Maslenitsa ، مثل أي عطلة وطنية ، غنية بالطقوس والطقوس. في نفوسهم يكمن سر وجمال العطلة.
يحاول الكثير الحفاظ على التقاليد القديمة. لكن في معظم الحالات ، تحظى تقاليد الفطائر وعطلة وداع الشتاء نفسه ، أي حرق الفزاعة ، بتقدير كبير.
حصلت العطلة التي تسبق بداية الصوم الكبير على اسمها.
لمدة أسبوع كامل ، يحاول الناس خبز أكبر عدد ممكن من الفطائر ومعاملتها مع جميع أصدقائهم ومعارفهم وأقاربهم.
بالضبط . منذ العصور القديمة ، كانوا يخبزون من القمح والحنطة السوداء ودقيق الجاودار. تم تقديم الفطائر مع القشدة الحامضة والمربى والعسل ، والأهم من ذلك الزبدة والجبن القريش.
في الواقع ، من المعتاد في Shrovetide تناول المزيد من منتجات الألبان على أنها عصرية. لذلك ، الجبن والزبدة والجبن والحليب والقشدة الحامضة والزبادي والحليب المخمر وجيلي الحليب موجودة باستمرار على الطاولات.
وهنا تلاقت تقاليد الكنيسة والطقوس الشعبية. يعتبر الأسبوع وفقًا لتقويم الكنيسة أسبوعًا من الجبن. في الواقع ، هذا تحضير للإمتناع عن الطعام. منذ بداية أسبوع Maslenitsa ، يُمنع تمامًا استهلاك أي من منتجات اللحوم.
لكن تقليد الاعتماد على منتجات الألبان ظهر قبل معمودية روس بوقت طويل. وهذا يرجع إلى حقيقة أن الأبقار قد ولدت في نهاية الشتاء. لذلك كان هناك الكثير من الحليب.
لكن مخزون اللحوم كان على وشك الانتهاء. لكن ذبح الماشية في وقت كان من المتوقع أن يكون النسل فيه غبيًا وغير عملي.
لذلك ، أصبحت منتجات الألبان أساس النظام الغذائي. تجذرت التقاليد وهاجرت إلى ثقافة الكنيسة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
اسم Kolodiy له جذور أقدم من Maslenitsa. تقام طقوس "الحياة الجماعية" في الغالب من أراضي أوكرانيا وبيلاروسيا.
لذلك ، خصص يوم الاثنين "لميلادها" ، يوم الثلاثاء تم "تعميد" الترانيم. الأربعاء ارتبط بكل لحظات الحياة. ويوم الخميس كان من المقرر أن تموت الكتلة. ويوم الجمعة ، أقيمت مراسم جنازة تخللتها أغاني طقسية ووجبات وفيرة. يوم السبت "حزنوا" على الكتلة. وكان يوم الأحد تتويجا للعطلة.
طوال احتفال Maslenitsa ، تم نقل Pod حول القرية. كان الهدف هو ربط دمية ممتلئة بالعزباء وغير المتزوجين.
ولكن كان هناك خيار الاستحواذ. حتى لا يحرجوا أنفسهم ، علق الشباب والشابات الخرز والأشرطة على الدمية.
والنساء أنفسهن يعطين المشروبات والوجبات الخفيفة. وهكذا اتضح أنه بحلول نهاية الأسبوع ، عندما رتبوا وداعًا لـ Maslenitsa ، كانت الدمية كلها معلقة بالخرز ومزينة بشرائط متعددة الألوان.
لماذا بالضبط النساء؟ نعم ، لأن العطلة كان لها في الأصل "أنوثة" معينة. حتى بين الناس ، يمكنك العثور على اسم Maslenitsa كأسبوع Babskaya.
ترتبط معظم التقاليد والطقوس في Shrovetide بالجنس العادل.
يعتبر إجراء التوفيق بين اللاعبين على Shrovetide فأل خير.
كان من المعتاد إجراء التوفيق بين الأشياء الممتعة بشكل خاص والألعاب على Shrovetide ، مع ركوب الزلاجات في القرية والتزلج من التلال. في العصور القديمة ، كان من المعتاد المشي في هذا الأسبوع وحفلات الزفاف. ومع ذلك ، تحظر الكنيسة المسيحية الزواج خلال أسبوع Shrovetide.
ترتبط هذه الطقوس بعبادة الخصوبة. هذا هو السبب في تركيز الاهتمام على الكائن الأنثوي.
أثنى على عذرية الفتيات الجميلات ، الفتيات العرائس. تعظمت الأمومة بين الأم - المرأة - الولي. حكمة امرأة عجوز ، مستشارة ، كانت تعبد.
ومع ذلك ، لم يتم استبعاد الصفات الأنثوية السلبية. فماذا يقول صهرها: "اشربوا أيها الطيبون حتى لا تجف حماتي في حلقها!"
نعم ، هذا حتى في وقت كانت حماته مع الضيوف في اجتماعات صهرها. هذا تلميح من ثرثرة والدتي. وبشكل عام ، تشير جميع عناصر المغامرات مثل "لقاءات أخت الزوج" إلى الجزء "الخاص بالمرأة" من العطلة.
ومع ذلك ، فإن الفطائر التقليدية لها أصل تذكاري. في التقاليد السلافية القديمة ، كان من الممكن دعوة الأسلاف إلى المائدة للمشاركة في وجبة. واعتبرت الفطائر الخبز التذكاري مع رمزية عميقة. يشير شكلها المستدير إلى الأبدية ، ودفء الفطائر هو متعة أرضية ، ومنتجات مثل الحليب والدقيق والماء هي رسالة مباشرة عن الحياة.
كانت هناك أيضًا طقوس خاصة تؤكد الأصل الجنائزي للفطائر. أول فطيرة مخبوزة في Shrovetide مخصصة لـ "علاج الموتى".
للقيام بذلك ، تم وضعه في العلية على نافذة ناتئة.
أيضًا ، في اليوم الأول من Maslenitsa ، كان من المعتاد توزيع الفطائر على الفقراء حتى يتذكروا الموتى.
ومن هنا القول: "أول فطيرة للسلام".
أحد العناصر مراسم تذكاريةكانت هناك معارك بالأيدي. أو أقيمت مباريات في Shrovetide ، مرتبطة بالاستيلاء على المدن الثلجية. للوهلة الأولى ، هذه المتعة غير ضارة تمامًا.
ومع ذلك ، في وقت سابق كانت هذه المتعة خطيرة للغاية. حتى أن بعض الزملاء يحسبون حياتهم الخاصة. تم توفير تدريب خاص. أخذ الرجال حمام بخار قبل الشجار وودعوا أقاربهم.
قاتلوا حتى الدماء ، على الرغم من عدم وجود هدف للقتل. الدم يرمز إلى التضحية لأرواح الموتى ، وكذلك للآلهة.
بالنسبة للفلاحين ، كانت وسيلة لإلقاء الطاقة ، والشغب ، والتباهي ، مليئة بمعنى مقدس خاص.
تم تنفيذ طقوس أخرى حارة في شمال روسيا ، ولا سيما في مقاطعات أرخانجيلسك. تم تعيين منظمي العطلة بالضرورة: "Voevoda" و "Maslenitsa". في اليوم الأخير من أسبوع الأعياد ، قام المضيفون بجولة في القرية ، وبعد ذلك ، في الساحة حيث تجمع جميع السكان ، خلعوا ملابسهم وبدأوا في تقليد الاغتسال في الحمام في شكلهم العاري بحركات غريبة. صحيح أن Voivode هو الوحيد الذي يمكنه التخلص من ملابسه ، وبالفعل في شكل عارٍ يدفع خطاباته النارية ، التي أنهت الاحتفالات.
ماذا كان معنى مثل هذا التعري الغريب؟ بادئ ذي بدء ، فلسفي. وبهذه الطريقة تم التأكيد على رموز الموت والولادة والحمل. بعد كل شيء ، يولد الشخص عارياً تمامًا ، ويتم الحمل عارياً. نعم ، ويموت الرجل عريان الروح - لا يستطيع أن يأخذ معه في حياته أي شيء يخصه.
حرق Shrovetide هو طقوس أخرى تجمع بين التقاليد التذكارية والزراعية.
كانت الفزاعة نفسها ذبيحة مقدسة تم إحضارها للآلهة. النيران ترمز إلى النار التذكارية. تأكد من الرقص حول النار على Shrovetide. وتجمع كل سكان القرية الصغار والكبار للرقص. كانت هذه الرقصة البدائية على Shrovetide مشابهة لطقوس الرقص الجنائزي في وليمة جنائزية. بالإضافة إلى ذلك ، كان معنى الطقوس لا يزال مع وداع الشتاء الذي احترق. أقيمت مراسم الجنازة خلال فصل الشتاء.
لكن الرماد المتبقي من النار تناثر على الحقول ، بينما قيل أن الصلوات تقديس الأرض. طلبوا من الآلهة الحصاد والطقس الجيد.
تم استثمار المعنى المقدس أيضًا في أغاني Shrovetide. سارت الفتيات عبر الغابات والبساتين على طول ضفاف الخزانات وغنَّت أغاني الربيع والأشجار حول Shrovetide. بهذه الطريقة ، تم استدعاء كل من الربيع نفسه وقوى الخير. طلب الناس من الطبيعة أن تبارك في عام الحصاد الجديد.
من أجل أن تكون السنة غنية ، كان من المعتاد تنظيم مهرجانات شعبية في Shrovetide ، والتي استمرت طوال الأسبوع. لذلك ، كانت هناك علامة على أنه كلما ركبت في الجبل على مزلقة ، كلما كان حصاد الكتان أفضل.
وكذلك يجب أن تنفجر الطاولات. ولا يمكنك رفض الحلوى بأي حال. كل يوم يذهب الناس للزيارة ، حيث تم اختراع أسماء خاصة لكل يوم من أيام الأسبوع. كان هناك اعتقاد بأنه كلما كانت عطلة Maslenitsa أكثر إرضاءً ، كلما كان العام نفسه أكثر إثمارًا. لذلك ، كان Maslenitsa عطلة الشراهة.
اليوم يتم إحياء التقاليد الشعبية. وأصبحت Maslenitsa واحدة من أكثر العطلات المحبوبة. وبالنسبة للبعض ، تعد هذه مناسبة رائعة لتذكر الطقوس التي مارسها أسلافنا. فيما يلي بعض من أكثر الطقوس نجاحًا التي يمكن أن يكررها المعاصرون في محاولة لجذب الحظ أو الحب أو الثروة. بعد كل شيء ، لا يمكنك الاستمتاع فقط أثناء Shrovetide ، ولكن أيضًا محاولة الاستفادة من التقاليد الشعبية.
لذلك ، من طقوس جذب الثروة. يقام مثل هذا الاحتفال خارج المدينة ، ويفضل أن يكون في الغابة. يتم إشعال النار حيث تحتاج إلى حرق أي أشياء قديمة. اتضح أن الطريق ينفتح على الجديد بينما يتم حرق القديم.
لكن لا تنسى المؤامرة التي يجب نطقها أثناء حرق الأشياء:
"أفتح الباب لباب جديد في الحياة ،
حرق الأشياء القديمة وغير الضرورية ،
دع كل ما لا لزوم له يذهب بعيدا
و Shrovetide يجلب لي الربح ونتمنى لك التوفيق "
حفل ممتع لجمع الأموال. سوف يساعدك بالتأكيد على الثراء بسرعة دون بذل الكثير من الجهد. للقيام بذلك ، عليك أن تذهب في اليوم التالي بعد احتفالات يوم الأحد إلى الساحة حيث أحرقت الفزاعة. أي ، تذهب يوم الاثنين إلى الساحة العامة وتمشي هناك حتى تجد أي عملة معدنية. تحتاج إلى رفع عملة بيد عذراء ، أثناء الحكم على مؤامرة خاصة:
"مشيت أنا خادم الله (اسمك) ، وجدت عملة معدنية في طريقي. عندما جئت إلى هذا المال ، دع المال يذهب بيدي من تلقاء نفسه. دع عدد الأشخاص الذين كانوا في الأعياد ، الكثير من المال الذي سأحصل عليه. آمين!"
عليك أن تأخذ هذه العملة معك إلى المنزل. لا يمكن إنفاقها أو إعطاؤها لشخص ما. قم بتخزين العملة المعدنية حتى Shrovetide التالي. بعد عام واحد بالضبط ، يجب التخلص من هذه العملة خلال يوم الغفران في نفس المكان الذي تم العثور فيه عليها.
هذه الطقوس مناسبة للفتيات اللواتي لا يستطعن العثور على سعادتهن ، وبالتالي يحلمن بالزواج. سيساعدك في العثور على رفيقة الروح والعثور على السعادة.
لا تحتاج فقط إلى تفويت يوم من الاحتفالات. اذهب يوم الأحد إلى أكثر ساحة ضجيجًا في قريتك ، حيث تجمع الكثير من الناس لحرق شروفيتيد. قف وسط هذا الحشد وكرر المؤامرة لنفسك ببطء:
"لقد جاء Shrovetide وجلب الفرح للجميع. اجلب سعادة Shrovetide إلى حياتي ، أرسل لي قدري. أتمنى أن يلتقي شخص جدير في طريقي ويدعوني إلى أسفل الممر. فليكن كذلك. آمين".
لا تنسى أن تعبر نفسك ثلاث مرات بعد ذلك. وسيصبح حلم الزواج حقيقة واقعة قريبًا.
لكن بالنسبة لأولئك الذين يعانون ، الذين عرف قلبهم الحب بالفعل ، لكن الحبيب يظل غير مبالٍ ، لا يلاحظ ذلك ، فستكون تعويذة حب خاصة من Maslenitsa في متناول اليد. سوف تساعد الفطائر في إشعال الشغف في روح الرجل وقلبه. لكنها ليست عادية ، ولكنها ممزوجة بالماء المقدس.
عند تحضير العجينة ، يجب على الفتاة قراءة تعويذة الحب:
"أنا أخبز الفطائر ، أريدك أن تعجبك. كما هو الحال مع Shrovetide ، يأتي الربيع إلينا ، وتدفأ الشمس ويذوب الثلج ، لذلك سيذوب قلب خادم الله (الاسم) بالنسبة لي ، خادم الله (الاسم). سوف يفكر بي ويفتقدني. إلى الحزن والحزن بدوني. كما أقول ، سيكون الأمر كذلك. آمين"
الآن يمكنك خبز الفطائر ودعوة من تحب لتناولها.
بعد تذوق طقوس طقوس امرأة شابة ، لن يظل الرجل بالتأكيد غير مبال بها.
هناك العديد من الطقوس المرتبطة بالفطائر. يتم تنفيذ واحد منهم من أجل صحة جميع الأقارب.
يتم خبز الفطائر من اختبار منتظم... لكن أثناء الخبز في المقلاة مباشرة ، تحتاج إلى نطق الكلمات التالية:
"أقوم بقلي الفطائر ، وأضيف الصحة إلى نفسي. عندما تصبح هذه الفطائر وردية ، أصبحت أكثر صحة. قد تأتي الصحة لي ، وتختفي جميع الأمراض. كلمتي قوية لكن عملي سلس. آمين".
تحتاج إلى تذوق هذه الفطائر بنفسك وتعامل جميع أقاربك.
إن إجراء طقوس واحتفالات ومؤامرات مرتبطة بـ Shrovetide أم لا هو عمل شخصي للجميع. لكن حاول الفطائر الاحتفاليةالضرورة القصوى. بعد كل شيء ، سيبدأ الصوم الكبير قريبًا جدًا ، عندما يتم حظر الوصفات التي تستخدم الحليب والزبدة والجبن. إلى عن على ربات البيوت من ذوي الخبرةوالمبتدئين في الطبخ ندعوكم للتعرف عليها اختيار مثير للاهتماموصفات الفطائر في مقال "Pancake Recipes for Shrovetide".
لمزيد من المعلومات حول طقوس Maslenitsa ، شاهد هذا الفيديو.
لا يزال الجيل الحديث يكرم الأعياد التي احتفل بها أسلافنا ، وأحدهم Maslenitsa. للحصول على أسبوع Maslenitsa ممتع ولا ينسى ، تحتاج إلى معرفة التقاليد الرئيسية لهذا الحدث.
يتم الاحتفال بـ Shrovetide سنويًا قبل أسبوع من بداية الصوم الكبير. خلال أسبوع Maslenitsa ، يمكنك تدليل نفسك مع طعامك التقليدي المفضل والانغماس في أجواء العطلة المبهجة. يعتقد الكثيرون أن هذا الحدث الروسي القديم وثني في الطبيعة فقط. ومع ذلك ، فإن تاريخ العطلة وبعض تقاليدها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالديانة الأرثوذكسية.
أنت تعلم بالفعل أنه بعد أسبوع Maslenitsa مباشرة ، يبدأ الصوم الكبير الطويل. ومع ذلك ، خلال فترة Maslenitsa ، يمكنك الاستمتاع بوجبات لذيذة وشهية. يعد تناول منتجات الألبان أحد التقاليد الرئيسية للعطلة. عادة في بداية شهر مارس ، ولأول مرة منذ الشتاء ، كانت الأبقار تلد. في موسم البرد ، فضل الناس عدم ذبح المواشي ، ولم يتبق لحوم تقريبًا. لذلك ، كانت منتجات الألبان هي المصدر الرئيسي للبروتين. هذا هو السبب في أن الفطائر على Shrovetide كانت تُخبز في الحليب فقط.
اعتقد أسلافنا أن الفطائر هي رمز للشمس والدفء. لتسريع بداية الربيع ، قامت كل مضيفة بطهي الفطائر بحشوات مختلفة خلال الأسبوع ودعوة الضيوف دائمًا إلى المنزل.
في بداية أسبوع Maslenitsa ، كان من المعتاد البدء في الاستعداد للعطلة. لذلك ، بدأوا في تزيين المنازل وبناء الجبال الثلجية وفساتين الفزاعة.
على الرغم من حقيقة أن دمية Maslenitsa تم تزيينها يوم الاثنين ، إلا أنه لم يُسمح بحرقها إلا يوم الأحد. وهكذا ، رأى الناس الشتاء البارد المزعج ورحبوا بالربيع الدافئ.
في بداية الأسبوع ، كان جميع السكان يبنون جبلًا ثلجيًا كبيرًا. كان يعتقد أن من يتدحرج على الجبل أكثر من مرة سيكون أكثر سعادة في تلك السنة.
خلال هذه الفترة ، بدأ الفتيان والفتيات غير المتزوجين في إظهار الاهتمام لبعضهم البعض. أظهرت مضيفات المستقبل مهاراتهن في الطهي للرجال وعاملوهن بالفطائر والمعجنات الأخرى.
المرح جزء مهم من Shrovetide. خرج الناس إلى الشارع ورقصوا في دوائر وغنوا ورقصوا. كان الشباب يلعبون كرات الثلج ، ويتزلجون ويقاتلون بالأيدي. الفتيات اللاتي يحلمن بالزواج يتساءلن عن خطيبتهن.
خلال هذا الوقت ، يمكن لربات البيوت من ذوي الخبرة والشباب التباهي بمهاراتهم في الطهي. جاءت حماتها إلى منزل صهرها ، وعاملوهما بالفطائر ، ولهذا السبب أطلق على اليوم الخامس من Maslenitsa لقب "أمسية حماتها". ومع ذلك ، لم ترغب الزوجات الصغيرات في الوقوف جانباً ودعوا الأسرة بأكملها إلى منزلهم. لا يمكن لجميع الفتيات الصغيرات إرضاء الضيوف ، وفي هذه الحالة تلقوا نصيحة من أكبر امرأة في العائلة.
قلنا وداعًا لفصل الشتاء فقط في اليوم الأخير من Maslenitsa. أقام الناس احتفالات صاخبة واستمتعوا وأحرقوا فزاعة. تم وضع مائدة غنية في كل منزل ، وفي وسطها طبق كبير من الفطائر. كان هذا اليوم يسمى أيضًا يوم الغفران. طلب جميع أفراد العائلة من بعضهم البعض الاستغفار ، وحضر المؤمنون الكنيسة للصلاة من أجل المغفرة والبدء في الصوم الكبير روح صافية.
حرق الكرنفال المحشو - طقوس قديمة... في اليوم الأخير من أسبوع Maslenitsa ، يمكنك أن تقول وداعًا لموسم البرد وتحية الربيع القادم. ومع ذلك ، فإن صنع دمية من القش ليس بهذه السهولة: لذلك تحتاج إلى التعرف على القواعد والميزات المهمة لإنشائها. نتمنى لك السعادة والمزاج الجيد ، ولا تنس الضغط على الأزرار و
تاريخ شروفيتيد متجذر في العصور القديمة. Shrovetide هي عطلة سلافية قديمة ورثناها من الثقافة الوثنية ، وقد تم الحفاظ عليها حتى بعد تبني المسيحية. يُعتقد أنه كان مرتبطًا في البداية بالانقلاب الشمسي الربيعي ، ولكن مع اعتماد المسيحية ، بدأ يسبق الصوم الكبير ويعتمد على توقيته.
في العصور القديمة ، بدأت السنة الجديدة (الزراعية) مع الاعتدال الربيعي - ليلة 21-22 مارس. كان هذا الوقت هو الوقت الذي تم فيه توقيت طقوس Maslenitsa - "العطلة الرئيسية الوحيدة قبل المسيحية التي لم يتم توقيتها لتتزامن مع عطلة مسيحية ولم تحصل على تفسير جديد." تم تأكيد العصور القديمة لطقوس Maslenitsa من خلال حقيقة أن هذه العطلة (بشكل أو بآخر) قد نجت بين العديد من الشعوب الهندية الأوروبية.
لذلك ، ترتبط Maslenitsa في سويسرا بالملابس. هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، أقنعة مخيفة ، ارتبط أصلها بالمعتقدات القديمة. وتشمل هذه "الدخان" ، "المتنافرة" ، "الأشعث" ، أو "الخروج من المدخنة" (حسب المعتقدات ، اخترقت الأرواح من خلال المدخنة). بالنسبة للعطلة ، تم صنع الأقنعة الخشبية المطلية بأسنان مكشوفة وفضلات من الصوف والفراء ، مما ترك انطباعًا غريبًا. وسبق ظهور الممثلين الإيمائيين في الشارع رنين أجراس معلقة من أحزمتهم. كان الممثلون الإيمائيون يحملون عصيًا طويلة مع أكياس من الرماد والسخام. كانت الأصوات التي يصدرونها مثل الزئير أو الهدير أو همهمات. وفقًا لعلماء الإثنوغرافيا السويسريين R. Weiss و K. Hansemann و K. Meili ، كانت هذه الأقنعة تستخدم في العصور القديمة لتجسيد الموتى ، وكانت مرتبطة بعبادة الأجداد وانتمت إلى اتحادات الذكور. قام الممثلون الإيمائيون بتلطيخ القادمين بالسخام أو غمرهم بالماء - وهي أفعال مرتبطة في الماضي بسحر الخصوبة.
في بولندا ، ارتدى الممثلون الإيمائيون أغلفة مقلوبة ، وأخذوا "تورونيا" و "ماعز" حول الساحات. كما قاموا بتلطيخ وجوههم بالسخام.
كانت مواكب الممثلين الإيمائيين Maslenitsa شائعة في تشيكوسلوفاكيا. في سلوفاكيا ، قاد هذا الموكب "تورون". قام الممثلون الإيمائيون بتلطيخ المارة بالسخام ورشهم بالرماد.
في يوغوسلافيا ، يرتدي الممثلين الإيمائيين ملابس من جلد الغنم ، مع الفراء في الخارج ، "مزين" بفروع شائكة ، وذيول حيوانات ، وأجراس. كانت الأقنعة مصنوعة من الجلد والخشب وحتى المعدن. من بين الأقنعة الحيوانية ، تنتشر الأقنعة ذات القرون بشكل خاص. علاوة على ذلك ، كانت الأقنعة والأجراس موروثة من الأب إلى الابن.
في هولندا ، في Shrovetide ، يجمع المزارعون الخيول غير المكسورة. يتم تنظيفها بعناية ، ويتم نسج أزهار ورقية زاهية في أعرافها وذيولها. ثم يركب المشاركون في العيد الخيول ويهربون إلى شاطئ البحر ، ويجب على الحصان أن ينقع قدميه.
في ألمانيا ، سخر الممثلون الإيمائيون والفتيات في المحراث وساروا معه عبر جميع أزقة المدينة. في ميونيخ ، عند نقل طلاب الجزار إلى المتدربين يوم الاثنين النفط ، كان الطلاب يرتدون ملابسهم فراء الأغنامقلص مع ذيول العجل. حاولوا رش الجميع بالماء من النافورة. المعنى السابق لهذه الإجراءات هو نوبة الخصوبة. غالبًا ما كان عدد الممثلين الإيمائيين الزيتيين يشمل زوجين أو عريس وعروس ، كما تم تضمين العناصر السابقة لحفل الزفاف. (غالبًا ما كان يُنظر إلى العزوبة بين الناس على أنها رذيلة يمكن أن تؤثر على خصوبة التربة). في الرقصات الزيتية لشعب Luzhich ، كان يعتقد أنه يجب على المرء أن يرقص بخفة ، ويقفز عالياً ، حتى يولد الكتان عالياً. في صربيا والجبل الأسود ومقدونيا ، بعد عشاء زيت ، عندما اجتمعت العائلة بأكملها ، علقوا على الطاولة على خيط بيض مسلوقوهزه في دائرة: حاول كل من الحاضرين لمسه بشفتيه أو أسنانه. كانوا يعتقدون أن هذه "العادة ساهمت في حصاد جيد ، وزيادة في عدد الماشية والدواجن. في سلوفينيا ، في Shrovetide ، كان على الجميع ، الصغار والكبار ، الرقص والقفز حتى ينمو اللفت جيدًا ، و قفز الراقصون أعلى ، كان الحصاد أكثر وفرة ، وللغرض نفسه رقص الممثلين الإيمائيين وقفزوا. قوة شريرة.
في عدد من الأماكن في سلوفينيا ، لم يتم غسل الأطباق التي كانت مستخدمة في اليوم الأخير من Maslenitsa ، ولكن أثناء البذر تم زرعها منها - اعتقدوا أن هذا سيحقق حصادًا غنيًا. وأخيرًا ، في بلغاريا خلال أسبوع الجبن ، تمايلوا على أرجوحة ، والتي ، وفقًا للاعتقاد ، جلبت الصحة. طوال الأسبوع المليء بالجبن ، خرج الأولاد والبنات من القرية في الظلام ، وجلسوا في مكان ما على مستوى ما ، في مواجهة الشرق ، وغنوا الأغاني. ثم رقصوا حولهم واستمروا في غناء أغاني الحب. التفسير الشعبي لهذه العادة هو "للخصوبة والصحة".
تشير كل هذه الحقائق إلى أن Maslenitsa ، كعطلة في بداية العام - الربيع ، تبدلت مرة أخرى في الفترة الهندية الأوروبية المشتركة ، في موعد لا يتجاوز مطلع الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. يتضح هذا ليس فقط من خلال تقاليد الشعوب الأوروبية ، المحفوظة حتى يومنا هذا ، ولكن أيضًا من خلال تقاليد الهند ، التي جاءت من العصور القديمة.
في الطقوس الهندية القديمة ، يتم تتبع العديد من عناصر Maslenitsa (وعيد الفصح اللاحق) في واحدة من أكثر الأعياد سطوعًا على حدود الشتاء والربيع - هولي ، الذي تم الاحتفال به في فبراير ومارس (نهاية موسم البرد). يؤكد NR Guseva أن "جميع طقوس العيد لا تنفصل عن سحر الخصوبة وتعود تاريخيًا إلى فترة ما قبل الهند من حياة الآريين. انتقلت إلى طقوس عيد الفصح للشعوب السلافية." كمثال على هذه الطقوس الشائعة لعيد الفصح وهولي ، يستشهد N.R. Guseva بعادة طلاء البيض باللون الأحمر للسلاف وصب الطلاء على بعضهم البعض من الهنود. علاوة على ذلك: "بالنسبة لهؤلاء وغيرهم ، يستخدم اللون الأحمر بالضرورة كلون لتكاثر البشر والحيوانات ، وهذا يعد أحد أوضح بقايا سحر الخصوبة." بالإضافة إلى عناصر عيد الفصح ، هولى موجود في عطلة الهند في عدد كبيرطقوس الإجراءات المميزة للشرق السلافية Maslenitsa. هذه سلسلة كاملة من المظاهر السلوكية التي ، على ما يبدو ، تطورت في أعمق العصور القديمة: غناء الأغاني الفاحشة ذات المحتوى الجنسي ، وأداء رقصات الخصوبة ، وشرب المشروبات الكحولية ، وإعداد الطعام الطقسي من العجين والجبن القريش. في الهند ، خلال عطلة هولي ، تم حرق تمثال هوليكي ، المصنوع من القش ، بالضرورة. من أجل النار ، يجمعون الحطب ، القش ، الأشياء القديمة ، روث البقر. تشتعل النار بالنار التي يخرجها الجميع من المنزل ، والجميع يرقص حولها.
ولكن ، وفقًا للتقاليد الروسية ، سُمح في Shrovetide بغناء الأغاني الفاحشة المليئة بالتلميحات المثيرة. تكتب VK Sokolova: "في وداع Maslenitsa على نهر Tavda ، جرد المديرون الرئيسيون ملابسهم وتظاهروا بالاغتسال في الحمام. في منطقة Ishim قبل 60 عامًا ، كان هناك" Maslenitsa king "الذي ألقى" خطابات في زي آدم. "أنهم تعرضوا حتى في الصقيع الشديد ، وهذا لم يفعله الأولاد ، ولا الأشخاص المؤذون المتأصلون ، ولكن كبار السن المحترمون". في الشمال الروسي ، في شروفيتيد ، كما هو الحال في الهند خلال عطلة هولي ، أحرقت النيران. علاوة على ذلك ، كانت مادة النار عبارة عن قش ، قش ، أشياء قديمة. في منطقة بيلوزيرسك بمقاطعة نوفغورود ، حاولت الفتيات الحصول على التبن والقش سرًا من جيرانهن. هنا لم يضيفوا روث البقر إلى النار ، لكنهم قاموا بتلطيخه في أسفل السلال والجزء السفلي من الكتل الخشبية التي تدحرجوا عليها أسفل الجبال الجليدية. كانت دمية Maslenitsa ، مثل Holiki ، مصنوعة من القش ومحترقة. في مقاطعة فولوغدا ، كانت هذه الطقوس شائعة في مقاطعات كادنيكوفسكي وفولوغدا وكوبنسكي ونيكولسكي. في Maslenitsa ، غالبًا ما كان الممثلون الإيمائيون في مقاطعة فولوغدا يسكبون الرماد والرماد على أرضية الكوخ ويرقصون عليهم ، كما يلطخون بالسخام ويرشون الرماد والرماد على جميع المشاركين في الحفل. في التقاليد الهندية ، هناك عادة خلال هولي لأخذ حفنة من الرماد من النار ، ورشها على الأرض في المنزل ورمي رماد على بعضها البعض.
كانت الإجراءات الطقسية على Shrovetide في الشمال الروسي متنوعة. لذا ، يلاحظ VK.Sokolova ، فيما يتعلق بأسلاك Maslenitsa ، النقاط الرئيسية التالية:
إشعال النيران
رؤية - جنازة ؛
العادات المرتبطة بالعروسين ؛
ركوب الخيل ومن الجبال الجليدية ؛
وجبة احتفالية - الفطائر.
اذكار الوالدين الراحلين.
1. حرائق الإنارة. تقول بعض التقارير أنه كان لا بد من سرقة مواد الحريق. من الممكن أن تكون هذه بقايا قديمة جدًا - لجمع كل شيء للحرائق المقدسة في الخفاء (لوحظت هذه العادة عند جمع المواد لنيران كوبالا للأوكرانيين والبيلاروسيين). تم نقل مواد الحرائق إلى حقل إباحي ، إلى تل ، واشتعلت النيران عند الغسق. تحت تأثير عادة سرقة المواد من أجل حريق ، بدأوا أيضًا في سرقة جذوع الأشجار من أجل شريحة جليدية - "ملفات". تم ذلك في قرية Kokshenga ، مقاطعة Nikolsky ، مقاطعة Vologda.
2. الرؤية - جنازة. Shrovetide هي عطلة مرتبطة بإحياء ذكرى الموتى. تعتبر المعارك التي تقام في Shrovetide أيضًا أحد عناصر الطقوس التذكارية. النيران التي يتم حرقها في Shrovetide (مصنوعة من القش والأشياء القديمة) كانت أيضًا مرتبطة في العصور القديمة بعبادة الأجداد ، حيث كان يُعتقد أن الشخص قد مات على القش. من بين شخصيات Shrovetide (وكذلك Christmastide) كان بالضرورة: الأجداد ("كبار السن" ، "المتوفون") ، الغرباء ("المتسولون"). هم من "دفنوا الموتى" ، وقد صورهم أحد الرجال. أجبرت جميع الفتيات على تقبيله على شفتيه. تم التعبير عن هذه الجنازة في كثير من الأحيان في قسم "المربع" الأكثر تعقيدًا ، والذي كان طقوسًا ، وكان يُعتقد أنه يساهم في الخصوبة. كان الممثلون الإيمائيون يرتدون ملابس ممزقة ، وخرق ، ومعاطف فرو ممزقة ، وحدب متصلة ("شيوخ") ، وغطوا أنفسهم بمظلة ("حصان") ، ملطخة بالفحم والسخام. عند وصولهم إلى الكوخ ، يرقصون في صمت أو يقلدون العواء ، صوت الآلات الموسيقية في أصواتهم. يمكن للممثلين الإيمائيين الركوب حول القرية على عصا المكنسة ، والمقبضين.
.jpg)
3. الجمارك المرتبطة بالعروسين. يعتقد DK Zelenin أن بعض عناصر طقوس Maslenitsa "تشهد على حقيقة أنه بمجرد أن تزامن هذا العيد مع نهاية فترة الزفاف. العام الماضي، من ناحية أخرى ، عقوبات لأولئك الذين فشلوا في الاستفادة من فترة الزفاف المنتهية للتو. "وأشار إلى أن Vyunishnik ، أي غناء الأغاني مع التهنئة للعروسين ، يقع في بعض الأماكن أيضًا على Maslenitsa. المتزوجون حديثا من الجبل على زلاجة "المتداول". معنى خاص... كقاعدة عامة ، تسلقت الشابة الجبل ، وانحنت ثلاث مرات ، وجلست في حجر زوجها ، قبلته. تتدحرج الشابة من الجبل ، قبلت زوجها مرة أخرى. كان من المعتقد أنه من أجل خصوبة الشباب ، كان من الضروري الزراعة مباشرة على الثلج ، فكل من يتدحرج إلى أسفل الجبل مكدس عليهم ، ودُفِنوا في جرف ثلجي. في هذا الحفل ، أظهر العروسين بوضوح الحقيقة: "أن تعيش الحياة ليس مجالًا للعبور". في العصور القديمة ، كان التزلج من الجبال يُعزى إلى الأهمية السحرية. حتى بداية القرن العشرين ، استمروا في العديد من مناطق روسيا في الركوب من الجبال على عجلات دوارة (أو قيعان عجلات الغزل) "من الكتان الطويل". لذلك في مقاطعة كوبنسكي ، ركبت النساء المتزوجات من الجبال.
4. تشمل هذه الدائرة من الطقوس أيضًا ركوب الخيل الذي زُيّن بشرائط وأقواس مصبوغة وأجراس باهظة الثمن. كانت الزلاجات مغطاة تقليديا بفراء من جلد الغنم في الخارج ، والتي كانت تعتبر أيضًا لتحفيز الخصوبة.
5. وجبة احتفالية - فطائر. يكتب VK Sokolova: "رأى بعض الباحثين صدى لعبادة الشمس في الفطائر - علامة على إحياء الشمس. لكن هذا الرأي ليس له أساس جاد. الفطائر هي بالفعل طعام طقوسي في الأصل ، لكنها لم تكن مرتبطة مباشرة بـ Maslenitsa و الشمس ، ولكن مع عبادة الأجداد ، والتي كانت جزءًا من طقوس شروفيتيد ". تم الاحتفال بيوم السبت قبل Maslenitsa كأبوين. في هذا اليوم ، تم خبز الفطائر (بدأوا في الخبز). في بعض القرى ، تم وضع أول فطيرة على الإلهة - "الآباء" ، وكانت هذه الفطيرة ملطخة بالعسل وزبدة البقر ورشها بالسكر المحبب. في بعض الأحيان ، تُحمل الفطيرة الأولى إلى فناء الكنيسة وتوضع على القبر. يجب أن نتذكر أن الفطائر هي وجبة إلزامية في الجنازات وفي ذكرى أرواح الموتى. علاوة على ذلك ، أصبحت الفطائر علامة على Maslenitsa فقط بين الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين لم يكن لديهم مثل هذا الشيء. فيما يتعلق بالفطائر الطقسية ، يجدر الانتباه إلى حقيقة أن سكان جبال أفغانستان - كلش ، الذين يعتبرون ورثة "أقدم أيديولوجية ما قبل الفيدية للمهاجرين الهندو-أوروبيين الأوائل في شبه القارة الهندية" ، اخبز ثلاث كعكات خلال عطلة "الفوضى" (التناظرية من Maslenitsa الروسية) ، المخصصة لأرواح الموتى. وهنا يجدر تذكر نص ماهابهاراتا ، الذي يحكي الأسطورة القديمة عن كيفية ظهور التضحية للأسلاف ولماذا أطلق على الأجداد اسم "بيندا" ، أي الكعك. تقول هذه الأسطورة أنه عندما "اختفت الأرض التي كانت محاطة بالمحيط مرة واحدة" ، رفعها الخالق ، متخذًا شكل خنزير بري. (تذكر أن أحد القديسين المسيحيين الذي حل محل الإله القديم فيليس ترويان كان اسمه فاسيلي وكان شفيع تربية الخنازير). لذلك ، بعد أن رفع الخالق المادة الأولية من أعماق المحيط الكوني ، رأى أن ثلاثة كتل من الأرض قد التصقت بأنيابه. ومن هؤلاء صنع ثلاث كعكات وقال الكلمات التالية:
"أنا خالق العالم ، لقد ربيت نفسي لإنتاج أسلاف.
التفكير في القانون الأسمى لطقس التضحية ، للأسلاف ،
أخرجت الأرض وألقيت هذه الكعكات من أنيابي إلى الجانب الجنوبي ،
نشأ الأسلاف منهم.
هذه الكعك الثلاثة لا شكل لها ، فليكن أسلافي الأبديون الذين خلقتهم في العالم بلا شكل.
دعهم يعرفونني كأب ، وجد ، وجد ،
البقاء هنا في ثلاث كعكات. سنجر ، هذا هو ميثاقه الذي عرف به أسلافه كعك مسطح.
ووفقًا لكلمة الخالق ، فإنهم يتلقون العبادة باستمرار ".
6. اذكار الوالدين الراحلين. تحضير الطعام الطقسي - ترتبط الفطائر ارتباطًا مباشرًا بإحياء ذكرى الوالدين المتوفين. حتى P.V. في القرن التاسع عشر ، أكد شين أن الفلاحين يعتقدون أن "عادة خبز الفطائر هي طريقة موثوقة للتواصل مع العالم الآخر". هذه وجبة إلزامية للجنازات والاحتفالات وحفلات الزفاف و Christmastide و Maslenitsa ، أي الأيام المرتبطة بطريقة أو بأخرى بعبادة الأجداد. VK. تلاحظ سوكولوفا أنه: "في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، انتشرت على ما يبدو عادة تقديم أول فطيرة للآباء المتوفين أو تذكرهم مع الفطائر". ربما ، لدينا هنا صدى للأسطورة القديمة المذكورة أعلاه ، والتي بموجبها نشأ الأسلاف الأوائل من ثلاث كتل من الأرض ، حولها الخالق إلى كعكات. وهكذا ، فإن الفطيرة الأولى ، على ما يبدو ، هي رمز لكتلة من الأرض والجد الأكبر ، أي الخالق أو سانتا كلوز.
لذلك ، فإن إطعام الفطائر هو من اختصاص سانتا كلوز والأيام المرتبطة بطقوسه. نظرًا لأن Maslenitsa ارتبط بإحياء ذكرى الأقارب المتوفين وتميز بطقوس فظائع الممثلين الإيمائيين ، فليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أنه حتى نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. تم الحفاظ على بعض العناصر القديمة من سلوك الممثلين الإيمائيين في الطقوس المحلية. لقد لوحظ في وقت سابق أن الممثلين الإيمائيين "السحرة" يمكنهم الركوب عراة على عصا ، مكنسة ، لعبة البوكر. ولكن في مطلع القرن ، كانت هناك عادة في منطقة الطوطم ، حيث كانت النساء العاريات يتجولن في المنزل على خطاف ثلاث مرات قبل شروق الشمس (للنجاة من الحشرات والصراصير). وفي حي Cherepovets ، اضطر كل صاحب منزل إلى "التجول في الكوخ على عصا مكنسة في الصباح حتى لا يرى أحد ، وفي المنزل عام كاملسيكون كل شيء على ما يرام. "
نظرًا لكونه عطلة مرتبطة بعبادة الأجداد ومقدمي الخصوبة ، فقد استمر Maslenitsa في العصور القديمة ليس 8 أيام ، ولكن 14 ، أي أنه يمثل يوم الأجداد (يوم الأجداد - 28 يومًا أو الشهر القمري) الذين عادوا إلى العالم الحي لمساعدة أحفادهم. حقيقة أن Maslenitsa استمرت 14 يومًا تتجلى في رسالة أحد الأجانب الذين زاروا روسيا في عام 1698. كتب أن "شروفيتيد يذكرني بالكرنفال الإيطالي ، والذي يتم إرساله في نفس الوقت وبنفس الطريقة". يأتون إلى عالم الأحياء ليوم واحد فقط من عالمهم ، "الآباء" ، بقيادة ترويان ، ليس فقط زيادة القوة الواهبة للحياةالأرض ، ولكن أيضا اكتساب قوى جديدة بأنفسهم. بعد كل شيء ، الفطائر ، دقيق الشوفان ، العسل ، البيض الملون ، الحليب ، الجبن ، الحبوب هي طعام ليس فقط للأحياء ، ولكن أيضًا للأسلاف الذين جاءوا لزيارتهم في Shrovetide. بتذوق وجبة الطقوس ، يتحول سانتا كلوز من رب البرد والليل إلى رب الربيع وصباح العام - ترويان. لا يزال عليه أن يظهر وجوهه الثلاثة مرة أخرى: الشباب - الربيع - الخلق ؛ الصيف - النضج - الحفظ ؛ الشتاء - الشيخوخة - الدمار ، ومن ثم إمكانية الخلق الجديد.
بناءً على ما سبق ، يجب ألا تتجاوز جميع أحداث Maslenitsa التقليد ، فهذه هي:
طقوس المساء أو النيران الليلية المصنوعة من القش على التلال أو الحقول أو الأعمدة (يمكن أن تكون النيران على شكل "عجلة Segner") ؛
يتأرجح على الأراجيح الروسية ، رمي الألواح ، معارك بالأيدي ؛
ركوب الخيل وركوب الزلاجات ؛
الركوب من الجبال الجليدية على قيعان عجلات دوارة ، على عجلات دوارة ، في سلال ، على قوالب خشبية ، تتأرجح على أرجوحة روسية ؛
يعامل: الفطائر ، دقيق الشوفان هلام ، البيرة ، العسل ، الجبن ، الحليب ، الحبوب (دقيق الشوفان ، الشعير ، القمح) ؛
جولات طقوس الممثلين الإيمائيين.
شخصيات التمثيل الإيمائي Maslenitsa:
الأجداد - "الشيوخ" ، "المتوفون" ، "النساء العجائز طويل القامة".
الغرباء - "المتسولون" ، "الصياد" ، "الشيطان" (كلهم أسود مع قرون).
الشباب - "العروس والعريس" ، "المرأة الحامل".
الحيوانات - "الثور" ، "البقرة" ، "الحصان" ، "الماعز" ، "الأيل" ، "الدب" ، "الكلاب" ، "الذئاب".
الطيور - "أوزة" ، "أوزة" ، "كرين" ، "بطة" ، "دجاج".
الممثلين الإيمائيين "الفطائر المخبوزة" ، "الزبدة" ، "البازلاء المطحونة" ، "الدقيق المطحون" ، "القش المحسوب". لقد "تزوجوا الصغار" و "دفنوا الموتى". وضع "الأجداد" الفتيات على أحضان الرجال ، و "تزوجوهن". هؤلاء الفتيات اللواتي لم يطيعوهن ، "الأجداد" يضربن بالمكانس ، وأجبرن على تقبيل أنفسهن. سكبوا الماء على الجميع.
هذا هو هذا عطلة قديمةأسبوع الفطيرة.
وفقًا لعاداتها ، "عينت" الكنيسة الكنيسة الخاصة بها في مكان العطلة الوثنية ، متعمدةً تغيير حدود الصوم الكبير من أجل ذلك. بعد ذلك ، نظرت الكنيسة المسيحية إلى Maslenitsa على أنها حقيقة عطلة دينيةوحصل على اسم Cheese ، أو Cheese week ، لكن هذا لم يغير جوهره الداخلي. يعتقد عالم الإثنوغرافيا في القرن التاسع عشر إم سنيجيريف أن Maslenitsa في العصر الوثني رافق الاحتفالات على شرف الإله الوثني فيليس ، شفيع تربية الماشية والزراعة ، والتي وقعت في 24 فبراير بأسلوب جديد.
.jpg)
بالنسبة للسلاف ، كانت هذه العطلة منذ فترة طويلة اجتماعًا للعام الجديد! في الواقع ، حتى القرن الرابع عشر ، بدأ العام في روسيا في مارس. ووفقًا للمعتقدات القديمة ، كان يعتقد: كيف يلتقي الإنسان في السنة ، هكذا يكون. لذلك ، لم يبخل الروس في هذا العيد من أجل وليمة سخية ومتعة غير مقيدة. وأطلق الناس على Maslenitsa اسم "صادق" و "واسع" و "شره" وحتى "مدمر". ولم يظهر اسم "Maslenitsa" إلا في القرن السادس عشر. نشأت لأن هذا الأسبوع في العرف الأرثوذكسيتم استبعاد اللحوم بالفعل من الطعام ، ولا يزال من الممكن استهلاك منتجات الألبان - لذلك يتم خبز فطائر الزبدة.
Maslyanitsa هي عطلة ليس فقط للسلاف ، ولكن أيضًا لجميع أنحاء أوروبا تقريبًا. تم الحفاظ على تقليد الاحتفال بقدوم الربيع في مدن ودول مختلفة ، من سيبيريا إلى إسبانيا. في بلدان أوروبا الغربية ، يتحول Maslenitsa بسلاسة إلى كرنفال وطني ، حيث تتوقف الخلافات والنزاعات أثناء الاحتفال ، ويسود المرح والضحك والفكاهة بلا قيود في كل مكان.
في اسكتلندا ، في Shrovetide ، كان من المعتاد خبز "الكعك الخالي من الدهون". تم سكب حفنة من دقيق الشوفان في النخيل مطوية معًا ، ثم تم عصر الدقيق بقوة في النخيل وغمره ماء بارد، والكرة الناتجة تُخبز في الموقد مباشرة في الرماد الساخن. يعتبر الاسكتلنديون أن خبز الفطائر هو عمل مهم يحاول جميع أفراد الأسرة المشاركة فيه: يقوم أحدهم بدهن المقلاة بالزبدة ، والآخر يسكب العجين عليها ، والثالث يقلب الفطيرة ...
في إحدى مدن إنجلترا ، تم عقد سباق فطيرة نسائي لسنوات عديدة. في الساعة 11.45 ، يرن "جرس الفطيرة". كل امرأة تدير مقلاة ساخنة وفطيرة. تملي قواعد المنافسة أن لا يقل عمر المتسابقين عن 18 عامًا ؛ يجب أن يكون لكل منها مئزر ومنديل ؛ أثناء الجري ، يجب أن تقذف الفطيرة في المقلاة ثلاث مرات على الأقل وتلتقطها. تصبح أول امرأة تمرر فطيرة إلى جرس الجرس بطلة سباق الفطائر لمدة عام وتتم مكافأتها بـ ... قبلة جرس الجرس.
تقام العروض المسرحية والحفلات الموسيقية في المدارس في الدنمارك هذه الأيام. يتبادل تلاميذ المدارس علامات الصداقة ويرسلون رسائل فكاهية إلى أصدقائهم من خلال معارفهم دون تحديد عنوان العودة. إذا تلقى صبي مثل هذه الرسالة من فتاة وخمن اسمها ، فسوف تعطيه الشوكولاتة في عيد الفصح.
إذا كانت الشخصيات الرئيسية في Maslenitsa الروسية من المتزوجين حديثًا ، فإنهم في أوروبا الشرقية كانوا عازبين. احذروا أيها العزاب ، شروفيتيد. خاصة إذا كنت في بولندا في هذا الوقت. المرأة البولندية الفخورة ، بعد أن هدأت يقظتك مع الفطائر والكعك وخشب الفرشاة والفودكا ، ستجذبك بالتأكيد إلى الشعر من أجل الحلوى. في اليوم الأخير من Maslenitsa ، يمكنك الذهاب إلى الحانة ، حيث يقوم عازف الكمان "ببيع" الفتيات غير المتزوجات.
وفي جمهورية التشيك هؤلاء أيام ممتعةشبّان وجوههم ملطخة بالسخام يتجولون في القرية بأكملها للاستماع إلى الموسيقى حاملين كتلة خشبية مطلية - "كلاتيك". يتم تعليقه على رقبة كل فتاة أو ربطه بذراع أو ساق. إذا كنت تريد السداد ، ادفع.
في يوغوسلافيا ، سيتم بالتأكيد وضعك في حوض خنازير وسحبك حول القرية. وعلى سطح منزلك ، يمكنك أن تجد شخصية جد من القش.
كانت كاثرين الثانية مغرمة جدًا بالتزلج من الجبل ، وجولات المرح ، والتأرجح ، وقد تم ترتيبها في موسكو في قصر بوكروفسكي ، حيث أحببت الإمبراطورة الذهاب إلى شروفيتايد مع المحكمة بأكملها. وبمناسبة تتويجها ، تقليدًا لبيتر الأول ، نظمت موكبًا تنكريًا فخمًا يسمى "Triumphant Minerva" في موسكو في أسبوع Masleni. لمدة ثلاثة أيام ، سارت مسيرة تنكرية حول المدينة ، والتي ، وفقًا لخطة الإمبراطورة ، كان من المفترض أن تمثل العديد من الرذائل الاجتماعية - الرشوة والاختلاس والروتين البيروقراطي وغيرها ، التي دمرتها القاعدة المفيدة لكاترين الحكيمة. يتألف الموكب من أربعة آلاف شخصية ومائتي عربة.
وعندما انتظرت كاترين الثانية ولادة حفيدها ألكسندر ، الذي كانت تنوي سرًا نقل العرش إليه ، متجاوزة ابنها غير المحبوب بول ، رتبت الإمبراطورة بفرح كرنفال "ماسي" حقيقي لحاشيتها. أولئك الذين كانوا الفائزين في الألعاب بدأوا بعد العشاء وقدمت الإمبراطورة الماس. خلال المساء ، قدمت لشركائها حوالي 150 ماسة ، مدهشة في أسعارها وجمالها النادر.
يقع Shrovetide في الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير. لذلك ، في هذا الوقت ، يسلب الإنسان روحه عشية الصوم الكبير الصعب والطويل. Shrovetide ، أولاً وقبل كل شيء ، طعام وفير ومرضٍ. لذلك لا عيب في الأكل في هذا الوقت ، وتجربة مجموعة متنوعة من الأطباق وعدم حرمان نفسك من أي شيء. في الحياة التقليدية ، كان يُعتقد دائمًا أن الشخص الذي يقضي أسبوع Maslenitsa سيئًا ويشعر بالملل سيكون سيئ الحظ طوال العام. يُنظر إلى الشراهة والمرح الجامحة في Shrovetide على أنها نذير سحري للرفاهية المستقبلية والازدهار والنجاح في جميع الأعمال التجارية والمنزلية والمساعي الاقتصادية. تتراوح بداية Shrovetide من 3 فبراير (أي 21 يناير ، النمط القديم) إلى 14 مارس (1 مارس ، النمط القديم).
Shrovetide هو وداع مبهج لفصل الشتاء ، مضاء بالتوقعات البهيجة للدفء القريب ، وتجديد الربيع للطبيعة. حتى الفطائر ، وهي سمة لا غنى عنها في Shrovetide ، كان لها معنى طقسي: دائري ، أحمر ، حار ، كانوا رمزًا للشمس ، التي اشتعلت أكثر إشراقًا وإشراقًا ، مما أدى إلى إطالة الأيام. مرت قرون ، تغيرت الحياة ، مع تبني المسيحية في روسيا جديد ، ظهرت أعياد الكنيسة ، لكن Shrovetide الواسع استمر في العيش. تم الترحيب بها ومرافقتها بنفس البراعة التي لا يمكن كبتها كما كانت في الأوقات الوثنية. لطالما كان Shrovetide محبوبًا من قبل الناس ويطلق عليهم بمودة "katochka" ، "sugar mouth" ، "kissing lady" ، "الكرنفال الصادق" ، "merry" ، "pepeplochka" ، "perebuha" ، "obeduha" ، "yasochka" .
Shrovetide هي عطلة لمدة أسبوع ، وهي عطلة طقسية مع رقصات مستديرة وأغاني ورقصات وألعاب ، والأهم من ذلك - مع طقوس المديح والتغذية وحرق دمية الشتاء المصنوعة يدويًا. يتم إخبار الأطفال عن الأهمية الطقسية لمكالمات Shrovetide والمرح ، ويشرحون لماذا يحتاجون إلى حرق Shrovetide ، وإغراء الشمس بالفطائر ، والثناء على Spring ، وطلب حصاد جيد.
كان أسبوع Shrovetide مليئًا حرفياً بالشؤون الاحتفالية ؛ تملأ الأعمال الطقسية وغير الطقسية والألعاب والتعهدات التقليدية والواجبات والأفعال طوال الأيام حتى تفيض. كان هناك ما يكفي من القوة والطاقة والحماس لكل شيء ، حيث ساد جو التحرر المطلق والفرح العام والمرح. كل يوم من أيام Shrovetide كان له اسمه الخاص ، كل منهم لديه إجراءات معينة ، وقواعد سلوك ، وما إلى ذلك:
الاثنين - "لقاء"
الثلاثاء - "مغازلة" ،
الأربعاء - "جورميه" ، "صاخب" ، "استراحة" ،
الخميس - "المشي أربعة" ، "واسع" ،
الجمعة - "حمات المساء" ، "حمات المساء" ،
السبت - "لقاءات أخت الزوج" ، "وداع" ،
الأحد هو "يوم غفور".
.jpg)
كان يُطلق على الأسبوع بأكمله اسم "صادقة ، واسعة ، مرحة ، بويارينيا-شروفيتيد ، السيدة شروفيتيد".
الاثنين - الاجتماع
في هذا اليوم ، صُنع حيوان محشو من Maslenitsa من القش ، ولبسوا ملابس النساء العجائز ، ووضعوا هذا الحيوان المحشو على عمود ، وغنوا ، وقادوه على مزلقة عبر القرية. ثم تم وضع Shrovetide على جبل ثلجي ، حيث بدأ ركوب الزلاجات. الأغاني التي تغنى في يوم "الاجتماع" مبهجة للغاية.
الثلاثاء مسرحية
منذ ذلك اليوم ، بدأت أنواع مختلفة من الترفيه: ركوب الزلاجات ، والمهرجانات الشعبية ، والعروض. في الأكشاك الخشبية الكبيرة (أماكن للعروض المسرحية الشعبية مع المهرجين والمشاهد الهزلية) ، تم تقديم العروض بقيادة Petrushka والجد Maslenitsa. في الشوارع ، كانت هناك مجموعات كبيرة من الممثلين الإيمائيين ، يرتدون أقنعة ، يقودون سياراتهم إلى منازل مألوفة ، حيث تم ترتيب حفلات موسيقية مرتجلة في المنزل. تجولت الشركات الكبيرة في جميع أنحاء المدينة ، على ثلاثة توائم وعلى الزلاجات البسيطة. كان هناك ترفيه بسيط آخر يحظى بتقدير كبير - التزلج من الجبال الجليدية.
الأربعاء هو الذواقة
فتحت الحلويات في جميع المنازل بالفطائر والأطباق الأخرى. في كل عائلة ، تم تجهيز الطاولات بالطعام اللذيذ ، وكانت الفطائر تُخبز ، وكانت الجعة تُصنع في القرى في نادٍ. ظهرت المسارح والأكشاك في كل مكان. باعوا السبيتني الساخن (المشروبات المصنوعة من الماء والعسل والتوابل) والمكسرات المحمصة وخبز الزنجبيل بالعسل. هنا ، تحت السماء المفتوحة ، يمكن للمرء أن يشرب الشاي من السماور المغلي.
الخميس - الاحتفال (كسر ، الخميس الواسع)
كان هذا اليوم هو منتصف الألعاب والمرح. ربما كانت تلك المعارك الساخنة بقبضة Maslenitsa قد وقعت ، بقبضات اليد ، مما أدى إلى أصلهم من روسيا القديمة. كان لديهم خاصة بهم قواعد صارمة... كان من المستحيل ، على سبيل المثال ، ضرب شخص ممدد ("لم يضربوا شخصًا أثناء الاستلقاء") ، اثنان منهم لم يتمكنوا من مهاجمة واحد (كان اثنان يتشاجران - والثالث لم يتسلق) ، وضربوا تحت الحزام أو تضرب على مؤخرة الرأس. لانتهاك هذه القواعد ، تم التهديد بالعقاب. كان من الممكن محاربة "جدار لجدار" أو "واحد لواحد". كانت هناك أيضًا معارك "صيد" للخبراء ومحبي مثل هذه المعارك. شاهد إيفان الرهيب نفسه بسرور مثل هذه المعارك. لمثل هذه المناسبة ، تم إعداد هذه التسلية بشكل رائع ورسمي بشكل خاص. ومع ذلك كانت لعبة ، عطلة ، والتي ، بالطبع ، تتوافق مع الملابس. إذا كنت ترغب أيضًا في اتباع الطقوس والعادات الروسية القديمة ، إذا كانت يداك تشعرين بالحكة كثيرًا ، فيمكنك الاستمتاع قليلاً ، ربما من خلال قتال - ستتم إزالة جميع المشاعر السلبية في نفس الوقت ، سيكون هناك استرخاء (ربما كان هذا بعض المعنى السريمعارك القبضة) ، وفي نفس الوقت هي مبارزة الأقوى. فقط لا تنسَ كل القيود ، والأهم من ذلك ، أن هذه لا تزال لعبة مبارزة احتفالية.
الجمعة - أمسيات حمات
كان عدد من عادات Shrovetide تهدف إلى تسريع حفلات الزفاف ، ومساعدة الشباب في العثور على رفيقة. وكم من الاهتمام والتكريم تم إعطاؤهما للعروسين في Shrovetide! تتطلب التقاليد منهم الخروج بطريقة ذكية "على الناس" في زلاجات ملونة ، للقيام بزيارات لكل من سار في حفل زفافهم ، حتى يتدحرجوا رسميًا على الجبل الجليدي مع الأغاني. ومع ذلك ، فإن أهم حدث مرتبط بالعروسين هو زيارة حماتها من قبل أصهارها ، الذين كانت تخبز الفطائر من أجلهم وتصنع وليمة حقيقية (إذا كان ، بالطبع ، صهرها كانت تروق لها). في بعض الأماكن ، يتم تقديم "فطائر حمات الزوج" للذواقة ، أي يوم الأربعاء خلال أسبوع Shrovetide ، ولكن يمكن أن يتزامن مع يوم الجمعة. إذا كان الصهر يزورون حماتهم يوم الأربعاء ، فإن الأصهار ينظمون يوم الجمعة "أمسيات حماتهم" ويدعونهم لتناول الفطائر. عادة ما يظهر صديق سابق ، والذي لعب نفس الدور الذي لعبه في حفل الزفاف ، وتلقى هدية مقابل مشاكله. اضطرت حماتها المدعوة (كانت هناك مثل هذه العادة) إلى إرسال كل ما هو ضروري لخبز الفطائر في المساء: مقلاة ، مغرفة ، وما إلى ذلك ، وأرسل والد الزوج كيسًا من جريش الحنطة السوداء وزبدة البقر. اعتبر عدم احترام صهره لهذا الحدث عارًا وإهانة ، وكان سبب العداء الأبدي بينه وبين حماته.
السبت - تجمعات أخت الزوج
أخت الزوج هي أخت الزوج. لذلك ، في يوم السبت هذا ، استقبلت بنات الأبناء أقاربهم. كما ترون ، في هذا "الكرنفال الدهني" ، كان كل يوم من أيام هذا الأسبوع الكريم مصحوبًا بعيدًا خاصًا.
الأحد - الوداع ، تقبيل الرجل ، اليوم المغفور.
كان اليوم الأخير من أسبوع Shrovetide يسمى "يوم الغفران": الأقارب والأصدقاء لم يذهبوا إلى بعضهم البعض للاحتفال ، ولكن مع "الطاعة" ، طالبوا بالعفو عن الإساءات والحزن المتعمد والعرضي الذي حدث في العام الحالي. عند الاجتماع (حتى مع شخص غريب في بعض الأحيان) كان من الضروري التوقف وبثلاثة أقواس و "كلمات دامعة" اطلب الغفران المتبادل: "سامحني على ما أدين به أو أخطأت أمامك". أجاب المحاور: "الله يغفر لك ، وأغفر لك" ، وبعد ذلك كان لا بد من التقبيل كدليل على المصالحة.
انتهى وداع Shrovetide في اليوم الأول من الصوم الكبير - الاثنين النظيف ، والذي كان يعتبر يوم التطهير من الخطيئة والوجبات السريعة. عادة ما يقوم الرجال "بغسل أسنانهم" ، أي شربوا الفودكا بكثرة ، ظاهريًا لغسل بقايا الطين من أفواههم ؛ في بعض الأماكن ، تم تنظيم معارك بالأيدي ، وما إلى ذلك من أجل "التخلص من الفطائر". في يوم الإثنين النظيف ، كانوا يغسلون دائمًا في الحمام ، وتغسل النساء الأطباق و "تبخر" أواني الألبان ، وتطهيرها من الدهون وبقايا اللحوم.
أسبوع الفطيرة. بالإشارة إلى هذه العطلة الشعبية المحبوبة للغاية ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ ظرفًا غريبًا جدًا للوهلة الأولى - بعد كل شيء ، الاسم الأصلي لهذه العطلة غير معروف تمامًا لمعظمنا. "أسبوع الفطائر". "Shrovetide السخية". "فات شروفيتيد". إلخ. لكن كل هذه الأسماء هي مجرد بيان عن وجود طقوس الطعام - الفطائر والزبدة. ولا أكثر؟
في التقليد القديم لأسلافنا ، تم دمج أهم نقاط التقويم لهذا العام: الشتاء (22 ديسمبر) والصيف (22 يونيو) ، والربيع (22 مارس) والخريف (22 سبتمبر) في رمز "صليب السنة". تم تأكيد هذا الاستنتاج من خلال بيانات Vlesovaya Kniga ، التي تتحدث عن أهم أربعة أيام عطلات في العام: Kolyada و Yaro و Krasnaya Gora و Ovseni (الصغيرة والكبيرة).
Kolyada هو بالتأكيد لنا الشتاء عيد الميلادبأغاني طقسية - "ترانيم" وممثلون إيمائيون يؤدونها - "ترانيم" ، "ترانيم". مصطلح "Kolyada" ("القصف" ، أي إعطاء دائرة "يرتبط ارتباطًا مباشرًا بإكمال دائرة الأيام الإلهية ، عندما تكون ليلة الآلهة ، التي تنتهي في ليلة 21-22 ديسمبر ، هي تم استبداله باليوم الجديد للآلهة ، الذي يبدأ في 22 ديسمبر. تم تخصيص فترة شتاء عيد الميلاد بالكامل (19 ديسمبر - 19 يناير) لعبادة النور الإلهي - خالق الكون ، الذي أطلق عليه أسلافنا القانون الثابت أو الجد. أي أولئك الذين انضموا إلى الحقيقة المطلقة للقانون الكوني. وهكذا ، فإن شتاء عيد الميلاد هو فترة لعبادة حكمة الخالق ، وتلخيص النتائج الدائرة السنويةواجتماع Colo-Sun الجديد.
يوم يارو أو ياريلين (كوبالو) - 22 يونيو - الانقلاب الصيفيوبداية ليلة الآلهة. لم نتحدث عنه بعد. دعونا نلاحظ فقط أن هذا هو عيد للشباب ، أولئك الذين اضطروا إلى العثور على رفيقة واجتياز الاختبار بواسطة النار الإلهية من أجل الحق في الزواج من شخص مختار أو شخص مختار. وبعد أن دخلت في الزواج ، يتم الوفاء بالقانون الكوني للتقمص ، وإعطاء الحياة لأناس جدد - الأطفال.
ثاني أهم عطلة في قائمة "كتاب الغابة" هي كراسنايا غورا ، تليها أوفسن (أفسن ، أوسين ، وتاوسين) ، أي عطلة الاعتدال الخريفي. لكن هنا نتوقف عند مفارقة - لا علاقة للجبل الأحمر اليوم بالاعتدال الربيعي. عطلة قريبة من تاريخ التقويم هذا - 22 مارس ، ليس لدينا على الإطلاق. ومع ذلك ، فمن المعروف من المصادر التاريخية أن دورة الطقوس السابقة مثل Maslenitsa (أو Maslyanitsa) لم تستمر لمدة أسبوع ، بل شهر قمري كامل ، تبدأ في 21 فبراير وتنتهي في ليلة 21-22 مارس. كراسنايا غورا اليوم هو يوم عيد الفصح أربعين يومًا. في معظم الحالات ، يُطلق على Red Mountain إما Fomin's Sunday (اليوم التالي بعد عيد الفصح) ، أو الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع Fomin (بما في ذلك الأحد) ، أو أسبوع Fomin بأكمله. كتب عالم الإثنوغرافيا IP Sakharov في عام 1848 أن "الجبل الأحمر في روسيا هو أول عطلة ربيعية. الروس العظماء يحيون الربيع هنا ، ويتزوجون من خطيبهم ، ويلعبون الرقصات المستديرة ".
بالانتقال إلى Maslenitsa ، يمكننا أن نلاحظ ظرفًا غريبًا وهو أن الاسم القديم لهذه العطلة لم يكن معروفًا لنا حتى وقت قريب. "Shrovetide السخية ، Shrovetide الدهنية" ، إلخ. ذكر للتو وجود طقوس الطعام - الفطائر والزبدة. ولا أكثر. "Vlesova Kniga" وضع كل شيء في مكانه. واليوم يمكننا أن نؤكد بثقة أن الجبل الأحمر المقدس القديم و Shrovetide لدينا هما نفس الشيء. يتضح هذا من خلال حقيقة أنه خلال أسبوع النفط ذهب العرسان الجدد إلى "حماتهم من أجل الفطائر". والدة الزوج في التقليد القديم ليست والدة الزوجة فحسب ، بل هي أيضًا أكبر امرأة في المنزل. تتحدث أغنية مسرحية شعائرية (فولوغدا أوبلاست) عن شجرة بلوط "تجلس عليها بومة ، إنها حماتي ، لقد كانت ترعى الخيول". يلاحظ عالم الآثار إي في كوزمينا أن "الحصان لعب دورًا مهمًا في عبادة الإلهة الأم". في التقاليد الهندية الأوروبية ، كانت صورة الإلهة - عشيقة الخيول منتشرة على نطاق واسع. "كانت تمثل واقفة بين فارسين" ، تجسد العناصر المتناقضة - الحياة والموت ، التي تسيطر عليها الإلهة - الأم. في بعض الأحيان ، بدلاً من الفرسان ، تم تصوير حصانين فقط - أبيض وأسود. لاحظ أن واحدة من أهم طقوس Maslenitsa وأكثرها تنوعًا كانت طقوس ركوب الخيل حول المنطقة على ظهور الخيل وفي مزلقة.
تجدر الإشارة إلى أنه في التقليد اليوناني القديم ، في أكثر أجزاءه القديمة ، تم تجسيد زيوس (ديوس) ، رئيس آلهة الآلهة ، في صورة بلوط بالقرب من الماء (زيوس دودونسكي). وخرجت أثينا ، التي كانت تجسيدًا للحكمة والمعرفة المقدسة ، من رأس زيوس وسميت البومة ، لأن تجسدها الحيواني كان بومة. إن صورة البومة في أغنية طقوس فولوغدا قديمة أكثر بكثير من الأغنية اليونانية القديمة ، حيث إنها هنا ليست عذراء - محاربة ، لكنها أم - حمات. لاحظ أن البومة هي طائر ليلي مرتبط بأقدم عبادة قمرية ، وأن الأم هي التي تجسد الفكر الإلهي في العالم الظاهر. في الشمال الروسي ، في المواقع الأثرية من العصر الحجري الوسيط (10-7 آلاف قبل الميلاد) ، غالبًا ما توجد أشكال لنساء مصنوعة من الحجر والعظام تنتهي برأس بومة.
وأخيراً ، في النص الطقسي المتعلق بالتحضير للزفاف ، تخاطب العروس اليتيمة والدتها المتوفاة ، وتطلق عليها اسم "My Red KrasiGora".
Shrovetide ليست مجرد دورة احتفالية مرتبطة بعبادة Foremother - Red Mountain ، إنها أيضًا احتفال بتمجيد المتزوجين حديثًا الذين تزوجوا العام الماضي. بالنسبة لهم ، أولاً وقبل كل شيء ، تم بناء الجبال الجليدية ، والتي كان على كل زوجين شابين ، بعد قبلة ثلاث مرات ، التحرك إلى أسفل.
وهكذا ، فإن Shrovetide - Red Mountain of the Vlesova Kniga هي دورة طقسية مكرسة لعبادة الأم - مبدأ الأم في الكون ، وكذلك لأولئك الذين يخدمون تجسيد هذا المبدأ على الأرض - الأزواج الشباب المتزوجين.
من سنة إلى أخرى ، نلاحظ نفس الصورة: في كل من المدينة وفي Shrovetide التقليدية ، عندما يتم التعامل مع الفزاعة ، تُسمع نفس الكلمات عن "احتراق" الشتاء. هذا التفسير طبيعي تمامًا في الأحداث المدنية التي تحاول التخفيف " زوايا حادة"عطلة وثنية ، للمؤمنين المحليين ، أعتبر أنه من غير المقبول تجاهل جوهر الطقوس.
ليس من المنطقي حرق وينتر أو رمزه ، لأنه غير قابل للتدمير. يمكنك دفعها للمغادرة ، مطاردتها بعيدًا ، لكنها ستعود في الوقت المناسب ، سواء أعجبك ذلك أم لا. من السخف أن نتذكر إلهًا يحتضر ويولد من جديد في الموقف مع وينتر ، لأن الأساطير من هذا النوع تشير إلى آلهة الخصوبة ، التي لا ينتمي إليها الشتاء. في بعض الأماكن ، تناثرت بقايا دمية محترقة في جميع أنحاء الحقول. يبدو غريبا جدا إذا وقفت في وضع احتراق الشتاء.
يُطلق رودنوفرز الحديث على فزاعة الشتاء "مارا" ، "مورينا" ، وعلى هذا الأساس يعلن ارتباطها بالشتاء. وبالفعل ، فإن البرد والظلام والموت واللون الأبيض وما إلى ذلك تنتمي إلى مارا. ومع ذلك ، في التقاليد السلافية ، كانت الحيوانات المحشوة التي تم حرقها في الاعتدال الربيعي تسمى بشكل مختلف ، علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون من الذكور!
ماذا يجب أن نفعل مع جد ماسلينيتسا البيلاروسي ، ربما يكون فروست؟ ثم لماذا تم تصويره بخصائص جنسية واضحة (الجزر والشمندر) ، كما هو الحال في Yarila. من الواضح أن الشخصية التي تحمل مثل هذه "المتعلقات الشخصية" لا علاقة لها بالصقيع والشتاء ، بل لها علاقة بالخصوبة. يسمى هذا الجد بشكل مختلف في بيلاروسيا. في إحدى القرى - "سيدوروم". جامعي الفولكلور خمنوا أن يسألوا القدامى لماذا سيدور؟ وحصلوا على الجواب: "كبد محترم جدا عاش في قريتنا ، وعندما مات ، سميت دمية محترقة باسمه" (T. Kuharonok. "جولني ، متعة ، ألعاب". مينسك. باللغة البيلاروسية). نرى أن حرق دمية هنا هو جنازة رمزية لمواطن محترم في طقوس قديمةحرق الجثة.
لنأخذ مثالاً آخر. تقول الأغنية الغربية السلافية المصاحبة لحرق دمية كوبالا:
مورينا ، مورينا ، لمن ماتت؟
… للجد العجوز الذي أسنانه نادرة.
إن حرق التماثيل خلال لحظات المراحل الشمسية هو إرسال "رسل" إلى الآلهة مع رغباتنا ، على وجه الخصوص ، مع طلب نهاية الشتاء في وقت مبكر. هذا ليس تقليدًا للتضحية البشرية ، بل ذكرى حرق جثمان أكثر أفراد الأسرة احترامًا.
السؤال هو ، من أين أتى الكثير من الموتى في العصور القديمة على وجه التحديد خلال فترة المراحل الشمسية ، لأن النيران كانت تحترق في كل قرية؟ هناك أدلة مكتوبة على أنه من بين القبيلة البروسية ، المتوفى النبيل ، كما يقولون ، "انتظر" وقتهم ، أي أنه لم يتم حرقهم بعد الموت مباشرة ، ولكن تم تخزينهم في أماكن خاصة حتى المرحلة الشمسية التالية. يمكننا أن نفترض نفس الشيء السلاف الشرقيون... دعني أذكرك بذلك الفطائرليس فقط "رمز الشمس" ، ولكن أيضًا الطعام التذكاري الرئيسي.
تم طرد الشتاء على Shrovetide بالطريقة التالية. لقد صنعوا امرأة ثلجية كبيرة وأطلقوا عليها كرات الثلج. لعبت طقوس "هوك الربيع" أيضًا دورًا سحريًا كبيرًا في هذه المسألة.
بالطبع ، المعلومات حول هذه الأشياء موجودة حاليًا لأسباب معروفةلم يتم الإعلان عنها ، على الرغم من أنها ليست مغلقة أمام الفضوليين.
من غيرنا ، إن لم يكن نحن ، مهتم بمثل هذه الأشياء؟
Shrovetide في عام 2019 هو الأسبوع التحضيريمكرس للصوم الكبير بالمعنى المسيحي لهدف واحد - المصالحة مع الجيران ، ومغفرة الإساءات ، والتحضير لطريق تائب إلى الله - هذا هو المكون المسيحي لشروفيتيد.
في روسيا ، تم الاحتفال بـ Maslenitsa كـ عطلة بهيجة... عند كلمة "Shrovetide" ، تتبادر إلى الذهن صور أيام الشتاء السعيدة ، مليئة بالضجيج والضجيج ، ورائحة الفطائر اللذيذة ، ورنين الأجراس التي تزين الترويكا الأنيقة. قباب الكنائس تسطع في الشمس ، تحترق مثل الحرارة ، السماور النحاسية ، الاحتفالات ، الأكشاك وشرب الشاي الاحتفالي تحت الضوء الاحتفالي للمصباح الأيقوني بالقرب من الصور.
من المعتقد على نطاق واسع أن Shrovetide هي عطلة (أو عادة) وثنية أكثر من كونها أرثوذكسية. هذا ليس صحيحا تماما
هذا الأسبوع التحضيري للصوم الكبير مخصص بالمعنى المسيحي لهدف واحد - المصالحة مع الجيران ، ومغفرة الإساءات ، والتحضير لطريق تائب إلى الله - هذا هو المكون المسيحي لشروفيتيد. Shrovetide هو الوقت الذي يجب تكريسه للتواصل الجيد مع الجيران والأقارب والأصدقاء والجمعيات الخيرية.
تدعو الكنيسة إلى أن تتذكر أنه لا يستحق المرح في أي وقت ، وفقدان رأسك وضميرك.
دعونا نتذكر تعليمات القديس. تيخون زادونسكي: "أسبوع الجبن هو بداية الصيام وبداية صيامه ، ولذلك يجب أن يتصرف أبناء الكنيسة الحقيقيون في هذا الأسبوع في كل شيء يمتنع عن ممارسة الجنس أكثر بكثير مما كان عليه في الأيام السابقة ، على الرغم من أن العفة مطلوبة دائمًا. هل يستمع المسيحيون ، مع ذلك ، إلى الكلمات الحلوة لأم كنيستهم المحبة؟ إنها توارث هذه الأيام لتكون أكثر توقيرًا ، وهم أكثر غضبًا. إنها تأمر بالامتناع عن التصويت ، وهم ينغمسون أكثر في التعصب. إنها تأمر بتقديس الجسد والروح ، ويزيدون تدنيسهم. تأمر بالشكوى من الخطايا المرتكبة ، وتضيف المزيد من الفوضى. إنها تلهم أن تسترضي الله ، ويزيدون غضب الله تعالى. تعين الصيام ، فيأكلون ويفرحون أكثر. إنها تقدم التوبة ، وهم أعنف. سأقول مرة أخرى إن من ينفق شروفيتيد في الفظائع يصبح عصيانًا واضحًا للكنيسة ويظهر أنه لا يستحق نفس اسم المسيحي ".
تبدأ خدمات الصوم الكبير في الكنائس. في أيام الأربعاء والجمعة ، لا يحتفل بالقداس الإلهي ، وتقرأ صلاة الصوم للقديس أفرايم السرياني: "يا رب وسيد حياتي ، لا تعطني روح الكسل واليأس وحب القيادة والكلام العاطل! امنحني روح العفة والتواضع والصبر والمحبة يا خادمك. هي ، يا سيدي الملك ، أعطني أن أرى معاصي وأن لا أدين أخي ، لأنك مبارَكة إلى أبد الآبدين. آمين". تتكرر هذه الصلاة عدة مرات في جميع قداس الصوم.
يُطلق على الأحد الأخير قبل بداية الصوم الكبير اسم كنيسة Cheeseweed Week (في هذا اليوم ينتهي استهلاك منتجات الألبان) ، أو يوم الأحد الغفران.
في هذا اليوم ، بعد القداس المسائي في الكنائس ، تُقام طقوس مغفرة خاصة ، عندما يطلب رجال الدين وأبناء الرعية بعضهم بعضًا المغفرة من أجل دخول الصوم الكبير بروح نقية ، مصالحة مع جميع جيرانهم.
يوم الاثنين ، تم الاحتفال بالاحتفال ، وتم تجهيز الأراجيح والمقصورات وغيرها من المؤسسات الترفيهية للاحتفالات في جميع أنحاء المدينة.
يوم الثلاثاء في روسيا ، كانت هناك مغازل: نظر الفتيان والفتيات العازبون عن كثب إلى بعضهم البعض من أجل إقامة حفل زفاف بعد نهاية الصوم الكبير.
يوم الأربعاء ، كان من المفترض أن تقوم حماتها الذواقة بإعداد الطاولة لصهرها وجميع الأقارب.
الخميس - 7 مارس
يوم الخميس ، بدأت الاحتفالات ، بعد التجمعات العائلية ، هرع الناس إلى الأكشاك ، إلى الكاروسيل والساحة حيث تم تنظيم الاحتفالات.
الجمعة - 8 مارس
يوم الجمعة ، دعا صهر حماتها إلى صلاة الغروب ، وقد يكون عشاء احتفالي لجميع أقارب الزوجة أو عشاء متواضع في دائرة الأسرة.
ودعت زوجة الابن أقارب زوجها وأخواته مع عائلاتهم إلى تجمعات شقيقة الزوج يوم السبت.
ينتهي أسبوع Shrovetide مع مغفرة الأحد.
نشأت Shrovetide كعادة وثنية لتوصيل الأسلاك في فصل الشتاء ، والتي فقدت تدريجياً محتواها الوثني ، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ من أسبوع الجبن. لكن لماذا لم تلتزم العيد الوثني السابق فجأة بالمسيحية فحسب ، بل تجذرت أيضًا على هذه الأرض؟ ألا يشير هذا إلى أن الأرثوذكسية الروسية لا تزال مريضة بالوثنية؟
في الواقع ، جاء من العرف الوثنيأسلاك الشتاء. ومع ذلك ، يجب ألا يغيب عن البال أن جميع الأشكال الإثنو ثقافية المرتبطة بالدورات الزمنية هي من أصل وثني ، لأن الوثنية مرتبطة بتجربة الزمن. أي روحانية أعلى من المبدأ الوثني الطبيعي هي إلى حد ما تغلب على الزمن. ولكن فيما يتعلق بمسألة ما إذا كان Maslenitsa متوافقًا مع المسيحية ، فكل شيء يعتمد على الأولويات. في حد ذاته ترقبًا قلقًا للربيع ، من الصعب الشك في شيء ما إلهي ، ولا يرى أي من عشاق Shrovetide الأكثر تألمًا الفطائر كرمز للشمس ، ما لم يتم تذكيره بذلك على وجه التحديد. لذلك ، إذا بقينا مسيحيين في كل أمورنا الأساسية ، فأنا أطرح على نفسي سؤالًا: ما الذي سيكون سيئًا إذا كنا ، في الانتقال من الشتاء المزعج إلى الربيع الذي طال انتظاره ، لاحظنا بتواضع نهجها؟
البروفيسور ديفيد جززيان
محاضر في معهد سانت فيلاريت الأرثوذكسي ، عضو مجلس الحضور المشترك
تاتيانا ايفاشكوفا
تعتبر عطلة وداع الشتاء وفي نفس الوقت اجتماع الربيع بين غالبية الشعوب. منذ العصور القديمة ، تم توقيته ليتزامن مع الاعتدال الربيعي. بالنسبة للعديد من الجنسيات ، بدأ هذا اليوم السنة الجديدة... يعزو المؤرخون عطلة كوموديتسا السلافية إلى عصر العصر الحجري الحديث. في بابل ، لمدة 12 يومًا ، كانت هناك احتفالات مخصصة لإله الشمس مردوخ. في مصر ، تم تكريم إلهة الخصوبة ، إيزيس ، في اليونان - الآلهة كورا ، ديميتر وأثينا ، في روما ، لمدة خمسة أيام بعد الاعتدال ، أقيمت الاحتفالات على شرف الإلهة مينيرفا. مع اعتماد المسيحية في أوروبا ، امتلأت العطلات الوثنية بمحتوى جديد ، مع الاحتفاظ بالعديد من الميزات القديمة.
في وثنية روسأصبح أسبوع Maslenitsa ، الذي بدأ في يوم الاعتدال الربيعي ، خليفة لسلافية Komoeditsa الأقدم ، المرتبطة بعبادة الدب التي استيقظت في الربيع وتم تسميتها من الكتل المخبوزة من دقيق البازلاء - النماذج الأولية للفطائر اللاحقة . تم الحفاظ على Komoeditsa جزئيًا في بيلاروسيا كجزء من احتفالات Maslenitsa... ظل الدب في روسيا أحد الشخصيات المهمة في الاحتفالات الاحتفالية ، بعد أن تنازل عن السيادة لإلهة الموت والشتاء مارينا وإله الشمس ياريلا. أما فطيرة الزبدة ، رمز الشمس والحياة ، فقد أصبحت فطيرة الفطيرة الشهية الرئيسية.
تقليديا ، يثير الأسبوع السابق للصوم الكبير ، الذي يطلق عليه شعبيا ، الكثير من الشكوك - هل هو وثني أم تقليد أرثوذكسي ، سواء كان من الضروري "الانفصال" قبل بدء الامتناع الصارم ، أو أنه من الضروري الآن ضبطه بالنسبة إلى وضع الصلاة ، تعتبر الفطائر رمزًا دينيًا أو ببساطة تلاحظ طعامًا شهيًا ... وفي كل مكان حول الضوضاء والدين والاحتفالات الاحتفالية. ماذا أفعل؟
الأسبوع الماضي السابق هو الوقت الذي نقول فيه وداعًا ليس فقط لأطعمة معينة ، ولكن أيضًا لمختلف وسائل الترفيه. الترفيه ليس بالضرورة شيئًا خاطئًا أو خاطئًا أو سيئًا. في صالة الألعاب الرياضية في سانت فلاديمير خلال هذه الفترة ، يمرون عادة حفلات العيد... يبدو الأمر كما لو أننا نحاول مع الأطفال أن نكون سعداء ونستمتع بالمستقبل.
عندما نجلس على الطاولة معًا ، نغني الأغاني ، نعزف شيئًا ما ، نستمع إلى بعضنا البعض - هذا أيضًا يعمل من أجل الإبداع ، ويعلمنا ، من بين أشياء أخرى ، أن نحب بعضنا البعض. خلال Maslenitsa كل هذا من ذوي الخبرة ، يبدو لي ، بشكل خاص بشكل حاد. لأننا أيضًا نتخلى عن هذا ، فإننا نرفض أيضًا إلى حد ما. للتركيز على الله ، تعلم أن تحبه.
رئيس الكهنة أليكسي أومينسكي
عميد كنيسة الثالوث المحيي في الخوخلي
أوكسانا جولوفكو
دمية كرنفال: تحترق أم لا تحترق؟
في الثلاثاء Shrove ، بدأت النيران في الاشتعال في بلدنا العلماني قانونًا ، بما في ذلك في ساحات المدارس. إلى جانب تناول الفطائر والألعاب وغيرها من المرح ، أصبح حرق الكرنفال المحشو إحدى سمات الاحتفالات الاحتفالية.
هل يمكن لمثل هذا الفعل أن يسبب ضررا نفسيا للطفل؟ تجيب عالمة النفس إيكاترينا بورميستروفا وأرشبريست مكسيم بيرفوزفانسكي.
ما هو رمز حرق Shrovetide؟ عمل وثني من عصور ما قبل المسيحية. ثم اعتقد الناس أنهم كانوا يقودون سياراتهم بعيدًا عن طريق الحرق. هذا لا علاقة له بزمننا - من وجهة نظر روحية ، لأن لدينا الإنجيل.
كان كل شيء وثنيًا منذ زمن بعيد حتى أنه فقد معناه. حرق Shrovetide على قدم المساواة مع الطقوس الوثنية الأخرى. الآن لا أحد يدفن زوجاته وأطفاله وجواده مع المتوفى ... كل هذا منذ فترة طويلة اختفى من حياتنا. وبالتالي ، بالطبع ، عندما نحرق فزاعة ، فإننا لا نخبر الطفل بأي من هذا.
هناك عدد من النقاط الأخرى هنا. إذا صنعوا Shrovetide بأيديهم ، ورسموا ، وزخرفوا ، ثم رأوا كيف يتم حرقه - قد يكون هذا بالنسبة لهم إجهاد شديد... الأطفال في هذا العصر لديهم تفكير "صوفي" ، فهم يحركون كل شيء. واتضح أنهم يحرقون مخلوقًا متحركًا ... مشهدًا من الواضح أنه غير مفيد لنفسية الطفل. بالنسبة لتلاميذ المدارس ، بشكل عام ، هذا الإجراء هو عمل لا معنى له على وشك الشغب ، مثل إشعال النار في صناديق القمامة والمقاعد. لقد ولت أيام ما قبل المسيحية. لقد فقد المعنى الرمزي لحرق الفزاعة. بقيت فولكلورًا سيئًا وسيئًا ، ولم يكن ضروريًا على الإطلاق لشخص يعيش في العصر المسيحي.
ايكاترينا بورميستروفا
طبيب نفس العائلة
من الغريب بالنسبة لي أن أسمع عندما يعادل حرق Shrovetide ، على سبيل المثال ، تقليد أكل الفطائر.
لا توجد طقوس وثنية في الطريقة التي نأكل بها الفطائر. بعد كل شيء ، نحن نخبزهم ليس لأنه رمز للشمس ، ولكن لأنه تقليد روسي جيد تقوى ، وهو ما يتوافق تمامًا مع أسبوع Shrove. وحرق تمثال شروفيتيد هو طقوس محددة للغاية ، لا يوجد فيها معنى نفعي ، مثل أنه يمكنك أن تأكل قبل الصيام ، ولكن هناك جذور وثنية فقط. لذلك أنا أعارض بشكل قاطع مشاركة المسيحيين في هذه الطقوس الوثنية. أيا كان ما تسميه - "وداعا للشتاء" ، "احتراق الشتاء" - فسيظل طقسًا وثنيًا.
عادة لا أرفض عندما دعيت إلى احتفالات Shrovetide ، فقط بعد أن علمت أنهم لا يخططون لحرق Shrovetide هناك. من الواضح أن الطقوس الوثنية نفسياً تؤذي الطفل. لكنها تافهة بالمقارنة مع الأذى الروحي. تحدث عن الأذى النفسي والأذى الجسدي في هذه القضية- ماذا نقول ، نقول ، عن الضرر النفسي للروحانية ...
رئيس الكهنة مكسيم بيرفوزفانسكي
تاتيانا ايفاشكوفا
بعد تبني المسيحية ، اتضح أن الوقت التقليدي للعطلة يقع في الصوم الكبير. نظرًا لأن الاحتفالات الاحتفالية كانت تتعارض مع روح الصيام ، فقد كان لا بد من نقل Shrovetide إلى آخر أسبوع ما قبل اللاحق ، واستسلم لحقيقة أن اجتماع الربيع يقع الآن في كثير من الأحيان في برد شتوي شديد. في تقاليد الكنيسة ، يسمى أسبوع الزبدة بالجبن أو أسبوع أكل اللحوم - حيث يوجد يوم الأحد قطعة أرض للحوم. بينما تعج الشوارع بالمرح ، تأخذ خدمات الكنيسة طابع الصيام تدريجياً: لذلك ، لا يتم تقديم الليتورجيا يومي الأربعاء والجمعة ، وتقرأ صلاة التوبة لأفرايم السوري ، ويوم الأحد ، طرد آدم من الجنة. يذكر ويؤدى طقوس الغفران. يُعتقد أن هذه الأيام السبعة يجب أن تكرس ليس للابتهاج والشراهة ، ولكن للمصالحة مع الجيران ، ومغفرة الإساءات والاستعداد للصوم.
ومع ذلك ، فإن السمات الرئيسية للعطلة الوطنية هي الأعياد والاحتفالات. عند وداعًا للطعام الخفيف لمدة سبعة أسابيع ، خلال الأيام السبعة للعطلة ، يحاول الناس أن يشبعوا أنفسهم بمنتجات الألبان والبيض والأسماك - وبالطبع الطبق الرئيسي ، الفطائر. كل يوم من أيام Shrovetide له اسمه ومحتواه. ومع ذلك ، يبدأ العد التنازلي يوم السبت - "ليتل باتر". في هذا اليوم ، قام الأطفال بجمع الأحذية القديمة حول القرية ، وشاهدوا العائدين من البازار على الطريق وضربوا أولئك الذين "لم يحملوا Maslenitsa" - لم يخزنوا الطعام بأحذيتهم. وخصص يوم الأحد للزيارات ، على وجه الخصوص ، دعا والد زوجته صهره "لإنهاء اللحم".
تاتيانا ايفاشكوفا
الاثنين يسمى الاجتماع. في هذا اليوم ، يرسل والد الزوج مع حماتها زوجة الابن إلى والديها ليوم واحد ، وفي المساء يأتون هم أنفسهم لزيارة الخاطبين. تبدأ الفطائر في الخبز ، ويتم تقديم أول فطيرة للمتسولين إحياءً لذكرى الموتى. فزاعة مصنوعة من القش ، ترمز إلى الشتاء (تقاعدت مارينا وياريلا) ، وهم يتجولون في القرية بأغانيهم ، ويقيمونها على جبل ثلجي ويبدأون في التزلج. الثلاثاء هو "مسرحية". تقام عروض العروس ، ويتم ترتيب الأكشاك ، ويعود الممثلون الإيمائيون إلى منازلهم. يوم الأربعاء ، تبدأ "الذواقة" البهجة الرئيسية ، وتدعو الحموات أصهارهن إلى الفطائر. الخميس - "تمشى" ، تصل المتعة إلى ذروتها. في هذا اليوم ، اشتباكات بالأيدي والقبض على بلدة الثلجوتم حمل دمية الشتاء حول القرية على عجلة. في يوم الجمعة ("أمسية حماتها") ، يتم تكريم العروسين ، وتأتي حماتها إلى الأصهار لتناول الفطائر مع زيارة العودة. يوم السبت ("تجمعات أخت الزوج") ، يأخذ الصغار بقية أقاربهم ، وزوجات الأبناء على أختهن.
في الأحد الغفرانوفقًا للتقاليد المسيحية ، يطلبون المغفرة ويقبلون ثلاث مرات كعلامة على المصالحة ، وبعد ذلك ، بضمير مرتاح ، يحرقون الدمية ويوديون Maslenitsa حتى العام المقبل.
تاتيانا ايفاشكوفا
في أوروبا ، يعتمد نطاق عطلة الربيع في بلد معين على الطائفة المسيحية السائدة. تم استئناف الاحتفال بالاعتدال وبداية الربيع ، والذي توقف تقريبًا خلال أوائل العصور الوسطى ، من القرنين التاسع والعاشر. يسمى "الكرنفال" (وفقًا لإحدى الإصدارات الأكثر شيوعًا ، يأتي هذا الاسم من الكلمة اللاتينية "carne vale" - "meat، goodbye"). بدأت الكرنفالات الأولى تقام في إيطاليا ( كرنفال البندقيةحتى يومنا هذا هو الأكثر شهرة ، يتنافس فقط مع البرازيلي) ، ثم في فرنسا وبلدان أخرى.
حتى بداية القرن السادس عشر. كانت الكنيسة متسامحة مع الكرنفالات ، لكنها غيرت موقفها بعد ذلك إلى السلبية - رغم أنه قبل ذلك كان يتم الاحتفال بالعطلة حتى في الأديرة. في الوقت نفسه ، عارض رجال الدين البروتستانت الكرنفالات بشكل أكثر حزماً من الكاثوليك. نتيجة لذلك ، في إنجلترا والدول الاسكندنافية ومناطق ألمانيا التي يغلب فيها البروتستانت ، تقام احتفالات Maslenitsa بشكل متواضع للغاية - على عكس الدول الكاثوليكية.
الكرنفال الأوروبي التقليدي أطول من Maslenitsa لدينا. يبدأ في أوقات مختلفة في بلدان مختلفة. في أغلب الأحيان - في "فات الخميس" في الأسبوع الذي يسبق بداية الصوم الكبير ، لكن أسواق الأعياد تبدأ العمل يوم السبت. يتم الاحتفال باليوم الأخير من الكرنفال ، "فات الثلاثاء" ، بشكل رائع بشكل خاص ، وفي اليوم التالي ، يوم أربعاء الرماد ، يبدأ الكاثوليك الصيام. مثل Maslenitsa ، لا يمكن تصور الكرنفال بدون وفرة الأعياد والاحتفالات والألعاب والمقصورات ، ولكن مع ذلك ، فإن المواكب المسرحية هي المكون الرئيسي للكرنفال.
على الرغم من المعنى العام للكرنفال ومحتواه ، فإن لكل دولة "نكهة" خاصة بها. لذلك ، في إنجلترا ، حيث تم تقليص الاحتفالات إلى "اعتراف واحد الثلاثاء" ، يكون الحدث الرئيسي هو سباق السيدات مع الفطائر في مقلاة. في البرازيل ، ينصب التركيز على مسابقة السامبا لمدارس الرقص. لا يمكن تصور كرنفال لوسيرن (سويسرا) بدون أزياء فاخرة لجميع المشاركين واستعراض ليلي للموسيقيين. يبدأ "الإثنين المجنون" لكرنفال كولونيا بموكب بقيادة كرنفال الثالوث: الأمير والمستعمرة العذراء والفلاحين ، وفي مدينة بلانكنهايم على نهر الراين في هذا اليوم ، هناك "موكب الأرواح" - شياطين وسحرة يرتدون ملابس. في أوروبا الشرقية ، الشخصيات الرئيسية للعطلة هي العزاب.
في بولندا ، في اليوم الأخير من الاحتفالات في حانات القرى ، يقوم عازفو الكمان "ببيع" الفتيات غير المتزوجات. في صربيا ، يمكن قيادة العازب حول القرية في حوض خنازير ، ويمكن وضع شخصية الجد القش على السطح. وبعد البهجة الجامحة ، تبدأ أيام التأمل والصلاة الهادئة. عيد الفصح قادم قريبا ...
Shrovetide هو وقت لطلب المغفرة والاستعداد للصيام
رئيس الكهنة أناتولي مالينين
سمي كذلك لأنه خلال هذه الفترة الزمنية ، أي خلال الأسبوع السابق ، يُسمح بتناول الطعام زبدةوكذلك منتجات الألبان والأسماك. في لغة الكنيسة ، يسمى هذا الأسبوع بالجبن - وهو الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير ، والذي ينتهي الأسبوع المقدسعندما نتذكر آلام يسوع المسيح من أجل خلاصنا وقيامته المجيدة. معنا لا يحدث ذلك بالأرقام ، لذلك ، لم يتم تحديد Shrovetide أيضًا بالأرقام.
عادة ما يحتفل به الناس كوقت خاص يمكن فيه الاستسلام. ألعاب مختلفةوالتزلج والعديد من وسائل الترفيه المختلفة التي يصحبها الكثير من الطعام والشراب. لم يتحدث القديس تيخون من زادونسك ، مخاطبًا قطيع فورونيج ، باستحسان شديد عن الاحتفال بماسلينيتسا. يقول أن الجميع تقريبًا يتوقع أن يكون Shrovetide نوعًا ما عطلة رائعة، تحضير أطباق مختلفة ، تخزين النبيذ. وعندما يأتي الاحتفال ، يدعون بعضهم البعض لزيارة وزيارة بعضهم البعض.
الشركات الاحتفالية ، التي تنغمس في الإفراط في تناول الطعام والسكر ، تصبح غير حساسة وفي هذه الحالة يكون الشخص سلسًا وغير مقيّد من جميع النواحي. ومثل هذه الحالة للشخص تؤدي إلى مصائب مختلفة. يقول القديس تيخون: "العار يغطي وجهي عندما أتحدث عن كيفية احتفال المسيحيين الأرثوذكس بماسلينيتسا" ، ثم يقول إن الاحتفال بماسلينيتسا هو شأن وثني. كان لدى الوثنيين إله مزيف ، مخترع كل شراب مخمور ، وكان يُدعى باليونانية Vahos. بالنسبة لهذا الإله الشرير ، أقام الوثنيون أعيادًا خاصة في العام ، والتي تسمى حتى يومنا هذا باسم bacchanalia ، تحدث في حالة سكر ، وإفراط في الأكل ، وفي ألعاب شنيعة ورجاسات مختلفة. مثل هذا الاحتفال بماسلينيتسا يجعل الشخص لا يستحق حتى أن يُدعى مسيحياً ، لأنه لا يطيع تعليمات الكنيسة المقدسة. بالنسبة لفترة أسبوع Shrovetide ، تحصر الكنيسة أطفال الكنيسة في الطعام ، ولا تسمح بتناول اللحوم ؛ في قداس يومي الأربعاء والجمعة ، لا يتم الاحتفال بالقداس بسبب احتفالها ، ويتم أداء خدمة الكنيسة وفقًا لطقوس الصوم الكبير ، مع الأقواس.
يبدأ هذا الأسبوع يوم الأحد ، وفي القداس في هذا اليوم يُقرأ إنجيل المجيء الثاني ليسوع المسيح والدينونة الأخيرة. من خلال قراءة الإنجيل هذه ، تقترح الكنيسة ضبط اجتماع القاضي الصالح ، وتذكيرنا بالدينونة الأخيرة وأن كل شخص سوف يجيب على القاضي الصالح عندما يسأل كل شخص عن كيفية عيش حياته. ولكي لا يدين الرب على الذنوب التي ارتكبت ، عليك أن تتوب.
Maslenitsa هي عطلة سلافية قديمة جاءت إلينا من الثقافة الوثنية ونجحت بعد تبني المسيحية. أدرجت الكنيسة Shrovetide ضمن عطلاتها ، واصفة إياها بالجبن ، أو أسبوع اللحوم ، حيث يقع Shrovetide في الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير. في عام 2010 يبدأ Maslenitsa في الثامن من فبراير.
وفقًا لإحدى الروايات ، نشأ اسم "Shrovetide" لأن هذا الأسبوع ، وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، تم استبعاد اللحوم بالفعل من الطعام ، ولا يزال من الممكن استهلاك منتجات الألبان.
Shrovetide هو أكثر العطلات الشعبية متعة وإرضاءً ، ويستمر لمدة أسبوع كامل. لطالما أحبه الناس ودعوه بمودة "كاتوتشكا" ، "فم السكر" ، "تقبيل المرأة" ، "كرنفال صادق" ، "مرح" ، "بيبيلوتشكا" ، "بربوها" ، "أوبيدوها" ، "ياسوشكا".
كان ركوب الخيل ، الذي كان يرتديه أفضل حزام ، جزءًا لا يتجزأ من العطلة. الرجال الذين كانوا على وشك الزواج اشتروا مزلقة خصيصًا لهذه الرحلة. جميع الأزواج الشباب شاركوا بالتأكيد في التزلج. كما انتشر ركوب الخيل أثناء العطلات ، كان ركوب الشباب من الجبال الجليدية منتشرًا. من بين عادات الشباب الريفي في Maslenitsa كانوا يقفزون فوق النار ويأخذون بلدة الثلج.
في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. احتلت الكوميديا الفلاحية Maslenitsa المكانة المركزية في المهرجان ، حيث شاركت فيها شخصيات من الممثلين الإيمائيين - Maslenitsa ، Voevoda ، إلخ. كان موضوع Maslenitsa نفسه مع هداياه الوفيرة قبل الصيام القادم ، مع الوداع و وعد بالعودة العام المقبل ... غالبًا ما تم تضمين بعض الأحداث المحلية الحقيقية في الأداء.
احتفظ Shrovetide بطابع الاحتفالات الشعبية لعدة قرون. تهدف جميع تقاليد Shrovetide إلى إبعاد الشتاء وإيقاظ الطبيعة من النوم. تم استقبال Shrovetide بأغاني رائعة على الشرائح الثلجية. كان رمز شروفيتيد حيوانًا محشيًا مصنوعًا من القش يرتدي ملابسه ملابس نسائية، والتي استمتعوا بها معًا ، ثم دفنوا أو أحرقوا على خشبة مع فطيرة كان الفزاعة يحملها في يده.
الفطائر هي العلاج الرئيسي ورمز Shrovetide. يتم خبزها كل يوم من يوم الاثنين ، وخاصة من الخميس إلى الأحد. كان تقليد خبز الفطائر في روسيا منذ أيام عبادة الآلهة الوثنية. بعد كل شيء ، كان إله الشمس ياريلو هو الذي تم استدعاؤه للتخلص من الشتاء ، والفطيرة الوردية المستديرة تشبه إلى حد بعيد شمس الصيف.
تقليديا ، كان لكل ربة منزل وصفتها الخاصة لصنع الفطائر ، والتي تنتقل من جيل إلى جيل من خلال خط الإناث. كانت الفطائر تُخبز بشكل أساسي من القمح والحنطة السوداء ودقيق الشوفان ودقيق الذرة وإضافة الدخن أو عصيدة السميد والبطاطس واليقطين والتفاح والقشدة.
في روسيا ، كانت هناك عادة: الفطيرة الأولى كانت دائمًا للراحة ، وكقاعدة عامة ، كانت تُمنح للمتسول لإحياء ذكرى جميع الموتى أو توضع على النافذة. تم تناول الفطائر مع القشدة الحامضة والبيض والكافيار والتوابل اللذيذة الأخرى من الصباح حتى المساء ، بالتناوب مع الأطباق الأخرى.
تمت الإشارة إلى الأسبوع بأكمله في Shrovetide على أنه "صادق ، واسع ، مرح ، boyarynya-Shrovetide ، السيدة Shrovetide". حتى الآن ، كل يوم من أيام الأسبوع له اسمه الخاص ، والذي يوضح ما يجب القيام به في هذا اليوم. في يوم الأحد قبل Maslenitsa ، قاموا تقليديًا بزيارات للأقارب والأصدقاء والجيران ودعوتهم أيضًا للزيارة. نظرًا لأنه كان من المستحيل تناول اللحوم خلال أسبوع Shrovetide ، كان يوم الأحد الأخير قبل Maslenitsa يسمى "يوم الأحد اللحوم" ، حيث ذهب والد زوجته لاستدعاء صهره "لإنهاء اللحم".
الاثنين هو "اجتماع" العيد. في هذا اليوم ، تم ترتيب الشرائح الجليدية وطرحها. في الصباح ، صنع الأطفال دمية من القش من Maslenitsa ، ولبسها وقادوها معًا في الشوارع. تم ترتيب الأراجيح ، والطاولات مع الحلويات.
الثلاثاء هو "مسرحية". يبدأ هذا اليوم العاب مضحكة... في الصباح ، ركبت الفتيات والزملاء على الجبال الجليدية وأكلوا الفطائر. كان الرجال يبحثون عن عرائس والفتيات؟ العرسان (وكانت حفلات الزفاف تُقام فقط بعد عيد الفصح).
الأربعاء هو الذواقة. الفطائر هي في المقام الأول في قائمة يعامل ، بالطبع.
الخميس - "تمشى". في هذا اليوم ، من أجل مساعدة الشمس على الابتعاد عن الشتاء ، يقوم الناس تقليديًا بترتيب ركوب الخيل "تحت الشمس" - أي في اتجاه عقارب الساعة حول القرية. الشيء الرئيسي بالنسبة لنصف الذكور يوم الخميس هو الدفاع أو الاستيلاء على بلدة الثلج.
الجمعة - "حمات المساء" ، عندما يذهب صهره "إلى حماته لتناول الفطائر".
السبت - "تجمعات أخت الزوج". في هذا اليوم ، يزورون جميع الأقارب ويعاملون الفطائر.
الأحد هو آخر يوم "مسامح" عندما يطلبون العفو من الأقارب والأصدقاء على الإساءات وبعد ذلك ، كقاعدة عامة ، يغنون ويرقصون بمرح ، وبالتالي يوديون بأسبوع البان كيك الواسع. في هذا اليوم ، تحترق دمية من القش تجسد الشتاء المنصرم على نار ضخمة. يتم تثبيته في وسط موقع نار المخيم ويقولون وداعا له بالنكات والأغاني والرقصات. إنهم يوبخون الشتاء بسبب الصقيع والجوع في الشتاء ويشكرون المرح متعة الشتاء... بعد ذلك ، يتم إشعال النار في الفزاعة مصحوبة بالتعجب والأغاني المبهجة. عندما يحترق الشتاء ، تنتهي المتعة النهائية للعطلة: يقفز الشباب فوق النار. تنتهي هذه المنافسة في البراعة عطلة Maslenitsa.
انتهى وداع Shrovetide في اليوم الأول من الصوم الكبير - الاثنين النظيف ، والذي كان يعتبر يوم التطهير من الخطيئة والوجبات السريعة. في يوم الإثنين النظيف ، كانوا يغتسلون دائمًا في الحمام ، وتغسل النساء الأطباق و "تبخر" أواني الألبان وتنظيفها من الدهون وبقايا اللحوم.
العديد من النكات والنكات والأغاني والأمثال والأقوال المرتبطة بأيام Shrovetide: "ليس الزبدة بدون فطيرة" ، "الركوب على الجبال ، الكذب في الفطائر" ، "ليست الحياة ، بل Shrovetide" ، " فطيرة Shrovetide ، والمال هو التخلي عن كل شيء بنفسك ، وتنفيذ Shrovetide "،" ليس كل Shrovetide للقط ، ولكن سيكون هناك الصوم الكبير "،" Shrovetide يخاف من الفجل المر واللفت المطهو على البخار "(أي الصوم).
تم إعداد المواد على أساس المعلومات من المصادر المفتوحة
