تقاليد الزفاف التاي
تقليديا، كان لدى شعوب التاي الأصلية أربعة أشكال من الزواج:
التوفيق (أين)،
الخطف دون موافقة الفتاة (tudup apargan)،
سرقة العروس (كاتشيب أبارجاني)
زواج القاصرات (balans Toylogons).
وكان لكل شكل من أشكال الزواج هذه طقوسه وتقاليده الخاصة. ومع ذلك، فإن التوفيق هو سمة من سمات جميع أشكال الزواج. لم تتمتع الخادمات والعزاب القدامى بالسلطة ولم يكن لهم أي وزن في المجتمع، وكان الزواج يعتبر إلزاميا بين شعب ألتاي. يتم فصل الوريث المتزوج عن والديه إذا كان أحد الإخوة الآخرين يستعد للزواج. الابن الأصغر، بعد أن تزوج، عاش مع والديه ورث منزلهم ومزرعتهم.
حفل الزفاف هو احتفال مشرق في حياة أي شخص، يتميز بتكوين عائلته. تم تقسيم حفل زفاف ألتاي إلى أربع مراحل: التوفيق والتحضير لحفل الزفاف والزفاف نفسه ومرحلة ما بعد الزفاف. وفي المقابل، كانت كل فترة تتألف من دورة معينة من الطقوس والألعاب الطقسية.
التوفيق بين
تضمنت عملية التوفيق المفاوضات الأولية والتوفيق الرسمي (كودالاش). وفي حالة الزواج باتفاق مسبق بين والدي الطرفين، كان كودالاش استمرارًا للمفاوضات وبدأ بعدة زيارات يقوم بها أقارب العريس لوالدي العروس. عندما بلغت الفتاة 10-12 سنة، جاءوا بالهدايا، مذكرينها بالمؤامرة. استمرت مثل هذه الاجتماعات سنويًا حتى بلغت العروس سن الرشد. طوال هذا الوقت، الفراء (الثعلب، السمور أو ثعالب الماء لخياطة قبعة المرأة)، والجلود (لأحذية العروس المستقبلية)، والمواد المختلفة (المخمل، الحرير، شعر لخياطة الملابس النسائية، الفراش) وغيرها.
عندما حان وقت تسليم العروس (dep detse)، قام جانب العريس بأداء كودالاش، وأقام الجانب الآخر احتفالًا على شرف هذا الحدث. انتهى الاحتفال المصحوب بطقوس معينة بأخذ الضيوف العروس إلى العريس وتغطيتها بستارة - kozhegyo. ولإتمام زواج العروسين، أقيمت مراسم زفاف تقليدية في القرية الجديدة. في هذا اليوم، أقام أقارب العريس احتفالًا بـ kys ekelgeni (إحضار العروس). وكانت نتيجة الكودالاش تحديد يوم الزفاف وبدأ الطرفان الاستعدادات للاحتفال.
تحضيرات ما قبل الزفاف
خلال هذه الفترة، حدثت طقوس ما قبل الزفاف. كقاعدة عامة، تم حفل الزفاف في الخريف. ولتعزيز اتحاد الزواج والقرابة عقدت اجتماعات مصحوبة بالمفاوضات والمعاملات المتبادلة. قام والدا العريس بتزويد أقارب العروس مرارًا وتكرارًا بالمواد اللازمة لإعداد المهر - الشلتة (الأقمشة والجلود والصوف والفراء وما إلى ذلك) وعدد محدد من الماشية. عادة، يتم إعداد مهر العروس (dyozhe، sep) للفتيات من سن الخامسة. تم تخزينها في أكياس جلدية (كابتار) وصناديق (كايرشاكتار). في يوم الزفاف، تم تسليم الدوجو إلى قرية العريس الجديدة. عشية الزفاف تم بناء مسكن للعروسين. للقيام بذلك، قام والدا العريس بدعوة الأقارب البعيدين والجيران والأصدقاء. تميز بناء الآيل بعطلة آيل تودوشتين كيوتشيزي، أو آيلانشيكتين تشاي.
كانت السمة الأساسية لحفل الزفاف هي kozhegyo - ستارة بيضاء بقياس 1.5x2.5-3 متر. كانت حوافها محاطة بشرابات حريرية - تمائم وأشرطة مطرزة تم خياطة أطرافها من قبل أقارب العريس كرمز للوصول إلى السعادة للعروسين. تم ربط Közhögyo بشجرتي بتولا مقطوعتين في الصباح من الجانب الشرقي لمنحدر الجبل، وكان كل هذا مصحوبًا بالضرورة بحفل مباركة. عشية الزفاف تم ذبح الماشية.
العاب حفل الزفاف والطقوس
وإذا كانت العروس المسروقة مع أقارب العريس، يبدأ حفل الزفاف عند والديه باجتماع الضيوف من جانبها. وصلوا إلى القرية في موعد لا يتجاوز الظهر، ولكن في الطريق كانوا ينتظرون المرطبات الخفيفة ولعبوا ألعاب طقوس تبشي بلازاري (كان عليهم أن يأخذوا طبقًا خشبيًا باللحم). وفي نهاية اللقاء تم تقديم الطعام للخاطبين وتم اصطحابهم إلى قرية الزفاف حيث تم تنظيم حفل استقبال.
وتفاخر أقارب العروس بجزء من المهر الذي قدموه. قبل إحضاره إلى القرية، قاموا بأداء طقوس تسمى deyozhe Sadara - بيع المهر: عرض ممتلكات مختلفة، وأثنت عليه النساء من جانب العروس، و"طالبن" بفدية رمزية في المقابل. وشارك في اللعبة ابن شقيق العروس الذي كان يرتدي ملابس امرأة متزوجة. وقد عُرض عليه عبارة: "من يحتاج إلى فتاة، يشتريها!"
كما تم إحضار المهر إلى القرية على شكل لعبة طقسية، يقدم خلالها جانب العريس مختلف أنواع الحلوى أو العرق.
بعد طقوس الفدية، بدأت النساء من كلا الجانبين في تصميم قرية جديدة. ثم تبع أقارب العريس العروس وأخذوا معهم أغصان العرعر - الأرتشينا والحلويات والملابس الاحتفالية من المهر. تم حمل ستارة من الأمام - مشى كوزغيو، أحد أقارب العريس على اليسار، وقريب العروس على اليمين. ودخل الضيوف القرية حيث تم اختطاف العروس أثناء الزواج باتفاق مسبق وهم يغنون. قامت زوجة الأخ الأكبر للعريس بأداء طقوس رش نار موقد أصحابها. بعد أن اشتروا العروس، ألبسوها ملابس فتاة، وقاموا بتغطيتها بالكوزغيو، وقادوها إلى قرية زفاف جديدة. وغطت وجهها بيديها المكبلتين. وكانت الطقوس اللاحقة هي نفسها لجميع أشكال الزواج.
اصطحب والدي العريس العروس إلى القرية (قرية دان). قبل الدخول، قاموا بتبخيرها بالعرعر، وعالجتها حماتها المستقبلية بالحليب وباركتها. وبعد ذلك، بعد أن غطت الكوزيغيو، تم اصطحابها حول المنزل الجديد مرتين، ودخلته، وجلست الفتاة في مكان الشرف في النصف الأنثوي، في مواجهة المدخل المتجه نحو الشرق. وهكذا بدأت طقوس الزفاف ذروتها - حفل تجديل شعر العروس (تشاتش يوريوري). وشاركت فيها نساء لديهن العديد من الأطفال والزواج السعيد.
خلف الستار، كانت الفتاة ترتدي ملابس امرأة متزوجة (تشيجيديك)، مصحوبة بالغناء الطقسي، وخلعوا ضفائر الفتاة (شانكي)، وفكوا شعرها، ومشطوه، وفصلوا رأسها بشكل مستقيم. إلى نصفين متساويين - علامة على حصة المرأة. ثم تم تجديل ضفيرتين: الضفيرة اليسرى للمرأة من سوك العريس، والأخرى اليمنى للعروس، والتي ترمز إلى انتقال العروس من عائلة إلى أخرى. بعد أن ربطوا أطراف الضفائر، وضعوها على الصدر، ووضعوا على الرأس قبعة مدببة لامرأة متزوجة (كوران بيريوك). مع تمنيات الرخاء، عولجت الشابة بالحليب. أصبحت شانكيلو بالا كيلين - امرأة متزوجة.
يعتبر Közhögyo من الأشياء المحرمة ويجب عدم لمسه باليدين. لإظهار العروس التي تختبئ خلفها للمشاركين في حفل الزفاف، يقوم والد العريس أو عمه بفتحها بمقبض السوط أو بعقب البندقية أو فرعين أو ثلاثة أغصان من العرعر (آرشين). وفي الوقت نفسه، أعطى تعليمات لزوجة ابنه: “لا تقولي اسمي. لا تعبر طريقي. أكرم شيخك كشيخك." ثم قام بتثبيت الكوزيغيو في مكان دائم - بالقرب من سرير العروسين. بعد ذلك، تم ربط الساق المسلوقة والضلع القصي للكبش بأشجار البتولا كدليل على تمني الشباب بحياة مزدهرة. أما بالنسبة لمن فتح الستار في الحياة الزوجية، فقد اتبعت العروس عادة الفسخ. إن فتح الستار نفسه هو رمز لإعادة ميلاد العروس إلى كيلين. اجتمع الناس لرؤيتها.
ثم بدأت لعبة الطقوس التالية - aigyr la bee، أو soykonish. بعد ذلك، تم تنفيذ طقوس التمنيات للعروسين - ألكيش سيس، أو باشبادي، وهو ما يعني إدخال المتزوجين حديثا كمضيفين في موقدهم.
وتجدر الإشارة إلى أنه خلال وليمة الزفاف كانت هناك قواعد صارمة لاستقبال الضيوف وسلوكهم. لقد جلسوا أيضًا بترتيب معين.
في اليوم الأول من حفل الزفاف، كان من المفترض أن تعالج العروس المجتمعين بالشاي المملح محلي الصنع مع الحليب. ساعدها العريس: أعد الحطب وأحضر الماء وأبقى النار مشتعلة. بعد العيد، تم لعب العديد من الألعاب الطقسية، بما في ذلك إيتشي تشينيرتاري (إصدار صرير للكلاب).
والدتها فقط هي التي يمكنها حضور حفل الزفاف من جانب العروس. وفي ذروة العيد، قام العديد من أقارب العريس بزيارة الأقارب الجدد وقدموا لهم لحم الحصان أو لحم الضأن. تسمى هذه الطقوس Belkenchek tyuzhyurip، أو diodo ekelgeni. تمت زيارة التوفيق بعد طقوس تجديل الشعر. إذا تم حفل الزفاف في قرية العريس، فإن Belkenchek يتم في قرية العروس.
بالنسبة لبيلكينشك، أخذ أقارب العريس أرشين، وتزهر بالحليب، وتزهر بالأراكا والشلتا. لم يكن من المفترض أن يتم مقابلتهم في الفناء. عند دخول المنزل قام أكبر الخاطبين برش الحليب على النار ودياك مباركاً أقارب الفتاة. تم علاج صانعي الثقاب بالحليب. كان من المفترض أن يعطوها للعروسين. ثم أحضر أقارب العريس النصف الخلفي من جثة الكبش. لقد تم إبقاؤه مقلوبًا بحيث يكون الجزء الأمامي منه مواجهًا للموقد، مما يعني إظهار الاحترام لأصحابه. تم تقديم علاج اللحوم مع عرق تاجور. تقدم والدة العروس لحم الصدر على طبق خشبي، ويقدم لحم الفخذ والحوض (المسحب) للأب والأقارب الآخرين. وشمل الشلت الحلويات وألواح الشاي والجبن وغيرها من الأطعمة. وفقًا للتقاليد ، قام أصحابها أولاً بإلقاء الطعام الذي تم إحضاره (قرصتان أو أربع قرصات) في النار.
أثناء زيارة الخاطبة، تم تقديم التظهور لوالدة العروس، وتم تقديم التظهور مع الأراكا لوالدها. وبعد ذلك دعا المضيفون الضيوف إلى الطاولة، وكدليل على اعتراف الأقارب بربط الأحزمة. وإذا لم تكن الرحلة طويلة، فإن الخاطبات ينطلقن في رحلة العودة في نفس اليوم، ويأخذن بقية المهر.
في موقع الزفاف، كان من المفترض أن يتم علاج الضيوف في اليوم التالي: تم ذبح فرس (بيتال) يبلغ من العمر عامين وعقد بيتال - هذا هو اسم العيد في اليوم الثاني بعد الزفاف. بالإضافة إلى وجبة الزفاف، تم تقديم رؤوس الماشية المسلوقة الساخنة على الطاولة في هذا اليوم. وكان من غير الأخلاقي أن تجلس الشابات اللاتي ليس لديهن أكثر من طفلين بين كبار السن ويشربن العرق معهم. كان الشرب في حفل الزفاف يعتبر أيضًا عارًا كبيرًا ، وأولئك الذين لم يعرفوا الحدود كانوا مغطى وملفوفين باللباد. وفقًا للعرف، كان المضيفون يرافقون الضيوف ويرافقونهم لجزء قصير من الرحلة ويعاملونهم في العديد من أماكن الراحة.
أنشطة ما بعد الزفاف
تم تخصيص الفترة الأخيرة من حفل الزفاف للعروسين الذين ينضمون إلى صفوف الأزواج وتوطيد العلاقات الأسرية الجديدة. عندما تتزوج الفتاة، دخلت حيز التنفيذ عادة تجنب أقارب العريس كبار السن من الرجال (كاينداش) وتجنب الشباب (كيلينديش). لم يكن من المفترض أن تقابلهم كثيرًا، وتنظر إليهم في وجوههم وتناديهم بأسمائهم. وخاطبت زوجة الابن أقارب زوجها الأكبر سنا (الرجال)، بما في ذلك والده، من خلال طرف ثالث. وكانت هذه المحظورات متبادلة. أطلقت الزوجة الشابة على زوجها اسم أدازي (أبو الأطفال)، ودعا زوجته عنيزي (أم الأطفال). خاطبت زوجة الابن والدي زوجها بـ kayin (والد زوجي)، kayin enem (حماتي)، وهم بدورهم خاطبوها بـ balam (طفلتي). لم تظهر المرأة لكبار السن عارية الساقين والذراعين والرأس العاري والثديين المفتوحين عند إرضاع الطفل. مُنعت من دخول نصف اليورت الذكور، وأدارت ظهرها لمن يتجنبها، ووقفت باحترام عند دخولهم القرية. بالإضافة إلى أنها لم تجلس على الطاولة مع الرجال ولم تمزح معهم ولم تقسم معهم.
أصبح المتزوجون الجدد أعضاء بالغين فقط بعد ولادة الطفل. في موعد لا يتجاوز عام واحد بعد هذا الحدث الهام للعروسين، رافق أقارب والد الزوج الأسرة الشابة مع الطفل إلى أقارب زوجة الابن. أعطيت والدتها مشك تزهر وذبيحة كبش. كان هذا التقدمة يسمى إمشيك كارجيش (حليب الثدي). بعد غليان الذبيحة، قسموها إلى قسمين: النصف الأيمن بقي للجدة الجديدة، والنصف الأيسر انتقل إلى صهرها. "كدفعة" مقابل حليب ثدي والدة زوجة الابن، أحضر الضيوف ماشية الألبان، وعادة ما تكون فرسًا، وقدموا البقرة ببساطة كحيوان "يتنفس باردًا". ثم تم تسليم العجلة الأولى من هذه البقرة إلى حفيد أو حفيدة. في الامتنان لتربية زوجة الابن الشابة، تم إحضار حصان كامل إلى والدها. في منزل والدي زوجته، قام صهره بتعليق القماش (iliu bes). كما قدم الخاطبون لوالدي زوجة الابن ملابس أنيقة مع التأكيد على احترامهم. عالج المضيفون الضيوف، وربطوا صهره بحزام جديد، وقبل المغادرة، قدموا إنشي الصغير - مجموعة متنوعة من الماشية للتربية، والمولود الجديد - مهرًا وحملًا وهدايا قيمة. كان الضيوف دائمًا يزورون عم زوجة الابن، وبطبيعة الحال، كان من غير اللائق دخول منزله خالي الوفاض. قام المضيفون أيضًا بربط أحزمة الضيوف، وقدم العم بسخاء مجموعة متنوعة من الماشية للعائلة الشابة. فقط بعد هذه الرحلة الأولى، يمكن للعائلة الشابة السفر وفقًا لتقديرها الخاص لزيارة والدي زوجة الابن وأقاربها الآخرين.
كما ترون، ساهمت زوجات الأبناء بالجزء الأكبر من الدعم المالي للعروسين، وكان والدا العريس مسؤولين عن حياتهما العائلية.
طقوس الزفاف التقليدية لشعب ألتاي هي إحدى طرق حياتهم التي تغيرت وتطورت مع ثقافتهم المادية والروحية.
يختلف عقد حفل زفاف ألتاي الحديث عن التقاليد القديمة. بالإضافة إلى ذلك، طورت كل منطقة على حدة في جمهورية ألتاي طقوسها الفردية الخاصة بهذه المنطقة فقط. ومع ذلك، فإن النموذج العام لإقامة حفل زفاف لا يزال مستمرا حتى يومنا هذا.
تم إعداده بناءً على مواد الكتاب من قبل NA، مرشح العلوم التاريخية، أستاذ مشارك في قسم الآثار والإثنولوجيا ودراسات المصادر بجامعة GASU. تادينا "طقوس زفاف ألتاي في القرنين التاسع عشر والعشرين."
http://svadba-altai.ru/altayskaya-svadba
نواصل سلسلة مقالاتنا حول قصص مذهلة حول مغامرات وعقبات منظمي حفلات الزفاف. يسعدنا أن نشارككم كواليس تنظيم حفل زفاف في ألتاي!
مؤلف القصة - ديانا زيخاريفا، رئيس وكالة الزفاف Time To Love.
“أنا حالم لا يمكن إصلاحه، وأعتقد أنه من الممكن إيجاد نهج لكل شخص على الإطلاق. أحب المهام المعقدة وغير العادية، وأريد أن يتم الحديث عن حفلات الزفاف الروسية على أنها الأفضل.”
تتمتع جبال ألتاي بجو لا يصدق على الإطلاق، فمجرد ذكر هذا المكان يستحضر في ذهنك مناظر طبيعية مذهلة لسلاسل الجبال والأنهار.
بالطبع، يحلم كل منظم بمشاريع مثيرة للاهتمام وجميلة ومعقدة. نحن لسنا استثناء. متى قبل شهرين من الزفاف أتت إلينا العروس بحلمعن فستان زفاف في ألتاي أضاءت أعيننا. اتضح أن الاحتفال بالزفاف في هذا المكان هو الرغبة العزيزة للعروس والعريس، فالرجال يحبون السفر والجبال والأسلوب الاسكندنافي. لكن، لم نفهم كيف نفعل كل هذا.
الأخبار الجيدة التي تلقيناها كانت عبارة عن زوجين رائعين كنا على نفس الموجة واستعدادنا لقضاء أروع عطلة. أسوأ الأخبار: شهرين للتحضير لحفل زفاف من الصفر، وثلاثة فنادق رفضت قبولنا وعدم القدرة على السفر إلى المكان مسبقًا.
أول شيء واجهناه كان الأماكن ليست جاهزة لقبولنا. كانت الأسباب مختلفة، بدءًا من الفهم الغامض لماهية حفل الزفاف في الهواء الطلق والخوف من "الضيوف المخمورين الذين سيدمرون كل شيء حولهم"، وانتهاء بحقيقة أن هناك عددًا قليلاً جدًا من الأماكن التي يمكن أن يكون فيها أكثر من 30 شخصًا استيعاب. كانت مهمتنا هي استيعاب 45 ضيفًا + 10-15 مقاولًا. يبدو أننا نعرف بالفعل جميع الفنادق الموجودة في Gorny Altai ويمكننا حتى إخبارنا في الليل عن إيجابيات وسلبيات كل فندق. استمر البحث وكان الوقت ينفد. بالصدفة عثرنا على فندق Altyn-Ai غير المروج له بالكامل. كان هناك عدد قليل جدًا من الصور، بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لفارق التوقيت +4 ساعات، إذا لم يكن لديك الوقت لحل بعض المشكلات قبل الساعة 12 صباحًا (بتوقيت موسكو)، فقد تم تأجيلها إلى اليوم التالي. طلبنا من المديرين أن يرسلوا لنا صورًا لكل ركن من أركان الفندق والإقليم، ولحسن الحظ، وافقت أخت العروس أيضًا على الذهاب إلى هناك وتصوير تقرير مباشر لنا من المكان. الموقع يناسبنا تماماباستثناء فارق بسيط... تم تصميم مقهى الشرفة لاستيعاب 25 شخصًا كحد أقصى. تقرر مع الزوجين أن تكون الإقامة والحفل في ألتين آي، وسوف ننظر مرة أخرى إلى المأدبة.
لقد أصبحت المهمة أكثر صعوبة الآن كنا نبحث عن مطعم على الطراز الاسكندنافيوالتي لن تستوعب عدد الأشخاص لدينا فحسب، بل ستكون أيضًا على مسافة مقبولة من الحفل. ثم فجأة دخل "اللعبة" مطعم، باسم مألوف لدى سكان موسكو "روبليوفكا". قال الكثيرون مازحين إن الأمر يستحق الذهاب إلى سيبيريا للاحتفال بالزفاف في روبليوفكا. كان كل شيء على ما يرام، باستثناء ذلك المطعم عبارة عن شرفة لها سقف ولكن بدون جدران. ما المشكلة؟ تتمتع ألتاي بمناخ قاري حاد- وهذا يعني أنه يمكن أن يكون +25 درجة، وبعد 10 دقائق +13 والمطر مثل الجدار. المطر لدرجة أن أمطار موسكو هذا الصيف كانت مجرد رذاذ خفيف. فارق بسيط آخر - في 31 أغسطس، ينتهي موسم الصيف في ألتاي ويبدأ الشتاء، وتغلق جميع المطاعم "الصيفية" تقريبًا وتترك جميع موظفيها. كان من المقرر عقد حفل زفافنا في 2 سبتمبر. وإذا كان لا يزال من الممكن التعامل مع الطقس البارد، فإن نقص الطهاة يعد مهمة أكثر صعوبة. نحن على يقين دائمًا أن مفتاح حفل الزفاف المثالي هو عمل جميع المشاركين كفريق واحد. وافقت إدارة المطعم على مقابلتناوعرض خدمات الشيف وفريقه من بارناول. قمنا معًا بتطوير القائمة وناقشنا جميع تفاصيل التقديم وأسلوب الاحتفال بأكمله.
في تنظيم أي حفل زفاف من المهم وجود فريق جيد التنسيقمهتم بالقضية المشتركة، وأما العرس في ألتاي إذن يجب أن يكون الفريق مجنونًا بعض الشيء. كان الخيار الأسهل للرجال هو اختيار المصور. أعمال Nastya Chereshneva (موسكو)، وكذلك موقفها، روحها، ألهمت الثقة في أن كل شيء سيكون على ما يرام. عند المشاركة في مثل هذه المغامرة، يجب على الشخص أن يفهم أنه سيخسر تلقائيًا عدة أيام عمل خلال موسم الزفاف. تقرر البحث عن جميع المقاولين الآخرين في سيبيريا. تم حل الأسئلة مع مصور الفيديو (أركادي ستريزينكوف، نوفوسيبيرسك) والمقدم (سيرجي دونيتس، نوفوسيبيرسك) بسرعة كبيرة، وفهم الرجال على الفور التنسيق ووجدوا لغة مشتركة مع الزوجين.
ذات يوم كتبت لنا العروس ذلك أفظع عبارة للمنظمين عبارة “وحبيباتي يجمعوني ويزينوني”. لقد صادف الجميع تلك الصور المخيفة على الإنترنت لأبراج بابل على رؤوس العرائس، أو الظلال الساطعة، أو الألوان سيئة التطبيق. في تلك اللحظة ارتعدنا بصراحة وطلبنا التواصل مع المصممين لمناقشة كافة التفاصيل. لم يكن لدينا أي سبب للخوف، فقد تبين أن أصدقائنا هم أفضل المصممين الرائعين من نوفوسيبيرسكالذي بذل أقصى قدر من الجهد لخلق صورة أنيقة للعروس.
بدأ اللغز يتشكل ببطء وتم تجميع الفريق بأكمله تقريبًا. كل ما تبقى هو الديكور. كانت هناك حاجة للديكورالذي سيفهم ويسمع جميع رغبات الزوجين، والذي سيكون مشبعًا بالفكرة وأيضًا، في ذروة الموسم سيكونون قادرين على ترك كل شيء والذهاب لبضعة أيام تقريبًا إلى أقاصي العالم.
منذ اليوم الأول للتحضير، قالت العروس إن الصورة المثالية لها ستكون ديكور على طراز التبسيط الاسكندنافيباستخدام مواد طبيعية من التاي (إبر الصنوبر، السرخس، المخاريط). بحثنا معًا وتحدثنا مع عدد كبير من مصممي الديكور، ولكن بطريقة ما لم نحصل على أي نتائج. لم يتبق سوى القليل من الوقت، وتذكرت أنني التقيت منذ عدة سنوات ببائع زهور يعمل في بارناول. كتبت بقلب غارق إلى ليوبا عن حفل زفافنا وفي تلك اللحظة اجتمع كل شيء معًا. سمعت ليوبا كل رغبات العروس، وذهبت إلى الموقع مرتين، وشجعتنا طوال الوقت على أن كل شيء سينجح. وعمل كل شيء على ما يرام.
كما يحدث في كثير من الأحيان، أغبى الأشياء تحدث في أكثر اللحظات غير المناسبة. وفي يوم مغادرتنا ضربت رأسي بشدة وأصبت بارتجاج في المخ، ولحسن الحظ لم تظهر جميع أعراضه إلا في صباح اليوم التالي بعد الزفاف. في هذه الأثناء، استعدنا للمغادرة بفارغ الصبر. تتكون الرحلة الشاملة إلى المكان من عدة أجزاء: رحلة مدتها 4 ساعات من موسكو إلى بارناول ونقل لمدة 5 ساعات إلى الفندق. نظرًا لأن الضيوف لم يكونوا من موسكو فقط، فقد كان لكل شخص طريق مختلف، فبعضهم طار معنا، والجزء الآخر سافر بالسيارة من نوفوسيبيرسك وجورنو ألتايسك (حوالي 8 و 3 ساعات من السفر)، وجزء آخر من الضيوف طار أولاً إلى نوفوسيبيرسك، ثم رحلة قصيرة إلى جورنو ألتايسك ونقل لمدة 3 ساعات إلى الموقع، وكانت هناك أيضًا مجموعة من الضيوف يسافرون من ألماتي. الكل في الكل، كانت الخدمات اللوجستية صعبة. قد يكلفنا أي تأخير في الرحلة أو عمليات نقل متأخرة الكثير من الوقت وقد يضيع التوقيت بأكمله هباءً. وصل الجميع إلى هناك في الوقت المحدد، ولنا حتى أن السائق قدم لنا جولة لمشاهدة معالم المدينةمع توقفات في أجمل الأماكن الجبلية.
المكان مذهل حقا، الجبال التي تغطيها الأشجار، نهر كاتون ذو لون فيروزي مشرقمما يجعلك تشك في حقيقة ما رأيته. لكن كن مستعدًا على الفور لحقيقة ذلك الجسم في حالة صدمة على الفور، ليس فقط من الجمال، بل أيضًا من المناخ والضغط. على الرغم من أنني أذهب كثيرًا إلى الجبال، إلا أنني شعرت هذه المرة بالضعف طوال الوقت، ولم أكن الوحيد. بالطبع، لم تكن الرحلة التي تستغرق يومًا تقريبًا والتغيير في المناطق الزمنية في صالحنا. ولكن كان من السابق لأوانه الاسترخاء.
في يوم زفافنا أعطانا الطقس تحضير مشمس ودافئ للعروس والعريس. مطر صغيربدأت للتو بالتنقيط في الحفل، وهو ما لم يفسدها على الإطلاق، لأنه بصرف النظر عن لمسة اللحظة نفسها، كان يقودها صديق للزوجين، مما جعل اللحظة أكثر دفئًا. نحن ننصح الأزواج دائمًا باختيار أحبائهم للحفل؛ بالطبع، يحتاجون فقط إلى مناقشة جميع النقاط الرئيسية مسبقًا. لقد كان التحضير المكثف والمضني والمعقد هو الذي ساعدنا على اجتياز هذا اليوم دون أي عقبات أو ضغوط. كل من عمل في حفل الزفاف قام بمهامه بنسبة 100٪. كنت سعيدا بذلك كان جميع الضيوف أيضًا منغمسين جدًا في هذه العملية، كانوا على استعداد للمساعدة في أي لحظة، وأدركوا أن هذا اليوم مهم ويعتمد على الجميع.
بالفعل فقط في وقت متأخر من المساء هطل المطر نفسه مثل الجداروالتي، بالمناسبة، لم يلاحظها حتى جميع الضيوف. كان جو المساء حنونًا ودافئًاوهو بالضبط ما أردته في بداية التحضير.
في اليوم التالي لحفل الزفاف، عندما انهارت أخيرًا بسبب ارتجاج في المخ، المصور المضطرب والمنظم الثاني وبعض الضيوف والزوجين ذهب إلى بحيرات كاراكوللالتقاط الصور. كانت البحيرات تبعد عنا 30 كم، لكن لا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق الشاحنات العسكريةولا توجد طرق هناك على الإطلاق، وتستغرق الرحلة حوالي 3.5 ساعة في اتجاه واحد. لقد حدث الشيء الأكثر فظاعة وغير المتوقع هنا في منطقتنا عانت المصور ناستيا من مرض المرتفعات. أي شخص عانى من هذا سوف يفهم مدى سوء الأمر. شخص بمعنى الكلمة في وقت ما ضربني، كان من الصعب التنفس والحركة والتحدث. لكن! كما تعلمون، ما الذي يكشفه كل هذا عن شخص ليس فقط كمحترف، ولكن أيضًا كمعجب بعمله. ناستياليس فقط استمرار التصوير، لكن اللقطات الناتجة كانت مذهلة بكل بساطة. رفضت على الفور جميع التوسلات للالتفاف والمغادرة. بالنسبة لنا، Nastya هي بطلة حقيقية، في حب عملها بشكل لا رجعة فيه.
عدنا جميعًا من هذه الرحلة ليلًا فقط ثم انتظرتنا على الفور رحلة العودة إلى موسكو.
لذا، فقد وصلت رحلتنا الكبيرة والصغيرة إلى نهايتها. إذا سألت هل كان الأمر يستحق كل هذا الجهد، يمكننا أن نقول بثقة نعم.إن تحقيق حلم شخص ما هو دائمًا شعور خاص، وكونك في مثل هذه الرحلة هو ببساطة تجربة لا يمكن تعويضها. لن تعود أبدًا من أماكن مثل هذه بنفس الوقت يقولون أن ألتاي مكان القوةإنهم لا يكذبون. رأت أعيننا الكثير من الجمال هناك سيكون لدينا مليون قصة أخرى لنخبرها لأصدقائنا.
المنظمة – وكالة الزفاف Time To Love
مصور فوتوغرافي -
مصور الفيديو: اركادي ستريجينكوف
فستان – سفيتا غريغورييفا
المقدم – سيرجي دونيتس
الأزهار والديكور –
تتضمن عملية التوفيق المفاوضات الأولية بين المتزوجين الجدد في المستقبل وعائلاتهم والتوفيق الرسمي ( "كودالاش").
سابقًاوفي حالة الزواج باتفاق مسبق بين والدي الطرفين، كانت كودالاش استمرارًا للمفاوضات وبدأت بعدة زيارات يقوم بها أقارب العريس لوالدي العروس. عندما بلغت الفتاة 10-12 سنة، جاءوا بالهدايا، مذكرينها بالمؤامرة. واستمرت مثل هذه الاجتماعات سنويا حتى سن البلوغعرائس طوال هذا الوقت، الفراء (الثعلب، السمور أو ثعالب الماء لخياطة قبعة المرأة)، والجلود (لأحذية العروس المستقبلية)، والمواد المختلفة (المخمل، الحرير، شعر لخياطة الملابس النسائية، الفراش) وغيرها. وهذا يجسد تقسيم المسؤوليات في الأسرة: الزوج هو المعيل، ومورد المواد الخام، والزوجة هي حارسة الموقد، والمبدأ الإبداعي، و"المعالج". بعد ذلك، كان مهر العروس يتكون من تلك الأدوات المنزلية والملابس التي تم إنشاؤها من المواد التي يقدمها العريس.
عندما حان وقت تسليم العروس ("Jöp јetse")، قام جانب العريس بأداء كودالاش، وأقام الجانب الآخر احتفالًا على شرف هذا الحدث. وينتهي الاحتفال المصحوب بطقوس معينة بأخذ الضيوف العروس إلى العريس وتغطيتها بستارة ("kozhögö"). ولإتمام زواج العروسين، أقيمت مراسم زفاف تقليدية في القرية الجديدة. في مثل هذا اليوم نظم أقارب العريس احتفالاً بـ "إحضار العروس" ("kys ekelgeni").
وكانت نتيجة kudalash تعيين يوم الزفاف. لذلك بدأ الجانبان الاستعدادات للاحتفال.
اليومأصبحت الحياة أسرع، وخضعت طقوس الزفاف لتغييرات معها. لذلك، من التوفيق إلى حفل الزفاف نفسه، يستغرق الأمر من عدة أشهر إلى سنة واحدة. يتم إبرام الزيجات الحديثة بين التاييين بمبادرة من الشباب، والاتفاق الأولي بين الوالدين ليس أكثر شيوعا بين التاييين منه بين شعوب روسيا الأخرى. ومع ذلك، تم الحفاظ على مؤسسة التوفيق نفسها وهي عنصر إلزامي في حفل زفاف ألتاي. كما في الأيام الخوالي، يبدأ الأمر بزيارة والدي العريس وأقاربه المحترمين لوالدي العروس، وينتهي بزيارة أقارب العريس لأقارب العروس الآخرين الذين يحددهم والديها. محتوى هذه الزيارات هو التواصل حول الزواج القادم والتعرف على بعضنا البعض وإظهار الاحترام لصانعي الزواج في المستقبل. يقوم سكان مناطق Ongudaysky وShebalinsky وUst-Kansky بزيارة أقارب العروس بشكل منفصل. كما هي العادة بين شعب التاي، فإنهم لا يذهبون لزيارة الناس خالي الوفاض. يعتبر الشاي والحلويات من الحلويات التقليدية. كما أنهم غالبًا ما يأخذون معهم وعاءًا من الحليب مربوطًا بشرائط مقدسة ("العلامة"). في منطقتي أولاغانسكي وكوش أغاتشسكي - يجتمع أقارب العروس في مكان واحد في اليوم المتفق عليه. ثم التوفيق هو احتفال صغير يحضره الأقارب من كلا الجانبين.
أحد الاتجاهات في السنوات الأخيرة هو أن تقليد جمع أقارب العروس من أجل التوفيق في مكان واحد قد تم تبنيه من قبل سكان المناطق "العليا" - أوست كانسكي وشيبالينسكي وأونجودايسكي. في الظروف التي لم يعد فيها الأشخاص من نفس النوع يعيشون بالقرب من بعضهم البعض، في واد واحد، ولكنهم منتشرون في جميع أنحاء الجمهورية وخارجها، يبدو لنا هذا النهج مبررًا ومعقولًا. يتيح ذلك للأطراف توفير الوقت والمال - وهي الموارد التي ستكون مطلوبة عند تنظيم حفل زفاف.
التوفيق له ("ياخار")، والتي يتم إجراؤها من جانب العريس.
