يتم الاحتفال بعطلة رأس السنة الجديدة في جميع دول العالم تقريبًا في أوقات مختلفة من العام. بالنسبة لنا، يبدأ العد التنازلي تقليديًا في الأول من يناير، وقليل من الناس يتساءلون لماذا أصبح هذا التاريخ بالذات هو يوم بداية عام آخر ولماذا يحتفل الناس بالعام الجديد بشكل عام.
سيتم مناقشة هذا في هذه المقالة.
لم يتم تحديد التاريخ الدقيق للاحتفال بالعام الجديد في روس الوثنية. يناقش المؤرخون هذه القضية حتى يومنا هذا. تجدر الإشارة إلى أن أغلبهم متفقون على أن العد التنازلي للعام الجديد بدأ يوم 22 مارس، أي يوم الاعتدال الربيعي. تم دمج العطلة مع Maslenitsa وتم الاحتفال بها في نفس اليوم.
لا يزال العديد من المؤرخين يختلفون حول التاريخ المحدد، لكنهم يعتقدون أيضًا أن العام الجديد في روسيا بدأ في شهر مارس. بالمناسبة، يعتقد بعض الخبراء اليوم أن مثل هذا العد التنازلي أكثر ملاءمة من التقليدي - 1 يناير. يشرحون موقفهم بحقيقة أن "ارتفاع" الشتاء، عندما تنام الطبيعة (أو بالأحرى، تموت لفترة من الوقت)، لا يمكن أن يرتبط بأي حال من الأحوال ببداية حياة جديدة كعام جديد. يجب أن يتزامن إحياء الطبيعة مع هذه العطلة.
بعد معمودية روس عام 988، دخل التقويم اليولياني بأسماء الأشهر حيز التنفيذ. ثم انتقل العد التنازلي للعام الجديد إلى بداية الربيع - الأول من مارس. ومع ذلك، مع تعزيز موقف الكنيسة الأرثوذكسية بحلول نهاية القرن الخامس عشر، تم نقل التاريخ إلى 1 سبتمبر. من المهم أن نلاحظ أن الكنيسة الروسية تحتفل بهذا التاريخ اليوم وتعمل كبديل كنسي للسنة الجديدة المألوفة لدينا.
تمت تسمية هذه العطلة على اسم سيميون قائد الصيف، لأنه في الأول من سبتمبر، وفقًا للكنيسة، ينتهي الصيف ويبدأ العام الجديد. يربط العديد من العلماء اختيار هذا التاريخ بالحصاد وتراكم المحصول. وهذا يعني أنه في هذا الوقت تم جمع الضرائب والإيجارات، وكان بإمكان الناس العاديين تحمل تكاليف الراحة والاحتفالات التي يستحقونها.
فلماذا يحتفل الناس بالعام الجديد في روسيا في الأول من يناير؟ كل هذا "اللوم" على إصلاح بيتر الأول، الذي أصدر في بداية القرن الثامن عشر مرسوما، بموجبه بدأ العام الجديد في اليوم الأول من شهر الشتاء الثاني. وقد فعل الملك ذلك وفقًا للتقويم الغريغوري، على الرغم من أن الكنيسة استمرت (ولا تزال حتى يومنا هذا) تعيش وفقًا للتقويم اليولياني. لقد غيّر التسلسل الزمني الذي لم يبدأ منذ خلق العالم، بل من ميلاد المسيح.
حظر بيتر الأول الاحتفال بالعام الجديد في الأول من سبتمبر، وفي الأول من يناير أصدر مرسومًا يقضي بضرورة قيام جميع السكان بوضع فرع أو شجرة مزخرفة أمام منازلهم أو عند البوابة. يشار إلى أننا لم نكن نتحدث عن أشجار عيد الميلاد، بل عن الأشجار بشكل عام، على الرغم من أن هذا التقليد بالذات قد تحول إلى زخرفة أشجار عيد الميلاد اليوم لهذا العيد. في ليلة الأول من يناير، تومض الألعاب النارية في السماء، ورقص الناس واستمتعوا وهنأوا بعضهم البعض. هكذا ولدت السنة العلمانية الجديدة، والتي تختلف جوهريا عن احتفال الكنيسة.
في الثانية الأولى بعد منتصف ليل الأول من يناير، سيحل يوم السبت محله يوم الأحد. كقاعدة عامة، ليس لهذا الانتقال أي أهمية خاصة. ومع ذلك، فإن تغيير العام له أهمية خاصة ورمزية خاصة بالنسبة لنا. تشجعنا هذه اللحظة الفريدة على ترك كل مخاوفنا وروتيننا وراءنا للنظر إلى الوراء وتقييم ما قمنا به وتحديد ما يجب فعله بعد ذلك. وبصرف النظر عن أعياد الميلاد، ربما لا توجد لحظة أخرى خلال العام تحظى بهذا النوع من الاهتمام. الجميع يحب الاحتفال به.
لماذا تحمل بداية العام الجديد مثل هذه الرمزية الخاصة؟ ولماذا يكون الاحتفال به شائعًا جدًا في جميع أنحاء العالم، أو على الأقل حيث توجد تقاويم؟ يرتبط هذا السلوك، بالطبع، بشيء داخلي في الوعي البشري، وهو شيء ذو معنى عميق ومهم، مع الأخذ في الاعتبار مقدار الطاقة والموارد التي نستثمرها في العطلة، ومقدار الجهد الذي نبذله لجعل هذه اللحظة مميزة، وإزالة العديد من المحظورات. لماذا؟ ربما تكون الرمزية التي نعلقها على هذه اللحظة مرتبطة بأحد أقوى الدوافع - رغبة البشرية في البقاء.
سبب الاحتفال واضح، لأننا نحتفل بأعياد الميلاد ورأس السنة الجديدة كل 365 يومًا لنعطي تقييمًا زمنيًا لحياتنا باستخدام وحدة القياس - السنة. مرحا! أخيرًا، انتهى عام آخر وما زلنا على قيد الحياة! لقد حان الوقت لرفع أكوابنا ونشرب لمن نجوا، ونتذكر أولئك الذين لم يعيشوا ليروا هذا التاريخ هذا العام.
تتيح لنا هذه العطلة تلخيص بعض النتائج والحكم على كيفية العيش بشكل أفضل وأطول وبجودة أعلى. إنها رغبة طبيعية في الحصول على فكرة تقريبية على الأقل عما ينتظرنا، لأن المستقبل بدون توقعات يبدو مزعجًا وضبابيًا للغاية. وبدون معرفة ما ينتظرنا، لا يمكننا الاستعداد لهذه الأحداث لحماية أنفسنا. نحن نتخذ قرارات كبيرة، ونقطع الكثير من الوعود لأنفسنا: الإقلاع عن التدخين، وممارسة الرياضة، وعيش نمط حياة صحي، والبدء في الادخار. ليس من المهم للغاية ما إذا كنا سنتمكن من الوفاء بوعدنا في العام المقبل؛ المهم هو لحظة إدراك أن الشخص قادر على السيطرة على الوضع، مما يعني أنه حتى في الأيام الصعبة سيكون قادرًا على الحفاظ على رباطة جأشه.
وجدت الأبحاث التي أجراها عالم النفس ريتشارد وايزمان في عام 2007 أنه بالنسبة للكثيرين منا، فإن كلمات أغنية U2 ذات صلة: "لا شيء يتغير في يوم رأس السنة الجديدة". لخص 3000 شخص نتائجهم في ليلة رأس السنة، وفشل 88% منهم في تحقيق أهدافهم، رغم أن 52% كانوا واثقين من أنهم سيحققونها مهما حدث. هذا مجرد ملخص للبحث، ولكنه يقدم بعض الاقتراحات حول كيفية جعل حياتك أفضل.
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الناس، عند إعطاء التعليمات لأنفسهم في ليلة رأس السنة الجديدة، عادة ما يريدون أن يكون العلاج هو الأفضل، وأن يكون الأصدقاء الجدد مخلصين، وأن يتم سداد الديون. لقد كان هذا هو الحال طوال تاريخنا. لذلك، بحلول العام الجديد، يسعى الناس إلى القيام بكل الأشياء الأكثر أهمية. البابليون يسددون ديونهم. اليهود يأملون في المغفرة. يذهب الاسكتلنديون لزيارة جيرانهم ليتمنوا لهم النجاح في العام المقبل. ما علاقة كل هذه السلوكيات الاجتماعية بالبقاء على قيد الحياة؟ انها بسيطة. نحن حيوانات اجتماعية. لقد تطورنا لنعتمد على الآخرين من أجل صحتنا وسلامتنا. افعل بالآخرين كما تحب أن يفعلوا بك. اتضح أن هذا المبدأ يمثل استراتيجية بقاء ممتازة ولا تزال صالحة حتى يومنا هذا.
كثير من الناس مصممون على الصلاة أكثر. إنه أمر منطقي من وجهة نظر البقاء أيضًا. يمكن للقوة القديرة أن تجعل حياة الناس أكثر أمانًا إذا صلوا أكثر. يصلي اليهود في بداية عامهم الجديد ليتمكنوا من كتابة أسمائهم في "سفر الحياة" للعام التالي. وعلى الرغم من أن الموت أمر لا مفر منه، إلا أن الناس عبر التاريخ تعاملوا مع الخوف من الموت، المنتسبين إلى الديانات التي تعد بنهاية سعيدة وهادئة، وحياة أخرى هادئة. صلوا أكثر، ولن يبدو الموت مخيفًا بعد الآن.
هناك المئات من الطقوس المرتبطة بعطلة رأس السنة الجديدة والتي تهدف إلى السيطرة على مصير الفرد. الهولنديون، الذين يعتبر الشكل الدائري رمزًا للنجاح، يأكلون الكعك في ليلة رأس السنة الجديدة. يخبز اليونانيون كعكة فاسيلوبيتا الخاصة - وهي كعكة بداخلها عملة معدنية، والتي تمنح الحظ السعيد للعام المقبل لمن يجدها في قطعتهم. الألعاب النارية في ليلة رأس السنة الجديدة في الصين، كما كانت قبل آلاف السنين، هي وسيلة لطرد الأرواح الشريرة. يحتفل اليابانيون ببونينكاي (رأس السنة الجديدة) بتوديع مشاكل العام الماضي والاستعداد لحياة أفضل في العام الجديد. يجب حل الخلافات وسوء الفهم بين الناس، ويجب وضع المظالم جانبا. في طقوس الاحتفالات برأس السنة الجديدة، يتم تطهير المنازل، والقضاء على الاهتزازات السيئة، وإفساح المجال لمناسبات أفضل.
العام الجديد هو اللحظة التي يمكننا فيها فحص نقاط ضعفنا وفهم ما يجب القيام به حتى لا تزعجنا الأفكار حول المستقبل المجهول. ومن المثير للاهتمام أن الثقافات المختلفة تستخدم غالبًا نفس العطلة - رأس السنة الجديدة - لمثل هذه الإجراءات. كل هذا تمليه الرغبة الأساسية الأساسية للإنسانية - البقاء على قيد الحياة، حتى على الرغم من الظروف غير المواتية.
إذًا، كيف يمكنك تهدئة نفسك وصرف انتباهك عن فكرة الموت الوشيك؟ الكعك والكعك الخاص بالعملات المعدنية والألعاب النارية وكأس من الشمبانيا مع الخبز المحمص المعتاد: "للبقاء على قيد الحياة!"
رائحة شجرة عيد الميلاد واليوسفي وأوليفييه والشمبانيا هي رموز السنة الجديدة.سانتا كلوز، الهدايا، أزياء الكرنفال، المفرقعات النارية، تساقط الثلوج - كل شخص لديه ارتباطاته الخاصة بهذه العطلة، لكننا جميعا نتوقع أشياء مشرقة ومبهجة فقط. يتوقع الجميع أن كل الأشياء السيئة ستبقى في العام القديم، وأنه في العام الجديد لن يكون هناك سوى الأشياء الجيدة والسحرية.
التقليد للاحتفال السنة الجديدةلا يزال يبدأ في الألفية الثالثة قبل الميلاد.في بلاد ما بين النهرين (بلاد ما بين النهرين). يشير بعض العلماء إلى أنه هنا، في الحضارة القديمة للسومريين، بدأوا لأول مرة في الاحتفال بالعام الجديد. في منتصف القرن الأول الميلادي.حدد الإمبراطور الروماني القديم يوليوس قيصر موعد بداية العام الجديد 1 يناير. تم تخصيص هذه العطلة للإله ذو الوجهين يانوس، الذي رعى أي مساعي.
ل القرن الخامس عشرفي روسيا، بدأت السنة الجديدة في 1 مارس. من القرن الخامس عشرتم الاحتفال بهذه العطلة في 1 سبتمبر و منذ عام 1700،وفقا لمرسوم بيتر 1، يبدأ الاحتفال بالعام الجديد في نفس الوقت مع جميع الدول الأوروبية.
واحدة من السمات الإلزامية للعطلة هي شجرة.في بلادنا هذا هو شجرة السنة الجديدة.لكن تقليد وضع أشجار عيد الميلاد في المنازل ليس اختراعاً قديماً. لقد كان موجودًا في روسيا منذ 60-65 عامًا (لا أكثر). على الرغم من أنهم في عهد بطرس الأكبر قاموا بتزيين أغصان التنوب. إن تقليد تزيين الأشجار لقضاء العطلة موجود بفضل الفراعنة المصريين القدماء. في السابق، بدلا من شجرة التنوب، تم تزيين الأشجار الأخرى: الكرز المزروع في أحواض خاصة. اعتقد الناس أن كل شجرة تتمتع بخصائص معينة وافترضوا أن الأرواح الطيبة تعيش فيها. وإذا قمت بتزيين الشجرة بمختلف الأشياء الجيدة والأكاليل والألعاب، فيمكنك إرضاء روح "الشجرة". شجرة التنوب في الأساطير السلافية هي رمز للانتصار على الموت؛ فهي تحمي الموقد من الأرواح الشريرة، لذلك تم اختيارها للعطلة. يتم تثبيت الجمال الدائم الخضرة في المنزل وتوضع الهدايا تحته الأب فروست.
في السابق، بدلاً من الألعاب، تم تعليق الفواكه المختلفة على الأشجار،والتي تحمل بعض المعاني الرمزية، على سبيل المثال:
التفاح رمز للخصوبة.
المكسرات - عدم فهم العناية الإلهية؛
البيض هو رمز لتطور الحياة والانسجام والرفاهية الكاملة.
هناك العديد من العلاماتالمرتبطة بالعام الجديد. هناك مثل شعبي بين الروس: "الطريقة التي تحتفل بها بالعام الجديد هي كيف ستقضيه"، لذلك لا بد من سداد جميع الديون مقدما، وطلب المغفرة من أحبائهم والاحتفال بالعيد بملابس جميلة، مع العائلة أو الأصدقاء المقربين وحتى تكون الأطباق اللذيذة والمفضلة على الطاولة.
الوقت لعطلة رأس السنة الجديدة- هذا هو وقت الحكاية الخيالية الجميلة واللطيفة التي تأتي في كل منزل. كل شيء من حولنا مليء بالسحر، ونشعر وكأننا شخصيات رائعة تؤمن بإخلاص بالمعجزات. والسبب في ذلك كله هو الوقت الذي تتحقق فيه الرغبات العزيزة. كل ما تحتاجه هو أن تؤمن بالخير والطيبة والنقية والمشرقة، وكل شيء سوف يتحقق بالتأكيد.
blog.site، عند نسخ المادة كليًا أو جزئيًا، يلزم وجود رابط للمصدر الأصلي.
صورة صور جيتي
نحن نولد من جديد.يقول فلاديمير باسكاكوف: "يمكن تشبيه الفصول بالوقت من اليوم وفترات حياتنا". "في نهاية المطاف، كل شيء في الطبيعة دوري." وإذا كان الربيع صباح وطفولة، فقد تبين أن الشتاء ليل وموت. يختلف العام الجديد عن جميع أيام العطل الأخرى في العام في المقام الأول لأنه ليس "يومًا" على الإطلاق - فنحن نبدأ الاحتفال في وقت متأخر من مساء يوم 31 ديسمبر، وتبدأ السنة الجديدة في منتصف الليل. وعلى الرغم من أن العام الجديد ينتهي رسميًا فقط في شهر الشتاء الأول، إلا أنه بالنسبة للكثيرين يمثل منتصف موسم البرد. وفي وسط هذا الظلام والبرد والسلام تظهر نقطة مشرقة من الحرارة والنشاط والحياة - عطلة ومرح. نحن بلد شمالي، الجو بارد في يوم رأس السنة الجديدة، ومن وجهة نظر علاجية أخرى، يعد هذا ناجحًا للغاية، لأنه يضمن أقصى قدر من التباين، وكلما اختبرنا حيويتنا وقدرتنا على الانتعاش بشكل أكثر وضوحًا.
نحن نشارك في طقوس.شجرة عيد الميلاد، أكاليل الزهور، سلطة أوليفييه، فيلم "سخرية القدر"، خطاب الرئيس، الأجراس، الشمبانيا، الهدايا... ترتيب الأحداث في ليلة رأس السنة الجديدة يمكن التنبؤ به. وبهذا المعنى، يمكن اعتباره طقوسًا. يتذكر فلاديمير باسكاكوف أن "الكلمة اللاتينية طقوس تعني "تسلسل معروف من الإجراءات المعروفة التي من المؤكد أنها ستؤدي إلى نتيجة معروفة". وهكذا تختفي الحاجة إلى الاهتمام بالنتيجة، ونستطيع أن نستسلم تمامًا لتجارب كل لحظة قادمة. للطقوس وظيفة موحدة - فنحن جميعًا معًا، معارف وغرباء، نقوم بنفس الإجراءات، وهذا يوحد المجموعة، سواء كانت عائلة أو دائرة من الأصدقاء أو المجتمع ككل. وبما أن النجاح "مضمون" بالنسبة لنا (بعد كل شيء، سيأتي العام الجديد بالتأكيد)، فهذا يعزز رمزياً ثقتنا في أن أفعالنا الأخرى ستؤدي إلى النتائج المرجوة.
وبالمناسبة، فإن تزايد القلق الذي يشعر به البعض منا عشية عطلة رأس السنة الجديدة قد يكون مرتبطا بعدم استقرار الطقوس، مع عدم فهم مكانتنا فيها. إذن ربما يجب عليك التفكير في كل شيء مسبقًا وكتابة خطة؟ "الأمر لا يستحق كل هذا العناء"، لا يتفق فلاديمير باسكاكوف مع هذا الرأي. - نحن نفكر بالفعل في أفعالنا طوال الوقت ونضع لأنفسنا أهدافًا واعية... خلال العطلة، لا داعي للخوف من الفشل: بغض النظر عن مدى "الخطأ" الذي نتصرف به، فسيظل الأول من كانون الثاني (يناير) يأتي بعد الحادي والثلاثين من كانون الأول (ديسمبر). لذلك لدينا الفرصة لتجربة طريقة مختلفة للتصرف والإدراك بأمان: الانفتاح على ما يحدث والاستماع إلى حدسنا، والسماح له بإخبارنا بما يجب أن نفعله.
نحن نفترق مع الماضي.يقول فلاديمير باسكاكوف: "لا يمكنك صب المزيد من الشمبانيا في كأس مملوء حتى الحافة، لذلك إذا أردنا الحصول على شيء جديد، فهذا يعني أنه يجب علينا إفساح المجال له من خلال الانفصال عن شيء ما". لكن الانفصال ليس بالأمر السهل على الجميع. هذا الموقف نفسه يمكن أن يسبب القلق وحتى الخوف - بغض النظر عما إذا كنا نفترق عن الخير أو الشر. يقول فلاديمير باسكاكوف: "أقدم أحيانًا تمرينًا يمكنك من خلاله فهم كيف نختبر الانفصال". - يقف شخصان في مواجهة بعضهما البعض على مسافة حوالي عشر خطوات. ثم يستدير أحدهما جانبًا قليلًا تجاه الآخر، كما لو كان على وشك المغادرة. لم يغادر بعد، لقد أشار فقط إلى الاتجاه، وبالنسبة لـ"الباقي" فإن ذلك يسبب رد فعل قويا، ويشعر بالحزن. ثم أسأل: هل تريده أن يرحل؟ وغالباً ما يكون الجواب "لا". ثم أقترح سؤال "الشخص المغادر" إذا كان يريد المغادرة. ربما هو نفسه يريد البقاء؟ وبعد السؤال توقف. في هذه المرحلة، تنشأ إمكانية الاختيار عندما نتمكن من التأثير على ما يحدث، يمكننا التفاعل - في المثال المقدم مع شخص آخر، ولكن أيضًا مع الظروف - للدخول في حوار، والتعبير عن رغباتنا. في يوم رأس السنة الجديدة، نتذكر الأحداث الماضية، ونعيد تقييمها، ونقرر ما نريد أن نأخذه معنا إلى المستقبل، وماذا نتركه في الماضي.
ماذا لو فقدنا شيئاً عزيزاً علينا؟ ربما في هذه الحالة سنشعر بالحزن. وسيكون حزننا بمثابة شهادة على قيمة ما كان لدينا. يتذكر المعالج النفسي قصة فرنسيس الأسيزي، الذي حزن على صديقه المتوفى، وقال: "أنا حزين للغاية لأنني فقدته، لكنني سعيد للغاية لأنه كان لدي مثل هذا الصديق". تتكون الحياة من ثنائيات: شهيق-زفير، نهار-ليل، فرح-حزن. هذه هي الحياة. يؤكد فلاديمير باسكاكوف: "بقبول حزننا، نفتح الفرصة لتجربة الفرح".
نحن نعود إلى الطفولة.ليس حرفيًا بالطبع، بل رمزيًا. يعترف فلاديمير باسكاكوف: "نحن دائمًا نشتري شجرة عيد الميلاد الحية". - حتى لو كان عليك البحث عنه، مثل هذه المرة، اشتريناه من منطقة موسكو، فهو رقيق ورائحته مثل الراتنج الحقيقي. عالم الطفولة هو عالم الروائح. في مرحلة الطفولة، كل شيء رائحة، البلاستيسين، أقلام الرصاص. الرائحة هي آلة الزمن، فهي تعيدنا على الفور إلى البيئة التي التقينا بها لأول مرة. ماذا لو كان لدى شخص ما شجرة عيد الميلاد الاصطناعية عندما كان طفلاً؟ ثم ربما ستظهر بعض الانطباعات الأخرى في المقدمة. الشيء المهم هو أن نعيد إحياء ذكريات طفولتنا ونضارة النظرة العالمية في ذلك الوقت. يمكننا حتى أن نلعب القليل من الهم والمرح، وننشئ "مسرحًا للعطلات" حيث يكون لكل فرد دوره الخاص. يتابع فلاديمير باسكاكوف: "لقد قمنا للتو بوضع شجرة عيد الميلاد، وتأتي ابنتنا البالغة لتزيينها. إنها تسافر على وجه التحديد من الطرف الآخر من المدينة لهذا الغرض. إنه تقليد وسبب للالتقاء معًا. من خلال أداء العادات والحفاظ على العادات العائلية التي تنتقل من جيل إلى جيل، فإننا نمنح الأحداث التكرار واستقرار الحياة، ونصبح مشاركين في دورة التجديد الأبدية.
يتم الاحتفال بالعام الجديد في بلدان مختلفة وفقًا للتقاليد الوطنية، لكن الرموز الرئيسية في كل مكان تقريبًا هي شجرة عيد الميلاد المزخرفة وأضواء الإكليل والساعات المذهلة والشمبانيا والهدايا والأمل في الأفضل في العام المقبل.
يحتفل الناس بهذه العطلة المشرقة والملونة منذ العصور القديمة، لكن القليل من الناس يعرفون تاريخ أصلها.
وتساءلت سبوتنيك جورجيا عن نوع هذه العطلة ومتى نشأت ولماذا يتم الاحتفال بها في الأول من يناير.
يعود أول دليل وثائقي على الاحتفال بالعام الجديد إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، لكن المؤرخين يعتقدون أن العطلة أقدم من ذلك.
اتضح أن العام الجديد هو أقدم عطلة تم الاحتفال بها وما زال يتم الاحتفال بها في بلدان مختلفة في أوقات مختلفة.
ظهرت عادة الاحتفال بالعام الجديد لأول مرة في بلاد ما بين النهرين القديمة. تم الاحتفال بالعام الجديد في بابل في يوم الاعتدال الربيعي - في هذا الوقت استيقظت الطبيعة من نومها الشتوي. أقيمت العطلة تكريما لقديس المدينة - الإله الأعلى مردوخ.
وتم الاحتفال بالعام الجديد بحفلات تنكرية وكرنفالات ومواكب لمدة 12 يوما، ابتداء من نهاية مارس/آذار، بعد ارتفاع منسوب المياه في نهري دجلة والفرات وبدء الأعمال الزراعية. كان الناس يستمتعون ويمشون، حيث كان العمل ممنوعًا في تلك الأيام.
ومع مرور الوقت، اعتمد اليونانيون والمصريون هذا التقليد، ثم انتقل إلى الرومان، وهكذا.
في اليونان القديمة، بدأت السنة الجديدة في الانقلاب الصيفي، 22 يونيو، وكانت مخصصة لديونيسوس، إله النبيذ. اعتمد اليونانيون في تسلسلهم الزمني على الألعاب الأولمبية الشهيرة.
لعدة قرون، احتفلت مصر القديمة بفيضان نهر النيل بين شهري يوليو وسبتمبر. وكان هذا حدثاً حيوياً، إيذاناً ببداية موسم زراعي جديد.
كانت مياه النيل في ذلك الوقت تعتبر معجزة، وكان لدى المصريين عادة عند الاحتفال بالعام الجديد لملء أوعية خاصة بـ "المياه المقدسة" من نهر النيل الفائض. اعتقد المصريون أن مياه النيل تغسل كل شيء قديم.
بالمناسبة، كان من المعتاد تنظيم احتفالات ليلية بالرقص والموسيقى وتقديم الهدايا لبعضنا البعض.
روش هاشاناه (رأس السنة) أو السنة اليهودية الجديدة على التقويم اليهودي القمري تبدأ في اليوم الأول من شهر تشري، والذي يقع عادة في منتصف سبتمبر إلى أوائل أكتوبر حسب التقويم العلماني.
في روش هاشانا، يُعتقد أن مصير الإنسان قد تقرر في العام المقبل، لذلك في هذا اليوم تبدأ فترة عشرة أيام من التعمق والتوبة الروحية.
في يوم الاعتدال الربيعي، 20 أو 21 مارس، تم أيضًا الاحتفال بعيد النوروز الفارسي القديم - وهو ما يعني بداية الربيع وفترة البذر.
وكلمة "نوروز" مترجمة من الفارسية وتعني "يوم جديد" وبحسب التقويم الإيراني فإنه يصادف اليوم الأول من شهر "فرفادين".
بدأ الاحتفال بعيد النوروز مع ظهور التقويم الشمسي - فقد ظهر بين شعوب آسيا الوسطى وإيران قبل ظهور الإسلام بوقت طويل - قبل سبعة آلاف عام.
ويختلف عيد النوروز عن رأس السنة الهجرية بهذه الطريقة، حيث أن التقويم الإسلامي يعتمد على الدورة السنوية القمرية.
تقليديا، يتم وضع بذور القمح أو الشعير في طبق قبل عدة أسابيع من هذا التاريخ للسماح لها بالإنبات. نبتت البذور للعام الجديد - وهذا يرمز إلى قدوم الربيع وبداية عام جديد من الحياة.
في الأيام الخوالي، تم الاحتفال بالعام الجديد وفقا للتقويم الصيني لمدة شهر كامل. موعد الاحتفال بالعام الصيني الجديد الذي يعتمد على التقويم القمري ويحدث عند أول قمر جديد للعام الجديد، في الفترة ما بين 17 يناير و19 فبراير.
في عام 2018، سيحتفل سكان الصين بقدوم العام الجديد 4716 - كلب الأرض الأصفر في 16 فبراير.
© وكالة فرانس برس/يي أونغ ثو
رقصات التنين والأسد التقليدية في الشوارع في يوم رأس السنة الجديدة في الحي الصيني في يانغون، ميانمار
في ليلة رأس السنة الجديدة، خلال الموكب الاحتفالي الذي يمر بشوارع الصين، يضيء الناس العديد من الفوانيس. يتم ذلك من أجل إضاءة الطريق إلى العام الجديد. الصينيون، على عكس الأوروبيين الذين يحتفلون بالعام الجديد بشجرة عيد الميلاد، يفضلون اليوسفي والبرتقال.
أدخل الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر تقويمًا في عام 46 قبل الميلاد، حيث يبدأ العام لأول مرة في 1 يناير. في روما القديمة، تم الاحتفال بالعام الجديد أيضًا في أوائل شهر مارس.
التقويم الجديد، بطبيعة الحال، بدأ يسمى جوليان، وبدأت جميع البلدان التي كانت جزءا من الإمبراطورية الرومانية في استخدامه. وفقًا للتقويم الجديد، بدأ العد في 1 يناير 45 قبل الميلاد - في هذا اليوم كان هناك أول قمر جديد بعد الانقلاب الشتوي.
وعلى الرغم من ذلك، فقد تم الاحتفال بالعام الجديد في جميع أنحاء العالم لعدة قرون وفقًا للدورات الزراعية: إما في بداية الربيع أو في نهاية الخريف.
تم تسمية الشهر الأول من العام بشهر يناير تكريما للإله الروماني يانوس ذو الوجهين، والذي كان يعتبر قديس جميع المساعي. وفي مثل هذا اليوم قدم له الرومان القرابين وأقاموا مناسبات مهمة.
كان هناك أيضًا تقليد لتقديم هدايا رأس السنة الجديدة في روما القديمة - وكان أولها أغصان الغار، التي تنذر بالسعادة والحظ السعيد في العام المقبل.
احتفل السلاف بالعام الجديد الوثني في الانقلاب الشتوي وربطوه بالإله كوليادا. كان الرمز الرئيسي هو نار النار التي تصور وتستحضر ضوء الشمس بعد أطول ليلة في العام.
© الصورة: سبوتنيك / أندريه ألكسندروف
ارتبط العام الجديد أيضًا بالخصوبة. وفقًا للتقويم السلافي، يأتي عام 7526 الآن - عام القنفذ الملتوي.
في روسيا، نقل القيصر بطرس الأول بداية العام إلى الأول من يناير بموجب مرسومه الصادر عام 1699 وأمر بالاحتفال بهذه العطلة بشجرة عيد الميلاد والألعاب النارية.
يتم الاحتفال بالعام الجديد في بلدان مختلفة بطريقتها الخاصة، على الرغم من أنها عطلة دولية. على سبيل المثال، في اليابان، يرن الجرس 108 مرات بدلاً من 12، وتعتبر أشعل النار أفضل ملحق للعام الجديد لجمع الحظ السعيد.
في بلغاريا، السنة الجديدة هي الوقت المناسب لقبلات رأس السنة الجديدة، لذلك في الدقائق الأولى يتم إطفاء الأنوار، ويتخلص الإيطاليون من المكاوي والكراسي القديمة.
يتناول الإسبان عادة 12 حبة عنب في منتصف الليل - واحدة مع كل ضربة على مدار الساعة. إنهم يعتقدون أن كل واحد منهم يجب أن يجلب الحظ السعيد في كل شهر من العام المقبل.
يضع التشيليون المال في أحذيتهم عند منتصف الليل ويأكلون ملعقة من العدس، وبذلك يضمنون الثروة والرخاء في العام الجديد. وفي ميانمار، حيث السنة الجديدة هي الفترة الأكثر سخونة، وفقا للتقاليد، كل شخص تقابله يسكب الماء البارد على بعضهم البعض.
وفي بنما، يتم حرق دمى المشاهير والرياضيين والسياسيين في يوم رأس السنة الجديدة. هذا التقليد غير العادي للعام الجديد ليس عملاً احتجاجيًا ضد أي شخص على وجه الخصوص. هذه هي الطريقة التي يودع بها البنميون مشاكل العام الماضي.
وفي بلدان ما بعد الاتحاد السوفيتي، كان هناك مثل هذا التقليد - لكتابة رغبتك على قطعة من الورق، وحرقها وصب الرماد في كوب من الشمبانيا، وخلطها وشربها. كان لا بد من القيام بكل هذه الإجراءات بينما تدق الساعة الثانية عشرة.
تم إعداد المادة بناءً على المصادر المفتوحة
