نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام

من فضلك انصح ماذا تفعل؟ يذهب ابني إلى روضة أطفال عادية. لقد أخبرني مؤخرًا بأشياء مروعة لي ولزوجي! هناك صبي واحد في مجموعتهم ، أخبرنا ابني أن هذا الصبي "يعطي الحقن لكل فرد في المجموعة". سؤالنا كيف؟ أخبرنا أنه يدفع إصبعه في حمار الأطفال ، هو أيضًا يظهر باستمرار أعضائه التناسلية وحماره في المرحاض.بدأت أعرف من المعلمين ما هو الأمر. الذي شرحوا له ما هو عليه ، على السؤال عن سبب قيامه بذلك ، أجاب الصبي أن الأم والأبي فعلوا الشيء نفسه معه ، ويفعلون الشيء نفسه مع بعضهما البعض. قال المعلم أيضًا إن هذا الطفل أظهر "ما يفعله والديه" وعلى صبي آخر يملأه على الأرض. هذا الطفل يتصرف بشكل سيء طوال الوقت في الحديقة ، لا يطيع ، يسيء لجميع الأطفال. يجيب على ملاحظات المربين - "كوني هادئة يا امرأة ، سيأتي والداي وستكون خان" ، إلخ.

عندما تحدث المربي مع والد هذا الصبي ، قال الأب إنه ولد ويجب أن يتصرف على هذا النحو. يكافح معلمونا بأفضل ما في وسعهم ، ويحاولون تقديم شيء جيد لهذا الصبي ، ولكن لا جدوى من ذلك على الإطلاق ، حيث يتم تدمير كل هذا في المنزل من قبل الوالدين. أنا فقط خائف على ابني!

أخبرني ماذا أفعل؟ إلى أين نتجه ولكن حتى لا يعاني معلمونا ؟!

آمل أن.

الجواب: مرحبا! يواجه العديد من الآباء المشكلة التي تكتب عنها. لكن ليس الجميع على استعداد للحديث عن ذلك. وأنت بحاجة للتحدث! يمر كل طفل في سن معينة بمرحلة نمو ضرورية ، حيث يبدأ الرجل الصغير في إظهار الاهتمام بقضايا النوع الاجتماعي: "هناك أولاد وبنات" ، "كيف يختلف الأولاد عن البنات" ، "كيف يظهر الأطفال". هذه هي المرحلة المبكرة التطور النفسي الجنسي للطفل ،حيث يتم وضع أسس مهمة جدًا للنمو الجنسي والثقافة الجنسية للفرد. يعتمد رفاهية المستقبل على التربية الجنسية لمرحلة ما قبل المدرسة.

هذه القضايا تستحق اهتماما خاصا في عملية تربية أي طفل.وبالتالي ، يجب على الآباء أن يأخذوا أمور التثقيف الجنسي بأيديهم (بغض النظر عن مدى صعوبة بدء هذه المحادثة ، وبالطبع جميع المحادثات وفقًا لسن الطفل). إذا بدأ الطفل في طرح مثل هذه الأسئلة غير المتوقعة بنفسه ، فلا تضيع ، ولا تتظاهر بأن هذه أسئلة فظيعة وغير لائقة. رد فعلك ، من ناحية ، سيخيف الطفل ، ومن ناحية أخرى ، سوف يحير ، ويؤدي جميعًا معًا إلى حقيقة أنه لن يسألك بعد الآن. وإذا لم يتلق إجابات منك ، فسوف يبحث عنها في مكان آخر (متجاوزًا لك). وسيبحث عنهم باهتمام خاص ، متذكرًا رد فعلك. بالطبع ، يمكنك إعطاء الطفل "التربية" الجنسية للإنترنت ، والفناء ، و "الزملاء" في روضة الأطفال ، ولكن في هذه الحالة هناك خطر كبير لشل نفسية الطفل وتشوه الشخصية في المستقبل.

في حال كنت هادئًا ، دون إعطاء رد فعل خاص غير عادي ، أخبر الطفل (وفقًا لسنه) كيف يختلف الأولاد عن الفتيات أو تقرأ كتابًا يتم فيه طرح هذه الأسئلة في شكل يسهل الوصول إليه ، عندها سيرضي الطفل فضوله ، وحتى سن معينة لن يكون مهتمًا بهذا الموضوع. بالنسبة للطفل الصغير ، لا يلزم وجود تربية جنسية خاصة. يكفي أن تجيب على أسئلته بدقة وهدوء.مع تقدم الطفل في السن ، ستحتاج إلى الإجابة على نفس الأسئلة بمزيد من التفصيل ، بناءً على المعلومات التي قدمتها له بالفعل. تذكر أنه في هذه اللحظات التعليمية ، فإنك تضع أسس شخصية الطفل ، وثقافته الجنسية ، وتشكل نفسية صحية ومستقرة في الطفل. الغرض من التعليم هو تكوين شخص يمكنه التفاعل بشكل آمن وثابت وبناء حياته بشكل مستقل في عالم الكبار. من خلال وضع الأسس الصحيحة للنمو النفسي الجنسي للطفل ، فإننا نربي رجلاً صغيرًا يتمتع بصحة جيدة (جسديًا ونفسيًا). إذا حصل الطفل على كل ما يحتاجه في الأسرة ، ثم الخروج من المنزل (في الفناء ، ورياض الأطفال ، والإنترنت ، وما إلى ذلك) ، فسيكون طفلنا قادرًا على مقاومة التأثير السلبي للمعلومات بشكل مستقل (سيكون لديه اهتمامات جيدة للأطفال وبيئة جيدة مقابلة من الأصدقاء).

نحن ، كآباء ، قلقون جدًا على طفلنا ونتمنى له المواقف الجيدة والممتعة فقط. لكن الحياة ، كقاعدة عامة ، تعلم دروسها. ونحن نتفهم أننا لن نكون قادرين على التحكم باستمرار مع من وكيف وما هي الموضوعات التي يتواصل معها طفلنا ، فلن نتمكن من إبقائه في المنزل أو تغيير روضة الأطفال والفصل والأصدقاء باستمرار (بالطبع ، إذا لم نكن كذلك الحديث عن الصحة العقلية أو الجسدية للطفل - إذا كانت صحة الطفل وحياة الطفل في خطر ، فلا تتردد وتحمي). لكن يمكننا مساعدة طفلنا على أن يصبح قوياً ومستقلاً - للتحدث ومناقشة جميع القضايا التي تهم الطفل في المنزل ؛ انتبه إليه وتحبه ، والحفاظ على بيئة مواتية ومنفتحة في المنزل.

عند التطرق إلى هذا الموضوع ، لا يسع المرء إلا أن يقول عن المواقف المعاكسة (الشديدة) التي يمكن أن تحدث للطفل. أنا أتحدث عن الاعتداء الجنسي.هذه حالة نفسية - صدمة معقدة ، يمكن أن تكون عواقبها عميقة جدًا وطويلة الأمد. يمكن أن تختلف أشكال الاعتداء الجنسي على طفل صغير ، من إظهار الأعضاء التناسلية للطفل إلى الإساءة نفسها. يمكن أن تكون مشاهدة الجماع الجنسي لطفل مع شخص بالغ صدمة أيضًا. خصوصية سلوك الأطفال الصغار في مثل هذه المواقف هي أنهم يصمتون عنها لفترة طويلة. خوفًا من غضب البالغين ، الشعور بالخوف الشديد ، يمكن أن يتعرض الأطفال للإيذاء لفترة طويلة دون إخبار أي شخص.

إذا أخبرك طفلك بمثل هذه الحقيقة ، فلا تأنيبه بأي حال من الأحوال ، واكتشف أكبر قدر ممكن من التفاصيل واطلب المساعدة من وكالات إنفاذ القانون والمتخصصين (الأطباء وعلماء النفس).

إذا تحدث طفلك عن السلوك غير المعتاد لـ "الصبي الآخر" (يظهر صبي آخر أعضائه التناسلية ، ويقلد الجماع) ، فعليك بالتأكيد التحدث بهدوء مع طفلك ، ومراقبة السلوك والحالة العاطفية لابنك أو ابنتك. إذا استمع الطفل إليك بهدوء ، وتلقى إجابات على أسئلته ، ولم تلاحظ تغيرات في سلوكه ، فربما تكون قد "أغلقت" الموقف بنجاح اليوم. إذا لاحظت تغيرات في سلوك الطفل ، فهو قلق ، ونومه مضطرب ، وتظهر مخاوف ، ويصبح منعزلاً ولا يتواصل معك ، ثم "دق ناقوس الخطر". اتصل بطبيب نفساني ، أخصائي اجتماعي في رياض الأطفال ، تحدث إلى المعلمين. يجب أن تتم مقابلة أسرة "الولد الآخر" من قبل متخصصين.

إذا لاحظت سلوكًا غريبًا لدى طفلك: اهتمام كبير بألعاب المحتوى الجنسي ، ومعرفة مذهلة بالجنس بالنسبة للعمر ، وتقليد الأفعال الجنسية ، فيجب أن يكون هذا مصدر قلق خاص. لا تتجاهل هذا السلوك. تحدث إلى الطفل ، تحدث إلى معلمي رياض الأطفال ، المربية ، راقب الحالة العاطفية للطفل - ربما تغيرت مؤخرًا. قد يكون هذا التطور الجنسي المختل للطفل نتيجة لاعتداء جنسي أو أفعال غير لائقة ضد طفلك. إذا تم اكتشاف مثل هذه الحقائق ، فاحفظ طفلك ، ولا تكتم المشكلة ، واطلب المساعدة من وكالات إنفاذ القانون والمتخصصين.

الآباء المحبون ، والجو الودي والانفتاح في الأسرة ، وعملية التنشئة الهادفة هي المفتاح لمستقبل مزدهر لأطفالنا. تنشأ العديد من الصعوبات على هذا النحو للآباء ، وأحيانًا نضيع في هذا العالم المليء بالمشاكل غير المتوقعة وغير المتوقعة: كيف أحمي طفلي؟ كيف تنمو بشكل صحي؟ كيف تتصرف في موقف معين؟ لا نتعلم في المدرسة كيفية تربية الأطفال ، ولا نتعلم في المعاهد كيف نكون آباء. لكن لدينا قلبًا محبًا ورغبة في إسعاد طفلنا. الشيء الرئيسي هو أن تكون رغبتنا ذات مغزى وصحيحة ، وأن نتعامل مع تربية أطفالنا كعملية جادة نتحكم فيها ، ونتيجتها تعتمد كليًا علينا.

أولغا سيفيرنايا ، أخصائية نفسية ممارس (17 عامًا من الخبرة) ،
مؤلف أوراق بحثية محاضر بكلية علم النفس.

مواد التربية الجنسية للأطفال (3-5 سنوات)

إن أسس التربية الجنسية ، كجزء من نظام التربية الأخلاقية ، منصوص عليها في الأسرة. في الأسرة ، في العلاقات مع الوالدين ، يتلقى الطفل أولاً أنماط التعاطف والاستجابة والمساعدة المتبادلة. يحتاج الطفل إلى الرقة والحب حتى يتمكن ، كشخص بالغ ، من نقل عصا اللطف والمودة والرعاية إلى أطفاله. المشاجرات بين الوالدين تثقل كاهل الطفل بتجارب سلبية. إذا لم يكن لديه حس الأسرة ، فلا توجد روابط واضحة ، فكيف سيخلق أسرة ، أي نوع من الأب أو الأم سيكون؟

تمر عملية تكوين الوعي الجنسي لدى الطفل بفترات مختلفة. بالفعل في السنوات الأولى من الحياة ، يتعلم الطفل ليس فقط تمييز الأشخاص وتسميتهم ، ولكن أيضًا لمقارنةهم حسب الجنس. يحدد الطفل البالغ من العمر عامًا واحدًا بشكل لا لبس فيه تقريبًا من اقترب منه - عمه أم عمة.

حسنًا ، يأتي بعد ذلك تكوين مفهوم "أنا" ، وفي الطفل يتزامن مع تكوين الوعي الذاتي الجنسي. يكتشف الطفل لنفسه اكتشافًا مهمًا عندما يفهم: "أنا فتى" أو "أنا فتاة". لقد طور الآباء بشكل حدسي بحت ، منذ زمن بعيد ، في الطفل فكرة الانتماء إلى جنسهم ، مع تشجيع السمات الذكورية في الصبي ، وسمات الشخصية الأنثوية في الفتاة. على سبيل المثال ، يُقال للصبي: "ستكون رجلاً ، وجنديًا ، والجنود لا يبكون". ويقولون للفتاة: "آه ، يا لها من أقواس جميلة!" أو: "أرني كيف تتأرجح لالا." وهذا صحيح تمامًا. تنشئة الذكورة في الولد والأنوثة في الفتاة يجب أن تغرس منذ الصغر. لسوء الحظ ، في بعض الأحيان (يُلاحظ هذا غالبًا في عائلة غير مكتملة ، عندما تقوم الأم بتربية ابنها بمفردها) ، يبدأ الطفل دون وعي في تشجيع السمات الشخصية المميزة للجنس الآخر. يرتدي الصبي مثل الفتاة ، ويطور فيه الحنان المفرط ، والتأثر ، والنعومة. كل هذا في المستقبل يمكن أن يؤدي إلى إعادة هيكلة نفسية جادة مرتبطة بعدم الرضا عن الجنس ، وظهور رغبة مستمرة في تغيير جنس المرء (تغيير الجنس). لا ينبغي أن ننسى أن الإنسان المستقبلي يتشكل في مرحلة الطفولة ، وخلال هذه الفترة يكون التأثير الأفضل والأعمق عليه ممكنًا ، وما نسميه بالتربية الجنسية ضروري.

بعد أن أدرك الطفل أخيرًا جنسه ، يسأل بطبيعة الحال السؤال: من أين يأتي الأطفال؟ علاوة على ذلك ، فإن هذا السؤال مهم بالنسبة له مثل الآخرين: "لماذا العشب أخضر؟ كيف يطير الطائر؟ من أين يأتي الثلج؟ "، وبريء تمامًا. يحدث هذا عادة في عمر 3-4 سنوات. غالبًا ما لا يهتم الطفل بسر الإنجاب ولا حتى بالجنس ، ولكن ببساطة في الحياة بكل تنوعها. لذا فهو يبحث عن طرق للبحث عن الأسباب. رداً على سؤال: "لماذا تسأل عن هذا؟" يمكنك أحيانًا سماع تفسير غير متوقع تمامًا للسؤال نفسه. على سبيل المثال: "كوليا تعرف من أين أتى - لقد جاء من بيريزنيكي ، ولاريسا ولدت في بيرم ، ومن أين أنا؟". هذا كل شئ. وهو ينتظر إجابة على هذا السؤال. ومع ذلك ، هذا ليس هو الحال دائما. غالبًا ما يهتم الطفل بأسرار الإنجاب بالمعنى الذي نفهم به هذا السؤال.

