1. एक पुरुष और एक महिला के स्वैच्छिक मिलन के रूप में विवाह की अवधारणा।
2. सिविल रजिस्ट्री कार्यालयों में विवाह के पंजीकरण की प्रक्रिया।
3. विवाह के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ:
क) पति-पत्नी का स्वैच्छिक निर्णय;
बी) उपलब्धि विवाह योग्य आयु;
ग) रक्त संबंधी संबंधों की अनुपस्थिति;
d) कोई अन्य पंजीकृत विवाह नहीं।
4. विवाह की अमान्यता की स्थापना के लिए परिस्थितियाँ:
क) रोग का रहस्य छिपाना;
बी) शादी में प्रवेश करने के लिए जबरदस्ती का तथ्य;
ग) काल्पनिक लक्ष्यों की उपस्थिति।
5. शामिल होने का अवसर वैवाहिक संबंध 18 वर्ष की आयु से पहले:
ए) विशेष परिस्थितियां हैं;
बी) माता-पिता, कानूनी प्रतिनिधियों की सहमति;
c) मुक्ति की प्रक्रिया।
6. जीवनसाथी के अधिकार और दायित्व:
क) व्यक्तिगत अधिकार (उपनाम का चुनाव, निवास स्थान, कार्य, बच्चों के पालन-पोषण में समानता);
बी) पति-पत्नी के कर्तव्य (संयुक्त गृहस्थी, देखभाल, सम्मान)।
7. विवाह अनुबंधपति-पत्नी या विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों के बीच एक समझौते के रूप में।
8. विवाह अनुबंध की विशेषताएं:
ए) नोटरीकरण;
बी) संपत्ति के अधिकार निर्दिष्ट करने की क्षमता;
ग) गैर-संपत्ति अधिकारों और दायित्वों की अनुल्लंघनीयता।
9. विवाह विच्छेद की प्रक्रिया:
ए) रजिस्ट्री कार्यालय में;
बी) अदालत में।
10. आधुनिक प्रवृत्तियाँरूस में विवाह संस्था का विकास।
γάμος - शादी; एक क्रिया से व्युत्पन्न लेना), या शादी, विवाह- समाज द्वारा विनियमित एक पारिवारिक संबंध और, अधिकांश राज्यों में, दो लोगों के बीच प्रासंगिक राज्य निकायों के साथ पंजीकृत, जो विवाह की आयु तक पहुँच चुके हैं, एक दूसरे के संबंध में उनके अधिकारों और दायित्वों को जन्म देते हैं, और जब एक जोड़े के पास बच्चे, - और बच्चों को। शादी करने के लिए, आपको चाहिए आपसी समझौतेविवाह करना और विवाह योग्य आयु प्राप्त करना। कई देशों में, विवाह का पंजीकरण करते समय, एक विवाह अनुबंध संपन्न होता है।एक विवाहित पुरुष को पति या जीवनसाथी कहा जाता है, एक महिला को पत्नी या जीवनसाथी कहा जाता है (जिन पुरुषों का विवाह नहीं हुआ है उन्हें अविवाहित या अविवाहित कहा जाता है; जो महिलाएं विवाहित नहीं हैं उन्हें अविवाहित कहा जाता है)। पति-पत्नी, एक नियम के रूप में, एक साथ रहते हैं, सामान्य संपत्ति रखते हैं, प्रवेश करते हैं यौन संबंध, बच्चे बड़ा करें। कुछ राज्यों में विवाह की अनुमति है पारिवारिक संबंधएक पुरुष और कई महिलाओं के बीच (बहुविवाह), एक महिला और कई पुरुषों (बहुपतित्व) के बीच अक्सर कम। कुछ देश समलैंगिक विवाह की अनुमति देते हैं।
विवाह में, लोगों को पैदा करने की स्वाभाविक आवश्यकता, परिवर्तित हो जाती है सामाजिक स्थितिऔर संस्कृति। कई समाजों में इस पर प्रतिबंध है सजातीय विवाह. हालाँकि, ऐसे विवाह होते हैं जिनमें बच्चे एक या दोनों पति-पत्नी के बांझपन के कारण नहीं हो सकते हैं, या क्योंकि पति-पत्नी प्रजनन आयु से बाहर हैं।
एक नियम के रूप में, विवाह में पति-पत्नी द्वारा एक संयुक्त गृहस्थी का संचालन और उनका अस्तित्व शामिल है सामान्य सम्पतिविरासत में मिला, साथ ही उनके बच्चों की परवरिश। विवाह कानूनों के संरक्षण और संरक्षण का आनंद तभी लेता है जब इसे कुछ रूपों के अनुसार, कानूनों में स्थापित शर्तों के अनुपालन में किया जाता है; व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और पति-पत्नी के एक-दूसरे के संबंध में और बच्चों (रखरखाव, विरासत, आदि का अधिकार) के क्षेत्र में प्रसिद्ध कानूनी परिणामों पर जोर देता है।
साथ ही में विभिन्न देशदुनिया में, एक पुरुष और एक महिला के मिलन के अलावा, विभिन्न ऐतिहासिक काल में, और कुछ देशों में - और वर्तमान में बहुविवाह प्रथा है। इसके अलावा, दुनिया के कई देशों में समलैंगिक विवाह हाल ही में दर्ज किए गए हैं, जो तीव्र राजनीतिक और सार्वजनिक विवाद का विषय है।
वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन शिक्षण के सिद्धांतों में से एक का उल्लंघन है। साथ ही, विवाह अपने आप में अनन्य रूप से धर्मनिरपेक्ष है।
मनोवैज्ञानिक शब्दकोश विवाह के लिए एक प्रणाली के रूप में मनोवैज्ञानिक तैयारी की व्याख्या करता है मनोवैज्ञानिक विशेषताएंइकाई जो सफल विवाह सुनिश्चित करती है। इसमें शामिल हैं: शादी के लिए शारीरिक तैयारी (पुनरुत्पादन की क्षमता); सामान्य व्यक्तिगत तत्परता (आवश्यक स्तर मानसिक विकास- मनोवैज्ञानिक परिपक्वता)।
बोरमैन आर, शिल जी, टी.वी. एंड्रीवा, आई.वी. ग्रीबेनिकोव और वी.ए. आई. वी. ग्रीबेनिकोव लिखते हैं कि विवाह का अर्थ है एक परिवार का निर्माण और एक दूसरे के संबंध में और भविष्य के बच्चों के संबंध में नए अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है।
पति-पत्नी के समान अधिकार और दायित्व हैं: संयुक्त रूप से बच्चों की परवरिश करें, आपसी समझौते से सभी मुद्दों को सुलझाएं पारिवारिक जीवन. उन्हें एक दूसरे के आपसी भौतिक रखरखाव के अनुसार, विवाह के दौरान अर्जित संपत्ति के स्वामित्व, उपयोग और निपटान के समान अधिकार हैं। पति-पत्नी अपना व्यवसाय, पेशा और निवास स्थान चुनने के लिए स्वतंत्र हैं।
T. V. Andreeva, I. V. Grebennikov और V. A. Sysenko शादी के लिए युवा तत्परता के तीन मुख्य चरणों की पहचान करते हैं:
एक नियम के रूप में, वह व्यक्ति के परिवार के साथ खुश रहने की अपनी इच्छा को जोड़ता है। और इसके साथ बहुत जरूरी है बचपनबच्चों में व्यक्तिगत खुशी का सही विचार सक्रिय रूप से पैदा करना। यह विचार इस समझ पर आधारित होना चाहिए कि मातृभूमि की समृद्धि के बिना यह असंभव है दोस्ताना परिवार, बच्चों के बिना, लोगों का भला करने की क्षमता के बिना, मेहनती होना। विवाह के उद्देश्यों का पारिवारिक जीवन की प्रकृति पर पति-पत्नी के संबंधों पर एक निश्चित प्रभाव पड़ता है। उनके प्रति जागरूकता महत्वपूर्ण संकेतकपारिवारिक जीवन के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक तैयारी।
मनोचिकित्सक अलेक्जेंडर पोलेव के अनुसार, "परिवार जैसे कि जीवन का कम और कम लोकप्रिय रूप होता जा रहा है, एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध का एक रूप। परिवार का स्थान बहुत जल्दी, हमारी आंखों के सामने, संबंधों के अन्य रूपों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है: अतिथि, अलौकिक, आंशिक, संविदात्मक और कुछ अन्य।
जैसा कि आंकड़े बताते हैं, एक अपंजीकृत या वास्तविक विवाह में रहने वाले लोगों का प्रतिशत दुनिया भर में बढ़ रहा है, और किसी दिए गए देश में जीवन स्तर पर स्पष्ट निर्भरता नहीं है, और परंपरागत विवाह में वयस्कों का प्रतिशत तदनुसार गिर रहा है . उदाहरण के लिए, 1 9 60 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग 5% बच्चे अविवाहित महिलाओं के लिए पैदा हुए थे, लेकिन पहले से ही 1980 में यह आंकड़ा 18% तक पहुंच गया था, और 2009 में 41%, यानी। 50 वर्षों में लगभग 8 गुना की वृद्धि। यूरोप में, प्रतिशत वास्तविक विवाहभी पिछले दशकों में तेजी से बढ़ा है। यूरोस्टेट के अनुसार, 2011 में, 27 यूरोपीय संघ के देशों में सभी जन्मों में से 37.3% विवाह से बाहर थे। अधिकांश बच्चे आइसलैंड (64.3%), एस्टोनिया (59.7%), स्लोवेनिया (56.8%), बुल्गारिया (56%), नॉर्वे (55%), स्वीडन (54.2%) और फ्रांस (55%) में विवाह से बाहर पैदा हुए थे। ). विवाहेतर जन्मों की उच्च दर वाले अन्य यूरोपीय देशों में बेल्जियम (49%), डेनमार्क (48.6%), यूके (46.9%), लातविया (43.7%), नीदरलैंड्स (43.3%), हंगरी (42) हैं। .2%), चेक गणराज्य (41.8%), फिनलैंड (40.8%), ऑस्ट्रिया (40.4%), स्लोवाकिया (34%), जर्मनी (33.5%)। विवाहेतर जन्म का अनुपात ग्रीस (8.1%) और साइप्रस (15.2%) में थोड़ा कम है। रूस में, 2010 में लगभग हर तीसरा बच्चा (30%) बिना विवाह के पैदा हुआ था।
हालाँकि, इन देशों में धार्मिक कैथोलिकों के उच्च अनुपात के बावजूद, विवाहेतर संबंधों में नेता लैटिन अमेरिका के देश हैं। संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, 1998 में, लैटिन देशों में 55% से 74% बच्चे विवाह से बाहर पैदा हुए थे, और यह अपवाद के बजाय आदर्श बन गया है। तो विवाह से बाहर पैदा हुए बच्चों का अनुपात: मेक्सिको में 41.5%, चिली में - 43.6%, प्यूर्टो रिको में - 45.8%, कोस्टा रिका में - 48.2%, अर्जेंटीना में - 52.7%, बेलीज में - 58.1%, एल में सल्वाडोर - 73%, पनामा में - 80%।
धर्मनिरपेक्ष राज्यों में, जिनमें रूस भी शामिल है, साथ ही साथ कई स्वीकारोक्ति में, विवाह संघ (तलाक) के विघटन की अनुमति है - विभिन्न आधारों पर। रूस में, दोनों पति-पत्नी की सहमति से, जिनके सामान्य बच्चे नहीं हैं, रजिस्ट्री कार्यालय में तलाक संभव है। यदि पति-पत्नी में से कोई एक तलाक के खिलाफ है, साथ ही यदि आम नाबालिग बच्चे हैं (भले ही आपसी सहमतितलाकशुदा), तलाक अदालत के माध्यम से किया जाता है। बच्चों के अधिकारों की रक्षा के लिए, अगर पत्नी बच्चे की उम्मीद कर रही है, तो पति उसकी सहमति के बिना तलाक का मुकदमा दायर करने का भी हकदार नहीं है।
विभिन्न धार्मिक प्रणालियों में, तलाक की प्रक्रिया रूसी संघ की तुलना में कहीं अधिक जटिल और बहुत आसान दोनों हो सकती है। उदाहरण के लिए, एक कैथोलिक विवाह का विघटन लगभग असंभव है, और मुस्लिम कानून में, एक पति को तलाक के लिए केवल एक विशेष वाक्यांश कहने की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यह सरलता भी अन्य नियमों द्वारा सीमित है।
रूस में हर साल 10 लाख से अधिक जोड़े शादी करते हैं, जबकि लगभग 700 हजार परिवार तलाक के लिए फाइल करते हैं।
कई देशों में, प्राचीन काल से, विवाह कानूनों ने पारस्परिक वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए पति-पत्नी के दायित्व जैसे मुद्दों को विनियमित किया है। रूस में, विवाह और परिवार पर कानून यह स्थापित करता है कि विवाह के दौरान अर्जित संपत्ति, जब तक कि अन्यथा विवाह अनुबंध में न कहा गया हो, है संयुक्त संपत्तिजीवनसाथी, उनकी आय के अनुपात की परवाह किए बिना। और तलाक के मामले में, बनाए रखने की बाध्यता पूर्व पतिअगर उसे शादी के दौरान विकलांगता मिली है। क्या दिलचस्प है, अभ्यास के लिए एक परिचय विवाह अनुबंधरूस में काफी सीमित है, क्योंकि आरएफ आईसी अनुबंध द्वारा विनियमित किए जाने वाले मुद्दों की सूची को बहुत सीमित करता है। लेकिन यहां तक कि शादी के अनुबंधों के विशुद्ध रूप से संपत्ति के प्रावधान जो बच्चों से संबंधित नहीं हैं, अगर अदालत देखती है कि अनुबंध बराबर नहीं है, तो उन्हें शून्य और शून्य घोषित किया जा सकता है।
अन्य देशों में संपत्ति की समस्याओं को हल करने के अन्य तरीके थे। इसलिए, प्राचीन रोम में, पति-पत्नी आमतौर पर अपनी संपत्ति अलग रखते थे - तलाक के दौरान, पत्नी अपने पति की संपत्ति का दावा नहीं कर सकती थी, और पति अपनी पत्नी की संपत्ति का दावा नहीं कर सकता था। कई देशों में, उदाहरण के लिए, फ्रांस में, पति का पत्नी की संपत्ति पर पूर्ण नियंत्रण था। यह प्रसिद्ध नेपोलियन कोड में क्रांति के बाद भी स्थापित किया गया था।
15 फरवरी, 1947 के यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के फरमान से "यूएसएसआर और विदेशियों के नागरिकों के बीच विवाह पर प्रतिबंध", विदेशी नागरिकों के साथ यूएसएसआर के नागरिकों के विवाह की अनुमति बिल्कुल नहीं थी। यह फरमान 1953 में रद्द कर दिया गया था, लेकिन लंबे समय तक RSFSR में विदेशी नियमों के आवेदन पारिवारिक कानून. तो, कला के अनुसार। RSFSR के विवाह और परिवार पर संहिता के 161, जब विदेशी नागरिकों के साथ सोवियत नागरिकों के विवाह और आपस में विदेशी नागरिकों के विवाह को RSFSR के क्षेत्र में केवल सोवियत परिवार कानून का उपयोग करने की अनुमति थी।
