कृपया सलाह दें कि क्या करें? मेरा बेटा नियमित किंडरगार्टन जाता है। उन्होंने हाल ही में मेरे पति और मुझे चौंकाने वाली बातें बताईं! उनके समूह में एक लड़का है, मेरे बेटे ने हमें बताया कि यह लड़का "समूह में सभी को इंजेक्शन देता है।" हमारा सवाल है कैसे? उसने हमें बताया कि वह बच्चों की गांड में उंगली डालता है, वह भी शौचालय में लगातार अपने गुप्तांग और गांड दिखाता रहता है।मैंने अध्यापकों से पता करना शुरू किया कि मामला क्या है। जिस पर उन्होंने समझाया कि यह क्या था, जब उनसे पूछा गया कि वह ऐसा क्यों कर रहे हैं, तो लड़के ने जवाब दिया कि माँ और पिताजी ने भी उनके साथ ऐसा ही किया, वे एक-दूसरे के साथ भी ऐसा ही करते हैं। शिक्षक ने यह भी कहा कि इस बच्चे ने दिखाया कि "उसके माता-पिता क्या कर रहे हैं" और दूसरे लड़के पर, उसे फर्श पर भर दिया। यह बच्चा बगीचे में हर समय बुरा व्यवहार करता है, बात नहीं मानता, सभी बच्चों को ठेस पहुँचाता है। वह शिक्षकों की टिप्पणियों का उत्तर देता है - "चुप रहो, महिला, मेरे माता-पिता आएंगे और तुम खान बनोगी", आदि।

जब शिक्षक ने इस लड़के के पिता से बात की तो पिता ने कहा कि वह एक लड़का है और उसे इसी तरह व्यवहार करना चाहिए। हमारे शिक्षक यथासंभव संघर्ष कर रहे हैं, इस लड़के में कुछ अच्छा डालने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन इसका कोई मतलब नहीं है, क्योंकि घर पर यह सब माता-पिता द्वारा नष्ट किया जा रहा है। मुझे बस अपने बेटे का डर है!

क्या करना है मुझे बताओ? किधर जाएं, लेकिन ताकि हमारे शिक्षकों को परेशानी न हो?!

आशा।

उत्तर: नमस्ते! कई माता-पिता उस समस्या का सामना करते हैं जिसके बारे में आप लिखते हैं। लेकिन हर कोई इस बारे में बात करने को तैयार नहीं है. और आपको बोलने की ज़रूरत है! एक निश्चित उम्र में प्रत्येक बच्चा विकास के एक आवश्यक चरण से गुजरता है, जिसमें छोटा आदमी लिंग संबंधी मुद्दों में रुचि दिखाना शुरू कर देता है: "लड़के और लड़कियां हैं", "लड़के लड़कियों से कैसे भिन्न होते हैं", "बच्चे कैसे दिखते हैं"। यह शुरुआती चरण है बच्चे का मनोवैज्ञानिक विकास,जिसमें व्यक्ति के यौन विकास और यौन संस्कृति की बहुत महत्वपूर्ण नींव रखी जाती है। भविष्य की भलाई एक प्रीस्कूलर की यौन शिक्षा पर निर्भर करती है।

किसी भी बच्चे के पालन-पोषण की प्रक्रिया में इन मुद्दों पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है।और इसलिए, माता-पिता को यौन शिक्षा के मामलों को अपने हाथों में लेना चाहिए (चाहे आपके लिए इस बातचीत को शुरू करना कितना भी कठिन क्यों न हो और निश्चित रूप से, सभी बातचीत बच्चे की उम्र के अनुसार होनी चाहिए)। यदि बच्चा स्वयं ऐसे अप्रत्याशित प्रश्न पूछने लगे, तो भ्रमित न हों, यह दिखावा न करें कि ये भयानक और अशोभनीय प्रश्न हैं। आपकी प्रतिक्रिया, एक ओर, बच्चे को डरा देगी, दूसरी ओर, हैरान कर देगी, और सब मिलकर इस तथ्य को जन्म देगी कि वह अब आपसे नहीं पूछेगा। और यदि उसे आपसे उत्तर नहीं मिलते हैं, तो वह उन्हें कहीं और (आपको दरकिनार करके) ढूंढेगा। और वह आपकी प्रतिक्रिया को याद करते हुए, विशेष रुचि के साथ उनकी तलाश करेगा। बेशक, आप बच्चे को यौन "शिक्षा" के लिए इंटरनेट, यार्ड, किंडरगार्टन में "सहयोगियों" को दे सकते हैं, लेकिन इस मामले में बच्चे के मानस को अपंग करने और भविष्य में विकृत व्यक्तित्व प्राप्त करने का एक बड़ा जोखिम है।

इस घटना में कि आप शांति से, कोई विशेष असामान्य प्रतिक्रिया दिए बिना, बच्चे को बताएं (उसकी उम्र के अनुसार) कि लड़के लड़कियों से कैसे भिन्न होते हैं या एक किताब पढ़ते हैं जिसमें ये प्रश्न सुलभ रूप में बताए गए हैं, तो बच्चा अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट करेगा, और एक निश्चित उम्र तक उसे इस विषय में कोई दिलचस्पी नहीं होगी। छोटे बच्चे के लिए किसी विशेष यौन शिक्षा की आवश्यकता नहीं होती है। उसके सवालों का सटीक और शांति से जवाब देना ही काफी है।जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता जाता है, आपको पहले से ही उसे दी गई जानकारी के आधार पर उन्हीं प्रश्नों के उत्तर अधिक विस्तार से देने होंगे। याद रखें कि ऐसे शैक्षणिक क्षणों की प्रक्रिया में आप बच्चे के व्यक्तित्व, उसकी यौन संस्कृति की नींव रखते हैं, बच्चे में एक स्वस्थ, स्थिर मानस बनाते हैं। शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण करना है जो सुरक्षित रूप से और लगातार बातचीत कर सके और वयस्क दुनिया में स्वतंत्र रूप से अपना जीवन बना सके। एक बच्चे में मनोवैज्ञानिक विकास के लिए सही नींव रखकर, हम एक स्वस्थ (शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से) छोटे आदमी का पालन-पोषण कर रहे हैं। यदि बच्चे को वह सब कुछ मिलता है जो उसे परिवार में चाहिए, तो घर से बाहर (यार्ड, किंडरगार्टन, इंटरनेट आदि पर) जाकर, हमारा बच्चा स्वतंत्र रूप से नकारात्मक सूचना प्रभाव का विरोध करने में सक्षम होगा (उसके पास बच्चों के अच्छे हित होंगे और दोस्तों का एक अच्छा वातावरण होगा)।

हम, माता-पिता के रूप में, अपने बच्चे के बारे में बहुत चिंतित हैं और उसके लिए केवल अच्छी और सुखद स्थिति की कामना करते हैं। लेकिन जीवन, एक नियम के रूप में, अपना सबक सिखाता है। और हम समझते हैं कि हम लगातार यह नियंत्रित नहीं कर पाएंगे कि हमारा बच्चा किसके साथ, कैसे और किन विषयों पर संवाद करता है, हम उसे घर पर नहीं रख पाएंगे या लगातार किंडरगार्टन, कक्षा, दोस्तों को नहीं बदल पाएंगे (बेशक, अगर हम बच्चे के मानसिक या शारीरिक स्वास्थ्य के बारे में बात नहीं कर रहे हैं - यदि बच्चे का स्वास्थ्य और जीवन खतरे में है, तो संकोच न करें और रक्षा करें)। लेकिन हम अपने बच्चे को मजबूत और स्वतंत्र बनने में मदद कर सकते हैं - घर पर उन सभी मुद्दों पर बात करना और चर्चा करना जिनमें बच्चे की रुचि है; उस पर ध्यान दें और उससे प्यार करें, घर में अनुकूल और खुला वातावरण बनाए रखें।

इस विषय को छूते हुए, कोई भी बच्चे के साथ होने वाली प्रतिकूल (गंभीर) स्थितियों के बारे में नहीं कह सकता। मैं यौन शोषण की बात कर रहा हूं.यह एक जटिल मनो-दर्दनाक स्थिति है, जिसके परिणाम बहुत गहरे और लंबे समय तक चलने वाले हो सकते हैं। छोटे बच्चे के यौन शोषण के रूप अलग-अलग हो सकते हैं, बच्चे के गुप्तांगों को दिखाने से लेकर दुर्व्यवहार तक। किसी बच्चे द्वारा किसी वयस्क को संभोग करते देखना भी एक दर्दनाक स्थिति हो सकती है। ऐसी स्थितियों में छोटे बच्चों के व्यवहार की ख़ासियत यह है कि वे इस बारे में लंबे समय तक चुप रहते हैं। वयस्कों के क्रोध के डर से, तीव्र भय का अनुभव करते हुए, बच्चों के साथ लंबे समय तक दुर्व्यवहार किया जा सकता है और वे किसी को नहीं बता सकते।

यदि आपके बच्चे ने आपको ऐसे किसी तथ्य के बारे में बताया है, तो किसी भी स्थिति में उसे डांटें नहीं, जितना संभव हो उतना विवरण पता करें और कानून प्रवर्तन एजेंसियों, विशेषज्ञों (डॉक्टरों, मनोवैज्ञानिकों) से मदद लें।

यदि आपका बच्चा "दूसरे लड़के" के असामान्य व्यवहार के बारे में बात करता है (दूसरा लड़का अपने जननांग दिखाता है, संभोग की नकल करता है), तो आपको निश्चित रूप से अपने बच्चे के साथ शांति से बात करनी चाहिए, अपने बेटे या बेटी के व्यवहार और भावनात्मक स्थिति का निरीक्षण करना चाहिए। यदि बच्चा शांति से आपकी बात सुनता है, अपने सवालों के जवाब प्राप्त करता है, और आप उसके व्यवहार में बदलाव नहीं देखते हैं, तो शायद आपने आज के लिए स्थिति को सफलतापूर्वक "बंद" कर दिया है। यदि आप बच्चे के व्यवहार में परिवर्तन देखते हैं, वह चिंतित है, उसकी नींद में खलल पड़ता है, भय प्रकट होता है, वह अलग-थलग हो जाता है और आपसे संवाद नहीं करता है, तो "अलार्म बजाओ।" किंडरगार्टन में किसी मनोवैज्ञानिक, सामाजिक कार्यकर्ता से संपर्क करें, शिक्षकों से बात करें। "दूसरे लड़के" के परिवार का साक्षात्कार विशेषज्ञों द्वारा किया जाना चाहिए।

यदि आप अपने बच्चे में अजीब व्यवहार देखते हैं: यौन सामग्री के खेलों में अत्यधिक रुचि, उम्र के अनुसार सेक्स के बारे में अद्भुत ज्ञान, यौन क्रियाओं की नकल, तो यह विशेष चिंता का विषय होना चाहिए। इस व्यवहार को नजरअंदाज न करें. बच्चे से बात करें, किंडरगार्टन शिक्षकों, नानी से बात करें, बच्चे की भावनात्मक स्थिति का निरीक्षण करें - शायद यह हाल ही में बदल गया है। बच्चे का ऐसा प्रगतिशील, अव्यवस्थित यौन विकास आपके बच्चे के प्रति यौन शोषण, अशोभनीय कृत्यों का परिणाम हो सकता है। यदि ऐसे तथ्य सामने आते हैं, तो अपने बच्चे को बचाएं, समस्या को रफा-दफा न करें, कानून प्रवर्तन एजेंसियों और विशेषज्ञों से मदद लें।

प्यारे माता-पिता, परिवार में एक दोस्ताना और खुला माहौल और एक सार्थक पालन-पोषण प्रक्रिया हमारे बच्चों के समृद्ध भविष्य की कुंजी है। इस तरह से माता-पिता के लिए कई कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, और कभी-कभी हम अप्रत्याशित और अप्रत्याशित परेशानियों की इस दुनिया में खो जाते हैं: अपने बच्चे की सुरक्षा कैसे करें? इसे स्वस्थ कैसे उगाएं? किसी भी परिस्थिति में कैसे व्यवहार करें? हमें स्कूल में यह नहीं सिखाया जाता कि बच्चों का पालन-पोषण कैसे करें, हमें संस्थानों में यह नहीं सिखाया जाता कि माता-पिता कैसे बनें। लेकिन हमारे पास एक प्यारा दिल है और हमारे बच्चे को खुश करने की इच्छा है। मुख्य बात यह है कि हमारी इच्छा सार्थक और ठोस होनी चाहिए, कि हम अपने बच्चों के पालन-पोषण को एक गंभीर प्रक्रिया के रूप में देखें जो हमारे द्वारा नियंत्रित होती है, और जिसका परिणाम पूरी तरह से हम पर निर्भर करता है।

ओल्गा सेवरनाया, अभ्यास मनोवैज्ञानिक (17 वर्ष का अनुभव),
शोध पत्रों के लेखक, मनोविज्ञान संकाय में व्याख्याता।

बच्चों के लिए यौन शिक्षा सामग्री (3-5 वर्ष)

नैतिक शिक्षा प्रणाली के एक भाग के रूप में यौन शिक्षा की नींव परिवार में रखी जाती है। परिवार में, माता-पिता के साथ संबंधों में, बच्चे को सबसे पहले सहानुभूति, जवाबदेही और पारस्परिक सहायता के पैटर्न प्राप्त होते हैं। एक बच्चे को कोमलता और प्यार की आवश्यकता होती है ताकि, एक वयस्क के रूप में, वह अपने बच्चों को दया, स्नेह और देखभाल की छड़ी दे सके। माता-पिता के झगड़े बच्चे पर नकारात्मक अनुभवों का बोझ डालते हैं। यदि उसे पारिवारिक चूल्हे की समझ नहीं है, कोई स्पष्ट लगाव नहीं है, तो फिर वह परिवार कैसे बनाएगा, वह किस तरह का पिता या माँ होगा?

एक बच्चे में यौन चेतना के निर्माण की प्रक्रिया विभिन्न अवधियों से गुजरती है। जीवन के पहले वर्षों में, बच्चा न केवल लोगों को अलग करना और नाम देना सीखता है, बल्कि लिंग के आधार पर उनमें अंतर करना भी सीखता है। एक साल का बच्चा लगभग स्पष्ट रूप से यह निर्धारित करता है कि कौन उसके पास आया - चाचा या चाची।

खैर, फिर "मैं" की अवधारणा का गठन होता है, और बच्चे में यह यौन आत्म-जागरूकता के गठन के साथ मेल खाता है। एक बच्चा अपने लिए एक महत्वपूर्ण खोज करता है जब वह समझता है: "मैं एक लड़का हूं" या "मैं एक लड़की हूं।" प्राचीन काल से, माता-पिता ने विशुद्ध रूप से सहज रूप से, लड़के में पुरुष गुणों और लड़की में महिला चरित्र लक्षणों को प्रोत्साहित करते हुए, बच्चे में अपने लिंग से संबंधित होने का विचार विकसित किया है। उदाहरण के लिए, एक लड़के से कहा जाता है: "तुम एक आदमी बनोगे, एक सैनिक, और सैनिक रोते नहीं हैं।" और वे लड़की से कहते हैं: "ओह, तुम्हारे पास कितने सुंदर धनुष हैं!" या: "मुझे दिखाओ कि तुम अपने लाला को कैसे झुलाते हो।" और ये बिल्कुल सही है. एक लड़के में पुरुषत्व और एक लड़की में स्त्रीत्व का पालन-पोषण कम उम्र से ही किया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, कभी-कभी (यह अक्सर अधूरे परिवार में देखा जाता है, जब एक माँ अपने बेटे को अकेले पाल रही होती है), बच्चा अनजाने में विपरीत लिंग के चरित्र लक्षणों को प्रोत्साहित करना शुरू कर देता है। लड़के को लड़की की तरह कपड़े पहनाए जाते हैं, इससे उसमें अत्यधिक कोमलता, प्रभावशालीता, कोमलता विकसित होती है। भविष्य में यह सब किसी के लिंग के प्रति असंतोष और किसी के लिंग (ट्रांससेक्सुअलिज्म) को बदलने की लगातार इच्छा के उद्भव से जुड़े एक गंभीर मनोवैज्ञानिक पुनर्गठन का कारण बन सकता है। यह नहीं भूलना चाहिए कि भावी व्यक्ति का निर्माण बचपन में ही होता है और इसी अवधि के दौरान उस पर सबसे अच्छा और गहरा प्रभाव संभव होता है, जिसे हम यौन शिक्षा कहते हैं, वह आवश्यक है।

अंततः अपने लिंग का एहसास होने पर, बच्चा स्वाभाविक रूप से प्रश्न पूछता है: बच्चे कहाँ से आते हैं? इसके अलावा, यह प्रश्न उसके लिए भी उतना ही महत्वपूर्ण है जितना अन्य सभी के लिए: “घास हरी क्यों है? एक पक्षी कैसे उड़ता है? बर्फ कहाँ से आती है?”, और बिल्कुल मासूम। ऐसा आमतौर पर 3-4 साल की उम्र में होता है। अक्सर एक बच्चे की दिलचस्पी बच्चे पैदा करने के रहस्य में नहीं होती है और यहां तक ​​कि लिंग में भी नहीं, बल्कि जीवन की सभी विविधताओं में होती है। इसलिए वह कारणों की खोज के तरीकों को टटोलता है। प्रश्न के उत्तर में: "आप इस बारे में क्यों पूछ रहे हैं?" आप कभी-कभी प्रश्न की बिल्कुल अप्रत्याशित व्याख्या सुन सकते हैं। उदाहरण के लिए: "कोल्या जानता है कि वह कहाँ से आया है - वह बेरेज़्निकी से आया है, और लारिसा का जन्म पर्म में हुआ था, और मैं कहाँ से हूँ?" बस इतना ही। और वह इस सवाल के जवाब का इंतजार कर रहे हैं. हालांकि, यह मामला हमेशा नहीं होता है। अक्सर एक बच्चा प्रजनन के रहस्यों में उसी अर्थ में रुचि रखता है जिस अर्थ में हम इस प्रश्न को समझते हैं।

और यह अक्सर माता-पिता के भ्रम, उनके अनिर्णय का कारण बनता है। माँ बच्चे को पिता के पास भेजती है, पिता दादी के पास। मामला अक्सर इस बात के साथ समाप्त होता है कि बच्चे को कभी भी उचित उत्तर नहीं मिल पाता है, वह माता-पिता की चुप्पी या बहाने से इतना परेशान हो जाता है कि वह किनारे पर उत्तर की तलाश करता है और आसानी से इसे "प्रबुद्ध" लड़कों या लड़कियों - "विशेषज्ञों" से ढूंढ लेता है। ऐसे सवालों का जवाब कैसे दें?

आपको केवल सच बोलने की जरूरत है। एक बच्चा हमसे मूर्ख नहीं होता, वह बस कम अनुभवी होता है और गंभीर समस्याओं को हल कर सकता है, लेकिन अपने अनुभव के अनुरूप अपनी समझ के स्तर पर। इसलिए, बच्चे से यह छिपाना बेकार है कि उसे निकट भविष्य में क्या सीखना चाहिए।

भटके हुए उत्तर, सारस, पत्तागोभी, दुकान आदि की कहानियाँ थोड़ी देर के लिए जिज्ञासा को संतुष्ट करती हैं और देर-सबेर उजागर हो ही जाती हैं। इस मामले में एक असभ्य उत्तर न केवल बच्चे के मन की जिज्ञासा को समाप्त कर देता है, बल्कि वयस्कों और बच्चे के बीच आपसी समझ को भी नष्ट कर देता है, वयस्क पर उसका भरोसा कम कर देता है। आख़िरकार, बच्चा ये सवाल इसलिए नहीं पूछता कि वह पहले से ही अनैतिक है और गैरकानूनी के बारे में सोचता है। वह दुनिया की संरचना के बारे में सब कुछ जानना चाहता है और उसे इसी तरह का प्रश्न पूछने का अधिकार भी है। इसलिए, उत्तर देने से न कतराएं और अपने बच्चे के प्रति भरोसेमंद रवैया बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, शिशु की जिज्ञासा को उसके स्तर पर संतुष्ट किया जाना चाहिए। आप यूं कह सकते हैं कि बच्चा मां के पेट में ही बढ़ता है। यह बहुत संभव है कि ऐसी जानकारी उसके लिए शुरुआत करने के लिए पर्याप्त होगी। यदि वह फिर पूछता है कि वह वहां तक ​​कैसे पहुंचा, तो आप कह सकते हैं कि वह एक छोटे से बीज से विकसित हुआ जो उसकी मां में था। अपने उत्तरों को प्रश्नों के बारे में पूर्वाग्रह से ग्रसित न होने दें। कुछ समय बाद, बच्चा आपसे अधिक कठिन प्रश्न पूछ सकता है। वह पूछेगा: "पिताजी का इससे क्या लेना-देना है?" या पूछें कि बच्चे अपनी माँ के पेट से कैसे बाहर निकलते हैं। इन दो प्रश्नों में से पहला विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: आप इसका उत्तर कैसे देते हैं यह काफी हद तक लड़के की आत्म-चेतना या लड़की के अपने पिता के साथ संबंध पर निर्भर करेगा। इस मामले में मछली का उदाहरण दिया जा सकता है. यहाँ एक माँ मछली है, उसके अंडों से बच्चे विकसित और विकसित होंगे, लेकिन यह तभी होगा जब पिता मछली अंडों पर विशेष रस - दूध डालेगी। यदि आपके पास एक मछलीघर है, तो इस स्पष्टीकरण को स्पष्ट करना आसान है, यदि नहीं, तो अवसर पर, आप बच्चे को कैवियार और मछली का दूध दिखा सकते हैं और तुरंत एक व्यक्ति के साथ सादृश्य पर जा सकते हैं।

अगर कोई बच्चा आपसे ऐसे सवाल नहीं पूछता, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि उसे ऐसी बातों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, उसे पहले से ही पर्याप्त जानकारी प्राप्त हो चुकी है या उसे एहसास हुआ है कि यह विषय निषिद्ध है और कुछ भी नहीं पूछा जा सकता है। दोनों ही मामलों में, माता-पिता को सावधान रहना चाहिए, और जब इस विषय पर बात करने का कोई कारण हो, तो इसे स्वयं शुरू करें। इस प्रकार आप बच्चे के साथ आवश्यक संपर्क स्थापित करेंगे, और आशा रहेगी कि भविष्य में वह पहले से ही आपके पास प्रश्न लेकर आएगा। इसके अलावा, आप समझ जाएंगे कि वास्तव में बच्चा पहले से क्या जानता है, आप स्रोतों का पता लगाने में सक्षम होंगे और, कुछ मामलों में, उसे बुरे प्रभाव से बचाएंगे।

प्रीस्कूलों में, जहां बच्चों के शौचालय खुले होते हैं और दोनों लिंगों के बच्चे एक-दूसरे को नग्न देखते हैं, बच्चों को अपने शरीर की संरचना में अंतर में कोई दिलचस्पी नहीं होती है। इसलिए, सेक्सोलॉजिस्ट बच्चों को साझा शौचालय का उपयोग करने, विभिन्न लिंगों के बच्चों को एक साथ धोने की अनुमति देने की भी सलाह देते हैं। और इसे बचपन से ही शुरू करना सबसे अच्छा है।

नग्नता अपने आप में नैतिक है, क्योंकि यह प्राकृतिक है, और इसलिए इसकी सुंदरता, इसकी स्वाभाविकता को नीच और पापपूर्ण कहकर निंदा करना मानव शरीर और स्वयं व्यक्ति को पाप का वाहक मानने के समान है। अपने आप में प्रकृति की स्वाभाविकता की सराहना करना, मानव शरीर की सुंदरता में प्रकृति की सुंदरता की सराहना करना और बच्चे को इस सुंदरता के सम्मान और इसके लिए प्रशंसा की शिक्षा देना आवश्यक है।

बचपन से ही नग्नता की निंदा करते हुए ("टोमोचका, तुम्हें शर्म आनी चाहिए, तुम अपने पिता को इस तरह नहीं दिखा सकती!"), हम शर्म की इस भावना को पूरी तरह से प्राकृतिक मानते हैं। और बच्चा अक्सर पूछता है, क्या वह किसी वयस्क पर आपत्ति जताने में सक्षम है: "मुझे क्यों शर्म आनी चाहिए?" कम उम्र से ही शर्म की भावना पैदा करने से बच्चे में निषिद्ध नग्न शरीर के प्रति रुचि पैदा हो सकती है, और परिणामस्वरूप, विपरीत लिंग में विशेष रुचि हो सकती है, यह स्पष्ट नहीं है कि इसे क्यों वर्जित और निंदित किया जाता है। अत: शील की शिक्षा में मुख्यतः अप्रत्यक्ष, हल्के प्रभाव वाले प्रतिबंधों का प्रयोग किया जा सकता है। आप अजनबियों की मौजूदगी में बिना कपड़े पहने घूम रही किसी लड़की या लड़के से कह सकते हैं कि यह अच्छा नहीं है, बदसूरत है, क्योंकि सार्वजनिक रूप से कपड़े पहनना, साफ-सुथरा, स्मार्ट होना जरूरी (स्वीकार) है और यह नहीं दिखाना चाहिए कि केवल आपके लिए क्या होना चाहिए और इससे किसी और को कोई सरोकार नहीं है। विनय की खेती पर अत्यधिक, अनावश्यक जोर भविष्य में दुर्भाग्य का कारण बन सकता है। शील अपने आप आता है, जिनमें वे बच्चे भी शामिल हैं जिनमें शील का विशेष रूप से बिल्कुल भी पोषण नहीं किया गया है।

आप हर चीज़ पर अंजीर के पत्ते नहीं लटका सकते। वैसे भी, जीवन ऐसी चीज़ों से भरा है जिनमें कोई चाहे तो अभद्र और अनैतिक देख सकता है। इसलिए, गंदगी की अस्वीकृति को शिक्षित करने का केवल एक ही कार्यक्रम है - बचपन से ही मानवीय गरिमा के सम्मान की भावना से शिक्षा, चाहे वह किसी भी रूप में व्यक्त की गई हो: आध्यात्मिक या शारीरिक। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बचपन में भी बच्चा नग्न शरीर को पूरी तरह से प्राकृतिक मानना ​​सीखे।

जब बच्चा अपनी नाक, हाथ, पैर का अध्ययन कर रहा होता है, तो माता-पिता शांत होते हैं, लेकिन जैसे ही उनका ध्यान जननांगों पर जाता है, वयस्कों को चिंता होने लगती है, उन्हें अपने बच्चे में झुकाव और भ्रष्टता का संदेह होता है। और वे तब भयभीत हो जाते हैं जब बेटी, किंडरगार्टन से लौटकर, अपने माता-पिता को लड़कों के जननांगों की संरचना के बारे में गंभीरता से बताती है या जब वे अपने बेटे को साथियों के साथ शरीर के इन हिस्सों को देखते या प्रदर्शित करते हुए देखते हैं। इस बात पर तुरंत जोर दिया जाना चाहिए कि इस हित में कुछ भी अस्वास्थ्यकर नहीं है। 3-5 साल की उम्र में दुनिया भर के बच्चे इसी तरह का व्यवहार करते हैं। यह तथाकथित "यौन क्रीड़ा चरण" है, जिसके दौरान बच्चे यौन मतभेदों की अवधारणा में स्थापित होते हैं। ज्यादातर मामलों में, बच्चों को इन खेलों की सामग्री की यौन प्रकृति के बारे में पता नहीं होता है। यह, सामान्य तौर पर, अपने और दूसरे लिंग के अन्य बच्चों के बाहरी जननांग अंगों की जांच और स्पर्शन तक सीमित है, और किसी के जननांगों के प्रदर्शन तक भी सीमित है। उदाहरण के लिए, ये अवलोकन और जोड़-तोड़ तथाकथित "डॉक्टर", "डैडी एंड मदर" खेलों में पाए जाते हैं। ऐसे खेल बच्चों के लिए मुख्य रूप से परिचित होने या जिज्ञासा की संतुष्टि के तरीके के रूप में काम करते हैं। अनुभवी शिक्षक और मनोवैज्ञानिक जानते हैं कि माता-पिता छोटे बच्चे की बुरी प्रवृत्तियों और आदतों के बारे में जितना अधिक शोर मचाते हैं, वे उतनी ही मजबूत जड़ें जमा लेते हैं। यह न केवल यौन खेलों पर लागू होता है, बल्कि वयस्कों द्वारा निंदा की जाने वाली कई अन्य गतिविधियों पर भी लागू होता है। एक बच्चा एक वयस्क के रूप में अपने कार्यों को समझ और मूल्यांकन नहीं कर सकता है, इसलिए, उसका ध्यान केंद्रित नहीं किया जाना चाहिए, उनके महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जाना चाहिए।

खैर, यदि आपने अपने बेटे या बेटी को "अपराध स्थल पर" पकड़ा है, यदि कोई पूर्वस्कूली बच्चा हस्तमैथुन में लगा हुआ है, तो आपको क्या करना चाहिए? ओनानिज़्म (हस्तमैथुन) को कामुक अनुभूति पैदा करने के लिए जननांग अंगों (संभोग के बाहर) की कृत्रिम उत्तेजना के रूप में समझा जाता है। यौन आत्मसंतुष्टि - इसे कभी-कभी यह बुरी आदत भी कहा जाता है। हस्तमैथुन लड़के और लड़कियाँ दोनों कर सकते हैं।

सबसे पहले, कार्रवाई का सही तरीका चुनना आवश्यक है। इस मामले में बच्चे को डांटना और दंडित करना पूरी तरह से व्यर्थ और हानिकारक भी है। स्थिति का विश्लेषण करना जरूरी है. बचपन में हस्तमैथुन के प्रयासों के विकास में योगदान देने वाले कई कारण हो सकते हैं। सबसे पहले, कीड़े (पिनवर्म) या सूजन संबंधी त्वचा रोगों की उपस्थिति जो खुजली का कारण बनती है। खुजलाकर उससे छुटकारा पाने की चाहत से गुप्तांगों को लगातार छूने की बुरी आदत लग जाती है। भविष्य में, अभी भी अनजाने में, जब बच्चे बाहरी जननांग अंगों की त्वचा को खरोंचते हैं, तो एक कामुक अनुभूति प्रकट होती है। इन मामलों में, डॉक्टर से परामर्श करना बेहतर है।

बच्चे के स्वच्छ रख-रखाव और उसके जीवन के तरीके पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। बच्चे को ऐसे कपड़े पहनाना ज़रूरी नहीं है जो बहुत तंग हों, क्रॉच को निचोड़ते हों या रगड़ते हों; यदि बच्चे की त्वचा गंदी है, यदि अंडरवियर और बिस्तर के लिनेन गंदे और अव्यवस्थित हैं तो यह बुरा है। गंदगी से त्वचा में जलन होती है, बच्चा खरोंचता है और यह उसकी आदत बन सकती है। नाइटवियर ढीले और हल्के होने चाहिए। यह लड़कों के लिए विशेष रूप से सच है, जो अक्सर, जननांगों की जलन से बचने के प्रयास में, सटीक विपरीत प्रभाव प्राप्त करते हुए, तंग पैंटी पहनते हैं। बच्चे को अलग, अपने बिस्तर पर सोना चाहिए। भाइयों या बहनों के साथ एक ही बिस्तर पर रहना, विशेषकर वयस्कों के साथ, यौन भावनाओं के शीघ्र उभरने में योगदान कर सकता है। सुबह और शाम को ज्यादा नरम और गर्म बिस्तर पर लेटने की आदत बच्चे के विकास पर बुरा असर डालती है। बिस्तर पर जाने से पहले शोर-शराबे वाले, तूफानी खेल, भावनात्मक रूप से उत्साहित और इससे भी अधिक "वयस्क" टीवी शो देखना, बच्चे को उत्तेजित करता है, और सो जाने की कोशिश में, वह अपने शरीर की संवेदनाओं (उंगली चूसना, जननांगों को छूना आदि) में सांत्वना और संतुष्टि ढूंढ सकता है।

चिड़चिड़ापन इस कारण से भी हो सकता है कि बच्चे को रात में बहुत अधिक खिलाया जाता है, मसालेदार या नमकीन भोजन दिया जाता है जिससे प्यास लगती है, और फिर खूब पानी पिलाया जाता है। सुबह या रात तक मूत्राशय और आंतों के अतिप्रवाह के कारण जननांग अंगों में जलन हो सकती है। इसलिए, बच्चे को एक निश्चित समय पर बिस्तर पर जाना सिखाना ज़रूरी है, जिससे यह सुनिश्चित हो सके कि वह जल्दी सो जाए। यह अच्छा है अगर बच्चा पेट के बल नहीं बल्कि करवट लेकर सोए, क्योंकि इससे जननांगों में जलन की स्थिति पैदा हो सकती है। यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना आवश्यक है कि बच्चे के हाथ कंबल के ऊपर हों ताकि वह अपने सिर को कंबल से न ढक सके। बच्चे का बिस्तर साफ़ और मध्यम सख्त होना चाहिए।

इस प्रकार, माता-पिता को एक बच्चे में संभोग को रोकने के बारे में चिंता करने की ज़रूरत है, न कि तब जब वह पहले से ही किशोर हो गया हो, बल्कि बहुत पहले, जब, जैसा कि वे कहते हैं, वह "बर्तन से दो इंच दूर" होता है।

प्रस्तुतियों के पूर्वावलोकन का उपयोग करने के लिए, एक Google खाता (खाता) बनाएं और साइन इन करें: https://accounts.google.com

स्लाइड कैप्शन:

"किंडरगार्टन में सामाजिक और यौन शिक्षा" द्वारा तैयार: शुश्कनोवा इरीना युरेवना शिक्षक-मनोवैज्ञानिक एमडीओयू नंबर 133

जैविक और सामाजिक लिंग - लिंग पृथ्वी ग्रह पर अरबों लोग रहते हैं। हम अलग-अलग नस्ल के हैं, अलग-अलग त्वचा के रंग के कारण, अलग-अलग रहन-सहन के कारण, हम अलग-अलग लोगों के हैं, क्योंकि हम अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि हम सभी इतने भिन्न हैं, हममें समानताएँ हैं। यह स्वयं कैसे प्रकट होता है? यह समानता सभी लोगों को दो बड़े समूहों में विभाजित करती है: पुरुष और महिला। हम, पुरुष और महिलाएं, इस तथ्य के बावजूद कि हम अलग-अलग नस्लों और लोगों से हैं, बहुत समान हैं। लेकिन हम बहुत अलग हैं, महिलाएं और पुरुष, हालांकि हम एक ही परिवार से भी संबंधित हो सकते हैं। पुरुषों और महिलाओं में क्या अंतर है?

और हम आनुवंशिक, शारीरिक और शारीरिक रूप से भिन्न हैं। हम समाज में अलग तरह से व्यवहार करते हैं। समाज में यह माना जाता है कि जो काम पुरुष का होता है वह काम महिला को नहीं करना चाहिए। पुरुषों और महिलाओं के बीच आनुवंशिक, शारीरिक और शारीरिक अंतर के उदाहरण दीजिए। आप पुरुषों और महिलाओं की सामाजिक भूमिकाओं के बारे में क्या कह सकते हैं?

पुरुष और स्त्री विपरीत की तरह हैं। हम अपने निर्णयों, व्यवहार, भावनाओं में बहुत भिन्न और असमान हैं। हम एक ही स्थिति में अलग-अलग व्यवहार करते हैं, हम अपने आस-पास की दुनिया को अलग-अलग तरह से समझते हैं। हमारे आस-पास की दुनिया की धारणा में अंतर इस तथ्य में योगदान देता है कि हम एक-दूसरे को नहीं समझते हैं। और ग़लतफ़हमी संघर्ष का एक स्रोत है। लिंगों के बीच अंतर ने मानव जाति के मन को उत्साहित किया। उदाहरण के लिए, XVII सदी में। यूरोप में यह माना जाता था कि महिला शरीर पुरुष का अविकसित संस्करण है। इस तरह की समझ का आधार उन सामाजिक भूमिकाओं पर आधारित था जो एक पुरुष और एक महिला उस समय समाज में निभाते थे। यदि हम 17वीं शताब्दी के इतिहास को याद करें तो यह स्पष्ट हो जाता है कि उस समय महिला की भूमिका परिवार के पुनरुत्पादन और पुरुष की यौन संतुष्टि तक ही सीमित रह गई थी। महिला अधिकांश समय अपने माता-पिता या अपने पति के घर में रहती थी, कभी-कभी गेंदों पर दिखाई देती थी।

पुनर्जागरण के दौरान, यूरोपीय लोगों ने अपना दृष्टिकोण बदल दिया और यह विश्वास करना शुरू कर दिया कि एक पुरुष और एक महिला ऐसे जीव हैं जो प्रकृति में ध्रुवीय हैं। पुरुषों और महिलाओं के बीच सामाजिक अंतर उनकी जैविक स्थिति में अंतर से निर्धारित होते थे। मानव जाति का दो विपरीत लिंगों में विभाजन व्यक्ति की रूपात्मक विशेषताओं (बाहरी और जननांग अंगों) पर आधारित था। लेकिन आज जीवविज्ञानी केवल इन्हीं आधारों पर लोगों के दो विपरीत लिंगों में विभाजन पर सवाल उठाते हैं। वे मानव संगठन के कई स्तरों को अलग करते हैं, जो विभिन्न संयोजनों में किसी व्यक्ति की संवैधानिक विशेषताओं को निर्धारित करते हैं। ये स्तर हैं: -आनुवंशिक लिंग (जीन का सेट); -गोनैडल सेक्स (अंतःस्रावी ग्रंथियाँ); - रूपात्मक लिंग (बाहरी और आंतरिक जननांग अंग); - सेरेब्रल सेक्स (टेस्टोस्टेरोन के प्रभाव में लिंग भेदभाव)।

लोग हमेशा अनिश्चित रूपात्मक विशेषताओं के साथ पैदा होते थे और इस बात पर संदेह पैदा होता था कि उन्हें किस लिंग से जोड़ा जाना चाहिए। हमारे भाषण में ऐसी अभिव्यक्तियाँ हैं: "एक महिला नहीं, बल्कि स्कर्ट में एक पुरुष" या: "पैंट पहनता है, लेकिन एक महिला की तरह व्यवहार करता है।" इससे पता चलता है कि पुरुष और महिला के बीच अंतर में सामाजिक-सांस्कृतिक पहलू भी हैं। कोई यूरोपीय और अफ्रीकी संस्कृति में सामाजिक-सांस्कृतिक लिंग अंतर का उदाहरण दे सकता है: यूरोप में, महिलाएं बहुत सारे गहने पहनती हैं, और अफ्रीका में, कई जनजातियों में, यह पुरुषों का विशेषाधिकार है। एक और उदाहरण: स्कॉटलैंड में स्कर्ट पुरुषों के राष्ट्रीय कपड़े हैं, और यूरोपीय समाज में स्कर्ट को हमेशा महिलाओं के कपड़ों का एक आइटम माना गया है।

समाज में महिलाओं की सामाजिक स्थिति में बदलाव के साथ-साथ अब लिंग की आकृति विज्ञान में भी बदलाव आ रहे हैं। कई देशों में महिलाओं को समानता प्राप्त हुई है, कई महिलाएं पुरुषों के बीच अग्रणी स्थान रखती हैं। वास्तव में मर्दाना पेशे, जैसा कि आमतौर पर सभी युगों में माना जाता था, अब महिलाओं के लिए उपलब्ध हो रहे हैं। आधुनिक समाज में महिलाएं भी भारी शारीरिक श्रम में लगी हुई हैं। अमेरिकी वैज्ञानिकों ने 19वीं से 21वीं सदी तक महिलाओं में आए बदलावों का अध्ययन किया है। यहां उनके निष्कर्ष हैं. मर्लिन मुनरो की तरह "ऑवरग्लास" (संकीर्ण कंधे, पतली कमर और चौड़े कूल्हे) कहलाने वाली महिला आकृति को हमारे समकालीनों की आकृति - एक आयत (एक ही चौड़ाई के कंधे और कूल्हे) से बदल दिया गया था। यह अब दुर्लभ नहीं है जब महिलाओं की आकृति एक त्रिकोण जैसी दिखती है - एक विशुद्ध रूप से मर्दाना संस्करण। वैज्ञानिकों ने देखा है कि कुछ महिलाओं की आवाज में कर्कशता और सिर में गंजापन होता है। यह स्थापित किया गया है कि ऐसी महिलाओं के शरीर में पुरुष हार्मोन प्रबल होने लगते हैं।

इसलिए, आधुनिक विज्ञान में पुरुष और महिला के बीच अंतर में संवैधानिक और सामाजिक-सांस्कृतिक पहलुओं के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करने की प्रथा है, उन्हें लिंग और लिंग की अवधारणा से जोड़ा जाता है। लैटिन में लिंग का अर्थ है "उत्पन्न करना"। यह लोगों के बीच एक जैविक अंतर है, जो कोशिकाओं की आनुवंशिक संरचना, शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं और प्रजनन कार्यों द्वारा निर्धारित होता है। लिंग किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं जो लिंग और कामुकता से जुड़ी होती हैं, लेकिन लोगों की बातचीत में उत्पन्न होती हैं। "आनुवंशिक, अंतःस्रावी और मस्तिष्क संबंधी कारक न केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर निर्धारित करते हैं, बल्कि मानसिक और मोटर गतिविधि का स्तर भी निर्धारित करते हैं" (डी.वी. वोरोत्सोव)। यह मोटर गतिविधि और शरीर के अंदर मानसिक प्रक्रियाओं की गतिविधि है। और समाज हमेशा गतिविधि की अभिव्यक्ति के साधन और सीमाएं निर्धारित करता है। प्रत्येक समाज के अपने मानदंड होते हैं: क्या संभव है और क्या नहीं। समाज में एक संस्कृति होती है जिसे उसके सदस्य आत्मसात करते हैं। संस्कृति के माध्यम से समाज पुरुषों और महिलाओं के लिए आचरण के नियम निर्धारित करता है - एक प्रकार का शिष्टाचार का नियम। यह संस्कृति है जो व्यवहार की एक प्रणाली-निर्माण विशेषता है, जिसे वह पुरुष या महिला कहती है।

लिंग को सामाजिक लिंग कहा जाता है, क्योंकि एक व्यक्ति समाज में अन्य लोगों के साथ अंतःक्रिया करता है और विभिन्न अंतःक्रियाओं में उसका व्यवहार भिन्न-भिन्न हो सकता है। एक जैविक महिला, बातचीत करते समय, एक "पुरुष" बन सकती है, अर्थात। उसका व्यवहार एक पुरुष जैसा है - वह धूम्रपान करती है, कसम खाती है, आक्रामक व्यवहार करती है। इस बिंदु पर, उसका सामाजिक लिंग पुरुष है। डॉ. जॉन मनी ने एक पुरुष या महिला की तरह महसूस करने के संदर्भ में किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति का वर्णन करने के लिए लिंग पहचान की अवधारणा पेश की। उन्होंने पहले लिंग पुनर्निर्धारण क्लिनिक की स्थापना की। मनी ने लिंग पहचान के लचीलेपन का दावा किया। इसने जैविक लिंग परिवर्तन से जुड़ी किसी समस्या की अनुपस्थिति के पक्ष में गवाही दी। लेकिन बायोफिजिसिस्ट मिल्टन डायमंड ने मणि के सिद्धांत को खारिज कर दिया। उन्होंने साबित किया कि गर्भधारण के क्षण से ही लिंग की पहचान मस्तिष्क से गहराई से जुड़ी होती है। मस्तिष्क को पुरुष या महिला होने के लिए भी प्रोग्राम किया जाता है। लिंग और लिंग दोनों परंपराओं की प्रणालियाँ हैं जो लोगों के बीच संबंधों का एक निश्चित क्रम, कामुकता की विभिन्न अभिव्यक्तियों के प्रति उनका दृष्टिकोण और सामाजिक संपर्क की विभिन्न प्रथाओं में खुद को अन्य लोगों के सामने प्रस्तुत करने के रूपों को भी निर्धारित करती हैं।

1970 के बाद से, इस बात पर बहस चल रही है कि मानव व्यवहार और जीवनशैली क्या निर्धारित करती है - जीव विज्ञान या पर्यावरण। क्या पालन-पोषण (संस्कृति) को जीवविज्ञान पर प्राथमिकता दी जा सकती है और जैविक लिंग का निर्धारण स्वयं किया जा सकता है? बच्चे के जन्म के साथ ही उसका पालन-पोषण शुरू हो जाता है। बच्चे को सिखाया जाता है कि लड़की या लड़का होने का क्या मतलब है, फिर एक पुरुष और एक महिला होने का क्या मतलब है: कैसे व्यवहार करना है, क्या पहनना है, क्या हेयर स्टाइल पहनना है। अर्थात्, जन्म के क्षण से ही, लिंग समाजीकरण शुरू हो जाता है - समाज में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका, स्थिति और उद्देश्य के बारे में सांस्कृतिक विचारों के अनुसार मानदंडों, व्यवहार के नियमों, दृष्टिकोणों को आत्मसात करने की प्रक्रिया। एक बच्चा पैदा हुआ. यदि आप उसे लपेट लेंगे, तो माँ, यह न जानते हुए कि उसके यहाँ कौन पैदा हुआ है, यह नहीं बता पाएगी कि उसके सामने लड़का है या लड़की। लेकिन नवजात शिशुओं में मस्तिष्क की जैव धाराएं आवेगों की आवृत्ति में पहले से ही भिन्न होती हैं। इस बीच, नवजात शिशुओं को इस बात की परवाह नहीं होती कि वे लिंग के आधार पर कौन हैं। एक बच्चे को तीन साल के बाद ही अपने लिंग का एहसास होना शुरू हो जाता है। इसलिए, तीन साल की उम्र तक, एक लड़का कह सकता है: "मैं गया" और "मैं गया।"

बच्चा जन्म से ही अपने आस-पास की दुनिया के बारे में सीखना शुरू कर देता है। किंडरगार्टन में आकर, बच्चा उसी तरह सीखता है जैसे वह घर पर खिलौनों के साथ सीखता है। वह किसी सहकर्मी को काट सकता है, आंख में उंगली डाल सकता है, जब दूसरा रो रहा हो तो उसे गले लगा सकता है। ज्ञान की एक प्रक्रिया होती है. बच्चा यह समझने लगता है कि वह दूसरों से अलग है। और यही अंतर उसे टॉयलेट रूम में नजर आता है. किंडरगार्टन के जीवन से एक उदाहरण. एक लड़के को छोड़कर नर्सरी समूह के सभी बच्चे शौचालय से बाहर चले गए। वह उसकी जरूरतों का ख्याल रखता है, कनिष्ठ शिक्षक बर्तन धोता है। एक लड़की अपनी पॉटी लेकर अंदर आती है और अपनी चड्डी उतारने लगती है। लड़का उसे गौर से देख रहा है. कनिष्ठ शिक्षक लड़के का ध्यान भटकाना चाहता था, लेकिन उसके पास समय नहीं था, क्योंकि उसने लड़की से एक प्रश्न पूछा: - क्या आपका कोई ऑपरेशन (ऑपरेशन) हुआ था? -नहीं। - क्या वह आपसे अलग हो गया? - जिज्ञासु "सज्जन" बने हुए हैं। - नहीं, मैंने नहीं किया! - उत्तर दिया "महिला"। लड़के ने निष्कर्ष निकाला:-बौद्धिक निर्माण! इसलिए बच्चे लिंगों के बीच जैविक अंतर सीखते हैं।

बच्चे का मस्तिष्क यौन व्यवहार के लिए प्रोग्राम किया जाता है। बेटी हमेशा अपनी माँ की नई बालियाँ नोटिस करेगी, वह आभूषण बॉक्स में अंगूठियाँ, हार देखना और उन्हें अपने लिए आज़माना पसंद करती है। यदि कोई लड़का देखता है कि उसकी दादी उसके बाल कैसे संवारती है, और तुरंत उसकी नकल करने की कोशिश करता है, तो वह अपने बालों पर वेल्क्रो कर्लर बनाता है। दादाजी गुस्से से गुजरते हुए कहते हैं: - साशा! आप क्या कर रहे हैं? आप एक आदमी हैं! अपनी दादी के कर्लर वापस रख दें और उन्हें दोबारा न लें। इस तरह लैंगिक शिक्षा की शुरुआत होती है। और यह बढ़ते बच्चे का हर कदम पर साथ देता है।

लड़के से पूछा जाता है:- साशा, तुम्हारे नाखून किसने रंगे? बच्चा अपने गुलाबी नाखूनों को देखता है और खुशी से मुस्कुराता है। उनके लिए यह देखना दिलचस्प है कि उनके नाखून कैसे सामान्य से गुलाबी हो जाते हैं। माँ ने उन्हें उसके लिए बनाया, उसने उससे इसके बारे में पूछा। लेकिन दादाजी कहते हैं: - नाखून केवल लड़कियां और चाची ही रंगती हैं, और तुम एक लड़के हो। रंगे हुए नाखूनों के साथ हमारे पास वापस न आएं। और दो साल का साशा अपने नाखूनों को अपनी पीठ के पीछे छुपाता है, क्योंकि वह सप्ताहांत में अपने दादा-दादी से मिलने जाना पसंद करता है।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि लैंगिक रूढ़िवादिता ज्ञान और स्वतंत्रता को सीमित करती है। जब जैविक और सामाजिक लिंग एक समान होते हैं, तो व्यक्तित्व के भीतर सामंजस्य और अन्य लोगों के साथ बातचीत में सामंजस्य आता है। और यदि ये लिंग मेल नहीं खाते हैं, तो मनोवैज्ञानिक विचलन उत्पन्न होते हैं। टेलीविज़न पर उन्होंने एक लड़के के लड़की में परिवर्तन और इस परिवर्तन के परिणामों के बारे में एक कार्यक्रम दिखाया।

लड़कियाँ और लड़के बच्चे का जन्म हुआ। यदि आप डायपर में लिपटे नवजात शिशुओं को एक पंक्ति में रखते हैं, तो उपस्थिति से यह निर्धारित करना असंभव है कि यह लड़का है या लड़की। लाल और नीले रिबन बच्चे के लिंग को पहचानने में मदद करते हैं। उस वर्ष भी जब बच्चों के बाल काटे जाते हैं और उन्हें एक जैसे सूट पहनाए जाते हैं, तब भी बच्चे के लिंग में अंतर करना मुश्किल होता है। लेकिन नवजात लड़कों और लड़कियों में मस्तिष्क बायोक्यूरेंट्स के रिकॉर्ड पहले से ही अलग हैं। मस्तिष्क की जैव धाराओं के अनुसार, कोई यह निर्धारित कर सकता है कि उनमें से कौन कौन है। हम वयस्क भी सहज रूप से इस अंतर को महसूस करते हैं, इसलिए हम अपने बेटे और बेटी के साथ अलग-अलग तरीके से बात करते हैं, शिक्षा में हम अलग-अलग तरीकों का इस्तेमाल करते हैं। ग़लत काम करने पर लड़कों को अक्सर सख़्त आवाज़ में सज़ा दी जाती है और डांटा जाता है। उन्हें रोने की इजाजत नहीं है. लड़कियों पर अक्सर दया की जाती है, दुलार किया जाता है, और लड़के से कहा जाता है: "तुम एक पुरुष हो, पुरुष रोते नहीं हैं!" और पढ़ाते समय हमेशा लड़कों और लड़कियों के बीच अंतर का उपयोग नहीं किया जाता है। पूर्वस्कूली शिक्षा के पाठ्यक्रम में ऐसे वाक्यांश हैं: "तीन साल की उम्र में एक बच्चे को चाहिए ...", "पांच साल की उम्र तक वह पहले से ही जानता है कि कैसे ...", और चिकित्सा तालिकाओं में लड़कों और लड़कियों के लिए वजन और ऊंचाई के मानदंड अलग-अलग हैं। वे एक दूसरे से किस प्रकार भिन्न हैं? (लड़कों और लड़कियों के बीच का अंतर वी.डी. एरेमीवा, टी.पी. ख्रीज़मैन की पुस्तक "लड़कियां और लड़के दो अलग दुनिया हैं" से लिया गया है)।

लड़कियां 3-4 सप्ताह तक अधिक परिपक्व पैदा होती हैं, और यौवन की अवधि तक इस अंतर में लगभग 2 साल का अंतर होता है। लड़के लड़कियों की तुलना में 2-3 महीने बाद चलना शुरू करते हैं और 4-6 महीने बाद बात करना शुरू करते हैं। जब लड़के पैदा होते हैं तो महिलाओं में जटिलताएँ होने की संभावना अधिक होती है। लड़कियों की प्रत्येक 100 गर्भधारण के लिए, लड़कों की 120-180 अवधारणाएँ होती हैं। लड़के लड़कियों की तुलना में अधिक गतिशील होते हैं। 7-15 वर्ष की आयु के बच्चों में, लड़कों में चोटें 2 गुना अधिक होती हैं। शिक्षित करना कठिन - अधिक बार लड़के। उन्हें अक्सर डांटा अधिक जाता है, उठाया कम जाता है। 8 साल तक, लड़कों में सुनने की तीक्ष्णता लड़कियों की तुलना में अधिक होती है (आनुवंशिक, स्मृति - आपको गेम को ट्रैक करना होगा और इसे अपनी महिला के पास लाने के लिए इसे मारना होगा)। लड़कियाँ शोर के प्रति संवेदनशील होती हैं, तेज़ आवाज़ें उन्हें परेशान करती हैं। उनमें त्वचा की संवेदनशीलता अधिक विकसित होती है, इसलिए लड़कियों को अपनी त्वचा को अधिक बार सहलाने की जरूरत होती है।

लड़कियों के खेल निकट दृष्टि पर निर्भर करते हैं। वे अपने खिलौने अपने बगल में रखते हैं। लड़कों के खेल दूर दृष्टि पर निर्भर होते हैं। वे एक दूसरे के पीछे भागते हैं। किसी लक्ष्य पर वस्तुएँ फेंकें। यदि स्थान सीमित है, तो वे इसे लंबवत रूप से मास्टर करते हैं: वे सीढ़ियों, बेडसाइड टेबल पर चढ़ते हैं। इसलिए, लड़कों को खेलों के लिए स्पोर्ट्स वर्टिकल कॉर्नर या बड़े विशाल कमरे की आवश्यकता होती है। वे कक्षा में अलग-अलग प्रतिक्रिया देते हैं। यदि लड़का नहीं जानता है तो वह मेज की ओर देखता है, यदि वह नहीं जानता है तो दूसरी ओर देखता है, या यदि वह उत्तर जानता है तो अपने सामने देखता है। और लड़की चेहरे की ओर देखती है, मानो उत्तर की शुद्धता की पुष्टि के लिए किसी वयस्क की आँखों में देख रही हो। लड़के विशेष रूप से जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रश्न पूछते हैं। और लड़कियाँ संपर्क स्थापित करने के लिए प्रश्न पूछती हैं। जब कोई नया शिक्षक समूह में आता है, तो लड़कियाँ हमेशा पूछती हैं कि क्या वह दोबारा आएगा, क्या उसका कोई परिवार है। लड़कों को कोई फर्क नहीं पड़ता. लड़कियों में बेहतर विकसित प्रवाह और पढ़ने की गति होती है। लेकिन लड़के समस्याओं को सुलझाने और वर्ग पहेली का अनुमान लगाने में बेहतर होते हैं। लड़कियों में बेहतर मोटर कौशल विकसित होता है। इसलिए, वे साफ-सुथरा लिखते हैं और बारीक मोटर कौशल (कढ़ाई, बीडिंग) से संबंधित बेहतर काम करते हैं। लड़के लड़कियों की तुलना में अधिक उत्तेजित, चिड़चिड़े, बेचैन, असहिष्णु, असुरक्षित और अधिक आक्रामक होते हैं।

लड़कियों का मस्तिष्क किसी भी परेशानी का जवाब देने के लिए तैयार है, किसी भी तरफ से प्रभाव (अस्तित्व वृत्ति) का जवाब देने के लिए तैयार है, क्योंकि महिला का लक्ष्य जीवन का जन्म और उसका संरक्षण है। और पुरुष जाति का लक्ष्य उन्नति है। खोजें पुरुषों द्वारा की जाती हैं, और महिलाएं इन खोजों में सुधार करती हैं। एक लड़का और एक लड़की दो अलग दुनिया हैं, इसलिए उनका पालन-पोषण एक ही तरह से नहीं किया जा सकता। आइए अपने लड़कों और लड़कियों को समझने की कोशिश करें, क्योंकि वे भविष्य के पुरुष और महिलाएं हैं और उन्हें उनके सार के अनुरूप होना चाहिए। और सार यह है: एक व्यक्ति, एक पुरुष या एक महिला, कैसा होना चाहिए। वास्तविक पुरुषों और महिलाओं का पालन-पोषण करके, हम भविष्य में अपने बच्चों के लिए जीवन आसान बनाएंगे, उन गलतियों से बचने में मदद करेंगे जो हमने अज्ञानता के कारण अपने जीवन में की हैं।

रूसी परंपराओं में लड़कियों और लड़कों के पालन-पोषण पर। साहित्य के विश्लेषण से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि सदियों से विकसित सार्वजनिक शिक्षा की अनूठी प्रणाली में, माता-पिता की लिंग क्षमता आसानी से और स्वाभाविक रूप से बनती थी। सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक केंद्र "साइकोफिजियोलॉजी ऑफ मदर एंड चाइल्ड" के शोध के नतीजे बताते हैं कि जन्म के समय, लड़कियों और लड़कों की गर्भनाल भी अलग-अलग तरीकों से काटी जाती थी। लड़की की गर्भनाल को धुरी के ऊपर या कंघी पर कैंची से काटा गया था, जो उसे एक मेहनतकश, गृहिणी और सुईवुमन के गुणों से संपन्न करने का प्रतीक था। लड़के की गर्भनाल को लकड़ी के औजारों का उपयोग करके चाकू से काटा गया ताकि वह भविष्य में एक अच्छा कार्यकर्ता बन सके।

दिलचस्प बात यह है कि नवजात लड़कियों को उनके पिता की शर्ट और लड़कों को उनकी मां की शर्ट में लपेटने की परंपरा है। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ऐसा अजन्मे बच्चे की प्रोग्रामिंग के कारण होता है। लोगों का सपना था कि जब उनका बेटा बड़ा हो जाएगा और शादी कर लेगा, तो उसकी पत्नी अपनी मां में वह सब कुछ शामिल कर लेगी जो उसे प्रिय है, और बेटी अपने चुने हुए में अपने पिता की विशेषताएं देख सकेगी। साथ ही, यह स्पष्ट है कि इस परंपरा में लिंग भूमिकाओं के हस्तांतरण का गहरा अर्थ था, जिसमें महिला रेखा में सहिष्णुता, संयम, प्रेम और दयालुता थी, और पुरुष रेखा में - लचीलापन, साहस, जिम्मेदारी और बहुत कुछ जो माता-पिता अपने बच्चे के जन्म के समय सपना देख सकते थे। मानव समाज के विकास के शुरुआती दौर में बच्चों की देखभाल और पालन-पोषण पूरे आदिवासी समुदाय का व्यवसाय था, इसलिए समुदाय के प्रत्येक सदस्य का कर्तव्य था कि वह बच्चों की देखभाल करें, उन्हें पढ़ाएँ और शिक्षित करें। मुख्य शैक्षणिक कार्य, एक नियम के रूप में, निकटतम रिश्तेदारों और बच्चों के सबसे आधिकारिक और सम्मानित रिश्तेदारों - बुजुर्गों द्वारा किए जाते थे। शिक्षा का कार्य अन्य गतिविधियों और गतिविधियों के समानांतर किया जाता था और इसमें लिंग शिक्षाशास्त्र की विशेषताएं थीं: लड़कों को मुख्य रूप से पुरुष गतिविधियों के लिए प्रशिक्षित किया जाता था (उन्हें शिकार करना, मछली पकड़ना, शिकार चलाना, हथियार और उपकरण बनाना सिखाया जाता था), और लड़कियों को घर का प्रबंधन करना (खाना पकाना, आग रखना, पौधे चुनना) सिखाया जाता था।

माता-पिता मुख्य रूप से बच्चों की जैविक ज़रूरतों को पूरा करने का ध्यान रखते थे: भोजन, खतरों से सुरक्षा और प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियाँ। शैक्षिक प्रभाव सहज था, और बाद में ही जीवन, शब्द, रीति-रिवाज के तरीके में तय प्राथमिक शैक्षणिक विचार बनने लगे। (कोन आई. एस. 1988)। दुर्भाग्य से, कई लेखकों के सामान्य नृवंशविज्ञान विवरणों में, पूर्वस्कूली बच्चों को शिक्षित करने के तरीकों और साधनों के बारे में प्रश्न केवल कुछ टिप्पणियों तक ही सीमित हैं। जैसा कि जी. ए. कोमारोवा ने ठीक ही कहा है, बचपन की समस्या का सामाजिक पक्ष आमतौर पर विशेष विश्लेषण का विषय नहीं बनता है। हालाँकि, जब व्यक्तिगत कार्यों (निकितिना जी.ए., सेमेनोवा एल.आई., सुवोरोवा जेड.आई. वोल्कोव जी.एन., कुजिना टी.एफ., बटुरिना जी.आई. और अन्य) से परिचित होते हैं, जो लोक शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों को प्रकट करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि माता-पिता के रवैये और पालन-पोषण के पैटर्न ने लड़कियों और लड़कों के पालन-पोषण को कैसे प्रभावित किया।

लोक शिक्षाशास्त्र के अनुभव से पता चलता है कि शैशवावस्था में भी बच्चों का पालन-पोषण उनकी लिंग विशेषताओं को ध्यान में रखकर किया जाता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोरी, मूसल, नर्सरी कविता, खेल में, न केवल एक छोटे बच्चे के लिए, बल्कि लड़कियों और लड़कों के लिए भी अपील होती है। नर्सरी कविता या मूसल वास्तव में किसे संबोधित किया जाता है, लड़की या लड़के के अनुसार, उनके भविष्य की भविष्यवाणी की जाती है। भविष्य में लड़कियों का काम कटाई, खाना पकाने, सिलाई, और लड़कों का - शिकार और मछली पकड़ने, लॉगिंग, घरेलू जानवरों की देखभाल आदि से जुड़ा हुआ है। शिशुओं के पालन-पोषण में पिताओं ने माताओं की तुलना में कम भाग लिया, लेकिन 3 वर्ष की आयु से ही वे बच्चे के पालन-पोषण में सक्रिय रूप से शामिल होने लगे। इसलिए, उदाहरण के लिए, किसान परिवारों में, 3 साल की उम्र से, बच्चे एक ही मेज पर खाना खाते थे। माँ ने लड़की को अपने घुटनों पर ले लिया, और पिता ने लड़के को ले लिया। और उस क्षण से, बच्चों के पालन-पोषण की पूरी ज़िम्मेदारी माता-पिता के कंधों पर आ गई: माताएँ लड़कियों के लिए ज़िम्मेदार थीं, और पिता बेटों के लिए ज़िम्मेदार थे।

इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि परिवार में लड़कियों और लड़कों के काम में किस प्रकार अंतर किया जाता था। लड़कियाँ छोटे बच्चों की देखभाल, घर की सफ़ाई और बर्तन धोने में शामिल थीं। उन्होंने मवेशियों को यार्ड में ले जाया, हंसों को चराया और, अपनी मां के मार्गदर्शन में, कताई, कढ़ाई, सिलाई और बुनाई में कौशल हासिल करने के लिए पहला कदम उठाया। लड़कों को कटाई, घास काटने, घास काटने में सहायक के रूप में शामिल किया गया था, उन्हें थ्रेसिंग करना, घोड़े को जोतना और उसका प्रबंधन करना सिखाया गया था। पिता ने लड़कों को शिकार और मछली पकड़ने के रहस्य बताये। पूर्वस्कूली उम्र की लड़कियों और लड़कों से नैतिक मानकों का कड़ाई से पालन करना आवश्यक था: बड़ों के प्रति सम्मान, बुजुर्गों और छोटे बच्चों के प्रति देखभाल करने वाला रवैया, दयालुता, जवाबदेही, विनम्रता और अनुशासन, परिश्रम और ईमानदारी। एक महिला-माँ का दर्जा विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। उनके शैक्षिक प्रभाव को इतना निर्णायक माना गया कि पालन-पोषण के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों के लिए मुख्य रूप से उन्हें जिम्मेदार ठहराया गया। लड़कियों के पालन-पोषण की प्रक्रिया माताओं के हाथों में थी जो उनके व्यवहार के लिए जिम्मेदार थीं। अपनी बेटियों के पालन-पोषण में पिता ने एक अधिकार के रूप में अधिक कार्य किया जिसका उल्लेख माताओं ने किया। पूर्वस्कूली उम्र के लड़कों के पालन-पोषण की सारी जिम्मेदारी पिता और परिवार के अन्य पुरुषों द्वारा ली जाती थी: दादा, चाचा, बड़े भाई।

किसान परिवार में भूमिकाओं का वितरण भी रुचिकर है। पिता को पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति निर्धारित करने में मुख्य भूमिका सौंपी गई थी, और माँ ने इसे ठोस सामग्री से भर दिया और परिणाम प्राप्त करते हुए इसके कार्यान्वयन की निगरानी की। बच्चे के जाने के दौरान उसका ध्यान भटकाने, आराम देने या उसका मनोरंजन करने के लिए माँ अक्सर आवश्यकता के कारण उसके साथ खेलती थी। पिता और परिवार के अन्य पुरुषों ने विशेष रूप से खेलों का आयोजन किया जिसका उद्देश्य या तो बच्चे का शारीरिक विकास करना या उसकी मानसिक क्षमताओं, सरलता, सरलता का विकास करना था। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि एक किसान परिवार में 3 से 4 साल के बच्चों की परवरिश करते समय, लड़कियों - माताओं और लड़कों - पिताओं की परवरिश के लिए जिम्मेदारियों का स्पष्ट वितरण होता है। उसी समय, पिता सामने आता है, जो बच्चों में सामाजिक व्यवहार के कौशल को स्थानांतरित करने और उनमें सामाजिक जीवन के मानदंडों को स्थापित करने के लिए जिम्मेदार था। प्राथमिक स्रोतों और नृवंशविज्ञान पर कार्यों के विश्लेषण से पता चलता है कि प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन में, खेल लड़कियों और लड़कों दोनों के व्यापक विकास का आधार थे। सभी लोक खेल न्याय, योग्यता के अनुसार प्रतिशोध के सिद्धांत से ओत-प्रोत थे और लड़कियों और लड़कों को समान रूप से सभी की इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर करते थे। लेकिन साथ ही, बच्चों को टीम के साथ उनके संबंध के बारे में पता चला - आम तौर पर स्वीकृत स्थापित आदेशों के बिना शर्त पालन की आदत बन गई, जो बच्चे को "सामाजिककरण" करने का एक महत्वपूर्ण साधन है, उसे नैतिक मानदंडों और छात्रावास के नियमों का पालन करने का आदी बनाना। इसलिए, उदाहरण के लिए, छंदों की गिनती की मदद से, उन्होंने उस व्यक्ति को निर्धारित किया जो "ड्राइव" करता है और जो खुद को अपने लिए अनुकूल स्थिति में पाते हैं। उसी समय, अन्य सभी बच्चे परेशान नहीं हुए, उन्होंने अपने साथियों पर अपराध नहीं किया और वर्तमान स्थिति को हल्के में लिया।

रूस के क्षेत्र में रहने वाले लगभग हर व्यक्ति के पास अपने पसंदीदा प्रकार के आउटडोर खेल थे। लोक खेल बच्चों को पारंपरिक गतिविधियों से परिचित कराने का मुख्य साधन थे: शिकार, मछली पकड़ना, इकट्ठा करना, गृह व्यवस्था करना। सामग्री के संदर्भ में, सभी लोक खेल लड़कियों और लड़कों दोनों के लिए सुलभ थे और दोनों लिंगों के बच्चों के लिए उनमें भाग लेने के समान अवसर पैदा हुए। लेकिन न केवल खेलों में, बल्कि अपने माता-पिता के साथ संयुक्त कार्य में भी लड़कियों और लड़कों का पालन-पोषण किया गया। साथ ही, प्रोत्साहन और प्रशंसा बाल श्रम का स्वाभाविक मूल्यांकन था। यूडीमुर्ट्स की लोक शिक्षाशास्त्र का अध्ययन करने वाले जी. ई. वीरेशचागिन ने इस विषय पर अपने एक काम में इस प्रकार लिखा है: "काम पर होने और बचपन से ही अपने माता-पिता के साथ काम करने के कारण, उनके बच्चे जल्दी और आसानी से काम करने के आदी हो गए, और उनके माता-पिता ने उन्हें अदृश्य रूप से प्रोत्साहित किया, उन्हें एक दयालु शब्द के साथ प्रोत्साहित किया" (वोट्यक्स के बीच बच्चों के पालन-पोषण पर वीरेशचागिन जी.ई. निबंध। सेंट पीटर्सबर्ग, 1886)। वर्तमान में, जब कई लड़कियों और लड़कों में आत्म-सम्मान कम होता है, वे शर्मीलेपन से पीड़ित होते हैं - लोक शिक्षाशास्त्र का यह अनुभव विशेष महत्व का है। यह स्पष्ट हो जाता है कि, एक ओर, अपनी माँ के बगल में एक लड़की और अपने पिता के बगल में एक लड़के के काम ने इस तथ्य में योगदान दिया कि बच्चों में लिंग पहचान सरल और स्वाभाविक रूप से बनती है। दूसरी ओर, एक अच्छे कार्यकर्ता के पालन-पोषण में रुचि रखने वाले माता-पिता ने अपने बच्चे के काम को प्रोत्साहित किया, साथ ही उसकी मानसिक शांति का भी ख्याल रखा।

यह विश्वास करना भोला होगा कि लोक शिक्षाशास्त्र आधुनिक माता-पिता को बच्चों की लिंग विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए उनके पालन-पोषण की समस्याओं को हल करने में मदद करेगा। हर चीज़ का अपना समय और स्थान होता है। लेकिन हमें यह स्वीकार करना होगा कि बढ़ती पीढ़ी के पालन-पोषण में, लोक-शिक्षक, लोक-शिक्षक समानता, लोकतंत्र और मानवतावाद की ओर बढ़े। अब तक, के.डी. उशिंस्की के शब्द, जो मानते थे कि लोगों द्वारा स्वयं बनाई गई और लोक सिद्धांतों पर आधारित शिक्षा में वह शैक्षिक शक्ति है जो अमूर्त विचारों पर आधारित या अन्य लोगों से उधार ली गई सर्वोत्तम प्रणालियों में नहीं है, प्रासंगिक बनी हुई है। लैंगिक समाजीकरण की समस्या पालन-पोषण और शैक्षिक कार्यों की मुख्य दिशाओं के सामान्य संदर्भ में सबसे अधिक प्रासंगिक है। बच्चे के लिंग समाजीकरण की प्रक्रिया की विशिष्टता पूर्वस्कूली उम्र में पहले से ही यौन शिक्षा पर काम को वैध मानने पर विचार करना संभव बनाती है, और बच्चे के विकास के अन्य चरणों में निरंतरता की आवश्यकता होती है। यौन-भूमिका शिक्षा का संगठन एक समग्र शैक्षणिक प्रणाली के पहलू में किया जाना चाहिए जो इसके किसी भी घटक को कम आंकने की अनुमति नहीं देता है। यौन-भूमिका शिक्षा पर काम करने के लिए शिक्षकों के उच्च योग्य प्रशिक्षण और माता-पिता की शैक्षणिक शिक्षा की आवश्यकता होती है।

संदर्भ 1. डोरोनोवा टी.एन. परिवार और किंडरगार्टन में 3-4 साल की लड़कियां और लड़के: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के लिए एक मैनुअल। - एम.: लिंका - प्रेस, 2009 2. सोकोलोवा एल.वी., नेक्रिलोवा ए.एफ. रूसी परंपराओं में एक बच्चे की परवरिश। - एम.: आइरिस - प्रेस, 2003 3. अब्रामेनकोवा वी.वी. बच्चों के समूह में लिंग भेदभाव और पारस्परिक संबंध। "मनोविज्ञान के प्रश्न" संख्या 5, 1987। 4. एडलर ए. बच्चों की शिक्षा; लिंग संपर्क. रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1998. 5. अलेशिना यू.ई., वोलोविच ए.एस. पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाओं को आत्मसात करने की समस्याएं। "मनोविज्ञान के प्रश्न" № 4, 1991। 6. टेल्न्युक IV किंडरगार्टन में 5-6 वर्ष की आयु की लड़कियों और लड़कों की स्वतंत्र गतिविधियों के संगठन के लिए व्यक्तिगत रूप से विभेदित दृष्टिकोण। अमूर्त कैंड. पेड. एन., सेंट पीटर्सबर्ग, 1999 7. एफ़्रेमोवा वी.डी., ख्रीज़मैन टी.पी. लड़के और लड़कियाँ दो अलग दुनिया हैं। न्यूरोसाइकोलॉजी - शिक्षक, शिक्षक, स्कूल मनोवैज्ञानिक। - एम.: लिंका - प्रेस, 1998 8. लिंग मनोविज्ञान पर कार्यशाला / एड। आई.एस. क्लेत्सिना। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2003 9. मिखाइलेंको आई.वाई.ए., कोरोटकोवा एन.ए. किंडरगार्टन में प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम का संगठन। एनओयू "प्रशिक्षण केंद्र" उन्हें. एल.ए. वेंगर "विकास"। - एम., 2000

पूर्व दर्शन:

गतिविधियों के प्राथमिकता कार्यान्वयन के साथ सामान्य विकासात्मक प्रकार के नगरपालिका प्रीस्कूल सामान्य शैक्षणिक संस्थान किंडरगार्टन

बच्चों का शारीरिक विकास "मुझे भूल जाओ" क्रमांक 133

प्रस्तुति के लिए टिप्पणी

विषय:

द्वारा तैयार:

शुश्कानोवा इरीना युरेवना शिक्षक-मनोवैज्ञानिक एमडीओयू नंबर 133

On-अमूर

2013

स्लाइड 1 "किंडरगार्टन में सामाजिक-यौन शिक्षा"

स्लाइड 2 जैविक और सामाजिक लिंग - लिंग।

पृथ्वी ग्रह पर अरबों लोग रहते हैं। हम अलग-अलग नस्ल के हैं, अलग-अलग त्वचा के रंग के कारण, अलग-अलग रहन-सहन के कारण, हम अलग-अलग लोगों के हैं, क्योंकि हम अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि हम सभी इतने भिन्न हैं, हममें समानताएँ हैं। यह स्वयं कैसे प्रकट होता है?

यह समानता सभी लोगों को दो बड़े समूहों में विभाजित करती है: पुरुष और महिला। हम, पुरुष और महिलाएं, इस तथ्य के बावजूद कि हम अलग-अलग नस्लों और लोगों से हैं, बहुत समान हैं। लेकिन हम बहुत अलग हैं, महिलाएं और पुरुष, हालांकि हम एक ही परिवार से भी संबंधित हो सकते हैं। पुरुषों और महिलाओं में क्या अंतर है?

स्लाइड 3 और हम आनुवंशिक, शारीरिक और शारीरिक रूप से भिन्न हैं। हम समाज में अलग तरह से व्यवहार करते हैं। समाज में यह माना जाता है कि जो काम पुरुष का होता है वह काम महिला को नहीं करना चाहिए।

पुरुषों और महिलाओं के बीच आनुवंशिक, शारीरिक और शारीरिक अंतर के उदाहरण दीजिए।

आप पुरुषों और महिलाओं की सामाजिक भूमिकाओं के बारे में क्या कह सकते हैं?

स्लाइड 4 पुरुष और स्त्री दिन और रात की तरह, स्वर्ग और पृथ्वी की तरह, आग और बर्फ की तरह हैं। हम अपने निर्णयों, व्यवहार, भावनाओं में बहुत भिन्न और असमान हैं। हम एक ही स्थिति में अलग-अलग व्यवहार करते हैं, हम अपने आस-पास की दुनिया को अलग-अलग तरह से समझते हैं। हमारे आस-पास की दुनिया की धारणा में अंतर इस तथ्य में योगदान देता है कि हम एक-दूसरे को नहीं समझते हैं। और ग़लतफ़हमी संघर्ष का एक स्रोत है।

लिंगों के बीच अंतर ने मानव जाति के मन को उत्साहित किया। उदाहरण के लिए, XVII सदी में। यूरोप में यह माना जाता था कि महिला शरीर पुरुष का अविकसित संस्करण है। इस तरह की समझ का आधार उन सामाजिक भूमिकाओं पर आधारित था जो एक पुरुष और एक महिला उस समय समाज में निभाते थे। यदि हम 17वीं शताब्दी के इतिहास को याद करें तो यह स्पष्ट हो जाता है कि उस समय महिला की भूमिका परिवार के पुनरुत्पादन और पुरुष की यौन संतुष्टि तक ही सीमित रह गई थी। महिला अधिकांश समय अपने माता-पिता या अपने पति के घर में रहती थी, कभी-कभी गेंदों पर दिखाई देती थी।

स्लाइड 5 पुनर्जागरण के दौरान, यूरोपीय लोगों ने अपना दृष्टिकोण बदल दिया और यह विश्वास करना शुरू कर दिया कि एक पुरुष और एक महिला ऐसे जीव हैं जो प्रकृति में ध्रुवीय हैं। पुरुषों और महिलाओं के बीच सामाजिक अंतर उनकी जैविक स्थिति में अंतर से निर्धारित होते थे।

मानव जाति का दो विपरीत लिंगों में विभाजन व्यक्ति की रूपात्मक विशेषताओं (बाहरी और जननांग अंगों) पर आधारित था। लेकिन आज जीवविज्ञानी केवल इन्हीं आधारों पर लोगों के दो विपरीत लिंगों में विभाजन पर सवाल उठाते हैं। वे मानव संगठन के कई स्तरों को अलग करते हैं, जो विभिन्न संयोजनों में किसी व्यक्ति की संवैधानिक विशेषताओं को निर्धारित करते हैं। ये स्तर हैं:

आनुवंशिक लिंग (जीन का सेट);

गोनैडल सेक्स (अंतःस्रावी ग्रंथियाँ);

रूपात्मक लिंग (बाहरी और आंतरिक जननांग अंग);

सेरेब्रल सेक्स (टेस्टोस्टेरोन के प्रभाव में लिंग भेदभाव)।

स्लाइड 6 लोग हमेशा अनिश्चित रूपात्मक विशेषताओं के साथ पैदा होते थे और इस बात पर संदेह पैदा होता था कि उन्हें किस लिंग से जोड़ा जाना चाहिए। हमारे भाषण में ऐसी अभिव्यक्तियाँ हैं: "एक महिला नहीं, बल्कि स्कर्ट में एक पुरुष" या: "पैंट पहनता है, लेकिन एक महिला की तरह व्यवहार करता है।" इससे पता चलता है कि पुरुष और महिला के बीच अंतर में सामाजिक-सांस्कृतिक पहलू भी हैं। कोई यूरोपीय और अफ्रीकी संस्कृति में सामाजिक-सांस्कृतिक लिंग अंतर का उदाहरण दे सकता है: यूरोप में, महिलाएं बहुत सारे गहने पहनती हैं, और अफ्रीका में, कई जनजातियों में, यह पुरुषों का विशेषाधिकार है। एक और उदाहरण: स्कॉटलैंड में स्कर्ट पुरुषों के राष्ट्रीय कपड़े हैं, और यूरोपीय समाज में स्कर्ट को हमेशा महिलाओं के कपड़ों का एक आइटम माना गया है।

स्लाइड 7 समाज में महिलाओं की सामाजिक स्थिति में बदलाव के साथ-साथ अब लिंग की आकृति विज्ञान में भी बदलाव आ रहे हैं। कई देशों में महिलाओं को समानता प्राप्त हुई है, कई महिलाएं पुरुषों के बीच अग्रणी स्थान रखती हैं। वास्तव में मर्दाना पेशे, जैसा कि आमतौर पर सभी युगों में माना जाता था, अब महिलाओं के लिए उपलब्ध हो रहे हैं। आधुनिक समाज में महिलाएं भी भारी शारीरिक श्रम में लगी हुई हैं। अमेरिकी वैज्ञानिकों ने 19वीं से 21वीं सदी तक महिलाओं में आए बदलावों का अध्ययन किया है। यहां उनके निष्कर्ष हैं.

मर्लिन मुनरो की तरह "ऑवरग्लास" (संकीर्ण कंधे, पतली कमर और चौड़े कूल्हे) कहलाने वाली महिला आकृति को हमारे समकालीनों की आकृति - एक आयत (एक ही चौड़ाई के कंधे और कूल्हे) से बदल दिया गया था। यह अब दुर्लभ नहीं है जब महिलाओं की आकृति एक त्रिकोण जैसी दिखती है - एक विशुद्ध रूप से मर्दाना संस्करण। वैज्ञानिकों ने देखा है कि कुछ महिलाओं की आवाज में कर्कशता और सिर में गंजापन होता है। यह स्थापित किया गया है कि ऐसी महिलाओं के शरीर में पुरुष हार्मोन प्रबल होने लगते हैं।

स्लाइड 8 इसलिए, आधुनिक विज्ञान में पुरुष और महिला के बीच अंतर में संवैधानिक और सामाजिक-सांस्कृतिक पहलुओं के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करने की प्रथा है, उन्हें लिंग और लिंग की अवधारणा से जोड़ा जाता है।

लैटिन में लिंग का अर्थ है "उत्पन्न करना"। यह लोगों के बीच एक जैविक अंतर है, जो कोशिकाओं की आनुवंशिक संरचना, शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं और प्रजनन कार्यों द्वारा निर्धारित होता है।

लिंग किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं जो लिंग और कामुकता से जुड़ी होती हैं, लेकिन लोगों की बातचीत में उत्पन्न होती हैं।

"आनुवंशिक, अंतःस्रावी और मस्तिष्क संबंधी कारक न केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर निर्धारित करते हैं, बल्कि मानसिक और मोटर गतिविधि का स्तर भी निर्धारित करते हैं" (डी.वी. वोरोत्सोव)। यह मोटर गतिविधि और शरीर के अंदर मानसिक प्रक्रियाओं की गतिविधि है। और समाज हमेशा गतिविधि की अभिव्यक्ति के साधन और सीमाएं निर्धारित करता है। प्रत्येक समाज के अपने मानदंड होते हैं: क्या संभव है और क्या नहीं। समाज में एक संस्कृति होती है जिसे उसके सदस्य आत्मसात करते हैं। संस्कृति के माध्यम से समाज पुरुषों और महिलाओं के लिए आचरण के नियम निर्धारित करता है - एक प्रकार का शिष्टाचार का नियम। यह संस्कृति है जो व्यवहार की एक प्रणाली-निर्माण विशेषता है, जिसे वह पुरुष या महिला कहती है।

स्लाइड 9 लिंग को सामाजिक लिंग कहा जाता है, क्योंकि एक व्यक्ति समाज में अन्य लोगों के साथ अंतःक्रिया करता है और विभिन्न अंतःक्रियाओं में उसका व्यवहार भिन्न-भिन्न हो सकता है। एक जैविक महिला, बातचीत करते समय, एक "पुरुष" बन सकती है, अर्थात। उसका व्यवहार एक पुरुष जैसा है - वह धूम्रपान करती है, कसम खाती है, आक्रामक व्यवहार करती है। इस बिंदु पर, उसका सामाजिक लिंग पुरुष है।

डॉ. जॉन मनी ने एक पुरुष या महिला की तरह महसूस करने के संदर्भ में किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति का वर्णन करने के लिए लिंग पहचान की अवधारणा पेश की। उन्होंने पहले लिंग पुनर्निर्धारण क्लिनिक की स्थापना की। मनी ने लिंग पहचान के लचीलेपन का दावा किया। इसने जैविक लिंग परिवर्तन से जुड़ी किसी समस्या की अनुपस्थिति के पक्ष में गवाही दी। लेकिन बायोफिजिसिस्ट मिल्टन डायमंड ने मणि के सिद्धांत को खारिज कर दिया। उन्होंने साबित किया कि गर्भधारण के क्षण से ही लिंग की पहचान मस्तिष्क से गहराई से जुड़ी होती है। मस्तिष्क को पुरुष या महिला होने के लिए भी प्रोग्राम किया जाता है।

लिंग और लिंग दोनों परंपराओं की प्रणालियाँ हैं जो लोगों के बीच संबंधों का एक निश्चित क्रम, कामुकता की विभिन्न अभिव्यक्तियों के प्रति उनका दृष्टिकोण और सामाजिक संपर्क की विभिन्न प्रथाओं में खुद को अन्य लोगों के सामने प्रस्तुत करने के रूपों को भी निर्धारित करती हैं।

स्लाइड 10 1970 के बाद से, इस बात पर बहस चल रही है कि मानव व्यवहार और जीवनशैली क्या निर्धारित करती है - जीव विज्ञान या पर्यावरण। क्या पालन-पोषण (संस्कृति) को जीवविज्ञान पर प्राथमिकता दी जा सकती है और जैविक लिंग का निर्धारण स्वयं किया जा सकता है?

बच्चे के जन्म के साथ ही उसका पालन-पोषण शुरू हो जाता है। बच्चे को सिखाया जाता है कि लड़की या लड़का होने का क्या मतलब है, फिर एक पुरुष और एक महिला होने का क्या मतलब है: कैसे व्यवहार करना है, क्या पहनना है, क्या हेयर स्टाइल पहनना है। अर्थात्, जन्म के क्षण से ही, लिंग समाजीकरण शुरू हो जाता है - समाज में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका, स्थिति और उद्देश्य के बारे में सांस्कृतिक विचारों के अनुसार मानदंडों, व्यवहार के नियमों, दृष्टिकोणों को आत्मसात करने की प्रक्रिया।

एक बच्चा पैदा हुआ. यदि आप उसे लपेट लेंगे, तो माँ, यह न जानते हुए कि उसके यहाँ कौन पैदा हुआ है, यह नहीं बता पाएगी कि उसके सामने लड़का है या लड़की। लेकिन नवजात शिशुओं में मस्तिष्क की जैव धाराएं आवेगों की आवृत्ति में पहले से ही भिन्न होती हैं। इस बीच, नवजात शिशुओं को इस बात की परवाह नहीं होती कि वे लिंग के आधार पर कौन हैं। एक बच्चे को तीन साल के बाद ही अपने लिंग का एहसास होना शुरू हो जाता है। इसलिए, तीन साल की उम्र तक, एक लड़का कह सकता है: "मैं गया" और "मैं गया।"

स्लाइड 11 बच्चा जन्म से ही अपने आस-पास की दुनिया के बारे में सीखना शुरू कर देता है। किंडरगार्टन में आकर, बच्चा उसी तरह सीखता है जैसे वह घर पर खिलौनों के साथ सीखता है। वह किसी सहकर्मी को काट सकता है, आंख में उंगली डाल सकता है, जब दूसरा रो रहा हो तो उसे गले लगा सकता है। ज्ञान की एक प्रक्रिया होती है. बच्चा यह समझने लगता है कि वह दूसरों से अलग है। और यही अंतर उसे टॉयलेट रूम में नजर आता है. किंडरगार्टन के जीवन से एक उदाहरण.

एक लड़के को छोड़कर नर्सरी समूह के सभी बच्चे शौचालय से बाहर चले गए। वह उसकी जरूरतों का ख्याल रखता है, कनिष्ठ शिक्षक बर्तन धोता है। एक लड़की अपनी पॉटी लेकर अंदर आती है और अपनी चड्डी उतारने लगती है। लड़का उसे गौर से देख रहा है. कनिष्ठ शिक्षक लड़के का ध्यान भटकाना चाहता था, लेकिन उसके पास समय नहीं था, क्योंकि उसने लड़की से एक प्रश्न पूछा:

क्या आपका कोई ऑपरेशन (सर्जरी) हुआ था?

नहीं।

क्या वह आपसे अलग हो गया? - जिज्ञासु "सज्जन" बने हुए हैं।

नहीं, मैंने नहीं किया! - उत्तर दिया "महिला"।
लड़का निष्कर्ष निकालता है:

बौद्धिक डिज़ाइन!

इसलिए बच्चे लिंगों के बीच जैविक अंतर सीखते हैं।

स्लाइड 12 बच्चे का मस्तिष्क यौन व्यवहार के लिए प्रोग्राम किया जाता है। बेटी हमेशा अपनी माँ की नई बालियाँ नोटिस करेगी, वह आभूषण बॉक्स में अंगूठियाँ, हार देखना और उन्हें अपने लिए आज़माना पसंद करती है।

यदि कोई लड़का देखता है कि उसकी दादी उसके बाल कैसे संवारती है, और तुरंत उसकी नकल करने की कोशिश करता है, तो वह अपने बालों पर वेल्क्रो कर्लर बनाता है। पास से गुजरते हुए एक दादा क्रोधपूर्वक कहते हैं:

साशा! आप क्या कर रहे हैं? आप एक आदमी हैं! अपनी दादी के कर्लर वापस रख दें और उन्हें दोबारा न लें।

इस तरह लैंगिक शिक्षा की शुरुआत होती है। और यह बढ़ते बच्चे का हर कदम पर साथ देता है।

स्लाइड 13 लड़के से पूछा गया:

साशा, तुम्हारे नाखून किसने रंगे?

बच्चा अपने गुलाबी नाखूनों को देखता है और खुशी से मुस्कुराता है। उनके लिए यह देखना दिलचस्प है कि उनके नाखून कैसे सामान्य से गुलाबी हो जाते हैं। माँ ने उन्हें उसके लिए बनाया, उसने उससे इसके बारे में पूछा। लेकिन दादाजी कहते हैं:

नाखून केवल लड़कियां और आंटियां ही रंगती हैं, और आप एक लड़के हैं। रंगे हुए नाखूनों के साथ हमारे पास वापस न आएं।

और दो साल का साशा अपने नाखूनों को अपनी पीठ के पीछे छुपाता है, क्योंकि वह सप्ताहांत में अपने दादा-दादी से मिलने जाना पसंद करता है।

स्लाइड 14 यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि लैंगिक रूढ़िवादिता ज्ञान और स्वतंत्रता को सीमित करती है।

जब जैविक और सामाजिक लिंग एक समान होते हैं, तो व्यक्तित्व के भीतर सामंजस्य और अन्य लोगों के साथ बातचीत में सामंजस्य आता है। और यदि ये लिंग मेल नहीं खाते हैं, तो मनोवैज्ञानिक विचलन उत्पन्न होते हैं। टेलीविज़न पर उन्होंने एक लड़के के लड़की में परिवर्तन और इस परिवर्तन के परिणामों के बारे में एक कार्यक्रम दिखाया।

स्लाइड 15 लड़कियों और लड़कों

बच्चा पैदा हुआ. यदि आप डायपर में लिपटे नवजात शिशुओं को एक पंक्ति में रखते हैं, तो उपस्थिति से यह निर्धारित करना असंभव है कि यह लड़का है या लड़की। लाल और नीले रिबन बच्चे के लिंग को पहचानने में मदद करते हैं। उस वर्ष भी जब बच्चों के बाल काटे जाते हैं और उन्हें एक जैसे सूट पहनाए जाते हैं, तब भी बच्चे के लिंग में अंतर करना मुश्किल होता है।

लेकिन नवजात लड़कों और लड़कियों में मस्तिष्क बायोक्यूरेंट्स के रिकॉर्ड पहले से ही अलग हैं। मस्तिष्क की जैव धाराओं के अनुसार, कोई यह निर्धारित कर सकता है कि उनमें से कौन कौन है। हम वयस्क भी सहज रूप से इस अंतर को महसूस करते हैं, इसलिए हम अपने बेटे और बेटी के साथ अलग-अलग तरीके से बात करते हैं, शिक्षा में हम अलग-अलग तरीकों का इस्तेमाल करते हैं। ग़लत काम करने पर लड़कों को अक्सर सख़्त आवाज़ में सज़ा दी जाती है और डांटा जाता है। उन्हें रोने की इजाजत नहीं है. लड़कियों पर अक्सर दया की जाती है, दुलार किया जाता है, और लड़के से कहा जाता है: "तुम एक पुरुष हो, पुरुष रोते नहीं हैं!" और पढ़ाते समय हमेशा लड़कों और लड़कियों के बीच अंतर का उपयोग नहीं किया जाता है। पूर्वस्कूली शिक्षा के पाठ्यक्रम में ऐसे वाक्यांश हैं: "तीन साल की उम्र में एक बच्चे को चाहिए ...", "पांच साल की उम्र तक वह पहले से ही जानता है कि कैसे ...", और चिकित्सा तालिकाओं में लड़कों और लड़कियों के लिए वजन और ऊंचाई के मानदंड अलग-अलग हैं।

वे एक दूसरे से किस प्रकार भिन्न हैं? (लड़कों और लड़कियों के बीच का अंतर वी.डी. एरेमीवा, टी.पी. ख्रीज़मैन की पुस्तक "लड़कियां और लड़के दो अलग दुनिया हैं" से लिया गया है)।

स्लाइड 16 लड़कियां 3-4 सप्ताह तक अधिक परिपक्व पैदा होती हैं, और यौवन की अवधि तक इस अंतर में लगभग 2 साल का अंतर होता है।

लड़के लड़कियों की तुलना में 2-3 महीने बाद चलना शुरू करते हैं और 4-6 महीने बाद बात करना शुरू करते हैं।

जब लड़के पैदा होते हैं तो महिलाओं में जटिलताएँ होने की संभावना अधिक होती है। लड़कियों की प्रत्येक 100 गर्भधारण के लिए, लड़कों की 120-180 अवधारणाएँ होती हैं।

लड़के लड़कियों की तुलना में अधिक गतिशील होते हैं। 7-15 वर्ष की आयु के बच्चों में, लड़कों में चोटें 2 गुना अधिक होती हैं।

शिक्षित करना कठिन - अधिक बार लड़के। उन्हें अक्सर डांटा अधिक जाता है, उठाया कम जाता है।

8 साल तक, लड़कों में सुनने की तीक्ष्णता लड़कियों की तुलना में अधिक होती है (आनुवंशिक, स्मृति - आपको गेम को ट्रैक करना होगा और इसे अपनी महिला के पास लाने के लिए इसे मारना होगा)।

लड़कियाँ शोर के प्रति संवेदनशील होती हैं, तेज़ आवाज़ें उन्हें परेशान करती हैं। उनमें त्वचा की संवेदनशीलता अधिक विकसित होती है, इसलिए लड़कियों को अपनी त्वचा को अधिक बार सहलाने की जरूरत होती है।

स्लाइड 17 लड़कियों के खेल निकट दृष्टि पर निर्भर करते हैं। वे अपने खिलौने अपने बगल में रखते हैं।

लड़कों के खेल दूर दृष्टि पर निर्भर होते हैं। वे एक दूसरे के पीछे भागते हैं। किसी लक्ष्य पर वस्तुएँ फेंकें। यदि स्थान सीमित है, तो वे इसे लंबवत रूप से मास्टर करते हैं: वे सीढ़ियों, बेडसाइड टेबल पर चढ़ते हैं। इसलिए, लड़कों को खेलों के लिए स्पोर्ट्स वर्टिकल कॉर्नर या बड़े विशाल कमरे की आवश्यकता होती है।

वे कक्षा में अलग-अलग प्रतिक्रिया देते हैं। यदि लड़का नहीं जानता है तो वह मेज की ओर देखता है, यदि वह नहीं जानता है तो दूसरी ओर देखता है, या यदि वह उत्तर जानता है तो अपने सामने देखता है। और लड़की चेहरे की ओर देखती है, मानो उत्तर की शुद्धता की पुष्टि के लिए किसी वयस्क की आँखों में देख रही हो।

लड़के विशेष रूप से जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रश्न पूछते हैं। और लड़कियाँ संपर्क स्थापित करने के लिए प्रश्न पूछती हैं। जब कोई नया शिक्षक समूह में आता है, तो लड़कियाँ हमेशा पूछती हैं कि क्या वह दोबारा आएगा, क्या उसका कोई परिवार है। लड़कों को कोई फर्क नहीं पड़ता.

लड़कियों में बेहतर विकसित प्रवाह और पढ़ने की गति होती है। लेकिन लड़के समस्याओं को सुलझाने और वर्ग पहेली का अनुमान लगाने में बेहतर होते हैं।

लड़कियों में बेहतर मोटर कौशल विकसित होता है। इसलिए, वे साफ-सुथरा लिखते हैं और बारीक मोटर कौशल (कढ़ाई, बीडिंग) से संबंधित बेहतर काम करते हैं।

लड़के लड़कियों की तुलना में अधिक उत्तेजित, चिड़चिड़े, बेचैन, असहिष्णु, असुरक्षित और अधिक आक्रामक होते हैं।

स्लाइड 18 लड़कियों का मस्तिष्क किसी भी परेशानी का जवाब देने के लिए तैयार है, किसी भी तरफ से प्रभाव (अस्तित्व वृत्ति) का जवाब देने के लिए तैयार है, क्योंकि महिला का लक्ष्य जीवन का जन्म और उसका संरक्षण है। और पुरुष जाति का लक्ष्य उन्नति है। खोजें पुरुषों द्वारा की जाती हैं, और महिलाएं इन खोजों में सुधार करती हैं।

एक लड़का और एक लड़की दो अलग दुनिया हैं, इसलिए उनका पालन-पोषण एक ही तरह से नहीं किया जा सकता। आइए अपने लड़कों और लड़कियों को समझने की कोशिश करें, क्योंकि वे भविष्य के पुरुष और महिलाएं हैं और उन्हें उनके सार के अनुरूप होना चाहिए।

और सार यह है: एक व्यक्ति, एक पुरुष या एक महिला, कैसा होना चाहिए। वास्तविक पुरुषों और महिलाओं का पालन-पोषण करके, हम भविष्य में अपने बच्चों के लिए जीवन आसान बनाएंगे, उन गलतियों से बचने में मदद करेंगे जो हमने अज्ञानता के कारण अपने जीवन में की हैं।

स्लाइड 19 रूसी परंपराओं में लड़कियों और लड़कों के पालन-पोषण पर।

साहित्य के विश्लेषण से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि सदियों से विकसित सार्वजनिक शिक्षा की अनूठी प्रणाली में, माता-पिता की लिंग क्षमता आसानी से और स्वाभाविक रूप से बनती थी।

सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक केंद्र "साइकोफिजियोलॉजी ऑफ मदर एंड चाइल्ड" के शोध के नतीजे बताते हैं कि जन्म के समय, लड़कियों और लड़कों की गर्भनाल भी अलग-अलग तरीकों से काटी जाती थी। लड़की की गर्भनाल को धुरी के ऊपर या कंघी पर कैंची से काटा गया था, जो उसे एक मेहनतकश, गृहिणी और सुईवुमन के गुणों से संपन्न करने का प्रतीक था। लड़के की गर्भनाल को लकड़ी के औजारों का उपयोग करके चाकू से काटा गया ताकि वह भविष्य में एक अच्छा कार्यकर्ता बन सके।

स्लाइड 20 दिलचस्प बात यह है कि नवजात लड़कियों को उनके पिता की शर्ट और लड़कों को उनकी मां की शर्ट में लपेटने की परंपरा है। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ऐसा अजन्मे बच्चे की प्रोग्रामिंग के कारण होता है। लोगों का सपना था कि जब उनका बेटा बड़ा हो जाएगा और शादी कर लेगा, तो उसकी पत्नी अपनी मां में वह सब कुछ शामिल कर लेगी जो उसे प्रिय है, और बेटी अपने चुने हुए में अपने पिता की विशेषताएं देख सकेगी। साथ ही, यह स्पष्ट है कि इस परंपरा में लिंग भूमिकाओं के हस्तांतरण का गहरा अर्थ था, जिसमें महिला रेखा में सहिष्णुता, संयम, प्रेम और दयालुता थी, और पुरुष रेखा में - लचीलापन, साहस, जिम्मेदारी और बहुत कुछ जो माता-पिता अपने बच्चे के जन्म के समय सपना देख सकते थे।

मानव समाज के विकास के शुरुआती दौर में बच्चों की देखभाल और पालन-पोषण पूरे आदिवासी समुदाय का व्यवसाय था, इसलिए समुदाय के प्रत्येक सदस्य का कर्तव्य था कि वह बच्चों की देखभाल करें, उन्हें पढ़ाएँ और शिक्षित करें। मुख्य शैक्षणिक कार्य, एक नियम के रूप में, निकटतम रिश्तेदारों और बच्चों के सबसे आधिकारिक और सम्मानित रिश्तेदारों - बुजुर्गों द्वारा किए जाते थे। शिक्षा का कार्य अन्य गतिविधियों और गतिविधियों के समानांतर किया जाता था और इसमें लिंग शिक्षाशास्त्र की विशेषताएं थीं: लड़कों को मुख्य रूप से पुरुष गतिविधियों के लिए प्रशिक्षित किया जाता था (उन्हें शिकार करना, मछली पकड़ना, शिकार चलाना, हथियार और उपकरण बनाना सिखाया जाता था), और लड़कियों को घर का प्रबंधन करना (खाना पकाना, आग रखना, पौधे चुनना) सिखाया जाता था।

स्लाइड 21 माता-पिता मुख्य रूप से बच्चों की जैविक ज़रूरतों को पूरा करने का ध्यान रखते थे: भोजन, खतरों से सुरक्षा और प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियाँ। शैक्षिक प्रभाव सहज था, और बाद में ही जीवन, शब्द, रीति-रिवाज के तरीके में तय प्राथमिक शैक्षणिक विचार बनने लगे। (कोन आई. एस. 1988)।

दुर्भाग्य से, कई लेखकों के सामान्य नृवंशविज्ञान विवरणों में, पूर्वस्कूली बच्चों को शिक्षित करने के तरीकों और साधनों के बारे में प्रश्न केवल कुछ टिप्पणियों तक ही सीमित हैं। जैसा कि जी. ए. कोमारोवा ने ठीक ही कहा है, बचपन की समस्या का सामाजिक पक्ष आमतौर पर विशेष विश्लेषण का विषय नहीं बनता है। हालाँकि, जब व्यक्तिगत कार्यों (निकितिना जी.ए., सेमेनोवा एल.आई., सुवोरोवा जेड.आई. वोल्कोव जी.एन., कुजिना टी.एफ., बटुरिना जी.आई. और अन्य) से परिचित होते हैं, जो लोक शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतों को प्रकट करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि माता-पिता के रवैये और पालन-पोषण के पैटर्न ने लड़कियों और लड़कों के पालन-पोषण को कैसे प्रभावित किया।

स्लाइड 22 लोक शिक्षाशास्त्र के अनुभव से पता चलता है कि शैशवावस्था में भी बच्चों का पालन-पोषण उनकी लिंग विशेषताओं को ध्यान में रखकर किया जाता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोरी, मूसल, नर्सरी कविता, खेल में, न केवल एक छोटे बच्चे के लिए, बल्कि लड़कियों और लड़कों के लिए भी अपील होती है। नर्सरी कविता या मूसल वास्तव में किसे संबोधित किया जाता है, लड़की या लड़के के अनुसार, उनके भविष्य की भविष्यवाणी की जाती है। भविष्य में लड़कियों का काम कटाई, खाना पकाने, सिलाई, और लड़कों का - शिकार और मछली पकड़ने, लॉगिंग, घरेलू जानवरों की देखभाल आदि से जुड़ा हुआ है।

शिशुओं के पालन-पोषण में पिताओं ने माताओं की तुलना में कम भाग लिया, लेकिन 3 वर्ष की आयु से ही वे बच्चे के पालन-पोषण में सक्रिय रूप से शामिल होने लगे। इसलिए, उदाहरण के लिए, किसान परिवारों में, 3 साल की उम्र से, बच्चे एक ही मेज पर खाना खाते थे। माँ ने लड़की को अपने घुटनों पर ले लिया, और पिता ने लड़के को ले लिया। और उस क्षण से, बच्चों के पालन-पोषण की पूरी ज़िम्मेदारी माता-पिता के कंधों पर आ गई: माताएँ लड़कियों के लिए ज़िम्मेदार थीं, और पिता बेटों के लिए ज़िम्मेदार थे।

स्लाइड 23 इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि परिवार में लड़कियों और लड़कों के काम में किस प्रकार अंतर किया जाता था। लड़कियाँ छोटे बच्चों की देखभाल, घर की सफ़ाई और बर्तन धोने में शामिल थीं। उन्होंने मवेशियों को यार्ड में ले जाया, हंसों को चराया और, अपनी मां के मार्गदर्शन में, कताई, कढ़ाई, सिलाई और बुनाई में कौशल हासिल करने के लिए पहला कदम उठाया। लड़कों को कटाई, घास काटने, घास काटने में सहायक के रूप में शामिल किया गया था, उन्हें थ्रेसिंग करना, घोड़े को जोतना और उसका प्रबंधन करना सिखाया गया था। पिता ने लड़कों को शिकार और मछली पकड़ने के रहस्य बताये।

पूर्वस्कूली उम्र की लड़कियों और लड़कों से नैतिक मानकों का कड़ाई से पालन करना आवश्यक था: बड़ों के प्रति सम्मान, बुजुर्गों और छोटे बच्चों के प्रति देखभाल करने वाला रवैया, दयालुता, जवाबदेही, विनम्रता और अनुशासन, परिश्रम और ईमानदारी। एक महिला-माँ का दर्जा विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। उनके शैक्षिक प्रभाव को इतना निर्णायक माना गया कि पालन-पोषण के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों के लिए मुख्य रूप से उन्हें जिम्मेदार ठहराया गया।

लड़कियों के पालन-पोषण की प्रक्रिया माताओं के हाथों में थी जो उनके व्यवहार के लिए जिम्मेदार थीं। अपनी बेटियों के पालन-पोषण में पिता ने एक अधिकार के रूप में अधिक कार्य किया जिसका उल्लेख माताओं ने किया। पूर्वस्कूली उम्र के लड़कों के पालन-पोषण की सारी जिम्मेदारी पिता और परिवार के अन्य पुरुषों द्वारा ली जाती थी: दादा, चाचा, बड़े भाई।

स्लाइड 24 किसान परिवार में भूमिकाओं का वितरण भी रुचिकर है। पिता को पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति निर्धारित करने में मुख्य भूमिका सौंपी गई थी, और माँ ने इसे ठोस सामग्री से भर दिया और परिणाम प्राप्त करते हुए इसके कार्यान्वयन की निगरानी की। बच्चे के जाने के दौरान उसका ध्यान भटकाने, आराम देने या उसका मनोरंजन करने के लिए माँ अक्सर आवश्यकता के कारण उसके साथ खेलती थी। पिता और परिवार के अन्य पुरुषों ने विशेष रूप से खेलों का आयोजन किया जिसका उद्देश्य या तो बच्चे का शारीरिक विकास करना या उसकी मानसिक क्षमताओं, सरलता, सरलता का विकास करना था।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि एक किसान परिवार में 3 से 4 साल के बच्चों की परवरिश करते समय, लड़कियों - माताओं और लड़कों - पिताओं की परवरिश के लिए जिम्मेदारियों का स्पष्ट वितरण होता है। उसी समय, पिता सामने आता है, जो बच्चों में सामाजिक व्यवहार के कौशल को स्थानांतरित करने और उनमें सामाजिक जीवन के मानदंडों को स्थापित करने के लिए जिम्मेदार था।

प्राथमिक स्रोतों और नृवंशविज्ञान पर कार्यों के विश्लेषण से पता चलता है कि प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन में, खेल लड़कियों और लड़कों दोनों के व्यापक विकास का आधार थे। सभी लोक खेल न्याय, योग्यता के अनुसार प्रतिशोध के सिद्धांत से ओत-प्रोत थे और लड़कियों और लड़कों को समान रूप से सभी की इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर करते थे। लेकिन साथ ही, बच्चों को टीम के साथ उनके संबंध के बारे में पता चला - आम तौर पर स्वीकृत स्थापित आदेशों के बिना शर्त पालन की आदत बन गई, जो बच्चे को "सामाजिककरण" करने का एक महत्वपूर्ण साधन है, उसे नैतिक मानदंडों और छात्रावास के नियमों का पालन करने का आदी बनाना। इसलिए, उदाहरण के लिए, छंदों की गिनती की मदद से, उन्होंने उस व्यक्ति को निर्धारित किया जो "ड्राइव" करता है और जो खुद को अपने लिए अनुकूल स्थिति में पाते हैं। उसी समय, अन्य सभी बच्चे परेशान नहीं हुए, उन्होंने अपने साथियों पर अपराध नहीं किया और वर्तमान स्थिति को हल्के में लिया।

स्लाइड 25 रूस के क्षेत्र में रहने वाले लगभग हर व्यक्ति के पास अपने पसंदीदा प्रकार के आउटडोर खेल थे। लोक खेल बच्चों को पारंपरिक गतिविधियों से परिचित कराने का मुख्य साधन थे: शिकार, मछली पकड़ना, इकट्ठा करना, गृह व्यवस्था करना। सामग्री के संदर्भ में, सभी लोक खेल लड़कियों और लड़कों दोनों के लिए सुलभ थे और दोनों लिंगों के बच्चों के लिए उनमें भाग लेने के समान अवसर पैदा हुए।

लेकिन न केवल खेलों में, बल्कि अपने माता-पिता के साथ संयुक्त कार्य में भी लड़कियों और लड़कों का पालन-पोषण किया गया। साथ ही, प्रोत्साहन और प्रशंसा बाल श्रम का स्वाभाविक मूल्यांकन था।

यूडीमुर्ट्स की लोक शिक्षाशास्त्र का अध्ययन करने वाले जी. ई. वीरेशचागिन ने इस विषय पर अपने एक काम में इस प्रकार लिखा है: "काम पर होने और बचपन से ही अपने माता-पिता के साथ काम करने के कारण, उनके बच्चे जल्दी और आसानी से काम करने के आदी हो गए, और उनके माता-पिता ने उन्हें अदृश्य रूप से प्रोत्साहित किया, उन्हें एक दयालु शब्द के साथ प्रोत्साहित किया" (वोट्यक्स के बीच बच्चों के पालन-पोषण पर वीरेशचागिन जी.ई. निबंध। सेंट पीटर्सबर्ग, 1886)। वर्तमान में, जब कई लड़कियों और लड़कों में आत्म-सम्मान कम होता है, वे शर्मीलेपन से पीड़ित होते हैं - लोक शिक्षाशास्त्र का यह अनुभव विशेष महत्व का है। यह स्पष्ट हो जाता है कि, एक ओर, अपनी माँ के बगल में एक लड़की और अपने पिता के बगल में एक लड़के के काम ने इस तथ्य में योगदान दिया कि बच्चों में लिंग पहचान सरल और स्वाभाविक रूप से बनती है। दूसरी ओर, एक अच्छे कार्यकर्ता के पालन-पोषण में रुचि रखने वाले माता-पिता ने अपने बच्चे के काम को प्रोत्साहित किया, साथ ही उसकी मानसिक शांति का भी ख्याल रखा।

स्लाइड 26 यह विश्वास करना भोला होगा कि लोक शिक्षाशास्त्र आधुनिक माता-पिता को बच्चों की लिंग विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए उनके पालन-पोषण की समस्याओं को हल करने में मदद करेगा। हर चीज़ का अपना समय और स्थान होता है। लेकिन हमें यह स्वीकार करना होगा कि बढ़ती पीढ़ी के पालन-पोषण में, लोक-शिक्षक, लोक-शिक्षक समानता, लोकतंत्र और मानवतावाद की ओर बढ़े।

अब तक, के.डी. उशिंस्की के शब्द, जो मानते थे कि लोगों द्वारा स्वयं बनाई गई और लोक सिद्धांतों पर आधारित शिक्षा में वह शैक्षिक शक्ति है जो अमूर्त विचारों पर आधारित या अन्य लोगों से उधार ली गई सर्वोत्तम प्रणालियों में नहीं है, प्रासंगिक बनी हुई है।

लैंगिक समाजीकरण की समस्या पालन-पोषण और शैक्षिक कार्यों की मुख्य दिशाओं के सामान्य संदर्भ में सबसे अधिक प्रासंगिक है।

बच्चे के लिंग समाजीकरण की प्रक्रिया की विशिष्टता पूर्वस्कूली उम्र में पहले से ही यौन शिक्षा पर काम को वैध मानने पर विचार करना संभव बनाती है, और बच्चे के विकास के अन्य चरणों में निरंतरता की आवश्यकता होती है। यौन-भूमिका शिक्षा का संगठन एक अभिन्न शैक्षणिक प्रणाली के पहलू में किया जाना चाहिए जो इसके किसी भी घटक को कम आंकने की अनुमति नहीं देता है।

यौन-भूमिका शिक्षा पर काम करने के लिए शिक्षकों के उच्च योग्य प्रशिक्षण और माता-पिता की शैक्षणिक शिक्षा की आवश्यकता होती है।

स्लाइड 27 ग्रन्थसूची

1. डोरोनोवा टी.एन. परिवार और किंडरगार्टन में 3-4 साल की लड़कियां और लड़के: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के लिए एक मैनुअल। - एम.: लिंका - प्रेस, 2009

2. सोकोलोवा एल.वी., नेक्रिलोवा ए.एफ. रूसी परंपराओं में एक बच्चे की परवरिश। - एम.: आइरिस - प्रेस, 2003

3. अब्रामेनकोवा वी.वी. बच्चों के समूह में लिंग भेदभाव और पारस्परिक संबंध। "मनोविज्ञान के प्रश्न" संख्या 5, 1987।

4. एडलर ए. बच्चों की शिक्षा; लिंग संपर्क. रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1998।

5. अलेशिना यू.ई., वोलोविच ए.एस. पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाओं को आत्मसात करने की समस्याएं। "मनोविज्ञान के प्रश्न" संख्या 4, 1991।

6. टेल्न्युक आई. वी. किंडरगार्टन में 5-6 वर्ष की आयु की लड़कियों और लड़कों की स्वतंत्र गतिविधियों के संगठन के लिए व्यक्तिगत रूप से विभेदित दृष्टिकोण। अमूर्त कैंड. पेड. एन., सेंट पीटर्सबर्ग, 1999

7. एफ़्रेमोवा वी.डी., ख्रीज़मैन टी.पी. लड़के और लड़कियाँ दो अलग दुनिया हैं। न्यूरोसाइकोलॉजी - शिक्षक, शिक्षक, स्कूल मनोवैज्ञानिक। - एम.: लिंका - प्रेस, 1998

8. लिंग मनोविज्ञान पर कार्यशाला / एड. आई.एस. क्लेत्सिना। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2003

9. मिखाइलेंको आई.वाई.ए., कोरोटकोवा एन.ए. किंडरगार्टन में प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम का संगठन। एनओयू "प्रशिक्षण केंद्र" उन्हें. एल.ए. वेंगर "विकास"। - एम., 2000

यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि एक बच्चे का भाग्य, उसका विकास काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वयस्क उसे लोगों के यौन संबंधों के बारे में कितनी चतुराई और सही ढंग से जानकारी दे पाते हैं। यह विषय जटिल और विवादास्पद है, लेकिन मुझे उम्मीद है कि ये सामग्रियां माता-पिता को कम से कम बच्चों के कुछ सवालों के जवाब खोजने में मदद करेंगी।

माँ, तुम्हें कैसे पता चला कि मेरे पास बिल्कुल मेरे पिता होंगे?

और जब एक बिल्ली के पास बिल्ली के बच्चे होते हैं, तो क्या उसके पास एक मानव बिल्ली भी होती है?

क्या बिल्लियाँ और कुत्ते भी प्यार करते हैं?

क्या पिताजी जन्म दे सकते हैं?

ये और इसी तरह के "असुविधाजनक" प्रश्न एक छोटा बच्चा उन लोगों से पूछ सकता है जिन पर वह किसी भी अनुचित क्षण में विश्वास महसूस करता है, यहां तक ​​​​कि बिना किसी स्पष्ट कारण के भी। यह भीड़ भरी सड़क पर या भीड़ भरे सार्वजनिक परिवहन पर हो सकता है।

पूर्वस्कूली बच्चों की यौन शिक्षा के प्रति माता-पिता का रवैया।

शिक्षाशास्त्र में कई मानदंडों के पुनर्मूल्यांकन ने, जो पहले अस्थिर लगते थे, इस नाजुक समस्या को भी प्रभावित किया है। आज यह अहसास हो रहा है कि व्यक्ति के सामान्य और प्रभावी समाजीकरण के लिए प्रीस्कूलरों की यौन शिक्षा आवश्यक है। इस विषय पर विशेषज्ञों से प्रश्न पूछना: "क्या बच्चों के साथ" वयस्क विषयों "पर बात करना आवश्यक है?" किससे, कब और कैसे? आप निम्नलिखित उत्तर प्राप्त कर सकते हैं: "एक बच्चे के साथ" वयस्क विषयों "पर बात करना केवल तभी होना चाहिए जब वह वास्तव में इसमें रुचि रखता हो और वह अपने प्रश्नों के उत्तर स्वयं नहीं ढूंढ सकता हो।" इन विषयों पर स्वयं पहल करना और बच्चे से बात करना शुरू करना एक बहुत बड़ी गलती है। सब कुछ समय पर होना चाहिए!

जब कोई बच्चा यौन विषयों पर सवाल लेकर माता-पिता के पास जाता है, तो आपको जवाब देने से नहीं कतराना चाहिए। मानवीय रिश्तों के गंभीर और बहुत महत्वपूर्ण मुद्दों पर सुलभ तरीके से बात करने के लिए, ऐसे शब्दों को ढूंढना महत्वपूर्ण है जो जीवन के इस पक्ष को बच्चे के लिए खोल सकें। बच्चे की दुनिया की आगे की धारणा इस बात पर निर्भर करेगी कि ये पहली व्याख्याएँ कितनी सफल हैं, यह निष्कर्ष घरेलू मनोवैज्ञानिक ए. ज़ुस्कोवा और एन. स्मिरनोव की स्थिति से मेल खाता है। उनका मानना ​​है: "यदि माता-पिता बच्चों के किसी भी प्रश्न से डरते नहीं हैं, हमेशा एक सच्चा उत्तर ढूंढते हैं, इसे बच्चे के लिए सुलभ रूप में करते हैं, उसकी गरिमा को अपमानित किए बिना, वे बच्चे के साथ निरंतर संपर्क पर भरोसा कर सकते हैं और वे उनकी सलाह और मदद स्वीकार करेंगे।"

बच्चों की रुचि किसमें है?

विशेषज्ञों का कहना है कि पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे की रुचि निश्चित रूप से लिंग संबंधी मुद्दों पर केंद्रित होगी। बच्चों के प्रश्नों को इस प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है:

2-3 साल का बच्चा अपने शरीर, जननांगों में रुचि रखता है, वह एक पुरुष और एक महिला के बीच अंतर के संकेतों का पता लगाता है;

3-4 साल का बच्चा जानना चाहेगा कि बच्चे कहां से आते हैं, उन्हें कौन लाता है, वह खुद कहां से आया है;

5-6 साल की उम्र में, बच्चे का ध्यान इस बात पर होता है कि बच्चे अपनी माँ के पेट में कैसे आते हैं, वहाँ से कैसे निकलते हैं और कैसे बढ़ते और विकसित होते हैं;

6-7 वर्ष की आयु में, ध्यान बच्चों के जन्म में पिता की भूमिका पर केंद्रित हो जाता है; बच्चे अपने माता-पिता की तरह क्यों दिखते हैं?

ऐसी जिज्ञासा इस तथ्य के कारण है कि प्रीस्कूलर न केवल घटनाओं को देखता है - वह उनके सार को समझना चाहता है। उसे यह जानने में रुचि है कि आसपास क्या हो रहा है और ऐसा क्यों है, अन्यथा नहीं। बच्चा हर चीज़ की परवाह करता है, वह हर चीज़ का उत्तर पाने का प्रयास करता है। इसलिए, यह वयस्कों को अंतहीन सवालों से परेशान करता है: "मैं कहां से आया हूं?", "मैं एक लड़का क्यों हूं, और मेरी बहन एक लड़की है?", "मैं दुनिया में कैसे आया?" और इसी तरह। जाने-माने पोलिश शिक्षक जानुज़ कोरज़ाक सही कहते हैं: “बच्चों के विचार कम नहीं होते हैं, और वे वयस्कों की तुलना में गरीब या बदतर नहीं होते हैं, केवल वे अलग होते हैं। यही कारण है कि हमारे लिए एक आम भाषा ढूंढना इतना कठिन है, यही कारण है कि उनके साथ बात करने की क्षमता से अधिक कठिन कोई कला नहीं है।

क्लास='एलियाडुनिट'>

दुर्भाग्य से, माता-पिता के लिए साहित्य में, यौन विषयों को बेशर्मी से दरकिनार कर दिया जाता है।

यौन विषयों पर एक वयस्क और एक प्रीस्कूलर के बीच संचार

बिना किसी संदेह के, प्रीस्कूलरों को सामान्य रूप से और विशेष रूप से यौन विषयों पर अपने प्रश्नों के उत्तर अपने निकटतम रिश्तेदारों: माता या पिता, दादी या दादा के साथ अंतरंग, गोपनीय बातचीत में प्राप्त करने चाहिए। अधिकांश नैतिक रूप से स्वस्थ परिवारों में ऐसा ही होता है, जहां बच्चों और वयस्कों के बीच संबंध आपसी प्रेम, पीढ़ियों की आध्यात्मिक एकता पर बने होते हैं, जहां वे समझते हैं कि बच्चे के कोई भी प्रश्न समझ से बाहर, अज्ञात को समझने की इच्छा से तय होते हैं। वहां के माता-पिता अपने बेटे या बेटी को रुग्ण रुचि और लंपटता के संदेह से अपमानित नहीं करते हैं, और विषय की "तीखीपन" से शर्मिंदा नहीं होते हैं, बल्कि समझदारी और समझदारी से बच्चे को जीवन के विभिन्न पहलुओं को समझने में मदद करते हैं। हालाँकि, दुर्भाग्य से, सभी परिवारों में प्रेम, सद्भाव और आपसी समझ का माहौल नहीं होता है। सभी माता-पिता के पास उचित शिक्षा या आवश्यक ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा नहीं होती है।

इसलिए, यौन प्रकृति के सवाल पर, बच्चे अक्सर वयस्कों से उत्तर सुनते हैं: "आप अभी भी छोटे हैं, आप बड़े हो जाएंगे - आपको पता चल जाएगा!", जो न केवल इस विषय में बच्चों की रुचि को खत्म नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, एक निश्चित उत्प्रेरक बन जाता है, इसे गर्म करता है। आख़िरकार, दुर्गम, रहस्यमय लगभग हमेशा रुचि बढ़ाता है। पुरानी पीढ़ियों के बीच लोकप्रिय "गोभी और सारस" संस्करण ने खुद को पूरी तरह से बदनाम कर दिया है। कल्पना कीजिए कि जब बच्चा सच्चाई सीखेगा तो उसे कैसा महसूस होगा। यह पता चला कि वयस्कों ने उसे धोखा दिया, और बाद में यह साबित करने की कोशिश की कि यह एकमात्र झूठ है जिसे आपने आवाज़ दी है। और उत्तर: "मुझे अकेला छोड़ दो", "मुझे अपने बेवकूफी भरे सवालों से परेशान मत करो", "मैं व्यस्त हूं, बाद में", "अगर तुम बेवकूफी भरी बातें पूछोगे, तो मैं तुम्हें दंडित करूंगा" केवल बच्चे के वयस्कों से अलगाव का कारण बनता है, जिससे बच्चों का विश्वास खत्म होता है।

बिना किसी अपवाद के बच्चे के सभी सवालों के जवाब देने की तत्परता का माहौल, उनमें से सबसे कठिन को चतुराई से समझाने की क्षमता एक प्रीस्कूलर के साथ प्रभावी संचार के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। दूसरी ओर, "हमें यह नहीं बताया गया था," "समय आएगा और वे स्वयं पता लगा लेंगे," आदि विचारों द्वारा निर्देशित, तीखे कोनों को दरकिनार करने के शैक्षणिक-विरोधी प्रयास, दुर्भाग्य से, अक्सर नुकसान पहुंचाते हैं। समय आएगा... और अगर यह बहुत देर से आया और बच्चे का जीवन बर्बाद कर दिया? और अगर उसे सनकी ढंग से पता चल गया तो?

डॉक्टर, प्रचारक व्लादिमीर लेवी का मानना ​​​​है कि वयस्क यौन संदेशों में "पवित्र झूठ" के साथ एक बच्चे को मानसिक रूप से अपंग कर सकते हैं, और एक उदाहरण देते हैं जब माता-पिता, "बचकाना पवित्रता" की रक्षा करने की कोशिश कर रहे थे, उन्होंने अपने बेटे के लिए एक परी कथा का आविष्कार किया कि "जंगल में ऐसे सुंदर फूल हैं, जिनमें से छोटे आदमी उगते हैं", जिस पर लड़का 12 साल की उम्र तक विश्वास करता था और साथ ही अपने माता-पिता से बहुत प्यार करता था। जब तक अगले आदमी ने असभ्य रूप में उसे इस मुद्दे पर "प्रबुद्ध" नहीं किया। और यहाँ दुखद परिणाम है - बच्चे में मानसिक विकार और रिश्तेदारों से अलगाव।

विश्वास का माहौल बनाना महत्वपूर्ण है ताकि लिंग से संबंधित ज्ञान "सड़क टिप्पणियों" से अधिक न हो। वयस्कों को बच्चों के यौन प्रश्नों के लिए तैयार रहना चाहिए। ऑस्कर वाइल्ड को याद रखें: "कोई अशोभनीय प्रश्न नहीं हैं - अशोभनीय उत्तर हैं।" आख़िरकार, एक प्रीस्कूलर को यौन संबंधों के शारीरिक और भावनात्मक पक्ष के बारे में विशिष्ट कहानियों की आवश्यकता नहीं होती है। वैसे तो बच्चा इस बारे में नहीं पूछता. केवल शिशु की जिज्ञासा को उसकी समझ के स्तर पर संतुष्ट करना आवश्यक है।

उदाहरण के लिए, रुडोल्फ न्यूबर्ट, "व्हाट विल टेल माई चाइल्ड" पुस्तक में लिखते हैं कि इस प्रश्न पर कि "मैं एक लड़का क्यों हूँ और मेरी बहन एक लड़की है?", बेटे को उत्तर दिया जाना चाहिए कि वह एक पिता की तरह पैदा हुआ था, और एक बेटी एक माँ की तरह पैदा हुई थी। यदि बच्चा पूछता है: "बच्चे कहाँ से आते हैं?" - आपको उत्तर देना चाहिए: "बच्चे माँ के शरीर में प्रकट होते हैं और रहते हैं।" इस प्रश्न पर कि "मैं कैसे बड़ा हुआ?" - उत्तर: "एक छोटे से दाने से जो हमेशा मेरी माँ के पेट में रहता था।" उस स्थिति में जब बच्चा पूछता है: "बच्चे कैसे पैदा होते हैं?", आप इसका उपयोग कर सकते हैं​​ उत्तर का संभावित रूप: "एक विशेष छिद्र से, जो जन्म के समय बड़ा हो जाता है।"

बेशक, बच्चों की रुचि को संतुष्ट करने की प्रक्रिया बहुत व्यक्तिगत है। सतही जानकारी एक बच्चे के लिए पर्याप्त है, और दूसरा, उसी उम्र का, तब तक शांत नहीं होगा जब तक उसे अपने प्रश्न का अधिक विस्तृत उत्तर नहीं मिल जाता। यह सब उसके विकास और पालन-पोषण के स्तर पर निर्भर करता है कि बच्चे ने वास्तव में क्या और कैसे पूछा, क्या यह प्रश्न आकस्मिक था या जुनूनी, निरंतर रुचि के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था। वयस्कों का प्राकृतिक व्यवहार, बातचीत का सामान्य लहजा इस मामले में बच्चे के साथ संवाद करने के लिए सबसे आसान और साथ ही सबसे कठिन परिस्थितियों में से एक है। अक्सर ऐसा होता है कि एक वयस्क, किसी बच्चे का प्रश्न सुनकर खो जाता है, शर्मिंदा हो जाता है। और बच्चे सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक होते हैं: वे तुरंत किसी वयस्क के व्यवहार की असुरक्षा या अपर्याप्तता महसूस करते हैं। एक गहरी आह, एक लंबा विराम, एक हैरान नज़र, या एक जोरदार अस्पष्टता जैसे, "मुझे खुशी है कि आपने अंततः यह पूछा!" बच्चे को यह निष्कर्ष निकालने का कारण दें कि इस विषय में कुछ असामान्य, गैरकानूनी है। इस क्षण से, स्वस्थ संज्ञानात्मक रुचि पूर्वाग्रहपूर्ण जिज्ञासा में बदल जाती है: बच्चे को अब बच्चे की उपस्थिति के तथ्य में दिलचस्पी नहीं होगी, लेकिन इसके बारे में बात करते समय वयस्क इतने अजीब तरीके से क्यों झुक जाते हैं।

अगर, चार या पांच साल की उम्र तक, कोई बच्चा यौन विषय पर सवाल लेकर करीबी रिश्तेदारों के पास नहीं जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि उसके मन में ऐसे विचार भी नहीं आते हैं। सच तो यह है कि वयस्क तो यही चाहते थे या संयोग से ऐसा हो गया, लेकिन बच्चे को यह आभास हो गया कि यह विषय निषिद्ध है। शायद जब उसने पहली बार किसी "नाज़ुक" समस्या में रुचि दिखाई, तो उसकी माँ ने घबराहट में चिल्लाकर कहा, "तुम अचानक उसके बारे में क्यों पूछ रहे हो?" बच्चे की उसके साथ खुलकर बात करने की इच्छा को हमेशा के लिए नापसंद कर दिया और उसे सामान्य रूप से अपने माता-पिता के साथ इस विषय पर चर्चा करने की अस्वीकार्यता के विचार की ओर धकेल दिया। इस मामले में, बच्चा देखभाल करने वाले से वह जानकारी प्राप्त करने की आशा कर सकता है जिसकी उसे आवश्यकता है। वह अपनी प्रतिक्रिया जांचने के लिए अप्रत्यक्ष प्रश्न पूछ सकता है या विषय के बारे में केवल संकेत या मजाक कर सकता है।

यौन शिक्षा आम बात है

परिवार में बच्चों के पालन-पोषण की समस्याओं पर वैज्ञानिक और पत्रकारीय निबंधों के लेखक जी. मेदवेदेव और ए. नद्यार्नी का मानना ​​है कि "यौन साक्षरता की समस्या बड़ी सफलता के साथ हल हो जाती है जब बच्चे धीरे-धीरे, व्यवस्थित रूप से, अपने लिए अदृश्य रूप से, सबसे विविध प्रकृति की जानकारी, मुख्य रूप से अलैंगिक सामग्री के बीच बिखरे हुए, सेक्स और प्रजनन के मुद्दों पर आवश्यक ज्ञान प्राप्त करते हैं।"

उदाहरण के लिए, यदि घर पर या किंडरगार्टन में ऐसे जानवर हैं जिनकी बच्चे देखभाल करते हैं और निगरानी करते हैं, तो उन्हें स्वाभाविक रूप से उनके जीवन के सभी पहलुओं से परिचित होने का अवसर मिलता है: भोजन करना, संभोग करना, बच्चों को जन्म देना और उन्हें खिलाना। बच्चों के सवालों के जवाब में सच्ची जानकारी और वयस्कों को इन प्रक्रियाओं की व्याख्या बच्चों में यह समझ पैदा करती है कि जानवरों और पौधों की दुनिया में प्रजनन का एक नियम है, जिसका सभी जीवित चीजें पालन करती हैं। यह यौन शिक्षा की एकमात्र सही और अपेक्षाकृत सुरक्षित प्रणाली है, जो पाखंडी चुप्पी से बचने में मदद करती है, और कुछ हद तक ऐसे विषयों पर विशेष, कोई कह सकता है, खतरनाक बातचीत की आवश्यकता से ध्यान भटकाती है। बच्चे की कल्पना वस्तुनिष्ठ सत्य कहानी से नहीं, बल्कि अज्ञानता से विकृत होती है, जो सूचना शून्यता पैदा करती है और अनुमान के लिए आधार बनती है।

हाल ही में, बहुत सारा साहित्य सामने आया है, जिसका उद्देश्य बच्चों को बच्चे पैदा करने के मुद्दों से परिचित कराना है। वयस्कों को ऐसी पुस्तकों का चुनाव सावधानीपूर्वक और सोच-समझकर करना चाहिए। बिना किसी संदेह के, एक विशेष विश्वकोश खरीदना और चुपचाप उसे स्व-अध्ययन के लिए बच्चे को सौंप देना आसान है। अधिकांश माताएं और पिता बिल्कुल यही करते हैं। हालाँकि, कुछ प्रकाशन अत्यधिक जानकारीपूर्ण होते हैं, और तीन साल के बच्चे के लिए बहुत सी बातें जानना वास्तव में बहुत जल्दी होता है। इसके अलावा, यह मुद्दा अपने आप में नाजुक और बहुत महत्वपूर्ण है, और करीबी लोग इसके बारे में चित्रों की मदद से भी बताएंगे। आख़िरकार, किताब के चित्र प्रेम की भावना व्यक्त नहीं करेंगे, मानव जीवन की उत्पत्ति का अर्थ प्रकट नहीं करेंगे। इसलिए बच्चे को ऐसी किताब के साथ अकेला न छोड़ें। इस पर विचार करना बेहतर है, इसे एक साथ पढ़ें। ऐसे प्रकाशनों की सामग्री के बारे में बातचीत के लिए वयस्कों से बड़ी चतुराई और कौशल की आवश्यकता होती है ताकि यौन संबंध में कुछ "विशेष", "शर्मनाक" न लाया जा सके, ताकि आवश्यक और अनावश्यक के बीच की महीन रेखा को पार न किया जा सके।

यह पूर्वस्कूली उम्र में है कि एक बच्चे को यौन विषयों पर संवाद करते समय अश्लीलता और संशयवाद से प्रतिरक्षा प्राप्त करनी चाहिए, भविष्य में साहित्यिक स्रोतों से, प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक ज्ञान प्राप्त करना सीखना चाहिए।

रेटिंग: (0 रेटिंग)

प्रीस्कूलर के लिए यौन शिक्षा एक जटिल मुद्दा है। माता-पिता हमेशा "इस" बातचीत को टाल देते हैं।

कई लोग बच्चों से सेक्स और उससे जुड़ी चीजों के बारे में बात करने के लिए किशोरावस्था तक इंतजार करते हैं।

हालाँकि, पहले से ही पूर्वस्कूली अवधि में, बच्चों को कुछ विवरण जानने का अधिकार है, अन्यथा वे अपने साथियों के बीच मूर्खतापूर्ण स्थिति में होने का जोखिम उठाते हैं।

आधुनिक इतिहास तेजी से आगे बढ़ रहा है, और बच्चे पहले बड़े हो जाते हैं। पहले से ही प्रथम श्रेणी में, आधे के पास असीमित इंटरनेट एक्सेस वाला स्मार्टफोन है। कुछ उत्साही लोग कामुक सामग्री की तस्वीरें खींचने और उनसे अपने सहपाठियों को आश्चर्यचकित करने का प्रबंधन करते हैं।

कोनों में फुसफुसाते हुए, लड़कियां गर्भधारण और माता-पिता के शयनकक्ष के बारे में रहस्य बताती हैं, और रात में वे अंतरंग स्थानों में खुद को छूने की कोशिश करती हैं।

विशेष रूप से भोले-भाले लोग सोचते हैं कि एक सारस अपने छोटे भाइयों को ले आया या गोभी का एक सिर तब तक फेंक दिया जब तक कि जीव विज्ञान के शिक्षक ने उनकी आँखें नहीं खोल दीं।

लड़के उन लड़कियों का मज़ाक उड़ाते हैं जो सबसे पहले मासिक धर्म में आती हैं, जैसे कि इसमें कोई शर्मनाक बात हो। ये सब पालन-पोषण की खामियाँ हैं। आख़िरकार पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे को यह जानने का अधिकार है कि उसका जन्म कैसे हुआ.

तीन साल की उम्र में, एक विशेष रूप से रुचि रखने वाला बच्चा आपसे माँ और पिता के प्यार के बारे में एक परी कथा सुन सकता है, जो अप्रत्याशित रूप से एक जादुई साम्राज्य में घटित हुई थी। और उसके बाद माँ के पेट में एक नन्हा बच्चा प्रकट हुआ। उसने वह सब कुछ खाया जो उसकी माँ ने खाया, और बड़ा हुआ, बड़ा हुआ... जब तक कि उसे अचानक बहुत तंग महसूस नहीं हुआ।

फिर उसने दस्तक दी, और मेरी माँ तुरंत प्रसूति ताले की ओर भागी। वहां डॉक्टरों ने मां के शरीर में एक विशेष दरवाजा खोला और बच्चा बाहर निकलने में सफल रहा। और सभी बहुत खुश थे. जैविक सत्य और शानदार कल्पना को मिलाएं, लेकिन सारस, दुकानें और गोभी नहीं!

4-6 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए यौन शिक्षा किताबों से शुरू होती है. "हाउ आई केम" और "व्हेयर बेबीज़ कम फ्रॉम" शीर्षक से कई रंगीन खंड हैं। वे इस कठिन बातचीत में माता-पिता के लिए एक बड़ी मदद हैं।

मुख्य बात यह है कि सही प्रश्न की प्रतीक्षा करें और समय रहते बच्चे को यह प्रश्न बताएं।

निस्संदेह, शारीरिक विवरण और अश्लील चित्रों की यहां आवश्यकता नहीं है। आपको बस ईमानदारी, एक ज्वलंत कल्पना और बच्चों जैसी जिज्ञासा की आवश्यकता है। अपने बच्चे को स्वयं किताब पढ़ने दें और प्रश्न उठने की प्रतीक्षा करें।

प्रीस्कूल बच्चे के लिए सेक्स शब्द सुनना बिल्कुल सामान्य है। आख़िरकार, यह लंबे समय तक यार्ड में 50 का दशक नहीं है, और यह स्वाभाविक है कि माँ और पिताजी एक-दूसरे से प्यार करते हैं और वे समय-समय पर सेक्स करते हैं, जिससे बच्चों को लिया जाता है।

यह व्यवसाय विशेष रूप से वयस्कों के लिए है, क्योंकि इसकी जिम्मेदारी आपको उठानी होगी। परिणामी बच्चों को खिलाने और शिक्षित करने की आवश्यकता है, और इसके लिए आपको कड़ी मेहनत करने और आम तौर पर बड़ा होने की आवश्यकता है।

कुछ पुस्तकों में जननांगों के नामों का उल्लेख है, जबकि अन्य उनके लिए सुपाच्य "उपनाम" का आविष्कार करते हैं। उदाहरण के लिए, पिताजी के पास एक "नल" है जिसमें कई बीज रहते हैं। और माँ के अंदर एक अंडा ("जादुई मटर") रहता है। जब वे टकराते हैं तो एक बच्चा प्रकट होता है। यह माँ के पेट में बढ़ता है और फिर बाहर आ जाता है।

यदि आपका सीजेरियन सेक्शन हुआ है, तो आप बच्चे को चीरे वाली जगह दिखा सकती हैं और समझा सकती हैं कि अच्छे डॉक्टरों ने बच्चे को बाहर निकलने में मदद की।

कारणों वाले स्थानों का सही-सही नाम कैसे रखा जाए, यह आप पर निर्भर करता है। बेशक, बच्चे को यह समझना चाहिए कि, हालांकि ये अभिशाप नहीं हैं, लेकिन इन्हें सड़क पर चिल्लाना और लड़कियों के नाम से पुकारना जरूरी नहीं है।

सात या आठ साल की उम्र तक, मासिक धर्म और गीले सपनों के मुद्दे को कवर करना भी महत्वपूर्ण है।. चलते-फिरते इसे छू लें, वे कहते हैं, 12-14 साल की उम्र तक एक लड़की लड़की बन जाती है, और एक लड़का लड़का बन जाता है।

सभी प्रक्रियाएँ और परिवर्तन केवल बड़े होने के संकेत हैं, और उनमें कुछ भी शर्मनाक नहीं है। 9-10 साल की उम्र में इसके बारे में विस्तार से बात करें और 12 साल की उम्र में एक विश्वकोश खरीद लें।

निस्संदेह, रूढ़िवादी आपका समर्थन नहीं करेंगे। वे टीम को अंधेरे में रखना पसंद करते हैं और इस बात पर ध्यान नहीं देते कि जब शिक्षक दूर हो जाता है, तो बच्चे एक-दूसरे के सामने अपनी पैंटी उतार देते हैं और यह समझने की कोशिश करते हैं कि लड़के लड़कियों से कैसे भिन्न हैं।

आपका काम बच्चे को अनुचित शर्म से वंचित करना, लिंग भेद समझाना है, गर्भाधान के सिद्धांत, लिंग मनोविज्ञान का सार। आखिर क्यों लड़कों को लड़कियां पसंद आती हैं लड़कों को नहीं? आख़िरकार, प्रकृति ने इसकी ऐसी कल्पना की है कि केवल एक जोड़े में ही वे अपनी दौड़ जारी रख सकते हैं।

समय पर सही उत्तर न मिलने पर, बच्चा अपने स्वयं के प्रयोग शुरू कर सकता है और समलैंगिक अनुसंधान की नाजुक बर्फ पर कदम रख सकता है।

अन्य बातों के अलावा, एक पूर्वस्कूली बच्चे को यह समझना चाहिए कि कंडोम क्या है - वह अक्सर सड़क पर इसका सामना करता है और गलती से इसे उठा सकता है। समझाएं कि यह कोई खिलौना नहीं है और इसे छूना नहीं चाहिए।

एक प्रीस्कूलर के साथ सेक्स के बारे में बातचीत में क्या अनुमति है इसकी सीमाएँ आपके द्वारा निर्धारित की जाती हैं। आमतौर पर वयस्क बच्चों की तुलना में साहसिक उत्तरों पर अधिक दर्दनाक प्रतिक्रिया करते हैं। सब कुछ हमारी यौन शिक्षा द्वारा समझाया गया है।

20 साल पहले भी, किसी ने छह साल की बेटी से यह कहने के बारे में नहीं सोचा होगा: "हमारे शयनकक्ष में मत आओ, पिताजी और मैं सेक्स कर रहे हैं।" हर कोई चालाकियों, आविष्कारों की ओर चला गया, या यहाँ तक कि पूरी तरह से शारीरिक सुखों को त्याग दिया।

चाहे कितना भी हास्यास्पद या डरावना क्यों न हो, गंभीरता से नज़र रखें. आपके चेहरे से यह कहना चाहिए: "आपको इस पर हँसने की ज़रूरत नहीं है, यह सामान्य है, लेकिन वे किंडरगार्टन में इसके बारे में बात नहीं करते हैं और सड़क पर चिल्लाते नहीं हैं, बस इतना ही।" यह आप ही हैं जो अपने बच्चे को सबसे अच्छे से जानते हैं और समझते हैं कि वह लिंग भेद के बारे में बात करने के लिए कब तैयार है।

ऐसा महसूस हो रहा है कि आप उसके साथ एक समान व्यवहार करें, वह हमेशा अपने प्रश्नों के साथ आपके पास दौड़ेगा, न कि इंटरनेट या किसी उन्नत सहपाठी के पास।

भविष्य में, यदि कोई समस्या उत्पन्न होती है, तो आप इसके बारे में जानने वाले पहले व्यक्ति होंगे - आखिरकार, आपने एक पूर्वस्कूली बच्चे को सही यौन शिक्षा दी।