نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام

وزارة التربية والتعليم والعلوم في الاتحاد الروسي

NOU VPO "Omsk Humanitarian Institute"

قسم الاقتصاد والإدارة

عمل الدورة

الموضوع: الأسرة كمؤسسة اجتماعية. تعريف مفاهيم الزواج والأسرة.

مكتمل:

طالب التعلم عن بعد

التخصصات "دولة و

حكومة البلدية "

2 دورة سوكروتو في.

فحصه: مرشح العلوم التاريخية ، الأستاذ المساعد Zelev V.V.

أومسك 2007

مقدمة ………………………………………………………………………… ... 3

مفهوم المؤسسة الاجتماعية ، أنواعها ………………………… ... 5

الزواج أساس العلاقات الأسرية ………………………………… .. 7

2.1. أشكال الزواج …………………………………………………………… .8

2.2. الاتجاه التاريخي في علم اجتماع الأسرة والزواج ...... .. 10

الأسرة باعتبارها أهم مؤسسة اجتماعية ………………… ..… .14

3.1 دورة الحياة الأسرية ……………………………………………………… .14

3.2 أشكال الأسرة ………………………………………………… .. …… ..15

3.3 وظائف الأسرة ………………………………………………………… ... 16

3.4. توزيع الأدوار في الأسرة ……………………………………………… 19

أزمة الأسرة ومستقبلها ………………………………………… ... 21

الخلاصة …………………………………………………………… .. 25

المراجع ………………………………………………………… .... 27

مقدمة

تعتبر الأسرة واحدة من أربع مؤسسات أساسية في المجتمع ، مما يمنحها الاستقرار والقدرة على تجديد السكان في كل جيل قادم. في الوقت نفسه ، تعمل الأسرة كمجموعة صغيرة - الوحدة الأكثر تماسكًا واستقرارًا في المجتمع. طوال حياته ، يكون الشخص جزءًا من العديد من المجموعات المختلفة - مجموعة من الأقران أو الأصدقاء ، أو فصل دراسي ، أو فرقة عمل أو فريق رياضي - ولكن تبقى العائلة فقط هي المجموعة التي لم يتركها أبدًا.

الأسرة جزء لا يتجزأ من المجتمع ولا يمكن التقليل من أهميتها. لا توجد أمة بمفردها ، ولا مجتمع متحضر واحد يمكنه الاستغناء عن أسرة. كما أن المستقبل المنظور للمجتمع لا يمكن تصوره بدون عائلة. الأسرة هي البداية لكل شخص. يربط كل شخص تقريبًا مفهوم السعادة ، أولاً وقبل كل شيء ، بالعائلة: السعادة هي من يسعد في منزله. ومع ذلك ، هل نفكر دائمًا في الأسئلة:

لماذا يعيش الناس في عائلات؟

هل الأسرة شأن شخصي للجميع أم أنها مرتبطة بطريقة ما بالمجتمع؟

هل تؤثر الأسرة على المجتمع أم أن المجتمع "يضغط" على الأسرة؟

هل العائلة موجودة دائما؟

هل ستعيش العائلة في المستقبل؟

هل ستنجو الأسرة من المحن القاسية التي يمر بها مجتمعنا اليوم؟

تتم دراسة مشاكل الأسرة في مجال خاص من علم الاجتماع. نطاق البحث واسع ومتنوع. عمليات تفكك وتشكيل الأسرة ، وطبيعة أداء وظائفها الرئيسية ، وخصائص العلاقة بين الزوجين وأسباب الخلافات الأسرية في الأسرة ، والعوامل الاجتماعية والاقتصادية التي تحدد أسلوب حياتها - هذا هي قائمة بعيدة عن أن تكون قائمة كاملة للقضايا الرئيسية التي تناولها علماء الاجتماع فقط.

يعتبر علم اجتماع الأسرة من أكثر مجالات المعرفة الاجتماعية تطورًا. في بلدنا وحده ، تضم ببليوغرافيا الأعمال المتعلقة بعلم اجتماع الأسرة أكثر من 3000 عنوان. الباحثون الرائدون في هذا الفرع من علم الاجتماع هم E.K. فاسيليف ، أ. فيشنفسكي ، إس. الجوع ، إ. كون ، إم. ماتسكوفسكي ، BS بافلوف ، إن جي يوركيفيتش ، إيه جي. خارشيف ، ف.ج. خارتشيفا وآخرين كثيرين. علم الاجتماع الأجنبي له تاريخ طويل في دراسة الأسرة. أشهر الخبراء في هذا المجال هم I. Nye و I. Reis و V. Burr و R. Hill و M. Becombo و A. Girard و L. Roussel و F. Michel وآخرين.

مفهوم المؤسسة الاجتماعية ، أنواعها

تظهر الممارسة الاجتماعية أنه من الضروري للمجتمع البشري تبسيط وتنظيم وتوطيد بعض العلاقات ذات الأهمية الاجتماعية ، لجعلها إلزامية لأفراد المجتمع. العنصر الأساسي لتنظيم الحياة العامة هو المؤسسات الاجتماعية.

« مؤسسة اجتماعية- هذا هو تنظيم معين للنشاط الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية ، يتم تنفيذه من خلال نظام متفق عليه بشكل متبادل من معايير السلوك الموجهة بشكل ملائم ، والتي يتم تحديد ظهورها وتجميعها في نظام من خلال محتوى مهمة محددة يتم حلها بواسطة مؤسسة اجتماعية . إد. الأستاذ. إم في بروكوبوفا. - م: دار النشر RDL ، 2001. - ص 128

المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص والمؤسسات والموارد المادية التي تضمن استقرار الروابط والعلاقات الاجتماعية في المجتمع.

تضمن المؤسسات الاجتماعية تحقيق الاحتياجات الأساسية للمجتمع المتعلقة بدعمه المادي ، واندماج الفئات الاجتماعية ، وإعادة إنتاج القيم الروحية والحفاظ عليها ، وما إلى ذلك بفضل وجودهم ، وتكاثر السكان ، والفوائد المادية والروحية ، التنشئة الاجتماعية للأفراد ، واستمرارية الأجيال ، وأكثر من ذلك بكثير. تعمل المؤسسات الاجتماعية فقط في وجود الاحتياجات الاجتماعية ذات الصلة. مع اختفاء هذه الحاجات ، يتوقف عملها تدريجياً ويموت.

السمات المشتركة التي تميز جميع المؤسسات الاجتماعية هي ما يلي: الغرض؛ مجموعة من المواقف وأنماط السلوك والأوضاع الاجتماعية والأدوار ؛ نظام عقوبات يوفر التحفيز على السلوك المنحرف وقمعه ؛ الرموز الثقافية. تكوين المؤسسات الاجتماعية متنوع للغاية. أهم المؤسسات الاجتماعية هي:

أ) الاقتصادية (الممتلكات ، المال ، البنوك) ؛

ب) السياسية (الدولة والأحزاب والنقابات) ؛

ج) الاجتماعية - الثقافية والتعليمية (العلوم والتعليم) وغيرها.

تؤدي المؤسسات الاجتماعية وظائف متنوعة ، أهمها التكامل ، والتنظيم ، والتواصل ، والإذاعة ، ووظيفة تعزيز العلاقات الاجتماعية وإعادة إنتاجها ، وغيرها الكثير.

تتشكل المؤسسات الاجتماعية على أساس الروابط الاجتماعية والتفاعلات والعلاقات بين أفراد معينين وفئات اجتماعية وطبقات ومجتمعات أخرى. هم أفراد بطبيعتهم ، ولديهم جودتهم النظامية. وبالتالي ، فإن المؤسسة الاجتماعية هي كيان عام مستقل له منطقه الخاص في التنمية. من وجهة النظر هذه ، يمكن وصف المؤسسات الاجتماعية بأنها أنظمة منظمة تتميز باستقرار الهيكل ، وتكامل عناصرها ، وتنوع معين في وظائفها.

لذلك ، نظرًا لوجود ميزات محددة وتختلف عن بعضها البعض ، تعمل المؤسسات الاجتماعية في نفس الوقت على اتصال وثيق مع بعضها البعض وتكمل بعضها البعض.

الزواج أساس العلاقات الأسرية

« زواج- هذا هو شكل من أشكال العلاقات بين الرجل والمرأة مشروطة تاريخيا وتنظمها وتؤسس حقوقها والتزاماتها فيما يتعلق ببعضهما البعض ، تجاه الأطفال والمجتمع. ، 1995. - ص. 75

بمعنى آخر ، الزواج عقد يبرمه ثلاثة أطراف - رجل وامرأة والدولة. على عكس جميع العقود الرسمية الأخرى الموجودة في المجتمع ، فإنه ينص على تاريخ واحد فقط - تاريخ إبرام عقد الزواج ، لكنه لا يشير إلى تاريخ انتهاء العقد. هذا يعني أن روابط الزواج تربط الناس معًا لبقية حياتهم. في العديد من المجتمعات ، لا تأخذ الدولة على عاتقها فقط تسجيل الزواج ، ولكن يتم تكريسه من قبل الكنيسة. يقسم الزوجان يمين الإخلاص لبعضهما البعض ويتحملان مسؤولية الوصاية الاجتماعية والاقتصادية والمادية المتبادلة. يعتبر تكريس الزواج أمام مذبح الكنيسة أقوى أشكال تقوية الزواج.

تشهد مؤسسة الزواج ، بحكم حقيقة وجودها ، أن المجتمع قسّم عن عمد جميع أنواع العلاقات الجنسية إلى مقبولة وغير معتمدة ، والدولة - إلى مسموح بها وغير مسموح بها. ولكنها لم تكن كذلك دائما. في العصور القديمة ، بدت علاقات الزواج مختلفة تمامًا ، وفي فجر التاريخ البشري لم تكن موجودة على الإطلاق.

في أي مجتمع - قديم أو حديث - تتكون الأسرة ، كقاعدة عامة ، من خلال الزواج. الزواج هو اتحاد جنسي معترف به اجتماعيًا لمدة محددة بين شخصين أو أكثر. عادة ما يتم عقد مثل هذا التحالف من خلال حفل خاص - الافتتاح ، والاختتام الرسمي لسندات الزواج. يمكن أن يتم التنصيب في جو رسمي تمامًا أو غير رسمي تمامًا. يعتبر الأطفال الذين يولدون في الزواج شرعيين ، والأطفال المولودين خارج إطار الزواج يعتبرون غير شرعيين.

الزواج مجموعة من العادات التي تنظم العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة. في الثقافة الأوروبية الحديثة ، تشمل هذه العادات التعارف والخطبة وتبادل الخواتم وشهر العسل والدوس على العروس والعريس عبر عقبة رمزية.

كل هذه المعايير ، وفقًا لتعريف عالم الاجتماع الأمريكي ك.ديفيز ، تشكل نوعًا من البنية المتكاملة ، والتي تسمى مؤسسة الزواج. في المجتمع ، تؤدي هذه المؤسسة عددًا من الوظائف المهمة بشكل أساسي - تكاثر الناس ، وتربية الأطفال ، وغيرها.

لذا ، فإن الزواج هو مؤسسة تنظم العلاقات بين الزوجين فقط ، والأسرة هي مؤسسة ، بالإضافة إلى ذلك ، تنظم العلاقات بين الوالدين والأطفال.

2.1. أشكال الزواج

الطريقة التي يتم بها اختيار شريك الزواج تقسم جميع أشكال الزواج إلى نوعين - زواج الأقارب والزواج الخارجي. في زواج الأقاربيتم اختيار الشريك فقط من المجموعة التي ينتمي إليها المختار نفسه ، أي أن هذه عادة لا يُسمح بموجبها بالزواج إلا بين أفراد من نفس المجموعة الاجتماعية. exogamyيتضمن اختيار شريك زواج من مجموعة أجنبية. يمكن أن تصبح الفئة أو العرق أو الأمة أو الفئة العمرية مجموعة أجنبية.

يعمل حجم مجموعة الزواج كأساس لتقسيم أشكال الزواج إلى فئتين رئيسيتين:

الزواج الأحادي (الزواج من رجل وامرأة) ؛

تعدد الزوجات (الزواج من أكثر من شريكين).

أ) الزواج الأحادي مدى الحياة ؛

ب) الزواج من امرأة واحدة ، مما يسمح بالطلاق (الزواج بسهولة الطلاق) ؛

ج) عائلة الأزواج.

هذا الأخير ، على الرغم من أنه يسمى عائلة ، ولكن بشكل رسمي فقط. في الواقع ، الأسرة المزدوجة هي شكل غير مستقر وقصير الأجل من الزواج. في تعدد الزوجات:

أ) تعدد الزوجات (زواج الرجل بعدة نساء) ؛

ب) تعدد الأزواج (زواج امرأة بعدة رجال) ؛

ج) الزواج الجماعي (الزواج من عدة رجال وعدة نساء).

يمكن تصنيف أشكال الزواج وفقًا لمجموعة متنوعة من المعايير: الزواج المرتب ، والزواج بدافع الحب ، وزواج المصلحة ، والزواج بناءً على توصية من وسطاء. الوسطاء هم أصدقاء ومعارف يوصون العروس أو العريس المستقبلي.

زواج الضيف.هذا المصطلح يأتي من فرنسا. يمتلك الزوجان شقتين ويعيشان منفصلين ، ويزوران بعضهما البعض 2-3 مرات في الأسبوع: متزوجان وغير متزوجين في نفس الوقت.

الزواج غير المتكافئيعني أن الأزواج يختلفون بطريقة مهمة - الوضع الاجتماعي ، والعمر ، والدخل ، وما إلى ذلك.

معيار تصنيف آخر هو رسوم الزواج. معهد شراء الزواجتقليد طويل. نشأ بالتزامن مع الزواج الجماعي وداخله. يمكن أن يسمى الشكل المبكر للزواج المشتراة تبادل الهدايا . تم إجراء مراسم الزواج في شكل تبادل هدايا مكافئ. تبادلت المجموعتان "الهدايا" التي يمكن للمرأة أن تكون بمثابة. وقام أقارب المرأة "بإهداء" أقارب الرجل بزوجته المستقبلية مقابل خدمات ومساعدات مماثلة ، كان على الأخيرة تقديمها للأولى.

على عكس الأشكال القديمة للزواج المشتراة ، والتي كانت تتم في شكل تبادل هدايا مكافئ ، فإن أشكاله اللاحقة ، خاصة في عصر النظام الأبوي ، تجلت بالفعل في شكل تبادل هدايا غير متكافئ. قدم الرجل للعروس هدايا أغلى مما حصل عليها منها - حسب مركزه المتميز وثروته وسلطته السياسية. منذ ذلك الحين ، يمكننا التحدث عن شكل جديد من الزواج المشتراة - زواج فدية. لم يعد الاتفاق الشفهي للشباب أو والديهم كافياً. نظرًا لأنها كانت ثروة كبيرة ، فقد أصبح من الضروري إبرام اتفاق ، ينص على حقوق والتزامات الأطراف ، وكذلك مقدار الفدية.

تدريجيًا ، تحول الزواج المشتراة إلى جزء من الأحداث القبلية ، ونشأ شكل جديد من الزواج المشتراة في الشرق الإسلامي - زواج صعب.كليم ، وهو مهر العروس ، كان يُدفع في الأصل للأسرة ، ولاحقًا للأبوين كتعويض عن فقدان عاملة. كأثر ، تم الحفاظ على kalym بين بعض شعوب آسيا وأفريقيا.

بالإضافة إلى زواج الشراء ، هناك مفترس زواج.هناك نوعان منه:

خطف (خطف) العروس ؛

خطف العريس

نشأ مثل هذا الزواج في العصور القديمة وتم الحفاظ عليه بين بعض الشعوب كقاعدة مقبولة بشكل عام (عبر القوقاز) أو كسلوك منحرف (أوروبا).

2.2. الاتجاه التاريخي في علم اجتماع الأسرة والزواج

الأسرة هي واحدة من أقدم المؤسسات الاجتماعية. لقد نشأ في وقت أبكر بكثير من الدين والدولة والجيش والتعليم والسوق.

اقترب مفكرو الماضي من تعريف طبيعة وجوهر الأسرة بطرق مختلفة. تنتمي إحدى أولى المحاولات لتحديد طبيعة الزواج والعلاقات الأسرية إلى الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون. لقد اعتبر الأسرة الأبوية خلية اجتماعية أولية ثابتة ، حيث تنشأ الدول نتيجة لاتحاد العائلات. ومع ذلك ، لم يكن أفلاطون متسقًا في آرائه حول الأسرة. في مشاريع "الدولة المثالية" ، من أجل تحقيق التماسك الاجتماعي ، اقترح إدخال مجتمع من الزوجات والأبناء والممتلكات. لم تكن هذه الفكرة جديدة. يشير المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت في كتابه الشهير "التاريخ" إلى أن مجتمع النساء كان سمة مميزة لعدد من القبائل. تم العثور على هذه المعلومات في جميع أنحاء العصر القديم.

ينتقد أرسطو مشاريع "الدولة المثالية" ، ويطور فكرة أفلاطون عن الأسرة الأبوية كوحدة أولية وأساسية في المجتمع. في الوقت نفسه ، تشكل العائلات "القرى" ، والجمع بين "القرى" - الدولة.

الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز ، الذي طور مشاكل الفلسفة الأخلاقية والمدنية ، دحض وجهة نظر الزواج كشيء نجس وخالي من القداسة ، راغبًا في العودة إلى المؤسسة الأرضية للزواج بقيمته الروحية.

كتب المربي الفرنسي جان جاك روسو: "أقدم المجتمعات والطبيعية هي الأسرة. وهكذا ، فإن الأسرة هي ، إذا أردت ، النموذج الأولي للمجتمعات السياسية ... "

يستمد فلاسفة العصور الوسطى ، وحتى العصر الحديث جزئيًا ، العلاقات الاجتماعية من العلاقات الأسرية ، مع التركيز على علاقة الأسرة بالدولة ، وليس على توصيفها كمؤسسة اجتماعية خاصة. إلى حد ما ، شارك هذه الآراء حتى الفلاسفة الألمان كانط وهيجل.

رأى كانط أساس الأسرة في النظام القانوني ، ورأى هيجل في الفكرة المطلقة. لاحظ أن العلماء الذين يدركون الخلود والأصالة في الزواج الأحادي يوازنون في الواقع بين مفهومي "الزواج" و "الأسرة" ، وتختزل الاختلافات بينهما إلى بداية رسمية. بالطبع ، هناك علاقة وثيقة بين مفهومي "الزواج" و "الأسرة". ليس بدون سبب في أدب الماضي ، وأحيانًا في الحاضر ، غالبًا ما يتم استخدامها كمرادفات. ومع ذلك ، في جوهر هذه المفاهيم لا يوجد عام فحسب ، بل يوجد أيضًا الكثير من المفاهيم الخاصة والمحددة. لذلك ، أثبت العلماء بشكل مقنع أن الزواج والأسرة نشأ في فترات تاريخية مختلفة. يعرّف علماء الاجتماع السوفييت الحديث الزواج على أنه شكل اجتماعي متغير تاريخيًا للعلاقات بين المرأة والرجل ، ينظم المجتمع من خلاله ويعاقب حياتهم الجنسية ويؤسس حقوقهم والتزاماتهم الزوجية والأبوية.

الأسرة هي نظام علاقات أكثر تعقيدًا من الزواج ، لأنها ، كقاعدة عامة ، لا توحد الأزواج فحسب ، بل توحد أيضًا أطفالهم ، بالإضافة إلى الأقارب الآخرين أو فقط المقربين من الأزواج والأشخاص الذين يحتاجونهم.

تأسست النظرة التاريخية للزواج والأسرة من ناحيتين:

1) من خلال دراسة ماضي الأسرة ، ولا سيما الزواج والبنية الأسرية لما يسمى بالشعوب البدائية ؛

2) بدراسة الأسرة في ظروف اجتماعية مختلفة.

في أصول الاتجاه الأول هو العالم السويسري يوهان باخوفن ، مؤلف كتاب "حق الأم" ، حيث طرح أطروحة حول التطور التاريخي الشامل للإنسان البدائي من التواصل الفوضوي الأولي بين الجنسين ("Heterism") إلى قانون الأم ، ثم قانون الأب. من خلال تحليل الأعمال الكلاسيكية القديمة ، أثبت أنه قبل الزواج الأحادي كان كل من اليونانيين والآسيويين يتمتعون بمثل هذه الحالة عندما لم يكن للرجل فقط علاقات جنسية مع العديد من النساء ، ولكن أيضًا مع امرأة مع عدة رجال.

كان المعلم الرئيسي على طريق إثبات الأفكار التطورية هو عمل العالم الأمريكي ل.مورغان "المجتمع القديم". في وقت لاحق ، قدم ك. ماركس وف. إنجلز الأساس المنطقي لأصل الأسرة وتطورها. لقد جادلوا بأن العلاقات الاقتصادية ، التي تشكل أساس التكوينات الاجتماعية والاقتصادية ، هي في نفس الوقت أساس الأسرة. أشار ك. ماركس إلى أن "الأسرة يجب أن تتطور مع تطور المجتمع ، ويجب أن تتغير مع تغير المجتمع". أظهر إنجلز أنه إلى جانب تطور المجتمع ، فإن الأسرة ، باعتبارها الخلية الأكثر أهمية ، تحت تأثير الظروف الاجتماعية والاقتصادية ، تنتقل من شكل أدنى إلى شكل أعلى.

لاحظ لينين أيضًا أن العلاقات الاجتماعية والاقتصادية كانت وستكون العامل الحاسم في تنمية الأسرة. وهذا يعني أن الأسرة هي نتاج تطور تاريخي ، ولكل تكوين اجتماعي اقتصادي زواج وعلاقات عائلية متأصلة فيه فقط.

منذ منتصف القرن العشرين ، بدأت مرحلة في تطور علم اجتماع الأسرة ، والتي سميت "فترة بناء نظرية منهجية". منذ هذا الوقت بدأ تراكم كمية كبيرة من البيانات التجريبية حول العديد من جوانب الزواج والعلاقات الأسرية. أتاح التطور السريع لتكنولوجيا الحوسبة الإلكترونية إجراء تحليل أعمق وجدية للبيانات التي تم الحصول عليها.

أصبحت مشكلة الأسرة في هذه الفترة ذات صلة بشكل متزايد ، والتي ترتبط ببداية زعزعة استقرار الأسرة والزواج. عدد مراكز البحث آخذ في الازدياد. أولاً في الولايات المتحدة الأمريكية ، ثم في إنجلترا ، والنمسا ، وكندا ، وهولندا ، وفنلندا ، وفرنسا ، والسويد ، إلخ. في وقت لاحق - في الاتحاد السوفياتي وبلدان أوروبا الشرقية.

لقد تم إنجاز الكثير في علم اجتماع الأسرة والزواج. هناك تقدم كبير في تطوير النظرية ، وجهازها المفاهيمي والقطعي ، والتوصيات العملية لتحسين السياسة الاجتماعية في مجال الزواج والعلاقات الأسرية ، وهناك مناهج مثمرة لدراسة الأسرة والزواج ، وكمية هائلة من تم تجميع المواد التجريبية. مع التنظيم والإضافات المناسبة ، يمكن للمفاهيم والبيانات والاستنتاجات المطورة التي تم الحصول عليها أن تعطي الأساسيات وتقوي تكامل النظرية الاجتماعية الخاصة للأسرة والزواج.

الأسرة باعتبارها أهم مؤسسة اجتماعية

إن وجود الأسرة ، مثل جميع المؤسسات الاجتماعية ، تحدده الاحتياجات الاجتماعية. الأسرة ، مثل جميع المؤسسات الاجتماعية ، هي نظام من الإجراءات والعلاقات اللازمة لوجود المجتمع وتطوره. " عائلة- مجموعة اجتماعية صغيرة يرتبط أعضاؤها بالزواج أو علاقة الدم ، والحياة المشتركة ، والمساعدة المتبادلة ، والمسؤولية المتبادلة والأخلاقية 11 أساسيات علم الاجتماع: كتاب / إد. إد. الأستاذ. إم في بروكوبوفا. - م: دار النشر RDL ، 2001. - ص. 129

من خلال الأسرة ، يتم التعبير عن وحدة الوراثة الاجتماعية والطبيعية في الشخص بشكل كامل. الأسرة في جوهرها هي الرابط الأساسي بين الطبيعة والمجتمع والجوانب المادية والروحية لحياة الناس.

3.1. دورة الحياة الأسرية

تبدأ دورة حياة الأسرة - وهي سلسلة من الأحداث المهمة والمهمة في وجود الأسرة - بالزواج وتنتهي بانحلاله ، أي الطلاق. لقد كان الأزواج غير المطلقين ، الذين يمرون بجميع مراحل دورة الحياة ، بمثابة النوع المثالي للعلماء للتمييز بين مراحل دورة حياة الأسرة. من الأصعب بكثير بناء مخطط لدورة الحياة للأزواج الذين انفصلوا عدة مرات وخلقوا أسرًا متكررة.

باختصار ، تكون دورة حياة الأسرة على النحو التالي. الزواج هو المرحلة الأولى أو الأولى من الأسرة. بعد مرور بعض الوقت ، ينجب الزوجان الشابان طفلهما الأول. تستمر هذه المرحلة من لحظة الزواج حتى ولادة الطفل الأخير وتسمى مرحلة نمو الأسرة.

تبدأ المرحلة الثانية من لحظة ولادة الطفل الأخير وتستمر حتى الوقت الذي يخرج فيه الطفل البالغ الأول ، الذي اكتسب عائلته ، من الأسرة الأبوية.

في المرحلة الثالثة ، تستمر عملية إعادة توطين الأطفال البالغين. يمكن أن تكون طويلة جدًا إذا ولد الأطفال على فترات طويلة ، وقصيرة جدًا إذا ترك الأطفال الذين يتبعون واحدًا تلو الآخر حسب سنة الميلاد الأسرة بدورهم. يطلق عليه مرحلة "النضج". في هذا الوقت ، يكون للأولاد المستقرين أطفالهم وغالبًا ما تتحول الأسرة الأبوية إلى مكان ينشأ فيه الأحفاد.

المرحلة الرابعة هي مرحلة الشعور بالوحدة في الشيخوخة ، أو مرحلة "التلاشي". تنتهي بوفاة أحد الزوجين أو كليهما.

المرحلة الأخيرة من دورة الحياة ، كما كانت ، تكرر المرحلة الأولى - يُترك الزوجان بمفردهما. الاختلاف هو فقط في العمر - في البداية كان الزوجان شابان ، والآن كبروا.

3.2. أشكال الأسرة

هناك نوعان رئيسيان من الأسرة - وسعوا(أو متعددة الأجيال) ، ويسمى أيضًا التقليدية (الكلاسيكية) والحديثة نووي(جيلين) الأسرة.

الأسرة تسمى نووي، لأن النواة الديمغرافية للأسرة ، المسؤولة عن إنجاب الأجيال الجديدة ، هم الآباء وأبنائهم. إنهم يشكلون المركز البيولوجي والاجتماعي والاقتصادي لأي أسرة. ينتمي جميع الأقارب الآخرين إلى محيط الأسرة. إذا كانوا يعيشون معًا ، فسيتم استدعاء العائلة وسعوا. يتوسع على حساب 3-4 أجيال من الأقارب المباشرين. يمكن أن تكون الأسرة النووية كاملة أو غير كاملة. الأسرة الكاملة هي الأسرة التي يوجد فيها زوجان ، والأسرة غير المكتملة هي عائلة مفقود فيها أحد الزوجين. وتجدر الإشارة إلى أن الأسرة النووية ممكنة في تلك المجتمعات حيث تتاح للأطفال البالغين بعد الزواج فرصة العيش بشكل منفصل عن الأسرة الأبوية.

هناك أيضا أبويالأسرة ، أو الأسرة الأصلية ، و الإنجاب، أو تم تكوينه حديثًا (تم إنشاؤه بواسطة أطفال بالغين).

حسب عدد الاطفال بدون أطفال ، طفل واحدو كبيرالعائلات. حسب معيار الهيمنة في أسرة الزوج أو الزوجة ، الأبويةو الأمالعائلات ، وبمعيار القيادة - الأب(رب الأسرة) مواد(رب الأسرة امرأة) و المساواة(يعتبر كلا الزوجين على قدم المساواة رب الأسرة).

أيضًا ، تختلف العائلات الحديثة بطرق أخرى: حسب عدد أفراد الأسرة العاملين ، وعدد الأطفال دون سن 18 عامًا ، وبحسب أنواع السكن ، وحجم مساحة المعيشة ، ونوع المستوطنة ، والتكوين العرقي ، وما إلى ذلك.

3.3. وظائف الأسرة

الوظائف الاجتماعية للأسرة لها مصدران رئيسيان لحدوثها: احتياجات المجتمع واحتياجات تنظيم الأسرة نفسها. يتغير كلا العاملين تاريخيًا ، لذلك ترتبط كل مرحلة من مراحل تطور الأسرة بتلاشي البعض وتشكيل وظائف أخرى ، مع تغيير في كل من حجم وطبيعة نشاطها الاجتماعي. ومع ذلك ، مع كل هذه التغييرات ، يحتاج المجتمع في أي مرحلة من مراحل تطوره إلى إعادة إنتاج السكان ، لذلك فهو مهتم دائمًا بالأسرة كآلية لهذا التكاثر.

لذلك ، يمكن اعتبار الأسرة مؤسسة اجتماعية وكمجموعة عائلية تؤدي مهمة اجتماعية معينة. يمكننا التمييز بين الوظائف الرئيسية التالية للأسرة والتي تساهم في تنفيذ هذه المهمة:

وظيفة الإنجابيؤدي مهمتين رئيسيتين: الاجتماعية - التكاثر البيولوجي للسكان ، والفردي - إشباع حاجة الأطفال. وهو يقوم على إشباع الحاجات الفسيولوجية والجنسية التي تشجع الأفراد من الجنسين على التوحد في اتحاد عائلي. يعتمد تحقيق الأسرة لهذه الوظيفة على مجمل العلاقات الاجتماعية. في السنوات الأخيرة ، جذبت هذه الميزة انتباه الجميع: كم عدد الأطفال في الأسرة الحديثة؟ يلاحظ علماء الاجتماع أنه من أجل التكاثر الطبيعي للسكان ، يجب أن يكون للعائلة ثلاثة أطفال.

يتم تربية كل من البالغين والأطفال في الأسرة. له أهمية خاصة هو تأثيره على جيل الشباب. لهذا السبب الوظيفة التعليميةللعائلة ثلاثة جوانب. الأول هو تكوين شخصية الطفل ، وتنمية قدراته واهتماماته ، ونقل التجربة الاجتماعية التي تراكمت في المجتمع إلى الأطفال من قبل أفراد الأسرة البالغين (الأم ، الأب ، الجد ، الجدة ، إلخ) ، وإثراء عقلهم. ، التطوير الجمالي ، تعزيز التحسين البدني ، تعزيز الصحة وتنمية مهارات الثقافة الصحية والصحية. الجانب الثاني - للأسرة تأثير كبير في تنمية شخصية كل فرد من أفرادها طوال حياته. الجانب الثالث هو التأثير المستمر للأطفال على والديهم (وغيرهم من أفراد الأسرة البالغين) ، مما يشجعهم على الانخراط بنشاط في التعليم الذاتي.

وفاء الوظيفة الاقتصاديةتوفر الأسرة روابط اقتصادية قوية بين أفرادها ، وتدعم أفراد المجتمع القصر والمعوقين مالياً ، وتقدم المساعدة والدعم لأفراد الأسرة الذين يعانون من صعوبات مادية ومالية.

وظيفة التصالحيةيهدف إلى استعادة وتقوية القوى الجسدية والنفسية والعاطفية والروحية للشخص بعد يوم عمل شاق. في مجتمع يعمل بشكل طبيعي ، يتم تسهيل تحقيق هذه الوظيفة للأسرة من خلال تقليل المدة الإجمالية لأسبوع العمل ، وزيادة وقت الفراغ ، وزيادة الدخل الحقيقي.

هدف الوظيفة التنظيميةوهو يتألف من تنظيم العلاقات بين الجنسين وتنظيمها ، والحفاظ على كائن الأسرة في حالة مستقرة ، وضمان الإيقاع الأمثل لعمله وتطوره ، وممارسة السيطرة الأساسية على مراعاة أفراد الأسرة للمعايير الاجتماعية للحياة الشخصية والجماعية والاجتماعية. .

الأسرة كمجتمع اجتماعي هي العنصر الأساسي الذي يتوسط اتصال الفرد بالمجتمع: فهي تشكل فكرة الطفل عن الروابط الاجتماعية وتضمه فيها منذ ولادته. ومن ثم فإن الوظيفة التالية الأكثر أهمية للعائلة - التنشئة الاجتماعية الشخصية. إن حاجة الإنسان إلى الأطفال وتربيتهم وتنشئتهم الاجتماعية تعطي معنى للحياة البشرية نفسها. تساهم هذه الوظيفة في تحقيق الأطفال لأدوار اجتماعية معينة في المجتمع ، ودمجهم في الهياكل الاجتماعية المختلفة. ترتبط هذه الوظيفة ارتباطًا وثيقًا بالجوهر الطبيعي والاجتماعي للأسرة باعتبارها من يعيد إنتاج الجنس البشري ، وكذلك بالوظيفة الاقتصادية والاقتصادية للأسرة ، لأن تربية الأطفال تبدأ بدعمهم المادي ورعايتهم.

يعلق علماء الاجتماع أهمية متزايدة على بالاتصالاتفيالوظيفة الأصليةالعائلات. يمكن تسمية المكونات التالية لهذه الوظيفة: وساطة الأسرة في اتصال أفرادها بوسائل الإعلام (التلفزيون والراديو والدوريات) ، مع الأدب والفن ؛ تأثير الأسرة على الروابط المتنوعة لأفرادها مع البيئة الطبيعية وطبيعة تصورها ؛ تنظيم جمعية داخل الأسرة.

وظيفة الترفيهيقوم بتنظيم أوقات الفراغ العقلانية ويمارس السيطرة في مجال الترفيه ، بالإضافة إلى أنه يلبي احتياجات معينة للفرد في إدارة أوقات الفراغ. تركز وظيفة الترفيه على تحسين تنظيم وقت الأسرة المجاني لتلبية احتياجات أفراد الأسرة في التواصل ، ورفع مستوى الثقافة ، وتحسين الصحة ، والتعافي. في الأسرة السعيدة ، يتم إثراء مصالح الأزواج وأطفالهم بشكل متبادل ، وتتطور الأنشطة الترفيهية في الغالب.

وظيفة الحالة الاجتماعيةيرتبط بإعادة إنتاج البنية الاجتماعية للمجتمع ، لأنه يوفر (تحويلات) وضعًا اجتماعيًا معينًا لأفراد الأسرة.

وظيفة عاطفيةيتضمن الحصول على الدعم العاطفي والحماية النفسية ، فضلاً عن الاستقرار العاطفي للأفراد وعلاجهم النفسي.

وظيفة الاتصال الروحيينطوي على تنمية شخصيات أفراد الأسرة ، الإثراء الروحي.

الوظيفة الجنسيةتمارس الأسرة السيطرة الجنسية وتهدف إلى تلبية الاحتياجات الجنسية للزوجين.

3.4.توزيع الأدوار في الأسرة

لفهم الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، فإن تحليل علاقات الدور في الأسرة له أهمية كبيرة. دور الأسرة هو أحد أنواع الأدوار الاجتماعية للفرد في المجتمع. يتم تحديد أدوار الأسرة حسب مكان ووظائف الفرد في مجموعة الأسرة وتنقسم بشكل أساسي إلى الزوجية (الزوجة ، الزوج) ، الأبوين (الأم ، الأب) ، الأطفال (الابن ، الابنة ، الأخ ، الأخت) ، بين الأجيال وبين الأجيال ( الجد والجدة والشيخ والصغار) ، إلخ. يعتمد تحقيق دور الأسرة على تحقيق عدد من الشروط ، في المقام الأول على التكوين الصحيح لصورة الدور. يجب أن يفهم الفرد بوضوح ما يعنيه أن يكون الزوج أو الزوجة ، أو الأكبر في الأسرة أو الأصغر ، وما هو السلوك المتوقع منه ، وما هي القواعد والمعايير المتوقعة منه ، وما هي القواعد والمعايير التي يمليها هذا السلوك أو ذاك له. من أجل صياغة صورة سلوكه ، يجب على الفرد أن يحدد بدقة مكانه ومكان الآخرين في هيكل دور الأسرة. على سبيل المثال ، هل يمكن أن يلعب دور رب الأسرة ، بشكل عام ، أو ، على وجه الخصوص ، المدير الرئيسي للثروة المادية للأسرة. في هذا الصدد ، فإن اتساق دور معين مع شخصية المؤدي ليس له أهمية كبيرة. الشخص ذو الصفات الإرادية الضعيفة ، على الرغم من تقدمه في السن في الأسرة أو حتى في حالة الدور ، على سبيل المثال ، الزوج ، فهو بعيد كل البعد عن أن يكون مناسبًا لدور رب الأسرة في الظروف الحديثة. من أجل التكوين الناجح للأسرة ، والحساسية للمتطلبات الظرفية لدور الأسرة ومرونة سلوك الدور المرتبط به ، والتي تتجلى في القدرة على ترك دور واحد دون صعوبة كبيرة ، للانضمام إلى دور جديد بمجرد يتطلب الوضع ، هي أيضا ليست ذات أهمية صغيرة. على سبيل المثال ، لعب أحد أفراد الأسرة الأثرياء دور الراعي المادي لأفرادها الآخرين ، لكن وضعه المالي قد تغير ، وتغيير الموقف يتطلب على الفور تغيير دوره.

قد تتميز علاقات الدور في الأسرة ، التي تشكلت في أداء وظائف معينة ، باتفاق الدور أو تضارب الدور. يلاحظ علماء الاجتماع أن تضارب الأدوار غالبًا ما يتجلى على النحو التالي:

أ) تضارب نماذج الأدوار المرتبط بتكوينها غير الصحيح في فرد واحد أو أكثر من أفراد الأسرة ؛

ب) الصراع بين الأدوار ، حيث يكمن التناقض في معارضة توقعات الدور المنبثقة عن الأدوار المختلفة. غالبًا ما تُلاحظ مثل هذه النزاعات في الأسر متعددة الأجيال ، حيث يكون أزواج الجيل الثاني أطفالًا وأبوين في نفس الوقت ، وبالتالي يجب عليهم الجمع بين الأدوار المتقابلة ؛

ج) الصراع داخل الدور ، حيث يتضمن أحد الأدوار متطلبات متضاربة. في الأسرة الحديثة ، غالبًا ما تكون هذه المشاكل متأصلة في دور المرأة. وينطبق هذا على الحالات التي ينطوي فيها دور المرأة على توليفة من دور المرأة التقليدي في الأسرة (ربة منزل ، ومربية أطفال ، وما إلى ذلك) مع دور حديث يعني المشاركة المتساوية للزوجين في تزويد الأسرة بالموارد المادية.

قد يتعمق النزاع إذا احتلت الزوجة مكانة أعلى في المجال الاجتماعي أو المهني وحولت وظائف دور وضعها إلى علاقات داخل الأسرة. في مثل هذه الحالات ، فإن قدرة الزوجين على تبديل الأدوار بمرونة أمر مهم للغاية. تشغل الصعوبات في التطور النفسي للدور المرتبط بسمات شخصية الزوجين مكانة خاصة بين المتطلبات الأساسية لتعارض الأدوار ، مثل النضج الأخلاقي والعاطفي غير الكافي ، وعدم الاستعداد لأداء الأدوار الزوجية ، ولا سيما الأدوار الأبوية. على سبيل المثال ، الفتاة ، بعد أن تزوجت ، لا تريد تغيير الأعمال المنزلية لأسرتها أو أن تنجب طفلاً ، فهي تحاول أن تقود أسلوب حياتها السابق ، ولا تطيع القيود التي يفرضها عليها دور الأم. ، إلخ.

أزمة الأسرة ومستقبلها

ليس سرا أن الأسرة الحديثة في أزمة. مظاهر هذه الأزمة هي مؤشرات مثل انخفاض معدلات المواليد ، وعدم الاستقرار الأسري ، وزيادة عدد حالات الطلاق ، وظهور عدد كبير من الأسر التي ليس لديها أطفال (اليوم هذه العائلات هي 15 ٪) ، والرفض الواعي لأن يكون لديها فقط طفل. كذلك ، التخلي الجماعي عن الأطفال ، وإيصالهم إلى دور الأيتام ، ودور الأيتام ، ومراكز الاستقبال ، وهروب الأطفال من المنزل ، والمعاملة القاسية للأطفال ، وصولاً إلى حرمان أطفالهم من الحياة.

ومن مؤشرات أزمة الأسرة حدوث انخفاض حاد في مستوى "الزواج" وفي نفس الوقت زيادة نشطة في الولادات خارج نطاق الزواج. عدد الزيجات آخذ في الانخفاض كل عام منذ التسعينيات. لذلك ، إذا تم إبرام 301 ألف زواج في عام 1990 في الربع الأول ، ثم في عام 1993 - 246.1 ألف زواج. وبلغت نسبة الأبناء غير الشرعيين من إجمالي عدد المولودين عام 1992 ما نسبته 17٪.

من حيث عدد حالات الطلاق ، تحتل روسيا المرتبة الأولى في العالم. في عام 1994 ، بلغت حالات الطلاق لكل 1000 شخص لأول مرة 105.3٪. يفوق بشكل ملحوظ عدد الزيجات (92.1٪).

منذ عام 1991 ، تجاوز معدل الوفيات معدل المواليد بشكل كبير. في عام 1994 ، كان معدل المواليد 9.6 أطفال لكل 1000 شخص ، وكان معدل الوفيات 16.2 شخصًا. هناك عملية تهجير كامل للسكان. معدل انخفاض عدد السكان يتزايد بشكل كارثي.

أدى إصلاح المجتمع إلى تفاقم مشكلة الأسر المحتاجة إلى الحماية الاجتماعية. ومن بين أغراضها عائلات الأمهات العازبات ، والمجندين الذين لديهم أطفال ؛ العائلات التي يتهرب فيها أحد الوالدين من دفع النفقة ؛ أسر مع أطفال معاقين ؛ رعاية الأطفال؛ أسر كبيرة مع أطفال صغار دون سن الثالثة ؛ عائلات طلابية مع أطفال.

لمدة ثلاث سنوات ، كانت هناك زيادة كبيرة في الأسر ذات الدخل المنخفض بين العائلات الكبيرة (26.9٪ على مدى ثلاث سنوات) والأسر الوحيدة الوالد (14.5٪). في الوقت نفسه ، هناك اتجاه آخر واضح للعيان - انخفاض في عدد العائلات الكبيرة وزيادة في العائلات التي لديها أطفال معاقون وغير مكتملون.

يمكن تقسيم أسباب حالة الأزمة للأسر بشكل مشروط إلى اقتصادية واجتماعية. الاقتصادية - فقدان الوظيفة ، وعدم دفع الأجور أو المزايا ، والأجور المنخفضة - هي أكثر السمات المميزة. غالبًا ما توجد من بين الأسباب الاجتماعية مثل إدمان الكحول والتطفل والسلوك غير القانوني لأحد الزوجين أو كليهما. كقاعدة عامة ، يكون هذا مصحوبًا بمستوى ثقافي منخفض ، ونقص في الروحانية ، وعدم مسؤولية تجاه الأطفال. غالبًا ما يكون الطفل الذي ينشأ في مثل هذه الأسرة غير متوازن ، ومكتئب نفسيًا ، ويشكل قوالبًا نمطية للسلوك الاجتماعي غير الملائم للبيئة الاجتماعية والثقافية العامة. في كثير من الأحيان ، يكون الأطفال من هذه العائلات أطفالًا صعبين ، ومراهقين صعبين ، ومن بينهم مجرمون صغار.

عند توقع العلاقات الأسرية والزواجية ، يجب ألا يغيب عن البال أن الأسرة لم يتم استهدافها من قبل شخص واحد ، ولكن العديد من الاتجاهات العالمية التي أثرت على مجتمعنا أيضًا. هذا انتقال (آمل أن يكون متحضرًا) إلى السوق ، وإضفاء الطابع الديمقراطي على المجتمع ، وإضفاء الطابع المعلوماتي على المجتمع ، ونمو الإمكانات الشخصية ، والدور المتنامي للمرأة في الحياة العامة.

في غياب برنامج حكومي لتكييف الأسرة مع الحالة الانتقالية للمجتمع ، فإن الأسرة نفسها ، عن طريق التجربة والخطأ ، على حساب المصاعب الكبيرة ، "تلمس" آليات البقاء. في الظروف الحديثة ، تتغير الوظائف الاجتماعية للأسرة بشكل كبير. على سبيل المثال ، تخضع الوظيفة الاقتصادية للأسرة لتحولات كبيرة. لقد سرَّعت علاقات السوق بشكل كبير من نبذ الوعي الأبوي المعتمد على الأسرة وفهم أن بقاء الأسرة هو عمل الأسرة نفسها. بناءً على التغيير في علاقات الملكية ، بدأت الأسرة بشكل متزايد في العمل كوحدة اقتصادية واقتصادية لأنواع مختلفة من الممتلكات البديلة: الأسرة ، والتأجير ، والمزرعة ، والفرد ، والتعاونية ، والأسرة الشخصية ، وما إلى ذلك. تبحث الأسرة عن احتياطيات داخلية البقاء على قيد الحياة ، وإتقان بطريقته الخاصة ، أنشطة السوق الجديدة: الأعمال التجارية الخاصة ، والتجارية المكوكية ، والمضاربة - الوسيط. في ظل هذه الظروف ، تعمل الزراعة الفرعية الشخصية والداشا والمنازل بشكل متزايد كدعم مضمون لميزانية الأسرة. زادت حصته في ميزانية الأسرة بشكل كبير خلال السنوات الخمس الماضية.

يرتبط تطور الأسرة الحديثة إلى حد كبير بالدور المتزايد وأهمية الإمكانات الشخصية في العلاقات الأسرية. هذا يرجع إلى عمل عوامل مثل الانتقال إلى علاقات السوق ، وسيادة القانون ، وتكنولوجيا المعلومات. وهذا بدوره يتطلب الكشف الأكبر عن الإمكانات الإبداعية للفرد ، وإمكانيات تكيفه الاجتماعي. يظهر موقف جديد تجاه كل فرد من أفراد الأسرة كشخص ، مما يؤدي بشكل أساسي إلى ظهور وظيفة جديدة أكثر أهمية للعائلة - الأشخاصلكنأدبي(من lat. persona - شخص ، شخص). وهذا يعني تكوين مثل هذا النوع من الأسرة ، حيث تصبح فردية الفرد وحقوقه وحرياته أعلى قيمة ، حيث سيتم تهيئة الظروف للتطور الإبداعي والتعبير عن الذات لكل فرد من أفراد الأسرة ، بما في ذلك الآباء والأطفال. ، على أساس احترام كرامة الفرد والمحبة والرضا. يجب أن تصبح الوظيفة الشخصية للأسرة في المستقبل الوظيفة الرائدة التي تحدد جوهر الأسرة في مجتمع المعلومات.

ستخضع الوظيفة الإنجابية للأسرة أيضًا لتغييرات خطيرة. لاحظ علماء الاجتماع أن عدد الأطفال الذين يولدون في المدن أقل منه في المناطق الريفية. يتأثر عدد الأطفال في الأسرة ليس فقط بالتوسع الحضري والبيئة المرتبطة به ، ولكن أيضًا بمستوى تعليم المرأة. ومع ذلك ، فإن التأثير الأكبر على تحول الوظيفة الإنجابية للأسرة له تغيير في أساس التمثيل الغذائي بين الإنسان والطبيعة فيما يتعلق بإضفاء الطابع المعلوماتي على المجتمع. سيتطلب تطوير إنتاج المعلومات بعض المراسلات بين أحدث الأشياء ووسائل العمل ، وأحدث التقنيات وقدرة الموظف على العمل: ثقافته العامة ، والوعي ، والقدرات الفكرية ، والاحتراف ، والحالة الصحية ، والاهتمام بالعمل ، والكفاءة ، والقدرة. للتكيف بسرعة ، والقدرة على العمل بشكل مستقل لاتخاذ القرارات. تزداد قيمة كل حياة بشكل حاد. سوف يشارك أي شخص في مجتمع المعلومات بنشاط في زيادة الوعي والحفاظ على الصحة والشكل الجيد.

لضمان النمو النوعي للعامل وجيل الشباب ، يجب تهيئة ظروف معيشية مناسبة وموارد مادية ، بما في ذلك مستوى التعليم والثقافة ، وظروف الإسكان ، ونوعية التغذية ، والرعاية الصحية ، وقطاع الخدمات ، وفرص الترفيه ، و تخفيف التوتر العصبي. باختصار ، تتزايد الحاجة إلى جودة الحياة.

وبالتالي ، فإن الوظيفة الإنجابية للأسرة سوف تهدف إلى الحد عن عمد من معدل المواليد وضمان الجودة العالية لإعداد الطفل للحياة والعمل في مجتمع المعلومات. سيتم التركيز على الكشف عن القدرات الفردية للفرد. تحدث النزاعات الأسرية في مجتمع المعلومات بشكل أساسي بسبب عدم القدرة وعدم الرغبة في مراعاة الخصائص الشخصية الفردية لأفراد الأسرة. يعد عدم احترام الكرامة الشخصية لكل فرد من أفراد الأسرة سببًا خطيرًا للمواجهة والعزلة.

خاتمة

لذا ، فإن الأسرة هي واحدة من أقدم المؤسسات الاجتماعية. لقد نشأ في وقت أبكر بكثير من الدين والدولة والجيش والتعليم والسوق. الأسرة هي المنتج الوحيد الذي لا غنى عنه للفرد نفسه ، استمرار الأسرة. لكنها ، للأسف ، تؤدي هذه الوظيفة الرئيسية بالفشل. ولا يعتمد عليها فقط ، ولكن أيضًا على المجتمع. تنشأ الأسرة من الحاجة إلى تلبية الاحتياجات والمصالح الشخصية للأفراد. كونهم جزءًا من المجتمع ، فإنه يربطهم بالمصلحة العامة. يتم تنظيم الاحتياجات الشخصية على أساس المعايير والقيم وأنماط السلوك المقبولة اجتماعيًا ، وغالبًا ما يحدث أن التدخل غير الرسمي للمجتمع في حياة الأسرة يدمرها وحياة مكوناتها ، ويؤدي بها إلى وجود متسول.

هناك العديد من الأسباب التي تشجع الناس على الاتحاد في مجموعات عائلية ، لخلق روابط وتفاعلات مستقرة ، ولكن الأساس هو في المقام الأول الاحتياجات البشرية. في اللغة العلمية ، تشجعهم الاحتياجات الروحية والفسيولوجية والجنسية للرجال والنساء على الاتحاد من أجل التنفيذ المشترك للأهداف: تكاثر الجنس البشري ، وخلق الظروف المادية للوجود - السكن ، واللباس ، والغذاء ؛ إشباع حاجة الأطفال ، والاعتماد البيولوجي للأطفال على والديهم ، والحاجة إلى الجنس. ألا يستطيع الإنسان إشباع هذه الحاجة خارج الأسرة؟ بالطبع يمكن ذلك. لكن أليست تجربة الأسلاف مفيدة؟ عند تحويل نظرنا إلى الماضي ، ندرك أن المجتمع ككل ، وبالتالي الأشخاص الذين يتكونون منه ، مهتمون بضمان تلبية هذه الاحتياجات البيولوجية داخل الأسرة. فقط من خلال تحديد هذه السمات المحددة في تحقيق الاحتياجات الإنسانية في بيئة أسرية يمكن للمرء أن يفهم جوهر الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، وإلى جانب ذلك ، أصول حيوية الأسرة ومرونتها وجاذبيتها للفرد.

ما هي قوة الأسرة غير القابلة للتدمير؟ قوة وجاذبية الأسرة ، يكمن جوهرها في النزاهة المتأصلة في الأسرة والمجتمع الاجتماعي ، كمجموعة اجتماعية صغيرة وكمؤسسة اجتماعية. تتشكل سلامة الأسرة بسبب الانجذاب المتبادل والتكامل بين الجنسين ، مما يخلق "كائنًا أندروجينيًا" واحدًا ، وهو نوع من النزاهة لا يمكن اختزاله في مجموع أفراد الأسرة أو إلى فرد من أفراد الأسرة.

فهرس

Grebennikov IV أساسيات الحياة الأسرية: كتاب مدرسي لطلاب المعاهد التربوية. - م: التنوير 1991. - 275 ص.

علم الاجتماع كاسيانوف VV: إجابات الامتحان. روستوف غير متوفر: "فينيكس" ، 2001. - 288 ص. - مسلسل “اجتز الامتحان”.

كرافشينكو أ. علم الاجتماع العام: بروك. بدل للجامعات. - م: UNITI-DANA ، 2001. - 479 ص.

أساسيات علم الاجتماع: كتاب مدرسي / إد. إد. الأستاذ. إم في بروكوبوفا. - م: دار النشر RDL ، 2001. - 192 ص.

Radugin A. A. ، Radugin K. A. علم الاجتماع: دورة المحاضرات. - الطبعة الثالثة ، التكميلية والمراجعة. - م: المركز 2001. - 224 ص.

علم الاجتماع: كتاب مدرسي للجامعات / ف. إد. الأستاذ. في ن. لافرينكو. - م: الثقافة والرياضة ، UNITI ، 1998. - 349 ص.

Toshchenko Zh.T. علم الاجتماع. دورة عامة. - الطبعة الثانية ، إضافة. وإعادة صياغتها. - م: بروميثيوس: Yurayt-M، 2001. - 511 ص.

قاموس علم الاجتماع الموسوعي / الطبعة العامة لأكاديمي أكاديمية العلوم الروسية Osipov G.V. - M: 1995. - ص 75

يعرف علم الأنساب الأسرة بأنها مجموعة من الأقارب بالدم والأشخاص المرتبطين نتيجة الزواج. ويفهم القانون الروسي الحديث هذا المصطلح على أنه مجموعة من الأشخاص تجمعهم الواجبات والحقوق الشخصية الناتجة عن الزواج أو القرابة أو الوصاية.

لها الخصائص التالية:

  • ينظم الحياة. هذا النوع من المجتمع يعني أن الشركاء لديهم ميزانية مشتركة وعلاقات محلية ومسؤوليات.
  • يقوم على الزواج ، وهو شكل من أشكال التفاعل بين الزوج والزوجة ، ويحدد حقوق وواجبات الزوجين في المجالات الأبوية والمالية وغيرها ، وينظم حياتهم الحميمة.
  • إنها مجموعة اجتماعية صغيرة.
  • يصف علاقة الشركاء بالأقارب والأطفال. بما أن أساس هذا المجتمع ، بالإضافة إلى الاتحاد ، هو القرابة والوصاية.

يعتبر علم الاجتماع مفهوم الأسرة من موقعين في آنٍ واحد: كمؤسسة اجتماعية وكمجموعة صغيرة. الأول مسؤول عن تلبية احتياجات المجتمع ، والثاني مسؤول عن تلبية احتياجات كل عضو في المجموعة.

الغرض من مثل هذا الارتباط من وجهة نظر المصلحة العامة هو إعادة إنتاج السكان. ولكن بالإضافة إلى تلبية الحاجة الاجتماعية والشخصية للإنجاب ، تؤدي هذه المجموعات أيضًا وظائف أخرى:

  • الاقتصادية والاقتصادية. يعيل الزوجان أسرة معيشية مشتركة ، ويعولان بشكل مشترك أفراد الأسرة المعالين ويهتمان بالأقارب المسنين والأطفال.
  • تعليمي. في إطار المجتمع ، تتم تنشئة الأطفال وتنشئتهم الاجتماعية الأولية ونقل القيم الثقافية والشخصية إليهم.
  • إنتاج. في المجتمع الحديث ، فقدت هذه الوظيفة أهميتها ، حيث تم استبعاد نشاط الإنتاج الآن من نطاق هذا الارتباط.
  • منظمة ترفيهية. هذه الوظيفة لها أهمية خاصة ، حيث أصبحت الأسرة الآن مكان الراحة الرئيسي.
  • عاطفي. وهذا يشمل بناء علاقات مريحة داخل المجموعة ، والإثراء المتبادل للمصالح والمساعدة النفسية داخل المجموعة.
  • الرقابة الاجتماعية. يضمن الأقارب استيفاء بعض الأعراف الاجتماعية ، بما في ذلك أولئك الذين ، لسبب ما ، ليس لديهم القدرة على مراعاة القواعد المقبولة في المجتمع بشكل مستقل.
  • و اخرين.

يُعتقد أن الأسرة تنقل التجربة الأكثر قيمة التي تراكمت لدى الأجيال الأكبر سناً. ولكن يجب ألا يغيب عن الأذهان أن النقل لا يقتصر فقط على المعلومات التي يوافق عليها المجتمع ، حيث تتم عملية اختيار هذه المعلومات واستيعابها ومعالجتها بناءً على اهتمامات أشخاص محددين. في إطار هذا المجتمع ، يمكن وضع العادات السيئة ، مثل: إدمان الكحول ، والتدخين ، والفجور ، وما إلى ذلك ، على أنها توجهات قيمة.

يعتبر تكاثر السكان من أهم وظائف الأسرة كمؤسسة اجتماعية. الحاجة إلى ولادة الأطفال تتوافق مع الغرائز وهي مفيدة للمجتمع. لكن في الوقت نفسه ، يؤدي تحقيق هذا الدور إلى زيادة العبء المرضي. وفقًا للإحصاءات ، تلد النساء الحاصلات على تعليم عالٍ أقل من النساء اللائي حصلن على التعليم الابتدائي فقط. هذا يعني أنه من المرجح أن يولد الأطفال لأبوين يعانيان من وضع مالي غير مستقر وأقل استعدادًا للحاجة إلى تربية طفل. الوقت الذي تقضيه المرأة في رعاية طفل صغير ، والقيام بالأعمال المنزلية والواجبات ، يعيق إدراك قدراتها في المجال المهني.

خصوصيات الأسرة كمؤسسة اجتماعية

لها هيكل مستقر. هذا المجتمع هو نظام ذاتي التنظيم حيث يشكل جميع المشاركين أنفسهم ثقافة اتصال ، ويطورون قيمًا مشتركة في الحياة. خلال هذه العملية ، قد تنشأ صراعات وتناقضات يتم حلها نتيجة التنازلات والاتفاقيات المتبادلة. يتم تنفيذ هذه التدابير لإقامة التفاعل على حساب الثقافة الداخلية للناس ، وأخلاقهم ونضجهم ، وتسهم في تطويرهم الشخصي.

الميزة التالية هي ارتباطها بالمؤسسات الأخرى: الدولة ، والثقافة ، والدين ، والتعليم ، والرأي العام ، وما إلى ذلك. وبما أن هذا الشكل من المجتمع يتم تقنينه من قبل المجتمع ، فإنه ينظمه قواعد القانون والأخلاق ، فضلاً عن العقوبات الهادفة في صيانته.

تنمية الأسرة كمؤسسة اجتماعية

عادةً ما يتم تمييز المراحل التالية من هذه العملية:

  • قبل الزواج.
  • إنشاء نقابة.
  • أن تصبح.
  • بداية ونهاية الإنجاب.
  • الأبوة والأمومة.
  • الانفصال عن أسرة الطفل الأخير.
  • التفكك بسبب وفاة الزوج أو الطلاق.

كل فترة من هذه الفترات لها خصائصها الاجتماعية والاقتصادية الخاصة.

أنواع وأشكال العلاقات الأسرية والزواجية

يتخذ الزواج أشكالاً مختلفة في مختلف مراحل التنمية الاقتصادية والاجتماعية ، وكذلك في ظل ظروف ثقافية ودينية وعرقية خاصة.

تشير الأسرة عادة إلى زوجين مع أو بدون طفل أو أكثر. أو زوجان مشابهان في الماضي ، انفصلا بسبب طلاق أو وفاة أحد الزوجين. في هذه الحالة ، تسمى مجموعة الزوج أو الزوجة والأطفال "غير مكتملة".

حسب نوع علاقتهم تنقسم إلى:

  • نووي. يتكون المجتمع من الزوج والزوجة والأطفال المعالين فقط.
  • موسعة أو أبوية. في هذه الحالة ، تضم المجموعة أيضًا ممثلين عن أجيال أخرى من العائلة: الأجداد ، والجدات ، والأحفاد ، وأبناء العمومة ، إلخ.

بالنسبة لمجتمع احتفظ بالتوزيع التقليدي للأدوار ، يكون النوع الموسع أكثر تميزًا. والمجتمع الحديث يميل أكثر نحو العلاقات النووية.

يمكن أن يكون شكل الزواج:

  • الزواج الأحادي. يدخل زوجان في الاتحاد - رجل وامرأة.
  • متعدد الزوجات. في الحالة الثانية ، هناك أكثر من شريكين في العلاقة. توجد معظم هذه العلاقات في المجتمعات التقليدية وترتبط بأسباب دينية أو اقتصادية.

في بعض البلدان ، يمكن للمرء أن يجد أمثلة على شكل نادر من تعدد الزوجات - الزواج الجماعي ، حيث يشارك العديد من الرجال والنساء في نفس الاتحاد. وعلى سبيل المثال ، يعد تعدد الزوجات نموذجيًا في البلدان الشرقية - تعدد الزوجات ، حيث يكون للرجل عدة زوجات. ولكن هناك ثقافات يوجد فيها تعدد الأزواج. في هذه الحالة ، يكون للأسرة زوجة واحدة وعدة أزواج.

تاريخيًا ، وفقًا لتوزيع القوة ، تنقسم العلاقات الأسرية إلى:

  • النظام الأمومي - للمرأة الحق في اتخاذ القرارات الأساسية.
  • البطريركية - السلطة الرئيسية ملك للرجال.
  • عائلة ديمقراطية. الشركاء قادرون على توفير الحياة الأسرية على قدم المساواة وهم متساوون في المكانة.

على أساس مبدأ اختيار الشريكين ، هناك أشكال الزواج الآتية:

  • زواج الأقارب. تم اختيار الأزواج من أعضاء نفس العشيرة أو القبيلة أو المجموعة.
  • exogamy. في هذه الحالة ، يتم استبعاد العلاقات داخل دائرة ضيقة: الأسرة ، القبيلة ، العشيرة ، إلخ. في البلدان المتحضرة ، بسبب خطر الانحطاط وظهور الأمراض الوراثية ، يُحظر الاتحاد بين الأقارب.

كما يمكن تصنيف هذه الجمعيات من حيث محل إقامتها ، ونوع تنشئة الأطفال ، ومكان الشخص في الأسرة ، وعدد الأبناء والعديد من العوامل الأخرى.

مشاكل الأسرة الحديثة كمؤسسة اجتماعية

من وجهة نظر تحقيق غرضها الرئيسي كمؤسسة اجتماعية ، تواجه الأسرة الصعوبات التالية:

  • يؤدي عدد كبير من حالات الطلاق وانخفاض القدرة الإنجابية والتعليمية إلى حقيقة أن العلاقات الزوجية الحديثة لا تلبي الاحتياجات الأساسية للمجتمع.
  • أدى التقدم الصناعي والتقني والاجتماعي إلى ظهور التناقضات بين الأدوار المهنية والتقليدية في الأسرة ، والتي بدورها قللت من تماسك مجتمع من هذا النوع كمجموعة.
  • فقدت الزيجات التقليدية هيبتها للشباب.

أدت التغييرات في المجتمع إلى ظهور عدد كبير من العائلات غير النمطية:

  • الأم ، حيث تقرر المرأة أن تنجب طفلاً خارج إطار الزواج أو علاقة جدية.
  • غير مكتمل. يتم تشكيل هذا النوع نتيجة الطلاق.
  • الشباب ، حيث يعيش الشركاء معًا ، لكن لا يضفي الطابع الرسمي على اتحادهم. ويتزوجون فقط بعد اكتشاف الحمل المطلوب. ومع ذلك ، ليست كل العلاقات تنتهي بالزواج.
  • المعاشرة التي يعيش فيها رجل متزوج وله طفل مع امرأة غير متزوجة.
  • "زيجات غودوين" التي يعيش فيها الزوجان ويملكان الممتلكات ويديران الأسرة بشكل منفصل.

العائلات التي لديها طفل واحد فقط ، والأفراد المنعزلون الذين يرفضون أي علاقة ، والزيجات التجريبية شائعة أيضًا. هناك سببان رئيسيان لهذه التغييرات:

  • تعزيز الاستقلال الاقتصادي للمرأة ، فضلاً عن المساعدة المادية الكبيرة التي تقدمها الدولة للأمهات العازبات وكبار السن ، مما يسمح للمسنين بالعيش بمعزل عن أطفالهم ، ويزيل اعتماد المرأة على معيلها الذكر.
  • الدمقرطة ، وإعطاء حقوق متساوية للناس من أي جنس وعمر. وهكذا ، يمكن للمرأة أن تقرر بنفسها الحاجة إلى العلاقات الزوجية مع الرجل.

الأسباب الثانوية التي أدت إلى هذا العدد الكبير من حالات الطلاق تشمل الافتقار إلى الأساس الديني والدولي للزواج ، فضلاً عن تطوير الأدوية ووسائل منع الحمل ، التي تسمح بتحديد النسل.

هناك العديد من التوقعات حول مستقبل الأسرة ، سواء كانت إيجابية أو سلبية. ولكن حتى فيما يتعلق بالاتجاه العام للتغييرات ، لا ينظر الباحثون الجادون بعيدًا بسبب نقص المعلومات الإحصائية. لكن هناك افتراض أن هذا المجتمع الآن يتطور إلى شكل جديد. من المفترض أنه مع هذا النوع من الزواج ، سيتم بناء العلاقات كاتحاد بين أفراد متساوين.

والآن في المجتمع الحديث يتم ملاحظة الاتجاهات التالية:

  • أصبح النوع الديمقراطي (المتكافئ) من العلاقات واسع الانتشار.
  • بدأ الانتقال من الأشكال الأبوية إلى المجموعات النووية.
  • حقوق وواجبات الزوجين ليست ثابتة بشكل واضح.
  • لقد تغيرت وظائف الأسرة.
  • انخفض عدد الأطفال.
  • انخفضت الزيادة الإجمالية في الزيجات وزاد عدد حالات الطلاق أو الأشخاص غير المتزوجين أو الذين يعيشون في زواج تجريبي.

وزارة الشؤون الداخلية لروسيا الاتحادية

جامعة موسكو

قسم تاريخ الدولة والقانون


"الأسرة كمؤسسة اجتماعية ومجموعة اجتماعية"


موسكو 2012


مقدمة

1. مفهوم "المؤسسة الاجتماعية"

2. الأسرة كمؤسسة اجتماعية

3. الأسرة كمجموعة اجتماعية ووظائفها

4. العلاقات الشخصية بين الزوجين في الأسرة

خاتمة

فهرس


مقدمة

مجموعة الأسرة الاجتماعية

أهمية الموضوع. في الوقت الحاضر ، يواجه المجتمع الروسي ، الذي يحل المشاكل المعقدة لإصلاح الهيكل المؤسسي والتغلب على العواقب المدمرة للأزمة الاجتماعية النظامية التي تلت التحول ، مشكلة أساسية أخرى - ديموغرافية. الروس كأمة مهددون بالانقراض الجسدي: لفترة طويلة ، تجاوز معدل الوفيات معدل المواليد. عدد السكان يتناقص باطراد. الكارثة الديمغرافية الوشيكة تفرض على المجتمع والنخبة الحاكمة اتخاذ إجراءات عاجلة وفعالة لتحفيز معدل المواليد وتعزيز الأسرة وقاعدتها الاقتصادية والاجتماعية. وقد بدأ اتخاذ مثل هذه الإجراءات ، بعد فترة طويلة من اللامبالاة الواضحة للدولة تجاه الأسرة.

في سبتمبر 2001 ، وافقت حكومة الاتحاد الروسي على مفهوم التطور الديموغرافي لروسيا للفترة حتى عام 2015. وصاغت هذه الوثيقة الأساسية الأهداف والأهداف والأولويات والتوجهات لتنفيذ السياسة الديموغرافية للدولة في الاتحاد الروسي في مجال الصحة ومتوسط ​​العمر المتوقع والخصوبة والسياسة الأسرية والهجرة والاستيطان. حل المشكلة الديموغرافية هو المهمة الرئيسية للمشروع الوطني "الصحة" الذي قدمه V.V. بوتين في خطابه أمام الجمعية الفيدرالية للاتحاد الروسي (2006).

لذلك ، يجب أن تتضمن دراسة هذا الموضوع تحليلاً لجميع الجوانب المدرجة وطرق تأثير الدولة على حالة الأسرة كمؤسسة ، وعلى وجه الخصوص ، على أداء وظيفتها الإنجابية.

ترجع أهمية وملاءمة الدراسة الاجتماعية للوضع الديموغرافي في ديناميكياتها إلى حقيقة أن مثل هذه الدراسة هي مورد تحليلي مهم في تطوير وتنفيذ استراتيجية الدولة في مجال تشكيل السياسة الديموغرافية. هذه الدراسة مهمة بشكل خاص في الوقت الحالي ، عندما تم تبني وتنفيذ مشاريع وطنية حكومية لزيادة معدل المواليد والرعاية الصحية ، والتي تهدف بشكل مباشر إلى دعم الأسرة ، ورعاية صحة الأم والطفل. من الضروري التحليل والتقييم من وجهة نظر علمية لفعالية محتوى وتنفيذ هذه المشاريع من أجل التمكن من تصحيح التدابير المتخذة في الوقت المناسب.

الغرض من المقال هو دراسة الأسرة كمؤسسة اجتماعية ومجموعة اجتماعية.

يتضمن تنفيذ هذا الهدف الحل المتسق لمهام البحث التالية:

النظر في مفهوم "المؤسسة الاجتماعية" ؛

اعتبار الأسرة مؤسسة اجتماعية ومجموعة اجتماعية ؛

دراسة وظائف الأسرة.

لتعريف العلاقات الشخصية بين الزوجين كمؤسسة اجتماعية.


1. مفهوم "المؤسسة الاجتماعية"


يمكن تمثيل المجتمع كمجموعة من المؤسسات الاجتماعية. تقع ، كما كانت ، على سطح الحياة الاجتماعية ، نظرًا لشكلها التنظيمي ، فهي متاحة للمراقبة والإدارة. المعهد: من اللات. المعهد - التأسيس ، المؤسسة.

من المعروف أن الحيوان يتكيف مع البيئة من خلال الغرائز - أدوات قوية للبقاء على قيد الحياة ، تم تشكيلها على مدى مليون سنة من التطور. يساعدونه في القتال من أجل الوجود وتلبية أهم احتياجات الحياة. دور الغرائز في المجتمع البشري تلعبه المؤسسات الاجتماعية - أدوات قوية صاغتها آلاف السنين من التطور الثقافي. كما أنها تساعد في القتال من أجل الوجود والبقاء على قيد الحياة بنجاح. لكن ليس لفرد ، بل للمجتمع بأسره. الغرض منها هو تلبية أهم احتياجات المجتمع.

هذه هي الاحتياجات:

في استنساخ جنس "مؤسسة الزواج والأسرة

في النظام الأمني ​​والاجتماعي «مؤسسة السياسة والدولة

في الحصول على سبل العيش «معهد الاقتصاد

في نقل المعرفة وتدريب المتخصصين «معهد التربية

في حل القضايا الروحية والتضامن «معهد الأديان والثقافة

تعمل المؤسسات الاجتماعية على تنسيق وتوجيه تطلعات الأفراد إلى قناة واحدة ، وإنشاء طرق لتلبية احتياجاتهم ، والمساهمة في حل المجتمعات الاجتماعية والمجتمع ككل.

فالمجتمع ليس شيئًا مُعطى من العصور ولا يتغير. على العكس من ذلك ، يمكن أن يضمن التباين المستمر فقط الحفاظ على نفسه في بيئة خارجية متغيرة باستمرار. يصاحب تطور المجتمع تعقيد عناصره. في الوقت نفسه ، لا يمكن أن يكون تغيير المجتمع مستمرًا تمامًا. علاوة على ذلك ، كما يظهر التاريخ ، فإن السمة ذات الأولوية لأنظمة اجتماعية معينة هي ثباتها النسبي. إن هذا الظرف هو الذي يجعل من الممكن للأجيال المتعاقبة من الناس التكيف مع هذه البيئة الاجتماعية الخاصة وتحديد استمرارية تطور الثقافة المادية والفكرية والروحية للمجتمع.

مع الأخذ في الاعتبار الحاجة إلى الحفاظ على تلك الروابط والعلاقات الاجتماعية الأساسية المضمونة لضمان استقرارها ، يتخذ المجتمع تدابير لتأمينها بشكل صارم إلى حد ما ، مع استبعاد تغييرها العرضي والعفوي. للقيام بذلك ، يحدد المجتمع أهم أنواع العلاقات الاجتماعية في شكل وصفات معيارية ، والتي يكون تنفيذها إلزاميًا لجميع أعضائه. وفي الوقت نفسه ، يجري تطوير نظام عقوبات وإضفاء الشرعية عليه لضمان التنفيذ غير المشروط لهذه التعليمات.

يسمى النظام المحدد للروابط والعلاقات الاجتماعية التي يحددها القانون المؤسسة الاجتماعية. يعني مصطلح "مؤسسة" اشتقاقيًا مؤسسة أو جهازًا معينًا ، أي ممارسة اجتماعية منتظمة وطويلة الأجل ، مصدق عليها (معتمدة ومسموح بها) ومدعومة من قبل الأعراف الاجتماعية للمجتمع. بالمعنى الواسع للكلمة ، تسمى المؤسسات أنظمة قواعد العلاقات الاجتماعية التي تحدد أنماط السلوك وتنظم مجالات معينة من الحياة الاجتماعية للناس.

يمكن اعتبار المؤسسة الاجتماعية بمثابة مساحة يتعلم فيها الفرد التصرف بطريقة منسقة والعيش "وفقًا للقواعد". في إطار مؤسسة اجتماعية ، يصبح سلوك كل عضو في المجتمع متوقعًا تمامًا في توجهاته وأشكاله ، ويسمى لعب الأدوار. حتى في حالة الانتهاكات أو الاختلافات المهمة في سلوك الدور ، تظل القيمة الرئيسية للمؤسسة هي الإطار المعياري على وجه التحديد. كما لاحظ ب. بيرجر ، تشجع المؤسسات الناس على اتباع المسار المطروق ، والذي يعتبره المجتمع مرغوبًا فيه. وتنجح هذه الحيلة لأن الفرد مقتنع بأن هذه المسارات هي الوحيدة الممكنة.

تكمن خصوصية المؤسسات الاجتماعية في أنها تتشكل على أساس الروابط الاجتماعية والعلاقات والتفاعل بين أفراد معينين ومجتمعات اجتماعية محددة ، فهي ذات طبيعة فوق فردية وفوق مجموعة.

المؤسسة الاجتماعية هي كيان اجتماعي مستقل نسبيًا له منطقه الداخلي للتنمية. من وجهة النظر هذه ، يجب اعتبار المؤسسة الاجتماعية كنظام فرعي اجتماعي منظم ، يتميز باستقرار الهيكل ، وتكامل العناصر والوظائف. العناصر الرئيسية للمؤسسات الاجتماعية هي ، أولاً وقبل كل شيء ، أنظمة القيم والمعايير والمثل العليا ، فضلاً عن أنماط نشاط وسلوك الأشخاص في مواقف الحياة المختلفة.

إذن ، المؤسسات الاجتماعية هي مؤسسات اجتماعية معينة ، أي مجموعات من الرموز والمعتقدات والقيم والمعايير والأدوار والأوضاع التي يتم إعادة إنتاجها كنظم مستقرة للعلاقات الاجتماعية وتنظم مجالات كاملة من الحياة العامة: الاقتصادية ، والدولة ، والدينية ، والعلمية ، والتعليمية ، والأسرية ، إلخ.

كان عالم الاجتماع الأمريكي ثورستين فيبلين من أوائل من قدم فكرة مفصلة عن المؤسسات الاجتماعية. ووصف تطور المجتمع بأنه عملية اختيار طبيعي للمؤسسات الاجتماعية. بحكم طبيعتها ، فهي تمثل طرقًا معتادة للاستجابة للمنبهات الناتجة عن التغيرات الخارجية.

لذلك ، في فجر التاريخ ، سيطر الاختلاط على القطيع البشري - العلاقات الجنسية غير الشرعية. لقد هدد الجنس البشري بالضمور الجيني. تدريجيا ، بدأ الحظر. المنع الأول هو تحريم سفاح القربى. نهى العلاقات الجنسية بين الأقارب بالدم. في الأساس ، هذا هو النوع الأول والأكثر أهمية من الأعراف الاجتماعية في التاريخ. في وقت لاحق ، ظهرت قواعد أخرى. لقد تعلمت البشرية البقاء على قيد الحياة والتكيف مع الحياة من خلال تنظيم العلاقات من خلال المعايير. هكذا ولد الناس ، أقدم مؤسسة - الأسرة والزواج.

لا أحد "يخترع" المؤسسات الاجتماعية ؛ إنها تنمو تدريجياً ، كما لو كانت بذاتها ، من هذه الحاجة أو تلك للناس. على سبيل المثال ، من منطلق الحاجة إلى حماية النظام العام ، نشأت مؤسسة الشرطة (إدارة المدينة) وأثبتت نفسها في الوقت المناسب. في الوقت نفسه ، تسمى عملية إنشاء ظاهرة معينة في المجتمع كمؤسسة اجتماعية بالمأسسة. وبشكل أكثر تحديدًا ، تتكون المأسسة من التبسيط والتوحيد والتصميم التنظيمي والتنظيم التشريعي لتلك الروابط والعلاقات التي "تدعي" أنها تتحول إلى مؤسسة اجتماعية.

تتضمن عملية المأسسة عدة مراحل متتالية:

ظهور حاجة يتطلب إشباعها عملاً منظمًا مشتركًا

تشكيل الأفكار المشتركة

ظهور الأعراف والقواعد الاجتماعية في سياق التفاعل الاجتماعي العفوي الذي يتم عن طريق التجربة والخطأ

ظهور الإجراءات المتعلقة بالقواعد والأنظمة

تطبيق ممارسة واسعة للمعايير والإجراءات المعمول بها

إنشاء نظام للعقوبات للحفاظ على القواعد والقواعد ، والتمايز في تطبيقها في الحالات الفردية

التصميم المادي والرمزي للمؤسسة الناشئة.


أنواع المؤسسات الاجتماعية:

المؤسسات الاقتصاديةالمؤسسات السياسيةالمؤسسات الروحيةمؤسسات الأسرة ممتلكات الدولة العلمالأسرةالسوقالمحكمةالتعليمالزواجالمالالجيشالتعليمأجور الأبوةالأحزاب السياسيةالأخلاق

يتميز المجتمع الحديث بنمو وتعقيد نظام المؤسسات. من ناحية أخرى ، يمكن أن تؤدي نفس الحاجة الأساسية إلى وجود نصف دزينة من المؤسسات الخاصة ، ومن ناحية أخرى ، يقوم كل مجمع مؤسسي ، على سبيل المثال ، الأسرة ، بتنفيذ مجموعة من الاحتياجات الأساسية: في الاتصال ، في إنتاج الخدمات ، في توزيع السلع ، في الحماية الفردية والجماعية ، في الحفاظ على النظام والسيطرة.

لذا ، فإن التقسيم إلى مؤسسات أصغر أمر واضح للغاية داخل المؤسسات الأساسية. على سبيل المثال ، تشتمل مؤسسة الاقتصاد على العديد من الممارسات الثابتة المحددة (أنظمة العلاقات = المؤسسات): المالية والإنتاجية والتسويق والتنظيمية والإدارية.

السياسية - المؤسسات الديمقراطية للتمثيل السياسي الديمقراطي ، والرئاسة ، وفصل السلطات ، والحكم الذاتي المحلي ، والبرلمانية ، إلخ.

قانوني - مؤسسة القضاء ، فحص الطب الشرعي ، الإجراءات القانونية ، المحاماة ، هيئات المحلفين ، إلخ.

الدينية - محاكم التفتيش ، المعمودية ، الاعترافات ، الرهبنة ، إلخ.


خصائص المؤسسات الاجتماعية الرئيسية

المؤسساتالوظائفالأدوار الأساسيةالعلامات الماديةعلامات رمزية الأسرة والزواجرعاية وتنشئة الأطفال الأب والأم والطفل والمفروشات والخطوبة والعقد غذاء اقتصادي وملابس وإسكان وإنتاج وبيع مالك ، موظف ، مشتري ، بائع ، مكتب ، متجر نقود ، تجارة ، علامات تجارية ، تعليم ثقافي ، مدرسة ، كلية ، دبلوم كتاب مدرسي ، درجة الثقافة تطوير استمرارية الأنشطة الدينية والعلمية والفنية ، رجال الأعمال الثقافية الثقافية ، الجوائز الحكومية ، الترويج الديني للعلاقات المجمعية ، تعميق الإيمان ، تعزيز التضامن ، الكنيسة ، الكنيسة ، المذبح ، الكتاب المقدس ، القوانين والقواعد والمعايير ، المشرع ، الموضوع الدستور النظام القانوني ، والقوانين السياسية التي تنظم ممارسة السلطة والوصول إليها ، وتضمن المواءمة بين مصالح المواطنين والحماية من أعداء السياسة الخارجيين ، وخدم السلطات المباني العسكرية والإدارية

كلما كان هيكل المجتمع أكثر تعقيدًا ، زاد تطور نظام المؤسسات. إذا كانت مؤسسات المجتمع التقليدي قائمة على قواعد السلوك والروابط الأسرية المنصوص عليها في الطقوس والعرف ، فإن مؤسسات المجتمع الحديث تقوم على قيم (الكفاءة ، والاستقلالية ، والمسؤولية الشخصية ، والعقلانية) التي تكون مستقلة نسبيًا عن الأخلاق. الوصفات الطبية.

المؤسسات الاجتماعية لها خصائص مختلفة في المجتمعات المستقرة وغير المستقرة (الانتقالية) وبالتالي يمكن أن تكون بمثابة مؤشر على الاستقرار الاجتماعي.


في المجتمعات المستقرة ، في المجتمعات غير المستقرة ، وظائف واضحة ومفهومة الوظائف غير واضحة ، وأحيانًا تكون معاكسة بشكل مباشر لتلك المفترضة.

المجتمع مستقر عندما تكون وظائف المؤسسات واضحة وواضحة وغير متغيرة. تشكل المؤسسات الاجتماعية على مر القرون ، وهي لا تبقى على حالها. يتطورون ويتحسنون مع المجتمع. على سبيل المثال ، بمجرد أن تمثل المؤسسة المالية متغيرًا كاملًا فقط - الذهب والفضة. مع نمو إنتاج السلع وتداولها ، بدأت النقود الورقية تهيمن على الاقتصاد. اليوم ، يتعرضون لضغوط متزايدة بسبب ما يسمى بـ "النقود الإلكترونية" التي تتحرك بشكل غير مرئي في شبكات الكمبيوتر.

في الوقت نفسه ، من المهم ألا تتأخر السلطات والإدارات في إضفاء الطابع الرسمي (وخاصة التشريعي) على التغييرات العاجلة في المؤسسات الاجتماعية. خلاف ذلك ، فإن هؤلاء الأخيرون يؤدون وظائفهم بشكل أسوأ ويعيق التقدم الاجتماعي.

لذلك ، فإن تحرك روسيا اليوم إلى الأمام - نحو سوق حضاري وديمقراطية كاملة - تعوقه الطبيعة غير المنظمة لمؤسسات اجتماعية مثل الملكية الخاصة للأرض ، والجيش ، والحكم الذاتي المحلي ، إلخ.


2. الأسرة كمؤسسة اجتماعية


المثال الكلاسيكي لمؤسسة اجتماعية بسيطة هو مؤسسة الأسرة. أ.ج. خارتشيف يعرّف الأسرة على أنها رابطة من الناس تقوم على الزواج والدم ، وتربطها الحياة المشتركة والمسؤولية المتبادلة. الزواج هو أساس العلاقات الأسرية. الزواج هو شكل اجتماعي متغير تاريخيًا للعلاقة بين المرأة والرجل ، ينظم المجتمع من خلاله الحياة الجنسية ويصرح بها ويحدد حقوقهما والتزاماتهما الزوجية والقرابة. لكن الأسرة ، كقاعدة عامة ، هي نظام علاقات أكثر تعقيدًا من الزواج ، حيث يمكنها أن توحد ليس فقط الأزواج ، ولكن أيضًا أطفالهم ، وكذلك الأقارب الآخرين. لذلك ، لا ينبغي اعتبار الأسرة مجرد مجموعة زواج ، ولكن كمؤسسة اجتماعية ، أي نظام من الروابط والتفاعلات والعلاقات بين الأفراد الذين يؤدون وظائف التكاثر للجنس البشري وينظم جميع الروابط والتفاعلات و العلاقات على أساس قيم ومعايير معينة ، تخضع لرقابة اجتماعية واسعة من خلال نظام العقوبات الإيجابية والسلبية.

تمر الأسرة كمؤسسة اجتماعية بسلسلة من المراحل ، يتطور تسلسلها إلى دورة عائلية أو دورة حياة أسرية. يحدد الباحثون عددًا مختلفًا من مراحل هذه الدورة ، ولكن أهمها ما يلي:

الزواج - تكوين أسرة ؛

بداية الإنجاب - ولادة الطفل الأول ؛

نهاية الإنجاب - ولادة آخر طفل ؛

"عش فارغ" - الزواج وانفصال آخر طفل عن الأسرة ؛

إنهاء وجود الأسرة - وفاة أحد الزوجين.

اعتمادًا على شكل الزواج ، يتم تمييز العائلات أحادية الزواج ومتعددة الزوجات. توفر الأسرة الأحادية الزواج وجود زوجين - الزوج والزوجة ، متعدد الزوجات - إما للزوج أو للزوجة الحق في أن يكون لها عدة زوجات أو أزواج. اعتمادًا على بنية الروابط الأسرية ، يتم تمييز نوع الأسرة الممتد البسيط أو النووي أو المعقد.

الأسرة النواة هي زوجان متزوجان لديهما أطفال غير متزوجين. إذا كان بعض الأطفال في الأسرة متزوجين ، فإن عائلة ممتدة أو معقدة تتكون من جيلين أو أكثر.

نشأت الأسرة كمؤسسة اجتماعية مع تكوين المجتمع. يتم تحديد عملية تكوين وعمل الأسرة من قبل المنظمين المعياريين للقيمة. مثل ، على سبيل المثال ، الخطوبة ، واختيار شريك الزواج ، والمعايير الجنسية للسلوك ، والأعراف التي توجه الزوجة والزوج ، والآباء والأطفال ، وما إلى ذلك ، فضلاً عن العقوبات على عدم امتثالهم.

هذه القيم والأعراف والعقوبات هي الشكل المتغير تاريخيًا للعلاقات بين الرجل والمرأة المقبولة في مجتمع معين ، والتي من خلالها تبسط الحياة الجنسية وتقرها وتثبت الحقوق والالتزامات الزوجية والأبوية وغيرها من الحقوق والالتزامات ذات الصلة.

في المراحل الأولى من تطور المجتمع ، كانت العلاقات بين الرجل والمرأة ، والأجيال الأكبر سنا والأجيال الأصغر تنظمها العادات القبلية والقبلية ، والتي كانت بمثابة معايير وأنماط سلوكية توفيقية قائمة على الأفكار الدينية والأخلاقية. مع ظهور الدولة ، اكتسب تنظيم الحياة الأسرية طابعًا قانونيًا. يفرض التسجيل القانوني للزواج التزامات معينة ليس فقط على الزوجين ، ولكن أيضًا على الدولة التي أقرت عقد الزواج. من الآن فصاعدًا ، تم تنفيذ الرقابة الاجتماعية والعقوبات ليس فقط من قبل الرأي العام ، ولكن أيضًا من قبل هيئات الدولة.

لفهم الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، فإن تحليل علاقات الدور في الأسرة له أهمية كبيرة. دور الأسرة هو أحد أنواع الأدوار الاجتماعية للفرد في المجتمع. يتم تحديد الأدوار الأسرية من خلال مكان ووظائف الفرد في مجموعة عائلية: الزوجية (الزوجة ، الزوج) ، الأبوين (الأم ، الأب) ، الأطفال (الابن ، الابنة ، الأخ ، الأخت) ، بين الأجيال وبين الأجيال (الجد والجدة ، الأكبر ، الأصغر) ، إلخ. د.

يعتمد تحقيق دور الأسرة على تحقيق عدد من الشروط ، في المقام الأول على التكوين الصحيح لصورة الدور. يجب أن يفهم الفرد بوضوح ما يعنيه أن يكون زوجًا أو زوجة ، أو الأكبر في الأسرة أو الأصغر ، وما نوع السلوك منه ، وما هي القواعد والمعايير التي يمليها عليه هذا السلوك أو ذاك.

من أجل صياغة صورة سلوكه ، يجب على الفرد أن يحدد بدقة مكانه ومكان الآخرين في هيكل دور الأسرة. على سبيل المثال ، هل يمكن أن يلعب دور رب الأسرة بشكل عام أو ، على وجه الخصوص ، المدير الرئيسي للثروة المادية للأسرة. في هذا الصدد ، فإن اتساق دور معين مع شخصية المؤدي ليس له أهمية كبيرة.

الشخص ذو الصفات الإرادية الضعيفة ، على الرغم من تقدمه في السن في الأسرة أو حتى في حالة الدور ، على سبيل المثال ، الزوج ، فهو بعيد كل البعد عن أن يكون مناسبًا لدور رب الأسرة في الظروف الحديثة. من أجل التكوين الناجح للأسرة ، والحساسية للمتطلبات الظرفية لدور الأسرة ومرونة سلوك الدور المرتبط به ، والتي تتجلى في القدرة على ترك دور واحد دون صعوبة كبيرة ، للانضمام إلى دور جديد بمجرد يتطلب الوضع ، هي أيضا ليست ذات أهمية صغيرة. على سبيل المثال ، لعب أحد أفراد الأسرة الأثرياء دور الراعي المادي لأفرادها الآخرين ، لكن وضعه المالي قد تغير ، وتغيير الموقف يتطلب على الفور تغيير دوره.

قد تتميز علاقات الدور في الأسرة ، التي تشكلت في أداء وظائف معينة ، باتفاق الدور أو تضارب الدور. يلاحظ علماء الاجتماع أن تضارب الأدوار غالبًا ما يتجلى على النحو التالي:

تضارب صور الأدوار ، والتي ترتبط بتشكيلها غير الصحيح في فرد واحد أو أكثر من أفراد الأسرة ؛

الصراع بين الأدوار ، حيث يكمن التناقض في معارضة توقعات الدور المنبثقة من الأدوار المختلفة. غالبًا ما تُلاحظ مثل هذه النزاعات في الأسر متعددة الأجيال ، حيث يكون أزواج الجيل الثاني أطفالًا وأبوين في نفس الوقت ، وبالتالي يجب عليهم الجمع بين الأدوار المتقابلة ؛

الصراع داخل الدور ، حيث يتضمن دور واحد متطلبات متضاربة. في الأسرة الحديثة ، غالبًا ما تكون هذه المشاكل متأصلة في دور المرأة. ينطبق هذا على الحالات التي ينطوي فيها دور المرأة على مزيج من دور المرأة التقليدي في الأسرة (ربة منزل ، ومربية أطفال ، ورعاية أفراد الأسرة ، وما إلى ذلك) مع دور حديث ينطوي على مشاركة متساوية للزوجين في إعالة الأسرة بالموارد المادية.

قد يتعمق النزاع إذا احتلت الزوجة مكانة أعلى في المجال الاجتماعي أو المهني وحولت وظائف دور وضعها إلى علاقات داخل الأسرة.

في مثل هذه الحالات ، فإن قدرة الزوجين على تبديل الأدوار بمرونة أمر مهم للغاية. تشغل الصعوبات في التطور النفسي للدور المرتبط بسمات شخصية الزوجين مكانة خاصة بين المتطلبات الأساسية لتعارض الأدوار ، مثل النضج الأخلاقي والعاطفي غير الكافي ، وعدم الاستعداد لأداء الأدوار الزوجية ، ولا سيما الأدوار الأبوية. على سبيل المثال ، الفتاة ، بعد أن تزوجت ، لا تريد تغيير الأعمال المنزلية للأسرة أو أن تنجب طفلاً على كتفيها ، فهي تحاول أن تعيش أسلوب حياتها السابق ، ولا تلتزم بالقيود التي يفرضها دور الأم. يفرض عليها ، إلخ.

في المجتمع الحديث ، هناك عملية إضعاف الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، وتغيير في وظائفها الاجتماعية ، والعلاقات الأسرية غير القائمة على الدور.

تفقد الأسرة مكانتها الرائدة في التنشئة الاجتماعية للأفراد وتنظيم أوقات الفراغ والوظائف الهامة الأخرى. تم استبدال الأدوار التقليدية التي تدير فيها المرأة الأسرة ، وتلد وتربية الأطفال ، وكان الزوج هو المالك الوحيد للممتلكات ، ويضمن الاستقلال الاقتصادي للأسرة ، بأدوار أدوار واسعة النطاق. بدأت غالبية النساء في البلدان ذات الثقافات المسيحية والبوذية في المشاركة في الإنتاج والأنشطة السياسية والدعم الاقتصادي للأسرة وأخذ دور متساو وأحيانًا قياديًا في صنع القرار الأسري.

وقد أدى هذا إلى تغيير كبير في طبيعة عمل الأسرة وترتب عليه عدد من النتائج الإيجابية والسلبية على المجتمع. من جهة ، ساهمت في نمو الوعي الذاتي للمرأة والمساواة في العلاقات الزوجية ، ومن جهة أخرى ، فاقمت حالة الصراع وأثرت على السلوك الديموغرافي ، مما أدى إلى انخفاض معدل المواليد وزيادة الوفيات. معدل.


3. الأسرة كمجموعة اجتماعية ووظائفها


الأسرة هي مجموعة صغيرة تتطور وتعمل وفقًا لقوانينها الخاصة. يعتمد على المجتمع والنظام السياسي القائم والعلاقات الاقتصادية والاجتماعية والدينية. وفي الوقت نفسه ، تعد الأسرة وحدة مستقلة نسبيًا في المجتمع.

الزواج هو بداية وجوهر الأسرة. تعتمد طبيعة العلاقات الزوجية بالدرجة الأولى على الدوافع التي أدت إلى عقد هذا الزواج. يتم تنفيذ التأثير على الأسرة من الأساس الاقتصادي للمجتمع وجميع الحياة الاجتماعية إلى حد كبير من خلال الدوافع وتتوسط من قبلهم. إذا تم تعريف الزواج من قبل العديد من العلماء على أنه شكل مستدام مناسب اجتماعيًا وشخصيًا للعلاقات الجنسية التي يقرها المجتمع ، فإن الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة تعتمد على نشاط واحد على مستوى الأسرة مرتبط بأواصر الزواج - الأبوة - القرابة.

على الرغم من أن أساس الأسرة هو زوجان ، إلا أن هناك عائلات تعيش تحت سقف واحد ، وتدير نفس المنزل ، وتربية الأطفال ، لكن زواجهم غير مسجل قانونيًا. كما توجد عائلات غير مكتملة يتغيب فيها أحد الوالدين أو كليهما. توجد عائلات نواة (يعيش الآباء والأطفال معًا) وأسر ممتدة (زوجان ، أطفال ، آباء أحد الزوجين: الجد والجدة). لذلك ، في الأسرة الحالية ، نرى بقايا العلاقات الأسرية القديمة وبراعم عائلة المستقبل.

مع تطور المجتمع ، يتغير الزواج والأسرة. يقر المشرعون والمتخصصون في العلاقات الأسرية والزواج بشكل متزايد بالحاجة إلى أساس تعاقدي للزواج. مثل هذا الزواج هو اتحاد طوعي بين رجل وامرأة ، يجب أن يتمتع فيه كلا الطرفين بنفس الحقوق. ربما ستكون في دولة القانون التي حلم بها إيمانويل كانط. وبهذه المناسبة ، قال إن الحالة المثالية للمجتمع هي سيادة القانون والعلاقات القانونية بين الدول التي تضمن السلام العالمي. يجب أن يسود السلام أيضًا في كل عائلة من خلال مراعاة المعايير الأخلاقية والقانونية أيضًا.

تؤدي الأسرة عددًا من الوظائف التي تضمن حياة المجتمع. أهمها ، حسب معظم الخبراء ، هي الإنجابية والتعليمية والاقتصادية والترفيهية.

وظيفة الإنجاب

الوظيفة الأولى (الإنجابية) هي التكاثر من نوعها. حتى لا يتوقف الجنس البشري عن الوجود ، لا يتحول المجتمع إلى مدرسة داخلية للمسنين ، ولا ينخفض ​​مستوى السكان ، فمن الضروري أن يكون لكل أسرة روسية 2-3 أطفال على الأقل. يثير الوضع الاجتماعي والديموغرافي في روسيا قلقًا كبيرًا بشأن مستقبلها. السكان لا يشيخون بشكل كارثي فحسب ، بل يموتون ببساطة. يعاني المجتمع من أعنف ضغوط من المشاكل السياسية والاقتصادية. إفقار الناس ، والانخفاض الحاد في مستويات المعيشة ، والعمليات الهيكلية لإعادة هيكلة الصناعة والإفراج القسري عن موارد العمل المرتبطة بذلك ، وخسائر الدخل ومكانة المهنة - هذه والعديد من المصاعب الأخرى في الحياة الواقعية اليوم هي عبء ثقيل على المجتمع والأسرة خليته.

تشمل مشاكل المجتمع الحديث التي تعيق الإنجاب الزواج المبكر الذي يشكل فئة خطر ويمنح نصف حالات الطلاق. إذا كان سن الزواج في الدول الأوروبية هو 28 عامًا ، في اليابان - 30-33 عامًا ، فعندئذٍ يتم تقليل الحد في بلدنا إلى 18 عامًا. عمليًا حتى سن 24 ، يبقى الشباب معالين ، وفي الواقع ، يظل الأزواج البالغون من العمر 18 عامًا معالين حتى سن 40. الزواج المبكر ، مع استثناءات نادرة ، لا يمنحهم الفرصة لإكمال تعليمهم ، واكتساب مهنة ، وبالتالي ، يحرمهم من فرصة شغل منصب مرموق ومرتفع الأجر. نقص المال ، ومشاكل السكن ، والحمل والولادة غير المرغوب فيه - كل هذا يؤدي إلى تفاقم الوضع المحفوف بالمخاطر للأسرة الشابة ، مما يؤدي إلى الطلاق. الإحصائيات المقلقة لحالات الطلاق في بلدنا معروفة: الآن نصف العائلات الشابة تتفكك في السنة الأولى من العمر ، الثلثين - في السنوات الخمس الأولى ، في 70٪ من العائلات التي لم تنفصل بعد خمس سنوات من الحياة. ، الزوجان في علاقة متوترة.

الوجه الآخر لمشكلة الخصوبة هو الأطفال غير الشرعيين. الآن يولد كل طفل ثالث في روسيا خارج إطار الزواج ، وفي الفئة العمرية للأمهات الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و 18 عامًا - نصفهم تقريبًا. يتم إرسال معظم هؤلاء الأطفال حديثي الولادة مباشرة من المستشفى إلى منازل الأطفال ، حيث ترفضهم الأمهات ببساطة. وهذا ليس الأكثر إثارة للقلق. إذا كانت ولادة طفل مريض قبل 10-15 سنة استثناء للقاعدة ، فإن هذا الاستثناء ينطبق الآن على الطفل السليم. يتزايد العبء المرضي ، ولا سيما التخلف العقلي الخلقي.

فيما يتعلق بهذه الصعوبات وغيرها ، فإن ما يقرب من 20٪ من الأزواج الذين تمت مقابلتهم لا يرغبون في إنجاب الأطفال على الإطلاق. يحدث هذا غالبًا في عائلات المثقفين. يختلف معدل المواليد أيضًا حسب المنطقة. غطى تهجير السكان ما يقرب من 70 منطقة في روسيا. آفاق التغلب على هذا الحاجز ليست واضحة بعد. إن وضع العاملات ، وخاصة الأمهات العازبات ، ليس من السهل عليهن إطعام طفل واحد على الأقل ، ويكاد يكون من المستحيل للمرأة العاطلة عن العمل أن تعيش على إعانات البطالة. في الواقع ، تحدد العائلات وظيفة الإنجاب إلى الحد الأدنى. خاصة في المدن الكبرى.

تدرك الإدارة بوضوح أهمية وملاءمة حل هذه المشكلة للمجتمع الروسي الحديث. لذلك ، فإن مساعدة الأسرة هي إحدى المهام الرئيسية.

الوظيفة التعليمية

لا يمكن استبدال الوظيفة التعليمية للأسرة بأي مؤسسة أخرى. وفقا لأرسطو ، الأسرة هي النوع الأول من التواصل والعنصر الأهم في نظام الدولة ، حيث يجب بناء حياة سعيدة وفق تشريعات الفضيلة والزواج ، وضمان ولادة أطفال أصحاء ، وتحديد طرق تثقيف مواطني المستقبل.

ومع ذلك ، فإن الدور التربوي للأسرة آخذ في التدهور. لقد حددنا أسباب هذه الظاهرة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن انخفاض الدور التربوي للأسرة يرجع إلى التغيرات التي تحدث فيها. في الأسرة الحديثة ، الزوجان متساويان رسميًا. لكن معظم الهموم هو في الواقع على المرأة ، بما في ذلك تربية الأطفال. هناك العديد من إيجابيات وسلبيات هذا. غالبًا ما توجد عائلات يُترك فيها الأطفال ببساطة في الشارع ، أو بمفردهم أو يميلون إلى القيام بأعمال غسيل السيارات ، وجمع الزجاجات ، وما إلى ذلك ، ونسيان الدراسة في المدرسة.

يسمي علماء الاجتماع عدة أنواع من التربية الأسرية:

يتم التعبير عن نزعة الانغماس في الأسرة في العشق المفرط لطفلها ، خاصة عندما يكون هناك طفل واحد. من مثل هذا الطفل غالبًا ما ينمو أناني ، شخص غير متكيف مع الحياة العملية ؛

الاحتراف - ينقل الآباء رعاية التعليم إلى رياض الأطفال والمدارس والكليات. في المستقبل ، قد ينمو شاب بارد ، غريب عن مداعب الوالدين والشيوخ ، من مثل هذا الطفل ؛

البراغماتية - يهدف كل التعليم إلى تكوين صفات مثل القدرة على العيش ، ورؤية الفوائد المادية أولاً وقبل كل شيء.

تساهم الظروف الموضوعية السائدة في روسيا الحديثة ، والقيم الروحية المنتشرة ، في تعليم هذا النوع من الشخصية. يمكن للفردانية القسرية أن تساهم في حرب كل فرد ضد الكل.

الوظيفة الاقتصادية للأسرة واسعة جدا. وهي تشمل مجموعة واسعة من العلاقات الأسرية: التدبير المنزلي ، والميزانية ، وتنظيم الاستهلاك والترفيه ، وما إلى ذلك. أهمية الأسرة في تنظيم الاستهلاك والحياة اليومية كبيرة. فهو لا يلبي الاحتياجات المادية للشخص فحسب ، بل يشكل جزئياً الاحتياجات المادية للشخص ، ويخلق ويحافظ على تقاليد منزلية معينة ، ويوفر المساعدة المتبادلة في التدبير المنزلي.

وظيفة التصالحية

الوظيفة الترفيهية (التصالحية) للأسرة مهمة لحياة كل شخص (كبير أو صغير). كما جاء في دوموستروي إلى الأسرة كيف تدخل الجنة . يقول الخبراء أن الأسرة الجيدة هي نصف النجاح في الحياة المهنية ، والأعمال التجارية ، والدراسات ، وما إلى ذلك. إننا نعيش في سباق على القائد. ليس من قبيل الصدفة أن يقول الأمريكيون إنه لكي تقف مكتوفة الأيدي ، يجب أن تجري بسرعة. الجميع يركضون. ولكي تتغلب على مسافة الماراثون هذه كل يوم ، يجب أن تكون في حالة جيدة. يتم استعادة النموذج والحفاظ عليه في عائلة جيدة. يجب أن يصبح مكانًا للراحة والإلهام ، والثقة بالنفس ، وحاجة الأقارب لخلق شعور مهم جدًا بالراحة النفسية للشخص المغامر ، للحفاظ على حيوية عالية.

تتجلى الوظيفة الترفيهية للأسرة بشكل أكثر فاعلية ، وكلما ارتفعت ثقافة العلاقات الأسرية والزواج. هنا نأتي إلى جانب آخر من جوانب المشكلة - ثقافة الحياة الأسرية كجزء من الثقافة (الروحية ، الأخلاقية ، إلخ) للمجتمع. في هذا المجال من المجتمع ، كما هو الحال في العديد من المجالات الأخرى ، نرى ، إن لم يكن الانحدار ، ثم الركود. عام الهمجية كان للأخلاق تأثير مؤلم للغاية على الأسرة. تكثيف الاتجاهات السلبية في عملها. عدد حالات الطلاق والأطفال المعوزين آخذ في الازدياد. في عام 2008 ، انفصلت حوالي 950 ألف أسرة في روسيا. أكثر من 700 ألف طفل تُركوا بدون أحد والديهم. هناك أسباب كثيرة للغاية لذلك: الاستقلال الاقتصادي للمرأة ، وتأثير التحضر ، ومعه نمو المجهولية الاجتماعية ، والثورة العلمية والتكنولوجية ، وأثرها على تكثيف العمالة ، خاصة المرتبطة بالناقل أو الإنتاج التكنولوجي العالي ، أسباب الشخصية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والعرقية والدينية.


العلاقات الشخصية بين الزوجين في الأسرة


من أهم مؤشرات جودة الاتحاد الأسري مستوى ونوعية العلاقات الشخصية بين الزوجين.

يمكن تمثيل مقياس العلاقات الشخصية على النحو التالي:

هيمنة. معاملة الآخر على أنه شيء أو وسيلة لتحقيق أهدافه ، وتجاهل مصالحه ونواياه. الانفتاح دون تمويه ، التأثير الحتمي (من العنف والقمع إلى الفرض).

تلاعب. الرغبة في تحقيق الذات مع مراعاة الانطباع الناتج. التأثير الخفي: الاستفزاز ، الخداع ، المكائد ، التلميح.

التنافس. يسمح بالاعتراف بحقيقة التأثير ، لكن الأهداف عادة ما تكون مخفية. وتراعى مصالح الآخر بقدر ما تمليه مهام قتاله. الوسائل - الاتفاقات التكتيكية المؤقتة.

شراكة. ومعاملة الآخر على قدم المساواة مع غيره على أساس الاتفاق ، وهو وسيلة للتوحيد ووسيلة لممارسة الضغط.

برلمان المملكة المتحدة. معاملة الآخرين على أنهم قيمة في حد ذاتها. الرغبة في التوحيد والأنشطة المشتركة لتحقيق أهداف متشابهة.

لم تعد الأداة الرئيسية للتفاعل العقد ، بل الموافقة.

من أجل أن تكون الأسرة مزدهرة ، فإن سلوك أحد الزوجين في دوره العائلي لا يتعارض مع أفكار الآخر ، يجب أن تكون الأفكار حول زواج المرأة والرجل إما متوافقة أو متوافقة. لائق بدنيا الأفكار ، فإن القضاء على الصراع المحتمل لا يتم دائمًا بسلاسة في مرحلة تكيف الدور الأساسي للزوجين.

يشمل الدافع العام لاتحاد الأسرة أربعة دوافع رئيسية ، إذا كان المرء يسترشد في توقعاته من خلال: اتحاد الأسرة ، أي الاعتقاد الصادق بأن الشيء الرئيسي في الأسرة هو حياة راسخة ، ومكاسب عالية ، وحساب مصرفي يسمح لك بالحفاظ على حياة جيدة أو طبيعية (مثل أي شخص آخر) ؛ إلى اتحاد أخلاقي ونفسي ، يريد أن يجد صديقًا حقيقيًا وشريك حياة يفهمه جيدًا ، وقادرًا على أن يكون قريبًا في الفرح والمتاعب ، في العمل ؛ بشأن اتحاد الأسرة والوالدين ، اعتقادا منه أن الوظيفة الرئيسية للأسرة هي ولادة الأطفال وتنشئتهم ؛ على اتحاد شخصي حميم ، رؤية هدفه الرئيسي في الحب المتبادل الذي لا ينضب.

من الجيد أن تتزامن أفكار الزوجين حول هذا من البداية. خلاف ذلك ، لا مفر من الخلافات داخل الأسرة ، لا سيما في فترات الأزمات الحادة والحرجة في الحياة الأسرية ، عندما تكون التناقضات في كثير من الأحيان غير واعية ، والتي لم يتم تحديدها من قبل في توقعات الزوجين ، مكشوفة وتتعارض مطالباتهم المتبادلة.

ضرورة التكيف الأخلاقي والنفسي للزوجين مع بعضهما البعض ، وعدم الشعور في البداية بالتسمم بالحب الساخن والأعمى ، وأهمية الجمع وجهات نظر العالم<#"justify">ألتوخوف يو. الأزمة الجينية والديموغرافية في روسيا الحديثة. تقرير في قراءات عيد الميلاد 2002 // www.netda.ru

أنتونوف أ. علم الاجتماع الدقيق للأسرة (منهجية لدراسة الهياكل والعمليات). م ، 2008.

أنتونوف أ. الأسرة كمؤسسة من بين المؤسسات الاجتماعية الأخرى // الأسرة على عتبة الألفية الثالثة. م ، 2005.

أنتونوف إيه ، ميدكوف ف. علم اجتماع الأسرة. M. ، 2006. P.Antonov A.I.، Sorokin S.A. مصير العائلة في روسيا في القرن الحادي والعشرين:

باتلر أ. عن الحب والأسرة والدولة: مقال فلسفي واجتماعي. م: كومكنيجا ، 2006.

فيريشاجين أ. الأسرة الحديثة في ظروف تحديث المجتمع الروسي // الفكر العلمي للقوقاز. العدد الإضافي 2. 2006.

Vlasyuk I.V. أزمة الأسرة الحديثة كمشكلة اجتماعية تربوية / I.V. Vlasyuk // Family Health XXI: وقائع المؤتمر الدولي التاسع - 28 أبريل - 8 مايو 2005. - داليان ، الصين. ص 58 - 61.

Galetsky V. هل ستلتقي مؤسسة الأسرة بالقرن الثاني والعشرين. // صداقة الشعوب. 2005. رقم 6.

جاسباريان يو. المؤسسات الأسرية: مشاكل التجديد والتنمية. سانت بطرسبرغ ، 2007.

جيدينز إي. علم الاجتماع. م ، 2009.

أوسادشايا جي. المعرفة الاجتماعية والممارسة الاجتماعية. م ، 2003.

التقسيم الطبقي الاجتماعي للمجتمع. اعادة \ عد. إد. ز. غولينكوف. موسكو: سمر جاردن ، 2003.

تارتاكوفسكايا آي إن. علم اجتماع الجنس والأسرة // قارئ لدورة "أساسيات دراسات النوع". M.، MTsGI / MVSHSEN، 2000.

ملخصات التقارير والخطب في المؤتمر الثاني لعلم الاجتماع لعموم روسيا "المجتمع الروسي وعلم الاجتماع في القرن الحادي والعشرين: التحديات الاجتماعية والبدائل": في 3 مجلدات. M. ، 2003.

تولينا ن. الأسرة والمجتمع: من الصراع إلى الانسجام. م ، 2004.

توموسوف ف. الحضارة الأسرية وما بعد الصناعية / ف. توموسوف // أسئلة الفلسفة. رقم 12 - 2002.

Khachatryan JI.A. الزواج الحديث: مشاكل واتجاهات التغيير // ملخصات التقارير والخطب في المؤتمر الاجتماعي لعموم روسيا الثاني "المجتمع الروسي وعلم الاجتماع في القرن الحادي والعشرين: التحديات الاجتماعية والبدائل": في 3 المجلد M. ، 2003. - V .2.

تسينشينكو ج. سياسة الدولة للأسرة (الجانب الاجتماعي والوقائي): ملخص الرسالة. ديس. إلى ta sociol. علوم / أكاديمية الشمال الغربي للإدارة العامة. SPb. ، 2006.

Chernyak E.M. علم اجتماع الأسرة: كتاب مدرسي. الطبعة الثانية ، المنقحة. وإضافية م ، 2003.

Sztompka P. علم اجتماع التغيرات الاجتماعية. م ، 2006.

يادوف ف. استراتيجية البحث الاجتماعي. م ، 2008.


دروس خصوصية

بحاجة الى مساعدة في تعلم موضوع؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم طلبيشير إلى الموضوع الآن لمعرفة إمكانية الحصول على استشارة.

الأسرة هي أقدم مؤسسة اجتماعية ، وقد نشأت في ظروف تكوين المجتمع. في المراحل الأولى من تطور المجتمع ، كانت العلاقات بين المرأة والرجل ، والأجيال الأكبر سنا والأجيال الأصغر تنظمها التقاليد والعادات القبلية والقبلية ، التي كانت قائمة على الأفكار الدينية والأخلاقية. مع ظهور الدولة ، اكتسب تنظيم العلاقات الأسرية طابعًا قانونيًا. يفرض التسجيل القانوني للزواج التزامات معينة ليس فقط على الزوجين ، ولكن أيضًا على الدولة التي أقرت عقد الزواج. من الآن فصاعدًا ، تم تنفيذ الرقابة الاجتماعية ليس فقط من قبل الرأي العام ، ولكن أيضًا من قبل الدولة. للأسرة العديد من التعريفات من وجهة نظر العلوم والنهج المختلفة. ميزاتها النموذجية والأكثر أهمية هي:

مجموعة صغيرة من الناس

يوحد هؤلاء الناس - علاقة الزواج أو القرابة (الوالدين ، الأطفال ، الإخوة ، الأخوات) ،

تؤدي الأسرة ، كمؤسسة اجتماعية ، وظائف اجتماعية معينة (أهمها الإنجاب ، والتنشئة الاجتماعية للأطفال ، وإعالة الأطفال) ، وبالتالي يمنح المجتمع الأسرة الوسائل لأداء هذه الوظائف. هذه الوسيلة ، على سبيل المثال ، هي مؤسسة الزواج ومؤسسة الطلاق التي نشأت فيما بعد.

هيكل الأسرة هو مجموع العلاقات بين أفرادها ، والتي تشمل: هيكل القرابة ، هيكل القوة والقيادة ، هيكل الأدوار ، هيكل الاتصالات.

لفهم الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، فإن تحليل علاقات الدور في الأسرة له أهمية كبيرة. دور الأسرة هو أحد أنواع الأدوار الاجتماعية للفرد في المجتمع. يتم تحديد الأدوار الأسرية حسب مكان ووظائف الفرد في مجموعة الأسرة وتنقسم إلى الزوجية (الزوجة ، الزوج) ، الأبوين (الأم ، الأب) ، الأطفال (الابن ، الابنة ، الأخ ، الأخت) ، بين الأجيال وبين الأجيال (الجد ، الجدة ، المسنة ، الأصغر) إلخ. قد تتميز علاقات الدور في الأسرة باتفاق الدور أو تضارب الدور. في الأسرة الحديثة ، هناك عملية إضعاف الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، وتغيير في وظائفها الاجتماعية. تفقد الأسرة مكانتها في التنشئة الاجتماعية للأفراد وتنظيم أوقات الفراغ والوظائف الأخرى. الأدوار التقليدية التي تقوم فيها المرأة بالولادة وتربية الأطفال ، وإدارة الأسرة ، والزوج هو المالك ، ومالك الممتلكات ، وتوفيرها اقتصاديًا للأسرة ، تم استبدالها بأدوار تبدأ فيها المرأة في لعب دور مساوٍ أو أعلى. دور مع الرجل. وقد أدى هذا إلى تغيير الطريقة التي تعمل بها الأسرة ، مما أدى إلى نتائج إيجابية وسلبية. فمن ناحية ، ساهم ذلك في ترسيخ المساواة بين المرأة والرجل ، ومن ناحية أخرى ، أدى إلى تفاقم حالات الصراع وخفض معدل المواليد.

وظائف الأسرة:

1) الإنجابية (ولادة الأطفال)

2) الاختلاط

3) الأسرة

4) الاستجمام (الصحة)

5) الوضع الاجتماعي (تعليم الأطفال)

يمكن اختيار أنواع العائلات وتصنيفها لأسباب مختلفة:

1) حسب شكل الزواج:

أ) الزواج الأحادي (الزواج من رجل وامرأة واحدة) ؛

ب) تعدد الأزواج (لدى المرأة عدة أزواج) ؛

ج) تعدد الزوجات (زواج رجل واحد مع اثنين أو أكثر منا) ؛

2) حسب التكوين:

أ) نووي (بسيط) - يتكون من الزوج والزوجة والأطفال (كامل) أو بغياب أحد الوالدين (غير مكتمل) ؛

ب) معقدة - تشمل ممثلين عن عدة أجيال ؛

3) بعدد الأبناء:

أ) بدون أطفال ؛

ب) طفل واحد.

ج) الأطفال الصغار.

د) أسر كبيرة (من ثلاثة أطفال أو أكثر) ؛

4) حسب مراحل التطور الحضاري:

أ) الأسرة الأبوية في مجتمع تقليدي مع سلطة الأب السلطوية ، والتي يكون في يديها حل جميع القضايا ؛

ب) ديمقراطية مساواة ، تقوم على المساواة في العلاقات بين الزوج والزوجة ، والاحترام المتبادل والشراكة الاجتماعية.

لقد تطور تقليد في العلم لدراسة الأسرة كمؤسسة اجتماعية وكمجموعة صغيرة.

المؤسسة الاجتماعية "تعني مجموعة ثابتة من القواعد والمبادئ والأعراف والمواقف الرسمية وغير الرسمية ، والتي من خلالها ينظم المجتمع ويتحكم في أنشطة الناس في أهم مجالات الحياة البشرية. هذه مجموعة معينة من المعايير المناسبة لسلوك بعض الأفراد في مواقف محددة. يتم تنظيم معايير السلوك في نظام الأدوار والحالات.

في علم الأسرة ، يتم إيلاء اهتمام وثيق لتحليل وظائف الأسرة.

تعمل الأسرة كعنصر أساسي في بنية المجتمع ، وتعيد إنتاج أفرادها وتنشئتهم الاجتماعية الأساسية.

المجموعة الصغيرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة في تكوينها ، يتحد أعضاؤها بأهداف وغايات مشتركة وهم على اتصال شخصي مباشر ومستقر مع بعضهم البعض ، وهذا هو الأساس لظهور كل من العلاقات العاطفية وقيم المجموعة الخاصة وقواعد السلوك.

ندرج الميزات الرئيسية لمجموعة صغيرة:

أهداف وأنشطة مشتركة بين جميع أعضاء المجموعة ؛

♦ الاتصال الشخصي بين أعضاء المجموعة ؛

♦ مناخ عاطفي معين داخل المجموعة ؛

♦ معايير وقيم المجموعات الخاصة ؛

♦ النمط الجسدي والمعنوي لعضو المجموعة ؛

♦ التسلسل الهرمي للأدوار بين أعضاء المجموعة ؛

♦ الاستقلال النسبي (الاستقلال الذاتي) لهذه المجموعة عن الآخرين ؛

♦ مبادئ القبول في المجموعة.

♦ تماسك المجموعة.

♦ السيطرة الاجتماعية والنفسية على سلوك أعضاء المجموعة ؛

♦ الأشكال الخاصة وطرق إدارة أنشطة المجموعة من قبل أعضاء المجموعة.

غالبًا ما ينسب علماء النفس الوظائف التالية إلى الأسرة.

1 ـ الإنجاب وتربية الأبناء.

2 ـ المحافظة على قيم وتقاليد المجتمع وتنميتها ونقلها إلى الأجيال القادمة ، وتراكم وتنفيذ الإمكانات الاجتماعية والتعليمية.

3 تلبية احتياجات الناس من الراحة النفسية والدعم العاطفي ، والشعور بالأمان ، والشعور بقيمة وأهمية الذات ، والدفء العاطفي والحب.

4 ـ تهيئة الظروف لتنمية شخصية جميع أفراد الأسرة.

5 إشباع الحاجات الجنسية والإثارة.

6 إشباع حاجات الأنشطة الترفيهية المشتركة.

7 ـ تنظيم التدبير المنزلي المشترك ، تقسيم العمل في الأسرة ، المساعدة المتبادلة.

8 إشباع حاجة الإنسان للتواصل مع أحبائه ، لإقامة اتصالات قوية معهم.

إشباع حاجة الفرد للأبوة أو الأمومة ، والتواصل مع الأطفال ، وتربيتهم ، وتحقيق الذات عند الأطفال.

9- الرقابة الاجتماعية على سلوك أفراد الأسرة.

10- تنظيم أنشطة الدعم المالي للأسرة.

11 وظيفة ترفيهية - حماية صحة أفراد الأسرة ، وتنظيم أوقات فراغهم ، وإزالة التوتر عن الناس.

يقدم المعالج الأسري د. فريمان وجهة نظره. وهو يعتقد أن الوظائف الرئيسية الموكلة لأفراد الأسرة من قبل بيئتها الاجتماعية هي:

12 ضمان البقاء على قيد الحياة ؛

13 حماية الأسرة من العوامل الخارجية الضارة ؛

14 رعاية أفراد الأسرة عن بعضهم البعض ؛

15 الأبوة والأمومة

16- خلق المتطلبات الجسدية والعاطفية والاجتماعية والاقتصادية للنمو الفردي لأفراد الأسرة ؛

الأسرة هي أقدم مؤسسة اجتماعية ، وقد نشأت في ظروف تكوين المجتمع. في المراحل الأولى من تطور المجتمع ، كانت العلاقات بين المرأة والرجل ، والأجيال الأكبر سنا والأجيال الأصغر تنظمها التقاليد والعادات القبلية والقبلية ، التي كانت قائمة على الأفكار الدينية والأخلاقية. مع ظهور الدولة ، اكتسب تنظيم العلاقات الأسرية طابعًا قانونيًا. يفرض التسجيل القانوني للزواج التزامات معينة ليس فقط على الزوجين ، ولكن أيضًا على الدولة التي أقرت عقد الزواج. من الآن فصاعدًا ، تم تنفيذ الرقابة الاجتماعية ليس فقط من قبل الرأي العام ، ولكن أيضًا من قبل الدولة. للأسرة العديد من التعريفات من وجهة نظر العلوم والنهج المختلفة. ميزاتها النموذجية والأكثر أهمية هي:

مجموعة صغيرة من الناس

يوحد هؤلاء الناس - علاقة الزواج أو القرابة (الوالدين ، الأطفال ، الإخوة ، الأخوات) ،

تؤدي الأسرة ، كمؤسسة اجتماعية ، وظائف اجتماعية معينة (أهمها الإنجاب ، والتنشئة الاجتماعية للأطفال ، وإعالة الأطفال) ، وبالتالي يمنح المجتمع الأسرة الوسائل لأداء هذه الوظائف. هذه الوسيلة ، على سبيل المثال ، هي مؤسسة الزواج ومؤسسة الطلاق التي نشأت فيما بعد.

هيكل الأسرة هو مجموع العلاقات بين أفرادها ، والتي تشمل: هيكل القرابة ، هيكل القوة والقيادة ، هيكل الأدوار ، هيكل الاتصالات.

لفهم الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، فإن تحليل علاقات الدور في الأسرة له أهمية كبيرة. دور الأسرة هو أحد أنواع الأدوار الاجتماعية للفرد في المجتمع. يتم تحديد الأدوار الأسرية حسب مكان ووظائف الفرد في مجموعة الأسرة وتنقسم إلى الزوجية (الزوجة ، الزوج) ، الأبوين (الأم ، الأب) ، الأطفال (الابن ، الابنة ، الأخ ، الأخت) ، بين الأجيال وبين الأجيال (الجد ، الجدة ، المسنة ، الأصغر) إلخ. قد تتميز علاقات الدور في الأسرة باتفاق الدور أو تضارب الدور. في الأسرة الحديثة ، هناك عملية إضعاف الأسرة كمؤسسة اجتماعية ، وتغيير في وظائفها الاجتماعية. تفقد الأسرة مكانتها في التنشئة الاجتماعية للأفراد وتنظيم أوقات الفراغ والوظائف الأخرى. الأدوار التقليدية التي تقوم فيها المرأة بالولادة وتربية الأطفال ، وإدارة الأسرة ، والزوج هو المالك ، ومالك الممتلكات ، وتوفيرها اقتصاديًا للأسرة ، تم استبدالها بأدوار تبدأ فيها المرأة في لعب دور مساوٍ أو أعلى. دور مع الرجل. وقد أدى هذا إلى تغيير الطريقة التي تعمل بها الأسرة ، مما أدى إلى نتائج إيجابية وسلبية. فمن ناحية ، ساهم ذلك في ترسيخ المساواة بين المرأة والرجل ، ومن ناحية أخرى ، أدى إلى تفاقم حالات الصراع وخفض معدل المواليد.



دور ووظائف الأسرة في المجتمع

أ) التعليم - التنشئة الاجتماعية لجيل الشباب ، والحفاظ على التكاثر الثقافي للمجتمع ؛

ب) الأسرة - الحفاظ على الصحة البدنية لأفراد المجتمع ، ورعاية الأطفال وأفراد الأسرة المسنين ؛

ج) الاقتصادية - الحصول على الموارد المادية لبعض أفراد الأسرة للآخرين ، والدعم الاقتصادي للقصر وأفراد المجتمع المعاقين ؛

د) نطاق الرقابة الاجتماعية الأساسية - التنظيم الأخلاقي لسلوك أفراد الأسرة في مختلف مجالات الحياة ، وكذلك تنظيم المسؤولية والالتزامات في العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال وممثلي الأجيال الأكبر سنا والأجيال المتوسطة ؛

ه) التواصل الروحي - التنمية الشخصية لأفراد الأسرة ، الإثراء الروحي المتبادل ؛

و) الوضع الاجتماعي - منح مكانة اجتماعية معينة لأفراد الأسرة ، وإعادة إنتاج البنية الاجتماعية ؛

ز) أوقات الفراغ - تنظيم أوقات الفراغ العقلانية ، الإثراء المتبادل للمصالح ؛

ح) العاطفي - الحصول على الحماية النفسية والدعم العاطفي والاستقرار العاطفي للأفراد وعلاجهم النفسي

يمكن اختيار أنواع العائلات وتصنيفها لأسباب مختلفة:

1) حسب شكل الزواج:

أ) الزواج الأحادي (الزواج من رجل وامرأة واحدة) ؛

ب) تعدد الأزواج (لدى المرأة عدة أزواج) ؛

ج) تعدد الزوجات (زواج رجل واحد مع اثنين أو أكثر منا) ؛

2) حسب التكوين:

أ) نووي (بسيط) - يتكون من الزوج والزوجة والأطفال (كامل) أو بغياب أحد الوالدين (غير مكتمل) ؛

ب) معقدة - تشمل ممثلين عن عدة أجيال ؛

3) بعدد الأبناء:

أ) بدون أطفال ؛

ب) طفل واحد.

ج) الأطفال الصغار.

د) أسر كبيرة (من ثلاثة أطفال أو أكثر) ؛

4) حسب مراحل التطور الحضاري:

أ) الأسرة الأبوية في مجتمع تقليدي مع سلطة الأب السلطوية ، والتي يكون في يديها حل جميع القضايا ؛

ب) ديمقراطية مساواة ، تقوم على المساواة في العلاقات بين الزوج والزوجة ، والاحترام المتبادل والشراكة الاجتماعية.

إذا لاحظت وجود خطأ ، فحدد جزءًا من النص واضغط على Ctrl + Enter
شارك:
نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام