हम वक्तृत्व, सोच और भाषण को पंप करते हैं

कोर्स वर्क

पूर्वस्कूली परिस्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा


परिचय


हमारे समय में, इक्कीसवीं सदी की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले व्यक्ति की एक सामान्यीकृत छवि पहले से ही सार्वजनिक चेतना में उभरी है। वह एक शारीरिक रूप से स्वस्थ, शिक्षित रचनात्मक व्यक्ति है, जो उद्देश्यपूर्ण सामाजिक कार्य करने में सक्षम है, मौलिक नैतिक सिद्धांतों के अनुसार अपने जीवन, जीवन और संचार के क्षेत्र का निर्माण करता है। इसलिए, समाज के जीवन के वर्तमान चरण में बालवाड़ी में नैतिक शिक्षा की समस्या विशेष प्रासंगिकता और महत्व प्राप्त करती है।

पूर्वस्कूली बचपन नैतिक मानदंडों और व्यवहार के सामाजिक तरीकों को आत्मसात करने की अवधि है। जब एक बच्चा मानव समाज में सक्रिय जीवन शुरू करता है, तो उसे कई समस्याओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। वे न केवल इस तथ्य से जुड़े हुए हैं कि वह अभी भी इस दुनिया के बारे में बहुत कम जानता है, बल्कि इसे जानना चाहता है और जानना चाहता है। और इसके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि लोग एक-दूसरे के साथ कैसे संवाद करते हैं, वे क्या महत्व देते हैं, वे क्या दोष देते हैं, वे क्या प्रशंसा करते हैं, और वे क्या डांटते हैं या दंडित भी करते हैं। और इस जटिल अनुभूति की प्रक्रिया में, बच्चा स्वयं एक व्यक्ति बन जाता है, अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के साथ, अच्छे और बुरे की अपनी समझ के साथ, दूसरों के कार्यों और अपने व्यवहार के प्रति अपनी प्रतिक्रियाओं के साथ।

समाज की नई राजनीतिक अवधारणा ने शिक्षा और पालन-पोषण के सामाजिक महत्व को मजबूत किया है, इसके गुणात्मक नवीनीकरण की आवश्यकता है। उत्तरार्द्ध का स्रोत शिक्षा का नैतिक अभिविन्यास है।

हमारे समय की आवश्यक समस्याओं में से एक है नैतिकता की कमी, पीढ़ियों के बीच के बंधन को तोड़ना, युवाओं को सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं के बाहर शिक्षित करना, उनके लोगों की मूल्य प्रणाली और मानसिकता।

विश्वदृष्टि पदों के गठन की कमी के कारण नकारात्मक प्रभावों के लिए अतिसंवेदनशील बच्चे, किशोर, युवा थे। जाहिर है, ऐसी स्थिति में नैतिक और सौंदर्य शिक्षा का महत्व विशेष रूप से बढ़ जाता है, जिसमें नैतिक आदर्शों और मूल्यों की समझ और कार्यान्वयन शामिल है।

दार्शनिक अरस्तू, ए. बॉमगार्टन, एच.ए. बर्डेव, हेगेल, हेल्वेटिया, एफ.एम. दोस्तोवस्की, सुकरात, प्लेटो, आई. कांट, ए.एफ. लोसेव, वी.एस. सोलोविएव, स्पिनोज़ा, एफ। शिलर, एफ। शेलिंग, शेफ्ट्सबरी, एफ। हचसन, एन। चेर्नशेव्स्की, आदि। अध्ययन का सैद्धांतिक आधार नैतिक शिक्षा की समस्याओं पर काम था (यू.बी. अलाइव, वी.वी. , बीटी लिकचेव, बीएम नेमेन्स्की, एलएन स्टोलोविच, वीए सुखोमलिंस्की, एमपी याकूबसन और अन्य); शिक्षा के मानवीकरण पर अनुसंधान (S.A. Amonashvili, M.N. Berulava, I.V. Bestuzhev-Lada, A.V. Bodalev, E.V. Bondarevskaya, B.S. Gershunsky, V.P. Zinchenko, V.V. Kraevsky, Z.A. Malkova, N.S. Rozov और अन्य)

मानव नैतिक गुणों की नींव का निर्माण पूर्वस्कूली बचपन में शुरू होता है। बच्चों का आगे का नैतिक विकास काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि इस प्रक्रिया को कितनी सफलतापूर्वक अंजाम दिया जाता है। नैतिक संहिता के उदात्त सिद्धांतों की भावना में बच्चे को शिक्षित करना शुरू से ही महत्वपूर्ण है, उसमें आवश्यक नैतिक भावनाओं, विचारों, अवधारणाओं और उनके आधार पर, व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप कार्य करना। समाज का एक नागरिक।

पूर्वस्कूली वर्षों में, वयस्कों के मार्गदर्शन में, बच्चा व्यवहार का एक प्रारंभिक अनुभव प्राप्त करता है, प्रियजनों, साथियों, चीजों, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण और समाज के नैतिक मानदंडों को सीखता है।

अध्ययन की प्रासंगिकता ने इस विषय की पसंद को निर्धारित किया: "पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान की स्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा।"

कार्य का उद्देश्य: मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन की प्रभावशीलता का विश्लेषण और अनुभवजन्य रूप से जांच करना।

अनुसंधान का उद्देश्य: एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया।

शोध का विषय: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियां।

हमारे द्वारा परिभाषित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमने निम्नलिखित कार्य कार्यों की पहचान की है:

1.शोध विषय पर साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण;

2.आधुनिक विज्ञान में नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव को प्रकट करना;

.मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के स्तर का प्रयोगात्मक अध्ययन करने के लिए;

अनुसंधान के तरीके: काम, परीक्षण, मॉडलिंग, अवलोकन, पूछताछ के विषय पर डेटा का साहित्य विश्लेषण, सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।


1. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव


1.1 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के बारे में आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिद्धांत

शैक्षणिक शैक्षिक पूर्वस्कूली शिक्षा

पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं, संबंधों के गठन की अवधि है। स्वतंत्रता, आत्म-जागरूकता के तत्व सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं, बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों की प्रणाली जो पिछले उम्र के स्तर पर विकसित हुई है, बदल रही है।

प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संबंधित नैतिक मूल्यांकन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर नैतिक व्यवहार और बच्चों की भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कर्मों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचार बनाने का कार्य हल किया जा रहा है।

छोटे और मध्यम पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, किंडरगार्टन में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। खेल में, कक्षाओं में, शिक्षक के मार्गदर्शन में काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना सीखते हैं, नैतिक कार्यों का अभ्यास करते हैं, व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। बच्चे के नैतिक विकास के लिए मूल्यवान एक प्रयास, उसके आसपास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने के लिए, अपने साथियों के लिए ध्यान और देखभाल दिखाने के लिए बनता है। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन संबंधों को एक सकारात्मक, मानवीय चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आसपास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रचलित करना है।

मुक्त परवरिश पर आधारित एक परवरिश प्रणाली में व्यक्ति की स्वतंत्रता, शैक्षणिक प्रभावों की मध्यस्थता और वयस्कों और बच्चों के बीच समान संबंध शामिल हैं। पूर्वस्कूली संस्थानों में इस शैक्षिक प्रणाली को लागू करने के पहले प्रयासों को सफलता नहीं मिली (के.एन.

शिक्षा की लोकतांत्रिक प्रणाली सत्तावादी शिक्षाशास्त्र और मुफ्त शिक्षा के समर्थकों द्वारा बनाई गई सभी बेहतरीन चीजों को जोड़ने का एक प्रयास है। इसमें मानवतावादी दिशा, व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षाशास्त्र, "शांति की भावना में शिक्षा", एस। फ्रेन की शिक्षाशास्त्र आदि शामिल हैं।

प्रत्येक शैक्षिक प्रणाली की अपनी शैक्षिक विधियाँ होती हैं। हमारे देश में आधुनिक शिक्षा प्रणाली का विश्लेषण शिक्षा प्रणालियों में जोर देने के मिश्रण की गवाही देता है: हम लोकतांत्रिक लक्ष्य निर्धारित करते हैं, लेकिन हम उन्हें एक सत्तावादी तरीके से लागू करते हैं। इसलिए बच्चों की परवरिश में कई गलतियां होती हैं।

नैतिकता एक व्यक्ति का एक अभिन्न अंग है, जो मौजूदा मानदंडों, नियमों और व्यवहार के सिद्धांतों का स्वैच्छिक अनुपालन सुनिश्चित करता है। वे समाज, टीम, व्यक्तियों, काम करने के लिए, स्वयं के लिए और श्रम के परिणामों के संबंध में अभिव्यक्ति पाते हैं।

शैक्षणिक साहित्य में, नैतिक शिक्षा को प्रजनन के रूपों में से एक के रूप में समझने की प्रथा है, समाज में नैतिकता की विरासत।

नैतिक शिक्षा विद्यार्थियों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार पर एक उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित प्रभाव है ताकि उनके नैतिक गुणों का निर्माण किया जा सके जो सार्वजनिक नैतिकता की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

एक सामाजिक घटना के रूप में नैतिक शिक्षा एक सामाजिक कार्य को पूरा करती है। इसका कार्य हमेशा समाज द्वारा संचित नैतिक अनुभव को युवा पीढ़ी को हस्तांतरित करना रहा है। इस अर्थ में शिक्षा हमेशा से ही इसका निरंतर कार्य करती रही है और रहेगी।

आधुनिक शैक्षणिक सिद्धांत में, नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के लिए दो दृष्टिकोण सबसे व्यापक हैं: बौद्धिक, जो युवा पीढ़ी में ज्ञान के गठन को सर्वोपरि महत्व देता है, और व्यवहार, जब छात्रों के व्यवहार कौशल के विकास पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, एक टीम में जीवन के अनुभव को संचित करना। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण को अलगाव में नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के दृष्टिकोण के रूप में नहीं लिया जा सकता है।

नैतिक शिक्षा के आधुनिक सिद्धांतों में व्यक्ति की प्रमुख भूमिका पर बल दिया जाता है। इस प्रकार, नैतिक संबंधों पर प्रावधान और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक गठन पर उनके प्रभाव को आई.एस. मेरीएंको. उनकी राय में, नैतिक संबंध वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक हो सकते हैं। "उद्देश्य नैतिक संबंध," वैज्ञानिक ने कहा, "सामूहिक गतिविधि की स्थितियों में सामाजिक और पारिवारिक जीवन की स्थितियों में विकसित और अस्तित्व में है। बच्चा, इन संबंधों में प्रवेश करके, आसपास की वास्तविकता पर अपने विचारों और विश्वासों को विकसित करता है ... "।

नैतिकता (अक्षांश से। मोरालिटास - परंपरा, लोक रीति, चरित्र) नैतिकता के समान है। लाइव, यानी। सामान्य भाषा में, नैतिकता को अक्सर अच्छे, दयालु, सही और अनैतिक - बुरे, बुरे, गलत के रूप में समझा जाता है। दार्शनिक अर्थ में, नैतिकता वे मूल्य और मानदंड (नियम) हैं जो लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। अच्छाई और बुराई दोनों, दोनों ही, न्यायसंगत और अन्यायपूर्ण, नैतिकता के क्षेत्र में आती हैं। इसलिए, दार्शनिक दृष्टिकोण से, नैतिकता का नैतिकता से क्या लेना-देना है। नैतिकता का विरोध एक्स्ट्रामोरल द्वारा किया जाता है, जिसका नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है। इसका मतलब यह है कि नैतिकता क्या है, यह समझने के लिए कम से कम यह जानना जरूरी है कि अच्छाई और बुराई, न्याय और अन्याय, गुण और दोष क्या हैं।

नैतिकता को सामाजिक चेतना का एक रूप मानते हुए, अपने सामाजिक संबंधों के लोगों की चेतना में प्रतिबिंब के रूप में, बी.टी. लिकचेव ने उल्लेख किया कि "यदि नैतिकता के मानदंड वास्तविक जीवन संबंधों का प्रतिबिंब हैं, तो यह समझना मुश्किल नहीं है कि लोगों द्वारा नैतिक नियमों को आत्मसात करना, विश्वासों में उनका परिवर्तन मौखिक अभ्यास के परिणामस्वरूप नहीं होता है, बल्कि इसके परिणामस्वरूप होता है। इन वास्तविक जीवन संबंधों में स्वयं भागीदारी के लिए।"

नैतिक संबंधों का एक सेट जो उसके आसपास की दुनिया और अन्य लोगों के साथ बच्चे के संबंधों की विशेषता है, वह सामाजिक सामग्री है जो उन्हें शिक्षा की प्रक्रिया में उद्देश्यपूर्ण रूप से सौंपी जाती है और उनके व्यक्तित्व के नैतिक सार को निर्धारित करती है। इसलिए, के अनुसार आई.एस. मैरीनको, "पालन की वास्तविक प्रक्रिया का विश्लेषण करते समय, नैतिक संबंधों के अध्ययन पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि एक बच्चे का सामाजिक सार उन संबंधों से निर्धारित होता है जिसमें वह गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में प्रवेश करता है। नैतिक शिक्षा की व्यवस्था में ऐसा दृष्टिकोण मौलिक होना चाहिए।"

किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों का निर्माण और उनकी नैतिक अभिव्यक्ति, एल.ए. वैसोटिना, लोगों के साथ-साथ सामूहिक संबंधों की प्रणाली में प्रत्यक्ष या मध्यस्थता संबंधों की प्रक्रिया में होता है और बाहरी वातावरण और शैक्षणिक प्रभावों की उद्देश्य स्थितियों से वातानुकूलित होता है। बाहरी (उद्देश्य और व्यक्तिपरक) कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप, उनके आंतरिक प्रसंस्करण के आधार पर, स्कूली बच्चों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार में गुणात्मक परिवर्तन होते हैं, जो बदले में, कुछ नैतिक गुणों के गठन को सुनिश्चित करते हैं।

आधुनिक व्यक्तित्व-उन्मुख अवधारणा एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण पर आधारित है, जिसके अनुसार नैतिक शिक्षा को बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया माना जाता है। बच्चे के आंतरिक क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक संरचनाओं के रूप में नैतिक गुणों का विचार हमें व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा की अवधारणा की सैद्धांतिक नींव के वैज्ञानिक विकास और इसकी व्यावहारिक समस्याओं के समाधान के लिए मुख्य सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण निर्धारित करने की अनुमति देता है। "यह दृष्टिकोण, - नोट्स वी.टी. चेपिकोव, "दिखाता है कि व्यक्तिगत गुण शिक्षा के लक्ष्य और परिणाम के रूप में कार्य करते हैं, और वे व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परिवर्तन जो बच्चे के व्यक्तित्व के आंतरिक मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में होते हैं, उनकी परवरिश के मुख्य संकेतक हैं, उनके सामाजिक संबंधों की प्रकृति, दिशा निर्धारित करते हैं। व्यवहार और गतिविधि के बारे में"।

व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण पर आधारित आधुनिक नैतिक शिक्षा के सिद्धांत के प्रश्नों को एस। बेलोवा, एम.वी. के कार्यों में माना गया था। बेनियामिनोवा, Z.I. वासिलीवा, वी.आई. लेस्नीक, ए.वी. ज़ोसिमोव्स्की, वी.एम. कोरोटकोवा।

नैतिक शिक्षा के सिद्धांत के निर्माण में, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि एक अच्छी तरह से पैदा हुए व्यक्ति का सार ज्ञान, कौशल और व्यवहार और व्यवहार की आदतें हैं जिसमें व्यक्ति प्रवेश करता है और जिसे वह स्वतंत्र रूप से विकसित करने की प्रक्रिया में विकसित होता है। गतिविधि, संचार और सामाजिक व्यवहार के अनुभव का संचय।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की जटिलता, इसके महत्वपूर्ण महत्व के लिए न केवल इसके वर्तमान, वर्तमान कार्यों की समझ की आवश्यकता है, बल्कि इसके विकास की प्रवृत्तियों का प्रकटीकरण भी आवश्यक है।

युवा पीढ़ी की नैतिक शिक्षा विकास की अनुमति देती है जो समाज के नैतिक विकास के सामान्य स्तर से कुछ आगे है। यदि नई पीढ़ी अपने व्यवहार में पिछली पीढ़ियों द्वारा प्राप्त की गई चीजों को पुन: पेश करती है, तो समाज की प्रगति रुक ​​जाएगी। नैतिक शिक्षा भविष्य के उद्देश्य से एक गतिविधि है। आज के बच्चे की चेतना, भावनाओं और व्यवहार को आकार देते समय, उन नैतिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है जो उन्हें परसों और परसों प्रस्तुत की जाएंगी। शैक्षिक गतिविधियों के कार्य और मुख्य सामग्री आमतौर पर समय से पहले निर्धारित की जाती है। नए नैतिक गुणों का डिजाइन, कुछ हद तक, लोगों के नैतिक विकास के प्राप्त स्तर से आगे निकलकर, हमारे समाज की नैतिक प्रगति, व्यक्ति के नैतिक विकास की प्रवृत्तियों को ध्यान में रखता है।

नैतिक शिक्षा अपने लक्ष्य को प्राप्त करती है, बशर्ते कि यह स्व-शिक्षा के साथ संयुक्त हो, इसके पूरक हो। उचित रूप से संगठित परवरिश आमतौर पर स्व-शिक्षा को प्रोत्साहित करती है, बच्चों को स्वयं पर काम करने के लिए प्रोत्साहित करती है। यह व्यक्तिगत सुधार का रास्ता खोलता है। स्व-शिक्षा, बदले में, शिक्षा का पूरक है, इसे पुष्ट करती है। यह व्यक्तित्व को सक्रिय करता है और परवरिश के परिणामों को प्रभावित करता है। पालन-पोषण और स्व-शिक्षा के बीच घनिष्ठ संबंध और अन्योन्याश्रयता है।

किशोर पीढ़ी का नैतिक गठन वयस्कों के साथ निरंतर संचार और बातचीत में होता है। अपने आसपास के लोगों के साथ बच्चों के संबंधों की प्रकृति उनकी चेतना और व्यवहार पर एक गंभीर छाप छोड़ती है।

एक व्यक्ति का नैतिक गठन परिवार में शुरू होता है, बालवाड़ी में यह और भी व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण हो जाता है। शिक्षक, अपने माता-पिता के साथ घनिष्ठ संबंध में, युवा पीढ़ी में सही मायने में सामाजिक गतिविधि, नैतिकता के पालन-पोषण का ध्यान रखते हैं, जो व्यक्तिगत आत्म-सुधार तक सीमित नहीं है, बल्कि प्रसार में पूरे आसपास के जीवन के सुधार में अनिवार्य भागीदारी की आवश्यकता होती है। और नैतिकता का कार्यान्वयन।

हाल के वर्षों में हमारे देश में गंभीर परिवर्तन हुए हैं। रूस दुनिया के लिए खुला एक लोकतांत्रिक समाज बनने का प्रयास करता है, एक बाजार अर्थव्यवस्था और कानून के शासन का निर्माण करता है, जिसमें पहले से कहीं अधिक स्वतंत्रता और जिम्मेदारी वाले व्यक्ति को पहले स्थान पर रखा जाना चाहिए। ये प्रक्रियाएं सभ्यता के एक नए राज्य में संक्रमण के वैश्विक संदर्भ में सामने आ रही हैं।

आज शिक्षा में अग्रणी प्रवृत्तियों में से एक मानवतावादी प्रतिमान की ओर संक्रमण है। इस प्रवृत्ति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए शैक्षणिक विज्ञान को विचारों की एक वैचारिक प्रणाली विकसित करने की आवश्यकता होती है जो पारंपरिक और नवीन प्रक्रियाओं के मूल्य नींव को एकीकृत करती है।

नैतिकता संस्कृति का एक परिभाषित पहलू है, इसका रूप, जो मानव गतिविधि के लिए व्यक्ति से समाज तक, मानवता से एक छोटे समूह के लिए एक सामान्य आधार देता है। नैतिकता के विनाश से समाज का विघटन और विघटन होता है; नैतिकता में बदलाव से सामाजिक संबंधों में बदलाव आता है। सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के माध्यम से विभिन्न प्रकार के सामाजिक संस्थानों (परिवार, शैक्षणिक संस्थान, राष्ट्रीय परंपराओं, अतिरिक्त शैक्षणिक संस्थान, आदि) के माध्यम से नैतिकता का निर्माण होता है। इन तंत्रों की अनुपस्थिति या कमजोरी समाज को दूर और गुप्त खतरों से नैतिकता की रक्षा करने की क्षमता से वंचित करती है, जो इसे अप्रत्याशित खतरों और नैतिक पतन के प्रति संवेदनशील बनाती है।

वर्तमान में, लोग लोगों के बीच संबंधों की उच्च संस्कृति के साथ एक कानूनी समाज बनाने का प्रयास करते हैं, जो सामाजिक न्याय, विवेक और अनुशासन द्वारा निर्धारित किया जाएगा। ऐसे समाज में सभी को नैतिक शिक्षा की आवश्यकता होती है। समाज में नैतिकता जनमत की शक्ति, व्यक्ति के नैतिक और अनैतिक कार्यों के सार्वजनिक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति द्वारा समर्थित है। व्यक्ति के नैतिक विकास में बहुत महत्व समाज में स्थापित नैतिक आवश्यकताओं के पालन के लिए किए गए कार्यों और कार्यों के प्रति उसका अपना दृष्टिकोण है। यह आवश्यक है कि व्यक्तित्व स्वयं नैतिक होने का प्रयास करे, ताकि वह अपने स्वयं के आंतरिक ड्राइव और उनकी आवश्यकता की गहरी समझ के आधार पर नैतिक मानदंडों और नियमों का पालन कर सके।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक सेट है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक विकास के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिकता वे मानक और मानदंड हैं जो लोग अपने व्यवहार में, अपने दैनिक कार्यों में निर्देशित होते हैं। नैतिकता शाश्वत नहीं है और अपरिवर्तनीय श्रेणियां नहीं हैं। वे जनमत के अधिकार द्वारा समर्थित जनता की आदत के बल द्वारा पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं, न कि कानूनी प्रावधानों द्वारा। उसी समय, नैतिक आवश्यकताओं, मानदंडों, अधिकारों को समाज में कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में विचारों के रूप में एक निश्चित औचित्य प्राप्त होता है।

नैतिक मानदंड विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों के लिए समाज की नैतिकता द्वारा निर्धारित कुछ संबंधों की अभिव्यक्ति हैं।

नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में नैतिक चेतना, स्थिर नैतिक व्यवहार और नैतिक भावनाओं का निर्माण करना है जो जीवन के आधुनिक तरीके से मेल खाते हैं, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाने के लिए, उनके कार्यों में निर्देशित होने की आदत , कार्य, सामाजिक कर्तव्य की भावनाओं से संबंध।

शिक्षाशास्त्र, नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में, ऐसी शैक्षणिक अवधारणाओं को नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार के रूप में अलग करता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से अपवर्तित ऐतिहासिक रूप से गठित और निरंतर अद्यतन ज्ञान की प्रणाली, व्यक्ति की चेतना की सामग्री का गठन करती है। चेतना की विशेषताओं में से एक को इसके नाम पर ही आसपास की दुनिया (चेतना) के बारे में ज्ञान के रूप में दिया गया है। ज्ञान के बाहर कोई चेतना नहीं है। "जिस तरह से चेतना मौजूद है और उसके लिए कुछ कैसे मौजूद है वह ज्ञान है।"

सार्वजनिक नैतिक चेतना सामाजिक अनुभव को दर्शाती है: नैतिक विचार, सिद्धांत, अवधारणाएं लोगों के वास्तविक संबंधों को दर्शाती हैं जो गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में विकसित होते हैं। नैतिक चेतना के गठन का उच्चतम स्तर विश्वास है। वे मानव क्रियाओं, कर्मों के नियामक बन जाते हैं। व्यक्ति की नैतिक स्थिरता उन पर निर्भर करती है। दृढ़ विश्वास को नैतिक अवधारणाओं की प्रणाली के ठोस आत्मसात, नैतिक भावनाओं के विकास, व्यवहार और संबंधों के अनुभव के सामान्यीकरण की विशेषता है।

आधुनिक शिक्षा प्रणाली में नैतिक शिक्षा के मुख्य दिशा-निर्देश क्या हैं जिन्हें पहचानने की आवश्यकता है, किन एकीकृत अवधारणाओं और विशेषताओं को आदर्श नींव के रूप में नामित किया जाना चाहिए? सबसे महत्वपूर्ण, जैसा कि शैक्षणिक अभ्यास और इसके विश्लेषण से पता चलता है, पर विचार किया जाना चाहिए:

· मानवतावाद, जो किसी अन्य व्यक्ति के प्रति सम्मान और परोपकार पर आधारित है, दया हमारे आसपास की दुनिया के प्रति भावना, क्रिया और दृष्टिकोण के स्रोत के रूप में है।

· किसी के विचारों और कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराने के लिए नैतिक तत्परता के रूप में जिम्मेदारी, उन्हें संभावित परिणामों के साथ सहसंबंधित करना।

· राज्य, समाज, लोगों और स्वयं के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को प्रकट करने के लिए जागरूकता और तत्परता के रूप में कर्तव्य।

· सभी मानव जीवन के लिए एक नियामक आधार के रूप में कर्तव्यनिष्ठा।

· आत्म-सम्मान एक नैतिक आत्म-पुष्टि के रूप में भावनात्मक रूप से प्रतिबिंबित और किसी अन्य व्यक्ति के लिए आत्म-सम्मान और सम्मान के प्रति सकारात्मक रंग के दृष्टिकोण पर आधारित है।

· मातृभूमि की भावना के रूप में नागरिकता, पितृभूमि के साथ अविभाज्य संबंध, इसके भाग्य में भागीदारी।

इन विशेषताओं पर जोर बच्चों को उनकी अभिव्यक्तियों के संबंध में, इस तरह की सामूहिक और आलंकारिक अवधारणाओं को समझने, पालन-पोषण और मास्टर करने की प्रक्रिया में शामिल होने की अनुमति देता है:

· भावनाओं की संस्कृति माप और नैतिकता के क्षितिज में भावनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की क्षमता और प्रयास है।

· आत्म-सम्मान, आत्मनिर्णय और आत्म-सुधार के आधार के रूप में नैतिक प्रयास, "होने के लिए मानव प्रयास" (ममरदशविली) की क्षमता।

· सहानुभूति की भावना दूसरे की भावनात्मक "भावना" है, दूसरे व्यक्ति की स्थिति के अनुसार किसी के व्यवहार की तुलना करना। सहानुभूति की क्षमता के आधार पर, असहमति, धर्म के प्रति सहिष्णुता और इस संबंध में संबंधित अभिव्यक्ति के रूप में सहिष्णुता विकसित होती है।

आधुनिक शिक्षाशास्त्र में नैतिक शिक्षा के सिद्धांतों को कहा जाता है:

ज्ञान-भावनाओं-व्यवहार का संबंध और अंतःक्रिया मानव जीवन के सार्थक अर्थों के विकास और विनियोग के साथ आत्मसात करने के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत के रूप में। बच्चों के व्यक्तिगत विकास में भावनात्मक कारक के रूप में नैतिक ज्ञान का भावनात्मक "जीवित", व्यवहार के अनुभव में उनके समावेश को उत्तेजित करना, यहां आवश्यक महत्व का है। मनोवैज्ञानिकों ने साबित किया है कि बच्चे के व्यक्तिगत विकास के सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पैरामीटर के रूप में भावनात्मक घटक के बिना परवरिश का मानवीकरण असंभव है और दुनिया की तस्वीर की उनकी व्यक्तिपरक परिभाषा में अर्थ अर्थों का निर्माण; विकास।

शिक्षा प्रणाली की संपूर्ण शैक्षिक नीति के मुख्य सिद्धांत के रूप में संवाद, शिक्षकों और विद्यार्थियों की संवाद बातचीत। यह बच्चे के आत्मनिर्णय के लिए एक प्रोत्साहन आधार के रूप में कार्य करता है, समाज में किसी व्यक्ति के जीवन की नैतिक समझ का स्रोत, आत्म-समझ। स्वतंत्र, गैर-हठधर्मी सोच विकसित करने के लिए संवाद का रूप एक प्रभावी उपकरण है।

शैक्षिक स्थितियों की समस्याग्रस्त प्रकृति का कार्यान्वयन, चेतना की संज्ञानात्मक, नैतिक और सौंदर्य क्षमताओं की भागीदारी का सुझाव देना, विद्यार्थियों की प्रतिक्रियात्मक प्रतिक्रियाएं, जो उन्हें उत्पादक शैक्षिक शिक्षाशास्त्र के निर्माण के लिए एक अनिवार्य उपकरण बनाती हैं।

यह सब आधुनिक शिक्षा को "शिक्षित व्यक्ति" से "सुसंस्कृत व्यक्ति" में स्थानांतरित करने में योगदान देता है, जो नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक मापदंडों को भी निर्धारित करता है।

नैतिकता एक सामान्य लक्ष्य नहीं है जिसे एक निश्चित अवधि में विशिष्ट कार्यों के एक निश्चित सेट की मदद से प्राप्त किया जा सकता है; बल्कि, इसे अंतिम, उच्चतम लक्ष्य कहा जा सकता है, लक्ष्यों का एक प्रकार का लक्ष्य जो अन्य सभी लक्ष्यों के अस्तित्व को संभव बनाता है और मानव गतिविधि के आधार पर इतना आगे नहीं है। अधिक सटीक रूप से, नैतिकता को एक लक्ष्य नहीं कहा जा सकता है, लेकिन एक आदर्श - एक नियामक सिद्धांत और मानव व्यवहार के आकलन के लिए एक पैमाना।


.2 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तंत्र


नैतिक शिक्षा व्यक्तित्व के निर्माण और विकास का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। किसी व्यक्ति का नैतिक गठन जन्म से ही शुरू हो जाता है। पूर्वस्कूली उम्र का विशेष महत्व है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों के नैतिक विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियां बनाई जाती हैं। इस अवधि के दौरान, वयस्कों और साथियों के साथ बच्चे के संबंधों की प्रणाली का विस्तार और पुनर्निर्माण किया जाता है, गतिविधियों के प्रकार अधिक जटिल हो जाते हैं, और साथियों के साथ संयुक्त गतिविधियां उत्पन्न होती हैं। प्रीस्कूलर मानवीय संबंधों की दुनिया को समझता है, उन कानूनों की खोज करता है जिनके द्वारा लोगों की बातचीत का निर्माण होता है, यानी व्यवहार के मानदंड। एक वयस्क बनने का प्रयास करते हुए, प्रीस्कूलर अपने कार्यों को सामाजिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों के अधीन करता है।

प्रमुख प्रकार की गतिविधि भूमिका निभाने वाला खेल है, जहां बच्चा व्यवहार के तरीके, कार्य, वयस्कों के संबंधों को मॉडल करता है। यह लोगों के बीच संबंधों और उनके काम के अर्थ पर प्रकाश डालता है। भूमिका निभाने में, बच्चा मानव समाज में स्वीकृत नैतिक मानदंडों के अनुसार कार्य करना सीखता है।

नियमों और मानदंडों के एक बच्चे द्वारा आत्मसात करने की प्रक्रिया जिसके द्वारा उसे अपने व्यवहार के प्रबंधन में निर्देशित किया जाता है, वी.ए. के काम में अध्ययन किया गया था। गोर्बाचेवा। लंबी अवधि के अवलोकन, बच्चों के व्यवहार और उनके बयानों के विश्लेषण के आधार पर, वह इस नतीजे पर पहुंची कि सात साल के बच्चे अपने साथियों और अपने दोनों के व्यवहार में स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं। वे जानबूझकर नियमों की पहचान स्वयं करते हैं और उनके द्वारा निर्देशित होने लगते हैं। व्यवहार अधिक स्वतंत्र और स्थिर हो जाता है। बच्चे एक दूसरे के कार्यों और कार्यों को प्रभावित करते हैं, नियमों के कार्यान्वयन की मांग करते हैं, और शिक्षक द्वारा दिए गए नियमों को सामान्यीकृत रूप में स्वीकार कर सकते हैं।

यही दृष्टिकोण एलआई द्वारा साझा किया गया है। रुविंस्की। लेकिन, पूरक, उनका मानना ​​​​है कि बच्चे ने अभी तक व्यवहार और अपनी कमियों के बीच संबंध स्थापित नहीं किया है, अपने गुणों से अवगत नहीं है। और, व्यक्तित्व जागरूकता के लिए सभी स्पष्ट पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति के बावजूद, बच्चे अपने कार्यों और गुणों के बीच संबंध स्थापित करने में असमर्थ हैं, केवल बाहरी परिस्थितियों से उनके व्यवहार की व्याख्या करते हैं। कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच स्थापित संबंधों को अन्य स्थितियों में स्थानांतरित करने में बच्चों की अक्षमता जिसमें समान नुकसान या फायदे प्रकट होते हैं, एल.आई. रुविंस्की, गवाही देते हैं कि बच्चे केवल औपचारिक रूप से वयस्कों की राय दोहराते हैं, कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध स्थापित नहीं करते हैं, और बाद वाले को महसूस नहीं करते हैं।

अपने अन्य कार्यों में, मनोवैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन, एल.आई. रुविंस्की ने पाया कि पूर्वस्कूली उम्र बाहरी प्रभावों की संवेदनशीलता की विशेषता है, जो कुछ भी सिखाया और कहा जाता है, नैतिक मानदंडों की बिना शर्त और आवश्यकता की सच्चाई में विश्वास है।

नैतिक शिक्षा एक शैक्षणिक गतिविधि है जिसका उद्देश्य विद्यार्थियों में नैतिक ज्ञान, भावनाओं और आकलन और सही व्यवहार की एक प्रणाली बनाना है।

एक प्रीस्कूलर के नैतिक विकास में तीन परस्पर संबंधित क्षेत्र शामिल हैं। नैतिक ज्ञान, निर्णय, विचार, यानी संज्ञानात्मक क्षेत्र के क्षेत्र में, बच्चे सार्वजनिक नैतिक चेतना के विभिन्न पहलुओं में महारत हासिल करते हैं, और नैतिक आवश्यकताओं की समझ से ऊपर, नैतिक मूल्यांकन के मानदंड। बच्चा स्वेच्छा से नैतिकता के मानदंडों का पालन करना सीखता है, भले ही इसका उल्लंघन व्यक्तिगत लाभ से जुड़ा हो और बच्चे को दण्ड से मुक्ति का भरोसा हो। इस प्रकार, नैतिक व्यवहार में महारत हासिल करने के बाद, बच्चा शब्दों में नहीं, बल्कि कार्रवाई में सही नैतिक विकल्प बनाने में सक्षम होता है। नैतिक रूप से मूल्यवान अनुभवों के क्षेत्र में, बच्चा अन्य लोगों के साथ नैतिक रूप से मूल्यवान और नैतिक रूप से स्वीकृत संबंध विकसित करता है। इस प्रकार, बच्चा मानवतावादी, परोपकारी भावनाओं और दृष्टिकोणों को विकसित करता है, उदाहरण के लिए, दूसरों की जरूरतों और हितों पर ध्यान देना, उनके साथ विचार करने की क्षमता, अन्य लोगों की परेशानियों और खुशियों के लिए सहानुभूति, साथ ही मानदंडों का उल्लंघन होने पर अपराध का अनुभव। .

सभी नैतिक मानदंडों को इस तथ्य की विशेषता है कि वे व्यवहार के सामाजिक मोड को मजबूत करते हैं, जो प्रीस्कूलर "और निम्नलिखित तरीके से व्यक्त करते हैं:" आपको वयस्कों को धोखा नहीं देना चाहिए, "" छोटों को नाराज नहीं होना चाहिए, "और इसी तरह। यानी बच्चे बताते हैं कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। नैतिक मानदंड की समझ के गठन के बारे में बात करना संभव है यदि बच्चा बताता है कि आदर्श का पालन क्यों किया जाना चाहिए।

बच्चों का नैतिक पालन-पोषण सीखने के प्रति उनके कर्तव्यनिष्ठ रवैये से, सामान्य भलाई के लिए काम करने के लिए होता है; समूह की समग्र सफलता के लिए चिंता; मजबूत दोस्ती और आपसी सहायता; एक शैक्षणिक संस्थान और परिवार में अनुकरणीय व्यवहार।

आधुनिक परिस्थितियों में, छात्रों के वैचारिक और नैतिक विश्वासों, दृष्टिकोणों का निर्माण करते समय, यह उचित है, जाहिर है, सहिष्णुता के सिद्धांत, बच्चों के विचारों के लिए सहिष्णुता, व्यक्ति के आत्मनिर्णय के सिद्धांत को स्वीकार करना, अर्थात। उनके निर्णयों और कार्यों के लिए स्वतंत्र विकल्प और जिम्मेदारी प्रदान करना।

बच्चों में विचारों के विकास के लिए शिक्षक का पद बहुत महत्वपूर्ण होता है। उसे स्वयं दृढ़ विश्वास होना चाहिए, उनके अनुसार जीना चाहिए, बच्चों के साथ उनके बारे में बात करने में सक्षम होना चाहिए, उन्हें थोपना नहीं चाहिए और साथ ही अवसरवादी कारणों से उन्हें नहीं छोड़ना चाहिए। यह माना जा सकता है कि घरेलू शिक्षा प्रणाली में शिक्षक पारंपरिक रूप से कुछ मानदंडों, आदर्शों और विश्वदृष्टि पदों के वाहक के रूप में कार्य करता है।

नैतिक विकास के तीन स्तरों को उनके अध्ययन में टी.ए. द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है। मार्कोवा और एल.ए. पेनकोव:

  1. उच्च - ज्ञान, भावनाएं, इच्छाएं संयुक्त हैं;
  2. बच्चों का मध्यम - अस्थिर व्यवहार: वे लगातार अपने साथियों और रिश्तेदारों के प्रति सद्भावना और प्रतिक्रियाशील रवैया नहीं दिखा सकते हैं, वे असंवेदनशील, असभ्य हैं, उनका व्यवहार विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करता है;
  3. कम - बच्चे रिश्तेदारों और साथियों के प्रति उदासीन होते हैं।

बच्चों के कार्यों के बीच, एक विशेष समूह संयुक्त क्रियाओं से बना होता है, तीन एक साथ। अक्सर, ऐसे समूहों के "नेता" बड़े लोग होते हैं। इस मामले में, किसी को जानबूझकर और अनजाने में किए गए कार्यों के बीच अंतर करना चाहिए; यादृच्छिक, लेकिन पूरी टीम को एकजुट करना। एक विशिष्ट उदाहरण "मास" मज़ाक है।

व्यवहार की सामान्य रेखा और बच्चे के प्रत्येक व्यक्तिगत कार्य की अपनी प्रेरक शक्तियाँ होती हैं। उन्हें जाने बिना, पर्यावरण के साथ बच्चे के सच्चे संबंध का सही आकलन करना असंभव है। यद्यपि हमारे पास प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में सामान्य सकारात्मक परिणाम हैं, उनकी नैतिक शिक्षा के स्तर में नकारात्मक घटनाएं अभी भी महत्वपूर्ण हैं। उनकी अभिव्यक्ति को रोका और दूर किया जा सकता है। और बच्चों के नैतिक पालन-पोषण और विकास की प्रक्रिया के अधिक सफल प्रबंधन के लिए, उनके जीवन और पालन-पोषण की सभी स्थितियों को सक्रिय रूप से प्रभावित करें, संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया को सक्रिय करें।

एक बच्चे के नैतिक विकास की प्रक्रिया में, हम अंतर्विरोधों के निम्नलिखित समूहों के बीच अंतर करते हैं:

सबसे पहले, बच्चे की मौजूदा और उभरती जरूरतों और क्षमताओं के बीच आंतरिक विरोधाभास हैं। यह व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए। लगातार टकराव में "मैं चाहता हूँ" और "मैं कर सकता हूँ"; "मैं चाहता हूं लेकिन मैं नहीं कर सकता"; "मैं कर सकता हूँ, लेकिन मैं नहीं चाहता"।

दूसरे, जरूरतों और अवसरों के बीच अंतर्विरोध। बच्चे और उसके पूरे जीवन और गतिविधि के एक उद्देश्यपूर्ण संगठन के रूप में पालन-पोषण की प्रणाली ("मुझे चाहिए" और "मुझे नहीं चाहिए")। ये अंतर्विरोध प्रतिदिन बच्चे और उसकी देखभाल करने वालों, बच्चों के समूह और बच्चे के बीच संबंधों में प्रकट होते हैं।

तीसरा, बच्चे की मौजूदा क्षमताओं, शिक्षकों की आकांक्षाओं और पर्यावरण के प्रभाव के बीच। और उनमें से उन प्रभावों को अलग करना आवश्यक है जो शिक्षा के कार्यों की उपलब्धि में योगदान करते हैं और अनजाने और जानबूझकर दोनों प्रभावों के कारण इसका प्रतिकार करते हैं।

इस प्रकार, अनुसंधान में उपरोक्त सभी को मिलाकर, हम कह सकते हैं कि पूर्वस्कूली उम्र में बच्चों के पास महत्वपूर्ण विकासात्मक भंडार होते हैं। उनकी पहचान और प्रभावी उपयोग शिक्षाशास्त्र के मुख्य कार्यों में से एक है।

सही परवरिश बच्चे द्वारा नकारात्मक अनुभवों के संचय को रोकता है, अवांछनीय कौशल और व्यवहार संबंधी आदतों के विकास को रोकता है, जो उसके नैतिक गुणों के गठन पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

जीवन के पहले वर्षों से बच्चे की परवरिश में, नैतिक भावनाओं का गठन एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, उनके लिए स्नेह और प्यार की भावना पैदा होती है, उनके निर्देशों के अनुसार कार्य करने की इच्छा, उन्हें खुश करने के लिए, उन कार्यों से परहेज करने के लिए जो प्रियजनों को परेशान करते हैं। बच्चा उत्तेजना का अनुभव करता है, अपने शरारत से परेशान या असंतोष को देखकर, निरीक्षण करता है, अपने सकारात्मक कार्य के जवाब में मुस्कान में आनन्दित होता है, अपने करीबी लोगों के अनुमोदन से खुशी महसूस करता है। भावनात्मक जवाबदेही उसमें नैतिक भावनाओं के निर्माण का आधार बन जाती है: अच्छे कामों से संतुष्टि, वयस्कों की स्वीकृति, शर्म, दु: ख, उसके बुरे काम से अप्रिय अनुभव, टिप्पणियों से, एक वयस्क का असंतोष। पूर्वस्कूली बचपन में, दूसरों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, दया और खुशी भी बनती है। भावनाएं बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं: मदद करें, देखभाल करें, ध्यान दें, शांत हो जाएं, कृपया।

बच्चों की भावनाओं और उनके द्वारा किए गए कार्यों की ईमानदारी पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए। तो, बच्चा एक तस्वीर को देख रहा था जिसमें एक बच्चे को एक सहकर्मी से गेंद लेते हुए और उस पर मुट्ठी घुमाते हुए दिखाया गया है। फिर एक रोते हुए सहकर्मी को देखकर, वह उसके सिर पर प्रहार करता है (जैसा कि उसकी माँ करती है, उसे दिलासा देती है) और वह खिलौना देता है जिसके साथ वह अभी खेला था।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाएं अधिक जागरूक हो जाती हैं। बच्चों में अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम, मेहनतकश लोगों के प्रति सम्मान और कृतज्ञता की भावना विकसित होती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाओं को विकसित करने के आधार पर, आत्म-सम्मान, कर्तव्य की भावना, न्याय, लोगों के प्रति सम्मान, साथ ही सौंपे गए कार्य की जिम्मेदारी को लाया जाता है। पूर्वस्कूली बच्चों की एक विशेषता नकल करने की एक स्पष्ट क्षमता है। इसी समय, व्यवहार की अपर्याप्त रूप से विकसित मनमानी, किसी के कार्यों को नियंत्रित करने में असमर्थता, उनकी नैतिक सामग्री के बारे में जागरूक होने से अवांछनीय कार्य हो सकते हैं। ये परिस्थितियाँ व्यवहार की नैतिक आदतों को विकसित करने का कार्य करती हैं जो अनुभव को सर्वोपरि नैतिक आदतों में संचित करने की प्रक्रिया में विकसित होती हैं। शिक्षक बच्चों में विभिन्न प्रकार के व्यवहार कौशल बनाता है, वयस्कों के प्रति सम्मान को दर्शाता है, साथियों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, चीजों के प्रति एक सम्मानजनक रवैया, जो आदतों में बदल जाता है, व्यवहार का आदर्श बन जाता है: अभिवादन और अलविदा कहने की आदत, एक के लिए धन्यवाद सेवा, किसी भी चीज को उसके स्थान पर रखना, सांस्कृतिक समाचार स्वयं सार्वजनिक स्थानों पर रखना, विनयपूर्वक निवेदन करना।

वर्तमान समय में एक जरूरी कार्य प्रीस्कूलर में नैतिक और अस्थिर गुणों की परवरिश है: स्वतंत्रता, संगठन, दृढ़ता, जिम्मेदारी, अनुशासन।

बच्चे के व्यक्तित्व की व्यापक शिक्षा के लिए नैतिक और सशर्त क्षेत्र का गठन एक महत्वपूर्ण शर्त है। एक प्रीस्कूलर को नैतिक और स्वैच्छिक सम्मान में कैसे लाया जाएगा, यह न केवल स्कूल में उसकी सफल शिक्षा पर निर्भर करता है, बल्कि जीवन की स्थिति के गठन पर भी निर्भर करता है।

कम उम्र से ही अस्थिर गुणों के पालन-पोषण के महत्व को कम आंकने से वयस्कों और बच्चों के बीच गलत संबंध स्थापित हो जाते हैं, बाद वाले की अत्यधिक हिरासत, जो आलस्य, बच्चों की स्वतंत्रता की कमी, आत्म-संदेह, कम आत्मसम्मान का कारण बन सकती है। निर्भरता और स्वार्थ।

टिप्पणियों से पता चलता है कि कई माता-पिता बच्चों की स्वैच्छिक क्षमताओं को कम आंकते हैं, उनकी ताकत पर भरोसा नहीं करते हैं और उनकी देखभाल करने का प्रयास करते हैं। अक्सर, जो बच्चे किंडरगार्टन में अपने माता-पिता की उपस्थिति में स्वतंत्रता दिखाते हैं, वे असहाय, असुरक्षित हो जाते हैं, जब संभव कार्यों को हल करने में कठिनाइयाँ आती हैं तो वे खो जाते हैं। वयस्क परिवार के सदस्य बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने की समस्याओं से चिंतित हैं, लेकिन वे मुख्य रूप से सामाजिक तैयारी के मुद्दों में रुचि रखते हैं - पढ़ना, गिनना, लिखना सीखना और स्वतंत्रता, दृढ़ता, जिम्मेदारी, संगठन, माता-पिता जैसे गुणों का पालन-पोषण करना। को ज्यादा महत्व नहीं देते।

यह ज्ञात है कि परिवार नैतिक शिक्षा में अग्रणी भूमिका निभाता है। एक सामान्य, समृद्ध परिवार को रिश्तेदारी के भावनात्मक संबंधों, समृद्धि, सहजता और प्यार, देखभाल और अनुभव की अभिव्यक्ति के खुलेपन के माहौल की विशेषता है। पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे पर इस माहौल का सबसे बड़ा प्रभाव। बच्चे को विशेष रूप से अपने माता-पिता के प्यार और स्नेह की आवश्यकता होती है, उसे वयस्कों के साथ संचार की बहुत आवश्यकता होती है, जो परिवार द्वारा पूरी तरह से संतुष्ट होता है। बच्चे के लिए माता-पिता का प्यार, उनकी देखभाल, बच्चे की प्रतिक्रिया को जन्म देती है, उसे विशेष रूप से माता और पिता के नैतिक दृष्टिकोण और आवश्यकताओं के प्रति संवेदनशील बनाती है।

यदि कोई बच्चा प्यार से घिरा हुआ है, उसे लगता है कि उससे प्यार किया जाता है, चाहे वह कुछ भी हो, इससे उसे सुरक्षा की भावना होती है, भावनात्मक कल्याण की भावना होती है, उसे अपने "मैं" के मूल्य का एहसास होता है। यह सब उसे अच्छाई के लिए खुला बनाता है, एक सकारात्मक प्रभाव।

बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान, उसकी आंतरिक दुनिया के मूल्य की पहचान, उसकी ज़रूरतें और रुचियाँ उसके आत्म-सम्मान के विकास में योगदान करती हैं। इस भावना से वंचित व्यक्ति खुद को और दूसरे को अपमानित होने देगा, अन्याय को स्वीकार करेगा। आत्मसम्मान बच्चे को अपने स्वयं के कार्यों और दूसरों के कार्यों को उनकी मानवता के दृष्टिकोण से सही ढंग से आकलन करने में मदद करता है: वह खुद को अपमान या अन्याय महसूस कर रहा है, वह कल्पना कर सकता है कि यह दूसरे के लिए कितना दर्दनाक होगा।

स्वयं के लिए आत्म-छवि, सम्मान या अनादर, अर्थात। आत्म-सम्मान, वयस्कों के साथ संचार की प्रक्रिया में एक बच्चे में बनता है, जो उसका सकारात्मक या नकारात्मक मूल्यांकन करता है। बच्चे के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण उन वयस्कों से मूल्यांकन है जो उसके साथ विश्वास और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। मूल्यांकन से बच्चे का ध्यान न केवल इस बात पर केंद्रित होना चाहिए कि उसने यह कैसे किया - अच्छा या बुरा, बल्कि यह भी कि अन्य लोगों के लिए इसके क्या परिणाम होंगे। तो धीरे-धीरे बच्चा अपने व्यवहार में खुद को उन्मुख करना सीखता है कि उसका कार्य उसके आसपास के लोगों पर कैसे दिखाई देगा।

सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के संघर्ष का वर्णन करने वाली परियों की कहानियों, कहानियों को पढ़कर बच्चे में नैतिक भावनाओं के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है। बच्चा नायक और उसके दोस्तों की सफलताओं और असफलताओं के प्रति सहानुभूति रखता है, उत्साह से उनकी जीत की कामना करता है। इस तरह उसका अच्छाई और बुराई का विचार, नैतिक और अनैतिक के प्रति दृष्टिकोण बनता है।

जो बच्चे, स्कूली शिक्षा की शुरुआत में, लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करने की क्षमता विकसित नहीं करते हैं, स्वतंत्र रूप से रोजमर्रा की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं और नई समस्याओं को हल करते हैं, कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता दिखाते हैं, अक्सर शिक्षक के कार्यों को पूरा करने के लिए खुद को व्यवस्थित नहीं कर पाते हैं। यह पहले ग्रेडर के शैक्षिक कार्य और व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, उसकी शैक्षणिक विफलता, अनुशासनहीनता का कारण बनता है।

प्रीस्कूलर के स्वतंत्र होने की इच्छा ज्ञात है। यह उन गतिविधियों में एक नैतिक अर्थ प्राप्त करता है जिसमें बच्चा दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। यह न केवल वयस्कों के व्यक्तिगत कार्यों की पूर्ति है, बल्कि उनकी स्वयं-सेवा गतिविधियों की भी पूर्ति है। बच्चे को अभी तक इस बात का एहसास नहीं है कि उसकी पहली श्रम गतिविधि उसके लिए और उसके आस-पास के लोगों के लिए आवश्यक है, क्योंकि आवश्यक कौशल में महारत हासिल करने से वह बाहरी मदद के बिना, अन्य लोगों के लिए खुद की देखभाल करना मुश्किल बनाए बिना करने की अनुमति देता है। बच्चा अभी तक यह नहीं समझ पाया है कि ऐसा करके वह उनके लिए चिंता दिखा रहा है। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे के काम के लिए ऐसा मकसद केवल वयस्कों के प्रभाव में बनता है। स्व-सेवा कौशल में महारत हासिल करने से बच्चे को अन्य बच्चों को वास्तविक सहायता प्रदान करने की अनुमति मिलती है, उसे वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए कुछ प्रयास करने की आवश्यकता होती है और दृढ़ता के विकास में योगदान देता है।

इस प्रकार, प्रीस्कूलर द्वारा स्व-सेवा कौशल की महारत स्वतंत्रता और दृढ़ता जैसे नैतिक और स्वैच्छिक गुणों को शिक्षित करने का एक प्रभावी साधन है।


.3 पूर्वस्कूली परिस्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक अवधारणाओं का गठन।


पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं, संबंधों के गठन की अवधि है।

औसत पूर्वस्कूली उम्र एक बच्चे के जीवन के 4 से 5 साल की अवधि को कवर करती है। इस दौरान बच्चे का न केवल मानसिक बल्कि शारीरिक रूप से भी गहन विकास होता है।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, "व्यवसाय" संचार की आवश्यकता विकसित होती है, एक वयस्क के साथ सहयोग विकसित होता है। जीवन के पांचवें वर्ष में, एक वयस्क के साथ संयुक्त रूप से की गई गतिविधियों से बच्चे का संक्रमण स्वतंत्र रूप से की जाने वाली गतिविधियों में पूरा हो जाता है।

अपने व्यवहार में एक वयस्क की नकल करने की इच्छा बढ़ जाती है। धीरे-धीरे, एक वयस्क का व्यवहार 4-5 वर्ष के बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है, जिसका वह अधिक से अधिक होशपूर्वक पालन करता है। प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संबंधित नैतिक मूल्यांकन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। 5 वर्ष की आयु तक, बच्चे की स्वेच्छा से अपने कार्यों को कुछ नैतिक आवश्यकताओं के अधीन करने की क्षमता बढ़ जाती है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक निश्चित उम्र में केवल मनमानी व्यवहार के तत्व बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अभी भी काफी आवेगी हैं, उनका व्यवहार अक्सर बाहरी परिस्थितियों, मनोदशा से निर्धारित होता है और एक वयस्क से निरंतर मार्गदर्शन और उचित नियंत्रण की आवश्यकता होती है।

किंडरगार्टन के मध्य समूह में बच्चों के लिए एक संयुक्त जीवन शैली का संगठन मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों के निर्माण के उद्देश्य से है, जो एक-दूसरे के प्रति बच्चों की मैत्रीपूर्ण, विनम्र अपील, अपने साथियों के प्रति जवाबदेही और सहानुभूति दिखाने की क्षमता, आवश्यक सहायता प्रदान करना, और संयुक्त गतिविधियों के लिए सहयोग करना। इस तरह के रिश्ते बच्चों के बीच मानवीय, सामूहिक संबंधों की आगे की शिक्षा का आधार बनाते हैं। रिश्तों का पालन-पोषण बच्चों की टीम के एक समान सदस्य के रूप में प्रत्येक बच्चे की स्वयं की जागरूकता के गठन से जुड़ा है; बच्चों की सामाजिक भावनाओं के विकास के साथ - एक दूसरे के प्रति सहानुभूति, संवेदनशीलता, जवाबदेही; संयुक्त गतिविधियों में साथियों के साथ सहयोग करने के तरीकों के व्यावहारिक विकास के साथ; एक टीम में व्यवहार की संस्कृति के नियमों में महारत हासिल करना।

बच्चों के जीवन का आधार विभिन्न प्रकार की सार्थक सामूहिक गतिविधियाँ हैं, जिसमें बच्चे व्यावहारिक रूप से बातचीत करना और एक-दूसरे के सामने झुकना सीखते हैं, अपने कार्यों का समन्वय करते हैं, पारस्परिक सहायता प्रदान करते हैं और एक सामान्य परिणाम प्राप्त करते हैं। यह सामूहिक संबंधों की नींव के गठन के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों के आगे विकास की ओर जाता है। बच्चों की गतिविधियों की सामग्री की जटिलता है। खेल और काम एक सामूहिक चरित्र प्राप्त करते हैं, बच्चे सक्रिय रूप से सहयोग के नए रूप सीखते हैं।

किसी के व्यवहार को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने की क्षमता बढ़ती है। यह संयम और व्यवस्था को बढ़ावा देने के लिए पूर्व शर्त बनाता है।

बच्चे समूह खेलों के लिए सक्रिय इच्छा दिखाते हैं। प्लॉट-रोल-प्लेइंग में - वे वयस्कों की गतिविधियों, जिन रिश्तों में वे प्रवेश करते हैं, नैतिक मानदंडों को मॉडल करते हैं। बच्चों के खेल को निर्देशित करने के तरीकों का उद्देश्य उनकी नैतिक सामग्री को समृद्ध करना है, खिलाड़ियों के बीच निष्पक्ष, मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थापना सुनिश्चित करना है। मध्य समूह में, शिक्षक खेल पर अप्रत्यक्ष प्रभाव के तरीकों का अधिक व्यापक रूप से उपयोग करता है या खेल समूह में "साधारण" भूमिका में शामिल होता है, जिससे बच्चों को खेल के लिए "साजिश" को सही ढंग से करने में मदद मिलती है, कथानक को समृद्ध किया जाता है, और सही संबंध स्थापित करें।

5 साल के बच्चे भी अपने साथियों के साथ संयुक्त पाली की प्रक्रिया, सामान्य श्रम कार्यों की पूर्ति और सामूहिक श्रम गतिविधि में मैत्रीपूर्ण सहयोग का अनुभव प्राप्त करते हैं। शिक्षक लगातार बच्चों को गतिविधि का एक सामान्य लक्ष्य निर्धारित करना या एक निर्धारित लक्ष्य का पालन करना सिखाता है, प्रारंभिक योजना को पूरा करने में मदद करता है, संयुक्त कार्य में सहयोग के विशिष्ट तरीके दिखाता है। एक सामान्य कार्य को पूरा करने के बाद, शिक्षक परिणाम की गुणवत्ता और बच्चों की मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की क्षमता का आकलन करता है, धीरे-धीरे बच्चों में यह विचार बनता है कि केवल मैत्रीपूर्ण सहयोग से ही सामान्य गतिविधियों में एक अच्छा परिणाम प्राप्त किया जा सकता है।

पूरे मध्य युग में, साथियों के साथ संचार की आवश्यकता लगातार बढ़ रही है, संचार के रूप अधिक विविध हो गए हैं। बल्कि व्यक्तिगत सहानुभूति के आधार पर बच्चों के बीच स्थिर संबंध उत्पन्न होते हैं। 5 साल की उम्र तक, सामूहिक खेल बच्चों के खेल संचार में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करना शुरू कर देते हैं। संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में, बच्चे स्वतंत्र रूप से छोटे समूहों में एकजुट होते हैं, एक सामान्य लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, साथियों की मदद करने के लिए एक दूसरे के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने के लिए उपयोग करते हैं।

भावनात्मक क्षेत्र सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। बच्चे की भावनाएँ सामाजिक अभिविन्यास पर लेने लगती हैं। 5 साल की उम्र तक, भावनाएं अधिक स्थिर और प्रबंधनीय हो जाती हैं, उनके नियमन में शब्द की भूमिका बढ़ जाती है। बच्चे कक्षाओं में रुचि दिखाते हैं, सक्रिय रूप से व्यवहार के नियमों में महारत हासिल करते हैं, जो धीरे-धीरे एक बढ़ते संगठन और अनुशासन की ओर ले जाता है। प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के कार्य नैतिक भावनाओं, व्यवहार, नैतिक विचारों के जटिल विकास के लिए प्रदान करते हैं।

मध्य पूर्वस्कूली बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया उनके नैतिक विकास को निर्धारित करने वाली महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। इस अवधि के दौरान, बच्चों की नैतिक भावनाओं को बनाने के कार्य पर प्राथमिक ध्यान दिया जाता है। प्रियजनों के लिए प्यार की भावना, शिक्षक के प्रति लगाव का और विकास होता है। इस आधार पर, एक वयस्क के अधिकार की मान्यता बनती है, उसकी आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत, जो 5 वर्ष की आयु तक बड़ों के लिए सम्मान और व्यवहार की विशेषता के रूप में आज्ञाकारिता का विकास सुनिश्चित करती है। साथियों के प्रति जवाबदेही और देखभाल करने वाले रवैये का विकास जारी है। यह सामूहिकता के क्रमिक गठन, दूसरों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का आधार बन जाता है। कार्य प्रकृति के प्रति प्रेम की भावना पैदा करना है, अपने गृहनगर के लिए, किंडरगार्टन के लिए - मातृभूमि के लिए प्रेम को बढ़ावा देने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त। इस कार्य का कार्यान्वयन पर्यावरण, स्थानीय इतिहास अभिविन्यास, भ्रमण के संगठन और आचरण, बच्चों की श्रम गतिविधि के संगठन के साथ घटनाओं के माध्यम से किया जा सकता है। मुख्य विधियाँ उदाहरण और प्रदर्शन विधियाँ होंगी।

4-5 साल के बच्चों की गठन भावनाओं को एक सक्रिय, प्रभावी चरित्र देना आवश्यक है, वास्तविक कार्यों में उनके अवतार को सुनिश्चित करने के लिए: पौधों की देखभाल, समूह में व्यवस्था बनाए रखना आदि। इसलिए, नैतिक व्यवहार, नैतिक आदतों की नींव बनाने के कार्य के साथ बच्चों की नैतिक भावनाओं को विकसित करने का कार्य अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। 4 साल की उम्र से, बच्चों और उनके साथियों के बीच मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों को बढ़ावा देने की समस्या को सक्रिय रूप से हल किया जा रहा है। 5 वर्ष की आयु तक, बच्चों में एक-दूसरे के प्रति काफी स्थिर मैत्रीपूर्ण स्वभाव होता है, अपने साथियों के हितों और इरादों के साथ तालमेल बिठाने की क्षमता, उनकी मदद करने की, खेलने और एक साथ काम करने की इच्छा होती है।

प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के मुख्य कार्यों में बच्चों में नैतिक भावनाओं का निर्माण, सकारात्मक कौशल और व्यवहार की आदतें, नैतिक विचार और व्यवहार के उद्देश्य शामिल हैं।

वयस्कों के संबंध में नैतिक व्यवहार में प्रीस्कूलर को शिक्षित करने के कार्य पर बहुत ध्यान दिया जाता है: अपने बड़ों का पालन करना (व्यवहार की आवश्यकताओं और नियमों को पूरा करना), विनम्र होना, वयस्कों के प्रति अपने स्नेह को व्यक्त करने में सक्षम होना (एक लाने के लिए) कुर्सी और बैठने की पेशकश, कोमलता से प्रियजनों को संबोधित करें, कृपया छुट्टी के लिए एक उपहार के साथ: ड्राइंग, शिल्प, आदि)। यह कार्य आवश्यकताओं, संयुक्त आयोजनों के संगठन, सहयोग, बड़ों के लिए शिल्प आदि के रूप में कार्यान्वित किया जाता है।

व्यवहार की संस्कृति की नींव में महारत हासिल करने का कार्य सामने रखा जाता है, दूसरों के प्रति विनम्र व्यवहार की आदतें बनती हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों को रोजमर्रा की संस्कृति, राजनीति और संयुक्त खेल के कौशल सिखाए जाते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, इन नियमों का लगातार पालन करने की आदत विकसित की जाती है (हैलो कहें, अलविदा कहें, सेवाओं के लिए धन्यवाद, आदि)। सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार की संस्कृति के कुछ नियम (दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करें, शांत व्यवहार करें, शांत बोलें, मित्रवत रहें), सामूहिक खेल और काम के नियमों में भी महारत हासिल है, चीजों की देखभाल करने की आदत, स्वच्छता बनाए रखना और व्यवस्था समेकित है। इस दिशा को श्रम गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में भूमिका निभाने वाले खेलों के संगठन में लागू किया जा सकता है।

4-5 साल के प्रीस्कूलर का व्यवहार अनुभव केवल विकसित हो रहा है, इसलिए, बच्चों के संबंधों और नैतिक व्यवहार के विकास में एक कारक के रूप में स्वतंत्रता के समय पर गठन का कार्य विशेष महत्व का है। शिक्षक के प्रभाव में, मध्य पूर्वस्कूली उम्र में व्यक्तिगत तकनीकों और सरल प्रक्रियाओं के प्रदर्शन में प्राथमिक स्वतंत्रता से मध्य पूर्वस्कूली उम्र में अधिक जटिल और विविध स्वतंत्र गतिविधि और व्यवहार की एक प्रमुख विशेषता के रूप में आगे की स्वतंत्रता के गठन के लिए एक संक्रमण है। गतिविधि।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर बच्चों के नैतिक व्यवहार और भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ, व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कर्मों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचार बनाने का कार्य हल किया जा रहा है। शिक्षक अपने व्यवहार के नैतिक अर्थ को प्रकट करने के लिए खेल और काम की गतिविधियों में बच्चों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों का उपयोग करता है: क्या उन्होंने एक साथ खेला, खिलौने साझा किए, क्या उन्होंने एक-दूसरे को दिया, क्या उन्होंने अपने साथियों की मदद की। कहानियाँ और कविताएँ पढ़ना, चित्र देखना, प्रदर्शन देखना, बच्चों के साथ नैतिक विषयों पर बात करना - यह सब पहले नैतिक विचारों के निर्माण में योगदान देता है।

मध्य समूह में, बच्चे मानवतावादी सामग्री की सामूहिक श्रम गतिविधि में शामिल होते हैं - दूसरों की देखभाल करने के मानवीय उद्देश्यों द्वारा निर्देशित गतिविधि।

इस गतिविधि की परवरिश की भूमिका पूरी तरह से प्रकट होती है यदि शिक्षक, सबसे पहले, यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक बच्चा व्यक्तिगत रूप से गतिविधि के मानवतावादी लक्ष्य को स्वीकार करता है। यह बच्चों में उपयुक्त भावनात्मक अनुभव और भावनाओं को पैदा करने के उद्देश्य से शैक्षणिक तकनीकों की मदद से प्राप्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, बीमार कॉमरेड को भेजे जाने वाले चित्रों का एक एल्बम तैयार करने में बच्चों को शामिल करते हुए, शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को बताता है कि बच्चा कितना बीमार है, वह अपने साथियों से कैसे मिलना चाहता है, उसे भेजने में कितना खुशी होगी बच्चे, आदि बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया पैदा करने के बाद, शिक्षक प्रत्येक बच्चे के साथ चर्चा करता है कि क्या चित्र बनाना है ताकि यह अच्छी तरह से निकले और एक बीमार साथी को प्रसन्न करे। यह गतिविधि के मानवीय लक्ष्य की व्यक्तिगत स्वीकृति और इसके कार्यान्वयन में सभी की व्यक्तिगत भागीदारी सुनिश्चित करता है।

दूसरे, शिक्षक पूरी गतिविधि के दौरान मानवतावादी मकसद के सक्रिय कामकाज को सुनिश्चित करता है। यदि बच्चे के पास परिणाम प्राप्त करने के साधन हैं तो बच्चे द्वारा अपनाई गई गतिविधि का मानवतावादी उद्देश्य अपनी प्रासंगिकता बनाए रखता है। अन्यथा, बच्चे द्वारा अनुभव की जाने वाली कठिनाइयाँ, आवश्यक कौशल की कमी एक मूल्यवान मकसद के लुप्त होने की ओर ले जाएगी, भले ही बच्चा गतिविधि की शुरुआत में भावनात्मक रूप से इसे स्वीकार कर ले, उदाहरण के लिए, यदि बच्चे एक हस्तशिल्प बनाते हैं जो है उपहार के रूप में उनके लिए बहुत मुश्किल है, या यदि शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को एक-दूसरे की मदद करने के लिए प्रोत्साहित करता है, लेकिन साथ ही उन्हें इसके प्रकट होने के विशिष्ट तरीके नहीं दिखाता है।

तीसरा, गतिविधि में बच्चों को शामिल करके, शिक्षक गतिविधि के परिणामों से संतुष्टि के बच्चों के भावनात्मक अनुभव को सुनिश्चित करता है। बच्चे आनन्दित होते हैं, जन्मदिन के लड़के को उसके जन्मदिन पर उपहार देते हैं, शिक्षक की कहानी को उत्साह के साथ सुनते हैं कि कैसे बीमार कॉमरेड चित्र के साथ एल्बम में आनन्दित हुए, आदि।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, लोगों के काम के बारे में, सार्वजनिक छुट्टियों के बारे में, लोगों के जीवन के बारे में पहले विचार बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, बालवाड़ी में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। खेल में, कक्षाओं में, शिक्षक के मार्गदर्शन में काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना सीखते हैं, नैतिक कार्यों का अभ्यास करते हैं, व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। धीरे-धीरे, 4-5 वर्ष का बच्चा अपनी इच्छाओं को एक वयस्क की आवश्यकताओं के अधीन, बच्चों के सामूहिक की योजनाओं के अधीन करना सीखता है। सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी की भावना की शुरुआत होती है, जिसका परिणाम दूसरों के लिए महत्वपूर्ण होता है। बच्चे के नैतिक विकास के लिए मूल्यवान एक प्रयास, उसके आसपास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने के लिए, अपने साथियों के लिए ध्यान और देखभाल दिखाने के लिए बनता है।

इस प्रकार, 4-5 वर्ष की आयु के बच्चों की नैतिक शिक्षा के कार्य और सामग्री का उद्देश्य बच्चे के नैतिक व्यवहार, भावनाओं और चेतना के तत्वों का क्रमिक गठन करना है और पर्यावरण के साथ उसकी बातचीत के विभिन्न क्षेत्रों को प्रभावित करना है: बच्चे के साथ संबंध वयस्कों, साथियों, उद्देश्य दुनिया के साथ। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन संबंधों को एक सकारात्मक, मानवीय चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आसपास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रचलित करना है।


2. मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन का अनुसंधान


नैतिक मानदंडों के बारे में बच्चों की जागरूकता का अध्ययन करने के लिए जी.ए. उरुन्तेवा और यू.ए. अफोंकिना। शोध विषय और बच्चों की उम्र के अनुसार स्थितियों को बदल दिया गया। अपने अध्ययन में, हमने नैतिक मानदंडों की पूर्ति और उल्लंघन का वर्णन करने वाली 3 अधूरी स्थितियों का उपयोग किया। प्रत्येक स्थिति में अध्ययन किए गए नैतिक गुणों की कुछ अभिव्यक्तियाँ होती हैं:

· बच्चा व्यक्तिगत रूप से किसी अजनबी या मित्र के साथ कुछ महत्वहीन बातें साझा करता है;

· बच्चा अपने करीबी रिश्तेदारों के साथ जो चाहता है उसे साझा करता है;

निदान "क्या अच्छा है और क्या बुरा है", "वाक्य पूरा करें" विधि के अनुसार किया गया था।

डेटा प्रोसेसिंग, विश्लेषण, - बच्चों को नैतिक मानदंडों के बारे में किस हद तक पता है, 3 मापदंडों के अनुसार पारित किया गया:

  1. परिस्थितिजन्य - क्या बच्चा सभी प्रस्तावित स्थितियों में समान कार्य करता है,
  2. उपलब्धता
  3. प्रेरणा:
  4. उच्च स्तर - तीनों स्थितियों में, बच्चा सही काम करता है और अपने कार्य को प्रेरित करता है (उद्देश्य एक सामाजिक प्रकृति के होते हैं);
  5. औसत स्तर - प्रेरणा दी गई स्थिति के अनुरूप नहीं है, या सभी मामलों में व्यक्त नहीं की जाती है;
  6. निम्न स्तर - कोई प्रेरणा नहीं है और इस गुण की कोई अभिव्यक्ति नहीं है।
  7. वितरण का चक्र - मित्रों और रिश्तेदारों के संबंध में यह गुण कैसे प्रकट होता है।

प्राप्त आंकड़ों को तालिका 1 में प्रस्तुत किया गया है।

तालिका 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण

सं.एफ.आई. बच्चेनैतिक अवधारणा ईमानदारीदयालुताअशिष्टतासद्भावना1लेना +++++ 2साशा ++ 3इल्या +++ 4आर्टेम +++ 5दानिला +++++ 6वासिलिसा +++ 7आन्या +++ 8वोवा +++ 9जनवरी ++++ 10नजर +++ टोटल: 80% 70% 60% 60% 70%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 1 में प्रस्तुत किया गया है।


आरेख 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण (पदनाम, ईमानदारी, दया, निष्पक्षता, अशिष्टता, परोपकार के क्रम में)


इस प्रकार, यह ध्यान दिया जा सकता है कि मध्य पूर्वस्कूली उम्र के अधिकांश बच्चों ने ईमानदारी की अवधारणा बनाई है - 80%। दयालुता, परोपकार और मित्रता का सार थोड़ा कम बच्चे समझते हैं, सभी उत्तरदाताओं में से केवल 60% ने "न्याय" और "अशिष्टता" की अवधारणाओं के सार को परिभाषित किया।

यदि हम प्रत्येक बच्चे के उत्तरों का विश्लेषण करते हैं, तो लीना और डेनिल ने सबसे अधिक नैतिक अवधारणाएँ बनाई हैं (प्रत्येक में 100% सही उत्तर), यांग ने थोड़ा कम सही उत्तर (80%) दिया, प्रीस्कूलरों का भारी बहुमत (कुल का 60%) ) केवल 3 अवधारणाओं (60% गठित) को सही ढंग से नोट किया, साशा (40%) में कथा अवधारणाओं के गठन का निम्न स्तर।

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण करते हुए, हम मध्य समूह के बच्चों की शिक्षा के स्तर के बारे में कह सकते हैं।

  • दो स्थितियों में गुणों के प्रकट होने पर उच्च परिणाम:

1 स्थिति - 64%,

स्थिति - 28%

स्थिति - 80%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 2 में प्रस्तुत किया गया है।


आरेख 2. एक विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति

  • प्रेरणा के मध्यम और निम्न स्तर वाले बच्चों की संख्या में अंतर:
  • उच्च स्तर - 24%
  • औसत स्तर - 40%
  • निम्न स्तर - 36%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 3 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 3. एक विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणा के स्तर का आकलन


एक बच्चे के नैतिक विकास के स्तर का निदान, प्रत्येक आयु वर्ग के लिए शिक्षा के स्तर का स्पष्टीकरण, परवरिश के वास्तविक परिणामों का कमोबेश सही आकलन करने की अनुमति देता है। इस समस्या को हल करने की जटिलता न केवल बच्चे के विकास को निर्धारित करने वाले प्रभावों की बहुमुखी प्रतिभा में निहित है (बाहरी कारक - पर्यावरण, बालवाड़ी, परिवार और आंतरिक कारक - वास्तविक जीवन का अनुभव, दृष्टिकोण, आवश्यकताएं, बच्चों में गठित उद्देश्य), लेकिन विकास प्रक्रिया की जटिलता, इसकी बहुमुखी प्रतिभा, असंगति में भी।

पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों द्वारा अवधारणाओं की समझ का अध्ययन, बच्चों की धारणा में शब्दों के शाब्दिक अर्थ शब्दों के शाब्दिक अर्थों को निर्धारित करके किया गया था। आम तौर पर स्वीकृत नैतिक श्रेणियां बच्चों के लिए सबसे अधिक सुलभ हो गई हैं: दया, ईमानदारी, न्याय, परोपकार; कठिनाई ने सहानुभूति, सहिष्णुता, कर्तव्यनिष्ठा की श्रेणियों को जन्म दिया।


नैतिकता में सुधार के लिए, हमने पूर्वस्कूली बच्चों के लिए शैक्षिक परिस्थितियों को बनाने के लिए शिक्षकों की सिफारिशों का चयन किया है जो नैतिक व्यवहार के गठन में योगदान करते हैं।

बच्चों में सामाजिक व्यवहार का व्यावहारिक अनुभव बनाने के तरीकों में शामिल हैं:

नैतिक आदतों का पोषण;

एक वयस्क या अन्य बच्चों का एक उदाहरण;

वयस्कों के काम या बच्चों के खेल का उद्देश्यपूर्ण अवलोकन;

संयुक्त गतिविधियों का संगठन;

सहकारी नाटक।

बच्चों की नैतिक शिक्षा को विभिन्न परिस्थितियों में करने का प्रस्ताव है: रोजमर्रा और रोजमर्रा की गतिविधियों में, खेल में और विशेष रूप से संगठित कक्षाओं में।

नैतिक विचारों, निर्णयों और आकलनों के निर्माण के उद्देश्य से विधियों के दूसरे समूह में शामिल हैं: नैतिक विषयों पर शिक्षक की बातचीत; कथा पढ़ना; चित्रों को देखना और चर्चा करना; अनुनय की विधि, साथ ही पुरस्कार और दंड की विधि।

शिक्षा का एक अन्य तरीका नैतिक मूल्यांकन और निर्णय का गठन है: अच्छे और बुरे के बारे में विचार, नैतिक व्यवहार के मानदंडों के बारे में, सही और गलत कार्यों के बारे में। यह विधि मानती है कि नैतिक और नैतिक विचार बच्चे के अपने कार्यों के उद्देश्यों में विकसित होते हैं और उसके परोपकारी व्यवहार की गारंटी और स्रोत बन जाते हैं। शैक्षणिक दृष्टिकोण से यह विधि सबसे अधिक समझने योग्य और आकर्षक है, क्योंकि यह पारंपरिक और सुलभ शैक्षणिक साधनों को निर्धारित करती है: "स्पष्टीकरण", साहित्य पढ़ना, सकारात्मक उदाहरण देना। जाहिर है, इस वजह से यह रणनीति सबसे व्यापक बनी हुई है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है और स्पष्ट है कि नैतिक व्यवहार के गठन के लिए नैतिक मानदंडों की समझ एक आवश्यक शर्त है। बच्चों पर शिक्षकों और माता-पिता का शैक्षिक प्रभाव एक समान, निरंतर और सुसंगत होना चाहिए। बच्चे के लिए दिलचस्प रूप में कार्यों, व्यवहार के तरीकों को प्रदर्शित करना और समझाना बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चों के साथ हर दिन संचार सद्भावना के आधार पर बनाया जाता है। यह बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया, पारस्परिक परोपकारिता और इसके आधार पर कई अन्य भावनाओं को उद्घाटित करता है - प्रफुल्लता, रिश्तेदारों के लिए स्नेह, राजनीति।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की परवरिश करते समय, शिक्षकों और माता-पिता का ध्यान व्यवहार की संस्कृति के कौशल के "दायरे" का विस्तार करने के लिए आकर्षित किया जाना चाहिए। इस उम्र के बच्चे न केवल खेलों में और स्वयं सेवा में, बल्कि कक्षा में, विभिन्न कार्यों में भी महान गतिविधि, स्वतंत्रता दिखाने में सक्षम हैं। वे अर्जित और सीखे गए कौशल का उपयोग उन स्थितियों में करते हैं जो उनके लिए नई हैं, उदाहरण के लिए, वे न केवल खाने से पहले और शौचालय का उपयोग करने के बाद, बल्कि जानवरों, पौधों की देखभाल करने, समूह कक्ष की सफाई करने, रेत से खेलने के बाद भी हाथ धोते हैं, और अपने आस-पास के सभी लोगों, यहां तक ​​कि अजनबियों के प्रति भी उनकी देखभाल, विनम्र और परोपकारी रवैया अपनाएं। लोग प्रकृति की अच्छी देखभाल करते हैं, न केवल खिलौनों, चीजों का सावधानीपूर्वक उपयोग करते हैं, बल्कि उनकी मरम्मत भी करते हैं, उन्हें क्रम में रखते हैं।

4-5 वर्ष की आयु में, बच्चों के नैतिक व्यवहार का कौशल धीरे-धीरे एक आदत बन जाता है, एक स्वाभाविक आवश्यकता बन जाती है, क्योंकि बच्चों ने नैतिकता के बारे में प्राथमिक विचारों, लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण में महारत हासिल कर ली है। इसलिए बच्चों को विभिन्न स्थितियों में व्यवहार के उदाहरण दिखाने के साथ-साथ उन्हें नैतिक कार्यों में विशेष रूप से प्रशिक्षित करना चाहिए। उदाहरण के लिए, शिक्षक न केवल अपने समूह के जीवन के तरीके के स्पष्ट संगठन की परवाह करता है, जीवन की सामान्य परिस्थितियों, खेल, बच्चों के लिए संबंधों को बनाए रखता है, बल्कि उन्हें नए या आंशिक रूप से बदले हुए वातावरण में ठीक से कार्य करना भी सिखाता है।

बच्चों के साथ बातचीत का उपयोग करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है, जिसमें नैतिक भी शामिल हैं, प्रदर्शन देखना जहां बच्चों के प्रिय पात्र अपने कार्यों के अनिवार्य मूल्यांकन के साथ भाग लेते हैं, बच्चों के उपन्यासों के कार्यों को पढ़ना, चित्रों, चित्रों, कला तस्वीरों के पुनरुत्पादन की जांच और चर्चा करना।

ये तकनीकें बच्चों को आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के दृष्टिकोण से नैतिक व्यवहार के नियमों को समझने में मदद करती हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के भावनात्मक और स्वैच्छिक प्रभावी-व्यावहारिक घटकों को प्रभावित करते हुए, वे सही काम करने की उसकी इच्छा का समर्थन करते हैं, नैतिक व्यवहार की आदतों के निर्माण में योगदान करते हैं।


निष्कर्ष


नैतिक गुणों का पालन-पोषण नैतिक व्यवहार के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी है। बच्चे की उभरती हुई नैतिक आदतें मुख्य रूप से उसके व्यवहार की संस्कृति, रूप, भाषण, चीजों के प्रति उसके दृष्टिकोण, उसके आसपास के लोगों के साथ संचार की प्रकृति पर परिलक्षित होती हैं।

जब वे पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब कौशल और क्षमताओं की पूरी मात्रा से होता है। वे आपको दैनिक दिनचर्या, परिवार की जीवन शैली, घर पर, बच्चे और वयस्कों और साथियों के बीच सही संबंध स्थापित करने में सामान्य व्यवस्था बनाए रखने की अनुमति देते हैं। ये कौशल व्यक्तिगत साफ-सफाई, साफ-सफाई, कपड़ों, जूतों की सफाई से जुड़े हैं; भोजन की संस्कृति के साथ (मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता); वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों की संस्कृति के साथ (घर पर, यार्ड में, सड़क पर, सार्वजनिक स्थानों पर, बालवाड़ी में, घर पर); संगठन की संस्कृति (शासन के प्रति रवैया), खेल की संस्कृति, प्रशिक्षण सत्र, कार्य कर्तव्यों के प्रदर्शन के साथ; भाषण की संस्कृति के साथ (पते का रूप, शब्दावली की संस्कृति, स्वर, भाषण की दर)।

व्यवहार की संस्कृति परिवार के जीवन के पूरे तरीके से लाई जाती है।

वह समय जब किसी बच्चे में सांस्कृतिक व्यवहार के इस या उस कौशल को विकसित करना अधिक समीचीन होता है, सबसे अच्छा उसकी गतिविधियों में से एक या दूसरे की शुरुआत का सुझाव देता है। इसलिए, 3-4 साल की उम्र में, जब बच्चे स्वयं सेवा में सक्रिय भाग लेना शुरू करते हैं, तो वयस्क उन्हें साफ-सुथरा, साफ-सुथरा रहना सिखाते हैं। उसी उम्र में - दूसरों के भाषण के विकास और समझ के साथ - अनुरोध करने, सेवा मांगने, दूसरों के लिए अपने भाषण को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने आदि के लिए कौशल विकसित किए जाते हैं।

सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल को विकसित करने में, बच्चे की चेतना और भावनाओं को प्रभावित करना आवश्यक है और साथ ही यह सुनिश्चित करना है कि उसे इन कौशलों में व्यायाम (और विभिन्न तरीकों से व्यायाम) करने का अवसर मिले।

नैतिक विकास की समस्या, जो वर्तमान में मनोवैज्ञानिकों का अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित कर रही है, नैतिक शिक्षा से संबंधित विज्ञानों के परिसर के लिए महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है: मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, दर्शन, नैतिकता। रूसी मनोविज्ञान में, इसके कार्यप्रणाली सिद्धांतों के अनुसार, बच्चे के नैतिक विकास को समाज द्वारा निर्धारित व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात करने की प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप ये पैटर्न बच्चे के व्यवहार के नियामक (उद्देश्य) बन जाते हैं।

हमारे सैद्धांतिक और अनुभवजन्य शोध ने हमें उस लक्ष्य को प्राप्त करने की अनुमति दी जिसे हमने अपने काम की शुरुआत में परिभाषित किया था।


प्रयुक्त साहित्य की सूची


1.आशिकोव, वी.आई., आशिकोवा, एस.जी. सात-फूल [पाठ]: सांस्कृतिक और पर्यावरण शिक्षा और पूर्वस्कूली बच्चों के विकास के लिए कार्यक्रम और दिशानिर्देश / वी.आई. आशिकोव, एस.जी. आशिकोवा और अन्य - एम।: व्लाडोस, 1997 .-- 340 पी।

2.बेलोवा, एस। शिक्षकों के लिए शिक्षा का पाठ [पाठ] / एस। बेलोवा // सार्वजनिक शिक्षा। - 2004. - नंबर 3। - एस 102-109।

.बेनियामिनोवा, एम.वी. एक बालवाड़ी में पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा [पाठ] / एम.वी. बेनियामिनोव। - एम।: मेडिसिन, 2001 ।-- 300 पी।

.बेरेज़िना, वी। एक चमत्कार द्वारा शिक्षा [पाठ] // शिक्षाशास्त्र + TRIZ / एड। जीना ए.ए. - एम।: वीटा-प्रेस, 2001। अंक संख्या 6। - एस 54-63।

.बेरेज़िना, वी.जी., विकेन्तिव, आई.एल., मोडेस्टोव, एस.यू. एक चमत्कार से मिलना: एक रचनात्मक व्यक्ति का बचपन: एक चमत्कार से मिलना। मेंटर्स। एक योग्य लक्ष्य [पाठ] / वी.जी. बेरेज़िना, आई। एल। विकेन्टिव, एस.यू. मोडेस्टोव। - एसपीबी।: बुकोवस्की पब्लिशिंग हाउस, 1995 .-- पी। 60।

.विकासात्मक और शैक्षिक मनोविज्ञान [पाठ] / एड। एम.वी. गोशेज़ो - एम।: शिक्षा, 1996 ।-- 420 पी।

.गोगोबेरिद्ज़े, ए.जी. पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा का सिद्धांत और तरीके: पाठ्यपुस्तक। पेड छात्रों के लिए मैनुअल। विशेषता "शिक्षाशास्त्र" में विश्वविद्यालय [पाठ] / ए.जी. गोगोबेरिद्ज़े, वी.ए. डर्कुन्स्काया। - एम।: अकादमी, 2007 .-- 316 पी।

.बचपन: बालवाड़ी में बच्चों के विकास और शिक्षा के लिए कार्यक्रम [पाठ] / वी.आई. लोगोवा, टी.आई. बाबेवा, एन.ए. नोटकिन एट अल। / एड। टी.आई. बाबेवा, जेडए मिखाइलोवा, एल.एम. गुरोविच। - एसपीबी।: इज़-वो अक्ससिंडेंट, 1995 .-- 290 पी।

9.डायचेन्को, एल.पी., कोसोवा, एल.वी. पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में बच्चों के सामाजिक और व्यक्तिगत विकास का संगठन [पाठ] / एल.पी. डायचेन्को, एल.वी. कोसोवा // पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान का कार्यालय। - 2009. - नंबर 8। - साथ। 43

10.कोडझास्पिरोवा, जी.एम. अध्यापन का शब्दकोश [पाठ] / जी.एम. कोड्झास्पिरोवा। - एम।: आईकेटी, 2005 - 448 पी।

11.कोज़लोवा, एस.ए. पूर्वस्कूली मनोविज्ञान [पाठ] / एस.А. कोज़लोवा: पाठ्यपुस्तक, छात्रों के लिए मैनुअल। बुधवार पेड। पाठ्यपुस्तक। प्रतिष्ठान। - एम।: पब्लिशिंग हाउस। केंद्र "अकादमी", 2001. - 336 पृष्ठ।

.पूर्वस्कूली शिक्षा की अवधारणा [पाठ] // रूस में दस्तावेजों और सामग्रियों में पूर्वस्कूली शिक्षा। एम।, अकादमी, 2001 .-- 242 पी।

.कोटेलेव्स्काया, वी.वी., अनिसिमोवा, टी.बी. पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र। खेल, प्रशिक्षण, परीक्षण में भाषण और बुद्धि का विकास [पाठ] / वी.वी. कोटेलेव्स्काया। - रोस्तोव एन / डोनू।: फीनिक्स, 2002 ।-- 108 पी।

.लेस्नीक, वी.आई. नैतिक शिक्षा: समस्याएं और उन्हें हल करने के तरीके [पाठ] / वी.आई. Lesnyak // शिक्षाशास्त्र और जीवन। - 2006 - नंबर 5 - एस 110-114

.मिखाइलेंको, एन।, कोरोटकोवा, एन। पूर्वस्कूली शिक्षा: सामग्री को अद्यतन करने के लिए दिशानिर्देश और आवश्यकताएं [पाठ] / एन। मिखाइलेंको, एन। कोरोटकोवा // पूर्वस्कूली शिक्षा। -1998. - नंबर 5-6। - एस 17-19।

.पेंटिना, एन.एस. पूर्वस्कूली बचपन में बुद्धि का गठन [पाठ] / NS पेंटीना। - एम।: रूसी राजनीतिक विश्वकोश, 1996 .-- 200 पी।

.प्रोखोरोवा, ओ। नागरिक गठन और नैतिक शिक्षा की परियोजनाओं के कार्यान्वयन में अनुभव का खुलासा, सामान्यीकरण और प्रसार [पाठ] / ओ। प्रोखोरोवा // स्कूली बच्चों की शिक्षा। - 2006. - नंबर 3.-С। 2-7

.बालवाड़ी शिक्षक की कार्यपुस्तिका [पाठ] / एड। जी.आई. स्मिरनोवा। - रोस्तोव एन / डॉन: फीनिक्स, 2004 .-- 300 पी।

.संचार के अनुकूल वातावरण का निर्माण। - ध्यान के केंद्र में - व्यक्तित्व [पाठ] / एड। के.आई. इवानचुक। - नोवगोरोड: रस, 1997 .-- एस 56 - 60।

.टर्चेंको, वी.आई. पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र की वास्तविक समस्याएं [पाठ] / वी.आई. तुर्चेंको। - मैग्नीटोगोर्स्क: एमएजीयू, 2003 .-- 230 पी।

आज आधुनिक माता-पिता, शिक्षकों और समाज के लिए बच्चों की नैतिक शिक्षा की समस्या अत्यंत आवश्यक है।

प्रति बच्चाजन्म के क्षण से को प्रभावितएक बड़ी संख्या की जानकारी, जो हमेशा बच्चे के सही नैतिक विकास में योगदान नहीं देता है, बल्कि इसके विपरीत उसके व्यवहार के मानदंडों और बाहरी दुनिया के साथ बातचीत के नियमों की स्पष्ट सीमाओं को धुंधला करता है। इस संबंध में अनेक माता-पिता सोचते हैंऊपर से कितना प्रभावीएहसास नैतिक शिक्षाअपना बच्चाएक सक्रिय आधुनिक दुनिया में।

बच्चों की नैतिक शिक्षा का सार

इससे पहले कि आप नैतिक बच्चों के तरीकों में महारत हासिल करें, बुनियादी अवधारणाओं - शिक्षा, नैतिकता और नैतिकता को समझना महत्वपूर्ण है। यदि आप प्रसिद्ध "रूसी भाषा के शब्दकोश" को देखते हैं, तो एस.आई. ओज़ेगोव, आप निम्नलिखित स्पष्टीकरण पढ़ सकते हैं:

  1. लालन - पालनकुछ व्यवहार कौशल का प्रतिनिधित्व करता है जो माता-पिता, चाइल्डकैअर सुविधाओं और सामाजिक वातावरण द्वारा सिखाया जाता है। ये व्यवहार कौशल एक व्यक्ति द्वारा सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं।
  2. शिक्षा- नियम जो व्यवहार और आध्यात्मिक गुणों की विशेषताओं को निर्धारित करते हैं जो एक व्यक्ति को समाज में सामान्य अनुकूलन के लिए चाहिए।
  3. नैतिकता- यह नैतिकता है, जो कुछ नियमों और मानदंडों की विशेषता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई प्रसिद्ध शिक्षकों और दार्शनिकों को विश्वास है कि नैतिकता विवेक की अनुमति की सीमा है, और बच्चों की नैतिक शिक्षा शुरू में परिवार में बनती है। परिवार, नैतिकता और के बीच घनिष्ठ संबंध है।

माता-पिता अक्सर शिक्षकों से प्रश्न पूछते हैं: "बच्चों की नैतिक दुनिया कौन से तत्व बनाती है?"

योग्य विशेषज्ञों का तर्क है कि व्यक्ति की नैतिकता तीन स्तरों पर आधारित है।

आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें:

  1. प्रेरक और प्रोत्साहनस्तर।नैतिकता के इस स्तर में कार्यों के कुछ उद्देश्य, विश्वासों और जरूरतों की एक प्रणाली शामिल है। यह स्तर बच्चे के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह उसके व्यवहार के निर्माण और उसके आसपास की दुनिया के लिए सही दृष्टिकोण में योगदान देता है। माता-पिता को यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि बच्चा अपने नैतिक विकास में स्वतंत्रता और गतिविधि दिखाता है।
  2. भावनात्मक-कामुकस्तर।यह स्तर विभिन्न प्रकार की भावनाओं और भावनाओं पर आधारित होता है जिन्हें ठीक से विकसित और पोषित करने की आवश्यकता होती है। इस तरह के महत्वपूर्ण मानव राज्य: दया, सहानुभूति, प्रतिक्रिया और सहानुभूति सीधे बच्चे की भावनाओं से संबंधित हैं। इन भावनाओं का विकास और शिक्षा माता-पिता द्वारा न केवल शब्द से, बल्कि व्यक्तिगत उदाहरण से भी की जानी चाहिए। साथ ही, यह याद रखना चाहिए कि ईमानदारी और स्नेह का उपयोग करना सबसे अच्छा है, न कि निषेध और अलगाव का।
  3. तर्कसंगत स्तर।इस स्तर में बुनियादी नैतिक ज्ञान, आदर्श, नैतिक मूल्य और व्यवहार के मानदंड शामिल हैं।

विविध नैतिक संसार के निर्माण के लिए बच्चे को सभी स्तरों पर शिक्षित करना आवश्यक है।

बच्चों की नैतिक शिक्षा के चरण

हर व्यक्ति गुजरता है पांच मुख्य चरणनैतिक विकास जो बदलने में मदद करता है नैतिक रूप से स्थिर व्यक्तित्व... बच्चे निरंतर मदद और प्यार के बिना सभी चरणों में पूरी तरह से प्रगति नहीं कर सकते हैं, प्रत्येक चरण में एक विशिष्ट भूमिका निभाते हैं।

आइए इन चरणों पर अधिक विस्तार से विचार करें:

  1. शैशवावस्था का चरण।इस अवधि के दौरान, बच्चा ब्रह्मांड के केंद्र की तरह महसूस करता है, क्योंकि उसे अपने माता-पिता से किसी भी आवश्यकता के प्रति संवेदनशील और चौकस प्रतिक्रिया प्राप्त होती है। वे उसे अपनी बाहों में लेकर चलते हैं, उसे खाना खिलाते हैं और उसकी देखभाल करते हैं। उसी समय, बच्चा पहली भावनाओं को विकसित और बनाता है, जो व्यवहार का अपना "आदर्श" बन जाता है।
  2. रेंगने की उम्र का चरण।इस स्तर पर, बच्चा समझता है कि माता-पिता के अलावा, अन्य लोग भी हैं जिनकी अपनी ज़रूरतें और अधिकार हैं। बच्चा यह भी सीखता है कि घर के अपने नियम हैं जिनका अध्ययन करने और उनका पालन करने की आवश्यकता है। कभी-कभी यह उसे परेशान करता है। इस मामले में, बच्चा काम करता है जैसा कि करीबी लोग उसे बताते हैं। बच्चा अभी भी यह निर्धारित नहीं कर सकता है कि "अच्छा" या "बुरा" क्या है।
  3. पूर्वस्कूली चरण।यह चरण तीन से सात साल की अवधि में एक बच्चे के लिए विशिष्ट है और उसके नैतिक पालन-पोषण में एक महत्वपूर्ण मोड़ है, क्योंकि वह पारिवारिक मूल्यों को आत्मसात करना और समझना शुरू कर देता है। जो उसके माता-पिता के लिए प्रासंगिक है वह उसके लिए स्वतः प्रासंगिक हो जाता है। बच्चा "सुनहरे नियम" की अवधारणा से अवगत हो जाता है और अन्य बच्चों और वयस्कों का भी ध्यान रखता है।
  4. चरण सात से दस... इस अवधि के दौरान, बच्चों का मानना ​​​​है कि उन्हें वयस्कों और माता-पिता का पूरी तरह से पालन करना चाहिए। उनमें न्याय की भावना पैदा होने लगती है। इसके अलावा, इस उम्र के बच्चे पहले से ही नियमों की आवश्यकता को समझते हैं और उन्हें स्वयं बनाने का प्रयास करते हैं। बच्चा अपनी राय विकसित करता है, जो हमेशा एक वयस्क के दृष्टिकोण से समान नहीं होता है। बच्चे न्याय की भावना का सम्मान करते हैं और पसंद नहीं करते जब उनके अधिकारों का उल्लंघन होता है।
  5. दस वर्ष से किशोरावस्था तक की अवस्था।इस अवधि के दौरान, बच्चा लोकप्रिय होने का प्रयास करता है, इसलिए वह आसानी से अपने आसपास के लोगों के प्रभाव में आ जाता है और उनके मूल्यों को अपना सकता है। वह विभिन्न मूल्य प्रणालियों की जाँच करता है और अपने लिए सबसे अधिक प्रासंगिक निर्धारित करता है। यह महत्वपूर्ण है कि इस स्थिति में माता-पिता एक सलाहकार की भूमिका में बच्चे के लिए हों, न कि एक सत्तावादी मालिक। किशोर पहले से ही नैतिक अवधारणाओं और मूल्यों के बारे में सारगर्भित तर्क कर सकते हैं, और जनमत में रुचि भी ले सकते हैं।

इस प्रकार, नैतिक विकास "मैं" की अवधारणा से "हम" के चरणों से गुजरता है और नैतिकता की श्रेणियों के बारे में तर्क के एक चरण के साथ समाप्त होता है।

बच्चे में नैतिकता कैसे पैदा करें?

एक नैतिक बच्चे की अवधारणा में उसके विभिन्न व्यक्तिगत गुणों का निर्माण और विकास शामिल है:

  • नैतिक चरित्र की शिक्षा;
  • नैतिक भावनाओं की शिक्षा;
  • अपने स्वयं के जीवन की स्थिति की शिक्षा।

एक बच्चे में सही नैतिक व्यवहार की शिक्षा पारिवारिक मूल्यों से उत्पन्न होती है।

यदि आपके पारिवारिक रिश्तों में तिरस्कार, घोटालों और आक्रामकता हावी है, तो आपको भविष्य में बच्चे से उच्च स्तर की नैतिकता की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। आख़िरकार आपका मॉडल बच्चे का व्यवहारअनिवार्य रूप से अपने जीवन में अवतार लेंगे... इस संबंध में, माता-पिता के बीच संबंधों में सामंजस्य बनाना, शांतिपूर्ण माहौल बनाए रखना, एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति दिखाने में सक्षम होना और कठिन परिस्थितियों में समझौता करना भी महत्वपूर्ण है।

शिक्षकों ने सशर्त रूप से नैतिक शिक्षा के तरीकों को तीन समूहों में विभाजित किया है

पहले समूह में शामिल थेनैतिक व्यवहार के निर्माण में योगदान देने वाली विधियाँ: शैक्षिक परिस्थितियाँ, क्रियाओं का प्रदर्शन और अन्य समान विधियाँ।

दूसरे समूह में शामिल हैंनैतिक चेतना विकसित करने वाले तरीके: बातचीत, स्पष्टीकरण, परियों की कहानियां, विश्वास।

तीसरा समूहतरीके नैतिक शिक्षा को प्रोत्साहित करने में मदद करते हैं: सजा, प्रोत्साहन और व्यक्तिगत उदाहरण।

इस प्रकार, बच्चों की नैतिक शिक्षा एक जटिल और बहुआयामी प्रक्रिया है जिसके लिए माता-पिता और शिक्षकों से अधिकतम धैर्य और प्रयास की आवश्यकता होती है।

बालवाड़ी में बच्चों की नैतिक शिक्षा: इसके घटक, सिद्धांत, निर्देश, साधन और तरीके

विषय की प्रासंगिकतानैतिक रूप से महत्वपूर्ण मानवीय मूल्यों और व्यवहार के मानदंडों (मानवता, देशभक्ति, नागरिक चेतना, धर्मपरायणता, आदि) पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम व्यक्तित्व की परवरिश के लिए समाज के सामाजिक आदेश के कारण।

आने वाले वर्षों में रूस में राज्य नीति के क्षेत्र में नैतिक शिक्षा की प्राथमिकता की घोषणा की गई है, क्योंकि मानव संपर्क के सामाजिक और राज्य क्षेत्र में केवल नैतिक सिद्धांत ही समाज में मानवतावाद की नींव हैं। रूस के नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करती है कि रूसी संघ की आधुनिक राज्य नीति का मुख्य कार्य "आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा सुनिश्चित करना, युवा पीढ़ी को परिचित कराना है।" आध्यात्मिक मूल्य।"

हमारे देश में नए सिरे से सामाजिक संबंधों, लोकतंत्रीकरण और समाज की स्वतंत्रता की स्थितियों में, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति स्वयं नैतिक होने का प्रयास करे, ताकि वह नैतिक मानदंडों और नियमों को मजबूरी से नहीं, बल्कि आंतरिक आकर्षण के आधार पर पूरा करे। पारस्परिक संबंधों में अच्छाई, न्याय, बड़प्पन। इस स्थिति में, युवा पीढ़ी की नैतिक शिक्षा उन संगठनों के संदर्भ में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जो शैक्षिक संबंध (बालवाड़ी, स्कूल, आदि) करते हैं।

पूर्वस्कूली शिक्षा का संघीय राज्य शैक्षिक मानक "किसी व्यक्ति, परिवार, समाज के हितों में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों और व्यवहार के नियमों के आधार पर" शैक्षिक संबंधों को व्यवस्थित करने का कार्य निर्धारित करता है। किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्यक्रम को "बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक और नैतिक विकास" में योगदान देना चाहिए।

अतीत के शास्त्रीय शिक्षकों में से, केडी उशिंस्की ने एक बच्चे के विकास में नैतिक शिक्षा की भूमिका को सबसे पूर्ण और स्पष्ट रूप से वर्णित किया, जिनके दृढ़ विश्वास के अनुसार, "नैतिकता की शिक्षा शिक्षा का मुख्य कार्य है, विकास से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। मन की।" वी.ए. सुखोमलिंस्की के अनुसार, नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया का सार यह है कि "नैतिक विचार प्रत्येक बच्चे की संपत्ति बन जाते हैं और व्यवहार के मानदंड और नियम बन जाते हैं।" वी। ए। सुखोमलिंस्की का मानना ​​​​था कि नैतिक शिक्षा की मुख्य सामग्री मानवतावाद, नागरिकता, जिम्मेदारी, मेहनती, बड़प्पन और खुद को प्रबंधित करने की क्षमता का गठन था।

विषय पर सामग्री:

आधुनिक शिक्षक (O.S. Bogdanova, N.A. Vetlugina, I.F. विद्यार्थियों की उम्र के लिए उपयुक्त। "

आइए अवधारणाओं के माध्यम से "नैतिक शिक्षा" की अवधारणा का अर्थ प्रकट करें, इसके घटक: "शिक्षा" और "नैतिकता"।

कानून "रूसी संघ में शिक्षा पर" (29 दिसंबर, 2013 नंबर 273 पर संशोधित) परवरिश को "सार्वभौमिक और पारंपरिक मूल्यों के आधार पर आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति के विकास के लिए स्थितियां बनाने के उद्देश्य से उद्देश्यपूर्ण गतिविधि" के रूप में परिभाषित करता है। एस। आई। ओज़ेगोव द्वारा "रूसी भाषा के शब्दकोश" में, परवरिश "परिवार, स्कूल, पर्यावरण द्वारा स्थापित सार्वजनिक जीवन (सामाजिक, नैतिक, पेशेवर) के व्यवहार का कौशल है।"

IF Svadkovsky का तर्क है कि "नैतिकता एक बहुआयामी अवधारणा है जिसमें आध्यात्मिक गुण, नैतिक मानदंड और इन गुणों द्वारा निर्धारित व्यवहार के नियम शामिल हैं।" नैतिकता सिर्फ बनती नहीं है, इसे कम उम्र से ही पाला जाता है।

एमएफ खारलामोव नैतिक शिक्षा को "एक बढ़ते हुए व्यक्ति में सार्वभौमिक नैतिक गुणों की सचेत और व्यवस्थित खेती" के रूप में समझते हैं; नैतिक मूल्यों और नैतिक ज्ञान का संगठित और निर्देशित विकास; नैतिक मानदंडों के अनुसार जीने और उन्हें व्यावहारिक गतिविधि में शामिल करने की क्षमता का निर्माण। ” नैतिक शिक्षा का परिणाम, - यू.के. बबन्स्की कहते हैं, - "अपनी नैतिक चेतना, उद्देश्यों, जरूरतों और दृष्टिकोण, नैतिक भावनाओं, कौशल, सामाजिक रूप से मूल्यवान व्यवहार की आदतों की एकता में एक नैतिक रूप से अभिन्न व्यक्तित्व का गठन है।"

IF मुल्को ने नोट किया कि पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा "प्रभावी रूप से केवल एक समग्र प्रक्रिया के रूप में की जाती है जो सार्वभौमिक नैतिकता के मानदंडों को पूरा करती है और बच्चों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखती है।"

उपरोक्त सभी परिभाषाओं को सारांशित करते हुए, हम उन मुख्य घटकों को उजागर कर सकते हैं जो प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा को बनाते हैं। इस नैतिक विचार, नैतिक भावनाएँतथा नैतिक व्यवहार.

ओएस बोगदानोवा और एल। आई। कटावा का मानना ​​​​है कि प्रारंभिक का गठन नैतिक विचारप्रीस्कूलर बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रमुख हैं। ये लेखक एक शैक्षणिक नियम तैयार करते हैं: "वयस्कों द्वारा कुशलता से निर्देशित कार्यों के एक निश्चित अनुक्रम के आधार पर बच्चे के दिमाग में नैतिक विचार बनते हैं।" यह क्रम निम्नलिखित क्रियाओं की एक श्रृंखला द्वारा व्यक्त किया जाता है: नैतिक व्यवहार के एक मॉडल की उन्नति → मॉडल के अनुसार बच्चे की कार्रवाई → पैटर्न की पुनरावृत्ति → एक स्टीरियोटाइप का विकास जिसमें बच्चा नैतिक के सामाजिक महत्व को महसूस करता है कार्य → समान स्थितियों में बच्चे को इस स्टीरियोटाइप पर भरोसा करने की आवश्यकता है।

एच. स्टोल्ज़ और आर. रूडोल्फ बताते हैं कि नैतिक अवधारणाओं में महारत हासिल करना एक लंबी और कठिन प्रक्रिया है। "बच्चे के जीवन के अनुभव का विस्तार, एक तरफ, नैतिक विचारों के गहन और भेदभाव की ओर जाता है, दूसरी ओर, उनके सामान्यीकरण के लिए, प्राथमिक नैतिक अवधारणाओं के लिए एक दृष्टिकोण (दोस्ती के बारे में, बड़ों के लिए सम्मान, मातृभूमि के लिए प्यार, आदि।)। उभरते हुए नैतिक विचार बच्चों के व्यवहार, उनके आसपास के लोगों के साथ उनके संबंधों में एक नियामक कार्य करना शुरू कर देते हैं।"

I.F.Svadkovsky के अनुसार, नैतिक भावनाएं- ये "भावनात्मक संवेदनाएं, अनुभव हैं जो एक बच्चे में वास्तविक नैतिक संबंधों और अंतःक्रियाओं की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं। ये भावनाएँ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे में अच्छे और बुरे के बारे में विचारों के विकास के परिणामस्वरूप बनती हैं, सामाजिक मानदंडों के नैतिक आधार के बारे में जागरूकता।

लालन - पालन प्रीस्कूलर का नैतिक व्यवहार, ओएस बोगडानोवा और एल.आई. के अनुसार "।

नैतिक शिक्षा के इन तीन घटकों का ज्ञान यह निर्धारित करने में मदद करता है कि एक बच्चे को वास्तव में नैतिक व्यक्ति बनने के लिए वास्तव में क्या लाया जाना चाहिए। नैतिक शिक्षा के सभी घटक परस्पर जुड़े हुए हैं। वे पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के लक्ष्य को तैयार करना भी संभव बनाते हैं, जो कि प्रत्येक बच्चे में नैतिक विचारों, भावनाओं और व्यवहार का निर्माण करना है।

N. A. Vetlugina, I. F. Mulko, I. F. Svadkovsky ने निम्नलिखित को परिभाषित किया सिद्धांतों(यानी, मौलिक प्रावधान, विचार) प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा: बच्चों के सामूहिक में शिक्षा; छात्र के व्यक्तित्व के लिए सम्मान; प्रत्येक बच्चे की उम्र और व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए; व्यक्ति के नैतिक अभिविन्यास के निर्माण की प्रक्रिया की अखंडता, निरंतरता और निरंतरता।

मुख्य नैतिक शिक्षा की दिशा एक किंडरगार्टन में प्रीस्कूलर को N. A. Vetlugina और I. F. Svadkovsky के कार्यों में हाइलाइट किया गया है। पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे की नैतिक शिक्षा की मुख्य दिशा वयस्कों और साथियों के साथ संचार है, जिसका उद्देश्य "सामूहिक जीवन में, संचार में, संयुक्त गतिविधियों में नैतिक अनुभव का विकास" है। दूसरी दिशा है "संचार में, काम में, सांस्कृतिक मूल्यों के विकास में बच्चे की नैतिक जरूरतों का गठन, आदि।" ... तीसरी दिशा नैतिक भावनाओं का निर्माण है। ऐसा करने के लिए, प्रीस्कूलर को "उन स्थितियों में शामिल करना आवश्यक है जिनमें बच्चे की सहभागिता, सहानुभूति और नैतिक सामग्री के साथ बच्चे की भावनाओं को समृद्ध करने की आवश्यकता होती है।" चौथी दिशा है "व्यवहार के उद्देश्यों की अधीनता, नैतिक उद्देश्यों द्वारा अपने व्यवहार में निर्देशित होने के लिए बच्चे की जागरूक क्षमता के विकास पर केंद्रित है, जो व्यक्ति के नैतिक अभिविन्यास की नींव के गठन की ओर जाता है।" प्रीस्कूलर के लिए अपनी भावनाओं को सचेत रूप से प्रबंधित करने की क्षमता काफी कठिन होती है, इसलिए बच्चों के व्यवहार के लिए शिक्षकों, शिक्षकों और माता-पिता से निरंतर ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

एक किंडरगार्टन में प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा निश्चित की मदद से की जाती है फंड, जिनमें से N. A. Vetlugina निम्नलिखित 4 समूहों को अलग करता है।

1. कलात्मक साधनों का एक समूह: कल्पना, ललित कला, संगीत, सिनेमा, आदि - बच्चे द्वारा कथित नैतिक घटनाओं के भावनात्मक रंग में योगदान देता है।

2. प्रकृति, जो बच्चों में मानवीय भावनाओं को जगाने में सक्षम है, कमजोर लोगों की देखभाल करने की इच्छा, जिन्हें सहायता की आवश्यकता है, उनकी रक्षा करना आदि।

3. बच्चों की अपनी गतिविधि (खेल, काम, अध्ययन, कलात्मक गतिविधि, आदि) बच्चों और वयस्कों और स्वयं बच्चों की संयुक्त गतिविधियों में जागरूकता और नैतिक संबंधों के निर्माण में योगदान करती है। इस प्रक्रिया में एक विशेष स्थान खेलों का है - कथानक और भूमिका-खेल, पारंपरिक लोक, नाट्य, आदि।

4. पर्यावरण - सामाजिक वातावरण (परिवार, करीबी वयस्क, मित्र, सहकर्मी, आदि) बच्चे के मूल्य अभिविन्यास को प्रभावित करते हैं और नैतिक शिक्षा के तंत्र को सक्रिय करते हैं।

प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के तरीके बालवाड़ी में, नैतिक शिक्षा के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ये विशिष्ट तरीके हैं। एसए कोज़लोवा उन्हें तीन समूहों में जोड़ता है: 1) नैतिक व्यवहार बनाने के तरीके: व्यायाम, असाइनमेंट, मांग, नैतिक पसंद की स्थितियां; 2) नैतिक भावनाओं और कार्यों को बनाने के तरीके: नैतिक बातचीत, स्पष्टीकरण, सलाह, सुझाव, अनुरोध, व्यक्तिगत उदाहरण; 3) प्रोत्साहन के तरीके: प्रोत्साहन, अनुमोदन, इनाम। नैतिकता के ये सभी तरीके एक जटिल, परस्पर संबंध में लागू होते हैं।

पूर्वस्कूली के नैतिक विचारों को स्पष्ट और व्यवस्थित करने का एक प्रभावी तरीका है नैतिक बातचीत... नैतिक बातचीत की सामग्री वास्तव में जीवन की स्थितियां या स्थितियां हैं जो कला के काम में वर्णित हैं, उनके आसपास के लोगों और स्वयं बच्चों के व्यवहार। इन वार्तालापों के दौरान, शिक्षक या बच्चे स्वयं नैतिक प्रकृति के तथ्यों और कार्यों का विवरण देते हैं। इस तरह की विशेषताएं बच्चों में घटनाओं का आकलन करने में निष्पक्षता बनाती हैं, किसी विशेष स्थिति में नेविगेट करने में मदद करती हैं और नैतिक व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करती हैं। ”

पुराने पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा पर मेरे अपने शैक्षणिक कार्य के सकारात्मक अनुभव के आधार पर, निम्नलिखित गतिविधियों के एक सेट का उपयोग करने की सिफारिश की गई है:

1. रूसी प्रकृति और छोटी मातृभूमि (आपका शहर) को समर्पित कार्यक्रम।

2. गतिविधियाँ बच्चों को रूसी चित्रकला और संगीत की उत्कृष्ट कृतियों से परिचित कराती हैं।

3. घटनाएँ जो रूसी लोक कला और शिल्प की ख़ासियत को प्रकट करती हैं।

4. रूसी लोक पारंपरिक छुट्टियों और रीति-रिवाजों से संबंधित कार्यक्रम।

5. साहित्यिक कार्यों का पढ़ना और चर्चा करना, जिसके लेखक बच्चों को नैतिक मानदंडों, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों (भलाई, सौंदर्य, मित्रता, विवेक, जिम्मेदारी, कर्तव्य, आदि) से परिचित कराते हैं।

इस प्रकार, पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा को दो पहलुओं में माना जाता है: 1) यह नैतिक और आध्यात्मिक सामाजिक संबंधों और व्यक्तिगत गुणों के गठन की प्रक्रिया है जो इन संबंधों को महसूस करने की अनुमति देती है; 2) बच्चों में नैतिक विचारों को बनाने के लिए शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि, उनकी नैतिक भावनाओं को समृद्ध करना, नैतिक व्यवहार के मानदंडों और नियमों को स्थापित करना जो बच्चे के अपने, अन्य लोगों, चीजों, प्रकृति और समाज के प्रति दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं। पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता काफी हद तक बच्चों के साथ शैक्षणिक कार्यों के साधनों और तरीकों के सही विकल्प और विद्यार्थियों के माता-पिता के साथ बालवाड़ी की बातचीत पर निर्भर करती है। पूर्वस्कूली की नैतिक शिक्षा का परिणाम उसकी चेतना, भावनाओं और सामाजिक रूप से मूल्यवान व्यवहार की एकता में एक नैतिक रूप से अभिन्न व्यक्तित्व (बच्चे की उम्र को ध्यान में रखते हुए) है।

ग्रंथ सूची विवरण:कादिरोवा आर एम। एक बालवाड़ी में बच्चों की नैतिक शिक्षा: इसके घटक, सिद्धांत, निर्देश, साधन और तरीके [पाठ] / आर। एम। कादिरोवा // युवा वैज्ञानिक। - 2015. - नंबर 7. - एस। 762-766।

साहित्य:

1. बोगदानोवा ओएस, कटेवा एलआई बच्चों की नैतिक शिक्षा पर। - एम।: शिक्षा, 2013।-- 213 पी।

2. Vetlugina N. A. बालवाड़ी में एक बच्चे की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा। - एम।: आयरिस-प्रेस, 2011 ।-- 204 पी।

3. डेनिलुक ए। हां, कोंडाकोव एएम, तिशकोव वीए रूस के नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा (परियोजना) // शिक्षा का बुलेटिन। - 2009. - नंबर 17 // यूआरएल: www.vestnik.edu.ru/proect.html

4. कानून "रूसी संघ में शिक्षा पर" दिनांक 10 जुलाई, 1992 नंबर 3266-1 (29 दिसंबर, 2013 नंबर 273) // URL: http://www.rg.ru/1992/07 /31/obrazovanie- dok.htm

5. कोज़लोवा एसए आधुनिक दुनिया में बच्चों की नैतिक शिक्षा // पूर्वस्कूली शिक्षा। - 2006. - नंबर 9. - पी। 25-27।

6. मुल्को आईएफ 5-7 साल की उम्र के प्रीस्कूलरों की सामाजिक और नैतिक शिक्षा। - एम।: बचपन-प्रेस, 2010।-- 96 पी।

7. रूसी भाषा का ओझेगोव एसआई शब्दकोश। - एम।: शब्दकोशों और विश्वकोशों की दुनिया, 2012 ।-- 826 पी।

8. शिक्षाशास्त्र / एड। यू. के. बबन्स्की। - एम।: शिक्षा, 2012।-- 479 पी।

9. Svadkovsky IF नैतिक शिक्षा। - एम।: अकादमी, 2011 ।-- 144 पी।

10. सुखोमलिंस्की वी। ए। मैं बच्चों को अपना दिल देता हूं। - एम।: अकादमी, 2014।-- 362 पी।

11. उशिंस्की केडी चयनित कार्य। - एम।: व्लाडोस, 2009 .-- 465 पी।

12. पूर्वस्कूली शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक, रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के आदेश द्वारा अनुमोदित संख्या 1155 दिनांक 17 अक्टूबर, 2013 // URL: http://www.rg.ru/2013/11/ 25/doshk-standart- dok.html

13. खारलामोव एम.एफ. शिक्षाशास्त्र। - एम।: गार्डारिकी, 2011 ।-- 519 पी।

14. स्टोल्ज़ एच।, रुडोल्फ आर। प्रीस्कूलर में नैतिक व्यवहार को कैसे शिक्षित करें? - एम।: मोसाइका-सिंटेज़, 2003 .-- 195 पी।

http://www.moluch.ru/archive/87/16622/


रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय
राज्य शैक्षणिक संस्थान
उच्च व्यावसायिक शिक्षा
"मास्को राज्य मानवतावादी"
के नाम पर विश्वविद्यालय एमए शोलोखोव "

एगोरिएव्स्क शाखा

शिक्षाशास्त्र विभाग, मनोविज्ञान और भाषण चिकित्सा

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा

कोर्स वर्कविकासात्मक मनोविज्ञान पर

3 वर्षीय पत्राचार छात्र
शिक्षा विभाग
प्लेटिट्स्याना एकातेरिना निकोलायेवना

वैज्ञानिक सलाहकार:
कला। एसवी डेविडोव एवेन्यू।

2011
विषयसूची

परिचय………………………………………………………… ……………….3
अध्याय 1। सर्वांगीण व्यक्तित्व विकास की प्रणाली में प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा
1.1 नैतिक शिक्षा की सामग्री ………………………… 8
1.2 प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा का तंत्र और कार्य …………… 11
1.3 प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के साधन और तरीके …………… 16

अध्याय 2. पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिकता का विकास
खेल में
2.1 नैतिकता के विकास में अग्रणी गतिविधि के रूप में खेलें …………… 20
2.2 बच्चों की नैतिकता के विकास के लिए गतिविधियों और मनोरंजन के कार्यक्रम
बालवाड़ी में …………………………………………………………… 23

निष्कर्ष…………………………………………………… ………………...30

ग्रन्थसूची………………………………………………….………...32

परिचय
वर्तमान में, पूर्वस्कूली शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास बच्चों के नैतिक व्यवहार के गठन के लिए सबसे प्रभावी परिस्थितियों को बनाने के कार्य के साथ सामना कर रहे हैं। अपने साथियों, वयस्कों, एक कामकाजी व्यक्ति के साथ-साथ प्रकृति और जानवरों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण बनाने के मुद्दे विशेष महत्व के हैं; काम के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण को बढ़ावा देना, शैक्षिक सहित विभिन्न गतिविधियाँ।
बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण, उसे पर्यावरण के प्रति एक सही दृष्टिकोण देना, एक निश्चित नैतिक स्थिति एक जटिल शैक्षणिक प्रक्रिया है। यह भावनाओं के सही, सामंजस्यपूर्ण विकास पर आधारित है।
अनुभूति वास्तविकता की घटना के साथ किसी व्यक्ति के संबंध का एक विशेष रूप है, जो मानव आवश्यकताओं के अनुपालन या गैर-अनुपालन के कारण होता है। भावनाओं, विविध घटनाओं और वास्तविकता के पहलुओं के लिए एक व्यक्ति के भावनात्मक दृष्टिकोण के रूप में, इस दृष्टिकोण की प्रकृति में इस व्यक्ति की विशेषताओं, उसके नैतिक विश्वासों, उसकी आंतरिक दुनिया को प्रकट करता है "कुछ भी नहीं - न तो हमारे शब्द, न ही विचार, न ही हमारे क्रियाएँ स्वयं को इतनी स्पष्ट रूप से और सही मायने में व्यक्त करती हैं और दुनिया के साथ हमारा संबंध हमारी भावनाओं की तरह है: उनमें कोई एक अलग विचार का चरित्र नहीं, एक अलग निर्णय का नहीं, बल्कि हमारी आत्मा की संपूर्ण सामग्री और इसकी संरचना को सुन सकता है। केडी ने कहा उशिंस्की।
भावनाओं का एक विशेष समूह उच्च भावनाओं से बना होता है: नैतिक, सौंदर्यवादी, बौद्धिक।
"वे उच्च नैतिक, सौंदर्य और बौद्धिक भावनाएँ जो एक विकसित वयस्क की विशेषता हैं और जो उसे महान कार्यों और महान कार्यों के लिए प्रेरित करने में सक्षम हैं, जन्म से तैयार बच्चे को नहीं दी जाती हैं। वे जीवन और पालन-पोषण की सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव में बचपन में पैदा होते हैं और विकसित होते हैं।
भावनाओं की परवरिश पूर्वस्कूली बच्चों में पर्यावरण के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण के विकास से निकटता से संबंधित है। बच्चे के भावनात्मक क्षेत्र का विकास और इस आधार पर उसकी भावनाओं का पालन-पोषण एक सर्वोपरि कार्य है, "कोई कम नहीं, और एक अर्थ में उसके मन के पालन-पोषण से भी अधिक महत्वपूर्ण है।"
बच्चे का नैतिक विकास, उसके नैतिक विचारों का निर्माण प्रीस्कूलर के भावनात्मक क्षेत्र के विकास से जुड़ा है। नैतिक नियमों के बारे में बच्चे के ज्ञान को पारित करना, बच्चे के नैतिक नियमों के पालन की मांग करना और उसे नियंत्रित करना मुश्किल नहीं है। उसके लिए नैतिक आदर्श के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण, अच्छे का पालन करने और बुरे का विरोध करने की इच्छा विकसित करना कहीं अधिक कठिन है। नैतिक मानदंडों का ज्ञान एक बच्चे के लिए अपने दम पर नैतिक रूप से कार्य करने के लिए पर्याप्त नहीं है, वयस्कों के "दबाव" के तहत नहीं, बल्कि अपनी स्वतंत्र इच्छा के तहत। इसलिए, बच्चे के विचारों और व्यवहार के बीच संबंध का प्रश्न आधुनिक पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत में विशेष रूप से प्रासंगिक है और किंडरगार्टन और परिवारों में बच्चों के पालन-पोषण में बड़ी कठिनाइयों का कारण बनता है। इस प्रक्रिया में जोड़ने वाली कड़ी बच्चे के भावनात्मक क्षेत्र के विकास और उसकी नैतिक भावनाओं की शिक्षा पर वयस्कों का काम होना चाहिए।
रूसी और प्रगतिशील विदेशी शिक्षाशास्त्र के इतिहास में नैतिक भावनाओं के पालन-पोषण पर हमेशा बहुत ध्यान दिया गया है। के.डी. के कार्यों में उशिंस्की, वी.जी. बेलिंस्की, एन.ए. डोब्रोलीबोवा, ए.आई. हर्ज़ेन, एनजी चेर्नशेव्स्की ने नोट किया कि बच्चे जल्दी वयस्कों और साथियों की ओर से दया और न्याय महसूस करना शुरू कर देते हैं और उनके प्रति बीमार इच्छा की विभिन्न अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील होते हैं। रूसी क्रांतिकारी डेमोक्रेट ने शिक्षकों से बच्चों को अच्छे और बुरे की समझ सिखाने का आग्रह किया, शिक्षा में नैतिकता के खिलाफ विद्रोह किया। उनका मानना ​​​​था कि एक बच्चे में अपनी मातृभूमि के नागरिक की परवरिश उसमें मानवीय (महान) भावनाओं के पालन-पोषण से अविभाज्य है - दया, न्याय, झूठ का विरोध करने की क्षमता, स्वार्थ और क्रूरता।
सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकरेंको, एएम, गोर्की ने बच्चों की आध्यात्मिक दुनिया का विस्तार करने, उन्हें अपने आसपास की दुनिया को समझने के लिए सिखाने के लिए, बच्चों की परवरिश में नैतिकता का विरोध किया। एन.के. क्रुपस्काया ने तर्क दिया कि बच्चों के मनोविज्ञान, दुनिया की उनकी भावनात्मक धारणा, जिस वातावरण में वे रहते हैं, का अध्ययन करना आवश्यक है, बच्चे की आंतरिक दुनिया के विकास से संबंधित कठिन मुद्दों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। बच्चों को आधुनिक लोगों, उनके सुख-दुःख, उनके अनुभवों को दिखाने की जरूरत है।
आधुनिक सोवियत शिक्षाशास्त्र में, वी.ए. सुखोमलिंस्की ने बच्चे की भावनाओं को शिक्षित करने के मुद्दे पर विशेष ध्यान दिया। उनका मानना ​​​​था कि कम उम्र से ही बच्चे की भावनाओं को शिक्षित करना, उसे अपनी इच्छाओं को दूसरों के हितों के साथ संतुलित करना सिखाना महत्वपूर्ण है। जो अपनी इच्छाओं के नाम पर विवेक और न्याय के नियमों को त्याग देता है, वह कभी भी वास्तविक व्यक्ति और नागरिक नहीं बन सकता।
मनोवैज्ञानिक और शिक्षक इस बात पर जोर देते हैं कि पूर्वस्कूली बचपन में बच्चों की भावनाएं सबसे अधिक तीव्रता से विकसित होती हैं। वे खुद को बच्चे के रवैये में खुद को प्रकट कर सकते हैं (आत्म-सम्मान, श्रेष्ठता या, इसके विपरीत, हीनता, आत्मविश्वास या निराशा, आदि की भावना), और अन्य लोगों के संबंध में (सहानुभूति या प्रतिपक्षी, सहानुभूति, क्रोध, क्रोध, उदासीनता, दोस्ती की भावना, प्यार, कामरेडशिप, शर्म की भावना, अपराधबोध, आदि), टीम के लिए (सामूहिकता, एकजुटता की भावना), कला (सौंदर्य भावनाओं) के लिए। पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे में, पहले से ही जटिल भावनाओं की शुरुआत हो रही है, जैसे, उदाहरण के लिए, न्याय, अपनी मातृभूमि के लिए प्यार, अन्य राष्ट्रीयताओं के बच्चों के लिए स्नेह। भविष्य में, यह देशभक्ति, नागरिकता, अंतर्राष्ट्रीयता के अधिक जटिल अर्थ में बदल जाता है।
बच्चे की भावनाओं के निर्माण के लिए, उसके सामान्य विकास के लिए, उसे पर्यावरण के प्रति भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण में शिक्षित करना बहुत महत्वपूर्ण है। सकारात्मक भावनात्मक स्थिति लोगों के प्रति उदार दृष्टिकोण, संचार के लिए तत्परता का आधार है। नकारात्मक भावनात्मक स्थिति क्रोध, उत्तेजना, भय, अलगाव का कारण बन सकती है।
पूर्वस्कूली बच्चे देखभाल और स्नेह के जवाब में स्नेह की मजबूत भावनाओं का अनुभव कर सकते हैं। फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक ए. वैलोन लिखते हैं कि "3 से 6 वर्ष की आयु में बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए लोगों से लगाव अत्यंत आवश्यक है। यदि वह इस लगाव से वंचित है, तो वह भय और चिंतित अनुभवों का शिकार हो सकता है, या वह मानसिक शोष का विकास करेगा, जिसका एक निशान जीवन भर बना रहता है और उसके स्वाद और इच्छा में परिलक्षित होता है।
बच्चों में वयस्कों और साथियों के साथ उनके संबंधों की प्रक्रिया में नैतिक भावनाएँ बनती हैं। और पहले खुशी के लिए सहानुभूति है, और फिर दु: ख के लिए सहानुभूति है।
पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाएं बनने लगती हैं, जो बच्चों के रिश्तों के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। जीवन के तीसरे वर्ष में पहले से ही बच्चों में, व्यक्तित्व लक्षण जैसे कि सामाजिकता या शर्म, स्वतंत्रता या आत्म-संदेह, स्वार्थ या परोपकार, और साथियों के प्रति चौकस रवैया दिखाई दे सकता है। एक बच्चे में भावनाओं का विकास काफी हद तक शिक्षा के साधनों और विधियों पर निर्भर करता है, जिस स्थिति में वह रहता है। ये स्थितियां परिवार और बालवाड़ी में उसकी स्थिति, उसके हितों और मामलों का चक्र जिसमें वह भाग लेता है। उद्देश्यपूर्ण परवरिश के साथ, एक बच्चे की भावनाएँ उन बच्चों की तुलना में अधिक समृद्ध, अधिक विविध और पहले प्रकट होती हैं, जिन्हें सही परवरिश नहीं मिली है।
बच्चा अपने आस-पास के वयस्कों के संबंधों को देखकर लोगों के बीच संबंधों का प्रारंभिक विचार प्राप्त करता है। उनका व्यवहार, साथ ही उनके प्रति उनका रवैया, उनके कार्यों के प्रति बच्चे के लिए, व्यवहार का एक कार्यक्रम बन जाता है। वयस्कों द्वारा दिए गए मॉडल पर, वह लोगों के साथ अपने संबंध भी बनाता है। साथियों के सर्कल में और वयस्कों के सर्कल में बच्चों के व्यवहार की टिप्पणियों से पता चलता है कि प्रीस्कूलर उन लोगों के मूड, इंटोनेशन, चेहरे के भावों में अंतर करते हैं जिनके साथ वे संवाद करते हैं। अक्सर वे अनजाने में खुशी के कारण का अनुमान लगाते हैं या, इसके विपरीत, अपने साथी या शिक्षक के बुरे मूड को व्यक्त करते हैं, जितना वे कर सकते हैं, सहानुभूति व्यक्त करते हैं, और उनके साथ आनन्दित होते हैं।
इस अध्ययन का उद्देश्य पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विशेषताओं का विश्लेषण करें।
अध्ययन की वस्तु पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिकता का विकास।
अध्ययन का विषय पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा।
लक्ष्य के आधार पर, निम्नलिखित कार्य निर्धारित हैं:
1. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का अध्ययन।
2. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा बनाने के लिए खेल और गतिविधियों का आयोजन।

अध्याय 1. सर्वांगीण व्यक्तित्व विकास की प्रणाली में प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा।
1.1 नैतिक शिक्षा की सामग्री।
नैतिक शिक्षा - यह:
- प्रजनन के रूपों में से एक, नैतिकता की विरासत;
- बच्चों को मानवता और एक विशेष समाज के नैतिक मूल्यों से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया;
- नैतिक गुणों, चरित्र लक्षणों, कौशल और व्यवहार की आदतों का निर्माण।
नैतिक शिक्षा का आधार नैतिकता है।
नैतिकता को मानव व्यवहार के ऐतिहासिक रूप से स्थापित मानदंडों और नियमों के रूप में समझा जाता है जो समाज, कार्य, लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं।
शिक्षा - यह आंतरिक नैतिकता है, नैतिकता दिखावटी नहीं है, दूसरों के लिए नहीं - अपने लिए।
समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे समाज में स्वीकार किए गए व्यवहार और संबंधों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करता है, विनियोजित करता है, अर्थात अपना बनाता है, खुद से, बातचीत के तरीके और रूप, लोगों के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति, प्रकृति, व्यक्तिगत रूप से खुद के प्रति .
नैतिक शिक्षा सामान्य व्यवस्था की मुख्य धुरी है सर्वांगीण व्यक्तित्व विकास . नैतिक शिक्षा का शारीरिक, सौंदर्य, श्रम और मानसिक शिक्षा से गहरा संबंध है।
पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा उनके जीवन और गतिविधियों के विभिन्न क्षेत्रों में की जाती है। बच्चा सड़क पर, साथियों के घेरे में, परिवार में नैतिक प्रभाव का अनुभव करता है। अक्सर यह प्रभाव नैतिकता की आवश्यकताओं के लिए पर्याप्त नहीं होता है।
एक संगठित बच्चों की टीम में एक उच्च नैतिक व्यक्तित्व का व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण गठन होता है। पूर्वस्कूली संस्थानों में, व्यक्ति के सर्वांगीण विकास के उद्देश्य से विशेष शैक्षिक कार्य किए जाते हैं। युवा पीढ़ी को जीवन, काम के लिए तैयार करते हुए, शिक्षक बच्चों को विनम्र, ईमानदार, राजसी होना सिखाते हैं, उन्हें अपनी मातृभूमि से प्यार करना सिखाते हैं, काम करने में सक्षम होते हैं, लोगों के प्रति संवेदनशीलता और देखभाल करने वाले रवैये को जोड़ते हैं।
ये सभी और अन्य नैतिक गुण एक नैतिक रूप से शिक्षित व्यक्ति की विशेषता है, जिसके गठन के बिना व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व की कल्पना करना असंभव है।
जैसा कि आप जानते हैं, पूर्वस्कूली उम्र सामाजिक प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि की विशेषता है। एक बच्चा, इस दुनिया में आने के बाद, मानव सब कुछ अवशोषित करता है: संचार के तरीके, व्यवहार, रिश्ते, इसके लिए अपने स्वयं के अवलोकन, अनुभवजन्य निष्कर्ष और निष्कर्ष, वयस्कों की नकल का उपयोग करना। और परीक्षण और त्रुटि से गुजरते हुए, वह अंत में, मानव समाज में जीवन और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों में महारत हासिल कर सकता है।
प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के लक्ष्यों को निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है - नैतिक गुणों के एक निश्चित सेट का गठन, अर्थात्:
- इंसानियत;
- कठोर परिश्रम;
- देश प्रेम;
- नागरिकता;
- सामूहिकता।
नैतिक शिक्षा का आदर्श लक्ष्य एक सुखी व्यक्ति को शिक्षित करना है।
प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा की सामग्री में निम्नलिखित शब्दार्थ ब्लॉक शामिल हैं:
- एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में मानवता की शिक्षा;
- सामूहिकता की शिक्षा;
- नागरिक चेतना और देशभक्ति के सिद्धांतों का गठन;
- काम और कड़ी मेहनत के प्रति दृष्टिकोण का गठन।
मानवता का पालन-पोषण एक ऐसे नैतिक गुण का निर्माण है जिसका अर्थ है करुणा, सहानुभूति, प्रतिक्रिया, सहानुभूति।
किसी व्यक्ति के नैतिक पालन-पोषण का मूल और संकेतक लोगों, प्रकृति, स्वयं के साथ उसके संबंधों की प्रकृति है। शोध से पता चलता है कि यह रवैया पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में विकसित हो सकता है। यह प्रक्रिया दूसरे को समझने, दूसरे के अनुभवों को अपने आप में स्थानांतरित करने की क्षमता पर आधारित है।
लोगों और प्रकृति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का गठन बचपन से ही शुरू हो जाता है। अपने आसपास के लोगों और प्रकृति के प्रति प्रीस्कूलर के मानवीय रवैये को बढ़ावा देने के उद्देश्य से व्यवस्थित कार्य के साथ, बच्चों में एक नैतिक गुण के रूप में मानवतावाद का निर्माण होता है। दूसरे शब्दों में, मानवतावाद व्यक्तित्व की संरचना में उसकी गुणात्मक विशेषता के रूप में प्रवेश करता है।
इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मानवीय भावनाओं और दृष्टिकोणों को बढ़ावा देना एक जटिल और विरोधाभासी प्रक्रिया है। सहानुभूति, सहानुभूति, आनन्दित, ईर्ष्या न करने, ईमानदारी से और स्वेच्छा से अच्छा करने का कौशल - पूर्वस्कूली उम्र में ही निर्धारित किया जाता है।
एक प्रीस्कूलर के नैतिक गुण के रूप में सामूहिकता की परवरिश सकारात्मक, परोपकारी, सामूहिक संबंधों के गठन पर आधारित है।
बच्चों के सामूहिक का मुख्य और एकमात्र कार्य परवरिश है: बच्चे उन गतिविधियों में शामिल होते हैं, जो उनके लक्ष्यों, सामग्री और संगठन के रूपों के अनुसार उनमें से प्रत्येक के व्यक्तित्व को आकार देने के उद्देश्य से होते हैं।
सामूहिक संबंधों के विकास के लिए, दोस्ती जैसी घटना की उपस्थिति का एक सार्थक अर्थ है। दोस्ती, बच्चों के बीच सबसे करीबी बंधन के रूप में, सामाजिक संबंधों के बारे में प्रभावी जागरूकता की प्रक्रिया को तेज करती है। पारस्परिक सहायता और प्रतिक्रियात्मकता सामूहिक संबंधों की महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं।
पूर्वस्कूली बच्चों के समूहों में सामूहिक राय होती है। यह न केवल संबंधों के मानदंडों के बारे में समान विचारों के रूप में प्रकट होता है, बल्कि टीम के प्रत्येक सदस्य पर व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण प्रभाव कारक और सामूहिक संबंधों के आधार के रूप में भी सक्रिय रूप से उपयोग किया जा सकता है।
बच्चों के रिश्ते नैतिक नियमों और मानदंडों द्वारा शासित होते हैं। व्यवहार और रिश्तों के नियमों का ज्ञान बच्चे के लिए अपनी तरह की दुनिया, लोगों की दुनिया में प्रवेश करना आसान बनाता है।
देशभक्ति और नागरिकता की शुरुआत की शिक्षा - प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक।
मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना घर के प्रति प्रेम की भावना के समान है। ये भावनाएँ एक ही आधार से संबंधित हैं - लगाव और सुरक्षा की भावना। इसका अर्थ यह है कि यदि हम बच्चों में अपने घर के प्रति लगाव की भावना और उनके घर के प्रति लगाव की भावना पैदा करते हैं, तो समय के साथ, उपयुक्त शैक्षणिक कार्यों के साथ, यह उनके देश के प्रति प्रेम और लगाव की भावना के साथ पूरक होगा।
इसकी संरचना और सामग्री में देशभक्ति की भावना बहुआयामी है। इसमें जिम्मेदारी, इच्छा और पितृभूमि की भलाई के लिए काम करने की क्षमता, मातृभूमि की संपत्ति को बनाए रखने और बढ़ाने के लिए, सौंदर्य भावनाओं का एक सरगम ​​​​आदि शामिल है।

1.2 प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा का तंत्र और कार्य।
नैतिक गुणों की ताकत और स्थिरता इस बात पर निर्भर करती है कि उनका गठन कैसे हुआ, शैक्षणिक प्रभाव के आधार के रूप में किस तंत्र का उपयोग किया गया था।
किसी व्यक्ति के नैतिक गठन का तंत्र:
(ज्ञान और विश्वास) + (उद्देश्य) + (भावनाएं और दृष्टिकोण) + (कौशल और आदतें) + (कार्य और व्यवहार) = नैतिक गुण।
किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि वह होशपूर्वक हो। इसलिए ज्ञान की जरूरत है, जिसके आधार पर बच्चे में विचारों का विकास होगा नैतिक गुणवत्ता के सार के बारे में, इसकी आवश्यकता के बारे में और इसमें महारत हासिल करने के लाभों के बारे में। बच्चे में एक नैतिक गुण में महारत हासिल करने की इच्छा होनी चाहिए, अर्थात यह महत्वपूर्ण है कि एक उपयुक्त नैतिक गुण प्राप्त करने के लिए प्रेरणाएँ उत्पन्न हों।
अभिप्रेरणा का उदय गुणवत्ता के प्रति एक दृष्टिकोण पर जोर देता है, जो बदले में सामाजिक भावनाओं को आकार देता है। भावनाएं गठन की प्रक्रिया को व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रंग देती हैं और इसलिए उभरती गुणवत्ता की ताकत को प्रभावित करती हैं।
लेकिन ज्ञान और भावनाएँ उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की आवश्यकता को जन्म देती हैं - कार्यों, व्यवहार में। क्रियाएँ और व्यवहार एक प्रतिक्रिया कार्य करते हैं जो आपको गठित गुणवत्ता की ताकत की जाँच और पुष्टि करने की अनुमति देता है।
यह तंत्र वस्तुनिष्ठ है। यह हमेशा किसी भी (नैतिक या अनैतिक) व्यक्तित्व गुण के निर्माण में प्रकट होता है।
नैतिक शिक्षा के तंत्र की मुख्य विशेषता विनिमेयता के सिद्धांत की अनुपस्थिति है . इसका मतलब है कि तंत्र का प्रत्येक घटक महत्वपूर्ण है और इसे समाप्त या दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है।
इस मामले में, तंत्र की कार्रवाई लचीली है। : गुणवत्ता सुविधाओं (इसकी जटिलता, आदि) और शिक्षा की वस्तु की उम्र के आधार पर घटकों का क्रम भिन्न हो सकता है।
हमें ज्ञान के संचार से नहीं, बल्कि भावनात्मक आधार के निर्माण, व्यवहार के अभ्यास से शुरू करना चाहिए। यह ज्ञान के बाद के आत्मसात करने के लिए एक अनुकूल आधार के रूप में काम करेगा।


पूर्वावलोकन:

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की सामान्य विशेषताएं

पूर्वस्कूली वर्षों में, वयस्कों के मार्गदर्शन में, बच्चा व्यवहार का एक प्रारंभिक अनुभव प्राप्त करता है, प्रियजनों, साथियों, चीजों, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण और समाज के नैतिक मानदंडों को सीखता है। उनमें प्रत्येक व्यक्ति के लिए मातृभूमि के लिए प्यार, दूसरों के लिए परोपकार और सम्मान, लोगों के श्रम के परिणामों के लिए सम्मान, उनकी यथासंभव मदद करने की इच्छा, स्वतंत्र गतिविधियों में गतिविधि और पहल जैसी महत्वपूर्ण विशेषताएं बनाना आवश्यक है।

सही परवरिश बच्चे द्वारा नकारात्मक अनुभवों के संचय को रोकता है, अवांछनीय कौशल और व्यवहार संबंधी आदतों के विकास को रोकता है, जो उसके नैतिक गुणों के गठन पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के मुख्य कार्यों में बच्चों में नैतिक भावनाओं का निर्माण, सकारात्मक कौशल और व्यवहार की आदतें, नैतिक विचार और व्यवहार के उद्देश्य शामिल हैं।

जीवन के पहले वर्षों से बच्चे की परवरिश में, नैतिक भावनाओं का गठन एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, उनके लिए स्नेह और प्यार की भावना पैदा होती है, उनके निर्देशों के अनुसार कार्य करने की इच्छा, उन्हें खुश करने के लिए, उन कार्यों से परहेज करने के लिए जो प्रियजनों को परेशान करते हैं। बच्चा उत्तेजना का अनुभव करता है, अपने शरारत से परेशान या असंतोष को देखकर, निरीक्षण करता है, अपने सकारात्मक कार्य के जवाब में मुस्कान में आनन्दित होता है, अपने करीबी लोगों के अनुमोदन से खुशी महसूस करता है। भावनात्मक जवाबदेही उसके नैतिक गठन का आधार बन जाती है

भावनाएँ: अच्छे कामों से संतुष्टि, वयस्कों की स्वीकृति, शर्म, दुःख, उनके बुरे कामों से अप्रिय अनुभव, टिप्पणियों से, एक वयस्क का असंतोष। पूर्वस्कूली बचपन में, दूसरों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, दया और खुशी भी बनती है। भावनाएं बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं: मदद करें, देखभाल करें, ध्यान दें, शांत हो जाएं, कृपया।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाओं के विकास के आधार पर, आत्म-सम्मान, कर्तव्य की भावना, न्याय, लोगों के प्रति सम्मान, साथ ही सौंपे गए कार्य की जिम्मेदारी को लाया जाता है।

देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा का विशेष महत्व है: जन्मभूमि, मातृभूमि के लिए प्रेम, अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के लिए सम्मान।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक कौशल और आदतें जो बच्चों के कार्यों की नैतिक सामग्री के लिए सार्थक दृष्टिकोण के आधार पर विकसित होती हैं, वे मजबूत हो जाती हैं। नैतिक मानदंडों के अधीन, बच्चों में सचेत व्यवहार लाना आवश्यक है, विशिष्ट उदाहरणों के साथ यह समझाने के लिए कि कैसे कार्य करना है। उदाहरण के लिए: "देखभाल करने वाले बच्चे वे हैं जो खिलौनों की देखभाल करते हैं, जानवरों, पौधों की देखभाल करते हैं, वयस्कों की मदद करते हैं", "एक अच्छा दोस्त कभी किसी दोस्त को नाराज नहीं करेगा, उसे एक खिलौना देगा, इस पर सहमत होगा कि एक साथ कैसे खेलें।" इस तरह की ठोस व्याख्याएं बच्चों को धीरे-धीरे सामान्य नैतिक अवधारणाओं (दयालु, विनम्र, निष्पक्ष, विनम्र, देखभाल करने वाले, आदि) के बारे में जागरूक करने में मदद करती हैं, जो कि सोच की संक्षिप्तता के कारण, उनके द्वारा तुरंत नहीं समझा जा सकता है।

यह औपचारिक ज्ञान के उद्भव को रोकता है जब

बच्चों के पास कार्य करने के तरीके के बारे में सामान्य विचार होते हैं, लेकिन सहकर्मी समाज में रोजमर्रा की जिंदगी में विकसित होने वाली परिस्थितियों में उनके द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता है।

पूर्वस्कूली बचपन में गठित नैतिक विचारों की सामग्री में सामाजिक जीवन की घटनाओं, सोवियत लोगों के काम, इसके सामाजिक महत्व और सामूहिक चरित्र, देशभक्ति और नागरिक चेतना के बारे में, साथियों की एक टीम में व्यवहार के मानदंडों के बारे में विचार शामिल हैं (क्यों खिलौनों को साझा करना, दोस्त के साथ एक-दूसरे के साथ बातचीत कैसे करना है, छोटों की देखभाल कैसे करना है, आदि), और वयस्कों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करना आवश्यक है।

गठित नैतिक विचार व्यवहारिक उद्देश्यों के विकास के आधार के रूप में कार्य करते हैं जो बच्चों को कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों के लिए व्यवहार के ऐसे उद्देश्यों को बनाना महत्वपूर्ण है जो उन्हें व्यक्ति के सामाजिक अभिविन्यास को दर्शाने वाले कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं (एक सहकर्मी की देखभाल करने के लिए, व्यक्तिगत इच्छा का त्याग करने के लिए हितों को संतुष्ट करने के लिए) टीम, प्रियजनों को अपने हाथों से उपहार देने के लिए)। व्यवहार के उद्देश्यों का गठन बच्चों की विभिन्न गतिविधियों के संगठन, एक दूसरे के साथ उनके संचार, वयस्कों के साथ जुड़ा हुआ है।

यहां तक ​​कि रोजमर्रा की रोजमर्रा की स्थितियों में भी, एक वयस्क हमेशा शिक्षित करता है, और उसका प्रभाव बहुआयामी होता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चे को टहलने के बाद कपड़े उतारना सिखाना, उसे स्वयं सेवा करने की क्षमता सिखाता है, बड़े करीने से कपड़े मोड़ना और साथ ही चीजों के प्रति सम्मानजनक रवैया, साफ-सफाई,

कार्यों की उद्देश्यपूर्णता, साथ ही पास के साथियों पर ध्यान देना, शिष्टाचार और उनकी देखभाल करना।

पुराने समूहों में, क्रियाएं अधिक विविध हो जाती हैं, जो बच्चों द्वारा व्यवहार के नैतिक मानदंडों को आत्मसात करने को दर्शाती हैं। वह एक टीम में बच्चों के बीच संचार और संबंधों की संस्कृति को विशेष महत्व देता है, उनमें एक-दूसरे को विनम्र संबोधित करने का कौशल, एक सहकर्मी को सुनने की क्षमता, बहस करने की क्षमता नहीं, बल्कि एक चतुर तरीके से बहस करने की क्षमता प्रदान करता है। एक दूसरे को बाधित करना, आदि, बच्चों में एक वयस्क के साथ बातचीत में चातुर्य और सम्मान दिखाने की क्षमता, उसे ध्यान दिखाने के लिए।

आप अपने मूल्यांकन में अधिक मांग कर सकते हैं, प्रोत्साहन का उपयोग करने में अधिक संयमित हो सकते हैं, अधिक बार तर्क का सहारा ले सकते हैं जैसे: “बड़े बच्चों को सही काम करना चाहिए। आप इसे पहले ही सीख चुके हैं, और एक वयस्क को आपको उन नियमों की याद दिलाने में शर्म आती है जिन्हें आप लंबे समय से जानते हैं। ” एक वयस्क भी व्यक्तिगत बच्चों के प्रति असंतोष व्यक्त करता है, उनके नकारात्मक कार्यों की निंदा करता है। उनके आकलन में जो फटकार और टिप्पणी सुनाई देती है, वह बच्चों के लिए एक चेतावनी के रूप में काम करती है, इस तरह के कृत्यों की पुनरावृत्ति को रोकती है। इसलिए, यह इतना महत्वपूर्ण है कि शिक्षक यह विश्वास व्यक्त करे कि नकारात्मक कार्य आकस्मिक है, इसे दोषी व्यक्ति द्वारा दोहराया नहीं जाएगा। इस दृष्टिकोण के साथ, नकारात्मकता, हठ, उचित मांग की अवज्ञा के मामलों से बचना बहुत आसान है। इसके अलावा, यह याद रखना चाहिए कि, किसी कार्य की निंदा करते समय, एक वयस्क को स्वयं बच्चे की निंदा नहीं करनी चाहिए।

बच्चों की नैतिक शिक्षा में परिवार की भूमिका

वर्तमान समय में एक जरूरी कार्य प्रीस्कूलर में नैतिक और अस्थिर गुणों की परवरिश है: स्वतंत्रता, संगठन, दृढ़ता, जिम्मेदारी, अनुशासन।

यह ज्ञात है कि परिवार नैतिक शिक्षा में अग्रणी भूमिका निभाता है। एक सामान्य, समृद्ध परिवार को रिश्तेदारी के भावनात्मक संबंधों, समृद्धि, सहजता और प्यार, देखभाल और अनुभव की अभिव्यक्ति के खुलेपन के माहौल की विशेषता है। पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे पर इस माहौल का सबसे बड़ा प्रभाव। बच्चे को विशेष रूप से अपने माता-पिता के प्यार और स्नेह की आवश्यकता होती है, उसे वयस्कों के साथ संचार की बहुत आवश्यकता होती है, जो परिवार द्वारा पूरी तरह से संतुष्ट होता है। बच्चे के लिए माता-पिता का प्यार, उनकी देखभाल, बच्चे की प्रतिक्रिया को जन्म देती है, उसे विशेष रूप से माता और पिता के नैतिक दृष्टिकोण और आवश्यकताओं के प्रति संवेदनशील बनाती है।

यदि कोई बच्चा प्यार से घिरा हुआ है, उसे लगता है कि उससे प्यार किया जाता है, चाहे वह कुछ भी हो, इससे उसे सुरक्षा की भावना होती है, भावनात्मक कल्याण की भावना होती है, उसे अपने "मैं" के मूल्य का एहसास होता है। यह सब उसे अच्छाई के लिए खुला बनाता है, एक सकारात्मक प्रभाव।

स्वयं के लिए आत्म-छवि, सम्मान या अनादर, यानी आत्म-सम्मान, एक बच्चे में वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में बनता है जो उसका सकारात्मक या नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं। बच्चे के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण उन वयस्कों से मूल्यांकन है जो उसके साथ विश्वास और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। मूल्यांकन से बच्चे का ध्यान न केवल इस बात पर केंद्रित होना चाहिए कि उसने यह कैसे किया - अच्छा या बुरा, बल्कि यह भी कि अन्य लोगों के लिए इसके क्या परिणाम होंगे। तो धीरे-धीरे बच्चा अपने व्यवहार में खुद को उन्मुख करना सीखता है कि उसका कार्य उसके आसपास के लोगों पर कैसे दिखाई देगा।

सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के संघर्ष का वर्णन करने वाली परियों की कहानियों, कहानियों को पढ़कर बच्चे में नैतिक भावनाओं के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है। बच्चा नायक और उसके दोस्तों की सफलताओं और असफलताओं के प्रति सहानुभूति रखता है, उत्साह से उनकी जीत की कामना करता है। इस तरह उसका अच्छाई और बुराई का विचार, नैतिक और अनैतिक के प्रति दृष्टिकोण बनता है।

जो बच्चे, स्कूली शिक्षा की शुरुआत में, लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करने की क्षमता विकसित नहीं करते हैं, स्वतंत्र रूप से रोजमर्रा की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं और नई समस्याओं को हल करते हैं, कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता दिखाते हैं, अक्सर शिक्षक के कार्यों को पूरा करने के लिए खुद को व्यवस्थित नहीं कर पाते हैं। यह पहले ग्रेडर के शैक्षिक कार्य और व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, उसकी शैक्षणिक विफलता, अनुशासनहीनता का कारण बनता है।

प्रीस्कूलर को काम करने के लिए आकर्षित करने के लिए परिवार के पास अनुकूल परिस्थितियां हैं। बच्चे द्वारा परिवार में किए जाने वाले कार्य बालवाड़ी की तुलना में सामग्री में अधिक विविध हैं, और उन्हें पूरा करने की आवश्यकता उसके लिए अधिक स्पष्ट है (विशेषकर घरेलू और शारीरिक श्रम में)। परिवार में बड़ों के कार्य का शिशु पर विशेष प्रभाव पड़ता है।

परिवार में बच्चों के काम के उद्देश्य विशेषता हैं: माता-पिता और परिवार के अन्य सदस्यों के लिए प्यार, उनकी देखभाल करने की इच्छा, मदद करना, उन्हें खुशी देना। परिवार में, बच्चे अक्सर उन प्रकार के कामों में संलग्न होने में प्रसन्न होते हैं जो कि बालवाड़ी में आम नहीं हैं: कपड़े धोना, बर्तन धोना और पोंछना, खाना पकाने में भाग लेना, भोजन खरीदना आदि। अनुकूल पारिवारिक परिस्थितियों का श्रम पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। बच्चों की शिक्षा और उनका नैतिक-इच्छाशक्ति विकास।

शिक्षाशास्त्र की प्रसिद्ध हस्तियां

व्यक्तित्व विकास में नैतिक शिक्षा की भूमिका पर

"पहले अच्छी नैतिकता सीखो, और फिर ज्ञान, क्योंकि पहले के बिना अंतिम सीखना मुश्किल है"

दार्शनिक सेनेका

"जो व्यक्ति विज्ञान में सफल होता है, लेकिन अच्छी नैतिकता में पिछड़ जाता है, वह जितना सफल होता है, उससे कहीं अधिक पिछड़ जाता है।"

लोकप्रिय कहावत

"केवल नैतिक शिक्षा से ही सद्गुणी चरित्र का निर्माण होता है और लोगों के प्रति करुणामयी मनोवृत्ति का निर्माण होता है।"

डेमोक्रेट शिक्षक हेनरिक पेस्टलोज़िक

"शिक्षा का एकमात्र कार्य केवल एक शब्द में पूरी तरह से व्यक्त किया जा सकता है: नैतिकता।"

जर्मन शिक्षक जोहान हर्बर्ट

"सभी विज्ञानों में से एक व्यक्ति को पता होना चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण विज्ञान है कि कैसे जीना है, जितना संभव हो उतना कम बुराई करना और जितना संभव हो उतना अच्छा करना।"

एल.एन. टालस्टाय

"विश्वास है कि नैतिकता सीखने और मानसिक विकास का एक आवश्यक परिणाम नहीं है, हम यह भी मानते हैं कि ... नैतिक प्रभाव शिक्षा का मुख्य कार्य है, सामान्य रूप से दिमाग को विकसित करने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, सिर को ज्ञान से भरना ... "

के.डी. उशिंस्की

"पालन-पोषण का लक्ष्य एक नैतिक व्यक्ति का पालन-पोषण होना चाहिए।"

के.डी. उशिंस्की,

यदि शास्त्रीय शिक्षकों ने व्यक्तित्व के विकास और निर्माण में नैतिकता की भारी भूमिका को पहचाना, तो यह समस्या आधुनिक शिक्षा की प्रणाली में अधिक महत्वपूर्ण है।


यदि आपको कोई त्रुटि दिखाई देती है, तो टेक्स्ट का एक टुकड़ा चुनें और Ctrl + Enter दबाएं
साझा करना:
हम वक्तृत्व, सोच और भाषण को पंप करते हैं