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एक व्यक्ति के पास बुद्धिमानी से कार्य करने के तीन तरीके हैं: पहला, प्रतिबिंब द्वारा, जो सबसे महान है। दूसरा, नकल से, यह सबसे आसान है; और तीसरा, अनुभव से, यह सबसे बुरी चीज है। में पिछले साल का कला शिक्षा में प्रतिबिंब के मूल्य के बारे में बहुत चर्चा की गई है। केवल यह कहते हुए कि यह एक "चिंतनशील अभ्यास" है क्योंकि यह अक्सर "सक्रिय शिक्षा" का समर्थन करने का दावा किया जाता है, यह गारंटी नहीं देता कि सकारात्मक और उत्पादक प्रतिबिंब वास्तव में हो रहा है। इस तरह की अवधारणाओं और अवधारणाओं को सावधानीपूर्वक विश्लेषण और परिभाषित किया जाना चाहिए, कम से कम यह समझने के लिए कि उन्हें हमारी क्या आवश्यकता है अगर हम उन्हें प्रभावी बनाना चाहते हैं।
छात्रों, स्नातक छात्रों, युवा वैज्ञानिकों ने अपने अध्ययन और काम में ज्ञान के आधार का उपयोग करते हुए आपको बहुत आभारी होंगे।
भावनाओं और भावनाओं - दिमागी प्रक्रियाबाहरी और के व्यक्तिगत महत्व और मूल्यांकन को दर्शाता है आंतरिक स्थितियों अनुभवों के रूप में मानव जीवन के लिए। घटना का आधार भावनात्मक स्थिति एक व्यक्ति की आवश्यकताएं और उद्देश्य हैं।
उदाहरण के लिए, जॉन डेवी ने कहा कि प्रतिबिंब अर्थ बनाने की प्रक्रिया है, जिससे छात्र अपने अनुभवों को एक-दूसरे से जोड़ सकते हैं और इस तरह अपनी समझ को गहरा कर सकते हैं। उसके लिए, यह "प्रवाह है जो सीखने की निरंतरता को सक्षम करता है।" डेवी के लिए, प्रतिबिंब एक यादृच्छिक प्रक्रिया नहीं होनी चाहिए, लेकिन एक व्यवस्थित और अनुशासित, यद्यपि लचीला, सोचने का तरीका जो आदर्श रूप से दूसरों के साथ बातचीत में होता है। हालाँकि, वह यह भी स्वीकार करता है कि सभी लोग इस संरचित रूप को प्रतिबिंबित करने का अभ्यास नहीं करेंगे।
परीक्षा , 12/15/2010 जोड़ा गया
भावनाएं मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो अनुभवों के रूप में होती हैं और किसी व्यक्ति के जीवन के लिए व्यक्तिगत महत्व और स्थितियों के मूल्यांकन को दर्शाती हैं। भावनाओं की योग्यता व्यक्ति का व्यक्तिपरक अनुभव है। दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण व्यक्तित्व जटिल और विविध हैं।
सार, जोड़ा गया 01/15/2009
इसके लिए व्यक्ति को स्वयं और बौद्धिक विकास, दूसरों की तरह, केंद्रीय समस्या है, और लगातार गंभीर रूप से आकलन करने और खुद को विकसित करने के लिए तैयार है। जबकि डेवी हमें एक विचार देता है कि गंभीर विचार की क्या ज़रूरत है, डोनाल्ड सीन, एक अन्य दार्शनिक और शिक्षक जो डेवी के कई विचारों पर आकर्षित होता है, यह दर्शाता है कि प्रतिबिंब अलग हो सकता है। सुंदर प्रतिबिंब के दो रूपों का वर्णन करता है: "प्रतिबिंब में कार्रवाई" एक निरंतर, सहज और रचनात्मक-संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जो हमें कार्रवाई के दौरान हमारे कार्यों को अनुकूलित करने और बदलने की अनुमति देती है। "कार्रवाई में परावर्तन" वह क्षण है जब "हम उन कार्यों को प्रतिबिंबित करते हैं और प्रतिबिंबित करते हैं जो यह पता लगाने के लिए किए गए हैं कि हमारे कार्यों का ज्ञान अप्रत्याशित परिणाम में कैसे योगदान कर सकता है।"
मुख्य भावनात्मक बताता है कि एक व्यक्ति अनुभव करता है: भावनाएं उचित, भावनाएं, प्रभावित करती हैं। भावनाओं की भाषाई अभिव्यक्ति के तंत्र, उनके कार्य। विभिन्न प्रकार के भावनात्मक अनुभव, मानव स्थितियों में उनके व्यवहार की विशेषताएं।
परीक्षण, 12/10/2011 जोड़ा गया
भावनात्मक-वासनात्मक रुचियां: प्रभावित, भावनाओं, भावनाओं को। भावनात्मक अनुभवों का मुख्य स्तर। भावनात्मक विकारों के प्रकार। उन्मत्त और अवसादग्रस्तता राज्यों की विशेषताएं। व्यवहार और गतिविधि के एक सचेत विनियमन के रूप में होगा।
लेकिन "एक्शन" और "ऊपर" एक्शन दोनों में ऐसी सोच का क्या मतलब है? कोल्ब, हम सीखने के बारे में सोच रहे हैं, या, दूसरे शब्दों में, बस अपने अनुभव को सोचने और विश्लेषण करने से, हम नई अमूर्त अवधारणाएं बना सकते हैं जो हम भविष्य की स्थितियों में लागू करते हैं। Kolb इसे चार-चरणीय "अनुभव के चक्र" में प्रस्तुत करता है। यदि हम इस तरह के समझे गए प्रतिबिंब को सीखने और पेशेवर कला शिक्षा के संदर्भ में स्थानांतरित करने के लिए केंद्रीय के रूप में लेते हैं, तो इसका अर्थ एक सक्रिय अधिनियम के रूप में स्पष्ट हो जाता है जिसके माध्यम से लोग अपने अनुभवों को लेते हैं, उनके बारे में सोचते हैं, उनका मूल्यांकन करते हैं, और फिर उनके भविष्य की योजना बनाते हैं गतिविधियाँ।
सार, जोड़ा गया 01/27/2010
मानव जीवन में भावनाओं के प्रकार और भूमिका। भावात्मक परिसरों की धारणा में गठन। भावना के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत। विभिन्न भावनात्मक राज्यों की शुरुआत के साथ मनाया जाने वाला शारीरिक परिवर्तन। किसी व्यक्ति के भावनात्मक अनुभवों की तीव्रता।
सार, जोड़ा गया 04/19/2012
भावनाओं, भावनात्मक अभिव्यक्तियों के विकास का विकासवादी मार्ग। वर्गीकरण और भावनाओं का प्रकार। भावनात्मक प्रक्रियाओं के प्रकार और आसपास के लोगों के साथ मानव गतिविधि और संचार के नियमन में विभिन्न भूमिकाएं। मनुष्यों में भावनात्मक अनुभवों की विविधता।
रिफ्लेक्टिव अभ्यास एक ऐसा साधन बन जाता है जिसके द्वारा शिक्षक और निर्माता अपने स्वयं के अनुभव से सीखते हैं और इसलिए, कम या ज्यादा औपचारिक पेशेवर प्रशिक्षण। यह हमें सिद्धांत और व्यवहार को एकीकृत करने की भी अनुमति देता है और हमें हमारे सामान्य दिमागों और मृत-अंत विचारों में संदेह और संदेह करने की जगह प्रदान करता है। यथार्थवादी चिंतनशील अभ्यास, गहन और निरंतर विश्लेषण के साथ संयुक्त, जोखिम लेने और प्रयोग को प्रोत्साहित करता है; यह हमें यह पता लगाने में मदद कर सकता है कि हमारे अभ्यास में क्या अधिक और कम सफल है और उन क्षेत्रों में नई प्रक्रियाएं आरंभ करें जहां इसकी आवश्यकता है।
सार, जोड़ा गया 10/13/2011
भावनाएँ विशिष्ट मानव अनुभव हैं जो उसकी आवश्यकताओं, रुचियों, संतोषजनक आवश्यकताओं की प्रक्रिया, सुखद और अप्रिय स्वरों में रंगीन हैं। भावनाएँ - मनोवैज्ञानिक स्थिति व्यक्ति। भावनाएँ सामान्य रूप से जीवन को चित्रित करती हैं।
§ 14.1। मानव भावनाओं और उनकी सुविधाओं के फीचर्समें भावनात्मक घटनाओं के तहत आधुनिक मनोविज्ञान वस्तुओं, घटनाओं, घटनाओं के लिए अपने रिश्ते के व्यक्ति के व्यक्तिपरक अनुभव, अन्य लोगों को समझा जाता है। शब्द "इमोशन" खुद लैटिन "एमोवर" से आया है, जिसका अर्थ है उत्साह, उत्तेजना, आघात। भावनाएं जरूरतों से घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं, चूंकि, एक नियम के रूप में, जब बैठक की जरूरत होती है, तो एक व्यक्ति अनुभव करता है सकारात्मक भावनाओं और, इसके विपरीत, यदि आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त करना असंभव है - नकारात्मक।
यहाँ कुछ कारण हैं कि कलाकारों और शिक्षकों के लिए ध्यान इतना महत्वपूर्ण क्यों है। साथ ही, यह हमें अपने कार्यों की गहन समझ के प्रतिबिंब और सराहना के रूप में मदद करता है। उदाहरण के लिए, एक साधारण प्रश्न पर सहकर्मियों के साथ साझा करना: "हम यहाँ क्या कर रहे हैं?" किसी ईवेंट या प्रक्रिया के साथ जीवंत सहभागिता आरंभ करें और प्रतिभागियों के बीच अप्रत्याशित परिणाम लाएं। सवाल फिर से है: "हमने इस मुद्दे से कैसे निपटा?" शैक्षणिक दृष्टिकोण या पहचान में अंतर की कल्पना कर सकते हैं उपयोगी जानकारी भविष्य के परिदृश्यों के लिए।
लंबे साल वैज्ञानिकों ने भावनाओं और प्रक्रियाओं को विपरीत वास्तविकता के संज्ञान के साथ जोड़ा, भावनाओं को एक घटना मानते हुए कि हम दूर के पशु पूर्वजों से विरासत में मिले। आज यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि भावनाओं की संरचना में न केवल एक व्यक्तिपरक स्थिति शामिल है, अर्थात किसी व्यक्ति की स्थिति का प्रतिबिंब, बल्कि एक संज्ञानात्मक घटक भी - वस्तुओं और घटनाओं का प्रतिबिंब जो कि आवश्यकताओं, लक्ष्यों और उद्देश्यों के लिए एक निश्चित अर्थ रखता है भावनाओं का अनुभव करने वाला व्यक्ति। इसलिए भावनाओं की दोहरी कंडीशनिंग का अनुसरण करता है - एक तरफ, एक व्यक्ति की जरूरतों के द्वारा, जो भावनाओं के ऑब्जेक्ट के लिए उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है, और दूसरी तरफ, इस ऑब्जेक्ट के कुछ गुणों को प्रतिबिंबित करने और समझने की उनकी क्षमता से।
जबकि इस तरह की प्रक्रिया की आवश्यकता स्पष्ट प्रतीत होती है, यह आश्चर्यजनक है कि वह कितनी बार इसे अनदेखा करता है। महत्वपूर्ण तीक्ष्णता, स्पष्ट सोच और साझा मूल्यों के लाभ जो नए विचारों के रास्ते में नहीं आते हैं, उन्हें अधिकता से नहीं किया जा सकता है। यह सब योगदान देता है बेहतर गुणवत्ता अभ्यास और कलाकारों, शिक्षकों और छात्रों को अधिक मूल्यवान अनुभव प्राप्त करने में मदद करता है।
इसके अलावा, चिंतनशील अभ्यास में कलात्मक अभ्यास और सीखने की प्रक्रियाओं के बीच संबंधों पर ध्यान आकर्षित करने का लाभ है। कलात्मक अभ्यास के साथ, ऊपर वर्णित सीखने की प्रक्रिया भी हमें यह समझने की अनुमति देती है कि हम अपने कार्यों के परिणामों पर पुनर्विचार करके क्या कर रहे हैं। कलाकारों के रूप में हम "कुछ करते हैं" और इसे उस तथ्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ जांचते हैं जिसे हम संवाद करना चाहते हैं। जब तक कार्रवाई "करना" हमारे विचारों को सफलतापूर्वक व्यक्त करता है, तब तक हम इसे छोड़ देते हैं। हालांकि, अगर, प्रतिबिंब के परिणामस्वरूप, हम पाते हैं कि यह नहीं है, हम इसे बदलते हैं।
प्रत्येक भावना अपने स्रोतों, अनुभवों में अद्वितीय है, बाहरी अभिव्यक्तियाँ और विनियमन के तरीके। हम अपने अनुभव से जानते हैं कि मानवीय भावनाओं का भंडार कितना समृद्ध है। इसमें विभिन्न भावनात्मक घटनाओं का एक पूरा पैलेट शामिल है। हम कह सकते हैं कि मनुष्य जीवित प्राणियों में सबसे अधिक भावुक है, उसके पास भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति और आंतरिक अनुभवों की एक विस्तृत विविधता है।
यह सतत रचनात्मक प्रक्रिया ऊपर कोलब सीखने के चक्र के समान। उनका सुझाव है कि कलाकार अपने कलात्मक अभ्यास के भाग के रूप में निरंतर प्रतिबिंब को पहचानते हैं। यह दृश्य कलाकार बेन शेंग द्वारा साझा किया जाता है जब वह कहते हैं कि कलाकार एक निर्माता और एक आलोचक दोनों के रूप में कार्य करता है: कलाकार में "आलोचक" यह सुनिश्चित करता है कि "निर्माता" के निर्णय और कार्य कलाकार के विचारों के रूप में आगे बढ़ते हैं एक ऐसी छवि जिसे साकार किया जा सकता है। शेन के लिए, कलाकार सचेत सोच के बिना "औसत" नहीं है, जिसके माध्यम से विचार प्रवाहित होते हैं, लेकिन एक विश्लेषणात्मक और चिंतनशील व्यक्ति जो लगातार अपने रचनात्मक समाधान का मूल्यांकन करता है।
भावनाओं के कई वर्गीकरण हैं। सकारात्मक और नकारात्मक में भावनाओं का सबसे स्पष्ट विभाजन। शरीर के संसाधनों को जुटाने की कसौटी का उपयोग करते हुए, वे sthenic और asthenic भावनाओं (ग्रीक "स्टेनो" - ताकत से) को भेद करते हैं। साथेनिक भावनाएं गतिविधि को बढ़ाती हैं, जिससे ऊर्जा और लिफ्ट पैदा होती है, जबकि अस्थाई भावनाएं विपरीत तरीके से काम करती हैं। जरूरतों के मुताबिक, वे जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़ी कम भावनाओं को, तथाकथित सामान्य संवेदनाओं (भूख, प्यास आदि), उच्चतर भावनाओं (भावनाओं), सामाजिक रूप से सशर्त, सामाजिक संबंधों से जुड़ी, से अलग करते हैं।
यदि कलाकार इस प्रकार प्रतिबिंब के लिए प्रवण हैं, तो है अगला प्रश्न: जहां वे कला के मध्यस्थ के रूप में काम करते हैं, वहां चिंतनशील अभ्यास को विकसित करना इतना मुश्किल क्यों है? प्रतिबिंब तरीकों को एकीकृत करने में सहकर्मियों के साथ काम करने के मेरे कई वर्षों के अनुभव में, निम्नलिखित मुख्य समस्याएं हैं।
गहन चिंतन के लिए समय निकालना हमारे लिए पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। हालांकि, व्यस्त शिक्षा परिदृश्यों में जो आमतौर पर परिणाम-उन्मुख होते हैं, अक्सर प्रतिबिंब के लिए समय निकालना मुश्किल होता है। हालांकि, उन्होंने इसे एक व्यक्तिगत या शांत प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत किया जिसे वे शायद ही कभी दूसरों के साथ साझा करते हैं।
अभिव्यक्तियों की शक्ति और अवधि के अनुसार, कई प्रकार की भावनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: प्रभावित करता है, जुनून, वास्तव में भावनाओं, मूड, भावनाओं और तनाव।
प्रभावित सबसे शक्तिशाली भावनात्मक प्रतिक्रिया है जो पूरी तरह से मानव मानस को पकड़ती है। आमतौर पर चरम स्थितियों में होता है जब कोई व्यक्ति स्थिति का सामना नहीं कर सकता। विशिष्ट सुविधाएं प्रभावित स्थितिजन्य, सामान्यीकृत, छोटी अवधि और उच्च तीव्रता हैं। पूरा जीव जुटा हुआ है, आंदोलनों में आवेग है। प्रभावित व्यावहारिक रूप से बेकाबू है और यह वाष्पशील नियंत्रण का पालन नहीं करता है।
इस प्रकार, इस तथ्य के बावजूद कि वे नियमित रूप से आलोचना करते हैं, वे असहजता महसूस करते हैं या प्रतिबिंब की प्रक्रियाओं में दूसरों के साथ थोड़ा संचार का अभ्यास करते हैं। जैसा कि ऊपर वर्णित है, महत्वपूर्ण प्रतिबिंब हमें सिद्धांत और व्यवहार को एकीकृत करने की स्थिति में डाल सकता है। इसमें एक स्थान को खोलने की क्षमता है जिसमें हम स्थापित विचारों पर सवाल उठा सकते हैं। लेकिन यह सब नहीं है: जैसा कि कोल्ब के सीखने के चक्र से पता चलता है, प्रतिबिंब व्यवहार में बदलाव ला सकता है। कोल्ब और अन्य लोगों के लिए, महत्वपूर्ण शिक्षक पाउलो फ्रायर सहित, सोच अभ्यास के साथ हाथ में जाती है।
जुनून एक मजबूत, लगातार, लंबे समय तक चलने वाला एहसास है जो एक व्यक्ति को पकड़ता है और उसका मालिक होता है। ताकत में यह प्रभावित करने के लिए करीब आता है, और अवधि में - भावनाओं के लिए।
में भावनाएँ संकिणॆ सोच स्थितिजन्य हैं, उभरते हुए या के प्रति एक मूल्यांकनत्मक दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं संभावित परिस्थितियां... वास्तव में, भावनाओं को बाहरी व्यवहार में कमजोर रूप से प्रकट किया जा सकता है, यदि कोई व्यक्ति कुशलतापूर्वक अपनी भावनाओं को छिपाता है, तो आमतौर पर यह अनुमान लगाना मुश्किल होता है कि वह क्या अनुभव कर रहा है।
वह इसे बदलने के लिए "दुनिया में कार्रवाई को प्रतिबिंबित करने और दोहराने" के बारे में बात करता है। हालांकि, मेरे अनुभव में, इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि प्रभावी प्रतिबिंब स्वचालित रूप से अभ्यास में परिवर्तन का कारण बनेगा; विचारों को कार्रवाई में लाना बहुत श्रमसाध्य हो सकता है।
इस चुनौती को पूरा करने के प्रयास में, यह मेरे लिए स्पष्ट हो गया कि यह महत्वपूर्ण था कि कला शिक्षा में भाग लेने वाले सभी लोगों ने केंद्रीय मुद्दे को प्रतिबिंबित करना शुरू कर दिया और उनके मूलभूत महत्व को पहचान लिया शैक्षिक प्रक्रिया... इस समझ के बिना, यह संभावना नहीं है कि प्रतिबिंब के लिए पर्याप्त समय मिल जाएगा या अभ्यास बदलने के प्रयास सफल होंगे। इस मौलिक "पहले कदम" के अलावा, कई रणनीतियाँ हैं जिनका उपयोग निरंतर प्रतिबिंब को बढ़ावा देने के लिए किया जा सकता है।
भावनाएं सबसे स्थिर भावनात्मक अवस्थाएं हैं। स्वभाव में दृढ़ होते हैं। यह हमेशा किसी के लिए, किसी के लिए एक भावना होती है। उन्हें कभी-कभी "उच्च" भावनाएं कहा जाता है क्योंकि वे उच्च-क्रम की जरूरतों की संतुष्टि से उत्पन्न होते हैं।
मूड एक ऐसा राज्य है जो हमारी भावनाओं को रंग देता है, एक महत्वपूर्ण समय के लिए एक समग्र भावनात्मक स्थिति। भावनाओं और भावनाओं के विपरीत, मूड उद्देश्यपूर्ण नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत है; यह स्थितिजन्य नहीं है, लेकिन समय के साथ विस्तारित है।
मेरे अनुभव में, कला शिक्षा को आमतौर पर एक सेवा के रूप में समझा जाता है। दूसरे शब्दों में, इस दृष्टिकोण के अनुसार, कला शिक्षा विशिष्ट शब्दों में होती है, जैसे कि कार्यशालाएं और कलाकार निवास, और ऐसी गतिविधियों के परिणामों से क्या उम्मीद की जा सकती है। यह मॉडल प्रयोग या वास्तविक सोच के लिए बहुत कम जगह छोड़ता है, क्योंकि इसका ध्यान वांछित प्रभाव और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पूर्व नियोजित एक को लागू करने पर है।
तंत्रिका, अंतःस्रावी और शरीर के अन्य प्रणालियों में परिवर्तन के अलावा, भावनाओं को एक व्यक्ति के अभिव्यंजक व्यवहार में व्यक्त किया जाता है। वर्तमान में, भावनाओं के मुख्य प्रयोगात्मक अध्ययन में भावनाओं के अभिव्यंजक घटक के अध्ययन में शामिल हैं: चेहरे का भाव, पैंटोमाइम, अंतर्ज्ञान, आदि।
भावनाओं को तथाकथित अभिव्यंजक आंदोलनों (चेहरे के भाव - अभिव्यंजक चेहरे के आंदोलनों; पैंटोमिमिक्स - पूरे शरीर के अभिव्यंजक आंदोलनों और "मुखर चेहरे के भाव" में प्रकट किया जाता है - स्वर की आवाज़ और स्वर में भावनाओं की अभिव्यक्ति)।
दूसरी ओर, एक अधिक खुला "खोजपूर्ण" मॉडल निरंतर पूछताछ और प्रतिबिंब के साथ-साथ कला शिक्षा कार्यक्रमों में निरंतर परिवर्तन की अनुमति देता है। विशिष्ट परिणाम प्राप्त करने के लिए कार्यक्रम की शुरुआत में क्या कार्रवाई की जानी चाहिए, इसे परिभाषित करने के बजाय, अनुसंधान मॉडल विशिष्ट लेकिन खुले प्रश्न विकसित करता है। यहां, उन घटनाओं और कार्यों को संभव है जो इस मुद्दे को शामिल करने वालों के साथ शोध के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं। हालांकि वास्तविक क्रियाएं परिचित प्रारूपों पर आधारित हो सकती हैं, यह उम्मीद की जाती है कि यह दृष्टिकोण प्रतिभागियों को गंभीर रूप से विश्लेषण करने, प्रतिबिंबित करने, फिर से परिभाषित करने और कार्यक्रम को फिर से इंजीनियर करने की अनुमति देगा।
बाहरी उद्देश्यों के संकेत और व्यक्तिपरक अनुभवों की गुणवत्ता के दृष्टिकोण से कई भावनात्मक राज्यों को स्पष्ट रूप से विभेदित किया जाता है। सामान्य विशेषताएँ भावनाओं ने भावनात्मक राज्यों के कई पैमानों के निर्माण का आधार बनाया।
