اعتراف الأطفال. الأبوة والأمومة الأرثوذكسية

في أي عمر يجب أن يذهب الطفل إلى الاعتراف؟

في رأيي، هناك لحظة إشكالية مهمة إلى حد ما في حياة الكنيسة اليوم هي ممارسة اعتراف الأطفال. حقيقة أن الأطفال يجب أن يعترفوا قبل المناولة منذ سن السابعة أصبحت هي القاعدة منذ عصر السينودس.

كما كتب الأب فلاديمير فوروبيوف في كتابه عن سر التوبة، بالنسبة للعديد من الأطفال اليوم، فإن النضج الفسيولوجي متقدم جدًا على الروحي والنفسي لدرجة أن معظم أطفال اليوم ليسوا مستعدين للاعتراف في سن السابعة. ألم يحن الوقت للقول إن هذا السن يحدده المعترف والوالد بشكل فردي تمامًا فيما يتعلق بالطفل؟

يرى الأطفال في سن السابعة، وبعضهم قبل ذلك بقليل، الفرق بين الأفعال الجيدة والسيئة، ولكن من السابق لأوانه القول بأن هذه توبة واعية. فقط الطبيعة المختارة والدقيقة والحساسة هي القادرة على تجربة ذلك في مثل هذه السن المبكرة. هناك أطفال رائعون يتمتعون، في سن الخامسة أو السادسة، بوعي أخلاقي مسؤول. ولكن في أغلب الأحيان، يتم إخفاء أشياء أخرى خلف اعتراف الطفل. أو دوافع الوالدين المتعلقة بالرغبة في الحصول على أداة تعليمية إضافية في الاعتراف (يحدث هذا غالبًا: عندما يتصرف طفل صغير بشكل سيئ، تطلب الأم الساذجة واللطيفة من الكاهن أن يعترف به، معتقدة أنه إذا تاب سوف يطيع ). أو نوع من الكراهية تجاه البالغين من جانب الطفل نفسه - يعجبني ذلك: يقفون ويقتربون ويخبرهم الكاهن بشيء. لا شيء جيد يأتي من هذا.

يستيقظ الوعي الأخلاقي لدى معظم الأطفال بعد سن السابعة بكثير، ولا أرى أي شيء كارثي في هذا. دعهم يأتون في سن التاسعة أو العاشرة، عندما يكون لديهم درجة أكبر من النضج والمسؤولية عن حياتهم. في الواقع، كلما أسرع الطفل في الاعتراف، كلما كان الأمر أسوأ بالنسبة له: على ما يبدو، لا عجب أن الأطفال لا يتهمون بالخطايا حتى يبلغوا سبع سنوات من العمر. فقط من سن متأخرة إلى حد ما، ينظرون إلى الاعتراف كاعتراف، وليس كقائمة لما قالته أمي أو أبي ومكتوب على الورق. وهذا إضفاء الطابع الرسمي على الاعتراف، الذي يحدث عند الطفل، في الممارسة الحديثة لحياة كنيستنا هو أمر خطير إلى حد ما.

كم مرة يجب أن يعترف الطفل؟

جزئيًا من خلال أخطائي، وجزئيًا من خلال التشاور مع كهنة أكثر خبرة، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه يجب الاعتراف بالأطفال نادرًا قدر الإمكان. ليس في كثير من الأحيان قدر الإمكان، ولكن أقل قدر ممكن. أسوأ شيء يمكنك القيام به هو تقديم اعتراف أسبوعي للأطفال. بالنسبة لهم، فإنه يؤدي في المقام الأول إلى إضفاء الطابع الرسمي. لذلك ذهبوا وأخذوا الشركة كل يوم أحد، أو على الأقل في كثير من الأحيان (سواء كان هذا صحيحًا بالنسبة للطفل هو أيضًا سؤال)، ثم - من سن السابعة - يتم نقلهم أيضًا كل يوم أحد تقريبًا إلى صلاة الإذن.

يتعلم الأطفال بسرعة كبيرة أن يقولوا للكاهن الشيء الصحيح - ما يتوقعه الكاهن. "لم أستمع إلى والدتي، كنت وقحا في المدرسة، سرقت ممحاة ..." يتم استعادة هذه القائمة بسهولة، ولا يصادفون حتى ما هو الاعتراف بالتوبة. ويحدث أنهم يعترفون لسنوات كاملة بنفس الكلمات: "أنا لا أطيع، أنا وقح، أنا كسول، نسيت أن أتلو صلواتي" - هذه مجموعة قصيرة من خطايا الطفولة الشائعة . يرى الكاهن أنه إلى جانب هذا الطفل هناك العديد من الأشخاص الآخرين الذين يقفون بجانبه، فيبرئه من خطاياه هذه المرة أيضًا. ولكن بعد عدة سنوات، لن يكون لدى مثل هذا الطفل "الكنيسة" أي فكرة عن ماهية التوبة. ليس من الصعب عليه أن يقول إنه فعل هذا وذاك بشكل سيء، "أن يتمتم بشيء ما" من قطعة من الورق أو من الذاكرة، ولهذا السبب إما أن يربت على رأسه أو يقول: "كوليا، لا تسرق" الأقلام"، وبعد ذلك: "ليس عليك أن تعتاد (نعم، ثم تعتاد على ذلك) على السجائر، انظر إلى هذه المجلات"، ثم على نطاق متزايد. وبعد ذلك ستقول كوليا: "لا أريد الاستماع إليك". تستطيع ماشا أن تقول ذلك أيضًا، لكن الفتيات عادة ما ينضجن بشكل أسرع، ويتمكنن من اكتساب الخبرة الروحية الشخصية قبل أن يتمكن من التوصل إلى مثل هذا القرار.

عندما يتم إحضار طفل إلى العيادة لأول مرة وإجباره على خلع ملابسه أمام الطبيب، فهو بالطبع يشعر بالحرج وغير السار. وإذا أدخلوه إلى المستشفى ورفعوا قميصه كل يوم قبل الحقن، فسيبدأ في القيام بذلك بشكل تلقائي تماماً، دون أي انفعال. وكذلك الاعتراف، بعد مرور بعض الوقت، قد لا يسبب له أي قلق. لذلك، يمكنك أن تبارك الأطفال بالتواصل في كثير من الأحيان، لكنهم بحاجة إلى الاعتراف نادرا قدر الإمكان.

بالنسبة للبالغين، ولأسباب عملية عديدة، لا يمكننا حقًا مشاركة المناولة وسر التوبة لفترة طويلة، ولكن بالنسبة للأطفال، ربما يمكننا تطبيق هذه القاعدة والقول إنه يمكن تنفيذ الاعتراف الجاد والمسؤول لصبي أو فتاة مع تردد كبير إلى حد ما، وإلا فقد حان الوقت لمنحهم نعمة للتواصل، لإدخال هذا ليس في مبادرة الكاهن، ولكن في القاعدة الكنسية. أعتقد أنه سيكون من الجيد، بعد التشاور مع المعترف، الاعتراف بمثل هذا الخاطئ الصغير لأول مرة في السابعة من عمره، والمرة الثانية في الثامنة، والمرة الثالثة في التاسعة من عمره، مما يؤخر إلى حد ما بداية التكرار، اعتراف منتظم حتى لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال.

كم مرة يجب أن يتلقى الأطفال الصغار الشركة؟

من الجيد أن نتناول المناولة المقدسة للأطفال في كثير من الأحيان، لأننا نؤمن أن تناول أسرار المسيح المقدسة يُعطى لنا من أجل صحة النفس والجسد. ويتم تقديس الطفل باعتباره بلا خطايا، متحدًا بطبيعته الجسدية مع الرب في سر الشركة.

ولكن عندما يبدأ الأطفال في النمو وعندما يتعلمون بالفعل أن هذا هو دم وجسد المسيح وأن هذا شيء مقدس، فمن المهم جدًا عدم تحويل المناولة إلى إجراء أسبوعي عندما يمرحون أمام الكأس والتعامل معها، دون التفكير حقًا في ما يجب القيام به. وإذا رأيت أن طفلك كان متقلبًا قبل الخدمة، أو أزعجك عندما استغرقت خطبة الكاهن وقتًا طويلاً، أو تشاجر مع أحد أقرانه الذين كانوا يقفون هناك في الخدمة، فلا تسمح له بالاقتراب من الكأس . دعه يفهم أنه ليس من الممكن الاقتراب من المناولة في كل حالة. سوف يعامله فقط باحترام أكبر. ومن الأفضل أن تسمح له بالتواصل أقل قليلاً مما تريد، لكن افهم سبب مجيئه إلى الكنيسة.

من المهم جدًا ألا يبدأ الآباء في التعامل مع شركة أطفالهم على أنها نوع من السحر، فيحولون إلى الله ما يجب علينا أن نفعله بأنفسنا. ومع ذلك، يتوقع الرب منا ما يمكننا وما يجب أن نفعله بأنفسنا، بما في ذلك فيما يتعلق بأطفالنا. وفقط عندما لا تكون قوتنا موجودة، فإن نعمة الله تملأها. وكما يقولون في سر كنسي آخر: "يشفي الضعفاء ويملأ الفقراء". لكن ما يمكنك فعله، افعله بنفسك.

مشاركة الوالدين في التحضير للاعتراف

الشيء الرئيسي الذي يجب على الآباء تجنبه عند إعداد طفل للاعتراف، بما في ذلك الاعتراف الأول، هو إخباره بقوائم تلك الخطايا التي، من وجهة نظرهم، لديه، أو بالأحرى، ينقل تلقائيًا بعضًا من أفضل صفاته في فئة الخطايا التي يجب أن يتوب عنها إلى الكاهن. وبالطبع لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تسأل الطفل بعد الاعتراف عما قاله للكاهن وماذا قال رداً عليه وهل نسي خطيئة كذا وكذا.

في هذه الحالة، يجب على الآباء التنحي جانبا وفهم أن الاعتراف، حتى لشخص يبلغ من العمر سبع سنوات، هو سر. إن تدخل أي شخص في سر الكنيسة، وخاصة في سر الاعتراف، أمر غير مقبول على الإطلاق. وأي تدخل إلى حيث لا يوجد سوى الله، والمعترف والكاهن الذي يتلقى الاعتراف، فهو ضار.

في الحالات التي يحتاج فيها أبناء الرعية إلى تشكيل هذا الوعي، يجب رعايته من خلال الوعظ، من خلال تنظيم الاعتراف ذاته، من خلال الإخطار المسبق المتكرر بأنك لست بحاجة إلى الاقتراب أكثر من اللازم، ولا يمكنك الرد بأي شكل من الأشكال. إذا فعلت شيئًا سمعته بشكل عشوائي أثناء الاعتراف. ربما تجري محادثات خاصة مع الآباء والأجداد حول موقفهم الحساس تجاه اعتراف الأبناء والأحفاد. كل هذا، بالطبع، يمكن أن يحدث بشكل أو بآخر.

كيف تعلم الطفل الاعتراف بشكل صحيح؟

أنت بحاجة إلى تشجيع أطفالك، ليس على كيفية الاعتراف، بل على ضرورة الاعتراف ذاتها. من خلال مثالنا الخاص، من خلال القدرة على الاعتراف بخطايانا علانية لأحبائنا، لطفلنا، إذا كنا مذنبين بذلك. عندما نذهب لتناول الشركة وندرك افتقارنا إلى السلام أو الإساءات التي سببناها للآخرين، يجب علينا أولاً أن نصنع السلام مع الجميع. وموقفنا من الاعتراف، كل هذا معًا، لا يمكن إلا أن ينمي لدى الأطفال موقفًا محترمًا تجاه هذا السر.

والمعلم الرئيسي لكيفية توبة الطفل يجب أن يكون مؤدي هذا السر - الكاهن. بعد كل شيء، التوبة ليست فقط حالة داخلية معينة، ولكن أيضا سر الكنيسة. ليس من قبيل الصدفة أن يسمى الاعتراف سر التوبة.

اعتمادا على درجة النضج الروحي للطفل، يجب تقديمه إلى الاعتراف الأول. مهمة الوالدين هي شرح ما هو الاعتراف ولماذا هو مطلوب. وعليهم أن يوضحوا للطفل أن الاعتراف ليس له علاقة بإبلاغه لهم أو لمدير المدرسة. هذا هو ما ندركه نحن أنفسنا على أنه سيء وغير لطيف فينا، على أنه سيء وقذر والذي نحن غير راضين عنه للغاية، والذي يصعب قوله وما يجب أن نقوله لله.