वर्तमान में, कला के पैरा 1 के अनुसार। रूसी संघ के परिवार संहिता के 156, क्षेत्र में विवाह के समापन के रूप और प्रक्रिया रूसी संघ, विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की नागरिकता की परवाह किए बिना, रूसी संघ के कानून द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।
कला के पैरा 2 के अनुसार। रूसी संघ के परिवार संहिता के 156, रूसी संघ के क्षेत्र में विदेशी नागरिकों के साथ विवाह में प्रवेश करने की शर्तें प्रत्येक व्यक्ति के लिए विवाह में प्रवेश करने वाले राज्य के कानून द्वारा निर्धारित की जाती हैं, जिसमें वह व्यक्ति एक नागरिक है। विवाह के समय (उदाहरण के लिए, जब एक रूसी नागरिक एक रूसी नागरिक के संबंध में एक फ्रांसीसी नागरिक से विवाह करता है, रूसी संघ के आईसी के अनुच्छेद 12-15 की आवश्यकताओं को अवश्य देखा जाना चाहिए, और एक फ्रांसीसी नागरिक के संबंध में, विवाह योग्य आयु, विवाह की सहमति पर, विवाह में बाधाओं पर फ्रांसीसी नागरिक संहिता की आवश्यकताओं का पालन किया जाना चाहिए)। यह इस प्रकार है कि विवाह में प्रवेश करते समय, विदेशी नागरिक अठारह वर्ष की विवाह योग्य आयु तक पहुंचने की आवश्यकता से बाध्य नहीं होते हैं, जो कि कला में प्रदान किया गया है। रूसी संघ के परिवार संहिता के 12, यदि, उनके राज्य के कानून के अनुसार, विवाह की अनुमति से अधिक में है प्रारंभिक अवस्थारूसी संघ की तुलना में (उदाहरण के लिए, एक 15 वर्षीय फ्रांसीसी महिला और एक 16 वर्षीय ब्रिटिश या ऑस्ट्रेलियाई महिला रूसी संघ के नागरिक से शादी करने के लिए कोई विशेष अनुमति प्राप्त किए बिना शादी कर सकती है)। दूसरी ओर, उनके लिए एक विवाह संपन्न करने की शर्तों का पालन करने का दायित्व हो सकता है जो आरएफ आईसी द्वारा प्रदान नहीं किया गया है, लेकिन उनके राष्ट्रीय कानून में निहित है (उदाहरण के लिए, संबंधित सक्षम प्राधिकारी से विवाह लाइसेंस प्राप्त करना) उनके राज्य)।
कानून में शादी की कोई परिभाषा नहीं है। यह वैज्ञानिकों - वकीलों, दार्शनिकों, समाजशास्त्रियों द्वारा दिया गया है।
कानूनी साहित्य में शादी- एक परिवार बनाने और आपसी और उनके लिए पैदा करने के लक्ष्य के साथ एक पुरुष और एक महिला के कानूनी रूप से औपचारिक, स्वतंत्र और स्वैच्छिक मिलन के रूप में परिभाषित किया गया है।
विवाह के आधार कानूनी मानदंड हैं, नैतिक नहीं: विवाह संघ केवल अधिकारों और दायित्वों की प्रणाली को निर्धारित करता है। इस प्रकार विवाह पंजीकरण का एक साधन और उस पर सामाजिक नियंत्रण का एक रूप है। एक नियम के रूप में, विवाह में ऐसी शक्तियों के साथ राज्य निकायों या धार्मिक संस्थानों के साथ पंजीकरण शामिल है।
यह जोर देता है कि वैवाहिक अधिकार और दायित्व उत्पन्न होते हैं केवल पंजीकृत विवाह में. पुरुष और स्त्री का वास्तविक सहवास परिवार को जन्म नहीं देता। यह राज्य पंजीकरण है जो वास्तव में परिवार के सदस्यों के अधिकारों की एक विस्तृत विविधता के संरक्षण की गारंटी देता है। उदाहरण के लिए, गुजारा भत्ता, आवास, पति-पत्नी के उत्तराधिकार के अधिकार विवाह प्रमाण पत्र की प्रस्तुति के बाद ही सुरक्षित होते हैं।
परंपरागत रूप से, तीन विकसित हैं विवाह (पारिवारिक) संबंधों के रूप,जिनकी विशेषताएं सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित हैं:
विवाह की आधुनिक संस्था परिवर्तन की स्थिति में है। जैसे-जैसे व्यक्तिगत स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण मूल्य बनती जा रही है, विवाहों की संख्या घट रही है, विवाह की उम्र बढ़ रही है, विवाह बंधन कमजोर हो रहा है, तलाक की संख्या बढ़ रही है, और विवाह में पैदा होने वाले बच्चों की संख्या घट रही है। परिवार और विवाह के प्रति समाज का दृष्टिकोण भी बदल रहा है: यदि पहले यह महत्वपूर्ण माना जाता था कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध आधिकारिक रूप से पंजीकृत हैं, तो अब ऐसे संघ जो प्रलेखित नहीं हैं, उन्हें आदर्श के रूप में मान्यता दी जाती है।
वर और वधू द्वारा संयुक्त आवेदन दाखिल करने के एक महीने की समाप्ति के बाद राज्य के रजिस्ट्री कार्यालयों में विवाह संपन्न होता है। मासिक अवधिकी उपस्थिति में अच्छे कारणघटाया या बढ़ाया जा सकता है, लेकिन एक महीने से ज्यादा नहीं।
विशेष परिस्थितियों (गर्भावस्था, बच्चे का जन्म, पार्टियों में से एक के जीवन के लिए तत्काल खतरा और अन्य विशेष परिस्थितियों) की उपस्थिति में, आवेदन के दिन विवाह संपन्न हो सकता है।
विवाह में प्रवेश करने के लिए, निम्नलिखित शर्तों को पूरा करना होगा:
इन शर्तों का पालन करने में विफलता या उनके अनुपालन में विवाह का पंजीकरण, लेकिन परिवार शुरू करने के इरादे के बिना ( बनावटी विवाह ) इच्छुक व्यक्तियों या अधिकृत निकायों द्वारा अनुरोध की स्थिति में, मान्यता में परिणाम हो सकता है न्यायिक आदेशविवाह अमान्य है। आड़ गुप्त रोगया एचआईवी संक्रमण दूसरे पति या पत्नी को भी विवाह को रद्द करने के लिए अदालत में आवेदन करने का अधिकार देता है।
एक अदालत द्वारा अमान्य घोषित किया गया विवाह अपने समापन के क्षण से पति-पत्नी के अधिकारों और दायित्वों को जन्म नहीं देता है। एक कर्तव्यनिष्ठ (जो विवाह में बाधाओं के अस्तित्व के बारे में नहीं जानता था) पति को विवाह का पंजीकरण करते समय उसके द्वारा चुने गए उपनाम को बनाए रखने का अधिकार है। यदि पति-पत्नी में से एक ने छुपाया कि वह पहले से ही शादीशुदा था, तो जिस व्यक्ति को इसके बारे में नहीं पता था, उसे रूसी संघ के परिवार संहिता के नियमों के अनुसार संपत्ति के प्रतिधारण और संपत्ति के विभाजन की मांग करने का अधिकार है, अर्थात। खुद के लिए अधिक अनुकूल शर्तें। किसी भी मामले में, विवाह को अमान्य के रूप में मान्यता इस विवाह में पैदा हुए बच्चों के अधिकारों को प्रभावित नहीं करती है।
यह अवधारणा आम तौर पर स्वीकार की जाती है।
विवाह की कानूनी प्रकृति को कम से कम दो दृष्टिकोणों से देखा जा सकता है। कुछ लेखक विवाह को एक दृढ़ इच्छाशक्ति, उद्देश्यपूर्ण कार्य मानते हैं, अन्य एक सामान्य नागरिक अनुबंध के रूप में।
विवाह के मुख्य लक्षण परिभाषा में ही तय किए गए संकेत हैं। इनमें मुख्य रूप से शामिल हैं:
स्त्री और पुरुष का मिलन;
संघ स्वैच्छिक और समान है;
अनुपालन के साथ कैदी निश्चित नियमकानून द्वारा स्थापित;
जिसका उद्देश्य परिवार बनाना है;
पति-पत्नी का विवाह पति-पत्नी के आपसी व्यक्तिगत और संपत्ति अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है;
यह एक समाप्ति तिथि निर्दिष्ट किए बिना समाप्त होता है।
सिविल रजिस्ट्री कार्यालयों में विवाह संपन्न करने की प्रक्रिया निम्नलिखित बुनियादी नियमों पर आधारित है:
हे इसमें प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की उपस्थिति में ही विवाह संपन्न होता है;
हे रजिस्ट्री कार्यालय में आवेदन की तारीख से एक महीने के बाद पंजीकृत नहीं;
हे पंजीकृत है, एक नियम के रूप में, रजिस्ट्री कार्यालय के परिसर में;
हे पति-पत्नी के पासपोर्ट में विवाह के पंजीकरण पर एक चिह्न बनाया जाता है;
हे विवाहों का पंजीकरण मृत्यु के पंजीकरण के समय से मेल नहीं खाना चाहिए।
हालाँकि, इन नियमों का एक अपवाद है: आवेदन दाखिल करने के बाद विवाह के पंजीकरण की अवधि को बढ़ाया या घटाया जा सकता है। लेकिन इसके लिए कानून में निर्दिष्ट कुछ परिस्थितियों की आवश्यकता होती है, जिन्हें स्पष्ट रूप से जानना चाहिए।
विवाह, किसी भी समझौते की तरह, उपयुक्त शर्तों के तहत किया जाना चाहिए, जिसके अनुपालन में विफलता, इसके समापन के बाद, इस तथ्य की ओर ले जाती है कि इसे अमान्य घोषित किया जा सकता है। इन शर्तों में शामिल हैं:
शादी के लिए पुरुषों और महिलाओं दोनों की स्वैच्छिक सहमति;
विवाह योग्य उम्र के एक पुरुष और एक महिला द्वारा उपलब्धि;
विवाह संपन्न करने की असंभवता यदि इसमें प्रवेश करने वाले व्यक्तियों में से कम से कम एक पहले से ही दूसरे से विवाहित है;
करीबी रिश्तेदारों, गोद लेने वाले और गोद लिए गए बच्चे के बीच विवाह की असंभवता, या यदि विवाह में प्रवेश करने वाले कम से कम एक व्यक्ति को अदालत द्वारा अक्षम माना जाता है।
एक विवाह को भी अमान्य घोषित किया जा सकता है यदि पति-पत्नी (उनमें से एक) ने परिवार (काल्पनिक विवाह) शुरू करने के इरादे के बिना इसे पंजीकृत किया हो।
उसी समय, एक विवाह को केवल एक अदालत के फैसले से वैध माना जाता है, विवाह को अमान्य घोषित करने के कानूनी परिणाम इससे काफी भिन्न होते हैं कानूनीपरिणामतलाक।
समाजशास्त्र की वस्तु के रूप में व्यक्तित्व। व्यक्तित्व की भूमिका और स्थिति अवधारणाएँ।
समाजशास्त्र का विषय एक समाज है जिसमें शामिल हैं सामाजिक संस्थाएं, समूहों, संगठनों और व्यक्तियों। लोग समाजशास्त्रीय शोध की वस्तु हैं। एक समाजशास्त्री राय, उद्देश्यों, दृष्टिकोणों, जीवन योजनाओं, मूल्य उन्मुखताओं, गतिविधि के लक्ष्यों और बहुत कुछ में रुचि रखता है जो एक आधुनिक व्यक्ति के व्यक्तित्व को व्यक्त करता है।
आज, मानव व्यक्तित्व समाजशास्त्रीय अनुसंधान का प्रारंभिक बिंदु है। लेकिन इस तरह का एक अध्ययन दुनिया जितना पुराना है: और 2.5 हजार साल पहले, प्रसिद्ध डायोजनीज ने एथेंस की सड़कों के माध्यम से एक लालटेन के साथ घोषणा की: "मैं एक आदमी की तलाश कर रहा हूं!" वह कपड़े, स्थिति और के नीचे छिपी हुई चीज़ों की तलाश में था उम्र के अंतरवह एक मानवीय व्यक्तित्व की तलाश में था।
सामाजिक प्राणी के रूप में व्यक्ति का गठन समाजीकरण की प्रक्रिया में होता है। यह प्रक्रिया केवल समाज में ही वास्तविक है, समाज से अलग-थलग व्यक्ति समाज का पूर्ण सदस्य, व्यक्ति नहीं बन सकता है और न ही बन पाएगा। ऐसे आइसोलेट्स को "जंगली लोग" कहा जाता है। वे सामाजिक अलगाव का एक उत्पाद हैं। सामाजिक वातावरण, जो एक जैविक प्राणी को एक सामाजिक, सार्वजनिक एक में बदलने में निर्णायक भूमिका निभाता है, समाजीकरण की प्रक्रिया से बाहर हो गया है। प्राथमिक अवस्था. जंगली लोग पूर्ण विकसित नहीं हो पाएंगे, क्योंकि उनके लिए समाजीकरण बहुत देर से शुरू हुआ।
· व्यक्तित्व की सामाजिक संरचना। सामाजिक प्रकारव्यक्तित्व।
सामाजिक गुणों के समुच्चय के रूप में व्यक्तित्व में अखंडता होती है और संरचना द्वारा इसकी विशेषता होती है। व्यक्तित्व संरचना के मुख्य तत्व हैं सामाजिक स्थितिऔर भूमिकाएं, अभिविन्यास, सामाजिक गतिविधि (जरूरतों, मूल्यों, आदि) में।
मानव गतिविधि का स्रोत उसकी जरूरतें हैं - आंतरिक मनोवैज्ञानिक स्थितिएक व्यक्ति, किसी चीज की कमी की भावना यह राज्य गतिविधि को नियंत्रित करता है, जो कमी है उसे प्राप्त करने के उद्देश्य से गतिविधि को उत्तेजित करता है, अपनी जरूरतों को पूरा करता है, एक व्यक्ति नई परिस्थितियों का निर्माण करता है जो नई जरूरतों के उद्भव का कारण बनता है।
इसलिए, आवश्यकताएँ मानव गतिविधि को तैनात करने का एक साधन हैं। मानव की ज़रूरतें एक प्रणाली बनाती हैं, एक पदानुक्रमित संरचना होती है। अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक और मास्लो को उपभोग के पदानुक्रमित सिद्धांत का संस्थापक माना जाता है। उन्होंने जरूरतों को इसमें विभाजित किया:
1) भोजन, पानी, कपड़े, हवा, गर्मी, सेक्स, आदि की जरूरतें;
2) शारीरिक और मनोवैज्ञानिक खतरों से सुरक्षा की आवश्यकता;
3) घटनाओं (सामाजिक) में शामिल होने की आवश्यकता;
4) दूसरों (मालिकों, अधीनस्थों), मान्यता, आत्म-सम्मान से सम्मान की आवश्यकता;
5) उनकी क्षमताओं (आत्म-अभिव्यक्ति) को महसूस करने की आवश्यकता।
मानव जीवन की परिस्थितियों के प्रभाव में जरूरतें बनती हैं, व्यक्ति और समाज की वास्तविक संभावनाओं पर निर्भर करती हैं, जन्मजात जरूरतें नियंत्रित, अधीनस्थ होती हैं सामाजिक आदमी, अपनी जरूरतों को पूरा करते हुए, न केवल अपनी क्षमताओं को ध्यान में रखता है, बल्कि नैतिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए वांछित की स्वीकार्यता का सवाल भी तय करता है। , जरूरत है निचले स्तरकई अन्य अध्ययनों से प्राकृतिक, बधाई की जरूरतों पर सामाजिक जरूरतों की प्राथमिकता की पुष्टि हुई है।
व्यक्ति का समाजीकरण।
« व्यक्तित्व समाजीकरण».
