يحب جزء كبير من الشعب الروسي الانخراط في الشفاء الذاتي والعلاج باستخدام طرق ما يسمى بـ "الطب البديل" ، أحد أقسامه الإدراك الحسي. من هو نفساني؟ "نفسية (لاتينية إضافية ، حس - إحساس ، إحساس ، إدراك) - شخص لديه القدرة على الإدراك فوق الحسي" (1). إن تعليم الإدراك خارج الحواس هو محاولة لترجمة السحر والتنجيم إلى لغة العلم ، وتنعكس هذه المحاولة بشكل واضح في خلق العلوم الزائفة (2) علم التخاطر (3). تم تقديم مصطلح "الإدراك الحسي" نفسه في بداية القرن العشرين من قبل أحد مؤسسي علم التخاطر ، راين (4) ، الذي أجرى سلسلة من التجارب التي كان على الأشخاص فيها تخمين الرسومات المرسومة على البطاقات. وفقًا لراين ، كان لدى عدد من الأشخاص نسبة تخمين أعلى من تلك التي تتبعها نظرية الاحتمالات ، وكانت هذه الملاحظة بمثابة الأساس لبيان الراين القائل بأن بعض الناس لديهم قدرة خاصة على الإدراك الحسي - الإدراك الحسي الإضافي (5).
الفكرة الرئيسية، وهو أساس الإدراك الحسي ، يكمن في حقيقة أن جسم الإنسان يصدر حقلاً معينًا له أسماء مختلفة ، ولكن غالبًا ما يطلق عليه biofield (6) ، الهالة. "الهالة (الهالة - التنفس ، النسيم) - في التخاطر والتنجيم - مجموعة من إشعاعات الطاقة للكائن الحي ؛ biofield "(7). بمجرد ظهور بيانات حول وجود مثل هذه الحقول ، تعهد العلماء بالتحقيق فيها ، مما أدى إلى الاستنتاجات التالية: "... استخدم الأكاديمي يو في غولياييف والبروفيسور إي. الأشخاص الأصحاء. لقد أثبتوا وجود سبعة أنواع من الإشعاع ومجالات في جسم الإنسان: الأشعة تحت الحمراء ، والإشعاع الحراري ، والإشعاعي الحراري ، والإشعاع الحراري الصوتي. تلألؤ كيميائي بصري. المجال الكهربائي والمجال المغناطيسي. بالإضافة إلى ذلك ، لا يزال هناك جو دقيق كيميائي ... من حيث المجال الكهربائي الكلي ، يختلف الأشخاص الأصحاء عمليًا قليلاً عن بعضهم البعض "(8). هذه المجموعة من الحقول يمكن أن تسمى شرطا بيوفيلد. لكن هل يمكن للوسطاء التأثير عليه بأي شكل من الأشكال؟ تعهد العلماء بالتحقيق في سؤال مثل: "... هل لدى الوسطاء حساسية خاصة للحقول الحيوية؟
ويتم التحقيق في هذا أيضًا ، لا أكثر ولا أقل على 217 روحانيًا. إليكم ما كتبه الأستاذ في. ليبيديف الذي أجرى هذه الدراسة.
"في المرحلة الأولى ، تم فحص جميع" الوسطاء "من أجل إدراك المجالات المغناطيسية والكهرومغناطيسية القوية الدائمة ، وزيادة الإشعاع ، والتعرض للكهرباء الساكنة ، والاهتزازات ، ودرجة الحرارة وغيرها من التأثيرات. كما تمت دراسة ما يسمى بـ "تأثير روزا كوليشوفا" ، والذي يتمثل في تحديد اللون بمساعدة اليدين. في جميع الموضوعات الـ 217 ، لم يكن من الممكن اكتشاف فرط الحساسية لإدراك المجالات المغناطيسية والكهرومغناطيسية والإشعاعية وغيرها من المجالات ، ولم يتمكن أي منهم من التعرف على لون أو آخر مقترح في الاختبار باستخدام "biofield".
في المرحلة الثانية ، كانت المهمة هي تحديد المرض لدى المرضى الذين تأكد تشخيصهم من خلال دراسات طبية دقيقة. على سبيل المثال ، تفاقم قرحة المعدة التي تم الكشف عنها أثناء تنظير المعدة. خلال الدراسة ، أصبح من الواضح عجز مزاعم "الوسطاء" عن إجراء التشخيص بمساعدة المجال الحيوي. لقد تعرفوا على مرضى ارتفاع ضغط الدم المزمن كأشخاص أصحاء عمليًا ، الذين كانوا يستعدون لعملية جراحية لقرحة في المعدة ، أوصوا بشدة بمعالجة الروماتيزم ، في الأشخاص الأصحاء عمليًا وجدوا مجموعة من الأمراض التي ترتجف حرفيًا. علاوة على ذلك ، قاموا بإجراء ما يصل إلى 15 تشخيصًا غامضًا لنفس الشخص. ثم وقف هؤلاء المرضى خلف الستار الذي لم يعرفه "الوسطاء". في هذه الدراسة ، لم يتمكنوا من التمييز بين الرجل والمرأة. لم يكرر أي منهم التشخيص السابق. كانت هناك مجموعة من العلامات التجارية الجديدة. تم تشخيص إصابة الرجال بأمراض خاصة بالنساء فقط ، والعكس صحيح. ثم قام "الوسطاء" خلف الشاشة بتشخيص عارضة أزياء. وقع عليه الكثير من التشخيصات: من العجز الجنسي إلى احتشاء عضلة القلب .... أدت نتائج الدراسة إلى استنتاج مفاده أنه بمساعدة ما يسمى بـ "الحقل الحيوي" ، لا يمكن إجراء تشخيص للمرض. في الوقت نفسه ، كما أظهرت نتائج تحليل التقارير الذاتية لـ "الوسطاء" ، فإن ثقتهم في وجود "قدرات غير عادية" ليست أكثر من التنويم المغناطيسي اللاواعي أو التفسير غير المناسب للتجارب المرضية على المستوى من الأوهام والهلوسة. على الرغم من عدم إجراء فحوصات خاصة ، إلا أن عددًا من الأشخاص الذين حضروا الفحص أعطوا انطباعًا عن الأشخاص الذين يعانون من الفصام والهستيريا. بطبيعة الحال ، لم يأتِ الدجالون فقط إلى الفحص.
وبالتالي ، فإن ما يسمى بالوسطاء ليس لديهم حقول حيوية عادية فحسب ، بل لديهم أيضًا حساسية عادية تمامًا تجاههم. اعتقادهم أن لديهم نوعًا من القدرة غير العادية هو وهم. في كثير من الحالات ، يعتبر هذا وهمًا ضميريًا ، لكن هذا لا يجعل الأمر أسهل على "الوسطاء" أنفسهم ، أو للمرضى الذين صدقوهم "(9). ربما كان هؤلاء الوسطاء هواة في مجالهم؟ دعنا ننتقل إلى سادة هذا الاتجاه. Juna Davitashvili هي نفسية عالجت حتى LI Brezhnev ذات مرة. قام العلماء بفحص حقلها الحيوي (10) ، و "اتضح أن مجالات نفسية رقم 1 الإتحاد السوفييتيهي بالضبط نفس ميادين الناس العاديين "(11). سمحت جميع المعلومات المذكورة أعلاه للعلماء بالتوصل إلى الاستنتاجات التالية: "... الوسطاء لديهم نفس المجالات المادية والإشعاعات مثل جميع الناس. وهذه الحقول والإشعاعات ليست مظاهر للطاقة من نوع غير معروف ، أو مادة ذات بنية غير معروفة ، ولكنها انعكاس لمجالات وإشعاعات البيئة الخارجية ... الطبيعة الخارقة للطبيعة ، ولكن بطرق رائعة في تفسيرها "(12).
يعتبر الإدراك الحسي (المترجم من اللاتينية - "الحساسية المفرطة") ملحوظًا لأنه لا يتطلب أي طقوس خاصة أو مشاركة قوى أخرى. تعتمد جميع تقنيات هذا العلم فقط على قوة وعيك. في عصرنا ، يشمل الوسطاء العرافون والمعالجون وحتى من يسمون بـ "السحرة" الذين يعدون بسحر شخص عزيز أو فرض الضرر مقابل أجر معتدل. هناك بعض الحقيقة في هذا ، لأنه في عملهم جميعًا هناك جزء من التقنيات خارج الحواس ، ومع ذلك ، فإن العرافين والمعالجين بالأعشاب والسحرة الذين يستخدمون مساعدة الكيانات النجمية السفلية والخصائص السحرية للمعادن والنباتات والحيوانات يفعلون ذلك لا تنتمي إلى الوسطاء. الإدراك الحسي ، أولاً وقبل كل شيء ، هو استخدام خيال المرء والقدرة على العمل بالطاقة الحيوية للناس.
نظرًا لأن أساس الإدراك خارج الحواس هو العمل مع قوى غير مادية ، فإن ما يسمى بالتخيل يعتبر طريقته الرئيسية. اكتب التعريف:
التخيل هو إعادة بناء كائنات معينة أمام العين الداخلية ، بناءً على مزيج من الصور في الذاكرة.
انتبه إلى العبارة الأخيرة: أي تخيل يستخدم دائمًا ذكرياتك المرئية! لهذا السبب لا يمكن لأي شخص ، على سبيل المثال ، تخيل شكل الفضاء رباعي الأبعاد - لأنه لم يسبق لأحد أن رأى شيئًا مثله ، والعوالم متعددة الأبعاد موجودة فقط في الصيغ الرياضية.
بمساعدة التصور الواضح ، يمكن للطبيب النفسي إحضار الأشياء الخيالية إلى حقيقة واقعة. تخيل شيئًا ما أو حدثًا ما ، يقوم شخص ما ، كما كان ، بإسقاطه على الجانب المادي من العالم ، والواقع نفسه يعيده وفقًا لهذا الإسقاط. بالطبع ، هذا يتطلب تركيزًا كبيرًا وخيالًا جيدًا ، وإلا فسيظل خيالك مجرد خيال.
يمكن لأي شخص يريد القيام بالتخيل أن يستمر في الممارسة بعد الدرس ، ولكن في الوقت الحالي سنواصل الحديث عن مفاهيم الإدراك خارج الحواس.
من أجل أن يجلب التصور فوائد مادية ، من الضروري تحقيق حالة خاصة لا تؤثر فيها العوامل الخارجية والأفكار العشوائية على وعيك. يسمى هذا المستوى من الوعي المستوى النفسي أو العملي الرئيسي. الشرط الأساسي للمستوى الرئيسي خارج الحواس هو الاسترخاء التام للجسم وغياب المشاعر السلبية. في البداية ، يستغرق الأمر من 15 إلى 25 دقيقة للوصول إلى مستوى العمل (اعتمادًا على كيفية تحكمك في نفسك) ، ولكن مع الممارسة يتم تقليل هذا الوقت إلى 2-3 دقائق. تتمثل إحدى التقنيات القائمة على التخيل في "النزول" إلى أعماق وعيك. يؤدي تحقيق المستوى النفسي الرئيسي إلى تقريب مساحتك الخيالية من العالم المادي ، كما يتيح لك الاتصال بقطعة من الألوهية الموجودة في كل شخص. كونك على مستوى العمل ، يمكنك طرح أي أسئلة تهمك - وستأتي الإجابة على الفور بمفردها.
بمساعدة نفس التصور ، يمكنك العلاج الذاتي. يوجد خياران هنا: إما أن تتخيل تدفق الطاقة داخل جسمك وتستبدل الطاقة "القذرة" في منطقة مؤلمة بأخرى "نظيفة" ، أو أن تبتكر أدوية فائقة الفائدة (مراهم سريعة الشفاء ، حبوب منع الحمل الفورية ، يمكنك حتى إجراء عملية عقلية) وتطبيقها على جسدك.
يسمح لك المستوى النفسي بالحصول على العنصر المطلوب. للقيام بذلك ، عليك أن تتخيل الشيء الذي تحتاجه بأدق التفاصيل (والأفضل من ذلك كله ، إذا كنت تحمله بين يديك) ، أحيطه بتوهج أبيض أو ذهبي ، امسكه أمام عينيك لبضع ثوان وتحرره كأنه ينفخ ريشة خفيفة من راحة يدك. تعتمد فعالية هذه الطريقة بشكل مباشر على مدى جودة تخيلك للموضوع.
الإدراك الحسي (الإدراك خارج الحواس) هو شكل من أشكال الحساسية البشرية ذات الطبيعة غير المعروفة ، أي الإدراك الذي لا يمكن تفسيره من خلال أعضاء الحس المعروفة.
عادة ، تشمل مظاهر الإدراك خارج الحواس: التخاطر ، والاستبصار ، والنهيق ، والتغطيس (تحديد الموقع البيولوجي) ، وتشمل مظاهر الإدراك خارج الحواس طرقًا للتأثير العقلي على الأشياء أو الكائنات الحية أو الظواهر الفيزيائية.
يتم شرح الموقف مع الإثبات النظري لهذه الظواهر ، في معظم حالات المظاهر خارج الحواس ، من خلال الآليات غير الفيزيائية التي ليست موضوع العلوم الطبيعية. لا تنتمي التفسيرات الرئيسية إلى المجال العلمي ، بل تنتمي إلى مجال المعرفة الغامضة ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في حالة "تشخيص الهالة" للناس ، والعلاجات أو التأثيرات بمساعدة الفكر.
الإدراك الحسي كعلم هو مزيج من المعرفة القديمة والإنجازات العلمية والأساليب التي تم الحصول عليها بطريقة بديهية.
الوسطاء النفسيون متخصصون في مجال الإدراك خارج الحواس قادرون على التحكم في الطاقة خارج الحواس والتعرف عليها ونقلها عن بعد.
يعتمد مستوى النفساني على عمق إدراكه للواقع المحيط ومستوى الطاقة الحيوية الداخلية لديه. في مراحل معينة من التطور ، يستطيع النفساني أن يكتشف في نفسه قدرات فريدة مثل التخاطر والاستبصار وقراءة المعلومات من المستقبل.
مع انتشار الإدراك خارج الحواس ، على وجه الخصوص ، انتشار برامج مثل "معركة الوسطاء" ، نشأت صورة نمطية بين الجماهير العريضة بأن الوسطاء يشاركون بشكل أساسي في تصحيح الحقول الحيوية ، والبحث عن الأشخاص المفقودين ، والأشياء ، إلخ. .
في الواقع ، يعد تصحيح الحقول الحيوية مهنة مهمة للغاية ، لكن الوسطاء الروحانيين ذوي الخبرة يعملون مع جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا ، بما في ذلك قضايا مثل تحقيق النجاح ، والرفاهية ، وشفاء الأمراض ، وتشفير مدمني المخدرات والكحول ، وإزالة البرامج السلبية.
أيضًا ، يشارك الوسطاء ذوو الخبرة في تطوير ما يسمى بـ "اتجاه القتال" - تنظيم أنظمة الدفاع وتكتيكات الهجوم ، حيث يتسبب النمو المهني لأي أخصائي نفسي في معارضة الوسطاء والمنافسين الآخرين.
عند تطوير قدرات خارقة للطبيعة ، يجب على المرء أن يتذكر أن هذا الشخص يتحمل مسؤولية كبيرة عن مراعاة قوانين التناغم ، لأن انتهاكها يؤدي إلى عدم القدرة على التنبؤ. عواقب سلبية، سواء بالنسبة لموضوع التأثير أو للطبيب النفسي نفسه.
اليوم ، يتم تقديم كل شخص قوي نشطًا من قبل نفسية واحدة أو أخرى ، سواء كان رجل أعمال صغيرًا أو مليارديرًا أو سياسيًا عاديًا أو رئيسًا. الإدراك الحسي كل يوم أعمق وأعمق في حياتنا ، والذي يحدد الاعتراف به كعلم رسمي في المستقبل
يتفق العديد من الباحثين في الظواهر الشاذة على أن كل واحد منا منذ الولادة لديه قدرات معينة خارج الحواس. لقد ولدنا كوسطاء ، لكننا نشأنا كأشخاص عاديين ، لأن العالم من حولنا عادة لا يفعل شيئًا لتطوير هذه الموهبة غير العادية.
شبح مساعدة العقوبة
عندما يبدأ الأطفال في التحدث بشكل جيد بين سن الثانية والخامسة ، فإنهم غالبًا ما يخبرون والديهم بقصص غير عادية أو يتمكنون من إخبارهم بمعلومات لم يعرفوها ببساطة. عادة ما يقابل هذا بسوء فهم من جانب الكبار ، وأحيانًا الخوف. يحدث أن يبدأ الأطفال في الانجرار إلى الأطباء النفسيين ويبدأ القليل من الوسطاء من السنوات الأولى من حياتهم الواعية في فهم أنه من الخطر إلى حد ما أن تبرز في هذه الحياة ببعض القدرات غير العادية. يبدأ الأطفال في إخفاء هديتهم عن البالغين ، ويرفضون بوعي استخدامها ، وبمرور الوقت غالبًا ما يفقدونها إلى الأبد. إنه لأمر مؤسف ، لأن مواهبهم الطبيعية يمكن أن تساعدهم كثيرًا في الحياة المستقبلية. ألقِ نظرة فاحصة على أطفالك ، وتذكر كيف فاجأك في بعض الأحيان ، ولا تخف إذا ضربك الرجل الصغير بقدرات غير عادية. فيما يلي بعض القصص من مجلة Fate الشهيرة التي تضم القليل من الوسطاء.
كان الصبي البالغ من العمر ثماني سنوات يعمل لساعات في منضدة العمل في مرآب والده. "وقد صنع نموذجًا لمزرعة. نعم ، إنه رائع جدًا ، لم يستطع أحد تصديق أنه فعل ذلك بدون مساعدة خارجية ، - قالت هازل دينينج ، عالمة التخاطر الشهيرة. - ثم اعترف الطفل فجأة أن عمًا طيبًا جدًا جاء إليه ساعده في عمله. عندما وصف الصبي هذا الرجل ، لم تستطع والدته كبح دموعها ، لأن الابن قدم وصفاً دقيقاً لأبيها الذي مات منذ زمن بعيد ، وهو جد الصبي ، الذي لم يره قط.
لسوء الحظ ، لم يخطر ببال أي شخص أن الصبي يستطيع أن يقول الحقيقة ، فقد قام والده بضربه ببساطة بسبب الكذب ، وقام نفساني صغير بإغلاق قدراته عن من حوله لمدة 20 عامًا. ويختتم دينينج بالقول: "لقد أدرك أنه مختلف ، وقرر أن لا أحد سيحبه إذا علم بموهبته النفسية".
حتى في سن متقدمة جدًا ، غالبًا ما استخدمت أخصائية التخاطر هازل دينينج قدراتها النفسية التي تم اكتشافها في طفولتها. "كفتاة ، قابلت أشخاصًا أحببهم أو لا أحبهم على الفور. ولم يخذلني نذير شؤؤنا ". حتى هذا حاولت إخفاءه عن الآخرين ، لأنه لا يحب الجميع أن يتم رؤيتهم. يتذكر دينينج "طوال حياتي كنت أنكر أن لدي حساسية مفرطة". - كنت بالفعل في شبابي مهتمًا جدًا بالعديد من الظواهر الخارقة. كنت أرغب في إلقاء محاضرة حول هذا الموضوع وتعليم الآخرين ، لكنني فهمت أنه إذا اعترفت بشغفي ، فلن يستمع إلي أحد.
الوسطاء والإدراك خارج الحواس والإدراك خارج الحواس والتأثير خارج الحواس ؛ الإدراك خارج الحواس وعلم التخاطر والاستبصار ؛ الإدراك والشفاء خارج الحواس ، الإدراك خارج الحواس والسحر ، الإدراك خارج الحواس والوفاء بالرغبة.
تعني كلمة "خارج الحواس" حرفياً "الإحساس الفائق" ، أي تصور المعلومات بطريقة فوق الحواس (خارج الحواس).
كقاعدة عامة ، يتلقى الشخص معلومات عن العالم الخارجي من خلال أعضائه الحسية ، والتي ، كما تعلمون ، هناك خمسة منها. يمكنك أيضًا الحصول على معلومات جديدة من خلال التفكير المنطقي ، على سبيل المثال: مرتين اثنان - أربعة. ويمكنك الحصول على المعلومات دون استخدام أي من الحواس أو المنطق. ثم تظهر هذه المعلومات في رؤوسنا. هذه الظاهرة تسمى "نفسية" ، والشخص الذي يمتلك مثل هذه القدرات يسمى على التوالي "نفسية".
يمكن أن تظهر هذه المعلومات في رؤوسنا بطرق مختلفة: أحيانًا تكون صورًا ورؤى ، ثم يطلق عليها "استبصار إيديتيك (مجازي)" ، وأحيانًا أصوات ، أصوات تنقل المعلومات (كما فعلت فانجا) ، وأحيانًا الأحاسيس والروائح وأحيانًا هو مجرد استبصار: يعرف المرء أنه كذلك. كل هذا يشمل الإدراك خارج الحواس ، أي يمكننا القول أن الإدراك خارج الحواس هو مفهوم أوسع من الاستبصار ، فهو يشمل الاستبصار ، والاستبصار ، والإبصار ، والاستبصار.
يجب التأكيد على أن الإدراك خارج الحواس لا علاقة له بالعديد من الهلوسة و "التخيلات حول الموضوع ..." الإدراك خارج الحواس يعني الحصول على معلومات موثوقة بالضرورة ، وبالتالي يمكن التحقق منها بطريقة خارج الحواس ، لأن التحقق هو الطريقة الوحيدة لفهم ما إذا كان هو تصور خارج الحواس أو مجرد خيال.
في بعض الأحيان ، يتضمن مفهوم الإدراك خارج الحواس أيضًا القدرة ليس فقط على الإدراك خارج الحواس ، ولكن أيضًا على التأثير خارج الحواس على الكائنات الحية أو غير الحية ، والأحداث المستقبلية ، وما إلى ذلك. وبهذا المعنى الواسع ، يمكن أن يشمل الإدراك خارج الحواس ليس فقط الاستبصار ، ولكن أيضًا الطاقة الحيوية ، الشفاء ، والسحر ، والتخاطر ، والتغطيس ، والتحرك النفسي ، وما إلى ذلك ، وبهذا المعنى فإنه يقترب من المفهوم الأكثر عمومية "لعلم التخاطر".
قدرات خارج الحواس متأصلة إلى حد ما في جميع الكائنات الحية منذ الولادة. والرجل ليس استثناء. جميع الأطفال هم من الوسطاء. لكن ، لسوء الحظ ، لا أحد يدرب هذه القدرات في الأطفال. تدريب الآخرين: عقلي ، منطقي. وعندما يبدأون في الهيمنة ، فإنهم يطغون على نفسية. لذلك ، يمكننا القول أن إدراكنا خارج الحواس فينا يعيش في حالة نصف خنق. إذا سمحت لها بالخروج وتركتها تمرح على العشب ، فإنها تعود إلى الحياة.
الدورات الدراسية لطالب قسم التحضير Anarhist المعروف أيضًا باسم Terekhov Alexander.
ما هو خارج الحواس؟ تحدد المصادر المختلفة معنى هذه الكلمة بطرق مختلفة. فيما يلي أنجح منهم:
« تنبؤ فوق الطبيعيهذا هو ما يسمى بفرط الحساسية (أو فرط الحساسية) لشخص ما للعالم من حوله "(ج)
الإدراك الحسي هو تصور غير محسوس للعالم وتأثيره عليه. يمكن أن تكون مظاهر الإدراك خارج الحواس (التخاطر ، والاستبصار ، والتحريك الذهني ، والنهب ، وبعض حالات قدرة الشخص على الشفاء تلقائيًا ، والتنويم المغناطيسي ، وما إلى ذلك) ذات أصل طبيعي - خلقي أو مكتسب من خلال تدريب خاص "(ج)
بناءً على الاقتباسات أعلاه ، يمكنك "اكتشاف" ما يلي:
1. الإدراك الحسي - فرط الحساسية.
2. الإدراك خارج الحواس ليس مجرد حاسة شم أكثر حدة ، أو السمع ، أو اللمس ، أو البصر.
فقط المهارات "السحرية" تندرج تحت التعريف ، و "الرؤية" ، "السمع" ، "لمس" العالم الدقيق. أعتبر أنه من المناسب تقسيم مظاهر الإدراك خارج الحواس إلى المراحل التالية: الإدراك البسيط خارج الحواس - الشخص لديه فقط اكتشف أحاسيس جديدة أو احتمالها: الآن يمكنه أن يرى أو يشعر كائنات أثيرية أو نجمية ، ويشعر بتدفق الطاقة ، وأماكن القوة ، ويتنبأ بالمستقبل ، ويرى الماضي.
الإدراك الواعي خارج الحواس - الشخص موجه بالفعل في العالم "الجديد". يمكن تمييز أنواع الطاقة ، والتعرف على الكائنات ، ويمكن رؤية الأماكن البعيدة. غالبًا في هذا المستوى المبتدئين ، يتصرف مهندسو الطاقة.
الإدراك الكامل خارج الحواس - الحياة في وئام مع الكون ، حيث تجلب كل لحظة من الحياة الفرح.
ملحوظة.هذه المقالة مخصصة للأشخاص الذين لديهم على الأقل القليل من الفهم لما هو العالم الخفي.
يتلقى الشخص ، نتيجة لإصابة أو صدمة أو حادث أو تدريب شاق ، قدرات خارج الحواس. في البداية ، غمره هذا العالم الجديد ، الذي لمسه للتو ، وغالبًا ما يعتبره هلوسة (بصرية ، سمعية أو حركية). يتم تسهيل ذلك من خلال التنشئة - ففي النهاية ، كل الأطفال ، بطريقتهم الخاصة ، هم نفسانيون ، لكن البالغين غالبًا "يطفئون" هذه الشرارة فيهم بقولهم: لم يحدث ، لقد حلمت بذلك ، لا تخترعه ، إلخ. . إلخ. لكن لاكتساب مثل هذه الفرص ، تحتاج أيضًا إلى تدريبهم. لذلك ، إذا لم تكن القدرات النفسية في النفس مكتومة ، بل مقبولة ومتطورة بالأحرى ، فإن لدى الشخص فرصة للتغيير بشكل جذري. هذه المرحلة هي بداية التغيير. وصف موجز لـ "النفسي" لهذا المستوى:
إذا ذهب الشخص إلى أبعد من طريق التطور ، فسوف يرتقي بلا شك إلى هذه المرحلة. بعد أن تعلمت أن تميز أحاسيس كاذبةيمليها الخيال ، يعكس الواقع ، هناك رغبة في فهم "العالم الجديد". بالنسبة للعديد من الناس ، فإن طريقة فهم العالم هي التصنيف والتنظيم ، على الرغم من أن الشيء الرئيسي هو الممارسة والممارسة والممارسة. في هذا المستوى ، يتم تكوين فهم لشخص آخر (ديني ، ميتافيزيقي ، إلخ) ، أو إنشاء نموذج (!) للعالم خاص به ، يتم اكتساب مهارات "التفاعل" مع العالم الخفي. يتميز هذا المستوى بـ:
هنا يصبح الإنسان نوعًا من العلماء: يستخدم طرق مختلفةدراسة علمية للعالم الخفي ، تحاول أن تنقل للآخرين معرفة العالم "الخفي". يتميز هذا النوع بما يلي:
المخدرات: شعوب مختلفةاستخدمت تقنيات وطرق مختلفة. على سبيل المثال: "بين القبائل غير الآرية في الهند ، يتم تحقيق ذلك غالبًا بمساعدة المخدرات - البهاغا والحشيش وغيرهما من نفس النوع. إنهم يخدعون الجسد المادي مثل المخدر ، وبالتالي يكون الرجل في جسده النجمي حراً كما قد يكون في حالة نومه ، ولكن مع قدرة أقل على الاستيقاظ.
قبل تناول الدواء ، يوجه الشخص عقله بحزم إلى محاولات إعادة حواسه النجمية إلى حالة نشطة ، وبمجرد إطلاق سراحه ، يحاول استخدامها ، مع تحقيق بعض النجاح. بعد أن أيقظ جسده المادي ، يتذكر إلى حد ما رؤاه ويحاول تفسيرها ، وغالبًا ما يكتسب بهذه الطريقة مجد العراف والكاهن.
أحيانًا ، أثناء غيبته ، يمكن لأحد الموتى أن يتحدث من خلاله ، كما هو الحال من خلال أي وسيلة أخرى. هناك آخرون يحققون هذه الحالة عن طريق استنشاق أبخرة مخدرة ، وعادة ما يتم الحصول عليها عن طريق حرق خليط من الأدوية.
نشوة خلال الحفل:ربما سمع معظمكم عن الدراويش الراقصين ، الذين يشتمل دينهم على رقصات النشوة الغريبة التي يدورون فيها ويدورون بشدة حتى يصابوا بالدوار ويسقطون أخيرًا على الأرض.
في هذه النشوة ، التي تحدث عندما يكونون في حالة نشوة دينية ، غالبًا ما يكون لديهم أكثر الرؤى غرابة ، ويمكنهم تجربة وتذكر الظروف النجمية المنخفضة إلى حد ما. لقد رأيت بعضًا من هذا على الفيديو بالإضافة إلى ممارسات bothah و voodoo. كان أتباعهم عمومًا مرتبطين بالاحتفالات السحرية المثيرة للاشمئزاز والفاحشة بحيث لا يلجأ إليهم أي شخص محترم لأي شيء ، بغض النظر عن النتائج التي وعدوا بها. ومع ذلك ، فإنها تحقق نتائج بالتأكيد في ظل ظروف مواتية ، على الرغم من أن هذه ليست النتائج التي قد يرغب أي منهم في الحصول عليها.
نشوة مع التنويم المغناطيسي:ولدينا أيضًا أساليب غير مرغوب فيها في الغرب ، طرق التنويم المغناطيسي الذاتي ، والتي يجب تجنبها بعناية من قبل أي شخص يريد أن يظل نظيفًا ويتطور بأمان. قد يُنصح الشخص بالتحديق في نقطة مضيئة لفترة حتى تصاب بعض مراكز الدماغ بالشلل ؛ وهكذا يتم إحضاره إلى حالة من السلبية الكاملة ، حيث من الممكن أن تصبح الحواس النجمية السفلية نشطة إلى حد ما.