ومن ثم يجب نقل هذا المجال من التعليم إلى أيدي معترف يقظ ومستحق ومحب، لأنه يُعطى في سر الكهنوت المساعدة الكريمة للتحدث مع الشخص، بما في ذلك الصغار، عن حياته. خطايا. ومن الطبيعي أن يتحدث معه عن التوبة أكثر من حديثه مع والديه، لأن هذا هو الحال بالتحديد عندما يكون من المستحيل وغير المفيد اللجوء إلى الأمثلة الخاصة به أو إلى أمثلة الأشخاص المعروفين لديه. إخبار طفلك كيف تبت أنت بنفسك للمرة الأولى هو نوع من الباطل والتنوير الكاذب في هذا. ولم نتوب لكي نخبر أحداً بذلك. لن يكون أقل خطأ أن نقول له كيف ابتعد أحباؤنا عن بعض الخطايا من خلال التوبة، لأن هذا يعني على الأقل الحكم بشكل غير مباشر وتقييم الخطايا التي ظلوا فيها. لذلك، فمن المعقول جدًا تسليم الطفل إلى شخص معين من قبل الله كمعلم لسر الاعتراف.

هل يمكن للطفل أن يختار الكاهن الذي يعترف له؟

إذا شعر قلب الشخص الصغير أنه يريد الاعتراف لهذا الكاهن بالذات، والذي قد يكون أصغر سنًا، أو أكثر لطفًا من الذي تذهب إليه بنفسك، أو ربما منجذبًا إلى وعظه، ثق بطفلك، دعه يذهب إلى هناك، حيث لن يمنعه أحد ولا شيء من التوبة عن خطاياه أمام الله. وحتى لو لم يقرر على الفور اختياره، حتى لو كان قراره الأول ليس هو الأكثر موثوقية وسرعان ما يدرك أنه لا يريد الذهاب إلى الأب جون، لكنه يريد الذهاب إلى الأب بيتر، فليكن اختر واستقر على هذا. إن العثور على الأبوة الروحية هو عملية دقيقة للغاية وحميمة داخليًا، ولا داعي للتطفل عليها. بهذه الطريقة سوف تساعد طفلك أكثر.

وإذا قال الطفل، نتيجة بحثه الروحي الداخلي، إن قلبه مرتبط برعية أخرى، حيث تذهب صديقته تانيا، وما الذي يحبه هناك أكثر - كيف يغنون، وكيف يتحدث الكاهن، وكيف الناس تعامل مع بعضها البعض، فإن الآباء المسيحيين الحكيمين، بالطبع، سوف يفرحون بهذه الخطوة من ولدهم ولن يفكروا بالخوف أو عدم الثقة: هل ذهب إلى الخدمة، وفي الواقع، لماذا ليس حيث نحن؟ نحن بحاجة إلى أن نسلم أطفالنا إلى الله، فيحفظهم بنفسه.

بشكل عام، يبدو لي أنه في بعض الأحيان يكون من المهم والمفيد للآباء أنفسهم، بدءًا من سن معينة، إرسال أطفالهم إلى رعية أخرى، حتى لا يكونوا معنا، وليس أمام أعيننا، حتى يكون هذا لا يوجد إغراء أبوي نموذجي - للتحقق من الرؤية المحيطية، كيف حال طفلنا، هل يصلي، هل يتحدث، لماذا لم يُسمح له بالتواصل، لأي خطايا؟ ربما يمكننا أن نفهم ذلك، بشكل غير مباشر، من خلال حديثنا مع الكاهن؟ يكاد يكون من المستحيل التخلص من هذه المشاعر إذا كان طفلك بجانبك في الكنيسة. عندما يكون الأطفال صغارًا، يكون الإشراف الأبوي مفهومًا وضروريًا إلى حد معقول، ولكن عندما يصبحون مراهقين، فربما يكون من الأفضل أن تتوقف بشجاعة عن هذا النوع من العلاقة الحميمة معهم، وتبتعد عن حياتهم، وتقلل من شأن نفسك لكي تكون أكثر للمسيح ، وأقل منك.

كيف نغرس في نفوس الأطفال موقفًا موقرًا تجاه الشركة والخدمات الإلهية؟

بادئ ذي بدء، يحتاج الآباء أنفسهم إلى أن يحبوا الكنيسة وحياة الكنيسة وأن يحبوا كل شخص فيها، بما في ذلك الصغار.

وأولئك الذين يحبون الكنيسة سيكونون قادرين على نقل هذا إلى أطفالهم. هذا هو الشيء الرئيسي، وكل شيء آخر هو مجرد تقنيات محددة.

ويتذكر الأب فلاديمير في كل مرة جاء فيها إلى الكنيسة أن ذلك كان حدثًا عظيمًا بالنسبة له. لم يكن هناك شك في كونك شقيًا أثناء الخدمة، والتحدث مع بعضكما البعض، والدردشة مع أقرانك. كان من الضروري الحضور إلى القداس والصلاة والمشاركة في أسرار المسيح المقدسة والعيش في انتظار الاجتماع التالي من هذا القبيل. يبدو أننا يجب أن نفهم المناولة، بما في ذلك الأطفال الصغار الذين دخلوا زمن الوعي النسبي، ليس فقط كدواء لصحة النفس والجسد، ولكن كشيء أكثر أهمية بما لا يقاس. حتى الطفل يجب أن ينظر إليه في المقام الأول على أنه اتحاد مع المسيح.

الشيء الرئيسي الذي يجب أن تفكر فيه هو أن حضور الخدمات والتناول يصبح بالنسبة للطفل ليس شيئًا نجبره على القيام به، بل شيئًا يجب أن يستحقه. يجب أن نحاول إعادة هيكلة موقفنا داخل العائلة تجاه العبادة بحيث لا نسحب شبابنا إلى المناولة، وهو نفسه، بعد أن يكمل طريقًا معينًا يؤهله لتلقي أسرار المسيح المقدسة، ينال السر. الحق في الحضور إلى القداس والمشاركة فيه.

وربما من الأفضل ألا نزعج طفلنا صباح يوم الأحد الذي كان يستمتع مساء السبت: "استيقظ، لقد تأخرنا عن القداس!"، وهو يستيقظ بدوننا، سيرى أن المنزل فارغ. ووجد نفسه بلا أبوين وبلا كنيسة وبلا عيد الله.

على الرغم من أنه لم يحضر الخدمة إلا لمدة نصف ساعة فقط، إلا أنه لا يزال لا يستطيع إلا أن يشعر ببعض التناقض بين الاستلقاء على السرير يوم الأحد وما يجب أن يفعله كل مسيحي أرثوذكسي في هذا الوقت. عندما تعود من الكنيسة، لا تلوم شبابك بالكلمات.

ربما يتردد صدى حزنك الداخلي بسبب غيابه عن القداس بشكل أكثر فعالية من عشر حثات أبوية "هيا"، "استعد"، "اقرأ صلواتك".

لذلك، لا ينبغي للوالدين أبدًا تشجيع طفلهما على الاعتراف أو الشركة في سن واعية. وإذا تمكنوا من كبح جماح أنفسهم في هذا، فإن نعمة الله سوف تمس روحه بالتأكيد وتساعده على عدم الضياع في أسرار الكنيسة.

هذه فقط بعض النقاط المتعلقة بالممارسة الحديثة لاعترافات الأطفال، والتي أوجزتها كدعوة لنا لمواصلة مناقشة هذا الأمر. لكني أود من الأشخاص الذين لديهم خبرة روحية أكبر بكثير والذين مارسوا الممارسة الروحية لعقود من الزمن أن يتحدثوا علنًا عن هذا الأمر.

من الكتاب:رئيس الكهنةمكسيمكوزلوف.
اعتراف الأطفال: لا ضرر ولا ضرار! موسكو: نيكيا، 2014

سر الاعتراف هو المكون الرئيسي للتوبة.

هذه فرصة لطلب المغفرة من ذنوبك والتطهير منها. الاعتراف يعطي القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة هي تناقض في الأفكار والأقوال والأفعال بإذن الله. الاعتراف هو الوعي الصادق بالأفعال الشريرة والرغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها وغير سارة، يجب عليك إخبار رجل الدين بالتفصيل عن خطاياك. يتطلب هذا السر علاقة كاملة بين المشاعر والكلمات، لأن القائمة اليومية لخطايانا لن تؤدي إلى التطهير الحقيقي. المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر. هناك قائمة بالخطايا للاعتراف. هذه قائمة كبيرة من جميع الأفعال أو الكلمات الفاحشة. لأنه يقوم على الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. الحياة البشرية متنوعة للغاية بحيث لا يمكن أن تكون صالحة تمامًا. ولذلك فإن الاعتراف فرصة للتوبة من الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.

كيف تستعد للاعتراف؟

يجب أن يتم التحضير للاعتراف قبل عدة أيام. يمكنك كتابة قائمة الخطايا على قطعة من الورق. يجب عليك قراءة الأدبيات الخاصة حول أسرار الاعتراف والشركة. لا ينبغي للمرء أن يبحث عن أعذار للخطايا، بل يجب على المرء أن يتعرف على شرها. من الأفضل تحليل كل يوم، وتحليل ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعدك هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً لأفكارك وأفعالك. قبل الاعتراف، يجب أن تتصالح مع كل من أسيء إليه. سامح أولئك الذين أساءوا. قبل الاعتراف، من الضروري تعزيز قاعدة الصلاة. أضف إلى القراءة الليلية قانون التوبة، قوانين والدة الإله. ينبغي فصل التوبة الشخصية (عندما يتوب الإنسان عقلياً عن أفعاله) عن سر الاعتراف (عندما يتحدث الإنسان عن خطاياه رغبة في التطهير منها). يتطلب وجود طرف ثالث جهدًا أخلاقيًا لفهم عمق المخالفة، ومن خلال التغلب على الخجل، سيجبرك على النظر بشكل أعمق في التصرفات الخاطئة. هذا هو السبب في أن قائمة الخطايا ضرورية جدًا للاعتراف في الأرثوذكسية. سيساعد ذلك على تحديد ما تم نسيانه أو ما يريد إخفاءه. إذا كنت تواجه صعوبة في تجميع قائمة بالأفعال الخاطئة، فيمكنك شراء كتاب "الاعتراف الكامل". إنه موجود في كل متجر بالكنيسة. هناك قائمة مفصلة بالخطايا للاعتراف وملامح السر. وتم نشر عينات من الاعترافات والمواد اللازمة للتحضير لها. القواعد هل لديك ثقل في روحك، هل تريد التحدث وطلب المغفرة؟ بعد الاعتراف يصبح الأمر أسهل بكثير. هذا اعتراف صريح وصادق وتوبة للأخطاء المرتكبة. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. إن الرغبة في التطهير من الخطايا ستساعد في التغلب على الشعور بالتصلب والحرج. كلما قل تكرار الاعتراف، زادت صعوبة تذكر جميع الأحداث والأفكار. الخيار الأفضل لعقد القربان هو مرة واحدة في الشهر.

المساعدة في الاعتراف - قائمة الخطايا - ستطالبك بالكلمات الضرورية.

الشيء الرئيسي هو أن الكاهن يفهم جوهر الجريمة. ثم سيتم تبرير عقوبة الخطيئة. بعد الاعتراف، يفرض الكاهن الكفارة في الحالات الصعبة. هذا هو العقاب والحرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. يتم تحديد مدتها من قبل الكاهن. في معظم الحالات، يواجه التائب عملاً أخلاقيًا وإصلاحيًا. على سبيل المثال، الصيام، قراءة الصلوات، الشرائع، Akathists. في بعض الأحيان يقرأ الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف.

يمكنك كتابة قائمة بما تم القيام به بشكل مستقل. من الأفضل أن تأتي للاعتراف بعد الخدمة المسائية أو في الصباح قبل القداس. كيف يعمل القربان: في بعض المواقف، يجب عليك دعوة الكاهن إلى منزلك للاعتراف. يتم ذلك إذا كان الشخص مصابًا بمرض خطير أو على وشك الموت. عند دخول المعبد، يجب عليك أن تصطف للاعتراف. خلال القربان بأكمله، يوضع الصليب والإنجيل على المنصة. وهذا يرمز إلى الحضور غير المرئي للمخلص. قبل أن يبدأ الاعتراف، قد يبدأ الكاهن بطرح الأسئلة. على سبيل المثال، حول عدد مرات تلاوة الصلوات، وما إذا كان يتم اتباع قواعد الكنيسة. ثم يبدأ السر. من الأفضل إعداد قائمة خطاياك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الخطايا المغفرة في الاعتراف السابق فيجب ذكرها مرة أخرى - فهذا يعتبر جريمة أكثر خطورة. لا ينبغي عليك إخفاء أي شيء عن الكاهن أو التحدث بالتلميحات. ينبغي أن تشرح بوضوح وبكلمات بسيطة الذنوب التي تتوب عنها.

