पृथ्वी पर ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जिसके पास मनुष्यों का शिकार करने वाले रक्तहीन रक्तदाताओं के बारे में किंवदंतियाँ न हों। पिशाचवाद की घटना को प्राचीन काल से जाना जाता है। इन प्राणियों के बारे में फिल्में और श्रृंखलाएं बनाई जाती हैं, किताबें और टेलीविजन कार्यक्रम उन्हें समर्पित होते हैं, लेकिन कोई भी स्पष्ट रूप से पिशाचों के वास्तविक अस्तित्व के सवाल का जवाब नहीं दे पाया है और क्या यह विकृति मानसिक या आनुवंशिक रोगों का परिणाम है।
पिशाचवाद के विषय के आसपास हाल के वर्षों के उत्साह ने गॉथिक फिल्मों और रक्तपात करने वालों के बारे में पुस्तकों के कई प्रशंसकों को वास्तविकता में इन प्राणियों के अस्तित्व के सवाल के सामने खड़ा कर दिया है। आज तक, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि क्या पिशाच प्रसिद्ध काल्पनिक पात्रों के समान हैं या उनकी छवि प्राचीन किंवदंतियों के साथ अधिक सुसंगत है या नहीं।
लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, एक पिशाच एक मृत व्यक्ति है जो मानव रक्त और ऊर्जा को खाता है, पीड़ित से जीवन शक्ति को चूसता है। पुराने दिनों में, उनमें आत्महत्या, अपराधी और अन्य शातिर व्यक्तित्व शामिल थे, जो पवित्र चर्च से खारिज कर दिए गए थे या इससे बहिष्कृत थे, या वे लोग जो हिंसक मौत से मर गए थे।
यदि कोई काली बिल्ली उसके ताबूत के ऊपर से कूद जाती है, या मृतक की आंखें थोड़ी खुल जाती हैं, या मृतक के ताबूत में दफनाने के दौरान कोई अजीब आवाज सुनाई देती है, तो मृत रक्तदाता में बदल सकता है। इस मामले में, रिश्तेदारों ने मृतक के सिर के करीब लहसुन और पैरों में नागफनी की एक ताजा टहनी रख दी।
यदि आप मिथकों पर विश्वास करते हैं, तो पिशाच एक सामान्य व्यक्ति की तरह दिखता है, लेकिन दिखने और व्यवहार में कई विशेषताएं हैं जो उसे बाकी लोगों से अलग करती हैं:
यह भी माना जाता है कि भूत को पारंपरिक हथियारों से नहीं मारा जा सकता है, इसके लिए क्रूस, लहसुन, पवित्र जल, चांदी की गोलियों या एस्पेन दांव की मदद का सहारा लेना आवश्यक है। एक और संकेत यह था कि पिशाचवाद के संदेह में एक व्यक्ति के ताबूत को खोलने के बाद, वह ऐसा लग रहा था जैसे वह जीवित था। इस मामले में, उसके दिल में एक ऐस्पन की हिस्सेदारी को डुबाना और शरीर को उल्टा करना या जला देना आवश्यक था।
18वीं शताब्दी के कई आधिकारिक आंकड़े आज तक मौजूद हैं, जो पिशाचों के अस्तित्व की पुष्टि करते हैं। इस घटना की उत्पत्ति पूर्वी यूरोप में की जानी चाहिए, या बल्कि, पोलैंड में, यह वहाँ से था कि पहला सबूत सामने आया कि घोल काफी वास्तविक थे। किंवदंती के अनुसार, वे इस देश में बड़ी संख्या में रहते थे, अपने सैकड़ों पीड़ितों को मारते थे और उनका सारा खून चूसते थे। स्थानीय निवासियों ने यहां तक कि जो कुछ हो रहा था उसे रिकॉर्ड किया और पीढ़ी से पीढ़ी तक इस जानकारी को पारित किया, जो उन दिनों रक्तपात करने वालों के अस्तित्व को साबित करता है।
पिशाचवाद की महामारी ने पश्चिमी यूरोप को भी दरकिनार नहीं किया। इसलिए, दूर 1721 से, एक प्रलेखित मामला प्रशिया के एक निश्चित साठ वर्षीय पीटर ब्लागोजेविच के बारे में जाना जाता है, जो मृत्यु के बाद शांत नहीं होना चाहता था और बार-बार अपने रिश्तेदारों, विशेष रूप से अपने बेटे से मिलने जाता था। ये दौरे बुरी तरह से समाप्त हो गए, उनके बेटे को एक बार मृत पाया गया, साथ ही साथ कई पड़ोसी भी।
सर्बिया में एक और असामान्य घटना घटी। अर्नोल्ड पाओल पर घास काटने के दौरान एक असली पिशाच ने हमला किया था। फिर पुरुषों के साथी ग्रामीणों के साथ सामूहिक हमलों की एक श्रृंखला दोहराई गई। ऐसी अफवाहें थीं कि पाओले खुद एक रक्तदाता बन गए और अपने पड़ोसियों का शिकार किया। स्थानीय अधिकारियों ने इस मामले की सावधानीपूर्वक जांच की, और मृतकों की कब्रों को अपवित्र करने से बचा नहीं जा सकता था - उन सभी की खुदाई की गई थी।
संयुक्त राज्य अमेरिका में 20वीं सदी के अंत में भी, ब्राउन परिवार ने अपनी मृत 19 वर्षीय बेटी मर्सी पर पिशाचवाद का आरोप लगाया। उन्होंने कहा कि लड़की रात में परिवार के एक सदस्य के पास आई और उसे तपेदिक से संक्रमित कर दिया। उसके बाद मृतका के पिता ने फैमिली डॉक्टर के साथ मिलकर कब्र खोदी, सीने से उसका दिल निकाल कर जला दिया.
दया की कहानी ने 21वीं सदी में खुद को दोहराया। टॉम पेट्रे के रिश्तेदारों ने दावा किया कि वह एक भूत है। इसलिए, एक आदमी के शरीर को कब्र से हटा दिया गया था, उसका दिल जल गया था।
एक और हाई-प्रोफाइल मामला 2000 के दशक की शुरुआत में मलावी में हुआ था। राज्य दहशत में था, और पिशाचों में शामिल होने के संदेह में लोगों के एक समूह पर गुस्साए स्थानीय लोगों ने पथराव किया, जबकि उन्होंने पुलिस और अधिकारियों पर रक्तपात करने वालों के साथ आपराधिक साजिश का आरोप लगाया। नतीजतन, भीड़ के गुस्से के शिकार लोगों में से एक की मौत हो गई।
वास्तविक जीवन में पिशाचों के अस्तित्व के बारे में सबूतों और तथ्यों की खोज, 1972 में, विश्व प्रसिद्ध वैज्ञानिक स्टीफन कपलान द्वारा की गई थी। उन्होंने न्यूयॉर्क में इन प्राणियों के अध्ययन के लिए एक केंद्र का भी आयोजन किया। उनका शोध सफल रहा, और उन्होंने जल्दी ही रक्तपात करने वालों को ढूंढ लिया, जो सामान्य लोग निकले, लेकिन व्यवहार में कुछ विचलन के साथ। वे हमारे बीच रहते हैं और सूरज की रोशनी बर्दाश्त नहीं कर सकते, इसलिए वे लगातार धूप का चश्मा पहनते हैं और सनस्क्रीन का इस्तेमाल करते हैं। लेकिन सबसे अजीब चीज है उनके खाने की आदतें - अपनी भूख को संतुष्ट करने के लिए, उन्हें सप्ताह में तीन बार 50 मिलीग्राम पर मानव रक्त (या पशु रक्त, जिसे स्वाद में कम माना जाता था) खाने की जरूरत है।
उनका काम अमेरिकी शोधकर्ता जॉन एडगर ब्राउनिंग ने जारी रखा, जिन्होंने इस विषय का अध्ययन करने के लिए बहुत समय और प्रयास समर्पित किया। उन्होंने "मेडिकल वैम्पायर" की अवधारणा पेश की। ये वे लोग हैं जिन्हें कई दर्दनाक लक्षणों से छुटकारा पाने के लिए कम मात्रा में रक्त लेने के लिए मजबूर किया जाता है: गंभीर सिरदर्द के अचानक हमले, पेट में ऐंठन, कमजोरी, हाइपोटेंशन, प्रति मिनट 160 बीट तक तेजी से हृदय गति।
ये असामान्य लोग रात में सड़कों पर घूमते नहीं हैं ताकि एक दूर से गुजर रहे राहगीर पर हमला कर सकें, वे अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए एक विश्वसनीय दाता की तलाश कर रहे हैं। उन्हें रक्त का एक और हिस्सा प्राप्त करने के लिए नुकीले दांतों की आवश्यकता नहीं होती है, प्रक्रिया एक चिकित्सा जैसी होती है: त्वचा को एक एंटीसेप्टिक के साथ इलाज किया जाता है, एक शल्य चिकित्सा उपकरण के साथ एक छोटा चीरा बनाया जाता है, जिसे बाद में पट्टी कर दिया जाता है।
ब्राउनिंग ने पाया कि "मेडिकल वैम्पायर" किसी मानसिक या अन्य बीमारियों से ग्रस्त नहीं हैं। कम से कम आज तक, आधिकारिक चिकित्सा ऐसी बीमारियों के बारे में निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, और इसलिए उनका कोई इलाज नहीं है। विषय स्वयं अपने व्यसनों का विज्ञापन नहीं करना पसंद करते हैं, ताकि उन्हें एक मनोरोग अस्पताल में न रखा जाए, वे अपनी नौकरी या माता-पिता के अधिकारों से वंचित न हों।
पोर्फिरिया
पिछली शताब्दी के मध्य में पोर्फिरीया जैसी दुर्लभ बीमारी के बारे में दवा को पता चला, जो 100 हजार में से केवल एक व्यक्ति में होती है। शायद यह वह था जिसने पिशाचों की उपस्थिति के आधार के रूप में कार्य किया। इस वंशानुगत बीमारी के साथ, मानव शरीर लाल रक्त कोशिकाओं का उत्पादन बंद कर देता है, जिससे वर्णक चयापचय, लोहे और ऑक्सीजन की कमी का उल्लंघन होता है। डॉक्टरों का मानना है कि बीमारी का कारण करीबी रिश्तेदारों के बीच विवाह था, जो पुराने दिनों में इतना दुर्लभ नहीं था।
पराबैंगनी किरणों के प्रभाव में रोगियों में, हीमोग्लोबिन का क्षय होता है, इसलिए उन्हें दिन के समय चलने से बचने के लिए मजबूर किया जाता है। जब सूरज की रोशनी त्वचा और बालों से टकराती है, तो वे भूरे रंग के हो जाते हैं, त्वचा फट जाती है और घाव के स्थान पर निशान और निशान रह जाते हैं। विभिन्न सूजन और नेत्रश्लेष्मलाशोथ से आंखें लाल हो जाती हैं। ताज्जुब है कि पोरफाइरिया से पीड़ित लहसुन भी लहसुन का सेवन नहीं कर सकते, क्योंकि इसमें सल्फोनिक एसिड होता है, जो रोग को बढ़ाता है।
रोग के अंतिम चरण में, होठों का शोष होता है, जिससे काटने में परिवर्तन होता है, मसूड़े उजागर होते हैं, और कृन्तकों को नेत्रहीन रूप से लंबा किया जाता है, जाहिर है, यह वह जगह है जहां से प्रसिद्ध पिशाच मुस्कराहट के बारे में अफवाहें आईं। और पोर्फिरीन पदार्थ, जो दांतों के रंग को लाल रंग में बदल देता है, केवल उसे डराता है। जब रोग बढ़ जाता है, उपास्थि ऊतक भी पीड़ित होते हैं, जोड़ों का विरूपण होता है, और उंगलियां मुड़ जाती हैं। लक्षणों के बीच, कई मानसिक असामान्यताएं भी दर्ज की गईं, जो "मेडिकल वैम्पायर" में नहीं देखी जाती हैं। सभी दर्ज मामलों में से एक चौथाई में मृत्यु होती है।
व्लाद ड्रैकुला
यह वह बीमारी थी जो ब्रैम स्टोकर - व्लाद III टेप्स के इसी नाम के लोकप्रिय उपन्यास के काउंट ड्रैकुला के प्रसिद्ध प्रोटोटाइप से पीड़ित थी। आजकल, वह एक बहादुर कमांडर के रूप में रोमानिया में अत्यधिक सम्मानित है, लेकिन टेप्स अपनी अविश्वसनीय क्रूरता के लिए कम प्रसिद्ध नहीं है, क्योंकि उसका नाम "इम्पलिंग" के रूप में अनुवादित किया गया है।
यदि पोर्फिरीया मुख्य रूप से किसी व्यक्ति की बाहरी उपस्थिति में परिलक्षित होता है, तो रेनफील्ड सिंड्रोम उसके व्यवहार को बदल देता है। यह एक गंभीर मानसिक विकार है जिसमें मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति को खून की प्यास का अनुभव होता है। यह विकृति आधुनिक दुनिया में धारावाहिक उन्माद और हत्यारों में पाई जाती है। इसका सामना जर्मनी के पीटर कुर्टेन ने किया, जिन्होंने 69 क्रूर हत्याओं के लिए जिम्मेदार ठहराया, और संयुक्त राज्य अमेरिका के रिचर्ड ट्रेंटन चेज़, जिन्हें "सैक्रामेंटो से वैम्पायर" उपनाम मिला।
वैम्पायर के बारे में कई फिल्में और सीरीज हैं। लेकिन सभी पॉप संस्कृति, मध्ययुगीन किंवदंतियों और मिथकों के अलावा, हमारे बीच ऐसे लोग भी हैं जो वास्तव में खुद को पिशाच कहते हैं। और वे वास्तव में मानव रक्त खाते हैं! हाल के वर्षों में, कई वैज्ञानिकों, विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों और डॉक्टरों ने आधुनिक पिशाचों का अध्ययन किया है, और अब आप उनके बारे में सबसे दिलचस्प बात जानेंगे!