بطبيعة الحال ، في ظل هذه الظروف ، لن يكون لديه القدرة على الاختيار عند الاستلام - فهو يعرض نفسه لكل ما يعترض طريقه - سواء كان جيدًا أو سيئًا - وبصفة عامة هذا أسوأ من الخير. في بعض الأحيان ، يتم الحصول على النتائج نفسها ، بشكل عام ، من خلال قراءة صيغة معينة ، يؤدي تكرارها إلى إضعاف القدرة على التفكير بنفس الطريقة التي يتم بها النظر إلى قرص معدني.
يوجا وكيجونج وما شابه ذلك:هناك طريقة أخرى وهي التطوير ، ولكن هناك عناصر غير آمنة هنا أيضًا. يقال أحيانًا أنه يمكن تطوير هذه القدرة عن طريق تمارين التنفس ، وأن هذه الطريقة مقبولة على نطاق واسع ويوصى بها في الهند. صحيح أنه يمكن تطوير نوع من الاستبصار بهذه الطريقة ، ولكن غالبًا ما تكون التكلفة خرابًا جسديًا وعقليًا. من المعروف أنه تم إجراء العديد من المحاولات من هذا النوع ؛ أنا شخصياً لا أعرف هذا ، لكني تحدثت مع العديد ممن دمروا صحتهم ، وفي بعض الحالات وصلوا إلى حافة الجنون.
تمكن البعض من فتح رؤية نجمية بما يكفي ليشعر بالعالم الدقيق ؛ البعض ، قبل الوصول إلى هذه النقطة ، دمروا صحتهم الجسدية أو أضعفوا عقولهم لدرجة أنهم كانوا في حالة من اليأس الشديد ؛ كان هناك شخص أو اثنان زعموا أن هذه الممارسة كانت مفيدة لهم.
صحيح أن مثل هذه التمارين تمارس في الهند من قبل هاثا يوجيس - أي أولئك الذين يحاولون تحقيق التنمية بالوسائل المادية بدلاً من النمو الداخلي للعقلية والروحية. ولكن حتى فيما بينها ، لا يتم استخدام هذه الممارسات إلا بتوجيه مباشر من المعلمين المسؤولين ، الذين يراقبون تأثير التدابير المقررة على الطالب ، ويوقفونه على الفور إذا لم تكن التمارين مناسبة له. لكن بالنسبة للأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن هذا الموضوع على الإطلاق ، فإن محاولة تطبيق مثل هذه الأشياء بشكل عشوائي أمر غبي وخطير للغاية ، لأن الممارسات المفيدة لشخص ما قد تكون كارثية للغاية بالنسبة لآخر. قد تناسب شخصًا واحدًا من كل خمسين شخصًا ، لكنها غير مناسبة تمامًا لأي شخص آخر ، وأنا شخصياً يجب أن أنصح الجميع بالامتناع عنها ، ما لم يتم توجيهك بالطبع من قبل مدرس مختص يفهم حقًا ما يجب تحقيقه.
قد تكون الشخص المناسب ، لكن الفرص منخفضة جدًا. وبهذه الطريقة ، من السهل جدًا أن تسبب ضررًا كبيرًا ؛ " يشبه الذهاب إلى متجر كيميائي وتجربة كل شيء بشكل عشوائي - من المحتمل أن تعثر على ما تحتاجه بالضبط ، لكنك قد تكون أيضًا غير محظوظ ، والأخير يكون أكثر احتمالا بعدة مرات"- يصف هذا المقطع جيدًا الطرق الجسدية لتنمية القدرات النفسية بدون مرشد متمرس. والطرق المذكورة أعلاه ، في معظمها ، ضارة وخطيرة على كل من الصحة البدنية والعقلية.
في الختام ، أود أن أقول إن كل شخص يمكنه أن يصبح نفسانيًا ، ولا يوجد أشخاص مختارون ، وهناك استعداد أكثر فأكثر. كل الناس موهوبون بالتساوي. لكن يمكن للجميع النجاح في نفسية.الشيء الرئيسي هو العثور على نظام تطوير لنفسك فقط أو لمعلم متمرس. والعمل والعمل والعمل! ثم تجد طريقك ، وسوف تقودك! أتمنى لك كل خير!
قائمة الأدب المستخدم:
في بعض الحالات ، يتم تفسير ظاهرة الإدراك التي تسببها الأمراض أو الحالات الحسّية للأشخاص على أنها "قدرات نفسية" (على سبيل المثال ، مثل رؤية هالة الشخص مع الحس المواكب).
تشمل مظاهر الإدراك خارج الحواس في العلوم تخاطر, استبصارو بروسكوبيا, التغطيسأو "التنظير الحيوي"(يُطلق عليه خطأ التغطيس) ، ولكن غالبًا ما تتضمن هذه المظاهر أيضًا طرقًا لبعض التأثيرات المادية الإضافية غير المادية على الأشياء أو الكائنات الحية أو الظواهر الفيزيائية - التحريك الذهني أو التحريك النفسي، إلخ.
لذلك ، فهم رايان وسولي التخاطر على أنه نقل المعلومات من الدماغ إلى الدماغ دون وساطة القنوات الحسية. تحت - تلقي المخ للمعلومات عن الأشياء المادية المخفية بأي شكل من الأشكال والموجودة عن بعد ، وأيضاً بدون وساطة من الحواس. لقد أطلقوا على التحريك النفسي التلاعب المكاني بالأشياء المادية بمساعدة جهد عقلي بحت ، مرة أخرى بدون مؤثر مادي. من خلال الاستبصار ، فهموا القدرة على التنبؤ بالحالات المستقبلية للظواهر المادية دون استنتاجات تستند إلى حقائق معروفة.
حاول بعض العلماء دراسة الأشخاص الذين زعموا أن لديهم قدرات نفسية. على وجه الخصوص ، أجرى العلماء Ryan و Soule العديد من التجارب. ومع ذلك ، تم انتقاد دراستهم بالتفصيل في الكتاب (إنجليزي)"الاحتمالية والاستدلال العلمي" الاحتمالية والاستدلال العلمي).
وتجدر الإشارة إلى أن هناك بشكل دوري منظمات تكرس أنشطتها لفضح الوسطاء. على سبيل المثال ، قام المخادع الشهير جيمس راندي بتأسيس المؤسسة التعليمية باسمه ، حيث قدم مليون دولار أمريكي لأي شخص أظهر قدرات نفسية في تجربة مصممة بدقة. على الرغم من سنوات عديدة من التجنيد الإجباري وعشرات المحاولات الشهرية ، لم يتلق أحد حتى الآن مليونًا. في روسيا ، من أجل اختبار مماثل للقدرات النفسية ، تم إنشاء جائزة هاري هوديني.
"... [A] ما يقرب من ثلاثة أرباع الأمريكيين لديهم اعتقاد علمي زائف واحد على الأقل ؛ على سبيل المثال ، كانوا يؤمنون بما لا يقل عن عنصر واحد من عناصر المسح العشرة ... "
«كانت تلك العناصر العشرة الإدراك الحسي (ESP)، يمكن أن تكون المنازل مسكونة ، الأشباح / أن أرواح الموتى يمكن أن تعود في أماكن / مواقف معينة ، التخاطر / التواصل بين العقول دون استخدام الحواس التقليدية ، الاستبصار / قوة العقل لمعرفة الماضي والتنبؤ بالمستقبل ، علم التنجيم / أن موقع النجوم والكواكب يمكن أن يؤثر على حياة الناس ، بحيث يمكن للناس التواصل عقليًا مع شخص مات ، والسحرة ، والتقمص / ولادة الروح من جديد في جسد جديد بعد الموت ، وتوجيه / السماح بـ "كائن روحي" "لتولي السيطرة مؤقتًا على الجسد."مقدمة
الفصل 1 العمليات العقليةالأشخاص ذوي القدرات النفسية
1.1 تعريف القدرات النفسية
الفصل 2. تنظيم وتشخيص العمليات العقلية في الأشخاص ذوي القدرات خارج الحواس
2.1 أهداف وغايات الدراسة
2.2 خصائص الموضوعات
2.3 إجراء لتحديد القدرات النفسية
2.4 تشخيص العمليات العقلية
استنتاج
فهرس
قائمة المصطلحات
أهمية المشكلة
يتفق العديد من الباحثين في الظواهر الشاذة على أن كل واحد منا منذ الولادة لديه قدرات معينة خارج الحواس. لقد ولدنا كوسطاء ، لكننا نشأنا كأشخاص عاديين ، لأن العالم من حولنا عادة لا يفعل شيئًا لتطوير هذه الموهبة غير العادية.
بدأ الناس يتحدثون عن القدرات خارج الحواس للشخص منذ 25 عامًا. بعد ذلك ، مع ظهور الوسطاء مثل Kashpirovsky و Chumak على شاشة التلفزيون ، مع إنشاء منشورات خاصة تحدد نبوءات وتفسيرات للحياة البشرية ، وظواهر الواقع ، سواء كان ذلك كتابًا للأحلام أو برجًا ، بدأ الكثير من الناس في إظهار فضولهم في هذا العلم ، بل إن البعض حاول تطوير هذه القدرات في حد ذاته. يجادل علماء خوارق النفس ، الذين كانوا يدرسون الإدراك خارج الحواس لفترة طويلة ، بأن مثل هذه الفرص موجودة في كل شخص ، ما عليك سوى البدء في تطويرها بنفسك ، لتنشيطها.
يمكن القيام بذلك عن طريق النجاة من كارثة أو ضغوط أو بدء الصيام العلاجي أو ممارسة اليوجا. يقول الوسطاء أنفسهم أن الجاذبية للعقل الباطن ، والحساسية المفرطة في النفس يمكن أن تتطور من خلال الأنشطة اليومية ، وهنا يمكنك رسم خط مع دروس الموسيقى - من أجل إتقان مهنة الموسيقي ، تحتاج فقط إلى العمل الجاد والانتهاء مدرسة موسيقىأو المدرسة. لن يقول أحد إن الشخص سيصبح موزارت أو باخ في المستقبل ، لكنه سيعرف ما يكفي مبادئ مهمةتنمية القدرات.
وفقًا للمعرفة التي نعرفها عن طبيعة الإنسان ، نفهم أنه مرتبط بطريقة ما بعمليات الطاقة المختلفة لكوكبنا. كل هذه العمليات متنوعة في هيكلها وقوتها وقوتها وتعقيد الإشارة.
يقال في ماجيك أن الإنسان خلية كوكبية. يتم تعيين خصائص هذه الخلية بناءً على معلمات الشخصية. بمعنى آخر ، كلما كانت الشخصية أكثر تعقيدًا ، زادت تعقيد الإشارة التي تمر عبرها. تعني الإشارة المعقدة مجموعة من العمليات التي تتحكم فيها هذه الإشارة (مثل النبضات العصبية التي يمكنها التحكم في الذراع بالكامل).
يكتسب هذا الوعي القدرة على التحكم في هذه الإشارة. وهذا بدوره يعني أن الشخص يحصل على القدرة على إدارة حياته وحياة الآخرين ، والمواقف ، والصحة ، والرفاهية المادية والروحية.
إذا كان الشخص لا يتمتع بصحة جيدة منذ الولادة و جسم قوي، إذن حتى أكثر الرياضات اجتهادًا لن تسمح له بأن يصبح بطلاً للأولمبياد. ومع ذلك ، فمن الصحيح أيضًا أن أي شخص يتمتع بلياقة بدنية يمكن أن يصبح رياضيًا ممتازًا إذا كان يعيش أسلوب حياة صحي وتدرب بجد. على سبيل المثال ، لا يولد الراقصون العظماء: إنجازاتهم هي نتيجة التدريبات المنتظمة.
يولد بعض الناس بهذه الموهبة أو تلك - لكن كل واحد منا قادر على تطوير أي من القدرات المخفية في العقل الباطن.
هذا ينطبق بشكل أكبر على القدرات النفسية ، لأنها ليست طبيعية بالنسبة لنا فحسب ، بل بالإضافة إلى ذلك ، مصدرها على المستوى الحدسي العاطفي للروح ، وهو الجزء الأقدم والأكثر جوهرية من تراثنا التطوري.
عادة ، لا يستخدم معظم الناس القدرات النفسية على الإطلاق ، لأن نمط الحياة الحديث يعيق نموهم الطبيعي. لكننا نمتلكهم ، وحتى في حالة الاكتئاب ، يظهرون أحيانًا في لحظات الأزمات الشخصية ، نتيجة الصدمة أو في حالات الطوارئ. في بعض الأحيان ، يبدأ الأشخاص العاديون الذين شهدوا مظهرًا من مظاهر القدرات النفسية في إظهار نفس الظاهرة تلقائيًا.
الحداثة هي الوقت المناسب جدا لإظهار القدرات المختلفة. توفر لنا الإمكانيات المتزايدة باستمرار للتكنولوجيا وسائل راحة جديدة - فقد استبدلت أجهزة الكمبيوتر وتجاوزت قدراتها في الآلات الحاسبة ، والتي حلت محل الآلات المضافة منذ ثلاثين عامًا فقط. نحن الآن نسافر بانتظام بسرعات قريبة من سرعة الصوت وأحيانًا أسرع منها. يمكن توليف الموسيقى واستنساخها وتوزيعها إلكترونيًا - وقد تم تقليل حجم المعدات المطلوبة لذلك إلى أجهزة محمولة مصغرة. تحتوي برامج تحرير النصوص الإلكترونية على قواميس مضمنة تتكون من 50000 كلمة ، ويمكنهم تصحيح تهجئتنا وحتى الترجمة من لغة إلى أخرى. يمكننا قطع الفولاذ السميك بشعاع الليزر ، والطيران إلى القمر ، ويمكننا تحويل المدينة إلى غبار ، وحتى تدمير كل أشكال الحياة على هذا الكوكب الرائع.
نرى أنه في السنوات العشر الماضية فقط ، تغلب الإنسان على عقبات لا تصدق في جميع مجالات التكنولوجيا تقريبًا - ونحن الآن مقتنعون بأننا قادرون على زيادة قدرات الآلات والآليات باستمرار.
نحن نعلم أننا نعمل بشكل أقل بكثير من إمكاناتنا. الاستثناءات من القاعدة التي تدعم هذه الفكرة تعطينا فكرة عن المدى الحقيقي لإمكانياتنا. ما يمكن لشخص واحد أن يفعله ، يمكننا جميعًا القيام به. وكل ما تم تحقيقه يمكن تجاوزه.
فلماذا لا نفعل المزيد؟ الحقيقة هي أننا ، كممثلين للحضارة الإنسانية ، فرضنا جميع أنواع القيود على أنفسنا ، ومع ذلك ، كأفراد ، نعاني من خطايا آبائنا ومعلمينا ، الذين ألهمونا ما لا ينبغي فعله بالضبط.
القدرات النفسية جزء لا يتجزأ من أي شخص. إنه لا يحاول أن يعلق شيئًا ما بنفسه من الخارج ، فهو ليس مثل الحصان الذي يجر عربة ، ولكنه بالأحرى مثل الطائر الذي يتعلم الطيران ؛ إنها عملية طبيعية لتطور الإنسان إلى شخص كامل.
درجة المعرفة بالمشكلة
في الأساس ، يتم إجراء دراسة القدرات خارج الحواس حول مشاكل تشخيص وعلاج الأمراض والموصلات وناقلات المعلومات خارج الحواس ، أي المجالات الفيزيائية والجسيمات الدقيقة ، و "كوزمو" و "بيو" في شرح ظاهرة الاندفاع في الإدراك خارج الحواس أعماق الكون. لا يتعارض مجمل مثل هذه الدراسات على الإطلاق مع حقيقة التحديد العقلي للإدراك خارج الحواس ، ولكنه يأخذ في الاعتبار ويصف فقط جزء المشكلة الذي يقع ضمن اختصاصه العلمي الخاص. الدور الفعال للنفسية مذكور أو مقصود ، ولكن ليس أكثر ، لأن هذا "المزيد" ليس من اختصاص هذه العلوم.
الجزء من المشكلة الذي لا يزال غير مدروس هو المهمة المباشرة لعلم النفس ، وبما أننا نتحدث عن الإدراك ، مهما كان ، عن الانعكاس العقلي للواقع ، فإن هذا الجزء يمكن أن يكون أكبر بما لا يقاس. ومع ذلك ، فإن علم النفس لا يتعامل مع هذا ، في أفضل حالةتقع دراسة الإدراك خارج الحواس في إطار علم النفس الفيزيائي وعلم النفس الفسيولوجي.
الغرض من هذه الدراسة هو إجراء تحليل مقارن لتطور العمليات العقلية لدى الأشخاص الذين لديهم قدرات خارج الحواس وبدونها.
وفقًا للغرض والفرضية ، تم تحديد المهام التالية في الدراسة:
1. تعريف مفهوم القدرات خارج الحواس.
2. إعطاء تصنيف للعمليات العقلية ووصف أنواعها الرئيسية.
3. تحليل العلاقة بين قدرات الشخص خارج الحواس وعملياته العقلية.
4. تنظيم تجربة الإفادة.
5. تحديد وجود أو عدم وجود قدرات نفسية في الموضوعات.
6. إجراء تحليل مقارن لتطور العمليات العقلية في موضوعات المجموعتين وتحديد مصداقية الفروق.
قاعدة البحث: مدرسة أتلانتس للسحر (سانت بطرسبرغ) ، عينة من 40 شخصًا (المتقدمون إلى المدرسة).
طرق البحث: تحليل الأدبيات العلمية والشعبية حول المشكلة ، الملاحظة ، التساؤل ، التجربة ، الأساليب الإسقاطية ، طرق الاختبار ، النمذجة.
تكمن الأهمية النظرية للدراسة في محاولة البحث العلمي لـ "المشكلة شبه العلمية" من خلال استخدام الجهاز العلمي.
ترتبط الأهمية العملية للدراسة بدراسة طرق تكوين القوى الخارقة في الشخص من خلال تطوير العمليات العقلية بمساعدة إعداد التجربة.
تكمن الحداثة العلمية في حقيقة أن هذا العمل هو واحد من الدراسات العلمية القليلة المكرسة لقضايا علم التخاطر.
بمجرد أن يتعلق الأمر بالوسطاء ، يرسم الخيال على الفور الصورة التالية: غرفة سوداء بها تمائم غامضة ، وطاولة مستديرة مبطنة بشموع من مختلف الأشكال ، وفتاة ذات شعر أسود في غطاء محركها تنظر بعناية إلى كرة بلورية. أو شيء من هذا القبيل.
يعتقد باحثو القوى العظمى أن كل شخص لديه حاسة سادسة منذ الولادة. على سبيل المثال ، طور الأطفال الصغار الحدس. كثير من الأطفال ، بمجرد النظر إلى شخص ما ، وتحديد "عم سيء" أو "جيد" ، يمكنهم التنبؤ بمن سيأتي لزيارته اليوم. في رياض الأطفال وفي المدرسة وفي المعهد ، نتعرف على العالم الذي يحكمه المنطق ، ونتعلم التفكير بعقلانية. في الوقت نفسه ، يتطور النصف المخي الأيسر من الدماغ المسؤول عن المنطق أكثر ، قبل اليمين ، مع تطلعاته للإبداع والأصالة وفرط الحساسية. صحيح ، حتى عندما يتم قمعها من قبل العقل ، فإن الحاسة السادسة تذكر نفسها من وقت لآخر.
من المستحيل ممارسة السحر دون وجود إرادة قوية وما يسمى الإدراك الحسي للعالم. الإدراك خارج الحواس موجود في كل شخص ، فقط في البعض يتطور إلى حد أكبر ، في البعض الآخر - إلى حد أقل. لم يتم تطوير الثالث على الإطلاق ، لكن هذا لا يعني أنه لا يمكن إيقاظه. يسمي العلماء المعاصرون الإدراك الحسي باستلام المعلومات دون استخدام قنوات الإدراك المعتادة. عادة ما ندرك العالم من حولنا من خلال خمس حواس: البصر والسمع واللمس والتذوق والشم. لذلك ، أحيانًا يُطلق على الإدراك خارج الحواس اسم الحاسة السادسة.
في نظام Zhonggong ، يعتبر الشخص آلية بيولوجية دقيقة ومثالية. يمكنه التحرك ، لذلك لديه ، إذا جاز التعبير ، محركًا ، ونظام تنقية ، ومعدات صوت ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، يمتلك الشخص أجهزة أكثر حساسية: ساعة بيولوجية ، وجهاز استقبال بيولوجي ، وباعث موجات ، وكمبيوتر بيولوجي ، إلخ. الأيدي ، على وجه الخصوص ، يمكن أن تعمل كمستقبل بيولوجي.
جسم الإنسان هو جهاز إرسال يعمل باستمرار ، فإنه يبعث موجات بشكل مستمر ، سمة مميزةوهي طبيعتها البيولوجية وقدرتها على الاختراق في كل مكان ، حتى أبعد زوايا الفضاء. في الوقت نفسه ، فإن جسم الإنسان هو المتلقي الأكثر كمالًا ودقة.
تحمل الأمواج الكثير من المعلومات البيولوجية. يمكن للأيدي إدراك هذه المعلومات ، فهي ، مثل الهوائيات ، تلتقط الموجات الحيوية. بمساعدة الفكر ، يمكن للفرد "ضبط" نفسه على شيء معين والعمل كمستقبل ، والتقاط الإشارات الواردة.
من خلال رد فعل اليدين ، يمكنك تحديد حالة الكائن. الحساسية الخاصة لليدين ليست غير عادية على الإطلاق ، فممارسة ممارسة كيغونغ وفقًا لنظام Zhonggong تُظهر أن أكثر من 95٪ من الناس لديهم مثل هذه القدرات. لكن من أجل تنميتها تقنية خاصة.
يمكن تحسين وتطوير القدرات النفسية بنفس طريقة القدرات الموسيقية واللغوية والرياضية.
كان بوذا ، لاو تزو ، والدة الإله ، المسيح ، وفقًا للأدلة التاريخية ، هالات. يصعب على الناس المعاصرين فهم هذا. بدون بحث علمي هذه الظاهرةلذلك سيبقى لغزا. هناك توهج حول كل شخص. كما يدور التوهج حول الكائنات الحية الأخرى وحتى الأشياء الجامدة.
ما هي هذه الظاهرة؟ العلم الحديث يسميه مجال. التقط العلماء الأمريكيون والسوفييت صوراً للميدان باستخدام المعدات الحديثة. في إحدى المجلات السوفيتية ، ظهرت صور وهج نخلة بشرية وساق نبات وأوراق. أجرى الباحثون الأمريكيون التجربة الشيقة التالية. بمساعدة المعدات الحساسة ، التقطوا صورًا لحقل الكلى الذي لم يظهر بعد ، أي وجدوا أن الحقل ظهر قبل الكلى نفسها. يتم إجراء دراسات مكثفة عن المجال الحيوي البشري في الخارج ، لكن الاستنتاجات النهائية لا تزال بعيدة.
وهج جسم الإنسان يسمى ضوء الخلفية ، لأنه عندما تنظر إلى شخص من الأمام ، يبدو أن الوهج خلف الشخص. من خلال الهالة يمكن للمرء أن يحدد شخصية الشخص ونوع نشاطه وما إلى ذلك.
في الخارج ، كقاعدة عامة ، يدرسون الحقل الحيوي الخارجي ولا ينظرون داخل الجسم ، لذلك فإن أبحاثهم غير مكتملة. على سبيل المثال ، النظر إلى الهالة على أنها توهج في الخلفية ليس صحيحًا. إذا نظرت إلى شخص من الأمام ، فسيكون التوهج كما لو كان خلف ظهره ، وإذا نظرت إلى شخص من الخلف ، فسيظل الوهج خلفه. في الواقع ، إنه يحيط بشخص من جميع الجهات. في العصور القديمة ، كانت تسمى سحابة تشي ، والآن حصلت على اسم biofield.
يتعلم الوسطاء رؤية الهالة للأغراض التالية:
أولاً ، من خلال اللون والسطوع والشكل ، يمكن تحديد حالة صحة الإنسان.
ثانيًا ، يمكنك معرفة قدرات وإمكانيات الشخص. على سبيل المثال ، يقال إن Laozi له توهج بنفسجي. يشير اللون الأرجواني إلى مستوى عالٍ من تطور القدرات. كان لبوذا وكوان يين (إلهة الرحمة) وهج من خمسة ألوان ، مما يشير إلى درجة أعلى من الكمال.
ثالثًا ، من خلال الهالة يمكن للمرء أن يحدد شخصية الشخص ، مهنته.
في "الملاحظات التاريخية" هناك دليل على أنه من بين مرؤوسي تشين شيهوانغ ، كان هناك أشخاص رأوا الحقل الحيوي. لقد لاحظوا أنه في مكان وجود ليو بانغ ، ظهرت سحابة غير عادية تتلألأ بكل ألوان قوس قزح ، والتي "وصلت أحيانًا إلى السماء". أطلقوا على هذه السحابة اسم "طاقة ابن السماء". في الواقع ، كان حقلًا حيويًا.
في الأشخاص العاديين في حالة الهدوء ، لا يصل الحقل إلى ارتفاع عدة سنتيمترات أو أمتار ، ولكن عندما يكون الشخص مسترخيًا أو نائمًا تمامًا ، يمكن أن يصبح هذا المجال كبيرًا بشكل لا نهائي. لذلك ، فإن أولئك الذين يمكنهم رؤية مجال شخص آخر يرونه من مسافة بعيدة. تقول "الملاحظات التاريخية" أن حاشية تشين شي هوانغ ، عندما رأوا التوهج ، قرروا أن شخصًا ظهر في الإمبراطورية السماوية الذي سيأخذ العرش الإمبراطوري ، وذهب بحثًا عنه من أجل القبض عليه وقتله.
من خلال لون biofield للشخص ، يمكن للمرء أن يحدد حالته الصحية. إذا كان اللون أبيض فضي ، فهذا يعني ذلك هذا الشخصعمليًا ، إذا كان لون الحقل رماديًا ، فهذا يدل على وجود مرض. كلما كان الحقل الحيوي البشري أكثر قتامة ، كان المرض أكثر خطورة. عندما يكون الحقل أسود فوق الرأس ، يمكن القول إن الشخص سيموت قريبًا ، إذا كان مجال الجسم كله أسودًا ، فلا يمكن مساعدة مثل هذا المريض.
حتى يتحول اللون الحيوي العام إلى اللون الأسود ، يمكن ويجب علاج الشخص. في بعض الأحيان اللون الرمادييتم تلوين جزء فقط من biofield بالكامل فوق أي جزء منفصل من الجسم أو العضو. إذا ، بمساعدة تقنية تسمى "أسر الناسك المقدس" ، يمكنك استخلاص الطاقة "المريضة" ، عندها يمكنك أن ترى أنها ليست رمادية فقط ، ولكنها ، كما كانت ، دوامات.
من خلال لون المجال ، يمكن للمرء أيضًا تحديد قدرات الشخص ، ومغناطيسيته البيولوجية ، وعمل "العين الثالثة". بالنسبة لجميع أولئك الذين يمارسون كيغونغ ، تتحسن الحالة الصحية ، ويكون لون الحقل الحيوي أبيض على الأقل. بالنسبة لأولئك الذين يمارسون الرياضة لفترة طويلة ، فإن الحقل مطلي باللون الأحمر أو البرتقالي. مع استمرار الممارسة ، يصبح اللون أولاً أصفر فاتح ، ثم ذهبي. في وقت لاحق ، يصبح الحقل أخضر ، ثم أزرق ، وأخيراً بنفسجي.
يشير اللون الأرجواني للحقل إلى مستوى عالٍ من إتقان كيغونغ. بالنسبة لبعض الأشخاص ، يمكن صب الحقل بجميع ألوان قوس قزح. هذه الحقول يمتلكها أسياد كيغونغ الذين يعيشون حياة صالحة في الجبال. الآن في الصين هناك عدد قليل منهم.
تحكي "سيرة Ji-Gong" عن القتال بين Ji-Gong وشيطان ، الذي اعتبر أن Ji-Gong لا يختلف عن البشر العاديين وبالتالي لا يوجد ما يخشاه. ثم خلع جي غونغ قبعته ، وظهر فوق رأسه "وهج ذهبي" و "وهج الروح" و "نور بوذا".
"ضوء بوذا" هو توهج متعدد الألوان ، "وهج الروح" له لون أبيض فضي ، "توهج ذهبي" مطلي باللون الأصفر الباهت. عندما رأى الشيطان هذا خاف وتوقف عن القتال. هذا ، بالطبع ، وصف أدبي ، في الواقع ، من أجل إظهار مجالك ، ليست هناك حاجة لخلع قبعتك.
من أجل الحصول على إجابات لأسئلة أكثر تعقيدًا بمساعدة الحاسة السادسة ، تحتاج إلى تعلم كيفية ضبط وعيك بشكل صحيح ، للوصول إلى المستوى الرئيسي خارج الحواس ، كما يقول الوسطاء الممارسون. للقيام بذلك ، يختار الوسطاء لحظة لا يستطيع فيها أحد إزعاجهم أو إشعال الشموع أو وضع مصباح رائحة بجانبهم.
وبالتالي ، فإن كل شخص لديه قدرات نفسية ، كل ما في الأمر أن بعضها قد تم تطويره إلى حد أكبر ، والبعض الآخر بدرجة أقل ، والبعض الآخر لم يتم تطويره على الإطلاق ، ولكن هذا لا يعني على الإطلاق أنه لا يمكن "إيقاظهم". تدل الممارسة على أن الأشخاص الذين تكون حساسيتهم عالية هم الأقل احتمالية للتعرض للكوارث والحوادث ، وهم أقل عرضة للمعاناة من الأمراض المستعصية واستهلاك كميات أقل من الأطعمة التي لا معنى لها.
يعتبر العلماء المعاصرون القدرات خارج الحواس بشكل أساسي من وجهة نظر الإدراك خارج الحواس ، أي تلقي المعلومات دون استخدام قنوات الإدراك المعتادة. عادة ما ندرك الواقع من حولنا من خلال خمس حواس: البصر والسمع واللمس والتذوق والشم. في هذا الصدد ، يُطلق على الإدراك خارج الحواس اسم الحاسة السادسة. ولكن ، بطبيعة الحال ، فإن نطاق القدرات خارج الحواس لا يقتصر على الإدراك خارج الحواس وحده. موجود كمية كبيرةقدرات خارج الحواس. على سبيل المثال ، التحريك الذهني ، التخاطر ، الحركة الحركية ، إلخ.
غالبًا ما يُظهر الأشخاص العسر قدرات نفسية بسبب التطور الأكبر للجانب الأيمن من الدماغ ، وهذا الجزء هو المسؤول عن الإدراك الحدسي ، الإدراك بالحاسة السادسة.
عندما يبدأ الأطفال في التحدث بشكل جيد بين سن الثانية والخامسة ، فإنهم غالبًا ما يخبرون والديهم بقصص غير عادية أو يتمكنون من إخبارهم بمعلومات لم يعرفوها ببساطة. عادة ما يقابل هذا بسوء فهم من جانب الكبار ، وأحيانًا الخوف. يحدث أن الأطفال يبدأون في الانجرار إلى الأطباء النفسيين ، ويبدأ القليل من الوسطاء من السنوات الأولى من حياتهم الواعية في فهم أنه من الخطر أن تبرز في هذه الحياة ببعض القدرات غير العادية.
يبدأ الأطفال في إخفاء هديتهم عن البالغين ، ويرفضون بوعي استخدامها ، وبمرور الوقت غالبًا ما يفقدونها إلى الأبد. إنه لأمر مؤسف ، لأن مواهبهم الطبيعية يمكن أن تساعدهم حقًا في الحياة المستقبلية.
يتفق العديد من علماء التخاطر في رأيهم على أن امتلاك قدرات نفسية واضحة يوفر مزايا كبيرة في الحياة. "على سبيل المثال ، يمكن استخدام هذه القدرات لتحسين الصحة الجسديةالناس ، كما يقول الدكتور سليت. - أتعلم قراءة الهالة. إذا تغير لون الهالة الصحي بسبب المرض أو تلاشى ، فيمكننا تنشيط الهالة وجعلها أكثر إشراقًا. ونتيجة لهذا التعرض ، تتحسن حالة صحة الإنسان ".
يستخدم الأطفال ، مثل البالغين ، هدية البصيرة للحفاظ على سلامتهم وأحبائهم. "عندما نعرف ما سيحدث ، يمكننا إما تجنبه أو الاستعداد وفقًا لذلك" ، يلاحظ سليت. - نفسية هي هدية يمكننا تطبيقها طوال حياتنا.
يعتقد العديد من علماء التخاطر ذلك التطور النفسيمع التوجيه الماهر للوالدين لا يرتبط بأي خطر على الإطلاق على الطفل. تقول كاثلين لاندكويست ، حاصلة على درجة الدكتوراه في التعليم والمؤلفة: "نريد أن يفهم الجميع شيئًا مهمًا للغاية: الأطفال ليسوا أجسادًا جسدية فقط". - نتكون أيضًا من المشاعر والروح. نحن بحاجة إلى كسر حدود القصور الذاتي ومحاولة إخراج هذا السر من المجال المعترف به عمومًا للخيال العلمي وغرس في أذهان الناس أننا قادرون بالفعل على أكثر مما نعتقد. وكلما زاد دعم الآباء لأطفالهم ، ستطور قدراتهم بشكل أفضل ". ربما يكون من الصعب الاختلاف مع هذا البيان. العالم من حولنا ، وأطفالنا أيضًا ، أكثر تعقيدًا ومتعدد الأوجه مما اعتاد الكثير منا على التفكير فيه.
في الواقع ، يجادل علماء التخاطر في أن القدرات خارج الحواس للشخص هي قدرات طبيعية تُمنح لكل واحد منا ، دون استثناء ، منذ الولادة ، وتطورها لا يجعل الشخص المختار أو استثنائيًا ، ولكنه يسمح لك بجعل حياتك ممتعة متعددة الأوجه ، لإتقان أمر لا غنى عنه في الوتيرة المحمومة للحياة الحديثة بمهارات التنظيم الذاتي والشفاء الذاتي ، لاكتشاف الذات ، في الناس من حوله وفي العالم ككل ، مثل هذه الجوانب التي لم يشك بها المرء من قبل.
تونكوف ، رئيس معهد علم النفس الحسي الحيوي ، يكتب عن أسباب بدء الدراسات خارج الحواس ، ولماذا كل هذا ضروري ، من خلال أيدي مئات الآلاف من الطلاب الذين طوروا تلك القدرات خارج الحواس ، والتي حولها في السؤال: "يستمر الإنسان في العيش كشعور وكائن يخضع وجوده بالكامل للبحث عن جوانب جديدة من مصلحته. إن انخفاض الاهتمام بمعرفة الذات وقدرات الفرد على التأثير في العالم من حوله واستجابته العكسية فيما يتعلق بالنفس هو علامة لا لبس فيها ، إن لم يكن تدهورًا قد حدث بالفعل ، فإن الرغبة الواضحة في ذلك.
وكما كان معتادًا منذ فترة طويلة ، فإن الاهتمام بالصوفية (تطوير القدرات خارج الحواس) هو الأصعب والأكثر إيلامًا لكل واحد منا. الصدف العشوائية المزعومة ، والأحداث غير المتوقعة ، وصعوبة تفسير الظروف التي لا تتناسب مع النظرية الرياضية للأحداث والمصادفات ، لدينا جميعًا ، ونريد دائمًا حدوث معجزة. حتى سكير وشرطي ومغتصب. إذا قال أحدهم إنه غير مهتم بهذا المجال ، فهذا الشخص يخدع نفسه والآخرين. هذا يثير اهتمام الجميع. لماذا يغش؟ في أغلب الأحيان ، يشعر بالحرج من مصالحه الخاصة - طبيعية وإنسانية تمامًا. في كثير من الأحيان ، هو في الحقيقة غير قادر على ذلك: الأحداث والمواقف الصعبة تتطلب حلها الفوري. وبعد ذلك - الجشع ، الضجر ، الاشمئزاز أو أسباب أخرى.
من خلال النهج الصحيح ، تسمح لك الفصول الحسية والطفيلية بالترتيب والحفاظ على مستوى عالٍ إلى حد ما كلاً من الرفاه النشط والوعي الذاتي والصحة ، فضلاً عن رصانة التفكير ، والتي تعد مهمة جدًا في مجالات أخرى من الإنسان الحياة. لا يخفى على أحد أن عددًا كبيرًا من الأشخاص الناجحين والمتميزين سعداء ومشاركين بجدية ممارسات مماثلة: اليوغا، كيغونغ.
رصانة التفكير ، كأحد عوامل النجاح ، سبق ذكرها أعلاه. يمكن إضافة الصحة نفسها إليها ، لأن يوم المرض بالنسبة لرجل الأعمال سيكلف خسائر ملموسة للغاية. إن القدرة على إعادة نفسك إلى حالة طبيعية حتى لمدة ساعة واحدة تمنح هذا الشخص العديد من المزايا. الشخص الذي يتمتع بمستوى متزايد من الطاقة ، والذي يتحقق من خلال تطوير قدرات خارج الحواس ، يكون جذابًا للغاية ، وبعبارة أخرى "كاريزمي" ، من السهل قبول من حوله كقائد أو شريك أو عاشق. بالإضافة إلى ذلك ، فهي القدرة على التصرف فيما يتعلق بالأحداث والأشخاص المشاركين فيها. في هذه الحالة ، بالطبع ، يبدأ كل شيء في الاعتماد على الشخص نفسه - كم هو طبيعي أو فاسد.
يمكن أيضًا تضمين هذا في النجاح ، حيث يستخدم العديد من الأشخاص هذه القدرة ، بما في ذلك في العمل والحياة.
العقل البشري فضولي للغاية بطبيعته. إنها تريد دائمًا أن تعرف مسبقًا ما سيحدث إذا اتخذت هذه الخطوة أو تلك. ومن ثم ، بالمناسبة ، لدى الناس مثل هذا الحب للذهاب إلى العرافين والسؤال عن المستقبل. هذه الرغبة طبيعية تمامًا ولا يمكن إدانتها. ومع ذلك ، فإن هذه الرغبة نفسها تلعب نكتة قاسية مع شخص ما. إذا لم يكن متأكداً من أنه سيحصل على ما يحتاجه ، فلن يذهب. هذه هي الطريقة التي يفوت بها الناس آلاف الفرص التي تمر في حياتهم.
في دور رعاية المسنين ، في الولايات المتحدة ، تم إجراء مسح بين كبار السن: "كيف ستعيش إذا كنت تستطيع أن تعيش حياتك مرة أخرى؟" كان الرد الأكثر شيوعًا هو: "كنت سأخاطر كثيرًا". بعبارة أخرى ، "سأفعل شيئًا لا أعرف نتيجة له".
يعتبر أنواع معينةالقدرات خارج الحواس ، وهي الأكثر شيوعًا في ممارسة التخاطر.
التحريك النفسي ("الروح" - "الروح" ، "التنفس" ؛ "الحركة" - "الحركة") ، أو التحريك الذهني (حرفيًا: "الحركة عن بُعد") - مفهوم يُستخدم للإشارة إلى قدرة الشخص على التأثير على الأشياء المادية دون استخدام أعضائهم الجسدية. غالبًا ما يستخدم مصطلح التحريك النفسي في شكل كلمة الحركة النفسية.
هناك ثلاثة سيناريوهات محتملة لإظهار قوى التحريك الذهني - الحركية النفسية:
1. العمل مع الأرواح النجمية.
2. جيل من المجالات القوية ذات الطبيعة شبه الفيزيائية.
3. خلق تيارات قوية من قوة الحياة.
التخاطر (من الكلمة اليونانية tele - "مسافة" و "شفقة" - "شعور") هو ظاهرة تخاطر في النفس لنقل الأفكار والمشاعر عن بعد لم يؤكدها العلم الحديث.
مع التخاطر ، يتم إعادة إنشاء العمليات في الجهاز العصبي لشخص واحد والتي تتطابق مع مثل هذه العمليات في الجهاز العصبي لشخص آخر. التخاطر هو أبسط حالات النقل عن بعد ، عندما لا يتم إعادة تكوين الجسم أو المادة في نقطة مختلفة من الفضاء ، ولكن العمليات الكيميائيةفي مشابك الخلايا العصبية. نتيجة لذلك ، تظهر نفس الصور في وعي الشخص كما تظهر في وعي الشخص الذي تولد وعيه.
التخاطر يحدث: حسي ويمكن تصوره.
التخاطر الحسي - التخاطر ، حيث يتم إعادة تكوين مشاعر شخص آخر في الجهاز العصبي لموضوع التخاطر. أعلى درجة من هذا التخاطر هو حدوث الأحاسيس الحسية المتطابقة مع الأحاسيس الحسية للمصدر. نادرا ما يكون هذا التخاطر واعيا المرحلة الأولية، ولكن عندما تنشأ الأحاسيس الحسية ، يتم التعرف عليها حتمًا كظاهرة قادمة من الخارج.
التفكير التخاطر - التخاطر ، حيث يتم إعادة إنشاء العمليات في الجهاز العصبي للكائن ، مما يؤدي إلى تكوين الأحاسيس الصوتية والبصرية في العقل والتي تتطابق مع أحاسيس شخص آخر. يُطلق على الأشخاص الذين لديهم هذه المهارة توارد خواطر.
التخاطر هو ظاهرة التخاطر الأكثر شيوعًا. لقد شهدناه عدة مرات من قبلنا جميعًا تقريبًا. ولعل أبرز مثال على ذلك هو العلاقة التخاطرية بين الأم والطفل: فالأم الطبيعية التي تحب طفلها تشعر على الفور بالخطر على الطفل من أي مسافة. كما هو واضح هو الاتصال التخاطر بين الأشخاص المحبين الذين يشعرون بأدنى الفروق الدقيقة في الحالة الذهنية لبعضهم البعض.
مع الاتصال التخاطري ، لا تشارك البداية المنطقية للوعي البشري عمليًا - بشكل أساسي يعمل الحدس. في هذه الحالة ، يتجلى التعديل الكامل للمشاركين في مثل هذا الاتصال مع بعضهم البعض. ومع ذلك ، من الصعب للغاية إجراء تجربة توارد خواطر في إطار علمي صارم. على هذا الأساس ، يجادل المشككون بعدم وجود التخاطر ، لكن لا أحد يشك في صحة إجراء مثل هذه التجارب.
غالبًا ما يُطلق على الاستبصار "هبة الآلهة". في الواقع ، الاستبصار الحقيقي هو قدرة فطرية. وفي الوقت نفسه ، يمكن أن تحدث هجمات الاستبصار أيضًا لدى الناس العاديين ، خاصة عشية الحروب الكبرى والكوارث والأحداث العالمية المماثلة.
بالإضافة إلى ذلك ، في الثقافة العالمية هناك العديد من الطرق الناجحة إلى حد ما لتطوير الاستبصار ، بما في ذلك التدريبات النفسية والفيزيائية المختلفة ، واستخدام "الجرعات النبوية" ، والتعاويذ السحرية ، وبعض التقنيات الخاصة الأخرى. كل هذا يشير إلى أنه حتى بدون أن يكون عرافًا منذ الولادة ، يمكن للمرء أن يصبح شخصًا لديه استعداد معين وتطور مكثف لهذه القدرات ؛ هذا فقط ثمن التطوير الاصطناعي لهذا النوع من القدرات يكون أحيانًا مرتفعًا جدًا.
الحقيقة هي أن حالة الاستبصار لا تتوافق دائمًا مع الفطرة السليمة. أكثر مما ينبغي مفاهيم مهمةمن الوجود البشري تستند إلى حقيقة أن المستقبل لا يمكن الكشف عنه إلا جزئيًا لنا. على وجه الخصوص ، لا يزال هناك مسألة مثيرة للجدلحول "الإرادة الحرة" و "الأقدار" ، ولكن بالنسبة لأولئك الذين يرون مستقبلهم بوضوح ، لا توجد "إرادة حرة". يعرف المستبصر أنه لا يمكن تغيير المستقبل: يمكن للمرء أن يتكيف معه فقط ، وأحيانًا يتقبل حتميته.
"ناقص" آخر مهم للاستبصار هو عدم القدرة على إثبات توقعاتها. يمكن للمنجم أن يشير دائمًا إلى مؤشرات برجك ، وعالم كارتومي - إلى تخطيط بطاقة ، وراحة كف - إلى ترتيب الخطوط في راحة يدك. من ناحية أخرى ، يُحرم العراف من كل "الأدلة المادية" ، وغالبًا ما يتم تصديقه فقط عندما تتحقق نبوته. في كثير من الأحيان لا يصدق نفسه أيضًا: فبعد كل شيء ، الاستبصار هو الأكثر نزواتًا من بين جميع الفنون التنبؤية ، وغالبًا ما يؤدي إلى إخفاقات مأساوية.
الحركية (pyrokinesis) هي ظاهرة نفسية فيزيائية مرتبطة بالحركة النفسية ، والتي تسبب اشتعال كائنات مختلفة بسبب تأثير psi عفوي غير واعي لشخص ما. غالبًا ما يتم ملاحظة بيروجيني في الأرواح الشريرة.
الحالات التي اندلع فيها الناس فجأة من حريق مجهول المصدر واحترقوا في بضع ثوانٍ ، تاركين وراءهم حفنة من الرماد ، معروفة منذ زمن بعيد. ثبت أنه أثناء الاحتراق التلقائي للأجسام البشرية ، وصلت درجة حرارة اللهب إلى 3000 درجة.
ومع ذلك ، من الغريب أن المواد القابلة للاشتعال بالقرب من الضحية (مثل بياضات الأسرة أو الصوف القطني أو الورق) ثبت أنها سليمة ، أي أن الشخص المستلقي على السرير اشتعلت فيه النيران بلهب ساطع ، ولكن الملاءات وبقيت البطانية سليمة وسليمة.
1.2 أنواع العمليات العقلية
يميز علم النفس العام العمليات العقلية المختلفة التي تسمح للنفسية والشخصية ككل بالعمل بفعالية.
الذاكرة هي واحدة من أهم العمليات العقلية.
الذاكرة هي شكل من أشكال التفكير العقلي ، والتي تتكون من تثبيت التجربة السابقة والحفاظ عليها وإعادة إنتاجها لاحقًا ، مما يجعل من الممكن إعادة استخدامها في الأنشطة أو العودة إلى مجال الوعي. الذاكرة هي أساس النشاط العقلي. بدونها ، من المستحيل فهم أسس تكوين السلوك والتفكير والوعي واللاوعي. لذلك ، من أجل فهم أفضل لشخص ما ، من الضروري معرفة أكبر قدر ممكن عن ذاكرتنا.
تتضمن الذاكرة عددًا من العمليات: الطباعة (التذكر) ، الحفظ ، النسيان ، استعادة (إعادة إنتاج) المعلومات. هذه العمليات ليست قدرات عقلية مستقلة. يتم تشكيلها في النشاط وتحديدها.
يمكن أن تتخذ عمليات الذاكرة المتنوعة أشكالًا مختلفة: يمكن أن تحدث بالفعل العملية الأولية للدمج الأولي للمادة في شكل طبع لا إرادي ، وحفظ واعي ومتعمد ، وحفظ منظم بشكل منهجي. يمكن أن تتجلى نتائج هذا الطبع والحفظ والحفظ في إدراك ما سبق أن تعرّف عليه الشخص عند تقديمه ، وفي استنساخه الحر.
نظرًا لأن الذاكرة مدرجة في كل تنوع حياة الإنسان ونشاطه ، فإن أشكال تجلياتها متنوعة للغاية. يجب أن يرجع تقسيم الذاكرة إلى أنواع في المقام الأول إلى خصائص النشاط نفسه ، حيث يتم تنفيذ عمليات الحفظ والاستنساخ. وينطبق هذا أيضًا على الحالات التي يظهر فيها نوع أو آخر من الذاكرة (على سبيل المثال ، بصري أو سمعي) في الشخص كسمة من سمات تكوينه العقلي. بعد كل شيء ، قبل أن تتجلى خاصية عقلية معينة في النشاط ، تتشكل فيه.
كأساس عام للإفراد أنواع مختلفةالذاكرة هي اعتماد خصائصها على خصائص النشاط الذي تتم فيه عمليات الحفظ والاستنساخ. في الوقت نفسه ، يتم تحديد الأنواع الفردية من الذاكرة وفقًا لثلاثة معايير رئيسية:
1) وفقًا لطبيعة النشاط العقلي السائد في النشاط ، تنقسم الذاكرة إلى حركية ، وعاطفية ، وتصويرية ، ومنطقية لفظية ؛
2) حسب طبيعة أهداف النشاط - إلى غير طوعي وتعسفي ؛
3) من خلال مدة التوحيد والحفاظ على المادة (فيما يتعلق بدورها ومكانها في النشاط) - على المدى القصير والطويل والتشغيل.
العملية العقلية الأساسية الثانية عند البشر هي الانتباه.
الاهتمام هو اختيار واختيار الإشارات ذات الصلة وذات الأهمية الشخصية. يشير الانتباه ، مثل الذاكرة ، إلى ما يسمى بالعمليات العقلية "الشاملة" ، لأنها موجودة على جميع المستويات. التنظيم العقلي.
تقليديا ، يرتبط الانتباه في المقام الأول بالحد من مجال الإدراك ، أي مع مثل هذا التنظيم للإدراك ، حيث يدرك الشخص ما يريد أن يراه (يسمع ، وما إلى ذلك) ، ويتوقع بنية المعلومات التي ستكون وردت في هذه الحالة.
الاهتمام يحدد المعلومات المراد معالجتها. يمكن للآليات المركزية لمعالجة المعلومات في الشخص التعامل في وقت معين مع كائن واحد فقط. الحجم الثابت هو السمة الرئيسية للانتباه. لا يمكن تغيير مدى الانتباه من خلال التعليم والتدريب.
تتميز الخصائص التالية للاهتمام.
الاستدامة هي مدة جذب الانتباه إلى نفس الشيء أو لنفس المهمة. يتم تحديد الاستقرار من خلال العوامل المحيطية ، ولا يتجاوز 2-3 ثوان ، وبعد ذلك يتقلب الانتباه. يمكن أن تصل فترة استقرار الانتباه المركزي إلى عدة دقائق. في الوقت نفسه ، فإن مدة جذب الانتباه المركزي ، وفقًا لـ S.L. روبنشتاين ، يعتمد على القدرة على الكشف باستمرار عن محتوى جديد في الكائن.
تركيز الانتباه - زيادة في شدة الإشارة مع مجال إدراك محدود. وفقًا لمبدأ الهيمنة A.A. Ukhtomsky ، تركيز الانتباه هو نتيجة الإثارة في التركيز السائد مع تثبيط متزامن لمناطق أخرى من القشرة الدماغية.
توزيع الانتباه هو قدرة الشخص ذات الخبرة الذاتية على الاحتفاظ بعدد معين من الأشياء غير المتجانسة في مركز الاهتمام في نفس الوقت.
قابلية التبديل هي سرعة الانتقال من نوع نشاط إلى آخر (شرود الذهن - ضعف قابلية التبديل).
ترتبط موضوعية الانتباه بالقدرة على إبراز مجموعات معينة من الإشارات وفقًا للمهمة ، والأهمية الشخصية ، ومدى ملاءمة الإشارات ، إلخ.
أهم العمليات العقلية للإنسان هي التفكير والكلام.
التفكير نتاج معرفة جديدة. هذه النموذج النشطالتفكير الإبداعي والتحول البشري للواقع. يولد التفكير مثل هذه النتيجة التي لا توجد في الواقع نفسه أو في الذات في الوقت الحالي. يُفهم التفكير على أنه اكتساب معرفة جديدة ، والتحول الإبداعي للأفكار الموجودة.
أي عملية فكرية ، في هيكلها الداخلي ، هي فعل أو فعل من نشاط يهدف إلى حل مشكلة معينة. تحتوي هذه المهمة على هدف للنشاط العقلي للفرد ، يرتبط بالظروف التي يتم من خلالها تحديده. موجهًا لهدف أو آخر ، لحل مشكلة معينة ، كل فعل عقلي حقيقي للموضوع ينطلق من دافع أو آخر. لا يعكس التفكير الوجود فقط في شكل أشياء وظواهر وخصائص منفصلة ، ولكنه يحدد أيضًا الروابط الموجودة بينها ، والتي غالبًا لا تكون مباشرة ، في تصور الشخص نفسه. تنعكس خصائص ظواهر الأشياء ، الروابط بينها ، في التفكير بشكل معمم ، في شكل قوانين ، كيانات. في الواقع ، التفكير كعملية عقلية منفصلة غير موجود. إنه موجود بشكل غير مرئي في العمليات المعرفية الأخرى: في الإدراك والانتباه والخيال والذاكرة والكلام. ترتبط الأشكال العليا من هذه العمليات بالضرورة بالتفكير. تحدد درجة مشاركتها في جميع العمليات المعرفية مستوى تطورها.
يتم التفكير ، على عكس العمليات الأخرى ، وفقًا لمنطق معين. وعليه ، يمكن تمييز العمليات المنطقية التالية في هيكل التفكير: المقارنة ، والتحليل ، والتوليف ، والتجريد ، والتعميم. تكشف المقارنة عن هوية الأشياء واختلافها. قد تؤدي المقارنة أيضًا إلى التصنيف. غالبًا ما يكون بمثابة الشكل الأساسي للمعرفة النظرية والعملية. تتطلب نظرة أعمق لجوهر الأشياء الكشف عن الانتظام والخصائص الأساسية ، وصلاتهم الداخلية. يتم إجراؤه بمشاركة التحليل والتوليف.
تتمثل الوظيفة الرئيسية للكلام عند البشر في أنه أداة للتفكير. تحتوي الكلمة كمفهوم على معلومات أكثر بكثير مما يمكن أن تحمله مجموعة بسيطة من الأصوات.
تثبت الدراسات النفسية الفسيولوجية للمشاركة في حل المشكلات العقلية للجهاز الصوتي العلاقة التي لا تنفصم بين عملية التفكير البشري والكلام. دراسة تخطيط كهربية العضل لعمل الجهاز الصوتي في العملية نشاط عقلىأظهر أنه في أكثر لحظات التفكير صعوبة وصعوبة ، يكون لدى الشخص نشاط متزايد للأحبال الصوتية. يظهر نشاط الحبال الصوتية في شكلين: طوري ومنشط. يتم إصلاح الطور الأول في شكل ومضات عالية السعة وغير منتظمة من إمكانات محرك الكلام ، ويكون المنشط في شكل زيادة تدريجية في سعة مخطط كهربية العضل (التسجيل الفني لحركات الحبال الصوتية). يرتبط الشكل الأول من إمكانات الكلام الحركي بالنطق الخفي للكلمات على الذات ، بينما يرتبط الشكل الثاني بزيادة عامة في نشاط الكلام الحركي. وقد تم إثبات ذلك تجريبياً.
جذبت مسألة الارتباط بين عملية التفكير والكلام زيادة الاهتمامعبر تاريخ البحث النفسي. كانت الحلول المقترحة مختلفة تمامًا - من العزلة الكاملة للكلام والتفكير واعتبارهما عمليتين مستقلتين تمامًا عن بعضهما البعض إلى توحيدهما غير الغامض وغير المشروط بالتساوي المطلق.
يلتزم العديد من العلماء المعاصرين بوجهة نظر حل وسط ، معتقدين أنه على الرغم من أن التفكير والكلام مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، إلا أنهما واقعان مستقلان نسبيًا ، سواء في التكوين أو الأداء. السؤال الرئيسي، والتي تتم مناقشتها الآن فيما يتعلق بهذه المشكلة ، هي مسألة طبيعة العلاقة الحقيقية بين التفكير والكلام ، وجذورها الجينية والتحولات التي تمر بها في عملية تطورها المنفصل والمشترك.
مساهمة كبيرة في حل هذه المشكلة من قبل L. فيجوتسكي. لقد كتب أن الكلمة وثيقة الصلة بالكلام كما هي مرتبطة بالتفكير. الكلمة هي خلية حية تحتوي في أبسط أشكالها على الخصائص الأساسية الكامنة في التفكير الكلامي ككل. الكلمة ليست تسمية يتم لصقها كاسم فردي لكائن منفصل. إنه يميز دائمًا الشيء أو الظاهرة التي تدل عليها بطريقة معممة ، وبالتالي ، يعمل كفعل تفكير.
الكلمة جزء من الكلام ، فهي وسيلة اتصال. إذا حُرمت الكلمة من معناها ، فلن تشير إلى الكلام ولا إلى الفكر ؛ باكتساب معناه ، يصبح على الفور جزءًا عضويًا من كليهما. جادل إل إس فيجوتسكي بأن عقدة الوحدة ، التي تسمى التفكير اللفظي ، مرتبطة بمعنى الكلمة.
ومع ذلك ، فإن التفكير والكلام لهما جذور وراثية مختلفة. لقد أدوا في الأصل وظائف مختلفة وتطوروا في عزلة. كانت الوظيفة التواصلية هي الوظيفة الأصلية للكلام. عندما أصبح من الضروري فصل وتنسيق تصرفات الناس في عملية العمل المشترك ، نشأ الكلام كوسيلة من وسائل الاتصال. في الوقت نفسه ، في الاتصال اللفظي ، ينتمي المحتوى المنقول عن طريق الكلام إلى فئة معينة من الظواهر ، وبالتالي ، يفترض هذا بالفعل انعكاسها العام ، أي حقيقة الفكر. لكن لفتة التأشير ، المستخدمة كوسيلة للتواصل ، لا تحمل أي تعميم في حد ذاتها ، وبالتالي لا تنطبق على الفكر.
جزء لا يتجزأ من النفس هي العمليات العقلية مثل الإحساس والإدراك.
وفقًا لماكلاكوف ، فإن الأساس الفسيولوجي للأحاسيس هو نشاط المجمعات المعقدة من الهياكل التشريحية ، التي أطلق عليها اسم I.P. محللو بافلوف. يتكون كل محلل من ثلاثة أجزاء: 1) قسم طرفي يسمى المستقبل (المستقبل هو الجزء المدرك للمحلل ، وظيفته الرئيسية هي تحويل الطاقة الخارجية إلى عملية عصبية) ؛ 2) إجراء المسارات العصبية؛ 3) المقاطع القشرية للمحلل (تسمى أيضًا الأقسام المركزية للمحللات) ، والتي تأتي من خلالها معالجة النبضات العصبية الإدارات المحيطية. يتضمن الجزء القشري من كل محلل منطقة تمثل إسقاطًا للمحيط (أي إسقاط العضو الحسي) في القشرة الدماغية ، نظرًا لأن مناطق معينة من القشرة تتوافق مع مستقبلات معينة. لكي يظهر الإحساس ، من الضروري استخدام جميع مكونات المحلل. إذا تم تدمير أي جزء من المحلل ، فإن حدوث الأحاسيس المقابلة يصبح مستحيلاً. لذلك ، تتوقف الأحاسيس البصرية عندما تتلف العيون ، وعندما تتعطل سلامة الأعصاب البصرية ، وعندما يتم تدمير الفص القذالي لكلا نصفي الكرة الأرضية.
من أجل التنقل بشكل صحيح في العالم من حولنا ، من المهم إدراك ليس فقط كل كائن فردي (طاولة ، زهرة ، قوس قزح) ، ولكن أيضًا إدراك الموقف ، مجمع لبعض الأشياء ككل (غرفة ، صورة ، اللحن السبر). يساعد الإدراك على الجمع بين الخصائص الفردية للأشياء وإنشاء صورة شاملة - عملية انعكاس الشخص للأشياء وظواهر العالم المحيط مع تأثيرها المباشر على الحواس. إن الإدراك حتى لو كان بسيطًا هو عملية معقدة للغاية تتضمن عمل الآليات الحسية (الحسية) والحركية والكلامية.
ظهور صورة هذا الشيء في ذهنه يسير على هذا النحو. من أعضاء الحس (البصر ، السمع ، الشم ، الذوق ، اللمس) التوتر العصبييمتد على طول الأعصاب السلكية إلى الدماغ ويصل إلى مراكز خاصة (ملايين الخلايا في القشرة الدماغية المتخصصة في استقبال اللون والصوت والمحفزات الأخرى) ، مما يتسبب في عملية عصبية من الإثارة. في الوقت نفسه ، يتم إطلاق أفضل تمايز بين المحفزات المؤثرة (الشكل والحجم والوزن واللون ورائحة ساكن بحري) ، بالإضافة إلى تكاملها وتوحيدها. يجب على الطفل عرض الكل كمجموعة من أجزائه ، وإبراز الملامح الرئيسية بين العناصر الثانوية ، ومقارنتها بفئة الكائنات والظواهر التي يعرفها ، وتجريدها الميزات الأساسيةمن السمات الفردية الثانوية لهذا الموضوع بالذات. هذا هو العمل العقلي المعقد المطلوب لإدراك هذا الشيء البسيط.
يتفاعل اثنان أكثر عن كثب مع العمليات العقلية المشار إليها بالفعل - التمثيل والخيال.
التمثيل هو عملية إعادة تكوين ذهني لصور الأشياء والظواهر التي لا تؤثر حاليًا على حواس الإنسان.
مصطلح "التمثيل" له معنيان. يشير أحدهم (اسم) إلى صورة كائن أو ظاهرة كان ينظر إليها من قبل من قبل المحللون ، ولكن في الوقت الحالي لا يؤثر على الحواس. يصف المعنى الثاني لهذا المصطلح عملية إعادة إنتاج الصور (أي أنها فعل). التصورات كظواهر عقلية لها أوجه تشابه واختلاف مع ظواهر عقلية مثل الإدراك والهلوسة.
التخيل هو عملية معرفية ذهنية لخلق أفكار جديدة مبنية على التجربة الحالية ، أي عملية إسقاط تحولي للواقع.
الخيال هو تغيير وتحول من قبل الشخص لأفكاره بناء على:
1) العزلة عن صورة شموليةكائن من أي من عناصره أو خصائصه. مثل ، على سبيل المثال ، تقديم شكل من أشكال الأداة الحجرية على أنه مناسب للقطع ، والآخر مثل الثقب ؛ فكرة عن حجم العصا كوسيلة لإطالة الذراع ؛
2) التغييرات في حجم وأبعاد الأشياء نحو المبالغة (المبالغة) أو التقليل من شأنها مقارنة مع الصور الحقيقية وإنشاء جميع أنواع الصور الرائعة بهذه الطريقة (عمالقة ، أقزام ، إلخ) ؛
3) ربط في خيالك أجزاء أو عناصر معزولة عن أشياء مختلفة وخلق بهذه الطريقة صورة ذهنية ، تمثل كائنًا جديدًا لم يكن موجودًا من قبل في الطبيعة (أبو الهول للمصريين القدماء ، الرجل الثور للآشوريين ، القنطور من الإغريق القدماء) ؛
4) تصميم كائن فيما يتعلق بالغرض منه ، على سبيل المثال ، رمح ؛ منح هذا السلاح ذهنيًا خصائص إصابة هدف من بعيد (رمي) أو قريبًا (توجيه ضربة ، دفع قوي) ، وفيما يتعلق بهذا ، إعطاء شكل خاص لكل من هذه الأدوات (سهم خفيف و a رمح ثقيل) ؛
5) التعزيز العقلي لأي خاصية أو جودة ، مما يعطي هذه الخاصية أكبر أو غير متناسب أهمية خاصةفي خصائص الكائن (مكر الثعلب ، جبن الأرنب) ؛
6) نقل إلى أشياء أخرى (زعيم القبيلة ماكر ، مثل الثعلب ؛ الأعداء جبناء ، مثل الأرانب) ؛
7) الضعف العقلي لأي خاصية أو جودة شيء ، مما يؤدي إلى درجة أقوى لبناء صورة متناقضة ، تتمتع بخصائص معاكسة مباشرة للصورة الأصلية (العديد من شخصيات الملحمة الشعبية ، حكايات خرافية) ؛
8) إنشاء صورة جديدة نتيجة لتعميم الميزات التي لوحظت في عدد من الكائنات المماثلة (تصنيف الصورة في الخيال ؛ على سبيل المثال ، الأبطال الأدبيون Onegin و Pechorin و Oblomov و Samgin و Korchagin وغيرهم يتمتعون بسمات نموذجية من تلك الحقبة ، تلك الطبقة ، الذين هم المتحدثون باسمهم).
1.3 ميزات العمليات العقلية في الأشخاص ذوي القدرات خارج الحواس
من أجل تكوين قدرات خارج الحواس في النفس ، يجب أن يكون كل شخص قادرًا على التحكم في عملياته العقلية. هذا ما يمكن أن يمنح الجميع قوة "سحرية" ، والقدرة على التحكم في العالم من حولهم وفهمه ، وقبل كل شيء ، الذات. فقط أعلى مستوى من تطور بعض العمليات العقلية في الشخص يمنحه القدرة ، على سبيل المثال ، على تحريك الأشياء دون لمسها ، أو "قراءة العقول".
لذا ، فإن أول عملية عقلية ، والتي يجب أن يتم تشكيلها وتنظيمها وتطويرها بشكل جيد بواسطة نفساني ، هي الإحساس.
لكل كائن أو ظاهرة أو شخص مجال طاقة خاص به وفريد من نوعه ، والذي في ظل ظروف خاصة يمكن أن ينعكس في العقل البشري من خلال المستقبلات والمحللات. أهم شيء ، على سبيل المثال ، في التحريك الذهني ، هو تكوين وتمييز أحاسيس درجة الحرارة لدى البشر. نظرًا لحقيقة أن يد الإنسان يمكن أن تشعر ، دون لمس الجسم ، بارتفاع درجة حرارته في فترات زمنية مختلفة أو مقارنة بالآخرين ، فإنها تعمل في مناطق ارتفاع درجة الحرارة أو انخفاضها عن طريق طاقتها الخاصة المركزة عند هذا الحد. الوقت في اليد ، وبالتالي معظمه ، أشكال معينة العمليات الفيزيائيةداخل الكائن. كل هذا يمكن تفسيره علميًا تمامًا ، لأن. يمكن لجميع الأجسام أن تتفاعل مع بعضها البعض في الفضاء.
يمكن أن تكون القدرة على التمييز بين الأحاسيس اللمسية مفيدة للاستبصار. على سبيل المثال ، في الحالة التي يأخذ فيها شخص آخر بيده ويمكنه تقريبًا "رؤية" ما سيحدث له بعد مرور بعض الوقت. هذا يرجع إلى حقيقة أنه مع حدة الأحاسيس اللمسية ، يمكن للشخص أن يشعر بعلامات خاصة ، على سبيل المثال ، القلق أو التوتر لدى شخص آخر. على هذا الأساس ، يمكن للعراف التكهن بما يخافه "مريضه". من خلال قوة الإحساس ، يمكن للمرء تحديد حقيقة الخطر وتحليل احتمال حدوث شيء سيء لشخص ما ، لأننا إذا اعتبرنا الاستبصار ظاهرة علمية ، فيجب ملاحظة أنه يحتاج إلى معرفة علمية وعملية جيدة في مجال الرياضيات والمنطق وعلم وظائف الأعضاء وعلم النفس ، إلخ.
حدة الإحساس السمعي هي أيضًا إحدى سمات الأشخاص ذوي القدرات خارج الحواس. بعد كل شيء ، يسمح لك السمع بالشعور بالتغيرات المختلفة في البيئة ، على وجه الخصوص ، الاهتزازات المختلفة ، والتي ، على سبيل المثال ، يمكن أن تكون نذيرًا للزلازل أو الكوارث الطبيعية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، فإن السمع الحاد يسمح للوسطاء "بسماع" ما يحدث داخل شخص آخر ، ووفقًا لذلك ، تحديد أمراض معينة ومسارها.
غالبًا ما تمكن الأحاسيس المرئية الشخص من رؤية "الحقل الحيوي" لشخص آخر. قد يكون هذا بسبب التشريح المحدد أو علم وظائف الأعضاء للمحلل البصري.
وبالتالي ، فإن الإحساس كعملية عقلية هو أساس القدرات البشرية خارج الحواس والعامل المحدد لتنمية بعض القدرات البشرية الخاصة فيما يتعلق بالطبيعة والبيئة.
الإدراك ، على الأرجح ، يمكن أن يسمى إلى حد ما العملية العقلية المركزية في تكوين قدرات الإنسان خارج الحواس. بعد كل شيء ، حتى اسم آخر للقدرات خارج الحواس هو الإدراك خارج الحواس. على نفس المنوال مع الإدراك ، يمكن للمرء أيضًا دراسة خصوصيات الاهتمام من الوسطاء.
من المعروف أن الإدراك يعتمد على العديد من خصائص موضوعه: الحالة الوظيفية ، وخصائص الشخصية الفردية ، والاستراتيجية المطبقة ، وما إلى ذلك. هذا ينطبق أيضا على الإدراك خارج الحواس.
في تشابه التجارب والأحاسيس التي يمر بها الشخص أثناء الإدراك خارج الحواس وفي حالات الوعي المتغيرة ، تم تخمين علاقتهم بشكل حدسي. تجريبيًا ، ظهر اعتماد الإدراك خارج الحواس على حالة متغيرة من الوعي في الأربعينيات.
جوهر الحالة المتغيرة للوعي هو نشاط منظم بشكل خاص للدماغ يحدث فيه تنشيط قشرة نصف الكرة الأيمن. في دراسات الإدراك خارج الحواس ، ثبت أن القدرات خارج الحواس هي سمة أساسية للأشخاص الذين يعانون من عدم تناسق وظيفي في الجانب الأيمن من الدماغ. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه إذا كان لدى الشخص الأيمن قدرة خارج الحواس ، فعند الإدراك خارج الحواس يكون لديه تحول في المظهر الوظيفي للدماغ من الجانب الأيسر إلى اليمين.
في الحالة الأخيرة ، يمكن افتراض أن هؤلاء الأشخاص الذين يستخدمون اليد اليمنى الذين لا يتمتعون بالمرونة الديناميكية العصبية الكافية اللازمة لتركيز الإثارة في نصف الكرة الأيمن لا يظهرون القدرة على الإدراك خارج الحواس. لذلك ، من أجل إظهار الإدراك خارج الحواس ، هناك عاملين على الأقل ضروريان:
نشاط عقلى؛
القدرة العصبية الفسيولوجية.
تم تأكيد العامل الأخير أيضًا من خلال الارتباطات بين القدرة على الإدراك خارج الحواس والتنويم المغناطيسي (من المعروف أن التنويم المغناطيسي يرتبط بالمرونة العصبية الفسيولوجية والمعرفية).
نظرًا لأن الإدراك يتم تحديده من خلال الدافع والخبرة السابقة للموضوع ، فإن التغيير في حالة الوعي ضروري ليس فقط لتنشيط مناطق معينة من الدماغ ، ولكن أيضًا لإضعاف الصورة الراسخة للواقع.
لذلك ، أثناء الإدراك خارج الحواس ، يسود نشاط نصف الكرة الأيمن. هذا مفهوم تمامًا ، لأن الإدراك خارج الحواس يعتمد على الحدس ، والتفكير التخيلي ، واللا منطقية ، والبصيرة ، وهذه كلها وظائف لنصف الكرة الأيمن.
تتم دراسة العمليات البديهية ، وقابلة للتسجيل الفسيولوجي ، ومثبتة في المصطلحات العلمية (البصيرة) ، ولكنها تظل بالأحرى ظواهر ، ولا يمكن استخدامها كمبدأ توضيحي.
لذلك ، بالنسبة للإدراك خارج الحواس ، فإن إعادة هيكلة معينة للوعي ضرورية للوقت اللازم لذلك. من وجهة النظر هذه ، يتم اختزال جميع طرق تطوير القدرات خارج الحواس إلى وسائل تكوين مثل هذه الحالات الخاصة من الوعي. قد تكون الوسائل النفسية التقنية لتحقيقها مختلفة.
بدون الأداء السليم للتفكير ، يكون تطوير القدرات خارج الحواس أمرًا مستحيلًا. تعمل جميع أنواع التفكير الثلاثة مع نفساني على أعلى مستوى.
يعتبر التفكير الفعال الموضوعي ضروريًا للروحاني من أجل إيجاد معاني جديدة في الأشياء والظواهر العادية ، لتشغيلها لأغراضه الخاصة.
يسمح التفكير المجازي البصري للروحاني بإنشاء صور "خاصة" تساعد على استكشاف العالم المحيط والإمكانات الداخلية للأشخاص بمهارة أكبر.
التفكير المنطقي البصري هو الأساس لتحليل الخبرة المكتسبة ، وخلق رؤية جديدة للأشياء ، والتغلغل فيها معنى عميقالصدف والمواقف المختلفة التي تحدث مع الناس. فقط باستخدام التفكير المنطقي البصري ، يمكنك التنبؤ بالمستقبل.
من المهم بالنسبة للنفسي ، بالطبع ، التمثيل والخيال. تمثيل المواقف المتراكمة في الذاكرة من خلال تجربة الحياة ، النماذج النفسية حالات مماثلةمن خلال استخدام هذه العملية الذهنية كتمثيل. وبمساعدة الخيال ، يقدم النفسي خيارات ممكنة لنتائج الأحداث المختلفة. لكن في هذه الحالة ، لا ينبغي الخلط بين الخيال والخيال ، لأنه. للخيال أساس موثوق ، يتم الحصول عليه من قبل نفساني بمساعدة مختلف الأحاسيس والإدراك خارج الحواس.
وأخيرًا ، تلعب الذاكرة كعملية عقلية معقدة دورًا مهمًا في تنمية القدرات خارج الحواس. النفس البشرية هي مستودع نوع مختلفالمعلومات ، بما في ذلك تلك غير النشطة. من المعتقد أنه إذا استخدم الشخص ذاكرته أكثر بنسبة قليلة ، فسيكون قادرًا على الطيران. لذلك ، لكي يعمل النفساني بشكل فعال ، فإنه يحتاج إلى العمل مع ذاكرته قدر الإمكان ، ومحاولة تطوير جميع عمليات ذاكري في نفسه ، والتحول إلى ما يسمى بـ "الذاكرة الجينية" من أجل العثور على إجابات للأسئلة الصعبة في برنامج المعلومات لعقله الباطن.
وبالتالي ، فإن جميع العمليات العقلية هي عنصر مهم للغاية في قدرات الإنسان خارج الحواس. هذا أو ذاك المستوى من تطور العمليات العقلية في نفسية يمنحه الفرصة للعمل بكفاءة مختلفة.
الغرض من الدراسة التجريبية هو إجراء تحليل مقارن لتطور العمليات العقلية لدى الأشخاص الذين لديهم قدرات خارج الحواس وبدونها.
تشمل الأهداف الرئيسية للدراسة ما يلي:
1. تنظيم التجربة المؤكدة.
2. تحديد وجود أو عدم وجود قدرات نفسية في الموضوعات.
3. إجراء تحليل مقارن لتطور العمليات العقلية في موضوعات المجموعتين وتحديد مصداقية الفروق.
فرضية البحث: يتمتع الأشخاص الذين لديهم قدرات نفسية متطورة بمستوى أعلى من تنمية التفكير والانتباه والخيال والذاكرة ، على عكس الأشخاص الذين لم يطوروا قدرات نفسية.
2.2 خصائص الموضوعات
أجريت دراسة تجريبية في مدرسة أتلانتس للسحر (سانت بطرسبرغ). لإجراء الدراسة ، تم جمع المتقدمين الذين يرغبون في دخول المدرسة ليصبحوا وسيطًا نفسيًا. شارك ما مجموعه 40 شخصًا في الدراسة.
تم تقسيم العينة إلى 22 امرأة و 18 رجلاً. تراوحت أعمار الأشخاص من 25 إلى 45 عامًا ، وشارك في الدراسة بشكل أساسي الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 35 و 45 عامًا (27 شخصًا).
تدخل دراسة الحالة الخاصة بـ ESP في إطار علم النفس الفيزيائي وعلم النفس الفسيولوجي. الغرض من هذا العمل هو إظهار أن ESP هي نفس الوظيفة العقلية مثل الآخرين ، لا تقل نفسية عن ، على سبيل المثال ، التفكير أو الانتباه أو الإدراك البصري ؛ يمكن وصفها من حيث الجهاز المفاهيمي لعلم النفس ودراستها في إطار مبادئها المنهجية والمنهجية. مثل...
قادر على الاستمرار في الحياة بالرغم من دلالات الضمير على خطأ الحياة ... ". بهذه الأطروحة أنهينا الفصل السابق من الكتاب. بدون تطويره ، بما أنه غير مدرج في الموضوع الضيق المعلن عن أسلحة الإبادة الجماعية ، دعونا ننتقل إلى الآليات الداخلية التي تنشط في الأشخاص بعد تناول المؤثرات العقلية. نحن نعلم ما يهرب الناس منه (من ضميرهم). ولكن ماذا بعد الناس؟ ...
بعد تلقي تفسير علمي نفسي وجسدي مرضٍ ... بعضها ، على ما يبدو ، يحدث بالفعل. إذا انتقلنا إلى "القاموس النفسي" (1983) ، فإن علم التخاطر قد تم تحديده بالفعل هناك على أنه "اتجاه في علم النفس يدرس الأساليب خارج الحواس لتلقي المعلومات ، وأشكال تأثير الكائن الحي على الظواهر الفيزيائية التي تمر بالخارج ...
الإدراك خارج الحواس ظاهرة ، من وجهة نظر رسمية ، ببساطة غير موجودة في الطبيعة. وهذا يعني أن هذه الظاهرة ببساطة ليس لها أي تعريف رسمي.
وحتى إذا حاولت العثور على إجابة هذا السؤال في ويكيبيديا الشعبية سيئة السمعة ، فسترى الكلمات التالية هناك في بداية وصف هذا الموضوع: "هذا مقال عن نظرية أو مفهوم علمي زائف."
على عكس ويكيبيديا ، لن نصنف على الفور كل ما سنخبرك به على أنه دجال. لأن تاريخ البشرية قد داس على مثل هذا الخليع أكثر من مرة ، بحجة أن الأرض تقوم على ثلاث ركائز ...
ومع ذلك ، بالعودة إلى موضوع الإدراك خارج الحواس ، يمكن القول أن القدرات خارج الحواس أظهرت من وقت لآخر (ولا تزال تظهر للعالم) واحدًا أو آخر من الناس. وهذه حقيقة لا جدال فيها.
والحقيقة نفسها التي لا جدال فيها هي أن مجال قدراتنا وقدراتنا التي درسها العلم وأكدها لا يزال ضئيلاً ...
إذن ما هو جوهر الإدراك خارج الحواس؟ هل من الممكن اعتبار أن هذه مجرد خصوصية معينة لرؤية العالم من حولنا أو طريقة غير قياسية في التفكير؟ .. بعد كل شيء ، حتى الأديان المختلفة ، والمسيحية على وجه الخصوص ، تختلف حول ما إذا كانت هذه هدية من الله أو خطيئة.
وتجدر الإشارة إلى أن علامات القدرات خارج الحواس يمكن أن تكون موجودة في أي شخص ، ومن حيث المبدأ ، فهي ليست غير مرئية. وتشمل هذه:
حسنًا ، إذا حاولت ، مع ذلك ، شرح هذا المفهوم حرفيًا ، فقد اتضح أن كلمة نفسية ، على سبيل المثال ، تتكون من جزأين: إضافي("أكثر" - خطوط الطول) و حس("شعور"). من الناحية المجازية ، يمكن للأشخاص الذين لديهم قدرات خارج الحواس في ترسانتهم إدراك الواقع باستخدام مشاعر وأساليب إضافية أكثر دقة. وبالتالي ، على الرغم من أن هذه القدرات ، من وجهة نظر العلم ، لا تزال مثيرة للجدل ، من وجهة نظر الحقائق والممارسة الشائعة ، سيكون من الغريب على الأقل إنكار امتلاك الناس لها.
على مستوى اللاوعي ، يتلقى الشخص النفسي قدرًا هائلاً من المعلومات. فقط من خلال التواصل مع شخص ما ، يمكنه أن يصنع لنفسه صورة دقيقة إلى حد ما عن شخصيته النفسية ، وأن يحدد بشكل عام حالته الصحية. إن تصور هؤلاء الأشخاص النفسيين مفرطي الحساسية هو ، أولاً وقبل كل شيء ، عالم ضخم من الإشارات.
عندما يحدد الشخص غير المدرب ، على سبيل المثال ، كمصمم ، بسهولة من خلال مظهره الداخلي ما إذا كان المنزل سيكون دافئًا أو مريحًا أو ، على العكس من ذلك: غير سار للوجود فيه ، يمكن أيضًا اعتباره من بين أولئك الذين لديهم مثل شكل غير قياسيالإدراك ، على الأقل إلى حد ما.
لا يتم تطوير القدرات النفسية المباشرة من قبل الجميع. مرة أخرى ، لا يُعتبر حاملو الأرقام القياسية العالمية في مجال الرياضة ، على سبيل المثال ، على الإطلاق يمتلكون قوى خارقة ، على الرغم من أن مهاراتهم تتفوق بشكل ملحوظ على اللياقة البدنية للأشخاص العاديين.
وفي الوقت نفسه ، يعد فن القتال غير الاحتكاكى هو أعلى مرحلة في تطوير فنون الدفاع عن النفس ، وأساتذته هم الوسطاء الحقيقيون. وهنا ، بالإضافة إلى مهارة السيد واحترافه ، فإن الخوف من الخصم وغرائزه البشرية بمثابة أسلحة. عند تعلم هذا الفن ، يقوم الناس أحيانًا بإنشاء اتصالات طاقة حتى مع الأشياء غير الحية.
هناك أيضًا سحر قتالي. في هذه الحالة ، يمنح الإدراك الحسي للمشاركين قوة جسدية ونفسية على حد سواء.
كشف في حد ذاته عن قدرات ضبط النفس وإمكانية التأثير على الآخرين ، خلال الحرب العالمية الثانية ، على سبيل المثال ، سعى الكثيرون إلى توجيه هذه القوات لمواجهة العدو.
ويمكن أن يُعزى هذا الموقف أيضًا إلى ممارسة القتال غير الاحتكاكي ، كما ذكر أعلاه.
غالبًا ما يرتبط مظهر القدرات خارج الحواس بتأثير معين على الشخص: الاستبصار فيما يتعلق بماضيه ومستقبله ، وأنواع مختلفة من الشفاء ... لم يتم الكشف عن أسرار وأسرار الإدراك خارج الحواس من قبل العلماء في كثير من النواحي.
يولد بعض الأشخاص بالفعل بقدرات ومهارات خاصة تسمح لهم بممارسة أنواع مختلفة من التأثير على العالم الخارجي وعلى الآخرين. يمكن العثور على هؤلاء الموهوبين من الوسطاء النفسيين في الغالب بين المعالجين التقليديين.
موهبة الحدس (الإدراك خارج الحواس) ، كما اتضح ، ليست تصوفًا أو سحرًا على الإطلاق. كما لوحظ بالفعل ، دماغنا ولدينا الحواس السادسةقادر على إدراك الإشارات الأكثر حساسية التي ترسلها أشياء مادية معينة.
في هذا الصدد ، هناك ثلاثة أنواع من الإدراك الحسي:
اللمس.
سمعي.
المرئية.
باختصار ، تسمى هذه الأنواع من الإدراك الحسي العين الثالثةأو مولد إشارة. التنويم المغناطيسي ، على سبيل المثال ، يشير إلى الإدراك السمعي خارج الحواس.
هالة نفسية ( طاقة نفسية) مصطلح يطلق على إحساس مشابه لقلق الحيوانات عندما تتفاعل مع التغيرات في الطقس وأي خطر محتمل. بعبارة أخرى ، نحن نتحدث هنا إلى حد ما عن الغرائز. ولكن بعد ذلك إلى ماذا هم مستحقون؟
كيف تشرح ملامح الإدراك الحسي ، مما يسمح لأصحابها أن يحددوا من الصورة ما إذا كان الشخص حياً أم ميتاً؟ ..
لماذا يشعر البعض بالبرد الحقيقي من صور الموتى؟ ..
كل هذا لا يزال ، كما يقولون ، أسئلة كثيرة المجهول.
يمكن أيضًا اعتبار أشياء مثل الحظ والحدس عناصر للإدراك خارج الحواس. والتطور خارج الحواس بشكل عام هو أساس هذا ، وكذلك ، في الواقع ، أي مفهوم آخر. بعد كل شيء ، يتم تطوير هذه الصفات في جميع الناس بطرق مختلفة.
في بعض الأحيان ، لا يدرك الأشخاص الذين يميلون إلى تجاوز الحدود المختلفة للعادة وجود علامات للقدرات النفسية في أنفسهم.
يجدر طرح السؤال التالي: هل غالبًا ما يستخدمون عبارات مثل "لقد عرفت ذلك" أو "لقد أخبرتك بذلك" في الحياة اليومية؟ .. بعد كل شيء ، ليس لدى الجميع القدرة على التنبؤ بالأحداث وعواقبها.
يمكنك أيضًا اكتشاف القدرات النفسية في نفسك من خلال تحقيق رغباتك. الفكر مادة عندما يكون لدى الشخص ميل نحو الإدراك الحسي. يفكر باستمرار في أي أحداث ، يبدو أنه يجذبها إلى حياته ، لأنه هو نفسه يسعى دون وعي لتحقيقها.
يمكنك تطوير مهارات نفسية. تم الكشف أيضًا عن أسرار الإدراك خارج الحواس من قبل مدارس علم التخاطر. على عكس علماء النفس العاديين ، يساعد المحترفون في هذا المجال الأشخاص على اكتشاف الشخص الفائق الحساسية في أنفسهم حتى يتمكنوا من التعامل مع المشكلات بأنفسهم.
في العالم المادي ، العمل مع أي معلومات ، يعتمد الأشخاص ذوو القدرات النفسية الضعيفة ، كقاعدة عامة ، على تجربة وأنماط شخص آخر. إذا تم تطوير إدراكهم خارج الحواس جيدًا ، فيمكن لأي شخص أن يخلق أساليبهم الخاصة في الإدراك والتحكم في الواقع. معلومات حول الأشياء المادية، خصائصها وعلاقاتها ، من وجهة نظر العلم ، يمكن أن تمتد إلى كل من إدراكنا العقلاني وأحاسيسنا.
لا يستطيع الأشخاص الذين يعانون من سوء الإدراك خارج الحواس في بعض الأحيان معرفة ما إذا كانوا متعبين أو يقظين. يمكن لطرف ثالث ، على سبيل المثال ، أن يشير إلى ارتفاع درجة حرارة شخص آخر ، بناءً على مقارنة بدرجة حرارة جسمه.
ما مدى سهولة تحديد المشاعر التي يمر بها محاورنا؟ التعاطف حاسة سادسةالإنسان ، القدرة على التعاطف وإدارة عواطف الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، فهي أيضًا القدرة على إدارة عواطفك.
لذلك ، على سبيل المثال ، نسخ تعبيرات وجه شخص آخر ، يمكنك عاجلاً أم آجلاً أن تشعر بنفس المشاعر بنفسك. هذه الظاهرة تسمى التعاطف. يعرف الخبراء عنها منذ آلاف السنين.
كلما تعمق الانغماس في عالم المشاعر ، زادت القدرة على التنبؤ بالأحداث. أقوى المتعاطفين يرون من خلال الناس ، كما يقولون. في بعض الأحيان ينعكس هذا حرفيًا حتى في رؤيتهم:
تتفاقم الرؤية المحيطية (رؤية غير المرئي بالقرب من نفسه هو نتيجة الحساسية المستمرة للبيئة) ؛
تظهر الرؤية الليلية (أعضاء الحواس المطورة جنبًا إلى جنب مع الذكاء العاطفي تسمح للتعاطف بالرؤية في الظلام).
بادئ ذي بدء ، قبل محاولة إدراك نفسه باعتباره نفسانيًا ، يحتاج الشخص العادي إلى تعلم احتياطات السلامة الأولية لهذه العملية. بعد كل شيء ، ليس سراً أن الناس في البداية يدركون القدرات النفسية ويحاولون اكتشافها في أنفسهم كلعبة ... ماذا يمكن أن يحدث بعد ذلك؟ ..
وبعد ذلك قد يحدث أن الشخص يريد حقًا التخلص من هذه الهدية أو الاستحواذ غير العادي. وبهذه الرغبة ، يمكنه ببساطة أن ينتهي مباشرة في مستشفى للأمراض النفسية. ويمكن أن تصبح الآن أدواته النفسية التي يرغب فيها بشغف مؤخرًا عبئًا حقيقيًا عليه. بمعنى آخر ، الأمر مختلف ...
فقط أولئك الذين يتم التعبير عن قدراتهم النفسية بشكل جيد يمكنهم صياغة تقنية أمان لأنفسهم. أحيانًا يتم اكتشاف قدرات غير عادية لدى الأشخاص نتيجة دراما شخصية قوية ، وفي بعض الأحيان يرثونها.
ومع ذلك ، فإن الوسطاء - العلماء الزائفين أم لا - يحاولون غالبًا التفاعل مع الناس لأغراض جيدة: للعلاج أو الدعم بكلمة أو اقتراح طريقة للخروج من وضع صعب. هل من الضروري إنكار وجودهم ومساهمتهم في حياتنا الأرضية الصعبة؟ .. لا أعتقد ذلك.
(1 التصنيفات ، متوسط: 5,00 من 5)
