الفولكلور للأطفالمجال معين من الإبداع الفني الشفهي ، والذي ، على عكس الفولكلور البالغ ، له شاعرية خاصة به ، وأشكاله الخاصة من الوجود وناقلاته. من السمات العامة الشائعة لفولكلور الأطفال ارتباط النص الأدبي باللعب. في ستينيات القرن التاسع عشر ، أولى KD Ushinsky اهتمامًا جادًا بفولكلور الأطفال ؛ في الوقت نفسه ، بدأ جمعها المنتظم (مجموعات P. Bessonov ، E.A. Pokrovsky ، P. V. Shein). في عشرينيات القرن الماضي ، نُشرت نصوص جديدة في مجموعة OI Kapitsa ، وظهر مصطلح "فولكلور الأطفال" نفسه ، الذي اقترحه GS Vinogradov. تم تأليف المختارات الأكثر اكتمالا لفولكلور الأطفال بواسطة V.P. Anikin (الحكمة الشعبية: حياة الإنسان في الفولكلور الروسي. الطفولة. الطفولة.) و A. Martynov (الفولكلور الشعري للأطفال.). في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، تمت دراسة النصوص اللفظية وتصنيفها حسب النوع في الفولكلور للأطفال ، وتم تحديد عناصر من الفولكلور البالغ المحفوظ فيها في شكل متغير (على سبيل المثال ، الجذور الطقسية القديمة لألعاب الأطفال). في العلم الحديث ، ظهرت جوانب إشكالية جديدة: العالم الداخلي لتطور شخصية الطفل ؛ الفولكلور للأطفال كمنظم للسلوك الاجتماعي للطفل في مجموعة الأطفال.
الفولكلور للأطفال هو جزء من التربية الشعبية، تعتمد أنواعها على مراعاة الخصائص الجسدية والعقلية للأطفال من مختلف الفئات العمرية (الأطفال ، الأطفال ، المراهقون). الشكل الفني محدد: يتميز بنظامه التصويري الخاص به ، وهو انجذاب نحو إيقاعات الكلام واللعب ، وهو أمر ضروري من الناحية النفسية للأطفال. يؤدى الكبار الفولكلور للأطفال (فولكلور الأم) والأطفال أنفسهم. يتألف الفولكلور الأمومي من أعمال أنشأها الكبار للأطفال الصغار (حتى سن 5-6 سنوات). أنواعها الرئيسية - التهويدات ، pestushki ، أغاني الأطفال ، القفز ، النكات ، الخرافات المقلوبة - تشجع الطفل على النوم أو الاستيقاظ (حركات معينة ، لعب) ، دور الإيقاع المهدئ أو المنشط مهم فيها. يعكس الفولكلور ، الذي يؤديه الأطفال أنفسهم ، نشاطهم الإبداعي في الكلمة ، وينظم أعمال مسرحية لمجموعة الأطفال. وهي تشمل أعمال الكبار ، التي تنتقل إلى الأطفال ، والأعمال التي كتبها الأطفال أنفسهم. يتكون شعر الألعاب الخارجية من الكثير ، والقوافي ، وجمل اللعبة والجوقات. تتضمن ألعاب شعر الكلمات الترانيم ، والجمل ، وأعاصير اللسان ، والصامت ، و golosyanki. تشمل الألعاب اللفظية للأطفال القصص الخيالية والألغاز التي يتم إجراؤها في وسطهم. في الفولكلور للأطفال المعاصرين ، ينتشر نوع جديد - قصص الرعب. سلوك الطفل في مجموعة الأطفال ينظمه هجاء الأطفال: المضايقة ، السخرية ، الحيل ، صنع السلام ، الأعذار. ليس من الممكن دائمًا رسم الخط الفاصل بين فولكلور الأمهات والأطفال ، حيث يبدأ الأطفال من سن 4 إلى 5 سنوات في تقليد البالغين ، وتكرار نصوص اللعب. استخدم الكتاب الفولكلور للأطفال (شعر الأطفال من تأليف KI Chukovsky و S.Ya.Marshak و S.V. Mikhalkov ، إلخ).
حتى الآن ، نظرنا في الشعر الشفهي للكبار (الشعر الطقسي ، الحكايات الخرافية ، الملاحم ، القصص ، الأغاني التاريخية والغنائية والرقص المستديرة ، الأمثال والأمثال والأقوال ، الألغاز ، وأنواع أخرى). الفلكلور الشعبي للبالغين له تمايز عمري معروف. وهكذا ، فإن الحكايات الخيالية والملاحم والأغاني التاريخية يؤديها بشكل أساسي ممثلو الجيل الأكبر سناً. أغانٍ رقص مستديرة وأغاني غنائية ذات محتوى حب وأغاني يغلب عليها طابع الشباب.
ومع ذلك ، فإن فهمنا للفولكلور سيكون غير مكتمل إذا لم نأخذ في الاعتبار الشعر الشفهي للأطفال ، ولا نأخذ في الاعتبار سمات محتواه وشكله الفني وخصوصيات الوجود.
ما المقصود بفولكلور الأطفال؟ ما هو مضمون مصطلح "فولكلور الأطفال"؟
لا توجد وجهة نظر واحدة حول هذه القضايا في العلم. على سبيل المثال ، V.P. يشير Anikin إلى الفولكلور للأطفال على أنه "إبداع الكبار للأطفال ، وإبداع الكبار ، والذي أصبح في النهاية أطفالًا ، وإبداع الأطفال بالمعنى الحقيقي للكلمة". يتم مشاركة هذا الرأي من قبل E.V. بوميرانتسيفا ، ف. فاسيلينكو ، م. Melnikov et al. كقاعدة عامة ، يبدأ الباحثون الآنف ذكرهم في توصيف الفولكلور للأطفال بفحص الأعمال التي أنشأها الكبار ويؤدونها للأطفال (التهويدات والدمى الصغيرة وقوافي الحضانة).
يشير علماء آخرون إلى فلكلور الأطفال فقط تلك الأعمال التي تم إنشاؤها وتنفيذها من قبل الأطفال أنفسهم. وهكذا ، فإن الباحث المعروف في فولكلور الأطفال جي. فينوغرادوف ، اعتراضًا على إسناد "إبداع الكبار للأطفال" إلى فولكلور الأطفال ، كتب: "عادةً ما تُنسب هذه المجموعة من الأعمال اللفظية إلى فولكلور الأطفال. وهناك سبب ضئيل لمثل هذا الإسناد. يتكون الفولكلور للأطفال من أعمال لا تفعل ذلك. تشمل ذخيرة الكبار ؛ وهي مجموعة من الأعمال لفناني الأداء والمستمعين هم الأطفال أنفسهم. وينبغي عزل المجموعة المدروسة ، باعتبارها إبداع الكبار للأطفال وتشكل ذخيرة من البالغين بشكل أساسي: هذا هو خلق الأم والبستونيا ، هذا هو شعر الأم ، أو شعر التنشئة ".
لا ينسب إبداع الأمهات والمباريات إلى فلكلور الأطفال و N.P. أندرييف ، الذي أطلق على أحد أقسام مختاراته الفولكلورية اسم "التهويدات وأغاني الأطفال".
