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निर्माण की तिथि: 05.04.2007
अद्यतन तिथि: 14.02.2011

बहुत से लोग अभी भी इन अवधारणाओं के बीच एक समान चिन्ह लगाते हैं। वास्तव में, ये तीन बिल्कुल अलग चीजें हैं। लेकिन उनके बीच क्या अंतर है - यह तुरंत ध्यान देने योग्य नहीं हो सकता है। आइए जानने की कोशिश करते हैं...

बहुत से लोग अभी भी इन अवधारणाओं के बीच एक समान चिन्ह लगाते हैं। वास्तव में, ये तीन बिल्कुल अलग चीजें हैं। लेकिन उनमें क्या अंतर है - यह तुरंत ध्यान देने योग्य नहीं हो सकता है। आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं।

मित्रता सहयोग है। यह सामाजिक संपर्क, जिसमें दोनों प्रतिभागी अपने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, नैतिक और यहां तक ​​कि भौतिक लाभांश प्राप्त करते हैं।
हालांकि, व्यापार में साझेदारी के विपरीत, दोस्ती के लिए एक "अनुबंध" लिखित रूप में विनियमित नहीं होता है, लेकिन जैसा कि यह निहित था। यद्यपि यह निम्नलिखित अर्थों में तर्क पर बहुत अधिक निर्भर करता है: उदाहरण के लिए, यदि आप जानते हैं कि दो बार दो चार है, तो आपको हर बार यह जांचने की आवश्यकता नहीं है कि ऐसा है या नहीं। दोस्ती के साथ भी ऐसा ही है: आप जानते हैं कि यह या वह व्यक्ति आपका मित्र है, और आपको इसे हर दिन एक-दूसरे को साबित करने की आवश्यकता नहीं है। और आप हमेशा, अगर कुछ भी हो, एक दोस्त की मदद करने के लिए तैयार हैं - यह सुनिश्चित करते हुए कि वह भी हमेशा आपकी मदद करने की कोशिश करेगा।

दोस्ती की अवधारणा के साथ समस्या यह है कि यह अक्सर माता-पिता के दृष्टिकोण और उनकी अपनी सेंसरशिप समझ के आधार पर विकृत हो जाती है। रूस में कई वर्षों तक, सिद्धांत रूप में, "पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग" की कोई अवधारणा नहीं थी - इस प्रकार हमारी मानसिकता में मित्रता का सार विकृत हो गया, जिसे "उदासीन" कहा जाता था। वास्तव में, इस "अरुचि" ने अंततः इस तथ्य को जन्म दिया कि "दोस्तों" में से एक ने दूसरे को कुछ दिया, और दूसरे ने उसे कुछ भी वापस नहीं किया। और वह सब निस्वार्थता थी। और इसके परिणामस्वरूप दो विकृत "दोस्ती के समान बातचीत" हुई: या तो "तुम मुझ पर एहसान करते हो, क्योंकि हम दोस्त हैं," या इसके विपरीत: "मैं तुम्हारा एहसानमंद हूं, क्योंकि हम दोस्त हैं।" इस प्रकार, "निराश मित्रता" एक तरह की निर्भरता में बदल गई, जहां किसी भी पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग का कोई सवाल ही नहीं था।

अब प्यार के बारे में कुछ शब्द। यहाँ मुझे इसकी एक हास्य परिभाषा याद है: "सच्चा प्यार भूत की तरह होता है: हर कोई इसके बारे में बात करता है, कोई दावा करता है कि उसने इसे देखा है, लेकिन कोई भी वास्तव में नहीं जानता कि यह क्या है।" वैसे, मैंने किसी तरह प्यार को परिभाषित करने के विकल्पों में से एक का सुझाव दिया, और यह इस तरह लग रहा था:

प्यार एक खूबसूरत इमारत है, और इसकी विशिष्टता वास्तुकार पर निर्भर करती है - जिसे डब्ल्यूएचओ प्यार करता है। और बौद्धिक और भावनात्मक रूप से एक प्यार करने वाला व्यक्ति जितना अधिक समृद्ध होता है, उतनी ही अधिक संभावना होती है कि वह वास्तव में एक सुंदर संरचना का निर्माण करे जो आंख और आत्मा को प्रसन्न करे। लेकिन कोई भी इमारत, अगर इसे गंभीरता से और लंबे समय तक बनाया जा रहा है, तो हमेशा नींव पर खड़ा होता है। इसी तरह, प्रेम का निर्माण कामुकता की नींव पर आधारित होता है। आखिर बिना नींव के इमारत क्या है? यह या तो हवा में एक महल है, जब बिल्डर खुद को धोखा देता है, या ताश का घर, जब उसे धोखा दिया जाता है। लेकिन, बदले में, एक नंगे नींव भी एक आरामदायक अस्तित्व के लिए उपयुक्त नहीं है: गंदा, नम, असहज ... एक अच्छे वास्तुकार के पास हमेशा एक ठोस, विश्वसनीय नींव पर एक इमारत होती है। हालांकि, एक भी सक्षम डिजाइनर अपने भवन की नींव को खुले तौर पर नहीं दिखाता है!

और प्रेम की धारणा की समस्या यह है कि सोवियत समाज में उन्होंने खुले तौर पर इसे नींव से दूर करने की कोशिश की - यौन आकर्षण। इस नींव को याद रखना भी अशोभनीय था। हालांकि, इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, जैसे किसी भी भौतिक, प्राकृतिक घटना को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। यौन प्रकृति की भावनाओं का प्रभाव इतना मजबूत होता है कि यह वास्तव में एक व्यक्ति को तार्किक रूप से सोचने और कुछ अन्य लोगों के सेंसरशिप दृष्टिकोण को स्वीकार करने की क्षमता से वंचित कर देता है। यही कारण है कि "अपने दिल से प्यार करना" कहावत ने जड़ें जमा ली हैं। इस तरह की भावनाओं में वनस्पतियां भी शामिल होती हैं, और अक्सर ऐसे अनुभवों से दिल वास्तव में शब्द के हर अर्थ में दर्द होता है।

सब कुछ के बिना ये भावनाएँ, घर के बिना एक नंगी नींव की तरह - बेशक, अभी तक प्यार नहीं हैं। लेकिन बिना नींव के यह बाकी भावना भी बहुत सामंजस्यपूर्ण नहीं लगती है, अफसोस। किसी भी वास्तविकता से अलग, प्यार की प्रक्रिया में, एक साथी का विचलन होता है, उन गुणों के बारे में सोचना जो उसके पास नहीं है - और परिणामस्वरूप, आप एक वास्तविक व्यक्ति को बिल्कुल भी नहीं देखते हैं जो आपके बगल में है। और वास्तविकता से जितना अधिक अलगाव, उतना ही बड़ा मृगतृष्णा आप अंत में देखते हैं ...
यह खूबसूरत भावनात्मक इमारत पहली बार में सुखद है, लेकिन यह दुख की बात है कि आखिरकार इसके पास भरोसा करने के लिए कुछ भी नहीं है।

अब वे दूसरे चरम पर चले गए: उन्होंने नंगे नींव (अर्थात, शारीरिक आकर्षण) की प्रशंसा करना शुरू कर दिया, और हर संभव तरीके से उस पर ध्यान केंद्रित किया - और वे इमारत के बारे में ही भूल गए। और यह व्यक्तित्व पर भी निर्भर करता है। एक व्यक्ति भावनात्मक रूप से जितना समृद्ध होता है, वह उतना ही बुद्धिमान होता है, कामुकता की नींव पर उसका "निर्माण" उतना ही अधिक स्थिर और समृद्ध होता है। दूसरे शब्दों में, नींव की ताकत के घटकों में से एक यौन साक्षरता है, और अधिकांश अधिरचना कामुक संस्कृति है। केवल साक्षरता ही प्रभावी "प्रेम संबंध" बनाने के लिए पर्याप्त नहीं है, जैसे आप एक नंगे नींव पर नहीं रह सकते। लेकिन नींव के बिना एक अधिरचना भी हवाई महल में बदल जाती है ...

और जहां तक ​​प्यार और दोस्ती का सवाल है - ये अलग चीजें हैं, लेकिन छूना। इसके अलावा, एक स्वचालित रूप से दूसरे में नहीं जाता है। दोस्त हो सकते हैं, लेकिन प्रेमी नहीं, और प्रेमी नहीं, लेकिन दोस्त नहीं; साथ ही प्रेमी-मित्र और मित्र-प्रेमी। इसके अलावा, दोनों प्रतिभागियों का लिंग यहां महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है।

मनोवैज्ञानिक निकटता और भी दिलचस्प है। ई. बर्न के अनुसार, यह पारस्परिक संचार में तथाकथित "जोड़-तोड़ वाले खेलों" का अभाव है। हालाँकि, मुझे यकीन नहीं है कि इस तरह के खेलों का पूर्ण और सौ प्रतिशत अभाव है। और, शायद, मैं इस परिभाषा को कुछ हद तक संशोधित करूंगा। जोड़-तोड़ वाले खेल (ई. बर्न की समझ में) उत्पन्न होते हैं जहां गुप्त संघर्ष की स्थितियां पैदा हो रही हैं। अर्थात्, साझेदार तथाकथित समानांतर लेन-देन में संवाद नहीं कर सकते हैं - या तो दो वयस्कों के रूप में (चेतना और बुद्धि के स्तर पर, दूसरे शब्दों में), या दो माता-पिता के रूप में (दूसरे शब्दों में, उनकी सेंसरशिप की स्थिति से), या दो बच्चों के रूप में - भावनाओं के स्तर पर।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मनोवैज्ञानिक निकटता का कोई स्पष्ट अंत नहीं होता है।
क्योंकि, फिर से, लोग विकसित होते हैं, बदलते हैं, और इसलिए आप कभी नहीं कह सकते कि "मैंने इस व्यक्ति के साथ पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक निकटता बना ली है"। क्योंकि कल वह और तुम दोनों कुछ बदलेंगे, कम से कम थोड़ा। और निकटता को और अधिक बनाने की आवश्यकता होगी।
नतीजतन, आपसी अध्ययन के लिए एक साथी में निरंतर सक्रिय रुचि और उसके अध्ययन के प्रयासों की आवश्यकता होती है। और हमारे देश में, निकटता को अक्सर विकृत रूप से भी समझा जाता है, और ठीक इसके विपरीत: "मैंने खुद को उसके लिए खोल दिया - इसका मतलब है कि हम अब करीब हैं!" इंटिमेसी में खुद को खोलना इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि आप अपने पार्टनर के बारे में कुछ सीख सकें। इसके अलावा, उसे वास्तविक के रूप में पहचानना ठीक है, न कि उसकी कल्पना में कुछ गढ़ी गई असत्य छवि को गढ़ना।

और अगर हम दोस्ती और मनोवैज्ञानिक निकटता में अंतर के बारे में बात करते हैं, तो दोस्ती में तार्किक घटक अधिक मजबूत होता है। प्यार में भावनाओं का राज होता है। और मनोवैज्ञानिक निकटता का अर्थ है तीनों दिशाओं (भावनाओं, तर्क, सेंसरशिप) में बातचीत, और अक्सर दोस्ती और प्यार के बाहर।

जहां आप और आपका साथी सबसे अधिक जुड़े हुए हैं वहां मनोवैज्ञानिक निकटता का निर्माण करना अधिक तार्किक है विभिन्न प्रकाररिश्ते, एक या दो नहीं। सबसे ज्वलंत उदाहरण पारिवारिक संबंध हैं। जहां एक आर्थिक संबंध है, और अंतरंग, और रोजमर्रा का सहयोग, और माता-पिता (यदि बच्चे हैं), और भी बहुत कुछ ...
लेकिन, निश्चित रूप से, पारिवारिक संबंधों की उपस्थिति का मतलब मनोवैज्ञानिक अंतरंगता की अपरिहार्य उपस्थिति नहीं है।

कभी-कभी वे मुझसे पूछते हैं - क्या एक ही समय में सब कुछ होना संभव है? और प्यार, और दोस्ती, और मनोवैज्ञानिक निकटता? उत्तर वास्तव में काफी सरल है: यह संभव है, अभी नहीं तुरंत :) यह सब एक ही समय में हो सकता है, लेकिन इसे धीरे-धीरे बनाया जा रहा है। सबसे पहले, सबसे अधिक बार, दोस्ती, फिर प्यार (हालाँकि यह दूसरी तरह से होता है), और फिर, इस सब के आधार पर, मनोवैज्ञानिक निकटता ...
लेकिन यह तथ्य कि आपको यह सब एक ही बार में मिल जाए, एक स्वप्नलोक है। यदि केवल इसलिए कि निकटता का निर्माण करने की आवश्यकता है, और उन दोनों को, और इसके लिए किसी प्रकार के आधार और प्रोत्साहन की आवश्यकता है।
और अगर हम समाज में अनुकूलन के बारे में पारस्परिक संबंधों के बारे में ज्यादा बात नहीं कर रहे हैं - यहां मनोवैज्ञानिक निकटता की भूमिका, अजीब तरह से पर्याप्त है। सामान्य तौर पर, "जितने अधिक लोग संचार में भाग लेते हैं, उनके बीच मनोवैज्ञानिक निकटता की डिग्री उतनी ही कम होती है।" और विभिन्न समाजों में सफल अनुकूलनअलग-अलग चीजों की जरूरत है: और, एक नियम के रूप में, आपको बल्ले से मनोवैज्ञानिक निकटता पैदा करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, आम तौर पर स्वीकृत खेल खेलने के लिए। और साथ ही - यह समझने के लिए कि आप क्या खेल रहे हैं, खेल के नियमों को जानने के लिए, इसमें अपनी भागीदारी पर कम से कम न्यूनतम नियंत्रण रखने के लिए और आवश्यक होने पर खेल छोड़ने में सक्षम होने के लिए।

और अगर आपके जीवन में ऐसे समाज हैं जिनमें आपको इस स्तर पर शुरू करने के लिए स्वीकार किया जाएगा, तो मनोवैज्ञानिक निकटता (समाजीकरण की एक अनिवार्य शर्त के रूप में) की तीव्र आवश्यकता अब इतनी तीव्र नहीं होगी, और आप इसके लिए उम्मीदवारों का चयन कर सकते हैं इसका निर्माण स्वयं।

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जैसा कि आप जानते हैं कि ज्यादातर लोगों के लिए प्यार सबसे पहले आता है। VTsIOM के अनुसार, 80-90% रूसी प्यार, शादी और बच्चों को खुशी का आधार मानते हैं। वित्तीय स्थिरता, समृद्धि, आत्म-साक्षात्कार की संभावना, प्रसिद्धि और सम्मान एक छोटे से अंतर से पीछा करते हैं। लेकिन, ध्यान रहे, जवाबों के बीच दोस्ती लगभग कभी नहीं दिखाई देती है, और अगर इसका उल्लेख किया जाए, तो यह कहीं न कहीं बहुत पूंछ में है। दुनिया के बाकी हिस्सों में तस्वीर लगभग वैसी ही है।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में समाजशास्त्रियों द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण के परिणामों ने अप्रत्याशित परिणाम दिए। यह पता चला है कि सर्वेक्षण में शामिल लोगों में से अधिकांश (लगभग 70%) एक प्रेम कहानी के पतन की तुलना में एक दोस्त के साथ ब्रेकअप को बहुत अधिक नाटकीय मानते हैं। और वही 70% उत्तरदाताओं ने उत्तर दिया कि वे बहुत खुशी के साथ संचार फिर से शुरू करेंगे पूर्व मित्र, जबकि वे पूर्व प्रेमियों और जीवनसाथी को नहीं देखना चाहेंगे।

यह तब पता चलता है जब हम जरूरतों के बारे में बात करते हैं - सबसे आगे प्रेम का रिश्तालेकिन जब नुकसान की बात आती है, तो दोस्ती की कीमत बढ़ जाती है। इस विरोधाभास को हल करने के लिए, आपको प्यार और दोस्ती के बीच के अंतर को समझने की जरूरत है।

प्यार को दोस्ती से कैसे अलग करें?

अधिकांश का मानना ​​है कि दोस्ती एक मजबूत लगाव है, लेकिन बिना यौन आकर्षण के। उदाहरण के लिए, मेरे दस अच्छे दोस्तों में से नौ ने ठीक उसी तरह उत्तर दिया: "हाँ, मैं तुमसे प्यार करता हूँ, लेकिन मैं तुम्हारे साथ नहीं सोता - तुम मेरे दोस्त हो"। तार्किक लगता है। हालांकि, आकर्षण 100 प्रतिशत संकेतक से बहुत दूर है, क्योंकि मैत्रीपूर्ण सेक्स है और इसके विपरीत, बिना सेक्स के प्यार (मेरा मतलब है कि).

मैं और अधिक कहूंगा, मनोवैज्ञानिक मित्रता (जो अक्सर समान-लिंग होते हैं) को एक अचेतन यौन आकर्षण के रूप में देखते हैं, जो जनता की राय से दृढ़ता से प्रभावित होता है। उदाहरण के लिए, दो पुरुष (उनके पालन-पोषण और नैतिक मानदंडों के कारण) खुद को भी कभी स्वीकार नहीं करते हैं कि वे एक-दूसरे के दीवाने हैं। इस तरह एक मजबूत पुरुष मित्रता पैदा होती है।

इसलिए, हम सेक्स को अस्वीकार करते हैं - यह दोस्ती में भी हो सकता है। दोस्ती को प्यार से और क्या अलग करता है? इस प्रश्न के विशिष्ट उत्तर यहां दिए गए हैं: प्रेम ईर्ष्या, सामान्य गृहस्थी और भविष्य की योजनाओं, एक विवाह की विशेषता है। दोस्ती में, तदनुसार, विपरीत सच है: एक ही समय में कई दोस्त हो सकते हैं, हर दिन उनके साथ संवाद करना आवश्यक नहीं है, और, जैसा कि आप जानते हैं, "तंबाकू अलग"।

हालाँकि, ईर्ष्या, आक्रोश और विश्वासघात, सामान्य गृहस्थी (हॉस्टल और स्क्वैट्स याद रखें) और योजनाएँ, दोस्तों के बीच गहरी भक्ति होती है। बदले में, मजबूत प्रेम जोड़े होते हैं जिनमें साथी एक साथ नहीं रहते हैं और हर छह महीने में एक बार एक-दूसरे को देखते हैं। मैं आमतौर पर बहुविवाह के बारे में चुप रहता हूं, हम किस तरह की एकरसता की बात कर रहे हैं जब एक पति की 15 प्यारी पत्नियां हों?

दूसरे शब्दों में, उपरोक्त मानदंडों में से कोई भी काम नहीं करता है: हमारे आस-पास हजारों मानवीय कहानियां हैं जो उनकी पुष्टि करने के बजाय रिश्तों के बारे में रूढ़िवादिता का खंडन करती हैं।

दोस्ती मौजूद नहीं है?!

मनोवैज्ञानिकों को भी इस बात का सार्वभौमिक विचार नहीं है कि मैत्रीपूर्ण संचार क्या है, और पहले से ही एक उपन्यास क्या है। लेकिन कई दिलचस्प परिकल्पनाएं हैं। मैंने पारस्परिक संबंधों पर एक अद्भुत प्रशिक्षण सत्र के दौरान एक असामान्य सिद्धांत सुना। यह हर छह महीने में मास्को मनोवैज्ञानिक सर्गेई शिशकोव और यूलिया जोतोवा द्वारा आयोजित किया जाता है। जब, सभी प्रकार के मानव संचार (व्यवसाय, साझेदारी, प्रेम, परिवार, पार्टी) का विश्लेषण करते हुए दोस्ती की बारी आई, तो सर्गेई की टिप्पणी से खामोश हॉल का सन्नाटा टूट गया: "याद रखें, कोई दोस्ती नहीं है"।

और उसके बाद एक स्पष्टीकरण आया: कोई भी पारस्परिक संबंध जो लोग करते हैं विभिन्न कारणों सेएहसास नहीं हो सकता, दोस्ती को बुलाने का रिवाज है। वास्तव में, कोई भी दोस्ती किसी और रिश्ते के लिए सिर्फ एक आवरण है। यहाँ एक सरल उदाहरण है: एक पारिवारिक मित्र जैसी कोई चीज़ होती है। इस मिनी-ग्रुप के सभी सदस्यों के लिए उनका समान रूप से मजबूत स्नेह है: उन्हें उनके घर जाना, बच्चों के साथ छेड़छाड़ करना, उनकी गर्मियों की झोपड़ी की छत को ढंकना और साथ में छुट्टियां बिताना पसंद है। मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, स्थिति स्पष्ट है: एक व्यक्ति अनजाने में सबसे अधिक बनाता है कि न तो पारिवारिक संबंध हैं। लेकिन कोई भी खुले तौर पर इस बात को मानने के लिए तैयार नहीं है, इसलिए कहानी के सभी प्रतिभागियों के लिए व्यवहार के इस मॉडल को दोस्ती कहना फायदेमंद है।

इसी तरह, मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, किसी भी अन्य रिश्ते की नकल की जा सकती है: व्यापार (जब लोग एक सामान्य कारण के लिए पारस्परिक लाभ के साथ दोस्त होते हैं), प्यार (मैंने पहले ही इसका उल्लेख किया है), बच्चे-माता-पिता (जब एक दोस्त स्पष्ट रूप से ध्यान रखता है) दूसरे का), आदि। एन.एस.

हो सकता है कि ब्रिटिश वैज्ञानिक जिस विरोधाभासी निष्कर्ष पर पहुंचे हैं, वह यही है? लोगों को स्पष्ट समझ नहीं है कि क्या है, और सारा भ्रम इसलिए होता है क्योंकि हम अनजाने में उन्हें प्यार करते हैं जिन्हें हम दोस्त कहते हैं और जिनसे हम प्यार करते हैं उनसे दोस्ती करने की कोशिश करते हैं। आखिर ये दोनों रिश्ते एक चीज पर आधारित हैं: दूसरे व्यक्ति से मजबूत लगाव ... आप क्या सोचते हैं?

इसलिए वेद मित्रता और झगड़े की बहुत बात करते हैं। ये "हितपद", "अर्थ शास्त्र", "महाभारत" और अन्य जैसे ग्रंथ हैं। हम आपके साथ हमारे लिए सबसे प्रासंगिक निर्देशों और सिफारिशों का विश्लेषण करने का प्रयास करेंगे, जो हमें दोस्ती जैसी कठिन घटना को विस्तार से समझने की अनुमति देगा। और झगड़ा।

प्यार या दोस्ती?

अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन हमारे समय में प्यार और दोस्ती भावनाओं की गहराई से अलग हो जाते हैं। यह एक आधुनिक व्यक्ति को लगता है कि प्यार उसके जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है, इसे खोजा जाना चाहिए, विकसित किया जाना चाहिए और संरक्षित किया जाना चाहिए, इसके लिए लड़ा जाना चाहिए और संरक्षित किया जाना चाहिए, और दोस्ती कुछ अस्थायी, क्षणभंगुर है, इतना महत्वपूर्ण और जरूरी नहीं है। लेकिन वास्तव में, इस तथ्य के बावजूद कि निश्चित रूप से, इन दोनों घटनाओं के बीच मतभेद हैं, वे हमारे जीवन में बिल्कुल समान हैं। इसलिए, एक व्यक्ति जो अपने जीवन में दोस्ती का अर्थ नहीं समझता है, वह खुशी खो देता है, जिसमें ये दो परस्पर संबंधित घटनाएं होती हैं: दोस्ती और प्यार।

एक व्यक्ति जो मित्र बनना नहीं जानता, वह प्रेम नहीं कर सकता। जो प्रेम करना नहीं जानता, वह निश्चित रूप से मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित नहीं कर पाएगा। अगर आप दोस्ती और प्यार की तुलना इमारत बनाने से करते हैं, तो दोस्ती प्यार की दीवारों की नींव है, और वफादारी छत है। ऐसा घर बनाकर, हम इस अविश्वसनीय दुनिया में अपने पूरे जीवन में खुशी और शांति से रह सकते हैं।

या हर कोई हर किसी का दोस्त या दुश्मन होता है?

हितपदे कहते हैं: "केवल संकीर्ण दिमाग वाले लोग ही इस सवाल से पीड़ित होते हैं:" यह व्यक्ति आपका है या एक अजनबी? "महान आत्माओं के लिए, पूरी पृथ्वी एक परिवार है।" इसका मतलब है कि अगर कोई व्यक्ति किसी के प्रति मित्रवत और दूसरों के प्रति शत्रुतापूर्ण है, तो उस पर 100% भरोसा नहीं किया जा सकता है। किस कारण से वह एक का शत्रु और दूसरे का मित्र बन गया? यह इस बात का संकेत है कि उसकी दोस्ती की समझ बहुत संकीर्ण है, और दोस्ती की उसकी समझ जितनी संकीर्ण होगी, ऐसे व्यक्ति का दुश्मन बनना उतना ही आसान होगा।

अगर कोई दोस्त है जो मेरी देखभाल करे, तो मेरी पूरी दुनिया दुश्मन में बदल जाएगी। और अगर मेरे लिए एक दोस्त है जिसका मुझे ख्याल रखना चाहिए, तो मेरे लिए तीनों लोकों में एक दुश्मन खोजना बहुत मुश्किल होगा। इसलिए, एक दोस्त की पहली परिभाषा जिसे हम समझने की कोशिश करेंगे, वह है जो मुझे अपना ख्याल रखने की अनुमति देता है। मित्रता की कोई अन्य समझ, देर-सबेर, अवश्य ही इस तथ्य की ओर ले जाएगी कि मित्र धीरे-धीरे शत्रु में बदल जाएगा...

पति-पत्नी का कर्ज एक-दूसरे को सौंपने की समस्या- नियति से नियुक्त होते हैं!

लेकिन इससे भी अधिक दिलचस्प यह है कि मित्रता की गलतफहमी स्वयं प्रकट होती है आधुनिक परिवार... पति-पत्नी के बीच दार्शनिक समझौता होने पर भी उनके बीच अपूरणीय समस्याएं उत्पन्न होती हैं। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण है कि पति-पत्नी एक-दूसरे की जिम्मेदारियों के बारे में बहुत अधिक जानते हैं।

सभी पढ़े-लिखे हो गए, उन्हें पति-पत्नी की जिम्मेदारियों के बारे में किताबें मिलीं। पति ने पत्नी के कर्तव्यों के बारे में उत्सुकता से सीखा, और पत्नियां भी पति के कर्तव्यों के बारे में जानने के लिए समान रूप से उत्सुक थीं। तो, आगे क्या है? और फिर वे एक-दूसरे से उन कर्तव्यों की माँग करने लगे जिनके बारे में उन्होंने अभी सीखा था। किसी ऐसे व्यक्ति से जिम्मेदारियों की मांग करने से ज्यादा बेवकूफी नहीं है जिसके बारे में वह जानता भी नहीं है। वे 20 साल तक एक साथ रहे, और फिर मेरी पत्नी रसोई में चली गई और कहा, और अब मेरी किताब में, मुझे याद नहीं है कि इसे क्या कहा जाता है, मैंने पढ़ा है कि आप मेरा समर्थन करने के लिए बाध्य हैं, और मुझे घर पर रहना चाहिए और नहीं कार्य ...

यहां तक ​​कि हमने जानबूझकर एक-दूसरे से जो वादा किया है, उसे पूरा करने के लिए हम बाध्य नहीं हैं, लेकिन हमें ऐसा करने का पूरा अधिकार है। और हमें खुश होना चाहिए कि दूसरा जो वादा करता है उसे पूरा करता है, और प्रार्थना करता है कि यह भविष्य में भी जारी रहेगा, क्योंकि अगर कोई व्यक्ति वास्तव में उसकी मांगों से परेशान है, और वह संबंध समाप्त करना चाहता है, तो उसे कुछ भी नहीं रोकेगा, खासकर अगर यह हमारे समय में हो रहा है।

इसलिए, हमें अब निम्नलिखित विचार को समझना चाहिए। हाँ, बलवान सदैव दुर्बल की रक्षा करता है - यही उसका कर्तव्य है, यही उसका कर्तव्य है और यही उसकी नियति है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सा लिंग सबसे मजबूत है। कलियुग में सब कुछ अनिश्चित है। एक मामले में, पुरुष मजबूत होता है, दूसरे में - महिला। हमारा काम स्थिति के अनुसार कार्य करना सीखना है, सांस्कृतिक रूप से कमजोर को नाराज नहीं करना है। यह संभावना नहीं है कि एक आदमी को यह पसंद आएगा कि उसे खुले तौर पर कमजोर कहा जाता है। अत: सांस्कृतिक दृष्टि से नारी यदि सशक्त हो जाती है तो वह अपनी सुरक्षा इस प्रकार दिखाती है कि पुरुष आज भी रक्षक की तरह महसूस करता है।

अवसरों के प्रावधान के माध्यम से परमेश्वर स्वयं हमें हमारी ज़िम्मेदारियाँ सौंपता है। इसलिए, यदि एक परिवार में पत्नी अपने पति से बहुत अधिक प्राप्त करती है, तो इसका मतलब है कि वह परिवार का समर्थन करने के लिए बाध्य है, और यही उसे शुद्ध करेगा। अब क्या हो रहा है? अधिक कमाई शुरू करने के बाद, एक महिला हर दिन घर आती है और अपने पति को फटकारती है, और पुरुषों के कर्तव्य की सभी सूक्ष्मताओं को समझाते हुए ग्रंथों का जिक्र करती है। शायद हमें अपना समय लेना चाहिए, जबकि हम अभी तक पूरी तरह से समझ नहीं पाए हैं कि कर्ज क्या है। हम हमेशा एक सुखद प्रकार का कर्तव्य करना चाहते हैं। लेकिन कर्तव्य, परिभाषा के अनुसार, बहुत सुखद नहीं है, इसलिए हमें इसे अवश्य करना चाहिए। जो सुखद है उसे करना अब कर्तव्य नहीं रह गया है, यह तो प्रत्यक्ष आनंद है।

इसलिए हमें हर बार उचित अवसर प्रदान करके यह समझना चाहिए कि भाग्य ने किस पर उंगली उठाई है। और जिसके पास अवसर होता है वह संबंधित जिम्मेदारियों को निभाने के लिए बाध्य हो जाता है। उदाहरण के लिए, यदि आपको रोटी बनानी है, और पुरुषों और महिलाओं की कंपनी में, एक पेशेवर रसोइया है, तो यह काम किसे करना चाहिए, पुरुष या महिला? हां, आप देखिए, यह पुरुषों या महिलाओं के बारे में नहीं है, यह काम किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए जो पहले से ही जानता हो कि इसे कैसे करना है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस लिंग का है।

अपने कर्तव्य को पूरा करने के सिद्धांतों की इतनी घोर गलतफहमी क्यों है? हाँ, क्योंकि हम बिना कर्तव्य के समझ में आते हैं जादुई शब्दजो हमारी समझ को ज्ञान में बदल देता है। वह कौन सा शब्द है? यह शब्द व्यावहारिकता है। व्यावहारिकता सिद्धांत है ज्ञानी... अगर हमारी समझ सही है, लेकिन व्यावहारिक नहीं है, तो सबसे अधिक संभावना है कि यह पर्याप्त रूप से सही नहीं है। व्यावहारिकता शुद्धता की अंतिम परीक्षा है। और इसे पारित किए बिना, यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि हम बुद्धिमानी से काम कर रहे हैं या नहीं।

मित्रता क्या है, यह समझ कर हम परमेश्वर के साथ अपने संबंध को समझ सकते हैं।

इस तरह धीरे-धीरे दोस्ती क्या होती है, इसे समझने से हम और भी ऊंचे रिश्तों को समझ पाएंगे। भगवान हमारा सबसे अच्छा दोस्त है। लेकिन हमने कहा कि दोस्त वो होता है जो हमारा ख्याल रखना चाहता है? हाँ, और ईश्वर वह है जो न केवल हमारी देखभाल करना चाहता है, वह यह भी कर सकता है। केवल वही हमारी सभी इच्छाओं को पूरा कर सकते हैं। यहाँ तक कि वह विभिन्न रूपों में इस संसार में आता है, उदाहरण के लिए, गोवर्धन की तरह, अपने भक्तों की सभी इच्छाओं को पूरा करने के लिए।

हम सोच सकते हैं, लेकिन हमारे पास ईश्वर से प्रेम है, मित्रता नहीं, लेकिन वास्तव में प्रेम मित्रता की उच्चतम अवस्था है। दोस्ती के बिना प्यार वासना है। और प्यार के बिना दोस्ती एक सीमित साझेदारी है। इसलिए मित्रता सेवा करने की इच्छा है, और प्रेम सेवा करने की एक अदम्य इच्छा है।

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मनोविज्ञान की सामयिक समस्याओं पर पेट्रोपावलोव्स्क शहर के शैक्षिक संस्थानों के छात्रों के अनुसंधान और लागू परियोजनाओं की शहर प्रतियोगिता

और सामाजिक शिक्षाशास्त्र

"किशोरों की सामाजिक क्षमता के रूप में प्यार और दोस्ती"

("पुराने किशोरों की सामाजिक क्षमता के रूप में प्यार और दोस्ती का प्रतिनिधित्व")

कल्यकोवा जरीना

वैज्ञानिक निदेशक:

शिक्षक-मनोवैज्ञानिक

मोइसेव पावेल यूरीविच

पेट्रोपावलोवस्क, 2013

टिप्पणी

किशोरावस्था प्यार दोस्ती

किशोरावस्था सभी बचपन की उम्र में सबसे कठिन और कठिन है, जो व्यक्तित्व निर्माण की अवधि है। साथ ही, यह सबसे महत्वपूर्ण अवधि है, क्योंकि यहां नैतिकता की नींव बनती है, सामाजिक दृष्टिकोण, स्वयं के प्रति, लोगों के प्रति, समाज के प्रति दृष्टिकोण बनते हैं।

1. प्यार के बारे में लड़कों और लड़कियों के विचारों में सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण अंतर हैं जो वरिष्ठ स्कूली बच्चों की सामाजिक क्षमता को प्रभावित करते हैं।

2. इसके अलावा, इन विचारों में उम्र से संबंधित गतिशीलता है और 10 वीं और 11 वीं कक्षा में पढ़ने वाले लड़कियों और लड़कों के छात्रों के बीच भिन्न है।

वीसंचालन

किशोरावस्था में संक्रमण को प्रभावित करने वाली स्थितियों में गहन परिवर्तनों की विशेषता है व्यक्तिगत विकासबच्चा। वे शरीर के शरीर विज्ञान, किशोरों और वयस्कों और साथियों के साथ युवा पुरुषों में विकसित होने वाले संबंधों, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, बुद्धि और क्षमताओं के विकास के स्तर से संबंधित हैं। इन सब में बाल्यावस्था से प्रौढ़ावस्था तक के परिवर्तन को रेखांकित किया गया है। बच्चे का शरीर जल्दी से पुनर्निर्माण करना शुरू कर देता है और एक वयस्क के शरीर में बदल जाता है। बच्चे के शारीरिक और आध्यात्मिक जीवन का केंद्र घर से तक जाता है बाहरी दुनिया, साथियों और वयस्कों के वातावरण में चला जाता है। सहकर्मी समूह संबंध एक साथ मनोरंजक खेल की तुलना में अधिक गंभीर गतिविधियों पर आधारित होते हैं, जिसमें गतिविधियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल होती है, जीवन में किसी चीज़ पर एक साथ काम करने से लेकर व्यक्तिगत संचार तक। महत्वपूर्ण विषय... एक किशोर लोगों के साथ इन सभी नए रिश्तों में प्रवेश करता है, पहले से ही एक बौद्धिक रूप से पर्याप्त रूप से विकसित व्यक्ति है और ऐसी क्षमताएं हैं जो उसे साथियों के साथ संबंधों की प्रणाली में एक निश्चित स्थान लेने की अनुमति देती हैं।

किशोरावस्था सभी बचपन की उम्रों में सबसे कठिन और कठिन होती है, जो व्यक्तित्व निर्माण की अवधि होती है। साथ ही, यह सबसे महत्वपूर्ण अवधि है, क्योंकि यहां नैतिकता की नींव बनती है, सामाजिक दृष्टिकोण, स्वयं के प्रति, लोगों के प्रति, समाज के प्रति दृष्टिकोण बनते हैं। इसके अलावा, इस उम्र में, चरित्र लक्षण और पारस्परिक व्यवहार के बुनियादी रूप स्थिर हो जाते हैं। इसकी मुख्य प्रेरक पंक्तियाँ आयु अवधिव्यक्तिगत आत्म-सुधार के लिए सक्रिय प्रयास से जुड़े आत्म-ज्ञान, आत्म-अभिव्यक्ति और आत्म-पुष्टि हैं।

