आप सबसे रहस्यमय लोगों में से एक हैं। यहाँ तक कि वैज्ञानिक भी ठीक से नहीं जानते कि याकूत कहाँ से आते हैं और वे इतनी दूर उत्तर की ओर क्यों पहुँचे।
2. आप एक प्राचीन भाषा बोलते हैं जिससे सभी तुर्क भाषाएँ उत्पन्न हुई हैं। और किसी को आपको समझाने का प्रयास करने दीजिए।
3. याकूत जिद्दी है, उसका बच्चा तो और भी जिद्दी है. अन्यथा यहां जीवित रहने का कोई उपाय नहीं है।
4. याकूत सबसे अच्छे शिकारी होते हैं। ग्रीनपीस को आश्चर्य होगा अगर वहां कोई भी इसाई निकिफोरोव की बच्चों के लिए शिकार करने की कहानियां पढ़ेगा।
5. याकूत सबसे अच्छे निशानेबाज होते हैं। गिलहरी - आँख में, ताकि त्वचा खराब न हो।
6. आपके पास समृद्ध कल्पनाशील सोच और विचारों की एक अलंकृत श्रृंखला है। भाषा बाध्य करती है.
7. ओलोंखो यूनेस्को स्तर पर मान्यता प्राप्त सबसे शानदार लोक महाकाव्य है। यहां तक कि "अवतार" भी ओलोंखो की साहित्यिक चोरी है।
8. आप -50 तक ठंड और +40 तक गर्मी आसानी से सहन कर सकते हैं।
9. याकूत के पास सबसे समृद्ध घोड़ा उपकरण हैं। बेशक, याकूत घोड़ा देवताओं का एक उपहार है, यहां तक कि याकूत देवताओं के पंथ में इसका एक अलग संरक्षक देवता भी है।
10. आपकी वंशावली में टाइगिन और एली, सबसे अच्छे याकूत पुरुष शामिल होने चाहिए।
11. याकूतिया के किसी भी क्षेत्र में, किसी भी याकूत गांव में, साथ ही याकूतिया के अप्रवासियों के सामूहिक निवास के स्थानों में आपके बहुत सारे रिश्तेदार हैं।
12. याकूत साइबेरिया के यहूदी हैं।
13. आपको मांस इतना पसंद है कि आप इसे बिना किसी विशेष पाक व्यंजन के, केवल नमक के साथ उबालकर खा सकते हैं। या कच्चा भी. और जम गया.
14. आपको मछली इतनी पसंद है कि आप इसे बिना किसी विशेष व्यंजन के, केवल नमक के साथ उबालकर खा सकते हैं। या कच्चा भी. और जम गया.
15. याकूत भाषा इतनी समृद्ध और रंगीन है कि एक याकूत शब्द का अनुवाद एक दर्जन या उससे भी अधिक शब्दों का उपयोग करके दूसरी भाषा में किया जा सकता है।
16. कुछ याकूत शब्दों का बिल्कुल भी सटीक अनुवाद नहीं किया जा सकता है, फिर वे अन्य भाषाओं में चले जाते हैं और यहां तक कि वैज्ञानिक शब्दों में भी बदल जाते हैं, उदाहरण के लिए: तुकुलन, बुल्गुन्याख, आदि।
17. कई याकूत के परिवारों में शमां और उदागन थे। आपके परिवार में सबसे शक्तिशाली ओझा और उदगान थे। यह क्या है, आप स्वयं ओझा या उद्गांका हैं!
18. याकूतों का अपना रॉबिन हुड है - मंचारा का राष्ट्रीय नायक। लोग हमें प्यार करते हैं और उनका सम्मान करते हैं, न केवल इसलिए कि उन्होंने गरीबों की रक्षा की और उन्हें अमीरों से लिया गया पैसा दिया, बल्कि वह अपनी मातृभूमि से इतना प्यार करते थे कि वह अपनी मातृभूमि के करीब रहने के लिए किसी भी जेल से भाग गए।
19. आपकी काली आंखें और मोटे काले बाल हैं, आप असली सखा हैं।
20. आपके भूरे बाल और हरी आंखें हैं, आप असली सखा हैं।
21. सामान्य तौर पर, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे दिखते हैं, अगर आप खुद को सखा मानते हैं, तो आप असली सखा हैं।
22. आपको दुनिया भर में प्रसिद्ध सखा थिएटर पर गर्व है, भले ही आप एक भी प्रदर्शन में नहीं गए हों।
23. आपको याकूत सिनेमा की घटना पर गर्व है, जिसके बारे में फिल्म समीक्षक लिखते हैं, भले ही आपने एक भी याकूत फिल्म नहीं देखी हो।
24. याकूत दुनिया के सर्वश्रेष्ठ गुणी खोमस खिलाड़ी हैं। कई लोगों के पास वीणा होती है, लेकिन केवल याकूत ही इस पर एकल और सामूहिक रचनाएँ करते हैं।
25. याकूत सबसे कट्टर कट्टरपंथी हैं. केवल कट्टरता की हद तक आश्वस्त लोग अकेले ही याकूत खोमस (इवान अलेक्सेव-खोमस उइबान) को पुनर्जीवित कर सकते हैं, याकूत व्यंजन (इनोकेंटी तारबाखोव), याकूत पोशाक (ऑगस्टिना फिलिपोवा), याकूत आभूषण (मंदार उउस), याकूत संगीत (हरमन) को बढ़ावा दे सकते हैं। और क्लावदिया खतिलाव्स)।
26. खुशियों का पक्षी साइबेरियन क्रेन याकुटिया में ही घोंसला बनाता है।
27. रहस्यमय थ्रिलर और हॉरर की शैली हॉलीवुड से बहुत पहले याकूत के बीच उत्पन्न हुई थी। कोई भी याकूत आत्माओं के बारे में कहानियों का एक समूह जानता है - इच्ची, खून को ठंडा करना, लवक्राफ्ट आराम कर रहा है।
28. आप सफेद रंग के दर्जनों रंगों में अंतर कर सकते हैं।
29. होर्डे के समय से ही कई लोग याकूत को कठिन योद्धा मानते हैं। उन्हें गिनने दीजिए.
30. याकूत महिलाओं के पास सबसे अमीर असली चांदी के गहने हैं।
31. याकूत अच्छे लोहार और अच्छे जौहरी हैं, पैराग्राफ 30 देखें।
32. अमेरिकी भारतीय याकूत के वंशज हैं। सामान्य तौर पर, बहुत से लोग हमारे वंशज हैं, लेकिन वे इसके बारे में नहीं जानते होंगे।
33. याकूत से अधिक किसी को भी समाचार पसंद नहीं है। यहां तक कि पुराने अभिवादन का शाब्दिक अर्थ है "मुझे बताओ!" - "कपसी!"
34. व्हाट्सएप को याकूत से ज्यादा कोई इस्तेमाल नहीं करता, पॉइंट 33 देखें।
35. याकूतिया का अपना उत्तरी शम्भाला है - किसिल्याख पर्वत।
36. याकुटिया का अपना लोच नेस राक्षस है - लेबिनकिर झील में।
37. इंटरनेट, पानी और रोशनी के बिना जीवन? आसानी से! हममें से बहुत से लोग अभी भी ऐसे ही रहते हैं। लेकिन प्रकृति के साथ एकता में.
38. आप एक ही समय में रूढ़िवादी और बुतपरस्त हो सकते हैं।
39. याकुटिया इतना विशाल है कि इसके कुछ निवासियों ने गणतंत्र के सभी क्षेत्रों का दौरा किया है।
40. सभी याकूत अच्छा गाते हैं। जैसे ही आप बैल, घोड़े, लोहे के घोड़े पर बैठते हैं, आप तुरंत गाना शुरू कर देते हैं।
41. याकूत उत्कृष्ट सुधारक हैं। ओसुओखाई गायक घंटों तक गा सकते हैं, जो वे देखते हैं और जो वे इस समय सोचते हैं उसका जाप करते हैं।
42. आप कई लोगों को रहस्यमय लगते हैं, सिर्फ इसलिए क्योंकि आप चुप हैं।
43. याकूत को गिनीज रिकॉर्ड स्थापित करना पसंद है - सबसे अधिक भीड़-भाड़ वाला ओसुओखाई, खोमस वादकों का सबसे बड़ा समूह, सबसे बड़े पैमाने पर कुमिस पीना, सबसे बड़ा जमे हुए दूध, आदि।
44. केवल एक सच्चा सखा ही गर्मी की तपिश में बर्फ के सबसे बड़े क्षेत्र बुलुअस में जा सकता है और सर्दियों की यादों को ताजा कर सकता है।
46. याकूत विचारों के अनुसार सबसे अच्छी गर्मी: घास काटना, सब्जी की बागवानी करना, मशरूम और जामुन चुनना, सामान्य तौर पर, धर्मी लोगों के कामों में छूट।
47. सर्दियों में पर्याप्त ठंड न होने पर याकूत असंतुष्ट हो जाते हैं: "पुराने दिनों में यह -60 तक पहुंच जाता था, लेकिन अब यह केवल -40 है!"