إنه لا يعتبر التهويدات من الفولكلور للأطفال و V.I. تشيروف. أحد أقسام محاضرته "الفن الشعبي الروسي" (1959) بعنوان "التهويدات وأغاني الأطفال" ص. 346-348).
وجهة نظر جي. فينوغرادوفا ، ن. يبدو لنا أندريفا عادلة تمامًا. لا يمكن أن تُنسب التهويدات والحيوانات الأليفة وقوافي الحضانة التي تم إنشاؤها وأداؤها من قبل البالغين فقط إلى فلكلور الأطفال ، ولكنها لم يتم إنشاؤها بواسطة الأطفال فحسب ، بل لم يتم تأديتها مطلقًا. فلكلور الأطفال هو ، أولاً وقبل كل شيء ، الأعمال التي أنشأها وأداها الأطفال أنفسهم. وهو يختلف عن التراث الشعبي للبالغين في محتواه وفي معياره الفني.
في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن أعمال البالغين تخترق أيضًا الفولكلور للأطفال. يتواجد الأطفال دائمًا تقريبًا في أداء الفولكلور من قبل الكبار ، وغالبًا ما يتعلمون أجزاء معينة منه. في مرحلة معينة ، تختفي بعض الأنواع التقليدية ، وتختفي في الفولكلور للبالغين ؛ تنتقل إلى الأطفال ، وتعيش كعنصر عضوي في ذخيرة الفولكلور للأطفال. بعد التعديل ، تكتسب هذه الأعمال علامات على الفولكلور للأطفال وتصبح جزءًا عضويًا من ذخيرة الفولكلور للأطفال.
في الختام ، لا بد من القول إن فلكلور الأطفال يشمل ، أولاً ، أعمالاً ابتكرها الأطفال أنفسهم ، وثانياً ، اقترضها الأطفال من الكبار ، ولكن أعيدت صياغتها وفقاً لنفسية الأطفال واحتياجاتهم.
يحدد ما سبق أيضًا ميزات نظام النوع لفولكلور الأطفال. يتم إنشاء الفولكلور للأطفال في كل من أنواع الفولكلور للبالغين (الجوقات ، والجمل ، والنكات ، وما إلى ذلك) ، وكذلك في الأنواع التي طورها الأطفال أنفسهم (سحب القرعة ، وعد القوافي ، والمضايقين ، وما إلى ذلك). يعد نظام النوع الخاص بفولكلور الأطفال ظاهرة متنقلة إلى حد ما. في عملية التطور التاريخي ، تترك بعض الأنواع الفولكلور للأطفال ، بينما تدخل أخرى ، على العكس من ذلك.
حتى منتصف القرن التاسع عشر. برز التراث الشعبي للأطفال في مجلس الأمة في قسم خاص من الشعر الشعبي ، ولم يكن مناسبًا له على وجه التحديد. كانت منشورات فولكلور الأطفال متفرقة وقليلة العدد.
في الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر. بسبب الاهتمام المتزايد بالفنون الشعبية ، يجذب الفولكلور للأطفال الانتباه أيضًا. يتم تسجيل أعمال الأطفال الفولكلورية بواسطة N.I. دال ، P.V. شين ، ب. بيسونوف وفلكلوريون آخرون. و1861-1862. مجموعة V.I. Dahl "أمثال الشعب الروسي" ، ق. الذي يحتوي أيضًا على مجموعة متنوعة من المواد الفولكلورية للأطفال (جمل اللعب ، والقوافي ، وأعاصير اللسان ، وما إلى ذلك). في عام 1870 تم جمع P.V. أغنية شين "أغاني الفولكلورية الروسية" ، والتي تبدأ بقسم عن الفولكلور للأطفال. تم تسجيل الجزء الرئيسي من أغاني الأطفال بواسطة شين نفسه ، وترد بعض النصوص في تسجيل A.N. أفاناسييف ، عالم الإثنوغرافيا أ. خودياكوف والكاتب أ. أوستروفسكي. دراسة النوع الفلكلوري للأطفال
في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر. تواصل P.V. نشاط التحصيل. شين ، وكذلك في. كودريافتسيف ، إ. بوكروفسكي ، أ. موزاروفسكي وآخرون ف. نشر كودريافتسيف في عام 1871 كتاب "ألعاب وأغاني الأطفال في مقاطعة نيجني نوفغورود" ، والذي يحتوي على مواد قيمة عن الفولكلور المسرحي للأطفال. نجد أمثلة مثيرة للاهتمام من التراث الشعبي للأطفال في كتاب أ.ف. Mozharovsky "من حياة الأطفال الفلاحين في مقاطعة كازان" (1882). في عام 1898 تم نشر المجلد الأول (العدد 1) من "الروسية العظمى" لشين ، حيث تم نشر حوالي 300 عمل من الفولكلور للأطفال. في نفس العام ، تم إصدار "مجموعة الأغاني والألعاب والألغاز الشعبية للأطفال" ، والتي جمعها أ. الجورجية ، بناءً على مواد شين. في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. يتم جمع الفولكلور للأطفال بواسطة A.V. ماركوف ، أ. سوبوليف ، في. خاروزين وآخرون: تُنشر سجلات أعمال فولكلور الأطفال في مجلات "Living Starina" و "Ethnographic Review" ومجلات مختلفة "Provincial Gazette".
استمر العمل على جمع الفولكلور للأطفال خلال الحقبة السوفيتية. وتجدر الإشارة إلى أن G.S. فينوغرادوفا ، أوي. كابتسا ، م. Krasnozhenova و N.M. ميلنيكوف. توجد مادة مهمة من التراث الشعبي للأطفال في كتب O.I. Kapitsa "الفولكلور للأطفال" (1928) و ج. "فولكلور الأطفال الروسي" لفينوجرادوف (1930). تم نشر بعض أعمال فولكلور الأطفال في مجموعات بواسطة T.A. Akimova "فولكلور منطقة ساراتوف" (1946) ، V.A. Tonkova "فولكلور منطقة فورونيج" (1949) ، S.I. النعناع و N.I. سافوشكينا "حكايات وأغاني منطقة فولوغدا" (1955) ، في دراسة كتبها م. ميلنيكوف "الفولكلور الروسي للأطفال في سيبيريا" (1970) ومنشورات أخرى.
في الختام ، يمكننا القول أن الفلكلوريين قبل الثورة والسوفييت قد جمعوا مواد مهمة جدًا عن فولكلور الأطفال. ومع ذلك ، ينبغي مواصلة العمل في هذا المجال وتكثيفه. وليس أقلها دور في هذا الأمر يمكن أن تلعبه ممارسة الفلكلور السنوية للطلاب ، رحلات الفلكلور الطلابي.
ضع في اعتبارك أنواعًا مختلفة من الفولكلور للأطفال. Golosyanki وصامت للأطفال. قطع للأطفال. جمل اللعبة. جمل سلمية. أعاصير اللسان للأطفال.
