يبدو أن سلوكنا تجاه بعضنا البعض أصبح تدميراً أكثر فأكثر. على الرغم من أن تنبؤات وودي آلن لم تتحقق أنه "بحلول عام 1990 كان الشكل السائد التفاعل الاجتماعيسيكون هناك اختطاف "، لكن صور عنف التسعينيات أرعبت الناس في جميع أنحاء العالم. في الولايات المتحدة ، حيث أدت الزيادة في عدد ضباط الشرطة والانتعاش الاقتصادي في التسعينيات إلى انخفاض طفيف في الجريمة ، تشير التقارير إلى أن عدد الجرائم المرتكبة سنويًا يصل إلى مليون. إن تسليح الجيش والحفاظ عليه في العالم ينفق 1.4 مليون دولار في الدقيقة - وهذا هو المال الذي يمكن إنفاقه على الاحتياجات الأكثر إلحاحًا في عصرنا: محاربة الجوع ، والتعليم ، والحماية بيئة.

وفقًا لعلماء النفس الاجتماعي ، عدوان- هذا هو سلوك يهدف إلى إيذاء شخص آخر.هذا لا يشمل حوادث المرور على الطرق ، والتي تسبب الألم أثناء علاج الأسنان ، والاصطدامات غير المقصودة على الأرصفة. يشمل هذا التعريف الاعتداء والإهانات المباشرة وحتى السخرية إذا تم نطقها بنبرة غير ودية أو بوميض عاطفي. عندما ذبح العراقيون الكويتيين بغزو بلادهم ، وذبح الحلفاء 100000 عراقي بطردهم من الكويت ، يمكن وصف دوافع العمل بأنها مفيدة - كانت طريقة سهلة للاستيلاء على الأرض ، لكن سلوكهم كان مع ذلك عدوانيًا.

العوامل البيولوجية

لطالما جادل الفلاسفة حول من هو الإنسان بطبيعته: "متوحش نبيل" حسن النية ومتأقلم ، أو ، في الأساس ، حيوان جامح ومندفع؟ وجهة النظر الأولى ، التي ترتبط عادةً بالفيلسوف جان جاك روسو ، تضع اللوم في الشر الاجتماعي ليس على الطبيعة البشرية ، بل على المجتمع. وجهة النظر الثانية ، التي ترتبط بدورها بالفيلسوف توماس هوبز (توماس هوبز ، 1588-1679) ، تعتبر القيود الاجتماعية ضرورية لكبح المظاهر الحيوانية للطبيعة البشرية ، والتي تحتاج إلى رقابة صارمة. في قرننا ، تشاطر سيغموند فرويد وكونراد لورينز آراء هوبز القائلة بأن الدوافع العدوانية فطرية وبالتالي لا مفر منها.

يعتقد فرويد ، مؤسس التحليل النفسي ، أن مصدر العدوان البشري هو إعادة توجيه طاقة دافع الموت البدائي (الذي أطلق عليه "غريزة الموت") للآخرين. لورنتز ، الذي درس سلوك الحيوان ، رأى العدوان على أنه سلوك تكيفي وليس سلوكًا مدمرًا للذات. لكن كلا العالمين متفقان على أن الطاقة العدوانية لها طبيعة غريزية. في رأيهم ، إذا لم يعثر على إفرازات ، فإنه يتراكم حتى ينفجر أو حتى يطلقه المحفز الأيمن للخارج ، مثل فأر من مصيدة فئران. لورنز (1976) ، على الرغم من انشغاله ، شارك في النقاش حول موضوع ما إذا كان لدى الشخص آليات فطرية لمنع العدوان (تلك التي تجعلنا أعزل). وكان خائفا من تسليح «غريزة القتال» دون توافر وسائل منعه.

أكدت فكرة اعتبار العدوان غريزة فشلها التام عندما نمت قائمة جميع أنواع الغرائز البشرية لدرجة أنها بدأت تغطي جميع الأفعال البشرية التي يمكن تصورها تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، بدأ العلماء بالفعل في إدراك مدى اختلاف السلوك من شخص لآخر ومن ثقافة إلى أخرى. من الواضح أن العوامل الفسيولوجية تؤثر على سلوكنا بنجاح مثلما يؤثر التعليم على شخصيتنا. خبراتنا مترابطة مع نظامنا العصبي المنشأ وراثياً.

تأثير الجهاز العصبي

العدوان هو مركب سلوكي معقد ، في العقل البشريلا يوجد "مركز مراقبة العدوان". ومع ذلك ، فقد وجد العلماء - في كل من الحيوانات والبشر - أجزاء من الجهاز العصبي مسؤولة عن مظهر من مظاهر العدوان.

عندما يتم تنشيط هياكل الدماغ هذه ، تزداد العداء. التعطيل يؤدي إلى انخفاض العداء. هذا هو السبب في أنه حتى الحيوانات اللطيفة يمكن أن تغضب ، ويمكن ترويض أكثرها ضراوة.

في إحدى التجارب ، زرع الباحثون قطبًا كهربائيًا في دماغ قرد مهيمن ، وهي المنطقة المسؤولة عن تثبيط العدوان. مع وجود جهاز تحكم عن بعد تحت تصرفه ، تعلم القرد الصغير أن يضغط على الزر الذي ينشط القطب كلما بدأ القرد الطاغية في التصرف بشكل خطير. يظهر تنشيط الدماغ أيضًا عند البشر. لذلك ، بعد التحفيز الكهربائي للمريض للوزة الدماغية (جزء من القشرة الدماغية) ، أصبحت غاضبة وضربت غيتارها بالجدار. لقد فاتتها عن طريق الصدفة ، وبالتالي لم تؤذي رأس الطبيب النفسي (موير ، 1976 ، 1983).

عوامل وراثية

تؤثر الوراثة على حساسية الجهاز العصبي لمسببات الأمراض العدوانية. ومن المعروف أن بعض الحيوانات تربى لاستغلال عدوانيتها. في بعض الأحيان يتم ذلك لأسباب عملية (تربية الديوك المقاتلة) ، وأحيانًا لأغراض علمية. أخذت Kirsti Lagerspetz (1979) ، عالمة النفس الفنلندية ، الفئران البيضاء العادية وقسمتها إلى مجموعتين: عدوانية وغير عدوانية. من خلال تكرار هذا الإجراء لمدة 26 جيلًا ، أنتجت مجموعة من الفئران الشرسة بشكل لا يصدق وأخرى من الفئران الهادئة بشكل استثنائي.

وبالمثل ، تختلف العدوانية بين الرئيسيات والبشر (Asher، 1987؛ Olweys، 1979). إن مزاجنا - مدى تقبلينا وتفاعلنا - يتم إعطاؤه جزئيًا لنا عند الولادة ويعتمد على تفاعل نظامنا العصبي الودي (Kagan ، 1989). عند سؤالهم بشكل فردي ، كان التوائم أحادية الزيجوت (الذين لديهم أنماط وراثية متطابقة) أكثر احتمالية من التوائم ثنائية الزيجوت (التي تختلف أنماطها الجينية ، مثل الأشقاء العاديين) للتعبير عن آراء مماثلة حول درجة "الجاذبية" (Rushton others ، 1986).

العوامل البيوكيميائية

التركيب الكيميائيالدم - عامل آخر يؤثر على حساسية الجهاز العصبي لتحفيز العدوان. تظهر كل من التجارب المعملية والمعلومات الواردة من مراكز الشرطة أن الناس قادرون على ذلك تسمم الكحولمن السهل استفزاز السلوك العدواني (Taylor Leonard، 1983؛ Bushman Cooper، 1990؛ Bushman، 1993؛ Taylor Charmack، 1993). الأشخاص الذين يرتكبون العنف في كثير من الأحيان: 1) يتعاطون الكحول. 2) تصبح عدوانية على خلفية السكر (بياض آخرون ، 1993).

في ظل ظروف تجريبية ، يرسل الأشخاص في حالة تسمم تصريفات أقوى للتيار الكهربائي إلى "المعاقبين". في العالم الحقيقيما يقرب من نصف جميع الجرائم العنيفة ، بما في ذلك الجرائم ذات الطبيعة الجنسية ، تُرتكب تحت تأثير الكحول (Abbey others ، 1993 ، 1996 ؛ Seto Barbaree ، 1995). في 65 حالة من أصل 100 ، أخذ القاتل و / أو ضحيته مشروبات كحولية(الجمعية الأمريكية لعلم النفس ، 1993). يزيد الكحول من العدوانية ، ويقلل من مستوى عقل الشخص ، ويضعف القدرة على توقع عواقب الإجراءات المتخذة (هال بوند ، 1986 ؛ ستيل ساوثويك ، 1985). يحجب الكحول الفردية ويزيل الموانع.

هناك تأثيرات كيميائية حيوية أخرى ؛ وبالتالي ، يمكن أن يؤدي ارتفاع مستويات السكر في الدم إلى زيادة عدوانية الشخص. على الرغم من أن التأثير الهرموني يكون أكثر وضوحًا في الحيوانات منه عند البشر ، فإن الأدوية التي تخفض مستويات هرمون التستوستيرون لدى الرجال العنيفين تقلل من ميولهم العدوانية. بعد بلوغ سن 25 ، ينخفض ​​مستوى هرمون التستوستيرون في دم الرجال ، كما يتناقص عدد الجرائم "العنيفة" بالتوازي.

في السجناء المدانين بغير مبرر أعمال عنف، مستويات هرمون التستوستيرون أعلى بشكل عام من تلك الخاصة بالمجرمين غير العنيفين (Dabbs، 1992؛ Dabbs others، 1995، 1997). وقد لوحظ أيضًا أنه من بين الرجال البالغين والمراهقين العاديين ، فإن أولئك الذين لديهم مستويات أعلى من هرمون التستوستيرون هم أكثر عرضة للسلوك المنحرف وإدمان المخدرات والمظاهر العدوانية استجابة للاستفزاز (آرتشر ، 1991 ؛ دابس موريس ، 1990 ؛ أولويوس آخرون ، 1988) . يمكن مقارنة التستوستيرون بطاقة البطاريات. لن يؤدي الاستهلاك المتزايد للبطاريات المحمولة للاعب إلى جعله يعمل بشكل أسرع ، بينما سيلعب اللاعب بشكل أبطأ بشكل ملحوظ مع البطاريات منخفضة الطاقة.

إذن ، هناك عوامل بيولوجية وجينية وكيميائية حيوية تساهم في ظهور العدوان. لكن ربما يكون العدوان جزءًا مهمًا ومتكاملاً من الطبيعة البشرية لدرجة أنه يحول العلاقات السلمية إلى مجرد حلم كاذب؟ أيدت الجمعية الأمريكية لعلم النفس والمجلس الدولي لعلماء النفس ، بالاشتراك مع منظمات غير حكومية أخرى ، بالإجماع بيانًا وضعه فريق متعدد الجنسيات من العلماء (آدامز ، 1991) ، والذي ينص على ما يلي: "من الخطأ علميًا أن نقول إن الحرب و بشكل عام ، السلوك العنيف متأصل وراثيًا في الطبيعة البشرية وأن الحروب سببها "الغريزة" - أي ، في النهاية ، لديهم دافع واحد بسيط. كما سنرى أدناه ، هناك طرق حقيقيةإضعاف العدوان البشري.

عوامل نفسية

الإحباط والعدوان

مساء دافئ. بالتعب والعطش بعد ساعتين من الدراسة ، تقترض بعض العملات المعدنية الصغيرة من صديق وتسرع إلى أقرب آلة تسمى "المشروبات الغازية". بينما يبتلع الجهاز التغيير ، يمكنك تقريبًا تذوق الكولا الباردة المنعشة. ولكن هنا يتم الضغط على الزر - ولا يحدث شيء. تضغط مرة أخرى. ثم انقر فوق زر إرجاع العملة. لا شيء مجددا. ثم تبدأ بالفعل في الضغط على جميع الأزرار بشكل عشوائي وهز الآلة بكل قوتك. وهكذا ، مع العطش غير المروي ، يمكنك العودة إلى كتبك المدرسية. هل يجب أن يكون شريكك في السكن حذرًا منك؟ هل ستزيد من احتمالية أن تقول أو تفعل شيئًا غير سار له؟

وبحسب إحدى النظريات النفسية الأولى للعدوان فإن الجواب سيكون: "نعم ، من الجيد أن يحذر". كتب جون دولارد وزملاؤه: "يؤدي الإحباط دائمًا إلى العدوان". آخرون ، 1939 ، ص. واحد). إحباط- هذا كل ما يمنع تحقيق الهدف (بما في ذلك آلة معيبة عليها نقش "المشروبات الغازية"). يزداد الإحباط عندما يكون الدافع وراء هدفنا قويًا جدًا ، وعندما نتوقع الحصول على الرضا ، لكن هذا يتم حظره.

كما يظهر في الشكل. 21-1 ، طاقة العدوان ليست بالضرورة موجهة للسبب الذي تسبب في ذلك. تدريجيًا ، نتعلم قمع الرغبة في الانتقام المباشر ، خاصةً عندما يؤدي التعصب إلى رفض أو حتى عقاب الآخرين. بدلا من الجواب المباشر ، نحن تحملمشاعرنا العدائية تجاه أهداف غير مؤذية. يتعلق الأمر بهذا الإزاحةهناك نكتة قديمة عن الزوج الذي يوبخ الزوجة ويصرخ في الابن الذي يركل الكلب الذي يعض ساعي البريد.

[التحريض على العدوان ، العدوان الخارجي ، التعبير المباشر عن العدوان ، الإحباط (الهدف) ، ردود الفعل المحتملة الأخرى (مثل الانسحاب) ، العدوانية الداخلية (مثل الانتحار) ، العدوانية النازحة]

أرز. 21-1. نظرية العدوان والإحباط الكلاسيكية.يخلق الإحباط الدافع لمظهر من مظاهر العدوان. الخوف من العقاب أو الإدانة للعدوان الموجه مباشرة إلى السبب الجذري للإحباط يمكن أن يتسبب في نقل الضربة العدوانية إلى هدف آخر أو حتى إلى الذات (وفقًا لـ Dollard الآخرين ، 1939 ؛ Miller ، 1941).

أسفرت الاختبارات المعملية لنظرية العدوان والإحباط عن نتائج مختلطة: فقد أدى الإحباط أحيانًا إلى زيادة العدوانية ، وأحيانًا لا. على سبيل المثال ، إذا كانت أسباب الإحباط مفهومة تمامًا ، كما هو الحال في إحدى التجارب التي أجراها يوجين بيرنشتاين وفيليب وورشيل (يوجين بومشتاين فيليب وورتشيل ، 1962) ، حيث قاطع مساعد المجرب غالبًا عملية حل مشكلات المجموعة ، كمعيناته السمعية فشل باستمرار (وليس فقط لأنه كان غافلًا) ، فإن الإحباط لم يؤد إلى الانزعاج أو العدوان.

إدراك ذلك في بلده النموذج الأصليتضخم النظرية العلاقة بين الإحباط والعدوان ، نقحها ليونارد بيركويتز (1978 ، 1989). وأشار إلى أن الإحباط يسبب التهيج والاستعداد العاطفي للرد بقوة. يصبح الشخص أكثر انزعاجًا إذا أتيحت الفرصة للشخص الذي تسبب في إحباطه للتصرف بشكل مختلف (Averill، 1983؛ Weiner، 1981). من المرجح أن ينتقد الشخص المحبط عندما يتم استفزازه. في بعض الأحيان ، يطير الفلين ، بصعوبة في كبح الغضب ، من العنق وبدون استفزاز. ولكن في كلتا الحالتين ، فإن المنبهات المرتبطة بالعدوانية تزيد من العدوانية (كارلسون آخرون ، 1990).

اكتشف بيركوفيتز (1968 ، 1981 ، 1995) وآخرون أن السلاح المرئي هو مثل هذا التحفيز. في إحدى التجارب ، كان الأطفال ، بعد اللعب بأسلحة لعبة ، أكثر عرضة لتدمير مبنى مصنوع من كتل صنعها آخرون. في تجربة أخرى ، أرسل الطلاب الغاضبون في جامعة ويسكونسن صدماتهم الكهربائية "المخالفة" ذات الشدة الأكبر عندما كانت بندقية أو مسدس (يُفترض أن يترك الإشراف بعد تجربة سابقة) في مجال رؤيتهم أكثر مما كانت عليه عندما "تركت الأشياء عن طريق الخطأ" مضارب تنس الريشة (Berkowitz Le Page، 1967). لهذا السبب لم يتفاجأ بيركوفيتش على الإطلاق عندما علم أن نصف جرائم القتل في الولايات المتحدة ترتكب بمساعدة شخصية الأسلحة الناريةوأنه إذا تم الاحتفاظ بالأسلحة في المنزل ، فمن المرجح أن يقتل شخص من الأسرة أكثر من ضيف غير مدعو. يقول بيركوفيتز: "لا يسمح لك السلاح بارتكاب جريمة فحسب ، بل يمكن أن يشجعك أيضًا على ارتكاب جريمة. يصل الإصبع إلى الزناد ، لكن الزناد يصل أيضًا إلى الإصبع.

كما لم يفاجأ بيركوفيتش بحقيقة أن البلدان التي يحظر فيها استخدام الأسلحة النارية لديها معدلات جرائم قتل أقل. عدد سكان إنجلترا أقل بأربعة أضعاف من سكان الولايات المتحدة وستة عشر مرة أقل من جرائم القتل. هناك 10000 جريمة قتل باستخدام الأسلحة النارية سنويًا في الولايات المتحدة ، وحوالي 10 في إنجلترا. يوجد في فانكوفر (كولومبيا البريطانية) وسياتل (واشنطن) نفس السكان والمناخ والاقتصاد ومعدل الجريمة. ومع ذلك ، في فانكوفر ، حيث يتم تقييد شراء الأسلحة النارية بشكل صارم ، تكون جرائم القتل المرتكبة بالأسلحة النارية أقل بخمس مرات مما هي عليه في سياتل ، وبالتالي فإن إجمالي عدد جرائم القتل هو 40 % أدناه (سلون آخرون ، 1988). بعد تمرير قانون في واشنطن يقيد حقوق امتلاك الأسلحة النارية ، انخفض عدد جرائم القتل التي ارتكبت هناك باستخدام الأسلحة النارية وعدد حالات الانتحار بشكل حاد ، بنحو 25٪ . لم تؤثر التغييرات على أساليب القتل والانتحار الأخرى أو المناطق المجاورة التي لم يشملها هذا القانون (لوفتين آخرون ، 1991).

السلاح لا يثير العدوان فحسب ، بل يخلق أيضًا مسافة نفسية بين المعتدي وضحيته. كما هو موضح في عمل Milgram بشأن الخضوع ، فإن الابتعاد عن الضحية يجعل من السهل أن تكون عنيفًا. من الممكن أن تقتل بسكين ، لكنها أصعب وأقل شيوعًا ؛ من الأسهل أن تقتل عندما تضغط على الزناد وأنت على مسافة كبيرة من الضحية.

العدوان: عملية تعلم

تشير نظريات العدوان ، القائمة على مفاهيم الغريزة والإحباط ، إلى أن الدوافع العدائية تنشر مشاعر داخلية بطبيعة الحال"دفع" العدوان من الداخل إلى السطح. يعتقد علماء النفس الاجتماعي أنه بالإضافة إلى ذلك ، يتعلم الشخص "دفع" عدوانه بعيدًا.

ثمار العدوان

من خلال تجربتنا الخاصة وملاحظة الآخرين ، نبدأ في فهم أنه يمكن اكتساب العدوانية. في ظل ظروف تجريبية ، تحولت الحيوانات المطيعة إلى مقاتلين شرسين ؛ من ناحية أخرى ، أدت الهزائم المتكررة إلى تشكيل الاستقالة للقدر (جينسبيرج أليس ، 1942 ؛ كان ، 1951 ؛ سكوت مارستون ، 1953).

وقد بدأنا أيضًا نفهم أنه يمكن تشجيع العدوان ومكافأته. الطفل الذي ينجح في ترهيب الأطفال الآخرين من خلال أفعاله العدوانية يصبح تدريجياً أكثر عدوانية (باترسون آخرون ، 1967). اللاعبون العدوانيون - الأكثر احتمالاً للجلوس في منطقة الجزاء بسبب اللعب القاسي - يوفرون نقاطًا لفريقهم أكثر من اللاعبين غير العدوانيين (مكارثي كيلي ، 1978 أ ، 1978 ب). لاعبي الهوكي الكنديين المبتدئين الذين وافق آباؤهم على اللعب الخشن يظهرون أسلوب لعب أكثر عدوانية (Ennis Zanna ، 1991). في هذه الحالات ، يكون العدوان أداة للحصول على مكافأة معينة.

يمكن أن يكون العنف الجماعي مفيدًا أيضًا. بعد أعمال الشغب في منطقة ليبرتي سيتي في ميامي ، ذهب الرئيس كارتر إلى هناك لطمأنة السكان شخصيًا أنه مهتم بالحصول على المساعدة الفيدرالية لهم في أقرب وقت ممكن. نتيجة لأعمال الشغب في ديترويت في عام 1967 ، زادت شركة سيارات فورد من عدد عمال الأقليات ، مما دفع الممثل الكوميدي ديك غريغوري إلى السخرية: "الصيف الماضي ، اقتربت النيران من مصنع فورد. لا تضرب موستانجك ، حبيبي ". عندما تصاعدت حركات التمرد في جنوب إفريقيا عام 1985 ، ألغت الحكومة القوانين التي تحظر ذلك الزيجات المختلطة، عرضت استعادة " حقوق مدنيه»السكان السود (باستثناء حق التصويت) ، كما ألغوا التصاريح البغيضة ، وبمساعدة حركة السود كانت تسيطر عليها. لا تكمن النقطة هنا في أن الناس يخططون عمداً لأعمال الشغب ، بالاعتماد على قيمتها الأداتية ، ولكن في بعض الأحيان يكون للعدوان نتائج جيدة. على أي حال ، فإنه يجذب الانتباه.

وينطبق الشيء نفسه على أعمال الإرهاب ، التي من خلالها يجذب الأشخاص الذين ليس لديهم نفوذ وسلطة انتباه الجميع. يقول مثل صيني قديم: "اقتل واحدًا ، فأنت تخيف عشرة آلاف". في عصر الاتصالات العالمية هذا ، يمكن أن يخيف قتل شخص واحد 10 ملايين ، كما حدث في عام 1985 عندما أودت سلسلة من الهجمات الإرهابية بحياة 25 أميركيًا. وزرع هذا الخوف في قلوب المسافرين أكثر من 46000 حالة وفاة حدثت نتيجة حوادث الطرق. ضع في اعتبارك أيضًا القصف الذي دمر المبنى الفيدرالي في أوكلاهوما في عام 1995 - فقد أصم جميع أمريكا حرفيًا. يستنتج جيفري روبن (1986) أنه إذا تم تجريد الإرهاب مما أطلقت عليه مارغريت تاتشر "أكسجين الجلاسنوست" ، فإنه سينخفض ​​بالتأكيد. هنا نتذكر الأحداث التي وقعت في السبعينيات ، عندما تومض مشجعون عراة على شاشات التلفزيون لعدة ثوان ، وهم يدورون في ملعب كرة القدم. بمجرد أن قرر المذيعون التجاهل حالات مماثلةتوقفوا على الفور.

التعلم من خلال الملاحظة

صمم ألبرت باندورا نظرية التعلم الاجتماعي.لقد كان مقتنعًا بأننا نتعلم إظهار العدوان ليس فقط لأنه مفيد - بل نعتمده أيضًا كنموذج للسلوك من خلال مراقبة الآخرين. مثل معظم المهارات الاجتماعية الأخرى ، نتعلم السلوك العدواني من خلال مراقبة تصرفات الآخرين وملاحظة عواقب تلك الأفعال.

وفقا لباندورا (1979) ، الحياة اليوميةيظهر لنا باستمرار أنماط السلوك العدواني في الأسرة والثقافة الفرعية ووسائل الإعلام. عادة ما يستخدم الأطفال الذين يلجأ آباؤهم إلى العقوبة نفس الشيء أشكال عدوانيةالسلوك في العلاقات مع الآخرين. يجبر الآباء أبنائهم على الطاعة عن طريق الصراخ والضرب والصفع على مؤخرة الرأس ، وبالتالي يعلمون درسًا في العدوانية كأسلوب لحل المشكلات (راترسون آخرون ، 1982). في كثير من الأحيان ، تعرض هؤلاء الآباء أنفسهم في مرحلة الطفولة العقاب البدني(باندورا والترز ، 1959 ؛ Strans Gelles ، 1980). على الرغم من أن معظم الأطفال الذين يتعرضون للإيذاء لا يتحولون إلى مجرمين أو آباء مسيئين ، فإن 30٪ منهم يسيئون إلى عقوبات أطفالهم: يعاقبونهم أربع مرات أكثر من الوالد العادي (كوفمان زيجلر ، 1987 ؛ ويدوم ، 1989). غالبًا ما يؤدي العنف داخل الأسرة إلى العنف.

توفر البيئة الاجتماعية خارج المنزل مجموعة واسعة من أنماط السلوك العدواني. في المجتمعات حيث أسلوب الرجالتحظى "الرجولة" بالإعجاب ، وينتقل العدوان بسهولة إلى الجيل الجديد (كارترايت ، 1975 ؛ شورت ، 1969). تظهر الثقافة الفرعية المشوبة بالعنف لعصابات المراهقين أنماط سلوك عدواني لدى المراهقين. في الألعاب الرياضية مثل كرة القدم ، غالبًا ما يتبع العنف في الملعب عنف بين المشجعين (Goldstein ، 1982).

درس ريتشارد نيسبت (1990 ، 1993) ودوف كوهين (1996) تأثير الثقافة الفرعية باستخدام بيانات عن العنف في المدن في الجنوب الأمريكي التي يسكنها أحفاد الرعاة الاسكتلنديين الأيرلنديين ، في تقليد ثقافيمعطى معنى خاص « شرف الذكور" و دفاع عدوانيقطعانهم. من بين أولئك الذين ورثوا هذه الثقافة ، هناك الآن ثلاثة أضعاف عدد جرائم القتل الموجودة بين البيض في مدن نيو إنجلاند التي يسكنها المتشددون المهذبون والمحترمون ، وكويكرز ، وأحفاد الحرفيين الريفيين الهولنديين. يُقبل الورثة الثقافيون للرعاة بشكل أكبر معارك الأطفال ، وغالبًا ما يصبحون داعمين نشطين للمبادرات العسكرية ويدعون إلى اقتناء أسلحة شخصية.

لذلك ، يواجه الناس العدوانية من تجربتهم الخاصة ومن الملاحظة السلبية لأنماط السلوك العدواني. لكن في أي مواقف تحصل المهارات المكتسبة على تطبيق عملي؟ يجادل Bandura (1979) بأن الأعمال العدوانية مدفوعة بمجموعة متنوعة من تجارب مكرهه -الإحباط والألم والشتائم.

تجربة كره تسبب لنا الإثارة العاطفية. لكن ما إذا كنا سنتصرف بعدوانية أم لا يعتمد على النتائج المتوقعة من مظاهر العنف. من المرجح أن يظهر العدوان نفسه عندما نكون متحمسين وعندما تبدو الأفعال العدوانية آمنة لنا وتَعِد بفوائد معينة.

تأثير البيئة الخارجية

تقدم نظرية التعلم الاجتماعي منظورًا سيساعدنا في تحديد العوامل التي تؤثر على العدوان. تحت أي ظروف نظهر العدوان؟ ما الذي يطلق آلية ردود أفعالنا العدوانية من الخارج؟

الم

أجرى الباحث Nathan Azrin ذات مرة التجربة التالية: تعرضت أقدام الفئران - من خلال أقطاب كهربائية متصلة - لصدمات كهربائية مؤلمة. خطط عزرين لتشغيل التيار ، وبعد ذلك ، بمجرد أن تقترب الفئران من بعضها البعض ، أوقف نبضات الألم من أجل معرفة: هل سيعزز هذا تفاعلها الإيجابي؟ لدهشته الكبيرة ، فشلت التجربة ، لأنه بمجرد أن شعرت الجرذان بالألم ، هاجموا بعضهم البعض على الفور - حتى قبل أن يتمكن المجرب من إيقاف التيار. أقوى التفريغ ، على التوالي ، و المكان الهجوم أكثر عنفا.

هل هذا صحيح فقط بالنسبة للفئران؟ وجد الباحثون أن أفرادًا من مجموعة متنوعة من الحيوانات التي تعرضت لتأثيرات الألم المذكورة أعلاه يظهرون قسوة أكبر على بعضهم البعض ، وكلما زادت قوة الإحساس بالألم لديهم.

ذكر عزرين (1967) أن السلوك الهجومي استجابة للألم يحدث

« أنواع كثيرة من الفئران. وجدنا أيضًا أن الصدمة تسببت في هجمات مماثلة عندما تم حبس أزواج من الأفراد من نفس النوع في نفس القفص. ينطبق هذا على أنواع معينة من الفئران ، الهامستر ، الأبوسوم ، الراكون ، القرود ، الثعالب ، المغذيات ، القطط ، السلاحف ، القرود ، القوارض ، السناجب ، الديوك القتالية ، التماسيح ، جراد البحر ، البرمائيات و أنواع مختلفةالثعابين: أفعى مضيق ، أفعى جرسية ، كمامة بنية ، ثعبان أسود ، إلخ. هجوم كرد فعل لتفريغ كهربائي يُرى بوضوح في مجموعة متنوعة من الحيوانات. في جميع أنواع الحيوانات المدروسة ، لوحظ دائمًا رد فعل مهاجم لتحفيز الألم وكان فوريًا ؛ في الفئران ، على سبيل المثال ، حدث "بسرعة الضغط على زر"» .

الحيوانات منحل للغاية في اختيار الأهداف. يمكنهم مهاجمة أفراد من جنسهم وحيوانات أخرى ودمى من القماش وحتى كرات التنس.

اختلف العلماء ومصادر الألم. ووجدوا أن الهجوم يمكن أن يحدث ليس فقط عن طريق الصدمات الكهربائية ، ولكن أيضًا بسبب الحرارة الشديدة و "الألم النفسي". على سبيل المثال ، عندما يتدرب الحمام الجائع على الحصول على مكافآت على شكل حبوب بعد النقر على مناقيره على قرص خاص ، لم يتلق أي شيء في المقابل ، فقد تسبب ذلك في نفس رد الفعل مثل الصدمات الكهربائية. "الألم النفسي" هو بالطبع نفس ما نسميه الإحباط.

يزيد الألم من العدوانية لدى البشر أيضًا. يمكن للكثير منا أن يتذكر رد فعلنا تجاه كدمة شديدة وغير متوقعة. إبهامالساقين أو مؤلمة صداع الراس. أظهر ليونارد بيركويتز ومعاونوه ظهور استجابة عدوانية من خلال دعوة طلاب جامعة ويسكونسن لإمساك إحدى يديهم إما في ماء فاتر أو بارد بشكل مؤلم. أفاد أولئك الذين وضعوا أيديهم في المياه الجليدية بتزايد الانزعاج والانزعاج ، وأنهم كانوا حرفياً على استعداد لتكديس اللعنات على أحد الجيران الذي يصدر أصواتًا مزعجة. سمحت النتائج التي تم الحصول عليها لبيركوفيتز (1983 ، 1989) أن يستنتج أنه ليس الإحباط بل التحفيز المكروه هو الدافع الرئيسي للعدوان العدائي. الإحباط هو بالتأكيد أحد أهم المصادر عدم ارتياح. لكن أي حدث مكروه ، سواء كان ذلك توقعًا لم يتحقق ، أو إهانة شخصية ، أو ألمًا جسديًا ، يمكن أن يؤدي إلى انفجار عاطفي. حتى حالة الاكتئاب المؤلمة تزيد من احتمالية العدوانية.

الحرارة

البيئة غير المريحة يمكن أن تسبب العدوانية أيضًا. روائح كريهة ، دخان التبغ، يمكن ربط تلوث الهواء بالسلوك العنيف (Rotton فراي ، 1985). الحافز البيئي الأكثر دراسة هو الحرارة. وجد William Griffith (1970 ؛ Griffitt Veitch ، 1971) ذلك ، مقارنة بالطلاب الذين أكملوا الاستبيانات في الداخل مع درجة الحرارة العاديةالهواء ، أولئك الذين فعلوا ذلك في غرفة شديدة الانسداد (بدرجة حرارة أعلى من 32 درجة مئوية) قالوا في كثير من الأحيان إنهم شعروا بالتعب والعدوانية ؛ بالإضافة إلى ذلك ، كان رد فعلهم أكثر عدوانية تجاه ظهور الغرباء. أظهرت تجارب أخرى أن الحرارة تثير أيضًا النزعة الانتقامية (بيل ، 1980 ؛ حكم الآخرين ، 1987).

هل تؤدي الحرارة المتعبة إلى زيادة العدوانية في العالم الحقيقي وكذلك في المختبر؟ دعنا ننتقل إلى الإحصائيات.

بين عامي 1967 و 1971 ، حدثت أعمال شغب في 79 مدينة في الولايات المتحدة بشكل متكرر في الأيام الحارة أكثر من الأيام الباردة.

يزيد الطقس الحار من احتمالية ارتكاب جرائم عنف. تم تأكيد ذلك في دي موين (قطن ، 1981) ، دايتون (روتون فراي ، 1985) ، هيوستن (أندرسون أندرسون ، 1984) ، إنديانابوليس (قطن ، 1986) ، دالاس (هاريز ستادلر ، 1988) ، مينيابوليس (كوهن ، 1993).

أكبر عددلا تُرتكب الجرائم العنيفة في الأيام الحارة فحسب ، بل تُرتكب أيضًا خلال الموسم الحار ، في المدن الحارة والخانقة وفي المناطق الأكثر سخونة في أوروبا الغربية (أندرسون أندرسون ، 1996 ؛ أندرسون أندرسون ، 1998). إذا كنا بالفعل ، كما يقولون ، في حالة ارتفاع كبير في درجة حرارة المناخ ، فوفقًا لتوقعات كريج أندرسون ، براد بوشمان رالف جروم (1997) ، في منتصف القرن الحادي والعشرين ، ما لا يقل عن 115000 حالة خطيرة الجرائم.

في منطقة فينيكس الجافة ، بولاية أريزونا ، من المرجح أن يقوم السائقون غير المكيفين بإطلاق سيارات أبطأ (Kenrick MacFarlane ، 1986).

في مسابقات الدوري الكبرى للبيسبول من عام 1986 إلى عام 1988 ، كانت الألعاب التي تُلعب في درجات حرارة أقل من 32 درجة مئوية أكثر صرامة وأكثر عدوانية من الألعاب التي تُلعب في درجات حرارة أقل من 26 درجة مئوية. (Reifman آخرون ، 1991). كان اللاعبون في هذه المباريات متقدمين للتو.

سلوك الهجوم

الهجمات أو الإهانات من شخص آخر غير عادية ممرض قويعدوان. التجارب التي أجريت في كنت جامعة الدولةأكد ستيوارد تايلور (تايلور بيسانو ، 1971) ، في جامعة ولاية واشنطن هارولد دينجنرينك (دينجينرينك مايرز ، 1977) وفي جامعة أوساكا ، كينيشي أوبوكي وتوشيهيرو كامبارا (كينيتشي أوبوتشي توشيهيرو كامبارا ، 1985) ، أن الإهانة المتعمدة أو إلحاق الألم هجوم انتقامي بسبب الرغبة في الانتقام. في معظم الدراسات المذكورة تنافس أحد المشاركين في التجربة مع آخر على سرعة رد الفعل. بعد كل سلسلة من الاختبارات ، حدد الفائز القوة التي ستكون. التفريغ الكهربائيكعقاب للخاسر. وهل المنتصرون رحيمون بالمهزومون مع تغير أدوارهم باستمرار؟ لا شيء من هذا القبيل. كان المبدأ الأكثر شيوعًا هو "العين بالعين ، والسن بالسن".

الازدحام

الازدحام -الشعور الذاتي بنقص المساحة هو عامل ضغط آخر. يخلق الازدحام في مؤخرة الحافلة أو الاختناقات المرورية أو الاكتظاظ في غرفة سكن الطلاب شعورًا بالخروج عن السيطرة (Baron others، 1976؛ McNeel، 1980). هل يمكن أن يساهم ذلك في إظهار العدوانية؟

الإجهاد الذي تتعرض له الحيوانات في مكان مغلق مزدحم يزيد من مستوى العدوانية (كالهون ، 1962 ؛ مسيحيون آخرون ، 1960). بالطبع ، بين الفئران في القفص ، والغزلان على الجزيرة ، والناس في مدينة كبيرةهناك فرق ملحوظ. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أن المدن المكتظة بالسكان بها المزيد من الجرائم وأن الناس يعانون من ضائقة عاطفية (Fleming others، 1987؛ Kirmeyer، 1978). سكان المدن المكتظة بالسكان ، على عكس سكان المدن ذات عدد السكان الأصغر ، هم أكثر عرضة للشعور بالخوف. معدل الجريمة في تورونتو أعلى بأربع مرات منه في هونغ كونغ. لكن نسبة أكبر بكثير من سكان هونغ كونغ - أربعة أضعاف عدد سكان تورنتو - أفادوا بأنهم خائفون من الخروج (جيفورد بيكوك ، 1979).

عدوان أقل

لقد تعرّفنا على نظرية الغريزة ، ونظرية العدوان والإحباط ، ونظرية التعلم الاجتماعي ، واستكشفنا بعمق العوامل التي تساهم في العدوان. إذن ما هو بيت القصيد؟ هل يمكننا بطريقة ما تقليل العدوان؟ ما هي طرق السيطرة على العدوان؟ ماذا تقول النظرية والبحث عن هذا؟

التنفيس

"يجب تعليم الشباب كيفية التنفيس عن غضبهم" ، توصي آن لاندرز بشدة (آن لاندرز ، 1969). "إذا كان الشخص ينفجر بغضب ، فأنت بحاجة إلى العثور على صمام. يجب أن نمنحه الفرصة للتخلص من التوتر ، "يرددها الطبيب النفسي الشهير فريتز بيرلز (فريتز بيريس ، 1973). يعتمد كلا التصريحين على "النموذج الهيدروليكي": الطاقة العدوانية المتراكمة ، مثل المياه التي يمنعها السد ، تسعى جاهدة لا تقاوم للانفجار.

يُنسب مفهوم التنفيس عادةً إلى أرسطو. على الرغم من أن أرسطو لم يقل شيئًا في الواقع عن العدوان ، فقد جادل بأنه يمكننا تنقية المشاعر القمعية من خلال "عيشها" ، وأن التفكير في المآسي الكلاسيكية يسمح لنا بتجربة التنفيس (التنقية). كان يعتقد أن الاستثارة العاطفية تجلب التحرر العاطفي (بوتشر ، 1951). في وقت لاحق ، تم توسيع فرضية التنفيس لتشمل التحرر العاطفي ، الذي تحقق ليس فقط من خلال التأمل في الأعمال الدرامية ، ولكن أيضًا من خلال استدعاء و "العيش" للأحداث الماضية ، من خلال التعبير الخارجي عن المشاعر ومن خلال الأفعال المختلفة.

التطهير مفيد لكل من الروح والجسد. حتى التعبير عن الغضب يمكن أن يهدئنا لبعض الوقت ، إذا لم يترك وراءه الشعور بالذنب أو القلق بشأن إمكانية الانتقام (جين كوانتي ، 1977 ؛ هوكانسون إيدلمان ، 1966). لكن من المرجح أن يولد الغضب المطول غضبًا جديدًا. على سبيل المثال ، أفاد روبرت آرمز وزملاؤه أن مشجعي كرة القدم والمصارعة والهوكي الكندية والأمريكية يتصرفون أكثرعدائي بعد المنافسة أكثر من ذي قبل (الأسلحة الأخرى ، 1979 ؛ Goldstein Arms ، 1971 ؛ راسل ، 1983). حتى الحرب وهذا ، على ما يبدو ، لا ينقي من المشاعر العدوانية. تشير الإحصاءات إلى أن معدلات جرائم القتل تميل إلى الارتفاع بشكل حاد بعد الحرب (آرتشر جارتنر ، 1976).

تؤكد التجارب الشيء نفسه: العدوان يؤدي إلى زيادة العدوان. Ebbe Ebbesen وموظفوه (Ebbesen آخرون ، 1975) مقابلات مع 100 مهندس وفني بعد وقت قصير من تلقيهم تحذيرات من التخفيضات المحتملة. طُرح على البعض أسئلة منحتهم الفرصة للتعبير عن رأيهم في صاحب العمل أو المشرف المباشر ، مثل هذا السؤال: "تذكر الأوقات التي تعاملت فيها الشركة معك بشكل غير عادل." بعد المقابلة ، قام المستجيبون بملء استبيان ، حيث طُلب منهم وضع علامة على العقوبات التي تستحقها الشركة والسلطات في رأيهم. هل الفرصة السابقة "للتنفيس عن الزخم" قللت من مستوى العدوانية؟ على العكس من ذلك ، ازداد العداء. يؤدي التعبير عن العداء إلى زيادة العداء.

ألا يوجد شيء مألوف حول هذا؟ تذكر أننا قلنا في الفصل 9 أن أعمال القسوة تولد مواقف عنيفة. علاوة على ذلك ، كما رأينا في عملية تحليل تجارب ستانلي ميلجرام ، يمكن أن يؤدي التعبير الضعيف عن الفعل العدواني إلى حقيقة أن الشخص الذي ارتكبها يرفض رؤية أي شيء مستهجن في فعله. ينتقص الناس من كرامة ضحاياهم ، وبالتالي يبررون سلوكهم العدواني. إذا أمكن التنفيس عن الغضب في المرة الأولى ، فإن التوتر ينحسر حقًا ، وإلا فإن المبادئ التقييدية تضعف.

ومع ذلك ، هل ينبغي كبح جماح العدوان والنبضات العدوانية؟ العبوس بصمت ليس أكثر فاعلية من إثارة غضبنا على الآخرين ، لأننا في هذه الحالة ما زلنا نستمر في لعب مظالمنا في الذاكرة ، وإجراء حوار عقليًا مع الجاني. لحسن الحظ ، هناك طرق غير عدوانية للتعبير عن المشاعر وإعلام الآخرين بكيفية تأثير سلوكهم علينا. تحتاج فقط إلى استبدال العبارات الكاشفة التي تبدأ بضمير "أنت" بعبارات تبدأ بضمير "أنا" ، على سبيل المثال: "أنا غاضب!" أو "عندما تقول ذلك ، أشعر بالضيق". في هذه الحالة ، سوف تعبر عن مشاعرك بطريقة تسهل على الشخص الآخر الاستجابة بشكل إيجابي (Kubany others، 1995). يمكنك أن تكون حازمًا دون أن تكون عدوانيًا.

نهج التعلم الاجتماعي

إذا تم اكتساب السلوك العدواني من خلال التعلم ، فهناك أمل في إمكانية التحكم فيه. دعونا نفكر بإيجاز في العوامل التي تساهم في ظهور العدوان ، ونفكر في كيفية مواجهتها.

تجارب كره مختلفة ، مثل إحباط التوقعات والإهانات الشخصية ، مدفوعة للتعبير عن العدوان العدواني. لذلك من الأفضل عدم ملء رؤوس الناس بأحلام لم تتحقق وآمال عقيمة. الدافع وراء العدوان الآلي هو توازن إيجابي متوقع بين المكافأة والتكلفة. هذا يعني أنه يجب علينا تشجيع الأطفال على الرغبة في التعاون والسلوك غير العدواني. في التجارب ، أصبح الأطفال أقل عدوانية عندما تم تجاهل سلوكهم العدواني وتعزيز السلوك غير العدواني (هامبلين آخرون ، 1969).

لكن فعالية العقوبة محدودة للغاية. في معظم الحالات ، كانت الأعمال العدوانية المميتة اندفاعية ومفاجئة - نتيجة شجار أو إهانة أو هجوم عنيف. وبالتالي يجب علينا إحباطالعدوان دون انتظار حدوثه. يجب أن نتعلم استراتيجيات حل النزاعات غير العدوانية. إذا كانت أعمال العدوان المميتة باردة وفعالة ، فقد نأمل أنه من خلال السماح للمجرم بخيانة نواياه العدوانية ومن ثم معاقبته بشكل واضح ، فإننا سنردع الآخرين عن ارتكاب الجرائم. إذا كان الأمر كذلك ، فإن الدول التي لديها عقوبة الإعدام سيكون لديها جرائم قتل أقل من الدول التي ألغت عقوبة الإعدام. لكن في عالمنا ، يحدث كل شيء بشكل مختلف تمامًا (كوستانزو ، 1998).

إذا كنا نريد السلام ، فنحن بحاجة إلى رعاية وتشجيع الاستجابة والتعاون عمر مبكر. قد يكون من المفيد تعليم الآباء كيفية تأديب أطفالهم دون استخدام العنف. تلهم البرامج التعليمية الوالدين لتعزيز السلوكيات المرغوبة باستخدام لغة إيجابية ("عندما تنتهي من تنظيف غرفتك ، ستذهب للعب") بدلاً من اللغة السلبية ("إذا لم تقم بتنظيف غرفتك ، فسأصلح لك على الأرض"). وقد أدى تنفيذ أحد "برامج استبدال العدوان" إلى تقليل عدد عمليات إعادة القبض على الأحداث الجانحين وأعضاء العصابات من المراهقين. تم تعليم المراهقين وأولياء أمورهم مهارات الاتصال ، وضبط النفس العاطفي ، ورفع مستوى تفكيرهم حول الأخلاق (Goldstein Glick ، ​​1994).

إذا كانت مشاهدة السلوك العدواني ترفع من المحرمات وتخلق الرغبة في التقليد ، فعلينا التوقف عن عرض قصص عنيفة وغير إنسانية بشكل خاص في دور السينما والتلفزيون ، أي اتخاذ إجراءات مماثلة لتلك التي تم اتخاذها ضد القصص العنصرية والجنسية. يمكننا أيضًا "تطعيم" الأطفال ضد آثار العنف التي تظهر في وسائل الإعلام. قلقًا من أن التلفزيون لا يزال "لم ينظر إلى الحقائق في العين وغير أسلوبه في البرمجة ،" أخبر إيرون وهوسمان (1984) 170 طفلاً في أوك بارك ، إلينوي ، أن التلفزيون يصور العالممن غير الواقعي أن العدوانية ليست شائعة وليست فعالة كما تظهر على شاشة التلفزيون ، وأن السلوك العدواني غير مرغوب فيه. مع الأخذ في الاعتبار النتائج التي تم الحصول عليها في دراسة المواقف ، دعا Iron and Huismann الأطفال إلى استخلاص استنتاجاتهم الخاصة والتعبير عن ملاحظات انتقادية. أظهرت إعادة فحص الأطفال أن العنف الذي يظهر في التلفزيون كان له تأثير أقل عليهم مقارنة بالأطفال الذين لم يتم إجراء مقابلات معهم مسبقًا.

الضغط من أجل العدوانية والحوافز العدوانية. هذا يوحي بتقييد الوصول إلى المسدسات. في جامايكا ، تم تنفيذ برنامج لمكافحة الجريمة في عام 1974 تضمن رقابة صارمة على بيع الأسلحة النارية ، فضلاً عن فرض رقابة صارمة على التلفزيون والسينما ، مما أدى إلى تقييد عرض المشاهد بالأسلحة (دينر كراندال ، 1979). بالفعل في العام المقبل ، انخفض عدد السرقات بنسبة 25 ٪ ، وعدد الطلقات غير المميتة - بنسبة 37 ٪. في السويد ، توقف إنتاج الألعاب العسكرية. صاغت خدمة المعلومات السويدية (1980) الموقف الوطني على النحو التالي: "تعلمك لعبة الحرب حل النزاعات بالقوة".

مثل هذه الاقتراحات يمكن أن تساعد في مكافحة العدوان. ومع ذلك ، نظرًا للعديد من أسباب العدوان وصعوبة السيطرة عليها ، هل من الممكن مشاركة التفاؤل الوارد في تنبؤ أندرو كارنيجي بأن القتل في القرن العشرين "سيُعتبر مثيرًا للاشمئزاز كما يبدو لنا اليوم أكل لحوم البشر"؟ منذ أن قال كارنيجي هذه الكلمات في عام 1900 ، قُتل حوالي 200 مليون شخص. هناك مفارقة حزينة أنه بينما نفهم طبيعة العدوان البشري بشكل أفضل من أي وقت مضى ، لم تتضاءل الوحشية البشرية.

مفاهيم يجب تذكرها

الازدحام(الازدحام) - الشعور الذاتي بعدم كفاية المساحة لكل شخص.

يقابل العدوان(النزوح) - نقل العدوان من مصدر الإحباط إلى هدف آخر. عادة ما يكون الهدف الجديد أكثر ضررًا أو مقبولًا اجتماعيًا.

نظرية التعلم الاجتماعي(نظرية التعلم الاجتماعي) - النظرية التي بموجبها نتعلم السلوك الاجتماعي من خلال الملاحظة والتقليد وتحت تأثير المكافآت والعقوبات.

إحباط(الإحباط) - منع السلوك الهادف.

الفصل 22

من الستينيات إلى التسعينيات ، تم الإبلاغ عن زيادة مستمرة في عدد جرائم العنف في العديد من البلدان ، وخاصة بين المراهقين. ماهو السبب؟ ما هي القوى الاجتماعية التي أدت إلى مثل هذه الزيادة السريعة في العنف؟

يساهم الكحول في العدوانية ، لكن الاستهلاك الكلي للكحول لم يتغير بشكل ملحوظ منذ الستينيات (McAneny ، 1994). هل يمكن أن تكون الفجوة المتنامية بين قوة الثروة وعجز الفقر هي سبب زيادة العنف؟ أم إعادة إنتاج مشاهد العنف والإكراه الجنسي في أعمال الثقافة الشعبية؟ يبرز السؤال الأخير لأن تصاعد العنف الجسدي والجنسي قد تزامن مع زيادة في المشاهد الدامية والفاحشة في وسائل الإعلام. هل العلاقة المرصودة مجرد صدفة؟ ما هي الآثار الاجتماعية للمواد الإباحية (التي يعرّفها قاموس ويبستر على أنها أوصاف وصور مثيرة تهدف إلى إثارة النشاط الجنسي)؟ وما هي آثار إعادة إنتاج مشاهد العنف في السينما والتلفزيون؟

المواد الإباحية والعنف الجنسي

يترتب على المشاهدة المتكررة للمشاهد المثيرة الخيالية عدد من النتائج. أولاً ، في ظل هذه الخلفية ، فإن جاذبية الشريك في الحياه الحقيقيه(كينريك آخرون ، 1989).

ثانيًا ، يمكن أن يؤدي إلى الموافقة على العلاقات الجنسية خارج نطاق الزواج ، وكذلك إلى إدامة فكرة أن المرأة في العلاقات الجنسيةيجب أن يطيع الرجل (زيلمان ، 1989). يبدأ الرجل في إدراك المرأة كشيء جنسي في المقام الأول ، وتبدأ المرأة في إدراك الرجل كنوع من "الرجولة" (هانسن ، 1989 ؛ هانسن هانسن ، 1988 ، 1990 ؛ لورانس جوينر ، 1991). ومع ذلك ، يركز البحث الاجتماعي النفسي بشكل أساسي على تصوير العنف الجنسي.

هذا مشهد نموذجي لرجل يجبر امرأة على ممارسة الجنس: في البداية تقاوم وتحاول المقاومة. ومع ذلك ، فإن المرأة تأتي تدريجيا إلى حالة الإثارة الجنسيةولا أثر لمقاومتها. إنها في النهاية تختبر النشوة ، وتتوسل للمزيد. لقد رأينا جميعًا أو قرأنا نسخًا غير إباحية من هذا التسلسل: إنها تقاوم ، وتصر. رجل حازم يعانق ويقبل امرأة رغم احتجاجها. في مرحلة ما ، كانت يداها ، التي صدت الرجل حتى ذلك الحين ، تحتضنه بشدة ، وتغرق المقاومة في تيار من العاطفة الجامحة. عندما سكارليت أو "هارا ، البطلة" ذهب مع الريحتم جرها إلى الفراش ، تحتج وتقاوم ، وتستيقظ وهي تغني في الصباح.

أفاد علماء النفس الاجتماعي أن عرض مثل هذه المشاهد حيث يأخذ الرجل امرأة ، ويقمعها ، وتثار في نفس الوقت ، يمكن أن: 1) يشوه فكرة كيف تستجيب المرأة فعليًا للإكراه الجنسي ؛ 2) زيادة عدوانية الرجل تجاه المرأة - بحسب على الأقلهذا ما يحدث عند إجراء التجارب في المختبر.

تصور مشوه للواقع الجنسي

هل رؤية مشاهد العنف الجنسي تكرس حقاً الأسطورة القائلة بأن بعض النساء يوافقن على العنف الجنسي ، وأن "لا" لا تعني في الحقيقة "لا" على الإطلاق؟ للإجابة على هذا السؤال ، كان لدى نيل مالاموث وجيمس تشيك (1981) مجموعة واحدة من طلاب جامعة مانيتوبا يشاهدون فيلمين غير جنسيين ومجموعة أخرى اثنين من أفلام الاغتصاب. بعد أسبوع ، وجد مجرب آخر أن الأشخاص الذين شاهدوا أفلام اغتصاب وجدوا أن العنف الجنسي ضد امرأة مقبول أكثر مما كان عليه عند إجراء مقابلة قبل المشاهدة.

وتجدر الإشارة إلى أن الأفلام التي تعرض مشاهد من القسوة تنتج تأثيرًا مشابهًا ، بل أقوى. الرجال الذين عرضت عليهم صور مثل مذبحة تكساس ("مذبحة تكساس بالمنشار")أصبحوا أقل تقبلاً للعنف وكثيراً ما تحدثوا عن ضحايا العنف دون أي تعاطف (لينز آخرون ، 1988 ، 1989). بعد قضاء ثلاث أمسيات في مشاهدة مثل هذه الأفلام ، أظهر الأشخاص الذين شاركوا في تجربة تشارلز مولين ودانيال لينز (تشارلز مولين دانيال لينز ، 1995) اهتمامًا أقل بالاغتصاب والقسوة. في الواقع ، كما يقول إدوارد دونرشتاين ودانييل لينز وستيفن بنرود (1987) ، إذا أراد المرء أن يجعل الناس يستجيبون بهدوء أكبر لجميع أنواع القسوة ، فليس أفضل طريقة للقيام بذلك هي عرض مثل هذه الأفلام في كثير من الأحيان؟

العدوان على المرأة

هناك أدلة كثيرة على أن المواد الإباحية يمكن أن تحرض الرجل على سلوك عدواني مع امرأة. دراسات الارتباط تدعم هذا الاحتمال. كما يشير جون كورت (كورت ، 1984) ، زاد عدد حالات الاغتصاب بشكل كبير في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، عندما انتشرت المواد الإباحية في جميع أنحاء العالم تقريبًا ، باستثناء تلك البلدان والمناطق التي كانت تحت السيطرة. (اليابان هي استثناء ، حيث تكون المواد الإباحية العنيفة مقبولة ولكن معدلات الاغتصاب منخفضة. هذه الحقيقة بمثابة تذكير بعوامل أخرى يجب مراعاتها.) في هاواي ، زادت معدلات الاغتصاب تسعة أضعاف بين عام 1960 وفرضت قيودًا مؤقتة على المواد الإباحية ، ثم وبعد تشديد هذه القيود زادت مرة أخرى.

في دراسة ارتباطية أخرى ، وجد Larry Baron and Murray Straus (1984) أنه في 50 ولاية في أمريكا الشمالية ، يرتبط عدد المجلات الجنسية الصريحة المباعة (مثل Hustler و Playboy) بمعدلات الاغتصاب. إن التحكم في العوامل الأخرى ، مثل نسبة الشباب في كل ولاية ، أكد فقط الارتباط الإيجابي. احتلت ألاسكا المرتبة الأولى في مبيعات المجلات الجنسية والأولى في مجال الاغتصاب. كانت نيفادا في المرتبة الثانية في كل من هذه المعلمات.

يعترف مرتكبو الجرائم الجنسية من كندا وأمريكا عمومًا بأنهم مستخدمون كثيفون للمنتجات الإباحية. وفقا لوليام مارشال (1989) ، فإن مرتكبي الاغتصاب والمتهمين بالاعتداء الجنسي على الأطفال كانوا أكثر عرضة لمشاهدة المجلات والأفلام الإباحية من أولئك الذين لم يرتكبوا جرائم جنسية. وفقًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي ، فإن جرائم القتل المتسلسلة يرتكبها مستخدمون نشطون للمنتجات الإباحية. ذكرت إدارة شرطة لوس أنجلوس أيضًا أن معظم مرتكبي الجرائم الجنسية مع الأطفال غالبًا ما يشترون مواد إباحية (بينيت ، 1991 ؛ ريسلر آخرون ، 1988). بالطبع ، هذا صلةلم تثبت بعد أن المواد الإباحية هي السائدة موجهالعنف الجنسي. قد يكون إدمان المجرمين للمواد الإباحية مجرد عرض وليس سببًا لاضطرابهم العقلي. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسجيل حقائق معاكسة مباشرة: وجد عدد من الدراسات أن المشاهدة السابقة للأفلام والمجلات الإباحية لا ترتبط بالعدوان الجنسي (Bauserman ، 1996).

على الرغم من أن التجارب التي أجريت في المختبرات تسمح لنا بدراسة السلوك لفترة قصيرة فقط ، إلا أنها تُظهر العلاقات السببية بوضوح تام. وخلص بيان مشترك لعلماء اجتماع بارزين إلى أن: "مشاهدة المواد الإباحية العنيفة تزيد من العنف ضد المرأة" (كوب ، 1987). قام أحد مؤلفي البيان ، إدوارد دونرشتاين (1980) ، في تجربة أجراها ، بتقسيم 120 طالبًا في جامعة ويسكونسن إلى ثلاث مجموعات ورتب لعرض الأفلام: المجموعة الأولى - محايدة في المحتوى ؛ الثاني - المثيرة. والثالث - جنس عدواني (مع مشاهد عنف). ثم كان على نفس الطلاب ، اعتقادًا منهم أنهم كانوا يشاركون في تجربة جديدة ، أن "يصبحوا معلمين" للتطوع من الرجال أو النساء وجعل "الطلاب" يحفظون سلسلة من المقاطع غير المنطقية. بسبب أخطاء "المعلم" ، "عوقب" "التلاميذ" بصدمة كهربائية ، باختيار قوة الضربة بأنفسهم. الرجال الذين شاهدوا فيلمًا سابقًا بمشاهد عنف جنسي أرسلوا تصريفات ذات قوة أكبر ، ولكن حصريًا إلى "الضحايا" الإناث (الشكل 22-1).

[شدة الصدمات الكهربائية ، النساء كجسم ، الرجال كجسم ، محايد ، مثير ، جنس عدواني ، فيلم]

أرز. 22-1. بعد مشاهدة فيلم جنسي مع مشاهد عنف ، أرسل الطلاب صدمات كهربائية أقوى مما كانت عليه قبل مشاهدته ، وبشكل رئيسي للنساء. (حسب دونرشتاين ، 1980).

إذا كان أي من القراء مهتمًا بالجانب الأخلاقي لمثل هذه التجارب ، فإننا نسارع إلى التأكيد لك: الباحثون على دراية بمدى صعوبة مسألة مقبولية إخضاع الأشخاص لمثل هذه التجارب القوية والغامضة. وتجدر الإشارة إلى أن المشاركين قرروا المشاركة طواعية وفقط بعد تلقي معلومات شاملة حول جوهر التجربة. علاوة على ذلك ، في نهاية الدراسة ، كشف المجربون زيف الأساطير المستوحاة من الأفلام الإباحية. نأمل أن يكون الكشف الذي يمارس في مثل هذه الحالات ناجحًا تمامًا في مواجهة الحكمة التقليدية بأن ضحية الاعتداء الجنسي تعاني من حالة من النشوة. إذا حكمنا من خلال نتائج الدراسات التي أجراها جيمس تشيك ونيل مالاموث (جيمس تشيك نيل مالاموث ، 1984) ، التي أجريت في جامعتي مانيتوبا ووينيبيغ ، فهذا صحيح. أولئك الذين ، بعد قراءة قصص الاعتداء الجنسي ، والمشاركة في المناقشة اللاحقة لها ، كانوا أقل عرضة للاعتقاد في الأسطورة القائلة بأن المرأة تشعر بالمتعة عند اغتصابها. أكدت العديد من الدراسات الأخرى فعالية مثل هذه المناقشات (Alien others ، 1996). على سبيل المثال ، لاحظ دونرشتاين وبيركويتز (1981) أن هؤلاء الطلاب في جامعة ويسكونسن الذين شاركوا في المناقشة ، بعد مشاهدة مواد إباحية ، كانوا أقل استعدادًا من المشاركين الآخرين في التجربة للاتفاق على أن "هجومًا وحشيًا يثير جنسيًا العديد من النساء. "

هذه التجارب لها ما يبررها ليس فقط مع نقطة علميةمن وجهة نظر ، ولكن أيضًا من وجهة نظر الإنسانية. في دراسة استقصائية أجريت بعناية على الصعيد الوطني ، أفادت 22٪ من النساء أنهن تعرضن للاعتداء الجنسي من قبل الرجال في وقت أو آخر (لومان آخرون ، 1994). في دراسة استقصائية شملت 6200 طالبة و 2200 امرأة عاملة في ولاية أوهايو ، أفادت 28٪ من النساء أنهن تعرضن لنوبات في حياتهن تندرج تحت التعريف القانوني للاغتصاب أو محاولة الاغتصاب (ماري كوس آخرون ، 1988 ، 1990 ، 1993). المسوحات التي أجريت في البلدان الصناعية الأخرى تعطي نتائج مماثلة. عن كل رابع حالة اغتصاب من قبل رجال مجهولونوتقريباً جميع حالات الاغتصاب التي يرتكبها معارفه لم يتم إبلاغ الشرطة بها من قبل الضحايا. لذلك ، تعطي البيانات الرسمية حول العنف الجنسي صورة متحيزة للحجم الحقيقي لهذه الظاهرة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن عددًا أكبر بكثير من النساء - نصف جميع الطالبات الجامعيات اللاتي شملهن الاستطلاع (سانبرغ آخرون ، 1985) - أبلغن عن تعرضهن لجميع أنواع الاعتداء الجنسي (كريج ، 1990 ؛ بريور ، 1987). الرجال الذين السلوك الجنسيمسيئة وعدوانية ، تميل إلى السعي للهيمنة ، وإظهار العداء تجاه المرأة ومنحل العلاقات الجنسية(أندرسون آخرون ، 1997 ؛ مالاموث ، 1995).

مالاموث ، دونرشتاين زيلمان من بين أولئك الذين يساورهم قلق شديد من أن خطر التعرض للإيذاء الجنسي أو الإساءة من قبل النساء في تزايد مستمر. يحذر العلماء من وجهة نظر مفرطة في التبسيط لأسباب ظاهرة معقدة مثل العنف. كما في حالة السرطان ، لا يمكننا التحدث هنا عن سبب واحد ، ولكن عن مجموعة كاملة منها. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد العلماء أن مشاهدة أعمال العنف ، وخاصة العنف الجنسي ، يمكن أن يكون لها عواقب معادية للمجتمع. مثلما تسامحت غالبية الألمان مع المنشورات العدوانية المعادية للسامية ، والتي أدت في النهاية إلى الهولوكوست ، فإن معظم الناس اليوم يبتلعون بهدوء المفاهيم المشوهة للشخصية التي تروج لها الثقافة الشعبية. الجنس الأنثوي، الأمر الذي يؤدي في النهاية إلى ما يسمى أحيانًا "محرقة النساء" أو محرقة الاعتداء الجنسي والاعتداء والعنف.

هل هناك رقابة؟ في أغلب الأحيان ، يدعم الناس الرقابة في الحالات التي تُداس فيها حقوق الإنسان (على سبيل المثال ، في حالات استغلال الأطفال في المواد الإباحية والافتراء والإعلانات المضللة). في عام 1992 المحكمة العلياشرعت كندا الرقابة على توزيع المواد الإباحية ، معتقدة أنها تسيء إلى الحقوق المتساوية للمرأة. وأعلنت المحكمة أنه "إذا تم بالفعل ، كما يقولون ، تحقيق المساواة بين الرجل والمرأة ، فلا يمكننا تجاهل التهديد الذي يمثله توزيع أنواع معينة من المواد التي تصور العنف والإهانة".

في النقاش حول أيهما يأتي أولاً ، حقوق الفرد أو حقوق المجموعة ، تفضل معظم الدول الغربية أسبقية الحقوق الفردية. كبديل للرقابة ، طرح العديد من علماء النفس فكرة "تثقيف الوعي الجماهيري". ضع في اعتبارك كيف نجح الباحثون في إثبات للمشاركين في التجارب عدم اتساق الحكمة التقليدية حول مواقف النساء تجاه العنف الجنسي. هل من الممكن ، بالتصرف بهذه الطريقة ، تنمية مهارات الإدراك النقدي للمواد التي تقدمها الثقافة الجماهيرية؟ من خلال فتح أعين الناس على زيف الأسطورة الإباحية للمرأة ، من خلال لفت انتباههم إلى الاعتداء الجنسي والعنف ، من الممكن مواجهة الفكرة النمطية القائلة بأن الاتصال الجنسي القسري يمنح المرأة متعة. كتب إدوارد دونرشتين ، دانيال لينز ستيفن بنرود (1987 ، ص 196) ، "بغض النظر عن مدى قد تبدو آمالنا مثالية وربما ساذجة" ، "نعتقد أن الحقيقة ستظل منتصرة. ستقنع البيانات العلمية الموثوقة الناس: ليس فقط من يتفاخر بجسده يتعرض للإذلال ، ولكن أيضًا من ينظر إليه.

هل هذا الأمل ساذج للغاية؟ احكم بنفسك: في حالة عدم وجود حظر على السجائر ، انخفض عدد المدخنين من 43٪ عام 1972 إلى 27٪ عام 1994 (جالوب ، 1994). بدون أي رقابة على الموضوعات العنصرية ، فإن صورة الأمريكيين من أصل أفريقي على أنهم مهرجون وطفوليون وخرافيون ، والتي كانت مألوفة في الثقافة الشعبية ، أصبحت الآن غير صالحة للاستخدام عمليًا. تغييرات في الرأي العامجعلت الكتاب المسرحيين والمنتجين والمسؤولين التنفيذيين في وسائل الإعلام يدركون أنه من خلال تطوير مثل هذه الصور للأقليات ، فإنهم يقومون بأقل قدر من التشهير. بنفس الطريقة ، أدركوا أخيرًا أن المخدرات ليست شيئًا رائعًا ، حيث تم تقديمها في العديد من الأفلام والأغاني في الستينيات والسبعينيات. أدرك الناس خطورة المخدرات ، فقد انخفض استخدام الماريجوانا في المدارس الثانوية من 37٪ في عام 1979 إلى 11٪ في عام 1992. صحيح أنه في عام 1996 كان هناك ارتفاع متكرر يصل إلى 22٪. أصبحت الأصوات المناهضة للمخدرات أكثر هدوءًا ، وعادت بعض الأفلام والأغاني إلى الحديث عن المخدرات كشيء غامض وجذاب (جونستون ، 1996). هل يجب أن ننظر في يوم من الأيام بخجل في وقت كانت فيه الأفلام تسلي الناس بمشاهد الاستغلال والاعتداء الجنسي؟

تخيل مشهدًا من إحدى تجارب باندورا (باندورا الآخرين ، 1961). طالب واحد مؤسسات ما قبل المدرسةستانفورد يجلس على الأرض ويصنع بحماس شيئًا من الورق والبلاستيك. في الزاوية المقابلة من الغرفة يوجد شخص بالغ ، وهناك أيضًا مجموعة من سيارات اللعب ، ومطرقة خشبية ، ودمية نفخ كبيرة. بعد دقيقة من اللعب بالسيارات ، تنهض المجربة وتضرب الدمية القابلة للنفخ بكل قوتها لمدة 10 دقائق تقريبًا. تضربها بمطرقة ، وتقرصها ، وتلقيها على الأرض وفي نفس الوقت تصرخ: "اضربه في أنفه ... اضربه ... حسنًا ، اركله بشكل صحيح! ..."

بعد أن يشاهد الطفل فورة الغضب هذه ، يذهب إلى غرفة أخرى ، حيث يوجد الكثير من الألعاب المسلية. لكن بعد دقيقتين ، تدخلت المُختبِرة قائلة إن هذه هي أكثرها أفضل الألعابوعليها أن "تنقذهم من أجل الأطفال الآخرين". يذهب الطفل المحبط إلى الغرفة المجاورة ، حيث توجد أيضًا العديد من الألعاب المصممة للعب العدواني وغير العدواني ، واثنتان منها عبارة عن دمية بوبو ومطرقة خشبية.

إذا لم يُعرض على الأطفال نموذج البالغين للسلوك العدواني ، فنادراً ما أظهروا العدوانية في اللعبة أو المحادثة ، وعلى الرغم من الإحباط ، فقد لعبوا بهدوء. أولئك الذين لاحظوا سابقًا شخصًا بالغًا عدوانيًا كانوا أكثر عرضة لالتقاط مطرقة وضرب الدمية. أدت ملاحظة السلوك العدواني للبالغين إلى إضعاف مبادئهم التقييدية. علاوة على ذلك ، غالبًا ما أعاد الأطفال إنتاج الأفعال العدوانية وكلمات المجرب. أدى السلوك العدواني الذي رأوه إلى تقليل تثبيطهم وفي نفس الوقت علمهم طريقة معينة لإظهار العدوان.

تلفزيون

إذا كانت مشاهدة نمط السلوك العدواني يمكن أن تحفز الأطفال على أن يصبحوا عدوانيين وتعلمهم طرقًا جديدة للتعبير عنها ، ألا تؤثر مشاهدة المشاهد العنيفة المعروضة على التلفزيون عليهم أيضًا بطريقة مماثلة؟

دعنا ننتقل إلى بعض الحقائق عن التلفزيون. في عام 1945 ، تساءل استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب ، "هل تعرف ما هو التلفزيون؟" (جالوب ، 1972 ، ص 551). اليوم في أمريكا ، كما هو الحال في العالم الصناعي بأكمله ، 98٪ من الأسر لديها تلفزيون - أولئك الذين لديهم أحواض استحمام وهواتف أقل بكثير. في الأسرة المتوسطة ، يتم تشغيل التلفزيون لمدة سبع ساعات في اليوم: بمعدل أربع ساعات لكل فرد من أفراد الأسرة.

ما أنواع السلوك الاجتماعي التي يتم نمذجتها خلال هذه الساعات؟ منذ عام 1967 ، كان جورج جيربنر ومساعديه (جورج جيربنر آخرون ، 1993 ، 1994) في جامعة بنسلفانيا يشاهدون التلفزيون خلال ساعات المساء عندما الحد الأقصى للمبلغالمشاهدين ، وصباح السبت الترفيهي. وماذا وجدوا؟ وظهر برنامجان من كل ثلاثة برامج عنف ("أعمال إكراه جسدي مصحوبة إما بالتهديد بالضرب أو القتل ، أو بالضرب أو القتل نفسها"). الى ماذا يؤدي هذا؟ بالنهاية المدرسة الثانويةطفل يشاهد حوالي 8000 مشهد قتل و 100000 من أعمال العنف الأخرى على شاشات التلفزيون (Huston others ، 1992). يتأمل جيربنر (1994) في حساباته التي دامت 22 عامًا ، ويقول بحزن: "لقد كان هناك المزيد من العصور المتعطشة للدماء في تاريخ البشرية ، ولكن لم يكن أي منها مشبعًا بصور العنف مثل عصرنا. ومن يدري إلى أين سيأخذنا هذا المد الوحشي للعنف المرصود ... نتسرب إلى كل منزل من خلال شاشات التلفزيون الخافتة في شكل مشاهد من الوحشية التي لا تشوبها شائبة.

هل لديها مثل هذا أهمية عظيمة؟ هل يشجع العرض التلفزيوني لقصص الجريمة على إعادة إنتاج السلوكيات التي تظهر فيها؟ وربما ، على العكس من ذلك ، فإن المتفرج ، الذي يشارك في أعمال عدوانية ، يتم تحريره من الطاقة العدوانية؟

الفكرة الأخيرةهو اختلاف في الفرضية التنفيسمجادلة بأن مشاهدة الدراما العنيفة تساعد الناس على التخلص من عدوانيتهم ​​المكبوتة. غالبًا ما يشير دعاة الثقافة الشعبية إلى هذه النظرية ويذكروننا بأن العنف يسبق التلفزيون. في حجة خيالية مع أحد منتقدي التلفزيون ، قد يقوم أحد المدافعين عن وسائل الإعلام بالحجة التالية: "لم يكن للتلفزيون أي دور في الإبادة الجماعية لليهود والأمريكيين الأصليين. يعكس التلفزيون فقط أذواقنا ويلبي احتياجاتهم ". يجيب الناقد: "أوافق" ، "لكن من الصحيح أيضًا أنه مع ظهور عصر التلفزيون في أمريكا ، بدأ عدد جرائم العنف ينمو عدة مرات أسرع من عدد السكان. يبدو لي ، وأنت نفسك من غير المرجح أن تعتقد أن ثقافة البوب ​​تعكس الأذواق بشكل سلبي فقط ، دون التأثير على الوعي العام بأي شكل من الأشكال. لكن المدافع لا يستسلم: “وباء العنف هو نتيجة عوامل كثيرة. حتى أن التلفاز يقلل من عدوانية الناس بإبعادهم عن الشوارع وبالتالي توفير فرصة للتنفيس عن عدوانيتهم ​​دون أدنى ضرر للآخرين.

تأثير التلفاز على السلوك

هل يقلد المشاهدون نماذج العنف التي تظهر على الشاشة؟ هناك العديد من الأمثلة على إعادة إنتاج الجرائم المعروضة على شاشات التلفزيون. في استطلاع للرأي شمل 208 سجناء ، اعترف كل 9 من كل 10 بأنهم تعلموا حيلًا إجرامية جديدة من خلال مشاهدة التلفزيون. واعترف كل 4 من كل 10 بأنهم حاولوا ارتكاب جرائم رأوها ذات مرة على شاشة التلفزيون (دليل تلفزيوني 1977).

علاقة السلوك بمشاهدة التلفاز

مواد الصحفحول الجرائم ليست دليلاً علميًا بعد ، لذلك يستخدم الباحثون الأساليب الارتباطية والتجريبية لدراسة تأثير إظهار مشاهد العنف على الجريمة. يهدف عدد كبير من الدراسات إلى توضيح مسألة ما إذا كانت مشاهدة التلفزيون تحدد مسبقًا عدوانية أطفال المدارس. إلى حد ما ، تم تأكيد هذا الافتراض: كلما زاد العنف في انتقال العدوى ، كان الطفل أكثر عدوانية (إيرون ، 1987 ؛ تيرنر آخرون ، 1986). الاتصال هنا معتدل ، لكنه موجود باستمرار ، ويتضح ذلك من خلال الدراسات التي أجريت في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا وأستراليا.

إذن ، هل يمكننا أن نستنتج أن نظامًا غذائيًا من مشاهد العنف يوفر طعامًا وفيرًا للعدوانية؟ ربما تكون قد خمنت بالفعل أنه نظرًا لأننا نتحدث عن الدراسات الارتباطية ، يمكن أن تعمل العلاقات السببية أيضًا في الاتجاه المعاكس. يمكن، الأطفال العدوانيةتفضل مشاهدة البرامج العدوانية. أم أن هناك عامل ثالث - لنقل ، مستوى منخفضالذكاء ، وهو الذي يجعل الأطفال يفضلون البرامج العدوانية ويرتكبون أعمالاً عدوانية؟

يقوم الباحثون باختبار مثل هذه التفسيرات البديلة ، بدراسة تأثير "العامل الثالث الخفي". للقيام بذلك ، يستبعدون بالتناوب جميع العوامل "المشتبه بها". وهكذا ، أجرى الباحث الإنجليزي ويليام بيلسون (William Belson ، 1978 ؛ Muson ، 1978) مسحًا لـ 1565 من فتى لندن ، وجد خلاله أنه ، على عكس الأولاد الذين شاهدوا عددًا صغيرًا من البرامج التي تحتوي على مشاهد من القسوة ، فإن أولئك الذين رأوها في بأعداد كبيرة (وخاصة مع التصوير الواقعي بدلاً من الرسوم الكرتونية للعنف) ، كان هناك ما يقرب من 50٪ من الجرائم الإضافية في الأشهر الستة الماضية (مثل القول ، على سبيل المثال ، "كسرت الهاتف في كشك الهاتف"). درس بيلسون (William Belson، 1978؛ Muson، 1978) 22 من العوامل "الثالثة" (مثل حجم الأسرة) التي يمكن أن تؤثر أيضًا على تطور العدوانية. مقارنة بين المعجبين "المتشددين" لمشاهد العنف ومشاهدتها من حين لآخر أظهرت أن تكرار المشاهدة هو بالفعل العامل الثالث الذي يؤثر على مظهر العدوانية لدى الأطفال.

وبالمثل ، وجد ليونارد إيرون رويل هويسمان (1980 ، 1985) أن تعرض 875 طفلًا في الثامنة من العمر لأفلام عنيفة كان مرتبطًا بالعدوانية ، حتى بعد القضاء الإحصائي على العوامل الثالثة الأكثر وضوحًا. بالإضافة إلى ذلك ، عندما أعادوا فحص هؤلاء الأطفال أنفسهم في سن 19 عامًا ، اتضح أن مشاهدة مشاهد عنيفة في سن 8 سنوات في درجة معتدلةتحدد العدوانية مسبقًا عند 19 عامًا ، لكن العدوانية في الساعة 8 لا تحدد مسبقًا الانبهار بالأفلام التي تحتوي على مشاهد عنف في سن 19. هذا يعني أن العدوانية تتبع المشاهدة وليس العكس. تم تأكيد هذه النتائج في دراسات لاحقة على 758 مراهقًا من شيكاغو و 220 مراهقًا فنلنديًا (Huesmann others ، 1984). علاوة على ذلك ، عندما لجأ إيرون وهويسمان (1984) إلى بروتوكولات الدراسة الأولى التي أجريت على أطفال بعمر ثماني سنوات ووجدوا بيانات عن أولئك الذين أدينوا لاحقًا بارتكاب جريمة ، لاحظوا ما يلي: الرجال في الثلاثينيات من العمر ، في مرحلة الطفولةمن المرجح أن يشاهدوا البرامج التلفزيونية العنيفة هم أكثر عرضة لارتكاب جرائم خطيرة (الشكل 22-2).

[خطورة الجرائم المرتكبة دون سن 30 ، منخفضة ، متوسطة ، عالية ، تردد مشاهدة التلفزيون في سن 8]

أرز. 22-2. مشاهدة التلفزيون من قبل الأطفال والأعمال الإجرامية التي يرتكبونها في أكثر سن متأخر. حقيقة أن الأولاد في الثامنة من العمر يشاهدون بانتظام برامج تلفزيونية عنيفة تنذر بارتكاب جرائم جنائية خطيرة في سن الثلاثين. (مقتبس من Eron Huesmann، 1984.)

في كل مكان ، مع ظهور التلفزيون ، زاد عدد جرائم القتل. بين عامي 1957 و 1974 ، بين عامي 1957 و 1974 ، بين عامي 1957 و 1974 ، ارتكب عدد جرائم القتل التي ارتكبت في كندا والولايات المتحدة ، خلال فترة البث التلفزيوني ، كما في السنوات السابقة واللاحقة. في مناطق التعداد التي وصل إليها التلفزيون في وقت لاحق ، انتشرت موجة القتل أيضًا في وقت لاحق.

في جنوب أفريقياحيث لم يكن هناك تلفزيون حتى عام 1975 ، تم تسجيل مضاعفة عدد جرائم القتل بعد عام 1975 (سنتروال ، 1989). و على الملاعب الرياضيةفي المناطق الريفية في كندا ، تضاعف العنف تقريبًا منذ ظهور التلفزيون (ويليامز ، 1986).

تذكرنا هذه الأعمال مرة أخرى أن الباحث الحديث الذي يستخدم نتائج دراسات الارتباط يجب أن يكون شديد الحذر عند التعبير الافتراضاتحول العلاقات السببية المحتملة. في الواقع ، بين مراقبة مشاهد العنف ومظاهر العدوان ، قد تكون هناك روابط عشوائية تولدها عوامل ثالثة عشوائية. ومع ذلك ، لحسن الحظ ، تسمح لك الطريقة التجريبية بالتحكم في هذه العوامل الدخيلة. إذا قسمنا عينة عشوائية من الأطفال إلى مجموعتين وعرضنا على مجموعة واحدة فيلمًا به مشاهد عنف ، والأخرى فيلمًا بدون مثل هذه المشاهد ، فإن أي اختلافات لاحقة في مظاهر العدوانية بين هاتين المجموعتين ستعود إلى عامل واحد. - أنهم عازمون على النظر في هذا الأمر.

التجارب التي أجريت

في التجارب الرائدة لألبرت باندورا وريتشارد والترز (1963) ، تم استبدال مشاهدة الأطفال الذين يشاهدون الكبار وهم يضربون دمية قابلة للنفخ أحيانًا بمشاهدة نفس الحركة لشخص بالغ ، ولكن تم تصويرها في فيلم ، مع نفس التأثير إلى حد كبير. في وقت لاحق ، وجد ليونارد بيركويتز ورسل جين (1966) أن الطلاب الغاضبين الذين سبق لهم مشاهدة أفلام عنيفة كانوا أكثر عدوانية من أولئك الذين كانوا غاضبين بنفس القدر ولكنهم شاهدوا أفلامًا غير عنيفة من قبل. دفعت هذه التجارب المعملية ، إلى جانب الاهتمام العام ، بتقديم 50 دراسة جديدة أجريت في أوائل السبعينيات إلى اللجنة في الإدارة الطبية العامة بالولايات المتحدة. أكدت هذه الدراسات بشكل فردي وجماعي أن رؤية مشاهد عنيفة تزيد من العدوانية.

في التجارب اللاحقة التي أجرتها مجموعة من الباحثين بقيادة روس بارك (1977) في الولايات المتحدة وجاك لينز (1975) في بلجيكا ، عُرضت أفلام روائية على نزلاء عدد من مؤسسات إصلاحية الأطفال: بعضها - "عدواني" ، والبعض الآخر - سلمي تماما. وأكدت النتائج أن العرض المطول للعنف يؤدي إلى زيادة العدوانية لدى الجمهور. مقارنة بالأسبوع الذي سبق عرض الأفلام ، ازداد عدد المشاجرات في الأكواخ التي يعيش فيها الأولاد الذين شاهدوا الأفلام بمشاهد عنف بشكل كبير.

وجد كريس بوياتزيس وزملاؤه (1995) نتائج مماثلة عندما عرضوا على الطلاب مدرسة ابتدائيةحلقات بمشاهد عنف من البرنامج التلفزيوني "الحارس العظيم" ("باور رينجر") الذي يحظى بشعبية كبيرة لدى الأطفال. مباشرة بعد المشاهدة ، خلال أول دقيقتين ، أجرى المشاهدون أفعالًا أكثر عدوانية بسبع مرات مقارنة بمجموعة التحكم. تمامًا كما في تجارب باندورا مع دمية بوبو ، غالبًا ما قلد الأولاد بوضوح الأفعال العدوانية التي رأوها للتو - على سبيل المثال ، ركلة القفز المستخدمة في الكاراتيه. في النرويج عام 1994 فتاة تبلغ من العمر خمس سنواترُجمت بالحجارة وركلتها وتركتها لتتجمد في الثلج من قبل زملائها في اللعب في تقليد واضح للأفعال التي شاهدوها في برنامج تلفزيوني. بعد الحادث ، تم حظر هذا العرض في جميع الدول الاسكندنافية الثلاثة (بلوشر ، 1994).

تقارب الأدلة

عند دراسة تأثير التلفزيون على السلوك اليومي ، استخدمنا أساليب مختلفةالكثير من الناس شاركوا فيها. توصلت سوزان هيرولد (سوزان هيرولد ، 1986) ، ويندي وود وزملاؤها (ويندي وود آخرون ، 1991) ، بمقارنة نتائج الدراسات الارتباطية والتجريبية ، إلى الاستنتاج التالي: مشاهدة الأفلام التي تحتوي على مشاهد معادية للمجتمع مرتبطة بالفعل بالسلوك المعادي للمجتمع. هذا التأثير ليس ساحقا. في بعض الأحيان يأخذ شكلاً ضمنيًا ، مما يسمح لبعض النقاد بالتعبير عن شكوك حول وجودها (Freedman، 1988؛ McGuire، 1986). بالإضافة إلى أن العدوانية التي تثار في مثل هذه التجارب ليست الإهانة أو الضرب ، كقاعدة عامة ، فهي تقتصر على الدفع عند الإفطار ، والتعليقات المهينة والتهديد.

ومع ذلك ، فإن تقارب الأدلة مثير للإعجاب. "لا يسعنا إلا أن نستنتج ،" اختتمت اللجنة الخاصة للجمعية الأمريكية لعلم النفس في عام 1993 ، "أن مراقبة مشاهد العنف تؤدي إلى زيادة عدد حالات العنف". هذا ملحوظ بشكل خاص بين الأشخاص ذوي الميول العدوانية (Bushman ، 1995). المشاهد العنيفة لها تأثير خاص عندما يتم ارتكابها من قبل شخصية محبوبة وذات مصداقية ولا تمر أفعالهم دون عقاب فحسب بل تبررها الحبكة (دونرستين ، 1998). غالبًا ما تخلق مشاهدة مشاهد العنف الظروف الملائمة لظهور التأثيرات المعادية للمجتمع - وإن لم يكن دائمًا. عندما تفلت الشخصيات غير الجذابة من العقاب أو عندما يظهر ضحايا الهولوكوست - على سبيل المثال ، في فيلم "قائمة شندلر" - فمن غير المرجح أن يلهم هذا أي شخص لأعمال عنف.

لماذا مشاهدة التلفاز تؤثر على السلوك؟

نعلم من التجارب أن المشاهدة المطولة للمشاهد العنيفة تؤثر على التفكير البشري من ناحيتين. أولاً ، يجعل الناس أقل حساسية تجاه القسوة. غالبًا في مثل هذه الحالات يقولون: "أنا لا أهتم على الإطلاق". ثانيًا ، يشوه تصور المشاهد للواقع. يبدأ الناس في المبالغة في تواتر العنف ويختبرون المزيد من الخوف. لكن لماذا تؤثر مشاهدة مشاهد العنف على السلوك؟ بناءً على العديد من الدراسات ، يمكن الاستنتاج أن التلفاز والمواد الإباحية ليسا السببين الرئيسيين للعنف الاجتماعي ، تمامًا كما أن بدائل السكر الاصطناعية ليست كذلك. سبب رئيسيأمراض سرطانية. بدلاً من ذلك ، يتعلق الأمر بحقيقة أن التلفزيون هو أحد الأسباب. ولكن حتى لو كان مجرد عنصر واحد في وصفة معقدة لصنع العنف ، فإنه ، مثل بدائل السكر الاصطناعية ، يمكن السيطرة عليه. بعد الحصول على مصادفة الأدلة الارتباطية والتجريبية ، تساءل الباحثون عن سبب إعطاء مراقبة مشاهد العنف مثل هذه النتيجة.

النظر في ثلاثة الخيارات الممكنةتفسيرات (جين توماس ، 1986). أولاً ، قد لا يكون العنف الاجتماعي ناتجًا عن ملاحظة العنف في حد ذاته ، ولكن بسبب الإثارة التي تحدث أثناء الملاحظة (Mueller others ، 1983 ؛ Zillmann ، 1989). كما ذكرنا سابقًا ، تميل الإثارة إلى التحول إلى شيء: كل نوع من أنواع الإثارة يؤدي إلى نوع معين من السلوك.

ثانيًا ، عادةً ما تؤدي مشاهدة العنف إلى إعاقة المشاهد. في تجربة باندورا ، أظهر شخص بالغ ، بضربه دمية بمطرقة ، مقبولية مثل هذه الانفجارات العدوانية ، مما أدى إلى إضعاف مبدأ التقييد لدى الطفل. تؤدي ملاحظة مظاهر العنف إلى تنشيط الأفكار المرتبطة بالعنف (Berkowitz، 1984؛ Bushman Geen، 1990؛ Josephson، 1987). الاستماع إلى الأغاني التي تؤيد الاعتداء الجنسي يلهم الشباب ليصبحوا أكثر عنفًا (Barongan Hall، 1995؛ Johnson، 1995).

كما يشجع تصوير العنف في وسائل الإعلام على التقليد. كرر الأطفال في تجارب باندورا السلوك المميزالذي لوحظ في الواقع. يجب أن تدرك صناعة البث دائمًا أن ما يتم عرضه على شاشة التلفزيون يشجع المشاهدين على تقليد ما يرونه: يعلن التلفزيون عن نمط سلوك. يتفق نقاد التليفزيون على ذلك: إنهم قلقون للغاية لأن البرامج التلفزيونية تحتوي على أربعة أضعاف أعمال العنف التي تحتويها الرقة ، وأن التلفزيون غالبًا ما يحاكي عالمًا غير واقعي. يحب النقاد أن يستشهدوا بالقضية التي كان فيها اثنان من يوتا ، بعد مشاهدة فيلم ثلاث مرات قوة ماغنوم ،حيث قُتلت النساء بمساعدة منظف سائل سام "درانو" ، بعد شهر كرّروا ما رأوه على شاشة التلفزيون. قتلوا ثلاثة أشخاص بإجبارهم على شرب درانو (بوشمان ، 1996).

إذا كانت أنماط العلاقة وأنماط حل المشكلات التي يصوغها التليفزيون تؤدي بالفعل إلى إطلاق آليات التقليد ، خاصة بين المشاهدين الصغار ، فإن التكوين السلوك الاجتماعي الإيجابييجب أن تكون مفيدة اجتماعيا. لحسن الحظ ، هذا صحيح: التليفزيون يعلم الأطفال حقًا دروسًا ليس فقط سيئة ، ولكن أيضًا سلوك جيد. استشهدت سوزان هيرولد (1986) بإحصائيات من 108 دراسة قارنت تأثيرات مشاهدة البرامج الاجتماعية والمحايدة. ووجدت أنه "إذا شاهد المشاهد برامج اجتماعية إيجابية بدلاً من البرامج المحايدة ، فإن مستوى الإقبال على سلوكه يرتفع (مؤقتًا على الأقل) من 50٪ إلى 74٪ ، أي أنه يمكن بالفعل وصفه بأنه مؤثر حقيقي.

في إحدى هذه الدراسات ، أظهرت لينيت فريدريش أليثا شتاين (1973 ؛ شتاين فريدريش ، 1972) حلقات يومية لمرحلة ما قبل المدرسة من جيران السيد روجرز كبرنامج لمرحلة ما قبل المدرسة لمدة أربعة أسابيع متتالية. (حي السيد روجرز -برنامج تعليمي يهدف إلى الاجتماعية و التطور العاطفيالأطفال). طوال هذه الفترة ، كان الأطفال أكثر استعدادًا للتعاون مع الآخرين ومساعدتهم. في الاستطلاعات اللاحقة ، تمكن هؤلاء الأطفال الذين شاهدوا البرامج التلفزيونية الأربعة للسيد روجرز من التعبير عن مزاجهم الاجتماعي الإيجابي في الاختبارات وفي مسرحية الدمى (فريدريش شتاين ، 1975 ؛ كوتس آخرون ، 1976).

مفاهيم يجب تذكرها

التنفيس(التنفيس) - إفرازات عاطفية. يضعف الدافع الداخلي للعدوانية عندما "يطلق" الشخص الطاقة العدوانية ، إما من خلال الأفعال العدوانية أو من خلال خلق صور خيالية لسلوكه العدواني.

السلوك الاجتماعي الإيجابي(السلوك الإيجابي) - سلوك إيجابي وبناء ومفيد اجتماعيًا ؛ العكس تماما من السلوك المعادي للمجتمع.

مقياس العدوانية الاتصالية

31

القاعدة الاجتماعية"colspan =" 4 "style =" text-align: left؛ اللون: زيتون حجم الخط: 0.8em المساحة المتروكة: 1 بكسل ؛ "> [0

8 ]

[ 9

20 ]

[ 21

30 ]

[ 31

40 ]

[ 41

55 ]

[مستوى عال من العدوان]

	3
	3
	3
	1
	4
	4
	5
	0
	2
	1
	5 [ 0 1 ] [ 2 3 ] [ 4 5 ]

يشير الغياب أو المستوى المنخفض جدًا من العدوانية (من 0 إلى 8 نقاط) - عادةً إلى عدم صدق إجابات المستفتى ورغبته في الامتثال للقاعدة الاجتماعية. توجد هذه المؤشرات في الأشخاص الذين يعانون من انخفاض النقد الذاتي والادعاءات المتضخمة.

مستوى منخفض من العدوانية - 9-20 نقطة لوحظ في غالبية المستجيبين. عادة ما يحدث بسبب العدوان العفوي ويرتبط بعدم القدرة على تحويل العدوان إلى الأنشطة والأشياء غير الحية (قد لا يكون هذا ضروريًا.

عادة ما يتم التعبير عن متوسط ​​مستوى العدوانية - 21-30 نقطة في العفوية ، وبعض إخفاء الهوية والقدرة الضعيفة على التثبيط.

زيادة مستوى العدوانية - تتراوح من 31 إلى 40 نقطة. إلى السمات المميزة لمستواها المتوسط ​​، عادة ما يتم إضافة مؤشرات الانتقام والاستفزاز.

يرتبط المستوى العالي جدًا من العدوانية (41 نقطة أو أكثر) بالاستمتاع بالعدوانية ، واعتماد عدوانية الجمهور ، وإثارة عدوان الآخرين.

