مشاهير اليونانيين والرومان: شيشرون

ولد مارك توليوس شيشرون في 3 يناير 106 قبل الميلاد. NS. بالقرب من مدينة اربينا. جاء والده من فئة الفروسية. عندما كان شيشرون يبلغ من العمر 7 سنوات (وفقًا لمصادر أخرى 15) ، انتقل والده إلى روما لإعطاء ولديه تعليمًا لائقًا.

حقيقة أن شيشرون لم يكن رومانيًا أصليًا ، بل مهاجرًا ، مما أسماه الرومان "الأشخاص الجدد" (homines novi) ، أثرت في حياته المهنية. أراد هؤلاء الناس أن يرتفعوا بأي شكل من الأشكال ، ليصبحوا مشهورين. كان شيشرون يحلم بأن يصبح قنصلًا. قال لاحقًا أكثر من مرة إن شبابه كان مكرسًا تمامًا لدراسته ، وأنه كرس لهم "نهارًا وليالي" دون انقطاع. درس شيشرون البلاغة والفلسفة والقانون. فقط في شبابه ، كتب شيشرون "عمله العلمي" الأول - الدورة التعليميةفي الخطاب ، وعادة ما يطلق عليه "في اختيار المادة" (على الرغم من أن شيشرون أشار إليه لاحقًا على أنه "عمل غير ناضج وغير مكتمل"). سعى شيشرون بعناد لتحقيق مسيرة مهنية جيدة وكان مستعدًا لبذل كل جهد لتحقيق ذلك.

أول من نزل إلينا خطابات المحكمةتم النطق بشيشرون دفاعًا عن أحد Publius Quinctius ، الذي كان صهر الممثل Roscius ، الذي كان بدوره على علاقة وثيقة مع Cicero (81). مشاركة شيشرون في هذه العمليةوكان للدفاع عن كوينكتيوس بعض الأهمية لمسيرته المستقبلية. أُجبر شيشرون منذ البداية على طلب رعاية عائلة رومانية نبيلة. كان معلمه في مجال التلاوة ، Roscius ، متحررًا لعائلة Rosciev - ممثلين عن الطبقة الأرستقراطية البلدية. في المقابل ، كانت عائلة Rosciev مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ Metellus ، إحدى أكثر العائلات الرومانية نبيلة وتأثيراً. كل هذه الروابط والعلاقات ، بلا شك ، أخذها شيشرون في الاعتبار وكانت بعيدة كل البعد عن اللامبالاة به. نتيجة هذه القضية غير معروفة على وجه اليقين ، ولكن ، على الأرجح ، فاز شيشرون بهذه العملية ، لأنه في العام التالي دافع عن أحد أفراد عائلة Roscievs المذكورين أعلاه في المحكمة. وكانت هذه العملية أعلى بكثير من حالة بوبليوس كوينتيوس ، لأن كريسوجون ، وهو شريك مقرب من سولا ، الديكتاتور في ذلك الوقت ، كان متورطًا فيها. حاول شيشرون ، خائفًا على حياته ، عدم التدخل مع سولا في هذا الأمر ، وحمايته بكل طريقة ممكنة. ومع ذلك ، كان الخطر لا يزال قائما. يعتقد بعض العلماء أن دفاع روسكيوس لم يعرض شيشرون لأي خطر. هذا على الأرجح ليس هو الحال. على الرغم من حقيقة أن الخطاب في المحاكمة وتبرئة روسكيوس جلبا شهرة كبيرة لشيشرون ، فقد اختار مغادرة روما خوفًا من الانتقام من سولا والوفد المرافق له ، وليس على الإطلاق بسبب سوء الحالة الصحية ونصيحة الأطباء (نسخة بلوتارخ) .

إنه ببساطة لم يكن يتمتع بسمعة طيبة كسياسي. كان موقفه السياسي حذرًا إلى حد ما ، و "متوسط" ، وبالتالي كان غامضًا إلى حد ما. وكان ذلك سيئا لمسيرته. لقد فهم شيشرون هذا تمامًا ، وبالتالي اتخذ خطوة حاسمة وناجحة بشكل غير متوقع - مفتوحة الخطابةدعما لبومبي. كان بومبي في تلك السنوات الشخصية الأكثر شعبية بين القادة العسكريين والسياسيين في روما. إن أفعاله الناجحة وانتصاره على قراصنة البحر الأبيض المتوسط عام 67 بعد الميلاد جعلته حرفياً معبوداً للجمهور الروماني. تألف دعم شيشرون لبومبي في حقيقة أن شيشرون تحدث في المنتدى دفاعًا عن فاتورة منبر مانيليا. كانت أول نظيفة خطاب سياسيالمتحدث الشهير. يتلخص جوهر الأمر في ما يلي: شن الرومان حربًا طويلة الأمد مع ملك بونتيك ميثريدتس (الذي انضم لاحقًا إلى الملك الأرمني تيغران) تحت قيادة لوكولوس ، ولكن بعد انتصار كبير ، بدأت القوات الرومانية بالفشل مرة أخرى . في هذه الحالة ، قدم منبر الشعب ، Gaius Manilius ، اقتراحًا لنقل القيادة العليا في الحرب المطولة إلى Gnaeus Pompey. بموجب هذا القانون ، تلقى بومبي سلطة غير محدودة على كامل الجيش والبحرية في الشرق وحقوق الحاكم في جميع المقاطعات والمناطق الآسيوية حتى أرمينيا. كان هذا الخطاب مقنعًا بدرجة كافية وبدون أدنى شك تمت الموافقة على قانون مانيليا.

في 63 ق. تم انتخاب شيشرون قنصلًا. كان هذا أول انتصار حقيقي له. منافسه الرئيسي ، كاتلين ، دعا إلى التغيير الثوري إذا تم انتخابه قنصلًا ، لكن الرومان عارضوا ذلك وأدلوا بأصواتهم لصالح شيشرون. ومع ذلك ، بعد الهزيمة في الانتخابات ، بدأت كاتلين في التحضير لمؤامرة للاستيلاء على السلطة ، والتي تمكن شيشرون من كشفها. ألقى خطب مجلس الشيوخ الأربعة الشهيرة ضد Catiline ، والتي لا تزال مشهورة حتى اليوم كنموذج خطابة، وبالتالي أجبرت كاتلين على الفرار من روما. تم إعدام شركائه ، بقرار من شيشرون. بعد ذلك ، بدأت مهنة شيشرون في الازدهار. بدأوا في تبجيله ، حتى أن كاتو أطلق عليه لقب "والد الوطن". ومع ذلك ، لم يسير كل شيء بسلاسة. هذا ما كتبه بلوتارخ: "كثيرون كانوا مشبعين بالعداء وحتى الكراهية تجاهه - ليس بسبب بعض الأعمال السيئة ، ولكن فقط لأنه امتدح نفسه إلى ما لا نهاية. لم يتمكن مجلس الشيوخ ولا الشعب ولا القضاة من الاجتماع والتفريق دون الاستماع مرة أخرى إلى الأغنية القديمة عن كاتلين ... عذاب المستمعين ".

جاءت الأوقات الصعبة لشيشرون بعد تشكيل الحكومة الثلاثية الأولى ، والتي تضمنت يوليوس قيصر وبومبي وكراسوس. حاول كل منهم جذب شيشرون إلى جانبهم ، حيث رأوه حليفًا جيدًا. ومع ذلك ، بعد أن تردد شيشرون ، رفض في النهاية دعم أي منهم ، مشيرًا إلى تفضيله البقاء وفيا لمثل الجمهورية. لم ينجح شيشرون في ضمان سلامته. تركه وضعه الغامض مفتوحًا أمام هجمات المعارضين ، بما في ذلك المنبر كلوديوس ، الذي لم يعجبه شيشرون منذ أن شهد ضده في التجربة... سعى كلوديوس إلى اعتماد قانون يحكم على شيشرون بالنفي ، كشخص أعدم مواطنين رومانيين دون محاكمة أو تحقيق (أنصار كاتلين). لجأ شيشرون إلى بومبي وغيره من الأشخاص المؤثرين للحصول على الدعم ، لكنه لم يتلقه ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تعرض للاضطهاد الجسدي من قبل أتباع كلوديوس. في أبريل 58 ق. NS. أُجبر على النفي الطوعي. وفي غيابه صدر القانون ومصادرة ممتلكاته وإحراق منازله. لكن في عام 57 ، طرد بومبي كلوديوس من المنتدى (كان السبب في ذلك هو هجمات كلوديوس على بومبي) وأعاد شيشرون من المنفى.

بعد وفاة كراسوس ، اشتدت التناقضات بين بومبي وقيصر. لم يعد السؤال يتعلق بالحفاظ على الجمهورية ، ولكن حول من سيكون الإمبراطور. لم يدعم شيشرون قيصر أو بومبي ، معتقدًا أن كلا الخيارين "مؤسف للدولة". عندما اندلعت الحرب الأهلية ، مرة أخرى بعد تردد كبير ، وقف إلى جانب بومبي. ومع ذلك ، لم يخف شيشرون شكوكه حول خطط بومبي ، ونتيجة لذلك ، رفض قيادة جيشه في معركة فرسالوس والتشاجر مع بومبي الأصغر ، الذي اتهمه بالخيانة ، إلى جانب قيصر. في هذا الفعل ، تتجلى شخصية شيشرون جيدًا - متغيرة ومنافقة ومخادعة. لم يكن لدى شيشرون موقف حازم ، لقد تردد باستمرار ، وفي النهاية لم يستفد منه.

في عهد يوليوس قيصر ، تقاعد شيشرون من الشؤون العامة ، لمتابعة الفلسفة. لم يستطع أن يتصالح مع إقامة دكتاتورية ، ومع ذلك ، في بداية عهد قيصر ، كان شيشرون يعتبر مؤيدًا له ، وصوت حتى لمنحه "سلطات غير عادية". ولكن بعد ذلك ، بعد أن رأى أن قيصر يريد غزو العالم بأسره ، أصبح شيشرون خصمه ، ووفقًا لبعض إصدارات المؤرخين ، قاد مؤامرة ضد قيصر. هناك نسخة ، بعد قتل قيصر ورفع خنجر دموي ، صاح بروتوس: "شيشرون". وهنأه على استعادة الحرية. هذا مشابه تمامًا للحقيقة ، حيث قال شيشرون في رسالة إلى أتيكوس إنه "لا يستطيع أن يشبع عينيه بمشهد الموت المستحق للطاغية". كتب بعد أفلاطون أن الموت وحده هو الذي يمكن أن يشفي روح الطاغية. ومع ذلك ، لم تكن توقعات شيشرون مبررة تمامًا: فقد عزز الموت فقط ارتباط الجماهير بقيصر. كان لا يزال محبوبًا ومدعومًا. في هذه المناسبة ، سيهتف شيشرون بمرارة: "أوه ، كل الآلهة الصالحة ، الطاغية مات ، لكن الطغيان حي!" ومرة أخرى يتصرف شيشرون بغرابة: بعد مقتل "الطاغية" لم يحضر أبدًا في معسكر المتآمرين ، وأرسل ملاحظة إلى واحد منهم فقط.

من 44 قبل الميلاد يعود شيشرون إلى الحياة السياسية مرة أخرى. اندلع الصراع على السلطة مرة أخرى - الآن بين مارك أنتوني وأوكتافيان ، وريث قيصر. دعم شيشرون الآن أوكتافيان علانية ، على أمل مساعدته في الوصول إلى السلطة. في مارك أنتوني ، رأى عدوه الشخصي ، وبدأ منذ الأيام الأولى في معارضته بخطب مهينة وغاضبة ، واصفا إياها بـ "الفيليبينية". ومع ذلك ، أوكتافيوس ، بعد أن وصل إلى السلطة ليس بدون مساعدة شيشرون ، دخل في تحالف مع أنطوني وليبيدوس ، وشكل الثلاثي الثاني. كان أنطوني يعارض بشدة شيشرون ، لذلك تأكد من إدراج اسم المتحدث في قوائم أولئك المحكوم عليهم بالموت. وافق أوكتافيوس على هذا وضم شيشرون بين أول سبعة عشر شخصًا محظورًا.

قُتل شيشرون أثناء محاولته الهرب في 7 ديسمبر 43 قبل الميلاد. عندما رأى القتلة يلحقون به ، أمر هو نفسه العبيد بالتوقف وأدخل رأسه من خلف الستارة ، واستبدلها تحت سكين القاتل. يشار إلى أن العبد الملقب بعلم اللغة ، الذي علمه شيشرون ورفعه ، أظهر للجنود طريق هروبه ، وقائد المائة هيرنيوس ، الذي أنقذه ذات مرة من تهم قتل الأب ، قتل الخطيب الكبير بدم بارد.

وقع شيشرون بشكل عام ضحية لمؤامراته السياسية. في الحياة ، كان يتصرف في كثير من الأحيان على عكس المبادئ الأخلاقية. لقد ارتكب العديد من الأخطاء: في بداية حياته السياسية الاجتماعية ، كان قريبًا من الشعبويين ، ثم "ركض" إلى المتفائلين ، وقت طويلتردد بين بومبي وقيصر ، متعاطفًا مع الأول ، ولكن لا يريد الانفصال عن الثاني ، ولم يظهر اتساقًا كافيًا في محاربة الاستبداد ، حيث كان يقودها أوكتافيان. ومع ذلك ، لا جدوى من الحكم عليه الآن - إنه "بكفر بنهايته المأساوية والكريمة عن كل ذنوبه الماضية".

التزام شيشرون للجمهورية

كما ذكرنا سابقًا ، كان شيشرون من أنصار الجمهورية. لقد أحبها باعتبارها "اتحادًا متوازنًا حكيمًا من المبادئ الأرستقراطية ، مشبعًا بروح التعليم اليوناني". كان يحلم بجمهورية قوية تحكمها قوانين وحكام جديرون (لهذا السبب دعم أوكتافيان في الصراع على السلطة ، معتبراً إياه حاكمًا جديرًا) ، بناءً على "تعاليم الأجداد". كان شيشرون على استعداد للدفاع عن أفكاره كوطني حقيقي. على سبيل المثال ، عندما حاول كاتلين الاستيلاء على السلطة في روما وسحق الجمهورية ، أعلن شيشرون كاتلين "عدوًا للشعب الروماني". حدث نفس الشيء بالنسبة ليوليوس قيصر. عندما شعر شيشرون فيه بتهديد الجمهورية ، أجبر على التخلص من "الطاغية" جسديًا ، على يد المتآمرين. بطريقة أو بأخرى ، اعتبر شيشرون الإمبراطورية الرومانية "كنزًا وطنيًا". بعد كل شيء ، لا يمكن تسميتها "وطنية" إلا إذا لم تكن في أيدي شخص واحد أو مجموعة واحدة. كما تظهر تجربة التاريخ ، فإن قوة الجمهور وقوة الفرد سيئة. لذلك ، كان شيشرون ضد الملكية والاستبداد.

لكن شكل أفضليعتبر عهد شيشرون مزيجًا من الملكية والأرستقراطية والديمقراطية. لقد اعتبر قوة الجماهير غير مقبولة ويميل إلى ضمان أن يكون الناس تحت حكم حاكم صارم. على الرغم من كل مدحه للجمهورية ، كان هو نفسه "ولعًا بالقيصرية" ، وهو ما لا يمكن إنكاره.

لا يمكن أن يكون شيشرون مدافعًا حقيقيًا عن حقوق الناس. نعم ، إنه من أتباع الجمهورية ، لكنه من النوع المحافظ. إنه يقاتل ضد حزب الأرستقراطيين القديم ، لكنه هو نفسه يأخذ مناصب الأغنياء. لكن قوتهم لا يمكن أن تكون الأفضل للناس. إنه يؤدي فقط إلى العار ، لأنه "لا يوجد شكل حكومي أبشع من ذلك الذي يعتبر فيه أغنى الناس الأفضل". وشيشرون سياسي دافع عن مصالح حفنة من النبلاء والنخبة الرومانية. بطريقة أو بأخرى ، لكنه عامل الأغنياء أفضل بكثير من "الرعاع". نجح شيشرون ، كونه خطيبًا قويًا وسياسيًا جريئًا وكاتبًا لامعًا ، في خلق "أسطورة عظيمة" عن الجمهورية الرومانية ، لكنه لم يقنع عامة الناس في روما بذلك ، على الرغم من حقيقة أنه تصرف باقتناع كبير .

ومع ذلك ، طوال حياته السياسية ، ابتداء من عام 66 ، أعلن شيشرون شعار "موافقة التركات". لقد نطقها في كل خطاب تقريبًا وظل مخلصًا له في أي موقف. بدت هذه الفكرة جذابة بشكل خاص للناس خلال الحروب الأهلية. لقد جسدت "جمهورية" الأزمنة السابقة وكانت دعوة إلى "الحرية" والسلام والازدهار. جادل شيشرون أيضًا حول أولوية "توغا" على "السيف" ، أي يعتقد أنه يمكن التوصل إلى اتفاق سلميا. لكن هذه الفكرة كانت أيضًا مثالية ، خاصة في تلك الأيام.

بطريقة أو بأخرى ، لا يمكن إنكار الأهمية الهائلة لدور شيشرون في تطوير الجمهورية الرومانية. مات كمقاتل أمين وعنيد من أجل المثل العليا لروما الجمهورية. بدا الرئيس الذي يقترب من نهاية حياته نهاية كل التاريخ الروماني ، وبالتالي مات من أجل المثل الجمهورية السابقة. لقد كانت مأساة شيشرون نفسه وروما الجمهورية بأكملها ، وفي نفس الوقت مأساة كل الهيلينية المبكرة. لم يمثل شيشرون أي هيكل دولة آخر في روما ، باستثناء الجمهورية. لا عجب من واحد منا الخطب الأخيرةقال شيشرون بفخر: "هذا هو مصيري لدرجة أنني لا أستطيع الفوز بدون جمهورية ، ولا أن أهزم بدونها".

الدولة حسب شيشرون

تحدث شيشرون كثيرًا عن الدولة بالإضافة إلى أفكاره الجمهورية. حول هذا الموضوع ، كتب أعمالًا شهيرة مثل "On the Republic" (De re publica ؛ وغالبًا ما تُرجم "On the State") و "On the Laws" (كُتب كلا العملين في شكل حوارات).

وبحسب شيشرون ، "الدولة ملك للشعب ، والشعب ليس أي اتحاد للناس مجتمعين معًا بأي شكل من الأشكال ، بل اتحاد العديد من الأشخاص ، المرتبطين ببعضهم البعض بالاتفاق في مسائل القانون والمصالح المشتركة. " من حيث الجوهر ، هذا صحيح. يمكن للأشخاص الذين تجمعهم أهداف ومصالح مشتركة بناء دولة مثالية. ومع ذلك ، في رأيي ، هذا لا يحدث. نادرا ما يكون الناس متحدين بشكل مطلق في أي مكان. كثيرون غير راضين عن السلطة والقانون و مصالح مشتركةالمتعلقة بالدولة ، العديد منها مختلف. ولكن على الرغم من حقيقة أن الوحدة الكاملة لا تتحقق ، فإن الدول مع ذلك موجودة.

يعتقد شيشرون أن المزايا الرئيسية لمفهوم "الدولة" هي:

1. الشعب هو جماعة خاصة من الناس.

2. ينظر إلى الناس على أنهم روحيون و الفريق الاجتماعيأشخاص توحدهم أفكار مشتركة حول القانون والمصالح المشتركة ؛

3. يعتبر القانون اساس توحيد الشعب وملكيته الدولة.

يعتبر شيشرون أفضل شكل للحكومة ، كما ذكرنا سابقًا ، نظامًا مختلطًا. تعتمد قوة الدولة على حرمة القوانين. "القانون هو قرار يميز بين العادل والظالم ويتم التعبير عنه وفقًا لأقدم مبدأ على الإطلاق - الطبيعة التي تتوافق معها قوانين الإنسان ، ويعاقب الأشرار بالإعدام ويحمي الشرفاء ويحميهم". عرّف شيشرون العدالة على أنها غياب الظلم.

كان لشيشرون تأثير هائل على تطور القانون الطبيعي. دعا الفلسفة إلى أن تصبح مساعدًا ، طيارًا لجميع الأنشطة القانونية للدولة الرومانية. العالم يحكمه عقل أعلى. يجب عليه أيضًا أن يؤدي دور القانون العالمي. يقوم هذا القانون على أربعة أنواع من الفضيلة تؤدي إلى الكمال - الحكمة والشجاعة والاعتدال والعدالة. هنا شيشرون ، كما نرى ، كان قريبًا جدًا من مواقف الفيلسوف أبيقور.

يعتقد شيشرون أن رجال الدولة يجب أن يتعلموا ويعطوا الكثير من الطاقة للدولة. شيشرون نفسه ، يعد نفسه أنشطة الدولة، أراد أن يصبح " رجل أفضلمفيد لدولته ". كان هو من أوائل الذين أعلنوا الحاجة إلى إعداد وتثقيف نخبة الدولة بعناية حتى تتمكن من أداء مهمتها. كتب: "شخصياً ، أعطيت كل ما أعطيته للدولة (إذا أعطيته أي شيء على الإطلاق) ، بعد أن بدأت أنشطة الدولة التي أعدها وأرشدتها ... من قبل المعلمين وتعاليمهم".

قال شيشرون أيضًا إن أكثر الأشخاص صدقا وحكمة وقوة الإرادة يجب أن يكونوا على رأس الدولة. وإلا ستفشل الحكومة. وإلى جانب ذلك ، وفقًا لشيشرون ، فإن شراسة الحكام تجعل سلطة الدولة سيئة.

خطابة شيشرون

أعتقد أنه لن يكون من غير الضروري أن نقول عن موهبة شيشرون الخطابة. ربما ، إذا لم يكن قد اشتهر كخطيب ، فإن حياته السياسية لم تكن لتحدث أو لم تكن لتنجح إلى هذا الحد.

بشكل عام ، كان Galba (القرن الثاني قبل الميلاد) يعتبر الخطيب الأول في روما. كان أول من طبّق في الكلام التقنيات الخاصة التي يميزها الخطباء: من أجل الجمال تراجع عنه. الموضوع الرئيسي، فتنت الجمهور ، وأثارت اهتمامهم ، وذهبت إلى النشر ، وأثارت التعاطف ، واستخدمت الأماكن المشتركة ". لكن شيشرون طور كل هذه الصفات ، وبفضله ارتقوا إلى قمة البلاغة. كتب شيشرون العمل "الخطيب" ، الذي قدم فيه وصف أفضل خطيب. تحدث هذا العمل عن التقنيات الضرورية لتنمية البلاغة وما يجب على المتحدث فعله أثناء إلقاء الخطب. على وجه الخصوص ، جادل شيشرون بأنه لا يكفي مجرد التحدث بشكل جميل ، بل تحتاج أيضًا إلى المعرفة في العديد من المجالات ، على سبيل المثال ، في القانون والتاريخ والفلسفة والأدب والسياسة وفي مجال الشؤون العسكرية وغيرها الكثير. كان يعتقد أن الفلسفة في هذه السلسلة من العلوم تأتي أولاً ، لأنها "أم كل ما يُحسَّن ويُقال". توفر الفلسفة للخطيب المادة الخام للبلاغة.

علاوة على ذلك ، فإن البلاغة هي فن ليس فقط الكلام ، ولكن أيضًا فن التفكير. تكمن قوة البلاغة في أنها "تدرك بداية وجوهر وتطور كل الأشياء ، والفضائل ، والواجبات ، وجميع قوانين الطبيعة التي تحكم أخلاق الإنسان وفكره وحياته". بمساعدتها ، يتم تحديد العادات والقوانين والحقوق وتحديدها. بفضله ، يمكن للحكام جذب انتباه الناس. بخطابه ، يجب على المتحدث "إقناع ، سرور ، أسر".

لم يكتسب شيشرون ، بفضل خطبه ، شهرة لا تموت فحسب ، بل أصبح أيضًا نموذجًا للخطيب المثالي. إنها تقدم مثالاً ممتازًا للاستخدام المتنوع لقواعد وتقنيات البلاغة. لكن شيشرون لم يستطع إلا الانتباه إلى اللغة والتصميم اللفظي لأفكاره. لذلك ، خضعت جميع الخطب التي نشرها شيشرون بنفسه إلى معالجة وتحرير أدبي دقيق (خمس خطابات فقط ضد فيريس والثاني فيليبيكس تنتمي إلى الخطب المكتوبة ، ولكن غير المنطوقة). في بعض الحالات ، كانت معالجة الخطب دقيقة للغاية لدرجة أنها اختلفت بشكل كبير عن النسخة الأصلية من حيث الشكل والمحتوى والانطباع الذي أنتجته.

يمكن تعريف اللغة الأدبية لشيشرون ("الغنية والمزخرفة") على أنها "أسلوب رودس" ، أي الأسلوب الذي يمثل شيئًا ما بين اتجاهين رئيسيين في البلاغة: الآسيوية والعلية. على أي حال ، في مثال عمل شيشرون "الخطيب" المذكور أعلاه ، يمكن إقناع المرء بالموقف السلبي لشيشرون تجاه النوع "الجاف والفاقد للحياة" لبلاغة الأتباع الجدد. في الوقت نفسه ، في الفترة الأخيرة من نشاطه الخطابي (خاصة خلال سنوات ديكتاتورية قيصر) ، يميل شيشرون إلى نوع أكثر صرامة واعتدالًا من البلاغة.

بصفته خطيبًا ، يستخدم شيشرون على نطاق واسع ومتعدد الاستخدامات الأجهزة التركيبية والأسلوبية البحتة ، مثل الاستطراد والخصائص والأمثلة التاريخية والاقتباسات من المؤلفين اللاتينيين واليونانيين والذكاء والتلاعب بالألفاظ والإيقاع وتناوب المقاطع القصيرة والطويلة والنهايات المبهجة ، إلخ. بالمناسبة ، في الجزء الختامي من أطروحة "الخطيب" شيشرون يكتب بحدة إلى حد ما حول قضايا الفترة الإيقاعية للكلام ، منتقدًا العلية.

يُعرف شيشرون أيضًا بأنه عاشق للذكاء وحسن الاستهداف ، وغالبًا ما يكون حتى الكلمات المسيئة والكاوية. في بعض الأحيان قال أشياء لا ينبغي أن تقال في موقف معين. وبهذا جعل نفسه أكثر من عدو لدود. لدى بلوتارخ العديد من الأمثلة على ذلك. حتى أنه اشتكى من أن شيشرون ، الذي ابتهج بقوة كلمته ، "انتهك كل اللياقة".

لم يستطع شيشرون الامتناع عن الملاحظات اللاذعة والنكات ، ليس فقط في المحكمة أو في المنتدى ، ولكن أيضًا في بيئة لم تكن آمنة له بأي حال من الأحوال. على سبيل المثال ، مرة واحدة في معسكر بومبي ، لم يخف شكوكه حول جميع خططه واستعداداته ، ووفقًا لبلوتارخ ، "كان يتجول في المخيم دائمًا كئيبًا ، دون ظل ابتسامة على شفتيه ، لكنه تسبب في عدم ضرورة ، حتى الضحك غير اللائق بنكاته ".

نشر شيشرون أكثر من مائة خطاب ، سياسي وقضائي ، نجا 58 منها بالكامل أو في أجزاء مهمة. وقد وصل إلينا أيضًا 19 رسالة في البلاغة والسياسة والفلسفة ، والتي وفقًا لها درس العديد من المحامين الخطابة ودرسوا. العديد من تقنيات شيشرون. أيضًا ، نجا أكثر من 800 رسالة من رسائله ، وتحتوي على الكثير من معلومات السيرة الذاتية والكثير من الرسائل معلومات قيمةعن المجتمع الروماني في نهاية فترة الجمهورية.

بإيجاز ، يمكننا القول أن شيشرون كخطيب امتلك كل تلك الصفات التي ، وفقًا لمتطلبات النظرية القديمة ، كانت ضرورية لسيد الكلمات. هذه ، أولاً ، المواهب الطبيعية والممارسة وفن البلاغة على هذا النحو ، أي ذلك القدر من المعرفة جنرال لواءوالتقنيات الخاصة التي يأتي إتقانها نتيجة لتدريب خاص. تحدث شيشرون بنفسه عن الأمر بهذه الطريقة: "لا توجد ميزة أو ميزة إيجابية واحدة في أي نوع من أنواع الخطابة ، والتي لن نحاول الكشف عنها ، إن لم يكن بشكل كامل ، فعلى الأقل تقريبًا ، في خطاباتنا".

عندما قال رجلنا اللاتيني ، في سنوات الدراسة البعيدة ، أن اللقب الرنان شيشرون "يُترجم إلى" بازلاء "وهذا يعني أنه كان شيئًا مثل" جوروخوف "، لسبب ما في ذهني ، ولسبب ما ، تلاشت البراعة البرونزية على الفور أردت أنا وشيشرون أن نعرف المزيد عنه كشخص ، وليس فقط كمؤلف للخطب والأطروحات ، التي قمنا نحن الطلاب المساكين بتعب أدمغتنا بشأنها ، ونتساءل عن الحالة أو الاقتران.
من المعروف أنه في تاريخ الحضارة لعدة قرون ، ظل شيشرون رمزًا وتجسيدًا للثقافة الرومانية. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا. كانت حياة هذا المتحدث والسياسي الشهير مضطربة بشكل غير عادي ، كما كان في الوقت الذي عاش فيه. انتقلت روما من جمهورية إلى جديدة حقبة تاريخية- عصر الإمبراطورية الرومانية. بعد اغتيال قيصر ، بدأ صراع شرس على السلطة ، وكان الطموح (والشعبي) شيشرون هو الأكثر نشاطا فيه ، ووعد بأنه سيصبح القنصل الثاني وسيحكم البلاد مع أوكتافيان بشرط أنه سيساعده. طبق شيشرون كل مواهبه الخطابية على ذلك ، وكانت شعبيته هائلة. لكن اتضح أنه كان يسحب الكستناء من النار لجلاده المستقبلي. لم يكن مخدوعًا فحسب ، بل حُكم عليه أيضًا بالإعدام. يهتف بلوتارخ: "لا يوجد وحش أكثر شراسة من الإنسان ، إذا انضمت القوة إلى أهوائه!"
فور علمه بإدراج اسمه في لائحة الخارجين عن القانون و
رهنًا بالإعدام ، قرر شيشرون الفرار في أي سفينة تغادر إلى الشرق. انتقل مع شقيقه كوينت إلى فيلته الواقعة بالقرب من البحر. كلاهما لم يعودا صغيرين ومرهقين من التعب والحزن. قرر الأخ العودة لأخذ الضروريات من المنزل (بعد بضعة أيام قُتل هناك) ، واستمر شيشرون في طريقه. عند وصوله إلى أستورا ، استقل السفينة ، لكنه غير رأيه وعاد إلى الفيلا. هرع حوله ، لكنه لم يستطع أن يتخيل نفسه منفيًا للبلد ، الذي أحبه كثيرًا والذي فعل الكثير من أجله. ثم استقل سفينة مرة أخرى وذهب إلى عقار آخر وقضى الليل هناك. يقول المؤرخون عن مدهش عندما اقتربت السفينة من الرصيف ، فوق معبد أبولو على سرب من الغربان ارتفع الساحل. نزلت الطيور على سطح السفينة ، وصرخت وتدق بمناقيرها عند التعامل معها. ثم طافوا طوال الليل فوق المنزل الذي قضى فيه شيشرون الليل. طار أحد الغربان إلى الغرفة وحاول نزع الغطاء الذي يغطي وجه شيشرون. اعتبر الخدم هذا فألًا - أمرت الطيور ، خدم أبولو ، بالفرار في أسرع وقت ممكن. أقنعوا شيشرون بالعودة إلى السفينة. من خلال مسارات الغابات ، بدأوا في شق طريقهم إلى البحر. ولكن بمجرد أن أتاح لهم الوقت لمغادرة المنزل ، وصل الجنود وبدأوا يسألون الخدم أين ذهب شيشرون. كان الخدم صامتين ، لكن شابًا واحدًا ، وهو تلميذ محبوب من شيشرون يُدعى فيلولوجيست ، أظهر الطريقة التي ذهب بها معلمه. (لاحقًا ، كان طالب آخر - يهوذا - يخون معلمه المحبوب بنفس الطريقة). كان من بينهم المنبر العسكري بوبيليوس ، الذي دافع شيشرون ذات مرة عن اتهامات قتل الأب (خائن آخر!). ذهب المنبر مع مجموعة من الناس في طريق ملتو ، وركض قائد المئة هيرنيوس على طول الطريق في سباق. لقد لحق بضحيته. منهكًا وقذرًا ، لم يقاوم شيشرون. هو نفسه وضع رقبته تحت سيف الجلاد ، لكنه قبل ذلك حدّق في عينيه ، محاولًا على الأرجح إيقاظ ضميره ، لم يكن هناك.
أوكتافيان ، الذي كان أول من خان قيصر ، خان المثل العليا للجمهورية أيضًا: من القنصل أصبح إمبراطورًا. (كيف لا تتذكر قنصلًا آخر - نابليون!) يتحدث بلوتارخ عن الحلقة التالية: بعد سنوات عديدة من وفاة شيشرون ، ذهب أوكتافيان إلى حفيده ، الذي كان في تلك اللحظة يقرأ بعض مؤلفات شيشرون. سرعان ما أخفى الصبي اللفافة تحت توجا. لاحظ أوكتافيان ذلك ، وأخذ منه المخطوطة وقرأ معظمه واقفًا. وأعاد اللفافة إلى حفيده ، فقال: "كان العالم رجلاً ، هذا صحيح ، هذا صحيح وأحب وطنه". هذا كل شيء!
المنظر الشيشرون والمدافع عن الطبيعة الأخلاقية للدولة ورجال الدولة ، ربما أكثر من غيرهم انتهكوا المبادئ التي بشر بها. لكن القليل منهم ، باستثناء المؤرخين ، يعرفون الحياة المثيرة للجدل لدعاية كبيرة. بقيت أعماله التي تعكس صورة الأيام الذهبية لجمهورية الرومان أسطورتها العظيمة. التي ألهمت الديسمبريين وغيرهم من المقاتلين من أجل الحرية وانتصار القانون ، وبقيت لغته اللاتينية المحفورة ، ترن مثل اسمه CICERON.

سيسيرو

ولد الخطيب الكبير والكاتب والسياسي مارك توليوس شيشرون * في 3 يناير 106 قبل الميلاد. NS. بالقرب من بلدة Arpin. جاء والده من عائلة فرسان رومانية ثرية. لقب عشيرة تولييف "شيشرون" (باللاتينية - شيشرون) يعني "البازلاء". يعتقد البعض أن أحد أسلاف الخطيب العظماء كان لديه ثؤلول في أنفه يشبه حبة البازلاء. يعتقد البعض الآخر أن بعض أسلافه كانوا بستانيًا مشهورًا وزرعوا بازلاء جيدة. في عائلة تولييف ، لم يشغل أحد أعلى المناصب الحكومية ، وبالتالي ، عندما وصل شيشرون إلى منصب القنصل ، وصفه ممثلو النبلاء بازدراء بأنه مغرور ، "الرجل الجديد" (homo novus).
حتى عندما كان طفلاً ، أظهر شيشرون قدرات تعليمية رائعة. لقد تميز بمثل هذا الذكاء والذاكرة المذهلين لدرجة أن والدي رفاقه جاءوا إلى المدرسة لرؤية هذه المعجزة الصغيرة.
عندما نشأ شيشرون ، انتقل والده إلى روما لتعليمه هو وشقيقه كوينتوس. في العاصمة درس شاب القانون الروماني، كان منخرطا في الفلسفة اليونانية ، نظرية البلاغة **.
اجتمع أبرز ممثلي الفلسفة اليونانية في روما في هذا الوقت.
في مجتمع العلماء والكتاب اليونانيين ، درس شيشرون اللغة والأدب اليونانيين بدقة. غرس الشاعر اليوناني Archios في خطيب المستقبل طعم الأدب والشعر الجميل: شيشرون

* تم تجميع سيرة شيشرون بواسطة ج. إل ستراتانوفسكي لكتاب "مشاهير الرومان". 1964.
** البلاغة علم البلاغة.

400

في شبابه وحتى في سن النضجكتب الشعر (وإن كان سيئًا جدًا).
أصبح الشاب مهتمًا بشكل خاص بالديالكتيك ، أي فن الجدال والإقناع. في الوقت نفسه ، مارس التلاوة - كتابة الخطب باليونانية واللاتينية. قام الممثل الشهير Roscius Gallus بتعليم نطق شيشرون والتمثيل الصوتي والإيماءات الخطابية.
بعد المدرسة ، خدم مارك توليوس في الجيش وشارك في "حرب الحلفاء". في نهايةالمطاف الخدمة العسكريةقرر شيشرون البالغ من العمر عشرين عامًا تكريس حياته للنشاط السياسي.
في جمهورية روما ، كان بإمكان الشباب العاديين التقدم فقط من خلال الظهور في محاكمة رفيعة المستوى كمدافع أو مدعي عام. كانت هذه فرصة مناسبة للتعبير عن آرائهم حول بعض قضايا الحياة العامة ، للفت الانتباه إلى أنفسهم ، لاكتساب الشعبية بين المواطنين - الناخبين.
ومع ذلك ، كانت لحظة التحدث أمام الجمهور غير مواتية: كانت هناك حرب أهلية ، وانتشرت موجة من الرعب ضد حزب الشعب في جميع أنحاء البلاد. وكانت قوائم الأشخاص المحكوم عليهم بالإعدام تُنشر يومياً. جاب القتلة المأجورين شوارع روما المظلمة في المساء. اقتحموا منازل الأغنياء أو قتلواهم في الشارع ، ثم استولوا على ثرواتهم تحت ذرائع مختلفة.
كرجل أمين وإنساني ، شعر شيشرون بالرعب من العنف والقسوة التي ارتكبها أنصار سولا. لقد تجرأ على الدفاع عن الضحايا التعساء للنظام الديكتاتوري. كان روسكيوس أحد هؤلاء الضحايا.
في شوارع روما ، قُتل مالك الأرض الثري ، سكستوس روسكيوس. تم تنفيذ القتل من قبل الأقارب من أجل الاستيلاء على ممتلكاته. لقد أبرموا اتفاقًا مع المفضلة القديرة للديكتاتور سولا كريسوجون ، التي اشترت ممتلكات الشخص المقتول مقابل أجر زهيد من المزاد. حاول أقارب المتوفى القضاء على الوريث الشرعي - ابن سكستوس روسكيوس. عندما فشلوا ، ضغطوا ضد شابتهمة قتل الأب. لم يرغب أحد في الدفاع عن الشاب روسكيوس خوفًا من كورنيليوس سولا. فقط شيشرون وافق على حماية الرجل البائس. كانت قضية روسكيوس واضحة لدرجة أن المحامي لم يجد صعوبة في إثبات براءته. لكن هذا لم يكن كافيًا لشيشرون.
كان الجميع يعلم أن كريسوجون العظيم كان يختبئ وراء المتهم. اعتبر هذا العامل المؤقت نفسه آمنًا تمامًا ، حيث أفلت من عدم القيام بمثل هذه الأشياء. لم يكن شيشرون ، في خطابه ، خائفًا من وصف سولا المفضل. عندما تحدث الخطيب الشاب باسم خريسوجونوس ، تجمد المتهمون وحشد الناس في صمت. ومع ذلك ، استمر شيشرون في التزام الهدوء ، وطرح اتهامًا تلو الآخر ، ووصم الشخص ،

401

قبل ذلك كان الجميع في حالة من الرهبة. أدرك القضاة والجمهور أن شيشرون ألقى باللوم على سولا في شخص كريسوجونوس. في الختام طالب المتحدث الشاب بإنهاء النظام الدنيء. قوبل خطابه بالتصفيق ، وبرأت المحكمة المتهم.
بعد ذلك بوقت قصير ، غادر شيشرون مع شقيقه كوينتوس للسفر إلى اليونان وآسيا الصغرى ، ظاهريًا لتلقي العلاج الطبي ، ولكن في الواقع خوفًا من اضطهاد سولا. وصل الأخوان لأول مرة إلى أثينا. واصل شيشرون دراساته للفلسفة ، التي بدأت في روما. ثم انتقل إلى جزيرة رودس ، حيث توجد المدرسة الشهيرة لأساتذة الخطابة والمشاهير - أبولونيوس والفيلسوف بوسيدونيوس. يقال أن أبولونيوس ، الذي لم يفهم كلمة لاتينية ، طلب من شيشرون أن يلقي خطابًا باللغة اليونانية. بعد الاستماع إلى الخطاب الرائع للشاب الروماني ، أمطر الحاضرون الخطيب بالثناء. نفسي

402

استمع أبولونيوس إلى الخطاب بجو حزين. عندما انتهى الخطيب ، قال الأستاذ الشهير: "أحمدك يا شيشرون ، وأنا مندهش من موهبتك ، لكنني آسف على مصير اليونان: الشيء الجميل الوحيد الذي ما زلنا ما زلنا هو التعليم والبلاغة ، وهذا قد الآن غزاها الرومان! "
بعد وفاة سولا ، عاد شيشرون إلى روما. في البداية ، تصرف شيشرون بحذر ، ولم يكن في عجلة من أمره للترشح لمنصب عام ، مفضلاً البقاء في الخلفية.
سرعان ما استأنف شيشرون ظهوره العلني كمدافع. جلبت الموهبة غير العادية للخطيب شهرة واتصالات في الدوائر المؤثرة في العاصمة ، مما سمح له بإبرام زواج مربح مع تيرينس ، امرأة من عائلة غنية... كان شيشرون الآن رجلًا ميسورًا ويمكنه تقديم المساعدة لمن يحتاجون إلى الحماية مجانًا.
تم اختياره ليكون القسطور ، وتم إرساله إلى جزيرة صقلية لشراء الخبز. في هذا المنشور ، أظهر شيشرون كفاءة استثنائية ولطفًا وعدالة في التعامل مع السكان المحليين ، معتادًا على التعسف الوحشي للمسؤولين الرومان.
كان ماركوس توليوس شيشرون سعيدًا وفخورًا بنجاحاته لدرجة أنه عند عودته إلى روما ، كما اعترف هو نفسه لاحقًا ، وجد نفسه في موقف مثير للسخرية. عند مقابلة أحد معارفه بالصدفة ، سأل الخطيب عما يقولونه في روما عن مآثره ، شيشرون ، (تخيل أن المدينة بأكملها كانت تتحدث عنه فقط). أجابه صديقه بسؤال: "أين أنت يا شيشرون ، هل كنت كل هذا الوقت؟"
في هذه الأثناء ، قدم الصقليون حاكمهم فيريس إلى المحاكمة وطلبوا من شيشرون تولي دور المدعي العام. بدأ شيشرون بقوة في الدفاع عن مصالح الصقليين ، وذهب شيشرون إلى الجزيرة لجمع المواد بتهمة فيريس. قدم الطرف المعارض أورتنس كمحامي دفاع. اتهم فيريس ، أحد أتباع سولا ، عمل شيشرون مرة أخرى كممثل للحزب الشعبي وعدو لنظام سولان.
بدأت محاكمة قضية فيريس في المنتدى بحشد كبير من الناس. ظهر المدعى عليه ، برفقة رعاته النبلاء ، بثقة بالنفس ووقاحة. عندما تم الإعلان عن محتويات الوثائق والشهادة ، التي اختارها شيشرون بمهارة ، تم الكشف عن جميع الحقائق الفظيعة للعنف والابتزاز والسرقة الصريحة. ذهب الشعب هائج. عندما روى أحد الشهود كيف أمر فيريس بصلب رجل صاح: "أنا مواطن روماني!" * - كاد الحشد يمزق المتهم إربا. انقلبت قضية فيريس

* المواطن الروماني ، حسب القانون ، لا يمكن أن يتعرض للإعدام المخزي - الصلب.

403

لقد شاركت في المحاكمة ليس فقط حول كل أعمال العنف وانعدام القانون التي حدثت في ظل نظام سولان ، ولكن أيضًا على حزب المتفائلين. نظرًا لأن الناس لن يسمحوا للقضاة بإصدار حكم بالبراءة وفقدت قضيته ، تقاعد فيريس طواعية إلى المنفى.
من خلال العمل ضد فيريس ، فاز شيشرون لصالح الشعب وسرعان ما تم انتخابه البريتور. أثناء توليه هذا المنصب ، أدى واجباته بأمانة وحيادية.
خلال فترة توليه منصب البريتور ، ألقى شيشرون أول خطاب سياسي لدعم القانون الذي عين بومبي كقائد أعلى في الحرب ضد الملك ميثريدس. كان الخطاب نجاحًا باهرًا ، وتم تعيين بومبي قائداً أعلى للقوات المسلحة. تدريجيًا ، بدأ شيشرون يميل أكثر فأكثر نحو المتفائلين ، مدركًا أن مسيرته السياسية الإضافية تعتمد على دعمهم.
تزامنت قنصلية شيشرون مع الكشف عن مؤامرة كاتلين الشهيرة. كان كاتلين أرستقراطيًا مدمرًا ، زميلًا لسولا. اشتهى منصب القنصل ، لكنه لم ينتخب. ثم طرح سرجيوس كاتيلينا شعارًا مغريًا يدعو إلى إلغاء التزامات الديون. كان الشعار لذوق الفقراء الرومان ، والنبلاء المدمرين ، وقدامى المحاربين في سولا وكل من كان غير راضٍ عن النظام الحالي. أجبر خطر الاضطرابات الدراجين وأعضاء مجلس الشيوخ المتفائلين على التوحد ، وحققوا انتخاب قنصل شيشرون ، معتبرين إياه الشخص المناسبلحماية مصالحهم. حاول القنصل الجديد تبرير ثقة الناخبين.
بادئ ذي بدء ، قام بتعيين جاسوس إلى Catiline ، والذي من خلاله تعرف على جميع نوايا المتآمرين ؛ تم نشر الحراس في نقاط مختلفة في المدينة وتم إرسال وكلاء لمراقبة كل ما كان يحدث.
في هذه الأثناء ، تصرف كاتيلينا بنشاط ، وجمع الفصائل المسلحة من أتباعه في جميع أنحاء إيطاليا. في روما ، أمر مؤيديه بقتل شيشرون. ومع ذلك ، تم تحذيره في الوقت المناسب ، وتم القبض على المتآمرين وإعدامهم دون محاكمة. سافر كاتلين بنفسه إلى إتروريا ، حيث تمكن من تشكيل جيش من قدامى المحاربين في سولا. بعد مرور بعض الوقت ، هُزم جيش كاتلين تمامًا ، وسقط رأس المؤامرة في المعركة (63 قبل الميلاد). لذلك تم قمع محاولة الانقلاب في روما.
تم تقدير مزايا شيشرون في القضاء على مؤامرة كاتلين من قبل المحسنين والفرسان. الرجل الذي وصفوه مؤخرًا بازدراء بأنه مغرور كان مغرورًا بمديح غير معتدل وحتى أنه منحه اللقب الفخري "أب الوطن". أصبح نجل فارس إقليمي غير طبيعي زعيماً لمجلس الشيوخ!
لبعض الوقت ، ظل شيشرون ظاهريًا رجلاً متواضعًا.

404

قرن بدا وكأنه يكافح لا من أجل القوة ولا للرفاهية. كان يهتم أكثر بشهرته الأدبية. لكن في قلبه ، كان شيشرون يحلم دائمًا بحلم أن يصبح رجل دولة. والآن أصبح حلمه حقيقة! بعد أن غمره التدفق المفرط من الإطراء ، اعتقد شيشرون أخيرًا أنه كان سياسيًا عظيمًا - المنقذ للوطن الأم. لكن بدلاً من التدخل النشط في نضال الأحزاب ، والوقوف في النهاية إلى جانب المتفائلين أو الشعب ، لم يفعل شيئًا. اتخذ مارك توليوس موقفًا مترددًا فاترًا. أينما تحدث الآن - في مجلس الشيوخ أو في المحكمة أو في مجلس الشعب - كان على الجميع الاستماع إلى حديث لا نهاية له عن كاتيلين وعن دوره ، شيشرون ، في قمع المؤامرة. بدأ ضعف الخطيب العظيم هذا في إثارة السخرية.
يعتقد شيشرون أنه الآن ، كرجل دولة ، لا ينبغي أن يعيش زعيم مجلس الشيوخ في منزل متواضع. اشترى مبنىً كبيرًا على تلة بالاتين مقابل أموال طائلة. كان عليه أن يقترض المبلغ المطلوب من عملائه.
في هذه الأثناء ، سرعان ما أصبح شيشرون مقتنعًا بأن تأثيره بين المتفائلين والفرسان لم يكن كبيرًا كما كان يتصور. علاوة على ذلك ، خطر عليه فجأة خطر هائل.
في هذا الوقت في روما ، كان الوضع السياسي متوترًا ، واشتد نضال الأحزاب.
كان حزب أوبتيمتس وحزب الشعب ينتظران بفارغ الصبر عودة بومبي. كان هناك حديث لا نهاية له حول ما سيفعله Gnaeus Pompey: ما إذا كان سيحل جيشه أو ، مثل Sulla ، ينقله إلى روما للاستيلاء على السلطة. سرعان ما اندلعت فضيحة في المدينة ، والتي ترتبت عليها عواقب وخيمة على شيشرون.
تسلل كلوديوس ، وهو شاب من عائلة نبيلة ، إلى منزل الحبر الأعظم يوليوس قيصر ليلاً. هناك ، في ذلك الوقت ، احتفلت النبلاء في روما ، جنبًا إلى جنب مع فيستالس ، بعيدًا تكريما للإلهة الصالحة * ، حيث لم يكن لرجل واحد الحق في الحضور. دخل كلوديوس منزل قيصر متنكرا بزي ملابس نسائية... ومع ذلك ، تم التعرف عليه من خلال صوته ، وبالكاد تمكن من الهرب. كان كلوديوس أحد قادة حزب الشعب ، وقد قدمه المتفائلون للمحاكمة بتهمة ارتكاب جريمة ضد الدين. أمام المحكمة ، نفى كلوديوس بلا خجل التهم الموجهة إليه ، محاولًا إثبات أنه كان بعيدًا عن روما في تلك الليلة. استدعى يوليوس قيصر للمحكمة ، وشهد أيضًا لصالح كلوديوس. ثم وجه شيشرون اتهامًا ضد كلوديوس. بفضل رشوة القضاة ، تمت تبرئة كلوديوس مع ذلك. منذ ذلك الحين ، كره هذا الرجل شيشرون وكان ينتظر فرصة للانتقام منه.
بعد ذلك بوقت قصير ، كان الأشخاص الثلاثة الأكثر نفوذاً في روما -

* إلهة طيبة (بونا ديا) - إله الخصوبة الإيطالي ، راعية المرأة.

405

Caesar و Pompey و Crassus - دخلوا في تحالف ، يسمى الثلاثي الأول. كان قيصر هو روح هذا الاتحاد. بعد محاولات عبثية للفوز على شيشرون إلى جانبهم ، قرر Triumvirs التخلص من القادة الأكثر نفوذاً في الحزب Optimate Party - Cato و Cicero. في البداية ، أراد قيصر ببساطة إزالة الخطيب الشهير بعيدًا عن العاصمة ، ودعوته للذهاب لقيادة فيلق في بلاد الغال. لكن شيشرون رفض.
تم تحديد مصير شيشرون من قبل الحكام الثلاثة ، وتم التضحية به لعدوهم كلوديوس. (في هذا الوقت ، كان كلوديوس منبر الشعب ، ورآه الفقراء الرومان كحاميهم). كان أحد القوانين الأولى التي اقترحها كلوديوس قانونًا موجهًا ضد شيشرون. قال هذا القانون: كل من أعدم مواطنًا رومانيًا دون محاكمة وجب طرده. أحضر كلوديوس شيشرون للمحاكمة لأنه أمر مرة واحدة بإعدام أنصار كاتلين دون محاكمة أو تحقيق.
كان الخطيب العظيم يرتدي ملابس الحداد يتجول في شوارع المدينة متوسلاً الناس للحماية. وتبعه حشود من الشبان من الفرسان مرددين توسلاته. لجأ شيشرون إلى مجلس الشيوخ طلبًا للمساعدة. خوفًا من كلوديوس ، لم يجرؤ أعضاء مجلس الشيوخ على مساعدة رفيقهم. بقي لشيشرون أن يلجأ إلى الثلاثي أنفسهم. كان قيصر في ذلك الوقت في بلاد الغال ، وكان كراسوس معاديًا له بوضوح ، ولم يكن هناك سوى بومبي. ذهب شيشرون إلى بومبي ، لكنه رفض اللقاء.
ثم التفت شيشرون إلى أصدقائه. اقترح البعض أن يبقى في روما ويقاتل الأعداء حتى النهاية ، بينما نصحه آخرون بالفرار ، على أمل أن تكون إقامته في المنفى قصيرة. وهكذا كان شيشرون ، الذي تحدث مرات عديدة ، ودافع واتهم الآخرين ، كان خائفًا من المحاكمة وقرر الفرار. أُجبر الرجل ، الذي أُعلن مؤخرًا على أنه "أب الوطن" ، على مغادرة روما سراً في منتصف الليل والتقاعد في المنفى الطوعي.
بعد هروب شيشرون ، أصدر كلوديوس مرسومًا بنفيه وأصدر مرسومًا يقضي بأن المنفى يجب أن يتقاعد من العاصمة لمسافة 500 ميل.
ذهب شيشرون إلى جنوب إيطاليا. من هناك كان ينوي الانتقال إلى صقلية التي تذكره سكانها في قضية فيريس. ومع ذلك ، أرسل له حاكم صقلية رسالة يطلب منه عدم زيارة الجزيرة. ذهب شيشرون المنكوبة إلى برينديزي للإبحار من هناك إلى مقدونيا.
أثناء وجوده في المنفى ، فقد شيشرون قلبه تمامًا في البداية: جلس طوال أيامه ، محدثًا بصره في اتجاه وطنه الحبيب. من الواضح أن المحنة طغت على هذا الرجل تمامًا.
في هذه الأثناء ، في روما ، دمر كلوديوس منزل شيشرون ، وأحرق فيلاته ، ونهب جزءًا من ممتلكات الخطيب. مكان المدمر

406

في المنزل ، أمر ببناء معبد الحرية. انتهت محاولة كلوديوس لبيع بقية ممتلكات الخطيب العظيم في مزاد علني بالفشل: تكريما للشعب الروماني ، لم يتم العثور على مشتر واحد.
شجع كلوديوس نجاحاته ، وقام بتجنيد عصابات مسلحة من المحررين والعبيد والمصارعين. قسم هؤلاء الناس إلى عشرات ومئات تحت قيادة بلطجية يائسين. من العصابات ، تم تشكيل جمعيات سرية في كل حي من أحياء العاصمة ، والذي كان به مستودعات أسلحة ومقرات خاصة بها. بمساعدة هذه العصابات ، أصبح كلوديوس سيد جمعية الشعب. لقد كافأ أنصاره بسخاء واضطهد أعداءه بوحشية. واثقًا من قدراته ، عارض كلوديوس أحد الثلاثة - بومبي. يقولون إنه حتى أرسل إليه قاتلاً ، لكن المحاولة باءت بالفشل. بعد ذلك ، قرر أعضاء مجلس الشيوخ إعادة شيشرون من المنفى بعد أن قرروا أن كلوديوس قد ذهب بعيدًا وأصبح خطيرًا. وقف بومبي أيضًا إلى جانب أصدقاء الخطيب العظيم.
ومع ذلك ، فعل كلوديوس ، بمساعدة العصابات ، كل شيء لمنع عودة عدوه اللدود: لقد أرهب مجلس الشيوخ وقمع جميع المحاولات لإثارة مسألة عودة شيشرون في التجمع الشعبي. ومع ذلك ، تحدث أحد القناصل في مجلس الشيوخ من أجل عودة المنفيين ، وقدم منبر الشعب نفس الاقتراح في الجمعية الوطنية. قرر مجلس الشيوخ عدم الموافقة على قرار واحد وعدم التعامل مع شؤون الدولة على الإطلاق حتى يتم منح شيشرون الفرصة للعودة.
في النهاية ، قام بومبي ، بمساعدة الجنود ، بطرد عصابات كلوديوس من المنتدى ، وقرر الناس بالإجماع إعادة المنفى الشهير. قرر مجلس الشيوخ ترميم فيلاته ومنزله المدمر على النفقة العامة.
عاد شيشرون إلى روما بعد أن أمضى 16 شهرًا في المنفى. كانت عودته بمثابة مسيرة نصر للجنرال. رتبت أول مدينة إيطالية في Brundisium ، حيث دخل الأراضي الإيطالية ، احتفالات على شرفه. التقى سكان المدن الواقعة على طول طريق Appian Way الشهير بشيشرون: جاء الناس مع زوجاتهم وأطفالهم يركضون من جميع القرى المجاورة للنظر إليه. خرجت حشود لا حصر لها من الناس من روما لمقابلة الخطيب العظيم.
في منزل شقيقه ، حيث كان على شيشرون أن يقيم ، استقبله أنبل أعضاء مجلس الشيوخ. حتى المظلوم منذ فترة طويلة ، مارك كراسوس ، جاء إليه كعلامة على المصالحة. كان شيشرون سعيدًا جدًا بهذا الاستقبال وعبر عن مشاعره بالكلمات التالية: "يبدو لي أنني لا أعود من المنفى فحسب ، بل أصعد إلى الجنة".
في هذه الأثناء ، استمر كلوديوس في الهياج. قرر الجانب المقابل أن يتصرف بسلاحه الخاص: جندت منابر شعب سيستيوس وميلون مفارز تقاتل يوميًا تقريبًا مع شعب كلوديوس. نتيجة لأعمال الشغب ، وانتخاب القناصل و

407

لا يمكن تنفيذ المسؤولين الآخرين. انتهى هذا الوضع فقط عندما تم انتخاب بومبي قنصلًا وحيدًا وبمساعدة الجنود قام بتفريق العصابات. خلال إحدى اشتباكات المدرجات ، قتل ميلو كلوديوس. في جنازته ، قام حشد من الناس في المبنى الذي جلس فيه مجلس الشيوخ ، بإشعال نار ضخمة من مقاعد وطاولات أعضاء مجلس الشيوخ ، وأحرقوا جثة زعيمهم عليها.
كان من المقرر أن يمثل القاتل كلوديوس أمام المحكمة ، وتعهد شيشرون بالدفاع عنه. كان الدفاع عن ميلو عملاً خطيرًا للغاية ، حيث هدد الغوغاء الرومان الغاضبون بالانتقام لمفضلهم.
كان المنتدى الروماني ، حيث عقدت المحاكمة ، مشهدا غير عادي: جنود مسلحون من بومبي كانوا متمركزين حول الميدان. كان الخطابة ومقاعد القضاة محاطة بحشد من الآلاف ، الذين إما يستمعون بفارغ الصبر ، ثم ينفجر فجأة في حالة من الغضب. وصل شيشرون إلى المنتدى على نقالة مغلقة حتى لا يتعرض للإهانة من قبل الحشد على طول الطريق. بمجرد أن صعد المتحدث إلى المنصة ، سُمعت صيحات وصراخ وتهديدات من الجمهور. كان المدافع خائفا بشكل رهيب ، ولم يستطع التحدث بحزمه المعتاد وخسر القضية. أدين ميلو وتقاعد في المنفى.
بعد فترة ، تم إرسال شيشرون كحاكم لمقاطعة كيليكيا (في آسيا الصغرى) المخصصة له. في الطريق ، استقبله اليونانيون بشرف ، وكان بإمكانه التأكد من انتشار شهرته كخطيب وكاتب في كل مكان.
كان شيشرون حاكمًا مثاليًا: لم يسمح لمزارعي الضرائب والتجار الرومان بنهب السكان المحليين ، لقد كان عادلاً وغير قابل للفساد ويمكن الوصول إليه بسهولة لكل من أراد اللجوء إليه. في نهاية فترة ولايته ، أبحر شيشرون برفقة قيليكيين ممتنين إلى إيطاليا.
دخل الساحل الإيطالي خلال الأحداث الرهيبة - بدأت حرب على السلطة بين قيصر وبومبي. حاول الخطيب الكبير التوفيق بين الخصوم ، وإصرارهم على إقناعهم بالتوصل إلى اتفاق. حتى أن شيشرون عرض السماح لقيصر بطلب القنصلية غيابيًا ، وبومبي ، عندما تم انتخاب قيصر ، للتقاعد إلى إسبانيا. تحت ضغط من المتفائلين ، رفض مجلس الشيوخ هذه المقترحات وأعلن الأحكام العرفية. رداً على ذلك ، غزا غايوس يوليوس قيصر من بلاد الغال ، إيطاليا. كان لدى بومبي فيلقان فقط في إيطاليا ضد 11 فيالق قيصر. غادر روما إلى العدو وأعلن تجنيد القوات في جميع أنحاء إيطاليا. أمر بومبي مجلس الشيوخ والقناصل بالمغادرة إلى كابوا. كان شيشرون ، كعضو في مجلس الشيوخ ، يطيع أوامر القائد العام دون تردد. كتب شيشرون في رسائله أنه لا يعرف إلى أي جانب يتخذ.
بومبي ، ببطء وتردد في تنظيم الدفاع ، غادر إيطاليا في نهاية المطاف. لم يتبعه شيشرون ، لكنه بقي

* كابوا هي مدينة في منطقة كامبانيا الإيطالية.

408

على ممتلكاته. أرسل له قيصر رسالة نصحه بالانضمام إليه ؛ إذا رفض ، دعه يذهب إلى اليونان ويعيش هناك بسلام ، في انتظار المزيد من الأحداث.
بعد الاستيلاء على إيطاليا ، ذهب قيصر إلى إسبانيا ضد جيش بومبي الموجود هناك. بعد رحيله ، أبحر شيشرون إلى بومبي ، حيث تم استقباله بفرح. ومع ذلك ، أعرب Praetor Mark Porcius Cato عن رأي مفاده أنه من أجل مصلحة الوطن الأم سيكون من الأفضل أن يبقى شيشرون في روما ، وألا يخاطر بنفسه دون داع. لم يعط بومبي شيشرون أي مهام مهمة ، وكان يتجول في المعسكر قاتمًا وحزينًا ، متذمرًا وينتقد أوامر القائد العام. في النهاية ، قرر بومبي التخلص من شيشرون وكاتو بإرسالهما إلى ديراتشيوم.
لم يشارك الخطيب الكبير في معركة فرسالوس. عرض بومبيون شيشرون ، بصفته قنصلًا سابقًا ، لقيادة الأسطول وبقايا الجيش المهزوم. رفض هذا الاقتراح ورفض عمومًا المشاركة في الحرب. اعتقد شيشرون أنه بعد معركة فرسالوس ، ضاعت قضية بومبي ويجب إبرام سلام مشرف. أراد بومبي نفسه وأصدقاؤه ، الذين اتهموا الخطيب الكبير بالخيانة ، قتله. نجا شيشرون فقط بفضل تدخل مارك كاتو ، ثم فر من المخيم.
بعد ذلك ، نزل شيشرون على الساحل الإيطالي في برينديزي وعاش هنا لبعض الوقت حتى عاد قيصر من مصر وآسيا. أخيرًا جاءت الأخبار أن قيصر قد هبط في تارانتوم * وكان ذاهبًا إلى برينديزي. سارع شيشرون لمقابلته. استقبله قيصر بلطف ، ومنذ ذلك الحين لم يتوقف عن إظهار علامات الاحترام والتفضيل له.
خلال ديكتاتورية قيصر ، انسحب شيشرون من أنشطة اجتماعيةيكرس كل وقته للمهام العلمية والأدبية. من حين لآخر كان يأتي إلى المدينة لتحية قيصر وإلقاء الخطب في حضوره دفاعًا عن مؤيدي بومبي. في الخطب ، كان الخطيب يضلل أحيانًا ، مما يسمح بمدح غير معتدل للديكتاتور.
خلال هذه الفترة ، تمت إضافة المشاكل العائلية إلى حزن وفاة الجمهورية ، والعديد من الأصدقاء والمقربين من شيشرون: كان عليه أن ينفصل عن زوجته تيرينس ، التي عاش معها لسنوات عديدة. كان الوضع المالي لشيشرون صعبًا للغاية - فقد كان مثقلًا بالديون الكبيرة. بعد فترة وجيزة ، عانى شيشرون من محنة أخرى - ماتت ابنته الحبيبة.
في هذه الأثناء ، تم وضع مؤامرة ضد قيصر ، برئاسة بروتوس وكاسيوس. شيشرون ، على الرغم من أنه كان لديه أكثر العلاقات الوديةمع جميع المتآمرين تقريبًا ، لم يكن مطلعاً على خططهم. مباشرة بعد اغتيال قيصر ، عاد الخطيب الكبير إلى النشاط السياسي وأصبح رئيسًا لحزب مجلس الشيوخ.

* تارانتوم هي مدينة في جنوب إيطاليا ، على شواطئ خليج تارانتوم.

409

بعد أن حقق المتآمرون النجاح ، لم يتمكنوا من الاستيلاء على السلطة على الفور: لقد ترددوا ، ولا يعرفون ما هو مزاج الشعب وجنود قيصر. كلا الحزبين - مجلس الشيوخ والقيصرية - كانا في حالة من الارتباك التام.
بعد يومين ، اجتمع مجلس الشيوخ ، وبناءً على اقتراح شيشرون ، أصدر عفواً عن قتلة قيصر ، لكن في نفس الوقت وافق على جميع أوامر الديكتاتور الراحل.
مستفيدًا من الارتباك العام ، استحوذ القنصل أنطوني ، أحد أقرب مساعدي يوليوس قيصر ، على إرادته ، بالإضافة إلى خزينة الدولة. ورث قيصر مبالغ طائلة على الشعب الروماني وعين ابن أخيه أوكتافيان وريثه.
تجمعت حشود ضخمة في جنازة قيصر. ألقى القنصل أنطوني كلمة ، أظهر فيها توجا قيصر الدموية ، وكلها مثقوبة بالخناجر. هرع المتحمسون لإضرام النار في منازل المتآمرين. استمرت الاضطرابات لعدة أيام.
في هذه الأثناء ، أصبح أنتوني ، بعد أن جند مفرزة قوامها 6000 من قدامى المحاربين في قيصر ، سيد روما. في هذه اللحظة ، وصل أوكتافيان وريث قيصر البالغ من العمر 18 عامًا إلى روما. أعلن أنه يقبل ميراث قيصر (الذي نهبه أنطوني جزئيًا بالفعل) ويتعهد بدفع الأموال التي ورثها الديكتاتور للناس على الفور. طلب الشاب وعودا سخية جنود سابقينجيش قيصر ليحقق كما قال الميراث وينتقم من القتلة. دعا أوكتافيان مع أنصاره الناس في المنتدى وفي شوارع روما إلى معارضة القنصل أنطوني ، واتهمه بالخيانة لقيصر والتأخير في دفع الأموال لعامة الناس وفقًا لإرادته.
تحدث شيشرون أيضًا ضد أنطوني. أعلن في خطاباته أن الطاغية سقط وأن الطغيان ما زال حيا. قال الخطيب مخاطبًا أنطونيوس: "لقد كرهت سيوف كاتلين ، ولن أخاف من سيوفك أيضًا ؛ انا مستعد للتضحية بنفسي من اجل حرية الجمهورية ".
في هذه الأثناء ، سلم أوكتافيان إلى شيشرون وحزب مجلس الشيوخ المفارز التي جندها لمحاربة أنطوني. وافق المتحدث العظيم بسعادة. كان يأمل أن يصبح الشاب الذي في يديه أداة مطيعة. ومع ذلك ، لعب الشاب بذكاء شديد على ضعف شيشرون - الغرور ، مؤكداً للخطيب أنه سيتبع نصيحته في كل شيء. ضد أنطوني ، أرسل مجلس الشيوخ جيشًا بقيادة قناصل جدد. تم إعطاء يونغ أوكتافيان شارة قوة البريتور. تحت حكم موتين (في شمال إيطاليا) ، هُزم أنطوني وهرب. دخل أوكتافيان روما على رأس جحافله. حتى قبل ذلك ، اتفق مع أنطوني وليبيدوس على تقسيم السلطة (تسمى هذه المؤامرة بالثلاثية الثانية). أعلن Triumvirs ، على غرار سولا ، قوائم حظر الأشخاص الذين تقرر تدميرهم. تحت ضغط أنطوني ، كان شيشرون أول من أضيف إلى هذه القائمة.

410

في هذا الوقت ، كان شيشرون مع شقيقه كوينتوس في منزله بالقرب من روما. عندما علم الأخوان بالخطر الوشيك ، قرروا الذهاب إلى أقرب ميناء على البحر التيراني. من هناك فكروا في الانتقال إلى مقدونيا إلى بروتوس الذي كان هناك. في الطريق ، قرر كوينتوس العودة لتخزين الطعام ، بينما واصل شيشرون طريقه بمفرده. بعد بضعة أيام ، تم القبض على كوينت وقتل. تمكن شيشرون من الوصول إلى البحر والصعود إلى السفينة بأمان. عند وصوله إلى كايتا * ، حيث كان لديه عقار ، مكث الهارب في فيلته للراحة. ثم تفوق عليه القتلة الذين أرسلهم أنطوني. ولما وجدوا أبواب المنزل مغلقة ، فتحوا أبوابها وانفجروا بالداخل. لكن شيشرون لم يكن في الفيلا ، وأكد الخدم أنهم لم يروه. وفجأة أشار أحد المفرجين إلى رجال أنتوني عدة أشخاص يحملون نقالة مع خطيب باتجاه البحر. ركض القتلة وراءهم. أمر شيشرون الخدم ، عندما رأى الفارين ، بإنزال النقالة على الأرض. حدق بهدوء مباشرة في مطارده. لذلك في 7 ديسمبر 43 ق. ه. ، في السنة 64 من العمر ، توفي شيشرون.

سيرة شيشرون

حقيقة أن شيشرون لم يكن رومانيًا أصليًا ، بل مهاجرًا ، مما أسماه الرومان "الأشخاص الجدد" (homines novi) ، أثرت في حياته المهنية. أراد هؤلاء الناس أن يرتفعوا بأي شكل من الأشكال ، ليصبحوا مشهورين. كان شيشرون يحلم بأن يصبح قنصلًا. قال لاحقًا أكثر من مرة إن شبابه كان مكرسًا تمامًا لدراسته ، وأنه كرس لهم "نهارًا وليالي" دون انقطاع. درس شيشرون البلاغة والفلسفة والقانون. في شبابه كتب شيشرون أول "عمل علمي" له - كتاب مدرسي عن البلاغة ، يُطلق عليه عادةً "حول اختيار المادة" (على الرغم من أن شيشرون أشار إليه لاحقًا على أنه "عمل غير مكتمل وغير مكتمل"). سعى شيشرون بعناد لتحقيق مسيرة مهنية جيدة وكان مستعدًا لبذل كل جهد لتحقيق ذلك.

تم إلقاء أولى خطابات شيشرون القضائية التي نزلت إلينا دفاعًا عن بوبليوس كوينتيوس ، الذي كان صهر الممثل روستيوس ، الذي كان بدوره على علاقة وثيقة مع شيشرون (81). كان لمشاركة شيشرون في هذه العملية والدفاع عن كوينتيوس قيمة معينة لمستقبله الوظيفي. أُجبر شيشرون منذ البداية على طلب رعاية عائلة رومانية نبيلة. كان معلمه في مجال التلاوة ، Roscius ، متحررًا لعائلة Rosciev - ممثلين عن الطبقة الأرستقراطية البلدية. في المقابل ، كانت عائلة Rosciev مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ Metellus - إحدى أكثر العائلات الرومانية نبيلة وتأثيراً. كل هذه الروابط والعلاقات ، بلا شك ، أخذها شيشرون في الاعتبار وكانت بعيدة كل البعد عن اللامبالاة به. نتيجة هذه القضية غير معروفة على وجه اليقين ، ولكن ، على الأرجح ، فاز شيشرون بهذه العملية ، لأنه في العام التالي دافع عن أحد أفراد عائلة Roscievs المذكورين أعلاه في المحكمة. وكانت هذه العملية أعلى بكثير من حالة بوبليوس كوينتيوس ، لأن كريسوجون ، وهو شريك مقرب من سولا ، الديكتاتور في ذلك الوقت ، كان متورطًا فيها. حاول شيشرون ، خائفًا على حياته ، عدم التدخل مع سولا في هذا الأمر ، وحمايته بكل طريقة ممكنة. ومع ذلك ، كان الخطر لا يزال قائما. يعتقد بعض العلماء أن دفاع روسكيوس لم يعرض شيشرون لأي خطر. هذا على الأرجح ليس هو الحال. على الرغم من حقيقة أن الخطاب في المحاكمة وتبرئة روسكيوس جلبا شهرة كبيرة لشيشرون ، فقد اختار مغادرة روما خوفًا من الانتقام من سولا والوفد المرافق له ، وليس على الإطلاق بسبب سوء الحالة الصحية ونصيحة الأطباء (نسخة بلوتارخ) .

كان شيشرون غائبًا لمدة عامين. خلال هذا الوقت ، زار أثينا وآسيا الصغرى ورودس. هناك تلقى شيشرون الكثير من المعرفة الجديدة. عاد إلى روما فقط بعد وفاة سولا. ومع ذلك ، لم يكن في عجلة من أمره للتعامل مع شؤون الدولة ، واتخذ موقف الانتظار والترقب لبعض الوقت. ومع ذلك ، في 76 ، تم انتخاب شيشرون القسطور. يمكن اعتبار هذا بداية حياته الاجتماعية والسياسية. ذهب إلى صقلية ونال شهرة وحب السكان المحليين هناك. لكن الرغبة في المزيد من المجد قادت شيشرون إلى روما. بدأ في الظهور علنًا قدر الإمكان ، للتحدث في المنتدى ، في المحاكم. خلال هذه الفترة ، فاز شيشرون ببراعة في محاكمة فيريس (نجت حتى يومنا هذا 5 خطابات مكتوبة لهذه التجربة وهي ذات قيمة خاصة). بعد ذلك ، تم انتخاب شيشرون رئيسًا. الآن لم يبق الكثير قبل وصوله إلى القنصلية. صحيح ، بالنسبة له - غريب ، أجنبي ، "مبتدئ" ، لم تكن هذه المهمة بسيطة على الإطلاق ولا يمكن تحقيقها بسهولة. علاوة على ذلك ، فإن شعبيته كمحام لا يمكن أن تعوض عن الغموض الشديد وعدم إضفاء الطابع الرسمي على وضعه السياسي. إنه ببساطة لم يكن يتمتع بسمعة طيبة كسياسي. كان موقفه السياسي حذرًا إلى حد ما ، و "متوسط" ، وبالتالي كان غامضًا إلى حد ما. وكان ذلك سيئا لمسيرته. كان شيشرون مدركًا لذلك جيدًا ، وبالتالي اتخذ خطوة حاسمة وشجاعة بشكل غير متوقع - خطاب عام مفتوح لدعم بومبي. كان بومبي في تلك السنوات الشخصية الأكثر شعبية بين القادة العسكريين والسياسيين في روما. إن أفعاله الناجحة وانتصاره على قراصنة البحر الأبيض المتوسط عام 67 بعد الميلاد جعلته حرفياً معبوداً للجمهور الروماني. تألف دعم شيشرون لبومبي في حقيقة أن شيشرون تحدث في المنتدى دفاعًا عن فاتورة منبر مانيليا. كان هذا أول خطاب سياسي بحت للمتحدث الشهير. يتلخص جوهر الأمر في ما يلي: شن الرومان حربًا طويلة الأمد مع ملك بونتيك ميثريدتس (الذي انضم لاحقًا إلى الملك الأرمني تيغران) تحت قيادة لوكولوس ، ولكن بعد انتصار كبير ، بدأت القوات الرومانية بالفشل مرة أخرى . في هذه الحالة ، قدم منبر الشعب ، Gaius Manilius ، اقتراحًا لنقل القيادة العليا في الحرب المطولة إلى Gnaeus Pompey. بموجب هذا القانون ، تلقى بومبي سلطة غير محدودة على كامل الجيش والبحرية في الشرق وحقوق الحاكم في جميع المقاطعات والمناطق الآسيوية حتى أرمينيا. كان هذا الخطاب مقنعًا بدرجة كافية وبدون أدنى شك تمت الموافقة على قانون مانيليا.

في 63 ق. تم انتخاب شيشرون قنصلًا. كان هذا أول انتصار حقيقي له. منافسه الرئيسي ، كاتلين ، دعا إلى التغيير الثوري إذا تم انتخابه قنصلًا ، لكن الرومان عارضوا ذلك وأدلوا بأصواتهم لصالح شيشرون. ومع ذلك ، بعد الهزيمة في الانتخابات ، بدأت كاتلين في التحضير لمؤامرة للاستيلاء على السلطة ، والتي تمكن شيشرون من كشفها. ألقى خطابات مجلس الشيوخ الأربعة الشهيرة ضد كاتلين ، والتي لا تزال مشهورة كمثال للخطابة ، وبالتالي أجبرت كاتلين على الفرار من روما. تم إعدام شركائه ، بقرار من شيشرون. بعد ذلك ، بدأت مهنة شيشرون في الازدهار. بدأوا في تبجيله ، حتى أن كاتو أطلق عليه لقب "والد الوطن". ومع ذلك ، لم يسير كل شيء بسلاسة. هذا ما كتبه بلوتارخ: "كثيرون كانوا مشبعين بالعداء وحتى الكراهية تجاهه - ليس بسبب بعض الأعمال السيئة ، ولكن فقط لأنه امتدح نفسه إلى ما لا نهاية. لم يتمكن مجلس الشيوخ ولا الشعب ولا القضاة من الاجتماع والتفريق دون الاستماع مرة أخرى إلى الأغنية القديمة عن كاتلين ... عذاب المستمعين ".

جاءت الأوقات الصعبة لشيشرون بعد تشكيل الحكومة الثلاثية الأولى ، والتي تضمنت يوليوس قيصر وبومبي وكراسوس. حاول كل منهم جذب شيشرون إلى جانبهم ، حيث رأوه حليفًا جيدًا. ومع ذلك ، بعد أن تردد شيشرون ، رفض في النهاية دعم أي منهم ، مشيرًا إلى تفضيله البقاء وفيا لمثل الجمهورية. لم ينجح شيشرون في ضمان سلامته. تركه وضعه الغامض عرضة لهجمات من المعارضين ، بما في ذلك المنبر كلوديوس ، الذي لم يعجبه شيشرون منذ أن شهد ضده في المحاكمة. سعى كلوديوس إلى اعتماد قانون يحكم على شيشرون بالنفي ، كشخص أعدم مواطنين رومانيين دون محاكمة أو تحقيق (أنصار كاتلين). لجأ شيشرون إلى بومبي وغيره من الأشخاص المؤثرين للحصول على الدعم ، لكنه لم يتلقه ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تعرض للاضطهاد الجسدي من قبل أتباع كلوديوس. في أبريل 58 ق. NS. أُجبر على النفي الطوعي. وفي غيابه صدر القانون ومصادرة ممتلكاته وإحراق منازله. لكن في عام 57 ، طرد بومبي كلوديوس من المنتدى (كان السبب في ذلك هو هجمات كلوديوس على بومبي) وأعاد شيشرون من المنفى.

وقع شيشرون بشكل عام ضحية لمؤامراته السياسية. في الحياة ، كان يتصرف في كثير من الأحيان على عكس المبادئ الأخلاقية. لقد ارتكب العديد من الأخطاء: في بداية مسيرته الاجتماعية السياسية ، كان قريبًا من الشعبية ، ثم "ركض" إلى المتفائلين ، يتردد لفترة طويلة بين بومبي وقيصر ، متعاطفًا مع الأول ، لكنه لا يريد. للكسر مع الثاني ، لم يظهر الاتساق الكافي في الصراع مع الاستبداد ، لأنه كان يقودها أوكتافيان. ومع ذلك ، لا جدوى من الحكم عليه الآن - إنه "بكفر بنهايته المأساوية والكريمة عن كل ذنوبه الماضية".

شيشرون جمهورية الإمبراطورية الرومانية

المواد الموضوعية: