वृद्धावस्था में परिवार मानवीय आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए मुख्य स्थान बन जाता है, वह क्षेत्र जिसमें बुजुर्गों का मुख्य जीवन होता है। कहावत "वे खुशी से रहते थे और उसी दिन मर गए" से पता चलता है कि सुखी जीवन के लिए शादी (साझेदारी) एक आवश्यक, अपर्याप्त, शर्त है।

जनसांख्यिकी के पूर्वानुमान के अनुसार, सेवानिवृत्ति की आयु के लोगों की संख्या लगभग 2023 तक उच्च दर से बढ़ेगी। तब यह वृद्धि धीमी हो जाएगी, हालांकि, अन्य चीजें समान होने पर, विधवाओं और विधुरों की संख्या भी बढ़ेगी, जिससे बुजुर्ग दूल्हे और दुल्हन के लिए एक आशाजनक "द्वितीयक बाजार"।

विधवाओं और वृद्ध विधुरों को पुनर्विवाह में किन आवश्यकताओं की पूर्ति होती है? वृद्ध लोगों के पुनर्विवाह के प्रति राज्य की सामाजिक नीति और स्थिति क्या होनी चाहिए? शोध से पता चला है कि वृद्धावस्था में पुनर्विवाह के लिए कई तरह के मकसद होते हैं।

नए परिवारों को जन्म देने के उद्देश्यों और प्रक्रिया के बारे में जानकारी बुजुर्ग लोगों के साथ गहन साक्षात्कार द्वारा एकत्र की गई थी - एन। नोवगोरोड और कई ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी - जिन्होंने पुनर्विवाह किया था, कई मामलों में, "डबल" विधुर या विधवा , अर्थात बुढ़ापे में पुनर्विवाह किया और अपने दूसरे पति (पत्नी) को दफनाने में कामयाब रहे। कभी-कभी यह शादी के बारे में नहीं है, बल्कि सहवास के बारे में है, जब बड़े लोग पहले से सहमत होते हैं कि वे रजिस्ट्री कार्यालय के साथ अपने रिश्ते को पंजीकृत किए बिना साथ रहेंगे।

चूंकि नए परिवारों के गठन की स्थितियां अक्सर अद्वितीय होती हैं और व्यापक नहीं होती हैं, ऐसे परिवारों का चयन (अधिक सटीक, खोज) "स्नोबॉल" विधि द्वारा किया गया था। कुल 28 साक्षात्कार किए गए, जिसमें सर्वेक्षण के समय पुन: सहवास में रहने वाली 13 महिलाओं और 6 पुरुषों के बारे में जानकारी प्राप्त हुई, लगभग चार महिलाएं और दो पुरुष जो दूसरी बार विधवा हो गए या पारिवारिक संबंध तोड़ दिए एक नए साथी के साथ। पुनर्विवाह के दो विवरण चश्मदीदों से दर्ज किए गए जो वृद्ध पुरुषों और महिलाओं के पुनर्विवाह की प्रक्रिया के प्रत्यक्ष पर्यवेक्षक थे। नए परिवारों से जुड़ी सबसे दिलचस्प कहानियां, ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी, जहां हर कोई और सब कुछ एक-दूसरे के बारे में जानता है, और साथी ग्रामीणों के जीवन में ऐसी असाधारण घटनाएं पड़ोसियों, करीबी और दूर के रिश्तेदारों का विशेष ध्यान आकर्षित करती हैं। "जब तक बुजुर्ग पति-पत्नी एक साथ हैं, मेरी राय में, कुछ भी डरावना नहीं है। और जब कोई छोड़ देता है - बस इतना ही, जीवन हिल जाता है ... आपके पास एक पंख लगता है। बुजुर्ग लोग जो एक दूसरे को ढूंढते हैं और फिर से शुरू करते हैं , कोई केवल ईर्ष्या कर सकता है "।

अकेलेपन को खत्म करने की इच्छा, अपना घर ढूंढना, किसी प्रियजन का ध्यान और देखभाल सहानुभूति और समझ की हकदार है। वृद्ध लोगों के लिए, एक नया परिवार, संवाद करने का अवसर देकर, आपसी समर्थन बाद के दिनों में एक मोक्ष हो सकता है और जीवन को प्रोत्साहन दे सकता है (देखें परिशिष्ट)।

मुख्य रूप से सेवानिवृत्ति के बाद पहले दशक में वृद्ध लोगों द्वारा नए परिवार बनाए जाते हैं। इस अवधि के दौरान, शारीरिक और सामाजिक गतिविधि अभी भी संरक्षित है। सामाजिक स्थिति को बनाए रखने या अकेलेपन से बचने की इच्छा की तुलना में बाद की उम्र में एक साथी की तलाश दैनिक देखभाल की आवश्यकता से अधिक प्रेरित होती है। अध्ययन के अनुसार, एक नए परिवार संघ की अवधि 10 वर्ष से अधिक नहीं होती है, जो पति-पत्नी की उम्र और पुरुषों की उच्च मृत्यु दर के कारण होती है।

विवाह साथी की पसंद की विशेषताएं।बाद के जीवन में लिंग विषमता विवाह बाजार में पुरुषों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में योगदान करती है; उम्र के साथ, एक आदमी की वैवाहिक पसंद का विस्तार होता है। वृद्ध महिलाओं में, यह विशेषाधिकार केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध है जो लोकप्रिय (अमीर, स्वतंत्र, प्रसिद्ध, आकर्षक) हैं। इस परिस्थिति की पुष्टि अन्य शोधकर्ताओं ने भी की है।

वृद्ध लोगों के विवाह व्यवहार की विशेषताओं के विश्लेषण से पता चला कि एक साथी खोजने के लिए कई रणनीतियाँ हैं। उन्हें पांच समूहों में विभाजित किया जा सकता है: एक साथी के लिए सचेत खोज; सभा के मौके; एक नर्सिंग होम में परिवार; देर से प्यार; पुरानी भावनाएँ फिर से चमक उठीं।

बुजुर्ग लोग जो एक नया पारिवारिक संघ बनाने का निर्णय लेते हैं, वे विवाह साथी खोजने में सक्रिय भूमिका निभाते हैं: " मैं 57 साल से विधवा हूं। बच्चे बड़े हो गए हैं, अब उनका अपना परिवार है। मैं अकेला रह गया था... मुझे कभी शक नहीं था कि यह मेरे लिए इतना कठिन होगा... इसलिए मैंने अकेलेपन से छुटकारा पाने का फैसला किया।"वहीं, कुछ अपने दम पर पार्टनर खोजने की कोशिश कर रहे हैं: "मैंने फिर से रजिस्ट्री कार्यालय जाने का फैसला किया। मैं एक अकेले बूढ़े आदमी की तलाश करने लगा ... बच्चों को मेरी योजनाओं के बारे में कुछ नहीं पता था, और उन्होंने मुझे नहीं जाने दिया ..." (तथा... एन 10)। अन्य लोग उपयुक्त जीवनसाथी खोजने की प्रक्रिया में मित्रों और परिचितों को शामिल करते हैं: उसने अपने दोस्तों से मुझे किसी से मिलवाने के लिए कहा ... यहाँ उसके जन्मदिन की पार्टी में मेरे परिचितों में से एक है और हमें साथ लाया है। मुझे इसमें कुछ भी गलत नहीं दिखता। मैं ऐसी ही नहीं हूं, मैं अच्छा खाना बनाती हूं, और मुझमें अब भी ताकत हैयहां है..."

एक परिवार शुरू करने का फैसला करने के बाद, बुजुर्ग निवासी अपने सामाजिक संबंधों को मजबूत करते हैं, "मैचमेकर्स" की सेवाओं का उपयोग करते हैं, जो आमतौर पर दोस्तों और पड़ोसियों द्वारा निभाई जाती हैं। वे न केवल खोज प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाते हैं, बल्कि ठगों, विरासत के शिकारियों से मिलने से बचने में भी मदद करते हैं। विवाह साथी चुनने के लिए लिंग मॉडल बहुत समान हैं। पुरुष और महिला दोनों अक्सर पसंद की सीमा को करीबी परिचितों, पूर्व कार्य सहयोगियों और पड़ोसियों तक सीमित रखते हैं। निर्धारण कारक प्रसिद्धि का कारक है, भावी साथी की जागरूकता। बुजुर्ग पति-पत्नी, एक नियम के रूप में, एक-दूसरे को लंबे समय से जानते थे, और इसके कारण, एक नई शादी में, नए चरित्र लक्षण, पहले अज्ञात और एक परिवार को नष्ट करने में सक्षम, उनके लिए नहीं खुल सके (हालांकि यह माना जाता है कि बुढ़ापे तक, सकारात्मक व्यक्तित्व लक्षण मिश्रित हो जाते हैं, और नकारात्मक वाले उज्जवल हो जाते हैं)। एक पुराने परिचित के साथ एक गठबंधन अधिक स्थिर है, पारिवारिक जीवन के पहले चरण में स्थायी है, क्योंकि परिचित के दौरान व्यक्तित्व का पीस हुआ था। ऐसे परिवारों में, एक दूसरे के पात्रों का अध्ययन एक पारित चरण है:

एक अन्य चयन मानदंड हितों का समुदाय, विचारों की एकता है। जीवनसाथी एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति होता है, और उसे पूर्व सहयोगियों, दोस्तों के बीच खोजना आसान होता है: "... वह एक डॉक्टर के रूप में काम करता था, और मैं एक अस्पताल में एक नर्स हूँ, हम दोनों को विदेशी क्लासिक्स पढ़ना पसंद है ..."; "जीए और मैंने जीवन भर शिक्षकों के रूप में काम किया है। मैंने भौतिकी पढ़ाया है, और उसने रूसी भाषा और साहित्य पढ़ाया है। हमने केवल शहर के विभिन्न हिस्सों में काम किया है।"

विश्वास का कारक भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है - एक बुजुर्ग व्यक्ति के पास खोने के लिए कुछ है - एक अपार्टमेंट, बचत। बुजुर्गों के लिए नए लोगों से मिलने का फैसला करना, किसी अजनबी पर भरोसा करना, उसे अपने घर में जाने देना, किसी अजनबी के साथ अर्जित संपत्ति को साझा करना बहुत मुश्किल है, जबकि पुराने परिचितों के साथ संपर्क पहले ही स्थापित हो चुके हैं, सामान्य हित हैं, और कुछ महत्वपूर्ण जीवन की घटनाओं को अक्सर अनुभव किया जाता है। ये कारक प्रारंभिक अवस्था में एक साथ जीवन की सुविधा प्रदान करते हैं, एक दूसरे के लिए पति-पत्नी के अनुकूलन की प्रक्रिया।

लेकिन परिवार शुरू करने वाले सभी बुजुर्गों ने इस कदम की योजना पहले से नहीं बनाई और जानबूझकर शादी के साथी की तलाश की। एक मौका मिलने या जीवन की परिस्थितियों ने एक नए परिवार के निर्माण में योगदान दिया: "... और यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, मामले ने मदद की। हालाँकि उनकी मौसी सेवानिवृत्त हो चुकी थीं, लेकिन उनकी उम्र के बावजूद, उन्होंने अस्पताल में अंशकालिक रूप से काम किया। वहां मेरी मुलाकात एफ.आई. से हुई, वह परीक्षा में लेटा हुआ था।"

एक साथी चुनने की एक अन्य रणनीति में परिवार बनाते समय कामुक पक्ष का प्रभुत्व शामिल है। एक दिलचस्प तथ्य सामने आया - युवावस्था में जो भावनाएँ भड़कीं, लेकिन किसी कारण से परिवार का निर्माण नहीं हुआ, उन्हें कई वर्षों के बाद और विकसित किया जा सकता है: "हम कुछ समय के लिए दोस्त थे, लेकिन रिश्ता आगे नहीं बढ़ा, इसलिए बोलने के लिए, प्रेमालाप ... फिर मैंने काम की जगह बदल दी। और लंबे समय तक एक-दूसरे को नहीं देखा। हम संयोग से मिले, टकरा गए सड़क पर। यह मेरी सालगिरह से ठीक पहले था। मैंने मुझे आमंत्रित किया। उसके बाद वे संबंध बनाए रखने लगे। उन्होंने मुझे फोन करना शुरू किया, मिलने आए, हमने बहुत बात की। "समाज में प्रचलित राय यह है कि "बूढ़ों को युवा पुरुषों की तरह प्यार में नहीं पड़ना चाहिए।" हमारी राय में, हास्यास्पद दिखने का डर वृद्ध लोगों को विपरीत लिंग के लोगों के साथ मधुर संबंधों से रोकता है।

एक नर्सिंग होम की दीवारों के भीतर बनाए गए परिवार एक विशेष समूह बनाते हैं। बुजुर्ग लोग, जिन्होंने विभिन्न कारणों से, अपने आप को बोर्डिंग स्कूलों में पाया, विशेषज्ञों की देखरेख में, अपने साथियों के घेरे में, अभी भी एक शादी के साथी की जरूरत है और नए परिवार बनाते हैं। और कुछ सक्रिय रूप से नए परिचितों के बीच एक साथी की तलाश में हैं: "दोनों सक्रिय रूप से एक जोड़े की तलाश में थे ताकि संवाद करना दिलचस्प हो, अपना खाली समय बिताने के लिए ... एक-दूसरे की मदद करने के लिए ... यह हम दोनों के लिए और अधिक मजेदार है। बूढ़े लोग ऊब गए हैं, अकेले, कोई नहीं है एक बात करने के लिए, के साथ संवाद करने के लिए।"

और दूसरों के लिए, एक नया परिचित और एक परिवार का निर्माण एक अनियोजित घटना बन गया: "मैं बीमार आदमी, मेरे लिए एक आत्मा साथी क्या है! जब वह अभी भी घर पर थी, तो कभी-कभी वह मुश्किल से अपने कपड़े बदलती थी। मैं बहुत देर तक बाहर नहीं गया, मैं घर पर ही बैठा रहा। मैं यहां यू से मिला, एक नर्सिंग होम में ... उसने मुझे ध्यान के संकेत दिखाना शुरू किया ... फिर वह स्थानीय फूलों के बिस्तर से फूल लाता, फिर एक चॉकलेट बार। हम बिल्कुल युवा लोगों की तरह हैं।"

यह माना जा सकता है कि नर्सिंग होम में विवाहित जोड़ों का गठन बोरियत से या बाहरी वातावरण से संपर्क की कमी के कारण होता है। अध्ययन से पता चला कि बुजुर्ग न केवल बाहरी दुनिया से अलग-थलग हैं, उन्हें आवाजाही की स्वतंत्रता है, बल्कि करीबी रिश्तेदारों के साथ संबंध भी बनाए रखते हैं। शायद एक नर्सिंग होम में पारिवारिक संघों के निर्माण का तथ्य किसी व्यक्ति के जीवन में, विशेष रूप से जीवन के अंतिम चरण में, परिवार और विवाह साथी के महत्व का सबसे सम्मोहक प्रमाण है। वैवाहिक (साझेदारी) संबंध जीवन के किसी भी पड़ाव पर दोस्तों के साथ अपूरणीय हैं।

सहवास और कानूनी रूप से पंजीकृत विवाह के लिए प्रेरणा।ऐतिहासिक रूप से, विवाह यौन व्यवहार के कार्यान्वयन का सबसे वांछनीय रूप है, जिसने सार्वजनिक और राज्य के समर्थन की गारंटी दी है। एमई एल्युटिना के अनुसार, विवाह संस्था ने समाज के लिए सबसे अधिक वांछनीय यौन व्यवहार के मापदंडों को तय किया, जिन्हें विवाह की शर्तों के रूप में जाना जाता है। बुजुर्गों को उनकी सामाजिक स्थिति, उच्च सामाजिक स्थिति के लिए समाज से अनुमोदन और मान्यता की आवश्यकता होती है। परिवार इस मामले में मुख्य सामाजिक लिफ्ट के रूप में कार्य करता है। एक विवाहित व्यक्ति की स्थिति एकाकी, विधवा या विधुर की तुलना में अधिक होती है।

विवाह का पंजीकरण सबसे विवादास्पद क्षणों में से एक है जब वृद्ध लोग एक नया परिवार बनाते हैं। एक नियम के रूप में, वे रजिस्ट्री कार्यालय में अपनी शादी का पंजीकरण नहीं कराते हैं। वृद्ध लोग अक्सर अपनी उम्र में कानूनी पंजीकरण को अनावश्यक मानते हैं और सहवास संबंध पसंद करते हैं: "नहीं, क्यों, नहीं, हमने ऐसी बातचीत भी नहीं की ... खैर, क्यों, युवा शादी कर लें, देश में स्थिति को ठीक करें, वे बच्चों को जन्म नहीं देते हैं, और हम ' शांति से जीएंगे हमारी सदी..., यहां क्या दर्ज कराऊं"।

कुछ परिवारों में, जहां शादी का मुद्दा अभी भी उठाया गया था, निकटतम रिश्तेदार कानूनी पंजीकरण में मुख्य बाधा बन गए। बच्चे और नाती-पोते अक्सर अपने माता-पिता / दादा-दादी के निजी जीवन की परवाह नहीं करते हैं, लेकिन संपत्ति का मुद्दा बना रहता है। विवाह के कानूनी पंजीकरण के बाद, नए पति या पत्नी, साथ ही उनके उत्तराधिकारी, आवास, अर्जित संपत्ति के लिए आवेदन कर सकते हैं। साथ ही, निवास स्थान पर संपत्ति के मुद्दे की भूमिका की प्रत्यक्ष निर्भरता है: नगरवासियों के लिए, यह विरासत का मुद्दा है जो एक नए परिवार के गठन में मुख्य बाधा है, जबकि ग्रामीण इलाकों में जिन क्षेत्रों में संपत्ति का मुद्दा बहुत कम बार उठता है। एक पंजीकृत विवाह पर पुरानी पीढ़ी के सहवास के लिए प्राथमिकता का एक अन्य कारण रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों से निंदा का डर है। बुजुर्ग दूसरों की नजरों में हास्यास्पद नहीं दिखना चाहते, वे जनता की राय सुनते हैं, जो ग्रामीण इलाकों में बुजुर्गों की शादी का स्वागत नहीं करता है। इस मामले में, हम सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडों का पालन करने की इच्छा, उम्र के अनुसार अपेक्षित व्यवहार के बारे में बात कर सकते हैं।

कुछ बुजुर्ग पति-पत्नी जिन्होंने कानूनी रूप से विवाह का पंजीकरण कराया है, उन्होंने दो कारणों का नाम दिया: उत्तराधिकार योजना; सामाजिक स्थिति प्राप्त करने की इच्छा - पति या पत्नी, अन्य सभी चीजें समान होने के कारण, सहवासी की तुलना में उच्च स्थिति होती है। उत्तराधिकार प्राप्त करने की आशा रखने वाले लोगों द्वारा बाद की उम्र में विवाह के कानूनी पंजीकरण को एक मजबूर आवश्यकता के रूप में देखा जाता है। इस स्थिति में, एक विवाह प्रमाण पत्र भाग प्राप्त करने की गारंटी है, और कभी-कभी सभी संपत्ति, बुजुर्ग पति या पत्नी की बचत: "मैंने इस पर जोर दिया ... मुझे चाहिएमैं सुनिश्चित करें कि मेरे पास विरासत के कानूनी अधिकार हैं! उनके बच्चों ने इस तथ्य को एक आवश्यकता के रूप में लिया। मैं यह नहीं कहूंगा कि वे खुश थे, लेकिन उन्होंने हस्तक्षेप भी नहीं किया।".. इस मामले में, एक बुजुर्ग मां की शादी को एक अच्छा सौदा माना जाता था, रहने की जगह का अधिग्रहण, न कि एक नए परिवार का निर्माण।

पारिवारिक व्यक्ति की सामाजिक स्थिति प्राप्त करने की इच्छा भी कुछ बुजुर्ग लोगों को उनके जीवन के अंतिम चरण में रजिस्ट्री कार्यालय में लाती है। यह इस पीढ़ी के समाजीकरण की बारीकियों, विवाह और पारिवारिक जीवन के मानदंडों पर विचार करने योग्य है जो उन्होंने अपनाए हैं। इस आयु वर्ग में कुछ रूसियों के लिए, विवाह का कानूनी पंजीकरण अनिवार्य है। ("उन्होंने अपने संबंधों को वैध बनाया")।इसके अलावा, परिवार के महत्व पर ध्यान दिया गया, मांग में होने के कारण, स्वयं के मूल्य की भावना की आवश्यकता: "... हम चाहते थे कि यह दूसरों की तरह हो, अर्थात, एक ही परिवार, रिश्तेदारी हो ... हम सभी अच्छे लोगों की तरह रहना चाहते थे"। इस मामले में, शादी को पंजीकृत करने का निर्णय पारिवारिक जीवन की प्रक्रिया में बना था, जब संबंध पहले से ही बना था और साथी में विश्वास प्रकट हुआ था।

परिवार शुरू करने के कारण।आज रूसी समाज में, बुजुर्ग लोगों द्वारा परिवार बनाने के कम से कम सात मुख्य (सबसे सामान्य) कारणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: गृहकार्य में मदद की आवश्यकता; आत्म-देखभाल की आवश्यकता; वित्तीय स्थिति में सुधार; भावना; रहने की स्थिति में सुधार करने का एक तरीका; अकेलेपन से बचने की कोशिश; एक परिवार, एक विवाह साथी की आवश्यकता।

अध्ययन में पाया गया कि वृद्धावस्था में परिवार शुरू करने के कारण भौगोलिक रूप से निर्धारित होते हैं। अकेलेपन से बचने का प्रयास शहरवासियों के बीच अग्रणी है, क्योंकि रिश्तेदारों और तत्काल पर्यावरण के बीच सामाजिक संबंध प्रकृति में औपचारिक हैं। शहर में सामाजिक अलगाव ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में अधिक व्यापक है, जहां पारिवारिक संचार की कमी की आंशिक रूप से क्षतिपूर्ति पड़ोसियों, साथी ग्रामीणों के साथ बातचीत में एक बुजुर्ग व्यक्ति की भागीदारी से होती है। समृद्धि, विरासत, आवास के उद्देश्य से विवाह शहरी आबादी की विशेषता है। ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी घर के प्रबंधन में सहायता और सहायता प्राप्त करने के लिए बाद की उम्र में नए परिवार बनाते हैं।

वृद्ध लोगों द्वारा परिवार बनाने के कारणों में निस्संदेह समर्थन और सहायता की प्रमुख आवश्यकता है। इसके लिए एकाकी लोगों के संसाधन एकजुट हैं: "उनका घर काफी बड़ा था, और अकेले इसका सामना करना मुश्किल था।" "कोई व्यापारिक विचार नहीं थे, उनमें से प्रत्येक के लिए अकेले रहना मुश्किल था, समर्थन और समर्थन की आवश्यकता थी" .

इस प्रकार वृद्धावस्था में पति या पत्नी को सबसे पहले गृहस्थ के रूप में, पूर्व पति (पत्नी) की मृत्यु के कारण अभ्यस्त जीवन की स्थापना, जीवन का एक तरीका और उम्र से संबंधित परिवर्तनों के कारण अव्यवस्थित माना जाता है। तन। इस उम्र के पुरुषों और महिलाओं दोनों ने एक ही हद तक, स्वास्थ्य में गिरावट, पुरानी बीमारियों के बढ़ने को बुढ़ापे में परिवार बनाने का एक कारण बताया, जो सामान्य जीवन को जटिल बनाता है: "वह बहुत बार बीमार होने लगी थी। हाँ, और वी। को बीमारियों का एक पूरा झुंड है, फिर दबाव उछलता है, फिर दिल खराब होता है। बेटी की शादी के बाद, उसके लिए अकेले रहना मुश्किल हो गया।". "उसे उच्च रक्तचाप है। ... जी के पैर पिछले एक साल से दर्द कर रहे हैं, उसने घर से ज्यादा नहीं छोड़ा है।" "92 साल की उम्र में, वह अब अपना ख्याल नहीं रख सकता था। संक्षेप में, वह एक नर्सिंग होम में नहीं रहना चाहता था और एक आदमी की तलाश भी कर रहा था ... उसे एक नर्स की जरूरत थी।"इस श्रेणी के बुजुर्ग लोगों को विशेष देखभाल की आवश्यकता होती है, अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है। आसपास के किसी व्यक्ति की चौबीसों घंटे उपस्थिति की आवश्यकता नोट की जाती है। इस मामले में पति या पत्नी को नर्स माना जाता है, हालांकि साक्षात्कार में शामिल किसी भी बुजुर्ग ने इस बारे में खुलकर बात नहीं की।

साक्षात्कार के दौरान, बुजुर्ग पति-पत्नी अपने शब्दों में संयमित थे, परिवार बनाने के स्वार्थी उद्देश्यों का उल्लेख या तो पारित होने में किया गया था, या स्थिति को अलंकृत किया गया था। बाहरी पर्यवेक्षक, जिनकी नजर में वृद्ध लोगों के परिवारों का गठन और कामकाज हुआ, उनकी परिभाषाओं में अधिक कठोर थे, और जैसे शब्द "नर्स", "हाउसकीपर"उच्चारित किए गए।

वृद्ध लोगों के नए विवाहों की एक विशेषता यह है कि इस उम्र के लगभग किसी भी पति-पत्नी ने परिवार बनाने के कारण के रूप में प्यार के बारे में बात नहीं की। यहां तक ​​कि जिनका परिवार मिलन युवा भावनाओं की तार्किक निरंतरता बन गया, मूल कारण अकेले रहने की कठिनाइयों को कहा गया! आमतौर पर, जैसे शब्द "सहानुभूति", "दोस्ती", "स्नेह": "मैं यह नहीं कह सकता कि हमें एक-दूसरे से प्यार हो गया। लेकिन सहानुभूति, ज़ाहिर है, है। जीए एक बहुत ही सुंदर महिला है, दिलचस्प, अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी है। मैं नहीं जानते भी हैं, इन भावनाओं को क्या कहें... स्नेह, मुझे लगता है।" "मैंने अपनी सारी भावनाओं को अपने पति के साथ दफन कर दिया ... नहीं, हम अजनबी नहीं हैं! हम एक-दूसरे के अभ्यस्त हो गए हैं, शायद, पुराने परिचितों की तरह रहते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि यदि आप नहीं हैं तो किसी व्यक्ति के साथ रहना असंभव है कम से कम आपके लिए आकर्षक। हम अपने फूलों की देखभाल करते हैं, मेरे पति के पास एक बिल्ली थी, अब वह और मेरी ... सामान्य चिंताएँ हैं, व्यवसाय। देर-सबेर, यह सब एक साथ लाता है, और हम लगभग दो वर्षों से रह रहे हैं वर्षों। "

फिर भी, परिवार बनाने के कारणों की सूची से कामुक घटक को बाहर करने के लायक नहीं है, बाद की उम्र में रोमांटिक भावनाओं के लिए एक जगह है। बहुत कम बार, लेकिन फिर भी बुजुर्ग पति-पत्नी एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति, भावनाओं के बारे में बात करते थे: "पुरानी भावनाएँ फिर से उठीं। थोड़ी देर बाद उन्होंने साथ रहने का फैसला किया।" "मुझे यकीन है कि वे भावनाओं के कारण एक साथ आए। 60 वर्षीय व्यक्ति को किशोर की तरह और क्या कर सकता है?"

किसी की आर्थिक स्थिति का समायोजन भी वृद्धावस्था में परिवार शुरू करने के कारणों में से एक है। यह शायद बुजुर्ग रूसियों के भारी बहुमत की कम वित्तीय स्थिति से समझाया जा सकता है: "और उनके पास ऐसी पेंशन है! न केवल वे उन पर जीने में सक्षम हैं, हर कोई मौजूदा में सफल नहीं होता है! और साथ में, सब कुछ आसान है।" "इसके अलावा, उसकी पेंशन छोटी है, और मेरा अपना व्यवसाय है, मेरे पास कुछ पैसे हैं। इसलिए वह मान गई।"एन ४); "उसके पास एक बड़ी पेंशन है, वह युद्ध में भी भागीदार है, इसलिए हम अच्छी तरह से रहते हैं, हमारे पास रोटी और मक्खन के लिए पर्याप्त है, जैसा कि वे कहते हैं।" "हमारे लिए पैसे पर रहना आसान हो गया है: मुझे पेंशन मिलती है, और वह भी ... और वह कारखाने में भी काम करता है, वे भी वहां सामान्य रूप से भुगतान करने लगे, अब हम भी अपने बच्चों की मदद करने लगे।"

एक पूर्ण परिवार की आवश्यकता को इस आयु वर्ग के लोगों द्वारा परिवार के गठन का कारण भी कहा जाता था। यह महत्वपूर्ण है कि रोजमर्रा की जिंदगी में कठिनाइयों, स्वार्थी उद्देश्यों के बावजूद, लोग घर के आराम के लिए एक पूर्ण परिवार की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं। बाद की उम्र में विवाह साथी का होना भी महत्वपूर्ण है: "मैंने रुचियों से अपने करीबी को खोजने का फैसला किया, जिसके साथ मैं न केवल घर के कामों को साझा कर सकता था, बल्कि बात भी कर सकता था।" (तथा... संख्या 20); "मुझे खुशी है कि मुझे वह व्यक्ति मिला जिसके साथ मैं अच्छा महसूस करूंगा, क्योंकि जीवनसाथी के बिना रहना बहुत मुश्किल है, आप अपनी आत्मा में किसी तरह का खालीपन महसूस करते हैं, समर्थन की कमी है, बच्चे हैं, लेकिन यह थोड़ा अलग है, ...."

बुढ़ापे में नई शादी भी है अकेलेपन से मुक्ति : "मुख्य मकसद अकेलापन था। हम पहले से ही बूढ़े हैं। हमें केवल किसी के आसपास रहने की जरूरत है!" ; "एस.ए. और पी.पी. ने एक साथ रहने का फैसला किया, क्योंकि उस समय वे अकेले थे, वह एक विधुर था, और वह एक विधवा थी। अकेलेपन का डर और एक-दूसरे की देखभाल करने की आवश्यकता सहवास का मकसद बन गई।"

हम इस बात पर जोर देते हैं कि अकेलेपन और सामाजिक अलगाव की भावना, जिसे आमतौर पर मजबूत सामाजिक संबंधों की अनुपस्थिति के रूप में परिभाषित किया जाता है, हमेशा उचित नहीं होती है। सामाजिक रूप से अलग-थलग रहने वाले सभी लोग अकेलापन महसूस नहीं करते हैं, वहीं परिवार में करीबी रिश्तेदार होने पर अकेलापन भी संभव है। हमारे अध्ययन में इस प्रवृत्ति की पुष्टि की गई: "... कई बैठकों के बाद, उन्होंने फैसला किया कि वे एक साथ रहेंगे, क्योंकि वह और वह दोनों अकेले थे। उसने दो पोते, एक पोता और एक पोती छोड़ दी। वे बिल्कुल भी दिखाई नहीं देते ... अकेले ... उसके पास है एक बेटा। वह व्यस्त है। मेरा परिवार, लेकिन मेरे पिता लानत नहीं देते " .

जाहिर है, वृद्धावस्था में एक नए परिवार के सार को परिभाषित करने वाले प्रमुख शब्द हैं "परस्पर सहायता"(होमवर्क, वित्तीय), "छोड़ना", "मनोवैज्ञानिक आराम"।एक नया विवाह परिवार के संसाधन को बढ़ाने में मदद करता है। हम वृद्ध लोगों द्वारा परिवार बनाने की प्रेरणा की दोहरी प्रकृति के बारे में बात कर सकते हैं। बाद के युग में एक नए परिवार संघ के गठन के कारणों की दो श्रेणियां हैं: व्यापारिक (समृद्धि, विरासत); परोपकारी (भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक कारक हावी हैं)।

शादी करते समय, जिसका उद्देश्य भौतिक संवर्धन नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक रूप से करीबी व्यक्ति की देखभाल और मदद करने की इच्छा है, पेंशनभोगियों को न केवल दूसरे व्यक्ति के श्रम का फल स्वीकार करने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि बदले में कुछ देना भी चाहिए। अन्यथा, एकतरफा संचार के साथ, समान संबंध स्थापित करना, निराशाओं और संघर्षों से बचना बहुत मुश्किल है।

यदि वृद्धावस्था में एक नए परिवार का निर्माण, जो हमें ज्ञात अधिकांश मामलों में, वृद्ध जोड़ों के जीवन पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि पुनर्विवाह के निर्माण को बढ़ावा देने से कुछ सेवानिवृत्त लोगों को उनके घटते वर्षों में मदद मिलेगी। फिर से ताकत का उछाल महसूस करो, अकेलेपन से छुटकारा पाओ।

आवेदन

पुनर्विवाहित उत्तरदाताओं के लक्षण

एन साक्षात्कार	परिवार निर्माण के समय जीवनसाथी की आयु		पारिवारिक जीवन, वर्ष	पेशा (सेवानिवृत्ति से पहले)
					सिर दुकान
					जूटेक्निशियन
					बीमा एजेंट
				व्यवसायी	गृहिणी
					विक्रेता
					नर्स
				चालक	अर्थशास्त्री
				चालक	शिक्षक
				निर्माता	मुनीम
				चालक	टैकनोलजिस्ट
				बेरोज़गार
				सहायक	पुस्तकालय अध्यक्ष
					गृहिणी
				चालक	जूटेक्निशियन
				मिलिशिया का सिपाही	मुनीम
				पशु चिकित्सक	नियंत्रक
				अक्षम 1 समूह
				अध्यापक	विकलांगता
				चालक	बैंक अधिकारी
				मुख्य शिक्षक	मुख्य शिक्षक
					नर्स
					गृहिणी

नतालिया बुखालोवा, समाजशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

("सामाजिक अनुसंधान" पत्रिका में प्रकाशित)

सेवानिवृत्ति के कारण पारिवारिक जीवन में परिवर्तन

वृद्ध विवाह दोनों पति-पत्नी में वृद्धावस्था की अभिव्यक्तियों की विशेषता है। श्रम उत्पादकता घट रही है और स्वास्थ्य समस्याएं बढ़ रही हैं। परिवार के जीवन चक्र में इस स्तर पर, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक पति-पत्नी की सेवानिवृत्ति हो सकती है। इस तथ्य के अलावा कि पेशे और उससे जुड़ी जिम्मेदारियों की सीमा का व्यक्तिगत पहचान की सामग्री पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, काम ने समय की संरचना के लिए एक उत्कृष्ट तरीके के रूप में भी काम किया। उन्होंने मुख्य सामाजिक दायरे को भी परिभाषित किया।

अब पति-पत्नी एक साथ समय बिताते हैं, कुछ मामलों में, दिन में २४ घंटे तक बढ़ जाते हैं। जैसे, सेवानिवृत्ति के लिए जीवनसाथी के लिए महत्वपूर्ण व्यक्तिगत, संबंध और जीवन शैली के पुनर्गठन की आवश्यकता हो सकती है।

जीवनसाथी के सेवानिवृत्त होने के बाद परिवार और रिश्तेदारों के साथ संबंध उनके लिए और भी महत्वपूर्ण हो जाते हैं। जो जोड़े शादी के इस पड़ाव तक जीवित रहे हैं, उनकी परवरिश हुई है और बच्चों को "रिलीज़" किया गया है, उनका कहना है कि उन्हें अपनी शादी से संतुष्टि की प्रबल भावना है। इस समय विवाह स्थिर है। जीवनसाथी को मदद की ज़रूरत होती है और वे एक-दूसरे को खोने से डरते हैं। उनके बीच का रिश्ता वही है जो एक साथ लंबे जीवन में विकसित हुआ। साथ ही, पति-पत्नी के एक-दूसरे को भावनात्मक सहारा देने की संभावना पहले की तुलना में अधिक होती है। पारंपरिक सेक्स भूमिकाएं उतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं।

इस चरण का कोर्स उनकी उन्नत उम्र के कारण पति-पत्नी के रोगों से जटिल हो सकता है। एक नियम के रूप में, रोगी की देखभाल का पूरा बोझ पति या पत्नी के कंधों पर पड़ता है, जिन्हें स्वयं स्वास्थ्य समस्याएं हो सकती हैं। पत्नियों को पति की तुलना में बीमार पति या पत्नी की देखभाल के तनाव के बारे में शिकायत करने की अधिक संभावना है, हालांकि अंतर छोटा है। पुरुष, जो उम्र के साथ अधिक परिवार-उन्मुख होते हैं, पत्नियों की तुलना में ऐसी देखभाल अधिक आसानी से प्रदान करते हैं, जिन्होंने पहले ही अपना पूरा जीवन परिवार की देखभाल में लगा दिया है। पति के रिटायर होने के बाद पत्नियां बीमार हो सकती हैं। अपना जीवन अपने करियर के लिए समर्पित करने के बाद, पति सेवानिवृत्त होने के बाद अनावश्यक महसूस करने लगता है। उसे इन दर्दनाक अनुभवों से मुक्त करने के लिए, पत्नी बीमार हो जाती है और इस तरह उसे उपयोगी होने, उसकी देखभाल करने और अपनी आवश्यकता की भावना को पुनः प्राप्त करने का अवसर प्रदान करती है।

अल्जाइमर रोग वाले व्यक्ति की देखभाल करने वाले व्यक्ति के लिए यह विशेष रूप से कठिन है। यह मस्तिष्क क्षति से जुड़ा है और स्मृति हानि और प्रगतिशील मनोभ्रंश की विशेषता है। स्थिति विशेष रूप से दर्दनाक हो जाती है जब रोगी का व्यवहार बिखरने लगता है या चौंकाने वाला हो जाता है। फिर भी, कई बुजुर्ग पति-पत्नी, इस मामले में भी, अपने कर्तव्यों को पूरा करने के बोझ से दबे नहीं हैं। किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करना जो जीवन में बहुत मायने रखता है, बहुत फायदेमंद हो सकता है।

जीवनसाथी की मृत्यु और जीवित विधवा होने पर प्रतिक्रिया

जब लोग बूढ़े हो जाते हैं, तो जीवनसाथी की मृत्यु एक बहुत ही संभावित घटना बन जाती है। जीवनसाथी की मृत्यु के परिणामस्वरूप होने वाली दु: ख प्रतिक्रिया इसके विकास में कई विशिष्ट चरणों से गुजरती है:

सदमा और सुन्नता;

इनकार और अलगाव;

मान्यता और दर्द;

स्वीकृति और पुनर्जन्म।

अनुभव के ये चरण किसी न किसी नुकसान या हानि के साथ एक डिग्री या किसी अन्य तक मौजूद हैं, हालांकि उनकी अभिव्यक्ति और अवधि में महत्वपूर्ण व्यक्तिगत अंतर हैं,

शॉक चरणकई घंटों से लेकर कई दिनों तक रह सकता है। इस पर लोगों को पूरी तरह समझ नहीं आ रहा है कि क्या हुआ और नुकसान की गंभीरता को नहीं समझ पा रहे हैं. सदमे के चरण की उपस्थिति इस बात पर निर्भर नहीं करती है कि मृत्यु अचानक हुई थी या लंबे समय तक लाइलाज बीमारी के बाद हुई थी, जिसके परिणाम का अनुमान सभी को था। कुछ मामलों में, उनकी मृत्यु से पहले एक पति या पत्नी की लंबी बीमारी के साथ, दूसरे पति या पत्नी को प्रत्याशित दुःख का अनुभव करने का अवसर मिला, जब वह मरने वाले पति या अन्य करीबी लोगों के साथ अपने अनुभवों पर चर्चा कर सके। लेकिन अग्रिम दुःख का अनुभव करना हमेशा मृत्यु के बाद के दुःख को कम दर्दनाक नहीं बनाता है। लंबी बीमारी (18 महीने से अधिक) के मामले में, प्रियजनों को यह विश्वास हो सकता है कि एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति कभी नहीं मरेगा, कि वह भाग्य को धोखा देने में कामयाब रहा। ऐसे में उनकी मौत अचानक हुई से भी ज्यादा चौंकाने वाली है.

जीवनसाथी की मृत्यु पर, अंतिम संस्कार का आयोजन और अन्य आवश्यक प्रक्रियाएं करने से अक्सर राहत मिलती है: यह आपको कुछ ठोस, वास्तविक करने की अनुमति देता है, जबकि आसपास सब कुछ असत्य लगता है।

पर इनकार का चरणजिन लोगों को नुकसान हुआ है, वे शायद इसकी वास्तविकता पर विश्वास न करें। अक्सर इस समय, शरीर की कार्यप्रणाली बाधित होती है: कमजोरी, ताकत की कमी, भूख न लगना, नींद में खलल, सामान्य चीजों को करने में असमर्थता महसूस होती है। इस चरण में अक्सर मृत पति या पत्नी पर केंद्रित कल्पनाएं शामिल होती हैं। उनके साथ इस उम्मीद के साथ हैं कि वह वापस आएंगे। एक पीड़ित पति दिन में कई बार मृत्यु के तथ्य को भूल सकता है, मृतक के बारे में बात कर सकता है जैसे कि वह जीवित था, आदि।

इस चरण में मृतक के प्रति क्रोध और क्रोध भी हो सकता है, जिसका मुख्य विषय यह है: "वह मेरे साथ ऐसा कैसे कर सकता था?"

पर मान्यता चरणव्यक्ति अंततः नुकसान और उस पर पड़ने वाले प्रभाव को पहचानता है। औसतन, यह अंतिम संस्कार के 3-6 महीने बाद होता है। अनुभव और उनकी बाहरी अभिव्यक्ति अधिक स्थायी हो जाती है। लोग रोते हैं, विलाप करते हैं, अपने दुख को अलग तरह से व्यक्त करते हैं। वे पीड़ित हैं और मृतक के लिए तरसते हैं, अक्सर उसके बारे में सोचते हैं। उन्हें मृतक के बारे में, उसके साथ अपने संबंधों के बारे में लगातार बात करने की इच्छा होती है, अक्सर वही विचार और वाक्यांश भी दोहराते हैं। यह याद रखना चाहिए कि यह दु: ख प्रतिक्रिया का एक सामान्य हिस्सा है। इस तरह के "लूप" और दोहराव उम्र से जुड़े नहीं हैं, और काफी युवा लोग जो शोक का सामना कर चुके हैं, उसी तरह व्यवहार करते हैं। आपके अनुभवों को "बोलने" की क्षमता का चिकित्सीय प्रभाव होता है और अगले चरण में संक्रमण की सुविधा प्रदान करता है।

पर "रिलीज़" चरणजो लोग एक पति या पत्नी की मृत्यु से बच गए हैं, वे फिर से जीवन में रुचि लेना शुरू कर देते हैं, खुद को और अन्य लोगों के साथ संबंधों के लिए समय और ऊर्जा समर्पित करते हैं। वे अपने मृत पति या पत्नी के साथ अपने रिश्ते के हिस्से के बिना अपनी पहचान फिर से बनाते हैं।

जिन लोगों ने अपने जीवनसाथी को खो दिया है उन्हें विधवा और विधुर का दर्जा प्राप्त होता है। कई लोगों के लिए, यह कठिन जीवनशैली में बदलाव और सामाजिक बहिष्कार के जोखिम से जुड़ा है।

चूंकि दुनिया भर में महिलाओं की जीवन प्रत्याशा पुरुषों की तुलना में अधिक है, विधवाओं की संख्या विधुरों की संख्या की तुलना में काफी अधिक है। इसके अलावा, वृद्ध विधवाएं अपने पति या पत्नी की मृत्यु के बाद विधुरों की तुलना में औसतन 50% अधिक जीवित रहती हैं। अपने पति की मृत्यु के बाद, बड़ी उम्र की विधुरों की तुलना में बड़ी उम्र की महिलाओं के पुनर्विवाह की संभावना बहुत कम होती है।

अकेले रहने वाली विधवाओं और विधुरों को अक्सर व्यावहारिक और मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यदि पहले उनके जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को पति-पत्नी के साथ विभाजित किया जाता था, तो अब उन्हें उन कार्यों को करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ सकता है जिनके बारे में उन्हें पहले पता नहीं था। उदाहरण के लिए, यदि पहले सभी वित्तीय मुद्दे पत्नी के अधिकार क्षेत्र में थे, तो बुजुर्ग विधुर को तर्कसंगत बजट के साथ कठिनाइयां हो सकती हैं।

विधवा पत्नियों को मुख्य रूप से अपने बच्चों के परिवारों से, विशेषकर उनकी बेटियों से सामाजिक समर्थन प्राप्त होता है।

आमतौर पर, विधवाओं को विधुरों की तुलना में अपने बच्चों के परिवारों के जीवन में एकीकृत करना आसान होता है। संघर्ष का एक संभावित कारण यह हो सकता है कि विधवा माता-पिता वयस्क बच्चों पर दबाव बढ़ाते हैं, खासकर यदि उनके पास कोई अन्य सामाजिक संपर्क नहीं है। वयस्क बच्चे और उनके परिवार भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के मुख्य स्रोत बन रहे हैं, लेकिन तनाव के स्रोत के रूप में उनका महत्व भी बढ़ जाता है। कभी-कभी एक बूढ़ा व्यक्ति अपने बच्चों के परिवार में अपने लिए एक उपयोगी कार्य पा सकता है, कभी-कभी वह युवा पीढ़ी के प्रतिनिधियों के लिए बस अतिश्योक्तिपूर्ण हो जाता है। इस स्तर पर, विस्तारित परिवार को एक वृद्ध व्यक्ति की देखभाल करने की कठिन समस्या का सामना करना पड़ता है। कभी-कभी वे उसे एक नर्सिंग होम में ले जाकर इसे हल करने की कोशिश करते हैं, जहाँ उसकी देखभाल दूसरे लोग करेंगे। हालाँकि, जैसा लिखता है जे हेली,"युवाओं का अपने वृद्ध माता-पिता के प्रति रवैया उस रवैये का एक मॉडल बन जाता है जो उनके बच्चों की ओर से बुढ़ापे में उनका इंतजार करता है, क्योंकि परिवार का जीवन चक्र अनिश्चित काल तक चलता रहता है।"

नियंत्रण प्रश्न

"पारिवारिक जीवन चक्र" की अवधारणा को परिभाषित करें।

पारिवारिक जीवन चक्र की पहचान करने के तरीके क्या हैं?

परिवार के विकास के लक्ष्य क्या हैं? एक युवा परिवार और एक छोटे बच्चे वाले परिवार के मुख्य कार्य क्या हैं?

"विवाह समझौते" की मनोवैज्ञानिक सामग्री का विस्तार करें।

विवाह में मनोवैज्ञानिक संबंध कितने प्रकार के होते हैं?

विवाह में कुछ प्रकार के यौन व्यवहारों का वर्णन कीजिए।

पहली गर्भावस्था के संकट का क्या अर्थ है?

कौन से घटक एक परिपक्व मातृ स्थिति का निर्धारण करते हैं?

स्कूली बच्चे वाले परिवार के सामने आने वाले मुख्य कार्यों का विस्तार करें।

एक किशोरी वाले परिवार में पालन-पोषण के व्यवहार और भूमिका का प्रकार कैसे बदलता है?

एक स्कूली बच्चे के साथ परिवार के जीवन के पुनर्गठन की मुख्य दिशाएँ क्या हैं?

जब बच्चा स्कूल में प्रवेश करता है तो माता-पिता को किन मनोवैज्ञानिक समस्याओं का सामना करना पड़ता है?

ईर्ष्या की मनोवैज्ञानिक सामग्री क्या है?

परिपक्व जीवनसाथी के शरीर की कार्यप्रणाली में क्या परिवर्तन हो रहे हैं?

मध्य जीवन संकट का पारिवारिक संबंधों पर क्या प्रभाव पड़ता है?

परिवार में दादा-दादी द्वारा निभाई जाने वाली मुख्य भूमिकाएँ क्या हैं?

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त्रुटि: संदर्भ स्रोत नहीं मिला

जीपी व्याख्यान 6. एक बुजुर्ग व्यक्ति के जीवन में परिवार

एक बुजुर्ग व्यक्ति के पारिवारिक संबंधों की टाइपोलॉजी

बुजुर्ग पति-पत्नी के बीच संबंधों की टाइपोलॉजी।

परिवार विश्व का सांस्कृतिक सार्वभौम है। विभिन्न देशों, लोगों और समय के लिए, यह व्यक्तिगत जीवन को व्यवस्थित करने का तरीका है, यह विशेष सामाजिक संस्था विशेषता है। जब परिवार टूटता है तो समय का संबंध टूट जाता है, क्योंकि परिवार मानव विकास की निरंतरता सुनिश्चित करता है। इसके सभी कार्यों का उद्देश्य निरंतरता बनाए रखना है: प्रजनन - मानव जाति की निरंतरता पर; बच्चे का समाजीकरण, नैतिक परंपराओं की स्थापना, मानव संस्कृति का संरक्षण और विकास; पारिवारिक भौतिक जरूरतों की संतुष्टि आर्थिक प्रजनन के लिए मुख्य प्रोत्साहन बनाती है।

इस तथ्य पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि पारिवारिक रूपों के विकास की द्वंद्वात्मकता में पहले किसी ने भी इसका उल्लेख नहीं किया है। शहरीकरण ने परिवार को काफी आधुनिक बना दिया है: बच्चे और माता-पिता अलग-अलग घरों में रहते हैं, और कभी-कभी अलग-अलग शहरों में, लेकिन उनके बीच मजबूत संबंध और पारस्परिक सहायता होती है। संरचना में परिवर्तन के कारण परिवार की अवधारणा ही बदल गई है। आजकल, एक परिवार केवल एक छत के नीचे रहने वाले लोग नहीं हैं। आधुनिक परिवहन, टेलीफोन और संचार के अन्य साधनों, मीडिया ने एक नए प्रकार के पारिवारिक संघों की संभावना पैदा की है। एक-दूसरे से दूरी बनाकर रहने पर लोग खुद को एक बड़े परिवार के सदस्य के रूप में देखते हैं, जिसमें कई एकल परिवार शामिल हैं। परिवार बहुराष्ट्रीय हो गया है, यह पुरानी सामाजिक संस्था - परिवार के विकास में एक नया चरण है।

पारिवारिक समाजशास्त्रियों ने युवा परिवार, कुछ हद तक मध्यम आयु वर्ग के परिवारों की समस्याओं पर विस्तार से काम किया है, लेकिन उन्होंने बुजुर्ग परिवार की समस्याओं को लगभग नहीं छुआ है।

कुछ बुजुर्ग परिवारों की प्रमुख विशेषताएं:

1... परिवार की संरचना और कार्य बदल रहे हैं : बच्चों के जाने से समाजीकरण का कार्य समाप्त हो जाता है, अनुभव और ज्ञान को स्थानांतरित करने का कार्य कम हो जाता है। एक बुजुर्ग परिवार के प्राथमिकता कार्य:

लेकिन अ)। समर्थन,जब पति-पत्नी परस्पर सहायता प्रदान करते हैं, तो सभी प्रकार के तनावों के लिए मनोवैज्ञानिक क्षतिपूर्ति प्रदान करते हैं;

बी)। सुरक्षात्मक,जब परिवार अन्य सामाजिक संस्थानों (विशेष रूप से, राज्य) के प्रत्यक्ष आक्रमण में बाधा के रूप में कार्य करता है;

आईएन)। मध्यस्थ,इस तथ्य में महसूस किया कि एक बुजुर्ग व्यक्ति का परिवार अक्सर रिश्तेदारों, पारिवारिक परंपराओं के रक्षक, यादों के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है।

2. पारिवारिक सामाजिक भूमिकाओं के स्पेक्ट्रम को कम करना, उनके संक्षिप्तीकरण के साथ, मुख्य रूप से यौन भेदभाव के साथ नहीं, बल्कि पति-पत्नी की शारीरिक क्षमताओं और उनके झुकाव के साथ जुड़ा हुआ है।

3. बदल रही है परिवार की विचारधारा घनिष्ठता के स्तर को बढ़ाने की दिशा में: अंतर-पारिवारिक समस्याओं की ओर जोर दिया जा रहा है। जरूरतों की प्रकृति बदल रही है : सुरक्षा और स्थिरता की आवश्यकता बढ़ जाती है, आंतरिक अनुभवों की दुनिया में विसर्जन प्रबल होता है, बाहरी वातावरण के सक्रिय विकास की आवश्यकता कम हो जाती है।

4. एक बड़ा परिवार अधिक स्थिर होता है. तलाक अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं। जनसांख्यिकी से पता चलता है कि तलाक की दर पति-पत्नी की उम्र पर निर्भर करती है। यह आमतौर पर 20 और 30 की उम्र के बीच और 50 से अधिक उम्र में न्यूनतम होता है। विवाह के स्थिरीकरण में एक कारक के रूप में पति-पत्नी की आयु का प्रभाव विवाह की अवधि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा होता है: अधिकतम तलाक पहले 5-10 वर्षों में होता है, न्यूनतम, शून्य के करीब, जब विवाह की अवधि शादी 30 या अधिक वर्ष है।

बुजुर्गों का परिवार संघर्ष के प्रति प्रतिरोधी है। हालांकि, देशद्रोह, गलत व्यवहार से जुड़ी लंबे समय से चली आ रही शिकायतों पर आधारित एक गुप्त टकराव है। अक्सर, शिकायतों का संचय संघर्ष की स्थिति का कारण बनता है।

^ 5. वृद्ध जीवनसाथी का लगाव बढ़ता है ... पति-पत्नी एक आम भाषा प्राप्त करते हैं, खून से नहीं, बल्कि लंबे समय तक, जीवन और विचार के माध्यम से, विचारों, आदतों और स्वाद से रिश्तेदार बन जाते हैं। पूर्व संघर्ष परिवारों में भी, कलह कम हो जाती है। प्रत्येक पति या पत्नी दूसरे की वैकल्पिक व्यवहार प्रतिक्रियाओं की भविष्यवाणी करने और अपने स्वयं के व्यवहार को मॉडल करने में सक्षम हैं।

लेकिन यह मानना ​​गलत होगा कि पुराने पार्टनर्स के पीछे वैवाहिक शोले और रीफ्स होते हैं। न तो उम्र और न ही पारिवारिक इतिहास शांति और सद्भाव की गारंटी देता है। लियो टॉल्स्टॉय 82 साल की उम्र में सोफिया एंड्रीवाना से भाग गए, उनके साथ 48 साल तक रहे। एक और गलत धारणा यह है कि बुढ़ापे में अनुकूलन की कोई आवश्यकता नहीं होती है। वृद्धावस्था में, व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के प्रभाव में, दृष्टि, श्रवण, स्वाद संवेदना, प्रतिक्रियाओं का धीमा होना, उपस्थिति में परिवर्तन, चाल आदि में आंशिक, काफी स्वाभाविक गिरावट होती है। यह सब चरित्र और आचरण में परिलक्षित होता है। अपने लिए, एक व्यक्ति थोड़ा बदला हुआ प्रतीत हो सकता है, जबकि एक साथी इन सभी परिवर्तनों को ठीक करता है और उसे नई परिस्थितियों के अनुकूल होने के प्रयासों की आवश्यकता होती है।

^ पुराने जीवनसाथी के बीच संबंधों की टाइपोलॉजी: सह-अस्तित्व, साथी-प्रतियोगी, प्यार में दोस्त।

टाइप करने के लिए "सह-निर्माता"ऐसे जोड़े हैं जो एक साथ रहते हैं जैसे कि आदत से बाहर, लंबे जीवन में उन्होंने एक-दूसरे के खिलाफ इतनी नाराजगी जमा की है कि उनके बोझ के नीचे एक बार एकजुट होने की मूल भावना भूल गई थी। पति-पत्नी अब "चीजों को सुलझाते नहीं हैं" क्योंकि कोई रिश्ता नहीं है, वे एक-दूसरे के प्रति बिल्कुल उदासीन हैं। ये जोड़े कैसे आते हैं? दो हिस्सों के मिथक के निर्माता अरिस्टोफेन्स ने प्लेटो के मुंह के माध्यम से समझाया: वे अपने हिस्सों से एकजुट नहीं थे और एकता नहीं बनाते थे। आधुनिक प्लेटोनियन एक और स्पष्टीकरण देते हैं: वे अलगाव की बाधाओं को दूर नहीं कर सके, उनकी आकांक्षाएं, दृष्टिकोण, चरित्र बहुआयामी हो गए।

दूसरा प्रकार, "साझेदार-प्रतियोगी"।ये लोग एक बार, अपने युवा और परिपक्व वर्षों में, किसी सामान्य व्यवसाय, शायद एक विशेषता से एकजुट थे। साथ में उन्होंने अपने करियर की ऊंचाइयों तक बढ़ते हुए एक अच्छा अग्रानुक्रम बनाया। वृद्धावस्था में, जब कैरियर के उद्देश्य अतीत की बात हो जाते हैं, संयुक्त सफलताओं ने अपना मूल्य खो दिया है और एकरसता से केवल ऊब बनी हुई है, बुनियादी साझेदारी समझौते का उल्लंघन करते हुए, अपने लिए एक आसान कार्य चुनने में आपसी तिरस्कार।

तीसरा प्रकार, "प्यार में दोस्त"।प्यार और दोस्ती पर बने रिश्ते जो ये लोग जीवन भर निभाने में कामयाब रहे।

और एक और दिलचस्प अवलोकन, जिसकी पुष्टि नीदरलैंड से लेकर जापान तक के विभिन्न देशों के शोधकर्ताओं ने की है। अविवाहित पुरुषों की तुलना में विवाहित पुरुषों की जीवन प्रत्याशा लंबी होती है, और अविवाहित पुरुषों की जीवन प्रत्याशा विधुरों की तुलना में अधिक होती है। हृदय रोग, कैंसर से विवाहित पुरुषों की मृत्यु दर तलाकशुदा पुरुषों की तुलना में दो गुना कम है और सबसे आश्चर्यजनक रूप से, सड़क दुर्घटनाओं से चार गुना कम है। विवाहित लोगों की तुलना में तलाकशुदा लोगों में आत्महत्या चार गुना अधिक लोकप्रिय है।

^ साठ के बाद यौन संबंध। सेक्सोलॉजी ज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला को एकीकृत करती है: चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्रीय, दार्शनिक, ऐतिहासिक, धार्मिक अध्ययन।

बड़ी संख्या में लोगों, विशेष रूप से पुरानी पीढ़ी के दिमाग में, कई वर्जनाओं और झूठे विचारों के साथ सेक्स कुछ अश्लील, अपमानजनक लगता है। ईसाई नैतिकता और सोवियत वैचारिक दृष्टिकोण ने उनकी चेतना पर अपनी छाप छोड़ी।

जानवरों की दुनिया में मानव कामुकता और प्रजनन कार्य के बीच का अंतर ठीक है समाजीकरणयह भावना, मूल जैविक उद्देश्य से इसका अलगाव, में परिवर्तन में एक व्यक्ति की सभ्यतागत विशेषता- स्त्री और पुरुष के बीच प्रेम की संभावना।

वृद्ध लोगों में इस विश्वास का बोलबाला है कि जैसे ही वे उपजाऊ उम्र से परे हो जाते हैं, सेक्स और प्यार को भूल जाना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति, अपने पर्यावरण की परवरिश, जीवन शैली, सांस्कृतिक और पारिवारिक परंपराओं, आनुवंशिक, हार्मोनल और तंत्रिका गुणों के प्रभाव में, अपने स्वयं के विकसित करता है, केवल उसमें निहित यौन व्यवहार की प्रकृति और मानदंडों के बारे में विचार करता है। यौन क्रिया की शुरुआत और समाप्ति की तारीखें अलग-अलग होती हैं।

हालांकि, सेक्स में रुचि का नुकसान, समग्र रूप से प्यार में एकीकृत, जीवन में रुचि की हानि का मतलब नहीं है, स्वाभाविक रूप से, केवल मानव को प्यार करने और प्यार करने की आवश्यकता है, और सेक्स केवल प्रेम की अभिव्यक्तियों में से एक है।

^ बुजुर्गों और उनके वयस्क बच्चों के बीच संबंधों की टाइपोलॉजी।

मानव समाज के उद्भव के बाद से मौजूद यह शाश्वत विषय हमेशा संघर्ष के दोनों पक्षों के लिए दोधारी तलवार रहा है।

"वंचित" और "बेघर" समानार्थक शब्द अब बुजुर्गों के लिए तेजी से उपयोग किए जा रहे हैं। लेकिन यह संभावना नहीं है कि यह केवल पेंशन का आकार है जो उन्हें ऐसा बनाता है; बल्कि, यह उनके अपने बच्चे हैं जो ऐसा करते हैं। क्या आज हमारा समाज केवल आर्थिक संकट का सामना कर रहा है? यदि ऐसा है, तो ऐसे राज्य से शीघ्र और सुखद परिणाम की आशा की जा सकती है। नैतिक संकट पर काबू पाने की संभावना बहुत अधिक गहरी है, जिसकी जड़ें हमेशा लंबी और लंबी होती हैं।

एक शाश्वत आज्ञा, जिसे मूसा ने पत्थर की पटियाओं पर पढ़ा, और डेढ़ हजार वर्षों के बाद यीशु मसीह द्वारा दोहराया गया, पढ़ता है: "अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, ताकि आशीर्वाद बना रहे और तुम पृथ्वी पर लंबे समय तक रहो।" यह संभव है कि दीर्घायु के लिए यह पहला नुस्खा है, और यह माता-पिता की लंबी उम्र के बारे में नहीं है, जिसे स्वयं ही समझना चाहिए, बल्कि देखभाल करने वाले बच्चों की लंबी उम्र के बारे में है।

बुजुर्गों के प्रति दो प्रकार के दृष्टिकोण हैं: गैरोंटोफोबिया,या "हैम की रेखा", और गेरोंटोफिलिया, या "शेम-यापेत की वंशावली" (पुराने नियम नूह के पुत्रों के नाम पर, जिन्होंने अपने पुत्र हाम को शाप दिया और भविष्यवाणी की कि उसके वंशज उसके भाइयों के वंशजों के दास होंगे)।

इनमें से कौन सी पंक्ति प्रमुख है, कोई यह न्याय कर सकता है कि समाज में कौन "शो चलाता है", मानवतावादी या मानववादी - बाद वाले ने "मौलिक रूप से" बुजुर्गों की समस्याओं को हल किया - उन्होंने बस उन्हें खा लिया। अपने पुराने लोगों के प्रति समाज का रवैया इस समाज की सभ्यता के स्तर को दर्शाता है, जो सामाजिक, भौतिक, मनोवैज्ञानिक, एक शब्द में, बुजुर्ग लोगों की आरामदायक स्थिति के लिए जिम्मेदार है।युवा लोगों का सामाजिक कर्तव्य जीवन के अंतिम चरण की कठिनाइयों को मनोवैज्ञानिक रूप से परिशोधित करना है। युवा लोगों से समर्थन और सम्मान एक निवारक उपाय होगा जो खुद को एक समान, समृद्ध जीवन की गारंटी देने की उनकी इच्छा से निर्धारित होगा।

बच्चों और माता-पिता के बीच संबंध (हमारे विश्लेषण में: वयस्क बच्चों और बुजुर्ग माता-पिता के बीच) को सबसे सरल लेकिन शाश्वत आधार के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है - रिश्तेदारी का संबंध। साथ ही, हम चार संयोजनों को अलग करते हैं: मां-बेटी, मां-बेटा, पिता-पुत्र, पिता-बेटी।

रिश्तों के लिए गेरोंटोफिलिक विकल्पों पर विचार करें। संबंधों की प्रणाली में एक परिवर्तनकारी परिवर्तन होता है, अतीत में वापसी होती है, लेकिन पक्ष एक ही समय में स्थान बदलते हैं - छोटे बड़ों की देखभाल करने लगते हैं। बुजुर्ग हमेशा खेल की नई शर्तों और नई भूमिकाओं को स्वीकार नहीं करते हैं, क्योंकि उन्हें स्वीकार करने के बाद, उन्हें अपनी हार माननी होगी। वरिष्ठ और कनिष्ठ के पदों का "कास्टिंग" विभिन्न संघर्ष स्थितियों से भरा है। अधिकांश भाग के लिए, बुजुर्ग लोग भाग्य के एक नए मोड़ के लिए खुद को इस्तीफा दे देते हैं, आज्ञा मानते हैं और सभी स्वतंत्रता खो देते हैं, अनिर्णय प्रकट होता है, कुछ भ्रमित करने का डर।

^ आत्मविश्वास और एकत्र महसूस करने के लिए, किसी भी उम्र के व्यक्ति को आत्म-संयम की आवश्यकता होती है, लेकिन यदि कोई और यह कार्य करता है, तो दोनों हार जाते हैं। एक बुजुर्ग व्यक्ति को सभी मामलों और परेशानियों से, चिंता और तनाव से अलग करने का प्रयास करने का कोई मतलब नहीं है। ऐसी चिंता उसके लिए आध्यात्मिक त्रासदी में बदल जाती है। पारिवारिक जीवन में भागीदारी, व्यवहार्य कार्य स्वयं की उपयोगिता में विश्वास दिलाते हैं।

रूसी गेरोन्टोलॉजिस्ट ने एक दिलचस्प तथ्य स्थापित किया है: अलग-अलग और स्वतंत्र रूप से रहने वाले बुजुर्ग लोगों के स्वास्थ्य की स्थिति, उनके रिश्तेदारों से दूर (एक ही बस्ती में) अपने बच्चों के परिवारों के साथ रहने वाले सेवानिवृत्त लोगों की तुलना में बेहतर है। नतीजतन, - जेरोन्टोलॉजिस्ट कहते हैं, - वृद्ध लोगों को यथासंभव लंबे समय तक अपनी स्वतंत्र देखभाल करनी चाहिए और अलग रहना चाहिए।

परिवार और समाज में बुजुर्गों के लिए दीर्घायु और उच्च सम्मान के बीच संबंध के बारे में जेरोंटोफिलिक परिकल्पना का शाब्दिक रूप से सभी जेरोन्टोलॉजिस्ट द्वारा समर्थन किया जाता है। यह "वर्षों में उन्नत" लोगों को सम्मानित करने का परिष्कृत शिष्टाचार है जो उत्तरी काकेशस सहित कई जातीय समूहों में सामूहिक दीर्घायु की घटना की व्याख्या करता है।

इतने रूप में गैरोंटोलॉजिकल सामाजिक प्रथाएं (वृद्धावस्था के प्रति दृष्टिकोण को निम्न प्रकार से पहचाना जा सकता है:

-- गेरोंटोफिलिया - बुजुर्गों के लिए विशेष सम्मान, उन्हें विशेष विशेषाधिकार प्रदान करना।

-- गैरोंटोफोबिया - वृद्ध लोगों की अस्वीकृति, बुढ़ापे का डर, शारीरिक और आध्यात्मिक कमजोरी के विकास से जुड़ा। इस दृष्टिकोण का चरम रूप वृद्ध लोगों का विनाश है।

-- एग्लूटिनेटिव व्यवहार - एक मिश्रित संयोजन, उदाहरण के लिए, वृद्ध लोगों के लिए गैरोंटोक्रेसी और नापसंद, जिनके पास उच्च सामाजिक स्थिति नहीं है।

-- एक सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्य के रूप में वृद्धावस्था का प्रतिबिंब - अनुभवी, बुद्धिमान, उसकी सलाह और मध्यस्थ कार्यों की स्वीकृति के रूप में वृद्ध व्यक्ति की उच्च स्थिति विशेषताओं की मान्यता।

२०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की आर्थिक वृद्धि और नाटकीय रूप से बदली हुई जनसांख्यिकीय स्थिति ने जनसंख्या की गतिशीलता को जन्म दिया, शिक्षा या कमाई के लिए दूर की भूमि पर जाने की इच्छा, आसानी से घर और अपनी जड़ों से दूर हो गई। . पुरानी पीढ़ी अपनी जड़ों से बहुत अधिक जुड़ी हुई है और उन मूल्यों - घर, परिवार आदि की संरक्षक है, जिसके लिए युवा पीढ़ी अब इसके लिए तरसने लगी है।

आधुनिक सभ्यता एक प्रकार के "आयु अलगाव" द्वारा प्रतिष्ठित है: किशोर ज्यादातर किशोरों के साथ संवाद करते हैं, तीस वर्षीय - लगभग उसी उम्र के दोस्तों और सहकर्मियों के साथ। यह उम्र से संबंधित अलगाव इस तथ्य के कारण उत्पन्न होता है कि एक व्यक्ति का जीवन काफी हद तक बाहरी संस्थानों - स्कूल, विश्वविद्यालय, काम से निर्धारित होता है, न कि अंतर-पारिवारिक संबंधों से।

अलगाव दुश्मनी और टकराव से भरा है: साथियों से घिरे हुए, लोग अपनी खुद की प्रधानता का दावा करने का प्रयास करने की अधिक संभावना रखते हैं, जबकि "मिश्रित" आयु समूहों में पिछले वर्षों के अनुभव के अनुसार एक प्राकृतिक पदानुक्रम स्थापित किया जाता है और एक अत्यंत उपयोगी और आवश्यक पीढ़ियों के बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान किया जाता है।

"आयु अलगाव" का परिणाम सामाजिक बहिष्कृत के रूप में बुजुर्ग हैं; ज्ञान के पारंपरिक प्रभामंडल से वंचित करना; मनोवैज्ञानिक परेशानी; वृद्धावस्था में आत्महत्या की संख्या में वृद्धि। बुजुर्गों की सभी जरूरतों का भौतिक प्रावधान कितना भी विचारशील क्यों न हो, यह दूर नहीं होता है, और कभी-कभी आध्यात्मिक समस्याओं को भी बढ़ा देता है, जिसमें युवा पीढ़ी - बच्चों और पोते-पोतियों के साथ संचार पहले स्थान पर है। आपसी समझ की कमी के कारण यह संचार पहले से ही कई मायनों में कठिन है: बुढ़ापे की दुनिया में, कुछ अलग कानून और मूल्य शासन करते हैं।

आधुनिक समाज की एक विशिष्ट विशेषता वृद्धावस्था के प्रति एक निश्चित पूर्वाग्रह है, इस दूसरी दुनिया की आबादी के प्रति "ज़ेनोफ़ोबिया", जहां ताकत, बीमारी और दीर्घकालिक संभावनाओं की कमी एक कठोर वास्तविकता बन रही है जो एक की भावना का खंडन करती है। युवा और भविष्योन्मुखी सभ्यता। शायद यही कारण है कि बूढ़े लोग खुद अपने शारीरिक और मानसिक डर या कमजोरियों के बारे में बात करने से कतराते हैं। साथ ही, उनके बच्चे अपने एक बार मजबूत और आत्मविश्वासी माता-पिता के नए रूप के अभ्यस्त होने के लिए आंतरिक रूप से तैयार नहीं होते हैं, और समाज मदद करने और नैतिक रूप से पहले या दूसरे का समर्थन करने में असमर्थ हो जाता है।

मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि वृद्धावस्था की सांस्कृतिक और सामाजिक अस्वीकृति का अवतार नर्सिंग होम बन गया है, जिसमें बाहरी भलाई (भी व्यापक रूप से भी नहीं) के बावजूद, "बीमारों के बीच बीमार" के जीवन का दर्दनाक माहौल राज करता है।

पीढ़ियों के बीच के संघर्षों को अक्सर सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक सामान के अंतर से समझाया जाता है। समान तथ्यों की बिल्कुल विपरीत व्याख्या की जा सकती है: उदाहरण के लिए, एक सत्र में, माँ ने डॉक्टर को अपने दिवंगत पति के साथ सुखी विवाह के लंबे वर्षों के बारे में बताया, और उनकी बेटी ने पैतृक विश्वासघात और परिवार की एक पूरी तरह से अलग तस्वीर चित्रित की। अप्रिय यादों को "अवरुद्ध" करने के लिए मां को फटकार लगाई और फटकार लगाई।

एक नई दुनिया की खोज इस तथ्य से और भी कठिन हो जाती है कि, सिद्धांत रूप में, यह नया नहीं लगता है। माता-पिता और बच्चे एक-दूसरे को कई सालों से जानते हैं, और सबसे पहले यह महसूस करने की जरूरत है कि उनके बच्चे लंबे समय से बड़े हो गए हैं और चिंता के बोझ तले दबे वयस्क हो गए हैं, और इन वयस्क बच्चों के लिए यह समझना भी मुश्किल है कि उनके आधिकारिक और स्वयं -आत्मविश्वासी माता-पिता को अब सलाह और सुरक्षा की जरूरत है। एक परिचित वाक्यांश जैसे "आप रात के खाने के लिए देर से क्यों हैं?" कई यादें जागृत करता है और सबसे अप्रत्याशित भावनाओं को पैदा करने में सक्षम है, और एक चिड़चिड़े जवाब "मैं अब बच्चा नहीं हूं" वास्तविक आक्रोश के आँसू पैदा कर सकता है। लेकिन बुजुर्गों में "रुके हुए समय" का भ्रम नहीं रखना चाहिए,और अपनी माँ को यह समझाने में कुछ भी गलत नहीं है कि आपने लंबे समय से तला हुआ मांस नहीं खाया है, जो आपके पेट के लिए बुरा है।

सामान्य तौर पर, मुख्य सलाह बेहद सरल है: एक दूसरे को समझने के लिए, आपको वित्त से लेकर शरीर विज्ञान तक, सबसे महत्वपूर्ण और नाजुक समस्याओं के बारे में बात करने की आवश्यकता है।वयस्क बच्चों को अक्सर सबसे स्वाभाविक जरूरतों वाले बीमार माता-पिता की मदद करनी पड़ती है, और दोनों के लिए शर्म और अजीबता की भावना पैदा होती है। हालाँकि, एक साधारण चुटकुला: “आपने कितनी बार मेरे डायपर बदले हैं? अब मेरी बारी है ”- तनाव दूर करने में सक्षम है। उसी तरह, किसी को अपने दावों को व्यक्त करने में शर्म नहीं करनी चाहिए: घर लौटते समय माँ के वृद्ध अहंकार के बारे में शिकायत करने से बेहतर है कि विनम्रता से लेकिन दृढ़ता से उसे बताएं: "माँ, मुझे खुशी होगी यदि आप मुझसे अधिक बार पूछते हैं मेरे बच्चे। मैं चाहता हूं कि वे भी आपके जीवन का हिस्सा बनें।" लेकिन साथ ही, माता-पिता से उनकी युवावस्था के समय, महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में पूछने लायक है जो उन्होंने देखीं। यह न केवल बहुत दिलचस्प है, बल्कि उन्हें आनंद भी देगा, उन्हें एक बार फिर से यह महसूस करने का अवसर दें कि उनकी आवश्यकता है, उनका अनुभव उपयोगी हो सकता है।

बुजुर्गों का मुख्य दुर्भाग्य ताकत और क्षमताओं के क्रमिक नुकसान की भावना है। आप अपनी खुद की कमजोरी पर हंसने की ताकत पा सकते हैं, जैसे प्रसिद्ध अमेरिकी कवि डब्ल्यू.एच. ऑडेन ने अपने आखिरी व्याख्यान में: "यदि पिछली पंक्ति में कोई मुझे नहीं सुनता है, तो कृपया अपना हाथ न उठाएं, मैं भयानक मायोपिया नहीं देखूंगा ”, लेकिन यह भावना कि आप अब वह नहीं कर सकते जो आपने कल आसानी से कर ली थी, अधिक से अधिक गहरे अवसाद का कारण बन जाती है। एक व्यक्ति के पास जितनी कम ताकत होती है, उतनी ही उसे संवाद करने की आवश्यकता होती है।यह कोई संयोग नहीं है कि नेब्रास्का राज्य में, जहां पुस्तक के लेखक रहते हैं, बूढ़े लोग ऐसा किस्सा कड़वे मजे से सुनाते हैं। एक वृद्ध व्यक्ति सड़क पर एक मेंढक को देखा, और वह उसे करने के लिए कहा: "। मुझे चुंबन, और मैं एक सुंदर राजकुमारी में बदल जाएगी" उसने उसे उठाकर अपनी जेब में रख लिया। मेंढक ने उससे पूछा "क्या नहीं तुम मुझे चुंबन और सुंदर राजकुमारी प्राप्त करना चाहते हैं?" बूढ़ा जवाब देता है: "आप जानते हैं, मेरी उम्र में, मैं शायद एक बात करने वाला मेंढक पसंद करूंगा।" इस मजाक में गुप्त एक बुजुर्ग व्यक्ति का एक और नाटक है, सबसे ऊपर एक आदमी - यौन शक्ति और आकर्षण का नुकसान। यही कारण है कि बूढ़े लोगों के लिए अपने पिछले "शोषण" के बारे में बात करना इतना आम है कि वे एक बार कितने सुंदर, मजबूत और हंसमुख थे।

ताकत के नुकसान के साथ, आसपास की दुनिया भी संकरी हो जाती है, कभी-कभी यह अपने ही घर की दहलीज तक सीमित हो जाती है। इसके बाहर सब कुछ धीरे-धीरे खतरनाक हो जाता है, और सबसे महत्वपूर्ण, विदेशी और असामान्य, क्योंकि यह वहां है कि तेजी से परिवर्तन होते हैं। एक बूढ़े आदमी का घर वास्तव में उसका किला होता है, जिसमें वह अभी भी मजबूत और संरक्षित महसूस करता है, और यही कारण है कि बुजुर्ग अपने घर का कोई भी नवीनीकरण करने के लिए इतने अनिच्छुक हैं, और यह कदम उन्हें अपने पूरे के बर्बाद होने लगता है जिंदगी।

हमारे आसपास की दुनिया न सिर्फ सिकुड़ रही है, बल्कि तेजी से खाली भी हो रही है। वे सभी जिनके साथ उन्होंने अपना जीवन व्यतीत किया - रिश्तेदार, सहपाठी, मित्र और यहां तक ​​​​कि दुश्मन - एक के बाद एक छोड़ देते हैं, और बूढ़े लोग अनिवार्य रूप से अकेलेपन की भावना से आगे निकल जाते हैं। एक विशेष त्रासदी एक पति या पत्नी का नुकसान है, जो सबसे मजबूत अभिघातजन्य सिंड्रोम है। इसकी विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ निरंतर खतरे, चिड़चिड़ापन, अनिद्रा, तेजी से मिजाज की भावना हैं। एक और विशेषता विशेषता जीवित रहने के लिए अपराध की भावना है, किसी प्रिय व्यक्ति के लिए कुछ करने का समय नहीं है। किसी तरह इस भावना से छुटकारा पाने के प्रयास में, उत्तरजीवी लगातार अतीत पर ध्यान केंद्रित करता है और कभी-कभी किसी और चीज के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं कर पाता है।

किसी प्रियजन की मृत्यु के बारे में अंतहीन बात "निर्धारण" विशेषता का एक चरम अभिव्यक्ति है, सिद्धांत रूप में, वृद्ध लोगों के लिए, बीमारियों की चर्चा पर, उनके अपने और दूसरों के लिए। इस तरह की अंतहीन बातचीत उनके आस-पास के लोगों के लिए बेहद कष्टप्रद हो सकती है, लेकिन यह ध्यान में रखना चाहिए कि वे एक ही सिंड्रोम की अभिव्यक्ति बन जाते हैं - इसके बारे में निरंतर प्रतिबिंब और तर्क द्वारा आघात से छुटकारा पाने का प्रयास। और बूढ़े लोगों के लिए, मुख्य आघात, मुख्य "युद्धक्षेत्र", लेखक के शब्दों में, शारीरिक कमजोरी और आसन्न मृत्यु के साथ संघर्ष है।

किसी भी उम्र में PTSD को कम करने के तरीके कुछ नया करने के लिए ध्यान और रुचियों को बदलना है, चाहे वह एक नया काम हो, नए लोग हों, या सिर्फ नए अनुभव हों। बुढ़ापे में यह इतना आसान नहीं है, लेकिन यह अभी भी संभव है: फिर से, बच्चों के साथ निकटता, और पोते-पोतियों के साथ और भी अधिक, आपको अपरिचित दुनिया की खोज करने और सकारात्मक भावनाएं प्राप्त करने की अनुमति देता है। लेकिन अक्सर वृद्ध लोग विशिष्ट वस्तुओं और व्यवसायों के प्रति आकर्षित होते हैं, जो वे पहले नहीं पहुंचे थे या जिसके लिए, उनकी राय में, वे बिल्कुल भी अनुकूलित नहीं थे।

बेशक, बूढ़े लोगों के लिए और उनके आस-पास के लोगों के लिए मुख्य कठिनाई अनिवार्य रूप से आसन्न अंत की भावना है, और यद्यपि 70-80 वर्षीय लोगों का मृत्यु के साथ एक विशेष संबंध है, कभी-कभी वे "इसे याद करते हैं", सभी वही, इसके दृष्टिकोण के बारे में जागरूकता - एक समस्या जो उनमें से प्रत्येक दर्द से हल करती है।

^ बेशक, धर्म में आराम पाने वालों के लिए यह आसान है, क्योंकि धर्मनिरपेक्ष संस्कृति, बल्कि, सभी चीजों की कमजोरियों के विचार से खुद को दूर करने की प्रवृत्ति रखती है। ... इसलिए, लेखक ने निष्कर्ष निकाला है, हमारे पास मृत्यु और उसके साथ सुलह की समझ का कोई रूप नहीं है, कोई भी अनुष्ठान जो उसके दरवाजे पर रहने वालों के अंतिम दिनों की सुविधा प्रदान करता है, और प्रियजनों की पीड़ा जो एक के प्रस्थान के गवाह हैं। प्यारा। संचार वह है जो लुप्त होते समय को रोशन कर सकता है, और इसलिए आप अधिक बार पारिवारिक बैठकों और छुट्टियों की व्यवस्था कर सकते हैं, और अपने पुराने लोगों के साथ अधिक बात कर सकते हैं, जिसमें सबसे दर्दनाक विषय शामिल हैं। कुछ हद तक, मृत्यु की योजना बनाई जा सकती है, भविष्य की किसी भी घटना की तरह, विशिष्ट विवरण के स्तर पर और इसके लिए आध्यात्मिक तैयारी के स्तर पर। बाद के संबंध में, लेखक धर्मशाला आंदोलन के दर्शन को बहुत उपयोगी पाता है, जो इस विचार पर आधारित है कि मरने वाले प्रत्येक व्यक्ति के पांच कार्य होते हैं। वह सक्षम होना चाहिए और पांच सरल वाक्यांशों को कहने में सक्षम होना चाहिए: "मैं आपको क्षमा करता हूं", "कृपया मुझे क्षमा करें", "धन्यवाद", "आई लव यू", "अलविदा"। मुख्य बात यह है कि इन शब्दों को सुना जाना चाहिए और अनुत्तरित नहीं रहना चाहिए।

एक निष्पक्ष निष्कर्ष है कि "हर जीवन त्रासदी में समाप्त होता है, क्योंकि कोई भी जीवित नहीं बचा।" यह बहुत अच्छा है यदि आप मूल्यों की एक नई प्रणाली का निर्माण करने में कामयाब रहे जो कि बुढ़ापे की दुनिया में आवश्यक है। यहां, सबसे पहले, यह सफलता और भौतिक कल्याण की सराहना नहीं है, बल्कि समय जो कम और कम रहता है, और इसलिए इसे ठीक से वितरित करने में सक्षम होना आवश्यक है, यह जानते हुए कि इसे किस पर खर्च किया जाना चाहिए और क्या नहीं।

मनोवैज्ञानिक और लेखक एम. पिफर, सार्वभौमिक होने का ढोंग किए बिना, "सर्दियों की तैयारी" के अपने व्यक्तिगत अनुभव को संदर्भित करते हैं। उसने अपने लिए प्राथमिकताओं की एक प्रणाली को परिभाषित किया है, जिसमें पाँच "Ps" शामिल हैं: लोगों का स्थान (सम्मान), दयालु भावनाएँ (रिश्ते), आराम करने की क्षमता (विश्राम), परिणाम की उपलब्धि (परिणाम) और स्वयं की प्राप्ति ( अहसास)। इन पांच लक्ष्यों को चुनने में, जिनके लिए तेजी से घटते समय को खर्च करना कोई अफ़सोस की बात नहीं है, लेखक को उन पुराने लोगों के अनुभव से निर्देशित किया गया था जो उसके लिए गरिमा और खुशी के साथ बूढ़े होने की क्षमता का एक उदाहरण बन गए थे। उसके रोगी की डायरी के शब्द "अर्थ के साथ वृद्धावस्था" के एक योग्य विवरण के रूप में काम करते हैं: "जीवन चलता रहता है, और मैंने फैसला किया: चूंकि मैं अभी भी जीवित हूं, इसलिए क्यों नहीं जीना चाहिए।"

इस बीच, रोजमर्रा की चेतना में, बुढ़ापे की शुरुआत पोते-पोतियों की उपस्थिति से जुड़ी होती है: बूढ़े लोग दादा-दादी के रूप में इतने माता-पिता नहीं होते हैं। "पुराने और छोटे" के बीच का रिश्ता पारिवारिक रिश्तों का एक आदर्श मॉडल है, जो जिम्मेदारियों या निर्भरता पर नहीं, बल्कि शुद्ध प्रेम और सच्चे सम्मान पर आधारित होता है। दादा-दादी, एक ओर, बच्चों में घर और पारिवारिक परंपराओं की भावना पैदा करने में सक्षम होते हैं, और दूसरी ओर, उन्हें अपने आसपास की दुनिया के दैनिक आनंद को देखना सिखाते हैं, क्योंकि यह पुराने लोग हैं जो सक्षम हैं जीवन के हर पल की सुंदरता और सार्थकता का एहसास करने के लिए। और फिर, लेखक कड़वाहट के साथ नोट करता है कि जन संस्कृति पूरी तरह से "पीढ़ी के माध्यम से" रिश्तों की उपेक्षा करती है: दादा-दादी की तुलना में मार्टियंस और सीरियल किलर के बारे में कई और फिल्में हैं। आधुनिक समाज अपनी जड़ों से बहुत अलग हो गया है और इसलिए पुराने को भूल गया है।

बेशक, बुजुर्गों की रहने की स्थिति अलग-अलग हो सकती है: उदाहरण के लिए, हमारे अधिकांश बुजुर्ग केवल मानवीय गर्मी से रहित अच्छी तरह से सुसज्जित नर्सिंग होम में रहने का सपना देख सकते हैं। लेकिन भय, शारीरिक और मानसिक पीड़ा, संचार की लालसा और प्रियजनों के ध्यान की आवश्यकता वृद्ध लोगों में समान होती है, भाषा, संस्कृति और त्वचा के रंग की परवाह किए बिना - जैसे दुनिया भर में उनके बच्चे समान मिश्रित भावनाओं की विशेषता रखते हैं दर्द, अपराधबोध, और कभी-कभी जलन।

देर से प्यार

और यौन संबंधों की विशेषताएं

देर से प्यार यौन सहित संचार के आनंद को बनाए रख सकता है और रखना चाहिए। हालांकि, बुढ़ापे में कामुकता के कमजोर होने और यहां तक ​​कि पूरी तरह से खत्म हो जाने से जुड़े कई मिथक हैं। यह भी दुख की बात है कि पूर्व-निर्धारित दृष्टिकोण न केवल युवा लोगों में, बल्कि वृद्ध लोगों में भी आम हैं।

समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यह मानता है कि बुजुर्ग किसी भी यौन इच्छा और रुचि का अनुभव नहीं करते हैं, कि वे यौन संबंध बनाने में सक्षम नहीं हैं, भले ही उनकी इच्छा हो, कि वे यौन इच्छा को प्रेरित करने के लिए शारीरिक रूप से आकर्षक नहीं हैं, कि वे नहीं हैं काफी स्वस्थ और सेक्स उन्हें नुकसान पहुंचा सकता है।

सबसे रूढ़िवादी लोग सोचते हैं कि बुढ़ापे में यौन जीवन लगभग एक विकृति है। इस राय के विपरीत, अधिकांश सेक्सोलॉजिस्ट हमारी उम्र के अनुसार यौन रुचियों की स्वत: सीमा को नहीं पहचानते हैं।

अनुसंधान

स्थापित विचारों को चुनौती देने वाले पहले लोगों में से एक फिलाडेल्फिया के अल्फ्रेड किन्से थे। उनके शोध के अनुसार, 60 के दशक में अधिकांश पुरुषों ने अपनी यौन क्षमता को बरकरार रखा। महिलाओं के लिए, कामुकता का लम्बा होना भी जीवन में बहुत देर तक विशेषता बन गया।

संभोग में रुचि के सामान्य संरक्षण के साथ, महत्वपूर्ण व्यक्तिगत अंतर भी नोट किए गए थे। उम्र बढ़ने के साथ, यौन रुचि में कमी नहीं हुई, बल्कि यौन रुचि और इसकी अभिव्यक्ति - यौन गतिविधि के बीच विसंगति में वृद्धि हुई। उम्र के साथ पुरुषों में यौन गतिविधियों में उम्र से संबंधित उतार-चढ़ाव महिलाओं की तुलना में अधिक थे। कामुकता में कमी न केवल उम्र बढ़ने के साथ जुड़ी हुई थी, बल्कि कुछ एंटीहाइपरटेन्सिव (रक्तचाप को कम करने वाली) और हृदय संबंधी दवाओं के उपयोग से भी थी, जो एक साथ मानस को प्रभावित करती हैं, जैसे कि रेसेरपाइन, क्लोनिडाइन, आदि।

मुख्य संकेतक जिनके द्वारा उम्र बढ़ने के साथ कामुकता में बदलाव की तुलना की गई, वे थे यौन रुचि, यौन अनुभवों की तीव्रता (यौन सुख), और यौन कृत्यों की आवृत्ति और नियमितता। अतीत में ये संकेतक जितने ऊंचे थे, बुढ़ापे में उतने ही अच्छे बने रहे। इसी समय, महिलाओं में, उम्र के साथ कामुकता का संरक्षण पुरुषों की तुलना में वैवाहिक स्थिति पर अधिक निर्भर करता है। उनकी इष्टतम यौन गतिविधि विवाह भागीदारों के साथ की गई, उन्होंने अन्य पुरुषों में यौन रुचि व्यक्त नहीं की।

तीसरा उल्लेखनीय अध्ययन सैन लुइस, मिसिसिपी में प्रजनन जीवविज्ञान अनुसंधान फाउंडेशन के मास्टर्स और जॉनसन द्वारा किया गया अध्ययन है। उन्होंने उम्र बढ़ने वाले व्यक्ति के यौन क्षेत्र में होने वाले शारीरिक परिवर्तनों के बारे में पहली महत्वपूर्ण जानकारी प्रस्तुत की। इस अध्ययन का मुख्य निष्कर्ष यह था कि अच्छे स्वास्थ्य वाले पुरुष और महिलाएं अपने 70 और उससे अधिक उम्र में संतोषजनक यौन जीवन जीने में काफी सक्षम हैं। उन्होंने फ़िफ़र और डेविस के व्यावहारिक निष्कर्षों की भी पुष्टि की कि वे लोग जिन्होंने युवा और वयस्क वर्षों में स्पष्ट यौन रुचि और गतिविधि दिखाई है, वे आमतौर पर उन्हें बुढ़ापे में दिखाते हैं। वृद्ध पुरुषों में यौन क्रिया में गिरावट का सबसे महत्वपूर्ण औचित्य एक शारीरिक नहीं है, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक कारण है - उनकी संभावित यौन अपर्याप्तता के बारे में चिंता, या अधिक सरलता से, विफलता का डर।

मास्टर्स और जॉनसन के अनुसार, अपने यौन व्यवहार में, दोनों लिंग सेक्स में व्यवहार के मानदंडों पर, शिक्षा के स्तर और यौन मुद्दों में जागरूकता के साथ-साथ संभावित परिणामों के ज्ञान पर दूसरों के विचारों पर अत्यधिक निर्भर हैं। दमन और पूर्वाग्रह - उनके स्वास्थ्य के लिए यौन गतिविधि की समाप्ति।

पुरुष ...

60-80 वर्ष के पुरुषों की प्रजनन प्रणाली 20-50 वर्ष की आयु में उनकी प्रजनन प्रणाली से भिन्न होती है। हालांकि, उम्र के साथ यौन क्रिया में गिरावट का मतलब यौन रुचि और यौन गतिविधि में कमी नहीं है।

हार्मोन टेस्टोस्टेरोन का उत्पादन बड़ी उम्र में जारी रहता है। महिलाओं में एस्ट्रोजन की तुलना में बाद की उम्र तक पुरुषों में पर्याप्त मात्रा में टेस्टोस्टेरोन का उत्पादन होता है। वृद्धावस्था में भी इसका स्तर आश्चर्यजनक रूप से ऊँचा रहता है। हालांकि, उम्र बढ़ने के साथ, टेस्टोस्टेरोन के प्रभाव के लिए जननांग ऊतकों की संवेदनशीलता में कमी आती है। यौन ऊर्जा, मांसपेशियों की ताकत और शुक्राणु जीवन शक्ति में धीरे-धीरे कमी टेस्टोस्टेरोन के प्रति शरीर की संवेदनशीलता में कमी का परिणाम है। वीर्य नलिकाएं मोटी हो जाती हैं, शुक्राणु उत्पादन बाधित होता है। जैसे-जैसे प्रोस्टेट ग्रंथि बढ़ती है, इसकी सिकुड़न कमजोर होती जाती है। वीर्य की मात्रा और चिपचिपाहट में कमी और स्खलन बल में गिरावट है। हालांकि, अलगाव में इन परिवर्तनों में से कोई भी अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन इन सभी का एक साथ पुरुष कामुकता की अभिव्यक्ति पर प्रभाव पड़ता है।

उत्तेजना अधिक धीरे-धीरे बनती है। यौन फ्लश और अनैच्छिक ऐंठन की तीव्रता और अवधि कम हो जाती है। अंडकोश और अंडकोष के क्षेत्र की मालिश करके उत्तेजित होकर, एक निर्माण अधिक धीरे-धीरे स्थापित होता है।

पठारी चरण आमतौर पर युवाओं की तुलना में लंबे समय तक रहता है, जिसमें न्यूनतम संवहनी वृषण सूजन होती है।

संभोग चरण की अवधि कम हो जाती है। ” वृद्ध पुरुषों में, एक या दो स्खलन स्खलन संभोग चरण को पूरा कर सकते हैं। संभोग के साथ स्खलन नहीं हो सकता है।

वृद्धावस्था में परिश्रम के बाद संकल्प चरण की अवधि कई मिनटों से हो सकती है, जैसा कि युवा पुरुषों में होता है, 12-24 घंटे तक। वृद्ध पुरुषों में, कमजोर अवस्था में लिंग की वापसी कुछ सेकंड में हो सकती है (युवा पुरुषों के लिए, इसमें मिनट या घंटे भी लगते हैं)।

हालांकि, युवा प्रेमियों की तुलना में वृद्ध पुरुषों के कई फायदे हैं। इस तथ्य के कारण कि उनका उत्साह धीमा है, वृद्ध पुरुषों में प्रेम खेलने की प्रवृत्ति अधिक होती है। वृद्ध पुरुष समय से पहले संभोग से कम डरते हैं, वे शीघ्र स्खलन की अपरिवर्तनीय इच्छा से प्रेरित नहीं होते हैं, जैसा कि युवा लोगों के साथ होता है। वृद्ध पुरुष खुद को बेहतर तरीके से नियंत्रित करते हैं और अधिक समय तक संभोग जारी रख सकते हैं। यह सब उन्हें अधिक कुशल प्रेम भागीदार बनने की अनुमति देता है।

कभी-कभी बड़ी उम्र में यौन गतिविधि केवल एक प्रेम खेल में व्यक्त की जाती है, जिससे दोनों भागीदारों को पूर्ण संतुष्टि और खुशी मिलती है।

महिलाओं

उम्र बढ़ने के दौरान एक महिला के शरीर में शारीरिक परिवर्तन रजोनिवृत्ति (रजोनिवृत्ति) के बाद हार्मोन एस्ट्रोजन और प्रोजेस्टेरोन के उत्पादन में कमी के कारण होते हैं। योनि की दीवार कम लोचदार हो जाती है, योनि कुछ छोटी और संकुचित हो जाती है। मेनोपॉज के लगभग पांच साल बाद, कामोत्तेजना के साथ योनि स्राव का स्राव कम हो जाता है। कुछ मामलों में, इस वजह से बड़ी उम्र की महिलाओं में सहवास कुछ हद तक दर्दनाक हो सकता है। गर्भाशय और अंडाशय अपने पूर्व-परिपक्व आकार में सिकुड़ जाते हैं। भगशेफ अपने आप आकार में कुछ कम हो जाता है। लेकिन साथ ही, यौन संवेदनशीलता कम नहीं होती है, और यह मुख्य बात है।

महिलाओं की उम्र के रूप में, यौन उत्तेजना के लिए उनकी शारीरिक प्रतिक्रिया धीरे-धीरे धीमी हो जाती है। नतीजतन, एक वृद्ध महिला को लंबी और अधिक तीव्र यौन उत्तेजना की आवश्यकता होती है। लेकिन इन शारीरिक परिवर्तनों के बावजूद, संभोग के दौरान यौन अनुभव के सभी चरण जारी रह सकते हैं।

युवावस्था में उत्तेजना का चरण (स्राव की अवधि) 15-20 सेकंड से बढ़कर 5 मिनट या उससे अधिक हो जाता है। पुरुष आमतौर पर इसे महसूस नहीं करते हैं, क्योंकि उम्र के साथ, उनमें इरेक्शन की शुरुआत की अवधि में वृद्धि होती है।

पठारी चरण में, गर्भाशय की अनैच्छिक वृद्धि कम हो जाती है।

50 से 70 की उम्र के बीच ऑर्गेज्म चरण की अवधि कम हो जाती है। संभोग के दौरान गर्भाशय के संकुचन पिछले वाले से केवल इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे कम लयबद्ध और कुछ हद तक स्पास्टिक होते हैं।

संकल्प चरण वृद्ध महिलाओं में उसी तरह होता है जैसे युवा महिलाओं में होता है।

इन सबके साथ ही वृद्धावस्था में महिलाओं में यौन रुचि कई बार और भी बढ़ जाती है। मेनोपॉज के दौरान और बाद में ज्यादातर महिलाओं में कई ओर्गास्म होने की क्षमता बनी रहती है, खासकर अगर वे अच्छे स्वास्थ्य में हैं और नियमित रूप से प्रभावी यौन उत्तेजना प्राप्त करती हैं।

बाधाओं

यदि सक्रिय यौन रुचि और यौन शक्ति उम्र बढ़ने के साथ बनी रहती है, तो कौन से कारक समाज में अलैंगिक, नपुंसक वृद्धावस्था के विचार को जन्म देते हैं? हैरानी की बात यह है कि ये वही कारक हैं जो किसी भी उम्र में कामुकता को प्रभावित करते हैं।

मास्टर्स एंड जॉनसन द्वारा हाल ही में किए गए अध्ययनों, जिनका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, ने कम से कम 6 विभिन्न कारकों की पहचान करना संभव बना दिया है जो कामुकता में कमी के लिए जिम्मेदार हैं (मुख्य रूप से पुरुषों में):

1. संभोग की एकरसता और एकरसता (कभी-कभी एक उबाऊ कर्तव्य में बदल जाती है)।

2. भौतिक समस्याओं के बारे में चिंता।

3. मानसिक (मानसिक, मानसिक) या शारीरिक थकान।

4. प्रचुर मात्रा में भोजन, शरीर को भोजन और शराब के साथ अधिभारित करना (अक्सर यह कारक 40-50 वर्षीय पुरुषों में नपुंसकता का द्वितीयक कारण होता है)।

5. साथी की शारीरिक या मानसिक थकान, उसकी निष्क्रियता।

6. यौन विफलता की संभावना का डर।

अंग्रेजी सेक्सोलॉजिस्ट चुरस्टन ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि वृद्धावस्था में सामान्य संभोग अक्सर शारीरिक कठिनाइयों के बजाय भावनात्मक रूप से बाधित होता है। पुरुष प्रोस्टेट सर्जरी से डरते हैं, महिलाएं गर्भाशय के आगामी निष्कासन से डरती हैं, जिससे कामुकता के संरक्षण के बारे में उनकी चिंता बढ़ जाती है। हालाँकि, ये आशंकाएँ निराधार हैं। अमेरिकी वैज्ञानिकों पैटरसन और क्रेग के अनुसार, प्रोस्टेट ग्रंथि पर सर्जरी कराने वाले 80% से अधिक पुरुषों और गर्भाशय को हटाने के बाद कम से कम 70% महिलाओं ने अपनी क्षमता बनाए रखी और यौन सुख का अनुभव किया।

स्थितिजन्य नपुंसकता के एकल मामले एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए इतने चिंतित हो सकते हैं कि वह यौन गतिविधि को प्रकट करने की कोशिश को पूरी तरह से बंद करने के लिए तैयार है। इसके अलावा, वह प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण होने वाली यौन विफलता को बुढ़ापे के कारण यौन शक्ति के पूर्ण नुकसान के लिए भूल सकता है।

वृद्ध लोगों में कामुकता के लिए सबसे आम बाधाओं में से एक पति या पत्नी की दीर्घकालिक बीमारी है। प्रतिकूल कारकों का एक संयोजन विधवापन में माध्यमिक (शारीरिक नहीं) नपुंसकता का कारण हो सकता है। पुनर्विवाह में, यौन कठिनाइयों को मृतक पति या पत्नी के सामने अपराधबोध की भावनाओं के कारण मनोवैज्ञानिक अनुभवों से जोड़ा जा सकता है, जिन्होंने कई वर्षों से शादी के बिस्तर को साझा किया है, और नए जीवनसाथी के साथ कामुकता की अभिव्यक्ति के सामान्य रूपों को बदलने की आवश्यकता है। यहां मनोचिकित्सा बचाव में आ सकती है, सफलता के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण।

यौन व्यवहार की स्वच्छता, जल्दी यौन उम्र बढ़ने की रोकथाम बहुत महत्वपूर्ण है। जब दोनों साथी जानते हैं कि कामुकता में सामान्य उम्र से संबंधित परिवर्तन क्या हैं, तो वे कम गलतियाँ करेंगे, एक-दूसरे के साथ अधिक सहिष्णु व्यवहार करेंगे, खुद को और अपने साथी को झूठे डर से बचाएंगे जो अक्सर सफल यौन जीवन के रास्ते में खड़े होते हैं।

उम्र के साथ, भागीदारों को यौन रुचि की विभिन्न अभिव्यक्तियों के प्रति अधिक चौकस और संवेदनशील होना चाहिए - स्पर्श करना, दुलार करना, देखना। वृद्धावस्था में दैनिक जैव-ताल में परिवर्तन को ध्यान में रखते हुए अपनी दिनचर्या में समायोजन करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, सुबह-सुबह हार्मोनल गतिविधि बढ़ने से इस दौरान सेक्स करने का आकर्षण बढ़ जाता है, जिसके बाद आप अपने आप को आराम करने और कुछ और सोने की अनुमति दे सकते हैं। झपकी के बाद का समय यौन क्रिया के लिए भी सुविधाजनक हो सकता है, खासकर अगर एक या दोनों साथी आसानी से थक जाते हैं।

अमेरिकी सेक्सोलॉजिस्ट ग्रिग्स ने वृद्ध लोगों की बढ़ती संवेदनशीलता और मनोवैज्ञानिक भेद्यता को देखते हुए, अधिक उम्र में यौन शिष्टाचार के पालन के विशेष महत्व पर ध्यान आकर्षित किया। यौन संबंध केवल तभी लाभान्वित होते हैं जब दोनों साथी एक-दूसरे की यौन रुचि और गतिविधि को परिश्रम से प्रोत्साहित करते हैं, कार्यों और शब्दों के माध्यम से अपने यौन सुख का संचार करते हैं, और इस बात में रुचि रखते हैं कि साथी कितना संतुष्ट है।

पुराने रोगों से ग्रसित बुजुर्ग लोग, विशेष रूप से हृदय रोग, मधुमेह आदि से पीड़ित लोगों को बीमारी से जुड़े लंबे ब्रेक के बाद सक्रिय यौन जीवन को फिर से शुरू करते समय सावधान रहना चाहिए। हालांकि, डर को डर में नहीं बदलना चाहिए या सेक्स की समाप्ति की ओर नहीं ले जाना चाहिए।

किसी भी उम्र में, लोगों को प्यार, ध्यान, कोमलता, स्नेह, देखभाल की अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, और वृद्ध लोग अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक क्षमताओं और जरूरतों के अनुसार जीवन के सभी खुशियों और भावनाओं की अभिव्यक्तियों का आनंद ले सकते हैं।

परिवार विश्व का सांस्कृतिक सार्वभौम है। विभिन्न देशों, लोगों और समय के लिए, यह व्यक्तिगत जीवन को व्यवस्थित करने का तरीका है, यह विशेष सामाजिक संस्था विशेषता है। जब परिवार टूटता है तो समय का संबंध टूट जाता है, क्योंकि परिवार मानव विकास की निरंतरता सुनिश्चित करता है। इसके सभी कार्यों का उद्देश्य निरंतरता बनाए रखना है: प्रजनन - मानव जाति की निरंतरता पर; बच्चे का समाजीकरण, नैतिक अनिवार्यताओं की स्थापना, मानव संस्कृति का संरक्षण और विकास; पारिवारिक भौतिक जरूरतों की संतुष्टि आर्थिक प्रजनन के लिए मुख्य प्रोत्साहन बनाती है। हालाँकि, प्रत्येक राष्ट्र का अपना इतिहास होता है और पारिवारिक जीवन को व्यवस्थित करने की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं। आधुनिक परिवार राष्ट्रीय परंपराओं को बनाए रखते हुए एक लंबे विकास का एक उत्पाद है। एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार में आज के टकराव को समझना इसकी ऐतिहासिक विशेषताओं और उस समाज के ज्ञान के माध्यम से ही संभव है जिसमें यह विकसित हुआ। दूसरी ओर, परिवार के रीति-रिवाजों और तरीकों के इतिहास को समझे बिना रूसी राष्ट्रीय चरित्र को समझना भी असंभव है। कई सामाजिक संस्थाओं की जड़ें और रूस के अनूठे स्वाद की व्याख्या करने की कुंजी परिवार के इतिहास में पाई जाती है। पिछले 100-150 वर्षों में एक रूसी परिवार के इतिहास पर विचार करें। इस ऐतिहासिक रूप से कम समय के दौरान, पारंपरिक रूप से किसान परिवार (1897 की जनगणना के अनुसार, रूस की 125 मिलियन आबादी में से 106 मिलियन किसान हैं) का रूसी परिवार एक आधुनिक, मुख्य रूप से शहरी, परिवार में बदल गया। पारिवारिक जीवन का तरीका बदल गया है: पितृसत्तात्मक से बायोरहाटिक तक। 19वीं सदी के ग्रामीण किसान जीवन ने अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ आबादी के पूर्ण बहुमत को अपने सांस्कृतिक तत्वावधान में रखा। कुछ हद तक, रूसी अभिजात वर्ग एक अपवाद था। किसान परिवार अपनी संस्कृति और जीवन शैली में पश्चिमी यूरोप की ओर उन्मुख कुलीनों से बिल्कुल अलग था। वाटरशेड व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक श्रृंगार के माध्यम से चला: किसान को समुदाय, परिवार के प्रति लगाव की विशेषता थी, जबकि अभिजात वर्ग को यूरोपीय व्यक्तिवाद की विशेषता थी। लेकिन हमवतन होने के नाते जो एक ही धर्म, समान परंपराओं का पालन करते थे, उनमें बहुत कुछ समान था। रोस्तोव परिवार के मुखिया, किसी भी किसान परिवार की तरह, पिता होता है, जो सब कुछ निपटा देता है और घर में सब कुछ निर्धारित करता है। परिवार के मुखिया की शक्ति पिता से पुत्र या भाई के पास जाती थी, अर्थात किसान और शाही परिवार दोनों में सत्ता की विरासत एक ही पैटर्न का पालन करती थी। इतिहासकार और नृवंश विज्ञानी आई। ज़ाबिलिन, रूसी किंवदंतियों, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के विवरण के संग्रहकर्ता ने लिखा: "। .. स्लाव ने हमेशा अपने बड़ों का सम्मान किया है। परिवार का मुखिया पूर्वज या पिता होता था। पत्नी, बच्चों, रिश्तेदारों और नौकरों ने इस अध्याय का निर्विवाद रूप से पालन किया। " आसानी से (पूर्वी यूरोप के देशों के सापेक्ष) ने रूसी खुले स्थानों में जड़ें जमा लीं। हमने जो ऐतिहासिक भ्रमण किया है, उसे यह बताना चाहिए कि वृद्ध लोगों के परिवार अधिक बार क्यों आकर्षित होते हैं सत्तावादी प्रकार और शायद ही कभी समतावादी प्रकार की ओर। बेशक, न केवल उम्र की विशेषता परिवार के प्रकार को निर्धारित करती है। : क्षेत्रीय (शहर या गांव), जातीय, संपत्ति, शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर के आधार पर, बच्चों की उपस्थिति या अनुपस्थिति , पति-पत्नी की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, पारिवारिक अनुभव और अन्य परिचर परिस्थितियां। इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि किसी ने पहले पारिवारिक रूपों के विकास की द्वंद्वात्मकता में एक तथ्य को नोट नहीं किया है। जानिए इसने परिवार का काफी आधुनिकीकरण किया है: बच्चे और माता-पिता अलग-अलग घरों में रहते हैं, और कभी-कभी अलग-अलग शहरों में, लेकिन उनके बीच स्थिर संबंध और पारस्परिक सहायता होती है। संरचना में परिवर्तन के कारण परिवार की अवधारणा ही बदल गई है। आजकल, एक परिवार केवल एक छत के नीचे रहने वाले लोग नहीं हैं। आधुनिक परिवहन, टेलीफोन और संचार के अन्य साधनों, मीडिया ने एक नए प्रकार के पारिवारिक संघों की संभावना पैदा की है। एक-दूसरे से दूरी बनाकर रहने पर लोग खुद को एक बड़े परिवार के सदस्य के रूप में देखते हैं, जिसमें कई एकल परिवार शामिल हैं। परिवार बहुराष्ट्रीय हो गया, यह पुरानी सामाजिक संस्था - परिवार के विकास में एक नया चरण है।

पारिवारिक समाजशास्त्रियों ने युवा परिवार, कुछ हद तक मध्यम आयु वर्ग के परिवारों की समस्याओं पर विस्तार से काम किया है, लेकिन उन्होंने बुजुर्ग परिवार की समस्याओं को लगभग नहीं छुआ है। जनसांख्यिकी से पता चलता है कि तलाक की दर पति-पत्नी की उम्र पर निर्भर करती है। यह आमतौर पर 20 और 30 की उम्र के बीच और 50 से अधिक उम्र में न्यूनतम होता है। विवाह के स्थिरीकरण में एक कारक के रूप में पति-पत्नी की आयु का प्रभाव विवाह की अवधि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा होता है: अधिकतम तलाक पहले 5-10 वर्षों में होता है, न्यूनतम, शून्य के करीब, जब विवाह की अवधि शादी 30 या अधिक वर्ष है। भूमिकाओं के सामाजिक वितरण का सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि प्रमुख मर्दाना गुणों में, भावनाओं और भावनात्मक व्यवहार की अभिव्यक्ति पर प्रतिबंध और स्वास्थ्य समस्याओं के प्रति असावधानी को प्राथमिकता दी जाती है। कुल मिलाकर, हालांकि, मर्दानगी की अवधारणा में हमेशा "स्त्री-विरोधी" का मकसद होता है। उम्र के साथ, मर्दाना गुण फीके पड़ जाते हैं, स्त्रीत्व का डर अपनी पूर्व कठोरता खो देता है, इसके साथ ही पुरुष और महिला भूमिकाओं के विपरीत भूमिकाएँ घट जाती हैं। पति-पत्नी एक आम भाषा प्राप्त करते हैं, खून से नहीं, बल्कि लंबे समय तक, जीवन और विचार के माध्यम से, विचारों, आदतों और स्वाद से रिश्तेदार बन जाते हैं। पूर्व संघर्ष परिवारों में भी, कलह कम हो जाती है। पुराने जीवनसाथी के बीच संबंध प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के सिद्धांत को दर्शाने वाले सबसे अच्छे उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं: हर आंदोलन, हावभाव, चेहरे की अभिव्यक्ति का एक अर्थ होता है जो संचार के दोनों पक्षों के लिए समझ में आता है। प्रत्येक पति या पत्नी दूसरे की वैकल्पिक व्यवहार प्रतिक्रियाओं की भविष्यवाणी करने और अपने स्वयं के व्यवहार को मॉडल करने में सक्षम हैं।

लेकिन यह मानना ​​गलत होगा कि पुराने भागीदारों के लिए, वैवाहिक झटके और चट्टानें हमारे पीछे हैं।... न तो उम्र और न ही पारिवारिक इतिहास शांति और सद्भाव की गारंटी देता है। लियो टॉल्स्टॉय 82 साल की उम्र में सोफिया एंड्रीवाना से भाग गए, उनके साथ 48 साल तक रहे। एक और गलत धारणा यह है कि बुढ़ापे में अनुकूलन की कोई आवश्यकता नहीं होती है, जैसा कि कुछ लेखकों का तर्क है (ई.ए. याकूब। समाजशास्त्र। खार्कोव, 1996)। वृद्धावस्था में, व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के प्रभाव में, दृष्टि, श्रवण, स्वाद संवेदना, प्रतिक्रियाओं का धीमा होना, उपस्थिति में परिवर्तन, चाल आदि में आंशिक, काफी स्वाभाविक गिरावट होती है। यह सब चरित्र और आचरण में परिलक्षित होता है। अपने लिए, एक व्यक्ति थोड़ा बदला हुआ प्रतीत हो सकता है, जबकि एक साथी इन सभी परिवर्तनों को ठीक करता है और उसे नई परिस्थितियों के अनुकूल होने के प्रयासों की आवश्यकता होती है। हम पुराने जीवनसाथी के बीच संबंधों की निम्नलिखित टाइपोलॉजी का प्रस्ताव करते हैं:

1. सह-अस्तित्व,साथी-प्रतियोगी, प्यार में दोस्त। जोड़े जो एक साथ रहते हैं जैसे कि आदत से बाहर, लंबे जीवन में, एक-दूसरे के खिलाफ इतनी शिकायतें जमा हो गई हैं कि उनके बोझ के नीचे मूल भावना है कि एक बार इन लोगों को भुला दिया गया है, "सह-अस्तित्व" का प्रकार है। पति-पत्नी अब "चीजों को सुलझाते नहीं हैं" क्योंकि कोई रिश्ता नहीं है, वे एक-दूसरे के प्रति बिल्कुल उदासीन हैं। ये जोड़े कैसे आते हैं? दो हिस्सों के मिथक के निर्माता अरिस्टोफेन्स ने प्लेटो के मुंह के माध्यम से समझाया: वे अपने हिस्सों से एकजुट नहीं थे और एकता नहीं बनाते थे। आधुनिक प्लेटोनियन एक और स्पष्टीकरण देते हैं: वे अलगाव की बाधाओं को दूर नहीं कर सके, उनकी आकांक्षाएं, दृष्टिकोण, चरित्र बहुआयामी हो गए।

2. "साझेदार-प्रतियोगी"।ये लोग एक बार, अपने युवा और परिपक्व वर्षों में, किसी सामान्य व्यवसाय, शायद एक विशेषता से एकजुट थे। साथ में उन्होंने अपने करियर की ऊंचाइयों तक बढ़ते हुए एक अच्छा अग्रानुक्रम बनाया। उन्होंने लगातार यह सुनिश्चित किया कि घरेलू काम सहित कोई भी काम बराबरी पर किया जाए। वृद्धावस्था में, जब कैरियर के उद्देश्य अतीत की बात हो जाते हैं, संयुक्त सफलताओं ने अपना मूल्य खो दिया है और एकरसता से केवल ऊब बनी हुई है, बुनियादी साझेदारी समझौते का उल्लंघन करते हुए, अपने लिए एक आसान कार्य चुनने में आपसी तिरस्कार।

3. "प्यार में दोस्त"।प्यार और दोस्ती पर बने रिश्ते जो ये लोग जीवन भर निभाने में कामयाब रहे। ऐसे बुजुर्ग जोड़े के बारे में, आंद्रे मौरोइस ने लिखा: "ऐसे पति-पत्नी बोरियत से नहीं डरते ... क्यों? क्योंकि उनमें से प्रत्येक इतनी अच्छी तरह से जानता है कि वास्तव में दूसरे को क्या दिलचस्पी हो सकती है, क्योंकि दोनों के स्वाद समान हैं कि उनके बीच बातचीत कभी बंद नहीं होती है। उनके लिए साथ चलना उतना ही प्रिय है जितना उनके समय में प्यार के घंटे प्रिय थे ... सभी जानते हैं कि दूसरा न केवल उसे समझेगा, बल्कि हर चीज के बारे में पहले से अनुमान लगाता है। साथ ही, दोनों के बारे में सोचते हैं वही चीजें। प्रत्येक दूसरे के नैतिक अनुभवों के कारण शारीरिक रूप से पीड़ित होता है "(" एक अजनबी को पत्र ")।

द्वितीय मेचनिकोव ने अपने स्वयं के अवलोकनों के आधार पर कहा कि "दीर्घायु अक्सर उन पति-पत्नी में पाया जाता है जिनके पास जीवन के एक तरीके के अलावा कुछ भी नहीं है" ("आशावाद का अध्ययन")। और एक और दिलचस्प अवलोकन, जिसकी पुष्टि नीदरलैंड से लेकर जापान तक के विभिन्न देशों के शोधकर्ताओं ने की है। अविवाहित पुरुषों की तुलना में विवाहित पुरुषों की जीवन प्रत्याशा लंबी होती है, और अविवाहित पुरुषों की जीवन प्रत्याशा विधुरों की तुलना में अधिक होती है। हृदय रोग, कैंसर से विवाहित पुरुषों की मृत्यु दर तलाकशुदा पुरुषों की तुलना में दो गुना कम है और सबसे आश्चर्यजनक रूप से, सड़क दुर्घटनाओं से चार गुना कम है। विवाहित लोगों की तुलना में तलाकशुदा लोगों में आत्महत्या चार गुना अधिक लोकप्रिय है।

एक दूसरे का ख्याल रखना!