أصبح مصطلح "الزواج المدني" اسمًا شائعًا للتعايش المألوف الآن بين رجل وامرأة دون تسجيل. هذا الاسم في حد ذاته يحتوي على كذبة كبيرة. لكننا سنتحدث عن هذا بعد قليل، ولكن الآن سأسمح لنفسي باستخدام هذا التعبير الشائع للراحة، بالطبع، وضعه بين علامتي الاقتباس أولاً.
وقد أصبح هذا الشكل من التعايش منتشرا على نطاق واسع. يوصي علماء النفس الجدد بالعيش في "زواج تجريبي"، ولا يتردد نجوم السينما وغيرهم من الأشخاص العامين في الحديث عن علاقاتهم المجانية "بدون ختم" على صفحات المجلات. لماذا ينجذب الناس إلى الحياة في مثل هذا "الزواج"؟ الجواب بسيط جدا. كل صفات الزواج الحقيقي موجودة، لكن لا توجد مسؤولية. يُطلق على "الزواج المدني" أحيانًا اسم "المحاكمة": يريد الشباب اختبار مشاعرهم والعيش مثل الزوج والزوجة "من أجل المتعة"، ثم التسجيل. ومع ذلك، في بعض الأحيان لا نتحدث عن التسجيل على الإطلاق. غالبًا ما يأتي الأشخاص الذين يعيشون في "زواج مدني" إلى الكنيسة، إما للاعتراف أو للتحدث مع الكاهن. يشعر الكثير منهم بانزعاج كبير من حالتهم المشكوك فيها؛ فهم يريدون أن يعرفوا لماذا تدين الكنيسة "الزواج المدني" ويريدون الحصول على إجابة من الكاهن: ماذا عليهم أن يفعلوا بعد ذلك، وكيف يجب أن يعيشوا؟
ليست الكنيسة وحدها هي التي تؤكد أن المعاشرة دون تسجيل الزواج هي حالة زائفة تمامًا ولا معنى لها، وطريق إلى اللامكان. "الزواج المدني" باطل من ثلاثة أوجه، من ثلاثة أوجه:
1) الروحية؛ 2) قانوني و 3) نفسي.
سأبدأ بقصة عن المشاكل القانونية والنفسية لـ "الزواج المدني" من أجل تمهيد الطريق قليلاً ثم الانتقال إلى الكذب الروحي الأكثر أهمية لمثل هذا الاتحاد، لأن مقالتي موجهة بشكل أساسي إلى الأشخاص الذين لا يزالون خارج سور الكنيسة.
الزواج أم المعاشرة؟
"الزواج المدني" خارج المجال القانوني تمامًا. في اللغة القانونية، يسمى هذا الاتحاد المعاشرة. ولذلك فإن "الزواج المدني" هو تعبير خاطئ تماما. فقط الزواج المسجل في مكتب التسجيل يمكن أن يسمى زواجًا مدنيًا حقيقيًا. توجد هذه المؤسسة لتسجيل حالة مواطني الولاية: لقد ولدوا أو كونوا أسرة أو ماتوا بالفعل. لا تخضع المعاشرة لأي قوانين تتعلق بالأسرة والزواج، أي فيما يتعلق بحقوق والتزامات الزوجين، والملكية المشتركة وحقوق عدم الميراث. وتكتظ المحاكم المدنية بقضايا إنكار الأبوة من جانب "أزواج القانون العام" السابقين الذين لا يريدون دفع نفقة الطفل. إن إثبات أنهم آباء أطفالهم حقًا أمر مثير للمشاكل ومكلف للغاية.
يقول عشاق "العلاقات المفتوحة" أحيانًا: لماذا كل هذه اللوحات والطوابع وغيرها من الإجراءات الشكلية، لأنه كان هناك وقت لم يكن فيه زواج على الإطلاق. وهذا ليس صحيحا، فالزواج كان موجودا دائما في المجتمع البشري. إن الاختلاط (المعاشرة الجنسية غير الشرعية التي يُزعم وجودها بين بعض القبائل القديمة) ليس أكثر من أسطورة تاريخية، وهذا ما يعرفه جميع الباحثين الجادين.
كانت أشكال إنشاء اتحاد الزواج مختلفة. وفي الإمبراطورية الرومانية، كان المتزوجون الجدد يوقعون، بحضور شهود، وثيقة زواج تنظم حقوق الزوجين والتزاماتهما. كان على المسيحيين الأوائل، قبل أن ينالوا بركة الكنيسة على زواجهم، أن يخطبوا ويتبادلوا الخواتم ويعقدوا زواجهم حسب القانون. كانت الخطبة عملاً من أعمال الدولة. كان لدى الشعوب الأخرى (على سبيل المثال، اليهود القدماء) أيضًا وثائق زواج أو تم الزواج بحضور شهود، وهو ما كان في بعض الأحيان أقوى من الأوراق في العصور القديمة. لكن، بطريقة أو بأخرى، لم يتفق الزوجان على أنهما سيعيشان معًا فحسب، بل شهدا بقرارهما أمام الله، وأمام المجتمع كله وأمام بعضهما البعض. والآن، عند تسجيل الزواج، نأخذ الدولة كشاهد، فهي تعلن أننا زوج وزوجة، أي أقرب الأقارب، وتتعهد بحماية حقوق والتزامات الزوجين. لسوء الحظ، الآن، بسبب حقيقة أن دولتنا علمانية، يتم فصل تسجيل الزواج عن سر الزفاف، وقبل الزفاف، يجب على الزوجين التوقيع في مكتب التسجيل. ومن المثير للاهتمام أنه الآن في فرنسا، هناك مسؤولية جنائية على الزواج قبل تسجيل الزواج في مكتب عمدة المدينة.
في الإمبراطورية الروسية، قبل الثورة، لم يكن من الممكن الزواج إلا بعد الزواج أو أداء طقوس دينية أخرى، حسب اعتراف الزوجين. الناس من ديانات مختلفة لم يتزوجوا. كان لحفل الزفاف أيضًا قوة قانونية. وكانت الكنيسة عمومًا تحتفظ بالسجلات المدنية في ذلك الوقت، وهي مسجلة الآن في مكتب التسجيل. عندما ولد الإنسان، تم تعميده وتسجيله في السجل، وعندما تزوج، تم إصدار شهادة زفاف له.
وكان الأطفال المولودون خارج إطار الزواج يعتبرون غير شرعيين. لم يتمكنوا من حمل لقب والدهم أو وراثة الامتيازات الطبقية وممتلكات والديهم. كان من المستحيل بموجب القانون التوقيع بدون حفل زفاف والزواج بدون لوحة.
تسجيل الدولة للزواج ليس إجراء شكليا فارغا على الإطلاق، إذا كنت تحب شخصا، فأنت مسؤول عنه.
على سبيل المثال، لا يكفي مجرد ولادة طفل، بل عليك أن تتحملي المسؤولية الكاملة عنه. عندما تلد امرأة طفلاً، فإنها تذهب بعد ذلك إلى مكتب التسجيل وتحصل على شهادة ميلاد، ويتم تضمينها في هذه الوثيقة، وتقوم بتسجيل الطفل معها، وتسجيله في العيادة. إذا رفضت القيام بذلك، فهي محرومة من حقوق الوالدين - يجب حماية الأطفال. لا يمكن أن تكونوا "آباء محكومين"، "أزواج محكومين"؛ إذا كنتم تحبون، فليس هناك مشكلة في التوقيع، ولكن إذا كانت هناك مشكلة، فهذا يعني أنكم لا تحبون حقًا.
قليلا من الإحصاء وعلم النفس
عادة ما يبرر أنصار "الزواج المدني" حالتهم بهذه الطريقة: من أجل التعرف على بعضنا البعض بشكل أفضل وتجنب العديد من الأخطاء والمشاكل الموجودة بالفعل في الزواج، عليك أن تجتمع معًا تدريجيًا. أولا، العيش معا، ومن ثم التوقيع. هذا لا يعمل على الإطلاق، وقد ثبت ذلك من خلال الممارسة. تشير الإحصائيات إلى أن العائلات التي كان لدى الأزواج فيها خبرة في المعاشرة قبل الزواج تنفصل مرتين (!) أكثر من الزيجات التي لم يكن لدى الأزواج فيها مثل هذه الخبرة.