में मौजूदा परिस्थितियांसामाजिक जीवन में, सबसे जरूरी समस्या यह है कि इसमें प्रत्येक व्यक्ति को एक ही सामाजिक अखंडता और समाज की संरचना में शामिल करने की आवश्यकता होती है। मुख्य अवधारणा यह प्रोसेसऔर है व्यक्तित्व समाजीकरणजो प्रत्येक व्यक्ति को समाज का पूर्ण सदस्य बनने की अनुमति देता है।
व्यक्तिगत समाजीकरण प्रत्येक व्यक्ति में प्रवेश करने की प्रक्रिया है सामाजिक संरचनाजिसके परिणामस्वरूप समाज की संरचना और प्रत्येक व्यक्ति की संरचना में परिवर्तन होते हैं। यह प्रत्येक व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि के कारण है। इस प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, प्रत्येक समूह के सभी मानदंडों को आत्मसात किया जाता है, प्रत्येक समूह की विशिष्टता प्रकट होती है, व्यक्ति व्यवहार के पैटर्न, मूल्यों और सीखता है सामाजिक आदर्श. यह सब किसी भी समाज में सफल कामकाज के लिए आवश्यक है।
व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया मानव जीवन के पूरे अस्तित्व में होती है, क्योंकि दुनियानिरंतर गति में है, सब कुछ बदल जाता है और एक व्यक्ति को नई परिस्थितियों में अधिक आरामदायक रहने के लिए बस बदलने की जरूरत होती है। मानव सार वर्षों में नियमित परिवर्तन और परिवर्तन से गुजरता है, यह स्थिर नहीं हो सकता। जीवन निरंतर अनुकूलन की एक प्रक्रिया है, जिसके लिए निरंतर परिवर्तन और नवीनीकरण की आवश्यकता होती है। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। प्रत्येक व्यक्ति को सामाजिक स्तर में एकीकृत करने की प्रक्रिया को काफी जटिल और लंबा माना जाता है, क्योंकि इसमें सामाजिक जीवन के मूल्यों और मानदंडों और कुछ भूमिकाओं को आत्मसात करना शामिल है। व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया पारस्परिक रूप से जुड़ी दिशाओं में होती है। वस्तु ही पहले के रूप में कार्य कर सकती है। दूसरे के रूप में, एक व्यक्ति समग्र रूप से सामाजिक संरचना और समाज के जीवन में अधिक सक्रिय रूप से एकीकृत होना शुरू कर देता है।
विवाह और परिवार समाज की नींव हैं। राज्य रुचि रखता है मजबूत परिवार, जो समाज के नए सदस्यों के जन्म के गारंटर के रूप में काम करते हैं। परिवार में, बच्चे शिक्षा प्राप्त करते हैं, सामाजिक रूप से अनुकूलित नागरिक बनते हैं।
पारिवारिक संबंध समाज के सदस्यों को विकलांगों, पेंशनरों, नाबालिगों को सहायता प्रदान करने और विकलांग रिश्तेदारों को संकट में न छोड़ने के लिए मजबूर करते हैं।
परिवार के प्रतिनिधि पूरी तरह से अपने अधिकारों का आनंद लेते हैं, कानून द्वारा उन्हें सौंपे गए कर्तव्यों को पूरा करते हैं।
रूसी संघ के विधायी दस्तावेजों में विवाह क्या है, इसके बारे में विस्तार से बताने वाली कोई स्पष्ट अवधारणा नहीं है। अध्याय 3 में, विवाह संघ के पंजीकरण की प्रक्रिया पर केवल संक्षेप में टिप्पणी दी गई है, उद्भव के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ नया परिवार.
कानूनी रूप से, रूस में विवाह की परिभाषा इस प्रकार दी जा सकती है: विवाह एक पुरुष और एक महिला का मिलन है, जो औपचारिक रूप से नागरिकों की स्वतंत्रता और इच्छाओं के अनुपालन में औपचारिक रूप से होता है।
शादीपरिवार बनाना है। विवाह के पंजीकरण के बाद, नागरिकों के बीच व्यक्तिगत और साथ ही संपत्ति के अधिकार और दायित्व स्थापित होते हैं।
रूसी संघ के परिवार कानून में परिवार की कानूनी परिभाषा भी नहीं दी गई है। वकील निम्नलिखित अवधारणा का उपयोग करने का प्रस्ताव करते हैं: एक परिवार कई नागरिक होते हैं जिनके आपसी अधिकार और दायित्व होते हैं, उनका सार पारिवारिक संबंधों से होता है, तथ्य गोद लेना, विवाह संघ का निष्कर्ष और अन्य कानूनी कार्य।
विवाह और परिवार की रूसी अवधारणा का अर्थ है एक दीर्घकालिक विषमलैंगिक संघ (जीवन भर), साथ ही एक विशिष्ट लक्ष्य की उपस्थिति - बच्चों का जन्म।
अगर शादी की रस्मपारिवारिक संबंधों को औपचारिक रूप देने के लिए प्रतिबद्ध नहीं था, विवाह संघ को काल्पनिक मानने का औचित्य हो सकता है। हालांकि, अगर इस तथ्य से निर्देशित किया जाता है कि एक पुरुष और एक महिला का मिलन एक संपत्ति का लेन-देन है, जिसके कारण एक नए परिवार का उदय हुआ, तो विवाह कानूनी रूप से प्रामाणिक हो जाता है।
रूस में विवाह की अवधारणा और कानूनी प्रकृति परिवार कानून द्वारा समन्वित है। यद्यपि यह माना जाता है कि विवाह का निर्माण प्रेम, मित्रता, आपसी सम्मान के आधार पर होता है, इसके निष्कर्ष का आधार कानून के नियम हैं जिन्हें समाज की एक नई इकाई के उद्भव के दस्तावेजी साक्ष्य की आवश्यकता होती है।
पारिवारिक कानून कानूनी मानदंडों का एक सेट प्रदर्शित करता है जो व्यक्तिगत संबंधों, अधिकारों, जीवनसाथी के दायित्वों, वैवाहिक संबंधों से संबंधित नागरिकों की सामान्य संपत्ति के उपयोग की विशेषताओं का समन्वय करता है, रक्तसंबंधगोद लिए हुए या गोद लिए हुए बच्चों की परवरिश।
रूस में विवाह और परिवार की कानूनी नींव निम्नलिखित सिद्धांतों द्वारा शासित होती है:
समाजशास्त्री परिवार मंडल के निम्नलिखित सदस्यों में भेद करते हैं:
रूसी संघ के पारिवारिक कानून में विवाह की अवधारणा में पति-पत्नी के हितों की पारस्परिक सुरक्षा शामिल है। परिवार के सदस्य एक-दूसरे का नैतिक और आर्थिक रूप से समर्थन करते हैं। राज्य तीसरे पक्ष के बाहरी हस्तक्षेप से परिवार की रक्षा करता है।
अदालत में परिवार के सदस्यों के कानूनी, संपत्ति अधिकारों का संरक्षण किया जा सकता है। प्रावधानों के अनुसार अदालत के फैसले से ही कानूनी संबंधों पर प्रतिबंध या अभाव संभव है संघीय कानूनरूस।
1995 तक, रूस में, वैवाहिक संबंधों के मुद्दों को RSFSR के विवाह और परिवार संहिता द्वारा समझाया गया था। सोवियत काल के दस्तावेज़ ने पारिवारिक कानूनी संबंधों को विनियमित किया, नागरिकों के अधिकारों की रक्षा के लिए राज्य, समाज के हितों में दूल्हा और दुल्हन के बीच गठबंधन का निष्कर्ष निकाला।
फैमिली लॉ के अधिकांश पैराग्राफ बरकरार रखे गए हैं, बने हुए हैं पुरानी शर्तेंएक विवाह बंधन को समाप्त करने के लिए, केवल शब्द बदल गया है।यदि RSFSR के विवाह और परिवार की संहिता ने एक गंभीर माहौल में एक नया परिवार बनाने की प्रक्रिया को बाध्य किया है, तो अब भविष्य के पति, पत्नी होने पर रजिस्ट्री कार्यालय के एक कर्मचारी द्वारा विवाह संघ का समापन संभव है। विवाह के लिए आधुनिक आवश्यकताओं के अनुसार विवाह और परिवार को कुछ बिंदुओं के साथ पूरक किया गया था।
समकालीन पारिवारिक कानूनविवाह पर रूसी संघ पारिवारिक संबंधों के निपटान के मुद्दों पर विस्तार से विचार करता है, रिश्तेदारों और बच्चों के बारे में पति-पत्नी की देखभाल की गहन अवधारणा देता है। उदाहरण के लिए, पति-पत्नी के अधिकारों और दायित्वों को एक अलग खंड में हाइलाइट किया गया है।
रूसी संघ का परिवार संहिता विवाह के पंजीकरण की विशेषताओं को नियंत्रित करता है, और उन संबंधों की भी व्याख्या करता है जो गठबंधन में प्रवेश करने वाले नागरिकों के बीच स्थापित होते हैं। विवाह को कानूनी रूप से तभी मान्यता दी जाती है जब वह आधिकारिक रूप से पंजीकृत हो।
पंजीकरण का प्रमाण पत्र सिविल रजिस्ट्री कार्यालय द्वारा जारी किया जाना चाहिए।एक पुरुष, एक महिला, बच्चों, पोते-पोतियों से मिलकर कितने भी राजवंश रहते हैं, अगर पति-पत्नी आधिकारिक दस्तावेजों में विवाह संबंध दर्ज नहीं करते हैं, तो उनके सहवास को विवाह के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है।
जब पति-पत्नी के पास हो पारिवारिक जिम्मेदारियांएक - दूसरे की ओर? जैसे ही विवाह संघ के समापन का रिकॉर्ड रजिस्ट्री कार्यालय में दिखाई देता है।
रूसी संघ में विवाह का आधिकारिक निष्कर्ष तभी संभव है जब निम्नलिखित शर्तें पूरी हों:
रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुच्छेद 10 द्वारा पारिवारिक संबंधों को औपचारिक रूप देने की प्रक्रिया को विनियमित किया जाता है।विवाह के पंजीकृत होने के लिए, भावी पति-पत्नी को प्रक्रिया में व्यक्तिगत रूप से उपस्थित होना चाहिए।
आवेदन जमा करने के बाद, आमतौर पर पवित्र पेंटिंग से पहले एक महीना बीत जाता है। इस दौरान समाज की नई इकाई बनाने वाले नागरिकों का विवाह प्रमाण पत्र तैयार किया जा रहा है। यदि आवश्यक हो, संघ के पंजीकरण के लिए प्रतीक्षा अवधि भिन्न हो सकती है। क्या रजिस्ट्री कार्यालय के कर्मचारियों ने युवकों के पारिवारिक संबंधों को दर्ज करने से मना कर दिया? नागरिकों को अदालत में राज्य संस्था के फैसले को अपील करने का अधिकार है।
बनाने वाले नागरिक वैवाहिक संबंधआधिकारिक तौर पर, पास करने का अधिकार है चिकित्सा परीक्षण. विवाहित जोड़े चिकित्सकीय आनुवंशिक परामर्श प्राप्त कर सकते हैं, जो भविष्य के बच्चों की योजना बनाने में मदद करेगा। यह कार्यविधिस्वैच्छिक है, भावी जीवनसाथी के निवास स्थान पर हो सकता है। डॉक्टर परीक्षा और परामर्श के लिए शुल्क नहीं लेते हैं।
रूसी संघ के कानून के अनुसार, परीक्षा के परिणाम प्रकटीकरण के अधीन नहीं हैं, डॉक्टर केवल दूसरे की अनुमति से पति-पत्नी में से किसी एक को रिपोर्ट कर सकते हैं।
संपन्न संघ को अमान्य घोषित किया जा सकता है यदि पुरुष या महिला भविष्य के पति (पत्नी) को प्रकट होने वाले यौन रोग या एड्स के बारे में सूचित नहीं करते हैं।
जीवनसाथी के अधिकार और दायित्व:
विवाह की अवधारणा और कानूनी प्रकृति में पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु की स्थिति में संघ के अस्तित्व की समाप्ति शामिल है।यदि आवश्यक हो, रूसी संघ के परिवार संहिता के अध्याय 4 के अनुसार, विवाह को भंग किया जा सकता है। मिलन टूटने के बाद वे रुक जाते हैं पारिवारिक संबंधएक पुरुष और एक महिला के बीच, लेकिन अगर पति-पत्नी के बच्चे हैं तो परिवार की स्थिति बनी रहती है।
