भारत में लगभग पाँच हज़ार साल पहले योग का उदय हुआ। ऋषियों को केवल एक ही चीज में दिलचस्पी थी, कि कैसे सांस लेने और हमारे शरीर की क्षमताओं की मदद से बेचैन और जुनूनी विचारों के दिमाग को दूर किया जाए। योग को भगवान के साथ, ब्रह्मांड के साथ और जीवन के साथ एक संबंध के रूप में समझा गया था।
आधुनिक दुनिया में, योग ने कई लाभ प्राप्त किए हैं। यह न केवल अतिरिक्त पाउंड से छुटकारा पाने में योगदान देता है, बल्कि मानस पर भी अच्छा प्रभाव डालता है। योग कक्षाएं आपको मजबूत, मजबूत, अधिक आत्मविश्वास का अनुभव कराएंगी, यह आपकी प्रतिरक्षा प्रणाली को भी मजबूत करेगी और आपको अधिक जीवन शक्ति प्रदान करेगी।
एक और महत्वहीन तथ्य नहीं है, योग का अभ्यास करके, आप अपने परिवार, दोस्तों के साथ समय बचाते हैं, फिर भी आप काम या अपने पसंदीदा शौक के लिए पर्याप्त समय दे सकते हैं। इस बारे में सोचें कि अन्य शारीरिक गतिविधि क्या आपको आंतरिक सद्भाव देगी?
योग कक्षाओं का उद्देश्य चेतना, सांस, आत्मा और शरीर को एक दूसरे में मिलाना है। हर दिन समझ आती है कि हम अपने विचारों, इच्छाओं, भावनाओं, भावनाओं और हमारे जीवन के नियंत्रण में हैं। योग के लिए धन्यवाद, हम विभिन्न प्रक्रियाओं का प्रबंधन करना सीखते हैं: अच्छे या बुरे के बारे में सोचते हैं, जीवन में हमारे रास्ते पर क्या विकल्प हैं, किसी भी परिस्थिति में कैसे और कहां रहना और खुश रहना है।
योग के 8 भागों पर विचार करें, जिन्होंने एक समय में भारतीय ऋषि पतंजलि का वर्णन किया था। वे आपको योग की स्थिति प्राप्त करने में मदद करेंगे।
यम नैतिक सिद्धांत हैं जो नुकसान नहीं पहुंचाना सिखाते हैं, न कि किसी और को उचित ठहराना, झूठ नहीं बोलना। और इसके अलावा, वे यौन आकर्षण के पक्ष को प्रभावित करते हैं, जिसका अर्थ है कि केवल एक यौन साथी होना या संभोग से परहेज करना। मुद्दा यह है कि कोई व्यक्ति अपने दुखों से तब तक छुटकारा नहीं पा सकता, जब तक कि वह दूसरों को इसका कारण नहीं बनता।
नियमा जीवन के नुस्खे हैं। हम अपने विचारों, शरीर और रहने की जगह, संतुष्टि और आत्म-ज्ञान, आत्म-अनुशासन और आत्म-अध्ययन की इच्छा को समझते हैं। छात्र को अपने आप में यह विश्वास जगाने की जरूरत है कि वह जीवन के पथ पर आने वाली किसी भी कठिनाइयों और बाधाओं को दूर करेगा।
आसन शरीर की एक गतिहीन और स्थिर स्थिति है। इस प्रकार योगी अपने शरीर को आगे के ध्यान और आध्यात्मिक विकास के लिए तैयार करता है। इस प्रकार, शारीरिक गतिविधि हमारे मन को केंद्रित करती है। अभ्यास के दौरान, सांस और शरीर के कुछ क्षेत्रों में एकाग्रता होती है, जिससे, केंद्रित जागरूकता विकसित होने लगती है। आसन का लगातार अभ्यास करने से शरीर अधिक लचीला बनता है। और छात्र अगले चरण में महारत हासिल करना शुरू कर सकता है।
प्राणायाम - काम और सांस नियंत्रण। अपनी श्वास को नियंत्रित करके, छात्र अपने दिमाग को शांत करता है और अगले चरण के लिए तैयार होता है। प्राणायाम आपको न केवल आपकी सांस लेने, बल्कि महत्वपूर्ण ऊर्जा, और सामान्य रूप से जीवन को नियंत्रित करना सिखाता है।
प्रत्याहार भावनाओं और भावनाओं के प्रभाव से एक सचेत व्याकुलता है। यहां छात्र केवल अपनी चेतना के साथ रहता है, इस समय बाहरी उत्तेजनाएं मन को विचलित या विचलित नहीं करती हैं।
अंतिम तीन चरण परस्पर जुड़े हुए हैं। शरीर की गतिहीन स्थिति को बनाए रखने की क्षमता को एकाग्रता कहा जाता है। लंबे समय तक पूरी तरह से महारत हासिल करने को ध्यान (ध्यान) कहा जाता है। इसके अलावा, उच्चतम वास्तविकता में पूर्ण विसर्जन होता है और दिव्य के साथ पूर्ण एकता होती है। यह योग का अंतिम चरण है।
एक के बाद एक कदमों को माहिर करते हुए, आपको याद रखना चाहिए कि योग के सभी चरण एक पूरे होते हैं। आपको उसी समय इस दिशा में बढ़ना चाहिए। दुख से छुटकारा पाने और एक खुशहाल व्यक्ति बनने के लिए, योग को अपने जीवन का हिस्सा बनना चाहिए।
पहले पाँच पर अंतिम तीन चरण बनते हैं। अर्थात्, सही व्यवहार के बिना, हमारे श्वास को नियंत्रित करने की क्षमता और भावनाओं और भावनाओं से खुद को दूर करने की क्षमता के बिना, हम दिव्य के साथ पूर्ण एकता प्राप्त करने में सक्षम नहीं होंगे। योग का अभ्यास दुनिया के प्यार को महसूस करने में मदद करता है, ताकि सभी दुख और प्रतिकूलता पृष्ठभूमि में आ जाए।
हम सभी को जन्म से एक उपहार है - खुशी का उपहार। ध्यान, आसन और प्राणायाम हमें इस उपहार का उपयोग करने में मदद करते हैं। खुश रहने के लिए, बस इतना ही।
योग वास्तव में बदल जाएगा और आपके जीवन को बदल देगा। योग प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करता है और मानसिक आराम देता है। बुरी आदतें धीरे-धीरे गायब हो जाती हैं। योग के माध्यम से, मन और शरीर के लचीलेपन में सुधार होता है, व्यायाम की मदद से आप अपने शरीर को महसूस करने लगेंगे - यह खुद को समझने का पहला कदम है। पहले चरण में सुधार करके, आप सीखेंगे कि अपनी जीवन शक्ति और ऊर्जा का प्रबंधन कैसे करें, आपकी प्रतिभा और क्षमताओं का पता चलेगा, और आप खुशी और शांति महसूस करेंगे। आप आत्मविश्वास महसूस करेंगे और आप अपने जीवन में आने वाली किसी भी कठिनाई को आसानी से पार कर लेंगे।
इस समय योग, वृद्धि पर है। नए योग स्टूडियो लगातार खुल रहे हैं। योग उपकरण और कपड़ों ने बिक्री में अपनी जगह बना ली है, जैसे कि किताबें और वीडियो ट्यूटोरियल हैं यदि आपके पास फिटनेस सेंटर का दौरा करने का समय नहीं है। मुख्य इच्छा!
सभी लोग खुशी, ज्ञान (सच्चा ज्ञान) और अनंत काल चाहते हैं, और आप कोई अपवाद नहीं हैं।
बेशक, आप गलती से गूढ़ साइट के इस पृष्ठ पर नहीं हैं, तो चलिए सबसे महत्वपूर्ण विषय पर आते हैं: आइए भौतिक पीड़ा से छुटकारा पाने, भ्रम से मुक्ति और खुद को जानने की बात करते हैं - आपका वास्तविक आध्यात्मिक स्वरूप।
आत्म-ज्ञान का मार्ग आनंद, ज्ञान और अनंत काल की कुंजी है।
ऋषियों का कहना है: "स्वयं को जाने बिना, आप भौतिक संसार में और कष्ट भोग रहे हैं, जो आत्मा के लिए जेल है।" और इसमें से केवल एक ही रास्ता है: "मैं वास्तव में कौन हूं" यह जानने के लिए। बात यह नहीं है कि इसके लिए किसी के शब्द को न लें कि आप एक शरीर नहीं हैं, लेकिन शुद्ध बिना शर्त चेतना है; इसका मतलब यह है कि आप अपने अनुभव पर यह जान सकते हैं - अपने सच्चे स्व का एहसास करना। यह सभी के लिए वास्तविक और सुलभ है, जो कि ऋषि और संतों द्वारा अपने अनुभव से पुष्टि की जाती है जिन्होंने भौतिक शरीर में रहते हुए भी मुक्ति प्राप्त की। इसलिए, हम में से प्रत्येक के पास एक मौका है, और हम इसका उपयोग कर सकते हैं।
आत्म-जागरूकता और मुक्ति का अभ्यास एक बड़ा और महत्वपूर्ण विषय है जो एक आत्म-खोज स्थल के बारे में है, और इस लेख में हम इस मुद्दे को सामान्य शब्दों में देखेंगे।
ऋषियों के शब्दों की पुष्टि वेदों (प्राचीन ज्ञान मामलों की वास्तविक स्थिति) से होती है, जो पढ़ते हैं: "मनुष्य का सर्वोच्च लक्ष्य और उद्देश्य आत्म-ज्ञान है।" मनुष्य, जानवरों के विपरीत, बुद्धि दिया जाता है, और कारण की मदद से, मनुष्य जन्म और मृत्यु के चक्र से बाहर निकल सकता है, भौतिक दुनिया के सभी दुखों को समाप्त कर सकता है, और अनन्त आध्यात्मिक दुनिया में लौट सकता है, जिसमें ज्ञान (सत्य) और खुशी का शासन। यह जीवन के मानव रूप का अर्थ है।
गूढ़ अभ्यास का अंतिम लक्ष्य (जैसा कि साइट के मुख्य पृष्ठ पर लिखा गया है) निरपेक्ष सत्य का ज्ञान है। आत्म-ज्ञान का गूढ़ मार्ग धार्मिक अभ्यास से अलग है, लेकिन अंतिम लक्ष्य इससे नहीं बदलता है। और यह लक्ष्य काफी साध्य है।
ओशो ने आत्मज्ञान (आध्यात्मिक मुक्ति) प्राप्त करते हुए कहा: "आत्मज्ञान के माध्यम से आत्मज्ञान का मार्ग"... इसका क्या मतलब है?
हम, शुद्ध चेतना (आत्मा) होने के नाते, शरीर और अन्य चीजों की एक मेजबान के साथ खुद को पहचानते हैं - नाम, समाज में स्थिति, धन, सामाजिक और पारिवारिक भूमिकाएं, आदि। उनकी तमाम भ्रामक प्रकृति के बावजूद, ये पहचान हमें खुद को एक शरीर मानने, सोचने और उसके अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर करती हैं, जो अपने आप में हमें भौतिक दुनिया में रखता है। भौतिक वस्तुओं का आनंद लेने की हमारी इच्छाएं हमारे बाद के अवतारों को आकर्षित करती हैं, क्योंकि, वेदों के अनुसार, सभी मानव इच्छाओं को निश्चित रूप से पूरा किया जाएगा - अगर इस जीवन में नहीं, तो अगले में। एकमात्र समस्या यह है कि हमारे सुख और सुख एक परिणाम या किसी अन्य के दुख में व्यक्त किए गए परिणाम हैं।
आत्म-ज्ञान, अर्थात्, एक व्यक्ति की वास्तविक गैर-भौतिक प्रकृति का संज्ञान, एक व्यक्ति को मुक्ति प्रदान करता है - भ्रम और भ्रम दोनों से, और भौतिक अस्तित्व की संदिग्ध खुशियों से, जो कि स्वाभाविक रूप से दुख से जुड़े हुए हैं।
भौतिक सुख की तुलना में आध्यात्मिक आनंद अतुलनीय है। इसकी पुष्टि वेदों के साथ-साथ सभी संतों और ऋषियों ने भी की है। और यह खुशी हम में से प्रत्येक के लिए उपलब्ध है।
आत्म-ज्ञान साइट पर, दिलचस्प और सूचनात्मक लेखों के अलावा, सरल और प्रभावी गूढ़ प्रथाओं का प्रस्ताव है जो आपको अपनी मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने, भय, परिसरों और जुनूनी इच्छाओं को दूर करने, भ्रम से छुटकारा पाने और अधिक सद्भाव और खुशी खोजने की अनुमति देता है।
साइट पर उल्लिखित तकनीक, उपरोक्त सभी के अलावा, यह महसूस करने में मदद करती है कि ओशो ने क्या कहा - अव्यवस्था। और आत्म-ज्ञान मंच पर आप पढ़ सकते हैं चिकित्सकों से सैकड़ों प्रशंसापत्र और सफलताएं - इससे आपको यह तय करने में मदद मिलेगी कि क्या यह आपके लिए इस तरह से जाने या दूसरे की तलाश करने के लिए समझ में आता है।
आप जो भी आध्यात्मिक, धार्मिक या गूढ़ साधना करते हैं, उसे याद रखें इस तरह की प्रथाओं का सर्वोच्च लक्ष्य पूर्ण सत्य है और पूर्ण सत्य की समझ है... अन्य सभी लक्ष्य और दिशाएँ सच्ची मुक्ति के मार्ग पर केवल मध्यवर्ती चरण हैं - उनके मूल अस्तित्व का अधिग्रहण।
जब तक मनुष्य अनंत काल, ज्ञान और आनंद तक नहीं पहुंचता (साधना का अंतिम लक्ष्य), वह कभी संतुष्ट नहीं होगा। आप खुशी के लिए भौतिक विकल्प के साथ एक लंबे समय के लिए "बाधित" कर सकते हैं, लेकिन असंतोष की भावना जल्द ही या बाद में आपको आत्म-ज्ञान में संलग्न होने की आवश्यकता होगी, जो अंत में, जेल की रिहाई से मुक्त हो जाएगी भौतिक दुनिया।
जैसे ही एक व्यक्ति को यह स्पष्ट रूप से समझना शुरू हो जाता है कि इस नश्वर दुनिया में कुछ भी उसके लिए अनंत काल, ज्ञान और वास्तविक खुशी की जगह नहीं लेगा, वह जीवन के सर्वोच्च लक्ष्य को महसूस करना शुरू कर देता है, और फिर उसका सच्चा आध्यात्मिक मार्ग शुरू होता है। और वह सब कुछ जो वह पहले कर रहा था अब उसे समय की एक बेकार बर्बादी लगती है।
अद्यतन वेबसाइट पर आपका स्वागत है «
यह पुस्तक ओशो का संदेश है कि कैसे एक व्यक्ति बनें। ओशो कहते हैं, '' आप स्वयं रहें - अच्छा या बुरा, स्वीकार्य या स्वीकार्य नहीं, प्रतिष्ठित या प्रतिष्ठित नहीं। यह पुस्तक आपको अपने स्वयं के आत्मविश्वास को खोने में मदद नहीं करेगी और अधिकारियों और विचारों को देखे बिना अपने "मैं" को व्यक्त करने में सक्षम होगी। किसी और की प्रतियां न बनें, बल्कि खुद को स्वीकार करने का प्रयास करें जैसे आप हैं - और फिर आपकी आध्यात्मिक खोज आपको खुद तक ले जाएगी! इससे पहले कि आप खुद को जान सकें, आप खुद ही होंगे। पहला कदम सबसे कठिन है; दूसरा चरण बहुत सरल है। अपनी आँखें बंद करो और आप देखेंगे कि आप कौन हैं - क्योंकि अंदर कोई और नहीं है।
एक श्रृंखला:जीवन के सबक (सभी)
कंपनी लीटर।
आपका जीवन आनंद से भरा हो सकता है। लेकिन केवल एक ही तरीका है: आपको बस खुद होना है, आप जो भी हैं। खुद को स्वीकार करें। खुद को अस्तित्व द्वारा आपके लिए लाए गए उपहार के रूप में स्वीकार करें; आभारी रहें और किसी ऐसी चीज़ की तलाश शुरू करें जो आपको बढ़ने में मदद करे, आपको किसी और की कॉपी न बनने में मदद करे ...
ओशोOSHO एक पंजीकृत ट्रेडमार्क है और ओशो इंटरनेशनल फाउंडेशन की अनुमति के साथ उपयोग किया जाता है; www.osho.com/trademarks
सर्वाधिकार सुरक्षित।
ओशो इंटरनेशनल फाउंडेशन, Banhofstr / 52, 8001 ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड, www.osho.com के साथ समझौते द्वारा प्रकाशित
मैं खुद को स्वीकार करने से क्यों डरता हूं?
सभी लोग एक ही स्थिति में हैं। हर कोई खुद को स्वीकार करने से डरता है जैसे वे हैं। यह वह कंडीशनिंग है जो मानव जाति के सदियों पुराने अतीत में हर बच्चे, हर इंसान में होती है।
यह रणनीति सरल है लेकिन बहुत खतरनाक है। रणनीति व्यक्ति को जज करना और उसे आदर्श देना है, इस प्रकार उसे लगातार किसी और के बनने की कोशिश करने के लिए प्रोत्साहित करना है। एक ईसाई जीसस बनने की कोशिश कर रहा है, एक बौद्ध बुद्ध बनने की कोशिश कर रहा है - और ऐसा लगता है कि यह तंत्र, जो किसी व्यक्ति को खुद से दूर ले जाता है, वह इतना प्रभावी है कि जो लोग इसका उपयोग करते हैं, वे स्वयं भी इसे महसूस नहीं कर सकते हैं।
यीशु ने क्रूस पर क्या कहा - मानवता के लिए उनके अंतिम शब्द - विशेष रूप से इस संदर्भ में असीम रूप से महत्वपूर्ण हैं। उसने भगवान से प्रार्थना की: "पिता, इन लोगों को क्षमा कर दें, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।" यह हर पिता और हर माँ, हर शिक्षक, हर पुरोहित और हर नैतिकतावादी पर लागू होता है - उन सभी लोगों के लिए जो समाज, संस्कृति, सभ्यता पर राज करते हैं; जो प्रत्येक व्यक्ति को एक निश्चित रूप में ढालने की कोशिश करते हैं। शायद ये लोग भी नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं। हो सकता है कि उन्हें लगे कि वे आपकी भलाई के लिए प्रयास कर रहे हैं। मैं उनके अच्छे इरादों पर सवाल नहीं उठा रहा हूं - लेकिन, निश्चित रूप से, आपको समझना चाहिए कि ये लोग अज्ञानी हैं; कि वे बेहोश हैं।
पैदा होने के बाद, एक छोटा बच्चा एक अचेतन समाज के हाथों में आ जाता है। और अचेतन समाज अपने आदर्शों के अनुरूप बच्चे को एक रूप में ढालना शुरू कर देता है, सबसे महत्वपूर्ण बात यह भूल जाती है: बच्चे की अपनी, अद्वितीय क्षमता है; एक बच्चा यीशु, कृष्ण या बुद्ध में विकसित होने के लिए पैदा नहीं हुआ था, वह खुद में विकसित होने के लिए पैदा हुआ था। अगर वह अपने आप में विकसित नहीं हो सकता है, तो वह पूरी जिंदगी दुखी रहेगा। जीवन उसके लिए एक जीवित नरक, एक वास्तविक अभिशाप बन जाएगा, और वह खुद नहीं जानता कि उसके साथ क्या हुआ। शुरुआत से ही उन्हें गलत दिशा में इशारा किया गया, गलत दिशा में धकेल दिया गया।
जिन लोगों ने उसे गलत दिशा में धकेल दिया, वे वही लोग हैं जिन्हें वह प्यार करता है। वह उन्हें अपना हितैषी मानता है, जब वास्तव में वे उसके सबसे बड़े दुश्मन होते हैं। माता-पिता, शिक्षक, पुजारी, समाज के नेता किसी भी व्यक्ति के सबसे बड़े दुश्मन हैं जो इस धरती पर अब तक पैदा हुए हैं। बिना यह जाने कि वे क्या कर रहे हैं, वे आपको खुद से दूर ले जाते हैं।
और आपको खुद से दूर करने के लिए, आपको केवल एक चीज में पूर्ण कंडीशनिंग लगाने की आवश्यकता है: जैसे आप हैं, आप बेकार हैं, आप कुछ भी पाने के लायक नहीं हैं, आप किसी भी चीज के लिए अच्छे नहीं हैं। बेशक, आप सम्मान अर्जित कर सकते हैं और गरिमा प्राप्त कर सकते हैं - यदि आप किसी और के नियमों और नियमों का पालन करते हैं। यदि आप एक पाखंडी बनने का प्रबंधन करते हैं और ऐसे ही बने रहते हैं, तो आप समाज में एक प्रतिष्ठित मुकाम हासिल करेंगे।
लेकिन अगर आप ईमानदार और ईमानदार बने रहते हैं; यदि आप स्वयं में बने रहेंगे, तो हर कोई आपको जज करेगा। और सार्वभौमिक निंदा सहने के लिए सबसे बड़ा साहस चाहिए। आपको एक आंतरिक कोर होना चाहिए और एक लौह पुरुष होना चाहिए ताकि, हर किसी के खिलाफ अकेले होने के नाते, आप अपनी जमीन पर खड़े हों: "मैं खुद और कोई नहीं होगा, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, स्वीकार्य हो या नहीं, प्रतिष्ठित हो या न हो प्रतिष्ठित। एक बात निश्चित है: मैं केवल खुद हो सकता हूं, और कुछ नहीं। " इसके लिए जीवन के लिए एक बिल्कुल क्रांतिकारी दृष्टिकोण की आवश्यकता है। यह किसी के लिए आवश्यक पहला और सबसे बड़ा विद्रोह है जो खुद को दुख के दुष्चक्र से मुक्त करना चाहता है।
आप पूछते हैं, "मैं खुद को स्वीकार करने से क्यों डरता हूं जैसे मैं हूं?" क्योंकि किसी ने भी तुम्हें कभी स्वीकार नहीं किया जैसे तुम हो। यह वह जगह है जहां से यह भय आया था, और अब आप पहले से डरते हैं कि यदि आप खुद को स्वीकार करते हैं, तो आप सभी को अस्वीकार कर दिया जाएगा। हर समाज, हर संस्कृति जो अब तक अस्तित्व में है, एक निर्विवाद स्थिति बना दी जाती है: या तो आप खुद को स्वीकार करते हैं - और हर कोई आपको खारिज कर देता है; या आप खुद को अस्वीकार करते हैं - और आपको समाज में सार्वभौमिक सम्मान, सम्मान, सम्मान मिलता है।
चुनाव वास्तव में मुश्किल है। जाहिर है, बहुमत सम्मानजनकता का चयन करेगा, लेकिन सम्मान के साथ सभी प्रकार की चिंताओं, आंतरिक उदासी, अर्थहीनता की भावना आती है; और जीवन एक रेगिस्तान की तरह लगता है जहां कुछ भी नहीं बढ़ता है, जहां घास कभी हरी नहीं होती है, जहां फूल कभी नहीं खिलते हैं; जहां आप चल सकते हैं और अंतहीन चल सकते हैं, लेकिन कभी भी एक नखलिस्तान में नहीं आएं।
मुझे लियो टॉल्स्टॉय की याद आ गई। टॉल्स्टॉय एक सपने का वर्णन करते हैं जो उन्होंने कई बार सपना देखा था - और विभिन्न स्कूलों के मनोविश्लेषक लगभग सौ वर्षों से व्याख्या करने की कोशिश कर रहे हैं। सपना बहुत अजीब था - मेरे अलावा सभी के लिए अजीब। मेरी राय में, इसकी व्याख्या के लिए मनोविश्लेषण की आवश्यकता नहीं है, बल्कि सरल सामान्य ज्ञान है। सपना अक्सर वर्षों में दोहराया गया था, एक अजीब दुःस्वप्न - और हर बार टॉल्स्टॉय रात के बीच में ठंडे पसीने में जाग गए, हालांकि इस सपने में कोई खतरा नहीं था।
लेकिन अगर आप इस सपने की व्यर्थता को समझते हैं ... सपना अपनी व्यर्थता में भयानक था, अर्थहीनता से यह एक दुःस्वप्न में बदल गया। यह सपना प्रतीकात्मक रूप से सभी के जीवन को दर्शाता है, लगभग हर व्यक्ति को। मनोविश्लेषण का एक भी स्कूल इस सपने को हल करने में सफल नहीं हुआ, क्योंकि इसके लिए कोई समानताएं या मिसालें नहीं हैं।
हर बार सपना बिल्कुल दोहराया गया था: एक अंतहीन रेगिस्तान - जहां तक \u200b\u200bआंख देख सकती है, अंत के बिना एक रेगिस्तान ... और जूते की एक जोड़ी, जिसमें टॉल्स्टॉय खुद को पहचानते हैं - वे चलते हैं और रेगिस्तान के माध्यम से चलते हैं। वह खुद नहीं है ... केवल रेत पर पदयात्रा की आवाज सुनाई पड़ती है, रेत पर चलने वाले जूते की आवाज; और ध्वनि अंतहीन रूप से और आगे बढ़ती रहती है, क्योंकि रेगिस्तान अंतहीन है। जूते कभी कहीं नहीं जाते। इसके पीछे वह मीलों दूर जा रहे पैरों के निशान देखता है; उसके सामने वह जूते देखता है, जो सभी चलते हैं और चलते हैं।
साधारण नज़र में, ऐसा सपना एक बुरे सपने की तरह प्रतीत होने की संभावना नहीं है। लेकिन अगर आप थोड़ी गहराई से देखें ... हर दिन ... हर रात एक ही सपना - पूर्ण निरर्थकता के बारे में, कहीं भी सड़क के बारे में नहीं। लगता है कोई उद्देश्य नहीं है ... और रेत पर चलने के लिए कोई नहीं है - जूते खाली हैं।
टॉल्स्टॉय ने इस सपने को रूस में अपने समय के सभी प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों को बताया। और कोई भी इसके अर्थ का पता नहीं लगा सकता था, क्योंकि किसी भी किताब में एक सपने का वर्णन नहीं था जो इस तरह से थोड़ा सा भी होगा। वह पूरी तरह से अद्वितीय है। लेकिन, मेरी राय में, मनोविश्लेषण का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह एक साधारण सपना है और यह हर इंसान के जीवन का प्रतीक है। आप रेगिस्तान में चल रहे हैं क्योंकि आप अपने अस्तित्व में निहित लक्ष्य की ओर नहीं चल रहे हैं। और आप कभी भी कहीं भी नहीं जाएंगे। जितना आप रेगिस्तान में जाते हैं, उतना ही आप खुद से दूर होते जाते हैं। और जितना तुम अर्थ खोजोगे ... तुम खाली शून्य पाओगे और यह कुछ भी नहीं है। यही वह बिंदु है। कोई आदमी नहीं है; जूते खाली चलते हैं।
आप जो कर रहे हैं, उसमें आप नहीं हैं।
तुम वह नहीं हो जो तुम हो।
तुम वह नहीं हो जो तुम होने का दिखावा करते हो। सरासर शून्यता, शुद्ध पाखंड। लेकिन ऐसी स्थिति बहुत सरल रूप से बनाई गई है: सभी लोगों को बताएं कि वे जैसे भी हैं, वे अयोग्य हैं, यहां तक \u200b\u200bकि अयोग्य भी हैं। जैसा कि वे हैं, वे बदसूरत हैं - प्रकृति की एक दुर्भाग्यपूर्ण गलती। जैसा कि वे हैं, उन्हें खुद पर शर्म आनी चाहिए, क्योंकि उनमें सम्मान और सम्मान के लायक कुछ भी नहीं है।
स्वाभाविक रूप से, हर बच्चा वह करने लगता है जो योग्य माना जाता है। वह अपनी वास्तविक वास्तविकता से अधिक से अधिक असत्य, अधिक से अधिक असत्य, अधिक से अधिक दूर हो जाता है, और फिर डर उठता है।
जैसे ही अपने आप को जानने की इच्छा अंदर पैदा होती है, यह हमेशा सबसे मजबूत भय का पालन करता है। यह डर कि अगर आप खुद को पा लेंगे, तो आप खुद के लिए सम्मान खो देंगे - यहां तक \u200b\u200bकि अपनी खुद की आँखों में भी।
हर व्यक्ति पर समाज बहुत हावी है। यह आपकी पूरी कोशिश करता है कि आप कितनी गहराई से यह सोचें कि यह कंडीशनिंग है और आप कर रहे हैं... आप अपने होने के बावजूद समाज का हिस्सा बन जाते हैं। आप एक ईसाई बन जाते हैं, आप एक हिंदू बन जाते हैं, आप एक मुस्लिम बन जाते हैं, पूरी तरह से भूल जाते हैं कि आप एक इंसान के रूप में पैदा हुए थे - एक निश्चित धार्मिक, राजनीतिक, राष्ट्रीय या नस्लीय पहचान के बिना। आप शुद्ध अवसर, विकास की संभावना के साथ पैदा हुए थे।
मेरी समझ में, आध्यात्मिक खोज आपको खुद को वापस लाना चाहिए - चाहे वह कोई भी खतरा हो, चाहे आपको कोई भी जोखिम क्यों न हो। आपको अपने आप पर लौटना होगा। हो सकता है कि आप यीशु को अपने भीतर न पाएं, लेकिन इसका कोई उपयोग नहीं है। जीसस अकेले काफी हैं। शायद आपको गौतम बुद्ध नहीं मिलेंगे - और महान, क्योंकि अगर इस दुनिया में बहुत सारे गौतम बुद्ध हैं, तो यह बस उबाऊ होगा। अस्तित्व किसी को भी दो बार बनाना नहीं चाहता है। अस्तित्व सबसे रचनात्मक तरीके से लोगों को संभव बनाता है, प्रत्येक व्यक्ति में कुछ नया पेश करता है: नई क्षमता, नए अवसर, नई ऊंचाइयां, नए आयाम, नई ऊंचाइयां।
एक वास्तविक साधक बनने के लिए पूरे समाज, सभी संस्कृतियों और सभी सभ्यताओं के खिलाफ विद्रोह करना है; सरल कारण के लिए विद्रोही कि वे सभी व्यक्तित्व के खिलाफ हैं।
मैं पूरी तरह से व्यक्तित्व के लिए हूं। मैं सभी समाजों, सभी धर्मों, दुनिया की सभी सभ्यताओं और मानव जाति के संपूर्ण इतिहास को एक ही व्यक्ति के लिए बलिदान करने के लिए तैयार हूं। व्यक्तित्व सबसे मूल्यवान चीज है क्योंकि व्यक्तित्व अस्तित्व से संबंधित है।
आपको डर छोड़ना होगा। यह आप पर थोपा गया, यह स्वाभाविक नहीं है। किसी भी छोटे बच्चे को देखें: वह खुद को पूरी तरह से स्वीकार करता है; वह अपने आप में कुछ भी निंदा नहीं करता है। वह कुछ और नहीं बनना चाहता। लेकिन जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, हर कोई खुद से दूर होता जाता है। आपको हिम्मत हार कर खुद पर लौटना होगा। पूरा समाज आपको रोकने की कोशिश करेगा; आपको आंका जाएगा। लेकिन पूरी दुनिया को आपकी निंदा करने दें - यह अभी भी दुखी, नकली, नकली होने और अपना जीवन नहीं जीने से बहुत बेहतर है।
आपका जीवन आनंद से भरा हो सकता है। लेकिन केवल एक ही रास्ता है, कोई दूसरा रास्ता नहीं है - और यह एकमात्र तरीका है: आपको बस खुद होना है, आप जो भी हैं। यहाँ से, इस गहरी आत्म-स्वीकृति और आत्म-सम्मान से, आप बढ़ने लगेंगे। और तुम अपने ही फूलों से खिलोगे - ईसाई नहीं, बौद्ध नहीं, हिंदू नहीं - और तुम्हारे अपने अद्वितीय फूल अस्तित्व के खजाने में नया मूल्य जोड़ देंगे।
लेकिन अकेले रास्ते पर पैर रखने, पूरी भीड़ से अलग होने और पीटने के रास्ते को छोड़ने के लिए अदम्य साहस की जरूरत होती है। भीड़ में रहना गर्म और आरामदायक है; अकेलेपन में, निश्चित रूप से, यह डरावना हो जाता है। निरंतर मन के भीतर यह साबित होता है कि सारी मानवता गलत नहीं हो सकती है: “क्या आप अकेले जा रहे हैं? भीड़ में रहने के लिए बेहतर है, क्योंकि अगर कुछ होता है, तो आप जिम्मेदार नहीं होंगे। ”
पूरी भीड़ जिम्मेदार है। एक बार जब आप भीड़ से अलग हो जाते हैं, तो आप अपने हिस्से की जिम्मेदारी लेते हैं। अगर कुछ होता है, तो आप जिम्मेदार होंगे।
लेकिन कुछ बहुत महत्वपूर्ण याद रखें: जिम्मेदारी सिक्के के एक तरफ है, दूसरी तरफ स्वतंत्रता है। या तो आपके पास दोनों हैं, एक ही समय में, या आपके पास कोई भी नहीं है। यदि आप जिम्मेदारी नहीं चाहते हैं, तो आपको स्वतंत्रता नहीं मिल सकती है। और आजादी के बिना कोई विकास नहीं है।
इसलिए आपको जिम्मेदारी लेनी होगी और पूर्ण स्वतंत्रता में रहना होगा ताकि आप बढ़ सकें, जो भी आपकी क्षमता है ... शायद आप एक गुलाब की झाड़ी में विकसित होंगे; हो सकता है कि आप एक साधारण डेज़ी में विकसित होंगे - या एक अनाम वाइल्डफ्लावर में ... लेकिन एक बात सुनिश्चित है: आप चाहे जितना भी बढ़ें, आप बहुत खुश होंगे। आप एक व्यक्ति के लिए जितना संभव हो उतना आनंदित होंगे। शायद आपको सम्मान नहीं मिलेगा - लेकिन, इसके विपरीत, आपको सार्वभौमिक निंदा मिलेगी। लेकिन आपके भीतर गहरे में ऐसा उल्लास भरा आनंद होगा जिसे केवल एक स्वतंत्र व्यक्ति ही महसूस कर सकता है। और केवल एक स्वतंत्र व्यक्ति चेतना के उच्चतम स्तर तक बढ़ने में सक्षम है, जो हिमालय की चोटियों की ऊंचाइयों पर चढ़ने में सक्षम है।
समाज यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव कोशिश करता है कि उसके सभी सदस्य मानसिक रूप से कमजोर हैं, ताकि हर कोई जितना संभव हो उतना बेवकूफ हो। समाज को बेवकूफों की जरूरत है; यह उपाय करता है ताकि तर्कसंगत लोग किसी भी तरह से इसमें शामिल न हों। यह कारण से डरता है, क्योंकि कारण हमेशा गुलामी के खिलाफ विद्रोह करता है, पूर्वाग्रह और अंधविश्वास के खिलाफ, किसी भी रूप में शोषण के खिलाफ, किसी भी रूप में मूर्खता के खिलाफ, किसी भी रूप में भेदभाव के खिलाफ - राष्ट्रीय या वर्ग, जाति या त्वचा के रंग के आधार पर।
मन हमेशा विद्रोही होता है। केवल बेवकूफ हमेशा आज्ञाकारी होते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि भगवान ने चाहा कि आदम एक मूर्ख था ... - क्योंकि उसकी महत्वपूर्ण रुचि ने मांग की कि आदम और हव्वा अज्ञानी रहे, अन्यथा वे उसकी पूजा करना बंद कर देंगे।
मैं शैतान को दुनिया का पहला क्रांतिकारी मानता हूं, जो इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति है। सभ्यता और प्रगति के संदर्भ में, हम शैतान को बहुत कुछ देते हैं - भगवान बिल्कुल नहीं। केवल बेवकूफ एडम और बेवकूफ ईव भगवान को प्रसन्न कर रहे थे; आदम भगवान का पालन करें, और आप सभी अभी भी ईडन गार्डन में घास चबा रहे होंगे! मनुष्य ने विकास करना शुरू कर दिया क्योंकि उसने भगवान के खिलाफ विद्रोह कर दिया था। भगवान ने एक सत्तावादी शासन की तरह व्यवहार किया - भगवान शासन, सत्तावाद, शक्ति, वर्चस्व का प्रतीक है। किसी बुद्धिमान व्यक्ति को गुलाम नहीं बनाया जा सकता; वह एक गुलाम बनने के बजाय मर जाएगा। एक तर्कसंगत व्यक्ति का शोषण नहीं किया जा सकता है; और कोई बल उसे अपने केंद्र से पीछे हटने के लिए मजबूर नहीं कर सकता।
मैं जिस एकमात्र धर्म को मानता हूं वह विद्रोह का धर्म है। उसके अलावा, कुछ भी धार्मिक नहीं है; इसके अलावा, आपकी चेतना को उस क्षमता के बहुत ऊंचाइयों तक पहुंचने का कोई अवसर नहीं है जो आप सो रही ऊर्जा की तरह अंदर ले जाते हैं।
धान, जो हाल ही में एक स्थानीय स्काइडाइविंग क्लब में शामिल हुआ था, विमान पर बैठकर अपनी पहली छलांग की प्रतीक्षा कर रहा था। कूदने की बारी जब तक सब कुछ ठीक नहीं हो रहा था।
- रुकें! रुकें! प्रशिक्षक उस पर चिल्लाया। - आप एक पैराशूट पर नहीं रखा था!
"यह ठीक है," धान ने कहा। - हम अभी भी प्रशिक्षण ले रहे हैं?
समाज को ऐसे बेवकूफों की जरूरत है। वे आज्ञाकारी हैं, वे निर्विवाद रूप से पालन करते हैं, वे खुद को शोषण करने की अनुमति देने के लिए तैयार हैं, वे खुद को लगभग सर्वश्रेष्ठ राज्य में कम करने की अनुमति देने के लिए तैयार हैं।
तो, अपने आप को स्वीकार करने से डरो मत। यह आपके असली खजाने को स्वीकार करने में है, यह आपके घर को स्वीकार करने में है। तथाकथित ऋषियों की न सुनें - ये हत्यारे जिन्होंने लाखों मानव जीवन को जहर दिया, लाखों मानव जीवन को नष्ट कर दिया, उन्हें सभी अर्थों और अर्थों को लूट लिया ...
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि आप स्वयं वैसे ही बने रहें, जैसे आप हैं, क्योंकि यही वह जगह है जहाँ से विकास शुरू होता है।
यहाँ ध्यान के लिए कुछ सूत्र दिए गए हैं ... हो सकता है कि वे आपको हिम्मत दें, आपको थोड़ा चालाक बनने में मदद करें।
सभी समान रूप से अज्ञानी हैं, लेकिन प्रत्येक अपने ही क्षेत्र में है।
अर्थात: अपने अज्ञान की चिंता मत करो, सभी लोग ऐसे ही हैं।
सभी लोग स्वतंत्र पैदा होते हैं, लेकिन कुछ विवाहित होते हैं।
अलर्ट पर रहें, यह सब - और स्वतंत्रता आपको गारंटी है!
भ्रम सभी सुखों में सबसे बड़ा है।
याद रखें, विकास का जीवन सुख के सामान्य जीवन से अधिक और गहरा होता है। प्रसन्नता इतनी महत्वपूर्ण नहीं है; यह खुजली की तरह है जहां यह खुजली करता है: यह बहुत अच्छा है, लेकिन लंबे समय तक नहीं। यदि आप बंद नहीं करते हैं, तो आप अपने आप को खरोंच कर देंगे जब तक कि यह खून बह न जाए, और फिर खुशी दर्द में बदल जाएगी। और आप सभी जानते हैं कि आपके सभी सुख दर्द में बदल जाते हैं।
एक आदमी का कारण ऐसी चीज की तलाश में है जो कभी भी दर्द, पीड़ा, चिंता, लालसा में नहीं बदल जाती। जिसे मैं आनंद कहता हूं वह आनंद नहीं है, क्योंकि आनंद को उलटा नहीं किया जा सकता। आनंद का कोई विपरीत नहीं है।
खोज को शाश्वत की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए; और हर कोई शाश्वत का अनुभव करने में सक्षम है। लेकिन भौतिक शरीर की खुशियाँ, जैविक आग्रहों की संतुष्टि, खाने का आनंद बहुत कम समय के लिए लोगों से दूर हो जाता है जो विकास के लिए उन्हें इस धरती पर दिया जाता है।
मैंने सुना है…
एक आगंतुक मनोचिकित्सक के पास आया।
"मैं बड़ी चिंता में हूँ," उन्होंने कहा। - मेरी पत्नी लगातार खाती है। वह पूरे दिन सोफे पर बैठती है और टीवी देखती है, और टीवी के सामने भी वह खाना जारी रखती है - उदाहरण के लिए कुछ आइसक्रीम। और अगर वह कुछ भी नहीं खाती है, तो वह अभी भी गम चबाती है। उसके जबड़े सिर्फ रोक नहीं सकते ... उसने अपनी सारी सुंदरता खो दी है; यह कुछ निराकार द्रव्यमान में बदल गया है! मुझे क्या करना चाहिए?
मनोचिकित्सक ने कहा, "एक उपाय आजमाएं"। - सफलता की गारंटी है: मैंने पहले ही अपने कई रोगियों पर इसका परीक्षण किया है, - और इन शब्दों के साथ उन्होंने उसे एक सुंदर नग्न लड़की की तस्वीर दी।
- बाप रे बाप! आगंतुक उत्तेजित हो गया। - लेकिन यह फोटो कैसे मदद करता है?
"चिंता मत करो, हमारी रणनीति को पहले समझें," मनोचिकित्सक ने कहा। - आपको रेफ्रिजरेटर में फोटो को लटका देना होगा। इसे इतनी कसकर गोंद करें कि आपकी पत्नी इसे छील न सके। हर बार जब वह रेफ्रिजरेटर खोलता है, तो वह खुद की तुलना इस खूबसूरत लड़की से करेगी ... और, सबसे अधिक संभावना है, वह अपना वजन कम करना शुरू कर देगी। तुलना के लिए उसे सिर्फ एक नमूना दें।
तीन या चार महीने बाद, मनोचिकित्सक, अपने आगंतुक की वापसी की प्रतीक्षा किए बिना, खुद उसके घर आए, यह पता लगाना चाहते थे कि क्या हुआ है। एक अविश्वसनीय चित्र उसकी आँखों को दिखाई दिया! आगंतुक, अभेद्यता के मुद्दे पर अधिक वजन, सोफे पर बैठे, टीवी देखा और गम चबाया।
- यह तुम्हारे साथ क्या है? मनोचिकित्सक ने पूछा। - क्या हुआ?
"यह सब एक लानत फोटो है! उसकी वजह से, मैंने हर बार रेफ्रिजरेटर खोलना शुरू किया और एक और रूप लेने के लिए। और जब आप रेफ्रिजरेटर खोलते हैं, तो निश्चित रूप से, आप एक स्नैक लेना चाहते हैं: यह बहुत स्वादिष्ट लगता है ... और इसलिए: अब मैं यह करता हूं कि रेफ्रिजरेटर खुला है, और रेफ्रिजरेटर खोलने के बाद, मैं खाना शुरू करता हूं। आपका उपाय काम कर गया, केवल प्रभाव वही था जो इरादा था।
लोग इतनी मूर्खता से जीते हैं। कोई, उदाहरण के लिए, लगातार खाता है - डॉक्टर मना करते हैं, हर कोई खाने के खतरों के बारे में बात करता है - और इस व्यक्ति को किस तरह का आनंद मिलता है? जीभ का केवल एक छोटा हिस्सा स्वाद महसूस करता है; जैसे ही भोजन इस क्षेत्र से गुजरता है, आप अब स्वाद महसूस नहीं करते हैं, आपको आनंद नहीं मिलता है। यह सरासर मूर्खता है! लेकिन लोग सभी संभव सुखों का पीछा कर रहे हैं, यह भी महसूस नहीं कर रहे हैं कि वे कीमती समय बर्बाद कर रहे हैं। इस समय के दौरान कोई गौतम बुद्ध बन सकता है, इस समय के दौरान कोई सुकरात बन सकता है। वही समय, वही ऊर्जा, वही क्षमता ... और आप पूरी तरह से अर्थहीन चीजों की खोज में यह सब बर्बाद कर रहे हैं।
बहुत कम लोग इस कला को जानते हैं: कभी-कभी कुछ नहीं करते हैं। कुछ भी नहीं कर रहे हैं, तुम सिर्फ शुद्ध जा रहा है। करने के लिए और जीवन जीने के दो तरीके हैं, जीवन के दो संभावित तरीके हैं। "करने" का जीवन सांसारिक है; होने का जीवन उदात्त है, दिव्य है। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि आपको कुछ भी करना बंद कर देना चाहिए, मैं कह रहा हूं कि "करना" आपके जीवन में माध्यमिक होना चाहिए, सर्वोपरि होना चाहिए। "करना" केवल तात्कालिक जरूरतों को संतुष्ट करने के लिए होना चाहिए, जबकि आपका असली लक्जरी होना चाहिए, आपका वास्तविक आनंद, आपका वास्तविक परमानंद।
अज्ञानी लोग बहुत खुश लग रहे हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि वे किस लिए जी रहे हैं। वे नहीं जानते कि कोई विशिष्ट कार्य किया जाना है। वे बच्चों की तरह हैं जो एक टेडी बियर के साथ खेल रहे हैं। आपके टेडी बियर बदल सकते हैं: किसी का टेडी बियर पैसे में बदल गया है, किसी के लिए महिला एक टेडी बियर बन गया है, किसी के लिए पुरुष टेडी बियर बन गया है। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं - और आप खुशी महसूस करते हैं क्योंकि अधिक पैसा है, कि आपको एक नई प्रेमिका मिल गई है, जिसे आपको पदोन्नत किया गया है - आप खुशी के चरम पर हैं। कुछ मानसिक मंदता के बिना ऐसी खुशी असंभव है।
एक उचित व्यक्ति निश्चित रूप से यह देखेगा कि जीवन की ये सभी छोटी चीजें उसे अपने भीतर की क्षमता को उच्चतम बिंदु तक विकसित करने से रोकती हैं। उनके कारण, आप समय बर्बाद कर रहे हैं, उनकी वजह से, आप एक ऐसे जीवन का नेतृत्व करते हैं जिसे कब्रिस्तान की ओर एक क्रमिक आंदोलन के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जहां यह समाप्त हो जाएगा। एक वाजिब व्यक्ति एक प्रश्न पूछता है - और यह प्रश्न मुख्य कार्य और उसके जीवन की खोज बन जाता है - “क्या मृत्यु के दूसरी ओर कब्रिस्तान के अलावा भी कुछ है? यदि कब्रिस्तान के अलावा कुछ नहीं है, तो यह पूरा जीवन भ्रम और अर्थहीन है। जीवन में अर्थ हो सकता है, जीवन में तभी अर्थ हो सकता है जब मृत्यु के दूसरे पक्ष पर कुछ हो। ”
लेकिन एक मूर्ख किसी भी खिलौने से खुश होता है जो समाज उसे देता है। मूर्ख मत बनो।
कुछ और सूत्र:
मनुष्य गलतियाँ करते हैं; और गलतियों को स्वीकार करना बस परमात्मा है!
सभी लोग गलतियाँ करते हैं। जब आप किसी गलती को स्वीकार करते हैं, बिना किसी अपराध बोध के - बस स्वीकार करते हैं कि कुछ भी इंसान आपके लिए पराया नहीं है, जिसमें गलत होने का गुण भी शामिल है - आपका अस्तित्व रूपांतरित हो जाता है। परमात्मा का कुछ तुम्हारे भीतर, कुछ परे का प्रकट होने लगता है।
जो भी किया जाता है, सब कुछ सबसे अच्छे के लिए होता है, जिसमें सबसे खराब भी शामिल है।
अगर यह आशावादी के लिए नहीं होता, तो निराशावादी को कभी पता नहीं चलता कि वह कितना खुश होगा।
लोग लगातार एक-दूसरे से अपनी तुलना कर रहे हैं। तुलना के कारण वे खुश हो जाते हैं, तुलना के कारण वे दुखी हो जाते हैं।
एक दिन मैं एक बहुत प्रतिष्ठित हिंदू संत से मिला। उन्होंने कई और लोगों को हमारी बातचीत सुनने के लिए आमंत्रित किया। उसने बोला:
- खुशियों का राज हमेशा उन लोगों को देखना है जो दुखी हैं। अपंग को देखो और तुम खुश रहोगे कि तुम अपंग नहीं हो। एक अंधे आदमी को देखो और तुम खुश रहोगे कि तुम अंधे नहीं हो। भिखारी को देखो और तुम खुश रहोगे कि तुम गरीबी में मत रहो।
मुझे उसे बीच में रोकना पड़ा। मैंने कहा था:
- आपको एक साधारण तथ्य याद आ रहा है। तुलना करना शुरू करने के बाद, कोई व्यक्ति अब रोक नहीं सकता है और केवल उन लोगों के साथ तुलना कर सकता है जो दुखी हैं। वह उन लोगों को देखना शुरू कर देगा जो उससे अधिक अमीर, मजबूत, अधिक सुंदर, अधिक सम्मानित हैं। और तब वह दुखी होगा। आप किसी व्यक्ति को खुशी का रहस्य नहीं दे रहे हैं; आपका रहस्य उसे बिल्कुल दुखी कर देगा।
और यह सदियों से सिखाया गया है - विभिन्न शब्दों में; लेकिन अनिवार्य रूप से रहस्य एक ही है - लगभग सभी धार्मिक शास्त्र कहते हैं: “आनन्द करो, क्योंकि ऐसे लोग हैं जो तुमसे ज्यादा दुखी हैं। भगवान का शुक्र है कि आप इतने दुखी नहीं हैं। ”
लेकिन प्रक्रिया एक तरफा नहीं रह सकती। तुलना करना सीखा है, अब आप केवल उन लोगों के साथ अपनी तुलना नहीं कर सकते हैं जो आपसे बदतर हैं। अनिवार्य रूप से, आपको अपने आप की तुलना उन लोगों से करनी होगी जो आपसे बेहतर हैं, और फिर पूरी तरह से दुर्भाग्य शासन करेगा।
आमतौर पर तुलना करना गलत है। आप आप हैं, और कोई अन्य व्यक्ति नहीं है जिसके साथ आपकी तुलना की जा सकती है। आप अतुलनीय हैं। किसी अन्य व्यक्ति की तरह।
कभी तुलना न करें। तुलना आपको सामान्य के वेब में उलझने का एक कारण है, क्योंकि तुलना नस्लों की प्रतियोगिता, तुलना नस्लों की महत्वाकांक्षा। तुलना कभी अकेले नहीं आती, यह अपने सभी साथियों को अपने साथ ले आती है। एक बार जब आप प्रतिस्पर्धा शुरू करते हैं, तो इसका कोई अंत नहीं होगा; बल्कि अंत आपके पास आएगा। महत्वाकांक्षी बनकर, आप अपने जीवन को बेवकूफ़ रास्ते पर निर्देशित करेंगे।
एक बार हेनरी फोर्ड से एक सवाल पूछा गया था ... - शायद वह अपनी सदी के सबसे बुद्धिमान लोगों में से एक थे, क्योंकि उनकी छोटी कामोत्तेजना में बहुत गहराई और अर्थ है। वह इतिहास को बकवास कहने वाले पहले व्यक्ति थे, और ठीक ही थे। उनसे पूछा गया, "आपने इस तरह की सफलता के जीवन के अनुभव से क्या सीखा है?" - और वह उन सबसे सफल लोगों में से एक था जिसकी आप कल्पना कर सकते हैं; खराब माहौल से बाहर आने के बाद, वह दुनिया का सबसे अमीर आदमी बन गया, और उसकी प्रतिक्रिया अद्भुत थी। हेनरी फोर्ड ने उत्तर दिया:
- अपने सफल जीवन के दौरान मैंने केवल एक ही चीज सीखी है: सीढ़ियों पर चढ़ना, सीढ़ियों पर चढ़ना। लेकिन अब, अंतिम चरण में पहुंचकर, मैं बहुत बेवकूफ और बहुत अजीब महसूस करता हूं, क्योंकि वहाँ जाना कहीं नहीं है।
- जो लोग एक ही सीढ़ियों से मेरा पीछा करते हैं और जिन्हें हर कदम पर लड़ना पड़ता है, मैं इसके शीर्ष के लिए प्रयास करने की सलाह नहीं दे सकता - जिस पर मैं इतना बेवकूफ महसूस करता हूं। मैंने लड़ाई क्यों की? .. - लेकिन अगर मैं कहूं तो कोई भी मेरी बात नहीं मानेगा: “तुम जहाँ भी हो, रुक जाओ। अपना समय बर्बाद मत करो - क्योंकि वहाँ कुछ भी नहीं है जहाँ आप प्रयास कर रहे हैं। एक बार जब आप शीर्ष पर पहुंच जाते हैं, तो आप फंस जाते हैं। आप नीचे नहीं जा सकते, क्योंकि यह पीछे हटने जैसा दिखता है, और आप आगे नहीं जा सकते, क्योंकि आगे जाने के लिए कहीं नहीं है। "
राष्ट्रपति, प्रधानमंत्री महसूस करते हैं कि वे फंस गए हैं। वे जानते हैं कि अब उनके लिए केवल एक ही विकल्प बचा है: गिरना। आगे जाने के लिए कहीं नहीं है; जिस स्थान पर वे थे, वहां से आगे बढ़ना कहीं नहीं है - आप केवल गिर सकते हैं। और वे अपने पदों से चिपके रहे। लेकिन ऐसे जीवन को सही नहीं कहा जा सकता। सबसे पहले, आप सीढ़ियों पर चढ़ते हैं, हर कदम पर दूसरों के साथ लड़ते हैं - और सभी क्रम में अंत में सीढ़ी के अंतिम पायदान पर अटक जाते हैं और उससे चिपक जाते हैं ताकि कोई और इसे दूर न ले जाए! क्या यह एक पागल शरण है?
मनुष्य ने अपने ग्रह को पागलखाने में बदल दिया। अगर आप समझदार बने रहना चाहते हैं, तो सबसे पहले अपने आप को, बिना किसी मामूली फैसले के, अपराधबोध की भावना से परे रहें। अपने आप को स्वीकार करें - सादगी और विनय में।
खुद को अस्तित्व द्वारा आपके लिए लाए गए उपहार के रूप में स्वीकार करें; आभारी रहें और किसी ऐसी चीज की तलाश शुरू करें जो आपकी मदद करेगी - जैसे आप हैं - विकसित होने के लिए; किसी और की प्रतिलिपि नहीं बनने में मदद करेगा, लेकिन केवल अपने आप को बनाए रखने के लिए।
वास्तव में स्वयं होने से उच्च कोई परमानंद नहीं है।
विनम्र, शर्मीली और भयभीत वापसी के बीच अंतर क्या है?
विनय, शर्मीलापन और भय से प्रेरित वापसी के बीच का अंतर बहुत बड़ा है। लेकिन लोग इतने अचेत हैं कि वे अपने स्वयं के कार्यों, स्थितियों के प्रति अपनी प्रतिक्रियाओं को भी नहीं समझ सकते हैं; अन्यथा अंतर इतना स्पष्ट होगा कि इस प्रश्न की कोई आवश्यकता नहीं होगी।
सबसे पहले, आपको विनम्रता शब्द को अधिक गहराई से समझने की आवश्यकता है। सभी धर्मों में इस शब्द को गलत समझा गया है; "विनय" को केवल "स्वार्थ" के विपरीत समझा गया। पर ये सच नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि अहंकार के पूर्ण विपरीत अभी भी वही अहंकार रहेगा, जो केवल एक नए पहलू के पीछे छिपा हुआ है। कभी-कभी यह तथाकथित मामूली लोगों में देखा जा सकता है: वे खुद को दुनिया में सबसे मामूली मानते हैं - और यह क्या है अगर अहंकार नहीं है? विनय ऐसी भाषा नहीं जानता।
मैंने पहले ही तीन ईसाई भिक्षुओं के बारे में एक कहानी बताई है। उनके मठ पहाड़ों में थे, एक दूसरे से दूर नहीं थे, और हर दिन चौराहे पर भिक्षुओं से मुलाकात की। एक दिन, जब यह विशेष रूप से गर्म था, उन्होंने एक ब्रेक लेने और थोड़ी सी बात करने का फैसला किया। आखिरकार, वे सभी ईसाई थे; हालाँकि वे तीन अलग-अलग धाराओं के थे, तीनों ईसाई धर्म पर आधारित थे।
वे एक पेड़ के नीचे छाया में बैठे, और पहले साधु ने कहा:
- निस्संदेह, आपके मठ कुछ गुणों से रहित नहीं हैं, लेकिन इस तरह के ज्ञान, ऐसी छात्रवृत्ति, जैसा कि हमारे मठ में, कहीं नहीं है।
"जब से आपने इस बारे में बात करना शुरू किया है," दूसरे ने कहा, "यहाँ मेरा जवाब है: भले ही आपका मठ छात्रवृत्ति का भंडार हो, मुख्य बात अलग है। कहीं और आप इस तरह के अनुशासन, जैसे कि तपस्या को हमारे मठ में नहीं पा सकते हैं। हम अपने तपस्वियों के साथ सभी को हरा देते हैं, और फैसले के दिन, ध्यान रखें, कोई भी छात्रवृत्ति आपको नहीं दी जाएगी। केवल तपस्वी माना जाएगा।
तीसरे ने हंसकर कहा:
"आप दोनों सही हैं, और आपके दोनों मठ अच्छे हैं, लेकिन आप ईसाई धर्म के वास्तविक सार को नहीं समझते हैं: यह विनय है। और विनय में, निर्विवाद श्रेष्ठता हमारे लिए है!
शील और श्रेष्ठता? - तो यह सिर्फ एक दबा हुआ अहंकार है। यदि आप एक व्यक्ति को उसके सभी सुखों और सुखों के साथ स्वर्ग का वादा करते हैं, तो वह अपने अहंकार को दबाने और विनम्र बनने में सक्षम है - लालच से बाहर, सबसे बड़े लालच से। इससे पहले कि मैं आपको समझा सकूं कि सच्ची विनम्रता क्या है, आपको समझना चाहिए कि झूठी विनम्रता क्या है। जब तक आप असत्य को नहीं समझेंगे, तब तक सत्य को परिभाषित करना असंभव है। इसके अलावा, जब आप असत्य को समझते हैं, तो सत्य स्वयं में स्पष्ट हो जाता है तथा इनकार करना।
परिचयात्मक स्निपेट का अंत।
पुस्तक के दिए गए परिचयात्मक अंश खुद बन जाओ। आत्म-ज्ञान का मार्ग (बी। श्री। रजनीश (ओशो)) हमारे पुस्तक साथी द्वारा प्रदान किया गया -
खुद बन जाओ। आत्म-ज्ञान का मार्ग
आपका जीवन आनंद से भरा हो सकता है। लेकिन केवल एक ही तरीका है: आपको बस खुद होना है, आप जो भी हैं। खुद को स्वीकार करें। खुद को अस्तित्व द्वारा आपके लिए लाए गए उपहार के रूप में स्वीकार करें; आभारी रहें और किसी ऐसी चीज़ की तलाश शुरू करें जो आपको बढ़ने में मदद करे, आपको किसी और की कॉपी न बनने में मदद करे ...
OSHO एक पंजीकृत ट्रेडमार्क है और ओशो इंटरनेशनल फाउंडेशन की अनुमति के साथ उपयोग किया जाता है; www.osho.com/trademarks
सर्वाधिकार सुरक्षित।
ओशो इंटरनेशनल फाउंडेशन, Banhofstr / 52, 8001 ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड, www.osho.com के साथ समझौते द्वारा प्रकाशित
मैं खुद को स्वीकार करने से क्यों डरता हूं?
सभी लोग एक ही स्थिति में हैं। हर कोई खुद को स्वीकार करने से डरता है जैसे वे हैं। यह वह कंडीशनिंग है जो मानव जाति के सदियों पुराने अतीत में हर बच्चे, हर इंसान में होती है।
यह रणनीति सरल है लेकिन बहुत खतरनाक है। रणनीति व्यक्ति को जज करना और उसे आदर्श देना है, इस प्रकार उसे लगातार किसी और के बनने की कोशिश करने के लिए प्रोत्साहित करना है। एक ईसाई जीसस बनने की कोशिश कर रहा है, एक बौद्ध बुद्ध बनने की कोशिश कर रहा है - और ऐसा लगता है कि यह तंत्र, जो किसी व्यक्ति को खुद से दूर ले जाता है, वह इतना प्रभावी है कि जो लोग इसका उपयोग करते हैं, वे स्वयं भी इसे महसूस नहीं कर सकते हैं।
यीशु ने क्रूस पर क्या कहा - मानवता के लिए उनके अंतिम शब्द - विशेष रूप से इस संदर्भ में असीम रूप से महत्वपूर्ण हैं। उसने भगवान से प्रार्थना की: "पिता, इन लोगों को क्षमा कर दें, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।" यह हर पिता और हर माँ, हर शिक्षक, हर पुरोहित और हर नैतिकतावादी पर लागू होता है - उन सभी लोगों के लिए जो समाज, संस्कृति, सभ्यता पर राज करते हैं; जो प्रत्येक व्यक्ति को एक निश्चित रूप में ढालने की कोशिश करते हैं। शायद ये लोग भी नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं। हो सकता है कि उन्हें लगे कि वे आपकी भलाई के लिए प्रयास कर रहे हैं। मैं उनके अच्छे इरादों पर सवाल नहीं उठा रहा हूं - लेकिन, निश्चित रूप से, आपको समझना चाहिए कि ये लोग अज्ञानी हैं; कि वे बेहोश हैं।
पैदा होने के बाद, एक छोटा बच्चा एक अचेतन समाज के हाथों में आ जाता है। और अचेतन समाज अपने आदर्शों के अनुरूप बच्चे को एक रूप में ढालना शुरू कर देता है, सबसे महत्वपूर्ण बात यह भूल जाती है: बच्चे की अपनी, अद्वितीय क्षमता है; एक बच्चा यीशु, कृष्ण या बुद्ध में विकसित होने के लिए पैदा नहीं हुआ था, वह खुद में विकसित होने के लिए पैदा हुआ था। अगर वह अपने आप में विकसित नहीं हो सकता है, तो वह पूरी जिंदगी दुखी रहेगा। जीवन उसके लिए एक जीवित नरक, एक वास्तविक अभिशाप बन जाएगा, और वह खुद नहीं जानता कि उसके साथ क्या हुआ। शुरुआत से ही उन्हें गलत दिशा में इशारा किया गया, गलत दिशा में धकेल दिया गया।
जिन लोगों ने उसे गलत दिशा में धकेल दिया, वे वही लोग हैं जिन्हें वह प्यार करता है। वह उन्हें अपना हितैषी मानता है, जब वास्तव में वे उसके सबसे बड़े दुश्मन होते हैं। माता-पिता, शिक्षक, पुजारी, समाज के नेता किसी भी व्यक्ति के सबसे बड़े दुश्मन हैं जो इस धरती पर अब तक पैदा हुए हैं। बिना यह जाने कि वे क्या कर रहे हैं, वे आपको खुद से दूर ले जाते हैं।
और आपको खुद से दूर करने के लिए, आपको केवल एक चीज में पूर्ण कंडीशनिंग लगाने की आवश्यकता है: जैसे आप हैं, आप बेकार हैं, आप कुछ भी पाने के लायक नहीं हैं, आप किसी भी चीज के लिए अच्छे नहीं हैं। बेशक, आप सम्मान अर्जित कर सकते हैं और गरिमा प्राप्त कर सकते हैं - यदि आप किसी और के नियमों और नियमों का पालन करते हैं। यदि आप एक पाखंडी बनने का प्रबंधन करते हैं और ऐसे ही बने रहते हैं, तो आप समाज में एक प्रतिष्ठित मुकाम हासिल करेंगे।
लेकिन अगर आप ईमानदार और ईमानदार बने रहते हैं; यदि आप स्वयं में बने रहेंगे, तो हर कोई आपको जज करेगा। और सार्वभौमिक निंदा सहने के लिए सबसे बड़ा साहस चाहिए। आपको एक आंतरिक कोर होना चाहिए और एक लौह पुरुष होना चाहिए ताकि, हर किसी के खिलाफ अकेले होने के नाते, आप अपनी जमीन पर खड़े हों: "मैं खुद और कोई नहीं होगा, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, स्वीकार्य हो या नहीं, प्रतिष्ठित हो या न हो प्रतिष्ठित। एक बात निश्चित है: मैं केवल खुद हो सकता हूं, और कुछ नहीं। " इसके लिए जीवन के लिए एक बिल्कुल क्रांतिकारी दृष्टिकोण की आवश्यकता है। यह किसी के लिए आवश्यक पहला और सबसे बड़ा विद्रोह है जो खुद को दुख के दुष्चक्र से मुक्त करना चाहता है।
आप पूछते हैं, "मैं खुद को स्वीकार करने से क्यों डरता हूं जैसे मैं हूं?" क्योंकि किसी ने भी तुम्हें कभी स्वीकार नहीं किया जैसे तुम हो। यह वह जगह है जहां से यह भय आया था, और अब आप पहले से डरते हैं कि यदि आप खुद को स्वीकार करते हैं, तो आप सभी को अस्वीकार कर दिया जाएगा। हर समाज, हर संस्कृति जो अब तक अस्तित्व में है, एक निर्विवाद स्थिति बना दी जाती है: या तो आप खुद को स्वीकार करते हैं - और हर कोई आपको खारिज कर देता है; या आप खुद को अस्वीकार करते हैं - और आपको समाज में सार्वभौमिक सम्मान, सम्मान, सम्मान मिलता है।
चुनाव वास्तव में मुश्किल है। जाहिर है, बहुमत सम्मानजनकता का चयन करेगा, लेकिन सम्मान के साथ सभी प्रकार की चिंताओं, आंतरिक उदासी, अर्थहीनता की भावना आती है; और जीवन एक रेगिस्तान की तरह लगता है जहां कुछ भी नहीं बढ़ता है, जहां घास कभी हरी नहीं होती है, जहां फूल कभी नहीं खिलते हैं; जहां आप चल सकते हैं और अंतहीन चल सकते हैं, लेकिन कभी भी एक नखलिस्तान में नहीं आएं।
आत्म-ज्ञान आत्मज्ञान का मार्ग है और हम इससे इनकार नहीं कर सकते। हमें अपने स्वयं के व्यक्तित्व के भीतर भारी समस्याओं को हल करने की आवश्यकता है: विरोधाभास, आलस्य, पहल की कमी और यहां तक \u200b\u200bकि अवसाद के खिलाफ लड़ाई। यह अचेतन भय, आत्म-दया, और आधारहीन चिंता को दूर करने का मार्ग है। हम आत्म-ज्ञान की कई तकनीकों पर विचार करेंगे और यह पता लगाएंगे कि हमें पहले स्थान पर क्या डरना चाहिए। चलो अपराध की भावना और जिम्मेदारी के बोझ के बारे में बात करते हैं, जिसे हम अक्सर अन्य लोगों पर स्थानांतरित करते हैं, या हम अपने दम पर चीजों के "लोड" को बाहर निकालते हैं। आइए अभी सेल्फ-इंप्रूवमेंट की अपनी यात्रा शुरू करें!
यह जानना महत्वपूर्ण है! दृष्टि कम होने से अंधापन होता है!
सर्जरी के बिना दृष्टि को सही और बहाल करने के लिए, हमारे पाठक उपयोग करते हैं ISRAELI विकल्प
- केवल 99 रूबल के लिए आपकी आंखों के लिए सबसे अच्छा उपाय!
इसे ध्यान से समीक्षा करने के बाद, हमने इसे आपके ध्यान में लाने का फैसला किया ...
किसी व्यक्ति के सार का आत्म-ज्ञान गूढ़ शिक्षाओं से अधिक संबंधित है। इसमें कुछ रहस्यमय है, पूर्वी धर्मों और विज्ञानों से उधार लिया गया है जो हमें मानव अवचेतन के बारे में बताता है, जिसे खोजने की क्षमता है शरीर और आत्मा के बीच अनुपालन ... ऐसी कई तकनीकें हैं जिनकी मदद से एक व्यक्ति अपनी आत्मा, विचारों को सुनता है, एक ऐसा रास्ता खोजता है जिसे वास्तव में पालन करने की आवश्यकता होती है।
एक व्यक्ति के संगठन के स्तरों के अनुसार:
पुरुषों और महिलाओं के बारे में रूढ़ियों की उपस्थिति, पत्रिकाओं और पुस्तकों से अटकलें, परस्पर विरोधी राय, मनोवैज्ञानिक स्कूलों के हठधर्मिता आपको रुकने नहीं देते हैं। अपने स्वयं के ज्ञान, अपने स्वयं के विचारों के लिए समय निकालें, और दूसरों का अध्ययन न करें! विचार के संदर्भ का निर्माण करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि ज्ञान के रास्ते पर एक व्यक्ति अक्सर सही दिशा में बदल जाता है। अपने आप को एक रास्ता खोजने के बाद, जीवन फिर से उज्ज्वल रंग लेता है। एक व्यक्ति नई गतिविधियों के लिए प्रयास करता है, जीवन के सभी क्षेत्रों में अधिक उदार और सफल बनता है।
लोग खुद से दूर भागते हैं, काम के पीछे छिप जाते हैं, कुछ कार्यों को पूरा करने का महत्व, समझ नहीं पाते हैं कि वे खुद को कैसे खो देते हैं। उनकी व्यक्तिगत और भौतिक समस्याओं को हल करने की असंभवता एक व्यक्ति को एक कोने में ले जाती है, अवसाद, जुनून, भय और आत्म-संदेह प्रकट होता है।
हर व्यक्ति को समस्याओं का सामना करना पड़ता है , जो उसके लिए धीरज के परीक्षणों में बदल जाते हैं, अनुकूलन की क्षमता। समस्याएं या दिनचर्या काम एक व्यक्ति को अपनी आंतरिक जरूरतों से अलग कर देती है। आत्मा की इच्छाओं को ध्यान में न रखते हुए, वास्तविकता मन पर शासन करना शुरू कर देती है। खुद के लिए रास्ता अज्ञात से शुरू होता है , आत्मा की इच्छा के साथ पुनर्मिलन (एक अमूर्त अवधारणा, आपके लिए यह चेतना या अवचेतन हो सकती है), और न केवल मन।
एक व्यक्ति को विश्वास करने की अधिक संभावना है कि वह इंद्रियों की मदद से जो महसूस नहीं किया जा सकता है, उसके बजाय वह क्या देखता है, सुनता है या समझता है।
नकारात्मक घटनाओं की अधिकता के चरम पर, इसे रोकना आवश्यक है और आंतरिक चुप्पी महसूस करो , जीवन के अर्थ के बारे में सोचो, अपने अस्तित्व, क्या किया गया है और क्या करने की आवश्यकता है।
अपने जीवन को रोकने और पुनर्विचार करने, अपनी अप्रयुक्त नौकरी को बदलने, रिश्तों को बनाने के लिए एक नया साथी खोजने, भविष्य का मजबूत परिवार बनाने में कभी देर नहीं होती। बंद करो और समझो कि अपने बच्चों और परिवार और विशेष रूप से अपने आप को कितना कम प्यार दिया जाता है।
अक्सर, आत्म-नापसंद से, ओवरटाइम काम शुरू होता है, जो शारीरिक और मानसिक रूप से थकाऊ होता है, खुद की देखभाल करने पर समय बर्बाद होता है। अपनी गतिविधियों का विश्लेषण करके और अपने "आई" को जानने के बाद, एक छोटे से पड़ाव के बाद, आप अपने जीवन में काफी सुधार कर सकते हैं, इसे लगातार सुधार सकते हैं।
आत्मा और शरीर का आत्म-ज्ञान एक व्यक्ति को कुछ तकनीकों, गूढ़तावाद, मनोविज्ञान के अध्ययन के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। इस बात की कोई पुष्टि नहीं है कि प्रशिक्षण या ध्यान सभी के लिए उपयुक्त है, हर किसी को अपनी आंतरिक शक्ति को सीखने के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण खोजना होगा। मानवीय क्षमताएं बहुत महान हैं।
हमारा मन, शरीर, आत्मा बहुत कुछ करने में सक्षम हैं, लेकिन हम प्रकृति द्वारा दी गई चीजों का विकास नहीं करते हैं। स्वयं की गलतफहमी, आंतरिक भावनाओं का विरूपण व्यक्तित्व के विनाश की ओर जाता है, और इस अवधि के दौरान यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि .
कुछ तकनीकों के आधार पर, यह उन गुणों को विकसित करने में मदद करता है जो जीवन के सभी क्षेत्रों में मदद करेंगे। उदाहरण के लिए, आपका पसंदीदा व्यवसाय आय लाना शुरू कर देगा, आपको अब नियमित काम करने की आवश्यकता नहीं होगी। नतीजतन, आप एक ऐसे साथी को चुन सकते हैं जो चरित्र में उपयुक्त हो, और आपके प्यार को बनाए रखने के लिए महान पराक्रम करने में भी सक्षम हो, और नैतिक या शारीरिक शोषण को सहन न करे। आत्म-ज्ञान की विभिन्न तकनीकें नैतिक रूप से विकसित करने में मदद करती हैं।
अपने शरीर की सुंदरता के बारे में मत भूलना! सब के बाद, एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: .. और शब्द, और विचार, और उपस्थिति! खुद को देखना याद रखें। यह समाज के मूलभूत कारकों में से एक है। यदि आप प्रतिकारक दिखते हैं, तो ऐसा नहीं है कि आपके पास टेढ़ी नाक है, ऐसा इसलिए है क्योंकि आप खुद से बाहर चल रहे हैं। आपके पास एक अनियमित नाक का आकार हो सकता है, लेकिन यह आपकी चीज है। कोई अन्य व्यक्ति जिसे आप जानते हैं, उसकी ऐसी रोचक प्रोफ़ाइल नहीं है। हो सकता है कि आपको एक फोटोग्राफर से मिलने पर विचार करना चाहिए?
बाहरी उत्तेजनाओं से बेरहमी से छुटकारा पाएं। सबसे अच्छी बात यह है कि अपने परिवेश को बदलें, छुट्टी पर जाएं, अपना फोन बंद करें, इंटरनेट बंद करें, टीवी देखने से मना करें। यदि छुट्टी पर जाने का कोई रास्ता नहीं है, तो आप अपने लिए कुछ असामान्य कर सकते हैं, उस दिन को एक नई जगह पर बिताएं जहां आप लंबे समय से यात्रा करना चाहते हैं।
जब हमें पता चलता है कि आत्म-ज्ञान आत्मज्ञान का मार्ग है, और हमारे जीवन का एक महत्वपूर्ण चरण है, तो पहले चरण शुरू होते हैं। भ्रम की दुनिया में रहना बंद करो! बेवकूफ आदतों से छुटकारा पाएं - विचारों को उत्पन्न करने के लिए किसी और के सिर का उपयोग न करें, अपने लिए सोचें।
एक सरल तकनीक के साथ, आप जागरूकता की रेखा से संपर्क कर सकते हैं। इस सरल चाल का उपयोग शुरू करने के लिए, आपको 4 चरणों से गुजरना होगा:
क्या आपको लगता है कि हम भावना के पहलू का उल्लेख करना भूल गए? नहीं, यह नहीं है, यह सिर्फ इतना है कि भावनाएं मन का एक जटिल विस्तार हैं। वे अचेतन के उस हिस्से से संबंधित हैं जो हमारे साथ पैदा होता है और विकसित होता है। हम आदतों को अपनाते हैं, हम विचारों और प्रतिक्रियाओं को भी अपनाते हैं।
धारणा और भावनात्मक स्थिति के बारे में जागरूकता आपको अपने सच्चे "I" में और भी अधिक गहराई से डुबकी लगाने की अनुमति देता है। एक व्यक्ति एक पर्यवेक्षक बना रहता है और सभी पहचानों के मिथ्यात्व का एहसास करता है। इस स्तर पर पहचान के बिना शुद्ध चेतना के आपके संज्ञान के बराबर है।
मन डगमगा जाता है और टूट जाता है। इस तकनीक को पूरी तरह से मास्टर करने और शरीर, मन और भावनाओं के बारे में जागरूकता से छुटकारा पाने के लिए बहुत अभ्यास करना पड़ता है। प्रत्येक सत्र के साथ, किसी के सार की अवधारणा के लिए नई संभावनाएं खुलती हैं, किसी व्यक्ति का आत्म-ज्ञान प्रकट होता है।
किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की गुप्त सामग्री के बारे में जागरूकता के साथ वास्तविकता को समझने का एक विशेष तरीका है। इसकी मदद से, आप अपने आप को संतुलित कर सकते हैं, मन और शरीर की शांति पा सकते हैं, और सद्भाव के करीब आ सकते हैं। विभिन्न ध्यान तकनीकों का उद्देश्य केवल एक चक्र के साथ कुछ प्रकार के चक्रों या यहां तक \u200b\u200bकि जटिल कार्य के साथ काम करना है। आप विशेष संगीत और मौन में दोनों का ध्यान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय आध्यात्मिक नेता चंद्र मोहन जिन को बाद में पूरी दुनिया में ओशो के नाम से जाना जाता था, ने कहा कि कोई भी कार्य ध्यान बन सकता है, मुख्य बात यह है कि वर्तमान की जागरूकता किस डिग्री में मौजूद है।
"बिना विचारों और मलबे" की स्थिति में खुद को विसर्जित करने का सबसे आसान तरीका 15 मिनट के लिए व्यायाम करना है। आत्म-ज्ञान आत्मज्ञान का मार्ग है, आप इसे समझते हैं, और यह समझ है कि ध्यान के लिए आपके दृष्टिकोण को प्रभावित करना चाहिए। ऐसे सत्रों के दौरान, भावनात्मक और शारीरिक दोनों तरह के नकारात्मक अनुभवों को बाहर निकाला जाता है।
अवचेतन की एक सक्रियता है, विचारों का प्रवाह कल्याण और आंतरिक स्वतंत्रता की स्थिति का अनुसरण करता है। तकनीक की अवधि व्यक्तिगत रूप से चुनी जाती है, जो व्यक्ति को चिंता करने वाली समस्याओं पर निर्भर करती है। औसतन, आत्म-खोज की तकनीक 10-12 दिनों तक रहती है। यदि ध्यान की स्थिति सुखद है और मूर्त परिणाम लाता है, तो आप दो सप्ताह तक सीमित नहीं रह सकते हैं, लेकिन जब तक आवश्यक हो सत्र जारी रखें।
अपने सार को महसूस करने के बाद, आत्मा और शरीर को फिर से जोड़कर, एक व्यक्ति एक अच्छा मूड पाता है, जोरदार हो जाता है, ऊर्जा से भरा होता है, नई उपलब्धियों के लिए तैयार होता है। ध्यान का अभ्यास करने के बाद, आत्म-ज्ञान एक व्यक्ति को तनावपूर्ण परिस्थितियों में बेहतर अनुकूलन करने के लिए मजबूर करता है, न कि बाहरी उत्तेजनाओं का अनुभव करने के लिए जो भावनात्मक संतुलन को जन्म दे सकता है।
एक आदमी जो अपने जीवन को जानता है, वह एक आदमी-गुलाम की तरह है जिसे अचानक पता चलता है कि वह एक राजा है।
लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय
एक व्यक्ति खुद को प्रभावित करने के इरादे से बाहरी दुनिया को प्रभावित करना सीखता है, साथ ही साथ भावनात्मक घावों को ठीक करना भी सीखता है। उपरोक्त तकनीकों का उपयोग करके व्यक्ति को आध्यात्मिक, भावनात्मक, शारीरिक रूप से ठीक करता है। आप दुनिया से छिपना बंद कर देंगे, जीवन की समझ का विस्तार करेंगे, अपने सार की।
केवल ध्यान ही हमें यह नहीं समझा सकता कि आत्म-ज्ञान आत्मज्ञान का मार्ग है। समझ उस अनुभव से आती है जो हमारे पास पहले से ही है। एक भावनात्मक शेक-अप या अन्य लोगों के विश्वासों का त्याग हमें आगे बढ़ने की इच्छा पैदा कर सकता है। केवल अपने स्वयं के चेहरे को देखकर आप समझ सकते हैं कि आप कौन हैं और आप किस लायक हैं!
