बचपन के डर और न्यूरोसिस के धार्मिक कारण एकमात्र चीज जिस पर मुझे आपत्ति होगी वह है स्वर्गीय शक्तियों का डर। एक बार पेरिस में मुझे हमारे पत्रकारों के एक परिवार से परामर्श करना था। यह एक अद्भुत परिवार है, बहुत मिलनसार, सुंदर, मैं उनसे बहुत प्यार करता हूं, हम

बच्चों के नखरों को शांत करते हुए "डैडी, मुझे यह चाहिए और मुझे यह अभी चाहिए!" रोनाल्ड डाहल की चार्ली एंड द चॉकलेट फैक्ट्री की बिगड़ैल लड़की वेरुका साल्ट को कौन भूल सकता है, जिसे वह सब कुछ मिला जो वह चाहती थी? हो सकता है कि वह बहुत ही भयानक शिशु रही हो, लेकिन वेरुका वास्तव में बहुत ज्यादा नहीं थी

बच्चों की कल्पनाओं की भूमि - माँ, वान्या मुझे फिर से खेलने से रोक रही है! - आज एक बार फिर छह साल की मीशा जोर से चिल्लाई। "वह मेरा नया रोबोट छीनना चाहता है।" "ठीक है, उसे यह रोबोट दे दो," विक्टोरिया अपने बेटों के पास गई और उनके बगल में बैठ गई। वह

बच्चों का डर किसी खतरे की स्थिति (वास्तविक या काल्पनिक) या बच्चों के मन में खतरनाक किसी वस्तु के प्रति बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया है, जिसे वे असुविधा, उत्तेजना, भागने या छिपने की इच्छा के रूप में अनुभव करते हैं।

छोटे बच्चों में वयस्कों की तुलना में अधिक भय और फोबिया होता है और वे भय की भावना को अधिक तीव्रता से अनुभव करते हैं। जैसे-जैसे बच्चे का विकास होता है, उनका डर बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू और बंद हो सकता है। नवीनता, अप्रत्याशितता और अचानक परिवर्तन से बच्चों में डर पैदा हो सकता है। वयस्क बच्चों को कुछ चीज़ों का सामना करने से पहले उनसे डरना सिखाते हैं। बच्चे परिवार में वयस्कों के डर को "दूर" कर सकते हैं (आई एम मार्क्स, 1987)।

जीवन का प्रथम वर्ष

जीवन के पहले महीनों में बच्चों में बढ़ी हुई चिंता अक्सर तब होती है जब भोजन, नींद, गतिविधि, मल त्याग, गर्मी, यानी वह सब कुछ जो बच्चे के शारीरिक और भावनात्मक आराम को निर्धारित करता है, जैसी महत्वपूर्ण शारीरिक ज़रूरतें पूरी नहीं होती हैं। यदि शारीरिक ज़रूरतें पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हैं, तो उनके कारण होने वाली चिंता लंबे समय तक बनी रह सकती है, उदाहरण के लिए, सोते समय या खाने के समय (ए.आई. ज़खारोव, 2004)।

चिंता के स्रोत के रूप में मनोवैज्ञानिक ज़रूरतें तुरंत प्रकट नहीं होती हैं। भावनात्मक संपर्क की पहली अभिव्यक्ति पहले और दूसरे महीने के बीच बच्चे की पारस्परिक मुस्कान है, जो न केवल सकारात्मक मानवीय भावनाओं की आवश्यकता की बात करती है, बल्कि माँ को उसके आसपास के लोगों और जल्द ही अन्य वयस्कों से अलग करने की भी बात करती है। 2 महीने की उम्र में. माँ की अनुपस्थिति और नए वातावरण में रहने पर चिंता प्रकट होती है (ए.आई. ज़खारोव, 2004)।

7-8 महीने में. नए वातावरण में चिंता कम हो जाती है, लेकिन बच्चे की इसे दूसरों से अलग करने की क्षमता बढ़ जाती है। यह माँ की भावनात्मक छवि के निर्माण का संकेत देता है।

माँ से अलग होने से जुड़ी चिंता और खाली या भीड़-भाड़ वाली जगहों पर लोगों द्वारा अनुभव किया जाने वाला डर बहुत समान है। कई मनोरोग सिद्धांतों के अनुसार, यह एक बच्चे के जीवन की वह अवधि है जो यह निर्धारित करने में निर्णायक क्षण है कि क्या यह व्यक्ति भविष्य में "खुली जगहों" के डर से पीड़ित होगा या इस तरह के भाग्य से बच जाएगा।

उम्र 7-9 महीने. - यह क्रमशः चिंता और भय के उद्भव के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता की अवधि है।

14 महीने से जीवन में माँ की अनुपस्थिति में चिंता कम हो जाती है और अजनबियों का डर व्यावहारिक रूप से कम हो जाता है।

1 वर्ष से 3 वर्ष तक

2 वर्ष की आयु तक, बच्चे अपने माता-पिता की सहानुभूति के बीच स्पष्ट रूप से अंतर कर सकते हैं। यह वह उम्र है जब वे नाराजगी से रोते हैं और वयस्कों की बातचीत में हस्तक्षेप करते हैं, ध्यान की कमी को सहन करने में असमर्थ होते हैं। माता-पिता की अप्राप्त भावनाओं पर चिंता पूरी तरह से सपने में परिलक्षित होती है, इसे माँ के लापता होने की भयावहता से भर देती है।

वे माता-पिता जो बच्चे की स्वतंत्रता पर रोक लगाते हैं, उसे सीमित करते हैं, उनकी रक्षा करते हैं, वे शुरुआती चरणों में गतिविधि के विकास में बाधा डालने का जोखिम उठाते हैं, जो आगे चलकर भय के उद्भव में योगदान देता है। यदि आप बच्चे के विकासशील मानस के भावनात्मक और वाष्पशील पक्षों को जोड़ने का समय चूक जाते हैं, तो वे एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में रहेंगे। ऐसे बच्चे का व्यवहार घर पर "शांत", "दलित" और साथियों के साथ आक्रामक या चिंतित होता है। रात्रि भय असामान्य नहीं है (ए.आई. ज़खारोव, 1995)।

3 से 5 वर्ष तक

यह बच्चे के "मैं" के भावनात्मक गठन का युग है। समुदाय की भावना - "हम" - भी बनती है। अपराधबोध और सहानुभूति की भावना प्रकट होती है। स्वतंत्रता बढ़ती है, वयस्कों से निरंतर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं होती है और साथियों के साथ संवाद करने का प्रयास करता है। लगभग 3 से 6 साल की उम्र तक, रात्रि भय की अवधि रहती है: अंधेरा भयानक राक्षसों और भूतों से भरा होता है। बच्चा तूफान, बिजली, आग और रात से डरता है। वह अकेला नहीं रहना चाहता, उसे चाहिए कि उसके बिस्तर के बगल में रोशनी रहे और दरवाज़ा थोड़ा खुला रहे।

5 से 7 साल तक

पूर्वस्कूली उम्र की एक विशेषता अमूर्त सोच का गहन विकास है। इस उम्र में, पारस्परिक संबंधों का अनुभव बच्चे की भूमिकाओं को स्वीकार करने और निभाने, दूसरे के कार्यों का अनुमान लगाने और योजना बनाने, उसकी भावनाओं और इरादों को समझने की क्षमता के आधार पर बनता है।

6 साल के बच्चों में आम तौर पर शैतानों का डर होता है, सामाजिक नियमों और स्थापित नींव के उल्लंघनकर्ता के रूप में, और एक बात के लिए, दूसरी दुनिया के प्रतिनिधियों के रूप में। आज्ञाकारी बच्चे जिन्होंने महत्वपूर्ण अधिकारियों के नियमों और विनियमों का उल्लंघन करते समय उम्र-विशिष्ट अपराध बोध का अनुभव किया है, वे शैतानों के डर के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं। और अपने भविष्य के बारे में चिंता और संदेह से भी उबर गया - "क्या होगा अगर मैं सुंदर नहीं होऊंगा?", 7 साल की उम्र में - संदेह - "क्या हमें देर नहीं होगी?" (ए.आई. ज़खारोव, 2004)।

5-7 साल के बच्चे अक्सर नींद में भयानक सपने और मौत से डरते हैं। इसके अलावा, मृत्यु के बारे में जागरूकता का तथ्य अक्सर सपने में घटित होता है। इस उम्र के बच्चों के लिए उनके गायब होने और खोने के डर से अपने माता-पिता से अलग होने का सपना देखना कोई असामान्य बात नहीं है।

7 से 11 वर्ष तक

7 वर्ष की आयु तक, बच्चे के डर बदल जाते हैं: भयानक और अस्पष्ट भय से, बच्चा अधिक विशिष्ट भय की ओर बढ़ता है - यह स्कूल और स्कूल में पढ़ाई, साथियों के साथ संबंधों और शिक्षक के साथ चिंता का दौर है। इन डर के परिणामस्वरूप बच्चा स्कूल जाने से इनकार कर सकता है।

भय की इस अभिव्यक्ति के दो घटक हो सकते हैं। सबसे पहले, माँ से अलगाव, मायके, घर के माहौल से चिंता, अपनी माँ को छोड़ने का डर, उसकी अनुपस्थिति के दौरान उसके साथ कुछ होने का डर। दूसरे, स्कूल और वहां होने वाली हर चीज का डर है। बच्चा स्कूल के बारे में शिकायत करने लगता है और अंत में वहां जाने से इंकार कर देता है। यदि उसे स्कूल लौटने के लिए मजबूर किया जाता है, तो वह चिंतित हो जाता है, उसकी भूख कम हो जाती है, और मतली, उल्टी और सिरदर्द का अनुभव होता है। ये सभी बीमारियाँ उसे खुले तौर पर स्कूल जाने से इनकार करने की अनुमति नहीं देती हैं: वह बस "बीमार हो जाता है", अधिक से अधिक बार।

कुछ मामलों में, स्कूल का डर साथियों के साथ संघर्ष, उनकी ओर से शारीरिक आक्रामकता के डर के कारण होता है। यह विशेष रूप से भावनात्मक रूप से संवेदनशील, अक्सर बीमार और कमजोर लड़कों के लिए सच है, और विशेष रूप से उनमें से जो दूसरे स्कूल में चले गए हैं।

इस उम्र में सबसे प्रमुख डर "वह न होने" का डर है जिसके बारे में अच्छी तरह से बात की जाती है, सम्मान किया जाता है, सराहना की जाती है और समझा जाता है। दूसरे शब्दों में, यह तात्कालिक वातावरण की सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा न कर पाने का डर है। "गलत व्यक्ति होने" के डर के विशिष्ट रूप गलत काम, गलत काम, गलत काम, गलत काम, गलत काम करने का डर हैं। वे बढ़ती सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, कर्तव्य, दायित्व की मजबूत भावना के बारे में बात करते हैं। "विवेक" की अवधारणा में क्या एकजुट है इसके बारे में। पुरानी शराब की लत से पीड़ित माता-पिता के बच्चों में जिम्मेदारी की भावना का पूर्ण अभाव आम है, जो असामाजिक जीवनशैली भी जीते हैं। मानसिक शिशुवाद और हिस्टीरिया के मामलों में जिम्मेदारी की भावना के विकास में भी देरी होती है (ज़खारोव ए., 2004)।

अधिकांश भय, किसी न किसी हद तक, उम्र-संबंधित विशेषताओं के कारण होते हैं और अस्थायी होते हैं। बच्चों के डर, अगर हम उनके साथ सही ढंग से व्यवहार करें और उनके प्रकट होने के कारणों को समझें, तो अक्सर बिना किसी निशान के गायब हो जाते हैं। यदि वे दर्दनाक रूप से तेज हो जाते हैं या लंबे समय तक बने रहते हैं, तो यह परेशानी के संकेत के रूप में कार्य करता है, बच्चे की तंत्रिका संबंधी कमजोरी, माता-पिता के गलत व्यवहार, बच्चे की मानसिक और उम्र की विशेषताओं के बारे में उनकी अज्ञानता, भय की उपस्थिति की बात करता है। स्वयं, और परिवार में संघर्षपूर्ण रिश्ते।

पहले वर्षों में हमेशा कम भय होते हैं और यदि मां बच्चे के बगल में हो तो वे तेजी से गायब हो जाते हैं, परिवार में पिता का वर्चस्व होता है, माता-पिता जिद के साथ "युद्ध" नहीं करते हैं, वे विकसित होते हैं, दबते नहीं हैं या डूबते नहीं हैं चिंता के साथ बच्चे के उभरते "मैं" को दूर करने के लिए, माता-पिता स्वयं आश्वस्त होते हैं और बच्चों को काल्पनिक और वास्तविक खतरों से उबरने में मदद करने में सक्षम होते हैं (ज़खारोव ए., 2004)।

चूँकि डर रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं में से एक है जो संभावित खतरनाक वस्तुओं से बचाव सुनिश्चित करता है, डर सिखाना अक्सर बच्चों को डराने-धमकाने का रूप ले लेता है, जिसके परिणामस्वरूप डर सामान्यीकृत हो जाता है और एक जीर्ण रूप प्राप्त कर लेता है, अर्थात वे रोग संबंधी घटनाएँ बन जाते हैं - भय. इस प्रकार, व्यक्तिगत स्वच्छता के लिए संघर्ष के संदर्भ में एक बच्चे को नियमित रूप से डराने से संक्रमण और कीड़ों का भय हो सकता है और जुनूनी-बाध्यकारी न्यूरोसिस (ब्रेस्लाव जी., 2004) के विकास के साथ हो सकता है।

दुनिया में ऐसा कोई बच्चा नहीं है जो किसी चीज़ से नहीं डरता हो, यहां तक ​​कि एक साल से कम उम्र के बच्चे भी डर के प्रति संवेदनशील होते हैं। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, बच्चे के विकास और समाजीकरण के चरणों के दौरान बच्चों का डर और बुरे सपने एक सामान्य घटना है, इसलिए माता-पिता को चिंता करने की ज़रूरत नहीं है अगर उनका बच्चा अचानक अंधेरे कमरे में जाने से डरने लगता है या किसी परी कथा को पढ़ने से इनकार कर देता है। राक्षस।

यह मत भूलो कि कोई भी डर देर-सबेर विकृति में विकसित हो सकता है। इसे रोकने के लिए, माता-पिता को बच्चों के फ़ोबिया से संबंधित मुख्य बिंदुओं को जानना चाहिए, अर्थात्: वे क्या हैं, उनके कारण क्या हो सकते हैं और बच्चे को ऐसी समस्या से निपटने में कैसे मदद करें।

एक बच्चे को डर का अनुभव क्यों होने लगता है?

