"الهدف من الزواج هو جلب السعادة. ومن الواضح أن الحياة الزوجية- الحياة هي الأسعد، المليئة، النقية، الغنية. هذا هو أمر الرب بالكمال».
إنه خطأ أولئك الذين يتزوجون أن يظهر الأطفال. "الأطفال هم رسل الله، الذين يرسلهم إلينا يومًا بعد يوم ليتحدثوا عن الحب والسلام والأمل. ""يجب على الآباء أن يكونوا بالطريقة التي يريدون أن يكون بها أطفالهم قدوة لحياتهم."
من مذكرات ألكسندرا فيدوروفنا رومانوفا،الإمبراطورة المقدسة.
زاسكتشات من ذكريات الطفولة للقديس. القيصر نيكولاي الكسندروفيتش رومانوف.
لقد تم أخذ تربية الأطفال على محمل الجد. 
الأطفال - بدون زخارف، كان الاستثناء الوحيد هو الأيقونات ذات الإطارات الغنية، وهذا بالكاد يمكن تسميته بالزخرفة. أسرة صلبة، ترتيب في الغرف، تم ترميمه حصريًا من قبل الأطفال أنفسهم. روتين يومي صارم. عرف الأطفال كيفية القيام بكل شيء في المنزل والاعتناء بأنفسهم. تم اختيار المعلمين والمعلمين بدقة خاصة. أساس التعليم كان الوصايا وتنفيذها. كل يوم، قبل النوم، يتم استدعاء الأطفال إلى "السجادة" في مكتب والدهم. كان على كل منهم أن يعرض بشكل علني كل الأشياء الجيدة والسيئة التي حدثت خلال اليوم الماضي وتقييم أفعالهم. وامتصت الرحمة والرأفة مع حليب الأم. المشاركة في الأعمال الخيرية، وزيارة المستشفيات، وتقديم الهدايا للفقراء بأيديكم، كل هذا كان شرط ضروري- تنمية شخصية كل طفل .
في الصيف، انتقلت عائلة الإمبراطور ألكساندر الثالث إلى بيترهوف لمدة شهر ونصف لقضاء الموسم الحار على شواطئ خليج فنلندا. سُمح للأطفال باصطحاب الحيوانات الأليفة معهم. كان هناك الجميع في العربة الخاصة: الأرانب والكلاب والقطط. حتى البقرة المفضلة لديك! قالت الإمبراطورة ماريا: "يجب على الأطفال أن يحبوا ويهتموا بإخوانهم الصغار حتى يكبروا ليصبحوا أشخاصًا كرماء ورحيمين".
ولكن على الرغم من أن ألكساندر الثالث وماريا فيودوروفنا قاما بتربية أطفالهما في إطار آداب المحكمة الصارمة، ومع ذلك، فقد تركوا بمفردهم مع الأطفال، فقد تخلوا عن قناع الشدة المعتاد وتحولوا إلى مثيري الأذى. ذات مرة، أثناء إجازتها مع أقاربها في المملكة المتحدة، ذهبت ماريا فيدوروفنا، التي كانت ترتدي قبعة كبيرة عصرية مزينة بالكرز الأحمر الزاهي، إلى حديقة الحيوان مع أطفالها. هناك، توقفت الإمبراطورة عند قفص به شمبانزي وبدأت تنظر إليه، الأمر الذي أثار اهتمامًا متبادلاً من جانبها. وفجأة مدّ القرد مخلبه وأمسك بالقبعة محاولاً سحبها من رأس الملكة. لكن ماريا فيدوروفنا رفضتها. انتهى الأمر بـ "التعادل" - أثناء الشجار طارت القبعة بأمان إلى الجانب وسقطت على رأس أحد المارة. 
الإمبراطورة - كانت الأم ماريا فيودوروفنا تعتبر أمًا مثالية - فقد أعجب زوجها وأقاربها وكل من حولها باستمرار بصفاتها الأمومية وقدرتها على العثور على لغة متبادلةمع الاطفال. بناء شرائح الجليدوالحصون الثلجية، والتزلج على الجليد في الشتاء، وركوب القوارب في الصيف، وصيد الأسماك، وقطف الفطر والتوت، والبطاطس المخبوزة على النار و الألعاب الرياضية- لم تسمح ماريا فيودوروفنا لأطفالها بالقيام بكل هذا فحسب، بل بدأت هي نفسها المشاركة في مثل هذه الأحداث. وعلى أحد اجتماعات مهمة، ظهرت ماريا فيدوروفنا مع... كدمة تحت عينها، لم تمسحها حتى: "لا تنتبهوا أيها السادة. لقد جئت للتو من حلبة التزلج. ركبنا مع الأطفال. لقد سقطت دون جدوى!"
كان الإمبراطور يقضي بضع ساعات كل يوم مع الأطفال في نزهة على الأقدام. يمكنه بناء الحصون وممارسة الحرب أثناء الركض بمسدس لعبة. كان الأطفال ينتظرون دائمًا بإثارة بهيجة أن تدق الساعة الموجودة على برج قصر جاتشينا ثلاث مرات وأن يأخذهم البابا في نزهة بمفردهم دون أقارب أو رجال حاشية. وبدا من المهم بشكل خاص أن يؤكد الأطفال على: "نحن الثلاثة فقط (اثنان أو أربعة) ولا أحد غيرنا!" أبسط نزهة أو نزهة مع الأطفال تحولت إلى حدث غير عادي، فإذا وجد الأطفال ووالدهم أنفسهم في غابة غاتشينا، علمهم والدهم كيفية تمهيد الطرق، وقطع شجرة ميتة، وإشعال النار، وخبز البطاطس والتفاح. " عرف ألكسندر الثالث كيفية قراءة آثار الحيوانات والقيام بالكثير من الأشياء الأخرى المثيرة للاهتمام، مما أثار بهجة وحب أطفاله. كان لكل طفل سره الصغير الخاص الذي لم يعرفه الآخرون. لذلك، بابا ونيكي "كان لديهم "قصة كلب" خاصة بهم، والتي كتبوها معًا. تتذكر الدوقة الكبرى أولغا ألكساندروفنا: كان ألكسندر الثالث يستيقظ عادةً مبكرًا في الساعة السابعة صباحًا. كان المنزل بأكمله لا يزال نائمًا. لقد غسل وجهه. ماء باردارتدى ملابس بسيطة، وأعد قهوته بنفسه، ثم سكب بعض قطع القماش في طبق. بعد تناول فنجان من قهوة الصباح، جلس على مكتبه للعمل. عندما استيقظت ماريا فيدوروفنا، ذهبت لتناول الإفطار مع زوجها. كان الإفطار أيضًا بسيطًا جدًا: البيض أو الخبز البني أو شيء من هذا القبيل. كانت هذه لحظات من السلام الصادق والمحادثة السرية. لم يجرؤ أحد على تعكير صفو سلامهم، باستثناء الأميرة الصغيرة أولغا، المفضلة لدى والدها. وزحفت إلى حضن والدها، ووفقاً للأميرة نفسها، "ساعدت البابا على حكم البلاد". العائلات الأرثوذكسيةكانت العطلات الرئيسية في العائلة الإمبراطورية هي عيد الميلاد وعيد الفصح. 
قبل فترة طويلة من عشية عيد الميلاد، بدأت الاستعدادات الصاخبة والغامضة في قصر غاتشينا. تم إعداد الهدايا بالآلاف. بالإضافة إلى أفراد الأسرة والأقارب، كان جميع سكان الأسرة موهوبين؛ الخدم والعرسان والحوذيون والبستانيون والمعلمون ومعلمو الأطفال والجنود وضباط أفواج الأمن وخدم المطبخ. وكانت كل هدية مصحوبة ببطاقة تهنئة تحمل توقيع الإمبراطور والإمبراطورة بخط اليد. لم يكن لدى الأطفال الملكيين مصروف جيب أبدًا، بل كانوا يصنعون الهدايا لأحبائهم بأنفسهم. بحلول عشية عيد الميلاد، تم الانتهاء من جميع الاستعدادات، وساد الصمت في القصر. وقف الأطفال عند النافذة ويتطلعون إلى نجمة عيد الميلاد الأولى. بعد صلاة المساء، بدأ العشاء العائلي، ولكن لم يكن لدى الأطفال وقت لتناول الطعام. تركز كل اهتمامهم على أبواب القاعة الرئيسية، حيث وقف القوزاق للحراسة. كان الجميع ينتظرون الإشارة: كان على الإمبراطور أن يقرع الجرس. الإشارة. وبعد ذلك، نسيان الآداب وكل اللياقة، هرع الجميع إلى أبواب قاعة الولائم. انفتحت الأبواب ووجد الجميع أنفسهم في مملكة سحرية. كانت الغرفة بأكملها مبطنة بأشجار عيد الميلاد، والشموع الملونة المتلألئة والمعلقة بالفواكه المطلية بالذهب والفضة وزخارف الأشجار. كانت ست أشجار مخصصة للعائلة الإمبراطورية والعديد من الأشجار الأخرى للأقارب وموظفي البلاط. بالقرب من كل شجرة كانت هناك طاولة صغيرة مغطاة بمفرش أبيض ومليئة بالهدايا. وفي هذا اليوم استمر المرح في قاعة الاحتفالات والشاي وغناء الأغاني حتى منتصف الليل تقريباً. وبعد ثلاثة أيام كان من المفترض أن يتم تفكيكها، وكانت هذه أيضًا طقوسًا خاصة شارك فيها الأطفال الملكيون.