हालांकि, मानव भावनाओं का विषय मनोविज्ञान के सबसे रहस्यमय क्षेत्रों में से एक है। भावनाओं के वैज्ञानिक अनुसंधान की कठिनाई उनकी अभिव्यक्तियों की उच्च स्तरीयता के साथ जुड़ी हुई है। हम कह सकते हैं कि सभी प्रतिष्ठित प्रक्रियाओं में भावनाएं सबसे अधिक मनोवैज्ञानिक हैं।
यह कहा जा सकता है कि यह कार्यप्रणाली कुछ हद तक समान है और कार्रवाई अनुसंधान के अनुरूप है। यह उम्मीद की जाती है कि कार्यक्रम आधिकारिक तौर पर और अनिवार्य रूप से चल रहे पुनर्मूल्यांकन और संभवतः महत्वपूर्ण परिवर्तनों के लिए खुला हो। एक केंद्रीय "शोध" प्रश्न तैयार करना अनिवार्य है जिसके चारों ओर अनुसंधान प्रक्रिया तैयार की जा सकती है। यह इस मुद्दे से निपटने और कार्यक्रम पर काम शुरू करने से पहले इसके बारे में सोचने लायक है। कुछ सरल प्रश्न मूल बातें परिभाषित करने में आपकी सहायता करें।
महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं के कार्यान्वयन में उनकी भूमिका के मुद्दे के बारे में भावनाओं की समस्या से निपटने वाले वैज्ञानिकों के बीच कोई सहमति नहीं है। प्राचीन दर्शन के दिनों में भी, व्यवहार पर भावनाओं की गड़बड़ी, अव्यवस्थित प्रभाव दोनों के बारे में राय व्यक्त की गई थी, और वे सबसे महत्वपूर्ण उत्तेजक और गतिशील प्रभाव थे।
आज, यह भावनाओं के कई बुनियादी कार्यों को अलग करने के लिए प्रथागत है: अनुकूली, संकेत, मूल्यांकन, विनियामक और संचार। भावनाएं एक व्यक्ति के महत्व और प्रशंसा को दर्शाती हैं विभिन्न स्थितियोंइसलिए, एक ही उत्तेजना सबसे अधिक असंतोषजनक प्रतिक्रियाओं का कारण बन सकती है अलग तरह के लोग... यह भावनात्मक अभिव्यक्तियों में है कि किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन की गहराई व्यक्त की जाती है। व्यक्तित्व काफी हद तक अतीत के अनुभवों के प्रभाव में बनता है। भावनात्मक प्रतिक्रियाएं, बदले में, के कारण होती हैं व्यक्तिगत विशेषताएं भावनात्मक क्षेत्र व्यक्ति।
भावनात्मक अभिव्यक्तियों के बिना लोगों के बीच किसी भी बातचीत की कल्पना करना मुश्किल है, इसलिए सबसे महत्वपूर्ण में से एक भावनाओं का संचार कार्य है। अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हुए, एक व्यक्ति वास्तविकता के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है और सबसे ऊपर, अन्य लोगों के प्रति। मिमिक और पैंटोमिमिक अभिव्यंजक आंदोलनों से एक व्यक्ति अपने अनुभवों को अन्य लोगों तक पहुंचा सकता है, उन्हें उनके दृष्टिकोण, वस्तुओं आदि के बारे में सूचित कर सकता है। मिमिक्री, इशारे, मुद्राएं, अभिव्यंजक आहें, विस्मय में परिवर्तन मानव भावनाओं की "भाषा" हैं, संचार के साधन न जाने कितने विचार हैं।
मनोवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चला है कि संचार की प्रक्रिया में अधिकांश जानकारी एक व्यक्ति की सहायता से प्राप्त होती है गैर-मौखिक का मतलब है संचार। मौखिक (वर्बल) घटक की मदद से, एक व्यक्ति जानकारी का एक छोटा सा प्रतिशत संचारित करता है, जबकि अर्थ के प्रसारण में मुख्य भार तथाकथित "अतिरिक्त-भाषाई" संचार के साधन के साथ निहित है।
लंबे समय तक, अभिव्यंजक आंदोलनों को केवल अनुभव की एक बाहरी संगत के रूप में माना जाता था, जहां आंदोलन स्वयं भावनात्मक अनुभवों के साथ कुछ के रूप में कार्य करता था।
अभिव्यंजक आंदोलनों की भूमिका को समझने के लिए सबसे शुरुआती दृष्टिकोणों में से एक डब्ल्यू जेम्स और के। लैंग द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने भावनाओं के तथाकथित परिधीय सिद्धांत को तैयार किया था। उनका मानना \u200b\u200bथा कि भावनाएं केवल परिधीय परिवर्तनों के कारण होती हैं और वास्तव में, उनके लिए कम हो जाती हैं। उनकी राय में, भावनाओं की अभिव्यक्ति एक विशुद्ध रूप से प्रतिवर्त प्रतिक्रिया है जो शरीर में परिवर्तन का कारण बनती है, और केवल उनकी बाद की जागरूकता ही भावना है। उन्होंने विशेष रूप से परिधीय प्रतिक्रियाओं के लिए भावनाओं को कम कर दिया और इस संबंध में, एक केंद्रीय प्रकृति की सचेत प्रक्रियाओं को एक माध्यमिक में बदल दिया, भावना का पालन करते हुए, लेकिन इसमें शामिल नहीं किया गया और इसके परिभाषित कार्य नहीं थे।
हालांकि, अभिव्यंजक आंदोलन भावनाओं का एक घटक है, उनके अस्तित्व या अभिव्यक्ति का एक बाहरी रूप है। अभिव्यंजक आंदोलन और भावनात्मक अनुभव एक एकता बनाते हैं, एक-दूसरे से जुड़ते हैं। इसलिए, अभिव्यंजक आंदोलनों और कार्यों से एक छवि बनती है चरित्र, बाहरी कार्रवाई में इसकी आंतरिक सामग्री का खुलासा।
चार्ल्स डार्विन ने अपने अध्ययन में जैविक और सामाजिक दृष्टिकोणों को लागू करके भावनाओं की अभिव्यक्ति की प्रकृति को समझने में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया। चार्ल्स डार्विन के शोध, "मनुष्यों और जानवरों में भावनाओं की अभिव्यक्ति" कार्य में व्यवस्थित, उन्हें इस विश्वास के लिए प्रेरित किया कि इशारों और चेहरे के भावों में भावनाओं की कई अभिव्यक्तियां विकासवादी प्रक्रिया का परिणाम हैं। उन्होंने पाया कि मांसपेशियों की चाल जिनकी मदद से एक व्यक्ति अपनी भावनाओं को व्यक्त करता है, बहुत समान हैं और हमारे पूर्वजों - बंदरों के समान मोटर कृत्यों से उत्पन्न हुए हैं।
आधुनिक शोधकर्ता चार्ल्स डार्विन से सहमत हैं कि चेहरे की अभिव्यक्तियाँ विकासवादी प्रक्रिया में उत्पन्न हुईं और एक महत्वपूर्ण अनुकूली कार्य करती हैं।
जीवन के पहले मिनटों से लगभग, बच्चा भावनात्मक प्रतिक्रिया दिखाता है। अंधे और दृष्टिहीन बच्चों में समान भावनात्मक अभिव्यक्तियों की उपस्थिति ने भावनात्मक अभिव्यक्तियों में एक आनुवंशिक घटक के तथ्य की पुष्टि की।
से संबंधित लोगों के व्यवहार का अध्ययन विभिन्न संस्कृतियांपाया गया कि भावनाओं की अभिव्यक्ति के क्षेत्र में दोनों प्रकार की प्रतिक्रियाएं हैं और व्यक्तिगत संस्कृतियों के लिए विशिष्ट हैं।
