قسم
الفقه
مقال
عن طريق الانضباط: "القانون الروماني"
حول هذا الموضوع: "مفهوم الزواج في القانون الروماني"
دورة الطالب 4.
مجموعة
مدرس
موسكو
2012
المحتوى
مقدمة .................. ... ............................ .......................... .3.
الفصل 1. الأسرة والزواج في القانون الروماني ................... ...... ..6
1.1. مفاهيم "الأسرة" و "الزواج" ..................................... .. .....6
1.2. أنواع وأشكال الزواج ......................................... .. ......... 7.
الفصل 2. العلاقات القانونية الأسرة .........................
2.1. الظروف لاستنتاج الزواج ......................................... .1.1.
2.2. الظروف المخفضة ................................. 13
2.3. الاختلافات في أوضاع الزواج القانوني اعتمادا على النوع
زواج ................................................. ..............................14.
استنتاج ................................................. ................. .17.
قائمة
مقدمة
أهمية دراسة قانون الأسرة الرومانية ومؤسساتها بديهية، منذ اليوم الزواج حق البلد الأوروبي يعتمد بشكل أساسي على اعتبارات العلاقة القانونية.
في مصادر القانون الخاص الروماني، يتم تفسير مفهوم الزواج على أنه "اتحاد الرجال والنساء، الجمع بين الحجز والتواصل في حق الإلهية والإنسان" (D.23.2.1) (سيداكوف، 2010، ص 61 ، 110). يوجد تعريف الثاني أيضا: "اتحاد زوجها وزوجتها، بناء على المعيشة معا" (J.1.9.1) (سيداكوف، 2010، ص 62، 110). كلا تعريفات البيانات مناسبة، بدلا من الزواج الروماني القديم نائب الرئيس مانو، ما يسمى "الزواج مع قوة الإنسان"، عندما مرت الزوجة كل ممتلكاته بزوجه من زوجته، عندما، في اختفاء القاعدة ، احتفظت الزوجة بممتلكاتها، منفصلة عن زوجها، وظل عرضة للوالد وعضو أسرته السابقة.
تعقيد التصميم القانوني لقانون الزواج الروماني هو أنه ليس كل أسرة وليس كل أنواع أقارب طبيعة العلاقة بين الرجال والنساء اعترفت بأنها زواج تولد عواقب قانونية. يبدو أن هذا التعقيد، يحدده الأصل القانوني الغامض لمعهد الزواج. لا عجب أن يعتبر جاي نظام الأسرة الروماني (بسبب atppessness) "إنجاز استثنائي" للشعب الروماني. منذ القانونية (وفقا للمصطلحات الرومانية الأصلية - العلاقة المعدية) لعبت دورا أساسيا في الأسرة الرومانية. والتفصيل بالدم (Cognatical)، على التوالي، انتقل إلى الخلفية.
الغرض من هذه الدراسة هو تحليل ثابت للمؤسسة المحددة للقانون الروماني؛ تحديد وتفكير مهمته القانونية، ارتباطها مع مؤسسات القانون الأخرى، الأماكن في النظام القانوني ككل.
لهذه الأغراض، تم تسليم المهام التالية:
- النظر في مفاهيم الأسرة والزواج؛ ظروف خاتمة الزواج الظروف توقف؛ أنواع الزواج في القانون الروماني؛ الاختلافات في العلاقات القانونية الأسرة اعتمادا على نوع الزواج في القانون الروماني؛
- ربط المشاهدات النظرية المنصوص عليها في أعمال المؤلفين الحديثين مع مواد الكتاب المدرسي.
استنادا إلى المهام، استخدمت طريقة التفكيك وطريقة Axiomatic لكتابة مقال المقالات هذا.
أساليب:
1) طريقة التفكيك - بناء على القارئ الصحيح والمستخدم لتفسير وتقييم النص وفقا لآرائه واحتياجاته، وليس تشويه خيار المؤلف.
أعطت هذه الطريقة الفرصة لتغيير تسلسل بيانات المؤلفين، حدد المادة المطلوبة وتضمينها في نصها مع إشارة إلى المصدر، ودمجها ببيانات الباحثين الآخرين وإعطاء تفسيرها.
2) طريقة Axiomatic - بناء نص حقوق الطبع والنشر بناء على بعض أحكام النص العلمي المدروس المعتمد ك Axiomatic.
سمحت لنا هذه الطريقة باستخدام مصطلحات النصوص المصدر والأفكار والقوانين الموجهة إليهم، مما يعتمدهم على البديهيات؛ لاستكمال نص أحكام معروفة ومقبولة عموما من خلال موادها - أنواع مختلفة من التحليل والتقييم.
الفصل 1. الأسرة والزواج في القانون الروماني
1.1. مفاهيم "الأسرة" و "الزواج"
في القانون الروماني، كان مصطلح "الأسرة" (Famleia) إحساس أوسع من اليوم. "تحت مثل هذا المصطلح في الأوقات القديمة، كانت العبيد مفهومة، وأثقيب في هذه المزرعة، في وقت لاحق<…> وقال O. O. قال O. "العقار والقوى العاملة، وأفراد الأسرة في الواقع". gordeev. وفقا للقاموس الفلسفي السوفيتي، "حتى الأسرة البطريركية الأوروبية" تضمنت كلا من الأقارب، أحفاد الأب مع زوجاتهم وأطفالهم والعبيد المنزلي، بما في ذلك. المحظورات. لذلك، تحددها Engels ك "نموذج متوسط" بين تعدد الزوجات والغمود "(2012، http://terme.ru).
يتم تشكيل الأسرة نتيجة للزواج. صنع المحامي الروماني وتولدان مومستين زواجا، "اتحاد الرجال والنساء"، مجتمع "القانون الإلهي والإنسان". مثل هذا التفسير المثالي للزواج لم يتوافق مع المركز الحقيقي للأشياء: حتى في الفترة الكلاسيكية، لم تكن المرأة مساوية لزوجها. الباحث O.A. يعتقد Omelchenko أنه في هذا الفهم العام، انعكس التبعية لتنظيم العلاقات الأسرية للزواج مع القواعد القانونية ذات الأصل المزدوج: كمظهر لمتطلبات "قانون الإنسان"، يخضع اتحاد الزواج لمؤسسات المدنية القانون، وكائبة مظهر من مظاهر "متطلبات" القانون الإلهي "، يجب أن يجتمع اتحاد الزواج أعلى متطلبات وصفية ذات طابع أخلاقي وطبيعة دينية مقدمة إلى القانون البشري (Omelchenko، 2012، http: //www/gumer.info).
1.2. أنواع وأشكال الزواج
حتى جستينيان، قانون الأسرة الرومانية متميزا ماتريمونيوم Iustum، الزواج الروماني القانوني بين الأشخاص ذوي IUS Conubii، والماليمونيوم IURIS IURISION بين الأشخاص، مثل هذه الحقوق لا وجود. من الزواج، يجب تمييز المنافسة الدائمة (ولكن غير عرضي) تعايش الرجال والنساء، ولكن لا تلبي متطلبات الزواج القانوني. لم يشارك المنافسة الحالة الاجتماعية لزوجها، ولم تسقط الأطفال من التنافسية تحت بوتريه باتريا. على عكس حقيقة أنه بشكل عام كانت العائلة الرومانية زواجية، يمكن أن يكون الرجل في الحقبة الجمهورية متزوجة قانونا ولديه امرأة واحدة وفي الوقت نفسه في المنافسة على الآخر.
نوعان من الزواج المتميز في Dautestinian الحق: نائب الرئيس مانو وسين مانو. تجدر الإشارة إلى أن هذين النوعين من الزواج قد أجريت بأشكال مختلفة، وبناء على ذلك، أدى إلى ارتفاع الممتلكات المختلفة والعلاقات الشخصية من الزوجين وحتى الوضع القانوني غير المتكافئ للأم فيما يتعلق بالأطفال، كما توقفوا عن أمر مختلف.
وكان المنظر الأول هو الزواج نائب الرئيس مانو، وهذا هو، زواج مع "رجل السلطة"، بحكم الزوجة جاءت إما تحت قوة زوجها، أو تحت قوة المزاج، إذا كان الزوج نفسه تخضع للشخص. الدخول إلى مثل هذا الزواج يعني حتما تعني الشعوية ديمينوتيو لزوجته: إذا كانت الزوجة شخصية Sui Iuris قبل الزواج، بعد ذلك بعد الزواج نائب الرئيس مانو، أصبحت شخصية Alieni Iuris. إذا، قبل الزواج، كانت في جدوى والده، بعد ذلك، بعد أن دخلت هذا النوع من الزواج، سقطت تحت قوة زوجها أو معابده (Paterfamilias)، إذا كان الزوج تحت سلطة والده، وأصبح ستيجلوك لعائلة زوجها.
النوع الثاني من الزواج هو مانو مانو، حيث ظلت الزوجة تخضع للمعبد السابق، أو كان وجه مستقل. خارجيا، يشبه هذا النوع من الزواج المنافسة، ولكن على عكس الأخير، امتلك نية خاصة لإنشاء أسرة رومانية، ولديها وتعليم الأطفال. يجب تجديد زواج Sine Manu سنويا سنويا. بعد أن تعيش خلال العام في بيت زوجها، تقع الزوجة تلقائيا تحت سلطته - كقائب. تم تحديد قانون الجداول الثاني عشر أن المرأة التي لم ترغب في إقامة قوة زوجها مع حقيقة ضغط واحد مع تعايشها، كانت هي تركه كل عام من منزله لمدة ثلاث ليال وبالتالي مقاطعة حيازة الضغط السنوي منه (Chernilovsky، 1996، الصفحات 261-272).
خلق نظام مختلف للعلاقة بين الزوج والزوجة، تختلف نائب الرئيس نائب الرئيس وزواج سين مانو مانويا بشكل حاد عن بعضها البعض بترتيب السجن والإنهاء. زعم زواج نائب الرئيس مانو الامتثال لبعض الطقوس، كان قانونا رسميا. كان خاتمة الزواج جيب مانو فعل غير رسمي. تم اعتبار هذا النوع من الزواج بعض الشرط الفعلي: ارتبطت به بعض العواقب القانونية. من الواضح أن إجراء وقف نائب الرئيس مانو وسين مانو كان مختلفا. الطلاق عند الزواج قد تحدث نائب الرئيس فقط في مبادرة زوجها. والثاني يمكن إنهاء ليس فقط باتفاق الزوجين، ولكن أيضا في الإرادة الحرة لأحد الأطراف.
كان للمبدأ الرئيسي للزواج سين مانو تأثير سلبي على حياة المجتمع الروماني. في محاولة لشل عدم استقرار علاقات الزواج وإساءة استخدام حرية الطلاق، قدمت أوغوستا عددا من التغييرات الكبيرة في قانون الأسرة. تم إنشاء المسؤولية الجنائية لانتهاك الولاء الزوجي، وتم تقديم بعض قيود الممتلكات للرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 60 عاما والنساء الذين تتراوح أعمارهم بين 20 إلى 50 عاما الذين لم يتزوجوا وليس لديهم أطفال. هذه وبعض التدابير الأخرى لم تضع كمفهوم أساسي لزواج سين مانو كتحالف بحرية ومتوقف بحرية زوجها وزوجته.
كان الزواج في روما بشكل غير رسمي: كان يكفي التعبير عن موافقة الزواج (مما لا شك فيه، في الافتراض أن جميع شروط الزواج القانوني واضح) ويقود العروس إلى مجلس العريس. إذا كان الزواج نائب الرئيس مانو، فإن إنشاء قوة الزوج مطلوبة لارتكاب بعض الأفعال الرسمية (في نفس الوقت الذي عرف أقدم حق روماني ثلاث طرق لإنشاء القاعدة: كورنجيو، كوفي، USUS).
تم الاعتراف بالنقطة الرئيسية لاستنتاج الزواج، ولدت جميع آثار الخصائص الشخصية والخاصية، كزوجة من منزل زوجته؛ جميع إجراءات الطقوس الأخرى ترمز فقط إلى إبرام الزواج، ولكن لا تعتبر الظروف الرسمية لبداية اتصالات الزواج. مع تطور الحق، كانت هناك عملية وفاة أو إضعاف دور أشكال الزواج القديمة. بالتوازي، تمت الموافقة عليه من خلال الزواج غير الرسمي من خلال اتفاق بسيط.
1) Confarentia (Sonfarreatio)، الذي يفكر فيه عدد المؤرخين في شكل Patrician من الزواج، على جانب بعض (GiRard، Post) لم يصبح أبدا بليبيق، كان طقوس دينية. حدث اسم الطقوس من بانيس فاريس، خبز خاص، الذي خرج خلال حفل الزواج. ثم ضحى كوكب المشتري. تم إجراء الحفل من قبل Certis Verbis بحضور الكهنة و 10 شهود يمثلون، ربما 10 من أقدم الشجاعة (القبائل المعطاة). فقط رجل مولود من الزواج المبرم عن طريق المراقب، وتتألف من مثل هذا الزواج يمكن أن يأخذ منصب ريكس sacrorum و Flamen Dialis.
2) التعايش (OTHIPTIO) علمانية، كما يعتقد بعض الباحثين، أساسا شكل الزواج الصبي. ربما كان زوج الزوجة "الوهمية" الزوجي هو بقايا عملية شراء حقيقية. تم إنتاجه بنفس النماذج التي تم فيها شراء الأشياء الأكثر قيمة، وهي الأرض والعبد، وتم إنشاء حقوق الأشخاص في مانخذو، أي في شكل مانسيساتيو. صحيح أن الكلمات الواضحة، تختلف عن الكلمات الواضحة عند الشراء في شعورها، ولكن خلاف ذلك في شكل عملية شراء.
3) يمثل Uzus (Usus) تطبيقا خاصا لمؤسسة اكتساب القيد في مجال علاقات الزواج.
الفصل 2. العلاقات القانونية الأسرة
2.1. شروط الزواج
كان الزواج سبق الشائع من انهيار (رعاية). الباحث S.YU. يلاحظ سيداكوف أن الرعاية لم تكن إلزامية (سيداكوف، 2010، ص 62). في أقدم وقت، أدلى إشراك وجوه أليان Iuris من قبل patresfamilias بهم دون مشاركة الزواج. في وقت لاحق، ارتكبت المشاركة العروس والعريس بموافقة Paterfamilias كلاهما. تم ارتكاب المكاسب في شكل اثنين من الصدد: واحدة - تعهدت Paterfamilias Bride بنقلها إلى العريس، ومن ناحية أخرى، اضطرت إلى قبول العروس كزوجة، وفي أقدم وقت، ربما في النموذج من البند من جانب واحد، التي تتعهد بها عروس باترفاميليا فقط بنقلها إلى العروس الذي لم يقدم أي مسؤوليات ثم الحق في إيقاف الزواج من الإرادة من جانب واحد.
للانضمام إلى الزواج الروماني مطلوب:
كانت الشرط الأول للزواج إنجاز سن الزواج، الذي تم تأسيسه، يتزامن مع سن الأغلبية، منذ 14 عاما للرجال وفي 12 عاما للنساء.
الشرط الثاني كان زواجا. في أقدم الوقت كانت موافقة نفس paterfamilias. أعرب العريس عن إرادته، إذا كان شخصيا سوي IERIS. "كان الأطفال تحت سلطة الآب هو موافقة (وإن كان ذلك صامتا)، ولكن ليس أم أو وصي)" (سيداكوف س. يو.، 2010، ص. 62).
تجدر الإشارة إلى أن الأب أعطى الموافقة على زواج الأطفال ليس لأنه كان أبا، لكن لأنه كان paterfamilias، ونقل قوة والده.
الشرط الثالث للانضمام إلى الزواج الروماني هو وجود زواج IUS Conubii. يمكن أن تحدث عقبات أمام الزواج بسبب عدم وجود هذه الحالة إما من الانتماء إلى العروس والعريس إلى طبقات مختلفة من المجتمع (الفصول اللاحقة)، أو من الرابط ذات الصلة بينهما أو في بعض الأحيان من العلاقات الأخرى الموجودة بينهما.
لم يسمح الزواج: للأشخاص الذين يتكون بالفعل في زواج غير رش؛ بين الأشخاص من الأديان المختلفة؛ بين أعضاء مجلس الشيوخ والحرف؛ مجلس الشيوخ والممثيات؛ بين زوج الأب والنصف؛ بين الأحلى والابنة السابقة؛ بين العم وابنة أخت. بين العمة و ابن أخي؛ لم أستطع أخذ الأخ الأصغر للأرمل المتوفى.
كان هناك شرط أساسي لعدم وجود قرابة في خط مستقيم إلى الدرجة السادسة من القرابة. كان الزواج بين الأقارب جريمة جنائية (سفاح المحارم).
إن عدم وجود أي من الشروط المذكورة أعلاه يتساءل من المعنى القانوني لنقابة الزواج، وينقل علاقات الرجال والنساء إلى نوعية أخرى أو يخدم كأساس للتعرف على الزواج غير صالح.
كان الشرط القانوني للزواج هو كونوبي IUS المزعوم في الشخص الذي دخل ذلك. حتى justinian على هذا الأساس لا يمكن أن تختتم زواج روماني شرعي بعض فئات الأجنبي. وفقا لتشريع جستينيان، عندما كانت حقوق المواطنة الرومانية كانت جميع مواضيع الدولة الرومانية تقريبا، فإن عدم وجود كونوبيم قد يكون نتيجة للقرابة أو العقارات الوثيقة.
تم تحديد rodality من قبل خطوط ودرجات. يطلق على الأشخاص الذين حدوثهم أحد آخر الأقارب في خط مستقيم. تم تحديد درجات العلاقة النووية في خط مستقيم من قبل عدد المواليد التي تفصل هذا الشخص من باتيرفاميلياس. لذلك، الابن هو الأب الدرجة الأولى، حفيد - جد الدرجة الثانية. الأشخاص الذين يدلون لا أحد من الآخر، ولكن من الجدول الشامل، يطلق عليهم أقارب الخطوط الجانبية. تم تحديد جانبي الخط الجانبي إجمالي عدد المواليد التي تفصل اثنين من هؤلاء الأشخاص من وسائل الإعلام باتريا بوتيساس لهم. وهكذا، كان الاخوة agnats من الدرجة الثانية.
2.2. ظروف
تم الاعتراف بالزواج باعتباره ضئيلا: بين الأقارب في خط مستقيم، وكذلك بين الأقاربين الجانبيين، منها أي تكاليف واحدة على الأقل لسلف عام في الدرجة الأولى من القرابة. قواعد مماثلة مطبقة على الأطباق. بالإضافة إلى شروط قانونية الزواج، تم تقديم بعض المتطلبات المحددة. على سبيل المثال، لا يمكن للقاضي المقاطعة الزواج من مواطن من هذه المقاطعة.
يتم إنهاء الزواج، المبرم على جميع المتطلبات القانونية، فقط على أساس قانوني. وبالتالي، إلى جانب وفاة أحد الزوجين، توقف الزواج:
1. مع استئناف أحد الزوجين في العبودية. ومع ذلك، فقد تم النظر في الزواج مستمرا طوال الوقت إذا كان كلا الزوجين معا في الأسر.
2. حقوق المواطنة المفقودة.
3- من خلال تغيير حالة الأسرة لأحد الزوجين، الذي أنشأ مثل هذه الدرجة من القرابة التغذية مع زوج آخر، فإن الدخول إلى الزواج سيكون مستحيلا، على سبيل المثال، اعتمدت Paterfamilias زوج ابنتها، دون تحريرها من Patestas Patria وبعد
4. من خلال إرادة زوجها أو باتيرفاميلياس في الزواج نائب الرئيس مانو؛ من خلال إرادة زوجها أو زوجتها، أو وفقا لاتفاقها في الزواج سين مانو.
إن الدخول في الزواج الثاني بعد إنهاء الأول لم يجتمع خلال فترة الجمهورية، ولا خلال فترة عدم وجود قيود.
كان الطلاق في الحقبة الكلاسيكية حرا ويسمح من خلال الموافقة المتبادلة من الزوجين (الدفورت)، ووفقا للرفض الأحادي لرفض الحياة الزوجية (الرد). كانت الطلاق الحرية واحدة من بداية قانون الزواج الروماني.
2.3. الاختلافات في الزواج أوضاع القانونية اعتمادا على نوع الزواج
الزواج الفعلي يولد الحقوق والالتزامات المتبادلة الزوجية الشخصية الشخصية والخاصية. تم التعبير عن عدم المساواة بين الشركاء في الزواج الروماني في حقيقة أن زوجته تمثلت فائدة متطلبات إلزامية، في حين تم منح زوجها حقوقا مهما بشأن زوجته.
كانت العلاقات الشخصية والممتلكات بين الزوجين مختلفة بعمق في الزواج نائب الرئيس مانو وسين مانو.
في الزواج نائب الرئيس مانو، أصبحت الزوجة، أصبحت شخصا غريبا من الناحية القانونية مع عائلته القديمة، إلى قوة الزوج، والتي من حيث المبدأ لا تختلف عن الأب بوتيساس باتريا على أطفالهم. يمكن للزوج الرجوع إلى زوجته التي غادرت المنزل بمساعدة مطالبة، مماثلة ل WINEKIT. يمكنه بيعه إلى كابالو، وله الحق في فرض أي عقوبة على ذلك حتى الحرمان من الحياة. تماما مثل العبيد والأطفال، تحرم الزوجة من القدرة القانونية في مجال علاقات الممتلكات. أصبح كل ممتلكات زوجته و لها، مشرويا، القوى العاملة مع المطلقة التي صدرت إلى زوجها، في وقت زواج زوجها. كل ما سيكون عليه خلال الزواج ينتمي إلى زوجها. لذلك تم تخفيف المركز القوي للزوجة من قبل الجمارك والتقاليد الرومانية في مجال العلاقات الأسرية. على سبيل المثال، تلزم الجمارك زوجها بعدم فرض جملة على زوجته، دون الاستماع إلى مجلس الأقارب في هذه المسألة.
لم يغير الزواج جيب مانو الوضع القانوني لزوجته. يبقى في patria potestate، إذا كانت قوة الأب تابعة للزواج. في حالة وقوعه قبل زواج الشخص Sui Iuris، بعد الزواج بعد أن تظل وجه حقه. من الواضح أن الممتلكات التي تنتمي إليها قبل الزواج، إذا كانت شخصية سوي أي إيجان، ولا تزال ممتلكاتها، وكل ما تصبح فيه في الزواج ينتمي لها نفسه. وهذا هو، في الزواج جيب مانو يتصرف بمبدأ التدخر من الممتلكات. تكبد تكلفة المعيشة معا على زوجها، لكن لديه الحق في التخلص من الدخل الذي يجلب ممتلكات زوجته. ومع ذلك، لم يكن لدى الزوج الحق في تنفير هذه الممتلكات دون إذن خاص من الزوج (على ما يبدو، في حال هي شخصية Sui Iuris) أو معابدها السابقة. كان للأقارب السابقون الحق ليس فقط لجعل زوجها متطلبات استعادة الممتلكات، ولكن حتى يدعي عن الانتهاكات في إدارةها. الحق لديه الحق في الانضمام إلى زوجها إلى أي صفقة ممتلكات. تم حظر التبرعات فقط بين الزوجين. كما لا يمتلك Ius Commercii، لم تتمكن من التخلص بشكل مستقل من ممتلكاته في العلاقات الاقتصادية. وراء زوجته، الحق السلبي في العمل كمشارك في دوران المدني. تم تخصيص المسؤولية الزوجين بشكل منفصل، باستثناء حالات مصادرة الممتلكات في الجرائم الجنائية. لاحظ أنه مع مرور الوقت، تبدأ هذه الشيوع القانونية الكاملة للأزواج في الزواج سين مانو تليين العلاقات الشخصية والخاصية.
استنتاج
الأسرة في جوهرها هي المجموعة الاجتماعية الصغيرة. ولكن ما مدى متناغم العلاقة الأسرية، فإن رفاهية المجتمع كله يعتمد، وبالتالي، فإن الدولة.
بالطبع، بالنسبة للعلوم القانونية تهم جوانب أسر الأسر التي يتم تنظيمها باستخدام الصك القانوني.
في أحكام قانون الأسرة، لا يوجد استقبال من القانون الروماني، لكن آثارها ملحوظة للغاية في أحكام القانون المدني. لن يكون من الضروري أن يلاحظ أنه في العلاقة القانونية الأسرية الحقوق والالتزامات تتشابك عن كثب في بعض الأحيان من الصعب استيعاب العلاقات الأسرية من المدنيين. الباحث S.YU. سيداكوف يعتقد بحق أن "القانون الروسي<…> يتصور أولا من كل الأفكار من القانون الروماني، المنتجة<…> القرارات القانونية الخاصة "(سيداكوف، 2010، ص 5). بعد المؤلف المتزايد، نأتي إلى استنتاج أن دراسة شاملة لقضايا القانون الروماني تلعب دورا هاما، بدلا من ذلك، في تطوير العلوم والتعليم القانوني، بلا شك، ممارسات أكثر مما كانت عليه في تطوير التشريعات.
لذلك، من خلال تحليل مصادر مختارة، نلاحظ أن نقل تنظيم هيكل الأسرة الرومانية تم التعبير عنها في المقام الأول في الميزات التالية:
1) قوة Tempecking الشاملة؛
2) الدور الرئيسي للقرابة المعدية؛
3) لم يفرض مفهوم "الأسرة" ليس فقط Agnati، ولكن أيضا العبيد، وكذلك الأشياء غير الحية.
يمكن أن يكون الزواج الروماني الصحيح (في الحقبة الكلاسيكية) في نماذج محددة: الطقوس (نائب الرئيس مانو) وغير رسمي (مانو مانو). كانت الاختلافات في هذين النموذجين ضرورية لعلاقات الممتلكات في الأسرة ومصير المرأة في حالة الزواج.
خلص الزواج في جميع متطلبات القانون، أيضا على أساس قانوني فقط. اتبعت الزوجة في الزواج المناسب الحوزة والموقف المدني لزوجها. كانت وضعها داخل الأسرة تابعة: كانت مساوية لابنتها، واكتسب زوجها بقوة المعابد عليها.
وهكذا، في روما القديمة، وفي جميع أنحاء العالم الحديث، يتم دفع قضايا العلاقات الزوجية إلى إيلاء اهتمام خاص من المحامين والممارسين والنظريين. أهمية قانون الأسرة واضحة، لأنها تهدف إلى حماية مصالح الدولة.
فهرس
المحامي الروماني MODESTIN (III CENTY. N. ER) مصممة زواج كاتحاد زوجها وزوجتها، ربط الحياة كلها، مجتمع القانون الإلهي والقانون الإنساني. ومع ذلك، لم يتوافق هذا التعريف مع الوضع الفعلي للأشياء.
ثلاثة أشكال الزواج في القاعدة الرومانية:
· نائب الرئيس مانو - زواج يحدد قوة زوجها على زوجته، من المقرر أن تكون الزوجة تحت قوة زوجها (أو الحمل المنزلي، إذا كان الزوج نفسه يخضع للشخص)؛
سين مانو - زواج لم يولد قوة زوجها على زوجته (ظلت الزوجة عرضة للمعبد السابق، أو كان شخصا مستقلا)؛
· المنافسة (مشرويا، لأنها لم تكن زواج رسميا).
المزيد من التفاصيل
الزواج والظروف لاستنتاجها
لتقديم زواج من الآثار القانونية ذات الصلة، كان من الضروري أن ترضي الزيجات شروطا معينة. بعض هذه الشروط كانت مطلقة، يجب أن تكون متاحة لإبرام أي زواج روماني. لعب آخرون عمليا دور شروط النسبية، وهو وجود ضروري للزواج بين الأشخاص الذين ينتمون إلى مختلف الفئات العامة.
ظروف الزواج:
1. تحقيق الزواج؛
2. موافقة الزواج
3. توافر حق الزواج في اختتام زواج شرعي.
المزيد من التفاصيل
طرق الاستنتاج الدافئ
قبل زواج وشروط استنتاجها المشاركة. في العصور القديمة، أصدره العروس والعريس بموافقة رؤساء العائلات. تم صنع المكسب في شكل أمي. في وقت لاحق، مرت دون امتثال للإجراءات. فقد حزب الحزب الذي انتهك اتفاق التخثر، الحق في المنقول إليها من قبلها، وعاد أيضا إلى الأطراف الناتجة.
طرق الزواج في القانون الروماني:
1. من خلال ارتكاب طقوس دينية؛
2. عن طريق شراء عروس العروس.
3. بمجرد اتفاق الأطراف.
أول طريقتين لإبرام الزواج أدى إلى زيادة "الزواج المناسب"، الزواج مع قوة الرجل (نائب الرئيس مانو). أدت الطريقة الثالثة لصنع الزواج إلى إنشاء "زواج خاطئ"، الزواج دون قوة الذكور (مانو جيب).
جرت الطقوس الدينية (Confarreatio) في أسر باتريشيا غنية. كانت هذه الطريقة حفل رائع، يرافقه تناول التورتيا (الخبز)، وجلب الصالحة للأكل لصالح كوكب المشتري. عقدت الطقوس بحضور الكهنة و 10 شهود.
تم تنفيذ عروس العروس (Cuemptio) في شكل ماندرل، الذي نفذه المنزل. مرت بحضور خمسة شهود، ويرافقون مع الأوزان وكان يرافقه كلام كلمات معينة.
لم يتطلب اتفاق بسيط للأطراف شكليات زواج خاصة. تم النظر في الزواج المبرم مع مهمة العروس في منزل العريس. في الوقت نفسه، تأسست طريقة الزواج من قوة زوجها على زوجته من قبل التنفيذ المستمر لمدة عام لمتعايش الزواج.
إنهاء الزواج وأنواعه
تأسيس إنهاء الزواج في روما:
1. وفاة واحدة من الزوجين.
2. فقدان الحرية (CAPITUS Deminutio Maxima) هو أحد الزوجين، أي استئناف العبودية.
3. فقدان الجنسية (CAPITUS Deminutio Media) هو أحد الزوجين.
4. تناقص القانون المدني في شكل تدفئة (القش الدقيقة).
5. إرادة رئيس الأسرة.
6. الطلاق.
7. الغرض من زوج السناتور.
المزيد من التفاصيل
النماذج الطلاق في الرومانية اليمين:
1. إعلان الطلاق قبل الشهود (في عصر أغسطس، أنشئ عدد الشهود في عدد سبعة أشخاص)؛
2. اتفاق مكتوب
3. التوقف الفعلي للإقامة المشتركة.
بدءا من الحقبة PostClassical مع إدخال الأخلاق المسيحية للطلاق، كانت هناك حظر صارمة.
الأنواع التالية من الطلاق نشأت:
1) الطلاق بعواقب سيئة (النفايات نائب الرئيس Damno):
خطأ أحد الزوجين (السريان السابقين IUSTA CASIA) (الزوجية الزوجية، جريمة خطيرة، أسلوب حياة غير أخلاقي)؛
· استنصاف سين يولا تأسيس، أي خطأ من جانب واحد من جانب الزواج. مثل هذا الطلاق عقوبات صارمة - من انسحاب الخضوع للطرد، ولكن تم النظر في الزواج؛
2) الطلاق دون عواقب (النفايات جيب داينو):
· الطلاق بالموافقة المتبادلة من الزوجين (المغتصف كومينتي كونكنسسو)؛
الطلاق من خلال إرادة واحدة من الزوجين (المغوث Bona Gratia). كان هذا الطلاق ممكنا فقط لسبب وجيه: العجز الجنسي، يهتم بالدير، إلخ.
20. علاقات الملكية من الزوجين في الزواج مانو مانو.
عندما تزوجت سين مانو، تظل الزوجة تحت سلطة والده، أي. لا يزال جزءا من الأسرة السابقة، وإذا كان الزواج قبل الزواج، كانت الزوجة مستقلة (شخصيا IURIS)، ثم احتفظت بالاستقلال والزواج. ومع ذلك، أثر رئيس زوجها على جيب مانو. تلقت الزوجة الاسم وموقف الحوزة لزوجها؛ كان مسكن موخها إلزامي وزوجته؛ يمكن للزوج المطالبة بالإشارة إلى زوجته من كل طرف ثالث كانت هي، وما شابه ذلك. كانت كلا الزوجين ملزمين بمعاملة بعضهما البعض باحترام؛ لذلك، إذا كان لدى أحد الزوجين سببا لتقديم مطالبة أخرى للمدعى عليه بالمخلاطة، فقد تم استبدال هذه المطالبة بآخر، إلخ. أعطى انتهاك الولاء الزوجي زوجا للإهانة للطلاق، مما أدى إلى حل لصالحه لإعادة المهر (انظر أدناه، الفقرات)، وما إلى ذلك، في حين أن عواقب انتهاك الولاء كانت أثقل بكثير لزوجته زوجها.
عندما متزوج مانو مانو، ظلت ممتلكات الزوجين منفصلة. حتى الإدارة البسيطة لممتلكات زوجته تنتمي إلى زوجها عندما تتزوج سين مانو مانو فقط عندما تعطيه الزوجة نفسها الممتلكات لهذا الغرض؛ في هذه الحالة، تم تحديد العلاقة بين الزوجين على أساس عقد التعليمات.
اكتساب زوجته خلال حالة زواج (جيب مانو) يأتي أيضا إلى ممتلكاتها؛ ومع ذلك، إذا كان هناك خلاف بين الزوجين على حق الملكية، فقد تم تطبيق الافتراض أن كل شيء ينتمي إلى زوجها حتى تثبت زوجته أن ملكية هذا الشيء ينتمي إليها.
3. الرسم. يشار إلى هذا المصطلح بالأشياء أو أجزاء أخرى من الممتلكات التي يقدمها زوجها إلى زوجته أو ترتيبها المنزلي أو الوجه الثالث ل Ad Onera Matrimonii Ferenda، لتسهيل الصعوبات المادية للحياة الأسرية.
في فترة الارتفاع، عندما كانت الزيجات دائما نائب الرئيس، لم يكن هناك أي تنظيم خاص للوضع القانوني للمهر. لذلك، إذا لم يكن هناك اتفاق خاص حول هذه المسألة، فإن المهر لم يبرز من كل ما تبقى من العقار، التي جلبتها زوجته، تم إطلاع المهر بالكامل على ملكية زوجها.
عندما تم تضمين Sine Manu في ممارسة الزواج، لأن المهر كخاصية تنتقل إلى زوجها، تم تثبيت نظام قانوني خاص. ما يقرب من قرنين قبل الميلاد. ه. بدأت في الدخول في قاعدة لإنتجته عند تحديد موافقة شفهية مع زوجها (ما يسمى كوتيو ري أوكوريا)، وفقا للزوج هو الالتزام بإعادة المهر في حالة الزواج (بسبب الطلاق أو وفاة الزوج). دعم غياب مثل هذه الاتفاقية، ظلت المهر قانونيا في ممتلكات الزوج إلى الأبد، ولكن بموجب آراء الأسرة، اعتبر الزوج نفسه مغادرته في الائتلاف لزوجته. في حالة توقف الزواج الطلاق، بدأت PRESOR لإعطاء زوجته دعوى قضائية على عائد جزئي للمدور كغرامة الطلاق غير المعقول.
في الفترة الكلاسيكية (القرون الثلاثة الأولى N. E.) يستقبل المهر تنظيم خاص. خلال الزواج، الزوج هو صاحب المهر، معتمد بشكل أساسي من قبل هذه الخاصية. ومع ذلك، في سياج مصالح زوجته، تم تقديم قانون أغسطس لحظر زوجها من تنفيض رفعه إلى أرض المهر، إذا لم يكن هناك موافقة مباشرة على أن تكون الزوجات. في حالة وقف الزواج، تخضع المهر لاسترداد. إذا، عند وضع زواج، تم إبرامه حول هذه الاتفاقية، على أساسها وتم إعطاء مطالبة بعودة المهر: كان عادة أكتيو EX Stipulatu (دعوى قضائية من عودة المهر)، والتي تحولت على ورث زوجته لقد كانت دعوى قضائية صارمة (انظر أعلاه، القسم الثاني، الفقرة 3)، عاد الزوج المهر بالتأكيد وبالكامل. إذا لم يكن هناك اتفاق خاص، أعطى PRESOR زوجته مطالبة، ما يسمى actio rei uxoriae. كان كتابا من Bonae Fidei (انظر المرجع نفسه)؛ أعطيت لزوجته، لكن ليس لها ورثتها (لذلك إذا توقف الزواج من وفاة زوجته، ظل المهر لزوجها)؛ عودة المهر، كان لدى الزوج الحق في الحفاظ على أصحاب المصلحة في الحفاظ على الأطفال المتبقي معه، لتغطية التكاليف المنتجة على الممتلكات التفصيلية، في شكل جيد، إذا مر الطلاق بسبب زوجة زوجته ، إلخ.
مع Justinian، كانت القواعد المتعلقة بعودة المهر مبسطة من خلال الجمع بين مطالبتين المذكورة. بغض النظر عما إذا كان الاتفاق قد انتهى عن عودة المهر أو لا، فإن الزوجة وريثها تتلقى الآن ACATIO EX STIPULATU، وفقا لما تعود المهر بالكامل، ولكن ناقص مبلغ التكاليف اللازمة التي يكاد عليها زوجها.
4 - في الفترة الإمبراطورية، كان هناك مخصص الذي يزداد فيه زوجها، من جانبه، مساهمة مناسبة في ملكية الأسرة في شكل هدية لصالح زوجته. في البداية، تم إجراء هذا التبرع قبل الزواج (مع حظر القارات بين الزوجين) وبالتالي نشرت من قبل هدية بربرية (Donatio Ante Nuteias). سمح جستينيان بهذا التبرع وخلال الزواج لماذا بدأ في استدعاء Donatio Proper Nuteias (المانح بسبب الزواج). في الحجم، هذا العقار يتوافق مع المهر. خلال الزواج، ظلت مملوكة وإدارة زوجها؛ في حالة إنهاء الزواج بسبب زوج النبيذ، انتقلت إلى زوجته؛ في العقد، تم توفيره عادة لحق زوجته للمطالبة بإصدار هذه الممتلكات أيضا في حالة وفاة زوجها.
21. التنظيم القانوني للعلاقات بين الأطفال والآباء والأمهات في القانون الروماني الكلاسيكي.
الزواج وجهات نظره. العلاقات القانونية للزوجين
تتكون الأسرة عن طريق الزواج. المحامي الكلاسيكي المعيادي يعرف الزواج بأنه "اتحاد للرجال والنساء، وربط الحياة كلها، ومجتمع القانون الإلهي والقانون الإنساني". هذا التفسير الزواج المثالي لا يتوافق مع المركز الحقيقي للأشياء: حتى في الفترة الكلاسيكية، كانت المرأة بعيدة عن زوجا متساوي الزملاء. وفقا ل O. Omelchenko، في هذا الفهم العام، تنعكس التبعية لتنظيم الزواج - العلاقات الأسرية: كظهر مظهر لمتطلبات "القانون الإنساني"، يخضع اتحاد الزواج لمؤسسات القانون المدني، كما يجب أن تفي مظاهر متطلبات "القانون الإلهي" في اتحاد الزواج بأعلى متطلبات وصفية أخلاقية ودينية تكبر عن القانون الإنساني.
يعرف الرومان نوعين من الزواج: الزواج الروماني القانوني والزواج بين الشحم وغيرها من المجاني، والذي لم يسمح له بالانضمام إلى الزواج الشرعي الروماني (iustum Matrimonium). في الواقع، فإن علاقات الزواج من الأشخاص الذين لم يتمكنوا من الانضمام إلى الزواج القانوني الروماني، حصلوا على اسم قادموبعد لذلك، فإن المسابقة تعايش مستدام من أجل إنشاء أسرة. وقد تميز هذا الأخير تعايش الزواج ضد الاتصالات الجنسية العرضية أو المؤقتة. المنافسون عمليا لم يولدوا أي عواقب قانونية:
على عكس حقيقة أنه بشكل عام كانت العائلة الرومانية زواجية، يمكن أن يكون الرجل في الحقبة الجمهورية متزوجة قانونا ولديه امرأة واحدة وفي الوقت نفسه في المنافسة على الآخر.
أسوأ نوع من الزواج هو زواج من امرأة متزوجة مع رجل غير متزوج، والتي تكون العقوبة الأساسية مسؤولة عن الاتصال بالرجل، وتم نقل المرأة.
كان هناك نوع آخر من علاقة الزواج هذا الزواج بين العبيد - contournium.
كما انقسم الزواج الشرعي الروماني، بدوره، إلى نوعين: الزواج مع قوة الإنسان (نائب الرئيس مانو) والزواج دون قوة الرجل (مانو جيب). الزواج مع قوة الإنسان يتكون من ثلاث طرق. الأول هو ديني، بحضور عشرة شهود من مختلف محافظات الإمبراطورية الرومانية في تمثال كوكب المشتري - "طقوس تناول التورتيا". كان هذا الزواج ضروريا بشكل خاص لأولئك المواطنين الرومانيين الذين أعدوا أنفسهم في الكهنة. كان هذا الزواج واسع الانتشار بين الجزء المزدهر والمضمون من المجتمع الروماني، موظفي الخدمة المدنية المستقبلية. الطريقة الثانية للزواج هي شراء زوجة عند والدها وفقا لقواعد مانزيهة مع النحاس والمقاييس. الطريقة الثالثة هي Usus - حول هذا الزواج، اضطرت الزوجة في نهاية العام المقبل إلى المغادرة لمدة ثلاثة أيام من منزل زوجها لتقاطع النظام الأساسي لحيازتها مع زوجها. في حالة عدم استخدام الزوجة حقه في مغادرة منزل زوجها لمدة ثلاث ليال، انقطع زواج سين مانو وتحول إلى نائب الرئيس مانو.
عندما تزوجت نائب الرئيس نائب الرئيس، لم تكن قوة الزوج على امرأة في جوهرها محدودة. كان للزوج الحق في قتل زوجته ليس فقط في حالة الخيانة، ولكن في حالة انتهاك الحظر لشرب النبيذ، من أجل اختطاف مفاتيح من قبو النبيذ. استغرق المرأة الرومانية في العصر الكلاسيكي فقط اسم نوع (ترشيح). على سبيل المثال، ارتدت امرأة جنس Yuliyev اسم جوليا. إذا كانت البنات كانت إلى حد ما، فإن الكبار يدعى جوليا أولا (مايور)، والأخت المقبلة - Secunda - الثاني أو القاصر (الأصغر سنا)، الثالث - ترسايا، إلخ.
عندما متزوج سين مانو، تأتي الزوجة من المجال غير المحدود من المنازل. احتفظ زوجها بالحق في الاختيار من بين مكان الإقامة وطرق تعليم الأطفال. في هذا الزواج، هناك استقلال، حرية الطلاق في امرأة. في الآونة الأخيرة، ركزت الثروة الهائلة، منذ في علاقات العقارات، كان مبدأ التدخر من الممتلكات مستلقية في علاقات العقارات. الطلع المتكرر، الزيجات للحساب أثر سلبا على القوائم الأخلاقية للجمعية الرومانية.
في محاولة لشل عدم استقرار علاقات الزواج وإساءة استخدام حرية الطلاق، قدمت أوغوستا عددا من التغييرات الكبيرة في قانون الأسرة. تم إنشاء المسؤولية الجنائية لانتهاك الولاء الزوجي، وتم تقديم بعض قيود الممتلكات للرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 60 عاما والنساء الذين تتراوح أعمارهم بين 20 إلى 50 عاما الذين لم يتزوجوا وليس لديهم أطفال. هذه وبعض التدابير الأخرى لم تضع كمفهوم أساسي لزواج سين مانو كتحالف بحرية ومتوقف بحرية زوجها وزوجته. قذف الزواج القديم نائب الرئيس مانو هذا المفهوم هو واحد من أكثر السمات إثارة للاهتمام لقانون الزواج الروماني.
للانضمام إلى الزواج الروماني مطلوب:
ومن المثير للاهتمام، في العصر المسيحي، تم اعتبار العراب والرضا في الإمبراطورية الرومانية أقاربهم، ولم يتمكن أطفالهم وأحفادهم متزوجة من الزواج. في الوقت نفسه، تجدر الإشارة إلى أنه ليس دائما تنفيذ هذه المتطلبات. وقبل كل شيء، قمم المجتمع الروماني.
محاولات المشرعين الرومانيين للتعامل مع هذه الاتجاهات السلبية من خلال تقديم 149 قبل الميلاد. عانت غرامة كبيرة من 10 آلاف صارمة، وفي العصر الكلاسيكي وإلى عقوبة الإعدام عن قيلينغ من انهيار كامل.
أصل قانوني غامض لمعهد الزواج ككل حدد تعقيد تصميمه القانوني في القانون الروماني. يتميز الزواج ب:
إن عدم وجود أي من الشروط المذكورة أعلاه يتساءل من المعنى القانوني لنقابة الزواج، وينقل علاقات الرجال والنساء إلى نوعية أخرى أو يخدم كأساس للتعرف على الزواج غير صالح.
كان الشرط القانوني للزواج هو كونوبي IUS المزعوم في الشخص الذي دخل ذلك. حتى justinian على هذا الأساس لا يمكن أن تختتم زواج روماني شرعي بعض فئات الأجنبي. وفقا لتشريع جستينيان، عندما كانت حقوق المواطنة الرومانية كانت جميع مواضيع الدولة الرومانية تقريبا، فإن عدم وجود كونوبيم قد يكون نتيجة للقرابة أو العقارات الوثيقة.
تم تحديد rodality من قبل خطوط ودرجات. يطلق على الأشخاص الذين حدوثهم أحد آخر الأقارب في خط مستقيم. تم تحديد درجات العلاقة النووية في خط مستقيم من قبل عدد المواليد التي تفصل هذا الشخص من باتيرفاميلياس. حتى الابن آنات والد الدرجة الأولى، جد جد من الدرجة الثانية. الأشخاص الذين يدلون لا أحد من الآخر، ولكن من الجدول الشامل، يطلق عليهم أقارب الخطوط الجانبية. تم تحديد جانبي الخط الجانبي إجمالي عدد المواليد التي تفصل اثنين من هؤلاء الأشخاص من وسائل الإعلام باتريا بوتيساس لهم. وهكذا، كان الاخوة من الدرجة الثانية.
كان الزواج في روما بشكل غير رسمي: كان يكفي التعبير عن موافقة الزواج (مما لا شك فيه، في الافتراض أن جميع شروط الزواج القانوني واضح) ويقود العروس إلى مجلس العريس. إذا كان الزواج يتكون من نائب الرئيس مانو ماريتي، فإن إنشاء قوة الزوج مطلوب لارتكاب بعض الأفعال الرسمية (في حين أن أقدم اليمين الروماني عرف ثلاث طرق لإنشاء القاعدة: كورنجيو، كوفي، USUS).
في الواقع، فإن إبرام الزواج تفكك في حدثين منفصلين في مجالهم القانوني: المشاركة وحفل الزواج الفعلي. الانخراط عادة ما يسبق الزواج. في أقدم وقت، أدى انهيار وجوه أليان IERIS من قبل باترفاميليا دون مشاركة الزواج. في وقت لاحق، ارتكبت المشاركة العروس والعريس بموافقة Paterfamilias كلاهما. في أقدم وقت، أعطى انتهاك المشاركة الطرف الآخر الحق في الطلب على التعويض عن الأضرار. وفقا لقانون الأمراض، فإن انتهاك المشاركة جذب الانفتاء فقط وقيادة الحق في التصرف في المحكمة كمثال من مصالح الآخرين. في فترة الإمبراطورية، فقد الحزب الذي انتهك المشاركة الحق في إعادة الهدايا التي قدمها.
تم الاعتراف بالنقطة الرئيسية لاستنتاج الزواج، ولدت جميع آثار الخصائص الشخصية والخاصية، كزوجة من منزل زوجته؛ جميع إجراءات الطقوس الأخرى ترمز فقط إلى إبرام الزواج، ولكن لا تعتبر الظروف الرسمية لبداية اتصالات الزواج. مع تطور الحق، كانت هناك عملية وفاة أو إضعاف دور أشكال الزواج القديمة. بالتوازي، كان لديه موافقة الزواج غير الرسمي بموجب اتفاق بسيط، ومع ذلك، يجب أن يحتاج، ومع ذلك، إلى متابعة خصم FENINAE في دوموم نوطياس.
يتم إنهاء الزواج، المبرم على جميع المتطلبات القانونية، فقط على أساس قانوني. تلك كانت:
كان الطلاق في الحقبة الكلاسيكية حرا ويسمح من خلال الموافقة المتبادلة من الزوجين (الدفورت)، ووفقا للرفض الأحادي لرفض الحياة الزوجية (الرد). كانت الطلاق الحرية واحدة من بداية قانون الزواج الروماني. وعلى الرغم من العديد من الطلاق في نهاية الفترة من الجمهورية وأثناء فترة الإمبراطورية، على الرغم من حقيقة أن الطلاق تتناقض مع تعاليم الكنيسة المسيحية حول الزواج، فإن حرية الطلاق لم يتم إلغاؤها قط، ولا حتى محدودة، باستثناء عدد من عواقب الممتلكات على الزوج، على المبادرة أو في خطر توقف الزواج.
كانت العلاقات الشخصية والممتلكات بين الزوجين مختلفة بعمق في الزواج نائب الرئيس مانو وسين مانو.
في الزواج نائب الرئيس مانو، أصبحت الزوجة، أصبحت شخصا غريبا من الناحية القانونية مع عائلته القديمة، إلى قوة الزوج، والتي من حيث المبدأ لا تختلف عن الأب بوتيساس باتريا على أطفالهم. يمكن للزوج الرجوع إلى زوجته التي غادرت المنزل بمساعدة مطالبة، مماثلة ل WINEKIT. يمكنه بيعه إلى كابالو، وله الحق في فرض أي عقوبة عليها حتى الحرمان من الحياة. تماما مثل العبيد والأطفال، تحرم الزوجة من القدرة القانونية في مجال علاقات الممتلكات. أصبح كل ممتلكات زوجته و لها، مشرويا، القوى العاملة مع المطلقة التي صدرت إلى زوجها، في وقت زواج زوجها. كل ما سيكون عليه خلال الزواج ينتمي إلى زوجها. لذلك تم تخفيف المركز القوي للزوجة من قبل الجمارك والتقاليد الرومانية في مجال العلاقات الأسرية. على سبيل المثال، تلزم الجمارك زوجها بعدم فرض جملة على زوجته، دون الاستماع إلى مجلس الأقارب في هذه المسألة.
لم يغير الزواج جيب مانو الوضع القانوني لزوجته. يبقى في patria potestate، إذا كانت قوة الأب تابعة للزواج. في حالة وقوعه قبل زواج الشخص Sui Iuris، بعد الزواج بعد أن تظل وجه حقه. من الواضح أن الممتلكات التي تنتمي إليها قبل الزواج، إذا كانت شخصية سوي أي إيجان، ولا تزال ممتلكاتها، وكل ما تصبح فيه في الزواج ينتمي لها نفسه. وهذا هو، في الزواج جيب مانو يتصرف بمبدأ التدخر من الممتلكات. تكبد تكلفة المعيشة معا على زوجها، لكن لديه الحق في التخلص من الدخل الذي يجلب ممتلكات زوجته. ومع ذلك، لم يكن لدى الزوج الحق في تنفير هذه الممتلكات دون إذن خاص من الزوج (على ما يبدو، في حالة وجود شخص سوي IURIS) أو معابدها السابقة. كان للأقارب السابقون الحق ليس فقط لجعل زوجها متطلبات استعادة الممتلكات، ولكن حتى يدعي عن الانتهاكات في إدارةها. الحق لديه الحق في الانضمام إلى زوجها إلى أي صفقة ممتلكات. تم حظر التبرعات فقط بين الزوجين. كما لا يمتلك Ius Commercii، لم تتمكن من التخلص بشكل مستقل من ممتلكاته في العلاقات الاقتصادية. وراء زوجته، الحق السلبي في العمل كمشارك في دوران المدني. تم تخصيص المسؤولية الزوجين بشكل منفصل، باستثناء حالات مصادرة الممتلكات في الجرائم الجنائية. لاحظ أنه مع مرور الوقت، تبدأ هذه الشيوع القانونية الكاملة للأزواج في الزواج سين مانو تليين العلاقات الشخصية والخاصية.
بغض النظر عن شكل الزواج في وضع قانوني خاص، كان هناك فئتان من الزواج: الهدايا الموهوبة (DOS) والزواج (DOS Propter Nuteias).
يشار إلى أن التركيز المصطلح من قبل الأشياء أو أجزاء أخرى من الممتلكات التي تقدمها زوجة زوجتها، لها إلى المنزل أو طرف ثالث لتسهيل صعوبات المواد في الحياة الأسرية. في فترة الارتفاع، عندما كانت الزيجات دائما نائب الرئيس، لم يكن هناك تنظيم خاص للوضع القانوني للوضع القانوني. لأنه إذا لم يكن هناك اتفاق خاص حول هذه المسألة، فإن اللثة لم يبرز من كل ما تبقى من العقار، مما أسفر عنه زوجته وكان يتصرف كزوج. مع توافق زواج Sine Manu الموافقة على الزوج الذي تم تمريره بمثابة العقار، تم تثبيت نظام قانوني خاص. حوالي 2 قرن قبل الميلاد. ه. بدأ الدخول في قاعدة لإبرام اتفاق شفهي، وفقا للزوج قد ارتكب التزاما بإعادته في حالة الزواج.
في الفترة الكلاسيكية، يستقبل المهر تنظيم خاص. O. Omelchenko يجادل بأن هناك وثيقة خاصة حول نقل المهر، الذي كان من المفترض أن يتضمن ظروف وتحفظات بشأن مصير المهر أثناء إنهاء الزواج (سواء كان ذاهبا إلى زوجها بعد وفاة زوجته ، بعد الموت، زوجها، حدود الخصومات الممكنة من قيمة المهر و T. ص.) في حالة إنهاء الزواج، يخضع المهر للعودة. إذا، عند وضع زواج، تم إبرامه حول هذه الاتفاقية على أساسها وتم إعطاء مطالبة بعودة المهر. كانت دعوى قضائية صارمة، وعاد زوجها المهر دون قيد أو شرط وكامل. إذا لم يكن هناك اتفاق خاص، أعطى PRESOR زوجته دعوى قضائية. كان مطالبة فيدي بوناي؛ أعطيت لزوجته، ولكن ليس لها ورثها، وكان له زوجها الحق في الاحتفاظ بساسته المعروفة لصيانة الأطفال المتبقية معه ومع الاحتياجات الأخرى.
تحت Justinian جزءا لا يتجزأ من عودة المهر، تم تبسيطها من خلال مزيج من المطالبات المسماة سابقا. الآن، بغض النظر عما إذا كانت الاتفاقية المناسبة قد اختتمت، تتلقى الزوجة ورثةها الآن مطالبة بعودة المهر، وفقا لأحالة المهر بالكامل، ولكن ناقص مبلغ التكاليف اللازمة.
كانت هدايا الزواج مثل "المهر على العكس من ذلك،" كانت هدية لزوجته من زوجها، على التوالي، مع وضعها العام خلال اختتام الزواج، الذي تم ضمانه الزوج في حالة الترمل. طالب هدايا الزواج بقواعد الحشمة العامة، على الرغم من أن الأطراف لا يمكن أن تدعي مطالبات عدم وجود أولئك. في البداية، تم إجراء هذا العطاء قبل الزواج (نظرا لأن الجراريات بين الزوجين ممنوع)، وبالتالي كانت تسمى هدية بربيك. سمح Justinian بهذا التبرع وأثناء الزواج، وأصبح يعرف باسم Donatio Proper Nuteias. في الحجم، هذا العقار يتوافق مع المهر. خلال الزواج، ظلت مملوكة وإدارة زوجها؛ في حالة إنهاء الزواج بسبب زوج النبيذ، انتقل إلى زوجته. غالبا ما يتخبر العقد بحق زوجته في طلب إصدار هذه العقار في حال وفاة الزوج.
مصطلحات
الزواج القانون الروماني
جعلت عملية الاستحواذ على الوضع المدني شخصا بموضوع القانون.
الحقوق المدنية الرئيسية:
مهمة-كازوس
فتنت الرياح القوية، من سطح المنزل، فناءها إلى الفناء التالي، حيث قتلت الأغنام.
قرار:
كان الدعوى الحقيقية في القانون الروماني يهدف إلى الاعتراف بالحق في شيء معين. كانت الدعوى الشخصية تهدف إلى تحقيق الالتزام بمدين معين، المدين هو المدعى عليه. يوضح المؤسسات الرجل أن "الشخصية الشخصية ستكون الادعاء بأننا ضد الشخص الذي يستجيب أو بموجب العقد، أو من الجريمة ..." في الوقت نفسه، يتم تخصيص مفهوم الحادث - حالة حدث عشوائي تسبب. هذه هي أعلى قوة لا تقاوم، حدث غير متوقع ولا مفر منه لا يعتمد على إرادة المدين، الذي لم يرد عليه. في القانون الجنائي، يعني الحادث أضرارا غير مقصودة في الممتلكات المحمية من قبل اليمين. بالنظر إلى ما سبق، من المرجح أن يحدث الحادث، ولكن إذا اخترت بين بدلة حقيقية وشخصية، فيجب أن تتوقف في النهاية، أي دعوى تعوض عن الخسائر ومعاقبة المدعى عليه (في نفس الوقت، هناك لم تكن تكلفة الأضرار التي لحقت بالأشياء، وأعلى سعر كان لديهم خلال العام أو الشهر الماضي).
بدأت الصيغة بتعيين القاضي. تم تقسيم الأجزاء المتبقية من الصيغة إلى إلزامية واختيارية. الأجزاء الإلزامية من الصيغة: 1. Intentio هي جوهر متطلبات وأعراض الأطراف (في هذه الحالة، متطلبات تعويض تكلفة الأغنام قتل). 2. Condemnatio - المؤهلات القانونية للقضية (إدراك ما حدث للحادث ورفض إرضاء المطالبة). أجزاء اختيارية من الصيغة: 1. Demonsratio - شرح إضافي لرغبات الأطراف (في المسائل المعقدة). 2. Adiudicatio - حكم من قبل PRETOR قاضي قدرات قانونية إضافية (على سبيل المثال، قسم الميراث). 3. بساتصد - في هذا القسم، تلاحظ PRESOR الاعتراضات على أن المدعى عليه يمكن أن يفعله ضد المطالبة (على سبيل المثال، باستثناء DOLI هو إشارة إلى نية المدعي، على سبيل المثال، عند إبرام عقد). 4. مقدمة - حجز لحقيقة عدم تحديد سعر المطالبة.
قائمة المصادر المستخدمة
الزواج هو اتحاد بين رجل وامرأة تعرف العلاقات الشخصية غير الممتدة والملكية بينهما، وكذلك وضع أطفالهم المشتركين.
وعلاوة على ذلك، زواج- هذه هي صفقة وقصيرة قانونية، نظرا لأن هدفها القانوني الرئيسي هو خلق عواقب قانونية، فإن إعطاء الأطفال العامين وضعا مشروعا، وكذلك توليد العلاقات الشخصية والخاصية، ولا سيما - وراثي.
ومع ذلك، فإن الزواج الروماني، حيث كانت العائلة الرومانية مؤسسة قانونية محددة، لأن محاكم المجتمع الأبوية تستند إلى الخلق، وكانت المهمة الرئيسية من وجهة نظر الدولة هي خلق أسرة وتكاثر للمواطنين.
ومع ذلك، فإن العائلة الرومانية تمشيا مع العواقب القانونية يمكن أن تخلق مواطن روماني حصريا دخل في الزواج الروماني "الصحيح". ولكن إذا لم يكن الشخص لأي سبب من الأسباب القانونية لا يدخل في زواج شرعي، فقد سمحوا لهم بالعيش في المنافسة، المسموح به من الاتحاد بين امرأة ورجل. كانت المنافسة تناظرية من الزواج المدني الحديث، حيث خلص دون إجراءات وإعافات قانونية على نفسه، رغم أنه اعتبر "زواجا خاطئا".
وبالتالي، كانت المنافسة زواج لا يتوافق مع الظروف الرومانية القانونية. في عهد الجمهورية، سمح للرجل بالزواج مع امرأة واحدة، ولكن للعيش في المنافسة من جهة أخرى. ولكن، في حين أن المرأة التي دخلت في اتصال مع شخص بجانب زوجها، اعتبر مجرم، وكان زوجها الحق في قتلها.
استنادا إلى جوهر "الزواج الروماني الأيمن" للقانون الروماني، لم يهم زواج بيريهينوف، لكن نوع واحد من الزواج فقط بين الحشرات واللاتين يسمح إذا سمح بأنه "زواج من حق الشعوب " لم يؤثر تعايش العبيد على أي عواقب قانونية، لأن العبيد لا تتعلقوا بعناصر القانون.
في روما، كان من المعتاد التمييز بين نوعين منفصلين من الزيجات:
الزواج سنمانو، الذي كان زواجا دون قوة الذكور
الزواج نائب الرئيس مانو - الزواج مع السلطة الذكور.
كان جوهر هذا الأخير هو التقديم الشخصي الكامل للزوجة زوجته. في الوقت نفسه، استحوذت الزوجة والبنات على وضع جميع عواقب القانون، لكن الزوج أمر بالكامل شخصية ووضع زوجته. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن لدى المهر في ممتلكات الزوج، والزوجة ليس الحق في إجراء المعاملات. خلف زوجها تم إصلاح حق الحياة وموت زوجته. دخول هذا النوع من الزواج، سقطت المرأة تماما تحت قوة زوجها ولا يمكن أن تتطلب الطلاق أن زوجها فقط يمكن أن يعطي.
مقدمة
1.1. الزواج الروماني أمام القانون
1.2. الزواج في القانون الروماني
1.3. الزواج في الرومان بموجب تشريع أغسطس
2. 1. أشكال الزواج
2.2. أشكال إنهاء الزواج
استنتاج
مقدمة
الصعب للغاية الزواج الروماني صعبة للغاية: ليس أي عائلة، وليس كل أنواع الطبيعة النسبية لعلاقة الرجال والنساء المقبولين بالحق الروماني في الزواج الذي يولد العواقب القانونية وترتبط بعلاقة هذا المشاركين في الاتحاد المعترف بهم قانون.
الزواج (Matrimonium) - "اتحاد الرجال والنساء، وربط الحياة كلها، ومجتمع المعدات الإلهية والإنسانية". في هذا الفهم العام، الذي صاغه محاميك الكلاسيكي من مواضفي، يعكس التبعية لتنظيم العلاقات العائلية للزواج مع القواعد القانونية ذات الأصل المزدوج: كمظهر لمتطلبات "القانون الإنساني"، فإن اتحاد الزواج يخضع إلى مؤسسات المدنيين (العامة والخاصة على قدم المساواة والخاصة)، كمظهر لمتطلبات "القانون الإلهي" يجب على اتحاد الزواج تحقيق أعلى الاحتياجات الموصوفة ذات الطابع الأخلاقي والديني الأكبر عن الأخلاقية البشرية. في شرائع الثقافة القانونية الرومانية، لم يكن الزواج مجرد عمل خاص، حتى أقل - العلاقات فقط في إطار القانون الخاص: الناس ليسوا أقوياء لأنفسهم، ووفقا لأهواءهم على عداد السلف الذي يجب أن يكون الزواج، الذي يمكن أن يتبع وما يجب تجنبه. أصل قانوني غامض لمعهد الزواج ككل حدد تعقيد تصميمه القانوني في القانون الروماني. ما يصل إلى تكوين الإمبراطورية الرومانية، قانون الأسرة الرومانية المتميز ماتريمونيوم Iustum، الزواج الروماني القانوني بين الأشخاص الذين يعانون من IUS CONUBII، والمزريونيوم IURIS IURISION بين الأشخاص، مثل هذه الحقوق. من الزواج يجب تمييزه من قبل المنافسة - دائم (وليس عرضي) تعايش الرجال والنساء، ولكن لا تفي بمتطلبات زواج شرعي. على عكس حقيقة أنه بشكل عام كانت العائلة الرومانية زواجية، يمكن أن يكون الرجل في الحقبة الجمهورية متزوجة قانونا ولديه امرأة واحدة وفي الوقت نفسه في المنافسة على الآخر.
1. تاريخية الأسرة والزواج في روما القديمة
1.1. الزواج الروماني أمام القانون
لم تنقذ ذاكرة الشعب الروماني أي أثر للفترة التي تسبق إنشاء عائلة. منذ أن نعرف شيئا عن الرومان، نجدها بالفعل تأسيسها البطريرك يستند النظام إلى عائلة مونوجاموس مع فصل المعبد المطلق الذي سلطته (ارتداء الاسم الشائع في البداية مانوس.) يجمع بين جميع عناصر الأسرة في واحدة قوية كاملا بوكروفسكي I.A. قصة القانون الروماني. - سانت بطرسبرغ، دار النشر والتجارة "حديقة الصيف"، 1999.449- 458.
هذه الأسرة البطريركية نائب الرئيس مانو تم تثبيت زوجته من خلال الزواج في شكل ثلاثي الاتجاه.
أول هذه النماذج - concarreatio.وبعد هذا عمل ديني؛ يتم تنفيذها في وجود 10 شهود يعتبرون ممثلو 10 ساعات، بمشاركة الكهنة (Pontifex Maximus و Flamen Dialis) ويتألف في عدد من الطقوس المقدسة المختلفة، تليها Certis et Solemnibus Verbis "واضح كلمات رسمية ". من بين هذه الطقوس، يحتل المركز المركزي التقديس والتحيز والعروس والعروس - بانيس فاريس.حيث وأكثر شكل حصلت على اسمك.
الشكل الثاني - كيدنيو.، أي شراء زوجة من Paterfamilias لها أو حارسها. مثل كل عملية شراء في ذلك الوقت، يتم ارتكابها في شكل مانسيساتيو: بحضور 5 شهود ووزن (Librapens) مع أوزان العريس يحبط الصيغة المقابلة ثم ينقل المعدن للعروس إلى العروس. ولكن، على ما يبدو، سبق هذا القانون مان سييباتيو تبادل قضايا الموافقة؛ أولا، طلبت العروس العروس "tu mihi materfamilias esse velis" "هل تريد أن تكون والدة أمي؟" وتلقى إجابة إيجابية منه؛ ثم عرضت نفس السؤال. ربما تم تقديم هذه الإجابات المتبادلة حول الموافقة أيضا في مراكز كاملة من الكلمات المعتمدة؛ على ما يبدو، كانت العبارة المعتادة للعروس: "UBI TU GAJUS، IBI EGO GAJA"وبعد ولكن، في أي حال، تضع اللحظة القانونية للقانون ليس في طقوس الزواج هذه، ولكن في قانون مانخذاتو. من الممكن للغاية أن يكون في الوقت المحدد في الوقت الذي كان فيه كوفي شراء حقيقي حقيقي لزوجته، لكنه كان بالفعل مبكرا للغاية، أصبح شكل بسيط - Imaginaria Venditio (بيع وهمي).
النسبة التاريخية لهذين النموذجين غير واضح؛ ينظر العديد من العلماء في شكل بورقياء من Patrician خصيصا، وأصبح شكل المشارك الذي حدث في الضباب وبعد ذلك فقط شائع. حتى أنهم يعتقدون أن كونجاريات ظل إلى الأبد من أجل غير قابل للوصول.
بالإضافة إلى هذين النموذجين، القول على امرأة، وبالتالي يمكن تثبيت الأسرة usu. "استخدم"، أي، تعايش الزواج الفعلي خلال العام. لدينا هنا التقدم هنا في العلاقات العائلية للمؤسسة القانونية الحقيقية للقيود: تماما مثل امتلاك شيء لمدة عامين لعقارات وسنة واحدة لموقع ceterae الدقة تحولت إلى ملكية، حتى هنا أعطى التعايش خلال العام وزوجها على زوجته. في أقدم تطبيق، ربما كان لدى Usus الهدف من السماح بالزواج، وخلص إلى بعض النائب في النموذج، أو تعايش الزواج الذي نشأ على الإطلاق، على سبيل المثال، عن طريق الاختطاف.
الزواج الذي نشأ أحد هذه الطرق هو الزواج نائب الرئيس مانو.: الزوجة، كما هو الحال في الشخصية والممتلكات، تقع تحت قوة زوجها (أو Paterfamilias)، تحتل ابنة - Optinet Locum Filiae (GAI. I. 111). إنها جزءا كبيرا من عائلته، مصنوعة من سلسلة من كل من بلده وجميع أقاربه. في الوقت نفسه، يكسر أخيرا جميع العلاقات المعجنية مع عائلتها السابقة، مصنوعة من أجل والديهم، إخوانهم، إلخ. العقيب مع كل عواقب مثل هذه الاغتراب (يفقد حقوق الميراث، إلخ). كما فيليا، تخضع للسلطات من زوجها بكل سمات مطلقها.
فقط مثل هذا الزواج البطريركي بصراحة نائب الرئيس كان معروف للرومان في أقدم وقت.
1.2. الزواج في القانون الروماني
في عصر إنشاء القانون الروماني بدأ التخطيط زواج الشخصية الأخرىوبعد قوانين الجداول الثالثة عشر، تفويض تركيب القاعدة من خلال Usus، يقولون في نفس الوقت أن الزوجة يمكن أن تمنع إنشاء مانو، مقاطعة المسافة الطويلة الأمد من منزل زوجها لمدة ثلاث ليال - usurpatio trinoctio. الجداول الثالثة عشر // chernilovsky z.m. shrestomatia على التاريخ العام للدولة والقانون. م.، 1996. P. 261 - 272.
وبالتالي، سيواصل تعايش الزواج طوال حياتها، مع الاختلاف الوحيد من الزواج العادي الذي ستكون فيه الزوجة طوال الوقت سيكون خاليا من قوة الزوج، سيكون من الناحية القانونية بالنسبة له شخص آخر، مع الحفاظ على موقعه السابق في العائلة القديمة.
بالطبع، مع وجهة نظر قانونية صارمة، لا ينبغي النظر في مثل هذا التعايش في إحساسه بالزواج؛ ومع ذلك، فإن القانون الروماني كان بالفعل يعترف به العهد المبكر matrimonium justum. "الزواج القانوني": لا يعتبر الأطفال من مثل هذا التعايم أطفالا غير متساوين، ولكن من قبل الأطفال الشرعيين؛ إنهم يخضعون للسلطة (Patria Potestas) من الآب، الذي يدخل كآناتي، في أسرته، إلخ. زوجة، أم هؤلاء الأطفال، uxor. زوجه، وليس محظيا، ولكنها ليست فقط تخضع لشركة مانوس ماريتي، في تعايش الزواج بجانب زوجها، كمخلات خالية ومستقلة.
يمثل ظهور هذا الزواج الجديد نفسه في التاريخ الروماني أكبر نقطة تحول. في وحدة عائلة الأبوية القديمة في العالم القديم، تم كسر الفجوة الأولى: إذا أغلقت أول Paterfamilias جميع أعضاء أسرته، التي حكم المر المؤكد عن كل شيء غير محدود غير محدود، والآن في الزواج جيب مانو زوجة خرج من هذه القذيفة البطريركية وأصبح بجانب زوجها، كشخص مستقل. في الوقت نفسه، ظهرت مسألة التعريف القانوني للعلاقات بين هاتين الشخصتين المستقلة لأول مرة. إذا كان في وقت سابق، في الزواج نائب الرئيس مانو، كانت العلاقات الأسرية ممثلة فقط من نوع المواد (مانوس مساويا بشكل أساسي لدوميوم)، ثم ظهرت فقط في الزواج جيب مانو لأول مرة علاقة خاصة خط عائلي.
ظهور الزواج جيب مانو لم يدمر الزواج نائب الرئيس فورا؛ النموذج الجديد أولا هو بجوار القديم فقط والأفعال تدريجيا فقط على الصدارة، وهزيمة السلطة الداخلية القديمة. لفترة طويلة، يوجد كلا النوعين من الزواج بالقرب، ولكن في النصف الثاني من الزواج Sine Manu الزواج السائد. القوالب القديمة من تثبيت القوس يموت تدريجيا بعيدا.
ولكن في بداية الإمبراطورية الرومانية، هناك صعوبات كبيرة في هذا الصدد: دائرة المرشحين المحتملين تضييق المزيد وأكثر؛ من الواضح أن مانوس ماريتي يخيف الزوجات من هذا النموذج.
في ضوء هذا في 23 م. كان هناك قانون يحرر من هذه النتيجة المدنية، وفي هذا النموذج (بدون مانو)، واصل Confarreatio الاجتماع حتى الاختفاء الكامل للوثنية. أخيرا، كيدنيو. لا يزال يستمر في عصر المحامين الكلاسيكي (الرجل يتحدث عن ذلك، كشكل من أشكال عملية)، ولكن ليس كوسيلة لإقامة زواج حقيقي، ولكن كيديو فيدوكياريا. من أجل الحصول على امرأة من بعض الفوائد - على سبيل المثال، للإفراج عن الأوصياء الشرعيين واستبدال الوصي في الانتخابات (TUTLAE EVITANDAE GRATIA: تتزوج امرأة متزوجة بشكل مباشر، ونتيجة لذلك يتوقف ضباط الوصي عليه؛ بعد أن زوجها الوهمي يذكرها الذين يريدون أن يكون لهم وصيهم؛ هذا المحرك الأخير منه بدوره، ولكن، مثل مانوميسور، يبقى وصيها.
ومع ذلك، من القرن الرابع الميلادي. لم يتم العثور على Cuemptio في هذا الشكل الاصطناعي.
وهكذا، بالفعل في عصر المحامين الكلاسيون، فإن الأنواع الوحيدة لهذا الزواج الزواج جيب ماني.وبعد أصله التاريخي يشرح كله طبيعته القانونيةوبعد الناشئة عن تعايش زواج بسيط لتجنب القول، الزواج الجديد في وقت بسيط اتفاقية الزواجتليها محرك زوجة إلى منزل زوجها - خصم في دوموم- يرافق، بالطبع، مختلف الطقوس المنزلية، ولكن كل هذه الطقوس ليس لها أهمية قانونية.
شكلية كاملة من الزواج، مع رسم عدد من الأفعال القانونية الأخرى الأقل أهمية، يبدو بالطبع، بطبيعة الحال، ولكن هذا الغرابة تفسر من قبل الأصل التاريخي للزواج مانو مانو مانو. تم الحفاظ على هذه التشوه في الحق الروماني في النهاية؛ فقط في بيزنطيوم تم تأسيس الحاجة إلى حفل زفاف الكنيسة.
1.3. الزواج في الرومان بموجب تشريع أغسطس
في نهاية الجمهورية، تحت تأثير الانحلال الأخلاقي العام، شهدت الحياة الأسرية أزمة حادة بشكل خاص. الفجور خارج الأسرة وفي العائلة المكتسب الأبعاد المرعبة؛ أصبحت علاقات الزواج قبيحة تماما؛ حاول الزوجين تجنب الأطفال؛ بدأت حرية الطلاق في إساءة استخدامها، وتتابع أهداف المضاربة بحتة.
لمكافحة كل هذا الإمبراطور أوغسطس غاب عن عدد من القوانين الحاسمة للغاية. هذا هو في المقام الأول lex جوليا دي adulteriis، القانون 18 قبل الميلاد، إنشاء عقوبة على الزنا (Relegatio)؛ ليس فقط الجناة الفوريين يتعرضون للعقاب؛ يخضع زوج وأب زوجة المذنب للعقوبة، إذا لم يثير الاضطهاد.
في هذا الصدد، هناك قانون آخر أو نفس 18 جي \u200b\u200bبي سي، إما 4 غرام. - جول جوليا دي ماريتانديس Ordinibusالذين قدموا عدد من الأحكام الهامة للغاية في مجال قانون الزواج. تم إضافة هذا القانون ثم في 9 م. بناء على اقتراح قنصل البابا وببا، وهذه الإضافات في المحامين اللاحقين يتحدون مع القانون السابق تحت الاسم العام ليكس جوليا و Papia Poppaeaوبعد ترك مجموعة كاملة من تشريعات الزواج من أغسطس بصماتها بأكملها تاريخ العلاقات الأسرية الرومانية بأكملها وتسببت في عدد من الظواهر القانونية الهامة للغاية إلى الحياة.
استولت Karara Adulterium و Stubrum، أغسطس من العقاب عندما يكون للاعتزام طبيعة خارجية بسبب العقبات التي تعترض القانون نفسها - على سبيل المثال، بسبب حظر الزيجات بين أفراد من أفراد العقارات في مجلس الشيوخ وتحريرهم. التعايش في ظل هذه الظروف، إذا كان مرتبطا بنوايا الزفاف لكلا الطرفين، وإذا لم يكن أي منها متزوج قانونا، فلا يخضع للعقاب - مؤسسة legis "لا يقع تحت كرسي القانون". هذا التعايش يسمى قادم ويختلف عن جميع الاتصالات العشوائية الأخرى؛ الأطفال الذين ولدوا من المنافسة، رغم أنها ليست قانونية، ولكنها تختلف عن غير قانوني (Spurii أو Vulgo Concepti)؛ هم انهم - الطبيعة الليبري.وبعد بمرور الوقت، يتم تزويدهم بميراث الحقوق المحدودة المعروفة، والحق في التعرف على أنها قانونية وما إلى ذلك. نتيجة لذلك، بدأت المنافسة في النظر إلى بديل الزواج. بجانب الزواج في الإحساس الحقيقي للكلمة، نشأت تعايش الزواج، حتى يتكلم، أمر أقل - بعض الاقتران النقاد.وبعد ولكن، بالطبع، فقط باستثناء نادر.
القتال، مع ذلك، مع الميل إلى العزوبة والطول، لجأ أوغسطس إلى غير عادية القادمة. تنشط Lex Julia et Papia Poppaea واجب مباشر لجميع الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 60 لترا. وللجميع النساء الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 50 لترا. متزوج ولديهم أطفالوبعد يخضع الأشخاص الذين لا يؤدون هذا الواجب لقيود معروفة ومهمة للغاية: غير متزوج ( coelibes.) لا يمكن أن تتلقى أي شيء على الإطلاق على الوصايا، ولكن الذين تزوجوا، ولكن ليس لديهم أطفال ( orbi.) يمكن فقط الحصول على نصف. كل ما لا يستطيعون تلقيه (تعقيم) هو كادوكر ويذهب أو لصالح الأشخاص الآخرين المعينين في نفس العهد، أو في الخزانة. في الوقت نفسه، يحدد أوغسطس حتى عدد الأطفال الذين يحتاجون إلى أن يعتبروا طفيلين: طفل واحد يكفي للرجال، والنساء تحتاج إلى ثلاثة (حتى أربعة للحريات). المرأة تلبية هذا الشرط وجود ر. jus trium liberorum. "يمين ثلاثة أطفال"، بالإضافة إلى حق غير محدود في تلقي الوصايا، باستخدام مزايا أخرى. - لكن هذا القانون الحاسم، بالطبع، لا يمكن أن يحقق هدفه، وإذا تحسن حالة القضية في ذلك ذلك في هذا الصدد، اعتمادا على بعض التحسن العام في دولة المجتمع الروماني، وليس من سيارة قانون. مع قراراتها على Caduca Lex Julia Et Papia Poppaea تسبب فقط مجموعة متنوعة من الأموال لتجاوزها والارتباك الكبير. ومع ذلك، كانت هذه القواعد موجودة خلال الفترة الكلاسيكية بأكملها وتم إلغاؤها فقط بواسطة Konstantin.
الدخول إلى الزواج الثاني في نهاية الأول (على الأقل من الطلاق) خلال الفترة الجمهورية والكلاسيكية بأكملها، لم تكن هناك عقبات من القانون ولم تجلب أي قيود على الزوج الذي دخل زواج جديد. حتى على العكس من ذلك، فإن Lex Julia et Papia Poppaea الأشخاص الذين لم يدخلوا زواجا جديدا بعد فترة زمنية معينة بعد وقف أول، يتعرضون لقواعد عدم الانكماش (عدم القدرة على ارث العهد).
ومع ذلك، في القانون المذكور أعلاه، يبدو أن القيود المعروفة بالفعل يبدو أنها تحمي مصالح الأطفال من الزواج الأول: يحرم بارينج بينوبوس من الحق في التخلص من كل ما تلقاه من الزواج الأول (ما يسمى لوسرا لفرزيا) ؛ يمكنه الاستمتاع بهذا العقار؛ بعد وفاته، ينبغي، على أي حال، الذهاب إلى أطفاله من الزواج الأول. بالإضافة إلى ذلك، لا يستطيع أن يعطي لزوجه الجديد، ولا تريث أكثر أن يغادر كل من أطفاله من زواجه الأول.
يجب أن تكون الأرملة، التي تدخل في زواج ثان، على امتثال T. N. الحداد سنة، أي، الفاصل الزمني لمدة 10 أشهر منذ إنهاء الأول. الغرض من هذا التقييد هو، من ناحية، والامتثال للكلمة الشهيرة إلى الزوج الراحل، ومن ناحية أخرى، فإن القضاء على T.N. turbatio Sanguinis.، أي الصعوبات في تحديد الشخص الذي ينبغي اعتباره والد الطفل، إذا ولد في غضون 10 أشهر لإنهاء الزواج الأول.
2. أشكال السجن وإنهاء الزواج
2.1. أشكال الزواج
كان الزواج في روما بشكل غير رسمي: كان يكفي التعبير عن موافقة الزواج (مما لا شك فيه، في الافتراض أن جميع شروط الزواج القانوني واضح) ويقود العروس إلى مجلس العريس. إذا كان الزواج نائب الرئيس مانو ماريتي، إذن من أجل إقامة قوة الزوج مطلوبة لارتكاب بعض الأفعال الرسمية (في حين أن أقدم اليمين الروماني عرف ثلاث طرق لإنشاء القاعدة: Confarreatio، Cuemptio، Usus) Omelchenko OA أساسيات القانون الروماني وبعد - م.، 1994. P.137. وبعد
في الواقع، فإن إبرام الزواج تفكك في حدثين منفصلين في مجالهم القانوني: المشاركة وحفل الزواج الفعلي. الانخراط عادة ما يسبق الزواج. يمكن أن تتبع هذه الأحداث واحدة تلو الأخرى في الوقت المناسب، ولكن يمكن أن تكون بعيدة عن بعضها البعض، حتى بضع سنوات. المشاركة تسبق الزواج بالضرورة: التدخلية تجعل من الفضلين من الأحداث والزواج كله بشكل عام.
خلال المشاركة، يعرب شركاء الزواج المستقبلي المقدر عن نيته إبرام الزواج بينهما، وكدليل على خطورة النوايا، تبادل الهدايا مع المستوى الاجتماعي لشركاء التكاليف؛ يمكن ارتكاب المشاركة بممثلي الزوجين في المستقبل - والديهم والأوصياء، إلخ. تبادل الهدايا المرفقة بالرافعة نوعا من الصفقة الخاصة. تم تحديد حقيقة الاشتباك، ونوايا الزواج وحقيقة تبادل الهدايا من خلال وثائق مكتوبة خاصة (في وقت سابق - وجود شهود).
لم يكن الانهيار إجراء آخر مكتملا لاستنتاج اتحاد الزواج: يمكن إنهاء الربح من خلال الاتفاق المتبادل، وبترتيب الإجراء القضائي كرفض الالتزام. مثل هذا الإنهاء لم يعتبر الطلاق ولا يمكن أن يستمر في العمل بمثابة عقبة أمام اختتام الزيجات الأخرى من قبل الشركاء. ومع ذلك، فإن الأضرار المادية الناشئة عن المكاسب الفاشلة (الاستهلاك لاستلام الضيوف والهدايا وما إلى ذلك) هي استرداد. لم يتم قبول المطالبات المتعلقة بالأضرار المعنوية فيما يتعلق بالزواج الفاشل.
وفقا لقانون الأمراض، فإن انتهاك المشاركة جذب الانفتاء فقط وقيادة الحق في التصرف في المحكمة كمثال من مصالح الآخرين. في فترة الإمبراطورية، فقد الحزب الذي انتهك المشاركة الحق في إعادة الهدايا التي قدمها.
تم الاعتراف بالنقطة الرئيسية لاستنتاج الزواج، ولدت جميع آثار الخصائص الشخصية والخاصية، كزوجة من منزل زوجته؛ جميع إجراءات الطقوس الأخرى ترمز فقط إلى إبرام الزواج، ولكن لا تعتبر الظروف الرسمية لبداية اتصالات الزواج.
موجود ثلاث طرق لجعل الزواج:
* طقوس دينية رسمية بمشاركة الكهنة و 7 شهود مصحوب بتضحيات (في أقدم وقت). طريقة الزواج هذه امتياز patrices ودعا "المليون"
* شراء زوج وهمي زوجته المستقبلية في والدها وفقا للقواعد المحددة للحصول على أشياء قيمة ("Manzipation العروس"). هذه الطريقة للزواج يعتبر plebeian. هذه الطريقة تسمى "cohyph" وفي أنا ج. ميلادي يتحول إلى الخيال ثم يختفي؛
* الزواج "سين مانو"، وهذا هو، دون قوة، تم الانتهاء من الزوج دون أي شكليات. هذا النوع من الزواج تم تطويره من الشكل القديم للزواج يسمى Uzus. تم استخدامه لمنطقة علاقة الزواج من رصيف الضغط.
مع تطور الحق، كانت هناك عملية وفاة أو إضعاف دور أشكال الزواج القديمة. بالتوازي، تمت الموافقة عليه من قبل الزواج غير الرسمي من خلال اتفاق بسيط، ومع ذلك، كان من الضروري متابعة خصم الأنثوي في Domum Nuptias Roman Private Law / Ed. أولا ب. نوفيتسكي و I. S. Perentersky. - M.، 1996. P.178. وبعد
2.2. نماذج إنهاء الزواج
يتم إنهاء الزواج، المبرم على جميع المتطلبات القانونية، فقط على أساس قانوني. كانت هذه: وفاة الزوج، بيان بشأن رفض اتحاد الزواج - الطلاق وفقدانه القانونية المدنية فيما يتعلق بالتغيير في فئتها، خاصة - فقدان الحرية أو التغيير في الجنسية من قانون نوفيتسكي IB الروماني. م، 1993.
إن إجراءات المحكمة لإنهاء الزواج لم يتطلب الأمر، لكن الإعلان عن الطلاق كان ضروريا. كما التعايش، سعى في اتفاق مجاني زوجها وزوجته، الزواج سين مانو. ربما أنا. توقفت رغبة مجانية لأي من الزوجين. كانت الطلاق الحرية واحدة من بداية قانون الزواج الروماني.
وفي هذا الصدد، يجب وضع علامة عميقة بين نوعين من الزواج. إن زواج نائب الرئيس مانو، وهو جوهرها كانت قوة زوجها من جانبها، يمكن إنهاءها فقط في قرار زوجها من جانبها (ولكن ليس بناء على طلب زوجته)؛ كان القيود الوحيد هو الحاجة فقط إلى الامتثال لمبدأ Contrarius Actus: يمكن إنهاء الزواج الذي اختتمت بموجب كونه بموجب القانون المقدس نفسه diffarreatio.، الاسمنت الزواج - عن طريق ريمانسيساتيو.وبعد الزواج مانو مانو، على العكس من ذلك، يمكن إنهاءه ليس فقط من خلال الاتفاق المتبادل على كلا الزوجين (المغنطيوم موتويل الخيوطين)، ولكن أيضا بيان في اتجاه واحد من زوجها ومن زوجته ( الرد). لم يكن هناك أي أسباب قانونية قانونية للطلاق.
تم الاعتراف بالزواج باعتباره ضئيلا: بين الأقارب في خط مستقيم، وكذلك بين الأقاربين الجانبيين، منها أي تكاليف واحدة على الأقل لسلف عام في الدرجة الأولى من القرابة. قواعد مماثلة مطبقة على الأطباق. بالإضافة إلى شروط قانونية الزواج، تم تقديم بعض المتطلبات المحددة. على سبيل المثال، لا يمكن للقاضي المقاطعة الزواج من مواطن من هذه المقاطعة.
مع كل الصفات القانونية للزواج، كان من المفترض أن يكون الشركاء في الزواج المناسب من العمر: يملك الرجال ما لا يقل عن 14 عاما من جنس، النساء المراد تبلغ أعمارهم، يحددهم النضج الجنسي، أي. أكثر من 13 عاما (في العصر الكلاسيكي - 12 سنة). قبل أن يصل إلى سن 60 عاما للرجال و 55 - بالنسبة للنساء، تعتمد الزواج من أجلهم لهم بمؤسسة خيرة، بعد حدوث سن الخير، تم اعتبار استنتاج اتحاد الزواج غير قابل للتأمين؛ في عصر الوصفة من القانون الروماني، اعتبر إبرام الزواج بعد 80 عاما سببا كافيا لضايق هذا الاتحاد بالمعنى القانوني.
لا يمكن الاعتراف به كتحالف زواج بين الأشخاص المستويات الاجتماعية غير لائقة: على سبيل المثال، بين السناتور والفنان، بين القاضي والمرأة التي تقع تحت حكومته الرسمية. بين عبيد الزواج لا يمكن أن يكون: تعايش فقط (المنافسة).
في سؤال عن الطلاق أغسطس، دون التأثير على مبدأ حرية الطلاق، في جولي جوليا دي مدولتيريا، وصفها بإنهاء الزواج في وجود سبعة شهود، وعادة ما يتم ذلك في شكل خطاب طلب - revellus repudii.وبعد هذا قيود رسمي بحت، تم الحفاظ على حرية الطلاق في القانون الروماني إلى النهاية. صحيح أن مسألة أسباب الطلاق لا تبقى على الإطلاق غير مبالية؛ الطلاق دون سبب شامل (sine justa counta) يستلزم الطرفين المذنبين غرامات الملكية الشهيرة: إذا قدمت الزوجة سبب الطلاق من سلوكه أو إذا أعطت طلاقا دون أي مناسبة من زوجها، فستفقد مهره لصالح الأخير؛ إذا كان الزوج هو نفسه، فقد يفقد زوجته لصالح زوجته. donatio propter nuptias. ولكن هذا العادم كل شيء: الزواج حتى مع الغياب الكامل الأسباب سيتم إنهاء؛ أي اختبار لمؤسسة الأسباب من قبل المحكمة أو أي مؤسسة أخرى لم تعرف الحق الروماني في النهاية.
استنتاج
هذه هي الظواهر الرئيسية في التاريخ العام للزواج الروماني. في عدد من الشعوب الأخرى، ليس فقط القديم، ولكن أيضا العالم الجديد، يحتل روما مكانا استثنائيا تماما في هذا الصدد. في كل مكان، بدأ تطور علاقة الزواج بعائلة بطريركية، حيث يوجد لدى الزوج قوة غير محدودة على زوجته، وفي كل مكان أن هذا التطور التاريخي قد انخفض إلى الضعف التدريجي لهذه القوة: فكرة حق زوجها حول شخص زوجته يتم استبدال الفكرة وصي فوقها؛ وهذا الأخير - الفكرة الزوج الرئيسي في الشؤون الودية العامة.
القانون الروماني، الذي عرف أيضا الزواج الأبوي فقط المكبر (نائب الرئيس مانو ماريتي)؛ خلق زواج (Sine Manu)، قدم قفزة تاريخية ضخمة على الفور: خلقت على الفور زواجا، حيث أي حقوق زوجها على شخص زوجته، حتى أي نوع من الرعاية لها لا يوجد خطاب؛ كلا الزوجين متساوين بعضهم البعض ومستقلة واحدة من الآخر. من ناحية أخرى، ينظر اليمين الروماني إلى هذا الزواج، حيث أن الاتحاد مجاني تماما، وهو فقط على موافقة الزوجين فقط؛ بناء على طلب الجميع، يمكن إنهاء. جميع السيطرة على الدولة، مما يؤدي إلى الضرورة، هي إلى حد كبير، ثم في كمية أقل من الحالات (في غياب الأسباب المشروعة الطلاق) - إلى استمرار الزواج القسري، تم التعاقد عليه القانون الروماني. هنا، يغادر القانون الروماني إلى حد كبير كل شيء، حتى التشريعات الحديثة، ويشير إلى أن الاعتراف بالحرية الكاملة الطلاق لا يؤدي إلى أي تدمير الأسرة أو مقتل المجتمع.
هذه هي الفكرة الأساسية العامة للزواج الحرة الرومانية من اللحظة الأولى لمظهرها في التاريخ إلى تشريع جستينيان، وحتى الدين المسيحي في روما لم يدمر هذا المبدأ. في مثل هذا التنفيذ الثابت لمبدأ المساواة وحرية كلا الطرفين في الزواج، كان القانون الروماني مثالا فضوليا للغاية إذن مشكلة صعبة وحادة.
قائمة المراجع الببليوغرافية
مصادر
1. الجداول الثانوية // chernilovsky z.m. shrestomatia على التاريخ العام للدولة والقانون. م.، 1996. P. 261 - 272.
2. المؤسسات الرجل // Chernilovskiy z.m. Kreststomatiya على التاريخ العام للدولة والقانون. م، 1996. P. 273 - 281.
3. pimmates من القانون الروماني: قوانين الجداول. المؤسسات الرجل. هضم جستينيان. - م.: Zernalo، 1997.
المؤلفات
1. كوساريف أ. القانون الروماني. - م: قرين. أشعل. 1986.
2. Novitsky I. B. القانون الروماني. - م.: جمعية "المعرفة الإنسانية"، 1993.
3. Omelchenko O. أساسيات القانون الروماني. - م.: "مخطوطة"، 1994.
4. pokrovsky i.a. قصة القانون الروماني. - سانت بطرسبرج، دار النشر والتجارة "حديقة الصيف"، 1999.
5. القانون الخاص الروماني / إد. أولا ب. نوفيتسكي و I. Perentersky. - م.: المحامي 1996.
6. chernilovsky z. m. محاضرات في القانون الخاص الروماني. - م.: قرن. أشعل. 1991.
جوهر الزواج القانوني في القانون الروماني. أنواع الزواج وشكل استنتاج لها. خصائص الشروط للزواج. الصفات الشخصية والاجتماعية للشركاء للتعرف على اتحادها القانونية. الفرق بين الزواج من المسابقة. طرق لجعل الزواج في روما.
امتحان، وأضاف 30.12.2012
الزواج كنقطة حرة وطوعية متساوية للرجال والنساء، بنيت على أساس التوحيد. جوهر الزواج، أمر استنتاجه. حالة الزواج الوهمية هي زواج وهمي، والأسباب التي يكون الزواج غير صالح.
امتحان، وأضاف 04.11.2009
الزواج - اتحاد الرجال والنساء، يهدفون إلى إنشاء عائلة ومزينة بطريقة محددة؛ حقوق والتزامات الأطراف. مفهوم إنهاء الزواج والأسباب الاجتماعية الطلاق. أسباب قانونية لتسجيل الدولة لإنهاء الزواج.
وأضاف 28.11.2013
الزواج كقطة متساوية للرجال والنساء. حقوق الشخصية والملكية والالتزامات التي تهدف إلى إنشاء أسرة. العلامات الرئيسية للزواج. الإجراء الذي يدخل في الزواج في سلطات أفعال أعمال الأحكام المدنية: القواعد واستثناءاتها.
الامتحان، وأضاف 03/26/2010
ينظم قانون الأسرة العلاقات الأسرية التي تنشأ من حقيقة الزواج والاكسسوارات العائلية. الزواج هو النقابة الحرة والطوعية للرجال والنساء، واختتم بطريقة موصوفة وفقا للقانون الذي يهدف إلى إنشاء أسرة.
الفحص، وأضاف 06.12.2008
خصائص تدوين القانون العالمي. كود فيرودوسيا كجهاز رسمي من الدساتير الإمبراطورية. النظر في أساليب الزواج في روما القديمة. مفهوم التعب الميراث. ملامح تشكيل القانون الروماني.
الامتحان، وأضاف 18.11.2012
الأهداف الرئيسية للزواج. الحق في الزواج، وإجراء استنتاجه. تقدير أصناف علاقات الزواج. ميزات التعرف على الزواج غير صالح. حقوق الملكية والتزامات الزوجين. إنهاء القائم على الزواج.
عرض تقديمي، وأضاف 03/28/2016
مفهوم وشكل الزواج. طرق السجن وإنهاء الزواج في القانون الروماني. حماية موضوع القانون من الإجراءات غير القانونية مقدما للشخص الشهير. عمل مؤسسة الحرمان من حقوق جميع المواطنين. الملكية كقطعة أرض.
الفحص، وأضاف 10/22/2015
الزواج هو الحقيقة القانونية الأكثر أهمية التي تسبب ظهور العلاقات القانونية الأسرية وهي اتحاد حر طوعي للرجال والنساء. سياسة سلطة الدولة على نطاق واسع النطاق للشكل المدني للزواج.
امتحان، وأضاف 10.02.2013
دراسة شروط وإجراءات إبرام الزواج، اتحاد رجل وامرأة تهدف إلى إنشاء أسرة وتوليد الحقوق والالتزامات المتبادلة منهم. تحليل لحل الزواج في المحكمة ووقف الزواج في حالة وفاة أحد الزوجين.