مجموعة أخرى ، وربما أكبر ، تتكون من أنواع مسرحية من الفولكلور للأطفال. بعضهم انتقل من الفولكلور الكبار إلى الأطفال ، والبعض الآخر ولد مباشرة أثناء اللعب ، لكنهم اليوم لا ينفصلون عن اللعب ولديهم قبل كل شيء أهمية مطبقة.
ربما ترتبط النساء الصامتات والأشباح بألعاب Christmastide التي تحمل اسمًا. لعب كل من البالغين والأطفال دور Golosyanka في Christmastide: خرج شخص ما في منتصف الكوخ وبدأ في غناء أغنية. كان على المشاركين في اللعبة سحب هذا الصوت لأطول فترة ممكنة ، وحاول الأطفال إضحاكهم وجعلهم يتوقفون عن "النحيب". أول من يصمت ويعتبر الخاسر.
يا شاذ! Ve-se-le-e-e-e-e-ee! ..
شهر مايو في الساحة بالفعل!
آية! مايو-مايو!
ازرع في الحقل ، ساعد ، ساعد!
آية! مايو-مايو!
أنت تسحب ، تسحب -
By-mo-gi-and-and-and-and! ..
ومن لن يصنعها
للكعك!
نحن ننسحب إلى الخط
لشخص لن يفعل ذلك
ستكون البطون فارغة!
المطر ، لي ، لي ، لي ،
لا تتأسف على الماء
سقي أرضنا
سيكون حصاد مجيد!
فتيات صامتة للاطفال
اللعب في صمت ، كان من الضروري ، على العكس من ذلك ، أن يكون صامتًا لأطول فترة ممكنة ، وأول من ضحك أو أطلق سراحه قام بمهمة محددة مسبقًا: استلقي في الثلج ، وغمر نفسه بالماء ...
في وقت لاحق ، تحولت النساء الصامتات و Golosyanki إلى الفولكلور للأطفال ، بمساعدتهم ، قام الكبار بتعليم الأطفال الصراخ والتزام الصمت. تم اعتبار Golosyanki (من "النحيب" - التحدث ، الصراخ ، الغناء بصوت عالٍ ، الصراخ في الترانيم) تمرينًا بدنيًا مفيدًا - لقد طوروا الرئتين.
نحن نركض،
نركض ونركض
ركضنا وصمتنا!
من سيبدأ في الكلام
توم اند درايف!
سيقول الأول ويصمت ،
والثاني - يقول كل شيء!
من سوف يكسر النظام
أكل حوض كامل من الضفادع!
طار ثلاث بطات
كن هادئا لمدة ثلاث دقائق!
واحد اثنين ثلاثة!
لا تقل شيئا.
يتم إغلاق الأفواه على خطاف
من سيطلقها ، انقر!
المتكلم ، تكلم
لا تمزق اللسان!
اضغط على لسانك
أغلق فمك على الخطاف!
من لا يستطيع أن يصمت
لن نلعب مع ذلك!
واحد إثنان ثلاثة أربعة خمسة،
سوف نلعب معك
ليست ثلاث ليال ، بل ثلاثة أيام.
استحضر أيها الساحر أنا!
إلى الساحر - للاستحضار ،
وأنت - أن تصمت!
أنت صياد وأنا صياد.
اشتعلت سمكة! تم القبض عليك ، السرطان!
هادئ! الصمت! الصمت!
من يقول الكلمة فهو دودة!
تعتبر القصاصات من أندر وأقدم أنواع الفولكلور للأطفال. الخطافات لها أصل مثير للاهتمام: فهي مرتبطة بعملية تعلم العد. في البداية ، عد الناس بأصابعهم ، ثم بدأوا في استخدام الأشياء الصغيرة (البازلاء ، العصي) ، ثم ظهرت طريقة جديدة للعد - صنع النكات والعلامات. هنا نشأت الخطوط المائلة. هذه نوع من الألعاب اللفظية التي رافقت عملية صنع الشقوق أو "القطع" - ومن هنا جاءت التسمية. جوهر اللعبة هو كما يلي: أحد الأطفال يتحدى الآخرين - دون احتساب - لنحت عدد معين من هذه النكات. يبدأ الشخص الذي يعرف الحل في تلاوة الآية المصاحبة للقراءة بضربات السكين الإيقاعية على الخشب. في الوقت نفسه ، تصبح الوحدات الإيقاعية وحدات العد ، وعددها ثابت بدقة في كل آية من هذا القبيل. لذلك ، إذا لم يرتكب الطفل خطأً بالخطأ ، فسيحصل على العدد المطلوب من العلامات. وبالتالي ، فإن التخفيضات هي مثال على نوع من الشكل الانتقالي للعد ، الموضوع-اللفظي. لم تكن مجرد لعبة أطفال ، بل كانت طريقة لتعليم العد اللفظي. ولكن الآن تم استبدال هذا النموذج بأساليب تربوية أخرى ، وتناقصت التخفيضات ، وربما سيختفي الاستخدام تمامًا قريبًا.
15 بوصة
ثانية - ثانية - ثانية كو
في مكان فارغ ،
شرف - غرامة - شرف -
FRI-NAD-TSAT - نعم!
16 بوصة
seku - seku - seech-ku
على جهازي اللوحي:
خمسة - خمسة - خمسة - خمسة -
يمكنك أن تأخذ ستة عشر!
17 بوصة
ثانية - ثانية - ثانية كو
وأنا احتفظ بالكلمة
شرف - أول - شرف - هنا!
كل السبعة عشر spol-nA!
18 بوصة
ثانية - ثانية - هيك ،
VISEKU - عشرة كو ،
إلى ماذا سأفعل
كل شيء إلى الأبد!
19 "شق"
ثانية - ثانية - ثانية كو
CLEAN-YOU PLATE-KU ،
ستانو - سيك - بوكا-تشو
بحث!
رؤية تسعة أحلام!
20 "شق"
ثانية - ثانية - القيام بالجلوس -
في السماء - قمر خشن ،
الوقوف على قطع عالية إلى كات ،
العد - dvad-tsAT - هناك!
20 "شق"
secU - secU - so-rok ،
VYSE-KU ليس سريعًا ،
نادو - توقف الجرذ سييا ،
افعل ما افعل -
WOO-DET TWAD-tsAT!
22 "تخفيضات"
PO-LENO - zAse-kU ،
على CROW-GU PROBE-GU ،
smO-gu - smO-gu.
لكل من يرى:
كل شيء يفعله اثنان
25 "شق"
secU - secU - كعب-كو ،
krUglu-Yu deYatoch-kU ،
كر أوغلو يو خمسة
zase-kU على doSoch-kE ،
خمسة - خمسة - خمسة - خمسة ،
هذا كل شيء خمسة وعشرون!
30 "شق"
ثانية - ثانية - sech-kI ،
انظر KU PLAQUE ،
doSoch-kI countA-Yu ،
سياج zaseka-u ،
كونت A-Yu - countA-Yu
بوابات - إلى kra-ya ،
tUK-TUK - TRID-TZAT ZNA-YU!
لو القوافيفتحت ألعاب الأطفال ، ثم جمل اللعبة مصحوبة بمراحل أو أحداث أخرى للعبة.
على سبيل المثال ، إذا قام شخص بالغش في اللعبة ، فيمكن توجيه القوافي التالية إليه.
نقانق السمك
بطاطس مشوية!
سوف تتحدث الأكاذيب -
لن تحصل على ملعقة!
اليسار ليس بالحق
أنت لست على حق دائمًا!
لا يمكنك أن تكون على حق
دوما قل الحقيقة!
اسمع ، اسمع ، لا تكذب
قل الحقيقة فقط!
نحن لا نأخذ الكاذبين في اللعبة
ستعرف - هذا هو القانون!
وهذه هي الجمل التي تمنع تغيير القرار:
العربة ليست مزلقة
لن نبالغ!
الكلمة الأولى هي اتفاق
والثاني مجرد حجة!
للحفاظ على الكلمة الأولى هو اختبار ،
التغيير للثاني عقاب!
الكلمة الأولى من ذهب
والفضة هي الثانية!
أول كلمة
كن دائما جديرا -
تذكر ذلك
إنه يستحق الكثير!
الحل الأول هو
اتفاقنا!
إذا كنت تريد التغيير
لن نأخذ معنا للعب!
مثل عد القوافي ، تنظم الجمل عملية اللعبة ، وتنظم جميع جوانبها. في حالة الشجار ، تم اختراع أحكام السلام.
بمجرد أن تشاجر - مكياج
لا تقاتل صديقك مرة أخرى!
أعطني يدك ، أعطني خمسة -
سنكون معا مرة أخرى!
مكياج ، مكياج!
لا تقسم ، لا تقاتل!
الاصبع الصغير ، الاصبع الصغير ،
دعنا نذهب إلى المتجر
لنشتري الحلويات
حتى لا يقسم الأطفال!
لطرح خمسة في خمسة ،
تحتاج إلى الضغط على يديك بإحكام.
خمسة على خمسة! خمسة على خمسة!
نحن أصدقاء معك مرة أخرى!
الأطفال ، الماكياج!
لا تضايق أكثر
لا تقاتل ، لا تقسم
لا تنادي أسماء أصدقائك!
وبعد ذلك في هذا العالم
سيعيش جميع الأطفال معًا!
مكياج ، مكياج!
ابتسم ، لا تقاتل!
اعطني يدك! مكياج ، مكياج!
لا تقاتل صديقك مرة أخرى!
الصداقة - نعم! دريك - لا!
هذا عهدنا معك!
مهلا ، مكياج ، مكياج ، مكياج!
تعال ، إصبع ، أظهر نفسك!
تساعد في التعويض ،
عناق صديقك ، إصبعك!
أنتم الأصابع الصغيرة أصدقاء
ولا يمكنك أن تقسم!
قاتلنا وسمينا الأسماء
أساءوا وأقسموا
لكننا قررنا أن نعوض
ليس من الصعب علينا الاعتذار!
أعط يدك ، مكياج ، مكياج
صديق ، سامح وابتسم!
إصبع ، إصبع - مساعدة ،
وعد بالمصالحة بيننا!
إصبع صغير بإصبع صغير ، عناق!
البنات والأولاد ، مكياج!
هناك أيضًا ألعاب لفظية في الفولكلور للأطفال ، على سبيل المثال ، أعاصير اللسان - تمارين لفظية للنطق السريع للعبارات المعقدة صوتيًا. يجمع أداة تعديل اللسان بين الكلمات التي لها نفس الجذر أو ما شابه ذلك في الصوت ، مما يجعل من الصعب نطقها ويجعلها تمرينًا لا غنى عنه لتطوير الكلام. كقاعدة عامة ، يُصدر ملف اللسان صوتًا واحدًا أو عدة أصوات ، وهو مبني بالكامل على الجناس ، لذلك يولد مظهره الصوتي الفريد. يعطي VI Dal مثل هذا التعريف لأعاصير اللسان: إنه "نوع من الكلام المطوي ، مع تكرار وإعادة ترتيب نفس الأحرف أو المقاطع ، مرتبكًا أو يصعب نطقه ، على سبيل المثال:" في واحد ، كليم ، ضرب إسفين. الثور له شفاه مملة ، والثور غبي. هناك فرقعة على الكومة ، وغطاء على الكاهن ، وكومة أسفل المؤخرة ، وبوب تحت غطاء المحرك ، "إلخ."
مشى فأر ، وجد نتوءًا ،
المجففة ، المجففة ، أكلت!
قائلا قائلا
استقرت في Yegorka ،
في فناء Egorka الخلفي
استقر القول!
ميلا بالصابون على الأرض ،
النصف لم يحترق ،
ميلا أسقط الصابون
والنصف الثاني
ميلة تغسل بدون صابون!
فتى بيكر
اخبزي فطيرة في الفرن.
انظر انظر! ساعتي
يذهبون هكذا: تيك توك ، تيك توك!
أنت تلد إيقاعًا: تيك توك ، تيك توك ،
وهكذا: ضع علامة توك! وهكذا: ضع علامة توك!
الذئب الذئب
شحذت أسناني
تجول في البستان ،
ابحث عن طعام!
فوديتسا ، فوديتسا
سيكون في متناول يديك للشرب
اغسل ، صب
عوانس على وجهه!
تكلم جبرائيل ،
لقد وبّخت ، وبّخت!
أناستاسيا ماشنوفا
مقالة "الفولكلور الشعبي للأطفال"
الفولكلور الشعبي للأطفال
التعارف الأول للطفل عن طريق الفم قوميبدأ الإبداع بـ يعمل الفولكلور... التهويدات هي أول من يدخل حياة الشخص الصغير ، ثم الأشكال الأخرى. التراث الشعبي... كقاعدة عامة ، في بداية الحياة ، يتعرف الطفل على الأنواع الصغيرة التراث الشعبيفي متناول تصوره. لطالما ارتبطت القصص الخيالية والأغاني والأمثال والقوافي وأغاني الأطفال وأعاصير اللسان ارتباطًا وثيقًا بالتجربة التربية الشعبية.
التعرف على شخص بأعمال فنية مع أفضل الأمثلة الشفوية شائعيجب أن يبدأ الإبداع من السنوات الأولى من حياته ، منذ فترة ما قبل المدرسة ومرحلة ما قبل المدرسة مرحلة الطفولة- مرحلة حاسمة في تنمية شخصية الإنسان. العمر حتى خمس سنوات هو الأغنى في قدرة الطفل على التعرف بسرعة وشغف على العالم من حوله ، واستيعاب عدد كبير من الانطباعات. خلال هذه الفترة بدأ الأطفال ذوو السرعة والنشاط المذهلين في تبني قواعد سلوك الآخرين ، والأهم من ذلك - إتقان وسائل التواصل البشري - الكلام.
التراث الشعبييؤثر على تكوين المشاعر الأخلاقية والتقييمات ، وقواعد السلوك ، وتعليم الإدراك الجمالي والمشاعر الجمالية ، ويعزز تطور الكلام ، ويعطي عينات من اللغة الأدبية الروسية ، ويثري المفردات بكلمات جديدة ، وتعبيرات رمزية ، ويساعد الطفل على يعبر عن موقفه مما يستمع إليه ، باستخدام أشكال لغوية جاهزة ...
هكذا، التراث الشعبيهي وسيلة مهمة لتكوين شخصية الطفل وتطور الكلام ، ووسيلة من وسائل التربية الجمالية والأخلاقية للأطفال.
يتم الكشف عن ثروة اللغة الروسية شفهيًا لمرحلة ما قبل المدرسة فن شعبي... عينات منها - الأمثال والأحاجي والحكايات الخرافية وغيرها - لا يسمع الطفل فحسب ، بل يتكرر ويتعلم. تدخل الأنواع الأدبية لغة الأطفال في محتوى يمكن الوصول إليه. لغة منطوقة وأعمال شفهية شائعالإبداع - تتشابك بشكل وثيق في التأثير على كلام الطفل.
يعمل عن طريق الفم شائعالإبداع جزء من فولكلور الأطفال.
فولكلور الأطفالهي أعمال تقليدية فولكلور الكبارنقل إلى ذخيرة الأطفال؛ الأعمال التي أنشأها الكبار وخاصة للأطفال وتعلمها التقاليد. الطابع العام المشترك فولكلور الأطفال- ارتباط النص الأدبي باللعبة.
التراث الشعبييوفر فرصة للأطفال للتعرف على التراث الإبداعي الغني الشعوب... كل شكل الفولكلورسواء كان ذلك لغزًا أو مثلًا أو نكتة أو عد قافية أو ترنيمة أو حكاية خرافية أو حكاية - مثال رائع للإبداع ، مادة خصبة للتقليد ، الحفظ والتكاثر في خطاب الأطفال. هذه الأنماط تتطور إلى الخيال كلام الأطفالتوسع آفاق الأطفال.
جذور الأجداد بأشكال عديدة فولكلور الأطفالتعمق في التاريخ. من بينها ، ربما تكون الترانيم والجمل هي الأقدم. لقد ولدوا بالإيمان بقوى الطبيعة ودعوا إلى استخدام سحر الكلمة لإحداث آثار مفيدة للعناصر الطبيعية أو لمنع قوتها التدميرية.
الأناشيد هي أغاني صغيرة من المفترض أن تغنيها مجموعة من الأطفال. العديد منهم مصحوب بحركات اللعبة.
الدعوة ليست مجرد نداء للعناصر الطبيعية ، بل هي مشاعر يتم التعبير عنها بالكلمة ، والإيقاع ، والتجويد - التجربة ، والإعجاب ، والحنان ، والبهجة.
يا قوس قزح.
أنت طويل وضيق!
مثل المطر المطر
لقد كنا في انتظارك لفترة طويلة.
الجمل - التواصل الفردي مع الطبيعة. الجمل موجهة إلى الحياة المنزلية ، إلى الأنشطة اليومية. في الواقع ، لا يتم تجاهل جميع الكائنات الحية التي تحيط بالطفل.
الخنفساء ، تطير إلى السماء!
أطفالك يأكلون شرحات هناك!
الجملة ، المبنية على مبدأ طلب الرغبة ، تجعل الطفل يحترم كل نبات في الغابة أو الحقل أو الحديقة.
الجمل أثناء الألعاب هي نوع من الطلبات إلى الطبيعة في التواطؤ ، والمساعدة العينية. إنهم يواجهون الرياح والمياه والجداول. أنها تحتوي على قواعد اللعبة اللازمة لجميع اللاعبين ، وغالبًا ما تمنع وقوع حادث. على سبيل المثال ، لا تختنق أثناء الغوص ، ولا تأخذ الماء في أذنيك. إنهم يعلمون الأطفال أن يكونوا منتبهين لأفعالهم ، ويتحققوا من الإجراءات بالقواعد ، ويتبعونها بصرامة.
في نظام النوع فولكلور الأطفالمكان خاص شعر التنشئة، أو "شعر الأمهات"... ويشمل ذلك التهويدات وأغاني الأطفال و pestushki والنكات والحكايات الخيالية والأغاني التي تم إنشاؤها للصغار.
التهويدات: لاحظ الكبار أي الكلمات والنغمات ينام الأطفال بشكل أفضل ، ويرددونها ، ويحفظونها ، وينقلونها إلى الأجيال القادمة. كانت الكلمات عادة حلوة ، شنيعة. في مثل هذه الأغاني ، الغول الهديل ، ابتلاع ربة المنزل الزينة ، غالبًا ما تتصرف قطة خرخرة ، يتحدثون عن الصمت والسلام. في التهويدات القديمة ، تم ذكر بعض الكائنات الحية ، لكل منها مسؤولياته الخاصة.
سوف يستيقظ الطفل بسهولة أكبر على أصوات كلماتهم الرقيقة اللطيفة ، ويترك نفسه يغتسل أو يغتسل تغذية:
المياه المياه،
اغسل وجهي
لجعل العيون تلمع
لجعل خديك يتحولان إلى اللون الأحمر
حتى يضحك الفم ،
لدغة السن.
الكلاب الصغيرة (من الكلمة "التنشئة"- تثقيف) مع الفترات المبكرة لنمو الطفل.
الحب والعطف تسمع في الكلاب الصغيرة. إنها قابلة للطي ، جميلة. وهم يعلمون الطفل أيضًا ، فهو يستمع وينظر إلى مكان ساقه وأين فمه.
ثم تبدأ الألعاب الأولى ، أغاني الأطفال: هناك ماعز مقرن ، عصيدة مطبوخة بغراب العقعق ، لادوشكي. هنا ، جنبًا إلى جنب مع المتعة ، يتلقى الطفل مزايا.
إلى شائعتنطبق أعاصير اللسان أيضًا على الإبداع ، لكنها كانت وما زالت اللعبة المفضلة في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.
أعاصير اللسان هي التكرار السريع للكلمات التي يصعب نطقها. الأخطاء في النطق تجعل الأطفال يضحكون. أثناء اللعب ، يطور الأطفال في نفس الوقت أعضاء النطق. تحظى أعاصير اللسان بتصميم صوتي معقد وغني بشعبية خاصة. تُعلِّم الأعاصير أو العبارات اللسان نطق الأصوات وتنمي أجهزة الكلام والذاكرة.
أربع سلاحف لديها أربع سلاحف.
في الحياة اليومية ، غالبًا ما يكون التواصل مع الطفل مصحوبًا بالنكات. هذه أعمال أو عبارات مضحكة صغيرة ، غالبًا في شكل شعري. تمامًا مثل العديد من الأشياء الصغيرة الأخرى فولكلوريأنواع النكات المصاحبة للألعاب. غالبًا ما يكون للنكات شكل حواري يؤكد أيضًا على قربها من الكلام العامي المفعم بالحيوية. عادة ما يصفون موقفًا قصيرًا ومضحكًا مليئًا بالحركة. بشكل عام ، تعمل النكات على تطوير الخيال الإبداعي للطفل ، وإشراكه في لعبة الكلمات مع تغيير سريع للأحداث ، وتعليمه التفكير بسرعة وبشكل مجازي.
بيتيا بيتيا كوكريل ،
بيتيا مشط أحمر ،
على الطريق ذهب
ووجدت قرشًا جميلًا
اشتريت لنفسي بعض الأحذية
والدجاج - أقراط!
لا يصبح الطفل المتنامي مجرد هدف لجميع أنواع الألعاب ، بل يصبح أيضًا مشاركًا نشطًا فيها. في هذا الوقت ، يلتقي بآخر النوع الفولكلور - عد القوافي... من خلال فتح اللعبة وإعطاء أدوار معينة لجميع المشاركين فيها ، ينظم دفتر العد عملية اللعبة نفسها ويعلم الأطفال التواصل مع بعضهم البعض في موقف معين ، والامتثال للقواعد المعمول بها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن قوافي العد تطور إحساسًا بالإيقاع.
طار النحل في الحقل
طنانة ، طنانة ،
جلس النحل على الزهور
نحن نلعب - أنت تقود!
الألغاز - الأوصاف المجازية القصيرة للأشياء أو الظواهر - أصبحت طريقة جديدة للسيطرة على العالم. اللغز سؤال يجب أن يجيب عليه الطفل ، ومن غير المرجح أن يحفز شيء ما النشاط العقلي لشخص صغير بقدر ما يحفز هذا العمل الفني اللفظي الصغير. اللغز مبني على واحدة من أكثر التقنيات الفنية تعبيرا - استعارة.
منزل زجاجي على النافذة
بمياه صافية
بالحجارة والرمل في القاع
ومع سمكة ذهبية.
(حوض سمك)
عند حل اللغز ، يكتشف الطفل خصائص جديدة للأشياء المألوفة ، ويتعلم مقارنة الأشياء والظواهر مع بعضها البعض ، لإيجاد أوجه التشابه والاختلاف بينهما. وهكذا ينظم معرفته بالعالم.
استخدام النماذج الصغيرة التراث الشعبيمن الممكن حل جميع مشاكل منهجية تطوير الكلام تقريبًا ، جنبًا إلى جنب مع الأساليب والتقنيات الرئيسية لتطوير الكلام لمرحلة ما قبل المدرسة ، يمكن ويجب استخدام هذه المادة الأكثر ثراءً للإبداع اللفظي الناس.
وهكذا بفضل شائعللإبداع ، يدخل الطفل بسهولة إلى العالم من حوله ، ويشعر بشكل كامل بسحر طبيعته الأصلية ، ويستوعب الأفكار الناس عن الجمال، الأخلاق ، يتعرف على عاداته وطقوسه الناس... مع موهبة تربوية مذهلة يقودها اشخاصطفل من أغاني الأطفال المسرحية البسيطة ، والأحاجي ، والأقوال ، وما إلى ذلك ، إلى الصور الشعرية المعقدة للحكايات الخيالية ؛ من السطور المسلية والمهدئة إلى المواقف التي تتطلب من المستمع الصغير بذل كل قوته العقلية.
الفولكلور هو فن شعبي شفهي: الحكمة الشعبية ، معرفة العالم ، معبراً عنها في أشكال فنية معينة. الفولكلور اللفظي هو فن محدد. لعبت المجموعة دورًا مهمًا في إنشاء الفولكلور وتخزينه وأحيانًا أداءه. إن مشكلة التأليف ، ناهيك عن الإسناد ، لم تثر قط.
كلمة "فولكلور" مترجمة حرفياً من الإنجليزية تعني الحكمة الشعبية. الفولكلور هو الأعمال التي ابتدعها الناس وانتشرت بين الجماهير ، والتي يعكس فيها نشاطه العمالي ، والحياة الاجتماعية واليومية ، ومعرفة الحياة ، والطبيعة ، والطوائف والمعتقدات. الفلكلور يجسد آراء ومثل وتطلعات الناس وخيالهم الشعري وأغنى عالم من الأفكار والمشاعر والتجارب والاحتجاج على الاستغلال والقمع وأحلام العدل والسعادة. هذا إبداع فني شفهي وشفهي نشأ في عملية تكوين خطاب الإنسان.
في مجتمع ما قبل الطبقة ، يرتبط الفولكلور ارتباطًا وثيقًا بأنواع أخرى من النشاط البشري ، مما يعكس أساسيات معرفته وأفكاره الدينية والأسطورية. في عملية تطور المجتمع ، نشأت أنواع وأشكال مختلفة من الإبداع اللفظي الشفهي. عاشت بعض أنواع وأنواع الفولكلور حياة طويلة. لا يمكن تتبع أصالتها إلا على أساس الأدلة غير المباشرة: على نصوص الأزمنة اللاحقة ، التي احتفظت بسمات قديمة للمحتوى والبنية الشعرية ، وعلى المعلومات الإثنوغرافية حول الشعوب في مراحل ما قبل الطبقة من التطور التاريخي. لم تُعرف النصوص الأصلية للشعر الشعبي إلا منذ القرن الثامن عشر وما بعده. نجا عدد قليل جدًا من السجلات في القرن السابع عشر.
إن مسألة أصل العديد من أعمال الشعر الشعبي أكثر تعقيدًا بكثير من الأعمال الأدبية. ليس فقط اسم وسيرة المؤلف - خالق هذا النص أو ذاك ، غير معروفين ، ولكن البيئة الاجتماعية التي تشكلت فيها الحكاية الخيالية والملحمة والأغنية ووقت ومكان إضافتهم غير معروفة أيضًا. لا يمكن الحكم على النية الأيديولوجية للمؤلف إلا من خلال النص الباقي ، علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتم تدوينه بعد سنوات عديدة.
يتخلل الفن الشعبي البداية الجماعية. إنه موجود في ظهور وإدراك المستمعين للأعمال التي تم إنشاؤها حديثًا ، في وجودهم ومعالجتهم اللاحقة. تتجلى الجماعية ليس فقط خارجيًا ، ولكن أيضًا داخليًا - في النظام الشعري الشعبي نفسه ، في طبيعة تعميم الواقع ، في الصور ، إلخ. الخيال.
تعبر صور الأبطال الشعبيين عن أفضل سمات الشخصية الوطنية الروسية ؛ يعكس محتوى أعمال الفولكلور الظروف الأكثر شيوعًا للحياة الشعبية. في الوقت نفسه ، لا يمكن للإبداع الشعري الشعبي للإنسان ما قبل الثورة إلا أن يعكس القيود والتناقضات التاريخية للأيديولوجية الفلاحية. العيش في نقل شفهي ، يمكن أن تتغير نصوص الشعر الشعبي بشكل كبير. ومع ذلك ، بعد أن وصلت الأعمال إلى الاكتمال الأيديولوجي والفني الكامل ، غالبًا ما تم الحفاظ عليها لفترة طويلة دون تغيير تقريبًا باعتبارها تراثًا شعريًا من الماضي ، كثروة ثقافية ذات قيمة دائمة.
في الفترة الزمنية من العصور القديمة وحتى يومنا هذا ، يحتل الفولكلور موقعًا وسيطًا ، فهو حلقة وصل في الفضاء الثقافي لقرون. من المحتمل أن الفولكلور قد أصبح نوعًا من المرشحات للحبكات الأسطورية لمجمل مجتمع الأرض ، مما جعل المؤامرات العالمية ذات الأهمية الإنسانية والأكثر قابلية للتطبيق في الأدب.
يتشكل الفولكلور للأطفال من خلال العديد من العوامل. من بينها - تأثير مختلف الفئات الاجتماعية والعمرية ، والفولكلور الخاص بهم ؛ الثقافة الجماهيرية الأفكار السائدة وأكثر من ذلك بكثير.
يشير مفهوم "فولكلور الأطفال" بالكامل إلى تلك الأعمال التي أنشأها الكبار من أجل الأطفال. بالإضافة إلى ذلك ، يشمل ذلك الأعمال التي كتبها الأطفال أنفسهم ، وكذلك الأعمال المنقولة إلى الأطفال من الإبداع الشفهي للكبار. أي أن بنية الفولكلور للأطفال لا تختلف عن بنية أدب الأطفال. ترتبط العديد من الأنواع باللعبة ، حيث يتم استنساخ حياة وعمل كبار السن ، وبالتالي تنعكس هنا المواقف الأخلاقية للشعب ، وخصائصه الوطنية ، وخصائص النشاط الاقتصادي.
في نظام الأنواع الأدبية لفلكلور الأطفال ، يحتل "شعر التنشئة" أو "شعر الأم" مكانة خاصة. وتشمل هذه التهويدات ، والكلاب الصغيرة ، وأغاني الأطفال ، والنكات ، والقصص الخيالية والأغاني التي تم إنشاؤها للصغار.
التهويدات... الطفل هو محور كل "شعر الأم". إنه محبوب ، ويتم الاعتناء به والاعتزاز به ، وتزينه وتسليته. الأغاني اللطيفة الرتيبة ضرورية لانتقال الطفل من اليقظة إلى النوم. من هذه التجربة ، ولدت التهويدة. في كثير من الأحيان ، كانت التهويدة نوعًا من التعويذة ، مؤامرة ضد قوى الشر. يمكن للمرء أن يسمع أصداء كل من الأساطير القديمة والإيمان المسيحي في The Guardian Angel في هذه التهويدة. التهويدة لها نظامها الخاص من الوسائل التعبيرية ، والمفردات الخاصة بها ، وهيكلها التركيبي الخاص. الصفات القصيرة متكررة ، والصفات المعقدة نادرة ، وهناك العديد من عمليات نقل الضغط من مقطع لفظي إلى آخر. تتكرر حروف الجر والضمائر والمقارنات وعبارات كاملة. أكثر أنواع التكرار شيوعًا في التهويدة هو الجناس ، أي تكرار الحروف الساكنة المتطابقة أو الساكنة.
النوم ، يرش
عجلوا،
سوف نشتري هؤلاء الجواسيس ،
خياطة zipun.
خياطة zipun.
سوف نرسل إلى وابل
في الحقول المفتوحة
في المروج الخضراء.
Pestushki ، أغاني الأطفال ، النكات... مثل التهويدات ، تحتوي هذه الأعمال على عناصر من أصول التربية الشعبية ، وأبسط دروس السلوك والعلاقات مع العالم الخارجي. Pestushki (من كلمة "رعاية" - للتعليم) ترتبط بالفترة الأولى لنمو الطفل. ترافق الكلاب الصغيرة الإجراءات الجسدية التي يتطلبها الطفل. يرتبط محتواها بأفعال جسدية محددة. يتم تحديد مجموعة الأدوات الشعرية في pestushki أيضًا من خلال وظائفها. Pestushki مقتضبة. يقولون ، على سبيل المثال ، عندما يلوحون بأيدي طفل: "البومة تطير ، البومة تطير". "طارت الطيور وجلست على الرأس" ، ذراعا الطفل تطير على رأسه. لا يوجد دائمًا قافية في الكلاب الصغيرة ، وإذا كان هناك ، فغالبًا ما تكون غرفة بخار. يتم أيضًا تنظيم نص الكلاب الصغيرة كعمل شعري من خلال التكرار المتكرر للكلمة نفسها.
قوافي الحضانة هي شكل من أشكال اللعب أكثر تفصيلاً من المدقات الصغيرة. أغاني الأطفال تسلي الطفل وتخلق مزاجًا مبهجًا فيه. مثل الكلاب الصغيرة ، فهي تتميز بالإيقاع. أحيانًا ما تكون أغاني الأطفال مسلية فقط ، وفي بعض الأحيان تُعلم ، تعطي أبسط المعرفة عن العالم.
قوافي الحضانة تخبرنا كيف "عصيدة مطبوخة ذات وجه أبيض من العقعق" ، "طائر شحرور صغير ذهب للحصول على بعض الماء."
النكتة هي قطعة صغيرة مضحكة أو عبارة أو مجرد تعبير منفصل ، غالبًا ما يكون مقفى. توجد القوافي المسلية والأغاني الفكاهية خارج اللعبة ، على عكس أغاني الأطفال. النكتة دائمًا ديناميكية ومليئة بالإجراءات النشطة للشخصيات. في النكتة ، أساس النظام التخيلي هو بالتحديد الحركة: "يقرع ، يتعثر في الشارع ، فوما يركب دجاجة ، تيموشكا يركب قطة - هناك على طول الطريق." غالبًا ما يتم إنشاء النكات في شكل أسئلة وأجوبة - في شكل حوار. لذلك من السهل على الطفل أن يدرك تحول الحدث من مشهد إلى آخر ، لمتابعة التغيرات السريعة في علاقات الشخصيات.
الماعز يطحن الدقيق
ينام الماعز
والأطفال الصغار
يُستخرج الدقيق.
ريابا دجاج
لقد دفعت كل الشوفان
لقد زرعت الدخن ،
فجر البازلاء.
خرافات مقلوبة ، هراء... هذه أصناف من نوع النكتة. كرس تشوكوفسكي عملاً خاصًا لهذا النوع من الفولكلور ، واصفًا إياه بأنه "سخافات غبية". لقد اعتبر هذا النوع مهمًا للغاية لتحفيز الموقف المعرفي للطفل تجاه العالم وأثبت جيدًا سبب انتشار العبثية بين الأطفال. يساعد ناقل الشكل بطريقة مرحة الطفل على إثبات نفسه في المعرفة المكتسبة بالفعل ، عندما يتم الجمع بين الصور المألوفة ، يتم تقديم الصور المألوفة في ارتباك مضحك.
القراء... هذا نوع صغير آخر من الفولكلور للأطفال. يُطلق على قوافي العد اسم القوافي المضحكة والإيقاعية ، والتي يتم بموجبها اختيار المضيف ، أو تبدأ اللعبة أو مرحلة ما منها. ولدت العدادات في اللعبة وترتبط بها ارتباطًا وثيقًا. في أعمال هذا النوع ، غالبًا ما تستخدم قوافي الحضانة ، pestushki ، وأحيانًا عناصر من الفولكلور الكبار. غالبًا ما تكون غرفة العد عبارة عن سلسلة من مقاطع مقطع مقفى.
كانت تفاحة تتدحرج
بعد الحديقة
بعد الحديقة
بعد البَرَد.
من سيرفع
سيخرج ذلك.
ثلاثة أربعة
معلق
خمسة ستة،
لحمل التبن
سبعة ثمانية،
نحن نقطع القش.
تسعة عشر،
يزن المال.
كلمات معقدةالنطق... إنهم ينتمون إلى النوع المسلّي والمسلي. تعود جذور هذه الأعمال الإبداعية الشفوية أيضًا إلى العصور القديمة. هذه لعبة كلمات كانت جزءًا من الترفيه الممتع للعطلة للناس. تتضمن أعاصير اللسان دائمًا تراكمًا متعمدًا للكلمات التي يصعب نطقها ، ووفرة من الجناس ("كان هناك كبش ذو أنف أبيض ، لقد فجر كل الكباش"). هذا النوع لا غنى عنه كوسيلة لتطوير التعبير ويستخدم على نطاق واسع من قبل المعلمين والأطباء.
نكت ، دعابات ، جمل ، جوقات ، مكالمات... كل هذه أعمال من أنواع صغيرة ، عضوية للفولكلور للأطفال. إنها تخدم تطور الكلام والذكاء والانتباه: "قل مائتين. مائتان. رأس في العجين!" أذن - نتوء. "(مقدمة تشويقية). الهتافات حسب أصلها مرتبطة بالتقويم الوطني.
أغاني اللعبة... يجب إيلاء اهتمام خاص لدورة أغاني الأطفال والجمل. حتى قبل القرن العشرين ، كان جامعو الفولكلور والباحثون يعتبرون مسرحية الأطفال دراما بدائية ، لها مشهدها الخاص (هذا الإعداد أو ذاك) ، وترتيبها المحدد بدقة ، والعمل الحي والأدوار المسرحية الأصلية. يجب أن ينقل الطفل اللعوب النوع النفسي للوجه المصور لامرأة عجوز ، لص ، ذئب ، ثعلب ، دب ، أرنب موهوب بصفات إنسانية).
كانت ألعاب الأطفال عبارة عن معالجة لألعاب الكبار ، وبالتالي يتم إعادة إنتاج الأنشطة اليومية والعمل للناس بشكل رمزي. تقليدًا بعمل الكبار ، وقف الأطفال في دائرة ، وساروا في اتجاه أو آخر ، وغنوا:
وحلقت الأرض ، وحلقت.
وحرثنا الارض حرثنا.
وزرعنا الدخن ، وزرعناه.
وقمنا بإزالة الأعشاب الضارة من الدخن.
وقمنا بقص الدخن والقص.
وقمنا بهدم الدخن وهدمنا.
ونفجر الدخن ، فجرنا.
وجففنا الدخن وجففناه.
وقمنا بطهي العصيدة ، مطبوخة.
في الوقت الحاضر ، توجد ألعاب تقليدية بين الأطفال: "الشعلات" ، "الإوز الإوز" ، "الغميضة" ، "السلال".
يتم الاحتفاظ بمعظم أشكال اللعب اللفظي في ذخيرة الأطفال من القوافي ، والتي يتم إجراؤها قبل المباراة بدلاً من سحب القرعة. لا ترتبط بنصوص محددة من الدراما الشفوية ويمكن أن تخدم أي لعبة.
الألغاز... تنتمي الألغاز إلى أنواع صغيرة من الفولكلور الروسي.
تشترك الألغاز في الكثير من الأمثال والأقوال في المحتوى والشكل الفني. ومع ذلك ، لديهم أيضًا ميزات محددة وتمثل نوعًا مستقلاً من الفولكلور.
مصطلح "لغز" من أصل قديم. في اللغة الروسية القديمة ، تعني كلمة الكهانة "التفكير والتفكير". من هنا تأتي كلمة "لغز". في اللغز ، يتم تقديم وصف موضوعي لبعض الظواهر ، من أجل الاعتراف بها يتطلب الكثير من التفكير.
غالبًا ما تكون الألغاز مجازية بطبيعتها. لا يتم تسمية الكائن الغامض ، كقاعدة عامة ، ولكن يتم تقديم مكافئته المجازية بدلاً من ذلك.
كل لغز هو في جوهره سؤال صعب. ومع ذلك ، فإن استجوابها هذا قد يكون له شكل خارجي للتعبير وليس له ذلك. يمكن صياغة الألغاز مباشرة كسؤال. على سبيل المثال: "ما أجمل من الضوء الأبيض؟" (الشمس)؛ "ماذا لدينا أكثر من الغابات؟" (النجوم). ومع ذلك ، في أغلب الأحيان في الألغاز لا يتم التعبير عن السؤال ظاهريًا ولها طابع استعاري ووصف. على سبيل المثال: "صفيحة تطفو فوق البحر الأزرق" (شهر) ؛ "كان هناك ثلاثة إخوة: أحدهم يحب الشتاء ، والآخر يحب الصيف ، والثالث لا يهتم" (مزلقة ، عربة ، رجل).
يتم إنشاء الألغاز ، مثل جميع أنواع الفولكلور ، على أساس لغة منطوقة نابضة بالحياة. لغة الألغاز ، مثل: لغة جميع أنواع الفولكلور ، تتميز بالدقة واللون والتعبير. يستخدمون على نطاق واسع الصفات الشعبية الشائعة مثل "الأرض الرطبة" ، "الحقل المفتوح" ، "الغابة المظلمة" ، "الحديقة الخضراء" ، "الرفيق الصالح" ، "البكر الأحمر" ، "الأم الخاصة" ، وما إلى ذلك ، بالإضافة إلى بعض الكلمات العامة مقارنات الفولكلور ، التعبيرات الحشو ، إلخ.
ومع ذلك ، فإن الأسلوب الشعري للألغاز له أيضًا خصوصية النوع الخاصة به ؛ تتميز الألغاز بدرجة عالية من الاستعارة ، والتي تتخلل جميع وسائلها الأسلوبية. فيما يلي أمثلة للألقاب المجازية (الغامضة) مثل "الحقل الأزرق" (السماء) ، "الجسر المائي" (الجليد) ، "الجذع الذهبي" (كشتبان) ، إلخ. في بعض الأحيان ، يُبنى اللغز على صفات مجازية. على سبيل المثال: "حصان فولاذي ، ذيل كتان" (إبرة ذات عين) ، "فرن لحم ، هجوم حديد" (حدوة حصان). "الزهور ملائكية ، والقطيفة شيطان" (الوردة الوردية).
يتم إنشاء العديد من الحكايات على أساس الصور الخيالية: على سبيل المثال: "بابا ياجا ، ساق قصيرة" (محراث) ، "الحصان يجري - الأرض ترتجف" (الرعد) ، "طائر النسر يطير ويحمل النار في أسنانه ، وفي وسطه موت بشري "(برق). وهنا أحجية باستخدام قول مأثور: "في البحر ، على المحيط ، هناك بلوط به نفوق ، براعم لعينة ، أوراق حقيبة" (نتوء).
في المقابل ، غالبًا ما يتم تضمين الألغاز في القصص الخيالية.