§ 14.2। चेहरे की अभिव्यक्ति द्वारा भावना की पहचानलोगों के बीच पूर्ण समझ, एक दूसरे के आपसी प्रभाव, आपसी प्रशंसा के बिना असंभव है। लोगों की किसी भी बातचीत में, सबसे पहले, किसी अन्य व्यक्ति की प्रतिक्रियाओं की एक सही समझ आवश्यक है, साधनों का कब्ज़ा जो किसी को भागीदारों के गुणों और राज्यों को अलग करने की अनुमति देता है।
कोई मानव संबंध भावनाओं पर आधारित हैं, और भावनाओं को मुख्य रूप से बाहरी अभिव्यक्तियों के माध्यम से दूसरों द्वारा खोजा जाता है। अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति के लिए चेहरे की अभिव्यक्ति केंद्रीय है। एक चैनल के रूप में चेहरा अनकहा संचार संचार का प्रमुख साधन है, भाषण संदेशों के भावनात्मक और सार्थक सबटेक्ट को व्यक्त करना, यह भागीदारों के बीच संचार की बहुत ही प्रक्रिया के नियामक के रूप में कार्य करता है
अगर, डार्विन के शब्दों में, "अभिव्यक्ति भावनाओं की भाषा है," तो चेहरे की मांसपेशियों के आंदोलन को इस भाषा की वर्णमाला माना जा सकता है। वीएम बेखटरेव ने यह भी कहा कि, पैंटोमिमिक आंदोलनों और इशारों के विपरीत, चेहरे के भाव हमेशा भावुक होते हैं और सबसे पहले, बोलने वाले की भावनाओं का प्रतिबिंब होते हैं। कई वैज्ञानिकों ने देखा है कि चेहरे की मांसपेशियों का जटिल खेल व्यक्त करता है मानसिक स्थिति विषय शब्दों की तुलना में अधिक वाक्पटु है।
किसी व्यक्ति के बारे में जानकारी के स्रोत के रूप में चेहरे का अध्ययन करने में रुचि दिनों में पैदा हुई प्राचीन ग्रीस... इससे चेहरे के एक पूरे विज्ञान का निर्माण हुआ जिसे फिजियोग्निओमी कहा जाता है। अरस्तू से हमारे दिनों तक फिजियोग्निओमी के इतिहास के दौरान, लोगों ने चेहरे की विशेषताओं और एक व्यक्ति के चरित्र के बीच एक सीधा संबंध के अस्तित्व में विश्वास किया। विभिन्न सिफारिशों की मदद से, प्रत्येक ने संरचना और चेहरे के भावों की विशेषताओं के आधार पर, वार्ताकार के विचारों को भेदने की कोशिश की।
हालांकि, आज तक, किसी व्यक्ति के चरित्र और उसकी उपस्थिति (शरीर की संरचना, चेहरे) की निर्भरता को वैज्ञानिक पुष्टि नहीं मिली है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि किसी व्यक्ति का केंद्रीय तंत्रिका तंत्र अभिव्यंजक चेहरे के भावों में प्रमुख भूमिका निभाता है। चेहरे की मांसपेशियों के संकुचन और चेहरे की कुछ अभिव्यक्तियों की उपस्थिति के बीच संबंध की प्रयोगात्मक पुष्टि की गई है। प्रयोगों से पता चला है कि इलेक्ट्रोड की मदद से चेहरे की मांसपेशियों की उत्तेजना के बाद चेहरे में कृत्रिम रूप से प्रेरित परिवर्तन कुछ भावनाओं के दौरान होने वाली प्राकृतिक प्रतिक्रियाओं के समान हैं। इस प्रकार, मानव चेहरे के भावों को एक उत्पाद के रूप में देखा जाता है तंत्रिका गतिविधिकेंद्रीय के संबंधित विभागों से संकेतों की प्रतिक्रिया के रूप में तंत्रिका प्रणाली... सेरेब्रल कॉर्टेक्स के साथ चेहरे की अभिव्यक्ति का कनेक्शन एक व्यक्ति को अपने चेहरे की प्रतिक्रियाओं के बारे में जागरूक और निर्देशित करने की अनुमति देता है, जिसके परिणामस्वरूप चेहरे के भाव सबसे महत्वपूर्ण संचार उपकरण बन गए हैं।
भावनात्मक संचार में पैंटोमिमिक गतिविधि की तुलना में नकल गतिविधि का महत्व phylo- और ontogenetic विकास के साथ बढ़ता है। फेलोगेनी में, ये परिवर्तन चेहरे की मांसपेशियों के विकास के समानांतर हैं। इस प्रकार, अकशेरूकीय और निचली कशेरुकियों में चेहरे की कोई सतही मांसपेशियाँ नहीं होती हैं और उनकी भावनाओं का प्रदर्शन कम से कम होता है। चेहरे की मांसपेशियों का आगे विकास कशेरुक में मनाया जाता है, उच्च प्राइमेट में विकास के उच्च स्तर तक पहुंचता है।
कई अध्ययनों से यह निष्कर्ष निकला है कि चेहरे के न्यूरोमस्कुलर तंत्र, चेहरे की मूल अभिव्यक्तियों को लागू करने के लिए आवश्यक हैं, मानव के लिए उच्च प्राइमेट से एक विकास क्रम बनाते हैं। वास्तव में, विकासवादी श्रृंखला में एक जानवर की स्थिति जितनी अधिक होगी, उतनी ही अधिक भावनाएं प्रदर्शित हो सकती हैं। स्वभाव से, जैव-संचार में एक व्यक्ति की विशेष भूमिका होती है।
यह ज्ञात है कि अभिव्यंजक व्यवहार के तत्व के रूप में नकल और इशारे बचपन में सीखी गई पहली प्रणालियों में से एक हैं। विशेष प्रशिक्षण के बिना एक बच्चे में समझने योग्य इशारों और चेहरे की अभिव्यक्तियों का संकेत यह दर्शाता है कि भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके आनुवंशिक रूप से एक व्यक्ति में निहित हैं।
वैज्ञानिकों ने पाया है कि विभिन्न भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आवश्यक सभी चेहरे की मांसपेशियों को भ्रूणजनन के 15-18 वें सप्ताह के दौरान बनाया जाता है, और "चेहरे की अभिव्यक्ति" में परिवर्तन भ्रूण के विकास के 20 वें सप्ताह से शुरू होता है। इस प्रकार, दोनों तंत्र जिनके द्वारा चेहरे को उत्तेजनाओं की महत्वपूर्ण श्रेणियों के रूप में पहचाना जाता है और खुद कुछ भावनाओं को व्यक्त करते हैं, जो पहले से ही एक व्यक्ति के जन्म से पहले से ही पर्याप्त रूप से बनते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, वे अपने चेहरे के कामकाज के संदर्भ में कई तरीकों से भिन्न होते हैं एक वयस्क। दूसरे शब्दों में, चेहरे की अभिव्यक्ति एक महत्वपूर्ण संचार प्रणाली है जो जन्म से कार्य कर सकती है।
अभिव्यंजक अभिव्यक्तियाँ आंशिक रूप से सहज हैं, आंशिक रूप से सामाजिक रूप से, नकल के माध्यम से विकसित हुई हैं। भावनाओं की कुछ अभिव्यक्तियों की सहजता के प्रमाणों में से एक यह है कि छोटे बच्चों में - अंधे और दृष्टिहीन - चेहरे के भाव समान हैं। उदाहरण के लिए, आश्चर्य में भौहें उठाना एक सहज क्रिया है और अंधे पैदा हुए लोगों में होता है। हालांकि, उम्र के साथ, देखे जाने की नकल अधिक अभिव्यंजक हो जाती है, जबकि अंधे में, यह न केवल सुधरा है, बल्कि बाहर चिकनी है, जो इसके सामाजिक विनियमन को इंगित करता है। नतीजतन, चेहरे की गतिविधियों में न केवल एक आनुवंशिक निर्धारण होता है, बल्कि प्रशिक्षण और शिक्षा पर भी निर्भर होता है।
चेहरे के भावों का विकास और सुधार मानस के विकास के साथ होता है, जिससे शुरू होता है बचपन, और वृद्धावस्था में न्यूरोसाइकिक अस्थिरता के कमजोर पड़ने के साथ, चेहरे के भाव कमजोर हो जाते हैं, उन विशेषताओं को संरक्षित करते हैं जो जीवन में सबसे अधिक बार दोहराए जाते थे और इसलिए चेहरे की बाहरी उपस्थिति में गहरा कटौती करते हैं।
के साथ खरीद रहा है बचपन लोगों के साथ संचार का एक निश्चित अनुभव, प्रत्येक व्यक्ति विश्वसनीयता की अलग-अलग डिग्री के साथ, अपने अभिव्यंजक आंदोलनों द्वारा और दूसरों के ऊपर, चेहरे की अभिव्यक्ति द्वारा दूसरों की भावनात्मक स्थिति का निर्धारण कर सकता है।
यह ज्ञात है कि एक व्यक्ति अपने अभिव्यंजक आंदोलनों को नियंत्रित कर सकता है, इसलिए, भावनाओं की अभिव्यक्तियों का उपयोग संचार की प्रक्रिया में लोगों द्वारा किया जाता है, गैर-मौखिक संचार साधनों के रूप में कार्य करता है। भावनात्मक अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करने की क्षमता (प्रतिभावान अभिनेताओं में पूर्णता के लिए मानसिक विकार के साथ) से लोगों के बीच बड़े अंतर हैं।
किसी व्यक्ति के जीवन के दौरान, मानकों की एक निश्चित प्रणाली बनाई जाती है, जिसकी मदद से वह अन्य लोगों का मूल्यांकन करता है। भावना मान्यता के क्षेत्र में हाल के अध्ययनों से पता चला है कि एक व्यक्ति की दूसरों को समझने की क्षमता कई कारकों से प्रभावित होती है: लिंग और आयु, व्यक्तिगत, पेशेवर विशेषताओं, साथ ही साथ एक व्यक्ति का किसी विशेष संस्कृति से संबंधित होना।
कई पेशे एक व्यक्ति को अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने और अपने आसपास के लोगों के अभिव्यंजक आंदोलनों को पर्याप्त रूप से निर्धारित करने में सक्षम होने के लिए मांग करते हैं। अन्य लोगों की प्रतिक्रियाओं की समझ और स्थितियों में उनकी सही प्रतिक्रिया संयुक्त गतिविधियों - कई व्यवसायों में सफलता का एक अभिन्न हिस्सा। सहमत होने में विफल, किसी अन्य व्यक्ति को समझने, उसकी स्थिति में प्रवेश करने से पेशेवर अक्षमता पूरी हो सकती है। यह गुण उन लोगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जिनके व्यवसायों में संचार सबसे महत्वपूर्ण स्थान लेता है (उदाहरण के लिए, डॉक्टर, विशेष रूप से मनोचिकित्सक, नेता, शिक्षक, प्रशिक्षक, जांचकर्ता, राजनयिक,) सामाजिक कार्यकर्ता, प्रबंधकों, आदि)। भावनात्मक अभिव्यक्तियों की कई बारीकियों को समझने और उन्हें पुन: पेश करने की क्षमता उन लोगों के लिए आवश्यक है, जिन्होंने खुद को कला (अभिनेताओं, कलाकारों, लेखकों) के लिए समर्पित किया है। समझ और पुन: पेश करने की क्षमता अभिनेताओं को इंटोनेशन, चेहरे के भाव और हावभाव सिखाने की सबसे महत्वपूर्ण अवस्था है, जिसके लिए केएस स्टैनिस्लावस्की ने बात की थी।
आधुनिक अभ्यास मनोवैज्ञानिक तैयारी लोगों को विभिन्न प्रकार गतिविधियों, उनके सामाजिक शिक्षण, उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रशिक्षण कार्यक्रमों की सहायता से, यह आपको संचार में दक्षता कौशल विकसित करने की अनुमति देता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण घटक लोगों की धारणा और एक-दूसरे की समझ है।
§ 14.3। भावनात्मक एकीकरणभावनाओं और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के बीच संबंध मनोवैज्ञानिकों के लिए लंबे समय से रुचि रखते हैं, इस मुद्दे के लिए कई प्रयोग समर्पित हैं, लेकिन यह विषय अभी भी बहुत चर्चा का विषय बना हुआ है। अनुभूति की प्रक्रियाओं में भावनाओं की पूरी कमी से देखने के बिंदु भिन्न होते हैं (S.L. Rubinshtein) अनुभूति और कठोर निर्भरता के संबंध में भावनाओं की द्वितीयक प्रकृति की मान्यता पर संज्ञानात्मक क्षेत्र... इसके अलावा, एक स्वतंत्र इकाई के रूप में भावनाओं की प्रस्तुति के साथ ज्ञान के क्षेत्र से भावनाओं को अलग करने की परंपराएं और भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के विरोध अभी भी संरक्षित हैं।
हमारे घरेलू स्कूल में, सबसे प्रसिद्ध भावनाओं का सूचना सिद्धांत है, जिसे मास्को मनोवैज्ञानिक पी.वी. सिमोनोव द्वारा विकसित किया गया है। उन्होंने सूत्र के अनुसार किसी भी भावना पर विचार करने का प्रस्ताव दिया
जहाँ भावना एक वास्तविक आवश्यकता का कार्य है और इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी और एक निश्चित समय में उपलब्ध जानकारी के बीच अंतर है। इस प्रकार, साइमनोव के अनुसार, कोई भी भावना मुख्य रूप से सूचना (संज्ञानात्मक) प्रक्रियाओं द्वारा निर्धारित की जाती है। यदि अनुभूति के स्तर पर हमें किसी आवश्यकता को पूरा करने की संभावना के बारे में जानकारी का अभाव है, तो हम अनुभव करते हैं नकारात्मक भावनाएंऔर, इसके विपरीत, प्रत्याशा के स्तर पर भी आवश्यक जानकारी की उपस्थिति, एक सकारात्मक भावना प्रदान करती है।
लंबे समय तक, बुद्धि को संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के एक सेट में घटा दिया गया था, और कई अभी भी इस शब्द को केवल अनुभूति के क्षेत्र की विशेषताओं के साथ जोड़ते हैं। हालांकि, खुफिया एक जटिल मनोवैज्ञानिक अवधारणा है जो मुख्य रूप से मानसिक के एकीकृत कार्य पर जोर देती है। बुद्धि के विकास के मानदंडों में से एक आसपास के वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के अनुकूलन की सफलता है। यह स्पष्ट है कि ज्ञान और क्षरण हमेशा जीवन में सफलता का निर्धारण नहीं करते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया में कैसा महसूस करता है, लोगों के साथ व्यवहार करने में वह सामाजिक रूप से कितना सक्षम है, नकारात्मक भावनाओं का सामना करने में सक्षम है और मूड में एक सकारात्मक स्वर बनाए रखता है। यह व्यावहारिक अनुसंधान द्वारा पुष्टि की गई ये टिप्पणियां हैं, जिसने अमेरिकी वैज्ञानिकों को "भावनात्मक बुद्धिमत्ता" (इसके बाद ईआई) की एक स्वतंत्र मनोवैज्ञानिक अवधारणा की शुरुआत की और इसके माप और मूल्यांकन को विकसित करने का प्रयास किया।
90 के दशक में पी। सलोवी (येल यूनिवर्सिटी, यूएसए) और डी। मेयर (यूनिवर्सिटी ऑफ न्यू हैम्पशायर, यूएसए) द्वारा नई अवधारणा का प्रस्ताव किया गया था। सबसे आम परिभाषा भावात्मक बुद्धि इसमें शामिल हैं:
भावनाओं को सही ढंग से देखने, मूल्यांकन करने और उन्हें व्यक्त करने की क्षमता;
जब वे साथ होते हैं तो भावनाओं को एक्सेस और / या उत्पन्न (उत्पन्न) करने की क्षमता सोच प्रक्रियाएं;
भावनाओं को समझने और भावनात्मक ज्ञान को लागू करने की क्षमता;
भावनात्मक और बौद्धिक विकास को बढ़ावा देने के लिए भावनाओं को विनियमित करने की क्षमता।
इन सभी चार घटकों को योजनाबद्ध रूप से तालिका 5 में प्रस्तुत किया गया है।
ईआई के प्रत्येक घटक को चार उपग्रहों की मदद से प्रकट किया जाता है, और वे स्थित होते हैं क्योंकि वे प्रकाश से अधिक जटिल (बाईं ओर - सबसे जल्दी, दाईं ओर - जो बाद में विकसित होते हैं, नीचे; मूल - और ऊपर - उच्च) ) का है। इस प्रकार, लेखकों का सुझाव है कि उच्च भावनात्मक बुद्धि वाले लोग सीखते हैं और उनमें से अधिकांश को तेजी से मास्टर करते हैं।
भावनाओं को समझना, मूल्यांकन करना और व्यक्त करनाभावनात्मक बुद्धिमत्ता का एक अनिवार्य हिस्सा है और इस पाठ्यपुस्तक में विस्तार से वर्णित है। इस स्तर पर, ईआई का विकास इस बात से निर्धारित होता है कि कोई व्यक्ति स्वयं और दूसरों में भावनात्मक अभिव्यक्तियों की पहचान करने में कैसे सक्षम है, साथ ही साथ कला के कार्यों (1-2) की धारणा के माध्यम से, भावनाओं की पर्याप्त अभिव्यक्ति का उपहार है ( 3), हेरफेर के प्रति संवेदनशील है, जो कि सच्ची भावनाओं को सामंजस्यपूर्ण (4) से अलग करने में सक्षम है।
अनुभूति प्रक्रियाओं की भावनात्मक संगतवर्णन करता है कि भावनाओं को लोगों की सोच और घटनाओं के आकलन को कैसे प्रभावित करता है। प्रारंभिक स्तर (1) में किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण जानकारी की दिशा के अलावा, कुछ भावनाओं की आशा करने की क्षमता विकसित होती है, और भावनात्मक अनुभवों का अनुभव होता है। एक व्यक्ति खुद को दूसरे के स्थान पर कल्पना कर सकता है, अपने आप में समान भावनाओं को सहानुभूति और पुन: उत्पन्न कर सकता है, जिससे किसी भी स्थिति में उसके व्यवहार को विनियमित किया जा सकता है। लेखकों के अनुसार, यह तथाकथित "चेतना का भावनात्मक रंगमंच" है, और किसी व्यक्ति में इसे जितना बेहतर विकसित किया जाता है, उसके लिए वैकल्पिक जीवन दृष्टिकोण (2) चुनना उतना ही आसान है। इसके बाद समग्र मूल्यांकन पर भावनाओं के प्रभाव का विकास होता है। जीवन की स्थिति... कई मायनों में सामान्य भावनात्मक रवैया
तालिका 5
(पी। सलोवी और डी। स्लुइटर के बाद, बेसिक बुक्स, एनवाई, 1997।)
उन कार्यों के स्तर को निर्धारित करता है जो एक व्यक्ति खुद के लिए निर्धारित करता है, और, तदनुसार, प्राप्त करने में सक्षम है (3)। भावनाएं विचार प्रक्रियाओं को निर्धारित करती हैं, उदाहरण के लिए, यह प्रायोगिक रूप से स्थापित किया गया था कि भावनात्मक अवस्थाओं (4) पर निर्भर करता है। एसएल रुबिनस्टीन ने इस बारे में लिखा है: "... कभी-कभी व्यक्तिपरक भावना के अनुरूप इच्छा द्वारा विनियमित किया जाना शुरू हो जाता है, न कि वस्तुगत वास्तविकता के अनुरूप। ... अधिक या कम भावुक पूर्वाग्रह के साथ भावनात्मक सोच वांछित समाधान के पक्ष में तर्कों का चयन करती है "
भावनाओं को समझना और उनका विश्लेषण करना; भावनात्मक ज्ञान का अनुप्रयोग।सबसे पहले, बच्चा भावनाओं को पहचानना सीखता है, वह उन अवधारणाओं को विकसित करता है जो कुछ का वर्णन करते हैं भावनात्मक अनुभव (एक)। एक व्यक्ति के जीवन के दौरान, भावनात्मक ज्ञान जमा होता है, और कुछ भावनाओं की समझ बढ़ जाती है (2)। एक भावनात्मक रूप से परिपक्व व्यक्ति पहले से ही विभिन्न परिस्थितियों के कारण जटिल और विरोधाभासी अनुभवों के अस्तित्व को समझ सकता है। उसके लिए, यह अब आश्चर्य की बात नहीं है कि एक ही भावना (उदाहरण के लिए, प्यार) सबसे अधिक की एक पूरी श्रृंखला के साथ हो सकती है विभिन्न भावनाओं (ईर्ष्या, क्रोध, घृणा, कोमलता आदि) (3)। ईआई के इस घटक के विकास के अगले स्तर पर, एक व्यक्ति पहले से ही जानता है और कुछ भावनाओं के परिणामों की भविष्यवाणी कर सकता है (उदाहरण के लिए, क्रोध क्रोध या अपराध बोध में बदल सकता है), जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है पारस्परिक संपर्क (4).
भावनाओं का रिफ्लेक्टिव रेगुलेशन। ईआई विकास का उच्चतम चरण भावनाओं का सचेत विनियमन है। यहां तक \u200b\u200bकि आई। एम। सेचेनोव ने लिखा है कि "बिंदु डर में नहीं है, बल्कि डर को प्रबंधित करने की क्षमता में है।" एक व्यक्ति को किसी भी भावनाओं का खुला और सहिष्णु होना चाहिए, चाहे वे उसे खुशी दें या नहीं (1)। से प्रारंभिक अवस्था माता-पिता अपने बच्चों को भावनाओं का प्रबंधन करना सिखाते हैं, उनकी भावनात्मक अभिव्यक्तियों (उदाहरण के लिए, जलन, आँसू, हँसी, आदि) को नियंत्रित करने में सक्षम होते हैं। बच्चे एक डिग्री या भावनाओं पर एक और नियंत्रण रखते हैं और सामाजिक रूप से स्वीकार्य मानदंडों में उन्हें विनियमित करना सीखते हैं। एक भावनात्मक रूप से परिपक्व व्यक्ति की मदद से जुटाई गई ऊर्जा को चैनल कर सकता है नकारात्मक भावनाएं एक विकास में जो उसके लिए फायदेमंद है (उदाहरण के लिए, शुरू होने से पहले क्रोधित होना खेल की स्पर्धा और अपने परिणामों को बेहतर बनाने के लिए इस ऊर्जा का उपयोग करें) (2)। आगे के विकास से आप न केवल अपने आप में बल्कि अन्य लोगों (3) में भी भावनाओं को स्पष्ट रूप से ट्रैक कर सकते हैं। ईआई के इस घटक का अंतिम हिस्सा भावनाओं के कब्जे के उच्च स्तर के साथ जुड़ा हुआ है, मजबूत दर्दनाक प्रभावों का अनुभव करने की क्षमता, अतिरंजित या उनके प्रभाव के महत्व को कम करके नकारात्मक भावनात्मक राज्यों से बाहर निकलने के लिए (4)।
इस प्रकार, हमने उन सभी चार घटकों पर विचार किया है जिनकी मदद से भावनात्मक बुद्धिमत्ता की अवधारणा आज सामने आई है, और यद्यपि इसके विवरण और माप, प्रस्तावित अवधारणा और वैज्ञानिकों के बीच इसकी बढ़ती लोकप्रियता में अभी भी कई प्रश्न हैं। विभिन्न देश निस्संदेह हमें समझने के करीब लाते हैं सबसे कठिन सवाल मानसिक के भावनात्मक और संज्ञानात्मक क्षेत्रों की बातचीत।
§ 14.4। हाथी सेंसरवर्तमान में, उनकी व्यापक विविधता और ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता के कारण भावनाओं का व्यापक रूप से स्वीकृत वर्गीकरण नहीं है।
मौजूदा वर्गीकरणों में सबसे आम गतिविधियों की विशिष्ट क्षेत्रों और सामाजिक घटनाओं के क्षेत्रों के अनुसार भावनाओं की व्यक्तिगत उप-प्रजाति को अलग करता है जिसमें वे प्रकट होते हैं।
एक विशेष समूह उच्च भावनाओं से बना होता है, जिसमें सामाजिक वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के भावनात्मक संबंध की सारी समृद्धि होती है। जिस विषय क्षेत्र से संबंधित हैं, उसके आधार पर, उच्च भावनाओं को नैतिक, सौंदर्यवादी, बौद्धिक और व्यावहारिक में विभाजित किया जाता है। उच्चतर इंद्रियों में कई प्रकार की विशेषताएं होती हैं:
सामान्यीकरण की एक बड़ी डिग्री जिसे वे अपने विकसित रूपों में प्राप्त कर सकते हैं;
उच्च भावनाएं हमेशा एक पक्ष या वास्तविकता से संबंधित सामाजिक मानदंडों के अधिक या कम स्पष्ट जागरूकता से जुड़ी होती हैं।
चूँकि उच्च भावनाएँ कुछ हद तक एक व्यक्ति के पूरे विश्व और जीवन के प्रति दृष्टिकोण को प्रकट करती हैं, इसलिए उन्हें कभी-कभी विश्वदृष्टि की भावनाएँ कहा जाता है।
नैतिक या नैतिक, उन भावनाओं को कहा जाता है जो एक व्यक्ति को वास्तविकता की घटनाओं पर विचार करने और इन घटनाओं को मानदंडों, समाज द्वारा विकसित नैतिकता की श्रेणियों के साथ तुलना करने पर अनुभव करता है।
नैतिक भावनाओं का उद्देश्य है सामाजिक संस्थाएं और संस्थाएं, राज्य, मानव सामूहिक और व्यक्ति, जीवन की घटनाएं, मानवीय संबंध, व्यक्ति खुद को उसकी भावनाओं की वस्तु के रूप में, आदि।
सवाल उठता है: क्या एक भावना को केवल नैतिक माना जा सकता है क्योंकि यह कुछ सामाजिक संस्थाओं, मानव सामूहिकों पर निर्देशित है, व्यक्तियों? नहीं, क्योंकि एक नैतिक भावना के उद्भव से पता चलता है कि किसी व्यक्ति ने नैतिक मानदंडों और नियमों को आत्मसात कर लिया है, वे उसके दिमाग में दिखाई देते हैं कि वह किस चीज के लिए बाध्य है, वह पालन नहीं कर सकता।
नैतिक भावनाओं में शामिल हैं: कर्तव्य, मानवता, परोपकार, प्रेम, मित्रता, सहानुभूति की भावना।
नैतिक भावनाओं के बीच, वे कभी-कभी अलग-अलग खड़े होते हैं नैतिक और राजनीतिकविभिन्न सार्वजनिक संगठनों और संस्थानों, सामूहिकों, एक पूरे के रूप में मातृभूमि के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति के रूप में।
में से एक महत्वपूर्ण विशेषताएं नैतिक भावनाएँ उनका प्रभावकारी स्वभाव है। वे कई वीर कर्मों और बुलंद कामों के प्रेरक के रूप में कार्य करते हैं।
सौंदर्य संबंधी भावनाएँ- ये है भावनात्मक रवैया आसपास की घटनाओं में सुंदर या बदसूरत व्यक्ति, वस्तुओं, लोगों के जीवन में, प्रकृति और कला में।
सौंदर्य भावनाओं के उद्भव का आधार व्यक्ति की आसपास की वास्तविकता की घटनाओं को देखने की क्षमता है, जो न केवल नैतिक मानदंडों द्वारा निर्देशित है, बल्कि सौंदर्य के सिद्धांतों द्वारा भी निर्देशित है। मनुष्य ने सामाजिक विकास, सामाजिक अभ्यास की प्रक्रिया में इस क्षमता का अधिग्रहण किया।
सौंदर्यवादी भावनाओं को महान विविधता, मनोवैज्ञानिक चित्र की जटिलता, बहुमुखी प्रतिभा और किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर प्रभाव की गहराई की विशेषता है।
वास्तविकता की विभिन्न घटनाएं सौंदर्य भावनाओं का विषय हो सकती हैं: किसी व्यक्ति का सामाजिक जीवन, शब्द के व्यापक अर्थों में प्रकृति, कला।
सबसे अच्छा काम करता है जब एक व्यक्ति विशेष रूप से गहरी भावनाओं का अनुभव करता है। उपन्यास, संगीत, नाटकीय, दृश्य और अन्य प्रकार की कला। ऐसा इसलिए है क्योंकि इन अनुभवों में नैतिक, बौद्धिक और व्यावहारिक भावनाएं विशेष रूप से परस्पर जुड़ी हुई हैं। विशाल सकारात्मक प्रभाव, जो मानसिक और पर कला के कार्यों की धारणा को प्रभावित करता है शारीरिक स्थिति आदमी, यहां तक \u200b\u200bकि अरस्तू, इस घटना को "शुद्धि" ("कैथार्सिस") कहते हैं।
सौंदर्य भावनाओं में सुंदर (या बदसूरत) का अनुभव करने के अलावा, मानसिक और शारीरिक कार्यों का एक प्रकार का पुनर्निर्माण भी किया जाता है। मानव शरीर कथित सौंदर्य वस्तु के अनुसार। एक नियम के रूप में, सौंदर्य भावनाओं का मानस पर एक कट्टर प्रभाव पड़ता है, शरीर के कार्यों को सक्रिय करता है। उनमें से यह प्रभाव कला के कार्यों की धारणा में एक तरह की उत्तेजना में प्रकट होता है।
सौंदर्यबोध की भावना को इसके प्रकट होने में शामिल किसी एक भावना से नहीं देखा जा सकता है। सौंदर्य अनुभवों की जटिलता और मौलिकता में भावनाओं का एक विशिष्ट और अनूठा संयोजन होता है जो उनके अभिविन्यास, तीव्रता और अर्थ में भिन्न होते हैं। एन वी गोगोल ने अपने हास्य की विशेषता बताई दुनिया को दिखाई दुनिया के लिए अदृश्य आँसू के माध्यम से हँसी।
यद्यपि सौंदर्य भावनाएं विशिष्ट हैं, नैतिक लोगों से अलग हैं, वे सीधे उत्तरार्द्ध से संबंधित हैं, अक्सर उनकी परवरिश और गठन को प्रभावित करते हैं, और नैतिक भावनाओं के समान सामाजिक जीवन और लोगों की गतिविधियों में भूमिका निभाते हैं।
बौद्धिक,या संज्ञानात्मकभावनाएं अनुभव हैं जो प्रक्रिया में उत्पन्न होती हैं संज्ञानात्मक गतिविधियों व्यक्ति।
"एक व्यक्ति की अनुभूति," जी। ख। शिंगारोव लिखते हैं, "वास्तविकता का एक मृत, दर्पण-यांत्रिक प्रतिबिंब नहीं है, लेकिन सच्चाई के लिए एक भावुक खोज ..."
वास्तविकता के नए कारकों और घटनाओं की खोज, उनकी व्याख्या, कुछ प्रावधानों के बारे में तर्क, समस्या को हल करने के नए तरीके खोजने से व्यक्ति में अनुभवों की एक पूरी श्रृंखला पैदा होती है: आश्चर्य, घबराहट, जिज्ञासा, जिज्ञासा, अनुमान, खुशी की भावना और बनाई गई खोज के बारे में गर्व, समाधान की शुद्धता के बारे में संदेह महसूस करना, आदि। ये सभी भावनाएं, समस्या की प्रकृति और पैमाने के आधार पर, इसकी कठिनाई की डिग्री पर, अधिक या कम जटिल रूप में प्रकट हो सकती हैं।
