معهد سمولني هو مبنى في سانت بطرسبرغ، وهو نصب تذكاري للتاريخ والهندسة المعمارية، ومقر إقامة حاكم سانت بطرسبرغ ومتحف. تم تشييد المبنى عام 1806 وفق تصميم المهندس المعماري جياكومو كورينغي.
في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين كان المبنى يضم معهد سمولني عوانس النبيلة . يُعرف المعهد بدوره في أحداث ثورة أكتوبر عام 1917، وبعد ذلك أصبح المبنى يضم مجلس نواب العمال في مدينة لينينغراد ولجنة المدينة للحزب الشيوعي (ب)/الحزب الشيوعي (حتى عام 1991). ثم مقر رئيس البلدية ومنذ عام 1996 حاكم المدينة. يوجد عدد من المعارض المتحفية التي تعكس تاريخ المبنى بأكمله.
يعد معهد سمولني للعذارى النبيلة أول مؤسسة تعليمية نسائية في روسيا، والتي وضعت الأساس لتعليم المرأة. تأسست بمبادرة من I. I. Betsky وفقًا لمرسوم كاترين الثانية عام 1764 في سانت بطرسبرغ، في دير القيامة سمولني نوفوديفيتشي (الذي صممه راستريللي)، تحت اسم “ الجمعية التعليميةعذراء النبيلة."
قبل المعهد بنات النبلاء وأعدوهن للبلاط و الحياة الاجتماعية. وشمل البرنامج التدريب على الأدب والتاريخ والجغرافيا واللغات الأجنبية والموسيقى والرقص والرسم والآداب الاجتماعية وغيرها. واستمر التدريب 12 عاماً، وتم تقسيمها إلى أربع مراحل عمرية كل منها 3 سنوات.
طُلب من التلاميذ ارتداء فساتين موحدة خاصة بلون معين: في أصغر سنا- القهوة، في الثانية - الأزرق الداكن، في الثالثة - الأزرق وفي كبار السن - أبيض. اللون البنييرمز إلى القرب من الأرض، بالإضافة إلى أنه أكثر عملية، خاصة للأطفال الصغار. أكثر الوان فاتحةيرمز إلى زيادة التعليم والدقة. في نهاية المعهد، حصل أفضل ستة خريجين على "شفرة" - حرف واحد فقط من الذهب على شكل الحرف الأول من الإمبراطورة، والذي تم ارتداؤه على قوس أبيض بخطوط ذهبية.
بعض التلاميذ معهد سمولنيأصبحت السيدات في انتظار المحكمة.
في عام 1925، قام المهندسون المعماريون V. A. Shchuko و V. G. Gelfreich بتنفيذ أعمال تنسيق الحدائق (تم بناء Propylaea أمام مدخل سمولني) من أجل التأكيد على دور سمولني باعتبارها مهد الثورة.
سمعت ذات مرة سؤالاً غير مريح بعض الشيء من طالب فرنسي كان قد زار روسيا. وسأل: "لماذا كل الأغنياء في روسيا وقحون؟ في فرنسا، أكثر الناس أدباً هم الأغنياء. والبسطاء فقط هم الوقحون. "بدا لي من الازدراء أن أقول له قولنا: "فقير" لن يصنع رجلاً نبيلاً." شعبنا. ولكن إذا فكرت في الأمر، فإن الروس الجدد لدينا هم على وجه التحديد ممثلون عن هؤلاء الأشخاص البسطاء الذين، بسبب الافتقار إلى الثقافة والتعليم، يسمحون لأنفسهم بأن يكونوا وقحين ومتغطرسين تجاه الآخرين.
تعتبر التربية مؤشرا مهما للغاية عند تقييم شخصية الشخص. احترام الآخر لا يعني الضعف والخوف. وهذا هو بالضبط ما يفكر به أثرياءنا. بالنسبة لهم، اكتساب المكانة وزيادة احترام الذات يكمن فقط في الوقاحة والوقاحة. ولهذا السبب تم إلقاء التعليم العالي والعلوم والثقافة بسرعة كبيرة في الوحل. ولهذا السبب أصبح المعلم والطبيب من أكثر المهن احتراما. يتم اكتساب السلطة بالقبضات والغطرسة فقط في الطبقة الإجرامية، فقط في العناصر الأكثر انحطاطًا وغير متعلمة.
تحاول النخبة الجديدة تصنيف نفسها كواحدة من المثقفين الروس القدامى، النبلاء، وتحاول إظهار نفسها على أنها أرثوذكسية، ولكن بدون التعليم المناسب وفهم ماهية ثقافة السلوك، فلن تقترب أبدًا من المجتمع الراقي. توفر المقالة أدناه فهمًا لماهية المجتمع الراقي وكيف تحتاج إلى تثقيف نفسك وأطفالك من أجل الوصول إلى ذلك.
نعم، فقط عدد قليل مختار حصل على مثل هذا التعليم كما هو الحال في سمولني، نعم، نحن نتحدث عنحول تعليم المرأة، ولكن هناك شيء آخر مهم: إدراك أن الكثير يعتمد على تعليم المرأة. وهذا التعليم لا يقتصر على الأرثوذكسية فحسب، بل يشمل أيضًا قواعد الآداب والثقافة.
يرتبط تاريخ تعليم الإناث في روسيا ارتباطًا وثيقًا باسم الإمبراطورة كاثرين العظيمة. يروي موقع "Kultura.RF" كيف ظهرت مؤسسة العذارى النبيلات وكيف أثر ظهورها على حياة المرأة الروسية.
المرأة المتعلمة وعضو مفيد في المجتمع
الثقافة الأوروبية، التي بدأت تترسخ في بلادنا منذ نهاية القرن الثامن عشر، أدخلت العديد من الابتكارات في حياة الشعب الروسي. في عهد بيتر الأول، بدأت مدارس البنات في الظهور. كانت هذه هي الخطوة الأولى لتطوير تعليم المرأة في روسيا. لكن الاختراق الحقيقي في هذا المجال كان مبادرة كاثرين العظمى، والتي تم خلالها تأسيس معهد سمولني للعذارى النبيلة في سانت بطرسبرغ. افتتحت أول مؤسسة للتعليم العالي للنساء في روسيا في 5 مايو 1764.
بدأ إنشاء المعهد من قبل أحد المقربين من الإمبراطورة - إيفان بيتسكوي، وهو شخصية عامة ومعلم وموظف في مستشارية الدولة. تلقى تعليمه في أوروبا، ودعم كاثرين في رغبتها في غرس عادات الحياة الغربية في مواطنيها، كما أعرب عن تقديره الكبير لدور المرأة في تنمية المجتمع. يعتقد بيتسكوي أن "الشباب من كلا الجنسين" يجب أن ينشأوا في ظروف متساوية.
عندما تم تأسيسه، كان معهد سمولني يسمى "الجمعية التعليمية للعذارى النبيلات". وقد وردت فكرته في وثيقة رسمية: "لمنح الدولة نساء متعلمات، وأمهات صالحات، وأعضاء مفيدين في الأسرة والمجتمع". شاركت إيكاترينا نفسها بنشاط في حياة المؤسسة: لقد استثمرت مبلغًا ضخمًا من المال، وغالبًا ما جاءت إلى المعهد، حيث أجرت محادثات طويلة مع السيدات الراقيات، وتحدثت مع الطلاب وتواصلت مع المديرين، المهتمة بكل النجاحات والصعوبات. أرادت الإمبراطورة أن يصبح خريجو سمولني قدوة لجميع النساء في البلاد. وفقًا لخطتها، كان من المفترض أن تحصل الفتيات على تعليم جيد وأن يتطورن ثقافيًا وأخلاقيًا.
قبل معهد سمولني فتيات من عائلات جيدة المولد ولكن فقيرة. لقد أتوا من روسيا ودول أخرى - بنات الأمراء الجورجيين والنساء الأرستقراطيات من السويد. واستمر التدريب 12 عاما. خلال هذا الوقت، لم يتمكن الطلاب من مغادرة المؤسسة سواء بناءً على طلبهم أو بناءً على طلب أولياء أمورهم. تم قبول الفتيات في سمولني من سن السادسة، وتضمن البرنامج التعليمي ثلاثة فصول - استمر كل منها أربع سنوات. قام أقارب التلاميذ بإعداد إيصال وافقوا فيه على التخلي عن الطفل لمدة 12 عامًا دون إمكانية الاجتماعات والرحلات خارج المؤسسة. لذلك كانت الإمبراطورة ستحمي تلاميذها من تأثير البيئة التي نشأوا فيها قبل دخول المعهد.
لم يكن الوصول إلى سمولني سهلاً: كان على الطلاب المحتملين اجتياز الامتحانات باللغة الروسية و فرنسي, وأيضا تربية دينية جيدة. لكن المعيار الأكثر أهمية الذي تم من خلاله استبعاد العديد من المتقدمين هو الأصل.
""لا تجعلوا العلوم موضوعات للملل""
في سمولني، تم تعليم الفتيات العديد من العلوم. وشمل الجدول الحساب ومحو الأمية واللغات الأجنبية الثلاث والدراسات الدينية والآداب وفنون الطهي والرسم والموسيقى والغناء والجغرافيا والتاريخ وغيرها من المواضيع. ومع ذلك، درست الفتيات الكثير منهم بشكل سطحي للغاية. على سبيل المثال، في دروس الطبخ، تعلم طلاب معهد سمولني قلي شرحات اللحم المفروم الجاهز. تمت دراسة التاريخ من كتاب دراسي واحد وغالباً ما تم تخطي المواضيع.
كان التركيز الرئيسي في الدراسات على قواعد السلوك في المجتمع وكلمة الله. كان من المعتقد أن طالبة هذه المؤسسة، أي خادمة الشرف المستقبلية أو الشابة التي تخدم في المحكمة، يجب أن تكون قادرة على دعم المحادثة حول الدين والتصرف في المجتمع بضبط النفس والنعمة.
كما تم الاهتمام بالحالة الجسدية للفتيات. وقاموا بتمارين رياضية خفيفة عدة مرات في الأسبوع. يدعم الرقم ضئيلةساعد النظام الغذائي: كان الطعام نادرًا، وفي بعض الأحيان كان ذا نوعية رديئة. كتب العديد من الخريجين في مذكراتهم أن الطعام في المعهد كان من أسوأ ذكرياتهم.
ولم ترتفع درجة الحرارة في غرف نوم الطلاب عن 16 درجة. ذهبوا إلى الفراش واستيقظوا مبكرًا، وناموا على أسرة صلبة، وغسلوا وجوههم بالماء المثلج من نهر نيفا. كل هذا كان من المفترض أن يقوي الفتيات.
"يتطلب الميثاق بشكل عاجل أن يبدو الأطفال دائمًا مبتهجين ومبهجين وراضيين و"أفعال الروح الحرة". ولذلك شرع عدم جعل العلم موضوعاً للملل والحزن والاشمئزاز وتسهيل تحصيل العلم بكل الوسائل، مع الاهتمام بدرجة تطور وقدرات كل فتاة على حدة.
زينايدا موردفينوفا، مؤلفة المقال التاريخي "معهد سمولني في عهد كاترين الثانية"
قواعد السلوك للعذارى النبيلة
تم توضيح قواعد السلوك بالتفصيل في ميثاق معهد نوبل مايدن. تحدثوا عن كيفية تعامل المعلمين مع طلاب سمولينسك وكيف يجب على الطلاب التواصل مع بعضهم البعض.
عمل في المعهد أكثر من 20 مدرسًا - وكانوا مدرسين مؤهلين تأهيلاً عاليًا. من الجدير بالذكر أن جميعهم كانوا سيدات غير متزوجات، وكقاعدة عامة، أكثر من 40 عاما. العقاب البدنيفي معهد سمولني ممنوع منعا باتا، لكن المعلمين لم يترددوا في الصراخ على التلاميذ المذنبين. تم اعتبار النظام المزعج في المعهد "سلوكًا سيئًا" وتم تسمية الفتيات المشاغبات بـ "mauvaise" ("سيئة"). كان هناك مصطلح آخر - "parettes" (كلمة فرنسية مشوهة "parfaite" - مثالية). هذه هي الطريقة التي قاموا بها بمضايقة الطلاب الذين لم يخالفوا القواعد مطلقًا ويتصرفون بشكل مثالي.
كان من المفترض أن يكون جميع سكان سموليان أمثلة على التواضع. كانوا يرتدون ملابس متطابقةوتسريحات الشعر - الضفائر الممشطة بسلاسة. كانت الفساتين الموحدة ذات ألوان مختلفة، ويمكن تحديد العمر التقريبي للطالب منها بسهولة. ارتدت أصغر الفتيات فساتين بلون القهوة، لذلك أطلق عليهن اسم "بنات القهوة"، والفتيات من 9 إلى 12 سنة - الأزرق، ومن 12 إلى 15 سنة - الأزرق، والأكبر سنا - أبيض. لا أحد إكسسوارات عصريةلم يسمح لهم. كل هذا كان بسبب الجو العام في المؤسسة، حيث سادت البساطة والرتابة، وتم تقدير الانضباط والنظام قبل كل شيء.
بالرغم من قواعد صارمةوعدم القدرة على رؤية العائلة، ولم يتم حبس الفتيات على مدار السنة. تم نقلهم إلى العروض المسرحية والمعارض الفنية والاحتفالات في المحكمة. تم تعليم سموليانكاس أن يحب الجمال ويفهم الابتكارات الثقافية في ذلك الوقت.
كان العمل بعد التخرج من سمولني مضمونًا عمليًا. بقيت العديد من الفتيات في معهد نوبل مايدن بعد دراستهن وعملن إما كمعلمات أو سيدات صف. لسنوات عديدة من العمل، حصلوا على شارات فخرية: القوس البرتقالي "لعملهم" والفضة مع المينا "شارة مؤسسات قسم ماريا فيودوروفنا". يمكن لبعض طلاب معهد سمولني أن يصبحوا مربيات بعد التخرج.
معهد سمولني بعد كاترين الثانية
بعد وفاة كاثرين، تولت زوجة بول الأول ماريا فيدوروفنا إدارة سمولني. بعد أن شغلت هذا المنصب لمدة 32 عامًا، غيرت الإمبراطورة الكثير في حياة تلاميذها ومدرسيها. بادئ ذي بدء، تغيرت قواعد القبول والإقامة في المعهد. الآن تم إرسال الفتيات في سن متأخرة - من حوالي 8 سنوات - ودرسوا هناك ليس لمدة 12 عامًا، بل لمدة 9 سنوات. غيرت ماريا فيدوروفنا الجدول الزمني بحيث ظهرت الدروس كل ساعة. وكانت الطالبات يخضعن للامتحانات مرتين في السنة، وبناء على نتائجهن، يتم تعيينهن في فصول معينة. أصبح التدرج الصفي الآن هكذا: الطلاب الأكثر نجاحًا، ثم الفتيات ذوات الدرجات المتوسطة، والصف الثالث المتخلف.
مع وصول ماريا فيدوروفنا، تغيرت الأهداف التي اتبعها موظفو المؤسسة بشكل ملحوظ. لقد حاولوا الآن أن يجعلوا التلاميذ أقل احتمالا لأن يكونوا وصيفات الشرف، بل زوجات أكثر استعدادا. إذا كان من المقرر في زمن كاثرين قراءة كتاب "في مواقف الرجل والمواطن"، فقد تم استبداله الآن بـ "النصيحة الأبوية لابنتي". تم إغلاق معهد نوبل مايدن في عام 1917، ولكن حتى ذلك الحين تم التقيد الصارم بجميع التغييرات التي أجرتها ماريا فيودوروفنا.
كان معهد سمولني موجودًا منذ أكثر من قرن ونصف. خلال هذا الوقت كان هناك 85 قضية. أصبح العديد من السموليين مشهورين. قبل وقت قصير من إغلاق المعهد، دخلت إلى هناك عشيقة مكسيم غوركي، ماريا بودبرج. وفي بداية القرن العشرين تخرجت من المعهد نينا هابياس، التي أصبحت فيما بعد شاعرة مستقبلية. في عام 1900، تخرجت ماريا دوبروليوبوفا، الشاعرة والثورية، أخت الشاعر ألكسندر دوبروليوبوف.
كان معهد نوبل مايدن خطوة كبيرة في تطوير تعليم المرأة في روسيا. وعلى أساس هذا المعهد بدأت تظهر مؤسسات تعليمية أخرى للنساء في جميع أنحاء البلاد.
كسينيا ماريش
4 نوفمبر 2013
تعود تقاليد تعليم الإناث إلى عهد كاترين الثانية والإمبراطورة ماريا فيودوروفنا وماريا ألكساندروفنا. تحت رعايتهم، تم افتتاح مدارس الحرف اليدوية النسائية، وصالات الألعاب الرياضية، والمدارس الداخلية، والمدارس الخاصة، والدورات العليا، والمعاهد - ماريانسكي، إيكاترينينسكي، سمولني وغيرها - في سانت بطرسبرغ.
في عام 1764، بموجب مرسوم خاص من كاثرين الثانية، تم إنشاء الجمعية التعليمية للعذارى النبيلة في سانت بطرسبرغ، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم معهد سمولني للعذارى النبيلات. والغرض من هذه المؤسسة التعليمية، كما جاء في المرسوم، هو "... إعطاء الدولة المرأة المتعلمة، والأمهات الصالحات، وأعضاء الأسرة والمجتمع المفيدين".
وفقًا لميثاق عام 1856، تم قبول بنات النبلاء الوراثيين وكبار المسؤولين فقط في معهد سمولني. كانت التربية ذات طبيعة مجاملة وأرستقراطية. كان نظام التعليم بأكمله يهدف إلى غرس احترام الفتيات لكبار السن، والشعور بالامتنان، وحسن النية، والدقة، والاقتصاد، والمجاملة، والصبر، والعمل الجاد وغيرها من الفضائل. تم إيلاء اهتمام خاص إلى: الدينية والأخلاقية والجسدية والفنية، التعليم العماليفتيات. الحياة اليوميةهنا تميزت بالبساطة والرتابة والنظام الصارم والانضباط. من المناسب الرسم انتباه خاصعلى مظهر Smolyans، الذي تميز بالبساطة والتواضع: كانوا يرتدون ملابسهم ومشطوا شعرهم بدقة حسب الزي الرسمي، ولم يسمح بأي اختلافات.
في البداية، لدخول المعهد، كان من الضروري اجتياز الامتحانات (بعض الفرنسية، وحتى أقل روسية، بالإضافة إلى وجود تنشئة دينية معينة) وتمرير الاختيار على أساس الأصل، مما قلل بشكل كبير من عدد المتقدمين. على سبيل المثال، في القبولات الأولى، فقط بنات هؤلاء النبلاء الذين أدرجت عائلاتهم في الأجزاء الثالث والخامس والسادس من كتب الأنساب النبيلة، أو أولئك الذين حصلوا على رتب من الدرجة التاسعة على الأقل (نقيب) يمكنهم الاعتماد على القبول. الخدمة العسكريةأو الصف الثامن (مقيم جامعي) في المدنية. ومع ذلك، وافق عدد قليل من النبلاء على إدانة بناتهم لمدة 12 عاما من الدراسة التي لا نهاية لها، وبعد ذلك نشأ سؤال صعب حول مزيد من الزواج من فتاة متعلمة بشكل مفرط. وهذا هو السبب في أن غالبية الطلاب ولدوا بشكل جيد، ولكنهم فقراء.
بالمناسبة، بعد عام 1825، درس العديد من أطفال الديسمبريين في المعاهد: كلا بنات كاخوفسكي، على سبيل المثال، أكملوا دراستهم مع ميداليات فضية. يقولون أنه عندما جاءت الأميرات إلى المعهد، لعبت بنات الإمبراطور وبنات قادة الانتفاضة بسعادة معًا.
كما تمت دراسة "النساء الأجنبيات" هنا: حفيدة شامل وبنات الأمراء الجورجيين وأميرات الجبل الأسود والأرستقراطيين السويديين. على الرغم من أنه وفقًا لمصادر رسمية مثيرة للشفقة، فإن رئيسة سمولني، الأميرة ليفين، قالت للسيدة الشابة الأنيقة: “ربما لا تعرفين بعد تقاليد سمولني. يجب أن تتم مطالبة الأميرة مرتين وثلاث، لأن مصير رعاياها سيعتمد على شخصيتها،" لم يكن الموقف تجاههم عاديًا بالتأكيد. على سبيل المثال، على الرغم من أن الأشخاص الموقرين كانوا يرتدون فساتين المعهد الموحدة ويذهبون إلى الفصول الدراسية العادية، فقد تم تزويدهم بمباني أخرى للعيش والعيش المطبخ الخاصأمضت الفتيات إجازتهن في ملكية رئيس المعهد، وفي أيام العطل ذهبن إلى العائلة الإمبراطورية.
لقد أملى المعهد قواعده الخاصة مظهر. طُلب من التلاميذ ارتداء فساتين موحدة خاصة بلون معين: في سن أصغر - القهوة، في السن الثانية - الأزرق الداكن، في السن الثالث - الأزرق وفي سن أكبر - الأبيض. يرمز اللون البني إلى القرب من الأرض وهو أيضًا أكثر عملية، خاصة للأطفال الصغار. ترمز الألوان الفاتحة إلى زيادة التعليم والدقة.
بالإضافة إلى أماكن "الدولة" للتلاميذ، هناك تماما عدد كبير منتم دعم الفتيات من خلال المنح الدراسية الخاصة التي ساهمت بها كل من العائلة الإمبراطورية (بالمناسبة، كانت عائلة كاخوفسكي من حدود نيكولاس الأول) والأثرياء ببساطة. I. I. Betskoy، الذي وقف في البداية على رأس الجمعية التعليمية، قام بتدريس عشر فتيات من كل حفل استقبال، وإيداع رأس مال خاص في البنك باسمهن. وفي عام 1770، قام تشامبرلين إي كيه ستاكلبيرج بتوريث الأموال المستلمة من التركة لدفع تكاليف صيانة الفتيات من الأسر الفقيرة من نبلاء ليفونيا في سمولني وتزويدهن بالمزايا بعد التخرج. قدمت عائلة أورلوف وجوليتسين وديميدوف وسالتيكوف مساهمات سنوية لدعم المستفيدين من المنح الدراسية. كان طلاب سموليانكا الذين كانوا يدرسون برأس مال خاص لشخص آخر يرتدون شريطًا حول أعناقهم تم اختيار لونه من قبل المتبرع. لذلك، ارتدى الحاصلون على المنح الدراسية لبولس الأول ملابس زرقاء، وارتدى آل ديميدوفسكي ملابس برتقالية، وارتدى أتباع بيتسكي ملابس خضراء، وارتدى سالتيكوفا ملابس قرمزية. وبالنسبة لأولئك الذين لم يتمكنوا من الحصول على أي منحة دراسية، قام أقاربهم بدفع رسوم. في بداية القرن العشرين كان حوالي 400 روبل في السنة. ومع ذلك، فإن عدد الأماكن المخصصة لهؤلاء الطلاب لا يزال محدودا.
وفي عام 1765، تم افتتاح مدرسة الإسكندر للفتيات من أصل غير نبيل، والتي كانت تقدم التعليم وفق برنامج مختصر، وأصبحت فيما بعد فرع الإسكندر للمعهد.
ولكن بعد الضم، بقيت بقايا كثيرة من العلاقات الطبقية لفترة طويلة. على سبيل المثال، لم يتم منح أفضل الخريجين رموز الشرف ولم يتم تقديمهم إلى المحكمة، في خدمات الكنيسة، كان مكان "الفلسطينيين" بجوار المربيات والخادمات، عند الاجتماع مع تلاميذ نيكولاييف نصفهم المفترض انحنى أولاً، وخمن في أي نصف الحديقة كان في الشتاء من أجل الراحة كانت أزقة المشي مبطنة بالألواح...؟
في البداية، تم تصميم الدورة في نصف نيكولاييفسكايا النبيل لمدة 12 عامًا، ثم تم تخفيضها لاحقًا إلى 9. وفي نصف ألكسندروفسكايا درسوا لمدة 6 سنوات. ومن أجل الحد من أي تأثير خارجي على التلاميذ، عاشت الفتيات طوال هذه السنوات في المعهد دون انقطاع، ولم يرين عائلاتهن إلا خلال ساعات قصيرة من الاجتماعات الرسمية تحت أنظار سيدات الصف ولم يتمكن من زيارة المنزل. حتى في إجازة. لم ينقطع تقليد العزلة الصارمة إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
اذهب إلى صف جديدعلى التوالي، يتم التوظيف والتخرج كل ثلاث سنوات. وهذا جعل من الصعب جدًا العمل مع المتخلفين - فقد كان إبقاء الفتاة في الفصل لمدة ثلاث سنوات أخرى أمرًا غير إنساني بالنسبة لها وغير مريح لنفسها. أولئك الذين فشلوا تم نقلهم ببساطة إلى قسم ضعيف ونادرا ما تم استدعاؤهم، ولكن تم إصدار الشهادة بطريقة أو بأخرى. مثل هؤلاء الفتيات ، اللواتي يعتبرن ألكسندر نيفسكي هو الملك البولندي ويحددن مدة حرب السنوات السبع بعشر سنوات ، لكنهن يمتلكن أوراق تخرج من أرقى مؤسسة تعليمية نسائية ، قوضن إلى حد كبير هيبة جامعتهن. في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، بدأ التلاميذ من كلا الجزأين من سمولني في الدراسة لمدة 7 سنوات (كان الصف السابع هو الأصغر) وبمساعدة أوشينسكي الخفيفة، وتم نقلهم إلى فصل جديد كل عام، ثم استعارت المعاهد الأخرى الابتكار. بالمناسبة، بعد اختبار طلاب المدارس الثانوية، اختار 30، في رأيه، ميؤوس منها وشكل فصلا منفصلا عنهم، والذي (لأول مرة في تاريخ سمولني!) ، بعد عام من التدريب، تخرج بدون شهادات.
تم تنظيم شروط الإقامة في المعهد بشكل صارم. تم التحكم في سريتها في المقام الأول: لا يمكن للوالدين زيارة الفتيات إلا في أيام معينة وبإذن من الإدارة فقط. في عام 1764، تم قبول 60 فتاة تتراوح أعمارهن بين 5 و6 سنوات في الجمعية التعليمية لأول مرة. التدريب والتربية تم "حسب العمر" (حسب الفئة العمرية): في البداية، عندما استمر التدريب 12 عامًا، كان هناك أربعة أعمار، ثم عندما انخفضت فترة التدريب إلى 9 سنوات، كان هناك ثلاثة أعمار. الفتيات كل الفئة العمريةكانوا يرتدون فساتين بلون معين: أصغرهم (5-7 سنوات) كانوا بلون القهوة، لذلك كانوا يطلق عليهم غالبًا "فتيات القهوة"، 8-10 سنوات - أزرق أو أزرق، 11-13 سنة - رمادي، ارتدت الفتيات الأكبر سنا فساتين بيضاء. كان الروتين اليومي أيضًا صارمًا جدًا: الاستيقاظ في الساعة السادسة صباحًا، ثم الدروس، ثم القليل من الوقت للمشي تحت إشراف سيدة مخصصة لذلك. تم تعليم الفتيات القراءة والتهجئة واللغات والرياضيات الأساسية والفيزياء والكيمياء. وبالإضافة إلى مواد التعليم العام، كان من الضروري تعلم كل ما ينبغي أن تكون الأمهات الفاضلات قادرات عليه: الخياطة، والحياكة، والرقص، والموسيقى، والأخلاق الاجتماعية.
احتفظت الإمبراطورة باستمرار بكل ما يتعلق بمعهد سمولني في مجال رؤيتها. وبعد سنوات قليلة من تأسيسها، كتبت إلى فولتير: «هؤلاء الفتيات... تجاوزن توقعاتنا؛ إنهم ينجحون بطريقة مذهلة، ويتفق الجميع على أنهم يصبحون ودودين بقدر ما يتم إثراؤهم بالمعرفة المفيدة للمجتمع، وبهذا يجمعون بين الأخلاق التي لا تشوبها شائبة. وجاء في رسالة أخرى إلى نفس فولتير: "... نحن بعيدون جدًا عن فكرة تشكيلهم إلى راهبات؛ نحن نربيهم حتى يتمكنوا من تزيين العائلات التي ينضمون إليها، لا نريد أن نجعلهم لطيفين أو مغناجين، بل نريد أن نجعلهم ودودين وقادرين على تربية أطفالهم ورعاية منازلهم.
كان القرار المهم الآخر فيما يتعلق بفصول التلاميذ في هذا العصر هو أنه تم تكليفهم يوميًا بالتدريس في الصفوف الدنيا، وهو ما كان يهدف إلى تعويدهم على الممارسة التربوية اللازمة للأمهات المربيات في المستقبل. نظام التعليم العام يتضمن أسئلة حول التطور الجسديالأطفال والمخاوف بشأن صحتهم. كان من المفيد للأطفال التحرك في الهواء الطلق في الصيف والشتاء. قضى التلاميذ الكثير من الوقت في الحديقة الواقعة على ضفاف نهر نيفا. في الشتاء ذهبنا للتزلج على الجليد والتزلج على المنحدرات. في الصيف - المستديرة، العلامة - للصغار، الكرة، التنس، الكروكيه - لكبار السن. في عام 1840، بالإضافة إلى الجمباز التربوي، تم تقديم الجمباز الطبي. ومنذ بداية القرن العشرين، تم إدخال الجمباز الإلزامي للجميع. تم إدخال الجمباز الإيقاعي في الصفوف 6-7. ويشترط الميثاق أن "تتمتع الفتيات بمظهر نظيف ومرتب" وأن "يوجد هواء نقي وجيد التهوية في الغرف".
وفي عام 1853 ظهرت الصحف اليومية المهن العمالية: دروس في القطع والخياطة والتطريز والحياكة والخراطة. طوال فترة التدريب، تمت دراسة الاقتصاد وبناء المنازل من خلال الفصول التطبيقية. تم تعليم الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 12 و 15 عامًا التدبير المنزلي العملي. تم تكليف التدريس بأربعة وعشرين مدرسًا أجنبيًا، معظمهم فرنسيون، لأنه لم يكن هناك عدد كافٍ من المعلمين الروس حتى في مدارس الرجال. وبطبيعة الحال، كان التدريس باللغات الأجنبية. تم تدريس قانون الله فقط من قبل الكاهن، وكانت الراهبات تدرس القراءة والكتابة الروسية. قام المعلمون بتدريس الرسم والموسيقى والرقص.
غالبًا ما زارت كاثرين الثانية المعهد، وتحدثت مع الطلاب، وتعمقت في جميع شؤون الجمعية التعليمية، وتبرعت كثيرًا للمعهد. الأموال الشخصية. ساهم خريجو سمولني بشكل كبير في تعليم المجتمع الروسي. إنهم هم الذين، عند تكوين أسر، أو بسبب الظروف، يضطرون إلى تربية أطفال آخرين، غرسوا فيهم حب الثقافة، واحترام تاريخ بلدهم، والتعطش للمعرفة. لقد وضع المجتمع التعليمي للعذارى النبيلات الأساس لتعليم المرأة في بلدنا؛ وعلى أساسه ومثاله، لم يتم إنشاء المعاهد النسائية وصالات الألعاب الرياضية التابعة لقسم مؤسسات الإمبراطورة ماريا في وقت لاحق فحسب، بل تم أيضًا إنشاء المؤسسات النسائية في أقسام أخرى من الإمبراطورية. روسيا وحتى خارج حدودها.
كانت الفتيات الجامعيات الأوائل معزولات عن تأثير الأسرة، ولكن ليس عن العالم بشكل عام. تم اصطحابهم بشكل خاص للتنزه وإقامة المناسبات الرسمية، وأقيمت حفلات العشاء والعروض الاحتفالية داخل أسوار سمولني. وفي القرن التاسع عشر تغير المفهوم وحاولوا عدم السماح للتلاميذ بالذهاب إلى حياة أخرى غير الثكنات. إذا تم نقلهم مرة واحدة في السنة إلى حديقة توريد، فقد كانت تحت رقابة صارمة، وبذلت قصارى جهدها لمنع التلميذات من الاتصال بالمشاة الآخرين. عدة مرات في السنة (في يوم اسم الإمبراطور والإمبراطورة، في يوم رأس السنة الجديدة)، أقيمت الكرات التي حضرها جميع التلاميذ والسلطات. لعدة ساعات رقصت الفتيات مع بعضهن البعض، غير قادرات على الضحك أو العبث دون أن يتعرضن للعقاب. في بعض الأحيان (وليس في كل مكان بأي حال من الأحوال) كانت تُقام الكرات بدعوة من أقارب السادة (تم أخذ القرابة بعين الاعتبار المتطلبات المسبقة) ، وفي بعض الأماكن (يا للاختلاط!) وطلاب المؤسسات التعليمية الذكورية الودية ("يونكرز" لكوبرين). ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى، هذه عدد قليل من العطل: وكان يعتبر مكروهاً اللهو في القتال.
تلاميذ معهد سمولني للعذارى النبيلات في درس الرقص. 1901
تم القيام بالشيء الرئيسي: "لقد تم التطرق إلى السؤال نفسه، وتم الإشارة إلى المهمة الأخلاقية للمدرسة، وتم تحديد المثل الأعلى للمنفعة الاجتماعية والكرامة الإنسانية - ولأول مرة تم ذكر الحاجة إلى التعليم المناسب للإناث". تم إنشاء "سلالة جديدة" من الناس، تختلف بشكل كبير عن بقية المجتمع الروسي، وقد تم الاعتراف بهذا من قبل المجتمع نفسه. لأول مرة، ظهرت المرأة المتعلمة في الأسرة الروسية، والتي جلبت تيارًا من الضوء والهواء الجديد إلى ملجأ التحيزات القديمة - ساهمت المبادئ الصحية والإنسانية الجديدة في ظهور الاهتمام بقضايا التعليم وأيقظت الرغبة في التقليد . تم استخدام فكرة تعليم المرأة والخبرة الإيجابية في صالات الألعاب الرياضية التي تم تشكيلها حديثا، ثم في إنشاء جامعة نسائية - دورات المرأة العليا (Bestuzhev). ولم يسبق لأي دولة أخرى في العالم أن أولت الحكومة هذا القدر من الاهتمام تعليم الإناث- وهذه حقيقة لا جدال فيه.
ومع ذلك، اشتكى الطلاب من العديد من المعاهد من سوء التغذية، وأحيانًا سوء الجودة، وفي كثير من الأحيان ضعف الكمية. في بعض الأماكن، بالإضافة إلى الجزء الرئيسي من الطعام، كان من الممكن أن تأخذ الكثير من الخبز كما تريد، لكن Smolyans لم ينغمسوا في مثل هذه الفخامة.
القائمة المعتادة لمنتصف القرن التاسع عشر في سمولني:
-شاي الصباح مع كعكة
- الإفطار: قطعة خبز مع القليل من الزبدة والجبن، وحصّة من عصيدة الحليب أو المعكرونة
- الغداء: شوربة سائلة بدون لحم، للثاني - لحم من هذه الشوربة، للثالث - فطيرة صغيرة
- شاي المساء مع كعكة
خلال الصوم الكبير، أصبح النظام الغذائي أقل تغذية: في وجبة الإفطار، تم إعطاؤهم ستة حبات بطاطس صغيرة (أو ثلاث حبات متوسطة الحجم) مع الزيت النباتي والعصيدة، وفي الغداء كان هناك حساء مع الحبوب، وقطعة صغيرة من السمك المسلوق، الملقبة على نحو مناسب بـ "اللحم الميت". "من قبل فتيات جامعيات جائعات، وفطيرة صغيرة خالية من الدهون.
بهذه الطريقة كانوا يتغذون ليس فقط أثناء الصيام الطويل، بل أيضًا كل أربعاء وجمعة. وفي مرحلة ما، انتهى الأمر بأكثر من نصف الفتيات في المستوصف مع تشخيص الإرهاق - وتم تقليص فترة خدمتهن... إلى شهر ونصف في السنة. لا أحد ألغى أيام الأربعاء والجمعة.
إذا كانت الفتاة تمتلك مصروف الجيب، فيمكنها، بعد أن دفعت رسومًا خاصة، أن تشرب الشاي في الصباح مع المزيد من الأطعمة المغذية في غرفة المعلمين، بشكل منفصل عن المعاهد الأخرى، أو التفاوض مع الخدم وشراء بعض الطعام بأسعار باهظة. ومع ذلك، فإن هذا الأخير عوقب بشدة من قبل السيدات الأنيقات.
“1859 الأحد 6 سبتمبر. فريشتيك: خبز بالزبدة والسجق والبطاطس المبشورة. الغداء: حساء الأرز، شريحة لحم مع الخيار، كعكة الفرشاة.
7 سبتمبر، الاثنين: فريشتيك: خبز بالزبدة ولحم البقر، وعصيدة حليب الشعير. الغداء: بورشت مع القشدة الحامضة، ولحم البقر مع صلصة البطاطس، والدراخونا مع السكر.
8 سبتمبر، الثلاثاء: فريشتيك: شوربة حليب السميد، فطائر اللحم البقري. الغداء: حساء الجذور المهروسة مع الفطائر، ولحم العجل المشوي مع السلطة. الملفوف، كعكة المعجنات، نبيذ مسقط لونيل.
9 سبتمبر، الأربعاء: فريشتيك: عصيدة حليب الحنطة السوداء، البطاطس المقلية. الغداء: حساء الكرنب البطيء، ولحم البقر مع صلصة الجزر، والفطائر مع المربى.
10 سبتمبر، الخميس: فريشتيك: خبز بالزبدة والجبن، معكرونة بالزبدة. الغداء: شوربة الشعير، كلونفليش مع البطاطس، باتشا مع السكر.
