في الملابس الصينية التقليدية الحديثة ، والتي تطورت بشكل رئيسي في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، يمكن للمرء أن يميز تراث العصور التاريخية المختلفة. يمكن أن تكشف عن التاريخ العرقي المعقد للصينيين وتتبع مراحل تفاعلهم مع شعوب أخرى في شرق آسيا. لذلك ، من الواضح أن أصل قصة سراويل الصم العريضة ، المريحة للركوب ، مرتبطة بالقبائل البدوية القديمة في شمال الصين ، التي استوعبها الصينيون لاحقًا جزئيًا. هذا القطع ، المريح للجلوس بأرجل متقاطعة على زورق أو القرفصاء ، لا يزال يستخدمه الصينيون اليوم.

بالنسبة للصينيين ، وكذلك بالنسبة لمعظم شعوب شرق آسيا الأخرى ، أصبحت الملابس المتأرجحة مثل السترة والرداء بأكمام واسعة مستقيمة ولفافة إلى اليمين مميزة منذ فترة طويلة.

أقدم نوع من الملابس كان الرداء الذي كان عبارة عن ملابس داخلية حتى عصر هان. غالبًا ما تم استبدال السراويل بتنورة غير مخيطة تلبس فوق رداء خفيف. لطالما كانت الملابس غير الرسمية بسيطة. تم ارتداء الملابس الخصبة فقط في جو احتفالي وطقسي.

في الأدبيات والأوصاف الإثنوغرافية للمسافرين ، هناك مؤشرات على وجوب البحث عن الملابس "الصينية الحقيقية" في كوريا ، وأن الملابس المنتشرة الآن في الصين هي من نوع المانشو. هذا صحيح جزئيًا ، حيث انعكست التأثيرات اللاحقة على الصينيين من الجيران الشمالي الشرقي (Tungus-Manchu) في اللباس الصيني.

وهكذا ، كانت مجموعة الملابس التقليدية منتشرة بين جميع فئات الشعب الصيني حتى بداية القرن العشرين. كان t نتيجة لقرون من تشابك عناصر الملابس الصينية المناسبة مع بعض ملامح زي المانشو والأزياء الوطنية لشعوب جنوب الصين. هذا المجمع رتيب إلى حد ما في جميع أنحاء الصين. تكمن الاختلافات المحلية الآن في التفاصيل - أنواع الأحذية ، والقبعات ، وما إلى ذلك. توجد بعض الميزات التي ليست نموذجية للزي الصيني العادي على أطراف مستوطنة الصينيين (على سبيل المثال ، أحذية أوولا الشتوية ، وخصائص المانشو ، والأحذية ذات اللباد الروسية ، والأحذية ، وما إلى ذلك). ).

في الصين الإقطاعية ، تم تحديد أنواع معينة من الملابس والجودة ولون النسيج لكل مجموعة اجتماعية. تركت الطبيعة شبه الطبيعية للاقتصاد بصماتها الطبيعية على ملابس غالبية السكان. في ذلك الوقت ، كانت الملابس المصنوعة من الأقمشة القطنية المنزلية ، والتي كانت تصنع في بعض العائلات على نول بسيط ، منتشرة على نطاق واسع. تستخدم الطبقات الملكية في الغالب الأقمشة المشتراة لصنع الملابس.

السمات المميزة للزي الصيني

تنقسم الملابس الشعبية التقليدية إلى ثلاث مجموعات: الصيف ، الربيع - الخريف ، الشتاء. يتكون مجمع كل مجموعة من أصناف موسمية من نفس أنواع الملابس ، والتي لها نفس القطع ، ولكنها تختلف في الغياب (في الصيف) أو في وجود البطانة (في الربيع - الخريف) والحشو القطني (في الشتاء).

يتميز هذا الثوب ببساطته وتشابهه الكبير في قصة بدلة الرجل والمرأة (بنطلون ، ملابس للجزء العلوي من الجسم بصدر واحد ومزدوج الصدر ، ملابس خارجية في عطلة نهاية الأسبوع ، إلخ). شكل الياقة الدائمة ، عادة ما تكون حرة ، لا تضغط على الرقبة ، مع وجود شق في الوسط من الأمام ، بزوايا مستقيمة أو مستديرة ، هو نفسه تقريبًا في ملابس الرجال والنساء ، لكن ارتفاع الياقة في ملابس الرجال لا يتجاوز 2 سم ، وفي ملابس النساء يصل إلى 8 سم. تتوفر قصات أو قصات قصيرة في أسفل الجوانب لجميع أنواع الملابس (جاكيت ، جاكيت ، روب). الرائحة اليمنى مميزة: الأرضية اليسرى في الأرضية اليمنى وعادة ما تغطيها بالكامل. عادة ما يتم خياطة هذه الملابس من 5 ألواح: واحدة في الطابق الأيمن ، واثنتان في الخلف ، واثنتان في الطابق الأيسر.

في مثل هذه الملابس ، يكون موقع السحابات التي تعمل على طول الجانب الأيمن هو نفسه: يكون المثبت الأول أسفل العنق أسفل الياقة ، والثاني على الصدر عند الكتف الأيمن ، والثالث تحت الذراع ، والرابع والخامس على الجانب الأيمن عموديًا (أحدهما تحت الآخر). عادةً ما يكون عدد الأزرار فرديًا (5 ، 7 ، 9) لجميع أنواع الملابس ، يتم حياكتها في الطابق الأيسر ، والحلقات على اليمين. أحيانًا ما يكون قطع سترة (بدون طبقات على الكتفين) معقدًا بسبب نير يوضع تحتها.

الأزرار الكروية معقودة (nyuza) هي ميزات نموذجية. إنها مصنوعة من جديلة مربوطة بعقدة خاصة ، وعادة ما تكون من نفس نسيج الثوب (أسفل أو أعلى). الحلقات الخاصة بهم مصنوعة من شريط من نفس القماش مطوي إلى نصفين مثل جديلة. في وقت سابق ، كانت الأزرار الكروية من النحاس مصنوعة ، ناعمة أو بنمط منحوت ، والآن نفس الأزرار مصنوعة من الزجاج الملون. لم يتم استخدام الأزرار النحاسية المسطحة ذات العيينة على الظهر على نطاق واسع. ظهرت أزرار التصميمات الأوروبية مع الملابس الأوروبية.

لون الملابس الأكثر شيوعًا في شمال الصين هو اللون الأزرق ، وكذلك الرمادي والأزرق ، في الجنوب - الأسود والأبيض. الأقمشة البيضاء تذهب إلى الملابس الداخلية ، إلى البطانة. بالنسبة للملابس الشعبية ، وخاصة للنساء ، يتم استخدام الأقمشة ذات الألوان الزاهية ، والمزخرفة والمطبوعة. في الصين القديمة ، كانت طبقات الجلباب العلوية تُخيط من الحرير "بنمط منسوج بألوان داكنة ، وهو ما كان له معنى رمزي خير.

ملابس رجالية

ملابس الرجال ليس لها زخرفة. في الصيف في أيام الأسبوع ، يرتدي الفلاحون الملابس القطنية. يتكون الزي من قميص داخلي وسراويل صماء بأساور عريضة ومربوطة بحزام عريض. اعتمادًا على الظروف الجوية ، تُستكمل الملابس بسترة خارجية مبطنة (وفي الماضي القريب ، رداء تلبس) أو معطف واق من المطر مصنوع من قماش خفيف منقوع في زيت التونغ. في بعض المناطق ، يتم استخدام معاطف من القش. في الربيع والخريف ، يتم ارتداء سترة بلا أكمام أو سترة طويلة مع بطانة فوق هذه الملابس. الملابس الشتوية من نفس القطع مبطنة بصوف قطني ويكملها رداء قطني أو معطف فرو بقبعة دافئة من نوع أو آخر. في السابق ، في الصقيع الشديد ، كانوا يرتدون اللباس الداخلي وسماعات الرأس.

يتم قطع السراويل (kutsza) ، اعتمادًا على عرض القماش ، من قطعتين أو أكثر من نسيج القطن الأزرق أو الأسود. تُخيط البنطلونات بشكل مستقيم وصم ، بدون جيوب ، وغالبًا مع التقوية بخطى كبيرة. يُخيط شريط عريض من القماش الأبيض - حزام (kuyao) - على الحافة العلوية من البنطال عند مستوى الخصر ، بحيث يصل الجزء العلوي من البنطال أحيانًا إلى الإبطين تقريبًا. عند ارتداء البنطال ، يضغط الحزام على الجسم باليد اليمنى. باليد اليسرى ، يتم لف الجزء الأيسر الحر المتبقي من الحزام إلى اليمين ، بينما يتم الحصول على طية مميزة في الأمام. ثم يتم ربطهم بإحكام على الخصر (حول الخصر) بعرض (15-20 سم) وطويل ، عادة على امتداد الذراعين (حتى 2 متر) ، وشاح (كوياوداي). هذا الوشاح (قطعة قماش ورقية داكنة) هو قطعة ملابس لا غنى عنها. وهي مربوطة من الأمام بعقدة مسطحة تسمى "فراشة الزهرة" (hudehua). في هذه الحالة ، يتم تعليق نهايات الوشاح بحرية. في بعض الأحيان ، وفقًا للتقاليد القديمة ، يتم تغليف وشاح به نقود مسبقًا في وشاح ، ويتم توصيل أنبوب خلفه ، ويتم تعليق الحقيبة.

قميص داخلي صيفي (هانشانزا ، شانزا) مزدوج الصدر. الآن هم دائما تقريبا يرتدون تي شيرت تحتها. يتم قطعها بطريقة تشبه السترة من لوحين رئيسيين مخيطين معًا ، ينحنيان ، ويشكلان الكتفين وبداية الأكمام ، ونهايات الأكمام مخيطة لهم من لوحين مشطوفين قليلاً من الأسفل (مطويان أيضًا). في منتصف الجزء العلوي من الألواح الرئيسية المراد حياكتها ، يتم عمل خط رقبة دائري (مغلف بشريط للقوة) ، يتم خياطة طوق قائم منخفض عليه. على جانبي القميص في الأسفل ، يتم إدخال إسفين ضيقين (ينزلان إلى الصفر) ، يُترك بينهما شق بطولهما بالكامل تقريبًا (حتى 14 سم). القميص يلبس فوق البنطال.

يتم قطع السترة أحادية الصدر (shangzi) بنفس الطريقة إلى حد كبير ، ولكن لها شق عمودي في المقدمة في المنتصف ، وتشكل حاشية متساوية. يتم خياطة شريط ضيق من نفس القماش على حافة أحد الأرضيات لحمايته من الرياح. في الأسفل ، في كل طابق ، يُخيط جيب كبير من الخارج ، وأحيانًا جيب صغير ثالث على الصندوق الأيسر.

السترة بلا أكمام خفيفة ، نصف موسمية (جياكانج جيانغ) ، بدون ياقة ، مع قطع مستقيم من الأمام في المنتصف ، يرتدي مع بداية الطقس البارد. مخيط من أقمشة قطنية داكنة ، مبطن. في بعض الأحيان توجد سترة بلا أكمام ذات حواف يسرى مع مثبتات على الجانب الأيمن. مع بداية الصقيع ، يتم استبدال سترة خفيفة بلا أكمام بغطاء قطني (miankanjian). في الصقيع الشديد في الشمال ، يرتدون في بعض الأماكن سترة بدون أكمام من الفرو (البيكانجيان) ، وهي أغلى ثمناً وبالتالي أقل شيوعًا. تعتبر السترات بلا أكمام على فرو الضأن والكلاب أكثر شيوعًا. صُنعت قمم الخزانات الاحتفالية من الأقمشة الحريرية المزخرفة بألوان داكنة.

ملابس فلاحي جنوب الصين تختلف في القطع. عادة ما تكون السراويل أقصر ، وأحيانًا تصل إلى الركبتين فقط. حزام الخياطة أضيق أو غائب تمامًا. لا يتم استخدام سترة بلا أكمام تقريبًا.

كانت الملابس الصيفية الخارجية ، التي يتم ارتداؤها عادةً قبل الخروج ، عبارة عن رداء متسع (changpao ، daguar ، dabushan) ، والذي كان يُخيط بدون بطانة. الجزء العلوي منه هو نفس قطع الجانب الأيسر ؛ hanypanzza ، ولكن من الجانبين ، بدءًا من الخصر ، يتم إدخال أسافين مشطوفة في خطوط طويلة جدًا تصل إلى الكاحل تقريبًا. حتى لا تتداخل الأرضيات كثيرًا عند المشي والعمل ، يتم إجراء جروح على جانبي الرداء من الأسفل ، حتى تصل إلى الركبة تقريبًا. تكون الأكمام دائمًا طويلة ومستقيمة أو مستدقة تجاه المعصم. طوق منخفض ، منتصب. رداء خريف ربيعي (جياباو ، دجياو) مُخيط من نفس الأقمشة ، ولكن دائمًا مبطّن. في الشتاء يرتدون رداء مبطن (mianpao ، للنساء - damianao). يتم تطويق الأكمام وحواف كل حافة والحاشية المائلة قليلاً على كلا الجانبين لأسفل باتجاه المركز.

أثناء العمل ، كان الفلاحون يتشبثون أحيانًا برداء أو سترة ، وإذا لزم الأمر ، دسوا الأرضيات تحت وشاح.

تم خياطة العباءات اليومية من قماش قطني من اللون الأزرق أو الأسود أو الرمادي ، وهي ملابس احتفالية من حرير منقوش بألوان داكنة.

لباس خارجي للرجال (غالبًا ما يكون للنساء) هو سترة قصيرة أحادية الصدر (ماجوا) ، من نفس الجنس ، تصل إلى الخصر ، مع شق عمودي مستقيم في الوسط. يتم تثبيته بخمسة أزرار ، عادةً ما تكون كروية أو معقودة أو نحاسية ، وأحيانًا أوروبية مسطحة. الياقة منتصبة ، مزدوجة. الأكمام مستقيمة وواسعة. هناك قصات قصيرة على طول اللحامات على جانبي السترة. عادة ما يتم ارتداء ماجوا فوق رداء. اعتمادًا على الموسم ، يمكن أن يكون الموسم نصف ، على البطانة (جياماغوا) ، والشتاء ، على الصوف القطني (ميانماجوا) أو الفراء (بيماغوا). ماغوا الفراء أصبح الآن نادرًا.

في فصل الشتاء ، يرتدون سترة مبطنة من نفس الجنس (xiaomian'ao) أحادية الصدر تصل إلى الفخذين ، والتي ، حسب الارتفاع ، بها خمسة إلى سبعة أزرار. لا يزال الفلاحون في بعض الأحيان (للدفء) يتشبثون بهذه السترة. قطع آخر - مزدوج الصدر ، مائل وطويل - تفضله النساء. يُخيط الجيب داخل الأرضية اليسرى. في الخريف ، يتم ارتداء نسخة خفيفة (مبطنة) من نفس السترة (xiaojiao). كما يتم ارتداء معاطف جلد الغنم (بياو) في الشمال الشرقي والشمال الغربي ومنطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم وفي المناطق المجاورة.

ملابس الحداد بيضاء اللون ، وعادة ما تكون مصنوعة من قماش خشن غير مبيض ، وغالبًا ما يكون لونه أصفر. يتكون من رداء طويل ووشاح وربطة رأس بدون حواف. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الملابس الداخلية للمتوفى في شمال الصين تكون بالضرورة مخططة على اليمين ، أي أنها ملفوفة من اليمين إلى اليسار وتثبت على الجانب الأيسر ، وليس على اليمين ، كما في الحي.

ارتداء القمصان والسراويل البيضاء في الصيف لا يرتبط بالحزن ، فاللفائف البيضاء والأحذية يتم ارتداؤها فقط لهذه المناسبة. أثناء الحداد ، يمكن ارتداء المجوهرات الفضية فقط ، لأن لونها قريب من لون الحداد.

ملابس نسائية

ملابس النساء بشكل عام لها قطع مشابه للرجل ، لكنها تختلف في التفاصيل. وهو يتألف من جاكيت وسروال لا يصلان إلى الكاحل ويتم ارتداؤها بالخارج أو ضمادات. في الجنوب ، يتم ارتداء السراويل التي تصل إلى منتصف الساق وغالبًا ما يكون لها جرح صغير في الأسفل. تفضل النساء الأكبر سنًا الألوان الهادئة والداكنة ، وتفضل الشابات الألوان الزاهية ، غالبًا مع أنماط الأزهار وأنماط مختلفة. في الجزء السفلي من البنطال ، إذا تم ارتداؤها في الخارج ، فقد كان لديهم تطريزات حريرية متعددة الألوان. يختلف الزي الاحتفالي فقط في أفضل درجات الأقمشة ، وأحيانًا في التطريز الغني أو الجديلة أو الزخارف على طول حافة الأرضية اليسرى. في السابق ، كانت الحافة والأصفاد والأكمام الواسعة إلى الكوع من الداخل (تم إبعادها عند ارتدائها) مزينة أيضًا بالألوان بالتطريز. اختفت هذه العادة بعد ثورة 1911.

ترتدي النساء ، بما في ذلك الفتيات ، سترة بلا أكمام (kantszyar) بفتحة رأسية مستقيمة في المنتصف من الأمام ، شكل ضيق للغاية ، مع تسعة أو أحد عشر زرًا. هذا نوع من استبدال حمالة الصدر ، والذي بدأ استخدامه في المدن فقط. الغرض الرئيسي من kanjzyar هو شد وصنع صندوق مسطح ، والذي كان يعتبر في الصين القديمة أحد العلامات الرئيسية لجمال الأنثى.

عند ولادة طفل ، ترتدي المرأة درعًا خاصًا بالبطن (doudou). يتم قطع الجزء العلوي من السديلة أفقيًا ، وجوانبها المتوهجة بها فتحات مقعرة قليلاً في الجزء العلوي ، وتكون محدبة في الجزء السفلي. نهايات الدانتيل الحريري الأحمر تُخيط على الأطراف العلوية من الدودو لفترة طويلة بحيث يمر الرأس عند وضعه على البطن. قم بخياطة الأطراف الجانبية للغطاء على طول دانتيل مربوط خلف الظهر. عادة ما يكون دودو مصنوعًا من الحرير ، وعادة ما يكون أحمر ، مع بطانة من القطن. في الداخل ، يوجد جيب شق. يُخيط الجزء الأفقي العلوي من البطن من شريط من القماش يختلف في لونه عن نسيج السديلة بأكملها ، وعادة ما يتم تطريزه بنوع من الأنماط. النساء اللواتي ليس لديهن أطفال يرتدين كنجار.

وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى رداء نسائي مشهور جدًا (تشيباو) من أصل مانشو - لباس خارجي في عطلة نهاية الأسبوع في القرية والزي المعتاد للعديد من النساء الحضريات من جميع الأعمار. هذا هو نوع بسيط جدًا من الملابس الطويلة ذات الحافة اليسرى ، وشبه تركيب أو يحدد بوضوح خط الشكل إذا كان مخيطًا عند الخصر. قطعه اقتصادي للغاية (لا يزيد عن 2.5 متر من القماش) ، مريح للارتداء ، عند الغسيل والكي.

بالنسبة إلى تشيباو ، تعتبر طوق الوقوف المزدوج نموذجيًا ؛ يعتمد ارتفاعه على الموضة ويصل أحيانًا إلى الذقن نفسها. تتميز بقطع طويلة فوق الركبة من الأسفل إلى الجانبين. يتم خياطة تشيباو من الأقمشة الورقية والصوف والحرير والمخمل. تتنوع اساليبها. الأكمام واسعة أو ضيقة ، طويلة ، شبه طويلة أو قصيرة ، وفي الصيف تكون غائبة تمامًا. طول الحافة يختلف أيضًا. جانب الأرضية اليسرى ، ملفوفًا حول اليمين ، مستدير ، مائل ، مقصوص ، إلخ. غالبًا ما يتم تقليم حواف الياقة والأساور والحاشية والحاشية برقعة منقوشة من جديلة حريرية متعددة الألوان. تُخيط أردية الصيف بدون بطانة ، وتُبطن أردية الربيع والخريف ، وتُخيط أردية الشتاء على طبقة رقيقة من الصوف القطني ، غالبًا من الحرير ، خفيف جدًا ودافئ. غالبًا ما يتم ارتداء Qipao جنبًا إلى جنب مع سترة وسترة بلا أكمام وسترة وسترة وما إلى ذلك. بدأ ارتداؤها بشكل أقل في السنوات الأولى بعد إنشاء جمهورية الصين الشعبية ، ولكن منذ عام 1956 ، بدأ ارتداء ملابس الرجال بين النساء في التقلص ، واستعادت تشيباو شعبيتها السابقة.

ملابس اطفال

تخيط الأم الحامل مقدمًا من قميص داخلي من القماش الرقيق (ماوشان) بقصة خاصة ، بحزام ، دائمًا غير مقطوع. إنهم يفضلون خياطة هذه القمصان الداخلية من الملابس القديمة للجد أو الجدة أو غيرهم من كبار السن ، مما يُفترض أنه يساهم في إطالة عمر المولود الجديد. كما يتم تحضير حفاضات ، وبطانية مبطنة ، ووسادة ، وفرشة قطنية ، وفراش محشو بالحنطة السوداء أو الأرز أو قشور الدخن (chumiza). في الشمال ، وسادة بغطاء وسادة من القماش الأزرق محشوة بفول الصويا الجاف أو الفاصوليا الخضراء النشوية الصغيرة أو حبوب الجاولانج. توضع هذه الوسادة الصلبة تحت رأس الطفل لمدة 100 يوم لشد مؤخرة الرأس مما يعتبر علامة على الجمال. في بعض الأحيان يتم حشو الوسادة بالعشب الناعم (التوناو) أو بأوراق الشاي المجففة. وفقًا للمعتقدات الشائعة ، فإن هذه الأنواع من البطانات لها "خاصية التبريد" وتقليل الحرارة عند الرضيع.

إذا ولد ولد ، ففي اليوم الثالث تعطيها أم المرأة المخاض مهدًا (yaoche، yaolan 9 yaolanchuan). عندما تولد الفتاة تشتري الأم المهد بنفسها. إذا أعطيت مهدًا لفتاة ، فوفقًا للأسطورة ، ستولد الفتاة التالية أيضًا ، والتي كانت تعتبر سابقًا غير مرغوب فيها.

المولود الجديد ، الذي يرتدي قميصًا ، ملفوفًا في حفاضات ، صبي - تحت الكتفين ، فتاة - حتى الرقبة ، حيث يُعتقد أن درجة حرارة جسم الأولاد أعلى من درجة حرارة الفتيات. بعد التقميط ، يتم ربط الطفل بإحكام بحزامين - أحدهما على الذراعين والآخر على الساقين. في بعض الحالات ، يتم خياطة الجيب الثلاثي المصنوع من القماش الأحمر (لون الفرح الذي يبعد الشر) على ظهره تحت ياقة القمصان الداخلية. في السابق ، كان يُعتقد أنه عندما يكون الطفل خائفًا ، فإن روحه (الهون) "تُحفظ" في هذا الجيب ، والتي يمكن أن "تطير للخارج وتضيع" ، ثم يموت الطفل.

الآن هم عادة لا يرتدون أي شيء على رؤوسهم ويغطونهم فقط من المسودة. في بعض الأحيان يرتدون عصابة رأس من الساتان أو الحرير تلائم الرأس ، أو قبعة بها فتحة في الأعلى ، "لإخراج الحرارة" من الطفل.

يرتدي الأطفال من كلا الجنسين ، في عمر 100 يوم ، بطن (دودو ، دودوزا) ، مثل بطن المرأة. ترتدي الفتيات دودو حتى سن الثانية عشرة ، ثم تستبدله بسترة ضيقة بلا أكمام بسحاب متعدد. في الصين القديمة ، في القرى وضواحي المدن ، غالبًا ما كان الأطفال دون سن الخامسة أو السادسة يمشون عراة طوال الصيف ، ولكن عادةً مع دودو.

يرتدي الأطفال الذين تتراوح أعمارهم من ثلاث إلى خمس سنوات سترة وسراويل قصيرة ، قصيرة في الصيف وطويلة في الشتاء ، وعادة ما تكون مع شق في الظهر. إذا كان الطفل يجلس على مؤخرته ، فإن البنطال سوف يتحرك تلقائيًا على طول الجرح ، مما يوفر بعض الراحة للأطفال وخاصة للأمهات اللائي يتخلصن من الغسيل غير الضروري.

الأطفال الذين تزيد أعمارهم عن خمس سنوات لا يرتدون السراويل ذات الشقوق ، وهذا يعتبر بالفعل غير لائق. من سن الخامسة أو السادسة ، تتغير ملابس الفتيات ، التي كانت في السابق مثل ملابس الأولاد ، إلى ملابس نسائية في المظهر واللون ؛ تسودها الألوان الزاهية: الأحمر والأخضر والأصفر والأزرق والأرجواني والأولاد - الداكن: الأزرق والأسود. تختلف ملابس الأطفال من سن أصغر ومتوسط \u200b\u200bوكبار عن ملابس البالغين فقط في الحجم.

إذا جفت ملابس الأطفال في الفناء ، فيجب إزالتها دائمًا قبل غروب الشمس. كانوا يعتقدون أنه في الظلام ، يمكن للأرواح الشريرة أن تلاحق الملابس وتؤذي الطفل. أحيانًا يعلق الأطفال الصغار أنواعًا مختلفة من التمائم على ملابسهم ، والتي تقتصر على فترات معينة من العام.

مع بداية الطقس البارد ، يرتدي الأطفال سترات بلا أكمام (gongzas) ، تُخيط عادةً من قماش ورقي أحمر. لفصل الشتاء يتم خياطةهم على الصوف القطني. في فصل الشتاء ، يتم خياطة المريلة في مؤخرة البنطال المحشو بفتحة ، مما يحمي الطفل من البرد والجلوس مباشرة على الأرض المتجمدة.

من سمات كل أمة الملابس التقليدية. الصين هي واحدة من الدول التي لديها أغنى ، وأكثرها تميزًا وملونة بالزي الوطني. على الرغم من حقيقة أنه بالكاد يمكن العثور على مثل هذه البدلة في الحياة اليومية ، لا يزال العديد من المصممين يلجأون إلى العناصر التاريخية في الملابس ويوقظون قصة خيالية في الحياة.

يعود تاريخ ظهور الأزياء الصينية التقليدية إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر. حتى تلك الفترة ، لم تكن هناك صورة موحدة في الملابس ، فقط الملابس والاكسسوارات المتنوعة.

يعتمد ظهور مقيم في الصين ، أولاً وقبل كل شيء ، على السلالة التي حكمت البلاد وأملت شروطها. قامت كل عائلة حاكمة بإجراء تعديلاتها الخاصة على الأسلوب. بشكل عام ، ظلت الملابس نفسها جذابة ومشرقة.

• تميز لباس سلالتي تشين وهان بالمحافظة.
• خلال عهد أسرة هان ، ظهر زي هانفو الصيني المميز كرمز لملابس الطبقة الأرستقراطية.
• من ناحية أخرى ، تتميز أسرة تانغ بالفخامة المفرطة.
• تميز زي سلالة مينج وسنو بالرقي والأناقة.
• خلال عصر تشين ، كانت الملابس معقدة ورائعة.
• في عهد أسرة تشو ، كان هناك ترتيب هرمي صارم ، وتشير الملابس إلى أن الشخص ينتمي إلى فئة معينة. كانت الألوان أيضًا بمثابة علامات: العائلة الإمبراطورية - الأصفر ، المحاربون - الأبيض والأحمر ، الموظفون - البني.

في بداية القرن العشرين ، حدثت إصلاحات تميزت بنهاية حكم السلالات. بعد ثورة شينهاي ، بدأ السكان الصينيون في تفضيل النمط الأوروبي على الملابس التقليدية.

الملابس التقليدية في الصين

تاريخيًا ، كان الزي التقليدي يتألف من رداء طويل أو قميص بأذرع عريضة مستقيمة. تم ارتداء سراويل واسعة أو تنورة تحت القاع ، بينما لم يكن الجنس مهمًا.

كان المبدأ العام للخياطة معيارًا في جميع أنحاء الصين ، مع وجود اختلافات طفيفة في التركيبات والأنماط والديكورات. وتجدر الإشارة إلى أن الطبقة الغنية كانت ترتدي ملابس مصنوعة من مواد باهظة الثمن وعالية الجودة ، بينما كان الجزء الفقير من السكان يرتدون أزياء بسيطة ومتواضعة.

الزي الوطني الصيني للسيدات

كان للفساتين اختلافاتهم الخاصة في الأصل النبيل للفتاة.

كانت الفتيات ذوات الحالة المتوسطة يرتدين ملابس مصنوعة من القطن. كانت النساء الأثرياء يرتدين الحرير والفساتين المرصعة بالجواهر باهظة الثمن.

اللباس الوطني للمرأة يسمى "تشيباو". موطن تشيباو هو مقاطعة منشوري.

خصوصية الفستان هي القطع المناسب للشكل والشقوق الجانبية العميقة. ينتهي الجزء العلوي من الفستان بياقة عمياء. القطع صارم ورشيق. في البداية ، بدا الفستان أشبه بغطاء للرأس. بمرور الوقت ، بدأ الفستان في الجمع بين العناصر الصينية التقليدية والعناصر الأوروبية الحديثة.

من ناحية أخرى ، فإن الفستان التقليدي الآخر "chansam" واسع ، يخفي شخصية الفتاة. تظهر اليدين والرأس والقدمين.

في أغلب الأحيان ، تُخيط تشيباو من الحرير الطبيعي ، بحيث لا تفقد الملابس شكلها ولا تمتد.

عنصر تقليدي آخر هو التنورة أو البلاختا. في وقت سابق كانت ترتدي هذه التنورة من قبل النساء الثريات. بمرور الوقت ، أصبحت الكتلة جزءًا من زي رسمي فقط. كتلة الذكور تسمى "شان". كانت التنورة ذات قصة مستقيمة بسيطة مع حزام في الأعلى. لون القماش أحمر أو أصفر.

تميزت السترات النسائية بقصة بسيطة وأكمام مستقيمة. ذهب الياقة على شكل حامل أو كانت غائبة تمامًا. تم خياطة السترات من مادة رقيقة وخفيفة ، وتطوق البطانة أسفل القاع.

تتكون الصورة من قميص طويل وبنطلون كو. كانت هذه السراويل بمثابة ملابس داخلية وكانت فضفاضة من مواد بسيطة. في الصورة أعلاه ، كان هناك بنطلون ثانٍ متصل بالحزام - "تاوكو". نظام الألوان خافت. كان الرجال يرتدون السراويل عند الخصر. في عامة الناس ، كان طول البنطال بالكاد يصل إلى الركبتين.

"Tangzhuang" هو اسم القميص التقليدي للرجال. ثلاث ميزات للثوب: الياقة الدائمة ، واللون الصلب أو الزاهي ، والسحابات. غالبًا ما سادت الظلال الحمراء كرمز للشجاعة والرجولة. كانت النسخة الصيفية فسيحة ، وامتدت حاشية القميص فوق البنطال.

وألقي فوقها رداء طويل مع جروح في مستوى الركبة. كانت الأكمام طويلة وواسعة. تمت إضافة سترة أو سترة دافئة إلى بدلة الموسم الديمي. كانت سترة الشتاء مبطنة بالقطن. بقي المبدأ العام للقطع دون تغيير.

تمت إضافة سترة قصيرة إلى المظهر الاحتفالي. تم استكماله بشق طويل مستقيم في المقدمة وشق قصير على الجانبين مزين بأزرار.

القبعات التقليدية

كان على الرجل أن يرتدي قبعة طوال الوقت. حتى سن العشرين ، كان الشاب يرتدي قبعة ، ثم غطاء الرأس لجيل البالغين - "جوانلي". إذا جاء رجل من عائلة نبيلة ، فإن الغطاء مزين بالأحجار الكريمة.

كان عامة الناس يرتدون قبعات مخروطية الشكل ، يمكن أن تكون مادة القصب أو قش الأرز أو القصب. في الشتاء ، تم ارتداء القبعات اللباد.

ارتدت النساء فستان زفاف فنغوان على رؤوسهن. هذا ملحق مصمم بشكل معقد ومزين بالذهب والمجوهرات المختلفة.

كان غطاء رأس الإمبراطور عبارة عن تصميم معقد متعدد المستويات يسمى "ميان". كل تفصيل يحتوي على رمز خاص.

البساطة والأناقة تميز الملابس الكاجوال. يتم تحديد الجودة على المستوى الحكومي ، لذلك جميع الملابس مصنوعة من مواد عالية الجودة.

يتخذ العديد من مصممي الأزياء العناصر التقليدية للملابس الصينية كأساس لمجموعاتهم. القمصان البسيطة تحظى بشعبية خاصة لدى الرجال. تفضل الفتيات تشيباو. توجد Qipao الآن في أنماط وأطوال مختلفة - من القصير إلى الطويل. من العناصر الوطنية ، فقط التخفيضات الجانبية والياقة العالية بقيت. يتم ارتداء تشيباو بمفرده أو تحت البنطال. مناسبة للأسلوب غير الرسمي والملابس الرسمية. عنصر شائع آخر هو سترة أو سترة. ليس له جنس. يتميز تصميم القفل على شكل حلقات هوائية.

اليوم هناك العديد من الألوان والنماذج. يتحدون بأناقتهم في الصورة وبساطتهم في القص.

كل دولة لها خصائصها وتقاليدها وثقافتها. الزي الوطني هو بطاقة زيارة لأي بلد. يمكن تسمية الزي الصيني التقليدي بثقة بأنه روعة الاحتفال والاحتفال ، ولكنك الآن نادرًا ما تجده في أحد سكان الصين المعاصرين.

التاريخ

يمكن تسمية وقت ولادة الملابس الصينية بأمان بالفترة التي ظهرت فيها حضارة الصين. قدمت كل سلالة مساهمتها الخاصة في تاريخ الدولة الصينية وغيرت نمط الملابس بطريقتها الخاصة ، وأدخلت تعديلاتها الخاصة. في إيقاع الحياة اليوم ، يكاد يكون من المستحيل تخيل امرأة صينية أو صينية بزي تقليدي ، لأنه يشعر براحة أكبر بطريقة عصرية.

تميزت الأزياء الصينية في جميع العصور بالفخامة والألوان الزاهية والديكور الغني. حتى القرنين السابع عشر والثامن عشر ، لم يكن لشعب الصين أي اتجاه معين في الملابس.

في عهد أسرة هان ، بدأت جماعة هانفو الصينية في الوجود. بالفعل خلال عهد أسرة شانغ ، تم تحويل هذا الزي إلى نسخة كلاسيكية. خلال عهد أسرة تشو ، تغيرت الملابس كثيرًا وأصبحت مؤشرًا على الوضع الاجتماعي.

بعد ثورة شينهاي ، فقد تقليد ارتداء الأزياء التقليدية وبدأ الصينيون في تفضيل النمط الأوروبي. بمرور الوقت ، بين جيل الشباب ، بدأت الأزياء الصينية تنتعش ، ولكن فقط من أجل مصلحة ثقافة شعبها.

ملامح الزي الوطني الصيني

الزي الصيني التقليدي له سمات فريدة من نوعها. يتميز بقصه البسيط. يجب أن يكون لديه طوق قائم.

الذكر

يتألف الزي الشعبي للرجال من بنطلون كو وقميص. كان لابد من وضع البنطال تحت الملابس. كان الخفض واسعًا وفضفاضًا. بمساعدة وشاح ، تم ربطهم عند الخصر. كانت مادة البنطلون قماش القنب. تم ارتداء اللباس الداخلي في الأعلى.

إذا جاء الطقس البارد ، كان الرجال يرتدون ملابس دافئة - سراويل مبطنة ، ويضعون فوقها طماق محشوة.

أنثى

كان للزي الشعبي أكمام طويلة وعباءة. اختلفت فقط في طول وأسلوب التنورة. كان الجزء الإلزامي "zhutsun" - بلوزة مع تنورة. كانت النساء يرتدين معاطف فرو الماعز والكلاب. ارتدى معاطف فرو السمور والثعلب والأستراخان.

ملابس رجالية

ارتدى الرجال الصينيون ملابس متعددة بسبب التغير المستمر في البرودة والحرارة. في الجزء الشمالي كان هناك صقيع شديد ، لذلك يجب أن يكون هناك الكثير من الملابس للتدفئة.

قمصان

القمصان الصينية القديمة تحظى بشعبية ليس فقط في الصين. ظهر خلال عهد أسرة تانغ وكان اسمه Tangzhuang. هم صارمون في القطع والأصلية. في أغلب الأحيان ، كانت القمصان مصنوعة من مواد طبيعية.

خيار الصيف - قمصان قصيرة لا تلتصق بالسراويل.

اللباس الوطني الصيني مستحيل بدون مجموعة متنوعة من الإكسسوارات والأحذية. كل عنصر له معنى خاص.

صنعت النساء النبلاء في الصين قصات شعر متقنة ، كانت مترابطة بدبابيس شعر خشبية بالعرض. غالبًا ما شوهدت النساء المسنات يرتدين الباروكات. كانت المجوهرات المصنوعة من المعادن والمواد العضوية تحظى بشعبية كبيرة. تم استخدام المجوهرات في ملابس الرجال والنساء.

ارتدت النساء:

• خواتم؛
• خرز؛
• التمائم.
• أساور.
• المحارات الصدفية؛
• أقراط.

كانت الأحذية ترتدي من قبل كل من النساء والرجال. عادة ما كانت هذه أحذية سوداء بدون كعب. اعتاد الصينيون الأثرياء على ارتداء أحذية مصنوعة من مادة نبيلة - الحرير. كان القرويون يرتدون الصنادل العادية المضفرة. للأثرياء ، تم صنع الأحذية المطلية بنعال خشبية.

الأقمشة والأنماط

الصين هي مسقط رأس مادة جميلة بشكل مثير للدهشة - الحرير. كم تبدو ملابس النساء الجميلة ، المصنوعة من هذا القماش النبيل.

مهم! إذا كنت ترتدي ملابس حريرية ، فيمكن الشفاء من العديد من الأمراض.

الحرير هو أحد الأقمشة الرئيسية التي صنعت منها الملابس. بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدام أقمشة أقل نبلاً ، مثل القنب والكتان والقطن وألياف الخيزران.

لكل دولة رمزيتها الخاصة ، وللصين رمزيتها الخاصة ، المتجسدة في أنماط فريدة من نوعها تزين الملابس.

مهم! يعتقد الشعب الصيني أن الزخرفة ، وهو نمط مطرزة على الملابس بمثابة حماية من الأفكار الشريرة للأعداء.

رسم من الخيزران على الملابس يعني القدرة على التحمل ، والفراشة ذات الأجنحة المفتوحة هي رمز للخلود ، والسلحفاة تعني حياة طويلة. من بين جميع الرسومات ، كانت زهرة اللوتس تعتبر الأكثر قداسة.

لوحة الألوان

يلعب نظام ألوان الملابس دورًا كبيرًا حتى يومنا هذا. كل لون له رمزيته الخاصة.

اللون الناري الأحمر - يرمز إلى الطاقة الشمسية والنارية. في أيام العطل والأيام الرسمية ، كان الصينيون يرتدون ملابس كان لونها الرئيسي هو هذا اللون بالذات.

كل الظلال الزرقاء تعد بالمصيبة والمصائب. كانوا يرتدون ملابس بيضاء في لحظات حزينة وحزينة. كان لون القوة يعتبر أصفر ، فهو يرمز إلى السلام والهدوء. ملابس سوداء وعدت بالحكمة. كان اللون الأخضر هو لون الربيع والحياة.

كان الأثرياء يرتدون ملابس ذات ألوان زاهية ، لم يستطعها الفقراء.

النماذج الحديثة

اليوم ، يمكنك أن ترى أن العديد من مصممي الأزياء والمصممين يستخدمون جزءًا من عناصر الزي التقليدي في نماذجهم في المظهر الحديث. لفترة طويلة ، كانت قمصان الرجال تحظى بشعبية خاصة ، مما يؤكد بشكل مثالي على شخصية الرجال. تهتم الفتيات بالفساتين الأنيقة - تشيباو ، التي تتناسب تمامًا مع الشكل النحيف.

الملابس التقليدية الصينية ملفتة للنظر في تطورها وجمالها وروعتها. الجيل الحديث ، بالرغم من ابتعاده عن الشرائع للسير بطريقة تقليدية ، لكن في خزانة كل فرد هناك عنصر من الملابس القديمة.

ظهرت الحضارة الصينية القديمة في مطلع الألفية الثانية والثالثة قبل الميلاد. في حوض النهر الأصفر. كانت موجودة حتى 220 م. عندما انهارت إمبراطورية هان. حتى النصف الثاني من القرن الأول. قبل الميلاد. تطورت الصين بمعزل عن الدول الأخرى. تألفت الصين من دول-مدن ، ومن أهمها مدينة شانغ.
ارتدى الصينيون القدماء عدة ملابس ، حيث كان المناخ في الشمال قاسياً ، وفي الجنوب ، تناوب الحرارة الشديدة والبرد.
لمدة ألفي عام قبل الميلاد ، كان الصينيون قادرين على صنع الأقمشة الحريرية الملونة والأقمشة الفاخرة من القنب والقطن.

بدلة رجالية

كانت الملابس الداخلية في الصين القديمة عبارة عن سروال وقميص. وكان البنطال مخبأ تحت ملابس طويلة ، إذ اعتبر إظهاره غير لائق. كانت عريضة ، بخطوة منخفضة جدًا ، معلقة في الخلف بكيس ، ومُحزمة بغطاء. تم حياكتها من القنب والحرير ، وبعد ذلك من القطن. ارتدى الصينيون طماق: سروال منفصل ، تم ربطه بالحزام بمساعدة شرائط. كانت تسمى "تاوكو" - "غطاء السراويل". أنقذت السراويل المبطنة مع الصوف القطني واللباس الداخلي مع الصوف القطني من فوقها الصينيين من البرد.
كانت ملابس الكتف العلوية ("و") عبارة عن عباءات وسترات مزدوجة الصدر أو أحادية الصدر. كان الثوب الخارجي ملفوفًا على الجانب الأيمن ومربوطًا. كان يعتقد أن البرابرة فقط كانوا مكدمين على الجانب الأيسر. كانت الأكمام واسعة (كان متوسط \u200b\u200bعرض الكم 240 سم). أثناء العمل ، تم ربط الأكمام بشريط خاص يتقاطع على الصدر.
في الشتاء ، كان الصينيون يرتدون عدة أردية أو ملابس مبطنة في وقت واحد - "dzapao" ، وأحيانًا كانوا يرتدون ثوبًا مبطنًا على الصوف القطني - "mianpao". في شمال الصين ، كانت معاطف الفرو ("qiu") المصنوعة من فرو الماعز أو الكلاب أو القرود محمية من البرد. كانت معاطف الفرو الخاصة بالنبلاء مصنوعة من فرو السمور أو الثعلب ، وكانوا يرتدون أردية مطرزة من الحرير فوقها. كانت معاطف الفراء أستراخان الأكثر تقديرًا.
قام الصينيون القدماء بلف الجزء السفلي من الجذع بقطعة قماش - وكان هذا الثوب أعلى الخصر يسمى "شان". تم تثبيت Shang عند الخصر بحزام - قماش (عارية) أو جلد (gedai) ، وعلى جانبه أو خلفه تم ربط الحبال الملونة "show" بزخارف من اليشم مربوطة بشبكة. في العصور القديمة ، كان الحزام هو أهم سمات الزي. تم تعليق أشياء محددة بدقة: سكين ، صوان ، حلقة للرماية ، إبرة لفك العقد التذكارية للعرض. في وقت لاحق ، تحولت هذه العناصر إلى زينة ، أضيفت إليها المعلقات المزخرفة من اليشم - "بييو".
كانت البدلة المكونة من ملابس أعلى الكتف ("i") وملابس الجزء العلوي من الخصر ("شان") تسمى "ishan". أمام الإيشان ، كان يرتدي مئزر أحمر مزخرف ضروري للتضحيات.
كان شكل ولون وزخرفة الزي الصيني القديم رمزية. الجزء العلوي ("و") ، الأحمر والأسود ، كان يعتبر ذكرًا (رمز الآب-السماء) ، والجزء السفلي ("شان") ، أصفر ، - أنثى (رمز الأرض الأم).
في وقت لاحق ، تم تبسيط هيكل الملابس ، وحل محل الثوب رداء عادي. ارتدى الإمبراطور رداءً أصفر يرمز إلى سيطرته على الأرض.
كما كان للصور الزخرفية على الملابس اليومية للصينيين معنى رمزي. غالبًا ما كانت قمصان وأرواب الرجال مزينة بالهيروغليفية "طول العمر". غالبًا ما كانت مثل هذه الهيروغليفية محاطة بحلقة من خمسة خفافيش: الكلمات "بات" و "السعادة" في اللغة الصينية تبدو نفسها.

زي نسائي

كانت النساء في الصين ، مثل الرجال ، يرتدين قمصان طويلة وسراويل واسعة مخبأة تحت الملابس الخارجية. كانت بدلة ishan العلوية مماثلة لبدلة الرجل.
فقط في عصر تانغ ، تحولت النساء الصينيات إلى سترات وتنانير مماثلة لتلك الأوروبية. على فخذي هذه التنانير كانت هناك قواطع مثلثة يمكن من خلالها رؤية نسيج الجاكيت.
كانت ملابس النساء تختلف عن ملابس الرجال ، خاصة في الجمال الاستثنائي لأنماط الألوان المطرزة. عادة ما تكون هذه الأنماط محاطة بدوائر زخرفية - "توان". كانت جميع الصور في توان رمزية للغاية. تمثل أزهار البرقوق والنرجس الشتاء ، الفاوانيا - الربيع ، اللوتس - الصيف والشمس ، الأقحوان - الخريف. انتشرت صورة الفراشة ، رمز السعادة العائلية. تم تجسيد السعادة الزوجية من خلال زوج من بط الماندرين. أخيرًا ، يمكن أن تكون "التواني" مدفوعة بالقصص: فتيات وفتيان ، وكبار السن والأطفال ، وأجنحة رشيقة ، ومشاهد توضح الأعمال الأدبية الشهيرة تم تطريزها فيها.

على الرجل: رداء سفلي بفتحات و رداء علوي به تطريز و حزام به هامش

على المرأة: ملابس داخلية مطرزة ومعطف من الحرير

على المرأة: رداء من الحرير بياقة مستعارة

على الرجل: ملابس مزدوجة مع ياقة مطرزة علوية وعلامة بيجي

تسريحات الشعر والقبعات

لم يقم الصينيون القدماء بقص شعرهم ، بل قاموا بجمعه في عقدة ضيقة - "تزو" - ووضعوه على تاج الرأس ، وربطوه بقصّة شعر. تم تنعيم الشعر بعناية فوق الجبهة ، عند الصدغين وفي مؤخرة الرأس. بعد الاستيلاء على الصين من قبل المانشو ، أُجبر جميع الرجال الصينيين على حلق مقدمة رؤوسهم وتجديل بقية شعرهم في مؤخرة رؤوسهم. أصبحت تصفيفة الشعر هذه نوعًا من رمز اضطهاد الشعب الصيني ، لذلك قام المشاركون في الانتفاضات بقص ضفائرهم.
كانت أغطية الرأس للرجال الصينيين متنوعة. تتطلب الآداب تغطية الرأس في جميع الأوقات.
ارتدى صغار السن قبعات معدنية صغيرة. بالنسبة للشباب النبيل ، يمكن أن تكون هذه القبعات ذهبية ومزينة بالأحجار الكريمة. عند بلوغ سن الرشد (عشرين عامًا) ، تم تنفيذ طقوس لبس القبعة - "جوانلي".
كان الإمبراطور الصيني يرتدي غطاء رأس يسمى "ميان". يمكن أيضًا أن يرتديه الأشخاص النبلاء الآخرون أثناء الطقوس المقدسة. كان بناء الميان معقدًا للغاية ، وكان لكل تفاصيله معنى رمزي.
استندت جميع تسريحات الشعر النسائية إلى عقدة. كانت تسريحات الشعر معقدة لكنها خفيفة ورشيقة. تم وضعهم من شعر مستقيم مع عدة فواصل ، حلقات شعر متناظرة ، بكرات. للحفاظ على حلقات الشعر جيدًا ، تم تشحيمها بمركبات لاصقة وجرحها على بكرات مخملية. كانت الخصلات ، التي كانت عبارة عن حلقات عالية ، مثبتة في تسريحات الشعر عند التاج أو في مؤخرة الرأس. كل تسريحة شعر لها كعكتين أو ثلاثة. تم تمشيط الشعر من المعابد ، وألقت غرة قصيرة متفرقة على جبهته. كانت هناك خيارات أخرى لتصفيفات شعر النساء ، دون الانفجارات ، مع خيوط طويلة مستقيمة تنحدر من المعابد ، مع إرفاق مجوهرات مقترنة.
ارتدت السيدات النبيلة الباروكات.
قبل الزفاف ، كان شعر العروس مضفرًا أو ملفوفًا في حزمة وربطه على تاج الرأس باستخدام دبابيس شعر كبيرة بالعرض. خلال حفل الزفاف ، تم قص جبين العروس بغرّة مستقيمة ، وفي الصدغين ، تم قص الشعر بزاوية.
لم ترتدي الصينيات أغطية الرأس. فقط في حفلات الزفاف وفي أكثر المناسبات الرسمية كانوا يرتدون غطاء رأس معقد - "فنغوان".

الملابس الوطنية للصين هي هانفو ، مما يعني ، ملابس سلالة هان. للمناسبات الرسمية والمهمة للغاية ، تم استخدام زي هانفو المصنوع من الأقمشة الحمراء والسوداء ، واعتبر الأبيض لون حداد ونادرًا ما كان يستخدم ، وكان يرتدي الذهب والأصفر من قبل الأباطرة وعائلته وحاشيته

منذ منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، عندما لم تعد الملكية الصينية موجودة ، أصبحت تشيباو مثالًا نموذجيًا للزي الوطني الصيني للمرأة. في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية ، تُعرف تشيباو باسم شيونغسام ، والتي تُترجم على أنها قميص. كانت أردية تشيباو الأولى بسيطة بما يكفي للخياطة. كانت تتألف من قطعة قماش ذات شقين وياقة قائمة ، وبها خمسة أزرار وشق في المقدمة.

الملابس والتقاليد الصينية الوطنية

كانت الملابس الوطنية الصينية للنساء مصنوعة من أقمشة مختلفة - كانت تعتمد على الثروة. تم استخدام أقمشة القطن والقنب من قبل سكان الطبقة الوسطى ، واستخدم الأرستقراطيون المحليون الأقمشة الحريرية. أصبحت السراويل ، التي تُخيط بدون سحابات أو أزرار ، مع وجود خط مائل على البطن ، ملابس تقليدية للنساء الحوامل. كان يعتقد أن مثل هذا اللباس ساعد في منع الأرواح الشريرة من اختراق بطن المرأة الحامل. في الصين ، يُعتقد أن قدم المرأة الصغيرة جميلة جدًا. من أجل عدم نمو الساق ، ارتدوا أحذية على الفتيات منذ الطفولة المبكرة. تسبب هذا الإجراء في ألم شديد وأمراض في الساق وفي بعض الحالات حتى الإعاقة.

الملابس الوطنية في الصين لا تزال في الموضة اليوم. في شوارع المدينة ، في المكاتب ، يمكنك مقابلة امرأة في تشيباو. يمكن إضافة البلوزات والسترات والسترات القصيرة إلى الملابس الوطنية. الفرق الرئيسي بين الملابس الصينية التقليدية هو نعومة وأناقة القطع ، والتطريز التقليدي ، وأزرار العقد والجديلة.