एक महिला को नमाज़ कैसे शुरू करनी चाहिए? इस प्रश्न का उत्तर देने से पहले, यह समझना आवश्यक है कि प्रार्थना क्या है, इसे कैसे पढ़ा जाए और महिलाओं के लिए प्रार्थना करने की प्रक्रिया का पता लगाया जाए।
नमाज इस्लामी आस्था का सबसे महत्वपूर्ण स्तंभ है, उन पांच अवधारणाओं में से एक है जो धर्म के सार को परिभाषित करती हैं। प्रत्येक मुस्लिम और मुस्लिम महिला नमाज अदा करने के लिए बाध्य है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान की पूजा है, उससे प्रार्थना है और एक संकेत है कि आस्तिक पूरी तरह से भगवान के प्रति समर्पित हो जाता है, खुद को उसकी इच्छा के प्रति समर्पित कर देता है।
प्रार्थना करने से व्यक्ति पापों से मुक्त हो जाता है, उसके हृदय को अच्छाई और सच्चाई की रोशनी से रोशन करने में मदद मिलती है। वस्तुतः प्रार्थना व्यक्ति का ईश्वर से सीधा संवाद है। आइए याद करें कि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने प्रार्थना के बारे में कैसे बात की थी:
“नमाज़ धर्म का स्तंभ है। जो कोई प्रार्थना छोड़ देता है वह अपने धर्म को नष्ट कर देता है।
एक मुस्लिम महिला के लिए, प्रार्थना आत्मा को पापपूर्ण विचारों से, लोगों में निहित बुराइयों की इच्छा से, आत्मा में जमा बुराई से शुद्ध करने का एक तरीका है। नमाज सिर्फ पुरुषों के लिए ही नहीं बल्कि महिलाओं के लिए भी जरूरी है। एक बार पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु-अलिखी-वास-सलाम) ने अपने साथियों से कहा: "यदि आप अपने घर के सामने बहने वाली नदी में स्नान करेंगे तो क्या आपके शरीर पर गंदगी रहेगी?" उन्होंने पैगंबर को उत्तर दिया: "हे अल्लाह के दूत, कोई गंदगी नहीं रहेगी।" पैगंबर ने कहा: "ये अनिवार्य प्रार्थनाएं हैं जो आस्तिक करता है, और इसके माध्यम से अल्लाह उसके पापों को धो देता है, जैसे यह पानी गंदगी को धो देता है।"
एक मुसलमान के लिए प्रार्थना का महत्वपूर्ण, यहाँ तक कि महत्वपूर्ण महत्व क्या है? तथ्य यह है कि न्याय के दिन प्रार्थना के अनुसार, भगवान स्वयं के लिए एक व्यक्ति का मूल्य निर्धारित करेंगे, उसके सांसारिक कार्यों पर विचार करेंगे। और अल्लाह पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं करता.
यह ज्ञात है कि कई मुस्लिम महिलाएं प्रार्थना की शुरुआत से ही डरती हैं, क्योंकि वे नहीं जानती कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए। यह किसी भी तरह से एक महिला के भगवान के प्रति अपने दायित्वों को पूरा करने के रास्ते में बाधा नहीं बन सकता है। प्रार्थना न करने से, एक महिला अपनी आत्मा को शांति, शांति से वंचित कर देती है, उसे अल्लाह से उदार पुरस्कार नहीं मिलता है। उसका परिवार शांतिपूर्ण और समृद्ध नहीं होगा और वह अपने बच्चों का पालन-पोषण इस्लाम के मानदंडों के अनुसार नहीं कर पाएगी।
सबसे पहले, आपको यह पता लगाना होगा कि नमक क्या है, कितनी अनिवार्य प्रार्थनाएँ हैं और उनमें कितनी रकअत शामिल हैं।
सलात एक प्रार्थना है, अल्लाह से अपील है, एक प्रार्थना है। फ़र्ज़ नमाज़, सुन्नत नमाज़, नफ़िल नमाज़ें हैं। अल्लाह की सीधी राह पर सबसे महत्वपूर्ण कदम फ़र्ज़ नमाज़ पढ़ना है, जो हर मुसलमान के लिए अनिवार्य है।
रकअत को आमतौर पर नमाज़ के दौरान कुछ कार्य करने के क्रम को कहा जाता है। भोर अल-फज्र में 2 रकअत, दोपहर (अज़-ज़ुहर) - 4 रकअत, दोपहर - 4 रकअत और शाम - 3 रकअत शामिल हैं। रात की नमाज़ के लिए 4 रकात आवंटित की जाती हैं।
रकअत में एक हाथ (जैसा कि इस्लाम में धनुष कहा जाता है), साथ ही दो कालिख - तथाकथित सांसारिक धनुष शामिल हैं। शुरुआती महिलाओं के लिए इस प्रार्थना को शुरू करने के लिए, जितनी जल्दी हो सके प्रार्थना करने में उपयोग किए जाने वाले सुरों और दुआओं को याद करना, रकअत सीखना और उन्हें करने का क्रम सीखना महत्वपूर्ण है। आपको कम से कम 3 कुरानिक सूरह, लगभग 5 दुआएं और जानने की जरूरत है। इसके अलावा महिला को वुज़ू और ग़ुस्ल करना भी सीखना होगा।
एक नौसिखिया महिला को उसके पति या रिश्तेदार नमाज अदा करना सिखा सकते हैं। आप अनुदेशात्मक वीडियो का भी उपयोग कर सकते हैं, जो इंटरनेट पर बहुत सारे हैं। वीडियो की मदद से, एक मुस्लिम महिला प्रार्थना के दौरान होने वाली क्रियाओं, उनके क्रम को स्पष्ट रूप से देख सकेगी, दुआ और सुर पढ़ने का क्रम सीख सकेगी, अपने हाथों और शरीर को सही स्थिति में रखना सीख सकेगी। अल-लुकनावी के शब्दों को याद रखना उचित है: "प्रार्थना के दौरान एक महिला के कई कार्य पुरुषों के कार्यों से भिन्न होते हैं ..." ("अस-सियाह", खंड 2, पृष्ठ 205)।
भोर की नमाज अल-फज्र में केवल दो रकअत हैं, इसलिए इसे मुश्किल नहीं कहा जा सकता। इसके अलावा, अतिरिक्त प्रार्थना करते समय ऐसी प्रार्थना का उपयोग किया जाता है।
महिलाओं के लिए भोर की नमाज़ अदा करने की प्रक्रिया सभी मुसलमानों के लिए समान है। पुरुष और महिला फज्र प्रार्थना के बीच मुख्य अंतर अंगों की स्थिति है। इस प्रकार की प्रार्थना के सही प्रदर्शन के लिए, एक महिला को न केवल अरबी में अदालतों और दुआओं का उच्चारण करना होगा, बल्कि यह भी समझना होगा कि उनमें क्या अर्थ निहित है। इस लेख में हम सुरों के अनुवाद के साथ प्रार्थना करने की प्रक्रिया देंगे। निःसंदेह, यदि कोई महिला किसी अरबी शिक्षक को सुर याद करने के लिए आकर्षित कर सके, तो यह एक आदर्श विकल्प होगा। लेकिन, इसके अभाव में, आप प्रशिक्षण कार्यक्रमों का उपयोग कर सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बिंदु अरबी में सभी शब्दों का सही उच्चारण है। एक नौसिखिया महिला के लिए इसे आसान बनाने के लिए, हमने सुर और दुआओं का रूसी में अनुवाद किया है, हालांकि, निश्चित रूप से, ऐसा अनुवाद शब्दों के उच्चारण को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं कर सकता है।
प्रार्थना करने से पहले, एक महिला को पूर्ण अनुष्ठान शुद्धता प्राप्त करनी चाहिए। इसके लिए ग़ुस्ल और वूडू बनाया जाता है - इस प्रकार इस्लाम में दो प्रकार के अनुष्ठान स्नान कहे जाते हैं।
महिला का शरीर लगभग पूरी तरह छिपा होना चाहिए। केवल हाथ, पैर और चेहरा खुला रहता है।
हम काबा की ओर मुंह करके खड़े हैं.
हम अपने दिल से अल्लाह को बताते हैं कि हम किस तरह की नमाज अदा करने जा रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक महिला खुद से पढ़ सकती है: "मैं अल्लाह की खातिर आज की सुबह की नमाज़ के 2 रकअत अदा करने का इरादा रखती हूं।"
दोनों हाथों को ऊपर उठाएं ताकि उंगलियां कंधे के स्तर तक पहुंच जाएं। हथेलियाँ काबा की ओर मुड़ी होनी चाहिए। हम प्रारंभिक तकबीर कहते हैं: "अल्लाहु अकबर।" तकबीर के दौरान महिला को यह देखना चाहिए कि जब वह जमीन पर झुकती है तो उसका सिर किस स्थान को छूता है। हम अपने हाथों को छाती पर रखते हैं, हम अपनी उंगलियों को कंधे के स्तर पर रखते हैं। पैर अंगूठे के बिना लगभग एक हथेली की दूरी पर समानांतर होने चाहिए
तकबीर कह कर हम अपने सीने पर हाथ रख लेते हैं। दाहिना हाथ बाएं हाथ पर होना चाहिए। प्रार्थना के दौरान पुरुष अपने बाएं हाथ की कलाई पकड़ लेते हैं, लेकिन महिला को ऐसा करने की जरूरत नहीं है।
ऊपर वर्णित स्थिति तक पहुंचने के बाद और अभी भी साज (पृथ्वी पर झुकना) के स्थान को देखते हुए, हमने दुआ "सना" पढ़ी:
“सुभानक्य अल्लाहुम्मा वा बिहामदिक्या वा तबरक्या-स्मुक्य वा तआला जद्दुक्य वा ला इलाहा गैरुक।”
अर्थपूर्ण अनुवाद: “अल्लाह! आप सभी कमियों से ऊपर हैं, सभी आपकी प्रशंसा करते हैं, हर चीज़ में आपके नाम की उपस्थिति अनंत है, आपकी महिमा उच्च है, और आपके अलावा हम किसी की पूजा नहीं करते हैं।
आइए आयशा को याद करें, जिन्होंने लोगों को निम्नलिखित हदीस बताई थी: "मैसेंजर ने प्रारंभिक तकबीर के बाद इस स्तुति के साथ प्रार्थना शुरू की: "सुभानाका ..."।
अगला चरण "औउज़ु बिल-लयाही मिना-शैतानी आर-राजिम" (मैं शैतान से, जिसे पत्थर मारा जा रहा है, अल्लाह से शरण चाहता हूं) का पाठ है।
हम पढ़ते हैं "बिस्मिल्लाहि-रहमानी-रहीम" (अल्लाह के नाम पर, जो दयालु है)।
शरीर की स्थिति बदले बिना, हम प्रार्थना में सबसे महत्वपूर्ण सूरा फातिहा पढ़ते हैं:
रूसी अक्षरों में सूरह अल-फ़ातिहा का प्रतिलेखन।
पाठ का अर्थपूर्ण अनुवाद:
शरीर की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, हम अपने ज्ञात किसी भी सुरा को पढ़ते हैं। सूरह अल-कौथर उत्तम है:
बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम.
याद रखने के लिए प्रतिलेखन
अर्थ का अनुवाद: "हमने आपको अल-कवथर (स्वर्ग में इसी नाम की नदी सहित अनगिनत आशीर्वाद) दिया है।" अतः अपने रब के लिए प्रार्थना करो और कुर्बानी का वध करो। सचमुच, तुम्हारा बैर करनेवाला स्वयं अज्ञात होगा।”
सिद्धांत रूप में, शुरुआती महिलाओं के लिए प्रार्थना करते समय, सूरह फातिहा पढ़ना पर्याप्त है, इसके बाद हाथ के प्रदर्शन में परिवर्तन होता है।
हाथ इस प्रकार बनाया जाता है: हम धनुष में झुकते हैं, पीठ को फर्श के समानांतर छोड़ते हैं। हम कहते हैं "अल्लाह अकबर"। कमजोर लिंग के प्रतिनिधियों के लिए बस थोड़ा आगे झुकना जरूरी नहीं है, क्योंकि पीठ को पूरी तरह से संरेखित करना काफी मुश्किल है और हर महिला इसके लिए सक्षम नहीं है। हाथ का प्रदर्शन करते समय, हाथों को घुटनों पर टिका होना चाहिए, लेकिन उन्हें पकड़ने की ज़रूरत नहीं है। इस प्रकार झुककर हम कहते हैं:
"सुभाना रबियाल अज़्यिम" - (मेरे महान भगवान की महिमा)।
इस वाक्यांश का उच्चारण 3 से 7 बार किया जाता है। शर्त: दोहराव की संख्या विषम होनी चाहिए।
"धनुष" स्थिति से बाहर निकलने के साथ ये शब्द भी हैं:
"समीअल्लाहु मुहाना हमीदा"
अनुवाद: "अल्लाह ने उनकी सुनी जो उसकी स्तुति करते हैं।"
"रब्बाना वा लकाल हम्द।"
अनुवाद: "हे हमारे प्रभु, सारी स्तुति केवल आपकी ही है!"