11 سبتمبر، الجمعة: فريشتيك: شعيرية الحليب، فطائر مع العصيدة. الغداء: حساء البازلاء مع فتات الخبز، ولحم البقر المقلي مع البطاطس المسلوقة، وكعك الجبن مع السكر.
12 سبتمبر، السبت: فريشتيك: هلام مع الفجل، عصيدة حليب الدخن. الغداء: حساء الأرز، ولحم البقر مع صلصة الملفوف، وفطائر الجزر.
"تسجيل الطعام لتلاميذ جمعية العذارى النبيلات"
اقتصرت الاجتماعات مع الأقارب على أربع ساعات في الأسبوع (يومان للزيارة). كان الأمر صعبًا بشكل خاص على الفتيات اللاتي تم جلبهن من بعيد. لم يروا أقاربهم لأشهر وسنوات، وكانت جميع المراسلات تخضع لرقابة صارمة من قبل سيدات راقيات يقرأن الرسائل قبل إرسالها وبعد استلامها.
كان المعيار الرئيسي لاختيار سيدات الطبقة المسؤولة عن ضمان التنشئة اللائقة للفتيات هو عادة عدم زواجهن. في الوقت الذي كان فيه الزواج الناجح هو الحدث الرئيسي (وبالتالي الأكثر رغبة) في حياة المرأة، كان للحياة الشخصية غير المستقرة تأثير سلبي للغاية على الشخصية. محاطة بالفتيات الصغيرات، بعد أن أدركت أن الحياة لا ترقى إلى مستوى التوقعات، بدأت المرأة المسنة (سواء بوعي أو بغير وعي) في التخلص من تهمها، ومنعت كل ما في وسعها ومعاقبتهم على أدنى جريمة. لم يتم قبول العقوبة البدنية للتلاميذ، ومع ذلك، فإن أولئك الذين ارتكبوا أي جريمة لم يعاملوا بشكل خاص في الحفل: الصراخ والتوبيخ والعقاب - كانت هذه هي الترسانة المعتادة لوسائل وأساليب التدريس في المعهد.
كان من الممكن الحصول على توبيخ لأي انحراف عن القواعد: التحدث بصوت عالٍ جدًا أثناء الاستراحة، أو ترتيب السرير بإهمال، أو عدم ربط القوس على المئزر وفقًا للوائح، أو تجعيد الشعر الذي انحرف عن تصفيفة الشعر الصارمة. كانت الطاعة الكاملة لقواعد وعادات الحياة الجامعية ذات قيمة عالية هنا، كما يتضح من تعريف الطالبات اللاتي تميزن بالطاعة والسلوك الممتاز - "parfettes" ("parfaite" الفرنسية المشوهة - مثالية). وأي انتهاك للنظام يعتبر انحرافًا عن "السلوك الجيد" المؤسسي ويعتبر "سلوكًا سيئًا".
لذلك، تم استدعاء الفتيات المشاغبين والزبابة "moveshki" ("mauvaise" - سيئة). حتى مظهر الطلاب تم تنظيمه بشكل صارم: نفس تسريحات الشعر، مختلفة الأعمار المختلفة(غالبًا ما يتم قص شعر الفتيات الأصغر سنًا، بينما تُجبر الفتيات الأكبر سنًا على إبقاء شعرهن مثبتًا بشكل صارم)، زي موحد أنيق.
وكان يتألف من اللباس نفسه مع كم قصيروخط العنق والمئزر (المئزر) والرأس والذراع مكشكش بشرائط. يعتمد لون الزي الرسمي على فئة الدراسة. في البداية، في عهد كاترين الثانية، كان التلاميذ يرتدون الفساتين ذات اللون البني (فئة "القهوة"، الأصغر)، والأزرق والرمادي والأبيض، على التوالي. تم إعطاء الأعمار الثلاثة الأولى مآزر بيضاء، والأقدم تم إعطاء مآزر خضراء. مع تقليل مدة الدراسة في نصف نيكولاييف فساتين رماديةتم "تخفيض" و الطبقة البيضاءبدأوا في إصدار ملابس خضراء بمئزر أبيض. لم تكن هناك طبقة زرقاء في نصف ألكسندروفسكايا. نفس الألوان - القهوة والأزرق والأخضر - كانت تستخدم غالبًا في المعاهد الأخرى. يرتدي Pepinieres عادة الفساتين الرمادية. (Pepigners كانوا فتيات بقين بعد إكمال الدورة الأساسية لتلقي مزيد من التعليم ومزيد من النمو الوظيفي ليصبحن سيدة صف. وقد تم إعطاؤهن دورة إضافية في علم أصول التدريس وتم استخدامهن كمدرسين مساعدين كممارسة).
حتى الرجال الذين تم قبولهم أمام المعاهد تمت تجربتهم على النحو الأمثل. تم تعيين المعلمين بشكل رئيسي من المتزوجين، ولكن إذا تم العثور على عازب، فإما أن يكونوا كبارًا في السن أو ذوي مظهر بسيط جدًا، وغالبًا ما يعانون من إعاقات جسدية، حتى لا يقودوا الفتيات العذارى إلى الإغراء.
ومع ذلك، لم يساعد ذلك كثيرا - عادة ما يكون لدى أي شخص لديه بعض الارتباط بالمعهد على الأقل معجبين. كان هذا مرتبطًا بتقليد مؤسسي محدد للغاية - العشق، أي الرغبة في العثور على شيء للعبادة، أو صنم في شخص من يقع في متناول اليد. صديق، طالب في المدرسة الثانوية، كاهن، مدرس، إمبراطور... فقط السيدات الأنيقات لم يكن مفضلات، لكن هذا كان نتيجة للخوف من الاشتباه في التملق الصريح. أعطى المعجب الشيء هدايا الحب في الأعياد، واختبر جميع أنواع العذاب الطقسي لكي يكون "مستحقًا"، على سبيل المثال، نحت الأحرف الأولى من اسم "الإله" بسكين أو دبوس، أو أكل الصابون أو شرب الخل كما علامة المحبة، تسللت إلى الكنيسة ليلاً وصليت هناك من أجل خير الحبيب، وقدمت خدمات عملية مختلفة: إصلاح الأقلام أو خياطة الدفاتر. إن عبادة الإمبراطور، بتشجيع من القيادة، تجاوزت بشكل عام جميع الحدود - قامت فتيات المعهد بجمع وتخزين "قطع من الشواء والخيار والخبز" بعناية من الطاولة التي يتناول فيها الملك العشاء، وسرقوا وشاحًا تم تقطيعه إلى قطع صغيرة قطعها وتوزيعها على الطلاب الذين ارتدوا هذه "الطلسمات" على صدرك. قال ألكسندر الثاني لطلاب معهد ألكسندر بموسكو: "افعلوا معي ما تريدون، لكن لا تلمسوا كلبي، ولا تحاولوا حتى قص فروه كتذكار، كما يقولون، كان الحال في بعض المؤسسات." ومع ذلك، يقولون إن الفتيات لم يقطعن الفراء من حيوان ألكساندر الأليف فحسب، بل تمكنن حتى من قطع الفراء الباهظ الثمن من معطف الفرو في عدة أماكن.
دعونا نحاول أن نتخيل ذلك صورة مثاليةسيداتي، أمهات الجيل الجديد من الناس، الذي رآه الأوروبيون المستنيرون في سمولينسك. بادئ ذي بدء، كانت حاملة المثل الأعلى للنبل والنقاء، وكانت تعتقد أن هذا المثل الأعلى ممكن تحقيقه رغم الشدائد والمصاعب الحياه الحقيقيهويقبلهم بثبات، دون تذمر أو مرارة. كانت في المجتمع مبتهجة ومرتاحة، ومذهلة بذوقها الأنيق وخيالها الحي، وكلامها الذكي، وتطورها وسحر "العقل الأنيق". إنها مثال للآخرين ليتبعوه. كل هذه السمات نجدها في أفضل نساء سمولينسك - نيليدوفا، ورزيفسكايا، وبليشيفا...
وفي وقت لاحق، تم توجيه كل من التعليم المنزلي والخاص نحو هذه الصورة، وهذا المثل الأعلى. وقد خلقت النساء والفتيات في عشرينيات القرن التاسع عشر إلى حد كبير الجو الأخلاقي العام للمجتمع الروسي، وكانوا قادرين على تقديم أفكار جديدة وتطلعات جديدة فيه. لقد قرأوا فولتير وروسو وغوته، بينما فهموا في الوقت نفسه مُثُل الحب والإخلاص والعطاء والواجب الأخلاقي للمرأة تجاه الأطفال والزوج والمجتمع. وكان من بينهم سيدات البلاط والكتاب والمعلمون ومضيفات الصالونات الأرستقراطية والأمهات والزوجات غير المعروفات - كلهم جلبوا شيئًا جديدًا ومشرقًا وحيويًا إلى البيئة التي عادوا إليها بعد التخرج من الجامعة. تظهر واحدة جديدة صورة أنثىالذي يصبح حقيقة. أولئك الذين أطلق عليهم "الحالمون اللطيفون" قاموا بتربية جيل بطولي من زوجات الديسمبريين. لقد وضعوا معيارًا روحيًا عاليًا وكان لهم تأثير هائل على تكوين ليس فقط الروس شخصية أنثوية; في صالوناتهم الأدبية والموسيقية، وجد أولئك الذين سيصبحون في المستقبل لون الثقافة الروسية مصدر إلهام - بوشكين، وليرمونتوف، وتورجنيف، وتولستوي...
أو على سبيل المثال. ولكن بالنسبة للبعض، قد تكون هذه المعلومات غير متوقعة - المقال الأصلي موجود على الموقع InfoGlaz.rfرابط المقال الذي أخذت منه هذه النسخة -يعد معهد سمولني للعذارى النبيلات أول مؤسسة تعليمية نسائية في روسيا.
تأسس المعهد بمبادرة من I.I. بيتسكي ووفقًا للمرسوم الذي وقعته كاثرين الثانية في 5 مايو (24 أبريل) 1764 وكان يُطلق عليه في الأصل اسم "الجمعية التعليمية الإمبراطورية للعذارى النبيلات". وقد تم إنشاء هذا المجتمع، كما جاء في المرسوم، من أجل “رفد الدولة بالمرأة المتعلمة، والأمهات الصالحات، وأفراد الأسرة والمجتمع المفيدين”.
وبحسب الميثاق، يجب على الأطفال دخول المؤسسة بحيث لا يتجاوز عمرهم ست سنوات والبقاء فيها لمدة اثنتي عشرة سنة، ويتم أخذ إيصال من الأهل بعدم مطالبتهم بالعودة تحت أي ذريعة حتى انتهاء هذه المدة. وأمر مجلس الشيوخ بطباعة وتوزيع ميثاق هذه المؤسسة على جميع المقاطعات والمقاطعات والمدن، "حتى يتمكن كل من النبلاء، إذا رغب، في تكليف بناته في صغرهن بهذا التعليم الراسخ". نص المرسوم على تعليم مائتي عذراء نبيلة في دير نوفوديفيتشي المبني حديثًا.
في عام 1765، في المعهد، الذي تم إنشاؤه في الأصل كمؤسسة تعليمية مميزة مغلقة لبنات النبلاء النبلاء، تم افتتاح قسم "للفتيات البرجوازيات" (الطبقات غير النبيلة، باستثناء الأقنان).
وفي عام 1796، أصبح المعهد جزءًا من إدارة مؤسسات الإمبراطورة ماريا.
في 1806-1808 للمعهد حسب مشروع المهندس المعماري. تم بناء مبنى خاص بواسطة جياكومو كورينغي.
في عام 1848، افتتح المعهد فصلا تربويا لمدة عامين لتدريب المعلمات، وتم تحويل القسم البرجوازي إلى مدرسة سانت بطرسبرغ ألكسندر (من عام 1891 - معهد ألكسندر).
في أكتوبر 1917، انتقل المعهد، برئاسة الأميرة V. V. جوليتسينا، إلى نوفوتشركاسك.
بعد ذلك، كان مقر الاستعدادات للانتفاضة البلشفية، التي قادتها لجنة بتروغراد العسكرية الثورية، يقع في مبنى معهد سمولني.
تم آخر تخرج روسي من معهد سمولني في فبراير 1919 في نوفوتشركاسك. بالفعل في صيف عام 1919، غادر المعهد روسيا واستمر في العمل في صربيا.
في 4 (17) أغسطس 1917، انتقل مجلس بتروغراد لنواب العمال والفلاحين واللجنة التنفيذية المركزية للسوفييت، وفي وقت لاحق اللجنة المركزية ولجنة بتروغراد للبلاشفة، من قصر توريد إلى سمولني. في 7 (20) أكتوبر 1917، افتتح هنا مؤتمر مدينة بتروغراد الثالث للبلاشفة، ثم مؤتمر السوفييت في المنطقة الشمالية.
واحتلت اللجنة العسكرية الثورية، التي قادت الانتفاضة خلال ثورة أكتوبر، المبنى الموجود في الطابق الثالث. في مساء يوم 24 أكتوبر، وصل لينين إلى سمولني، ليقود الاستعدادات لهجوم أكتوبر.
25-26 أكتوبر (7-8 نوفمبر) الساعة قاعة الإجتماعانعقد المؤتمر السوفييتي الثاني لعموم روسيا، الذي أعلن السلطة السوفييتية. أعلن لينين مراسيم بشأن السلام والأرض.
عاش لينين وعمل في سمولني من نوفمبر 1917 إلى 10 مارس 1918. شغل غرفتين في الطابق الثاني مع نوافذ تطل على الكاتدرائية. في وقت لاحق، تم إنشاء متحف الشقق هنا.
حتى عام 1991، كان مبنى سمولني يضم اللجان الإقليمية والمدنية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد (الحزب الشيوعي السوفييتي لاحقًا). منذ عام 1991 - إدارة سانت بطرسبرغ.
(وفقًا لويكيبيديا ومنشور "الآثار المعمارية في لينينغراد"، فرع سترويزدات في لينينغراد، 1972، ص 19).
أصبح معهد سمولني للعذارى النبيلات أول معهد نسائي مؤسسة تعليميةفي روسيا، وكان اكتشافه بمثابة بداية عصر الإصلاحات في مجال التعليم. ليس أقلها الدور الذي لعبه إيفان بيتسكوي - رئيس أكاديمية الفنون، وأمين معهد سمولني ودار الأيتام في موسكو، ورئيس فيلق الأرض النبيلة. وفقًا لمشروعه تم إنشاء الجمعية التعليمية للعذارى النبيلات في عام 1764، ثم تم إرسال المرسوم "بشأن تعليم العذارى النبيلات في سانت بطرسبرغ في دير القيامة" إلى جميع أنحاء الإمبراطورية الروسية. وأرفق بالمرسوم ميثاق وطاقم "هذه الجمعية التربوية".
وفي الوقت نفسه، كانت حوالي 200 فتاة تدرس في المعهد. في عام 1765، تم افتتاح مؤسسة تعليمية في معهد سمولني للفتيات من الطبقات الأخرى (باستثناء الأقنان)، حيث يمكنهن تلقي تدريب التعليم العام وفق برنامج مبسط وتعلم أساسيات التدبير المنزلي.