15. वे रक्त सुरक्षा को लेकर बहुत संवेदनशील होते हैं।
मानव रक्त का वैम्पायर पर कोई दुष्प्रभाव नहीं होता है। डॉक्टरों का कहना है कि उनके खून में आयरन का उच्च स्तर जहरीला हो सकता है, लेकिन वे जितना खून (और आयरन) पीते हैं, उससे उनके लिए कोई खतरा या खतरा नहीं है।
कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय लॉस एंजिल्स के डॉ. टॉमस गैंज़ का तर्क है कि हालांकि पिशाच सभी स्वच्छता आवश्यकताओं के बारे में सावधानीपूर्वक हैं, फिर भी वे रक्त विषाक्तता के जोखिम से पूरी तरह से बच नहीं सकते हैं।
यूके के वैम्पायर समुदाय के एक वैम्पायर एलेक्सिया का दावा है कि उनके समुदाय के वैम्पायर स्वास्थ्य और सुरक्षा को लेकर बेहद सावधान, सावधान और सतर्क हैं। वह यह भी दावा करती है कि नस से खून पीना शुरू करने से पहले उसने रक्तपात का अध्ययन किया था। उसने कहा, खून पर भोजन करना पूरी तरह से अलग-थलग करने वाला कार्य है - जैसे कि गोलियां लेना।
14. वे एक तरह के सामान्य लोग हैं।
जॉर्जिया इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी के जॉन एडगर ब्राउनिंग लगभग 10 वर्षों से वास्तविक जीवन के पिशाचों का अध्ययन कर रहे हैं, और उन्होंने न्यू ऑरलियन्स और बफ़ेलो में रहने वाले वास्तविक जीवन के पिशाचों पर नृवंशविज्ञान संबंधी शोध किया है। वह मानते हैं कि उन्हें ढूंढना इतना आसान नहीं है, लेकिन अगर आप कोशिश करते हैं, तो वे बहुत मिलनसार और खुले लोग बन सकते हैं।
वे बारटेंडर, सचिव और नर्स के रूप में साधारण नौकरी करने वाले सामान्य लोग हैं, उनमें से कुछ चर्च जाने वाले ईसाई हैं, अन्य नास्तिक हैं। असली पिशाच गॉथिक उपसंस्कृति से बहुत दूर हैं, और काफी सामान्य लोग हैं जो काफी सामान्य जीवन जीते हैं।
13. उनमें से कई लोग परोपकार का काम करते हैं
अपने शोध पर काम करते हुए, ब्राउनिंग को कई वास्तविक जीवन के पिशाचों से मिलने का अवसर मिला और उन्होंने महसूस किया कि न्यू ऑरलियन्स में पिशाचों के पूरे संगठन हैं जो बेघर (नियमित भोजन) को खिलाते हैं, पशु बचाव समूहों में स्वयंसेवक हैं, और एक नंबर पर काम भी करते हैं। सामाजिक मुद्दों का, सबसे प्रत्यक्ष अर्थों में, अपने आसपास के समाज की मदद करना।
न्यू ऑरलियन्स वैम्पायर एसोसिएशन (नोवा) नियमित रूप से छुट्टी चैरिटी कार्यक्रम आयोजित करता है, और पिशाच समुदाय के सदस्य ईस्टर या थैंक्सगिविंग जैसे विशेष अवसरों पर बेघरों के लिए भोजन पकाने के लिए एक साथ आते हैं।
12. वे काटते नहीं - काटते हैं
वैम्पायर के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं, और उनमें से एक के अनुसार, वे किसी व्यक्ति को पहले काटकर उसका खून पीते हैं। हालांकि, हम स्क्रीन पर देखने के अभ्यस्त हर चीज के विपरीत, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि वे हॉलीवुड फिल्मों के शो की तुलना में अलग तरह से खून पीते हैं - काटने के निशान और खून के समुद्र के साथ।
21वीं सदी के आधुनिक पिशाच शरीर के एक विशिष्ट क्षेत्र पर एक स्टरलाइज़्ड स्केलपेल के साथ बनाए गए 25 मिमी लंबे चीरे के माध्यम से अपनी नियमित रक्त आपूर्ति प्राप्त करते हैं, जो कोई निशान, वेल्ड या कोई निशान नहीं छोड़ता है।
पिशाच सीधे "स्रोत" से रक्त पी सकता है, लेकिन आमतौर पर रक्त के नमूने की प्रक्रिया चिकित्सा कर्मियों द्वारा की जाती है, पूरी प्रक्रिया में स्वच्छता और बाँझपन पर विशेष ध्यान दिया जाता है।
11 वे सोचते हैं कि उनका पिशाचवाद एक आनुवंशिक रोग है
आज के कई वैम्पायर हॉलीवुड की कई फिल्मों में रूढ़िबद्ध अंधेरे, गॉथिक उपसंस्कृति से पहचान नहीं पाते हैं। इसके विपरीत, वे दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि उन्हें एक रहस्यमय बीमारी है, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें मानव रक्त की नियमित आपूर्ति की आवश्यकता महसूस होती है। रक्त की अपनी सामान्य खुराक न मिलने पर, वे कमजोर, बीमार हो जाते हैं, और अक्सर सिरदर्द और पेट में ऐंठन से पीड़ित होते हैं।
डॉ. ब्राउनिंग के अनुसार, वैम्पायर समुदाय के सदस्य वे लोग हैं जिन्होंने (आमतौर पर यौवन के दौरान) ऊर्जा की कमी का एक अस्पष्ट और अस्पष्ट रूप विकसित किया, और बाद में पाया कि वे रक्त पीने के बाद बेहतर महसूस करते हैं।
सीजे के नाम से मशहूर वैम्पायर के अनुसार, वह जिस इरिटेबल बाउल सिंड्रोम से पीड़ित है, उसे केवल खून से ही ठीक किया जा सकता है। "एक महत्वपूर्ण मात्रा में रक्त (कहीं भी 7 शॉट्स से एक कप तक) पीने के बाद, मेरा पाचन तंत्र प्रतिक्रिया करता है, ठीक हो जाता है और बहुत अच्छा काम करता है," वह कहती हैं।
इडाहो स्टेट यूनिवर्सिटी के समाजशास्त्री जे. विलियम्स, जिन्होंने वास्तविक जीवन में पिशाचवाद पर 2014 का एक अध्ययन लिखा था, का कहना है कि अधिकांश वैम्पायर मानते हैं कि उनकी स्थिति के लिए कुछ अभी तक अनदेखे आनुवंशिक या चिकित्सीय स्पष्टीकरण हैं। दूसरे शब्दों में, वे कहते हैं कि उन्हें अतिरिक्त ऊर्जा की एक अप्रतिरोध्य आवश्यकता महसूस होती है, जो उनके पिशाच सार को पूरी तरह से परिभाषित करती है।
10 असली पिशाच आपके पड़ोस में रह सकते हैं
असली वैम्पायर अपने निजी जीवन के बारे में बहुत गुप्त होते हैं और अपने रहस्य को उजागर नहीं करना चाहते हैं। कई अध्ययनों के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में कम से कम 5,000 लोग हैं जो खुद को असली पिशाच मानते हैं।
डॉ. ब्राउनिंग ने अकेले न्यू ऑरलियन्स में रहने वाले 50 वास्तविक पिशाचों की पहचान की है, इसलिए उनका मानना है कि अधिकांश प्रमुख अमेरिकी शहरों में लगभग इतनी ही संख्या में पिशाच रहते हैं। उनके पास नियमित नौकरी है (बारटेंडर, नर्स, क्लर्क, आदि) और एक विशिष्ट अमेरिकी जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, नियमित रूप से रक्त खिलाने की उनकी आदत को छोड़कर।
असली पिशाच राज्य की सीमाओं को नहीं जानते: वे किसी भी देश में हैं। इंटरनेट के युग में रहते हुए, 21वीं सदी में, पिशाच अक्सर अपने समुदाय की समस्याओं को हल करने के लिए सुसज्जित होते हैं।
9. वे केवल दान किया हुआ रक्त पीते हैं।
अटलांटा का एक 39 वर्षीय वास्तविक जीवन का पिशाच मर्टिकस 1997 से एक खुला जीवन जी रहा है। वह अटलांटा वैम्पायर एलायंस के एक संस्थापक सदस्य हैं, एक संगठन जो नए पिशाचों का समर्थन करता है और अपने सदस्यों के बीच एकता को बढ़ावा देता है।
उन्होंने विस्तार से बताया कि पिशाच रक्त पर कैसे भोजन करते हैं। यह प्रक्रिया आश्चर्यजनक रूप से व्यवस्थित है और "जीवित दाताओं" से शुरू होती है, जो लोग पिशाचों को अपना खून पीने की अनुमति देते हैं। दाता ढूँढ़ना आसान नहीं है, लेकिन जब ऐसा होता है, तो अधिकांश वैम्पायर उन्हें रक्त जनित बीमारियों के अनुबंध के जोखिम को रोकने के लिए पूरी तरह से चिकित्सा जांच से गुजरने के लिए कहते हैं।
मेर्टिकस सप्ताह में एक बार रक्त पर फ़ीड करता है, कहीं भी एक से दो बड़े चम्मच का सेवन करता है। वह यह भी कहता है कि कभी-कभी वास्तविक दुनिया में रहने वाले पिशाच जानवरों के खून का सहारा ले सकते हैं यदि कोई जीवित दाता अपनी भूख को संतुष्ट नहीं कर सकता है।
8 पिशाचों को पता चलता है कि वे किशोरावस्था के दौरान पिशाच हैं
डॉ. ब्राउनिंग के शोध के अनुसार, अधिकांश वैम्पायर यह महसूस करते हैं कि वे किशोरावस्था के दौरान रक्त पीना चाहते हैं या महसूस करते हैं। उन्होंने जिन पिशाचों का साक्षात्कार लिया उनमें से अधिकांश ने कहा कि उन्होंने अत्यधिक ऊर्जा गिरावट की एक विस्तारित अवधि का अनुभव किया, और फिर, गलती से खून पीने (जैसे, गलती से उनके होंठ काटने के बाद), बेहतर महसूस किया और बाद में महसूस किया कि रक्त पीने से उन्हें अपनी स्थिति बनाए रखने में मदद मिली।
7 वे अपने पिशाच इतिहास को जानते हैं
वैम्पायर मिथक ड्रैकुला, इम्पेलर या व्लाद द इम्पेलर (एक ही व्यक्ति के तीन नाम) से शुरू नहीं हुए। पिशाचों के बारे में पहले मिथकों और किंवदंतियों का पता चीन, ग्रीस और अन्य की प्राचीन संस्कृतियों में लगाया जा सकता है, जो मृतकों, पुनरुत्थान और सामान्य लोगों को नुकसान पहुंचाने के बारे में बताते हैं। पिशाचों के जीवित लोगों को मारने के बारे में मिथक 11वीं शताब्दी से पूर्वी यूरोप में लोकप्रिय हैं।
यूरोप में पहला वैम्पायर 18वीं सदी में सर्बिया में था। उसका नाम पेटार ब्लागोजेविक था। 1725 में, अफवाहें फैलने लगीं कि मृत और दफन किए गए ब्लागोजेविच ने रात में अपनी कब्र छोड़ दी और स्थानीय निवासियों को मार डाला। ऑटोप्सी प्रोटोकॉल के अनुसार, उसके शरीर में कोई विशिष्ट लक्षण और सड़न की गंध नहीं थी।
जहां तक विक्टोरियन कपड़ों में वैम्पायर की छवि की कामुकता का सवाल है, यह जॉन विलियम पोलिडोरी द्वारा 1819 में प्रकाशित "द वैम्पायर" नामक एक छोटी कहानी से आता है। पोलिडोरी की कहानी से पहले, पिशाचों को हमेशा दुर्गंधयुक्त जीव या बीमार भूत के रूप में वर्णित किया जाता था।
6. वे जानते हैं कि उनके काटने से कोई दूसरा व्यक्ति वैम्पायर नहीं बन जाएगा।
असल जिंदगी में जीने वाले वैम्पायर आम लोग होते हैं। ज्यादातर समय, वे जीवन के अपने पिशाच पक्ष को छिपाते हैं और गलत समझे जाने के डर से और अपने जीवन, परिवार और दोस्तों को उनके प्रति असहिष्णु लोगों से प्रतिशोध से बचाने के लिए इसे सावधानी से छिपाते हैं।
और कुछ सदियों पहले, लोगों ने सोचा था कि एक पिशाच एक ऐसा व्यक्ति है जो शरीर पर एक अशुभ तिल या अन्य "विकृति" के साथ पैदा हुआ था। इसका मतलब था कि वह शैतान के साथ जुड़ा हुआ था। सौभाग्य से, आज के असली पिशाच सामान्य लोग हैं, होशियार और विद्वान, जो अंधविश्वास में विश्वास नहीं करते हैं।
5. ड्रैकुला के बारे में सच्चाई
ज्यादातर लोग जानते हैं कि ब्रैम स्टोकर ने अपना उपन्यास लिखा और काउंट ड्रैकुला की छवि बनाई, जो 15 वीं शताब्दी के रोमानियाई शासक व्लाद III टेप्स, प्रिंस ऑफ व्लाचिया से प्रेरित थी। अपने शासनकाल के दौरान, वह अपने दुश्मनों के प्रति विशेष क्रूरता के लिए जाने जाते थे।
उसने अपने शत्रुओं को विशेष सुख और आनंद के साथ सूली पर चढ़ा दिया। उनका सबसे प्रसिद्ध (या बल्कि कुख्यात) काम 1462 में हुआ था: व्लाद द इम्पेलर ने युद्ध के मैदान को हजारों पीड़ितों से भर दिया।
व्लाद द इम्पेलर को दूसरे नाम से भी जाना जाता था - व्लाद ड्रैकुला। और यह "ड्रैकुला" शब्द था जिसने स्टोकर का ध्यान आकर्षित किया। हाल ही में, इतिहासकारों ने दिखाया है कि ब्रैम स्टोकर व्लाद द इम्पेलर और इम्पेलिंग के लिए उनके विचार के बारे में कुछ भी नहीं जानता था। स्टोकर ने बस एक फुटनोट में व्लाद ड्रैकुला का नाम पाया और सोचा कि यह उसके पिशाच चरित्र के लिए एकदम सही होगा जिस पर वह काम कर रहा था। वास्तव में, "ड्रैकुला" नाम रोमानियाई "ड्रेक" से आया है, जिसका अनुवाद में "शैतान" है।
4. वे पॉप संस्कृति की उपेक्षा करते हैं
डॉ. जॉन एडगर ब्राउनिंग ने अपने शोध के दौरान जो सबसे आश्चर्यजनक निष्कर्ष निकाले, उनमें से एक यह है कि वास्तविक दुनिया में रहने वाले पिशाचों को पॉप संस्कृति में पिशाचों के बारे में बेहद कम जानकारी है। वे इस बात पर बहुत कम ध्यान देते हैं कि उनकी "नस्ल" को साहित्य, फिल्मों आदि में कैसे वर्णित या चित्रित किया गया है। ब्राउनिंग के अनुसार, इसका अर्थ यह हुआ कि इनमें से अधिकांश लोग किताबें पढ़ने या फिल्में देखने के प्रभाव में रक्तपात करने वाले नहीं बने।
39 वर्षीय "ओपन" वैम्पायर मर्टिकस ने पूरी तरह से वैम्पायरवाद क्या है और क्या नहीं है का सार प्रस्तुत किया: "यह एक पंथ नहीं है, यह एक धर्म नहीं है, यह एक बुरी आदत नहीं है, यह एक पैराफिलिया नहीं है, यह बीडीएसएम की शाखा नहीं है। समुदाय, यह निराश किशोरों का समुदाय नहीं है, और निश्चित रूप से यह ऐसा कुछ नहीं है जिसका वर्णन फिक्शन किताबों, फिल्मों या टीवी शो में किया गया है।"
3. वे भेदभाव से डरते हैं
सबसे प्राचीन काल से पिशाच मिथक मृतकों की कहानियां बताते हैं जो पुनरुत्थान करते हैं, अपनी कब्र छोड़ देते हैं और शांतिपूर्ण और निर्दोष नागरिकों को आतंकित करते हैं। लेकिन असल जिंदगी में असली वैम्पायर वे लोग होते हैं जिन्हें अच्छा महसूस करने के लिए सिर्फ इंसानी खून की जरूरत होती है।
आधुनिक वैम्पायर में ड्रैकुला के साथ बहुत कम समानता है और एक सामान्य व्यक्ति की तरह अधिक है। डॉ. ब्राउनिंग ने पाया कि जो लोग खुद को वैम्पायर कहते हैं वे घृणा अपराध और भेदभाव के गहरे भय में जीते हैं।
हो सकता है कि अगर वे खुद को कुछ पूरी तरह से अलग कहते, तो समाज में उनकी धारणा पूरी तरह से अलग होती। भले ही, हर बार असली वैम्पायर ने डॉक्टरों को अपने विशेष स्वास्थ्य मुद्दों का उल्लेख किया, वे लगभग हमेशा चिकित्सा कर्मचारियों से संदिग्ध महसूस करते थे।
2. पिशाच तीन प्रकार के होते हैं
असली वैम्पायर के विश्व समुदाय में, हर कोई जानता है कि वैम्पायर 3 प्रकार के होते हैं। लाइफस्टाइल वैम्पायर एक तरह के "लाइट वैम्पायर" होते हैं। ये वे लोग हैं जो वैम्पायर सौंदर्य से आकर्षित होते हैं लेकिन खून पीने में कोई दिलचस्पी नहीं रखते हैं। उन्हें ऐसे लोगों के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो केवल गॉथिक (या विक्टोरियन) लुक में रुचि रखते हैं। वे काले कपड़े, कृत्रिम नुकीले, रंगीन कॉन्टैक्ट लेंस, गॉथिक/भयावह पिशाच स्टीरियोटाइप से संबंधित सब कुछ पहनते हैं। उन्हें "फैशनेबल वैम्पायर" के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है, क्योंकि उनके लिए केवल छवि, उपस्थिति महत्वपूर्ण है।
दूसरा प्रकार संगीन पिशाच है। वे पिशाच सौंदर्य को गले नहीं लगाते। सेंगुइनरी वैम्पायर को इंसानों या जानवरों के खून को खाने की जरूरत होती है। वे रक्त के बिना नहीं रह सकते: ऐसे कई प्रलेखित मामले हैं, जहां रक्त की एक मानक खुराक के बिना लंबे समय तक जाने के बाद, वे सुस्त, कमजोर, उदास हो जाते हैं और शारीरिक परेशानी का अनुभव करते हैं।
तीसरा प्रकार ऊर्जा पिशाच है। ये वे लोग हैं जो अपनी जीवन शक्ति को अन्य स्रोतों से खिलाए बिना अपने शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और मानसिक स्वास्थ्य को पर्याप्त रूप से बनाए रखने में असमर्थ हैं। ये पिशाच अपने "दाताओं" की मालिश या हाथ पकड़कर भोजन करते हैं। वे जीवन ऊर्जा पर भोजन करते हैं।
1. आधुनिक चिकित्सा उन्हें नहीं पहचानती
डॉ. ब्राउनिंग ने अपनी रिपोर्ट में बताया कि हालांकि कई वैम्पायर ने चिकित्सा पेशेवरों से उपचार या निदान प्राप्त करने का प्रयास किया है, परिणाम हमेशा एक ही रहा है: "कोई असामान्यता या असामान्यता नहीं मिली।" यह कई चिकित्सा पेशेवरों का अंतिम निष्कर्ष है।
असली वैम्पायर का मानना है कि उन्होंने इस राज्य को अपने लिए नहीं चुना था। यह एक जटिल सीखने या "जागृति" प्रक्रिया थी, ज्यादातर किशोरावस्था के दौरान, जब तक कि उन्हें रक्त पीने की अपनी जैविक आवश्यकता का एहसास नहीं हुआ। दूसरे शब्दों में, वे कहते हैं कि उन्हें अतिरिक्त ऊर्जा की अत्यधिक आवश्यकता का अनुभव होता है, जो उनकी पिशाच विशेषता और स्वस्थ लोगों के रूप में उनके संपूर्ण अस्तित्व को निर्धारित करता है।
आज तक, विभिन्न पौराणिक प्राणियों के बारे में बड़ी संख्या में विभिन्न किंवदंतियाँ हैं। इस संख्या के लिए, मानव जाति ने सामान्य रूप से पिशाच और पिशाचवाद के बारे में मिथकों और किंवदंतियों का श्रेय देना शुरू कर दिया। केवल यह सवाल कि क्या वास्तव में पिशाच मौजूद थे, अभी भी खुला है।
वैज्ञानिक तर्क
किसी भी अन्य वस्तु या वस्तु की तरह, पिशाचों में भी उनकी भागीदारी के साथ विभिन्न लोककथाओं के जन्म का वैज्ञानिक औचित्य है। अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, "पिशाच" शब्द और इसके सभी गुणों के बारे में जानकारी यूरोपीय लोगों की निचली पौराणिक कथाओं में दिखाई देने लगी। यह इस तथ्य पर भी ध्यान देने योग्य है कि लगभग पूरी दुनिया में अन्य संस्कृतियों में पिशाच लोग हैं, लेकिन उनके अपने नाम और व्यक्तिगत विवरण हैं।
एक पिशाच एक मृत व्यक्ति है जो रात में अपनी कब्र से बाहर निकलता है और कभी-कभी जागृत पीड़ितों पर हमला करने का खून पीना शुरू कर देता है। ये जीव शिकार के सामने एक व्यक्ति के रूप में प्रकट होते हैं, व्यावहारिक रूप से आम लोगों से अलग नहीं होते हैं, और बल्ले के रूप में होते हैं।
प्राचीन लोगों का मानना था कि जिन लोगों ने अपने जीवन में बड़ी मात्रा में बुराई पैदा की थी, वे पिशाच बन गए। इस दल में अपराधी, हत्यारे, आत्महत्याएं शामिल थीं। वे ऐसे लोग भी बन गए जो एक हिंसक अकाल मृत्यु से मरे, और उस क्षण के बाद जब पिशाच काटा गया।
आधुनिक दुनिया में, कई रहस्यमय फिल्मों और पुस्तकों के निर्माण के माध्यम से पिशाच लोगों को व्यापक रूप से जनता के लिए जाना जाता है। यह केवल एक महत्वपूर्ण तथ्य पर ध्यान देने योग्य है - पौराणिक छवि साहित्यिक छवि से थोड़ी अलग है।
शायद, पहले यह अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन "द घोउल" (कविता) और एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय "द फैमिली ऑफ घोउल्स" (लेखक की प्रारंभिक कहानी) के कार्यों के बारे में कुछ शब्द कहने लायक है। यह ध्यान देने योग्य है कि इन कार्यों का निर्माण 19 वीं शताब्दी का है।
ऊपर वर्णित जाने-माने लेखकों ने पिशाचों के बारे में भयावहता को थोड़ा अलग तरीके से फिर से बनाया - एक भूत की उपस्थिति। सिद्धांत रूप में, भूत अपने पूर्वजों से अलग नहीं हैं। केवल यह छवि किसी भी व्यक्ति का खून नहीं पीती है, बल्कि केवल रिश्तेदारों और करीबी लोगों का खून पीती है। इसके परिणामस्वरूप, यदि आप इसे कह सकते हैं कि, भोजन में अचार, पूरे गांव मर गए। वह प्राकृतिक कारणों से मारे गए या मारे गए लोगों की हड्डियों को भी कुतरता है।
ड्रैकुला बनाकर ब्रान स्टोकर अपने नायक में सबसे विश्वसनीय छवि को शामिल करने में सक्षम था। आप एक ही समय में छवि के निर्माण के इतिहास और दुनिया के इतिहास की ओर मुड़ सकते हैं - एक वास्तविक जीवित व्यक्ति लेखक के काम के लिए एकत्रित छवि बन गया। यह व्यक्ति व्लाचिया का शासक व्लाद ड्रैकुला था। इतिहास के तथ्यों के आधार पर, यह एक रक्तहीन व्यक्ति था।
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, पिशाच का कलात्मक वर्णन पौराणिक से अलग है। और फिर जीवों को साहित्य और सिनेमा में चित्रित किया जाएगा।
चरित्र लक्षण:
न केवल यूरोप के लोगों की लोककथाओं में, बल्कि अन्य प्राचीन संस्कृतियों में भी पिशाचों के बारे में भयावहता मौजूद थी। केवल उनके अलग-अलग नाम और विवरण हैं।
इसके अलावा, यह सवाल कि क्या वास्तव में पिशाच मौजूद थे, अलग-अलग लोगों के बीच अलग-अलग समय पर उठाए गए थे।