. العدوان العفوي

غريزة العدوان ، مثل الغرائز الأخرى ، تندلع فجأة من داخل الشخص. العدوانية هي إحدى الطرق اللاإرادية الأكثر فعالية لتحرير الجسم من الطاقة الزائدة وغير المنفقة. من الواضح أن الطاقة - الإيجابية والسلبية - تتراكم تدريجياً في الجسم وتولد إفرازات عدوانية دورية. زائدة عن الحاجة مختلفة جدا حالات عاطفيةيمكن أن تتحول إلى عدوان. بادئ ذي بدء ، بالطبع ، يتعلق الأمر بالعواطف السلبية. من المبرر تمامًا الحديث عن عدوان الغيرة ، عدوان الكراهية ، عدوان التنافس ، عدوان التفاهة ، إلخ. في الحياة ، هناك أيضًا عدوان بسبب الإفراط المشاعر الايجابية. هذا ، على سبيل المثال ، هو عدوان الحب وتنوعه - السادية. يحدث أن ينتقل الشعور الودود وحتى حالة الفرح إلى عمل عدواني. إن ابتهاج الحشد ، كما تعلم ، يمكن أن يتطور إلى عدوان. يحدث "تراكم" الغريزة مع غياب طويل لمحفز التفريغ ويساهم في زيادة الاستعداد لرد فعل عدواني. في لحظة "إحياء العدوان" ، يكون الشخص سخيفًا إلى حد ما وفي نفس الوقت خطير. أي شيء صغير يمكن أن يزعجه. أسوأ من ذلكيبدأ في البحث بنشاط عن سبب للانفراج العدواني. هناك غضب صحي ، رغبة في نزع فتيل غضب المرء على شخص ما أو شيء ما. في أغلب الأحيان ، يحضر الأقارب والأقارب تحت ذراعنا ، ويصابون بعدواننا العفوي. ربما تزامنت "نقطة الغليان" مع زيارة للزيارة ؛ مع محادثة ودية أو حب الفرح. هل يمكنك احتواء العدوان؟ هذا يعتمد على عتبة الزناد الخاصة بك. ربما تكون أقل دفعة كافية لك وتذهب ، أو ربما تكون قادرًا على تأخير التفريغ العدواني حتى مناسبة أكثر ملاءمة.

. عدم منع العدوان

هل أنت قادر على إبطاء عدوانك؟ يمكن إعادة صياغة السؤال: هل أنت قادر على التخلص من الاعتماد المهين على الغريزة؟ الحيوانات تفعل ذلك. لديهم تثبيط متطور للغاية للعمل العدواني. يجب على الشخص أن يتعلم منع العدوان. يمكنك إطفاء مثل هذا القوية عاطفة سلبيةفقط إذا تعلمت ، على الأقل ، ملاحظة حالاتك العدوانية وإظهار قوة الإرادة. اعتمادًا على خصائص الجهاز العصبي وتطور الإرادة والتنشئة ، تجد الخيار الأكثر سهولة لمنع التفريغ السلبي الذي بدأ. نطاق الإجراءات الممكنةواسعة بما يكفي ، تحتاج إلى النظر إليهم واختيار الشخص المناسب ، بعد أن طورت حفل الاسترضاء الخاص بك. على سبيل المثال ، عندما تشعر بموجة من العدوانية ، فإنك تتراجع بعيدًا عن أعين المتطفلين حتى تهدأ المشاعر. سيكون من اللطيف تعلم تجنب "الضحايا" من عدوانهم ، على الأقل الأقرب والأكثر يا شعبنا العزيز، لا يتدخل في استدعاء السيطرة الاجتماعية والتهديد في الوقت المناسب نتائج عكسية.

. عدم القدرة على تبديل العدوان

هل يمكنك تحويل العدوان إلى الأنشطة أو إلى الأشياء الجامدة؟ حولحول إعادة توجيه أو إزاحة الهجوم. في الحيوانات ، يتم منع العدوان غير الكافي أو غير المناسب أو المفرط ، الضار للأنواع ، ويتم إخماده تلقائيًا. عند البشر ، نلاحظ أشكالًا أخرى من السلوك. عادة ما يهدأ العدوان من البداية إلى النهاية حتى يتم استهلاك كل الطاقة. يتم اكتساب القدرة على إخماد العدوان في عملية التنشئة الاجتماعية ، نتيجة لعمل قوي الإرادة وذات مغزى. يتعين على معظمنا أن يتعلم على وجه التحديد إعادة توجيه العدوان ، على سبيل المثال ، من خلال توجيهه إلى نشاط ما أو إلى أشياء غير حية ، وهذه طريقة جيدة للتعامل مع القوة الغريزية. حتى لو كان العدوان أمرًا لا مفر منه ، فمن الأفضل اختيار أهون الشرين: توجيه تفريغ الطاقة إلى الأشياء أو الأنشطة غير الحية بدلاً من الشركاء أو الحيوانات. القدرة على توجيه طاقة العدوان في اتجاه آمن هي مفتاح العلاقات التواصلية.

. عدوان مجهول

كثير من الناس "في أذهانهم" ، فهم يسمحون بإفرازات عاطفية قوية بشكل أساسي في بيئة لا يعرفون فيها ، حيث تقل السيطرة الاجتماعية وهناك فرصة ضئيلة للعقاب. يخضع هذا النوع من العدوان لقوانين التسامي: تجد الطاقة المتراكمة مخرجًا من خلال القناة المسموح بها ، في ظل ظروف الانتقام الأقل احتمالية. لذا ، فالفتى مهذب في المدرسة والمنزل - فهنا يخضع لرقابة اجتماعية فعالة. ومع ذلك ، فهو متعجرف ووقح النقل العامأو في فناء المنزل حيث لا يستطيع أحد الاتصال به ليطلب. المسؤول رفيع المستوى هو نموذج للاحترام والشجاعة في الخدمة. يظهر في ضوء مختلف تمامًا بيئة المنزل، حيث يشعر بالإفلات من العقاب - ها هو فقير تمامًا ، يقسم بفحش انتقائي وينشر ذراعيه.

. إثارة العدوان في الآخرين

في كثير من الأحيان ، يؤدي الانحراف عن قواعد الاتصال المميزة لمجموعة معينة إلى عدوان الآخرين. يبقى لشخص عاقل أن يتبع الوصفات الاجتماعية ، لإظهار المرونة والتوافق ، وبالطبع الأخلاق المهذبة. خلاف ذلك ، فإن العدوان من المشاركين أمر لا مفر منه. الأنشطة المشتركة. كثير من الناس يثيرون العدوان في الآخرين ، بما فيهم أنت ، إذا أظهرت عنادًا ، سمات شخصية سيئة ، مثل النميمة ، تعرف كيف تختار شريكًا. أنت تثير العدوان في عنوانك إذا كنت قاطعًا في تقييماتك للأشخاص والأحداث ، تحب أن تلعب خدعة على صديق ، وتلعب على أعصاب أقاربك ، وتكون حاد اللسان. وأخيرًا ، أنت تثير العدوان في شريكك ، وعدم القدرة على الاعتراف بالذنب في الوقت المناسب وبصدق ، خطأ. بعض الناس غير قادرين ، حتى تحت وطأة العقوبة ، على الخروج من أنفسهم بطريقة مناسبة تمامًا: "أرجو العفو منك."

. الميل إلى عكس العدوان

يكمن هذا العيب في حقيقة أنك ، مثل الصدى ، تكرر عدوان الشركاء. ليس لديك مرشح في مدخلاتك العاطفية من شأنه تصفية تصريفات الطاقة السلبية. نموذج مشهور: "أحمق - أنت نفسك أحمق." لا يملك الوعي وقتًا لتشغيل وتحييد إشارة العدوان "عند الإدخال". تكرر عاطفة الاستجابة المعلومات العاطفية المتلقاة من شخص إلى آخر. عادة ، يعاني الأشخاص المندفعون ، والأشخاص الكوليون ، وأصحاب بعض الشخصيات البارزة ، على سبيل المثال ، الأنواع السامية والعاطفية ، وكذلك السيكوباتيين ، من العدوان المنعكس.

. عدوان ذاتي

غالبًا ما يكون السلوك العدواني لشخص ما موجهًا ضد نفسه. الشخص يتمنى إيذاء نفسه ، ويلحق الأذى الجسدي ، ويوبخ على الأخطاء المرتكبة ، وينخرط في الانضباط الذاتي. إن جلد الذات يرهق الشخص ، ويصبح غاضبًا أكثر فأكثر أو يطور عقدة النقص. غالبًا ما يكون العدوان الذاتي نتيجة الميول اللاواعية التي تتحكم في سلوك الفرد. هناك أناس برمجتهم الطبيعة لتدمير أنفسهم ، كما يتضح من أسلوب حياتهم بالكامل. غالبًا ما يتصرفون بشكل مخالف لأنفسهم ، على حساب رفاههم. يمكن اعتبار المظهر النموذجي للعدوان الذاتي عادات سيئةالتي تدمر الجسم - التدخين وتعاطي الكحول وتعاطي المخدرات. غالبًا ما يتعارض المعتدي التلقائي مع الآخرين ويعاني من ذلك. الشخص المعرض للعدوان الذاتي هو بالتأكيد عدواني تجاه الآخرين.

. طقوس العدوان

يصبح العدوان طقسًا عند استخدامه كرمز لعدم الرضا عن الشريك. في مثل هذه الحالات ، لا يتكرر العدوان كثيرًا لأن الشخص يمر به ، ولكن كتحذير: "احذر ، وإلا فإنني ...". يتم تنفيذ طقوس العدوان في الحالات التي لا يوجد فيها ذكاء كاف للتأثير على الشريك ، لإيقاظ الطاعة والاحترام فيه. يمكن أن يتسبب التظاهر المصطنع للعدوانية في صدمة قصيرة المدى للشريك وإجباره على الانصياع الفوري والغباء. غالبًا ما يتم تثبيت طقوس العدوان في سلوك الفرد وتصبح وسيلة مفضلة لتحقيق أهداف مختلفة. العدوان والغضب والغضب غالبًا ما يكون مسرحيًا ، وهناك شيء لا يستحق في هذا لشخص يحترم نفسه.

. الميل للإصابة بعدوان الحشود

الإنسان كائن اجتماعي ، ولا يوجد شيء اجتماعي غريب عنه ، بما في ذلك الأشكال الجماعية للتعبير عن الذات. بعض الناس أقل احتمالا ، في حين أن البعض الآخر أكثر عرضة للاستسلام لإغراء المشاركة في الإضافات - المسيرة في أعمدة ، والتجمع حسب الاهتمامات ، والمشاركة في الاجتماعات والتجمعات. صرخة "المتاريس!" بالنسبة للكثيرين ، فإنه يتسبب في زيادة الطاقة والرغبة في مشاركة الإثارة مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل. عندما تبحث الغالبية العدوانية عن ضحية للهجوم وتتوق للانتقام ، يحدث أن يتورط شخص ذكي مهذب وحسن السلوك بشكل لا إرادي في قمع الطاقة، يصبح جزءًا من حشد عدواني غير عقلاني. من المعروف أنه في حشد ما ، ينخفض ​​النقد الذاتي للفرد بشكل حاد. بعد مرور بعض الوقت فقط ، أدرك أنه غرق في مستوى الجماهير.

. لذة العدوان

نعاني جميعًا من الحاجة إلى قمع نزعاتنا العدوانية. البعض أكثر ، والبعض الآخر أقل - بسبب الميول الفطرية المختلفة جدًا للسلوك الاجتماعي. وعندما يأتي تفريغ عاطفي قوي ، فإنه يجلب بعض الإحساس بالسعادة. تخرج الطاقة السلبية ، والتي تسد أجزاء معينة من الدماغ والعضلات ، اعضاء داخلية. عادةً ما يؤدي الفتح الحاد "لمشابك" الطاقة إلى الشعور بالراحة. بالإضافة إلى ذلك ، بعد العدوان ، قد يتم تنشيط بعض مراكز التحكم في النشاط العقلي الأخرى في الدماغ ، على سبيل المثال ، بعد أن يهدأ ، ينغمس الشخص في الذكريات والتأملات المريحة. ولعل إحياء بعض الحاجات مثلا ، جنسية أو إبداعية. في كثير من الأحيان ، بعد اندلاع العدوان ، نصبح عاطفيين أو طيبين للغاية. إن لحظة تبديل مناطق النشاط العقلي مصحوبة بتجربة المتعة - هذه هي الآلية المركزية للنشاط العقلي. كلما كان الشخص أكثر عرضة للعدوان ، زاد احتمال حصوله على المتعة اللاواعية من هذا.

. القصاص على العدوان

في الحياة ، كما تعلم ، عليك أن تدفع ثمن كل شيء - عن الإنجازات والخسائر ، والشجاعة وانعدام الإرادة ، والشخصية والقناعات. الرجل يدفع ثمنا باهظا له مشاعر سلبية. الصحة ، والعلاقات مع الأحباء والأصدقاء ، والسعادة المهنية والشخصية - يمكن أن يكون هذا ثمن الغضب والعدوان. وكلما زادت أهمية خسائرك ، كلما تجلت غريزة العدوان بشكل أكثر وضوحًا ، زادت صعوبة التغلب على قوته العنيفة. بالمرارة و شخص عدوانيإنهم خائفون في الأسرة ، ومن غير المرجح أن يلتقي الأصدقاء به ، ويتجنبه الزملاء. في بعض الأحيان ، يعلن الأشخاص المحيطون بشكل مباشر عن عدم رغبتهم في إجراء اتصالات وثيقة مع المعتدي. ربما يظهرون صبرًا ، لكنهم يحتفظون بمسافة نفسية محترمة - إنه أمر غير سار للغاية أن تكون في "الفضاء الحميم" لشخص تتحكم فيه الغريزة.