मरीना फिलिमोनोवा

के लिये सीनियर प्री-स्कूल और छोटे स्कूल की उम्र के बच्चे.

लक्ष्य: 1. बाइबिल की घटना का एक विचार दें।

2. परिचय देना बच्चे इस छुट्टी से जुड़े लोक परंपराओं और सीमा शुल्क के साथ।

3. दूसरों के प्रति चिंतित दृष्टिकोण को शिक्षित करने के लिए।

4. समानार्थी शब्द, एंटोनिम्स के चयन के कारण शब्दकोश का संवर्धन; मुहावरेदार अभिव्यक्तियों की व्याख्या।

5. निर्माण क्रिसमस के उपहार.

उपकरण: प्रदर्शन के लिए उपकरण प्रस्तुतियोंलेआउट क्रिसमस वर्टपशिल्प बनाने के लिए सामग्री और उपकरण।

प्रारंभिक काम: रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें के तहत कई बातचीत बच्चों के साथ आयोजित की जाती हैं, जिनमें बच्चे भगवान, स्वर्गदूतों को किसके नामक एक प्राथमिक विचार; बच्चे टेपर की कहानी में इस्तेमाल कविताओं को याद करते हैं।

चाल: बच्चे स्क्रीन के सामने बैठे हैं। दर्शक की कहानी का अनुसरण करता है प्रस्तुतीकरण.

पाठ को पूर्व-जेटिंग « क्रिसमस के बारे में बच्चे» .

लोग, जनवरी में नए साल के बाद एक और छुट्टी है। कौन जानता है क्या? हां यह क्रिसमस। इस छुट्टी के बारे में और आज एक कहानी होगी।

ई रानी का गीत "अच्छी रात है क्रिसमस» .

कहानी शिक्षक: शब्द « क्रिसमस» अर्थ है "दिन जन्म» । जब आपके पास एक दिन हो जन्म, आप खुश हैं और आपके सभी प्रियजन हैं। लेकिन एक बार पृथ्वी पर पैदा हुआ था बेबीजिनके लिए बहुत से लोग खुश थे, क्योंकि यह भगवान था। और ऐसा ही था। एक दूर पूर्वी देश में एक बहुत समय पहले तीन विसर-स्टार थे। उनको बुलाया गया "Magi"। उनकी किताबों से, वे जानते थे कि भगवान कभी पृथ्वी पर पैदा होंगे। और ताकि जब होता है तो सभी लोग सीख सकते हैं, आकाश में एक नया सितारा दिखाई देगा। और मागी ने हर रात आकाश को देखा, वे हर स्टार को जानते थे। लेकिन एक दिन उन्होंने एक नया असाधारण सितारा देखा। वह अन्य सभी की तुलना में बड़ा और उज्जवल थी। और, चमत्कार के बारे में, वह जगह में खड़ा नहीं थी, लेकिन आकाश में पहुंची, जैसे कि मुझे आमंत्रित किया गया। (फ्रेम 2)। और Volkhiva भगवान को अपनी आंखों के साथ देखने के रास्ते में चला गया। उन दिनों में कोई कार नहीं थी और, इसके अलावा, विमान। Magitians ऊंट सुसज्जित और सड़क पर चला गया। उनका मार्ग मुश्किल और नोडॉग था। लेकिन स्टार ने उन्हें नेतृत्व किया, और यदि मगी थक गया, तो उसने उन्हें आराम देना बंद कर दिया। (फ्रेम 3-5).

इस बीच, देश में, यहूदिया, भयानक राजा हेरोदेस ने यह पता लगाने का फैसला किया कि कितने लोग अपने देश में रहते हैं, कई लोग उसके अधीन हैं। ताकि कोई भ्रम नहीं था, हेरोदेस ने सभी को उस शहर में आने का आदेश दिया जहां वे पैदा हुए थे। युवा महिला मारिया बेथलहम के अपने गृहनगर में गईं। उसके लिए यह मुश्किल था, क्योंकि बच्चा जल्द ही पैदा हो सकता था, लेकिन राजा के आदेश को पूरा नहीं करना असंभव था। (फ्रेम 6)। बेथलहम शहर में, कई लोग इकट्ठे हुए, सभी होटल, सभी स्थिर गज व्यस्त थे। मारिया और उसके उपग्रह जोसेफ घर से घर चले गए, लेकिन किसी ने उन्हें सोने के लिए जगह नहीं दी। (फ्रेम 7-8).

सवाल बच्चे: आपको कैसे लगता है कि लोग किसी भी तरह से मैरी की मदद कर सकते हैं? या आप कुछ भी नहीं कर सकते, क्योंकि कोई जगह नहीं है?

अनुमानित उत्तर बच्चे: कोई उसकी जगह दे सकता है।

शिक्षक: बेशक, लोग, गंभीर युवा पुरुष उसे अपनी जगह दे सकते थे। हां, और कोई भी अच्छा व्यक्ति इसे कर सकता है। लेकिन परेशानी, पूरे शहर में एक तरह का व्यक्ति नहीं था। सभी लोग बुराई थे। यही कारण है कि भगवान खुद को दुर्भाग्य, लालच, ईर्ष्या से लोगों को ठीक करने के लिए जमीन पर आए।

सवाल: और अर्थ के करीब शब्द क्या शब्द द्वारा चुना जा सकता है "बुराई"?

जवाब बच्चे: बुरा, बुरा, गुस्सा, निर्दयी, अयोग्य।

शिक्षक: सच्चे लोग। लेकिन एक और शब्द है - "ट्रक"। इसका मतलब है कि मानव हृदय ठोस है, एक पत्थर की तरह। यहां पत्थर कुछ भी महसूस नहीं करता है, और दिल किसी अन्य व्यक्ति के दर्द या पहाड़ को महसूस नहीं करता है। लेकिन मैं इस तरह के बारे में भी बात नहीं करना चाहता। आइए शब्द के अर्थ में उपयुक्त शब्द चुनें "मेहरबान".

जवाब बच्चे: अच्छा, सौम्य, सौम्य।

(अक्सर शब्द के लिए बच्चे "मेहरबान" पर्यायवाची चुनें "सुंदर"। यहाँ याद दिलाना उचित है बच्चे परी कथा ओ।"मृत त्सरेवना" पुष्किन या परी कथा "स्नो व्हाइट और 7 बौने"। इन परी कथाओं में, सौतेली माँ बहुत सुंदर और बहुत गुस्से में थी। आप परी कथा भी याद कर सकते हैं "लाल रंग का फूल" अक्सकोवा या कार्टून "द ब्युटि अँड द बीस्ट"जहां सकारात्मक चरित्र राक्षसों की छवि में निकला।)

शिक्षक: अधिक लोग, बहुत अच्छे हैं शब्द: "डॉरी", "संवेदनशील"। और आप अच्छे या बुरे व्यक्ति के बारे में क्या सोचते हैं कहेगा: "उसके पास एक सुनहरा दिल है?" क्यों?

जवाब सैडी.

शिक्षक: वास्तव में, सोने एक गहना है। अच्छे दिल के लोग भी महंगे हैं, चेहरे की सुंदरता की तुलना में अधिक महंगा है। ऐसी कोई अभिव्यक्ति नहीं है - "गोल्ड फेस"। कुशल लोगों के बारे में कहेगा: "कुशल उंगलियां", स्मार्ट के बारे में - "गोल्डन हेड"। अच्छे के बारे में - "गोल्डन मैन", "सुंदर हृदय", और यहाँ "गोल्डन फेस" किसी को मत बोलो।

लेकिन चलो बेथलहम शहर में वापस जाएं। गरीब मारिया, शरण नहीं ढूँढना, शहर छोड़ दिया। उसने एक गरीब गुफा में आश्रय पाया (चालू) सितारा गुफा की भाषा को बुलाया गया "Vertr"जहां उनके झुंड के साथ खराब मौसम से चरवाहे छिपे थे। (फ्रेम 9)। उस समय गुफा में कोई नहीं था। जब मैरी एक बच्चे का जन्म हुआ था, तो एक छोटी मां ने उसे धोया और इसे पशु फ़ीड में एक नरम पुआल पर रखा। आखिरकार, कोई पालना नहीं था। (फ्रेम 10)। इस फीडर को बुलाया गया "नर्सरी"। क्या आप इस शब्द को जानते हैं? हाँ, समेमाया जूनियर किंडरगार्ट में समूह कहा जाता है "नर्सरी", इस फीडर के सम्मान में, जहां झूठ बोल रहा है नवजात शिशु। इस समय, स्वर्गदूतों ने चरवाहों को खुशहाल समाचार बताया कि भगवान उनकी गुफा में पैदा हुए थे। (फ्रेम 11)। सबसे पहले, चरवाहों भयभीत थे, लेकिन फिर हम प्रसन्न थे और उनकी गुफा में भाग गए। गुफा और मगी के पास आया। हर कोई देखना चाहता था भगवान का बच्चाजिसका नामित यीशु मसीह को बुलाया गया था। (फ्रेम 12).

पूह पढ़ा जाता है:

चलो और दुख और दुःख,

आज पैदा हुआ था बाल जीसस.

वह रात में पैदा हुआ था, एक ठंडी गुफा में,

यह केवल पक्षियों द्वारा घिरा हुआ था हाँ,

हाँ स्वर्गदूत, हाँ शेफर्ड और मगी।

तो, सभी लोग, और इसलिए हम

चुपचाप और चुपचाप देखा

पवित्र बेथलहम में अद्भुत चमत्कार पर।

शिक्षक: अब हम इस गुफा पर जा सकते हैं। बेथलहम शहर में इज़राइल को टिकट खरीदने के लिए केवल जरूरी है। मंदिर इस गुफा पर बनाया गया है। आइए इसे दर्ज करें। (फ्रेम 13)। फर्श पर स्टार देखें? दे, यह वह जगह है जहाँ नर्सरी खड़ी थी बेबी क्राइस्ट। Magi उनके साथ उपहार लाया। ये उपहार अब ग्रीस के देश में पवित्र माउंट एथोस पर संग्रहीत हैं। (फ्रेम्स 14, 15)। अब, इन उपहारों की स्मृति में, स्वीकार किया गया क्रिसमस के लिए बच्चे भी, उपहार देते हैं। छुट्टियों से जुड़े कई अन्य अच्छे रीति-रिवाज क्रिसमस। उदाहरण के लिए, क्रिसमस के पेड़ को सजाने के लिए रिवाज। (फ्रेम 16)। यह कस्टम कैसे दिखाई दिया? इस कई अलग-अलग वैज्ञानिक मान्यताओं और यहां तक \u200b\u200bकि परी कथाएं भी हैं। मैं उनमें से एक को rivcify करना चाहता हूँ। जब भगवान पैदा हुए थे, न केवल लोगों और जानवर उसे झुकाव चाहते थे, लेकिन पौधे भी। एक पाल्मा कह दिया: "मैं भगवान को अपनी खूबसूरत पत्तियों के लिए उपहार के रूप में लाऊंगा, वे गर्मी के दौरान एक मोहरे होंगे।" अन्य जवाब: "और मैं उसे अपनी प्यारी तारीखें लाऊंगा"। क्रिसमस ट्री कह दिया: "मैं भी झुकना चाहता हूं नवजात भगवान।» । गर्व ताड़ के पेड़ हँसे: "तुम क्यों जाओगे? आप क्या दे सकते हैं? आपकी शाखाएं ऐसी कांटेदार हैं, और टक्कर अयोग्य हैं! " लेकिन क्रिसमस का पेड़ दयालु था, वह अपनी घमंडी गर्लफ्रेंड्स पर क्रोधित नहीं थी विचार: "ठीक है, वास्तव में, मैं हथेली के पेड़ों के रूप में सुंदर नहीं हूँ। पोशाक मेरी गरीब और कांटेदार है। लेकिन मैं वास्तव में भगवान को देखना चाहता हूं। मैं उसे कम से कम दूर से देखूंगा। " और भगवान ने क्रिसमस के पेड़ को अपनी विनम्रता और दयालुता के लिए सम्मानित किया। आकाश से, तारे उबले हुए शाखाओं पर उतरे और खुद के साथ इसे सजाए। क्रिसमस का पेड़ सबसे सुंदर और सुरुचिपूर्ण बन गया, लेकिन पकड़ा नहीं गया। वह छुट्टी के लिए साल में केवल एक बार अपना अद्भुत पोशाक रखता है क्रिसमस। और क्रिसमस के पेड़ के शीर्ष पर, आठ-बिंदु वाला सितारा हमेशा चमकदार होता है, जिसने बेथलहम में मागी का नेतृत्व किया था। इस अद्भुत स्टार के साथ एक और कस्टम के साथ जुड़ा हुआ है। पूर्व संध्या पर क्रिसमस(इस दिन को क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है, कुछ लोग आकाश में पहली तारांकन छिड़कने तक कुछ भी नहीं खाते हैं, जो कहता है कि भगवान पहले से ही पैदा हुए थे। (फ्रेम 17).

छंद ई रानी द्वारा पढ़ा जाता है "क्या अद्भुत शाम"(कम करने में).

क्या अद्भुत शाम,

चुपचाप icicles अंगूठी।

और क्रिसमस के पेड़ मोमबत्तियों की तरह देने में

बर्फ से ढके स्टैंड।

और कुछ कारणों से अचानक बीमार

वहाँ जीता, आकाश को ताज़ा करना,

अद्भुत तारांकन जैसा कि

आकाश में अब तैरता है।

उस पल में, पूरी धरती चमक जाएगी,

कोई दुख नहीं होगा और न ही आँसू

आखिरकार, हर कोई दुनिया में सीखता है -

उद्धारकर्ता मसीह पैदा हुआ था।

तो लोग इस घंटे की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जो भोजन के बारे में भी भूल जाते हैं। खिलौना वर्टिप्स की छुट्टी की निपुणता से पहले बच्चे (फ्रेम 18, इसके अलावा इस शो के लिए मेरे द्वारा किए गए संस्करण)। उपरांत क्रिसमस बच्चों और युवा लोगों ने कपड़े पहने, एक बड़ा बेथलहम स्टार बनाया और इस स्टार के साथ घर गया, चैट क्रिसमस केरोल्स। ये ऐसे गीत हैं जिनमें वे ढेर हैं मसीह के नवजात भगवान। इसके लिए, लोगों को मसीह कहा जाता है। मेजबानों ने मसीह के ईसाई, जिंजरब्रेड, नट दिए। (फ्रेम 19)। सप्ताह के बाद क्रिसमस पवित्र सप्ताह कहा जाता है, या, लोक द्वारा, "आकाश"। ऐसा माना जाता था कि इन दिनों भगवान स्वयं पृथ्वी पर चला जाता है और सभी की मदद करता है। और इस समय के लोग अच्छे कर्म करने की कोशिश की, कृपया हमारे प्रियजनों के व्यवहार और उपहार। (एक लघु खेल वीडियो फिल्म का प्रदर्शन करना संभव है « क्रिसमस एंजेल» या गीत प्रविष्टि सक्षम करें "वृक्ष बी। क्रिसमस» )। और आप लोगों को चाहते हैं, और आप खाना बनाना चाहते हैं क्रिस्टमास प्रस्तुत करता है? (बच्चे टेबल पर प्रत्यारोपित होते हैं और एक क्रॉल बनाते हैं).

प्रशंसापत्र के प्रतीक के रूप में क्रिसमस, एक चमत्कार की उपलब्धि के अंत में - एक चमत्कार की उपलब्धि के अंत में - विभिन्न शैलियों के साहित्य में सामान्य साजिश।

हमने रूसी साहित्य में इस उद्देश्य के विकास का पता लगाने का फैसला किया - और वह समय के साथ कैसे बदल गया।

लोक परंपराएं

Tervantius Konstantin Aleksandrovich।
"मालोरस में कैरोल" 1864 से बाद में नहीं
कैनवास, तेल। 66 x 97 सेमी
राज्य रूसी संग्रहालय

चर्च ने विशेष रूप से लोक परंपराओं को प्रोत्साहित नहीं किया, मुख्य रूप से क्योंकि वे मूर्तिपूजक संस्कारों पर आधारित थे। आइए सबसे आम - कैरोल पर अलग से रहें।

अपोलो कोरिंथियन अपने काम में "पीपुल्स आरयूएस" ने लिखा था कि इस क्षेत्र के आधार पर "स्ट्रॉली" की अवधारणा का एक अलग अर्थ था।

उत्तर में "कोलादा" ("चेड") क्रिसमस क्रिसमस ईव है, एक कोरोलास्टिंग क्रिसमस घरों पर बधाई और गाने के साथ चलने का संस्कार है। नोवगोरोड प्रांत में, कोलाज जिन्हें इन "पैदल चलने" पर प्राप्त उपहार कहा जाता था।

दक्षिणी और दक्षिणपश्चिम बैंड में, कोरिंथियन नोट्स के रूप में, कोलाज को क्रिसमस की छुट्टी और यहां तक \u200b\u200bकि सभी shints कहा जाता है। बेलारूस में, "कॉलस्ट" का अर्थ है "मसीह"। लेकिन स्मोलेंस्क भूमि में "कॉलस्ट" का मतलब "काटने के लिए" होगा।

पूरे रूस में कोलाडोवी। सभी सोने के बाद या अत्यंत पूरी भीड़ के बाद युवा, संतुष्ट "चलने", या बांड। साथ ही सभी गीतों के साथ:

शिव सागर पर
जल जहाज
उस श्रीभ में।
तीन समुद्री मील;

शीर्ष मोड़ में
सेवच का महीना
अन्य गाँठों में
Sonéchko बंद हो गया

तीसरे twitches में
प्रभु स्वयं चला जाता है,
चांबियाँ
स्वर्ग picky ...

एक पुरानी पौराणिक कथा के अनुसार, जैसा कि कोरिंथियन लिखता है, "क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, आधी रात, सेलेस्टियल गेट्स, और भगवान के पुत्र की ऊंचाइयों से, जमीन पर कुचल दिया जाता है।

इस गंभीर घटना के दौरान "प्रेफ़िगाइल स्वर्ग" उनके सभी खजाने को अमूल्य खोलता है, उनके सभी रहस्य अपरिहार्य हैं।

स्वर्ग नदियों में सभी पानी जीवन में आते हैं और गति में आते हैं; सूत्रों को शराब में लागू किया जाता है और इस महान रात को चमत्कारी उपचार बल को संपन्न किया जाता है; पेड़ों पर स्वर्ग के बागों में, फूल खिलते हैं और सोने के सेब डाले जाते हैं।

और सूर्य में रहने वाले स्वर्ग की सीमाओं से अपने उपहारों को तैयार बर्फ के पेलेनियम पर उदार समृद्ध भेजता है। अगर कोई भी आधी रात को प्रार्थना करेगा, क्या पूछना होगा - सब कुछ सच होगा, जैसा कि लिखित रूप में, लोगों का कहना है। "

तो, क्रिसमस के जादू के चमत्कारों की प्रतीक्षा करने का रिवाज, लोक सीमा शुल्क से बाहर आया और बाद में साहित्य में एक शक्तिशाली आर्केटाइप के रूप में निहित किया गया। साथ ही, जादुई परी कथाओं के भूखंडों में परंपराओं का प्रत्यक्ष विवरण अधिक आम है।

एक रूढ़िवादी क्रिसमस

चित्र PIX.RU द्वारा होस्ट किया गया
Vasily vereshchagin। क्रिसमस मसीह (टुकड़ा)।
चर्च ऑफ़ मसीह उद्धारकर्ता, मास्को। 1875-1880

साहित्य में उपयोग की जाने वाली एक और पारंपरिक छवि ऑर्थोडॉक्स क्रिसमस है। लोक परंपराओं की जीवन शक्ति के बावजूद, रूढ़िवादी चर्च ने केवल कुछ शताब्दियों का समय लगाया ताकि ईसाई संस्कार समतुल्य हो गए - और बाद में और प्रभावशाली।

अंत द्वितीय से IV शताब्दी तक, क्रिसमस के रूप में एक कार्यक्रम के रूप में एपिफेनी के दिन का उल्लेख किया गया - 6 जनवरी, अलेक्जेंड्रिया का क्लेमेंट इसके बारे में लिखता है। क्रिसमस एक अलग छुट्टी के रूप में, जिसे 26 दिसंबर को मनाया जाता है, iv शताब्दी के मध्य में उल्लेख किया गया है। रोमन साम्राज्य में, 25 दिसंबर को, अजेय सूर्य की मूर्तिकला पंथ मनाया जाता है - शीतकालीन संक्रांति का दिन।

यीशु मसीह के जन्म के बारे में सबसे विस्तृत कहानी हम ल्यूक और मैथ्यू (मैथ्यू, 1 अध्याय से गॉस्पेल) में नए नियम में मिलेंगे:

"उन दिनों में पूरे देश में जनगणना बनाने के लिए सीज़र अगस्त कमांड से आया था। यह जनगणना साइरियाई के शासन के लिए पहला था।

नासरत शहर से, जौदु शहर से, दाऊद के नगर से जोसेफ, बेथलहम को बुलाए गए, क्योंकि वह घर और जीनस डेविड से थे, मारियू के साथ साइन अप करने के लिए, पत्नी उनसे जुड़ी थी, जो गर्भवती थी।

जब वे वहां थे, तो वह उसे जन्म देने का समय था; और पुत्र ने अपने जासूस को जन्म दिया, और वह इसे पका हुआ था, और इसे नर्सरी में डाल दिया, क्योंकि होटल में कोई जगह नहीं थी "(लक्स 2: 1-7)।

यीशु के जन्म के बाद, चरवाहों की पूजा करने वाले पहले, जिन्होंने मसीहा परी के जन्म के बारे में सूचित किया, और आकाश में एक अद्भुत सितारा सामने आया, जिसने बच्चे यीशु मगि को जन्म दिया। उन्होंने उपहार प्रस्तुत किए - सोने, धूप और स्मरना एक बच्चे की तरह नहीं, बल्कि एक राजा के रूप में (मत्ती 2: 1-3)।

राजा जुडिया हेरोदेस मसीहा के जन्म के बारे में पता चला, नया राजा। उन्होंने इसे नष्ट करने के लिए दो साल से कम उम्र के सभी बच्चों को मारने का आदेश दिया। एंजेल यूसुफ था और उसे अपने परिवार के साथ मिस्र में भागने का आदेश दिया, जहां वे हेरोदेस की मृत्यु के लिए रहते थे (मत्ती 2:16)।

यह घटना तोप बाद में कई लेखकों द्वारा पुनर्विचार के लिए एक साजिश बन जाती है, लेकिन अक्सर अलग-अलग वर्षों के काव्य कार्यों में पाया जाता है।

धर्मनिरपेक्ष साहित्य में क्रिसमस

अलेक्जेंडर सेमेनोव। "क्रिसमस में", 1 9 75

एक कैनोलिक साजिश के साथ लोक कस्टम और क्रिसमस की कहानियों के आधार पर जादू परी कथाओं के साथ, एक लेखक की कहानी आवंटित की गई थी, जिसकी परंपरा यूरोप से रूस आ गई - साथ ही धर्मनिरपेक्ष छुट्टी की परंपराओं के साथ।

XIX शताब्दी के पहले भाग में, लेखकों ने रूसी मध्ययुगीन, लोकगीत और शानदार और शानदार विषय से भी अपील की। उदाहरण के लिए, निकोलस पोलेवॉय ("मॉस्को टेलीग्राफ", 1826, नं। 23, 24) की "सती कहानियों" में Veliky Novgorod में घटनाओं के बारे में साजिश वार्ता।

इस समय, क्रिसमस की साजिश के साथ कहानियों ने अभी तक बड़े पैमाने पर लोकप्रियता हासिल नहीं की है - केवल XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में, पवित्र कहानी एक जनवादी शैली के रूप में बनाई गई थी।

इस मामले में शैली के संस्थापक को चार्ल्स डिकेंस और हंस क्रिश्चियन एंडर्सन माना जाता है। उत्तरार्द्ध की परी कथाओं की साजिश "मैचों वाली एक लड़की" है - कहानी में डोस्टोवेस्की का दौरा "क्रिसमस ट्री पर मसीह के लड़के" के साथ-साथ "एंजेल" लियोनिद एंड्रीवा की कहानी में भी।

क्रिसमस प्रारूपों को उस समय के साहित्य में इतनी दृढ़ता से निहित है जो क्रिसमस की साजिश के साथ काम करता है विशेष कोडनिस्ट संग्रह और अलमानचास में प्रकाशित होना शुरू हो जाता है।

तो एक जन्म की कहानी की शैली पैदा हुई है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर मसीह के जन्म के इतिहास के पारिवारिक मौखिक रिट्रेस की परंपरा पहले से ही कई शताब्दियों तक अस्तित्व में है, इसलिए, एक प्रेस के विकास के साथ, पवित्र कहानी को बिजली के कमरे के साथ स्थानांतरित किया जाता है और प्राप्त होता है यह बनने का इतिहास।

पवित्र कहानी

Solomatkin Leonid Ivanovich। "स्लाव"

कोडटी कहानी की शैली के शीर्षक में, डिग्री की अवधारणा का संदर्भ स्पष्ट है। ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोष शब्दकोश इस तरह की परिभाषा देता है:

"शिंट्स, यानी पवित्र दिन - एपिफेनी के त्यौहार से पहले मसीह की जन्म की छुट्टी के बाद बारह दिन बाद।

उन्हें बीमारी की शाम को बुलाया जाता है, शायद क्रिसमस की घटनाओं के संस्मरण और उद्धारकर्ता के बपतिस्मा, जो रात या शाम को हुआ था।

मसीह की जन्म की छुट्टी के बाद बारह दिन बाद चर्च प्राचीन काल से शुरू हुआ ... "

पत्रिकाओं की क्रिसमस संख्याओं में "खिलौना" और "ईमानदार शब्द", "मसीह के मेहमान", "नेरामेनी रूबल", "मूर्ख" निकोलस लेकोवा प्रकाशित किए गए थे।

और 1883 में पॉल सेटिम्स्की ने बच्चों की "ईमानदार कहानियों" के दो खंड जारी किए। दिमित्री मीनमी-सिबिरैक "ज़र्नित्सा" के संग्रह के लिए बच्चों के अवयवों को लिखता है। वृद्धावस्था के लिए कहानियों का दूसरा संग्रह। "

अक्सर, सिनिक कहानियां मनोरंजन के लिए नहीं बनाई गई थीं, लेकिन बच्चों के शिक्षण के लिए। लेखकों ने ईसाई विषयों से अपील की और उन पर सरल और समझने योग्य बच्चों के इतिहास पर बनाया।

सिनिक कहानी का प्रारूप प्रशिक्षण के लिए सुविधाजनक था - नैतिकता, पवित्रता, दयालुता, आत्म-बलिदान और ईमानदारी की थीम व्यवस्थित रूप से यहां लगाई जाती है।

साथ ही, कई लेखकों के लिए पवित्र कहानी प्रयोगों के लिए एक क्षेत्र बन गई है और एक नई साहित्यिक दिशा बनाने का एक तरीका बन गया है।

एक पारंपरिक बैच कहानी का ढांचा

फेडोट Syzkov। मसीह (एक पुराने गांव के बच्चे) (खंड)। 1935।

साजिश के इस तरह के निर्माण के लिए, "कहानी में कहानी" की संरचना की विशेषता थी - कहानी की दो वास्तविकता को विभाजित करना सबसे सुविधाजनक था - वह जिसमें कहानी के पात्र हैं, और कल्पना हैं , जिसमें चमत्कार उत्सुक हैं।

सख्त कहानी की साजिश की एक और विशेषता विशेषता नायक का मार्ग और क्रिसमस की रात के लिए उनके साथ होने वाले बदलावों का मार्ग है।

इस मामले में, चमत्कार साजिश के मुख्य इंजन के रूप में कार्य करता है - उसके लिए धन्यवाद, नायक अपने जीवन को देखता है और इसे बदलने का फैसला करता है। लेकिन यह एक चमत्कार के तत्व के साथ एक साइड कहानी है, यह कहानी स्वयं एक कहानीकार सेट करती है।

निकोलाई Leskov "मसीह एक आदमी की एक पार्टी में" की कहानी में, ओल्ड साइबेरियाई एक कथाकार के रूप में कार्य करता है जो अपने दोस्त टिमोथी ओसिपोविच के साथ हुई हर चीज की सच्चाई में विश्वास करता है। Natalia Starygin अपने विश्लेषणात्मक लेख में एक उदाहरण देता है:

"बगीचे में एक बार Timofey सुसमाचार पढ़ें। "यह यहाँ है, यह बहुत ही मिनट और चमत्कार ने शुरुआत की कि टिमोफी मुझसे कहता है:
- मैं देखता हूं, खुद के चारों ओर कहता हूं और मुझे लगता है: मेरी पूरी बहुतायत और संतुष्टि क्या है, और मेरा भगवान इस तरह की गरीबी में गया ...

और सभी आंखें आँसू से भरी गईं और मैं किसी भी तरह से मुस्कुरा नहीं सकता; और मेरे चारों ओर सब कुछ गुलाबी था, यहां तक \u200b\u200bकि मेरे सबसे आँसू भी। तो - प्रसव में, या बेहोश और बहिष्कृत: भगवान! अगर तुम मेरे पास आए, - मैं तुम्हें खुद दूंगा। और वह अचानक गुलाबी झटका में हवा में कहीं से प्रतिक्रिया में:
- मैं आउंगा! "।

इससे इस तथ्य की ओर जाता है कि पाठक स्वयं चमत्कार की यथार्थवादी स्पष्टीकरण की तलाश में है। ऐसा होता है कि एक चमत्कार के साथ किंवदंती इसमें दिखाई देती है, यह एसएनयू नायक से कम है, क्योंकि यह निकोलाई लेसकोव के "नेरमनी रूबल" की कहानियों में होती है, "एंजेल" लियोनिद एंड्रीवा, "स्लीप मकर" व्लादिमीर कोरोलेन्को।

एक चमत्कार को एक रोगी या नायक की बहुत समृद्ध कल्पना के रूप में दर्शाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, "स्केरेक्रो" Leskov, "क्रिसमस ट्री पर मसीह का लड़का" dostoevsky।

और कभी-कभी एक चमत्कार एक धोखाधड़ी होता है, जैसा कि कहानी "कलाकार और लानत" एंटोन चेखोव, और कभी-कभी - परिस्थितियों का एक सफल संगम, जैसे कि लेकोव के "मोती के हार" और "ओल्ड जेनिया" की कहानियों में।

कभी-कभी एक चमत्कार के बजाय, नायक उन लोगों का सामना करता है जो एक कठिन पल में बचाव के लिए तैयार होने के लिए तैयार हैं, क्योंकि क्रिसमस अच्छा और करुणा का समय है। एक चमत्कार एक बैच कहानी का हिस्सा भी नहीं हो सकता है - लेखकों ने यथार्थवाद की ओर मुड़कर जीवन से एपिसोड दिखाना पसंद किया - उदाहरण के लिए, "स्टोव के सामने" कहानियां, "लवबर्ड्स", "द बिग रोड पर" पॉल बिटिम्स्की।

एक स्टार के साथ। मिखाइल Greashev चित्र से प्रजनन।
1916

Leskova "धोखे" की कहानी भी इस तरह की संरचना के साथ शुरू होती है: "हम किसी भी क्रिसमस के लिए दक्षिण में सवार, कार में बैठे, तर्क ..."

उदाहरण के लिए, कहानी में "जानवर" Leskova (1883), पुजारी के प्रचार ने एक कठोर व्यक्ति के दिल को ढाला, अपने दृष्टिकोण और उसके प्रियजनों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। कहानी "मसीह एक आदमी का दौरा कर रहा है" (1881) लेखक की नैतिकता को समाप्त करता है:

"तो मनुष्य को मसीह की पृथ्वी पर पैदा हुए दिल में अपनी नर्सरी में एक आदमी की व्यवस्था करने के लिए सिखाया गया था। और हर दिल नर्सरी के रूप में भी हो सकता है यदि यह आदेश करता है: "अपने दुश्मनों से प्यार करें, दान आपको नाराज कर दिया," और मसीह अपने चुने हुए दरवाजे में अपने दिल में आएगा, और खुद को निवास करेगा। "

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक, देश में सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के साथ शैली में गिरावट आई है।

क्रिसमस की परंपरा को धीरे-धीरे समाप्त कर दिया गया है, और सर्दियों की छुट्टियों में फोकस नए साल के लिए बदलाव करता है, जो रिले के रूप में, क्रिसमस के पेड़ को ड्रेसिंग करने का रिवाज लेता है, उपहार देता है, चमत्कारों में विश्वास करता है - और बदले में हो जाता है , कई जादुई, अब नए साल के लिए केंद्रीय भूखंड, काम करता है।

मैं रूस और क्रिसमस की कहानी की शैली, एक छाल परी कथा में अस्तित्व में था। टोन डिकेंस और एंडरसेन के अनुवादों द्वारा निर्धारित किया गया था, जिसे रूसी पाठक बेहद प्यार करता था। 1876 \u200b\u200bमें, डोस्टोवेस्की क्रिसमस की कहानी "क्रिसमस ट्री पर मसीह का लड़का" लिखता है, जो बाध्यकारी साहित्य की एक वास्तविक कृति है।

दुर्भाग्यवश, उन्होंने शायद ही कभी कहानियों को लिखा, उपन्यासों के साथ सोचा। और यहां उन्होंने कई पृष्ठों में इस दुनिया की त्रासदी बनाई। "मसीह हमेशा इस दिन छोटे बच्चों के लिए क्रिसमस का पेड़ होता है, जिनके पास क्रिसमस का पेड़ नहीं होता है ... और उसने सीखा कि इन और लड़कियों के लड़के वह भी थे, बच्चे, लेकिन कुछ लोग अपने टोकरी में जमे हुए थे।" जिसमें उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग के अधिकारियों के दरवाजे पर सीढ़ियों में फेंक दिया गया था, अन्य लोग चखखखनोक के चारों ओर लटते थे, शैक्षिक घर से भोजन पर, तीसरी अपनी माताओं के सूखने वाली छाती से मृत्यु हो गई, समारा अकाल भूख के दौरान, चौथे लटका हुआ स्मराडे से तीसरे श्रेणी के वैगन में, और अब वे यहां हैं, अब वे सभी स्वर्गदूतों, मसीह के सभी, और वह खुद के बीच में हैं, और उन्हें हाथों में फैलाएंगे, और उन्हें और उनकी पापी माताओं को आशीर्वाद दें ... और इन बच्चों की मां वहां, एक तरफ, और रोना खड़ा है; प्रत्येक उसके लड़का है या लड़की सीखता है, और वे उनके लिए भेजा और उन्हें चूम रहे हैं, वे उन्हें अपने हैंडल के साथ आँसू से पोंछ और, उन्हें रोना नहीं करना है क्योंकि वे इतना अच्छा यहाँ हैं ... "। लड़का मर जाता है। कहानी सालाना फिर से जारी की गई थी। वह लोकप्रिय बच्चे पढ़ने नहीं बन गया, और वह नहीं बन सका, यह डोस्टोवेस्की के तैयार पाठकों के लिए है।

यहां उद्देश्य "प्लेग के दौरान पीआईआर" दिखाई देता है। कुछ के लिए - महलों में रोशनी, शोर की छुट्टियां, दूसरों के लिए - एक अपरिहार्य ठंढ, भूख, मौत। यहां आपके पास "सामाजिक रूप" हैं। और उनके क्लासिक्स में अपने महत्वपूर्ण यथार्थवाद के साथ उनके बारे में क्या है, जो साहित्यिक आलोचकों का एक खाली आविष्कार नहीं था?

फेडर मिखाइलोविच ने कविता दी। जंगलीपन और चिकनीता हासिल नहीं हुई - हालांकि, गद्य में। यह दिलचस्प है कि मैंने स्टैंसिल द्वारा नहीं लिखा था। "आप अपनी कविताओं को पढ़ते हैं और उन्हें बहुत बुरा पाया। भाई ने उन्हें लिखा, "कविताएं आपकी विशेषता नहीं हैं।" लेकिन वे उल्लेखनीय हैं, कुछ और फिर विद्रोह करने के लिए जाओ। पैरोडी के कगार पर इन छंदों में बेवकूफ, अनचाहे भावनशीलता हैं:

क्रिसमस ईव पर एंजेल का टुकड़ा
भगवान ने जमीन पर भेजा:
"आप फ्राई के माध्यम से कैसे जाते हैं,
- उसने एक मुस्कान के साथ कहा, -
क्रिसमस का पेड़ उगता है, और बच्चा
पृथ्वी पर अच्छी बात,
सबसे स्नेही और संवेदनशील
मुझे मेरी याद दिलाता है। "
1854

कप्तान लेबैडिन की कविताओं की तरह, इन लाइनों को बच्चों और बीसवीं शताब्दी की बेतुकी कविता में स्थापित किया जाता है। इसके अलावा, डोस्टोवेस्की का "भगवान का उपहार" अभी भी स्कूल रीडर में रहता है।

शायद बीसवीं शताब्दी में क्रिसमस का सबसे अच्छा विवरण - नॉस्टल्गिक "निकिता का बचपन" एलेक्सी टॉल्स्टॉय। यह एक परिष्कृत idyll है। विस्तार से और प्यार में, टॉल्स्टॉय का वालरबस खिलौनों की तैयारी का वर्णन करता है, एक खुश क्रिसमस अनुष्ठान, जब बच्चे "प्रसन्नता से मूरिंग" होते हैं: "लिविंग रूम में एक बड़ा जमे हुए क्रिसमस पेड़ खींच लिया गया। एक लंबी तेज़ और कुल्हाड़ी के साथ छिद्रित, क्रॉस समायोजित। पेड़ ने आखिरकार उठाया, और यह इतना ऊंचा हो गया कि छत के नीचे एक सौम्य-हरी टिप झुका हुआ है। ठंड से धोने वाले खाए गए, लेकिन धीरे-धीरे अंधा शाखाएं राहत मिलीं, गुलाब, शिथिल, और सभी घर पनीर चमक गए। बच्चों को भाप चेन और सजावट के साथ कार्ड के रहने वाले कमरे में लाया गया, कुर्सियों को क्रिसमस के पेड़ पर सेट किया और इसे साफ करना शुरू कर दिया। लेकिन जल्द ही यह पता चला कि चीजें छोटी हैं। मुझे पाउंड, gnaw पागल, जिंजरब्रेड और Crimean सेब सिल्वर रस्सी को गोंद करने के लिए फिर से बैठना पड़ा। इस काम के पीछे, बच्चे पूरी शाम को बैठते थे, जब तक लिली, कोहनी पर एक उखड़ गए धनुष के साथ उसके सिर को कम करने के लिए, मेज पर सो नहीं हुआ। " यह गैर-संलग्न बिसवां दशा में लिखा गया है। फिर कई याद किए गए बचपन, मोटी में यह अनिवार्य अनुकरणीय था।

पूर्व युद्ध के वर्षों में बोरिस Pasternaka ईसाई उद्देश्यों को अक्सर छंद में उभरा। यह अनुमान लगाना मुश्किल था कि वह "पुरातन" को खींच लेगा। मास्क यूरी Zhivago - रोमन हीरो - वास्तविकता से दूर जाने की अनुमति दी। हालांकि, Pasternak ने लंबे समय से गुना और शेक्सपियर में मौलिक अनुवादों के लिए भागने के लिए सीखा है ... उन्होंने सिर्फ अपने लिए नए सौंदर्यशास्त्र के लिए अपील नहीं की, कवि का विश्वव्यापी बदल दिया गया:

स्थायी सर्दी।
हवा ने स्टेपी से उड़ा दिया।
और यह कशेरुक में एक बच्चे में ठंडा था
पहाड़ी पर।
इसने इच्छा की सांस को गर्म किया।
घर का बना पशु
गुफा में खड़ा था
नोड्स पर, गर्म चिमका ने रवाना किया -

तो बीसवीं शताब्दी में क्रिसमस कविता का कैनन। गर्म, लेकिन गर्म नहीं।

विरोधी धार्मिक प्रचार की चोटी पर क्रिसमस कविताओं जोसेफ ब्रोड्स्की लिखना शुरू किया। यह एक दीर्घकालिक साहित्यिक पदोन्नति थी, जिसने स्वेच्छा से तर्क दिया: "मुझे एक समय में एक विचार था जब मैं 24-25 साल का था ... प्रत्येक क्रिसमस के लिए कविता पर लिखने के लिए ... यह 1 9 72 था ... "।" हमें उसे देय देना होगा: विचार लगभग अनुवाद करने में कामयाब रहा। और ब्रॉडस्की ने पहले भी शुरुआत की थी: 1 9 62 में उन्होंने प्रसिद्ध "क्रिसमस रोमांस" लिखा, जिसमें, हालांकि, लगभग कोई सुसंगत बनावट नहीं है। उस समय तक उन्होंने बाइबल भी नहीं पढ़ी। लेकिन एक वर्ष में एक कविता दिखाई दी, बाइबिल के संकेतों से ढंका हुआ:

उद्धारकर्ता पैदा हुआ था
एक ढक्कन स्टेपमास्ट में।
रेगिस्तान में शेफर्ड आग लग गई।
बुरान ने आत्मा को रेज किया और बाहर खींच लिया
गरीब राजाओं से जिन्होंने उपहार दिए।
ऊंटों ने शगी पैर उठाया।
मीठी हवा।
स्टार, रात में फ्लोमी,
तीन कारवां रोड की तरह लग रहा था
किरणों की तरह मसीह की गुफा में अभिसरण।

यह एक प्रकार का पुरातन घोषणापत्र है, जिसे 1 9 63 में एक चुनौती के रूप में माना जाता था। पहले कॉस्मोशॉट्स पर, कवि ने सुसमाचार के नायकों की तुलना में अधिक बार याद किया, और ईसाई सौंदर्यशास्त्र की लोकप्रियता बौद्धिक वातावरण में सत्तर के दशक की शुरुआत के करीब पैदा होगी। निश्चित रूप से ब्रोडस्की "यूरी Zhivago की कविता" से मोहित हो गया। ख्रुश्चेव ने "अंतिम पुजारी" समाज को पेश करने का वादा किया, और बहादुर ट्यूनमैन की आवाज को एक जादू के रूप में बाइबिल के नाम दोहराया गया।

ब्रोड्स्की ने झिवागो की ओर से पोस्टरनक की तुलना में कम "बकाया" कविताएं लिखना शुरू कर दिया। इसने सोवियत संयुग्मन के किसी भी अभिव्यक्तियों से बचने में मदद की, जिसे कवि आतंक से डरते थे। उन्होंने अपनी हासिल की: क्रिसमस कविताओं उस समय के पत्रिका संयुग्मन के साथ असंगत थे। सोवियत वास्तविकता के संबंध में स्नोबैज्म बाइबिल चक्र के लिए एक कारण बन गया। बीसवीं शताब्दी के ब्रोड्स्की के सर्वोत्तम शहरी समुदाय के सर्वश्रेष्ठ क्रिसमस छंद में और कम महत्वपूर्ण बाइबिल की गणना:

क्रिसमस में, सब कुछ एक छोटा जादू है।
भोजन स्लैश और क्रश में।
कॉफी हल्वा के डिब्बे के कारण
काउंटर की घेराबंदी पैदा करता है
स्तन संकल्प नग्न लोग:
हर राजा और ऊंट।

यह बल्कि पूर्व-नए साल का पैनोरमा नहीं है, न कि क्रिसमस लेनिनग्राद हलचल, हालांकि सुसमाचार प्रतीकवाद के बिना लागत नहीं थी: जब प्राचीन बेथलहम के संग्रहालय की जगह में ब्रोड्स्की बनी हुई है - वह केवल यूरी झिवागो की धुनों और ताल को दोहराता है। यह Pasternak की तुलना में ठंडा हो जाता है।

और क्रिसमस के बारे में सबसे अच्छी कविता, मेरे व्यक्तिपरक देखो पर, मंडेलस्टम लिखा। "कलात्मक रीटूल" के बिना, बयानबाजी के बिना लागत। हाँ, और असमान हुआ। असमान और नर्वस। आठ लाइनें, खंडित वर्णन। लेकिन असली छंद:

घास सोना जला
जंगल में, क्रिसमस के पेड़,
झाड़ियों खिलौने भेड़ियों में
आँखें भयानक हैं।

ऐसी लाइनें, पढ़ें, अब नहीं भूलें। हालांकि वे लाभ के लिए नहीं लिखे गए हैं।

आर्सेनी Zavostyanov

खंड साहित्य के प्रकाशन

कैसे क्रिसमस साहित्य में आया

मेरे पास प्रीमोनेशन, अपेक्षाओं और एक चमत्कार की उपलब्धि के अंत में - विभिन्न शैलियों के साहित्य में सामान्य साजिश का प्रतीक है। हमने रूसी साहित्य में इस उद्देश्य के विकास का पता लगाने का फैसला किया - और वह समय के साथ कैसे बदल गया।

लोक परंपराएं

Konstantin Trotovsky। मलोरूसिया में कैरोल। 1864।

फोकसोर सीमा शुल्क और उत्सव के संस्कार साहित्य में एक अलग जगह पर कब्जा करते हैं - कुछ हिस्सों में, "क्रिसमस से पहले रात" की कहानी के लिए धन्यवाद निकोलाई गोगोल, जो रूस में पहले लेखकों में से एक बन गया, जिन्होंने पवित्र छुट्टियों की पूर्व संध्या को आधार के रूप में रखा साहित्यिक साजिश। चर्च ने विशेष रूप से लोक परंपराओं को प्रोत्साहित नहीं किया, मुख्य रूप से क्योंकि वे मूर्तिपूजक संस्कारों पर आधारित थे। आइए सबसे आम - कैरोल पर अलग से रहें।

उत्तर में "कोलादा" ("चेड") क्रिसमस क्रिसमस ईव है, एक कोरोलास्टिंग क्रिसमस घरों पर बधाई और गाने के साथ चलने का संस्कार है। नोवगोरोड प्रांत में, कोलाज जिन्हें इन "पैदल चलने" पर प्राप्त उपहार कहा जाता था। दक्षिणी और दक्षिणपश्चिम बैंड में, कोरिंथियन नोट्स के रूप में, कोलाज को क्रिसमस की छुट्टी और यहां तक \u200b\u200bकि सभी shints कहा जाता है। बेलारूस में, "कॉलस्ट" का अर्थ है "मसीह"। लेकिन स्मोलेंस्क भूमि में "कॉलस्ट" का मतलब "काटने के लिए" होगा।

शिव सागर पर
जल जहाज
उस श्रीभ में।
तीन समुद्री मील;
शीर्ष मोड़ में
सेवच का महीना
अन्य गाँठों में
Sonéchko बंद हो गया
तीसरे twitches में
प्रभु स्वयं चला जाता है, -
चांबियाँ
स्वर्ग picky ...

एक पुरानी किंवदंती के अनुसार, जैसा कि कोरिंथियन लिखते हैं, "क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, मध्यरात्रि में, स्वर्गीय द्वार खारिज कर दिया जाता है, और भगवान का पुत्र आसपास की ऊंचाइयों से आ रहा है। इस गंभीर घटना के दौरान "प्रेफ़िगाइल स्वर्ग" उनके सभी खजाने को अमूल्य खोलता है, उनके सभी रहस्य अपरिहार्य हैं। स्वर्ग नदियों में सभी पानी जीवन में आते हैं और गति में आते हैं; सूत्रों को शराब में लागू किया जाता है और इस महान रात को चमत्कारी उपचार बल को संपन्न किया जाता है; पेड़ों पर स्वर्ग के बागों में, फूल खिलते हैं और सोने के सेब डाले जाते हैं। और सूर्य में रहने वाले स्वर्ग की सीमाओं से अपने उपहारों को तैयार बर्फ के पेलेनियम पर उदार समृद्ध भेजता है। अगर कोई भी आधी रात को प्रार्थना करेगा, क्या पूछना होगा - सबकुछ सच होगा, जैसा कि लिखा गया है, लोगों का कहना है ".

एक रूढ़िवादी क्रिसमस

Vasily vereshchagin। क्रिसमस मसीह (टुकड़ा)। चर्च ऑफ़ मसीह उद्धारकर्ता, मास्को। 1875-1880

"उन दिनों में पूरे देश में जनगणना बनाने के लिए सीज़र अगस्त कमांड से आया था। यह जनगणना साइरियाई के शासन के लिए पहला था। नासरत शहर से, जौदु शहर से, दाऊद के नगर से जोसेफ, बेथलहम को बुलाए गए, क्योंकि वह घर और जीनस डेविड से थे, मारियू के साथ साइन अप करने के लिए, पत्नी उनसे जुड़ी थी, जो गर्भवती थी। जब वे वहां थे, तो वह उसे जन्म देने का समय था; और पुत्र ने अपने जासूस को जन्म दिया, और वह इसे पका हुआ था, और इसे नर्सरी में डाल दिया, क्योंकि होटल में कोई जगह नहीं थी "(लक्स 2: 1-7)।

धर्मनिरपेक्ष साहित्य में क्रिसमस

अलेक्जेंडर सेमेनोव। क्रिस्मस पर। 1975।

क्रिसमस प्रारूपों को उस समय के साहित्य में इतनी दृढ़ता से निहित है जो क्रिसमस की साजिश के साथ काम करता है विशेष कोडनिस्ट संग्रह और अलमानचास में प्रकाशित होना शुरू हो जाता है। तो एक जन्म की कहानी की शैली पैदा हुई है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर मसीह के जन्म के इतिहास के पारिवारिक मौखिक रिट्रेस की परंपरा पहले से ही कई शताब्दियों तक अस्तित्व में है, इसलिए, एक प्रेस के विकास के साथ, पवित्र कहानी को बिजली के कमरे के साथ स्थानांतरित किया जाता है और प्राप्त होता है यह बनने का इतिहास।

पवित्र कहानी

लियोनिद सोलोमैटकिन। स्लाव (खंड)। 1868।

"शिंट्स, यानी पवित्र दिन - एपिफेनी के त्यौहार से पहले मसीह की जन्म की छुट्टी के बाद बारह दिन बाद। उन्हें बीमारी की शाम को बुलाया जाता है, शायद क्रिसमस की घटनाओं के संस्मरण और उद्धारकर्ता के बपतिस्मा, जो रात या शाम को हुआ था। मसीह की जन्म की छुट्टी के बाद बारह दिन बाद चर्च प्राचीन काल से शुरू हुआ ... "

लगभग सभी प्रमुख लेखकों ने XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में आवधिक पत्रों में काम किया, उन्होंने सती कहानियों को लिखा: निकोले leskov, मिखाइल सैलिस्टोव-श्चेड्रिन, ग्लेब uspensky, एंटोन chekhov, dmitry minamin- sibiryak, व्लादिमीर Korolenko, पावेल निपटान, लियोनिद Andreev, मैक्सिम गोरकी। पत्रिकाओं की क्रिसमस संख्याओं में "खिलौना" और "ईमानदार शब्द", "मसीह के मेहमान", "नेरामेनी रूबल", "मूर्ख" निकोलस लेकोवा प्रकाशित किए गए थे। और 1883 में पॉल सेटिम्स्की ने बच्चों की "ईमानदार कहानियों" के दो खंड जारी किए। दिमित्री मीनमी-सिबिरैक "ज़र्नित्सा" के संग्रह के लिए बच्चों के अवयवों को लिखता है। वृद्धावस्था के लिए कहानियों का दूसरा संग्रह। "

अक्सर, सिनिक कहानियां मनोरंजन के लिए नहीं बनाई गई थीं, लेकिन बच्चों के शिक्षण के लिए। लेखकों ने ईसाई विषयों से अपील की और उन पर सरल और समझने योग्य बच्चों के इतिहास पर बनाया। सिनिक कहानी का प्रारूप प्रशिक्षण के लिए सुविधाजनक था - नैतिकता, पवित्रता, दयालुता, आत्म-बलिदान और ईमानदारी की थीम व्यवस्थित रूप से यहां लगाई जाती है।

भविष्य में, बैच की शैली दो दिशाओं में विकसित हुई। अपने आप से, कहानी की शैली इतनी बड़ी हो गई कि सभी लेखकों का इलाज उनके लिए किया गया था - पेशेवर और शुरुआती दोनों, ताकि बाध्यकारी कहानियां विशेष साहित्यिक प्रसन्नता के बिना मामूली भावनात्मक पढ़ने में बदल जाए। साथ ही, कई लेखकों के लिए पवित्र कहानी प्रयोगों के लिए एक क्षेत्र बन गई है और एक नई साहित्यिक दिशा बनाने का एक तरीका बन गया है।

एक पारंपरिक बैच कहानी का ढांचा

फेडोट Syzkov। मसीह (एक पुराने गांव के बच्चे) (खंड)। 1935।

प्रारंभ में, पवित्र कहानी यथार्थवाद के सिद्धांत पर गठित की गई थी - चमत्कार, कल्पनाओं, रहस्यवादी, अलौकिक के लिए कोई जगह नहीं थी। अगर कुछ चमत्कार साजिश का हिस्सा था, तो अंत में इसे समझाया गया और कोई चमत्कार नहीं हुआ। अक्सर लेखकों ने इस तरह के एक कदम को समझाया कि रहस्यमय फ्लेयर क्रिसमस लोक मान्यताओं और संस्कारों में उत्पन्न होता है जो ईसाई धर्म की शुरुआत में लोकप्रिय थे। साजिश के इस तरह के निर्माण के लिए, "कहानी में कहानी" की संरचना की विशेषता थी - कहानी की दो वास्तविकता को विभाजित करना सबसे सुविधाजनक था - वह जिसमें कहानी के पात्र हैं, और कल्पना हैं , जिसमें चमत्कार उत्सुक हैं।

सख्त कहानी की साजिश की एक और विशेषता विशेषता नायक का मार्ग और क्रिसमस की रात के लिए उनके साथ होने वाले बदलावों का मार्ग है। इस मामले में, चमत्कार साजिश के मुख्य इंजन के रूप में कार्य करता है - उसके लिए धन्यवाद, नायक अपने जीवन को देखता है और इसे बदलने का फैसला करता है। लेकिन यह एक चमत्कार के तत्व के साथ एक साइड कहानी है, यह कहानी स्वयं एक कहानीकार सेट करती है।

"बगीचे में एक बार Timofey सुसमाचार पढ़ें। "यह यहाँ है, यह बहुत ही मिनट और चमत्कार ने शुरुआत की कि टिमोफी मुझसे कहता है:
- मैं खुद के चारों ओर कहता हूं और मुझे लगता है: मेरे पास बहुत सारी बहुतायत और संतुष्टि है, और मेरा भगवान इस तरह की गरीबी में गया ... और मेरी पूरी आंखें आँसू से भरी गईं और मैं किसी भी तरह से मुस्कुरा नहीं दे सकता; और मेरे चारों ओर सब कुछ गुलाबी था, यहां तक \u200b\u200bकि मेरे सबसे आँसू भी। तो - प्रसव में, या बेहोश और बहिष्कृत: भगवान! अगर तुम मेरे पास आए, - मैं तुम्हें खुद दूंगा। और वह अचानक गुलाबी झटका में हवा में कहीं से प्रतिक्रिया में:
- मैं आउंगा! "।

ऐसा होता है कि चमत्कार स्वयं कहानीकार या क्रिसमस के इतिहास के बारे में एक ज्ञापन की एक आंतरिक कहानी है। इसके अलावा, एक चमत्कार इस किंवदंती के लिए एक शर्त है, फिर पाठक इसे ऐसी चीज के रूप में समझ जाएगा जो कहानी की वास्तविकता के लिए प्रासंगिक नहीं है। इससे इस तथ्य की ओर जाता है कि पाठक स्वयं चमत्कार की यथार्थवादी स्पष्टीकरण की तलाश में है। ऐसा होता है कि एक चमत्कार के साथ किंवदंती इसमें दिखाई देती है, यह एसएनयू नायक से कम है, क्योंकि यह निकोलाई लेसकोव के "नेरमनी रूबल" की कहानियों में होती है, "एंजेल" लियोनिद एंड्रीवा, "स्लीप मकर" व्लादिमीर कोरोलेन्को। एक चमत्कार को एक रोगी या नायक की बहुत समृद्ध कल्पना के रूप में दर्शाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, "स्केरेक्रो" Leskov, "क्रिसमस ट्री पर मसीह का लड़का" dostoevsky। और कभी-कभी एक चमत्कार एक धोखाधड़ी होता है, जैसा कि कहानी "कलाकार और लानत" एंटोन चेखोव, और कभी-कभी - परिस्थितियों का एक सफल संगम, जैसे कि लेकोव के "मोती के हार" और "ओल्ड जेनिया" की कहानियों में। कभी-कभी एक चमत्कार के बजाय, नायक उन लोगों का सामना करता है जो एक कठिन पल में बचाव के लिए तैयार होने के लिए तैयार हैं, क्योंकि क्रिसमस अच्छा और करुणा का समय है। एक चमत्कार एक बैच कहानी का हिस्सा भी नहीं हो सकता है - लेखकों ने यथार्थवाद की ओर मुड़कर जीवन से एपिसोड दिखाना पसंद किया - उदाहरण के लिए, "स्टोव के सामने" कहानियां, "लवबर्ड्स", "द बिग रोड पर" पॉल बिटिम्स्की।

एक स्टार के साथ। मिखाइल Greashev चित्र से प्रजनन। 1916।

एक नियम के रूप में, एक उत्प्रेरण में, सभी घटनाएं एक क्रिसमस की रात के लिए सामने आती हैं, जिसके दौरान नायकों अपने जीवन और उनके सिद्धांतों को बदलते हैं। उदाहरण के लिए, यह अलेक्जेंडर Chekhov "Tryshka आत्मा", "कानून के उल्लंघन", "ग्रेव पाप", "स्टार", "रात tselword" की कहानियों में होता है। पहले से ही, लेखक बैच कहानी के साजिश सम्मेलनों में अधिक सरल हो गए हैं। उदाहरण के लिए, कहानी में "कलाकार और लानत" कार्रवाई क्रिसमस से चार दिन पहले शुरू होती है।

एक बीमार कहानी में, हम नायकों से मिल सकते हैं जो एक-दूसरे से परिचित नहीं हैं, लेकिन यह क्रिसमस की रात में है कि उनका इतिहास अलेक्जेंडर चेखोव "स्नो बहाव में क्रिसमस ईव" और निकोलस की कहानी की कहानी में छेड़छाड़ करता है। Leskov "अनाज का चयन"। Leskova "धोखे" की कहानी भी ऐसी संरचना के साथ शुरू होती है: "हम बहुत क्रिसमस के लिए दक्षिण में गए, कार में बैठे, तर्कसंगत ..."

हालांकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि सिनिक कहानी की संरचना कितनी है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि साजिश बदलने के सिद्धांत कितने हैं, शैली में मुख्य बात एक बात है - नैतिक और निर्देशक घटक। कहानी के फाइनल में यह हमेशा नैतिकता के बाद होता है, फिर नायकों ने सभी क्रिसमस एडवेंचर्स का अनुभव किया, जिसके लिए चमत्कार चल रहे थे। उदाहरण के लिए, कहानी में "जानवर" Leskova (1883), पुजारी के प्रचार ने एक कठोर व्यक्ति के दिल को ढाला, अपने दृष्टिकोण और उसके प्रियजनों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। कहानी "मसीह एक आदमी का दौरा कर रहा है" (1881) लेखक की नैतिकता को समाप्त करता है:

"तो मनुष्य को मसीह की पृथ्वी पर पैदा हुए दिल में अपनी नर्सरी में एक आदमी की व्यवस्था करने के लिए सिखाया गया था। और हर दिल नर्सरी के रूप में भी हो सकता है यदि यह आदेश करता है: "अपने दुश्मनों से प्यार करें, दान आपको नाराज कर दिया," और मसीह अपने चुने हुए दरवाजे में अपने दिल में आएगा, और खुद को निवास करेगा। "

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक, देश में सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के साथ शैली में गिरावट आई है। क्रिसमस की परंपरा को धीरे-धीरे समाप्त कर दिया गया है, और सर्दियों की छुट्टियों में फोकस नए साल के लिए बदलाव करता है, जो रिले के रूप में, क्रिसमस के पेड़ को ड्रेसिंग करने का रिवाज लेता है, उपहार देता है, चमत्कारों में विश्वास करता है - और बदले में हो जाता है , कई जादुई, अब नए साल के लिए केंद्रीय भूखंड, काम करता है।

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