نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام

واحدة من المشاكل الرئيسية للمجتمع الروسي الحديث هي الانقسام. المشاعر الوطنية للروس في الظروف الحديثةيمكن أن يتصرف "س" بصفته أولئك الذين يوحدون المجتمع الروسي. يتجلى الجوهر في الاستعداد للتضحية بمصالح الفرد من أجل مصالح الوطن الأم.

في الأساس ، يتم تحفيز الناس الآن لتحقيق أهدافهم الشخصية. يبدو أن هذا الموقف يمكن تفسيره بغياب فكرة وطنية وهدف عام ومسار استراتيجي في البلد. يؤدي غياب فكرة ترسيخ المجتمع الروسي إلى التقسيم الطبقي الاجتماعي والقومي والديني. إن التغلب على الوضع الحالي على أساس إعادة خلق دولة مناهضة للدولة لن يؤدي أبدًا إلى تمجيد روسيا.

الأيديولوجيا ، مهما كانت ، غير قادرة على توحيد الناس للانتماء إلى الأمة. إنها توحد على أساس سياسي حزبي. إن الشعور الأيديولوجي بالوطنية هو شعور بالحب تجاه الحزب ، والذي يتعارض بكل الطرق الممكنة ليس فقط مع هدف الوطنية ، ولكن أيضًا مفهومه المقبول عمومًا على أنه حب للوطن الأم. مؤشر على مستوى الوطنية هو الرغبة في مغادرة روسيا. غالبية الروس ، 78٪ ، راضون عن أنهم ولدوا في روسيا ، وإذا كان بإمكانهم الاختيار ، لكانوا قد اختاروها. لكن في الوقت نفسه ، يعتبر الانتقال إلى مكان إقامة دائم في دولة أخرى أمرًا طبيعيًا أو مقبولًا من قبل 62 ٪ من الروس. وهذا يؤكد الموقف الوطني السلبي: الشعور بالحب تجاه الوطن والفخر بالانتماء إلى الأمة. إن الحاجة إلى المظهر العملي لهذه المشاعر ، وفقًا للإحصاءات ، يشعر بها 2-7 ٪ فقط من الروس.

لماذا يحدث هذا؟إلى حد كبير ، في رأينا ، هذا الوضعالمرتبطة بزيادة في المشاعر الفردية وانخفاض في الجماعية. وأيضًا فإن نظام السلطة البيروقراطي والفاسد الحالي يترك فرصة أقل فأقل للروس للتأثير على الوضع في البلاد ، والنتيجة هي الرغبة في التحسين الشخصي ، وليس التحسين الاجتماعي. القدرة الدفاعية للدولة مؤشر على حب الوطن واستعداد المواطنين للدفاع عن وطنهم. اليوم ، حوالي 40٪ فقط من طلاب المدارس الإعدادية مستعدون للانضمام إلى القوات المسلحة من أجل الدفاع عن وطنهم الأم.

أما الباقون ، إذا لم يحاولوا التهرب من الخدمة العسكرية ، فإما أنهم لم يقرروا أو قرروا بحزم عدم الالتحاق بالجيش تحت أي ظروف. الوضع الحالي للحديث الجيش الروسيلن يغير كثيرًا ، في رأينا ، انتقاله إلى أساس العقد.

إن الجيش المحترف ليس جيشًا على أساس تعاقدي ، لأنه من المستحيل شراء المشاعر الوطنية ، ولا يمكن اعتبار الاحتراف في خدمة مصلحة الوطن بعيدًا عن الوطنية. الدفاع عن الوطن واجب على كل وطني. بطبيعة الحال ، من الضروري إعادة بناء كفؤ لشروط الخدمة العسكرية.

يتعرف غالبية الشباب على الوضع في الجيش من خلال وسائل الإعلام التي تلعب أيضًا دورًا في ظهوره تصرف سلبيللخدمة. عوامل تكوين الوطنية تتجلى قوة الوطنية في ظروف تاريخية محددة ، وقد نشأ الوعي الوطني نفسه على مدى قرون. لا تقتصر الوطنية على معرفة تاريخ البلد فحسب ، بل تفترض أيضًا الاعتزاز بماضي الوطن الأم ، وماذا نراه اليوم؟ الخامس روسيا الحديثةيتحدثون إلى حد كبير بشكل سلبي عن ماضيها السوفيتي ، ويعرضون الدعاية فقط لأخطاء فترة الاتحاد ، ولكن تمامًا دون مراعاة التراث الثقافي بأكمله والإنجازات العلمية للعصر الماضي.

هذه الدعاية ، التي ، بطبيعة الحال ، لا تسمح بتشكيل الوعي الوطني... وهكذا ، فإن وسائل الإعلام الحديثة ، كعامل في تكوين الرأي العام ، هي مناهضة للوطنية ، إن لم تكن معادية لروسيا ، بطبيعتها اليوم. السياسة الخارجية للدولة مهمة للحفاظ على المزاج الوطني للمواطنين.

لقد تصرفت روسيا تاريخيًا كدولة تحرير عسكرية لا تقهر. السلطة الحديثة للاتحاد الروسي في الساحة العالمية لا تسمح لنا بالحفاظ على هذا الوضع. الوضع السياسي الداخلي في منظور الوطنية متناقض: من ناحية ، الموقف الوطني للروس ، ومن ناحية أخرى ، مستوى منخفضالحياة. إن الوضع في البلاد اليوم لا يضمن مستقبلًا مزدهرًا ، والثقة في المستقبل.

كما أن وجود انعدام الأمن الاجتماعي والقانوني وعدم الاستقرار الاقتصادي يؤثر سلباً على مستوى المشاعر الوطنية. إنجازات المواطنين في مختلف المسابقات الرياضية لها تأثير خاص على المزاج الوطني للروس. لذا ، عند مشاهدة مسار أولمبياد تورين 2006 ، شاهد 80٪ من الروس المشاعر الايجابية: الكبرياء والوطنية (47٪) ، الفائدة (33٪). تثبت هذه الإحصائية مرة أخرى أننا معتادون على رؤية روسيا على أنها الفائز ، فقط في هذه الحالة يمكننا التحدث عن الوطنية العالية للمواطنين. استنتاج. 83٪ من الروس يعتبرون أنفسهم وطنيين ، و 10٪ ليسوا مستعدين لتسمية أنفسهم وطنيين. أن تكون وطنيًا لـ 67٪ من سكان روسيا يعني أن تحب وطنهم ، بالنسبة لـ 32٪ - للعمل من أجل خير وطنهم ، من أجل ازدهارها ، مقابل 30٪ - أن نسعى جاهدين لتغيير الوضع. في البلاد الجانب الأفضلمقابل 27٪ - للدفاع عن بلادهم من أي اعتداءات واتهامات.

لكن تجليات حب الوطن اليوم لا تعتبرها الأغلبية إلا شعورًا بالحب تجاه الوطن الأم ، والذي يخفي ، بدرجة أقل ، جانبًا من جوانب النشاط. إن عدم الرغبة في العمل من أجل مصلحة الوطن الأم ، حتى في وجود حب لا حدود له ، ليس وطنيًا حقيقيًا. حب الوطن كمظهر من مظاهر الحب للوطن الأم ، والمشاركة في تاريخه ، وثقافته ، واعتزازه بالماضي ، والاستعداد للخدمة والتضحية بالنفس من أجل مستقبله المشرق ، يجب أن ينشأ منذ الطفولة.

التعليم الوطني للروس مهم بشكل خاص اليوم فيما يتعلق بالظروف التاريخية السائدة:لم يستلزم انهيار الاتحاد السوفيتي فتح الحدود الإقليمية فحسب ، بل استلزم أيضًا وفرة من المعلومات ؛ ظهور اقتصاد السوق. التعددية التاريخية انتشار الثقافة الجماهيرية. من الأصح ، في رأينا ، اعتبار الوطنية شعورًا بالحب تجاه الوطن الأم ، يتسم بنظرة نقدية لواقعه وأنشطته لصالح الوطن الأم.

الأدب 1. Pishchulin N. P. حب الوطن - في مرآة علم الاجتماع / / الحكومة - المدينة - الناس: جمع المعلومات والتحليل. - 2003. - رقم 3 (164).

2. لوتوفينوف ف. الوطنية الروسية: التاريخ والحداثة / / المجتمع الروسي. - 2006. - رقم 17.

3.www. wciom. ru (مركز أبحاث الرأي العام لعموم روسيا).

سوكولوفا أولغا إيغوريفنا طالبة في جامعة الدولة الروسية الاجتماعية

بالعودة إلى نوفمبر من العام الماضي ، تم تقديم مشروع قانون "حول التربية الوطنية في الاتحاد الروسي" إلى مجلس الدوما. في منطقة إيركوتسك ، وضع برلمان الشباب في عام 2016 مشروع قانون "حول التربية الوطنية في منطقة إيركوتسك". ومع ذلك ، لا الإقليمية ولا القوانين الفدراليةلم يتم تبنيها. في الوقت نفسه ، فإن المناقشات حول مشروع القانون ككل والقضايا الفردية لا تتراجع بين الجمهور. التربية الوطنيةخاصه.

كما قرر "نادي السياسة العامة" التحقيق في هذه القضية والتوجه إلى تاتيانا توكاريفا ، الخبيرة في الغرفة العامة لإقليم إيركوتسك.

ووفقًا لمشروع القانون الفيدرالي ، فإن "الوطنية مبدأ أخلاقي ، وشعور اجتماعي ، ومضمونه هو حب روسيا وشعبها ، والوعي بعدم الانفصال معهم ، والرغبة والاستعداد لخدمة مصالحهم من خلال أفعالهم ، وإخضاعهم. المصالح الخاصة لهم ، وإظهار الولاء لواجب الدفاع عن الوطن. "...

هل تعتقد أن قانون "التربية الوطنية في روسيا الاتحادية" ضروري؟ وهل من الممكن "تثقيف" حب الوطن أصلاً؟

حب الوطن شعور (وليس مبدأ أخلاقيا). المشاعر تصلح للتعليم. أنا أشك فقط في أن القانون يمكن أن يشكل النهج الصحيحلتعزيز المشاعر الوطنية. بدلا من ذلك ، القوانين هي القواعد التي يمكن حسابها أو التخطيط لها أو تنفيذها أم لا. هذه هي المعايير التي يتفق عليها الناس ، القواعد التي يمكن اتباعها أو انتهاكها. في رأيي ، من المستحيل إلزام الناس قانونًا بتجربة المشاعر.

- هل يمكن إعطاء تعريف لا لبس فيه وشامل لمفاهيم مثل "الوطنية" و "الوطنية"؟

أعتقد أن الوطنية ، كشعور ، هي شعور فردي عميق للإنسان فيما يتعلق بمحل الولادة والإقامة. بحكم التعريف ، إذا كان الشخص يعيش ويعمل في مكان ما ، لصالح المجتمع الذي ينتمي إليه ، يعرف ويحافظ على القيم الثقافية لبلد معين ، إذا لزم الأمر ، على استعداد لحماية قيم الإقليم ، الناس ، الثقافة ، إنه يعاني بالفعل من المشاعر الوطنية.

أنا قريب جدًا من تعريف الوطنية الذي قدمته فتاة شابة عملت مؤخرًا كسفيرة لجمهورية بولندا في موسكو في أحد الاجتماعات الأوروبية. في رأيها ، حب الوطن مسؤولية متبادلة للشخص تجاه الدولة (الوطن الأم) والدولة تجاه الشخص.

إنه مثل الأسرة ، التي لدينا التزامات للانضمام إليها وننتظر الوفاء بالالتزامات من الجانب الآخر. بالمناسبة ، في كثير من الأحيان ، هذه التزامات ممتعة ، إذا كان كل شيء جيدًا ، فلا داعي للقلق.

ما هو شعورك حيال حقيقة أن الوطنية في بلدنا تقوم أساسًا على الانتصارات العسكرية لوطننا؟ وكيف يمكنك غرس الشعور الوطني بخلاف ذلك؟

لفترة طويلة جدًا ، قمت بتدريب داخلي في ولاية فيرمونت الأمريكية. لقد تحدثت كثيرا مع الشباب الأمريكيين. تحدثنا كثيرًا عن كل شيء: التاريخ والسياسة والمستقبل وغنينا الأغاني الروسية والأمريكية ، وانعكس على اختلافاتنا. لذلك ، لدي انطباع بأن كل منهم يعرف ويعامل باحترام كل صفحة تاريخية من الولايات المتحدة. عمليا ، يتذكر كل يوم من 200 عام من تاريخ الدولة. ثم صدمتني. بعد كل شيء ، قصتنا هي أكثر أهمية (حتى مع مرور السنين) ، وأكثر إثارة للاهتمام وأكثر إشراقًا! وفي دروس التاريخ ، تتم إعادة كتابة الفقرات ، ويعاد سرد الكتب المدرسية ، ولا يوجد هذا الاهتمام المثير الذي يسمح للمشاعر بالتشكل. بالطبع ، ليس في كل مكان وليس دائمًا.

سوف أستطرد قليلاً وأخبرك ببعض ملاحظاتي. صداقة أنثى... هناك أصدقاء غير قادرين على مشاركة الفرح معك ، ولكن عندما تجد نفسك في موقف مروع ، فهم أفضل المساعدين.

هنا في وطننا يكاد يكون كذلك. عندما لا نكون في وقت السلم قادرين على معاملتها بشكل لائق وبطريقة لطيفة ، ابتكر ، ضاعف ، ابتهج بسعادة "التواجد في المنزل" ، ولكن من ناحية أخرى ، "إذا كانت هناك حرب أخرى ، إذا كنا سنذهب غدًا حملة "- نحشد ، ونظهر البطولة ، ونتذكر حب الوطن. وهذا ، في رأيي ، ليس صحيحًا تمامًا. لكي تحب بهدوء وثقة ، لتعلم أنك دائمًا تحت الحماية ، وأنك بحاجة ، وأنك وثيق الصلة - فهذا يسمح لك بالتعبئة في لحظة الخطر بشعور من الوطنية العادلة. في العمل ، في الإبداع ، في النزاعات.

زوجي ضابط مشارك في القتال. بعد مغادرته المحمية ، قام بتنظيم الأطفال المعسكر الصحي، حيث كان أحد البرامج هو برنامج FSKN "مخزون الطوارئ - أطفال الوطن". في البداية ، بدا أنه من أجل الشعور بالقوة والحماس الوطني ، كان من المهم تعليم فتاة أو رجل إطلاق النار ورمي الأسلحة واقتحام العوائق والدفاع في القتال اليدوي. لكنها لا تعمل بهذه الطريقة! إلى أين سيوجه السلاح ، ومن سيحميه ، ومن سيهاجمه ، ويضخ القوة البدنية - من أجل ماذا؟ لذلك ، ولدت نقابة مهنية من المتخصصين العسكريين والمؤرخين والمعلمين وعلماء النفس. ويحدث أنه لا يهم ما إذا كان تلاميذنا الناضجون قد أصبحوا رجالًا عسكريين ، وضباط تنفيذ قانون (يوجد عدد قليل منهم). من المهم أنه بعد زيارة البرنامج ، تعلموا تقدير أنفسهم وأقاربهم وعالمهم ومستقبلهم صديق حقيقي، شخص مسؤول يفكر في حاضره ومستقبله هنا في روسيا.

- محاضرة بكلية الصحافة بجامعة موسكو الحكومية والمؤسس المشارك لمؤسسة "Galchonok" تاتيانا كراسنوفا في مقالها"هذا غير مقبول في بلادنا" قدم "مكونًا مهمًا للغاية من الوطنية الحقيقية" إحساسًا بالخزي على وطنهم. هل تعترف بمثل هذا النهج في تكوين المشاعر الوطنية؟

أتفق مع تاتيانا كراسنوفا فقط في أن الوطنية ليست من أولويات المسؤولين. حب الوطن هو الشعور الذي يشعر به الجميع ، في الواقع الذي يعيش فيه ، ويمكنه ، إذا لزم الأمر ، حمايته ، وليس بالضرورة بسلاح بين يديه. دافع بكرامة وبهدوء ووعي وحزم دون ضجيج وضجيج.

النص: فالنتينا ماكاريفيتش

مشرف

حب الوطن هو أعلى شعور أخلاقي. أعرب عن خالص الحبإلى الوطن الأم وشعبهم وعائلاتهم وأحبائهم. على مدى القرون الماضية ، أثبت الوطنيون الحقيقيون للعالم أجمع نقاء وعي الذات في هذا الجانب. في تاريخ الناس ، تنعكس الأفعال التي تسببت فيها الفكرة الوطنية على أنها تضحية بالنفس من أجل خير المجتمع. شخصية الوطني ثابتة وحازمة.

تتشكل سمات الشخصية الأخلاقية الإيجابية من خلال المجتمع والسلوك البشري. التعليم ومحو الأمية التاريخية والقيم الروحية تؤثر في تكوين حب الوطن.

ثلاثة مكونات لهذا الشعور:

عقلية.
تاريخ الشعب البلد.
معرفة دقيقة بالعادات والثقافة واللغة الوطنية.

منذ العصور القديمة ، تم تفسير فكرة الوطنية على أنها سلوك معمم لا يمكن تفسيره يعتمد على المفاهيم الأخلاقية.

شعور إيجابي بالوطنية

يرتبط الشعور الإيجابي بالوطنية لدى الشخص بالدولة والجنسية والمنطقة.

عند الحديث عن الإيجابي بمعنى الوطنية ، تجدر الإشارة إلى أن حجم هذا الأساس الأخلاقي مختلف. على مستوى الدولة بأكملها ، لا يمكن تحقيق الوطنية الحقيقية بدون مجتمع متماسك وعادل. وعليها أن تعلم أنها المستقبل ومصير الوطن وتنشئة جيل الشباب.

حب الناس للوطن ليس في التصريحات والمحسوبية والالتزام بكل القوانين. هذا هو الاهتمام بالفولكلور والأديان الرائدة والشخصيات التي غيرت حياة الجميع للأفضل.

على سبيل المثال الحروب العالمية المرتبطة بالإمبراطورية الروسية. يمكن للمرء أن يرى بوضوح تضامن المواطنين الحقيقيين. إنها مشاعر إيجابية تعطي مثل هذه النتيجة. ويصبح الموقف في المجتمع غير مهم عندما تكون هناك أعمال عدائية طويلة الأمد. يصبح الأشخاص الذين يفهمون كل شيء بدون كلمات على مستوى اللاوعي واحدًا عائلة كبيرة... حيث يحظى احترام العمر بتقدير كبير ، وتنشئة جيل شاب قوي.

يتم تدريس مستوى جيد من حب الوطن في مؤسسات التعليم العسكري العالي. النخبة الضابطة في أي بلد لا معنى لها بدون شرف واحترام لتاريخ الدولة.

إن الشخص العادي الذي يعمل لصالح وطنه لا يقدر على الأعمال الصالحة دون الشعور الإيجابي بالوطنية. تُعرَّف هذه الدولة بالوطنية المدنية. إن المجتمع الصحيح ، الذي ينشأ على التقاليد ، يعطي فرصة لنقل المعرفة عبر الأجيال ، للحفاظ على نقاء ونبل الأمة. في العمل والحرف والعلوم ، لا يوجد شيء يمكن الاستغناء عنه من دون مدرسة أخلاقية جيدة.

تعليم موقف ايجابيفي الشخص من الضروري في أقرب وقت ممكن. لهذا ، تم إنشاء أنظمة تعليمية. إنها توفر الأساس لتفكير وطني قوي الإرادة. مع تقدم العمر ، وعلى الرغم من الوضع الاقتصادي في منطقة مناسبة ، فإن الوطنيين العقلاء لا يبحثون عن نصيب أفضل في الجانب. هذه مرحلة جبانة إلى حد ما بالنسبة لهم.

إن الشعور بالوطنية ، كواحد من ألمع المشاعر في الحياة ، يحتوي على تجارب ذات طابع أخلاقي. أي تغيير المنطقة الأصلية ، البلد إلى منطقة أكثر راحة من حيث مستويات المعيشة ، يترك الشخص الروحانية فيما يتعلق بالطبيعة والناس كـ "ورقة مساومة". في عصر القيمة المالية ، هذا ليس مهمًا بما فيه الكفاية دائرة كبيرةالأشخاص المهتمين بالثقافة المفروضة. ومع ذلك ، لا أعرف خطاب الأم، لا تشعر بشخص آخر. المجتمعات التي لا تقبل كل من يسعى إلى حياة أفضل على حساب شخص آخر ستحتفظ فقط بموقف إيجابي وحقيقي تجاه الوطنية لأحفادها.

الشعور السلبي بالوطنية

هذا الشعور يسمى معاداة الوطنية. النقيض التام للشعور النبيل الراسخ.

يمكن أن يكون سببه رد فعل شخص أو مجتمع على ظروف الوجود المتغيرة. العواقب الاقتصادية أو الهجرة أو الهجرة. عندما يدخل الشخص مجتمعًا غير عادي وغير مستقر شعور سلبيتنبع الوطنية من رفض ثقافة مجتمع شخص آخر.

غالبًا ما يكون هناك إنكار كامل للقيم الروحية للعائلة. في هذه الحالة ، تعتبر التقاليد وثقافة الكلام والمواقف تجاه المجتمع سلبية. ينكر شخص ما ، مجموعة من الناس القيم الأخلاقية التي يقدمها أقاربهم ويقومون بترويج الأسس المريحة والعصرية في الوقت الحالي.

الخامس التاريخ الحديثمن الواضح أن استبدال قيم المجتمع الروسي بالعالمية. في هذه الدورة التاريخية ، تبين بوضوح كيف تستيقظ مبادئ الدعاية المعادية للدين. الأشخاص الذين تخلوا عن عائلاتهم وممتلكاتهم طوعا وقسرا ، وكرسوا أنفسهم لنوايا خاطئة. هذا السلوك بين الجماهير لا ينتج فقط عن معاداة الوطنية ، ولكن أيضًا بسبب إنكار المشاعر الروحية. إن إنسانية المجتمع فيما يتعلق بالآخرين في هذا الشكل ضئيلة. لم يتم تأسيسها على تصور عادل ، ولكن على المزاج الدعائي لقطاعات معينة من المجتمع.

هناك درجة عالية من السلبية في مكافحة الوطنية. يرتكز هذا الشعور على التمثيل المثالي للوطن الأم ، الأمة المشتركة. كما يطلق عليها خطأ القومية. في الواقع ، لا تستفز القومية إجراءات ضد الجنسيات الأخرى. على العكس من ذلك ، فهي تعتمد على الثقافة والأسس والروحانية ، فهي تحمل في ذاتها محبة لوطنها وقيمها الأخلاقية.

حصيلة

لا شعوريًا ، لكل شخص موقفًا مدنيًا يجب دعمه كرأي شخصي حول قضية حب الجار. من أجل مفتاح إيجابي في العلاقات بين الناس في المجتمع ، كن صادقًا مع نفسك ومع أحبائك. الوطني الحقيقي لا يروج لمثله العليا. هو مثال شخصييوضح كيفية الارتباط بالوطن والدين والتقاليد. من خلال مراقبة هذا ، فإن أي مجتمع سيكسب الاحترام!

30 مارس 2014

تهانينا بمناسبة يوم المدافع عن الوطن!


عشية عطلة 23 فبراير ، يوم المدافع عن الوطن ، حان الوقت للحديث عن التربية الوطنية للشباب. ماذا يعني مفهوما "الوطني" و "الوطنية" اليوم ، على سبيل المثال ، لأطفال المدارس الحديثة؟ المقال يحتوي على آراء الرجال أنفسهم.


إذا كانت مفاهيم مثل "الوطنية" و "الوطنية" و "الشعور بالوطنية" كلمات فارغة أو تسبب السخرية والتهيج وما إلى ذلك ، فحاول التفكير في مثل هذا السؤال غير المعتاد: هل من المفيد أن تكون وطنيًا في عصرنا؟
هذا السؤال مناسب بشكل خاص لطرحه على تلاميذ المدارس ، ومن بينهم الكثير من المتشككين ، من أجل إعدادهم للتفكير في موضوع صعب. ويمكن القيام بذلك عشية ساعة الفصلأو أي مناسبة أخرى مخصصة لتعزيز الشعور بالوطنية.

مثل هذه الأسئلة يمكن أن تجذب الأطفال إلى مناقشة جادة وبناءة. للوهلة الأولى ، يبدو السؤال غريباً نوعًا ما ، ولكن نتيجة لهذا النهج (كما تظهر الممارسة) على وجه التحديد ، يمكن للمرء أن يفكر حتى بطريقة ساخرة ويعبر عن رأيه "المتعمد" بشأن هذه المسألة.
سيكون من الجيد تنظيم مسابقة للحصول على أفضل إجابة من وجهة نظر الرجال على هذا السؤال الغريب. دع الجميع يشاركون آرائهم.

أسئلة "كيف تتجلى حب الوطن؟"و "هل من المفيد أن تكون وطنيًا في عصرنا؟"قدم الطلاب إجابات ممتعة للغاية. بعد التعميم والتنظيم ، تبدو هكذا.

  • تتجلى الوطنية في احترام بلدكإلى ماضيها ، لذكرى أسلافها ؛ في الاهتمام بتاريخ بلادهم ، في دراسة تجربة الأجيال السابقة. وهذا يؤدي إلى توضيح أسباب العديد من الأحداث والتي بدورها تعطي المعرفة. إن المتسلح بالمعرفة محمي من العديد من الإخفاقات والأخطاء ، ولا يضيع الوقت في تصحيحها ، ويذهب إلى أبعد من ذلك ويتفوق على من "يخطو على نفس أشعل النار" في تنميته.
    إن معرفة تاريخك ، وتجربة الأجيال السابقة تساعدك على التنقل في العالم ، وحساب عواقب أفعالك ، والشعور بالثقة. في جميع الأوقات ، اعتمد الناس على تجربة أسلافهم. لا الحاضر ولا المستقبل ممكنان بدون الماضي التاريخي. وفقًا للعديد من الكلاسيكيات ، "نسيان الماضي ، فإن اللاوعي التاريخي محفوف بالفراغ الروحي ، فردولكل الناس ". إن فهم إخفاقات وأخطاء الماضي التاريخي هو الذي يؤدي إلى إنجازات ومزايا الحاضر ، ويساعد على البقاء في وقت صعب... لذا كونك وطني هو أمر مفيد.

  • تتجلى الوطنية في القدرة نقدر ونعتز بوطنك ، والرغبة في تغييره للأفضل ، ليجعله أنظف ، ولطفًا ، وأجمل... فالطرق النظيفة التي تم إصلاحها ، على سبيل المثال ، أكثر متعة وراحة عند السير عليها. تدوم الأحذية لفترة أطول ، ويقل احتمال سقوطها. من الجيد أيضًا التعامل مع الأشخاص المحترمين ، وليس التعامل مع الأوغاد والأوغاد. إنه لمن دواعي سروري الاستمتاع بجمال الطبيعة والإبداعات البشرية ، التي ليس من الصعب على الإطلاق الحفاظ عليها.
    إذا تعلم الشخص أن يمجد نفسه والمنطقة المحيطة به ، فستصبح الحياة أكثر سعادة ، وستظهر الراحة النفسية ، مما سيسمح له بإنفاقه بشكل أكثر كفاءة. القوة العقليةاستمتع بالحياة وحقق الكثير. لذا كونك وطني هو أمر مفيد.
    تتجلى الوطنية الحقيقية في القدرة على أن يكون شخصًا أخلاقيًا يصنع الجمال والخير من حوله.

  • يكون مخلصون ومخلصون لبلدهم وأعمالهم وعائلاتهم وآرائهم وأفكارهم وأحلامهم... الوطني لا يصرخ في كل زاوية حوله حب عاطفيبالعودة إلى وطنه ، يقوم بعمله بصمت جيداً ، ويبقى وفياً لمبادئه ومُثُله وقيمه العالمية. وهكذا ، فهو حقًا لا يساعد بلده فحسب ، بل يساعد نفسه أيضًا. الشخص الذي درس بجد واكتسب المعرفة ونتيجة لذلك تلقى عمل جيد، أصبح ناشطًا اجتماعيًا ، بنى مستقبله ، أنشأ أسرة كاملة ، يعمل بأمانة ، - فعل الكثير لبلده أكثر من شخص يمشي بشعارات ، يهتف بالوطنية ويدافع شفهيًا عن هيبة بلده.
    الأشخاص الذين لم يطور لديهم حس وطني ليس لديهم مستقبل. سوف يدمرون أنفسهم ، لأنهم لا يتطورون وليس لديهم "نواة" قوية. هذا هو قانون الحياة. حب الوطن ضروري للتطور الشخصي والبقاء. لذا كونك وطني هو أمر مفيد.

  • تتجلى الوطنية في القدرة كن فخوراً ببلدك ، ودافع عن قيمه ، أولاً وقبل كل شيء ، الحرية والاستقلال ، واحترم التقاليد التي تعود إلى قرون وحافظ عليها... التقاليد هي الدعامة الأساسية لأي أمة. شخص وشعب وبلد - من يتخلى عن تقاليده وقيمه الوطنية ومزاراته ، يخاطر بفقدان "جذوره" في التاريخ ، وحريته واستقلاله ، بمجرد أن يبدأ عاجلاً أم آجلاً في العيش في فضاء التقاليد ، مُثل وقيم الدول الأخرى ... عندما يصبح الماضي الثقافي والتاريخي للبلد في طي النسيان ، يبدأ الانحلال الأخلاقي للأمة على الدوام.
    لكي يتطور بلد ما بشكل مستقل ، من الضروري حماية التقاليد والأراضي والثقافة واللغة والمعتقدات والدفاع عنها. يمكن القيام بذلك من قبل ذوي الكفاءة يبني علاقته مع البلدالذي يعيش فيه ولصالحه الذي يعمل فيه. وهكذا ، يتم تكوين مواطن من بلدهم. ينخرط الإنسان في معرفة نفسه وإيجاد مكانه في الحياة في الوطن. ينمي الإنسان كمواطن في بلده الشعور بالمسؤولية تجاه أفعاله والولاء للمثل العليا والحفاظ على تقاليده وقيمه. وهذا يثقف الشخصية ويجعلها أكثر كمالا. لذا كونك وطني هو أمر مفيد.

  • تتجلى الوطنية في القدرة لديهم مشاعر عاليةلبلدهم ، لطبيعته ، ثقافته. تتجلى هذه المشاعر في التجارب والمشاركة والاستجابات العاطفية للأحداث الجارية. حب الوطن ، كإحساس بالحب تجاه الوطن ، يمكن أن يُعزى الاستعداد لخدمة مُثله إلى أعلى المشاعر المصنفة بين القيم الروحية. إن الشعور بالوطنية يجعل الشخص نشيطًا ومستعدًا للدفاع عن القيم العزيزة على قلبه. إن الشعور بالوطنية ، مثل المشاعر المشرقة الأخرى ، هو شرط ضروري لنمو وتكوين الإنسان كشخص. بعد كل شيء ، يتم تكوين المشاعر من خلال فهم وتطوير بعض قيم المجتمع ، وكذلك من خلال الاكتشاف الإبداعي لقيم جديدة من قبل الشخص. يحدث التطور الروحي للشخصية. لذا كونك وطني هو أمر مفيد.

وهذا هو الرأي الذي عبر عنه في عمل مؤلفه المشارك في مسابقتنا "أنا كاتب" أندريه سيمين من نيجني نوفغورود ، طالب من الصف العاشر "أ" بالمدرسة الثانوية №45. هذا مقتطف من "حب الوطن" للمؤلف.

حب الوطن! شعور يجب أن يشعر به أي شخص يحترم نفسه. شعور بالفخر والتعاطف مع بلدك وبلدك وبلدك. ويبدو لي أنه كلما أحب المرء وطنه ، أصبح مستعدًا للتضحية بحياته من أجله ، لقتل العدو من أجل خير وطنه في هجوم غادر أو غزو جريء في معسكره ، كلما تلقى الشخص المزيد القوة الروحية والانطباعات الأخلاقية والاتصال المباشر بالثقافة والتاريخ وقلب الوطن. يبدو لي أيضًا أن الإنسان اليوم لا يستطيع فقط ، بل يجب عليه ، بكل ما لديه من روح وجسد ، أن يمدح وطنه الأم. بعد كل شيء ، إنها ، الوطن الأم ، هي التي تمنح الحياة. بعد كل شيء ، إنها ، الوطن الأم ، هي التي تجعل من الممكن التعبير عن نفسها.
تحتاج دائمًا إلى أن تكون نشطًا ، فضوليًا بشأن ثروات الأرض المقدسة الروسية. أنت بحاجة إلى إثبات نفسك كمواطن وكوطني - فهذا ليس مهمًا فقط. انه الضروري.
روسيا. كم من هذه الكلمة. تاريخ غني وثقافة عظيمة وحروب دامية وثورات ومآثر للشعب الروسي. مات كثير من الناس وهذه الكلمة العظيمة على شفاههم. نحن نعيش في بلد عظيممع تجربة تاريخية غنية. وليس من قبيل المصادفة أن يتأمل كثير من الشعراء والكتاب في مصير وطنهم. وإذا صادفت أن أرى نيكولاي فاسيليفيتش الآن ، فسأجيب على سؤاله "روسيا ، أين تسرع؟" أجاب ما يلي: "إلى مسافة يرتجف فيها النور والحياة ، ولا يخاطب الروح إلا العقل".

أود أن يفهم الجميع ما يلي: " حب الوطنكمبدأ سياسي واجتماعي وأخلاقي يعكس موقف الشخص (المواطن) من بلده. ويتجلى هذا الموقف في الاهتمام بمصالح الوطن ، والاستعداد للتضحية بالنفس من أجله ، والولاء والتفاني لوطنهم ، والاعتزاز بإنجازاته الاجتماعية والثقافية ، والتعاطف مع معاناة شعوبهم ، وإدانة الرذائل الاجتماعية للمجتمع ، احتراماً للماضي التاريخي ، وبلدهم والتقاليد الموروثة عنه ، استعداداً لإخضاع مصالحهم لمصالح الوطن ، سعياً منهم للدفاع عن وطنهم وشعبهم. الوطني هو الذي يعمل بضمير حي من أجل خير وطنه ويدعو من حوله إلى القيام بذلك ، مما يساعد مواطنيه على التحسن. لا تهتم بالآخرين ، فأنت تخاطر بأن تُترك وشأنك ".

لنفكر في الأمر ونجيب على الأسئلة التالية:

  • لماذا تقلصت "درجة" الوطنية بشكل كبير في العقود الأخيرة؟ وهو بالتأكيد يؤثر في جميع جوانب حياتنا ، بما في ذلك الرياضة ، وهو الأمر الذي أثبتته "نجاحات" فريقنا في فانكوفر.
  • ما هي أوجه الشبه والاختلاف بين مفهومي "الوطني" و "المواطن"؟
  • ما هو الجوهر وكيف تظهر حب الوطن لدى الطالب؟
أطفال المدارس الأعزاء!
  • هل توافق على الأطروحة التي أن تكون وطنيا هو أمر حيوي؟
  • الرجاء الإجابة على السؤال في التعليقات: "إلى أي المجموعتين المعروضتين في مقالنا

أظهر تحليل الأدب التربوي أنه في تاريخ علم أصول التدريس ، يمكن التمييز بين ثلاث مراحل في صياغة وتطوير مشكلة التربية الوطنية: المرحلة الأولى (القرنين السادس عشر والثامن عشر) ؛ المرحلة الثانية (التاسع عشر - منتصف القرن العشرين) ؛ المرحلة الثالثة (منتصف XX - حتى الوقت الحاضر). للجميع ثلاث مراحلالفكرة الأولى والرئيسية للمعلمين والمستنير العظماء هي تعزيز الحب للوطن والوطن الأم ، مما يشهد على أهمية هذه المشكلة في مختلف العصور التاريخية وفي الوقت الحاضر.

في المعجم الفلسفي ، تُعرَّف "الوطنية" بأنها مبدأ أخلاقي وسياسي ، شعور اجتماعي ، مضمونه حب الوطن والإخلاص له ، والاعتزاز بماضيه وحاضره ، والرغبة في الدفاع عن مصالح الوطن. الام.

و انا. أكد كومينيوس أن حب الوطن في الإنسان ينشأ في المراحل الأولى من تكوينه: أولاً ، الحب لوالديه ، ثم لمنزله ، والمكان الذي ولد فيه ، ونتيجة لذلك - للوطن ككل.

تنعكس فكرة حب الوطن بشكل واضح في أعمال ن. كرامزين: "الحب لمصلحتنا ينتج فينا حب الوطن ، والاعتزاز الشخصي - فخر الشعب ، وهو بمثابة دعم للوطنية". ركز المؤرخ والكاتب على المكون الوطني للمواطنة ، مسلطا الضوء على مختلف مظاهر الحب للوطن:

  • 1) الحب الجسديأي الارتباط بمكان ولادته "الوطن الصغير" ؛
  • 2) أخلاقيًا ، أي حب المواطنين الذين ينشأون معهم وينشأون ويعيشون ؛
  • 3) سياسي ، أي حب الخير والعظمة للوطن والرغبة في مساعدتهم "من جميع النواحي".

هذه المواقف تجاه الوطن لا تنشأ من تلقاء نفسها ، ولكنها نشأت وتشكلت بشكل خاص.

ينكشف الشعور الوطني ويقوى حتى في الداخل سن ما قبل المدرسة؛ لا يتطلب رعاية خاصة ، لأنه طبيعي وحتمي مثل الشعور بمودة الأسرة ، كل يوم ، كل ساعة ، كل حدث وظاهرة ، تمامًا مثل جميع صور الحياة المحيطة و الطبيعة المحيطةيساعده على النمو والتطور بشكل أفضل من أي أنشطة تعليمية.

يتميز تطوير نظرية وممارسة التربية الوطنية بالتجارب التربوية المتميزة لـ A.S. ماكارينكو ، ف. Sukhomlinsky ، تهدف إلى تثقيف المواطن الوطني في الفريق ، والتي لا تزال ذات صلة حتى اليوم.

في الستينيات والثمانينيات. القرن العشرين تنعكس نظرية وممارسة التربية الوطنية في الأعمال العلمية لـ Yu.K. بابانسكي ، أ. بارابانشيكوفا ، أ. فيرشيكوفا ، في. كاراكوفسكي ، في آي كوفاليف ، إم ن. تيرينتي وآخرين.

في العلم الحديث ، هناك رأي مختلف حول جوهر الوطنية. بعض الفلاسفة ن. ماتيوشكين ، M.V. Mitin ، P.M. يعرّف روجاتشيف وآخرون الوطنية بأنها أعلى شعور أخلاقي.

في البحث التربوي ، قام عدد من العلماء NI Boldyrev، N.K. جونشاروف ، ا. يعتبر توغاييف أن الوطنية مبدأ سياسي. تشمل الصفات الأخلاقية حب الوطن لـ V.V. بيلوسوف ، د. شيرباكوف ، إن إي شتشوركوفا. ومع ذلك ، فإن معظم L.R. بولوتينا ، ن. إيجوروف ، ت. إيلينا ، ت. مالكوفسكايا ، إ. مارينكو ، R.A. بوليانوفا ، يو. يعرّف سوكولنيكوف الوطنية بأنها صفة أخلاقية معقدة.

في "مفهوم التربية الوطنية" (AK Bykova) ، تعتبر الوطنية من موقع الوعي الذاتي الفردي ، والتي تشكلت في اقتصاد السوق وافتراض نسبة عقلانية من الاجتماعية والشخصية في تنفيذ الواجب الدستوري للمواطن حماية مصالح الدولة. ويرى الباحث ذلك على المستوى سمات الشخصيةحب الوطن هو حب الوطن الأم الكبير والصغير ، والاستعداد للوفاء بالواجب الدستوري ، والنظرة الوطنية الحديثة للعالم ، والمواقف والقيم المناسبة ، والتسامح الاجتماعي (بما في ذلك الديني والوطني) ، والسلوك والأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية. ترتبط قائمة الصفات الشخصية أعلاه بالمكونات الرئيسية للوطنية - الوعي والعلاقات والأنشطة - ويمكن اعتبارها الهدف النهائي للتربية الوطنية في وحدة الروحانية والوعي المدني والنشاط الاجتماعي للفرد.

هذا العدد الكبير من الآراء يرجع إلى تعقيد الظاهرة قيد النظر. وبناءً على ذلك ، لا بد من توضيح جوهر ومضمون الوطنية ، لأن فعالية التربية الوطنية تعتمد على: تعريف دقيقالمفاهيم والأحكام الأولية.

تعريف الوطنية على أنها شعور أخلاقي لا يعكس جوهرها في كليا، لأن المشاعر الأخلاقية هي تجربة الشخص لموقفه من الواقع المحيط والأفعال والأفعال وقواعد المسؤولية. تفترض الوطنية مسبقًا خبرة الفرد في علاقته بالوطن الأم والوطن والوعي بواجبه الوطني وكذلك الرغبة في تحقيقه.

نحن نعتبر الوطنية حبًا للوطن - هذا موقف مدني نشط. حب الوطن هو شعور بالفخر بالوطن الأم وتاريخه وإنجازاته. هذه هي الرغبة في جعل بلدك أجمل وأكثر ثراءً وسعادة. إنه مصدر شجاعة الناس وثباتهم وقوتهم. هذا موقف تجاه المساحات الشاسعة للبلاد ، ومواردها الطبيعية ، والماضي التاريخي البطل والوقائع المتناقضة اليوم ، والشعوب التي تسكنها ، وكرامتها الوطنية ، وثقافتها ، وتقاليدها ، وأبناء وطنها.

ومن ثم فإن حب الوطن يشمل:

  • - الشعور بالعاطفة تجاه الأسرة والأماكن التي ولد فيها الشخص وترعرع فيه ؛
  • - موقف محترم تجاه سكان قريتهم ومدينتهم وشعبهم ولغتهم وثقافتهم ؛
  • - الرغبة في رعاية الآخرين ومصالح الوطن الأم ؛
  • - الوعي بالواجب تجاه الناس في البيئة المباشرة ، ومكان الإقامة ، والوطن ، وإعلاء شرفه وكرامته ، وحريته واستقلاله ، والاستعداد للدفاع عن الوطن ؛
  • - مظهر من مظاهر المشاعر المدنية والولاء للوطن الأم ؛
  • - الاعتزاز بالإنجازات الاجتماعية والثقافية لبلدهم ؛
  • - الاعتزاز بوطنهم ورموز الدولة لشعبهم ؛
  • - موقف محترم من الماضي التاريخي من كبيرة و وطن صغيروشعوبهم وعاداتهم وتقاليدهم ؛
  • - المسؤولية عن مصير الوطن الأم وشعبهم ، ومستقبلهم ، معبراً عنها في الرغبة في تكريس عملهم ، والقدرة على تعزيز قوة وازدهار الوطن الأم ؛
  • - الإنسانية والرحمة والقيم العالمية.

تعبر الوطنية عن موقف الشخص تجاه الوطن الأم والوطن ، وهما موضوعان لعلاقة قيمة ولهما الطابع الاجتماعي، مشروطة اجتماعيا.

يتسم الفهم الحديث للوطنية بالتعددية والتنوع والغموض. إنه يرجع إلى حد كبير إلى الطبيعة المعقدة. هذه الظاهرة، تعددية أبعاد محتواها وتنوع أشكال تجلياتها. بالإضافة إلى ذلك ، يتم النظر في مشكلة الوطنية من قبل باحثين مختلفين في مختلف الظروف التاريخية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية ، اعتمادًا على الموقف المدني الشخصي ، والموقف من الوطن ، على استخدام مجالات مختلفةالمعرفة ، إلخ.

يستخدم مصطلح "حب الوطن" ليس فقط في أدبيات البحث العلمي ، ولكن أيضًا في الخطب والمناقشات والمقالات والبرامج الانتخابية للسياسيين والأحزاب السياسية والحركات والعاملين في مجال الثقافة والعاملين في مجال الفن ، إلخ. نطاق تفسير المصطلح واسع جدًا: من السامي المثالي إلى المهين بشكل مسيء.

وجهات النظر التأملية على أساس الوطنية هي أشكال مما يسمى بالوطنية الزائفة. يُنظر إليهم جميعًا على أنهم تحريف متعمد للمعنى الحقيقي للفكرة الوطنية وأهميتها.

تم الكشف عن محتوى هذا المفهوم بشكل كافٍ في دراسة IE Kravtsov: "الوطنية هي حب الوطن الأم: لغة محلية، إلى الثقافة والتقاليد المتقدمة ، إلى منتجات عمل شعوبهم ، إلى نظام اجتماعي ودولة تقدمي مسؤول. حب الوطن هو تكريس نكران الذات للوطن الأم ، والاستعداد للدفاع عن استقلاله ".

وأشار يا إل كومينسكي إلى أن أحد الاتجاهات الرئيسية للتربية يجب أن يكون تنشئة الطفل على الرغبة في الاستفادة من خدماته لأكبر عدد ممكن من الناس. وكتب في كتابه "التعليم العظيم": "عندها فقط سيأتي دولة سعيدةفي الشؤون الخاصة والعامة ، إذا كان الجميع مشبعًا بالرغبة في العمل من أجل المصلحة العامة ".

كما. وأشار ماكارينكو إلى أن الوطنية تتجلى ليس فقط في الأعمال البطولية. إن المواطن الحقيقي مطلوب ليس فقط من أجل "الانفجار البطولي" ، ولكن أيضًا من أجل العمل الطويل المؤلم والقائم على الضغط ، والذي غالبًا ما يكون صعبًا جدًا وغير مهم وقذرًا.

ت. مانكورسكايا ، في إشارة إلى الوطنية إلى الصفات الأخلاقية ، يتضمن في حبه للوطن ، الاستعداد للدفاع عنه ، الارتباط الوثيق مع الأممية ، عدم التسامح مع مظاهر القومية والشوفينية الأخرى ، التمسك الثقافة الشعبية، المعرفه التقاليد الوطنيةوالكرامة الوطنية والعزة والشرف الذي يتجسد في المواطنة.

التنشئة هي آلية للتفاعل بين الأجيال ، مما يضمن دخول الأجيال الشابة في حياة المجتمع ، وأن يصبحوا رعايا نشطين في عملية تاريخية محددة.

غير مبال العصور التاريخيةاعتمادًا على الظروف الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع والأيديولوجية السائدة فيه ، تم استثمار جوانب مختلفة في التعليم.

إذا. يعتبر خارلاموف الوطنية مجموعة مترابطة من المشاعر الأخلاقية والسمات السلوكية ، بما في ذلك حب الوطن ، والعمل النشط من أجل خير الوطن الأم ، واتباع تقاليد العمل للناس ومضاعفتها ، واحترام الآثار والعادات التاريخية للوطن الأصلي ، الارتباط بالأماكن الأصلية ، والرغبة في تعزيز شرف وكرامة الوطن الأم ، والاستعداد والقدرة على الدفاع عنه ، والشجاعة العسكرية ، والشجاعة والتفاني ، والأخوة والصداقة بين الشعوب ، وعدم التسامح مع العداء العنصري والوطني ، واحترام عادات وثقافة الدول والشعوب الأخرى ، ترغب في التعاون معهم.

المدرسة الوطنية تدفع دائما اهتمام كبيرتنشئة الأجيال الصاعدة على الصفات الأخلاقية للفرد والجماعية والمواطنة وحب وطنهم وموقف محترم لتاريخ وطنهم وشعائر النبالة وشعبهم. في الوقت نفسه ، لعبت وسائل الإعلام دورًا مهمًا في تنشئة المشاعر الوطنية: الإذاعة ، والأفلام المحلية عالية الفن ، والمسرح ، والخيال.

إن البحوث التربوية حول مشكلة التربية الوطنية في الحقبة السوفيتية عديدة ومتنوعة. إنها تكشف عن الجوانب النظرية والمنهجية (جوهر مفهوم "الوطنية" و "الوطنية السوفيتية" وخصائصها وطرق ووسائل تكوينها ، وما إلى ذلك) وتطبيقها (اتجاهات مختلفة للتربية الوطنية: عسكرية - وطنية ، تعليم على تقاليد العمل والقتال للشعب السوفيتي ، العلاقة بين التربية الوطنية والجمالية والجماعية للطلاب من مختلف الأعمار ، وما إلى ذلك)

تعمل أعمال V.A. Sukhomlinsky ، الذي كان يعتقد أن المدرسة يجب أن تغرس في الشباب الرغبة في الخدمة المتفانية للوطن الأم ، والعمل النشط و أنشطة اجتماعية... تعريف الوطنية السوفيتية بأنها "الحب النبيل للشعب السوفياتي لوطنه الاشتراكي". وأكد أن من المهام التعليمية الرئيسية للمدرسة إعداد الطلاب للعمل البسيط واليومي واليومي والعمل من أجل المجتمع كنشاط وطني ، ونشاط الأطفال ذاته الذي ينظمه المعلم لهذا الغرض هو القيادة. القوة الكامنة وراء تكوين شخصية المواطن المتنامي. في أعماله V.A. كما أشار Sukhomlinsky إلى الصعوبات في تعليم الوطنية ، موضحًا ذلك بحقيقة أنه في الحياة اليوميةنحن لا نصادف مقياسًا يمكن بواسطته قياس هذه "القيمة التي يصعب فهمها" - حب الوطن. يصبح حب الوطن قوة روح فقط عندما يكون لدى الشخص صور مرتبطة بأرضه الأم ، وهي لغة مطبوعة في ذهنه ، عندما ينشأ شعور بالفخر من حقيقة أن كل هذا هو وطنك الأم.

