(تقديرات: 1 ، معدل: 5,00 من 5)

الكتاب المقدس هو الكتب المقدسة للمسيحيين. لقد تمت ترجمته إلى العديد من لغات العالم ، لذلك إذا كنت تعرف لغتك الأم فقط ، يمكنك قراءة أقوالها الحكيمة على أي حال. يُطلق على هذا الكتاب أيضًا اسم الكتاب المقدس ، حيث يحتوي على تأملات فلسفية ومعلومات عن السيرة الذاتية وحتى تنبؤات عن المستقبل.

اقتباسات من الكتاب المقدس مليئة بالخير والمعنى العميقة. سوف تساعدك الأقوال المسيحية عن الحرية والصبر والإيمان والحب والحياة في أصعب المواقف وأكثرها إثارة للجدل. يدعو الكتاب المقدس إلى العيش بشكل صحيح ، وأن تكون شخصًا مستحقًا وأن تحب قريبك.

أفضل الاقتباسات من الكتاب المقدس عن الزواج والأسرة ، وعن الأطفال ، وعن المرأة ستعلمك كيفية التواصل مع من هم بالقرب منك ، وكيفية بناء علاقات قوية وموثوقة ، وكيفية اختيار الأشخاص الصالحين. أقوال الكتاب المقدس جميلة جدا وحكيمة جدا. كتب عن الحب في الماضي ولا يزال يُكتب عنه كشعور كلي القدرة وقادر على أداء معجزات حقيقية.

سوف تكشف لك الأمثال من الكتاب المقدس ، والتي يمكنك قراءتها على الإنترنت في هذه المقالة ، سر الحياة السعيدة. من المهم فقط أن تؤمن بالخير والبراعة والجمال وأن تترك الحب في قلبك. نقدم لك أيضًا اقتباسات من الكتاب المقدس بالصور ، والتي ستتيح لك الاستمتاع أكثر بحكمة الحياة.

أنا الرب إلهك ... ليس لديك آلهة أخرى قبلي
(الوصية الأولى)

لا تجعل من نفسك صنما ولا صورة لما في السماء من فوق ، وما في الأرض من أسفل ، وما في الماء تحت الأرض. لا تعبدهم أو تخدمهم
(الوصية الثانية)

لا تنطق باسم الرب الهك باطلا. لان الرب لا يترك بلا عقاب من نطق باسمه باطلا
(الوصية الثالثة)

اذكر يوم السبت لتقدسه. اعمل ستة ايام واصنع جميع اعمالك. واليوم السابع هو سبت للرب إلهك. لا تعمل في ذلك اليوم أي عمل لا أنت ولا ابنك ولا ابنتك ... لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل شيء. هذا في نفوسهم. واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه
(الوصية الرابعة)

اكرم اباك وامك لكي تطول ايامك في الارض التي يعطيك الرب الهك
(الوصية الخامسة)

لا تحكم على دعاوى فقرائك خطأ.
ابتعد عن الإثم ولا تقتل البريء والصالحين لأني لا أبرر الشرير. لا تقبل الهدايا ، لأن الهدايا تجعل المبصرين أعمى وتغير عمل الصالحين.
(مثال ، الثالث والعشرون ، 6-8)

الشيء الرئيسي هو الحكمة: اكتساب الحكمة ، واكتساب الذكاء بكل ما تملكه. قدِّرها عالياً وهي ترفعك ؛ سوف تمجدك إذا التزمت بها ؛ سوف تضع اكليلا من الزهور الجميلة على رأسك ، تمنحك تاجا رائعا.
(امثال سليمان ، 4 ، 7-9).

طوبى للودعاء ، لأنهم يرثون الأرض.
(متى 5: 1-12)

لا تستمع لشائعات فارغة ، لا تمد يدك
للأشرار ليشهدوا الكذب.
(مثال ، الثالث والعشرون ، 1)

لا تتكلم بسخافة في اذنيك لانه
سوف يحتقر كلماتك الذكية.
(امثال سليمان الثالث والعشرون ، 9)

من يحفر حفرة سيسقط فيها بنفسه ومن
يضع الشبكة ، هو نفسه سوف يمسك بها.
(كتاب حكمة يسوع ابن سيراخ. السابع والعشرون ، ٢٩)

سماعة الأذن تدنس روحها وإرادتها
نحن نكره أينما نعيش.
(كتاب حكمة يسوع بن سيراخ 21 ، 31)

لا تفعل الشر ولا يصيبك الشر. يبتعد
عن الكذب وسيبتعد عنك.
(كتاب حكمة يسوع بن سيراخ السابع ، 1،2)

لا تكن متطفلاً حتى لا يدفعوك بعيدًا
ولا تذهب بعيدا حتى لا تنساك.
(كتاب حكمة يسوع ابن سيراخ الثالث عشر ، 13)

كل طبيعة من الحيوانات والطيور والزواحف والحيوانات البحرية يتم ترويضها وترويضها بواسطة الطبيعة البشرية ، ولا يمكن لأي شخص ترويض اللغة: هذا شر لا يمكن كبحه ؛ إنه مليء بالسم القاتل.
(رسالة بولس الرسول القديس يعقوب الرسول الثالث ، 7-8)

اللسان عضو صغير لكنه كثير ...
إنه مليء بالسم القاتل. به نبارك الله والآب ، وبه نلعن الناس المخلوقين على صورة الله. من نفس الفم تأتي البركة واللعنة: لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك يا إخوتي. هل تتدفق المياه العذبة والمرة من نفس الحفرة في الربيع؟
(رسالة بولس الرسول يعقوب الرسول الثالث ، 5 ، 8-12)

من قال: إني أحب الله وأبغض أخاه فهو كاذب ، فمن لا يحب أخاه الذي يراه فكيف يحب الله من لا يراه؟
(الرسالة المجمعية الأولى للرسول المقدس يوحنا اللاهوتي ، 4 ، 20)

، "احتفل" على نطاق واسع في 14 فبراير. هذا "العيد" غريب ليس فقط لأن سماته - قلوب وردية زاهية وزهور - لسبب ما تبين أنها مرتبطة باسم الشهيد فالنتين ، بقطع رأس الوثنيين ، ولكن قبل كل شيء لأنه ، كما لو كان يمجد الحب ، يزرع المشاعر ، بعيدًا جدًا عن الحب الحقيقي. للأسف ، غالبًا ما لا يفهم الناس المعاصرون ماهية الحب ، ويستبدلونه بالعواطف المتضخمة والشهوة. حتى أنهم بدأوا في استخدام الحب لتبرير الخطيئة ، ودفعها إلى تقنين زواج المثليين ، والقتل الرحيم ، والإجهاض ، إلخ.

اذا ما هو الحب يخبرنا الرب نفسه ، الذي يُدعى محبة فيها ، وكذلك آباء الكنيسة والزهدون والقديسون ، الذين اختبروا ، وليس من قبيل التكهن ، جيرانهم ، عن هذا من خلال الكتاب المقدس.

كتاب مقدس عن الحب

"الحب طول أناة ، رحيم ، الحب لا يحسد ، الحب لا يعلو ، لا يتكبر ، لا يغضب ، لا يبحث عن ذاته ، لا يغضب ، لا يفكر بالشر ، لا يفرح بالكذب ، بل يفرح الحقيقه؛ يغطي كل شيء ، ويؤمن بكل شيء ، ويأمل كل شيء ، ويتحمل كل شيء. المحبة لا تفشل أبدًا ، على الرغم من أن النبوءات سوف تتوقف ، وسوف تُسكِت الألسنة ، وتُبطل المعرفة "(1 كو 13: 4-8).

"إذا كنت أتحدث بألسنة بشرية وملائكية ، ولكن ليس لدي أي حب ، فأنا نحاسي يرن أو صنجًا. إذا كانت لدي موهبة النبوة ، وكنت أعرف كل الأسرار ، ولدي كل المعرفة وكل الإيمان ، حتى أتمكن من تحريك الجبال ، ولكن ليس لدي حب ، فأنا لا شيء. وإن وزعت كل ممتلكاتي وأعطيت جسدي ليحترق ، ولكن ليس لي محبة ، فلا فائدة لي "(1 كو 13: 1-3).

"ليكن كل شيء معك في المحبة" (1 كو 16: 14).

"الكراهية تثير الفتنة والمحبة تستر كل الذنوب" (أمثال 10: 12).

"لقد سمعتم أنه قيل: أحب قريبك واكره عدوك. وأنا أقول لك: أحبوا أعداءكم ، وباركوا من يلعنونكم ، وأحسنوا لمن يكرهونك ، وادعو لمن يسيئون إليك ويضطهدونك ، فتكونوا أبناء أبيك السماوي ، لأنه يأمر شمسه أن تشرق على الأشرار والصالحين والمطر على الصديقين والاثمة "(متى 5: 43-45).

"أول كل الوصايا: اسمع يا إسرائيل! الرب الهنا رب واحد. وأحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك ومن كل عقلك ومن كل قوتك - هذه هي الوصية الأولى! والثاني مشابه له: أحب قريبك كنفسك. ليس هناك وصية أخرى أعظم ”(مرقس 12: 29-31).

"فوق كل شيء ، تمتعوا بمحبة غيرة لبعضكم البعض ، لأن الحب يغطي العديد من الخطايا" (1 بطرس 4: 8).

"نحن نعلم المحبة في هذا أنه بذل حياته من أجلنا وعلينا أن نبذل أنفسنا من أجل الإخوة" (1 يوحنا 3: 16).

"لا نحب بالكلام أو باللسان ، بل بالعمل والحق" (1 يوحنا 3: 18).

"الحب من الله وكل من يحب ولد من الله ويعلم الله. ومن لا يحب لم يعرف الله لأن الله محبة "(1 يوحنا 4: 7-8).

"انكشف محبة الله لنا في حقيقة أن الله أرسل ابنه الوحيد إلى العالم حتى نتمكن من قبول الحياة من خلاله. هذه هي المحبة ، ليس أننا أحببنا الله ، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه كفارة لخطايانا "(1 يوحنا 4: 9-10).

"لا خوف في المحبة ، لكن المحبة الكاملة تطرد الخوف ، لأنه يوجد كرب في الخوف. من يخاف فهو ناقص في المحبة "(1 يوحنا 4: 18).

"الحب لا يضر بقريب واحد. فالمحبة هي إتمام الناموس "(رومية 13: 10).

"أيها الأزواج ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح الكنيسة أيضًا وبذل نفسه من أجلها" (أف 5:25).

"البسوا قبل كل شيء المحبة التي هي كمال الكمال" (كولوسي 3: 14).

"إن هدف التحذير هو محبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان راسخ" (1 تيموثاوس 1: 5).

"لا يوجد حب أكثر مما لو أذل شخص روحه (أي الحياة - إد.) له لأصدقائه "(يوحنا 15:13).

الآباء القديسون عن الحب

"من يحب فهو بعيد عن كل خطيئة" ( hieromartyr Polycarp of Smyrna).

"المحبة هي اتحاد الأخوة ، أساس العالم ، قوة الوحدة وتأكيدها ، إنها أعظم من الإيمان والرجاء ، تسبق الخير والاستشهاد ، ستبقى معنا إلى الأبد مع الله في ملكوت السموات" ( هيرومارتير سيبريان من قرطاج).

"ما هي صفة محبة القريب؟ لا تبحث عن الفوائد الخاصة بك ، ولكن ابحث عن الفوائد العقلية والجسدية لمن تحب. من يحب قريبه يتمم محبته لله ، لأن الله ينقل رحمته إليه "( القديس باسيليوس الكبير).

"للحب خاصيتان رائعتان: الحزن والعذاب لأن الحبيب يعاني من الأذى ، وكذلك أن يفرح ويعمل لمصلحته" ( القديس باسيليوس الكبير)

"كل الكماليات التي يتضمنها مفهوم الفضيلة تنبت من جذور الحب ، بحيث لا ينقص من يمتلكها في فضائل أخرى" ( القديس غريغوريوس النيصي).

"الحب لا يتألف من كلام فارغ وليس مجرد تحية ، بل في ظهور وإنجاز الأعمال ، على سبيل المثال ، في التخلص من الفقر ، ومساعدة المرضى ، والتحرر من الأخطار ، ورعاية من يعانون ، والبكاء مع البكاء. ونفرح مع الفرحين "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"الحب الجسدي هو الذنب والحب الروحي هو التسبيح. هذا هو شغف النفس المكروه ، وهذا هو الفرح والسرور وأفضل زينة للنفس ؛ هذا يخلق عداوة في أذهان أولئك الذين يحبون ، ولكن هذا واحد يدمر العداء الموجود ويضع سلامًا كبيرًا في أولئك الذين يحبون ؛ لا فائدة من ذلك ، ولكن لا يزال هناك إهدار كبير للمال وبعض التكاليف غير المعقولة ، وتحريف للحياة ، وفوضى كاملة في المنازل ، ومن هذا - ثروة كبيرة من الأعمال الصالحة ، ووفرة كبيرة من الفضائل "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"لا تتحدث معي عن الحب المبتذل والضعيف ، وهو مرض أكثر منه حب ، ولكن افهم الحب الذي يطلبه بولس ، والذي يهدف إلى إفادة الأحباء ، وسترى أن هؤلاء الأشخاص أكثر رقة في حب الآباء أنفسهم ... من يتغذى على محبة أخرى ، فمن الأفضل أن يوافق على تحمل ألف مصيبة على أن يرى حبيبه يعاني من الأذى "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"المحبة التي تقوم على المسيح ، ثابتة ، ثابتة ، لا تقهر ؛ لا شيء يمكن أن يحلها - لا قذف ولا خطر ولا موت ولا أي شيء آخر من هذا القبيل. من يحب بهذه الطريقة ، حتى لو عانى ألف هزيمة بسبب حبه ، لن يتركها. من يحب أن يكون محبوبًا ، إذا حدثت له مشكلة ، يقطع حبه ؛ ومن اتحد بهذا الحب لن يتركها أبدًا "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"الحب هو أصل ومصدر وأم كل ما هو صالح. كل عمل صالح هو ثمرة محبة "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"الحب لا يضر بقريب واحد. حيث يسود الحب ، لا يوجد قايين يقتل أخًا "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"من يحب لا يفهم المظهر. الحب لا ينظر إلى القبح ، ولهذا يطلق عليه الحب ، وهو غالبًا يحب القبيح "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"يعرّفك الحب على جارك كنفسك ويعلمك أن تستمتع برفاهيته كأنك أنت وأن تشعر بمحنه كأنك أنت. توحد المحبة الكثيرين في جسد واحد وتجعل أرواحهم مساكن للروح القدس ، لأن روح السلام لا يمكن أن يسكن في أولئك المنفصلين عن بعضهم البعض ، ولكن في أولئك الذين يتحدون حسب الروح. الحب يجعل البركات مشتركة بين الجميع "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"المحب لا يريد أن يطيع فقط ، بل أن يطيع ويسعد بالطاعة أكثر منه في الأمر. الذي يحب يريد أن يفعل أفضل من أن يحصل على فوائد ، لأنه من الأفضل أن يكون له صديق مدين له على أن يكون مدينًا له بنفسه. العاشق يريد أن يصنع الخير للحبيب ، لكنه لا يريد أن يرى حسناته ، يريد أن يكون أول الأعمال الصالحة ، لكنه لا يريده أن يظهر أولاً في الأعمال الصالحة "( القديس يوحنا الذهبي الفم).

"عمل المحبة هو تعليم بعضنا البعض مخافة الله" ( الراهب افرايم السرياني).

"الذي فيه محبة ، لا يحتقر أحداً ، صغيرًا وكبيرًا ، مجيدًا وخبيثًا ، فقيرًا وغنيًا: على العكس ، هو نفسه يغطي كل شيء ، ويحتمل كل شيء (1 كو 13: 7). الذي لا يحبه ، لا يعلو أمام أحد ، ولا يسخر منه ، ولا يشتم أحداً ، ويصرف الأذن عن الذين يسبون. الذي لا يملق فيه الحب ، لا يتعثر في قدمي أخيه ، لا يتنافس ، لا يحسد ، لا يفرح بسقوط الآخرين ، لا يذم الساقط ، بل يعزيه ويشارك فيه ، يفعل لا يحتقر جاره المحتاج ، بل يقف وهو مستعد للموت من أجله ... في الحب الذي لا يخصص أي شيء لنفسه ... في الحب الذي لا يعتبره أي شخص غريبًا ، ولكن كل شيء له خاصة. الذي لا يغضب فيه الحب ولا يتكبر ولا يغضب ولا يفرح في الكذب ولا يقفز في الأكاذيب ولا يعتبر أحدًا عدوًا له إلا الشيطان وحده. الذي فيه يحتمل الجميع ، يكون رحيمًا وطويل الأناة (1 كورنثوس 13: 4-7) "( الراهب افرايم السرياني).

"يا قوة الحب الهائلة! لا يوجد شيء أغلى من الحب في السماء أو على الأرض. هي ، الحب الإلهي ، رأس الفضائل. الحب هو سبب كل النعم ، والمحبة هي ملح الفضائل ، والمحبة هي نهاية الناموس ... لقد أنزلت ابن الله إلينا من السماء. لقد أُظهرت كل البركات لنا بالمحبة: هلك الموت ، واستولت الجحيم ، ودُعي آدم ؛ المحبة من الملائكة والناس قطيع واحد. الجنة تفتح للحب ، وملكوت السموات موعود لنا. كانت حكيمة للصيادين. عززت الشهداء. حولت الصحارى إلى نزل. ملأت الجبال ومناظر الميلاد بالمزامير. علمت الأزواج والزوجات أن يسيروا في طريق ضيق وضيق ... أيها الحب المبارك ، معطي كل خير! " ( الراهب افرايم السرياني).

"المحبة لا تسعى إلى ما هو مفيد لنفسها ، بل ما هو مفيد للكثيرين لخلاصهم" ( الراهب افرايم السرياني).

"الحب في الحقيقة ليس له إلا الله لأن الله محبة" ( راهب نيل سيناء).

"الحب هو لله وحده ولأولئك الذين ردوا في أنفسهم صورة الله ومثاله" ( الموقر جون كاسيان).

"المحبة تدل على عدم إدانة الجيران" ( اشعياء المبجل).

"لا أحد لديه المزيد من الحب ، وكأن الرجل قد بذل حياته لأصدقائه. إذا سمع أحدهم كلمة حزينة وبدلاً من الرد بإهانة مماثلة ، تغلب على نفسه والتزم الصمت ، أو إذا خُدِع تحمَّلها ولم ينتقم من المخادع ، فإنه سيضع روحه من أجل جاره "( أبا بيمن).

"الحب الجسدي ، من دون التقيد بشعور روحي ، بمجرد أن يظهر سبب ضئيل نفسه ، يتبخر بسهولة شديدة. المحبة الروحية ليست كذلك: ولكن ، على الرغم من حدوث بعض الحزن ، في نفس محبة الله ، تحت تأثير الله ، فإن وحدة الحب لا تنتهي "( المبارك Diadochus من Photica).

"إذا كنت تكره بعض الناس ، وتعامل الآخرين بلا مبالاة ، وتحب الآخرين كثيرًا ، فاستنتج من هذا كيف أنك ما زلت بعيدًا عن الحب الكامل ، الذي يدفعك إلى حب كل شخص على قدم المساواة" ( ).

"الحب الكامل لا يشترك في نفس الطبيعة البشرية وفقًا لشخصية الناس ، ولكنه يحب جميع الناس على قدم المساواة. يحب الخير كأصدقاء ، والفظين كأعداء (حسب الوصية) ، وينفعهم ويتحمل بصبر كل ما يفعلونه ، ليس فقط ليعوضهم عن شر عن شر ، ولكن حتى إذا لزم الأمر ، المعاناة لهم ، من أجل صنع لهم أصدقاء إذا أمكن. لذلك ، أظهر ربنا وإلهنا يسوع المسيح ، محبته لنا ، تألم من أجل البشرية جمعاء وأعطى رجاءً واحداً بالقيامة للجميع. ومع ذلك ، فإن كل شخص يجعل نفسه مستحقًا إما المجد أو العذاب الجهنمي "( القديس مكسيموس المعترف).

"المحبة هي شخصية الروح الصالحة ، والتي بموجبها لا تفضل أي شيء من الوجود إلى معرفة الله" ( القديس مكسيموس المعترف).

"لقد قال الكثيرون الكثير عن الحب ، لكنكم ستجدونه بين بعض تلاميذ المسيح" ( القديس مكسيموس المعترف).

"الحب ، الذي يثيره شيء ما ، يشبه مصباحًا صغيرًا يغذيه الزيت الذي يحافظ على نوره ، أو مثل تيار مغمور بالمطر الذي يتوقف عن التدفق مع نضوب مياه الأمطار المكونة له. لكن الحب الذي يكون الله هو الجاني ، هو نفس المصدر الذي يتدفق من الأرض: لا تنقطع تياراتها أبدًا (لأن الله وحده هو مصدر الحب) ، وهذا الحب لا يندر "( القس إسحق السرياني).

"لا تتبادل الحب مع قريبك مقابل الحب بأي شيء ، لأنك بمحبة قريبك تكتسب في نفسك أغلى ما في العالم. اترك القليل لكسب العظيمة ؛ إهمال ما هو غير ضروري ولا معنى له من أجل الحصول على قيمة "( القس إسحق السرياني).

"الحب ليس حزنا لقبول الموت الفادح لمن يحب" ( القس إسحق السرياني).

"لا يوجد شيء أكثر كمالًا بين الفضائل من محبة القريب. إن علامتها ليست فقط أن يكون لديك شيء يحتاجه الآخر ، ولكن أيضًا أن يحتمل الموت بفرح حسب وصية الرب ، واعتباره واجبه. نعم ، وبحق ، لأننا لا يجب فقط بحق الطبيعة أن نحب قريبنا حتى الموت ، ولكن أيضًا من أجل الدم الأكثر نقاء الذي سفك من أجلنا ، الذي أمر المسيح "( هيرومارتير بيتر دمشقي).

"ماذا يعني أن تحب شخصًا ما؟ هذا يعني أن تتمنى له الخير وأن تفعل ذلك كلما أمكن ذلك "( القديس ديمتريوس روستوف).

"إذا بدأ أحدهم يسألني: هل يجب أن أحب شخصًا ما؟ هل افعل شيئا بالحب؟ - حينئذ لا أجيب ، ولكني أسرع في الابتعاد عن السائل: لأن مثل هذه الأسئلة لا يمكن أن يطرحها إلا من كان على أعتاب الجحيم " .

تخيلوا الحب محاطًا بدائرة قريبة إلى حد ما من القرابة والتعارف والمعاملة بالمثل وانظروا إلى كرامته. هل يحتاج الأب والأم إلى عمل فذ ليحبوا طفلهم؟ هل يحتاج الطفل إلى تعلم حب والده وأمه؟ إذا كانت الطبيعة تفعل كل شيء في هذا الحب ، بدون أعمال بطولية وتقريباً بدون معرفة الإنسان ، فأين كرامة الفضيلة؟ هذا مجرد شعور طبيعي نلاحظه حتى في حالة عدم وجود كلمات. إن كره الوالدين أو الأبناء رذيلة وضيعة للغاية ، لكن حب الوالدين والأبناء ليس فضيلة عالية بعد ، إلا في حالات خاصة عندما يرتفع بها التضحية بالنفس والتضحية بالنفس المقترنة بها ". (سانت فيلاريت (دروزدوف)).

"أنا أفهم فقط تلك المحبة التي تعمل وفقًا لما يمليه الإنجيل المقدس ، في نوره ، وهو نور نفسه. لا أفهم أي حب آخر ، لا أعرف ، لا أقبل. الحب ، الذي يعلوه العالم ، والذي يعترف به الناس كممتلكاتهم ، ومختوم بالسقوط ، لا يستحق أن يُطلق عليه الحب: إنه تشويه للحب. هذا هو السبب في أنها معادية للحب المقدس الحقيقي ... الحب نور ، الحب الأعمى ليس حبًا " .

"يرفض الإنجيل الحب الذي يعتمد على حركة الدم ، وعلى مشاعر القلب الجسدي. لقد أخضع السقوط القلب لسيادة الدم ، ومن خلال الدم ، لسيادة صاحب العالم. يحرر الإنجيل القلب من هذا السبي ، من هذا العنف ، ويضعه تحت إرشاد الروح القدس. يعلم الروح القدس أن تحب قريبك المقدس. الحب الذي يغذيه الروح القدس هو نار. هذه النار تطفئ نار الحب الطبيعي الجسدي الذي تضرر من السقوط " (القديس اغناطيوس (بريانشانينوف)).

"في القرحات حبنا طبيعي! يا لها من قرحة خطيرة - إدمان! القلب العاطفي قادر على أي ظلم ، أي فوضى ، فقط لإشباع حبه المؤلم " (القديس اغناطيوس (بريانشانينوف)).

"الحب الطبيعي يعطي حبيبه شيئًا أرضيًا واحدًا ؛ لا يفكر في السماويات. إنها في عداوة للسماء والروح القدس ، لأن الروح يتطلب صلب الجسد. إنها عداوة للسماء والروح القدس ، لأنها تحت سيطرة روح شرير وروح نجسة ومات ... من شعر بالحب الروحي بالاشمئزاز سينظر إلى الحب الجسدي على أنه تشويه قبيح للحب " (القديس اغناطيوس (بريانشانينوف)).

"محبة الله ليس لها مقياس ، كما أن الله الحبيب ليس له حدود ولا حدود. لكن حب الجيران له حدود وقيود. إذا لم تحتفظ به في الحدود المناسبة ، فقد يبعدك عن محبة الله ، ويسبب ضررًا كبيرًا ، بل ويدمرك. حقًا ، يجب أن تحب قريبك ، ولكن بطريقة لا تؤذي روحك. اجعلها بسيطة ومقدسة ، لا تعني شيئًا سوى إرضاء الله. وهذا سيحميك في أعمال الحب لجيرانك من أي خطوات خاطئة "( الراهب نيكوديم سفياتوريتس).

"المحبة تولد من الإيمان ومخافة الله وتنمو ويقويها الرجاء وتبلغ الكمال بالخير والرحمة التي تعبر عن الاقتداء بالله" ( ).

"لا توجد فضيلة أسمى مثل الحب ، ولا يوجد رذيلة وعاطفة أسوأ من الكراهية ، والتي لا يبدو أنها ذات أهمية قليلة لمن لا يلتفتون إليها ، ولكن في معناها الروحي تشبه القتل (انظر: ١ يوحنا). 3:15). إن الرحمة والتسامح مع الجيران ومغفرة نقائصهم هي أقصر طريق للخلاص "( أمبروز المبجل من أوبتينا).

"إذا كنت تحب شخصًا ما ، فأنت تتواضع أمامه. حيث توجد المحبة يوجد التواضع ، وحيث يوجد الحقد يوجد الكبرياء "( نيكون المبجل من Optina).

"يجب أن تحب الجميع ، لأن كل شخص هو صورة الله ، حتى لو كان ، أي صورة الله ، ملوثًا في شخص ، يمكنه أن يغتسل وينظف مرة أخرى" ( نيكون المبجل من Optina).

"الحب ، أولاً وقبل كل شيء ، يمتد إلى التضحية بالنفس ... العلامة الثانية للحب الحقيقي هي أنه أبدي ، ولا يتوقف أبدًا ... العلامة الثالثة للحب الحقيقي السماوي هو أنه يستبعد الكراهية الكاملة لشخص ما ، أي أنك لا تستطيع ، على سبيل المثال ، أن تحب البعض ولا تحب الآخرين. من لديه محبة مقدسة يفيض بها. أستطيع أن أشعر بالحزن والأسف لأن كذا وكذا مليء بالعواطف ، ملتزم بالشر ، ويعمل بشكل سيء ، ولكن ليس لأحب شخصًا مثل خلق الله ، لا يمكنني ويجب أن أكون مستعدًا لإظهار الحب له في أي حال. العلامة الرابعة للحب الحقيقي هي أن هذا الحب موجه في نفس الوقت إلى الله والجيران ، كونه مرتبطًا بمثل هذا الارتباط الذي يجعل كل من يحب الله يحب قريبه بالتأكيد "( هيرومارتير أرسيني (زادانوفسكي).

"إذا لم يكن الحب في الله وليس من الله ، فهو مجرد شغف حسي يستخدمه الناس كدواء من أجل الاستمتاع بحياة خالية من أي معنى مع هذا الهراء الصغير" ( القديس نيكولاس من صربيا).

"الحب فرح وثمن الحب تضحية. الحب حياة ، وثمن الحب موت "( القديس نيكولاس من صربيا).

"الحب ليس مجرد شعور قلبي. الحب هو ملكة كل المشاعر النبيلة والإيجابية. حقًا ، الحب هو أقصر طريق إلى ملكوت السموات. المحبة دمرت الفراق بين الله والإنسان "( القديس نيكولاس من صربيا).

"عندما تحب الروح الجسد ، فإنه ليس حبًا ، بل رغبة ، وعاطفة. عندما تحب النفس الروح لا في الله ، فهي إما فرحة أو شفقة. عندما تحب الروح في الله الروح ، بغض النظر عن المظهر (الجمال ، القبح) فهذا هو الحب. هذا هو الحب الحقيقي يا ابنتي. وفي الحب - الحياة! " ( القديس نيكولاس من صربيا)

"أعطى الله الناس كلمة" محبة "حتى يسموا علاقتهم به بهذه الكلمة. عندما يسيء الناس استخدام هذه الكلمة ، يبدأون في تسمية موقفهم من الأرض ، فإنه يفقد معناها "( القديس نيكولاس من صربيا).

"الحب والشهوة عكس بعضهما البعض. من يدعو شهوة الحب ضلال. لأن المحبة روحية ونقية ومقدسة ، أما الشهوة فهي جسدية ونجاسة وليست مقدسة. الحب لا ينفصل عن الحقيقة ، والشهوة لا تنفصل عن الوهم والباطل. يميل الحب الحقيقي إلى النمو بثبات في القوة والإلهام على الرغم من تقدم الإنسان في السن ؛ ومع ذلك ، فإن الشهوة تمر بسرعة وتتحول إلى اشمئزاز وغالبًا ما تدفع إلى اليأس "( القديس نيكولاس من صربيا).

"الحب ليس له علاقة بالزنا والفحشاء. يسخرون من الحب "( القديس نيكولاس من صربيا).

"ليس من الصعب ، ليس من الصعب على الإطلاق أن تحب الأشخاص الذين يحبوننا ؛ ليس من الصعب ، وليس من الصعب على الإطلاق أن تحب والدك ، أو والدتك ، أو زوجتك ، أو أطفالك. لكن هل ثمن هذا الحب عظيم؟ أوه لا ، لا قيمة له تقريبًا ، لأننا نحب أحبائنا ، أطفالنا ، وفقًا لغريزة الحب التي وضعتها الطبيعة فينا. أي أم لا تعطي كل المودة ، كل دفء قلبها لطفلها؟ أي شخص لن يتخلى عن حياتها حتى إذا كان مهددًا بالدمار؟ هذا بالطبع جيد ، لكن هل له أعلى قيمة أخلاقية؟ أوه لا ، لا. نعلم أننا إذا قررنا تدمير عش طائر ، فإن أم الكتاكيت ستطير فوقنا ، وتحوم فوقنا ، وتضربنا على وجهنا بجناحيها وتصرخ بشدة ... هذا هو نفس الحب ، الحب بالفطرة كل كائن حي. ألا تحمي هي الدبة ، ألا تحمي الذئب صغارها ، لا تذهب إلى الشخص الذي أتى بالسلاح؟ "

"ماذا يعني أن تحب الشخص حقًا؟ كل شيء سامي يصعب تحديده منطقيا. كيف يمكن للمرء أن يقول ما هي حياة الحب المسيحية إذا تجلت قوتها في الصبر قبل كل شيء؟ حيثما يوجد الحب ، توجد دائمًا الثقة ، حيث يوجد الحب ، هناك دائمًا الأمل. الحب يدوم كل شيء لأنه قوي. الحب الحقيقي ثابت ، لا يجف ولا يتوقف. انطلقت ترنيمة الحب هذه لأول مرة في أفواه رسل المسيحية الأوائل " (القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي)).

“الحب بالضبط! لا الإيمان ولا العقيدة ولا التصوف ولا الزهد ولا الصوم ولا الصلاة الطويلة تشكل الصورة الحقيقية للمسيحي. كل شيء يفقد قوته إذا لم يكن هناك شيء رئيسي - حب الشخص. حتى أثمن شيء بالنسبة للمسيحي - الحياة الأبدية - مشروط بما إذا كان الشخص يحب الناس في حياته كأخوته ". (القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي)).

"هناك حب متبادل: حب الأزواج ، حب الوالدين للأطفال ، حب الأشخاص الذين يستحقون الحب. كل حب مبارك ، وهذا الحب مبارك ، ولكن هذا هو الشكل الأول والأدنى من الحب ، لأنه من الحب الزوجي ، بالتعلم فيه ، يجب أن نرتقي إلى مستوى أعلى بكثير من الحب لجميع الناس ، لجميع الأشخاص التعساء ، من أجل أولئك الذين يعانون منها ، يجب أن نرتقي إلى الدرجة الثالثة من المحبة - الحب الإلهي ، محبة الله نفسه. كما ترى ، حتى يصل الناس إلى الحب للجميع ، فإن الحب الإلهي ، فإن المعنى والحب فقط لأولئك القريبين منهم لا معنى له ". (القديس لوقا (فوينو ياسينيتسكي)).

"واجب الإنسان الأساسي هو أن يحب الله ثم قريبه: كل شخص ، وقبل كل شيء ، عدوه. إذا أحببنا الله بالطريقة التي نحتاجها ، فسنحفظ جميع وصاياه الأخرى. لكننا لا نحب الله أو جيراننا. من يهتم بشخص آخر اليوم؟ الجميع مهتمون بأنفسهم فقط ، لكن ليس بالآخرين ، ولهذا سنقدم إجابة. الله ، الذي هو كل الحب ، لن يغفر لنا هذا اللامبالاة تجاه جيراننا "( ).

"المسيحي الصالح يحب الله أولاً ثم الإنسان. يسكب الحب المفرط على كل من الحيوانات والطبيعة. تظهر حقيقة أننا نحن البشر المعاصرين ندمر البيئة أننا لا نملك حبًا زائدًا. ربما لدينا حب حتى لله؟ للأسف لا. حياتنا نفسها تظهر هذا "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"من يتعب في سبيل قريبه بدافع الحب النقي ، فإن التعب نفسه يريحه. الشخص الذي يحب نفسه وهو كسول سئم من تقاعسه. يجب أن ننتبه إلى ما يجب أن يدفعنا إلى أعمال الحب ، كما يخبرنا الشيخ. يجب أن أعمل من أجل الآخر بدافع الحب النقي ، ولا أعني شيئًا آخر. يظهر الكثيرون حبهم لبعض الناس ويجعلونهم على الفور خاضعين لأنفسهم "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"في حب قريبنا يخفي حبنا العظيم للمسيح. في تقديسنا لوالدة الإله والقديسين ، يتم إخفاء احترامنا الكبير للمسيح مرة أخرى. هذا يحفظ الحب المسيحي ويختلف نوعياً عن محبة الناس الدنيوية "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"الحب مرئي عندما يعطي الإنسان ، وهو نفسه في ضيق. عندما تقابل شخصًا محتاجًا ، فكر: إذا كان المسيح نفسه مكان المتسول ، فماذا ستعطيه؟ بالطبع ، الأفضل ... يقول الرب أنه من خلال القيام بشيء لأحد التعساء ، فإنك تفعله بي "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"مجرد حب شخص ما لا يكفي. يجب على المرء أن يحب الشخص أكثر من نفسه. الأم تحب أطفالها أكثر من نفسها. من أجل إطعام الأطفال ، تظل جائعة. ومع ذلك ، فإن الفرح الذي تعيشه أكبر من الفرح الذي يختبره أطفالها. الصغار يأكلون الجسد ، والأم روحيا. يتذوقون المذاق الحسي للطعام وهو يفرح بفرح روحي "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"الحب الحقيقي ليس أنانيًا. ليس لديها إدمان أناني وتتميز بالحصافة "( الموقر Paisiy Svyatorets).

"الرغبة في شرب كأس حزن آخر هي المحبة" ( الموقر Paisiy Svyatorets).

"سؤال: كيف يمكنني أن أفهم ، جيروندا ، إذا كان لدي حب حقيقي؟ الإجابة: لفهم هذا ، عليك أن تختبر نفسك ، ما إذا كنت تحب جميع الناس على قدم المساواة وما إذا كنت تعتبر الجميع أفضل ما لديك "( الموقر Paisiy Svyatorets).

يبدأ سر حب الشخص في اللحظة التي ننظر فيها إليه دون الرغبة في امتلاكه ، دون الرغبة في السيطرة عليه ، دون الرغبة بأي شكل من الأشكال في استخدام مواهبه أو شخصيته - نحن فقط ننظر ونكون مندهش من الجمال الذي فتحناه "( متروبوليت أنتوني سوروز).

"عندما نبدأ في عيش حياة مسيحية ، فإن كل عملنا وكل عملنا الفذ يهدف إلى قبول حتى أعدائنا بمحبة. هذه شهادة شهيد مسيحي ". .

"نحن لا نفكر في كيفية تغيير العالم بمفردنا. نحن نسعى جاهدين للحصول على القوة من الله حتى نتصرف بمحبة في جميع الأحوال ". (الأرشمندريت صفروني (ساخاروف)).

"محبة الإنسانية عهارة لفظية. إن محبة شخص ملموس ، على طريق حياتنا التي قدمها الله ، هي مسألة عملية تتطلب العمل والجهد والصراع مع الذات وكسل المرء " (أرشمندريت جون (كريستيانكين)).

"إذا كان الحب في القلب ، فإنه ينسكب من القلب على كل من حوله ويتجلى في الشفقة على الجميع ، في تحمل عيوبهم وخطاياهم ، في عدم إدانتهم ، في الصلاة من أجلهم ، وعند الضرورة ، ثم في دعم مادي" ( الاباتي نيكون (فوروبيوف)).

امثال و اقوال عن الحب

النصيحة والحب - هذا هو النور.

حيث يوجد الحب يوجد الله. الله محبة.

أحلى من كل من يحب من.

العقل يستنير بالحق والقلب يدفئ بالحب.

حيث النصيحة (الإتحاد ، الحب) يوجد نور.

لا يمكنك إخفاء الحب والنار والسعال عن الناس.

أحبنا بالأسود ، وفي البيض سيحب الجميع.

حب الصديق هو أن تحب نفسك.

الحب والتذكر.

الحب خاتم وخاتم لا نهاية له.

كورنثوس الأولى 13 هي واحدة من أشهر المقاطع المتعلقة بموضوع الحب. لنقرأ الآيات 4-8 أ:

١ كورنثوس ١٣: ٤-٨ أ
"الحب طول أناة ، رحيم ، الحب لا يحسد ، الحب لا يعلو ، لا يتكبر ، لا يغضب ، لا يبحث عن ذاته ، لا يغضب ، لا يفكر بالشر ، لا يفرح بالكذب ، بل يفرح في الحقيقه؛ يغطي كل شيء ، ويؤمن بكل شيء ، ويأمل كل شيء ، ويتحمل كل شيء. الحب لا ينتهي…"

واحدة من السمات العديدة للحب التي أود التأكيد عليها هنا هي أن الحب لا "يفكر" في الشر. كلمة "يعتقد" في هذا المقطع هي ترجمة الفعل اليوناني "لوجيزو" ، والتي تعني "عد ، احسب ، عد". لذلك ، الحب لا يحسب ، لا يحسب الشر. هذا هو الحب دون الاعتماد على مكاسب شخصية محتملة.

أعتقد أن هذا النوع من الحب قد ورد في كلمات ربنا في متى 5: 38-42:

إنجيل متى 5: 38-42
"سمعتم أنه قيل: العين بالعين والسن بالسن. لكني اقول لكم: لا تقاوموا الشرير. ولكن من صفعك على خدك الأيمن فحول إليه الآخر أيضا. ومن يريد أن يقاضيك ويأخذ قميصك أعطه ثوبك الخارجي. ومن يجبرك على السير لمسافة ميل واحد معه ، اذهب معه اثنين. أعط لمن سألك ، ولا تبتعد عن من يريد أن يقترض منك ".

فقط المحبة التي لا تحسب الشر يمكنها أن تخدم كلام الرب أعلاه. وهذه هي محبة الله كما أظهرها لنا:

رومية 5: 6-8
"لأن المسيح ، عندما كنا لا نزال ضعفاء ، مات في وقت معين من أجل الأشرار. لانه نادرا ما يموت احد لاجل الصديقين. ربما للفاعلين الذي يجرؤ على الموت. لكن الله حبه لنا يثبت أن المسيح مات من أجلنا عندما كنا خطاة ".

و أفسس 2: 4-6
"الله الغني بالرحمة حسب حبه الكبير الذي به أحبنا وإنا نحن الذين ماتنا بآثامنا أحيا مع المسيح - بالنعمة خلصتم - وأقام معه ووضعنا. في الجنة في المسيح يسوع "

تتجلى محبة الله ليس فقط في حقيقة أنه بذل ابنه ، ولكن أيضًا في حقيقة أنه أعطاه للخطاة ، أمواتًا في الذنوب والخطايا! ومثل هذا الحب مثال لنا:

1 يوحنا 4: 10-11
"في هذه هي المحبة ، ليس أننا أحببنا الله ، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه ليكفر لخطايانا. محبوب! إذا كان الله يحبنا هكذا ، فعلينا أيضًا أن نحب بعضنا البعض ".

يوحنا ١٥: ١٢- ١٣
"هذه هي وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم. لا يوجد حب إلا إذا بذل أحد حياته من أجل أصدقائه ".

1 يوحنا 3:16
"نحن نعلم الحب لأنه وضع حياته من أجلنا ، وعلينا أن نبذل حياتنا من أجل الإخوة".

لم تحسب محبة الله شرنا. لم أعتبر أننا متنا في الجرائم والمعاصي. لم يهب الله ابنه من أجل الصالحين ، بل من أجل الخطاة:

1 تيموثاوس 1:15
"المسيح يسوع أتى إلى العالم ليخلص الخطاة".

لوقا 5:32
"جئت لا أدعو الأبرار ، بل الخطاة إلى التوبة".

غسل المسيح أرجل ليس فقط التلاميذ المطيعين ، ولكن أيضًا أرجل العصاة. هذه هي محبة الله الحقيقية. لا تتعلق المحبة التي نوقشت في 1 كورنثوس 13 بمحبة فقط أولئك الذين يحبونك والذين تعتقد أنهم "يستحقون" حبك. لكن أن تحب أولئك الذين لا يحبونك والذين ليس لديك ما تتوقع منهم ، وحتى أولئك الذين أساءوا إليك:

إنجيل متى 5: 43-48
"لقد سمعتم أنه قيل: أحب قريبك واكره عدوك. لكني أقول لك: أحبوا أعداءكم ، وباركوا من يلعنونكم ، وأحسنوا لمن يكرهونك ، وصلي لأجل أولئك الذين يسيئون إليك ويضطهدونك ، فتكونوا أبناء أبيك السماوي ، لأنه يأمر شمسه أن قم على الأشرار والصالحين وأرسل المطر على الصالحين والاثمة. لانه ان كنت تحب من يحبونك فما اجرك؟ ألا يفعل العشارون الشيء نفسه؟ وإذا سلمت على إخوتك فقط ، فماذا تفعل خاصة؟ أليس الوثنيون يفعلون الشيء نفسه؟ لذلك ، كونوا كاملين لأن أباكم السماوي كامل ".

ربما قرأنا هذه السطور عدة مرات ، وربما اعتقدنا مرات عديدة أنه من الصعب تطبيقها. لكن الحب ليس شيئًا يأتي منا مباشرة. لا يمكننا أن نفعل شيئًا من أنفسنا (إنجيل يوحنا 5:30). على العكس من ذلك ، الحب هو الفاكهة - شيء تعطيه الطبيعة الجديدة. عندما نخضع للرب ، عندما نسمح للمسيح أن يسكن في قلوبنا (أفسس 3:17) ، فإن الطبيعة الجديدة تثمر مثل الشجرة العادية: أي. بطبيعة الحال.

غلاطية ٥: ٢٢-٢٣
"فاكهة الروح: حب ، فرح ، سلام ، صبر ، لطف ، رحمة ، إيمان ، وداعة ، ضبط النفس. لا يوجد قانون على هؤلاء ”.

ملاحظات

انظر: E.W. Bullinger "معجم نقدي واتفاق للعهد الجديد الإنجليزي واليوناني" ، Zondervan Publishing House ، p. 628

لا ترفض أعدائك ، بل أحبهم وباركهم ، اعشقهم ، حتى أولئك الذين يلعنونك. صلي بكل روحك من أجلهم عندما يضطهدونك ويهينونك ويكرهونك (متى 5:44).

تحب بنفسك القريب والبعيد - تقول شريعة الله (غلاطية 5:14).

الحب الكامل هو كلي القدرة - إنه يحرق الخوف ويطرده ويبقى العذاب في الماضي.

الحب رحيم ، لا ينقطع ، ليس له نوايا شريرة وحسد ، الكبرياء غريب عليه ، الكذب والكذب ليسوا حلفاء له ، لا يفاخر ، لا يغضب ولا يغضب ، يعظم الحقيقة ، يحمي الجميع و تؤمن بشغف ، وتأمل للجميع وكل شيء يدوم بقوة ، ولن يتوقف عن العيش أبدًا. كورنثوس 13: 4-8

وصية العلي أن من يحب الرب يجب أن يحب قريبه (يوحنا الأولى 4:21).

الحب الصحيح بالحق والفعل لا باللغة والكلمة.

لا تدين قريبك في ضجة ولا تدلي بشهادة زور (تثنية 5:20).

اقرأ استمرار الاقتباسات على الصفحات:

لماذا تفتخر بالسيئات أيها القوي؟ ... تحب الشر أكثر من الخير ، أكاذيب أكثر من قول الحق ؛ أنت تحب كل أنواع الكلام المدمر ، واللسان الغادر: لذلك ، سوف يسحقك الله تمامًا ، ويبليك وينتزعك من مسكنك وجذرك من أرض الأحياء. سيرى الصديقون ويخافون ، فيضحكون عليه [ويقولون]: "هوذا إنسان لم يبني قوته في الله ، بل كان يأمل في كثرة غناه ، وقد تقوى في شره". (Ps. LI، 3-9)

الحب لا يؤذي القريب. فالمحبة هي إتمام الناموس.

والآن يثبت هؤلاء الثلاثة: الإيمان والرجاء والمحبة ؛ لكن الحب أعظمهم.

لا يقدر أحد أن يخدم سيدين ، لأنه إما أن يكره أحدهما ويحب الآخر. أو سيصبح أحدهم متحمسًا ويهمل الآخر. لا يمكنك أن تخدم الله والمال.

لا خوف في المحبة ، لكن المحبة الكاملة تطرد الخوف ، لأنه في الخوف يكون الكرب. الذي يخاف هو ناقص في الحب. (First Council رسالة بولس الرسول يوحنا اللاهوتي)

إذا كانت لدي موهبة النبوة ، وكنت أعرف كل الأسرار ، ولدي كل المعرفة وكل الإيمان ، حتى أتمكن من تحريك الجبال ، ولكن ليس لدي حب ، فأنا لا شيء. (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس)

الحب طول أناة ، رحيم ، الحب لا يحسد ، الحب لا يعظم ، لا يستكبر ،

من قال: أحب الله ، وأبغض أخاه فهو كاذب ، فمن لا يحب أخاه الذي يراه فكيف يحب الله الذي لا يراه؟ (يوحنا الأول الرابع ، 20)

أحب قريبك كنفسك (متى 22:39).

الذي يخاف هو ناقص في الحب.

أحب قريبك كنفسك (لاويين 19: 18).

بطاعة الحق بالروح ، وتنقية أرواحكم إلى محبة أخوية غير متوازنة ، أحبوا بعضكم بعضاً باستمرار من قلب نقي ، مثل أولئك الذين ولدوا من جديد ، ليس من بذرة قابلة للفساد ، بل من بذرة غير قابلة للفساد ، من كلمة الله تعيش وتبقى إلى الأبد (رسالة بطرس الأولى 1: 22-23).

يجب على كل واحد منا أن يرضي قريبنا ، للخير ، للبنيان (رومية 15: 2).

بالنسبة للوصايا: لا تزن ، لا تقتل ، لا تسرق ، لا تشهد زورًا ، لا تشتهي لشخص آخر ، وكل الآخرين موجودون في هذه الكلمة: أحب قريبك كنفسك (رومية 13: 9). ).

ومهما طلبنا ننال منه ، لأننا نحفظ وصاياه ونعمل ما يرضيه (يوحنا الأولى 3:22).

لا يفكر أحد في قلبك بالشر على قريبك ولا تحب القسم الكاذب ، لأني أبغض كل هذا ، يقول الرب (زك. 8:17).

كونوا من عقل واحد ، عطوف ، أخوي ، رحيم ، ودود ، متواضع ؛ لا تردوا الشر بالشر أو اللعنة باللعنة ؛ على العكس من ذلك ، بارك ، عالمًا أنك مدعو لهذا لكي ترث البركة (رسالة بطرس الأولى ٣: ٨-٩).

فيما يلي بعض من أشهر الكتب المقدسة التي تتحدث عن الحب:

"... الحب يستر كل الذنوب" (أمثال 10:12)

"... ورايته فوقي محبة" (ص 2: 4).

"... لأن القوة مثل الموت هي الحب ؛ فالضراوة مثل الجحيم والغيرة ؛ سهامها سهام من نار ؛ إنها شعلة قوية جدًا.

لا يمكن للمياه الكبيرة أن تطفئ الحب ، والأنهار لن تغمره. إذا أعطى أي شخص كل ثروة بيته من أجل الحب ، فسيُرفض بازدراء "(ب. نشيد 8: 6-7)

"فوق كل شيء ، تمتعوا بمحبة غيرة لبعضكم البعض ، لأن المحبة تغطي العديد من الخطايا". (1 بط 4: 8).

"نحن نعرف المحبة في هذا ، أنه بذل حياته من أجلنا ، وعلينا أن نبذل حياتنا من أجل الإخوة". (1 يوحنا 3:16)

"... لأن المحبة من الله ، وكل من يحب وُلِد من الله ويعرف الله. ومن لا يحب لم يعرف الله ، لأن الله محبة. لا خوف في المحبة ، لكن المحبة الكاملة تطرد الخوف. لأنه في الخوف يوجد عذاب. ومن يخاف فهو ناقص في المحبة "(1 يوحنا 4: 7-8 ، 18)

"ولكن المحبة هي أن نسلك حسب وصاياه" (2 يوحنا 6).

"لتكن المحبة بلا عيب ..." (رومية 12: 9)

"الحب لا يؤذي القريب ، لذلك المحبة هي إتمام الناموس" رومية. 13:10)

"... المحبة تتراكم" (1 كو 8: 1)

"إذا كنت أتحدث بألسنة رجال وملائكة ، ولكن ليس لدي حب ، فأنا نحاسي يرن أو صنج رنان. إذا كان لدي موهبة النبوة ، وعرفت كل الأسرار ، ولدي كل المعرفة و كل الإيمان ، حتى أتمكن من تحريك الجبال ، وليس لدي حب - فأنا لا شيء ، وإذا وزعت كل ممتلكاتي وأعطيت جسدي ليحترق ، ولكن ليس لدي حب ، فلا فائدة لي. " (1 كورنثوس 13: 1-3)

"الحب طول أناة ، رحيم ، الحب لا يحسد ، الحب لا يعلو ، لا يتكبر ، لا يغضب ، لا يبحث عن ذاته ، لا يغضب ، لا يفكر بالشر ، لا يفرح بالكذب ، بل يفرح الحق يغطي كل شيء ، ويؤمن بكل شيء ، ويأمل في كل شيء ، ويحتمل كل شيء لا يفشل الحب أبدًا ، وإن كانت النبوءات ستتوقف ، وستتوقف الألسنة ، وستلغي المعرفة ". (1 كورنثوس 13: 4-8)

"والآن هؤلاء الثلاثة يبقون: الإيمان ، الأمل ، الحب ؛ لكن محبتهم هي أعظم." (1 كو 13:13)

"ثمر الروح: المحبة ..." (غلاطية 5:22)

"البسوا قبل كل شيء المحبة التي هي كمال الكمال" (كولوسي 3: 14)

"ليوجه الرب قلوبكم إلى محبة الله وإلى صبر المسيح" (2 تسالونيكي 3: 5)

"إن هدف التحذير هو المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان غير عادل" (1 تيموثاوس 1: 5)

"... تركت حبك الأول" (رؤ 2: 4)

"ليكن كل شيء معك في المحبة" (1 كو 16:14)

"إني أعطيك وصية جديدة أن تحب بعضكم بعضًا كما أحببتكم ، كذلك أنتم أيضًا تحبوا بعضكم بعضاً" (يوحنا ١٣:٣٤)

"... أحبوا بعضكم بعضاً باستمرار من قلب طاهر" (1 بطرس 1:22)

"أيها الأزواج ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح الكنيسة أيضًا وبذل نفسه من أجلها" (أف 5:25 ؛ كولوسي 3:19)

"لقد سمعتم أنه يقال: أحب قريبك واكره عدوك. لكني أقول لك: أحب أعدائك ، بارك من يلعنك ، أفعل الخير لمن يكرهك ، ودع لمن يسيء إليك ويضطهدك. لكي تكونوا أبناء أبيك في السماء ، لأنه يأمر بأن تشرق شمسه على الأشرار والصالحين وتنزل المطر على الأبرار والأشرار ، لأنك إن كنت تحب من يحبونك فما أجرها؟ " (متى 43:46)

"... أن تحبه من كل قلبك ومن كل عقلك ومن كل روحك ومن كل قوتك وأن تحب قريبك كنفسك" (مرقس 12:33)

"... لا نحب بالكلام أو اللسان ، بل بالعمل والحق" (1 يوحنا 3:18)