स्पर्श संबंधी धारणा पहली चीज़ है जो बच्चों के लिए उनके आसपास की दुनिया के ज्ञान का द्वार खोलती है। बच्चों के लिए सीखने और आत्मसात करने के लिए बहुत कुछ है। और उन्हें वस्तुतः ज्ञान की प्रारंभिक मात्रा स्पर्श से ही प्राप्त होती है। प्रीस्कूलर को धारणा के सभी चैनलों द्वारा वास्तविकता में महारत हासिल करने में मदद की जाती है: स्पर्श, दृश्य, श्रवण, स्वाद, घ्राण। वे निकट संयोजन में काम करते हैं, प्रासंगिक जानकारी को अपने तरीके से "पढ़ते" हैं। आइए जानें कि बच्चों में स्पर्श संबंधी धारणा कैसे शामिल होती है।
स्पर्शनीय प्रत्यक्षण प्रत्यक्ष स्पर्श द्वारा वस्तुओं का संज्ञान (परीक्षा, पहचान) है। इस प्रकार की धारणा को स्पर्शनीय भी कहा जाता है। इसका सार स्पर्श की गई वस्तु की विशेषताओं, सतही विशेषताओं और संरचना को प्रतिबिंबित करने में निहित है।
स्पर्श संबंधी धारणा का तंत्र त्वचा रिसेप्टर्स की कार्रवाई पर आधारित है। रिसेप्टर्स जटिल उपकरण हैं जो संवेदी संकेतों को समझते हैं और जानकारी पढ़ते हैं। ये उपकरण पूरे शरीर पर स्थित होते हैं, जो त्वचा की संवेदनशीलता प्रदान करते हैं।
विभिन्न सूचनाओं के प्रति सबसे संवेदनशील रिसेप्टर्स उंगलियों पर केंद्रित होते हैं। वस्तुओं को महसूस करके कोई व्यक्ति उतनी ही जानकारी प्राप्त कर सकता है जैसे कि वह उन्हें देख रहा हो। इसलिए, स्पर्श की अनुभूति को, सबसे पहले, मानव हाथ का एक संज्ञानात्मक कार्य माना जाता है।
बच्चे को चित्र बनाने और उनसे संबंधित निष्कर्ष निकालने का अवसर प्रदान करता है। संवेदी प्रतिबिंब और स्पर्श संवेदनाएं मानसिक प्रसंस्करण के लिए दृश्य के समान ही समृद्ध सामग्री प्रदान करती हैं।
एक प्रीस्कूलर की धारणा - जो यह समझने का द्वार खोलती है कि दुनिया कैसे काम करती है, वस्तुओं और घटनाओं में क्या विशेषताएं हैं, वे कैसे परस्पर जुड़े हुए हैं।
बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में वस्तुनिष्ठ गतिविधि मुख्य गतिविधि होती है। बच्चे विभिन्न वस्तुओं को छूते हैं और उनकी विशेषताओं को महसूस करते हैं, अंतरों पर ध्यान देते हैं। एक कठोर टेबल की सतह टेरी तौलिया से पूरी तरह से अलग होती है, और एक प्लास्टिक क्यूब एक नरम खिलौने से अलग होती है। स्पर्श संवेदनाओं के लिए धन्यवाद, बच्चा कठोरता-कोमलता, गर्मी-ठंडापन, चुभन-फुलानापन आदि जैसे संकेतों को समझता है।
सभी संवेदी जानकारी धीरे-धीरे बच्चे के मस्तिष्क में जमा हो जाती है। प्रीस्कूलर स्पर्श संकेतों को अधिक से अधिक सूक्ष्मता से अलग करता है। तीन वर्षों के बाद, वह पहले से ही अच्छी तरह से जानता है कि एक फुलाने योग्य गेंद की स्प्रिंगनेस रबर की गेंद की समान विशेषता से बहुत अलग है, और सूजी दलिया की चिपचिपाहट प्लास्टिसिन की समान संपत्ति के समान नहीं है।
वस्तुओं की स्पर्श संबंधी धारणा बच्चे को अनजाने में वस्तुओं की विशेषताओं का एक आधार जमा करने की अनुमति देगी, जिसका उपयोग वह बाद में अपने आस-पास की हर चीज के गुणों और विशेषताओं को समझने के लिए करता है।
यदि बचपन में धारणा अनैच्छिक और अराजक व्यवहार की विशेषता होती है, तो पूर्वस्कूली उम्र में यह एक सार्थक बौद्धिक प्रक्रिया बन जाती है।
इन गुणात्मक विशेषताओं को स्पर्श जैसे प्राथमिक उदाहरण में भी खोजा जा सकता है। 2-3 साल तक का बच्चा जिस भी चीज़ तक पहुँच सकता है उस पर ताली बजाने के लिए पर्याप्त है। सबसे छोटा प्रीस्कूलर पहले से ही समझता है कि आप हर चीज़ को नहीं छू सकते। वह सावधानी दिखाता है, और ऐसी स्थितियों में जो उसे चिंतित करती हैं, वह केवल अपनी उंगली से स्पर्श करेगा, जल्दी से अपना हाथ हटा लेगा। सच है, जो समस्या बनी हुई है वह यह है कि सभी खतरनाक स्थितियों को बच्चा पहचान नहीं पाता है।
पूर्वस्कूली उम्र में कई छवियां स्पर्श चैनलों के माध्यम से प्राप्त जानकारी के कारण बनती और याद की जाती हैं। उपहार के रूप में एक बड़ा नरम खिलौना प्राप्त करने के बाद, एक बच्चा इसकी कोमलता और रेशमीपन का आनंद लेता है, अभी तक यह नहीं समझ पाता है कि यह विशाल किस प्रकार के प्राणी का प्रतिनिधित्व करता है।
तब वयस्क समझाएंगे कि टेडी बियर या बेबी कैमल बच्चे से मिलने आया था। लेकिन एक प्रीस्कूलर के लिए छवि की मुख्य विशेषता लंबे समय तक नाजुक कृत्रिम ऊन रहेगी।
एक अलग विशेषता के अलगाव से ज्यामितीय निकायों के आकार और रूपरेखा की धारणा में भी मदद मिलती है, जो बच्चों के खिलौनों में प्रचुर मात्रा में हैं। प्रीस्कूलर दृढ़ता से सीखता है कि क्यूब्स के कोने स्पष्ट होते हैं, और जो कुछ भी गोल आकार का होता है उसे गेंद कहा जा सकता है।
दृश्य और स्पर्श संबंधी धारणा बच्चे को भविष्य में इन रूपों को पहचानने में मदद करती है। ज्यादातर मामलों में, बच्चा निश्चित रूप से कोणीय या गोलाकार आकृतियाँ देखेगा। लेकिन, यदि आप एक प्रीस्कूलर को उसकी आँखें बंद करके एक खेल की पेशकश करते हैं और उसे उपयुक्त ज्यामितीय आकृतियों (एक घन, एक गेंद, एक अंगूठी, एक पिरामिड) की वस्तुएं देते हैं, तो वह उन्हें सफलतापूर्वक पहचान लेगा।
सूचना की स्पर्श संबंधी धारणा इतनी महत्वपूर्ण है कि मनोवैज्ञानिक विज्ञान में इसे अक्सर स्पर्श दृष्टि कहा जाता है। इसके अलावा, हमारे पास एक ऐसा मामला है जहां स्पर्श क्षमताओं का सक्रिय विकास शुरू करना कभी भी जल्दी नहीं होता है।
वर्तमान में, कट-आउट आकृतियों और विभिन्न आकृतियों के एक सेट के साथ शैक्षिक सॉफ्ट कंस्ट्रक्शन सेट हैं जिन्हें बच्चे को उपयुक्त कोशिकाओं में रखने की आवश्यकता होती है।
तैयार मॉडलों के अलावा, उपलब्ध उपकरणों का उपयोग करना उपयोगी है। रेत, सूजी या अन्य छोटे दानों के साथ छेड़छाड़ से त्वचा के रिसेप्टर्स की संवेदनशीलता बढ़ जाती है। बच्चे अपनी हथेलियों से छूते हैं, निचोड़ते हैं, डालते हैं, अपने हाथों को ऐसे ढीले पदार्थ में डुबोते हैं जिससे उन्हें अलग-अलग अनुभूति होती है।
बच्चे रुचि के साथ उन वस्तुओं को हर तरफ से महसूस करते हैं जो उनकी माँ या अन्य महत्वपूर्ण वयस्क उन्हें देते हैं। इसके अलावा, वे उन्हें अपने दांतों पर आज़माते हैं, जो स्पर्श कौशल के विकास में प्रगति के लिए आवश्यक नहीं है।
सतह या आकार की विशेषताओं पर ध्यान देने के लिए, वस्तु को हर संभव तरीके से छूने का अवसर देना ही पर्याप्त है। फिर गुणों और वस्तु को नाम दें ताकि बच्चा धीरे-धीरे आवश्यक कनेक्शन याद रख सके। उदाहरण के लिए, "यह एक बलूत का फल है - यह स्वयं चिकना है, लेकिन इसकी "टोपी" खुरदरी है।
मध्य और पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को ऐसे व्यायाम पसंद आते हैं जिनमें कुछ रहस्य होते हैं। और स्पर्श द्वारा वस्तुओं या सामग्रियों को पहचानने में वास्तव में रहस्य का तत्व निहित होता है। खेल तब दिलचस्प होता है जब वस्तुएँ स्क्रीन के पीछे या बैग में होती हैं, और बच्चों को केवल स्पर्श परीक्षण के आधार पर उन्हें पहचानने की आवश्यकता होती है। ऐसे खेल में 2-3 लोग भाग लें तो बेहतर है।
व्यायाम 1.छोटी वस्तुओं का एक सेट तैयार करें जो प्रीस्कूलर से परिचित हों। इस तरह के सेट में एक बटन, खोल, बलूत का फल, अंगूठी, कंकड़, बॉलपॉइंट पेन कैप और इसी तरह की विशेषताएं शामिल हो सकती हैं। उन्हें एक अपारदर्शी बैग में रखें. बच्चों को बारी-बारी से बैग में हाथ डालने, एक वस्तु चुनने, उसे बैग से बाहर निकाले बिना मौखिक रूप से उसका वर्णन करने और उसका नाम बताने के लिए आमंत्रित करें।
व्यायाम 2. बच्चों को पहले से ही विभिन्न अनाजों और प्राकृतिक सामग्रियों से परिचित कराएं: अनाज, एक प्रकार का अनाज, मटर, सेम, कद्दू और सूरजमुखी के बीज, कुछ प्रकार के विशेष आकार के मेवे। पिछले अभ्यास की तरह, प्रतिभागियों को स्पर्श से यह निर्धारित करना होगा कि उनके हाथ में क्या है।
व्यायाम 3. अलग-अलग बनावट के कपड़े के छोटे-छोटे टुकड़े तैयार करें। ये साटन, मोटे लिनन, मखमल, कैम्ब्रिक, ऑर्गेना के टुकड़े हो सकते हैं... पहले अपने बच्चों के साथ प्रत्येक कपड़े की स्पर्श संबंधी विशेषताओं और उसके नाम का अध्ययन करें, और फिर खेल शुरू करें।
ऐसे खेल निस्संदेह बच्चों के हाथों के लिए उपयोगी हैं। त्वचा की संवेदनशीलता और स्पर्श संबंधी धारणा को सुधारने के अलावा, वे विकास में योगदान देते हैं। यह प्रश्न कि क्या स्पर्श संवेदनाओं पर आधारित धारणा पर विशेष ध्यान देना आवश्यक है, इस स्पष्ट सत्य से हल हो जाता है कि धारणा की प्रक्रिया बच्चे की सोच और चेतना के विकास का आधार है।
^.?आज हमें धारणा के अधिक सामान्य प्रश्नों से हटकर विभिन्न विशेष संवेदी प्रणालियों और धारणा के विभिन्न तौर-तरीकों के अध्ययन की ओर बढ़ना होगा।
मैंने अभी "सिस्टम" शब्द का उपयोग किया है। अध्ययन, मैंने कहा, संवेदी प्रणालियों का। यह शब्द क्यों? मानव संवेदी प्रणालियों के बारे में, सामान्य रूप से संवेदी प्रणालियों के बारे में बात करने के दो कारण हैं: पहला कारण यह है कि, बारीकी से जांच करने पर, दृश्य और श्रवण, स्पर्श और अन्य प्रकार की धारणाओं की संरचना बहुत जटिल हो जाती है; ये वास्तव में कुछ प्रणालियाँ हैं। इस प्रकार, इन प्रक्रियाओं की जटिलता के लिए एक जटिल संरचना को इंगित करने वाले कुछ शब्द की शुरूआत की आवश्यकता होती है; मैंने "सिस्टम" शब्द का प्रयोग ऐसे ही एक शब्द के रूप में किया। दूसरे, यह पता चला है कि विभिन्न प्रकार की धारणाओं का उनके तौर-तरीकों के अनुसार विभाजन, अर्थात् विशेष गुणों के अनुसार - दृश्य, घ्राण, स्पर्श, आदि - सशर्त है। हम किसी न किसी तौर-तरीके की संवेदनशीलता के प्रमुख योगदान के बारे में बात कर रहे हैं।
लेकिन अब हम इस या उस प्रकार की धारणा, धारणा के तौर-तरीके की कल्पना नहीं कर सकते हैं, जैसा कि संवेदी उपकरणों द्वारा बनता है जो केवल इस या उस विशेष, विशिष्ट प्रभाव, एक विशिष्ट उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करते हैं। इन विशिष्ट संवेदी उपकरणों की क्रियाएं भी प्रतिच्छेद करती हैं।
तो, जटिलता और बहुत पेचीदा अंतरसंबंध, यही वह है जो हमें "संवेदी अंग" शब्द और यहां तक कि उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान में पावलोव द्वारा पेश किए गए अधिक विकसित शब्द "विश्लेषक" को "सिस्टम" शब्द के मुकाबले पसंद करता है। इसका मतलब यह है कि मेरा मतलब क्रमशः "दृश्य प्रणाली", "श्रवण प्रणाली", "स्पर्श प्रणाली" आदि होगा।
कहने की जरूरत नहीं है कि मैं संवेदना और धारणा की प्रक्रियाओं के बीच अंतर करके स्तरों पर विचार करने के एक बार के पारंपरिक सिद्धांत का उल्लंघन करता हूं। प्रत्यक्ष संवेदी प्रतिबिंब के अधिक सामान्य मुद्दों के बारे में बोलते हुए, मैंने पहले ही उल्लेख किया है कि इस तरह के अंतर को महसूस नहीं किया जा सकता है। दरअसल, यह हमेशा धारणा के बारे में होगा। खैर, स्वाभाविक रूप से, छवि का स्रोत, यानी, स्वयं धारणा, हमेशा संवेदना बनी रहती है, यानी, कोई भी प्रतिबिंब सीधे, जैसा कि था, उस संवेदी ऊतक से निर्मित होता है जो सिस्टम द्वारा बनता है - जैसा कि हम आमतौर पर कहते हैं - संवेदनाएँ अनुभूति। चूँकि मैं पहले ही इस बारे में काफी बात कर चुका हूँ, इसलिए मैं आज इस मुद्दे पर ध्यान नहीं दूँगा।
अब इस आरक्षण के बाद एक और पारंपरिक प्रश्न उठता है, एक ऐसा प्रश्न जिसके लिए प्रारंभिक आरक्षण की भी आवश्यकता होती है। हम किस बारे में बात कर रहे हैं? दुनिया के सीधे संवेदी प्रतिबिंब की इस प्रणाली में, जिसमें - मैंने अभी कहा - आमतौर पर न केवल एक प्रकार, एक संवेदी, संवेदनशील तौर-तरीके भाग लेते हैं, बल्कि एक जटिल चौराहे में कई तौर-तरीके भाग लेते हैं, जो संवेदी प्रणालियों का निर्माण करते हैं। स्वाभाविक रूप से, सवाल उठता है: प्रस्तुति, समीक्षा कहाँ से शुरू करें?
मुझे लगता है कि यह बहुत गंभीर प्रश्न नहीं है और निश्चित रूप से सैद्धांतिक नहीं है, लेकिन संभवतः उपदेशात्मक है। संवेदी प्रक्रियाओं, सीधे प्रतिबिंब के संवेदी रूपों का अधिक किफायती और स्पष्ट विचार क्या दे सकता है? मेरा मानना है कि अधिक उचित क्रम दूसरे शब्दों में, स्पर्श बोध से, स्पर्श से शुरू करना है। फिर, मुझे लगता है कि दृष्टि की ओर, फिर श्रवण की ओर बढ़ना संभव होगा। और व्याख्यानों में समय बचाने के लिए, मैं अन्य प्रकार की धारणाओं पर ध्यान नहीं देना चाहता, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण तौर-तरीके तीन हैं जिन्हें मैंने नाम दिया है, अर्थात् स्पर्श, दृष्टि, श्रवण। अगर समय हो तो शायद हम कई अन्य तौर-तरीकों यानी अन्य प्रकार की संवेदनाओं और धारणाओं को भी इसमें शामिल कर सकेंगे।
तो, आज हम स्पर्श बोध, स्पर्श की अनुभूति के बारे में बात कर रहे हैं। सबसे पहले मैं स्पर्श, स्पर्श संबंधी धारणा के वास्तविक संवेदी, संवेदनशील उपकरणों पर ध्यान केंद्रित करूंगा (यह एक सरल अनुवाद है, मैं इन दो शब्दों को अलग नहीं करूंगा - "स्पर्शीय" और "स्पर्शीय" धारणाएं)।
सबसे पहले, मुझे ध्यान देना चाहिए कि स्पर्श संवेदनशीलता "त्वचीय संवेदनशीलता" के बड़े वर्ग से संबंधित है। यह व्यापक वर्ग - "त्वचा संवेदनशीलता" - न केवल स्पर्श संवेदनाओं और धारणाओं से बनता है, बल्कि संवेदनाओं, ठंड और गर्मी की धारणाओं से भी बनता है, यानी वहां अलग-अलग रिसेप्टर्स होते हैं। दर्द संवेदनाएं (किसी भी मामले में त्वचा दर्द संवेदनाएं) एक ही श्रेणी की हैं - "त्वचा संवेदनशीलता"। और अंत में, कुछ गैर-विशिष्ट, खराब अध्ययन किए गए तौर-तरीके, त्वचा की संवेदनशीलता द्वारा व्यापक अर्थों में भी दर्शाए जाते हैं।
इसका मतलब यह है कि पहला प्रश्न धारणा की वास्तविक स्पर्शनीय, स्पर्शनीय संवेदनाओं को अलग करने का प्रश्न है।
यह "स्पर्श" शब्द के व्यापक अर्थ में धारणा है, अर्थात, स्पर्श संबंधी धारणा से हम धारणा, संवेदना को समझेंगे, यदि आप चाहें, तो भौतिक शरीर के रिसेप्टर्स पर एक विशिष्ट प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है और, तदनुसार, उनके यांत्रिक, शायद अधिक सटीक रूप से, यांत्रिक और स्थानिक गुणों का प्रतिबिंब। मैं "मैकेनिकल" शब्द पर उन्हीं कारणों से जोर देता हूं, जैसे उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान में, पावलोवियन फिजियोलॉजी में, "त्वचा-यांत्रिक विश्लेषक" शब्द को अपनाया गया था। दरअसल, हम इसी बारे में बात कर रहे हैं। इसका मतलब है, सीधे शब्दों में कहें, हम एक कामुक प्रतिबिंब के बारे में बात कर रहे हैं, कठोरता, लोच, अभेद्यता, किसी वस्तु की सतह की प्रकृति, आकार, द्रव्यमान, निकायों के ज्यामितीय आकार जैसे गुणों का सीधे कामुक प्रतिबिंब - मैं जोड़ सकता हूं - पिंडों की गति, अंतरिक्ष में गति।
संवेदी स्पर्श प्रणालियों के तंत्र के बारे में बोलते हुए, यानी उचित अर्थों में स्पर्श करें, हम स्वाभाविक रूप से इस सवाल का सामना करते हैं कि ये रिसेप्टर्स क्या हैं, यानी, वे संवेदनशील उपकरण जो प्रतिबिंब के लिए प्राथमिक स्रोत प्रदान करते हैं, हमारे स्पर्श के लिए स्रोत के रूप में कार्य करते हैं धारणाएँ, या बल्कि, एक उत्पाद के रूप में धारणा की छवियां।
निःसंदेह, आप जानते हैं कि इन प्रारंभिक परिवर्तनों को उत्पन्न करने वाला ग्राही तंत्र क्या है। जैसा कि नाम से ही पता चलता है, वे त्वचीय संवेदनशीलता के व्यापक वर्ग से संबंधित हैं, जिसमें स्पर्श संवेदनशीलता भी शामिल है। इसके उपकरण ऐसे स्थित होते हैं मानो शरीर की सीमा पर हों। और यदि आपके पास शरीर और बाहरी वातावरण को विभाजित करने वाली एक रेखा है, तो इस सीमा के साथ रिसेप्टर तंत्र स्थित है, और रिसेप्टर्स स्थित हैं, इसलिए बोलने के लिए, पूरी सीमा के साथ, कुछ अन्य उपकरणों के विपरीत, जो स्थानीयकृत हैं , दूसरे शब्दों में, केंद्रित, कुछ विशेष अंगों में सिमट गया, जैसे कि आँख। आँख बड़ी संख्या में रिसेप्टर्स का एक संग्रह है, जो आम तौर पर एक विशेष, रूपात्मक रूप से स्पष्ट रूप से परिभाषित अंग में स्थित होती है।
इसके विपरीत, स्पर्श संवेदनशीलता के रिसेप्टर्स, यानी, स्पर्श रिसेप्टर्स, स्थित हैं, जैसा कि मैंने अभी कहा, सीधे शरीर की पूरी परिधि के साथ, पर्यावरण के साथ सीमा के सबसे करीब - वे तुरंत त्वचा की परतों में केंद्रित होते हैं बाह्यत्वचा. स्पर्शनीय और स्पर्शनीय उपकरणों का केवल एक भाग ही सबसे गहरी परतों में स्थित है।
यह कहा जाना चाहिए कि विशिष्ट त्वचा-यांत्रिक रिसेप्टर्स का अलगाव काफी कठिन निकला। बात यह है कि ऐसे कई उपकरण हैं जो अपने कार्यों में थोड़े भिन्न हैं। यहां बहुत सारी अस्पष्टताएं हैं और वे अभी भी बनी हुई हैं।
आमतौर पर चार प्रकार के रिसेप्टर्स होते हैं जो स्पर्श की अनुभूति को निर्धारित करते हैं। ये प्रसिद्ध स्पर्श मीस्नर के कणिकाएं, पैकिनी के कणिकाएं (सिर्फ गहरे स्थित रिसेप्टर्स), फिर बाल रिसेप्टर्स हैं - ये बहुत संवेदनशील तंत्रिका अंत हैं जो बालों की जड़ के आवरण में स्थित होते हैं। वे स्पर्श की अनुभूति में भी भाग लेते हैं। अंततः, ये एपिडर्मिस की ही स्पर्शनीय डिस्क हैं। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बल्कि रहस्यमय मुक्त संवेदी तंत्रिका अंत, जैसा कि उन्हें कभी-कभी कहा जाता है, जिनके कार्यों को बहुत खराब तरीके से परिभाषित किया गया है। जाहिरा तौर पर, वे, किसी भी मामले में, किसी न किसी तरह स्पर्श की भावना में शामिल हैं।
जैसा कि आप देख सकते हैं, यहाँ स्थिति उतनी सरल नहीं है जितनी पहली नज़र में लगती है। बहुत सारे रिसेप्टर्स जैविक रूप से किसी चीज़ से निर्धारित होते हैं, है ना? पहले "रिसीवर", "पहले ट्रांसफार्मर" की विविधता के लिए किसी प्रकार की आवश्यकता है। इन ट्रांसफार्मरों के कम से कम चार प्रकार पहले से ही मौजूद हैं। मैं केवल यह जोड़ सकता हूं कि अब तक उनके बीच कार्यों का वितरण, इन कार्यों की रूपरेखा, बहुत स्पष्ट नहीं लगती है।
आइए एक कदम आगे बढ़ाएं: ठीक है, हमारे पास जीव और बाहरी वातावरण के बीच की सीमा पर स्थित एक जटिल परिवर्तनकारी प्रणाली है। आगे क्या? अगला क्लासिक तीन-मंजिला, तीन-न्यूरॉन संरचना है। इसका मतलब है कि पहली मंजिल रिसेप्टर मार्गों में है। पहला न्यूरॉन स्वयं रिसेप्टर है और पिछला, यानी संवेदनशील, रीढ़ की हड्डी के सींग। यह एक मंजिल है. इसके ऊपर एक दूसरी मंजिल शास्त्रीय तरीके से बनाई गई है - रीढ़ की हड्डी, थैलेमस ऑप्टिक का नाभिक, दूसरा न्यूरॉन। तीसरा न्यूरॉन विज़ुअल थैलेमस, कॉर्टेक्स, या अधिक सटीक रूप से, पोस्टीरियर विज़ुअल गाइरस है - और आप सभी इसे अच्छी तरह से जानते हैं।
इसका मतलब है एक साधारण, साधारण तीन-न्यूरॉन, तीन-मंजिला संरचना। स्वाभाविक रूप से, जिन केंद्रों का मैंने संकेत किया है: स्पाइनल सबकोर्टिकल, कॉर्टिकल - के अपने स्वयं के अपवाही लिंक हैं, यानी, परिधि से बाहर निकलते हैं - सेंट्रिपेटल, सेंट्रिपेटल - सेंट्रीफ्यूगल प्रक्रिया का पालन करते हुए। अभिवाही के बाद - अपवाही, एक अलग नामकरण में। और निश्चित रूप से, सभी चरणों में एक रिंग संरचना, दूसरे शब्दों में, फीडबैक के साथ एक प्रक्रिया।
यह केवल यह जोड़ना बाकी है कि, निश्चित रूप से, कॉर्टेक्स में कॉर्टिकल फैलाव, इसके साथ आंदोलन, संभवतः आगे बढ़ता है क्योंकि पावलोव इसका वर्णन करता है, अर्थात, निश्चित रूप से सामान्य कॉर्टिकल संरचना के अन्य भागों में प्रतिनिधित्व के साथ। मैं जोड़ूंगा - यहां तक कि सामान्य केंद्रीय मस्तिष्क संरचना भी।
किस बात पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए? यह वही है जो मैंने अभी कहा - प्रत्येक मंजिल पर अपवाही पथों के लिए अनिवार्य संक्रमण। प्रक्रिया समाप्त नहीं होती है, लेकिन प्रभावकारक तक पहुंच के साथ जारी रहती है, जरूरी नहीं कि मांसपेशी, लेकिन निश्चित रूप से प्रभावकारक, रिंग कनेक्शन के गठन के साथ, यानी प्रतिक्रिया के साथ।
यदि अब हम इस शारीरिक तंत्र को एक मॉर्फोफिजियोलॉजिकल, तंत्रिका तंत्र के रूप में मानते हैं, तो यहां एक विशेषता है जिसे मैं उजागर किए बिना नहीं रह सकता, हालांकि यह पहले से ही कुछ विवरण है, यह महत्वपूर्ण है। मुद्दा यह है कि, यह पता चला है, चालन की एक ख़ासियत है, और इसे व्यक्त किया जाता है - अन्य संवेदी प्रणालियों की तुलना में - तंत्रिका चालन की बढ़ी हुई गति में। पुराने आंकड़ों के अनुसार, यह गति 90 मीटर/सेकंड निर्धारित की गई है, जो चालन गति से काफी अधिक गति है जिसे अन्य संवेदी प्रणालियों के लिए माना या माना जा सकता है।
मैं आपको केवल तीन नंबर दूंगा ताकि आप देख सकें कि यहां वास्तव में एक बड़ा अंतर है। इसका मतलब यह है कि मैं स्पर्श, श्रवण और दृश्य पथों के साथ उत्तेजना के जवाब में न्यूनतम प्रतिक्रिया गति, एक साधारण मोटर प्रतिक्रिया की संख्या लेता हूं। तदनुसार, संख्याएँ 90, 120, 150 मीटर/सेकंड होंगी। जैसा कि आप देख सकते हैं, दृश्य धारणा की तुलना में, यह अभी भी 90 और 150 है। अंतर महत्वपूर्ण है।
यहाँ क्या मामला है? शायद इसे रिसेप्टर्स की स्थिरता के संबंध में समझा और समझा जाना चाहिए। आख़िरकार, आप समझते हैं कि जब मैं सीधे किसी वस्तु के संपर्क में आता हूं, तो एक अपवाही प्रक्रिया, मान लीजिए मोटर प्रतिक्रिया, जितनी जल्दी हो सके पालन करनी चाहिए। इस सुचारू प्रणाली को बनाने का कोई अन्य तरीका नहीं है - वस्तु के साथ सिस्टम का कनेक्शन - स्पर्श प्रणाली के माध्यम से (आइए अब "स्पर्श-मोटर कनेक्शन" कहें) ताकि यह अंतराल कम से कम हो। जाहिर है, विकास के क्रम में यह वास्तव में न्यूनतम हो गया।
एक और विशेषता है जो इस पद्धति को दूसरों से अलग करती है, इस प्रकार की संवेदनशीलता अन्य प्रकारों से। मैं यह कहूंगा: इस विशेषता में असमानता, स्पर्श संवेदनशीलता की पूर्ण और अंतर सीमा की एक बहुत बड़ी परिवर्तनशीलता शामिल है।
आप समझते हैं कि यहां हम भी काम कर रहे हैं, जैसा कि आप अन्य अंगों, अन्य संवेदी प्रणालियों के उदाहरण से जानते हैं, दोहरी सीमा के साथ। एक ओर, ये पूर्ण सीमाएँ हैं, और यहाँ इन्हें दबाव को प्रतिबिंबित करने वाली मात्राओं और भेदभावपूर्ण दहलीजों में व्यक्त किया जाता है, जो बोलने के लिए, संयुक्त रूप से कार्य करने वाले, लेकिन स्थानिक रूप से अलग-अलग उत्तेजनाओं में व्यक्त किए जाते हैं। हेयर एस्थेसियोमीटर, जिसे आप सभी जानते हैं, पहली पंक्ति की दहलीज निर्धारित करने के लिए एक उपकरण है, सभी प्रकार के गोलाकार उपकरण, कहते हैं, स्थानिक विशिष्ट दहलीज निर्धारित करने के लिए हैं।
और हम थ्रेशोल्ड डेटा से, पूर्ण संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड, दबाव और स्थानिक थ्रेशोल्ड के माप से क्या प्राप्त करते हैं? थ्रेशोल्ड मानों का एक बहुत बड़ा प्रसार है जिसे मापा जा सकता है। आप जानते हैं, ये भी सर्वविदित तथ्य हैं, मैं सिर्फ आपका ध्यान इनकी ओर आकर्षित करना चाहता हूं। पहली तरह की दहलीज के लिए, सबसे कम निरपेक्ष सीमा निम्नलिखित प्रतिक्रिया देती है (मनमानी इकाइयों में): जीभ के लिए - 2, उंगलियों की नोक के लिए - 3, अग्रबाहु के लिए - 8, निचले पैर के लिए - 15, के लिए निचली पीठ - 48 और इसी तरह 250 तक। ये इकाइयाँ (मैंने उन्हें सशर्त कहा) सशर्त नहीं हैं, लेकिन इस अर्थ में निरपेक्ष हैं कि उन्हें परिभाषित किया जा सकता है। इकाई मिलीग्राम प्रति वर्ग मिलीमीटर है. एक या दो मिलीग्राम और, तदनुसार, 250। हमने इसे मापा। देखो क्या स्पष्ट पैटर्न है! दहलीज गिरती है, यानी, संवेदनशीलता एक सामान्य नियम के रूप में बढ़ती है, मैं अब केवल भाषा को इससे बाहर कर रहा हूं, हालांकि इसे इस पैटर्न में भी शामिल किया जा सकता है: दूर से समीपस्थ तक। हाथ के लिए - यह कौन सा भाग होगा? रिमोट, सही? यह? समीपस्थ. अपेक्षाकृत. तो, दहलीज कैसे व्यवहार करेगी? यहां सबसे छोटी, यानी उच्चतम संवेदनशीलता है, और यहां यह गिर जाएगी। पीछे की ओर यह और भी कम होगी, यहाँ संवेदनशीलता कम है, और थोड़ा नीचे जाने पर यह और भी अधिक बढ़ जाती है। यही बात पैर पर भी लागू होती है, तलवे के अपवाद के साथ, जो बहुत कठोर होता है, और स्वाभाविक रूप से इसमें बहुत अधिक दहलीज होती है, यानी बहुत कम संवेदनशीलता होती है।
तो, एक ऐसी सुविधा है. लेकिन मुझे एक और तालिका मिली, जो अधिक सटीक थी। यह वही चित्र देता है, बस अधिक सटीकता से चित्रित किया गया है। इस सुविधा पर ध्यान दें - पूर्ण स्पर्श संवेदनशीलता की दहलीज निम्नलिखित कानून का पालन करती है: यदि आप तलवों के अपवाद के साथ, शरीर के दूरस्थ हिस्सों में जाते हैं तो वे कम हो जाते हैं। यदि आप मध्य भाग, यानी हाथ और पैर के समीपस्थ भाग में जाते हैं, तो वे बढ़ जाते हैं, यानी संवेदनशीलता कम हो जाती है। ये बिल्कुल स्पष्ट है.
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक बहुत बड़ा अंतर है, एक बहुत बड़ा अंतर है। देखो: कंधे, कूल्हे, पीठ - लगभग 60-70 इकाइयाँ (अर्थात प्रति वर्ग मिलीमीटर मिलीग्राम), एक उंगली के लिए - मैंने पहले ही कहा - दो। आख़िरकार, इसका मतलब है: 30-35 बार। बड़ा फर्क! वास्तव में, मैं मनुष्यों में किसी भी रिसेप्टर डिवाइस के बारे में नहीं जानता जो शरीर के क्षेत्रों में स्थान के आधार पर थ्रेसहोल्ड में इतना बड़ा बदलाव दे सके।
एक और विशेषता है जिस पर मैं आपसे विशेष ध्यान देने के लिए कहूंगा, क्योंकि हम हमेशा इसे चलते-फिरते कहते हैं, और यह बहुत महत्वपूर्ण है, शायद सबसे महत्वपूर्ण है। यह एक अत्यंत ऊर्जावान, यानी तेज़, बहुत दूरगामी नकारात्मक अनुकूलन है। "नकारात्मक अनुकूलन" से मेरा तात्पर्य संवेदी और त्वचा उपकरणों पर निरंतर प्रभाव के प्रति संवेदनशीलता में कमी से है। वैसे, अन्य रिसेप्टर्स के संबंध में ऐसा कुछ भी नहीं देखा गया है। आइए कहें, दर्दनाक - वहां कोई अनुकूलन नहीं है। यदि मैं एक दर्दनाक अनुभूति का कारण बनता हूं, तो इस दर्दनाक अनुभूति के निरंतर आह्वान से नकारात्मक अनुकूलन नहीं होता है, अर्थात, मैं इस संवेदना को नहीं खोता हूं।
स्पर्श संवेदनशीलता, यानी छूने के प्रति संवेदनशीलता के बारे में क्या? खैर, मैंने आपको पहले ही बताया था: यह अनुकूलन असामान्य रूप से मजबूत है। फिर इस अनुकूलन को परिभाषित करने, मापने की दो ऐसी शास्त्रीय विधियाँ हैं, एक प्रक्रिया जो समय के साथ बहती है। इन तरीकों में से एक इस पर आधारित है: एक क्षेत्र लगातार यांत्रिक कार्रवाई के अधीन है, दूसरा, सममित या पास में स्थित है, यानी, ताकि थ्रेसहोल्ड में कोई अंतर न हो, अलग-अलग, समय-समय पर गिरने वाली उत्तेजनाओं, प्रभावों के अधीन हो; और विषय स्वयं इस गिरती उत्तेजना की तीव्रता को एक निरंतर प्रभाव के अनुसार समायोजित करता है। क्या आप इस योजना को समझते हैं और प्रयोग कैसे किया जाता है?
यहां एक नई विधि है - यह सरल हो गई है। इसके अलावा एक व्यक्तिपरक मूल्यांकन जो यहां प्रयोग किया जाता है वह है संवेदना का लुप्त हो जाना। तो, तकनीक इस प्रकार है: द्रव्यमान वाली एक निश्चित वस्तु को हाथ के पिछले हिस्से के क्षेत्र पर लगाया जाता है - यहाँ - और, इसलिए, यह अपने वजन के अनुसार, अपने द्रव्यमान के अनुसार किसी दिए गए क्षेत्र पर दबाव डालता है। यह कहा जाना चाहिए कि पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन का क्षण वह क्षण माना जाता है जब विषय कहता है कि वह अब अपनी हथेली की सतह पर दिए गए शरीर को महसूस नहीं करता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह एक बहुत ही सरल विधि है। और यहाँ डेटा है. जब पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन होता है, तो निम्न दबाव के लिए यह आश्चर्यजनक 50 मिलीग्राम है? 2.5 सेकंड के बाद. भावना पहले से ही गायब हो रही है. उच्च दबाव के लिए - 100 मिलीग्राम - 3.8 सेकंड। 50 ग्राम के लिए ये सशर्त हैं, जैसा कि आप समझते हैं, तुलनात्मक मान, संख्याएँ 6 सेकंड हैं। यानी बेहद तेज.
यह क्या है? आइए अब हम उन परिस्थितियों से अवगत हों जिनके तहत स्पर्श की भावना काम करती है। मैंने अभी कहा कि ये उपकरण - स्पर्श संवेदनशीलता के उपकरण - पूरे जीव को, पर्यावरण के साथ जीव की पूरी सीमा को कवर करते प्रतीत होते हैं। वे पूरे शरीर में, सतह पर, पूरे शरीर की परिधि पर स्थित होते हैं। इसका मतलब यह है कि हम लगातार यांत्रिक तनाव के संपर्क में रहते हैं। "सिस्टम शोर मचा रहा है।" बेहद शोरगुल वाली पृष्ठभूमि. देखो: क्या फर्नीचर अब मुझ पर दबाव डाल रहा है? हाँ। अभी हम बैठे हैं - फर्नीचर का दबाव है। और इसी तरह बाकी सब चीज़ों के साथ भी। अब मैं स्पर्श से भेद करता हूं, चतुराई से इस वस्तु, या इस वस्तु, या इस वस्तु को उजागर करता हूं। इसका मतलब यह है कि सब कुछ शोर-शराबे वाली पृष्ठभूमि में होता है। हमें शोर को दूर करने की जरूरत है. यह कैसे किया जाता है? तीव्र, पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन। इसलिए, दस्ताने पहनने वाला व्यक्ति सचमुच कुछ क्षणों के लिए उन्हें अपने हाथ पर महसूस करता है, और फिर वे गायब हो जाते हैं। मैं और अधिक कहूंगा - आप दस्ताने में ढके हाथ के साथ, एक ही हाथ से सूक्ष्म स्पर्श संचालन कर सकते हैं। अब कोई निरंतर चिड़चिड़ाहट नहीं है - दस्ताने से दबाव, यह गायब होने लगता है। वह पृष्ठभूमि साफ़ करता है। वह अब कोई शोर नहीं करता. यह आकृति पृष्ठभूमि में स्पष्ट दिखाई देती है।
तो यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण विशेषता है. और इसी तरह से पूरा सिस्टम काम करता है. उसे हर समय अपना शोर दबाना होगा। और जैसे ही "मूर" अपना काम करता है, वह चला जाता है।
एक और विशेषता - यदि मैं नकारात्मक अनुकूलन के बारे में बात कर रहा हूं, तो मैं इस सुविधा को, इसके विपरीत, बोलने से नहीं चूकना चाहता। यह किसी भी प्राप्त करने वाले उपकरण, किसी भी रिसेप्टर की संवेदनशील बनाने, यानी संवेदनशीलता बढ़ाने, या सीमा कम करने की क्षमता है। यहां हम दहलीज में भारी वृद्धि, संवेदनशीलता में भारी गिरावट और नकारात्मक अनुकूलन, विशेष रूप से पूर्ण अनुकूलन के बारे में बात कर रहे हैं। और जैसा कि आप देखते हैं, यह बहुत जल्दी आता है। यहां हम विपरीत प्रक्रिया के बारे में, संवेदीकरण के बारे में बात कर रहे हैं। आगे, संवेदीकरण के दो मामलों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण होगा। मैं अब सिर्फ इन दो मामलों का जिक्र करूंगा.
पहला है गति के माध्यम से संवेदीकरण, यानी, एक मोटर प्रतिक्रिया, एक मांसपेशीय प्रतिक्रिया, दूसरे शब्दों में, ऑपरेटिंग सिस्टम में एक प्रतिक्रिया को शामिल करके। विशिष्ट स्थिति इस प्रकार है: मैं उचित सावधानी बरत सकता हूं - प्रभाव के जवाब में या स्पर्श प्रभाव की शुरुआत में विषय की सक्रिय गतिविधियों को व्यावहारिक रूप से समाप्त करने के लिए। मैं इसे खारिज नहीं कर सकता. और फिर, स्पर्श की प्रतिक्रिया में, काउंटर मांसपेशी आंदोलन को बाहर नहीं रखा गया है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सा, हम अभी इस पर विचार नहीं करेंगे। और यहां - मैं शिलर के डेटा का उपयोग करता हूं - निम्नलिखित मान प्राप्त हुए: यह पता चला है कि आंदोलन को चालू करने से संवेदनशीलता बढ़ जाती है, यानी यह थ्रेसहोल्ड को 5-7 गुना कम कर देता है। मैं इसे अलग ढंग से तैयार कर सकता हूं - गति बंद करने से स्पर्श संवेदनशीलता 5-7 गुना कम हो जाती है।
मुझे लगता है कि मैंने कहा था कि जब फ्रे ने स्पर्श संवेदनशीलता के उपकरण, परिधीय उपकरण, यानी रिसेप्टर्स का व्यवस्थित अध्ययन शुरू किया, तो उनके मन में अपने हाथ पर प्लास्टर लगाने का विचार आया। फिर उन्होंने प्लास्टर में एक छोटी खिड़की काट दी और फिर फ्रे एस्थेसियोमीटर का उपयोग करके दहलीज की जांच की। क्यों? क्योंकि इस मोटर प्रतिक्रिया के आधार पर थ्रेसहोल्ड में बहुत दृढ़ता से उतार-चढ़ाव होता है।
आप बस छूना शुरू करते हैं, और विषय यहां कुछ कर रहा है, दूसरे शब्दों में, वह सक्रिय रूप से छू रहा है - अब हम जानते हैं कि वह क्या कर रहा है।
इसका मतलब यह है कि आंदोलनों से संवेदनशीलता केवल संवेदनशीलता नहीं है। यहां दूरगामी निष्कर्ष निकालना आवश्यक है। जाहिर है, स्पर्श प्रणाली, स्पर्श प्रणाली के काम में एक अनिवार्य कड़ी मोटर प्रतिक्रिया है। इस तरह की मोटर प्रतिक्रिया को लागू करने में कठिनाइयाँ इस घटना में परिलक्षित होती हैं - थ्रेसहोल्ड "रिबाउंड", संवेदनशीलता तेजी से कम हो जाती है, अर्थात, रिसीवर की परिचालन स्थिति, स्वयं रिसेप्टर, बदल जाती है। यह बहुत महत्वपूर्ण परिस्थिति है.
उन्होंने विशेष रूप से सावधानीपूर्वक निर्देशों के साथ, प्लास्टर कास्टिंग की विधि का उपयोग करके मुझे सिस्टम से बाहर कर दिया - और वे तुरंत विफल हो गए, यानी, उन्होंने दहलीज बढ़ा दी और संवेदनशीलता विफल हो गई। जाहिरा तौर पर, हम किसी तरह रिसेप्टर उपकरण के कामकाज को बाधित करते हैं, जो वास्तव में हमेशा पूरे सिस्टम में शामिल होते हैं।
यहीं पर दो प्रकार के स्पर्शों के बीच अंतर करने की संभावना या आवश्यकता का सीधा रास्ता है। यह भेद बहुत पहले शुरू किया गया था, लेकिन बहुत अच्छी तरह से विकसित नहीं हुआ है।
हम स्पर्श की तथाकथित "सक्रिय" भावना और "निष्क्रिय" भावना के बीच अंतर के बारे में बात कर रहे हैं। आपने शायद पहले ही "निष्क्रिय स्पर्श" शब्द में कुछ बेतुकापन, कुछ विरोधाभास देखा होगा। क्या "निष्क्रिय स्पर्श" जैसी कोई चीज़ होती है? शायद यह हमेशा बहुत सक्रिय रहता है, और इसलिए यह भेदभाव बहुत अच्छा नहीं है? शायद हमें अलग-अलग स्तरों पर स्पर्श की अलग-अलग भावना, स्पर्श संवेदनशीलता को ध्यान में रखने की ज़रूरत है? सामान्य संरचना में स्पर्श के स्थान में परिवर्तन, किसी भी मामले में, संज्ञानात्मक और, शायद, व्यावहारिक गतिविधि, इस व्यावहारिक बाहरी गतिविधि के संज्ञानात्मक लिंक? शायद यह एक विशुद्ध रूप से ज्ञानात्मक कार्य है, अर्थात, यह किसी वस्तु के व्यावहारिक प्रभाव, व्यावहारिक परिवर्तन को ध्यान में नहीं रखता है, जब स्पर्श भौतिक वस्तुओं पर व्यावहारिक प्रभाव के साथ नहीं होता है, बल्कि विशेष रूप से और केवल संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए होता है। क्या तुम समझ रहे हो?
किसी चीज़ में हेरफेर करने के लिए मेरे पास उसकी एक स्पर्शनीय छवि होनी चाहिए, और अक्सर दृश्य धारणा होती है, उदाहरण के लिए, जब मैं किसी चीज़ को देखने में व्यस्त होता हूं और साथ ही मुझे उस चीज़ के साथ उसी तरह व्यवहार करना होता है। खैर, सबसे सामान्य, सामान्य स्थिति। वैसे, बहुत से जानवरों में यह क्षमता नहीं होती; दृश्य प्रकार के जानवरों में, दृश्य धारणाओं के अच्छे विकास के साथ, इस तरह के पृथक्करण की संभावना होती है। कई जानवरों में इस तरह के पृथक्करण की पूरी क्षमता होती है। कृपया, प्रसिद्ध धारीदार रैकून। वह एक काम अपने हाथों से और दूसरा काम अपनी आंखों से बहुत अच्छे से करता है। बिल्कुल अलग चीजें. इस लिहाज से वह क्षमताओं के मामले में मशहूर वानरों से भी आगे निकल जाता है। मैंने स्वयं इस पृथक्करण को देखा है, जो रैकून में असामान्य रूप से स्पष्ट होता है।
इसका मतलब यह है कि संज्ञानात्मक और व्यावहारिक वहां विलीन हो गए हैं, लेकिन मैं दोहराता हूं, व्यवहार में इसकी अपेक्षाकृत स्वतंत्र भूमिका है। जब हम कहते हैं "सक्रिय", "निष्क्रिय" स्पर्श, तो शब्द के वास्तविक अर्थों में "निष्क्रिय" अस्तित्व में नहीं है, जाहिरा तौर पर, किसी भी मामले में धारणा के रूप में, अर्थात्, कुछ ऐसी चीज के रूप में जो किसी प्रकार की छवि की ओर ले जाती है। कुछ वास्तविकता की व्यक्तिपरक छवि, निकायों की वास्तविकता, यांत्रिक क्रियाएं, स्थानिक संबंध इत्यादि, और अंततः गतिविधियां। और यहां हमारे पास उद्धरण चिह्नों की दुनिया में इस "स्पर्शीय" के निर्माण के कुछ और स्तर हैं - दुनिया, निश्चित रूप से, वस्तुनिष्ठ है, स्पर्शनीय नहीं। मैं वस्तुनिष्ठ दुनिया और प्रक्रिया की "स्पर्शीय छवि" के अर्थ में "स्पर्शीय" कहता हूं।
इसका मतलब यह है कि हमें सक्रिय और निष्क्रिय स्पर्श के बीच वास्तविक, अनुभवजन्य अंतर को संरक्षित करना चाहिए, लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि यह एक सशर्त अंतर है। दरअसल, जैसे ही हम खुद से एक बहुत ही सरल प्रश्न पूछते हैं, यह तुरंत ही प्रकट हो जाता है: इस "स्रोत" से (मैं "स्रोत" शब्द का उपयोग तीसरी बार कर रहा हूं), इन परिवर्तनों से, इन संवेदी संकेतों से, कौन से गुण सीखे जाते हैं। इस संवेदी ऊतक से, जो ग्राही तंत्र पर प्रभाव से निर्मित होता है।
खैर, सबसे पहले - मैंने पहले ही कहा - यह दबाव है। यांत्रिक प्रभाव. स्पर्श, दबाव.
दूसरी चीज़ जिस पर प्रकाश डाला जा सकता है वह है बनावट की गुणवत्ता। वैसे, क्या "बनावट की गुणवत्ता" के लिए अंतरिक्ष में छूने वाले के हाथ के विस्थापन की आवश्यकता होती है? अनिवार्य रूप से। किसी पिंड की उपस्थिति और उसका प्रतिरोध सतह के गुणों का आकलन करने के लिए पर्याप्त नहीं है, जिसे हम किसी वस्तु की "बनावट" कहते हैं। बनावट के बारे में संकेत प्राप्त करने के लिए, एक बनावट को दूसरे से अलग करने के लिए, आपको सीधे शब्दों में कहें तो एक मोटर अधिनियम, एक मोटर क्रिया, एक आंदोलन करने की आवश्यकता है। यही वह है जो हम करते हैं। इसीलिए हम अक्सर कहते हैं कि "स्पर्श" "स्पर्श" है। और ऐसा है: "स्पर्श करना" एक अर्थ में, महसूस करना है। आख़िरकार, हम बनावट की धारणा, उस पदार्थ के गुणों के बारे में बात कर रहे हैं जिसके साथ हम संपर्क में आते हैं, क्योंकि यह वास्तव में शाब्दिक दार्शनिक अर्थ में "महसूस" है।
हाँ, यह आवधिकता है. "उह-ओह," आप मुझे बताएं, "आवधिकता" क्या है? स्पष्ट नहीं। "स्पर्शीय आवधिकता", "स्पर्शीय आवधिकता" का क्या अर्थ है? और अब मैं इसका दूसरे शब्दों में अनुवाद करूंगा, और सब कुछ स्पष्ट हो जाएगा। स्पंदनात्मक संवेदनाएँ - इसे ही कहा जाता है। "त्वचा कंपन संवेदनाएँ।" कृपया ध्यान दें - केवल कोई कंपन संवेदना नहीं, बल्कि "त्वचा कंपन संवेदनाएँ"। उन्हें ऐसे सरल उपकरण का उपयोग करके कार्यान्वित किया जाता है। एक मैकेनिकल वाइब्रेटर बनाया जा रहा है. अपेक्षाकृत रूप से कहें तो, इस वाइब्रेटर को एक सुरक्षात्मक उपकरण में रखा जाता है, जो इसे "मौन" कर देता है, यानी, एक लोचदार लहर नहीं बनाई जाती है या एक महत्वहीन आयाम के साथ बनाई जाती है। यह श्रवण संवेदनशीलता या हड्डी की दहलीज के नीचे, हड्डी चालन के साथ या किसी अन्य चालन के साथ गहराई में स्थित होता है। संक्षेप में, श्रवण रिसेप्टर शामिल नहीं है। इस प्रकार, आपके पास ज्ञात आवृत्ति प्रतिक्रिया के साथ एक कुंद छड़ी की ऊर्ध्वाधर गति है, और संवेदन अंग एक उंगली है। यदि आप चाहें, तो आप मनोभौतिकी में मौजूद सामान्य तरीकों का उपयोग करके, अलग-अलग दहलीजों को माप सकते हैं, जो सुनने के अंग पर, सुनने पर ध्वनि आवृत्तियों के प्रभावों का अध्ययन करने से अलग नहीं हैं।
अंत में, हम एक और गुणवत्ता पर आते हैं - यह रूप है। "कंटूर" आमतौर पर स्पर्श संवेदना के संबंध में कहा जाता है। खैर, यह वही है जो मैं अब अपने हाथ से कर रहा हूं, जिसे मैं अपनी आंखें खुली या अपनी दृष्टि बंद करके कर सकता हूं, उदाहरण के लिए, अंधेरे में, है ना? जिसे अंधे लोग कुशलता से करते हैं, जिनके पास दुर्भाग्य से दृष्टि नहीं होती। यह मर गया या नहीं था - जन्मजात अंधापन। और फिर स्पर्श संवेदनशीलता धारणा में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, अर्थात, आकार का प्रतिबिंब, स्थानिक संबंध और अंत में, निकायों की गति। मैं चतुराई से, यानी त्वचा और वस्तु के रिसेप्टर्स के बीच सीधे संपर्क की मदद से, यह निर्धारित कर सकता हूं कि यह शरीर गतिशील है या गतिहीन, जुड़ा हुआ है या मुक्त है।
मैं विशेष रूप से आपका ध्यान समोच्च, स्थानिक संबंधों और, तदनुसार, आंदोलन की स्पर्श संबंधी धारणा की ओर आकर्षित करना चाहता हूं। यह अपने सर्वाधिक स्पष्ट रूप में वास्तविक वस्तुनिष्ठ स्पर्श बोध है। यह स्पर्शनीय वस्तुनिष्ठ बोध है, अपने विस्तारित, सर्वाधिक अभिव्यक्त रूप में।
यह कहा जाना चाहिए कि वस्तुनिष्ठ स्पर्श बोध का अध्ययन बहुत रुचिकर है। इस तरह के बहुत सारे शोध किए गए हैं, लेकिन यह एक बहुत समृद्ध क्षेत्र है और निश्चित रूप से थकावट से बहुत दूर है। सामान्य तौर पर, किसी भी चीज़ को समाप्त करना कभी भी संभव नहीं है, लेकिन यह वास्तव में एक बहुत समृद्ध क्षेत्र है और, मैं कहूंगा, सिद्धांत रूप में बहुत महत्वपूर्ण है। आइए एक पल के लिए इस पर ध्यान दें।
यह महत्वपूर्ण क्यों है? वस्तुओं की स्पर्श संबंधी धारणा का अध्ययन धारणा के सामान्य सिद्धांत में क्या योगदान देता है?
जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, मेरी राय में, धारणा, वास्तविकता की छवियों, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की संवेदी छवियों के अध्ययन में ऐतिहासिक रूप से सबसे कठिन समस्याओं में से एक "छवि और वस्तु" की समस्या है। प्रश्न उठा: क्या हम छवि को अंतरिक्ष में रखते हैं, क्या हम इसे वस्तुनिष्ठ वस्तुओं से जोड़ते हैं? जैसा कि दार्शनिक ने कहा, हम सभी धारणा में अनुभवहीन यथार्थवादी हैं। तो मैं क्या देखूं? क्या मैं अपने सामने इस चीज़ की या स्वयं उस चीज़ की छवि देखता हूँ? बात ही. इसलिए, छवि उस चीज़ से संबंधित है, है ना?
तो सवाल उठता है कि हम क्या कर रहे हैं? क्या हमारे पास एक छवि है, और फिर इसे वस्तुनिष्ठ स्थान पर, किसी चीज़ पर, किसी वस्तु पर "रोपित" किया जाता है, या शायद यह प्रक्रिया मौजूद नहीं है, क्योंकि इसे पर्याप्त रूप से प्रकट नहीं किया जा सकता है? हो सकता है कि छवियाँ स्थानीयकृत तरीके से तुरंत पैदा हों? किसी दोहरी प्रविष्टि की आवश्यकता नहीं है? और यह दिलचस्प है कि इस समस्या में सबसे महत्वपूर्ण योगदान स्पर्श संबंधी धारणा के अध्ययन द्वारा किया गया था।
मुद्दा यह है कि किसी चीज़ की स्पर्श छवि का निर्माण एक ही समय में स्थानीयकरण होता है। जब मैं चतुराई से इस वस्तु के आकार को पकड़ लेता हूं, जो अब मेरे सामने है, तो अब मैं स्पर्शात्मक हरकतें करता हूं, जिसके परिणामस्वरूप एक छवि दिखाई देती है। जब मैं अँधेरे में ऐसा करता हूँ तो मेरे पास कोई साथ देने वाली दृष्टि नहीं होती, तब मैं आपसे पूछता हूँ कि यह छवि कैसे बनती है? आइए अधिक बारीकी से जानें।
मैं रूपरेखा का पता लगाना शुरू करता हूं। सबसे सरल रणनीति. मेरे पास अभी तक कोई छवि नहीं है. और अभी नहीं. संभवतः, यहाँ कहीं एक छवि प्रकट होती है, और फिर इसे ठीक किया जाता है - ओह, यह पता चलता है कि यहाँ एक मोड़ है, यहाँ कुछ और है, और किसी बिंदु पर यह पॉप अप होता है, अर्थात, यह अपने संशोधित रूप में प्रकट होता है किसी वस्तु की छवि.
मैं पूछता हूं: क्या मुझे इस स्पर्श छवि को किसी चीज़ के साथ सहसंबंधित करने के लिए इसे अब कहीं ले जाने की ज़रूरत है? आप देखिए, यह आपकी आंखों के सामने सहसंबद्ध है, है ना? उनका जन्म कहाँ हुआ था? ठीक सुविधा में, है ना? इसे कहीं ले जाने की जरूरत नहीं है. वैसे, यहाँ एक कारण है कि मैंने स्पर्श बोध से शुरुआत क्यों की: यहाँ यह प्रश्न हटा दिया गया है।
अब हम पूछते हैं: कौन सहसंबंध करता है? इस प्रश्न के दो मौलिक उत्तर हैं।
पहला उत्तर विशेष, उत्तेजना स्थितियों के प्रभावों का एक समूह है। यह स्पष्ट है कि प्रभावों की प्रणाली यहां एक भूमिका निभाती है। यह वह है जो इस प्रारंभिक संदर्भ को क्रियान्वित करती है।
एक और उत्तर है. मुद्दा व्यक्तिगत प्रभावों में बिल्कुल नहीं है, उत्तेजना में नहीं, इस अर्थ में, स्थिति में, बल्कि वस्तु में है। यह वह वस्तु है जो ऐसा करती है, न कि जिस तरह वह स्वयं संकेत देती है। और "वस्तु" का अर्थ है "किसी वस्तु से मिलना," और "किसी वस्तु से मिलना" का अर्थ है स्वयं देखने वाले की गतिविधि। और अगर हम दार्शनिक, उच्च भाषा में कहें तो, "ये व्यावहारिक बैठकें हैं," "चीज़ों के साथ अभ्यास करें।" स्पर्श संबंधी धारणा में यह स्पष्ट है, और यही वह है जो तुरंत तैयार संदर्भ निर्धारित करता है। यह दिखाना बहुत आसान है.
19वीं शताब्दी में, आश्चर्यजनक अवलोकन किए गए थे कि रिसेप्टर्स की कार्रवाई से उत्पन्न संवेदी तत्व छवियां बनाने में सक्षम नहीं हैं। वे तटस्थ हैं. वे एक ताना-बाना बनाते हैं, एक स्रोत के रूप में काम करते हैं, लेकिन कॉन्फ़िगर नहीं करते, कोई छवि उत्पन्न नहीं करते। वे इसके स्रोत से अधिक कुछ नहीं हैं, उससे अधिक कुछ नहीं जिससे कपड़ा उत्पन्न होता है, जिससे यह निर्मित होता है, जिससे कपड़ा बनता है - यही मैं इसे कहता हूं: छवि का "कामुक कपड़ा", जिससे यह बनता है जैसा कि यह था, बुना हुआ है - और इससे अधिक कुछ नहीं। और वह काफी उदासीन है. मैं इस "पैटर्न" को एक या दूसरे "धागों" से "बुना" सकता हूँ, लेकिन यह एक "पैटर्न" है, वे "धागे" नहीं, है ना? वह "कामुक कपड़ा" नहीं जो यहाँ बनाया जाता है। और स्पर्श की यह बिल्कुल अद्भुत विशेषता 19वीं शताब्दी के अंत में बहुत अच्छी तरह से प्रदर्शित की गई थी (जब यह पहले से ही अच्छी तरह से ज्ञात थी!) - चैनलों से इसका अलगाव, यानी, व्यक्तिगत विशिष्ट रिसेप्टर्स से, संपर्क धारणा के रूप में स्पर्श से, एक " संवेदी अंग से संपर्क करें”, जैसा कि उन्होंने तब कहा था। अद्भुत भावनाएँ.
एक व्यक्ति एक उपकरण की सहायता से कार्य करता है। यहां मैं अपने सामने अपने साथियों को रिकॉर्डिंग करते देख रहा हूं। आइए स्थिति को थोड़ा जटिल करें और बॉलपॉइंट पेन की नहीं, बल्कि एक साधारण, तेज धार वाले पेन की कल्पना करें। और आइए कुछ बहुत अच्छे पेपर की कल्पना न करें। क्या कागज़ खुरदुरा लगता है? हाँ। या मुड़ा हुआ, उदाहरण के लिए, एक झुर्रियाँ के साथ? या कागज का किनारा जब आप विचलित होते हैं और अपने लिखने वाले हाथ को नहीं देख रहे होते हैं?
मैं पूछता हूं, स्पर्श बोध के उत्पाद के रूप में आपको क्या दिया जाता है? संवेदनाओं की प्रणाली एक ऊतक बनाती है जो कलम के कांपने का परिणाम है - जिसे आप पकड़ते हैं, यानी "संवेदी", आपकी उंगलियों में रहता है या "संवेदी" (मैं पुराने शब्द का उपयोग करता हूं) लगता है पेन के अंत की ओर बढ़ें? क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि आप यह कैसे कर सकते हैं - अपनी कलम की नोक पर? आप कलम से कागज का खुरदरापन महसूस करते हैं।
मैंने अब शास्त्रीय चित्रण का उपयोग किया है, लेकिन अधिक सामान्य रूप में। यदि मैं अंधेरे में छड़ी से मिट्टी को छूता हूं (जैसा कि एक अंधा आदमी करता है), तो मैं अनुमान से क्या मूल्यांकन करता हूं: छड़ी का हथेली और उसे पकड़ने वाले हाथ की उंगलियों पर कुछ प्रभाव पड़ता है, या मैं मिट्टी के विन्यास का मूल्यांकन करता हूं वस्तु मानो बेंत के सिरे से, छड़ी के सिरे से? खैर, निःसंदेह, दूसरा वाला।
इस तरह "सर्जन की जांच" की प्रसिद्ध समस्या, जिसे अब भुला दिया गया है, उत्पन्न हुई, क्योंकि सर्जन पहले व्यक्ति थे जिन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया कि जब सर्जन किसी गोली या छर्रे का पता लगाने के लिए घाव की जांच करता है, तो "कंपकंपी" की कोई अनुभूति नहीं होती है। "या उस हैंडल का सुचारू रूप से "दबाव में वृद्धि" "जिससे जांच की जाती है, लेकिन गोली कहां है इसका एक स्पष्ट विचार है:" गोली कहां है? हाँ, वह यहाँ है, वह यहाँ है! रूपरेखा क्या बताती है? जांच की युक्ति. क्या आप स्थिति को समझते हैं?
निःसंदेह, आप स्वयं भी उसी स्थिति में थे, लेकिन आप इसे केवल अनदेखा ही कर सकते थे।
युद्ध के दौरान, मुझे - आप यह जानते हैं, मैंने इस बारे में कई बार बात की है - एक सैन्य प्रायोगिक पुनर्वास अस्पताल का प्रबंधन करना था। यह कहा जाना चाहिए कि काम का एक हिस्सा यहाँ, प्रायरोव के अस्पताल में, ट्रॉमेटोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में किया गया था, जहाँ जबड़े के बहुत गंभीर मरीज़ थे, विशेष रूप से, जिन्हें निचले और ऊपरी जबड़े की हड्डियों के पुनर्निर्माण की आवश्यकता थी, यह बहुत था दांतों को कृत्रिम बनाना कठिन था, पुनर्निर्माण ऑपरेशन करना आवश्यक था। वहाँ एक उत्कृष्ट सर्जन, चेहरे के कंकाल का विशेषज्ञ था, और कार्यों की बहाली के मुद्दों पर उसके साथ बहुत सारी बातचीत हुई। ऐसा हुआ कि पुनर्निर्मित ऑपरेशन अच्छा चला, लेकिन कार्यों की बहाली खराब रही - उन्हें बहाल नहीं किया गया। मैंने कहा कि रिकवरी की निगरानी के लिए एक बहुत ही सरल परीक्षण है - यह "संवेदी" का एक कृत्रिम कृत्रिम अंग में संक्रमण है, इस मामले में - एक डेन्चर में, वास्तव में, कृत्रिम जबड़े में, यानी, पुनर्निर्मित . कोशिश की। बहुत अच्छा। टेट्राहेड्रल मैच भी इसके लिए अच्छा है। आपको कृत्रिम "संवेदनशीलता" के साथ चलती माचिस के चतुष्फलकीय आकार को महसूस करना चाहिए। लेकिन यहां आपको अंग को हिलाने की जरूरत नहीं है, यहां आप वस्तु को ही हिला सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, गति एक सापेक्ष अवधारणा है।
इसका मतलब यह है कि सामान्य नियम यह है कि "कोई चीज़ जैसी है" के प्रत्यक्ष दर्शन का यह प्रभाव उसके स्थानीयकरण में, उसकी स्थानिकता में, अन्य चीज़ों के संबंध में उसकी स्थिति में, उसकी दूरी या निकटता में, यहाँ सीधे प्राप्त होता है। कोई विचार नहीं है, चित्र को दुनिया के लिए जिम्मेदार ठहराने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से यहीं पैदा हुआ है। इसके अलावा, आप संपूर्ण वास्तविक उत्पत्ति को, जैसा कि अब कहने का चलन है, अपनी आंखों के सामने से गुजरते हुए देखते हैं। इसका वर्णन मैं पहले ही कर चुका हूँ।
यहां कुछ ऐसा है जिसमें स्पष्ट रूप से सीधी रेखा खंडों की रूपरेखा है। क्या यह एक आयत है या एक वर्ग? हाँ। आयत। त्रिकोण नहीं. छवि पहले क्षण से ही बनती है, स्पर्श से। पहले स्पर्श से ही मैंने उस पर प्रहार किया, और "वह" पहले से ही कहाँ है - बाहर या वहाँ? यह पहले से ही वहीं है जहां यह है, और फिर छवि का संपूर्ण निर्माण यहां स्थानीयकृत है।
आप समझते हैं कि रेटिना पर एक प्रक्षेपण, यानी किसी प्रकार का चित्र कैसे दिखाई देता है। अब हमें इस तस्वीर पर दोबारा काम करना होगा और इसे भेजना होगा। स्पर्श के लिए, यह प्रक्रिया स्पष्ट रूप से छोड़ दी गई है। मैं आपको निष्कर्ष के रूप में बताऊंगा - यह सभी से छूट गया, यह कहीं नहीं मिला। सब कुछ उसी सिद्धांत का पालन करता है जो स्पर्श संबंधी धारणा के अध्ययन में स्पष्ट रूप से उभरता है, केवल अधिक जटिल परिस्थितियों में। इसलिए, यह तुरंत स्पष्ट नहीं है कि यह वही सर्किट आरेख है। यह वही मूल योजना बनी हुई है, जिसमें हमने दुनिया से जो प्राप्त किया उसे वापस दुनिया में डालने के अघुलनशील प्रश्न को हल करने की आवश्यकता शामिल नहीं है।
मुझे आपको बताना होगा कि स्पर्श संवेदनशीलता, स्पर्श धारणा भी उन कार्यों से रहित नहीं है जिन्हें हम "मीट्रिक" कहते हैं। यानी यह एक मापने का उपकरण है. एक स्पर्श प्रणाली भी है
छूना- (स्पर्श): स्पर्श संबंधी धारणा; त्वचा के सीधे संपर्क के माध्यम से किसी उत्पाद के आकार और संरचना की विशेषताओं को पहचानना... स्रोत: ऑर्गेनोलेप्टिक विश्लेषण। शब्दकोष। GOST R ISO 5492 2005 (29 दिसंबर 2005 के रोस्टेखरेगुलिरोवानिया के आदेश द्वारा अनुमोदित... ... आधिकारिक शब्दावली
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विरिलिओ पॉल- (जन्म 1932) फ्रांसीसी दार्शनिक, सामाजिक सिद्धांतकार, शहरी योजनाकार और वास्तुशिल्प आलोचक। उन्होंने सोरबोन में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, अपनी युवावस्था में एक पेशेवर कलाकार थे, और 1950 के दशक में एक धार्मिक कार्यकर्ता थे। अभियानों में हिस्सा लिया... समाजशास्त्र: विश्वकोश
छूना- (सिन। हैप्टिक परसेप्शन, ग्रीक हैप्टो आई टच से) वस्तुओं की धारणा के प्रकारों में से एक, मल्टीमॉडल जानकारी पर आधारित है, लेकिन मुख्य रूप से स्पर्शनीय है। O. अंतरिक्ष और यांत्रिक गुणों के बारे में हमारे ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक... ... महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश
- (प्राचीन ग्रीक α "बिना" और συμμετρια "आनुपातिकता") न केवल मनुष्यों में, बल्कि जानवरों में भी मस्तिष्क संगठन के मूलभूत पैटर्न में से एक है। यह न केवल मस्तिष्क की आकृति विज्ञान में, बल्कि मानसिक प्रक्रियाओं की इंटरहेमिस्फेरिक विषमता में भी प्रकट होता है। में... ...विकिपीडिया
छूना- स्पर्श, तंत्रिका तंत्र के कार्यों में से एक, जिसमें विभिन्न ठोस या तरल निकायों की त्वचा और श्लेष्म झिल्ली को छूने पर प्राप्त संवेदनाओं की चेतना की धारणा शामिल होती है। स्पर्श का एहसास एक व्यक्ति को कई संवेदनाएँ देता है, जैसे: दबाव की अनुभूति,... ... महान चिकित्सा विश्वकोश
पारंपरिक सौंदर्य और सामाजिक-मानवीय ज्ञान का एक शब्द (कॉर्पोरेटी भी देखें), जो उत्तर-आधुनिक दर्शन के वैचारिक परिसर में एक अंतर्निहित श्रेणीबद्ध स्थिति प्राप्त करता है। काबू पाने के उत्तर आधुनिक दृष्टिकोण के संदर्भ में... ... दर्शनशास्त्र का इतिहास: विश्वकोश
छूना- स्पर्श, जानवरों की विभिन्न बाहरी प्रभावों (स्पर्श, दबाव, खिंचाव, ठंड, गर्मी) को समझने की क्षमता; त्वचा के रिसेप्टर्स, मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम (मांसपेशियां, टेंडन, जोड़, आदि), श्लेष्मा झिल्ली द्वारा किया जाता है... ... पशु चिकित्सा विश्वकोश शब्दकोश
इस पेज का नाम बदलकर जिनी (मोगली का बच्चा) करने का प्रस्ताव है. विकिपीडिया पृष्ठ पर कारणों की व्याख्या और चर्चा: नाम बदलने के लिए / 29 अप्रैल, 2012। शायद इसका वर्तमान नाम आधुनिक रूसी भाषा के मानदंडों के अनुरूप नहीं है... ...विकिपीडिया
स्थानीय चिह्न- दार्शनिक रुडोल्फ लोट्ज़ द्वारा प्रस्तुत 19वीं सदी के अवधारणात्मक सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक स्पर्श और दृश्य संवेदना का अपना विशिष्ट स्थानीय संकेत या हस्ताक्षर होता है, जो किसी के अपने अनुभव में जो देखा जाता है उसका प्रतिनिधित्व करता है... ... मनोविज्ञान का व्याख्यात्मक शब्दकोश
यह ज्ञात है कि बहरे-अंधे व्यक्ति, जिन्होंने अपने जीवन में कभी कुछ नहीं देखा या सुना है, उनकी सोच के स्तर और विचार बनाने की क्षमता के मामले में देखने और सुनने वाले लोगों से अलग नहीं हैं। इनमें वैज्ञानिक और प्रोफेसर भी हैं! उन्होंने कभी दुनिया नहीं देखी है, उन्होंने कभी दुनिया, उसकी आवाज़, शब्द और वाक्य नहीं सुने हैं, लेकिन कभी-कभी वे विज्ञान में अपने सहयोगियों की तुलना में दुनिया के बारे में अधिक गहराई से जानते हैं।
नतीजतन, दुनिया किसी व्यक्ति के पास आ सकती है, जरूरी नहीं कि आंखों और कानों के लिए धन्यवाद, बल्कि शेष स्पर्श विश्लेषकों के लिए भी। संकेत और उसकी महिमा, संकेत, जो आंतरिक दुनिया में अर्थ उत्पन्न करता है - यही मनुष्य के लिए महत्वपूर्ण है। दुनिया को बधिर-अंधे लोगों द्वारा स्पर्श संवेदनाओं के माध्यम से महसूस किया जाता है जिसमें मोर्स कोड के समान जानकारी एन्कोड की जाती है। बाद में, बधिर-अंधे लोगों को कागज की शीट पर उत्तलता या अवतलता महसूस करके किताबें पढ़ना सिखाया जाता है। इसलिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी व्यक्ति के विचार और विचार "किस चीज से बने" हैं: दृश्य-श्रवण या स्पर्श छवियों से। सरल चातुर्य, संकेतों की बदौलत, एक व्यक्ति के लिए अर्थों की आंतरिक दुनिया को इतना खोल देता है कि वह ब्रह्मांड के रहस्यों को भेदने में सक्षम हो जाता है।
लेकिन क्या दृश्य और श्रवण के समान कोई निष्क्रिय स्पर्श धारणा है? आख़िरकार, यदि कोई बहरा-अंधा व्यक्ति स्पर्श संबंधी गतिविधि नहीं दिखाता है या उसके आस-पास के लोग यह गतिविधि नहीं दिखाते हैं, तो कोई जानकारी नहीं मिलती है। दुनिया को समझने के लिए, एक बहरे-अंधे व्यक्ति को लगातार इसकी जांच करनी चाहिए। यह पता चला है कि हमारी आंख भी ओकुलोमोटर आंदोलनों के कारण दुनिया की "जांच" करती है। और यदि ये आँख की "जांच" नहीं होती है, तो आँख देखना बंद कर देती है। इसके अलावा, हमारे कान भी दुनिया की "जांच" करते हैं और जैसे ही यह "जांच" बंद होती है, वे तुरंत सुनना बंद कर देते हैं।
नतीजतन, मानवीय धारणा का आधार दुनिया को आंखों, कानों और स्पर्श स्पर्श की मदद से "जांचना" है। इसलिए, स्पर्श संवेदना और धारणा, संक्षेप में, दृश्य और श्रवण से अलग नहीं है। सबसे सरल से अधिक जटिल तक जीवित प्राणियों की संवेदना और धारणा की प्रक्रियाओं के फ़ाइलोजेनेटिक विकास के विश्लेषण से पता चलता है कि दृश्य और श्रवण धारणाएं स्पर्श धारणा से "उभरी" हैं।
जानवरों की दुनिया में बहरे-अंधे स्तनधारी हैं जो केवल स्पर्श संकेतों के माध्यम से मानसिक रूप से विकसित हो सकते हैं, यानी बिना देखे या कोई आवाज़ किए। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक व्यक्ति, स्पर्श संवेदनाओं और धारणा के लिए धन्यवाद, अपने आप में चेतना और सोच विकसित करने में सक्षम है, बिना वह सब खोए जो देखने और सुनने में सक्षम लोगों के पास है।
नतीजतन, दृश्य और श्रवण धारणा का तंत्र कितना भी जटिल क्यों न हो, यह स्पर्श धारणा और उसके जटिल संश्लेषण के तंत्र पर आधारित है। इसलिए, न केवल दृष्टि जटिल स्पर्श बोध का उत्पाद है, बल्कि स्पर्श बोध और संवेदना भी दृष्टि हैं। इस प्रकार, स्पर्श दृष्टि मौजूद है। और यह चेतना और सोच के विकास का आधार है।
इसी प्रकार, हम स्पर्शात्मक श्रवण के बारे में बात कर सकते हैं। हमारी त्वचा कंपन को महसूस करती है और वे संकेतों के निर्माण का आधार भी बन सकते हैं, जो चेतना और सोच के विकास का आधार भी हैं।
इस प्रकार, चेतना और सोच के विकास का आधार स्पर्श संवेदना और धारणा, यानी स्पर्श दृष्टि है।
एसोसिएट प्रोफेसर, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार रामिल गैरीफुल्लिन
यह भी देखें:
© आर.आर. गैरीफुल्लिन, 2018स्पर्श संबंधी धारणा विकसित करने के लिए खेल
एक बच्चे का संवेदी विकास उसकी धारणा का विकास और वस्तुओं के बाहरी गुणों के बारे में विचारों का निर्माण है: उनका आकार, रंग, आकार, अंतरिक्ष में स्थिति, साथ ही गंध, स्वाद, आदि। प्रारंभिक और प्रारंभिक अवस्था में संवेदी विकास का महत्व पूर्वस्कूली बचपन को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। यह वह उम्र है जो इंद्रियों की कार्यप्रणाली में सुधार लाने और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में विचारों को जमा करने के लिए सबसे अनुकूल है। एक बच्चे की स्कूल के लिए तैयारी काफी हद तक उसके संवेदी विकास पर निर्भर करती है। बाल मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए शोध से पता चला है कि प्राथमिक शिक्षा (विशेषकर पहली कक्षा में) के दौरान बच्चों को जिन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, उनका एक महत्वपूर्ण हिस्सा धारणा की अपर्याप्त सटीकता और लचीलेपन से जुड़ा होता है। पाँच संवेदी प्रणालियाँ हैं जिनके माध्यम से एक व्यक्ति दुनिया का अनुभव करता है: दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध, स्वाद। संवेदी क्षमताओं के विकास में, संवेदी मानकों का विकास एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है - वस्तुओं के गुणों के आम तौर पर स्वीकृत उदाहरण। उदाहरण के लिए, इंद्रधनुष के 7 रंग और उनके शेड्स, ज्यामितीय आकार, माप की मीट्रिक प्रणाली आदि।
संवेदी क्षमताओं को विकसित करने के लिए विभिन्न खेल और अभ्यास हैं। इस लेख में हम पाँच संवेदी प्रणालियों में से प्रत्येक के विकास के लिए खेलों पर क्रमिक रूप से नज़र डालेंगे।
स्पर्श की अनुभूति (स्पर्शीय अनुभूति) विकसित करने के लिए खेल
स्पर्श में स्पर्शनीय (सतही) संवेदनशीलता (स्पर्श, दबाव, दर्द, गर्मी, ठंड, आदि की अनुभूति) शामिल है। अपने बच्चे की स्पर्श संबंधी धारणा को विकसित करने के लिए, विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक सामग्रियों और वस्तुओं के साथ खेलें जो सतह संरचना में भिन्न होती हैं। अपने बच्चे को अलग-अलग खिलौने दें: प्लास्टिक, रबर, लकड़ी, मुलायम, मुलायम। नहाते समय आप अलग-अलग कठोरता के वॉशक्लॉथ और स्पंज का उपयोग कर सकते हैं। बच्चे के शरीर को क्रीम से चिकना करें और विभिन्न प्रकार की मालिश करें। अपने बच्चे को ब्रश, बुना हुआ टोपी से पोमपोम, या पालतू जानवर की दुकान से रिब्ड बॉल के साथ खेलने दें। रंगीन बर्तन साफ़ करने वाले भी बहुत रुचिकर हैं! आप अलग-अलग बनावट के कपड़े के स्क्रैप से खुद एक दिलचस्प स्पर्श एल्बम बना सकते हैं: बर्लेप, ऊन, रेशम, फर। आप पॉलीथीन की एक शीट, फूल रैपिंग पेपर, मच्छरदानी, मखमल, नालीदार और सैंडपेपर और भी बहुत कुछ जोड़ सकते हैं। फ़ॉइल वाले खेल बच्चों के लिए दिलचस्प हैं। आप पहले इसे तोड़ कर इसकी एक गेंद बना सकते हैं, फिर इसे फिर से चिकना कर सकते हैं। पाइन शंकु, कांटेदार चेस्टनट, पसली वाले अखरोट और चिकने बलूत के फल के साथ खेलें। विभिन्न अनाजों के साथ खेलना भी उपयोगी है: अपने हाथों को डिब्बे में डालें और एक छिपे हुए छोटे खिलौने की तलाश करें। हम आपको कंकड़, सूखी और गीली रेत, मिट्टी, औषधि, प्लास्टिसिन, आटे और नमक से बने आटे से खेलने की सलाह दे सकते हैं। बच्चे का ध्यान रेफ्रिजरेटर से ठंडी बर्फ या जूस और गर्म चाय, गर्म रेडिएटर, स्टोव पर आग की ओर आकर्षित करें। नहाते समय, अपने बच्चे का ध्यान नल और स्नान में पानी के तापमान पर आकर्षित करें; आप एक बेसिन में गर्म पानी डाल सकते हैं, दूसरे में ठंडा पानी डाल सकते हैं और बारी-बारी से हाथ या पैर नीचे कर सकते हैं। चूंकि त्वचा की समग्र संवेदनशीलता कम हो जाती है, इसलिए बच्चे के लिए पूरे शरीर में दिलचस्प संवेदनाएं प्राप्त करना उपयोगी होता है। इसे पूरी तरह से ऊनी कंबल में लपेटना अच्छा है; आप बच्चे को टेरी तौलिया में लपेट सकते हैं, सीधे पैंटी और टी-शर्ट के ऊपर एक फर कोट लगा सकते हैं, और उसकी पीठ और पेट के चारों ओर एक बुना हुआ स्कार्फ बाँध सकते हैं। बाहों, पेट और पीठ पर गौचे पेंट की अनुभूति बच्चे के लिए बहुत दिलचस्प होगी। यदि बाथरूम में एक दर्पण है तो यह विशेष रूप से बहुत अच्छा है, ताकि आप खुद को हर तरफ से देख सकें।
न केवल छोटे हाथों, बल्कि पैरों की भी संवेदनशीलता विकसित की जानी चाहिए। गर्मियों में बच्चों को जितनी बार संभव हो घास, रेत, गीली मिट्टी, नदी या समुद्री कंकड़ पर नंगे पैर दौड़ने दें। घर पर आप मटर, फलियों पर चल सकते हैं और अपने पैरों से रबर की पसली वाली गेंदों को रोल कर सकते हैं।
मसाज ब्रश, टेरी मिट्टेंस, व्हील मसाजर, फुट मसाज रोलर आदि का उपयोग करके हाथ, पैर और पीठ की स्व-मालिश और पारस्परिक मालिश उपयोगी होती है।
अतिरिक्त शैक्षिक खेल:
"बिल्ली पकड़ो"
शिक्षक एक नरम खिलौने (बिल्ली) से बच्चे के शरीर के विभिन्न हिस्सों को छूता है, और बच्चा अपनी आँखें बंद करके यह निर्धारित करता है कि बिल्ली कहाँ है। सादृश्य से, आप छूने के लिए अन्य वस्तुओं का उपयोग कर सकते हैं: एक गीली मछली, एक कांटेदार हाथी, आदि।
"अद्भुत बैग"
विभिन्न आकृतियों, आकारों, बनावटों (खिलौने, ज्यामितीय आकृतियाँ और शरीर, प्लास्टिक के अक्षर और संख्याएँ, आदि) की वस्तुओं को एक अपारदर्शी बैग में रखा जाता है। बच्चे को बैग में देखे बिना, स्पर्श करके वांछित वस्तु ढूंढने के लिए कहा जाता है।
"गुड़िया के लिए रूमाल"(सामग्री की बनावट से वस्तुओं की पहचान करना, इस मामले में कपड़े के प्रकार का निर्धारण करना)
बच्चों को अलग-अलग स्कार्फ (रेशम, ऊनी, बुना हुआ) में तीन गुड़िया दी जाती हैं। बच्चे बारी-बारी से सभी रूमालों की जाँच करते हैं और उन्हें महसूस करते हैं। फिर रूमालों को निकालकर एक थैले में रख दिया जाता है। बच्चे बैग में स्पर्श करके प्रत्येक गुड़िया के लिए सही रूमाल ढूंढते हैं।
"स्पर्श करके अनुमान लगाएं कि यह वस्तु किस चीज से बनी है"
बच्चे को स्पर्श द्वारा यह निर्धारित करने के लिए कहा जाता है कि विभिन्न वस्तुएँ किस चीज़ से बनी हैं: एक कांच का गिलास, एक लकड़ी का ब्लॉक, एक लोहे का स्पैटुला, एक प्लास्टिक की बोतल, एक फूला हुआ खिलौना, चमड़े के दस्ताने, एक रबर की गेंद, एक मिट्टी का फूलदान, आदि।
सादृश्य से, आप विभिन्न बनावट की वस्तुओं और सामग्रियों का उपयोग कर सकते हैं और निर्धारित कर सकते हैं कि वे क्या हैं: चिपचिपा, चिपचिपा, खुरदरा, मखमली, चिकना, फूला हुआ, आदि।
"आंकड़ा पता करो"
बैग में मौजूद ज्यामितीय आकृतियों के समान ज्यामितीय आकृतियाँ मेज पर रखी गई हैं। शिक्षक बच्चे को कोई भी आकृति दिखाता है और उसे बैग से बाहर निकालने के लिए कहता है।
"किसी वस्तु को उसकी रूपरेखा से पहचानें"
बच्चे की आंखों पर पट्टी बांध दी जाती है और उसे कार्डबोर्ड से कटी हुई एक आकृति दी जाती है (यह एक बनी, एक क्रिसमस ट्री, एक पिरामिड, एक घर, एक मछली, एक पक्षी हो सकता है)। वे पूछते हैं कि यह वस्तु क्या है। वे आकृति को हटाते हैं, अपनी आँखें खोलते हैं और उन्हें स्मृति से इसे खींचने के लिए कहते हैं, रूपरेखा के साथ ड्राइंग की तुलना करते हैं, और आकृति का पता लगाते हैं।
"अनुमान लगाओ कि वस्तु क्या है"
मेज पर विभिन्न बड़े खिलौने या छोटी वस्तुएं (खड़खड़ाहट, गेंद, घन, कंघी, टूथब्रश, आदि) रखी जाती हैं, जो ऊपर से एक पतली लेकिन घनी और अपारदर्शी नैपकिन से ढकी होती हैं। बच्चे को नैपकिन का उपयोग करके वस्तुओं को स्पर्श करके पहचानने और उनका नाम बताने के लिए कहा जाता है।
"जोड़ा ढूंढो"
सामग्री: मखमल, सैंडपेपर, पन्नी, कॉरडरॉय, फलालैन से ढकी प्लेटें।
बच्चे को आंखों पर पट्टी बांधकर स्पर्श द्वारा समान प्लेटों के जोड़े ढूंढने के लिए कहा जाता है।
"यह क्या है?"
बच्चा अपनी आँखें बंद कर लेता है. उसे पांच उंगलियों से वस्तु को छूने के लिए कहा जाता है, लेकिन उन्हें हिलाने के लिए नहीं। बनावट के आधार पर, आपको सामग्री निर्धारित करने की आवश्यकता है (आप कपास ऊन, फर, कपड़े, कागज, चमड़ा, लकड़ी, प्लास्टिक, धातु का उपयोग कर सकते हैं)।
"एक मैत्रियोश्का गुड़िया लीजिए"
दो खिलाड़ी मेज के पास आते हैं। वे अपनी आंखें बंद कर लेते हैं. उनके सामने दो अलग-अलग घोंसले बनाने वाली गुड़ियाएँ हैं। आदेश पर, दोनों अपनी-अपनी घोंसला बनाने वाली गुड़िया इकट्ठा करना शुरू कर देते हैं - जो तेज़ है।
"सिंड्रेला"
बच्चे (2-5 लोग) मेज पर बैठते हैं। उनकी आंखों पर पट्टी बंधी हुई है. प्रत्येक के सामने बीजों (मटर, सूरजमुखी के बीज, आदि) का ढेर है। सीमित समय में आपको बीजों को ढेरों में छांटना चाहिए.
"अंदाज़ा लगाओ अंदर क्या है"
दो लोग खेल रहे हैं. प्रत्येक खेलने वाले बच्चे के हाथ में छोटी-छोटी वस्तुओं से भरा एक अपारदर्शी बैग होता है: चेकर्स, पेन कैप, बटन, इरेज़र, सिक्के, नट, आदि। शिक्षक वस्तु का नाम देता है, खिलाड़ियों को तुरंत इसे स्पर्श करके ढूंढना चाहिए और इसे एक के साथ बाहर निकालना चाहिए एक हाथ से, और दूसरे हाथ से बैग पकड़ें। कौन इसे तेजी से करेगा?
