عظيم الأعياد الأرثوذكسية: قائمة مع التواريخ والشروح والتقاليد.
بالإضافة إلى عيد الفصح باعتباره العطلة المسيحية السائدة ، هناك 12 عطلة أرثوذكسية كبيرة أخرى في ثقافتنا ، تسمى الاثني عشر. ما هي هذه الأعياد وكيف يتم الاحتفال بها تقليديا؟ سوف تتعلم عن هذا في هذه المقالة.
عيد الفصح علامة النصر الأبدي الحياة على الموت - في هذا التسلسل الهرمي للعطلات ، خطوة واحدة فوق البقية. هذا هو أهم عطلة التقليد المسيحي... علاوة على ذلك ، توجد على طول التسلسل الهرمي الأعياد الأرثوذكسية العظيمة الاثني عشر. في المجموع ، تندرج 17 عطلة في فئة الأعياد. تعتبر التواريخ التالية تواريخ رائعة لا مثيل لها:
في التقليد الأرثوذكسي ، يتم الاحتفال بميلاد السيدة العذراء في 21 سبتمبر. استسلم والداها ، يواكيم وآنا ، بالفعل لفكرة عدم ترك الأبناء - يُعتقد أن كلاهما كان بالفعل فوق السبعين عندما ولدت ماري. ارتبطت ولادتها بإقامة يواكيم في الصحراء ، حيث تقاعد ليطلب من الرب استمرار الأسرة. في المنام ، ظهر له ملاك وأعلن أنه سيكون له ابنة قريبًا. في الواقع ، عند عودته إلى المدينة ، التقى يواكيم آنا ، مسرعًا لمقابلته ببشارة.
يهدف هذا العيد إلى تمجيد والدة الإله كحامية وشفاعة لجميع الناس أمام الله. في التقويم الشعبي إنه مرتبط بوصول الخريف والحصاد وانتهاء جميع الأعمال الصيفية.
يرتبط هذا العيد بأحد الرموز المسيحية الرئيسية - مع الصليب ، الذي اجتاز ابن الله اختبار الموت عليه. وسهلت الإمبراطورة البيزنطية هيلين ظهورها في منتصف القرن الرابع. يجري بالفعل في جميلة كبار السن (وفقًا للمؤرخين ، كانت تبلغ من العمر حوالي 80 عامًا) ، قررت والدة الإمبراطور قسطنطين الذهاب إلى القدس بحثًا عن الآثار المسيحية المفقودة. نتيجة الحفريات في جبل الجلجثة ، لم يتم العثور على الصليب فقط ، ولكن أيضًا الكهف الذي دفن فيه المسيح.
تم تحديد موعد الاحتفال في سبتمبر 335 - بعد تكريس كنيسة قيامة المسيح في القدس. يحتفل العالم الأرثوذكسي يوم 27 سبتمبر بالمراقبة مشاركة صارمة ودون القيام بعمل شاق. يعتقد الناس أيضًا أنه اعتبارًا من هذا اليوم تبدأ الطيور في الطيران جنوبًا ، وتزحف الثعابين إلى ثقوبها لفصل الشتاء.
يتم الاحتفال بالعيد الأرثوذكسي لدخول الهيكل في 4 ديسمبر. إنه مخصص لحلقة من حياة العذراء مريم - في سن الثالثة ، أحضرها والداها الأتقياء إلى هيكل أورشليم للوفاء بعهد الله - لتكريس حياة ابنتها لله. في جميع تفسيرات هذه القصة ، يقولون إن مريم الصغيرة دخلت الهيكل بثقة غير عادية ، كما لو كانت تعلم بالفعل أنها ستلعب دورًا كبيرًا في هذا الدين. لم تعد مريم إلى منزل والديها أبدًا - لقد عاشت في الكنيسة حتى سن الثانية عشرة ، حتى أحضر لها الملاك جبرائيل خبر المصير الاستثنائي الذي مُنِح لها.
في التقاليد الشعبية ، تسمى هذه العطلة المقدمة. كان مرتبطًا بقدوم الشتاء - منذ هذا اليوم احتفالات الشتاء وركوب الزلاجات. كان من الجدير أيضًا نسيان العمل الميداني حتى الربيع - اعتقد الفلاحون أنه من الأفضل عدم إزعاج الأرض بعد المقدمة.
من بين الاثني عشر ، تعتبر عطلة الأرثوذكسية الكبرى ، عيد الميلاد ، الأكثر أهمية. في التقاليد الغربية ، من المعتاد الاحتفال به في 25 ديسمبر ، وفي بلدنا - في 7 يناير.
ولد يسوع في مدينة بيت لحم ، مسقط رأس جوزيف. وصل إلى هنا مع ماريا الحامل ، لكن لم يكن هناك مكان لهما في الفندق. كان على المسافرين الاستقرار في كهف. عندما شعرت مريم بالاقتراب من الولادة ، سارع يوسف للعثور على القابلة. تمكن من العثور على امرأة تدعى سالومي ، وعادا معًا إلى الكهف. أول شيء رأوه في الكهف كان ضوءًا ساطعًا يغمر الفضاء بأكمله. تلاشى الضوء تدريجياً - وظهرت مريم وطفل يجلس بين ذراعيها. في هذا الوقت ، برز نجم غير عادي فوق بيت لحم معلنا قدوم ابن الله.
من المعتقد أن كل عيد أرثوذكسي عظيم يولد اللطف في القلب ، لكن عيد الميلاد بشكل خاص. عشية عيد الميلاد ، من المعتاد أن يجتمع جميع أفراد الأسرة على طاولة الأعياد - في التقليد الشعبي ، يجب أن يكون هناك اثني عشر طبقًا عليها.
يعتقد المؤرخون أنه من غير المعروف على وجه اليقين في أي وقت من السنة ولد يسوع. يُعتقد أن تاريخ عيد الميلاد الأرثوذكسي العظيم مرتبط بالعطلات القديمة المخصصة لها الانقلاب الشتوي (21 أو 22 ديسمبر). يسبق هذا العيد صيام لمدة أربعين يومًا ، يبدأ في 27 نوفمبر.
ثاني أهم عطلة رائعة الكنيسة الأرثوذكسية بعد عيد الميلاد هي معمودية الرب. يتم الاحتفال به في 19 يناير - نعلم جميعًا التقاليد الشعبية للسباحة في حفرة الجليد في هذا اليوم. ومع ذلك ، تجادل الكنيسة والمؤرخون بالإجماع بأن هذا التقليد ليس قديمًا وبدائيًا كما يبدو ، ولم يكتسب طابعًا جماعيًا إلا في الثمانينيات - كرمز لعودة البلاد إلى الدين.
يرتبط هذا المهرجان بحلقة من حياة المسيح ، والتي تعتبر تقليديًا بداية خدمته. في سن الثلاثين ، خضع يسوع لمرسوم المعمودية في نهر الأردن. الشخص الذي عمد ابن الله هو يوحنا المعمدان. عندما جاء المسيح إلى الشاطئ ، نزل عليه الروح القدس تحت ستار حمامة ، وجاء صوت الله الآب من السماء مُعلنًا ظهور الله الابن. وهكذا تجلى الرب في ثالوثه. لذلك ، تُعرف المعمودية ، من بين الأعياد الكبرى للكنيسة الأرثوذكسية ، باسم عيد الغطاس. في التقليد الكاثوليكي ، يرتبط عيد الغطاس بعيد الميلاد وتقدمة المجوس.
من اللغة السلافية القديمة ، يمكن تفسير الاجتماع على أنه كلمة "اجتماع" - تعتقد الكنيسة أنه في هذا اليوم التقت البشرية بيسوع المسيح. يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 15 فبراير ، بعد أربعين يومًا من عيد الميلاد. في هذا اليوم ، أحضرت مريم ويوسف يسوع الصغير لأول مرة إلى الهيكل ، حيث استقبله القديس سمعان متلقي الله. هناك أسطورة منفصلة عن سمعان - كان واحداً من سبعين عالماً ترجموا الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية. السجل الخاص بالعذراء ، التي ينبغي أن تحمل وتلد ولداً ، أحرج سمعان ، فقد قرر أن يصحح خطأ كاتب مجهول: الزوجة هي التي يجب أن تلد وليس العذراء. لكن في تلك اللحظة ظهر ملاك في الغرفة وقال إن هذا سيحدث بالفعل يومًا ما. لن يدع الرب العجوز يموت حتى يرى هذه المعجزة بأم عينيه. عندما جاء يوم لقاء الطفل يسوع أخيرًا ، كان سمعان يبلغ من العمر حوالي 360 عامًا - طوال حياته كان الشيخ الصالح ينتظر لقاء مع تجسد الله البشري.
عيد البشارة هو رمز للأمل والانتظار. في مثل هذا اليوم ، 7 أبريل ، يحتفلون بظهور مريم رئيس الملائكة جبرائيل ، الذي حملها بالبشارة بالكلمات: "افرحي أيها المبارك! الرب معك. طوبى لكم بين زوجات "- أصبح هذا الخط فيما بعد جزءًا من العديد من الصلوات المكرسة لوالدة الإله. كيف عطلة متجددة، غالبًا ما يتم تضمين البشارة في عدد الأعياد الأرثوذكسية خلال الصوم الكبير. في هذه الحالة ، يكون الصائمون محظوظين بشكل لا يصدق - تكريماً للعطلة ، يُسمح بالتساهل البسيط في شكل طعام حيواني (ليس فقط اللحوم ، ولكن الأسماك).
لا يزال هناك أسبوع قبل عيد الفصح ، وقد بدأ العالم بالفعل في الاحتفال بذكرى أعمال المسيح وتكريمها هذا الأسبوع. يُعرف هذا التاريخ شعبياً باسم أحد الشعانين - عطلة أرثوذكسية عظيمة. في هذا اليوم ، دخل يسوع القدس رسميًا ، واختار الحمار كحيوان راكب - كعلامة على وصوله بسلام. استقبله الناس باسم المسيح ، ووضعوا أغصان النخيل على الطريق - وأصبحوا فيما بعد الرمز الرئيسي لهذا العيد. نظرًا لأن أشجار النخيل لا تنمو في خطوط العرض لدينا ، فقد تم استبدال الفروع بأغصان الصفصاف.
ترتبط العديد من التقاليد الشعبية بهذا اليوم. كان من المعتاد تبارك أغصان النخيل في الكنيسة ، ثم الاحتفاظ بها في المنزل طوال العام حتى لا يتركها الحظ والازدهار. كما قاموا بضرب بعضهم البعض بخفة مع صفصاف ، قائلين: "أنا لا أضرب - دقات الصفصاف". منذ هذه الأعياد الأرثوذكسية في ملصق ممتاز لاحظ بتواضع أن الطبق الرئيسي للعيد يمكن أن يكون السمك ، ولكن ليس اللحوم.
عندما ينتهي عيد الفصح ومر أربعون يومًا ، يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بالصعود. هذا اليوم هو أحد أعياد الكنيسة الأرثوذكسية. تذكر صورة المسيح التي صعدت إلى السماء بغلبة الطبيعة الإلهية المثالية على الإنسان الناقص. حتى يومنا هذا ، يمكنك تهنئة جميع الأرثوذكس في عيد الفصح العظيم بعبارة "المسيح قام!" ، ولكن بعد نهاية عطلة الصعود ، تمنع الكنيسة بالفعل التعميد.
بعد قيامته ، بشر يسوع المسيح لمدة أربعين يومًا أخرى ، ثم جمع تلاميذه - الرسل وصعد إلى السماء ، وأوصى بأن يظهر مرة ثانية (يعتبر هذا وعدًا بالمجيء الثاني) وأن الروح القدس سوف ينزل أيضًا على الرسل - حدث هذا بعد عشرة أيام.
تمر عشرة أيام أخرى بعد الصعود وخمسين بعد عيد الفصح ، عندما يحتفل العالم الأرثوذكسي بالعيد الأرثوذكسي العظيم القادم. بطريقة بسيطة ، يطلق عليه أيضًا الثالوث ، عيد العنصرة. الحدث الذي أدى إلى ظهور هذا العيد هو تنازل الروح القدس على الرسل. عندما اجتمع الاثني عشر ، جاءت هبوب ريح غير متوقعة وغطت الرسل بألسنة من اللهب. لقد أعلن الروح القدس نفسه بوضوح. منذ ذلك اليوم فصاعدًا ، اكتسب تلاميذ يسوع القدرة على فهم اللغات واللهجات غير المعروفة حتى الآن ، والأهم من ذلك ، التحدث بها. وقد أُعطيت لهم هذه البركة لنشر كلمة الله في جميع أنحاء العالم ، فذهب الرسل للتبشير في البلاد.
في التقليد الشعبي ، أكمل الثالوث سلسلة إجازات الربيع - بعد ذلك ، بدأت بالفعل موسم الصيف... استعدوا جيدًا لهذه العطلة - قبل أيام قليلة من ذلك ، قامت ربات البيوت بتنظيف المنزل ، في محاولة للتخلص من الأشياء غير الضرورية ، وتم تطهير الحديقة وحديقة الخضروات من الأعشاب الضارة. لقد حاولوا تزيين مسكنهم بباقات من الأعشاب والزهور ، وكذلك أغصان الأشجار - كان يعتقد أن هذا سيجلب الحظ السعيد والازدهار لجميع سكانها. في الصباح ذهبنا إلى الكنيسة لتقديم الخدمات ، وفي المساء بدأت الاحتفالات الشعبية. تم توجيه الشباب هذه الأيام إلى توخي الحذر - فبعد كل شيء ، خرجت حوريات البحر والأبقار من الغابات والحقول لجذب الرجال إلى شباكهم.
عيد التجلي مرتبط بحلقة صغيرة من حياة المسيح. أخذ معه ثلاثة تلاميذ - يعقوب ويوحنا وبطرس - صعد يسوع إلى جبل طابور من أجل المحادثات والصلوات. ولكن بمجرد صعودهم إلى القمة ، حدثت معجزة - صعد يسوع فوق الأرض ، وصارت ملابسه بيضاء ، ووجهه أشرق مثل الشمس. وظهرت صور النبيين موسى وإيليا في العهد القديم بجانبه ، وسمع صوت الله من السماء يعلن الابن.
يتم الاحتفال بهذا التحول في 19 أغسطس. هذا العيد الأرثوذكسي العظيم في التقليد الشعبي يسمى منقذ التفاح (الثاني بعد العسل). كان يعتقد أنه اعتبارًا من هذا اليوم ، يبدأ الخريف في الظهور. ترتبط العديد من عادات هذا اليوم بالمجموعة حصاد التفاح والفواكه بشكل عام - قبل المخلص ، كانت الثمار تعتبر غير ناضجة. من الناحية المثالية ، كان يمكن تكريس الحصاد في الكنيسة. ثم يمكن استهلاك التفاح دون قيود.
يرتبط عيد انتقال العذراء بنهاية الحياة الأرضية للسيدة العذراء مريم وصعود روحها وجسدها إلى السماء. يمكن تفسير كلمة "الرقاد" على أنها "نوم" بدلاً من "موت" - في هذا الصدد ، يعكس اسم العيد موقف المسيحية من الموت باعتباره انتقالًا إلى عالم آخر ويشهد على الطبيعة الإلهية لمريم نفسها.
يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 28 أغسطس ، على الرغم من أنه غير معروف على وجه اليقين في أي سنة وفي أي يوم غادرت العذراء مريم إلى عالم آخر. في التقاليد الشعبية ، يسمى هذا اليوم Obzhinki - يرتبط بنهاية الحصاد.
الأعياد في الأديان المختلفة لها وظيفة خاصة لكل من المؤمنين والعلمانيين. بالنسبة لشخص متدين ، يعتبر هذا اليوم مميزًا ، لأنه يذكرنا بأحد الأحداث المهمة. أما بالنسبة لأولئك الذين يفضلون الإيمان بالله سبحانه وتعالى ، فإن الأعياد مهمة أيضًا لمثل هؤلاء الناس. بعد كل شيء ، يساعدون في الهروب من المخاوف اليومية ، لأخذ استراحة من ضغوط العمل لفترة من الوقت
لعبت الأعياد الدينية دوراً خاصاً في جميع الأوقات. واحد من أهم أيام مهيبة لممثلي الديانات المختلفة هو عيد الميلاد.
في الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بهذا اليوم المشرق في 7 يناير. عشية عيد الميلاد هي يوم الاستعدادات المكثفة للعطلة. بواسطة قواعد صارمة يحتاج مؤمنو الكنيسة الأرثوذكسية إلى رفض الطعام قبل ظهور النجمة الأولى. عيد الميلاد يسبقه الصوم الكبير.
ما هو اهم عطلة دينية؟ من الصعب الإجابة على هذا السؤال. كل يوم من هذه الأيام له مزاج خاص. بالنسبة لعيد الميلاد ، وفقًا للاعتقاد السائد ، في الليلة السابقة لعيد الميلاد ، تقاتل قوتان - الخير والشر. يدعو أحدهم الناس للترنم والاحتفال بميلاد المخلص ، والثاني يدعو السحرة إلى يوم السبت. ذات مرة في ذلك المساء ، سارت عربة حول الساحات - شباب متنكرين في أقنعة الحيوانات. لقد كرموا أصحاب المنزل لا تدخر كلمات جميلة... بالطبع ، هذه التقاليد لا علاقة لها بتقاليد الكنيسة.
في دول مختلفة يتم الاحتفال بهذا العيد الديني على طريقته الخاصة. على سبيل المثال ، يبدأ الاحتفال في أوكرانيا عشية عيد الميلاد المجيد. قبل ذلك ، توصي الكنيسة أيضًا بالصوم. واحد من تقاليد مميزة - طبق يسمى "كوتيا". هل هو القمح أم عصيدة الأرزالتي تضاف إليها الفواكه المجففة والعسل وبذور الخشخاش والزبيب. يجب تقديم ما مجموعه 12 طبقًا مختلفًا للصوم في المساء المقدس. في عيد الميلاد نفسه ، نادراً ما زارها الناس. يمكن فقط للأطفال البالغين المتزوجين (مع زوجات الأبناء أو الأصهار) الزيارة الآباء المسنين - خذ "عشاء الجد".
ماذا عن الاحتفال بعيد الميلاد في البلدان الإسلامية؟ بالنسبة للكثيرين ، هذا السؤال ممتع للغاية. بالطبع لا أحد من علماء الدين يدعو للاحتفال بهذا العيد الديني. علاوة على ذلك ، للمسلمين "نظيرهم" الخاص بعيد الميلاد - عيد ميلاد النبي محمد. يتم الاحتفال به في الثاني عشر من الشهر الثالث التقويم الإسلامي، ويصادف كل عام عطلة مختلفة. ومع ذلك ، نظرًا لأن يسوع المسيح يعتبر أيضًا نبيًا في هذا الدين ، يهنئ المسلمون جيرانهم والمسيحيين المقربين في هذا العيد.
عيد الأضحى هو أحد أهم الأعياد الدينية في السنة لجميع المسلمين. يبدأ بعد 70 يومًا من انتهاء صيام رمضان ، ويستمر من 3 إلى 4 أيام. التقليد الرئيسي هذا العيد هو ذبيحة خروف. يقام في كل يوم من أيام الاحتفال. من لحم الحيوان يتم تحضير أطباق رسمية تؤكل في الوجبة أو توزع على الفقراء.
في العديد من البلدان ، عيد الميلاد هو عيد وطني وديني. في التقليد الكاثوليكي يتم الاحتفال بعيد الميلاد وفقًا للتقويم الغريغوري ، من 25 يناير إلى 1 يناير. هذه يوم مشرق تسبقها فترة المجيء - الصوم ، حيث يعترف المؤمنون في الكنائس. عشية عيد الميلاد ، يقام قداس خاص في الكنائس الكاثوليكية يبدأ عند منتصف الليل بالضبط. في المنازل خلال فترة عيد الميلاد ، من الضروري تركيب وتزيين أشجار التنوب. نشأ هذا التقليد لأول مرة بين الشعوب الجرمانية ، الذين اعتبروا شجرة التنوب رمزًا للثروة والخصوبة.
يعد عيد الفصح من أقدم الأعياد الدينية في روسيا. إنها واحدة من أهم وتميز قيامة يسوع المسيح. يُعتقد أن جميع تقاليد هذا العيد تقريبًا ظهرت لأول مرة في الخدمات الإلهية. وحتى المهرجانات الشعبية ترتبط دائمًا بأحد التقاليد الرئيسية - الإفطار بعد الصوم الكبير.
من التقاليد الرئيسية لعيد الفصح التحيات الخاصة. من المعتاد بين المؤمنين الأرثوذكس أن يتعمدوا - للتعبير عن التحية بعبارة "المسيح قام!" ، "حقًا قام!" الكلمات مصحوبة بقبلة ثلاث مرات. هذا التقليد لا يزال منذ ايام الرسل.
خلال يوم السبت العظيم وبعد صلاة عيد الفصح مباشرة ، نعمة الكعك والبيض وجميع الأطعمة التي تم تحضيرها لها طاولة احتفالية... بيض عيد الفصح يرمز إلى ولادة المخلص. هناك أسطورة تفيد بأن مريم المجدلية أحضرت بيضة كهدية للإمبراطور الروماني تيبيريوس ، ترمز إلى قيامة المسيح. شك الإمبراطور في قصة قيامة المسيح. قال إنه مثلما لا يمكن للبيض أن ينتقل من الأبيض إلى الأحمر ، فلا يمكن إحياء الموتى. في نفس اللحظة ، تحولت البيضة إلى اللون الأحمر. على الرغم من حقيقة أن البيض اليوم ملون ألوان مختلفةالظل السائد تقليديًا أحمر ، يرمز إلى الحياة والبعث.
من التقاليد في أسبوع ما قبل عيد الفصح تحضير ما يسمى بملح الخميس ، والذي له خصائص علاجية رائعة. لهذا تحتاج إلى خميس العهد (آخر خميس قبل الاحتفال بعيد الفصح) نضع الملح العادي في الفرن أو الفرن لمدة 10 دقائق. ثم تتقدس في الكنيسة. وفقًا للمعتقدات الشائعة ، فإن الملح ليس فقط قادرًا على شفاء الأمراض ، ولكن أيضًا للحفاظ على السلام في الأسرة ، والتخلص من العين الشريرة.
عيد ميلاد والدة الإله هو أحد الأعياد الدينية الرئيسية للمؤمنين الأرثوذكس. يتم الاحتفال بهذا العيد في 21 سبتمبر ، وقد أنشأته كنيسة في القرن الرابع. في هذا اليوم ، تصبح الأيام أقصر والليالي أطول. اعتمادًا على الطقس ، الذي كان في يوم ميلاد العذراء المقدسة ، حدد الناس شكل الخريف ووضعوا افتراضات حول الشتاء القادم. على سبيل المثال ، كان يُعتقد أنه إذا ارتفعت الطيور في هذا اليوم عالياً في السماء ، فسيكون الشتاء باردًا. إذا كان الطقس صافياً ، كان يُعتقد أنه سيستمر حتى نهاية أكتوبر.
في هذا العيد الديني ، لم يُسمح بالمشاجرات. كان من المعتقد أن المشاجرات ضد والدة الإله أغضبت الرب بشكل خاص ، لأنها أزعجت مريم العذراء. شرب النبيذ غير مسموح به في هذا اليوم. من يشرب هذا اليوم سوف يعاني عام كامل... في 21 سبتمبر ، من المعتاد أيضًا معاملة جميع النساء باحترام ، وتذكر شرارة الله البدائية في كل شخص.
كانت هناك أيضًا تقاليد خاصة في هذا العيد الديني الأرثوذكسي. عادة ما يزور المتزوجون حديثًا والدة الرب ، ويعلمهم تجنب الأخطاء في الحياة. أعدت المضيفة كعكة عيد ميلاد وعالجت الضيوف.
كما زار الشباب والديهم في ذلك اليوم. كانوا يرتدون ملابس ملابس جميلهأخذوا معهم فطيرة مخبوزة وذهبوا في القرية. قامت زوجة شابة بربط شريط بحرفين "R" و "B" ("ميلاد العذراء") على تسريحة شعرها ، والذي كان من المفترض أن يحميها وأسرتها من العين الشريرة. في حالة عدم ربط الشريط ، كان يعتقد أن شخصًا ما يشعر بالغيرة من الشباب ، ولا يريد الخير.
عيد الغطاس هو أحد أهم الأعياد الدينية في العام. يتم الاحتفال به في 19 يناير. التقليد الرئيسي في هذا اليوم هو تكريس الماء في المعابد. كان يعتقد ذات مرة أن أي ماء من الصنبور في هذا التاريخ يصبح مقدسًا. ومع ذلك ، يؤكد رجال الدين أنه في جميع الأحوال ، يجب تكريس الماء في الكنيسة. يمكن لهذه المياه أن تشفي الجروح والأمراض. يتم وضعها في زاوية المسكن بحيث يكون هناك نظام وسلام في المنزل على مدار السنة. من الضروري أيضًا أن تتذكر أن ملف ميزات مفيدة يمكن أن تضيع المياه المقدسة إذا تشاجر شخص مع شخص ما ، إذا أخذها أو استخدمها.
المسيحية ، مثل أي دين ، تكرم القديسين أو تحتفل بالأحداث في حياة الكنيسة في أيام معينة من التقويم. الأعياد المسيحية متجذرة في العصور القديمة تقاليد الطقوسمرتبطة بمراحل محددة وأنواع الأنشطة الاقتصادية والدورة الفلكية السنوية أو التقويم. وهي مقسمة تقليديًا إلى جميع المسيحيين (المعترف بهم من قبل الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية) والطائفية (التي تميزها الطوائف الفردية فقط). أهمها يتعلق بالأعياد الاثني عشر - أهم اثني عشر عطلة بعد عيد الفصح ، والتي تحتفل بها الكنيسة بطقوس دينية مقدسة.
الميلاد. هذا هو أحد الأعياد المسيحية الرئيسية المرتبطة بميلاد يسوع المسيح. في الكاثوليكية ، يتم الاحتفال به في 25 ديسمبر ، في الأرثوذكسية (تشير إلى الأعياد الاثني عشر) في 7 يناير. من خلال ترسيخ مكانته في بلدان مختلفة ، استوعب هذا العيد طقوس وعادات الديانات الأخرى الأعياد الشعبيةواكتساب ميزات جديدة تتوافق مع العقائد المسيحية.
يصل تقليد عيد الميلاد ذاته إلى مصادره في أعمال عبادة بدائية. تسند الكنيسة الدور الرئيسي بمعناها العقائدي لتعليم ولادة يسوع المسيح ، الذي ظهر وكأنه يكفر عن خطايا الناس ، ليرشد البشرية إلى طريق الخلاص. في الواقع ، في مصر القديمةعلى سبيل المثال ، في 6 يناير ، احتفلوا بعيد ميلاد إله الماء والنباتات ، صاحب الآخرة ، أوزوريس. في اليونان القديمة ، تم الاحتفال بميلاد ديونيسوس في نفس اليوم. في إيران ، في 25 كانون الأول (ديسمبر) ، تم الاحتفال بميلاد إله الشمس والنقاء والحقيقة - ميثرا.
في كييف روس ، جاء عيد ميلاد المسيح جنبًا إلى جنب مع المسيحية في القرن العاشر. واندمجت مع عطلة الشتاء السلافية القديمة - Christmastide (استمرت لمدة 12 يومًا - من 25 ديسمبر (7 يناير) إلى 6 يناير (19)). حاولت الكنيسة الأرثوذكسية بكل طريقة ممكنة أن تستبدلهم بعيد ميلاد المسيح ، إلا الموجود السلاف الشرقيون كانت الأعياد والعادات عميقة الجذور لدرجة أنها اضطرت إلى الجمع بين عطلات الكنيسة والعطلات الشعبية. لذلك جمعت الكنيسة الترانيم مع قصة إنجيل نجمة بيت لحم ، التي أعلنت ولادة المسيح. تحولت ترانيم "الوثنية" إلى نزهة لكريستوس مع نجمة إلى منازلهم. شارك الأطفال على نطاق واسع في تمجيد المسيح. شكرهم المؤمنون بالهدايا.
منذ 1990. يوم عيد الميلاد هو يوم عطلة رسمية على أراضي أوكرانيا.
معمودية الرب (فودوكريشا ، معمودية الماء ، عيد الغطاس). إنه أحد الأعياد الرئيسية في المسيحية. في الأرثوذكسية ، تنتمي إلى الأعياد الاثني عشر. يحتفل الكاثوليك في السادس من كانون الثاني (يناير) ، ويحتفل المسيحيون الأرثوذكس في التاسع عشر من كانون الثاني (يناير). تم تقديمه في ذكرى معمودية يسوع المسيح في نهر الأردن بواسطة يوحنا المعمدان. ويسمى أيضًا عيد الغطاس ، لأنه ، وفقًا للإنجيل ، نزل الروح القدس من السماء على شكل حمامة ، وفقًا للإنجيل.
في المسيحية ، تم تقديمه في النصف الثاني من القرن الثاني ، وتم الاحتفال به لأول مرة مع ميلاد المسيح. في الفن الرابع. بدأ الاحتفال بهذا اليوم بشكل منفصل. تعتبره الكنيسة بمثابة "عيد استنارة" للأمم ، حيث أنه وفقًا للتعاليم ، بدأ يسوع ينيرهم بنور حق الإنجيل.
لطالما تم الاحتفال بهذه العطلة بشكل رسمي للغاية. طقوسه الرئيسية هي تكريس الماء في الكنيسة وفي الحفرة. كان الموكب ذاهبًا إلى حفرة الجليد ، وسمعت الصلوات الجليلة. لا يزال تكريس الماء في المعابد يحدث حتى اليوم.
كان رش الماء موجودًا في العديد من الديانات قبل المسيحية. الظواهر الروحية للطبيعة ، روحانية الناس والماء كمصدر مهم للحياة. المسيحية على المراحل الأولى تطوره لم يعرف طقوس المعمودية ، بل استعارها لاحقًا بعض الشيء من الطوائف القديمة ، التي خصصت دورًا مهمًا لطقوس "تطهير" الإنسان من أي "قذارة" أو "شر" بمساعدة الماء. وفقًا للمعتقدات القديمة ، طهر الماء الناس من " أرواح شريرة"،" الشياطين. لذلك ، كان لدى الشعوب القديمة عادة رش الماء على الأطفال حديثي الولادة.
عيد تطهير مريم العذراء. يتم الاحتفال به كواحد من اثني عشر عيدًا في 15 فبراير ، بمناسبة لقاء (لقاء) الصالح سمعان مع الطفل يسوع ، الذي أحضره والداه إلى هيكل القدس في اليوم الأربعين بعد ولادته لتقديمه إلى الله. عندها تنبأ سمعان ليسوع برسوله عن مخلص الناس. جاء ذلك في إنجيل. لوك. عند تقديم العطلة ، لم تهتم الكنيسة بنشر أفكار المسيحية فحسب ، بل اهتمت أيضًا بـ "حقيقة حقائق" سيرة المسيح ، مؤكدة على واجب المؤمنين إحضار الأطفال إلى المعبد في غضون 40 يومًا بعد ذلك. ولادة. بالإضافة إلى ذلك ، حاولت الكنيسة حماية المسيحيين من البدع القديمة ، لأن الرومان في فبراير خدموا "التطهير" والتوبة والصوم ، معتقدين أنه قبل الربيع العمل الميداني من الضروري "التطهير من الخطايا" و "القوى النجسة" من خلال الذبائح للأرواح والآلهة. وقعت طقوس التطهير الرئيسية في 15 فبراير ، عندما طرد الأشخاص الذين يحملون مشاعل بأيديهم الأرواح الشريرة من برد الشتاء والمرض.
أنصار الأرثوذكسية وقت طويل لم يتعرف على العرض التقديمي. في وقت لاحق أعطوه معنى عطلة التطهير. هكذا ظهرت في روسيا ، بعد أن أثبتت نفسها ، بشكل أساسي ، كـ عطلة دينية... في الوعي الشعبي ، كان الاجتماع إيذانا بنهاية فصل الشتاء وبداية اهتمامات الربيع الاقتصادية ، كما يتضح من الاعتقاد السائد: "في الاجتماع ، يلتقي الشتاء بالصيف".
دخول الرب الى اورشليم. يتم الاحتفال بهذا العيد الثاني عشر في الأحد الماضي قبل عيد الفصح. الأسرة اسمها أحد الشعانينقبل اليوم الأسبوع المقدستوقيت "لذكر معاناة المسيح".
وفقًا للتقويم ، يقع بالقرب من عيد الفصح وليس له تاريخ محدد. تم تقديمه في IV Art. كمرحلة مهمة في التحضير لعيد الفصح. وهو مبني على أسطورة الكتاب المقدس عن دخول يسوع المسيح مع الرسل إلى القدس ، مصحوبًا بخلق المعجزات. استقبل الناس بفرح على ابن الله بأغصان النخيل.
في روسيا ، تم نقل المعنى الشعائري لأغصان النخيل إلى فروع الصفصاف التي تتفتح في هذا الوقت ، ووفقًا لـ اعتقاد شائع، يحمي من الأرواح الشريرة. يهدف الاحتفال بدخول الرب إلى أورشليم إلى حث المؤمنين على فتح قلوبهم لتعليم المسيح عن القيامة والخلاص الأبدي ، كما فعل سكان القدس القديمة.
صعود الرب. يتم الاحتفال به في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. وتكمل لحظة صعود المسيح المُقام إلى الجنة بعد الإعدام سيرته الأرضية. في الحياة اليومية ، هو شائع جدًا وظل كنسيًا بحتًا. من خلال محتواه ، يولد لدى المؤمنين فكرة زوال الحياة الأرضية ويوجههم إلى الزهد المسيحي من أجل تحقيق "الأبدي".
يدعي اللاهوت المسيحي أن صعود المسيح يفتح الطريق أمام الأبرار إلى السماء ، في القيامة بعد الموت. وُجدت هذه الفكرة قبل فترة طويلة من ظهور المسيحية. كانت المعتقدات في صعود الناس والأبطال والآلهة إلى الجنة شائعة بين الفينيقيين واليهود وغيرهم من الشعوب.
الثالوث (عيد العنصرة). العيد الذي أقيم على شرف نزول الروح القدس على تلاميذ المسيح في اليوم الخمسين بعد قيامته ، ونتيجة لذلك تحدثوا في لغات مختلفةالذين لم يكونوا معروفين من قبل. دعت إلى تركيز انتباه المؤمنين على صوت الكنيسة التي تحمل " سيف الله"، لجذبهم إلى التبشير بالمسيحية بواسطة" لغة "أخرى ، أي إلى الأمم الأخرى. ويحتفل به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، وفي الأرثوذكسية ، ينتمي إلى الأعياد الاثني عشر.
كان مفهوم الثالوث الإلهي موجودًا قبل المسيحية بفترة طويلة. فى صنع الدين المسيحي أصبح من الضروري ربطه بالأساطير العهد القديم... لذلك ، في كتب العهد الجديد ، يُصوَّر المسيح على أنه ابن الإله العبري يهوه ، باعتباره أقنوم إله واحد ، وهو ما تدل عليه خطوة المسيحية من الشرك إلى التوحيد. وبناءً على ذلك ، فقد اقترضت المسيحية العديد من الأعياد اليهودية ، بما في ذلك عيد العنصرة. بين اليهود القدماء ، نشأ مع انتقالهم إلى الزراعة وكان مرتبطًا بإكمال الحصاد الذي استمر "سبعة أسابيع" ، أي سبعة أسابيع ، مصحوبة بتقديم الخبز من الحصاد الجديد إلى أرواح الحقل المحلية و الآلهة. أعطته المسيحية أساسًا جديدًا.
في غالبية السلاف الشرقيين ، اندمجت عطلة الثالوث مع العطلة المحلية للسبعة (اسم آخر هو "الثالوث") ، مستعارة معناها اليومي. ربط السلاف القدامى السبعة بإكمال أعمال الربيع ، في محاولة لإرضاء أرواح الغطاء النباتي خلال فترة الإزهار والحصاد. عنصر مهم عطلة أرثوذكسية لإحياء ذكرى الثالوث لأرواح الأقارب المتوفين (السبت التذكاري). في أوكرانيا منذ عام 1990. الثالوث يوم عطلة رسمية.
منتجعات صحية. هذا هو واحد من ثلاثة أعياد مخصصة للمخلص يسوع المسيح. إنها مبنية على قصة الإنجيل عن تجلي المسيح ، الذي قاد تلاميذه (بطرس ويعقوب ويوحنا) في نهاية حياته الأرضية إلى الجبل وتغير تمامًا أثناء الصلاة: وجهه لامع ، وأصبحت ملابسه بيضاء ولامعة. وصوت من السماء أكد أصله الإلهي. تدعي التعاليم المسيحية أن يسوع أراد أن يعزز الإيمان بتلاميذه ويثبت لهم أنه حقًا ابن الله.
وبهذا الحدث يقترن عيد التجلي (المنقذ "التفاحة") ، والذي يتم الاحتفال به في 19 أغسطس. في هذا اليوم ، لا يمجدون يسوع المسيح فحسب ، بل يباركون أيضًا التفاح والفواكه الأخرى (وفقًا لـ العرف الشعبيمنذ ذلك الحين يمكن استهلاكها).
من السمات المهمة للمخلص ، مثل العديد من الأعياد الأخرى ، الجمع بين الشفقة المسيحية وطقوس التقويم وعادات التطهير من الأرواح الشريرة. على سبيل المثال ، خلال الاحتفال بمنتجعات "عسل" ("ماكوفيا") ، الذي يقام في 14 أغسطس ، يتم تكريس العسل الطازج في الكنيسة. نصب عام 1164 تكريما لانتصار البيزنطيين على المسلمين. نكرم بشكل خاص هذا اليوم في الأرثوذكسية الروسية ، حيث يُعتقد أنه في 14 أغسطس تم تعميد أمير كييف العظيم فلاديمير. الثالث - "الخبز" المحفوظ يتم الاحتفال به في 29 أغسطس ، بالتزامن مع نهاية موسم الحصاد وبداية البذر الشتوي. تربطها المسيحية بالاحتفال بصورة المسيح التي لم تصنع بأيدي ، وطُبع على منشفة ونقلها إلى أبغار ، ملك الرها.
في العديد من الرعايا ، يوجد أيضًا عيد للمخلص (الهيكل).
تمجيد الصليب المقدس. أحد الأعياد الاثني عشر العظيمة المخصصة لعبادة الصليب كرمز للإيمان المسيحي. تربط الكنيسة عدة أحداث مع الصليب. وفقًا للأسطورة ، كان للإمبراطور الروماني قسطنطين ، قبل إحدى أكبر معاركه ، رؤية: في السماء ، صليب لامع مكتوب عليه "بهذا الغزو!" في تلك الليلة نفسها ، ظهر يسوع المسيح نفسه للإمبراطور في المنام ونصحه أن يأخذ الراية التي عليها صورة الصليب إلى المعركة. فعل ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، أمر قسطنطين فيلقه برسم علامة الصليب على دروعهم. في المعركة ، انتصر قسطنطين ، ومنذ ذلك الحين آمن بقوة الصليب الخارقة حقائق تاريخية يشهد أنه ، في ذكرى النصر ، أمر قسطنطين بسك العملات المعدنية التي تصور آلهة وثنية ، والتي اعتقد أنها ساعدته في المعركة مع أعدائه.
أقامت الكنيسة هذا العيد تخليداً لذكرى استلام والدة الإمبراطور الروماني هيلين في القرن الرابع. الصليب الذي صلب يسوع المسيح عليه. لكي يراه الناس ، تم رفع (نصب) الصليب على جبل الجلجثة ، حيث تم إعدام المسيح ، وفي المكان الذي تم العثور فيه على الصليب ، تم بناء معبد ، وتم تكريسه في 13 سبتمبر ، 335.
يتم الاحتفال رسميًا بتمجيد الصليب المقدس في 27 سبتمبر. يترافق مع طقوس فخمة. أثناء الخدمة ، يتم إخراج صليب مزين بالورود وتثبيته في منتصف المعبد. ويرافق الحفل رنين وهتافات الكنيسة.
يقدس المؤمنون الصليب كرمز للمسيحية كرمز للفداء والمعاناة والخلاص ، معتقدين أن كل شخص ، مثل المسيح ، يجب أن يتغلب على "طريق الصليب" الخاص به.
أعياد والدة الإله. يغطون العيد تكريما للسيدة العذراء مريم - والدة يسوع المسيح (والدة الله). هذه هي ميلاد السيدة العذراء ، ومقدمة إلى كنيسة العذراء ، وبشارة السيدة العذراء مريم ، وعيد دورميتيون ، والشفاعة (يشار إلى الأربعة الأولى بالاثني عشر) والعديد من الأعياد على شرف أيقونات العذراء "الخارقة".
في الاحتفال بمريم والدة الإله ، هناك آثار تبجيل من قبل الشعوب القديمة لإلهة الأرض ، التي أنجبت مخلصًا ، ابن الله - إله النباتات. تأثر إنشاء صورة أم الرب المسيحية بأفكار قدماء المصريين حول الإلهة إيزيدو. تصور المسيحية والدة الإله على أنها "ملكة السماء" ، ساكن سماوي مجنح ، "يلفها الشمس". لديها إكليل من اثني عشر نجمة على رأسها. كما تم تصوير الإلهة المصرية القديمة إيزيدا على أنها ملكة السماء ، معتقدة أنها أنجبت ابنًا إلهيًا ، المخلص حورس. والدة الله المسيحية السمات المشتركة مع ربة السوريين والفينيقيين عشتروت.
عبدت الشعوب القديمة هذه الآلهة ، معتبرين إياها آلهة خصوبة الأرض والماشية ، وسطاء الزراعة.
من أديان ما قبل المسيحية ، استعارت الكنيسة وفكرة الحمل الطاهر. وفقًا لأساطير شعوب الشرق القديم ، وُلد ميترا وبوذا وزرادوشترا من أمهات طاهرات. كانت هذه الأساطير هي التي عملت على إنشاء الأسطورة المسيحية "الحبل بلا دنس" لمريم العذراء.
ميلاد العذراء (Malaya Prechistaya). وتربطه الكنيسة بالزراعة القديمة عطلة الخريف، موقوتة حتى نهاية الحصاد. في هذا اليوم ، يتم التأكيد على أن والدة الإله هي امرأة بارعة عظيمة ، ومساعدة وشفيعة للناس ، راعية الزراعة ، والتي ب "ولادة المسيح" خطت الخطوة الأولى نحو "خلاصهم الأبدي". احتفل به يوم 21 سبتمبر.
مقدمة لمعبد العذراء. إنه مرتبط بتقليد مريم البالغة من العمر ثلاث سنوات التي ستتم تربيتها في هيكل القدس. بتأسيس هذا العيد ، سعت الكنيسة في المقام الأول إلى هدف إقناع الآباء بالحاجة إلى إحضار طفل إلى الكنيسة عمر مبكر... يحتفل به يوم 4 ديسمبر.
بشارة والدة الإله الأقدس. يتم الاحتفال بمناسبة تلقي مريم خبرًا من رئيس الملائكة جبرائيل بأنها ستلد طفلاً من الروح القدس. في روسيا ، ربطت الكنيسة هذا العيد ببداية العمل الميداني في الربيع ("تكريس" البذور ، وما إلى ذلك) وعلامات الحصاد في المستقبل. احتفل في 7 أبريل.
أولا نقي. الكنيسة تحتفل به باعتباره يوم ذكرى والدة الإله. يشبه التفسير الكنسي لهذا العيد من نواحٍ عديدة الأساطير القديمة حول موت سايبيل ، إلهة الخصوبة. في روسيا ، اندمج عيد دورميتيون مع العيد الوثني السلافي القديم في حصاد وتقديم الخبز والفواكه كذبيحة للأرواح. احتفل في 28 أغسطس.
حماية العذراء. يرتبط هذا العيد برؤية والدة الإله ، التي يُزعم أنها ظهرت في عام 910 في كنيسة بلاخيرنا للعذراء في القسطنطينية. خلال القداس الليلي ، قُبل القدوس أندراوس كقديس ، وزُعم أن تلميذه أبيفانيوس رأى كيف ظهرت والدة الإله ، محاطة بالملائكة والقديسين ، صليت من أجل خلاص العالم من المتاعب والمعاناة ، انتشر الحجاب الأبيض على الجميع.
جاءت العطلة إلى روسيا مع الأرثوذكسية ، استخدمتها الكنيسة لتهجير الخريف العطل الوثنيةالتي تم ترتيبها في نهاية العمل الميداني. يتم الاحتفال به في 14 أكتوبر.
في أوكرانيا ، تحظى عطلة الشفاعة باحترام كبير ، فقد استوعبت التبجيل التقليدي للمرأة ، الأم ، المؤنث بشكل عام ، تجسد في صورة أم الأرض. كان موقف القوزاق الأوكرانيين تجاه هذه العطلة خاصًا.
عيد الفصح (عيد الفصح). هذا هو أحد أهم الأعياد الدينية المسيحية. تم تأسيسها من قبل المسيحيين الأوائل في ذكرى معاناة وموت وقيامة يسوع المسيح.
تاريخيا ، تأتي العطلة من تقاليد بعض شعوب الشرق الأوسط القديمة (البابليون والمصريون واليهود) ، الذين كانوا يعملون في تربية الماشية ، للتضحية بالحملان والعجول من ذريتهم الأولى خلال عطلة الربيع. لقد اعتقدوا أنهم بهذا يرضون الأرواح الشريرة ، ولن يدمروا الماشية بعد الآن ويرسلون الأمراض إليها. مع الانتقال إلى الزراعة ، تم تقديم الخبز والكعك والفواكه وما شابه ذلك ، المخبوز من حبوب الحصاد الجديد ، كذبيحة تكفير للأرواح. اندمجت هذه العطلات الزراعية مع Skotarsky Easter واعتمدت اسمها. لقد اتحدوا بالأمل في القوة الخارقة للآلهة الذين يموتون ويبعثون.
استعارت المسيحية هذا التقليد وتجسده في عقيدة موت يسوع المسيح كذبيحة. لكن الفكرة الرئيسية - التضحية بالنفس من أجل الناس - بقيت. ظل الجوهر الديني للاحتفال كما هو منذ آلاف السنين: بتقديم تضحية لتطهير الناس من الشر والمرض والبؤس والمآسي.
أصبحت فكرة الخلاص ، على الأقل بعد الموت ، منتشرة ، خاصة بين عامة الناس. صورة المسيح الذي قبل طواعية موت الشهيد كأنها تدعو لتحمل المعاناة الأرضية. إنشاء وتطوير العقيدة المسيحية طورت احتفال الاحتفال بعيد الفصح ، ومن القرن الثاني. أصبحت هذه العطلة واحدة من العطلات الرئيسية.
يُطلق على الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح اسم عظيم ، أو عاطفة ، لأن أيامه مرتبطة بآلام الرب. مميز أيام مهمة يأتي من يوم الخميس ، وهو ما يسمى "نظيفة". إنه مرتبط بالعشاء الأخير ليسوع المسيح مع الرسل.
التجسيد المادي للقيامة بيض عيد الفصح (في أوكرانيا - الأصباغ ، بيض عيد الفصح) رمز الحياة ، الربيع ، الشمس ، في المسيحية ، رمز التكفير عن خطيئة الإنسان.
في كييف روس ، تم الاحتفال بعيد الفصح في القرن العاشر. هنا اندمجت مع السلافية المحلية عطلة الربيع... نظم السلاف القدماء في الربيع ، قبل بدء العمل الزراعي ، عطلة للشمس "تبعث". في تلك الأيام ، قدموا تضحيات لأرواح وآلهة الغطاء النباتي ، وسعى لإرضاء أرواح الأجداد المتوفين. عيد الفصح المسيحي استوعبت العديد من الطقوس الدينية السلافية القديمة ، بما في ذلك الوجبات العائلية العامة ، حيث تم تحضير الخبز والجبن والبيض واللحوم المدخنة وما شابه ذلك.
منذ بداية المسيحية ، تزامن الاحتفال بقيامة المسيح مع عيد الفصح اليهودي ، في مجلسي نيقية (325) والقسطنطينية (381) تقرر الاحتفال بعيد الفصح في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر ، والذي جاء أو في يوم الأحد. يوم الإعتدال الربيعي (21 مارس) ، أو بعد ذلك. ولكن كان من الواجب الاحتفال بعيد الفصح في يوم مختلف عن يوم اليهود. بواسطة تقويم قمري يسقط البدر الربيعي على نفس العدد بعد الشمس أرقام مختلفة وحتى في أيام مختلفة أسابيع. لذلك ، ليس لعيد الفصح تقويم ثابت. يتم الاحتفال به في غضون 35 يومًا.
للمزيد من تعريف دقيق تواريخ الاحتفال بعيد الفصح لكل عام ، تم إجراء الحسابات المقابلة ، والتي تسمى عيد الفصح. في الأرثوذكسية ، ظلوا دون تغيير حتى يومنا هذا. في الكاثوليكية ، خضعت صيغة هذه الحسابات لبعض التغييرات ، لذلك لا تحتفل الكنيستان دائمًا بعيد الفصح في نفس اليوم.
الكنيسة الأرثوذكسية لها تقويمها الخاص. إنه يختلف عن عامنا - على سبيل المثال ، يبدأ العام في سبتمبر وليس في يناير. تقويم الكنيسة له - الكنيسة - الأعياد. ما هي العطل الرئيسية في الأرثوذكسية؟ كم عدد الأعياد في المسيحية؟ ما هي اثنا عشر عيد؟ نقول لك أهم شيء يجب أن تعرفه.
تعيش الكنيسة وفقًا لما يسمى بالتقويم اليولياني: وهي دورة سنوية يوجد فيها عدد من الأيام كما هو الحال في تقويمنا "المعتاد" ، وبشكل عام ، كل شيء هو نفسه تمامًا ، مع الاختلاف الوحيد في بداية السنة (والكنيسة بداية العام) هي 1 سبتمبر ، وليس في يناير.
كل يوم في الكنيسة هو ذكرى حدث أو قديس. على سبيل المثال ، في السابع من كانون الثاني (يناير) ، يتم تذكر ميلاد المسيح (الأصح يقال - الاحتفال) وبهذه الطريقة "تعيش" الكنيسة خلال عام جميع الأحداث الرئيسية في تاريخها ، حياة المسيح على الأرض ، والدة الإله ، والرسل ، وتتذكر أيضًا جميع قديسيها - وليس فقط الأكثر احترامًا (على سبيل المثال) ، ولكن كل شيء بشكل عام. كل قديس له يوم ذكرى خاص به وكل يوم من أيام السنة هو ذكرى - عطلة - لهذا القديس أو ذاك ، وفي أغلب الأحيان ، لا يتم تذكر واحد ، ولكن العديد من القديسين في اليوم.
(على سبيل المثال ، خذ 13 مارس - هذا هو يوم إحياء ذكرى عشرة قديسين: الراهب جون كاسيان الروماني ، الراهب باسيل المعترف ، هيرومارتير أرسيني متروبوليتان روستوف ، هيرومارتير نستور أسقف ماجيدية ، زوجات القس مارينا ومارينا قورش ، هيرومارتير بروتيريوس بطريرك الإسكندرية ، ناسك نيتريا الدمشقي ، الراهب الشهيد ثيوكتيريست ، رئيس دير بيليكيتسكي ، المبارك نيكولا سالوس المسيح من أجل أحمق بيسكوف المقدس)
اتضح أنه إذا تم تقسيم التقويم العلماني إلى أيام العطل وغير أيام العطل (وهناك عدد قليل جدًا من أيام العطل) ، فإن تقويم الكنيسة يتكون بالكامل من أيام العطل ، حيث يتم تذكر حدث أو آخر كل يوم وذاكرة واحد. أو قديس آخر يحتفل به.
هذا انعكاس لجوهر الحياة المسيحية كله ، عندما يحدث الابتهاج في الرب وقديسيه ليس في أيام منفصلة من الأسبوع أو السنة ، ولكن بشكل دائم. على سبيل المزاح أم لا ، وُلد مثل بين الناس: "للأرثوذكس عطلة كل يوم". في الواقع ، هذا هو بالضبط. على الرغم من وجود استثناءات: بعض أيام الصوم الكبير ، والتي تتطلب تركيزًا خاصًا.
أيقونة "لكل يوم من أيام السنة" - صورة ، إن أمكن ، لجميع القديسين وأعياد الكنيسة الرئيسية
يتحدث على الإطلاق بعبارات عامة، إذن يمكن تقسيم الأعياد في الكنيسة الأرثوذكسية إلى "الفئات" التالية:
عندما يحتفل بعيد الفصح: يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر ، ليس قبل الاعتدال الربيعي في 21 مارس
العطلة الرئيسية هي الإجازات. ذكرى قيامة المسيح التي هي مركز التعليم المسيحي بأكمله.
في جميع الكنائس الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بعيد الفصح من خلال خدمات ليلية ومسيرة الصليب.
اقرأ المزيد عن عيد الفصح على ويكيبيديا
تواريخ الاحتفال بعيد الفصح 2018-2027
لا تبدأ دائرة السنة في الأرثوذكسية في الأول من كانون الثاني (يناير) ، كما في العالم "العلماني" ، بل تبدأ في الأول من أيلول (سبتمبر) ، لذا فإن ميلاد السيدة العذراء هو الثاني عشر عام الكنيسة... خلال ذلك ، كما هو الحال في جميع أعياد والدة الإله ، يرتدي رجال الدين اللون الأزرق.
إن تمجيد صليب الرب المحترم والواهب للحياة هو العيد الثاني عشر الوحيد الذي لا يرتبط مباشرة بسنوات حياة المخلص أو والدة الله. بل إنه متصل أيضًا ، ولكن ليس بشكل مباشر: في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة وتحتفل باكتشاف صليب الرب ، الذي حدث عام 326 بالقرب من الجلجثة - الجبل الذي صلب فيه يسوع المسيح.
عيد آخر للدة الإله من بين الاثني عشر في الأرثوذكسية. تم تنصيبها في ذكرى اليوم الذي أحضرها فيه والدا والدة الإله القديسة يواكيم وحنة إلى هيكل القدس ، في قدس الأقداس الذي عاشت فيه حتى خطوبتها ليوسف. كل هذه السنوات كانت تتغذى من السماء بطعام جلبها لها رئيس الملائكة جبرائيل.
أيقونة الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس
عيد الميلاد في جسد ربنا إلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هو الثاني ، إلى جانب عيد الفصح ، هو العيد الذي يسبقه صوم طويل (40 يومًا). مثل عيد الفصح ، تحتفل الكنيسة بعيد الميلاد بعبادة ليلية رسمية.
هذا هو الأهم بعد القيامة عيد المسيح في الأرثوذكسية.
في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة وتحتفل بمعمودية ربنا يسوع المسيح في مياه نهر الأردن على يد الرائد يوحنا المعمدان.
أيقونة معمودية الرب
أقيم هذا العيد في ذكرى اليوم الذي أحضرت فيه والدة الإله ويوسف الطفل يسوع إلى الهيكل لأول مرة - في اليوم الأربعين بعد ولادته. (كان هذا إتمامًا لشريعة موسى ، التي بموجبها أحضر الآباء أولادهم إلى الهيكل - لتكريسهم لله).
كلمة "لقاء" تعني "اجتماع". لم يكن هذا هو يوم إحضار يسوع إلى الهيكل فحسب ، بل كان أيضًا يوم لقاء الشيخ شمعون مع الرب - هناك ، في الهيكل. بحلول ذلك الوقت ، عاش الرجل العجوز الورع ما يقرب من 300 عام. لمدة 200 ثانية سنوات اضافية قبل ذلك ، عمل قبل ذلك على ترجمة الكتاب المقدس وشكك في صحة النص في سفر النبي إشعياء - في المكان الذي قيل فيه أن المخلص سيولد من عذراء. اعتقد سمعان حينها أن هذه كانت زلة لسان وكان يعني في الواقع كلمة "شابة" ، وفي ترجمته أراد أن يأخذ ذلك في الاعتبار ، لكن ملاك الرب أوقف الشيخ وأكد أنه لن يموت حتى رأى بأم عينيه نبوءة النبي إشعياء التي تحققت ...
وهكذا أصبح.
أيقونة تقدمة الرب
في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة وتحتفل باليوم الذي نقل فيه رئيس الملائكة جبرائيل إلى العذراء مريم أنها ستصبح أماً في جسد مخلصنا يسوع المسيح.
عند الاحتفال: الأحد المقبل قبل عيد الفصح
أقيمت العطلة في ذكرى دخول يسوع المسيح الجليل إلى القدس على ظهر حمار. استقبله الناس بحماس. اعتقد الكثيرون أن المخلص سينقذهم من نير الإمبراطورية الرومانية ، وفي المقام الأول توقعوا ذلك منه. لم يأت من أجل هذا ، وبعد أيام قليلة أدين المسيح وصلب ...
عند الاحتفال: اليوم الأربعون بعد عيد الفصح
في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة وتحتفل بصعود المخلص إلى السماء. حدث هذا في اليوم الأربعين بعد قيامته - وبعد أن ظهر لرسله خلال هذه الأربعين يومًا.
عند الاحتفال: اليوم الخمسون بعد عيد الفصح
هذه هي ذكرى اليوم الذي نزل فيه الروح القدس على الرسل على شكل ألسنة نار و "امتلأ الجميع بالروح القدس ، وبدأوا يتكلمون بألسنة أخرى ، كما أعطاهم الروح أن ينطقوا". في لحظة نزول الروح القدس ، كان بإمكان الرسل التحدث بأي لغة مع أي دولة - لنقل كلمة الله إلى جميع أقاصي العالم.
وسرعان ما أصبحت المسيحية - رغم كل الاضطهاد - الديانة الأكثر انتشارًا في العالم.
كنيسة الثالوث المانح للحياة في مجمع موسكو للثالوث المقدس سيرجيوس لافرا في موسكو. يوم الثالوث المقدس هو عطلة رسمية لهذه الكنيسة.
تجلي الرب الإله ومخلصنا يسوع المسيح. في هذا اليوم ، تحتفل الكنيسة بلحظة موصوفة في الإنجيل ، مثل معظم الأعياد الاثني عشر الأخرى. ظهور العظمة الإلهية للمخلص أمام أقرب ثلاثة تلاميذ أثناء الصلاة على الجبل. أشرق وجهه كالشمس وأصبحت ثيابه بيضاء كالنور.
أيقونة تجلي الرب
بالنسبة للمسيحيين ، الموت الفاني ليس مأساة ، ولكنه بوابة إلى الحياة الأبدية. وفي حالة القديسين - عطلة. ورقاد والدة الإله الأقدس - العيد الثاني عشر - هو أحد أكثر العيد احتراماً من قبل الكنيسة. هذا هو العيد الثاني عشر الأخير في الدورة السنوية للكنيسة الأرثوذكسية.
أيقونة تولي السيدة العذراء مريم
اقرأ هذا والمنشورات الأخرى في مجموعتنا في
يصف المؤمنون المسيحيون عيد الفصح بأنه يوم عطلة. في قلب هذه الكنيسة الرئيسية توجد أسطورة قيامة يسوع المسيح المعجزة ، المصلوب على الصليب بحكم محكمة السنهدريم اليهودية. تعتبر فكرة القيامة مركزية ، لذلك يتم تخصيص دور خاص للعطلة على شرف هذا الحدث.
من بين الأعياد الأرثوذكسية الاثني عشر العظيمة ، يبرز يوم ميلاد الرب يسوع المسيح (7 يناير). لا يزال من المستحيل المبالغة في تقدير أهمية ولادة مخلص العالم ، لأنه وفقًا لتعاليم الكنيسة ، خلص الإنسان من خلال التجسد وتصالح هذا الأخير مع الله. تاريخياً ، وجد الاحتفال بميلاد المسيح انعكاسه في روسيا بشكل مؤكد الاحتفالات، ودعا Christmastide. ذهب الناس لزيارة بعضهم البعض وغنوا الأغاني التي تمجد الطفل المولود السيد المسيح. تشهد الممارسة الناشئة لتزيين شجرة التنوب في هذا العيد وتوج قمة الشجرة بنجم على قصة الإنجيل حول كيف قاد النجم الحكماء من الشرق إلى مسقط رأس المخلص. في وقت لاحق الوقت السوفياتي أصبحت شجرة التنوب سمة من سمات السنة العلمانية الجديدة ، ولم يرمز النجم نجمة بيت لحم، ورمز القوة السوفيتية.
آخر عطلة كبيرة التقويم الأرثوذكسي - يوم معمودية يسوع المسيح في نهر الأردن (19 كانون الثاني). في هذا اليوم ، تُكرس المياه في الكنائس الأرثوذكسية ، التي يأتي من أجلها ملايين المؤمنين كل عام. تنعكس الأهمية التاريخية لهذا الاحتفال للوعي الوطني في ممارسة الغطس في حفرة المعمودية. في العديد من مدن روسيا ، يتم إعداد خطوط خاصة (الأردن) ، حيث ، بعد صلاة من أجل الماء ، يغرق الناس بوقار ، طالبين الله صحة الروح والجسد.
آخر أهم عطلة الكنيسة الأرثوذكسية هو يوم الثالوث الأقدس (الخمسين). يتم الاحتفال بهذا العيد في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح للسيد المسيح. يسمي الناس هذا الاحتفال بشكل مختلف "عيد الفصح الأخضر". كانت هذه التسمية نتيجة للتقليد الشعبي لتزيين الكنائس بالخضرة في عيد الثالوث الأقدس. في بعض الأحيان ، ترتبط الممارسة الأرثوذكسية بإحياء ذكرى الموتى عن طريق الخطأ بهذا اليوم ، ولكن تاريخيًا ، وفقًا لتعليمات الكنيسة ، يتم إحياء ذكرى المتوفى عشية عيد العنصرة - يوم الثالوث ، وعيد الثالوث الأقدس نفسه ليس يوم بل انتصار الاحياء.
من بين التقاليد الواسعة الانتشار للثقافة الروسية المرتبطة بالأعياد الأرثوذكسية ، يمكن للمرء أن يلاحظ تكريس أغصان الصفصاف والصفصاف للاحتفال الثاني عشر بدخول الرب إلى القدس. يشهد الإنجيل أنه قبل دخول المخلص إلى أورشليم ، مباشرة لأداء عمل الصليب ، استقبل الناس المسيح بأغصان النخيل. تم تقديم مثل هذه التكريمات للحكام القدامى. أثارت معجزات يسوع وكرازته محبة خاصة للمسيح وتقديسه بين عامة الشعب اليهودي. في روسيا تخليدا لذكرى هذا حدث تاريخي يتم تكريس فروع الصفصاف والصفصاف (في حالة عدم وجود النخيل في معظم الحالات).
مكان خاص في تقويم الكنيسة تأخذ أم الله أعياد. على سبيل المثال ، يوم ميلاد والدة الإله ، بشارة والدة الإله الأقدس ، رقاد والدة الإله. تم التعبير عن تقديس خاص لهذه الأيام في تأجيل كل الغرور الدنيوي والرغبة في تكريس اليوم لله. ليس من قبيل المصادفة أن هناك تعبيرًا في الثقافة الروسية: "في يوم البشارة ، لا يبني الطائر عشًا ، والعذراء لا تنسج الضفائر".
وجدت العديد من الأعياد الأرثوذكسية العظيمة انعكاسها ليس فقط في التقاليد الشعبيةولكن أيضًا في الهندسة المعمارية. لذلك ، في روسيا ، أقيمت العديد من الكنائس ، وهي آثار تاريخية ، تم تكريسها على شرف الأعياد المسيحية الكبرى. من المعروف أن العديد من كاتدرائيات دورميتيون الروسية (تكريما لرحمة والدة الإله) وكنائس ميلاد المسيح وكنائس المقدمة المقدسة وكنائس بوكروفسكي وغيرها الكثير.
فيديوهات ذات علاقة