इतिहास में ऐसे मामले सामने आए हैं जब एक पिशाच के शिकार की घोषणा की गई थी। यह 18वीं सदी में हुआ था। 1721 से, क्षेत्र में पिशाच के हमलों के बारे में निवासियों की शिकायतें सामने आने लगीं। वजह थी स्थानीय निवासियों की अजीबोगरीब हत्याएं। सबसे दिलचस्प बात यह रही कि मृतकों के शव लहूलुहान थे।
इन मामलों के बाद, प्रसिद्ध वैज्ञानिक एंटोनी ऑगस्टिन कैलमेट ने सवाल उठाया कि क्या वास्तव में उनकी किताबों में पिशाच मौजूद हैं। उन्होंने आवश्यक जानकारी एकत्र की और इन मामलों पर एक ग्रंथ लिखा। कई वैज्ञानिकों ने यह सवाल पूछना शुरू किया, कब्रों को खोलना शुरू किया। यह सब महारानी मारिया थेरेसा के प्रतिबंध के साथ समाप्त हुआ।
वैम्पायर के बारे में बड़ी संख्या में लोक कथाएं, मिथक, फिल्में हैं। हर कोई जानता है कि ये काल्पनिक हैं, लेकिन पौराणिक कथाओं के प्रभाव ने, आलंकारिक रूप से, कुछ आधुनिक लोगों को पिशाच का खून दिया। ये प्रतिनिधि हमारे समय की कई उपसंस्कृतियों में से एक के सदस्य हैं - पिशाचवाद।
जो लोग खुद को वैम्पायर मानते हैं, वे काल्पनिक खून चूसने वाले जीवों की तरह व्यवहार करते हैं। वे काले कपड़े पहनते हैं, अपने स्वयं के कार्यक्रमों की व्यवस्था करते हैं, और मानव रक्त भी पीते हैं। केवल अंतिम क्रिया हत्याओं पर लागू नहीं होती है। आमतौर पर पीड़ित खुद का कुछ हिस्सा खुद ही दे देता है, ताकि आधुनिक पिशाच, अगर मैं ऐसा कहूं, खा सकता हूं।
यह सवाल कि क्या वास्तव में पिशाच मौजूद थे, कई लोगों द्वारा पूछा जाता है। अधिक संभावना के साथ, हम ऊर्जा के दृष्टिकोण से वास्तविक पिशाचों के अस्तित्व के बारे में कह सकते हैं। दूसरे शब्दों में, ऊर्जा पिशाचों के अस्तित्व के बारे में।
ये जीव वे लोग हैं जो अन्य लोगों की ऊर्जा शक्ति पर भोजन करते हैं। एक सामान्य व्यक्ति ऊर्जा भंडार को सुलभ तरीकों से भर देता है: भोजन, मनोरंजन, फिल्में देखना आदि। लेकिन ऊर्जा पिशाचों में इसकी कमी होती है, वे अन्य लोगों की ऊर्जा पर भी भोजन करते हैं, जिससे उनके पीड़ितों की स्थिति बिगड़ जाती है।
आप इस विषय पर लंबे समय तक बात कर सकते हैं, लेकिन यह सब अपुष्ट रहेगा। इस दुनिया में कई तथ्य आधुनिक विज्ञान की सीमा से बाहर रहते हैं और ये मिथक और कहानियां भी सिर्फ अनुमान और अनुमान ही होंगे। आधुनिक मनुष्य केवल दिलचस्प रहस्यमय साहित्य पढ़ सकता है और इन मुद्दों पर विचार करते हुए फिल्में देख सकता है।
अब वैम्पायर, उनके जीवन और आम लोगों के साथ उनकी बातचीत के बारे में किताबें और फिल्में बहुत लोकप्रिय हो गई हैं। किताब पढ़ने या फिल्म देखने के बाद किशोर अक्सर खुद से यह सवाल पूछते हैं - क्या आज भी वैम्पायर होते हैं? वे कहाँ से आए थे, उनका पहला उल्लेख कहाँ से आया था, और क्या इस तरह के पंथ हमें किसी चीज़ से धमकाते हैं? आज हम एक वैज्ञानिक की राय जानेंगे, साथ ही इस शौक के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं पर विचार करेंगे।
सबसे पहले, हमारा सुझाव है कि आप अपने आप को एक अमेरिकी टेलीविजन चैनल से रिकॉर्ड किए गए वीडियो से परिचित कराएं, जो किशोरों के बीच वैम्पायर के आकर्षण का मुद्दा उठाता है। इसमें खतरनाक क्या हो सकता है?
इतिहास की दृष्टि से स्वयं पिशाच कहाँ से आए? क्या वे वास्तव में मौजूद हैं?
पिशाच पौराणिक या लोककथाओं वाली बुरी आत्माएं हैं। वे मरे नहीं हैं जो मानव और/या पशु रक्त खाते हैं। वे फिल्मों या कथा साहित्य में भी अक्सर विषय होते हैं, हालांकि काल्पनिक पिशाचों ने पौराणिक पिशाचों से कुछ अंतरों को लिया है (फिक्शन वैम्पायर के लक्षण देखें)। लोककथाओं में, इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर पूर्वी यूरोपीय किंवदंतियों के रक्त-चूसने वाले प्राणी को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, लेकिन अन्य देशों और संस्कृतियों के समान जीवों को अक्सर पिशाच कहा जाता है। विभिन्न किंवदंतियों में पिशाच की विशेषता विशेषताएं बहुत भिन्न होती हैं। कुछ संस्कृतियों में गैर-मानव पिशाचों की कहानियां हैं, जैसे चमगादड़, कुत्ते और मकड़ियों।
वैम्पायर के बारे में लोकप्रिय मान्यताएं
ऐसा लगता है कि 19वीं सदी से पहले, यूरोप में पिशाचों को कब्र से भयानक राक्षस के रूप में वर्णित किया गया था। पिशाच आमतौर पर आत्मघाती, अपराधी, या दुष्ट जादूगर थे, हालांकि कुछ मामलों में "पाप की संतान" जो एक पिशाच बन गई, अपने पिशाचवाद को निर्दोष पीड़ितों को स्थानांतरित कर सकती है। हालांकि, कभी-कभी क्रूर, असामयिक या हिंसक मौत का शिकार भी पिशाच बन सकता है। अधिकांश रोमानियाई पिशाच मान्यताएं (स्ट्रिगोई के अपवाद के साथ) और यूरोपीय पिशाच कहानियां स्लाव मूल की हैं। एक पिशाच को दिल में एक दांव या कुछ चांदी (गोली, खंजर) डालकर या जलाकर मारा जा सकता है।
स्लाव पिशाच
स्लाव मान्यताओं में, पिशाचवाद का कारण भ्रूण के पानी के खोल ("शर्ट") में जन्म हो सकता है, दांत या पूंछ के साथ, कुछ दिनों में गर्भाधान, "गलत" मृत्यु, बहिष्कार और गलत अंतिम संस्कार अनुष्ठान। मरे हुओं को पिशाच बनने से रोकने के लिए ताबूत में सूली लगानी चाहिए, ठुड्डी के नीचे कोई वस्तु रखनी चाहिए ताकि शरीर अंत्येष्टि कफन न खा सके, उसी कारण से ताबूत की दीवारों पर कपड़े कील ठोंकें, चूरा डालें। ताबूत (पिशाच शाम को उठता है और इन चूरा के एक-एक दाने को गिनना चाहिए, जिसमें पूरी शाम लगती है, ताकि भोर होते ही वह मर जाए), या शरीर को कांटों या डंडे से छेद दे। दांव के मामले में, मूल विचार यह था कि दांव को पिशाच के माध्यम से जमीन में गाड़ दिया जाए, इस प्रकार शरीर को जमीन पर टिका दिया जाए। कुछ लोगों ने अपनी गर्दनों पर स्किथ्स के साथ पिशाचों को दफनाना पसंद किया ताकि अगर वे उठना शुरू कर दें तो मृत खुद को काट लेंगे।
सबूत है कि इस क्षेत्र में एक पिशाच है, मवेशियों, भेड़, रिश्तेदारों या पड़ोसियों की मौत, एक खोदी हुई शरीर जो फिर से उगाए गए नाखूनों या बालों के साथ जीवित प्रतीत होती है, एक शरीर ड्रम की तरह सूज जाता है, या मुंह पर खून के साथ जोड़ा जाता है सुर्ख चेहरा।
पिशाच, स्लाव लोककथाओं के बाकी "बुरी आत्माओं" की तरह, लहसुन से डरते थे और अनाज, चूरा आदि गिनना पसंद करते थे। पिशाचों को एक दांव, सिर के साथ नष्ट किया जा सकता था (काशुबियन अपने पैरों के बीच अपना सिर रखते थे), जलते हुए , अंतिम संस्कार सेवा को दोहराते हुए, शरीर को पवित्र जल (या भूत भगाने, भूत भगाने का एक संस्कार) के छींटे मारते हुए।
सर्बियाई पिशाच सावा सावनोविक का नाम आम जनता के लिए मिलोवन ग्लिसिक द्वारा अपने उपन्यास नब्बे इयर्स लेटर (पोस्ले डेडेसेट गोडिना, नब्बे साल बाद) में पेश किया गया था। एक और "डैनुबियन वैम्पायर" मिहेलो काटिक अपने प्राचीन परिवार के लिए प्रसिद्ध हुआ, जो कभी "ऑर्डर ऑफ द ड्रैगन" (ड्रैकुला के पिता भी थे) में था, और महिलाओं को मोहित करने और उनके बाद उनका खून पीने की आदत के कारण भी। उसके प्रति पूर्ण समर्पण। संभवत: 15वीं शताब्दी में पैदा हुए, लेकिन मृत्यु की तारीख अज्ञात है। एक संस्करण के अनुसार, वह अभी भी बेचैन कहीं भटक रहा है।
पुराने रूसी मूर्तिपूजक विरोधी काम द वर्ड ऑफ सेंट ग्रेगरी (11वीं-12वीं शताब्दी में लिखा गया) में कहा गया है कि रूसी पैगनों ने पिशाचों के लिए बलिदान दिया था।
रोमानियाई पिशाच
पिशाच जीवों की परंपराएं प्राचीन रोमनों और पूर्वी यूरोप के रोमनकृत निवासियों, रोमानियन (ऐतिहासिक संदर्भ में Vlachs के रूप में जाना जाता है) के बीच भी पाई गई हैं। रोमानिया स्लाव देशों से घिरा हुआ है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रोमानियाई और स्लाविक पिशाच समान हैं। रोमानियाई पिशाचों को स्ट्रिगोई कहा जाता है, प्राचीन ग्रीक शब्द स्ट्रीक्स से, जिसका अर्थ है चिल्लाने वाला उल्लू, जिसका अर्थ दानव या चुड़ैल भी हुआ।
विभिन्न प्रकार के स्ट्रिगोई हैं। लिविंग स्ट्रिगोई जीवित चुड़ैल हैं जो मरने पर पिशाच बन जाती हैं। रात में, वे अपनी आत्मा को अन्य चुड़ैलों या स्ट्रिगोई से मिलने के लिए भेज सकते हैं, जो कि पुन: जीवित शरीर हैं जो अपने परिवार के सदस्यों, पशुओं और पड़ोसियों का खून चूसने के लिए लौटते हैं। रोमानियाई लोककथाओं में अन्य प्रकार के पिशाचों में मोरोई और प्रिकली शामिल हैं।
एक "शर्ट" में पैदा हुए, एक अतिरिक्त निप्पल के साथ, अतिरिक्त बाल, बहुत जल्दी पैदा हुए, एक माँ से पैदा हुए, जो एक काली बिल्ली का रास्ता पार कर गई, एक पूंछ के साथ पैदा हुई, नाजायज बच्चे, साथ ही साथ जो अप्राकृतिक मौत मर गए या बपतिस्मे के पिशाच बनने के लिए अभिशप्त होने से पहले ही मृत्यु हो गई, साथ ही परिवार में एक ही लिंग की सातवीं संतान, एक गर्भवती महिला का बच्चा जिसने नमक नहीं खाया था या जिसे पिशाच या चुड़ैल ने देखा था। इसके अलावा, एक पिशाच द्वारा काटे जाने का मतलब मृत्यु के बाद पिशाच के अस्तित्व के लिए एक निर्विवाद विनाश था।
वरकोलैक, जिसका कभी-कभी रोमानियाई लोककथाओं में उल्लेख किया गया है, एक पौराणिक भेड़िये को संदर्भित करता है जो सूर्य और चंद्रमा को खा सकता है (नॉर्स पौराणिक कथाओं में स्कोल और हाती के समान), और बाद में पिशाचों की तुलना में वेयरवोल्स से अधिक जुड़ा। (लाइकेंथ्रोपी से पीड़ित व्यक्ति कुत्ता, सुअर या भेड़िया बन सकता है)।