सीधे होकर, हम फिर से "अल्लाहु अकबर" कहते हुए सजदा करते हैं। शरीर के विभिन्न अंग धीरे-धीरे फर्श पर गिरते हैं: पहले हम घुटनों को फर्श पर दबाते हैं, फिर हाथ, और अंत में नाक और माथे को। यह महत्वपूर्ण है कि सिर सीधे हाथों के बीच सज़हद पर स्थित होना चाहिए, इस तरह से अलग होना चाहिए कि एक दूसरे के खिलाफ दबी हुई उंगलियां काबा की ओर इशारा करें। कोहनियाँ पेट के करीब होनी चाहिए। हम पिंडलियों को कूल्हों तक मजबूती से दबाते हैं, आप अपनी आँखें बंद नहीं कर सकते। इस पद पर पहुंचकर मुस्लिम महिला कहती है:
"सुभाना रब्बियाल आला।" (मेरे परमप्रभु की स्तुति करो)।
हम "अल्लाहु अकबर" कहते हुए बैठने की स्थिति में लौट आते हैं। हम बैठने की एक नई स्थिति लेते हैं: हम अपने घुटनों को मोड़ते हैं, हम उन पर अपने हाथ रखते हैं। हम इस पद पर तब तक बने रहते हैं जब तक "सुभानअल्लाह" का उच्चारण नहीं हो जाता। हम फिर से "अल्लाहु अकबर" कहते हैं और सजद की स्थिति लेते हैं। सजदा में हम तीन, पाँच या सात बार कहते हैं: "सुभाना रब्बियाल आला।" एक महत्वपूर्ण बिंदु: सूत और हाथ दोनों में दोहराव की संख्या समान होनी चाहिए।
नमाज़ की पहली रकअत खड़े होने की स्थिति में उठने के साथ समाप्त होती है। बेशक, उसी समय, हम कहते हैं "अल्लाहु अकबर": प्रार्थना के दौरान लगभग हर क्रिया के लिए सर्वशक्तिमान की स्तुति अनिवार्य है। हम अपने हाथ अपनी छाती पर रखे रहते हैं।
हम उपरोक्त सभी चरणों को दोहराते हैं, लेकिन सूरह फातिहा पढ़ने के क्षण से। सुरा को पढ़ने के बाद, हम दूसरे पाठ का उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, "इखलास":
बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम
सूरह अल-इखलास का प्रतिलेखन
हम कार्यों की उसी योजना का उपयोग करते हैं जो पहली रकअत के दौरान दूसरे साज तक की जाती है। धनुष बनाने के बाद, जैसा कि ऊपर वर्णित है, हम उठते नहीं हैं, बल्कि बैठ जाते हैं। महिला बाईं ओर बैठती है, पैर जांघों के बाहरी तरफ खींचे जाते हैं, खुद के दाईं ओर निर्देशित होते हैं। यह जरूरी है कि प्रार्थना करने वाली महिला को अपने पैरों के बल नहीं बल्कि जमीन पर बैठना चाहिए। हम अपने हाथों को अपने घुटनों पर रखते हैं, अपनी उंगलियों को कसकर दबाते हैं।
“अत-तहियातु लिल्याही वास-सलाउअतु वत-तैयबत अस-सलायमु अलेका अयुखान-नबियु वा रहमतु लल्लाही वा बरकय्यातुख। अस्सलामु अलेयना वा अला इबादी लल्लाही-स्सलिखिन अश्खादु अल्लाया इलाहा इल्लल्लाहु वा अशहदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसूलुख "
अर्थ का अनुवाद: “अभिवादन, प्रार्थना और सभी अच्छे कर्म केवल सर्वशक्तिमान अल्लाह के हैं। आप पर शांति हो, हे पैगंबर, अल्लाह की दया और उसका आशीर्वाद हम पर हो, साथ ही अल्लाह के सभी नेक बंदों पर हो, मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई पूजा के योग्य नहीं है। और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उनके सेवक और दूत हैं।
प्रार्थना का अगला भाग पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु-अलेही-वास-सलाम) की स्तुति करते हुए दुआ "सलावत" का पाठ है:
"अल्लाहुम्मा सैली 'अलया सैय्यदीना मुहम्मदिन वा 'अलायाह ईली सैय्यदीना मुहम्मद, काम सल्लयते 'अलया सैय्यदीना इब्राहीमा वा' अलया ईली सैय्यदीना इब्राहिम, वा बारिक 'अलया सैय्यदीना मुहम्मदीन वा 'अलायाह ईली सैय्यदीना मु हम्मद, कामा बराकते 'अलाया सैय्यदीना इब्राहिमा वा' 'आलिया ईली सैय्यदीना इब्राहिमा फिल-आलमीन, इन्नेक्या हामिदुन मजीद"।
अर्थ का अनुवाद: “हे अल्लाह! मुहम्मद और उसके परिवार को आशीर्वाद दें जैसे आपने इब्राहिम और उसके परिवार को आशीर्वाद दिया। और मुहम्मद और उसके परिवार पर आशीर्वाद भेजो, जैसे आपने इब्राहिम और उसके परिवार पर सभी दुनियाओं में आशीर्वाद भेजा है। सचमुच, तू ही प्रशंसित, महिमामंडित है।"
मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) की महिमा के लिए दुआ के तुरंत बाद, हमने अल्लाह से एक अपील पढ़ी:
“अल्लाहुम्मा इन्नी ज़ोल्यमतु नफ्सी ज़ुल्मन कसीरा वा ला यागफिरुज़ ज़ुनुउबा इल्ला एंट। फागफिरली मगफिरतम मिन 'इंडिक उरहमनि इन्नाका अंतल गफुरुर राखिम।'
अर्थ का अनुवाद: "हे अल्लाह, सचमुच मैंने अपने साथ बहुत अन्याय किया है, और केवल तू ही पापों को क्षमा करता है।" अतः अपनी ओर से मुझे क्षमा कर दो और मुझ पर दया करो! वास्तव में, आप अत्यंत क्षमाशील, अत्यंत दयालु हैं।"
अल्लाह की महिमा के लिए दुआ की जगह सलाम ने ले ली है। इसे सिर को दाईं ओर घुमाकर और दाहिने कंधे की ओर देखते हुए पढ़ना चाहिए। हम उच्चारण करते हैं:
"अस्सलायम अलैकुम वा रहमतु-ल्लाह" (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद आप पर हो)।
अपना सिर बाईं ओर घुमाएं, अपने बाएं कंधे को देखें और वही शब्द दोहराएं।
इससे दो रकअत की नमाज़ ख़त्म हो जाती है।
यदि वांछित हो, तो उपासक प्रार्थना सत्र के अंत में तीन बार "अस्तागफिरुल्लाह" और फिर "आयतुल-कुर्सी" पढ़कर प्रार्थना का विस्तार कर सकता है। इसके अलावा, आप निम्नलिखित टैक्सीबों को 33 बार कह सकते हैं:
उसके बाद आपको पढ़ना होगा
“ला इलाहा इल्लह वहदाहु ला शिकल्याख, लयखुल मुलकु वा लयखुल हम्दु वा हुआ अला कुल्ली शायिन कादिर।”
अनुशंसित (अनिवार्य नहीं) प्रार्थना क्रियाओं का अगला भाग पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) से एक दुआ पढ़ना है। आप कोई भी अन्य दुआ पढ़ सकते हैं जो शरीयत के साथ टकराव नहीं करती है। पढ़ते समय, खुली हथेलियों को चेहरे के सामने एक साथ रखने की सलाह दी जाती है (आवश्यक नहीं), उन्हें थोड़ा ऊपर की ओर झुकाएं।
सुन्नत और नफ्ल नमाज़ आम तौर पर फ़र्ज़ रकअत के तुरंत बाद सुबह की नमाज़ के दौरान की जाती है। इसके अलावा, ज़ुहर की नमाज़ के फ़र्ज़ रकअत के बाद, सुन्नत और नफ़्ल की 2 रकअत का उपयोग किया जाता है।
इसके अलावा, सुन्नत और नफ़्ल की 2 रकअत का उपयोग फ़र्द (मग़रिब), फ़र्द (ईशा) के बाद और वित्र की नमाज़ से ठीक पहले किया जाता है।
सुन्नत और नफ्ल नमाज़ लगभग डबल-रेक फ़र्ज़ नमाज़ के समान हैं। मुख्य अंतर इरादे का है, क्योंकि नमाज अदा करने से ठीक पहले, एक मुस्लिम महिला को इस विशेष प्रार्थना के इरादे को पढ़ने की जरूरत होती है। अगर कोई महिला सुन्नत की नमाज़ अदा करती है तो उसे उसके बारे में भी पढ़ना चाहिए।
एक महिला 3 रकअत वाली फ़र्ज़ नमाज़ को सही ढंग से कैसे पढ़ सकती है? आइए इसका पता लगाएं। ऐसी प्रार्थना केवल शाम की प्रार्थना में ही पाई जा सकती है।
प्रार्थना दो रकअत से शुरू होती है, दो रकअत की नमाज़ के समान। सरलीकृत, आदेश इस प्रकार है:
दूसरी रकअत की दूसरी साजी के बाद, महिला को बैठकर तशहुद दुआ पढ़नी होती है। दुआ पढ़ने के बाद, एक मुस्लिम महिला तीसरी रकअत पर आगे बढ़ सकती है।
तीसरी रकअत में सूरह फातिहा, हाथ, साज और दूसरा साज शामिल है। दूसरे साज से निपटने के बाद महिला दुआ पढ़ने बैठ जाती है। वह निम्नलिखित सूरह पढ़ेगी:
प्रार्थना के इस भाग को समाप्त करने के बाद, मुस्लिम महिला दो-रेक प्रार्थना सत्र के अभिवादन के समान अभिवादन का उच्चारण करती है। प्रार्थना पूर्ण मानी जाती है।
वित्र प्रार्थना में तीन रकअत शामिल हैं, और इसका प्रदर्शन उपरोक्त से काफी अलग है। प्रदर्शन करते समय, विशिष्ट नियमों का उपयोग किया जाता है जिनका उपयोग अन्य प्रार्थनाओं में नहीं किया जाता है।
एक महिला को काबा की ओर मुंह करके खड़ा होना होगा, इरादे का उच्चारण करना होगा, फिर क्लासिक तकबीर "अल्लाहु अकबर" का उच्चारण करना होगा। अगला चरण दुआ "सना" का उच्चारण है। जब दुआ कही जाती है, तो वित्रा की पहली रकअत शुरू हो जाती है।
पहली रकअत में शामिल हैं: सुरा "फातिहा", एक छोटा सुरा, एक हाथ, एक सजदा और दूसरा सजदा। हम दूसरी रकअत के प्रदर्शन के लिए खड़े हैं, जिसमें "फातिहा", एक छोटा सुरा, हाथ, साजा, दूसरा साजा शामिल है। दूसरी साजी के बाद, हम बैठते हैं और दुआ तशहुद पढ़ते हैं। सही लैंडिंग का निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है। हम तीसरी रकअत के लिए उठते हैं।
वित्रा प्रार्थना की तीसरी रकअत में, फातिहा सूरा और महिला को ज्ञात छोटे सुरों में से एक पढ़ा जाता है। एक उत्कृष्ट विकल्प सूरह फलक होगा:
बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम.
अर्थ अनुवाद: "कहो:" मैं भोर के भगवान की सुरक्षा का सहारा लेता हूं, जो कुछ उसने बनाया है उसकी बुराई से, अंधेरे की बुराई से, जब वह आता है तो चुड़ैलों की बुराई से, जो बंडलों पर थूकते हैं, की बुराई से एक ईर्ष्यालु व्यक्ति जब ईर्ष्या करता है।”
टिप्पणी! शुरुआती लोगों के लिए वित्र प्रार्थना करते समय, एक ही सुर को अलग-अलग रकअत में पढ़ने की अनुमति है।
अगले चरण में, आपको "अल्लाहु अकबर" कहना चाहिए, अपने हाथों को ऊपर उठाएं जैसे कि प्रारंभिक तकबीर कर रहे हों और उन्हें उनकी मूल स्थिति में लौटा दें। हम दुआ कुनुत का उच्चारण करते हैं:
“अल्लाहुम्मा इन्ना नास्तैनुका वा नास्ताग्फिरुका वा नास्ताहदिका वा नु'मिनु बिका वा नातुबु इलियाका वा नेतौअक्कुलु एलेके वा नुस्नी अलेकु-एल-हैरा कुल्लेहु नेशकुरुका वा ला नकफुरुका वा नह्ल्यौ वा नेट्रुकु मी याफजुरुक। अल्लाहुम्मा इय्याका न'बुदु वा लाका नुसल्ली वा नस्जुदु वा इलियाका नेसा वा नखफिदु नरजू रहमतिका वा नख्शा अज़बका इन्ना अज़बका बि-एल-कुफ़री मुलहिक।''
अर्थ का अनुवाद: “हे अल्लाह! हम आपसे हमें सच्चे मार्ग पर ले जाने के लिए प्रार्थना करते हैं, हम आपसे क्षमा और पश्चाताप मांगते हैं। हम आप पर विश्वास करते हैं और आप पर भरोसा करते हैं। हम सर्वोत्तम ढंग से आपकी स्तुति करते हैं। हम आपको धन्यवाद देते हैं और हम अविश्वासी नहीं हैं। हम उस व्यक्ति को अस्वीकार और त्याग देते हैं जो आपकी बात नहीं मानता। ओ अल्लाह! केवल आपकी ही हम पूजा करते हैं, प्रार्थना करते हैं और भूमि पर दण्डवत् करते हैं। हम आपके लिए प्रयास करते हैं और हम जाते हैं। हम आपकी दया पर आशा रखते हैं और आपकी सजा से डरते हैं। निस्संदेह, तेरी सज़ा काफ़िरों पर है!”
दुआ "कुनुत" एक बहुत ही कठिन सुरा है, जिसे याद करने के लिए एक महिला को बहुत समय और प्रयास की आवश्यकता होगी। इस घटना में कि एक मुस्लिम महिला अभी तक इस सुरा से निपटने में कामयाब नहीं हुई है, आप एक सरल सुरा का उपयोग कर सकते हैं:
"रब्बाना अतिना फ़ि-द-दुनिया हसनतन वा फ़ि-एल-अहिराती हसनतन वा क्याना अज़बान-नर"।
अर्थपूर्ण अनुवाद: हमारे भगवान! हमें इस और अगले जन्म में अच्छी चीजें दें, हमें नरक की आग से बचाएं।
यदि महिला ने अभी तक यह दुआ याद नहीं की है, तो आप तीन बार "अल्लाहुम्मा-गफिरली" कह सकते हैं, जिसका अर्थ है: "अल्लाह, मुझे माफ कर दो!"। तीन बार भी स्वीकार्य है: "हां, रब्बी!" (हे मेरे रचयिता!)
दुआ कहने के बाद, हम कहते हैं "अल्लाहु अकबर!", एक हाथ, कालिख, एक और कालिख बनाएं और निम्नलिखित पाठों का उच्चारण करने के लिए बैठें:
वित्र का समापन अल्लाह के सलाम के साथ हुआ।
नमाज अदा करने में कुछ अनुभव प्राप्त करने के बाद, एक महिला 4 रकात तक आगे बढ़ सकती है।
चार चक्रों की प्रार्थनाएँ दोपहर, रात और दोपहर हैं।
प्रदर्शन:
महिलाओं को प्रार्थना के नियमों को याद रखने की जरूरत है। शरीर को ढंकना चाहिए, मासिक धर्म के दौरान और बच्चे के जन्म के बाद प्रार्थना करना असंभव है। इस समय मुस्लिम महिला की जो प्रार्थनाएँ छूट गईं, उन्हें बहाल करने की आवश्यकता नहीं है।
(123)जब कोई व्यक्ति इस्लाम स्वीकार करता है तो उसे नमाज अदा करने का पवित्र कर्तव्य सौंपा जाता है। ये है मुस्लिम धर्म का गढ़! यहां तक कि पैगंबर मुहम्मद ने भी कहा था कि क़यामत के दिन प्रार्थना पहली चीज़ है जिसके बारे में किसी व्यक्ति से पूछा जाएगा। यदि प्रार्थना ठीक से की गई तो अन्य कर्म भी योग्य होंगे। प्रत्येक मुसलमान को प्रतिदिन पाँच प्रार्थनाएँ (रात, सुबह, दोपहर का भोजन, शाम) करने की आवश्यकता होती है और उनमें से प्रत्येक में एक निश्चित संख्या में विशिष्ट क्रियाएँ शामिल होती हैं जिन्हें रकअत कहा जाता है।
प्रत्येक रकाह को सख्त कालक्रम में प्रस्तुत किया गया है। सबसे पहले, एक वफादार मुसलमान को खड़े होकर सुर का पाठ करना चाहिए। इसके बाद धनुष आता है. अंत में उपासक को दो पार्थिव प्रणाम करने चाहिए। दूसरे दिन आस्तिक फर्श पर बैठ जाता है, जिसके बाद वह उठ जाता है। इस प्रकार, एक रकअत अदा की जाती है। भविष्य में सब कुछ प्रार्थना के प्रकार पर निर्भर करता है। क्रियाओं की संख्या चार से बारह गुना तक भिन्न हो सकती है। इसके अलावा, सभी प्रार्थनाएँ अपने-अपने समय पर की जाती हैं, दिन के दौरान एक व्यक्तिगत अंतराल होता है।
अनिवार्य प्रार्थनाएँ दो प्रकार की होती हैं। कुछ की दैनिक ड्यूटी निश्चित समय पर होती है। बाकी प्रार्थनाएँ हर दिन नहीं, कभी-कभी और विशेष अवसरों पर ही की जाती हैं।
संध्या प्रार्थना भी एक सुव्यवस्थित क्रिया है। न केवल नियत समय स्थापित किया गया, बल्कि प्रार्थनाओं, कपड़ों की संख्या भी स्थापित की गई। ईमानवालों को अल्लाह की ओर किस दिशा में आकांक्षा करनी चाहिए, यह भी निर्धारित है। इसके अलावा, लोगों में महिलाओं सहित कुछ श्रेणियों के लिए कुछ अपवाद हैं।
रात्रि प्रार्थना ईशा की शुरुआत उस समय होती है जब लालिमा क्षितिज से हट जाती है और पूर्ण अंधकार आ जाता है। आधी रात तक प्रार्थना चलती रहती है. इस्लामी मध्यरात्रि बिल्कुल समय अंतराल के केंद्र में स्थित है, जिसे सुबह और शाम की प्रार्थनाओं में विभाजित किया गया है।
सुबह की नमाज़ फ़जीर या सुब्ह उस समय शुरू होती है जब रात का अंधेरा आसमान में घुलने लगता है। जैसे ही सूर्य डिस्क क्षितिज पर दिखाई देती है, प्रार्थना का समय समाप्त हो जाता है। दूसरे शब्दों में कहें तो यह सूर्योदय का काल है।
दोपहर के भोजन की प्रार्थना ज़ुहर की शुरुआत सूर्य की एक निश्चित स्थिति से मेल खाती है। अर्थात्, जब यह आंचल से पश्चिम की ओर उतरना शुरू करता है। इस प्रार्थना का समय अगली प्रार्थना तक चलता है।
शाम की प्रार्थना ‹अस्र›, जो दोपहर में शुरू होती है, वह भी सूर्य की स्थिति से निर्धारित होती है। प्रार्थना की शुरुआत एक छाया की उपस्थिति से संकेतित होती है जो उस पर पड़ने वाली वस्तु की लंबाई के बराबर होती है। साथ ही चरम पर छाया की अवधि। इस प्रार्थना के समय का अंत सूर्य की लालिमा से चिह्नित होता है, जो तांबे के रंग का हो जाता है। साथ ही इसे नंगी आंखों से देखना भी आसान हो जाता है.
शाम की नमाज़ मग़रिब उस समय शुरू होती है जब सूरज पूरी तरह से क्षितिज के पीछे छिपा होता है। दूसरे शब्दों में यह पतन का काल है। यह प्रार्थना अगली प्रार्थना आने तक जारी रहती है।
एक दिन, शाम की प्रार्थना के दौरान, सऊदी अरब के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में स्थित आभ शहर में एक लड़की के साथ एक बिल्कुल अविश्वसनीय कहानी घटी। उस मनहूस दिन पर, वह भावी शादी की तैयारी कर रही थी। जब उसने पहले से ही एक सुंदर पोशाक पहन ली थी और मेकअप कर लिया था, तो रात की प्रार्थना करने के लिए अचानक कॉल आई। चूँकि वह एक सच्ची आस्थावान मुस्लिम महिला थी, इसलिए उसने अपने पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की तैयारी शुरू कर दी।
लड़की की मां प्रार्थना रोकना चाहती थी. क्योंकि मेहमान पहले ही इकट्ठे हो चुके थे और दुल्हन उनके सामने बिना मेकअप के आ सकती थी. महिला नहीं चाहती थी कि उसकी बेटी को बदसूरत समझकर उसका मजाक उड़ाया जाए। हालाँकि, लड़की ने फिर भी अल्लाह की इच्छा का पालन करते हुए अवज्ञा की। उसे इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता था कि वह लोगों के सामने कैसी दिखती है। मुख्य बात सर्वशक्तिमान के लिए शुद्ध और सुंदर होना है!
अपनी माँ की इच्छा के विरुद्ध, लड़की ने फिर भी नमाज़ पढ़ना शुरू कर दिया। और उस पल, जब उसने साष्टांग प्रणाम किया, तो यह उसके जीवन का आखिरी साष्टांग प्रणाम निकला! अल्लाह की आज्ञा मानने पर ज़ोर देने वाली एक मुस्लिम महिला का कितना सुखद और अविश्वसनीय अंत हुआ। शेख अब्दुल मोहसिन अल-अहमद द्वारा बताई गई इस वास्तविक कहानी को सुनने वाले कई लोग बेहद प्रभावित हुए।
शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? यह प्रार्थना पाँच रकअतों को जोड़ती है, जहाँ तीन अनिवार्य हैं और दो वांछनीय हैं। जब कोई आस्तिक दूसरी रकअत पूरी कर लेता है, तो वह तुरंत अपने पैरों पर खड़ा नहीं होता है, लेकिन नमाज़ ›तहियात›› पढ़ने के लिए रुक जाता है। और "अल्लाहु अकबर" वाक्यांश कहने के बाद ही, वह तीसरी रकअत करने के लिए अपने पैरों पर खड़ा होता है, और अपने हाथों को कंधे के स्तर तक उठाता है। अल-फ़ातिहा के बाद एक अतिरिक्त सूरह केवल पहले दो रकअत में पढ़ा जाता है। तीसरे के दौरान अल-फ़ातिहा पढ़ा जाता है। उसी समय, प्रार्थना का उच्चारण ज़ोर से नहीं किया जाता है, और अतिरिक्त सुरा अब नहीं पढ़ा जाता है।
उल्लेखनीय है कि शफ़ीई मदहब में यह तब तक रहता है जब तक कि आसमान में लाल रंग न रह जाए। लगभग 40 मिनट. हनफ़ी मदहब में - जब तक अंधेरा छंटना शुरू न हो जाए। करीब डेढ़ घंटा. प्रार्थना करने का सबसे अच्छा समय सूर्यास्त के बाद का है।
इस तथ्य के बावजूद कि शाम की प्रार्थना का समय रात की प्रार्थना तक जारी रहता है, मगरिब शुरू होने के तुरंत बाद पहली बार किया जाना चाहिए। यदि विश्वासी ने शाम की प्रार्थना के अंत में प्रार्थना करना शुरू कर दिया, लेकिन अंत में देरी की, और समय पर एक पूर्ण रकअत पूरी कर ली, तो पवित्र कर्तव्य पूरा माना जाता है। चूँकि हदीसों में से एक कहता है: ‹‹एक रकअत ज़बरदस्ती करते हुए, उसने प्रार्थना ही पूरी कर दी››।
क्या आपने हाल ही में इस्लाम अपना लिया है? या क्या आप उस धर्म का पालन करते थे जिसका अनुसरण आपके पूर्वज करते थे? तो फिर निस्संदेह आपके पास बड़ी संख्या में प्रश्न होंगे। और उनमें से सबसे पहला: "शाम की प्रार्थना कैसे करें"? निस्संदेह, किसी व्यक्ति को ऐसा लग सकता है कि इसका प्रदर्शन एक अत्यंत जटिल अनुष्ठान है। हालाँकि, वास्तव में, इसका अध्ययन करने की प्रक्रिया काफी सरल है! नमाज वांछनीय (सुन्नत) और आवश्यक (वाजिब) घटकों से बनी है। अगर मोमिन सुन्नतों को पूरा नहीं करता तो उसकी नमाज़ सही होगी। तुलना के लिए, भोजन के उदाहरण पर विचार करें। बिना मसालों के खाना खाया जा सकता है, लेकिन क्या इनके साथ खाना बेहतर है?
किसी भी प्रार्थना को करने से पहले, आस्तिक के पास उसके आरोहण के लिए स्पष्ट प्रेरणा होनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, अपने हृदय में उसे निश्चित रूप से यह निर्धारित करना होगा कि वह कौन सी प्रार्थना करेगा। जोश दिल में पैदा होता है, लेकिन उसे ज़ोर से व्यक्त करना जायज़ नहीं है! इसलिए, उपरोक्त जानकारी के आधार पर, हम विश्वास के साथ यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि दैनिक प्रार्थना में मुख्य बात यह जानना है कि शाम की प्रार्थना कैसे सही ढंग से की जाती है, किस समय शुरू होती है! एक धर्मनिष्ठ मुसलमान को सांसारिक हर चीज से अलग होकर केवल सर्वशक्तिमान की ओर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
किए गए कार्यों की एक निश्चित श्रृंखला एक व्यक्ति को अनुष्ठान अशुद्धता (जनाबा) की स्थिति से बाहर लाती है। तहारत दो प्रकार का होता है: आंतरिक या बाहरी। आंतरिक आत्मा को अनुचित कार्यों, पापों से शुद्ध करता है। बाहरी - मांस, जूते, कपड़े या घर में मौजूद अशुद्धियों से।
मुसलमानों के लिए तहारत एक ऐसी रोशनी है जो विचारों, उद्देश्यों को शुद्ध करती है। इस तथ्य के अलावा कि इसे प्रत्येक प्रार्थना से पहले किया जाना चाहिए, किसी भी खाली समय में एक छोटा स्नान करना अच्छा है। वूडू के नवीनीकरण जैसे उपयोगी कार्य की उपेक्षा न करें। यह याद रखना बेहद जरूरी है कि ग़ुस्ल के बिना छोटा सा वुज़ू भी अमान्य है। ग़ुस्ल को नष्ट करने वाली हर चीज़ तहारत को नष्ट कर देती है!
महिलाओं की प्रार्थना वास्तव में पुरुषों से अलग नहीं है। एक महिला के लिए उसके लिए आवश्यकताओं का पालन करते हुए शाम की प्रार्थना और अन्य प्रार्थनाएँ करना बेहद महत्वपूर्ण है। इसलिए, घरेलू प्रार्थना करना अधिक बेहतर है, ताकि गंभीर चिंताओं से ध्यान न भटके। इसके अलावा, महिलाओं की कई विशिष्ट स्थितियाँ होती हैं।
जब एक महिला मासिक धर्म, प्रसवोत्तर रक्तस्राव के अपने विशिष्ट चरणों का दौरा करती है, तो यह दैनिक इस्लामी कर्तव्य के प्रदर्शन को महत्वपूर्ण रूप से सीमित कर देता है। यही नियम अन्य प्रकार के रक्तस्राव, स्राव पर भी लागू होता है जो प्रार्थना को रोकता है। गलती न हो, इसके लिए इन राज्यों के बीच सही ढंग से अंतर करना बेहद जरूरी है! चूँकि कुछ मामलों में यह वर्जित है, अन्य मामलों में हमेशा की तरह प्रार्थना करना आवश्यक है।
प्रत्येक राज्य का अपना विशिष्ट नाम होता है, और प्रार्थना सिखाने का कर्तव्य और शाम की प्रार्थना किस समय शुरू होती है इसका ज्ञान आमतौर पर उसके संरक्षक या पति को सौंपा जाता है। उज़ूर अप्राकृतिक रक्तस्राव है। निफ़ास - प्रसवोत्तर रक्त शुद्धि। और अंत में, बाल एक मासिक सफाई है। हर महिला के लिए इन स्थितियों के बीच अंतर समझना फ़र्ज़ है।
दुर्भाग्य से, एक महिला हैड, निफ़ास या वैवाहिक अंतरंगता की पूर्ण समाप्ति के बाद ही ग़ुस्ल कर सकती है। जैसा कि आप जानते हैं, तहारत नमाज़ का सीधा रास्ता है, इसके बिना नमाज़ क़ुबूल नहीं होगी! और प्रार्थना स्वर्ग की कुंजी है. हालाँकि, ऐसी अवधि के दौरान वूडू का उत्पादन किया जा सकता है और यहां तक कि किया भी जाना चाहिए। यह मत भूलो कि एक छोटा सा स्नान, विशेष रूप से एक महिला के लिए, कम महत्वपूर्ण नहीं है। यदि वुज़ू सभी सिद्धांतों के अनुसार, सच्ची प्रेरणा से किया जाए, तो व्यक्ति को बरकत का आशीर्वाद प्राप्त होगा।
विभिन्न देशों में रहने वाले आस्थावान मुसलमानों को विशेष रूप से अरबी में प्रार्थना करनी होती है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि आप केवल अरबी शब्द ही याद कर सकते हैं। प्रार्थना में शामिल सभी शब्द हर मुसलमान को समझने चाहिए। अन्यथा, प्रार्थना का कोई अर्थ नहीं रह जाता।
प्रार्थना करने के लिए कपड़े अशोभनीय, चुस्त-दुरुस्त, पारदर्शी नहीं हो सकते। पुरुषों को कम से कम घुटनों से लेकर नाभि तक का हिस्सा ढककर रखना चाहिए। इसके अलावा उसके कंधों को भी किसी चीज से ढंकना चाहिए। प्रार्थना शुरू होने से पहले, वफादार को स्पष्ट रूप से अपना नाम उच्चारण करना चाहिए और, अपने हाथों को आकाश की ओर उठाते हुए, कोहनियों पर झुकते हुए, वाक्यांश कहना चाहिए: "अल्लाहु अकबर"! सर्वशक्तिमान की स्तुति करने के बाद, मुसलमान, अपनी छाती पर हाथ जोड़कर, अपने बाएं को अपने दाहिने से ढककर, न केवल शाम की नमाज़ अदा करते हैं, बल्कि अन्य प्रार्थनाएँ भी करते हैं।
महिलाओं के लिए शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? प्रार्थना करने वाली महिला को अपने चेहरे और हाथों को छोड़कर अपना पूरा शरीर ढकना चाहिए। इसके अलावा, कमर झुकाते समय किसी महिला के लिए अपनी पीठ को पुरुष की तरह सीधा रखना जायज़ नहीं है। धनुष का पालन करते हुए, मुस्लिम महिला को अपने दोनों पैरों को दाईं ओर रखते हुए, अपने बाएं पैर पर बैठना चाहिए।
किसी महिला के लिए अपने पैरों को कंधे की चौड़ाई से अलग रखना भी मना है, जिससे पुरुष के अधिकार का उल्लंघन होता है। और वाक्यांश कहते समय अपने हाथ बहुत ऊपर न उठाएं: ‹‹अल्लाहु अकबर››! और धनुष प्रदर्शन के दौरान आंदोलनों में बेहद सटीक होना आवश्यक है। यदि अचानक शरीर पर कोई स्थान उजागर हो जाता है, तो आपको समारोह को जारी रखते हुए, इसे तुरंत छिपाने की आवश्यकता है। प्रार्थना के दौरान महिला का ध्यान भटकना नहीं चाहिए।
हालाँकि, आज ऐसी कई महिलाएँ हैं जो हाल ही में इस्लाम में परिवर्तित हुई हैं, जो प्रार्थना करने के नियमों से पूरी तरह से अनजान हैं। इसलिए हम आपको बताएंगे कि महिलाओं की शाम कैसे मनाई जाती है। सभी प्रार्थनाएँ साफ-सफाई (कपड़े, कमरे) में एक अलग प्रार्थना गलीचे पर की जाती हैं, या ताज़ा कपड़े बिछाए जाते हैं।
सबसे पहले आपको एक छोटा सा स्नान करना होगा। एक छोटा सा स्नान व्यक्ति को क्रोध, नकारात्मक विचारों से बचा सकता है। क्रोध एक ज्वाला है और माना जाता है कि यह पानी से बुझ जाती है। इसीलिए यदि कोई व्यक्ति स्वयं को क्रोध से मुक्त करना चाहता है तो वूडू एक उत्कृष्ट समाधान हो सकता है। इसके अलावा, अगर तहारत में रहने वाले व्यक्ति द्वारा अच्छे कर्म किए जाते हैं, तो उनके लिए इनाम बढ़ जाता है। इसका जिक्र हदीस में भी है.
एक हदीस में नमाज़ को नदी में पाँच बार नहाने के बराबर बताया गया है। हदीस पैगंबर मुहम्मद की एक कहावत है। वे उल्लेख करते हैं कि पुनर्जीवित होने पर, हर कोई बेहद भ्रम की स्थिति में होगा। फिर पैग़म्बर उठेंगे और उन लोगों को अपने साथ ले जायेंगे जिन्होंने वुज़ू तहारत किया और नमाज़ पढ़ी। वह सबको कैसे जानता है? जिस पर पैगंबर ने उत्तर दिया: आपके झुंडों में असाधारण सफेद घोड़े हैं। इसी तरह मैं अन्य लोगों के बीच भी पता लगाऊंगा और उन्हें अपने साथ ले जाऊंगा. तहारत, दुआ से चमक उठेंगे जिस्म के सारे हिस्से।
शरीयत के अनुसार, एक छोटे से स्नान में चार सर्वोपरि फर्द वुज़ू शामिल हैं। सबसे पहले आपको अपना चेहरा तीन बार धोना होगा और अपना मुंह और नाक धोना होगा। यह चेहरे की सीमाओं पर विचार करने के लिए प्रथागत है: चौड़ाई में - एक इयरलोब से दूसरे तक, और लंबाई में - उस क्षेत्र से जहां बाल बढ़ने लगते हैं ठोड़ी के किनारे तक। इसके बाद, अपने हाथों को कोहनी के जोड़ सहित तीन बार धोएं। यदि उंगलियों पर अंगूठियां या अंगूठियां पहनी जाती हैं, तो पानी को अंदर घुसने देने के लिए उन्हें विस्थापित किया जाना चाहिए।
फिर हाथों को एक बार गीला करके सिर की त्वचा को पोंछना जरूरी है। इसके बाद एक बार हाथ के बाहरी हिस्से से कान, गर्दन को पोंछना चाहिए, लेकिन हाथों को दोबारा गीला किए बिना। अंदर से, कानों को तर्जनी से और बाहर से - अंगूठे से रगड़ा जाता है। अंत में, पैरों को तीन बार धोया जाता है, जिसमें प्रारंभिक सफाई पैर की उंगलियों के बीच होती है। हालाँकि, प्रक्रिया विशेष रूप से खोपड़ी पर की जानी चाहिए, न कि गर्दन या माथे पर।
स्नान के दौरान, आपको उन सभी चीजों से छुटकारा पाना होगा जो पानी के प्रवेश में बाधा डाल सकती हैं। उदाहरण के लिए, पेंट, नेल पॉलिश, मोम, आटा। हालाँकि, मेहंदी पानी के प्रवेश को बिल्कुल भी नहीं रोकती है। इसके अलावा, उन क्षेत्रों को भी साफ करना आवश्यक है जहां सामान्य स्नान के दौरान पानी नहीं पहुंच पाता है। उदाहरण के लिए, नाभि की तहें, भौंहों के नीचे की त्वचा, कान के पीछे, साथ ही उसका खोल। महिलाओं को सलाह दी जाती है कि यदि उनके कान की बाली में छेद हैं तो उन्हें साफ करें।
इस तथ्य के कारण कि सफाई के लिए सिर और बालों की त्वचा को धोने की आवश्यकता होती है, यदि लटकी हुई चोटियाँ जड़ों तक पानी के प्रवेश में बाधा नहीं डालती हैं, तो उन्हें भंग नहीं किया जा सकता है। मुख्य बात यह है कि अपने बालों को तीन बार धोएं ताकि पानी त्वचा पर लग जाए। सभी शर्मनाक क्षेत्रों को धोने के बाद, और शरीर से सभी अशुद्धियाँ हटा दी जाती हैं, आपको पैरों को साफ किए बिना एक छोटा सा स्नान करने की आवश्यकता होती है। सिर से शुरू करके शरीर पर तीन बार पानी डालने के बाद पहले दाएं कंधे तक, फिर बाएं कंधे तक जाते हैं। पूरे शरीर को धोने के बाद ही पैरों की ओर आगे बढ़ा जा सकता है।
निःसंदेह, हम पहले से ही इस बारे में बहुत कुछ जानते हैं कि शाम की प्रार्थना कैसे करनी है, किस समय करनी है। यह केवल कुछ विवरणों को स्पष्ट करने के लिए बना हुआ है। यदि विश्वासियों को संयुक्त प्रार्थना में भाग लेने की अनुमति मिलती है, तो आप मस्जिद में जा सकते हैं। हालाँकि, जैसा कि ऊपर बताया गया है, ज़्यादातर महिलाएँ घर पर ही नमाज़ अदा करती हैं। आख़िरकार, बच्चों और घर की देखभाल करने से हमेशा मस्जिद जाना संभव नहीं हो जाता। परन्तु मनुष्यों को प्रार्थना करते समय किसी पवित्र स्थान पर अवश्य जाना चाहिए।
एक वफादार मुस्लिम महिला को प्रत्येक प्रार्थना में अनिवार्य आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। संस्कार में स्वच्छता बनाए रखना, प्रार्थना करने का इरादा, ताजे कपड़ों की उपस्थिति, जिनके सिरे टखने के स्तर से अधिक नहीं होने चाहिए। शराब के नशे की हालत में रहना बिल्कुल अस्वीकार्य है। दोपहर के समय और सूर्योदय के समय प्रार्थना करना वर्जित है। सूर्यास्त के दौरान शाम की प्रार्थना करना भी पूरी तरह से अस्वीकार्य है।
जो महिलाएं महान पैगंबर मुहम्मद के नक्शेकदम पर चलना शुरू करती हैं, उनके लिए यह भी महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना के दौरान प्रत्येक आस्तिक को काबा की ओर मुड़ना चाहिए। मक्का शहर में स्थित स्वयं अल्लाह के निवास को क़िबला कहा जाता है। किसी व्यक्ति को क़िबला का सटीक स्थान निर्धारित नहीं करना चाहिए। यह मक्का के पक्ष की गणना करने के लिए पर्याप्त है। जब कोई मस्जिद किसी शहर में स्थित होती है, तो उसके अनुरूप ही स्थलचिह्न निर्धारित किया जाता है।
इस्लाम में परिवर्तित हुआ व्यक्ति, जो प्रतिदिन नमाज पढ़ता है, सुधर जाता है और शुद्ध हो जाता है! नमाज़ स्वचालित रूप से किसी व्यक्ति के जीवन में एक अभिन्न अंग बन जाती है, जो उसके कर्मों का एक संकेतक और एक साधन दोनों है। पैगंबर के कई कथनों के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति सभी सिद्धांतों के अनुसार स्नान करता है, तो सर्वशक्तिमान अल्लाह पानी की तरह पापों को धो देता है। जो व्यक्ति ईमानदारी से प्रार्थना करता है उसे न केवल इसकी प्रक्रिया में, बल्कि अंत के बाद भी आनंद मिलता है।
जो नमाज़ पढ़ता है, वह अपने ईमान को कमज़ोर कर देता है, और जो भूल जाता है, वह उसे नष्ट कर देता है। जो व्यक्ति प्रार्थना की आवश्यकता को अस्वीकार करता है वह मुसलमान नहीं हो सकता। क्योंकि वह इस्लाम की बुनियादी शर्तों में से एक को खारिज करते हैं.
अध्याय में धर्म, आस्थाइस सवाल पर कि मुसलमान दिन में 5 बार नमाज़ पढ़ते हैं, लेकिन आम तौर पर नमाज़ में कितना समय लगता है? और प्रत्येक प्रार्थना लेखक द्वारा निर्धारित समय में कितने समय तक चलती है रॉट उल्टीसबसे अच्छा उत्तर है सामान्य तौर पर, सभी 5 प्रार्थनाओं में लगभग 30-45 मिनट लगते हैं। पढ़ने की गति पर निर्भर करता है. यदि आप इनमें स्नान भी जोड़ दें तो कुल मिलाकर यह लगभग 1 घंटा हो जाएगा। और यदि भागों में तो... सुबह की प्रार्थना (एफएजेआर): 4-6 मिनट। दोपहर के भोजन की प्रार्थना (ZUHR): 10-14 मिनट। शाम की प्रार्थना (एएसपी): 4-5 मिनट। शाम की प्रार्थना (मैग्रिब): 5-7 मिनट। रात्रि प्रार्थना (ईशा): 10-12 मिनट।
आप इसे 5 मिनट में कर सकते हैं.
यदि कोई व्यक्ति जल्दी प्रार्थना करता है तो उसे लगभग 4 मिनट का समय लगता है। और अंत में यह दिन में 20 मिनट हो जाता है।
दिन में 5 बार, शायद केवल बुजुर्ग ही प्रार्थना करते हैं, मैंने 10 वर्षों में युवाओं को कभी नहीं देखा।
पढ़ने के तरीके और शारीरिक बनावट के आधार पर हर कोई अलग होता है। सामान्य तौर पर, 25 मिनट से 2 घंटे तक, जब मैंने अभी शुरुआत की थी, तो इसमें मुझे सामान्य तौर पर लगभग 2 घंटे लगते थे, और कुछ वर्षों के बाद यह पहले से ही 25-30 मिनट में फिट हो गया। आमतौर पर तैयारी में अधिक समय व्यतीत होता है
सामान्य तौर पर, सभी 5 प्रार्थनाओं में लगभग 30-45 मिनट लगते हैं। पढ़ने की गति पर निर्भर करता है.
यदि आप इनमें स्नान भी जोड़ दें तो कुल मिलाकर यह लगभग 1 घंटा हो जाएगा।
और यदि भागों में तो...
सुबह की प्रार्थना (एफएजेआर): 4-6 मिनट।
दोपहर के भोजन की प्रार्थना (ZUHR): 10-14 मिनट।
शाम की प्रार्थना (एएसपी): 4-5 मिनट।
शाम की प्रार्थना (मैग्रिब): 5-7 मिनट।
रात्रि प्रार्थना (ईशा): 10-12 मिनट।
पिछले साल मैं मिस्र में था और वहां से अब मुझे पता चला कि मुसलमान (और वे वहां हैं और भरे हुए हैं) दिन में पांच बार प्रार्थना करते हैं, वस्तुतः हर कोई छोड़ देता है और पढ़ने चला जाता है।
रिज़ॉर्ट शहर में आप वास्तव में इसे महसूस नहीं करते हैं, खासकर यदि आप होटल में रहते हैं, लेकिन हम भ्रमण पर गए और अपनी आँखों से लगातार तीसरी प्रार्थना देखी।
मुसलमान हर दिन पांच बार प्रार्थना करते हैं - वे प्रार्थना पढ़ते हैं, वे पाठ की मात्रा के संदर्भ में और, सिद्धांत रूप में, पढ़ने के समय में भिन्न होते हैं, और प्रत्येक प्रार्थना में एक घंटे तक का समय लग सकता है। सबसे लंबी प्रार्थना दोपहर के भोजन के समय होती है, जिसे ज़ुहर कहा जाता है।
दर्ज कराई: 29 मार्च 2012
(ए) मस्जिद में शुक्रवार की दोपहर की प्रार्थना (शुक्रवार की प्रार्थना)।
(बी) ईद (छुट्टी) की नमाज 2 रकअत में।
दोपहर (ज़ुहर) 2 रकअत 4 रकअत 2 रकअत
दैनिक (असर) - 4 रकअत -
सूर्यास्त (मग़रिब) तक - 3 रकअत 2 रकअत
रात (ईशा) - 4 रकअत 2 पी + 1 या 3 (वित्र)
* प्रार्थना "वुडू" पूर्ण स्नान (वुडू) के बीच के समय अंतराल में और 2 रकअत में फर्द (अनिवार्य) प्रार्थना से पहले की जाती है।
* अतिरिक्त प्रार्थना "दोहा" पूर्ण सूर्योदय के बाद और दोपहर से पहले 2 रकअत में की जाती है।
* मस्जिद के प्रति सम्मान दिखाने के लिए मस्जिद में प्रवेश करते ही 2 रकात में नमाज अदा की जाती है।
आवश्यकता की स्थिति में प्रार्थना, जिसमें आस्तिक ईश्वर से कुछ विशेष मांगता है। यह 2 रकअत में किया जाता है, जिसके बाद एक अनुरोध का पालन करना चाहिए।
बारिश के लिए प्रार्थना.
चंद्र और सूर्य ग्रहण के दौरान प्रार्थना करना अल्लाह के संकेतों में से एक है। इसे 2 रकअत में किया जाता है।
प्रार्थना "इस्तिखारा" (सलातुल-इस्तिखारा), जो उन मामलों में 2 रकअत में की जाती है जब कोई आस्तिक, निर्णय लेने का इरादा रखता है, सही विकल्प बनाने में मदद के अनुरोध के साथ भगवान की ओर मुड़ता है।
2. ज़ोर से उच्चारण नहीं किया गया: "बिस्मिल्लाह", जिसका अर्थ है अल्लाह के नाम पर।
3. हाथों को ऊपर तक धोना शुरू करें - 3 बार।
4. अपना मुँह कुल्ला - 3 बार।
5. अपनी नाक धोएं - 3 बार।
6. अपना चेहरा धोएं - 3 बार।
7. दाहिने हाथ को कोहनी तक - 3 बार धोएं।
8. बाएं हाथ को कोहनी तक - 3 बार धोएं।
9. अपने हाथों को गीला करें और उन्हें अपने बालों में फिराएं - 1 बार।
10. इसके साथ ही दोनों हाथों की तर्जनी उंगलियों से कानों के अंदर और अंगूठों से कानों के पीछे 1 बार रगड़ें।
11. दाहिने पैर को टखने तक - 3 बार धोएं।
12. बाएं पैर को टखने तक 3 बार धोएं।
पैगंबर (शांति उस पर हो) ने कहा कि उस व्यक्ति के पाप अशुद्ध पानी से धुल जाएंगे, जैसे उसके नाखूनों की नोक से गिरने वाली बूंदें, जो खुद को प्रार्थना के लिए तैयार करते हुए, स्नान पर उचित ध्यान देगा।
खून या मवाद निकलना.
महिलाओं में मासिक धर्म के बाद या प्रसवोत्तर अवधि में।
एक कामुक सपने के बाद गीले सपने आते हैं।
"शहादा" के बाद - इस्लामी आस्था को अपनाने के बारे में बयान।
2. अपने हाथ धोएं - 3 बार।
3. फिर गुप्तांगों को धोया जाता है।
4. इसके बाद सामान्य स्नान होता है, जो पैरों को धोने के अलावा प्रार्थना से पहले किया जाता है।
5. फिर तीन मुट्ठी पानी सिर के ऊपर डाला जाता है और हाथों से बालों की जड़ों में मलते हुए डाला जाता है।
6. पूरे शरीर का प्रचुर स्नान दाहिनी ओर से शुरू होता है, फिर बाईं ओर।
एक महिला के लिए ग़ुस्ल उसी तरह बनाया जाता है जैसे एक पुरुष के लिए। यदि उसके बाल गूंथे हुए हैं, तो उसे उन्हें खोलना चाहिए। उसके बाद, उसे केवल तीन पूर्ण पानी अपने सिर पर फेंकना होगा।
7. अंत में, पैरों को धोया जाता है, पहले दाएं और फिर बाएं पैर को, जिससे पूर्ण स्नान का चरण पूरा हो जाता है।
2. जमीन (साफ रेत) पर हाथ से मारें।
3. उन्हें हिलाते हुए, साथ ही उन्हें अपने चेहरे पर फिराएं।
4. इसके बाद बाएं हाथ से दाएं हाथ के ऊपरी हिस्से को पकड़ें, इसी तरह दाएं हाथ से बाएं हाथ के ऊपरी हिस्से को पकड़ें।
2. ज़ुहर - 4 रकअत में दोपहर की प्रार्थना। दोपहर से शुरू होता है और दिन के मध्य तक जारी रहता है।
3. अस्र - 4 रकअत में दैनिक प्रार्थना। यह दिन के मध्य में शुरू होता है और तब तक जारी रहता है जब तक कि सूरज डूबने न लगे।
4. मगरिब - 3 रकअत में शाम की नमाज़। यह सूर्यास्त के समय शुरू होता है (जब सूर्य पूरी तरह से डूब गया हो तो प्रार्थना करना मना है)।
5. ईशा - 4 रकअत में रात की नमाज़। यह रात्रि के समय (पूर्ण गोधूलि) शुरू होता है और आधी रात तक जारी रहता है।
(2) बिना ज़ोर से बोले, इस विचार पर ध्यान केंद्रित करें कि आप अमुक प्रार्थना करने जा रहे हैं, उदाहरण के लिए, मैं अल्लाह के लिए फज्र की नमाज़ पढ़ने जा रहा हूँ, यानी सुबह की प्रार्थना।
(3) कोहनियों पर मुड़ी हुई भुजाएँ उठाएँ। यह कहते हुए हाथ कान के स्तर पर होने चाहिए:
"अल्लाहु अकबर" - "अल्लाह महान है"
(4) अपने बाएं हाथ को अपने दाहिने हाथ से पकड़ें, उन्हें अपनी छाती पर रखें। वे कहते हैं:
1. अल-हम्दु लिलयाही रब्बिल-आलमीन
2. अर-रहमानी र-रहीम।
3. मलिकी यौमिद-दीन।
4. इयाका ना-बुदु वा इयाका नास्ता-यिन।
5. इखदीना स-सिरातल-मुस्तक्यिम।
6. सिराताल-ल्याज़िना अनअमता अलेई-खिम।
7. गैरिल मगडुबी अले-खिम वलाड डू-लिन।
2. दयालु, दयालु।
3. प्रतिशोध के दिन का प्रभु!
4. हम केवल आपकी ही आराधना करते हैं और केवल आपकी ही सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं।
5. हमें सीधे मार्ग पर ले चलो,
6. उन का मार्ग, जिन को तू ने अपनी आशीष दी है।
7. उन के मार्ग से जिन पर तू ने अनुग्रह किया, न उन के लिये जिन पर क्रोध भड़का, और न उन के लिये जो भटक गए।
3. लम-यलिद-वलम युलद
4. व-लम यकुल-लहु-कुफु-उआन अहद।
1. कहो: "वह अल्लाह - एक है,
2. अल्लाह शाश्वत है (केवल वही है जिसकी मुझे अनंत आवश्यकता होगी)।
5. उसने न तो जन्म दिया और न ही उसका जन्म हुआ
6. और उसके तुल्य कोई नहीं।
हाथ घुटनों पर टिके रहने चाहिए। वे कहते हैं:
इस स्थिति में, दोनों हाथों के हाथ पहले फर्श को छूते हैं, उसके बाद घुटने, माथे और नाक को छूते हैं। पैर की उंगलियां फर्श पर टिकी हुई हैं। इस स्थिति में, आपको कहना चाहिए:
2. अस-सलायम अलैका अयुखान-नबियु वा रहमतु लल्लाही वा बरक्यतुः।
3. अस्सलामु अलेयना वा अला इबादी ललही-सालिखिन
4. अशहदु अल्लया इलाहा इल्लल्लाहु
5. वा अशहदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसूलुख।
2. हे पैगम्बर, अल्लाह की दया और उसके आशीर्वाद पर शांति हो।
3. हमें और अल्लाह के सभी नेक बंदों को शांति मिले।
4. मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य पूज्य नहीं।
5. और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसका बन्दा और सन्देशवाहक है।
2. वा अलै अली मुहम्मद
3. काम सल्लयता अलया इब्राहीम
4. वा अलया अली इब्राहीम
5. वा बारिक अलियाह मुहम्मदीन
6. वा अले अली मुहम्मद
7. कमा बरअक्ता अलया इब्राहीमा
8. वा अलया अली इब्राहीम
9. इन्नाक्या हामिदुन माजिद।
3. जिस प्रकार तू ने इब्राहीम को आशीष दी
5. और मुहम्मद को आशीर्वाद भेजो
7. जिस प्रकार तू ने इब्राहीम को आशीष दी
9. सचमुच, सारी स्तुति और महिमा तेरी ही है!
2. इन्नल इंसाना लफ़ी खुसर
3. इलिया-ल्याज़िना से अमन तक
4. वा अमिल्यु-सलिहती, वा तवासा-उ बिल-हक्की
5. वा तवासा-उ बिसाब्रे.
1. मैं दोपहर की कसम खाता हूँ
2. सचमुच, हर मनुष्य हानि में है,
3. सिवाय उन लोगों के जो ईमान लाए
4. नेक काम करना
5. एक दूसरे को सत्य की आज्ञा दी, और एक दूसरे को सब्र की आज्ञा दी!
2. फ़सल-ली लिराब्बिक्या वान-हर
3. इन्ना शनि-उर्फ हुवल अबतार
1. हमने तुम्हें प्रचुरता (असंख्य आशीर्वाद, जिसमें स्वर्ग की नदी भी शामिल है, जिसे अल-कौथर कहा जाता है) दी है।
2. अतः तुम अपने पालनहार के लिये प्रार्थना करो और कुर्बानी का वध करो।
3. निश्चय ही तुम्हारा बैरी आप ही निःसन्तान होगा।
1. इजा जा नसरुल अल्लाही वा फतह
2. वारायतन नस्सा यद-खुलुना फ़ी दिनिल-अल्लाही अफ़्वाजा
3. फ़ा-सब्बिह बिहामदी रबिका वास-टैग-फ़िरह
4. इन्ना-खू कन्ना तव्वाबा।
1. जब अल्लाह की सहायता आये और विजय प्राप्त हो;
2. जब आप देखते हैं कि कैसे लोगों की भीड़ अल्लाह के धर्म में परिवर्तित हो जाती है,
3. अपने रब की स्तुति करो और उससे क्षमा मांगो।
4. निस्संदेह, वह तौबा स्वीकार करने वाला है।
1. कुल अउज़ु बिरब्बिल - फल्याक
2. मिन शार्री माँ हल्याक
3. वा मिन शार्री गासिकिन इज़ा वकाब
4. वा मिन शरीरी नफ़स्सती फ़िल उकाद
5. वा मिन शार्री हासिडिन इज़ हसाद।
1. कहो, "मैं भोर के रब की शरण में हूँ।"
2. जो कुछ उसने बनाया उसकी बुराई से।
3. अन्धकार की बुराई से जब वह आती है
4. गांठोंपर थूकनेवालोंकी बुराई से,
5. ईर्ष्यालु व्यक्ति की बुराई से जब वह ईर्ष्या करता है।
1. कुल औउज़ु बिरब्बी एन-नास
2. मालिकिन नास
4. मिन शारिल वासवासिल-हन्नास
5. संकेत यु-वसु फाई सुदुउरिन-नास
6. मीनल-जिन्नाति वन-नास।
"अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु"
1. कहो, ''मैं लोगों के रब की हिफ़ाज़त का सहारा लेता हूँ,
4. अल्लाह की याद में लालची के पीछे हटने (या सिकुड़ने) की बुराई से,
5. जो मनुष्योंके मन में भ्रम उत्पन्न करता है,
6. और यह जिन्नों और लोगों से होता है ।
“वे ईमान लाए और अल्लाह की याद से उनके दिलों को तसल्ली हुई। क्या अल्लाह की याद दिलों को तसल्ली नहीं देती? (कुरान 13:28) "यदि मेरे सेवक तुमसे मेरे विषय में पूछें, तो मैं निकट हूँ और जब वह मुझे पुकारेगा तो मैं प्रार्थना का उत्तर दूँगा।" (कुरान 2:186)
पैगंबर (एम.ई.आई.बी.) * ने सभी मुसलमानों से प्रत्येक प्रार्थना के बाद अल्लाह के नाम का उल्लेख इस प्रकार करने का आह्वान किया:
वहदाहु लय शारिका लयः
लाहुल मुल्कु, वा लाहुल हम्दु
वहुवा अलया कुल्ली शायिन कादिर
ऐसी कई अन्य अद्भुत प्रार्थनाएँ हैं जिन्हें दिल से सीखा जा सकता है। एक मुसलमान को पूरे दिन और रात में इनका उच्चारण करना चाहिए, जिससे उसके निर्माता के साथ निरंतर संपर्क बना रहे। लेखक ने केवल उन्हीं को चुना जो सरल और याद रखने में आसान हों।
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जब कोई व्यक्ति इस्लाम स्वीकार करता है तो उसे नमाज अदा करने का पवित्र कर्तव्य सौंपा जाता है। ये है मुस्लिम धर्म का गढ़! यहां तक कि पैगंबर मुहम्मद ने भी कहा था कि क़यामत के दिन प्रार्थना पहली चीज़ है जिसके बारे में किसी व्यक्ति से पूछा जाएगा। यदि प्रार्थना ठीक से की गई तो अन्य कर्म भी योग्य होंगे। प्रत्येक मुसलमान को प्रतिदिन पांच नमाज़ें (रात, सुबह, दोपहर का भोजन, दोपहर और शाम की नमाज़) अदा करना आवश्यक है। उनमें से प्रत्येक में एक निश्चित संख्या में विशिष्ट क्रियाएं शामिल हैं जिन्हें रकाह कहा जाता है।
प्रत्येक रकाह को सख्त कालक्रम में प्रस्तुत किया गया है। सबसे पहले, एक वफादार मुसलमान को खड़े होकर सुर का पाठ करना चाहिए। इसके बाद धनुष आता है. अंत में उपासक को दो पार्थिव प्रणाम करने चाहिए। दूसरे दिन आस्तिक फर्श पर बैठ जाता है, जिसके बाद वह उठ जाता है। इस प्रकार, एक रकअत अदा की जाती है। भविष्य में सब कुछ प्रार्थना के प्रकार पर निर्भर करता है। क्रियाओं की संख्या चार से बारह गुना तक भिन्न हो सकती है। इसके अलावा, सभी प्रार्थनाएँ अपने-अपने समय पर की जाती हैं, दिन के दौरान एक व्यक्तिगत अंतराल होता है।
अनिवार्य प्रार्थनाएँ दो प्रकार की होती हैं। कुछ की दैनिक ड्यूटी निश्चित समय पर होती है। बाकी प्रार्थनाएँ हर दिन नहीं, कभी-कभी और विशेष अवसरों पर ही की जाती हैं।
संध्या प्रार्थना भी एक सुव्यवस्थित क्रिया है। न केवल नियत समय स्थापित किया गया, बल्कि प्रार्थनाओं, कपड़ों की संख्या भी स्थापित की गई। ईमानवालों को अल्लाह की ओर किस दिशा में आकांक्षा करनी चाहिए, यह भी निर्धारित है। इसके अलावा, लोगों में महिलाओं सहित कुछ श्रेणियों के लिए कुछ अपवाद हैं।
रात्रि प्रार्थना ईशा की शुरुआत उस समय होती है जब लालिमा क्षितिज से हट जाती है और पूर्ण अंधकार आ जाता है। आधी रात तक प्रार्थना चलती रहती है. इस्लामी मध्यरात्रि बिल्कुल समय अंतराल के केंद्र में स्थित है, जिसे सुबह और शाम की प्रार्थनाओं में विभाजित किया गया है।
सुबह की नमाज़ फ़जीर या सुब्ह उस समय शुरू होती है जब रात का अंधेरा आसमान में घुलने लगता है। जैसे ही सूर्य डिस्क क्षितिज पर दिखाई देती है, प्रार्थना का समय समाप्त हो जाता है। दूसरे शब्दों में कहें तो यह सूर्योदय का काल है।
दोपहर के भोजन की प्रार्थना ज़ुहर की शुरुआत सूर्य की एक निश्चित स्थिति से मेल खाती है। अर्थात्, जब यह आंचल से पश्चिम की ओर उतरना शुरू करता है। इस प्रार्थना का समय अगली प्रार्थना तक चलता है।
शाम की प्रार्थना ‹अस्र›, जो दोपहर में शुरू होती है, वह भी सूर्य की स्थिति से निर्धारित होती है। प्रार्थना की शुरुआत एक छाया की उपस्थिति से संकेतित होती है जो उस पर पड़ने वाली वस्तु की लंबाई के बराबर होती है। साथ ही चरम पर छाया की अवधि। इस प्रार्थना के समय का अंत सूर्य की लालिमा से चिह्नित होता है, जो तांबे के रंग का हो जाता है। साथ ही इसे नंगी आंखों से देखना भी आसान हो जाता है.
शाम की नमाज़ मग़रिब उस समय शुरू होती है जब सूरज पूरी तरह से क्षितिज के पीछे छिपा होता है। दूसरे शब्दों में यह पतन का काल है। यह प्रार्थना अगली प्रार्थना आने तक जारी रहती है।
एक दिन, शाम की प्रार्थना के दौरान, सऊदी अरब के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में स्थित आभ शहर में एक लड़की के साथ एक बिल्कुल अविश्वसनीय कहानी घटी। उस मनहूस दिन पर, वह भावी शादी की तैयारी कर रही थी। जब उसने पहले से ही एक सुंदर पोशाक पहन ली थी और मेकअप कर लिया था, तो रात की प्रार्थना करने के लिए अचानक कॉल आई। चूँकि वह एक सच्ची आस्थावान मुस्लिम महिला थी, इसलिए उसने अपने पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की तैयारी शुरू कर दी।
लड़की की मां प्रार्थना रोकना चाहती थी. क्योंकि मेहमान पहले ही इकट्ठे हो चुके थे और दुल्हन उनके सामने बिना मेकअप के आ सकती थी. महिला नहीं चाहती थी कि उसकी बेटी को बदसूरत समझकर उसका मजाक उड़ाया जाए। हालाँकि, लड़की ने फिर भी अल्लाह की इच्छा का पालन करते हुए अवज्ञा की। उसे इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता था कि वह लोगों के सामने कैसी दिखती है। मुख्य बात सर्वशक्तिमान के लिए शुद्ध और सुंदर होना है!
अपनी माँ की इच्छा के विरुद्ध, लड़की ने फिर भी नमाज़ पढ़ना शुरू कर दिया। और उस पल, जब उसने साष्टांग प्रणाम किया, तो यह उसके जीवन का आखिरी साष्टांग प्रणाम निकला! अल्लाह की आज्ञा मानने पर ज़ोर देने वाली एक मुस्लिम महिला का कितना सुखद और अविश्वसनीय अंत हुआ। शेख अब्दुल मोहसिन अल-अहमद द्वारा बताई गई इस वास्तविक कहानी को सुनने वाले कई लोग बेहद प्रभावित हुए।
शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? यह प्रार्थना पाँच रकअतों को जोड़ती है, जहाँ तीन अनिवार्य हैं और दो वांछनीय हैं। जब कोई आस्तिक दूसरी रकअत पूरी कर लेता है, तो वह तुरंत अपने पैरों पर खड़ा नहीं होता है, लेकिन नमाज़ ›तहियात›› पढ़ने के लिए रुक जाता है। और "अल्लाहु अकबर" वाक्यांश कहने के बाद ही, वह तीसरी रकअत करने के लिए अपने पैरों पर खड़ा होता है, और अपने हाथों को कंधे के स्तर तक उठाता है। अल-फ़ातिहा के बाद एक अतिरिक्त सूरह केवल पहले दो रकअत में पढ़ा जाता है। तीसरे के दौरान अल-फ़ातिहा पढ़ा जाता है। उसी समय, प्रार्थना का उच्चारण ज़ोर से नहीं किया जाता है, और अतिरिक्त सुरा अब नहीं पढ़ा जाता है।
उल्लेखनीय है कि शफ़ीई मदहब में शाम की प्रार्थना तब तक चलती है जब तक सूर्यास्त के बाद आसमान में लाल रंग छाया रहता है। लगभग 40 मिनट. हनफ़ी मदहब में - जब तक अंधेरा छंटना शुरू न हो जाए। करीब डेढ़ घंटा. प्रार्थना करने का सबसे अच्छा समय सूर्यास्त के बाद का है।
इस तथ्य के बावजूद कि शाम की नमाज़ का समय रात की नमाज़ तक जारी रहता है, मगरिब शुरू होने के तुरंत बाद पहली बार किया जाना चाहिए। यदि श्रद्धालु शाम की प्रार्थना के अंत में प्रार्थना करना शुरू कर देते हैं, लेकिन अंत में देरी करते हैं, और समय पर एक पूर्ण रकअत पूरी कर लेते हैं, तो पवित्र कर्तव्य पूरा माना जाता है। चूँकि हदीसों में से एक कहता है: ‹‹एक रकअत ज़बरदस्ती करते हुए, उसने प्रार्थना ही पूरी कर दी››।
क्या आपने हाल ही में इस्लाम अपना लिया है? या क्या आप उस धर्म का पालन करते थे जिसका अनुसरण आपके पूर्वज करते थे? तो फिर निस्संदेह आपके पास बड़ी संख्या में प्रश्न होंगे। और उनमें से सबसे पहला: "शाम की प्रार्थना कैसे करें"? निस्संदेह, किसी व्यक्ति को ऐसा लग सकता है कि इसका प्रदर्शन एक अत्यंत जटिल अनुष्ठान है। हालाँकि, वास्तव में, इसका अध्ययन करने की प्रक्रिया काफी सरल है! नमाज वांछनीय (सुन्नत) और आवश्यक (वाजिब) घटकों से बनी है। अगर मोमिन सुन्नतों को पूरा नहीं करता तो उसकी नमाज़ सही होगी। तुलना के लिए, भोजन के उदाहरण पर विचार करें। बिना मसालों के खाना खाया जा सकता है, लेकिन क्या इनके साथ खाना बेहतर है?
किसी भी प्रार्थना को करने से पहले, आस्तिक के पास उसके आरोहण के लिए स्पष्ट प्रेरणा होनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, अपने हृदय में उसे निश्चित रूप से यह निर्धारित करना होगा कि वह कौन सी प्रार्थना करेगा। जोश दिल में पैदा होता है, लेकिन उसे ज़ोर से व्यक्त करना जायज़ नहीं है! इसलिए, उपरोक्त जानकारी के आधार पर, हम विश्वास के साथ यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि दैनिक प्रार्थना में मुख्य बात यह जानना है कि शाम की प्रार्थना कैसे सही ढंग से की जाती है, किस समय शुरू होती है! एक धर्मनिष्ठ मुसलमान को सांसारिक हर चीज से अलग होकर केवल सर्वशक्तिमान की ओर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
किए गए कार्यों की एक निश्चित श्रृंखला एक व्यक्ति को अनुष्ठान अशुद्धता (जनाबा) की स्थिति से बाहर लाती है। तहारत दो प्रकार का होता है: आंतरिक या बाहरी। आंतरिक आत्मा को अनुचित कार्यों, पापों से शुद्ध करता है। बाहरी - मांस, जूते, कपड़े या घर में मौजूद अशुद्धियों से।
मुसलमानों के लिए तहारत एक ऐसी रोशनी है जो विचारों, उद्देश्यों को शुद्ध करती है। इस तथ्य के अलावा कि इसे प्रत्येक प्रार्थना से पहले किया जाना चाहिए, किसी भी खाली समय में एक छोटा स्नान करना अच्छा है। वूडू के नवीनीकरण जैसे उपयोगी कार्य की उपेक्षा न करें। यह याद रखना बेहद जरूरी है कि ग़ुस्ल के बिना छोटा सा वुज़ू भी अमान्य है। ग़ुस्ल को नष्ट करने वाली हर चीज़ तहारत को नष्ट कर देती है!
महिलाओं की प्रार्थना वास्तव में पुरुषों से अलग नहीं है। एक महिला के लिए उसके लिए आवश्यकताओं का पालन करते हुए शाम की प्रार्थना और अन्य प्रार्थनाएँ करना बेहद महत्वपूर्ण है। इसलिए, घरेलू प्रार्थना करना अधिक बेहतर है, ताकि गंभीर चिंताओं से ध्यान न भटके। इसके अलावा, महिलाओं की कई विशिष्ट स्थितियाँ होती हैं।
जब एक महिला मासिक धर्म, प्रसवोत्तर रक्तस्राव के अपने विशिष्ट चरणों का दौरा करती है, तो यह दैनिक इस्लामी कर्तव्य के प्रदर्शन को महत्वपूर्ण रूप से सीमित कर देता है। यही नियम अन्य प्रकार के रक्तस्राव, स्राव पर भी लागू होता है जो प्रार्थना को रोकता है। गलती न हो, इसके लिए इन राज्यों के बीच सही ढंग से अंतर करना बेहद जरूरी है! चूँकि कुछ मामलों में यह वर्जित है, अन्य मामलों में हमेशा की तरह प्रार्थना करना आवश्यक है।
प्रत्येक राज्य का अपना विशिष्ट नाम होता है, और प्रार्थना सिखाने का कर्तव्य और शाम की प्रार्थना किस समय शुरू होती है इसका ज्ञान आमतौर पर उसके संरक्षक या पति को सौंपा जाता है। उज़ूर अप्राकृतिक रक्तस्राव है। निफ़ास - प्रसवोत्तर रक्त शुद्धि। और अंत में, बाल एक मासिक सफाई है। हर महिला के लिए इन स्थितियों के बीच अंतर समझना फ़र्ज़ है।
दुर्भाग्य से, एक महिला हैड, निफ़ास या वैवाहिक अंतरंगता की पूर्ण समाप्ति के बाद ही ग़ुस्ल कर सकती है। जैसा कि आप जानते हैं, तहारत नमाज़ का सीधा रास्ता है, इसके बिना नमाज़ क़ुबूल नहीं होगी! और प्रार्थना स्वर्ग की कुंजी है. हालाँकि, ऐसी अवधि के दौरान वूडू का उत्पादन किया जा सकता है और यहां तक कि किया भी जाना चाहिए। यह मत भूलो कि एक छोटा सा स्नान, विशेष रूप से एक महिला के लिए, कम महत्वपूर्ण नहीं है। यदि वुज़ू सभी सिद्धांतों के अनुसार, सच्ची प्रेरणा से किया जाए, तो व्यक्ति को बरकत का आशीर्वाद प्राप्त होगा।
विभिन्न देशों में रहने वाले आस्थावान मुसलमानों को विशेष रूप से अरबी में प्रार्थना करनी होती है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि आप केवल अरबी शब्द ही याद कर सकते हैं। प्रार्थना में शामिल सभी शब्द हर मुसलमान को समझने चाहिए। अन्यथा, प्रार्थना का कोई अर्थ नहीं रह जाता।
प्रार्थना करने के लिए कपड़े अशोभनीय, चुस्त-दुरुस्त, पारदर्शी नहीं हो सकते। पुरुषों को कम से कम घुटनों से लेकर नाभि तक का हिस्सा ढककर रखना चाहिए। इसके अलावा उसके कंधों को भी किसी चीज से ढंकना चाहिए। प्रार्थना शुरू होने से पहले, वफादार को स्पष्ट रूप से अपना नाम उच्चारण करना चाहिए और, अपने हाथों को आकाश की ओर उठाते हुए, कोहनियों पर झुकते हुए, वाक्यांश कहना चाहिए: "अल्लाहु अकबर"! सर्वशक्तिमान की स्तुति करने के बाद, मुसलमान, अपनी छाती पर हाथ जोड़कर, अपने बाएं को अपने दाहिने से ढककर, न केवल शाम की नमाज़ अदा करते हैं, बल्कि अन्य प्रार्थनाएँ भी करते हैं।
महिलाओं के लिए शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? प्रार्थना करने वाली महिला को अपने चेहरे और हाथों को छोड़कर अपना पूरा शरीर ढकना चाहिए। इसके अलावा, कमर झुकाते समय किसी महिला के लिए अपनी पीठ को पुरुष की तरह सीधा रखना जायज़ नहीं है। धनुष का पालन करते हुए, मुस्लिम महिला को अपने दोनों पैरों को दाईं ओर रखते हुए, अपने बाएं पैर पर बैठना चाहिए।
किसी महिला के लिए अपने पैरों को कंधे की चौड़ाई से अलग रखना भी मना है, जिससे पुरुष के अधिकार का उल्लंघन होता है। और वाक्यांश कहते समय अपने हाथ बहुत ऊपर न उठाएं: ‹‹अल्लाहु अकबर››! और धनुष प्रदर्शन के दौरान आंदोलनों में बेहद सटीक होना आवश्यक है। यदि अचानक शरीर पर कोई स्थान उजागर हो जाता है, तो आपको समारोह को जारी रखते हुए, इसे तुरंत छिपाने की आवश्यकता है। प्रार्थना के दौरान महिला का ध्यान भटकना नहीं चाहिए।
हालाँकि, आज ऐसी कई महिलाएँ हैं जो हाल ही में इस्लाम में परिवर्तित हुई हैं, जो प्रार्थना करने के नियमों से पूरी तरह से अनजान हैं। इसलिए, हम आपको बताएंगे कि शुरुआती महिलाओं के लिए शाम की प्रार्थना कैसे की जाती है। सभी प्रार्थनाएँ साफ-सफाई (कपड़े, कमरे) में एक अलग प्रार्थना गलीचे पर की जाती हैं, या ताज़ा कपड़े बिछाए जाते हैं।
सबसे पहले आपको एक छोटा सा स्नान करना होगा। एक छोटा सा स्नान व्यक्ति को क्रोध, नकारात्मक विचारों से बचा सकता है। क्रोध एक ज्वाला है, और, जैसा कि आप जानते हैं, यह पानी से बुझ जाती है। इसीलिए यदि कोई व्यक्ति स्वयं को क्रोध से मुक्त करना चाहता है तो वूडू एक उत्कृष्ट समाधान हो सकता है। इसके अलावा, अगर तहारत में रहने वाले व्यक्ति द्वारा अच्छे कर्म किए जाते हैं, तो उनके लिए इनाम बढ़ जाता है। इसका जिक्र हदीस में भी है.
एक हदीस में नमाज़ को नदी में पाँच बार नहाने के बराबर बताया गया है। हदीस पैगंबर मुहम्मद की एक कहावत है। वे उल्लेख करते हैं कि पुनर्जीवित होने पर, हर कोई बेहद भ्रम की स्थिति में होगा। फिर पैग़म्बर उठेंगे और उन लोगों को अपने साथ ले जायेंगे जिन्होंने वुज़ू तहारत किया और नमाज़ पढ़ी। वह सबको कैसे जानता है? जिस पर पैगंबर ने उत्तर दिया: आपके झुंडों में असाधारण सफेद घोड़े हैं। इसी तरह मैं अन्य लोगों के बीच भी पता लगाऊंगा और उन्हें अपने साथ ले जाऊंगा. तहारत, दुआ से चमक उठेंगे जिस्म के सारे हिस्से।
शरीयत के अनुसार, एक छोटे से स्नान में चार सर्वोपरि फर्द वुज़ू शामिल हैं। सबसे पहले आपको अपना चेहरा तीन बार धोना होगा और अपना मुंह और नाक धोना होगा। यह चेहरे की सीमाओं पर विचार करने के लिए प्रथागत है: चौड़ाई में - एक इयरलोब से दूसरे तक, और लंबाई में - उस क्षेत्र से जहां बाल बढ़ने लगते हैं ठोड़ी के किनारे तक। इसके बाद, अपने हाथों को कोहनी के जोड़ सहित तीन बार धोएं। यदि उंगलियों पर अंगूठियां या अंगूठियां पहनी जाती हैं, तो पानी को अंदर घुसने देने के लिए उन्हें विस्थापित किया जाना चाहिए।
फिर हाथों को एक बार गीला करके सिर की त्वचा को पोंछना जरूरी है। इसके बाद एक बार हाथ के बाहरी हिस्से से कान, गर्दन को पोंछना चाहिए, लेकिन हाथों को दोबारा गीला किए बिना। अंदर से, कानों को तर्जनी से और बाहर से अंगूठे से रगड़ा जाता है। अंत में, पैरों को तीन बार धोया जाता है, जिसमें प्रारंभिक सफाई पैर की उंगलियों के बीच होती है। हालाँकि, प्रक्रिया विशेष रूप से खोपड़ी पर की जानी चाहिए, न कि गर्दन या माथे पर।
स्नान के दौरान, आपको उन सभी चीजों से छुटकारा पाना होगा जो पानी के प्रवेश में बाधा डाल सकती हैं। उदाहरण के लिए, पेंट, नेल पॉलिश, मोम, आटा। हालाँकि, मेहंदी पानी के प्रवेश को बिल्कुल भी नहीं रोकती है। इसके अलावा, उन क्षेत्रों को भी साफ करना आवश्यक है जहां सामान्य स्नान के दौरान पानी नहीं पहुंच पाता है। उदाहरण के लिए, नाभि की तहें, भौंहों के नीचे की त्वचा, कान के पीछे, साथ ही उसका खोल। महिलाओं को सलाह दी जाती है कि यदि उनके कान की बाली में छेद हैं तो उन्हें साफ करें।
इस तथ्य के कारण कि सफाई के लिए सिर और बालों की त्वचा को धोने की आवश्यकता होती है, यदि लटकी हुई चोटियाँ जड़ों तक पानी के प्रवेश में बाधा नहीं डालती हैं, तो उन्हें भंग नहीं किया जा सकता है। मुख्य बात यह है कि अपने बालों को तीन बार धोएं ताकि पानी त्वचा पर लग जाए। सभी शर्मनाक क्षेत्रों को धोने के बाद, और शरीर से सभी अशुद्धियाँ हटा दी जाती हैं, आपको पैरों को साफ किए बिना एक छोटा सा स्नान करने की आवश्यकता होती है। सिर से शुरू करके शरीर पर तीन बार पानी डालने के बाद पहले दाएं कंधे तक, फिर बाएं कंधे तक जाते हैं। पूरे शरीर को धोने के बाद ही पैरों की ओर आगे बढ़ा जा सकता है।
निःसंदेह, हम पहले से ही इस बारे में बहुत कुछ जानते हैं कि शाम की प्रार्थना कैसे करनी है, किस समय करनी है। यह केवल कुछ विवरणों को स्पष्ट करने के लिए बना हुआ है। यदि विश्वासियों को संयुक्त प्रार्थना में भाग लेने की अनुमति मिलती है, तो आप मस्जिद में जा सकते हैं। हालाँकि, जैसा कि ऊपर बताया गया है, ज़्यादातर महिलाएँ घर पर ही नमाज़ अदा करती हैं। आख़िरकार, बच्चों और घर की देखभाल करने से हमेशा मस्जिद जाना संभव नहीं हो जाता। परन्तु मनुष्यों को प्रार्थना करते समय किसी पवित्र स्थान पर अवश्य जाना चाहिए।
एक वफादार मुस्लिम महिला को प्रत्येक प्रार्थना में अनिवार्य आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। संस्कार में स्वच्छता बनाए रखना, प्रार्थना करने का इरादा, ताजे कपड़ों की उपस्थिति, जिनके सिरे टखने के स्तर से अधिक नहीं होने चाहिए। शराब के नशे की हालत में रहना बिल्कुल अस्वीकार्य है। दोपहर के समय और सूर्योदय के समय प्रार्थना करना वर्जित है। सूर्यास्त के दौरान शाम की प्रार्थना करना भी पूरी तरह से अस्वीकार्य है।
जो महिलाएं महान पैगंबर मुहम्मद के नक्शेकदम पर चलना शुरू करती हैं, उनके लिए यह भी महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना के दौरान प्रत्येक आस्तिक को काबा की ओर मुड़ना चाहिए। मक्का शहर में स्थित स्वयं अल्लाह के निवास को क़िबला कहा जाता है। किसी व्यक्ति को क़िबला का सटीक स्थान निर्धारित नहीं करना चाहिए। यह मक्का के पक्ष की गणना करने के लिए पर्याप्त है। जब कोई मस्जिद किसी शहर में स्थित होती है, तो उसके अनुरूप ही स्थलचिह्न निर्धारित किया जाता है।
इस्लाम में परिवर्तित हुआ व्यक्ति, जो प्रतिदिन नमाज पढ़ता है, सुधर जाता है और शुद्ध हो जाता है! नमाज़ स्वचालित रूप से किसी व्यक्ति के जीवन में एक अभिन्न अंग बन जाती है, जो उसके कर्मों का एक संकेतक और एक साधन दोनों है। पैगंबर के कई कथनों के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति सभी सिद्धांतों के अनुसार स्नान करता है, तो सर्वशक्तिमान अल्लाह पानी की तरह पापों को धो देता है। जो व्यक्ति ईमानदारी से प्रार्थना करता है उसे न केवल इसकी प्रक्रिया में, बल्कि अंत के बाद भी आनंद मिलता है।
जो नमाज़ पढ़ता है, वह अपने ईमान को कमज़ोर कर देता है, और जो भूल जाता है, वह उसे नष्ट कर देता है। जो व्यक्ति प्रार्थना की आवश्यकता को अस्वीकार करता है वह मुसलमान नहीं हो सकता। क्योंकि वह इस्लाम की बुनियादी शर्तों में से एक को खारिज करते हैं.
नमाज़ (नमक) अल्लाह के लिए सबसे प्रिय इबादत है। नमाज़ एक व्यक्ति के लिए एक निश्चित समय पर निर्धारित की जाती है। अल्लाह सर्वशक्तिमान सुभाना वा ताआला कुरान में कहते हैं: "जब तुम नमाज़ पूरी कर लो तो खड़े होकर, बैठे हुए या करवट लेकर लेटे हुए अल्लाह को याद करो। जब तुम सुरक्षित हो जाओ तो नमाज़ पढ़ो। वास्तव में, मोमिनों के लिए एक निश्चित समय पर प्रार्थना करना अनिवार्य है।" (सूरा 4 अन-निसा, आयत 103)।
अब्दुल्ला इब्न मास "उद (रदिअल्लाहु 'अन्हु) की एक हदीस में यह कहा गया है: "एक बार मैंने पैगंबर ﷺ से पूछा: "अल्लाह तआला को (किसी व्यक्ति का) कौन सा कर्म सबसे प्रिय है।" रसूलुल्लाह ﷺ ने उत्तर दिया: "नमाज़"। फिर, मैंने पूछा कि अगला कार्य क्या है, और रसूलुल्लाह ﷺ ने उत्तर दिया: "माता-पिता पर दया।" और मैंने फिर पूछा कि आगे क्या है, और उत्तर था: "जिहाद" . अली मुल्ला कारी (रहमतुल्लाहि अलैहि) कहते हैं कि यह हदीस वैज्ञानिकों के शब्दों की पुष्टि है कि ईमान (विश्वास) के बाद सबसे पहली चीज प्रार्थना है। इब्न मसूद के शब्दों से यह भी वर्णित है कि रसूल ﷺ ने कहा: "सबसे अच्छा काम उसके लिए आवंटित समय की शुरुआत में की गई प्रार्थना है" . पैगंबर मुहम्मद ﷺ के ये शब्द अन्य मामलों पर प्रार्थना पढ़ने की प्राथमिकता को स्पष्ट रूप से स्थापित करते हैं। इसलिए यह बहुत जरूरी है कि नमाज समय पर पढ़ी जाए।
सुबह की प्रार्थना का समय भोर होते ही शुरू हो जाता है और सूर्योदय के शुरू होने तक रहता है। पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने कहा: "सुबह की प्रार्थना का समय भोर से शुरू होता है और सूरज उगने तक जारी रहता है" (मुस्लिम) एक अन्य हदीस कहती है: "भोर के प्रकाश को मूर्ख मत बनने दो, भोर क्षितिज पर है" (तिर्मिज़ी)। इस हदीस से हम समझते हैं कि सुबह की नमाज़ का समय भोर से शुरू होता है, न कि भोर की रोशनी से। भोर से पहले प्रकाश की किरण ऊर्ध्वाधर रूप से ऊपर उठती है, जिसके बाद अंधेरा हो जाता है, और फिर असली सुबह प्रकट होती है, उसकी सफेदी क्षितिज पर फैलती है। और जैसा कि हदीस में कहा गया है "सूरज उगने तक चलता रहता है" यानी जैसे ही सूर्योदय शुरू होता है, सुबह की प्रार्थना का समय बंद हो जाता है और जिसके पास प्रार्थना करने का समय नहीं होता, उसे छूटी हुई प्रार्थना करनी होती है।
मुस्तहब (सर्वोत्तम) सुबह की प्रार्थना का समय
सुबह की नमाज़ के लिए सबसे अच्छा समय तब होता है जब उजाला हो जाता है, और ताकि नमाज़ अदा करने के बाद सूर्योदय से पहले इतना समय बच जाए कि गलती होने पर आप सुन्नत के अनुसार नमाज़ दोहरा सकें। रफ़ी इब्न ख़दीज (रदिअल्लाहु अन्हु) बताते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "फ़ज्र की नमाज़ तब पढ़ें जब सुबह अच्छी हो, क्योंकि इसका बड़ा सवाब है।" और इब्न माजा और अबू दाऊद ने भी हदीस सुनाई: "सुबह होने पर सुबह की नमाज़ वैसे ही पढ़ो जैसे तुम्हें पढ़नी चाहिए, क्योंकि इससे तुम्हें बड़ा सवाब मिलता है"
ज़ुहर की नमाज़ का समय सूर्य के आंचल से हटने के बाद शुरू होता है और अस्र की नमाज़ के शुरू होने तक रहता है। अस्र की नमाज़ का समय तब आता है जब किसी वस्तु की छाया उस वस्तु से दोगुनी बड़ी हो जाती है, वस्तु की मुख्य छाया को छोड़कर (चूंकि सूर्य के चरम के बाद छाया बढ़ने लगती है, और चरम के दौरान छाया बढ़ती है) मुख्य छाया कहा जाता है)।
अब्दुल्ला इब्न अम्र (रदिअल्लाहु 'अन्हु) बताते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "ज़ुहर की नमाज़ का समय सूरज के चरम के बाद होता है, जब किसी व्यक्ति की छाया की लंबाई उसकी ऊंचाई के बराबर होती है, 'अस्र की नमाज़' के समय तक" . इस हदीस से यह पता चलता है कि ज़ुहर की नमाज़ का समय चरम सीमा के बाद आता है, लेकिन चरम सीमा के तुरंत बाद इसे पढ़ना ज़रूरी नहीं है, बल्कि आपको इंतज़ार करना होगा। एक अन्य हदीस में, यह वर्णन किया गया है: अल्लाह के दूत उम्मी सलामा की पत्नी के दास 'अब्दुल्ला इब्न रफी' ने अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु 'अन्हु) से प्रार्थना के समय के बारे में पूछा। अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु अन्हु) ने उत्तर दिया: "सुनना! जब आपकी छाया आपकी ऊंचाई के बराबर हो तो ज़ुहर की नमाज़ पढ़ें, और जब आपकी छाया आपकी ऊंचाई से दोगुनी हो तो 'अस्र' की नमाज़ पढ़ें। .
अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु 'अन्हु) बताते हैं कि पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने कहा: "यदि ये गर्म दिन हैं, तो प्रार्थना को ठंडा होने तक स्थगित कर दें, क्योंकि वास्तव में, तीव्र गर्मी नरक की सांस के फैलने से आती है।" और एक अन्य हदीस में यह कहा गया है: अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु 'अन्हु) रिपोर्ट करते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "नरक की लपटों ने अपने रब से शिकायत की, 'हे भगवान, मेरे एक हिस्से ने दूसरे को निगल लिया है,' और उसने लपटों को सर्दी और गर्मी में दो सांस लेने की अनुमति दी, यही कारण है कि इस समय ऐसा होता है आप सबसे तीव्र गर्मी और सबसे तीव्र ठंड महसूस करते हैं"इन हदीसों से यह स्पष्ट हो जाता है कि गर्म दिनों में ठंडा होने तक इंतजार करना बेहतर है, लेकिन ज़ुहर की नमाज़ अस्र के समय से पहले अदा की जानी चाहिए।
मुस्तहब (सर्वोत्तम) दोपहर की प्रार्थना का समय
ज़ुहर की नमाज़ गर्मियों में देर से पढ़ना और सर्दियों में पहले पढ़ना बेहतर है। जैसा कि ज़ुहर की नमाज़ के बारे में हदीस में पहले ही उल्लेख किया गया है: "अगर बहुत गर्मी है तो ठंडे समय में प्रार्थना करें" निम्नलिखित हदीस पुष्टि करती है कि सर्दियों में ज़ुहर की नमाज़ पहले पढ़ना आवश्यक है। अनस (रदिअल्लाहु अन्हु) रिपोर्ट करते हैं "रसूलुल्लाह ﷺ गर्मियों में ठंडे समय में और सर्दियों में पहले ज़ुहर की नमाज़ पढ़ते थे"
अस्र की नमाज़ का समय ज़ुहर का समय ख़त्म होने के बाद शुरू होता है और सूर्यास्त की शुरुआत तक जारी रहता है। सूर्यास्त के दौरान, आप प्रार्थना नहीं कर सकते हैं, लेकिन फिर भी, यदि आप प्रार्थना अस्र की कम से कम एक रकअत अदा करने में कामयाब रहे, तो आपको प्रार्थना को अंत तक पूरा करना होगा। अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु 'अन्हु) की एक हदीस में वर्णित है: कि अल्लाह के दूत ने कहा: "जो कोई सूर्यास्त से पहले कम से कम एक रकअत अस्र नमाज़ अदा करने में कामयाब रहा, वह 'अस्र नमाज़ अदा करने में कामयाब रहा"
मुस्तहब (सर्वोत्तम) दोपहर की प्रार्थना का समय
अस्र की नमाज़ में देरी करना मुस्तहब है, लेकिन इतनी देर करना जायज़ नहीं है कि सूरज डूबने के करीब हो। अनस (रदिअल्लाहु 'अन्हु) बताते हैं कि अल्लाह के दूत ने कहा: "यह एक मुनाफिक (एक पाखंडी) की प्रार्थना है, यदि कोई व्यक्ति बैठ कर सूरज के पीले होने और सूर्यास्त के करीब होने का इंतजार करता है, तो वह उठता है और जल्दी से चार बार चोंच मारता है। और वह अपनी नमाज़ में अल्लाह को याद नहीं करता है।" या बहुत कम याद रहता है" .
मग़रिब की नमाज़ सूर्यास्त के तुरंत बाद शुरू होती है और शफ़क अब्यद के सूर्यास्त तक चलती है। शफका अब्यद लालिमा का गायब हो जाना है और आकाश में सफेदी बनी रहती है (सफेद शफक)। इब्न उमर एक हदीस में कहते हैं: "मग़रिब की नमाज़ का समय शफ़क के गायब होने तक रहता है" और एक अन्य हदीस में अब्दुल्ला इब्न मसूद (रदिअल्लाहु अन्हु) कहते हैं कि: "रसूलुल्लाह ﷺ मग़रिब की नमाज़ तब पढ़ते थे जब सूरज डूब रहा होता था, और वह 'ईशा (रात) की नमाज़ पढ़ते थे जब क्षितिज पर अंधेरा फैल जाता था, और कभी-कभी लोगों के इकट्ठा होने तक स्थगित कर देते थे" .
नमाज़ का मुस्तहब (सर्वोत्तम) समय
मग़रिब की नमाज़ सूर्यास्त के तुरंत बाद, बिना देर किए पढ़नी चाहिए। अबू अय्यूब अंसारी (रदिअल्लाहु अन्हु) बताते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "मेरा समुदाय हमेशा आशीर्वाद में रहेगा, (या कहा गया है: "यह जन्म से उनमें निहित स्थिति में होगा जो (इस्लाम में है)") जब तक कि वे सितारे दिखाई देने तक मग़रिब की नमाज़ को स्थगित नहीं करते हैं"
ईशा की नमाज़ का समय मग़रिब का समय ख़त्म होने के बाद शुरू होता है। और इसमें कोई संदेह नहीं है कि क्षितिज पर अंधेरा सफेदी गायब होने के बाद ही दिखाई देता है। चूंकि लाल भोर के बाद, शफ़क अब्यद प्रकट होता है, अर्थात। क्षितिज पर सफ़ेदी, और उसके बाद अंधेरा छा जाता है और भोर तक बना रहता है।
हदीस में "जिब्राइल की इमामत (अलेहिस सलाम)" के बारे में कहा गया है: "जब शफ़क ग़ायब हो गया तो मैंने जिब्राइल (अलैहिस्सलाम) के साथ ईशा पढ़ी".
नफी इब्न जुबैर (रहमतुल्लाहि अलैहि) बताते हैं कि उमर (रदिअल्लाहु अन्हु) ने अबू मूसा अशरी (रदिअल्लाहु अन्हु) को एक पत्र लिखा था: "रात के किसी भी हिस्से में 'ईशा' पढ़ें, और इसे अनदेखा न करें".
'उबेद इब्न जरीह (रदिअल्लाहु 'अन्हु) ने अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु 'अन्हु) से पूछा: "ईशा प्रार्थना का अंतिम समय क्या है? उन्होंने उत्तर दिया: "भोर आती है।".
मुस्तहब (सर्वोत्तम) रात की प्रार्थना का समय
ईशा की नमाज़ को आधी रात तक या रात के पहले तीसरे पहर तक स्थगित करना बेहतर है। अबू हुरैरा (रदिअल्लाहु अन्हु) रिवायत करते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "अगर यह मेरे समुदाय के लिए दर्दनाक नहीं होता, तो मैं निश्चित रूप से उन्हें ईशा प्रार्थना को आधे या रात के पहले तीसरे तक स्थगित करने का आदेश देता।"
लेकिन अगर नमाज़ टलने से यह ख़तरा हो कि बहुत से लोग जमात में शामिल नहीं होंगे, जिससे जमात छोटी हो जायेगी, तो उस वक़्त तक देर करने की कोई ज़रूरत नहीं है। जब ईशा की नमाज़ का समय आता है तो इसे तब पढ़ना चाहिए जब अधिक लोग इसमें भाग ले सकें।
जाबिर (रदिअल्लाहु 'अन्हु) 'ईश प्रार्थना' के संबंध में अल्लाह के दूत की आदत के बारे में बात करते हैं: "आयशा की नमाज़ उन्होंने अलग-अलग समय पर शुरू की, क्योंकि जब उन्होंने देखा कि लोग पहले से ही इकट्ठा हो गए थे, तो उन्होंने इसे जल्दी शुरू कर दिया, और जब उन्होंने देखा कि लोग धीमे थे, तो उन्होंने इसमें देरी की (ताकि अधिक लोग प्रार्थना में भाग लें)"।इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि लोगों की संख्या को ध्यान में रखा जाना चाहिए। नमाज़ जमाअत ऐसे समय पर पढ़ी जानी चाहिए जिसमें अधिक लोगों के शामिल होने की संभावना हो। और प्रार्थना के लिए कोई समय निर्धारित करना आवश्यक नहीं है जिसमें यह डर हो कि बहुत से लोग इसमें भाग नहीं लेंगे, क्योंकि प्रार्थना का सवाब जमात में लोगों की संख्या पर निर्भर करता है।
ईशा की नमाज़ के तुरंत बाद वित्र की नमाज़ पढ़ी जाती है। ख़ारिजा इब्न हुदैफ़ा की वित्र प्रार्थना के बारे में कहते हैं: "रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हमारे पास आए और कहा:" अल्लाह तआला ने तुम्हें एक ऐसी नमाज़ पढ़ने का आदेश दिया जो लाल ऊँटों से बेहतर है - यह वित्र नमाज़ है, और इसे 'ईशा और भोर के बीच तुम्हारे लिए बनाया है"
मुस्तहब (सर्वोत्तम) वित्र प्रार्थना का समय
जिस इंसान को यक़ीन हो कि वह सुबह होने से पहले उठ जाएगा, तो बेहतर है कि वह 'ईश' के तुरंत बाद वित्र की नमाज़ न पढ़े, बल्कि उसे सुबह होने से पहले उठकर वित्र पढ़ना चाहिए। जाबिर (रदिअल्लाहु अन्हु) की एक हदीस में कहा गया है कि रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: "जिस व्यक्ति को यह डर हो कि वह रात के आखिरी पहर में नहीं जागेगा, उसे चाहिए कि वह रात के आरंभ में वित्र की नमाज़ पढ़े, और जिस व्यक्ति को यह आशा हो कि वह रात के अंत में उठेगा, उसे चाहिए कि वह रात के अंत में वित्र की नमाज़ पढ़े। रात का अंत, क्योंकि रात के अंत में पढ़ी जाने वाली प्रार्थना में देवदूत शामिल होते हैं। और यह बेहतर है।"
हालाँकि, जिस व्यक्ति को डर है कि वह सुबह होने से पहले नहीं उठेगा, उसके लिए ईशा की नमाज़ के साथ वित्र की नमाज़ पढ़ना ज़रूरी है, जैसा कि हदीस से ही पता चलता है। और "रात की शुरुआत" का मतलब 'ईशा' प्रार्थना से पहले नहीं है। इसका मतलब 'ईश' के बाद है, क्योंकि वित्र की नमाज़ का समय 'ईश' के बाद शुरू होता है, जैसा कि हदीस में वित्र की नमाज़ के समय के बारे में बताया गया है।
शुक्रवार की नमाज़ (जुमा की नमाज़) हर शुक्रवार को मस्जिदों में दोपहर की नमाज़ के दौरान अदा की जाती है (जुमा की नमाज़ दोपहर की नमाज़ की जगह लेती है) "ज़ुहर"). शुक्रवार की नमाज पांच दैनिक और अंत्येष्टि प्रार्थनाओं के साथ अनिवार्य प्रार्थनाओं (फर्द) में से एक है। लेकिन 5 फ़र्ज़ नमाज़ों के विपरीत, शुक्रवार की नमाज़ सभी मुसलमानों के लिए कर्तव्य नहीं है।
शुक्रवार की नमाज़ या शुक्रवार की नमाज़ प्रत्येक वयस्क मुस्लिम (पुरुष) के लिए एक अनिवार्य क्रिया है। पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने कहा कि मस्जिद में शुक्रवार की नमाज का सामूहिक प्रदर्शन उन लोगों के लिए अनिवार्य है जो अल्लाह और न्याय के दिन पर विश्वास करते हैं। अपवाद महिलाएं, दास, बच्चे और बीमार हैं। प्राकृतिक आपदाओं और खराब मौसम के दौरान शुक्रवार को मस्जिद में न जाने की अनुमति है: गंभीर ठंढ, भारी बारिश, ओले।
दिन की शुरुआत अल्लाह की इबादत से करना मुसलमानों का फर्ज है। दिन में पांच बार अनिवार्य प्रार्थना पढ़ने से, ईश्वर के अंतिम दूत (एलजीवी) के अनुयायी लगातार खुद को अच्छे आकार में रखते हैं, अपने आसपास की दुनिया को बेहतर बनाने के लिए सकारात्मक ऊर्जा और रचनात्मक दृष्टिकोण से रिचार्ज होते हैं।
फज्र की नमाज़ अपनी संरचना में बहुत सरल है। इसमें दो रकात (रकात) सुन्नत और एक ही नंबर - फर्द शामिल है। सामान्य तौर पर, कुछ बिंदुओं को छोड़कर, उनका निष्पादन लगभग समान है, जिसका उल्लेख नीचे किया जाएगा। यहां हम फर्द की दो रकअत के उदाहरण का उपयोग करके वर्णन करेंगे कि सुबह की प्रार्थना पढ़ना कैसे आवश्यक है। इस गाइड का पालन करें और वीडियो भी देखें।
हम ध्यान देते हैंपाठ में बाद में वर्णित उपासक के शरीर की स्थिति पुरुषों पर भी लागू होती है। मादा के लिए, वे थोड़े हैं।
रकागत #1
इरादा (नीयत)।हर चीज़ एक इरादे से शुरू होती है और उसी के आधार पर आंकी जाएगी - यह बिल्कुल पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) के सबसे प्रसिद्ध कथनों में से एक का संदेश है (अल-बुखारी और मुस्लिम के संग्रह देखें)। प्रार्थना कोई अपवाद नहीं है. प्रार्थना के इस तत्व को करने के लिए आपको किसी विशेष प्रार्थना सूत्र को याद करने की आवश्यकता नहीं है। बस यह सोचना काफी है कि अब फज्र की नमाज का समय आ गया है और आस्तिक इसके लिए तैयार है। आप प्रार्थना करने के इरादे के बारे में मानसिक रूप से एक वाक्यांश भी बना सकते हैं (किसी भी भाषा में)। रूसी में, यह कुछ इस तरह लग सकता है: "हे प्रभो! मैं सबा नमाज़ के फ़र्ज़ की दो रकअत पढ़ने का इरादा रखता हूँ।"
आशय का उच्चारण करने के बाद आस्तिक किइबला की ओर खड़े होकर जोर से उच्चारण करता है तकबीर तहरीम(शब्द "अल्लाहू अक़बर"), हाथों को सिर के स्तर तक उठाता है (हथेलियों के पिछले हिस्से को पीछे रखते हुए)। इस समय अंगूठे कानों को छूते हैं (यदि उपासक हनफ़ी या मलिकी मदहब का प्रतिनिधि है) या नहीं (शफ़ीइट्स और हनबलाइट्स के लिए)। यह इस प्रारंभिक बिंदु से है कि एक व्यक्ति पूरी तरह से सुबह की प्रार्थना शुरू करता है - वह विचलित नहीं हो सकता है, बाहरी शब्द नहीं बोल सकता है, चारों ओर सब कुछ नहीं देख सकता है। पूजा के दौरान, व्यक्ति को चुपचाप, शांति से खड़ा होना चाहिए, अपनी निगाह उस स्थान पर रखनी चाहिए जहां पार्थिव धनुष किया जाएगा।
दुआ-साना.आस्तिक अपने हाथों को अपने पेट पर मोड़ता है ताकि दाहिनी हथेली बायीं कलाई को हाथ की चरम उंगलियों से पकड़ ले। हनफ़ी अपने हाथ इस तरह मोड़कर नाभि के नीचे रखते हैं, शफ़ीई लोग ऊपर रखते हैं, और हनबली यह तय करने के लिए स्वतंत्र हैं कि उनके लिए क्या अधिक सुविधाजनक है। दूसरी ओर, मलिकियों ने स्वतंत्र रूप से अपने हाथ नीचे रख दिए।
वर्णित स्थिति लेने के बाद (इसे कहा जाता है क़ियाम), अवश्य पढ़ें दुआ सना.शफ़ीइयों और सुन्नी इस्लाम के धार्मिक और कानूनी विचार के अन्य क्षेत्रों के प्रतिनिधियों के बीच इसके निर्माण में कुछ अंतर हैं। यहाँ दोनों संस्करण हैं.
शफ़ीइट्स ने निम्नलिखित पाठ पढ़ा:
“वजहतु वाजहिया लिलज़ी फतरस-समौआती उल-अर्द, हनीफिआम मुस्लिमा, वा मां एना मीनल-मुशरिकीन, इन्नास-सलाती वा नुसुकी, वा महयाया वा ममाती लिललियाही रब्बिल-अलमीमिन, ला शारिका लयख, वा बी ज़ियालिका डाई वा एना मीनल-मुसली मैं »
अनुवाद:“मैं अपना मुख उसकी ओर करता हूँ जिसने आकाश और पृथ्वी का सृजन किया। मैं उन बहुदेववादियों में से नहीं हूं जो किसी और की पूजा करते हैं, क्योंकि, वास्तव में, मेरा विश्वास और उस पर आधारित कार्य, जीवन और मृत्यु - यह सब अल्लाह के पास है, जो एक है और उसका कोई साझीदार नहीं है। यह वही है जो मैं करने के लिए बाध्य हूं, मैं वास्तव में एक आस्थावान मुसलमान हूं।''
अन्य मदहबों में एक और - छोटा - पाठ पढ़ा जाता है:
"सुभन्याका अल्लाहुम्म्या वा बिहामदिका, वा तबरकस्मुक्या, वा ता'अला जद्दुक्य, वा ला इलियाहा गैरुक"
अनुवाद: “आपकी स्तुति करो, सर्वोच्च निर्माता! आपका नाम सबसे महान है, इसकी तुलना किसी से नहीं की जा सकती। कोई भी आपके समान होने के योग्य नहीं है। आपके अलावा कोई भी उसकी पूजा करने के योग्य नहीं है।"
क़ियाम में कुरानिक सुर और छंद।प्रार्थना-सान के बाद, तौउज़ और बिस्मिल्लाह का उच्चारण करना आवश्यक है: "अउज़ु बिल्लाहि मिनश्शैतानीर-राजिम, बिस्मिल-लखीर-रहम्यनिर-रहीम"("मैं शैतान की चालों से बचने के लिए सर्वशक्तिमान अल्लाह की ओर मुड़ता हूं, जिसे पत्थर मार दिया जाना चाहिए। अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु")और कुरान का पहला सूरा "अल-फातिहा" जोर से पढ़ें। इसके बाद एक अतिरिक्त सूरा (उदाहरण के लिए आमतौर पर छोटा) या किसी अन्य सूरा से कम से कम 3 छंद (यदि यह लंबा है) आता है।
रुकु (कमर से झुकना)।अल्लाह की किताब से पवित्र छंद पढ़ने और तकबीर कहने के बाद ("अल्लाहू अक़बर"),हम कमर झुकाने जाते हैं। ऐसा करने के लिए, हम हथेलियों के केंद्र को घुटनों पर टिकाते हैं, पीठ को मोड़ते हैं ताकि जितना संभव हो सके फर्श के समानांतर हो। निगाहें पैरों पर टिकी हैं. यानी अगर आप प्रार्थना को बगल से देखेंगे तो उसकी स्थिति "जी" अक्षर के समान होगी। कमर झुकाकर आस्तिक सूत्र को तीन बार कहता है: "सुभन्या रब्बियाल-'अज़ीम" ("सबसे शुद्ध [हर बुरी, नकारात्मक चीज़ से] हमारा भगवान है")।फिर वह सूत्र कहता है "समीअल्लाहु लिमियान हायमाइड" ("सर्वशक्तिमान अल्लाह सब कुछ जानता है, सभी महिमामंडन [जो उसके पास आते हैं]")।यह कहने के बाद, उपासक कमर झुकाना छोड़ देता है और एक ऊर्ध्वाधर स्थिति लेता है (यहां हाथ सीम पर नीचे होते हैं), जिसके बाद वह एक बार वाक्यांश कहता है "रब्बान्या, लाकाल-हयामदे" ("हे विश्व के भगवान! ये सभी स्तुतियाँ आपके लिए निर्देशित हैं")।
सजदा (पृथ्वी को प्रणाम)या सुजुद)।तकबीर की घोषणा ("अल्लाहू अक़बर"),हम ज़मीन पर झुकना शुरू करते हैं, अपने घुटनों को फर्श की सतह पर झुकाते हैं, और फिर अपने हाथों और सिर को। माथा और नाक ज़मीन को छूएं, आँखें खुली रहें। हाथों को सिर के स्तर पर रखा जाता है ताकि कोहनियाँ फर्श से ऊपर उठी रहें। शफ़ीइयों के लिए, हथेलियाँ कंधों की रेखा पर होती हैं, कोहनियाँ भी फर्श से फटी होती हैं। हनबालिस अलग तरीके से जमीन पर झुकते हैं: शुरुआत में वे अपने हाथों से फर्श को छूते हैं, और उसके बाद ही अपने घुटनों को झुकाते हैं।
अपना सिर ज़मीन पर झुकाकर, उपासक अपने आप से तीन बार कहता है: "सुभान्या रब्बी अल-अला" ("शुद्ध [किसी भी नकारात्मकता से] मेरे महान भगवान")।उसके बाद, उपासक तकबीर का उच्चारण करता है और कुछ सेकंड के लिए सजदा छोड़ देता है, अपने बाएं पैर पर बैठता है और अपने दाहिने पैर को तथाकथित आधी स्थिति में रखता है - शरीर का वजन उस पर नहीं पड़ता है, इसे थोड़ा हटा दिया जाता है बगल में, जबकि पैर की उंगलियां क़िबला की दिशा में मुड़ी हुई हैं। हाथ घुटनों पर हैं. इसके अलावा, आस्तिक, तक्बीर कहकर, फिर से साष्टांग प्रणाम की स्थिति में चला जाता है, जहाँ वह उसी वाक्यांश का उच्चारण करता है "सुभान्या रब्बी अल-अला".
सुजूद से वापसी तक्बीर और क़ियाम की सीधी स्थिति का प्रतीक है। हम फज्र की नमाज़ के फ़र्ज़ भाग की अगली रकहत की ओर बढ़ते हैं।
रकागत #2
यहां, क़ियाम में, आस्तिक अब दुआ-सान नहीं पढ़ता है, लेकिन तुरंत फातिहा सुरा की ओर बढ़ता है, उसके बाद एक अतिरिक्त सूरा (उदाहरण के लिए)। इसके अलावा, सब कुछ पिछले रकागत - रुकु 'और सजदा के समान है।
सुजुद के अंत में मतभेद शुरू होते हैं। दूसरे रकागट में सजदा करने के बाद व्यक्ति उसी स्थिति में बैठ जाता है, जैसे दोनों सजदे के बीच में होता है। यह कहा जाता है ku'ud(अरबी से शाब्दिक रूप से - "बैठना")। इस स्थिति में इसका उच्चारण स्वयं से किया जाता है दुआ तशहुद:
“अत-तहियातु लिल्लाहि वास-सल्यावतु वत-तैयिबात। अस्सलामु अलैका, अय्युहन्नबियु, वा रहमतुल्लाहि वबरक्यतुहु। अस्सलामु 'अलायना वा 'अला' यिबादिल्लाहि-स-सलिहिन। अशखादु अल-ला-इलाहा इल्ला-लल्लाहु, वा अशहदु अन-ना मुहम्मदन गब्दुहु वा रसूलुख"
अनुवाद:“सर्वशक्तिमान, आपको हमारा नमस्कार, प्रार्थना, निवेदन और स्तुति। आप पर शांति हो, हमारे पैगंबर, सर्वशक्तिमान अल्लाह, दुनिया के भगवान और उनके आशीर्वाद से आप पर दया हो। मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह सर्वशक्तिमान के अलावा कोई भी व्यक्ति पूजा के योग्य नहीं हो सकता। मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उनके सेवक और दूत हैं।"
अक्सर दुआ-तशशहुद विशेष इशारों के साथ होता है। "अश्खादु अल-ला-इल्याहा इल्ला-लल्लाहु" के उच्चारण के समय, दाहिने हाथ की तर्जनी को तब तक उठाया जाता है जब तक कि गवाही का दूसरा भाग "वा अश्खादु अन-ना ..." शुरू न हो जाए।
फिर एक और प्रार्थना आती है - दुआ सलावत:
“अल्लाहुम्मा सैली अला मुहम्मदिन वा अला अली मुहम्मद। काम सलाइता 'अला इब्राहीम वा'अला अली इब्राहीम। इन्न्याका हामिदुन माजिद। अल्लाहुम्मा बारिक 'अला मुहम्मदिन वा 'अला अली मुहम्मद। काम बरक्त्या 'अला इब्राहिमा वा 'अला अली इब्राहिमा, इन्न्याका हामिदुन माजिद"
अनुवाद:“हे सर्वशक्तिमान अल्लाह! मुहम्मद और उसके परिवार को आशीर्वाद दें जैसे आपने इब्राहिम और उसके परिवार को आशीर्वाद दिया। सचमुच, आप प्रशंसा के पात्र हैं। हे परम विधाता! मुहम्मद और उनके परिवार को आशीर्वाद भेजें जैसे आपने इब्राहिम और उनके परिवार को आशीर्वाद दिया था। सचमुच, तू महिमा और प्रशंसा के योग्य है।”
सलावत के बाद सूरह अल-बकराह की आयत का एक भाग आता है:
"रब्बानी-अत्तीना फ़िद-दुनिया हसनातौ-वा फिल अहिरती हसनातौ वा क्याना गज़बन्नार" (2:201)
अनुवाद: “हे हमारे महान भगवान! हमें इस दुनिया और शाश्वत दुनिया में अच्छाई प्रदान करें। हमें नर्क और उसकी यातनाओं से सुरक्षा प्रदान करें।"
प्रार्थनाकर्ता इसे स्वयं पढ़ता है, साथ ही सलावत के साथ तशाखुद भी पढ़ता है।
तस्लीम (अभिवादन)।अंत में, अभिवादन का समय तब आता है जब प्रार्थना पढ़ने वाला अपने कंधों की ओर देखते हुए अपना सिर पहले दाईं ओर और फिर बाईं ओर घुमाता है। प्रत्येक मोड़ पर, ये शब्द ज़ोर से कहें: "अस-सलामु गैलयकुम वा रहमतुल्ला।" ("आपको सलाम और अल्लाह की रहमत")।यहां "आप" का अर्थ अन्य विश्वासियों से है जो पास में प्रार्थना करते हैं, देवदूत जो हमारे कार्यों को रिकॉर्ड करते हैं, और मुस्लिम जिन्न।
फिर जो प्रार्थना करता है वह तीन बार कहता है "अस्तगफ़िरुल्लखी" ("मुझे माफ कर दो, सर्वशक्तिमान अल्लाह")और ज़ोर से बोलता है दुआ अभिवादन:
“अल्लाहुम्मा, अंतस-सलामु वामिनक्यास-सलाम। तबरक्ता आई ज़ल-जलाली वल-इकराम"
अनुवाद: "के बारे मेंसर्वशक्तिमान अल्लाह! आप ही संसार हैं, और आप ही संसार का स्रोत हैं। हमें अपना आशीर्वाद दें।"
इस अंतिम दुआ को करते समय हाथों को छाती के सामने रखना चाहिए। इसे पूरा करने के बाद, "आमीन" का उच्चारण किया जाता है, और आस्तिक अपना चेहरा अपनी हथेलियों से रगड़ता है। यह सबा प्रार्थना के फ़र्ज़ भाग की दो रकअत का समापन करता है।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, फज्र की नमाज़ में सुन्नत व्यावहारिक रूप से प्रार्थना के अनिवार्य भाग से भिन्न नहीं है। केवल यह याद रखना आवश्यक है कि तक्बीर, कुरान सूरा और अन्य तत्व जो फ़र्द में ज़ोर से उच्चारित किए जाते हैं, सुन्नत की रकअत के दौरान ज़ोर से नहीं बोले जाते हैं। इसके अलावा, यह याद रखना चाहिए कि सबा की नमाज़ में सुन्नत की 2 रकात फ़र्द से पहले होती हैं।
यह शायद उन कुछ चर्चा बिंदुओं में से एक है जो इस प्रार्थना से संबंधित हैं। सच है, विभिन्न धार्मिक और कानूनी स्कूलों के बीच चर्चा में तीव्रता का स्तर अपेक्षाकृत कम है। विशेष रूप से, शफ़ीइयों को यकीन है कि दुआ-कुनुत एक सुन्नत है, क्योंकि इसके पढ़ने का अभ्यास पैगंबर (s.g.v.) द्वारा किया गया था। इस तरह के बयान का आधार अल-हकीम के संग्रह में एक हदीस है, जो बताता है कि कैसे सुबह की प्रार्थना के फ़र्ज़ भाग में, दुनिया की कृपा मुहम्मद (s.g.v.) ने हाथ छोड़ने के बाद ’ दूसरी रकअत में, अपने हाथों को अपनी छाती के स्तर तक उठाते हुए, उन्होंने निम्नलिखित दुआ पढ़ी:
“अल्लाहुम्मा, इहदीन्या (ए) फ़िम्या (ए) एन हद्यायत्य व्या गफ़िन्या (ए) फ़िम्या (ए) एन 'अफ़ायत्या। व्या त्यवल्याना फिइम्यां त्यवलयैता। व्या बया (ए) रिक लियान (ए) फाई नाम (ए) अताक्या। व्या किन्या (ए) शायरा मे (ए) कदायता। फ़िइन्न्याक्या तकदी वा ला (ए) युक़दा अलैक्य। व्या इन्नाहु ला याइज्जु म्यान् 'अद्यैता।' तैयब्या (ए) रक्त्या रब्बान (ए) मैं खींचता हूं (ए) झूठ। फल्यकाल-ह्यम्दु 'अला (ए) मी (ए) कदायता। न्यस्त्यग्फिरुक्य य न्यतुउबु इलियाक्य। व्या सैली-एल-लहुम्म्या गाला (ए) सैय्यिदिन्या (ए) मुहम्म्यादीन, अन-न्याबियी-एल-उम्मियि व्या गाला (ए) आलिहि व्या साहिबी व्या सल्लिम "
अनुवाद: "हे महान गुरु! हमें वैसा ही बनाओ जैसा तुमने उन्हें बनाया जो तुम्हारी इच्छा से सीधे रास्ते पर हैं - हमें इस रास्ते पर मार्गदर्शन करो! हम आपसे विनती करते हैं कि आप हमें विपत्ति से बचाएं, जैसे उन लोगों को आपने इससे बचाया था! आपने हमारे लिए जो कुछ निर्धारित किया है उस पर हमें आशीर्वाद दें। बुराई से हमारी रक्षा करो! यह आप ही हैं जो हर चीज़ पर शासन करते हैं, और आपका निर्णय सब कुछ बदल देता है। आपका समर्थन प्राप्त किसी को भी नुकसान नहीं हो सकता। आपकी दया से वंचित कोई भी व्यक्ति शक्ति और शक्ति प्राप्त नहीं कर सकता। आपका आशीर्वाद महान है, आप उन सभी नकारात्मक चीजों से शुद्ध हैं जो अज्ञानता या अविश्वास के कारण आप पर थोपी जा सकती हैं। हमें क्षमा करें, सर्वशक्तिमान। और हम अपने पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार, साथ ही उनके सहाबा के लिए आशीर्वाद मांगते हैं।
हनाफ़ी और अन्य सुन्नी अल-हकीम की हदीस को कमज़ोर मानते हैं। इसके अलावा, एक राय है जिसके अनुसार सर्वशक्तिमान के दूत (s.g.v.) ने केवल एक महीने के लिए फज्र की प्रार्थना में दुआ-कुनुत पढ़ा, लेकिन उसके बाद उन्होंने इस प्रथा को छोड़ दिया।
यदि आप शफ़ीई मदहब का पालन करते हैं और सबा प्रार्थना में दुआ-कुनुत कहने जा रहे हैं, तो आपको इस दिनचर्या का पालन करने की आवश्यकता है:
कमर से बाहर आकर प्रणाम करें और कहें "रब्बान्या, लाकाल-हयामदे", अपने हाथों को छाती के स्तर पर रखें, अपनी हथेलियों को आकाश की ओर इंगित करें, और दुआ-कुनुत के उपरोक्त पाठ को पढ़ें। इसके बाद, सुजुद पर जाएं और प्रार्थना पूरी करें, जैसा कि ऊपर बताया गया है।