48. बचपन से ही, एक सच्चे सखा को अकेले टैगा में जीवित रहने के लिए अनुकूलित किया गया है।
49. आपके पास एक यूरोपीय नाम हो सकता है, लेकिन फिर भी आप इसे याकूत तरीके से बदल देंगे।
50. याकूतिया जीवाश्म विज्ञानियों और पुरातत्वविदों के लिए स्वर्ग है। पर्माफ्रॉस्ट प्राचीन काल की सभी कलाकृतियों को संरक्षित करता है।
51. यदि आपको सब्जियाँ पसंद नहीं हैं, तो आपके पास सभी अवसरों के लिए एक शक्तिशाली तर्क है: "याकूत घास नहीं खाते हैं।"
52. याकूत स्वयं स्वेच्छा से अपने बारे में रूढ़ियों का समर्थन करते हैं: वे काम करने के लिए कुत्तों की सवारी करते हैं और हिरन पर घर की सवारी करते हैं, ध्रुवीय और भूरे भालू सड़कों पर चलते हैं, हीरे और सोना सड़क पर बिखरे होते हैं।
53. याकूतों में अजीब तरह का हास्य होता है: "हैलो, क्या यह स्नानागार है? - नहीं, यह बोलोद्या है!"
54. याकूत विज्ञान कथा लेखक ग्लूकोव्स्की को गुमराह करने में कामयाब रहे, अब उन्हें यकीन हो गया है कि याकूतिया में सर्दियों में रेत और बर्फ से बनी उत्कृष्ट सड़कें हैं।
55. हालाँकि यह ग़लतफ़हमी नहीं हो सकती है, याकूतिया की लगभग सभी सड़कें इसी से बनी हैं (पैराग्राफ 54 देखें)।
56. हीरे के खनन के लिए मीर खदान अंतरिक्ष से दिखाई देती है।
57. एक बच्चे के रूप में, आप मुर्गे की टांगों पर बनी झोपड़ी से बिल्कुल भी नहीं डरते थे - शाश्वत नमी के कारण याकुतिया में सभी घर स्टिल्ट पर बने हैं।
58. याकूत वर्णमाला सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित है, लेकिन इसमें अधिक अक्षर हैं।
59. याकूत घोड़ा इतना कठोर होता है कि वह सर्दियों में -50 तापमान पर भी गहरी बर्फ के नीचे से भोजन निकालकर चर जाता है।
60. याकूत गाय इतनी सख्त होती है कि वह सर्दियों में -50 बजे खुद ही पानी में चली जाती है।
61. याकूत गायें ठंड के मौसम में अपने थनों पर फर वाली ब्रा पहनती हैं।
62. याकुटिया में इतनी ठंड है कि यहां 2 ठंडे ध्रुव हैं - ओम्याकोन और वेरखोयांस्क में।
63. केवल याकूतिया में ही आप "सितारों की फुसफुसाहट" सुन सकते हैं - ठंड में ठिठुरती आपकी सांसों का शोर।
64. कई स्थानों पर नदी की चट्टानें हैं, लेकिन केवल याकूत ने ही लीना स्तंभों को यूनेस्को की विरासत सूची में शामिल किया।
65. याकूत इस हद तक संक्षिप्त है कि हरे और नीले रंग, साथ ही उनके रंगों को एक शब्द "कुओह" द्वारा दर्शाया गया है।
66. स्व-सिखाया लोहार द्वारा अर्ध-हस्तशिल्प स्थितियों में बनाया गया याकूत चाकू, प्रसिद्ध लोकप्रिय ब्रांडों के चाकू की गुणवत्ता में बेहतर है।
67. सबसे अच्छा याकूत व्यंजन कच्चा जमे हुए बछेड़े का जिगर है, जिसे याकूत चाकू से क्यूब्स में काटा जाता है और नमक के साथ छिड़का जाता है। इससे अधिक क्रूर क्या हो सकता है?
68. याकूत मंच दुनिया में सबसे अधिक गीतात्मक है। सभी गाने प्यार के बारे में हैं।
69. आप एक संभ्रांत घर में रह सकते हैं, लेकिन आप गुप्त रूप से हर किसी के बाहरी इलाके में एक लकड़ी के घर का सपना देखते हैं। इसे कहते हैं अफ़सोस देशभक्ति.
70. आप सभी अवसरों के लिए एक व्यापक शब्द जानते हैं - "चे"। स्थिति के आधार पर इसका किसी भी तरह से अनुवाद किया जा सकता है: चलो चलते हैं, चलो शुरू करते हैं, पीते हैं, नाश्ता करते हैं, मारते हैं, बहुत हो गया, आदि।
71. याकुतिया में एक बहुत मजबूत फ्रीस्टाइल कुश्ती स्कूल है, जो एक उत्साही - मामूली शिक्षक दिमित्री पेट्रोविच कॉर्किन के प्रयासों से बनाया गया है।
72. सभी याकूत अच्छा चित्र बनाते हैं। याकूत कलाकारों की कृतियाँ दुनिया भर के निजी और संग्रहालय संग्रहों में हैं।
73. याकूत अमूर्त विषयों पर बात करना पसंद करते हैं, यह उनकी भाषा में भी झलकता है; वे बल्लीग्यारहिन, कुओलू, कुरानाख कुओलू, दोयखोह आदि के बीच अंतर करते हैं।
74. उज़-सनिटार्का कारों को समझने वाले सबसे अच्छे मैकेनिक याकुतिया में रहते हैं।
75. कोई भी याकूत आग जलाना जानता है।
76. याकूत की अपनी राष्ट्रीय सर्वांगीण प्रणाली है, जिसमें तीरंदाजी, घुड़दौड़, दौड़ना, कूदना, हपसगाई कुश्ती, रस्साकशी, भारोत्तोलन आदि शामिल हैं।
77. यदि आप यस्याख में राष्ट्रीय ऑल-अराउंड प्रतियोगिता जीतते हैं, तो आप अपने जीवनकाल के दौरान एक किंवदंती बन जाएंगे। वे तुम्हें एक UAZ कार भी देंगे।
78. केवल एक सच्चा सखा ही पूरे साल राष्ट्रीय अवकाश यस्याख की तैयारी कर सकता है, सूट सिल सकता है, तीन घंटे तक ट्रैफिक में खड़ा रह सकता है, बारिश में भीग सकता है या चिलचिलाती धूप में भून सकता है, सूरज से मिलने के लिए वीभत्सता सह सकता है तुलगे.
79. राष्ट्रीय भाषा में विकिपीडिया का सबसे बड़ा भाग याकूत में लिखा गया है।
80. निर्देशक एलेक्सी बालाबानोव याकूतों के प्रति आसक्त थे और उन्होंने उनके बारे में फिल्में बनाईं।
81. सखा थिएटर अभिनेता फेडोट लावोव, जिन्होंने प्रतिभाशाली रूप से फिल्म "होर्डे" में एक भूमिका निभाई, को फ्रेम में सबसे शानदार चुप्पी के लिए - याकूत जीन गेबिन उपनाम मिला।
82. याकूत व्यंजनों की सबसे उत्तम मिठाई किसी भी फ्रांसीसी रेस्तरां का सम्मान करेगी - स्ट्रॉबेरी के साथ व्हीप्ड नाजुक क्रीम।
83. केवल याकुत्स्क में ही आप कुआं खोदना शुरू कर सकते हैं और इतिहास में अपना नाम दर्ज करा सकते हैं - 140 मीटर गहरी शेरगिन खदान ने पहली बार पर्माफ्रॉस्ट की उपस्थिति की पुष्टि की।
84. केवल याकुत्स्क में पर्माफ्रॉस्ट विज्ञान का एक संस्थान है।
85. यदि कभी किसी मैमथ का क्लोन बनाना संभव हुआ, तो वह याकूत मैमथ होगा - अधिकांश मैमथ याकुतिया के क्षेत्र में पर्माफ्रॉस्ट में पाए जाते हैं।
86. यदि कोई याकूत अपनी मातृभूमि से दूर रहता है, तो वह याकूत सर्दी का सपना देखता है - वास्तविक, जैसे किसी परी कथा में, गहरी बर्फ़बारी, ठंढ में लिपटे पेड़, सांसों से घूमती भाप।
87. याकुतिया में, सबसे स्वादिष्ट हवा सर्दियों में ठंढी होती है, वसंत में मुटुकचा सती (नई लार्च सुइयों की सुगंध), गर्मियों में ताजी कटी घास की गंध होती है।
88. याकूतों ने कभी भी किसी भी कीमत पर धन का पीछा नहीं किया। अमीर वह नहीं माना जाता था जिसके पास बहुत सारा पैसा हो, बल्कि वह माना जाता था जिसके पास बहुत सारा पशुधन होता था।
89. केवल याकूत ही सोने की अपेक्षा चांदी पसंद करते हैं।
90. मच्छरों और बीचों के बादल से गुजरते हुए, याकूत भाग्य और अपनी मूल प्रकृति को इस तथ्य के लिए धन्यवाद देता है कि ये सिर्फ मच्छर और मच्छर हैं, परेशान मक्खियाँ नहीं।
91. याकूत ब्रांडों के साथ आना पसंद करते हैं - पोल ऑफ़ कोल्ड, अवकाश "सर्दियों की शुरुआत याकुतिया से होती है", उत्तरी शम्भाला, आदि।
92. याकुटिया में फर, चमड़े और कपड़े के टुकड़ों से मूल पैचवर्क सिलाई की एक समृद्ध संस्कृति है। इस तकनीक से बनाए गए कई उत्पाद संग्रहालयों में रखे गए हैं।
93. घोड़े के बाल का उपयोग न केवल मच्छर प्रतिरोधी बनाने के लिए किया जाता है, बल्कि टोपी, गलीचे, पैनल, पेंटिंग, रस्सियाँ, साथ ही सलामा - यस्याख के लिए एक अनुष्ठान धागा, सजावट, अभिषेक और अंतरिक्ष की शुद्धि के लिए भी किया जाता है।
94. याकूत के पास समृद्ध परंपराओं के साथ हड्डी पर नक्काशी का अपना स्कूल है।
95. केवल याकुत्स्क में ही गोखरण की एक स्थायी प्रदर्शनी है, जहाँ आप याकुतिया में पाए जाने वाले हीरे, सोने और प्लैटिनम की डली, साथ ही हड्डी और पत्थर तराशने वालों और जौहरियों की कृतियाँ देख सकते हैं।
96. याकुत्स्क में पर्माफ्रॉस्ट साम्राज्य में, बर्फ और बर्फ गर्मियों में भी कभी नहीं पिघलती है, आप बर्फ के बिस्तर पर लेट सकते हैं, बर्फ के गिलास से पी सकते हैं, मैडम तुसाद का एक एनालॉग देख सकते हैं, जहां सभी आकृतियाँ बर्फ से बनी हैं।
97. बेशक, बर्फ की आकृतियों के सर्वश्रेष्ठ मूर्तिकार याकूतिया में रहते हैं। वे न केवल बर्फ, बर्फ, रेत, लकड़ी और पत्थर से मूर्तियां बनाते हैं, बल्कि बाल्बैक - घोड़े की खाद से भी मूर्तियां बनाते हैं।
98. बेशक, याकूत के नुकसान भी हैं। कोई भी याकूत कहेगा कि याकूत ही सबसे ज्यादा शराब पीने वाले, सबसे ज्यादा झगड़ालू, सबसे ज्यादा शराबी और सबसे ज्यादा माफिया जैसे माफिया हैं। विशेषकर न्यूर्बा वाले। या नहीं, अपर विलुइस्की। नहीं, सुन्तार वाले।
99. केवल याकूत ने यूलूस (जिलों) में एक विभाजन विकसित किया है, पैराग्राफ 98 देखें। सभी याकूत एक ही भाषा बोलते हैं, लेकिन केवल अपने मूल यूलूस के एक साथी देशवासी को ही असली याकूत माना जाता है।
100. याकूत बहुत विनम्र होते हैं। अब वे इस सूची में सूचीबद्ध सभी चीज़ों को "नाहा दी!" कहकर नकार देंगे। - "यह भी!"
याकूत (स्वयं का नाम साखा; कृपया. एच। चीनी) - तुर्क भाषी लोग, याकुतिया की स्वदेशी आबादी। याकूत भाषा तुर्क भाषा समूह से संबंधित है। 2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के परिणामों के अनुसार, 478.1 हजार याकूत रूस में रहते थे, मुख्य रूप से याकुतिया (466.5 हजार) में, साथ ही इरकुत्स्क, मगादान क्षेत्रों, खाबरोवस्क और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्रों में। याकुटिया में याकुत सबसे अधिक (जनसंख्या का 49.9%) लोग हैं और रूसी संघ की सीमाओं के भीतर साइबेरिया के सबसे बड़े स्वदेशी लोग हैं।
गणतंत्र के पूरे क्षेत्र में याकूत का वितरण बेहद असमान है। उनमें से लगभग नौ केंद्रीय क्षेत्रों में केंद्रित हैं - पूर्व याकुत्स्क और विलुइस्क जिलों में। ये याकूत लोगों के दो मुख्य समूह हैं: इनमें से पहला दूसरे की तुलना में संख्या में थोड़ा बड़ा है। "याकूत" (या अमगा-लेना) याकूत लीना, निचले एल्डन और अमगा, टैगा पठार, साथ ही लीना के निकटवर्ती बाएं किनारे के बीच के चतुर्भुज पर कब्जा करते हैं। "विलुई" याकूत विलुई बेसिन पर कब्जा करते हैं। इन स्वदेशी याकूत क्षेत्रों में, जीवन का सबसे विशिष्ट, विशुद्ध रूप से याकूत तरीका विकसित हुआ; यहां, एक ही समय में, विशेष रूप से अमगा-लेना पठार पर, इसका सबसे अच्छा अध्ययन किया जाता है। याकूत का तीसरा, बहुत छोटा समूह ओलेकमिन्स्क क्षेत्र में बसा हुआ है। इस समूह के याकूत अधिक रूसी बन गए; अपने जीवन के तरीके में (लेकिन भाषा में नहीं) वे रूसियों के करीब हो गए। और अंत में, याकूतों का अंतिम, सबसे छोटा, लेकिन व्यापक रूप से फैला हुआ समूह याकूतिया के उत्तरी क्षेत्रों, यानी नदी घाटियों की आबादी है। कोलिमा, इंडिगिरका, याना, ओलेनेक, अनाबार।
उत्तरी याकूत पूरी तरह से अद्वितीय सांस्कृतिक और रोजमर्रा की जीवन शैली से प्रतिष्ठित हैं: इसके संबंध में, वे अपने दक्षिणी साथी आदिवासियों की तुलना में उत्तर के तुंगस, युकागिर के शिकार और मछली पकड़ने वाले छोटे लोगों की तरह अधिक हैं। इन उत्तरी याकूत को कुछ स्थानों पर "तुंगस" भी कहा जाता है (उदाहरण के लिए, ओलेनेक और अनाबारा की ऊपरी पहुंच में), हालांकि भाषा से वे याकूत हैं और खुद को सखा कहते हैं।
एक सामान्य परिकल्पना के अनुसार, आधुनिक याकूत के पूर्वज कूरिकन की खानाबदोश जनजाति हैं, जो 14वीं शताब्दी तक ट्रांसबाइकलिया में रहते थे। बदले में, क्यूरिकन येनिसेई नदी के पार से बैकाल झील क्षेत्र में आए।
अधिकांश वैज्ञानिक मानते हैं कि XII-XIV सदियों ई.पू. में। इ। याकूत बैकाल झील के क्षेत्र से लीना, एल्डन और विलुय के बेसिन तक कई लहरों में चले गए, जहां उन्होंने आंशिक रूप से आत्मसात किया और आंशिक रूप से इवांक्स (तुंगस) और युकागिर (ओडुल्स) को विस्थापित किया, जो पहले यहां रहते थे। याकूत पारंपरिक रूप से मवेशी प्रजनन (याकूत गाय) में लगे हुए हैं, उन्होंने उत्तरी अक्षांशों में तेजी से महाद्वीपीय जलवायु में मवेशी प्रजनन, घोड़ा प्रजनन (याकूत घोड़ा), मछली पकड़ने, शिकार और विकसित व्यापार, लोहार और सैन्य मामलों में अद्वितीय अनुभव प्राप्त किया है।
याकूत किंवदंतियों के अनुसार, याकूत के पूर्वजों ने पशुधन, घरेलू सामान और लोगों के साथ लीना नदी में तब तक नौकायन किया जब तक कि उन्होंने तुइमाडा घाटी की खोज नहीं की, जो मवेशी पालने के लिए उपयुक्त थी। अब यह वह स्थान है जहाँ आधुनिक याकुत्स्क स्थित है। उन्हीं किंवदंतियों के अनुसार, याकूत के पूर्वजों का नेतृत्व दो नेताओं एली बूटूर और ओमोगोई बाई ने किया था।
पुरातात्विक और नृवंशविज्ञान संबंधी आंकड़ों के अनुसार, याकूत का गठन दक्षिणी तुर्क-भाषी निवासियों द्वारा लीना के मध्य पहुंच से स्थानीय जनजातियों के अवशोषण के परिणामस्वरूप हुआ था। ऐसा माना जाता है कि याकूत के दक्षिणी पूर्वजों की आखिरी लहर 14वीं-15वीं शताब्दी में मध्य लीना में घुस गई थी। नस्लीय रूप से, याकूत उत्तरी एशियाई नस्ल के मध्य एशियाई मानवशास्त्रीय प्रकार के हैं। साइबेरिया के अन्य तुर्क-भाषी लोगों की तुलना में, उन्हें मंगोलॉइड कॉम्प्लेक्स की सबसे मजबूत अभिव्यक्ति की विशेषता है, जिसका अंतिम गठन दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में पहले से ही लीना पर हुआ था।
यह माना जाता है कि याकूत के कुछ समूह, उदाहरण के लिए, उत्तर-पश्चिम के हिरन चरवाहे, यकुतिया के मध्य क्षेत्रों के आप्रवासियों, याकूत के साथ ईंक के व्यक्तिगत समूहों के मिश्रण के परिणामस्वरूप अपेक्षाकृत हाल ही में उभरे। पूर्वी साइबेरिया में पुनर्वास की प्रक्रिया में, याकूत ने उत्तरी नदियों अनाबर, ओलेन्का, याना, इंडीगिरका और कोलिमा के घाटियों पर कब्ज़ा कर लिया। याकूत ने तुंगस रेनडियर हेरिंग को संशोधित किया और तुंगस-याकूत प्रकार के हार्नेस रेनडियर हेरिंग का निर्माण किया।
1620-1630 के दशक में याकूत को रूसी राज्य में शामिल करने से उनके सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में तेजी आई। 17वीं-19वीं शताब्दी में, याकूत का मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन (मवेशियों और घोड़ों का प्रजनन) था; 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, एक महत्वपूर्ण हिस्सा कृषि में संलग्न होना शुरू हुआ; शिकार और मछली पकड़ने ने सहायक भूमिका निभाई। आवास का मुख्य प्रकार एक लॉग बूथ था, गर्मियों में - डंडों से बना एक उरसा। कपड़े खाल और फर से बनाये जाते थे। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अधिकांश याकूत ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, लेकिन पारंपरिक मान्यताओं को भी संरक्षित रखा गया।
रूसी प्रभाव के तहत, ईसाई ओनोमैस्टिक्स याकूत के बीच फैल गया, लगभग पूरी तरह से पूर्व-ईसाई याकूत नामों की जगह ले ली। वर्तमान में, याकूत ग्रीक और लैटिन मूल (ईसाई) और याकूत दोनों नामों को धारण करते हैं।
याकूत के बारे में सटीक ऐतिहासिक जानकारी केवल रूसियों के साथ उनके पहले संपर्क के समय से ही उपलब्ध है, यानी 1620 के दशक से, और रूसी राज्य में उनके प्रवेश से। याकूत उस समय एक भी राजनीतिक इकाई नहीं थे, बल्कि एक-दूसरे से स्वतंत्र कई जनजातियों में विभाजित थे। हालाँकि, जनजातीय संबंध पहले से ही विघटित हो रहे थे, और एक तीव्र वर्ग स्तरीकरण हो रहा था। ज़ारिस्ट गवर्नरों और सैनिकों ने याकूत आबादी के हिस्से के प्रतिरोध को तोड़ने के लिए अंतर-जनजातीय संघर्ष का इस्तेमाल किया; उन्होंने इसके भीतर वर्ग विरोधाभासों का भी लाभ उठाया, प्रमुख कुलीन वर्ग - राजकुमारों (टॉयन्स) के लिए व्यवस्थित समर्थन की नीति अपनाई, जिन्हें उन्होंने याकूत क्षेत्र पर शासन करने के लिए अपने एजेंटों में बदल दिया। उस समय से, याकूत के बीच वर्ग विरोधाभास अधिक से अधिक तीव्र होने लगे।
याकूत आबादी के बड़े पैमाने की स्थिति कठिन थी। याकुत्स ने सेबल और फॉक्स फर में यास्क का भुगतान किया, और कई अन्य कर्तव्यों को पूरा किया, जो कि tsar के सेवकों, रूसी व्यापारियों और उनके खिलौनों से जबरन वसूली के अधीन थे। विद्रोह के असफल प्रयासों (1634, 1636-1637, 1639-1640, 1642) के बाद, टॉयन्स के गवर्नरों के पक्ष में चले जाने के बाद, याकूत जनता केवल बिखरे हुए, प्रतिरोध के अलग-थलग प्रयासों और देश से भागने के साथ ही उत्पीड़न पर प्रतिक्रिया कर सकती थी। सरहद पर स्वदेशी अल्सर। 18वीं शताब्दी के अंत तक, ज़ारिस्ट अधिकारियों के शिकारी प्रबंधन के परिणामस्वरूप, याकूत क्षेत्र की फर संपदा की कमी और इसके आंशिक उजाड़ का पता चला। उसी समय, याकूत आबादी, जो विभिन्न कारणों से लीना-विलुई क्षेत्र से चली गई, याकुटिया के बाहरी इलाके में दिखाई दी, जहां यह पहले मौजूद नहीं थी: कोलिमा, इंडिगीरका, ओलेनेक, अनाबार, निचले तुंगुस्का तक घाटी।
लेकिन उन पहले दशकों में भी, रूसी लोगों के साथ संपर्क का याकूत की अर्थव्यवस्था और संस्कृति पर लाभकारी प्रभाव पड़ा। रूसी अपने साथ एक उच्च संस्कृति लेकर आये; पहले से ही 17वीं शताब्दी के मध्य से। लीना पर खेती दिखाई देती है; रूसी प्रकार की इमारतें, कपड़ों से बने रूसी कपड़े, नए प्रकार के शिल्प, नई साज-सज्जा और घरेलू सामान धीरे-धीरे याकूत आबादी के वातावरण में घुसने लगे।
यह अत्यंत महत्वपूर्ण था कि याकूतिया में रूसी सत्ता की स्थापना के साथ, अंतर-जनजातीय युद्ध और टॉयन्स के शिकारी छापे, जो पहले याकूत आबादी के लिए एक बड़ी आपदा थे, बंद हो गए। रूसी सेवा के लोगों की इच्छाशक्ति को भी दबा दिया गया था, जिन्होंने एक से अधिक बार एक-दूसरे के साथ झगड़ा किया था और याकूत को अपने झगड़ों में शामिल किया था। 1640 के दशक से याकूत भूमि में जो व्यवस्था पहले ही स्थापित हो चुकी थी, वह पुरानी अराजकता और निरंतर संघर्ष की पिछली स्थिति से बेहतर थी।
18वीं शताब्दी में, रूसियों के पूर्व की ओर आगे बढ़ने (कामचटका, चुकोटका, अलेउतियन द्वीप और अलास्का पर कब्ज़ा) के संबंध में, याकूतिया ने एक पारगमन मार्ग और नए अभियानों और विकास के लिए एक आधार की भूमिका निभाई। दूर देशों का. रूसी किसान आबादी की आमद (विशेष रूप से लीना नदी घाटी के साथ, 1773 में एक डाक मार्ग की स्थापना के संबंध में) ने रूसी और याकूत तत्वों के सांस्कृतिक पारस्परिक प्रभाव के लिए स्थितियां बनाईं। पहले से ही 17वीं और 18वीं शताब्दी के अंत में। याकुतों के बीच कृषि का प्रसार शुरू हुआ, हालाँकि शुरुआत में बहुत धीरे-धीरे, और रूसी शैली के घर दिखाई देने लगे। हालाँकि, रूसी निवासियों की संख्या 19वीं सदी में भी बनी रही। अपेक्षाकृत छोटा। 19वीं सदी में किसान उपनिवेशीकरण के साथ। याकुटिया में निर्वासित निवासियों को भेजना बहुत महत्वपूर्ण था। आपराधिक निर्वासन के साथ, जिनका 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में याकूत पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। याकुतिया में, राजनीतिक निर्वासन दिखाई दिए, पहले लोकलुभावन, और 1890 के दशक में, मार्क्सवादी, जिन्होंने याकुत जनता के सांस्कृतिक और राजनीतिक विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई।
20वीं सदी की शुरुआत तक. याकुटिया के आर्थिक विकास में, कम से कम इसके केंद्रीय क्षेत्रों (याकुत्स्की, विलुइस्की, ओलेक्मिंस्की जिलों) में बड़ी प्रगति देखी गई। एक घरेलू बाज़ार बनाया गया। आर्थिक संबंधों के विकास ने राष्ट्रीय पहचान के विकास को गति दी।
1917 की बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति के दौरान, याकूत जनता का अपनी मुक्ति के लिए आंदोलन गहरा और व्यापक विकसित हुआ। सबसे पहले यह (विशेषकर याकुत्स्क में) बोल्शेविकों के प्रमुख नेतृत्व में था। लेकिन याकुटिया में अधिकांश राजनीतिक निर्वासितों के रूस चले जाने (मई 1917 में) के बाद, टोयोनिज़्म की प्रति-क्रांतिकारी ताकतों, जिन्होंने रूसी शहरी आबादी के समाजवादी-क्रांतिकारी-बुर्जुआ हिस्से के साथ गठबंधन में प्रवेश किया, ने बढ़त हासिल कर ली। हाथ। याकुतिया में सोवियत सत्ता के लिए संघर्ष लंबे समय तक चला। केवल 30 जून, 1918 को, याकुत्स्क में सोवियत सत्ता की पहली बार घोषणा की गई थी, और केवल दिसंबर 1919 में, पूरे साइबेरिया में कोल्चक शासन के परिसमापन के बाद, सोवियत सत्ता अंततः याकुतिया में स्थापित हुई थी।
उनका जीवन शमनवाद से जुड़ा हुआ है। घर बनाना, बच्चे पैदा करना और जीवन के कई अन्य पहलू जादूगर की भागीदारी के बिना नहीं होते हैं। दूसरी ओर, आधा मिलियन याकूत आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूढ़िवादी ईसाई धर्म को मानता है या यहां तक कि अज्ञेयवादी मान्यताओं का पालन करता है।
इन लोगों की अपनी परंपरा है; रूसी राज्य में शामिल होने से पहले, उन्होंने "आर अय्य" का दावा किया था। यह धर्म इस विश्वास को मानता है कि याकूत तानार - भगवान और बारह श्वेत अय्य के रिश्तेदार - की संतान हैं। यहां तक कि गर्भाधान से ही, बच्चा आत्माओं से घिरा रहता है या, जैसा कि याकूत उन्हें "इच्ची" कहते हैं, और ऐसे दिव्य प्राणी भी होते हैं जो नवजात बच्चे को भी घेरे रहते हैं। याकुतिया गणराज्य के लिए रूसी संघ के न्याय मंत्रालय के विभाग में धर्म का दस्तावेजीकरण किया गया है। 18वीं शताब्दी में, याकुटिया में सार्वभौमिक ईसाई धर्म अपनाया गया, लेकिन लोगों ने रूसी राज्य से कुछ धर्मों की आशा के साथ इस ओर रुख किया।
याकूत अपनी वंशावली खानाबदोश जनजातियों से जोड़ते हैं। इसलिए वे युर्ट्स में रहते हैं। हालाँकि, मंगोलियाई फेल्ट युर्ट्स के विपरीत, याकूत का गोल आवास शंकु के आकार की स्टील की छत के साथ छोटे पेड़ों के तनों से बनाया गया है। दीवारों में कई खिड़कियाँ हैं, जिनके नीचे अलग-अलग ऊँचाई पर सन लाउंजर स्थित हैं। उनके बीच विभाजन स्थापित किए गए हैं, जिससे कमरों की एक झलक मिलती है, और केंद्र में एक स्मीयर चूल्हा तीन गुना हो जाता है। गर्मियों में, अस्थायी बर्च की छाल युर्ट्स - उरस - को खड़ा किया जा सकता है। और 20वीं सदी से कुछ याकूत झोपड़ियों में बस रहे हैं।
शीतकालीन बस्तियाँ (किस्तिक) घास के मैदानों के पास स्थित थीं, जिनमें 1-3 युर्ट्स शामिल थे, ग्रीष्मकालीन बस्तियाँ - चरागाहों के पास, जिनकी संख्या 10 युर्ट्स तक थी। विंटर यर्ट (बूथ, दी) में एक आयताकार लॉग फ्रेम और एक कम गैबल छत पर पतली लॉग से बनी ढलान वाली दीवारें थीं। दीवारों को बाहर की तरफ मिट्टी और खाद से लेपित किया गया था, छत को लकड़ी के फर्श के ऊपर छाल और मिट्टी से ढका गया था। घर मुख्य दिशाओं में स्थित था, प्रवेश द्वार पूर्व दिशा में स्थित था, खिड़कियाँ दक्षिण और पश्चिम में थीं, छत उत्तर से दक्षिण की ओर उन्मुख थी। प्रवेश द्वार के दाईं ओर, उत्तर-पूर्वी कोने में, एक चिमनी (ओसोह) थी - मिट्टी से लेपित खंभों से बनी एक पाइप, जो छत से बाहर जाती थी। दीवारों के किनारे तख़्त चारपाई (ओरोन) की व्यवस्था की गई थी। सबसे सम्माननीय दक्षिण-पश्चिमी कोना था। स्वामी का स्थान पश्चिमी दीवार के पास स्थित था। प्रवेश द्वार के बाईं ओर की चारपाई पुरुष युवाओं और श्रमिकों के लिए थी, और दाईं ओर, चिमनी के पास, महिलाओं के लिए थी। सामने कोने में एक मेज़ (ऑस्टुओल) और स्टूल रखे हुए थे। यर्ट के उत्तरी किनारे पर एक स्थिर (खोटन) लगा हुआ था, अक्सर रहने वाले क्वार्टर के समान छत के नीचे; यर्ट से इसका दरवाजा फायरप्लेस के पीछे स्थित था। यर्ट के प्रवेश द्वार के सामने एक छत्र या छत्र स्थापित किया गया था। यर्ट एक निचले तटबंध से घिरा हुआ था, अक्सर बाड़ के साथ। घर के पास एक हिचिंग पोस्ट रखी गई थी, जिसे अक्सर नक्काशी से सजाया जाता था। ग्रीष्म युर्ट्स सर्दियों वाले युर्ट्स से बहुत कम भिन्न होते थे। हॉटन के स्थान पर, बछड़ों (टिटिक), शेड आदि के लिए एक अस्तबल कुछ दूरी पर रखा गया था। उत्तर में बर्च की छाल (उरासा) से ढके डंडों से बनी एक शंक्वाकार संरचना थी - टर्फ (कलीमन, होलुमन) के साथ . 18वीं शताब्दी के अंत से, पिरामिडनुमा छत वाले बहुभुज लॉग युर्ट ज्ञात किए गए हैं। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, रूसी झोपड़ियाँ फैल गईं।
पारंपरिक पुरुषों और महिलाओं के कपड़े - छोटे चमड़े के पतलून, फर पेट, चमड़े की लेगिंग, सिंगल ब्रेस्टेड कफ्तान (नींद), सर्दियों में - फर, गर्मियों में - अंदर बालों के साथ घोड़े या गाय की खाल से, अमीरों के लिए - कपड़े से। बाद में, टर्न-डाउन कॉलर (यरबाखी) के साथ फैब्रिक शर्ट दिखाई दिए। पुरुष अपनी कमर में चाकू और चकमक पत्थर के साथ चमड़े की बेल्ट बांधते थे; अमीरों के लिए, चांदी और तांबे की पट्टिकाएं। एक विशिष्ट महिलाओं की शादी का फर कफ्तान (संगियाख), लाल और हरे कपड़े और सोने की चोटी के साथ कढ़ाई; महंगे फर से बनी एक सुंदर महिलाओं की फर टोपी, जो पीठ और कंधों तक उतरती है, एक ऊंचे कपड़े, मखमल या ब्रोकेड के शीर्ष पर चांदी की पट्टिका (तुओसख्ता) और अन्य सजावट के साथ सिल दी जाती है। महिलाओं के चांदी और सोने के आभूषण आम हैं। जूते - हिरण या घोड़े की खाल से बने शीतकालीन ऊँचे जूते, बाल बाहर की ओर (एटेर्बेस), मुलायम चमड़े (सार्स) से बने ग्रीष्मकालीन जूते, कपड़े से ढके जूते के साथ, महिलाओं के लिए - पिपली, लंबे फर वाले मोज़े के साथ।
मुख्य भोजन डेयरी है, विशेष रूप से गर्मियों में: घोड़ी के दूध से - कुमिस, गाय के दूध से - दही (सुओराट, सोरा), क्रीम (कुएरचेख), मक्खन; वे मक्खन पिघलाकर या कुमिस के साथ पीते थे; सुओराट को जामुन, जड़ों आदि के साथ सर्दियों के लिए जमे हुए (टार) तैयार किया गया था; इससे पानी, आटा, जड़ें, पाइन सैपवुड आदि मिलाकर एक स्टू (बुटुगास) तैयार किया गया। मछली के भोजन ने गरीबों के लिए एक प्रमुख भूमिका निभाई, और उत्तरी क्षेत्रों में, जहां कोई पशुधन नहीं था, मांस का सेवन मुख्य रूप से अमीरों द्वारा किया जाता था। घोड़े का मांस विशेष रूप से मूल्यवान था। 19वीं शताब्दी में, जौ का आटा उपयोग में आया: इससे अखमीरी फ्लैटब्रेड, पैनकेक और सलामत स्टू बनाए गए। सब्जियां ओलेक्मिंस्की जिले में जानी जाती थीं।
मुख्य पारंपरिक व्यवसाय घोड़ा प्रजनन (17वीं शताब्दी के रूसी दस्तावेजों में याकूत को "घोड़ा लोग" कहा जाता था) और मवेशी प्रजनन हैं। पुरुष घोड़ों की देखभाल करते थे, महिलाएँ मवेशियों की देखभाल करती थीं। उत्तर में, हिरणों को पाला जाता था। मवेशियों को गर्मियों में चरागाहों में और सर्दियों में खलिहानों (खोतों) में रखा जाता था। हेमेकिंग को रूसियों के आगमन से पहले जाना जाता था। याकूत मवेशियों की नस्लें उनके धीरज से प्रतिष्ठित थीं, लेकिन अनुत्पादक थीं।
मछली पकड़ने का भी विकास हुआ। हम मुख्य रूप से गर्मियों में मछली पकड़ते थे, लेकिन सर्दियों में बर्फ के छेद में भी मछली पकड़ते थे; पतझड़ में, सभी प्रतिभागियों के बीच लूट के माल के बंटवारे के साथ एक सामूहिक सीन का आयोजन किया गया। उन गरीब लोगों के लिए जिनके पास पशुधन नहीं था, मछली पकड़ना मुख्य व्यवसाय था (17 वीं शताब्दी के दस्तावेजों में, शब्द "मछुआरे" - बालिक्सिट - का उपयोग "गरीब आदमी" के अर्थ में किया जाता है), कुछ जनजातियाँ भी इसमें विशिष्ट थीं - तथाकथित "फुट याकूत" - ओसेकुई, ओन्टुली, कोकुई, किरिकियन, किर्गिडियन, ऑर्गोट्स और अन्य।
उत्तर में शिकार विशेष रूप से व्यापक था, जो यहाँ भोजन का मुख्य स्रोत था (आर्कटिक लोमड़ी, खरगोश, बारहसिंगा, एल्क, मुर्गी)। टैगा में, रूसियों के आगमन से पहले, मांस और फर शिकार (भालू, एल्क, गिलहरी, लोमड़ी, खरगोश, पक्षी, आदि) दोनों ज्ञात थे; बाद में, जानवरों की संख्या में कमी के कारण, इसका महत्व गिर गया . विशिष्ट शिकार तकनीकें विशेषता हैं: एक बैल के साथ (शिकारी शिकार पर छिपकर, बैल के पीछे छिपकर), घोड़े के साथ रास्ते में जानवर का पीछा करते हुए, कभी-कभी कुत्तों के साथ।
वहाँ सभा हो रही थी - पाइन और लार्च सैपवुड (छाल की आंतरिक परत) का संग्रह, जिसे सर्दियों के लिए सूखे रूप में संग्रहीत किया गया था, जड़ें (सरन, पुदीना, आदि), साग (जंगली प्याज, सहिजन, सॉरेल); रसभरी , जिन्हें अशुद्ध माना जाता था, जामुन का सेवन नहीं किया जाता था।
कृषि (जौ, कुछ हद तक गेहूं) 17वीं सदी के अंत में रूसियों से उधार ली गई थी, और 19वीं सदी के मध्य तक बहुत खराब रूप से विकसित थी; इसका प्रसार (विशेषकर ओलेक्मिंस्की जिले में) रूसी निर्वासित निवासियों द्वारा किया गया था।
लकड़ी प्रसंस्करण विकसित किया गया था (कलात्मक नक्काशी, एल्डर डेकोक्शन के साथ पेंटिंग), बर्च की छाल, फर, चमड़ा; व्यंजन चमड़े से बनाए जाते थे, गलीचे घोड़े और गाय की खाल से बिसात के पैटर्न में सिल दिए जाते थे, कंबल हरे फर से बनाए जाते थे, आदि; डोरियों को घोड़े के बाल से हाथ से मोड़ा जाता था, बुना जाता था और कढ़ाई की जाती थी। कोई कताई, बुनाई या फेल्ट की फेल्टिंग नहीं थी। ढले हुए चीनी मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन, जो साइबेरिया के अन्य लोगों से याकूत को अलग करता था, संरक्षित किया गया है। लोहे को गलाने और गढ़ने का, जिसका व्यावसायिक मूल्य था, साथ ही चांदी, तांबे आदि को गलाने और ढालने का विकास किया गया और 19वीं शताब्दी से, विशाल हाथी दांत की नक्काशी विकसित की गई।
इसमें ब्यूरेट्स, मंगोलों, उत्तरी लोगों (इवेंक्स, इवेंस, चुच्ची) के साथ-साथ रूसियों के व्यंजनों के साथ कुछ सामान्य विशेषताएं हैं। याकूत व्यंजनों में व्यंजन तैयार करने के तरीके कम हैं: यह या तो उबालना (मांस, मछली), या किण्वन (कुमीज़, सुओराट), या फ्रीजिंग (मांस, मछली) है।
परंपरागत रूप से, घोड़े का मांस, गोमांस, हिरन का मांस, शिकार पक्षी, साथ ही ऑफल और रक्त का भोजन के रूप में सेवन किया जाता है। साइबेरियाई मछली (स्टर्जन, ब्रॉड व्हाइटफिश, ओमुल, मुक्सुन, पेलेड, नेल्मा, टैमेन, ग्रेलिंग) से बने व्यंजन व्यापक हैं।
याकुत व्यंजन की एक विशिष्ट विशेषता मूल उत्पाद के सभी घटकों का पूर्ण उपयोग है। एक बहुत ही विशिष्ट उदाहरण याकूत शैली में क्रूसियन कार्प पकाने की विधि है। खाना पकाने से पहले, तराजू को साफ कर दिया जाता है, सिर को काटा या फेंका नहीं जाता है, मछली व्यावहारिक रूप से नष्ट नहीं होती है, एक छोटा सा पार्श्व चीरा लगाया जाता है जिसके माध्यम से पित्ताशय की थैली को सावधानीपूर्वक हटा दिया जाता है, बृहदान्त्र का हिस्सा काट दिया जाता है और तैर जाता है मूत्राशय छेदा हुआ है. इस रूप में, मछली को उबाला या तला जाता है। लगभग सभी अन्य उत्पादों के संबंध में एक समान दृष्टिकोण का उपयोग किया जाता है: गोमांस, घोड़े का मांस, आदि। लगभग सभी उप-उत्पाद सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं। विशेष रूप से, गिब्लेट सूप (इस मिइन), रक्त व्यंजन (खान), आदि बहुत लोकप्रिय हैं। जाहिर है, उत्पादों के प्रति ऐसा मितव्ययी रवैया लोगों के कठोर ध्रुवीय परिस्थितियों में जीवित रहने के अनुभव का परिणाम है।
याकुटिया में घोड़े या गोमांस की पसलियों को ओयोगोस के नाम से जाना जाता है। स्ट्रोगैनिना जमे हुए मांस और मछली से बनाया जाता है, जिसे फ्लास्क (जंगली लहसुन), चम्मच (सहिजन के समान) और सारंका (प्याज का पौधा) के मसालेदार मसाले के साथ खाया जाता है। खान, एक याकूत रक्त सॉसेज, गोमांस या घोड़े के खून से बनाया जाता है।
राष्ट्रीय पेय कुमीज़ है, जो कई पूर्वी लोगों के बीच लोकप्रिय होने के साथ-साथ मजबूत भी है koonnyoruu kymys(या koyuurgen). गाय के दूध से वे सूरात (दही), कुएरचेख (व्हीप्ड क्रीम), कोबर (गाढ़ी क्रीम बनाने के लिए दूध के साथ मथकर बनाया गया मक्खन), चोखून (या) तैयार करते हैं। मामला- दूध और जामुन के साथ मथा हुआ मक्खन), इडेगी (पनीर), सुमेख (पनीर)। याकूत आटे और डेयरी उत्पादों से सलामत का एक गाढ़ा द्रव्यमान पकाते हैं।
याकूत के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का लोक मान्यताओं से गहरा संबंध है। यहां तक कि कई रूढ़िवादी या अज्ञेयवादी भी उनका अनुसरण करते हैं। मान्यताओं की संरचना शिंटोवाद के समान है - प्रकृति की प्रत्येक अभिव्यक्ति की अपनी आत्मा होती है, और जादूगर उनके साथ संवाद करते हैं। यर्ट की नींव और बच्चे का जन्म, विवाह और दफन अनुष्ठान के बिना पूरे नहीं होते हैं। उल्लेखनीय है कि हाल तक, याकूत परिवार बहुविवाहित थे, एक पति की प्रत्येक पत्नी का अपना घर और घर होता था। जाहिर है, रूसियों के साथ आत्मसात होने के प्रभाव में, याकूत फिर भी समाज की एकांगी कोशिकाओं में बदल गए।
कुमिस यस्याख की छुट्टी प्रत्येक याकूत के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। देवताओं को प्रसन्न करने के लिए विभिन्न अनुष्ठान किए जाते हैं। शिकारी बया-बयानया की महिमा करते हैं, महिलाएं - अय्य्सित की। छुट्टी का समापन एक सामान्य सूर्य नृत्य - ओसुखाई द्वारा किया जाता है। सभी प्रतिभागी हाथ मिलाते हैं और एक विशाल गोल नृत्य की व्यवस्था करते हैं। वर्ष के किसी भी समय अग्नि में पवित्र गुण होते हैं। इसलिए, याकूत के घर में प्रत्येक भोजन की शुरुआत आग की सेवा से होती है - भोजन को आग में फेंकना और उस पर दूध छिड़कना। आग खिलाना किसी भी छुट्टी या व्यवसाय के महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है।
सबसे विशिष्ट सांस्कृतिक घटना ओलोंखो की काव्यात्मक कहानियाँ हैं, जिनकी संख्या 36 हजार छंदबद्ध पंक्तियों तक हो सकती है। महाकाव्य को मास्टर कलाकारों के बीच पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया जाता है, और हाल ही में इन कथाओं को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया था। अच्छी याददाश्त और उच्च जीवन प्रत्याशा याकूत की कुछ विशिष्ट विशेषताएं हैं। इस विशेषता के संबंध में, एक प्रथा उत्पन्न हुई जिसके अनुसार एक मरता हुआ बुजुर्ग व्यक्ति युवा पीढ़ी के किसी व्यक्ति को बुलाता है और उसे अपने सभी सामाजिक संबंधों - दोस्तों, दुश्मनों के बारे में बताता है। याकूत अपनी सामाजिक गतिविधि से प्रतिष्ठित हैं, भले ही उनकी बस्तियों में प्रभावशाली दूरी पर स्थित कई युट शामिल हैं। मुख्य सामाजिक संबंध प्रमुख छुट्टियों के दौरान होते हैं, जिनमें से मुख्य है कुमिस - यस्याख की छुट्टी।
पारंपरिक संस्कृति का सबसे अधिक प्रतिनिधित्व अमगा-लेना और विलुई याकूत द्वारा किया जाता है। उत्तरी याकूत संस्कृति में इवांक्स और युकागिर के करीब हैं, ओलेक्मिंस्की रूसियों द्वारा दृढ़ता से संस्कारित हैं।
सखा लोगों का सबसे विशिष्ट मानवशास्त्रीय प्रकार, जो उन्हें आसपास के लोगों से स्पष्ट रूप से अलग करता है। इस प्रकार को मिडेंडॉर्फ और सेरोशेव्स्की ने सबसे पतला और बाहरी रूप से सुंदर बताया है। आजकल यह 30 से 50% सखा नस्लीय प्रकारों से बना है। विशिष्ट विशेषताएं: एक कूबड़ वाली नाक, एक संकीर्ण अंडाकार चेहरा, एक उभरी हुई गर्दन, एक पतला शरीर (आमतौर पर इस प्रकार के कुछ मोटे लोग होते हैं)। वे गणतंत्र के सभी अल्सर में हर जगह पाए जाते हैं, कहीं भी भारी बहुमत नहीं बनाते हैं। इसके अलावा, उत्तर में भी वे कम से कम 20% पाए जाते हैं। केंद्रीय अल्सर में नासलेग होते हैं, जहां ऐसे बहुत से लोग होते हैं। सामान्य तौर पर, यह प्रकार सखा लोगों का स्वदेशी, शुद्ध प्रकार है, जो हाल की शताब्दियों में कॉकेशॉइड और उत्तरी मंगोलॉयड रक्त द्वारा नष्ट हो गया है, लेकिन अभी भी उभरता है और गायब नहीं होता है।
शोधकर्ता वी. स्ट्राइज़ेव्स्की से सखा की उपस्थिति का विवरण भी:
"याकूत शोधकर्ता वी. स्ट्राइज़ेव्स्की ने पाए जाने वाले याकूत की कई किस्मों को तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया है: रूसी रक्त के स्पष्ट निशान वाला एक समूह; एक मंगोलियाई समूह, जो तुंगस के सबसे करीब है, और तुर्किक, याकूत समूह, जिसकी समानता भारतीयों के साथ है उत्तरी अमेरिका का उल्लेख उसके समय मिडेंडोर्फ में पहले से ही किया गया था। विदेशियों के साथ घुलना-मिलना मुख्य रूप से अपने कबीले या कबीले के बाहर पत्नियों को चुनने की याकूत प्रथा का परिणाम है। शुद्ध नस्ल के याकूत का चेहरा अंडाकार होता है, ऊंचा नहीं, बल्कि चौड़ा और चिकना होता है माथा काला, बल्कि बड़ी आंखें और थोड़ी झुकी हुई पलकें। नाक सीधी है, अक्सर कूबड़ के साथ; मुंह बड़ा है, दांत पीले, बड़े हैं; गाल मध्यम हैं; रंग गहरा, पीला-भूरा या कांस्य है। बाल काले, सीधे, मोटे होते हैं; चेहरे और शरीर के अन्य हिस्सों पर कोई बाल नहीं होते हैं, जहां यह आम तौर पर वयस्कों में पाए जाते हैं। याकूत चेहरे की सबसे विशिष्ट विशेषता मध्य चेहरे के हिस्से का असंतुलित विकास है, जिससे नुकसान होता है। माथा और ठोड़ी। दिखने में, याकूत मंगोल की तुलना में किर्गिज़ के अधिक समान है। ऊंचाई के मामले में, वह तुंगस और स्थानीय रूसी के बीच औसत स्थान पर है। भुजाएँ लंबी और पतली हैं, पैर छोटे और टेढ़े हैं।"
लेडी मेल.आरयू के संपादकों से।हमारा देश इतना बड़ा है कि इसके विभिन्न हिस्सों में जीवन कभी-कभी बिल्कुल भिन्न हो सकता है। सेंट पीटर्सबर्ग, दागेस्तान और काल्मिकिया में, फैशन, सुंदरता और महिलाओं की नियति के बारे में विचार अनिवार्य रूप से अलग होंगे। हम आपको रूस के विभिन्न क्षेत्रों की महिलाओं के बारे में सामग्रियों की हमारी नई श्रृंखला में इन विशेषताओं के बारे में बताना चाहते हैं - कभी-कभी मज़ेदार, कभी-कभी मार्मिक।
इरीना एफिमोवा एक याकूत है, जो पर्माफ्रॉस्ट क्षेत्र में पैदा हुई है और रहती है और पहले से जानती है कि -50 डिग्री सेल्सियस में भी सुंदर कैसे बने रहना है। हमने उनसे पूछा कि इस लोगों का एक विशिष्ट आधुनिक प्रतिनिधि कैसा दिखता है।
इरीना एफिमोवा का जन्म याकूतिया में हुआ था
“मेरा जन्म और पालन-पोषण याकुटिया में हुआ, जो रूस को बनाने वाले सबसे बड़े गणराज्यों में से एक है। हमारे पास आश्चर्यजनक रूप से सुंदर प्रकृति और कठोर महाद्वीपीय जलवायु है: गर्मियों में तापमान +40 ºC से सर्दियों में -60 ºC तक होता है। क्षेत्र की राजधानी याकुत्स्क में 320 हजार लोग रहते हैं। यह पर्माफ्रॉस्ट क्षेत्र में स्थित सबसे बड़ा शहर है।
याकुटिया की जलवायु कठोर है, लेकिन प्रकृति आश्चर्यजनक रूप से सुंदर है
याकुतों में दो प्रकार की लड़कियाँ होती हैं: "विलुइस्की" (विलुई नदी के नाम से) - गहरे रंग वाली, पतले चेहरे वाली, हुक-नाक वाली, टार रंग वाली, अक्सर घुंघराले बाल और गहरी "हिरण" आँखें . वे आमतौर पर नाजुक और छोटे होते हैं। दूसरा प्रकार लंबा, सफ़ेद चमड़ी वाला, भूरे, कभी-कभी लगभग सुनहरे बालों वाला होता है। याकूत सिद्धांतों के अनुसार उन्हें सबसे सुंदर माना जाता है।
दो प्रकार की याकूत सुंदरियाँ। दाएं - मारिया गुशचिना, मिस याकुटिया 2005, बाएं - सरदाना सिरोमायतनिकोवा, मिस याकुटिया 2006
पहनावा शैली
याकुत्स्क में आधुनिक एशियाई संस्कृति का प्रभाव बहुत प्रबल है, मुख्य रूप से एनीमे और के-पॉप (लोकप्रिय संगीत की कोरियाई शैली और उससे विकसित हुई उपसंस्कृति)। किशोर, लड़के और लड़कियाँ, अक्सर अपने बालों को अस्वाभाविक रंगों में रंगते हैं, रंगीन कॉन्टैक्ट लेंस पहनते हैं, लड़कियाँ जानवरों के कान और चेहरे वाली टोपी, प्लेटफ़ॉर्म स्नीकर्स, टूटू स्कर्ट और अज्ञात ब्रांडों के अन्य मज़ेदार कपड़े पहनती हैं। कभी-कभी यह सभी एक साथ मौजूद होते हैं, कभी-कभी केवल एक या दो तत्व। शायद यह इस तथ्य के कारण है कि हम अक्सर छुट्टियों पर एशिया - चीन, थाईलैंड, वियतनाम, कोरिया, जापान जाते हैं।
एक और महत्वपूर्ण विशेषता है राष्ट्रीय वस्त्र. याकुतिया के लिए यह कोई फैंसी ड्रेस नहीं है, बल्कि कपड़ों का वही आइटम है, उदाहरण के लिए, एक शाम की पोशाक. बेशक, वे इसे पूरे वर्ष नहीं पहनते हैं, मुख्यतः Ysykh(गर्मियों की एक पारंपरिक बैठक, रूस में सबसे बड़ा राष्ट्रीय अवकाश, खुली हवा में 180 हजार लोगों का जमावड़ा)। यस्याख से एक महीने पहले, सभी स्थानीय एटेलियर चाल्डाई - पारंपरिक ग्रीष्मकालीन पोशाक के ऑर्डर से भर जाते हैं। हालाँकि बाद वाले को अधिक उम्र की महिलाएँ अधिक पहनती हैं, युवा लोग स्टाइलिश, फिट और सिलवाया हुआ परिधान पहनते हैं।
पारंपरिक परिधानों में याकूत महिलाएं यिसाख का जश्न मनाती हुई
कपड़ों में राष्ट्रीय तत्व काफी सामान्य बात है. रोजमर्रा की जिंदगी में, ये राष्ट्रीय प्रिंट के साथ टी-शर्ट या ग्रीष्मकालीन कपड़े, याकूत पैटर्न के साथ महिलाओं के बैग, और कम बार - राष्ट्रीय शैली में स्टाइलिश बनियान या कोट हो सकते हैं।
उदाहरण के लिए, जींस पहने एक लड़की सड़क पर चल रही है, और उन्होंने ऊँचे जूते पहन रखे हैं(हिरण के पैरों से बने शीतकालीन जूते)। या राष्ट्रीय आभूषण के साथ एक चांदी की चोटी को चोटी में बुना जाता है, या चमड़े और फर से बना एक फोन बैग। झुमके, आकर्षण पेंडेंट या अंगूठियों का तो जिक्र ही नहीं।
व्यक्तिगत देखभाल
वे हमारे बारे में मजाक करते हैं कि यहां पर्माफ्रॉस्ट है, जिसमें हम लंबे समय तक संरक्षित और संरक्षित रहते हैं. ऐसा अक्सर होता है: आप किसी महिला को देखते हैं और समझ नहीं पाते कि वह कितनी उम्र की है। वास्तव में, आत्म-देखभाल के मामले में, हम अन्य रूसी महिलाओं से विशेष रूप से भिन्न नहीं हैं, सिवाय इसके कि हाल ही में हम अधिक लोकप्रिय हो गए हैं एशियाई सौंदर्य प्रसाधन- कोरियाई, जापानी, चीनी। मेकअप के मामले में, सब कुछ काफी हद तक चरम पर है: या तो लड़की बिल्कुल भी मेकअप नहीं करती है, या वह मेकअप का पूरा कार्यक्रम लगाती है, उज्ज्वल रूप से। प्राकृतिक मेकअप फैशन में नहीं है.
