"الظلام، الظلام الدامس، اليأس، اليأس" - كل هذا عاشته جوليا ميفليوتوفا البالغة من العمر 18 عامًا من قرية دروزبا في داغستان، والتي استيقظت ذات صباح عمياء. وبعد ذلك كانت هناك سخرية من الجيران القساة، ودفاع أبي "من الأفضل ألا تغادر المنزل"، والسقوط والإصابات المستمرة. أصبح ابن أخي المولود الجديد، الذي رأى عمته كما هي، فرحة حقيقية وعيني جولينا.
على مر السنين، هدأ الاستياء من الأطباء المحليين الذين لم يتعرفوا على الجلوكوما النامية في الوقت المناسب، ولكن تم اكتشاف موهبة الإبرة: بدأت الفتاة في حياكة أشياء الأطفال الساحرة والدمى والألعاب. "لكنني تخليت عن نفسي، عن حياتي الشخصية إلى الأبد، لم يكن لدي مثل هذه الرغبة في الزواج"، يتذكر غوليا.
قبل العملية في محج قلعة، والتي كان عليها أن تفعلها دون تخدير، وتحمل الألم الجهنمي، تحدثت مع رجل عجوز. فنظر إليها وقال: عندما يأتي الثلاثون عامًا، سيأتي الرجل ليتزوج. تأكد من أنك لا ترفض، سوف تكون سعيدًا وغنيًا في الحياة. وسيكون مصيرك جيدًا. واذهب لإجراء عمليتك."
لم تنفع العملية، ولم تعد الرؤية، حتى في موسكو تجاهلوها قائلين: «فات الأوان»...
انتقلت عائلة كوستيا إليسيف إلى ستافروبول في عام 1993 من أبخازيا. يعاني الرجل من الشلل الدماغي منذ الطفولة. ومع ذلك، فإن هذا لم يمنعه أبدًا من عيش حياة اجتماعية نشطة وتحقيق أداء جيد في المدرسة. بالفعل في منطقة ستافروبول، شارك كونستانتين في مشروع "منظور" للشباب المعوقين، المصمم لخمس مناطق: منطقة ستافروبول، أديغيا، الشيشان، أوسيتيا الشمالية وداغستان.
يقول كوستيا: "كجزء منه، تواصلنا كثيرًا مع تلاميذ المدارس في مناطق مختلفة. معظم البالغين والأطفال في بلدنا لا يفكرون أبدًا في من هم الأشخاص ذوي الإعاقة. "هؤلاء هم الأشخاص الذين يجلسون في المنزل ولا يفعلون شيئا"، كثيرا ما سمعت الجواب. وأثبتنا لهم العكس”. إنه يجيب عن طيب خاطر على السؤال المتعلق بحياته الشخصية، والتي، على عكس الاعتقاد السائد، لدى الأشخاص ذوي الإعاقة أيضًا. "لقد كنت أبحث عن الحب لفترة طويلة، طوال 36 عامًا. ولكن كان هناك الكثير من خيبات الأمل ..."
ولكن ذات يوم ذهب إلى داغستان للعمل.
هناك، أعطى أحدهم رقم هاتف كوستيا جولي. من؟ لماذا؟ القدر يختار طريقه. "قلت لها:" فقط لا تقعي في الحب، وإلا فسوف يؤلمك ذلك، فنحن لم نر بعضنا البعض بعد،" ابتسمت كوستيا السعيدة. تقاطعه غوليا بمرح: "أنا أعمى، أستطيع أن أعرف نوع الشخص من خلال صوته".
ثم بلغت الثلاثين من عمرها، ونسيت النبوءة منذ فترة طويلة. لكن كوستيا جاءت من ستافروبول البعيدة لتتزوج.
يتحدث عن هذه القصة وهو يضحك - من كان يعلم أنه وفقًا للعادات المحلية، لا يُسمح للمرأة بالزواج إلا إذا كانت المرأة الأكبر سناً في الأسرة تحب حماتها المستقبلية. تبين أنها الأخت الكبرى لوالد جولي، جلفيريز. وسرعان ما وجدت لغة مشتركة مع فالنتينا كونستانتينوفنا، والدة كوستيا إليسيف. ولكن كانت هناك مشكلة أخرى: تزويج امرأة مسلمة بمسيحي، وهو أمر لم يحدث قط في قريتهم. لكن الشيوخ تشاوروا ولم يتدخلوا في السعادة. "الله يبارك! لكن هذا لم يكن ليحدث لو لم أكن مثابرًا جدًا في غزو جولي. "كرجل قوقازي حقيقي، فعلت كل شيء: جئت، رأيت، فزت،" يبتهج كوستيا. وينصح الجميع: لا تستسلم مهما واجهتك صعوبات الحياة.
في المنزل الذي يعيشون فيه، غالبا ما يتم الخلط بينهم وبين الأخ والأخت. لا يعتقد الناس أن الأشخاص ذوي الإعاقة يمكنهم أن يحبوا بعضهم البعض بهذا العمق.
نحن نجلس في مطبخ مريح، حيث يتم صنع كل شيء بأيدي كونستانتين الذهبية، ونشرب الشاي مع فطيرة تفاح لذيذة، أعدها غوليا الأعمى شخصيًا. وعلى الطاولة ألعاب صنعتها يديها وجوارب أطفال مشرقة محبوكة. إنهم يأملون في سعادة أكبر.
أريد أن أحكي قصتي. التقيت برجل، وهو ليزجين. نحن على حد سواء 25 سنة. لقد انجذبت إليه في البداية بقوة غير معروفة، على الرغم من أنني لم أفكر أبدًا في أنني سأتورط مع شخص قوقازي. كان كل شيء على ما يرام في الأشهر الأولى، لقد وقعت في حبه وهو معي. تحدث عن حفل الزفاف، عن الأطفال، أنه يريد كل هذا معي، وأنه سيقرر من سيكون، لكنه لم يعرف كيفية تقديم كل هذا إلى والديه. قررت أن آتي من بعيد وأتحدث مع عم والدي، الذي تزوج ذات مرة من روسية، لأنها حملت، لكن الأقارب لم يكونوا سعداء. وافق عمي على اختياره وأخبره أن يحضرني لمقابلتي بعد رأس السنة. لكن من هو العم، فهو لا يقرر أي شيء. بشكل عام، في أحد الأيام الجميلة، عندما تم جمع معظم الأقارب في المنزل لقضاء عطلة، قرر حبيبي التحدث مع والديه والتحدث عني. لا أعرف التفاصيل، لكن كما أفهمها، قاموا بغسل دماغه وبدأ بالابتعاد عني ببطء. وقال إنه سيُجبر على الزواج من زوجته في المستقبل القريب جداً. وأنه سيذهب قريبا للتعرف، لكنه وعد بفرز كل شيء. لقد صدمت، في الواقع لقد تخلى عني للتو، لكنه استمر في الكتابة. بكيت لعدة أيام، وبعد ذلك جاء وسألني إذا كنت مستعدا للذهاب بعيدا، أجبته أن أي شيء، فقط لأكون معه. ويبدو أن علاقتنا بدأت تتحسن. لقد قبلت بالفعل فكرة أنه سيذهب للقاء "عروسه" بهدوء، لأنه كان لديه خطة، كما قال، وصدقته تمامًا. وفي يوم من الأيام اكتشفت أنني حامل! انا مصدوم! كتبت له أنني بحاجة للقاء والتحدث. ونتيجة لذلك التقينا، وركبت سيارته، وكنت أرتجف... كنت أعلم أنه لن يكون سعيدًا بمثل هذه الأخبار في هذا الوقت بالذات. عندما أخبرته تغير وجهه وبدأ بالصراخ. لقد سار الأمر على هذا النحو: "ماذا؟!! هل أنت جاد؟ أنا مارس الجنس! سأغادر قريبًا وأتزوج، لكن هل ستصبحين أمًا عازبة؟ القول بأنني صدمت هو عدم قول أي شيء. بدأ تشغيل السيارة وقال إننا سنذهب الآن إلى والديه، فقلت لا، دعني أخرج من السيارة، أحتاج إلى الذهاب. فأجاب: الآن لن تذهب إلى أي مكان آخر. ثم أتذكر بشكل غامض أنه صرخ بهذه الطريقة. في النهاية، مازلت أهرب. كنت على وشك الإصابة بانهيار عصبي وبالتأكيد لم أكن مستعدًا للذهاب إلى والديه. عند عودتي إلى المنزل، شعرت بالسوء واتصلت بسيارة إسعاف. تم نقلي إلى المستشفى وأعطيت 3 أسابيع. لم أكن أعرف ماذا أفعل بعد ذلك. لم يكن لدي عمل ولا مساعدة، كنت في ذهول. لقد كانت الفترة الأكثر فظاعة في حياتي. أردت شيئًا واحدًا فقط - أن أموت. لقد كتب لي حبيبي كل أنواع الأشياء السيئة، مما جعل الأمر أكثر إيلامًا. أصر على الإجهاض، وقال إنه لن يعيش معي، على الرغم من أنه حرفيا قبل شهر من ذلك، بدأ في نقل أشياءه إلي للعيش معا. كان مؤلما جدا. وقررت العسل. إجهاض. لقد أعطاني المال وأخبرته أن ينسى وجودي إلى الأبد. لكنه ظهر بشكل دوري. لقد كتب شيئًا مثل: "عزيزتي، أخبريني أن هذا مجرد حلم سيئ، وأنه ليس صحيحًا. "لماذا لا نكون معًا، لا أستطيع العيش بدونك." لكنني تجاهلت كل كلمة منه. لقد كانت لدي كراهية شديدة لهذا الرجل، لهذا الخائن، لدرجة أنني لم أرغب في السماع عنه. وبعد فترة بدأ يكتب عن انتحاره. لكن بما أن مشاعري تجاه هذا الرجل لم تهدأ، قررت أن أقابله وأنظر في عينيه. ولم أسمع شيئا جديدا. وبعد فترة نلتقي مراراً وتكراراً بنفس الشيء. قررت أن أضغط على نفسي وأضع حدًا لاتصالاتنا. رأيت وعرفت أنه كان يراقب جميع شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بي، ويكتب نصوصًا عن الحب التعيس وما إلى ذلك. وعندما ظهر مرة أخرى، طلبت منه أن يختفي من حياتي. لم نر بعضنا البعض لفترة طويلة. ثم في ذلك اليوم ظهر مرة أخرى وجاء لرؤيتي. لقد أمضينا عدة ساعات معًا واشتعل كل شيء مرة أخرى. وقال إنه لا يستطيع العيش مع زوجته لفترة طويلة والتظاهر. أنه سيأتي بشيء وسنكون معًا. من ناحية، أفهمه، فهو لا يستطيع أن يتعارض مع الأسرة، لقد نشأ بهذه الطريقة، ولكن من ناحية أخرى... يبدو أنه لا يحبني كثيرًا، لأنه ليس مستعدًا لفعل أي شيء ليكون كذلك معاً. الآن أعتقد أن الوقت قد حان لإنهاء هذه القصة، فلن يكون هناك شيء جيد هناك. ابحث عن رجل روسي وتزوجه واهدأ وعيش بسلام.
"لا يمكنك طلب قلبك" - هكذا يقولون عندما يكون الناس مختلفين تمامًا. غالبًا ما يحدث أن ينجذب ممثلو الجنسيات المختلفة لبعضهم البعض، وتبدأ العلاقات الرومانسية بينهم.
وبعد ذلك، يقرر الزوجان إضفاء الطابع الرسمي على الزواج. ولكن هذا هو المكان الذي تبدأ فيه بعض المشاكل.
على الرغم من المشاعر النقية والدافئة، يواجه الرجال والنساء من مختلف البلدان الكثير من الصعوبات فيما يتعلق بالزواج. خاصة إذا كان ممثل الجنس الأقوى من الدول الشرقية.
قبل الشروع في إضفاء الطابع الرسمي على الاتحاد، عليك أن تتعرف على تعقيدات جنسية رجلك الحبيب. فكيف تتزوج رسميا من داغستان؟ يمكن العثور على الإجابة على هذا السؤال أدناه.
ومن المهم ملاحظة أن الطريقة القانونية لإضفاء الطابع الرسمي على العلاقة بين الرجل والمرأة هي تسجيلها لدى مكتب التسجيل.
في الوقت الحالي، هذه هي الطريقة الوحيدة للاعتراف بصلاحية الاتحاد. على أراضي بلدنا، من السهل للغاية تقنين الزواج.
بالنسبة لمواطني الدولة، تم وضع قواعد قانونية معينة، والتي يتم بموجبها تنظيم عملية الزواج. يمكن لأي شخص يعيش على أراضي الاتحاد الروسي الدخول في علاقات قانونية مع مواطنه وشخص أجنبي.
إذن ما مدى صعوبة إضفاء الطابع الرسمي على العلاقة مع الداغستاني؟ ينص قانون الأسرة على أنه يمكن لشخصين أن يتزوجا. وقد يكون أحدهما يحمل الجنسية الروسية، ولكن الثاني قد يحمل جنسية دولة أخرى.
ومن المهم أن نلاحظ أن العلاقات يتم تسجيلها في غياب العوامل التي قد تتداخل مع ذلك.
من بين أمور أخرى، في تشريعاتنا يمكنك معرفة أن كل شخص لديه الحق في الحصول على جنسية مزدوجة. في هذه الحالة لن يواجه أي صعوبات. لكن تسجيل النقابة يجب أن يتم وفقا لقوانين دولتنا.
إذا كانت هناك جنسيات متعددة، فإن الشخص الذي يتزوج لديه كل الحق في أن يختار بشكل مستقل تشريعات الدولة التي سيتم تطبيقها عليه تحديدًا.
وفقا لقوانين بلدنا، يجب أن يكون الأشخاص الذين يتزوجون في السن القانونية. عادة، ثمانية عشر عامًا هو السن الذي يصبح فيه الشخص رسميًا بالغًا.
فقط في ظل ظروف معينة (مثل الحمل) يمكن للزوجين أن يتزوجا في وقت مبكر. في بعض الولايات، يُسمح بالزواج حتى من سن الثالثة عشرة. يجب أن يكون كلا الزوجين حاضرين في الحفل. عادة ما تكون فترة الانتظار قياسية لجميع الأزواج.
من المهم أن نلاحظ أنه بالنسبة للرجل ذو الجنسية القوقازية، من المهم للغاية أن تكون امرأته ربة منزل خاضعة ومتواضعة وهادئة. إنهم لا يتسامحون مع الفضائح والتوبيخ. في غياب شخصية سهلة الزواج من داغستان لن يستمر طويلا.
بالإضافة إلى ذلك، عند إبرام تحالف مع ممثل الجنس الأقوى من هذه الدولة، عليك أن تكون مستعدا لأنه سيتعين عليك الالتزام بدين آخر. يجب على المرأة الروسية أن تفهم أنه فقط إذا اتبعت القواعد التي وضعها زوجها، سيكون الزواج سعيدًا حقًا.
عند تسجيل الزواج في الاتحاد الروسي، يجب عليك تقديم طلب إلى مكتب التسجيل المحلي. ولكن عند زيارة داغستان، يجب عليك التأكد من شرعية العلاقة الرسمية.
من المهم جدًا الاستعداد قانونيًا لإضفاء الطابع الرسمي على العلاقة. ويعني أيضًا أنه من الضروري توفير جميع السيناريوهات المحتملة. يحتوي التشريع الحالي على قائمة معينة من المستندات المطلوبة عند الزواج من شخص أجنبي.
كقاعدة عامة، يجب على الداغستاني أن يحمل معه الوثائق التالية:
يتم تقديم طلب إلى الجهات المختصة من قبل العروسين. يمكن أن يكون هذا إما بيانًا مشتركًا أو بيانًا شخصيًا.
غالبًا ما تنشأ مواقف عندما لا يتمكن زوج المستقبل من تقديم طلب بسبب غيابه عن روسيا. ويمكنه في هذه الحالة الاتصال بالقنصلية الروسية في بلاده للتصديق على الطلب وإرساله بالبريد.
الصعوبة الأولى هي أنه من الضروري ترجمة جميع وثائق العريس الأجنبي إلى اللغة الروسية.
يجب أيضًا كتابة الطلب باللغة الوطنية لروسيا. ومن المهم أن نلاحظ أن إجراءات تسجيل الزواج في حد ذاتها بسيطة للغاية. إذا كان هناك زواج سابق، يجب على الرجل أو المرأة الروسية تقديم دليل على فسخ الاتحاد.
لكن سيتعين على الأجنبي "العرق" لإثبات حقيقة الإقامة القانونية في أراضي الاتحاد الروسي. بالإضافة إلى ذلك، سيحتاج أيضًا إلى تقديم دليل على فسخ الزواج السابق.
كما كان من قبل، يقام حفل الزفاف الوطني وفقًا لجميع التقاليد والطقوس والاحتفالات التي انتقلت عبر القرون.
يتميز إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات في هذا البلد بنطاقه. كما تعلمون، تقليديا يتم الاحتفال بحفلات الزفاف هنا. الأول يقام في بيت العروس والثاني في بيت العريس.
من النقاط المهمة في إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات في هذه الحالة مراعاة جميع التقاليد والطقوس.
شروط إضفاء الطابع الرسمي على العلاقة هي أن يكون العروس والعريس بالغين وأحرارًا رسميًا.
من بين سكان هذه الولاية، مثل أي أمة، فإن إجراء إعلان العروس والعريس للعروسين يسمى الخطوبة.
يتم إرسال صانعي الثقاب إلى بيت العروس، حيث يقام حفل مثير للاهتمام. هناك يتم تقديم العروس مع الهدايا المختلفة. يختار آباء العروسين يوم الزفاف بأنفسهم. لا ينبغي أن يتزامن مع أعياد ميلاد الزوج والزوجة المستقبليين وأولياء أمورهم.
من المهم أن نلاحظ أن تاريخ الزفاف لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يتزامن مع مختلف الأعياد الإسلامية الهامة. ومن الضروري التأكيد على أن حفل زفاف داغستان لا يتم دون التسجيل الرسمي للعروسين في مكتب التسجيل. في نهاية حفل الخطوبة، يذهب العروس والعريس إلى مكتب التسجيل. هناك يطبقون.
وفقًا للعادات المحلية، نادرًا ما يرى المتزوجون بعضهم البعض قبل الزفاف. علاوة على ذلك، يُمنع منعا باتا قضاء الليالي معًا. بعد ذلك، تبدأ الاستعدادات للحدث الأكثر جدية. وهو يتألف من اختيار فستان الزفاف، والمكان، والمطعم، والقائمة.
من المهم جدًا إنشاء قائمة مفصلة بالضيوف. يجب عليك أيضًا الاهتمام بتزيين القاعة. من بين أمور أخرى، من الضروري التعامل مع جميع أنواع القضايا المتعلقة بتنظيم العطلة.
في الوقت الحالي، لا توجد متطلبات صارمة محددة لملابس العروسين. الشيء الأكثر أهمية هو أن الفستان باهظ الثمن ومتطور وأنيق ومهيب.
تقوم العرائس المعاصرات بإعداد زيين لحفل زفافهما: الأول فستان أبيض عادي، والثاني زي وطني تقليدي. أما بالنسبة للمكان، يمكنك اختيار أي مطعم تريد. يجب أن يتم إعداد الطاولات وفقًا لجميع تقاليد المطبخ الداغستاني.
من المهم الإشارة إلى أن مسؤوليات العروس قبل الزفاف تشمل اختيار الأثاث للمنزل أو الشقة حيث ستبدأ حياة جديدة مع زوجها الشرعي.
من المستحيل إقامة حفل زفاف في داغستان دون سماع موسيقى صاخبة من سطح المنزل. اليوم الأول يقام في بيت العروس. يجتمع هنا ممثلو الجنس العادل فقط.
وصيفات الشرف والأقارب والجيران والأصدقاء الجيدين فقط. في مثل هذا اليوم تودع الفتاة بيتها. وفي منتصف الاحتفال يأتي العريس إلى العروس.
رأيي شخصي وشخصي، والاستنتاجات يتم استخلاصها على أساس ما رأيته وسمعته أثناء زواجي من رجل داغستاني، ويتم عرضه من وجهة نظر أنثوية حصريًا. أنا نفسي تتار، أعيش وأعمل في موسكو. إن غطاء الرأس واللباس المحتشم أمر إلزامي بالنسبة لي، كما هو مبدئي بالنسبة لجميع الفتيات المسلمات. عندما التقينا بزوجي المستقبلي، الداغستاني، تحدث عن الإسلام، وقرأ الصلاة، وكثيرًا ما كان يتذكر الله عز وجل، وقد أثر ذلك على اختياري. لقد كنت سعيدًا بصدق، والحمد لله على حقيقة أنني التقيت بالرجل الذي لم يجذبه غطاء الرأس وغياب الأجزاء العارية من الجسم فحسب، بل بدا لي أنه أعجب به.
قررنا أن نتزوج. ذهبنا إلى المسجد حيث تمت قراءة النكاح، وبعد ذلك انتقل زوجي بأمان إلى شقتي. منذ تلك اللحظة فصاعدًا، أتيحت لي الفرصة لمعرفة المزيد عنه وعن دائرة عائلته، حيث أنني لم أشاهد في السابق سوى القوقازيين في الأفلام ومن الجانب الإيجابي فقط.
لن أقول أي شيء، أسعدني كرم ضيافتهم واحترامهم لكبار السن، ولكن في كل شيء آخر - للأسف. خاصة فيما يتعلق بالتباهي - فهذا شيء خاص، حتى أنه يبدو لي أنه متأصل في مستواهم الجيني. لا يهم كيف، لا يهم على حساب من وبأي تكلفة، لكن كل واحد منهم يعتقد أنه يجب عليه ببساطة أن يكون أكثر برودة من الآخر. وفي الوقت نفسه، هم أنفسهم واثقون بشدة من تفوقهم على الآخرين، حتى دون أن يكون لديهم أي شيء، لا التعليم ولا العمل... لا شيء! سيجلسون، بلا مصدر دخل ثابت، ومتقطع أيضًا، يشربون البيرة ويدخنون "العشب النبيل"، ولا يملكون فلسًا واحدًا من المال، بل حتى أمام بعضهم البعض، على الرغم من أنهم يعرفون بعضهم البعض. لسنوات عديدة، من قرية واحدة ومزرعة جماعية، ما زالوا يحاولون إظهار تلك الصفات والفوائد المادية التي لا تتوفر حتى. لقد تباهوا أمام بعضهم البعض مثل الأطفال الصغار.
ورغبتهم في الظهور بمظهر حسن المظهر؟ إنه شيء! امتلاك قميص قديم، مهترئ، مغسول، وبدلة ذات زنجار لامع وبطانة ممزقة، غالبًا ما تكون واحدة للجميع، دون أي رغبة في العمل من أجل رفاهيتهم، راضين بما لديهم بدافع الكسل، فقط حتى لا يعمل، لقد قاموا بتنعيمه إلى حد أنه كان متوهجًا بالفعل وكان بالنسبة لهم مؤشرًا على الرخاء والأهمية الذاتية ودليلًا لا يتزعزع على أنه لم يكن "عاملًا مجتهدًا" بسيطًا، ولكنه على الأقل "رئيس" و ليس بمستوى متوسط، بل أعلى من ذلك بكثير.
تمكنت من التحقق من أن القدرة على "الكلام" من أجل "التحدث" أي. الكلمة من أجل الكلمة، وليس الكلمة من أجل الفعل، وهذا أيضًا جزء لا يتجزأ من جيناتهم. يقولون كل شيء والكثير، أود أن أقول: "الكثير من النصوص"، لكن المحادثة عادة لا تذهب إلى أبعد من ذلك. يمكنهم التحدث عن الحاجة إلى القيام بشيء ما من أجل تحقيق مستويات ومرتفعات معينة، وقد قطعوا وعودًا لبعضهم البعض بجرأة "لمعرفة الغد؛ العمل على هذه القضية غدا. "اجتمع غدًا وقم بالاتصال بالأشخاص المناسبين" وما إلى ذلك، ولكن كقاعدة عامة، غدًا لم يفعل أحد أي شيء، واستمر في الاستلقاء على الأريكة في انتظار امتلاء الثلاجة بالطعام، وأن يكون لدى المنزل أموال مقابل الكثير- المقاهي والمطاعم المطلوبة، حيث يمكنك الجلوس "على كوب من الشاي"...
فيما يتعلق بقيامهم بواجبات الزوج الذي أوكل إليه تعالى كل امرأة محددة (في هذه الفقرة لا أتطرق إلى موضوع الجنس، فهم "دائما ورجاء"): فهم أنه يجب دعم الأسرة، اهتموا بتوفر الطعام لهم أو على الأقل المال لهم. لا يوجد شراء في الأساس. وكذلك فهم أن الزوجة تحتاج إلى ملابس، ومتعددة المواسم. يتم إيقاف أي محادثة حول هذا الموضوع فجأة بعبارة "كل شيء سيحدث". وعندما يُسأل متى سيحدث هذا الحدث، فإن الإجابة لا تقل قاطعة: "اتركني وشأني مع أهوائك، لقد سئمت منها بالفعل". في الوقت نفسه، هناك دائمًا أموال مقابل "فنجان من الشاي"، والعشب النبيل والمحبوب للغاية، والزوج الثالث والثلاثين من الأحذية بمقدمة طويلة ومدببة. أنا لا أتحدث حتى عن حقيقة أنه بالإضافة إلى الواجبات الأساسية، فإن كل مسلم وداغستاني يعلن بقوة وبصوت عالٍ تدينه الذي لا يتزعزع، فهو ببساطة ملزم بمعاملة زوجته بشكل جيد، والعناية بسلامها الداخلي، وما إلى ذلك. في كثير من الأحيان، كل ما تسمعه في المنزل هو "ارتاح، باختصار"، "أوقف هذا الكلام السخيف"، وما إلى ذلك، غالبًا لتجنب مناقشة القضايا المهمة حقًا التي تشكل العلاقة المستقبلية بين الزوجين.
الآن فيما يتعلق بالإخلاص. من الرائع بالطبع أن غالبية هؤلاء الداغستانيين الذين كنت محظوظًا بما يكفي للقاء بهم يلتزمون بشدة بالمبدأ: "الخيانة خطيئة، لم أجد نفسي في مكب النفايات ومن الأفضل أن أكون وحدي بدلاً من أن أكون وحيدًا". "مع أي شخص فقط"، العبارة الأخيرة تجعلني في حيرة دائمًا من حقيقة أنهم، على ما يبدو، لا يلتقون بأي شخص في طريقهم في الحياة، وبالتالي من الضروري التفكير في توسيع المناطق التي يزورونها وأن يكونوا أكثر حذراً في الاختيار أصدقاء. علاوة على ذلك، في كثير من الأحيان، عند وصولهم إلى عاصمة وطننا الأم، فإن معظم نسور داغستان مرتبطون بالفعل بقوة وثبات بسندات الزواج، معززة بأكثر من طفل واحد. على الرغم من وجود الأزواج الموكلين إليهم، عندما يأتون لكسب المال، لسبب ما، ينسون بسرعة سبب مجيئهم ويقتصرون على احتلال الفتيات المحليات، ولا يحتقرون أي شيء أو أي شخص.
على سبيل المثال، عندما كنا نسير في الشارع مع زوجي ومواطنيه، ناقشوا بصوت عالٍ للغاية الفتيات المارة، اللاتي كانت تنانيرهن عند مستوى الخصر، ولم يتم تغطية صدرهن بأي شكل من الأشكال، وبصقن في أعقابها بشكل مثير للشفقة، يصرخون بعبارات مهينة، ولكن في الوقت نفسه، كل واحد منهم، بعد أن تعلم أن يدير عينيه بشكل عشوائي، خلال الوقت الذي وصل فيه بصاقه إلى الأرض، تمكن من "التلمس على مستوى قاع العين" كل ما لم يتم تغطيته. وإذا كان محظوظًا، فقد تمكن من "الحصول على" رقم هاتف هذه "الإلهة" ثم قام بتجويعها، وأنفق آخر أموالها على الرسائل النصية القصيرة التي رفعت فيها جمالها إلى مستويات عالية، من حيث المبدأ، الطيور فقط هي التي يمكنها الطيران إليها. علاوة على ذلك، فقد اعتبروا ذلك بمثابة "متعة"، حيث يتفاخرون ببعضهم البعض في المنزل، وأحيانًا يقرأون بصوت عالٍ رسائل هؤلاء، كما أطلقوا عليهم، "الدجاجات الروسية".
الجميع مسجل في مواقع التعارف، حتى في أقذر محادثات الهاتف المحمول، والتي يتلخص جوهرها في إرسال صور لأجزاء مختلفة من الجسم، للنساء والرجال على حد سواء، مع طلب “التقاط صورة وإرسال الثديين من اليمين”. الزاوية”، ومناقشة مشاكل البرود الجنسي والعلاقة الجنسية الحميمة مع الشريك، وما إلى ذلك. في الوقت نفسه، لم ينتبه أي منهم إلى حقيقة أن الفتيات من داغستان والقوقاز ككل مسجلات أيضًا في هذه المواقع، ولا يشاركن بدور أقل نشاطًا في المناقشات حول مثل هذه المواضيع. لم يكن الرجال محرجين بأي حال من الأحوال من أنه تبين أنه هو نفسه يفسد أمته، في شخص تلك الفتاة الداغستانية التي أرسلت له صورة لها وهي عارية. وعندما سألتهم عما إذا كانوا متأكدين من أن زوجته ليست هي التي تتواصل معه تحت اسم مختلف، "انفجروا" وبدأوا في ضرب صدورهم، لإقناعي بأن فتياتهم محتشمات وأنه لا ينبغي لهن "التسكع" فحسب. يمكنهم استخدام مثل هذه المواقع، لكن الأسماء "هيدا، زالينا، المدينة المنورة، باتي، إلخ." هذه وهمية، والإشارة إلى مدن مثل محج قلعة وكيزليار وما إلى ذلك لا تعني أن هذا صحيح.
كما أظهرت ملاحظتي أن هؤلاء الرجال يعتبرون أنه من واجبهم المقدس إضفاء البهجة على وحدة جميع الفتيات، من خلال الدعوة الإجبارية للأخيرة إلى مقهى وأداء مظاهرة إلزامي بنفس القدر، يتم التعبير عنه في أداء الرقصة الوطنية "ليزجينكا" . علاوة على ذلك، أنا أتفق تمامًا مع مؤلف المقال، فهم يرقصون Lezghinka دائمًا وفي كل مكان، حتى محطات المترو، يبدأ الأمر بمفرده، وسط تصفيق صاخب من مواطنيه الحاضرين، وبعد ذلك يتطور هذا إلى حشد من الرجال يلوحون بأذرعهم وأرجلهم، وإذا كنت محظوظًا، فبالصدفة تصيح النساء اللاتي وجدن أنفسهن في مكان الرقص، دون التفكير مطلقًا في مدى ملاءمة الحدث الذي يحدث...
يمكن أن أستمر طويلاً في وصف تلك الأفعال أو التراخي التي شهدتها بشكل مباشر خلال فترة حياتي مع زوجي السابق، لكني سأقتصر على ما قيل وألخصه: الأشخاص الذين أعرفهم يتميزون بـ: 1) الخداع، وأحيانًا بدا لي أنهم كانوا يكذبون طوال الوقت وفي كل شيء، هكذا، دون حتى التفكير، فقط لتزيين أنفسهم، والتمني، حتى لا يتعرضوا للسخرية، ولتظهر "رائعة"، وما إلى ذلك. ; 2) التباهي - هذا هو الحال، على ما يبدو أن الأغلبية ببساطة ليس لديها ما تفتخر به، ولم يتم تحقيق أي شيء، ولم يتم اكتساب أي شيء، وليس هناك رغبة في تحقيق مكاسب، لكنهم يريدون حقًا الاحترام والشرف؛ 3) الكسل - إنهم كسالى للغاية، والعمل مخصص للطاجيك والأوزبك، ولا يمكنهم القيادة إلا، وأيضًا لا يترددون في العيش على دعم النساء، إذا كانوا محظوظين، فهم ليسوا كبارًا جدًا؛ 4) الفجور - يبدو الأمر كما لو أنهم ظلوا لفترة طويلة في حفرة مظلمة وباردة تسمى قريتهم ومنزلهم الأصلي، بعد الهروب من هناك، يصاب كل من الرجال والنساء بالجنون، مما يربك الشواطئ ويبذلون قصارى جهدهم لإرضاء رغباتهم الجنسية، في كثير من الأحيان دون ازدراء أي شيء؛ 5) متطلبات منخفضة للغاية لمستوى وجودة العلاقات بين الزوجين، والافتقار التام للاحترام والرعاية الأساسية، وعلى كلا الجانبين، يمكن تسمية علاقتهما بالمستهلك؛ 6) الغرور الضخم والأهمية الذاتية العالية جدًا، والتي ليس لها أدنى سبب أو سبب لذلك؛ 7) إدمان المخدرات على الأعشاب من أصول مختلفة. 8) زيادة التدين الزائف، والذي يمكن وصفه بعبارة: “المسلمون يد على القرآن والأخرى على الزجاج”. وعندما يشربون الكثير من البيرة ويدخنون كل أنواع الهراء، يتحول الحديث حتماً إلى الإسلام، ويصاحب ذلك جرعات إضافية من الكحول وإضاءة "غليون السلام" المصنوع من زجاجة بلاستيكية.
هناك بالطبع أناس محترمون ومحترمون بين الداغستانيين، ولحسن الحظ، هناك الكثير منهم، لكنهم غير ملحوظين بسبب الاعتدال، ويحاول الشباب "مواكبة العصر"، ويفقدون تلك الشخصية تدريجيًا صفات وخصائص الثقافة الوطنية التي تم الإشادة بها في جميع الأوقات في القوقاز.
مايو 23, 2017 , 11:01 صباحا
مستخدم alzoter تم طرح سؤال معقول - لماذا لا تتزوج النساء الجورجيات والأرمنيات من رجال روس، في حين أن النساء الروسيات يستمتعن كثيرًا بالزواج من القوقازيين أو مجرد إقامة علاقات معهم؟
في الواقع سؤال مثير للاهتمام. دعونا نحاول التفكير قليلا. مع النساء المسلمات القوقازيات، كل شيء واضح ومفهوم - النساء الداغستانيات والشيشان والإنغوش، إذا تزوجن من روسي، فسيتم طردهن ببساطة من قبيلتهن، وإذا كن محظوظات، فسوف يختفن بسلام من جمهوريتهن الأصلية. على الرغم من أن فاطمة إيفانوف، لا، لا، موجودة بالفعل في اتساع روسيا!
الأمر أكثر صعوبة قليلاً مع النساء الأرمنيات والجورجيات. من الناحية الفنية، يمكن للروسي، دون خسارة لنفسه، إغواء مجنونة أرمنية أو جورجية وإقامة علاقة جنسية معها حتى الزواج.
أحد أصدقائي، على سبيل المثال، متخصص فقط في النساء الأرمنيات، ويستخدمهن بشكل شبه حصري، باستمرار وبشكل غير متسق. يحب العقلية الأرمنية والصراع المستمر في العلاقات بين الرجل والمرأة. إنه يصرخ لأن المرأة الأرمنية المتمردة تحتاج باستمرار إلى الضغط النفسي والإمساك الجسدي من الحلق (حتى تتوقف عن التباهي وإظهار أسنانها). لكن هذا غريب بالنسبة لي. بالإضافة إلى ذلك، أنا حقًا لا أحب النساء الأرمنيات بسبب مظهرهن ذو الأنف الملتوي.
المرأة الجورجية أجمل بكثير من المرأة الأرمنية، لكنها لا تزال غير متاحة للرجال الروس بسبب الجغرافيا والثروة المادية. في أيامنا هذه، يمكنك العثور في حانات منتصف الليل في تبليسي على فتيات جورجيات يدخنون السجائر القوية ويغنون أغاني باللغة الإنجليزية في الكاريوكي ويحاولون التواصل معهم. ومع ذلك، لا تزال هذه المخلوقات الشابة تركز بشكل أكبر على الجمهور الغربي: ضيوف من الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا وتركيا الأخرى. لقد قدمت نفسي كزائر من أيرلندا وكنت محظوظًا. :) خارج مدينة تبليسي السياحية، حيث لا تزال التقاليد القوقازية القاسية في العصور الماضية باقية، لا يزال الجورجيون قاتمين ولا يمكن للغرباء الوصول إليهم.
بشكل عام، بصراحة، هذا سؤال صعب. حاولت الإجابة عليه بإيجاز وتوصلت إلى نتيجة مفادها أن الاختلاف في العقلية.