إذا مزق الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف، فهذا يعني أن السر قد انتهى وتم منح الغفران.

يضع الكاهن نقشًا على رأس التائب. وهذا يعني عودة نعمة الله. وبعد ذلك يقبلون الصليب والإنجيل الذي يرمز إلى الاستعداد للعيش بحسب الوصايا. التحضير للاعتراف: قائمة بالخطايا الاعتراف يهدف إلى فهم خطيئتك والرغبة في التحسن. يصعب على الشخص البعيد عن الكنيسة أن يفهم الأفعال التي يجب اعتبارها شريرة. ولهذا السبب هناك 10 وصايا. يذكرون بوضوح ما لا يجب فعله. والأفضل إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف حسب الوصايا مسبقاً. في يوم القربان، يمكنك أن تتحمس وتنسى كل شيء. لذلك، يجب عليك بهدوء، قبل أيام قليلة من الاعتراف، أن تعيد قراءة الوصايا وتكتب خطاياك. إذا كان هذا هو الاعتراف الأول، فليس من السهل أن تكتشف الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر بنفسك. لذلك عليك أن تقترب من الكاهن مسبقًا وتخبره عن الصعوبات التي تواجهها في محادثة شخصية. يمكن شراء قائمة الخطايا للاعتراف مع شرح الخطايا من الكنيسة أو العثور عليها على الموقع الإلكتروني للمعبد الخاص بك. يصف النص بالتفصيل جميع الخطايا المزعومة. من هذه القائمة العامة من الضروري عزل ما تم القيام به شخصيا.

ثم اكتب قائمة الجرائم الخاصة بك.

الذنوب المرتكبة في حق الله: الكفر بالله، والشك، والجحود. عدم وجود صليب على الجسد وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين. القسم بسم الله، نطق اسم الرب عبثا (ليس أثناء الصلاة أو الحديث عن الله). زيارة الطوائف والطالع والعلاج بجميع أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة. القمار، الأفكار الانتحارية، الشتائم. عدم الحضور إلى الكنيسة، وعدم وجود قاعدة للصلاة اليومية. عدم مراعاة الصيام والإحجام عن قراءة الأدب الأرثوذكسي. إدانة رجال الدين والأفكار حول الأمور الدنيوية أثناء العبادة. مضيعة للوقت في الترفيه ومشاهدة التلفاز وعدم النشاط على الكمبيوتر. اليأس في المواقف الصعبة، والاعتماد المفرط على النفس أو مساعدة شخص آخر دون الإيمان بعناية الله.اخفاء الخطايا في الاعتراف. الذنوب التي ترتكب ضد الجيران: الغضب، الغضب، الكبرياء، الكبرياء، الغرور. الكذب، عدم التدخل، السخرية، البخل، الإسراف. تربية الأبناء خارج الإيمان. عدم سداد الديون، وعدم دفع ثمن العمل، ورفض مساعدة من يسأل ويحتاج. عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم احترامهم. السرقة والإدانة والحسد. المشاجرات وشرب الخمر في الجنازات. القتل بالألفاظ (القذف أو التحريض على الانتحار أو المرض). قتل الجنين في الرحم، وتحريض الآخرين على الإجهاض. الخطايا التي يرتكبها المرء على نفسه: اللغة البذيئة، والكبرياء، والكلام الفارغ، والنميمة. الرغبة في الربح والإثراء. إظهار الأعمال الصالحة. الحسد، الأكاذيب، السكر، الشراهة، تعاطي المخدرات. الزنا، الزنا، سفاح المحارم، الزنا.

قائمة الخطايا التي يجب على المرأة أن تعترف بها.

هذه القائمة حساسة للغاية، وترفض الكثير من النساء الاعتراف بها بعد قراءتها. يجب أن لا تثق في أي معلومات تقرأها. حتى لو تم شراء كتيب بقائمة خطايا المرأة من متجر الكنيسة، فتأكد من الانتباه إلى الطوابع. يجب أن يكون هناك نقش "أوصى به مجلس النشر بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية". ورجال الدين لا يفصحون عن سر الاعتراف. لذلك، من الأفضل أن تمر بالسر مع اعتراف دائم. لا تتدخل الكنيسة في مجال العلاقات الزوجية الحميمة. من الأفضل مناقشة قضايا منع الحمل، والتي تعادل أحيانًا الإجهاض، مع الكاهن. هناك أدوية ليس لها تأثير مُجهض، بل تمنع فقط ولادة الحياة. على أية حال، يجب مناقشة جميع القضايا المثيرة للجدل مع زوجتك أو طبيبك أو معترفك.

فيما يلي قائمة بالخطايا للاعتراف (موجزة):

ونادرا ما كانت تصلي ولا تحضر الكنيسة.

فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.

النشاط الجنسي المسموح به قبل الزواج. الإجهاض، وتحريض الآخرين عليه. كان لديه أفكار ورغبات غير نظيفة.

شاهدت الأفلام، وقرأت الكتب ذات المحتوى الإباحي.

النميمة، الأكاذيب، الحسد، الكسل، الاستياء.

التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.

الخوف من الشيخوخة، التجاعيد، أفكار الانتحار

الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.

تجنب مساعدة الآخرين.

الاستعانة بالعرافين والسحرة. خرافة.

قائمة الذنوب للرجل.

هناك جدل حول ما إذا كان ينبغي إعداد قائمة الخطايا للاعتراف بها. يعتقد البعض أن مثل هذه القائمة تضر بالسر وتعزز القراءة الرسمية للإهانات. الشيء الرئيسي في الاعتراف هو إدراك خطاياك والتوبة ومنع تكرارها. ولذلك فإن قائمة الخطايا قد تكون تذكيراً قصيراً أو غائبة تماماً. الاعتراف الرسمي لا يعتبر صحيحا، لأنه لا توبة فيه. العودة بعد السر إلى حياتك السابقة ستضيف نفاقًا. إن ميزان الحياة الروحية يكمن في فهم جوهر التوبة، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية إدراك الإنسان لخطيئته. هذه عملية طويلة تتكون من عدة مراحل من العمل الداخلي. إن إنشاء الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير والمسؤولية عن علاقة الفرد مع الله.

فيما يلي قائمة بخطايا الاعتراف (موجزة) للرجل:

تدنيس المقدسات والمحادثات في الهيكل. الشك في الإيمان، والآخرة. التجديف، والاستهزاء بالفقراء. القسوة، الكسل، الكبرياء، الغرور، الجشع. التهرب من الخدمة العسكرية. تجنب العمل غير المرغوب فيه، والتهرب من المسؤوليات. الشتائم والكراهية والمعارك. القذف والكشف عن نقاط ضعف الآخرين. - الإغراء بالخطيئة (الزنا، السكر، المخدرات، القمار). رفض مساعدة الوالدين والآخرين. السرقة والجمع بلا هدف. - الميل إلى التفاخر والجدال وإذلال الآخرين. الوقاحة، الوقاحة، الازدراء، الألفة، الجبن.

اعتراف للطفل

بالنسبة للطفل، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف في سن السابعة. حتى هذا العصر، يسمح للأطفال بالتواصل دون هذا. يجب على الآباء إعداد الطفل للاعتراف: شرح جوهر السر، وإخبار سبب ارتكابه، وتذكر الخطايا المحتملة معه. يجب أن يفهم الطفل أن التوبة الصادقة هي تمهيد للاعتراف. والأفضل للطفل أن يكتب قائمة الذنوب بنفسه. يجب عليه أن يدرك الأخطاء التي ارتكبها ويحاول عدم تكرارها في المستقبل. يتخذ الأطفال الأكبر سنًا قراراتهم بأنفسهم بشأن الاعتراف أم لا. لا يجب أن تحد من الإرادة الحرة للطفل أو المراهق. القدوة الشخصية للوالدين أهم بكثير من كل المحادثات. يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن تجميع قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة: كم مرة يقرأ الصلوات (في الصباح، في المساء، قبل الوجبات)، ما الذي يعرفه عن ظهر قلب؟ هل يذهب إلى الكنيسة وكيف يتصرف أثناء الخدمة؟ هل يرتدي صليبًا على جسده وهل يتشتت أم لا أثناء الصلاة والخدمات؟ هل سبق لك أن خدعت والديك أو كاهنك أثناء الاعتراف؟ ألم تكن فخوراً بنجاحاتك وانتصاراتك، ألم تكن متكبراً؟ هل يتشاجر أم لا مع الأطفال الآخرين، هل يسيء للأطفال أو الحيوانات؟ هل وشي بالأطفال الآخرين لحماية نفسه؟ هل سبق لك أن ارتكبت جريمة سرقة أو شعرت بالغيرة من أحد؟ هل ضحكت على الإعاقات الجسدية للآخرين؟ هل لعبت الورق (دخنت، شربت الكحول، جربت المخدرات، استخدمت لغة بذيئة)؟ هل هو كسول أم يساعد والديه في أعمال المنزل؟ هل تظاهرت بالمرض لتتهرب من مسؤولياتك؟

يحدد الشخص بنفسه ما إذا كان سيعترف أم لا، وعدد المرات التي سيحضر فيها السر. يجب عليك إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. من الأفضل أن تأخذ عينة في الكنيسة التي سيُقام فيها القربان أو تجدها بنفسك في أدب الكنيسة. من الأفضل الذهاب إلى الاعتراف مع نفس رجل الدين الذي سيصبح مرشدًا وسيساهم في النمو الروحي. الاعتراف مجاني. عليك أولاً أن تسأل عن الأيام التي تُعقد فيها الاعترافات في الكنيسة. يجب عليك ارتداء الملابس المناسبة. للرجال - قميص أو تي شيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). بالنسبة للنساء - وشاح على الرأس، بدون مكياج (على الأقل أحمر الشفاه)، تنورة لا تزيد عن الركبتين. صدق الاعتراف يستطيع الكاهن كطبيب نفساني أن يدرك مدى صدق الشخص في توبته. هناك اعترافات تسيء إلى السر والرب. إذا كان الشخص يتحدث ميكانيكيا عن الخطايا، لديه العديد من المعترفين، يخفي الحقيقة - مثل هذه الإجراءات لا تؤدي إلى التوبة. السلوك ونبرة الكلام والكلمات التي يتم بها نطق الاعتراف - كل هذا مهم. هذه هي الطريقة الوحيدة التي يفهم بها الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير والإحراج والهموم والعار تساهم في التطهير الروحي. في بعض الأحيان تكون شخصية الكاهن مهمة بالنسبة لأبناء الرعية. وهذا ليس سببا لإدانة تصرفات رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى كنيسة أخرى أو اللجوء إلى أب مقدس آخر للاعتراف. قد يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. إن التجارب العاطفية قوية جدًا لدرجة أنه من الملائم أكثر إعداد قائمة بالأفعال غير الصالحة. الأب منتبه لكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل التحدث عن كل شيء بسبب الخجل وكانت التوبة عميقة ، فيحق للكاهن أن يغفر الخطايا التي تم تجميع قائمتها قبل الاعتراف دون حتى قراءتها.

معنى الاعتراف.

إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. ولذلك، يرفض الناس الاعتراف، معتقدين أن الله سوف يغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. ليس للكاهن الحق في إدانة أحد، ولا يطرد التائب من الكنيسة. أثناء الاعتراف، يكون الناس عرضة للخطر للغاية، ويحاول رجال الدين عدم التسبب في معاناة غير ضرورية. من المهم أن ترى خطيتك، وتعترف بها وتدينها في نفسك، وتعلنها أمام الكاهن. لديك الرغبة في عدم تكرار آثامك مرة أخرى، وحاول التكفير عن الضرر الذي حدث من خلال أعمال الرحمة. الاعتراف يجلب إحياء الروح وإعادة التعليم والوصول إلى مستوى روحي جديد. الخطايا (القائمة)، الأرثوذكسية، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الأعمال الصالحة تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على نفسك، والقيام بأعمال الرحمة، وتنمية الفضائل في نفسك، يمكنك أن تحصل على نعمة الله. يكمن معنى الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه، فإن النهج الفردي لكل تائب يشبه التحليل النفسي الرعوي. سر الاعتراف هو ألم إدراك الخطيئة، والاعتراف بها، والتصميم على التعبير عنها وطلب المغفرة، وتطهير النفس، والفرح والسلام. يجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. حب الله، حب الذات، حب الجار لا يمكن أن يوجد بشكل منفصل. إن رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (حب الله) والعمودي (حب الذات والقريب) - تكمن في إدراك سلامة الحياة الروحية وجوهرها.