मनोवैज्ञानिक विज्ञान के प्रोफेसर और डॉक्टर अलेक्जेंडर इवानोविच ज़खारोव की पुस्तक, "बच्चों में दिन और रात का डर" कहती है कि जब बच्चा अभी छोटा होता है, तो वह तार्किक तर्क की श्रृंखला बनाने में सक्षम नहीं होता है। नतीजतन, बच्चा उस पर विश्वास करता है जो माता-पिता उसे बताते हैं, और किसी भी स्थिति में उनकी कोई भी प्रतिक्रिया पूरी तरह से खुद पर स्थानांतरित हो जाती है।

खेल के मैदानों पर आप अक्सर उत्साहित चिल्लाहट सुन सकते हैं: "इतनी तेज़ मत दौड़ो - तुम गिर जाओगे!", "वहां से हटो - तुम खुद को मारोगे!", "कुत्ते को मत छुओ - वह काट लेगा!" ”, या “यदि तुमने मूर्ख बनाना बंद नहीं किया, तो मैं तुम्हें पुलिसवाले के पास ले जाऊंगा!” यह वास्तव में ऐसी भावनात्मक और कभी-कभी बहुत कठोर धमकी और रिश्तेदारों से संभावित खतरे के बारे में चेतावनी है जो बच्चों के डर का मुख्य कारण बन जाती है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि अक्सर बच्चे जो कुछ हुआ उससे नहीं डरते, बल्कि उनके करीबी लोगों के बीच जो हो रहा है उस पर अत्यधिक हिंसक प्रतिक्रिया से डरते हैं।

बच्चों में फोबिया के अन्य कारण

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माता-पिता के प्रभाव के अलावा, अन्य कारण भी हैं जो बच्चों में डर पैदा करते हैं:

1. एक खास घटना जिसने बच्चे को डरा दिया. उदाहरण के लिए, जानवर का काटना, डॉक्टर के कार्यालय में दर्दनाक इंजेक्शन, यातायात दुर्घटना, या साइकिल से दुर्भाग्यपूर्ण गिरावट। बेशक, हर बच्चे में लगातार डर विकसित नहीं होता है। शक्की, असुरक्षित और शर्मीले बच्चों में फोबिया विकसित होने का खतरा अधिक होता है।
2. बच्चों की कल्पना. सभी छोटे सपने देखने वाले निपुणता से जानते हैं कि कोठरी में या बिस्तर के नीचे, भूत, प्रेत और अन्य विभिन्न राक्षसों का आविष्कार कैसे किया जाता है। हालाँकि, कुछ समय बाद, कुछ बच्चों को वह भयानक आविष्कार याद नहीं रहेगा, और कुछ रोने लगेंगे और अकेले रह जाने से डरने लगेंगे।
3. परिवार में भावनात्मक रूप से अस्थिर स्थिति। लगातार घोटाले, झगड़े, चीख-पुकार और परिवार के सदस्यों के बीच आपसी समझ की कमी, साथ ही अत्यधिक सुरक्षा या मनोवैज्ञानिक समर्थन की कमी, बच्चे की स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव डालती है, जिससे उसे लगातार चिंता की भावना बनी रहती है, जो भविष्य में बचपन के डर में विकसित हो सकती है।
4. साथियों के बीच संबंध. यदि किसी बच्चे को किंडरगार्टन या स्कूल में अक्सर अपमानित, अपमानित और उपहास किया जाता है, तो उसमें सामाजिक भय विकसित हो सकता है। वह कक्षाओं या समूह में जाने से साफ इंकार कर देगा।
5. न्यूरोसिस। बच्चों में डर जो उनकी उम्र के लिए असामान्य है या जो विकृति में बदल जाता है, न्यूरोसिस हैं (हम पढ़ने की सलाह देते हैं :)। केवल डॉक्टर ही ऐसे गंभीर विकारों का निदान और उपचार कर सकते हैं।

बच्चों के डर का कारण जानने के लिए, आपको बच्चे के तात्कालिक वातावरण पर करीब से नज़र डालने और परिवार के भीतर की स्थिति का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की आवश्यकता है। बच्चे बहुत संवेदनशील होते हैं और अतिशयोक्ति के शिकार होते हैं, इसलिए कोई भी झगड़ा उनके लिए सदमा बन सकता है।

बच्चों के डर के प्रकार

वर्तमान में, प्रीस्कूलर, 6-8 वर्ष और उससे अधिक उम्र के बच्चों में चार मुख्य प्रकार के फ़ोबिया हैं। इस क्षेत्र के अधिकांश विशेषज्ञ कुछ विशेषताओं के अनुसार बच्चों के डर के वर्गीकरण का पालन करते हैं:

• भय का विषय;
• अवधि और तीव्रता;
• बचपन के डर के पाठ्यक्रम की विशेषताएं;
• कारण जिन्होंने उपस्थिति को उकसाया।

जुनूनी और भ्रमपूर्ण भय

जुनूनी भय सीधे तौर पर उन परिस्थितियों से संबंधित होते हैं जिनके कारण वे प्रकट हुए, अर्थात बचपन के ऐसे भय बिल्कुल कुछ मामलों में उत्पन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, एक्रोफोबिया - ऊंचाई का डर या क्लॉस्ट्रोफोबिया - बंद जगहों का डर।

एक बच्चे में भ्रमपूर्ण भय की उपस्थिति को समझाना काफी मुश्किल हो सकता है, ऐसा विकार क्यों उत्पन्न हुआ इसका कारण पता लगाना तो और भी मुश्किल हो सकता है। भ्रमपूर्ण भय में विशिष्ट जूते पहनने, छाता खोलने या यहां तक ​​कि किसी विशिष्ट खिलौने से खेलने का डर शामिल है। हालाँकि, जिन माता-पिता के बच्चे को भ्रमपूर्ण भय की समस्या का सामना करना पड़ता है, उन्हें तुरंत घबराना नहीं चाहिए। ऐसा होता है कि बच्चे के डर का स्रोत सतह पर होता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जैकेट पहनने से घबरा सकता है क्योंकि एक दिन, ज़िप लगाते समय, उसने गलती से अपनी त्वचा पर चुटकी काट ली थी।

भ्रमपूर्ण भय में ऊंचाई या खुली जगह का डर भी शामिल है। हालाँकि, इस तरह का फ़ोबिया बच्चे के साथ वयस्कता में भी बढ़ सकता है।

बच्चों में रात्रि भय की अधिकता

पूर्वस्कूली बच्चों में सबसे आम भय अत्यधिक भय हैं। 100 में से लगभग 90% मामलों में, वे ही बच्चे को परेशान करते हैं। अक्सर, पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चे अंधेरे, अकेलेपन, मौत, परी-कथा पात्रों और जानवरों से डरते हैं (लेख में अधिक विवरण :)। बच्चे पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि उनका डर उचित है, वे ईमानदारी से मानते हैं कि एक डरावना राक्षस एक अंधेरी जगह में छिपा हुआ है या कि उनके माता-पिता के बिना अकेले रहना असुरक्षित है। धीरे-धीरे ऐसी मान्यताएं बच्चे के दिमाग पर हावी होने लगती हैं और बेहद मूल्यवान विचार का दर्जा हासिल कर लेती हैं।

रात्रि भय का नाम इस तथ्य के कारण पड़ा है कि एक बच्चे में भय की स्थिति रात में सोते समय प्रकट होती है। लगभग 2-3% बच्चे बुरे सपने से पीड़ित हैं। इस तरह की रात्रि अवस्था में करवट बदलना, चीखना, कराहना और रोना शामिल होता है। कभी-कभी कोई बच्चा नींद में बोल सकता है - उदाहरण के लिए, उसे न छूने, उसे जाने देने या कुछ दूर रखने के लिए कहना। अक्सर, बच्चा अपनी माँ को अपने पास बुलाता है, लेकिन उसे पहचान नहीं पाता। कुछ ही मिनटों में बच्चा शांत हो जाएगा और सोता रहेगा और सुबह उसे रात की घटना के बारे में याद भी नहीं रहेगा। दुर्लभ मामलों में, रात के डर की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक बच्चा नींद में चलने का अनुभव करता है।

राक्षस या परी-कथा वाले जीव जो रात में या उसकी कल्पनाओं में एक बच्चे से "मिलते" हैं, बच्चे की चेतना के लिए बिल्कुल वास्तविक हैं

बच्चों में फोबिया की उम्र संबंधी विशेषताएं

वास्तव में, बचपन के डर का उभरना बड़े होने का एक अभिन्न और पूरी तरह से प्राकृतिक घटक है। एक निश्चित उम्र में, विशिष्ट फ़ोबिया की उपस्थिति आदर्श है - इस तरह बच्चा वास्तविक दुनिया से मिलने के लिए तैयार होता है। नीचे एक तालिका है जिसमें बच्चों के डर को शिशु की उम्र के अनुसार वितरित किया गया है।

बच्चों के डर की अभिव्यक्ति के लिए आयु सीमा:

बच्चे की उम्र	बच्चों को किस बात से डर लगता है
0-6 महीने	तेज़ आवाज़ें, जैसे कुर्सी का गिरना, अचानक हिलना, माँ का आस-पास न होना, या उसके मूड में अप्रत्याशित बदलाव
7 महीने - 1 वर्ष	तेज़, लगातार आवाज़ें, उदाहरण के लिए, ब्लेंडर का संचालन या वैक्यूम क्लीनर की गड़गड़ाहट, अपरिचित अजनबी, असामान्य परिस्थितियाँ या सामान्य वातावरण में बदलाव
1-2 वर्ष	घायल होना, चूँकि इस उम्र में बच्चा नए मोटर कौशल सीख रहा है, माँ या पिता से लंबे समय तक अलग रहना (किंडरगार्टन जाना स्थगित करना बेहतर है)
2-3 साल	भावनात्मक स्तर पर करीबी रिश्तेदारों से अलगाव, बुरे सपने, प्राकृतिक घटनाएं - जैसे आंधी, तूफ़ान और बिजली गिरना
3-5 वर्ष	स्वयं की या अपने माता-पिता की मृत्यु, जिसके परिणामस्वरूप बच्चे हर उस चीज़ से डरने लगते हैं जो इसका कारण बन सकती है: बीमारियाँ, आग, दुर्घटनाएँ, साँप का काटना
5-7 साल	परी-कथा पात्र और काल्पनिक राक्षस, जो इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि बच्चा पूरी तरह से अकेला नहीं रहने का प्रयास करता है; पहली कक्षा में प्रवेश से जुड़ा स्कूल भय
7-8 साल	कक्षा के लिए देर से आना, होमवर्क न करना, ख़राब ग्रेड मिलना या फटकार, साथियों द्वारा स्वीकार न किया जाना, अंधेरी जगहें, तहखाने और अटारियाँ, आपदाएँ
8-11 वर्ष	स्कूल और खेल में असफलता, अपराधी, नशा करने वाले, शराबी लोग, शारीरिक हिंसा, गंभीर बीमारियाँ
11-13 साल की उम्र	दूसरों की नज़र में, ख़ासकर अपने दोस्तों और साथियों के बीच, हारा हुआ, बदसूरत या मूर्ख समझे जाने की संभावना, यौन प्रकृति की हिंसा

बच्चों में भय का निदान

बच्चों में फोबिया से निपटने से पहले उनका उचित निदान करना जरूरी है।

यदि आप अपने बच्चे के व्यवहार में कुछ घबराहट, अत्यधिक मनोदशा, नींद में खलल और जुनूनी आदतों का उद्भव देखते हैं, तो मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक से मदद लें। वह पहचाने गए बचपन के डर के बाद के सुधार के साथ निदान करेगा।

जब बच्चे अभी भी बहुत छोटे होते हैं, तो वे सटीक रूप से वर्णन करने और समझाने में सक्षम नहीं होते हैं कि वास्तव में उन्हें क्या चिंता है। बच्चों के डर के मनोवैज्ञानिक निदान में यह मुख्य कठिनाई है। उच्च गुणवत्ता वाले निदान के लिए, बच्चों से परिचित गतिविधियों का उपयोग किया जाता है:

1. चित्रकला। ये किसी दिए गए या पूरी तरह से मनमाने विषय पर चित्र हो सकते हैं। परिणामी चित्रों का विश्लेषण करते हुए, विशेषज्ञ तत्वों की व्यवस्था, रेखाओं की स्पष्टता, छायांकन और रंग योजना पर ध्यान देते हैं जिसका उपयोग बच्चे ने ड्राइंग करते समय किया था। एक बड़े बच्चे को पहले से ही परीक्षण किए जा रहे डर को चित्रित करने के लिए कहा जा सकता है।
2. एक परी कथा का आविष्कार. पांच साल के बच्चे को किसी पसंदीदा नायक के बारे में एक परी कथा या सबसे भयानक जगह पर बाधित हुई कहानी के अंत के बारे में बताने के लिए कहा जा सकता है।
3. आत्मीय बातचीत. गोपनीय बातचीत 4 वर्ष से अधिक उम्र के बच्चे के लिए प्रासंगिक है। पता लगाएँ कि क्या बच्चा किसी विशिष्ट वस्तु, घटना, मृत्यु, लोगों, परी कथा के पात्रों से डरता है, या क्या उसे बुरे सपने आते हैं। बातचीत के दौरान उन क्षणों पर ध्यान केंद्रित न करें जो बच्चे को चिंतित करते हैं, बातचीत को शांत माहौल में आगे बढ़ने दें। अपने बच्चे को नैतिक समर्थन और सकारात्मक दृष्टिकोण प्रदान करना न भूलें।

किसी बच्चे की मानसिक स्थिति का निदान करने के लिए चित्रों का सफलतापूर्वक उपयोग किया जाता है। रंग योजना, तत्वों की व्यवस्था और उनके आकार के आधार पर, एक विशेषज्ञ आसानी से पता लगा सकता है कि बच्चे को क्या परेशान कर रहा है

अपने बच्चे को डर से छुटकारा पाने में कैसे मदद करें?

बचपन के डर की पहचान और निदान के बाद विशेषज्ञों की मदद से उपचार और सुधार का चरण शुरू होता है। आधुनिक मनोविज्ञान में, बचपन के डर से निपटने के लिए कई तरह के दृष्टिकोण और तरीके मौजूद हैं। इन्हें अलग-अलग, क्रमिक रूप से या एक साथ लागू किया जा सकता है। किसी भी उपचार और सुधार का एक महत्वपूर्ण पहलू बच्चे की इच्छाओं के अनुरूप होना है। यदि आपके छोटे बच्चे को चित्र बनाना पसंद नहीं है, तो बहुत अधिक जिद न करें, उस पर दबाव तो बिल्कुल भी न डालें।

परी कथा चिकित्सा और खेल चिकित्सा

अपने बच्चे के साथ परियों की कहानियाँ पढ़कर, आप दुनिया की संरचना के बारे में उसके ज्ञान में योगदान करते हैं और उसे अपनी भावनाओं को समझने में मदद करते हैं। परी कथा कहानी का चुनाव सीधे समस्या की प्रकृति पर निर्भर करता है। हर चीज़ को इस तरह से पढ़ने और प्रस्तुत करने का प्रयास करें कि पूरी कहानी के दौरान बच्चा मजबूत और साहसी महसूस करे। नोसोव, ड्रैगुनस्की और एंडरसन की परियों की कहानियां परी कथा चिकित्सा के लिए बिल्कुल उपयुक्त हैं। माता-पिता के लिए अपनी रोमांचक कहानी लिखने का विकल्प भी संभव है।

फ़ोबिया पर काबू पाने का आदर्श तरीका ऐसी स्थिति या परिस्थितियों का सामना करना है जो बच्चे के मानस को आघात पहुँचाती हैं। चंचल तरीके से, बच्चे अधिक आराम महसूस करते हैं, और बच्चों का डर इतना स्पष्ट नहीं होता है और उसका सामना करना आसान होता है। डर से छुटकारा पाने के अलावा, विभिन्न नाटकीयता और नाटकीयता वाले खेल अलगाव, शर्मीलेपन और आत्म-संदेह को दूर कर सकते हैं।

एक परी कथा सुनते समय, बच्चा चरित्र के साथ पहचाना जाता है और उसकी स्थिति और भावनाओं का अनुभव करता है। ऐसी कहानियों का चयन करना महत्वपूर्ण है जो आपके बच्चे को साहसी और नायक बनने में मदद करेंगी।

आइसोथेरेपी और रेत थेरेपी

यह विधि निदान चरण में शुरू होती है, केवल अब बच्चा अपना डर ​​निकालता है, और विशेषज्ञ उसका विश्लेषण करता है। आइसोथेरेपी सत्र को समाप्त करने के दो बेहतरीन तरीके हैं:

1. चित्रित राक्षस या खलनायक को मज़ेदार बनाएं। उदाहरण के लिए, बाबा यगा को एक हास्यास्पद टोपी जोड़ें या रक्तपिपासु बारमेली को गुब्बारे दें।
2. चित्र को जला दें, बच्चे को समझाएं कि चित्र के साथ-साथ डर भी नष्ट हो जाता है।

पारंपरिक ड्राइंग की तुलना में ड्राइंग के लिए रेत का उपयोग करने के कई फायदे हैं:

• 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए भी उपयुक्त;
• सैंड थेरेपी की प्रक्रिया में, बच्चा अपनी भावनाओं और भय के माध्यम से अधिक से अधिक प्रभावी ढंग से काम करना शुरू कर देता है (यह भी देखें:);
• साथ ही, रेत के साथ काम करने पर बच्चे की याददाश्त और बढ़िया मोटर कौशल में सुधार होता है, और आंतरिक तनाव से भी राहत मिलती है।

रेत में चित्र बनाना एक बहुत ही गहरी थेरेपी है जो बच्चे को अपनी भावनाओं से बेहतर ढंग से जुड़ने में मदद करती है और उसके ठीक मोटर कौशल को विकसित करती है, उसे शांत करती है

सबसे पहले माता-पिता को यह पता होना चाहिए कि किसी भी परिस्थिति में क्या नहीं करना चाहिए:

1. अगर बच्चा किसी चीज़ से डरता है तो उसे सज़ा दें।
2. बच्चे पर हँसें और उस पर दिखावा या मूर्खता का आरोप लगाएं।
3. इस पर काबू पाने के लिए जान-बूझकर ऐसी स्थितियाँ पैदा करें जो डर पैदा करें। उदाहरण के लिए, यदि कोई बच्चा कुत्तों से डरता है, तो उसे उन्हें पालतू बनाने के लिए बाध्य करें।
4. यदि संभव हो तो लगातार केवल डरावनी फिल्में देखने या डरावनी कहानियाँ पढ़ने से बचें।

माता-पिता को अपने बच्चे को बचपन के डर से छुटकारा दिलाने के लिए क्या करना चाहिए? निम्नलिखित युक्तियाँ सहायक हो सकती हैं:

1. कभी-कभी आपको बस बच्चे की बात सुनने और उसकी भावनाओं को समझने की कोशिश करने की ज़रूरत होती है। आपको अपने अनुभवों के बारे में बताकर, बच्चा न केवल संचित भावनाओं को बाहर निकाल देगा, बल्कि आपको यह समझने का अवसर भी देगा कि उसके डर के कारण क्या हैं। मुख्य बात यह है कि इसे ज़्यादा न करें, बच्चे से पूछें कि वह क्या और क्यों डरता है - इससे स्थिति और खराब हो जाएगी। यदि बच्चा स्वयं ऐसा नहीं चाहता तो सीधे प्रश्नों से बचना चाहिए। सबसे अच्छा विकल्प एक चौकस स्थिति लेना और केवल प्रमुख प्रश्न पूछना है।
2. यह अवश्य कहें कि आप छोटे से प्यार करते हैं और यदि आवश्यक हो तो हमेशा उसकी रक्षा करेंगे।
3. कंबल, टॉर्च या अपने पसंदीदा नायक की मूर्ति के रूप में अतिरिक्त संरक्षक ढूंढना भी एक अच्छा विचार होगा।
4. उस घटना या वस्तु की वास्तविक उत्पत्ति और सार को स्पष्ट रूप से समझाने का प्रयास करें जो शिशु में भय का कारण बनती है।
5. अच्छे कार्टून देखें और साथ में किताबें पढ़ें। उदाहरण के लिए, अद्भुत कार्टून "लिटिल रेकून" छोटे बच्चे को दिखाएगा कि वास्तविकता में कई डरावने राक्षस कल्पना बन जाते हैं।
6. डर को कागज पर उकेरें और मिलकर उसे नष्ट करने का तरीका खोजें।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है: कभी-कभी डर प्रकट होने के लिए एक क्षण पर्याप्त होता है, लेकिन इसे दूर करने के लिए काम करने में वर्षों लग सकते हैं और पूरे परिवार से बहुत अधिक ताकत की आवश्यकता होती है। यदि कुछ भी आपके बच्चे के डर को दूर करने में मदद नहीं करता है, तो मनोचिकित्सक से परामर्श में देरी न करें। फोबिया जो 10 साल की उम्र के बाद भी बच्चे को परेशान करता रहता है, अंततः न्यूरोसिस, नशीली दवाओं की लत और शराब की लत के विकास को जन्म दे सकता है।

बच्चों के डर की उम्र संबंधी गतिशीलता

परिचय

विषय की प्रासंगिकता. बच्चों में भावनात्मक संकट की समस्या, विशेष रूप से, बच्चों के डर की समस्या, पर्याप्त अध्ययन के बावजूद (ए.आई. ज़खारोव, बी.एस. मुखिना, एम.वी. ओसोरिना, ए.एम. प्रिखोज़ान, आदि), न केवल आज अपनी प्रासंगिकता खोती है, बल्कि यह है आधुनिक रूस के सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक जीवन में बड़े पैमाने पर बदलाव के कारण स्थिति और भी खराब हो रही है। 21वीं सदी के एक बच्चे के लिए. उसे ऐसे डर से लड़ना है जो उसके साथियों ने पिछली शताब्दियों में अनुभव नहीं किया था: वे डरावनी फिल्मों की कहानियों, कंप्यूटर गेम के पात्रों, युद्धों और आतंकवादी हमलों, आपदाओं, हिंसा और हत्या के कई दृश्यों के बारे में मीडिया में दैनिक रिपोर्टों के कारण होते हैं। फ़ीचर फ़िल्में, आदि

घरेलू और विदेशी दोनों वैज्ञानिक साहित्य में बच्चों के डर का अध्ययन इस बात की समझ के कारण है कि बच्चों में भावनात्मक स्थिति मानसिक प्रक्रियाओं के सामान्य पाठ्यक्रम और बच्चे के व्यक्तित्व के विकास को कितनी दृढ़ता से प्रभावित करती है। बच्चों के अज्ञात भय बच्चे की शैक्षिक गतिविधियों में गंभीर रूप से बाधा डाल सकते हैं, यह विशेष रूप से शैक्षिक भय पर लागू होता है। डर माता-पिता-बच्चे के संबंधों को बाधित कर सकता है और बच्चे की सामाजिक गतिविधि और साथियों और वयस्कों के साथ संबंधों पर भी नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है। भय के परिणाम विविध हैं, और लगभग सभी मनोवैज्ञानिक क्षेत्रों में प्रतिकूल परिवर्तन होते हैं। सबसे पहले, भावनात्मक क्षेत्र प्रभावित होता है, क्योंकि डर सभी भावनाओं को चिंता से रंग देता है; अन्य सभी भावनाओं पर ब्रेक बन सकता है। कई सकारात्मक भावनाएँ गायब हो सकती हैं: हँसी, प्रसन्नता, जीवन की परिपूर्णता की भावना। डर से घिरा व्यक्ति सुस्त, निराश होता है और अक्सर भविष्य को लेकर चिंतित-निराशावादी होता है। खुद को नियंत्रित करने में असमर्थता शक्तिहीनता और निराशा की भावना को जन्म देती है, जीवन शक्ति को और कम करती है, निष्क्रियता और निराशावाद को बढ़ावा देती है। हाल के वर्षों में, विशेषज्ञों ने बच्चों के डर में उच्च वृद्धि देखी है और इस बात पर जोर दिया है कि बचपन में डर की उपस्थिति किसी भी स्थिति में नहीं होनी चाहिए इसे नज़रअंदाज़ करें, क्योंकि यह बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में गड़बड़ी का एक महत्वपूर्ण कारण बन सकता है। कार्य का उद्देश्य बच्चों के डर की अवधारणा, भावनात्मक घटक को परिभाषित करना और उनके वर्गीकरण पर विचार करना, बच्चों के डर की उम्र से संबंधित गतिशीलता का पता लगाना है। कार्य के उद्देश्य: 1. "डर" की भावना पर विचार करें। 2. बच्चों के डर का वर्गीकरण दीजिए। 3. निर्धारित करें कि उम्र के साथ बच्चों के डर का विषय कैसे बदलता है। पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य बच्चों का डर है। पाठ्यक्रम कार्य का विषय बच्चों के डर की उम्र से संबंधित गतिशीलता है। कार्य में एक परिचय, दो अध्याय और एक निष्कर्ष शामिल है। पहला अध्याय डर से संबंधित अवधारणाओं का अवलोकन प्रदान करता है; दूसरा अध्याय बच्चे के बड़े होने के साथ-साथ बच्चों के डर के विषय में बदलाव की जांच करता है। निष्कर्ष में, परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है और निष्कर्ष निकाले जाते हैं।

1. घरेलू एवं विदेशी मनोविज्ञान में भय का अध्ययन

.1 "डर" की अवधारणा

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक शब्दकोश (ए.वी. पेट्रोव्स्की, एम.जी. यारोशेव्स्की द्वारा संपादित) में, डर को एक भावना के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी व्यक्ति के जैविक या सामाजिक अस्तित्व के लिए खतरे की स्थितियों में उत्पन्न होता है और इसका उद्देश्य वास्तविक या काल्पनिक खतरे का स्रोत होता है [मनोविज्ञान] , 1990]।

एम.आई. डायचेंको, एल.ए. कैंडीबोविच [मनोविज्ञान, 1998] का संदर्भ शब्दकोश कहता है कि डर एक मानसिक स्थिति है जो वास्तविक या काल्पनिक खतरे की प्रतिक्रिया के रूप में आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति के आधार पर उत्पन्न होती है। डर के कई कारण होते हैं, दोनों व्यक्तिपरक (प्रेरणा, भावनात्मक-वाष्पशील स्थिरता, आदि) और उद्देश्य (स्थिति की विशेषताएं, कार्यों की जटिलता, हस्तक्षेप, आदि)।

केके प्लैटोनोव द्वारा "मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं की प्रणाली का संक्षिप्त शब्दकोश" में, [संक्षिप्त शब्दकोश..., 1984] यह उल्लेख किया गया है कि डर एक भावना है जो जैविक रूप से खतरे से बचने की आवश्यकता से निर्धारित होती है; यह एक निष्क्रिय या सक्रिय रक्षात्मक प्रतिवर्त पर आधारित है, जो इसके दैहिक या दैहिक विकास को निर्धारित करता है। एस्थेनिक स्वयं को निष्क्रिय-रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं (स्तब्धता, स्तब्धता, कांपना) में प्रकट करता है, स्टेनिक - सक्रिय-रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं में (किसी की क्षमताओं का जुटाना, उड़ान, आदि) (उक्त। पी। 144)।

बिग एक्सप्लेनेटरी मेडिकल डिक्शनरी डर को एक खतरनाक खतरे के कारण होने वाली भावनात्मक स्थिति के रूप में समझाती है और आमतौर पर शारीरिक और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं के साथ-साथ किसी व्यक्ति की अप्रिय व्यक्तिपरक भावनाओं की विशेषता होती है। डर के साथ शरीर में होने वाले शारीरिक परिवर्तनों में हृदय गति में वृद्धि, रक्तचाप में वृद्धि, पसीने में वृद्धि आदि शामिल हो सकते हैं। किसी व्यक्ति के व्यवहार में परिवर्तन इस तथ्य से जुड़ा होता है कि वह उन वस्तुओं और स्थितियों से बचने की कोशिश करता है जिनसे उसे डर लगता है।

वी. वी. ज़ेनकोवस्की भय को आत्मा की प्रतिक्रिया के मुख्य और जन्मजात रूपों में से एक मानते हैं: भय की वस्तुएँ बदल जाती हैं, भय की अभिव्यक्ति और व्यक्ति की आंतरिक दुनिया पर उसका प्रभाव, उसके व्यवहार में परिवर्तन होता है, लेकिन भय एक ज्ञात के रूप में होता है मूल्यांकन का रूप, दुनिया और लोगों के प्रति एक प्रकार का दृष्टिकोण हमेशा बना रहता है। लेखक के अनुसार यदि कोई बच्चा कभी अँधेरे में डर गया हो तो अँधेरा ही उसे डरा देगा।

डर को एक मानसिक घटना के रूप में भी परिभाषित किया जाता है जिसे कोई भी व्यक्ति लगभग हर दिन अपने आप में देख सकता है। डर एक अप्रिय भावनात्मक अनुभव है जब एक व्यक्ति, एक डिग्री या किसी अन्य तक, जानता है कि वह खतरे में है [डी। इके, 2001]।

ए. केम्पिंस्की का कहना है कि भय, भय, आशंका, चिंता आदि जैसी अवधारणाओं की स्पष्ट परिभाषा देना संभव नहीं है। लेखक का मानना ​​है कि “ऐसा हमेशा होता है जब हम सबसे व्यक्तिगत अनुभवों से संबंधित अवधारणाओं के बारे में बात कर रहे होते हैं। इन्हें महसूस तो किया जा सकता है, लेकिन पहचानना मुश्किल है। किसी की अपनी दुनिया, हमारे आस-पास की दुनिया के विपरीत, वर्गीकरण और बौद्धिक हेरफेर के प्रयासों से बचती प्रतीत होती है" [ए. केम्पिंस्की, 1998. पी. 123]।

एस.एस. स्टेपानोव के अनुसार, डर जीवन और कल्याण के लिए वास्तविक या काल्पनिक खतरे के जवाब में चिंता की भावनात्मक रूप से तीव्र भावनाएं हैं। जीवन के लिए स्पष्ट खतरे की स्थिति में, उदाहरण के लिए, बेहोशी, दम घुटने, अचानक संतुलन खोने, गिरने आदि के मामलों में, डर प्रकृति में सहज है और एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया, बचाव का एक साधन का प्रतिनिधित्व करता है [एस.एस. स्टेपानोव, 1996] .

ए.आई. ज़खारोव के अनुसार, डर मूलभूत मानवीय भावनाओं में से एक है जो किसी खतरनाक उत्तेजना के जवाब में उत्पन्न होती है। यदि हम निष्पक्षता से भय की भावना पर विचार करें तो हम कह सकते हैं कि भय व्यक्ति के जीवन में विभिन्न कार्य करता है। मानव जाति के विकास की पूरी अवधि के दौरान, डर ने तत्वों के साथ लोगों के संघर्ष के आयोजक के रूप में काम किया। डर आपको खतरे से बचने की अनुमति देता है, क्योंकि यह एक सुरक्षात्मक भूमिका निभाता है और अब भी निभा रहा है। इसलिए, ए.आई. ज़खारोव का मानना ​​है कि डर को मानव विकास की स्वाभाविक संगत माना जा सकता है [ए.आई. ज़खारोव, 2000]।

ए. फ्रायड और जेड. फ्रायड के अनुसार, डर किसी खतरे की आशंका की एक भावनात्मक स्थिति है। किसी विशिष्ट वस्तु के डर को डर कहा जाता है, पैथोलॉजिकल मामलों में - फ़ोबिया [ए। फ्रायड, 3. फ्रायड, 1997]। डर, सबसे पहले, कुछ ऐसा है जिसे महसूस किया जा सकता है, जेड फ्रायड अपने काम "निषेध, लक्षण और भय" में जारी रखता है। यह भावना अप्रसन्नता की प्रकृति की है। डर अक्सर असंतुष्ट इच्छाओं और जरूरतों का परिणाम होता है [एस. फ्रायड, 2001]।

जी क्रेग के अनुसार, डर एक भावना है जिससे व्यक्ति बचने या कम करने की कोशिश करता है, लेकिन साथ ही, डर, हल्के रूप में प्रकट होकर, सीखने को प्रोत्साहित कर सकता है [जी। क्रेग, 2002]।

ई. एरिकसन भय को पृथक और पहचाने जाने योग्य खतरों पर केंद्रित आशंका की स्थिति के रूप में परिभाषित करते हैं, ताकि उनका गंभीरतापूर्वक मूल्यांकन किया जा सके और वास्तविक रूप से उनका सामना किया जा सके [ई. एरिकसन, 1996]।

जे. रैन्सबर्ग का मानना ​​है कि डर को "एक भावनात्मक स्थिति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो एक निश्चित घटना से पहले प्रकट होती है और, जैसे कि, एक आगामी असफलता का पूर्वाभास देती है।" नतीजतन, एक व्यक्ति को न केवल खतरनाक स्थिति में डर महसूस होता है, बल्कि जब वह खतरे से बचने के अपने प्रयास की सफलता में विश्वास नहीं करता है, उदाहरण के लिए, भागने के लिए" [वाई। रैन्सबर्ग, पी. पॉपर, 1983. पीपी. 110-114]।

ई.पी. इलिन भय को एक भावनात्मक स्थिति मानते हैं जो किसी व्यक्ति या जानवर की सुरक्षात्मक जैविक प्रतिक्रिया को दर्शाता है जब वे अपने स्वास्थ्य और कल्याण के लिए वास्तविक या काल्पनिक खतरे का अनुभव करते हैं। हालाँकि, जैसा कि लेखक का दावा है, यदि एक जैविक प्राणी के रूप में किसी व्यक्ति के लिए भय का उद्भव न केवल समीचीन है, बल्कि उपयोगी भी है, तो एक सामाजिक प्राणी के रूप में व्यक्ति के लिए भय उसके लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधा बन सकता है [ई.पी. इलिन, 2001]।

डर की परिभाषा उल्लेखनीय है, जो वी.एम. ब्लेइचर, आई.वी. क्रुक के व्याख्यात्मक शब्दकोश में दी गई है: “यह आंतरिक तनाव की भावना है, धमकी देने वाली घटनाओं और कार्यों की प्रत्याशा में जीवन के लिए तत्काल खतरा है। विभिन्न प्रकार के स्वायत्त विकारों के साथ। इसे अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है - अनिश्चितता, खतरे की अस्पष्ट भावना से लेकर डरावनी स्थिति तक" [वी.एम. ब्लेइखेर, आई.वी. क्रुक, 1995. पी. 530]। हालाँकि, जैसा कि लेखक बताते हैं, सभी गुणात्मक विशेषताएँ (अनिश्चितता, आंतरिक तनाव की भावनाएँ) विशेष रूप से भय की स्थिति के लिए विशिष्ट नहीं हैं।

के. इज़ार्ड डर की निम्नलिखित विशेषता प्रस्तुत करते हैं: एक बहुत ही "मजबूत भावना, जिसे एक खतरनाक पूर्वाभास, चिंता के रूप में अनुभव किया जाता है।" एक व्यक्ति अपनी भलाई के बारे में अधिक से अधिक अनिश्चितता का अनुभव करता है; डर को अपनी सुरक्षा के बारे में पूर्ण असुरक्षा और अनिश्चितता की भावना के रूप में अनुभव किया जाता है। व्यक्ति को यह अहसास होता है कि स्थिति नियंत्रण से बाहर होती जा रही है। वह अपने शारीरिक और/या मनोवैज्ञानिक "मैं" के लिए खतरा महसूस करता है, और चरम मामलों में, यहां तक ​​कि अपने जीवन के लिए भी खतरा महसूस करता है" [के. इज़ार्ड, 1999. पीपी. 292-320]।

तो, डर की परिभाषाओं को समूहीकृत किया जा सकता है: 1) डर एक विशिष्ट भावना (मानसिक प्रक्रिया) है। अधिकांश परिभाषाओं में, इस भावनात्मक प्रक्रिया का सार प्रकट नहीं किया गया है, केवल उन स्थितियों या कारणों का संकेत दिया गया है जो डर का कारण बनते हैं; 2) डर एक मानसिक (भावनात्मक) स्थिति है (अक्सर ऐसी स्थितियाँ या कारण भी बताए जाते हैं जो डर का कारण बनते हैं)।

भय को परिभाषित करने के दृष्टिकोण से एक भावनात्मक प्रक्रिया के रूप में भय और एक भावनात्मक स्थिति के बीच अंतर मौलिक नहीं है, क्योंकि एक मानसिक घटना के रूप में भय स्वयं को एक प्रक्रिया के रूप में, एक अवस्था के रूप में और अंदर प्रकट कर सकता है। व्यक्तित्व गुण का रूप - वैयक्तिकता (भयभीतता)। डर में हमेशा विभिन्न प्रकार के कार्य और डर से मुकाबला शामिल होता है।

1.2 भावनात्मक अवस्थाओं की संरचना में भय

मानसिक घटनाओं की अखंडता के लिए भय और अन्य भावनात्मक प्रक्रियाओं और स्थितियों के बीच संबंधों पर विचार करने की आवश्यकता होती है।

पहली नज़र में, चिंता और भय बेहद समान हैं। हालाँकि, समानताओं के बावजूद, उन्हें अलग किया जाना चाहिए। वी. कगन ने अपने काम में इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया है कि कुछ लेखकों का कहना है कि डर का हमेशा एक सटीक पता होता है (ऊंचाई, कीड़े, मौत, मेट्रो की सवारी आदि का डर), और चिंता बिना पते के डर है। अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि डर "क्या?" प्रश्न से जुड़ा है, और चिंता "क्यों?" किसके लिए?"। फिर भी अन्य लोग कहते हैं कि भय वास्तविक जीवन की घटनाओं के कारण होता है, और चिंता कल्पना पर आधारित होती है [वी. कगन, 2002. पी. 115]।

मनोविश्लेषण के संस्थापक जेड फ्रायड ने व्यक्ति के सार को समझने के लिए भय और चिंता की अवधारणाओं को बहुत महत्वपूर्ण माना। फ्रायड ने इस बात पर जोर दिया कि "डर की समस्या एक प्रमुख बिंदु है जिस पर सबसे विविध और सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न एकत्रित होते हैं, एक रहस्य जिसका समाधान हमारे संपूर्ण मानसिक जीवन पर उज्ज्वल प्रकाश डालना चाहिए।" 3. फ्रायड डर, भय और भय की अवधारणाओं को साझा करता है: “डर (श्रेक), डर (एंगस्ट), डर (फर्चट) को गलत तरीके से समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है। खतरे के प्रति उनके दृष्टिकोण में, उन्हें अलग करना आसान है। डर का अर्थ है खतरे की आशंका और खतरे की तैयारी की एक निश्चित स्थिति, भले ही यह अज्ञात हो। डर का तात्पर्य एक विशिष्ट वस्तु से है जिससे डर लगता है। डर उन स्थितियों को संदर्भित करता है जो खतरे की स्थिति में उत्पन्न होती हैं, जब विषय उनके लिए तैयार नहीं होता है; यह आश्चर्य के क्षण पर जोर देता है।

जेड फ्रायड द्वारा तैयार की गई अवधारणाओं का विस्तार और स्पष्टीकरण करते हुए, एम.एम. रेशेतनिकोव ने डर को "खतरे की उम्मीद और इसके लिए सामान्य तैयारी के गठन से जुड़ा एक दीर्घकालिक अनुभव, भले ही इसका सार अज्ञात हो" के रूप में परिभाषित किया है; डर "एक निश्चित वस्तु से जुड़ा है जिससे डर लगता है, लेकिन यह विशिष्ट और ज्ञात है"; डर को "तीव्र रूप से विकसित होने वाली स्थिति, किसी खतरे के प्रति त्वरित प्रतिक्रिया, जिससे विषय अनजान था और जिसके लिए वह अप्रत्याशित मुठभेड़ के लिए तैयार नहीं था" के रूप में परिभाषित किया गया है [एम.एम. रेशेतनिकोव, 2006. पी. 53]।

भय और चिंता की अवधारणाओं के बीच अंतर करते समय, ए.आई. ज़खारोव शुरू में चिंता के रूप में उनमें एक सामान्य घटक की पहचान करते हैं। हालाँकि, चिंता खतरे की आशंका से प्रेरित होती है और यह गरिमा, जिम्मेदारी और कर्तव्य की विकसित भावना वाले लोगों के साथ-साथ उन लोगों की अधिक विशेषता है जो दूसरों के बीच अपनी स्थिति और मान्यता के प्रति संवेदनशील हैं।

) चिंता खतरे का संकेत है, और डर इसकी प्रतिक्रिया है;

) चिंता अधिक एक पूर्वाभास है, और डर खतरे की भावना है;

) चिंता का अधिक उत्तेजक प्रभाव होता है, और भय का मानस पर निरोधात्मक प्रभाव होता है (इसलिए, चिंता पित्त संबंधी स्वभाव वाले व्यक्तियों के लिए अधिक विशिष्ट है, और भय कफयुक्त स्वभाव वाले व्यक्तियों के लिए अधिक विशिष्ट है);

) चिंता उत्तेजनाएँ प्रकृति में अधिक अस्पष्ट और अमूर्त होती हैं, भय - अधिक निश्चित और विशिष्ट;

) खतरे की आशंका के रूप में चिंता को भविष्य में प्रक्षेपित किया जाता है, खतरे की स्मृति के रूप में भय का स्रोत मुख्य रूप से पिछले अनुभव से होता है;

) अपनी अनिश्चितता के बावजूद, चिंता काफी हद तक तर्कसंगत और संज्ञानात्मक प्रकृति की है, जबकि डर एक भावनात्मक, तर्कहीन घटना है। तदनुसार, चिंता अधिक संभावना बाएं गोलार्ध की घटना है, और डर दाएं गोलार्ध की घटना है;

) चिंता सामाजिक है, और डर किसी खतरे की उपस्थिति में मानसिक प्रतिक्रिया का सहज रूप से निर्धारित रूप है [ए.आई. ज़खारोव, 1988. पी. 47]।

वास्तव में, भय और चिंता दोनों ही रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर मौजूद होते हैं; उनमें से एक या दूसरे की प्रबलता व्यक्ति की मानसिक संरचना, जीवन के अनुभव और परिस्थितियों पर निर्भर करती है।

जैसा। स्पिवकोव्स्काया इसी तरह भय और चिंता की स्थिति के बीच अंतर करती है। वह डर को "एक विशिष्ट तीव्र भावनात्मक स्थिति" के रूप में परिभाषित करती है, एक विशेष संवेदी प्रतिक्रिया जो एक खतरनाक स्थिति में प्रकट होती है। डर की भावना हर किसी में आम है और यह मानव प्रजाति और किसी विशेष व्यक्ति के जीवन दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। डर आस-पास के किसी विशिष्ट खतरे के कारण होता है। चिंता एक अनिश्चित, दूर के खतरे का अनुभव है। जैसा। स्पिवकोव्स्काया इस बात पर जोर देती है कि "डर हर किसी में समान रूप से निहित है, चिंता अलग-अलग लोगों में अलग-अलग तरह से प्रकट होती है" और यह उनकी चिंता की डिग्री से निर्धारित होती है। साथ ही, अवधारणाओं के घनिष्ठ संबंध पर जोर दिया गया है: "कई बच्चों के डर का कारण भयावह छवियां नहीं हैं, बल्कि उनमें अंतर्निहित बढ़ती चिंता है" [ए.एस. स्पिवकोव्स्काया, 1986. पी. 148-149]।

ए.आई. ज़खारोव भी भय और चिंता में एक सामान्य भावनात्मक घटक की उपस्थिति को नोट करते हैं, डरावनी को भय और चिंता का एपोथोसिस कहते हैं। यदि डर किसी व्यक्ति के जीवन और कल्याण के लिए एक विशिष्ट खतरे के मन में एक भावनात्मक (भावनात्मक रूप से तीव्र) प्रतिबिंब है, तो चिंता एक आगामी खतरे की भावनात्मक रूप से तीव्र अनुभूति है। डर के विपरीत, चिंता हमेशा एक नकारात्मक रूप से महसूस की जाने वाली भावना नहीं होती है, क्योंकि यह हर्षित उत्साह, रोमांचक उम्मीदों के रूप में भी संभव है, जबकि डर हमेशा एक नकारात्मक अनुभव होता है [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 14-15]।

सी. स्पीलबर्गर का मानना ​​है कि डर की परिभाषित विशेषता भावनात्मक प्रतिक्रिया की तीव्रता है, जो इसके कारण होने वाले खतरे की भयावहता के समानुपाती होती है। शब्द "चिंता" का प्रयोग परंपरागत रूप से एक भावनात्मक प्रतिक्रिया का वर्णन करने के लिए किया जाता है जिसे आमतौर पर "अर्थहीन" माना जाता है क्योंकि इसे जन्म देने वाली उत्तेजनाएं या स्थितियां अज्ञात हैं। चिंता की एक विशेषता है, जैसा कि चौधरी स्पीलबर्गर बताते हैं, "तनावपूर्ण स्थिति में भावनात्मक प्रतिक्रिया की तीव्रता, जो वस्तुनिष्ठ खतरे की भयावहता से बहुत अधिक है।" इस प्रकार, भय और चिंता की अवधारणाएँ भावनात्मक प्रतिक्रियाओं या अवस्थाओं को संदर्भित करती हैं जो विभिन्न प्रक्रियाओं के कारण होती हैं [Ch. स्पीलबर्गर, 2001. पीपी. 92-93]।

आर. मे के अनुसार, “भय और चिंता की कई परिभाषाओं में जिस खतरे की बात की जाती है, वह किसी ऐसी चीज़ की ओर निर्देशित होता है जो व्यक्तित्व के मूल में मौजूद होती है। चिंता कुछ मूल्यों के लिए खतरे में व्यक्त एक डर है जिसे एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व के लिए महत्वपूर्ण मानता है। उसे अपने शारीरिक या मनोवैज्ञानिक जीवन (मृत्यु, काम की हानि) के खतरे का डर है, साथ ही उन मूल्यों के लिए भी खतरा है जिन्हें व्यक्ति अपने अस्तित्व (देशभक्ति, प्रेम, आदि) से पहचानता है" [आर. मई, 2001 पी. 216]।

वास्तविक जीवन की स्थिति में, भय और चिंता के बीच सीमा स्थापित करना कठिन है, अर्थात। यह निर्धारित करना मुश्किल है कि "किस बिंदु पर डर चिंता में बदल जाता है और इसके विपरीत" [वी.एम. एस्टापोव, 2001. पी. 23]।

मनोविज्ञान में भय और चिंता की अवधारणाओं के बीच अंतर करने का मुद्दा विवादास्पद बना हुआ है। सामान्य तौर पर, डर को विशिष्ट वस्तुओं या घटनाओं से जुड़े हुए रूप में देखा जाता है, जबकि चिंता को एक सामान्य भावनात्मक स्थिति माना जाता है; डर उस समय मौजूद खतरे के प्रति एक प्रतिक्रिया है, और चिंता किसी अपेक्षित या कथित खतरे के प्रति एक प्रतिक्रिया है।

नतीजतन, भय और चिंता के बीच मुख्य अंतर यह है कि यह वस्तुनिष्ठ है, एक विशिष्ट मौजूदा खतरे की प्रतिक्रिया है, और चिंता बिना किसी स्पष्ट कारण के एक अप्रिय पूर्वाभास के रूप में कार्य करती है।

व्यक्तिगत घबराहट डर के करीब है (अपनी अभिव्यक्तियों और तंत्र में)। यह डर से इस मायने में भिन्न है कि यह खतरे के वास्तविक आकार के लिए अधिक अपर्याप्त है। घबराहट भरे व्यवहार की मुख्य विशेषता व्यक्ति की आत्म-मुक्ति की इच्छा है। रक्षात्मक भावनाएँ सामने आती हैं, जो आत्म-नियंत्रण के स्तर को कम कर देती हैं और व्यक्ति को शारीरिक रूप से खतरे से दूर जाने के लिए मजबूर कर देती हैं। अपने स्वयं के उद्धार के लिए, एक अलार्म बजाने वाला दूसरों को मौत के घाट उतार सकता है, उनसे वे साधन छीन सकता है जो उन्हें आसन्न खतरे से लड़ने में मदद करते हैं [ए.आई. ज़खारोव, 2000. पी. 135]।

1.3 बीमा का वर्गीकरण

किसी भी वैज्ञानिक अनुसंधान में अध्ययन की जा रही मानसिक घटना की आवश्यक विशेषताओं को निर्धारित करने के साथ-साथ इसके वर्गीकरण और कुछ पैटर्न की स्थापना के अलावा एक समाधान भी शामिल होता है।

आज भय के कई वर्गीकरण हैं। भय की स्थिति का विश्लेषण करते हुए, ए. केम्पिंस्की ने चार प्रकार के भय की पहचान की: जैविक, सामाजिक, नैतिक, विघटन। वह इस वर्गीकरण को उन स्थितियों से जोड़ता है जो डर पैदा करती हैं। जीवन के लिए तत्काल खतरे से जुड़ी स्थितियाँ जैविक भय का कारण बनती हैं। बाहर से आने वाले खतरे को विषय द्वारा स्पष्ट रूप से पहचाना जाता है, जिससे भय पैदा होता है, और यह जितना मजबूत होता है, खतरे की स्थिति में व्यक्ति उतना ही अधिक असहाय महसूस करता है। अगर खतरा भीतर से आता है तो डर भी प्रकट होता है, लेकिन “खतरे के बारे में जागरूकता अस्पष्ट और धूमिल है। केवल डर है, लेकिन इसके कारण अज्ञात हैं” [ए. केम्पिंस्की, 2000. पीपी. 230-231]। इस प्रकार, ऑक्सीजन भुखमरी की स्थिति (हृदय विफलता, ब्रोन्कियल अस्थमा, बड़े रक्त हानि के साथ) भय की तीव्र भावना का कारण बनती है। लेखक का तर्क है कि शरीर में चयापचय चयापचय के अन्य तत्वों की कमी ऑक्सीजन की कमी के रूप में भय की इतनी मजबूत भावना पैदा नहीं करती है। सामाजिक भय (प्रियजनों द्वारा अस्वीकृति का डर, सजा का डर, शिक्षक का डर, जो अक्सर छोटे स्कूली बच्चों में होता है) तत्काल समाज के साथ बातचीत में व्यवधान की स्थिति में विकसित होता है।

इस क्षेत्र में अपने काम के लिए जाने जाने वाले वैज्ञानिक और मनोचिकित्सक ए.आई. ज़खारोव भय के वर्गीकरण के लिए विभिन्न दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। उनका मानना ​​है कि सभी भय को सशर्त रूप से प्राकृतिक और सामाजिक में विभाजित किया जा सकता है। लेखक के अनुसार, "प्राकृतिक भय आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति पर आधारित होते हैं, और किसी की स्वयं की मृत्यु और माता-पिता की मृत्यु के मूलभूत भय के अलावा राक्षसों, भूतों, जानवरों, अंधेरे, चलते वाहनों के भय भी शामिल होते हैं।" तत्व, ऊँचाई, गहराई, पानी, बंद स्थान, आग, आग, रक्त, इंजेक्शन, दर्द, डॉक्टर, अप्रत्याशित आवाज़ें, आदि।" [ए.आई.ज़खारोव, 2000. पी. 90]। लेखक सामाजिक भय को अकेलेपन, कुछ लोगों, सज़ा, समय पर न पहुँचना, देर से आना, सामना न कर पाना, भावनाओं का सामना न कर पाना, स्वयं का न होना, साथियों द्वारा आंका जाना आदि का भय मानता है।

इसके अलावा, ए.आई. ज़खारोव के अनुसार, सबसे सामान्य रूप में भय पारंपरिक रूप से स्थितिजन्य और व्यक्तिगत रूप से निर्धारित होते हैं। परिस्थितिजन्य भय किसी वयस्क या बच्चे के लिए असामान्य, बेहद खतरनाक या चौंकाने वाले वातावरण में होता है। यह अक्सर लोगों के एक समूह में घबराहट, परिवार के सदस्यों की ओर से चिंताजनक पूर्वाभास, कठिन परीक्षणों, संघर्षों और जीवन में असफलताओं के कारण मानसिक संक्रमण के परिणामस्वरूप प्रकट होता है। व्यक्तिगत रूप से निर्धारित भय किसी व्यक्ति के चरित्र से पूर्व निर्धारित होता है, उदाहरण के लिए, उसकी चिंताजनक शंका, और एक नए वातावरण में या अजनबियों के साथ संपर्क के दौरान प्रकट होने में सक्षम है [ए.आई. ज़खारोव, 1997. पीपी. 14-15]। ए.आई. ज़खारोव वास्तविक और काल्पनिक, तीव्र और जीर्ण प्रकार के भय के बीच भी अंतर करते हैं। वास्तविक और तीव्र भय स्थिति से पूर्व निर्धारित होते हैं, जबकि काल्पनिक और दीर्घकालिक भय व्यक्तित्व विशेषताओं द्वारा निर्धारित होते हैं। ए.आई. ज़खारोव, बच्चों के डर का विश्लेषण करते हुए, उम्र से संबंधित भय और विक्षिप्त भय के बीच अंतर करते हैं। वह पहले को भावनात्मक रूप से संवेदनशील बच्चों में उत्पन्न होने वाले, उनके मानसिक और व्यक्तिगत विकास की विशेषताओं के प्रतिबिंब के रूप में मानते हैं। ए.आई. के अनुसार, न्यूरोटिक भय होता है। ज़खारोव, निम्नलिखित महत्वपूर्ण अंतर: अधिक भावनात्मक तीव्रता और तनाव; दीर्घकालिक या निरंतर उपस्थिति; चरित्र और व्यक्तित्व के निर्माण पर प्रतिकूल प्रभाव; दर्दनाक तीक्ष्णता; अन्य मानसिक विकारों और अनुभवों के साथ संबंध; डर की वस्तु से बचना, साथ ही हर नई और अज्ञात चीज़ से बचना; माता-पिता के डर के साथ मजबूत संबंध और दूर करने में सापेक्ष कठिनाई [ए.आई. ज़खारोव, 1997. पी. 84]।

भय की संरचना में, लेखक सात मुख्य उपसमूहों की पहचान करता है: 1) इंजेक्शन, रक्त, डॉक्टर, दर्द और बीमारी के भय से जुड़े चिकित्सा भय; 2) शारीरिक क्षति पहुंचाना - अप्रत्याशित आवाज़, हमले, परिवहन, आग, आग, तत्वों, युद्ध का डर; 3) मृत्यु का भय - स्वयं का और अपने माता-पिता का; 4) जानवरों और परी-कथा पात्रों का डर; 5) नींद का डर, बुरे सपने का डर, अंधेरा; 6) सामाजिक रूप से मध्यस्थ भय: लोगों, माता-पिता का डर, उनसे दंड, देर से आना, अकेलापन; 7) स्थानिक भय: ऊंचाई, गहराई, पानी, बंद और खुली जगह का डर [ए.आई. ज़खारोव, 1988. पी. 40]

भय के अपने वर्गीकरण में, यू.वी. शचरबतिख सभी भयों को तीन समूहों में विभाजित करता है: प्राकृतिक, सामाजिक और आंतरिक। प्राकृतिक भय का सीधा संबंध मानव जीवन के लिए खतरे से है। प्राकृतिक घटनाएं जो लोगों में डर पैदा करती हैं उनमें तूफान, सूर्य ग्रहण, धूमकेतुओं का दिखना, ज्वालामुखी विस्फोट और साथ में आने वाले भूकंप शामिल हैं, जिन्हें लोग दुनिया के अंत के डर से जोड़ते हैं। प्राकृतिक भय के एक विशेष समूह में पशु भय शामिल हैं। उन जानवरों में से जो लोगों में विशेष रूप से मजबूत भय पैदा करते हैं, निस्संदेह सांप हैं। दूसरे समूह में सामाजिक भय शामिल हैं - किसी की सामाजिक स्थिति में बदलाव का डर। सामाजिक भय जैविक भय से उत्पन्न हो सकते हैं, लेकिन उनमें हमेशा एक विशिष्ट सामाजिक घटक होता है जो पहले आता है, और अधिक आदिम अस्तित्व के कारकों को एक तरफ धकेल देता है। तीसरे समूह में आंतरिक भय होते हैं, जो केवल व्यक्ति की कल्पना और कल्पना से पैदा होते हैं और जिनका वास्तविकता में कोई आधार नहीं होता है। शोधकर्ता आंतरिक भय को न केवल किसी व्यक्ति की कल्पना से उत्पन्न भय मानता है, बल्कि किसी के अपने विचारों का भी भय है यदि वे मौजूदा नैतिक दिशानिर्देशों के विपरीत चलते हैं। डर के मध्यवर्ती रूप भी हैं, जो दो वर्गों के कगार पर खड़े हैं और लेखक ने उनमें मकड़ियों के डर को भी शामिल किया है। “एक ओर, जहरीली मकड़ियाँ (काराकुर्ट, टारेंटयुला) हैं, जिनका दंश दर्दनाक और यहाँ तक कि घातक भी है, लेकिन हमारे अक्षांशों में उनका सामना करने की संभावना न्यूनतम है, और लोग सभी मकड़ियों से डरते हैं, यहाँ तक कि पूरी तरह से हानिरहित मकड़ियों से भी। अधिकांश मामलों में, लोग किसी विशिष्ट जानवर से नहीं डरते हैं जिसका उन्होंने सामना किया है, बल्कि उस भयानक छवि से डरते हैं जो उन्होंने बचपन में अपने दिमाग में बनाई थी" [यू.वी. शचरबतिख, 2003. पी. 20]।