بالمناسبة، مثل هذه الأرقام ليست فقط في بلدنا. في الولايات المتحدة الأمريكية في بيتسبرغ، درس خبراء من جامعة ولاية بنسلفانيا الحياة الأسرية لحوالي ألف ونصف من الأزواج الأمريكيين. اتضح أن الأزواج الذين عاشوا معًا قبل الزواج كانوا أكثر عرضة للطلاق بمقدار الضعف. والحياة الأسرية في هذه العائلات يرافقها ب يا المزيد من الخلافات والصراعات. علاوة على ذلك، من أجل نقاء ودقة الدراسة، تم أخذ بيانات من سنوات مختلفة: الستينيات والثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين.
كما تثبت نتائج الدراسات التي أجريت في جامعات كندا والسويد ونيوزيلندا أن المعاشرة قبل الزواج لا تساعد في تقوية الأسرة. هذا يعني أن هناك خطأ ما. الناس "يحاولون"، "يحاولون"، ويتزايد عدد حالات الطلاق والمشاكل العائلية، ويريدون التعرف على بعضهم البعض بشكل أفضل، لكنهم لا يستطيعون البقاء متزوجين.
في بلدنا، ينفصل ثلثا الزيجات. ولكن عندما كان "الزواج المدني" ظاهرة نادرة جدًا، لم تكن هناك إحصائيات طلاق وحشية كهذه.
والحقيقة هي أنه في الزواج التجريبي، لا يتعرف الشركاء على بعضهم البعض، وكل شيء يخلطون أكثر. ليس من قبيل الصدفة أن يكون للزنا نفس جذر الكلمات: التجول والخطأ. إن المعاشرة المسرفة تقود الناس إلى خطأ عظيم.
يتم إعطاء فترة ما قبل الزواج بحيث يمر العروس والعريس بمدرسة العلاقات، دون أي خليط من العاطفة وشغب الهرمونات والإباحة. كل هذا يجعل من الصعب للغاية إجراء تقييم موضوعي للشخص، ورؤيته ليس موضوعا جنسيا، ولكن شخص، صديق، زوج المستقبل. الدماغ والمشاعر غائمة بسبب تسمم العاطفة. وعندما يبدأ الناس تكوين أسرة بعد "الزواج التجريبي"، فهم في كثير من الأحيان يفهمون: كل ما يربطهم لم يكن حبًا، بل انجذابًا جنسيًا قويًا، والذي، كما نعلم، يمر بسرعة كبيرة. لذلك اتضح أن هناك غرباء تمامًا في نفس العائلة. يُمنح العروس والعريس فترة من الخطوبة على وجه التحديد حتى يتعلما الامتناع عن ممارسة الجنس، ويرى كل منهما الآخر بشكل أفضل، ليس كشركاء جنسيين، ولا يتقاسمان حياة مشتركة ومساحة للعيش والسرير، ولكن من بيئة إنسانية مختلفة تمامًا ونقية وودودة. إذا كنت تريد الجانب الرومانسي.
إلى جانب أن "الزواج المدني" هو ظاهرة كاذبة ومخادعة، وهو مجرد وهم عائلي، ولكنه أيضًا لا يسمح للشركاء ببناء علاقاتهم، يمكن للناس أن يعيشوا معًا لسنوات، لكنهم لا يخلقون شيئًا حقيقيًا أبدًا. فقط نسبة صغيرة من "الزواج المدني" تنتهي بالتسجيل.
ذات يوم أتت إلي فتاة للاعتراف واعترفت بأنها تعيش مع رجل بدون ختم. وبدأت تتحدث عن العلاقات الحرة وغير الرسمية. قلت لها: "أنت لست متأكدة إذا كنت تحبينه". فكرت وأجابت: "نعم، أنت على حق، لا أعرف حقًا إذا كان بإمكاني أن أعيش حياتي معه". كان لدي العديد من هذه الحالات؛ عندما يتعلق الأمر بالصراحة، عادة ما يعترف الناس، وهم يختبئون أعينهم، بأن العائق أمام الدخول في زواج قانوني بالنسبة لهم لم يكن الافتقار إلى منزلهم أو المال اللازم لحضور حفل الزفاف، ولكن عدم اليقين في شريكهم وفي مشاعرهم تجاههم. له.
ولكن إذا لم تكن متأكدا من مشاعرك، فما عليك سوى أن تكون أصدقاء، وتواصل، ولكن لا تسمي ذلك زواجا، ولا تطلب كل شيء دفعة واحدة. الشيء الأكثر أهمية في هذا "الزواج" مفقود - الحب والثقة في بعضنا البعض.
إذا كنت تحب، ثم مائة في المئة. لا يمكنك أن تحب النصف، وخاصة زوجتك. لم يعد هذا حبًا، بل عدم ثقة، وعدم يقين بشأن الحب، وهو ما يكمن وراء "الزواج المدني".
يسمى "الزواج المدني" أحيانًا بالعقم. أولاً، نظرًا لأن المتعايشين، كقاعدة عامة، يخشون إنجاب الأطفال، فلا يمكنهم أن يفهموا في علاقتهم سبب حاجتهم إلى مشاكل ومشاكل ومسؤوليات إضافية. ثانياً، "الزواج المدني" لا يمكن أن يولد شيئاً جديداً، فهو عقيم روحياً وحتى روحياً. عندما يقوم الناس بإنشاء عائلة قانونية، فإنهم يتحملون المسؤولية. عند الزواج، يقرر الشخص أن يعيش مع زوجته طوال حياته، ويخوض كل التجارب معًا، ويتقاسم الفرح والحزن إلى النصف. لم يعد يشعر بالانفصال عن رفيقة روحه، ويجب على الزوجين، طوعًا أو كرها، أن يتوصلا إلى الوحدة، ويتعلما تحمل أعباء بعضهما البعض، وبناء علاقاتهما، والتفاعل، والأهم من ذلك، أن يتعلما حب بعضهما البعض. مثلما أن الشخص لديه آباء وإخوة وأخوات، سواء أراد ذلك أم لا، يجب عليه أن يتعلم كيف يتماشى معهم، ويجد لغة مشتركة، وإلا فإن الحياة في الأسرة ستصبح لا تطاق
وصف عالم النفس الشهير إيه في كورباتوف ذات مرة "الزواج المدني" بأنه تذكرة ذات موعد مفتوح. "يعرف الشركاء دائمًا أن لديهم تذكرة، لذلك إذا حدث خطأ ما، في أي لحظة - استسلم، وكن بصحة جيدة، وكن سعيدًا. مع هذا النهج، ليس هناك دافع للاستثمار الكامل في العلاقة - فهو في النهاية مثل تجديد شقة مستأجرة.
في تقييمه لـ "الزواج المدني" ، يتفق معه معالج نفسي روسي آخر ، نيكولاي ناريتسين: "إن المعاشرة ليست بأي حال من الأحوال زواجًا أو عائلة أو زواجًا - وليس في القانون كثيرًا ، ولكن في جوهرها! " هذا يعني أنه في مثل هذا "الاتحاد" من السذاجة على الأقل أن نأمل أن يأخذ شريكك في الاعتبار احتياجاتك عند اتخاذ أي قرارات (خاصة إذا كانت تؤثر على مصالحك المتبادلة). ومن السذاجة أيضًا الادعاء بأن هذا الشخص تصرف بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى - في معظم الحالات، للأسف، لا يدين لك بأي شيء، وهو حر في أن يفعل ما يشاء!
ولهذا السبب فإن عدداً قليلاً جداً من "الزواج المدني" ينتهي بالتسجيل. لا ينظر الناس في البداية إلى اتحادهم على أنه شيء مهم وجاد ودائم، وعلاقتهم ضحلة، والحرية والاستقلال أكثر قيمة بالنسبة لهم، حتى السنوات التي يقضونها معًا لا تضيف لهم الثقة ولا القوة لاتحادهم.
عالم النفس الأرثوذكسي العائلي أ. راخيموفا ، من أجل إظهار زيف حالتهم ولا معنى لها للناس في "الزواج المدني" ، تقدم لهؤلاء الأزواج اختبارًا: لكي تثق في مشاعرك ، توقف عن العلاقات الجسدية لفترة من الوقت (على سبيل المثال ، شهرين). وإذا وافقوا على ذلك، فعادة ما يكون هناك خياران: إما أن ينفصلوا - إذا كانوا مرتبطين فقط بالعاطفة؛ أو الزواج - وهو ما يحدث أيضًا. يتيح لكما الامتناع والصبر أن تنظرا إلى بعضكما البعض بطريقة جديدة، وأن تحبا دون أي مزيج من العاطفة.
عادةً ما أقدم نصائح مماثلة أيضًا. أشرح لماذا المعاشرة بدون زواج خطيئة وما هي عواقبها، وأقترح: إذا لم تكن لديك نوايا جدية للزواج، فمن الأفضل الانفصال، مثل هذه الحالة لن تؤدي إلى أي شيء جيد. إذا أراد الشباب إضفاء الشرعية على علاقتهم، أنصحهم بالتوقف عن التواصل الحميم قبل الزواج. بعد كل شيء، ليس كل شيء يقتصر على هذا، يمكنك تكوين صداقات والتواصل وإظهار الحنان والمودة بطريقة أخرى. ثم سوف تتعرف حقًا على بعضكما البعض بشكل أفضل.
هل يمكن بناء السعادة على الخطيئة؟
حسنا، الآن عن أهم مشكلة "الزواج المدني" - الروحي.
جميع العلاقات الجسدية بين الرجل والمرأة خارج نطاق الزواج الشرعي هي زنا. وبناء على ذلك، فإن أولئك الذين يعيشون في "زواج مدني" هم في حالة زنا دائم. الزنا أو الزنا هو أحد الأهواء البشرية الثمانية، والزنا هو أيضًا خطيئة مميتة، أي خطيئة تؤدي إلى موت النفس.
لماذا صارمة جدا؟ ما الضرر الذي يمكن أن تسببه هذه الخطيئة للناس؟ أعتقد أن على كل كاهن أن يجيب بشكل دوري على سؤال واحد (عادة ما يطرحه الشباب): "لماذا تعتبر العلاقات الجسدية والجسدية بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج خطيئة، لأن كل هذا يتم بالتراضي، ولا ضرر فيه". "تسبب لأي شخص، الضرر، على سبيل المثال، الزنا - شيء آخر هو الخيانة، وتدمير الأسرة، ولكن ما هو السيئ هنا؟"
أولا، دعونا نتذكر ما هي الخطيئة. "الخطية هي التعدي" (1يوحنا 3: 4). أي انتهاك لقوانين الحياة الروحية. وانتهاك القوانين الجسدية والروحية يؤدي دائمًا إلى المشاكل وتدمير الذات. لا يمكن بناء شيء جيد على خطيئة أو خطأ. إذا تم إجراء خطأ هندسي خطير أثناء تأسيس المنزل، فلن يقف المنزل لفترة طويلة. تم بناء مثل هذا المنزل ذات مرة في قرية العطلات لدينا. وقفت ووقفت، وبعد عام انهارت.
يصنف الكتاب المقدس الزنا من بين أخطر الخطايا: "لا تضلوا: لا الزناة، ولا عبدة الأوثان، ولا الزناة، ولا الزناة (أي الذين يزنون (القديس بولس)، ولا المثليين... لن يرثوا"). ملكوت الله" (1 كو 6: 9). ولن يرثوا إلا إذا تابوا وتوقفوا عن الزنا. لماذا تنظر الكنيسة إلى خطيئة الزنا بهذه القسوة وما خطورة هذه الخطيئة؟
يجب القول أن التواصل الجسدي الحميم بين الرجل والمرأة لم تكن تمنعه الكنيسة أبدًا، بل على العكس من ذلك، فقد باركته، ولكن في حالة واحدة فقط. لو كان زواجاً. وبالمناسبة، ليس بالضرورة متزوجا، ولكن أيضا مجرد سجين وفقا للقوانين المدنية. يكتب الرسول بولس عن العلاقات الجسدية الزوجية: “الرجل يعطف على زوجته. وكذلك الزوجة لزوجها. ليس للزوجة سلطة على جسدها، بل للزوج؛ وكذلك الزوج ليس له سلطة على جسده، بل للزوجة. لا تحيدوا بعضكم عن بعض إلا بالاتفاق، إلى حين، لتمارسوا الصوم والصلاة، ثم تجتمعوا مرة أخرى، لئلا يجربكم الشيطان بعصابكم» (1كو7: 3-5).
بارك الرب اتحاد الزواج، وبارك فيه التواصل الجسدي الذي يخدم الإنجاب. لم يعد الزوج والزوجة اثنين، بل "جسد واحد" (تكوين 2: 24). إن وجود الزواج هو فرق آخر (وإن لم يكن الأهم) بيننا وبين الحيوانات. الحيوانات ليس لديها زواج. تستطيع الأنثى أن تجامع أي ذكر، حتى مع أطفالها عندما يكبرون. الناس لديهم الزواج والمسؤولية المتبادلة والواجبات تجاه بعضهم البعض وتجاه الأطفال. ولا بد من القول أن العلاقات الجسدية هي تجربة قوية جدًا، كما أنها تخدم مودة أكبر للزوجين. "انجذابك إلى زوجك" (تكوين 3: 16)، يقال عن الزوجة، وهذا الانجذاب المتبادل بين الزوجين يساعد أيضًا على ترسيخ اتحادهما.
لكن ما هو مبارك في الزواج هو خطيئة ومخالفة للوصية إذا تم خارج الزواج. يوحد الاتحاد الزوجي الرجل والمرأة في "جسد واحد" (أفسس 5: 31) للمحبة المتبادلة وإنجاب الأطفال وتربيتهم. لكن الكتاب المقدس يخبرنا أيضًا أنه في الزنا يتحد الناس أيضًا في "جسد واحد"، ولكن فقط في الخطية والإثم. من أجل المتعة الخاطئة وعدم المسؤولية. يصبحون شركاء في جريمة أخلاقية.
كل علاقة جسدية غير مشروعة تسبب جرحًا عميقًا في نفس الإنسان وجسده، وعندما يريد الزواج سيكون من الصعب عليه جدًا أن يحمل هذا العبء وذكرى خطايا الماضي. الزنا يوحد الناس ولكن لكي يدنس أجسادهم وأرواحهم.
لا يمكن الحب بين الرجل والمرأة إلا من خلال الزواج، حيث يتعهد الناس بالإخلاص والمسؤولية المتبادلة تجاه بعضهم البعض أمام الله وجميع الناس. لا العلاقات خارج نطاق الزواج ولا التعايش مع شريك واحد في "الزواج المدني" يمنح الإنسان سعادة حقيقية. لأن الزواج ليس فقط العلاقة الحميمة الجسدية، ولكن أيضا الوحدة الروحية والحب والثقة في أحد أفراد أسرته. ومهما اختبأ عشاق "الزواج المدني" خلف الكلمات الجميلة، فإن علاقتهم تقوم على شيء واحد: عدم الثقة المتبادلة، وعدم اليقين بشأن مشاعرهم، والخوف من فقدان "الحرية". الأشخاص الضالون يسرقون أنفسهم، فبدلاً من السير في الطريق المفتوح المبارك، يحاولون سرقة السعادة من الباب الخلفي.
ليس من قبيل المصادفة أن الزيجات التي كانت هناك فترة من المعاشرة قبل الزواج تنفجر في كثير من الأحيان أكثر من تلك التي لم يكن لدى الزوجين مثل هذه الخبرة. لا يمكن للخطيئة أن تكون أساس بناء الأسرة. بعد كل شيء، يتم منح التواصل الجسدي بين الزوجين لهم كمكافأة على صبرهم ونقاوتهم. الشباب الذين لا يحافظون على أنفسهم حتى الزواج هم أناس متراخون وضعفاء الإرادة. إذا لم يرفضوا أنفسهم قبل الزواج، فسوف يذهبون بسهولة وحرية "إلى اليسار" في الزواج بالفعل.
الخطيئة مرض روحي، فهي تسبب جروحًا في النفس البشرية. الذنوب هي سبب الكثير من مصائبنا وأحزاننا وحتى أمراضنا الجسدية. بالخطيئة ينتهك الإنسان قوانين الحياة الروحية الموجودة بشكل موضوعي مثل قوانين الفيزياء وسيدفع بالتأكيد ثمن أخطائه. في هذه الحالة، السماح بالزنا قبل الزواج، سيدفع الناس الأحزان والمشاكل في الحياة الأسرية. "الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضًا" (غل 6: 7)، يقول الكتاب المقدس. ليس من قبيل الصدفة الآن، عندما أصبحت العلاقات قبل الزواج بالنسبة للعديد من الأشخاص هي القاعدة، لدينا مثل هذا العدد من حالات الطلاق. في روسيا، تنفصل الغالبية العظمى من الزيجات، ويتم تربية 40٪ من الأطفال خارج الأسرة. الخطية لا تستطيع أن تخلق، بل تدمر فقط. عندما تكمن خطيئة جسيمة في أساس بناء الحياة الأسرية المستقبلية، فلا يمكن توقع أي شيء جيد، ولهذا السبب فإن الزيجات الحديثة هشة للغاية.
هل هناك طريقة للخروج؟
ماذا يفعل من لم يحافظ على الطهارة والعفة بسبب الانعزال عن الإيمان والتقاليد؟ الرب يشفي جراحنا، طالما أن الإنسان يتوب بصدق، ويعترف بخطاياه، ويصحح نفسه. يُمنح المسيحي فرصة لتغيير نفسه وحياته، رغم أن هذا ليس بالأمر السهل على الإطلاق.
بعد الشروع في طريق التصحيح، لا ينبغي للمرء أن ينظر إلى الماضي، فمن المؤكد أن الرب سيساعد بالتأكيد كل من يلجأ إليه بإخلاص.
وأكثر من ذلك؛ إذا كان الشخص الذي اخترته أو الشخص الذي اخترته لديه تجربة سلبية قبل الزواج، فلا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تهتم بالماضي الخاطئ للشخص وتلومه على ذلك.
يريد الله لنا أن نكون سعداء، وعلى طريق الرذيلة لن تجد السعادة. إن ثمار التراخي الجنسي العام والموقف التافه تجاه الزواج واضحة بالفعل: الشباب لا يريدون تكوين أسر وإنجاب الأطفال، بالإضافة إلى ذلك، يتم إجراء 5 ملايين عملية إجهاض سنويًا. وفي الوقت نفسه، فإن عدد سكان البلاد آخذ في الانخفاض بسرعة. إذا لم نتوقف ونفكر، لكننا نستمر في "العيش مثل أي شخص آخر"، فبعد ثلاثين عاما، لن تكون روسيا موجودة ببساطة، سيكون هناك بلد مختلف تماما، مع السكان المسلمين على الأرجح. بعد كل شيء، المسلمون لديهم كل شيء على ما يرام فيما يتعلق بالقيم العائلية ومعدلات المواليد.
)
قصة عائلة واحدة بدون ممارسة الجنس قبل الزواج ( ايليا ليوبيموف وإيكاترينا فيلكوفا)
دعونا نتحدث قليلا عن سبب زواج الناس. والجواب على هذا السؤال بسيط جدا. دعونا ننتقل إلى سفر التكوين: "ليس جيدًا أن يكون الإنسان وحده" (تكوين 2: 18). ماذا يعني ذلك؟ لقد خلق الله مخلوقين مختلفين تمامًا: الرجل والمرأة. لن يكلف الله شيئا أن يخلق خنثى يجمع بين مبدأين – الذكر والأنثى. ومن المعروف أن طريقة التكاثر المثلي هي الأبسط والأكثر فعالية وإنتاجية. المخلوقات من نفس الجنس هي الأكثر قابلية للحياة. بدأ علماء الأحياء في الستينيات من القرن العشرين بالتفكير بعمق: "لماذا اختارت الطبيعة طريقة التكاثر غير المريحة وغير المنتجة للبشر؟ لماذا يوجد جنسين مختلفين؟ ولم يتم العثور على الجواب أبدا. وهناك إجابة واحدة فقط: "لقد خلق الله الرجل والمرأة للمحبة". بحيث يكمل الناس ويحبون بعضهم البعض. بدون الحب لا يمكن للإنسان أن يكون سعيدا.
الحب لا ينتقل وراثيا من الأجداد كالجمال ولون العيون والقوة الجسدية والمواهب. ولا يمكن توريثها مثل رأس مال عمه الثري. ولا يمكن شراؤها بالمال. على العكس من ذلك، الثروة تتداخل بشكل كبير مع الحب. بعد كل شيء، غالبا ما يكون الشخص الغني محبوبا ليس بإخلاص، ولكن بسبب ثروته ونفوذه. لن يحب أحد أحداً من أجل المال أو من أجل الفوائد المادية. . لا يتم اكتساب الحب إلا من خلال عملنا الشخصي وأعمالنا الفذة. ويمكن بالطبع تقديمها كهدية. ولكن حتى هنا، إذا لم نقدر هذه الهبة، فلا نحافظ عليها وندعمها، فسوف تُسلب منا قريبًا جدًا. الحب هو القيمة الحقيقية الوحيدة، وكل شيء آخر عابر وله تاريخ انتهاء الصلاحية. "الحب لجميع الأعمار". في الواقع، الأطفال والكبار وكبار السن يحبون، والحب يمنحهم جميعًا السعادة الحقيقية. كل من الإيمان والرجاء هما مظهران من مظاهر المحبة. نحن نؤمن بالله لأننا نحبه؛ نحن نثق بمن نحب ونأمل أن يحبنا أيضًا.
بدون الحب، حتى أغنى شخص على وجه الأرض لن يكون سعيدا. حتى لو كان في مرحلة ما مرتاحًا جدًا، فهو راضٍ ويعتقد أنه يستطيع العيش بدون حب، عاجلاً أم آجلاً تأتي اللحظة التي يدرك فيها أنه بائس وغير سعيد، لا أحد يحبه. لن يأخذ معه المال والمصانع وما إلى ذلك إلى الأبد، لكن الحب يبقى دائمًا مع الإنسان.
يصف الكاتب الإنجليزي الطبيب البيطري جيمس هيريوت مزارعًا فقيرًا يجلس في مطبخه الصغير، محاطًا بأطفاله المحبين وزوجته، ويقول: "كما تعلم، أنا أسعد من أي ملك الآن". هذه هي السعادة الحقيقية: أن تحب وأن تُحَب.
الحب، المشاعر الحقيقية بين الرجل والمرأة ممكنة فقط في الزواج. وهذا هو السبب. لا العلاقات الجنسية البسيطة، ولا حتى التعايش مع شريك دائم في ما يسمى بالزواج المدني، تعني الحب الحقيقي والمسؤولية تجاه أحد أفراد أسرته، تجاه الأطفال. أي نوع من الحب هذا إذا بدا أن الناس متفقون في البداية على: "اليوم نحن معًا، وغدًا نهرب". أو: “نحن “أزواج” بدون ختم في جواز سفرنا، لكننا لسنا ملزمين بأي شيء، الباب مفتوح لكل واحد منا”. أساس هذه العلاقات دائمًا هو عدم الثقة. يبدو أن أحد الشريكين أو كليهما يقول: "لست متأكدًا من أنني أستطيع أن أعيش حياتي كلها معك".
"لقد تم الآن التقليل من قيمة الوظائف السابقة للزواج. المكانة والمال والجنس وحتى الأطفال - كل هذا يحدث في المجتمع الحديث وخارج الزواج. ولهذا السبب كثيرًا ما يقول الشباب: “لماذا هذا الزواج ضروري؟ فمن الممكن تماما بدونها. حتى أفضل". وهذا ليس أفضل، لأن العالم تغير ليس فقط من حيث انخفاض قيمة الزواج، ولكن أيضًا من حيث أن الناس بشكل عام أصبحوا أكثر لامبالاة تجاه بعضهم البعض وليس لديهم الوقت لبناء علاقات عميقة. الآن، كقاعدة عامة، هم مرتبطون بالأعمال التجارية، وليس العلاقات. نحن ندخل عالماً ستصبح فيه الوحدة النفسية وباءً حقيقياً. و فقطوفي الزواج تظل هناك فرصة للعثور على هذا القرب الروحي الذي لن يسمح لنا بالشعور بالوحدة. وهذا ما يجب أن نتذكره." هذه الكلمات لا تخص كاهنًا، ولا تخص رجل عائلة أرثوذكسية له المفاهيم عائلةو زواجقدسه الله نفسه وشخصًا بعيدًا جدًا عن قضايا الإيمان والروحانية ، المعالج النفسي الشهير أ.ف. كورباتوف. حتى علماء النفس العلمانيين يدركون أن إنكار الزواج هو طريق الأنانية وطريق مسدود. في هذا الطريق، لن يجد الشخص أبدا الحب الحقيقي والسعادة.
والمؤسف أكثر أن الشباب، لا في التلفاز، ولا في السينما، ولا من مثال عائلات آبائهم أو أصدقائهم، لا يرون وجود عائلات سعيدة ودودة. وهي والحمد لله موجودة، لكن الحديث عنها الآن غير عصري وغير شعبي. إن الدعاية للحياة الحرة المبهجة بدون زواج تستهدف الشباب في المقام الأول، وهذا أمر مخيف. بعد كل شيء، في الشباب يجب على الشخص أن يضع الأساس لحياته المستقبلية. في البداية، يبدو أن الحياة ناجحة: العمل الجيد، والمال، والعمل، والأصدقاء. وفي النصف الثاني من الحياة، يرى الشخص أن أصدقاء المدرسة لديهم بالفعل أحفاد، وهو وحيد تماما. تواجه النساء هذا الأمر بشكل خاص. أستطيع أن أشهد ككاهن أن الأشخاص الذين لم يتزوجوا أو لم يتمكنوا من تجسيد حبهم بطريقة أخرى يعانون بشدة من هذا. ففي النهاية، لقد خلقنا لنحب.
يمكنك في كثير من الأحيان أن تسمع حتى من الأرثوذكس أن الغرض من الزواج هو الإنجاب وتربية الأطفال. إذا حدد المتزوجون لأنفسهم هذا الهدف فقط، فأعتقد أنه لا ينبغي عليهم تكوين أسرة على الإطلاق. إن الهدف من الزواج هو تمامًا نفس هدف الحياة المسيحية بشكل عام. أي تحقيق الوصيتين الرئيسيتين: "تُحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك" و"تُحب قريبك كنفسك" (متى 22: 37). ، 39). ويتم منح الزوجين الفرصة للوفاء الكامل بوصية الحب هذه. لأن جاري يكون معي أحيانًا 24 ساعة في اليوم، ويمكنني أن أحبه وأشفق عليه طوال هذا الوقت. ومن خلال محبة صورة الله، أي الإنسان، نتعلم أن نحب الله غير المنظور نفسه.
لماذا السعادة العائلية؟ لأن العائلة تساعدنا باستمرار، كل يوم، على الشعور بأن هناك شخصًا نحبه أكثر من أنفسنا. ومن المعروف، على سبيل المثال، أن الآباء، كقاعدة عامة، يحبون أطفالهم أكثر من أطفال والديهم. لكن هذا لا يجعل الآباء أقل سعادة. لأن الأطفال قادرون على منحهم المزيد من الفرح والمزاج الجيد أكثر مما يمكننا أن نقدمه لهم.
والسعادة تعتمد بشكل مباشر على مدى تقديرنا لما يقدمه الله لنا. في حالتنا هو الحب والأسرة.
قد يبدو الأمر طنانًا بعض الشيء، لكنني سأقول إن توازن قوى الخير والشر في العالم يعتمد على ما إذا كان هناك سلام في كل عائلة معينة أو ما إذا كانت الخطيئة والشر تسود هناك. لقد أصبح من الأسهل من أي وقت مضى توبيخ الحكومة والإصلاحيين والأوليغارشيين أثناء خيانة زوجاتهم أو إجراء عمليات الإجهاض أو التخلي عن الأطفال في مستشفيات الولادة. أو حتى تسمم حياتك وحياة أحبائك بالمشاجرات والصراعات المستمرة. كيف يمكن أن تصبح روسيا دولة عظيمة ومزدهرة إذا كان لدينا 3 ملايين حالة إجهاض رسمية ومليون حالة إجهاض تحت الأرض سنويًا، إذا تركت أمهاتهم 100 ألف طفل في دار للأيتام؟ فهل نستحق الحياة الطيبة بعد هذا؟ إنه لأمر مدهش كيف أننا لا نزال على قيد الحياة! الأسرة هي مؤشر، واختبار عباد الشمس لحالة المجتمع ككل: سواء كان بصحة جيدة أو في حالة مرض خطير. ولهذا فإن قضية السلام والمحبة في الأسرة هي أهم قضية تواجه المجتمع وكل واحد منا.
لكن الأمر يعتمد علينا فقط كيف سيكون شكل "الطقس" في منزلنا وعائلتنا.
حول فوائد الوثائق
للأفضل أو للأسوأ، لا يمكننا العيش بدون وثائق في حياتنا. تضمن الوثائق الامتثال للقوانين وتنظم حقوق والتزامات المواطنين.
على سبيل المثال، يتم إيقاف السائق من قبل مفتش شرطة المرور، ويظهر له السائق رخصة القيادة والمستندات الخاصة بالسيارة. وإلا فكيف سيثبت أن هذه سيارته وله الحق في قيادتها؟
إذا لم يكن لدينا، على سبيل المثال، وثائق للأرض، يمكن لأي شخص أن يحرك السياج ليلاً ويقول إن هذا ما حدث، أو حتى يأخذ الأرض منا. نحصل على وظيفة - نظهر دبلوم تخصصنا، فإنه يشير إلى أننا تلقينا التعليم المناسب.
بالنسبة لأولئك الذين يحبون العلاقات المفتوحة دون تسجيل، أود أن أقترح العيش لمدة ستة أشهر على الأقل دون أي وثائق. لن يكون الأمر سهلاً بالنسبة لهم.
قليل من الناس العاديين على استعداد لحرق وثائقهم والذهاب للعيش في الغابات. (ما لم بعض الطوائف!)
لذلك، كل إنسان عاقل يعترف بأن الوثائق شيء ضروري وضروري. ولكن لسبب ما، عندما يتعلق الأمر بتسجيل الزواج، فإن هذا الفعل بالنسبة للبعض يسبب ببساطة رعبًا خرافيًا. يبحثون عن أي عذر لعدم القيام بذلك. النقطة هنا، بالطبع، ليست الوثائق، ولكن حقيقة أن الناس يخافون من المسؤولية، فهم ليسوا واثقين تماما في أنفسهم أو في شخص آخر، فهم يخافون من فقدان الحرية والاستقلال.
لكن تسجيل الزواج ليس «وثائق قذرة»، وليس «مصفقاً في جواز السفر»، كما يقول بعض دعاة «الزواج المدني»، بل أمر خطير جداً.
بالطبع، بالنسبة للشخص الأرثوذكسي، فإن الحدث الرئيسي للحياة الزوجية هو حفل الزفاف، لكن تسجيل الزواج ليس أمرًا فارغًا. يشهد الزوج والزوجة أنهما سيعيشان كعائلة واحدة ويتحملان المسؤولية المتبادلة ليس فقط تجاه الله وبعضهما البعض، ولكن أيضًا تجاه المجتمع والدولة.
يمكنك أن تسمع في كثير من الأحيان أنه في العصور القديمة كان الناس يتزوجون دون أي تسجيل، وأن سر حفلات الزفاف قد تم تشكيله أخيرًا بالشكل الذي يتم به الآن بحلول القرن السابع عشر فقط، ويبدو أن كل شيء كان أسهل بطريقة ما من قبل.
دعنا ننتقل إلى تاريخ الزواج. في الإمبراطورية الرومانية، التي كانت دولة قانونية للغاية (تم رصد قوانين الأحوال المدنية، لنتذكر الإحصاء، عندما ذهبت مريم العذراء ويوسف الخطيب للتسجيل في مسقط رأسهما بيت لحم)، كان هناك عقد زواج. تحمي هذه الوثيقة حقوق الزوجين وتحدد واجباتهما. ووقعها بحضور الشهود. فقط الاتحاد المختوم قانونيا يعتبر زواجا قانونيا.
وبطبيعة الحال، كانت هناك أشكال أخرى من المعاشرة، ولكن ليس لها قوة قانونية ولا تعتبر زواجا. على سبيل المثال، كان هناك ما يسمى محظية. هذه الكلمة تتحدث عن نفسها، مترجمة من اللاتينية تعني الكذب معا. انتشرت المحظيات بعد إدخال قوانين زواج جديدة أكثر صرامة. ولم يكن يعتبر زواجا، بل كان مجرد مساكنة. وبالتالي، لا يمكن للمرأة في المحظية الحصول على امتيازات الطبقة والملكية. لقد أدان الآباء القديسون المحظية، على سبيل المثال باسيليوس الكبير - وحدثت هذه المعاشرة في بيزنطة.
في الشعوب الأخرى، على سبيل المثال، بين اليهود القدماء، سبق حفل الزواج إعداد عقد الزواج. كما حددت الالتزامات المتبادلة بين الزوج والزوجة.
الزفاف المسيحي يسبقه خطبة. في القرون الأولى للمسيحية، تم فصل الخطوبة عن الزفاف. لقد كان عملاً مدنيًا وتم تنفيذه وفقًا للعادات والمؤسسات المحلية، بقدر ما كان ذلك ممكنًا بالنسبة للمسيحيين.
وتمت الخطوبة بشكل رسمي، بحضور العديد من الشهود الذين ختموا عقد الزواج. وكانت الأخيرة وثيقة رسمية تحدد الملكية والعلاقات القانونية للزوجين. تبادلت العروس والعريس الخواتم.
بالفعل في الإمبراطورية الروسية قبل الثورة، كان من الممكن الزواج فقط عن طريق الزواج أو أداء طقوس دينية أخرى وفقا لاعتراف الزوجين. الناس من ديانات مختلفة لم يتزوجوا. كان لحفل الزفاف أيضًا قوة قانونية. وكانت الكنيسة عمومًا تحتفظ بالسجلات المدنية في ذلك الوقت، وهي مسجلة الآن في مكاتب التسجيل. عندما ولد الإنسان، تم تعميده وتسجيله في سجل المواليد، وعندما تزوج، تم إصدار شهادة زواج له.
وكان الأطفال المولودون خارج إطار الزواج يعتبرون غير شرعيين. لم يتمكنوا من حمل لقب والدهم أو وراثة الامتيازات الطبقية وممتلكات والديهم.
كان من المستحيل بموجب القانون التوقيع بدون حفل زفاف والزواج بدون لوحة.
يجب أن يعرف ذلك الأشخاص الذين يحاولون بكل طريقة ممكنة الزواج دون تسجيل. يقنعون الكاهن بالزواج منهم بالخطاف أو بالمحتال، لكنهم ليسوا في عجلة من أمرهم لإضفاء الطابع الرسمي على علاقتهم. لقد سبق لقداسة البطريرك أن قال أكثر من مرة في اجتماعات الأبرشية السنوية أنه لا يمكن للأزواج أن يتزوجوا إلا إذا كان لديهم تسجيل زواج.
لسوء الحظ، نرى أن الزيجات الزوجية تتفكك، وبالنسبة للكثيرين، فإن حفل الزفاف ليس عائقا أمام الطلاق.
في الحياة الروحية، قد تحدث فترات تبريد الإيمان، ثم لن يربط حفل الزفاف الزوج والزوجة ولن يمنعهم شيء من "التشتت". المشاعر الإنسانية هي أيضًا شيء متغير جدًا.
ويجب حماية الزواج والأسرة. من الجيد أن تثقوا ببعضكم البعض تمامًا، ولكن قد يحدث شيء خارج عن إرادتكم. هنا مثال. ويعيش الرجل والمرأة دون تسجيل لفترة طويلة ولديهما أطفال. وفجأة يموت الزوج في حادث سيارة. يظهر الورثة الشرعيون، على سبيل المثال، الأطفال من الزواج الأول أو الأقارب المباشرين، ويمكن للمرأة وأطفالها أن يجدوا أنفسهم حرفيًا في الشارع، دون وسيلة إعالة. وكل ذلك لأن الناس أنفسهم لا يريدون الاعتناء بالأشخاص المقربين منهم في الوقت المناسب.
لقد قارنت بالفعل العلاقة بين الزوج والزوجة بالعلاقة بين الوالدين والأبناء. وأود أن أتوسع في هذا التشبيه. لنفترض أن الأم أنجبت طفلاً، لكنها لا تريد إدراجه في جواز سفرها (لا تريد "إفساد المستندات")، أو لا تريد أن يُذكر اسمها في شهادة الميلاد. لكنها لا تزال تريد أن يعيش الطفل معها حتى تتمكن من تربيته. مثل هذا الوضع مستحيل. ويجب حماية حقوق الطفل. يجب أن يتم تسجيل الطفل لدى الأم، وتتعهد برعايته. وهذا موثق.
لكن الأزواج هم أشخاص أقرب من الآباء والأطفال. الأم والطفل هما الدرجة الأولى في العلاقة، والزوجان صفر. حتى وفقًا للقوانين المدنية العلمانية، فإن الأزواج أقرب إلى الناس من الأطفال والآباء. وينعكس هذا، على سبيل المثال، في التشريع المتعلق بالميراث. يرث الزوجان أولا ثم الأبناء.
عالم النفس أ.ف. كتبت فتاة تعيش في "زواج مدني" رسالة إلى كورباتوف: "صديقي لا يأخذني أبدًا إلى حفلات الشركات. على الرغم من أنني أعلم أن هناك زوجات موظفين هناك. نحن نعيش في "زواج مدني" منذ أكثر من عام، والعلاقة جيدة. فيرونيكا".
وهذا ما أجابها: “بشكل عام مفهوم “الزواج المدني” خادعة جدا. تعتبرين صديقك زوجك، لكن هل يعتبرك زوجة؟ إذا لم يأخذها إلى حفلات الشركات، فمن المرجح أنه لا يفكر في الأمر. لماذا لا يزال زواجك "مدنيًا"؟ هذا هو السؤال في الحقيقة. حاول أن تجيب عليه بنفسك."
يشهد عالم النفس نفسه: "قد يقول قائل: يقولون، يمكن تجنب مثل هذا الضغط إذا تحركت معًا تدريجيًا، أولاً عشت قليلاً في "زواج مدني". ولكن هنا تنتظرنا بيانات الإحصائيات التي لا هوادة فيها، والتي، بكل ما فيها من ثبات، تشهد بلا هوادة: في الأزواج الذين توجد لديهم فترة من المعاشرة قبل الزواج الرسمي، يكون خطر الطلاق أعلى من الأزواج الذين لم يعيشوا معًا من قبل زواج."
قال الصحفي الشهير جينادي باتشينسكي الذي توفي مؤخرًا في حادث سيارة في إحدى المقابلات: "لقد مررت كثيرًا - هناك شيء يمكن مقارنته به. والآن أصبح الأمر واضحًا بالنسبة لي: لا يمكنك تخيل أي شيء أفضل من عائلة عادية. عندما لا تكون هناك عائلة، ينشأ شعور داخلي بأنك حر. أنت تعيش معًا وأنت حر. يمكنك دائما المغادرة. الشخص الذي يعرف أنه لا يستطيع المغادرة يتصرف بشكل مختلف.
الأمر نفسه ينطبق على الآباء والأطفال: لا يمكنك تغيير والدتك وأبيك وأنت مجبر على بناء العلاقات. عليك أن تعامل زوجتك بنفس الطريقة."
لقد استشهدت هنا عمدا بأقوال ليس من اللاهوتيين الأرثوذكس، ولكن من الناس العلمانيين تماما، بحيث يكون من الواضح أن أي شخص صادق ومخلص عاجلا أم آجلا يفهم: "الزواج المدني" هو حالة كاذبة لا معنى لها.
إذا كان الناس واثقين من مشاعرهم، فإنهم، على العكس من ذلك، يسعون جاهدين لإصلاح علاقتهم بسرعة، لتعزيزها بطريقة واضحة. وإذا لم يفعلوا ذلك، فهذا يعني شيئًا واحدًا: أنهم ليسوا متأكدين من مشاعرهم بوعي أو بغير وعي.
ولا أدري لماذا بدأنا نستخدم عبارة "الزواج المدني" للدلالة على المعاشرة، لأن في ذلك خطأ دلالياً فادحاً. "الزواج المدني" هو المعاشرة دون تسجيل في مكتب التسجيل؛ يتعامل مكتب التسجيل مع سجلات الأفعال مدنيحالة. أي أن هذه الهيئة تسجل حالة مواطني الدولة. لقد ولدوا أو تزوجوا أو ماتوا بالفعل. وأولئك الذين يعيشون في ما يسمى بالزواج المدني لا يريدون ذلك المواطنينيشهد على حالتك!
القليل عن ما إذا كان يجب على أزواج المستقبل أن يحاولوا أن يعيشوا حياة جسدية قبل الزواج. تمت مناقشة حقيقة أن الزيجات ذات الخبرة في المعاشرة تنفصل في كثير من الأحيان أعلاه. يحدث هذا لعدة أسباب.
أولا، يحاول الناس بناء السعادة العائلية من خلال انتهاك وصية الله. ثانيا، العاطفة، التي غالبا ما تربط الناس في مثل هذا الاتحاد، تميل إلى المرور بسرعة. ويجب على الأشخاص الذين تربطهم علاقات حميمة أن يسألوا أنفسهم ماذا سيبقى بينهم عندما تتوقف هذه العلاقة، على الأقل لفترة من الوقت. بسبب المرض أو الحمل أو الانفصال المؤقت. بعد كل شيء، يتم منح العروس والعريس الفرصة للتعرف على بعضهما البعض، دون مشاركة سرير مشترك وشقة وحياة يومية، ولكن من ناحية أخرى، أكثر نقاء وروحانية وإنسانية. كل شيء آخر يُعطى لاحقًا كمكافأة على الامتناع عن ممارسة الجنس. مع المعاشرة، اتضح أن الناس لديهم بالفعل جميع الحقوق، ولكن ليس لديهم مسؤوليات، ولكن لا ينبغي أن يكون هذا هو الحال.
شيء اخر. إذا كان النوم مع فتاة قبل الزواج أمراً سهلاً بالنسبة للرجل مثل اصطحابها إلى السينما، فهل يتغير سلوكه في الزواج؟ من غير المرجح أن تحدث معجزة وسيصبح فجأة رجل عائلة مثاليًا. إذا لم يكن الشخص معتادًا على حرمان نفسه من أي شيء، فيمكنه أيضًا أن يسمح لنفسه بسهولة بخداع زوجته.
لقد تعرضت للتوبيخ ذات مرة لرفضي نعمة الشركة لامرأة تعيش في "زواج مدني". يجب أن يسترشد الكاهن بقوانين الكنيسة فيما يتعلق بمن يُسمح له بتلقي المناولة. تقول القاعدة القانونية للقديس باسيليوس الكبير: “إن الزنا ليس زواجًا ولا حتى بداية زواج”. (لا يقال هذا عن الزنا العادي، بل عن الزنا خارج إطار الزواج). والقديس باسيليوس يمنح التوبة للأشخاص الذين هم في حالة مثل أولئك الذين وقعوا في الزنا. (الحكم السادس والعشرون للقديس باسيليوس الكبير).
البعض يقول الكلمة زواجيحمل عبء المعنى الدلالي الثاني – السلبي. بالفعل الكلمة زواجمثل العديد من الكلمات الأخرى، لها معنيان: الزواج باعتباره اتحادًا زوجيًا والزواج باعتباره عيبًا وعيبًا وخطأ.
كلمات زواج, زواجكثيرا ما تستخدم في الكتاب المقدس. على سبيل المثال: "وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل... ودُعي يسوع وتلاميذه أيضاً إلى العرس" (يوحنا 2: 1، 2).
كلمة سلافية زواجفي المعنى زواجيأتي من الفعل يأخذ(خذ زوجة). بالمناسبة زواجفي المعنى خطأليس لها علاقة: الكلمة تأتي من الكلمة الهولندية براك، والذي يترجم بالضبط كما خطأ. لقد دخل حيز الاستخدام في عهد بيتر الأول.
أعتقد أن التعبير: "الشيء الجيد لا يمكن أن يسمى الزواج" اخترع من قبل أشخاص لم يعرفوا أبدًا ما هي الفرحة والسعادة التي يمكن أن يحصل عليها شخصان محبان في الزواج.
الأطفال المولودون خارج الزواج والمسجلين رسميًا في مكتب التسجيل محكوم عليهم بالعديد من التجارب والأمراض التي يسمح بها الله كعقاب لوالديهم على خطيئة الزنا أو الزنا. تقريبا دائما. لكن المزيد من التجارب والأمراض التي يعاني منها والديهم تنتظرهم. عاجلا أم آجلا. لا يمكن استبدال "غضب" الله بالرحمة إلا من خلال الاعتراف بجميع انتهاكات وصية "لا تزن" من قبل كل والد حي. ومشاركتهم اللاحقة في سر المناولة. ومن ثم فإن الشركة واجبة على كل طفل. ولكن فقط بداية الطاعة الكاملة لله من قبل الوالدين الذين وقعوا في الزنا ستنقذ أخيرًا ليس فقط أفراد الأسرة الحالية، بل أيضًا أحفادهم من تكرار انتهاك هذه الوصايا والعديد من الوصايا الأخرى. وستحظى العائلة على بركة الله باستمرار نسبها. في الصحة العقلية والجسدية أكثر أو أقل. الصحة تعتمد كليا على إرادة الله. وسوف تكون دائما هديته. وسيتم العثور عليها بسرعة أكبر في المناولة العادية. في كثير من الأحيان أكثر من مرة واحدة في الشهر.
تكمن طاعة الله في بداية مشاركة كل فرد من أفراد الأسرة في الاعتراف والشركة، بدءًا من أولئك الذين وقعوا في هوى الزنا، من عدة مرات في السنة إلى أكثر انتظامًا. ومشاركة أطفالهم في سر المناولة إلزامية من أجل حمايتهم من الشياطين العواطف التي تعيش في نفوس والديهم وبالتالي الحفاظ على نفوس أطفالهم أكثر نقاءً، تمامًا مثل الأطفال وقريبين من الله. إن أطفالهم هم الذين يعانون أكثر من غيرهم من المشاعر الشيطانية التي تعيش في والديهم. وكثير منهم ينتقل إليهم كمرض معد إذا لم يشارك الأطفال في سر المناولة. بالإضافة إلى ذلك، يجب على الآباء البدء في الصيام والصلاة، وتعلم الصلاة اليومية تدريجيا ومراقبة جميع مشاركات الأرثوذكسية. وبهذه الطريقة يجب عليهم أن يدفعوا دينهم لله. بالنسبة للأشخاص الذين لم يعتمدوا في الأرثوذكسية، فإن أفضل طريقة للخروج هي قبول المعمودية الأرثوذكسية والبدء بنفس الطريقة في تعلم طاعة الله والمشاركة في الأسرار والصيام والصلاة يوميًا.
ولكن إذا بدأ البالغون أو المراهقون الذين وقعوا في الزنا في البحث عن أخطاء والديهم واستسلموا لإلقاء اللوم على شخص ما بسبب خطاياهم، فسوف يعلمهم الله أن ينسوا ذلك. وسوف يقنعهم بالنظر إلى أنفسهم، وقبل كل شيء، ابحث عن الاستياء الشيطاني ضد والديهم وغيرهم من الشيوخ والخطايا تجاههم، والتوبة عن ذلك وتصحيح أنفسهم. واللجوء إلى الاعتراف والشركة، ولا تتوقع أن ترك الخطيئة أو التوبة في النفس فقط سيؤدي إلى الخلاص من التجارب وعدم تكرار الخطايا. بالنسبة للغطرسة وعدم التوبة في الاعتراف وبدون الشركة، غالبًا ما يسمح الله بتكرار نفس الخطايا. بما في ذلك الزنا.
مهم.
عليك أن تعلمي أن المسؤولية عن كل فرد من أفراد الأسرة تقع في المقام الأول على عاتق الزوج. ثم على زوجتي. لذلك، حتى يذهب الزوج الذي وقع في الزنا إلى الاعتراف والتواصل، ستعاني الأسرة بأكملها من شياطين العواطف التي تعيش في روحه وجسده. ونفس الشيء بالنسبة للزوجة. إن الافتتان المؤقت بشخص آخر أثناء الزواج، حتى لو لم يؤدي إلى علاقة حميمة، هو نفس مخالفة وصية "لا تزن". والعقاب اللاحق هو تدريب الله. الإصلاحات هي نفسها. إذا لم يذهب الزوج أو الزوجة إلى الاعتراف بعناد، فلا يمكن إجراء المصالحة. يجب على المقربين منك الذين يفهمون أنه من الضروري طاعة الله أن يبدأوا هم أنفسهم في الاعتراف والمشاركة بانتظام والصوم والصلاة. ومن أجل طاعة نفسه، سيصحح الله المقربين منك. مع الوقت. في هذه الحالة، يمكن لأطفالهم وأجدادهم وعماتهم وأعمامهم وغيرهم من الأقارب المقربين أو حتى البعيدين أن يتحملوا هذه المسؤولية الأكثر أهمية تجاه الأسرة أمام الله. سوف يقبل مثل هذا العمل الفذ والتضحية من أجل الله ويساعد أولئك الذين يتعاطف معهم هذا الشخص. ويريد تقويم أقاربه الذين سقطوا أو يقعون في الزنا. وأعظم تضحية في مثل هذه العائلة هي الاستسلام الكامل لخدمة الله - الرهبنة. وتصبح كتاب صلاة لعائلتك.
الزواج المبرم بعد علاقة حميمة قبله لا يمحو خطيئة الزنا. ومن العواطف التي تعيش في هؤلاء الناس. وكل ما هو موصوف أعلاه يتعلق تمامًا بالزوج والزوجة وأولادهما وأحفادهما.
من المهم أيضًا معرفة أن الأشخاص الذين لديهم خطايا ضالة غير تائبة في الاعتراف، يعرفون هذه الحاجة، لكنهم لا يذهبون إلى الاعتراف والتواصل، ويتعرضون لتجارب أكبر بكثير من الله.
"العبد الذي يعلم إرادة سيده، ولم يكن مستعدًا، ولم يفعل حسب إرادته، يُضرب كثيرًا" - الإنجيل.
الزواج غير الرسمي (المعروف شعبيًا بالزواج المدني) هو علاقة عائلية بدون ختم في جواز السفر، وغالبًا ما يطلق عليه أيضًا منزل بدون سقف.
لكن أتباع العلاقات المفتوحة طرحوا العديد من الحجج دفاعًا عن الزواج المدني:
- حتى الختم المنحوت بمهارة لا يمكنه أن يعلو فوق المشاعر الإنسانية.
- تسجيل الدولة لا يؤثر على العلاقة بأي شكل من الأشكال.
- حتى أولئك الذين تزوجوا في الكنيسة ومسجلين في مكتب التسجيل أصبحوا مطلقين.
الرجال هم الذين يدافعون عن الزواج المدني. إذا تحدثت النساء عن هذا، فهذا بالطبع لا يخلو من المكر. في قلب وأفكار كل امرأة تكمن الرغبة في إضفاء الطابع الرسمي على علاقتها مع رجلها المحبوب وإضفاء الشرعية عليها. بالنسبة لهم، فإن دور المتعايش يتوافق مع الدلالة المريرة لـ "الفجور"، ويُنظر إلى دور الزوجة لا شعوريًا على أنه أمومة محمية.
أثناء إعلان حبه لامرأة، حذرها رجل يبلغ من العمر 35 عامًا في نفس الوقت من أنه لا ينوي تسجيل علاقة معها في مكتب التسجيل. ولا ينوي وضع ختم على جواز سفره، معتقدًا أن بيروقراطية الدولة تهين مشاعر الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض.
احمرت الفتاة خجلاً قليلاً، ونظرت بعيداً وقالت بتردد:
- نعم عزيزتي، أنت على حق. كيف ستتطور علاقتنا يعتمد علينا فقط.
لكن في تلك اللحظة غمرت روحها موجة من الحزن وهزت شيئًا بداخلها. شعرت براحة أقل في أحضان حبيبها. ساد بينهما برد من الاغتراب.
فكرت الفتاة:
- حتى عند إعلان حبه، يفكر الرجل في كيفية الحفاظ على الحرية الشخصية في علاقتنا. إذا لم يكن مستعدًا في سن الخامسة والثلاثين لتحمل مسؤولية تكوين أسرة، فلن يتمكن أبدًا من أن يصبح زوجًا صالحًا لي، أو أبًا صالحًا لأطفالنا.
فقالت بصوت عالٍ:
- ولو عندنا طفل كمان مش هنسجل تاريخ ميلاده واسمه؟ لماذا نحتاج إلى هذه القطعة من الورق؟ وسوف نعرف بالفعل اسمه؟ أجبني بصراحة: دون إذلال نفسك بالبيروقراطية، هل ستستمر في عدم ترك أي أثر للأبوة على المستندات المكتبية؟
كان هناك صمت شارد الذهن في الرد. تم فك رموز السبب الرئيسي للتردد في تكوين أسرة تقليدية. كان من غير المجدي مواصلة الفلسفة.
اتخذت الفتاة قرارًا حكيمًا: أنهت العلاقة، مدركة أنها بالنسبة لصديقتها الأنانية لم تكن ذات قيمة في الحياة، ولكنها مجرد مصدر مريح للمتعة والراحة.
لسوء الحظ، قليل من الناس يفعلون هذا اليوم. معظم النساء والفتيات على استعداد للبقاء في طي النسيان لسنوات على أمل الانتقال يومًا ما من حالة الصديقة الحبيبة إلى حالة الزوجة والأم. ولكن عندما تنضج غريزة الأبوة لدى أحد أفراد أسرته، فمن الصعب التنبؤ بها. لقد كانت الرغبة في الحرية والعلاقات الأسرية دائمًا مزيجًا سيئًا.
في الزواج المدني، يكون الجهاز العصبي والنفسية للمرأة في حالة إثارة مستمرة. المستقبل غامض للغاية، والخوف والقلق بشأن الغد يحبطها.
ثم هناك الحمل غير المتوقع. عيون أبي المستقبل لا تتألق بالبهجة. في أغلب الأحيان، لا يعرض الرجل تسجيل العلاقة على وجه التحديد لأنه لا يتحمل مسؤولية الولادة وتربية الأطفال. احتمال إنجاب طفل أمر غير مرغوب فيه بالنسبة له، لذلك يقترح إجراء عملية إجهاض. وتأتي اللحظة التي يتم التعبير عنها في الأغنية: "تم قطف التوت الحلو معًا. أنا التوت المر الوحيد."
المرأة التي تقتل طفلاً من أجل رجل، كقاعدة عامة، لا تجد السعادة أبدًا في مثل هذا الزواج، حتى لو تم إبرامه رسميًا. لأن لحظة ولادة طفل عادي تأتي، وقد يكون الأطفال المولودون بعد الإجهاض مشكلة. إنهم يحملون بصمة هذه الصدمة.
إن الساعات العصيبة التي تندفع فيها المرأة الحامل في عذاب الاختيار بين القتل أو الترحم على الحياة الجديدة التي تنمو بداخلها، يتذكرها الطفل لبقية حياتها. الأطفال غير المرغوب فيهم يحملون طابع الخوف من الموت منذ الصغر. إنهم في أغلب الأحيان لا يعرفون كيفية الاستمتاع بالحياة وإخافة الآخرين بعيدًا عنهم بسبب عدم اليقين واليأس.
إذا أنجبت امرأة طفلاً ضد رغبة شريكها، فغالبًا ما تقوم بتربيته بنفسها. إن المشاكل المادية والمعنوية التي قد تتعرض لها لا تقارن بالمشاكل والندوب التي قد تلحق بمصير ابنها أو ابنتها.
الأولاد، الذين يكبرون بدون آباء، يتحولون إلى أشخاص طفوليين لا يتكيفون مع الحياة. لديهم الكثير من الطاقات الأنثوية. تحاول الأم العثور على بديل لرجلها المحبوب، وتذوب فيهم تمامًا.
الفتاة التي تنشأ في أسرة بدون أب تكتسب إلى الأبد عقدة النقص. أمي، عن قصد أو عن غير قصد، تغرس فيها (بعبارة ملطفة) العداء تجاه رجل معين وتجاه الرجال بشكل عام. في المستقبل، لن يكون من السهل عليها التواصل مع الرجال.
تحتاج الابنة من الأب إلى الاعتراف بأهميتها كامرأة، وهو ما يحدث بفضل تقدير الفتاة العالي لذاتها. الأب الذي يدعمها في تصرفاتها وقراراتها، ويعجب أيضًا بقدراتها ومظهرها، يضع الأسس التي بفضلها ستصبح الفتاة امرأة كاملة العضوية في المستقبل.
تعاني الفتيات أكثر بسبب غياب الأب في مرحلة المراهقة. ففي نهاية المطاف، تتمثل مهمة الأب في تشجيع استقلالية ابنته ومساعدتها على أن تصبح أكثر مسؤولية.
وفقا للإحصاءات، يولد كل طفل خامس اليوم خارج إطار الزواج (مسجل)، وكان هذا الرقم قبل عشر سنوات أقل من النصف. هناك شيء للتفكير فيه.
زابوزكو ليديا