العطلة الرئيسية الثانية لهذا العام كانت عيد الفصح. 
كان الأطفال الملكيون يتطلعون إلى أيام عيد الفصح بشعور خاص. في أقرضامتنعت عائلة الإمبراطور ليس فقط عن الوجبات السريعة - اللحوم، سمنةوالجبن والحليب، ولكن أيضًا من جميع أنواع الترفيه. لم تكن هناك كرات ولا حفلات ولا حفلات موسيقية. حتى دروس الرقص للأميرة أولغا الصغيرة توقفت خلال الصوم الكبير.
في يوم السبت المقدس، لم تذهب الأسرة إلى الفراش، بل ظلت واقفة على أقدامها واستعدت لصباح عيد الفصح المهيب. كان الجميع يرتدون ملابس احتفالية على الطراز الروسي، حتى الدوقات الكبرى الصغيرة كانوا يرتدون صندرسات مطرزة وكوكوشنيك مطرزة باللؤلؤ. استمرت خدمة الكنيسة أكثر من ثلاث ساعات، لكن لم يشعر أحد بالتعب. وكان كل من واقفاً في الهيكل يشعل الشموع في أيديه. كان الملك والملكة والأطفال ينتظرون بوقار صرخة "المسيح قام!"، التي التقطتها الجوقات الإمبراطورية.
بعد انتهاء الخدمة، في الطريق إلى المنزل، قالوا المسيح مع الخدم والخدم وجنود الحراسة وكل من جاء على طول الطريق - كان هذا تقليدًا لا يتزعزع. تم تنفيذ الهدايا من يدي الإمبراطور والإمبراطورة بشكل فني على شكل بيض تذكاري مصنوع من البورسلين واليشب والملكيت.
اتخذ ألكسندر الثالث والإمبراطورة ماريا فيودوروفنا دائمًا قرارات مشتركة وليس فقط في ذلك شؤون عائلية. لقد كانوا يقظين للغاية وكان لديهم احترام كبير لأذواق بعضهم البعض. إذا كان الإسكندر الثالث يحب الكفاس، فإن شرب الكفاس أصبح تقليدًا للبيت الإمبراطوري.
معًا دائمًا وفي كل شيء.
ربما لهذا السبب أبناء الإسكندر ثالثا أصبحوا أنفسهم آباء جيدين، أنهم منذ سن مبكرة كانوا مشبعين بروح منزل والديهم.
بيئة الوعي: الحياة. قد تصبح مبادئ التعليم في منزل رومانوف دليلاً لتعليم الأجيال القادمة.
كان لدى عائلة الإمبراطور نيكولاس الثاني وتسارينا ألكسندرا فيودوروفنا خمسة أطفال - أربع بنات وولد. وفي تربية أبنائه طالب الإمبراطور بما يلي: "أحتاج إلى أطفال روس طبيعيين وأصحاء."
يعتبر نيكولاي وألكسندرا فيدوروفنا قدوة. نشأ الأطفال في جو من الاحترام المتبادل والمحبة بين والديهم لبعضهم البعض. قالت آنا فيروبوفا، أقرب صديقة للإمبراطورة: منذ 12 عامًا، لم أسمع شيئًا واحدًا كلمة كبيرةفيما بينهم، لم أرهم أبدًا ولو على الأقل غاضبين ضد بعضهم البعض.
لم يعرف أطفال نيكولاس الثاني تقريبًا أي ترفيه اجتماعي مثل الكرات.لقد توصلوا إلى وسائل الترفيه الخاصة بهم: الألعاب الخارجية والتمارين البدنية والعروض المسرحية. غالبًا ما ينضم الآباء إلى أطفالهم في ألعابهم. الترفيه المشتركساهم في ابتهاج الأطفال وتقوية الصداقة مع الوالدين.
الدوقة الكبرى أولغا نيكولاييفنا
وقالت الملكة: "إن الأطفال يحتاجون إلى الفرح والسعادة لا يقل عن حاجة النباتات للهواء وأشعة الشمس". وهذا يتطلب "ليس الحب فقط، بل الحب المزروع فينا الحياة اليوميةالأسرة، التعبير عن الحب بالقول والأفعال. المجاملة في المنزل ليست رسمية، ولكنها صادقة وطبيعية.
لأغراض التعليم، لم تكن حياة الأسرة فاخرة. نامت الأميرات في غرفة واحدة على أسرة عسكرية قابلة للطي. كان الأثاث في غرفهم عاديًا. تم تعليم الأطفال الاستمرارية في كل شيء، لذلك تم تناقل الملابس والألعاب عن طريق الميراث. كان الأطفال الملكيون يلعبون بالألعاب التي تم كسرها منذ عقود مضت. هكذا، لقد تم تعليمهم تقدير ما لديهم والعناية به.
لم تقسم عائلة نيكولاس الثاني الناس إلى "طبقات اجتماعية" في تواصلهم. تم تقدير الشخص نفسه بصفاته الفردية. وطالب الإمبراطور الأطفال بإظهار الاحترام والاهتمام لاحتياجات أي شخص، حتى في الأشياء الصغيرة.
الدوقة الكبرى ماريا نيكولاييفنا
هكذا وجهت ألكسندرا فيودوروفنا ابنتها أولغا في رسالة: "كن مهذبًا بشكل خاص مع جميع الخدم والمربيات. إنهم يعتنون بك جيدًا. فكر في ماري، كم هي متعبة وليست على ما يرام، لا تجعلها متوترة أيضًا. استمع إليها وكن مطيعًا ولطيفًا دائمًا. لقد جعلتها مربية أطفالك، ويجب عليك دائمًا معاملتها بشكل جيد، وكذلك معاملتك لـ S. I. أنت كبير بما يكفي لفهم ما أعنيه. كن جيدًا واستمع إلى أمي. اقرأ هذا لتاتيانا. اطلب المغفرة دائمًا عندما تكون وقحًا أو غير مطيع. والآن حاول أن تكون أفضل ما يمكنك، وسأكون سعيدًا.
قامت الملكة بتربية الفتيات كأوصياء في المستقبل الموقد والمنزل. وكتبت الإمبراطورة: "المنزل والأسرة هما ما يقع على عاتق المرأة في المقام الأول، ويجب على كل فتاة أن تفهم ذلك في مرحلة الطفولة". قامت ألكسندرا فيدوروفنا بتعليم الفتيات أساسيات التدبير المنزلي. كانوا يصنعون الحرف اليدوية ويخيطون القمصان وكيوا الكتان.
لم يتم إخفاء الأطفال عن الحياة. قالت الإمبراطورة: "إلى جانب الجمال، هناك الكثير من الحزن في العالم." كانت تشارك باستمرار في الأعمال الخيرية، وساعدها أطفالها في ذلك. وعندما لم تتمكن من زيارة مرضى السل، أرسلت بناتها إلى هناك. خلال سنوات الحرب، عملت أولغا وتاتيانا كممرضات في مستشفى تسارسكوي سيلو مع ممرضات أخريات. أخذ الإمبراطور ابنه معه إلى الجبهة ليُظهر للصبي الحياة الحقيقية لرعاياه المستقبليين ومعاناة الحرب.
العريف في الجيش الروسي أليكسي رومانوف
رأى الأبناء الملكيون أحزان الحرب، لكن آباءهم كانوا يحمونهم من كل شيء غير لائق. لاحظت جوليا دين، صديقة القيصرية: "كانت جميع الدوقات الكبرى مخلوقات بريئة وبسيطة التفكير. ولم يُسمح بدخول أي شيء غير نظيف أو سيئ إلى حياتهم. كانت صاحبة الجلالة صارمة للغاية بشأن اختيار الكتب التي يقرؤها. كانت هذه في الأساس كتبًا لمؤلفين إنجليز. ولم يكن لدى أصحاب الجلالة أدنى فكرة عن الجوانب القبيحة للحياة".
قام الإمبراطور نيكولاس الثاني وألكسندرا فيودوروفنا بتربية أطفالهما بروح العمل المستمر على أنفسهم. نشأ الأطفال الملكيون أقوياء ومستقلين ورحيمين. إن مبادئ التعليم في منزل رومانوف قادرة تمامًا على أن تصبح دليلاً للأجيال القادمة. نشرت
ممثل بارز لطبقة التجار في أواخر التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. هو مواطننا نيكولاي بوليكاربوفيتش غلوخاريف. باختصار، يمكن وصفه بأنه شخص متعدد الأوجه ذو نظرة واسعة إلى حد ما، وليس غير مبال بتاريخ وطنه ووطنه الصغير، حريص على مشاركة معرفته مع الآخرين. صحيح أن مزاياه الهائلة لم يتم تقديرها بعد، وبالتالي فإن متحف بوروفسك للتاريخ والتقاليد المحلية يناشد رؤساء ونواب مدينتي بالابانوفو وبوروفسك باقتراح منح نيكولاي بوليكاربوفيتش اللقب المستحق للمواطن الفخري مدينة بالابانوفو والمواطن الفخري لمدينة بوروفسك.
