हम वक्तृत्व, सोच और भाषण को पंप करते हैं

हमारे समाज में नए शब्दार्थ और नैतिक दिशा-निर्देशों की खोज की प्रक्रिया अभी भी पूरी होने से बहुत दूर है। मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक, लिंग संबंधों के क्षेत्र में हुए मूल्यों में एक मजबूत बदलाव ने इसे आधुनिक रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों के निकट ध्यान का विषय बना दिया है। इसके आलोक में, इंस्टिट्यूट ऑफ़ बाइबल ट्रांसलेशन के एक कर्मचारी, भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार का लेख विशेष रूप से प्रासंगिक है। एंड्री डेसनित्स्की.

बहुत से लोग मानते हैं कि सेक्स से जुड़ी हर चीज ईसाइयों के लिए पाप है। क्या यह एक भ्रम है? स्पष्ट रूप से उत्तर देना कठिन है, क्योंकि यहाँ सब कुछ हमारे सेक्स के विचार पर आधारित है। मॉडर्न में संस्कृति है, निश्चित रूप से, मुख्य मूर्तियों में से एक, जिसके लिए लोग कुछ भी बलिदान करने के लिए तैयार हैं - और ऐसी मूर्ति के प्रति ईसाइयों का रवैया केवल तीव्र नकारात्मक हो सकता है। ऐसा हुआ कि आज्ञाएँ "तू हत्या न करना" और "तू चोरी न करना" आधुनिक समाजस्वेच्छा से स्वीकार करता है और इसे अपने कानूनी आदेश का आधार मानता है, लेकिन आज्ञा के प्रति रवैया "व्यभिचार न करें", जो एक ही सूची में है, पहले से ही पूरी तरह से अलग है। वास्तव में, इसे इस आज्ञा से बदल दिया गया था "हम सभी को हर उस चीज़ का अधिकार है जो उसके अनुसार होती है आपसी समझौतेवयस्कों के बीच।"

"सेक्स" नामक मूर्ति की तरकीबों में से एक यह है कि वह सब कुछ उपयुक्त है जो केवल सेक्स वाले व्यक्ति में जुड़ा हुआ है और अंतरंग जीवन. वे कहते हैं कि केवल दो विकल्प हैं: इस मूर्ति की पूजा करना या प्रेम के शारीरिक पक्ष के बारे में किसी भी विचार को पापी मानने से इनकार करना। लेकिन यह, निश्चित रूप से, एक गलत विकल्प है।

लिंगों के बीच शारीरिक संचार के बारे में बाइबल क्या कहती है? मनुष्य के निर्माण की कहानी की शुरुआत से ही, उत्पत्ति की पुस्तक नोट करती है: "... परमेश्वर ने मनुष्य को उसके अनुसार बनाया उनकी छवि मेंपरमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उस ने उसको उत्पन्न किया; नर और नारी उसने उन्हें बनाया" (1:27)। अर्थात्, दो लिंगों में विभाजन की कल्पना न केवल भगवान द्वारा की गई है, बल्कि यह लगभग उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि "भगवान की छवि में।" इसके अलावा, उसी पुस्तक के दूसरे अध्याय में, हमें एक स्पष्टीकरण भी मिलता है: "... मनुष्य का अकेला रहना अच्छा नहीं है" (2:18)। एक साथ रहने वालेपुरुष और महिला मानवता की एक अविभाज्य संपत्ति हैं, और - ध्यान! - इसका अर्थ किसी भी तरह से प्रजनन के लिए कम नहीं है, जैसा कि जानवरों या पक्षियों में है, जिसे भगवान ने नर और मादा भी बनाया, लेकिन उनके बारे में ऐसा कुछ नहीं कहा। एक व्यक्ति के लिए यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करे जो उसके बराबर हो ... और साथ ही उससे अलग भी।

क्या हम यह मान सकते हैं कि शुरू से ही, अदन की वाटिका में, लिंगों के बीच संचार का अर्थ शारीरिक प्रेम भी था? हम निश्चित रूप से नहीं जानते हैं, लेकिन निश्चित रूप से बाइबल में कहीं भी - न तो उत्पत्ति की पुस्तक में, न ही अन्य पुस्तकों में - ऐसे प्रेम की पापपूर्णता के बारे में कुछ भी है। हो सकता है कि ईडन गार्डन में सब कुछ हमारी दुनिया से अलग था, और वहां के लिंगों का संचार भी पूरी तरह से अलग दिखता था। सामान्य तौर पर, उत्पत्ति के पहले अध्याय जीवन के इस पक्ष पर अपेक्षाकृत कम ध्यान देते हैं, यह लोगों के लिए ऐसा चलता है जैसे कि स्वयं ही: उदाहरण के लिए, उन्हें भोजन में कुछ प्रतिबंध दिए गए हैं (नूह और उसके वंशजों को रक्त खाने से मना किया गया है), लेकिन लिंगों के बीच संबंध व्यावहारिक रूप से किसी भी तरह से विनियमित नहीं होते हैं।

सच है, नूह की बाढ़ की कहानी से ठीक पहले एक रहस्यमय घटना है: "परमेश्वर के पुत्र" "पुरुषों की पुत्रियों" को पत्नियों के रूप में लेते हैं (उत्प। 6:2), और उनका व्यवहार एक स्पष्ट पाप है। हम नहीं जानते कि हम यहां किसके बारे में बात कर रहे हैं: शायद, उन राजकुमारों और शासकों के बारे में जिन्होंने खुद लड़कियों की इच्छा पूछे बिना अपने लिए हरम बनाया। लेकिन यह बुतपरस्त संप्रदायों को उनके अंगों के साथ भी संदर्भित कर सकता है, जिसमें, जैसा कि उनके प्रतिभागियों का मानना ​​​​था, वे अपने देवताओं के साथ "पवित्र विवाह" में प्रवेश करते हैं। यह पठन के साथ अच्छे समझौते में है बाइबिल परंपरा, क्योंकि इसमें अक्सर ईश्वर और इज़राइल के रिश्ते को विवाह संघ के रूप में दर्शाया जाता है, और मूर्तियों की पूजा व्यभिचार के बराबर होती है।