इस उम्र में प्रमुख गतिविधि साथियों के साथ अंतरंग और व्यक्तिगत संचार है। यह गतिविधि उन रिश्तों के साथियों के बीच प्रजनन का एक प्रकार है जो वयस्कों के बीच मौजूद हैं, इन रिश्तों में महारत हासिल करने का एक रूप है। साथियों के साथ संबंध वयस्कों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण होते हैं, किशोर का अपने वंशावली परिवार से सामाजिक अलगाव होता है।

लोगों को अपने संदेश में, राष्ट्र के नेता, कजाकिस्तान के राष्ट्रपति एन.ए. पारिवारिक मान्यता... सांख्यिकीय आंकड़े स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि परिवार और विवाह की संस्था गंभीर परीक्षणों के दौर से गुजर रही है: तलाक की संख्या लगातार बढ़ रही है, एकल अभिभावक वाले परिवार, सामाजिक और में शिक्षण संस्थानोंबड़ी संख्या में एकल-माता-पिता परिवारों और सामाजिक अनाथों के बच्चों को पाला जा रहा है।

इसलिए, कजाकिस्तान गणराज्य की शैक्षिक प्रणाली के 12 साल की शिक्षा के लिए संक्रमण के संदर्भ में, शिक्षण में एक क्षमता-आधारित दृष्टिकोण की शुरूआत, सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक प्यार और दोस्ती के बारे में पारंपरिक विचारों का पालन-पोषण है। एक स्कूल स्नातक की प्रमुख सामाजिक क्षमता के रूप में।

शोध का उद्देश्य: बड़े किशोर लड़कों और लड़कियों में प्यार के विभिन्न पहलुओं की धारणा की ख़ासियत को प्रकट करना।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. विचार करें सैद्धांतिक पहलूआधुनिक और शास्त्रीय मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य में प्यार और दोस्ती।

2. हाई स्कूल के छात्रों के बीच एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार और दोस्ती की धारणा की विशेषताओं का अध्ययन करें।

3. १०वीं और ११वीं कक्षा के छात्रों के बीच प्यार और दोस्ती की धारणा की लिंग विशेषताओं का विश्लेषण और वर्णन करें

शोध का विषय: किशोरों में प्यार और दोस्ती की अवधारणा

शोध का विषय: हाई स्कूल के छात्रों के बीच सामाजिक क्षमता के रूप में प्यार के विभिन्न पहलुओं और विषमलैंगिक दोस्ती के प्रति दृष्टिकोण की धारणा की विशेषताओं की पहचान करना।

अनुसंधान परिकल्पना: प्यार के बारे में लड़कों और लड़कियों के विचारों में सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण अंतर हैं जो वरिष्ठ स्कूली बच्चों की सामाजिक दक्षताओं को प्रभावित करते हैं।

शोध की नवीनता में आधुनिक परिस्थितियों में प्यार और दोस्ती के बारे में हाई स्कूल के छात्रों के विचारों पर नए डेटा प्राप्त करना शामिल है।

1 . एन एसआधुनिक और शास्त्रीय मनोविज्ञान में प्यार और दोस्ती की अवधारणा

1 . 1 मनोविज्ञान में प्यार और दोस्ती की समस्या

मनोविश्लेषक सबसे पहले प्रेम की समस्या को एक सामाजिक और मनोसामाजिक घटना के रूप में देखने वाले थे। जेड फ्रायड, के। जंग, ई। फ्रॉम। मनोवैज्ञानिक शोध बहुत कम है, इसके अलावा, विशेष वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में, यह कभी-कभी मुस्कान और शर्मिंदगी का कारण बनता है। इस बीच, प्यार अपने भावनात्मक तनाव की घटना में एक शक्तिशाली है जो आशावाद या इसके विपरीत, निराशावाद प्राप्त करने की भूमिका निभाता है; सृजन या विनाश, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा या भेद्यता, आदि।

प्राचीन पौराणिक कथाओं और कविता में, यह गुरुत्वाकर्षण बल के समान एक ब्रह्मांडीय बल है। व्यक्तिगत रूप से चयनात्मक भावना के अपने आधुनिक रूप में यौन प्रेम मानव व्यक्तित्व के लंबे ऐतिहासिक विकास का परिणाम है। एसआई ओज़ेगोव द्वारा रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश प्रेम की अवधारणा को "निस्वार्थ और ईमानदार स्नेह" की भावना के रूप में देता है।

ई. फ्रॉम के अनुसार, "प्यार एक दृष्टिकोण है, चरित्र का उन्मुखीकरण, जो सामान्य रूप से दुनिया के प्रति दृष्टिकोण निर्धारित करता है ... यह एक कला है जिसमें विभिन्न प्रकार के ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है, जिनमें शामिल हैं: अनुशासन, एकाग्रता, धैर्य, रुचि , गतिविधि और विश्वास।"

यदि प्रेम (फ्रॉम के अनुसार) एक दृष्टिकोण है, तो यह उच्च आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति व्यक्ति के व्यक्तिपरक अभिविन्यास की एक और पुष्टि है जो व्यवहार के नैतिक, सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त तरीकों को स्थापित करता है।

मनोविज्ञान का शब्दकोश प्रेम को भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण के उच्च स्तर के रूप में व्याख्या करता है जो अपनी वस्तु को दूसरों से अलग करता है और इसे विषय की महत्वपूर्ण जरूरतों और रुचियों (माता-पिता, मां, संगीत, बच्चों, आदि के लिए प्यार) के केंद्र में रखता है। प्रेम विषय की एक गहन, तनावपूर्ण और अपेक्षाकृत स्थिर भावना है, जो शारीरिक रूप से यौन आवश्यकताओं से निर्धारित होती है, सामाजिक रूप से बनाई गई इच्छा में व्यक्त की जाती है कि व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं को किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में इस तरह से पूरी तरह से प्रस्तुत किया जा सके जैसे कि उसमें समान तीव्रता, तनाव और स्थिरता की पारस्परिक भावना की आवश्यकता को जागृत करें।

ई। फ्रॉम की परिभाषा और मनोविज्ञान के शब्दकोश की व्याख्या मुख्य को दर्शाती है संरचनात्मक घटकप्रेम आध्यात्मिक है। यह, सबसे पहले, एक गतिविधि है जो मानव व्यवहार की रचनात्मक दिशा का विस्तार करती है, मानव व्यवहार को पर्याप्त कार्यों के लिए किसी अन्य व्यक्ति की प्रतिक्रिया को जगाने के लिए निर्देशित करती है।

वी प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओंप्रेम इरोस है, एक शक्ति जो दुनिया की वंशावली पीढ़ी के तंत्र को गति प्रदान करती है, सांसारिक और ब्रह्मांडीय जीवन के बीच एक कड़ी, स्वर्गीय दुनिया के लिए चढ़ाई का एक साधन, इसका ज्ञान। प्रेम खुशी, आनंद, जीवन की विजय, विश्वास और आशा है। अपने ऐतिहासिक विकास में, प्रेम ने आध्यात्मिक क्षमता को "संचित" किया।

प्रारंभिक किशोरावस्था में सामूहिक सामूहिक जीवन के बढ़ते महत्व के साथ, व्यक्तिगत अंतरंग मित्रता की आवश्यकता तेजी से बढ़ी है। रूसो ने लिखा है कि पहली भावना जो ध्यान से उठाए जाने से उत्पन्न होती है नव युवकप्यार नहीं, दोस्ती। एलएन टॉल्स्टॉय ने दिमित्री नेखिलुदोव के साथ आत्मकथात्मक त्रयी के नायक की दोस्ती को किशोरावस्था से युवाओं को अलग करने वाली एक प्रतीकात्मक सीमा माना।

बेशक, दोस्ती के बारे में युवा विचार और इसकी अंतरंगता की वास्तविक डिग्री समान नहीं हैं अलग तरह के लोग... लड़कियों में, उनकी पहले की परिपक्वता के कारण, अंतरंग मित्रता की आवश्यकता लड़कों की तुलना में पहले उत्पन्न होती है। अगर हम लगभग एक ही उम्र के लड़के और लड़कियों के बीच दोस्ती के आदर्श की तुलना करें, तो लड़कों की तुलना में लड़कियों के लिए दोस्ती की आवश्यकताएं अधिक हैं। अधिक उम्र में, यह अंतर, जाहिरा तौर पर, अब मौजूद नहीं है। व्यक्तिगत अंतर भी बहुत बड़े हैं। कुछ विशेष रूप से जोड़ीदार दोस्ती को पहचानते हैं और मानते हैं कि एक असली दोस्त मुश्किल से ही हो सकता है। अन्य के दो, तीन और दोस्त हैं। कुछ मामलों में, युवा गर्मजोशी की कमी के साथ अकेलेपन की भावना के कारण दोस्ती का उदय इसके लिए एक सचेत भावुक आवश्यकता से पहले होता है। अन्य मामलों में गहरी दोस्तीबच्चों की साझेदारी से धीरे-धीरे और आसानी से बढ़ता है। लेकिन इसके लिए जिम्मेदार मूल्य हमेशा बहुत अधिक होता है।

कुछ पश्चिमी विद्वान, आधुनिक लड़कों और लड़कियों के दोस्ती उपहार की तुलना अतीत की रोमांटिक दोस्ती के क्लासिक उदाहरणों से करते हैं, जैसे कि हर्ज़ेन और ओगेरेव के बीच की दोस्ती, तर्क देते हैं कि आज के युवाओं में गहरी दोस्ती को अधिक सतही समूह मित्रता द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। यह निष्कर्ष निराधार लगता है। सबसे पहले, पारस्परिक संबंध कभी भी समान नहीं रहे हैं। मैत्रीपूर्ण स्नेह की गहराई और अंतरंगता व्यक्ति के प्रतिबिंब के स्तर (और यह शिक्षा के स्तर से संबंधित है) और उसके भावनात्मक जीवन की विशेषताओं पर निर्भर करती है। इसलिए, जनमत सर्वेक्षण के आंकड़ों के साथ समाज के ऊपरी तबके (जिसमें हर्ज़ेन और ओगेरेव थे) के अत्यधिक बुद्धिमान युवकों की दोस्ती के आंकड़ों की तुलना वैज्ञानिक रूप से निर्णायक नहीं हो सकती है। दूसरे, मानवीय भावनाओं की दरिद्रता के बारे में शिकायतें काफी पुरानी हैं और इन भावनाओं के उच्च सामाजिक मूल्य की गवाही देती हैं। तीसरा, किशोर समूह जीवन और मित्रता विभिन्न मनोवैज्ञानिक कार्य करते हैं और इसलिए एक दूसरे को प्रतिस्थापित नहीं करते हैं।

यौवन अडिग है। एक युवा व्यक्ति के लिए विशिष्ट स्वयं होने की इच्छा, आत्म-प्रकटीकरण की प्यास है। लेकिन जब एक व्यक्ति ने अभी तक खुद को व्यावहारिक गतिविधि में नहीं पाया है, तो उसका स्वयं का विचार अनिवार्य रूप से कुछ हद तक फैला हुआ और अस्थिर होगा। इसलिए "अन्य लोगों की" भूमिकाएं, अभिनय, जानबूझकर और अनजाने में आत्म-इनकार करके खुद को परखने की इच्छा। युवक पूरी तरह से ईमानदार होना चाहता है, समझ का प्यासा है, इस तथ्य से पीड़ित है कि वह अपनी आंतरिक दुनिया को व्यक्त करने में सक्षम नहीं है। आत्म-संदेह, बदले में, संचार में "खुद को खोने" के डर को हास्यास्पद लगने के लिए जन्म देता है।

अंतरंग मित्रता, जो किसी को अनुभवों, सपनों, आदर्शों की तुलना करने और अपने बारे में बात करना सीखने की अनुमति देती है, इसलिए बहुत महत्व है। आधुनिक युवा उच्च शब्दों और कोमलता के भावों से डरते हैं। उनका साहचर्य अक्सर जानबूझकर जमीनी और खुरदरा होता है। लेकिन इसे भ्रामक न होने दें। मानव संचार में, संचार की वस्तुगत शब्दार्थ सामग्री और इसके भावनात्मक महत्व के बीच हमेशा सीधा संबंध नहीं होता है।