الأساس الأيديولوجي للتربية الوطنية في المدرسة الحديثةهي القيم الروحية والأخلاقية للأمة. يمكن تفسير جوهر التربية الوطنية في الظروف الحديثة على أنه تنمية الشعور بالشخصية والوعي الوطني على أساس القيم الروحية الإنسانية لشعوبهم.

لذلك ، حتى وقت قريب ، بدلاً من تثقيف الجماعية ، بدأ تقديم فكرة تعليم الفردية ، بدأت النزعة الأنانية في الظهور ، بدلاً من تثقيف الوطنية ، وتعليم الكوزموبوليتانية ، والموقف غير المحترم للتاريخ الوطني ، بدأ في الترويج لشعبنا. وهذا يؤدي إلى حقيقة أن مفاهيم "الوطنية" و "الوطنية" تكتسب دلالة سلبية. ومع ذلك ، بالنسبة لغالبية سكان أوكرانيا ، فقد احتفظت بأصلها بالكامل معنى إيجابي... إنه شعور بالاعتزاز بالوطن والتاريخ والإنجازات. هذه هي الرغبة في جعل بلدنا أكثر جمالاً وثراءً وأقوى وسعادة ... بعد أن فقدنا الوطنية والعزة الوطنية والكرامة المرتبطة بها ، سنخسر أنفسنا كشعب قادر على تحقيق إنجازات عظيمة.

وفقًا لـ A.V. أوسوفا ، "إذا أردنا الحفاظ على بلدنا ، إذا أردنا إحياء العظمة السابقة لوطننا الأم ، فنحن بحاجة إلى إعادة النظر جذريًا في موقفنا من تربية أطفال المدارس." علاوة على ذلك ، في التربية المحلية ، هناك العديد من التطورات في مجال تنشئة جيل الشباب ، بما في ذلك تنشئة حب ​​الوطن - وهو أعلى شعور في الإنسان ، وهو ، كما كان ، دعامة اجتماعية تربط الناس بمجتمع صادق وودود. ، المشاعر التي ، وفقًا لـ K.D. Ushinsky ، آخر من يموت حتى في الشرير ".

تخصيص التربية الوطنية في اتجاه مستقل مشروط عمل تعليمي، من الضروري ملاحظة علاقتها العضوية بالمجالات الأخرى (المدنية ، والأخلاقية ، والعمل ، والجمالية وأنواع التعليم الأخرى) ، وهي تركيبة أكثر تعقيدًا بكثير من نسبة الجزء والكل. هذا أيضًا يرجع إلى حقيقة أن:

  • - أولا ، حب الوطن ، خاصة إذا أخذنا في الاعتبار نشأته ، ينشأ ويتطور كشعور ، يتزايد أكثر فأكثر ويتصاعد من خلال الإثراء الروحي والأخلاقي ؛
  • - ثانيًا ، يرتبط فهم التطور الأعلى للشعور بالوطنية ارتباطًا وثيقًا بواقعها ، والذي يتجلى بمعنى أكثر تحديدًا في النشاط النشط. أنشطة اجتماعيةوالأفعال والأفعال التي يقوم بها الموضوع لصالح الوطن ؛
  • - ثالثًا ، الوطنية ، لكونها ظاهرة اجتماعية عميقة بطبيعتها ، فهي ليست فقط جانبًا من جوانب حياة المجتمع ، ولكنها مصدر وجوده وتطوره ، وهي بمثابة سمة من سمات بقاء المجتمع ، وأحيانًا بقاءه ؛
  • - رابعًا ، يتصرف الشخص باعتباره الموضوع الأساسي للوطنية ، وهي مهمة اجتماعية وأخلاقية ذات أولوية ، وهي إدراك الفرد للانتماء التاريخي والثقافي والوطني والروحي والانتماء الآخر إلى الوطن الأم. مبدأ أعلىالتي تحدد معنى واستراتيجية حياتها المليئة بخدمة الوطن ؛
  • - خامساً: الروحانية الحقيقية هي روحانيتها.

تتجلى الوطنية كإحساس سامي ، وقيمة ومصدر لا بديل لهما ، والدافع الأكثر أهمية للنشاط الاجتماعي المهم ، بشكل كامل في الشخصية ، مجموعة إجتماعيةالذي بلغ أعلى مستويات التطور الروحي والأخلاقي والثقافي. تفترض الوطنية الحقيقية ، الروحية أساسًا ، خدمة نزيهة ونزيهة للوطن تصل إلى التضحية بالنفس.

فيما يتعلق بهذا الرأي ، فإن المعلم ، عند تنظيم العملية التعليمية ، من المشروع أن تأخذ في الاعتبار ملاحظة E.A. أنوفرييفا أن الإثراء المنهجي العميق لجميع جوانب العمل التربوي بالمحتوى الوطني هو شرط ضروريتعليم وطني.

يرتكز تطبيق التربية الوطنية على مجموعة من المبادئ التي تعكس القوانين والمبادئ العامة العملية التعليمية، وخصوصيات التربية الوطنية لأطفال المدارس الصغار في مدرسة شاملة... وتشمل هذه:

  • ـ مشروطية التربية الوطنية بتطور المجتمع وما يجري فيه ؛
  • - مشروطية محتوى وأشكال وطرق ووسائل وتقنيات التربية الوطنية حسب العمر و الخصائص الفرديةالطلاب؛
  • - الوحدة الديالكتيكية والارتباط العضوي بينهما مواد تعليميةومحتوى الأنشطة اللامنهجية وغير المنهجية ؛
  • - دمج التربية الوطنية مع مجالات العمل التربوي الأخرى ؛

الاعتماد على المفاهيم الجديدة لتنظيم وتنفيذ العملية التعليمية وعلى فهم جديد للمفاهيم التربوية الأساسية ؛

  • - الاعتماد على الإيجابي في شخصية التلميذ وخلق المواتية الجو النفسيفي عملية التفاعل التربوي:
  • - تنسيق التفاعل بين المدارس والأسر والجمهور في نظام التربية الوطنية.

مع مراعاة خصوصيات التربية الوطنية في مجتمع حديثغرض هذه العمليةيُعرّف بأنه تنشئة وطني مقتنع يحب وطنه الأم ، ومخلصًا للوطن ، ومستعدًا لخدمته في عمله وحماية مصالحه.

اليس كذلك. ميششينكو ، مشيرا إلى ذلك الصفات الأخلاقيةتنقسم الشخصيات التي تحدد توجهها إلى ثلاث مجموعات تميز علاقة الشخص بنفسه وبالآخرين والمجتمع ، إلى أنواع مختلفةالأنشطة والقيم المادية المختلفة ، يقترح النظر إلى الوطنية على أنها جودة متكاملة معقدة ومتعددة الأوجه ، تغطي جميع المجموعات الثلاث ، وتتجلى في موقف الفرد من الناس والمجتمع والعمل وأنواع النشاط الأخرى ، تجاه القيم المادية والتشكيل في عملية تنفيذ هذا النظام من العلاقات المترابطة.

إذا لاحظت وجود خطأ ، فحدد جزءًا من النص واضغط على Ctrl + Enter
شارك:
نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام