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धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमि

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म 21 सितंबर को रूढ़िवादी चर्च द्वारा नई शैली के अनुसार मनाया जाता है। क्रिसमस की छुट्टी भगवान की पवित्र मांप्राचीन काल में चर्च द्वारा स्थापित; इसका पहला उल्लेख चौथी शताब्दी में मिलता है।

पवित्र शास्त्र लगभग सबसे पवित्र थियोटोकोस के बचपन के जन्म और परिस्थितियों की बात नहीं करता है, इस खबर को चर्च परंपरा द्वारा हमारे लिए संरक्षित किया गया है।

गैलीलियन शहर नासरत में राजा डेविड जोआचिम का वंशज अपनी पत्नी अन्ना के साथ रहता था। पति-पत्नी का पूरा जीवन ईश्वर और लोगों के लिए प्रेम से ओत-प्रोत था। बहुत बड़ी उम्र तक, उनके कोई संतान नहीं थी, हालाँकि वे लगातार भगवान से उन्हें एक बच्चा देने के लिए प्रार्थना करते थे। पुराने नियम में निःसंतानता को परमेश्वर की ओर से दंड माना जाता था, इसलिए जोआचिम को, परमेश्वर के प्रति आपत्तिजनक व्यक्ति के रूप में, मंदिर में बलिदान करने की भी अनुमति नहीं थी। धर्मी अन्ना ने भी अपने बाँझपन के लिए फटकार (शर्म) सहन की। दंपति ने प्रतिज्ञा की: यदि उनका कोई बच्चा है, तो उसे भगवान को समर्पित करें। भगवान और एक दूसरे के लिए धैर्य, महान विश्वास और प्यार के लिए, भगवान ने जोआचिम और अन्ना को बहुत खुशी दी - उनके जीवन के अंत में उनकी एक बेटी थी। ईश्वर के दूत के निर्देश पर कन्या का नाम मरियम रखा गया।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म वार्षिक लिटर्जिकल चक्र का पहला निश्चित पर्व है। यह समझाया गया है, सबसे पहले, इस घटना के आध्यात्मिक महत्व से: परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म के साथ, भगवान का अवतार और लोगों का उद्धार संभव हो गया - वर्जिन का जन्म हुआ, जो उद्धारकर्ता की माँ बनने के योग्य था . इसलिए, चर्च के भजनों की अभिव्यक्ति के अनुसार, वर्जिन मैरी का जन्म पूरी दुनिया के लिए एक खुशी बन गया।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: तेरा जन्म, भगवान की वर्जिन माँ, पूरे ब्रह्मांड के लिए घोषणा (घोषित) करने के लिए खुशी: आप से, स्वर्गारोहण के लिए (क्योंकि आप से चमकते हैं) सत्य का सूर्य, मसीह हमारे भगवान, और शपथ को नष्ट करना, दिया (दिया) एक आशीर्वाद, और मृत्यु को समाप्त कर दिया, अनुदान (हमें अनन्त जीवन दिया।

छुट्टी का कोंटकियन: जोआचिम और अन्ना निःसंतानता (निःसंतानता के लिए फटकार), और आदम और हव्वा को नश्वर एफिड्स (विनाश, मृत्यु के परिणामस्वरूप मृत्यु) से मुक्त (मुक्त), परम शुद्ध, आपके पवित्र क्रिसमस में। यह आपके लोगों द्वारा मनाया जाता है, पापों का अपराध (पापों का बोझ) छुड़ाया जा रहा है (स्वयं से छुटकारा पाकर), कभी-कभी आपको बुलाते हैं (आप को पुकारते हैं): निष्फल (बंजर) भगवान की माँ और हमारे जीवन के पोषणकर्ता को जन्म देता है .

धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर का परिचय

धन्य वर्जिन मैरी के चर्च में प्रवेश 4 दिसंबर को रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है। सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की दावत की स्थापना की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन पहले से ही 8 वीं -9 वीं शताब्दी में रूढ़िवादी पूर्व के कई चर्चों में दावत मनाई गई थी।

चर्च परंपरा बताती है कि एक प्रतिज्ञा की पूर्ति में, माता-पिता द्वारा दिया गयाधन्य वर्जिन मैरी - एक बच्चे को भगवान को समर्पित करने के लिए, तीन साल की उम्र में, धन्य वर्जिन को यरूशलेम मंदिर में ले जाया गया। मंदिर के रास्ते में, उसके आगे दीयों के साथ युवा कुंवारियाँ थीं। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने 15 बड़ी सीढ़ियाँ थीं। इनमें से पहले कदम पर, माता-पिता ने युवा मैरी को रखा, और उस समय एक चमत्कारी घटना हुई: अकेले, वयस्कों द्वारा समर्थित नहीं, वह ऊंची, खड़ी सीढ़ियों पर चढ़ गई।

महायाजक ने धन्य वर्जिन से मुलाकात की और, भगवान की प्रेरणा से, एक असामान्य कार्य किया जिसने सभी को आश्चर्यचकित कर दिया: वर्जिन को आशीर्वाद देने के बाद, उसने उसे परम पवित्र में ले जाया। मंदिर के इस हिस्से में कानून के मुताबिक साल में सिर्फ एक बार और सिर्फ महायाजक को ही प्रवेश की इजाजत थी। मंदिर में धन्य कुँवारी के असाधारण परिचय से पता चलता है कि वह स्वयं परमेश्वर के वचन के लिए एक जीवित मंदिर बन जाएगी।

वर्जिन मैरी रहती थी और चौदह साल की उम्र तक - बहुमत की उम्र तक मंदिर में पली-बढ़ी।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: आज (अब) भगवान का अच्छा आनंद प्रीफिगरेशन (पूर्वाभास), और लोगों को मोक्ष का उपदेश (लोगों के उद्धार के बारे में उपदेश) है: भगवान के मंदिर में, वर्जिन स्पष्ट रूप से प्रकट होता है और मसीह की घोषणा करता है सभि को। वह और हम जोर से चिल्लाएंगे (हम जोर से चिल्लाएंगे); आनन्दित, निर्माता की पूर्ति (हमारे लिए ईश्वरीय योजना की पूर्ति) को देखकर!

दावत का कोंटकियन: उद्धारकर्ता का सबसे शुद्ध मंदिर, कीमती कक्ष और वर्जिन, भगवान की महिमा का पवित्र खजाना, अब भगवान के घर में पेश किया जा रहा है, यहां तक ​​​​कि दिव्य आत्मा में भी अनुग्रह प्रदान किया जा रहा है। ईश्वरीय आत्मा में स्वयं के साथ अनुग्रह), ईश्वर के देवदूत (उसे) गाते हैं: यह स्वर्गीय गांव है।

क्रिसमस

चर्च द्वारा 7 जनवरी को (नई शैली के अनुसार) ईसा मसीह के जन्म का महान आयोजन मनाया जाता है। ईसा मसीह के जन्म के उत्सव की स्थापना ईसाई धर्म की पहली शताब्दी से होती है।

उद्धारकर्ता के जन्म की परिस्थितियों को मैथ्यू के सुसमाचार (1-2 अध्याय) और ल्यूक के सुसमाचार (2 अध्याय) में बताया गया है।

रोम में सम्राट ऑगस्टस के शासनकाल के दौरान, यहूदिया में, रोमन प्रांतों में से एक के रूप में, एक राष्ट्रव्यापी जनगणना आयोजित की गई थी। हर यहूदी को उस शहर में जाना था जहाँ उसके पूर्वज रहते थे और वहाँ हस्ताक्षर करने थे। यूसुफ और कुँवारी मरियम दाऊद के वंश से आए थे और इसलिए नासरत से दाऊद के शहर बेतलेहेम गए। बेथलहम में पहुँचकर, उन्हें एक सराय में अपने लिए जगह नहीं मिली और शहर के बाहर एक गुफा में रुक गए, जहाँ चरवाहे अपने मवेशियों को खराब मौसम में ले जाते थे। इस गुफा में रात में दुनिया के उद्धारकर्ता पुत्र का जन्म धन्य वर्जिन मैरी से हुआ था। उसने दिव्य शिशु को निगल लिया और उसे एक चरनी में रख दिया जहां चरवाहे अपने मवेशियों के लिए चारा डालते थे।

बेथलहम के चरवाहों ने सबसे पहले उद्धारकर्ता के जन्म के बारे में जाना। उस रात उन्होंने अपनी भेड़-बकरियां खेत में चराईं। अचानक एक स्वर्गदूत उनके सामने प्रकट हुआ और उनसे कहा: “डरो मत! मैं तुझे उस बड़े आनन्द का समाचार देता हूं, जो न केवल तेरे लिथे, वरन सब लोगोंके लिथे होगा; आज उद्धारकर्ता, जो प्रभु मसीह है, दाऊद के नगर (अर्थात् बेतलेहेम) में उत्पन्न हुआ। और यहाँ आपके लिए एक संकेत है: आप बच्चे को कपड़े पहने हुए, चरनी में लेटे हुए पाएंगे। उसी समय, स्वर्ग का एक बड़ा यजमान स्वर्गदूत के साथ प्रकट हुआ, जो परमेश्वर की महिमा कर रहा था और चिल्ला रहा था: "सर्वोच्च में परमेश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, पुरुषों के प्रति भलाई" (लूका 2.8-14)। चरवाहे जल्दी से गुफा की ओर बढ़े और देखा कि मरियम, यूसुफ और बालक चरनी में पड़े हैं। उन्होंने बच्चे को नमन किया और बताया कि उन्होंने स्वर्गदूतों से क्या देखा और सुना। मरियम ने उनकी सारी बातें अपने हृदय में रख लीं।

बच्चे के जन्म के आठवें दिन, उसकी माँ और यूसुफ ने, कानून के अनुसार, उसे यीशु नाम दिया, जैसा कि स्वर्गदूत ने संकेत दिया था।

शिशु के साथ यूसुफ और परमेश्वर की धन्य माता जीसस अभी भी बेथलहम में थे, जब जादूगर (वैज्ञानिक, बुद्धिमान पुरुष) पूर्व से दूर देश से यरूशलेम आए थे। उन्होंने बच्चे को प्रणाम किया और उसे उपहार दिए: सोना, लोबान और लोहबान (कीमती सुगंधित तेल)। मागी के सभी उपहार प्रतीकात्मक हैं: वे एक राजा के रूप में (एक श्रद्धांजलि के रूप में) मसीह के लिए सोना लाए, भगवान के रूप में धूप (क्योंकि पूजा में धूप का उपयोग किया जाता है), और एक आदमी के रूप में लोहबान जो मरना चाहिए (क्योंकि उस समय मृतकों का अभिषेक किया जाता था और सुगंधित तेलों से मला जाता था)। परंपरा ने मागी के नामों को संरक्षित किया है, जो बाद में ईसाई बन गए: मेल्चियोर, गैस्पर और बेलशस्सर।

देहधारण में पापी लोगों के प्रति परमेश्वर का प्रेम और दया प्रकट हुई थी। परमेश्वर के पुत्र ने स्वयं को दीन किया, स्वयं को दीन किया, परमेश्वर के रूप में अपनी महिमा और महिमा को त्याग दिया, और पतित मानव जाति के जीवन की शर्तों को स्वीकार किया। पाप ने एक बार लोगों को परमेश्वर का शत्रु बना दिया। और इसलिए परमेश्वर स्वयं मनुष्य बन गया ताकि मानव स्वभाव को नवीनीकृत किया जा सके, लोगों को पाप की शक्ति से मुक्त किया जा सके और उन्हें अपने साथ समेटा जा सके।

मसीह के जन्म के एक योग्य उत्सव के लिए, विश्वासी चालीस दिन के उपवास की तैयारी कर रहे हैं। विशेष रूप से सख्त उपवास में, क्रिसमस से एक दिन पहले - इसे क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है; इस दिन, चर्च चार्टर के अनुसार, सोचीवो (शहद के साथ गेहूं) खाना चाहिए।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: तेरा जन्म, मसीह हमारा भगवान, दुनिया का उदगम, कारण का प्रकाश (सच्चे भगवान के ज्ञान के प्रकाश के साथ दुनिया को प्रबुद्ध): इसमें, (मसीह के जन्म के माध्यम से) के लिए सेवा करने वाले सितारे (मैगी) स्टार से सीखते हैं (उन्हें स्टार द्वारा सिखाया गया था) आपको, सत्य के सूर्य को प्रणाम करना, और पूर्व की ऊंचाई से (आपको जानने के लिए, ऊपर से पूर्व को जानने के लिए), भगवान, आपको महिमा!

छुट्टी का कोंटकियन: वर्जिन आज पूर्व-आवश्यक (अनन्त रूप से विद्यमान) को जन्म देता है, और पृथ्वी अप्राप्य के लिए एक मांद लाती है, चरवाहों के साथ एन्जिल्स महिमा करते हैं, बुद्धिमान पुरुष (जादूगर) एक स्टार के साथ यात्रा करते हैं: हमारे लिए , एक छोटा बच्चा (छोटा नौकर), अनन्त भगवान पैदा हुआ।

प्रभु का बपतिस्मा या एपिफेनी

हमारे प्रभु यीशु मसीह का बपतिस्मा 19 जनवरी को पवित्र रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है। चौथी शताब्दी तक, ईसाईयों द्वारा बपतिस्मा उसी समय क्रिसमस के रूप में मनाया जाता था, यह एकल अवकाशएपिफेनी कहा जाता है।

प्रभु के बपतिस्मा की परिस्थितियों का वर्णन चारों सुसमाचारों में किया गया है (मत्ती 3.13-17; मरकुस 1.9-11; लूका 3.21-23; यूहन्ना 1.33-34)।

जिस समय सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने प्रचार किया, लोगों को पश्चाताप और बपतिस्मा के लिए बुलाया, यीशु मसीह तीस वर्ष का था, और वह, अन्य यहूदियों की तरह, नासरत से जॉर्डन में बपतिस्मा लेने के लिए जॉन द बैपटिस्ट के पास आया था। यूहन्ना ने खुद को यीशु मसीह को बपतिस्मा देने के योग्य नहीं समझा और यह कहते हुए उसे रोकना शुरू कर दिया: "मुझे तुम्हारे द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या तुम मेरे पास आ रहे हो? परन्तु यीशु ने उत्तर दिया और उस से कहा: अब मुझे छोड़ दो (अर्थात, अब मुझे मत रोको), क्योंकि इस तरह हमें सभी धार्मिकता को पूरा करने की आवश्यकता है" (मत्ती 3.14-15)। "सभी धार्मिकता को पूरा करने के लिए" का अर्थ है ईश्वर के कानून द्वारा आवश्यक सभी चीजों को पूरा करना, और लोगों को ईश्वर की इच्छा को पूरा करने का एक उदाहरण दिखाना। इन शब्दों के बाद, यूहन्ना ने आज्ञा मानी और प्रभु यीशु मसीह को बपतिस्मा दिया।

बपतिस्मे के पूरा होने के बाद, जब यीशु मसीह पानी से बाहर आया, तो आकाश अचानक उसके ऊपर (प्रकट) हो गया; और सेंट जॉन ने भगवान की आत्मा को कबूतर के रूप में यीशु पर उतरते देखा, और स्वर्ग से पिता परमेश्वर की आवाज सुनी गई: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं" (मत्ती 3.17)।

बपतिस्मा के बाद, ईसा मसीह सार्वजनिक सेवा और उपदेश देने गए।

प्रभु का बपतिस्मा बपतिस्मा के चर्च संस्कार का अग्रदूत था। यीशु मसीह ने अपने जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा, लोगों के लिए परमेश्वर के राज्य को खोल दिया, जिसमें एक व्यक्ति बपतिस्मा के बिना प्रवेश नहीं कर सकता, अर्थात्, पानी और आत्मा से जन्म लेना (मत्ती 28:19-20; यूहन्ना 3:5) )

बपतिस्मा के पर्व को एपिफेनी कहा जाता है, क्योंकि उस समय भगवान ने लोगों को दिखाया (दिखाया) कि वह सबसे पवित्र त्रिमूर्ति है: पिता परमेश्वर ने स्वर्ग से बात की, देहधारी पुत्र परमेश्वर ने बपतिस्मा लिया, और परमेश्वर पवित्र आत्मा रूप में अवतरित हुआ एक कबूतर का।

इस छुट्टी की ख़ासियत पानी के दो महान आशीर्वादों से बनी है। पहला छुट्टी की पूर्व संध्या पर (क्रिसमस की पूर्व संध्या पर) होता है, और दूसरा प्रभु के बपतिस्मा के पर्व पर होता है। प्राचीन समय में, थियोफनी के दिन, यरूशलेम के ईसाई पानी को आशीर्वाद देने के लिए जॉर्डन नदी में गए थे - विशेष रूप से उद्धारकर्ता के बपतिस्मा से जुड़ा एक स्थान। इस संबंध में, रूस में, एपिफेनी जुलूस को जॉर्डन के लिए जुलूस कहा जाता है।

दावत का ट्रोपेरियन: जॉर्डन में आप बपतिस्मा ले रहे हैं, भगवान, (जब आपने जॉर्डन में बपतिस्मा लिया था) ट्रिनिटी पूजा प्रकट हुई (तब पृथ्वी पर पवित्र ट्रिनिटी का रहस्य विशेष स्पष्टता के साथ प्रकट हुआ)। माता-पिता की आवाज (पिता भगवान की आवाज) आपको गवाही देती है (आपके बारे में देखा गया), हमारे बेटे को हमारे प्यारे (आपको प्यारे बेटे को बुलाते हुए), और आत्मा, एक कबूतर के रूप में (के रूप में) एक कबूतर), आपके शब्द कथन को जानता है (पिता परमेश्वर की गवाही की पुष्टि करता है)। प्रकट (प्रकट) क्राइस्ट गॉड, और दुनिया को प्रबुद्ध करें (प्रबुद्ध), आपकी महिमा।

छुट्टी का कोंटकियन: आप आज (अब) ब्रह्मांड में प्रकट हुए हैं, और तेरा प्रकाश, हे भगवान, हम पर (अंकित) मन में (बुद्धिमानी से) गाते हुए (अंकित) है: तू आया है, और तू प्रकट हुआ है, अभेद्य रोशनी।

केण्डलमस

चर्च द्वारा 15 फरवरी को प्रभु की प्रस्तुति मनाई जाती है। यह अवकाश ईसाई पूर्व में चौथी शताब्दी से जाना जाता है।

इस घटना की परिस्थितियों का वर्णन लूका के सुसमाचार (लूका 2.22-39) में किया गया है। "सेरेटेनी" शब्द का अर्थ है "बैठक"।

मसीह के जन्म के बाद चालीस दिन बीत गए, और परमेश्वर की सबसे पवित्र माँ, धर्मी जोसेफ के साथ, मूसा के कानून की पूर्ति के लिए शिशु यीशु को यरूशलेम के मंदिर में ले आई। कानून के अनुसार, प्रत्येक पुरुष पहलौठे को चालीसवें दिन भगवान के अभिषेक के लिए मंदिर में लाया जाना चाहिए (यदि यह लेवी के गोत्र से जेठा है, तो उसे शिक्षा और भविष्य की सेवा के लिए मंदिर में छोड़ दिया गया था; माता-पिता ने जेठा को छुड़ाया अन्य जनजातियों से पाँच सिक्कों के लिए)। जन्म के चालीसवें दिन बच्चे की माँ को शुद्धिकरण के लिए बलिदान देना पड़ता था (गरीब परिवारों की महिलाएं आमतौर पर दो कबूतर लाती थीं)।

चर्च में, शिशु की मुलाकात बड़े शिमोन से हुई, जो वहां भगवान की आत्मा की प्रेरणा से आए थे, और भविष्यवक्ता अन्ना, जो चर्च में रहते थे।

धर्मी शिमोन, जिससे परमेश्वर ने वादा किया था कि वह तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह दुनिया के उद्धारकर्ता के बारे में पुराने नियम के वादों को पूरा नहीं देख लेता, शिशु को अपनी बाहों में ले लिया और उसे मसीहा के रूप में पहचान लिया। उस समय, परमेश्वर-वाहक शिमोन ने मसीह को संबोधित करते हुए, भविष्यसूचक शब्द कहे: "अब तू अपने दास को, अपने वचन के अनुसार, शांति से छोड़ देता है: जैसा कि मेरी आंखों ने तेरा उद्धार देखा है, यदि आपने सभी के सामने तैयार किया है लोग, अन्यभाषाओं के प्रकट होने के लिए प्रकाश और अपने इस्राएल के लोगों की महिमा।" (लूका 2.29-32)।

धन्य वर्जिन मैरी के लिए, धर्मी बुजुर्ग ने दिल की पीड़ा की भविष्यवाणी की थी कि उसे सहना होगा, अपने दिव्य पुत्र के लिए उसके सांसारिक जीवन और क्रूस पर मृत्यु के करतब में करुणा।

इस बैठक के बाद, अन्ना भविष्यवक्ता ने उद्धारकर्ता के जन्म के बारे में सभी यरूशलेम को घोषणा की।

Troparion: आनन्दित, दयालु वर्जिन मैरी, आप से सत्य के सूर्य, मसीह हमारे भगवान, उठे हैं, अंधेरे में लोगों को प्रबुद्ध करते हैं (भ्रम के अंधेरे में उन्हें प्रबुद्ध करते हैं): आप भी आनन्दित हों, धर्मी बुजुर्ग, की बाहों में प्राप्त हुआ हमारी आत्माओं का मुक्तिदाता, जो हमें पुनरुत्थान देता है।

Kontakion: आपने अपने जन्म के साथ वर्जिन के गर्भ को पवित्र किया, और शिमोन के हाथ को आशीर्वाद दिया, जैसे कि यह उचित था, पहले (जैसा कि आवश्यक था, उसे चेतावनी दी थी), और अब हमें बचाओ, मसीह भगवान, लेकिन युद्ध में मरो (संघर्ष मरो) ) और लोगों को मजबूत करो, उनके (जिन्हें) तू ने प्यार किया है, हे मनुष्य का एक प्रेमी।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा 7 अप्रैल को रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाई जाती है। घोषणा के उत्सव का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी का है।

ल्यूक के सुसमाचार (लूका 1.26-38) में घोषणा की परिस्थितियों का वर्णन किया गया है।

जब समय आया, निर्माता द्वारा पूर्वनिर्धारित, महादूत गेब्रियल को धन्य वर्जिन के बारे में खुशखबरी के साथ भेजा गया था आसन्न जन्मपुत्र, जो परमप्रधान का पुत्र होगा और यीशु कहलाएगा। मैरी ने पूछा कि अगर वह कौमार्य में रहती है तो यह सब कैसे पूरा हो सकता है? स्वर्गदूत ने उसे उत्तर दिया: “पवित्र आत्मा तुझ पर उतरेगा, और परमप्रधान की सामर्थ तुझ पर छाया करेगी; इसलिए, जो पवित्र पैदा हो रहा है, वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा" (लूका 1.35)। परमेश्वर की इच्छा के आज्ञाकारी, कुँवारी ने नम्रता से दूत की बात सुनी और कहा: “देख, यहोवा का दास; मेरे साथ तेरे वचन के अनुसार हो” (लूका 1:38)।

परमेश्वर स्वयं मनुष्य की सहमति और भागीदारी के बिना मनुष्य के उद्धार को पूरा नहीं कर सकता था। धन्य वर्जिन मैरी के व्यक्ति में, जो यीशु मसीह की माता बनने के लिए सहमत हुई, सारी सृष्टि ने मोक्ष के लिए दिव्य कॉल के लिए सहमति के साथ प्रतिक्रिया दी।

घोषणा का दिन अवतार का दिन है: सबसे शुद्ध और बेदाग वर्जिन के गर्भ में, भगवान पुत्र ने मानव मांस लिया। इस अवकाश के मंत्र मानव मन के लिए प्रभु यीशु मसीह के शरीर में अवतार और जन्म के रहस्य की समझ की समझ पर जोर देते हैं।

छुट्टी का ट्रोपेरियन: हमारे उद्धार का दिन मुख्य बात है (अब हमारे उद्धार की शुरुआत), और संस्कार की उम्र से हाथी एक अभिव्यक्ति है (और युगों से पूर्व निर्धारित एक रहस्य की अभिव्यक्ति): पुत्र परमेश्वर का पुत्र कुँवारी का है (परमेश्वर का पुत्र कुँवारी का पुत्र बन जाता है), और गेब्रियल सुसमाचार का प्रचार करता है। उसी तरह, हम उसके साथ भगवान की माँ को पुकारेंगे (हम चिल्लाएंगे): आनन्दित, दयालु, प्रभु तुम्हारे साथ है।

छुट्टी का कोंटकियन: चुने हुए वोइवोड के लिए विजयी (आपके लिए, चुने हुए कमांडर), जैसे कि बुराई से छुटकारा पाकर (परेशानियों से छुटकारा पाकर), धन्यवाद हम आपको गाते हैं (हम आपके लिए एक आभारी और विजयी गीत गाते हैं) ) आपके सेवक, भगवान की माँ, लेकिन जैसे (जैसे) एक अजेय शक्ति रखते हुए, हम सभी को मुसीबतों से मुक्त करते हैं, हम आपको बुलाते हैं: आनन्दित, अविवाहित दुल्हन।

यरूशलेम में यहोवा का प्रवेश

जेरूसलम में प्रवेश के ईसाई चर्च द्वारा उत्सव का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी का है।

इस घटना का वर्णन चारों सुसमाचार प्रचारकों द्वारा किया गया है (मत्ती 21:1-11; मरकुस 11:1-11; लूका 19:29-44; यूहन्ना 12:12-19)।

यह अवकाश यरूशलेम में प्रभु के गंभीर प्रवेश की स्मृति को समर्पित है, जहां प्रभु ने क्रूस पर दुख और मृत्यु के लिए प्रवेश किया था। यहूदी फसह से छह दिन पहले, यीशु मसीह ने यह दिखाने के लिए यरूशलेम में एक गंभीर प्रवेश किया कि वह सच्चा राजा है और स्वेच्छा से मृत्यु को प्राप्त होता है। यरूशलेम के निकट यीशु मसीह ने अपने दो शिष्यों को एक गधा और एक युवा गधा लाने के लिए भेजा, जिस पर अभी तक कोई नहीं बैठा था। शिष्यों ने जाकर वैसा ही किया जैसा गुरु ने उन्हें आज्ञा दी थी। उन्होंने गदहे को अपने वस्त्रों से ढाँप लिया, और यीशु मसीह उस पर बैठ गया।

यरूशलेम में, उन्हें पता चला कि यीशु, जिसने चार दिन के लाजर को पाला था, शहर की ओर आ रहा था। बहुत से लोग, जो फसह के पर्व के लिये चारों ओर से इकट्ठे हुए थे, उससे भेंट करने को निकले। बहुतों ने अपके अपके अपके वस्त्र उतारकर उसके लिथे मार्ग में फैला दिए; औरों ने ताड़ की डालियों को काटा, और हाथ में लेकर मार्ग को ढांप लिया। और जितने लोग उसके साथ गए और उससे मिले, वे आनन्द से चिल्ला उठे: “दाऊद के पुत्र को होस्ना (उद्धार)! धन्य है वह जो यहोवा के नाम से आता है (अर्थात्, स्तुति के योग्य, यहोवा के नाम से आ रहा है, परमेश्वर के द्वारा भेजा गया) इस्राएल का राजा! होसाना इन द हाईएस्ट!" (मैथ्यू 21.9)

शहर में प्रवेश करने के बाद, यीशु मसीह यरूशलेम के मंदिर में आया और उसमें से उन सभी को निकाल दिया जो बेचते और खरीदते थे। उसी समय, अन्धे और लंगड़े ने मसीह को घेर लिया, और उसने उन सभी को चंगा किया। लोग, यीशु मसीह की शक्ति और उसके द्वारा किए गए चमत्कारों को देखकर, उसकी और भी अधिक महिमा करने लगे। महायाजकों, शास्त्रियों, और लोगों के पुरनियों ने लोगों के प्रेम को मसीह के लिए डाह किया, और उसे नष्ट करने का अवसर ढूंढ़ा, परन्तु न पाया, क्योंकि सब लोगों ने उसकी अनवरत सुनी।

यरूशलेम के प्रवेश द्वार से परे, पवित्र सप्ताह शुरू होता है। यहोवा अपनी इच्छा से यरूशलेम आता है, यह जानते हुए कि वह दुख उठाने वाला है।

यरूशलेम में प्रभु के गंभीर प्रवेश को चर्च द्वारा मनाया जाता है पिछले रविवारईस्टर से पहले। इस अवकाश को पाम संडे या वेक वीक भी कहा जाता है (चर्च स्लावोनिक भाषा में "वैया" एक शाखा है, "सप्ताह" रविवार है)। पूरी रात की निगरानी के दौरान, मंदिर में शाखाओं को आशीर्वाद दिया जाता है (कुछ देशों में - ताड़ की शाखाएं, रूस में - फूलों की विलो शाखाएं)। शाखाएँ मृत्यु पर मसीह की जीत का प्रतीक हैं और मृतकों के भविष्य के सामान्य पुनरुत्थान की याद दिलाती हैं।

दावत का ट्रोपेरियन: आपके जुनून से पहले सामान्य पुनरुत्थान, हमें आश्वस्त करना (आपके कष्टों से पहले, हमें आश्वासन देना कि एक सामान्य पुनरुत्थान होगा), मृतकों से आपने (पुनर्जीवित) लाजर, क्राइस्ट गॉड को जीवित किया। उसी तरह, हम, बच्चों की तरह (बच्चों की तरह), संकेत की जीत (मृत्यु पर जीवन की जीत के संकेत के रूप में शाखाओं को ले जाना), आप के लिए, मृत्यु के विजेता, हम रोते हैं (चिल्लाते हैं): उच्चतम में होस्ना, धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है!

Kontakion: स्वर्ग में एक सिंहासन पर (स्वर्ग में एक सिंहासन पर बैठे), एक बछेड़े पर पृथ्वी पर ले जाया गया (और एक युवा गधे पर पृथ्वी पर चलना), मसीह भगवान, स्वर्गदूतों की स्तुति, और बच्चों के गायन ने आपको (स्वीकृत) प्राप्त किया जो टाय (तुम्हें) कहते हैं: धन्य है तू, हे आदम आ रहा है, बुलाओ!

ईस्टर - मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान

ईस्टर ईसाई चर्च का सबसे पुराना अवकाश है। यह पवित्र प्रेरितों के जीवन के दौरान पहली शताब्दी में पहले से ही स्थापित और मनाया गया था।

पवित्र ग्रंथ स्वयं मसीह के पुनरुत्थान का वर्णन नहीं करते हैं, बल्कि शिष्यों के लिए पुनर्जीवित मसीह के प्रकट होने के बारे में कई प्रमाण हैं (मैट 28.1-15; मार्क 16.1-11; ल्यूक 24.1-12; जॉन 20.1-18)। पवित्र परंपरा कहती है कि सबसे पवित्र थियोटोकोस द्वारा सबसे पहले मसीह के पुनरुत्थान का संदेश सुना गया था।

गॉस्पेल हमें बताते हैं कि सूली पर चढ़ाए जाने के तीसरे दिन, लोहबान वाली महिलाएं उस गुफा में गईं, जिसमें दफन संस्कार को पूरा करने के लिए यीशु को दफनाया गया था। ताबूत के पास पहुंचे, उन्होंने देखा कि गुफा के प्रवेश द्वार को बंद करने वाला विशाल पत्थर लुढ़क गया था। तब उन्होंने एक स्वर्गदूत को देखा, जिस ने उन से कहा, कि मसीह अब मरे हुओं में नहीं रहा, वह जी उठा है।

थोड़ी देर बाद, प्रभु स्वयं मैरी मैग्डलीन और फिर अन्य लोहबान-असर वाली महिलाओं को दिखाई दिए। उसी दिन, पुनर्जीवित प्रभु प्रेरित पतरस के सामने प्रकट हुए, फिर उन दो प्रेरितों के सामने जो एम्मॉस जा रहे थे, फिर वहां से गुजरे बंद दरवाजेग्यारह प्रेरितों के लिए जो एक साथ थे।

वार्षिक छुट्टियों के बीच मसीह का पुनरुत्थानसबसे बड़ा और सबसे हर्षित है, यह "छुट्टियाँ एक दावत और उत्सव का उत्सव है।"

छुट्टी का दूसरा नाम ईस्टर है। इस छुट्टी को ओल्ड टेस्टामेंट ईस्टर ("पेसाच" शब्द से - "गुजरना, गुजरना") के संबंध में ऐसा नाम मिला। यहूदियों के बीच, यह अवकाश मिस्र के दसवें प्लेग के दौरान यहूदी जेठा को मृत्यु से छुड़ाने के सम्मान में स्थापित किया गया था। स्वर्गदूत यहूदी घरों के पास से गुजरा, क्योंकि उनके दरवाजे बलि के मेमने के खून से अभिषेक किए गए थे। ईसाई चर्च में, यह नाम (ईस्टर) प्राप्त हुआ विशेष अर्थऔर मृत्यु से जीवन में, पृथ्वी से स्वर्ग में संक्रमण को निरूपित करना शुरू किया, जो विश्वासियों के लिए मसीह के बलिदान के लिए धन्यवाद के लिए संभव हो गया।

क्राइस्ट का उज्ज्वल पुनरुत्थान रूढ़िवादी चर्च द्वारा वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मनाया जाता है, हमेशा यहूदी ईस्टर के बाद। ईसाई इस छुट्टी के लिए एक लंबे और विशेष रूप से सख्त ग्रेट लेंट के दौरान तैयारी कर रहे हैं।

उत्सव की सेवा विशेष धूमधाम से मनाई जाती है। आधी रात से बहुत पहले, विश्वासी मंदिर में आते हैं और पवित्र प्रेरितों के काम की पुस्तक को पढ़ते हुए सुनते हैं। आधी रात से पहले, ईस्टर जुलूस चर्च छोड़ देता है और उसके चारों ओर शांत गायन के लिए जाता है: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर अनुदान देते हैं। शुद्ध हृदय सेआपकी प्रशंसा करता हुँ।" प्रार्थना करने वाले सभी लोग जलती हुई मोमबत्तियों के साथ जाते हैं, जैसे कि लोहबान धारण करने वाली महिलाएं सुबह-सुबह उद्धारकर्ता की कब्र पर जाती थीं।

जुलूस मंदिर के बंद पश्चिमी द्वारों पर रुकता है, मानो मसीह की कब्र के द्वार पर। और यहाँ पुजारी, एक स्वर्गदूत की तरह, जिसने मसीह के पुनरुत्थान की घोषणा गन्धरस वाली महिलाओं के लिए की, वह मृत्यु पर विजय की घोषणा करने वाला पहला व्यक्ति है: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु को रौंदता है और उन लोगों को जीवन देता है। कब्रें।" इस ट्रोपेरियन को अक्सर पास्काल सेवा में दोहराया जाता है, साथ ही पादरी के विस्मयादिबोधक: "क्राइस्ट इज राइजेन!", जिसके लिए लोग जवाब देते हैं: "सचमुच उठे!"।

मसीह के पुनरुत्थान का पवित्र उत्सव पूरे एक सप्ताह तक चलता है, जिसे ब्राइट वीक कहा जाता है। इन दिनों, ईसाई एक-दूसरे को इन शब्दों के साथ बधाई देते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!" और जवाबी शब्दों में: "सच में उठ गया!" ईस्टर पर चित्रित (लाल) अंडों का आदान-प्रदान करने का रिवाज है, जो एक नए, धन्य जीवन के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो उद्धारकर्ता की कब्र से खोला गया है।

चर्च सेवाएं ब्राइट वीक के बाद भी विश्वासियों में ईस्टर के मूड को बनाए रखती हैं - ईस्टर भजन चर्चों में ईस्टर और मसीह के स्वर्गारोहण तक गाए जाते हैं। लिटर्जिकल वर्ष के दौरान, सप्ताह का हर सातवां दिन भी यीशु मसीह के पुनरुत्थान के उत्सव के लिए समर्पित है, यही वजह है कि इसे लिटिल पास्का कहा जाता है।

Troparion: मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को रौंदता है (पराजित) और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है (कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है, जो कि मृत है)।

कोंटकियन: भले ही आप कब्र में उतरे हों, आप अमर हैं, (हालांकि आप कब्र में उतरे, अमर), लेकिन आपने नरक की शक्ति को नष्ट कर दिया और आपको पुनर्जीवित किया, एक विजेता की तरह, मसीह भगवान, गंध-असर वाली महिलाओं की भविष्यवाणी करते हुए : आनन्दित! और आपके प्रेरित अनुदान (दिया) दुनिया, दे (दिया) जी उठने के लिए गिरे हुए को।

प्रभु का स्वर्गारोहण

ईस्टर के पखवाड़े के दिन रूढ़िवादी चर्च द्वारा प्रभु यीशु मसीह का स्वर्गारोहण मनाया जाता है।

प्रभु के स्वर्गारोहण के पर्व की स्थापना सबसे गहरी पुरातनता से होती है और उन छुट्टियों को संदर्भित करती है, जो ईस्टर और पेंटेकोस्ट की तरह, स्वयं प्रेरितों द्वारा स्थापित की गई थीं।

प्रभु के स्वर्गारोहण का वर्णन सुसमाचार में किया गया है (मरकुस 16:9-20; लूका 24:36-53) और पवित्र प्रेरितों के कार्य की पुस्तक में (प्रेरितों के काम 1:1-12)।

प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान के चालीसवें दिन, शिष्य एक घर में एकत्रित हुए। यीशु मसीह उनके सामने प्रकट हुए और उनसे बातें करते हुए कहा: “यह लिखा है, और इस प्रकार यह आवश्यक था कि मसीह दु:ख उठाए और तीसरे दिन मृतकों में से जी उठे; और यरूशलेम से लेकर सब जातियोंमें उसके नाम से मन फिराव और पापोंकी क्षमा होने का प्रचार किया। परन्तु तुम इसके साक्षी हो (लूका 24:46-48)। सारे जगत में जाकर सारी सृष्टि को सुसमाचार (अर्थात् मसीह के जी उठने का समाचार और मसीह की शिक्षा) का प्रचार करो" (मरकुस 16:15)। तब उद्धारकर्ता ने चेलों से कहा कि वह शीघ्र ही उनके पास पवित्र आत्मा भेजेगा; उस समय तक चेलों को यरूशलेम से बाहर नहीं जाना था। शिष्यों के साथ बात करते हुए, उद्धारकर्ता प्रेरितों के साथ जैतून के पहाड़ पर चला गया। वहाँ उस ने चेलों को आशीर्वाद दिया, और आशीर्वाद देकर उन से दूर हटकर स्वर्ग पर चढ़ने लगा, और शीघ्र ही एक बादल ने मसीह को प्रेरितों की आंखों से छिपा लिया।

ऊपर चढ़ने के बाद, परमेश्वर-मनुष्य यीशु मसीह पिता परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठे। बैठे हुए "दाईं ओर", अर्थात "दाईं ओर, साथ में" दांया हाथ”, का अर्थ है विशेष सम्मान, विशेष महिमा। स्वर्ग में मसीह का स्वर्गारोहण मानव जीवन के उद्देश्य को दर्शाता है: परमेश्वर के साथ एकता और परमेश्वर के राज्य की महिमा में जीवन। यह महत्वपूर्ण है कि न केवल आत्मा, बल्कि मानव शरीर भी इस महिमा में भाग ले। क्राइस्ट के स्वर्गारोहण में, मानव स्वभाव भगवान की महिमा के दाहिने हाथ पर बैठा था, यानी महिमा।

स्वर्गारोहण के तुरंत बाद शिष्यों को दिखाई देने वाले स्वर्गदूतों ने चकित और व्यथित लोगों को सांत्वना दी नया अलगावप्रेरितों के शिक्षक के साथ, उन्हें याद दिलाते हुए कि प्रभु फिर से आएंगे - उसी तरह जैसे वह स्वर्ग में चढ़े थे।

स्वर्ग में अपने स्वर्गारोहण के बाद, उद्धारकर्ता मसीह ने विश्वासियों को नहीं छोड़ा। वह अदृश्य रूप से चर्च में रहता है।

Troparion: आप महिमा में चढ़े, मसीह हमारे भगवान, एक शिष्य के रूप में खुशी पैदा करते हुए, पवित्र आत्मा के वादे के द्वारा, एक पूर्व आशीर्वाद से उन्हें घोषित किया, कि आप भगवान के पुत्र हैं, दुनिया के उद्धारकर्ता (जब वे थे आपके आशीर्वाद से पूरी तरह से आश्वस्त है कि आप भगवान के पुत्र हैं, दुनिया के मुक्तिदाता हैं)।

