بدأت عطلة مع ظهور النجم الأول
عيد الميلاد بطاقة بريدية ما قبل الثورة
كوليادا (أيضا كاليادا، هتف.، سش. štědrý večer، السلوفاكية. kračun، البولندية. święto godowe.، v.-luzh. Hody) هي عطلة تقليدية من أصل وثني من الشعوب السلافية المرتبطة بالانقلاب الشتوي، مكرسة لاحقا لعيد الميلاد والشديد. كانت الصفات غير القابلة للتصرف في العطلة تمويه (الاشتعال باستخدام الجلود والأقنعة والقرون)، والسندات، والأغاني الكولية، وإعطاء البزولون الجولة، وألعاب الشباب، والثروة.
كلمة "Kalyada" هي في وقت مبكر (في نهاية عصر Praslavyansky) الاقتراض من اللاتينية، حيث التقويمات (LAT. التقويم.؛ من عند كالو. يشار إلى "مكتوب") في الأيام الأولى من كل شهر، مباشرة أو من خلال اليونانية ( καλάνδαι ). بالتساوي في هذا الصدد البولندية. kolęda. مع حرف علة الأنف - وريث اللاتينية "H". الكلمات المقابلة لغات البلطيق هي قروض من السلافية.
وفقا للاعتقاد الشعبي، مرتين فقط في السنة، 25 ديسمبر (7 يناير) و 10 (23)، قد تعبر أم الجبن الأرض عن أنفسها لقسم كاذب أو لكل شاهد مزور.
الاحتفال ب Czyno - بدأ العشاء في واجباته المنزلية. امرأة، رئيس الأسرة المحترم (Bolhitch)، خبز مستدير خبز: تضغط على شفرة خشبية في العجين في شكل عبور مائل ثم وضع الخبز تحت الفرن الروسي. كانت الأسرة كلها تسير على الطاولة. تمت تغطية الطاولة بمفرطة مفرش بموجبها الذي وصل إليه القش أو القش ("وصلت كوليا إلى الخيول الصامتة، وخيول Trab the Hay"). على الطاولة عيد الميلاد Klya da porridge. إلزامي على فطيرة الصحون، والعميل، ويخبز أيضا في عطلة الأرقام الحيوانية من اختبار القمح - الأبقار والأغنام والماعز والدوانات والراع والراعي ورجل الراعي. تم تزيينها بالطاولات والنوافذ من الخيول (بين ذاكرة الوصول العشوائي)، تم إرسالها إلى الهدايا لأمنها وجيرانهم ومعارفهم وأطفالهم، أعطوا العمال البوليين. هنا الأسرة كلها تشينو يجلس على الطاولة. يقولون فقط الشيوخ، تذكر السنة (جيدة وسيئة في تكنولوجيا المعلومات)، والأصغر سنا الاستماع، على الرغم من أنها لن تنتظر في أقرب وقت ممكن - الكولاست! في نهاية الوجبة، كانت بعض المجموعات المتبقية، تم توزيع الأطفال إلى الأجداد والأجداد، وكذلك المنزل الفقراء، حتى يتمكنوا من الاحتفال بعيد الميلاد. لم تتم إزالة الغذاء ولا مفرش المائدة حتى الصباح، معتقدين أن أرواح الآباء المتأخرين سيأتي إلى الطاولة لتناول الطعام أيضا.
وصل اليوم "في Sparrow Skok" ويبدأ في إخراج شمس الشتاء. علم في الأساطير السلافية - تجسيد دورة السنة الجديدة. واحدة من أكثر السمات مميزة للكثافة (مثل Maslenitsa) هي الأغنياء، وصلب الصوف التربنتيني، وارتداء الأقنعة الحيوانية والرقصات الكرنفال الصاخبة في المنازل وفي الشوارع. جولة في الدب، الحصان، الثور، عنزة، أوزة، رافعة. يجب أن تكون الياقات نفسها (أعمار) غير معروفة. خلال ظهور الكواليس، تم لعب المشاهد، وأحيانا تمثيلات بأكملها. تم لعب مجموعة الجنازة الزفورية والحضار، مجموعة التجنيد، العادلة، فورج وصيد الأسماك، "قاد" عنزة، ماري، جولة (الثور).
هكذا حدث ذلك، على سبيل المثال، في مقاطعة فولونيا: "... في بيتكوم، كوخ مسيج. هناك هنا شعر رمادي بأنه رجل عجوز مع فقاعة، بدلا من لحية، مع باداد في يديه؛ روما مع الانتماء المستمر في مصايد الأسماك - سوط؛ الغجر مع طفل محشوة بين يديه؛ الفتيات المتسولين يا شباب الفتيات. كل هذا الحشد يصرخ، يضحك، الرقص. هنا هو الرجل العجوز القديم الرمادي يبدأ رواياته. الغجر يجعل التحدث عن الخيول. يبدأ الغجر في تخمين مصير الفتيات. يطلب من المتسولين الصدقات. "[غير ثياب A. D.، 1913]. كانت الرقصات مختلفة عن تلك الزوج أو الرقص الجماعي، والتي تم إجراؤها في العطلات. في متابعة الرجال والفتيات الأثرياء صوروا "حركات غريبة"، "القفز والملابس"، "الساقين مذهلة وعزيزة"، "كل أنواع wobbies، الآيات والمروم." كان كل شيء مصحوبا رنين، ضجيج، تحطم، خشخاخ، ورأسان من المداخن، البائعون الحديد، ملاعق، العصي، المقالي، إلخ. كان الترفيه المولود مشبعا مع الشبقية، والرمزية الجنسية، بالإضافة إلى إيماءات مناسبة ومفردات فاحشة، وهذا في الوقت العادي تم محظوره بشكل قاطع من قبل القانون الأخلاقي.
في كارولز الأوكرانية، يتجلى العنصر الوثني في تمديد من قير السن، من شروق الشمس، وربما، فقط أقوى في كلية مع الماعز. من المرجح أن تعني الماعز هنا نوعا من مخلوق الأسطوري. تمثل الماعز بقية الاعتقاد، التي تركت العديد من الآثار وفي أوروبا الغربية وعقدت، على تفسير مانونغاردتا، هي أن روح نيفا (سينيلاس والنباتات بشكل عام) هي مخلوق عنزة أو يشبه ( وكذلك Favong، Silvan)، التي تتبعها الرواد والاختباء في هذا الأخير غير مضغوط الحزم. بمرور الوقت، يمكن اختراق آخرين في الطقوس مع الماعز. عناصر غير مرتبطة بالوثنية القديمة. في الأغاني نفسها، الفرق بين عناصر المسيحية والوثنية. تسمى أغاني عيد الميلاد في إحساس ضيق كارولز، تم إحياها تحت مجلسين الكنيسة، في رومانيا إلى لادا للأغاني المقدسة، في أوكرانيا، أعضاء الأخوة الكنيسة - وهي ميزة تشبه المجتمعات المجمعة في أوروبا في العصور الوسطى ( انظر كالاندا). لتكريم نفس نوفوليتيا الوثنية، بأسماء القديسين المسيحيين - Vasily (1 يناير) وبلولانيا (31 ديسمبر)، تقتصر الأغاني الأخرى، والتي تسمى الأجيال (UKR. Shchedrivaki) وتمثل حجمها الخاص، وهو أسلوب محدد الطقوس القديمة، ثروة يقول "سخية"، غني بالعام. خارج بيلاروسيا وأوكرانيا، فإن مصطلح "Generaria" معروف في جنوب روسيا، في حدود المناطق مع أوكرانيا. في بعض الأماكن، معظم المديرين التنفيذيين في الطقوس، اعتمادا على وثني أو مصدر مسيحي.
بدأت أكلاساست عشية عيد الميلاد عشية: تم وضع القش على طاولة الطعام والأموال التي تحولت إلى الجناد - 1 (14) من شهر يناير، بحيث لم تترجم في العام المقبل العام المقبل. في هذا اليوم، صاموا حتى المساء، وفقط مع النجم الأول جلس على الطاولة، التي يجب أن تكون فيها Kiaty و Wisdom (Compute) من بين الأطباق العجاف الأخرى. في المساء، قبل العام الجديد، قدمت سوستا بماء يوتا محلى عن طريق العسل. الغذاء كان وفيرا، اللحوم: الفطائر مع مكتبة، نقانق مقلي، إلخ. وعادة ما تكون الموجة مصنوعة من التفاح المجفف والكمثرى.
في اليوم الأول من عيد الميلاد، ذهبنا لزيارة أسرة آلهةهم - ارتدنا الهدايا. في المساء، ذهب الشباب، وغالبا ما يكون الأطفال من الأكواخ، كارول مجففة. كل هذا مع الضحك، مع النكات. وضعوا على غلاف غلاف وماعز قناع - وهذه "الماعز" ساعدت، وتطلب من المالكين، "حتى توفي الماعز لدينا مع Sinte، الحنطة السوداء على الزلابية". شراء الطعام مطوية في الحقيبة. بالإضافة إلى "الماعز" قاد "الدب"، "السقولة". في Polesie، تصنيفها من نجمة من قضيب، وضعها على القطب. تم تشديد النجم بالمسألة البيضاء، في الوسط كان هناك شمعة. لذلك تم ذلك في ذكرى النجم، والتي كانت مضاءة أثناء ولادة المسيح.
كان Wagoning في كل مكان موضع ترحيب، كان مفتاح حقيقة أن العام المقبل سيكون محظوظا. كارولز البيلاروسية، هناك الكثير، هناك بشكل منفصل للمالك، ومضيفة، ولطفل الأطفال.
وصل الأزواج
على الزلاجات الجير.
اندلعت Sanoks
فاز القمصان،
وفقدت كارولز ...
تشغيل خنزير من مكسيم،
نعم بلطف
وأنت، قطن،
لا تمشي، لا تمشي،
وجمع carols، جمع ...
ينعكس الخطوات في الأقوال. "إطارات تكسير في الليل، وفي فترة ما بعد الظهر هناك". "جاء الكومويون - الفطائر والدوافن". "كارولز - أوامر ماجستير".
لا تهب، وليس فيزا، ميتيليتسا.
عجلة!
لا العبث
عجلة!
أذهب إلى مومكا، إكليل نظرة.
خطوة.
من أمي سأذهب، اكليلا من الزهور.
عجلة!
شلالات الزهور، الأشرعة المسيل للدموع.
عجلة!
وأين هي الزهور - هناك دفق.
عجلة!
وأظهرت الخطوات تمثيلات الدمية في معركة المسرح.
على السخية اختارت الفتاة الأنسب - شودر، زينت مع إكليل أو أشرطة، وتوجهت إليها في القرية، غنت الفتيات بوش - نفس Carols، ولكنه تحولت إلى أصحابها، طبيعة رائعة، مع "أمسية سخية" مريح "، مساء الخير".
لم يزعج المالكون: موهوبون بأموال، فطائر، نقانق محلية الصنع (بعد كل شيء، بحلول هذا الوقت وكان الخنزير محشو). كان يعتقد أن العام المقبل سوف يكافئ مائة ضعف.
لذلك، في بلغاريا، يسمى الكولاج عيد الميلاد. الذهاب تحت عيد الميلاد، سلافس المسيح - chedri.، بموجب السنة الجديدة (مساء فاسيليف) - فاسيتشي؛ في أوكرانيا، أعضاء عمليات الإخوة في الكنيسة تشاجر، أحيانا مع كبار السن، جادلوا نعمة الكاهن، والتقاط جرس الكنيسة وإذ تضع في الاعتبار الانتهاك للتحول إلى نوع من الأهداف القاسية، ونادرا ما يكون الأطفال في الغالب، نادرا ما الشابات والرجال؛ في رومانيا تحت عيد الميلاد، هناك تكوين واحد للمطربين (الشباب والآباء من العائلات، والناس من 18 إلى 45)، للعام الجديد - آخر (الأطفال والشبان من 7 إلى 18 سنة).
جنبا إلى جنب مع الدوافع الوثنية والمسيحية، يتم لعب الدور البارز في كارولز الأزيز المنزلية، والتي تعاني من صلة غير مدروسة بالهدف الرئيسي من Kolladok - "Dim Trise"، - عبرت مباشرة في معظم الأغاني، في quotwords أو pulediah. كارولز الروسي غريبة تماما إلى اجتماع عناصر الحب في أغاني عيد الميلاد الرومانية. إن وجود مهمتهم هي استرخاء الشخص الذي يأتون إليه، تعبيره عن رغباته من جميع الأنواع، تتميز كارولز الروسية بالجدية والإنتباه. تم تعديل محتوى هذه الرغبات، اعتمادا على أرضية وعمر وحالة هؤلاء أعضاء الأسرة الرئيسية، التي تعاملها الياقات: يصرخ المالك السعادة والرضا، الفتيات زواج سعيد. هذا المطلوب، حبة سيارة في معالجة ملحمية يتم تنفيذها: يعيش المالك في الرضا والعائلة السعيدة، حسنا - الحب، إلخ كارولز، الذي يتحدى المثالي من الشجاعة، الذي يزيل مجد الزمالات العسكرية، ينبغي أن يعزى ذلك إلى عدد الأقدم. حافظ العديد من كارولز على ميزات التوأم القديم والبرنس في القرن. P. V. Vladimirov يشير إلى العديد من الميزات والكارلس المشتركة والروحية (على سبيل المثال، الأختام والاستنتاجات). تم انعكاسه في حبات السيارة وعصر في وقت لاحق من مكافحة القطبين. يوجد شيء مصدر كتاب (على سبيل المثال، مفتاح "حكيم"، جوني جولياتوفسكي). راجع "Kievan Starina" 1889، رقم 1 و 1891، رقم 12.
يتم الحفاظ على أفضل كارول في Starorusi، في غاليسيا من الكاربات روسينز. اكتشف المتانة الكبيرة الطقوس الحفزية، التي تتميز إلى حد كبير بميزات العصور القديمة الوثنية، تشبه احتفال الشمس حديثي الولادة، وحول عبادة الأجداد.
كعطلة تكريما لولادة الشمس، ترافق كوليادا في بعض أماكن روسيا في تربية الحرائق (الصرب والكروات يحرق Badnjak؛ في الاسكندنافيين julblock.؛ من بين الفرنسيين caligneau., لا souche دي noël؛ في انجلترا ylelog.؛ أوسيتيون طوال الليل تحت أضواء دعم السنة الجديدة)، يتم رفع الكثير من رغبات الحصاد في كل مكان. هذه القيمة هي مفاوضات عن ثقب الخبز (انظر القصور)، ورش الطقوس من حبوب الخبز، ومجموعة متنوعة من الحظ، والحصانة الجنية، والتي تطورت جاليكية روسينز في لعبة كاملة، تعامل مع فقاعات في يوم الشي الميلانيا. تم تحديد اهتمام الآلهة المواتية، من وجهة نظر وثنية، من خلال تعايشها المناسبة، التضحيات؛ وبالتالي استخدام الطقوس للخبز والعصيدة، ولكن لا سيما الخنازير. في نوفوروسيا، لا يزال هناك Kozulka، وجود رؤية أو عنزة على أربعة أرجل (مقاطعة فلاديمير)، أو غيرها من الحيوانات، أو الطيور (مقاطعة أولاونيتسكايا)؛ يتم اكتشاف Kozvulka من سنة إلى أخرى، بحيث يسير الماشية في الصيف ونضجت، وأيضا أن تحب مالك الفناء (انظر المنزل). يقودنا الإيمان الأخير إلى عبادة الأجداد، مما يؤدي إلى طقوس عيد الميلاد في أوكرانيا وبيلاروسيا. في "قديس الوسادة" (عشية عيد الميلاد "حفلات العشاء المسائية، التي تتكون في منطقة لوبينسكي، بشكل رئيسي من الطائرة (حفنة، قمح أحيانا) وأوزفار (إلغاء الفواكه المجففة)، ولها أسرة وعلى وجه الخصوص ذات طبيعة تذكار: يغادرون كعكة للأقارب القتلى؛ وفقا للاعتقاد الشعبي، هناك انعكاس غامض صغير، مثل الدمى، والناس النزول إلى الطاولة.
أعظم رأسي هو الاحتفال بكثافة البيلاروسيين، والتي لا تختلف عموما عن الطقوس الأوكرانية. ميزة فضولية للوعاء البيلاروسي تشكل اللاعبين ذوي الصلة ب Gadagna حول الضيق، لكنهم مذكر جزئيا عن طريق اللعب "Intersia Sella" (Letopis)؛ الأكثر روعة الزواج tsyarshshi. - لعبة ذات طابع المكسرات، تصور حفل زفاف من عدة أزواج.
بدأت دراسة الخطوات في ثلاثينيات القرن التاسع عشر مع وسط المدينة من وجهة نظر أسطورية، والتي تم التعبير عن جميع أقصى درجاته في أعمال O. F. Miller و Afanasyev. أوضح استخدام السماوية إلى صاحب المنزل وعائلته من ميلر الاعتقاد القديم بالسلاف على وجود أسرة مستقلة في السماوية، زلاتوفتيرهي تيرميس - رمزا المساحات السماوية مضاءة من الشمس، والتطور السريع للطفل المسيح - جوليانوفسكي من القوى النامية للطبيعة، وما إلى ذلك في وقت لاحق والأكثر شمولا لعمل أا بوتبني ("تفسيرات للمالوريين والمجتمع"، المجلد. الثاني، وارسو، 1887) الجانب الأسطوري من حبات السيارات والجماد محدودة بقوة والكثير يعطى تفسيرا من وجهة نظر الاقتراض اليومي والأدبي. في عام 1874، ظهر الحجم الأول من الأغاني التاريخية لشعب مالوروسيا مع تفسيرات "، VL. ب. أنطونوفيتش و M. Dragomanov (كييف)، حيث يتم إجراء العديد من K. و Givengies لإدارة الأغاني التاريخية من قرن Druzhinny والأمير؛ استنادا إلى عرض Carols، بصيغته حول الأكواب القديمة والأبطال والأمراء، حاول الناشرون فتح الذكريات في الأغاني الفردية حول الوجه الواسع. اعترف كوستوماروف، في مراجعة واسعة النطاق لهذه المجموعة ("مجلة أوروبا" لعام 1874، رقم 12)، أن الملامح العامة للثنين القديم والحياة الأميرية أدرجت في ك. ليس على ذكريات الأشخاص التاريخي الفرديين، ولكن لأن هذه الميزات كانت متأصلة عموما في شجيرات الشعب، مستودع حياته، وظروف نظامها الاجتماعي، وجهة نظرها الأخلاقية والذوق الشعري. أخيرا، من وجهة نظر نظرية الاقتراض، نظرت الطقوس والطقوس والأغاني إلى Kolladkov A Any Veselovsky ("خطاب في مجال الآية الروحية الروحية"، VII، 1883)، الذي، بعد تقليل مكان واسع المؤثرات Greco-Roman، اقترح أن "جنبا إلى جنب مع الوعظ بالمسيحية، وليس فقط الكنيسة، ولكن أيضا الطقوس الشعبية، التي تحتفظ بها فرصة تحت سبع الكنيسة وغطاء القديسين المسيحي، ومع طقوس نقلوا يرافق أغانيه - النسخ الأصلية من أغانينا السخية، وكيف يمكن أن تأتي أغسطس لأغاني عيد الميلاد ". تم تقديم Veselovsky في تأكيد الفكر أن الطقوس الخارجية، وفوق كل الأقنعة والرومانسية، يمثل تراث الجميع الروماني، الذي تم نقله من مكان إلى المكان أولا من قبل Greco-Roman Mima، ثم أتباعهم ومقلديهم جميع أنواع spiels والقفازات والمراسير.
كون أغاني الناس في كارولز على نطاق واسع من الأوكرانيين، على الأقل البيلاروسيون، الروس أقل شيوعا ومعظمهم في الشمال في شكل ما يسمى "العنب"، وهذا هو، في شكل أغاني رائعة مع جوقة تقليدية: " العنب والألغام الحمراء والأخضر "(يبدو أن كارولز الروسية تشرد بسبب الكفاح القوي بشكل خاص مع الكنيسة والحكومة). تم العثور على الامتثال للالولول الشرقي في الفولكلور لجميع السلافية الأخرى والعديد من الشعوب الأوروبية الأخرى. قريب بشكل خاص في الكواليس وفي الشكل إلى Clols Slavic: الرومانية، تسمى كوليندا.، CF.-CZECH اسم الأغاني الأسماء - كوليدا.، سلوفيلي كوليدنيكا، كوليدا.، الصربية - كوليدا، كولندا.، الألبانية - kolĕndŭ.وبعد ويعتقد أن الأسماء المدرجة للأغاني ترتفع إلى اسم عطلة رأس السنة اليونانية الرومانية الجديدة - التقويم. تم تأجيل اسم الجبال الجديدة في العديد من الدول إلى عيد الله المسيحي (البلغاري - كولادا، كوليانا، روماندر، الفرنسية - tsalenda، Chalendes، Charands، بروفنسال - التقويم.) أو عشية هذه العطلة (الروسية، الأوكرانية، البيلاروسية - كوليادا). تصريف مفصل من مهرجانات السنة الجديدة والديناميكية للشعوب الأوروبية الجديدة مع عطلات الإجريسية الرومان لا يكتشف فقط تشابه الأسماء، ولكن أيضا صدفة لحظات معينة من الطقوس، والترفيه، إلخ. التحويل في المجمع المعقد من طقوس محفز وأغاني أوروبية جديدة، ولا سيما الشرقية الإثنائيات والإثنائيات والفولكلوريون يفتحون عناصر، وارتفعت العديد من الشعوب إلى ظواهر السحر الزراعي التقليدي والطوائف المحلية، والعناصر المستعارة من الثقافة الإجريسية الرومانية في كل من عصر الدهاري، وفي وقت لاحق، في غريبة مزيج من "الوثني" والمسيحية.
جاء كوليادا عشية عيد الميلاد. تتحول الشمس للصيف، والشتاء - على الصقيع. مهما كانت Znobi الصقيع، وموقد موقد أحمر دافئ مضحك على القميص المقدس، على الأقل سيئة، نعم؛ لعيد الميلاد على الأقل سوروف، نعم نوفا. نسج Napti (في هذا اليوم) - منحنى كوم (طفل)؛ خياطة لعيد الميلاد - إنه غبي. في عيد الميلاد للمسيح، عاصفة ثلجية - سوف الحجان الدافئة بشكل جيد. لعيد الميلاد من O حسنا (فرنسا) - محصول على الخبز؛ سكاي ستار - خمر على البازلاء. إذا كان المسار جيدا لعيد الميلاد - لمحصول الحنطة السوداء. خمس مرات في السنة، تلعب الشمس: لعيد الميلاد، عيد الغطاس، البشارة، القيامة الخفيفة، ولادة Ioannovo. الحشرات الداكنة هي الأبقار الألبان. shints مشرق - ارتداء الدجاج. "وصل العربة إلى الخيول القصيرة، وخيول التراب سينا \u200b\u200b(سينا)" (البيلاروسية) (لذا اشرح مخصص وضع القش بموجب المائدة في طاولة العطلات)وبعد "Kolyada Velmi Warmi" (Polesie). يتم زرع اللون إلى العتبة بحيث تذهب الدجاج. على الخطوات في الشقوق الليلية، ومؤامرة اليوم. جاء الكومياء - الفطائر والفطائر. كارولز - الطلبات الرئيسية.
بعد قراءة بعض مجلة الإناث العادية عبر الإنترنت تعثرت على الجفهير الذي تم إحضاره، ربما ولا يتم إحضاره ... بشكل عام، قيل ذلك: "بالتأكيد، أكثر من بمجرد سمعت مثل هذا الشيء ك" التنقل ". تشير هذه الكلمة إلى كل لحم الخنزير المنتجات التي كانت تستعد لعيد الميلاد أو في العام الجديد. ".. كنت للأسف محرج ...
يقول ويكيبيديا ذلك: " كوليادا - عطلة ما قبل المسيحية في 21 ديسمبر، المرتبطة بالانقلاب الشتوي والعام الجديد، في وقت لاحق، مزدحمة أو دمج مع عيد الميلاد وهوليدي (الأربعاء مضاءة Kalėdos - عيد الميلاد). كانت السمات المتكاملة للعطلة الهدايا، وارتداء الملابس (شهرية باستخدام الجلود والأقنعة والقرون). "
يقول ويكيبيديا أن هناك نسختان أساسيتان من الكلمة:
"تقويم الناس" A. Strizhev يقول ما يلي:
في وقت ما، لم ينظر إلى الكتلة كما أوه. كانت النقل الإله، وأحد المؤثرين. النقر على الكرسي المتحرك تم تخصيص العربة في أيام العام الجديد، تم ترتيب اللاعبين لعوبهم في شرفها.
في وقت لاحق على القهري. تم نشر آخر البطريرك على عبادة الكرسي المتحرك في 24 ديسمبر 1684. ويعتقد أن الكتلة تم الاعتراف بها من قبل السلاف للأوعية من المرح، لأنه كان يسمىه، ارتفعوا في عطلة رأس السنة الجديدة لشباب عيد ميلادي فواتاجي.
السماء في القرية. خطوة. نقش. بداية 1880s.
وصل اليوم "في Sparrow Skok" ويبدأ في إخراج شمس الشتاء، والسلاف يمثل انسداد. قبل المهرجان، يعد الذئب (النافذ الوهني)، تشغيل الأرواح الشريرة. في نهاية الزاوية، البروتينيون مع مشروب أسود والتنقل همس:
"Ovam، أين أنت ذاهب؟ الجسور لمواجهة!
من يركب؟ سيادة كرسي متحرك!
ماذا يجب أن يركب؟
على خنزير مشمس!
ماذا تدفع؟
أصبع! "
عشية العام الجديد، كان الأطفال يطينون تحت نوافذ الفلاحين الغنيين، تم تكبير المالك في الأغاني، وقال اسم الخطوات وطلبت المال. اللعب المقدس والثروة القول - بقايا هذا العطلات القدماء. لقد نجا الطقوس في الناس، وتصبح مؤخرا شعبية بشكل متزايد. هرعت "condisciors" إلى ملابس، تصور الحيوانات، الشياطين، مع الموسيقى، مع Torbami، والتي يجمعون فيها، المشي على طول الشوارع، الغناء كارولز. الخطوة هي الإله البهجة والمطلوب.
على السراويل، إحياء ذكرى الجولة، وشرب ملفات تعريف الارتباط الطقوسية في شكل الأبقار (رغيف، الخبز). بدلا من الضأن الضفيرة تناول ملفات تعريف الارتباط في شكل فروة رأس (بارانكا، بريتزل). بالتأكيد تحتاج إلى محاولة أزفار. و دلووبعد انتهت عطلة اللعب مع اللعب. تأكد من تشغيل عجلة حرق في الجبل مع الكلمات: "جبل غني، من الربيع".
هم .. ربما شخص آخر يعرف شيئا .....
المهرجان السلافي للخطوة هو عطلة وثنية قديمة، والتي احتفل أسلافنا بلدام شمس جديد، وتسببذ الكرسي المتحرك - كراتشون (فرصص) - يوم الانقلاب الشتوي ويبدأ 3 أيام قبل عشوائي الخطوة يبدأ. أقصر يوم وأطول ليلة في السنة، وبعد ذلك يبدأ في الوصول. هذه هي واحدة من العطلات الأربعة الرئيسية للسلاف القديم المكرس لمراكز الشمس (Strollenda،).
دعونا نحاول بالترتيب غير المتحيز لمعرفة ما karachun، وخطوة وعيد الميلاد للسلاف.
Karachun (Shortoon) - الانقلاب الشتوي، عباد الشمس (KOOLLET)، واحدة من أهم فترات السنة، عندما يكون الخط بين الفكين والفكو رقيقة جدا. تاريخ الانقلاب الشتوي هو من 19 إلى 25 ديسمبر. في هذه الأيام، فإن ارتفاع شروق الشمس في السماء هو الأدنى. بعد كراتشون، تبدأ الشمس طريق نمو شماله. في هذا الوقت، تقع الأرض في أصغر مسافة من الشمس.
Karachun هو آخر ثلاثة أيام من الدورة الشمسية قبل الكولاج - ولادة الشمس الجديدة. لم يتم الاحتفال Karachun، ولكن في حدوثه، تعقد الطقوس الخاصة للتطهير والإعفاء من جميع غير الضروري.
تعتمد الحياة على الأرض إلى الشمس إلى حد كبير، وبالتالي فإن نهج الأراضي للشمس والمسافة هو أهم الأحداث الفلكية.
لحظة الانقلاب هي اللحظة الحرجة للانتقال. حوالي ثلاثة أيام قبل وبعد الانقلاب، تأخذ الأرض تيارا كبيرا من الطاقة الإبداعية، إنه وقت انتقال سحري ومقدس. مثل أي وقت انتقالي، فإنه مخصص للممارسات الروحية. يعتقد أن هذه المرة ليست لشؤون المواد. هذه هي التواريخ التي وضعت فيها المعنى العميق - معرفة نفسك والله، تطهير الروح والانتقال إلى مرحلة جديدة من تطورها. ميزات مثل هذه الأيام هي أن تفتح الفرصة للمقاعدة (حاول، أي جلب إلى الحب، لادا، النظام) روحك وروحيه وجسمك.
الانقلاب الشتوي هو هجوم من السنة الفلكية الجديدة. هذا عطلة إحياء ولادة الشمس الجديدة.
من هذه النقطة، تبدأ دورة جديدة من الوقت. لحظة المذيبات، نهاية الليالي الطويلة هي سر ولادة جديدة، والتحديثات، ولادة جديدة، والانتقال من الحياة القديمة إلى الجديد. هذه هي المرجعية اليوم للأمل، وهي أساس دائم لمستقبل مشرق. إنه في الوقت نفسه الموت والقيامة، لغز اندلال سن الشيخوخة في الشباب.
في هذا الوقت الخاص المشحون بحيوية، يمكنك حرق خطايينك، وتغيير المصير، لتولد من تولد كيفية ولادة الشمس المحدثة.
لمدة أسبوعين قبل سبع أسابيع، من المواتية أن تتخلص من جميع العادم، والتدخل، غير الضروري: تطهير المنزل، وتنظيف جسمك المادي (حمام البريد الروسي)، وتنظيف نفسك ومسح عقلك من لحظات سلبية وبعد سيكون من الجيد التخلي عن المخالفة، وترك المشاجرات، وحل النزاعات بشكل إيجابي لإجراء التبرعات، وإعطاء الديون. من الأفضل الانضمام إلى حياة جديدة. بالامتنان للآلهة، مع الأفكار النظيفة والنوايا النظيفة ورغبات السعادة.
النساء في هذا اليوم خبز الخبز - رغيف في شكل الشمس. Bakeing Loaf أنت، منها، جذب طاقة الشمس في منزلك، وعطر الخبز يدفع جميع أنواع القوة النجائية ويملأ المنزل مع طاقة سيئة. هذا صحيح بشكل خاص، كما تفهم بالفعل، قبل ولادة الله الخطوات.
في الليلة السابقة لهذا اليوم هي الأطول في السنة. هذه هي الوقت الداكن والإناث السحري. هذه الليلة تفتح الأبواب لحياة جديدة. من الجيد تلخيص العام الماضي، أشكر الآلهة على كل ما يقدمه. من المهم التخلص من المخاوف والأجهزة الإنذار والشموع الخفيفة والبخور وفي حالة متناغمة لدخول حياة جديدة.
في هذا الوقت، مع الشمس، كل المعيشة يبدأ طريقه في نموه، صعوده. من المهم للغاية أن تكون BACNTER، وإزالتها من الضجة، بدورها داخل نفسك.
الصلاة، التأمل في هذا الوقت سيكون لها قوة كبيرة، وكذلك نواياك الحسنة، أهداف المستقبل. إيقاعات الكون في هذا الوقت المساهمة كثيرا. قوة الشمس الإحياء، الطاقة القوية للإبداع سوف تملأها.
إيجابية لتلبية شروق الشمس، تعبر عن احترامه له، تهنئته بالولادة، شكرا على هداياه. من المهم أن تشعر هذه الفترة المقدسة الانتقالية، بدوره من الظلام إلى النور، من الجهل لمعرفة، من الموت إلى الخلود. إذا كان هذا بثقة بوعي (لتجاهل السلبي، الذي تعلم وينشئ نية للحصول على ضوء) ثم المستقبل هو حقا طريقة مشرقة لرجال الولادة والنمو.
العربة هي عطلة قديمة للغاية لم تكن مرتبطة تماما مع عيد ميلاد سعيد. في الواقع، منذ أوقات الوثنية، عندما لم يتم فرض المسيحية على روس، وأعتقد أن الناس يعتقدون، موجود بالفعل في عطلة. الوقت المخلص، لقد تم نسيان العديد من الجمارك وتغييرها، لكنها لا تزال العديد من التقاليد، على الرغم من وجودها إلى حد ما في شكل آخر، تابعنا نحن والآن.
المهرجان السلافي للخطوة هو عطلة من انتصار القوات الخفيفة على القوى الداكنة. من هذه اللحظة، يبدأ اليوم في الوصول، حيث يتحدثون في الناس "على أنبوب Sparrow" أو "على الساق المقدسة".
ميزاتها المتكاملة هي طقوس التناسخ المهيذ للضيوف من عالم مختلف. توسع في الحيوانات، ووضع جلودها، قرون، آذانها وذيولها. إتقان أقنعة اليرقات الخاصة، التي تغطي الشخص، حتى لا يتعرف الناس على ذلك. وحتى أنفسهم حتى الناس في عكس العمر والأرضيات، ووضعوا أنفسهم لهم كائنات الملابس والمظهر. على سبيل المثال، يرتدي الأطفال الصغار الرجال كبار السن.
اعتمادا على الأرض والسن، يتم دمج الشعب في مجتمعات صغيرة - Vatagi Bolyovshchikov. كان هناك أطفال فتيات، والفتيات، والرجال، والرجال، والنساء. من حين لآخر أنهم مجتمعون في واحدة كبيرة. بعد الاستعداد تماما، تجمعت الدورات في المنازل. لم يدخل فاتاجي المنزل، والبقاء على العتبة، وقبل بدء الإجراء، طلبوا إذن من المالكين: "المضيفين، هل من الممكن وميض؟" بعد موافقة، غنى أغنية الحجم لأصحاب المنازل - وهي أغنية ومتعمولة تصفها، وأحيانا تبالغ بوضوح في ازدهار الأسر والرفاهية. ثم كارول مملح - أغاني الطقوس، لعبت على الآلات الموسيقية، رقصت، مشاهد لعبت. عادة ما كانت على رأس العيوب "KozoveD" و "Goza" مع الحشيش ("الثعلب"، "الثور"، "الدب" وغيرها من "الوحوش"). يجب أن شكر Bolyovshchikov الهدايا القيمة واللذيذة، بما في ذلك قطعة عقابية احتفالية جولة، ترمز إلى الشمس.
في الواقع، Carols هي من المؤامرات - رغبات رفاهية العام الجديد. اعتمادا على مدى شكر أصحاب الضيوف، يمكن أن تكون كارولز كل من النوع والشر، حتى تهديد!
إذا كان المالكون سخاء وسعداء في صفوفهم، ثم استحم أصحاب الحبوب، مدمن مخدرات هنا مثل القطة السرخية، مليئة بالتمنيات الدافئة ورفاهية سلي
أزرع، زرع، زرع، تهانينا بالجمعة.
أنا زرع، زرع، زرع، أنا مؤشر الشعير
لذلك في هذا المجال كان حراثلا لمضاعفة hlev
بحيث يكبر الأطفال على الزواج من الفتيات.
أزرع، زرع، زرع، السعادة، أتمنى.
من سيعطينا كعكة، HLEV الكامل،
الأغنام مع الشوفان، الفحل مع الذيل!
ولكن إذا كان المالكون أغبياء وغير ذكيون في Vatage، فقد سمعوا في طريقها إلى هنا مثل هذه السيارة، مع تهديدات، بحيث لم تعد جشعا:
الذين لن يعطوا الكعكة - نحن بقرة بالنسبة للقرون!
الذي لن يعطينا البيض - نحن فيركلوكيد من قبل الطيور!
لا تعطي الخبز - أراهن مع موقد جدتي!
لا تعطي باو - مع موقد مع موقد!
carols بالتناوب مع الحوافز والأرزاز:
سوف نساعد شتاء الشتاء لتسخين الأرض!
- ماذا تساعد؟
- مرح!
- مع الفراء!
- نكتة!
- المثل!
- الدعم!
الشمس لفصل الصيف والشتاء على الصقيع.
الذي يريد أن يضحك على الدموع!
يتحول الدب في بيرجر إلى الجانب الآخر.
لفاتاجي، يتحول جيبنا.
الهدايا الجماعية، ذهب العمال النوم إلى الطعن.
الغرض الرئيسي من التنشيط هو إجراء الطقوس المخصصة لعودة شمس الشابة.
التقاليد الرئيسية المحفوظة إلى درجة واحدة أو آخر وفي عصرنا هي:
- الدهون في مجموعة متنوعة من الجماعات، على وجه الخصوص، مصنوعة من جلود الأبواق والحيوان، واستخدام الأقنعة؛
- جريئة، تنفيذ الأغاني الجماعية؛
- بفضل ذوي الياقات البيضاء ومنحهم الحلويات والمنتجات والعملات المعدنية وأشياء أخرى؛
- ألعاب الشباب؛
- عرافة الفتيات غير المتزوجات.
المشاهدات: 4 592
يوم جيد، الأصدقاء. نواصل موضوع العطلات الصاخبة الشتوية. قائمة الانتظار واحدة أخرى - المفتاح، يمكنك القول - الخطوة. عطلة التي مر اسمها خلال القرن والحفاظ عليها حتى يومنا هذا.
أنت جميعا، ربما، على الأقل حافة الأذن، لكن هناك شيء سمع عن يوم الخطوات. لكن اسمع شيئا واحدا، ومعرفة كل شيء مختلف تماما. دعونا نرى الفيلم للكثيرين، منذ عدة سنوات، ومعرفة ما وكيف.
يوم الخطوات هو عطلة قديمة جدا. القديمة والأهمية للغاية. وكان أسلافنا 4 أيام عطلة أساسية. كلهم يرتبطون بالظواهر الفلكية الساطعة - الانقلاب والمناعيات، ويؤكد مرة أخرى الاتصال العميق لأشخاص العصور القديمة مع الطبيعة.
يرتبط الجرأة مع الانقلاب الشتوي. يوره هذا اليوم، في جوهره، تحية الشمس الجديدة، التي ولدت بعد شمس الشتاء. في يوم الخطوات، نفرح الناس أن النور فاز بالظلام مرة أخرى أن اليوم بدأ في الوصول (لتصبح أطول)، وتحولت الشمس إلى الربيع. يقول الناس: "اليوم على العصافير يضاف" أو "بدأت الساق لفترة أطول على وجبة خفيفة".
ولكن هذا ليس فقط عطلة. النقل هو اسم أحد الآلهة السلافية القيمة. هذا يجب أن يتذكر أيضا وأخذ في الاعتبار.
منذ أن ذهب الخطاب حول الأساطير الصراخ السلافية، دعونا نفهم.
الجرح هو الله مشمس. إله العالم والصداقة والأعياد، رب التغيير في حياة الناس.
جاء إلى هذا العالم في الألفية السابعة قبل الميلاد، لإنقاذ البشرية من التنكس الروحي.
أعطى الناس التقويم الأول (التقويم - نوبات الهدية) وتعليماتهم الحكيمة.
في الصورة كرسي متحرك بطرق مختلفة:
في بعض الأحيان في صورة الطفل (الرمزية - الطفل الشمس)؛
وأحيانا في صورة شاب / رجال بالغين، غالبا مع سيف في متناول اليد. يتم تخفيض شفرة هذا السيف، والتي ترمز الحكمة وحفظها. التنشيط هو إله سلمي.
كرسي متحرك يمثل أسلافنا رضيعا جميلا تم التقاط شتاء ساحرة الشر. وفقا للمعتقدات، فإنه يديرها إلى ذئب (رصد مرادفات "الذئب" - "Uuty" باسم اسم Praslavyan لشهر الشتاء الأكثر حدة: فبراير - الهيئات). اعتقد الناس أن الذئب فقط ستزيل منه (في بعض الأحيان وحيوانات أخرى) من الجلد وحرق النار (الدفء الربيعي)، سيظهر النقل في كل بريق جماله.
هذا الله لديه الكثير من الأسماء: الصربية واللاتينية والسلافية والفارسية وغيرها - دعا نبتة، كولودي، كاليندي، كادم. والسمية اسم مختلفة. لقد جهد العلماء دائما الكثير في هذا:
من كلمة "كولي" (حول الذهاب)،
أو "المخيمات" (أقسام دائرية)،
ربما من كلمة "Kolo" (عجلة)،
أيضا جدعة مشوية - "سطح السفينة"،
من "التقويم" اللاتينية في معنى اليوم الأول من الشهر.
نظرا لأن العطلة مرتبطة ارتباطا وثيقا بظاهرة فلكية عائمة، فليس لديك تاريخ واضح. بدلا من ذلك، هناك صيغة معينة يتم حسابها. ولكن كل هذا قريب. دعونا نتعامل مع التواريخ.
دعنا نبدأ مع الانقلاب والخطوات الركزة - Karachun. هذين اليومين مرتبطون عن كثب مع بعضهم البعض. أحدهما هو استمرار منطقي للآخر (وأنا أنصحك بشدة قراءة مقال حول يوم كراتشون). في Essence، Karachun هي بداية الخطوات، بالإضافة إلى كل شيء - الانقلاب الشتوي، العد التنازلي ويذهب.
نحن ننظر إلى تاريخ الانقلاب (في عام 2017 كان في 21 ديسمبر). من ذلك، عد في عدة أيام:
حتى اكتمال القمر (إذا كان بالقرب من ذلك، بعد ثلاثة أيام، يجب أن يكون العلم في هذا اليوم وسيتم استدعاؤه "مجمعة قوية"؛
حتى أي يوم مناسب (من المهم أن نتذكر أن النقل لديه أسبوع احتفالي، قبل وبعد الحدث نفسه، وفي هذا الأسبوع المقدس، يمكن تحويله بعناية، في وقت مناسب (بدون تعصب، بالطبع).
لكنه مثالي، لست متأكدا من أن استمتع بهذه الصيغة الآن. في أيامنا هذه، يتم احتساب العطلة أسهل - بعد ثلاثة أيام من Karachun. هذا هو (لعام 2017) 21 + 3 \u003d 24.
كل شيء آخر، هناك حتى تاريخ واضح: في ليلة 24-25 ديسمبر. في جوهرها، هذا هو عيد الميلاد المسيحي. على الأرجح، بسبب هذه الصدفة في التواريخ، ظلت بعض الجمارك والطقوس في هذا اليوم - عطلة واحدة "غطت الآخر" و "ذوبانه"، ومع ذلك، جزئيا.
في أي حال، هناك شيء واحد مهم: تمثل التواريخ من 21 إلى 25 ديسمبر من القوى السحرية. هذه هي تواريخ كسر عجلة القيادة في السنة، وهذا هو الوقت الذي يتم فيه تشكيل Yawl جديد، والعالم الجديد، إذا كنت تريد. من هذا، والموقف تجاههم هو خاص.
كما ذكر أعلاه المذكورة أعلاه، فإن Flamber هي عطلة لها القديسين من الأسابيع - الحادثة. من الجدير بالذكر أن العطلة نفسه لم يكن صوفي، على عكس اليوم الذي سبقته وأيام بعد ذلك.
بالمناسبة، حول النهر. بالإضافة إلى فصل الشتاء، هناك أيضا صيف. ما يسمى الأسبوع الروادي. اقرأ أكثر.
كانت السمة الرئيسية للاحتفال الطباشير النار والدعاوى له. شعور مماثلة يمكننا أن نرى العديد من الدول (لنفس الألمان، على سبيل المثال). يرمز إلى إحياء الشمس ثم بداية الدورة الشمسية الجديدة.
أيضا، جزء لا يتجزأ من خطوات عطلة السلافية - طقوس السندات. لن أكتب أي شيء عنه في هذه المقالة حتى لا يزيد الحمل. ولكن يمكنك قراءة حول الكولاج في مقال بلوق المناسب.
ولكن، بالإضافة إلى رتبة كان هناك العديد من الطقوس السلافية التقليدية الأخرى.
بشكل عام، النقل مبهج، عطلة جماعية. نعم، غرق العادات والتقاليد السلافية تقريبا في الصيف، لكن النقل لا يزال مكثا معنا.
في هذه المذكرة، أقول وداعا لك، الأصدقاء. أراك مرة أخرى \u003d)
ساعة يد كرش (كرسي متحرك لأول كرسي عيد الميلاد، عشية عيد الميلاد) - الاسم الوطني السلافي لعيد عيد الميلاد عشية عيد الميلاد (في أغلب الأحيان)، وعطلة ميلاد المسيح، وكذلك كثافة عيد الميلاد إلى المعمودية. القيمة الرئيسية هي حقائق الطقوس السلافية لعيد الميلاد. كانت السمات المتكاملة للعطلة متساوية (باستخدام الجلود والأقران والأقنعة)، والسندات، والأغاني الكولية، والاستيلاء على الألعاب والشباب، والثروة.
تم أخذ محاولات تدهور الكلمة في القرن التاسع عشر. رأى Dmitry Shpkin في هذه الكلمة - عشبي (حول الذهاب)، أو خرقة (كوارث دائرية)؛ افترض P. Bessonov سطح السفينة (رزعة)؛ N. Kostomaraov تنتج انسدادا من كلمة كولو (عجلة). يعتقد Max Fasmer أن كلمة "النقل" مبكرة (في نهاية Praslavyansky Era) الاقتراض مباشرة من اللاتينية (Calendae "Calenda"، في اليوم الأول من الشهر ")، وليس من خلال اليونانية (καλάνδαι).
إن الكلمات المقابلة لغات البلطيب هي قروض من اللغات السلافية (انظر قاموس الأولي باللغة الروسية في ماكس Fasmer). وفقا للقاموس الأولي للغات السلافية، فإن الكلمة تبقي آثار قيمة Doharistian "الطقوس المرتبطة ببداية العام"، وثانيا فقط (خلال التأثيرات المسيحية اللاتينية اللاتينية اللاحقة، انضمت إلى عطلة عيد الميلاد في الواقع. التوزيع الواسع، إن جنسية الكلمة تتحدث أيضا عن العصور القديمة براسلافية. وفقا للطبعة الأكاديمية "الآثار السلافية: قاموس الإثنولينغوي"، مخصص السندات له أصل وثني.
يعتقد ألكسندر فراخوف أنه لا يوجد سبب لتشمل استعارة كتلة كلمة إلى العصور القديمة براسلافيان. في هذا المصطلح لا يوجد لفائف "وثنية"، والسلاف الذي تم اقتراضه كوحداتي أو احترافية رجال الدين. كانت قيمتها القديمة "الهدايا والتحدي، التي جمعها رجال الدين"، مقارنة الفن.-Cesch. Na Stedry Den Daj Koladu (القرن الخامس عشر)، راجع اليونانية. τα καλανδικα "رضا السنة الجديدة" (السادس). S. M. Tolste، ينتقد التأمين، يعتقد أن المواد التي درستها بها لا تعطي أسبابا لاهتمام جميع الثقافة الشعبية للمسيحية.
ولد منذ 8500 عام (أي، في 7 آلاف السنين قبل الميلاد. إيه) لإنقاذ البشرية من التنكس الروحي. بعد أن جمعت 60 من أكبر 60 كهنة الدول المختلفة، بدأت النقل في تعلم قوى المعرفة الفيدية. كان الأمر الثالث الوحي الإلهي للناس.
أول قانون الحياة قد ولادته. يكمن جوهرها في حقيقة أن الحياة لا حصر لها وعملية مهنية، وهذا هو الأكثر ارتفاعا. نشأت الحياة على الأرض من النزول التدريجي من الأهم من الكوكب الأول، أولا في شكل ابنه من النوع، ثم في شكل لحام. في الوقت نفسه، تم تقسيم العالم إلى ثلاثة أجزاء: الحق، الفك والحنفا. يجب أن يسعى الشخص الموجود في JAVI إلى السماء. يجب عليه تجنب الشر والظلام Navi.
أعطى القانون الثاني للحياة فيليس السلام. هذه الحركة من الناس من الظلام إلى النور، وراء حركة الشمس. وقال القانون الثالث للناس غرامة. وقال للحكماء الرجال الذين تجمعوا من حوله حول زوجين سفاروغ العظيمين، حول يوم وليلة سفارة، وأثبت أيضا التقويم الأول (اسمه يعني "داماس الهدية"). وبعبارة أخرى، جلبت عربة أشخاص خارج الوجود الحظية، وتقديم بالتفصيل كيف ينتقل الوقت وما يتوقعه التغييرات منه. المحادثات المنصوص عليها في "كتاب كوليادي"، عن الثلاثي الكبيرة والصغيرة.
يتم الاحتفال بالعربة تقليديا في 21-22 ديسمبر في شمس الشتاء. يتم الحفاظ على عيد الخادم بشكل مثالي لهذا اليوم منذ أوقات الوثنية، إلى جانب مثل هذه الإجازة كمتحركة. أربعة اعتلال الإعتدال السنوي والانقلاب هي الأكثر تبجيلا في الثقافة السلافية القديمة. Solvice الشتوي ليس استثناء. علاوة على ذلك، فإن عيد الدفاع، وبعد ذلك يصبح اليوم أطول على قفزة سبارو، يحيط به جميع شعوب العالم تقريبا. فصل الشتاء مع آلهةها المظلمة تبدأ القليل للتراجع، وهجوم الربيع هو بالفعل خارج الزاوية. في قلب العطلة القديمة هي عبادة الشمس، مثل إمدادات الحرارة والحصاد.
حاليا، يفهم الكرسي المتحرك فقط باعتباره عيد أوه. ومع ذلك، في العصور القديمة، عرف الشريط كأحد آلهة البانتيون السلافية. في هذا اليوم حظر اللهانقر ويسمى. في فهم الوثنيين السلافية، فإن الجراحة هي شمس شابة تحل محل القديم (سفيتوفيتا) في منصبه. من تلك اللحظة، تتحول الشمس باردة إلى الربيع. إن الجراحة شاب، وبالتالي فإن الإله المرح والمرح، الذي يمنح الناس عطلة وسعادة وأمل في المستقبل.
على الكتلة، من المعتاد أن تقع في صور مختلفة - الأرواح والحيوانات (أقنعة يرتدون ملابسها وصوف التولوب) ومع الموسيقى والأغاني التي تتوجه حول المنازل لجمع يعامل (كارولز). على الفور، نحن نتعلم وبعض القبول: الشخص الذي سيعطي المشترين - سيعيش في الرخاء طوال العام، والذين لا يخدمون ...
يحدث عادة من هذا القبيل. في المساء، يذهب الناس إلى فصل المجموعات وتذهب إلى الشوارع مع الأغاني والنكات ونجم على عصا طويلة. النجم هذا يرمز أيضا إلى الشمس المحيطة، والتي تتحول إلى الربيع. كانوا عادة ثمانية أشار، ورقة، رسمت بالدهانات وشمعة مضاءة، والتي تم وضعها في الداخل. واحدة من الركائز تحمل حقيبة للهدايا. الناس مناسبون لنظام التشغيل Windows في المنزل، أو إلى باب المدخل، أو (إذا سمح المالكون) مباشرة في المنزل والغناء أغاني خاصة كارولز. مثال على مثل هذه كارولز قد يكون:
عربة يدوية، ميلادا، ذهب كرسي متحرك!
من سيعطي الكعكة - فناء البطن،
لا تزال الماشية
الأرقام لن تعرف!
ومن لن يعطي بنس واحد -
الغرابة المشي،
الذي لن يعطي الكريات -
نوافذ الفيضان
الذين لن يعطوا كعكة -
نحن تقليل البقرة إلى قرون،
الذي لن يعطي الخبز -
دعونا نخفي الجد!
الذي لن يعطي لحم الخنزير
لهؤلاء الحديد الزهر
كوليادا، كرسياندردر، إلغاء البوابة
المضيف والمضيفة، مع عطلة!
تسليم، وإعطاء الرتب.
مع ambaru تنفس أو مع فرن kird.
لا أنت، مضيفة،
تكاويات تعطي!
النظام، لا تعقد،
أرجلنا لا تشرق.
مضيفون المنزل، الذين غنت الضيوف الذين غنتون الأغاني، الذين أجعلهم مختلفون يعاملون بالفعل مقدما مسبقا، لأنهم كانوا يعرفون أن هذا المساء سيأتي إليهم وستحتاج إلى علاج المشاريلين.
حتى مع وصول المسيحية، هذه الطقوس لم تفقد معناها. وفي القرن التاسألاني - في وقت مبكر من القرن العشرين، استمر رابطة في أن تكون واحدة من المجلدات الهامة، والمعنى العميق الذي فقده، لسوء الحظ، بالفعل. في اليوم التالي، بعد كل مساء الكولاج، تم الاحتفال بخطوات الخطوات بأنها - عطلة كانت تنتظر عام كامل. تم اتخاذها للاحتفال بها في دائرة عائلية، ولكن لأن كل شيء كان هادئا في القرية، احتفلت القرية بأكملها.
بعد وظيفة طويلة، فإن الغذاء السريع والمشروبات الكحولية لم تلميح صراحة في وليمة طويلة الأجل، ويمر بسلاسة إلى وجبة فطور قوية. من هذا اليوم، بدأوا في المشي في العيوب - مجموعات صغيرة من الشباب الذين غنىوا أغاني الرتب، وأشادوا في المساء المقدس، وفي الوقت نفسه وأصحابها. حاول الأخير، بدوره، إعطاء أمر الجيدة المختلفة بحيث لا يخجل من الجيران أو قبل الآلهة. بعد كل شيء، ترتبط طقوس السندات مباشرة بخصوصية ضحايا الآلهة العليا الوثنية. لذلك، في Polesie في عصرنا، تم الحفاظ على العرف لإرفاق الأموال التي يقدمها الأشخاص في الأيام المجمعة للتبرع بالكنيسة المحلية.
تشانت، عادة ما يرافق الماعز، ولكن ليس حقيقيا، لكنه متنزه في غلاف الشاب المؤذ والبهجة. كان الماعز الشخص الذي يعمل بالنيابة (أو الوجه).
بالإضافة إلى ذلك، واحدة من التقاليد المميزة هي ركوب العجلات. عجلة خشبية يضع ولفت من الجبل. نحن هنا نرى أن المجلدات تتوابعها بين المسرحية على الكرسي المتحرك ومعتقدات السلاف، حيث تم تحديد العجلة بشكل مجازي مع الشمس. خلال العربة، كان هناك مثل هذه الطقوس المهمة
badnyak حرق. خلف الضوء جافة، شجرة ميتة، وهي مزينة بأشرطة مختلفة، غطاسيات، بعد ذلك في حالة سكر، دون لمس اليدين العارية، وتحمل. من خلال القفازات أو من خلال قميص. تم ذلك أن المعيشة (الرجل) لم تلمس قبل وقت الموتى (الشجرة). يتم نقله إلى النار وتغرق في النار، بعد نطق الكلمات الخاصة التي يحرقونها. عندما يكون الأمر هدوءا تقريبا، فإنه يطرق ذلك ويقول "كم سافر الشرر خارج بادنيك، سيأتي كثيرا للعام الجديد". هناك تفسيرات مختلفة لهذا الرمزية في badnyak. يمكنك أن تقول أن الناس يخلقون جسر بين الفكين والبويل، بين عامين. شجرة تنتهي في عالم واحد، والبعض الآخر في موقعنا. قبل أن يتم حرق هذه الشجرة بالكامل، ما زالوا يرسمون فما حيث يتم تغذيته وإلقاءهم. هناك العديد من الصور المرتبطة بالقتلى. يمكن للكراسي المتحركة النظر في الواقع في السنة السلافية الجديدة، بداية المهرجان. كان خلال هذه الفترة أن السنة لرجل من ذلك الوقت بدأت واستمر كل هذا في الكرنفال. ولدت الشمس على الكرسي المتحرك، وقوة الحياة، قوة Javi تأتي إلى الكرنفال.
ورافق عيد الخطوات من معاملات خاصة. في هذا اليوم، خبز ملفات تعريف الارتباط في شكل أرقام حيوانية - الأبقار، الديوك، الطيور، الماعز، الأغنام، إلخ. على الطاولة كانت هناك قطط، عصيدة مع العسل، الزلابية، فطائر. ملف تعريف الارتباط في شكل أرقام لا يسلم فقط المشتركين، ولكن أيضا مزين لهم. وقعت وجبة الأسرة قبل البالغين والأطفال فقط (معظمهم من الشباب) مكتظة ومشى على كارولز. بعد كارولز، تلعب الألعاب التي يمكن أن تأخذ مجموعة متنوعة من الأشكال. الشرط الأساسي هو فقط حقيقة أن عطلات عيد الخادم يجب أن تكون مبهجة وحريرة. منذ حدوث هذه الإجازة في فصل الشتاء، غالبا ما ترتبط كلا اللعبة بالثلوج، كرات الثلج، الثلج. وكذلك مع المشاركة في تمثيل آلهة الشتاء والأرواح. في النهاية، يمكن أن تؤكل جميع الإمدادات من الحقيبة التي تراجعت المجموعة، وما لا يؤكل، على التوالي، مقسمة بين المشاركين.
الكرسي المتحرك، وكذلك كوبالا، هي واحدة من العطل الرئيسية للسلافات القديمة. في هذه الإجازات، ثروة تخبر التقليدية.
في روسيا، كانت الحظوات المسبقة، وهنا تنظر في كل منهم ببساطة غير قادرين. نحن نصف الأكثر شعبية ومثيرة للاهتمام. لذلك، دعونا نبدأ من الحظ يروي الأحذيةوبعد هذا النوع من الحظ يروي كرشاد اللوله، (الآن على الحشرات، العرافة غير مكلفة)، تحظى بشعبية كبيرة اليوم. حتى في عصرنا، تحاول العديد من الفتيات تخمين مصيرها هذه الأيام. للقيام بذلك، الخروج في الشارع، إلى الفناء في المنزل. تأخذ الفتاة الأحذية أو الأحذية أو الأحذية، ويحصل على ظهره إلى السياج وترمي الأحذية من خلال السياج حتى طارت إلى الشارع. بعد ذلك، تبدو وكأنها كشك أو أحذية - إذا كان الأنف إلى المنزل، فهذا العام لن تتمكن الفتاة من الزواج، إذا كانت في الجانب الآخر، ثم انظر، حيث يشير جورج - من هناك وسوف يكون هناك خطيب في المستقبل.
خواتم. يتطلب الأمر غربلا أو نائما من الحبوب أو الحبوب، جنبا إلى جنب معها، حلقات النحاس والفضة، مع الفلاح والذهب. كل هذا مختلط، وكل فتاة تبلع حفنة من المحتوى من الغربال. إذا وقع الخاتم النحاس - سوف تتزوج من الرجل الفقير، والفضة - للحصول على رجل بسيط، مع فلاح - لبنار، ذهبي - للتاجر. إذا كانت الفتاة تأتي إلى حلقة خاصة بها، فهي تعد حظا كبيرا - فيمكنها أن تجعل الرغبة وسيتم الوفاء بها.
يسمى القليل من القليل من الحظ ثروة تخبر عن شعور ضيق. يتم أخذ وعاء، يتم سكب الحبوب في ذلك. خذ عدد قليل من الأوراق واكتب اسم واحد ضئيل. بعد ذلك، يتم توالت المنشورات إلى كتل وخلطها مع الحبوب. بعد ذلك، تحتاج إلى اتخاذ الحاجزين والنظر من الوقت الذي سيسقط النشرة العزيزة. إذا كان من الاقتراح الأول - قريبا، من الثانية، من المتوقع أن تكون الصعوبات في الطريق، من ثالث - ضاقت أنت تخدعك عن مشاعرك، من الرابع - إنها غير مبالية تماما لك.
أيضا، لا تقل أهمية عن النقل هي ثروة القول. أكثر شهرة كما يخبر ثروة كودي. في الغالب ثروة تخبر الفتيات الصغيرات الذين يرغبون في معرفة مصيرهم، والعريس المستقبل، وقت الزفاف، إلخ. ثروة القلق في الحمام، والثروة التي تخبر مع المرايا، والثروة التي تخبر عن المياه، والشموع، إلخ. العديد من هذه الحظات سنقوم بتحليلها في واحدة من مواد قسم العرافة على الكتلة.
النقل هو عطلة شائعة جدا. ربما، وهذا هو السبب في أن هذه العطلة قد وصلت هذا اليوم. يتم الاحتفال به في روسيا، في أوكرانيا، في بيلاروسيا، بلغاريا ورومانيا وبعض الدول الأخرى.
