Alustuseks annan teile mõned määratlused selle kohta, mida tähendab sõna "puhtus":
1) Karskus- Kristlik voorus, vaimne ja kehaline puhtus, puhtus. See on sisemine puhtus, mõtete ja tegude terviklikkus, mis ei ole tingitud välised tegurid. Kasinuse samastamine neitsilikkusega on mõiste kitsendamine.
Kasinus ja õilsus on kaks väärtuste kategooriat, mis moodustavad au mõiste.
2) Karskus- inimese positiivne moraalne omadus, mis ilmneb teadliku enesekeelu järgimisest kõige teadmise, kogemise ja saavutamise kohta, mis võib nõrgendada või hävitada võimet kurjusele vastu seista ja vastu seista. Tavateadvuses on puhtuse mõiste seotud seksuaalsetest kogemustest hoidumisega. Selles tõlgenduses tähendab puhtus:
a) isiku keeldumine seksuaalsuhetest üldiselt,
b) seksuaalsuhetest hoidumine enne ja väljaspool abielu.
"Kahtlemata on puhtus seotud usu ja truuduse, aususe, tarkuse, armastuse ja julgusega. Apostel Paulus ütleb: "Ei ole enam juuti ega paganat, ei ole orja ega vaba, pole meest ega naist." Issanda jaoks on kõik üks: ei ole oluline ei sotsiaalne, intellektuaalne, rahvuslik tunnus, sugu ega vanus ... Iga inimene on Jumala silmis kallis inimene, igaühel on oma koht.
Mehe koht on olla juht. See ei tähenda, et ta on parim, see tähendab ainult seda, et perekonna väliselus, sisse riiklik tegevus, peaks mees hõivama oma loomupärase juhtiva positsiooni.
Mehe kasvatus algab kummalisel kombel tüdruku kasvatamisest. Hämmastavalt kaunis puhtuse voorus peitub naiselikus olemuses. Sisemise kohta naiselik ilu, selle vaimne olemus, ütles Nekrasov:
"Vene külades on naisi (…)
See läheb mööda, nagu säraks päikesega, Vaata - annab rubla.
Selle kohta suutis apostel Peetrus, kes oli lihtne, kirjaoskamatu kalur, leida hämmastavaid ja ülipoeetilisi sõnu: „Ärgu olgu teie kaunistuseks väline juuste kudumine, mitte kuldsed peakatted ega kaunistused riietes, vaid südamesse peidetud mees. tasase ja vaikse vaimu hävimatus ilus, mis on Jumala silmis väärtuslik. Siin on hämmastavalt sügav ilu määratlus, mis on tüdruku, naise, naise ja ema vääriline.
Kaasaegne inimene jahib naudingut, mitte ei mõtle, et abielu on töö, see on vastutus, see on laste kasvatamine, vajadus pere ülalpidamiseks.
Nüüd on meil valdavalt naissoost kasvatus, nii et tõeliselt julgeid inimesi näeb nüüd harva. Täisväärtuslikke peresid on vähe, purunejaid aga palju, kolmandik lastest sünnib väljaspool abielu. Lapsi kasvatavad üksikemad, kes ei suuda korralikult täisväärtuslikku meest kasvatada ja moraalselt tervet noormeest on keerulisem kasvatada kui tüdrukut. Ja juhtus nii, et mehed liikusid oma kutsumusest kaugemale kui naised.
Naisloomust on normist raskem tuletada, kuid kaotatud tasakaalu taastada on keerulisem. Kui ideaaliks saab soov mugavuse ja naudingu järele ning moraali mõõdetakse rahaga, siis selgub, et kõik on ette näidata ja kõik on müügiks. Karskus muutub mitte ainult haruldaseks omaduseks, vaid isegi naeruvääristavaks. See on meie elu üks kohutavamaid nähtusi. On traagiline, kui tüdruk, kes oma olemuselt peaks olema puhtuse valvur, kaotab mõtte, et peaks seda hämmastavalt ilusat omadust hellitama nagu silmatera, ja alistub odavale pettusele.
Ja meie ajal ei näe noored puhtust ei täiskasvanutes ega oma keskkonnas, kultuuris. … Ühe väikese töölisasula kooli direktor märkas, et ühel gümnaasiumiõpilasel oli “igav” ja ta kõndis ringi, nagu oleks ta vette kukkunud. Direktor kutsus ta oma kabinetti, rääkis temaga ja selgus, et juhtus see, mis tavaliselt juhtub. Tüdruku eest hakkas hoolitsema noormees, kelle jaoks ta muide polnud kaugeltki esimene. Kui ta saavutas, mida tahtis, hüüatas ta: "Oh! Ja sina oled samasugune! Te kõik olete sellised!" . Tema jaoks oli kõige kohutavam see, et tema sõnades kõlas kibe tõde, sest ta ise, ainulaadne inimene, ainulaadne inimene, alandas end, lubades kellelgi end naudingu- või eneseobjektina kasutada. kinnitus. Aga hüüatus sellest noor mees- tõendid tema isiklikust tragöödiast, sest ta ei kohanud oma teel inimest, keda ükski kiusatus ei saaks veenda pattu tegema, kes kaitseks vankumatult tema au ning tema puhtus, puhtus ja armastus, puutumata ja kulutamata, annaksid üle tema abikaasa. Sellist tüdrukut võite usaldada, sellist tüdrukut armastada, saate sellise tüdrukuga oma saatuse igaveseks siduda.
Miks ta nii kannatas? Näib, et tänapäevaste ideede kohaselt pole siin midagi erilist: "kõik elavad nii, kõik käituvad nii". See on aga lihtsalt enesepettus, kõik ei ela nii ja ei tee nii.
Meie suur kaasmaalane A. V. Suvorov, keda võib õigusega ilma hirmu ja etteheiteta rüütliks nimetada, ütles: "Minu tütre au on mulle kallim kui elu ja minu enda au." Praegu on vaated täpselt vastupidised. Mitte ainult meie poolt kõnekeel, kuid sellised mõisted nagu "au" ja veelgi enam "naiseau" on väärtussüsteemist ammu kadunud. Vaene tüdruk oli sellest nii ärritunud, et ta oma au ei päästnud.
Te ei saa arvata, et võite karistamatult pattu teha. Moraaliseadused on sama reaalsed ja objektiivsed kui seadused materiaalne maailm. Nad eksisteerivad ja tegutsevad sõltumata sellest, kas me tunnistame nende tegevust ja olemasolu või mitte. Tehtud kurjus pöördub paratamatult selle looja vastu.
Kui tüdruk säilitab vankumatult oma puhtuse, erineb ta ümbritsevatest selgelt. Tüdruku puhul pole väärtuslikud mitte väline atraktiivsus ja ilu, vaid tema puhtus. Tüdruk peab olema immutamatu. Siis annab mees endast parima moraalsed omadused: julgus, kindlus, visadus, lahkus ja hellus ... Temast saab vapper rüütel, naiseliku puhtuse ja kasinuse kaitsja. Ja ta peab võitma usalduse ja armastuse, näidates mitte vabatahtliku, vaid tõelise mehe omadusi.
Inimväärikus, sõltumata soost, vanusest, karjäärist, perekonnaseis jne, määrab tema hinge puhtus ja elu õiglus. Selliste inimestega on võimatu manipuleerida, peale suruda midagi, mis läheb vastuollu nende südametunnistuse häälega. Sellised inimesed ei lase end alandada, vastupidi, nad on võimelised õpetama moraaliõpetus kõigile, olenemata tema auastmest ja tiitlist." (Peapreester Aleksandr Iljašenko)
Karskuse eelised
Karskus päästab – löövete ja ettearvamatute tagajärgede eest.
Karskus annab jõudu – selleks, et oma soove kontrollida.
Karskus annab vabanemise – patustest hoiakutest ja alatutest mõtetest.
Karskus annab kindlustunde – tee õigsuses.
Karskus annab avatuse ilma ligipääsetavuse ja eneseaustuse ilma uhkuseta.
Naine on loomult palju emotsionaalsemad kui mehed, ja seetõttu on selle eneseteostuse parim suund loovus. Tüdrukute jaoks on väga oluline fantaseerida, lõigata, kaunistada. Näiteks enne, kui nad lõikasid papist nukke välja ja mõtlesid need ise välja erinevad stiilid kleidid, mida saab kinnitada ja seejärel teiste vastu vahetada. Neil oli terveid kastid selliseid isetehtud vigureid. Tänapäeval on nukkude valik tohutu, kuid need lebavad nagu mägi nurgas ja tüdrukud nõuavad aina uusi mänguasju, sest neid pole õpetatud loovalt mõtlema. Aastate jooksul läheb see väljatöötamata loominguline komponent sujuvalt üle perekonna rüppe ning inetute vormide võtmise tulemuseks on pretensioonid ja rahulolematus.
Teine oluline punkt mida tüdruku kasvatamisel tuleb anda, on puhtus. Kui võtate selle sõna silpide kaupa lahti, sisaldab see tohutut tähendust - tervet tarkust. See sõna on tänapäeva inimeste käitumise leksikonist ja kultuurist praktiliselt välja läinud. Praegused väärtused nõuavad "elult kõik ära võtma, et hiljem oleks vanaduses midagi meenutada" ja peamine on selles mõttes piiramatu seksuaalelu. Kuid naine, kes on vahetanud palju partnereid, ei saa keskenduda ühele mehele, talle tundub alati, et kuskil on parem, ja vastavalt sellele ei jää ta kunagi rahule. Lisaks ei tohiks neiu partnereid vahetada, sest oma olemuselt on ta mehega tugevalt seotud. Tema jaoks on intiimsusse sisenemine võrdne südame andmisega. Kahjuks paljud kaasaegsed mehed Kasutage seda kergeusklikkust, rikkudes naiste elusid, ja nad elavad läbi terve rea eludraamasid. Seetõttu tuleks tüdruku puhtuse kasvatamisele pöörata suurt tähelepanu.
Tüdruku jaoks on väga oluline pöörata kogu oma tähelepanu ühele mehele - oma abikaasale ja see lähenemine on tema tulevase pereelu õnne aluseks. Vanasti teatasid noored enne pere loomist oma kihlumisest ja kuus kuud või aasta ei sõlminud seksuaalsuhted, tunnustasid üksteist üksikisikutena, määrasid kindlaks, kui sarnased on nende eesmärgid ja vaated.
Seega tuleb tüdrukul aidata arendada loovat energiat ja kasvatada temas puhtust, arusaama sellest, kui oluline ta tervikuna on.
Puhas naine on edukas naine.
Puhtal naisel on jõud. Karskus on jõud, mille abil saab iga probleemi lahendada. Kui naine kohtleb oma meest hästi ja on puhas, õnnestub tal kõik. Erandeid ei ole.
Naise puhtuses on neli komponenti:
1) Ära peta oma meest.
2) Aidake teda kõiges.
3) Armastada oma missiooni, oma elutööd.
4) Kohtle tema sugulasi austusega.
Kui naine järgib neid nelja tingimust, on ta täiesti puhas. Kui ta vaatleb neist ainult kolme, on ta seitsekümmend viis protsenti puhas ja nii edasi. (Marina Targakova)
Esimene kvaliteet Naine ei tohiks olla ahne.
Ahnus on soov omada. Veedade järgi on tunded seotud mõne objektiga. Kuna tunnetel on peen materiaalne olemus, imbuvad nad tõesti objektist, millega nad on seotud. Need on nagu kombitsad ja nende mõjul vaim hakkab muutuma rahutuks ja tasapisi tekib temas soov seda objekti omada. Seega, kui naine on väga ahne seksuaalsete naudingute järele, siis loomulikult, ühel hetkel ei pruugi abikaasa talle milleski sobida ja ta hakkab kiinduma teistesse meestesse. Alguses vaadake neid, immitsedes neid oma tunnetega. Siis tahab üha rohkem oma meest petta. Seega puhtus hävitatakse. Selle tulemusena hävib ka pere õnn.
Teine kvaliteet- puhas naine teeb oskuslikult oma majapidamistöid
Väga oluline on mõista, et kui naine on puhas, tekib tal loomulikult kodutööde tegemise maitse. Kui ta on ebapuhas, st mitte karske, kõnnib ta kuskil, siis majapidamistööd teda ei huvita ja ta ei tee neid eriti osavalt. Sest naise oskus sõltub puhtalt soovist oma mehele midagi meeldivat teha, talle näidata hea mees. Ta teeb kõik, et teda rahuldada armastatud inimene- selline on naise loomus. Kui siin majas pole kedagi, kes teda rahuldaks, siis kukub kõik tal käest ära ja sellest majapidamistööd nii osavalt ei lähe.
Kolmas kvaliteet- naine peaks olema kursis eluseadustega
Neid seadusi nimetatakse usureegliteks. Igas usus, igas õpetuses on religioossed elureeglid ja naine peab neid tundma, et teada saada, kas see, mida mees temalt nõuab, on seadusega kooskõlas. Kui see pole seadusega kooskõlas, peaks ta õrnalt, alandlikult talle vastuväiteid esitama ja selles pole midagi halba. Aga kui ta ei ole kursis eluseadustega, ei oska kõike õigesti korraldada, siis kui abikaasa teda noomib või lihtsalt mingil moel midagi tegema kutsub, ei pruugi ta nõus olla ja tekib konflikt.
Neljas kvaliteet Naine peaks oskama meeldivalt rääkida.
Kui ta räägib meeldivalt, isegi kui ta tunneb end solvatuna ja ärritununa, tekitab meeldiv kõne lugupidamise mulje. Meeldiv kõne tähendab, et inimene räägib lugupidavalt. Lugupidav kõne pehmendab konflikte. See võimaldab inimestel leida ühise arvamuse, sest lugupidav kõne toob loomulikult kõik rahuseisundisse.
Viies kvaliteet- naine peaks suutma rääkida tõtt
Kui mees märkab, et naine suhtub temasse vähemalt veidi ebausaldusväärselt, on ta naises täielikult pettunud. Mehe jaoks on väga oluline, et naine oleks temaga avatud ja aus. See on naise loomulik omadus – olla lihtne ja aus ning paljastada mehele kõik oma iseloomu, psüühika sügavad hetked.
Kuues kvaliteet- Naine peaks igal juhul rahul olema. Teame, et naised ei saa sellest sageli aru, nõuavad oma mehelt rohkem, kui suudavad anda. Oletame, et naine nõuab oma mehelt rohkem raha või midagi muud, ei taha olla rahul. Sellest tulenevalt algavad konfliktid, sest ka mees on rahulolematu. Ta püüab anda endast parima, kuid tema naine on endiselt rahulolematu. Kuna naine on energiline, siis kui ta ei ole õnnelik, hakkab ta levitama oma rahulolematust kõigile ümbritsevatele. Näiteks kui mees on rahulolematu, võib ta selle endale jätta ja vaikselt käitudes ei pruugi naine seda põhimõtteliselt märgata. Kuid kui naine käitub vaikselt, kuid on samal ajal rahulolematu, tunnevad kõik tema ümber rahulolematust ja tülid tekivad, kuna naine on energia, see on jõud, mis mõjutab kõiki tema ümber. Seega, kui naine on mingil juhul rahulolematu, siis on peres suur kalduvus vaidlusteks, konfliktideks.
Seitsmes kvaliteet- olge alati valvas
Tihti juhtub, et tähelepanematuse tõttu lähevad inimesed tülli ja kaotavad üksteist. Mindfulness tähendab oma mehe elu halva hetke äraarvamist, laste elu halva hetke äraarvamist. Igal inimesel on elus halb periood. Lähedased inimesed peaksid olema ettevaatlikud ja ära arvama seda halba perioodi. Seega tuleb olla tähelepanelik oma sugulaste ja sõprade muutuste suhtes.
Kaheksas kvaliteet- ole puhas.
Seega, omades kõiki neid kaheksat omadust, muutub naine karskeks ehk tal pole vähimatki tahtmist kuhugi minna ja mõne teise inimesega ebaseaduslikke asju teha. Ülaltoodud omadusi võib nimetada ühe sõnaga - naiselik voorus. Voorus tähendab "teha head".
Mees omal moel teeb siin maailmas head, naine omal moel, loob ... läbi mehe. (Oleg Torsunov)
Kuidas puhtust arendada
* pereharidus. Vanemate mõistlik tõsidus laste suhtes, näide truudusest abielus - aitab kujundada lastes puhtust.
* Usuõpetus. Tõeliselt usklik inimene on definitsiooni järgi puhas – religioossusest läbi imbunud inimesed astuvad puhtuse teele.
* Eneseareng. Oskus emotsioone mõistusega koordineerida, oskus teha vahet vajalikul ja liigsel, võitlus pettuse sisemiste ilmingutega, liiderlikkus - Õige tee kasinuse kasvatamisele.
Veedad mehest ja naisest. Ehitustehnika õige suhe Torsunov Oleg Gennadievitš
Karskus
Naise kolmas omadus on puhtus. Karskus on väga oluline omadus. See tähendab, et naine ei tohiks oma meest petta. Naisel on seitse omadust, mis võimaldavad tal olla puhas.
Esimene kvaliteet - naine ei tohiks olla ahne. Ahnus on soov omada ise. Veedade järgi on tunded seotud mõne objektiga. Kuna tunnetel on peen materiaalne olemus, imbuvad nad tõesti objektist, millega nad on seotud. Nad on nagu kombitsad; ja mõistus, olles nendest mõjutatud, hakkab olema rahutu ja järk-järgult tekib temas soov seda objekti omada. Seega, kui naine on väga ahne seksuaalsete naudingute järele, siis loomulikult ei pruugi tema mees ühel hetkel millegagi rahul olla ja ta hakkab kiinduma teistesse meestesse. Esiteks vaadake neid, immitsedes neid oma tunnetega. Siis tahab üha rohkem oma meest petta. Varem või hiljem puhtus hävib. Selle tulemusena hävib ka pere õnn.
Naine peaks igal juhul rahul olema. Me teame, et naised nõuavad oma mehelt rohkem, kui nad on võimelised andma, sageli ise sellest arugi saamata. Oletame, et naine nõuab oma mehelt rohkem raha või midagi muud, ei taha olla rahul. Sellest tulenevalt algavad konfliktid, sest ka mees on rahulolematu. Ta püüab anda endast parima, kuid tema naine on endiselt rahulolematu. Kuna naine on energiline, hakkab ta rahulolematuse korral levitama oma rahulolematust kõigile ümbritsevatele. Näiteks kui mees on rahulolematu, võib ta selle endale jätta ja vaikselt käitudes ei pruugi naine seda põhimõtteliselt märgata. Kuid kui naine käitub vaikselt, kuid on samal ajal rahulolematu, tunnevad kõik tema ümber rahulolematust ja tekivad tülid, sest naine on energia, see on jõud, mis mõjutab kõiki tema ümber. Seega, kui naine on mingil juhul rahulolematu, siis on peres suur kalduvus vaidlusteks, konfliktideks.
Teine kvaliteet. Puhas naine saab oskuslikult hakkama oma majapidamistöödega. Väga oluline on mõista, et kui naine on puhas, tekib tal loomulikult kodutööde tegemise maitse. Kui ta on ebapuhas, st mitte karske, kõnnib ta kuskil, siis majapidamistööd teda ei huvita ja ta ei tee neid eriti osavalt. Sest naise oskus sõltub puhtalt soovist teha oma mehele midagi meeldivat, tunduda talle hea inimesena. Ta teeb kõik, et oma kallimat rahuldada – selline on naise olemus. Kui siin majas pole kedagi, kes teda rahuldaks, siis kukub kõik tal käest ära ja sellest majapidamistööd nii osavalt ei lähe.
Kolmas kvaliteet. Naine peaks teadma elu seadusi. Neid seadusi nimetatakse usureegliteks. Igas usus, igas õpetuses on religioossed elureeglid ja naine peab neid tundma, et teada saada, kas see, mida mees temalt nõuab, on seadusega kooskõlas. Kui see pole seadusega kooskõlas, peaks ta õrnalt, alandlikult talle vastuväiteid esitama ja selles pole midagi halba. Aga kui ta ei ole kursis eluseadustega, ei oska kõike õigesti korraldada, siis kui abikaasa teda noomib või lihtsalt mingil moel midagi tegema kutsub, ei pruugi ta nõus olla ja tekib konflikt.
Neljas kvaliteet. Naine peaks oskama meeldivalt rääkida. Kui ta räägib meeldivalt, isegi kui ta tunneb end solvatuna ja ärritununa, tekitab meeldiv kõne lugupidamise mulje. Meeldiv kõne tähendab, et inimene räägib lugupidavalt. Lugupidav kõne pehmendab konflikte. See võimaldab inimestel jõuda ühisele arvamusele, mistõttu lugupidav kõne viib loomulikult kõik olekusse lepitus.
Viies kvaliteet. Samuti peaks naine suutma rääkida tõtt. Kui mees märkab, et naine suhtub temasse vähemalt veidi ebausaldusväärselt, on ta naises täielikult pettunud. Mehe jaoks on väga oluline, et naine oleks temaga avatud ja aus. See on naise loomulik omadus – olla lihtne ja aus ning paljastada mehele kõik oma iseloomu, psüühika sügavad hetked.
Kuues kvaliteet. Peaks alati olema tähelepanelik. See on väga oluline punkt. Tihti juhtub, et tähelepanematuse tõttu lähevad inimesed tülli ja kaotavad üksteist. Tähelepanelik naine oskab ära arvata halva hetke oma mehe või laste elus. Kõigil on elus halbu aegu. Lähedased inimesed peaksid olema ettevaatlikud ja ära arvama need halvad perioodid. Seega tuleb olla tähelepanelik oma sugulaste ja sõprade muutuste suhtes.
Seitsmes kvaliteet- ole puhas oleme selle juba lahti võtnud.
Seega, omades kõiki neid kaheksat omadust, muutub naine karskeks ehk tal pole vähimatki tahtmist kuhugi minna ja mõne teise inimesega ebaseaduslikke asju teha.
Kõiki ülaltoodud omadusi võib nimetada ühe sõnaga - naiselik voorus. Voorus tähendab "teha head". Mees teeb siin maailmas head omal moel, naine - omal moel. Ja neid on naise vooruse märgid. Need moodustavad viis postulaati.
ESIMENE POSTULAAT – oma mehe teenimine. Abikaasa teenimine väljendub omakorda neljas põhimõttes. Teenida tähendab teda aidata. Öeldakse, et naine, kes on asunud oma mehe teenimise teele, on absoluutselt kaitstud kõigi eluraskuste eest, sest mees ei suuda teda teenivat naist maha jätta. Ta ei saa teda muuta. Mees ei saa temast halvasti rääkida, isegi kui tal on vigu. Ja mees ei suuda sellist naist ohustada, kui naine teda tõesti teenib. Abikaasa teenimise põhimõtted on järgmised.
Esimene põhimõte on väga lähedane ja intiimne. See tähendab, et naine peaks olema mehele väga lähedane sõber, see tähendab, et ta peaks kuulama kõiki tema probleeme, inspireerima teda, igal juhul käituma vastavalt tema võimalustele ja andma talle alati entusiasmi. Asi on selles, et naisel on shakti- sanskriti keeles shakti tähendab "energiat". Naisel on energiat ja ta suudab inspireerida iga meest, eriti oma meest. Seega peab ta teda väga tihedalt teenima.
Teine põhimõte on, et peaks teenida teda suure austusega. On väga oluline mõista, mida rohkem naist austab, austab oma meest, mida rohkem annab mees talle võimalusi nõu anda, seda rohkem kaasab ta teda oma siseellu. Seega, mida rohkem naine oma meest austab, seda tihedamalt ja intiimsemalt hakkab ta temaga suhtlema. Kui naine austab oma meest, on ta temaga suhtlemisel väga edukas.
Kolmas põhimõte – naine peab õppima kontrolli ennast isegi kui on mingi arusaamatus. Naine võib kaotada kontrolli suhetes lastega, kuid kui ta kontrollib ennast suhetes oma mehega, kaitseb abikaasa teda igas olukorras. Abikaasa on tema jaoks viimane abinõu, ta kaitseb oma naist igal eluolukorral. Seega, kui abikaasal on arusaamatusi ja naine on otsustanud sel viisil käituda, saab ta kõigis oma asjades tuge ja kaitset.
Neljas abikaasa teenimise põhimõte tähendab, et naine peab seda alati tegema soovi talle head ja ütle talle meeldivad sõnad. Kui naine järgib neljandat põhimõtet, saab ta mehelt väga tugeva soosingu. Mees on loomult ebaviisakas, kuid tema ebaviisakus ei mõjuta teda automaatselt, kui naine talle head soovib ja temaga meeldivaid sõnu räägib. Ebaviisakus võib puudutada kõiki, kuid mitte teda. Ta on kõigi peale vihane, on kellegi vastu ebaviisakas, lahendab asju kellegagi, kuid mitte temaga. Seega saab naine elus õnne saavutamiseks kasutada kõiki oma mehe positiivseid omadusi ning halvad omadused kompenseeritakse iseenesest tema positiivsete omaduste tugevusega.
Naise vooruse TEINE POSTULAAT on lahkust oma mehe vastu. Iga postulaat on fundamentaalne, st ühe neist omades muutub naine oma mehe suhtes automaatselt vooruslikuks ja mees tajub teda inimesena, kes toob talle suurt kasu. Isegi kui ta ei suuda teda palju teenindada, kuid on heatahtlik, peab ta kahtlemata teda ikkagi heaks inimeseks ja kohtleb teda hästi. (Kuigi esimene postulaat on abikaasa teenimine, on heatahtlikkus teine.)
KOLMAS POSTULAAT – hea suhe abikaasa sugulaste ja sõpradega. Selle postulaadi järgimine võimaldab ka perekonnas stabiilseid suhteid, sest kui perekonnas algab ebakõla, aitavad mehe sugulased ja sõbrad naisel seda inimest mõista. Kuigi nad tegutsevad tema positsioonilt, kuid olles tema sõbrad, suhtlevad nad temaga väga salaja ja püüavad selgitada, miks ta nii käitub. Ja lõpuks lepib paar ära.
NELJAS POSTULAATT, ehkki neljandal kohal, on tegelikult üks tähtsamaid. See jagas abikaasaga tõotust, mille ta oli andnud. Tõotus tähendab teatud tegevustest loobumist sooviga mingit eesmärki saavutada. Inimene keeldub midagi tegemast või, vastupidi, ütleb: "Ma teen alati midagi sellise ja sellise eesmärgi saavutamiseks." Naine jagab oma tõotust oma mehega, näiteks kui mees ütleb: "Ma ei söö kunagi lihatoitu - see ei lase mul probleeme klaarida. Ma tahan saada hea tuju elus," ütleb naine, "ma tahan ka seda teha." See tähendab, et nad annavad taimetoitluse tõotuse, Indias on see väga populaarne. Selle tulemusena muutub kogu pere taimetoitlaseks. Kui nad võtavad elus ühised tõotused, aitab see neid palju üldiseks edasiminekuks, headeks suheteks perekonnas. Inimesed hakkavad üksteise kui tugevate inimeste üle uhked olema.
VIIES POSTULAAT oluline element abielu on lojaalsus. Seda tuleb arvesse võtta ja sellest tuleb aru saada. Truudus tähendab, et abielutõotuste eiramisest ei saa juttugi olla. Oleme juba loetlenud naise iseloomuomadused, mis on iseenesest tõotused, nagu on öeldud Veda kirjanduses. Ehk siis tõotused tuleb anda ja neid tuleb täita. Kõige olulisem tõotus on lojaalsus. Seetõttu saavutavad sellise tõotuse andnud abikaasad elus kindlasti edu.
Kõik see võimaldab naisel olla puhas.
Ütluste entsüklopeediakasinus, sisse kõrgeim väärtus Seda sõna tunnistatakse kristluses üheks olulisemaks isiklikuks vooruseks. Nagu nimigi ütleb, seostub puhtus sisemise terviklikkuse, terviklikkusega. Mis on see terviklikkus, millest see koosneb?
Teatavasti ei kogenud vastloodud inimene, enne kui ta julges pattu teha, oma hinges vähimaidki sisemisi vastuolusid. Kõik see vaimne tugevus tegutses harmooniliselt ja harmooniliselt, liha kuuletus täielikult ja vägivallatult hingele. Sellises seisundis olles elas ja tegutses inimene vastavalt oma olemusele, nautis loomulikku rõõmu Jumala tundmisest, osadust Jumalaga.
Seda, et puhtus saavutatakse ainult õigluse omandamisega, kuulutati inimesele juba Vana Testamendi päevil (). Kuid Vana Testament ei omanud armust täidetud päästevahendite täiust, millega Kristuse Kirik on õnnistatud, ja loomulikult erines Vana Testamendi inimese õigus kristlikele pühakutele omasest õigusest.
Õiglus kui elunorm ja seetõttu sellega seotud (tõeline) kasinus on saavutatav ainult Kristuses. Issand ise ütles seda hästi: ilma minuta ei saa te midagi teha» ().
Ärge kartke peigmeest karmusega eemale lükata. Paljud mehed usuvad, et kõigepealt on vaja elada nö. " tsiviilabielu' ja siis abielluda. Tõsi, sageli ei tule see abieluni. Suhte alustamine lihaliku intiimsusega on vale. Mehe ja naise vaheliste suhete arengus on teatud järjestus: esiteks - selle inimese sõprus, mõistmine, tunnustamine. Lõppude lõpuks elate selle inimesega koos, räägite, jagate muljeid, vaatate koos maailma, kasvatate lapsi, aitate üksteist, kogete muresid, haigusi, raskusi - see on kõige tähtsam ja selleks peate valmistuma !
Sa otsid endale mitte “kaaslast”, vaid elukaaslast, oma laste isa. Ärge kartke talle selgelt ja kindlalt öelda, et lähisuhted on teie jaoks enne abielu võimatud. See on hea test selle kohta, kui valmis on inimene sinu arvamust austama ja poolel teel kohtuma. Tuleb valida inimene, kes oskab oma soove vaos hoida, vastasel juhul võivad nad lihtsalt kontrolli alt väljuda ja kõik võib lõppeda traagiliselt. Kui hakkate suhteid looma lihalike vajaduste põhjal, moonutab see paratamatult teie valitud teadvust - teie armastus, kirg, kirg, sõltuvus teile meeldivast inimesest häirib. Ja sa ei oska seda kainelt hinnata.
Piiskop Panteleimon (Šatov)
Karskus (Chastity) kui isiksuse omadus – oskus olla truu oma mehele, luua temaga lähedasi ja intiimseid suhteid, suhtuda temasse austuse ja heatahtlikult, tema sugulastesse ja sõpradesse, inspireerida ja aidata abikaasat tema töös, jagada mehega tema lubadusi.
Seal elas üks väga võimas mees, tal olid silmapaistvad võimed. Kord püüdis ta vallutada kogu maailma. Tema naine oli nii puhas, et keegi ei suutnud tema meest lahingus lüüa. Selle maailma tugevaimad isiksused ja tema abikaasa ei olnud nii võimas, ei suutnud teda võita, sest naise puhtuse jõud on selles universumis suurim. Ainult pettusega, kavalusega suutsid nad teda võita. Tema naisele ilmus mehe näos vaenlane ja mehe naine arvas, et see on tema mees ... see tähendab, et ta pidas oma meheks teist meest. Samal hetkel kaotas tema abikaasa kaitse ja ta tapeti.
Paljud ajavad kasinuse segi neitsilikkusega, taandades kõik anatoomilisele lähenemisele, defloratsioonile, neitsi pleura füüsilisele kohalolekule. Mehed on mõnikord üllatunud: "Kuidas saab naine olla puhas?" Karskus on naise üks tähelepanuväärsemaid omadusi. Ruslan Naruševitš annab talle täpne määratlus: "Kasinus tähendab - usku, et ma võin saada kogu õnne, mida naine võib oma elus saada läbi mehe, sest õnne allikaid on erinevaid, võin saada ühest mehest . Mitte kogu seda õnne, mida naine teoreetiliselt saab, aga kõike, mida mehelt vajan, saan ma ühelt mehelt. Kõik. Mul on teda piisavalt lihtne ära tunda. Ja seda kõike nimetatakse puhtuseks. Ja naine käitub karmilt enne, kui ta oma mehega kohtus. Kõik, mida olete seni puhtusest mõelnud, ei ole selle terminiga peaaegu midagi pistmist. See on arusaam, et minu jaoks on lähedane inimene, kes täidab mu soovid ja hoolitseb minu eest. Ja rahulolu on naise teine omadus, mis võimaldab tal ise otsustada, millal mina olen rahul ja millal mitte.»
Kasinus keskendub ühele mehele. Keegi ütles: "Naine tahab palju, aga ühelt mehelt ja mees tahab ühte, aga paljudelt naistelt." Karskus ei ole lihtne väide naise füüsilisest puhtusest, see on naise võime oma mõtetes keskenduda ühele mehele. Mitte ilma põhjuseta, kui vikerkaare seitse värvi on kombineeritud, valge värv- puhtuse, puhtuse ja tarkuse värv.
Samas, kui puhtuse ja kasinuse võlu avaldub valel ajal ja vale inimese peal, siis need vooruslikud isiksuseomadused hävitavad naise isiksuse, sest tapavad naise enesekindluse. Tühisusele truu olemine on naise jaoks palju ohtlikum kui truudusetuse kvaliteet. See on pahausk teadmatusesse. Peate olema teadlik sellest, kellele te puhtust üles näitate. See isiksuseomadus kasvab armastusest oma mehe vastu, mitte rumalusest, üksinduse hirmust või mis tahes tavadest.
Kui Bharati Maharajilt küsiti kasinuse olemuse kohta, vastas ta: „Jüngri jaoks (nagu inimese jaoks) on puhtus kuuluda ühele ja olla teistele tundlik. Karskus on kannatamatuse ja litsa süntees. See on see, kes kuulub ühele inimesele ja on teisele täiesti kättesaamatu. See tähendab ... see on muule maailmale suletud, et mitte äratada tema aadressil kiimalikke pilke. Aga abikaasa jaoks on ta täiesti avatud, ta on täiesti saadaval. Selles seisneb puhtuses."
Karskus on aku naisenergia. Milline on naise tugevuse ja kasinuse suhe? Naise mõistus on tihedalt seotud tunnetega, see on kuus korda tugevam kui meestel. Kui naine laseb oma tunde- ja mõttemaailma sisse ainsa inimese – oma mehe, annab ta talle tohutu jõud. See on puhtus. See tähendab, et elada tema huvide, murede, probleemide järgi ja mõelda ainult temale, mitte märgata teisi mehi. Kui naine pihustab tähelepanu erinevatele objektidele, kaob energia. Abikaasa muutub maailma õnnetuste vastu kaitsetuks.
On selline anekdoot. Hommik, hommikusöök. Ema, isa, poeg. - Ema, arva ära: millele naine pidevalt mõtleb? Kolmetäheline sõna! Ema lõi pojale kuklasse! Poeg, nutab: - See on "MAJA"! Abikaasa pöörab ümber – lõi naisele pähe: – Peate mõtlema maja peale, maja peale!
Naise kasinus on mehele nagu kuulivest. Antiikaja targad juhtisid tähelepanu puhtuse energia jõule. Sõdade ajal surevad karskete naiste abikaasad harva. Luuletaja Konstantin Simonov kirjutas oma ebapuhtale naisele puhtuse jõust imelised read:
Oota mind ja ma tulen tagasi,
Kõik surmad meeleheitest.
Kes mind ei oodanud, las ta
Ta ütleb: - Õnn.
Ei saa aru neist, kes neid ei oodanud,
Nagu keset tulekahju
Ootan sinu
Sa päästsid mu
Kuidas ma ellu jäin, saame teada
Ainult sina ja mina -
Sa lihtsalt teadsid, kuidas oodata
Nagu mitte keegi teine.
Targad märkasid, et puhas naine loob oma mehega lähedasi ja intiimseid suhteid, saab temaga lähedaseks sõbraks, inspireerides teda entusiastlikult elukõrgusi ületama. Selles aitab teda puhtuse energia. Abikaasa, kelle naine petab sõpru, lobiseb temast naabritega, nagu seadus, ei tee karjääri, sõbrad ja kolleegid ei austa teda, temast saavad naeruvääristamise ja halvustavad arvustused.
Ahnus on kasinuse vaenlane. Kui naine näitab üles ahnust seksuaalsete naudingute järele, võib tema abikaasa mingil eluperioodil lakata teda rahuldamast. Ta hakkab talle truudusetu olema, esmalt mõtetes, siis sõnades ja tegudes ning lõpuks vajub riigireetmisse.
Karskus tähendab pidevat heatahtlikku suhtumist abikaasasse. Mees peab olema kindel, et tema väike naine aitab igal juhul hädast välja ja päästab ta kõige kriitilisematest olukordadest. Ta tajub seda kui suurt saatuse antud õnnistust.
Me tuleme siia maailma puhtuse saamiseks. Puhas naine naaseb kindlasti koju Jumala juurde. Iidne tarkus ütleb: "Teenige oma meest, soovige talle alati head, kohtlege tema sugulasi ja sõpru sama lahkelt, täitke mehega samu lubadusi - need on neli reeglit, mida vooruslikud naised peavad järgima."
Loe edasi: „Vooruslik naine peaks riietuma maitsekalt ja kandma kuldehteid, et oma mehele meeldida. Alati korralik ja atraktiivne, peab ta hoolitsema maja puhtuse ja korra eest: pühkima põrandad ja pesema kõike vee ja muude vahenditega. Ta peab hoolitsema majapidamistarvete eest, hoolitsema selle eest, et maja oleks alati viiruki- ja lillelõhnaline, ning täitma hõlpsalt oma mehe soovid. Tagasihoidlik, aus, oma tundeid kontrolliv naine peaks oma mehega sõbralikult rääkima ja teda armastavalt teenima, arvestades aega ja olusid.
Vooruslik naine peaks olema mitte ahne ja rahulolev igal juhul. Ta peab oskuslikult tegema majapidamistöid ja teadma hästi religiooniseadusi. Ta peaks alati olema tähelepanelik ja puhas ning tema kõne meeldiv ja tõene. Seega peaks vooruslik naine oma meest armastavalt teenima, kui too pole langenud.
Petr Kovaljov 2013
küsimus : Kuidas selgitada tänapäeva noorele – poisile või tüdrukule, et abielueelsed seksuaalsuhted on patt? Kuidas näidata neile selle suhte kahju?Vastus: Kunagi vestlesin keskkooliõpilastega. Muidugi hakkasid poisid küsimusi esitama ja kõige rohkem huvitas neid minu eraelu. Küsiti, kus nad preestriks õpetavad, mis on minu “palk” jne. Küsiti ka, milline peaks olema vaimuliku naine. Vastasin, et matushka (isa naine) peaks ennekõike olema õigeusklik, vaga kristlane ja loomulikult hoidma oma neitsilikkust enne abiellumist, nagu preester ise. Ja siis olid tänapäeva koolilapsed väga üllatunud: “Kust sellist tüdrukut leida? Kas need on üldse olemas? Kaasaegsele noorele tundub naeruväärne mõte, et enne abiellumist on võimalik ja väga vajalik end puhtana hoida. Tegelikult on muidugi, jumal tänatud, noori mehi ja tüdrukuid, kes on puhtad. Vastasel juhul ei oleks meil teoloogilistesse seminaridesse nii palju soovijaid ja poleks ka kedagi, kes saaks preestrite kaaslasteks. Samuti tean ülestunnistusest, et kuigi õigeusklike, kirikunoorte üle käib korrumpeerunud ajavaim, säilitab enamik neist oma puutumatuse kuni abiellumiseni.
Kaasaegsetel ilmalikel noortel ja tüdrukutel on väga raske selgitada, miks nad peaksid olema puhtad. Nad arvavad, et praegu normiks saanud rikutus on alati olnud. Ja ma mäletan aega, mil tüdrukul oli normiks end hoida ainuke mees- abikaasa jaoks.
Alustame sellest, mis on kasinus. See on lahutamatu tarkus ja see ei seisne mitte ainult füüsilises terviklikkuses (võite jääda oma kehas neitsiks, vaid sooritada oma mõtetes kohutavat laitmatust ja vastupidi - elada vagas abielus ja päästa oma hing patust), vaid ka korrektsel, terviklikul, lihtsal pilgul vastaskorrusele, hingepuhtuses. lihalik, intiimne suhe mehe ja naise vahelised suhted ei ole iseenesest patt ja isegi Jumala poolt õnnistatud, kuid ainult siis, kui need on sõlmitud seaduslikus abielus. Kõik väljaspool abielu on hoorus ja rikub jumalikku institutsiooni, mis tähendab, et hoorajad lähevad Issanda vastu. Hoorus on patt, seadusetus, käsu rikkumine: "hoorajad ... ei päri Jumala riiki" (1Kr 6:9-10). Muidugi välja arvatud juhul, kui nad meelt parandavad ega lakka patu juurde tagasi pöördumast. Inimene, kes lubab endale enne abiellumist seksuaalvahekorda astuda, rikub oma vaimset olemust ja nõrgestab tugevalt oma tahet, avab väravad patule: ta on juba loidusest loobunud ja tal on väga raske kiusatustele vastu seista. Kuna ta pole enne abiellumist karskust õppinud, ei jää ta ka abielus karskeks, ta ei sünni imekombel uuesti. Kui poisil on tüdrukuga sama lihtne "magada" kui teda kinno viia, siis sama hõlpsalt annab ta endale loa tagasihoidlikeks pilkudeks, abielus olemiseks ja seejärel abielurikkumiseks. Enne abielu oma neitsilikkust rikkudes kaotab inimene palju, ta ei saa kunagi tunda neid rõõmsaid kogemusi, uudsust, suhete puhtust, mis antakse karsketele inimestele. seksuaalsuhted ei möödu jäljetult ja inimesed, kellel oli enne abiellumist mitu partnerit, kannavad selle kõik perre, mis muidugi kahjustab suuresti nii nende lähedasi kui ka iseennast. Eelmised lingid, seksuaalne kogemus võivad olla äärmiselt eredad muljed ja takistavad suuresti hea, harmoonilised suhted perekonnas - nagu ütleb üks populaarne hitt: "Ja kui ma teda kallistan, mäletan sind siiani." Ja on täiesti võimalik, et "kogemustega" mees, kes kallistab ja suudleb oma naist, mõtleb sel hetkel millegi muu peale.
Enamik mehi (harvade eranditega) soovib abielluda neitsiga ja olla esimene mees armastatud naise elus. Keegi ei taha olla teine, kuues või viieteistkümnes. Igaüks eelistaks uut, puutumatut kasutatud asemel.
Kord kuulasin ühe õigeusu psühholoogi, ühe naise vestlust ja ta ütles, et noorte seas kuulis ta mõistet "kasutatud tüdruk". Väga täpselt on öeldud: nad kasutasid seda ja leidsid endale teise.
seksuaalenergiat- see on tohutu jõud, seksienergia ja inimene lihtsalt peab õppima seda kontrolli all hoidma, vastasel juhul riskib ta muutuda seksuaalselt hõivatud, haigeks, nii füüsiliselt kui ka vaimselt. Seksuaalenergial on lisaks oma peamisele ja suurele eesmärgile - abikaasadevahelise armastuse sigitamine ja tugevdamine - veel üks omadus. Kui inimene ei ole veel perekonda loonud, kuid ei kuluta oma seksuaalenergiat hooramisele ja vaimsele hoorusele, saab ta seda kasutada "rahulikel eesmärkidel", mida realiseeritakse loovuses, töös ja mis tahes muus tegevuses. Ja karskusest ei saa kahju olla. Vaadake õigeusu kloostreid. Suurem osa nende elanikest on tugevad, terved, veel noored mehed, kellest paljud andsid peaaegu noorena kloostritõotuse. Ja mungad tunnevad end nii vaimselt kui füüsiliselt väga hästi. Miks? Neil on õige hoiak karskuse ja kasinuse suhtes. Nad võitlevad kadunud mõtetega ega sütita neid endas. Kuid pereelu poole püüdlevad inimesed on abielus õnnelikud alles siis, kui nad õpivad kontrollima oma loomalikke instinkte, allutama liha vaimule. Muide, loomadest. Emasahvid lubavad isastel omale läheneda keskmiselt kord kahe aasta jooksul, eranditult sigimiseks. Loom, erinevalt inimesest, kasutab oma instinkte vastavalt vajadusele ega tee endale kunagi kahju.
Iga riik, kes hoolib rahva tervisest, hoolitseb moraali eest ja edendab karskust, nagu juhtus seksuaalrevolutsiooni tagajärgedest kurnatud Ameerikas. Seal on alates 1996. aastast juurutatud noortele suunatud programm, mis kannab nime “Karskuse õpetamine”. Sellele programmile kulutatakse sadu miljoneid dollareid. Kahjuks ei leidnud ma värskemaid andmeid, kuid 2007. aastal kehtisid need siiski; Ma arvan, et see töötab siiani. Need, kes on huvitatud sellest, milliseid tulemusi see programm on andnud, leiavad need andmed Internetist hõlpsalt üles. Sealsed tulemused on väga muljetavaldavad.
Lisaks sellele, et patt hävitab vaimse ja füüsilise olemuse, on see vaimsete seaduste rikkumine. Need eksisteerivad objektiivselt, meie tahtest sõltumatult, täpselt nagu füüsikaseadused. Sa ei suuda uskuda, et gravitatsioon on olemas ( gravitatsioonijõud), kuid viienda korruse aknast välja astudes murrate end või vigastate end tõsiselt. Vaimseid seadusi rikkudes kahjustame oma hinge struktuuri, tekitame sellele haava ja siis maksame selle eest. Kui inimesed ei hoia enne abiellumist puhtust, kui enne pulmi olid tulevased abikaasad ebaseaduslikus kooselus, kui nad petsid oma naist või meest, ei möödu see jäljetult. Abielus ja lihtsalt elus maksavad nad selle eest murede, peremurede ja probleemidega. Ma tean palju näiteid paarides, kus abikaasad alustasid seksuaalelu enne abiellumist algas väga varsti abielurikkumine ja perekondlikud konfliktid.
küsimus : Mu poeg elab koos tüdrukuga. Ta ütleb, et tahab temaga hiljem lepingu sõlmida, aga kuidas ta saab otsustada nii vastutusrikka sammu astuda teineteist tunnustamata, koos elamata, sest palju abielusid on praegu lagunemas. Mida saab talle öelda?
Vastus: Siin on vaja puudutada väga oluline teema, mis on otseselt seotud abielueelse perioodi vigadega.
Liiga paljud noored usuvad, et need, kes soovivad abielluda, peaksid kindlasti proovima enne abiellumist elada lihalikku elu. Et see nende sõnul päästab neid vigadest, võimaldab neil üksteist paremini tundma õppida ja üldiselt näidata, kas nad sobivad seksuaalselt kokku või mitte, muidu kuulete ainult varajastest abieludest ja kiired lahutused. On selline reegel: praktika on tõe kriteerium. Võid luua nii palju teooriaid kui soovid ja öelda ilusaid sõnu, aga kui seda praktikas kontrollida, saab kõik kohe selgeks. Alustame sellest, et koos "proovabielude" arvu suurenemisega hakkas lahutuste arv ainult järsult kasvama ja registreeritud abielude arv langes järsult. Miks? On statistika, et ainult 5% vabaabieludest või "proovabieludest" lõpeb registreerimisega. Ja kui noored siiski astuksid seaduslik abielu peale kooselukogemust lähevad sellised abielud lahku kaks korda sagedamini kui ilma kogemuseta kooselu. Muide, sellised arvud pole ainult meie riigis. Ameerika Ühendriikides Pittsburghis uurisid Penn State'i ülikooli spetsialistid umbes 1500 Ameerika paari pereelu. Selgus, et enne abiellumist koos elanud paarid kogesid lahutust kaks korda suurema tõenäosusega. jah ja pereelu nendes peredes on kaasas b O Palju tülisid ja konflikte. Samal ajal võeti andmeid uuringu puhtuse ja täpsuse huvides erinevad aastad: XX sajandi 60., 80. ja 90. aastad. Nii et midagi on valesti. Inimesed proovivad, proovivad – ja lahutuste arv kasvab; tahan parim sõber tunnevad sõpra, kuid nad ei saa abielusse jääda.
Fakt on see, et prooviabielus partnerid ei tunnista Yu t üksteist, kuid siiski segasemad.
Abielueelne periood antakse selleks, et pruut ja peigmees läbiksid suhete kooli ilma kire, hormoonide mässu ja lubavuseta, mis häirivad suuresti inimese objektiivset hindamist, et näha temas mitte seksuaalset objekti, vaid isiksus, sõber, tulevane abikaasa. "Prooviabielus" hägustab aju tundeid kirejoovastus. Ja kui inimesed pärast pere loovad, saavad nad väga sageli aru: kõik, mis neid ühendas, polnud armastus, vaid kõige tugevam seksuaalne külgetõmme, mis teatavasti möödub üsna kiiresti. Nii selgub, et ühes peres olid täiesti võõrad inimesed. Kohtumisperiood antakse pruutpaarile just selleks, et nad õpiksid karskust, et nad saaksid teineteist paremini näha mitte seksuaalpartneritena, mitte ühise elu, elamispinna ja voodijagajana, vaid hoopis teisest - puhtast, sõbralikust, inimlik, kui tahad – romantiline pool.
Teine moodsa aja väga levinud viga on nn "tsiviilabielu". Mugavuse huvides kasutan seda väga valet ja ebaõiget väljendit ning edaspidi nimetan seda kokkuleppeliselt ebaseaduslikuks abieluks, ilma riikliku registreerimise ja pulmadeta.
Selle nime valelikkus on ilmne. Tsiviilabieluks saab nimetada ainult seda, millest ilma registreerimata elamise armastajad lihtsalt põgenevad - see tähendab perekonnaseisuametis registreeritud seaduslikult kehtestatud abielu.
See organ eksisteerib selleks, et fikseerida riigi kodanike olukord: nad sündisid, lõid perekonna või surid. Ja kahe erinevast soost inimese elukohta ilma sissekirjutuseta juriidilises keeles nimetatakse kooseluks. “Tsiviilabielust” kirjutasin juba oma raamatus “Väike kirik”, .
Miks ma vajan abielu riiklikku registreerimist? Me elame riigis, oleme selle kodanikud ja tahame või mitte, peame järgima oma riigi seadusi. Kõigil on passid, sünnitunnistused ja palju muid dokumente. Millal on sündinud uus inimene, tema sünd registreeritakse perekonnaseisuametis, väljastatakse tõend. See tähendab, et nad näitavad seda Venemaa Föderatsioon sündis uus kodanik, kes hakkab elama riigis kehtivate seaduste järgi. See tuleb kuskil registreerida, haiguslehte kanda jne. Tal on oma õigused ja on ka kohustused. Abielu, perekond on ka millegi uue sünd, riigirakk, üksik organism, perekond. Perekond pole ainult meie isiklik asi, vaid ka riiklik institutsioon. Perel on oma õigused ja kohustused, tema huve tuleb kaitsta, tema elu on osaliselt reguleeritud riigi seadustega.
Seetõttu ei saa "tsiviilabielu" nimetada ei abieluks ega perekonnaks. Sellest hoolimata on paljud "tsiviilabielus" elavad inimesed täiesti kindlad, et ka nemad lõid pere. Nad leppisid omavahel kokku, et nad on mees ja naine ning elavad koos.
Harv on kuulda, kuidas “tsiviilabielu” eestkõnelejad räägivad suure vaenu ja isegi vihkamisega abielutemplist passis kui “tühjast formaalsusest”, “tindiplekist”, “vasarast dokumendis”. Kuid millegipärast ei peeta järjekordset "blotti" - templit registreerimisel tühjaks formaalsuseks, vaid vastupidi, nad kiirustavad selle panemisega pärast korteritellimuse saamist. See tähendab, et nad ei karda templit, vaid vastutust, mille abielu registreerimine annab. Kui inimene tõeliselt armastab, pole passi templi löömine tema jaoks probleem, kui probleem tähendab, et ta ei armasta.
Kunstnik Mihhail Boyarsky rääkis, et omal ajal seadis naine ta valiku ette: kas läheme lahku või abiellume. Ta ütles, et ei taha teda maha jätta. "Siis abielluge," ütles ta. „Miks mul passi seda templit vaja on? See ei tähenda midagi," vastas ta. "Kui see midagi ei tähenda, siis mis on saak?" ta küsis. Tõepoolest, kui sa armastad, pole probleemi: sa võtsid selle ja kirjutasid sellele alla; aga kui sa pole oma tunnetes kindel, siis põgened abielu eest nagu tuld. Pean ütlema, et Mihhail Sergejevitš läks sellegipoolest Larisaga kohtuma, nad registreerisid abielu ja on olnud abielus üle 30 aasta.
toetajad" vaba suhe” viitavad sageli sellele, et iidsetel aegadel polnud nende sõnul üldse registreerimist, inimesed elasid nii, nagu tahtsid. See ei ole tõsi. Abielu on alati olemas olnud, lihtsalt õigusnormid olid teised. Muide, abielu olemasolu on üks erinevusi inimese ja looma vahel.
Tsaari-Venemaal näiteks registreeriti abielu kirikus, mošees või sünagoogis; Rooma impeeriumis tunnistajate juuresolekul allkirjastatud abieluleping; kirjutasid alla ka muistsed juudid abielu dokument; kuskil sõlmiti abielu lihtsalt tunnistajate silme all (vanal ajal oli tunnistajate juuresolekul antud lubadus vahel tugevam kui kirjalik dokument), aga nii või teisiti, noorpaar jumala ees, üksteise ja kogu riigi ees või kogukond tunnistas, et nüüdsest on nad mees ja naine ning elavad selles ühiskonnas kehtestatud seaduste järgi. Abikaasad võtsid riigi tunnistajaks, et nad pole nüüd mitte ainult kaks üksikisikut, vaid juba perekond ning kohustuvad kandma vastutust üksteise ja ühiste laste eest.
Pärast abielu sõlmimist said ka seaduslik naine ja seaduslikud lapsed neile kuuluva pärandvara ja varalised privileegid. Selle poolest erineb abielu hoorusest. Muide, promiskuiteet (väidetavalt arhailiste hõimude seas eksisteerinud segased seksuaalsuhted) on samasugune ajalooline väljamõeldis nagu matriarhaat. Peaaegu kõik sõnaraamatud või teatmeteosed ütlevad nii: “Promiscuity on peaks sugudevaheliste piiranguteta suhete staadium, mis eelneb loomisele inimühiskond mis tahes abielu ja perekonnavormide normid. 19. sajandil promiskuiteet ekslikult arvati aastal vanim seksuaalsuhete vorm primitiivne ühiskond» (Seksoloogiline sõnaraamat).
Muidugi oli ajaloos palju asju peale abielu, mõnes riigis valitses koletu rikutus, Rooma impeeriumis oli konkubinatsioon - legaliseeritud kooselu, kuid keegi ei pidanud seda abieluks. Muidugi olid abieluvormid ise erinevad, kristlastele kohati täiesti vastuvõetamatud (näiteks polügaamia). Kuid isegi polügaamia puhul leidus seaduslikke naisi, kelle staatus erines liignaiste, armukeste omast.
Lisaks sellele, et “tsiviilabielu” on võlts ja petlik nähtus ning vaid illusioon perekonnast, ei võimalda see ka partneritel oma suhet üles ehitada. Mõnikord nimetatakse "tsiviilabielu" viljatuks. Esiteks sellepärast, et kooselukaaslased reeglina kardavad lapsi saada: nad ei saa ka oma suhtest aru, milleks on neil vaja lisaprobleeme, probleeme ja kohustusi? Teiseks ei saa "tsiviilabielu" sünnitada midagi uut, see on vaimselt ja isegi hingeliselt viljatu. Kui inimesed loovad seadusliku perekonna, võtavad nad vastutuse. Inimene otsustab abielludes elada kogu elu oma abikaasaga, läbida kõik katsumused koos, jagada nii rõõmu kui kurbust pooleks. Ta ei tunne end enam oma hingesugulasest lahus ja abikaasad peavad tahtmata-tahtmata ühinema, õppima kandma teineteise koormaid, looma suhteid, suhtlema ja, mis kõige tähtsam, õppima üksteist armastama. Nagu inimesel on vanemad, vennad, õed ja nendega peab ta õppima, tahad või mitte, läbi saama, leidma vastastikune keel, vastasel juhul muutub elu perekonnas väljakannatamatuks ja abielus - mehe ja naise vahel.
Üks tänapäeva kodumaine psühholoog nimetas “tsiviilabielu” lahtise kuupäevaga piletiks: “Partnerid teavad alati, et neil on pilet, nii et kui miski läheb valesti, lehvita igal hetkel ja ole terve, jää õnnelikuks. Sellise lähenemisega pole motiivi panustada suhtesse täies mahus, sest see on nagu üürikorteri renoveerimine.
Seetõttu lõpevad nii vähesed "tsiviilabielud" registreerimisega. Inimesed ei taju oma liitu esialgu millegi märkimisväärse, tõsise ja püsivana, nende suhe on pinnapealne, vabadus ja sõltumatus on neile kallimad. Ja isegi koos veedetud aastad ei lisa neile enesekindlust, vaid nende jõuühendust.
"Tsiviilabielu" võib nimetada ka "vastutustundetuse kooliks". Inimesed kogunesid ilma kohustusteta, kui ei meeldinud, põgeneti: uks on kõigile avatud. Partnerid tulid kokku vastastikuse vastutustundetu naudingu pärast, mitte "üksteise koormate kandmiseks". Keegi pole kellelegi midagi võlgu. Ja suhe ise ei tähenda mingit sügavust. Elu “tsiviilabielus” võib võrrelda lõbusõiduga bussisõiduga, kus saab maha igas peatuses.
Kuid juhtub, et "tsiviilabielu" muutub omamoodi psühholoogiliseks orjuseks.
Loomulikult kannatavad naised kõige rohkem "tsiviilabielu" all. Sageli satuvad nad väga alandavasse olukorda. Näib, et kõik on vabad ja võivad iga hetk lahkuda, kuid selgub, et sellest “bussist” väljumine on naise jaoks mõnikord psühholoogiliselt väga raske. Oma olemuselt on naised sõltuvamad ja vähem otsustavad kui mehed. Ja nende hoolimatud kooselukaaslased kasutavad seda ära. Teatavasti sooviks valdav enamus vabaabielus olevaid naisi suhet seadustada. Iga naine otsib stabiilsust ja usaldusväärsust nii enda kui ka oma laste jaoks. Kuid otsus, nagu ikka, jääb meestele. Ja siin on mõned “armastuse orjad”, kes on aastaid piinanud, oodates ja palunud partneritel seaduslikku abielu vormistada ning toidavad neid ainult lubadustega ja ütlevad ilusad sõnad nende "väga mitteametliku suhte" kohta. "Ja aastad lendavad, meie aastad lendavad nagu linnud ..." Pealegi, parimad aastad, noored. Ja nüüd, kuskil pärast 35. eluaastat, hakkab naine aru saama, et ta abiellub üha harvemini, kuid sageli pole tal piisavalt jõudu kooselust loobuda: mis siis, kui ta ei kohtu kellegi teisega ja jääb eluks ajaks üksi. ? Ja selgub, et ebanormaalne, peatatud kooseluseisund ei võimalda tal oma mehega normaalset suhet luua ega lase tal ka leida ehk tõeline armastus, looge pere, saage lapsi ja olge õnnelikud.
Perekond Õigeusu psühholoog I.A. Rakhimova, et näidata "tsiviilabielus" elavatele inimestele nende seisundi võltsi ja mõttetust, pakub sellistele paaridele proovikivi: panna proovile oma tunded, peatada mõneks ajaks (ütleme kaheks kuuks) kehalised suhted. Ja kui nad sellega nõustuvad, on tavaliselt kaks võimalust: kas nad lähevad lahku - kui neid ühendas ainult kirg, või abielluvad, mis samuti juhtub. Karskus, kannatlikkus võimaldab teil heita teineteisele värske pilgu, armuda ilma kirgedeta.
Tavaliselt annan sama nõu. Selgitan, miks on kooselu ilma abieluta patt ja millised tagajärjed sellel on ning pakun: kui ei tee tõsised kavatsused abiellumiseks on parem lahku minna: selline seisund ei too kaasa midagi head. Kui noored tahavad oma suhet seadustada, soovitan neil enne abiellumist intiimne suhtlus lõpetada. Sellega ju kõik ei piirdu, saab sõbrad olla, suhelda, oma hellust ja kiindumust ka muul moel näidata. Just siis õpite üksteist paremini tundma.
Enamikul tänapäeva noortest pole kahjuks iseseisva mõtlemise oskust. Nad elavad inertsist vastavalt väljastpoolt kehtestatud standarditele. Nagu V. Võssotski kunagi laulis: "Mida me näeme, ütleb ta, peale televiisori?" Aga televisioonis? "Dom-2" ja jutusaade "Sellest". Ksyusha Sobchak ja teised glamuursed diivad räägivad meile, kuidas elada. Noored tarbivad seda kõike ega mõtle üldse sellele, et olles 20-aastaselt “elult kõik võtnud”, ei saa keskeas enam midagi võtta. Ei jää ei tervist ega normaalne perekond, pole õnne. See kõik on väga kurb, sest nooruses pannakse alus tulevikule. täisväärtuslikku elu. Omandatakse haridust, luuakse perekond, sünnivad lapsed. Siis on seda raske teha ja paljude jaoks on see isegi liiga hilja.
Olla nagu kõik teised, mitte eristuda rahvahulgast, lähtudes põhimõttest “kõik jooksid ja mina jooksin”, on muidugi lihtne. Meenub vestlus seminari abiinspektoriga. Kui ma teoloogiakoolides õppides milleski süüdi olin ja end õigustades ütlesin: "Aga nad teevad seda ikka ...", küsis ta minult: "Ja kui homme kõik kaevu hüppavad, kas sa hüppad ka neile järele ?” Optina munk Barsanuphius ütles: "Püüdke elada nii, nagu Jumal käsib, ja mitte nii, nagu kõik teised elavad, sest maailm on kurjus." Ta ütles seda XIX sajandil, seda rohkem saab neid sõnu meie sajandile omistada.
Peaasi, mida meeles pidada, on see, et liiderlikkuse, rikutuse, patu tee on surma tee, see ei vii kunagi õnneni. Inimesed, kes on oma nooruses teinud vigu, kannatavad oma elu teisel poolel selle all kõvasti - ennekõike kahetsus, sest see jumala hääl kõneleb igas inimeses. Pole nii palju noori, kes jäävad puhtaks ja ei ela enne abiellumist vabaabielus, kuid "ära karda, väike kari!" (Luuka 12:32) – ütleb Issand. Teisest küljest on vaimne ja moraalne vähemus alati tugevam, tugevam kui lõtv ja tahtejõuetu enamus ning on võimeline seda isegi mõjutama. Selle näidet näeme juba kristluse ajaloos, kui väikesel kristlaste kogukonnal õnnestus muuta paganlusse ja kõlvatusse uppunud Rooma impeeriumi teadvust. Ja need, kes hoiavad end puhtana abieluliit, ootab tasu: rõõm, õnnistus ja Jumala abi abielus.
Mida peaksid tegema inimesed, kes pole end usust ja traditsioonidest äralõigatud puhtuses ja kasinuses säilitanud? Issand parandab meie haavad, kui ainult inimene kahetseb siiralt, tunnistab oma patud ja parandab end. Kristlasele antakse võimalus ennast ja oma elu muuta, kuigi see pole sugugi lihtne.
Olles asunud parandamise teele, ei saa te minevikku tagasi vaadata, siis aitab Issand kindlasti kõiki, kes siiralt Tema poole pöörduvad. Ja veel üks asi: kui teie valitud inimesel või väljavalitul on negatiivne abielueelne kogemus, ärge mingil juhul ärge tundke huvi inimese patuse mineviku vastu ega heitke talle selle pärast ette.
(Jätkub.)