वैम्पायर को आमतौर पर परिवार और पशुओं पर हमला करते या घर के चारों ओर सामान फेंकते देखा गया था। यह माना जाता था कि पिशाच, चुड़ैलों के साथ, सेंट जॉर्ज डे (22 अप्रैल जूलियन, 6 मई ग्रेगोरियन) पर सबसे अधिक सक्रिय थे, उस रात जब सभी प्रकार की बुराई उनकी मांद से निकलती थी। सेंट जॉर्ज दिवस अभी भी यूरोप में मनाया जाता है।
एक कब्र में एक पिशाच को जमीन में छेद, एक लाल चेहरे के साथ एक असंक्रमित लाश या ताबूत के कोने में एक पैर से पहचाना जा सकता है। जीवित पिशाचों की पहचान चर्च में लहसुन बांटकर और इसे न खाने वालों को देखकर की गई। कब्र अक्सर एक बच्चे की मृत्यु के तीन साल बाद, एक युवक की मृत्यु के पांच साल बाद, और एक वयस्क की मृत्यु के सात साल बाद, मृतक को पिशाच के लिए परीक्षण करने के लिए खोला जाता था।
पिशाच में परिवर्तन को रोकने में मदद करने के उपायों में नवजात शिशु से "शर्ट" को हटाना और शिशु के एक छोटे से हिस्से को खाने से पहले इसे नष्ट करना, शवों को दफनाने की सावधानीपूर्वक तैयारी, जिसमें जानवरों को लाश पर कदम रखने से रोकना शामिल है। कभी-कभी जंगली गुलाब के कांटेदार डंठल को कब्र में रखा जाता था, और एक पिशाच से बचाने के लिए, लहसुन को खिड़कियों पर रखा जाता था और मवेशियों पर लहसुन से रगड़ा जाता था, खासकर सेंट जॉर्ज और सेंट एंड्रयू के दिन।
एक पिशाच को नष्ट करने के लिए, वे उसका सिर काट देते थे, उसके मुँह में लहसुन डालते थे, और फिर उसके शरीर में एक दांव लगाते थे। 19वीं शताब्दी तक, कुछ ने ताबूत में एक गोली भी मारी। यदि गोली नहीं निकली, तो शरीर के टुकड़े-टुकड़े हो गए, अंग जल गए, पानी में मिला दिया गया और परिवार के सदस्यों को दवा के रूप में दे दिया गया।
पिशाचों में जिप्सी विश्वास
आज भी, जिप्सी वैम्पायर फिक्शन किताबों और फिल्मों में प्रमुखता से दिखाई देते हैं, निस्संदेह ब्रैम स्टोकर की ड्रैकुला से प्रभावित है, जिसमें जिप्सियों ने ड्रैकुला की पृथ्वी के बक्से ले जाकर उसकी रखवाली की थी।
पारंपरिक जिप्सी मान्यताओं में यह विचार शामिल है कि मृतक की आत्मा हमारे जैसी दुनिया में प्रवेश करती है, सिवाय इसके कि वहां कोई मृत्यु नहीं है। आत्मा शरीर के करीब रहती है और कभी-कभी वापस लौटना चाहती है। जीवित मृतकों के बारे में जिप्सी किंवदंतियों ने हंगरी, रोमानिया और स्लाव भूमि में पिशाचों के बारे में किंवदंतियों को समृद्ध किया।
जिप्सियों के पैतृक घर, भारत में कई वैम्पायर व्यक्तित्व हैं। भूत या प्रेत एक ऐसे व्यक्ति की आत्मा है जिसकी असमय मृत्यु हो गई। रात में, वह जीवित शवों के चारों ओर घूमती है और एक पिशाच की तरह जीवित लोगों पर हमला करती है। उत्तर भारत में, पौराणिक कथा के अनुसार, ब्रह्मराक्षस, एक पिशाच जैसा प्राणी, जिसका सिर आंतों से ऊपर होता है और एक खोपड़ी जिसमें से उसने खून पिया था, पाया जा सकता है। वेताल और पिशाच थोड़े अलग जीव हैं, लेकिन किसी न किसी रूप में वे पिशाचों से मिलते जुलते हैं। चूंकि हिंदू धर्म मृत्यु के बाद आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करता है, यह माना जाता है कि एक शातिर या असंतुष्ट जीवन जीने के साथ-साथ पाप और आत्महत्या के माध्यम से, आत्मा एक समान प्रकार की बुरी आत्माओं में पुनर्जन्म लेती है। यह पुनर्जन्म जन्म आदि के समय निर्धारित नहीं होता है, बल्कि जीवन के दौरान सीधे "अर्जित" होता है, और ऐसी दुष्ट आत्मा का भाग्य इस तथ्य से पूर्व निर्धारित होता है कि उन्हें इस योनि से मुक्ति प्राप्त करनी होगी और नश्वर मांस की दुनिया में फिर से प्रवेश करना होगा। अगले पुनर्जन्म पर।
रक्त पीने से जुड़े सबसे प्रसिद्ध भारतीय देवता काली हैं, जिनके नुकीले दांत हैं, जो लाशों या खोपड़ी की माला पहनते हैं, और उनकी चार भुजाएँ हैं। उसके मंदिर श्मशान घाट के पास हैं। वह और देवी दुर्गा ने राक्षस रक्तबीज से लड़ाई की, जो बहाए गए रक्त की हर बूंद से गुणा कर सकता था। काली ने अपना सारा खून पी लिया ताकि एक बूंद भी न गिरे, इस प्रकार युद्ध जीतकर रक्तबीज को मार डाला।
दिलचस्प बात यह है कि काली नाम आधिकारिक रूप से गैर-मान्यता प्राप्त जिप्सी संत सारा (सारा) का परिशिष्ट है। किंवदंती के अनुसार, जिप्सी सारा ने वर्जिन मैरी और मैरी मैग्डलीन की सेवा की और उनके साथ फ्रांस के तट पर उतरी। जिप्सी अभी भी 25 मई की रात को उसी फ्रांसीसी गांव में समारोह आयोजित करते हैं जहां माना जाता है कि यह कार्यक्रम हुआ था। चूंकि सारा काली का अभयारण्य भूमिगत स्थित है, स्थानीय निवासियों को लंबे समय से "जिप्सी संत" की रात की पूजा के बारे में संदेह है, और उनके द्वारा सामने रखे गए संस्करणों में शैतानवाद में सारा काली के पंथ की भागीदारी और पिशाचों का आयोजन किया गया था। जिप्सियों द्वारा।
जिप्सी लोककथाओं में पिशाचों को अक्सर मुलो (मृत, मृत) कहा जाता है। यह माना जाता है कि पिशाच वापस आता है और बुरी चीजें करता है और/या किसी का खून पीता है (आमतौर पर रिश्तेदार जो उनकी मृत्यु का कारण बनते हैं या उचित अंतिम संस्कार समारोह का पालन नहीं करते हैं, या जिन्होंने मृतक की संपत्ति को नष्ट करने के बजाय रखा है, जैसा कि आवश्यक है रीति)। पिशाच महिलाएं वापस आ सकती हैं, सामान्य जीवन जी सकती हैं और यहां तक कि शादी भी कर सकती हैं, लेकिन पति को थका देगी।
सामान्य तौर पर, जिप्सी किंवदंतियों में, पिशाच एक बढ़ी हुई यौन भूख से प्रतिष्ठित होते हैं।
कोई भी व्यक्ति जिसकी असामान्य उपस्थिति थी, जैसे कि एक उंगली गायब होना या जानवरों की तरह के उपांग, एक कटे होंठ या तालु, चमकदार नीली आँखें, आदि, एक पिशाच बन सकता है। अगर किसी ने नहीं देखा कि व्यक्ति की मृत्यु कैसे हुई, तो मृतक एक पिशाच बन गया; साथ ही यदि शव को दफनाने का समय मिलने से पहले ही सूज गया हो। पौधे, कुत्ते, बिल्लियाँ और यहाँ तक कि खेती के औजार भी पिशाच बन सकते हैं। अगर घर में ज्यादा देर तक कद्दू या खरबूजा रह जाए तो वह हिलना, शोर करना या उस पर खून दिखाना शुरू कर देगा।
पिशाच से खुद को बचाने के लिए, जिप्सियों ने लाश के दिल में स्टील की सुइयां डालीं या दफनाने के दौरान उसकी आंखों, कानों और उंगलियों के बीच स्टील के टुकड़े उसके मुंह में रख दिए। उन्होंने हौथर्न को एक लाश की जुर्राब में डाल दिया, या नागफनी के डंडे को पैरों में डाल दिया। आगे के उपाय थे कब्र में दांव लगाना, उस पर उबलता पानी डालना, लाश को क्षत-विक्षत करना या जला देना।
देर से सर्बियाई नृवंशविज्ञानी तातोमिर वुकानोविक के अनुसार, कोसोवो के रोमानी लोगों का मानना था कि पिशाच ज्यादातर लोगों के लिए अदृश्य थे। हालांकि, उन्हें "भाई और बहन, जो जुड़वाँ हैं, सब्त के दिन पैदा हुए और अपने जांघिया और शर्ट को उल्टा पहने हुए देखा जा सकता है।" इसलिए अगर ऐसे जुड़वाँ बच्चे मिले तो बस्ती को पिशाचों से बचाया जा सकता था। यह जोड़ा रात में सड़क पर एक पिशाच देख सकता था, लेकिन पिशाच के देखते ही उसे तुरंत भागना होगा।
लोककथाओं में पिशाचों की कुछ सामान्य विशेषताएं
लोककथाओं के पिशाच का सामान्य विवरण देना मुश्किल है, क्योंकि उसकी विशेषताएं संस्कृतियों के बीच बहुत भिन्न होती हैं।
एक पिशाच अपेक्षाकृत अमर प्राणी है, आप उसे मार सकते हैं, लेकिन वह बूढ़ा नहीं होता। यूरोपीय लोककथाओं की विभिन्न कृतियों में पिशाचों का उल्लेख मिलता है, जिनकी आयु 1000 वर्ष से अधिक है। एक पिशाच एक अलौकिक प्राणी है और उसके पास शारीरिक शक्ति होती है जो मनुष्य की तुलना में कई गुना अधिक होती है, अलौकिक क्षमताओं का उल्लेख नहीं करने के लिए।
एक यूरोपीय पिशाच की उपस्थिति में काफी हद तक ऐसी विशेषताएं होती हैं जिनके द्वारा इसे एक साधारण लाश से अलग किया जा सकता है, किसी को केवल एक संदिग्ध पिशाच की कब्र खोलनी होती है। पिशाच का एक स्वस्थ रूप और रूखी त्वचा (संभवतः पीला) है, वह अक्सर मोटा होता है, उसने बाल और नाखून फिर से उगाए हैं, और बाकी सब कुछ वह पूरी तरह से अविकसित है।
एक पिशाच को नष्ट करने का सबसे आम तरीका है कि उसके दिल के माध्यम से एक दांव चलाया जाए, उसका सिर काट दिया जाए और शरीर को पूरी तरह से भस्म कर दिया जाए। किसी ऐसे व्यक्ति को रोकने के लिए जो कब्र से पिशाच बन सकता है, शरीर को उल्टा दफन कर दिया गया था, घुटनों पर कण्डरा काट दिया गया था, या खसखस को कथित पिशाच की कब्र जमीन पर रखा गया था ताकि उसे पूरी रात उन्हें गिनने के लिए मजबूर किया जा सके। चीनी वैम्पायर की कहानियों में यह भी कहा गया है कि अगर रास्ते में कोई पिशाच चावल की एक बोरी पर ठोकर खाता है, तो वह सभी अनाजों की गिनती करेगा। इसी तरह के मिथक भारतीय प्रायद्वीप में दर्ज हैं। चुड़ैलों और अन्य प्रकार की दुष्ट या शरारती आत्माओं और प्राणियों की दक्षिण अमेरिकी कहानियाँ भी उनके पात्रों में एक समान प्रवृत्ति की बात करती हैं। ऐसे मामले हैं जब पिशाचवाद के संदेह वाले लोगों को मुंह के बल दफनाया जाता था, और एक बड़ी ईंट या पत्थर उनके मुंह में धकेल दिया जाता था। इस तरह के अवशेष 2009 में वेनिस के ऐतिहासिक केंद्र में पुरातत्वविदों की एक इतालवी-अमेरिकी टीम द्वारा खोजे गए थे। एक कथित पिशाच के अवशेष जिसके मुंह में एक ईंट लगी है।