वयस्क लगभग सभी अंतःक्षेपों की सामग्री की कमी से नाराज़ हैं टेलीफोन की बातचीतदो दसवीं कक्षा के दो छात्रों ने ध्यान नहीं दिया कि इस वार्तालाप की जीवन सामग्री तार्किक नहीं है, लेकिन भावनात्मक है और शब्दों और वाक्यों में नहीं, बल्कि इंटोनेशन में व्यक्त की जाती है, जो एक मित्र-वार्ताकार को व्यक्त करते हैं बेहतरीन बारीकियांमूड, जबकि एक बाहरी श्रोता के लिए अर्थहीन और समझ से बाहर रहता है।

15-16 साल की उम्र में लड़के और लड़कियां दोनों ही दोस्ती को मानवीय रिश्तों में सबसे अहम मानते हैं। युवा मित्रता की बढ़ी हुई भावुकता इसे कुछ भ्रामक बना देती है। एक युवक अक्सर न केवल खुद को दोस्ती में, बल्कि खुद में दोस्ती में भी आदर्श बनाता है। एक दोस्त के बारे में उनका विचार अक्सर वास्तविक की तुलना में उनके आदर्श स्व के करीब होता है। जो लोग उसे सहानुभूति देते हैं, वे उसे अपने आप से ज्यादा पसंद करते हैं, जैसे वे वास्तव में हैं। दोस्ती की मांग का स्तर इतना अधिक है कि वास्तविक रिश्ते काफी करीब नहीं लगते हैं। मजबूत भावनात्मक लगाव की आवश्यकता होती है, एक युवा कभी-कभी उस वस्तु के वास्तविक गुणों को नोटिस नहीं करता है जो उन्हें पैदा करता है। कभी-कभी मित्रता को किसी अन्य व्यक्ति के साथ एकतरफा मोह के लिए गलत समझा जाता है - एक सहकर्मी या बड़ा।

परिवर्तन अहंकार, जो प्रत्येक दूसरे में खोजता है, स्वयं की अचेतन आवश्यकताओं को दर्शाता है। एक मित्र में मुख्य रूप से अपने "मैं" की पुष्टि चाहता है; उसके लिए दूसरा है "एक दर्पण जिसमें वह अपना प्रतिबिंब देखता है (एक विशिष्ट उदाहरण टॉल्स्टॉय द्वारा वर्णित दिमित्री नेखिलुडोव के साथ निकोलाई इरटेनिव की दोस्ती है, जिसमें युवा अपने अंतरतम अनुभवों के बारे में बात करते हैं, लेकिन वास्तव में हर कोई अधिक रुचि रखता है दूसरे को सुनने के बजाय अपने बारे में बात करने में)। दूसरा, इसके विपरीत, खुद को एक दोस्त के साथ पहचाना जाता है, अपने अनुभवों से जीना शुरू कर देता है, अपने स्वयं के व्यक्तित्व के नुकसान तक। तीसरा दूसरे में पूरक की तलाश में है, एक रोल मॉडल और मनोवैज्ञानिक सुरक्षाआदि इन अचेतन से मनोवैज्ञानिक जरूरतेंदोस्तों की पसंद और उनके साथ संबंधों की प्रकृति भी निर्भर करती है।

ज्यादातर मामलों में, हाई स्कूल के छात्र, अन्य सभी उम्र के लोगों की तरह, अपने ही लिंग के एक साथी के साथ दोस्ती करना पसंद करते हैं। उम्र का अंतर शायद ही कभी एक या दो साल से अधिक हो। हालांकि, कई, खासकर लड़कियों को अपने बड़ों के साथ दोस्ती की जरूरत होती है। बहुत से युवक और युवतियां छोटे बच्चों के साथ स्वेच्छा से अध्ययन करते हैं, इससे उन्हें बहुत संतुष्टि मिलती है। लेकिन छोटे बच्चों के साथ संबंधों को अक्सर कुछ अतिरिक्त के रूप में देखा जाता है, साथियों के साथ दोस्ती के विकल्प के रूप में नहीं। अगर कोई लड़का या लड़की सामान्य है समावेशी विकासअपने से छोटे किशोरों में से ही सबसे करीबी दोस्त चुनता है, इस तरह की पसंद को अक्सर मजबूर किया जाता है और साथियों के साथ संवाद करने की कठिनाइयों की भरपाई करता है। इसका कारण शर्मीलापन, अतिरंजित दावे या कुछ और हो सकता है।

लड़के और लड़कियों के बीच दोस्ती में अंतर के मुद्दे का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। मनोवैज्ञानिक शोध "प्राचीन काल" से आने वाली धारणाओं की पुष्टि नहीं करता है कि महिलाएं आम तौर पर दोस्ती करने में असमर्थ हैं। अधिक संयमित और "अशिष्ट" पुरुष मित्रता की तुलना में, जहां वे मुख्य और मुख्य बात में आपसी समझ से संतुष्ट हैं।

प्रेम और लिंग संबंध। किशोरावस्था में सीमित और विवश लड़कों और लड़कियों के बीच संबंध, प्रारंभिक किशोरावस्था में काफ़ी प्रगाढ़ होते हैं। साहचर्य के क्षेत्र का विस्तार हो रहा है; मिश्रित समूह तेजी से समान-सेक्स कंपनियों के साथ दिखाई दे रहे हैं। मिली-जुली दोस्ती की जरूरत बढ़ जाती है, खासकर लड़कियों में। अनुभवहीन बचपन प्यार (दृष्टि, नोट्स, स्पष्टीकरण, कभी कभी चुंबन) है, जो पहले से ही बहुत आम है ग्रेड 5-7 में साथ-साथ, 15-16 साल की उम्र के किशोरों को अपने पहले गंभीर शौक, प्रेम और गहरी भावना के लिए एक तत्काल आवश्यकता है। तथ्य यह है कि हाई स्कूल के छात्रों को अक्सर एक "महामारी" चरित्र से प्यार हो जाता है - एक वर्ग में किसी को प्यार नहीं होता है, और दूसरे में - बिना किसी अपवाद के - समस्या की गंभीरता को दूर नहीं करता है। लिंगों का संबंध मुख्य शैक्षिक समस्याओं में से एक बनता जा रहा है। क्या ये रिश्ते प्रेमालाप और छेड़खानी के चरित्र को प्राप्त करते हैं, या क्या पारस्परिक हित व्यापक कॉमरेड और व्यक्तिगत संपर्कों के ढांचे के भीतर विकसित होते हैं, यह काफी हद तक पिछली परवरिश और टीम में नैतिक माहौल पर निर्भर करता है।

सोवियत समाज की आध्यात्मिक जलवायु, पुरुषों और महिलाओं के समान अधिकारों के सिद्धांत पर आधारित, संयुक्त शिक्षा, श्रम और सामाजिक कार्य - यह सब सही सामाजिक और नैतिक अभिविन्यास के गठन की सुविधा प्रदान करता है। हालाँकि, इन अनुकूल परिस्थितियों में भी, प्रारंभिक किशोरावस्था में लिंगों के बीच संभोग कुछ मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों से जुड़ा होता है। सबसे पहले, साथ जा रहे हैं बचपनसेक्स भूमिकाओं का अंतर। हर उम्र के लड़के और लड़कियां पसंद करते हैं अलग खेलऔर अपने लिंग के साथी चुनें। लड़के विशेष रूप से अपनी "विशिष्टता" की रक्षा करते हैं, जिनके लिए यह विचार वयस्कों द्वारा सुझाया गया है।

अपने साथियों द्वारा अस्वीकार की गई लड़की लड़कों के साथ सफलता के साथ मनोवैज्ञानिक रूप से इसकी भरपाई कर सकती है। एक जवान आदमी के लिए यह असंभव है; उसकी "मर्दानगी" की पहचान उसे उसके अपने लिंग के साथियों द्वारा ही दी जा सकती है।

गहरे संचार और आपसी समझ के अवसर बाधित होते हैं और मनोवैज्ञानिक मतभेद; और लिंगों की सामान्य परिपक्वता की दर। किशोर कक्षाओं में लड़कियां अपने साथियों से कुछ आगे होती हैं, लड़के न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि में भी मानसिक विकास... हाई स्कूल में, इस अंतर को समाप्त कर दिया जाता है, लेकिन विशिष्ट क्षमताओं और रुचियों में अधिक स्थिर लिंग अंतर सामने आता है। यदि विषय और तकनीकी रुचियों में लड़कों का वर्चस्व है, तो लड़कियों को आंतरिक दुनिया और मानवीय संबंधों की समस्याओं से अधिक सरोकार होता है। साथियों के साथ संबंधों में, भावनात्मक पक्ष उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण है; उसी समय, एक सेक्स-सजातीय समूह से संबंधित होने की आवश्यकता, जो लड़कों में बहुत मजबूत है, लड़कियों में 15 साल बाद कम हो जाती है।

यौवन सभी युवा अनुभवों और रुचियों को एक मजबूत, हालांकि हमेशा सचेत नहीं, यौन स्वाद देता है। यह किसी भी तरह से अपने आप में "शारीरिक जरूरतों" का मामला नहीं है। परिपक्व यौन प्रेम कामुक (कामुक) आकर्षण की एक सामंजस्यपूर्ण एकता और गहन व्यक्तिगत संचार और किसी प्रियजन के साथ विलय की आवश्यकता है। लेकिन ये दोनों ड्राइव एक ही समय में नहीं पकती हैं। यद्यपि लड़कियां शारीरिक रूप से पहले परिपक्व हो जाती हैं, सबसे पहले उनकी कोमलता, स्नेह, भावनात्मक गर्मजोशी की आवश्यकता शारीरिक अंतरंगता की तुलना में अधिक स्पष्ट होती है। लड़कों में, इसके विपरीत, ज्यादातर मामलों में, कामुक और कामुक ड्राइव पहले दिखाई देते हैं। जहां तक ​​आध्यात्मिक अंतरंगता की आवश्यकता है, यह युवा पुरुषों में लड़कियों की तुलना में थोड़ी देर बाद उत्पन्न होती है, और सबसे पहले अपने स्वयं के लिंग के एक मित्र को निर्देशित किया जाता है, जिसके साथ युवक जीवन के अनुभवों के एक समुदाय से जुड़ा होता है। इसलिए युवा चेतना का सुप्रसिद्ध द्वैत। एक तरफ, यह एक तरह के फैलाना कामुकता से भरा है; यौन कल्पनाओं को कभी-कभी एक काल्पनिक या वास्तविक छवि (अक्सर एक समूह, बच्चों के पूरे समूह के लिए सामान्य) में व्यक्त किया जाता है, जिसे विशेष रूप से एक यौन वस्तु के रूप में माना जाता है, अन्य मानवीय गुणों से रहित। दूसरी ओर, युवक को एक लड़की के प्रति बहुत ही डरपोक और पवित्र रवैये की विशेषता है जो उसे कोमल भावनाओं का कारण बनता है।

प्रायोगिक अध्ययनों से पता चलता है कि यद्यपि 15-18 वर्ष के लड़के और लड़कियां दोनों एक-दूसरे से संवाद करने में मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों, चिंता और तनाव का अनुभव करते हैं, लड़कों में यह तनाव अधिक आत्मविश्वास महसूस करने वाली लड़कियों की तुलना में बहुत अधिक है। यह आंशिक रूप से, शायद, उनकी पहले की परिपक्वता के कारण है, और आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण है कि एक युवक, जो हमारे सांस्कृतिक मानदंडों के अनुसार, एक पहल है और प्रेमालाप में सक्रिय भूमिका निभाता है, उसे कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, यह नहीं पता कि उसे कैसे करना चाहिए पेश आ। पूर्व यौवनारंभ, निश्चित रूप से, संख्या में वृद्धि और स्कूल "उपन्यास" की गंभीरता में वृद्धि का मतलब है, जिससे शिक्षक के शैक्षणिक कौशल और चातुर्य पर बढ़ती मांगों को रखा गया है। चिकित्सा और स्वास्थ्यकर यौन शिक्षा के अलावा, एक व्यापक नैतिक शिक्षा की आवश्यकता है, जो यौन समस्याओं पर निषेध और पवित्र चुप्पी की व्यवस्था तक सीमित नहीं है।

एक व्यक्ति के अपने आप से संबंध और दूसरों के साथ उसके संबंध के बीच एक निश्चित संबंध होता है। एक अधिक विकसित आत्म-जागरूकता और उच्च आत्म-सम्मान वाला व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में गहरी और स्थायी दोस्ती होने की अधिक संभावना है जो खुद को "अस्वीकार" करता है।

1 . 2 आधुनिक शिक्षा में योग्यता आधारित दृष्टिकोण

पिछले अध्ययनों के आधार पर, किसी को "क्षमता" और "सक्षमता" के पर्यायवाची रूप से अक्सर इस्तेमाल की जाने वाली अवधारणाओं को अलग करना चाहिए। काम पर, स्कूल में और जीवन में सफल होने के लिए आवश्यक कौशल के रूप में योग्यता की काफी विशिष्ट परिभाषाएँ हैं।

सक्षमता, लैटिन भाषा से अनुवादित, का अर्थ ऐसे कई मुद्दों से है जिसमें एक व्यक्ति अच्छी तरह से जागरूक है, उसके पास ज्ञान और अनुभव है।

डॉक्टर के अनुसार शैक्षणिक विज्ञानहरमन सेलेव्को, क्षमता - लक्ष्य निर्धारित करने और प्राप्त करने के लिए आंतरिक और बाहरी संसाधनों को प्रभावी ढंग से व्यवस्थित करने के लिए विषय की इच्छा।

आंतरिक संसाधनों को ज्ञान, कौशल, कौशल, अतिविषयक कौशल, दक्षताओं (गतिविधि के तरीके), मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, मूल्यों आदि के रूप में समझा जाता है। सक्षमताएं जीवित स्थितियों, अनुभव के प्रतिबिंब के माध्यम से प्राप्त गुण हैं।

सक्षमता से हमारा तात्पर्य ऐसे कई मुद्दों से है जिनमें एक व्यक्ति के पास ज्ञान और अनुभव है, जो उसे अपने जीवन में सफल होने की अनुमति देता है। योग्यता की आवश्यक विशेषताएं निम्नलिखित विशेषताएं हैं - लगातार बदलते समाज में एक वयस्क की सफलता में परिवर्तन से जुड़ी निरंतर परिवर्तनशीलता।

क्षमता-आधारित दृष्टिकोण भविष्य के प्रति एक स्पष्ट अभिविन्यास को निर्धारित करता है, जो व्यक्तिगत और व्यावसायिक गतिविधि में सफलता को ध्यान में रखते हुए, किसी की शिक्षा के निर्माण की संभावना में प्रकट होता है। क्षमता एक विशिष्ट स्थिति में किसी की क्षमताओं के पर्याप्त मूल्यांकन के आधार पर चुनाव करने की क्षमता में प्रकट होती है, और सतत शिक्षा के लिए प्रेरणा से जुड़ी होती है।

डॉक्टर ऑफ पेडागॉजी, इंटरनेशनल पेडागोगिकल एकेडमी, मॉस्को के शिक्षाविद, खुटोरस्कॉय एंड्री विक्टरोविच वर्तमान शब्द क्षमता की अपनी समझ देते हैं - एक छात्र की शैक्षिक तैयारी के लिए एक अलग, पूर्व निर्धारित सामाजिक आवश्यकता (आदर्श), जो एक में उसकी प्रभावी उत्पादक गतिविधि के लिए आवश्यक है। निश्चित क्षेत्र।

ज्ञान काम करने के लिए आवश्यक तथ्यों का संग्रह है। ज्ञान कौशल से व्यापक है। ज्ञान उस बौद्धिक संदर्भ का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें एक व्यक्ति काम करता है।

कौशल एक विशिष्ट कार्य को करने के साधनों और विधियों का अधिकार है। कौशल एक विस्तृत श्रृंखला में प्रकट होते हैं; शारीरिक शक्ति और निपुणता से लेकर विशेष प्रशिक्षण तक। जो गुण समान हैं वह है उनकी विशिष्टता।

योग्यता - एक विशिष्ट कार्य करने के लिए एक सहज स्वभाव। क्षमता भी मोटे तौर पर उपहार का पर्याय है।

व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ किसी कार्य को पूरा करने के लिए की गई कार्रवाई के दृश्य रूपों को संदर्भित करती हैं।

व्यवहार में स्थितियों और स्थितिजन्य उत्तेजनाओं के लिए विरासत में मिली और अर्जित प्रतिक्रियाएं शामिल हैं। हमारा व्यवहार हमारे आसपास की दुनिया के लिए हमारे मूल्यों, नैतिकता, विश्वासों और प्रतिक्रियाओं को व्यक्त करता है। जब कोई व्यक्ति आत्मविश्वास का प्रदर्शन करता है, सहकर्मियों की एक टीम बनाता है, या कार्रवाई के लिए एक प्रवृत्ति दिखाता है, तो उसका व्यवहार संगठन की आवश्यकताओं के अनुरूप होता है। मुख्य पहलू इस व्यवहार का निरीक्षण करने की क्षमता है।

प्रयास मानसिक और भौतिक संसाधनों की एक निश्चित दिशा में एक सचेत अनुप्रयोग है। प्रयास एक कार्य नीति के मूल में है। प्रतिभा की कमी या औसत क्षमता के लिए किसी भी व्यक्ति को माफ किया जा सकता है, लेकिन अपर्याप्त प्रयास के लिए कभी नहीं। प्रयास के बिना, एक व्यक्ति बिना लोकोमोटिव के वैगन जैसा दिखता है, जो क्षमताओं से भी भरा होता है, लेकिन बेजान रेल पर खड़ा होता है।

योग्यता - समुच्चय व्यक्तिगत गुणएक निश्चित सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्र में उसकी गतिविधि के अनुभव से वातानुकूलित छात्र (मूल्य-अर्थ अभिविन्यास, ज्ञान, कौशल, क्षमताएं, क्षमताएं)।

मुख्य दक्षताओं का अर्थ है प्रकृति में सबसे सार्वभौमिक और प्रयोज्यता दक्षताओं की डिग्री। उनका गठन प्रत्येक अकादमिक विषय के ढांचे के भीतर किया जाता है, वास्तव में, वे सुपर-विषय हैं।

दक्षताओं को शैक्षिक दक्षताओं से अलग किया जाना चाहिए, अर्थात, जो छात्र की गतिविधियों को उसके लिए मॉडल बनाती हैं एक पूरा जीवनभविष्य में। उदाहरण के लिए, एक निश्चित उम्र तक, एक नागरिक को अभी तक किसी भी क्षमता का एहसास नहीं हो सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसे एक छात्र में नहीं बनाया जाना चाहिए। इस मामले में, एक शैक्षिक क्षमता की बात करता है।

शैक्षिक क्षमता शैक्षिक तैयारी के लिए एक आवश्यकता है, जो व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण उत्पादक के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक वास्तविकता की वस्तुओं की एक निश्चित श्रेणी के संबंध में एक छात्र की गतिविधि के परस्पर संबंधित शब्दार्थ अभिविन्यास, ज्ञान, क्षमताओं, कौशल और अनुभव के एक सेट द्वारा व्यक्त की जाती है। गतिविधियां।

एक छात्र के लिए योग्यताएं उसके भविष्य की एक छवि हैं, जो महारत हासिल करने के लिए एक दिशानिर्देश है। लेकिन अध्ययन की अवधि के दौरान, वह इन "वयस्क" दक्षताओं के कुछ घटकों को विकसित करता है, और न केवल भविष्य के लिए तैयार करने के लिए, बल्कि वर्तमान में जीने के लिए, वह शैक्षिक दृष्टिकोण से इन दक्षताओं में महारत हासिल करता है। शैक्षिक दक्षताएं उन सभी प्रकार की गतिविधियों पर लागू नहीं होती हैं जिनमें एक व्यक्ति भाग लेता है, उदाहरण के लिए, एक वयस्क विशेषज्ञ, लेकिन केवल उन पर जो सामान्य शिक्षा क्षेत्रों और शैक्षणिक विषयों में शामिल हैं। ऐसी क्षमताएं सामान्य शिक्षा के विषय-गतिविधि घटक को दर्शाती हैं और इसके लक्ष्यों की व्यापक उपलब्धि सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। निम्नलिखित उदाहरण दिया जा सकता है। स्कूल में एक छात्र एक नागरिक की क्षमता विकसित करता है, लेकिन स्नातक होने के बाद उसके घटकों का पूरी तरह से उपयोग करता है, इसलिए, उसकी पढ़ाई के दौरान, यह क्षमता एक शैक्षिक के रूप में प्रकट होती है।

मुख्य दक्षताओं की कोई एकल सहमत सूची नहीं है। चूंकि दक्षताएं, सबसे पहले, अपने नागरिकों को तैयार करने के लिए समाज का क्रम हैं, ऐसी सूची काफी हद तक किसी विशेष देश या क्षेत्र में समाज की सहमत स्थिति से निर्धारित होती है।

प्रमुख दक्षताओं की सूची, जो नीचे दी गई है, सामान्य शिक्षा के मुख्य लक्ष्यों, सामाजिक अनुभव और व्यक्तिगत अनुभव के संरचनात्मक प्रतिनिधित्व के साथ-साथ छात्र की मुख्य गतिविधियों पर आधारित है, जो उसे सामाजिक अनुभव में महारत हासिल करने, हासिल करने की अनुमति देती है। जीवन कौशल और व्यावहारिक गतिविधियों में आधुनिक समाज... इन पदों को ध्यान में रखते हुए और किए गए शोध के आधार पर, प्रमुख दक्षताओं के निम्नलिखित समूहों की पहचान की गई है:

सीखने में दक्षताओं के कार्य।

"क्षमता की अवधारणा में न केवल संज्ञानात्मक और परिचालन-तकनीकी घटक शामिल हैं, बल्कि प्रेरक, नैतिक, सामाजिक और व्यवहारिक भी शामिल हैं" (ए। वी। खुटोरस्कॉय)।

यानी योग्यता हमेशा किसी विशेष छात्र के गुणों से रंगी होती है। ये गुण कई हो सकते हैं - शब्दार्थ से और लक्ष्य-निर्धारण से जुड़े (मुझे इस क्षमता की आवश्यकता क्यों है), रिफ्लेक्सिव-मूल्यांकन (मैं जीवन में इस क्षमता को कितनी सफलतापूर्वक लागू करता हूं)। योग्यता ज्ञान या केवल कौशल तक ही सीमित नहीं है। सक्षमता उस संबंध का क्षेत्र है जो व्यवहार में ज्ञान और क्रिया के बीच मौजूद है। दक्षताओं की विभिन्न सूचियों का विश्लेषण उनके रचनात्मक (रचनात्मक) अभिविन्यास को दर्शाता है। वास्तविक रचनात्मक दक्षताओं में निम्नलिखित शामिल हैं: "अनुभव से लाभ उठाने में सक्षम होना", "समस्याओं को हल करने में सक्षम होना", "अतीत और वर्तमान घटनाओं के बीच संबंधों को प्रकट करना", "नए समाधान खोजने में सक्षम होना"। इसी समय, इन कौशलों के संकेत अभी भी छात्र की रचनात्मक क्षमताओं के संबंध में ज्ञान, कौशल, गतिविधि के तरीकों और अनुभव के पूरे परिसर को समग्र रूप से प्रस्तुत करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

दक्षताओं के मुख्य कार्य, जिन्हें प्रशिक्षण में उनकी भूमिका और स्थान के विश्लेषण के आधार पर उजागर किया जाता है:

* रोजमर्रा की जिंदगी में भाग लेने के लिए तैयार युवा नागरिकों की सामाजिक मांग को प्रतिबिंबित करें;

* सीखने में छात्र के व्यक्तिगत अर्थों की प्राप्ति के लिए एक शर्त हो, शिक्षा से उसके अलगाव को दूर करने का एक साधन;

* ज्ञान, कौशल और गतिविधि के तरीकों के लक्षित जटिल अनुप्रयोग के लिए आसपास की वास्तविकता की वास्तविक वस्तुओं को सेट करें;

* छात्र की वस्तुनिष्ठ गतिविधि का अनुभव निर्धारित करें, जो वास्तविकता की वास्तविक वस्तुओं के संबंध में उसकी क्षमता और व्यावहारिक तत्परता के गठन के लिए आवश्यक है;

* शैक्षिक सामग्री के मेटा-विषय तत्वों के रूप में विभिन्न शैक्षणिक विषयों और शैक्षिक क्षेत्रों की सामग्री का हिस्सा बनें;

* विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए सैद्धांतिक ज्ञान को उनके व्यावहारिक उपयोग के साथ जोड़ना;

* छात्रों के प्रशिक्षण की गुणवत्ता की अभिन्न विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं और जटिल व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण शैक्षिक नियंत्रण के आयोजन के साधन के रूप में कार्य करते हैं।

प्रमुख दक्षताओं के गठन के चरण:

1) प्रमुख दक्षताओं की संरचना बनती है;

2) प्रमुख क्षमता में शामिल विशिष्ट कौशल की सामग्री निर्धारित की जाती है;

3) उनकी उपलब्धि के स्तर का आकलन करने के लिए मानदंड विकसित किए जाते हैं;

4) विशिष्ट दक्षताओं में दक्षता के स्तर का आकलन किया जाता है।

2 . एन एसपुराने किशोरों में प्यार और दोस्ती के बारे में विचारों की लिंग विशेषताओं का एक अनुभवजन्य अध्ययन

शोध की कामकाजी परिकल्पना का परीक्षण करने के लिए, हमने पेट्रोपावलोव्स्क में केएसयू "फर्स्ट सिटी जनरल एजुकेशन लिसेयुम" के हाई स्कूल के छात्रों के प्यार और दोस्ती के बारे में व्यक्तिपरक विचारों का एक मनोविश्लेषणात्मक अध्ययन किया। अध्ययन में कक्षा 10-11 में 97 छात्र शामिल थे (जिनमें से 47 लड़के और 50 लड़कियां थीं)। नमूने में दोनों लिंगों के उत्तरदाताओं की संख्या लगभग बराबर थी, जो हमें अध्ययन के परिणामों को विश्वसनीय मानने की अनुमति देता है।

साइकोडायग्नोस्टिक्स का संचालन करने के लिए, हमने मनोवैज्ञानिक पीयू मोइसेव के मार्गदर्शन में लिसेयुम "ऑप्टिमिस्ट" के मनोवैज्ञानिक क्लब के फोकस समूह के लिए हमारे द्वारा विकसित लेखक की प्रश्नावली का उपयोग किया। 1)।

प्रश्नावली एक प्रश्नावली है संयुक्त प्रकार, जिसमें हाई स्कूल के छात्रों के बीच प्यार और दोस्ती के बारे में व्यक्तिपरक विचारों की पहचान करने के उद्देश्य से प्रश्न शामिल हैं (देखें परिशिष्ट # 2)।

प्राप्त परिणामों की मात्रात्मक प्रसंस्करण के बाद, हमने निम्नलिखित डेटा प्राप्त किया:

आरेख 1. 10 वीं कक्षा में लड़कियों द्वारा प्यार की धारणा के संकेतक।

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चित्र 2. 10 वीं कक्षा के लड़कों द्वारा प्रेम धारणा के संकेतक।

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१०वीं कक्षा में ३० छात्राओं में से ५०% बहुमत ने "लव-ट्राएंगल" पहलू (स्नेह, देखभाल, सामान्य भावना, अरमान)

एक अल्पसंख्यक (14%) "लव-केमिस्ट्री" (रोमांटिक रुचि, यौन आकर्षण) के लिए जिम्मेदार है

१० वीं कक्षा के १६ छात्रों में से ३३% बहुमत ने "लव-बीमारी" पहलू को चुना ( जुनूनी विचार, पारस्परिकता की तत्काल आवश्यकता, प्रेम की वस्तु के लिए एक मजबूत यौन आकर्षण)

एक अल्पसंख्यक (12%) "लव-पैलेट" और "लव-फ्रेंडशिप" पहलुओं के लिए जिम्मेदार है (प्यार सामान्य मूल्यों पर आधारित है, लोग संवाद करना पसंद करते हैं, एक साथ समय बिताते हैं)

आरेख 3. 11 वीं कक्षा में लड़कियों द्वारा प्यार की धारणा के संकेतक।

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चार्ट 4. 11 वीं कक्षा के लड़कों द्वारा प्रेम की धारणा के संकेतक।

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1. बहुसंख्यक, 11वीं कक्षा की 21 छात्राओं में से 37 प्रतिशत ने "लव-बीमारी" पहलू को चुना।

2. एक अल्पसंख्यक (5% से कम) "लव-केमिस्ट्री" पहलू के लिए जिम्मेदार है

3. बहुसंख्यक, 11वीं कक्षा के 25 छात्रों में से 43% ने "प्रेम-मित्रता" पहलू को चुना

4. एक अल्पसंख्यक (12%) पहलू "लव-बीमारी" के लिए जिम्मेदार है

आरेख 5. 10 वीं कक्षा के छात्रों (लड़कियों) के बीच विषमलैंगिक मित्रता की धारणा के अध्ययन के परिणाम

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आरेख 6. 10 वीं कक्षा के छात्रों (लड़कों) के बीच विषमलैंगिक मित्रता की धारणा के अध्ययन के परिणाम

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1. १०वीं कक्षा के ७०% छात्रों का मानना ​​है कि विषमलैंगिक दोस्ती होती है, और ३०% छात्रों को यकीन होता है कि कोई विषमलैंगिक दोस्ती नहीं है।

2. १०वीं कक्षा के ५८% छात्र विषमलैंगिक मित्रता को संभव मानते हैं, और ४२% असहमत।

आरेख 7. 11 वीं कक्षा के छात्रों (लड़कियों) के बीच विषमलैंगिक मित्रता की धारणा के अध्ययन के परिणाम

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चित्र 8. 11 वीं कक्षा के छात्रों (लड़कों) के बीच विषमलैंगिक मित्रता की धारणा के अध्ययन के परिणाम

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१.११वीं कक्षा के ७८% छात्र विषमलैंगिक दोस्ती को संभव मानते हैं, और शेष २२% को यकीन है कि ऐसी दोस्ती मौजूद नहीं है।

२.११वीं कक्षा के ७१% छात्र विषमलैंगिक मित्रता की संभावना को स्वीकार करते हैं, और २९% इससे सहमत नहीं हैं।

जेडसमापन

14 से 18 वर्ष की अवधि को प्रारंभिक किशोरावस्था कहा जाता है। इस बार ग्रेड 9-11 में प्रशिक्षण पर पड़ता है। पहले से ही एक किशोर, वयस्कता की जागृति की भावना के आधार पर, बोझ को दूर करने और माता-पिता के साथ समानता के आधार पर संबंधों को फिर से बनाने की कोशिश कर रहा है। यह प्रवृत्ति किशोरावस्था में जारी रहती है।

नैतिक दृष्टिकोण और मूल्य अभिविन्यास के क्षेत्र में, युवा उत्साहपूर्वक स्वायत्तता के अपने अधिकार की रक्षा करते हैं। लेकिन वास्तव में यहां माता-पिता का प्रभाव प्रमुख रहता है। फैशन, स्वाद, मनोरंजन के तरीके, प्यार और दोस्ती के प्रति दृष्टिकोण जैसे अपेक्षाकृत सतही मुद्दों में पीढ़ियों के बीच का अंतर काफी ध्यान देने योग्य है।

पारस्परिक संबंध, पारिवारिक संबंध कम महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं। एक युवा एक बच्चे और एक वयस्क के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है, अपने साथियों के साथ संचार और व्यक्तिगत संबंधों के क्षेत्र पर अधिक से अधिक ध्यान देता है, जो इस उम्र में उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण है।

इस प्रकार, किशोरावस्था एक "तीसरी दुनिया" है जो बचपन और वयस्कता के बीच मौजूद है। जैविक रूप से, यह शारीरिक परिपक्वता के पूरा होने की अवधि है। हालांकि, कई "परिष्करण स्पर्श" का कार्य और असमान परिपक्वता के कारण होने वाले असंतुलन को खत्म करने का कार्य उसी पर पड़ता है। इस अवधि के अंत तक, ज्यादातर मामलों में जैविक परिपक्वता की मुख्य प्रक्रियाएं पूरी हो चुकी हैं ताकि आगे के शारीरिक विकास को पहले से ही वयस्कता के चक्र से संबंधित माना जा सके।

हमारे शोध के परिणामस्वरूप, हमने पाया कि:

प्यार के बारे में लड़कों और लड़कियों के विचारों में सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण अंतर हैं जो वरिष्ठ स्कूली बच्चों की सामाजिक दक्षताओं को प्रभावित करते हैं।

इसके अलावा, इन विचारों में उम्र की गतिशीलता है और 10 वीं और 11 वीं कक्षा में पढ़ने वाले लड़कियों और लड़कों के छात्रों के बीच भिन्न है।

इस प्रकार, अध्ययन के उद्देश्यों को पूरा कर लिया गया है, और कार्य परिकल्पना की पुष्टि की गई है।

साथप्रयुक्त स्रोतों की सूची

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5. आधुनिक बदलती दुनिया में पुरुष और महिला: मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाएं: मेटर। वेसेरोस। मनोविश्लेषक। कॉन्फ।, मॉस्को, 17-18 दिसंबर। 2005 - एम।, 2005।

7. ओज़ेगोव, एस। आई। रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश / एस। आई। ओज़ेगोव, एन। यू। श्वेदोवा। - चौथा संस्करण।, जोड़ें। - एम।, 1999।

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10. रेशेतन्याक यू। ए। विवाह समाशोधन के कार्यों के लिए पारस्परिक संबंधों के परीक्षणों का आवेदन / यू। ए। रेशेतन्याक // वोप्र। साइबरनेटिक्स। - एम।, 1978। - अंक। 48.

11. सोवियत विश्वकोश शब्दकोश / एड। एएम प्रोखोरोव। - एम।, 1984।

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15. Fromm, ई। प्यार की कला: प्यार की प्रकृति का एक अध्ययन / ई। Fromm। एम।, 1990।

16. जंग, के। विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान / के। जंग। - एसपीबी।, 1994।

17. जंग, के। लिबिडो, उनके रूपांतर और प्रतीक / के। जंग। - एसपीबी।, 1994।

परिशिष्ट 1

प्यार के 5 प्रकार. मनोवैज्ञानिकों का वर्गीकरण

1. एक बीमारी के रूप में प्यार

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डोरोथी टेनोव ने अपनी पुस्तक "लव एंड फॉलिंग इन लव" में भावुक रोमांटिक प्रेम को एक अंधा जैविक तंत्र के रूप में वर्णित किया है जो हमारे पूर्वजों को न केवल पुनरुत्पादन करने की क्षमता प्रदान करता है, बल्कि कुछ समय के लिए आम बच्चों की परवरिश भी करता है। टेनोव प्यार में पड़ने पर विचार नहीं करता इश्क वाला लव, लेकिन इसे निम्नलिखित लक्षणों के साथ एक दर्दनाक स्थिति के रूप में वर्णित करता है।

१) प्यार की वस्तु के बारे में लगातार जुनूनी विचार।

2) वस्तु की पारस्परिक भावनाओं के लिए तीव्र, दर्दनाक आवश्यकता।

3) पारस्परिकता के मामले में उत्साह की भावना।

४) प्यार में पड़ने की वस्तु पर इस हद तक एकाग्र होना कि व्यक्ति महत्वपूर्ण जिम्मेदारियों को नज़रअंदाज़ कर सकता है और गंभीर समस्याओं का समाधान नहीं कर सकता है।

5) प्यार की वस्तु के लिए मजबूत यौन आकर्षण।

2. प्यार रसायन की तरह है

भारी संख्या मे वैज्ञानिक कार्यएक तुच्छ शारीरिक दृष्टिकोण से रोमांटिक प्रेम का अतिक्रमण - वैज्ञानिक इस बात में रुचि रखते थे कि जैव रासायनिक प्रक्रियाएं किसमें योगदान करती हैं रोमांटिक भावनाएं... उदाहरण के लिए, एक प्रयोग में, एक महिला साक्षात्कारकर्ता ने युवा लोगों से संपर्क किया और साक्षात्कार के बाद उन्हें अपना फोन नंबर छोड़ दिया। यह पता चला कि पुरुष उसे अधिक बार वापस बुलाते थे यदि वे पहले एक पहाड़ी नदी पार कर चुके थे - उत्साह से शारीरिक गतिविधिरोमांटिक रुचि को बढ़ावा दिया। कुछ हार्मोन और अन्य पदार्थ प्यार से जुड़े होते हैं, विशेष रूप से निम्नलिखित।

1) फेनिलथाइलामाइन एक ऐसा पदार्थ है जो मस्तिष्क में कम मात्रा में (बहुत कम!) उत्पन्न होता है। यह वह है जो "पागल" प्यार के लिए काफी हद तक जिम्मेदार है।

2) ऑक्सीटोसिन। एक हार्मोन जो मस्तिष्क में उत्पन्न होता है और जननांगों (पुरुषों और महिलाओं दोनों) पर कार्य करता है, और नर्सिंग माताओं में दूध उत्पादन को भी बढ़ावा देता है।

3. प्यार एक त्रिकोण की तरह है

मनोवैज्ञानिक ज़ेके रुबिन ने रोमांटिक प्रेम को तीन तत्वों के एक समूह के रूप में मानने का प्रस्ताव रखा - स्नेह, देखभाल और अंतरंगता:

1) स्नेह - किसी अन्य व्यक्ति के साथ देखभाल, अनुमोदन और शारीरिक संपर्क की आवश्यकता। उदाहरण के लिए, यदि आप बुरा या अकेला महसूस करते हैं, तो किसी प्रियजन से तत्काल शिकायत करने की इच्छा से लगाव का संकेत मिलता है।

2) केयरिंग - अपनी से ज्यादा दूसरों की जरूरतों और खुशियों की चिंता करें। देखभाल की भावना हमें दूसरे व्यक्ति के हितों को सबसे पहले रखती है, उसकी चिंता करती है, मदद करने और आराम करने का प्रयास करती है।

3) अंतरंगता का अर्थ है साझा विचार, इच्छाएं और भावनाएं जो दो लोगों को एकजुट करती हैं। जितनी अधिक आत्मीयता, लोगों के बीच उतना ही अधिक विश्वास, विचारों और भावनाओं को साझा करने की इच्छा उतनी ही अधिक होती है।

4. एक पैलेट के रूप में प्यार

मनोवैज्ञानिक जॉन एलन ली ने अपनी पुस्तक द कलर्स ऑफ लव में सार नहीं माना है रोमांचक प्यार, लेकिन इसकी किस्में। वह प्यार की तुलना एक रंग के पहिये से करता है। इसके तीन प्राथमिक रंग हैं और ली का मानना ​​था कि प्रेम की तीन प्राथमिक शैलियाँ हैं। उसने उन्हें खूबसूरती से और ग्रीक में बुलाया - इरोस, लुडोस और स्टोर्ज:

1) इरोस - एक आदर्श व्यक्ति के लिए प्यार।

2) लूडोस - एक खेल के रूप में प्यार।

3) स्टोर्ज - दोस्ती के रूप में प्यार।

पैलेट सादृश्य को जारी रखते हुए, ली ने सुझाव दिया कि पूरक रंग बनाने के लिए तीन प्राथमिक रंगों को जोड़ा जा सकता है। परिणाम नौ प्रकार का प्रेम है।

5. दोस्ती के रूप में प्यार

"प्यार के मनोविज्ञान" के क्लासिक्स में से एक एलेन हैटफील्ड और उनके सहयोगियों ने दो प्रकार के प्यार की पहचान की: दयालु और भावुक।

1) भावुक प्यार मजबूत और बेकाबू भावनाओं से जुड़ा होता है। हैटफील्ड के अनुसार, यह हमारे पालन-पोषण और यादृच्छिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है - वातावरण या व्यक्ति की कुछ व्यक्तित्व विशेषता हमें संकेत देती है कि यह "रोमांटिक" है - और मस्तिष्क को प्यार में पड़ने का संकेत मिलता है।

२) अनुकंपा प्रेम गुणात्मक रूप से भिन्न है; आदर्श रूप से, भावुक प्रेम को करुणामय में बदलना चाहिए। ऐसा प्यार सामान्य मूल्यों पर आधारित होता है, और इसे प्रेम-दोस्ती कहा जा सकता है, जब लोग सिर्फ संवाद करना पसंद करते हैं, एक साथ समय बिताना पसंद करते हैं।

परिशिष्ट 2

हाई स्कूल के छात्रों के लिए प्रश्नावली।

लिंग ______________________ आयु _____________

आपके लिए प्यार का क्या मतलब है? ________________________________________

क्या आप अब प्यार में हैं? ए) हां बी) नहीं

मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि प्यार 5 तरह का होता है। किस तरह का प्यार आपकी भावना से मेल खाता है? :

ए) एक बीमारी के रूप में प्यार (प्रेम की वस्तु के बारे में लगातार जुनूनी विचार, पारस्परिक भावनाओं की तत्काल आवश्यकता, पारस्परिकता के मामले में उत्साह की भावना, प्रेम की वस्तु के लिए एक मजबूत यौन आकर्षण)

बी) रसायन विज्ञान के रूप में प्यार (रोमांटिक रुचि, यौन आकर्षण)

सी) एक त्रिकोण के रूप में प्यार (स्नेह, देखभाल, सामान्य विचार, भावनाएं, इच्छाएं)

डी) एक पैलेट के रूप में प्यार (एक आदर्श व्यक्ति के लिए प्यार, एक खेल के रूप में प्यार, प्यार-दोस्ती)

ई) दोस्ती के रूप में प्यार (प्यार सामान्य मूल्यों पर आधारित है, और इसे प्यार-दोस्ती कहा जा सकता है, जब लोग संवाद करना पसंद करते हैं, एक साथ समय बिताना)

"प्यार की उम्र कोई बाधा नहीं है..." क्या आप इस कथन से सहमत हैं?

ए) हां बी) नहीं

आपको क्या लगता है कि प्रेमियों के बीच उम्र का अंतर क्या हो सकता है? ________________________________________________________________________

आपको क्या लगता है दोस्ती क्या है? ________________________________________

_____________________________________________________________

आपको उसकी कितनी सख्त जरूरत है? _________________

_____________________________________________________________

आपको कौन सी दोस्ती मजबूत लगती है: पुरुष या महिला? ____________________________________________________________________________________________________________________________

शाश्वत प्रश्न ... "क्या एक पुरुष और एक महिला के बीच दोस्ती है?"

ए) हां बी) नहीं

आपका दोस्त क्या होना चाहिए? ____________________________________________________________________________________________________________________________

अब आपके लिए और क्या महत्वपूर्ण है (जो आपको चाहिए उसे रेखांकित करें): प्यार या दोस्ती?

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शायद, हम में से अधिकांश जीवन सामाजिक जरूरतों को पूरा करने में खर्च करते हैं, ठोस कार्यों में बदल जाते हैं। "व्यापार के लिए" आवश्यकताएं व्यावहारिक रूप से दोनों किस्मों की सामाजिक आवश्यकताओं के क्षेत्र को भरती हैं। लेकिन यह क्षेत्र एक ओर, जैविक आवश्यकताओं के साथ, दूसरी ओर, आदर्श आवश्यकताओं के साथ सीमाबद्ध है। "सीमा" क्षेत्रों की जटिल जरूरतों में, सामाजिक आवश्यकताओं का "व्यावसायिक" पक्ष कमोबेश पृष्ठभूमि में आ जाता है।

इस घटना की स्पष्ट प्रकृति के अनुसार प्यार से जुड़ी हर चीज को "दूसरों के लिए" की आवश्यकता से भी जोड़ा जाना चाहिए। लेकिन इस गैर-व्यावसायिक संस्करण में, यह आवश्यकता अजीब लगती है: सबसे पहले, न्याय इसमें कुछ अधीनस्थ स्थान लेता है - प्रिय को अच्छा होना चाहिए, किसी भी मामले में उसे पीड़ित नहीं होना चाहिए - यह केवल "न्याय" का यह संस्करण है। दूसरे, "दूसरों के लिए" केवल प्रिय पर केंद्रित है; यौन प्रेम में, यह एक व्यक्ति है; प्रेम के अन्य मामलों में - व्यक्तियों का एक सीमित दायरा। "दूसरों के लिए" आवश्यकता के इस अजीबोगरीब रूप को प्रेरणा की जैविक कमी के दबाव से चिह्नित किया जाता है - एक बोधगम्यता जिसे औचित्य की आवश्यकता नहीं है। यदि औचित्य उत्पन्न होता है या लागू होता है, तो यह मुख्य रूप से आदर्श क्षेत्र से होता है - उदासीन और स्पष्ट सामान्यीकरण के विचारों में।

प्रेरणा की जैविक कमी भी कोमलता और सहायकता से पिक्य अचूकता के लिए अचानक संक्रमण की विशेषता है, जिसमें प्यार भी कभी-कभी प्रकट होता है। अब तर्कों को पांडित्य और पारस्परिकता के दावों को छोटा बना दिया गया है; न्याय में, स्वयं के अधिकारों पर बल दिया जाता है। ईर्ष्या अधिकारों के इस संरक्षण को चरम सीमा तक ले जाती है। अपनी अभिव्यक्तियों में, प्रेम एक मांग वाले अहंकार की तरह दिखता है - एक आवश्यकता "स्वयं के लिए"। लेकिन ईर्ष्या में, बोलने के अलावा, निवारक सतर्कता के अलावा, जैविक अंधापन भी है; तर्क को तार्किक रूप से बेतुकी इच्छा पर लागू किया जाता है: एक पारस्परिक भावना, आकर्षण के लिए मजबूर करने के लिए, जैसे कि वे मौजूद नहीं थे, लेकिन कुछ अनिवार्य उपायों द्वारा उन्हें बनाया जा सकता था। Balzac जोर देकर कहता है: "ईर्ष्या एक अत्यंत भोला, संदिग्ध जुनून है और कल्पना के लिए जगह देता है, लेकिन इसमें कारण नहीं जोड़ा जाता है, इसके विपरीत, यह इसे दूर ले जाता है" (21, पृष्ठ 86)।

प्रेम की परस्पर विरोधी चरम सीमा मित्रता द्वारा मेल-मिलाप या सुगम कर दी जाती है। चूंकि प्रेम दोस्ती में प्रवेश करता है, इसलिए इसमें जैविक ज़रूरतें अक्सर मौजूद होती हैं, प्रेरणाओं की उपेक्षा के साथ। लेकिन अपने आप में, यह सामाजिक जरूरतों के अधिक अधीनस्थ है। मित्रता उत्पन्न होती है और हितों के संयोग से ही संभव है। इसकी गहराई और ताकत का माप उनके महत्व और उनके संयोग या निकटता की डिग्री पर निर्भर करता है। यह, संक्षेप में, एक सामान्य कारण की आवश्यकता होती है और इसमें उत्पन्न होती है; यदि यह समाप्त हो जाता है, तो यह शून्य हो जाता है।


और मामला कुछ भी हो सकता है; उदाहरण के लिए, वे अपने बच्चों की सेवा और पालन-पोषण कर सकते हैं। एक समुदाय के साथ, व्यावसायिक उद्देश्य की एकता, दोस्ती में इसे प्राप्त करने के साधनों को खोजने और उपयोग करने में पारस्परिक सहायता शामिल है। साधनों के चुनाव में तार्किक औचित्य और उनसे जुड़ी हर चीज को नितांत आवश्यक बना दिया जाता है, और इसके विपरीत, बलिदान से तीखे मोड़ असंभव हैं। सच है, जैसा कि यू। नगीबिन लिखते हैं, "बच्चों में भी, एक सहयोगी की असहिष्णुता जो कुछ गलत करता है, दुश्मन से नफरत से कहीं ज्यादा मजबूत है" (193, पृष्ठ 206)। लेकिन यह असहिष्णुता एक सामान्य कारण के महत्व और देशद्रोह के विचार की अस्वीकार्यता को इंगित करती है अपर्याप्त ध्यानइसके कार्यान्वयन के लिए।

सबसे अधिक मांग वाली दोस्ती लोगों को उनकी प्रमुख जरूरतों में अंतर के बावजूद बांध सकती है, जबकि मामलों का समुदाय और विशिष्ट हित (उदाहरण के लिए, एक युद्ध में) इस अंतर को छिपाते हैं। मिल जाए तो दोस्ती यूं ही खत्म हो जाती है- साफ हो जाता है कि यह गलतफहमी थी। लेकिन अगर दोस्ती प्यार से जुड़ी है, तो प्यार को प्रेरणा की जरूरत नहीं है, इसलिए यह किसी भी कीमत पर दोस्ती के संरक्षण की मांग कर सकता है।

तब दोस्ती एकतरफा हो जाती है; तो उसके बाद प्यार बन सकता है। दोनों में पूर्ण और दीर्घकालिक संतुलन शायद ही संभव हो। इसलिए, अहंकारियों की दोस्ती और प्रेम संबंध मजबूत नहीं होते हैं, और एक व्यक्ति की "खुद के लिए" जितनी मजबूत होती है, उतनी ही अधिक संभावना है कि वह अकेलेपन में जा रहा है। कुर्बानियों से लगाव बढ़ता है - जितना आपने किसी व्यक्ति को दिया है, उसके साथ संबंध उतना ही महंगा है और ब्रेकअप जितना दर्दनाक है।

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