Parandame oratooriumi, mõtlemist ja kõnet

L.N. Tolstoi

K. D. Ušinski

I. Jakovlev

LOOD LASTELE


L.N. Tolstoi

Kui nad ütleksid mulle, et seda, mida ma kirjutan, loevad tänased lapsed kahekümne aasta pärast ning nad nutaks ja naeraksid selle üle, pühendaksin sellele kogu oma elu ja kogu oma jõu.





K.D.Ušinski

"Meie isamaa"

Isamaa

isad

Kodumaa

ema - Venemaa




K. D. Ušinski

Lood lastele.




Raamatud K.D. Ušinski



K. D. Ušinski rahvaste mälestuses

K. D. Ushinsky tegi oma lühikese elu jooksul - 47 aastat - palju. Ta täitis oma noorusliku unistuse, mis oli päevikusse kirjutatud:

"Teha oma isamaale võimalikult palju head on mu elu ainus eesmärk ja ma pean kõik oma võimed selle poole suunama."


Targad mõtted Ushinskilt

"inimese õige arengu vajalik tingimus on TÖÖ"

“õppimine on töö ja

tõsine töö"

“Raske töö on aluseks

inimlik õnn"


K. D. Ušinski mälestuseks paljud rahvad

Paljud rahvad austavad sügavalt suure vene õpetaja mälestust. Ušinski järgi nimetati mitmeid õppeasutusi, tema nimele asutati stipendiume.

Silmapaistvate pedagoogiliste tööde ja teenuste eest kasvatus- ja kasvatustöös autasustatakse parimaid õpetajaid, teadlasi ja ühiskonnategelasi

USHINSKY MEDAL.



Tšuvašia silmapaistev kuju

Ivan Jakovlevitš Jakovlev



K.D.Ušinski

"Meie isamaa"

Isamaa

isad

Kodumaa

ema - Venemaa




Mis on isiksuse ainulaadsus?

JA MINA. Jakovleva?

See on lahke, aus, siiras, õiglane, helde, üllas inimene. Rõõmsameelne vaim, arenenud huumorimeelega.

Jakovlevis on peamine armastus, ta on armastava iseloomuga, väga usaldusväärne, armastuses truu. Peremees. Armastav isa. Pühendunud sõber. Üllas õpilane. Armastav, hooliv õpetaja. Ja kõik see on integreeritud üheks suureks pühendunud armastuseks haua vastu – põlisrahva vastu.


Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse: https://accounts.google.com


Slaidi pealdised:

K. D. Ushinsky on suurepärane õpetaja ja kirjanik. K.D. Ushinsky lastest Koostanud: Kochkaeva Larisa Anatoljevna MKOU "OSH nr 2" algkooli õpetaja lk. Odesskoe

Kell helises ja kõik kogusid meid tundi. Nad seisid sirgelt, istusid vaikselt maha ja kõik vaatasid mind. Ärge haigutage tunnis, vaid tehke tööd ja lugege. Tunni alguse korraldus

Mäng "Redel" R _ _ R _ _ _ R _ _ _ _ R _ _ _ _ _ R _ _ _ _ _ _ sarv, kiviilves, kalakalur kodumaa rõõm

Mäng “Silbilotto” Koostage võimalikult palju sõnu silpidega RA RO Vikerkaar, raam, mägi, jäärad, auk, trumm; firma, tee, värav, sulg, roosid, ämber. Nimetage klassis olevad objektid, mille nimed sisaldavad helisid [t], [t ′] Laud, tool, lill, pilt, laud

K. D. Ushinsky pühendas palju aega lugemis- ja alghariduse raamatute "Laste maailm" ja "Emasõna" koostamisele.

Raamatud K.D. Ushinsky lastele

Vene rahvajuttude, vanasõnade, ütluste, mõistatuste ja vene kirjanike teoste katkendite abil tutvustas K.D. Ušinski lastele vene sõna suurepärast maailma. Paljude vene laste põlvkondade jaoks seostus just õpikuga “Emasõna” rõõm avastada oma emakeele ilu ja jõudu.

lk 95 – looga töötamine

Ilmekas lugemine rollide kaupa Töö rühmades Valmistage ette jutu ilmekas lugemine rollide kaupa. – Mida nad Grishalt küsisid? — Mida ta vastas? – Millist abi te Grishalt palusite? — Mida ta vastas?

Füüsiline harjutus Kiiresti tõusid kõik poisid püsti, tõstsid kiiresti käed üles ja plaksutasid kiiresti 5 korda. Ja nüüd silmade pilgutamine: Kiiresti - kiiresti pilgutas Ja... nad koputasid jalgu. Nad kaldusid kiiresti vasakule ja ajasid end kohe sirgu! Parem - vasak 10 korda - väsinud klass puhkas. Nagu pingviinid lendasid nad ja istusid vaikselt oma töölaudade taga.

Vend ütleb õele: "Ära puuduta mu toppi!" Õde vastab vennale: "Ära puuduta mu nukke!" Lapsed istusid erinevates nurkades, kuid peagi hakkas mõlemal igav. K. D. Ushinsky Koos on see rahvarohke, kuid eraldi on igav

Millist nõu annaksite lastele? Miks lapsed erinevates nurkades istusid? 2. Miks neil igav hakkas? 3. Loe pealkiri uuesti läbi. Proovige selgitada, kuidas te sellest aru saate. 4. PIDage meeles: need sõnad on muutunud vanasõnaks ja saate seda ka oma kõnes kasutada.

Töö paaris Rääkige lugu paaris ümber

Neli soovi

Hommikused kiired

Loominguline töö. Lugude kirjutamine – looge oma lugusid tõsieluliste olukordade põhjal

Tunni kokkuvõte Milliste lugudega sa kokku puutusid? Kes on nende autor? Millise õppetunni sa neist lugudest õppisid?

Õpilastele antakse individuaalne kaart, tunnis olen tunnis Tulemus 1. huvitav 1. töötas 1. sai materjalist aru 2. igav 2. puhkas 2. õppis rohkem kui teadsin 3. ükskõikne 3. aitas teisi 3. ei saanud aru saama refleksioonitehnikast "Hinda ennast tunnis"

Aitäh töö eest!


Teemal: metoodilised arendused, ettekanded ja märkmed

Ettekanne "Peenmotoorika arendamine algkooliealiste laste kujutava kunsti tundides lastekodus"

Peenmotoorika arendamine kujutava kunsti tundides aitab parandada kooliprogrammide arengut....

See esitlus tutvustab orbude ja vanemliku hoolitsuseta laste psühholoogilise toe mudelit. Sotsiaalõpetajate ja töötajate töös vastuvõetav....

Slaid 1

Slaid 2

Slaid 3

Slaid 4

Slaid 5

Slaid 6

Slaid 7

Slaid 8

Slaid 9

Slaid 10

Slaid 11

Slaid 12

Slaid 13

Slaid 14

Slaid 15

Slaid 16

Slaid 17

Slaid 18

Ettekande teemal “Konstantin Dmitrievich Ushinsky” saab meie veebisaidilt alla laadida täiesti tasuta. Projekti teema: Pedagoogika. Värvilised slaidid ja illustratsioonid aitavad kaasata klassikaaslasi või publikut. Sisu vaatamiseks kasutage pleierit või kui soovite aruannet alla laadida, klõpsake pleieri all vastavat teksti. Esitlus sisaldab 18 slaidi.

Esitluse slaidid

Slaid 2

Sissejuhatus

Ushinsky ei kuulu ainult minevikku: ta elab jätkuvalt meie kaasajal. "Lastemaailma", "Omasõna", "Pedagoogilise antropoloogia" looja ideed säilitavad oma loomingulise jõu tänaseni. V. P. POTEMKIN

Slaid 3

Lapsepõlv ja nooruk Vanemad

K. D. Ušinski isa Dmitri Grigorjevitš Ušinski pärines vaesunud aadlikest. Ta teenis aastaid Vene sõjaväes, 1812. aasta Isamaasõja veteran. Ta oli sõjaväekorpuse õpetaja.

K. D. Ušinski ema Ljubov Stepanovna Ušinskaja (Kapnist) ise juhtis poja algharidust, äratades temas uudishimu ja lugemishuvi. Ta suri, kui Ushinsky oli 11-aastane. Ta säilitas temast liigutavalt õrnad mälestused kogu oma elu.

Slaid 4

K.D. Ushinsky õppis Novgorodi-Severskaja gümnaasiumis, kus ta oli eeskujulik õpilane, luges palju, algatas sageli erinevatel teemadel vaidlusi ega talunud õpilaste seas kaastunnet ega osade õpetajate ebaõiglust.

„Haridus, mille saime... Väike-Venemaal asuva Novgorod-Severski aleviku vaeses rajoonigümnaasiumis, oli hariduslikus mõttes mitte ainult madalam, vaid isegi kõrgem kui sellel ajal paljudes teistes gümnaasiumides. Seda soodustas suuresti N-gümnaasiumi kadunud direktori kirglik armastus teaduse vastu ja isegi mõnevõrra pedantne austus selle vastu... Ilja Fedorovitš Timkovski. K. D. USHINSKY

Slaid 5

Õppis Moskva ülikoolis

Pärast keskkooli lõpetamist astus Ušinski Moskva ülikooli õigusteaduskonda, mille lõpetas hiilgavalt 1844. aastal.

K. D. Ušinski Moskva ülikooli üliõpilane

Slaid 6

Õppetöö Jaroslavli õiguslütseumis

“Ušinski kirg kandub kuulajateni ja nad kõik koos õppejõuga ei kuule kella, ei märka, et loengu lõpp on juba käes, et teine ​​professor seisab kaua ukse taga. , ootab oma järjekorda - ja alles siis, kui selle viimase kannatus on täiesti otsas ja ta pöördub Ushinsky poole avaldusega, et on aeg lõpetada, vastasel juhul lahkub ta, professor - Ushinsky, laskudes kohe oma pilvede vahelt. tuline fantaasia, on kohutavalt piinlik, palub vabandust ja lendab pea ees publikust välja, olles kaetud tema kõnest lummatud õpilaste äikeselise aplausiga. V. E. ERMILOV “Rahvaõpetaja”

1846. aastal asus ta õpetama Jaroslavli Lütseumis. Endiste üliõpilaste juttude järgi esitas K. D. Ushinsky oma riigiõiguse loenguid põnevalt.

Slaid 7

Teenistus Siseministeeriumis

15. detsembril 1849 kõrvaldati K. D. Ušinski loengute demokraatliku suunamise eest Jaroslavli õiguslütseumis töölt. Ušinski oli seejärel sunnitud töötama siseministeeriumi alaealise ametnikuna, kuid bürokraatlik teenistus teda ei rahuldanud. Oma päevikutes rääkis ta jumalateenistusest jälestusega. Teatavat rahuldust pakkus talle kirjanduslik töö ajakirjades Sovremennik ja Library for Reading, kus ta avaldas tõlkeid inglise keelest, artiklite kokkuvõtteid ja välisajakirjades avaldatud materjalide arvustusi.

Slaid 9

K. D. Ushinsky - Gatchina orbude instituudi õpetaja ja inspektor

1854. aastal õnnestus Ušinskil saada algul Gattšina orbude instituudi õpetaja ja seejärel inspektori ametikoht, kus ta parandas oluliselt koolituse ja hariduse korraldust.

Slaid 10

K. D. Ushinsky - Smolnõi Instituudi klassiinspektor

1859. aastal määrati Ušinski Smolnõi Aadlitüdrukute Instituudi klasside inspektoriks. Selles asutuses, mis oli tihedalt seotud kuningliku õukonnaga, õitses orjuse ja kuninganna siseringi, tema lemmikuid armastav õhkkond. Tüdrukuid kasvatati kristliku moraali vaimus ning vale ettekujutuses naise ja ema kohustustest, neile anti väga vähe tegelikke teadmisi ja nad olid rohkem mures ilmalike kommete ja tsarismi imetluse pärast; .

Ušinski viis julgelt läbi instituudi reformi, võttis kasutusele uue õppekava, mille põhiaineteks olid vene keel, vene kirjanduse parimad teosed ja loodusteadused, kasutas õppetöös laialdaselt visuaalseid vahendeid ning viis läbi katseid bioloogias ja füüsikas. õppetunnid. K. D. Ušinski kutsus õpetajateks silmapaistvad õppemetoodikud: kirjanduses - V. I. Vodovozov, geograafias - D. D. Semenov, ajaloos - M. I. Semevsky jt.

Slaid 11

Jää välismaale

Viin Šveitsis (Genfi järve ääres), kus Ušinski elas ja ravil oli

Kurbusehetk Tahtmatu rännumees soojade põldude vahel, kurvastan külma kodumaa pärast: Meie sügavate lundide pärast, Meie männimetsade pärast, meri on siin ilus ja mäed on imelised, Ja taevane valgus siin on ilus, Loodus on nii hea! Aga stepi hing oigab ja valutab! K. D. Ushinsky luuletus välismaal.

1862. aastal saadeti Ušinski viieks aastaks välismaale ravile ja kooliasju õppima. Selle aja jooksul külastas ta Šveitsi, Saksamaad, Prantsusmaad, Belgiat ja Itaaliat, kus ta külastas ja õppis haridusasutusi - tütarlastekoole, lasteaedu, lastekodusid ja koole, eriti Saksamaal ja Šveitsis, mida peeti kõige arenenumateks. uuendused pedagoogikas. Ta ühendas oma märkmed, tähelepanekud ja kirjad sellest perioodist artiklisse “Pedagoogiline reis Šveitsi”.

Slaid 12

Välismaal kirjutas ja avaldas Ušinski 1864. aastal õpetliku raamatu “Emasõna”, mis töötati välja tema pereringis, kuna see kajastas tema lastele tuttavat Novgorodi-Severski rajooni loodust ja kombeid, samuti raamatu “ Lastemaailm”. Tegelikult olid need esimesed massiliselt toodetud ja avalikult kättesaadavad venekeelsed laste alghariduse õpikud. Lisaks kirjutas ja avaldas ta spetsiaalse juhendi vanematele ja õpetajatele oma „Emasõna” kohta – „Juhend „emakeelse sõna õpetamiseks” õpetajatele ja vanematele”. Sellel juhtkonnal oli vene rahvakoolile tohutu ja laialt levinud mõju. See ei ole kaotanud oma tähtsust emakeele õpetamise meetodite käsiraamatuna tänapäevani.

Slaid 13

Viimased eluaastad

Pere portree. K. D. Ušinski, N. S. Dorošenko (Ušinskaja), lapsed (vasakult paremale); Pavel (1852), Vladimir (1861), Konstantin (1859), Vera (1855), Nadežda (1856)

1860. aastate keskel naasis K.D. Ushinsky ja tema perekond Venemaale. 1870. aasta suvel raviti teda Bahtšisarai lähedal Almas kumisega. Krimmist naastes kavatsesin külastada N. A. Korfut Jekaterinoslavi oblastis Aleksandrovski rajooni Vremevka külas, kuid haiguse ja küla suure kauguse tõttu Blagodatnaja raudteejaamast ma ei saanud. Bogdanka tallu jõudes sain teada Pavlusha vanema poja traagilisest surmast. Olles leidnud jõudu teda tabanud leinast üle saada, kolis ta oma pere Kiievisse, ostes tänavalt maja. Tarasovskaja ning tema koos poegade Konstantini ja Vladimiriga läksid Krimmi ravile. Kuid teel külmetus, haigestus ja peatus Odessas, kus ta 3. jaanuaril 1871 suri.

Slaid 14

K. D. Ushinsky järgijad

Teosed ja ideed K.D. Ushinskyst sai terve õpetaja-mõtlejate galaktika loomingulise arengu, ümbermõtlemise ja konkureeriva jäljendamise teema: I. Yakovleva, N.A. Korfa, V.P. Vakhterov, Kh D. Alchevskaya, T. G. Lubenets jt.

Slaid 15

K. D. Ušinski mälestuse austamine

Venemaa hariduse ajaloos on Ušinskil auväärne koht. Oma aja üks andekamaid, haritumaid ja edumeelsemaid inimesi, kasvatusteaduse rajaja, julge kooliuuendaja, pühendas kogu oma elu ohvriteenimisele rahvahariduse nimel. Suur vene keele õpetaja oli kangelane ja oma kõrge kutsumuse pühendunu. Selle eest tehakse talle nüüd üleriigiline tänu- ja austusavaldus...

V. P. POTEMKIN.

K. D. Ušinski hõbemedal pedagoogikateaduste valdkonna eriti silmapaistvate õpetajate ja tegelaste autasustamise eest

K. D. Ušinskile pühendatud artiklid nõukogude ajakirjanduses

K. D. Ušinski tähendus pedagoogika ja kooli arengus Ušinski on suurepärane vene õpetaja, rahvakooli rajaja Venemaal, sügava, harmoonilise pedagoogilise süsteemi looja, suurepäraste õpperaamatute autor, mida on kasutanud kümneid miljoneid inimesi Venemaal enam kui poole sajandi jooksul. Tema - "vene õpetajate õpetaja" - töötas välja süsteemi õpetajate seminaris rahvaõpetajate koolitamiseks, et parimad rahvaõpetajad oma pedagoogilises töös lähtusid Ushinsky töödest. Nii nagu Puškini poeetiline geenius äratas ellu terve rühma Puškini koolkonna luuletajaid, aitas Ušinski pedagoogiline geenius kaasa 60–70ndate suurepäraste õpetajate galaktika tekkele, Ušinski järgijatele - N. F. Bunakovile, N. A. Korf, V. I. Vodovozov, D. D. Semenov, L. N. Modzalevski jt. Ušinskil oli suur mõju teiste Venemaa rahvaste (Gruusia, Armeenia, Kasahstan) juhtivatele õpetajatele, Bulgaaria, Tšehhi ja teiste slaavi rahvaste pedagoogikale.

  • Tekst peab olema hästi loetav, vastasel juhul ei näe publik esitatavat teavet, on loost väga häiritud, püüdes vähemalt millestki aru saada, või kaotab huvi täielikult. Selleks peate valima õige fondi, võttes arvesse, kus ja kuidas esitlus edastatakse, ning valima ka õige tausta ja teksti kombinatsiooni.
  • Oluline on oma ettekannet harjutada, mõelda, kuidas tervitate publikut, mida ütlete esimesena ja kuidas esitluse lõpetate. Kõik tuleb kogemusega.
  • Vali õige riietus, sest... Kõne tajumisel mängib suurt rolli ka kõneleja riietus.
  • Proovige rääkida enesekindlalt, sujuvalt ja sidusalt.
  • Proovige esinemist nautida, siis tunnete end vabamalt ja vähem närvis.
    • Valmistatud
    • algkooli õpetaja
    • Munitsipaalharidusasutus "Rakitjanskaja keskkool nr 1"
    • Rakitnoje küla, Belgorodi piirkond.
    • Latõševa Tatjana Anatoljevna
    Suure vene õpetaja Konstantin Dmitrijevitš Ušinski õpperaamatute lood ja muinasjutud ei jäta kedagi ükskõikseks. Rohkem kui üks põlvkond vene lapsi õppis tema raamatutest “Laste maailm” ja “Emasõna”. Teie vanavanemad ja vanavanavanemad lugesid neid. Ja nüüd on sinu kord. Lood meeldivad teile, kuigi need avaldati esmakordselt kaua aega tagasi - rohkem kui sada aastat tagasi.
    • Konstantin Ušinskist sai Venemaa esimene lastekirjanik. Enne raamatute kirjutamise alustamist töötas ta pikka aega õpetajana.
    • Valge nool aitab tutvustada Konstantin Dmitrijevitš Ušinski novelle. Klõpsates sinisel
    • liblikas, võid tagasi minna.
    • Üle järve lendas vares; vaatab – vähk roomab: haara kinni! Ta istus pajupuule ja mõtles suupistele. Vähk näeb, et see peab kaduma ja ütleb:
    • - Ah, vares! vares! Ma teadsin su isa ja ema, kui toredad linnud nad olid!
    • - Jah! - ütleb vares suud avamata.
    • - Ma teadsin teie õdesid ja vendi - nad olid suurepärased linnud!
    • - Jah! - ütleb vares uuesti.
    • - Jah, kuigi linnud olid head, on nad sinust siiski kaugel.
    • - Ara! - karjus vares täiest kõrist ja viskas Vähi vette.
    • Vares ja vähk
    • Elasid kord kukk ja kana. Kukk jooksis aeda ja hakkas rohelisi sõstraid nokitsema ning kana ütles talle: "Ära söö seda, Petja! Oodake, kuni sõstrad küpsevad." Kukk ei kuulanud, nokitses ja nokitses ning jäi nii haigeks, et pidi jõuga koju minema. Kana andis kukele piparmündi, pani sinepiplaastri peale – ja läkski.
    • Kukk toibus ja läks põllule: jooksis, hüppas, higistas ja jooksis oja äärde külma vett jooma; ja kana hüüab talle:
    • - Ära joo, Petya, oota, kuni sul külm on.
    • Kukk ei kuulanud, jõi külma vett – ja siis hakkas tal palavik. Kana jooksis arsti juurde, arst kirjutas Petyale mõru rohtu ja kukk lebas kaua voodis.
    • Kukk toibus ja nägi, et jõgi oli jääga kaetud; kukk tahtis uisutama minna; ja kana ütleb talle: "Oota, Petya! Lase jõel täielikult külmuda; Nüüd on jää veel väga õhuke, sa upud ära.” Kukk ei kuulanud õde: jää murdus ja kukk kukkus vette! Ainult kukeseent nähti.
    • Tea, kuidas oodata
    • Puud vaidlesid: kumb on parem? Siin ütleb tamm: "Ma olen kõigi puude kuningas!" Mu juur on sügav, tüvi on kolm korda ümber, tipp vaatab taeva poole; Minu lehed on nikerdatud ja oksad tunduvad olevat rauast valatud. Ma ei kummardu tormide ees, ma ei paindu äikese ees.
    • Õunapuu kuulis tamme hooplemist ja ütles: "Ära kiitle liialt, tammepuu, et sa oled suur ja paks, aga sul kasvavad ainult tõrud sigade lõbuks; ja mu roosakas õun on isegi kuninglikul laual.
    • Mänd kuulab, raputab oma nõelalaadset latva. "Oota," ütleb ta, "et uhkustada; Talv tuleb ja te seisate mõlemad alasti ja mu rohelised okkad jäävad minu peale; Ilma minuta ei saaks inimesed külmal poolel elada; Kasutan seda ahjude kütmiseks ja onnide ehitamiseks.
    • Puude vaidlus
    • Mesilased näevad, et päike paistab eredalt, et kõik on hele ja soe, tulid nad tarust välja ja lendasid õunapuu juurde: - Kas sul, õunapuu, on midagi näljastele mesilastele? Nälgime terve talve! "Ei," ütleb õunapuu neile. - Sa jõudsid liiga vara, mu õied on veel pungades peidus, proovi kirsipuud.
    • Mesilased lendasid kirsi juurde: - Kallis kirss! Kas teil on näljastele mesilastele lill? "Tulge homme minu juurde," vastab kirsipuu neile. - Täna pole mul veel ühtegi avatud lilleõit, kuid kui need avanevad, on mul hea meel teid näha. Mesilased lendasid tulbi juurde ja vaatasid kirjusse pähe; aga mee lõhna selles polnud. Kurvad ja näljased mesilased tahtsid kaugemale lennata, kui nägid põõsa all tagasihoidlikku sinilille - see oli kannike. Ta avas oma tassi mesilastele, täis aroomi ja lõhnavat mahla. Mesilased sõid, jõid end täis ja lendasid koju – rõõmsalt.
    • Mesilased luurel
    • Punane päike hõljus taevasse ja hakkas saatma oma kuldseid kiiri kõikjale – äratades maad.
    • Esimene kiir lendas ja tabas lõokest. Lõoke alustas, lehvis pesast välja, tõusis kõrgele, kõrgele ja laulis oma hõbedast laulu: “Oi, kui hea on värskes hommikuõhus! Kui hea! Kui lõbus!”
    • Teine kiir tabas jänkut. Jänku tõmbles kõrvu ja hüppas üle kastese heinamaa: ta jooksis hommikusöögiks mahlast rohtu tooma.
    • Kolmas kiir tabas kanakuuti. Kukk lehvitas tiibu ja laulis: "Ku-ka-re-ku!" Kanad lendasid oma öömajalt maha, kakerdasid ja hakkasid usse otsima.
    • Neljas kiir tabas taru. Mesilane roomas oma vaharakkust välja, istus aknale, sirutas tiivad ja lendas lõhnavatelt õitelt mett koguma.
    • Viies kiir tabas väikest laiska poissi lasteaias: tegi talle silmadesse haiget ning ta pöördus teisele poole ja jäi uuesti magama.
    • Hommikused kiired
    • Ristiema rebasel on teravad hambad, peenike koon, kõrvad pea kohal, saba, mis lendab minema, ja soe kasukas.
    • Ristiisa on hästi riides: karv on kohev ja kuldne; rinnal on vest, kaelas valge lips.
    • Rebane kõnnib vaikselt, kummardub nagu kummardades; kannab hoolikalt oma kohevat saba, näeb hellitavalt välja, naeratab, näitab valgeid hambaid.
    • Kaevab auke, tark, sügav; on palju läbikäike ja väljapääse, on panipaigad, on ka magamistoad, põrandad on vooderdatud pehme muruga. Kõik tahaksid, et väike rebane oleks hea koduperenaine, aga röövelrebane on kaval: ta armastab kanu, ta armastab parte, väänab rasvatihasele kaela, ei halasta isegi jänesele.
    • Lisa Patrikeevna
    • Õues käib ringi kukk: peas on punane kamm ja nina all punane habe. Petja nina on peitel, Petja saba on ratas, tema sabal on mustrid ja jalgadel kannused. Petya rehitseb käppadega hunnikut ja kutsub kanad ja tibud kokku:
    • - Harjakanad! Tegusad perenaised! Kirju-pockmarked, must-valge! Koguge koos kanade, väikeste lastega: ma päästsin teile vilja!
    • Kanad ja tibud kogunesid ja kakerdasid; Nad ei jaganud vilja, vaid läksid tülli.
    • Kukk Petya ei armasta rahutusi – nüüd on ta oma perekonnaga lepitanud: ühe harja, et lehmapuu pärast sõi ise vilja, lendas mööda tara üles, lehvitas tiibu, karjus täiega:
    • "Ku-ka-re-ku!"
    • Kukk perega
    • Kiisu-kass - hall pubis. Vasya on südamlik ja kaval; Käpad on sametised, küünis terav.
    • Vasyutkal on tundlikud kõrvad, pikad vuntsid ja siidist kasukas. Kass paitab, kummardub, liputab saba, sulgeb silmad, laulab laulu, aga kui kohtad hiirt - ära vihasta! Silmad suured, käpad nagu teras, hambad kõverad, küünised väljaulatuvad!
    • Vaska
    Kana ja pardipojad
    • Peremees tahtis parte kasvatada. Ta ostis pardimunad, pani need kana alla ja ootab oma pardipoegade koorumist. Kana istub munadele, istub kannatlikult, tuleb korraks alla toitu nokitsema ja naaseb siis pessa.
    • Kana on oma pardipojad koorunud, rõõmus, klõbiseb, viib neid mööda õue ringi, kisub maad üles - otsib neile süüa.
    • Ühel päeval läks kana koos poegadega aiast välja ja jõudis tiigi äärde. Pardipojad nägid vett, kõik jooksid selle juurde, üksteise järel hakkasid ujuma. Vaene kana jookseb mööda kallast, karjub, kutsub pardipoegi enda juurde - ta kardab, et nad upuvad.
    • Ja pardipojad on vee üle õnnelikud, ujuvad, sukelduvad ega mõtlegi kaldale minekule. Vaevalt jõudis koduperenaine kana veest eemale saada.
    Kaks kitse
    • Kaks kangekaelset kitse kohtusid ühel päeval üle oja visatud kitsal palgil. Üle oja oli mõlemal korral võimatu; üks pidi tagasi pöörama, teisele teed andma ja ootama.
    • "Tehke mulle teed," ütles üks.
    • - Siin on veel üks! Vaata, kui tähtis härra," vastas teine, "taganedes tõusin esimesena sillale."
    • - Ei, vend, ma olen sinust aastaid palju vanem ja pean piimaimejale järele andma! Mitte mingil juhul!
    • Siin põrkasid mõlemad pikemalt mõtlemata tugeva otsaesise, lukustatud sarvedega kokku ja peenikesi jalgu tekile toetades asusid kaklema. Kuid tekk oli märg: mõlemad kangekaelsed mehed libisesid ja lendasid otse vette.
    hobune
    • Hobune norskab, väänab kõrvu, liigutab silmi, närib hammust, painutab kaela nagu luik, kaevab kabjaga maad. Lakk on kaelal laineline, saba on taga toru, tukk on kõrvade vahel ja hari on jalgadel; vill särab hõbedaselt. Suus on natuke, seljas sadul, kuldsed jalused, terasest hobuserauad. Istu maha ja lähme! Kaugetele maadele, kolmekümnendasse kuningriiki! Hobune jookseb, maa väriseb, suust tuleb vahtu, ninasõõrmetest auru.
    Tuul ja päike
    • Ühel päeval alustasid Päike ja vihane põhjatuul vaidlust, kumb neist on tugevam. Nad vaidlesid kaua ja otsustasid lõpuks oma jõudu mõõta ränduri vastu, kes sel ajal mööda teed ratsutas.
    • "Vaadake," ütles Tuul, "kuidas ma talle vastu lendan: ma rebin talt mantli seljast."
    • Ta ütles ja hakkas puhuma nii kõvasti kui suutis. Kuid mida rohkem Tuul proovis, seda tugevamini mässis rändur end kuube: nurises halva ilma üle, kuid ratsutas aina kaugemale. Tuul vihastas ja kallas vaest reisijat vihma ja lumega. Tuult kirudes pani rändur mantli selga ja sidus end vööga kinni. Sel hetkel veendus Tuul ise, et ta ei saa mantlit seljast tõmmata.
    • Päike, nähes rivaali jõuetust, naeratas, vaatas pilvede tagant välja, soojendas ja kuivatas maad ning samal ajal poolkülmunud rändur. Tundes päikesekiirte soojust, elavnes ta, õnnistas Päikest, võttis mantli seljast, keeras selle kokku ja sidus sadula külge.
    • "Näete," ütles tasane Päike vihasele Tuulele, "saate kiindumuse ja lahkusega teha palju rohkem kui vihaga."
    Allikad:
    • Autoriõigusega kaitstud esitlusmallid
    • Liblikas
    • Ushinsky portree
    • hobune
    • Kaks kitse
    • Kana ja pardipojad
    • Tea, kuidas oodata
    • Mesilased luurel
    • Lisa Patrikeevna
    • Hommikused kiired
    • Päike ja tuul
    • Vares ja vähk
    • Puude vaidlus
    • Vaska
    • Kukk perega

    „Kasvatuskunstil on see omapära, et see tundub peaaegu kõigile tuttav ja arusaadav ning teistele isegi lihtne ning seda arusaadavam ja lihtsam on see „Kasvatuskunst on
    funktsioon, mida peaaegu kõik
    tundub tuttav ja
    arusaadav ja teistele isegi lihtne,
    ja seda selgem ja lihtsam see tundub
    sellega on vähem inimesi
    tuttav, teoreetiline või
    praktiliselt."
    K.D.Ušinski

    Jean-Jacques Rousseau andis oma sügavate tähelepanekutega suure panuse loodusvastasuse hariduse idee arendamisse. Ta näitas, et ma kasvatan

    Suur panus idee arendamisse
    hariduse olemusvastavus
    andis oma sügavaima panuse
    Jean-Jacques Rousseau tähelepanekud. Ta
    näitas, et hariv
    kasvav inimeste suhtlus
    keskkonnaga vastab inimloomusele
    palju suuremal määral kui
    mõju talle väljastpoolt
    pedagoogid.

    Ja K.D. Ushinsky omakorda:

    Pani aluse eriõppele
    inimene kui haritav isik ja kasvataja koos
    mille eesmärk on ühtlustada pedagoogiline teooria ja
    harjutada inimloomusega;
    Viinud pedagoogika antropoloogilise ideaalini
    universalism: kõik teadmised inimese kohta on umbes
    hing, keha, inimühiskond peaksid olema aluseks
    pedagoogika.

    Ushinsky oli
    esimene
    esile tõstetud
    haridus as
    peamine tegur
    inimene
    arengut.

    Ushinsky vajas inimese kohta teaduslike teadmiste sünteesi mitte ainult selleks, et tõestada hariduse võimsat jõudu.

    See süntees oli
    eriti vajalik
    moodustada
    uus lähenemine
    areng ise,
    liikumapanevad jõud
    mis on
    suhe
    füüsiline,
    vaimse ja
    moraaliprintsiibid.

    Pedagoogiline antropoloogia - Ushinsky teaduslik saavutus

    Ushinsky pedagoogiline antropoloogia teaduslik saavutus
    Haridusantropoloogia kasvab
    teaduse ja hariduse edusamme.
    Kuni 1917. aasta revolutsioonini ja mõned
    aega pärast selle väljakujunemist meie riigis
    pedagoogiliste antropoloogide ja psühholoogide kool,
    Ushinsky järgijad.
    Inimarengu lähenemine vaatenurgast
    haridust kui peamist tegurit
    areng hõlmab mõistmist
    haridus siseseaduste vaatenurgast
    inimese areng.

    Ushinsky pedagoogilise süsteemi aluseks on rahvuse idee

    "Kõigile on ainult üks kaasasündinud ühine
    kalduvus, mis võib alati olla
    arvestage lastekasvatusega: see on see, mida me
    nimetame seda rahvuseks... haridus loodud
    inimeste endi poolt ja üldlevinud põhimõtete alusel,
    omab seda harivat jõudu, mida sees ei eksisteeri
    millel põhinevad parimad süsteemid
    abstraktsed ideed või teiselt laenatud
    inimesed. Iga elav ajalooline rahvas
    on Jumala ilusaim looming maa peal ja
    haridus saab sellest ainult ammutada
    rikas ja puhas allikas,” kirjutas Ušinski
    artikkel “Rahvusest rahvahariduses”
    (1857).

    K.D. Ushinsky märkis

    Et inimesed ise lõid “selle
    sügav keel, sügavused
    mida me ikka teeme
    ei osanud veel mõõta; Mida
    need lihtsad inimesed lõid selle
    luule, mis meid päästis
    naljakatest lastest
    lobisemine, milles me
    matkisid välismaalasi; Mida
    konkreetselt rahvalt
    allikad oleme kõik värskendanud
    meie kirjandus on tehtud
    ta on seda nime väärt"

    Ušinski rõhutas, et vene rahva kasvatuse üks iseloomulikke jooni on lastes patriotismi arendamine, sügav armastus oma vastu.

    Ushinsky rõhutas, et üks
    vene kasvatuse iseloomulikud jooned
    inimesed on laste areng
    patriotism, sügav armastus isamaa vastu.
    Kuna parim rahvuse väljendus, vastavalt
    tema arvates on emakeel, alus
    vene laste haridus peaks olema
    vene keel; algkooliharidus
    peaks andma ka lastele aimu
    Venemaa ajalugu, geograafia, loodus

    Seda tüüpi haridus on mõeldud laste arendamiseks

    rahvusliku uhkuse tunne,
    võõras aga šovinismile ja
    kombineerituna austusega teiste vastu
    rahvad. See peab lastele sisendama
    kohusetunne kodumaa ees, harjumine
    neil on alati ühised huvid
    üle isiklikest.

    Ušinskit iseloomustas ammendamatu usk vene rahva loomingulistesse jõududesse:

    tänu oma jõule, julgusele ja
    vene rahvas talus kindlust
    mongoli-tatari ike;
    päästis Lääne-Euroopa mongoli-tatari hordide pealetungi eest;
    hiljem mitu korda salvestatud
    Isamaa iseseisvus sissetungimisest
    välisvaenlased.

    K.D. Ushinsky kirjutas lugusid lastele ja väikelastele.

    Kasutatud kirjanduse loetelu:

    Bim-Bad, B. M. Pedagoogiline antropoloogia.
    Loengute käik: õpik. õpilase käsiraamat
    ülikoolid / B. M. Bim-Bad. - M.: kirjastus URAO,
    2003. - 204 lk.
    Vorobjova K. N. Antropoloogiline lähenemine
    haridus / K. N. Vorobjova // Pedagoogika. 2007. - nr 5. - Lk 55-58.
    Pedagoogika ajalugu, pedagoogika
    antropoloogia / [resp. toim. G. B. Kornetov]. -M.:
    Kirjastus URAO, 2002. - 104 lk.

    Kui märkate viga, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter
    JAGA:
    Parandame oratooriumi, mõtlemist ja kõnet