वर्गीकरण की सीमाएँ बहुत मनमानी हैं, और भय को आसानी से किसी एक या दूसरे समूह से जोड़ा जा सकता है। विभिन्न वर्गीकरणों की एक बड़ी संख्या अनुसंधान मनोवैज्ञानिकों और व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों दोनों के काम को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाती है।

2. उम्र और डर के बीच संबंध

.1 शैशवावस्था और प्रारंभिक बचपन में भय

यदि आप किसी विशेष उम्र में निहित भय की सूची पर करीब से नज़र डालें, तो आप किसी व्यक्ति की आत्म-जागरूकता के विकास का एक निश्चित मार्ग देख सकते हैं। ए.आई. ज़खारोव का मानना ​​​​है कि "सबसे पहले, बच्चा किसी प्रियजन के समर्थन के बिना (सात महीने में) अकेले रहने से डरता है, और अजनबियों से डरता है, उसके लिए अज्ञात (आठ महीने में)। इसके अलावा, उसके मन में दर्द, ऊंचाई और विशाल जानवरों का डर रहता है। कभी-कभी वह बुराई और क्रूरता के प्रतीक के रूप में बाबा यगा और कोशी के अंधविश्वासी भय से भर जाता है। इसके अलावा, वह अंधेरे, आग और अग्नि, तत्वों, हर चीज से डरता है जो आदिम लोगों के बीच विकसित हुई थी, जो उनके लिए कई अज्ञात और खतरनाक प्राकृतिक घटनाओं को आध्यात्मिक बनाती है। ए.आई. के अनुसार ज़खारोव, एक व्यक्ति जीवित नहीं रह सकता था अगर उसने इन आशंकाओं की उपेक्षा की, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली गई और उसके जीवन के अनुभव का हिस्सा बन गई [ए.आई. ज़खारोव, 2000. पी. 37-51]।

कई वैज्ञानिकों ने नवजात शिशुओं में भय के अनुभव के बारे में लिखा है। इस प्रकार, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक ओ. रैंक जन्म के डर के बारे में बात करते हैं, जो जीवन में उत्पन्न होने वाले कई अन्य भयों में से पहला है, और यह कि जन्म ही खतरे की पहली स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है [ओ। रैंक, 2001. पृष्ठ 23-24]। भय के स्रोत के रूप में जन्म के आघात का विचार एस. ग्रोफ और जे. ग्राहम के कार्यों के प्रति समर्पित था, जिसमें संपूर्ण प्रसवकालीन अवधि और मां की जन्म नहर के माध्यम से भ्रूण के पारित होने के व्यक्तिगत चरणों का विश्लेषण किया जाता है।

फ्रायड ने जन्म के आघात का सार माँ से अलग होने में, असहायता में देखा। "डर आघात के दौरान असहायता की प्रारंभिक प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है - एक प्रतिक्रिया जो फिर खतरे की स्थितियों में मदद के संकेत के रूप में पुन: उत्पन्न होती है।"

शिशुओं में डर की प्रतिक्रिया की पहली अभिव्यक्ति तब देखी जाती है जब वे पहले से ही कई महीने के हो जाते हैं। पहली बार, डर के रूप में भय की प्रतिक्रिया छह महीने के बच्चे में होती है; जब वह किसी अपरिचित चेहरे को देखता है तो वह भयभीत हो सकता है [वाई। रैन्सबर्ग, पी. पॉपर, 1983]। 7-8 महीने के बच्चों में यह डर के. फ्लेक-हॉब्सन, बी.ई. के काम में भी नोट किया गया है। रॉबिन्सन, पी. स्केन। कुछ लेखकों का मानना ​​है कि प्रत्येक बच्चे में यह डर अलग-अलग समय पर प्रकट होता है: पहले, बाद में, या बिल्कुल नहीं। आगे यह तर्क दिया जाता है कि प्रियजनों के प्रति लगाव और अजनबियों के डर के बीच एक संबंध है, जितना अधिक लगाव, उतना अधिक भय। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि 7-8 महीने की उम्र तक, शिशुओं के दिमाग में एक सुरक्षित स्थान आरेख बनता है, जिसमें परिचित लोग और आसपास की वस्तुएं शामिल होती हैं। तदनुसार, हर नई चीज़ जो इस योजना में फिट नहीं बैठती वह डर का कारण बनती है।

इस अवधि के दौरान और जब तक बच्चा 2-3 वर्ष का नहीं हो जाता, बच्चों में डर उन विशिष्ट वस्तुओं, प्राणियों या स्थितियों के कारण होता है जिन्हें वे वास्तव में खतरनाक मानते हैं, यानी हम "विशिष्ट" भय के बारे में बात कर रहे हैं। इस स्तर पर, जे. रैन्सबर्ग का मानना ​​है, बच्चे बौद्धिक स्तर और भय के बीच एक सख्त संबंध प्रदर्शित करते हैं। बच्चे का बौद्धिक स्तर जितना ऊँचा होता है, वह उतना ही अधिक विशिष्ट भय अनुभव करता है [Y. रैन्सबर्ग, पी. पॉपर, 1983. पीपी. 110-114; 119].

जीवन के दूसरे भाग के पहले महीनों में, जब बच्चा रेंगना शुरू करता है, तो उसे अधिक खतरा होता है। इस उम्र में पहले से ही सभी शिशुओं को खतरे के प्रति उनकी प्रतिक्रिया की प्रकृति के अनुसार विभाजित किया गया है। उनमें से कुछ लगभग तुरंत, जबकि अन्य, कई परीक्षणों और त्रुटियों के बाद, एक निश्चित सावधानी दिखाते हैं - वे अखाद्य वस्तुओं को नहीं निगलते हैं, बाधाओं के सामने समय पर रुकते हैं, आदि। खतरे से इतनी जल्दी बचना शिशुओं में आत्म-संरक्षण की स्पष्ट प्रवृत्ति का संकेत देता है।

आयु 7-9 महीने ए.आई. द्वारा निर्धारित की जाती है। ज़खारोव चिंता और भय के उद्भव के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता की अवधि के रूप में, और कम उम्र में एक बच्चे में बनने वाला भय बहुत लंबे समय तक, कभी-कभी जीवन भर बना रह सकता है। "दो साल की उम्र तक, बच्चा अपने व्यक्तित्व, अपने "मैं" के बारे में जागरूक हो जाता है," ए.आई. कहते हैं। ज़खारोव। अनुकूल परिस्थितियों में, 2 वर्ष की आयु तक, बच्चों में अपनी माँ की अनुपस्थिति में चिंता काफ़ी कम हो जाती है, स्वायत्तता और स्वतंत्रता की आवश्यकता उत्पन्न होती है, लेकिन अपनी माँ को खोने का डर अभी भी बहुत अधिक होता है। इसी आधार पर बच्चों में अंधेरे का डर विकसित होता है [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 37]।

लेखकों के अनुसार अँधेरा एक बच्चे के लिए अकेलेपन जैसी स्थिति पैदा करता है। बच्चे को ऐसा लगता है कि सभी ने उसे छोड़ दिया है, और इस धारणा के साथ अनिश्चितता और भय की भावना भी आती है। यहां बच्चा दो प्रतीकों से निपट रहा है। उनमें से एक - "मैं अकेला रह गया था" - माँ को खोने के डर से जुड़ा है, जिससे बच्चा बहुत जुड़ा हुआ है। इन संवेदनाओं का आधार माँ और बच्चे के बीच का संबंध है; इस प्रतीक में एक और जोड़ा गया है: एक बच्चे की कल्पना में जो आलंकारिक रूप से सोचना जानता है, कमरों के अंधेरे कोनों में विभिन्न परी-कथा पात्रों को चित्रित किया गया है, एक दुपट्टा अचानक सांप के रूप में उसके सामने प्रकट होता है [वाई। रैन्सबर्ग, पी. पॉपर, 1983. पीपी. 110-114]।

2.2 पूर्वस्कूली बचपन में डर

3 से 5 वर्ष की आयु के बच्चों में, डर या तो माता-पिता के गलत शैक्षणिक प्रभावों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है (उन्हें सजा के रूप में एक अंधेरे कमरे में बंद कर दिया जाता है, घर पर अकेला छोड़ दिया जाता है), या कुछ अप्रत्याशित परिस्थितियों के परिणामस्वरूप (एक बच्चे को मिलता है) लिफ्ट में फंस गया, कार दुर्घटना आदि का गवाह बन गया, या जब वह साथियों के साथ संचार से वंचित हो गया [ए.आई. ज़खारोव, 2000]। ए.आई. का कहना है कि इस उम्र में रात्रि भय भी आम है। ज़खारोव। मुख्य पात्र अक्सर भेड़िया, बाबा यागा बन जाते हैं। 3-5 साल के बच्चों को बिस्तर पर जाने से पहले डर का अनुभव होता है। उन्हें डर रहता है कि कोई बिस्तर के नीचे छिपा है या खिड़की से उन्हें देख रहा है. बुरे सपनों की आवृत्ति यह संकेत दे सकती है कि “बच्चा सक्रिय रूप से जीवन का अनुभव प्राप्त कर रहा है। इस उम्र में आमतौर पर अकेलेपन, अंधेरे और सीमित स्थानों का डर होता है। अकेलेपन का डर "कुछ नहीं होने" के डर के उद्भव में योगदान देता है जो भविष्य में तेजी से मजबूत हो जाता है और उचित परिस्थितियों में खुद को प्रकट करता है: जब बच्चे तीव्र प्रतिक्रिया करते हैं यदि कोई लंबे समय तक उन पर ध्यान नहीं देता है, जब वे नहीं होते हैं ध्यान में रखा गया या नजरअंदाज किया गया। उसी समय, बाबा यागा के साझेदार हैं - कोशी द इम्मोर्टल और बरमेली, जो ए.आई. के अनुसार। ज़खारोव, उन बच्चों की कल्पना में दिखाई देते हैं जो दंडित होने से डरते हैं [ए.आई. ज़खारोव, 2000]।

पूर्वस्कूली उम्र बुरे सपनों के चरम को दर्शाती है, क्योंकि बच्चा सक्रिय रूप से जीवन का अनुभव प्राप्त करता है। एक नियम के रूप में, ऐसे सपनों में बच्चों को जानवरों और डरावने काल्पनिक प्राणियों का डर सताता है। बार-बार आने वाले बुरे सपनों के लिए विशेष जांच की आवश्यकता होती है।

ए.आई. द्वारा पुस्तक में प्रस्तुत आंकड़ों के अनुसार। ज़खारोव "बच्चों की मानसिक क्षमताओं का विकास", 4 साल की उम्र के लड़के डर के प्रति सबसे कम संवेदनशील होते हैं, और 3 साल की लड़कियां, यानी। प्रारंभिक पूर्वस्कूली उम्र में. पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, लड़कों और विशेषकर लड़कियों में भय की संख्या काफ़ी बढ़ जाती है [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 16]। अपने कार्यों की योजना बनाने और दूसरों के कार्यों का अनुमान लगाने की क्षमता के आगमन, सहानुभूति की क्षमता, शर्म, अपराध, गर्व और आत्म-सम्मान की भावनाओं के उद्भव के साथ, भय की मनोवैज्ञानिक संरचना अधिक जटिल हो जाती है। पुराने प्रीस्कूलर (5-7 वर्ष) के लिए ए.आई. ज़खारोव सबसे स्पष्ट रूप में निम्नलिखित भय प्रकट करता है: आग, तत्व (विशेष रूप से भूकंप), गहराई और माता-पिता से सजा। इसके अलावा, 6 वर्ष की आयु के बच्चों को हमले, जानवरों (सांप, भालू), भयानक सपने और आग के डर की विशेषता होती है [ए.आई. ज़खारोव, 2000. पीपी. 69-75]। छोटे बच्चों के डर आमतौर पर यथार्थता से रहित होते हैं। शहर में पले-बढ़े छह साल के बच्चों के माता-पिता के लिए यह समझना मुश्किल है कि उनके बच्चे कारों से नहीं बल्कि शेरों या बाघों से सबसे ज्यादा क्यों डरते हैं, जो उनके लिए कहीं अधिक वास्तविक खतरा पैदा करते हैं। लेखक यह भी बताते हैं कि 6-7 साल की उम्र में बच्चे साँपों से काफ़ी डरते हैं, जिनका काटना घातक होता है; एडेनोइड्स और टॉन्सिल को हटाने सहित ऑपरेशन बेहद दर्दनाक होते हैं [ए.आई. ज़खारोव, 2000. पी. 62-64]।

उसी उम्र में, ए.आई. के अनुसार। ज़खारोव, लड़के और लड़कियाँ दोनों ही अपनी नींद में भयानक सपने और मौत से डर सकते हैं। “पुरानी पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे विशेष रूप से बीमारी, दुर्भाग्य और मृत्यु के खतरे के प्रति संवेदनशील होते हैं। 5-8 वर्ष की आयु में स्वप्न में माँ की अनुपस्थिति का भय उसके खोने और मृत्यु के ठोस भय द्वारा व्यक्त किया जाता है। इस उम्र में बच्चे को सबसे पहले यह महसूस होता है कि मृत्यु अपरिहार्य है, मानव जीवन अंतहीन नहीं है। मृत्यु का भय आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति की एक तीव्र अभिव्यक्ति के रूप में प्रकट होता है। यह डर, अधिकांश अन्य डरों की तरह, भावनात्मक रूप से संवेदनशील बच्चों में अंतर्निहित है और मानसिक मंदता, मनोरोगी, असहिष्णु और आक्रामक व्यवहार के मामलों के साथ-साथ उन बच्चों में पूरी तरह से अनुपस्थित है जिनके माता-पिता पुरानी शराब से पीड़ित हैं। लेखक स्पष्ट करते हैं कि मृत्यु के भय के आगमन के साथ, बच्चों के जीवन में अनुभवहीन अवधि धीरे-धीरे समाप्त हो जाती है। एक नियम के रूप में, बच्चे ऐसे अनुभवों का सामना स्वयं ही करते हैं, लेकिन केवल तभी जब परिवार में खुशी का माहौल हो" [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 54]।