तदनुसार, व्यभिचार की पापपूर्णता इस तथ्य में बिल्कुल भी नहीं है कि लोग इसमें प्रवेश करते हैं अंतरंग सम्बन्धलेकिन यह कि वे पति-पत्नी या वर-वधू को बांधने वाले निष्ठा के बंधन को तोड़ते हैं। बाइबल प्रेम के शारीरिक पक्ष को नकारती नहीं है, परन्तु इसे विवाह संघ तक सीमित करती है। पुराने नियम में एक अद्भुत पुस्तक है - गीतों का गीत - जो ऐसे ही एक अभिन्न प्रेम का गाता है, जिसमें एक-दूसरे के प्रति निष्ठा और आध्यात्मिक एकता प्रेम करने वालों की शारीरिक निकटता के साथ संयुक्त है: "उसे मुझे चूमने दो उसके होठों का चुंबन! क्योंकि तेरा दुलार शराब से बेहतर है ..." इस तरह से यह किताब शुरू होती है। यह लंबे समय से ईश्वर और चुने हुए लोगों या चर्च (जो सामान्य रूप से एक ही है) के प्रेम के बारे में एक कहानी के रूप में व्याख्या की गई है, लेकिन इस तरह की व्याख्या के साथ भी, शारीरिक प्रेम उदात्त और सुंदर हो जाता है : आखिरकार, भगवान के साथ रहस्यमय साम्य की तुलना इसके साथ की जाती है। ! यदि यह पापपूर्ण होता, तो ऐसी तुलना केवल ईशनिंदा होगी।

इसलिए, शारीरिक अंतरंगता को विवाह का एक अभिन्न अंग माना जाता था, और विवाह को ही एक पुरुष और एक महिला ... या एक पुरुष और कई महिलाओं का मिलन माना जाता था। पुराना नियम किसी भी तरह से बहुविवाह को मना या विनियमित नहीं करता है, और हम इसमें ऐसे पुरुषों की काफी संख्या देखते हैं जिनकी एक से अधिक पत्नियां थीं। पूर्ण पत्नियों के अलावा, रखैलें भी थीं, यानी दास जो अपने मालिक के साथ बिस्तर साझा करते थे। कभी-कभी उनकी उपस्थिति इस तथ्य के कारण होती थी कि पत्नी निःसंतान रहती थी (इस कारण से, उदाहरण के लिए, अब्राहम ने अपनी पत्नी सारा के नौकर हाजिरा को अपनी उपपत्नी के रूप में लिया), लेकिन, निश्चित रूप से, अन्य कारण भी हो सकते हैं। आज एक महिला के प्रति ऐसा रवैया हमें क्रूर और बर्बर लगता है, लेकिन वास्तव में यह गुलामी का एक विशेष मामला है, जिसे पुराने नियम में बिल्कुल भी नकारा नहीं गया है। सामाजिक क्रांति के लिए कोई आह्वान नहीं है: समाज में मौजूद मानदंडों को स्वीकार किए जाने की अधिक संभावना है, लेकिन इस समाज को भीतर से बदलने की इच्छा स्पष्ट है। समय के साथ, लोगों को यह समझ में आ जाता है कि उनके जीवन के मानदंड उनके विश्वास के आदर्शों के अनुरूप नहीं हैं, और वे अपने मानदंडों को बदलना शुरू कर देते हैं (कुछ, हालांकि, अपने विश्वास को बदलना पसंद करते हैं)।

तो यह गुलामी के साथ हुआ, और, बहुत पहले, बहुविवाह के साथ। पहले से ही पुराने नियम के अंत तक, हम देखते हैं कि कैसे, बिना किसी प्रतिबंध के, एक पुरुष और एक महिला का मिलन आदर्श बन गया, क्योंकि यह ऐसा विवाह है जो मनुष्य के निर्माण की कहानी में निर्धारित सिद्धांत को सर्वोत्तम रूप से दर्शाता है। . एक पुरुष और एक महिला कुछ सामाजिक परिस्थितियों में असमान हो सकते हैं, लेकिन स्वभाव से वे समान, एकजुट और एक दूसरे के पूरक हैं। इसके अलावा, यह पुराने नियम में है कि हम उन महिलाओं के बारे में आश्चर्यजनक कहानियां पाते हैं जिन्होंने इजरायल के लोगों के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई, और जिन्होंने इसे स्त्री रूप में निभाया। यहाँ मोआबी रूथ है, जिसने इस्राएल के नियमों को ठीक-ठीक पूरा किया जब कई इस्राएली स्वयं उनके बारे में भूल गए, और यहाँ सुंदर एस्तेर है, जो फारसी रानी बन गई और राजा को यहूदियों की निर्धारित पिटाई को रद्द करने के लिए राजी किया। अलग-अलग किताबें उन्हें समर्पित हैं, लेकिन हम अन्य कहानियों में ऐसी ही नायिकाओं से मिलेंगे। पुराना वसीयतनामा. यह ऐसी कहानियाँ थीं, जो किसी भी राजनीतिक घोषणा से अधिक विश्वसनीय थीं, जिसने पुरुषों को एक महिला को पहले की तुलना में अलग नज़र से देखने के लिए प्रेरित किया।

लेकिन कुछ मामलों में पुराना नियम अभी भी उस समय के मानदंडों का घोर विरोध करता है। उन दूर के समय में, कई संस्कृतियों में, सेक्स से संबंधित अनुष्ठानों को काफी सामान्य माना जाता था: उदाहरण के लिए, मूर्तिपूजक मंदिरों में "मंदिर की वेश्याएं" न केवल अपना जीवन यापन करती थीं, बल्कि एक तरह का पवित्र संस्कार करती थीं, जैसा कि वे इसे समझते थे। पुराना नियम कठोर शब्दों में इसकी निंदा करता है। वह नहीं छोड़ता है करुणा भरे शब्दएक और घटना के लिए जो आज व्यापक है - समलैंगिकता। कारण काफी समझ में आता है: यह दो लिंगों की एकता के निर्माता की योजना का खंडन करता है। आज लोगों की इच्छाओं को स्वयं एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में लेने की प्रथा है: "इसमें क्या गलत है यदि वे इसे स्वयं चाहते हैं?" - लेकिन बाइबल के लिए इंसान पहले कभी नहीं आएगा। किसी व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई आज्ञाओं के उल्लंघन और जीवन के प्राकृतिक रूपों के विकृत होने की ओर नहीं ले जानी चाहिए।