كرافتسوفا إم.

"بلغ نيكيتا مؤخرًا سبع سنوات من العمر. كان يتطلع حقًا إلى عيد ميلاده السابع، لأن الجميع أخبروه أن من هم فوق السابعة من العمر فقط هم من يمكنهم الاعتراف، لكن لا يزال لديه عدد قليل جدًا من الخطايا وأنه لا يزال صغيرًا جدًا ... هو حتى أنه نطق حرف الراء بمساعدة معالج النطق، وإن كان بشكل مبالغ فيه إلى حد ما، فكانت العبارة التي نطقها تبدو كالتالي:
"هل يمكنني الاعتراف الآن؟ أنا كبير جدًا الآن! "
(ر.ب.جون).

سبع سنوات هو رقم غامض، رقم كتابي. العمر له أهمية خاصة في حياة الطفل. بغض النظر عن مدى صغر حجمه بالنسبة لنا، فمن الآن فصاعدًا هو شخص، وإن كان بدرجة مختلفة عن شخص بالغ، ولكنه لا يزال مسؤولاً عن أفعاله.

سبع سنوات هي العمر الذي يبدأ فيه الطفل عادة المدرسة.بحلول هذا العصر، يطور الوعي الذاتي والقدرة على التفكير المجرد، مما يسمح له باختراق جوهر الأشياء بدرجة أو بأخرى. تصبح مفاهيم الخطيئة والتوبة الشخصية في متناول الطفل. ويدخل في علاقة جديدة مع الرب. وعلى الأهل أن يهيئوا أنفسهم لتحقيق ذلك وأن يهيئوا طفلهم في وقت لم يبلغ فيه السابعة من عمره بعد.

الاعتراف هو سر. ولا يهم كم عمر المعترف. هذا شيء ينساه الآباء أحيانًا عندما يتعلق الأمر بما يعتقدون أنه طفلهم الصغير جدًا. لكن الكنيسة باركت الطفل بالفعل بالمشاركة الجادة في أحد الأسرار السبعة العظيمة. قبل ذلك، تم تعميد الطفل، ودهنه بالمر المقدس، وإحضاره للمناولة. تم كل هذا بناء على طلب وإرادة الوالدين، على الرغم من أن الطفل، بالطبع، يمكن أن يريد حقا، على سبيل المثال، الشركة. ومع ذلك، حتى سن السابعة، اتبع والديه. الآن سيتعين عليهم الاستعداد لحقيقة أنه سيتعين عليهم ترك يد الطفل في المعبد. من الآن فصاعدا، لن يكون قادرا على الاقتراب من الكأس دون اعتراف. لكن هذا، بالطبع، لا يعني أنه يمكنك الآن التخلي عن الشاب المسيحي لرحمة القدر، وخيانة إرادته بالكامل. ضد! الآن، أكثر من أي وقت مضى، يحتاج الطفل إلى مساعدة شخص بالغ. ولكن مما سوف تتكون؟

محادثات صادقة مع الوالدين، والتي يمكن البدء في تنفيذها حتى قبل سن السابعة، قد توجه قلب الطفل إلى التوبة الحقيقية، وتساعده على فهم نفسه، وخطاياه وإغراءاته الصغيرة، حتى يتمكن في يوم من الأيام من الذهاب عن طيب خاطر إلى الكنيسة "لجعل السلام مع الله." نعم، حتى لو بدت هذه الخطايا غير مهمة للوالدين، يجب على الطفل نفسه أن يختبر خطأ هذا الفعل أو ذاك، لكي يتوب عنه أمام المسيح من خلال الكاهن. يحتاج البالغون هنا إلى التصرف بحكمة شديدة وحذر وحذر.

"لكن الهداية الأقرب يقتضيها الضمير. فالمفاهيم السليمة، مع القدوة الحسنة للوالدين وغيرها من طرق تعليم الخير، والصلاة ستقدسه وتطبع فيه أسبابا كافية للعمل الصالح اللاحق. الوعي أمر بالغ الأهمية". أهمية في الحياة؛ ولكن ما مدى سهولة تكوينها؟ من السهل جدًا أن نغرق في الأطفال. إرادة الوالدين تجاه الأطفال الصغار هي قانون الضمير والله. بقدر ما يكون للوالدين حكمة، فليتخلصوا منها أوامرهم بطريقة لا تجبر أطفالهم على أن يكونوا مجرمين بإرادتهم، وإذا أصبحوا كذلك، قدر الإمكان لجعلهم يتوبون. ما هو الصقيع للزهور، كذلك هو الانحراف عن إرادة الوالدين إلى طفل؛ لا يجرؤ على النظر في عينيه، ولا يريد استخدام المودة، يريد أن يهرب ويبقى وحيدًا، وفي هذه الأثناء تبدأ النفس بالجنون. كم هو جيد أن نهيئها أولاً للتوبة، افعل ذلك حتى تأتي دون خوف، بثقة، وبدموع، وتقول: "لقد فعلت هذا وذاك بشكل سيئ." وغني عن القول أن كل هذا سوف يتعلق فقط بالأشياء العادية؛ ولكن من الجيد أيضًا أن يتم وضع الأساس لشخصية دينية دائمة ودائمة في المستقبل - النهوض فورًا بعد السقوط، وستتشكل القدرة على التوبة بسرعة وتطهير الذات أو التجدد بالدموع" (القديس ثيوفان منعزل).

الحنان والهدوء والود - هذه هي الأشياء الأساسية التي يجب أن يراها الطفل ويشعر بها من الوالدين الذين يريدون التحدث معه عن حالة روحه. يجب أن يشعر بالحب. وحتى إذا بدأ الوالدان الحديث عن التوبة والاعتراف المستقبلي فيما يتعلق ببعض جنحة الطفل، فيجب أن يشعر بالحب مرة أخرى. بالطبع، في بعض الأحيان يجب أن يكون أحد الوالدين صارمًا مع طفل آخر. لكن ليس سريع الانفعال، وليس مستبدًا، وليس أنانيًا. إذا أدرك شخص بالغ أنه لن يتمكن من احتواء انزعاجه ردًا على خطأ طفل، فلا ينبغي له أن يمسك بيد الطفل ويسحبه إلى الأيقونات ذات التنويرات - بل يقف أمام هذه الأيقونات ليصلي لا فقط من أجل طفله، ولكن أيضًا من أجلي.

من غير المقبول فرض شيء ما على الطفل، بل وأكثر من ذلك الإشارة إلى:"اذهب إلى الكاهن فقل كذا وكذا". ثم اطلب حسابًا عما إذا كان قد اعترف بكل شيء وبأي كلمات وماذا قال الكاهن ردًا على ذلك. سر الاعتراف مصون للطرفين، والمعترف غير ملزم بمشاركة محتوياته مع أحد. فهل الشاب المسيحي "أدنى" حقًا، بحيث لا تنطبق عليه هذه القاعدة الروحية، بحسب بعض الآباء؟ يمكنك تذكير الطفل بشكل غير صحيح بشيء ما قبل الاعتراف، وتشجيعه على إدراك خطيئة بعض الاستياء، وقراءة الوصايا وشرحها مرة أخرى، ولكن ما الذي يجب أن تقوله بالضبط وكيف يجب أن تحفزه تجربته المسيحية الخاصة. ولا تستخدم أبدًا الكتب التي تسرد الخطايا، لا أنت ولا خاصة مع طفلك! وكما تظهر التجارب العديدة، للأسف، فإن هذه القوائم الغريبة، الموزعة بمباركة شخص مجهول، قادرة على إلحاق ضرر حقيقي بالروح، وخاصة الروح الهشة.

ولكن هناك شيء واحد يجب عليك أيها البالغون - ليس بالقوة، وليس بالتهديدات، وليس بالحكايات الخيالية السخيفة - ولكن غرسه بصرامة في طفلك. يجب أن يعرف الطفل على وجه اليقين أنه لا يكذب في الاعتراف.

يعتقد القس أرتيمي فلاديميروف أن معنى سر التوبة يمكن للطفل أن يتعلمه بشكل أفضل من الكتب أو من محادثات الوالدين. يكتب أن الأطفال الذين تترعرع قلوبهم وتتقوى بالله في حاجة ماسة إلى المشاعر الإيجابية والمشرقة والمبهجة والألوان المشمسة. أنه من المهم أن تكون قادرًا دائمًا على إرضاء الطفل، وهذا يتطلب روحًا وقلبًا وفكرًا وتجربة التوبة الخاصة. لا، لا تفسدوا الأطفال من خلال "اللعب بأهوائهم"، ولكن، بالحديث عن الخير واللطف، ألهموا المسيحيين الصغار للوصول حقًا إلى النور، حتى لا يشعروا بنظرة الإدانة والرعب على أنفسهم.

"استخدام الأمثلة والكلمات السلبية والمريرة فقط - وهذا هو الخطأ الأكبر!- يذكرنا الآباء أحيانًا بالمدعين العامين في محاكمات نورمبرغ فيما يتعلق بأطفالهم. الكبار يريدون أن يصنعوا منهم ملائكة! ولكن بما أن الأطفال لا يتوافقون دائمًا مع فكرتهم عن الطفل المثالي، فإن الوالدين يتم تشبيههما بإيليا موروميتس، ويُنظر إلى الطفل على أنه نوع من التتار الحقير، الذين هم على استعداد لقتلهم بأيديهم مع تاراس بولبا. نفضل أن نقتله على أن نراه لا يتوافق مع رغباتنا!.." يكتب الكاهن أنه يجب على البالغين أن يفهموا أن أمامهم شخصًا، "لا يمكن سحقه مثل القملة". لأن الله يحب الإنسان، والنعمة. يمس الروح دائمًا بعناية، ولا ينبغي لنا أن نتقدم في عمل النعمة بتقسيم ضمير مباشر وقاس، لكن في الوقت نفسه، لا ينبغي لنا، بعد أن "تركنا زمام الأمور"، أن نأمل بشكل تافه أن الرب سوف يدير كل شيء بنفسه، دون مشاركتنا ("في اعتراف الأطفال").

نعم، ترك الطفل بمفرده مع مثل هذه الخطوة المهمة في حياته - الانضمام إلى توبة الكنيسة - ليس أقل خطأ من إجباره على الاعتراف، وتسليمه "ميثاق الخطايا"، الذي كتبه الوالدان تقريبًا. يمكنك ويجب عليك أن تصلي، وتثق في نعمة الله، ويمكنك الاعتماد على كاهن حكيم، ولكن يجب على الوالدين أن يفعلوا ذلك بأنفسهم - بأنفسهم! - مساعدة الطفل على فهم الجوهر الروحي للسر. وينصح الأب أرتيمي بالتحدث مع الأطفال عن عالمهم الداخلي دون أي لثغة، ويسأل الطفل عن رأيه، هل لديه أي قصور يمنعه من العيش في العالم؟ "أنظر إلى قلبك، هل هناك أي شوكة هناك؟" وربما، في كثير من الأحيان، يمكن لضمير الطفل أن يدينه بارتكاب مثل هذه الخطيئة التي لن تسبب سوى ابتسامة لدى الوالدين. ولكن إذا شاركها طفل معك، فهل ستعلمه حقًا أنك لا تأخذ خطاياه الصغيرة على محمل الجد؟ بعد كل شيء، من المفيد أن نتذكر أن الكثير يبدأ بأشياء صغيرة. لكن يجب أن تتذكر أيضًا أن السيف لا يقطع رأس المذنب.

"يمكن وينبغي أن يسبق اعتراف الأطفال محادثة اعترافية ، والتي يمكن بالطبع أن يقوم بها الآباء والمعلمون الذين يحبون الأطفال (لو لم يكونوا "جزارين" في هذه المسألة الجراحية ، لو كانوا فقط " مسلح "ليس بآلات ثقب الصخور ، مثل Stakhanovites ، ولكن سيشعر! هشاشة شخصية الطفل لن تتجاوز أبدًا خط المحادثة اللطيفة واللطيفة ولن تحولها إلى استجواب).يجب على البالغين تعويد الأطفال بشكل غير ملحوظ وحكيم على الاعتراف الصريح، زراعة الشعور بالذنب لدى الأطفال (إلى حد معقول)، وتعويدهم على احترام الذات، والفهم النقدي لأفعالهم وكلماتهم، وفي نهاية المطاف، العواطف والنوايا وحركات القلب العميقة" (القس أرتيمي فلاديميروف، "على اعتراف الأطفال").