कोंटकियन: हमारे रूप को पूरा करने के बाद भी (हमारे उद्धार की योजना को पूरा करना), और यहां तक ​​​​कि पृथ्वी पर (पृथ्वी पर) स्वर्गीय को एकजुट करके, आप महिमा में चढ़ गए, मसीह हमारे भगवान, कभी नहीं छोड़ते, लेकिन अथक रहते हैं (जीवित लोगों को छोड़कर नहीं) पृथ्वी पर, लेकिन उनके साथ अविभाज्य रहना), और जो आपसे प्यार करते हैं उन्हें रोना (बुलाना)

पेंटेकोस्ट

प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण, पास्का के पचासवें दिन रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है।

प्रेरितों द्वारा पवित्र आत्मा के अवतरण की घटना की याद में अवकाश की स्थापना की गई थी। उन्होंने इसे हर साल मनाया और सभी ईसाइयों को विशेष रूप से इस दिन का सम्मान करने की आज्ञा दी (प्रेरितों के काम 2:14, 23)।

मसीह के पुनरुत्थान के पचासवें दिन, सभी प्रेरित, भगवान की माँ और अन्य शिष्यों के साथ, प्रार्थना में एकमत थे और यरूशलेम में एक ही ऊपरी कमरे में थे। एकाएक स्वर्ग से ऐसा शब्द हुआ, मानो प्रचण्ड आँधी से आहट हुई, और सारा घर जहां मसीह के चेले थे, भर गया। उग्र जीभ प्रकट हुई और उनमें से प्रत्येक पर एक-एक करके टिकी (रोकी)। सभी पवित्र आत्मा से भर गए और परमेश्वर की स्तुति करने लगे विभिन्न भाषाएंजिनका पहले पता नहीं था।

यहूदियों ने तब अच्छा छुट्टी का दिनसिनाई विधान (परमेश्वर और लोगों के बीच वाचा की स्थापना) के उपहार की स्मृति में पेंटेकोस्ट। छुट्टी के अवसर पर कई यहूदी यरूशलेम में एकत्र हुए, जो विभिन्न देशों से आए थे। शोर सुनकर, उस घर के पास एक बड़ी भीड़ जमा हो गई जहाँ मसीह के चेले थे। सब लोग चकित हुए और एक दूसरे से पूछने लगे: “क्या ये सब बोलनेवाले गलीली नहीं हैं? हम में से प्रत्येक अपनी बोली कैसे सुन सकता है जिसमें हम पैदा हुए थे ... हम उन्हें अपनी जीभ में भगवान के महान कार्यों के बारे में बोलते हुए सुनते हैं? (प्रेरितों 2:7-11) और कुछ ने उलझन में कहा: "उन्होंने मीठा दाखमधु पिया है" (प्रेरितों के काम 2:13)।

तब प्रेरित पतरस ने खड़े होकर कहा, कि प्रेरित पियक्कड़ नहीं थे, परन्तु यह कि पुराने नियम की सभी विश्वासियों को पवित्र आत्मा के उपहार देने की भविष्यवाणी पूरी हो गई थी। पवित्र आत्मा को प्रेरितों के पास पुनरुत्थान के द्वारा भेजा गया था और यीशु मसीह द्वारा स्वर्ग में चढ़ा दिया गया था। पतरस के उपदेश का उन लोगों पर ऐसा प्रभाव पड़ा जिन्होंने इसे सुना कि बहुत से लोग प्रभु यीशु को मसीहा और परमेश्वर के पुत्र के रूप में मानते थे। तब पतरस ने उन्हें पश्चाताप करने और उनके पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लेने के लिए बुलाया ताकि वे भी पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त कर सकें (प्रेरितों के काम 2:36-37)। जो लोग मसीह में विश्वास करते थे उन्होंने स्वेच्छा से बपतिस्मा स्वीकार किया, उस दिन लगभग तीन हजार लोग थे।

पिन्तेकुस्त के पर्व को कलीसिया का जन्मदिन कहा जाता है। पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन से, ईसाई धर्म तेजी से फैलने लगा, विश्वासियों की संख्या दिन-ब-दिन बढ़ती गई। प्रेरितों ने साहसपूर्वक सभी को परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह के बारे में प्रचार किया, हमारे लिए उनके कष्टों और मृतकों में से पुनरुत्थान के बारे में। प्रभु ने यीशु मसीह के नाम पर प्रेरितों द्वारा किए गए कई चमत्कारों के साथ उनकी मदद की। प्रेरितों ने धर्मोपदेशों और उपदेशों के उत्सव के लिए बिशप, प्रेस्बिटर्स और डीकन को नियुक्त किया। पवित्र आत्मा की कृपा, जो स्पष्ट रूप से प्रेरितों को उग्र जीभ के रूप में दी गई थी, अब रूढ़िवादी चर्च में अदृश्य रूप से सेवा की जाती है - पवित्र संस्कारों में बिशप और पुजारियों के माध्यम से, जो प्रेरितों के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी हैं।

पेंटेकोस्ट के दिन को पवित्र त्रिमूर्ति का दिन भी कहा जाता है, कभी-कभी बस - ट्रिनिटी। इस दिन, पवित्र ट्रिनिटी के तीसरे व्यक्ति, पवित्र आत्मा, जिन्होंने चर्च ऑफ क्राइस्ट के शरीर का निर्माण किया, ने ईसाइयों पर अपने उपहार डाले और हमेशा के लिए उनके साथ एकजुट होकर खुद को खुले तौर पर प्रकट किया। पिन्तेकुस्त के बाद का अगला दिन पवित्र आत्मा की विशेष महिमा के लिए समर्पित है और इसे आध्यात्मिक दिन कहा जाता है।

पवित्र ट्रिनिटी के सिद्धांत का विश्वासियों के लिए गहरा नैतिक अर्थ है। ईश्वर प्रेम है, पिन्तेकुस्त के दिन पवित्र आत्मा द्वारा विश्वासियों के दिलों में दिव्य प्रेम बहाया गया था। पवित्र त्रिमूर्ति की दावत पर सेवा ईसाइयों को इस तरह से जीना सिखाती है कि उनके आपसी संबंधों में प्रेम में एक धन्य एकता का एहसास होता है, जिसकी छवि परम पवित्र त्रिमूर्ति के व्यक्ति हैं।

Troparion: धन्य हैं आप, मसीह हमारे भगवान, यहां तक ​​​​कि बुद्धिमान मछुआरे (जिन्होंने मछुआरों को बुद्धिमान बनाया), उन्हें पवित्र आत्मा भेजकर, और ब्रह्मांड (पूरी दुनिया) को पकड़ने (विश्वास को आकर्षित करने वाले) द्वारा: मानवीय, आपकी महिमा .

कोंटकियन: जब भी अवरोही भाषाएँ (भाषण) विलीन (मिश्रित), विभाजित भाषाओं (लोगों) को परम उच्च (जब परम उच्च, बाबेल की मीनार के निर्माण के दौरान उतरती हैं, मिश्रित भाषाएँ, इससे उन्होंने अलग किया) लोग); जब ज्वलनशील जीभों ने सारी पुकार को एकता में बाँट दिया (जब उसने उग्र भाषाएँ बाँटीं, तो उसने सभी को एकता में बुलाया), और हम उसके अनुसार सर्व-पवित्र आत्मा की महिमा करते हैं।

रूप-परिवर्तन

19 अगस्त को प्रभु यीशु मसीह का रूपान्तरण मनाया जाता है। छुट्टी 4 वीं शताब्दी की तुलना में बाद में स्थापित नहीं की गई थी।

इंजीलवादी मैथ्यू और ल्यूक (मैट। 17.1–13; ल्यूक 9.28–36) और प्रेरित पीटर (2 पत. 1.16–18) द्वारा प्रभु के परिवर्तन की घटना का वर्णन किया गया है।

अपनी पीड़ा से कुछ समय पहले, यीशु मसीह ने तीन शिष्यों - पीटर, जेम्स और जॉन को लिया और उनके साथ प्रार्थना करने के लिए एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ गए। किंवदंती के अनुसार, यह माउंट ताबोर था। जब उद्धारकर्ता प्रार्थना कर रहा था, चेले थकावट से सो गए। जब वे जागे, तो उन्होंने देखा कि यीशु मसीह परिवर्तित हो गया था: उसका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था, और उसके कपड़े सफेद और चमकदार हो गए थे। इस समय, दो पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता पहाड़ पर प्रकट हुए - मूसा और एलिय्याह। उन्होंने मसीह के साथ उस पीड़ा और मृत्यु के बारे में बात की जिसे उसे यरूशलेम में सहना पड़ा था।

शिष्यों के हृदय में असामान्य आनन्द भर गया। पतरस ने महसूस करते हुए कहा: “प्रभु! हमारे लिए यहाँ रहना अच्छा है; यदि तू चाहे, तो हम यहां तीन तंबू बनवाएंगे: एक तेरे लिथे, एक मूसा के लिथे और एक एलिय्याह के लिथे।” एकाएक चमकीले बादल ने उन पर छा गए, और उन्होंने उस बादल में से पिता परमेश्वर का शब्द सुना: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं प्रसन्न हूं; उसे सुनो! (लूका 9:33-35) चेले डर के मारे जमीन पर गिर पड़े। यीशु मसीह उनके पास आया, और उन्हें छुआ और कहा, "खड़ा हो और डरो मत।" चेलों ने खड़े होकर ईसा मसीह को उनके सामान्य रूप में देखा। जब वे पहाड़ से उतर रहे थे, तो यीशु मसीह ने उन्हें आज्ञा दी कि जब तक वह मरे हुओं में से जी न उठे, तब तक जो कुछ उन्होंने देखा था, वह किसी को न बताना।

ताबोर पर्वत पर, प्रभु यीशु मसीह का रूपान्तर होने के बाद, उन्होंने अपनी दिव्यता की महिमा दिखाई। भगवान ने प्रेरितों की आंखें खोल दीं, और वे अपने दिव्य शिक्षक की वास्तविक महानता को देखने में सक्षम थे, जहां तक ​​​​एक व्यक्ति इसे बिल्कुल भी देख सकता है। रूपान्तरण को देखने के बाद, पवित्र सप्ताह में प्रेरितों को यह समझना था कि ईश्वर, जिसके पास दैवीय शक्ति और अधिकार है, उनकी इच्छा के अनुसार पीड़ित होते हैं और मर जाते हैं।

Troparion: आप पहाड़ पर बदल गए थे, मसीह भगवान, अपने शिष्यों को आपकी महिमा दिखाते हुए, जैसे कि वे कर सकते थे (जहाँ तक वे इसे देख सकते थे)। आपका अनन्त प्रकाश हम पापियों पर चमके, भगवान की माँ की प्रार्थना के साथ, प्रकाश दाता, आपकी महिमा!

Kontakion: आप पहाड़ पर रूपांतरित हो गए हैं, और जैसे कि आपके शिष्यों को समायोजित करने में सक्षम थे (जहाँ तक आपके शिष्यों को समायोजित कर सकते थे), आपकी महिमा, मसीह भगवान, उन्होंने देखा (देखा): हाँ, जब भी (ताकि जब) वे देखें (वे देखते हैं) सूली पर चढ़ाए जा रहे हैं, वे स्वतंत्र रूप से पीड़ा को समझेंगे, शांति (दुनिया के लिए) वे प्रचार करते हैं कि आप वास्तव में पिता की चमक हैं।

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा

हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस का डॉर्मिशन 28 अगस्त को रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है। ईसाइयों द्वारा भगवान की माता की मान्यता के उत्सव का पहला उल्लेख 4 वीं शताब्दी का है।

उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के बाद परमेश्वर की माता के सांसारिक जीवन के बारे में सुसमाचार कुछ नहीं कहता है। उसके बारे में जानकारी आखरी दिनसंरक्षित चर्च परंपरा।

प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट ने प्रभु यीशु मसीह की इच्छा के अनुसार, अपने घर में भगवान की माँ को प्राप्त किया और उनकी मृत्यु तक उनकी देखभाल की। सबसे पवित्र थियोटोकोस ने ईसाई समुदाय में सामान्य सम्मान का आनंद लिया। उसने मसीह के शिष्यों के साथ प्रार्थना की और उनके साथ उद्धारकर्ता के बारे में बात की। धन्य वर्जिन को देखने और सुनने के लिए कई ईसाई दूर-दूर से, दूसरे देशों से आए थे।

चर्च के खिलाफ हेरोदेस एंटिपास द्वारा शुरू किए गए उत्पीड़न तक, धन्य वर्जिन यरूशलेम में रहे, फिर प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के साथ इफिसुस चले गए। यहां रहते हुए, उसने साइप्रस और माउंट एथोस में धर्मी लाजर का दौरा किया, जिसे उसने अपनी विरासत के रूप में आशीर्वाद दिया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, परमेश्वर की माता यरूशलेम लौट आई।

यहाँ, एवर-वर्जिन अक्सर उन जगहों पर रहती थी, जिनके साथ उसके दिव्य पुत्र के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ जुड़ी हुई हैं: बेथलहम, गोलगोथा, पवित्र सेपुलचर, गेथसमेन, जैतून का पर्वत - वहाँ उसने बार-बार प्रार्थना की उन घटनाओं का अनुभव करना जिनसे वे जुड़े थे। भगवान की सबसे पवित्र माँ अक्सर प्रार्थना करती थी कि मसीह जल्दी से उसे स्वर्ग में अपने पास ले जाए।

एक बार, जब धन्य मैरी जैतून के पहाड़ पर इस तरह प्रार्थना कर रही थी, तो महादूत गेब्रियल ने उसे दर्शन दिए और घोषणा की कि तीन दिनों में उसका सांसारिक जीवन समाप्त हो जाएगा और प्रभु उसे अपने पास ले जाएगा। परमेश्वर की परम पवित्र माता इस समाचार पर अकथनीय रूप से आनन्दित हुईं; उसने प्रेरित यूहन्ना को इसके बारे में बताया और अपनी मृत्यु की तैयारी करने लगी। अन्य प्रेरित उस समय यरूशलेम में नहीं थे, वे तितर-बितर हो गए विभिन्न देशउद्धारकर्ता के बारे में प्रचार करें। भगवान की माँ उन्हें अलविदा कहना चाहती थी, और प्रभु ने चमत्कारिक रूप से थॉमस को छोड़कर सभी प्रेरितों को अपने पास इकट्ठा किया। भगवान की माँ ने शिष्यों को सांत्वना दी, उनकी मृत्यु के बाद उन्हें और सभी ईसाइयों को नहीं छोड़ने का वादा किया और हमेशा उनके लिए प्रार्थना की।

उसकी मृत्यु के समय, उस कमरे में एक असाधारण प्रकाश चमक उठा, जहाँ भगवान की माँ लेटी थी; स्वयं प्रभु यीशु मसीह, स्वर्गदूतों से घिरे हुए, प्रकट हुए और उनकी सबसे शुद्ध आत्मा प्राप्त की।

यरूशलेम से गतसमनी के लिए परम शुद्ध शरीर का गंभीर स्थानांतरण शुरू हुआ। पतरस, पॉल और जेम्स, अन्य प्रेरितों के साथ, लोगों की भीड़ के साथ, अपने कंधों पर भगवान की माँ का बिस्तर ले गए। उसके सुगन्धित शरीर से रोगी को उपचार प्राप्त हुआ।

यहूदी महायाजकों ने अपने सेवकों को जुलूस को तितर-बितर करने, प्रेरितों को मारने और भगवान की माँ के शरीर को जलाने के लिए भेजा, लेकिन स्वर्गदूतों ने ईशनिंदा करने वालों को अंधा कर दिया। यहूदी पुजारी एथोस, जिसने वर्जिन के बिस्तर को उलटने की कोशिश की, उसे एक देवदूत द्वारा दंडित किया गया जिसने उसके हाथ काट दिए, और ईमानदारी से पश्चाताप के बाद ही उपचार प्राप्त किया। अंधों के पश्चाताप करने वालों को भी उनकी दृष्टि मिली।

परमेश्वर की माता को दफनाने के तीन दिन बाद, स्वर्गीय प्रेरित थॉमस यरूशलेम पहुंचे। वह बहुत परेशान था कि उसके पास उसे अलविदा कहने का समय नहीं था। प्रेरितों ने, स्वयं दुःख में, थॉमस को परमेश्वर की माता को अलविदा कहने का अवसर देने के लिए कब्र खोली। जब उन्हें गुफा में भगवान की माता का शव नहीं मिला तो उन्हें बड़ा आश्चर्य हुआ।

मोस्ट प्योर वर्जिन मैरी के शरीर के भाग्य के बारे में प्रेरितों की चिंता जल्द ही हल हो गई: शाम की प्रार्थना के दौरान, उन्होंने स्वर्गदूतों को गाते हुए सुना और ऊपर देखते हुए, स्वर्गीय महिमा की चमक में स्वर्गदूतों से घिरी भगवान की माँ को देखा। उसने प्रेरितों से कहा, “आनन्दित रहो! मैं पूरे दिन तुम्हारे साथ हूं।" इस तरह से प्रभु यीशु मसीह ने अपनी माता की महिमा की: उन्होंने सभी लोगों के सामने उन्हें पुनर्जीवित किया और उनके पवित्र शरीर के साथ उन्हें स्वर्ग में ले गए।

परम पवित्र थियोटोकोस की मान्यता एक छुट्टी है, उसी समय उसके अंत के बारे में उदासी से रंगी हुई है जीवन का रास्ताऔर पुत्र के साथ परम शुद्ध माँ के मिलन के बारे में खुशी। भगवान की माँ की धन्य मृत्यु के दिन, सभी मानव जाति को एक प्रार्थना पुस्तक और एक स्वर्गीय मध्यस्थ, प्रभु के सामने एक मध्यस्थ मिला।

चर्च परम पवित्र थियोटोकोस के सांसारिक जीवन के अंत को धारणा (नींद) कहता है, और यह यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बाद मृत्यु के एक नए अनुभव से जुड़ा है। एक व्यक्ति के लिए जो मसीह में विश्वास करता है, मृत्यु जन्म का संस्कार बन जाती है नया जीवन. शारीरिक मृत्यु एक नींद की तरह है, जिसके दौरान मृतक मसीह के दूसरे आगमन पर मृतकों में से सामान्य पुनरुत्थान की प्रतीक्षा करते हैं (1 थिस्स। 4:13-18)।

धारणा की दावत के लिए, ईसाई दो सप्ताह के उपवास (14 अगस्त से) की तैयारी कर रहे हैं, जो कि ग्रेट लेंट के रूप में सख्त है।

Troparion: जन्म में (यीशु मसीह के जन्म के समय) आपने अपना कौमार्य बनाए रखा, दुनिया की धारणा में आपने भगवान की माँ को नहीं छोड़ा; आप पेट के लिए मर गए (अनन्त जीवन के लिए पारित), बेली के जीवन की माँ (जीवन की माँ, यानी मसीह होने के नाते), और आपकी प्रार्थनाओं से आप हमारी आत्मा को मृत्यु (शाश्वत) से बचाते हैं।

Kontakion: प्रार्थनाओं में, भगवान की सोई हुई माँ और हिमायत (हिम्मत) अपरिवर्तनीय आशा में, ताबूत और वैराग्य (मृत्यु) वापस नहीं था (पीछे नहीं था): जैसे कि माँ का पेट, इसे पेट में, पेट में डाल दिया कभी-कुंवारी गर्भ (मसीह, जो उसके कुंवारी गर्भ में रहता था, उसे जीवन की माता के रूप में, अनन्त जीवन में स्थानांतरित कर दिया)।

पवित्र क्रॉस का उत्थान

यह अवकाश महान छुट्टियों में से एक है और 27 सितंबर को मनाया जाता है। इसे चौथी शताब्दी में प्रभु के क्रॉस की खोज की स्मृति में बनाया गया था।

पहले ईसाई इतिहासकारों में से एक, कैसरिया के यूसेबियस, इस घटना और इसकी पृष्ठभूमि का निम्नलिखित तरीके से वर्णन करते हैं। सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट, एक मूर्तिपूजक होने के नाते, अभी भी ईसाई धर्म को अपनाने की ओर झुकाव रखते हुए, क्राइस्ट के क्रॉस की शक्ति और महिमा के बारे में आश्वस्त था। एक दिन, एक निर्णायक लड़ाई की पूर्व संध्या पर, उसने और उसकी सारी सेना ने आकाश में शिलालेख के साथ क्रॉस का चिन्ह देखा: "सिम जीत।" अगली रात, यीशु मसीह स्वयं अपने हाथ में क्रॉस के साथ सम्राट के सामने प्रकट हुए और कहा कि इस चिन्ह के साथ सम्राट दुश्मन को हरा देगा; और होली क्रॉस की छवि के साथ एक सैन्य बैनर (बैनर) की व्यवस्था करने का आदेश दिया। कॉन्सटेंटाइन ने परमेश्वर की आज्ञा को पूरा किया और शत्रु को परास्त किया। जीत के बाद, सम्राट ने ईसाइयों को अपने संरक्षण में ले लिया और बीजान्टिन साम्राज्य में ईसाई धर्म को प्रमुख घोषित कर दिया। छोटा सा भूत के साथ कॉन्सटेंटाइन के अनुसार, सूली पर चढ़ाए जाने की सजा को समाप्त कर दिया गया और ऐसे कानून जारी किए गए जिन्होंने चर्च के प्रसार और मसीह के विश्वास की स्थापना में योगदान दिया।

प्रभु के क्रॉस के प्रति श्रद्धा की भावनाओं का अनुभव करते हुए, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने प्रभु के क्रॉस के पवित्र वृक्ष को खोजने और गोलगोथा पर एक मंदिर बनाने की कामना की। 326 में, उनकी मां, रानी हेलेन, प्रभु के क्रॉस की तलाश में यरूशलेम गईं।

किंवदंती के अनुसार, एक बुजुर्ग यहूदी द्वारा एक मूर्तिपूजक मंदिर के खंडहरों के नीचे भगवान के क्रॉस को खोजने का स्थान इंगित किया गया था, जो बाद में क्यारीकोस नाम से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। एक्ज़ीक्यूशन ग्राउंड के पास उन्हें कीलें मिलीं, तीन भाषाओं में एक शिलालेख के साथ एक टैबलेट, जो क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के सिर पर और तीन क्रॉस पर कीलों से ठोकी गई थी। यह पता लगाने के लिए कि तीन में से कौन सा क्रॉस प्रभु का क्रॉस है, इसके कुछ प्रमाण की आवश्यकता थी। और यह गवाही क्रॉस की चमत्कारी शक्ति से प्रकट हुई थी: कई इतिहासकारों की गवाही के अनुसार, एक महिला जो मर रही थी वह प्रभु के क्रॉस के स्पर्श से ठीक हो गई थी।

श्रद्धापूर्ण आनंद में, महारानी ऐलेना और उनके साथ रहने वाले सभी लोगों ने क्रॉस को श्रद्धांजलि दी। लेकिन बहुत से लोग इकट्ठे हुए, और हर कोई प्रभु के क्रॉस के पवित्र वृक्ष को नहीं झुका सकता था, और यहां तक ​​कि हर कोई इसे नहीं देख सकता था। तब यरूशलेम के पैट्रिआर्क मैकरियस, एक ऊँचे स्थान पर खड़े होकर, लोगों को दिखाते हुए पवित्र क्रॉस को उठाना (खड़ा) करना शुरू कर दिया। लोगों ने क्रॉस की पूजा करते हुए कहा: "भगवान, दया करो।"

यह वह जगह है जहां प्रभु के कीमती और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्सव की शुरुआत हुई, जिसे इसके अधिग्रहण के वर्ष में स्थापित किया गया था।

ईसाई धर्म के प्रसार में उनकी योग्यता और परिश्रम के लिए, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट और उनकी मां हेलेना ने प्रेरितों के बराबर संतों की उपाधि प्राप्त की, अर्थात प्रेरितों के बराबर।

इस छुट्टी पर सख्त पोस्टउद्धारकर्ता के क्रूस पर जुनून की याद में।

छुट्टी का ट्रॉपैरियन: हे भगवान, अपने लोगों को बचाओ और अपनी विरासत (विरासत) को आशीर्वाद दो, विरोधी (दुश्मनों पर) और अपने क्रॉस को जीवित रखने (ईसाई समाज) के खिलाफ जीत प्रदान करना।

दावत का कोंटकियन: वसीयत द्वारा क्रॉस पर चढ़ा (आपकी इच्छा के अनुसार, क्रॉस पर चढ़ा हुआ), आपका नाम नया निवास (असर) तुम्हारा नाम, यानी, ईसाई) तेरा इनाम, मसीह भगवान प्रदान करें; आपकी शक्ति में आनन्दित, हमें तुलनित्र (दुश्मनों पर) पर जीत (देते हुए), आपका कल्याण, दुनिया का हथियार, एक अजेय जीत (हमें आपकी मदद मिल सकती है - सुलह का हथियार और अजेय जीत - क्रॉस) .

बारहवीं छुट्टियांबारह छुट्टियां हैं आयोजनयीशु मसीह और परमेश्वर की माता का सांसारिक जीवन। सभी बारहवीं छुट्टियों को छुट्टियों की संख्या में शामिल किया गया है, लेकिन वे निम्न हैं " छुट्टियों की छुट्टी और उत्सवों का उत्सव» - .

थीम के अनुसार सभी बारहवीं छुट्टियों को में बांटा गया है लॉर्ड्सतथा देवता की माँ, और उत्सव के समय के अनुसार - गुजरने (चलने) और न गुजरने (स्थिर) में। नौ गैर-संक्रमणकालीन छुट्टियां हैं, और तीन संक्रमणकालीन हैं। सेवाएं स्थिर मंडल के बारहवें पर्वमहीने के मेनियन में पाए जाते हैं, जहां साल के हर दिन के लिए संतों और दावतों की सेवा होती है। सेवाएं चलती मंडली के बारहवें पर्वलेंटेन और कलर्ड ट्रायोड्स में हैं, जहां पास्कल चक्र की सभी सेवाओं को दर्ज किया जाता है। सभी बारहवीं छुट्टियां हैं प्रीफेस्ट, आफ्टरफीस्ट, और देना।

रूढ़िवादी में बारहवीं छुट्टियों का महत्व

नियमित रूप से उपस्थित होने और सभी उपवासों का पालन करने वाले प्रत्येक विश्वासी के लिए बारहवीं छुट्टी महत्वपूर्ण है। यह महत्व हमारे दूर के पूर्वजों द्वारा भगवान की माँ और यीशु मसीह के अस्तित्व के समय से पूर्व निर्धारित किया गया था। अधिकांश आधुनिक राज्यों में, सांस्कृतिक, लोक और धार्मिक परंपराएँ एक दूसरे से काफी घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। इलेक्ट्रॉनिक युग की कार्यक्षमता के बावजूद, हम अभी भी ऐतिहासिक विरासत को नहीं छोड़ सकते हैं जिसमें कई चमत्कार, रहस्य और रहस्य हैं। रूस में, 1925 तक, सभी बारहवीं छुट्टियां भी राजकीय अवकाश थीं। इस तरह की छुट्टियों के महत्व की गंभीरता और पालन ने हमारे समय में इसकी प्रासंगिकता नहीं खोई है। उनमें से कुछ आधिकारिक तौर पर दुनिया के अधिकांश देशों में मनाए जाते हैं, जब नागरिकों को श्रम और काम से मुक्त किया जाता है। राज्य और चर्च के बीच बातचीत के विधायी स्तर पर अनुमोदन एक बार फिर इस सिद्धांत की पुष्टि करता है।

बारहवीं नॉन-पासिंग छुट्टियां

गैर-पासिंग, वह है निश्चित छुट्टियांसाल-दर-साल, कई सदियों से, एक ही तारीख है। यह ध्यान देने योग्य है कि लगभग सभी रूढ़िवादी कैलेंडर में, छुट्टियां नई और पुरानी शैली (कोष्ठक में लिखी गई) में मनाई जाती हैं। धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमिपढ़ने के लिए स्वीकार किया 21 सितंबर. हम इस छुट्टी का पहले स्थान पर उल्लेख क्यों करते हैं? सिर्फ इसलिए कि, पुरानी शैली के अनुसार, पथरी चर्च कैलेंडर 1 सितंबर से शुरू हो रहा है। तो किंवदंती कहती है, क्योंकि इस छुट्टी की स्थापना दूर की चौथी शताब्दी में हुई थी। परम पवित्र थियोटोकोस, वह वर्जिन मैरी भी है, का जन्म गरीब और बल्कि बुजुर्गों के परिवार में हुआ था, लेकिन कोई कम खुश जीवनसाथी नहीं, 8 सितंबर (पुरानी शैली के अनुसार), यानी 21 सितंबर को एक नए तरीके से, दूर नासरत में। एक बेदाग गर्भाधान के परिणामस्वरूप युवती जीसस क्राइस्ट की मां बन गई, और इसलिए उसे संतों की श्रेणी में रखने के अलावा और कुछ नहीं हो सकता था।

पवित्र क्रॉस का उत्थानविख्यात सितंबर 27. एक निश्चित अर्थ में क्रूस के प्रति समर्पण, अनन्त और स्वर्गीय जीवन के प्रतीक के रूप में, न केवल ईसाई धर्म में, बल्कि कई अन्य धर्मों में भी जाना जाता है। क्रूस के साथ, यीशु मसीह के महान बलिदान को सभी मानव जाति के पापों के प्रायश्चित के रूप में मनाया जाता है।

अगले पदानुक्रमित चरण में एक अवकाश होता है धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश, दिसंबर 4. इस दिन, पहली बार और विशेष रूप से पूरी तरह से, तीन वर्षीय मैरी को यरूशलेम शहर के मंदिर में पेश किया गया था।

क्रिसमस, सबसे चमकीला, दयालु और इससे कम नहीं पवित्र छुट्टी, यह नोट करने के लिए प्रथागत है जनवरी 7. बेदाग वर्जिन मैरी से दिव्य शिशु का अलौकिक जन्म इसे विशेष रूप से धन्य और असामान्य बनाता है।

छुट्टी प्रभु का बपतिस्मा, या एपिफेनी, विख्यात जनवरी 19.इस दिन, पवित्र त्रिमूर्ति के चेहरे की उपस्थिति का चमत्कार होता है। यीशु मसीह ने जॉर्डन नदी के पानी में बपतिस्मा लिया था। परमेश्वर पिता, स्वर्ग से एक आवाज के साथ, कई लोगों की उपस्थिति में, उसे आशीर्वाद देता है। उसी समय, पवित्र आत्मा सफेद कबूतर के रूप में यीशु के पास उतरता है।

रूढ़िवादी चर्च, सुसमाचार इतिहास के अनुसार, स्वीकृत फरवरी, 15(नई शैली के अनुसार) छुट्टी के रूप में प्रभु की बैठक. स्वयं परमेश्वर, जिसे पवित्र आत्मा के रूप में घोषित किया गया था, ने एल्डर शिमोन को पृथ्वी पर जीवन देने का वादा किया जब तक कि वह यीशु मसीह को नहीं देख लेता।

चर्च की परंपरा के अनुसार अप्रत्याशित और चमत्कारी खुशखबरी, वर्जिन मैरी द्वारा उस दिन प्राप्त की जाती है 7 अप्रैल. उसे पवित्र आत्मा द्वारा बेदाग गर्भाधान और दिव्य शिशु मसीह के जन्म के बारे में सूचित किया गया था। इस दिन के साथ कई परंपराएं और रीति-रिवाज जुड़े हुए हैं। इस दिन मनाया जाता है घोषणा.

रूप-परिवर्तन(अगस्त 19) अगले के साथ जुड़ा हुआ है महत्वपूर्ण घटनाईसा मसीह के जन्म और पुनरुत्थान के इतिहास में। इस दिन, वह अपने शिष्यों को एक चमकदार छवि में, सूरज की तरह, सफेद वस्त्र में प्रकट हुए, जिससे यह पुष्टि हुई कि हर दुख का अंत है, और अनन्त जीवन हर उस व्यक्ति की प्रतीक्षा करता है जो इसमें विश्वास करता है।

विशेष रूप से सख्त पहले उपवास है धन्य वर्जिन मैरी की धारणा (28 अगस्त) सभी ईसाइयों के लिए सांत्वना और उन्नति के उद्देश्य से, शोकपूर्ण प्रार्थनाओं के साथ एक शोकपूर्ण दिन मनाने की प्रथा है।

बारहवीं रोलिंग छुट्टियां

ईस्टर के उत्सव से एक सप्ताह पहले, चलती छुट्टी मनाने की प्रथा है यरूशलेम में यहोवा का प्रवेशवह है ईस्टर के पूर्व का रविवार. इस दिन, यीशु मसीह को उद्धारकर्ता और मसीहा के रूप में स्वीकार किया गया था, उनका स्वागत किया और उन्हें एक प्रकार के भगवान के रूप में पहचाना। उनके सामने कपड़े रखे गए, सांसारिक कष्टों से आशीर्वाद और मुक्ति की उम्मीद करते हुए।

प्रभु का स्वर्गारोहणईस्टर के 40वें दिन मनाया जाता है। किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह स्वर्ग में चढ़ते हैं, पिता परमेश्वर के पास, इस प्रकार सांसारिक जीवन की सेवकाई को समाप्त करते हैं। छुट्टी हमेशा गुरुवार को पड़ती है और अपने पिता के लिए स्वर्गीय मंदिर में पुत्र के प्रवेश की पवित्रता को दर्शाती है।

पवित्र त्रिमूर्तिईस्टर के 50 दिन बाद रविवार को पड़ता है। इस दिन से पहले, ट्रिनिटी माता-पिता के शनिवार को मनाने और मृतकों को मनाने की प्रथा है।

रूढ़िवादी कैलेंडर

रूस में कैलेंडर को महीना शब्द कहा जाता था। इसने किसानों के जीवन के पूरे वर्ष को पूरी तरह से कवर और वर्णित किया, इसमें प्रत्येक दिन के अनुरूप कुछ छुट्टियां या कार्यदिवस थे, लोक संकेत, सभी प्रकार की मौसम की घटनाएं। रूढ़िवादी कैलेंडर को इसके चल और निश्चित भागों के सिद्धांत के अनुसार दो भागों में विभाजित किया गया है। एक ईसाई के लिए उत्सव और उपवास के सबसे महत्वपूर्ण दिन पास्कालिया द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यह चंद्र-सौर कैलेंडर के सभी कारकों को ध्यान में रखते हुए है कि ईस्टर की छुट्टी की गणना पहले की जाती है - हर मायने में सबसे महत्वपूर्ण और मुख्य अवकाश। पहले वसंत पूर्णिमा की गणना दिन के तुरंत बाद होती है वसंत विषुव. गति सही तारीखईस्टर खुद 35 दिनों के भीतर होता है, यानी 4 अप्रैल से 8 मई तक। इस प्रकार, इस अवकाश की तिथि को स्थानांतरित कर दिया जाता है, लेकिन सप्ताह का दिन, यानी रविवार, अपरिवर्तित रहता है। उपवास की अवधि और अन्य पारंपरिक धार्मिक दिन, विश्वासियों के लिए इस अनोखे अवकाश के उत्सव से जुड़े, इस सिद्धांत के आधार पर गिने जाते हैं।



रूढ़िवादी में, बारह सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियां हैं - ये विशेष रूप से 12 हैं महत्वपूर्ण घटनाएँचर्च कैलेंडर, प्रमुख अवकाश के अलावा - ईस्टर की महान घटना।

इस संख्या में एक निश्चित तिथि के साथ चल अवकाश और अवकाश दोनों शामिल हैं। उत्सव का सबसे महत्वपूर्ण अवकाश और उत्सव मसीह का पुनरुत्थान (ईस्टर) है। हमने इन छुट्टियों की पूरी लिस्ट तैयार की है। गैर-हस्तांतरणीय छुट्टियों की तिथियां ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार दी गई हैं।

बारहवीं नॉन-पासिंग छुट्टियां

यह रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए वर्ष की मुख्य घटना है। छुट्टी का पूरा चर्च नाम मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान है। उत्सव सूली पर चढ़ाए जाने के बाद यीशु मसीह के पुनरुत्थान के लिए समर्पित है।

ईस्टर की तिथि की गणना चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार की जाती है।. पहली पूर्णिमा के बाद निकटतम रविवार को छुट्टी मनाई जाती है, जो कि विषुव विषुव के बाद होती है। तारीख 4 अप्रैल से 8 मई के बीच आती है।

ईस्टर से पहले रविवार। ग्रेट लेंट के छठे रविवार को ईस्टर से सात दिन पहले छुट्टी मनाई जाती है।

चर्च की छुट्टियां ईसाइयों के लिए महत्वपूर्ण तिथियां हैं, जिसके लिए प्रार्थना की तैयारी, उपवास का पालन करने और फिर मंदिर में भोज के साथ पवित्र पूजा में आने का रिवाज है। कुछ रूढ़िवादी छुट्टियां, जैसे कि डॉर्मिशन, उन लोगों को अजीब लगती हैं जो चर्च के जीवन से दूर हैं। ईसाई मौत का जश्न क्यों मनाते हैं? हम आपको इस लेख में चर्च की छुट्टियों के सार के बारे में बताने की कोशिश करेंगे।

गैर-हस्तांतरणीय चर्च छुट्टियों का कैलेंडर ज्ञात है:

धार्मिक अवकाश तारीख चर्च की छुट्टी चर्च की छुट्टी का अर्थ
क्रिसमस जनवरी 7
अहसास जनवरी 19 बारहवीं चर्च पर्व
प्रभु की बैठक फरवरी, 15 बारहवीं चर्च पर्व
धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा 7 अप्रैल बारहवीं चर्च पर्व
जॉन द बैपटिस्ट का जन्म 7 जुलाई चर्च की शानदार छुट्टी
पवित्र प्रेरित पतरस और पौलुस का दिन जुलाई, 12 चर्च की शानदार छुट्टी
रूप-परिवर्तन अगस्त 19 बारहवीं चर्च पर्व
धन्य वर्जिन मैरी की धारणा 28 अगस्त बारहवीं चर्च पर्व
जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना 11 सितंबर चर्च की शानदार छुट्टी
21 सितंबर बारहवीं चर्च पर्व
पवित्र क्रॉस का उत्थान सितंबर 27 बारहवीं चर्च पर्व
भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा 14 अक्टूबर चर्च की शानदार छुट्टी
दिसंबर 4 बारहवीं चर्च पर्व

चर्च की छुट्टियां बीत रही हैं, बदले में, लगातार मनाया जाता है अलग दिन. हमने निकटतम तिथियों के लिए एक तालिका तैयार की है:

छुट्टियां 2019 2020 2021
शुरुआत त्रयी फरवरी 17 9 फरवरी 21 फरवरी
क्षमा रविवार 10 मार्च 1 मार्च 14 मार्च
यरूशलेम में प्रवेश 21 अप्रैल 12 अप्रैल 25 अप्रैल
ईस्टर 28 अप्रैल अप्रैल 19 मई 2
प्रभु का स्वर्गारोहण जून 6 28 मई 10 जून
ट्रिनिटी जून 16 जून 7 जून 20
पेट्रोव पोस्ट 18 दिन 27 दिन 14 दिन

चर्च की छुट्टी क्या है?

प्रभु में सदा आनन्दित रहो; और फिर मैं कहता हूं: आनन्दित ( फिल 4:4-7।)

रूढ़िवादी छुट्टी क्या है? चर्च जीवन के पथ में प्रवेश करते समय धर्मनिरपेक्ष लोग अक्सर यह प्रश्न पूछते हैं। कई सांसारिक छुट्टियों के साथ शोर-शराबे, नृत्य और गाने होते हैं। चर्च की छुट्टियां उनसे कैसे अलग हैं?

प्रभु ने हमें दुख के लिए नहीं, बल्कि उद्धार और अनन्त जीवन के लिए बुलाया है, जो अपने आप में पहले से ही आनंद का कारण है। इसलिए, जब हम रोते हैं, अपने पापों का पश्चाताप करते हैं, तो यह एक बड़ा आनंद है। आखिरकार, हमारे पास एक है जो हमारे पश्चाताप को स्वीकार करने के लिए तैयार है। रूढ़िवादी छुट्टियां भगवान के साथ एकता के शांत आनंद में संलग्न हैं। इन महत्वपूर्ण तिथियाँहमें सुसमाचार की घटनाओं की याद दिलाने के लिए बुलाया जाता है, वे प्राचीन के साथ जुड़े हुए हैं ईसाई परंपराएंऔर हमें अस्थायी रूप से सांसारिक हलचल से बचने की अनुमति दें ताकि हम वर्ष के एक और दिन को परमेश्वर के साथ संगति में समर्पित कर सकें। चर्च की छुट्टी के दौरान, मंदिर में एक पूजा की जाती है, और हम पवित्र शास्त्र या रूढ़िवादी संतों के जीवन की कुछ घटनाओं को याद करते हुए, यीशु मसीह द्वारा हमारे उद्धार के इतिहास की प्रशंसा करते हैं।

चर्च की छुट्टियों को पासिंग और नॉन-मूविंग में विभाजित किया गया है। गैर-हस्तांतरणीय छुट्टियों की तारीख कभी नहीं बदलती है और हर साल उसी दिन मनाई जाती है। संक्रमणकालीन रूढ़िवादी छुट्टियों की कोई निश्चित तारीख नहीं होती है और यह ईस्टर के उत्सव की तारीख पर निर्भर करती है। यह ईस्टर के उत्सव की तारीख के कारण है कि चर्च कैलेंडर आमतौर पर चलता है। मसीह के पुनरुत्थान के उत्सव की तारीख की गणना सौर-चंद्र कैलेंडर के अनुसार की जाती है। यह आमतौर पर वसंत विषुव (21 मार्च) के बाद पहली पूर्णिमा के बाद निकटतम रविवार को मनाया जाता है। प्रथम विश्वव्यापी परिषद के पिता ने इस आदेश को 325 के रूप में जल्दी ही घोषित कर दिया।

चर्च की बारह सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियां हैं। उन्हें "बारहवां" या कभी-कभी "बारह" कहा जाता है। ईस्टर इस सूची में शामिल नहीं है, सबसे महत्वपूर्ण रूढ़िवादी छुट्टी के रूप में, किसी भी श्रेणी के बाहर, अलग से खड़ा है।

  • क्रिसमस
  • अहसास
  • केण्डलमस
  • घोषणा
  • ईस्टर के पूर्व का रविवार
  • अधिरोहण
  • ट्रिनिटी
  • रूप-परिवर्तन
  • धन्य की डॉर्मिशन
  • पवित्र क्रॉस का उत्थान
  • वर्जिन की नैटिविटी
  • हमारी महिला के मंदिर का परिचय
  • भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा
  • प्रभु का खतना और संत की स्मृति। तुलसी महान
  • जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
  • मुख्य प्रेरित पतरस और पौलुस का स्मरणोत्सव
  • जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना
  • पवित्र स्मृति। निकोलस
  • सेंट के अवशेषों का स्थानांतरण। इतालवी शहर बारी में निकोलस।

नए संतों के आगमन के साथ, रूढ़िवादी छुट्टियों की सूची भी भर दी गई है।

रूढ़िवादी कैलेंडर में छुट्टियाँ

थियोटोकोस के बारहवें पर्व

धन्य वर्जिन मैरी की जन्मभूमि

यरूशलेम से दूर नासरत शहर नहीं है। यह इस शहर में था कि धर्मी और पहले से ही बुजुर्ग पति-पत्नी जोआचिम और अन्ना रहते थे। बहुत दिनों तक यहोवा ने उन्हें सन्तान नहीं दी। उनके जीवन के समय, इसे शर्म की बात माना जाता था, क्योंकि बच्चों को भगवान का आशीर्वाद माना जाता था। एक बार महायाजक ने जोआचिम के बलिदान को स्वीकार नहीं किया, यह आरोप लगाते हुए कि उसने स्पष्ट रूप से भगवान के सामने कुछ गलत किया है, क्योंकि भगवान उसे बच्चे नहीं देते हैं। जोआचिम ने यहोवा से प्रार्थना की कि वह उसे और उसकी पत्नी को एक बच्चा दे। एना खुद को निःसंतान विवाह का दोषी मानती थी। उसने उन्हें और जोआचिम की संतान देने के अनुरोध के साथ भगवान की ओर रुख किया और बच्चे को भगवान को उपहार के रूप में लाने का वादा किया, उसकी सेवा करने के लिए। तब एक स्वर्गीय देवदूत उसके सामने प्रकट हुए और कहा: “तुम्हारी प्रार्थना सुन ली गई है। आप एक धन्य बेटी को जन्म देंगे। उसके लिये पृय्वी की सारी पीढ़ी आशीष पाएगी। उसके द्वारा सारे संसार को मुक्ति मिलेगी और वह मरियम कहलाएगी।

उन दिनों में, केवल एक पुरुष बच्चे के जन्म को भगवान का आशीर्वाद माना जाता था। पवित्र शास्त्रों में भी लोगों की गणना केवल पुरुष इकाइयों में की जाती है। लेकिन जिस लड़की को अन्ना जन्म देगी, वह सबसे पवित्र थियोटोकोस, मसीह की माँ होगी।

इस बीच, जोआचिम, पहाड़ों में चालीस दिन के उपवास के बाद, यरूशलेम के स्वर्ण द्वार की ओर तेजी से बढ़ा। उसे अपनी पत्नी अन्ना को देखना पड़ा, क्योंकि पहाड़ों में उसे भी एक देवदूत दिखाई दिया। गेट पर उसे गले लगाते हुए, अन्ना ने कहा, "अब मुझे पता है कि भगवान ने मुझे आशीर्वाद दिया है।"

धन्य वर्जिन मैरी की जन्म पहली बारहवीं रूढ़िवादी छुट्टी है चर्च वर्ष, जो 14 सितंबर से एक नए अंदाज में शुरू हो रहा है। भगवान की माँ ने मनुष्य के पुत्र को जन्म देकर मोक्ष के कारण की सेवा की, जिससे नया युगऔर एक नया हिसाब। उद्धारकर्ता के साथ, प्रभु ने हमें बताया कि हमारे जीवन का मुख्य नियम प्रेम का नियम होना चाहिए, प्रेम के नाम पर बलिदान करने की क्षमता। भगवान की माँ का सांसारिक मार्ग दुखों से भरा था, वह प्रभु के क्रॉस पर खड़ी थी और उद्धारकर्ता के साथ मिलकर क्रॉस की पीड़ा का अनुभव किया।

लेकिन दुनिया उसके जन्म पर आनन्दित हुई, भगवान की माँ के जन्म के दिन, देवताओं से पहले हमारे अंतर्यामी के जन्म के दिन, प्रार्थनाओं के माध्यम से जिसमें महान चमत्कार किए जाते हैं।

धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश भगवान की माँ के सांसारिक जीवन को समर्पित मुख्य चर्च छुट्टियों में से एक है। परिचय के अलावा, वर्जिन की जन्म और वर्जिन की धारणा भी मनाई जाती है। ये छुट्टियां पवित्र परंपरा पर आधारित हैं। घोषणा का पर्व सुसमाचार की घटनाओं पर आधारित है, जब प्रभु के दूत ने मसीह के गर्भाधान की घोषणा की थी।

इन मुख्य छुट्टियों के अलावा, अन्य रूढ़िवादी छुट्टियां भी मनाई जाती हैं - भगवान की माँ के चमत्कारी प्रतीकों की छुट्टियां, हिमायत (यह दिन विशेष रूप से लोगों द्वारा प्यार किया जाता है) और कई अन्य दिन जो परम पवित्र के लिए हमारे प्यार को दर्शाते हैं। थियोटोकोस। वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश विशेष तिथि, जिसका अन्य चर्च छुट्टियों के बीच कोई एनालॉग नहीं है। पवित्र परंपरा बताती है कि जैसे ही वर्जिन मैरी तीन साल की थी, उसके माता-पिता जोआचिम और अन्ना उसे मंदिर ले गए ताकि, मन्नत के अनुसार, प्रभु को दिया गया, उसे ईश्वरीय कृपा में शिक्षित करें। एक बच्चे के उपहार के लिए कृतज्ञता में यह व्रत पूरा किया गया था। इसका मतलब यह नहीं था कि बच्चे ने मठवाद या एक विशेष तपस्वी जीवन का व्रत लिया, लेकिन उसकी परवरिश अब उसके माता-पिता ने नहीं, बल्कि मंदिर के सेवकों द्वारा की गई थी। यह भगवान में सर्वोच्च विश्वास का संकेत है।

उस समय यरूशलेम में एक मन्दिर था, जिसकी वेदी पर वाचा का सन्दूक रखा जाता था। उसी मंदिर में एक विशेष धर्मशास्त्रीय स्कूल था, जहाँ भगवान को समर्पित लड़के और लड़कियों का पालन-पोषण किया जाता था। वर्जिन मैरी की मुलाकात महायाजक जकारिया से हुई थी। उन्होंने ओल्ड टेस्टामेंट चर्च में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और विश्वासियों के लिए एक निर्विवाद नैतिक अधिकार थे। बाहरी मदद के बिना, वर्जिन मैरी मंदिर की दहलीज को पार करते हुए, अभयारण्य की ओर जाने वाली सभी पंद्रह सीढ़ियां चढ़ गईं। जिन लोगों ने इसे देखा, उन्होंने चढ़ाई को चमत्कार के रूप में देखा। बच्चे के शरीर के बावजूद, भगवान की माँ पहले से ही आत्मा में परिपूर्ण थी। उसने अपने घर की तरह हर्षित और विजयी होकर मंदिर में प्रवेश किया।

महायाजक जकर्याह लड़की को मंदिर के पवित्र स्थान पर ले गया, जहाँ वह स्वयं वर्ष में केवल एक बार प्रवेश कर सकता था। उसने तुरंत देखा कि उसके सामने - नहीं साधारण बच्चा. मंदिर में रहकर, वर्जिन मैरी ने एक ही समय में विनम्र और नम्र होने के साथ-साथ अपने गुणों की परिपूर्णता के साथ सभी की प्रशंसा की। यह दुनिया में उद्धारकर्ता के प्रकट होने के रास्ते पर एक और कदम था, इसलिए विश्वासी इसका सम्मान करते हैं महत्वपूर्ण तारीखऔर इसे कई रूढ़िवादी छुट्टियों के बीच अलग करते हैं।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा (25 मार्च / 7 अप्रैल)

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा बारहवीं रूढ़िवादी छुट्टी है।

इसे पहले ईसाइयों के बीच अलग तरह से कहा जाता था: क्राइस्ट की अवधारणा, मसीह की घोषणा, छुटकारे की शुरुआत, मैरी के दूत की घोषणा, लेकिन 7 वीं शताब्दी में पूर्व और पश्चिम में वे इसे एक ही कहने लगे - सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा।

यह दिन पूरी दुनिया के लिए खुशी लेकर आया और हमारे उद्धार की शुरुआत बन गया, सभी लोगों के लिए एक आशीर्वाद। इस दिन, भगवान मानव जाति के साथ एकजुट हुए और वर्जिन मैरी के व्यक्ति में मनुष्य के पुत्र के बारे में पुराने नियम की सभी भविष्यवाणियां पूरी हुईं। उस समय पूरी दुनिया में कुँवारी मरियम से अधिक पवित्र और योग्य कोई नहीं था। वह बारह साल से मंदिर में रह रही थी जब महायाजक ने उससे कहा कि जब वह वयस्क हो जाएगी, तो उसे मंदिर छोड़ देना चाहिए, शादी कर लेनी चाहिए और अपने पति के घर चली जानी चाहिए। कुँवारी मरियम ने नम्रतापूर्वक उत्तर दिया कि उसने अपना जीवन प्रभु को समर्पित करने की प्रतिज्ञा की थी और वह अपनी पवित्रता की प्रतिज्ञा को तोड़ना नहीं चाहती थी। महायाजक वर्जिन को उसकी मन्नत तोड़ने के लिए मजबूर नहीं कर सकता, भगवान को दिया गया, इसलिए उसने प्रार्थना करने के लिए मंदिर के पादरियों को इकट्ठा किया और भगवान से अपनी इच्छा प्रकट करने के लिए कहा। डेविड के घर से अविवाहित पतियों को लेने और उन्हें अपनी छड़ें लाने के लिए कहने के निर्देश के साथ महायाजक जरखरी को एक दूत दिखाई दिया, जिसमें से भगवान उनमें से एक संकेत दिखाएगा, वह वर्जिन मैरी के लिए एक पति बन जाएगा।

जब महायाजक ने छड़ी इकट्ठी की, तो वह प्रार्थना करने लगा कि प्रभु उसकी इच्छा प्रकट करेगा। रात को, लाठी को मन्दिर में छोड़ दिया गया, और दूसरे दिन यूसुफ की लाठी फूल गई। जोसेफ वर्जिन मैरी का रिश्तेदार था, उसने एक धर्मी जीवन व्यतीत किया, वह पहले से ही 80 वर्ष से अधिक का था, वह एक विधवा के रूप में रहता था और उसके वयस्क बच्चे थे। वर्जिन मैरी मंदिर से नासरत चली गई, लेकिन अपने कौमार्य को बनाए रखते हुए एकांत और मौन में रहीं। मोस्ट प्योर वर्जिन ने घर के काम करने के लिए भगवान के लिए जीना जारी रखा। जबकि भगवान ने महादूत गेब्रियल को वर्जिन मैरी के पास भेजा।

कुँवारी मरियम मसीहा के आने और उसकी माँ बनने वाली धन्य कुँवारी के बारे में भविष्यवाणियों को जानती थी। उसने इस महिला की मंत्री से प्रार्थना की, लेकिन यह महिला खुद निकली।

“आनन्दित रहो, अनुग्रह से भरपूर, यहोवा तुम्हारे साथ है; आप पत्नियों में धन्य हैं, ”कुंवारी मैरी ने इन शब्दों को महादूत से सुना, जो उसे दिखाई दिए। इन शब्दों ने उसे भ्रमित कर दिया, और वह चुप रही। परन्तु प्रधान स्वर्गदूत जिब्राईल ने उसे इन शब्दों से सांत्वना दी कि यहोवा पुत्र को दाऊद का सिंहासन देगा। वर्जिन मैरी एक पति को नहीं जानती थी, लेकिन परमप्रधान की शक्ति ने उसकी देखरेख की, और वह गर्भवती हुई जब भगवान की आत्मा की रोशनी ने उसे देखा। परमेश्वर के पुत्र के अवतार का संस्कार पारित हो गया है। सभी पीढ़ियों से चुनी गई, वर्जिन मैरी ने अपने भीतर अनुग्रह का खजाना समाहित किया और मनुष्य को मोक्ष की आशा करने का अवसर दिया।

प्रभु की बैठक (2/15 फरवरी)

प्रभु की प्रस्तुति का चर्च अवकाश पहली शताब्दी ईस्वी में यरूशलेम में हुई एक अद्भुत चमत्कारी घटना पर आधारित है। परंपरा के अनुसार, जन्म के चालीसवें दिन, सभी यहूदियों को अपने पहले पुत्रों को मंदिर में लाना था। भगवान के लिए अभिषेक। कृतज्ञता में, भगवान के लिए एक बलिदान लाने की प्रथा थी - एक राम, एक बैल, कबूतर। एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी जो परिवार वहन कर सकता था।

यह कानून मिस्र की गुलामी से यहूदी लोगों की मुक्ति की याद में स्थापित किया गया था। तब यहोवा ने इस्राएल के पहलौठे को विनाश से बचाया।

माता-पिता यीशु मसीह को यरूशलेम मंदिर में लाए, जैसा कि कानून द्वारा आवश्यक था, जैसे ही वह चालीस दिन का था, भगवान के सामने पेश करने के लिए। यूसुफ और मरियम एक महँगा बलिदान नहीं दे सकते थे, क्योंकि वे अच्छी तरह से नहीं रहते थे। उन्होंने केवल दो कबूतरों की बलि दी। उस समय, एक पवित्र प्राचीन, परमेश्वर का वाहक शिमोन, यरूशलेम में रहता था। परमेश्वर की आत्मा और भविष्यवक्ता अन्ना के सुझाव पर, वह मंदिर में आया, क्योंकि पवित्र आत्मा ने धर्मी शिमोन से वादा किया था कि वह तब तक नहीं मरेगा जब तक वह मसीहा को नहीं देख लेता। वह पहले से ही 360 वर्ष का था। चर्च की परंपरा के अनुसार, वह अनुवाद करने वालों में से एक थे पुराना वसीयतनामाहिब्रू से प्राचीन ग्रीक तक। वह पवित्रशास्त्र को अच्छी तरह जानता था और विश्वास के साथ उद्धारकर्ता मसीह की प्रतीक्षा करता था। हालाँकि, पहले तो उन्होंने इस भविष्यवाणी को पूरा करने की संभावना पर संदेह किया कि उद्धारकर्ता एक सांसारिक महिला से दुनिया में पैदा होगा। वह इन भविष्यवाणियों को पवित्रशास्त्र में मिटा देना भी चाहता था, लेकिन प्रभु के दूत ने उसे दर्शन दिए और इन शब्दों की सच्चाई की पुष्टि करते हुए उसे वापस पकड़ लिया - "विश्वास करो कि क्या लिखा है!"।

बच्चे यीशु को मंदिर के दरवाजे पर देखकर, वह बड़े खुशी से चिल्लाया: "यह भगवान है, पिता के साथ समवर्ती, यह अनन्त प्रकाश और प्रभु उद्धारकर्ता है!" जैसा कि प्रभु ने वादा किया था, दिव्य शिशु धन्य वर्जिन और धर्मी जोसेफ के साथ उनके सामने प्रकट हुए। शिमोन का मन कांप उठा, उसने प्रार्थना में यहोवा की स्तुति की। बड़े ने देखा कि जिस का यहोवा ने लोगों से वादा किया था, समय की परिपूर्णता आ गई। वह इस दुनिया को छोड़ सकता था, क्योंकि भविष्यवाणी पूरी हुई थी।

धन्य वर्जिन की मान्यता (15/28 अगस्त)

यह अवकाश उन लोगों के लिए विरोधाभासी लगता है जो रूढ़िवादी चर्च की छुट्टियों से परिचित नहीं हैं। हम मौत का जश्न क्यों मनाते हैं? परन्तु हम इन शब्दों को जानते हैं, “क्या हम जीवित हैं, हम यहोवा के लिए जीते हैं; यदि हम मरते हैं, तो हम यहोवा के लिए मरते हैं।” यहाँ तक कि प्रेरित पौलुस ने भी कहा: “मेरे लिए जीवन ही मसीह है और मृत्यु लाभ है।”

सुसमाचार से कुँवारी मरियम के पार्थिव मार्ग के बारे में जो आखिरी बात हम जानते हैं, वह वे शब्द हैं जिन्हें प्रभु क्रूस से माता को संबोधित करते हैं। उनके प्रिय शिष्य, जॉन थेअलोजियन के बारे में शब्द: " जेनो! निहारना, तेरा पुत्र". बेशक, ये शब्द पूरी मानवजाति पर लागू होते थे।

मसीह का प्रिय शिष्य कुँवारी मरियम को अपने पास ले गया। पवित्र शास्त्र हमें भगवान की माँ की मान्यता के बारे में जानकारी नहीं देता है, लेकिन चर्च परंपरा हमारे लिए मसीह के पुनरुत्थान के बाद भगवान की माँ के जीवन के बारे में जानकारी संग्रहीत करती है।

तो, जॉन थियोलॉजिस्ट के घर में भगवान की माँ रहती थी। वह अक्सर अपने दिव्य पुत्र से प्रार्थना करने के लिए सेवानिवृत्त होती थी। इन दिनों में से एक पर, महादूत गेब्रियल ने फिर से उसे यह घोषणा करने के लिए प्रकट किया कि तीन दिनों में धन्य वर्जिन प्रभु के पास जाएगा। भगवान के साथ बैठक की प्रत्याशा में भगवान की माँ ने इन शब्दों को बड़े खुशी के साथ स्वीकार किया। उसने केवल एक चीज मांगी थी कि उसे प्रेरितों, मसीह के शिष्यों को अलविदा कहने का अवसर देना, जो दुनिया में उद्धार का संदेश लेकर आए। चमत्कारिक रूप से, प्रेरितों, जो यरूशलेम से बहुत दूर थे, को उनकी स्वर्गीय माता को अलविदा कहने के लिए वहाँ स्थानांतरित किया गया था। भगवान की माँ ने उनके दुःख में प्रेरितों को सांत्वना दी और उनमें से प्रत्येक को अलविदा कहा।

लेकिन भगवान की माँ की शयन शरीर के साथ आत्मा की एक साधारण बिदाई नहीं थी। उसकी मृत्यु के समय, स्वर्ग खुल गया और उपस्थित लोगों ने मसीह को स्वर्गदूतों और धर्मी लोगों के साथ देखा। धन्य कुँवारी मानो स्वप्न में डूबी हुई थी, इसलिए उसके विश्राम को डॉर्मिशन कहा जाता है, अर्थात् नींद। और इस सपने के पीछे स्वर्ग के राज्य में महिमा और जागरण की उम्मीद थी। वर्जिन मैरी की आत्मा, एंजेलिक गायन के साथ, स्वर्ग में चढ़ गई।

वर्जिन के शरीर को दफनाने के दौरान, एक यहूदी पुजारी जीसस क्राइस्ट की माँ के प्रति गुस्से से भर गया और उसने वर्जिन मैरी के शरीर को जमीन पर पलटने का फैसला किया। लेकिन जैसे ही उसने धन्य वर्जिन के बिस्तर को छुआ, प्रभु का दूत तलवार के साथ प्रकट हुआ और उसके हाथ काट दिए। पुजारी ने प्रेरितों से मदद के लिए प्रार्थना की। प्रेरित पतरस ने उत्तर दिया कि प्रभु, अपनी माता से प्रार्थना करके, उसे चंगाई प्रदान कर सकते हैं। पुजारी एथोस ने भगवान की माँ को प्रार्थना करते हुए, अपने हाथों को काटने की जगह पर रख दिया। उनकी प्रार्थना सुनी गई, और उन्होंने भगवान और भगवान की माँ की महिमा करते हुए, वर्जिन मैरी के बिस्तर का अनुसरण किया।

प्रेरित थॉमस के पास भगवान की माँ के दफन को देखने का समय नहीं था और वह बहुत दुखी था, उसे अलविदा कहना चाहता था। जब तीसरे दिन प्रेरितों ने उसके लिए कब्र खोली, तो उसमें भगवान की माँ का शरीर नहीं था, लेकिन वह खुद उन्हें स्वर्गीय महिमा में दिखाई दी, जो कई स्वर्गदूतों से घिरे हुए थे: "आनन्दित, क्योंकि मैं साथ हूँ आप पूरे दिन।"

ईस्टर को ईसाईयों द्वारा छुट्टियों का अवकाश कहा जाता है। इस मुख्य चर्च के केंद्र में यहूदी महासभा के फैसले से सूली पर चढ़ाए गए यीशु मसीह के चमत्कारी पुनरुत्थान की कथा है। पुनरुत्थान का विचार केंद्रीय है, इसलिए इस घटना के सम्मान में छुट्टी को एक विशेष भूमिका सौंपी जाती है।


महान बारहवीं रूढ़िवादी छुट्टियों के बीच, प्रभु यीशु मसीह के जन्म का दिन (7 जनवरी) बाहर खड़ा है। दुनिया के उद्धारकर्ता के जन्म के महत्व को अभी भी कम करके आंका नहीं जा सकता है, क्योंकि, चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, अवतार के माध्यम से मनुष्य को बचाया गया था और बाद वाले को भगवान के साथ मिला दिया गया था। ऐतिहासिक रूप से, रूस में, मसीह के जन्म का उत्सव निश्चित रूप से अपना प्रतिबिंब पाया गया उत्सवसंत कहलाते हैं। लोग एक-दूसरे से मिलने गए और महिमा के गीत गाए पैदा हुआ बच्चामसीह। इस छुट्टी के लिए एक स्प्रूस तैयार करने और एक तारे के साथ पेड़ के शीर्ष को ताज पहनाने की उभरती प्रथा ने सुसमाचार की कहानी की गवाही दी कि कैसे तारा पूर्व से बुद्धिमान लोगों को उद्धारकर्ता के जन्मस्थान तक ले गया। बाद में सोवियत कालस्प्रूस धर्मनिरपेक्ष नव वर्ष का एक गुण बन गया, और तारा प्रतीक नहीं था बेथलहम का सितारा, लेकिन सोवियत सत्ता का प्रतीक।


दूसरा महत्वपूर्ण छुट्टी रूढ़िवादी कैलेंडर- जॉर्डन में यीशु मसीह के बपतिस्मा का दिन (19 जनवरी)। इस दिन, रूढ़िवादी चर्चों में पानी का अभिषेक किया जाता है, जिसके लिए हर साल लाखों विश्वासी आते हैं। लोगों की चेतना के लिए इस उत्सव का ऐतिहासिक महत्व एपिफेनी होल में डुबकी लगाने की प्रथा में भी परिलक्षित होता है। रूस के कई शहरों में, विशेष फोंट (जॉर्डन) तैयार किए जा रहे हैं, जिसमें पानी के अभिषेक के बाद, लोग श्रद्धापूर्वक डुबकी लगाते हैं, भगवान से आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य के लिए पूछते हैं।


दूसरा सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी परम्परावादी चर्चपवित्र त्रिमूर्ति (पिन्तेकुस्त) का दिन है। यह अवकाश ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है। लोगों में, इस उत्सव को अन्यथा "ग्रीन ईस्टर" कहा जाता है। यह नामकरण पवित्र त्रिमूर्ति के पर्व पर मंदिरों को हरियाली से सजाने की लोक परंपरा का परिणाम था। कभी-कभी दिवंगत को याद करने की रूढ़िवादी प्रथा गलती से इस दिन से जुड़ी होती है, हालांकि, ऐतिहासिक रूप से, चर्च के निर्देशों के अनुसार, दिवंगत को पेंटेकोस्ट की पूर्व संध्या पर - ट्रिनिटी पर मनाया जाता है, और पवित्र ट्रिनिटी का पर्व स्वयं का दिन नहीं है। दिवंगत, लेकिन जीवित की विजय।


रूढ़िवादी छुट्टियों से जुड़ी रूसी संस्कृति की सामान्य परंपराओं में, कोई भी यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के बारहवें उत्सव पर विलो और विलो शाखाओं के अभिषेक को नोट कर सकता है। इंजील इस बात की गवाही देता है कि यरूशलेम में उद्धारकर्ता के प्रवेश से पहले, सीधे क्रॉस के पराक्रम को करने के लिए, लोग ताड़ की शाखाओं के साथ मसीह से मिले। इस तरह के सम्मान प्राचीन शासकों को दिए जाते थे। यीशु के चमत्कार और उनके उपदेश ने सामान्य यहूदी लोगों में मसीह के लिए विशेष प्रेम और श्रद्धा जगाई। रूस में, इसकी याद में ऐतिहासिक घटनाविलो और विलो शाखाओं को पवित्र किया जाता है (ज्यादातर मामलों में ताड़ के पेड़ों की कमी के कारण)।


में विशेष स्थान चर्च कैलेंडरभगवान की छुट्टियों की माँ पर कब्जा। उदाहरण के लिए, भगवान की माँ के जन्म का दिन, धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा, भगवान की माँ की मान्यता। इन दिनों के लिए एक विशेष श्रद्धा सभी सांसारिक उपद्रवों को दूर करने और भगवान को दिन समर्पित करने का प्रयास करने में व्यक्त की गई थी। यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी संस्कृति में एक अभिव्यक्ति है: "घोषणा के दिन, पक्षी घोंसला नहीं बनाता है, और युवती ब्रैड नहीं बुनती है।"


कई महान रूढ़िवादी छुट्टियों ने न केवल में अपना प्रतिबिंब पाया है लोक परंपराएंलेकिन वास्तुकला में भी। इसलिए, रूस में, कई चर्च बनाए गए, जो ऐतिहासिक स्मारक हैं, जिन्हें महान ईसाई छुट्टियों के सम्मान में संरक्षित किया गया है। कई रूसी धारणा कैथेड्रल (भगवान की माँ की डॉर्मिशन के सम्मान में), चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट, होली एंट्री चर्च, इंटरसेशन चर्च और कई अन्य हैं।


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