साथ ही, बाइबल विवाह में वैवाहिक संबंधों के विशिष्ट स्वरूप को निर्धारित करने का प्रयास नहीं करती है, इसे पूरी तरह से पति-पत्नी के विवेक पर छोड़ देती है। धन्य है वह सब कुछ जो विवाह में मानव अखंडता और स्त्री और पुरुष के बीच एकता के लिए किया जाता है, और निंदा वह सब कुछ है जो व्यक्ति को इन मूल्यों से दूर ले जाता है।

नए करारइस पंक्ति को जारी रखता है: यह स्मरण करने के लिए पर्याप्त है कि मसीह ने अपना पहला चमत्कार गलील के काना में एक विवाह में किया था। उन्होंने न केवल अपनी उपस्थिति से इस पर्व का सम्मान किया, बल्कि पानी को शराब में बदल कर इसे जारी रखने दिया। इस प्रकार उन्होंने विवाह के महान मूल्य की पुष्टि की। मैथ्यू के सुसमाचार में, हम यह भी पाते हैं कि विवाह, वास्तव में, एक अघुलनशील एकता है (पुराने नियम में सिर्फ तलाक की अनुमति है): "जो कोई अपनी पत्नी को व्यभिचार के लिए तलाक नहीं देता है और दूसरी शादी करता है वह व्यभिचार करता है; और वह जो तलाकशुदा से शादी करता है व्यभिचार करना" (19:9)। केवल व्यभिचार, अर्थात्। पति या पत्नी की एकतरफा वापसी विवाह संघ, इस संघ को नष्ट कर सकता है। इस तरह की गंभीरता ने निकटतम छात्रों को भी आश्चर्यचकित कर दिया: "यदि एक पुरुष का अपनी पत्नी के प्रति ऐसा कर्तव्य है, तो बेहतर है कि शादी न करें।" यह पता चला है कि शादी एक आदमी पर ऐसे गंभीर दायित्व थोपती है ...

और फिर उन्होंने बहुत आवाज लगाई असामान्य शब्दउद्धारकर्ता: "हर कोई इस वचन को स्वीकार नहीं कर सकता, लेकिन जिसे यह दिया गया है, क्योंकि ऐसे खोजे हैं जो अपनी मां के गर्भ से इस तरह पैदा हुए थे; और कुछ ऐसे भी हैं जो लोगों से नपुंसक बने थे; और ऐसे किन्नर हैं जो अपने आप को स्वर्ग के राज्य के लिए नपुंसक बनाया। जो समायोजित कर सकता है, उसे रहने दें" (19:11-12)। यह स्पष्ट है कि ऐसे लोग हैं जो शारीरिक प्रेम के लिए शारीरिक रूप से अक्षम हैं और इसलिए विवाह (हिजड़े) के लिए अनुपयुक्त हैं, और उनमें से कुछ जन्म से ऐसे हैं, जबकि अन्य का शल्य चिकित्सा ऑपरेशन हुआ है। स्वाभाविक रूप से, विवाह के अधिकार और दायित्व उन पर लागू नहीं होते हैं। लेकिन ये खोजे कौन हैं जिन्होंने खुद को ऐसा "राज्य के लिए" बनाया है? और आज तक एक संप्रदाय है जो इन शब्दों को शाब्दिक रूप से लेता है: इसके अनुयायी शारीरिक रूप से खुद को बधिया करते हैं।

लेकिन, जाहिरा तौर पर, इन शब्दों की व्याख्या किसी मोहक चीज को देखने पर अपनी खुद की आंख निकालने के आह्वान से अधिक शाब्दिक रूप से नहीं की जानी चाहिए (मत्ती 5:29)। जिसने राज्य के लिए खुद को त्याग दिया वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने स्वेच्छा से सुखों का त्याग किया पारिवारिक जीवनभगवान की सेवा करने के लिए। आइए ध्यान दें कि मसीह बिल्कुल भी विवाह को कम नहीं करता है, उन लोगों को बिल्कुल भी नहीं कहता है जो इसे नहीं छोड़ते हैं, कुछ दूसरे दर्जे के लोग आध्यात्मिक जीवन के लिए अयोग्य हैं: इसके विपरीत, यह वे हैं जो अघुलनशीलता की आज्ञा को "शामिल" करते हैं विवाह। विवाह से इंकार करना भोजन के अस्थायी इनकार के समान है, अर्थात। पोस्ट: भोजन में कुछ भी बुरा नहीं है, यह लोगों के लिए भगवान का उपहार भी है, लेकिन एक निश्चित स्थिति में एक व्यक्ति खुद को विनम्र करता है, भगवान के प्रति अपनी पूर्ण भक्ति और उस पर निर्भरता पर जोर देने के लिए खुद को सबसे आवश्यक चीजों से इनकार करता है।

यह विचार बाद में प्रेरित पौलुस द्वारा विकसित किया गया था। वह खुद अविवाहित रहे, और क्या परिवार ऐसे भटकाव और खतरों को सहन कर सकता था जिनसे वह गुजरा! उसने इसे इस तरह से समझाया: "अविवाहित पुरुष प्रभु की बातों की परवाह करता है, प्रभु को कैसे प्रसन्न करें, लेकिन विवाहित व्यक्ति दुनिया की चीजों की परवाह करता है, अपनी पत्नी को कैसे खुश करें" (1 कुरिं। 7:32- 33), और इसलिए उन्होंने उन लोगों को सलाह दी जो खुद को पूरी तरह से भगवान की सेवा में समर्पित करना चाहते हैं, अविवाहित रहें। हालांकि, उसके लिए, यहां तक ​​कि एक बिशप का भी विवाह हो सकता था, जब तक कि वह "एक पत्नी का पति" था, अर्थात। एक व्यक्ति जो शादी में वफादार रहा है। पिछले डेढ़ सहस्राब्दी के लिए, हालांकि, उन भिक्षुओं में से बिशप चुने गए हैं जिन्होंने अभी-अभी "राज्य की खातिर हिजड़े" बनने का फैसला किया है।

प्रेरित पौलुस के लिए विवाह भी परमेश्वर और मनुष्य के बीच के रिश्ते की एक छवि है। वह अद्भुत शब्दों का मालिक है, जिसके अर्थ की गहराई के बारे में हम शायद ही कभी सोचते हैं: "पत्नियों, अपने पतियों की आज्ञा मानो, प्रभु के रूप में, क्योंकि पति पत्नी का मुखिया है, जैसे कि मसीह चर्च का प्रमुख है, और वह शरीर का उद्धारकर्ता है ... हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिए दे दिया" (इफि0 5:22-25)। हाँ, एक ओर, प्रेरित पौलुस पत्नी की अधीनस्थ स्थिति (जो उस समाज में पूरी तरह से स्वाभाविक थी) की बात करता है, लेकिन दूसरी ओर, वह इस अंतर-पारिवारिक पदानुक्रम के स्रोत की ओर इशारा करता है। यह भगवान और चर्च के बीच के रिश्ते को दर्शाता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, पतियों को अत्याचारी होने और आत्म-संतुष्टि के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करने की बिल्कुल भी अनुमति नहीं है। उन्हें अपनी पत्नियों से प्यार करने के लिए बुलाया जाता है, और न केवल दूल्हा दुल्हन से प्यार करता है, बल्कि उस प्यार से भी होता है जिसे मसीह ने खुद क्रूस पर दिखाया था। ऐसे शब्दों को पढ़ने के बाद, आप अनिवार्य रूप से इस निष्कर्ष पर पहुंचेंगे कि प्रेरित परिवार में पतियों की भूमिका को महिलाओं की भूमिका से कहीं अधिक सख्ती से वर्णित करता है: पालन करना इतना मुश्किल नहीं है, लेकिन प्रेम के पराक्रम को दोहराना मुश्किल है। पार...

व्हाट अबाउट अंतरंग सम्बन्ध? जैसा कि पुराने नियम में है, प्रेरित पौलुस ने उन्हें एक अभिन्न अंग के रूप में रखा है विवाहित जीवनऔर केवल उसका: "पत्नी का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पति; इसी तरह, पति को अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पत्नी। एक साथ रहें, ऐसा न हो कि शैतान आपके गुस्से के कारण आपको परीक्षा दे" (1 कुरिं। 7 :4-5)। जैसा कि हम देख सकते हैं, यहाँ यह प्रस्तावित है मुख्य सिद्धांतईसाई तपस्या: प्रार्थना और विशेष आध्यात्मिक एकाग्रता का समय, जिसे उपवास कहा जाता है, एक व्यक्ति को जीवन की सामान्य खुशियों को त्यागने की आवश्यकता होती है। साथ ही, वह बताते हैं कि वैवाहिक संबंधयह आपसी सहमति से ही होना चाहिए, अन्यथा पति-पत्नी में से एक की "उच्च आध्यात्मिकता" दूसरे के लिए एक गंभीर प्रलोभन बन सकती है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, बाइबल मानव जीवन के शारीरिक, अंतरंग या, यदि आप चाहें, तो यौन पक्ष को प्राकृतिक और बेशर्म के रूप में पहचानती है। साथ ही, वह उसके लिए कुछ सीमाएँ निर्धारित करती है, या, अधिक सटीक रूप से, एक पुरुष और एक महिला की एकता के मुख्य सिद्धांत की ओर इशारा करती है और विवाह में ईश्वर और एक-दूसरे के प्रति उनकी निष्ठा, जो हमारे जीवन के इस पक्ष की ओर इशारा करती है। पालन ​​करना चाहिए। यौन अनुज्ञेयता, साथ ही प्रेम के भौतिक पक्ष से घृणा, जैसे कि कुछ गंदा और पापी, बाइबल के लिए समान रूप से विदेशी हैं। हमेशा की तरह, वह हमें मध्यम, "शाही" तरीके से चलने के लिए प्रोत्साहित करती है।

इन्ना से पूछता है
वसीली यूनक द्वारा उत्तर दिया गया, 02/03/2013


इन्ना लिखती हैं:"मैं जानना चाहता हूँ कि बाइबल प्रेम के बारे में क्या कहती है (अर्थात् पुरुष और स्त्री के बीच प्रेम)।"

सबसे पहले, बाइबल में इस विशेष विषय को समर्पित एक पूरी किताब है - एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध। यह सुलैमान का गीत है। यह पुस्तक एक राजा और एक चरवाहे के प्रेम के बारे में एक कविता है। लेकिन साथ ही, यह पुस्तक एक रूपक है, जो प्रभु के अपने चर्च के साथ संबंधों का वर्णन करती है। एक स्त्री के लिए एक पुरुष का प्रेम पुरुष के लिए परमेश्वर के प्रेम के रूपक के रूप में प्रयोग किया जाता है।

इसके अलावा, बाइबल में कई प्रेम कहानियाँ हैं। विभिन्न लोग. उदाहरण के लिए, याकूब और राहेल (ch) की कहानी ने कई लोगों के लिए एक आदर्श के रूप में कार्य किया कला का काम करता है. इसी नाम की किताब में दर्ज रूथ की कहानी भी इसके मार्मिक दृश्यों में दमदार है। एस्तेर की कहानी भी एक प्रेम कहानी है, हालांकि इसके बारे में सीधे तौर पर कहने के लिए बहुत कम है। डेविड के पास कई उपन्यास थे, और वे सभी अपने तरीके से दिलचस्प हैं। विशेष रूप से, बतशेबा की कहानी अध्याय में वर्णित है। अपने तरीके से, भविष्यवक्ता होशे की पुस्तक उल्लेखनीय है, जो एक परिवार में अद्भुत संबंधों को भी लगभग पूरी तरह से प्रकट करती है। मिस्र (सी) और सैमसन (-16 सी) में यूसुफ के बारे में रोमांचक कहानियां हैं, और कई अन्य छोटी या अधिक सूक्ष्म प्रेम कहानियां हैं, जैसे दीना (सी), तामार (सी) या अम्नोन (च) की कहानी )

प्रेम कहानियों से परे भिन्न लोगबाइबल व्यवहार, संबंधों और संघर्ष समाधान के नियमों की भी बात करती है। व्यभिचार (विवाह से पहले यौन संबंध) और व्यभिचार (विवाह-विवाह या ) का मुद्दा व्यभिचार) पुराने नियम के कई कानूनों से प्रभावित है, जिनमें शामिल हैं नैतिक कानूनदस आज्ञाएँ, स्वास्थ्य कानून, दीवानी और विवाह कानून. इन मामलों पर अधिकांश नुस्खे और कानून, साथ ही प्रेम की विकृतियों पर, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था और गिनती की पुस्तकों में पाए जाते हैं। ये नियम पूरी किताबों में बिखरे हुए हैं, इसलिए मैं केवल कुछ सांकेतिक संदर्भ दूंगा:; और 20 एचएल; चौ. नए नियम में उपयोगी निर्देश और नियम भी हैं: ; ; ; ; - 7:40; ; ; . और निश्चित रूप से, परिवार का सिद्धांत: "सृष्टि की शुरुआत में, भगवान ने उन्हें नर और मादा बनाया। इसलिए, एक आदमी अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से जुड़ा रहेगा, और दोनों एक तन हो जाएंगे; इसलिए कि वे अब दो नहीं, परन्तु एक तन हैं।" तो, जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे कोई मनुष्य अलग न करे "()। व्यवहार में, यह ईडन गार्डन () में ईश्वर द्वारा मनुष्य को दी गई ईश्वर की पहली संस्थाओं में से एक है।

हालांकि यह दूर है पूरी लिस्टमें क्या पाया जा सकता है पवित्र बाइबलप्यार के बारे में, लेकिन यह आपको यह देखने में मदद करेगा कि बाइबल किसी व्यक्ति के जीवन के इस महत्वपूर्ण पहलू पर कितना ध्यान देती है।

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30 सितंबरक्या व्यभिचार पेटिंग है, सीधे सेक्स के बिना छूना? (स्टीफन) स्टीफन पूछता है: क्या पेटिंग, बिना सीधे सेक्स के छूना व्यभिचार माना जाता है? शांति आपके साथ हो Stepan, व्यभिचार एक ऐसे व्यक्ति द्वारा यौन इच्छा की संतुष्टि है जो कानूनी रूप से विवाहित नहीं है, शुद्धता के विपरीत ...

1 कुरिन्थियों 13 प्रेम के विषय पर सबसे प्रसिद्ध अंशों में से एक है। आइए श्लोक 4-8क पढ़ें:

1 कुरिन्थियों 13:4-8अ
"प्यार सहनशील, दयालु, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता है, प्रेम खुद को ऊंचा नहीं करता है, गर्व नहीं करता है, अशिष्ट व्यवहार नहीं करता है, खुद की तलाश नहीं करता है, चिढ़ नहीं है, बुरा नहीं सोचता है, अधर्म में आनन्दित नहीं होता है। , परन्तु सत्य पर आनन्दित होता है; सब कुछ कवर करता है, सब कुछ मानता है, सब कुछ उम्मीद करता है, सब कुछ सहन करता है। प्यार कभी खत्म नहीं होगा..."

प्रेम की कई विशेषताओं में से एक जिस पर मैं यहाँ ध्यान देना चाहूंगा वह यह है कि प्रेम बुराई को "सोचता" नहीं है। इस मार्ग में शब्द "सोचता है" ग्रीक क्रिया "लोजिसो" का अनुवाद है, जिसका अर्थ है "गिनना, गणना करना, गिनना"। इस प्रकार, प्रेम की गिनती नहीं है, बुराई की गिनती नहीं है। यह संभावित व्यक्तिगत लाभ के लिए बिना किसी विचार के प्रेम है।

मुझे लगता है कि इस प्रकार का प्रेम मत्ती 5:38-42 में हमारे प्रभु के शब्दों में निहित है:

मत्ती का सुसमाचार 5:38-42
"आपने सुना है कि क्या कहा गया था: एक आंख के लिए एक आंख और एक दांत के लिए एक दांत। लेकिन मैं तुमसे कहता हूं: बुराई का विरोध मत करो। लेकिन आपको कौन मारेगा दाहिना गालतुम्हारा, दूसरे की ओर मुड़ो; और जो कोई तुझ पर मुकद्दमा करना और तेरी कमीज लेना चाहे, उसे दे और ऊपर का कपड़ा; और जो कोई तुझे उसके संग एक मील चलने को विवश करे, वह उसके संग दो मील चला। जो तुझ से मांगे, उसे दे, और जो तुझ से उधार लेना चाहे, उससे मुंह न मोड़।”

केवल वही प्रेम जो बुराई की गिनती नहीं करता, ऊपर के प्रभु के वचनों की सेवा कर सकता है। और परमेश्वर का प्रेम ऐसा है जैसा उसने हमें दिखाया:

रोमियों 5:6-8
"मसीह के लिए, जबकि हम अभी भी कमजोर थे, नियत समय पर अधर्मियों के लिए मर गए। क्‍योंकि धर्मियों के लिथे शायद ही कोई मरेगा; शायद किसी उपकार के लिए, शायद कोई मरने की हिम्मत करेगा। लेकिन परमेश्वर ने हमारे लिए अपने प्यार को साबित कर दिया कि मसीह हमारे लिए मर गया जब हम अभी भी पापी थे।"

और इफिसियों 2:4-6
"भगवान दया में अमीर, His . के अनुसार महान प्यारजिस से उस ने हम से प्रेम रखा, और अपराधों में मरे हुओं को मसीह के साथ हमें जिलाया—अनुग्रह से तुम्हारा उद्धार हुआ है—और हमें उसके साथ जिलाया, और हमें मसीह यीशु में स्वर्ग में बिठाया।”

परमेश्वर का प्रेम न केवल इस तथ्य में प्रकट होता है कि उसने अपना पुत्र दिया, बल्कि इस तथ्य में भी कि उसने उसे पापियों को दिया, जो अपराधों और पापों में मरा हुआ था! और ऐसा प्यार हमारे लिए एक उदाहरण है:

1 यूहन्ना 4:10-11
“प्रेम इस में है, कि हम ने परमेश्वर से प्रेम नहीं किया, परन्तु उस ने हम से प्रेम किया, और हमारे पापों के प्रायश्चित के लिये अपने पुत्र को भेजा। प्यारा! यदि परमेश्वर ने हम से ऐसा प्रेम किया है, तो हमें भी एक दूसरे से प्रेम करना चाहिए।”

यूहन्ना का सुसमाचार 15:12-13
“मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। यदि कोई व्यक्ति अपने मित्रों के लिए अपनी जान दे देता है, तो उससे बड़ा कोई प्रेम नहीं है।"

1 यूहन्ना 3:16
"हम ने प्रेम को इसी में जाना, कि उस ने हमारे लिथे अपना प्राण दिया, और हमें अपके भाइयोंके लिथे अपना प्राण भी देना चाहिए।"

परमेश्वर के प्रेम ने हमारी बुराई को नहीं गिना। यह गिनती नहीं थी कि हम अतिचारों और पापों में मरे हुए थे। परमेश्वर ने अपना पुत्र धर्मियों के लिये नहीं, परन्तु पापियों के लिये दिया:

1 तीमुथियुस 1:15
"मसीह यीशु पापियों को बचाने के लिए दुनिया में आए।"

लूका का सुसमाचार 5:32
"मैं धर्मियों को नहीं, परन्तु पापियों को मन फिराने के लिये बुलाने आया हूं।"

मसीह ने न केवल आज्ञाकारी शिष्यों के पैर धोए, बल्कि अवज्ञाकारियों के भी। तकोवा सच्चा प्यारभगवान। वो प्यार जो हम बात कर रहे हे 1 कुरिन्थियों 13 में केवल उन लोगों से प्रेम करना नहीं है जो आपसे प्रेम करते हैं और जिन्हें आप सोचते हैं कि आपके प्रेम के "योग्य" हैं। लेकिन उन लोगों से प्यार करना जो आपसे प्यार नहीं करते हैं और जिनसे उम्मीद करने के लिए कुछ भी नहीं है और यहां तक ​​​​कि उन लोगों से भी जिन्होंने आपको नुकसान पहुंचाया है:

मैथ्यू का सुसमाचार 5:43-48
"तुमने सुना कि क्या कहा गया था: अपने पड़ोसी से प्यार करो और अपने दुश्मन से नफरत करो। परन्तु मैं तुम से कहता हूं: अपने शत्रुओं से प्रेम रखो, जो तुम्हें शाप देते हैं, उन्हें आशीर्वाद दो, जो तुमसे घृणा करते हैं, उनके लिए अच्छा करो, और उनके लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा उपयोग करते हैं और तुम्हें सताते हैं, कि तुम स्वर्ग में अपने पिता के पुत्र हो सकते हो, क्योंकि वह कारण बनता है उसका सूर्य भले और बुरे दोनों पर उदय हो, और धर्मी और अधर्मी दोनों पर मेंह बरसाए। क्‍योंकि यदि तू अपके प्रेम करनेवालोंसे प्रेम रखता है, तो तुझे क्‍या प्रतिफल मिलेगा? क्या जनता भी ऐसा नहीं करती? और यदि तुम केवल अपने भाइयों को नमस्कार करते हो, तो तुम क्या विशेष काम करते हो? क्या पंडित ऐसा नहीं करते? इसलिए जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है, वैसे ही सिद्ध बनो।"

शायद कई बार हमने इन पंक्तियों को पढ़ा है और शायद कई बार हमने सोचा है कि इन्हें लागू करना मुश्किल है। लेकिन प्यार कोई ऐसी चीज नहीं है जो सीधे हमसे मिलती है। हम अपने आप से कुछ नहीं कर सकते (यूहन्ना 5:30 का सुसमाचार)। इसके विपरीत, प्रेम एक फल है - कुछ ऐसा जो नई प्रकृति द्वारा दिया गया है। जब हम प्रभु के अधीन होते हैं, जब हम मसीह को अपने हृदयों में वास करने देते हैं (इफिसियों 3:17), नई प्रकृतिएक साधारण पेड़ की तरह ही अपना फल देता है: यानी। सहज रूप में।

गलातियों 5:22-23
"आत्मा का फल: प्रेम, आनंद, शांति, धीरज, भलाई, दया, विश्वास, नम्रता, संयम। उनके लिए कोई कानून नहीं है।"

टिप्पणियाँ

देखें: ई.डब्ल्यू. बुलिंगर "ए क्रिटिकल लेक्सिकॉन एंड कॉनकॉर्डेंस टू द इंग्लिश एंड ग्रीक न्यू टेस्टामेंट", जोंडरवन पब्लिशिंग हाउस, पृष्ठ 628

Gen 43:30 ... क्योंकि वह उबल गई थी प्यारउसके भाई को,
2 शमूएल 1:26... प्यारतुम्हारा मेरे लिए एक औरत के प्यार से ऊपर था ...
भज 109:4 ...के लिए प्यारवे तो मुझ से बैर रखते हैं, परन्तु मैं प्रार्थना करता हूं;
भज 109:5 ...के लिए प्यारमेरा नफरत से...
नीतिवचन 10:12 ...लेकिन प्यारसारे पापों को ढक लेता है...
नीतिवचन 15:17 ... साग-सब्जी का व्यंजन उत्तम है, और उसके साथ प्यार,..
नीतिवचन 27:5 ... खुली ताड़ना छिपी से अच्छी है प्यार...
सभोपदेशक 9:6 ...और प्यारउनकी नफरत और उनकी ईर्ष्या पहले ही गायब हो चुकी है,
गीत 2:4 ...और उसका बैनर मेरे ऊपर - प्यार...
गीत 8:6 ... क्योंकि वह मृत्यु के समान बलवान है, प्यार;..
गीत 8:7 ... यदि कोई मनुष्य अपके घर की सारी दौलत उसके लिये दे दे प्यार,..
Jer 2:33 ... आप कितनी कुशलता से लाभ के मार्ग को निर्देशित करते हैं प्यार!..
मल 1:2... परन्तु तुम कहते हो: तुम ने किस रीति से दिखाया प्यारहमें? -..

मत 24:12 ... और अधर्म के बढ़ने के कारण बहुतों को ठण्ड लग जाएगी प्यार;..
यूहन्ना 13:35 ... यदि आपके पास है प्यारउनके बीच...
यूहन्ना 17:26 ... हाँ प्यारजिस से तू ने मुझ से प्रेम किया, वह उन में होगा,
1 पतरस 4:8 ... सबसे बढ़कर, मेहनती बनो प्यारएक दूसरे को..
1 पालतू 4:8 ... क्योंकि प्यारकई पापों को समेटे...
2 पत 1:7 भ्रातृ प्रेम भक्ति में, भाइयो का प्रेम प्यार...
1 यूहन्ना 2:5 ... इसमें यह सच है प्यारभगवान पूरा किया गया है:
1 यूहन्ना 3:1 ... देखो कैसे प्यारपिता ने हमें...
1 यूहन्ना 3:16... प्यारहम इसमें जानते हैं कि उसने हमारे लिए अपना जीवन दिया:
1 यूहन्ना 3:17 ... जैसा वह उसमें बना रहता है प्यारभगवान?..
1 यूहन्ना 4:7 ... क्योंकि प्यारभगवान से,..
1 यूहन्ना 4:8 ... क्योंकि एक ईश्वर है प्यार...
1 यूहन्ना 4:9... प्यारपरमेश्वर की बातें हम पर प्रगट की गई हैं...
1 यूहन्ना 4:10 ... उस में प्यारकि हम भगवान से प्यार नहीं करते,
1 यूहन्ना 4:12 ...और प्यारउसकी पूर्णता हम में है...
1 यूहन्ना 4:16 ... और हम जानते थे प्यारजो भगवान के पास हमारे लिए है,
1 यूहन्ना 4:16 ... एक ईश्वर है प्यार,..
1 यूहन्ना 4:17... प्यारउस पूर्णता तक जो हम तक पहुँचती है,
1 यूहन्ना 4:18 ...परन्तु सिद्ध प्यारडर निकाल देता है..
1 यूहन्ना 5:3 ... क्योंकि यह है प्यारभगवान को..
2 यूहन्ना 1:6... प्यारइसमें शामिल है..
यहूदा 1:2 ... आप पर दया और शांति और प्यारउन्हें गुणा करने दो ...
रोम 5:5 ...क्योंकि प्यारभगवान का...
रोम 5:8 ...परन्तु परमेश्वर उसका है प्यारहमारे लिए उन लोगों को साबित करता है..
रोम 12:9... प्यार हाँ होगाबेदाग;..
रोम 13:10... प्यारपड़ोसी को कोई नुकसान नहीं;
रोम 13:10 ...तो प्यारकानून की पूर्ति है ...
1 कुरिन्थियों 8:1 ... परन्तु ज्ञान फूलता है, और प्यारसंपादित करता है...
1 कुरिन्थियों 13:4 ... प्यारसहनशील, दयालु,
1 कुरिन्थियों 13:4 ... प्यारईर्ष्या नहीं..
1 कुरिन्थियों 13:4 ... प्यारअभिमानी नहीं, अभिमानी नहीं,
1 कुरिन्थियों 13:8... प्यारकभी समाप्त नहीं होता, हालाँकि भविष्यवाणियाँ समाप्त हो जाएँगी,
1 कुरिन्थियों 13:13 ... और अब ये तीन रह गए हैं: विश्वास, आशा, प्यार;..
1 कुरिन्थियों 13:13 ...लेकिन प्यारउनमें से अधिक...
1 कुरिन्थियों 16:24 ...और प्यारमेरा मसीह यीशु में आप सब के साथ है...
2 कुरिन्थियों 2:4 ...परन्तु इसलिये कि तुम जान सको प्यारजो मेरे पास तुम्हारे लिए बहुतायत में है...
2 कुरिन्थियों 2:8 ... और इसलिये मैं तुम से बिनती करता हूं कि तुम उसे दे दो प्यार...
2 कुरिन्थियों 5:14 ... क्योंकि प्यारक्राइस्ट हमें गले लगाते हैं, इस तरह तर्क करते हैं: ..
2 कुरिन्थियों 13:13 ...और प्यारगॉड फादर...
गल 5:22 ... लेकिन आत्मा का फल: प्यारआनंद, शांति, धीरज, भलाई,
इफ 3:19 ... और समझ से परे को समझने के लिए प्यारमसीह की..
इफ 6:23 ... भाइयों को शांति और प्यार...
Php 1:9 ...और मैं प्रार्थना करता हूं कि प्यारआपका...
Php 2:2 ...समान विचार रखिए, वही रखिए प्यार,..
कर्नल 3:14 ... सबसे बढ़कर नाटक करनामें प्यार,..
2 थिस्सलुनीकियों 1:3 ...और गुणा करें प्यारतुम सब के बीच एक दूसरे से,
2 थिस्सलुनीकियों 3:5 ... प्रभु तुम्हारे दिलों पर राज करते हैं प्यारभगवान का...
1 तीमुथियुस 1:5 ... परन्तु उपदेश का उद्देश्य है प्यार...
प्रक 2:4 ...कि आपने पहले को छोड़ दिया प्यारआपका...
रेव 2:19 ...और प्यार,..

बुद्धि 6:18 ... और सिद्धांत के लिए चिंता प्यार,..
विस 6:18 ... प्यारलेकिन उसके कानूनों का पालन,
Wis 16:21 ... आपके भोजन की गुणवत्ता के लिए आपका दिखाया गया प्यारबच्चों को...
सर 1:14... प्यारयहोवा के लिए महिमामय बुद्धि है,
सर 9:9... वह आग की तरह जलती है प्यार...
सर 25:2 ... यह भाइयों और के बीच समान विचारधारा है प्यारपड़ोसियों के बीच...
सर 40:20 ...लेकिन इससे बेहतरऔर दुसरी - प्यारबुद्धि को...
सर 44:27 ... जिसने हासिल किया प्यारसब प्राणियों की दृष्टि में,

"...प्रेम सब पापों को ढांप देता है" (नीति. 10:12)

"... और उसका झण्डा मुझ पर है प्रेम" (प. गीत 2:4)

"... क्योंकि प्रेम मृत्यु के समान बलवान है; ईर्ष्या भीषण है, नरक की तरह; इसके तीर उग्र तीर हैं; यह बहुत तेज ज्वाला है। बड़ा जल प्रेम को नहीं बुझा सकता, और नदियाँ उसमें बाढ़ नहीं लाएँगी। यदि किसी ने सारी दौलत दे दी हो। अपने घर में प्यार के लिए, उसे अवमानना ​​​​के साथ खारिज कर दिया जाएगा।" (प. गीत 8:6-7)

"सब से बढ़कर एक दूसरे से प्रेम रखो, क्योंकि प्रेम बहुत पापों को ढांप देता है।" (1 पत. 4:8)

"हम प्रेम को इसी में जानते हैं, कि उस ने हमारे लिथे अपना प्राण दिया, और हमें अपके भाइयोंके लिथे अपना प्राण भी देना चाहिए।" (1 यूहन्ना 3:16)

"... क्योंकि प्रेम परमेश्वर की ओर से है, और जो कोई प्रेम करता है वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है और परमेश्वर को जानता है। जो प्रेम नहीं करता वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है। प्रेम में कोई भय नहीं है, लेकिन पूर्ण प्रेम भय को दूर कर देता है , क्योंकि भय में पीड़ा होती है। जो डरता है वह प्रेम में सिद्ध नहीं होता" (1 यूहन्ना 4:7-8,18)

"प्रेम इस में निहित है, कि हम उसकी आज्ञाओं के अनुसार करें" (2 यूहन्ना 6)

"प्रेम को निष्कपट रहने दो..." (रोमियों 12:9)

"प्यार पड़ोसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है, इसलिए प्यार कानून की पूर्ति है" रोम। 13:10)

"... प्रेम उन्नति करता है" (1 कुरिं. 8:1)

"यदि मैं मनुष्य और देवदूत भाषा बोलूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो मैं बजता हुआ पीतल या बजती हुई झांझ हूं। यदि मुझ में प्रेम है, तो मैं कुछ भी नहीं। और यदि मैं अपनी सारी संपत्ति बांटकर अपना शरीर दे दूं जला दिया, परन्तु मैं प्रेम नहीं रखता, इससे मुझे कुछ लाभ नहीं। (1 कुरिं. 13:1-3)

"प्यार सहनशील है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता है, प्रेम घमंड नहीं करता है, अभिमान नहीं करता है, अशिष्ट व्यवहार नहीं करता है, अपनी खोज नहीं करता है, चिढ़ नहीं है, बुरा नहीं सोचता है, अधर्म में आनन्दित नहीं होता है, लेकिन आनन्दित होता है। सच्चाई में; यह सब कुछ कवर करता है, सब कुछ मानता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ सहन करता है प्रेम कभी समाप्त नहीं होता है, हालांकि भविष्यवाणी बंद हो जाएगी, और जीभ चुप हो जाएगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा। (1 कुरिं. 13:4-8)

"और अब ये तीन रह गए हैं: विश्वास, आशा, प्रेम, परन्तु प्रेम उन में बड़ा है।" (1 कुरिन्थियों 13:13)

"परन्तु आत्मा का फल प्रेम है..." (गला. 5:22)

"सबसे बढ़कर, प्रेम को पहिन लो, जो सिद्धता का बन्धन है" (कुलु0 3:14)

"प्रभु तुम्हारे हृदयों को परमेश्वर के प्रेम और मसीह के सब्र की ओर लगा दे" (2 थिस्स. 3:5)

"सुझाव का अंत प्रेम है शुद्ध हृदयऔर अच्छा विवेक और निष्कपट विश्वास" (1 तीमु. 1:5)

"...तुमने अपना पहला प्यार छोड़ दिया" (प्रका0वा0 2:4)

"सब कुछ तुम्हारे साथ प्रेम में रहे" (1 कुरिं. 16:14)

"मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो: जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो" (यूहन्ना 13:34)

"... एक दूसरे से शुद्ध मन से प्रेम रखो" (1 पत. 1:22)

"हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया" (इफि0 5:25; कुलु0 3:19)

"आपने सुना है कि यह कहा गया था: अपने पड़ोसी से प्यार करो और अपने दुश्मन से नफरत करो। लेकिन मैं तुमसे कहता हूं: अपने दुश्मनों से प्यार करो, उन्हें आशीर्वाद दो जो तुम्हें शाप देते हैं, उन लोगों के लिए अच्छा करो जो तुमसे नफरत करते हैं, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो तुम्हारा इस्तेमाल करते हैं और तुम्हें सताते हैं, कि तुम स्वर्ग में अपने पिता के पुत्र हो सकते हो, क्योंकि वह अपने सूर्य को बुराई और अच्छे पर उगता है, और धर्मियों और अधर्मियों पर मेंह बरसाता है, क्योंकि यदि तुम अपने प्रेम रखने वालों से प्रेम करते हो, तो तुम्हें क्या प्रतिफल मिलेगा पास होना?" (मत्ती 43:46)

"... उस से अपने सारे मन और अपनी सारी बुद्धि और अपने सारे प्राण और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखो, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो" (मरकुस 12:33)

"... हम वचन या जीभ से नहीं, पर काम और सच्चाई से भी प्रेम रखें" (1 यूहन्ना 3:18)

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