एफ. पर्ल्स, प्रीस्कूलरों के भावनात्मक क्षेत्र के विकास के बारे में बोलते हुए, इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि कई वयस्क बच्चों को अपनी भावनाओं को दबाने और हमेशा के लिए "आत्म-नियंत्रण" का झूठा मुखौटा पहनने के लिए मजबूर करते हैं। यह "बाहरी दुनिया" और उसकी मांगों को सामने लाकर हासिल किया जाता है [एफ। पर्ल्स, 1993. पी. 108]।

एक बच्चे का डर व्यक्तिगत अनुभव के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है, लेकिन अक्सर यह उसके सामाजिक परिवेश से उधार लिया जाता है। “बच्चों में तथाकथित पैदा हुए भय का स्रोत, एक नियम के रूप में, वयस्क हैं: माता-पिता, शिक्षक, दादा-दादी, आदि। वाक्यांश: "करीब मत आओ - तुम गिर जाओगे", "स्ट्रोक मत करो - तुम काटोगे" एक अलार्म संकेत देते हैं, और बच्चे में पहले से ही डर की प्रतिक्रिया होती है। इसके अलावा, भय व्याप्त हो सकता है और समान स्थितियों में फैल सकता है। पैदा किए गए डर में वे डर शामिल हैं जो अत्यधिक चिंतित माता-पिता में उत्पन्न होते हैं। आग, हत्या, मृत्यु के बारे में बातचीत बच्चे के मानस को प्रभावित करती है और उसे पंगु बना देती है" [ए.आई. ज़खारोव, 1986]।

बाल मनोवैज्ञानिक जे. बॉल्बी (और माता-पिता लगाव की वस्तु हैं) द्वारा विकसित लगाव के सिद्धांत को ध्यान में रखते हुए, आप एक ऐसे बच्चे को देख सकते हैं जिसका सामना किसी समझ से बाहर है। अपनी भावनात्मक प्रतिक्रिया देने से पहले, बच्चा अपनी माँ की ओर देखता है और जो कुछ हो रहा है उस पर उसकी प्रतिक्रिया को "पढ़ता" है। यदि माँ शांत है, तो बच्चा संभवतः शांत रहेगा, लेकिन यदि माँ के चेहरे पर डर और डर दिखाई दे, तो बच्चा भयभीत हो जाएगा और उचित प्रतिक्रिया देगा।

बच्चों के डर के उद्भव में वयस्कों की भूमिका के बारे में तर्क देते हुए, आई.एम. युसुपोव, विशेष रूप से बताते हैं कि “एक बच्चे को अंधेरे के डर से लेकर जीवन के सामान्य डर तक, किसी भी प्रकार का फोबिया होने का जोखिम रहता है। यदि जीवन में कुछ ऐसा है जो माँ को बेहिसाब भय से प्रेरित करता है - एक जानवर, एक कीट, ड्राफ्ट, संक्रामक रोग, परिवहन, आदि - यह "शत्रुतापूर्ण" दुनिया के सामान्य अविश्वास, भेद्यता की भावना का प्रमाण है" [आई.एम. युसुपोव, 2005. पी. 4]।

कभी-कभी, बच्चे की आज्ञाकारिता हासिल करने के लिए, वयस्क डराने-धमकाने का सहारा लेते हैं। उदाहरण: दचा में दादा-दादी अपनी पोती को सुला रहे हैं, जो सोना नहीं चाहती। सभी अनुनय की कोशिश की गई है, लेकिन कुछ भी मदद नहीं करता है, और अंतिम तर्क वाक्यांश है: "अब एक ब्लैकबर्ड जंगल से उड़ जाएगा, फिर आप देखेंगे ..."। बच्चे का उत्तर आपको आश्चर्यचकित कर देता है: “यह ब्लैकबर्ड कौन है? क्या मुझे उससे डरना चाहिए?

संक्रमण का डर अक्सर उन माता-पिता द्वारा पैदा किया जाता है जो अपने बच्चों को विभिन्न बीमारियों से डराते हैं। ए.आई. का कहना है, "यह डर मौत के डर के प्रति बढ़ती उम्र-संबंधी संवेदनशीलता की उपजाऊ जमीन पर पड़ता है।" ज़खारोव। “चिंता और संदेह आत्मविश्वास के अवशेषों को नष्ट कर देते हैं। संक्रमण का डर भी मौत का खतरा है, प्रतिबंध का उल्लंघन करने पर सज़ा” [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 60-61]।

अक्सर बच्चे नींद में मौत के डर से सोने से डरते हैं। इसके कई कारण हैं, क्योंकि जो वयस्क किसी बच्चे को मृत्यु की घटना नहीं समझा सकते, वे उसे बताते हैं, उदाहरण के लिए, कि दादी सो गईं और फिर कभी नहीं उठेंगी; माता-पिता द्वारा अपने बच्चे को गंभीर मानसिक आघात पहुँचाया जाता है, जो उसे अंतिम संस्कार में शामिल होने या उस घर में जाने के लिए मजबूर करते हैं जहाँ मृतक है।

वी. करंदाशेव के अनुसार, मृत्यु का डर भावनाओं की एक निश्चित परिपक्वता, उनकी गहराई को मानता है, और इसलिए भावनात्मक रूप से संवेदनशील और प्रभावशाली बच्चों में अमूर्त सोच से ग्रस्त होता है। "कुछ भी न होना" डरावना है, यानी। न जीना, न अस्तित्व में रहना, न महसूस करना, न मरना। लेखक यह भी नोट करता है कि “3-5 वर्ष की आयु में मृत्यु का डर जागृत चेतना का एक लक्षण है। स्वयं की भावना ही एक आवश्यकता बन जाती है। और खुद को महसूस न कर पाने का डर आसानी से मौत के डर में बदल जाता है<...>. 3-5 साल का बच्चा मुख्य रूप से अस्तित्वहीनता के डर से डरता है” [वी. करंदाशेव, 1999. पी. 15]।

2.3 छोटे स्कूली बच्चों का डर

कई लेखक ध्यान देते हैं कि जब तक वे स्कूल में प्रवेश करते हैं, भय की संख्या कम हो जाती है। इस उम्र में, भय रूपांतरित हो जाते हैं और गुणात्मक रूप से बदल जाते हैं, क्योंकि बच्चे के आसपास की दुनिया का काफी विस्तार होता है, और उसका डर इस दुनिया की धारणा को दर्शाता है। काल्पनिक, तर्कहीन भय का स्थान अधिक गंभीर चिंताओं ने ले लिया है जो एक स्कूली बच्चे के जीवन को भर देती हैं। “डर की भावनाएँ प्रबल हो जाती हैं, अधिक सामान्यीकृत हो जाती हैं, चिंता या चिंता का रूप ले लेती हैं। डर का विषय आगामी पाठ, इंजेक्शन, कुछ प्राकृतिक घटनाएँ, या साथियों के बीच संबंध हो सकते हैं [के। फ्लेक-हॉब्सन एट अल.] स्कूल से संबंधित चिंता के कई कारण हो सकते हैं, लेकिन दो सबसे आम कारण हैं अपनी मां से अलग होने का डर और स्कूल में किसी गतिविधि के बारे में चिंता।

स्कूली उम्र में, व्यक्तित्व का अहंकेंद्रित रुझान कम हो जाता है और सामाजिक रुझान बढ़ जाता है। छात्र की नई स्थिति अधिक रचनात्मक लक्ष्यों को सीखने पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करती है। पहली कक्षा से ही, किसी के जीवन के लिए डर एक भावना या विचार की तरह लगना बंद हो जाता है जो चिंता का कारण बनता है। हालाँकि, भावनात्मक रूप से संवेदनशील बच्चों में, ऐसा डर मृतकों, "काले हाथ", कंकालों और हुकुम की रानी के डर के रूप में महसूस किया जा सकता है। लेखक बताते हैं कि पिछली दो छवियों में पिछली कोशी द इम्मोर्टल और बाबा यगा [ए.आई.] के साथ सादृश्य खोजना मुश्किल नहीं है। ज़खारोव, 1995. पी. 49]।

आमतौर पर, पहले से ही 8 साल की उम्र में, बच्चे अपनी मौत से उतना नहीं डरते जितना अपने माता-पिता की मौत से डरते हैं। डर का यह रूप "मूल रूप से दूसरों से अलग है, जब बच्चा खुद खतरे में नहीं होता है, लेकिन वह उन लोगों के लिए डर का अनुभव करता है जिन्हें वह प्यार करता है।" इस प्रकार का डर सहानुभूति का एक विशेष रूप है, और एक बच्चे में इसकी उपस्थिति इंगित करती है, जैसा कि बी.सी. कहते हैं। मुखिना, "सहानुभूति की विकासशील क्षमता" के बारे में।

इस उम्र में प्रमुख डर ए.आई. है। ज़खारोव ऐसा व्यक्ति न बनने के डर को कहते हैं जिसके बारे में अच्छी तरह से बात की जाती है, जिसका सम्मान किया जाता है, उसकी सराहना की जाती है और जिसे समझा जाता है। यह तात्कालिक वातावरण की सामाजिक माँगों को पूरा न कर पाने का डर है, चाहे वह स्कूल हो, सहकर्मी समूह या परिवार। ये डर बढ़ती सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, कर्तव्य, दायित्व की मजबूत भावना का संकेत देते हैं। हर उस चीज़ के बारे में जो "विवेक" की अवधारणा में संयुक्त है, जो किसी दिए गए युग का केंद्रीय मनोवैज्ञानिक गठन है। शिक्षक छात्र के लिए एक नया महत्वपूर्ण व्यक्ति है। आपको बहुत कुछ करने में सक्षम होने की आवश्यकता है - शिक्षक की बात सुनें, ध्यान केंद्रित करें, प्रश्नों का सही उत्तर दें। प्रथम-ग्रेडर, जो विभिन्न कारणों से स्कूल में अपनी पढ़ाई का सामना नहीं कर पाते हैं, कम उपलब्धि हासिल करने वालों की श्रेणी में आते हैं, जिससे अक्सर न्यूरोसिस और यहां तक ​​​​कि स्कूल का डर भी पैदा होता है।

स्कूल बच्चों से नई माँगें करता है, लेकिन सभी स्कूली बच्चे इन आवश्यकताओं (याददाश्त, सौंपी गई समस्याओं को हल करने की क्षमता, ध्यान, प्रतिबिंब, तार्किक सोच) को पूरा नहीं करते हैं। “बच्चे की भौतिक दुनिया का विस्तार, उसकी सोचने की क्षमता और कल्पनाशीलता का मजबूत होना चिंता के कारणों की संख्या को बढ़ाता है। बच्चे चोटों, साथियों के उपहास, स्कूल में असफलताओं, करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों के जीवन में दुखद घटनाओं से डर जाते हैं" [एस.बी. गोटलिब, 1998. पी. 86]।

जो माता-पिता स्वयं स्कूल से डरते हैं, वे भी अनजाने में अपने बच्चों में डर पैदा कर सकते हैं: वे समस्याओं का नाटक करते हैं, अपने बच्चों पर अत्यधिक नियंत्रण रखते हैं और उनके बजाय होमवर्क करते हैं। इसका परिणाम आत्म-संदेह की भावना है। स्कूल न्यूरोसिस शैक्षिक रूप से सफल बच्चों (आकांक्षा के अतिरंजित स्तर के साथ), उत्कृष्ट छात्रों और असफल बच्चों में हो सकता है, इन मामलों में समान अभिव्यक्तियाँ (पेट दर्द, उल्टी, सिरदर्द, आदि)।

स्कूल का डर परस्पर संबंधित डर का एक अलग समूह है। इसमें शामिल हैं: गलती करने का डर, ब्लैकबोर्ड पर उत्तर देने का डर, शिक्षक के प्रश्नों का उत्तर देने का डर, साथियों की आक्रामकता का डर [ए.आई. ज़खारोव, 1986]।

कई लेखकों (ए.आई. ज़खारोव, वी.आई. गारबुज़ोव) के अनुसार, जुनूनी भय की अक्सर पारिवारिक पृष्ठभूमि होती है। वे माता-पिता की निरंतर मांगों, सिद्धांतों के पालन, यह या वह होने के विभिन्न निर्देशों से उत्पन्न हो सकते हैं। जुनूनी भय को जुनूनी गिनती या कड़ाई से परिभाषित क्रम में सब कुछ करने की इच्छा के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। आप अक्सर देख सकते हैं कि कैसे छोटे स्कूली बच्चे अपने पैरों पर कदम रखते हैं यदि उन पर कदम रख दिया जाए, "ताकि कोई दुर्घटना न हो," और डामर आदि में दरारों पर कदम न रखने के सिद्धांत का भी सख्ती से पालन करें। ये सभी अभिव्यक्तियाँ अक्सर प्राथमिक विद्यालय की उम्र में और कम अक्सर किशोरावस्था में होती हैं।

देर से आने का जुनूनी डर आमतौर पर उन परिवारों के बच्चों में पाया जाता है जहां एक प्रमुख मां और एक नरम, अनाधिकृत पिता होता है। यदि पूर्वस्कूली उम्र में पहले से ही उच्च स्तर की चिंता हो तो इस प्रकार का डर अक्सर जुनूनी हो जाता है। लेखक का मानना ​​है कि "देर से आने, समय पर न पहुंचने के डर में किसी प्रकार के दुर्भाग्य की अनिश्चित और चिंताजनक उम्मीद छिपी होती है।" देर से आने का मतलब है समय पर न होना, जो किया जाना चाहिए वह न करना।” यह, बदले में, लेखक के अनुसार, इस तथ्य की ओर ले जाता है कि बच्चा वयस्कों की अपेक्षाओं को पूरा नहीं करने से डरता है, और "निंदा और दंडित" होने से भी डरता है [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 59]।

प्राथमिक स्कूली बच्चे अक्सर वास्तविक खतरों को ध्यान में रखते हैं, फिर काल्पनिक खतरों को। असली डर में पानी और ऊंचाई का डर, जानवरों का डर और परिवार और दोस्तों के स्वास्थ्य का डर प्रमुख है। काल्पनिक भय के बीच, अंधेरे का डर और वयस्कों का असंतोष सामने आता है [ई.पी. इलिन, 2001]। ई.पी. के काम में इलिन की पुस्तक "इमोशन्स एंड फीलिंग्स" एन.के. सुरोगिना के एक अध्ययन से डेटा प्रस्तुत करती है, जिसके अनुसार 7-9 वर्ष की आयु के स्कूली बच्चों में 72% मामलों में स्कूल और सीखने से जुड़े डर होते हैं, 53% में - शिक्षक के साथ संबंधों में अनिश्चितता के साथ। लेखक का मानना ​​है कि यह शिक्षक और छात्रों के बीच दूरी की उपस्थिति, उनके बीच पूर्ण संपर्क की कमी, बच्चों में शिक्षकों की रुचि की कमी या कमी का संकेत दे सकता है [ई.पी. इलिन, 2001]। भय के वर्गीकरण में मृत्यु का भय एक विशेष स्थान रखता है। हमारे देश और विदेश में आज की राजनीतिक घटनाओं के संबंध में, वयस्कों और बच्चों दोनों में नाटकीय भय प्रमुख है। कई मनोवैज्ञानिक लेखकों ने ध्यान दिया है कि पिछले दशक की तुलना में, स्कूली बच्चों में शारीरिक हिंसा का डर तेजी से बढ़ गया है: बच्चों का कहना है कि वे सहपाठियों और बड़े बच्चों, अजनबियों के हमलों से डरते हैं, कि उन्हें पीटा जाएगा, उनका मजाक उड़ाया जाएगा, पैसे की मांग की जाएगी , वगैरह। पिछली अवधि की तुलना में स्कूल के भय के तात्कालिक स्रोतों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। स्थिति अपने आप में अधिक खतरनाक, अधिक गंभीर हो गई, स्कूली जीवन से नहीं, बल्कि सामान्य रूप से जीवन के "अंधेरे" पक्षों से जुड़ी हुई थी। बच्चे असुरक्षित महसूस करते हैं। माता-पिता और बच्चों दोनों को अपने आसपास की दुनिया में अस्थिरता की प्रबल भावना है, एक खतरा जो किसी भी क्षण सच हो सकता है। यह स्पष्ट है कि ये अनुभव माता-पिता द्वारा बच्चों तक पहुँचाए जाते हैं [मैनुअल ऑफ़ ए प्रैक्टिकल साइकोलॉजिस्ट, 1995. पृष्ठ 34]।

वी.वी. अब्रामेनकोवा का कहना है कि एक बच्चे के आध्यात्मिक अस्वस्थता का सबसे महत्वपूर्ण कारक बच्चों के उपसंस्कृति में "बाल-बच्चे" प्रणाली में उसके रिश्तों की असंगति है। कई सांस्कृतिक रूप, जैसे कि बच्चों के लोककथाओं के ग्रंथ, या तो खो गए हैं या गिरावट के चरण में हैं, और हाल के दशकों में नए रूपों का उद्भव और व्यापक प्रसार हुआ है: "काला हास्य", क्रूर व्यावहारिक चुटकुले ("गैग्स") - बच्चों की चेतना में परिवर्तन का संकेत देता है। आधुनिक बच्चे की दुनिया की तस्वीर में मृत्यु का विषय तेजी से महत्वपूर्ण स्थान रखता है [वी.वी. अब्रामेनकोवा, 2002. पी. 14]।

2.4 किशोरावस्था और युवावस्था में भय

मध्य विद्यालय की उम्र से छात्र का डर सबसे आम भावनात्मक स्थिति है, जो विफलता से गंभीर परिणामों की उम्मीद के कारण होता है। यह डर चिंता, भय और अंततः घबराहट के डर के रूप में प्रकट हो सकता है, जो परीक्षा के दौरान कुछ छात्रों में प्रकट होता है। लेकिन सभी प्रकार के डर का छात्र के व्यवहार पर नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ता है। उचित आशंका, चिंता, भय की भावना अक्सर एक छात्र को शैक्षिक गतिविधियों की कठिनाइयों को दूर करने के लिए अपने प्रयासों को निर्देशित करने के लिए मजबूर करती है, जिससे वह अधिक सतर्क और चौकस हो जाता है। यह सब सचेतन गतिविधि को दबाता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, हमें कार्रवाई के बेहतर तरीके की तलाश करने के लिए मजबूर करता है। घबराहट के रूप में डर विचारों और सचेत कार्यों को पंगु बना सकता है।

इस उम्र के बच्चों के लिए स्कूल के डर के अलावा, जैसा कि ए.आई. द्वारा बताया गया है। ज़खारोव, तत्वों का डर विशिष्ट है, क्योंकि... इस उम्र में रहस्यमय घटनाओं, घातक संयोगों, भविष्यवाणियों और अंधविश्वासों पर विश्वास करने की प्रवृत्ति होती है। इस उम्र में, कई स्कूली बच्चे काली बिल्ली को देखकर सड़क के दूसरी ओर चले जाते हैं, सम और विषम, तेरहवीं, भाग्यशाली टिकट पर विश्वास करते हैं। इस उम्र में, उन्हें पिशाचों, भूतों, हुकुम की रानी और "काले हाथ" के बारे में कहानियाँ और कहानियाँ सुनने में मज़ा आता है। वहीं, लड़कों में डर का सूचकांक लड़कियों की तुलना में कम है [ए.आई. ज़खारोव, 1995]। एस. कीर्केगार्ड ने इस डर को "रोमांच के लिए, भयानक के लिए, रहस्यमय के लिए एक लालची इच्छा" के रूप में वर्णित किया। ऐसा डर एक बच्चे में इतना अनिवार्य रूप से निहित होता है कि वह इसे बिल्कुल भी खोना नहीं चाहता है; यहां तक ​​कि अगर वह किसी बच्चे को डराता है, तो वह तुरंत उसे अपनी मीठी धमकी से उलझा देता है" [पी. कीर्केगार्ड, 1993. पी. 144]। दरअसल, डरावनी चीजें, भयानक कहानियां, विनाशकारी जगहें न सिर्फ डराती हैं, बल्कि बच्चों को आकर्षित भी करती हैं। कई वयस्क जो अब वयस्क हो गए हैं, वे याद कर सकते हैं कि कैसे बचपन में वे शाम को एक-दूसरे से लिपटकर डरावनी कहानियाँ सुनाया करते थे। हाथ काँप रहे थे, दाँत किटकिटा रहे थे डर के मारे, लेकिन किसी को जाने की जल्दी नहीं थी। विभिन्न "भयानक स्थानों" में बच्चों की रुचि एम.वी. ओसोरिना इसे "अस्तित्व संबंधी भय महसूस करने" की इच्छा के साथ-साथ डर से सक्रिय रूप से निपटने के प्रयास से समझाती है, "जब एक बच्चा, दूसरों के साथ एकजुट होकर, अब नहीं बचता है, बल्कि, इसके विपरीत, उसके साथ मुठभेड़ की तलाश करता है भयानक है और इसके संपर्क में आने के लिए तैयार है” [एम.वी. ओसोरिना, 2000. पी. 84]। वह कभी-कभी इन भावनाओं को दोबारा जीने के लिए ऐसी ही स्थितियों की तलाश में रहता है। एक अच्छे चित्रण के रूप में आप वूफ़ नामक बिल्ली के बच्चे के बारे में एक कार्टून को याद कर सकते हैं, जो बच्चों को बहुत पसंद आता है। कहानी में, बिल्ली का बच्चा वूफ तूफान से बहुत डरता है, वह हर तरफ कांपता है, बहुत डरा हुआ है, अटारी में रहते हुए गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट और बिजली की चमक से कांपता है, लेकिन जब उसे नीचे जाने की पेशकश की जाती है, तो वह कहां है डरावना नहीं, उसने यह कहते हुए मना कर दिया: "वहां डरना अधिक दिलचस्प है।"

11-16 वर्ष की आयु में, मुख्य अधिग्रहण आत्म-सम्मान का उद्भव है, जो सम्मान और आत्मविश्वास की भावना के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। एक ओर, किशोर "दूसरों के बीच स्वयं बने रहने" का प्रयास करते हैं, दूसरी ओर, सभी के साथ रहने, समूह से जुड़े रहने, उसके मूल्यों और मानदंडों के अनुरूप होने का प्रयास करते हैं। इस उम्र में, ए.आई. ज़खारोव के अनुसार, स्वयं के न होने की चिंता और भय प्रकट होता है, अर्थात। कोई और, व्यक्तित्वहीन, न केवल मानसिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी बेहतरी के लिए न बदलने का डर (बदसूरत आकृति, बदसूरत चेहरे की विशेषताएं, आदि)। जो किशोर परिवार में गलतफहमियों के साथ-साथ माता-पिता के बीच झगड़ों का अनुभव करते हैं, उन्हें अक्सर अपने "मैं" की हीनता का डर रहता है। किशोर आमतौर पर अपने डर को सावधानी से छिपाते हैं। तात्कालिक वातावरण में समझ, सुरक्षा की भावना और आत्मविश्वास की कमी भी भय और चिंता में विकसित हो जाती है [ए.आई. ज़खारोव, 1986. पी. 71-72]।

मृत्यु के डर की गंभीरता में कुछ उम्र का अंतर है। यदि इस भय के स्तर के संदर्भ में, 13-14 वर्ष के किशोर 15-16 वर्ष के किशोरों से भिन्न नहीं थे, तो इसकी सामग्री में ऐसे अंतर थे: छोटे किशोरों ने अप्रत्याशित मृत्यु का भय दिखाया, और बड़े किशोरों ने दर्दनाक का भय दिखाया। मृत्यु और समय के प्रति जागरूकता। सामान्य रूप से विकसित हो रहे किशोरों का मृत्यु के प्रति रवैया यह दर्शाता है कि अधिकांश भाग में वे इसे ऐसी चीज़ के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो उन पर निर्भर नहीं है, सीधे तौर पर उनसे संबंधित नहीं है और उनकी चिंता नहीं करती है। मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण अलग-अलग होते हैं और संस्कृति, राष्ट्रीय परंपराओं, पालन-पोषण की विशेषताओं, धार्मिक संबद्धता और निश्चित रूप से, किसी के अपने जीवन के अनुभव पर निर्भर करते हैं। बौद्धिक विकलांगता वाले किशोर मृत्यु को एक ठोस घटना के रूप में देखते हैं जो उनके निकट के लोगों के साथ घटित हुई है या घटित हो सकती है। इसके अलावा, हम मानसिक रूप से मंद किशोरों की छिपी हुई भावनात्मक और व्यक्तिगत चिंता, उनकी चिंता और यहां तक ​​कि मृत्यु के कारण होने वाले डर के बारे में भी बात कर सकते हैं। आम तौर पर विकासशील किशोरों को मौत की ऐसी भयावहता का अनुभव नहीं होता है जैसा कि बौद्धिक अविकसित किशोरों के लिए होता है।

इस प्रकार, भय के अध्ययन में बच्चों की उम्र के अंतर, बदलते विश्वदृष्टि की बारीकियों और विकासशील व्यक्तित्व के विश्वदृष्टिकोण को ध्यान में रखा जाता है।

निष्कर्ष

बच्चों के बीच डर की समस्या के काफी व्यापक वितरण के कारण इस पर बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है। घरेलू और विदेशी मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के कार्यों में, भय की समस्या एक विशेष स्थान रखती है, जबकि भय को परिभाषित करने के दृष्टिकोण सामग्री में भिन्न होते हैं।

परंपरागत रूप से, डर की भावना चिंता से जुड़ी होती है, हालांकि, कई कार्यों ने डर और अन्य भावनात्मक घटनाओं के बीच एक निश्चित संबंध स्थापित किया है। यह माना जाता है कि डर एक बहुत मजबूत भावना है जिसका अवधारणात्मक-संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और किसी व्यक्ति के व्यवहार पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। तीव्र भय "सुरंग धारणा" का प्रभाव पैदा करता है, अर्थात यह व्यक्ति की धारणा, सोच और पसंद की स्वतंत्रता को महत्वपूर्ण रूप से सीमित कर देता है। इसके अलावा, डर व्यक्ति के व्यवहार की स्वतंत्रता को सीमित कर देता है। हम कह सकते हैं कि डर में एक व्यक्ति खुद से संबंधित होना बंद कर देता है; वह एक ही इच्छा से प्रेरित होता है - खतरे को खत्म करने के लिए, खतरे से बचने के लिए। यदि डर उचित है, और एक व्यक्ति अपनी सारी ऊर्जा को केंद्रित करने और खतरे को जल्दी से खत्म करने में सक्षम है, तो हम कह सकते हैं कि धारणा को संकीर्ण करना और व्यवहार की स्वतंत्रता को सीमित करना न केवल उचित है, बल्कि आवश्यक भी है। जब तक डर तर्क की सीमा से आगे नहीं बढ़ जाता, तब तक यह हमें खतरे से बचाता है, हमें संभावित जोखिमों पर विचार करने के लिए मजबूर करता है, और यह अनुकूलन के लिए बेहद उपयोगी है और अंततः मानव कल्याण में योगदान देता है। इस प्रकार, डर, अन्य बुनियादी भावनाओं की तरह, महत्वपूर्ण अनुकूली कार्य करता है। जैसा कि उल्लेख किया गया है, यहां तक ​​कि डर का एक पूर्वाभास भी, "मैं" को मजबूत करने के लिए एक आवेग बन सकता है, जो किसी व्यक्ति को अपनी भेद्यता को कम करने के लिए आत्म-सुधार के लिए प्रोत्साहित करता है।

बाल विकास में बच्चों का डर एक सामान्य घटना है। प्रत्येक भय या भय का प्रकार केवल एक निश्चित उम्र में ही प्रकट होता है, अर्थात्। प्रत्येक उम्र के अपने "अपने" डर होते हैं, जो सामान्य विकास की स्थिति में समय के साथ गायब हो जाते हैं। कुछ भयों की उपस्थिति अस्थायी रूप से बच्चे के मनोदैहिक विकास में उछाल के साथ मेल खाती है। सामान्य विकास के मामले में बच्चों का डर, बच्चे के व्यवहार के नियमन में एक महत्वपूर्ण कड़ी है और सामान्य तौर पर, इसका एक सकारात्मक अनुकूली अर्थ होता है। मानसिक विकास के स्तर का सीधा संबंध बच्चों के डर की प्रकृति से होता है। एक बच्चे का डर व्यक्तिगत अनुभव के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है, लेकिन अक्सर यह उसके सामाजिक परिवेश से उधार लिया जाता है। माता-पिता एक बड़ी गलती करते हैं यदि वे जानबूझकर या अनजाने में अपने बच्चे को किसी चीज़ से डराते हैं, और इससे भी बड़ी गलती तब होती है जब वे बच्चे में डर के संकेतों पर ध्यान नहीं देते हैं।

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