याकूत महिलाएं चमकीला मेकअप पसंद करती हैं
हम पलकों के थोक यूरोपीयीकरण के इच्छुक नहीं हैं, उदाहरण के लिए, कोरिया में।. उम्र से संबंधित समस्याओं से हर जगह की तरह ही निपटा जाता है: क्रीम, मास्क, इंजेक्शन, ब्रेसिज़। हाल के वर्षों में वे लोकप्रिय हो गए हैं चीन के लिए "सौंदर्य पर्यटन":हर दो से तीन महीने में एक बार, लड़कियां विशेष रूप से कुछ दिनों के लिए बीजिंग या हार्बिन के लिए उड़ान भरती हैं (इन शहरों के लिए हमारी नियमित उड़ानें हैं)। बाल काटना-रंगना, मैनीक्योर-पेडीक्योर, बरौनी विस्तार, टैटू बनवाना, स्पा, मालिश, खरीदारी - वे कहते हैं कि अंत में यह याकुत्स्क की तुलना में सस्ता हो जाता है।
गर्म फैशन
याकुटिया में फैशन का पालन किया जाता है और सामान्य तौर पर, विश्व रुझानों का पालन किया जाता है, कम से कम गणतंत्र की राजधानी में। लेकिन गर्मी या वसंत ऋतु में इसके लागू होने की अधिक संभावना है। क्योंकि हमारे पास एक भी फैशन पत्रिका या वेबसाइट नहीं है जो सर्दियों में कैसे कपड़े पहने जाएं इसके बारे में बात करती हो. सर्दियों के लिए चमकदार प्रकाशन जो पेशकश करते हैं वह हमारे लिए डेमी-सीज़न है। इसलिए, यहां महिलाओं को उनके स्वाद से निर्देशित किया जाता है।
शीतकालीन फैशन अनायास ही उभर आता है।अचानक, किसी बिंदु पर, हर किसी को एहसास होता है कि फर टोपी चलन में हैं, और वे उन्हें पहनना शुरू कर देते हैं। फिर उन्हें "याकुतियन" टोपी (फर ट्रिम के साथ उच्च टोपी) या पूंछ के साथ "मंगोलियाई" टोपी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और राष्ट्रीय पैटर्न के साथ मिंक मिट्टेंस और मिट्टेंस सड़कों पर दिखाई देते हैं। यह ज्ञान कहाँ से आता है यह एक रहस्य है।
फर को हर जगह एक विलासिता माना जाता है, लेकिन हमारे देश में यह एक आवश्यकता है। माइनस 50 पर चर्मपत्र कोट या डाउन जैकेट में आप केवल छोटी-छोटी चालों में ही आगे बढ़ सकते हैं।चूंकि हमारे देश में एक फर कोट एक आवश्यक वस्तु है और, आप जो भी कहें, महंगा है, वे इसे लंबे समय तक खरीदने की कोशिश करते हैं और क्लासिक मॉडल को प्राथमिकता देते हैं। ज्यादातर महिलाएं मिंक या रैकून फर कोट चुनती हैं।
याकुटिया में आप गर्म फर कोट के बिना कहीं नहीं जा सकते
राष्ट्रीय फर के जूते - ऊँचे जूते - बहुत लोकप्रिय हैं। असली याकूत ऊंचे जूते हिरण के पंजे से बने होते हैं और महंगे होते हैं: 25 से 40 हजार तक. चीनी "एनालॉग" भी हैं, जो गाय या घोड़े की खाल से बने होते हैं, और लगभग 5-7 गुना सस्ते होते हैं। सच है, चीनी जूते अधिकतम एक या दो साल तक चलते हैं और जल्दी सूख जाते हैं, लेकिन असली रेनडियर हाई जूते बहुत लंबे समय तक चलते हैं।
याकूत के ऊंचे जूते इस तरह दिखते हैं
यह दिलचस्प है कि चीनी हमारे सभी स्थानीय रुझानों पर बहुत तेज़ी से प्रतिक्रिया करते हैं। उदाहरण के लिए, याकुत्स्क के विशाल बाज़ार में वे छद्म-याकुत पीतल के गहने बेचते हैं।
हीरे और राष्ट्रीय आभूषण
इसलिए, याकुटिया रूस में हीरे का सबसे बड़ा आपूर्तिकर्ता है हीरे स्थानीय लोगों के पास अवश्य होने चाहिए।इन्हें किसी भी उम्र में और दिन के किसी भी समय पहनना उचित माना जाता है। लगभग हर लड़की के पास हीरे की बालियां, एक पेंडेंट, एक अंगूठी, या एक बॉक्स में सिर्फ एक प्रमाणित पत्थर होता है। यहां तक कि लड़कियों के कानों में भी कभी-कभी छोटे चमकदार स्टड होते हैं।
बढ़ती उम्र, शादी और जन्मदिन के लिए हीरे को सबसे अच्छा उपहार माना जाता है— सौभाग्य से, विकल्प बहुत बड़ा है, और आप किसी भी बजट के लिए पत्थर पा सकते हैं। बहुत छोटे लोगों की कीमत लगभग 3-4 हजार रूबल होगी। छोटे पत्थरों के साथ स्टड बालियां - 10 हजार रूबल के भीतर।
राष्ट्रीय आभूषणों की काफी मांग है. आधुनिक याकूत जौहरी सुंदर, प्रासंगिक और आधुनिक लगने वाली चीज़ें बनाते हैं। बहुत से लोग इन्हें हर दिन पहनते हैं, उदाहरण के लिए, एक नियमित बिजनेस सूट के साथ, और इसे बिल्कुल सामान्य माना जाता है। याकूत बालियों की एक दिलचस्प विशेषता हटाने योग्य पेंडेंट और आगे की ओर खुलने वाला अकवार है; यह कहीं और नहीं बनाया जाता है।
राष्ट्रीय याकूत आभूषण बहुत रंगीन दिखते हैं
अगर मैं कहीं जाती हूं, तो मैं अक्सर अपने साथ चांदी के गहनों का एक औपचारिक सेट ले जाती हूं, और उन पर हमेशा अविश्वसनीय ध्यान दिया जाता है। जब आप यह सब "हार्नेस" पहनते हैं, तो तुरंत आपके साथ सेल्फी लेने के इच्छुक लोगों की एक पूरी कतार बन जाती है।इस तथ्य के बावजूद कि याकुतिया में, इस रूप में, आप आसानी से जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, थिएटर में, और इससे किसी को आश्चर्य या आपको फोन पर फिल्माने की इच्छा नहीं होगी। क्रांति से पहले, ऐसे सेट महिला वंश के माध्यम से विरासत में मिले थे, लेकिन सोवियत काल में उन्हें महत्व नहीं दिया गया था; सबसे अच्छा, उन्हें एक संग्रहालय को दे दिया गया था। मेरे माता-पिता ने उन्हें नहीं रखा, इसलिए मुझे सब कुछ खुद खरीदना पड़ा: मैंने वजन के हिसाब से चांदी के चम्मच सौंपे और केवल काम के लिए भुगतान किया - गहने की दुकानों में ऐसी सेवा है। लेकिन मेरी बेटी के लिए छोड़ने के लिए कुछ न कुछ होगा।"