وهذا غالبا ما يسبب ارتباك الوالدين وترددهم. ترسل الأم الطفل إلى الأب ، والأب إلى الجدة. غالبًا ما تنتهي القضية بالطفل ، الذي لم يتلق إجابة مناسبة أبدًا ، مفتونًا بصمت أو أعذار الوالدين لدرجة أنه يبحث عن إجابة على الجانب ويجدها بسهولة من الفتيان أو الفتيات "المستنيرين" - "الخبراء". كيف تجيب على مثل هذه الأسئلة؟

ما عليك سوى قول الحقيقة. الطفل ليس أغبى منا ، فهو ببساطة أقل خبرة ويمكنه حل المشكلات الخطيرة ، ولكن على مستوى فهمه الخاص المتوافق مع تجربته. لذلك ، من غير المجدي أن نخفي عن الطفل ما يجب أن يتعلمه في المستقبل القريب.

الإجابات المنحرفة ، وحكايات اللقلق ، والملفوف ، والمتجر ، وما إلى ذلك ، ترضي الفضول لفترة وجيزة وسيتم الكشف عنها عاجلاً أم آجلاً. الإجابة الوقحة في هذه الحالة لا تطفئ فضول عقل الطفل فحسب ، بل تدمر أيضًا التفاهم المتبادل بين البالغين والطفل ، وتقلل من ثقته في الكبار. بعد كل شيء ، يسأل الطفل هذه الأسئلة ليس لأنه بالفعل غير أخلاقي ويفكر في غير القانوني. يريد أن يعرف كل شيء عن بنية العالم وله الحق في طرح سؤال مماثل. لذلك ، لا تخجل من الإجابات ومن المهم جدًا الحفاظ على موقف الثقة تجاه طفلك. ومع ذلك ، يجب إرضاء فضول الطفل عند مستواه. يمكنك القول ببساطة أن الطفل ينمو في بطن الأم. من الممكن تمامًا أن تكون هذه المعلومات كافية بالنسبة له للبدء. إذا سأل بعد ذلك كيف وصل إلى هناك ، يمكنك القول إنه نشأ من بذرة صغيرة كانت في والدته. لا تدع إجاباتك تحكم مسبقًا على الأسئلة. بعد فترة ، قد يسألك الطفل أسئلة أكثر صعوبة. سوف يسأل: "ما علاقة أبي بها؟" أو تسأل كيف يخرج الأطفال من بطن أمهاتهم. يعتبر أول هذين السؤالين مهمًا بشكل خاص: كيف ستجيبين عليه يعتمد إلى حد كبير على الوعي الذاتي للفتى أو علاقة الفتاة بوالدها. في هذه الحالة ، يمكن إعطاء مثال بالسمك. هذه هي السمكة الأم ، سوف يتطور الأطفال وينموون من بيضها ، لكن هذا لن يحدث إلا بعد أن يصب الأب سمكة خاصة على البيض - الحليب. إذا كان لديك حوض مائي ، فمن السهل توضيح هذا التفسير ، إذا لم يكن كذلك ، في بعض الأحيان ، يمكنك إظهار الكافيار وحليب الأسماك للطفل والانتقال على الفور إلى القياس مع شخص.

إذا لم يطرح عليك طفل مثل هذه الأسئلة ، فهذا لا يعني على الإطلاق أن مثل هذه الأشياء لا تهمه على الإطلاق. على الأرجح ، تلقى بالفعل معلومات كافية من الجانب أو أدرك أن هذا الموضوع محظور ولا يمكن طرح أي شيء. في كلتا الحالتين ، يجب على الآباء توخي الحذر ، وعندما يكون هناك سبب للتحدث حول هذا الموضوع ، ابدأ الأمر بنفسك. وبالتالي ، ستنشئ الاتصال اللازم مع الطفل ، وسيكون هناك أمل في أنه سيأتي بالفعل بأسئلة لك في المستقبل. بالإضافة إلى ذلك ، ستفهم ما يعرفه الطفل بالضبط بالفعل ، وستكون قادرًا على معرفة المصادر ، وفي بعض الحالات ، تحميه من التأثير السيئ.

في الحضانات ، حيث مراحيض الأطفال مفتوحة ويرى الأطفال من كلا الجنسين بعضهم البعض عراة ، يميل الأطفال إلى عدم الاهتمام بالاختلافات في بنية أجسامهم. لذلك ، يوصي علماء الجنس بالسماح للأطفال باستخدام مرحاض مشترك ، وغسل الأطفال من الجنسين معًا. ومن الأفضل أن تبدأ هذا من الطفولة المبكرة.

العري في حد ذاته أمر أخلاقي ، لأنه طبيعي ، وبالتالي فإن إدانة جماله ، وطبيعته كشيء أساسي وخاطئ ، هو نفس اعتبار الجسد البشري والإنسان نفسه حاملين للخطيئة. من الضروري تقدير طبيعة الطبيعة في أنفسنا ، وتقدير جمال الطبيعة في جمال جسم الإنسان ، وتثقيف الطفل فيما يتعلق بهذا الجمال والإعجاب به.

توبيخ العري منذ الطفولة المبكرة ("Tomochka ، عار عليك ، لا يمكنك إظهار والدك هكذا!") ، نحن نطلق على هذا الشعور بالخزي كشيء طبيعي تمامًا. وكثيرًا ما يسأل الطفل ، إذا كان قادرًا على الاعتراض على شخص بالغ: "لماذا يجب أن أخجل؟" إن إثارة الشعور بالخجل في سن مبكرة يمكن أن يثير لدى الطفل اهتمامًا بالجسد العاري الممنوع ، وبالتالي اهتمامًا خاصًا بالجنس الآخر ، فليس من الواضح سبب تحريمه وإدانته. لذلك ، في تعليم الاحتشام ، يمكن استخدام قيود غير مباشرة بشكل أساسي. يمكنك أن تقول لفتاة أو فتى يركض عاريًا ، على سبيل المثال ، في وجود الغرباء ، أن هذا ليس جيدًا ، قبيح ، لأنه في الأماكن العامة من الضروري (مقبول) أن تكون مرتديًا ، أنيقًا ، ذكيًا ، ولا تظهر ما يجب أن يكون موجودًا فقط لأجلك ولا أحد يهتم. التركيز المفرط وغير الضروري على ثقافة الحياء يمكن أن يؤدي إلى مصائب في المستقبل. يأتي الحياء من تلقاء نفسه ، بما في ذلك الأطفال الذين لم تتم رعايتهم بشكل خاص على الإطلاق.

لا يمكنك تعليق أوراق التين على كل شيء. ومع ذلك ، فإن الحياة مليئة بالأشياء التي يمكن للمرء أن يرى فيها ، إذا رغب في ذلك ، ما هو غير لائق وغير أخلاقي. لذلك ، هناك برنامج واحد فقط لتربية نبذ الأوساخ - التربية منذ الطفولة المبكرة بروح احترام كرامة الإنسان ، بغض النظر عما يتم التعبير عنه: روحيًا أو جسديًا. لذلك ، من المهم جدًا أن يتعلم الطفل حتى في مرحلة الطفولة أن يتعامل مع الجسد العاري على أنه شيء طبيعي تمامًا.

بينما يدرس الطفل أنفه وذراعيه ورجليه ، يكون الوالدان هادئين ، ولكن بمجرد أن يتحول انتباهه إلى الأعضاء التناسلية ، يبدأ البالغون في القلق ، ويشتبهون في ميولهم وفسادهم. وهم ببساطة يشعرون بالرعب عندما تخبر الابنة ، وهي عائدة من روضة الأطفال ، والديها بجدية عن بنية الأعضاء التناسلية للأولاد أو عندما يمسكون بابنها بصحبة أقرانهم الذين ينظرون إلى هذه الأجزاء من الجسم أو يظهرونها. يجب التأكيد على الفور على أنه لا يوجد شيء غير صحي في هذه المصلحة. في سن 3-5 سنوات ، يتصرف أطفال العالم كله بطريقة مماثلة. هذا هو ما يسمى "مرحلة اللعب الجنسي" ، والتي يتم خلالها تأسيس الأطفال في مفهوم الاختلافات الجنسية. في معظم الحالات ، لا يدرك الأطفال الطبيعة الجنسية لمحتوى هذه الألعاب. إنه يقتصر ، بشكل عام ، على فحص وملامسة الأعضاء التناسلية الخارجية للأطفال الآخرين من الجنس الآخر ، وكذلك على عرض الأعضاء التناسلية للفرد. توجد هذه الملاحظات والتلاعبات ، على سبيل المثال ، في ما يسمى بألعاب "الطبيب" و "الأب والأم". تخدم هذه الألعاب الأطفال ، بشكل أساسي ، كوسيلة للتعارف أو إرضاء الفضول. يعلم المعلمون وعلماء النفس ذوو الخبرة أنه كلما زاد ضجيج الآباء حول الميول والعادات السيئة للطفل الصغير ، كلما ترسخت جذورها. هذا لا ينطبق فقط على الألعاب الجنسية ، ولكن أيضًا على العديد من الأفعال الأخرى التي يدينها الكبار. لا يستطيع الطفل فهم أفعاله وتقييمها كشخص بالغ ، لذلك لا ينبغي تثبيت انتباهه ، ولا ينبغي المبالغة في أهميتها.

حسنًا ، ماذا يجب أن تفعل إذا قبضت على ابنك أو ابنتك "في مسرح الجريمة" إذا كان طفل ما قبل المدرسة يمارس العادة السرية؟ يُفهم الأنانية (العادة السرية) على أنها تحفيز اصطناعي للأعضاء التناسلية (خارج الاتصال الجنسي) من أجل إحداث إحساس حسي. الرضا عن النفس الجنسي - وهذا ما يسمى أحيانًا بهذه العادة السيئة. يمكن للفتيان والفتيات ممارسة العادة السرية.

بادئ ذي بدء ، من الضروري اختيار مسار العمل الصحيح. توبيخ ومعاقبة الطفل في هذه الحالة لا طائل من ورائه بل ضار. من الضروري تحليل الوضع. قد تكون هناك عدة أسباب تساهم في تطوير محاولات الأنانية في مرحلة الطفولة. أولاً ، وجود الديدان (الدبوسية) أو الأمراض الجلدية الالتهابية التي تسبب الحكة. تؤدي الرغبة في التخلص منه عن طريق الحك إلى عادة سيئة تتمثل في ملامسة الأعضاء التناسلية باستمرار. في المستقبل ، لا يزال دون وعي ، عندما يخدش الأطفال جلد الأعضاء التناسلية الخارجية ، يظهر إحساس حسي. في هذه الحالات من الأفضل استشارة الطبيب.

تتطلب الصيانة الصحية للطفل ونمط حياته اهتمامًا خاصًا. ليس من الضروري لبس الطفل ملابس ضيقة للغاية أو تضغط على المنشعب أو فركه ؛ إنه أمر سيء إذا كانت بشرة الطفل متسخة ، إذا كانت الملابس الداخلية وأغطية السرير متسخة وغير مرتبة. تهيج الأوساخ الجلد ، ويخدش الطفل ، ويمكن أن يتطور ذلك إلى عادة. يجب أن تكون ملابس النوم فضفاضة وخفيفة. هذا ينطبق بشكل خاص على الأولاد ، الذين في كثير من الأحيان ، في محاولة لتجنب تهيج الأعضاء التناسلية ، يرتدون سراويل ضيقة ، مع تحقيق التأثير المعاكس تمامًا. يجب أن ينام الطفل منفردًا في سريره. يمكن أن يسهم التواجد في نفس السرير مع الإخوة أو الأخوات ، خاصة مع البالغين ، في الظهور المبكر للمشاعر الجنسية. إن عادة الاستلقاء على سرير شديد النعومة والدفء في الصباح والمساء لها تأثير سيء على تكوين الطفل. الألعاب الصاخبة والعاصفة قبل الذهاب إلى الفراش ، ومشاهدة البرامج التلفزيونية المشحونة عاطفياً ، وحتى المزيد من البرامج التلفزيونية "للبالغين" ، تثير إثارة الطفل ، ويمكنه ، في محاولة للنوم ، السعي وراء العزاء والرضا في أحاسيس جسده (مص إصبع ، المس الأعضاء التناسلية ، إلخ).

يمكن أن يحدث التهيج أيضًا بسبب حقيقة أن الطفل يتغذى كثيرًا في الليل ، مع تناول الأطعمة الحارة أو المالحة التي تسبب العطش ، ثم شرب الكثير من الماء. بحلول الصباح أو في الليل ، بسبب فيض المثانة والأمعاء ، قد يحدث تهيج في الأعضاء التناسلية. لذلك من الضروري تعليم الطفل أن ينام في وقت معين ، مع التأكد من أنه ينام بسرعة. من الجيد أن ينام الطفل على جنبه ، وليس على بطنه ، لأن هذا يمكن أن يخلق ظروفًا لتهيج الأعضاء التناسلية. من الضروري الحرص على أن تكون يدا الطفل فوق البطانية حتى لا يغطي نفسه بالبطانية برأسه. يجب أن يكون سرير الطفل نظيفًا وصعبًا بدرجة متوسطة.

وبالتالي ، يجب على الآباء أن يقلقوا بشأن منع الأنانية لدى الطفل ليس عندما أصبح مراهقًا بالفعل ، ولكن قبل ذلك بكثير ، عندما ، كما يقولون ، "على بعد بوصتين من القدر".

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) وقم بتسجيل الدخول: https://accounts.google.com


شرح الشرائح:

"التربية الاجتماعية والجنسية في رياض الأطفال" إعداد: شوشكانوفا إيرينا يوريفنا مدرس-عالم نفس MDOU No. 133

الجنس البيولوجي والاجتماعي - بين الجنسين يعيش بلايين البشر على كوكب الأرض. نحن ننتمي إلى أعراق مختلفة بسبب اختلاف ألوان البشرة باختلاف الظروف المعيشية ، فنحن ننتمي إلى شعوب مختلفة لأننا نتحدث لغات مختلفة. على الرغم من حقيقة أننا جميعًا مختلفون تمامًا ، إلا أن لدينا أوجه تشابه. كيف يعبر عن نفسه؟ هذا التشابه يقسم كل الناس إلى مجموعتين كبيرتين: رجال ونساء. نحن ، رجال ونساء ، متشابهون للغاية ، على الرغم من حقيقة أننا ننتمي إلى أعراق وشعوب مختلفة. لكننا مختلفون تمامًا ، نساءً ورجالًا ، على الرغم من أننا يمكن أن ننتمي إلى نفس العائلة. ما هو الفرق بين الرجل والمرأة؟

ونحن نختلف وراثيا وتشريحا وفسيولوجيا. نحن نتصرف بشكل مختلف في المجتمع. في المجتمع ، يُعتقد أن ما يميز الرجل لا ينبغي أن تفعله المرأة. أعط أمثلة على الاختلافات الجينية والفسيولوجية والتشريحية بين الرجال والنساء. ماذا يمكنك أن تقول عن الأدوار الاجتماعية للرجال والنساء؟

الرجل والمرأة مثل الأضداد. نحن مختلفون تمامًا ومختلفون في أحكامنا وسلوكنا ومشاعرنا. نتصرف بشكل مختلف في نفس الموقف ، ونرى العالم من حولنا بشكل مختلف. يساهم الاختلاف في تصور العالم من حولنا في حقيقة أننا لا نفهم بعضنا البعض. وسوء الفهم مصدر للصراع. أثار الفرق بين الجنسين عقول البشر. على سبيل المثال ، في القرن السابع عشر. في أوروبا ، كان يعتقد أن جسد الأنثى هو نسخة متخلفة من الذكر. تم بناء أساس هذا الفهم على الأدوار الاجتماعية التي لعبها الرجل والمرأة في المجتمع في ذلك الوقت. إذا تذكرنا تاريخ القرن السابع عشر ، يتضح لنا أن دور المرأة في ذلك الوقت قد تم تقليصه إلى تكاثر الأسرة والرضا الجنسي للرجل. كانت المرأة في معظم الأوقات في منزل والديها أو زوجها ، وكانت تظهر في الكرات من حين لآخر.

خلال عصر النهضة ، غيّر الأوروبيون وجهة نظرهم وبدأوا في الاعتقاد بأن الرجل والمرأة كائنات ذات طبيعة قطبية. تم تحديد الاختلافات الاجتماعية بين الرجال والنساء من خلال الاختلاف في حالتهم البيولوجية. استند تقسيم الجنس البشري إلى جنسين مختلفين على السمات المورفولوجية للشخص (الأعضاء الخارجية والأعضاء التناسلية). لكن علماء الأحياء اليوم يشككون في انقسام الناس إلى جنسين مختلفين فقط على هذه الأسس. يميزون بين عدة مستويات من التنظيم البشري ، والتي في مجموعات مختلفة تحدد السمات الدستورية للشخص. هذه المستويات هي: الجنس الجيني (مجموعة من الجينات). الجنس الغدد التناسلية (الغدد الصماء) ؛ - الجنس المورفولوجي (الأعضاء التناسلية الخارجية والداخلية) ؛ - الجنس الدماغي (التمايز بين الجنسين تحت تأثير هرمون التستوستيرون).

لطالما ولد الناس بسمات مورفولوجية غير محددة ، وأثيرت شكوك حول الجنس الذي ينبغي تكليفهم به. توجد مثل هذه التعبيرات في حديثنا: "ليست امرأة ، بل رجل يرتدي تنورة" أو: "ترتدي البنطال ، لكنها تتصرف مثل المرأة". وهذا يشير إلى وجود جوانب اجتماعية وثقافية في التمييز بين الذكر والأنثى. يمكن للمرء أن يعطي مثالاً على الاختلاف الاجتماعي والثقافي بين الجنسين في الثقافة الأوروبية والثقافة الأفريقية: في أوروبا ، ترتدي النساء الكثير من المجوهرات ، وفي إفريقيا في العديد من القبائل ، هذا امتياز للرجال. مثال آخر: التنانير في اسكتلندا هي الملابس الوطنية للرجال ، والتنانير في المجتمع الأوروبي تعتبر دائمًا عنصرًا من الملابس النسائية.

هناك الآن تغييرات في مورفولوجيا الجنس فيما يتعلق بالتغيير في الوضع الاجتماعي للمرأة في المجتمع. اكتسبت النساء في العديد من البلدان المساواة ، وتحتل العديد من النساء مكانة رائدة بين الرجال. أصبحت المهن الذكورية حقًا ، كما كان يُعتقد عمومًا في جميع الأعمار ، متاحة الآن للنساء. في المجتمع الحديث ، تشارك النساء أيضًا في أعمال بدنية شاقة. درس العلماء الأمريكيون التغييرات التي طرأت على النساء من القرن التاسع عشر إلى القرن الحادي والعشرين. فيما يلي استنتاجاتهم. تم استبدال الشكل الأنثوي ، المسمى "الساعة الرملية" (أكتاف ضيقة ، وخصر رفيع ، ووركان عريضان) ، مثل مارلين مونرو ، بشخصية معاصرينا - مستطيل (أكتاف ووركان من نفس العرض). لم يعد من النادر أن يشبه شكل المرأة مثلثًا - نسخة ذكورية بحتة. لاحظ العلماء أن بعض النساء يعانين من خشونة في الصوت وصلع في الرأس. لقد ثبت أنه في مثل هؤلاء النساء ، تبدأ هرمونات الذكورة في الغلبة في الجسم.

لذلك ، من المعتاد في العلم الحديث التمييز بوضوح بين الجوانب الدستورية والاجتماعية والثقافية في الاختلاف بين الذكر والأنثى ، وربطها بمفهوم الجندر والجندر. الجنس في اللاتينية يعني "أنجب". هذا فرق بيولوجي بين الناس ، يحدده التركيب الجيني للخلايا والخصائص التشريحية والفسيولوجية والوظائف الإنجابية. الجنس هو الحالة الاجتماعية والخصائص الاجتماعية والنفسية للشخص التي ترتبط بالجنس والنشاط الجنسي ، ولكنها تنشأ في تفاعل الناس. "العوامل الجينية والغدد الصماء والدماغية لا تحدد الفروق النفسية بين الرجل والمرأة فحسب ، بل تحدد مستوى النشاط العقلي والحركي" (د. هذا هو النشاط الحركي ونشاط العمليات العقلية داخل الجسم. ويحدد المجتمع دائمًا وسائل وحدود إظهار النشاط. لكل مجتمع معاييره الخاصة: ما هو ممكن وما هو غير ممكن. هناك ثقافة في المجتمع يتم استيعابها من قبل أفرادها. المجتمع من خلال الثقافة يملي قواعد السلوك للرجال والنساء - نوع من قواعد الآداب. إنها ثقافة هي سمة تشكيل نظام للسلوك ، والتي تسميها ذكرًا أو أنثى.

يُطلق على الجنس اسم الجنس الاجتماعي ، حيث يتفاعل الشخص مع أشخاص آخرين في المجتمع ويمكن أن يكون سلوكه مختلفًا في التفاعلات المختلفة. يمكن للمرأة البيولوجية ، عند التفاعل ، أن تصبح "رجلاً" ، أي سلوكها يشبه سلوك الرجل - تدخن ، تقسم ، تتصرف بعدوانية. في هذه المرحلة ، جنسها الاجتماعي هو ذكر. قدم الدكتور جون موني مفهوم الهوية الجنسية لوصف الحالة الداخلية للشخص من حيث الشعور كرجل أو امرأة. أسس أول عيادة لتغيير الجنس. ادعى المال مرونة الهوية الجنسية. هذا يشهد لصالح عدم وجود مشكلة مرتبطة بتغيير في الجنس البيولوجي. لكن عالم الفيزياء الحيوية ميلتون دياموند دحض نظرية ماني. لقد أثبت أن الهوية الجنسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدماغ منذ لحظة الحمل. كما أن الدماغ مبرمج ليكون ذكرا أو أنثى. يعتبر كل من الجنس والجندر أنظمة من الاتفاقيات التي تشكل نظامًا معينًا للعلاقات بين الناس ، وموقفهم من مختلف مظاهر النشاط الجنسي ، وكذلك تحديد أشكال تقديم الذات لأشخاص آخرين في مختلف ممارسات التفاعل الاجتماعي.

منذ عام 1970 ، كان هناك نقاش حول ما الذي يحدد السلوك البشري وأسلوب الحياة - البيولوجيا أو البيئة. هل يمكن أن تكون للتربية (الثقافة) الأسبقية على علم الأحياء وتحديد الجنس البيولوجي نفسه؟ تبدأ نشأته منذ اللحظة التي يولد فيها الطفل. يتعلم الطفل معنى أن تكون بنتًا أو ولدًا ، ثم رجلاً وامرأة: كيف تتصرف ، وماذا تلبس ، وما هي تسريحات الشعر التي يرتديها. أي ، منذ لحظة الولادة ، تبدأ التنشئة الاجتماعية بين الجنسين - عملية استيعاب المعايير وقواعد السلوك والمواقف وفقًا للأفكار الثقافية حول دور ومكانة وهدف الرجال والنساء في المجتمع. ولد طفل. إذا قمت بلفه ، فلن تتمكن الأم ، وهي لا تعرف من ولدت لها ، من معرفة ما إذا كان لديها ولد أو بنت أمامها. لكن التيارات الحيوية للدماغ تختلف بالفعل في حديثي الولادة في وتيرة النبضات. في غضون ذلك ، لا يهتم الأطفال حديثي الولادة بمن هم حسب الجنس. يبدأ الطفل بعد ثلاث سنوات فقط في إدراك جنسه. لذلك ، حتى سن الثالثة ، يمكن للصبي أن يقول: "ذهبت" و "ذهبت".

يبدأ الطفل منذ ولادته في التعرف على العالم من حوله. عند القدوم إلى روضة الأطفال ، يتعلم الطفل مثله كما يفعل بالألعاب في المنزل. يمكنه أن يعض أحد الأقران ، ويضع إصبعًا في عينه ، ويمكنه أن يحتضن عندما يبكي الآخر. هناك عملية معرفة. يبدأ الطفل في فهم أنه مختلف عن الآخرين. ويرى هذا الاختلاف في غرفة المرحاض. مثال من حياة روضة الأطفال. ترك أطفال الحضانة دورة المياه باستثناء صبي واحد. يعتني باحتياجاته ، والمعلم المبتدئ يغسل الأواني. تدخل فتاة ، وتأخذ نونية أطفالها ، وتبدأ في خلع الجوارب الضيقة. الصبي يراقبها عن كثب. أراد المعلم المبتدئ تشتيت انتباه الصبي عن كثب ، لكن لم يكن لديه وقت ، حيث سأل الفتاة سؤالاً: - هل أجريت عملية (عملية)؟ -لا. - هل انفصل عنك؟ - لا يزال فضوليًا "رجل نبيل". - لا ، لم أفعل! - أجاب "سيدة". ويختم الولد: - فكري البناء! لذلك يتعلم الأطفال الفرق البيولوجي بين الجنسين.

دماغ الطفل مبرمج للسلوك الجنسي. ستلاحظ الابنة دائمًا الأقراط الجديدة من والدتها ، فهي تحب أن تنظر إلى الخواتم والقلائد في صندوق المجوهرات وتجربتها بنفسها. إذا رأى صبي كيف تقوم جدته بتصفيف شعرها ، وحاول على الفور تقليدها ، فإنه ينحت بكرو الفيلكرو على شعره. يقول الجد المار بسخط: - ساشا! ماذا تفعل؟ أنت رجل! ضع أدوات تجعيد جدتك مرة أخرى ولا تأخذها مرة أخرى. هذه هي الطريقة التي يبدأ بها التثقيف بين الجنسين. وهي تصاحب نمو الطفل في كل خطوة.

يسأل الولد: - ساشا من دهن أظافرك؟ ينظر الطفل إلى أظافره الوردية ويبتسم بسعادة. من المثير للاهتمام أن يشاهد كيف تتحول أظافره من عادية إلى وردية. اختلقت لهم أمي ، سألها عن ذلك. لكن الجد يقول: - الأظافر ترسمها البنات والعمات فقط وأنت ولد. لا تعود إلينا بأظافر مطلية. ويخفي ساشا البالغ من العمر عامين أظافره خلف ظهره ، حيث يحب زيارة أجداده في عطلة نهاية الأسبوع.

يمكن أن نستنتج أن الصورة النمطية بين الجنسين تحد من المعرفة والحرية. عندما يكون الجنس البيولوجي والاجتماعي متطابقين ، يأتي الانسجام داخل الشخصية والانسجام في التفاعل مع الآخرين. وإذا لم تتطابق هذه الأجناس ، تحدث انحرافات نفسية. عرضوا على شاشة التلفزيون برنامجًا حول تحول الصبي إلى فتاة وعواقب هذا التحول.

البنات والأولاد ولد الطفل. إذا وضعت الأطفال حديثي الولادة ملفوفين في حفاضات في صف واحد ، فمن المستحيل تحديد ما إذا كان ذلك من خلال المظهر فتى أو بنت. تساعد في التمييز بين جنس الطفل بشرائط حمراء وزرقاء. يصعب التمييز بين جنس الطفل حتى في العام الذي يتم فيه قطع الأطفال وارتداء نفس البدلات. لكن سجلات التيارات الحيوية في الدماغ عند الأولاد والبنات حديثي الولادة مختلفة بالفعل. وفقًا للتيارات الحيوية للدماغ ، يمكن للمرء تحديد أي منهم هو. نحن ، الكبار ، نشعر أيضًا بهذا الاختلاف بشكل حدسي ، لذلك نتحدث بشكل مختلف مع ابننا وابنتنا ، ونستخدم طرقًا مختلفة في التعليم. غالبًا ما يتم معاقبة الأولاد وتوبيخهم بصوت حاد. لا يسمح لهم بالبكاء. غالبًا ما يتم الشفقة على الفتيات ، ومداعباتهن ، ويقال للصبي: "أنت رجل ، والرجال لا يبكون!" وعند التدريس ، لا يتم دائمًا استخدام الفرق بين الأولاد والبنات. في مناهج التعليم قبل المدرسي ، توجد عبارات مثل: "يجب على الطفل في سن الثالثة ..." ، "في سن الخامسة يعرف بالفعل كيف ..." ، وفي الجداول الطبية معايير الوزن والطول هي مختلفة للبنين والبنات. كيف يختلفون عن بعضهم البعض؟ (الفرق بين الأولاد والبنات مأخوذ من كتاب V.D. Eremeeva، T.P. Khrizman "الفتيات والفتيان عالمان مختلفان").

تولد الفتيات أكثر نضجًا بمقدار 3-4 أسابيع ، ويختلف هذا الاختلاف بمقدار عامين تقريبًا بحلول فترة البلوغ. يبدأ الأولاد في المشي بعد 2-3 أشهر من الفتيات ، ويتحدثون بعد 4-6 أشهر. عندما يولد الأولاد ، تكون النساء أكثر عرضة للإصابة بمضاعفات. لكل 100 تصور للفتيات ، هناك 120-180 تصورًا عن الأولاد. الأولاد أكثر قدرة على الحركة من البنات. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 7 و 15 عامًا ، تحدث إصابات الأولاد مرتين أكثر من مرة. صعب التعليم - في كثير من الأحيان الأولاد. غالبًا ما يتم توبيخهم ، وأقل تعرضهم للقبض. حتى 8 سنوات ، تكون حدة السمع لدى الأولاد أعلى (وراثية ، ذاكرة - عليك تعقب اللعبة وقتلها من أجل إحضارها إلى الكهف لامرأة) من الفتيات. الفتيات حساسات للضوضاء والأصوات الحادة تزعجهن. لديهم حساسية جلدية أكثر تطوراً ، لذلك تحتاج الفتيات إلى مداعبة جلدهن في كثير من الأحيان.

العاب بنات تعتمد على الرؤية القريبة. وضعوا ألعابهم بجانبهم. تعتمد ألعاب الأولاد على الرؤية البعيدة. يركضون وراء بعضهم البعض. رمي الأشياء على الهدف. إذا كانت المساحة محدودة ، فإنهم يتقنونها عموديًا: يصعدون السلالم ، طاولة السرير. لذلك ، يحتاج الأولاد إلى زوايا رأسية رياضية أو غرف فسيحة كبيرة للألعاب. يستجيبون بشكل مختلف في الفصل. ينظر الصبي إلى الطاولة ، إلى الجانب إذا لم يكن يعلم ، أو أمامه إذا كان يعرف الإجابة. وتنظر الفتاة في وجهها كما لو كانت تنظر في عيني شخص بالغ للتأكد من صحة الإجابة. يطرح الأولاد أسئلة على وجه التحديد للحصول على المعلومات. وتطرح الفتيات أسئلة لإقامة اتصال. عندما يأتي مدرس جديد إلى المجموعة ، تسأل الفتيات دائمًا عما إذا كان سيعود مرة أخرى ، إذا كان لديه عائلة. الأولاد لا يهتمون. لقد طورت الفتيات بشكل أفضل الطلاقة وسرعة القراءة. لكن الأولاد أفضل في حل المشكلات والتخمين بالكلمات المتقاطعة. لقد طورت الفتيات المهارات الحركية الدقيقة بشكل أفضل. لذلك ، فإنهم يكتبون بدقة ويؤدون عملاً أفضل فيما يتعلق بالمهارات الحركية الدقيقة (التطريز ، الديكور). الأولاد أكثر إثارة ، وسرعة الانفعال ، والقلق ، وعدم التسامح ، وعدم الأمان ، وأكثر عدوانية من الفتيات.

عقل الفتاة جاهز للرد على أي مشكلة ، جاهز للاستجابة للتأثير من أي جانب (غريزة البقاء) ، لأن هدف الأنثى هو ولادة الحياة والحفاظ عليها. وهدف الذكر هو التقدم. يتم إجراء الاكتشافات من قبل الرجال ، وتقوم النساء بتحسين هذه الاكتشافات. الصبي والفتاة عالمان مختلفان ، لذا لا يمكن تربيتهما بنفس الطريقة. دعونا نحاول فهم أولادنا وبناتنا ، لأنهم رجال ونساء المستقبل ويجب أن يتوافقوا مع جوهرهم. والجوهر: ما يجب أن يكون إنساناً ، رجلاً كان أم امرأة. من خلال تربية الرجال والنساء الحقيقيين ، سنجعل الحياة أسهل لأطفالنا في المستقبل ، ونساعد على تجنب الأخطاء التي ارتكبناها في حياتنا بدافع الجهل.

حول تربية الفتيات والفتيان في التقاليد الروسية. يُظهر تحليل الأدبيات بشكل مقنع أنه في النظام الفريد للتعليم العام الذي تطور عبر القرون ، تشكلت الكفاءة الجنسانية للوالدين بسهولة وبشكل طبيعي. تشير نتائج البحث الذي أجراه المركز العلمي "الفسيولوجيا النفسية للأم والطفل" في جامعة ولاية سانت بطرسبرغ إلى أنه عند الولادة ، تم قطع حتى الحبل السري للفتيات والفتيان بطرق مختلفة. تم قطع الحبل السري للفتاة بمقص فوق المغزل أو على المشط ، وهو ما يرمز إلى منحها صفات الكادح وربة المنزل والإبرة. تم قطع الحبل السري للطفل بسكين باستخدام أدوات النجارة حتى يكون عاملاً جيدًا في المستقبل.

من المثير للاهتمام تقليد لف الفتيات حديثي الولادة بقميص والدهن ، والفتيان بقميص أمهاتهم. يعتقد العلماء أن هذا يرجع إلى برمجة الطفل الذي لم يولد بعد. كان الناس يحلمون أنه عندما يكبر ابنهم ويتزوج ، فإن زوجته ستجسد كل ما هو عزيز عليه في والدته ، وستتمكن الابنة التي اختارتها من رؤية ملامح والدها. في الوقت نفسه ، من الواضح أنه في هذا التقليد كان هناك معنى عميق لنقل أدوار الجنسين ، والتي تحمل في الخط الأنثوي التسامح وضبط النفس والحب واللطف ، وفي خط الذكور - المرونة والشجاعة والمسؤولية و أكثر من ذلك بكثير أن الآباء يمكن أن يحلموا بميلاد طفلك. في المراحل الأولى من تطور المجتمع البشري ، كانت رعاية الأطفال وتربيتهم من اختصاص المجتمع القبلي بأكمله ، لذلك كان على كل فرد من أفراد المجتمع رعاية الأطفال وتعليمهم وتعليمهم. تم تنفيذ الوظائف التربوية الرئيسية ، كقاعدة عامة ، من قبل أقرب الأقارب وأقارب الأطفال الأكثر موثوقية واحترامًا - كبار السن. تم تنفيذ موضوع التنشئة بالتوازي مع الأنشطة والأنشطة الأخرى وتحمل سمات التربية الجنسانية: تم تدريب الأولاد بشكل أساسي على الأنشطة الذكورية (تم تعليمهم على الصيد ، وصيد الأسماك ، وقيادة الفريسة ، وصنع الأسلحة والأدوات) ، وتم تعليم الفتيات إدارة المنزل (الطبخ ، إطفاء النار ، جمع النباتات).

اهتم الآباء في المقام الأول بتلبية الاحتياجات البيولوجية للأطفال: التغذية والحماية من الأخطار والظروف البيئية المعاكسة. كان التأثير التربوي غريزيًا ، وفقط في وقت لاحق بدأت الآراء التربوية الأولية تتشكل ، ثابتة في طريقة الحياة ، والكلمة ، والعادات. (كون آي إس 1988). لسوء الحظ ، في الأوصاف الإثنوغرافية العامة للعديد من المؤلفين ، تقتصر الأسئلة حول طرق ووسائل تعليم الأطفال في سن ما قبل المدرسة على عدد قليل من الملاحظات فقط. كما لاحظت G.A Komarova بحق ، فإن الجانب الاجتماعي لمشكلة الطفولة عادة لا يصبح موضوع تحليل خاص. ومع ذلك ، عند التعرف على الأعمال الفردية (نيكيتينا جي إيه ، سيمينوفا إل آي ، سوفوروفا زد آي فولكوف جي إن ، كوزينا تي إف ، باتورينا جي آي ، إلخ) ، والتي تكشف عن مبادئ علم أصول التدريس الشعبية ، يصبح من الواضح كيف أثر موقف الآباء وأنماط التعليم تعليم البنات والأولاد.

تظهر تجربة علم أصول التدريس الشعبية أنه حتى في مرحلة الطفولة ، تتم تربية الأطفال مع مراعاة خصائصهم الجنسية. لذلك ، على سبيل المثال ، في التهويدات والمدقات وأناشيد الحضانة والألعاب ، هناك نداء ليس فقط لطفل صغير ، ولكن للفتيات والفتيان. وفقًا لمن يتم توجيه قافية الحضانة أو المدقة إلى فتاة أو فتى ، يتم توقع مستقبلهم. يرتبط عمل الفتيات في المستقبل بالحصاد ، والطهي ، والخياطة ، والصبيان - بالصيد وصيد الأسماك ، وقطع الأشجار ، ورعاية الحيوانات الأليفة ، إلخ. شارك الآباء في تربية الأطفال أقل من مشاركة الأمهات ، ولكن بدءًا من سن 3 ، كانوا يشاركون بنشاط في تنشئة الطفل. لذلك ، على سبيل المثال ، في عائلات الفلاحين ، من سن 3 سنوات ، يأكل الأطفال على مائدة مشتركة. حملت الأم الفتاة على ركبتيها ، وأخذ الأب الصبي. ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تقع المسؤولية الكاملة عن تربية الأطفال على عاتق الوالدين: فالأمهات هي المسؤولة عن الفتيات ، والآباء مسؤولون عن الأبناء.

ينبغي إيلاء الاهتمام لكيفية التمييز بين عمل الفتيات والفتيان في الأسرة. شاركت الفتيات في رعاية الأطفال الصغار وتنظيف المنزل وغسل الأطباق. قادوا الماشية إلى الفناء ، ورعيوا الأوز ، وبتوجيه من والدتهم ، اتخذوا الخطوات الأولى في اكتساب المهارات في الغزل والتطريز والخياطة والنسيج. شارك الأولاد كمساعدين في الحصاد ، وصناعة التبن ، والمروعة ، وتم تعليمهم الدرس ، وتسخير الحصان وإدارته. كشف الآباء للصبيان أسرار الصيد وصيد الأسماك. من الفتيات والفتيان في سن ما قبل المدرسة ، كان من الضروري التقيد الصارم بالمعايير الأخلاقية: احترام كبار السن ، وموقف الرعاية تجاه كبار السن والأطفال الأصغر سنًا ، واللطف ، والاستجابة ، والتأدب والانضباط ، والاجتهاد والصدق. كان مكانة المرأة الأم ذات أهمية خاصة. تم التعرف على تأثيرها التعليمي باعتباره حاسمًا لدرجة أن النتائج الإيجابية والسلبية للتربية نُسبت إليها في المقام الأول. كانت عملية تربية الفتيات في أيدي الأمهات المسؤولات عن سلوكهن. كان الأب في تنشئة بناته بمثابة سلطة تشير إليها الأمهات. يتحمل الأب ورجال الأسرة الآخرون المسؤولية الكاملة عن تربية الأولاد في سن ما قبل المدرسة: الجد ، والأعمام ، والإخوة الأكبر سنًا.

توزيع الأدوار في عائلة الفلاحين هو أيضا من الاهتمام. تم تكليف الأب بالدور الرئيسي في تحديد استراتيجية وتكتيكات التربية الأسرية ، وتملأها الأم بمحتوى ملموس وتراقب تنفيذها وتحقق النتائج. لعبت الأم مع الطفل في أغلب الأحيان بدافع الضرورة ، من أجل تشتيت انتباهه أو تهدئته أو تسليته أثناء مغادرته. نظم الأب والرجال الآخرون في الأسرة ألعابًا خاصة تهدف إما إلى النمو البدني للطفل أو تنمية قدراته العقلية والبراعة والإبداع. وبالتالي ، من الواضح أنه عند تربية الأطفال من سن 3 إلى 4 سنوات في أسرة فلاحية ، هناك توزيع واضح للمسؤوليات المتعلقة بتربية الفتيات - الأمهات ، والأولاد - الآباء. في الوقت نفسه ، يأتي الأب في المقدمة ، والذي ، كما كان ، كان مسؤولاً عن نقل مهارات السلوك الاجتماعي للأطفال وغرس معايير الحياة الاجتماعية فيهم. يُظهر تحليل المصادر الأولية والأعمال المتعلقة بالعلم الإثني أنه في مرحلة الطفولة المبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة ، كانت الألعاب هي الأساس للتنمية الشاملة لكل من الفتيات والفتيان. جميع الألعاب الشعبية كانت مشبعة بمبدأ العدل ، والجزاء حسب الجدارة ، وأجبرت الفتيات والفتيان على الانصياع لإرادة الجميع على قدم المساواة. ولكن في الوقت نفسه ، كان الأطفال على دراية بعلاقتهم بالفريق - فقد تشكلت عادة من الطاعة غير المشروطة للأوامر المعمول بها والمقبولة عمومًا ، وهي وسيلة مهمة لـ "التنشئة الاجتماعية" للطفل ، وتعويده على الامتثال للمعايير الأخلاقية و قواعد النزل. لذلك ، على سبيل المثال ، بمساعدة عد القوافي ، حددوا من "يقود" وأولئك الذين يجدون أنفسهم في وضع ملائم لأنفسهم. في الوقت نفسه ، لم ينزعج جميع الأطفال الآخرين ، ولم يسيءوا إلى رفاقهم واعتبروا الوضع الحالي أمرًا مفروغًا منه.

تقريبا كل الناس الذين يسكنون أراضي روسيا لديهم أنواعهم المفضلة من الألعاب الخارجية. كانت الألعاب الشعبية هي الوسيلة الرئيسية لتعريف الأطفال بالأنشطة التقليدية: الصيد ، وصيد الأسماك ، والتجمع ، والتدبير المنزلي. من حيث المحتوى ، كانت جميع الألعاب الشعبية متاحة لكل من الفتيات والفتيان وتوجد فرصًا متكافئة للأطفال من كلا الجنسين للمشاركة فيها. ولكن ليس فقط في الألعاب ، ولكن أيضًا في العمل المشترك مع والديهم ، تمت تربية الفتيات والفتيان. في الوقت نفسه ، كان التشجيع والثناء تقييمات طبيعية لعمالة الأطفال. فيريشاجين ، أثناء دراسته للتربية الشعبية لأدمورتس ، كتب في أحد أعماله حول هذا الموضوع: بكلمة طيبة "(Vereshchagin G.E. مقالات عن تربية الأطفال بين Votyaks. سانت بطرسبرغ ، 1886). في الوقت الحاضر ، عندما يكون لدى العديد من الفتيات والفتيان تدني احترام الذات ، يعانون من الخجل - فإن تجربة التربية الشعبية هذه لها أهمية خاصة. يصبح من الواضح ، من ناحية ، أن عمل الفتاة بجانب والدتها ، والصبي - بجانب والده ، ساهم في حقيقة أن الهوية الجنسية تتشكل ببساطة وبشكل طبيعي عند الأطفال. من ناحية أخرى ، فإن الآباء المهتمين بتربية عامل جيد شجعوا عمل طفلهم ، مع الحرص على راحة البال في نفس الوقت.

سيكون من السذاجة الاعتقاد بأن طرق التدريس الشعبية ستساعد الآباء المعاصرين على حل مشاكل تربية الأطفال ، مع مراعاة خصائصهم الجنسية. كل شيء له وقته ومكانه. ولكن ما يجب أن نعترف به هو أنه في تنشئة الجيل الصاعد ، تحرك معلم الشعب ، ومعلم الشعب نحو المساواة والديمقراطية والإنسانية. حتى الآن ، تظل كلمات K.D. Ushinsky ، الذي يعتقد أن التعليم الذي أنشأه الناس أنفسهم ويستند إلى المبادئ الشعبية ، يتمتع بهذه القوة التعليمية التي ليست في أفضل الأنظمة القائمة على الأفكار المجردة أو المستعارة من أشخاص آخرين ، ذات صلة. تعد مشكلة التنشئة الاجتماعية بين الجنسين واحدة من أكثر المشكلات أهمية في السياق العام للاتجاهات الرئيسية للتنشئة والعمل التربوي. إن خصوصية عملية التنشئة الاجتماعية بين الجنسين للطفل تجعل من الممكن اعتبار العمل المتعلق بالتربية الجنسية بالفعل في سن ما قبل المدرسة قانونيًا ، ويتطلب استمراره في مراحل أخرى من نمو الطفل. يجب أن يتم تنظيم التربية الجنسية في إطار نظام تربوي شامل لا يسمح بالتقليل من أي من مكوناته. يتطلب العمل على تعليم دور الجنس تدريباً مؤهلاً تأهيلاً عالياً للمعلمين وتثقيفًا تربويًا للآباء.

المراجع 1. Doronova T.N. البنات والأولاد 3-4 سنوات في الأسرة ورياض الأطفال: دليل لمؤسسات التعليم قبل المدرسي. - M: Linka - Press، 2009 2. Sokolova L.V.، Nekrylova A.F. تربية طفل في التقاليد الروسية. - M: Iris - Press، 2003 3. Abramenkova V.V. التمايز بين الجنسين والعلاقات الشخصية في مجموعة الأطفال. "مسائل علم النفس" رقم 5 ، 1987. 4. أدلر أ. تربية الأطفال. التفاعل بين الجنسين. روستوف أون دون ، 1998. 5. أليشينا يو إي ، فولوفيتش أ. مشاكل استيعاب أدوار الرجل والمرأة. "أسئلة علم النفس" № 4 ، 1991. 6. Telnyuk IV نهج متباين فرديًا لتنظيم الأنشطة المستقلة للفتيات والفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين 5-6 سنوات في رياض الأطفال. الملخص كاند. بيد. n.، St. Petersburg، 1999 7. Efremova V.D.، Khrizman T.P. الأولاد والبنات عالمان مختلفان. علم النفس العصبي - المعلمين والمربين وعلماء النفس في المدارس. - M: LINKA - PRESS، 1998 8. ورشة عمل حول علم نفس النوع / إد. I.S. Kletsina. - سانت بطرسبرغ: بيتر ، 2003 9. Mikhailenko I.Ya.، Korotkova N.A. تنظيم لعبة الأدوار في روضة الأطفال. NOU "مركز التدريب" لهم. فينجر "التنمية". - م ، 2000

معاينة:

الحضانة البلدية مؤسسة التعليم العام روضة أطفال من النوع التنموي العام مع تنفيذ الأنشطة ذات الأولوية ل

النمو البدني للأطفال "انسوني لا" رقم 133

شرح للعرض التقديمي

عنوان:

أعدت بواسطة:

شوشكانوفا إيرينا يوريفنا أستاذ علم نفس MDOU رقم 133

كومسومولسك أون أمور

2013

شريحة 1 "التربية الاجتماعية - الجنسية في رياض الأطفال"

الشريحة 2 الجنس البيولوجي والاجتماعي - الجنس.

يعيش مليارات البشر على كوكب الأرض. نحن ننتمي إلى أعراق مختلفة بسبب اختلاف ألوان البشرة باختلاف الظروف المعيشية ، فنحن ننتمي إلى شعوب مختلفة لأننا نتحدث لغات مختلفة. على الرغم من حقيقة أننا جميعًا مختلفون تمامًا ، إلا أن لدينا أوجه تشابه. كيف يعبر عن نفسه؟

هذا التشابه يقسم كل الناس إلى مجموعتين كبيرتين: رجال ونساء. نحن ، رجال ونساء ، متشابهون للغاية ، على الرغم من حقيقة أننا ننتمي إلى أعراق وشعوب مختلفة. لكننا مختلفون تمامًا ، نساءً ورجالًا ، على الرغم من أننا يمكن أن ننتمي إلى نفس العائلة. ما هو الفرق بين الرجل والمرأة؟

الشريحة 3 ونحن نختلف وراثيا وتشريحا وفسيولوجيا. نحن نتصرف بشكل مختلف في المجتمع. في المجتمع ، يُعتقد أن ما يميز الرجل لا ينبغي أن تفعله المرأة.

أعط أمثلة على الاختلافات الجينية والفسيولوجية والتشريحية بين الرجال والنساء.

ماذا يمكنك أن تقول عن الأدوار الاجتماعية للرجال والنساء؟

الشريحة 4 الرجل والمرأة مثل النهار والليل ، مثل السماء والأرض ، مثل النار والجليد. نحن مختلفون تمامًا ومختلفون في أحكامنا وسلوكنا ومشاعرنا. نتصرف بشكل مختلف في نفس الموقف ، ونرى العالم من حولنا بشكل مختلف. يساهم الاختلاف في تصور العالم من حولنا في حقيقة أننا لا نفهم بعضنا البعض. وسوء الفهم مصدر للصراع.

أثار الفرق بين الجنسين عقول البشر. على سبيل المثال ، في القرن السابع عشر. في أوروبا ، كان يعتقد أن جسد الأنثى هو نسخة متخلفة من الذكر. تم بناء أساس هذا الفهم على الأدوار الاجتماعية التي لعبها الرجل والمرأة في المجتمع في ذلك الوقت. إذا تذكرنا تاريخ القرن السابع عشر ، يتضح لنا أن دور المرأة في ذلك الوقت قد تم تقليصه إلى تكاثر الأسرة والرضا الجنسي للرجل. كانت المرأة في معظم الأوقات في منزل والديها أو زوجها ، وكانت تظهر في الكرات من حين لآخر.

الشريحة 5 خلال عصر النهضة ، غيّر الأوروبيون وجهة نظرهم وبدأوا في الاعتقاد بأن الرجل والمرأة كائنات ذات طبيعة قطبية. تم تحديد الاختلافات الاجتماعية بين الرجال والنساء من خلال الاختلاف في حالتهم البيولوجية.

استند تقسيم الجنس البشري إلى جنسين مختلفين على السمات المورفولوجية للشخص (الأعضاء الخارجية والأعضاء التناسلية). لكن علماء الأحياء اليوم يشككون في انقسام الناس إلى جنسين مختلفين فقط على هذه الأسس. يميزون بين عدة مستويات من التنظيم البشري ، والتي في مجموعات مختلفة تحدد السمات الدستورية للشخص. هذه المستويات هي:

الجنس الجيني (مجموعة الجينات) ؛

الجنس التناسلي (الغدد الصماء) ؛

الجنس المورفولوجي (الأعضاء التناسلية الخارجية والداخلية) ؛

الجنس الدماغي (التمايز بين الجنسين تحت تأثير هرمون التستوستيرون).

الشريحة 6 لطالما ولد الناس بسمات مورفولوجية غير محددة ، وأثيرت شكوك حول الجنس الذي ينبغي تكليفهم به. توجد مثل هذه التعبيرات في حديثنا: "ليست امرأة ، بل رجل يرتدي تنورة" أو: "ترتدي البنطال ، لكنها تتصرف مثل المرأة". وهذا يشير إلى وجود جوانب اجتماعية وثقافية في التمييز بين الذكر والأنثى. يمكن للمرء أن يعطي مثالاً على الاختلاف الاجتماعي والثقافي بين الجنسين في الثقافة الأوروبية والأفريقية: في أوروبا ، ترتدي النساء الكثير من المجوهرات ، وفي إفريقيا ، في العديد من القبائل ، هذا امتياز للرجال. مثال آخر: التنانير في اسكتلندا هي الملابس الوطنية للرجال ، والتنانير في المجتمع الأوروبي تعتبر دائمًا عنصرًا من الملابس النسائية.

الشريحة 7 هناك الآن تغييرات في مورفولوجيا الجنس فيما يتعلق بالتغيير في الوضع الاجتماعي للمرأة في المجتمع. اكتسبت النساء في العديد من البلدان المساواة ، وتحتل العديد من النساء مكانة رائدة بين الرجال. أصبحت المهن الذكورية حقًا ، كما كان يُعتقد عمومًا في جميع الأعمار ، متاحة الآن للنساء. في المجتمع الحديث ، تشارك النساء أيضًا في أعمال بدنية شاقة. درس العلماء الأمريكيون التغييرات التي طرأت على النساء من القرن التاسع عشر إلى القرن الحادي والعشرين. فيما يلي استنتاجاتهم.

تم استبدال الشكل الأنثوي ، المسمى "الساعة الرملية" (أكتاف ضيقة ، وخصر رفيع ، ووركان عريضان) ، مثل مارلين مونرو ، بشخصية معاصرينا - مستطيل (أكتاف ووركان من نفس العرض). لم يعد من النادر أن يشبه شكل المرأة مثلثًا - نسخة ذكورية بحتة. لاحظ العلماء أن بعض النساء يعانين من خشونة في الصوت وصلع في الرأس. لقد ثبت أنه في مثل هؤلاء النساء ، تبدأ هرمونات الذكورة في الغلبة في الجسم.

الشريحة 8 لذلك ، من المعتاد في العلم الحديث التمييز بوضوح بين الجوانب الدستورية والاجتماعية والثقافية في الاختلاف بين الذكر والأنثى ، وربطها بمفهوم الجندر والجندر.

الجنس في اللاتينية يعني "أنجب". هذا فرق بيولوجي بين الناس ، يحدده التركيب الجيني للخلايا والخصائص التشريحية والفسيولوجية والوظائف الإنجابية.

الجنس هو الحالة الاجتماعية والخصائص الاجتماعية والنفسية للشخص التي ترتبط بالجنس والنشاط الجنسي ، ولكنها تنشأ في تفاعل الناس.

"العوامل الجينية والغدد الصماء والدماغية لا تحدد الفروق النفسية بين الرجل والمرأة فحسب ، بل تحدد مستوى النشاط العقلي والحركي" (د. هذا هو النشاط الحركي ونشاط العمليات العقلية داخل الجسم. ويحدد المجتمع دائمًا وسائل وحدود إظهار النشاط. لكل مجتمع معاييره الخاصة: ما هو ممكن وما هو غير ممكن. هناك ثقافة في المجتمع يتم استيعابها من قبل أفرادها. المجتمع من خلال الثقافة يملي قواعد السلوك للرجال والنساء - نوع من قواعد الآداب. إنها ثقافة هي سمة تشكيل نظام للسلوك ، والتي تسميها ذكرًا أو أنثى.

الشريحة 9 يُطلق على الجنس اسم الجنس الاجتماعي ، حيث يتفاعل الشخص مع أشخاص آخرين في المجتمع ويمكن أن يكون سلوكه مختلفًا في التفاعلات المختلفة. يمكن للمرأة البيولوجية ، عند التفاعل ، أن تصبح "رجلاً" ، أي سلوكها يشبه سلوك الرجل - تدخن ، تقسم ، تتصرف بعدوانية. في هذه المرحلة ، جنسها الاجتماعي هو ذكر.

قدم الدكتور جون موني مفهوم الهوية الجنسية لوصف الحالة الداخلية للشخص من حيث الشعور كرجل أو امرأة. أسس أول عيادة لتغيير الجنس. ادعى المال مرونة الهوية الجنسية. هذا يشهد لصالح عدم وجود مشكلة مرتبطة بتغيير في الجنس البيولوجي. لكن عالم الفيزياء الحيوية ميلتون دياموند دحض نظرية ماني. لقد أثبت أن الهوية الجنسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدماغ منذ لحظة الحمل. كما أن الدماغ مبرمج ليكون ذكرا أو أنثى.

يعتبر كل من الجنس والجنس أنظمة من الاتفاقيات التي تشكل نظامًا معينًا للعلاقات بين الناس ، وموقفهم من مختلف مظاهر النشاط الجنسي ، وكذلك تحديد أشكال عرض الذات لأشخاص آخرين في مختلف ممارسات التفاعل الاجتماعي.

الشريحة 10 منذ عام 1970 ، كان هناك نقاش حول ما الذي يحدد السلوك البشري وأسلوب الحياة - البيولوجيا أو البيئة. هل يمكن أن تكون للتربية (الثقافة) الأسبقية على علم الأحياء وتحديد الجنس البيولوجي نفسه؟

تبدأ نشأته منذ اللحظة التي يولد فيها الطفل. يتعلم الطفل معنى أن تكون بنتًا أو ولدًا ، ثم رجلاً وامرأة: كيف تتصرف ، وماذا تلبس ، وما هي تسريحات الشعر التي يرتديها. أي ، منذ لحظة الولادة ، تبدأ التنشئة الاجتماعية بين الجنسين - عملية استيعاب المعايير وقواعد السلوك والمواقف وفقًا للأفكار الثقافية حول دور ومكانة وهدف الرجال والنساء في المجتمع.

ولد طفل. إذا قمت بلفه ، فلن تتمكن الأم ، وهي لا تعرف من ولدت لها ، من معرفة ما إذا كان لديها ولد أو بنت أمامها. لكن التيارات الحيوية للدماغ تختلف بالفعل في حديثي الولادة في وتيرة النبضات. في غضون ذلك ، لا يهتم الأطفال حديثي الولادة بمن هم حسب الجنس. يبدأ الطفل بعد ثلاث سنوات فقط في إدراك جنسه. لذلك ، حتى سن الثالثة ، يمكن للصبي أن يقول: "ذهبت" و "ذهبت".

الشريحة 11 يبدأ الطفل منذ ولادته في التعرف على العالم من حوله. عند القدوم إلى روضة الأطفال ، يتعلم الطفل مثله كما يفعل بالألعاب في المنزل. يمكنه أن يعض أحد الأقران ، ويضع إصبعًا في عينه ، ويمكنه أن يحتضن عندما يبكي الآخر. هناك عملية معرفة. يبدأ الطفل في فهم أنه مختلف عن الآخرين. ويرى هذا الاختلاف في غرفة المرحاض. مثال من حياة روضة الأطفال.

ترك أطفال الحضانة دورة المياه باستثناء صبي واحد. يعتني باحتياجاته ، والمعلم المبتدئ يغسل الأواني. تدخل فتاة ، وتأخذ نونية أطفالها ، وتبدأ في خلع الجوارب الضيقة. الصبي يراقبها عن كثب. أراد المعلم المبتدئ تشتيت انتباه الصبي عن كثب ، لكن لم يكن لديه وقت ، حيث سأل الفتاة سؤالًا:

هل أجريت عملية جراحية؟

رقم.

هل انفصل عنك؟ - لا يزال فضوليًا "رجل نبيل".

لا ، لم أفعل! - أجاب "سيدة".
يستنتج الصبي:

التصميم الفكري!

لذلك يتعلم الأطفال الفرق البيولوجي بين الجنسين.

الشريحة 12 دماغ الطفل مبرمج للسلوك الجنسي. ستلاحظ الابنة دائمًا الأقراط الجديدة من والدتها ، فهي تحب أن تنظر إلى الخواتم والقلائد في صندوق المجوهرات وتجربتها بنفسها.

إذا رأى صبي كيف تقوم جدته بتصفيف شعرها ، وحاول على الفور تقليدها ، فإنه ينحت بكرو الفيلكرو على شعره. يقول الجد المار بسخط:

ساشا! ماذا تفعل؟ أنت رجل! ضع أدوات تجعيد جدتك مرة أخرى ولا تأخذها مرة أخرى.

هذه هي الطريقة التي يبدأ بها التثقيف بين الجنسين. وهي تصاحب نمو الطفل في كل خطوة.

الشريحة 13 يسأل الصبي:

ساشا ، من دهن أظافرك؟

ينظر الطفل إلى أظافره الوردية ويبتسم بسعادة. من المثير للاهتمام أن يشاهد كيف تتحول أظافره من عادية إلى وردية. اختلقت لهم أمي ، سألها عن ذلك. لكن الجد يقول:

الاظافر ترسمها البنات والعمات فقط وانت فتى. لا تعود إلينا بأظافر مطلية.

ويخفي ساشا البالغ من العمر عامين أظافره خلف ظهره ، حيث يحب زيارة أجداده في عطلة نهاية الأسبوع.

الشريحة 14 يمكن أن نستنتج أن الصورة النمطية بين الجنسين تحد من المعرفة والحرية.

عندما يكون الجنس البيولوجي والاجتماعي متطابقين ، يأتي الانسجام داخل الشخصية والانسجام في التفاعل مع الآخرين. وإذا لم تتطابق هذه الأجناس ، تحدث انحرافات نفسية. عرضوا على شاشة التلفزيون برنامجًا حول تحول الصبي إلى فتاة وعواقب هذا التحول.

الشريحة 15 الفتيات والفتيان

ولد الطفل. إذا وضعت الأطفال حديثي الولادة ملفوفين في حفاضات في صف واحد ، فمن المستحيل تحديد ما إذا كان ذلك من خلال المظهر فتى أو بنت. تساعد في التمييز بين جنس الطفل بشرائط حمراء وزرقاء. يصعب التمييز بين جنس الطفل حتى في العام الذي يتم فيه قطع الأطفال وارتداء نفس البدلات.

لكن سجلات التيارات الحيوية في الدماغ عند الأولاد والبنات حديثي الولادة مختلفة بالفعل. وفقًا للتيارات الحيوية للدماغ ، يمكن للمرء تحديد أي منهم هو. نحن ، الكبار ، نشعر أيضًا بهذا الاختلاف بشكل حدسي ، لذلك نتحدث بشكل مختلف مع ابننا وابنتنا ، ونستخدم طرقًا مختلفة في التعليم. غالبًا ما يتم معاقبة الأولاد وتوبيخهم بصوت حاد. لا يسمح لهم بالبكاء. غالبًا ما يتم الشفقة على الفتيات ، ومداعباتهن ، ويقال للصبي: "أنت رجل ، والرجال لا يبكون!" وعند التدريس ، لا يتم دائمًا استخدام الفرق بين الأولاد والبنات. في مناهج التعليم قبل المدرسي ، توجد عبارات مثل: "يجب على الطفل في سن الثالثة ..." ، "في سن الخامسة يعرف بالفعل كيف ..." ، وفي الجداول الطبية معايير الوزن والطول هي مختلفة للبنين والبنات.

كيف يختلفون عن بعضهم البعض؟ (الفرق بين الأولاد والبنات مأخوذ من كتاب V.D. Eremeeva، T.P. Khrizman "الفتيات والفتيان عالمان مختلفان").

الشريحة 16 تولد الفتيات أكثر نضجًا بمقدار 3-4 أسابيع ، ويختلف هذا الاختلاف بمقدار عامين تقريبًا بحلول فترة البلوغ.

يبدأ الأولاد في المشي بعد 2-3 أشهر من الفتيات ، ويتحدثون بعد 4-6 أشهر.

عندما يولد الأولاد ، تكون النساء أكثر عرضة للإصابة بمضاعفات. لكل 100 تصور للفتيات ، هناك 120-180 تصورًا عن الأولاد.

الأولاد أكثر قدرة على الحركة من البنات. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 7 و 15 عامًا ، تحدث إصابات الأولاد مرتين أكثر من مرة.

صعب التعليم - في كثير من الأحيان الأولاد. غالبًا ما يتم توبيخهم ، وأقل تعرضهم للقبض.

حتى 8 سنوات ، تكون حدة السمع لدى الأولاد أعلى (وراثية ، ذاكرة - عليك تعقب اللعبة وقتلها من أجل إحضارها إلى الكهف لامرأة) من الفتيات.

الفتيات حساسات للضوضاء والأصوات الحادة تزعجهن. لديهم حساسية جلدية أكثر تطوراً ، لذلك تحتاج الفتيات إلى مداعبة جلدهن في كثير من الأحيان.

الشريحة 17 العاب بنات تعتمد على الرؤية القريبة. وضعوا ألعابهم بجانبهم.

تعتمد ألعاب الأولاد على الرؤية البعيدة. يركضون وراء بعضهم البعض. رمي الأشياء على الهدف. إذا كانت المساحة محدودة ، فإنهم يتقنونها عموديًا: يصعدون السلالم ، طاولة السرير. لذلك ، يحتاج الأولاد إلى زوايا رأسية رياضية أو غرف فسيحة كبيرة للألعاب.

يستجيبون بشكل مختلف في الفصل. ينظر الصبي إلى الطاولة ، إلى الجانب إذا لم يكن يعلم ، أو أمامه إذا كان يعرف الإجابة. وتنظر الفتاة في وجهها كما لو كانت تنظر في عيني شخص بالغ للتأكد من صحة الإجابة.

يطرح الأولاد أسئلة على وجه التحديد للحصول على المعلومات. وتطرح الفتيات أسئلة لإقامة اتصال. عندما يأتي مدرس جديد إلى المجموعة ، تسأل الفتيات دائمًا عما إذا كان سيعود مرة أخرى ، إذا كان لديه عائلة. الأولاد لا يهتمون.

لقد طورت الفتيات بشكل أفضل الطلاقة وسرعة القراءة. لكن الأولاد أفضل في حل المشكلات والتخمين بالكلمات المتقاطعة.

لقد طورت الفتيات المهارات الحركية الدقيقة بشكل أفضل. لذلك ، فإنهم يكتبون بدقة ويؤدون عملاً أفضل فيما يتعلق بالمهارات الحركية الدقيقة (التطريز ، الديكور).

الأولاد أكثر إثارة ، وسرعة الانفعال ، والقلق ، وعدم التسامح ، وعدم الأمان ، وأكثر عدوانية من الفتيات.

الشريحة 18 عقل الفتاة جاهز للرد على أي مشكلة ، جاهز للاستجابة للتأثير من أي جانب (غريزة البقاء) ، لأن هدف الأنثى هو ولادة الحياة والحفاظ عليها. وهدف الذكر هو التقدم. يتم إجراء الاكتشافات من قبل الرجال ، وتقوم النساء بتحسين هذه الاكتشافات.

الصبي والفتاة عالمان مختلفان ، لذا لا يمكن تربيتهما بنفس الطريقة. دعونا نحاول فهم أولادنا وبناتنا ، لأنهم رجال ونساء المستقبل ويجب أن يتوافقوا مع جوهرهم.

والجوهر: ما يجب أن يكون إنساناً ، رجلاً كان أم امرأة. من خلال تربية الرجال والنساء الحقيقيين ، سنجعل الحياة أسهل لأطفالنا في المستقبل ، ونساعد على تجنب الأخطاء التي ارتكبناها في حياتنا بدافع الجهل.

الشريحة 19 حول تربية الفتيات والفتيان في التقاليد الروسية.

يُظهر تحليل الأدبيات بشكل مقنع أنه في النظام الفريد للتعليم العام الذي تطور عبر القرون ، تشكلت الكفاءة الجنسانية للوالدين بسهولة وبشكل طبيعي.

تشير نتائج البحث الذي أجراه المركز العلمي "الفسيولوجيا النفسية للأم والطفل" في جامعة ولاية سانت بطرسبرغ إلى أنه عند الولادة ، تم قطع حتى الحبل السري للفتيات والفتيان بطرق مختلفة. تم قطع الحبل السري للفتاة بمقص فوق المغزل أو على المشط ، وهو ما يرمز إلى منحها صفات الكادح وربة المنزل والإبرة. تم قطع الحبل السري للطفل بسكين باستخدام أدوات النجارة حتى يكون عاملاً جيدًا في المستقبل.

الشريحة 20 من المثير للاهتمام تقليد لف الفتيات حديثي الولادة بقميص والدهن ، والفتيان بقميص أمهاتهم. يعتقد العلماء أن هذا يرجع إلى برمجة الطفل الذي لم يولد بعد. كان الناس يحلمون أنه عندما يكبر ابنهم ويتزوج ، فإن زوجته ستجسد كل ما هو عزيز عليه في والدته ، وستتمكن الابنة التي اختارتها من رؤية ملامح والدها. في الوقت نفسه ، من الواضح أنه في هذا التقليد كان هناك معنى عميق لنقل أدوار الجنسين ، والتي تحمل في الخط الأنثوي التسامح وضبط النفس والحب واللطف ، وفي خط الذكور - المرونة والشجاعة والمسؤولية و أكثر من ذلك بكثير أن الآباء يمكن أن يحلموا بميلاد طفلك.

في المراحل الأولى من تطور المجتمع البشري ، كانت رعاية الأطفال وتربيتهم من اختصاص المجتمع القبلي بأكمله ، لذلك كان على كل فرد من أفراد المجتمع رعاية الأطفال وتعليمهم وتعليمهم. تم تنفيذ الوظائف التربوية الرئيسية ، كقاعدة عامة ، من قبل أقرب الأقارب وأقارب الأطفال الأكثر موثوقية واحترامًا - كبار السن. تم تنفيذ موضوع التنشئة بالتوازي مع الأنشطة والأنشطة الأخرى وتحمل سمات التربية الجنسانية: تم تدريب الأولاد بشكل أساسي على الأنشطة الذكورية (تم تعليمهم على الصيد ، وصيد الأسماك ، وقيادة الفريسة ، وصنع الأسلحة والأدوات) ، وتم تعليم الفتيات إدارة المنزل (الطبخ ، إطفاء النار ، جمع النباتات).

الشريحة 21 اهتم الآباء في المقام الأول بتلبية الاحتياجات البيولوجية للأطفال: التغذية والحماية من الأخطار والظروف البيئية المعاكسة. كان التأثير التربوي غريزيًا ، وفقط في وقت لاحق بدأت الآراء التربوية الأولية تتشكل ، ثابتة في طريقة الحياة ، والكلمة ، والعادات. (كون آي إس 1988).

لسوء الحظ ، في الأوصاف الإثنوغرافية العامة للعديد من المؤلفين ، تقتصر الأسئلة حول طرق ووسائل تعليم الأطفال في سن ما قبل المدرسة على عدد قليل من الملاحظات فقط. كما لاحظت G.A Komarova بحق ، فإن الجانب الاجتماعي لمشكلة الطفولة عادة لا يصبح موضوع تحليل خاص. ومع ذلك ، عند التعرف على الأعمال الفردية (نيكيتينا جي إيه ، سيمينوفا إل آي ، سوفوروفا زد آي فولكوف جي إن ، كوزينا تي إف ، باتورينا جي آي ، إلخ) ، والتي تكشف عن مبادئ علم أصول التدريس الشعبية ، يصبح من الواضح كيف أثر موقف الآباء وأنماط التعليم تعليم البنات والأولاد.

الشريحة 22 تظهر تجربة علم أصول التدريس الشعبية أنه حتى في مرحلة الطفولة ، تتم تربية الأطفال مع مراعاة خصائصهم الجنسية. لذلك ، على سبيل المثال ، في التهويدات والمدقات وأناشيد الحضانة والألعاب ، هناك نداء ليس فقط لطفل صغير ، ولكن للفتيات والفتيان. وفقًا لمن يتم توجيه قافية الحضانة أو المدقة إلى فتاة أو فتى ، يتم توقع مستقبلهم. يرتبط عمل الفتيات في المستقبل بالحصاد ، والطهي ، والخياطة ، والصبيان - بالصيد وصيد الأسماك ، وقطع الأشجار ، ورعاية الحيوانات الأليفة ، إلخ.

شارك الآباء في تربية الأطفال أقل من مشاركة الأمهات ، ولكن بدءًا من سن 3 ، كانوا يشاركون بنشاط في تنشئة الطفل. لذلك ، على سبيل المثال ، في عائلات الفلاحين ، من سن 3 سنوات ، يأكل الأطفال على مائدة مشتركة. حملت الأم الفتاة على ركبتيها ، وأخذ الأب الصبي. ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تقع المسؤولية الكاملة عن تربية الأطفال على عاتق الوالدين: فالأمهات هي المسؤولة عن الفتيات ، والآباء مسؤولون عن الأبناء.

الشريحة 23 ينبغي إيلاء الاهتمام لكيفية التمييز بين عمل الفتيات والفتيان في الأسرة. شاركت الفتيات في رعاية الأطفال الصغار وتنظيف المنزل وغسل الأطباق. قادوا الماشية إلى الفناء ، ورعيوا الأوز ، وبتوجيه من والدتهم ، اتخذوا الخطوات الأولى في اكتساب المهارات في الغزل والتطريز والخياطة والنسيج. شارك الأولاد كمساعدين في الحصاد ، وصناعة التبن ، والمروعة ، وتم تعليمهم الدرس ، وتسخير الحصان وإدارته. كشف الآباء للصبيان أسرار الصيد وصيد الأسماك.

من الفتيات والفتيان في سن ما قبل المدرسة ، كان من الضروري التقيد الصارم بالمعايير الأخلاقية: احترام كبار السن ، وموقف الرعاية تجاه كبار السن والأطفال الأصغر سنًا ، واللطف ، والاستجابة ، والتأدب والانضباط ، والاجتهاد والصدق. كان مكانة المرأة الأم ذات أهمية خاصة. تم التعرف على تأثيرها التعليمي باعتباره حاسمًا لدرجة أن النتائج الإيجابية والسلبية للتربية نُسبت إليها في المقام الأول.

كانت عملية تربية الفتيات في أيدي الأمهات المسؤولات عن سلوكهن. كان الأب في تنشئة بناته بمثابة سلطة تشير إليها الأمهات. يتحمل الأب ورجال الأسرة الآخرون المسؤولية الكاملة عن تربية الأولاد في سن ما قبل المدرسة: الجد ، والأعمام ، والإخوة الأكبر سنًا.

الشريحة 24 توزيع الأدوار في عائلة الفلاحين هو أيضا من الاهتمام. تم تكليف الأب بالدور الرئيسي في تحديد استراتيجية وتكتيكات التربية الأسرية ، وتملأها الأم بمحتوى ملموس وتراقب تنفيذها وتحقق النتائج. لعبت الأم مع الطفل في أغلب الأحيان بدافع الضرورة ، من أجل تشتيت انتباهه أو تهدئته أو تسليته أثناء مغادرته. نظم الأب والرجال الآخرون في الأسرة ألعابًا خاصة تهدف إما إلى النمو البدني للطفل أو تنمية قدراته العقلية والبراعة والإبداع.

وبالتالي ، من الواضح أنه عند تربية الأطفال من سن 3 إلى 4 سنوات في أسرة فلاحية ، هناك توزيع واضح للمسؤوليات المتعلقة بتربية الفتيات - الأمهات ، والأولاد - الآباء. في الوقت نفسه ، يأتي الأب في المقدمة ، والذي ، كما كان ، كان مسؤولاً عن نقل مهارات السلوك الاجتماعي للأطفال وغرس معايير الحياة الاجتماعية فيهم.

يُظهر تحليل المصادر الأولية والأعمال المتعلقة بالعلم الإثني أنه في مرحلة الطفولة المبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة ، كانت الألعاب هي الأساس للتنمية الشاملة لكل من الفتيات والفتيان. جميع الألعاب الشعبية كانت مشبعة بمبدأ العدل ، والجزاء حسب الجدارة ، وأجبرت الفتيات والفتيان على الانصياع لإرادة الجميع على قدم المساواة. ولكن في الوقت نفسه ، كان الأطفال على دراية بعلاقتهم بالفريق - فقد تشكلت عادة من الطاعة غير المشروطة للأوامر المعمول بها والمقبولة عمومًا ، وهي وسيلة مهمة لـ "التنشئة الاجتماعية" للطفل ، وتعويده على الامتثال للمعايير الأخلاقية و قواعد النزل. لذلك ، على سبيل المثال ، بمساعدة عد القوافي ، حددوا من "يقود" وأولئك الذين يجدون أنفسهم في وضع ملائم لأنفسهم. في الوقت نفسه ، لم ينزعج جميع الأطفال الآخرين ، ولم يسيءوا إلى رفاقهم واعتبروا الوضع الحالي أمرًا مفروغًا منه.

الشريحة 25 تقريبا كل الناس الذين يسكنون أراضي روسيا لديهم أنواعهم المفضلة من الألعاب الخارجية. كانت الألعاب الشعبية هي الوسيلة الرئيسية لتعريف الأطفال بالأنشطة التقليدية: الصيد ، وصيد الأسماك ، والتجمع ، والتدبير المنزلي. من حيث المحتوى ، كانت جميع الألعاب الشعبية متاحة لكل من الفتيات والفتيان وتوجد فرصًا متكافئة للأطفال من كلا الجنسين للمشاركة فيها.

ولكن ليس فقط في الألعاب ، ولكن أيضًا في العمل المشترك مع والديهم ، تمت تربية الفتيات والفتيان. في الوقت نفسه ، كان التشجيع والثناء تقييمات طبيعية لعمالة الأطفال.

فيريشاجين ، أثناء دراسته للتربية الشعبية لأدمورتس ، كتب في أحد أعماله حول هذا الموضوع: بكلمة طيبة "(Vereshchagin G.E. مقالات عن تربية الأطفال بين Votyaks. سانت بطرسبرغ ، 1886). في الوقت الحاضر ، عندما يكون لدى العديد من الفتيات والفتيان تدني احترام الذات ، يعانون من الخجل - فإن تجربة التربية الشعبية هذه لها أهمية خاصة. يصبح من الواضح ، من ناحية ، أن عمل الفتاة بجانب والدتها ، والصبي - بجانب والده ، ساهم في حقيقة أن الهوية الجنسية تتشكل ببساطة وبشكل طبيعي عند الأطفال. من ناحية أخرى ، فإن الآباء المهتمين بتربية عامل جيد شجعوا عمل طفلهم ، مع الحرص على راحة البال في نفس الوقت.

الشريحة 26 سيكون من السذاجة الاعتقاد بأن طرق التدريس الشعبية ستساعد الآباء المعاصرين على حل مشاكل تربية الأطفال ، مع مراعاة خصائصهم الجنسية. كل شيء له وقته ومكانه. ولكن ما يجب أن نعترف به هو أنه في تنشئة الجيل الصاعد ، تحرك معلم الشعب ، ومعلم الشعب نحو المساواة والديمقراطية والإنسانية.

حتى الآن ، تظل كلمات K.D. Ushinsky ، الذي يعتقد أن التعليم الذي أنشأه الناس أنفسهم ويستند إلى المبادئ الشعبية ، يتمتع بهذه القوة التعليمية التي ليست في أفضل الأنظمة القائمة على الأفكار المجردة أو المستعارة من أشخاص آخرين ، ذات صلة.

تعد مشكلة التنشئة الاجتماعية بين الجنسين واحدة من أكثر المشكلات أهمية في السياق العام للاتجاهات الرئيسية للتنشئة والعمل التربوي.

إن خصوصية عملية التنشئة الاجتماعية بين الجنسين للطفل تجعل من الممكن اعتبار العمل المتعلق بالتربية الجنسية بالفعل في سن ما قبل المدرسة قانونيًا ، ويتطلب استمراره في مراحل أخرى من نمو الطفل. يجب أن يتم تنظيم التربية الجنسية في إطار نظام تربوي شامل لا يسمح بالتقليل من أي من مكوناته.

يتطلب العمل على تعليم دور الجنس تدريباً مؤهلاً تأهيلاً عالياً للمعلمين وتثقيفًا تربويًا للآباء.

الشريحة 27 فهرس

1. دورونوفا ت. البنات والأولاد 3-4 سنوات في الأسرة ورياض الأطفال: دليل لمؤسسات التعليم قبل المدرسي. - م: لينكا - مطبعة ، 2009

2. Sokolova L.V. ، Nekrylova A.F. تربية طفل في التقاليد الروسية. - م: ايريس - برس ، 2003

3. Abramenkova V.V. التمايز بين الجنسين والعلاقات الشخصية في مجموعة الأطفال. "أسئلة في علم النفس" رقم 5 ، 1987.

4. أدلر أ. تعليم الأطفال. التفاعل بين الجنسين. روستوف اون دون ، 1998.

5. أليشينا يو إي ، فولوفيتش أ. مشاكل استيعاب أدوار الرجل والمرأة. "أسئلة علم النفس" رقم 4 ، 1991.

6. Telnyuk I. V. نهج متباين فرديًا لتنظيم الأنشطة المستقلة للفتيات والفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين 5-6 سنوات في رياض الأطفال. الملخص كاند. بيد. ن. ، سانت بطرسبرغ ، 1999

7. إفريموفا ف.د. ، كريزمان ت. الأولاد والبنات عالمان مختلفان. علم النفس العصبي - المعلمين والمربين وعلماء النفس في المدارس. - م: لينكا - برس ، 1998

8. ورشة عمل في علم النفس الجندري / إد. I.S. Kletsina. - سانت بطرسبرغ: بيتر ، 2003

9. Mikhailenko IYa.، Korotkova N.A. تنظيم لعبة الأدوار في روضة الأطفال. NOU "مركز التدريب" لهم. فينجر "التنمية". - م ، 2000


لن يكون من المبالغة أن نقول إن مصير الطفل ونموه يعتمد إلى حد كبير على مدى اللباقة والصحيح الذي يمكن للبالغين أن يعطيه فكرة عن العلاقات الجنسية بين الناس. هذا الموضوع معقد ومثير للجدل ، لكنني آمل أن تساعد هذه المواد الآباء في العثور على إجابات لبعض أسئلة الأطفال على الأقل.

أمي ، كيف عرفت أنه يجب أن يكون لدي والدي بالضبط؟

وعندما يكون لدى قطة قطط ، فهل لديها أيضًا قطة بشرية؟

هل القطط والكلاب تحب ايضا؟

يمكن لأبي أن يلد؟

يمكن لطفل صغير أن يطرح هذه الأسئلة وغيرها من الأسئلة "المزعجة" على الأشخاص الذين يشعر بالثقة فيهم في أي لحظة غير مناسبة ، حتى بدون سبب واضح. يمكن أن يحدث هذا في شارع مزدحم أو في وسائل النقل العام المزدحمة.

موقف الآباء من التربية الجنسية لأطفال ما قبل المدرسة.

إن إعادة التقييم في أصول التدريس للعديد من المعايير التي بدت في السابق غير قابلة للتزعزع أثرت أيضًا على هذه المشكلة الدقيقة. يأتي اليوم إدراك أن التربية الجنسية لمرحلة ما قبل المدرسة ضرورية للتنشئة الاجتماعية الطبيعية والفعالة للفرد. طرح سؤال على المختصين في هذا الموضوع: "هل من الضروري التحدث مع الأطفال في" مواضيع الكبار "؟ لمن ومتى وكيف؟ يمكنك الحصول على الإجابة التالية: "التحدث مع طفل حول" مواضيع للبالغين "يجب أن يكون فقط إذا كان مهتمًا بها حقًا ولا يمكنه العثور على إجابات لأسئلته بمفرده. لأخذ زمام المبادرة والبدء في التحدث مع الطفل حول هذه المواضيع بنفسك هو خطأ فادح. كل شيء يجب القيام به في الوقت المحدد!

عندما يلجأ الطفل إلى الوالدين بطرح أسئلة حول مواضيع جنسية ، يجب ألا تخجل من الإجابة. من المهم أن تجد الكلمات التي من شأنها أن تفتح هذا الجانب من الحياة للطفل ، للتحدث عن القضايا الجادة والمهمة جدًا للعلاقات الإنسانية بطريقة يسهل الوصول إليها. ستعتمد النظرة الإضافية للطفل على مدى نجاح هذه التفسيرات الأولى ، ويتزامن هذا الاستنتاج مع موقف علماء النفس المنزليين أ. زوسكوفا ون. سميرنوف. إنهم يعتقدون: "إذا لم يخاف الوالدان من أسئلة أي طفل ، فابحث دائمًا عن إجابة صادقة ، وافعل ذلك في شكل في متناول الطفل ، دون إذلال كرامته ، فيمكنهم الاعتماد على الاتصال المستمر بالطفل وأنهم سيقبلون المشورة والمساعدة ".

ما الذي يثير اهتمام الأطفال؟

يلاحظ الخبراء أنه في سن ما قبل المدرسة سيركز اهتمام الطفل بالتأكيد على قضايا الجنس. يمكن تصنيف أسئلة الأطفال على النحو التالي:

طفل يبلغ من العمر 2-3 سنوات مهتم بجسده وأعضائه التناسلية ، ويكتشف علامات الاختلاف بين الرجل والمرأة ؛

يود طفل يبلغ من العمر 3-4 سنوات أن يعرف من أين أتى الأطفال ، ومن الذي أتى بهم ، ومن أين أتى هو نفسه ؛

في سن 5-6 سنوات ، ينصب تركيز الطفل على كيفية دخول الأطفال إلى بطن أمهاتهم ، وكيف يخرجون من هناك وكيف ينمون ويتطورون ؛

في سن 6-7 سنوات ، ينتقل التركيز إلى دور الأب في ولادة الأطفال ؛ لماذا يشبه الأطفال والديهم.

يرجع هذا الفضول إلى حقيقة أن الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة لا يراقب الأحداث فحسب - بل يريد أن يفهم جوهرها. إنه مهتم بمعرفة ما يحدث ولماذا يحدث ، وليس غير ذلك. يهتم الطفل بكل شيء ، ويسعى جاهداً للحصول على إجابة لكل شيء. لذلك ، فإنها تقلق البالغين بأسئلة لا تنتهي: "من أين أتيت؟" ، "لماذا أنا ولد ، وأختي بنت؟" ، "كيف أتيت إلى العالم؟" إلخ. يانوش كوركزاك ، مدرس بولندي معروف ، محق عندما قال: "الأطفال ليس لديهم أفكار أقل ، وهم ليسوا أفقر أو أسوأ من الكبار ، فقط هم مختلفون. لهذا السبب يصعب علينا إيجاد لغة مشتركة ، ولهذا السبب لا يوجد فن أكثر صعوبة من القدرة على التحدث معهم.

class = "eliadunit">

لسوء الحظ ، في أدبيات الآباء ، يتم تجاوز الموضوعات الجنسية بخجل.

التواصل بين شخص بالغ وطفل في سن ما قبل المدرسة حول مواضيع جنسية

لا شك في أن الأطفال في سن ما قبل المدرسة يجب أن يتلقوا إجابات لأسئلتهم بشكل عام وبشكل خاص حول الموضوعات الجنسية في محادثة سرية وحميمة مع أقرب أقربائهم: الأم أو الأب أو الجدة أو الجد. هذا ما يحدث في معظم العائلات السليمة أخلاقياً ، حيث تُبنى العلاقات بين الأطفال والبالغين على الحب المتبادل ، والوحدة الروحية للأجيال ، حيث يفهمون أن أي أسئلة يطرحها الطفل تمليها الرغبة في فهم ما هو غير مفهوم وغير مفهوم. الآباء هناك لا يهينون ابنهم أو ابنتهم بشكوك في المصلحة المرضية والفجور ، ولا يخجلون من "غموض" الموضوع ، ولكن بذكاء ووضوح يساعدون الطفل على فهم جوانب مختلفة من الحياة. ومع ذلك ، للأسف ، لا تتمتع جميع العائلات بجو من الحب والوئام والتفاهم المتبادل. ليس كل الآباء لديهم التعليم المناسب أو الرغبة في اكتساب المعرفة اللازمة.

لذلك ، فيما يتعلق بمسألة الطبيعة الجنسية ، غالبًا ما يسمع الأطفال من البالغين الإجابة: "ما زلت صغيرًا ، وسوف تكبر - سوف تكتشف ذلك!" وهذا لا يطفئ اهتمام الأطفال بهذا الموضوع فحسب ، بل على العكس من ذلك ، يصبح محفزًا معينًا ، مما يؤدي إلى تسخينه. بعد كل شيء ، يتعذر الوصول ، الغامض دائمًا ما يعزز الاهتمام. إن نسخة "الملفوف واللقلق" ، المشهورة بين الأجيال الأكبر سنا ، فقدت مصداقيتها تمامًا. تخيل كيف سيشعر الطفل عندما يعرف الحقيقة. اتضح أن الكبار خدعه ، وحاولوا أن يثبتوا فيما بعد أن هذه هي الكذبة الوحيدة التي أطلقتها. والإجابات: "دعني وشأني" ، "لا تزعجني بأسئلتك الغبية" ، "أنا مشغول إذن" ، "إذا سألت أشياء غبية ، سأعاقبك" فقط يتسبب في نفور الطفل من البالغ ، يؤدي إلى فقدان ثقة الأطفال.

جو من الاستعداد للإجابة على جميع أسئلة الطفل دون استثناء ، والقدرة على شرح أصعبها بلباقة هي شرط مهم للتواصل الفعال مع طفل ما قبل المدرسة. من ناحية أخرى ، فإن المحاولات المناهضة للتربوية للالتفاف على الزوايا الحادة ، مسترشدة بالاعتبارات: "لم يتم إخبارنا بذلك" ، "سيأتي الوقت وسيكتشفون هم أنفسهم" وما إلى ذلك ، للأسف ، غالبًا ما تسبب الأذى. سيأتي الوقت .. وإذا فات الأوان وخرب حياة الطفل؟ وإذا اكتشف ذلك بطريقة ساخرة؟

يعتقد الطبيب ، الدعاية فلاديمير ليفي ، أن البالغين يمكن أن يشلوا الطفل عقلياً بـ "الأكاذيب المقدسة" في الاتصالات الجنسية ، ويعطي مثالاً عندما اخترع الآباء ، في محاولة لحماية "النقاء الطفولي" ، قصة خرافية لابنهم مفادها " زهور في الغابة ، جميلة ، ينمو منها الرجال الصغار "، حيث كان الرجل يؤمن بها حتى سن 12 عامًا وفي نفس الوقت أحب والديه بشغف. حتى يقوم الرجل التالي في صورة فظة "بتنوير" له بشأن هذه المسألة. وإليكم النتيجة المحزنة - اضطراب عقلي عند الطفل والاغتراب عن الأقارب.

من المهم خلق جو من الثقة حتى لا تتضخم المعرفة التي تتعلق بالجندر "بتعليقات الشارع". يجب أن يكون البالغون مستعدين للأسئلة الجنسية من الأطفال. تذكر أوسكار وايلد: "لا توجد أسئلة غير لائقة - هناك إجابات غير لائقة." بعد كل شيء ، لا يحتاج طفل ما قبل المدرسة إلى قصص محددة عن الجانب الجسدي والعاطفي للعلاقات الجنسية. بالمناسبة ، الطفل لا يسأل عن هذا. من الضروري فقط إرضاء فضول الطفل على مستوى فهمه.

على سبيل المثال ، كتب رودولف نيوبيرت ، في كتابه "ماذا سأخبر طفلي" ، ذلك على السؤال "لماذا أنا فتى وأختي بنت؟" ، يجب الرد على الابن بأنه ولد كأب وابنة مثل الأم. إذا سأل الطفل: "من أين يأتي الأطفال؟" - يجب أن تجيب: "يظهر الأطفال ويعيشون في جسد الأم". على السؤال "كيف كبرت؟" - الجواب: "من حبة صغيرة كانت دائما في بطن أمي". في حالة سؤال الطفل: "كيف يولد الأطفال؟" ، يمكنك استخدام هذا​​ شكل محتمل من الجواب: "من ثقب خاص يتسع عند الولادة".

بالطبع ، عملية إرضاء مصالح الأطفال عملية فردية للغاية. تكفي المعلومات السطحية لطفل واحد ، وطفل آخر في نفس العمر لن يهدأ حتى يتلقى إجابة أكثر تفصيلاً عن سؤاله. كل هذا يتوقف على مستوى نموه وتربيته ، وما الذي سأله الطفل بالضبط وكيف سأله ، وما إذا كان هذا السؤال عرضيًا أو نشأ نتيجة لاهتمام هوس لا هوادة فيه. السلوك الطبيعي للكبار ، النغمة المعتادة للمحادثة هي من أسهل وفي نفس الوقت أكثر الظروف صعوبة للتواصل مع الطفل في هذه الحالة. غالبًا ما يحدث أن شخصًا بالغًا ، بعد أن سمع سؤالًا من طفل ، ضاع ، محرجًا. والأطفال هم علماء نفس بارعون: فهم يشعرون على الفور بعدم الأمان أو عدم كفاية سلوك الكبار. تنهيدة عميقة ، وقفة طويلة ، ونظرة محيرة ، أو غموض مؤكد مثل ، "أنا سعيد لأنك طلبت ذلك أخيرًا!" إعطاء الطفل سببًا لاستنتاج أن هناك شيئًا غير عادي وغير قانوني في هذا الموضوع. من تلك اللحظة فصاعدًا ، يتحول الاهتمام المعرفي الصحي إلى فضول متحيز: لن يكون الطفل مهتمًا بعد الآن بحقيقة ظهور الطفل ، ولكن لماذا يتدلى البالغون بشكل غريب جدًا عند الحديث عنه.

إذا كان الطفل ، حتى سن الرابعة أو الخامسة ، لا يلجأ إلى الأقارب المقربين الذين لديهم أسئلة حول موضوع جنسي ، فهذا لا يعني أن مثل هذه الأفكار لا تخطر بباله حتى. الحقيقة هي أن الكبار أرادوا ذلك أو حدث ذلك عن طريق الصدفة ، لكن الطفل يمكن أن يكون لديه انطباع بأن هذا الموضوع محظور. ربما عندما أبدى اهتمامه بمشكلة "حساسة" لأول مرة ، صرخة والدته المذعورة "لماذا تسأل فجأة عن ذلك؟" رفض إلى الأبد رغبة الطفل في أن يكون صريحا معها ودفعه إلى فكرة عدم جواز مناقشة هذا الموضوع مع والديه بشكل عام. في هذه الحالة ، يمكن للطفل أن يأمل في الحصول على المعلومات التي يحتاجها من مقدم الرعاية. قد يطرح سؤالًا غير مباشر أو يلمح أو يمزح فقط حول الموضوع لاختبار رد فعله.

التربية الجنسية شائعة

يعتقد مؤلفو المقالات العلمية والصحفية حول مشاكل تربية الأطفال في الأسرة ، ج. ميدفيديف وأ. المعرفة الضرورية بقضايا الجنس والإنجاب مبعثرة بين المعلومات ذات الطبيعة الأكثر تنوعًا ، وخاصة المواد اللاجنسية.

على سبيل المثال ، إذا كانت هناك حيوانات في المنزل أو في روضة أطفال يعتني بها الأطفال ويراقبونها ، فإن لديهم الفرصة للتعرف بشكل طبيعي على جميع جوانب حياتهم: التغذية والتزاوج وإنجاب الأطفال وإطعامهم. تشكل المعلومات الصحيحة رداً على أسئلة الأطفال وتفسيرات هذه العمليات للبالغين فهمًا أنه في عالم الحيوان والنبات يوجد قانون للتكاثر ، تلتزم به جميع الكائنات الحية. هذا هو النظام الوحيد الصحيح والآمن نسبيًا للتربية الجنسية ، مما يساعد على تجنب الصمت المنافق ، وإلى حد ما يشتت الحاجة إلى محادثات خاصة ، قد يقول المرء إنها محادثات خطيرة حول مثل هذه المواضيع. لا يتشوه خيال الطفل بقصة موضوعية صادقة ، ولكن بسبب الجهل ، مما يخلق فراغًا في المعلومات وأسسًا للتخمين.

في الآونة الأخيرة ، ظهر الكثير من الأدبيات ، والغرض منها هو تعريف الأطفال بقضايا إنجاب الأطفال. يجب على البالغين الاقتراب بعناية ومدروس من اختيار مثل هذه الكتب. بدون شك ، من الأسهل شراء موسوعة خاصة وتسليمها للطفل بصمت للدراسة الذاتية. وهو بالضبط ما يفعله معظم الآباء والأمهات. ومع ذلك ، فإن بعض المنشورات مفيدة للغاية ، ومن السابق لأوانه حقًا لطفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات معرفة الكثير من الأشياء. بالإضافة إلى ذلك ، هذه المشكلة في حد ذاتها حساسة ومهمة للغاية ، وسيخبرنا بها الأشخاص المقربون ، حتى بمساعدة الرسوم التوضيحية. بعد كل شيء ، الصور الموجودة في الكتاب لن تنقل الشعور بالحب ، ولن تكشف عن معنى أصل الحياة البشرية. لذلك ، لا تترك الطفل وحده مع مثل هذا الكتاب. من الأفضل النظر ، وقراءتها معًا. إن الحديث عن محتوى هذه المنشورات يتطلب براعة ومهارة كبيرين من الكبار حتى لا يتم إدخال شيء "خاص" ، "مخجل" في العلاقة الجنسية ، حتى لا يتخطى الخط الدقيق بين الضروري وغير الضروري.

في سن ما قبل المدرسة ، يجب أن يحصل الطفل على حصانة من الفحش والسخرية عند التواصل حول الموضوعات الجنسية ، والتعلم في المستقبل بمفرده ، من المصادر الأدبية ، لاستخلاص المعرفة اللازمة لكل شخص.

التقييم: (0 تصنيف)

التربية الجنسية لمرحلة ما قبل المدرسة هي قضية معقدة. الآباء دائمًا ما يخرجون من محادثة "هذه".

ينتظر الكثيرون حتى سن المراهقة للتحدث مع الأطفال عن الجنس والأشياء المصاحبة له.

ومع ذلك ، في فترة ما قبل المدرسة ، يحق للأطفال معرفة بعض التفاصيل ، وإلا فإنهم يخاطرون بأن يكونوا في وضع غبي بين أقرانهم.

يسير التاريخ الحديث على قدم وساق ، وينمو الأطفال مبكرًا. بالفعل في الدرجة الأولى ، نصفهم يمتلكون هاتف ذكي مع وصول غير محدود للإنترنت. يتمكن بعض المتحمسين من رفع صور للمحتوى المثير وصدم زملائهم في الفصل معهم.

تهمس الفتيات في الزوايا ويخبرن الأسرار عن الحمل وغرفة نوم الوالدين ، وفي الليل يحاولن لمس أنفسهن في الأماكن الحميمة.

من السذاجة بشكل خاص أن يعتقد أن طائر اللقلق أحضر إخوانهم الصغار أو ألقى رأسًا من الملفوف حتى يفتح مدرس الأحياء أعينهم.

يسخر الصبيان من الفتيات أول من يحيض وكأن هناك شيء مخجل في ذلك. هذه كلها عيوب في الأبوة والأمومة. بعد كل ذلك للطفل في سن ما قبل المدرسة الحق في معرفة كيفية ولادته.

في سن الثالثة ، يمكن للطفل المهتم بشكل خاص أن يسمع منك قصة خرافية عن حب الأم والأب ، والتي حدثت بشكل غير متوقع في مملكة سحرية. وبعد ذلك ظهر طفل صغير في معدة الأم. أكل كل ما أكلته والدته ، ونما ونما ... حتى شعر فجأة بضيق شديد.

ثم طرق ، فركضت والدتي على وجه السرعة إلى قفل الأمومة. هناك فتح الأطباء بابًا خاصًا في جسد الأم وتمكن الطفل من الخروج. وكان الجميع سعداء للغاية. اجمع بين الحقيقة البيولوجية والخيال الرائع ، لكن لا توجد طيور اللقلق والمتاجر والملفوف!

تبدأ التربية الجنسية للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4 و 6 سنوات بالكتب. هناك العديد من المجلدات الملونة بعنوان "كيف جئت" و "من أين يأتي الأطفال". إنها مساعدة كبيرة للآباء في هذه المحادثة الصعبة.

الشيء الرئيسي هو انتظار السؤال الصحيح وترك هذا الكتاب على الطفل في الوقت المناسب.

التفاصيل التشريحية والصور الإباحية ، بالطبع ، ليست ضرورية هنا. كل ما تحتاجه هو الصدق وخيال حي وفضول طفولي. دع طفلك يتصفح الكتاب بمفرده وانتظر ظهور الأسئلة.

من الطبيعي جدًا أن يسمع طفل ما قبل المدرسة كلمة جنس. بعد كل شيء ، لم تكن فترة الخمسينيات في الفناء لفترة طويلة ، ومن الطبيعي أن يحب الأم والأب بعضهما البعض ويمارسان الجنس بشكل دوري ، حيث يتم أخذ الأطفال منه.

هذا الاحتلال مخصص للكبار فقط ، لأنك تتحمل المسؤولية عنه. يحتاج الأطفال الناتجون إلى إطعامهم وتعليمهم ، ولهذا عليك أن تعمل بجد وأن تكون كبيرًا بشكل عام.

تذكر بعض الكتب أسماء الأعضاء التناسلية ، بينما يخترع البعض الآخر "ألقاب" قابلة للفهم. على سبيل المثال ، أبي لديه "صنبور" تعيش فيه العديد من البذور. وداخل الأم تعيش بيضة ("البازلاء السحرية"). عندما تصطدم ، يظهر طفل. ينمو في بطن الأم ثم يخرج.

إذا كنت قد خضعت لعملية قيصرية ، فيمكنك إظهار مكان الشق للطفل وتوضيح أن الأطباء الجيدين ساعدوه على الخروج.

إن كيفية استدعاء الأماكن السببية بالضبط متروك لك. بالطبع ، يجب أن يفهم الطفل أنه بالرغم من أن هذه ليست لعنات ، فليس من الضروري الصراخ بها في الشارع ونداء أسماء الفتيات معها.

في سن السابعة أو الثامنة ، من المهم أيضًا تغطية موضوع الحيض والأحلام.. المسها عابرًا ، كما يقولون ، في سن 12-14 ، تصبح الفتاة فتاة ، ويصبح الصبي صبيًا.

كل العمليات والتغييرات ما هي إلا علامات على النضوج ، ولا يوجد فيها ما هو مخجل. في سن 9-10 سنوات ، تحدث عنها بالتفصيل ، وبحلول 12 عامًا ، قم بشراء موسوعة.

المحافظون ، بالطبع ، لن يدعموك. إنهم يفضلون إبقاء الفريق في الظلام وعدم ملاحظة أنه عندما يبتعد المعلم ، يتخلص الأطفال من ملابسهم الداخلية أمام بعضهم البعض ويحاولون فهم كيف يختلف الأولاد عن الفتيات.

مهمتك هي حرمان الطفل من العار غير المبرر ، لشرح الفروق بين الجنسين، مبادئ التصور ، جوهر علم نفس النوع. بعد كل شيء ، لماذا يحب الأولاد البنات وليس الأولاد؟ بعد كل شيء ، من تصوره الطبيعة ، فقط في الزوج يمكنهم مواصلة سباقهم.

عدم الحصول على الإجابة الصحيحة في الوقت المناسب ، يمكن للطفل أن يبدأ تجاربه الخاصة ويقفز على الجليد الهش للبحوث الجنسية المثلية.

من بين أمور أخرى ، يجب أن يفهم الطفل في سن ما قبل المدرسة ماهية الواقي الذكري - غالبًا ما يصادفه في الشارع ويمكنه التقاطه عن طريق الخطأ. اشرح لهم أن هذه ليست لعبة ولا ينبغي لمسها.

تحدد أنت حدود ما هو مسموح به في محادثة مع طفل ما قبل المدرسة حول الجنس. عادة ما يتفاعل البالغون بشكل مؤلم أكثر مع الإجابات الجريئة من الأطفال. يتم شرح كل شيء من خلال التربية الجنسية لدينا.

حتى قبل 20 عامًا ، لم يخطر ببال أحد أن يقول لابنة تبلغ من العمر ست سنوات: "لا تدخل غرفة نومنا ، أنا وأبي نمارس الجنس." ذهب الجميع إلى الحيل والاختراعات أو حتى التخلي تمامًا عن الملذات الجسدية.

مهما كان الأمر مضحكًا أو مخيفًا ، ألق نظرة جادة. يجب أن يقول وجهك: "لا داعي للضحك على هذا ، هذا طبيعي ، لكنهم لا يتحدثون عنه في روضة الأطفال ولا يصرخون في الشارع ، هذا كل شيء". أنت أفضل من يعرف طفلك ، وتتفهم متى يكون مستعدًا للتحدث عن الاختلافات بين الجنسين.

الشعور بأنك عامله على قدم المساواة، سوف يركض إليك دائمًا بأسئلته ، وليس إلى الإنترنت أو زميل متقدم في الفصل.

في المستقبل ، إذا ظهرت أي مشكلة ، فستكون أول من يعرفها - بعد كل شيء ، لقد قدمت التربية الجنسية الصحيحة لطفل ما قبل المدرسة.

إذا لاحظت وجود خطأ ، فحدد جزءًا من النص واضغط على Ctrl + Enter
شارك:
نحن نضخ الخطابة والتفكير والكلام