ينعكس التطور في مجال الأسرة والزواج في التغيير في الوزن الاجتماعي للوظائف التي يؤدونها في مراحل مختلفة من المسار التاريخي. الزواج ، الذي كان يلعب دور مؤسسة اقتصادية ، أصبح الآن على نحو متزايد الاتحاد الأخلاقي والقانوني بين الرجل والمرأة ،على أساس الحب والاختيار الشخصي. تتزايد أهمية الأسرة كمجموعة صغيرة ، حيث يتلقى الأفراد المأوى والحماية والدعم.
عند تحليل الأسرة كمجموعة صغيرة ، يتم إيلاء اهتمام خاص لما يلي:
بالنسبة للتحليل الاجتماعي للمجموعة العائلية ، فإن الجانب الداخلي هو الذي له أهمية قصوى - هيكل الأسرة وتفاعل الدور. تشكل نسبتهم الحقيقية نوعًا من البيئة المكروية لتنمية الفرد وإدراكه لذاته. يمكن تجميع المعلمات الرئيسية لهذه البيئة الدقيقة على النحو التالي:
الموضوع الماديالمتعلقة بالظروف المعيشية للأسرة وحالة الإسكان وبيئة الملكية ؛
الجنس الديموغرافيتحديد بنية الجنس والعمر (الجيلي) لمجموعة الأسرة ؛
نفسية عاطفيةتحديد درجة الانفتاح والثقة بين أعضاء المجموعة والاستعداد لتقديم الدعم المتبادل ؛
معلمات البيئة الاجتماعية ،تعكس دائرة الأقارب والأقارب والأصدقاء ، أو على العكس من ذلك ، الأعداء والمُنْتَهِبين الذين يتم إقامة علاقات من نوع معين معهم والحفاظ عليها ؛
معلمات الثقافة ،تنطوي على مراعاة المستوى التعليمي والتفضيلات والطلبات في المجال الروحي واستهلاك المعلومات وما إلى ذلك.
هناك طرق مختلفة ل تصنيف الأسرة كمجموعة صغيرة(الشكل 13.1).
أرز. 13.1.
معيار التصنيف الأكثر شيوعًا هو معيار للأطفالأولئك. عدد الأطفال (الخاصة والمتبناة). العائلات مميزة: أ) العائلات الكبيرة (من أربعة أطفال أو أكثر) ؛ ب) متوسط عدد الأطفال (طفلان أو ثلاثة أطفال) ؛ ج) طفل واحد. د) بدون أطفال. كما لوحظ من قبل ، فإن الاتجاه السائد في البلدان الصناعية هو نمو عدد الأسر التي لديها طفل واحد والأسر التي ليس لديها أطفال (بعد أن تزوج الأزواج ، لا يتعجل الأزواج بشكل متزايد في إنجاب الأطفال ، ويفضلون الحصول على التعليم أولاً ، والبدء في العمل ، وما إلى ذلك. ).
معيار قوييوضح كيف يتم توزيع السلطة بين الزوجين. على أساسها ، يتم تمييز نوعين من العلاقات داخل الأسرة.
|
1. تقليدي (سلطوي)يرتبط النوع ، كقاعدة عامة ، بالهيمنة في أسرة الزوج أو أحد الأقارب الأكبر سنًا (مثال كلاسيكي هو كابانيخا من مسرحية A.N Ostrovsky "Thunderstorm") ، في كثير من الأحيان أقل بكثير - الزوجة. يعتبر هذا النوع من العلاقات نموذجيًا لمرحلة ما قبل الصناعة لتطور المجتمع ، ولكن مع تحرر المرأة ، ينمو مستوى تعليمها وتنخرط في الإنتاج الاجتماعي ، ويختفي تدريجياً. يتميز هذا النوع بالخضوع الصارم للأطفال للآباء. يجب الانتقام من أنه تم تطوير اتجاه مؤخرًا ، في كل من علم الاجتماع الغربي والمحلي ، يولي اهتمامًا خاصًا لحماية الحقوق الاجتماعية للأطفال من قبل المجتمع والدولة ، بما في ذلك عن طريق القانون. |
2. النوع الديمقراطي (المتكافئ)يعني المشاركة المتساوية للزوجين في صنع القرار وتربية الأطفال ، والتوزيع الطوعي للمسؤوليات ، وما إلى ذلك. تملك الممتلكات وتربية الأبناء. وهنا تتفاعل المرأة ، خاصة إذا كانت تعمل ، بشكل أكثر حدة مع مظاهر استبداد الذكور وأنانيتها ، مصحوبة بالعنف ضدها وضد أبنائها ، مما يؤكد زيادة عدد حالات الطلاق التي بدأتها. |
معيار توزيع المسؤوليات (الأدوار). تُظهر تجربة تطور العلاقات الأسرية والزواجية في معظم البلدان الصناعية أنه عندما تصبح العلاقات داخل الأسرة النووية ديمقراطية ، يأتي هذا المعيار في المقدمة. ينعكس هذا الجانب في نظرية الأدوار الزوجية.
على وجه الخصوص ، اعتقد تالكوت بارسونز أنه في الانتقال إلى الأسرة الحديثة ، يتم استبدال التقسيم السابق للأدوار الزوجية بقواسم مشتركة. ومع ذلك ، مثل جميع الوظائف ، فسر هذا الوضع الجديد على النحو التالي: من أجل مصلحة الأسرة ككل ، يُنصح للزوجين بأداء تلك الوظائف التي تحددها الاختلافات البيولوجية بين الجنسين. لذلك اعتبر أن دور المرأة "تعبيري" يرتبط أساسًا بتربية الأطفال ، ويخصص للرجل دورًا "فعالاً" ، بسبب الحاجة إلى تقديم الدعم المادي لزوجته وأطفاله.
تؤكد الوظيفية فكرة نمو المساواة بين الرجل والمرأة ، والتي تنتشر تدريجياً من مجال القانون العام والعلاقات الاجتماعية إلى هيكل العلاقات داخل الأسرة ككل. بناءً على الفرضية المحددة ، عادةً ما يميزون مفصول(من خط العرض - الفصل - الفصل) ، مشتركو متماثلأنواع الأدوار الزوجية.
نوع منفصليعني الفصل بين الأدوار الزوجية وعزلها ، والذي يتم التعبير عنه في التحديد الصارم للواجبات والمسؤوليات بين الزوج والزوجة. لذا ، فإن الزوج ، بينما يستمر في كونه "معيل" الأسرة ، وكسب وسائل الوجود المادي ، يؤدي تقليديًا عمل الذكور في الأعمال المنزلية. أما الزوجة فهي ربة منزل ، وتقتصر أنشطتها على المطبخ وتربية الأطفال وشراء الطعام وما إلى ذلك.
يجد التقسيم الحالي للأدوار استمراره في تشكيل ما يسمى بـ شبكات الاتصال ،تتوافق مع الاحتياجات والمصالح الفردية. ويتحدد هذا الأخير ، على وجه الخصوص ، من خلال توظيف الزوج خارج المنزل ، الأمر الذي يحدد مسبقًا دائرة معارفه ، بما في ذلك مجال وقت الفراغ. فالرجال ، على سبيل المثال ، يفضلون الاسترخاء بصحبة رجال آخرين في الصيد ، والصيد ، وشرب الكحول ، وما إلى ذلك. على العكس من ذلك ، فإن النساء ، اللائي ينشغلن دائمًا بالأعمال المنزلية ، يقتربن من أمهاتهن وأخواتهن ، ويفضلن التواصل مع الأسرة الأبوية على جميع أنواع الاتصالات. إن درجة الفصل بين مجالات اختصاص الزوج والزوجة في شؤون الأسرة ، واستقلالية مصالحهما الفردية يمكن أن تكون كبيرة لدرجة أن مفهوم " أدوار زوجية منفصلة.
في الممارسة العملية ، يقترن عزل دور الزوج والزوجة بنوع سلطوي من توزيع السلطة في الأسرة. كما يشهد أنتوني جيدينز ، حتى في العائلات التي يعمل فيها الزوجان خارج المنزل ، فإن تقسيم الحياة الأسرية إلى "مهم جدًا" و "مهم جدًا" لا يزال مستمراً. الأولى ، مثل المالية ، تميل تقليديًا إلى أن يقررها الرجال وحدهم ؛ الثاني ، مثل تربية الأطفال ، وشراء الأثاث ، وإصلاح الشقة - مع زوجته.
نوع مشتركيرتبط بتحقيق قدر أكبر من المساواة في الأسرة بسبب حقيقة أن للزوج والزوجة مصالح وأهداف مشتركة ، وكذلك مع إعادة توزيع الأدوار داخل الأسرة نتيجة حقيقة أن كلا الزوجين يعملان خارج المنزل . في هذا الصدد ، يقضون وقت فراغهم معًا ، ويتخذون قرارات مشتركة بشأن الأسرة بأكملها. إن نطاق واجبات الزوج في المنزل ، بما في ذلك تربية الأطفال ، آخذ في التوسع.
عامل مهم في إعادة توزيع الأدوار الزوجية هو مواءمة المواقف الاجتماعية للرجال والنساء.مع زيادة مستوى التعليم والمؤهلات ، تزداد نسبة النساء في صنع القرار. يتجلى هذا الاتجاه بشكل خاص في عائلات الطبقة الوسطى ، والتي ، عندما تبتعد عن عائلاتها الأصلية ، تسترشد بشكل متزايد بالمعايير الثقافية الجديدة ، التي تفترض علاقة المساواة بين الزوجين في الزواج. ومما يسهل هذا أيضًا حقيقة أن الزوجة تتمتع في كثير من الأحيان بمهنة مهنية ناجحة ، في حين أن الزوج قد يكون عاطلاً عن العمل.
يلاحظ باحثو الأسرة أن النوع المشترك من الأدوار الزوجية يتميز إلى حد كبير بالانتقال من الطريقة القديمة إلى الطريقة الجديدة للحياة الأسرية. إذا كانت ديكتاتورية الرجل قد انتهت بالفعل ، فإن العبء على المرأة لا يتناقص فحسب ، بل على العكس ، يتضاعف بسبب عملها في العمل والمنزل.
كان تقسيم الأدوار الأسرية ، الذي يتم الحفاظ عليه بشكل عام في أشكال مختلفة ، بمثابة أساس لطرح أطروحة ، في إطار الفكر النسوي ، بأن النساء يستغلن من قبل الرجال ، وأن مؤسسة الأسرة النووية الحديثة تعمل على ترسيخها. عدم المساواة الاجتماعية في وضع المرأة.
نوع متماثلتتميز الأدوار الزوجية بأنها أكبر من ذي قبل ، وتقارب الأسرة من التأثيرات الخارجية ، وتشكيل عالمها الخاص فيها. تتميز العلاقات من هذا النوع بحقيقة أن:
اليوم ، يتولى الزوج بشكل متزايد مسؤولية متساوية مع زوجته في شؤون الأسرة. وينعكس هذا في تشريعات العديد من البلدان الصناعية ، حيث يمكن منح إجازة والدية مدفوعة الأجر من الدولة لأي والد من اختياره. في الوقت نفسه ، تحصل المرأة على المزيد من الفرص في حياتها المهنية. سمح هذا الوضع لـ D. Popenoe أن يستنتج أن "النموذج الثقافي" للأسرة الأمريكية التقليدية ، حيث تكون المرأة ربة منزل ، ويكون الزوج هو المعيل للأسرة ، قد فقد معناه اليوم بالفعل.
العلاقات التي تنشأ بين أفراد الأسرة فيما يتعلق بتوقع سلوك دور معين منهم وقيامهم بواجبات الدور في الممارسة تتميز بشكلين:
اتفاق الدور الذي ينشأ مع التكامل والتوافق في أداء الأدوار التي تم تفويضها طواعية وبسبب تناسق الأفكار حول متطلبات هذا الدور من قبل كل من المجتمع والشريك الدور ؛
تضارب الأدوار ، والذي يمكن أن يكون من ثلاثة أنواع:
|
1. تعارض صورة الدورعندما يكون لدى فرد أو أكثر من أفراد الأسرة فكرة خاطئة عن واجباتهم ومسؤولياتهم داخل مجموعة العائلة ؛ وبالمثل ، يتم تكوين صورة غير ملائمة للسلوك السليم ، يتم فرضها على سلوك أفراد الأسرة الآخرين. نتيجة هذا الموقف هو عدم تطابق تمثيلات الأدوار ، ونتيجة لذلك ، الصراع. |
2. صراع الدور، حيث يتم إنشاء التناقض من خلال التوقعات ، والتي تحددها الحاجة إلى الجمع في وقت واحد بين عدد من الأدوار المتقابلة ، على سبيل المثال ، في العائلات المعقدة ، حيث يعمل آباء الأطفال أنفسهم في وقت واحد كأطفال فيما يتعلق بممثلي الثالث ، الجيل الأكبر سنا. |
3. الصراع الداخلي، والتي تفترض أن المتطلبات الأكثر تضاربًا يتم فرضها على نفس الدور. في هذه الحالة بالتحديد ، تجد المرأة العصرية نفسها ، والتي يُتوقع منها أن تجمع بين العمل في الإنتاج الاجتماعي ودورها التقليدي في توفير الحياة المنزلية وتنظيمها. |
صراع الدور هو مظهر من مظاهر الصراع الأسري الأكثر عمومية والذي ينشأ نتيجة لتوزيع السلطة في الأسرة ، وتحديد أهداف وغايات الأسرة في كل مرحلة من مراحل دورة الحياة الأسرية ، ونظام القيم الأسرية وخصائصها. التوافق مع أنظمة القيم الفردية لأفراد الأسرة. ينظر أفراد الأسرة إلى هذا النوع من الصراع ويختبرونه على أنه تضارب متبادل بين الأهداف والمصالح والاحتياجات.
مقال عن علم الاجتماع "الأسرة كمجموعة صغيرة ومؤسسة اجتماعية"
مقدمة
1. هل الأسرة مجموعة صغيرة أم مؤسسة اجتماعية؟
2. الأسرة قوة!
خاتمة
المقدمة
تلعب الأسرة دورًا مهمًا في حياة كل شخص والمجتمع ككل. وليس من المستغرب أنه في كل مرحلة جديدة من تطور المجتمع ، عندما يكون هناك إعادة تقييم للقيم ، يزداد الاهتمام بمشاكل الأسرة والأخلاق والروحانية. في الوقت الحاضر ، في ظل الظروف المعقدة للحياة الحديثة ، وجدت الأسرة ، بصفتها وسيطًا فريدًا بين مصالح الفرد والمجتمع ، نفسها في بؤرة الاضطرابات الاجتماعية. كان للانتقال إلى علاقات السوق وما يرتبط بها من لامبالاة وإفقار لجزء كبير من السكان تأثير كبير على رفاهية الأسرة وإمكاناتها التعليمية واستقرارها.
هذه الأسباب الاجتماعية وغيرها أدت في الواقع إلى أزمة في القيم الأسرية. كانت نتيجة هذه الأزمة هي الانفصال بين الأجيال الأكبر سنا والأجيال الأصغر ، وانتشار الأسر الصغيرة على نطاق واسع ، واتساع أشكال حياة العزاب الانفرادي. وإذا كان الزواج ، والأبوة ، والقرابة هي العلاقات التأسيسية للسبعة ، فعندئذٍ يوجد في عصرنا تفكك لهذا الثالوث. المشكلة معقدة بسبب حقيقة أن مؤسسة الزواج تمر في الوقت الحالي بفترة انتقالية. يستمر تدمير المواقف التقليدية القديمة تجاه الزواج ، ولم يتم تشكيل مواقف جديدة بعد.
أصبح الزواج والأسرة ، كما يراه الأفراد ، الوسيلة الأساسية بشكل متزايد لتلبية احتياجاتهم من التواصل الحميم وغير الرسمي.
ما الذي ينتظر مؤسسة الأسرة في المستقبل؟ هل ستنجو الأسرة؟ هل ستنجو من المحن التي يمر بها مجتمعنا اليوم؟ ما هي قوة الأسرة؟
سأحاول الإجابة على هذه الأسئلة في هذا العمل. للقيام بذلك ، أحتاج إلى اعتبار الأسرة مجموعة صغيرة ومؤسسة اجتماعية.
وبالتالي، الغرض من العمل- دراسة ملامح الأسرة كمجموعة صغيرة ومؤسسة اجتماعية في المرحلة الحالية.
1. الأسرة - مجموعة صغيرة أم مؤسسة اجتماعية؟
تحتاج أولاً إلى معرفة ما هي مجموعة صغيرة ومؤسسة اجتماعية؟
بمعنى واسع ، المفهوم "مجموعة إجتماعية" - هذه هي أي جمعية اجتماعية للناس - من مجموعة من الأقران إلى مجتمع بلد معين. في علم الاجتماع ، يتم استخدام هذا المفهوم بمعنى أضيق - مثل "مجموعة من الأفراد يتفاعلون بطريقة معينة على أساس التوقعات المشتركة لكل عضو في المجموعة فيما يتعلق بالآخرين." يشعر أعضاء المجموعة أنهم ينتمون إلى المجموعة وينظر إليهم الآخرون كأعضاء في هذه المجموعة.
لتحليل البنية الاجتماعية للمجتمع ، من الضروري أن تكون الوحدة قيد الدراسة جزءًا أساسيًا من المجتمع ، والذي من شأنه أن يجمع بين جميع أنواع الروابط الاجتماعية. تم اختيار مجموعة صغيرة كوحدة كهذه.
أنجح تعريف ، في رأيي ، لهذا المفهوم قدمه جي إم أندريفا: "مجموعة صغيرة - هذه مجموعة تعمل فيها العلاقات الاجتماعية في شكل اتصالات شخصية مباشرة. بمعنى آخر ، فقط تلك المجموعات التي يكون للأفراد فيها اتصالات شخصية مع بعضهم البعض تسمى مجموعات صغيرة. على سبيل المثال ، زملاء الدراسة هم أعضاء في مجموعة صغيرة ، وطلاب المدرسة بأكملها هم مجموعة اجتماعية كبيرة.
كما تظهر الممارسة الاجتماعية ، من أجل الأداء الطبيعي للمجتمع البشري ، من الضروري تعزيز أنواع معينة من العلاقات الاجتماعية بحيث تصبح إلزامية لأعضاء مجموعة اجتماعية معينة. بادئ ذي بدء ، يشير هذا إلى تلك العلاقات الاجتماعية ، التي يدخل فيها أعضاء المجموعة لتلبية الاحتياجات الأكثر أهمية اللازمة للعمل الناجح للمجموعة كوحدة اجتماعية متكاملة. على سبيل المثال ، من أجل إعادة إنتاج السلع المادية ، يقوم الناس بتوطيد علاقات الإنتاج والحفاظ عليها ، من أجل تربية الأطفال - العلاقات الأسرية ، وكذلك علاقات التعليم والتربية.
تتمثل عملية توطيد العلاقات الاجتماعية في إنشاء نظام للأدوار والأوضاع التي تحدد قواعد السلوك في العلاقات الاجتماعية ، وفي تحديد نظام للعقوبات في حالة فشل الأفراد في الامتثال لقواعد السلوك هذه. تتجسد أنظمة الأدوار والأوضاع والعقوبات في شكل مؤسسات اجتماعية تحدد أنماط السلوك والأفكار والحوافز المستدامة.
من هنا "مؤسسة اجتماعية هو نظام منظم من الروابط والأعراف الاجتماعية التي تجمع بين القيم العامة والإجراءات الهامة التي تلبي الاحتياجات الأساسية للمجتمع "، حيث تُفهم القيم العامة على أنها أفكار وأهداف ، والإجراءات العامة هي أنماط السلوك في عمليات المجموعة ، و نظام العلاقات الاجتماعية هو مجموعة من الأدوار والحالات التي يتم من خلالها تنفيذ هذا السلوك والحفاظ عليه ضمن حدود معينة.
لذلك ، هناك فرق داخلي كبير بين مفهومي "المؤسسة" و "المجموعة": إذا كانت المجموعة عبارة عن مجموعة من الأفراد المتفاعلين ، فإن المؤسسة هي نظام من الروابط الاجتماعية والأعراف الاجتماعية الموجودة في منطقة معينة من النشاط البشري.
في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن هذه المفاهيم لا تنفصل عن بعضها البعض ، لأن المؤسسة ، كونها مجموعة من العلاقات وأنظمة السلوك ، يتم تحديدها في نهاية المطاف من خلال احتياجات الناس. وبعبارة أخرى ، على الرغم من أن المؤسسة تشكل روابط ومعايير اجتماعية ، هناك أشخاص يتم تنفيذ هذه العلاقات بينهم ويستخدمون المعايير في التمرين. الناس هم الذين ينظمون أنفسهم في مجموعات مختلفة باستخدام المعايير المؤسسية. وبالتالي ، تضم كل مؤسسة العديد من المجموعات التي تحدد السلوك المؤسسي. وبالتالي ، فإن المؤسسات والفئات الاجتماعية مترابطة ، وليس من المنطقي فصل هذه المفاهيم تمامًا عن بعضها البعض ودراستها بشكل منفصل.
لذلك ، بناءً على ما سبق ، أستنتج ذلك الأسرة هي ظاهرة اجتماعية تجمع بين سمات مؤسسة اجتماعية ومجموعة صغيرة.
في الواقع ، تنشأ الأسرة من الرغبة في تلبية الاحتياجات والمصالح الشخصية البحتة للأفراد. وفقًا لـ T. A. Gurko ، "الأسرة هي مجموعة من الأشخاص يعيشون معًا ، تربطهم صلة قرابة وميزانية مشتركة". كونها مجموعة صغيرة ، فهي تجمع بين الاحتياجات الشخصية والمصالح العامة ، وتتكيف مع العلاقات الاجتماعية ، والأعراف ، والقيم المقبولة في المجتمع. بعبارة أخرى ، في الأسرة ، يتم ترتيب الاحتياجات الشخصية وتنظيمها على أساس القيم الاجتماعية والمعايير وأنماط السلوك المقبولة في المجتمع ، وفي النهاية ، تكتسب طابع الوظائف الاجتماعية (التنظيم الجنسي ، والوظائف الإنجابية ، والتنشئة الاجتماعية ، الرضا العاطفي ، الوضع ، الوقائي ، الاقتصادي).
الأسرة كمؤسسة اجتماعية هي "مجموعة من الأعراف الاجتماعية الثابتة المستقرة تاريخيًا ، والعقوبات وأنماط السلوك التي تنظم العلاقات بين الزوجين ، والآباء والأطفال ، والأقارب الآخرين".
تشمل مؤسسة الأسرة: 1) مجموعة من القيم الاجتماعية (الحب ، الموقف تجاه الأطفال) ؛ 2) الإجراءات الاجتماعية (الاهتمام بتربية الأطفال ، قواعد والتزامات الأسرة) ؛ 3) تشابك الأدوار والأوضاع (أوضاع وأدوار الزوج ، الزوجة ، الطفل ، المراهق ، حماته ، حماته ، الأخوة ، إلخ) ، بمساعدة الحياة الأسرية.
وبالتالي ، فإن مؤسسة الأسرة هي مجموعة من الروابط والمعايير والأدوار المعينة التي تتجلى في الممارسة في أنشطة المجموعات الصغيرة الفردية - العائلات المحددة.
2. الأسرة هي القوة!
نعلم جميعًا مدى أهمية الأسرة في حياة الفرد والمجتمع والدولة. بعد كل شيء ، فإن الأسرة لكل شخص هي مصدر لا ينضب للحب والإخلاص والدعم. أسس الأخلاق والروحانية والتسامح في الأسرة. إنها الأسرة المعترف بها باعتبارها الناقل الرئيسي للأنماط الثقافية الموروثة من جيل إلى جيل ، فضلاً عن كونها شرطًا ضروريًا للتنشئة الاجتماعية للفرد. في الأسرة يتعلم الشخص الأدوار الاجتماعية ويتلقى أساسيات التعليم ومهارات السلوك.
ومع ذلك ، فإن العالم لا يقف مكتوفي الأيدي ، إنه يتغير. مؤسساته الاجتماعية تتغير ، وكذلك الأسرة. لم يعد الزواج شرعيًا مدى الحياة: فقد أصبح الطلاق ، والأسر الوحيدة الوالد ، والأمهات العازبات من الاستثناءات هي القاعدة.
تتفق الغالبية العظمى من المتخصصين (الفلاسفة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والاقتصاديين ، إلخ) الذين يدرسون الأسرة الحديثة على أن الأسرة تعيش الآن أزمة حقيقية. يتم اختبار قوة الأسرة تحت تأثير أزمة شاملة يمر بها المجتمع ، وطبيعتها العميقة ذات طبيعة حضارية. كونه العنصر الأساسي في المجتمع ، فإنه يعطي صورة مصغرة لنفس التناقضات المتأصلة في المجتمع.
ما الذي ينتظر مؤسسة الأسرة في المستقبل؟ هل ستكون الأسرة قادرة على تحمل ظواهر الأزمة في المجتمع؟
من أكثر الخصائص المدهشة للعائلة مرونة وديناميكية أشكال تنظيمها الهيكلي. بفضل القدرة العالمية على التكيف مع خصائص "جميع الأوقات والشعوب" ، أنشأت الأسرة مجموعة كبيرة ومتنوعة من أنواع الهياكل الأسرية ، وأحيانًا تعدل نفسها بشكل لا يمكن التعرف عليه ، ولكن في نفس الوقت تحافظ على جوهرها كمؤسسة اجتماعية و مجموعة صغيرة.
تكمن قوة الأسرة في النزاهة المتأصلة في الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة وكمؤسسة اجتماعية. تتشكل سلامة الأسرة نتيجة الانجذاب المتبادل والتكامل بين الجنسين ، مما يؤدي إلى خلق "كائن وحيد الذكورة" ، وهو نوع من النزاهة لا يمكن اختزاله في مجموع أفراد الأسرة أو إلى فرد من أفراد الأسرة. "من المستحيل أن يعيش الناس معًا ، ويحافظوا على العلاقات باستمرار ، دون الشعور بالكل الذي يشكلونه من خلال اتحادهم ، دون الارتباط بهذا الكل ، دون الاهتمام بمصالحه وعدم أخذهم في الاعتبار في سلوكهم."
بالإضافة إلى ذلك ، يتم إنشاء الأسرة ليس لتلبية واحد أو اثنين ، بل لتلبية مجموعة كاملة من أهم احتياجات الإنسان. لذلك ، فإن الأسرة ، على عكس المجموعات الصغيرة الأخرى ، توحد سلامة وجودها بالكامل.
بفضل وظائفها المتعددة والقدرة على تنمية الاحتياجات الفسيولوجية والنفسية للشخص ، والقدرة على التنظيم الذاتي والتطوير الذاتي ، فإن الأسرة قادرة على الجمع بين المصالح الشخصية والجماعية والعامة.
في المصطلحات الحديثة ، تعتبر العائلات ملفات جذرية تخزن القيم الأخلاقية ومعلومات مهمة أخرى عن نظام التشغيل والبرامج الرئيسية المسماة "الأمة" و "المجتمع". في هذه الخلايا ، يكون وعي الأطفال الناشئ محملاً بمفاهيم أساسية: الخير والشر ، والولاء والخيانة ، والرحمة والقسوة. سيؤدي حذف أو إتلاف هذه الملفات إلى تجميد "الكمبيوتر" المسمى "الحالة" وتعطيله.
كانت العائلة ، وستكون تلك الخلية ، ذلك الملف حيث يتم تخزين الإنسان في العلاقات بين الناس. إذا كان الزوج يثق بزوجته ، وتثق الزوجة بزوجها ، فإن تيارات المعلومات حول جرائم القتل والكوارث والابتزاز والعنف التي تصبها علينا وسائل الإعلام ليست مروعة. إذا كان رجل وامرأة يحبان بعضهما البعض ، فلن تكون علاقتهما علاقة عاهرة وراعي بقر مفتول العضلات بلا قلب ، يمزق الربح والمتعة كل منهما لنفسه. مهما كانت الحياة صعبة ، سيجدون الخلاص في بعضهم البعض. سوف تنقذ الأسرة حتى من خطر مميت يسمى الإيدز.
هذا ، في رأيي ، هو قوة وجاذبية وحيوية مؤسسة الأسرة.
خاتمة
الأسرة ظاهرة اجتماعية تجمع بين سمات مؤسسة اجتماعية ومجموعة صغيرة. كونها مجموعة صغيرة ، فهي تجمع بين الاحتياجات الشخصية والمصالح العامة ، وتتكيف مع العلاقات الاجتماعية ، والأعراف ، والقيم المقبولة في المجتمع. بعبارة أخرى ، في الأسرة ، يتم ترتيب الاحتياجات الشخصية وتنظيمها على أساس القيم الاجتماعية والمعايير وأنماط السلوك المقبولة في المجتمع ، وفي النهاية تكتسب طابع الوظائف الاجتماعية.
العالم لا يقف ساكنا بل يتغير ومعه تتغير مؤسساته الاجتماعية ومن هنا الأسرة. من الواضح تمامًا أن الأسرة ، مثل المجتمع ككل ، تمر بأزمة عميقة اليوم.
تكمن قوة الأسرة وجاذبيتها وحيويتها في النزاهة المتأصلة في الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة وكمؤسسة اجتماعية. تتشكل سلامة الأسرة نتيجة الانجذاب المتبادل والتكامل بين الجنسين ، مما يؤدي إلى خلق "كائن وحيد الذكورة" ، وهو نوع من النزاهة لا يمكن اختزاله في مجموع أفراد الأسرة أو إلى فرد من أفراد الأسرة. بفضل وظائفها المتعددة والقدرة على تنمية الاحتياجات الفسيولوجية والنفسية للشخص ، والقدرة على التنظيم الذاتي والتطوير الذاتي ، فإن الأسرة قادرة على الجمع بين المصالح الشخصية والجماعية والعامة.
لقد أصبح القرن الحادي والعشرون الحالي حقبة تُعلق عليها آمال كبيرة للبشرية جمعاء. يتطلب الوضع الاقتصادي والاجتماعي الصعب توترًا خطيرًا من الشخص المعاصر ، والذي غالبًا ما يسبب التوتر والاكتئاب ، والذي أصبح بالفعل جزءًا لا يتجزأ من وجودنا. اليوم هو الوقت الذي تشعر فيه بشكل خاص بالحاجة إلى "ملاذ آمن" ، مكان للراحة الروحية. يجب أن يكون هذا المكان هو الأسرة - الاستقرار على خلفية التقلبات في كل مكان.
الأسرة السليمة والقوية هي مفتاح الاستقرار والازدهار في أي مجتمع. الأسرة هي أساس كل المؤسسات الاجتماعية ، وعندما نتحدث عن تنمية الأسرة فإننا نعني تنمية المجتمع ككل.
فهرس:
1. أندريفا جي إم علم النفس الاجتماعي. - م: Aspect Press، 2002. - 490 ص.
2. Gurko، T. A. تحول مؤسسة الأسرة: تحديد المشكلة // البحث الاجتماعي. - 1995. - رقم 10 - ص 17 - 21.
3. عائلة كوميسارينكو أ. مصفوفة ... - // lito.ru//read.php؟id=60132. - 04.05.07.
4. Mikheeva A. R. الزواج والأسرة والأبوة: الجوانب الاجتماعية والديموغرافية. - نوفوسيبيرسك: ولاية نوفوسيبيرسك. un-t ، 2001. - 74 ص.
5. علم الاجتماع / إد. إيه في ميرونوفا ، في في.بانفيروفا ، في إم أوتينكوف. - م: فوليو ، 1996. - 178 ص.
6. Frolov SS علم الاجتماع. - م: نوكا ، 1994. - 256 ص.
اقتصاد العالم
اختبار
في علم الاجتماع
الموضوع التاسع: الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة
"الحياة العائلية للفرد"
مشرف:
K. f. دكتوراه ، أستاذ مشارك تيتوف أو.
مكتمل:
طالبة في السنة الثانية من المجموعة رقم 6ME
Boklashov R. Yu.
كورغان 1998
1. جوهر الأسرة وهيكلها ووظائفها ………………………………… 3 ص.
2. أنواع التنظيم الأسري ودورة الحياة الأسرية ………… .5 ص.
3. دور الأب والأم في الأسرة ............................................................. ... 6 ص.
4. الاتصال في الأسرة …………………………………………………………… .9 ص.
5. الطلاق… .. ……………………………………………………………… .. 10 ص.
6. خاتمة ……………………………………………………………………………. 13 ص.
7. المراجع …………………………………………………… .. 14 ص.
9. المهمة المنطقية ………………………………………………………. 18 ص.
10. ورشة عمل علم الاجتماع ……………………………………… .. 20 ص.
11. مهمة المشكلة …………………………………………………………. 21 ص.
مقدمة
لا يدعي هذا العمل أنه الأفضل في مجال علم الاجتماع هذا (أي في علم اجتماع الأسرة) - حيث تمت كتابة الكثير حول هذه المشكلة وتم إنتاج عدد كبير من الدراسات. من ناحية أخرى ، حدد المؤلف لنفسه هدفًا مختلفًا بعض الشيء: أنه عند كتابة عمل ، على الأقل قليلاً لفهم كل تنوع الحياة الأسرية. لذلك ، فإن العمل ، في رأيي ، مكتوب بطريقة فوضوية إلى حد ما ، دون منطق واضح للعرض وقد لا يكون بالكامل حول موضوع معين.
1. جوهر الأسرة وهيكلها ووظائفها
الأسرة هي خلية (مجموعة اجتماعية صغيرة) من المجتمع ، وأهم شكل من أشكال تنظيم الحياة الشخصية ، يقوم على أساس الارتباط الزوجي والروابط الأسرية ، أي. العلاقات بين الزوج والزوجة ، والآباء والأطفال ، والأخوة والأخوات ، وغيرهم من الأقارب الذين يعيشون معًا ويقودون أسرة مشتركة على أساس ميزانية الأسرة الواحدة. تتميز الحياة الأسرية بعمليات مادية وروحية. من خلال الأسرة ، يتم استبدال أجيال من الناس ، ويولد فيها الإنسان ، ويستمر العرق من خلالها. تعتمد الأسرة وأشكالها ووظائفها بشكل مباشر على العلاقات الاجتماعية بشكل عام ، وكذلك على مستوى التطور الثقافي للمجتمع. وبطبيعة الحال ، كلما ارتفعت ثقافة المجتمع ، ارتفعت ثقافة الأسرة.
لا ينبغي الخلط بين مفهوم الأسرة ومفهوم الزواج. الأسرة نظام علاقات أكثر تعقيدًا من الزواج ، لأنها لا توحد الأزواج فحسب ، بل توحد أيضًا أطفالهم والأقارب الآخرين.
يمكن أن تكون العلاقات داخل الأسرة شخصية (علاقات بين الأم والابن) وجماعية (بين الوالدين والأطفال أو بين الأزواج المتزوجين في العائلات الكبيرة).
ينعكس جوهر الأسرة في وظائفها وهيكلها وسلوك أدوار أفرادها.
أهم وظائف الأسرة هي: الإنجابية ، والاقتصادية والاستهلاكية والتعليمية والتصالحية.
تشمل الوظيفة الإنجابية التكاثر عند الأطفال لعدد الوالدين ، أي يشارك في التكاثر الكمي والنوعي للسكان. يمكننا القول أن هذه هي الوظيفة الأكثر أهمية. بعد كل شيء ، منطقيًا ، لكي لا يقل عدد سكان بلدنا في 24-30 عامًا عما هو عليه الآن ، من الضروري ألا يقل عدد الأطفال في الأسرة عن الوالدين. أكثر من المرغوب فيه ، لأنه في بعض الأحيان ، لا يقوم طفلان ، لسبب أو لآخر ، بإعادة إنتاج والديهم دائمًا. بشكل عام ، يفقد 1000 شخص من السكان ، يتألف من عائلتين من طفلين ، ثلث عددهم في 25-30 عامًا ، ووفقًا للإحصاءات ، من أجل تكاثر سكان روسيا ، من الضروري أن يكون ما يقرب من 50 ٪ من العائلات لديها 3 أطفال. في الوقت الحاضر ، بسبب غلبة نمط الحياة في المناطق الحضرية ، وزيادة عمالة النساء ، وهو الوضع الاقتصادي الأكثر صعوبة ، فإن معدل المواليد آخذ في الانخفاض. بالطبع ، تجدر الإشارة إلى العلاقة بين العدد الإجمالي لحالات الطلاق والإجهاض. وبالتالي ، قد يتبين أنه سيكون هناك عامل واحد لاثنين من المتقاعدين. من وجهة النظر هذه ، تهتم الدولة بزيادة الأسر التي لديها العديد من الأطفال وخلق مزايا معينة لهم. ولكن إذا نظرت إلى الأمر بشكل مختلف ، لا سيما من وجهة نظر الاتجاه نحو زيادة ولادة الأطفال المصابين بأمراض في العائلات الكبيرة ، والاكتظاظ السكاني بسبب محدودية الموارد ، وزيادة السكان غير العاملين وعوامل أخرى ، يمكن لنفترض أنه في هذه المرحلة ، فإن الزيادة في معدل المواليد والعائلات الكبيرة ليست جانبًا إيجابيًا.
تغطي الوظيفة الاقتصادية والاستهلاكية للأسرة جوانب مختلفة من العلاقات الأسرية. إنها التدبير المنزلي ، الحفاظ على ميزانية الأسرة ، إدارة الأسرة ، مشكلة عمل المرأة ...
الأسرة باعتبارها الخلية الأساسية هي المهد التربوي للبشرية. الأسرة تربي الأطفال بشكل أساسي. في الأسرة ، يتلقى الطفل مهارات العمل الأولى. يطور قدرته على تقدير واحترام عمل الناس ، وهناك يكتسب خبرة في رعاية الوالدين والأقارب والأصدقاء ، ويتعلم كيفية استهلاك السلع المادية المختلفة بعقلانية ، ويراكم الخبرة في التعامل مع المال.
أفضل مثال على ذلك هو الآباء. في معظم الحالات ، يكون الأطفال انعكاسًا لوالديهم. بالطبع ، الوظيفة التربوية لا تنتهي عند هذا الحد. يمكنك أيضًا التحدث عن التعليم الذاتي في الأسرة.
تتمثل الوظيفة التصالحية للأسرة في الحفاظ على الصحة والحيوية وتنظيم أوقات الفراغ والاستجمام ، وتصبح الأسرة بيئة محسنة للصحة حيث يحق لأي فرد من أفراد الأسرة الاعتماد على موقف رعاية الأقارب والأصدقاء. وهذا لا يتطلب فقط إعدادًا أخلاقيًا ونفسيًا ، بل يتطلب أيضًا الالتزام بنظام العمل والراحة والنظام الغذائي وما إلى ذلك.
تلعب الأنشطة الترفيهية دورًا كبيرًا في التعافي. يعتبر وقت الفراغ وسيلة لاستعادة القوة الجسدية والروحية للشخص. غالبًا ما يختلف وقت الفراغ بالنسبة للجميع. شخص ما يشاهد التلفاز ، ويستمع إلى الموسيقى ، إلخ. إنه استجمام سلبي. يحتاج الشخص إلى راحة نشطة - سفر ، يمشي. هذا يجلب المزيد من الصحة للأسرة ككل ولكل فرد من أفرادها.
يُفهم هيكل الأسرة على أنه مجموع العلاقات بين أفرادها ، بما في ذلك ، بالإضافة إلى علاقات القرابة ، نظام العلاقات الروحية والأخلاقية ، بما في ذلك علاقات القوة والسلطة وما إلى ذلك. تخصيص هيكل سلطوي ، حيث تنقسم العائلات إلى سلطوية وديمقراطية. التناظري لهذا هو التقسيم إلى عائلات أبوية وأموية ومتساوية. الأسر المتساوية تحتل حاليا مكانة رائدة في البلدان المتقدمة.
تفاعل الدور في الأسرة هو مجموعة من القواعد وأنماط السلوك لبعض أفراد الأسرة فيما يتعلق بالآخرين. تغيرت الأدوار التقليدية ، عندما تدير المرأة المنزل ، وتربى الأطفال ، ويكون الزوج هو المالك ، والمالك للممتلكات ، ويضمن الاستقلال الاقتصادي للأسرة. حتى الآن ، تشارك الغالبية العظمى من النساء في أنشطة الإنتاج ، والدعم الاقتصادي للأسرة ، والمشاركة على قدم المساواة في القرارات العامة. من ناحية ، ساهم ذلك في تطور المرأة كشخص ، والمساواة بين الزوجين ، ولكن من ناحية أخرى ، أدى إلى انخفاض معدل المواليد وزيادة عدد حالات الطلاق.
أساس الزواج الحديث ليس اقتصاديًا أو وضعًا ، بل الجوانب العاطفية للعلاقات الشخصية.
2. أنواع التنظيم الأسري ودورة الحياة الأسرية
هناك المبادئ العامة التالية للتمييز بين أنواع تنظيم الأسرة والعائلات. اعتمادًا على شكل الزواج ، يتم تمييز الزواج الأحادي وتعدد الزوجات. الأسرة الأحادية هي الأسرة التي توجد فيها زوجة واحدة لرجل واحد ، على عكس تعدد الزوجات ، والذي يتم تفسيره على أنه تعدد الزوجات. اعتمادًا على هيكل الروابط الأسرية ، يتم تمييز أنواع مختلفة من العائلات. النوع الأكثر شيوعًا هو الأسرة (النواة) البسيطة ، وهي عبارة عن زوجين متزوجين لديهما أطفال غير متزوجين. تكتسب الأسرة هيكلًا ممتدًا (معقدًا) عندما يتزوج أحد الأبناء. يشمل 3 أجيال أو أكثر ، أو عائلتان نوويتان أو أكثر تعيشان معًا وتقودان أسرة مشتركة.
بالنسبة لتصنيف العائلات ، ولا سيما العائلات النواة ، فإن وجود كلا الزوجين ، اللذين يشكلان جوهر الأسرة ، أمر مهم. بناءً على ذلك ، تتميز الأسرة الكاملة بالزوجين وغير مكتملة ، مع عدم وجود أحدهما.
في الوقت الحاضر ، تسود في بلدنا العائلات البسيطة التي لديها أطفال أو بدونهم. تشكل العائلات المعقدة المكونة من زوجين أو أكثر من المتزوجين 4.3٪ من جميع العائلات في بلدان رابطة الدول المستقلة. [)
يتراوح متوسط حجم الأسرة من 3 بين سكان المناطق الحضرية في لاتفيا وإستونيا إلى 6-7 بين سكان الريف في تركمانستان وطاجيكستان. في توزيع العائلات حسب الحجم ، يمكن التمييز بين ثلاث مناطق: مع غلبة العائلات الصغيرة - دول البلطيق وأوكرانيا ومعظم روسيا ؛ مع غلبة من الأسر المتوسطة تشمل بيلاروسيا وجورجيا ومولدوفا ؛ مع غلبة العائلات الكبيرة تشمل دول آسيا الوسطى وأرمينيا وأذربيجان.
تمر الأسرة بسلسلة من المراحل التي تشكل دورة حياة الأسرة. يتم تمييز عدد مختلف من مراحل هذه الدورة. هذا هو تكوين الأسرة - الدخول في زواج أول ؛ بداية الإنجاب - ولادة الطفل الأول ؛ نهاية الإنجاب - ولادة آخر طفل ؛ "عش فارغ" - الزواج وانفصال آخر طفل عن الأسرة ؛ إنهاء وجود الأسرة - وفاة أحد الزوجين.
تسمى دورة الحياة أيضًا نموذج نمو الأسرة ، والذي يتم فحصه على مقياس عمر الزوجين (أو أحدهما).
يوضح الجدول 1 أن دورة الحياة الأسرية تبدأ في وقت مبكر في الهند (متوسط عمر المرأة 14.6 سنة) ، تمامًا كما تنتهي. يوضح مثال الولايات المتحدة تبعية تطور المجتمع وزيادة دورة حياة الأسرة.
جدول من G.O. Osipov و Yu.P. كوفالينكو ، "علم الاجتماع" ، م ، 1990-287 ص.
3. دور الأب والأم في الأسرة
في جميع الأوقات ، كان مكان الأب في الأسرة رائعًا ولا يمكن استبدال أي شيء. بحكم الطبيعة والمجتمع ، كل رجل مستعد لأن يصبح زوجًا وأبًا ، تمامًا مثل كل امرأة - أمًا وزوجة. يفكر الإنسان دائمًا فيما سيبقى من بعده عند وفاته. لا عجب أنه يُلاحظ أن الإنسان مثل الشجرة ، قوي بجذوره. لذلك ، عند الدخول في الزواج ، يتحمل الرجل مسؤولية كبيرة - أن يكون أبًا ، ودعمًا في الأسرة.
ومع ذلك ، مع انتشار نمط الحياة الحضرية ، في الواقع ، في كثير من الأحيان تقود المرأة الحياة الأسرية - الزوجة ، الأم. وانخفضت سلطة الأب بشكل ملحوظ ، بسبب انخفاض حصته في المشاركة في شؤون الأسرة. تحتوي الشقق الحديثة على كل شيء وغالبًا لا يرى الأطفال مثال عمل والدهم. يتم إخراج عمله بالكامل تقريبًا من العائلة. شيء آخر هو الأم. على الرغم من أنها تعمل أيضًا في الإنتاج ، إلا أن يوم العمل في المنزل موجود أيضًا.
ومع ذلك ، فإن الأب هو القوة والعقل والدعم للأسرة في الأمور اليومية.
الأبوة هي أيضًا اختبار للنضج الاجتماعي والأخلاقي للرجل. هناك دائمًا شباب يتزوجون ، لكنهم يخافون من الأبوة أو غير مستعدين لها. الطفل هو اختبار عظيم لقوة الأسرة. في الممارسة العملية ، هناك أزواج كانوا يعيشون بشكل طبيعي قبل ولادة طفلهم الأول ، وبعد ولادته زاد التواصل بينهم سوءًا. في كثير من الأحيان لا يظهر الزوج في المنزل ، ويتجنب الطفل وزوجته. قد يشير هذا إلى غياب أو تخلف المشاعر الأبوية أو الثقافة الأبوية ، على الرغم من أنها غير سارة ، ولكن دون أن تكون شيئًا مرضيًا.
في الإنصاف ، يمكن ملاحظة أن الشعور بالأبوة يولد متأخراً بعض الشيء عن الشعور بالأمومة. لاحظ أرسطو أن الرجال يصبحون آباءً حقيقيين بعد أن تصبح النساء أمهات. نادرا ما يترك الشباب زوجاتهم بسبب قلة الأطفال. غالبًا ما يتجلى ذلك في الرجال الذين يتمتعون بروح ملكية متطورة ، ويريدون أن يكون لديهم ورثة ، واستمرارهم على الأرض.
في عصرنا ، الواقع الروسي هو أنه في رياض الأطفال والمدارس تعمل النساء في الغالب مع الأطفال ، وأصبح الافتقار إلى تأثير الذكور على الأطفال ملموسًا. حتى الغياب القصير للأب يؤدي إلى حقيقة أن الأطفال (خاصة الأولاد) يبدأون في تطوير الجبن والعزلة والعزلة والعناد والعدوانية. لذلك ، يجب على الآباء تعويض نقص تأثيرهم في العلاقات الأسرية. خلاف ذلك ، سيكون التعليم معيبًا.
الآن يأتي انتقاد الأبوة بشكل رئيسي من انخفاض تكريس الوقت ليس فقط للزوجة ، ولكن أيضًا للأطفال ، مع انخفاض وقت المحادثات والتواصل العادي. من الجيد تنظيم أوقات الفراغ للأطفال ، وعمل مساعدة الوالدين ، واكتساب معرفة إضافية للأطفال ، وما إلى ذلك - هذه هي المهمة الأساسية للأب.
كونه قريبًا من الأبناء ، يظهر الأب أفضل صفاته ، مثل اللطف والإخلاص والاستجابة. وبهذا المعنى ، لا يقوم الأب فقط بتربية الأبناء ، ولكن أيضًا أبناء الآباء.
تحتاج الأسرة إلى الأب ليس فقط للعقاب والتعليم ، ولكن أيضًا لمساعدة الأطفال في جميع شؤونه ، يجب أن يكون صديقًا لطفله.
في تربية الأبناء ، المثال الحي للأب مهم جدا. ينسخ الأبناء إلى حد كبير طريقة حياة وأفكار آبائهم: فهم يتبنون طريقة مشيتهم وطريقة حديثهم وإيماءاتهم وما إلى ذلك. من آبائهم ، يرون سمات مثل الثبات ، والقوة ، وموثوقية الذكور ، والمشاريع ، والموقف تجاه الجنس الآخر. الابن الذي يهتم والده بأمه ، بعد أن تزوج ، يعتبرها الطريقة الوحيدة الممكنة لمعاملة ابنه المختار. إذا انسحب الأب من العمل ، يتبنى الأبناء نفس العادة.
بالطبع ، أكبر ضرر ناتج عن تربية الأطفال في أسر مختلة. في الأطفال ، يزداد العدد الإجمالي للعصاب ، وينمو الخجل ، وينخفض الأداء الأكاديمي.
وبالتالي ، من أجل النمو الكامل للطفل وتنشئته ، من الضروري إنشاء الأبوة في الأسرة.
لكن دور الأب لا يقتصر كما ذكرنا على تربية الأبناء فقط. مع والدته ، يوفر للعائلة كل ما هو ضروري. إنه مسؤول أمام الأسرة عن تنظيم الحياة. إصلاح شقة ، والأعمال المنزلية كثيفة العمالة ، وتوفير الطعام ، وما إلى ذلك - هذا هو ، قبل كل شيء ، واجب الأب.
يلقي بعض الآباء عمومًا اللوم في كل شيء على أكتاف زوجاتهم الهشة: الأسرة ، والميزانية ، وتربية الأطفال. يجب على الآباء تكريس المزيد من الوقت لتربية الأطفال والأعمال المنزلية.
يلعب دور الأم في الأسرة دورًا هائلاً لا غنى عنه. أجرى كيلر تجارب مثيرة للاهتمام مع القرود. في البداية ، تم أخذ القرود الصغيرة بعيدًا عن أمهاتهم. بالنسبة للحيوانات ، تحول هذا إلى مأساة ، تباطأ النمو العقلي للأطفال. كان لابد من إيقاف التجربة. في التجربة الثانية ، تم أخذ القرود بعيدًا عن أمهاتهم فور ولادتهم ، وكان الكرسي ذو المفروشات المصنوعة من الفراء بمثابة "الأم". تم وضع زجاجة بها مصاصة في ظهر الكرسي وتم إطعام القردة بشكل مصطنع. تعامل القرود مع الكرسي مثل الأم ، وعندما أزيل الكرسي ، بدأوا في القلق. لكن التجربة انتهت ، وسمح للقرود الناضجة بالدخول إلى القطيع العام للقرود. لقد اتضح أنهما غير قابلين للتواصل وكانا عدوانيين لدرجة أنهما لم يتمكنوا من تكوين زوجين. بشكل مصطنع ، انتظروا ذرية من القرود التي نشأت بدون أمهات. لكنهم لم يظهروا أي مشاعر رقة تجاه أطفالهم. حتى أن إحداهما مزقت يد طفلها ، وعضت الأخرى رأسها. لم ينتبهوا لحقيقة أن الطفل مريض ، بينما في هذه الحالة تندفع الأم أو أحد القرود الأخرى إليه على الفور. في تلك الحيوانات ، في دور الأم ، التي كانت كائنًا غير حي ، غابت غريزة الأم ، التي تعتبر فطرية ، تمامًا ، وكان نموها العقلي ينحرف بشكل واضح عن القاعدة. لهذا كان من المهم أن يشعر الأطفال بدفء الأم أثناء وصايتها.
الأم تعلم الأبناء الخير والمحبة ، وتعطي الدروس الإنسانية الأولى ، ودروس الموقف الروحي تجاه الناس ، لأن الأم لها تأثير عاطفي خاص ، وودية ودفء ، ونعومة روحية وحساسية.
الأم هي المرآة التي ينظر إليها الطفل. هل يمكنها تربية ابنة نظيفة ومرتبة إذا كانت هي نفسها تمشي في المنزل برداء حمام متسخ؟ بالطبع لا. وبالتالي ، فإن المثال الحي الجيد للأم مهم للغاية.
بالإضافة إلى تربية الأطفال ، فإن الأم هي أيضًا سيدة المنزل. إنها تغسل وتغسل وتطبخ وغير ذلك الكثير. حسب علماء الاجتماع أن متوسط العبء المنزلي للمرأة هو ضعف متوسط العبء المنزلي للرجل ، وأن إجمالي عبء العمل لديها يزيد بنسبة 15-20٪ عن إجمالي عبء العمل على الرجل. للمرأة الأم يوم عمل مضاعف - في العمل والمنزل. ومن ثم الإجهاد والعصبية مما يؤثر سلبا على العلاقات في الأسرة وتنشئة الأبناء. يتم الجمع بين الوظائف المهنية والأسرية للأم مع ضغوط كبيرة.
من كل ما قيل ، يمكننا أن نستنتج أن الأسرة تحتاج الأب والأم. بعد كل شيء ، يتلقى الأطفال المودة والحنان واللطف والحساسية تجاه الناس من أمهم ، والشجاعة وقوة الإرادة والقدرة على القتال والفوز من والدهم. فقط مزيج هذه الصفات يشكل شخصية كاملة.
الحياة في الأسرة مستحيلة بدون التواصل فيها ، والتواصل بين الزوج والزوجة ، بين الوالدين والأطفال في عملية العلاقات اليومية. التواصل في الأسرة هو علاقة أفراد الأسرة ببعضهم البعض وتفاعلهم ، وتبادل المعلومات بينهم ، واتصالهم الروحي. يمكن أن يكون طيف الاتصال في الأسرة شديد التنوع. بالإضافة إلى الحديث عن العمل والأسرة والصحة وحياة الأصدقاء والمعارف ، فإنه يشمل مناقشة القضايا المتعلقة بتربية الأطفال والفن والسياسة وما إلى ذلك.
رضاء الزوجين عن التواصل يعتمد على درجة توافق وجهات نظرهم وقيمهم. لا شك أن العصبية وعدم التوازن والعزلة وغيرها من سمات الشخصية السلبية هي رفقاء سيئون للتواصل الأسري.
تظهر الدراسات الاجتماعية أنه في العلاقات الطبيعية في الأسرة ، عادة ما يشارك الأزواج دائمًا حزنهم فيما بينهم ويتلقون الدعم المعنوي والنفسي ، وهو ما لا يمكن قوله عن العائلات المختلة.
ومع ذلك ، لا يوجد اتصال مثالي في الأسرة ؛ الاتصال ، ويتألف فقط من الموافقة. العلاقات الزوجية تمر حتما بالتناقضات: الخلافات والصراعات وما إلى ذلك. في هذه الحالات ، من المهم جدًا للزوجين أن يفهم كل منهما موقف الآخر ويضع نفسه في مكانه. أعتقد أنه في عملية الخلاف ، يجب على المرء أن يتحدث فقط عن موضوع الخلاف ولا ينبغي تذكيره بالأخطاء السابقة للآخر ، وليس شن هجمات: "وأنت نفسك ...".
في التواصل الأسري ، المبادئ الأخلاقية مهمة جدًا ، وأهمها احترام الآخر ، "أنا". في كثير من الأحيان ، بعد يوم شاق في العمل ، يسعى الأزواج للتنفيس عن مزاجهم السيئ بأحبائهم ، للتنفيس عن الغضب المتراكم. يبدأون في التذمر ، والتوبيخ ، وإبداء التعليقات ، والصراخ. نتيجة لهذا التفريغ ، قد يتلقى الشخص راحة مؤقتة ، على الرغم من أن العواقب قد تكون وخيمة. يبدأ البعض في المعاناة من الندم على خطأهم وسلسهم. أخرى - الاستياء من الاتهامات الجائرة والتوبيخ. ونتيجة لذلك ، فإنه يساهم في تدمير الأسرة.
في بعض الأحيان يكون من الجيد تقديم تنازلات ، على سبيل المثال. تقديم تنازلات لبعضها البعض. من المهم أيضًا أن تكون قادرًا على الاعتراف بأخطائك ، كحق للآخرين لارتكاب الأخطاء.
من المهم جدًا مشاركة أفكارك في كثير من الأحيان ، وعدم المبالغة في المديح والكلمات اللطيفة.
العلاقة بين الزوج والزوجة التي لا تنجح تؤدي إلى عواقب وخيمة. وجد علماء النفس أن هناك علاقة بين الخلافات الزوجية والاضطرابات العصبية والنفسية. يؤدي الافتقار إلى التفاهم المتبادل في الأسرة إلى الاكتئاب والعزلة وتدهور الحالة النفسية والجسدية وانخفاض كبير في قدرة الفرد على العمل. يمكن أن يؤدي عدم الاتصال إلى تدمير الأسرة. المكونات الرئيسية لثقافة الاتصال هي التعاطف والتسامح والامتثال والنية الحسنة. القدرة الخاصة على التواصل هي القدرة على التعرف على قيمة الآخر ، حتى عندما تختلف المواقف. بهذه الطريقة فقط يمكن تحقيق الانسجام في الحياة الأسرية.
في الأسرة ، بالإضافة إلى البالغين ، يحتاج الأطفال أيضًا إلى اتصال غير كافٍ. التواصل هو أحد العوامل الرئيسية في تكوين شخصية الطفل. تظهر الحاجة إلى التواصل عند الطفل منذ الولادة. بالفعل في عمر شهرين ، على مرأى من والدته ، يضيء وجهه بابتسامة.
التواصل بين الآباء والأطفال له أهمية كبيرة لنموهم الكامل. لقد ثبت أن الأطفال المحرومين من فرصة التواصل مع والديهم يتميزون بمستوى منخفض من التنظيم الذاتي للسلوك ، ولديهم حساسية متزايدة تجاه عنوان الشخص البالغ ، ويواجهون صعوبات في التواصل مع أقرانهم.
في كثير من العائلات ، يتواصل الأطفال في أغلب الأحيان مع أمهاتهم أكثر من تواصلهم مع والدهم. المحادثات مع الأب قصيرة المدة. بعض الأطفال ليس لديهم علاقة ثقة على الإطلاق ، سواء مع الأب أو الأم. يحدث هذا غالبًا في العائلات التي لم يتم فيها إقامة اتصالات روحية وثيقة ، سواء بين الزوجين أو بين الوالدين والأطفال. في مثل هذه العائلات ، تكون إرادة أحد الزوجين هي الشيء الرئيسي ، والعلاقات مع أفراد الأسرة الآخرين تقوم على الأوامر والخضوع والشتائم. هذا له تأثير سلبي على تكوين قدرة الأطفال على التواصل بشكل كامل.
وبالتالي ، فإن الآباء مسؤولون عن تعليم قدرة أطفالهم على التواصل البشري ، لأن. في الأسرة يتعلم الأطفال طبيعة التواصل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الرفاه الأخلاقي والنفسي لجميع أفراد الأسرة يعتمد إلى حد كبير على قدرة الزوجين على التواصل.
في بلدنا ، إلى جانب حرية الزواج ، هناك أيضًا حق للزوجين في الطلاق. وفقًا لإحصاءات عام 1990 ، في الاتحاد السوفياتي السابق ، تم فسخ حوالي 930 ألف زواج سنويًا (أي ما يقرب من 1.5 ٪ من العدد الإجمالي) وتم تشكيل 2788 ألف أسرة جديدة. وبالتالي ، فإن النسبة بين الزيجات والطلاق تقارب 3: 1. لكن هذا الرقم يختلف باختلاف مكان الإقامة وعمر الناس. لذلك في المدن الكبرى ، هناك حالات طلاق أكثر من المناطق الريفية. لذلك إذا نظرنا إلى الجدول 2 ، نرى أن أقل عدد من حالات الطلاق يحدث في المناطق التي لا تزال فيها التقاليد الأبوية والدينية قوية. هذه هي جمهوريات آسيا الوسطى والقوقاز.
مع زيادة عدد حالات الطلاق ، تقل احتمالية تعويضهم بالزواج مرة أخرى. 10-15٪ فقط من النساء اللاتي لديهن أطفال يتزوجن مرة أخرى. ونتيجة لذلك ، فإن عدد العائلات غير المكتملة آخذ في الازدياد.
جدول من G.O. Osipov و Yu.P. كوفالينكو ، "علم الاجتماع" ، م ، 1990 ، 296 ص. 
إذن ما هو الطلاق؟ البعض يقول - شر وآخرون - التخلص من الشر. من أجل معرفة ذلك ، من الضروري تحليل مجموعة واسعة من الأسئلة: كيف يعيش الشخص المطلق؟ هل يرضى بالطلاق؟ كيف تغيرت ظروف السكن والصحة؟ كيف تطورت علاقتك مع الأطفال؟ هل يفكر في الزواج مرة أخرى؟ من المهم للغاية معرفة مصير المرأة أو الرجل المطلق ، وكذلك الطفل من عائلة مفككة. فليس عبثًا قولهم إن الطلاق مثل جبل جليدي في البحر: جزء صغير فقط من الأسباب يظهر على السطح ، بينما الجزء الأكبر منها مخفي في أعماق نفوس المطلقات.
وفقًا للإحصاءات ، يتم رفع دعوى الطلاق بشكل أساسي بناءً على طلب امرأة ، لأن. أصبحت المرأة في عصرنا مستقلة ، فهي تعمل ، ويمكنها إعالة أسرتها بنفسها ولا تريد تحمل عيوب زوجها. وتقول الزوجة أحياناً: "لماذا أخبره؟" أو "لماذا لا يكتشف ذلك بنفسه؟" في الوقت نفسه ، لا تعتقد المرأة أنها ليست كاملة وتستحق رجلاً مثاليًا. يجذبها الخيال مثل هذا المثل الأعلى ، والذي لا يحدث في الحياة الواقعية.
لا توجد كلمات تقول إن الزوج السكير هو مصيبة للأسرة والزوجة والأطفال. خاصة عندما يقوم بالضرب على زوجته وأولاده ، ويأخذ أموالاً من الأسرة ، ولا يهتم بتربية الأبناء ، إلخ. غالبًا ما يكون الطلاق ضروريًا لحماية الأسرة من الدمار المعنوي والمادي.
لكن بعد كل شيء ، لم يكن الزوج السكير دائمًا هو السكير. بعد كل شيء ، كانت هناك لقاءات أولى ومغازلة ، وأصدقاء ، وأعياد وضيوف ، وأفراح وأحزان - كانت هناك حياة. وما هو موقف الزوجة في البداية من شرب زوجها؟ هل كانت تطلب ما يكفي ، هل يمكنها بذكاء ومهارة الجمع بين التدابير التقييدية والممنوعة من أجل إنقاذ الأسرة من الرذيلة. ربما ينبغي البحث عن أسباب السكر في العلاقة بين الزوجين.
بالإضافة إلى السكر ، يمكن أن تكون أسباب طلب الزوجات للطلاق - الغش على زوجها ، أنانية الذكور. في بعض الأحيان ، يجبر الرجل سلوكه ببساطة على طلب الطلاق من زوجته. يعاملها بازدراء ، ولا يتسامح مع ضعفها ، ولا يساعد في الأعمال المنزلية ، إلخ.
من أسباب تحديد الزوج للطلاق: خيانة زوجته أو حبه لامرأة أخرى.
لكن السبب الرئيسي للطلاق ، في رأيي ، هو عدم استعداد الزوجين للحياة الأسرية. المشاكل المنزلية والمالية تتراكم على الأزواج الصغار. في السنوات الأولى من الحياة الزوجية ، يتعرف الشباب على بعضهم البعض أكثر ، والنواقص التي حاولوا إخفاءها قبل الكشف عن العرس ، ويتكيف الزوجان مع بعضهما البعض.
غالبًا ما يلجأ الأزواج الصغار بشكل متسرع إلى الطلاق كطريقة لحل أي نزاعات ، بما في ذلك تلك التي يمكن التغلب عليها في البداية. يتشكل مثل هذا الموقف "الخفيف" تجاه تفكك الأسرة بسبب حقيقة أن الطلاق أصبح بالفعل أمرًا شائعًا. في وقت الزواج ، هناك إطار واضح للطلاق ، إذا كان أحد الزوجين على الأقل غير راضٍ عن حياتهما معًا. من الواضح أن مثل هذا الموقف يشجع على الطلاق.
قد يكون سبب الطلاق هو عدم رغبة أحد الزوجين في إنجاب طفل. هذه الحالات نادرة ولكنها تحدث.
أعتقد أن الناس لا يطلقون من أجل العيش بمفردهم طوال حياتهم. إنهم يريدون استبدال زواج فاشل بزواج سعيد ، لكن هذا ليس ممكنًا دائمًا. وفقًا للدراسات الاستقصائية الاجتماعية ، يرغب أكثر من نصف الرجال والنساء في الزواج مرة أخرى. فضل جزء صغير فقط الشعور بالوحدة. وما هو ثمنها؟ أفاد علماء الاجتماع الأمريكيون كارتر وجليك أن الرجال غير المتزوجين يذهبون إلى المستشفى أكثر بعشر مرات من الرجال المتزوجين ، ومعدل الوفيات بين الرجال غير المتزوجين أعلى بثلاث مرات ، وفي النساء غير المتزوجات مرتين أكثر من النساء المتزوجات. وبذلك يمكن القول أن الطلاق له تأثير سلبي على صحة المطلقين.
كثير من الرجال ، مثل العديد من النساء ، يمرون بسهولة بالطلاق ، لكن بعد ذلك يواجهون عواقبه صعبة للغاية.
في حالات الطلاق ، بالإضافة إلى الأزواج ، هناك أيضًا أطراف معنية - أطفال. كلما زاد عدد حالات الطلاق ، قل عدد الأطفال. هذا هو الضرر الاجتماعي للطلاق. يقلل الطلاق من الفرص التعليمية للأسرة فيما يتعلق بالأطفال. يعاني الأطفال من صدمة نفسية كبيرة لا يفكر فيها الآباء غالبًا. يعرف الكثير من الناس أنهم يتسببون في معاناة أطفالهم ، لكن لا يفهم الكثيرون ما يمكن أن تؤدي إليه هذه المعاناة ، وكيف ستؤثر على الطفل في حياته اللاحقة. في حالة الطلاق ، تدخل أنانية الوالدين حيز التنفيذ. في الوقت نفسه ، لا يفكرون كثيرًا في مصير أطفالهم.
الأطفال من العائلات المفككة هم ، إذا جاز التعبير ، أيتام مع آباء أو أمهات أحياء. غالبًا ما يكون ترك الأطفال بدون أب خطأ من كلا الوالدين.
بالإضافة إلى المساوئ الأخلاقية للطلاق ، هناك أيضًا جوانب سلبية مادية. عندما يترك الزوج الأسرة ، تعاني الزوجة التي لديها طفل من صعوبات مالية ، خاصة إذا كان راتب الزوجة ضئيلاً وكان هناك أكثر من أولاد. ترك الأسرة يؤذي الرجل أيضًا ، لأنه يتعين عليه الآن دفع النفقة. هناك أيضًا مشاكل في السكن ، عليك تبادل شقة ومشاركة الممتلكات المكتسبة معًا.
وهكذا يكون الطلاق في كثير من الحالات أسوأ من نفعه. لكن إمكانية لم شمل الأسرة هي إمكانية حقيقية لكثير من الأزواج الذين انفصلوا في خضم هذه اللحظة. غالبًا ما يحدث في الحياة عندما يعود "الزوج الضال" إلى زوجته وأولاده ، وتقول المطلقات عن أزواجهن إنه إذا غير سلوكه إلى الأفضل ، فسأقبل به. في العمق ، يريد كل من الزوجين أن يكون له عائلة جيدة. ولهذا ، أولاً وقبل كل شيء ، يحتاج الأشخاص أنفسهم ، الذين تزوجوا ، إلى تعلم التفاهم المتبادل ، والتغلب على الأنانية الصغيرة ، وتحسين ثقافة العلاقات الأسرية. على مستوى الدولة ، من أجل منع الطلاق ، من الضروري إنشاء وتوسيع نظام لإعداد الشباب للزواج ، فضلاً عن خدمة اجتماعية ونفسية لمساعدة الأسر والأفراد.
6. الخلاصة.
لذا ، فإن الأسرة كخلية في المجتمع هي جزء لا يتجزأ من المجتمع. وتتميز حياة المجتمع بنفس العمليات الروحية والمادية مثل حياة الأسرة. فكلما ارتفعت ثقافة الأسرة ، ارتفعت ثقافة المجتمع بأسره. يتكون المجتمع من آباء وأمهات في أسرهم ، بالإضافة إلى أطفالهم. في هذا الصدد ، فإن دور الأب والأم في الأسرة ، وخاصة الوظيفة التعليمية للأسرة ، مهمان للغاية. بعد كل شيء ، فإن كيفية تعليم الآباء لأبنائهم العمل ، واحترام كبار السن ، وحب البيئة والناس ، يعتمد على نوع المجتمع الذي سيعيش فيه أطفالنا. هل يكون مجتمعا مبنيا على مبادئ الخير والعدل أم العكس؟ في هذه الحالة ، التواصل العائلي مهم جدًا. بعد كل شيء ، التواصل هو أحد العوامل الرئيسية في تكوين شخصية الطفل ، كعضو في المجتمع. وبالتالي ، في التواصل الأسري ، تعتبر المبادئ الأخلاقية مهمة جدًا ، وأهمها احترام الآخر.
يمكن أن تكون عواقب التواصل السيئ في الأسرة صراعات وحالات طلاق ، مما يسبب ضررًا اجتماعيًا كبيرًا للمجتمع. كلما قل عدد حالات الطلاق في العائلات ، كان المجتمع أكثر صحة.
وهكذا ، فإن المجتمع (ويمكن تسميته أيضًا أسرة كبيرة) يعتمد بشكل مباشر على صحة الأسرة ، تمامًا كما تعتمد صحة الأسرة على المجتمع.
كتب مستخدمة:
1. أنتونوف أ. "لإحياء الحياة الأسرية" البحث الاجتماعي. 1992 ، رقم 10
2. مجموعة مقالات "ثقافة العلاقات الأسرية" م ، 1985
3. Osipov G. V.، Kovalenko Yu. P. "Sociology"، M.، 1990
4. خارتشيف إيه جي ، ماتسكوفسكي إم إس "الأسرة الحديثة ومشاكلها" م ، 1978
5. Matskovsky M. S. "علم اجتماع الأسرة". م ، 1989
6. Markovich D. "General Sociology"، R-on-Don، 1993
7. "الأسرة. 500 سؤال وجواب. "الفكر" ، م ، 1992
8. مهمة للتحليل القاطع.
عائلة – 1) مؤسسة اجتماعية تتميز ببعض الأعراف الاجتماعية والعقوبات وأنماط السلوك والحقوق والالتزامات التي تنظم العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال. 2) مجموعة صغيرة على أساس الزواج أو القرابة ، يرتبط أعضاؤها بحياة مشتركة ومسؤولية متبادلة ومساعدة متبادلة.
مجموعة اجتماعية صغيرة – مجموعة اجتماعية صغيرة مستقرة نسبيًا يكون أعضاؤها في تفاعل مباشر مع بعضهم البعض (اتصالات شخصية ، وما إلى ذلك) ، مما يؤدي إلى ظهور روابط عاطفية ، فضلاً عن قيم ومعايير شخصية محددة .
علم اجتماع الأسرة – فرع من فروع علم الاجتماع الذي يدرس تطور وعمل الأسرة كمؤسسة اجتماعية ومجموعة صغيرة ؛ الزواج والعلاقات الأسرية ، وأنماط السلوك الأسري المميزة لنوع معين من الثقافة ، ومجموعة اجتماعية معينة ، وما إلى ذلك ؛ الأدوار الأسرية والأعراف الرسمية وغير الرسمية والعقوبات في مجال الزواج والعلاقات الأسرية.
زواج – اتحاد أسري بين رجل وامرأة ، ينشأ عنه حقوق والتزامات تجاه بعضهما البعض وتجاه الأطفال. في معظم الدول الحديثة ، يتطلب التسجيل المناسب (التسجيل) .
وظائف الأسرة :
- وظيفة التنظيم الجنسي.
- وظيفة الإنجاب؛
- وظيفة التنشئة الاجتماعية.
- وظيفة الرضا العاطفي.
- وظيفة المركز
- وظيفة الحماية
- الوظيفة الاقتصادية .
نوع الأسرة:
- ذرية - نوع الأسرة الحديثة ، التي تتكون عادة من أزواج وأطفال غير متزوجين ، مع تحرر كبير من سيطرة الأسرة ؛ المصالح الفردية لكل منها ذات قيمة أكبر من مصالح الأسرة ككل ؛
- واثق من نفسه - الأسرة ، وهي وحدة مستقلة مكتفية ذاتيا ؛
- بيولوجي - الزوجان ونسلهما ، وعادة ما يشمل ذلك جيلين فقط (الآباء وأبنائهم). تتكون هذه الأسرة من أفراد تربطهم علاقات قرابة فقط ؛
- كبير - تتكون من عدة عائلات نووية تعيش معًا وتقود أسرة مشتركة ؛
- زواج - نوع من التنظيم الأسري ، في المقدمة ، يتم فيه طرح علاقة الزوج والزوجة ، وليس روابط الأقارب. نفس الأسرة النووية ؛
- غير متجانس - الأسرة التي يكون للزوجين فيها خصائص اجتماعية مختلفة (الأصل الاجتماعي ، والجنسية ، والعرق ، والدين ، وما إلى ذلك) ؛
- غير متجانسة - أسرة لا تتمتع بالاكتفاء الذاتي من الناحية الاقتصادية والتي يتم توفير سبل عيشها من قبل فرد واحد أو أكثر من أفراد الأسرة ضمن نظام اجتماعي اقتصادي يتسم بمستوى عالٍ من تقسيم العمل ؛
- مدني - أسرة تقوم على زواج مدني ؛
- عقد - الأسرة التي يبرم فيها الزوجان عقد زواج عند الزواج ؛
- قريب - نوع من التنظيم الأسري ، حيث تكون الصلة الرئيسية هي علاقة الأطفال بالوالدين والأطفال فيما بينهم ، أي العلاقات القائمة على القرابة وليس على الروابط بين الزوجين ؛
- الأم ;
- الأبوية ;
- الأم.
- الأبوي.
شكل الأسرة:
- بسيط (نووي) الأسرة هي الزوج والزوجة وأولادهما ؛
- ذات صلة عائلة - عشيرة من الأقارب مع أزواجهم وأطفالهم ، أي بناءً على علاقة الدم لعدد كبير من أعضاء مجموعة صغيرة.
جودة الزواج- لم يتم العثور على.
استقرار الأسرة- لم يتم العثور على.
حياة – مجموعة من الروابط والعلاقات التي تعمل على تلبية الاحتياجات المادية (الطعام ، الملبس ، الصحة ، السكن ، إلخ) وتضمن الراحة الروحية (التواصل ، الترفيه) في الحياة اليومية.
الاسره النوويه - نوع التنظيم الأسري ، في المقدمة ، حيث يتم عرض علاقة الزوج والزوجة ، وليس روابط الدم.
عشيرة - يشمل 3 أجيال أو أكثر أو عائلتين نوويتين أو أكثر تعيشان معًا وتديران منزلًا مشتركًا.
exogamy – هي خاصية مميزة للنظام القبلي-القبلي الذي يحظر الزواج بين أفراد من نفس المجموعة القبلية .
زواج الأقارب – العادات التي تم بموجبها عقد الزيجات فقط بين أشخاص من مجموعة اجتماعية واحدة (عشيرة ، قبيلة ، طبقة اجتماعية) ، الأكثر وضوحًا في المجتمع الطبقي .
القرابة – 1) العلاقة بين الناس التي نشأت عن وجود أسلاف مشتركة مباشرة ؛ 2) في القانون - صلة دم بين الناس ، مع وجودها يقرن القانون بعض الحقوق والالتزامات ؛ 3) القرب في الأصل المشترك والتشابه المباشر .
تعدد الزوجات – تعدد الزوجات (تعدد الزوجات أو تعدد الأزواج) ؛ شكل من أشكال الزواج يسمح بأكثر من زوج واحد .
تعدد الزوجات – شكل من أشكال تعدد الزوجات يكون فيه للزوج عدة زوجات في نفس الوقت من أخوات لبعضهن البعض (تعدد الزوجات الأخلاقي) أو غير المرتبطات .
تعدد الأزواج – تعدد الأزواج؛ شكل من أشكال الزواج الجماعي الذي يكون فيه للمرأة عدة أزواج في نفس الوقت ، يكونون أشقاء لبعضهم البعض (تعدد الأزواج الأخوي) أو غير المرتبطين .
الزواج التجريبي- لم يتم العثور على.
الطلاق (فسخ الزواج) – آلية اجتماعية مؤسسية لإنهاء العلاقات الزوجية ، تتيح للأزواج السابقين فرصة الزواج مرة أخرى .
9. مهمة منطقية.
نصح في.أ.سوكوملينسكي: "لا تصدق الخرافات التي" مع حبيبة وفي كوخ ، جنة ". الزواج ليس فقط اتحادًا روحيًا ، بل هو أيضًا أساس مادي. إذا كنت ستنشئ عائلة ، ففكر فيما إذا كان بإمكانك أن تكون مستقلاً ماديًا ".
ألا تعتقد أن هذه النصيحة عملية للغاية؟ كيف تعتقد أنه يجب الجمع بين الحب والزواج والأسرة؟
أنا شخصياً ، لا تبدو هذه النصيحة واقعية للغاية بالنسبة لي. في رأيي ، هذا هو بالضبط ما تحتاج إلى التفكير فيه عند الدخول في الزواج. الاستقلال المادي للعائلة عن الأقارب (وليس من الدولة) يستلزم الوجود الطبيعي لهذه العائلة ، حتى لو كانت هناك صعوبات مادية. الحقيقة هي أنني (وعائلتي) عايشت كل هذا بنفسي. عندما تزوجت ، كنت ، مثل زوجتي ، أعمل بالفعل ، أي كان لديّ دخل ثابت ، وقاعدتنا المادية سمحت بالتدبير المنزلي المشترك. لكن قلة السكن أدت إلى تدخل الأقارب (وليس الضعفاء) في الحياة الشخصية لعائلتي ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى خلافات بيني وبين زوجتي. هذا ينعكس بشكل طبيعي على ابننا (بطريقة ما). بعد ظهور مكان معيشتهم ، تلاشت هذه الصراعات من تلقاء نفسها. وأسأل نفسي السؤال ماذا لو لم يكن هناك سكن؟ سيكون ذلك بطريقتين: استئجار منزل ، مما قد يؤدي إلى تخفيض مفرط في ميزانية الأسرة (ما هي عواقب ذلك غير معروف ...) ؛ أو الطلاق لاضطراب الحياة خاصة. هناك مثل هذا المثل - "لقد اقتحم زواجهم الحياة اليومية" ، وبالتالي فإن رفاهية الحالة المالية للأسرة هي واحدة من أهم القضايا بالنسبة لي.
كيف يتم تحقيق الرفاه هو أمر آخر. يجب أن توجد مساعدة الوالدين إلى حد ما ، وكلما كان ذلك أفضل. نظرًا لحقيقة أن إحدى الوظائف الرئيسية للأسرة هي وظيفة اقتصادية ، يجب أن تكون مساعدة الوالدين مجانية أكثر. أوافق على أن هذه المساعدة يمكن أن تكون مختلفة - من شراء شقة إلى رعاية الأحفاد. السؤال هو ما نوع التفكير وما هي النتائج التي ستترتب على هذه المساعدة. إذا كان مجانيًا ، وهو ما نادرًا ما يحدث ، فهو رائع وبالتالي يعطي دفعة لتعزيز العلاقات في عائلة كبيرة. وإذا لم يكن كذلك؟ ثم يبدأ الوالدان في إلقاء اللوم باستمرار على فشل الزوجين ، مما قد يؤدي إلى انهيار الأسرة.
ولذا أقول مرة أخرى أنه قبل الزواج ، أي إنشاء وحدة جديدة في المجتمع ، يجب على الشباب التفكير في كيفية وجود أسرهم الجديدة. وأنا متأكد من أنه في عصرنا ، وخاصة في مثل هذا الوضع الاقتصادي والاجتماعي في البلاد ، يفكر شعبنا في الأمر. هل سيكونون قادرين على دعم عائلاتهم ، هل سيكونون قادرين على ضمان الرفاهية ، في الحياة اليومية والروحانية على حد سواء.
بالإضافة إلى المستوى المادي ، لا يمكن للعائلة أن تتشكل وتوجد بشكل طبيعي دون أن تكون مبنية على الحب. بالنسبة لي ، الحب والزواج والأسرة مفاهيم مترابطة. لا ينفصلان عن بعضهما البعض. عدم وجود أي عنصر يؤدي إلى غياب كل العناصر الأخرى. بدون حب ، لا يمكن أن يكون هناك زواج ، مما يعني أنه لا يمكن أن تكون هناك عائلة. بدون الرغبة في تنظيم الأسرة ، لا يتم الزواج ويصبح الحب بلا فائدة ، إلخ. بالطبع ، هناك استثناءات ، لكنها لا تؤثر على الصورة الاجتماعية العامة للدولة والمجتمع. هذه مجرد استثناءات.
10. ورشة عمل علم الاجتماع.
|
شقيق الزوج(شقيق الزوج) - لا.
ابنة بالنسب(زوجة الابن ، زوجة الابن) - لوسيا إلى إيفان بتروفيتش وأولغا نيكولاييفنا ، وتانيا إلى سيرجي ستيبانوفيتش وزينايدا فاسيليفنا.
الخاطبة والخاطبة(والدي الزوجة والزوج لبعضهما البعض) - إيفان بتروفيتش (الخاطبة) وأولغا نيكولايفنا (الخاطبة) إلى سيرجي ستيبانوفيتش (الخاطبة) وزينايدا فاسيليفنا (الخاطبة) والعكس صحيح.
ابنه قانونيا(زوج الابنة) - كوليا لإيفان بتروفيتش وأولغا نيكولاييفنا.
شقيق الزوج(شقيق الزوجة) - ميشا إلى كوليا.
حماة "أم الزوج أو أم الزوجة(والدة الزوج) - أولغا نيكولاييفنا إلى Lyusya ، وزينايدا فاسيليفنا إلى تانيا.
ووالد بالتبنى(والد الزوج) - إيفان بتروفيتش إلى ليوسيا ، وسيرجي ستيبانوفيتش إلى تانيا.
أخت الزوج أو اخت الزوجة(أخت الزوج) - تانيا إلى لوسي.
حماة "أم الزوج أو أم الزوجة(والدة الزوجة) - أولغا نيكولاييفنا إلى كوليا.
ووالد بالتبنى(والد الزوجة) - إيفان بتروفيتش إلى كوليا.
أخت الزوج أو اخت الزوجة(أخت الزوجة) - لا.
شقيق الزوج(شقيق الزوجة) - فلاديمير فاسيليفيتش إلى سيرجي ستيبانوفيتش.
جد(والد الأب ، والد الأم) - بيوتر إيفانوفيتش إلى ميشا وتانيا ، وإيفان بتروفيتش وأولغا نيكولاييفنا إلى أندريوشا وإينا ، وسيرجي ستيبانوفيتش إلى إينا.
جدة(والدة الأب ، والدة الأم) - أولغا نيكولاييفنا إلى أندريوشا وإينا ، وزينايدا فاسيليفنا إلى إينا.
11. مهمة المشكلة.
1. يتم تقييم التدهور في الاستقرار الأسري والخصوبة في بلدنا من قبل علماء الاجتماع بطرق مختلفة. يرى البعض في هذا علامة على ظهور نوع جديد من الأسرة - “ عائلة متزوجة “ حيث الشيء الرئيسي هو التواصل الروحي والجنسي للزوجين ، أوقات فراغهم. يعتبر علماء آخرون أن الانخفاض في معدل المواليد واستقرار الأسرة ظاهرتان سلبيتان مؤقتان سيتم القضاء عليهما في المستقبل تحت تأثير سياسة ديموغرافية نشطة.
ما هو رأيك في آفاق الأسرة ?
أنا من رأي الفقهاء الثاني. في الوقت الحالي ، تطورت ظروف غير مواتية في بلدنا من أجل استقرار الأسرة ومعدل المواليد. لكي يكون لديك عائلة كبيرة اليوم ، عليك أن تكون من عائلة روكفلر. يمكن للأسعار الجامحة ، حتى بالنسبة للطعام ، أن ترعب أي شخص و "تساعد" في نسيان أمر الأطفال. كثير من الأزواج يقصرون أنفسهم على طفل واحد ، ويعرفون جيدًا ما هي الوسائل المطلوبة من أجل "رفع الطفل على قدميه". إذا كان بإمكان المرء خلال فترة ما يسمى بـ "الركود" أن يأمل في الحصول على سكن ، والتعليم المجاني في المدارس (لا أتحدث عن الجامعات) ، فإن كل شيء اليوم "غرق في النسيان". على سبيل المثال ، يدرس أخي وأختي في Prologue ، حيث يدفع والداي حوالي 4000 روبل سنويًا لكل منهما. من الأفضل عدم ذكر الصعوبات التي يواجهونها في نفس الوقت. لكن أعتقد أن هذه عائلة روسية فوق المستوى المتوسط ، تسمح ميزانيتها (بصعوبة) بتناول الطعام واللباس والدراسة وما إلى ذلك ، وكم عدد العائلات التي لا تتسلم رواتبها في الوقت المحدد ، وما هو هذا الراتب؟ انخفاض حاد في الإنتاج ، ودمار في الاقتصاد والسياسة الاجتماعية للدولة - كل هذا يؤدي إلى تدهور ديموغرافي في البلاد. بعد كل شيء ، من المعروف أن الأسرة هي الخلية الرئيسية في المجتمع ، وإذا لم يهتم المجتمع بمكوناتها بشكل صحيح ، فيمكن لهذه المكونات ببساطة أن تموت ، بينما تقتل "الكائن الحي" بأكمله.
في رأيي ، طالما أن الدولة لا تولي الاهتمام الواجب لرفاهية الناس ، فسوف تتفكك العائلات ، وسوف ينخفض معدل المواليد. وحتى الآن ، لا توجد آفاق في هذا الشأن. إذا تم تزويد كل أسرة (خاصة الصغار) بالسكن ، مع إعطاء فرصة للعمل وفي نفس الوقت تحصل على راتب ثابت يكفي للعيش ، فإن "الأسرة" ستستجيب بكل من الاستقرار والإنجاب ...
الإنسان كائن اجتماعي. هناك القليل من الأشخاص الذين يمكنهم تحمل الشعور بالوحدة لفترة طويلة والشعور بالراحة في نفس الوقت. الأصدقاء والأعداء والأقارب والزملاء والمحاورون العرضيون - يرتبط الشخص بالمجتمع بآلاف الخيوط غير المرئية ، المنسوجة في المجتمع ، مثل عقدة في نمط محبوك.
تشكل هذه الروابط مجموعات اجتماعية صغيرة وكبيرة. إنهم يشكلون ما يسمى بالدائرة الاجتماعية للشخص.
المجموعة الاجتماعية الكبيرة هي أي مجتمع كبير من الناس لديه اهتمامات وأهداف مشتركة. مشجعو فريق كرة القدم نفسه ، مشجعو نفس المغني ، سكان المدينة ، ممثلو نفس المجموعة العرقية. تتحد هذه المجتمعات فقط من خلال الأهداف والمصالح الأكثر شيوعًا ؛ غالبًا ما يكون من المستحيل العثور على ميزات مماثلة بين ممثليهم الذين تم اختيارهم عشوائيًا.
مفهوم "مجموعة اجتماعية صغيرة" يعني وجود مجتمع صغير محدود من الناس. وتكون ميزات الاتصال في مثل هذه الارتباطات أكثر وضوحًا. الأمثلة النموذجية للمجموعات الصغيرة هي الزملاء ، زملاء الدراسة ، أصدقاء الفناء ، العائلة. في مثل هذه المجتمعات ، تكون الدوافع الموحدة واضحة للعيان ، حتى لو كان المشاركون أنفسهم أشخاصًا مختلفين تمامًا.
هناك أنواع مختلفة من المجموعات الاجتماعية الصغيرة. يمكن أن تختلف في درجة الرسمية - الرسمية وغير الرسمية. السابقون هم جمعيات مسجلة رسميًا: التجمعات العمالية ، مجموعات التدريب ، العائلات. والثاني ينشأ على أساس الارتباطات الشخصية أو الاهتمامات المشتركة: أصدقاء مألوفون لهواية مشتركة.
يمكن أن تكون المجموعات ذات تركيبة ثابتة - ثابتة ، وبتكوين عشوائي - غير مستقرة. الأول هم زملاء الدراسة والزملاء ، والثاني هم الأشخاص الذين اجتمعوا لسحب السيارة من الحفرة. تنشأ المجموعات الطبيعية من تلقاء نفسها ، ولا تبذل الدولة جهودًا لتشكيلها. هذه مجموعة من الأصدقاء والعائلة. يتم إنشاء مجموعات اجتماعية صغيرة مصطنعة بالقوة. على سبيل المثال ، تم إنشاء فريق من الباحثين خصيصًا لحل مشكلة معينة.
حسب درجة الأهمية بالنسبة للمشاركين ، تنقسم المجموعات الاجتماعية الصغيرة إلى مرجعية وغير مبالية. في الأول ، يعتبر تقييم المجموعة لأداء الفرد ذا أهمية كبيرة. من المهم جدًا بالنسبة للمراهق ما يعتقده أصدقاؤه عنه ، بالنسبة للموظف - كيف سيكون رد فعل زملائه على قراراته وأفعاله. غير مبال
عادة ما تكون المجموعات غريبة ببساطة عن الفرد. هم لا يهمونه ، وبالتالي فإن آرائهم وتقييماتهم لا تهم. فريق كرة القدم هو أيضًا مجموعة اجتماعية صغيرة. لكن بالنسبة لفتاة تحضر نادٍ للرقص في قاعة الرقص ، فإن رأيهم في هوايتها لن يكون مهمًا. عادة ما تكون المجموعات الغريبة غير الجذابة غير مبالية بالناس. لذلك ، ببساطة ليست هناك حاجة لتبني قواعدهم وتقاليدهم ، تمامًا كما لا يحتاج القارئ إلى حفظ أسماء فرق كرة القدم ، حتى لو كان هناك ملعب قريب.
في الواقع ، فإن مثل هذه الارتباطات التي تبدو غير مهمة بالتحديد هي التي تبين أنها الأكثر أهمية. تلعب المجموعات الاجتماعية الصغيرة دورًا مهمًا في تشكيل شخصية ووجهات نظر العالم. لأن التأثير الأكبر على الناس يكون إما من قبل الأفراد الذين لديهم سلطة لا شك فيها في أعينهم ، أو من قبل دائرتهم الداخلية. الرأي العام على هذا النحو هو مفهوم مجرد ، وتأثيره على النفس البشرية مبالغ فيه إلى حد كبير. عندما يقولون إن الجميع يوافق أو لا يوافق على هذا الإجراء أو ذاك ، فإنهم ما زالوا يقصدون دائرة المعارف ، وليس "الجميع" حقًا - غير معروف وغير مفهوم. عند القيام بعمل ما والتفكير في كيفية تقييمه ، يتخيل الشخص رد فعل الأصدقاء والجيران والزملاء والعائلة. تقريبًا جميع المجتمعات التي لها تأثير حقيقي على اختيار قرار معين من قبل فرد ما هي مجموعة اجتماعية صغيرة. والعائلة واحدة منهم.
تشكل الأسرة أساس الشخصية ، ويقدم الفصل المدرسي وصحبة أصدقاء الفناء التنشئة الاجتماعية الأولية ، ويعلمون أساسيات السلوك خارج دائرة الأقارب. وفريق العمل هو الأشخاص الذين يجب أن تقضي معهم وقتًا أطول من الوقت الذي تقضيه مع أقرب الأشخاص. بطبيعة الحال ، فإن تأثيرهم هو الذي يحدد إلى حد كبير أسلوب السلوك والمواقف الأخلاقية للشخص.
عادة عند الحديث عن الأسرة ودورها في المجتمع والدولة ينسون أنها -
مجموعة اجتماعية صغيرة. إنهم فقط يتذكرون العبارة الشائعة القائلة بأنهم مؤسسة اجتماعية. بالطبع ، لا يفكر الكثيرون ببساطة في معنى التعريف ، بل يستخدمون تعبيرًا راسخًا. لكن المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة معقدة من المعايير والعقائد والقواعد والمواقف ، الرسمية وغير الرسمية. إنه مصمم لضمان الأداء الطبيعي للمجتمع.
تتمثل مهمة المؤسسات الاجتماعية في إعطاء المجتمع الفرصة لتنظيم إنتاج القيم المادية بشكل فعال ، وممارسة السيطرة على النظام العام ، وتوفير وظائف التواصل. حسنًا ، لضمان المعدل المناسب للتكاثر لأفراد المجتمع. هذا هو السبب في أن المؤسسات الاجتماعية لا تشمل الاقتصاد والدين والتعليم والسياسة فحسب ، بل تشمل أيضًا الأسرة. في هذا السياق ، معناها نفعي تمامًا.
الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة ليس لديها مهام ديموغرافية بحتة. هذا يتبع بالفعل من التعريف: مجتمع تم تشكيله نتيجة لـ
ظهور الاتصال العاطفي الوثيق والمسؤولية الأخلاقية والحب والثقة. قد لا تنجب الأسرة على الإطلاق ، وهذا لا يمنعها من أن تكون أسرة ، على الرغم من أن هذه القضية كانت مثيرة للجدل إلى حد ما ، إلا أن آراء علماء الاجتماع اختلفت في هذا الصدد. وقد لا تكون هناك علاقات وثيقة. الزوج والزوجة ليسا أقارب بالدم ، ولكن عمة كبيرة تربي حفيدًا يتيمًا ، في الواقع ، هو غريب تقريبًا. لكنهم سيعتبرون أنفسهم عائلة ، حتى لو لم يتم إصدار وثائق الوصاية أو التبني بعد.
قدم عالم نفس وعالم اجتماع أمريكي بارز تعريفا رائعا لمصطلح "مجموعة" ، والذي يسمح بتجاوز لحظة الرسمية ، وتسجيل العلاقات. يتفاعل الناس مع بعضهم البعض ، ويؤثرون على بعضهم البعض ، ويدركون أنفسهم ليس كمجموعة من "أنا" ، ولكن "نحن". إذا نظرت إلى المشكلة من هذه الزاوية ، فإن الأسرة ، كمجموعة اجتماعية صغيرة ، يمكن أن تتكون بالفعل من أشخاص ليس لديهم روابط وثيقة الصلة. كلها تحدد الشعور بالعاطفة والاتصال العاطفي.
عندما يتم النظر إلى الأسرة في مثل هذا الجانب الذي يتم إيلاء اهتمام خاص له
العلاقات وتأثيرها على أعضاء المجموعة. في هذا علم الاجتماع الكثير من القواسم المشتركة مع علم النفس. إن إنشاء مثل هذه الانتظامات يجعل من الممكن التنبؤ بالنمو أو الانخفاض في معدل المواليد وديناميات الزواج والطلاق.
تلعب الدراسات الاجتماعية للأسرة أيضًا دورًا مهمًا في تشكيل قواعد قانون الأحداث. فقط من خلال فحص العلاقة بين الأقارب ، يمكن للمرء أن يستخلص استنتاجات حول المناخ المناسب وغير المواتي للطفل ، وتأثيره على نمو الفرد. المجتمع يشكل الأسرة ، ولكن الأسرة أيضًا تشكل المجتمع في المستقبل ، وتربية الأطفال الذين سيخلقون مجتمعًا جديدًا. هذه العلاقات هي ما يستكشفه علم الاجتماع.
الأسرة ، كمجموعة اجتماعية صغيرة ، تعكس بشكل كامل أي تغيير في المجتمع. في حالة أبوية صارمة ذات قوة عمودية محددة بوضوح ، ستكون العلاقات داخل الأسرة خطية تمامًا. الأب هو الرأس بلا منازع
العائلات ، الأم - حارسة الموقد والأطفال مطيعون لقراراتهم. بالطبع ، ستكون هناك عائلات تُبنى في إطار تقاليد وطرق أخرى ، لكنها ستكون استثناءات. إذا اعتبر المجتمع أن مثل هذا التنظيم للعلاقات أمر طبيعي وصحيح ، فإنه بذلك يضع معايير معينة. ويقوم أفراد الأسرة ، طوعا أو كرها ، بتحقيقها ، معتبرين إياهم وحدهم الممكن والمقبول.
ولكن بمجرد أن تتغير القواعد ، تتغير قواعد المنزل الداخلية على الفور. أدى التغيير في السياسة الجنسانية على المستوى الوطني إلى وجود المزيد والمزيد من الأسر في ظروف المساواة الرسمية على الأقل بين الزوجين. إن طريقة الحياة الأبوية الصارمة في الأسرة الروسية غريبة بالفعل ، لكنها كانت شائعة في الآونة الأخيرة. تكيف هيكل المجموعات الاجتماعية الصغيرة مع التغيرات في المجتمع ، ونسخ الاتجاه العام نحو تخفيف الفروق بين الجنسين.
تقاليد الدون القوزاق ، على سبيل المثال ، تشير إلى أن المرأة فقط هي التي تقوم بجميع الأعمال المنزلية. مصير الرجل الحرب. حسنًا ، أو صعبًا جسديًا ، عمل لا يطاق بالنسبة للمرأة. يمكنه إصلاح السياج ، لكنه لن يطعم البقرة أو يزيل الأعشاب الضارة من الحديقة. لذلك ، عندما انتقلت هذه العائلات من موطنها المعتاد إلى المدن ، اتضح على الفور أن المرأة تذهب إلى العمل وتقوم بجميع الأعمال المنزلية. لكن الرجل ، الذي يعود إلى المنزل في المساء ، يمكنه أن يستريح - بعد كل شيء ، ليس لديه واجبات كافية. هل من الممكن إصلاح السباكة أو تثبيت الرف - لكن هذا نادر ، لكنك تحتاج إلى الطهي كل يوم. إذا لم يتم توظيف الرجل في إنتاج عمل ثقيل مرهق جسديًا ، فإن أسلوب الحياة الأسري هذا يتوقف بسرعة عن تلبية المعايير المعتمدة في المدينة. بالطبع ، من غير المرجح أن يتغير سلوك أفراد الأسرة البالغين. المجموعات الاجتماعية الصغيرة ديناميكية ، لكن ليس كثيرًا. لكن الابن الذي نشأ في مثل هذه العائلة ، على الأرجح ، لن يلتزم بعد الآن بالمبادئ الأبوية. ببساطة لأنه سيكون في الأقلية ، سيتضح أنه "خطأ". لن تناسب معاييره العرائس المحتملات ، والرجال المحيطين يساعدون عن طيب خاطر عرائسهم المختارين. تحت ضغط المجتمع ، سيُجبر ببساطة على الاعتراف بأن طريقة حياته المعتادة لم تعد ذات صلة وتغيير المعايير التي وضعتها الأسرة.
في بداية القرن العشرين ، كان من المألوف القول إن مؤسسة الأسرة قد استنفدت نفسها. هذا تشكيل غير ضروري وغير ضروري ، من مخلفات الماضي. مع الحماية الاجتماعية المناسبة ، لا يحتاج الناس إلى عائلة ، وبالتالي سوف تموت ، وتختفي تمامًا مثل طريقة الحياة القبلية أو القبلية. لكن السنوات تمر ، وما زال الناس يتزوجون ، حتى لو كانوا مستقلين ماديًا تمامًا. لماذا ا؟
أولئك الذين قالوا ذلك فاتتهم نقطة واحدة. يحتاج الشخص إلى الشعور بالحاجة والمحبة. هذه حاجة نفسية عميقة ، بدونها لا يستطيع الإنسان أن يعمل بشكل صحيح. ليس من قبيل الصدفة أن إحدى أشد العقوبات قسوة هي السجن في الحبس الانفرادي ، الإزالة الكاملة للمجتمع. وظهور علاقات ثقة دافئة ممكن فقط في دائرة ضيقة دائمة. هذا ما يميز المجموعات الاجتماعية الصغيرة والكبيرة. الأسرة هي ضمان للمشاركة العاطفية للفرد.
بالطبع ، إذن السؤال الذي يطرح نفسه - هل حقيقة تسجيل الدولة ضرورية حقًا لظهور علاقات ثقة وثيقة؟ في أي مرحلة تصبح الأسرة عائلة؟ من وجهة نظر اجتماعية ، لا. إذا كان الناس يعيشون معًا ، ويعتنون ببعضهم البعض ، ويدركون تمامًا المقياس الكامل للمسؤولية ولا يتجنبونها ، فعندئذٍ هم بالفعل عائلة. من وجهة نظر القانون ، بالطبع ، هناك حاجة إلى وثيقة رسمية ، لأن العواطف ، كما يقولون ، لا يمكن حياكتها في القضية. تسمح لنا الأسرة التي تعيش في زواج مدني ، وهي خصائص مجموعات اجتماعية صغيرة ، أن نعتبرها مجموعة طبيعية ومرجعية ثابتة غير رسمية.
فيما يتعلق بالأطفال ، تعمل الأسرة كمجموعة أساسية. يوفر التنشئة الاجتماعية الأولية ، ويعلم أساسيات التفاعل مع الآخرين. الأسرة هي المجتمع الوحيد القادر على تشكيل شخصية الإنسان بطريقة معقدة. تؤثر أي مجموعات اجتماعية أخرى على منطقة معينة فقط من النشاط العقلي للفرد.
القدرة على التعلم ، والقدرة على بناء علاقات مع الآخرين ، السمات الرئيسية للسلوك ، حتى بمعنى ما ، النظرة إلى العالم - كل هذا تم وضعه في مرحلة الطفولة العميقة ، وبالتالي في الأسرة. تعمل بقية المجموعات الاجتماعية على تطوير وصقل ما كان موجودًا بالفعل في الفرد. وحتى إذا كانت تجربة الطفولة غير مواتية للغاية ، ولا يرغب الطفل بشكل قاطع في إعادة إنتاج السيناريو المألوف منذ الطفولة ، فهذا أيضًا نوع من التكوين ، فقط بعلامة ناقص. إذا كان الآباء يحبون الشرب ، فيمكن للأطفال البالغين تجنب الكحول ، ويمكن للأسر المقتنعة التي ليس لديها أطفال أن تنمو في أسر فقيرة لديها العديد من الأطفال.
الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة تقوم على الزواج والقرابة ، ويرتبط أفرادها بحياة مشتركة ، ومسؤولية متبادلة ، ومساعدة متبادلة ، ومجموعة فريدة من العلاقات العاطفية. أساس الأسرة هو الزواج - وهو شكل اجتماعي مشروط ومنظم تاريخيًا للعلاقات بين الرجل والمرأة ، والذي يحدد حقوقهما والتزاماتهما فيما يتعلق ببعضهما البعض وبالأطفال. العلامة الأولية للأسرة والزواج هي القرابة - تأسيس والحفاظ على أصل مشترك من سلف واحد (أحد الوالدين) على خط الأب أو الأم. تصبح الأسرة عشيرة إذا كان لديها ثلاثة أجيال على الأقل. القرابة في المجتمع التقليدي هي الشكل الرئيسي للتنظيم الاجتماعي. في المجتمع الحديث ، يتم التعرف على العلامات الاجتماعية للأسرة على أنها رائدة. الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة ومؤسسة للمجتمع ، حيث أن أوضاع أفراد الأسرة وأدوارهم عادة ما تحصل على موافقة ودعم من المجتمع ويتم إضفاء الشرعية عليها قانونًا من قبل الدولة ، باستثناء الزواج المدني. يتأثر بالمؤسسات الاجتماعية الرئيسية ، بينما يتمتع في نفس الوقت باستقلال نسبي ومكانة مهمة. تمر الأسرة بعدة مراحل في تكوينها ووجودها. يتألف تسلسلها من دورات حياتها: تكوين الأسرة - الزواج ؛ ولادة الطفل الأول ولادة آخر طفل "عش فارغ" - الزواج أو انفصال آخر طفل عن الأسرة ؛ إنهاء وجود الأسرة - ترك الأسرة أو وفاة أحد الزوجين. الزواج والأسرة من الظواهر التي كان الاهتمام بها دائمًا مستقرًا ومنتشرًا. على الرغم من تنوع حياة الناس ، إلا أن هناك عددًا هائلاً من المؤسسات والمنظمات السياسية والاقتصادية والروحية وغيرها ، في كل مجتمع تقريبًا كانت الأسرة وما زالت وحدة اجتماعية معبر عنها بوضوح. الأسرة هي واحدة من أقدم وأهم المؤسسات الاجتماعية. ترجع الحاجة إلى ظهورها والحفاظ عليها إلى احتياجات التكاثر الجسدي والاجتماعي والروحي للإنسان ، أي السكان. تتميز الأسرة أيضًا بسلوك خاص في الحياة الاقتصادية ، والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة لأفرادها ، ووضعهم الاجتماعي وأدوارهم. تؤدي الأسرة عددًا من الوظائف. واحدة من الوظائف الرئيسية هي الوظيفة الإنجابية - تكاثر الإنسان ، والحفاظ على الجنس البشري. الصحة الجسدية للزوجين ، وحبهم ، والشعور المتبادل والتفاهم ، والثروة المادية في الأسرة والحياة المريحة لها تأثير إيجابي على تنفيذ هذه الوظيفة. الأمراض الخطيرة للأزواج والأطفال المحتملين ، والطلاق ، والحياة المضطربة ، والصراعات والحروب في المجتمع تؤثر سلبا على الوظيفة الإنجابية. تشمل الوظيفة الاقتصادية والاستهلاكية للأسرة التدبير المنزلي ، وتكوين ميزانية الأسرة واستخدامها ، واكتساب وسائل الحياة المادية الضرورية. هنا مشكلة "قوة الأسرة" مهمة ، وكذلك التنشئة الاجتماعية للأطفال الموجودين وإعدادهم لحياة مستقلة. وأكثر ما يُعترف به هو الميل إلى تحقيق المساواة بين الزوجين. ومع ذلك ، من الناحية العملية ، تُعرف متغيرات القوة الأسرية التي يمكن أن تناسب الأزواج أو تصبح سببًا للمشاجرات والطلاق. يعتمد الأطفال في الأسرة إلى حد كبير على والديهم. التربية الأسرية متنوعة أيضا. إنه ناجح وأقل نجاحًا. الأمثلة ليست نادرة عندما "تُعطى" تربية الأطفال لتنشئة مؤسسات ومدارس ما قبل المدرسة ، وكذلك على "الشارع". التنشئة الأسرية للأطفال هي تكوينهم الاجتماعي الأولي ، وتتطلب من الوالدين المعرفة والمهارات والمرونة واللباقة والصبر اللازمة. ليس كل الآباء لديهم مثل هذه الصفات أو يشكلونها في حد ذاتها. ومع ذلك ، فمن الأسهل والأكثر فعالية في الأسرة استخدام واحدة من أفضل طرق التعليم - النهج الفردي. أساس الأسرة هو زوجان يسجلان تكوين الأسرة في هيئات الدولة. لكن هناك عائلات تتزوج في الكنيسة ، وتقيم أيضًا علاقات عائلية على أساس الموافقة الطوعية لرجل المرأة ، دون أي تسجيل من الدولة أو الكنيسة. في الآونة الأخيرة ، ازداد بشكل ملحوظ عدد العائلات التي نشأت عن طريق الموافقة الطوعية. لاحظ علماء الاجتماع انخفاضًا في رغبة واستعداد السكان لتسجيل الزواج في هيئات الدولة ، وكذلك في الكنيسة ، وهو ما يميز بشكل خاص البلدان المتقدمة الحديثة. يُعتقد أن أساس هذه القرارات هو الوعي الفردي بالحقوق والحريات المدنية ، فضلاً عن زيادة الاستقلال الاقتصادي الشخصي. هناك أيضًا عائلات أحادية الوالد حيث يكون أحد الوالدين غائبًا أو لا يوجد جيل الوالدين لسبب ما على الإطلاق. يوجد في الاتحاد الروسي اليوم ما يقرب من 40 مليون أسرة ، حوالي 70٪ لديها أطفال. على مدى السنوات العشر الماضية ، كان عدد حالات الزواج والطلاق 3: 1. يُترك حوالي 300000 طفل بدون أب كل عام. تشكل العائلات غير المكتملة 20٪ من جميع أنواع العائلات. عدد الأطفال غير الشرعيين آخذ في الازدياد. تزداد أهمية دراسة المشكلات المتعلقة بالأسرة من الناحية النظرية والعملية على حد سواء. من المعروف أن عدم استقرار الأسرة ، الذي يتجلى في زيادة عدد حالات الطلاق ، هو أمر نموذجي في جميع البلدان المتقدمة تقريبًا في العالم. ويرجع ذلك إلى تأثير التحضر ، وزيادة استقلالية حياة المواطنين ، والهجرة المكثفة للسكان ، وتحرر المرأة ، والثورة العلمية والتكنولوجية ، والأسباب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والعرقية والدينية. في الوقت الحاضر ، تمر مؤسسة الأسرة بأوقات عصيبة. اختفت العديد من العوامل التي أدت إلى استقرار الأسرة من الخارج: الاعتماد الاقتصادي للمرأة على زوجها ، والتحريم القانوني والديني والأخلاقي للطلاق أو إدانته. في ظل هذه الظروف ، تصبح العوامل الداخلية المتأصلة في الأسرة حاسمة لاستقرار الزواج. تشير الدراسات إلى أن الطلاق في الغالبية العظمى من الحالات يقوم على نزاع بين الزوجين وصل إلى درجة من التناقض بحيث لا يمكن حله إلا عن طريق فسخ الزواج. يمكن أن تكون أسباب الصراع متنوعة للغاية. هو ، حسب وقت حدوثها ، يمكن تقسيمها إلى مجموعتين كبيرتين: الأسباب التي كانت موجودة بشكل موضوعي قبل إنشاء الأسرة ؛ الأسباب التي نشأت مباشرة أثناء الزواج وأثناء الحياة المشتركة والتدبير المنزلي المشترك. 1. مجموعة من الأسباب التي كانت موجودة بشكل موضوعي قبل تكوين الأسرة تسمى عوامل الخطر ، لأن وجودها خلال فترة التعارف قبل الزواج كان محفوفًا بالفعل بخطر الطلاق في المستقبل. ترتبط عوامل الخطر بكل من شخصية الشخص وأصله وتربيته وظروف الزواج. عوامل الخطر تشمل: اختلافات كبيرة في التعليم والعمر. إدمان أحد الزوجين أو كليهما على إدمان الكحول ؛ موقف تافه من الزواج والأسرة (مستوى منخفض من النضج الاجتماعي) ؛ سن الزواج المبكر جدا ؛ احتمال الولادة المبكرة لطفل ؛ التعارف على المدى القصير رفض الوالدين الزواج. الزواج بالإكراه دون موافقة متبادلة أو من أجل المصلحة. تتجلى هذه العوامل في الأشهر والسنوات الأولى من الزواج. إنهم يحددون إلى حد كبير حقيقة أن أكثر من ثلث حالات الطلاق تحدث في العائلات التي عاشت معًا من عام إلى ثلاث سنوات. تظهر نتائج الاستطلاع أن حوالي ثلث الشباب تزوجوا بناءً على دوافع خارج نطاق الأسرة: الرغبة في مغادرة منزل الوالدين ، أو اتخاذ خطوة مستقلة "مسؤولة" ، أو الانتقام من شخص ما ، أو اتباع نموذج الأصدقاء . مثل هذا الموقف السطحي والعبث من الزواج ، والافتقار إلى الدافع المناسب ، يؤدي إلى حقيقة أن مهام تقرير المصير الأسري للأزواج الصغار تنمو بشكل غير متوقع وتصبح غير قابلة للحل. من بين أسباب الطلاق ، هناك خيبة أمل في الشريك وفقدان على هذا الأساس للشعور الأولي بالحب. هذا الخطر يكمن في الانتظار ، أولاً وقبل كل شيء ، لأولئك الأزواج الذين كانت فترة تعارفهم قبل الزفاف قصيرة. وبالتالي ، هناك عوامل تؤثر سلبًا على قوة الزواج حتى قبل إنشاء موقد الأسرة. 2. تحدث معظم حالات الطلاق لأسباب تنشأ في سياق الحياة المشتركة للزوجين. يقع أكبر عدد من الزيجات المطلقة في سن 25-30 عامًا ، عندما يصبح الزوجان مستقلين ماليًا تمامًا ، وتمكنا من التعرف على أوجه القصور لدى بعضهما البعض جيدًا والتأكد من استحالة العيش معًا. في الوقت نفسه ، هم صغار بما يكفي لتكوين أسرة جديدة كاملة وإنجاب الأطفال. تحدث العديد من حالات الطلاق أيضًا في سن حوالي 40 عامًا. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الأطفال قد كبروا ولا داعي للاحتفاظ بالأسرة من أجلهم ، وأن أحد الزوجين لديه بالفعل عائلة أخرى. يؤثر وجود الأطفال في الأسرة بشكل مباشر على قوة الزواج. في العائلات الكبيرة التي لديها أكثر من ثلاثة أطفال ، يكون معدل الطلاق أقل بكثير من المتوسط. هناك ثلاثة أسباب رئيسية للطلاق. الجوانب المنزلية: ظروف معيشية سيئة ، عدم قدرة أو عدم رغبة أحد الزوجين في إدارة الأسرة ، انعدام الأمن المادي ، الانفصال القسري. الخلافات الشخصية: فقدان الشعور بالحب والحنان ، الوقاحة ، النظرة المختلفة للحياة ، مرض أحد الزوجين ، الغيرة ، التمسك من طرف واحد بالمبادئ ، الشك. في هذه الكتلة ، العامل الرئيسي هو وقاحة وعدم احترام الزوجين لبعضهما البعض. بالنسبة للنساء اللائي يشرعن في الطلاق ، غالبًا ما تكون هذه الأسباب مرتبطة بإدمان الزوج على الكحول ، حيث تأتي الفظاظة والضرب والشتائم والتهديدات وما إلى ذلك. بالنسبة للرجال ، كقاعدة عامة ، فإن فظاظة زوجته لها محتوى مختلف تمامًا. بادئ ذي بدء ، هذا هو عدم احترام الزوج ، وعدم الإيمان بقدراته ، وعدم الرغبة في حساب مصالحه ، وتجاهل النجاحات والإخفاقات (المهنية) في الإنتاج ، والتوبيخ ، والوصاية البسيطة ، والكراهية لأصدقاء زوجها ، وما إلى ذلك. عامل مثل يرتبط الاختلاف في وجهات النظر ارتباطًا وثيقًا بهم.على الحياة - ما يسمى باختلاف الشخصيات. إنها تهم الرجال أكثر من النساء. العوامل الخارجية: الخيانة ، ظهور أسرة جديدة أو شعور جديد في البادئ بالطلاق ، تدخل الوالدين وغيرهم. تتشابك جميع مجموعات أسباب الطلاق بشكل وثيق. لكن مظاهرها السلبية والحزينة من مثل هذا التشابك تكثف فقط. يختبر الأشخاص المختلفون تفكك أسرهم بطرق مختلفة. العواقب الشائعة جدًا هي انخفاض نشاط المخاض ، واحتمال كبير للإجهاد العصبي ، والاضطرابات العقلية. إنه لأمر مؤلم بشكل خاص للمجتمع أن يتضاءل تأثير الوالدين على تنشئة الأطفال ويصبح الأطفال موضوع صراعات خطيرة بين الأزواج المطلقين. غالبًا ما تتجاوز هذه النزاعات مرحلتي ما قبل الطلاق وتستمر لسنوات عديدة. يؤدي عدم استقرار الزواج إلى خلق مشاكل حادة لمن يريدون تكوين أسرة ، ولأولئك الذين دمرت أسرهم. في الوقت نفسه ، لا يمكن اعتبار الطلاق مجرد ظاهرة سلبية. حرية فسخ الزواج من وسائل ضمان العدالة الاجتماعية في العلاقات الأسرية والزواجية ، والحفاظ على مبادئها الأخلاقية. كل من إساءة استخدام حرية الطلاق والنهج السلبي الشامل لإدانة الطلاق ، بغض النظر عن الوضع الفردي ، هما خطأ جوهري. في الوقت نفسه ، يمكن لخدمة الأسرة أن تلعب دورًا مهمًا في منع الطلاق. تتجلى فعالية عملها في موسكو في حقيقة أن ثلثي المتزوجين الذين كانوا على وشك الطلاق وتحولوا إلى متخصصين غيروا رأيهم وتمكنوا من حل العلاقات الأسرية. كما يتم تسهيل منع الطلاق من خلال تحسين تنظيم خدمات المستهلك وحل مشكلة الإسكان ووجود الأطفال. على أساس المادة المدروسة ، يمكن بناء أن الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة ومؤسسة المجتمع تؤثر على المجتمع وعمليات التنشئة الاجتماعية للفرد من خلال استقرار الأسرة ، ومشكلة الخصوبة والدور في التنظيم العلاقات الداخلية. ارتفاع معدل الطلاق لا يعني تفكك الأسرة والزواج كمؤسسات للمجتمع. على العكس من ذلك ، تظل الأسرة قيمة ثقافية غير مشروطة ، وهي الخلية الرئيسية للتنشئة الاجتماعية للفرد. تتطلب جودة العلاقات الأسرية تحسينًا مستمرًا. تظهر الدول الحديثة والمنظمات العامة اهتمامًا ثابتًا بضمان استقرار الأسرة وحمايتها من العوامل المدمرة. هناك أنظمة من القواعد القانونية التي تحمي حقوق الأم والطفل ، والأسر الشابة. وهو يحتوي على أسس مهمة للمحافظة على الأسرة وتحسين السياسة الأسرية للدولة. المفاهيم الأساسية الأسرة ، الزواج ، القرابة ، وظائف الأسرة ، النزاعات الأسرية ، أسباب النزاعات الأسرية ، حالات الطلاق ، أسباب الطلاق ، الأسرة كمنظم سكاني ، الأسرة والتنشئة الاجتماعية للفرد. 6.2