ولد نيكولاي بوليكاربوفيتش في عائلة مؤمنة قديمة وكان الابن الأكبر لتاجر بوروفسكي من النقابة الثانية بوليكارب أكسينوفيتش. وفقًا لبيانات نهاية عام 1879 - بداية عام 1880، كان لبوليكارب أكسينوفيتش وزوجته بيلاجيا إيفانوفنا أيضًا ابن يبلغ من العمر عامين، إيفان، وبنات ماريا، وألكسندرا وأولغا. كانوا يعيشون في بوروفسك، بالقرب من ساحة Torgovaya، في شارع Kaluzhskaya، في منزلهم الحجري المكون من طابقين. وكان رب الأسرة يعمل في «تجارة الشاي والسكر والزيت الخشبي والشموع». كان يمتلك عدة مصانع صغيرة. في مدينة بوروفسك في بلده المنزل الخاصفي الشارع كالوزسكايا في عام 1868 افتتح مصنعًا لإنتاج شموع الشمع. (في عام 1889، أنتجت 50 رطلاً من شموع الشمع الأبيض بقيمة 1350 روبل. وتم بيعها في بوروفسك). افتتح مصنعًا كيميائيًا صغيرًا آخر لإنتاج مسحوق الخشب وخل الخشب في عام 1881 على أرضه بالقرب من قرية كوشيتوفكا، سباسوبروجنانسكايا فولوست، منطقة بوروفسكي. (في عام 1889، أنتجت 1300 رطل من مسحوق الخشب بقيمة 1950 روبل. وتم بيعها في موسكو).
كان نيكولاي بوليكاربوفيتش في عام 1901، وهو ابن تاجر، يعمل في خدمة مصنع كيميائي كبير إلى حد ما، مملوك لتاجر موسكو من النقابة الأولى، بيوتر إيفانوفيتش سانين. يقع المصنع بالقرب من قرية Litashev، Kurilovsky volost، منطقة Borovsky، وليس بعيدا عن والده. في عام 1903 1 يونيو بي. توفي سانين، وأصبح نيكولاي بوليكاربوفيتش بعد بضع سنوات صاحب مصنع Litashevsky الكيميائي. بالإضافة إلى هذا النبات نيكولاي بوليكاربوفيتش في بداية القرن العشرين. تمتلك مصنعًا (ملف تعريف المصنع يتطلب توضيحًا - N.L.) بالقرب من قرية بالوبونوفا على ضفة النهر. إستي. هنا قام ببناء منزل من طابقين عاش فيه لفترة طويلة مع عائلته. بحلول هذا الوقت، كان متزوجا بالفعل من ليديا إيفانوفنا (أصلها يتطلب توضيحا - N. L.) وكان لديه ابنتان إيكاترينا (من مواليد 1901) وتاتيانا (من مواليد 1903). ومن المعروف أيضًا أن لديهم ابنة وابنًا آخر. نشأت منازل العمال بالقرب من المصنع. في أغسطس 1910، خلال انتخاب أعضاء المجالس في مجلس زيمستفو، الذي فاز فيه نيكولاي بوليكاربوفيتش، ظهرت صحف مثل كالوجسكي كوريير (1910، رقم 93)، روسكو سلوفو (1910، رقم 192) وروسكي فيدوموستي "(1910، رقم 196)، أطلقوا عليه اسم الصانع، التقدمي.
صحيح، بحلول هذا الوقت لم تكن أعمال الشركة المصنعة Glukharev تسير بنجاح. انخفض الإنتاج الكيميائي بشكل حاد بسبب المنافسة مع إنتاج الحرف اليدوية واسع النطاق المماثل، ولكن الأرخص، والذي كان يتطور بنشاط بين فلاحي مقاطعتي ياروسلافل وكوستروما. كان لدى نيكولاي بوليكاربوفيتش مشاكل مالية، كما يتضح من هذه الحقيقة. في منزله بالقرب من قرية بالوبونوفا في 26 يناير 1912 من الساعة 10 صباحًا في الصباح، تم الإعلان عن بيع في مزاد علني "للممتلكات المنقولة المملوكة له، والتي تتكون من عربات صيفية وشتوية مختلفة، وخزان حديدي للكيروسين وأنبوبي نار، لعدم سداد متأخرات ضريبة زيمستفو و غرامات بمبلغ 1269 روبل. 2 ك." بلغت قيمة العقار 1340 روبل، ومنذ الإعلان عن المزاد للمرة الثانية، كان من الممكن بيع العقار بأقل من التقييم المعلن. في عام 1914، كان يأمل في العثور على شريك بمبلغ 100000 روبل. من أجل توسيع مصنع كيميائي لإنتاج الرصاص الأبيض.
المشاكل المالية والإنتاجية التي نشأت لم تمنع نيكولاي بوليكاربوفيتش من القيام بأنشطة اجتماعية نشطة. لذلك، في 1904-1905. طلب الإذن بوضع F. P. على قبر النبيلة. موروزوفا والأميرة إي.بي. صليب أوروس. كان حاكم كالوغا في حيرة ردا على ذلك: "ما هو هدف غلوخاريف من وضع صليب على قبر المؤمنين القدامى؟" فأجاب غلوخاريف: "هدف المسيحي هو وضع صليب على قبر المسيحيين". وبعد مرور بعض الوقت، أعطى حاكم كالوغا الإذن، وتم وضع صليب على قبر الأختين، وأحاط القبر بسياج. في 1910-1913 تم انتخابه عضوا في جمعية زيمستفو بالمنطقة. في عام 1911، تم إدراجه ضمن المحلفين في منطقة بوروفسك، في عام 1916 - عضوًا في لجنة الضرائب التجارية، في عام 1917 - عضو مجلس إدارة وأمين دائرة الهاتف، عضو في اللجنة التنفيذية للمنطقة من الحرفيين في مدينة بوروفسك، وفي 23 يوليو 1917، تم انتخابه لعضوية مجلس الدوما في مدينة بوروفسك من الاتحاد التجاري والصناعي. كان نيكولاي بوليكاربوفيتش قلقًا بشأن جميع مجالات حياة سكان منطقة بوروفسكي حرفيًا. في عام 1913، بصفته جمعية معتمدة للفلاحين في قرية بالوبانوفا، قدم التماسًا بضرورة نقل الأسواق في قرية بالوبانوفا من أيام الثلاثاء إلى أيام الأحد. لقد جادل وأثبت وجهة نظره بشأن قضايا التعليم والطب والحالة الصحية للمناطق المأهولة بالسكان في المحافظة، وأنشطة الطبيب البيطري والمهندس الزراعي، والمستودع الزراعي الذي تديره زيمستفو، وغيرها الكثير.
بالإضافة إلى ذلك، في الفترة من أبريل إلى أكتوبر 1917، نشر على نفقته الخاصة أول صحيفة اجتماعية وسياسية في بوروفسك والمنطقة، "بوروفسكايا جيزن"، وكان أيضًا محررها. طُبعت الصحيفة في دار الطباعة المحلية أ.ف. موراتوفا. هناك ستة أعداد منشورة معروفة: العدد 1 (2 أبريل) - العدد 6 (14 مايو). وجاء في البيان الافتتاحي في العدد الأول: “انطلقت صحيفة “بوروفسكايا جيزن” إلى أيام تاريخيةمن أجل روسيا متجددة وحرة تقول حقيقة واحدة وتغطي جميع جوانب حياة المدينة والمنطقة وبالتالي تمنح كل مواطن الفرصة لمراقبة كل ما يحدث في موطنه الأصلي..." نشرت الصحيفة، باعتبارها عضوًا في اللجنة التنفيذية لبوروفسك، بانتظام محاضر اجتماعات اللجنة التنفيذية لبوروفسك، ونشرت مواد عن حياة المقاطعة في الأشهر الأولى بعد ثورة فبراير عام 1917، وعن إلغاء السلطات القديمة والحكومة. إنشاء مؤتمرات جديدة حول التحضير وعقد مؤتمر معلمي المقاطعة، تقارير من مستوطنات المنطقة: أبراموفسكي، تاروتين، شيمياكين، روسينوف وآخرين، تشير إلى صحوة الجماهير في الحياة السياسية. لم يتم التوقيع على جميع المواد المنشورة.
كان نيكولاي بوليكاربوفيتش معروفًا أيضًا بأنه فاعل خير ومعلم وكاتب مسرحي. لذلك، مرة أخرى في التسعينيات. القرن التاسع عشر هو مع المعلم س. تشيرتكوف وأمين الصندوق أ. شارك كازانتسيف في نشر كتاب لصديقه ك. "بالون معدني يمكن التحكم فيه" لتسيولكوفسكي، في عام 1901 نشر في موسكو كتيبه "ترتيب المكتبات الحضرية والريفية والمنزلية"، وفي عام 1903 - مسرحيته الفودفيل "صديقان - عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية". عام 1904 في القرية. افتتحت منطقة تاروتينا بوروفسكي غلوخاريف مكتبة مجانية، وفي عام 1913 - كوخ للقراءة في قرية بالوبونوفا. كونه محبًا للفن الدرامي، شارك مع آخرين مثله في عرض خيري في 4 فبراير 1901، حيث تم عرض مشاهد من الكوميديا لـ A.N. أوستروفسكي ون.يا. سولوفييف "يوم سعيد" وفودفيل د. مانسفيلد "الفنان".
لتثقيف العمال، نظم نيكولاي بوليكاربوفيتش قراءات أدبية مجانية، شعبية في ذلك الوقت، في أحد مباني مصنعه الكيميائي. ولهذا الغرض، قاموا بتجهيز مكان مرتفع وتركيب عدة صفوف من الكراسي والمقاعد. يمكن للغرفة المجهزة أن تستوعب ما يصل إلى 400 شخص. في البداية، تم تنظيم القراءات حصريا لعمال هذا المصنع، ثم بدأ الغرباء في القدوم إليهم. كتبت صحيفة “نيو وورد” في العدد 6 لعام 1906: “القراءات مرتبة بطريقة مثيرة للاهتمام: الأولوية معطاة للموضوعات المتعلقة بالقضايا الاجتماعية والسياسية الحديثة. وهكذا، فقد قرأوا "بيان 17 أكتوبر وأهميته"، "حول انتخاب الممثلين في مجلس الدوما"، "ما هي الحكومة الدستورية"، "حول حرية الصحافة"، "حول الحرية الشخصية"، " "المائة السود"، وما إلى ذلك. ثم مع الغموض، تم تدريس الدورة الكاملة "تاريخ الدولة الروسية" على مدار عدة أمسيات باستخدام اللوحات. تمت قراءة الأدب الجميل أيضًا، وهي: أعمال تورجينيف، تولستوي، أ. ، بيسمسكي، دانيلفسكي، سوريكوف، إلخ. بالإضافة إلى القراءة، تم عرض عدد من اللوحات حول الجغرافيا والعلوم الطبيعية وعلم الفلك وما إلى ذلك. يحضر كل من العمال والفلاحين القراءات عن طيب خاطر، حتى الأطفال وكبار السن من القرى التي تبعد 7 أميال عن المصنع يأتون... القاعة مزدحمة دائمًا. والآن في بعض القرى هناك طابور لحضور هذه القراءات: في كل عائلة، يبقى البعض لحراسة المنزل، بينما يذهب آخرون لحضور القراءات.
لم يقف نيكولاي بوليكاربوفيتش جانبًا خلال أيام الحداد بعد وفاة ل.ن. تولستوي، يكتب ملاحظة قصيرة حول هذا الأمر في صحيفة كالوغا كوريير الإقليمية. وفي عام 1902 تم إدراجه كرئيس لمحطة الأرصاد الجوية في قرية بولشايا ليتاشيفكا. كان مهتمًا بإحداثيات موقع بوروفسك، حيث كتب رسالة إلى مرصد نيكولاييف الفيزيائي الرئيسي في سانت بطرسبرغ.
كان لنيكولاي بوليكاربوفيتش اهتمام خاص بتاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها. مثل أي شخص آخر في ذلك الوقت، أدرك أهمية أماكنه الأصلية في السياق التاريخي للدولة الروسية. وفي مقدمة المجلد الأول من كتاب “مواد لتاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها” الذي نشره عام 1913، كتب: “منذ أكثر من خمسة عشر عامًا، قررت أن أكتب تاريخًا كاملاً لمدينة بوروفسك ومنطقتها”. مسقط رأسبوروفسك ومنطقتها. عندما تم وضع خطة العمل، اندهشت من حجمها وحقيقة أن حياتي لن تكفي لتنفيذها. لذلك اضطررت للتخلي عن الخطة الكبيرة وقررت أن أكتب شعبية مقالات تاريخيةونشرها في مختلف المجلات والصحف وفي مطبوعات اللجان التاريخية والأثرية. لكن هذا العمل لم يرضيني، فهو لم يكن العمل الذي كنت أسعى إليه، وسرعان ما أوقفته وشرعت مرة أخرى في تنفيذ الخطة الأصلية..."
قبل كتابة تاريخ موطنه الأصلي، بدأ نيكولاي بوليكاربوفيتش في جمع المواد. لماذا تقدم في عام 1901 بطلب إلى اللجنة الإحصائية الإقليمية للحصول على إذن للعمل "في اللجنة لاستخراج المعلومات والشهادات التي يحتاجها" عن تاريخ بوروفسك ومنطقتها. في عام 1914، في 4 أكتوبر، تقدم بطلب إلى جمعية الزيمستفو لمقاطعة كالوغا بطلب "التبرع بنسخة واحدة من جميع منشورات مجلس الزيمستفو لمقاطعة كالوغا المنشورة من عام 1864 إلى عام 1915، بالإضافة إلى جميع المنشورات المنشورة حديثًا". وسعيًا لتحقيق نفس الهدف، خاطب السكان من خلال صحيفتي "Kaluzhskie Provincial Gazette" رقم 26 و"Kaluzhsky Courier" رقم 28 لعام 1910: "أنوي كتابة تاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها، أقدم طلبًا". إلى جميع الأشخاص الذين لديهم وثائق ومذكرات ومخطوطات ومذكرات ورسائل وكتب وكتيبات ومجلات وصحف تتعلق بمدينة بوروفسك ومنطقتها، وتقارير وإعلانات ومناشدات وغيرها من المطبوعات المطبوعة التي تحتوي على مقالات ومراسلات عن مدينة بوروفسك ومنطقتها بوروفسك ومنطقتها، صور الشخصيات العامة والأبطال، الخرائط والخطط واللوحات والصور الفوتوغرافية بجميع أنواعها والتحصينات والآثار والكنائس والمباني وما إلى ذلك، العملات المعدنية لأمراء بوروفسك، وما إلى ذلك، قم بتقديم عناوينك وإذا أمكن وإرسال نسخ وأوصاف لها. وأطلب بشكل خاص من أصحاب المذكرات والمراسلات والمقالات والمطبوعات الفردية الذين نشروا أعمالهم في الصحف والدوريات عدم رفض إرسال نسخة واحدة من كل منهم.
قام نيكولاي بوليكاربوفيتش بتنظيم المواد المجمعة بهذه الطريقة ونشرها في مطبعة بوروفسكي التابعة لشركة أ.ف. موراتوفا في شكل "مواد لتاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها". في المجلد الأول، نشر عام 1913، نشر الأساطير والطقوس والعادات والمعتقدات والعلامات والكهانة والأمثال والأقوال والحكايات الخيالية وأغاني المارة المعوقين وأغاني سكان مدينة بوروفسك ومنطقتها ( مساعدة مجانيةوقد ساعده أ.ب في تصحيح هذه المواد. سميرنوف)، في المجلد الثانينُشر عام 1914 - نسخ من وثائق من أرشيفه. تم نشر كلا المجلدين على نفقة العديد من الأفراد والمؤسسات، وكان من المقرر استخدام الدخل منها لنشر المزيد من المواد حول تاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها. وعلى وجه الخصوص، أفيد بأن المجلد الثالث يجري إعداده للنشر.
تحديد وجمع الوثائق وتسجيلها معلومات تاريخيةكان على نيكولاي بوليكاربوفيتش أن يفعل ذلك بمفرده. وقد كتب عن ذلك في نفس مقدمة المجلد الأول من "المواد...": "لكن للأسف لم أتلق أي شيء ويجب أن أعمل وحدي. لكن العمل ضخم، خاصة في الأرشيف، حيث لا يوجد وصف كامل للوثائق ويجب على المرء البحث عن الأوراق اللازمة لتاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها بين الأوراق التي لا علاقة لها بمدينة بوروفسك ومنطقتها ". ومع ذلك، فإن نيكولاي بوليكاربوفيتش لا ييأس ويكتب كذلك: "بعد إصدار هذا العمل، أناشد مرة أخرى جميع الأشخاص الذين لديهم طلب مقنع ألا يرفضوا إبلاغي بكل ما يتعلق بمدينة بوروفسك ومنطقتها. […] المؤلفون الذين تتعلق أعمالهم بأي شيء بمدينة بوروفسك ومنطقتها، وكذلك جميع المؤسسات الخاصة والإدارية التي تنشر تقاريرها ومواثيقها، أرجو منكم عدم رفض إرسال نسخة واحدة لي؛ سأكون ممتنًا جدًا لكل ما تم إرساله ". على ما يبدو، تم الاستماع إليه هذه المرة، وهو ما رأى أنه من الضروري ذكره في مقدمة المجلد الثاني من "المواد..."، شاكرًا كل من أرسل مقالاته ومقالات المؤلفين الآخرين، وكذلك حكومة مقاطعة بوروفسك زيمستفو.
في العديد من المنشورات الأثرية والتاريخية والصحف المحلية، نشر غلوخاريف مقالات وملاحظات تاريخية شعبية حول منطقة بوروفسكي. على سبيل المثال، في 1901-1902. نشر في مجلة "روسيا الخلابة" مقالات وملاحظات تاريخية شعبية عن "أيقونة القديس المعجزة". Ryzhkoy"، "آثار معركة Tarutino"، "الأمير M. K. Volkonsky - المدافع عن مدينة بوروفسك"، "Boyaryna Fedosya Prokopyevna Morozova". في عام 1912 في "مجموعة الذكرى السنوية في الذاكرة". الحرب الوطنية 1812" (كالوغا. العدد 1) مع إ.ف. تسفيتكوف، نشر مقالاً عن الأحداث التي وقعت في أكتوبر 1812 في منطقة بوروفسكي.
بالتزامن مع أنشطة النشر، شارك نيكولاي بوليكاربوفيتش في جمع العناصر حول تاريخ بوروفسك ومنطقتها. ونتيجة لذلك، أنشأ أول متحف خاص للمنطقة المحلية والحرب الوطنية عام 1812 في بوروفسك والمنطقة المحيطة بها. من المفترض أن هذا حدث في عام 1912 فيما يتعلق بالذكرى المئوية لانتصار الجيش الروسي في الحرب الوطنية عام 1812. وتم تجديد أموالها على حساب الجامع وجزئيًا بفضل مناشدات الصحيفة نفسها للسكان. لذلك، في عدد مايو من صحيفة "بوروفسكايا جيزن" عام 1917، نيكولاي بوليكاربوفيتش. كتب: “ن.ب. جلوخاريف، بوروفسك، جوستيني دفور. شراء التحف الأثرية المصنوعة من الحديد والزهر والرصاص والقصدير والنحاس والفضة والذهب والزجاج والأواني الفخارية والخزف. يشتري العملات النحاسية والبرونزية والفضية والذهبية والميداليات والرموز وشارات الذكرى السنوية. يشتري الكتب والخرائط الجغرافية والمخططات واللوحات والنقوش والمخطوطات والوثائق الأرشيفية وجميع أنواع التحف والأشياء.
بعد أحداث أكتوبر عام 1917 على ن.ب. غلوخاريف في خطر. منزل في الشارع كالوغا رقم 120، حيث عاش مع عائلته وحيث يقع المتحف، في عام 1919. كان المسؤولون المحليون الجدد من الحكومة السوفيتية يعتزمون الإخلاء وإقامة حضانة هناك. لمنع حدوث ذلك، طلب نيكولاي بوليكاربوفيتش المساعدة من كلية شؤون المتاحف في NKP. وقد دعمه الأعضاء اللجنة المنظمةالمحطة التجريبية الأولى للتعليم العام في الحزب الشيوعي الشعبي (كان فرع القرية للمحطة يقع في مقاطعتي بوروفسكي ومالوياروسلافيتس، وكان إن بي غلوخاريف موظفًا فيها)، في الاستئناف الذي قدمته إلى المجلس بتاريخ 28 أكتوبر 1919، لجنة مقاطعة بوروفسكي استجاب الحزب الشيوعي الثوري لهذا الأمر بطريقة تقليدية بالنسبة للبيروقراطيين، والتي وجدت تعبيرًا واضحًا عنها في منشورات أحد أعضائه، الذي رغب في عدم الكشف عن هويته. في صحيفة "كومونة" كالوغا بتاريخ 30 يوليو 1919 نقرأ: "... كما ترون، كتب بيانًا إلى المركز، الذي أصدر تعليماته إلى مراقبة المنطقة بالتحقيق في هذا الأمر، ولا يزال الأمر تحت السجادة، والبرجوازيون يعيش في سعادة دائمة..." (أكد لي - ن.ل.).
ومع ذلك، وعلى الرغم من العقبات التي واجهتها، فإن "البرجوازي" ن.ب. حصل غلوخاريف "بصفته جامعًا لمتحف في مدينة بوروفسك" على سلوك آمن برقم 10562/11123 في 17 ديسمبر 1919. عينت كلية عموم روسيا لشؤون المتاحف نيكولاي بوليكاربوفيتش نفسه رئيسًا للمتحف.
لكن في 31 مايو 1920، توفي نيكولاي بوليكاربوفيتش "من ضربة". تم تسجيل ذلك في الكتاب المتري لكنيسة المؤمن القديم لجميع القديسين، والتي كان نيكولاي بوليكاربوفيتش وعائلته بأكملها من أبناء الرعية. لفترة طويلة. تم الاعتراف به وتناوله ودفنه رئيس الكهنة كارب تيتيركين. ولا يزال سبب "التأثير" غير معروف. مكان دفن هذا غير معروف. شخص رائع(لا يوجد إدخال حول هذا في المقياس). كان مصير المتحف والمكتبة والأرشيف والمنزل نفسه وعائلة غلوخاريف التي عاشت فيه محددًا مسبقًا.
اضطرت إدارة شؤون المتاحف في البداية إلى اتخاذ خطوات لصيانة المتحف. في يونيو 1920، طلب من Borovsky UONO نقل المتحف والأرشيف والمكتبة إلى N.P. Glukharev للاستخدام المؤقت للمحطة التجريبية الأولى للتعليم العام للمعالجة العلمية، اقترح تعيين رئيس جديد. حتى 16 أكتوبر 1920، تم فحص المتحف من قبل موظفي إدارة شؤون المتاحف أ.أ. ريبنيكوف وأ.م. سكفورتسوف. ومع ذلك، لا يوجد شيء معروف عن نتائج الاستطلاع. من المعروف أنه في عام 1920 كان هناك حارس فقط يعمل في المتحف. لصيانة المتحف، لمعداته، والتدفئة، والإضاءة، وتجديد المجموعات، لشراء واجهات العرض، والخزائن، للترميم وأعمال الخبراء، لشراء القرطاسية والشؤون المنزلية، كانت هناك حاجة إلى 282760 روبل.
كيف كان شكل المتحف، وما هو تكوين مجموعاته، وعدد العناصر التي تمكن N. P. من جمعها. غلوخاريف، في الوقت الحاضر من المستحيل القول. لم يبق سوى عدد قليل من السجلات من أوائل العشرينات. القرن العشرين أحدهما على قطعة ورق ممزقة، مكتوبة بالقلم الرصاص من قبل شخص مجهول.
أولا، تم إدراج الرموز: 12 شهرا - 10 فرشوك، 12 عطلة - 7 فرشوك، 1 مخلص، 1 كييف. معجزات ، 1 أضعاف لكل يوم ، 1 القيامة - 12 آية ، 1 والدة الإله كورسون ، 1 حنان القلوب الشريرة ، 1 باراسكيفا الجمعة ، 1 بافنوتيوس بوروفسكي ، 1 النيل الجليل ، 1 استعادة المفقودين ، 1 ثلاثة قديسين ، 1 صليب، 1 يوحنا المعمدان في البرية، 1 بندلايمون الشافي، 1 بوليكارب، بيلاجيا.
ثم مقياس واحد للمناشف، وأغطية الوسائد، وصناعات يدوية متنوعة، وأشياء مختلفة: الخزف، ولوحات بالخرز والصوف، ولوحة واحدة “رحلة يوسف مع مريم”، ولوحة واحدة “بطرس الأول على متن قارب أثناء العاصفة”، ولوحة واحدة بالخرز مزوروك، ميزان، 3 شمعدانات أثرية، سلالم، أيقونات نحاسية، مقاييس الدقيق والخضروات، أيقونات يبلغ مجموعها 80 أو أكثر. (هل هذا جرد للأشياء، أم جرد لممتلكات العائلة، أو ربما دفعة واحدة؟ - ن.ل.) آخر هو سجل لمدرب المتحف الإقليمي أ. بوكروفسكي، الذي فحص مجموعات المتحف المغلق بالفعل في عام 1923. وسلط الضوء على الأشياء والمجموعات، في رأيه، ذات قيمة المتحف: جرس من الحديد الزهر من القرن السابع عشر، صور لأديرة وكنائس بوروفسك والمنطقة، بما في ذلك 35 قطعة، أسلحة مختلفة، 20 قطعة. ومدفعين صغيرين، فستان شمس حريري من Old Believer، ومعطف من قماش Old Believer و32 قطعة من الخزف. في الوقت نفسه، أشار أ. بوكروفسكي إلى أن متحف كالوغا التاريخي يتطلبها، "نظرًا لأن المتحف التاريخي إما لا يحتوي على مثل هذه العناصر على الإطلاق أو بكميات محدودة ...".
في الواقع، يبدو أن إغلاق المتحف قد حدث بحلول عام 1922. وهكذا، ذكر رئيس بوروفسكي أونو، وهو سيبليفسكي، في رسالته إلى متحف غوب في 13 يناير 1922، أن المتحف، بأمر من مفوضية الشعب ل تم نقل التعليم إلى Borovsky UONO مع المبنى. بأمر من PEC، تم نقل جزء من المبنى إلى مصحة الأطفال التابعة لوزارة الصحة، وكان لا بد من تكديس المعروضات. انتهت المفاوضات حول استمرار وجود المتحف مع ممثلي المفوضية الشعبية للتعليم، الذين وعدوا بالمساعدة في "تنظيم المتحف" وإدارته، دون نتيجة. المتحف، بحسب سيبليفسكي، لا يمكنه دعم نفسه دون مساعدة الدولة. "لذلك أطلب منكم إرسال ممثل لتفقد المتحف وحل مسألة استمرار وجوده. - أعتقد أنه سيكون من الممكن نقل المعروضات القيمة إلى المتحف الإقليمي، مما يؤدي إلى إلغاء معروضاتنا بالكامل. على أية حال، أطلب حل مسألة المتحف في بوروفسك على وجه السرعة. لقد استمر حل هذه المشكلة "على الورق" لعدة سنوات.
فقط في الفترة ما بين 5 و15 يوليو 1924، تم عرض مقتنيات المتحف وجزء من مكتبة ن.ب. تم نقل Glukharev إلى متحف دير بافنوتيف لتنظيم متحف الدولة التاريخي والفني والتقاليد المحلية على أراضيها. كائنات المتحف، في رأي نفس رئيس Borovsky UONO Siblievsky، والتي عبر عنها في 14 مارس 1923 في اجتماع للموظفين المسؤولين في UONO المكلفين به، كانت مناسبة للاستخدام المنزلي وليس لها أي قيمة فنية، وينبغي تم استخدامها لتلبية احتياجات المؤسسات الثقافية والتعليمية. أما الجزء الآخر من المكتبة فكان من المفترض أن يتم الحفاظ عليه من قبل ليديا إيفانوفنا جلوخاريفا.
في الختام، أود التأكيد على أنه على الرغم من المصير المحزن إلى حد ما، الذي حل بمجموعة المتحف ومكتبة N. P. Glukharev، ذكراه، وقبل كل شيء، كمؤرخ محلي ومعلم ومحسن، يتم الحفاظ عليها بعناية من قبل عمال متحف بوروفسك للتاريخ والتقاليد المحلية. يوجد حاليًا كتابان بهما أوراق مزخرفة ملتصقة ونقش "مكتبة نيكولاي بوليكاربوفيتش غلوخاريف" (تبرع بها S.Ya. Glukharev)، وهو كتاب حظيرة يحتوي على قصاصات من الصحف وملاحظات من N. P.. غلوخاريف، الذي أعده للنشر في المجلد الثالث من "المواد..." (نشره في عام 1998 المؤرخ المحلي في بوروفسك أليكسي ألكسيفيتش أنتيبوف). يخزن المتحف أيضًا "مجموعة الذكرى السنوية لذكرى الحرب الوطنية عام 1812" المذكورة أعلاه (كالوغا، 1912. العدد 1)، "مواد لتاريخ مدينة بوروفسك ومنطقتها". نسخ من وثائق من أرشيف ن.ب. جلوخاريفا" (بوروفسك، 1914. المجلد 2) والعديد من أعداد صحيفة "بوروفسكايا جيزن". في بوروفسك في الشارع. كالوزسكايا، في المنزل حيث ن.ب. عقد غلوخاريف السنوات المبكرةبمبادرة من مدير متحف بوروفسك للتاريخ والتقاليد المحلية أ.م. موروزوف في عام 2010، تم تركيب لوحة تذكارية. يتم تذكر نيكولاي بوليكاربوفيتش وتقديره في مدينة بالابانوفو: في عام 2014، تم تسمية مكتبة المدينة باسمه، وعند مدخلها كانت هناك لوحة تذكارية تحتوي على نص عن مؤسس كوخ القراءة المجانية في قرية بالوبونوفا و تمثال نصفي لـ ن.ب. غلوخاريف، من صنع النحات سيرجي لوبوخوف.
*جميع التواريخ حتى فبراير 1918 مذكورة بالنمط القديم، والتواريخ اللاحقة مذكورة بالنمط الجديد. تمت كتابة المقالة بشكل أساسي استنادًا إلى الوثائق الأرشيفية الخاصة بـ GAKO وBIKM.
ن.ب. لوشكريفا،
الباحث
بوروفسكي التاريخية
- متحف التاريخ المحلي
أصول تربية الأبناء في العائلة الملكيةباستخدام مثال سلالة رومانوف...كيفية تكوين شخصية متناغمة وأخلاقية عالية ومكتملة الأركان...
من الأمثلة الجيدة للآباء المعاصرين المهتمين بأنظمة تعليمية مختلفة تربية الأطفال في العائلة المالكة من آخر سلالة إمبراطورية في روسيا. كان للإمبراطور الروسي الأخير نيكولاس ألكساندروفيتش وزوجته الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا خمسة أطفال: تساريفيتش أليكسي وأخواته الدوقات الكبرى أناستاسيا وماريا وتاتيانا وأولغا. الأطفال، على الرغم من أصولهم العالية، تم تربيتهم بصرامة.
تتيح لنا مذكرات المعاصرين ومذكرات الإمبراطورة الحصول على صورة كاملة للمبادئ الأساسية لتربية الورثة الملكيين. يلاحظ المعاصرون أنهم نشأوا مهذبين ومتطورين ومهذبين ومطيعين ومتميزين بمكانتهم العالية.
يمكننا الحديث عن المبادئ التربوية التالية المعتمدة في العائلة المالكة:
نشأ الورثة في جو من الحب الأبوي. مغذية ومستدامة الأساس الأخلاقيبالنسبة لهم كان هناك احترام متبادل بين الوالدين. تعامل الإمبراطور نيكولاس وزوجته الملكية مع بعضهما البعض بأقصى قدر من الاهتمام والصبر، ولم يسمحا بالمشاجرات، خاصة أمام الأطفال، وكان لهما مصالح مشتركة. كل هذا كان له التأثير الأكثر فائدة على الصحة العقلية للأطفال.
تم فصل الأطفال منذ ولادتهم عن حياة البالغين للعائلة المتوجة. نشأ الورثة الصغار تحت إشراف معلمين مختارين بعناية. وبعد ست سنوات، أصبح تواصلهم مع والديهم، وخاصة مع والدتهم، أقرب ومليئًا بالسياق التربوي اليومي.
التدين والطاعة هو ما تعلمه الأطفال من المهد. كان من المستحيل عصيان الأم أو الأب كما كان من المستحيل انتهاك أسس الفضيلة المسيحية. غطت الروحانية العالية نفوس الأطفال منذ الأيام الأولى من حياتهم. مُنعت فتيات العائلة المالكة من التواصل مع فتيات المجتمع الراقي إذا أظهرت الأخيرة ولو تلميحًا من التبجح. كان اختيار الكتب التي يقرأها الأطفال صارمًا للغاية أيضًا. اعتقدت ألكسندرا فيدوروفنا أن النواة الروحية القوية فقط هي التي تسمح للشخص بتكوين شخصية متناغمة وأخلاقية للغاية وكاملة.
وفي الوقت نفسه، لم يتم فرض الطاعة من الخارج. أطاع الأطفال والديهم ليس خوفًا من العقاب، ولكن خوفًا من إزعاجهم أو الإساءة إليهم. وبطبيعة الحال، حدثت عقوبات في العائلة المالكة. وكان الأخطر هو الحرمان من التواصل. بقي الطفل في غرفته وحيدا تماما. هكذا تعلم أن يفكر في جريمته.
كما أثرت صرامة التنشئة على الجانب المادي. لا أحد هدايا باهظة الثمن. تلقت الفتيات أول مجوهراتهن الحقيقية - سوار ذهبي - كهدية في عيد ميلادهن الثاني عشر. ارتدت الفتيات الصغيرات فساتين أخواتهن الكبيرات.
لعدة قرون، أولت العائلة المالكة الروسية الأهمية التعليمية الرئيسية. وهكذا نشأ الأولاد على التقاليد الوطنية منذ سن مبكرة. بدأوا في التحضير للخدمة العسكرية في وقت مبكر. تم استخدام الألعاب ذات الطابع العسكري تقليديًا في التدريب العسكري المبكر.
تم إيلاء اهتمام خاص للانضباط والقدرة على تخطيط وقت الفرد. كان على الأطفال أن يكتبوا كل أحداث اليوم في مذكراتهم الشخصية. بدون مثل هذا التسجيل كان من المستحيل الذهاب إلى الفراش في المساء. لم تشكل هذه العادة الانضباط الداخلي فحسب، بل شكلت أيضا موقفا مسؤولا وواعيا تجاه كل شيء من حوله.
تم الجمع بين قسوة الوالدين الملكيين والحنان الكبير. أمضى الإمبراطور نيكولاس وقتًا مع أطفاله كلما أمكن ذلك. يمكنه العبث معهم، دون أن يرى أي خطأ في تشتيت انتباهه عن شؤون الدولة لفترة من الوقت. الأطفال يقدرون اهتمام والدهم بقدر الذهب.
منذ الصغر، لم يكن ورثة نيكولاس الثاني خاملين لمدة دقيقة. كان وقتهم محدداً دقيقة بدقيقة: دراسة، أشغال يدوية، لعب، قراءة، مشي، ممارسة رياضة. ساهم المثال الشخصي لوالديهم في حقيقة أن الأطفال الملكيين تعلموا تنفيذ التعليمات التي لم تعجبهم بجد ومسؤولية.
مقالات لها صلة:
تعلق ماريا فيدوروفنا أهمية كبيرة على تعليم الأطفال أن يكونوا مستقلين تمامًا، ومستقلين عن الآخرين القوة الداخليةمقاومة الإغراءات والصعوبات. اعتقدت الإمبراطورة أنه يجب على الآباء إعداد أطفالهم لأي تطور للأحداث، بما في ذلك التجارب والمصاعب. تعلم تساريفيتش أليكسي وأخواته إنكار الذات، واعتنوا بالحيوانات التي تعيش في الحديقة القريبة من القصر، وقدموا هدايا للرعايا الفقراء. فكانت الرحمة والرحمة واجبة التطور الروحي. وهكذا، عملت الفتيات الأكبر سنا من العائلة الإمبراطورية مع والدتهن في مستشفى للجرحى خلال الحرب العالمية الأولى.
كان النشاط البدني العالي عنصرًا إلزاميًا في التربية. قضى الأطفال الكثير من الوقت في الهواء الطلق وفي أي طقس وكانوا نشيطين. كان المشي وركوب الخيل إلزاميين. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لثقافة الرقص وفن ركوب الخيل.
وهكذا أصبح تعليم الأطفال في العائلة المالكة نظامًا تعليميًا منطقيًا كاملاً.
كتبت الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا: "يجب على الآباء أن يكونوا كما يريدون أن يكون أطفالهم - ليس بالكلمات، بل بالأفعال. وعليهم أن يعلموا أطفالهم بمثال حياتهم. وبالفعل، قام القيصر نيكولاس والملكة ألكسندرا، طوال حياتهما الأرضية، بتعليم الأطفال الرحمة والرحمة والحب الأخوي من خلال مثالهم الخاص.
تحدث هيرومونك جيروم (ميرونوف)، رجل دين دير نوفو تيخفين، مرشح العلوم التربوية، عن "الجوانب الروحية والأخلاقية لتربية الأطفال في العائلة المالكة" في عام 2013 أمام المشاركين في المؤتمر الثامن لمدرسي القانون الأرثوذكس من مدينة يكاترينبرج. تم تضمين عمله في مجموعة التقارير، التي تم نشرها بعد نتائج المؤتمر بمباركة ميتروبوليت يكاترينبرج وفيرخوتوري كيريل.
نلفت انتباهكم إلى نص التقرير الذي يوضح فيه المؤلف باستخدام مثال العائلة المالكة مبادئ تربية الأبناء في الأسرة الحديثة.
نادراً ما يكون لدى الملوك المستبدين الوقت للتعبير عن آرائهم في وثائق مفاهيمية مطولة. يتصرف الملوك بناءً على نظرتهم للعالم؛ إنهم يبشرون بالعمل، ويزودون الآخرين بالمبرر النظري لهذه الأفعال.
في أوقات ما قبل بطرس، كان التعليم والتربية في روسيا تحت سلطة الكنيسة ورجال الدين، الذين حددوا طابعهم الوطني والديني والأخلاقي.
من بطرس الأول، تم لفت الانتباه إلى كل من تعليم المعرفة المفيدة والتعليم الديني والأخلاقي للشعب، وتم تكليف الكنيسة ورجال الدين بمراقبة مسألة التعليم الديني والأخلاقي. من نفس الوقت، بدأ إنشاء التعليم المنزلي والتعليم، وخاصة في منازل النبلاء والأرستقراطية. ولهذا الغرض تم إرسال معلمين من فرنسا وسويسرا ودول أوروبية أخرى. ولكن على الرغم من ذلك، تميز التدريب والتعليم في بيتر وكاثرين الثاني بروح الوطنية وكانت وطنية بحتة. هذا جعل من الممكن الحصول على حياة مستقلة وحياة اجتماعية مفيدة لأشخاص كانوا أقوياء بالروح والجسد، وأحبوا شعبهم ووطنهم، ومخلصين لتعاليم الإيمان الأرثوذكسي، وسلطتهم العليا والحكومة الشرعية.
لقد لحق الضرر الكبير بالشعب الروسي والدولة الروسية في عهد الإمبراطور ألكسندر الأول، عندما كان القطب آدم تشارتوريسكي هو الحاكم القدير في مجال التعليم.
في عهد ألكساندر الثاني، استمرت الإصلاحات الليبرالية في التعليم، وفقط ألكساندر الثالث قاد السياسة الوطنية الروسية في مجال التعليم بشكل واضح وبالتأكيد. واعتبر خليفته، صاحب السيادة نيكولاي ألكساندروفيتش، نفسه استمرارًا لسياسة والده في هذا المجال.
لن يكون بعيدًا عن الحقيقة أن نقول إن الأفكار الرئيسية في "مجموعة موسكو" التي كتبها ك.ب. "Pobedonostsev" المنشورة في بداية العهد (في عام 1896) كانت متطابقة مع الآراء الأصلية للقيصر. لذلك، على أي حال، يعتقد معاصرو هذا المنشور.
وتشير "مجموعة موسكو" في معرض حديثها عن مسألة التعليم العام إلى أن: "مفهوم المدرسة العامة مفهوم حقيقي، ولكن لسوء الحظ تم المبالغة فيه في كل مكان". مدرسة جديدة. وبحسب المفهوم الشائع، تقوم المدرسة بتعليم القراءة والكتابة والحساب؛ ولكن في اتصال لا ينفصل عن هذا، فإنه يعلم معرفة الله ومحبته، والخوف، وحب الوطن، وإكرام الوالدين.
وأبرز مثال على تربية الأبناء بهذه الروح هو عائلة الإمبراطور نيكولاس الثاني.
لرؤية شخص في الجميع... في العائلة المالكة لم يكن هذا مجرد مبدأ، بل أسلوب حياة. لم يتم التظاهر بالبساطة والتواضع المعروفين لهذه العائلة، علاوة على ذلك، لم يجلبا لها شعبية على الإطلاق. على العكس من ذلك، كان الملك والملكة الأكثر إدانة لهذه الصفات. في حياتهم الشخصية، لم تقم العائلة المالكة بأي تمييز بين المستويات الاجتماعية. بادئ ذي بدء، تم تقدير الشخص وصفاته الفردية.
كانت آراء الملك وعائلته حول العلاقات الإنسانية نبيلة ونقية ومشبعة بحسن النية، وكان الجو الذي جرت فيه حياتهم العائلية المتواضعة والرتيبة دليلاً واضحًا على ذلك. خلال المحادثات العائلية، كان حديثهم دائمًا بعيدًا عن أي ثرثرة تافهة تمس أي شخص حياة عائليةوإلقاء أي ظل على أحد جوانبها. وطالب الملك أبنائه بالاحترام والاهتمام لاحتياجات أي شخص، حتى في الأشياء الصغيرة التي، كما نعلم، تشكل الكل.
يتذكر نيكولاي دميترييفيتش سيمينوف-تيان-شانسكي: “لقد سبح الإمبراطور جيدًا وأحب السباحة. بعد تجديف طويل على متن قارب مزدوج في المنحدرات الفنلندية، رسينا في جزيرة ما وسبحنا. في هذه اللقاءات النادرة، أظهر الملك بساطة غير عادية في التواصل. عندما كنا في الماء، قام تساريفيتش، الذي كان يمرح على الشاطئ (لم يكن يسبح)، بضرب أغراضي المطوية بدقة على المقعد في الرمال. بدأت بالخروج من الماء، وأريد التقاط الأشياء، حيث كانت هناك ريح وكانت متناثرة؛ قال جلالة الملك، التفت إليّ: "اترك أغراضك، لقد أسقطها أليكسي، يجب عليه جمعها" - والتفت إلى الوريث، وأجبره على التقاط أشيائي".
دعونا نفكر فيما إذا كنا نفتقد أطفالنا على وجه التحديد في مثل هذه الأشياء الصغيرة التي تبدو غير ذات أهمية، وما إذا كنا نسمح للأنانية وعدم الاهتمام بالآخرين بالتطور في روح الطفل الهشة بفضل "التفاهات"؟
إليكم مبدأ آخر من المبادئ الأساسية للتربية: لا تخفي الأطفال عن الحياة، ليس فقط في مظاهرها المبهجة، ولكن أيضًا في مظاهرها الحزينة. ويبدو أنه كان من السهل إحاطة أطفال الإمبراطور بالأشياء الممتعة فقط! لكن هذا ببساطة لم يخطر على بال الوالدين الموقرين. وقد تجلى ذلك بالكامل خلال الحرب العالمية الأولى، عندما لم تكن الإمبراطورة نفسها فحسب، بل عملت بناتها الصغيرات في المستشفيات وزارن الجرحى.
لقد قاموا أيضًا بتربية ولد. من أجل إظهار الصبي، الوريث، الحياة الحقيقية لرعاياه المستقبليين، معاناة الحرب، أخذ السيادة أليكسي نيكولايفيتش معه إلى المقدمة، على الرغم من حقيقة أن هذا تسبب في بعض الأضرار بصحته وتعليمه.
وكتبت الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا: "أما بالنسبة للأطفال، فمن واجب الوالدين إعدادهم للحياة، لأي اختبارات يرسلها لهم الله".
لكن في الوقت نفسه، قام الزوجان الملكيان بحماية أطفالهما من كل شيء غير لائق. نعم، لم يرى الأمير والأميرات جمال الحياة فحسب، بل رأوا أيضًا حزنها. لكنهم لم يعرفوا رجاسات الرذيلة. وشاهدت الأميرات الأكبر سناً جروح الجنود القيحية وأذرعهم وأرجلهم المبتورة. يمكن أن يشعروا برائحة الجروح - لم يشعروا برائحة الرذائل البشرية حتى في السجن، عندما حاول الحراس الفاحشون بكل طريقة إهانة نقاء الفتيات الصغيرات.
لم يكن هناك قطرة من الأنانية الأبوية في الإمبراطور والإمبراطورة. الحب الكبير للأطفال الذي عاشت معه ألكسندرا فيدوروفنا لم يُترجم إلى تمجيد للأطفال.
ماذا علمت الإمبراطورة المقدسة ألكسندرا فيودوروفنا الأطفال؟ من رسالة إلى ابنته أولغا: "يا فتاتي، عليك أن تتذكري أن أحد الأشياء الأساسية هو أن تكوني مهذبة وغير وقحة في الأخلاق وفي الكلمات. الكلام الفاحش في أفواه الأطفال أكثر من قبيحة. فكر دائمًا في سلوكك، وكن صادقًا، واستمع إلى كبار السن..."
قالت الإمبراطورة: "يجب على الأطفال أن يتعلموا إنكار الذات". - لن يتمكنوا من الحصول على كل ما يريدون. يجب أن يتعلموا الاستسلام الرغبات الخاصةمن أجل أشخاص آخرين. يجب عليهم أيضًا أن يتعلموا الاهتمام. دائمًا ما يتسبب الشخص الخالي من الهموم في الأذى والألم عن غير قصد، ولكن ببساطة من خلال الإهمال. من أجل إظهار الاهتمام، ليس هناك حاجة إلى الكثير - كلمة تشجيع عندما يكون شخص ما في ورطة، والقليل من الحنان عندما يبدو شخص آخر حزينًا، والتوجه لمساعدة شخص متعب في الوقت المناسب. يجب أن يتعلم الأطفال كيفية إفادة والديهم وبعضهم البعض. يمكنهم القيام بذلك دون المطالبة باهتمام غير ضروري، دون التسبب في قلق الآخرين أو قلقهم بشأن أنفسهم. بمجرد أن يكبروا قليلاً، يجب أن يتعلم الأطفال الاعتماد على أنفسهم، وأن يتعلموا كيفية تدبر أمورهم دون مساعدة الآخرين، حتى يصبحوا أقوياء ومستقلين.
أصبحت المبادئ المسيحية لحياة الزوجين الملكيين هي مبادئ تربية الأبناء: "الحب هو أعظم شيء في العالم. يجب أن نحاول التأكد من أن كل ما نقوم به، طوال حياتنا، هو لصالح الآخرين. يجب أن نعيش بحيث لا نؤذي أحداً، لتكون حياتنا قدوة للآخرين..
حتى ما لا نحبه، يجب أن نفعله بالحب والرعاية، وسنتوقف عن رؤية ما كان غير سار بالنسبة لنا. يجب أن نقدم المساعدة ليس فقط عندما يُطلب منها ذلك، بل أيضاً أن نبحث عن فرص للمساعدة... املأ أيامك بالحب. أنسى نفسك وتذكر الآخرين. إذا احتاج شخص ما إلى لطفك، أظهر هذا اللطف على الفور، الآن. غدا قد يكون متأخرا جدا. الحب لا ينمو، ولا يصبح عظيمًا ومثاليًا فجأة ومن تلقاء نفسه، بل يتطلب وقتًا ورعاية مستمرة.. المحبة دائمًا واجب” (الملكة الشهيدة ألكسندرا فيدوروفنا).
لماذا الطاعة مطلوبة عند الأطفال؟
لن تجد الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا صعوبة في الإجابة على هذا السؤال. "استمعي يا عزيزتي،" تكتب لابنتها الأكثر "صعوبة"، أولغا، "عليك أن تحاولي أن تكوني أكثر طاعة. عندما أقول لك أن تفعل شيئًا ما، افعله على الفور، حتى لو كان الآخرون مشغولين بأشياءهم الخاصة. تعلم الطاعة وأنت صغير، وستتعلم طاعة الله عندما تكبر».
يحتاج الأطفال إلى الطاعة ليس من أجل إرضاء كبرياء والديهم، بل ليتعلموا طاعة الله؛ اكتساب الطاعة المعقولة، أي: الفضيلة المسيحية هي أحد شروط الخلاص. وإذا أسقط الآباء العقلاء طاعة أبنائهم على أعلى مستوى - على الله، فمن الطبيعي أن يحاولوا التصرف مثل المسيحيين أنفسهم.
عند تعليم الأطفال الطاعة، تكون الإمبراطورة صارمة وثابتة: “قل أن هناك أشياء تحب أن تفعلها ولكنك تعلم أنني حرمتها، فاجتهد في ألا تفعلها، حتى لو بدا لك نهيي غريبًا ولم تفعله”. افهم سبب ذلك، لكني أعرفها وأعلم أن هذا لمصلحتك. قم بتنفيذ أوامري بسرعة، ولا تضيع الوقت لمعرفة ما إذا كان الآخرون يقومون بذلك. عليك أن تظهر مثال جيد، وسيتبعه آخرون. غرس في نفوسهم أنهم بحاجة إلى طاعتي وأبي وبالطبع ماري وسي. أنا نفسي كنت طفلة صغيرة، تعلمت الطاعة، وأنا ممتنة لأولئك الذين علموني وكانوا صارمين معي”. هذا صحيح تمامًا: هناك متطلبات أبوية يجب على الأطفال بالطبع الوفاء بها. يجب أن تكون المحظورات معقولة، قليلة العدد، ولكنها واضحة: إذا كانت مستحيلة، فهي مستحيلة. ومع ذلك، لماذا لا يوجد أي معنى للنظام في رسالة ألكسندرا فيدوروفنا؟ فقط حب الأم والدفء. لأن الحب حدد كل شيء في حياة الإمبراطورة، وكان التوجيه غريبًا عنها كمسيحية بشكل عام.
العائلة المالكة مثال على الحقيقة التعليم الأرثوذكسيغرس في الأطفال سمات الشخصية التقية مثل اللطف والصدق والبساطة والوداعة والتسامح والتعاطف والتواضع. نرى مدى الاهتمام الذي تم إيلاءه للتعليم الأرثوذكسي.
كانت طريقة الحياة الخارجية والروحية بأكملها للعائلة المالكة مثالاً نموذجيًا للحياة الأبوية النقية لعائلة دينية روسية بسيطة. لقد نشأ جميع الأطفال في ظروف شديدة التواضع والبساطة، وتم تعليمهم عدم حب الترف. كان الإمبراطور والإمبراطورة مخلصين لمبادئ تربيتهم: أسرة المعسكرات بدون وسائد، وحمامات باردة، وطعام بسيط (لحم البقر، ولحم الخنزير، والبورشت، وعصيدة الحنطة السوداء، والأسماك المسلوقة، والفواكه).
منذ الطفولة اعتاد الإمبراطور على ذلك عمل بدنيوعلمه أولاده منذ الصغر. كان تساريفيتش أليكسي في حديقة الإسكندرية، بالقرب من بيترهوف، يزرع ويزرع ويحصد القمح بنفسه.
أثناء وجودهم في الأسر، قام الأطفال الملكيون ووالدهم، بناءً على طلبهم، بإعداد الحطب لفصل الشتاء، وزرعوا الخضروات في الحديقة، وقاموا بتنظيف مسارات الثلج، وما إلى ذلك، وفعلوا ذلك، كما تشهد رسائلهم، بسرور كبير.
هؤلاء الأطفال لم يعيشوا في الدير. لقد انتقلوا في عالم مليء بالترف والفجور، لكنهم ظلوا متواضعين وأنقياء، وكأن شيئًا قذرًا أو قاسيًا لم يمس نفوسهم. وبقيت حياة هذه العائلة بأكملها على حالها، ونشأ الأطفال في جو من الحب والنقاء.
وهكذا، تم تربية الأطفال في العائلة المالكة بصرامة، ولكن على حب الله والآباء والآخرين. على الرغم من أن نيكولاس الثاني كان رأس دولة ضخمة، إلا أنه قام بتربية أبنائه بصرامة، دون أي تجاوزات، ويمكن أن يكون قدوة لأي مسيحي. إن مثال التنشئة في هذه الأسرة ليس ظاهرة معزولة، بل هو طبقة كاملة في ثقافتنا الروحية المحلية.
قائمة المصادر:
