हम ग्रीक मनोवैज्ञानिक पावेल क्यारीकिडिस "फैमिली रिलेशनशिप" की पुस्तक के अंशों के प्रकाशनों की एक श्रृंखला जारी रखते हैं, जिसका अनुवाद नन कैथरीन द्वारा विशेष रूप से Matrona.RU पोर्टल के लिए किया गया था। परिवार में भूमिकाएँ कैसे वितरित की जाती हैं?

आदमी सबसे ज्यादा रहता है विभिन्न प्रणालियाँ(उदाहरण के लिए, एक सामाजिक, राजनीतिक, दार्शनिक व्यवस्था, आदि में), उन पर निर्भर करता है, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से उनसे प्रभावित होता है। लेकिन, शायद, एकमात्र प्रणाली जो किसी व्यक्ति को जन्म से लेकर परिपक्व बुढ़ापे तक सबसे अधिक प्रत्यक्ष और महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है, वह है उसका तथाकथित

परिवार रिश्तों की एक प्रणाली है

एक परिवार में, न केवल स्वयं सदस्य महत्वपूर्ण होते हैं, बल्कि उनके बीच संबंध और संबंध भी होते हैं। दूसरे शब्दों में, यह परिवार के लिए मायने रखता है न केवल इसकी संरचना, बल्कि इसका संगठन भी, जो इस बात पर निर्भर करता है कि इसके सदस्य किस तरह से बातचीत करते हैं। इसके अलावा, पारिवारिक जीवन की एक भी घटना का अध्ययन और व्याख्या एक अलग तत्व के रूप में नहीं किया जा सकता है, लेकिन हमेशा केवल एक विशेष परिवार की पूरी प्रणाली के संबंध में।

परिवार के सदस्य आमतौर पर एक-दूसरे से बहुत जुड़े होते हैं। मजबूत बांड ... पहली नज़र में लग सकता है की तुलना में ये कनेक्शन बहुत मजबूत हैं। परिवार का प्रभाव उससे दूर होने के बाद भी होता है: एक व्यक्ति परिवार छोड़ सकता है, लेकिन यह दूरी केवल "शारीरिक", शारीरिक होगी। मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक रूप से, वह उस परिवार को कभी नहीं छोड़ेगा जहाँ से उसकी उत्पत्ति हुई है। मनोसामाजिक दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में उस परिवार का हिस्सा होता है जिससे उसने छोड़ा था, साथ ही वह परिवार जिसे उसने स्वयं बनाया था। पीढ़ियों के इस क्रम को कहते हैं जन्म से.

एक प्रणाली के रूप में परिवार की पहचान में से एक यह तथ्य है कि विवाह और पारिवारिक जीवन निश्चित रूप से निश्चित है प्रतिबंधपरिवार के प्रत्येक सदस्य की स्वतंत्रता के लिए, लेकिन साथ ही परिवार, बदले में, अपने प्रत्येक सदस्य के लिए जिम्मेदार होता है। एक परिवार में पूरी तरह से "स्वायत्त" होना असंभव है, क्योंकि इसके सदस्य निरंतर शारीरिक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक संपर्क में हैं, वे एक-दूसरे पर निर्भर हैं, एक-दूसरे की जरूरत है। साथ ही, परिवार को सबसे पहले अपने सदस्यों को प्रदान करना चाहिए, निजी अंतरिक्ष, जिसमें वे आरामदेह और आरामदायक महसूस करें, जहां वे स्वतंत्र महसूस करें और आराम और आराम कर सकें, और दूसरी बात, भावनात्मक गर्मजोशी प्राप्त करने में विश्वास, संरक्षण और समर्थन, जिसके बिना एक व्यक्ति के लिए परिपक्व होना और एक व्यक्ति के रूप में खुद को व्यक्त करना मुश्किल है।

एक व्यवस्था के रूप में परिवार का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण गुण है उसका गतिशीलतातथा परिवर्तनशीलता... परिवार स्वभाव से स्थिर नहीं है। परिवार के किसी एक सदस्य के साथ होने वाला कोई भी परिवर्तन सीधे तौर पर बाकी सभी को प्रभावित करता है। इसी तरह, पूरे परिवार में जो परिवर्तन हुआ है, वह परिवार के प्रत्येक सदस्य को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करता है। ऐसे परिवर्तनों का एक प्रकार है भूमिकाएँ बदलनापरिवार के सदस्य।

पारिवारिक भूमिकाएं

समाजशास्त्रीय परिभाषा के अनुसार, सामाजिक भूमिका व्यवहार के पैटर्न का एक सेट है जो दूसरे व्यक्ति से अपेक्षा करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति जिस सामाजिक परिवेश में रहता है, उसके आधार पर कई भूमिकाएँ निभाता है। समाजशास्त्र के दृष्टिकोण से, भूमिकाएँ विभाजित हैं:

• संबंधित पर "प्राकृतिक स्थिति"(लिंग, आयु और, सामान्य तौर पर, वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति के जैविक सार से संबंधित है) और
• जो उससे संबंधित हैं "अधिग्रहित स्थिति"(उदाहरण के लिए, पेशा, किसी क्लब में सदस्यता, आदि)।

विवाह करने से प्रत्येक व्यक्ति को एक नई भूमिका प्राप्त होती है, जो उन लोगों के संबंध में प्रमुख हो जाती है जो उसके पास अब तक थे। एक बेटे या बेटी की भूमिकाएं, जो माता-पिता के घर से निकटता से जुड़ी होती हैं, कमजोर हो जाती हैं, क्योंकि बच्चे बड़े हो गए हैं और अब बन गए हैं। जीवन साथी... बच्चों के जन्म के साथ, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है माता-पिता की भूमिकादोनों पति-पत्नी जिनके पास है बहुत महत्वएक सामान्य पारिवारिक जीवन के लिए।

परिवार एक ऐसी व्यवस्था है जो तभी ठीक से काम कर सकती है जब परिवार का प्रत्येक सदस्य अपनी भूमिका को अच्छी तरह से जानता हो या उन भूमिकाओं को पूरा करना सीखता हो जो अन्य लोग उससे उम्मीद करते हैं। "विस्तारित", पारंपरिक परिवार में, परिवार के छोटे सदस्य न केवल अपनी भूमिका सीखते हैं, बल्कि परिवार के कई अन्य सदस्यों की भूमिकाएं भी सीखते हैं।

परिवार में प्रत्येक व्यक्ति को अपना मिलता है पहचान... वह महसूस करता है कि वह कौन है, दूसरे लोग उससे क्या उम्मीद करते हैं, यह समझता है कि वह खुद अपने आस-पास के लोगों से क्या प्राप्त करना चाहता है, पहले अपने परिवार में और फिर समाज में पहचान कैसे प्राप्त करें। परिवार को मुख्य कार्य करना चाहिए शिक्षा और समाजीकरण बच्चा... साथ ही, इं आधुनिक परिस्थितियां, अन्य सामाजिक संस्थाएं - मीडिया, बाल विहार, स्कूल, आदि, - व्यवहार के अपने स्वयं के पैटर्न दें। कम उम्र से ही, बच्चे जीवन के बारे में ऐसी मानसिकता और विचारों से प्रभावित हो सकते हैं जो किसी विशेष परिवार के लिए पराया हो। और, फिर भी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि समाज उसकी पहचान के बारे में किसी व्यक्ति के विचारों को कैसे प्रभावित करता है, यह परिवार में है कि एक लड़का एक पुरुष और एक पिता बनने के लिए तैयार होता है, और एक लड़की - एक महिला और एक माँ। परिवार के बड़े सदस्यों का उदाहरण छोटों को पाने में मदद करता है लिंग पहचानऔर उपयुक्त सामाजिक भूमिकाएँ निभाना सीखें।

परिवार में भी और दूसरों में भी सामाजिक समूह, जगह लेता है भूमिकाओं की अन्योन्याश्रयताउदाहरण के लिए, पिता-पुत्र, माता-पुत्री, दादा-पोता। पोते-पोतियों के बिना दादा नहीं हो सकते और पुत्र या पुत्री के बिना कोई व्यक्ति पिता या माता की भूमिका नहीं निभा सकता।

भूमिकाओं और जिम्मेदारियों का सही वितरणपरिवार के सदस्यों के बीच उसे सामान्य रूप से कार्य करने में मदद करता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि परिवार का प्रत्येक सदस्य अपनी भूमिका, दूसरों की भूमिका से अच्छी तरह वाकिफ हो और यह भी कि उसका व्यवहार इस ज्ञान के अनुरूप हो। कोई भी भूमिका दूसरे से अलग और स्वतंत्र नहीं हो सकती। प्रत्येक परिवार के सदस्य की सभी भूमिकाएँ उन सभी भूमिकाओं से जुड़ी होती हैं जो अन्य सदस्य निभाते हैं। कितने स्पष्ट हैं प्रत्येक भूमिका की सीमाएँपरिवार के सभी सदस्यों की राय में, बहुत कुछ लोग अधिक कुशल हैंपरिवार में व्यक्ति के व्यवहार के बारे में भ्रम या गलत व्याख्या के लिए जगह छोड़े बिना एक दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं।

भूमिकाओं को नकारना या मिलानाअक्सर बड़ी समस्याओं का कारण बनता है। उदाहरण के लिए, पति-पत्नी के बीच कई संघर्ष परिवार के अन्य सदस्य की पूर्ण जिम्मेदारी से उत्पन्न होते हैं, जो वास्तव में, एक साझा जिम्मेदारी है। पारिवारिक विवाद इस तथ्य में उनकी पृष्ठभूमि है कि लोग नहीं जानते कि कैसे - या नहीं - वितरित करना चाहते हैं पारिवारिक भूमिकाएँऔर उनका अच्छा प्रदर्शन करें।

समय के साथ होता है जनता की धारणा बदलना एक विशेष पारिवारिक भूमिका के बारे मेंसाथ ही व्यक्ति अपने जीवन में शारीरिक, मानसिक और सामाजिक रूप से विकसित होता है, जिससे उसका सामाजिक पारिवारिक भूमिकाएं बदल रही हैं... यह एक अपेक्षित और स्वाभाविक प्रक्रिया है, जो, हालांकि, कई समस्याओं से जुड़ी है और हमेशा सकारात्मक नहीं होती है।

जर्मन दार्शनिक और समाजशास्त्री मैक्स होर्खाइमर ने लिखा: " बिल्कुल सही आधुनिक माँअपने बच्चे को लगभग वैज्ञानिक तरीके से शिक्षित करने की योजना बना रही है, सख्ती से संतुलित आहार से शुरू होकर और उसी सख्ती से परिभाषित और गणना की गई प्रशंसा और सजा के साथ समाप्त होने वाली सभी लोकप्रिय मनोविज्ञान किताबें सलाह देती हैं। बच्चे के प्रति माँ का व्यवहार अधिक से अधिक तर्कवादी हो जाता है, महिलाएं अपने को समझती हैं पेशे के रूप में मातृ भूमिका... प्रेम भी शिक्षा का साधन बन जाता है। सहजता, प्राकृतिक असीम देखभाल और बच्चों के प्रति ममता गायब हो जाती है।"

आधुनिक "परमाणु" परिवार महिला को सौंपता है - पति या पत्नी और मां - कई कठिन और कठिन भूमिकाएँ जो वह अकेले नहीं निभा सकती हैं। एक आदमी - एक पति या पत्नी और एक पिता - घर के विभिन्न कामों में भाग लेना शुरू कर देता है। नतीजतन, पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाओं के बीच की सीमाएं गृह व्यवस्थाकम और कम ध्यान देने योग्य, हालांकि इस भूमिका को अभी भी पारंपरिक रूप से महिला माना जाता है। इसलिए घर के कामों से जुड़ी समस्याओं की चर्चा करते समय पुरुष की जिम्मेदारी और प्यार की भावना परिवार में बनी रहनी चाहिए।

मैं इस पर विशेष ध्यान देना चाहूंगा पिता की भूमिकाएक आधुनिक परिवार में। कई पुरुष इस भूमिका को बहुत ही "खंडित" तरीके से निभाते हैं। ये क्यों हो रहा है? एक आदमी काम के लिए बहुत समर्पित हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप परिवार "खो गया" है। या वह पारिवारिक अवकाश, पूरे परिवार के साथ मनोरंजन से आकर्षित नहीं होता है। शायद वह अपनी पत्नी के व्यवहार के कारण परिवार से "भाग जाता है", कुछ पारिवारिक समस्याएं जो वह सक्षम नहीं है या हल नहीं करना चाहता, आदि। कभी-कभी एक आदमी शिशु होता है, फिर भी वह खुद को माता-पिता के परिवार का हिस्सा मानता है। , उस पर निर्भर करता है और उसके पास व्यक्तिगत "स्वायत्तता" नहीं है। गरीब रहने की स्थिति भी एक आदमी के घर से बाहर रहने की इच्छा का कारण या कारण बन सकती है हेउनका अधिकांश समय, और इसलिए, परिवार के संबंध में अपने दायित्वों को पूरा करने में उनकी विफलता के लिए।

कुछ मामलों में परिवार के सदस्य ऐसी भूमिका नहीं निभा रहे हैं, जो सैद्धांतिक रूप से होनी चाहिए, लेकिन जो उन्हें परिस्थितियों से खेलने के लिए मजबूर करते हैं(उदाहरण के लिए, छोटे बच्चों का काम, दादा-दादी की माता-पिता की भूमिका, आदि)। जब परिवार में किसी एक बच्चे को का हिस्सा मिलता है पालन-पोषण की भूमिका, तो यह कुछ परिस्थितियों में परिवार के लिए आवश्यक सहायता और इस बच्चे और उसके भाइयों और बहनों के बीच बड़ी मनोवैज्ञानिक समस्याओं की शुरुआत हो सकती है। माता या पिता के रूप में "अभिनय" करने वाले बच्चे को ईर्ष्या, आज्ञा मानने की अनिच्छा और कभी-कभी अन्य बच्चों से घृणा को दूर करना होगा ...

भूमिकाओं को बदलने या मिलाने से जुड़ी एक और समस्या है परिवार में बुजुर्गों के साथ संचार... पोते और दादा-दादी के बीच संचार पारिवारिक संबंधों का एक आवश्यक और आनंदमय पहलू है। उसी समय, परिवार के बड़े सदस्यों और एक युवा विवाहित जोड़े के बीच संचार आमतौर पर घर्षण और संघर्ष से भरा होता है।

दादा-दादी, परिवार के सबसे पुराने सदस्यों के रूप में, आज काबिज हैं माननीय, हालांकि मुख्य नहीं, स्थानपरिवार के पदानुक्रम में। फिर भी अक्सर उनके व्यवहार की व्याख्या परिवार के सदस्यों द्वारा अपर्याप्त के रूप में की जाती है और इससे उनके अपने बच्चे भ्रमित या चिड़चिड़े हो जाते हैं। अक्सर, ऐसी कार्रवाइयों और इसी तरह की प्रतिक्रियाओं के पीछे सौ तथाफिर, परिवार के प्रत्येक सदस्य की पारिवारिक भूमिकाओं को सही ढंग से वितरित करने या अपनी भूमिकाओं को बदलने के लिए समय पर पहचानने और अनुकूलित करने में असमर्थता।

परिवार में भूमिकाएँ बदलने की समस्याओं में से एक तथाकथित है "पीढ़ी का अंतर"... व्यापक और सबसे प्राचीन अर्थों में, यह पुराने और नए के शाश्वत संघर्ष को व्यक्त करता है। यह अपेक्षा करना स्वाभाविक है कि दुनिया के बारे में और समाज में अपने स्थान के बारे में बच्चों के अपने विचार होंगे, जो उनके बड़ों के विचारों से भिन्न होते हैं। शायद इस संघर्ष को "भूमिकाओं का टकराव" नहीं कहा जा सकता, बल्कि "दृष्टिकोणों का टकराव"जो हर पीढ़ी के पास है। माता-पिता और बच्चे दुनिया को "विभिन्न घंटी टावरों से" देख रहे हैं:

माता - पिता	बच्चे
1. अधिक रूढ़िवादी।	1. सब कुछ नया करने के लिए खुला।
2. वे परंपराएं रखते हैं।	2. शुरू में परंपरा के विरोध में।
3. अपने बच्चों के भविष्य को लेकर चिंतित हैं।	3. वे वर्तमान में रुचि रखते हैं।
4. पारंपरिक नैतिकता के रक्षक।	4. अपने लिए संभव किसी भी नैतिकता पर विचार करें।
5. अधिक अविश्वासी।	5. भोला।
6. उन्हें सबसे बढ़कर सुरक्षा चाहिए।	6. वे रोमांच और जोखिम से आकर्षित होते हैं।
7. शांति और मौन के लिए प्रयास करें।	7. उन्हें शोर पसंद है।
8. उनके जीवन के अनुभव से सीखा।	8. किसी भी नए अनुभव के लिए तैयार।
9. आदेश आदि का ध्यान रखें।	9. वे लापरवाही और लापरवाही से प्रतिष्ठित हैं।
10. खुद को धार्मिक मूल्यों तक सीमित रखें।	10. उनकी विशेषता स्वतंत्रता और अनैतिकता है।
11. "समाज क्या कहेगा" के बारे में चिंतित हैं।	11. वे सार्वजनिक नियंत्रण के प्रति उदासीन हैं।
12. पहली प्राथमिकता "पारिवारिक लाभ" है, भले ही इसे पूरी तरह से उचित तरीके से हासिल न किया गया हो।	12. बेईमानी और नीच कर्मों को स्वीकार न करें।

में से एक मिशनोंप्रत्येक परिवारों- बच्चों की मदद करें जीवन में लक्ष्य निर्धारित करेंऔर उन्हें उन्हें प्राप्त करने के लिए लगातार बने रहना सिखाएं। माता-पिता जो अपने बच्चों को पैसे और सुख के अलावा कुछ नहीं देते हैं, वे महान बनाते हैं मनोवैज्ञानिक शून्यताकिशोरावस्था और किशोरावस्था के बाद विशेष रूप से खतरनाक।

पारिवारिक संबंध, परिवार और इसकी समस्याएं कई विज्ञानों में अनुसंधान का विषय हैं - मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, अर्थशास्त्र। विशेषज्ञ शादी में भावनात्मक संबंधों की गतिशीलता, परिवार में अकेलेपन के कारणों और इसके टूटने, परिवार के पालन-पोषण की ख़ासियत का अध्ययन करते हैं।

एक परिवार के रूप में इस तरह की जटिल मानवीय और सामाजिक घटना की प्रकृति न केवल अंतर-पारिवारिक संबंधों से निर्धारित होती है, बल्कि सामाजिक-आर्थिक, ऐतिहासिक, राष्ट्रीय और अन्य स्थितियों से भी निर्धारित होती है। परिवार समाज के साथ विकसित होता है और बदलता है, इसका सबसे स्थिर और रूढ़िवादी तत्व रहता है। वर्तमान में, सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में परिवर्तन परिवार और गैर-पारिवारिक संबंधों के बीच अंतर्विरोधों को तेजी से बढ़ा रहे हैं, जिन्हें अक्सर "परिवार के मूल्य संकट" के रूप में परिभाषित किया जाता है।

समाज एक आध्यात्मिक रूप से मजबूत परिवार में रुचि रखता है जो जैविक और नैतिक रूप से पालन-पोषण करने में सक्षम हो स्वस्थ बच्चा... युवा पीढ़ी का शारीरिक, सामाजिक और नैतिक स्वास्थ्य भी समग्र रूप से राष्ट्र का स्वास्थ्य है। यह परिवार में है कि एक नागरिक के व्यक्तित्व की नींव, उसके मूल्य दृष्टिकोण और अभिविन्यास बनते हैं, जिसकी सामग्री सामाजिक रूप से न्यायसंगत, कानूनी और आर्थिक रूप से कुशल समाज की जरूरतों को पूरा करती है। कुछ समय पहले तक, परिवार व्यक्ति के अपने बुनियादी पारिवारिक कार्यों के प्रदर्शन में एक संगठन सिद्धांत के रूप में कार्य करता था, जो कुछ श्रम कौशल और क्षमताओं की एक व्यक्ति की महारत का स्रोत था, जो गारंटी देता था सफल अनुकूलनसमाज में।

विस्तृत स्थिति समीक्षा के परिणाम आधुनिक परिवारइस कथन तक सीमित नहीं हैं कि XX-XXI सदियों के मोड़ पर परिवार में पिछले युगों के परिवार की तुलना में विशेषताओं का एक अलग सेट है। परिवार, उसके स्थान और व्यक्ति और समाज के जीवन में भूमिका का अध्ययन निम्नलिखित कारणों से महत्वपूर्ण है:

मानव जाति के विकास के इतिहास से पता चलता है कि अब तक कोई भी समाज समाज के कुछ विशिष्ट सामाजिक आदेशों के निष्पादक के रूप में परिवार (यद्यपि इसके आदिम रूपों) के बिना नहीं कर सकता था;

परिवार सामाजिक, सांस्कृतिक, जातीय जानकारी के वाहक के रूप में लोगों को पुन: पेश करने, पालन-पोषण की एक अनूठी और अब तक की एकमात्र सामाजिक संस्था है;

एक भी सार्वजनिक, राज्य, सामाजिक संस्था, चाहे वह कितनी भी मानवीय रूप से व्यवस्थित क्यों न हो, आज एक आधुनिक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक अकेलेपन की समस्या को वास्तव में हल करने में सक्षम नहीं है।

सफल समाजीकरण और व्यक्तित्व पहचान की प्रक्रियाओं के लिए एक स्थिर लय की आवश्यकता होती है सामाजिक संबंध, स्थायित्व का सुझाव दें पारस्परिक संबंध, इन संबंधों का ध्यान व्यक्तिवादी नहीं है, उदाहरण के लिए, सुखवादी आकांक्षाएं, बल्कि उच्च सामाजिक और आध्यात्मिक मूल्यों के कार्यान्वयन पर।

सामाजिक अनाथता, कुटिल व्यवहार, किशोर आत्महत्या, सामाजिक और स्कूल कुसमायोजन, बाल वेश्यावृत्ति, नशीली दवाओं की लत, शराब, अपराध - यह समाज में आज देखी जाने वाली असामाजिक घटनाओं की एक अधूरी सूची है, जिसकी उत्पत्ति परिवार की संस्था की स्थिति और जिसके उन्मूलन के कारण है दूसरी ओर, परिवार की एक पूर्ण संस्था के निर्माण से ही संभव है। यह व्यावहारिक, महत्वपूर्ण कार्य सबसे पहले परिवार के एक गंभीर वैज्ञानिक और दार्शनिक अध्ययन की मांग को निर्धारित करता है, जिसमें इसके आधुनिक विकास और, परिणामस्वरूप, चुने हुए विषय की प्रासंगिकता शामिल है।

परिवार की मूल बातें

परिवार एक जटिल सामाजिक इकाई है। शोधकर्ता इसे पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट प्रणाली के रूप में परिभाषित करते हैं, जैसे छोटा समूहजिनके सदस्य विवाह से संबंधित हैं या पारिवारिक रिश्ते, जीवन का समुदाय और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी, एक सामाजिक आवश्यकता के रूप में, जो जनसंख्या के भौतिक और आध्यात्मिक प्रजनन के लिए समाज की आवश्यकता के कारण है।

पारिवारिक संबंध नैतिकता और कानून के मानदंडों द्वारा शासित होते हैं। वे विवाह पर आधारित हैं - एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों की वैध मान्यता, जो बच्चों के जन्म और परिवार के सदस्यों के शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदारी के साथ है। एक परिवार के अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण शर्तें हैं टीम वर्कऔर एक निश्चित स्थानिक स्थानीयकरण - उसके जीवन के आर्थिक आधार के रूप में आवास, घर, संपत्ति, साथ ही एक विशेष लोगों की सामान्य संस्कृति के भीतर सामान्य सांस्कृतिक वातावरण, स्वीकारोक्ति, राज्य। इस प्रकार, एक परिवार एक सामान्य पारिवारिक गतिविधि पर आधारित लोगों का एक समुदाय है, जो विवाह - पितृत्व - रिश्तेदारी (रक्त और आध्यात्मिक) के बंधन से बंधा होता है, जो जनसंख्या और पारिवारिक पीढ़ियों की निरंतरता को पुन: उत्पन्न करता है, साथ ही बच्चों का सामाजिककरण करता है और परिवार के सदस्यों का समर्थन करता है। परिवारों के रूप विविध हैं, उनकी टाइपोलॉजी अध्ययन के विषय पर निर्भर करती है।

पारिवारिक संबंधों का मनोविज्ञान व्यक्ति के विकास को प्रभावित करने के दृष्टिकोण से परिवार में पारस्परिक संबंधों के पैटर्न, अंतःपरिवार संबंधों (उनकी स्थिरता, स्थिरता) के अध्ययन पर केंद्रित है। पैटर्न का ज्ञान आपको बाहर ले जाने की अनुमति देता है व्यावहारिक कार्यपरिवारों के साथ, निदान करें और पारिवारिक संबंधों के पुनर्निर्माण में मदद करें। पारस्परिक संबंधों के मुख्य पैरामीटर स्थिति-भूमिका अंतर, मनोवैज्ञानिक दूरी, संबंधों की वैधता, गतिशीलता, स्थिरता हैं।

एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार की अपनी विकास प्रवृत्तियाँ होती हैं। आज, परिवार के लिए अपने स्पष्ट क्रम में पारंपरिक आवश्यकता की अस्वीकृति: विवाह, कामुकता, प्रजनन (जन्म, जन्म) को अब सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडों का उल्लंघन नहीं माना जाता है (विवाह से बाहर बच्चा होना, शादी से पहले यौन संबंध, स्वयं -लायक अंतरंग संबंधपति और पत्नी, आदि)।

कई आधुनिक महिलाएं मातृत्व को विशेष रूप से वैवाहिक विशेषता के रूप में नहीं मानती हैं। एक तिहाई परिवार एक बच्चे को शादी में बाधा मानते हैं, और महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक हद तक (क्रमशः 36 प्रतिशत और 29 प्रतिशत)। एक सामाजिक-सांस्कृतिक मानक प्रणाली सामने आई है - प्रो-रचनात्मक नैतिकता: शादी करना बेहतर है, लेकिन जरूरी नहीं; बच्चे पैदा करना वांछनीय है, लेकिन उनकी अनुपस्थिति कोई विसंगति नहीं है; शादी के बाहर सेक्स जीवन एक नश्वर पाप नहीं है।

पारिवारिक संबंधों के प्रकार और रूप

एक परिवार में, प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत और अद्वितीय होता है: परिवार के सदस्य अपने पारिवारिक जीवन को अलग तरह से देखते हैं और उसका मूल्यांकन करते हैं। यह परिवार की विशेषताओं, उसके प्रकार को निर्धारित करता है, जो इस तरह के संकेतक द्वारा पारिवारिक संबंधों की गुणवत्ता के रूप में निर्धारित किया जाता है। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक म्यूरियल जेम्स, निम्नलिखित प्रकारों को अलग करते हैं: परिवार संघ: सुविधा का विवाह, आध्यात्मिक मिलन, रोमांटिक विवाह, सौहार्द, प्रेम का विवाह।

सुविधा की शादी

जो लोग लाभ के कारणों से शादी करते हैं वे अक्सर इस मिलन को किसी विशेष समस्या के व्यावहारिक समाधान के रूप में देखते हैं। ऐतिहासिक रूप से, विवाह का सबसे पुराना आधार लाभ रहा है। वी अलग - अलग समयविवाह ने कई तरह की समस्याओं को हल किया: राजनीतिक, वंशवादी, आर्थिक, मनोवैज्ञानिक, यौन, आदि। कुछ लोग अकेलेपन से छुटकारा पाने में शादी के मनोवैज्ञानिक लाभ को देखते हैं। वे अपने अकेले भविष्य के डर या चिंता से शादी करने की कोशिश करते हैं। आमतौर पर, अगर हम अपने मन की शांति और मनोवैज्ञानिक आराम के लिए शादी करने का प्रयास करते हैं, तो हम किसी की देखभाल करने की आवश्यकता को पूरा करने के लिए या खुद की देखभाल करने के लिए एक परिवार शुरू करने की कोशिश कर रहे हैं। सुविधा के विवाह के मुख्य कारणों में से एक, जो एक पुरुष और एक महिला को एक साथ रहने के लिए एकजुट करता है, परिवार बनाने की इच्छा को माना जा सकता है। अपेक्षित लाभ बाल-पालन सहायता या वित्तीय सहायता के रूप में हो सकता है। अक्सर, परिवार के निर्माण में भविष्य के साथी को बोझिल घरेलू कार्यों - धुलाई, खाना पकाने, घरेलू सामानों की मरम्मत आदि करने की आवश्यकता होती है। और भी अधिक बार, विवाह आर्थिक विचारों पर आधारित होता है। सुविधा का एक अन्य प्रकार का विवाह तथाकथित वंशवादी विवाह है। इसमें राजनीतिक कारणों से होने वाली शादियां भी शामिल हैं।

सुविधा विवाह, विशुद्ध रूप से तर्कसंगत कारणों से, अक्सर विभिन्न प्रकार की समस्याओं का व्यावहारिक समाधान प्रदान करते हैं। वे लंबे समय तक अपनी ताकत और स्थिरता बनाए रख सकते हैं, जब तक कि पति-पत्नी के बीच का रिश्ता दोनों भागीदारों के लिए फायदेमंद रहता है। कभी-कभी विवाह में मिलने वाला आराम अधिक स्थिर हो जाता है, और विवाह में धीरे-धीरे रूमानियत के तत्व शामिल होने लगते हैं। नतीजतन, साथी संबंध सच्चे प्यार में विकसित होते हैं। आधुनिक परिवार की आंतरिक एकता मुख्यतः पर निर्भर करती है मनोवैज्ञानिक कारण... अतीत के विपरीत, पारिवारिक सामंजस्य के लिए अकेले आर्थिक और आर्थिक अन्योन्याश्रयता पर्याप्त नहीं है। यहाँ प्रमुख भूमिका द्वारा निभाई जाती है पारिवारिक संबंधप्यार पर आधारित, जीवनसाथी की इच्छा सामंजस्यपूर्ण संबंध, सभी परिवार के सदस्यों के जीवन के मुख्य मुद्दों पर विचारों की एकता पर, आपसी समझ, सम्मान, पारस्परिक जिम्मेदारी और विचार पर, बच्चों और एक दूसरे के लिए सभी वयस्क परिवार के सदस्यों की आवश्यकताओं की एकता पर। कई पति-पत्नी के बीच एक शब्दहीन रिश्ता स्थापित हो जाता है - साथी एक-दूसरे को महसूस करते हैं, जैसे कि एक ही लहर में बंधे हों, आत्माओं की पूरी रिश्तेदारी महसूस कर रहे हों।

रोमांटिक शादी

म्यूरियल जेम्स ने जांच की रोमांचक प्यारप्रेम के रूप में कुछ हद तक आदर्श, तीव्र प्रेम, जुनून की स्थिति के करीब, मजबूत, रोमांचक कामुक भावनाओं से प्रेरित। कभी-कभी जुनून जीवन के लिए सच्चे प्यार में बदल जाता है, लेकिन यह सिर्फ एक जुनून रह सकता है। अक्सर ऐसी भावनाओं के साथ शादी करने वाले विवाहित जोड़े बाद में शिकायत करते हैं कि "उनके पास बिल्कुल भी रोमांस नहीं है", कि "जुनून की गर्मी गायब हो गई है।" ऐसे जीवनसाथी के लिए हनीमून के अंत का अर्थ है, जैसा कि यह था, रोमांटिक जुनून की अवधि का अंत और "बुखार" का विलुप्त होना जो पहले दुख और खुशी का मिश्रण था जब बाधाएं इतनी कठिन और पीड़ा इतनी मजबूत लगती थीं। प्यार के रोमांस में किसी प्रियजन को विशेष और सुंदर के रूप में पहचानना और व्यवहार करना शामिल है, लेकिन एक आराध्य या आदर्श व्यक्ति के रूप में नहीं। जीवनसाथी के वास्तविक दैनिक जीवन के लिए रोमांस आवश्यक है, लेकिन यह वैवाहिक मिलन की अंतरंग दिशाओं में भी होना चाहिए।

विवाह साझेदारी

यदि रोमांटिक विवाह अक्सर अमूर्त सपनों और दुखद पीड़ा के आधार पर बनाए जाते हैं, तो विवाह साझेदारी वास्तविक जीवन के बहुत करीब होती है। विवाह-साझेदारी अक्सर पति-पत्नी के बीच पाई जाती है जिनके लिए रोमांटिक रिश्ते अपने आप में आनंद और आनंद नहीं लाते, बल्कि यौन इच्छाएंबीमारी या किसी अन्य कारण से बुझा हुआ है। यह इस तथ्य के कारण है कि लोग अपने दोस्तों को चुनते हैं और विशेष रूप से उन लोगों से शादी करते हैं जो न केवल उनके बौद्धिक स्तर के मामले में, बल्कि उनके आकर्षण के मामले में भी उनके बराबर हैं। प्रयोग इस "बराबर" घटना की पुष्टि करते हैं। वृद्ध लोगों के लिए, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जब कोई व्यक्ति होता है जिसके बगल में आप जीवन के सभी सुख और दुख साझा कर सकते हैं, जिसके बारे में आप ध्यान रख सकते हैं, जिसके लिए वह व्यक्ति अकेलेपन से वंचित है। नतीजतन, साहचर्य पर आधारित विवाह दोनों भागीदारों के सामान्य हितों के साथ बनाया जाता है।

खुली शादी

"खुली शादी" के पीछे एक विशेष विश्वदृष्टि है जिसमें शारीरिक विश्वासघात, इससे उत्पन्न होने वाले अपराध जैसी अवधारणाओं को शामिल नहीं किया गया है; प्रत्येक साथी के विवाहेतर यौन संबंधों की स्वतंत्रता की व्याख्या दूसरे द्वारा विश्वासघात के रूप में नहीं की जाती है। ऐसी शादी पर बनी है स्वैच्छिक स्वीकृतिकुछ सिद्धांत और इच्छाएँ जो दोनों भागीदारों के अनुकूल हों। इस तरह के विवाह के "प्रतिभागी" यौन एकरसता का दावा करना बंद कर देते हैं, एक साथी का पालन करते हैं जो एक पति या पत्नी है, और एक दूसरे के ज्ञान और अनुमोदन के साथ, अपने यौन संपर्कों में विविधता लाने के लिए शुरू करते हैं, जबकि एक वफादार और सबसे महत्वपूर्ण प्रेमपूर्ण जोड़े रहते हैं। . उनके समर्थक तेजी से और स्पष्ट रूप से शारीरिक स्नेह साझा करते हैं जो वे समय-समय पर विभिन्न भागीदारों के लिए महसूस करते हैं, और सच्ची भावना जो वे एक-दूसरे के लिए रखते हैं।

प्रेमी जोड़ा

"प्यार" शब्द का प्रयोग सबसे अधिक किया जाता है विभिन्न अर्थ... अपने रिश्ते को परिभाषित करते हुए पुरुष और महिलाएं कहते हैं कि उन्हें प्यार हो गया है या प्यार करना बंद कर दिया है, प्यार खो दिया है। प्यार उस भावना का नाम है जो लोग अपने परिवार, दोस्तों और प्रियजनों के लिए रखते हैं। प्यार की भावना की ये सभी अभिव्यक्तियाँ लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। एक पुरुष और एक महिला के बीच उत्पन्न होने वाली भावनाएँ जो एक-दूसरे में रुचि दिखाती हैं, सच्चा पारस्परिक प्रेम उत्पन्न कर सकती हैं, भले ही ब्याज किसी प्रकार के लाभ का प्रच्छन्न रूप धारण कर ले। एक-दूसरे में दिलचस्पी रखने वाले लोग संभावित रूप से प्यार के लिए अपनी शादी खुद बनाने में सक्षम होते हैं। शादी में, प्यार आमतौर पर खुद को पूरी तरह से और दृढ़ता से प्रकट करता है। वह ध्यान केंद्रित करती है एक निश्चित व्यक्ति, दो लोगों के आंतरिक सार को एक साथ जोड़ना। एक विवाह जिसमें पारस्परिकता के तत्व शामिल हैं, में असाधारण गहराई के अनुभव और स्वादिष्ट जुनून, मिश्र धातु के रोमांटिक विस्फोट शामिल हैं सामान्य शौकऔर महान और विश्वसनीय मित्रता की अभिव्यक्ति। ये सभी क्षण विवाह को पुख्ता करते हैं, एकता की संभावना को छोड़कर नहीं, एकता पैदा करते हैं। प्रेम की भावना पर आधारित विवाह में दोनों सफलतापूर्वक सह-अस्तित्व में आ सकते हैं।

पारिवारिक संबंधों की समस्याएं और संकट

समाजशास्त्रियों और परिवार सलाहकारों के शोध के अनुसार, प्रत्येक परिवार विकास के कई चरणों से गुजरता है, और एक से दूसरे में संक्रमण आमतौर पर संकट के साथ होता है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि घरेलू कठिनाइयाँ मुख्य रूप से पारिवारिक जीवन में जटिलताएँ पैदा करती हैं। लेकिन, रोजमर्रा की जिंदगी के अलावा, ऐसे कई कारण हैं जो परिवार के अस्तित्व के किसी भी स्तर पर संकट को भड़का सकते हैं। सबसे पहले, पारिवारिक जीवन में समस्याएं तब शुरू हो सकती हैं जब पति-पत्नी में से एक अपने स्वयं के मनोवैज्ञानिक संकट से गुजर रहा हो, उदाहरण के लिए, एक मध्य जीवन संकट। अपने जीवन पर पुनर्विचार करते हुए, खुद से असंतुष्ट महसूस करते हुए, एक व्यक्ति अपने पारिवारिक जीवन सहित, सब कुछ बदलने का फैसला करता है। दूसरे, निम्नलिखित में से कोई भी घटना परिवार के ढांचे में बदलाव लाती है। उदाहरण के लिए, एक बच्चे का जन्म, साथ ही जीवन के ऐसे मील के पत्थर जैसे बच्चे का स्कूल में प्रवेश, बच्चे की संक्रमणकालीन आयु, माता-पिता के परिवार को छोड़ना।

इसके अलावा, पति-पत्नी के लिए संकट का कारण काम पर कठिनाइयाँ, रिश्तेदारों के साथ संबंधों में समस्याएँ, वित्तीय स्थिति में बदलाव (दोनों इसके बिगड़ने की दिशा में और सुधार की दिशा में), दूसरे शहर या देश में परिवार का स्थानांतरण है . और, ज़ाहिर है, अधिक गंभीर तनाव - गंभीर रोग, मृत्यु, युद्ध, नौकरी छूटना, विकलांग बच्चों का जन्म।

मनोवैज्ञानिक पारंपरिक रूप से कई सबसे विस्फोटक पारिवारिक युगों की पहचान करते हैं। आंकड़ों के अनुसार, सभी विवाहित विवाहों में से लगभग आधे विवाह के पहले वर्ष के बाद टूट जाते हैं। नवनिर्मित पति-पत्नी "रोजमर्रा की जिंदगी" की कसौटी पर खरे नहीं उतरते। असहमति जिम्मेदारियों के वितरण, भागीदारों की अपनी आदतों को बदलने की अनिच्छा से संबंधित हो सकती है।

परिवार के लिए अगली महत्वपूर्ण उम्र शादी के पहले 3-5 साल हैं। यह इस समय है कि बच्चे अक्सर परिवार में दिखाई देते हैं, और पति-पत्नी एक अलग घर और उनकी पेशेवर समस्याओं, करियर के विकास की व्यवस्था करने में व्यस्त रहते हैं। शारीरिक और तंत्रिका तनावपति-पत्नी के बीच अलगाव और गलतफहमी का कारण। इस अवधि के दौरान, रोमांटिक प्रेम पति-पत्नी की दोस्ती में पुनर्जन्म लेता है - पति-पत्नी अब सहयोगी हैं, न कि उत्साही प्रेमी।

7-9 साल साथ रहने के बाद एक और संकट आ सकता है, जो लत जैसी घटना से जुड़ा है। जीवन कमोबेश स्थिर हो गया है, बच्चे बड़े हो गए हैं। कुछ साल पहले सपनों में जो कल्पना की गई थी, उसके साथ वास्तविकता की तुलना करते समय पति-पत्नी के लिए निराश महसूस करना असामान्य नहीं है। पति-पत्नी सोचने लगते हैं कि अब उनका सारा जीवन एक जैसा होगा, वे कुछ नया, असामान्य, ताजा संवेदना चाहते हैं।

समय बीतता है, और अगर पति-पत्नी अभी भी साथ हैं, तो शादी के 16-20 साल बाद, एक और सांसारिक चट्टान संभव है। यह जीवनसाथी के मध्य जीवन संकट से जटिल होता है। एक भयावह भावना है कि सब कुछ पहले ही हासिल कर लिया गया है, सब कुछ हो चुका है, व्यक्तिगत और पेशेवर दोनों क्षेत्रों में।

इस अवधि के दौरान विदेशी समाजशास्त्री परिवार के जीवन में एक और संकट काल कहते हैं: जब वयस्क बच्चे इसे छोड़ देते हैं। पति-पत्नी अपनी मुख्य "अग्रणी" गतिविधि से वंचित हैं - बच्चों की परवरिश। उन्हें फिर से साथ रहना सीखना होगा। और महिलाओं, जो विशेष रूप से बच्चों और घर में लगी हुई थीं, को नए जीवन कार्यों को प्राप्त करने की आवश्यकता है। हमारी संस्कृति के लिए, संकट का यह पक्ष कम प्रासंगिक है: अक्सर वयस्क बच्चे अपने माता-पिता के साथ रहते हैं। इसके अलावा, ज्यादातर मामलों में, माता-पिता अपने पोते-पोतियों की परवरिश करते हुए अपने बच्चों के पारिवारिक जीवन में सक्रिय भाग लेते हैं।

यह न केवल क्षमा माँगना सीखना है, बल्कि क्षमा को स्वीकार करना भी महत्वपूर्ण है। एक साथी पर कई दिनों तक "खिलखिलाना" खतरनाक है, जिससे वह दोषी महसूस करता है - अंत में वह ऊब जाएगा। यदि आप एक संघर्ष विराम के लिए तैयार नहीं हैं, तो इसे सीधे कहें: "आप जानते हैं, मुझे शांत होने, शांत होने के लिए समय चाहिए।" पारिवारिक संकट मुख्य रूप से संचार संकट है। 80% से अधिक विवाहित जोड़े आवेदन कर रहे हैं मनोवैज्ञानिक सहायता, एक दूसरे के साथ संवाद करने में कठिनाइयों के बारे में शिकायत करें। जबकि बच्चों के साथ समस्याएं और उनके पालन-पोषण, यौन या वित्तीय कठिनाइयां केवल 40% मामलों में पारिवारिक संकट का कारण हैं।

युवा लोग शादी में कितने खुश हैं, कितने खुश हैं कि वे एक-दूसरे से मिले हैं। वे सभी चाहते हैं: "सलाह और प्यार!" और जो लोग साथ रहते हैं वे कहते हैं: "तुम्हें सब्र करो!" युवा - फिर से: "लव यू, लव!" और वे जो पहले ही जी चुके हैं: "आपके लिए धैर्य!"

इसने मुझे हमेशा एक शादी में चौंका दिया। “वे किस तरह के धैर्य की बात कर रहे हैं? - मैंने सोचा, - प्यार, प्यार!" और इसलिए मैं चाहता हूं कि जो जोड़े परिवार बनाते हैं वे खुश रहें। मैं वास्तव में चाहता हूं कि उनकी खुशी जीवन भर बनी रहे।

क्या मैंने ऐसे परिवार देखे हैं? मैंने उसे देखा! और न केवल तस्वीरों में शाही परिवार... यह संभव है, लेकिन यह दुर्लभ हो गया है। क्यों? तैयार नही। अब हमारे पास अक्सर निम्नलिखित निर्देश होते हैं: "जीवन से सब कुछ ले लो! आज अधिकतम ले लो! कल के बारे में मत सोचो।"

परिवार कुछ अलग है। परिवार बलिदान प्रेम मानता है। इसमें दूसरे व्यक्ति को सुनने की क्षमता, दूसरे के लिए कुछ त्याग करने की क्षमता शामिल है। यह मीडिया के माध्यम से अब जो सुझाव दिया जा रहा है, उसके विपरीत है। अब अधिकतम यह है कि वे कहते हैं: "वे जीने लगे और अच्छा पैसा कमाया।" और बस यही। पैसा कमाना अच्छा है! पारिवारिक जीवन में एक दूसरे से कैसे संबंध रखें? अस्पष्ट। हम देखेंगे कि यह कैसे जाता है।

एक युवा परिवार क्यों टूटने लगा है? उसे क्या सामना करना पड़ता है, किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है?

नए स्टेटस पर कोशिश कर रहा है

शादी से पहले, तथाकथित "विजय की अवधि" के दौरान, युवा हमेशा अच्छे मूड में होते हैं, अच्छे दिखते हैं, मुस्कुराते हैं और बहुत मिलनसार होते हैं। जब वे पहले ही हस्ताक्षर कर चुके होते हैं, तो वे एक-दूसरे को दिन-प्रतिदिन देखते हैं जैसे वे वास्तविक जीवन में हैं।

मुझे याद है कि कैसे एक मनोवैज्ञानिक ने यह कहा था: "एक व्यक्ति के लिए अपने पूरे जीवन में अपने पैर की उंगलियों पर चलना असंभव है।" विवाह पूर्व अवधि में, वह अपने पैर की उंगलियों पर चलता है। लेकिन एक परिवार में, यदि कोई व्यक्ति हर समय ऊँगली के बल चलता है, तो देर-सबेर उसकी मांसपेशियां सिकुड़ जाएंगी। और वह अभी भी एक पूर्ण पैर पर खड़े होने के लिए मजबूर होगा, हमेशा की तरह चलना शुरू कर देगा। यह पता चला है कि शादी के बाद, लोग हमेशा की तरह व्यवहार करते हैं, जिसका अर्थ है कि न केवल हमारे चरित्र में बहुत अच्छा प्रकट होना शुरू हो जाता है, बल्कि यह भी कि दुर्भाग्य से, हमारे चरित्र में होता है, जिससे हम खुद छुटकारा पाना चाहते हैं। . और इस समय, जब कोई व्यक्ति वास्तविक हो जाता है, न कि दुकान की खिड़की पर खड़े व्यक्ति की तरह, कुछ कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं।

लेकिन किसी व्यक्ति के लिए हमेशा आनंदमय स्थिति में रहना सामान्य नहीं है। अर्थात्, प्यार करने वाले लोगएक-दूसरे को अलग-अलग अवस्थाओं में देखना शुरू करें: आनंद में, क्रोध में, और महान दिखने में, और ऐसा नहीं। यह एक रम्प्ड ड्रेसिंग गाउन में होता है, और यह स्वेटपैंट में होता है। अगर एक महिला हुआ करती थीवह हमेशा शानदार दिखती थी, फिर शादी के बाद पति की मौजूदगी में वह सुंदरता और इसी तरह की बनाने लगती है। यानी जो चीजें पहले छुपी हुई थीं, वे दिखने लगी हैं। जलन प्रकट होती है, और एक अर्थ में निराशा होती है। क्यों हुआ करती थी परियों की कहानी, लेकिन अब आ गई है ग्रे दिन? पर यह ठीक है! हवा में महल बनाने की कोई जरूरत नहीं थी।

अब आपको समझने की जरूरत है, किसी व्यक्ति को पूरी तरह से स्वीकार करने के लिए जैसे वह है। अपनी खूबियों से, और अपनी कमियों से। जिस समय एक व्यक्ति न केवल अपने फायदे दिखाना शुरू करता है, बल्कि उसकी कमियां भी, पति-पत्नी की नई भूमिकाएं दिखाई देती हैं। और यह राज्य उस व्यक्ति के लिए बिल्कुल नया है जिसने अभी विवाह संघ में प्रवेश किया है। बेशक, शादी से पहले, शादी से पहले, प्रत्येक व्यक्ति ने कल्पना की कि वह किस तरह का पति या पत्नी होगा, वह किस तरह का पिता या मां होगा। लेकिन यह सिर्फ विचारों, आदर्शों के स्तर पर है। विवाह में होने के कारण व्यक्ति जैसा होता है वैसा ही व्यवहार करता है। और आदर्श का अनुपालन या तो काम करता है या नहीं। बेशक, शुरुआत से ही, सब कुछ सबसे अच्छे तरीके से काम नहीं करता है।

स्पष्टता के लिए, मैं एक उदाहरण दूंगा। एक महिला ने बहुत समझदारी से कहा: "ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो पहले फिगर स्केट्स पर कदम रखे और तुरंत जाकर कठिन तत्वों का प्रदर्शन करना शुरू कर दे।" खैर, ऐसा नहीं होता है। वह निश्चित रूप से गिरेगा और धक्कों को भरेगा। परिवार शुरू करने के साथ भी ऐसा ही है। लोगों ने एक गठबंधन में प्रवेश किया और तुरंत दुनिया में सबसे अच्छे पति-पत्नी बन गए। यह उस तरह से काम नहीं करता है। फिर भी, तुम्हें दर्द सहना होगा, गिरना होगा, और रोना होगा। लेकिन आपको भी उठना होगा। यही जिंदगी है। यह ठीक है।

पति से दूल्हे से अलग व्यवहार करने की अपेक्षा की जाती है। और पत्नी से भी अपेक्षा की जाती है कि वह दुल्हन से अलग व्यवहार करे। ध्यान दें कि एक परिवार में प्यार दिखाना भी शादी से पहले के रिश्ते में प्यार दिखाने से अलग होना चाहिए। इस प्रश्न का उत्तर स्वयं दें - यदि दूल्हा शादी से पहले अपनी दुल्हन को फूलों का एक गुच्छा देता है, नाली के पाइप पर चढ़कर तीसरी मंजिल तक जाता है, तो दूसरे लोग इसे कैसे समझेंगे? "वाह, वह उसे कैसे प्यार करता है, उसने प्यार से अपना सिर खो दिया!" अब कल्पना कीजिए कि पति, जिसके पास इस अपार्टमेंट की चाबी है, वही करता है। वह फूलों का गुच्छा रखने के लिए तीसरी मंजिल पर चढ़ जाता है। इस मामले में, हर कोई कहेगा: "वह अजीब तरह का है।" दूसरे मामले में, इसे एक गुण के रूप में नहीं, बल्कि उसकी सोच की विचित्रता के रूप में माना जाएगा। वे सोचेंगे कि क्या वह बीमार है।

यह एक तुच्छ प्रतीत होगा कि फूलों का एक गुच्छा कैसे प्रस्तुत किया जाए। लेकिन दूल्हे और पति से अपेक्षाएं बिल्कुल अलग हैं। क्यों? हां, क्योंकि शादी में प्यार कुछ ऐसा होता है, जो बिल्कुल अलग होता है। यहां, अधिक से अधिक गंभीरता से, अधिक मांग, बहुत अधिक सहिष्णुता, विवेक, शांति दिखाई जानी चाहिए। काफी अलग गुणों की अपेक्षा की जाती है। मूल प्रश्न पर लौटते हुए, विवाह पूर्व संबंध और पारिवारिक जीवन की शुरुआत पूरी तरह से है विभिन्न चरणोंपारिवारिक जीवन में। लेकिन एक परिवार की शुरुआत, मुझे ऐसा लगता है, अधिक दिलचस्प है, क्योंकि यह पहले से ही है असली जीवन... विवाह पूर्व संबंध एक परी कथा की तैयारी है, और पारिवारिक जीवन पहले से ही एक परी कथा की शुरुआत है। जो खुश होगा या दुखी, लेकिन यह आप पर निर्भर करता है।

प्यार और परिवार की समझ में एक पुरुष और एक महिला के बीच का अंतर

पारिवारिक जीवन की शुरुआत में एक पुरुष और एक महिला अलग-अलग महसूस करते हैं। कई महिलाओं की इच्छा होती है कि वे विवाह पूर्व संबंधों की शैली को बनाए रखें, ताकि पुरुष हमेशा उनकी तारीफ करें, फूल और उपहार दें। तब वह सोचती है कि वह वास्तव में उससे प्यार करता है। और अगर वह उपहार नहीं देता है, तारीफ नहीं करता है, तो संदेह पैदा होता है: "शायद वह प्यार से बाहर हो गया।" और युवा पत्नी उस पर झाँकने लगती है, सवाल पूछने लगती है। और पुरुष को समझ नहीं आता कि महिला इतनी बेचैन क्यों है, क्या हुआ।

जब मनोवैज्ञानिकों ने इस मुद्दे का अध्ययन करना शुरू किया, तो यह पता चला कि परिवार के विकास के किसी भी स्तर पर एक महिला के लिए यह महत्वपूर्ण है कि एक पुरुष उसे कुछ अच्छा और दयालु कहे। एक महिला इतनी व्यवस्थित होती है कि उसे मौखिक समर्थन की आवश्यकता होती है। और पुरुष अधिक तर्कसंगत होते हैं। और जब पुरुषों से विलुप्त भावनाओं के बारे में पूछा जाता है, तो वे आश्चर्यचकित हो जाते हैं, और उनमें से अधिकांश कहते हैं: "लेकिन हमने हस्ताक्षर किए, एक तथ्य है। आखिर ये प्यार का सबसे अहम सबूत है. यह अभी भी स्पष्ट है, और क्या कहना है?"

यानी एक पुरुष और एक महिला का दृष्टिकोण अलग होता है। एक महिला को हर दिन सबूत की जरूरत होती है। और इसलिए आदमी को समझ नहीं आ रहा है कि उसके साथ हर दिन क्या हो रहा है। लेकिन उसे एक फूल लाने और पेश करने के लिए कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है। और उसके बाद औरत खिलेगी, वह पहाड़ों को हिलाएगी! यह उसके लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन आदमी को यह नहीं मिलता। एक पुरुष ने कहा कि जब कोई महिला क्रोधित हो जाती है, तो वह उस पर हमला नहीं करता है, बल्कि उससे कहता है: “इस तथ्य के बावजूद कि तुम क्रोधित हो, मैं अब भी तुमसे प्यार करता हूँ। बहुत सुन्दर हो तुम! " महिला के साथ क्या हो रहा है? वह पिघलती है और कहती है: "आपसे गंभीरता से बात करना असंभव है।" आपको बस एक दूसरे को महसूस करने और आवश्यक शब्द कहने की जरूरत है। चूंकि महिला अधिक भावुक होती है, इसलिए आपको उसे यह भावनात्मक सहारा देने की जरूरत है।

उन्होंने आगे देखना शुरू किया, और यह पता चला कि एक पुरुष और एक महिला "प्यार और एक साथ रहने" की अवधारणा को भी अलग तरह से समझते हैं। मनोवैज्ञानिकों का ऐसा परिवार है पति-पत्नी क्रोनिक। उन्होंने इस सवाल की जांच की कि पुरुष और महिलाएं कैसे समझते हैं कि एक साथ रहने का क्या मतलब है। विवाह में प्रवेश करते समय, एक पुरुष और एक महिला कहते हैं: “मैं प्रेम के लिए विवाह में प्रवेश कर रहा हूं। मैं इस व्यक्ति से प्रेम करता हूँ। और मैं हमेशा उसके साथ रहना चाहता हूं।" ऐसा लगता है कि हम एक ही भाषा बोलते हैं, हम एक ही बात का उच्चारण करते हैं। लेकिन यह पता चला है कि एक पुरुष और एक महिला ने इन शब्दों के अलग-अलग अर्थ रखे हैं। कौन?

पहला और सबसे आम। जब एक महिला कहती है "प्यार करो और साथ रहो," उसके प्रदर्शन को निम्नलिखित मॉडल के रूप में दर्शाया जा सकता है। यदि आप मंडलियां बनाते हैं (उन्हें एलर सर्कल कहा जाता है): एक सर्कल और उसके अंदर एक छायांकित दूसरा सर्कल। एक महिला के लिए "एक साथ रहने" का यही अर्थ है। वह अपने प्यारे आदमी के जीवन के केंद्र में रहने की कोशिश करती है। ऐसी महिलाएं अक्सर कहती हैं: "मैं तुमसे इतना प्यार करती हूं कि अगर तुम मेरे जीवन में नहीं हो, तो यह अपना अर्थ खो देता है।" यह बहुत ही प्रकार का रिश्ता है जब पारिवारिक जीवन में एक महिला रोने लगती है या मनोवैज्ञानिक के पास दौड़ती है। उसे समझ नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है। "लेकिन हम एक साथ रहने के लिए सहमत हुए," वह कहती हैं।

यदि आप रूढ़िवादी दृष्टिकोण से देखते हैं, तो यहां कानून का उल्लंघन किया गया है: सुसमाचार में लिखा है "अपने आप को एक मूर्ति मत बनाओ।" यह औरत अपने पति को सिर्फ पति और प्रिय नहीं बनाती, उसे भगवान से ऊपर रखती है। वह उससे कहती है, "तुम मेरे लिए सब कुछ हो।" यह आध्यात्मिक नियम का उल्लंघन है!

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, ऐसी महिला इस रिश्ते में एक माँ की भूमिका निभाती है, और एक पति से एक बच्चे को जन्म देती है। वह अपने पति को एक सनकी बच्चे के स्तर पर फिर से शिक्षित करती है। “देखो मैं कैसे खाना बनाती हूँ। तुम्हारे ऊपर दलिया है, तुम्हारे ऊपर सुपिक है। देखो मैं कितनी अच्छी तरह सफाई करता हूँ। और इस या इस पर आओ? बस मुझे प्यार करो! और मुझे तुम्हें हिलाने दो, एक गाना गाओ।" और आदमी धीरे-धीरे परिवार के मुखिया से बच्चा बन जाता है। अपने हाथों पर ले जाने से कौन मना करेगा?

कई साल बीत जाते हैं, और महिला चिल्लाने लगती है: "मैंने तुम्हें अपना पूरा जीवन दिया, और तुम कृतघ्न हो!" "सुनो," आदमी कहता है, "मैंने तुमसे ऐसा करने के लिए नहीं कहा था।" और वह बिल्कुल सही है। उसने खुद उसे अपनी बाहों में पकड़ लिया, उसे ले गई, और फिर फूट-फूट कर रोने लगी। यहाँ किसे दोष देना है? पुरुष को परिवार का मुखिया होना चाहिए और पत्नी को ऐसा व्यवहार करना चाहिए कि वह मुखिया की तरह महसूस करे। उसे उसमें से एक सनकी बच्चे को नहीं उठाना चाहिए। आपको प्यार करने में सक्षम होना चाहिए!

दूसरे प्रकार का परिवार, ईश्वरविहीन रूस में व्यापक, एलर के हलकों का उपयोग करके दर्शाया गया है। एक छायांकित वृत्त। शैली "मुझे एक कदम मत छोड़ो, और मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा।" ऐसा परिवार जेल की तरह होता है। एक बार, एक छात्र स्केच में, एक छात्र ने इस स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: पत्नी, जैसे वह थी, अपने पति से कहती है, "पैर को, पैर को!" वह परिवार के मुखिया, अपने पति से यह कहती है! लेकिन वह कुत्ता नहीं है! क्यों "पैर के लिए"? उसी समय महिला आती है परिवार परामर्शऔर कहता है: “तुम जानते हो, मुझे बहुत कष्ट होता है, और वह बहुत कृतघ्न है। वह मेरी बिल्कुल भी सराहना नहीं करता है!" साथ ही, वह ईमानदारी से मानती है कि वह पीड़ित है। और वह यह नहीं समझती कि उसका सबसे मजबूत प्यार खुद के लिए है। पति के प्रति रवैया अपमानजनक है, परिवार के मुखिया के रूप में नहीं, बल्कि उसके लिए जिसे कोई कह सकता है "चुप रहो!" और "पैर के लिए!"

प्यार का अगला संस्करण और "एक साथ होने" की अवधारणा की व्याख्या। यह विकल्प सबसे सामान्य और मानवीय है। यदि आप रिश्ते को शादी के छल्ले के रूप में चित्रित करते हैं, तो वे एक दूसरे को थोड़ा ओवरलैप करेंगे। यानी पति-पत्नी साथ हैं, लेकिन दूसरे मामले की तरह नहीं, जब परिवार एक जेल की तरह होता है। यहां एक महिला समझती है कि उसका पति एक स्वतंत्र व्यक्ति है, उसे अपने अनुभवों, अपने कार्यों पर अधिकार है। उन्हें हमेशा पैर के अंगूठे पर चलकर एक दिशा में नहीं देखना है, एक दूसरे के लिए सम्मान होना चाहिए, विश्वास होना चाहिए। अगर कोई आदमी कुछ समय के लिए घर पर नहीं है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह कुछ अशोभनीय काम कर रहा है। उसे यह बताने की जरूरत नहीं है कि "तुम कहाँ थे? .. और अब फिर से, लेकिन ईमानदारी से!" एक निश्चित स्वतंत्रता होनी चाहिए, एक दूसरे पर भरोसा होना चाहिए। और एक महिला अधिक सहज, सहज महसूस करती है जब पुरुष हमेशा उसकी आंखों के सामने नहीं होता है। मैं आपका ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं, प्यार करने के लिए अभी भी किसी अन्य व्यक्ति को आपके बिना कुछ करने का मौका देना है। इससे दूसरा व्यक्ति अजनबी नहीं बनता, इससे वह बड़ा होता है, उसे नई जानकारी मिलती है, उसका जीवन समृद्ध होता है। एक व्यक्ति अपने काम पर संवाद करता है, वह किताबें पढ़ता है जो उसे पसंद है। यह सब संसाधित करने के बाद, वह परिवार में और अधिक दिलचस्प हो जाता है, अधिक परिपक्व हो जाता है।

अब आइए देखें कि पुरुष कैसे समझते हैं कि एक साथ रहने का क्या मतलब है। यह पता चला कि सबसे आम विकल्प निम्नलिखित है। यदि आप दो मंडलियों को चित्रित करते हैं, तो वे एक-दूसरे से दूरी पर होंगे, और कुछ सामान्य से एकजुट होंगे: मूल रूप से, एक पुरुष और एक महिला अपने निवास स्थान (अपार्टमेंट) से एकजुट होते हैं। इसका क्या मतलब है? आदमी अधिक स्वतंत्र है। उसे जीवन में अधिक स्वतंत्रता की आवश्यकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक घरेलू व्यक्ति नहीं है। एक आदमी पारिवारिक जीवन को बहुत महत्व देता है। उसे बस एक सामान्य पारिवारिक माहौल की जरूरत है। उसे एक उन्मादी पत्नी की जरूरत नहीं है, जो अपने पति को एक छात्र के रूप में पालने में अपने जीवन को देखती है। उसे ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता नहीं है जो जीवन भर निन्दा करे, और फिर कहे, "तुम मेरी सराहना क्यों नहीं करते?"

एक पुरुष और एक महिला के बीच यह गलतफहमी, जब वे अलग-अलग तरीके से समझते हैं कि एक साथ रहने का क्या मतलब है, विशेष रूप से जीवन के पहले वर्ष में एक साथ तेजी से महसूस किया जाता है। इस वजह से महिलाओं को अधिक परेशानी होती है। इसलिए मैं उनसे अपील करता हूं। अगर कोई आदमी हमेशा आपकी आंखों के सामने नहीं रहता है, तो इसे त्रासदी के रूप में न लें। इसके अलावा, एक आदमी को काम पर खुद को मुखर करना चाहिए। यदि वह काम में, अपने पेशे में खुद को मुखर करता है, तो वह परिवार में बहुत नरम हो जाता है। अगर काम पर उसके लिए कुछ नहीं होता है, तो वह परिवार में कठिन व्यवहार करता है। इसलिए उसके काम से ईर्ष्या न करें। यह भी एक गलती है। पति-पत्नी को एक ही समय में सांस अंदर और बाहर नहीं लेनी चाहिए। और इसी तरह जीवन में भी सबकी अपनी-अपनी लय होनी चाहिए, लेकिन साथ-साथ रहना चाहिए। दूसरे व्यक्ति के प्रति विश्वास और सम्मान के स्तर पर एकता होनी चाहिए।

मैं कभी-कभी कुछ महिलाओं को सुझाव देता हूं: "कल्पना कीजिए कि एक आदमी आपको सुबह से शाम तक परेशानियां बताएगा, सुबह से शाम तक वह आपको कुछ सिखाएगा।" महिलाओं के साथ ऐसी चीजें कभी नहीं होती हैं। महिलाएं यह बिल्कुल नहीं समझती कि वह परिवार में शिक्षिका नहीं है और उसका पति गरीब छात्र नहीं है। इसके बिल्कुल विपरीत: वह परिवार का मुखिया है, और वह उसकी सहायक होनी चाहिए। उसे पढ़ाना आज्ञाओं के अनुसार नहीं है, यह आध्यात्मिक नियमों का उल्लंघन है।

भौतिक नियम हैं और आध्यात्मिक नियम हैं। वे और अन्य दोनों परमेश्वर के हैं। वे और अन्य दोनों रद्द नहीं किए गए हैं। सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण का एक नियम है। उन्होंने एक पत्थर फेंका, वह जमीन पर गिरेगा। एक भारी पत्थर फेंका गया, यह बहुत जोर से लगेगा। आध्यात्मिक नियमों के लिए भी यही सच है। हम उन्हें जानते हैं या नहीं, फिर भी वे काम करते हैं। बुजुर्ग लिखते हैं कि "एक पुरुष पर एक महिला का प्रभुत्व भगवान के खिलाफ ईशनिंदा है," भगवान के खिलाफ लड़ना। यदि कोई महिला आज्ञाओं के अनुसार व्यवहार नहीं करती है, तो उसे कष्ट होगा। महिलाओं, होश में आओ! ठीक से व्यवहार करना शुरू करें। सब कुछ जीवन में आ जाएगा और जैसा होना चाहिए वैसा ही लाइन अप होगा।

एक लय

पारिवारिक जीवन के पहले वर्ष में एकरसता जैसी जटिलता होती है। अगर शादी से पहले वे कभी-कभार मिलते थे, तो तारीखें होती थीं, और इस समय दोनों में उत्साह था, सब कुछ उत्सव था। पारिवारिक जीवन में, यह पता चला है कि वे हर दिन एक दूसरे को देखते हैं। और वे हर तरह की चीजें देखते हैं, और अच्छे मूड में, और बुरे मूड में, वे इस्त्री, इस्त्री और बिल्कुल भी नहीं देखते हैं। एकरसता के परिणामस्वरूप, एकरसता भावनात्मक थकान को जमा करती है। हमें अपने लिए छुट्टियों की व्यवस्था करना सीखना चाहिए। बस सब कुछ छोड़ दो और एक साथ शहर से बाहर जाओ। एक और सेटिंग, प्रकृति और आप दोनों शांत हो गए। बस इंप्रेशन का बदलाव। और जब लोग ऐसी यात्रा से लौटते हैं, तो सब कुछ पहले से ही अलग होता है। कई समस्याएं अब पहले जैसी वैश्विक नहीं लगती हैं, और सब कुछ सरल हो जाता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक साथ है, और वे एक साथ आराम करते हैं, वे इस एकरसता से छुटकारा पाते हैं, एकरसता से छुटकारा पाते हैं।

छोटी चीजों की अतिवृद्धि

एकरसता के परिणामस्वरूप, भावनात्मक थकान शुरू हो जाती है, तथाकथित "छोटी चीजों की अतिवृद्धि" शुरू होती है। यानी ट्राइफल्स परेशान करने लगते हैं।

एक महिला इस बात से नाराज है कि घर लौट रहा एक पुरुष अपनी जैकेट अपने कंधों पर नहीं लटकाता, बल्कि कहीं फेंक देता है। एक और महिला नाराज है कि टूथपेस्टबीच में नहीं, बल्कि ऊपर या नीचे से निचोड़ें (अर्थात वह नहीं जहां वह अभ्यस्त है)। और यह एक नर्वस चिल को परेशान करने लगता है। कुछ बातें आदमी को परेशान भी करने लगती हैं। उदाहरण के लिए, वह इतनी देर तक फोन पर बात क्यों करती है। इसके अलावा, शादी से पहले, इसने उसे छुआ। "वाह, वह कितनी मिलनसार है, उसे कैसे प्यार किया जाता है, कितने लोग उसकी ओर आकर्षित होते हैं और उसने मुझे चुना।" शादी में, वही एक नर्वस कंपकंपी को परेशान करता है। “आप इतने घंटों तक फोन पर किस बारे में बात कर सकते हैं? वह पूछता है। - नहीं, तुम बताओ - किस बारे में?" जब विवाहित जोड़े परामर्श के लिए आते हैं, तो आप देखते हैं कि वे समझौते के लिए तैयार नहीं हैं, शारीरिक रूप से वे शायद ही खुद को रोक पाते हैं। पति और पत्नी अक्सर इस सवाल के साथ एक-दूसरे की ओर मुड़ते हैं: “क्या आप समझते हैं कि ये छोटी-छोटी बातें हैं? अच्छा, अगर यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, तो आपके लिए मुझे देना इतना कठिन क्यों है?"

सबसे पहले, जिस स्थिति में किसी और को मेरे लिए पुनर्निर्माण करना है, वह एक मूर्खतापूर्ण स्थिति है। प्राचीन काल में भी लोग कहते थे, "अगर आप खुश रहना चाहते हैं, तो खुश रहिए।" इसका मतलब यह नहीं है कि हमारी सुविधा के लिए पूरी दुनिया का पुनर्निर्माण किया जाना चाहिए। प्रारंभिक धैर्य और आत्म-संयम होना चाहिए। अच्छा, क्या फर्क पड़ता है कि आदमी ने पेस्ट को कैसे निचोड़ा? यह कोई वैश्विक त्रासदी नहीं है कि उसने अपने कपड़े एक कुर्सी पर टांग दिए, न कि एक हैंगर पर। आप उन्माद में जाए बिना अलग तरह से प्रतिक्रिया कर सकते हैं।

और क्या होने लगा है? घर चलाने की जरूरत है। यदि पहले आप घर पर कुछ नहीं कर सकते थे, या कभी-कभार कर सकते थे, क्योंकि आप एक बच्चे थे, अब सब कुछ अलग हो गया है। पहले उन्होंने आपसे कहा था: "आप जीवन में कड़ी मेहनत करेंगे, आपके पास अभी भी आराम है।" और जब परिवार बनाए जाते हैं, तो क्लासिक संस्करण इस प्रकार होता है: एक युवा पत्नी को केवल एक अंडा या आलू मिलता है, अंडे भूनते हैं, कटलेट गर्म करते हैं, और पति ऐसा ही कर सकता है। क्या यह पारिवारिक जीवन के लिए तैयारी है? रात के खाने की बुनियादी तैयारी एक उपलब्धि बन जाती है। फिल्म याद रखें, मुनचौसेन कहते हैं, "आज मेरे पास अपने शेड्यूल पर एक उपलब्धि है"? तब परिवार में सब कुछ एक उपलब्धि बन जाता है। यहां तक ​​कि केले का खाना भी बना रहे हैं। मामा ने पहले सब कुछ किया था, लेकिन फिर कुछ जिम्मेदारियां गिर गईं। यदि आप तैयार नहीं हैं, यदि आप इसका उपयोग करने के अभ्यस्त हैं तो यह बहुत कष्टप्रद है।

इस स्थिति में क्या करें? बड़े हो! पुनर्निर्माण! आपको खुद पर प्रयास करने की जरूरत है। यह प्राथमिक है, यदि आपको वह चरण याद है जब बच्चे किंडरगार्टन से स्कूल जाते हैं, और उनके पास नई जिम्मेदारियाँ, नए पाठ होते हैं, तो इतना समय तैयार करना पड़ता है। ठीक है, इसलिए वे स्कूल नहीं छोड़ते हैं! वे पढ़ते हैं, आगे और आगे जाते हैं।

बस इस छोटी सी बात पर हंसो, हर बात को मजाक में बदल दो। यह एक तरफ है। दूसरी ओर, एक दूसरे की ओर बढ़ें। यह कोई ऐसी वैश्विक समस्या नहीं है, क्योंकि आप दूसरे व्यक्ति की बात सुन सकते हैं। यह सबसे उचित बात है। एक मुहावरा है - "मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं झुकूंगा नहीं।" खैर, खड़े होकर क्यों मरना है जब ऊपर आना और अपनी जैकेट को लटकाना इतना आसान है सही जगहअगर यह किसी अन्य व्यक्ति को, विशेष रूप से किसी प्रियजन को परेशान करता है? आखिरकार, वह आपका आभारी होगा, और शाम खुशियों से भरी होगी और कोई दृश्य नहीं होगा। एक महिला के लिए भी। अगर उसे लगता है कि उसका पति फोन पर उसकी लंबी बातचीत से नाराज है, तो उसे उसकी बात मान लेनी चाहिए।

परिवार का मुखिया या सीज़र कौन है - सीज़र का

पहले वर्ष में यह निर्धारित किया जाता है कि परिवार का मुखिया कौन होगा। पति या पत्नी? बहुत बार जो महिलाएं प्यार के लिए शादी करती हैं, वे अपने पति को खुश करके अपने पारिवारिक जीवन की शुरुआत करती हैं। यह बहुत स्वाभाविक है: जब आप प्यार करते हैं, तो यह दूसरे व्यक्ति के लिए अच्छा होता है। कई महिलाओं को ले जाया जाता है। वे "मैं स्वयं सब कुछ करूँगा" की भावना में व्यवहार करना शुरू कर देता है। आखिरकार, मुख्य बात यह है कि आप अच्छा महसूस करते हैं।" यदि आपको बाहर निकलने की आवश्यकता है, तो निश्चित रूप से, वह स्वयं। स्टोर करने के लिए? नहीं, वह खुद। अगर पति मदद की पेशकश करता है, तो तुरंत "नहीं, नहीं, मैं खुद।" अगर कोई पुरुष कुछ तय करना शुरू कर देता है, तो महिला भी सक्रिय भाग लेने की कोशिश करती है, "लेकिन मुझे ऐसा लगता है," "जैसा मैं कहता हूं वैसा ही करते हैं।" वह, बस बोल रही है, इस समय यह नहीं समझती है कि वह अनजाने में (और कभी-कभी होशपूर्वक) परिवार के मुखिया की भूमिका निभाने की कोशिश कर रही है।

शादी करने वाली कई महिलाएं शादी में ऐसा ही व्यवहार करती हैं, जब नवविवाहितों को रोटी से काट लेना चाहिए। वे और अधिक काटने की बहुत कोशिश करते हैं। वे उससे चिल्लाते हैं: "और काटो!" और महिला ज्यादा से ज्यादा निगलने की कोशिश करती है। मॉस्को की एक कहावत के अनुसार: "जितना चौड़ा आप अपना मुंह खोलते हैं, उतना ही आप काटते हैं।" इसलिए वे अव्यवस्था तक अपना मुंह चौड़ा करने की कोशिश करते हैं। वे यह भी नहीं जानते कि एक पारिवारिक त्रासदी यहीं से शुरू होती है। यह कई पीढ़ियों में पारिवारिक दर्द की शुरुआत है। क्यों? एक आदमी के लिए यह सामान्य है जब वह परिवार का प्रभारी होता है (चाहे वह इसे समझता हो या नहीं)। महिला कमजोर है। आदमी खुद अधिक तर्कसंगत, ठंडे खून वाला, शांत है। उसकी सोच अलग है। महिलाएं अधिक भावुक होती हैं, हम अधिक महसूस करते हैं, लेकिन हम गहराई से अधिक चौड़ाई में कब्जा करते हैं। इसलिए, परिवार परिषद परिवार में होनी चाहिए: एक अधिक चौड़ाई लेता है, दूसरा - गहराई में। एक ठंडे कारण के स्तर पर अधिक है, दूसरा हृदय के स्तर पर, भावनाओं पर। फिर परिपूर्णता, गर्मी, आराम है।

यदि एक महिला, इसे महसूस किए बिना, एक पुरुष से एक नेता की भूमिका को स्वीकार करती है, तो निम्नलिखित होता है: वह बदल जाती है, अपनी स्त्रीत्व खो देती है, मर्दाना बन जाती है। ध्यान दें, प्यार और प्यार करने वाली महिला को दूर से देखा जा सकता है। वह बहुत कोमल है, स्त्रीत्व और मातृत्व का अवतार है, शांत, शांतिपूर्ण है। यदि हम मुक्त आधुनिकता को लें, तो कई परिवारों में अब मातृसत्ता का शासन है, जिसमें एक महिला परिवार की मुखिया होती है। क्यों?

बहुत बार महिलाएं परामर्श के लिए आती हैं और कहती हैं, "मैं उन्हें कहां से लाऊं, असली पुरुष। मुझे इससे बाहर निकलने में खुशी होगी, लेकिन मुझे यह कहां मिल सकता है?" जब आप स्थिति का विश्लेषण करना शुरू करते हैं, तो यह पता चलता है कि जीवन के प्रति उसके रवैये और उसके व्यवहार की ख़ासियत के साथ, केवल वही आदमी जो चुप हो जाएगा और एक तरफ हट जाएगा, बिना दिल के दौरे के उसके साथ जीवित रह सकता है। क्योंकि किसी को समझदार होना है। वह सोचता है, "बेहतर होगा कि मैं चुप रहूँ, क्योंकि तुम उसे चिल्ला नहीं सकते।" वह उससे चिल्लाती है: "तुम किस तरह के पति हो?" और वह पहले से ही उसकी चीख से बहरा था। "हाँ, मैं यहाँ हूँ। शांत हो। देखें कि आप अकेले नहीं हैं। आपको बस यही लगता है कि आप एक महिला हैं।"

एक महिला को स्त्रैण, कोमल और हिस्टीरिकल नहीं होना चाहिए। उससे गर्मजोशी आनी चाहिए। महिला का काम चूल्हा रखना है। लेकिन अगर यह सुनामी, आंधी, परिवार के क्षेत्र में एक छोटा चेचन युद्ध है तो वह किस तरह की अभिभावक है? एक महिला को अपने होश में आने की जरूरत है, याद रखें कि वह एक महिला है!

महिलाएं मुझसे सवाल पूछती हैं "अगर वह मुखिया की भूमिका नहीं निभाते हैं तो मुझे क्या करना चाहिए?" सबसे पहले, मुझे यह कहना होगा कि हमारे लड़के परिवार के मुखिया बनने के लिए प्रशिक्षित नहीं हैं। इससे पहले, 1917 से पहले, लड़के से कहा गया था: "जब आप बड़े हो जाते हैं, तो आपको परिवार का मुखिया बनना पड़ता है, आप भगवान के सामने जवाब देंगे कि आपके पीछे एक पत्नी कैसे थी (वह एक कमजोर बर्तन है)। आप जवाब देंगे कि बच्चों को आपकी पीठ के पीछे कैसा लगा (आखिरकार, वे छोटे हैं)। आपको भगवान के सामने जवाब देना होगा कि आपने उन सभी को अच्छा महसूस कराने के लिए क्या किया।" उन्होंने उससे कहा: “तू रक्षक है! आपको अपने परिवार, अपनी मातृभूमि की रक्षा करनी चाहिए।" रूढ़िवादिता हमें सिखाती है कि अपने दोस्तों के लिए अपने प्राणों की आहुति देने से बड़ा कोई सम्मान नहीं है। यह एक सम्मान की बात है! क्योंकि तुम एक आदमी हो। और अब वे कहते हैं: “इसके बारे में सोचो! क्या आप सेना में शामिल होना चाहते हैं? तुम वहीं मरोगे! क्या तुम पागल हो या क्या?!" अब वे इस भावना से भरते हैं: "तुम अभी छोटे हो, तुम्हें अभी भी अपने लिए जीना है।"

और यह "छोटा" एक परिवार बनाता है। और यह ठीक रहेगा, अगर पास में कोई महिला महिला होती तो वह परिवार का मुखिया बन सकता था। एक पत्नी होनी चाहिए जिसका पालन-पोषण हुआ रूढ़िवादी परंपराएं, कौन जानता है कि उसका काम ऐसी पत्नी बनना है ताकि वह अपने घर लौटना चाहे, क्योंकि वह वहां है, क्योंकि वह दयालु और प्यार करने वाली है, और "भगवान, दया करो" शब्दों के साथ उससे दूर नहीं हटना है ।" वह ऐसी माँ होनी चाहिए ताकि बच्चे उसके पास मदद के लिए आ सकें, और जो वह देख रही है, उससे दूर न भागे खराब मूड... वह एक परिचारिका होनी चाहिए, ताकि उसके लिए खाना बनाना कोई उपलब्धि न हो। तुम देखो, जब एक आदमी शादी करता है स्त्री स्त्री, पारिवारिक जीवन अलग है। और एक मुक्त महिला वाले परिवार में अक्सर निम्न स्थिति होती है। वह कहती है: “पिछली बार तुमने मेरी बात नहीं सुनी, और यह बुरी तरह निकला। तो होशियार बनो, अब मेरी बात सुनो! क्या तुम अभी तक नहीं समझे हो कि तुम मेरी तुलना में पूर्ण (नॉक-नॉक-नॉक) हो?"

जब मैं संस्थान में पढ़ रहा था, हमारे शिक्षक ने एक बार कहा था: "लड़कियों, जीवन भर याद रखना: एक बुद्धिमान व्यक्ति और चतुर महिलाएक ही बात नहीं हैं।" क्यों? एक बुद्धिमान व्यक्ति में विद्वता, असाधारण सोच होती है। एक बुद्धिमान महिला संवाद करते समय अपनी बुद्धि को बढ़ा-चढ़ाकर पेश नहीं करती है, खासकर एक परिवार में। वह ध्यान से समाधान खोजने की कोशिश करती है, सबसे नरम, सबसे दर्द रहित, जो परिवार में हर किसी के लिए उपयुक्त होगा, अपने पति की मदद करने के लिए, और ताकि सब कुछ शांतिपूर्ण और शांत हो। हमारी कई महिलाएं स्मार्ट नहीं हैं। वे एक ललाट हमले में जाते हैं, वे रिंग में सेनानियों की तरह काम करते हैं, महिलाओं की मुक्केबाजी शुरू होती है। एक आदमी क्या करता है? वह एक तरफ कदम रखता है। "अगर तुम लड़ना चाहते हो, तो ठीक है, लड़ो।"

मास्को मनोवैज्ञानिक (उसके लिए स्वर्ग का राज्य) फ्लोरेंसकाया तमारा अलेक्जेंड्रोवना ने एक अद्भुत वाक्यांश कहा: "एक पति के लिए एक असली आदमी बनने के लिए, एक बनना चाहिए एक असली महिला". शुरुआत हमें खुद से करनी चाहिए। बेशक, यह मुश्किल है, लेकिन इसके बिना आप एक असली आदमी को अपने पास नहीं पा सकेंगे। जब एक महिला लगातार फटी और हिस्टीरिकल होती है, तो पुरुष एक तरफ हटने की कोशिश करता है ताकि बहरा न हो जाए।

यह इत्ना आसान है। जब एक महिला खुद को महसूस करती है और बदलना शुरू कर देती है, तो सबसे पहले पुरुष सामान्य दृश्यों की प्रतीक्षा कर रहा होता है, पूछने लगता है: "क्या तुम ठीक हो?" लेकिन फिर, जब वह वास्तव में बदल जाती है, तो पति अंततः एक पुरुष की तरह व्यवहार करना शुरू कर देता है, क्योंकि उसे एक कोड़े मारने वाले लड़के की तरह नहीं, बल्कि एक असली आदमी की तरह व्यवहार करने का अवसर दिया जाता है। और फिर, क्योंकि माता-पिता एक सामान्य पति-पत्नी की तरह व्यवहार करते हैं, बच्चे शांत हो जाते हैं। परिवार में शांति आती है, सब कुछ ठीक हो जाता है।

कुछ महिलाएं कहती हैं, "मैं एक सहायक की तरह कैसे काम कर सकती हूं? मैं नहीं कर सकता! न तो मेरी दादी और न ही मेरी मां ने ऐसा व्यवहार किया। मेरी आंखों के सामने ऐसा कभी नहीं था।"

दरअसल, कैसे? सब कुछ सामान्य और बहुत सरल है - आपको अपने "मैं" से बाहर नहीं रहना चाहिए और इसे सबसे आगे रखना चाहिए, लेकिन बस दूसरे को प्यार और संजोना चाहिए। तब हृदय गति करने लगता है।

उदाहरण के लिए, एक महिला कहती है, "मैं उसके साथ पारिवारिक मुद्दों पर चर्चा कर रही हूं, लेकिन मैं अभी भी सही निर्णय ले रही हूं। फिर झूठ क्यों? इस पर समय क्यों बर्बाद करें?" एक बुद्धिमान व्यक्ति ऐसा व्यवहार करता है, लेकिन एक नासमझ महिला, क्योंकि वह अपने परिवार के लिए कब्र खोद रही है। वह कहती प्रतीत होती है: "मैं आपको बिंदु-रिक्त नहीं देख सकता। वहां किसी ने क्या कहा? क्या आप? तुमने वहाँ क्या चिल्लाया?"

क्या वे परिवार के मुखिया के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं? उदाहरण के लिए, एक बहुत ही बुद्धिमान महिला मेरे प्रश्न का उत्तर देती है: "आप अपने पति से कैसे बात करती हैं?" वह कहती है: "मैं आपको उन विकल्पों के बारे में बताऊंगी जो मेरे दिमाग में आए थे, लेकिन निर्णय आप पर निर्भर है। आप मुखिया हैं।" मैंने उसे बताया कि वह स्थिति को कैसे देखती है, और वह निर्णय लेता है। और यह सही है!

मैं समझता हूं कि यह कहना मुश्किल है। आधुनिक महिलाबल्कि यह टूट जाएगा, और इस सिद्धांत के अनुसार कार्य करेगा "मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं झुकूंगा नहीं।" और परिवार बिखर जाता है।

एक महिला के लिए किसी पुरुष से सलाह मांगना सामान्य बात है। और आदमी को इस तथ्य की आदत होने लगती है कि वह प्रभारी है, उससे क्या पूछा जाएगा। जब बच्चे हों, तो बच्चे से कहना ठीक है, “पिताजी से पूछो। जैसा वह कहता है, वैसा ही हो। आखिर वह हमारे मुखिया हैं।"

जब बच्चे शरारती हो जाते हैं, तो यह कहना सही है: “चुप, पिताजी आराम कर रहे हैं। वह काम पर था। चलो चुप रहो।" ये छोटी चीजें हैं, लेकिन ये वही हैं जो एक खुशहाल परिवार बनाती हैं। यह कैसे करना है यह सीखना आवश्यक है। ऐसा होता है एक बुद्धिमान महिला, एक रक्षक व्यवहार करता है भट्ठी... ऐसी महिला के आगे, एक अनुभवहीन लड़के से एक पुरुष मुखिया बन जाता है। समाजशास्त्रियों और मनोवैज्ञानिकों के एक सर्वेक्षण के अनुसार, यह एक ऐसा परिवार है, जो मजबूत है, क्योंकि सब कुछ अपनी जगह पर है।

रिश्तेदारों के साथ एक युवा परिवार के संबंध

परिवार के मनोवैज्ञानिक जिन्होंने बहुत सारे युवा परिवारों का अध्ययन किया है, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि अपने माता-पिता से अलग रहना बेहतर है। पर आधुनिक शिक्षा, यदि एक युवा परिवार अलग रहना शुरू कर देता है, तो इसका इतना दर्दनाक प्रभाव नहीं पड़ता कि वे अपनी भूमिकाओं में कैसे महारत हासिल करते हैं, जैसे कि वे अपने माता-पिता के साथ रहते थे।

मुझे समझाएं क्यों। आधुनिक लोग बहुत बचकाने हैं। बहुत बार जो लोग परिवार बनाते हैं, वे अभी भी बच्चे होने के लिए दृढ़ हैं, ताकि माँ और पिताजी उन्हें संभाल कर रखें, ताकि माँ और पिताजी उनकी समस्याओं का समाधान कर सकें। अगर उनके पास मदद करने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है। यदि आप कपड़े नहीं खरीद सकते हैं, तो आप अधिक कपड़े खरीद सकते हैं। यदि वातावरण पर्याप्त अच्छा नहीं है, तो वे फर्नीचर के साथ मदद करेंगे। और अगर कोई अपार्टमेंट नहीं है, तो उन्हें एक अपार्टमेंट किराए पर लेना चाहिए। यह रवैया स्वार्थी है। माता-पिता, छोटे बच्चों की तरह, उन्हें हैंडल पर ले जाना चाहिए, उन्हें घुमक्कड़ में रोल करना चाहिए। यह गलत है, क्योंकि जब एक परिवार बनता है, तो वे दो वयस्क होते हैं जिनके जल्द ही अपने बच्चे हो सकते हैं। उन्हें खुद किसी को हैंडल पर ले जाना होता है। परिवार बनाते समय, शादी से पहले, शादी से पहले, यह सोचना आवश्यक है कि युवा कहाँ रहेगा। बेहतर है अवसर तलाशें, पहले से पैसा कमाने की कोशिश करें। यह सलाह दी जाती है कि माता-पिता की कीमत पर नहीं, बल्कि अपने खर्च पर, कम से कम पहले छह महीनों के लिए एक अपार्टमेंट किराए पर लें और अलग रहें।

मनोवैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर क्यों पहुंचे कि आधुनिक परवरिश के साथ पारिवारिक जीवन को अलग से शुरू करना बेहतर है? जब एक परिवार बनाया जाता है, तो युवा लोगों को पति या पत्नी की भूमिका में महारत हासिल करनी चाहिए। ये भूमिकाएँ सुसंगत होनी चाहिए। लेकिन यह काम नहीं करता कि सब कुछ एक ही बार में सुचारू हो गया। और एक अच्छी पत्नी बनने के लिए, एक महिला को खुद को महसूस करना चाहिए कि एक अच्छी पत्नी होने का क्या मतलब है। उसके लिए, यह अभी भी एक असामान्य स्थिति है। यह एक आदमी के लिए समान है। पति होना असामान्य है, लेकिन वह परिवार का मुखिया है, उससे बहुत कुछ की उम्मीद की जाती है। बहुत समय पहले इतनी आजादी नहीं थी, लेकिन अब सिर्फ जिम्मेदारियां हैं। एक आदमी को इसकी आदत डालनी होगी। युवा पत्नियों को अपने कार्यों में समन्वय स्थापित करने की आवश्यकता है ताकि पति और पत्नी के बीच संचार एक खुशी हो। और इन दर्दनाक क्षणों में, जब सब कुछ हमेशा काम नहीं करता है, तो युवाओं के लिए अलग रहना बेहतर होता है। जब एक व्यक्ति शादी के बाद दूसरे परिवार में आता है, तो उसे केवल इस व्यक्ति विशेष के साथ ही नहीं मिलना चाहिए आपसी भाषा... उसे दूसरे परिवार के जीवन में शामिल होना होगा, जिसमें वे उसके बिना बहुत लंबे समय तक रहे हैं। उदाहरण के लिए, आइए रिश्ते को याद रखें स्कूल की कक्षाजब कोई नया छात्र आता है। सभी लंबे समय से एक साथ थे, और फिर एक नया आया। पहले तो सब उसे देख रहे थे। और ऐसा होता है, जैसे फिल्म "बिजूका" में। यदि कोई व्यक्ति दूसरों से अलग है, तो उसके खिलाफ दमनकारी उपाय शुरू होना निश्चित है, वे उसे ताकत के लिए आजमाते हैं। वे देखते हैं कि वह कैसा व्यवहार करेगा। क्यों? वह अलग है, और हमें यह देखना होगा कि आप उसके साथ कितनी आम भाषा पा सकते हैं।

जापानियों के पास एक कहावत भी है: "अगर एक कील चिपक जाती है, तो वे उसे अंदर ले जाते हैं।" इसका क्या मतलब है? यदि कोई व्यक्ति किसी चीज़ में सबसे अलग है, तो वे उसे सामान्य स्तर पर समायोजित करने का प्रयास करते हैं ताकि वह हर किसी की तरह बन जाए। यह पता चला है कि एक व्यक्ति जो दूसरे परिवार में आता है, जिसमें सभी रिश्ते पहले ही विकसित हो चुके हैं, अधिक कठिनाइयों का अनुभव करता है। उसे न केवल एक व्यक्ति, पति या पत्नी, बल्कि अन्य रिश्तेदारों के साथ भी संबंध बनाने होते हैं। वह अब समान नहीं है, यह उसके लिए अधिक कठिन है।

जब युवा लोग शादी करते हैं, तो वे एक-दूसरे को देखते हैं और सोचते हैं कि परिवार दो लोग हैं। और कई रिश्तेदार भी हैं, और प्रत्येक का अपना विचार है कि इस परिवार के साथ कैसे व्यवहार करना है: किस समय जाना है और जाना है, किस स्वर में बात करना है, कितनी बार हस्तक्षेप करना है। और नए रिश्तेदारों के साथ ये समस्याएं काफी कष्टदायक हो सकती हैं।

आज के युवा कैसे व्यवहार करते हैं? बहुत बार उनका पालन-पोषण लोकतंत्र की व्यवस्था में, सार्वभौमिक समानता के मूल्यों में हुआ। बुजुर्गों ने अपना जीवन जिया है, उनके पास अनुभव का खजाना है। यहाँ समानता क्या है? कंधे पर क्या एक परिचित थपथपाना है? बड़ों का सम्मान होना चाहिए! लेकिन वयस्कों के पास अब अपने स्वयं के असंतुलन हैं। सुसमाचार में लिखा है कि "मनुष्य अपने पिता और अपनी माता को छोड़ देगा, और वे दोनों एक तन हो जाएंगे।" एक व्यक्ति को अपने माता-पिता को छोड़ देना चाहिए। उन्हें एक बच्चे के जीवन में हस्तक्षेप करने का अधिकार है जब उसका अपना परिवार नहीं होता है। जब उसका अपना परिवार होता है, जैसा कि वे कहते हैं, वह "एक कट ऑफ हंक" है। परिवार को स्वयं निर्णय लेना चाहिए, स्वयं करना चाहिए परिवार परिषद... सलाह के साथ इतनी सक्रियता से उन पर चढ़ने की अनुमति नहीं है।

विशेष रूप से अक्सर ऐसी समस्याएं होती हैं जब मां एक युवा परिवार के जीवन में हस्तक्षेप करती है। एक पुरुष, एक महिला के विपरीत, शायद ही कभी अपने बच्चे के परिवार में हस्तक्षेप करता है। माँ की क्या गलती है? एकमात्र गलती यह है कि यह सही ढंग से मदद नहीं करता है। बेशक, मदद जरूरी है, लेकिन अपमान और तिरस्कार के स्तर पर नहीं। यही बात फटकार के स्तर पर भी कही जा सकती है, जनता के मुंह पर तमाचा। और वही बहुत सावधानी से कहा जा सकता है, एक के बाद एक। "बेटी, मैं तुमसे बात करना चाहता था।" जब प्यार से कहा जाता है तो दिल हमेशा जवाब देता है। जब यह गलत आंतरिक मनोवृत्ति के साथ कहा जाता है, तो व्यक्ति अस्वीकार करने लगता है। हमें दूसरे व्यक्ति की मदद करना सीखना चाहिए। संप्रभु के स्तर पर नहीं, जो कोड़े से पीटता है, बल्कि माता-पिता के स्तर पर, उसके पीछे कई वर्षों का अनुभव रखने और उन्हें निर्देश देने, नवेली चूजों को सलाह देने में मदद करता है। वे जरूर सुनेंगे!

और एक और विशेषता: बहुत से युवा लोग, जब वे परिवार बना रहे होते हैं, तो वे अपने नए माता-पिता को "माँ" और "पिताजी" नहीं, बल्कि नाम और संरक्षक कहना शुरू करते हैं। उनकी प्रेरणा इस प्रकार है: “ठीक है, आप जानते हैं, मेरे एक पिता और एक माँ हैं। और मेरे लिए "माँ" और "पिताजी" कहना मुश्किल है अजनबियों के लिए". यह सच नहीं है! हमारे पास कपड़ों में औपचारिक और अनौपचारिक शैली है, हमारे पास है क्लासिक सूटऔर वहां है घर के कपड़े... आधिकारिक शैली में नाम और संरक्षक द्वारा आधिकारिक संचार भी शामिल है, यहां नाम से संबोधित करना अशोभनीय है। यह संचार शैली दूरी तय करती है। यदि एक परिवार में जहां घनिष्ठ संबंध हैं, आधिकारिक स्वागत के स्तर पर संचार होता है, तो तुरंत एक दूरी दिखाई देती है। और फिर सवाल: मेरे साथ अहंकार का व्यवहार क्यों किया जा रहा है? यदि आप अच्छी तरह से पले-बढ़े हैं, तो अपने नए माता-पिता को "माँ" और "डैड" कहना सामान्य है। "मम्मी", "डैडी", और जवाब अनजाने में होगा - "बेटी" या "बेटा"। जैसे ही यह चारों ओर आता है, यह जवाब देगा। मनोविज्ञान में एक नियम है: यदि आप अपने प्रति अपना दृष्टिकोण बदलना चाहते हैं, तो इस व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें। हमें दूसरे व्यक्ति के दिल को महसूस करना चाहिए।

यह बहुत मुश्किल हो सकता है। परामर्श में कई महिलाएं कहती हैं: “उसकी ऐसी माँ है! इसे खड़ा करना असंभव है। मैं उससे प्यार क्यों करूं?" तुम समझो, अगर तुममें इतनी दया की कमी है, तो कम से कम उससे प्यार करो क्योंकि उसने तुम्हारे लिए ऐसे बेटे को जन्म दिया और पाला। उसने जन्म दिया। और उसने उठाया। और अब तुमने उससे शादी कर ली है। इसके लिए आपको पहले से ही उसका आभारी होना चाहिए। कम से कम इसके साथ शुरू करें और दूसरा व्यक्ति इसे महसूस करेगा। अनिवार्य रूप से! जैसे ही यह चारों ओर आता है, यह जवाब देगा। आपको अपने रिश्तेदारों से प्यार करने की ज़रूरत है, न कि तुरंत परिवर्तनों की व्यवस्था करने की: “मैं आया था, और अब सब कुछ अलग होगा। यहां हम पुनर्व्यवस्थित करेंगे, यहां हम फूल लगाएंगे, और पर्दे बदल देंगे।" अगर यह परिवार अपने तरीके से रहता है, और आप इस परिवार में आए हैं, तो आपको इसका सम्मान करना चाहिए। आपको दूसरे लोगों से प्यार करने और प्यार देना सीखना शुरू करने की जरूरत है। मांग मत करो, लेकिन दे दो!

यह पारिवारिक जीवन के पहले वर्ष का कार्य है। यह बहुत कठिन है। यदि किसी व्यक्ति को रूढ़िवादी में लाया जाता है, तो यह उसके लिए स्वाभाविक है। यदि उनका पालन-पोषण आधुनिक तरीके से हुआ था: "जीवित रहो, जीवन से सब कुछ ले लो" की भावना में, तो ये निरंतर समस्याएं हैं। नतीजतन, पहला वर्ष समाप्त होता है, और आप सोचते हैं, "इससे पहले, जीवन शांत था, जैसे एक परी कथा में। और बहुत सारी समस्याएं हैं। चलो तलाक लेते हैं।" और लोग तलाक ले लेते हैं, यह महसूस न करते हुए कि पारिवारिक जीवन बहुत खुशहाल हो सकता है, आपको बस कड़ी मेहनत करनी होगी, और फिर वापसी बहुत बड़ी हो सकती है। यदि पारिवारिक जीवन की शुरुआत में ही यह अंकुर टूट जाता है, तो पूरे जीवन के लिए एक टिप, कांटा होगा। यही है, आपको परिवार को मजबूत होने देना चाहिए, ताकत हासिल करनी चाहिए ताकि यह आपको गर्माहट दे।

परिवार के गठन का यह दर्दनाक क्षण आम है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा चलना सीखता है, वह उठता है और गिरता है, उठता है और गिरता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि अब उसे चलना नहीं सीखना चाहिए। एक युवा परिवार, वह चलना भी सीखती है। लेकिन एक ऐसी विशेषता है। जब एक बच्चा चलना सीखता है, तो एक वयस्क को पास में खड़ा होना, लगातार बीमा करना, संभालना आवश्यक है। एक युवा परिवार के मामले में, उन्हें एक दूसरे का हाथ पकड़ना चाहिए। साथ में, पति-पत्नी। मनोवैज्ञानिक अन्य रिश्तेदारों से अलग चलना सीखना शुरू करने की सलाह देते हैं। जब वे एक पैर में चलना सीखते हैं, आलंकारिक रूप से बोलते हुए, तो यह पता चलता है कि वे पहले से ही अगले चरण पर जा सकते हैं। कुछ समय बाद अलग रहने के बाद आप अपने माता-पिता के पास जा सकते हैं। और जो पैसा अपार्टमेंट के भुगतान पर खर्च किया गया था वह पहले से ही अन्य चीजों पर खर्च किया जा सकता है।

इसके अलावा, एक अलग जीवन युवा जीवनसाथी को बड़े होने में मदद करता है। मैंने इस तथ्य के साथ शुरुआत की कि हमारे पास कुछ युवा लोग हैं, और यहां तक ​​कि अधिकांश भाग के लिए, जब वे पारिवारिक जीवन शुरू करते हैं, तब भी उनके पास उपभोक्ता दृष्टिकोण होता है। "दे दो, दो! मैं अभी बच्चा हूं, मैं अभी छोटा हूं और मेरी ओर से कोई मांग नहीं है।" लेकिन सोचिए अगर कोई व्यक्ति किसी रेगिस्तानी द्वीप पर पहुंच जाए। आप छोटे हैं या बड़े, इस पर कौन ध्यान देगा कि आप खाना बना सकते हैं या नहीं? आपको चारों ओर देखना होगा ताकि आप इसे खा सकें, और फिर आपको इसे पकाने का तरीका खोजना होगा। आख़िर तू ऐसी कच्ची मछली नहीं खाएगा, जैसे उसे किनारे पर फेंक दिया गया था? आपको अवसर तलाशने होंगे, खाना बनाना सीखना होगा, अपने जीवन को कैसे सज्जित करना होगा। जब युवा अलग-अलग रहने लगते हैं, तो वे उसी निर्जन द्वीप पर प्रतीत होते हैं। यह केवल उन पर निर्भर करता है कि वे क्या खाएंगे, कैसे रहेंगे, कैसे संबंध बनाएंगे। यह बहुत तेजी से बढ़ने में मदद करता है। और "मुझे अपनी बाहों में ले लो" जैसी बचकानी प्रवृत्तियों को दूर किया जाना चाहिए। यह उचित है, और मुझे लगता है कि माता-पिता को इसमें हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। बेशक, मैं चाहता हूं कि मेरे बच्चों के साथ सब कुछ ठीक हो, मैं कलम को पकड़ना चाहता हूं। लेकिन उनके बड़े होने का समय आ गया है। इस बात सुनो। बेशक, ऐसे समय होते हैं जब युवा लोग आंतरिक रूप से परिपक्व हो जाते हैं, जब वे अपने माता-पिता के परिवार में होने के कारण अपने संबंध बना सकते हैं। लेकिन ज्यादातर युवाओं के लिए यह बहुत मुश्किल होता है। ये अतिरिक्त समस्याएं हैं।

बच्चे की उपस्थिति

दूसरा चरण, दूसरा चरण। पहला साल। परिवार में एक बच्चा दिखाई देता है। मैं तथाकथित "नकली" विवाह का मामला नहीं ले रहा हूं (यह तब होता है जब दुल्हन गर्भवती होती है और इसलिए विवाह संपन्न होता है)। पहले रूस में इसे शर्म की बात माना जाता था। क्यों? "दुल्हन" शब्द का अर्थ है - "अज्ञात", समानार्थक शब्द - रहस्य, पवित्रता। उसके कपड़े सफेद हैं, पवित्रता का प्रतीक है। हमारे मामले में, अज्ञात दुल्हन क्या है? मुझे हाल ही में एक गर्भवती दुल्हन के लिए एक फैशन पत्रिका दिखाई गई। गर्भवती दुल्हनों के लिए शादी की पोशाक के लिए विभिन्न विकल्प। उन्हें बस होशपूर्वक, व्यवस्थित रूप से व्यभिचार के लिए सिखाया जाता है। पहले यह शर्म के स्तर पर था, लेकिन अब यह क्रम में है।

क्या होगा अगर दुल्हन गर्भवती है? पारिवारिक जीवन का पहला संकट दूसरे पर आरोपित है - बच्चा। और परिवार सभी सीमों पर फूट रहा है। यदि आप मनोवैज्ञानिक रूप से देखें। और अगर आप आध्यात्मिक नियमों को जानते हैं, तो चीजें पहले से ही स्पष्ट हैं। तथ्य यह है कि जब कोई व्यक्ति ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार रहता है, जब वह अनुग्रह से आच्छादित होता है, तो सब कुछ अपने आप होता है। वह धन्यवाद के साथ जाता है। सुरक्षा की भावना प्रकट होती है। यह भावना कि परमेश्वर प्रेम है, और वह हम में से प्रत्येक की परवाह करता है। जब कोई व्यक्ति पाप करना शुरू करता है ... ऐसी अवधारणा है "पाप से बदबू आती है"। अभिभावक देवदूत चले जाते हैं क्योंकि हमारे पाप से बदबू आती है। अनुग्रह हमसे दूर हो जाता है, हम पीड़ित होने लगते हैं, पीड़ित होने लगते हैं। हम खुद भगवान से विदा हो गए हैं। हमने यह रास्ता चुना है और हम खुद भुगत रहे हैं। जब दुल्हन इतनी "अनुभवी" हो जाती है (और कभी-कभी सिर्फ एक आदमी नहीं), और फिर वह पूछती है: "मुझे इतना कष्ट क्यों है, मेरे बच्चे क्यों पीड़ित हैं?" अच्छा, सुसमाचार खोलो, पढ़ो!

जब एक बच्चा पहले पैदा हुआ था, तो उन्होंने प्रार्थना की, भगवान से उस बच्चे को भेजने के लिए कहा जो परिवार का आनंद होगा, भगवान का आनंद। अब अक्सर "उत्सव" बच्चे पैदा होते हैं। जब छुट्टियों की पूर्व संध्या पर लोग शराब के नशे में धुत हो जाते हैं और इस अवस्था में बच्चे को गर्भ धारण करते हैं। और फिर बच्चा पैदा होता है, और माता-पिता पूछते हैं: वह किसके पास गया, क्या हमारे परिवार में यह नहीं था?

इससे पहले, जब एक महिला एक बच्चे को ले जा रही थी, वह हमेशा प्रार्थना करती थी। उसने अक्सर कबूल किया, भोज प्राप्त किया। इससे बालक का निर्माण होता है। इस बच्चे के लिए एक महिला का शरीर एक घर है। वह सफाई करती है और उसकी स्थिति बच्चे को प्रभावित करती है। स्वाभाविक रूप से, सब कुछ उसके पति के साथ संबंधों को प्रभावित करता है, वे रुक जाते हैं शारीरिक संबंध... क्योंकि यह एक बच्चे के लिए एक हार्मोनल भूकंप है। वे "माँ के दूध में लीन" क्यों कहते हैं? जब माँ बच्चे को दूध पिला रही थी, उसने प्रार्थना की। और अगर माँ अपने पति के साथ भोजन करते समय शाप देती या अर्ध-अश्लील फिल्म देखती, जो अब लगातार टीवी पर दिखाई जाती है, तो माँ के दूध से बच्चे को क्या दिया जाता है? याद रखें कि बच्चे को ले जाते और खिलाते समय आपने कैसा व्यवहार किया था। और उसके बाद हैरान क्यों हो?

रूढ़िवादी में कोई मृत अंत नहीं है। परमेश्वर पूर्ण प्रेम है और वह हमारे पश्चाताप की प्रतीक्षा कर रहा है। केवल। और जैसा कि के दृष्टांत में है खर्चीला बेटा, केवल पुत्र लौटता है, पिता उससे मिलने दौड़ा। "पिता, मैं आपका पुत्र कहलाने के योग्य नहीं हूं," पुत्र कहता है, और पिता उससे मिलने के लिए दौड़ता है। यहां आपको केवल महसूस करने और पश्चाताप करने की आवश्यकता है, और पश्चाताप का अर्थ है सुधार। और पश्चाताप केवल "अब मैं ऐसा नहीं करूंगा" के स्तर पर नहीं होना चाहिए। स्वीकारोक्ति में जाना और भोज प्राप्त करना अनिवार्य है। हम फिर आत्मा और शरीर को ठीक करते हैं।

हम अक्सर अपनी ताकत का सामना करना चाहते हैं, लेकिन हम नहीं कर सकते। मुझे याद है कि सोवियत काल में एक नारा था: "एक आदमी अपनी खुशी का लोहार है।" और एक अखबार में मैंने पढ़ा: "एक आदमी अपनी खुशी का टिड्डा है।" बिल्कुल! एक व्यक्ति कूदता है, चहकता है, सोचता है कि वह ऊंचा कूद रहा है। वहाँ क्या लोहार है! आखिर भगवान के बिना इंसान कुछ भी नहीं बना सकता। इसलिए, आपको भगवान के पास जाने की जरूरत है, पश्चाताप करो, ताकत मांगो, कहो "मैंने पहले ही अपने जीवन में बहुत कुछ किया है, मदद करो, इसे ठीक करो, मैं नहीं कर सकता, तुम कर सकते हो। मदद! मुझे बुद्धिमान करो, मेरा मार्गदर्शन करो और सब कुछ ठीक करो। आप चार दिन के लाजर को पुनर्जीवित कर सकते थे जब वह पहले से ही एक बदबूदार लाश था। तुम मुझे पुनर्जीवित करो, मेरे परिवार को पुनर्जीवित करो, जो पहले से ही बदबूदार, बिखर रहा है, मेरे बच्चे, जो पीड़ित हैं, आप स्वयं उनकी मदद करें। ” और, ज़ाहिर है, आपको खुद को सही करना शुरू करना चाहिए। यह सब संभव है।

क्या होता है जब एक युवा परिवार में एक बच्चा होता है? वे उससे उम्मीद करते हैं और सोचते हैं: अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। और जो शुरू होता है वह यह है कि उन्हें माता और पिता की नई भूमिकाएँ निभानी चाहिए। मातृत्व और पितृत्व का पराक्रम है। यह बलिदानी प्रेम है, तुझे अपने बारे में भूलना होगा। लेकिन आप अपने बारे में कैसे भूल सकते हैं? जब आप स्वार्थी होते हैं तो यह कितना कठिन होता है। और जब आप प्यार करते हैं, तो यह बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है।

जब एक बच्चा पैदा होता है, तो परिवार में भार को कैसे पुनर्व्यवस्थित किया जाता है? सबसे पहले, अगर हम आंकड़े लें, तो घर के कामों पर एक महिला पर बोझ नाटकीय रूप से बढ़ जाता है, भोजन तैयार करने का समय दोगुना हो जाता है। वयस्कों के लिए और छोटे के लिए पकाएं। और सब घड़ी के हिसाब से। इसके अलावा, धोने का समय कई गुना बढ़ जाता है।

आगे। नवजात शिशु को दिन में 18-20 घंटे सोना चाहिए। लेकिन अब हमारे शहर में और पूरे रूस में, बिल्कुल स्वस्थ बच्चों में से केवल 3% ही पैदा होते हैं। हाइपरेन्क्विटिबिलिटी का निदान शिशुओं में एक पारंपरिक निदान बन गया है। कौन आधुनिक बच्चा 18-20 घंटे सोता है? वह रोता है और रोता है। नतीजतन, जब रोना बंद हो जाता है, तो एक महिला बैठी और आधी खड़ी दोनों तरह से सो सकती है। महिला के पास इतना भावनात्मक अधिभार है। और आदमी के बारे में क्या? उसने सोचा कि यह ऐसी खुशी होगी। लेकिन यह विपरीत निकला: पत्नी दौड़ती है, बच्चा रोता है। और यह पारिवारिक जीवन है।

आगे क्या होगा? एक प्रस्ताव आता है: “चलो तलाक लेते हैं? बहुत थक गया हूं! " लेकिन तलाक क्यों? आपको बस बड़ा होना है। एक बच्चा जीवन भर बच्चा नहीं रहेगा। एक वर्ष के भीतर, वह चलना, बढ़ना शुरू कर देगा, और फिर बच्चे में आनंद लाने की अद्भुत क्षमता (5 वर्ष तक) होगी। वे परिवार में ऐसे सूरज हैं, वे हर चीज में इतने खुश हैं। "इसमें खुश होने की क्या बात है?" - हम सोचते हैं। और वे बहुत खुश हैं: "माँ, यहाँ देखो और वहाँ एक घर है, और यहाँ एक घर है, और घर के चारों ओर है।" और वह बहुत खुश है। "आह, माँ, पक्षी देखो!" और वह खुश है। उनके लिए सब कुछ उनके जीवन में पहली बार है। वयस्कों के लिए यह हमारे लिए एक सबक है कि हम हर चीज से आनंद कैसे प्राप्त कर सकते हैं।

बातचीत की रिकॉर्डिंग - मातृत्व संरक्षण केंद्र "पालना", येकातेरिनबर्ग।

प्रतिलेख, संपादन, शीर्षक - साइट

दूरी (ऑनलाइन) पाठ्यक्रम पारिवारिक सुख खोजने में मदद करेगा . (मनोवैज्ञानिक अलेक्जेंडर कोलमनोवस्की)
पारिवारिक जहाज स्वार्थ की बर्फ पर दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है ( संकट मनोवैज्ञानिक मिखाइल खस्मिन्स्की)
परिवार को एक पदानुक्रम की आवश्यकता है ( मनोवैज्ञानिक ल्यूडमिला एर्मकोवा)
प्रतिबद्धता लोगों को एक साथ रहने की अनुमति देती है ( पारिवारिक मनोवैज्ञानिक इरिना राखिमोवा)
विवाह: स्वतंत्रता का अंत और शुरुआत ( मनोवैज्ञानिक मिखाइल ज़ावलोव)
क्या परिवार को पदानुक्रम की आवश्यकता है? ( मनोवैज्ञानिक मिखाइल खस्मिन्स्की)
यदि आप एक परिवार बनाते हैं, तो जीवन भर के लिए ( यूरी बोरज़ाकोव्स्की, ओलंपिक चैंपियन)
परिवार का देश एक महान देश है ( व्लादिमीर गुरबोलिकोव)
शादी के लिए माफी ( पुजारी पावेल गुमेरोव)

एक सुखी परिवार एक बड़ी खुशी है, और हर कोई इसे रखना चाहेगा। उन कारणों पर विचार करें जिनकी वजह से परिवार की भलाई ख़राब हो सकती है।

बहुत बार, पारिवारिक समस्याएं इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती हैं कि शादी करने वाले लोगों के पास है अलग दृश्यपारिवारिक जीवन के बारे में, उन्हें पारिवारिक जीवन की अलग-अलग अपेक्षाएँ होती हैं। उदाहरण के लिए, एक पुरुष शादी से देखभाल, देखभाल, सेक्स और ध्यान की उम्मीद कर सकता है, जबकि एक महिला बाल-उन्मुख हो सकती है, शादी को बच्चों के नाम पर आत्म-इनकार के रूप में मान सकती है, और परवरिश प्रक्रिया में अपने पति के समर्थन की उम्मीद कर सकती है। और शायद इसके विपरीत।

बच्चे यार्ड में खेलते हैं:

मीशा, क्या तुम मेरे पति बनोगी? - लड़की का कहना है, काफी सुंदर को देख कर शादी का जोड़ादुल्हन और लगातार अपना सवाल दोहराती है।

मैं पिता बनूंगा! - लड़के पर विश्वास के साथ जोर देता है, जो अपने पिता से बहुत जुड़ा हुआ है।

इस तरह बचपन के मजबूत अनुभव शादी की उम्मीदों को आकार देते हैं।

भागीदारों को कम से कम एक-दूसरे का अनुमान लगाना चाहिए, अर्थात एक ताला और एक चाबी के कार्यों के समान संबंध बनाना चाहिए। ताला साथी पर रखी गई अपेक्षाएं है, और कुंजी उसकी क्षमताएं, दृष्टिकोण और व्यवहार है।

दूसरा कारण विवाह में एक या दोनों भागीदारों की जरूरतों (शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, विकासात्मक जरूरतों) की अधूरी संतुष्टि और दूसरे साथी को उनके दावों को इस तरह से बताने में असमर्थता हो सकती है कि दोनों समस्या का समाधान हो सके और संबंध मजबूत होता है। शिकायतों को या तो दबा दिया जाता है, या देर से और बहुत ही नकारात्मक रूप में व्यक्त किया जाता है, जिसे साथी द्वारा व्यक्तिगत अपमान के रूप में माना जाता है।

कभी-कभी एक महिला या पुरुष शादी करते हैं जो अभी तक बहुत सफल नहीं हैं और पूरी तरह से आत्मनिर्भर लोग नहीं हैं, और फिर वे साथी से उन्हें खुश करने की मांग करने लगते हैं (उन्हें अपनी और अपनी समस्याओं के लिए लगातार ध्यान, समर्थन और देखभाल की आवश्यकता होती है)। जो, एक नियम के रूप में, दूसरे व्यक्ति के लिए असहनीय बोझ बन जाता है। या पासपोर्ट पर मुहर लगने के साथ, एक व्यक्ति दूसरे स्वतंत्र व्यक्तित्व को अपना हिस्सा मानने लगता है और एक साथी के साथ विलय करने की कोशिश करता है, अपने पूरे जीवन को पूरी तरह से उसके साथ साझा करता है, यह अक्सर एक के जीवन को नियंत्रित करने के प्रयासों में व्यक्त किया जाता है। साथी और किसी अन्य व्यक्ति के विचारों और भावनाओं को लगातार जानने, उनकी इच्छाओं का अनुमान लगाने की आवश्यकता।

आदर्श रूप से, परिवार को अपने प्रत्येक सदस्य के लिए विकास के अवसर भी प्रदान करने चाहिए। यह अक्सर उन भागीदारों द्वारा भी भुला दिया जाता है जो विशेष रूप से दो लोगों के मिलन के निर्माण के बारे में उत्साही नहीं होते हैं, बल्कि दो अपरिपक्व व्यक्तित्वों का सहजीवन होता है।

संचार परिवार को मजबूत करता है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी और बच्चों के विषय पर नहीं, बल्कि एक संयुक्त शगल (चलना, सिनेमा की यात्राएं, आदि) के साथ एक विवाहित जोड़े में बहुमुखी संचार। परिवार का एक शक्तिशाली स्टेबलाइजर, सामान्य व्यवसाय, शौक। भावनात्मक निकटता (अपनी भावनाओं को पर्याप्त रूप से व्यक्त करने की क्षमता), साथ ही साथ संयुक्त मजबूत भावनात्मक अनुभव। वे परिवार और इसके सदस्यों के सामान्य जीवन लक्ष्यों को बांधते हैं। बच्चे कार्यात्मक पारिवारिक स्थिरता नहीं हैं। अगर केवल एक चीज जो पति-पत्नी को साथ रखती है, वह है बच्चे, तो यह सभी के लिए, खासकर बच्चों के लिए जीवन बर्बाद कर देता है।

एक साझेदारी में, माइक्रोट्रामा, सबसे पहले, निम्नलिखित वास्तविक क्षमताओं का कारण बनता है, जिन्हें किसी भी भागीदार द्वारा अत्यधिक महत्व दिया जाता है: आदेश, स्वच्छता, राजनीति, परिश्रम / उपलब्धि, आज्ञाकारिता और वफादारी। उदाहरण के लिए, महिलाएं अक्सर पुरुषों के दृष्टिकोण से स्वच्छता को बहुत अधिक महत्व देती हैं, इस रूढ़ि के कारण कि एक महिला को बचपन में निहित एक अच्छी गृहिणी होनी चाहिए।

माइक्रोट्रामा इन भागीदारीभविष्य के संबंध में सामाजिकता की कमी, विश्वास की कमी, निराशावाद (मुख्य मनोदशा के रूप में निराशावाद) और अविकसित कल्पना और जीवन के अर्थ (विश्वदृष्टि) के बारे में प्रश्न भी पैदा करते हैं।

विवाह में समस्याओं का अगला कारण यह है कि प्यार में पड़ने की अवधि के दौरान, एक व्यक्ति अनजाने में "गुलाब के रंग का चश्मा" डालता है, स्वचालित रूप से उस व्यक्ति में सभी नकारात्मक को दबा देता है। " हम एक दूसरे के बारे में गलत थे और वह था खूबसूरत व़क्त ". जेवी गोएथे। वे। प्यार सबसे मजबूत सकारात्मक फिल्टर है। और एक साथ रहने की प्रक्रिया में, रोजमर्रा की कठिनाइयों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, इस फिल्टर को जल्दी से एक नकारात्मक से बदल दिया जाता है। और साथी अब अपने चुने हुए के केवल नकारात्मक पक्ष देखता है। होशपूर्वक अपने आप को अपने जीवनसाथी में फिर से अच्छाई देखने के लिए मजबूर करें। आखिर इंसान वही रहा!

जिसे हम प्यार करते हैं हम कभी-कभी उससे नफरत कर सकते हैं, और यह ठीक है। लेकिन हम शायद ही भावनाओं के इस बंटवारे को सहन कर पाते हैं - इसलिए, या तो हम अपने साथी को आदर्श बनाते हैं, फिर हम उसे बदनाम करते हैं। लेकिन पूर्वी ज्ञानकहता है कि “हम में से कोई भी श्वेत घोड़े के समान श्वेत और कौवे के समान काला नहीं हो सकता। हम सभी कमोबेश गधे की तरह धूसर हैं।"

प्यार करने का क्या मतलब है?

अगर आप एक फूल से प्यार करते हैं, तो आप उसके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं। लेकिन यह काफी नहीं है, वह सूख जाएगा। आपको यह जानने के लिए (फूलों की इस किस्म का) अध्ययन करना होगा कि इसे क्या चाहिए। अगर आप एक फूल से प्यार करते हैं, तो आप उसकी देखभाल करेंगे। लेकिन यह भी कभी-कभी पर्याप्त नहीं होता है। कभी-कभी आपको अभी भी अनुभव प्राप्त करने या किसी अन्य अनुभवी व्यक्ति से सलाह लेने की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति के लिए प्यार उसी सिद्धांतों पर बनाया गया है।

« प्रेम अपने वातावरण के साथ भावनात्मक संबंध बनाने की सभी की व्यापक, अंतर्निहित क्षमता है। जीवन भर, हम इस तरह से प्यार करना और व्यवहार करना सीखते हैं कि हमें प्यार किया जाए। इस अर्थ में, प्यार एक साथी को उसकी सभी मौलिकता में स्वीकार करने की क्षमता है, बिना उसकी "कमियों" को नज़रअंदाज किए।". नोसार्ट पेज़ेस्कियन।

पारिवारिक संबंध तीन स्तरों पर निर्मित होते हैं: सामाजिक, भावनात्मक, यौन।

भावनात्मक स्तर पर, वादे और अनुबंध काम नहीं करते हैं "आपने मुझे जीवन भर प्यार करने का वादा किया है!", और कुछ मापने का कोई तरीका नहीं है, उदाहरण के लिए, कौन किससे अधिक प्यार करता है। अनुबंध सामाजिक स्तर के विशेषाधिकार हैं। परिवार में सहमत होना उपयोगी है कि कौन किसके लिए जिम्मेदार है। लेकिन साथ ही, सुनिश्चित करें कि आप माता-पिता की भूमिका में नहीं हैं, क्योंकि अगर ऐसा है, तो इससे आपका साथी आपको जवाब देना चाहता है और एक बच्चे की तरह काम करना चाहता है।

सामाजिक स्तर पर उत्पन्न होने वाली समस्याओं को आपसी दावों की समय पर अभिव्यक्ति, और अस्थायी आपसी समझौतों के निष्कर्ष और कुछ दायित्वों को निभाने के माध्यम से हल किया जा सकता है। यह प्यार को बनाए रखने में मदद करता है, जीवन को कम से कम करने की इच्छा, इसे सजाने के लिए, जीवन में एक छुट्टी लाने के लिए।

भावनात्मक सीढ़ी जिसके साथ हम शादी में आगे बढ़ते हैं: जुनून, प्यार, दोस्ती, रिश्तेदारी। शादी में प्यार जरूरी है। लेकिन यह और भी महत्वपूर्ण है कि प्यार को स्नेह और सहजीवन के साथ भ्रमित न करें! (जब प्यार को स्वामित्व की भावना और अकेलेपन के डर से बदल दिया जाता है)। " प्यार एक गिलास की तरह है: यदि आप इसे कमजोर पकड़ते हैं, तो आप इसे जाने देते हैं, यदि आप इसे कसकर पकड़ते हैं, तो आप इसे कुचल देंगे!».

प्रत्येक परिवार के सदस्य का अपना होना चाहिए दिलचस्प जीवन, परिवार के सदस्यों को दूसरों से अलग लक्ष्यों और हितों के लिए एक निश्चित पारस्परिक स्वतंत्रता का अधिकार है। " दो पक्षियों को एक साथ बांधें - और वे उड़ नहीं पाएंगे, भले ही उनके पास 4 पंख हों". पूर्वी ज्ञान।

अपने यौन संबंधों को नवीनीकृत करने के संभावित तरीके हैं:

1. खुलकर बातचीत (सेक्स के बारे में आपको क्या पसंद है या क्या नापसंद है, इस पर चर्चा करना उपयोगी है, केवल चतुराई से)

2. " बचकाना रवैया": बच्चे कुछ भी कर सकते हैं

3.प्रयोग

4. कार्य करें जैसे कि आप "यह" महसूस करते हैं

5. आंतरिक नियंत्रण हटाएं

6. एक व्यक्ति बने रहें, एक साथी के लिए दिलचस्प बने रहें।

« प्रेम तीन चौथाई जिज्ञासा है।". कैसानोवा।

नए परिवार का जन्म पुराने (माता-पिता) का विस्तार नहीं है! इस नई प्रणालीऔर इसकी मूल प्राथमिकता की तुलना में उच्च प्राथमिकता (महत्वपूर्ण) है। हमारे माता-पिता ने हमें जो कुछ भी दिया है - हम उनके पास नहीं लौटते (पीछे की ओर बहने वाली नदी एक दलदल है), लेकिन हम इसे अपने बच्चों को देते हैं - वह भी मुफ्त में!

हालाँकि, अपने जीवन में एक बच्चे को पहले, अपने पति को दूसरे और खुद को तीसरे स्थान पर रखना भी एक परिवार और बच्चे के लिए बेहद विनाशकारी है। आपका आत्म-बलिदान देर-सबेर बच्चे में जीने के लिए अपराधबोध की भावना में बदल जाएगा। पहले अपना ख्याल रखें, फिर अपने जीवनसाथी के साथ एक सफल संबंध बनाएं, और फिर आपके बच्चे के साथ संबंध अपने आप बेहतर हो सकते हैं। यदि आपका अपने पति की तुलना में अपने बच्चे के साथ घनिष्ठ संबंध है, तो धीरे-धीरे आपका पति आपके लिए अधिकार खो देगा और परिवार के पक्ष में धकेल दिया जाएगा, और बच्चा आपके लिए अपने मनोवैज्ञानिक विकल्प की भूमिका निभाना शुरू कर सकता है, जो बच्चे का जीवन बर्बाद कर देगा। अगर लड़की ने अपने पिता के लिए एक मनोवैज्ञानिक पत्नी की भूमिका निभाई (बहुत करीबी रिश्ता) या उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, तो वह जानबूझकर पुरुषों में पिता की तलाश नहीं करेगी - और पुरुषों को यह भूमिका पसंद नहीं है। और इसके विपरीत। बच्चे और आपके जीवनसाथी के बीच संबंध कैसे भी विकसित हों, उनके साथ हस्तक्षेप न करने का प्रयास करें।

एक रिश्ते में, किसी को दोष देने के लिए देखना बेकार और अनुत्पादक है। यह दूसरा व्यक्ति नहीं है जिसे ठीक करने की आवश्यकता है, बल्कि उसके व्यक्तिगत विकास के माध्यम से उसके साथ संबंध हैं। यदि आपके पास "आदर्श" रिश्ते का कोई विचार है, तो तय करें कि आपके आदर्श या वास्तविक व्यक्ति आपके लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं।

« शादी से पहले दोनों तरह से देखें, और शादी के बाद - आंखें मूंद लें". पूर्वी ज्ञान।

यदि आप लगातार अपने साथी की गलतियों के लिए उसकी आलोचना करते हैं, और आप ईमानदारी से सोचते हैं कि वह लगातार गलतियाँ कर रहा है, तो शायद आप अपने साथी की कीमत पर खुद को मुखर कर रहे हैं (यानी आपका आत्म-सम्मान कम है)। यदि किसी साथी के लिए एकमुश्त और उपयुक्त टिप्पणी कभी-कभी उपयोगी होती है, तो एक ही टिप्पणी को लगातार दोहराने से आक्रामकता, भय और निर्भरता होती है।

« प्रत्येक व्यक्ति में केवल वही देखना चाहिए जो प्रशंसा के योग्य हो। यदि आप ऐसा करते हैं, तो आप पूरी मानवता के मित्र बन जाएंगे। अगर हम लोगों में केवल उनकी कमियों को नोटिस करें, तो उनसे दोस्ती करना बेहद मुश्किल होगा।". अब्दुल-बहा।

यदि आप इस तरह सोचते हैं तो आप संतुलन बनाना सीख सकते हैं: “मैं आपको वैसे ही स्वीकार करता हूँ जैसे आप हैं, भले ही आप कुछ करना नहीं जानते हों। मुझे पता है कि हम अपनी गलतियों से सीख सकते हैं।"

दावा करने के नियम:

1. शांत हो जाओ

2. किसी व्यक्ति को उसके गुण से अलग करना

3. अपनी भावनाओं के बारे में बात करें

4. एक तारीफ के साथ आलोचना को नरम करें

मजबूत प्यार कभी-कभी लंबे समय तक सहन करता है और आपके दावों को समय पर व्यक्त करने में हस्तक्षेप करता है, और इसलिए वास्तविकता पर आधारित संबंध बनाता है। और धैर्य बाद में एक मजबूत भावनात्मक विस्फोट का कारण बन सकता है। एक साथी को उचित मांग पेश करना बिल्कुल सही है, वह उनसे उम्मीद भी करता है अगर उसने कुछ करने में असमर्थता या अक्षमता दिखाई है। लेकिन इन त्रुटियों को स्वयं साथी से अलग करना उचित है। यदि कोई व्यक्ति दूसरे की कीमत पर खुद को मुखर करना चाहता है, तो उसके लिए इस व्यक्ति के संपूर्ण व्यक्तित्व को देखना लाभदायक नहीं है, उसके लिए उसकी कमजोरियों और कमियों को नोटिस करना पर्याप्त है। एक नियम के रूप में, कम आत्मसम्मान वाले लोग इस तरह से व्यवहार करते हैं।

आपको हमेशा अपने साथी को खुश नहीं करना चाहिए, लेकिन आपको हमेशा सब कुछ अपने तरीके से नहीं करना चाहिए, और प्रत्येक संकट (हितों का टकराव) को एक त्रासदी के रूप में नहीं, बल्कि संबंधों को सुधारने के एक नए अवसर के रूप में देखा जाना चाहिए।

संघर्ष को सुलझाने के रचनात्मक तरीके:

1. एक आंतरिक पर्यवेक्षक शामिल करें।

2. सही समय चुनें (भावनाओं के चरम पर नहीं)।

3. अपने साथी की सुनें, भावनाओं को स्वीकार करें, उत्तेजित न हों। उसके तर्कों पर विचार करें।

4. अधिनियम को व्यक्ति से अलग करते हुए, अपनी शिकायतों और भावनाओं को व्यक्त करें। तर्क प्रदान करें।

5. समस्या को हल करने के लिए ढेर सारे विकल्प खोजें।

6. सबसे अच्छा और परस्पर स्वीकार्य चुनें।

7. आपसी रियायतें दें: "सच्चा समझौता तब होता है जब हर कोई सोचता है कि उनके पास पाई का सबसे अच्छा टुकड़ा है।"

यदि साथी इससे सहमत नहीं है, तो इसका मतलब है कि वह एक अलग खेल खेल रहा है: उदाहरण के लिए, वह आपकी कीमत पर खुद का दावा करता है। अगर आपको खुद इसके लिए जाना मुश्किल लगता है, तो शायद आपकी मासूमियत आपके रिश्ते से ज्यादा आपके लिए महत्वपूर्ण है।

एक प्रणाली के रूप में परिवार सत्ता के पदानुक्रम के बिना प्रभावी ढंग से कार्य नहीं कर सकता है। शक्ति जिम्मेदारी है। यह तभी दिया जाता है जब उन्हें बदले में कुछ मिलता है। आप परिवार में सत्ता बदलने की कोशिश कर सकते हैं। सबसे अच्छा नेता वह है जो अपने मातहतों की अच्छी देखभाल करता है।

परिवार में घनिष्ठ संबंध क्यों बनाएं? एक व्यक्ति भावनाओं के बिना नहीं रह सकता, यह मरने जैसा है। और अगर परिवार में कोई अंतरंगता और साझा अनुभव नहीं है सकारात्मक भावनाएं, तो हम कम से कम नकारात्मक (प्यार = दर्द) पाने के लिए एक दूसरे को पीड़ा देंगे। यदि माता और पिता के समान हित नहीं हैं, तो बच्चे मध्यस्थों की भूमिका निभाना शुरू कर देते हैं: माता-पिता को अपने खिलाफ एकजुट करने के लिए बुरा व्यवहार करना।

कभी-कभी, भावनात्मक अपरिपक्वता के साथ, इसकी आवश्यकता प्यार के लिए ली जाती है (जितना अधिक लोगों के रोग-मनोवैज्ञानिक गुणों को व्यक्त किया जाता है, मजबूत प्यार) तब प्रेम का एक सुरक्षात्मक कार्य होता है, जो उसे उसकी अपनी हीनता से बचाने का प्रयास करता है। लेकिन साथ ही, प्यार भावनात्मक विकास के लिए एक शर्त है।

यदि आप लगातार उत्कृष्टता के लिए प्रयास करते हैं, किसी भी आलोचना को सुनते हैं, तो आप निराश होंगे। चूंकि जो एक के लिए पूर्णता है वह दूसरे के लिए विकृति है। इसके अलावा, पूर्णता के लिए प्रयास करना आपको हेरफेर करने का एक और उत्तोलन है।

अपने आप पर काम करने में, याद रखें: हर रास्ते पर गलतियाँ अपरिहार्य हैं, समस्या उन्हें बनाने में नहीं है, बल्कि उनके प्रति सही दृष्टिकोण में है। त्रुटि का विश्लेषण किया जा सकता है और लक्ष्य के रास्ते पर इस्तेमाल किया जा सकता है। या आप इसे सब कुछ छोड़ने और अपनी असफलताओं को उत्साह से पीसने के बहाने के रूप में उपयोग कर सकते हैं।

एक गहरी आंतरिक समस्या कुछ हद तक एक घातक ट्यूमर के समान होती है, जिसके मेटास्टेस कई व्यक्तित्व संरचनाओं में प्रवेश करते हैं। इसलिए, इसे तुरंत हराया नहीं जा सकता। ब्रेकडाउन के लिए खुद को डांटें नहीं और खुद से परफेक्शन की मांग न करें। यदि ऐसा हुआ है, आप फिर से गिर गए हैं, तो ऐसे प्रश्नों के उत्तर लिखें: यह कब हुआ? फिर? इसका तात्कालिक कारण क्या था? उसके बाद, अपनी सफलताओं की एक सूची बनाएं। अपने भाग्य पर ध्यान दें। क्या यह एक छोटे से टूटने के कारण पीछे हटने लायक है? संगीत के लिए आराम करें, सुखद याद रखें, फिर लिखें कि इस ब्रेकडाउन ने आपको क्या उपयोगी सिखाया। अब बाहर से हर चीज को हास्य की भावना से देखें, बिना किसी चीज को ज्यादा महत्व दिए।

जीवन कठिन है, लेकिन इसलिए दिलचस्प है, यदि आप इसकी जटिलता से डरते नहीं हैं, लेकिन इसे बचकानी जिज्ञासा और आशावाद के साथ व्यवहार करते हैं, तो हम सफल होंगे! आपको कामयाबी मिले!

लेख का पूर्ण संस्करण:

पारिवारिक संबंध एक परिवार में अपने सदस्यों के बीच के संबंध हैं। जिस क्षण से हम पैदा होते हैं, हम पारिवारिक संबंधों में प्रवेश करते हैं। कानून द्वारा विनियमित होने के कारण, वे पारिवारिक कानूनी संबंधों का अर्थ लेते हैं। हम बड़े होते हैं, हमारी शादी होती है, हमारे बच्चे होते हैं। यह सब पारिवारिक संबंधों और कानूनी संबंधों की एक श्रृंखला है। वे अपना रूप और विषय संरचना बदलते हैं, लेकिन उनके बीच (संबंध और कानूनी संबंध) है सामान्य सुविधाएंपार्टियों के नियम, अधिकार और दायित्व। उनके कानूनी विनियमन में रेखा कहाँ है?

पारिवारिक कानूनी संबंधों की अवधारणा (अवधारणा की परिभाषा) की ओर मुड़ने से पहले, आइए हम पारिवारिक कानूनी संबंधों की प्रकृति और सार के आसपास की चर्चाओं पर विचार करें।

परिवार (नागरिक) कानून के विज्ञान में, पारिवारिक कानूनी संबंधों की प्रकृति का एक भी दृष्टिकोण नहीं है।

नागरिक कानून (जर्मनी, इटली, फ्रांस, स्विटजरलैंड) के परिवार के कई देशों में, परिवार कानून जैसा उद्योग बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, और कानूनी विनियमन की विधि पारिवारिक कानूननागरिक कानून पद्धति की वकालत करता है।

रूसी कानून में, कुछ शोधकर्ता, विदेशी अनुभव और अनुमान के एक निश्चित तर्क के बाद, एक अलग प्रकार के कानूनी संबंधों (और कानून की एक अलग, स्वतंत्र शाखा) के रूप में पारिवारिक संबंधों को अलग नहीं करते हैं; अन्य शोधकर्ता इसके विपरीत साबित होते हैं - यानी पारिवारिक कानूनी संबंधों की स्वतंत्रता, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी।

तो, क्या हम पारिवारिक कानूनी संबंधों की स्वतंत्रता के बारे में बात कर सकते हैं, या वे एक अन्य प्रकार के कानूनी संबंध हैं? सत्य को समझने के लिए, आइए हम विपरीत वैज्ञानिक दृष्टिकोणों की ओर मुड़ें।

तो, उदाहरण के लिए, जैसे प्रमुख विशेषतापारिवारिक संबंध, कई वैज्ञानिक उनके गोपनीय और व्यक्तिगत स्वभाव में अंतर करते हैं। यह दृष्टिकोण, विशेष रूप से, ई.एम. वोरोज़ेइकिन। इस दृष्टिकोण के समर्थक (ई.ए. कोरोलेव, आई.एम. कुज़नेत्सोवा, आदि) पारिवारिक संबंधों को विनियमित करने और संपत्ति पर व्यक्तिगत गैर-संपत्ति संबंधों की प्रबलता में नैतिक मानदंडों की महान भूमिका का उल्लेख करते हैं। पारिवारिक संबंध कानून

विपरीत दृष्टिकोण का पालन करने वाले वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि व्यक्तिगत संबंध, सामान्य रूप से, कानूनी विनियमन के दायरे से बाहर हैं और एक कानूनी तत्व केवल परिवार के सदस्यों के संपत्ति संबंधों के क्षेत्र में आवश्यक है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एन.डी. ईगोरोव ने नोट किया कि परिवार और नागरिक कानून के विषय के बीच महत्वपूर्ण अंतर की पहचान करना असंभव है। ए.पी. सर्गेव, यह देखते हुए कि जनसंपर्क, जो कि उन्हें पारिवारिक संबंध कहा जाता है, स्वाभाविक रूप से एक प्रकार के संबंध हैं जो नागरिक कानून के विषय का हिस्सा हैं। इस प्रकार, इस अवधारणा के समर्थकों का मानना ​​​​है कि पारिवारिक कानून, साथ ही नागरिक कानून, मुख्य रूप से संपत्ति संबंधों को नियंत्रित करते हैं, क्योंकि वे अधिक उत्तरदायी हैं कानूनी विनियमन, जिसका अर्थ है कि पारिवारिक कानूनी संबंध नागरिक कानूनी संबंधों का सार हैं।

दरअसल, कानूनी संबंधों की दो श्रेणियां एक दूसरे से सबसे अधिक निकटता से संबंधित हैं: नागरिक और परिवार। वे विशेष रूप से कुछ व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ मानदंडों में उनकी समानता से एक साथ लाए जाते हैं। दोनों नागरिकों के बीच संबंधों के रूप में संभव हैं। वे, और अन्य, उनके मूल में, संपत्ति और गैर-संपत्ति दोनों लाभ हो सकते हैं। लेकिन इन संबंधों की समानता केवल सतही है। व्यक्तिगत (व्यक्तिगत-विश्वसनीय) संबंधों के बिना, परिवार जैसी कोई शिक्षा नहीं होगी, केवल संपत्ति संबंध बने रहेंगे - परिवार और विवाह जैसी अवधारणाएं, केवल व्यक्तिगत-भरोसेमंद संबंधों से जुड़ी हुई हैं, एक तरफ रह जाएंगी। संक्षेप में, दो प्रकार के सामाजिक संबंध हैं, जिनमें से प्रत्येक एक स्वतंत्र श्रेणी के रूप में मौजूद है।

उपरोक्त परिस्थितियों की पुष्टि निम्नलिखित प्रावधानों से होती है: पहला, कि हमारे देश में परिवार कानून के अस्तित्व की शुरुआत से ही परिवार कानून एक स्वतंत्र शाखा के रूप में विकसित हुआ है। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1964 में RSFSR के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 2 में कहा गया था कि पारिवारिक संबंध केवल पारिवारिक कानून द्वारा नियंत्रित होते हैं।

दूसरे, पारिवारिक कानून के मानदंडों द्वारा विनियमित सामाजिक संबंध मुख्य रूप से एक अलग आधार पर बनते हैं - रिश्तेदारी संबंधों के आधार पर। कुछ विशिष्ट संपत्ति वस्तुओं का कब्जा नहीं होना इस क्षेत्र के लोगों के सामाजिक संबंधों की प्रकृति को पूर्व निर्धारित करता है। सामाजिक गतिविधियों, और एक की दूसरे से उत्पत्ति के आधार पर एक का दूसरे से संबंध। कानूनी संबंधों के इस क्षेत्र में लोगों के व्यक्तिगत संबंध प्रमुख, प्रचलित हैं। आरएफ आईसी यही कहता है (पैराग्राफ 2, क्लॉज 1, आर्टिकल 1) - पारिवारिक कानूनी संबंध - आपसी प्यार और सम्मान की भावनाओं पर बने रिश्ते, आपसी सहायता।

कानूनी मानदंडों द्वारा विनियमित होने के कारण, इन सामाजिक संबंधों ने कानूनी संबंधों के एक विशेष स्वतंत्र क्षेत्र का गठन किया। गतिविधि के इस क्षेत्र में मुख्य बात विवाह का नियमन, पति-पत्नी और बच्चों के बीच संबंध, तलाक के संबंध, रिश्तेदारों के बीच संबंध और व्यक्तिगत और रिश्तेदारी प्रकृति के अन्य रिश्ते हैं। संपत्ति संबंधों के नियमन के लिए जो रूप विकसित किए गए हैं, वे यहां पर्याप्त नहीं हैं, क्योंकि वे सीमित उपयोग के हैं। विशेष मानदंडों की आवश्यकता है। मानव इतिहास के चरण के आधार पर, इन मानदंडों को या तो उन शाखाओं द्वारा संयोजित किया जाता है जो संपत्ति संबंधों को विनियमित करते हैं, या कानून की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में बाहर खड़े होते हैं।

इसके अलावा, आईसी आरएफ के अनुच्छेद 2-4 का एक सुसंगत विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि पारिवारिक कानूनी संबंध एक विशेष प्रकार के कानूनी संबंध हैं, नागरिक कानून जिस पर सहायक लागू होता है। एलएम के अनुसार Pchelintseva, पारिवारिक संबंधों के लिए नागरिक कानून के आवेदन का आधार पारिवारिक कानून में संविदात्मक सिद्धांतों को मजबूत करने से जुड़ा है ... पारिवारिक कानूनकानून की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में परिवार कानून के प्रति दृष्टिकोण है ... अधिक बेहतर वह स्थिति है जिसके अनुसार कानून की एक अन्य शाखा द्वारा नियंत्रित संबंधों के रूप में पारिवारिक संबंधों पर नागरिक कानून लागू किया जा सकता है, अर्थात। सहायक आवेदन के माध्यम से।

नागरिक और पारिवारिक कानूनी संबंधों के बीच का अंतर इस तथ्य से भी प्रमाणित होता है कि नागरिक कानूनी संबंधों के विपरीत पारिवारिक कानूनी संबंधों के लक्ष्य और उद्देश्य ऐसे हैं कि उन्हें एक अधिनियम के परिणामस्वरूप बिल्कुल हासिल नहीं किया जा सकता है, जैसे, उदाहरण, बिक्री का अनुबंध, विनिमय, दान v सिविल कानून... इस तरह के एक कार्य के रूप में परिवार बनाना, शादी करना, बच्चों की परवरिश करना अकल्पनीय है। इसके विपरीत, पारिवारिक कानूनी संबंधों में से किसी की लक्षित प्रकृति आवश्यक रूप से पारिवारिक कानूनी संबंधों में प्रतिभागियों के संबंधों की अवधि को निर्धारित करती है।

इस प्रकार, रूसी कानून पारिवारिक कानूनी संबंधों को एक विशेष प्रकार के कानूनी संबंधों के रूप में मानता है जिसे नागरिक कानूनी संबंधों से अलग किया जाना चाहिए।

इसी समय, पारिवारिक और नागरिक कानूनी संबंधों के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करना आवश्यक है। जैसा कि उल्लेख किया गया है, ई.एम. Vorozheikin पारिवारिक कानूनी संबंध वास्तविक सामाजिक संबंधों की एक निश्चित सीमा पर आधारित हैं। इन वास्तविक सामाजिक संबंधों के गुण, कानूनी ढांचे में गुजरते हुए, बाद वाले को उनमें निहित विशिष्ट गुण प्रदान करते हैं। हालांकि, पारिवारिक कानूनी संबंध पारिवारिक कानून के मानदंडों द्वारा ऐसे वास्तविक सामाजिक संबंधों के नियमन का परिणाम हैं। कानून की अन्य शाखाओं के मानदंडों द्वारा विनियमन के परिणामस्वरूप, पारिवारिक कानूनी संबंधों के समान विषयों के बीच संबंध उत्पन्न नहीं होता है। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत रूप से स्वामित्व वाली संपत्ति के संबंध में पति-पत्नी के बीच कानूनी संबंध नागरिक कानून है, लेकिन पारिवारिक कानून नहीं है, हालांकि कानूनी संबंधों के विषय इस मामले मेंपरिवार कानून के लिए विशिष्ट प्रतिभागी हैं।

पारिवारिक कानूनी संबंधों को संबंधित प्रशासनिक (सार्वजनिक) कानूनी संबंधों से अलग करना आवश्यक है। अर्थात्, नागरिक स्थिति के कृत्यों के पंजीकरण से संबंधित मुद्दों को पारिवारिक कानून के नियमन से बाहर रखा गया है: जन्म, विवाह, गोद लेना (दत्तक लेना), पितृत्व की स्थापना, नाम का परिवर्तन (उपनाम, संरक्षक और उचित नाम), नागरिक की मृत्यु , साथ ही सामान्य प्रावधान रजिस्ट्री कार्यालय द्वारा उनके पंजीकरण के उत्पादन की प्रक्रिया, नागरिक स्थिति रिकॉर्ड को सही करने, रद्द करने और पुनर्स्थापित करने की प्रक्रिया। इन मुद्दों पर प्रशासनिक और कानूनी मानदंड एक अलग विधायी अधिनियम में संहिताबद्ध हैं - संघीय विधाननागरिक स्थिति के कृत्यों के बारे में।

तो, पारिवारिक कानूनी संबंधों से क्या समझा जाना चाहिए?

पारिवारिक कानूनी संबंध आपसी प्रेम और सम्मान, पारस्परिक सहायता की भावनाओं पर आधारित संबंध है। आरएफ आईसी यही कहता है (पैराग्राफ 2, क्लॉज 1, आर्टिकल 1)।

पारिवारिक कानून एक विशेष प्रकार के सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है - विवाह के संबंध में लोगों के बीच संबंध, परिवार शुरू करना, बच्चे पैदा करना और उनकी परवरिश करना। यह निष्कर्ष आरएफ आईसी के अनुच्छेद 2 के विश्लेषण से आता है।

पारिवारिक कानून के मानदंडों द्वारा नियंत्रित संबंधों के रूप में पारिवारिक कानूनी संबंधों की निम्नलिखित परिभाषा पूरी तरह से सही नहीं होगी।

इस संबंध में, पारिवारिक कानूनी संबंधों और कानूनी संबंधों के बीच अंतर पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है, जो पारिवारिक कानून के मानदंडों द्वारा विनियमित है, और सबसे पहले, आरएफ आईसी द्वारा। पारिवारिक कानूनी संबंध अपने सटीक अर्थ में पारिवारिक कानून के सामाजिक अर्थों में परिवार के सदस्यों के साथ-साथ रिश्तेदारी की पहली और दूसरी डिग्री के रिश्तेदारों के बीच संबंध हैं।

नामित संबंधों के साथ, RF IC उनके निकट के संबंधों को भी नियंत्रित करता है, लेकिन प्रकृति में भिन्न होता है। ऐसे संबंधों में, एक नियम के रूप में, पार्टियां सार्वजनिक संस्थाएं हैं, उदाहरण के लिए, किसी संगठन का प्रशासन। इसलिए, बच्चे के माता-पिता की मृत्यु का तथ्य इसकी व्यवस्था के संबंध में एक कानूनी संबंध के उद्भव को जन्म देता है, जिसके ढांचे के भीतर संबंधित स्थानीय सरकार और राज्य के अधिकारी बच्चे को इस तरह से रखने के लिए कार्रवाई करते हैं जो उसके हितों के अनुकूल हो . यह कानूनी संबंध संगठनात्मक है और प्रशासनिक-कानूनी प्रकृति का है।

"पारिवारिक संबंध" और "पारिवारिक संबंध" की अवधारणाओं के बीच अंतर पर ध्यान देना आवश्यक है। अंतिम श्रेणी बहुत व्यापक है, क्योंकि इसमें न केवल परिवार के सदस्यों के संबंध शामिल हैं, जो कानून के मानदंडों (पारिवारिक कानून) द्वारा विनियमित हैं, बल्कि नामित विषयों के बीच संबंध भी हैं, जो खुद को कानून द्वारा विनियमन के लिए उधार नहीं देते हैं, बल्कि नैतिकता, रोजमर्रा के मानदंडों, पारंपरिक द्वारा विनियमित होते हैं। और सांस्कृतिक कारक।

पारिवारिक कानूनी संबंधों का आधार बनने वाली प्रमुख अवधारणा परिवार की अवधारणा है। इस तथ्य के बावजूद कि विधायक परिवार की अवधारणा को परिभाषित नहीं करता है, इसका अर्थ और सर्वोपरि महत्व बिल्कुल सभी प्रावधानों के माध्यम से किया जाता है परिवार कोड... आरएफ आईसी के अनुच्छेद 1 के खंड 1 में कहा गया है कि रूसी संघ में परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन राज्य के संरक्षण में हैं।

परिवार कानून के विज्ञान में परिवार की अवधारणा लंबे समय से विवादास्पद रही है। अंतर्विरोधों के सार में जाए बिना, हम निम्नलिखित पर ध्यान देते हैं।

परिवार की अवधारणा का एक समाजशास्त्रीय, गैर-कानूनी चरित्र है। परिवार को समाज की स्वतंत्र, निजी और हिंसात्मक प्राथमिक इकाई के रूप में परिभाषित किया गया है। कानूनी कृत्यों में, और, सबसे पहले, आरएफ आईसी में, एक परिवार की अवधारणा परिवार के सदस्यों के सर्कल की स्थापना से जुड़ी होती है जो इसकी संरचना बनाते हैं।

रूसी कानूनी सिद्धांत में, परिवार को व्यक्तिगत गैर-संपत्ति से जुड़े व्यक्तियों के एक मंडल के रूप में परिभाषित किया गया है, साथ ही संपत्ति के अधिकारऔर विवाह, नातेदारी और पालन-पोषण की देखभाल पर आधारित उत्तरदायित्व।

पारिवारिक कानूनी संबंध परिवार के सदस्यों के बीच उत्पन्न होते हैं, अर्थात्, पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों, दादा (दादी) और पोते, बहनों और भाइयों, सौतेले पिता (सौतेली माँ) और सौतेले बेटे (सौतेली बेटियों) के बीच, साथ ही उन व्यक्तियों के बीच जिन्होंने बच्चों को गोद लिया है (दत्तक) माता-पिता), अभिभावक, ट्रस्टी, पालक माता-पिता, वास्तविक शिक्षक) और उनके परिवारों में गोद लिए गए बच्चे। इस मामले में, आरएफ आईसी में निर्दिष्ट मामलों में और इसके द्वारा स्थापित शर्तों की उपस्थिति में संबंधित अधिकार और दायित्व उत्पन्न होते हैं।