वैम्पायर (साथ ही अन्य अलौकिक प्राणियों से) से संरक्षित वस्तुएं लहसुन (यूरोपीय किंवदंतियों के अधिक विशिष्ट), धूप, जंगली गुलाब का तना, नागफनी और सभी पवित्र चीजें (क्रॉस, पवित्र जल, क्रूस, माला, डेविड का तारा आदि) थीं। ), साथ ही दक्षिण अमेरिकी अंधविश्वासों के अनुसार, दरवाजे के पीछे या उसके पास एक एलो लटका हुआ है। पूर्वी किंवदंतियों में, शिंटो सील जैसी पवित्र चीजों को अक्सर पिशाचों से बचाया जाता था।
कभी-कभी यह माना जाता है कि वैम्पायर फिल्मों और कार्टूनों में देखे जाने वाले बल्ले के सामान्य स्टीरियोटाइप से परे आकार बदल सकते हैं। पिशाच भेड़ियों, चूहों, पतंगों, मकड़ियों, सांपों, उल्लू, कौवे, और बहुत कुछ में बदल सकते हैं। यूरोपीय किंवदंतियों के पिशाच छाया नहीं डालते हैं और उनका कोई प्रतिबिंब नहीं है। शायद यह एक पिशाच में आत्मा की कमी के कारण है।
ऐसी मान्यता है कि एक पिशाच बिना बुलाए घर में प्रवेश नहीं कर सकता। विशेष रूप से, इसका उल्लेख एस लुक्यानेंको के उपन्यास "द नाइट वॉच" और "डे वॉच", स्टीफन किंग की "द लॉट", श्रृंखला "द वैम्पायर डायरीज़", "बफी द वैम्पायर स्लेयर", "एंजेल", "ट्रू" में किया गया है। ब्लड" और एनीमे सीरीज़ "डिपार्टेड" (शिकी)। और "सलेम लॉट", "लेट मी इन" और "फ्रेट नाइट" फिल्मों में भी।
ईसाई परंपरा में, पिशाच चर्च या अन्य पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं कर सकते, क्योंकि वे शैतान के सेवक हैं।
18वीं सदी में वैम्पायर विवाद
18वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप में पिशाचों को लेकर गंभीर दहशत फैल गई थी। यहां तक कि सिविल सेवकों को भी वैम्पायर के शिकार के लिए तैयार किया गया था।
यह सब 1721 में पूर्वी प्रशिया में और 1725 से 1734 तक हैब्सबर्ग राजशाही में पिशाच के हमलों के बारे में शिकायतों के प्रकोप के साथ शुरू हुआ। दो प्रसिद्ध (और पहली बार अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से प्रलेखित) मामलों में सर्बिया के पीटर प्लोगोजोवित्ज़ और अर्नोल्ड पाओल शामिल थे। इतिहास के अनुसार, ब्लागोजेविच की 62 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद एक दो बार लौट आए, अपने बेटे से भोजन मांगा। बेटे ने मना कर दिया और अगले दिन मृत पाया गया। Blagojevich जल्द ही लौट आया और कुछ पड़ोसियों पर हमला किया, जिनकी मौत हो गई।
एक अन्य प्रसिद्ध मामले में, एक पूर्व सैनिक से किसान बने अर्नोल्ड पाओले पर कुछ साल पहले कथित तौर पर एक पिशाच ने हमला किया था, घास काटने के दौरान उसकी मृत्यु हो गई थी। उनकी मृत्यु के बाद, लोग मरने लगे और सभी का मानना था कि पाओले पड़ोसियों का शिकार कर रहे थे।
इन दोनों घटनाओं को बहुत अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया था। सिविल सेवकों ने मामलों और निकायों का अध्ययन किया, उन्हें रिपोर्टों में वर्णित किया, और पाओला मामले के बाद, किताबें प्रकाशित हुईं जो पूरे यूरोप में फैल गईं। एक पीढ़ी के लिए बहस छिड़ गई। तथाकथित पिशाच हमलों की गाँव की महामारी से समस्या और बढ़ गई, और स्थानीय लोगों ने कब्र खोदना शुरू कर दिया। कई वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है कि पिशाच मौजूद नहीं हैं और उन्होंने रेबीज और समय से पहले दफनाने का हवाला दिया है।
फिर भी, एक सम्मानित फ्रांसीसी धर्मशास्त्री और वैज्ञानिक, एंटोनी ऑगस्टीन कैलमेट ने सभी जानकारी एकत्र की और 1746 में इसे एक ग्रंथ में प्रतिबिंबित किया, जिसमें पिशाचों के अस्तित्व की पुष्टि नहीं की गई, तो कम से कम इसे स्वीकार किया गया। उन्होंने वैम्पायर की घटनाओं की रिपोर्टें एकत्र कीं और आलोचनात्मक वोल्टेयर और उनके साथी दानवविज्ञानी दोनों सहित कई पाठकों ने इस ग्रंथ को एक बयान के रूप में लिया कि पिशाच मौजूद थे। कुछ आधुनिक शोधों के अनुसार, और 1751 में काम के दूसरे संस्करण को देखते हुए, कैलमेट इस तरह के पिशाचों के विचार के बारे में कुछ संशय में थे। उन्होंने स्वीकार किया कि रिपोर्ट के कुछ हिस्से, जैसे कि लाशों का संरक्षण, सच हो सकता है। कैलमेट की व्यक्तिगत मान्यताएं जो भी हों, पिशाचों में विश्वास के लिए उनके स्पष्ट समर्थन का उस समय के अन्य वैज्ञानिकों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
आखिरकार, ऑस्ट्रिया की महारानी मारिया थेरेसा ने मामले की जांच के लिए अपने निजी डॉक्टर गेरहार्ड वैन स्विटन को भेजा। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि पिशाच मौजूद नहीं थे, और साम्राज्ञी ने एक कानून जारी किया जिसमें कब्रों को खोलने और शवों को अपवित्र करने से मना किया गया था। यह वैम्पायर महामारी का अंत था। हालांकि इस समय तक बहुत से लोग पिशाचों के बारे में जानते थे और जल्द ही कथा के लेखकों ने पिशाचों के विचार को अपनाया और अनुकूलित किया, जिससे अधिकांश लोगों को पता चल गया।
न्यू इंग्लैंड
18वीं और 19वीं शताब्दी में, पिशाचों के बारे में अफवाह में विश्वास न केवल इंग्लैंड के राजा के कानों तक पहुंचा, बल्कि पूरे न्यू इंग्लैंड में भी फैल गया, विशेष रूप से रोड आइलैंड और पूर्वी कनेक्टिकट में। इन क्षेत्रों में, परिवारों के प्रियजनों को खोदने और लाशों से दिल निकालने के कई प्रलेखित मामले हैं, यह मानते हुए कि मृतक एक पिशाच था जो परिवार में बीमारी और मृत्यु के लिए जिम्मेदार था (हालाँकि "पिशाच" शब्द का इस्तेमाल कभी भी उसका वर्णन करने के लिए नहीं किया गया था। उसकी)। यह माना जाता था कि जो लोग घातक तपेदिक (या "खपत", जैसा कि उन दिनों में कहा जाता था) से मरने वालों की उनके परिवार के सदस्यों की रात की यात्रा इस बीमारी का कारण बन गई। सबसे प्रसिद्ध (और अंतिम दर्ज) मामला उन्नीस वर्षीय मर्सी ब्राउन का था, जिसकी मृत्यु 1892 में अमेरिका के एक्सेटर में हुई थी। उसके पिता ने, पारिवारिक चिकित्सक की सहायता से, उसकी मृत्यु के दो महीने बाद उसे कब्र से बाहर निकाला। उसका दिल कट कर राख हो गया। इस घटना का एक रिकॉर्ड ब्रैम स्टोकर के कागजात में पाया गया था, और कहानी उनके क्लासिक उपन्यास ड्रैकुला की घटनाओं के करीब है।
वैम्पायर में आधुनिक विश्वास
वैम्पायर में विश्वास अभी भी मौजूद है। जबकि कुछ संस्कृतियों ने मरे नहींं के बारे में अपनी मूल मान्यताओं को बरकरार रखा है, अधिकांश आधुनिक विश्वासी पिशाच के कलात्मक चित्रण से प्रभावित हैं जैसा कि फिल्मों और साहित्य में चित्रित किया गया है।
1970 के दशक में लंदन के हाईगेट कब्रिस्तान में एक शिकार पिशाच की अफवाहें (स्थानीय प्रेस द्वारा फैलाई गई) थीं। वयस्क पिशाच शिकारियों ने बड़ी संख्या में कब्रिस्तान में भीड़ लगा दी। इस घटना का वर्णन करने वाली कई किताबों में एक स्थानीय निवासी सीन मैनचेस्टर की किताबें हैं, जो "हाईगेट वैम्पायर" के अस्तित्व का सुझाव देने वाले पहले लोगों में से एक थे और जिन्होंने इस क्षेत्र में पूरे वैम्पायर घोंसले को भगाने और नष्ट करने का दावा किया था।
प्यूर्टो रिको और मैक्सिको के आधुनिक लोककथाओं में, चुपकाबरा को एक ऐसा प्राणी माना जाता है जो मांस खाता है या घरेलू जानवरों का खून पीता है। यह उसे दूसरे प्रकार का पिशाच मानने का कारण देता है। "चुपकाबरा हिस्टीरिया" अक्सर गहरे आर्थिक और राजनीतिक संकटों से जुड़ा रहा है, खासकर 1990 के दशक के मध्य में।
2002 के अंत और 2003 की शुरुआत में, तथाकथित पिशाच हमलों के बारे में उन्माद पूरे अफ्रीकी देश मलावी में फैल गया। भीड़ ने एक को पत्थर मारकर मार डाला और कम से कम चार अन्य पर हमला किया, जिसमें गवर्नर एरिक चिवेया भी शामिल थे, इस विश्वास के आधार पर कि सरकार पिशाचों के साथ थी।
फरवरी 2004 में रोमानिया में, स्वर्गीय टोमा पेत्रे के कुछ रिश्तेदारों को डर था कि वह एक पिशाच बन गया है। उन्होंने उसकी लाश को निकाला, उसका दिल चीर दिया, उसे जला दिया, और उसकी राख को पीने के लिए पानी में मिला दिया। जनवरी 2005 में, ऐसी अफवाहें थीं कि इंग्लैंड के बर्मिंघम में किसी ने कई लोगों को काट लिया है। तब एक पिशाच के क्षेत्र में भटकने की अफवाहें थीं। हालांकि, स्थानीय पुलिस ने दावा किया कि इस तरह के कोई अपराध दर्ज नहीं किए गए थे। जाहिर है, यह मामला एक शहरी किंवदंती थी।
2006 में, अमेरिकी गणितीय भौतिक विज्ञानी कोस्टास जे. एफथिमियो (गणितीय भौतिकी में पीएचडी, सेंट्रल फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर) ने अपने छात्र सोहांग गांधी के साथ एक पेपर प्रकाशित किया, जिसमें एक ज्यामितीय प्रगति का इस्तेमाल किया गया था। पिशाचों के खाने की आदतें, यह तर्क देते हुए कि यदि एक पिशाच का हर भोजन एक और पिशाच पैदा करता है, तो यह केवल कुछ समय की बात है जब पृथ्वी की पूरी आबादी में पिशाच होते हैं, या जब पिशाच विलुप्त हो जाते हैं। हालांकि, यह विचार कि एक पिशाच का शिकार एक पिशाच बन जाता है, सभी पिशाच लोककथाओं में प्रकट नहीं होता है, और आमतौर पर आधुनिक लोगों के बीच स्वीकार नहीं किया जाता है जो पिशाच में विश्वास करते हैं।
प्राकृतिक घटना जो वैम्पायर में विश्वास फैलाती है
लोककथाओं में पिशाचवाद आमतौर पर अनिर्दिष्ट या रहस्यमय बीमारियों के कारण होने वाली मौतों की एक श्रृंखला से जुड़ा था, आमतौर पर एक ही परिवार में या एक ही छोटे समुदाय में। महामारी चरित्र पीटर प्लोगोजोवित्ज़ और अर्नोल्ड पाओल के क्लासिक मामलों के साथ-साथ मर्सी ब्राउन और न्यू इंग्लैंड पिशाच अंधविश्वासों के मामले में भी स्पष्ट है, जब एक विशिष्ट बीमारी, तपेदिक, पिशाचवाद के प्रकोप से जुड़ी थी (ऊपर देखें) .
1725 में, माइकल रैनफ्ट ने अपनी पुस्तक डे मैस्टिकेशन मोर्टुओरम इन टुमुलिस में, वैम्पायर मान्यताओं को प्राकृतिक तरीके से समझाने का पहला प्रयास किया। उनका कहना है कि प्रत्येक किसान की मृत्यु की स्थिति में, कोई और (सबसे अधिक संभावना है कि मृतक के साथ किसी तरह का संबंध था), जिसने लाश को देखा या छुआ, अंततः या तो उसी बीमारी से या पागल प्रलाप से मर गया। केवल मृतक को देखने से होता है।
मरने वाले इन लोगों ने कहा कि मृतक उन्हें दिखाई दिए और उन्हें तरह-तरह से प्रताड़ित किया। उस गांव के अन्य लोग यह देखने के लिए लाश की खुदाई कर रहे थे कि वह क्या कर रहा है। पीटर प्लोगोजोवित्ज़ के मामले के बारे में बात करते हुए रैनफ़्ट ने निम्नलिखित स्पष्टीकरण दिया: “यह बहादुर आदमी अचानक हिंसक मौत से मर गया। यह मौत, जो कुछ भी थी, हो सकता है कि उसकी मृत्यु के बाद बचे लोगों के दर्शनों को ट्रिगर किया हो। अचानक हुई मौत ने परिवार में बेचैनी पैदा कर दी। चिंता को दु: ख के साथ जोड़ा गया था। दुख उदासी लाता है। उदासी के कारण रातों की नींद हराम और दर्दनाक सपने आते हैं। इन सपनों ने शरीर और आत्मा को तब तक कमजोर कर दिया जब तक कि बीमारी अंततः मृत्यु का कारण नहीं बन गई।
कुछ आधुनिक विद्वानों का विरोध है कि वैम्पायर की कहानियां पोर्फिरीया नामक एक दुर्लभ बीमारी से प्रभावित हो सकती हैं। यह रोग हीम के प्रजनन को बाधित कर रक्त को खराब कर देता है। यह माना जाता था कि पोरफाइरिया ट्रांसिल्वेनिया (लगभग 1000 साल पहले) के छोटे गांवों में सबसे आम था जहां निकट संबंधी प्रजनन हो सकता था। वे कहते हैं कि यदि यह "पिशाच रोग" नहीं होता, तो ड्रैकुला या अन्य रक्त-पीने वाले, हल्के-फुल्के और नुकीले पात्रों के बारे में कोई मिथक नहीं होता। लगभग सभी लक्षणों के लिए, पोरफाइरिया के एक उन्नत रूप से पीड़ित एक रोगी एक विशिष्ट पिशाच है, और वे इसके कारण का पता लगाने और बीमारी के पाठ्यक्रम का वर्णन करने में सक्षम थे, केवल 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जो एक से पहले था। ग़ुलामों के साथ बेरहम सदियों पुराना संघर्ष: 1520 से 1630 (110 वर्ष) तक अकेले फ्रांस में 30,000 से अधिक लोगों को वेयरवोल्स के रूप में मान्यता दी गई।
ऐसा माना जाता है कि 200 हजार में से एक व्यक्ति आनुवंशिक विकृति के इस दुर्लभ रूप से पीड़ित है (अन्य स्रोतों के अनुसार, 100 हजार में से), और यदि यह माता-पिता में से एक में दर्ज किया गया है, तो 25% मामलों में बच्चा भी इससे बीमार हो जाता है। यह भी माना जाता है कि यह रोग अनाचार का परिणाम है। चिकित्सा में तीव्र जन्मजात पोरफाइरिया के लगभग 80 मामलों का वर्णन किया गया है, जब रोग लाइलाज था। एरिथ्रोपोएटिक पोर्फिरीया (गुंथर रोग) इस तथ्य की विशेषता है कि शरीर रक्त के मुख्य घटक - लाल कोशिकाओं का उत्पादन नहीं कर सकता है, जो बदले में रक्त में ऑक्सीजन और लोहे की कमी में परिलक्षित होता है। रक्त और ऊतकों में वर्णक चयापचय गड़बड़ा जाता है, और सौर पराबैंगनी विकिरण या पराबैंगनी किरणों के प्रभाव में हीमोग्लोबिन का टूटना शुरू हो जाता है। इसके अलावा, बीमारी के दौरान, tendons विकृत हो जाते हैं, जो चरम अभिव्यक्तियों में मुड़ने की ओर जाता है।
पोरफाइरिया में, हीमोग्लोबिन का गैर-प्रोटीन हिस्सा, हीम, एक जहरीले पदार्थ में बदल जाता है जो चमड़े के नीचे के ऊतक को संक्षारक करता है। त्वचा भूरे रंग की होने लगती है, पतली हो जाती है और धूप के संपर्क में आने से फट जाती है, इसलिए रोगियों में समय के साथ त्वचा निशान और अल्सर से ढक जाती है। अल्सर और सूजन उपास्थि को नुकसान पहुंचाते हैं - नाक और कान, उन्हें विकृत करते हैं। अल्सरयुक्त पलकों और मुड़ी हुई उंगलियों के साथ, यह एक व्यक्ति को अविश्वसनीय रूप से विकृत कर रहा है। मरीजों को सूरज की रोशनी में contraindicated है, जिससे उन्हें असहनीय पीड़ा होती है।
होठों और मसूड़ों के आसपास की त्वचा सूख जाती है और कस जाती है, जिसके परिणामस्वरूप इंसुलेटर मसूड़ों के संपर्क में आ जाते हैं, जिससे मुस्कराहट पैदा होती है। एक अन्य लक्षण दांतों पर पोर्फिरीन का जमा होना है, जो लाल या लाल भूरे रंग का हो सकता है। इसके अलावा, रोगियों की त्वचा बहुत पीली हो जाती है, दिन के दौरान वे टूटने और सुस्ती महसूस करते हैं, जिसे रात में अधिक सक्रिय जीवन शैली द्वारा बदल दिया जाता है। यह दोहराया जाना चाहिए कि ये सभी लक्षण केवल बीमारी के बाद के चरणों के लिए विशेषता हैं, इसके अलावा, इसके कई अन्य, कम भयानक रूप हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह रोग 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक व्यावहारिक रूप से लाइलाज था।
इस बात के प्रमाण हैं कि मध्य युग में, कथित तौर पर, लाल कोशिकाओं की कमी को पूरा करने के लिए रोगियों को ताजा रक्त के साथ इलाज किया गया था, जो निश्चित रूप से अविश्वसनीय है, क्योंकि ऐसे मामलों में "मौखिक रूप से" रक्त का उपयोग करना बेकार है। पोरफाइरिया से पीड़ित लोग लहसुन नहीं खा सकते थे, क्योंकि लहसुन से निकलने वाला सल्फोनिक एसिड रोग से होने वाले नुकसान को बढ़ा देता है। पोरफाइरिया रोग कुछ रसायनों और विषों के प्रयोग से कृत्रिम रूप से भी हो सकता है।
पोरफाइरिया के कुछ रूप न्यूरोलॉजिकल लक्षणों से जुड़े होते हैं जो मानसिक विकारों का कारण बन सकते हैं। हालांकि, यह सुझाव कि पोरफाइरिया पीड़ित मानव रक्त से हीम की लालसा रखते हैं, या यह कि रक्त का सेवन पोर्फिरीया के लक्षणों को कम कर सकता है, रोग की गंभीर गलतफहमी पर आधारित है।
रैबीज वैम्पायर लोककथाओं से जुड़ी एक और बीमारी है। इस रोग के रोगी धूप से बचते हैं और शीशे में नहीं देखते हैं, और उनके मुंह के पास झागदार लार होती है। कभी-कभी यह लार लाल हो सकती है और रक्त जैसी हो सकती है। हालांकि, पोरफाइरिया की तरह, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि रेबीज पिशाच किंवदंतियों को प्रेरित कर सकता था। कुछ आधुनिक मनोवैज्ञानिक "क्लिनिकल वैम्पायरिज्म" (या रेनफील्ड सिंड्रोम, ब्रैम स्टोकर के कीट-खाने वाले गुर्गे ड्रैकुला के बाद) नामक एक विकार की पहचान करते हैं, जिसमें पीड़ित को मानव या जानवरों का खून पीने का जुनून होता है।
ऐसे कई हत्यारे हुए हैं जिन्होंने अपने शिकार पर पिशाच जैसी रस्में निभाई हैं। सीरियल किलर पीटर कुर्टेन, जिन्होंने डसेलडोर्फ (कभी-कभी जर्मन जैक द रिपर कहा जाता है) के परिवेश को आतंकित किया, वह अपने पीड़ितों के लिए देश की सड़कों पर इंतजार कर रहे थे, उन्हें मार डाला और उनका खून पी लिया, और रिचर्ड ट्रेंटन चेज़ (इंग्लैंड। रिचर्ड ट्रेंटन चेज़) टैब्लॉइड्स को वैम्पायर कहा जाता था, क्योंकि उन्हें उनके द्वारा मारे गए लोगों का खून पीते हुए पाया गया था। वैम्पायरवाद के प्रकट होने के अन्य मामले भी थे: 1974 में, 24 वर्षीय वाल्टर लोके को 30 वर्षीय इलेक्ट्रीशियन हेल्मुट मे का अपहरण करते हुए पकड़ा गया था, उसने अपनी बांह में एक नस काट ली और एक कप खून पी लिया। उसी वर्ष, इंग्लैंड में पुलिस को कब्रिस्तानों में गश्त करने और ऐसे विषयों पर कब्जा करने का आदेश भी मिला। इससे पहले, 1971 में, वैम्पायरवाद की अभिव्यक्ति से संबंधित एक अदालती मिसाल थी, उत्तरी वेल्स के एक शहर में, स्थानीय मजिस्ट्रेट ने एक अदालत का फैसला जारी किया जिसमें खेत मजदूर एलन ड्रेक को खून पीने से मना किया गया था।
कब्रों में पिशाच ढूँढना
जब एक संदिग्ध वैम्पायर के ताबूत को खोला गया, तो कभी-कभी यह पाया जाता था कि लाश असामान्य लग रही थी। इसे अक्सर पिशाचवाद के प्रमाण के रूप में लिया जाता था। हालांकि, तापमान और मिट्टी की संरचना के आधार पर लाशें अलग-अलग दरों पर सड़ती हैं, और अपघटन के कुछ संकेत व्यापक रूप से ज्ञात नहीं हैं। इसने पिशाच के शिकारियों को झूठा निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया है कि मृत शरीर बिल्कुल भी विघटित नहीं हुआ था, या निरंतर जीवन के संकेतों के रूप में क्षय के संकेतों की व्याख्या करने के लिए।
लाशें फूल जाती हैं क्योंकि सड़न से निकलने वाली गैसें धड़ में जमा हो जाती हैं और खून शरीर से बाहर निकलने की कोशिश करता है। यह शरीर को एक "गोल-मटोल", "मोटा" और "सुगंधित" रूप देता है - परिवर्तन जो सबसे अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं यदि व्यक्ति जीवन के दौरान पीला और पतला था। अर्नोल्ड पाओल के मामले में, पड़ोसियों के अनुसार, एक बूढ़ी औरत की खोदी गई लाश, जीवन की तुलना में अधिक अच्छी तरह से पोषित और स्वस्थ दिखती थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लोककथाओं के रिकॉर्ड लगभग हमेशा ध्यान देते हैं कि एक संदिग्ध पिशाच की त्वचा रूखी या गहरी होती है। त्वचा का काला पड़ना भी सड़न के कारण होता है।
एक सड़ती हुई लाश को मुंह और नाक से खून बहते देखा जा सकता है, जिससे यह आभास हो सकता है कि लाश एक पिशाच है जिसने हाल ही में खून पिया है। यदि आप शरीर में दांव लगाते हैं, तो शरीर से खून बहना शुरू हो सकता है, और संचित गैसें शरीर से बाहर निकलने लगेंगी। एक कराह सुनाई दे सकती है जब गैसें मुखर डोरियों से गुजरने लगती हैं या एक विशिष्ट ध्वनि जब गैसें गुदा से बाहर निकलती हैं। पीटर प्लोगोजोविट्ज़ के मामले पर आधिकारिक रिपोर्ट "अन्य जंगली संकेतों की बात करती है जिनका मैं सर्वोच्च सम्मान से उल्लेख नहीं करूंगा"।
मृत्यु के बाद, त्वचा और मसूड़े तरल पदार्थ खो देते हैं और सिकुड़ जाते हैं, कुछ बाल, नाखून और दांत प्रकट होते हैं, यहां तक कि जो जबड़े में छिपे हुए थे। इससे यह भ्रम पैदा होता है कि बाल, नाखून और दांत वापस उग आए हैं। एक निश्चित अवस्था में, नाखून गिर जाते हैं, त्वचा निकल जाती है, जैसा कि प्लोगोजोविट्ज़ की केस रिपोर्ट में - दिखाई देने वाली त्वचा और नाखून को "नई त्वचा" और "नए नाखून" के रूप में माना जाता था। अंत में, जैसे ही यह विघटित होता है, शरीर हिलना और ताना देना शुरू कर देता है, इस भ्रम को जोड़ते हुए कि लाश हिल रही थी।
मानव जाति के उदय और एक नए बौद्धिक स्तर की उपलब्धि के साथ, पिशाच की किंवदंतियों को लोक महाकाव्यों से कलात्मक छवियों और सिनेमा में स्थानांतरित कर दिया गया। पिशाचों का आधुनिक विचार उनकी छवि और किंवदंतियों से बहुत बेहतर है, जहां वे सोते हुए खून चूसने वाले प्राणी लगते थे। अब पिशाच कई महाशक्तियों से संपन्न हैं, जैसे अमरता, जानवरों और अन्य में बदलने की क्षमता।
पिशाचों के अस्तित्व के आसपास के रहस्य उनमें और रुचि जगाते हैं। सूचना स्थान वैम्पायर के बारे में कहानियों से भरा है। एक नया पंथ भी था - पिशाचवाद।
पिशाचों के अस्तित्व को नकारने का कोई मतलब नहीं है। हालांकि, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि इस शब्द का अर्थ कौन है।
ऐसे लोग हैं जो खुद को सगवीनार कहते हैं। उनका दावा है कि एक सामान्य अस्तित्व के लिए उन्हें रक्त की आवश्यकता होती है, जो उन्हें जीवन शक्ति देता है और उन्हें मजबूत बनाता है। किशोरावस्था में सेंगुइनेरियन्स को शरीर में खून की कमी महसूस होने लगती है और वह लिखित रूप में इसका इस्तेमाल करके इसे भरने की कोशिश करते हैं। वे मुख्य रूप से जानवरों के खून पर भोजन करते हैं, जिसे वे प्राप्त करते हैं, उदाहरण के लिए, बूचड़खानों में। कुछ Sanguinarians भी मानव रक्त का उपयोग करते हैं, इसे दाताओं से प्राप्त करते हैं। हालांकि, ऐसे लोगों के पास कोई अलौकिक क्षमता नहीं होती है।
हाल ही में, चिकित्सा हलकों में, यह धारणा रही है कि पिशाचों के बारे में किंवदंतियाँ एक रक्त रोग का परिणाम थीं। यह दुर्लभ रोग पोरफाइरिया है। इस बीमारी से हीमोग्लोबिन का प्रजनन बाधित हो जाता है और इसके कुछ घटक विषाक्त हो जाते हैं। जारी विषाक्त पदार्थ धीरे-धीरे मानव चमड़े के नीचे के ऊतकों को नष्ट करना शुरू कर देते हैं। नतीजतन, रोगी के दांत लाल-भूरे रंग के हो जाते हैं, और त्वचा पीली हो जाती है। साथ ही, रोगी ने रात में गतिविधि बढ़ा दी है और प्रकाश का डर है।
इसके अलावा, पोरफाइरिया के रोगी लहसुन नहीं खा सकते हैं, जिसके घटक चमड़े के नीचे के ऊतकों को नुकसान पहुंचाते हैं। इसके अलावा, यह माना जाता है कि ट्रांसिल्वेनिया के निवासी, महान काउंट ड्रैकुला का जन्मस्थान, जहां रिश्तेदारों के बीच विवाह बहुत लोकप्रिय थे, पोर्फिरीया के लिए अतिसंवेदनशील थे। हालांकि, पोरफाइरिया के रोगियों में वैम्पायर के साथ कई समानताएं होने के बावजूद, ऐसे रोगियों को रक्त पीने की आवश्यकता नहीं होती है।
वैज्ञानिक, इतिहासकार और डॉक्टर पिशाचवाद की घटना को समझाने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन उनके बारे में किंवदंतियाँ अभी भी अंधेरे में डूबी हुई हैं। आधुनिक दुनिया में, इन प्राणियों के अस्तित्व को नकारने का रिवाज है, हालांकि, साथ ही, महाशक्तियों वाले लोगों के अस्तित्व के अधिक से अधिक प्रमाण हैं। क्यों न हम पिशाचों के अस्तित्व की संभावना की कल्पना करें, जिन्होंने सदियों से पूरे लोगों की चेतना को अस्त-व्यस्त कर रखा है।
दिन के दौरान वे अपने ताबूतों में "आराम" करते हैं, लेकिन जब रात होती है, तो वे शिकार करने निकल जाते हैं। यह माना जाता है कि कोई भी अपने वास्तविक अस्तित्व पर आंख मूंदकर विश्वास नहीं कर सकता है, जैसे कोई विश्वास के साथ यह दावा नहीं कर सकता कि वे मानव कल्पनाओं की उपज हैं। इनका दूसरा नाम शव है। हम बात कर रहे हैं, बेशक, दुनिया के सबसे खून के प्यासे जीवों के बारे में - पिशाचों के बारे में!
प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, पिशाच विभिन्न देशों में पाए जा सकते हैं, जिसमें उनकी मातृभूमि भी शामिल है - ट्रांसिल्वेनिया और रोमानिया में। वे सदा भूखे प्राणी हैं। खून के स्वाद के बिना, उनके "जीवन" का कोई मतलब नहीं है। लेख के इतने उत्साहजनक शीर्षक के बावजूद, वर्तमान में कोई भी वैम्पायर के वास्तविक अस्तित्व का वास्तविक प्रमाण नहीं दे पाया है। अब तक, यह केवल मान लेना और विभिन्न प्राचीन साक्ष्यों पर आधारित होना है जो वर्तमान में नीचे आ गए हैं।
उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध जर्मन तांत्रिक और दार्शनिक जॉर्ज कोनराड होर्स्ट ने पूरी गंभीरता से दावा किया कि वह व्यक्तिगत रूप से कई पिशाचों से परिचित थे। उसने उन्हें यह भी दिया: “पिशाच मृत शरीर हैं जो कब्रों में रहते हैं और रात में भोजन की तलाश में उन्हें छोड़ देते हैं। वे जीवित लोगों का खून चूसते हैं। वे इस रक्त पर भोजन करते हैं। रक्त के स्वाद के बिना, उनका अस्तित्व निरर्थक होगा। पिशाच क्षय से प्रभावित नहीं होते हैं।"
इतिहास अन्य सबूत जानता है। उदाहरण के लिए, मूल अमेरिकियों (भारतीयों) की प्रारंभिक संस्कृति में, जो कभी मध्य अमेरिका में रहते थे, "रक्तपात करने वाले" और "पिशाच" जैसे शब्द थे। जॉर्ज होर्स्ट के योगों के विपरीत, पिशाचों के बारे में उनका विचार अधिक वास्तविक था। तथ्य यह है कि भारतीयों ने जीवित लोगों को पिशाच कहा, न कि मृत शरीर, माना जाता है कि वे रात में जीवन में आते हैं।
तथाकथित "पिशाच" ने लोगों पर हमला नहीं किया, जैसा कि वास्तविक भूत करते हैं, विश्व लोककथाओं में वर्णित है, लेकिन बस जानवरों के खून पर खिलाया जाता है। हालांकि, पूर्वगामी से, वर्तमान समय में भी, पिशाचों के वास्तविक अस्तित्व के बारे में कोई निष्कर्ष निकालना जल्दबाजी होगी। इस तरह के सबूत सिर्फ अस्पष्ट अनुमान हैं। उन्हें तथ्य कहना - भाषा नहीं मुड़ती।
शायद दुनिया में सबसे प्रसिद्ध पिशाच व्लाद द इम्पेलर है। यह वही काउंट ड्रैकुला है, जिसके बारे में लेखक ब्रैम स्टोकर के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित निर्देशक फ्रांसिस फोर्ड कोपोला द्वारा फिल्माया गया था। टेप्स - रोमानियाई गवर्नर, और बाद में - रोमानिया के शासक। यह ज्ञात है कि काउंट ड्रैकुला लोगों को मारना पसंद करता था, अपनी मृत्यु से पहले उन्हें हर संभव तरीके से प्रताड़ित करता था।
उनकी पसंदीदा यातनाओं में से एक तथाकथित "खूनी खेल" था: रोमानिया के क्रूर शासक ने शहीद की कैरोटिड धमनी में अपने दांत खोदे और सचमुच अपने शिकार से खून चूसा। वैसे, यह वह जगह है जहां से तथाकथित "फैशन" पिशाच नुकीले के लिए आया था। बेशक, यहां सच्चे पिशाचवाद का कोई सवाल ही नहीं है, लेकिन यह टेप्स था जो हर समय और लोगों का स्थायी "ड्रैकुला" बन गया।
यदि हम "पिशाचवाद" को एक चिकित्सा रोग नहीं, बल्कि मानव अस्तित्व का एक रहस्यमय पहलू मानते हैं, तो वर्तमान समय में कोई भी वैम्पायर के अस्तित्व का वास्तविक प्रमाण जनता के सामने पेश नहीं कर पाया है। जब तक मानवता ऐसा नहीं करती, कोई भी सच्चा पिशाच, दिन में ताबूतों में "सो" और रात में उन्हें छोड़कर, किसी को भी उत्तेजित नहीं करना चाहिए और, इसके अलावा, डराना नहीं चाहिए! उनके पास बस आने के लिए कहीं से नहीं है। इसका मतलब है कि लेख में पूछे गए प्रश्न का उत्तर नकारात्मक होगा।