تلقت الفتيات من العائلات النبيلة الخدمة في المحكمة بعد التخرج، وأصبح بعضهن وصيفات. وكان هذا أيضا يهدف إلى برنامج تعليميالمؤسسات، التي تم تجميعها بمشاركة إيفان بيتسكي. هنا درسوا شريعة الله، واللغات الأجنبية الثلاث، والحساب، والرسم، والتاريخ، والجغرافيا، والأدب، والرقص، والموسيقى، والآداب الاجتماعية، والحرف اليدوية، والاقتصاد المنزلي. تم التركيز بشكل خاص على اللغات الأجنبية وشريعة الله، وكان مطلوبًا من الخريجين معرفة "قواعد التربية الصالحة والسلوك الجيد والسلوك العلماني والمجاملة". وكان كادر المعهد يضم 29 مدرسًا: اللغة الروسية، اللغات الأجنبية، الرسم، الموسيقى الصوتية والآلات، التاريخ، الجغرافيا، شعارات النبالة والهندسة المعمارية، واثنين من معلمي الرقص.
كان ميثاق المعهد صارما - عاشت الفتيات وفقا لروتين يومي واضح، ولا يمكنهن رؤية أقاربهن إلا في عطلات نهاية الأسبوع والأعياد وفقط بحضور الرئيس. ولم يكن للفتاة الحق في مغادرة المؤسسة قبل عيد ميلادها الثامن عشر بناء على طلبها أو بناء على طلب أسرتها.
كان المعهد موجودًا في الدير حتى بداية القرن التاسع عشر، حيث تم بناء مبنى خاص بالقرب منه. الصورة: منظمة العفو الدولية / ايكاترينا ستيكولشيكوفا
بقي العديد من الخريجين في المعهد وعملوا كسيدات صف - بالنسبة لهم، كمكافأة لسنوات عديدة من العمل، تم توفير شارات فخرية: القوس البرتقالي "للعمل" والفضة والمينا "شارة مؤسسات قسم العلوم". الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا." يمكن للفتيات اللاتي نشأن في القسم البرجوازي الصغير بالمعهد الاعتماد لاحقًا على منصب المربية.
بدأ قبول الفتيات في المعهد منذ سن متأخرة - من سن 8 إلى 9 سنوات، وتم قبول النساء البرجوازيات على الإطلاق من سن 11 إلى 12 عامًا، حيث كان برنامجهن يقتصر على ست سنوات من الدراسة. مع وصول ماريا فيودوروفنا، بدأت الفتيات في الاستعداد ليكونن زوجات وليس خادمات شرف، لذلك بدلاً من كتاب "حول مواقف الرجل والمواطن" الذي تمت قراءته في زمن كاثرين، بدأن في القراءة " نصيحة أبوية لابنتي." كانت جميع ابتكارات ماريا فيودوروفنا تقريبًا موجودة في المعهد حتى إغلاقه في عام 1917.
التعليم، بالطبع، لم يكن الهدف الوحيد لمعهد سمولني. عند إنشاء هذه المؤسسة، تأكدت كاثرين من أن الميثاق يوضح ليس فقط المتطلبات المهنية للمعلمين و"السموليانيين" أنفسهم، ولكن أيضًا قواعد السلوك والمعاملة لبعضهم البعض. تم حظر العقوبة البدنية في المعهد بشكل صارم، وكان جميع موظفي المؤسسة ملزمين ليس فقط بنقل المعرفة إلى الطلاب، ولكن أيضًا ليكونوا قدوة ليتبعوها.
في صور ليفيتسكي الشهيرة، فإن "السموليانيين" متواضعون ومبهجون - كما ينبغي أن يكون وفقًا لميثاق المعهد. الصورة: المشاع الإبداعي
"يتطلب الميثاق بشكل عاجل أن يبدو الأطفال دائمًا مبتهجين ومبهجين وراضيين و"أفعال الروح الحرة". ولذلك شرع عدم جعل العلم موضوعاً للملل والحزن والاشمئزاز وتسهيل استيعاب المعرفة بكل الوسائل، مع الاهتمام بدرجة تطور وقدرات كل فتاة على حدة، كما كتبت زينايدا موردفينوفافي عام 1914 في بلده مقالة تاريخية"معهد سمولني في عهد كاترين الثانية." - أما بالنسبة لنظام التعليم، فإن الميثاق يعطي تعليمات للمعلمين أنفسهم، بدءاً من رئيسهم. ويشترط في التعامل مع الأطفال ما يلي: “الوداعة واللياقة والمجاملة والحذر والإنصاف وأيضاً البهجة الخالصة وعدم الاهتمام بالمعاملة غير الضرورية”.
وكانت وسيلة تصحيح المذنب هي التشهير أمام الفصل بأكمله، "حتى يكون عار المرء دائمًا بمثابة امتناع الآخرين عن ارتكاب أفعال مماثلة". لكن هذا الإجراء لم يطبق إلا في حالات مهمة للغاية، والتي تضمنت أدنى انتهاك لللياقة أثناء الصلاة أو أثناء الخدمات الكنسية. "من الواضح أن السؤال هنا لا يتعلق فقط بالأخلاق العلمانية، بل يتعلق بتطوير نوع ثقافي من شأنه أن ينفذ "مهمة الدولة: إنشاء سلالة جديدة من الناس"، تكتب موردفينوفا.
على مدار 153 عامًا من وجود معهد سمولني، مر به 85 خريجًا. وبطبيعة الحال، كان من بين مئات الخريجين النبلاء من بقيت أسماؤهم في التاريخ. وكانت البارونة ماريا بودبرج، عشيقة مكسيم غوركي وبطلة كتاب نينا بربروفا "المرأة الحديدية"، من آخر من دخلوا معهد نوبل مايدن عام 1914. في عام 1911، تخرجت نينا كوماروفا من المعهد، شاعرة المستقبل نينا هابياس، وهي طالبة في أليكسي كروشينيخ وواحدة من أوائل المستقبليين.
قام كارل بولا بتصوير آخر طلاب معهد سمولني في عام 1917. الصورة: المشاع الإبداعي
في عام 1900، كانت إحدى الخريجات ماريا دوبروليوبوفا، وهي معلمة وأخت الرحمة والثورية وأخت الشاعر ألكسندر دوبروليوبوف. في سن السادسة والعشرين، انتحرت، غير قادرة على إيجاد القوة لتنفيذ هجوم إرهابي نظمه الاشتراكيون الثوريون. في عام 1895، كانت كسينيا إرديلي، عازفة القيثارة والملحن والمعلمة وفنانة الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ومؤسس المدرسة السوفيتية لأداء القيثارة، خريجة سمولني. في عام 1891، تخرج المعهد من ابنة ملك الجبل الأسود نيكولا الأول وزوجته ميلينا فوكوتيتش، أميرة الجبل الأسود إيلينا، التي أصبحت، بزواجها من فيكتور إيمانويل الثالث، ملكة إيطاليا وألبانيا، وإمبراطورة إثيوبيا. كما درست هنا شقيقاتها، الدوقات الكبرى ميليتسا نيكولاييفنا، وزوركا نيكولاييفنا، وأناستازيا نيكولاييفنا.
في عام 1848، تخرجت إيلينا بورمان (متزوجة من مولوخوفيتس) من المعهد، ومؤلفة كتاب "هدية لربات البيوت الشابات، أو وسيلة لتقليل نفقات الأسرة" (1861) وكلاسيكي أدب الطهي الروسي. درست إيلينا بولتافتسيفا هنا في وقت سابق - الزوجة المستقبليةالجنرال دميتري سكوبيليف ووالدة الجنرال ميخائيل سكوبيليف، رئيس المستشفيات خلال الحرب الروسية التركية 1877-1878. إيكاترينا كيرن، ابنة آنا كيرن، عاشقة الملحن ميخائيل جلينكا وأم الأكاديمي يولي شوكالسكي، كانت أيضًا خريجة سمولني.