لن نتحدث هنا بالتفصيل عن كيفية إجراء المحادثات على وجه التحديد وبأي لهجة وبأي تعبيرات يجب على البالغين إجراء محادثات مع هذا الطفل أو ذاك حول سر التوبة. دعونا نذكركم مرارًا وتكرارًا بالفردية التي يتمتع بها كل مخلوق من مخلوقات الله، مهما كان عمره صغيرًا. ومرة أخرى نؤكد على أهمية القدوة الأبوية. إذا رأى الطفل تقديسًا في العائلة استعدادًا للأسرار، وإذا رأى وجوهًا فرحة، أو عيون أقاربه اللامعة عندما يغادرون المنصة بعد الاعتراف، أو حتى دموعهم، فسوف يفهم بدون كلمات أن شيئًا مهمًا للغاية يحدث. ، بعيدًا عن أي حياة يومية. يشاركنا الكاهن أرتيمي فلاديميروف ذكرياته عن كيفية عودة جدته إلى المنزل من الخدمة (كان هو نفسه طالبًا في الصف العاشر في ذلك الوقت) وقال: "كان الأمر جيدًا جدًا! لقد اعترفت وتناولت القربان. يا لها من فرحة!" "لم تقل أي شيء آخر، لكنني تذكرت كل شيء وبعد وفاتها بدأت أذهب إلى كنيسة إيليا العادي، حيث ذهبت جدتي" ("عن اعتراف الطفل"). علاوة على ذلك، فإن الطفل الصغير، الذي يتقبل كل ما يلاحظه عند البالغين، سوف يمتص في نفسه الشعور بأن الأسرار هي الفرح، وهذا الإثارة، وهذا النور، وهذا الانتصار...

يعتمد جزء كبير من فهم الطفل لسر التوبة ومشاركته في هذا السر على الكاهن الذي سيصبح معرّف الطفل. بالطبع، ليس من الممكن دائمًا الاختيار، ولكن إذا كان الأمر كذلك، فيجب على الآباء مساعدة أطفالهم في العثور على شخص سيكون والده حقًا في الحياة الروحية. ومع ذلك، فإن الكاهن الذي نحبه ليس دائمًا الشخص الذي يمكنه إيقاظ شعور الثقة لدى الطفل. هل تتذكرون مارينا تسفيتيفا، التي كانت تكذب في الاعتراف عندما كانت طفلة لأنها لم تتمكن من معرفة كيف يمكنها أن تخبر الكاهن، صديق والدها والأكاديمي، عن هراء طفولتها؟

ينصح رئيس الكهنة أرتيمي فلاديميروف، أولاً وقبل كل شيء، بالبحث عن كاهن يفهم روح الطفل، ويحب الأطفال، ويعاملهم بالدفء، باهتمام حقيقي، "ينظر إلى الطفل مثل برعم يجب أن ينفتح أو يذبل". مثل هذا القس يدرك المسؤولية عن روح الطفل الذي يأتي إليه للاعتراف. وربما يكون هذا كاهنًا ذا خبرة في التواصل مع الأطفال، على سبيل المثال، إذا كان هو نفسه أبًا للعديد من الأطفال ولديه سنوات من العمل في تربية أطفاله. "هذا هو جوهر الكهنة الذين، كما كانوا يقولون قديمًا، "عائلة تائبة" ويعملون لسنوات طويلة على تصحيح الأخلاق. كل العصور البشرية تمر أمام أعينهم الرعوية". يتحدث الأب أرتيمي عن حالة حزينة عندما قام كاهن شاب في إحدى كنائس موسكو بتحويل فتاة اعترفت له بالسرقة، في مواجهة الواقفين، ورفع يدها وقال شيئًا مثل: "هذه هي اليد التي تأخذ دون أن تطلب!" بدأت الفتاة، بعد أن أصيبت بالصدمة، في التأتأة... "لذلك، لا يخطئ هؤلاء الآباء الذين، خوفًا من مثل هذه الإصابات، يأخذون طفلهم إلى كاهن محسن، قلبه مشبع بحب الإنسان والروح. "طفل أزال التهيج من قلبه - وهي صفة معاكسة للخير (دعونا لا نخلط بين الخير واللباقة والتهذيب المصطنع)." ("حول اعتراف الأطفال").

وما مدى أهمية الكشف للطفل عن جوهر الاعتراف، وليس مثل كلام الكاهنمع أبناء الرعية، ليس كحساب لخطايانا أو كواجب صعب، وإن كان ضروريًا، ولكن كسر حقيقي يتم أداؤه أمام أنظار المسيح. كم يصبح نورًا وإشراقًا في نفوسنا عندما نطلب المغفرة من شخص أسأنا إليه - فيغفر لنا! وإذا كان هذا هو الحال مع الناس، فكم بالأكثر روعة ونعمة ومنح الحياة هو مغفرة الرب يسوع المسيح نفسه! ولا يرفض أبدًا من يتوب.

إنه الرب الحاضر في السر بشكل غير منظور، ويقبل توبتنا. فالكاهن، مهما كان صالحاً في نفسه، ليس إلا وسيطاً. نصل مرة أخرى إلى استنتاج مفاده أنه من خلال الكشف عن جوهر حياة الكنيسة لطفل، من الضروري القيام بذلك باسم المسيح، لوضع المسيح دائمًا على رأس كل شيء. عند البدء بالاعتراف يجب أن يعلم الطفل أنه أمام الكاهن يكشف خطاياه فقط، ولكنه يعترف للرب الذي يعرف عنه كل شيء، والذي يرى خطايا الطفل، والذي يرى بشكل عام كل ما يحدث في قلب الإنسان. . يمكنك خداع كاهن عن طريق إخفاء بعض الخطايا المخزية أو غير السارة، لكن لا يمكنك خداع الله. إذا قرر المعترف بوعي عدم التحدث عن بعض أفعاله السيئة، فسيظل الكاهن يقرأ صلاة الإذن، لكن سر التوبة لن يتم إجراؤه، ولن يتم استعادة السلام مع الله. والاعتراف يمتحن إصرار المسيحي على الكشف عن كل خطاياه دون إخفاء حتى ينكرها إلى الأبد. بطريقة أو بأخرى، يجب أن يسمع منك كل هذا الطفل، موضحة هذه الأمور الأكثر أهمية حتى يفهمها الطفل ليس بعقله فقط، بل يتقبلها بقلبه أيضًا. "وضع الروح أمام وجه الله، بحيث يؤمن الطفل، وبالتالي يفهم، ويشعر، ويشعر بنظرة الله الحكيمة وكلية المعرفة على نفسه - هذه مهمة لا يمكن إنجازها بأي وسيلة مصطنعة. هنا كل شيء تقريبًا يعتمد على بنية نفس الراعي والوالدين".

عزيزي، إذا أساءت والدتك، تشاجرت مع صديق، رفضت مساعدة شخص ما، فمن المحتمل أن ضميرك يعذبك. هل هناك حقًا ما يمكن فعله، أو تصحيحه؟ بالتأكيد تستطيع. يقبل الرب دائمًا أولئك الذين يتوبون بصدق عن خطاياهم. وإذ يرى الرغبة في التحسن يمنح المغفرة ويطهر النفس من الشوائب التي تتركها الخطايا عليها.

يجب أن تشرح لطفلك:إذا كنت تريد التوبة عن خطاياك ومن خلال هذا التصالح مع الله، فعليك أولاً أن تتصالح مع من أساءت إليهم، واغفر لمن أساء إليك. المطلوب هو التوبة القادمة من أعماق القلب، والتصميم المستمر على عيش حياة خالية من الخطايا، كما أوصانا الرب. عليك أن تفكر في سلوكك، وتذكر الإجراءات التي قمت بها، وما إذا كنت قد سمحت لأي أفكار ومشاعر شريرة بالدخول إلى عقلك وقلبك. كما يمكن أن يكون إثمًا أنك رفضت القيام بشيء ما - على سبيل المثال، لم تساعد والدتك في عملها، أو لم تتنازل عن مقعدك في الحافلة لشخص عجوز. إذا لم تقم أنت بنفسك بمضايقة رفيقك، لكنك شاهدت بهدوء كيف فعل الآخرون ذلك، ولم تدافع عنه ولم تريحه، فهذه أيضًا خطيئة. الكسل هو أيضا خطيئة. إذا كنت تفعل بإهمال ما أمرك به والديك أو معلمو رياض الأطفال أو معلمو المدرسة، فيجب عليك التوبة من هذا. إنه أمر سيء بشكل خاص عندما تغري الآخرين بالخطيئة. الهروب من الفصل وسحب صديق معه ليس بالأمر الكبير.

لذلك، قبل الاعتراف، فكر جيدًا في كل ما فعلته.أفضل مساعد لك هو ضميرك. لكي يساعدك ضميرك دائمًا على التمييز بين الأعمال الصالحة والسيئة، حاول أن تختبره كل يوم. أي في كل مرة قبل الذهاب إلى السرير، عقلياً، ويفضل أمام الأيقونة، توب إلى الرب من جميع الذنوب، الكبيرة والصغيرة، التي ارتكبتها خلال النهار...

كل هذه مجرد مواضيع عامة وتقريبية للمحادثات مع القليل من المسيحيين. نأمل حقًا أن يجد كل والد بنفسه الكلمات الوحيدة التي يحتاجها طفله، وينطقها بطريقة يستطيع الطفل سماعها.

يجب علينا أيضًا أن نتذكر أن الأطفال مخلوقات أكثر ضعفًا منا بكثير. يمكنك تخويفهم بخطيئتك الخاصة، يمكنك غرس اليأس في قلب الطفل - بعد أن تعثر مرة أخرى بعد الاعتراف، يمكن للطفل أن يقرر أنه الآن بالتأكيد لا يوجد مغفرة له. بعد كل شيء، صنع السلام مع الله - ومرة \u200b\u200bأخرى "خدعه". بطريقة أو بأخرى، يجب على الوالدين أن ينقلوا فكرة بسيطة إلى الطفل: على الرغم من أننا يجب أن نقترب من سر التوبة بتصميم على عدم السماح للخطيئة بالدخول إلى حياتنا بعد الآن، إلا أنه لا ينبغي لنا أن نيأس إذا لم يسير كل شيء على الفور بعد الاعتراف بشكل جيد. نحن نريد أو نحب. ومن النادر أن يتحسن شخص ما بسرعة. لكن الرب سيقبل دائمًا اعترافنا الصادق وسيغفر دائمًا. يمكن للإنسان أن يسامح مرة، مرتين، ثم يقول: "هيا، لقد تعبت! أسامحك، أسامحك، وتكمل...". لن يقول الرب ذلك أبدًا - سوف يغفر لك دائمًا إذا تبت من كل قلبك. لكن لا يجب أن تظن أيضًا أنه بسبب لطف الرب وصبره، يمكنك أن تعامل نفسك بلا مبالاة، وتقول لنفسك: "لا بأس، إذا أخطأت الآن، فسأتوب لاحقًا". لا، مثل هذه الأفكار ليست مسيحية. هذا مثل الرغبة في خداع الله، لكن لا يمكنك خداع الرب. ولنكرر: الخالق يغفر الذنوب لمن يتوب بصدق، ويريد التغيير إلى الأفضل، ويكره الشر.

يجب تعليم الأطفال قبل سن السابعة أن يطلبوا المغفرة من الله.لنوضح أنه لا يوجد شيء أفضل من الضمير المرتاح، وأن هذا هو أعظم فرح. إذا أمكن، وبحسب بنية نفس الطفل، عليه أن يبدأ بالتواصل مع الكاهن الذي سيعترف له في أقرب وقت ممكن. "من التجربة أستطيع أن أقول،" يكتب رئيس الكهنة أرتيمي فلاديميروف، "أنه كلما بدأ الكاهن اليقظ في التواصل مع الطفل بشكل أسرع، كلما كان ذلك أفضل. لا ينبغي أن تكون المحادثة ذات طبيعة اعتراف سرّي مع قراءة صلاة لها علاقة بالطفل. لقد وحد الخاطئ دائمًا بالكنيسة الأم بعد سقوطه من النعمة." ولكن المهم هنا هو التواصل نفسه، الذي يساعد الطفل على الرؤية والاعتراف بخطيئته، وخفض أنفه" ("في اعتراف الأطفال").

يجب أن يتذكر الآباء أن الأسرار المقدسة ليست حبوبًا. لا يمكنك إقناع نفسك وطفلك أنه تحت تأثير الأسرار ستختفي عاداته الخاطئة على الفور. في الواقع، من المستحيل جعل مثل هذه الرغبة هي السبب الرئيسي، أو حتى الوحيد، لقبول السر. لأن جوهر أي منها هو الاتحاد مع الخالق وقبول نعمته. ونترك الباقي لإرادة الله.

يكتب الأب أرتيمي أن الأطفال اليوم، مثل البالغين، لديهم عواطف وتعذبهم الخطيئة. "لكن يجب أن نتذكر أن الشفاء لا يحدث دائمًا على الفور - فالذهاب إلى الاعتراف في حد ذاته فضيلة لا تقدر بثمن، حتى لو لم يصحح الشخص نفسه ولم يجد القوة لتصحيح نفسه... هذه القوى تأتي من الله، و القلب الفخور يتواضع في الاعتراف ". يعرف المعترفون ذوو الخبرة أنه، على سبيل المثال، يتم علاج هوس السرقة، ولكن ليس على الفور، حيث تتواضع الروح، يتركها الشيطان. أعتقد أن الكاهن يجب أن يهتم بشكل خاص باعتراف الأطفال. المهمة الرئيسية للكاهن عند الاعتراف هي تدفئة قلب الطفل. "قد لا نحصل على ردود الفعل على الفور. ولكن عندما يسقط المطر على الأرض، هل يعرف ماذا ينبت في الأرض التي يرويها؟" ("حول اعتراف الأطفال").

يمكننا أن نقرأ في كتب الكتاب الروس أنه قبل الثورة، بالنسبة للأطفال الذين نشأوا في جو من التدين، كان الاعتراف سرًا، ولغزًا، وحدثًا فريدًا ومثيرًا. لقد فهم الطفل بوضوح أنه لا يمكنك الكذب في الاعتراف، وأن الله يرى كل شيء، وأنه يجب عليك أن تكون موقرًا وصادقًا مع الله.

كيف تتجنب الإدمان؟كيف نتأكد من أن الاعتراف، بعد أن أصبح سرًا حقيقيًا وحدثًا بهيجًا للطفل، لا يتحول إلى حياة يومية، إلى روتين؟ ربما يكون من المهم لكل طفل أن يحدد مقياسه الخاص - كم مرة يجب أن يبدأ القربان. يعتمد الكثير على الوالدين، تحدثنا عن هذا أعلاه - مع تشجيع الطفل على حياة الكنيسة، في الوقت نفسه، لا ينبغي بأي حال من الأحوال الضغط عليه، من الضروري مساعدته على تطوير الوعي الذاتي، والشعور بالمسؤولية والرغبة في تطهير روحه، والتوبة من أخطائه. قد يكون سر الاعتراف أحيانًا صعبًا بشكل مؤلم؛ فالخجل يمكن أن يحرق حتى روحًا صغيرة جدًا. ولكن بعد ذلك - يا لها من سعادة! يا لها من فرحة المصالحة مع من – مع الرب نفسه! ففي نهاية المطاف، نحن متصالحون مع من يحبنا أكثر مما يستطيع العالم كله أن يحبه، مع من هو الحب نفسه...

جلب هذا إلى وعي طفولتك! ساعده على الشعور بهذه الفرحة! وبعد ذلك - يمكننا أن نقول بثقة - بغض النظر عما ينتظر الطفل الناضج في المستقبل، فلن ينسى أبدًا اعتراف طفولته المثير والصعب والموقر والجميل...

تواصل نشر المواد حول موضوع مشاركة الأطفال في أسرار الكنيسة. مقال بقلم أستاذ أكاديمية موسكو اللاهوتية وعميد كنيسة القديس بطرس. تتناول الشهيدة تاتيانا في جامعة موسكو الحكومية للقس مكسيم كوزلوف القضية الحساسة المتمثلة في اعتراف الأطفال.

1. في أي عمر يجب أن يذهب الطفل إلى الاعتراف؟

في رأيي، هناك لحظة إشكالية مهمة إلى حد ما في حياة الكنيسة اليوم هي ممارسة اعتراف الأطفال. إن القاعدة التي يجب على الأطفال أن يعترفوا بها قبل المناولة منذ سن السابعة قد تم تأسيسها منذ العصر السينودسي. كما كتب الأب فلاديمير فوروبيوف في كتابه عن سر التوبة، بالنسبة للعديد من الأطفال اليوم، فإن النضج الفسيولوجي متقدم جدًا على الروحي والنفسي لدرجة أن معظم أطفال اليوم ليسوا مستعدين للاعتراف في سن السابعة. ألم يحن الوقت للقول إن هذا السن يحدده المعترف والوالد بشكل فردي تمامًا فيما يتعلق بالطفل؟

في سن السابعة، وبعضها قبل ذلك بقليل، يرون الفرق بين الأفعال الجيدة والسيئة، لكن من السابق لأوانه القول بأن هذه توبة واعية. فقط الطبيعة المختارة والدقيقة والحساسة هي القادرة على تجربة ذلك في مثل هذه السن المبكرة. هناك أطفال رائعون لديهم وعي أخلاقي مسؤول في سن الخامسة أو السادسة، ولكن في أغلب الأحيان تكون هذه أشياء أخرى. أو دوافع الوالدين المتعلقة بالرغبة في الحصول على أداة تعليمية إضافية في الاعتراف (يحدث غالبًا أنه عندما يتصرف طفل صغير بشكل سيئ، تطلب الأم الساذجة واللطيفة من الكاهن أن يعترف به، معتقدة أنه إذا تاب سوف يطيع ). أو نوع من الكراهية تجاه البالغين من جانب الطفل نفسه - يعجبني ذلك: يقفون ويقتربون ويخبرهم الكاهن بشيء.

لا شيء جيد يأتي من هذا. بالنسبة لمعظم الناس، يستيقظ الوعي الأخلاقي في وقت لاحق بكثير. لا أرى أي شيء كارثي في هذا. دعهم يأتون في سن التاسعة أو العاشرة، عندما يكون لديهم درجة أكبر من النضج والمسؤولية عن حياتهم. في الواقع، كلما اعترف الطفل مبكرًا، كان الأمر أسوأ بالنسبة له - على ما يبدو، فليس من قبيل الصدفة أن الأطفال لا يُتهمون بارتكاب خطايا حتى يبلغوا سبع سنوات من العمر. فقط من سن متأخرة إلى حد ما، ينظرون إلى الاعتراف كاعتراف، وليس كقائمة لما قالته أمي أو أبي ومكتوب على الورق. وهذا إضفاء الطابع الرسمي على الاعتراف، الذي يحدث عند الطفل، في الممارسة الحديثة لحياة كنيستنا هو أمر خطير إلى حد ما.

2. كم مرة يجب أن يعترف الطفل؟

جزئيًا من خلال أخطائي، وجزئيًا من خلال التشاور مع كهنة أكثر خبرة، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه يجب الاعتراف بالأطفال نادرًا قدر الإمكان. ليس في كثير من الأحيان قدر الإمكان، ولكن أقل قدر ممكن. أسوأ شيء يمكنك القيام به هو تقديم اعتراف أسبوعي للأطفال. بالنسبة لهم، فإنه يؤدي في المقام الأول إلى إضفاء الطابع الرسمي. لذلك ذهبوا وتلقوا القربان كل يوم أحد، أو على الأقل في كثير من الأحيان، وهو أيضًا سؤال حول ما إذا كان ذلك مناسبًا للطفل، وبعد ذلك - من سن السابعة - يتم اصطحابهم أيضًا كل يوم أحد تقريبًا إلى صلاة الإذن .

يتعلم الأطفال بسرعة كبيرة أن يقولوا للكاهن الشيء الصحيح - ما يتوقعه الكاهن. لم يستمع إلى والدته، وكان وقحا في المدرسة، وسرق ممحاة. يتم استعادة هذه القائمة بسهولة. وهم لا يصادفون حتى ما هو الاعتراف على أنه توبة. ويحدث أنهم يعترفون لسنوات كاملة بنفس الكلمات: أنا لا أطيع، أنا وقح، أنا كسول، نسيت أن أتلو صلواتي - هذه مجموعة قصيرة من خطايا الطفولة الشائعة. يرى الكاهن أنه إلى جانب هذا الطفل هناك العديد من الأشخاص الآخرين الذين يقفون بجانبه، فيبرئه من خطاياه هذه المرة أيضًا.

ولكن بعد عدة سنوات، لن يكون لدى مثل هذا الطفل "الكنيسة" أي فكرة عن ماهية التوبة. ليس من الصعب عليه أن يقول إنه فعل هذا أو ذاك بشكل سيء، "أن يتمتم بشيء ما" من قطعة من الورق أو من الذاكرة، ولهذا السبب إما أن يربت على رأسه أو يقول: "كوليا، لا داعي للسرقة". الأقلام." "، وبعد ذلك: "لست بحاجة إلى التعود (نعم، ثم التعود عليها) على السجائر، انظر إلى هذه المجلات"، ثم على نطاق متزايد. وبعد ذلك ستقول كوليا: "لا أريد الاستماع إليك". تستطيع ماشا أن تقول ذلك أيضًا، لكن الفتيات عادة ما ينضجن بشكل أسرع، ويتمكنن من اكتساب الخبرة الروحية الشخصية قبل أن يتمكن من التوصل إلى مثل هذا القرار.

عندما يتم إحضار طفل إلى العيادة لأول مرة وإجباره على خلع ملابسه أمام الطبيب، فهو بالطبع يشعر بالحرج، فهو غير سار بالنسبة له، ولكن إذا وضعوه في المستشفى ورفعوا قميصه كل مرة قبل يوم واحد من الحقن، سيبدأ في القيام بذلك بشكل تلقائي تمامًا دون أي مشاعر. وكذلك الاعتراف بعد فترة قد لا يسبب له أي قلق. لذلك، من الممكن أن يباركهم بالتواصل في كثير من الأحيان، لكن الأطفال يحتاجون إلى الاعتراف نادرا قدر الإمكان.

نحن حقا بالغون في نواح كثيرة. لأسباب عملية، لا يمكننا تمديد المناولة وسر التوبة لفترة طويلة، لكن ربما يمكننا تطبيق هذه القاعدة على الأطفال والقول إن الاعتراف الجاد المسؤول لصبي أو فتاة يمكن أن يتم بشكل متكرر جدًا، وعلى فترات وفي أحيان أخرى يمكننا أن نمنحهم بركة الشركة، بحيث لا ندخل ذلك في مبادرة الكاهن، بل في القاعدة القانونية. أعتقد أنه سيكون من الجيد، بعد التشاور مع المعترف، الاعتراف بمثل هذا الخاطئ الصغير لأول مرة في السابعة من عمره، والمرة الثانية في الثامنة، والمرة الثالثة في التاسعة من عمره، مما يؤخر إلى حد ما بداية التكرار، اعتراف منتظم حتى لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال.

3. كم مرة يجب أن يتناول الأطفال الصغار المناولة؟

من الجيد أن نتناول المناولة المقدسة للأطفال في كثير من الأحيان، لأننا نؤمن أن تناول أسرار المسيح المقدسة يُعلَّم لنا من أجل صحة النفس والجسد. ويتم تقديس الطفل باعتباره بلا خطايا، متحدًا بطبيعته الجسدية مع الرب في سر الشركة. ولكن عندما يبدأ الأطفال في النمو وعندما يتعلمون بالفعل أن هذا هو دم وجسد المسيح وأن هذا شيء مقدس، فمن المهم جدًا عدم تحويل المناولة إلى إجراء أسبوعي عندما يمرحون أمام الكأس والتعامل معها، دون التفكير حقًا في ما يفعلونه.

وإذا رأيت أن طفلك كان متقلبًا قبل الخدمة، أو أزعجك عندما استغرقت خطبة الكاهن وقتًا طويلاً، أو تشاجر مع أحد أقرانه الذين كانوا يقفون هناك في الخدمة، فلا تسمح له بالاقتراب من الكأس . دعه يفهم أنه ليس من الممكن الاقتراب من المناولة في كل حالة. سوف يعامله فقط باحترام أكبر. ومن الأفضل أن تسمح له بالتواصل أقل قليلاً مما تريد، ولكن لفهم سبب مجيئه إلى الكنيسة.

من المهم جدًا ألا يبدأ الآباء في التعامل مع شركة أطفالهم على أنها نوع من السحر، فيحولون إلى الله ما يجب علينا أن نفعله بأنفسنا. ومع ذلك، فإن الرب يتوقع منا ما يمكننا وينبغي علينا أن نفعله بأنفسنا، بما في ذلك فيما يتعلق بأطفالنا. وفقط عندما لا تكون قوتنا موجودة، فإن نعمة الله تملأها. وكما يقولون في سر كنسي آخر: "يشفي الضعفاء ويشبع الفقراء". لكن ما يمكنك فعله، افعله بنفسك.

4. مشاركة الوالدين في التحضير للاعتراف

الشيء الرئيسي الذي يجب على الآباء تجنبه عند إعداد طفل للاعتراف، بما في ذلك الاعتراف الأول، هو إخباره بقوائم الخطايا التي، من وجهة نظرهم، لديه، أو بالأحرى، ينقل تلقائيًا بعضًا من أفضل صفاته في فئة الخطايا التي يجب أن يتوب عنها إلى الكاهن. وبالطبع لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تسأل الطفل بعد الاعتراف عما قاله للكاهن وماذا قال رداً عليه وهل نسي خطيئة كذا وكذا.

في كثير من الأحيان، لا يقول الأطفال ما قالوه هم أنفسهم في الاعتراف، ولكن ما سمعوه من الكاهن. لا داعي لإيقافهم في هذا، لكن من المستحيل الدخول في أي نقاش وتفسير لكلام الكاهن، أو بالأخص النقد، إذا كان هذا لا يتوافق مع ما، في رأينا، يحتاج طفلنا إلى سماعه . علاوة على ذلك، بناء على كلمات الطفل هذه، من المستحيل الذهاب ومعرفة شيء ما من الكاهن. أو حاول مساعدته في التعامل مع طفله بشكل صحيح: كما تعلم، يا أبي، أخبرني فاسيا أنك قدمت له هذه النصيحة، لكنني أعلم أنه لم يشرح لك كل شيء بشكل صحيح تمامًا، لذلك لم تفهمه تمامًا وسيكون من الأفضل في المرة القادمة أن تخبريه بهذا وذاك. بالطبع، أنت بحاجة إلى كبح جماح نفسك من مثل هذا الضغط الأمومي.

في تلك الحالات التي يجب فيها تنمية هذا الوعي لدى أبناء الرعية، يجب تنميته من خلال الوعظ، من خلال تنظيم الاعتراف ذاته، من خلال الإخطار المسبق المتكرر بأنه لا ينبغي للمرء أن يقترب أكثر من اللازم، ولا ينبغي للمرء أن يتفاعل بأي شكل من الأشكال إذا فعلت شيئًا ما. سمعت بالصدفة أثناء الاعتراف. ربما تجري محادثات خاصة مع الآباء والأجداد حول موقفهم الحساس تجاه اعتراف الأبناء والأحفاد. كل هذا، بالطبع، يمكن أن يحدث بشكل أو بآخر.

5. كيفية تعليم الطفل الاعتراف بشكل صحيح

أنت بحاجة إلى تشجيع أطفالك ليس على كيفية الاعتراف، بل على ضرورة الاعتراف ذاتها. من خلال مثالك الخاص، من خلال القدرة على الاعتراف بخطاياك علانية لأحبائك، لطفلك، إذا كانوا مذنبين بذلك. من خلال موقفنا من الاعتراف، لأننا عندما نذهب لتناول الشركة وندرك عدم سلامنا أو الإهانات التي سببناها للآخرين، يجب علينا أولاً أن نصنع السلام مع الجميع. وكل هذا معًا لا يمكن إلا أن يغرس في نفوس الأطفال موقفًا موقرًا تجاه هذا السر.

مهمة الوالدين هي شرح ما هو الاعتراف ولماذا هو مطلوب. وعليهم أن يوضحوا للطفل أن الاعتراف ليس له علاقة بإبلاغه لهم أو لمدير المدرسة. هذا هو ما ندركه نحن أنفسنا على أنه سيء وغير لطيف فينا، على أنه سيء وقذر والذي نحن غير راضين عنه للغاية، والذي يصعب قوله وما يجب أن نقوله لله. ومن ثم يجب نقل هذا المجال من التعليم إلى أيدي معترف يقظ ومستحق ومحب، لأنه يُعطى في سر الكهنوت المساعدة الكريمة للتحدث مع شخص، بما في ذلك طفل صغير، عن خطاياه.

ومن الطبيعي أن يتحدث معه عن التوبة أكثر من حديثه مع والديه، لأن هذا هو الحال بالتحديد عندما يكون من المستحيل وغير المفيد اللجوء إلى الأمثلة الخاصة به أو إلى أمثلة الأشخاص المعروفين لديه. إخبار طفلك كيف تبت أنت بنفسك للمرة الأولى هو نوع من الباطل والتنوير الكاذب في هذا. ولم نتوب لكي نخبر أحداً بذلك. لن يكون أقل خطأ أن نقول له كيف ابتعد أحباؤنا عن بعض الخطايا من خلال التوبة، لأن هذا يعني على الأقل الحكم بشكل غير مباشر وتقييم الخطايا التي ظلوا فيها. لذلك، فمن المعقول جدًا تسليم الطفل إلى شخص معين من قبل الله كمعلم لسر الاعتراف.

6. هل يستطيع الطفل أن يختار الكاهن الذي يعترف له؟

إذا كان قلب رجل صغير يشعر أنه يريد الاعتراف بهذا الكاهن بالذات، الذي ربما يكون أصغر سنًا وأكثر لطفًا من الشخص الذي تذهب إليه بنفسك، أو ربما جذبك بخطبته، ثق بطفلك، ودعه يذهب إلى حيث لا أحد و لا شيء يمنعك من التوبة عن خطاياك أمام الله. وحتى لو لم يقرر على الفور اختياره، حتى لو كان قراره الأول ليس هو الأكثر موثوقية وسرعان ما يدرك أنه لا يريد الذهاب إلى الأب جون، لكنه يريد الذهاب إلى الأب بيتر، فليكن اختر واستقر على هذا. إن العثور على الأبوة الروحية هو عملية دقيقة للغاية وحميمة داخليًا، ولا داعي للتطفل عليها. بهذه الطريقة سوف تساعد طفلك أكثر.

وإذا قال الطفل، نتيجة بحثه الروحي الداخلي، إن قلبه مرتبط برعية أخرى، حيث تذهب صديقته تانيا، وما الذي يحبه هناك أكثر - كيف يغنون، وكيف يتحدث الكاهن، وكيف الناس تعاملوا مع بعضهم البعض، فإن الوالدين المسيحيين الحكيمين، بالطبع، سوف يفرحون بهذه الخطوة من طفلهم ولن يفكروا بالخوف أو عدم الثقة: هل ذهب إلى الخدمة، وفي الواقع، لماذا ليس حيث نحن؟ نحن بحاجة إلى أن نسلم أطفالنا إلى الله، فيحفظهم بنفسه.

بشكل عام، يبدو لي أنه في بعض الأحيان يكون من المهم والمفيد للآباء أنفسهم أن يرسلوا أطفالهم، بدءًا من سن معينة، إلى رعية أخرى، حتى لا يكونوا معنا، وليس أمام أعيننا، حتى يكون هذا لا يوجد إغراء أبوي نموذجي - مع فحص الرؤية المحيطية لمعرفة كيف يفعل طفلنا، هل يصلي، هل يتحدث، لماذا لم يُسمح له بالتواصل، لأي خطايا؟ ربما يمكننا أن نفهم ذلك، بشكل غير مباشر، من خلال حديثنا مع الكاهن؟ يكاد يكون من المستحيل التخلص من هذه المشاعر إذا كان طفلك بجانبك في الكنيسة. عندما يكون الأطفال صغارًا، يكون الإشراف الأبوي مفهومًا وضروريًا إلى حد معقول، ولكن عندما يصبحون مراهقين، فربما يكون من الأفضل أن تتوقف بشجاعة عن هذا النوع من العلاقة الحميمة معهم، وتبتعد عن حياتهم، وتقلل من شأن نفسك لكي تكون أكثر للمسيح ، وأقل منك.

7. كيفية غرس في الأطفال موقف التبجيل تجاه الشركة والخدمات الإلهية

بادئ ذي بدء، يحتاج الآباء أنفسهم إلى أن يحبوا الكنيسة وحياة الكنيسة وأن يحبوا كل شخص فيها، بما في ذلك الصغار. وأولئك الذين يحبون الكنيسة سيكونون قادرين على نقل هذا إلى أطفالهم. هذا هو الشيء الرئيسي، وكل شيء آخر هو مجرد تقنيات محددة.

أتذكر قصة رئيس الكهنة فلاديمير فوروبيوف، الذي كان يُؤخذ إلى المناولة بضع مرات فقط في السنة عندما كان طفلاً، لكنه يتذكر كل مرة، ومتى حدث ذلك، وكم كانت تجربة روحية. ثم، في عهد ستالين، كان الذهاب إلى الكنيسة ممنوعًا كثيرًا. لأنه حتى لو رآك رفاقك، فقد لا يهدد ذلك فقدان التعليم فحسب، بل قد يهدد أيضًا بالسجن. ويتذكر الأب فلاديمير في كل مرة جاء فيها إلى الكنيسة أن ذلك كان حدثًا عظيمًا بالنسبة له. لم يكن هناك شك في كونك شقيًا أثناء الخدمة، والتحدث مع بعضكما البعض، والدردشة مع أقرانك. كان من الضروري الحضور إلى القداس والصلاة والمشاركة في أسرار المسيح المقدسة والعيش تحسباً للاجتماع التالي من هذا القبيل. يبدو أننا يجب أن نفهم المناولة، بما في ذلك الأطفال الصغار الذين دخلوا زمن الوعي النسبي، ليس فقط كدواء لصحة النفس والجسد، ولكن كشيء أكثر أهمية بما لا يقاس. حتى الطفل يجب أن ينظر إليه في المقام الأول على أنه اتحاد مع المسيح.

الشيء الرئيسي الذي يجب أن تفكر فيه هو أن حضور الخدمات والشركة يصبح بالنسبة للطفل ليس شيئًا نجبره على القيام به، بل شيئًا يجب أن يستحقه. يجب أن نحاول إعادة هيكلة موقفنا داخل العائلة تجاه العبادة بحيث لا نسحب شبابنا إلى المناولة، فيقبل هو نفسه، بعد أن يكمل طريقًا معينًا يؤهله لتلقي أسرار المسيح المقدسة، الحق في الحضور إلى القداس والمشاركة فيه.

وربما كان من الأفضل ألا نزعج طفلنا صباح يوم الأحد الذي كان يلهو مساء السبت: "قم، لقد تأخرنا عن القداس!"، فيستيقظ بدوننا ويرى أن المنزل فارغ. ووجد نفسه بلا أبوين وبلا كنيسة وبلا عيد الله. على الرغم من أنه لم يحضر الخدمة إلا لمدة نصف ساعة فقط، إلا أنه لا يزال لا يستطيع إلا أن يشعر ببعض التناقض بين الاستلقاء على السرير يوم الأحد وما يجب أن يفعله كل مسيحي أرثوذكسي في هذا الوقت. عندما تعود من الكنيسة، لا تلوم شبابك بالكلمات. ربما يتردد صدى حزنك الداخلي بسبب غيابه عن القداس بشكل أكثر فعالية من عشر حثات أبوية "هيا"، "استعد"، "اقرأ صلواتك".

لذلك، لا ينبغي لوالدي طفلهما، حتى في سنه الواعي، أن يشجعاه أبدًا على الاعتراف أو المشاركة. وإذا تمكنوا من كبح جماح أنفسهم في هذا، فإن نعمة الله سوف تمس روحه بالتأكيد وتساعده على عدم الضياع في أسرار الكنيسة.

هذه فقط بعض النقاط المتعلقة بالممارسة الحديثة لاعترافات الأطفال، والتي ذكرتها ببساطة كدعوة لنا لمواصلة مناقشة هذا الأمر، وربما في شكل استطرادي ضعيف جدًا. لكني أود من الأشخاص الذين لديهم خبرة روحية أكبر بكثير والذين مارسوا الممارسة الروحية لعقود من الزمن أن يتحدثوا علنًا عن هذا الأمر.

رئيس الكهنة مكسيم كوزلوف

تقدس الكنيسة الأرثوذكسية القديس تيموثاوس، رئيس أساقفة الإسكندرية، الذي عاش في النصف الثاني من القرن الرابع، كأب قديس ولاهوتي بارز عمل كثيرًا في تطوير القواعد الكنسية.

الصورة: gorlovka-eparhia.com.ua

ونتيجة لعلمه، لجأ إليه العديد من الأساقفة المعاصرين لحل مسائل معقدة ومحيرة. بعد مائتي عام، أعطى آباء المجمع المسكوني السادس (القسطنطينية، 680)، بعون الله، القوة القانونية لإجاباته الثمانية عشر على الأسئلة المتعلقة بالشركة والنقاء الأخلاقي (القاعدة الثانية من المجمع المسكوني السادس). إحداها هي القاعدة الثامنة عشرة للقديس تيموثاوس الإسكندري. هذا ما جاء في وثيقة "حول مشاركة المؤمنين في الإفخارستيا" التي تمت الموافقة عليها في مؤتمر أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 2-3 فبراير 2015: "الاعتراف الأول قبل المناولة بحسب يتم إجراء الحكم الثامن عشر لتيموثاوس الإسكندري عند بلوغ سن العاشرة، ولكن في تقليد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، يتم الاعتراف الأول عادةً في سن السابعة. في الوقت نفسه، يجب تحديد سن الاعتراف الأول، وكذلك تكرار الاعتراف لطفل يتراوح عمره بين 7 و 10 سنوات أثناء المناولة كل يوم أحد، بشكل مشترك من قبل المعترف وأولياء الأمور، مع مراعاة الخصائص الفردية في نمو الطفل وفهمه لحياة الكنيسة. ونفس الشيء تقريبًا مكتوب في دليل الكهنة المسمى "دليل رجال الدين" (المجلد 4، فصل "الاعتراف العام"): "وفقًا لقواعد الكنيسة الأرثوذكسية، يجب على أعضائها اللجوء إلى الاعتراف بدءًا من سن سبعة. بمعنى آخر، اعتبارًا من سن السابعة، تعتبر الكنيسة شخصًا قادرًا على الإجابة أمام الله عن أفعاله، ومحاربة الشر في داخله، والحصول على المغفرة المليئة بالنعمة في سر التوبة. الأطفال والمراهقون الذين نشأهم آباؤهم في الإيمان المسيحي، وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية، بعد سبع سنوات من العمر، يأتون إلى الاعتراف، ولا تختلف طقوسهم عن المعتاد، ولكن عند إجرائها، يجب أن يكون عمر المعترف مأخوذ فى الإعتبار."

ولكن، بالطبع، ضمن حدودها، توفر القواعد القانونية للكنيسة قدرًا كبيرًا من الحرية لكي تقود، بعون الله، نفس الطفل على طول الطريق إلى الرب بطريقة ثلاثية (الكاهن، الوالدين، والطفل نفسه)، وتربيته بشكل صحيح ولطيف وعناية قدر الإمكان على أساس وصايا الله

يتطلب الكاهن والآباء أقصى قدر من الاهتمام والحساسية والتعامل الشخصي مع الطفل، مع مراعاة العمر والخصائص الفردية لتطور شخصيته. نحن، البالغين، يجب أن نساعد زهرة روح الطفل على الانفتاح نحو الشمس المسيح، ولكن لا ينبغي لنا بأي حال من الأحوال أن نتحول إلى نوع من مؤسسة الإعدام العنيفة في عينيه أو أن نعطي الطفل بعض الصيغة الشكلية التي تتطلب فقط نطق كلمات معينة دون مشاركة قلب الطفل وروحه. بعد كل شيء، في نفوسهم ينبغي خلق شعور صادق بالتوبة.

هناك مشهد مفيد في رواية «اسم الوردة» للكاتب الإيطالي أمبرتو إيكو...

لقد أخطأ الشاب المبتدئ بشكل خطير. وهكذا في الليل يرقد في زنزانته، على الجدار المقابل على السرير يوجد معلمه الروحي. المبتدئ يعذبه ضميره. المرشد منذ أن كان عمره يخمن هذا الأمر. وأخيراً اتخذ الصبي قراره. يطلب الإذن بالاعتراف. ناضج. يجيبه المرشد بأنه يفضل أن يخبره المبتدئ بكل شيء أولاً كصديق.

هذا هو مستوى الاعتراف الحقيقي! دفء العلاقة بين الكاهن والمعترف، بغض النظر عن العمر.

هناك حاجة إلى نوع من التوقف، توقف في الخدمة، عندما يبدو العالم كله وكأنه يختفي لبعض الوقت. لم يبق سوى ثلاثة: الله، والكاهن الخادم والشاهد، والتائب، الذي تتمثل مهمته في الكشف عن نفسه لله، وبالتالي، لفظيًا للكاهن.

لذلك، بالطبع، من المهم جدًا عدم التسرع. مهم جدا! غالبًا ما يمر الكثير من الناس بين أيدينا الكهنوتية أثناء القداس لدرجة أنه "لا يمكنك رؤية الأشجار بسبب الغابة". الكاهن غير قادر جسديًا وزمنيًا على إعطاء الجميع الاهتمام الواجب. ويجب على أبناء الرعية أيضًا أن يأخذوا هذا في الاعتبار. إذا كنت تريد اعترافًا غير رسمي عالي الجودة، فتعال إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، حيث يمكنك الاعتراف ببطء وببطء بعناية ومدروس. إذا كنت تعترف بالقداس الإلهي ورأيت أن هناك ثلاثين شخصًا آخرين يقفون خلفك، فحاول الاستعداد للاعتراف في المنزل مسبقًا. اكتب خطاياك على قطعة من الورق حتى تتمكن من الاعتراف بسرعة وكفاءة. إذا كانت لديك أسئلة جادة وعميقة، فاطرحها على والدك الروحي أو تعال إلى الاعتراف في وقت غير مناسب. أي الاتفاق مسبقًا مع الكاهن في وقت معين، عندما لا تكون هناك خدمات، على الاعتراف ببطء، مع إتاحة الفرصة لطرح الأسئلة التي تهمك.

يجب أن تتعامل مع اعتراف الطفل الأول بنفس الطريقة تمامًا، إن لم يكن بعناية أكبر. يبدو لي أنه مقدمًا، ربما قبل أسبوع من الاعتراف، يحتاج الكاهن والآباء إلى البدء في "العمل" مع الطفل ليشرحوا له بكلمات مفهومة ما هو الاعتراف.

على سبيل المثال، في رعيتي، والحمد لله، كانت هناك مدرسة الأحد للأطفال منذ عدة سنوات، حيث يذهب الأطفال من حوالي السابعة إلى الثانية عشرة من العمر. كانت أكبر مشكلة بالنسبة لي كمدرس لشريعة الله هي تعلم التحدث بلغتهم - لشرح العقائد والأحداث الرئيسية في التاريخ المقدس والصلوات. علاوة على ذلك، فإن كل عصر له لغته الخاصة. هذا يحتاج أيضا إلى أن يؤخذ في الاعتبار. إن المراهق وطالب الصف الأول مختلفان تمامًا عن الفئات العمرية والنفسية، ويتطلب كل منهما نهجًا خاصًا.
لذلك، من المهم جدًا، قبل وقت من الاعتراف، أن يشرح الكاهن والوالدان للطفل ما هو الاعتراف ولماذا هو ضروري في حياته بلغة يفهمها، حتى لا ينظر إلى الكاهن على أنه اعتراف. سجين محقق NKVD.

ويبدو لي أن هذا التفسير يجب أن يتضمن ثلاثة عناصر. الأول هو شرح للسر نفسه. قد تكون النقاط الرئيسية للتفسير هي الأطروحات التالية: ما هي الخطيئة؛ أنه في السر يظهر الرب نفسه بشكل غير مرئي أمام التائب الذي يحل الخطايا، وما إلى ذلك. الموضوع الثاني يمكن أن يكون تحديد دائرة الخطايا أمام الطفل. أي أنك تحتاج إلى تسميته بالخطايا المميزة لعصره، ودعه يختار عقليًا الجرائم التي ارتكبها ويسميها أمام الكاهن.

أعتقد أنه ليس من المفيد للوالدين أن يقوما بتجميع قائمة بخطاياه مع طفلهما. إن معرفة خطايا الآخرين (حتى خطايا طفلك) هي وظيفة الكاهن. وقد تم تعيينه لهذا الغرض. عزيزي الوالدين، لا تحرج نفسك أو طفلك. علاوة على ذلك، في هذا التجميع المشترك لقائمة خطايا الأطفال، هناك نوع من الغزو العنيف للحياة الداخلية الأعمق، وهو نوع من تقييد الحرية الشخصية.

لقد أطلق الفيلسوف القديم سقراط على فلسفته، التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق وأخلاقيات السلوك، اسم “maeutics”. وتعني هذه الكلمة المترجمة من اليونانية "القبالة"، أي القدرة على ولادة امرأة. اعتبر سقراط نفسه متلقي ولادة العقل، وقبول وتحفيز ولادة الحقيقة، ولادة الأفكار والمشاعر الصحيحة.

يجب أن يحدث نفس الشيء تقريبًا في الاعتراف مع الطفل. لتولد فيه هذه الكلمة الحقيقية، وعيًا صادقًا بالخطيئة، وعادة التعرف عليها وفهمها داخليًا. مهمتنا (الكهنة، الآباء، المعلمون) هي مساعدته على إدراك الحقيقة، ولكن ليس تشريح النفس من أجل تثبيت الحق فيها ميكانيكيًا. يجب على الطفل أن يقبلها ويفهمها ويشعر بها بنفسه.

الموضوع الثالث هو الموقف من الكاهن. يجب على الآباء التأكد من أن الطفل لا يخاف من الرجل الملتحي غير العادي باللون الأسود. بادئ ذي بدء، يتم تحقيق هذه النتيجة من خلال الزيارات المتكررة للمعبد. من الضروري أن يصبح الهيكل بالنسبة للطفل، بعون الله، بيته الثاني. أستطيع أيضًا أن أقول من خلال تجربتي أن الطفل البالغ من العمر سبع سنوات كثيرًا ما يخلط بين الكاهن والطبيب. الطبيب، بالطبع، يؤذي الطفل عند الضرورة (فحوصات، حقن، علاج، إلخ). كما قد يعتقد الطفل أن الكاهن سيؤذيه أيضًا. لذلك، سيبدأ في الخوف، والذعر، وما إلى ذلك. يحتاج الآباء إلى شرح أن الكاهن لن يؤذيه، على العكس من ذلك، سيعطيه "حلوى الله" - الهدايا المقدسة. يحتاج الكاهن أيضًا إلى العمل مع أطفال الرعية حتى يلتقوا به ليس فقط أثناء الاعتراف والشركة، ولكن أيضًا في الحياة اليومية، حيث يكون لديهم الوقت للتواصل معه، والتعود عليه، والتشبع بروحه. شعور إيجابي.

ويبدو لي أن العامل المهم للغاية هو توقيت الاعتراف الأول. ولا ينبغي جدولته، على سبيل المثال، في يوم عيد الراعي أو عيد الفصح أو أي عطلة رئيسية أخرى. ثم الخدمة تشبه إلى حد كبير حركة القطار. يجب أن يكون كل شيء في الموعد المحدد بدقة، دون إخفاقات. وقد يخاف الطفل نفسه من هذه السرعة وهذا الحشد الكبير من الناس. والكاهن، بسبب ضيق الوقت الجسدي، غير قادر على إيلاء الاهتمام الواجب لطفلك. قد يكون من الأفضل أن نختار للاعتراف الأول قداسًا هادئًا وعاديًا يوم الأحد، عندما لا يكون هناك اندفاع، أو وقفة احتجاجية طوال الليل، حيث، تحت نفخة شعر الكاثيسما أو قراءة الشرائع، سيدفع الكاهن الحد الأقصى الاهتمام بالطفل. يمكنك حتى أن تجتمع في الكنيسة قبل القداس، بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، أو في أي وقت مناسب للكاهن والآباء والطفل وأداء سر الاعتراف العظيم هذا، خاصة إذا حدث هذا لأول مرة.

بعد كل شيء، من المهم جدًا أن تولد كلمات التوبة الصحيحة في روح الطفل، حتى يشعر بالخفة التي تحدث فقط أثناء التحرر من الخطيئة في سر التوبة، عندما تشفى روحه بالرب الإله. .

الكاهن أندريه تشيجينكو

المواد المواضيعية: