Класс: 10
1 Жизнь и творчество И.С.Тургенева.
2. “Обвинительный акт крепостничеству”: цикл рассказов “Записки охотника”.
История создания сборника; понятие “физиологический очерк”.
“Хорь и Калиныч”, “Льгов”, “Касьян с Красивой Мечи”, “Бурмистр”, “Певцы”, “Свидание”, “Гамлет Щигровского уезда”, “Живые мощи” и др. (по выбору учителя).
3. Роман “Отцы и дети”:
а) Николай Петрович Кирсанов. Павел Петрович Кирсанов;
б) Аркадий и Евгений Базаров;
Составить таблицу “Споры отцов и детей”:
| “Отцы” | “Дети” |
| о значении дворянства | |
| цитаты | цитаты |
О русском народе,
Об искусстве, о науке,
О любви,
О нигилизме.
в) Евгений Базаров: портрет (художественная деталь: руки Базарова), характер, отношения с другими людьми (Аркадий, Прокофьич, Кукшина, Ситников), отношения с родителями.
5) Любовь в романе (История любви Тургенева и Полины Виардо ).
Задание по группам:
Как меняется отношение Базарова к женщине на протяжении романа? (восстановите цепочку: цинизм - ... -... -... мучительное чувство).
Почему не могла “состояться” любовь героев?
6) Анализ эпизода “Смерть Базарова”.
Задание по группам:
8) Творческие задания (по желанию учеников).
9) Темы для сочинений.
1. “Вся биография – в моих сочинениях”
Урок-сообщения десятиклассников об этапах жизни И.С.Тургенева: роль матери в становлении личности будущего писателя; Спасское-Лутовиново – колыбель русской природы (заочная экскурсия по усадьбе); “Записки охотника” - повествование о судьбе русского народа и его бесправном положении, о красоте родной природы; любовь к Полине Виардо; дружба с “Современником”; философские размышления о жизни в “Стихотворениях в прозе”.
2. “Обвинительный акт крепостничеству”: цикл рассказов “Записки охотника” .
История создания сборника: публикация рассказа “Хорь и Калиныч” в январе 1847 г. в журнале “Современник”, положившего начало появления цикла произведений.
Время написания сборника 1847-1852 гг. Результатом публикации за “нарушение цензурных правил” стал арест Тургенева.
Особенности жанра “Записок охотника”: перед нами цикл произведений, состоящий из 25 рассказов и объединенный образом рассказчика. Большинство произведений посвящено жизни крестьян, значительное место занимают пейзажные зарисовки как средства психологической характеристики героев и как средства усиления лиризма.
Понятие “очерк”, “физиологический очерк”: определение можно взять из любого литературоведческого словаря.
Для анализа предлагаются следующие рассказы (на усмотрение учителя): “Хорь и Калиныч”, “Льгов”, “Касьян с Красивой Мечи”, “Бурмистр”, “Певцы”, “Свидание”, “Гамлет Щигровского уезда”, “Живые мощи” и др.
Определить типы характеров крестьян (“полифонизм” образов), идеи произведений.
3. Изучение романа И.С.Тургенева “Отцы и дети”.
1) История создания (обстановка в стране во время написания романа: развитие науки, реформы, обострение противостояния социальных сил; прототипы главного героя): в конце 50-х годов в России назревал кризис (крепостное право тормозило развитие промышленности, торговли и сельского хозяйства). Реформа была необходима, кроме того, в стране резко обострилась идейная борьба между демократами и либеральным дворянством. Работу над произведением Тургенев начал в августе 1860 года, в разгар которой вышел манифест Александра II об отмене крепостного права. И.С.Тургенев учёл сложившуюся обстановку в стране и вывел на литературную арену героя нового типа – разночинца Базарова, чей образ вызвал неоднозначную оценку современников.
Август 1860 г. – август 1861 г. – создание основного текста романа; сентябрь 1861г. – январь 1862г. – внесение многочисленных поправок, связанных с политическими изменениями в стране и работой над образом главного героя (“В этом человеке воплотилось – на мои глаза-то едва народившееся, еще бродившее начало, которое потом получило название нигилизма”); февраль – сентябрь 1862 г. – подготовка романа к печати.
В основу образа Евгения Базарова легло наблюдение, по мнению самого автора, над “живым лицом”: “поразившая меня личность молодого провинциального врача”.
2) Нигилизм (от латинского nihil – “ничто”) – мировоззренческая позиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей, непризнание любых авторитетов.
Зародилось понятие в Средние века и было предано анафеме папой Александром II в 1179г. как учение, отвергавшее человеческое естество Христа. В русской литературе понятие “нигилизм” впервые употребил Н.И.Надеждин в статье “Солнце нигилистов” (журнал “Вестник Европы”, 1829 г.). Это слово употреблялось как синоним скептицизма. Понятие не было популярным до тех пор, пока Тургенев в своем романе не назвал нигилистом Базарова. Таким образом, во второй половине XIX века в Российской империи нигилистами стали называть молодых людей, которые хотели изменить существовавший в стране государственный строй, отрицали религию, проповедовали материализм и атеизм, также не признавали нормы морали. Понятие приобрело негативное значение. В современном мире распространен термин “правовой нигилизм”, подразумевающий неуважение к праву.
3) Смысл заглавия романа.
4) Конфликт “отцов” и “детей”:
а) Николай Петрович Кирсанов. Павел Петрович Кирсанов.
б) Аркадий и Евгений Базаров.
Цитатная характеристика героев: обратите внимание на то, какими мы увидели героев в первый раз (гл.1-4).
Пользуясь текстом, составьте таблицу (гл. 2, 6, 10)
“Споры отцов и детей”
| “Отцы” | “Дети” |
| о значении дворянства | |
| цитаты | цитаты |
О русском народе,
Об искусстве, о науке,
О любви, о браке,
О нигилизме.
в) Евгений Базаров: портрет (художественная деталь: руки Базарова), характер, отношения с другими людьми (Аркадий, Прокофьич, Кукшина, Ситников). Гл. 2-7, 9-10, 12-13.
5) Любовь в романе (История любви Тургенева и Полины Виардо: “история любви, длиною в целую жизнь...” - инд. сообщение ).
Значение имен: Елена = Нелли = “свет, блеск”; Фенечка, Федосья = “Божья благодать”.
Задание по группам:
1 гр . Павел Петрович и княгиня Р. (любовь-наваждение): гл.7.
2 гр. Николай Петрович и Фенечка (любовь-семья): гл. 11.
3 гр. Аркадий и Катя (любовь-семья): гл.16, 17, 25, 26.
4 гр. Базаров и Одинцова (любовь-страсть):
Вывод: тема любви в романе представлена многолико.
Как вы прокомментируете высказывание И.С.Тургенева: “Любовь – вовсе даже не чувство; она – болезнь; ... обыкновенно она овладевает человеком без спроса, против его воли... В любви одно лицо – раб, а другое – властелин...”.
Отношения Базарова с родителями.
История жизни Василия Ивановича и Арины Власьевны (гл. 20-21).
Отношение к сыну: найдите слова в тексте, показывающие страстную любовь родителей к сыну. Как Базаров отзывается о своих стариках? Почему считает жизнь родителей “глухой”?
6) Анализ эпизода “Смерть Базарова” (гл.27).
Вывод: И.С.Тургенев показывает Базарова противоречиво.
7) Диспут “Кто ж вам милей: отцы иль дети?”
Задание по группам:
1 гр. Позиция М.А.Антоновича (статьи “Асмодей нашего времени”, “Лжереалисты”, “Промахи”);
2 гр. Оценка Д.И.Писарева (статьи “Базаров”, “Нерешенный вопрос”, “Посмотрим!”, “Новый тип”).
Выдержки из статей.
8) Творческие задания.
9) Темы для сочинения:
Посмотрела урывками смирновских «Отцов и детей». С удовольствием, жаль, мало. И задумалась: а кто помнит «Отцы или дети» Дмитрия Дмитриевича Минаева и «Рапсодии о нигилизме» Василия Степановича Курочкина? В свое время и то, и другое изрядно скрасило прохождение русской классики строевым шагом по образАм.
Вот Минаев:
Отцы или дети? ( Параллель)
Уж много лет без утомленья
Ведут войну два поколенья,
Кровавую войну;
И в наши дни в любой газете
Вступают в бой "Отцы" и "Дети",
Разят друг друга те и эти,
Как прежде, в старину.
Мы проводили как умели
Двух поколений параллели
Сквозь мглу и сквозь туман.
Но разлетелся пар тумана:
Лишь от Тургенева Ивана
Дождались нового романа -
Наш спор решил роман.
И мы воскликнули в задоре:
"Кто устоит в неравном споре?"
Которое ж из двух?
Кто победил? кто лучших правил?
Кто уважать себя заставил:
Базаров ли, Кирсанов Павел,
Ласкающий наш слух?
В его лицо вглядитесь строже:
Какая нежность, тонкость кожи!
Как снег бела рука.
В речах, в приемах - такт и мера,
Величье лондонского "сэра", -
Ведь без духов, без несессера
И жизнь ему тяжка.
А что за нравственность! О боги!
Он перед Феничкой, в тревоге,
Как гимназист, дрожит;
За мужика вступаясь в споре,
Он иногда, при всей конторе,
Рисуясь с братом в разговоре,
"Du calme, du calme!" - твердит.
Свое воспитывая тело,
Он дело делает без дела,
Пленяя старых дам;
Садится в ванну, спать ложася,
Питает ужас к новой расе,
Как лев на Брюлевской террасе
Гуляя по утрам.
Вот старой прессы представитель.
Вы с ним Базарова сравните ль?
Едва ли, господа!
Героя видно по приметам,
А в нигилисте мрачном этом,
С его лекарствами, с ланцетом,
Геройства нет следа.
Он в красоте лишь видит формы,
Готов уснуть при звуках "Нормы",
Он отрицает и...
Он ест и пьет, как все мы тоже,
С Петром беседует в прихожей,
И даже с горничной, о боже!
Играть готов идти.
Как циник самый образцовый,
Он стан madame де-Одинцовой
К своей груди прижал,
И даже - дерзость ведь какая, -
Гостеприимства прав не зная,
Однажды Феню, обнимая,
В саду поцеловал.
Кто ж нам милей: старик Кирсанов,
Любитель фесок и кальянов,
Российский Тогенбург?
Иль он, друг черни и базаров,
Переродившийся Инсаров -
Лягушек режущий Базаров,
Неряха и хирург?
Ответ готов: ведь мы недаром
Имеем слабость к русским барам -
Несите ж им венцы!
И мы, решая всё на свете,
Вопросы разрешили эти...
Кто нам милей - отцы иль дети?
Отцы! отцы! отцы!
А вот Курочкин:
Неожиданно, негаданно,
Как зловещий запах ладана,
Предвещающий покойника,
Словно бес, из рукомойника
Появлявшийся пустынникам, -
Перестав бродить по клиникам
И начальству сдав экзамены,
Юный плотью, духом каменный,
Родом подлый, нрава ярого,
Внук кутейника Базарова
Вдруг в губернию Орловскую
Всю заразу внес бесовскую.
Внес с собою он цинический
Некий запах хирургический,
Весь пропитанный алкоголем
(Вроде запаха, что Гоголем
Укреплен был за Петрушкою);
И лягушку за лягушкою
Истреблять пошел в селения,
Полон духа разрушения.
Чтоб внутри у всякой гадины
Видеть все бугры и впадины,
Обзавелся микроскопами,
Хороводился с холопами,
А в туземные гостиные,
Спокон века благочинные
(Точно так же, как столичные),
Внес манеры неприличные
И намеренно враждебные
Разговоры непотребные.
Расходились все окрестные
Курдюки мелкопоместные,
Петухи любвеобильные,
Все Кирсановы жантильные,
Все Багровы многодушные,
Все Расплюевы послушные,
Собакевичи тяжелые
И Ноздревы развеселые -
И, простившись с домочадцами,
Жен оставивши за святцами,
Вышиваньями, вареньями
И Авдеевых твореньями,
Кто с арапником, кто с палкою,
Кто вороною, кто галкою,
Рты раскрыв, с глазами странными -
Неподвижно оловянными -
Все с испуганными лицами,
На совет слетались птицами.
И неслось их слово дикое:
"Горе, горе нам великое!
Ходит тучею огромною
Гром над кущей нашей скромною,
Деревенскими пенатами,
Самоварами, халатами,
Буколическими нравами
И господскими забавами.
Погибает всё отечество!
Где же наше молодечество?
Мы ль потерпим посрамление!"
И решили во мгновение -
Все, от малого до старого, -
На конюшне драть Базарова.
Словно вишенка на веточке,
Как картинка на конфеточке,
Посреди толпы неистовой
Вдруг, в рубашечке батистовой,
В сюртучке сукна атласного,
Цвета трюфельно-колбасного,
И в шотландской легкой шапочке,
На груди скрестивши лапочки,
Встал Кирсанов - от Кирсанова
Всею лавкою Рузанова,
Всех mille-fleursблагоуханием
Пронеслося над собранием -
И собранье это шумное
Слово слышало разумное:
"Укротитесь, други-братия!
Должно взять мероприятия
Не веками освященные,
А гуманно-современные:
Я приятель с сочинителем -
Он да будет нам хранителем".
Поднялись тут рассуждения:
- Что такое сочинения?
- И какие там писатели?
- И просить их будет кстати ли?
- Петухам-де унизительно... -
Но Кирсанов так внушительно
Объяснил движенье новое,
Что всё общество суровое
С ним к Тургеневу за славою
Устремилось всей оравою.
Так на улице Рогатице,
В неописанной сумятице,
Чадь Новгорода Великого,
Преисполнясь гнева дикого
На Василия Буслаева,
Чтобы в руки мать взяла его,
Подвигалась легионами
Ко вдове честной с поклонами.
Еще Минаев тут: minaev.ouc.ru/ , еще Курочкин тут:
Двойственное отношение Тургенева к главному герою романа навлекло на писателя упреки и порицание современников. Жестоко бранили и автора, и . Заключительный по роману можно провести в форме диспута, где каждая группа учащихся будет защищать определенную точку зрения.
I Группа Представляет взгляд самого писателя, который сумел верно почувствовать
Нарождающийся новый тип , но не встал на его сторону.
«Хотел ли я обругать Базарова или его превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю я его или ненавижу!» «Вся моя направлена против дворянства как передового класса». «Выпущенным мною словом „ Нигилист“ воспользовались тогда многие, которые ждали только случая, предлога, чтобы остановить движение, овладевшее русским обществом... Когда я вернулся в Петербург, в самый день известных пожаров Апраксинского двора, слово „нигилист“ уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного мною на Невском, было: „Посмотрите, что ваши нигилисты делают! Жгут Петербург!“ „...Я не имел права давать нашей реакционной сволочи возможность ухватиться за кличку - за имя; писатель во мне должен был принести эту жертву гражданину“. „Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная - и все-таки обреченная на погибель потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего, - мне мечтался какой-то странный репёаШ; Пугачеву“».
Тургенев показывает Базарова противоречиво, но он не стремится развенчать его, уничтожить.
II группа Рассматривает позицию М. Н. Каткова, редактора журнала «Русский
Вестник» (статьи « Тургенева и его критики», «О нашем нигилизме (по поводу
Романа Тургенева)»).
«Как не стыдно было Тургеневу спустить флаг перед радикалом и отдать ему честь, как перед заслуженным воином». (Рассказ П. В. Анненкова о реакции Каткова.)
«Если не в апофеоз возведен Базаров, то нельзя не сознаться, что он как-то случайно попал на очень высокий пьедестал. Он действительно подавляет все окружающее. Все перед ним или ветошь, или слабо и зелено. Такого ли впечатления нужно было желать?» (Письмо Каткова Тургеневу.)
Катков отрицает нигилизм, считая его болезнью, с которой нужно бороться, но отмечает, что Тургенев ставит Базарова выше всех.
III группа. Взгляды Ф. М. Достоевского. Базаров - «теоретик», находящийся
В разладе с «жизнью», жертва своей сухой и отвлеченной теории. Это герой, близкий
К Раскольникову. Не рассматривая теорию Базарова, Достоевский считает, что всякая
Отвлеченная, рассудочная теория приносит человеку страдания. Теория разбивается
О жизнь. Достоевский не говорит о причинах, порождающих эти теории.
IV Группа. Позиция М. А. Антоновича (статьи «Асмодей нашего времени», «Промахи», «Лжереалисты»). Очень резкая позиция, отрицающая социальную значимость
И художественную ценность романа. В романе «... нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и разные направления, олицетворенные и названные собственными именами». Автор не расположен к молодому поколению и «отцам он отдает полное предпочтение и всегда старается возвысить их за счет детей». Базаров, по мнению Антоновича, - «обжора, болтун, циник, пьянчужка, хвастунишка, жалкая карикатура на молодежь, а весь роман - клевета на молодое поколение». Позицию Антоновича поддержала «Искра» и некоторые сотрудники «Русского слова».
V группа. Взгляд Д. Минаева (стихотворение «Отцы иль дети?» Параллель
С романом). Ирония Минаева по отношению к противостоянию «отцов» и «детей».
VI группа. Роман в оценке Писарева (статьи «Базаров», «Нерешенный вопрос»,
«Прогулка по садам российской словесности», «Посмотрим!» «Новый тип»). Писарев дает
Наиболее подробный и обстоятельный анализ романа.
«Тургенев не любит беспощадного отрицания, и между тем личность беспощадного отрицателя выходит личностью сильною и внушает каждому читателю невольное уважение. Тургенев склонен к идеализму, а между тем ни один из идеалистов, выведенных в его романе, не может сравниться с Базаровым ни по силе ума, ни по силе характера».
Писарев объясняет положительный смысл главного героя, подчеркивает жизненную важность Базарова; анализирует отношения Базарова с другими героями, определяет их отношение к лагерям «отцов» и «детей»; доказывает, что нигилизм получил свое начало именно на русской почве; определяет своеобразие романа.
Мысли Д. Писарева о романе разделил А. Герцен. Споры о романе продолжались и продолжаются сейчас, потому что в романе Тургенев последовал словам Боткина: «Не бойся раскрыть свою душу и стать перед читателем лицом к лицу». Однажды Тургенев сказал: «Одно лишь настоящее, могущественно выраженное характерами или талантами, становится неумирающим прошедшим». Незатихающие споры вокруг романа - лучшее доказательство этих слов.
Порой очень забавно бывает наблюдать со стороны за людьми преклонного возраста. Бабулька, «щеголяющая в обновках», явно недоношенных ее внуками, вызывает умиление. Еще забавнее выглядят восьмидесятилетний дедуля, общающийся со своими иногородними внуками и правнуками по «скайпу». Такими же «прикольными» стариками могут стать наши родные и близкие, если мы найдем для них совсем немного свободного времени и займемся их «воспитанием». Скрасить одиночество своим престарелым предкам в наших силах. Главное - было бы желание!
Первое правило - прощаем родителям их несовершенство и начинаем уважать их старость .
Возможно наши родители никогда и небыли для нас «идеальными», но поверьте, они старались ими стать. Поэтому не тратьте зря время на поиски и изучение их промахов и ошибок. Ведь никому ни в каком возрасте не хочется ежедневно оправдываться и объясняться, а также выслушивать замечания и наставления.
Независимо от того, кто кого воспитывает (мы родителей, или они нас), никогда не забывайте о том, что уважение - прежде всего! Поэтому крики, оскорбления, приказы, истерики и давление в кругу семьи просто недопустимы. Каждому из нас необходимо научиться уважать их. Тогда и они станут уважать нас.
Второе правило - принимаем ситуацию такой, какая она есть .
Если мы не в состоянии изменить ситуацию, необходимо изменить к ней свое отношение. Ведь от нас зависит, какими в старости станут наши родители: веселыми и милыми креативщиками или злыми и деспотичными занудами. Однако чтобы «получить» хороших родителей, мы должны сами стать хорошими детьми.
Третье правило - становимся хорошими детьми .
Учимся слушать, слышать и понимать своих родителей, какими бы архаичными не казались бы нам их советы. Ведь наши милые и любящие старики как никто другой желают нам добра. Каждому родителю хочется, чтобы их чадо было талантливее, успешнее и счастливее их. Как правило, в их искренности нам не приходится сомневаться. Не стоит обижаться на родителей за стремление оградить нас от всяческих невзгод. Ведь передача жизненного опыта является наиважнейшей задачей наших родителей. Поэтому имеет смысл прислушиваться к их советам. Возможно, что-то и на самом деле сможет оказаться ценным для нас.
Четвертое правило - мы должны научиться решать свои проблемы самостоятельно .
Согласитесь, нам очень удобно принимать помощь от родителей. Однако если мы хотим быть взрослыми и свободными, необходимо научиться решать самим свои проблемы. Поэтому у нас есть выбор. Что для каждого из нас дороже: личная свобода или опека родителей, решать только нам. Хотите освободиться от чрезмерной опеки? Значит, пришла пора прекратить позволять родителям контролировать, поучать и обслуживать нас.
Пятое правило - настраиваемся на серьезный разговор с «предками»
.
Искренне поблагодарим родителей за все то, чему научили нас в жизни: жарить яичницу, застилать постель, уважать старших и тому подобным «золотым правилам».
Шестое правило - набираемся смелости и объясняем им, что их ребенок вырос и больше не нуждается в их опеке .
С сегодняшнего дня у нас начинается взрослая жизнь. И хотят они этого или нет, с этого дня все родственники должны уважать наш выбор и держать дистанцию.
Седьмое правило - будем убедительными, доказывая свою точку зрения .
Во всем будем рассудительными и логичными. Не срываясь на крик все доходчиво объясним им, мы очень благодарны за то, что «они жили ради нас, ничего не жалели, положили свое здоровье, чтобы вырастить нас порядочными людьми…». Эту тему закрываем раз и навсегда.
Восьмое правило - «живя своим умом», мы сделаем все возможное и невозможное, чтобы не травмировать сердце своих родителей .
Постараемся уберечь самых родных нам людей от излишних тревог и ненужных проблем. Однако что касается самих родителей, будем предельно искренни и не будем на их глазах делать то, что может навредить нашему здоровью.
Девятое правило - освободив родителей от опеки над собой, не позволим им почувствовать себя одинокими
.
С таким трудом вырвавшись на свободу, мы будем окончательно отдаляться от них. Только заполнив их высвободившееся время чем-то интересным, наш уход из семьи не будет расценен как предательство.
Ведь пока они вместе с нами учились в школе, бегали на тренировки, секции и кружки, были заняты добыванием хлеба насущного, они не заметили, как мир вокруг них изменился. Поэтому они совсем не привыкли отдыхать и теперь, когда мы выросли, и у них наконец-то появилось много свободного времени, они не знают чем его занять.
Чтобы не дать почувствовать себя одинокими и никому не нужными стариками, необходимо вовлечь их в мир своих интересов. Когда то они формировали наши вкусы, теперь пришла наша очередь отдавать долги. Будем говорить с ними о своих интересах и увлечениях.
Если раньше по нашей с вами успешности и воспитанности «судили» наших родителей, то теперь все с точностью, наоборот - о современности и «продвинутости» наших стариков будут судить о нас с вами.
Десятое правило - расширим границы их знаний о современном мире .
Оторвем их от привычных ТВ-передач, научим родителей пользоваться компьютером и увлечем их чудесами новых технологий.
Будем регулярно интересоваться их делами и желаниями, откликаться на их редкие просьбы. Станем их лучшими друзьями и советчиками.
С «легким сердцем» будем доверять им своих детей, будем ценить то, что имеем.
Какое счастье, что они у нас есть, дарят нам чувство уверенности и защищенности, волнуются и молятся за нас, и в любую минуту готовы принять нас такими, какие мы есть.
И какое счастье иметь энергичных, удивительно живых и увлекающихся стариков, которые в любой момент готовы прийти нам на помощь, стать нашей надежной поддержкой и опорой. Все в наших руках! Стоит только захотеть и все получится!
Усадьба, в которой жила Анна Сергеевна, стояла на пологом открытом холме, в недальнем расстоянии от желтой каменной церкви с зеленою крышей, белыми колоннами и живописью al fresco над главным входом, представлявшею «Воскресение Христово» в «итальянском» вкусе. Особенно замечателен своими округленными контурами был распростертый на первом плане смуглый воин в шишаке. За церковью тянулось в два ряда длинное село с кое-где мелькающими трубами над соломенными крышами. Господский дом был построен в одном стиле с церковью, в том стиле, который известен у нас под именем Александровского; дом этот был также выкрашен желтою краской, и крышу имел зеленую, и белые колонны, и фронтон с гербом. Губернский архитектор воздвигнул оба здания с одобрения покойного Одинцова, не терпевшего никаких пустых и самопроизвольных, как он выражался, нововведений. К дому с обеих сторон прилегали темные деревья старинного сада, аллея стриженых елок вела к подъезду. Приятелей наших встретили в передней два рослых лакея в ливрее; один из них тотчас побежал за дворецким. Дворецкий, толстый человек в черном фраке, немедленно явился и направил гостей по устланной коврами лестнице в особую комнату, где уже стояли две кровати со всеми принадлежностями туалета. В доме видимо царствовал порядок: все было чисто, всюду пахло каким-то приличным запахом, точно в министерских приемных. Анна Сергеевна просят вас пожаловать к ним через полчаса, доложил дворецкий. Не будет ли от вас покамест никаких приказаний? Никаких приказаний не будет, почтеннейший, ответил Базаров, разве рюмку водочки соблаговолите поднести. Слушаю-с, промолвил дворецкий не без недоуменья и удалился, скрипя сапогами. Какой гранжанр! заметил Базаров, кажется, это так по-вашему называется? Герцогиня, да и полно. Хороша герцогиня, возразил Аркадий, с первого раза пригласила к себе таких сильных аристократов, каковы мы с тобой. Особенно я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук... Ведь ты знаешь, что я внук дьячка?.. Как Сперанский, прибавил Базаров после небольшого молчания и скривив губы. А все-таки избаловала она себя; ох, как избаловала себя эта барыня! Уж не фраки ли нам надеть? Аркадий только плечом пожал... но и он чувствовал небольшое смущение. Полчаса спустя Базаров с Аркадием сошли в гостиную. Это была просторная, высокая комната, убранная довольно роскошно, но без особенного вкуса. Тяжелая, дорогая мебель стояла в обычном чопорном порядке вдоль стен, обитых коричневыми обоями с золотыми разводами; покойный Одинцов выписал ее из Москвы через своего приятеля и комиссионера, винного торговца. Над средним диваном висел портрет обрюзглого белокурого мужчины и, казалось, недружелюбно глядел на гостей. «Должно быть, сам , шепнул Базаров Аркадию и, сморщив нос, прибавил: Аль удрать?» Но в это мгновенье вошла хозяйка. На ней было легкое барежевое платье; гладко зачесанные за уши волосы придавали девическое выражение ее чистому и свежему лицу. Благодарствуйте, что сдержали слово, начала она, погостите у меня: здесь, право, недурно. Я вас познакомлю с моей сестрою, она хорошо играет на фортепьяно. Вам, мсье Базаров, это все равно; но вы, мсье Кирсанов, кажется, любите музыку; кроме сестры, у меня живет старушка тетка, да сосед один иногда наезжает в карты играть: вот и все наше общество. А теперь сядем. Одинцова произнесла весь этот маленький спич с особенною отчетливостью, словно она наизусть его выучила; потом она обратилась к Аркадию. Оказалось, что мать ее знавала Аркадиеву мать и была даже поверенною ее любви к Николаю Петровичу. Аркадий с жаром заговорил о покойнице; а Базаров между тем принялся рассматривать альбомы. «Какой я смирненький стал», думал он про себя. Красивая борзая собака с голубым ошейником вбежала в гостиную, стуча ногтями по полу, а вслед за нею вошла девушка лет восемнадцати, черноволосая и смуглая, с несколько круглым, но приятным лицом, с небольшими темными глазами. Она держала в руках корзину, наполненную цветами. Вот вам и моя Катя, проговорила Одинцова, указав на нее движением головы. Катя слегка присела, поместилась возле сестры и принялась разбирать цветы. Борзая собака, имя которой было Фифи, подошла, махая хвостом, поочередно к обоим гостям и ткнула каждого из них своим холодным носом в руку. Это ты все сама нарвала? спросила Одинцова. Сама, отвечала Катя. А тетушка придет к чаю? Придет. Когда Катя говорила, она очень мило улыбалась, застенчиво и откровенно, и глядела как-то забавно-сурово, снизу вверх. Все в ней было еще молодо-зелено: и голос, и пушок на всем лице, и розовые руки с беловатыми кружками на ладонях, и чуть-чуть сжатые плечи... Она беспрестанно краснела и быстро переводила дух. Одинцова обратилась к Базарову. Вы из приличия рассматриваете картинки, Евгений Васильич, начала она. Вас это не занимает. Подвиньтесь-ка лучше к нам, и давайте поспоримте о чем-нибудь. Базаров приблизился. О чем прикажете-с? промолвил он. О чем хотите. Предупреждаю вас, что я ужасная спорщица. Вы? Я. Вас это как будто удивляет. Почему? Потому что, сколько я могу судить, у вас нрав спокойный и холодный, а для спора нужно увлечение. Как это вы успели меня узнать так скоро? Я, во-первых, нетерпелива и настойчива, спросите лучше Катю; а во-вторых, я очень легко увлекаюсь. Базаров поглядел на Анну Сергеевну. Может быть, вам лучше знать. Итак, вам угодно спорить, извольте. Я рассматривал виды Саксонской Швейцарии в вашем альбоме, а вы мне заметили, что это меня занять не может. Вы это сказали оттого, что не предполагаете во мне художественного смысла, да, во мне действительно его нет; но эти виды могли меня заинтересовать с точки зрения геологической, с точки зрения формации гор, например. Извините; как геолог вы скорее к книге прибегнете, к специальному сочинению, а не к рисунку. Рисунок наглядно представит мне то, что в книге изложено на целых десяти страницах. Анна Сергеевна помолчала. И так-таки у вас ни капельки художественного смысла нет? промолвила она, облокотясь на стол и этим самым движением приблизив свое лицо к Базарову. Как же вы это без него обходитесь? А на что он нужен, позвольте спросить? Да хоть на то, чтоб уметь узнавать и изучать людей. Базаров усмехнулся. Во-первых, на это существует жизненный опыт; а, во-вторых, доложу вам, изучать отдельные личности не стоит труда. Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезенка, сердце, легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди, что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною березой. Катя, которая, не спеша, подбирала цветок к цветку, с недоумением подняла глаза на Базарова и, встретив его быстрый и небрежный взгляд, вспыхнула вся до ушей. Анна Сергеевна покачала головой. Деревья в лесу, повторила она. Стало быть, по-вашему, нет разницы между глупым и умным человеком, между добрым и злым? Нет, есть: как между больным и здоровым. Легкие у чахоточного не в том положении, как у нас с вами, хоть устроены одинаково. Мы приблизительно знаем, отчего происходят телесные недуги; а нравственные болезни происходят от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивают людские головы, от безобразного состояния общества, одним словом. Исправьте общество, и болезней не будет. Базаров говорил все это с таким видом, как будто в то же время думал про себя: «Верь мне или не верь, это мне все едино!» Он медленно проводил своими длинными пальцами по бакенбардам, а глаза его бегали по углам. И вы полагаете, промолвила Анна Сергеевна, что, когда общество исправится, уже не будет ни глупых, ни злых людей? По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет равно, глуп ли человек или умен, зол или добр. Да, понимаю; у всех будет одна и та же селезенка. Именно так-с, сударыня. Одинцова обратилась к Аркадию. А ваше какое мнение, Аркадий Николаевич? Я согласен с Евгением, отвечал он. Катя поглядела на него исподлобья. Вы меня удивляете, господа, промолвила Одинцова, но мы еще с вами потолкуем. А теперь, я слышу, тетушка идет чай пить; мы должны пощадить ее уши. Тетушка Анны Сергеевны, княжна Х...я, худенькая и маленькая женщина с сжатым в кулачок лицом и неподвижными злыми глазами под седою накладкой, вошла и, едва поклонившись гостям, опустилась в широкое бархатное кресло, на которое никто, кроме ее, не имел права садиться. Катя поставила ей скамейку под ноги; старуха не поблагодарила ее, даже не взглянула на нее, только пошевелила руками под желтою шалью, покрывавшею почти все ее тщедушное тело. Княжна любила желтый цвет: у ней и на чепце были ярко-желтые ленты. Как вы почивали, тетушка? спросила Одинцова, возвысив голос. Опять эта собака здесь, проворчала в ответ старуха и, заметив, что Фифи сделала два нерешительные шага в ее направлении, воскликнула: Брысь, брысь! Катя позвала Фифи и отворила ей дверь. Фифи радостно бросилась вон, в надежде, что ее поведут гулять, но, оставшись одна за дверью, начала скрестись и повизгивать. Княжна нахмурилась, Катя хотела было выйти... Я думаю, чай готов? промолвила Одинцова. Господа, пойдемте; тетушка, пожалуйте чай кушать. Княжна молча встала с кресла и первая вышла из гостиной. Все отправились вслед за ней в столовую. Казачок в ливрее с шумом отодвинул от стола обложенное подушками, также заветное, кресло, в которое опустилась княжна; Катя, разливавшая чай, первой ей подала чашку с раскрашенным гербом. Старуха положила себе мед в чашку (она находила, что пить чай с сахаром и грешно и дорого, хотя сама не тратила копейки ни на что) и вдруг спросила хриплым голосом: А что пишет кнесь Иван? Ей никто не отвечал. Базаров и Аркадий скоро догадались, что на нее не обращали внимания, хотя обходились с нею почтительно. «Для ради важности держат, потому что княжеское отродье», подумал Базаров... После чаю Анна Сергеевна предложила пойти гулять; но стал накрапывать дождик, и все общество, за исключением княжны, вернулось в гостиную. Приехал сосед, любитель карточной игры, по имени Порфирий Платоныч, толстенький седенький человек с коротенькими, точно выточенными ножками, очень вежливый и смешливый. Анна Сергеевна, которая разговаривала все больше с Базаровым, спросила его не хочет ли он сразиться с ними по-старомодному в преферанс. Базаров согласился, говоря, что ему надобно заранее приготовиться к предстоящей ему должности уездного лекаря. Берегитесь, заметила Анна Сергеевна, мы с Порфирием Платонычем вас разобьем. А ты, Катя, прибавила она, сыграй что-нибудь Аркадию Николаевичу; он любит музыку, мы кстати послушаем. Катя неохотно приблизилась к фортепьяно; и Аркадий, хотя точно любил музыку, неохотно пошел за ней: ему казалось, что Одинцова его отсылает, а у него на сердце, как у всякого молодого человека в его годы, уже накипало какое-то смутное и томительное ощущение, похожее на предчувствие любви. Катя подняла крышку фортепьяно и, не глядя на Аркадия, промолвила вполголоса: Что же вам сыграть? Что хотите, равнодушно ответил Аркадий. Вы какую музыку больше любите? повторила Катя, не переменяя положения. Классическую, тем же голосом ответил Аркадий. Моцарта любите? Моцарта люблю. Катя достала це-мольную сонату-фантазию Моцарта. Она играла очень хорошо, хотя немного строго и сухо. Не отводя глаз от нот и крепко стиснув губы, сидела она неподвижно и прямо, и только к концу сонаты лицо ее разгорелось и маленькая прядь развившихся волос упала на темную бровь. Аркадия в особенности поразила последняя часть сонаты, та часть, в которой, посреди пленительной веселости беспечного напева, внезапно возникают порывы такой горестной, почти трагической скорби... Но мысли, возбужденные в нем звуками Моцарта, относились не к Кате. Глядя на нее, он только подумал: «А ведь недурно играет эта барышня, и сама она недурна». Кончив сонату, Катя, не принимая рук с клавишей, спросила: «Довольно?» Аркадий объявил, что не смеет утруждать ее более, и заговорил с ней о Моцарте; спросил ее сама ли она выбрала эту сонату, или кто ей ее отрекомендовал? Но Катя отвечала ему односложно: она спряталась , ушла в себя. Когда это с ней случалось, она нескоро выходила наружу; самое ее лицо принимало тогда выражение упрямое, почти тупое. Она была не то что робка, а недоверчива и немного запугана воспитавшею ее сестрой, чего, разумеется, та и не подозревала. Аркадий кончил тем, что, подозвав возвратившуюся Фифи, стал для контенансу, с благосклонною улыбкой, гладить ее по голове. Катя опять взялась за свои цветы. А Базаров между тем ремизился да ремизился. Анна Сергеевна играла мастерски в карты, Порфирий Платоныч тоже мог постоять за себя. Базаров остался в проигрыше хотя незначительном, но все-таки не совсем для него приятном. За ужином Анна Сергеевна снова завела речь о ботанике. Пойдемте гулять завтра поутру, сказала она ему, я хочу узнать от вас латинские названия полевых растений и их свойства. На что вам латинские названия? спросил Базаров. Во всем нужен порядок, отвечала она. Что за чудесная женщина Анна Сергеевна, воскликнул Аркадий, оставшись наедине с своим другом в отведенной им комнате. Да, отвечал Базаров, баба с мозгом. Ну, и видала же она виды. В каком смысле ты это говоришь, Евгений Васильич? В хорошем смысле, в хорошем, батюшка вы мой, Аркадий Николаич! Я уверен, что она и своим имением отлично распоряжается. Но чудо не она, а ее сестра. Как? эта смугленькая? Да, эта смугленькая. Это вот свежо, и нетронуто, и пугливо, и молчаливо, и все что хочешь. Вот кем можно заняться. Из этой еще что вздумаешь, то и сделаешь; а та тертый калач. Аркадий ничего не отвечал Базарову, и каждый из них лег спать с особенными мыслями в голове. И Анна Сергеевна в тот вечер думала о своих гостях. Базаров ей понравился отсутствием кокетства и самою резкостью суждений. Она видела в нем что-то новое, с чем ей не случалось встретиться, а она была любопытна. Анна Сергеевна была довольно странное существо. Не имея никаких предрассудков, не имея даже никаких сильных верований, она ни перед чем не отступала и никуда не шла. Она многое ясно видела, многое ее занимало, и ничто не удовлетворяло ее вполне; да она едва ли и желала полного удовлетворения. Ее ум был пытлив и равнодушен в одно и то же время: ее сомнения не утихали никогда до забывчивости и никогда не дорастали до тревоги. Не будь она богата и независима, она, быть может, бросилась бы в битву, узнала бы страсть... Но ей жилось легко, хотя она и скучала подчас, и она продолжала провожать день за днем, не спеша и лишь изредка волнуясь. Радужные краски загорались иногда и у ней перед глазами, но она отдыхала, когда они угасали, и не жалела о них. Воображение ее уносилось даже за пределы того, что по законам обыкновенной морали считается дозволенным; но и тогда кровь ее по-прежнему тихо катилась в ее обаятельно стройном и спокойном теле. Бывало, выйдя из благовонной ванны, вся теплая и разнеженная, она замечтается о ничтожности жизни, об ее горе, труде и зле... Душа ее наполнится внезапною смелостию, закипит благородным стремлением; но сквозной ветер подует из полузакрытого окна, и Анна Сергеевна вся сожмется, и жалуется, и почти сердится, и только одно ей нужно в это мгновение: чтобы не дул на нее этот гадкий ветер. Как все женщины, которым не удалось полюбить, она хотела чего-то, сама не зная, чего именно. Собственно, ей ничего не хотелось, хотя ей казалось, что ей хотелось всего. Покойного Одинцова она едва выносила (она вышла за него по расчету, хотя она, вероятно, не согласилась бы сделаться его женой, если б она не считала его за доброго человека) и получила тайное отвращение ко всем мужчинам, которых представляла себе не иначе как неопрятными, тяжелыми и вялыми, бессильно докучливыми существами. Раз она где-то за границей встретила молодого, красивого шведа с рыцарским выражением лица, с честными голубыми глазами под открытым лбом; он произвел на нее сильное впечатление, но это не помешало ей вернуться в Россию. «Странный человек этот лекарь?» думала она, лежа в своей великолепной постеле, на кружевных подушках, под легким шелковым одеялом... Анна Сергеевна наследовала от отца частицу его наклонности к роскоши. Она очень любила своего грешного, но доброго отца, а он обожал ее, дружелюбно шутил с ней, как с ровней, и доверялся ей вполне, советовался с ней. Мать свою она едва помнила. «Странный этот лекарь!» повторила она про себя. Она потянулась, улыбнулась, закинула руки за голову, потом пробежала глазами страницы две глупого французского романа, выронила книжку и заснула, вся чистая и холодная, в чистом и душистом белье. На следующее утро Анна Сергеевна тотчас после завтрака отправилась ботанизировать с Базаровым и возвратилась перед самым обедом; Аркадий никуда не отлучался и провел около часа с Катей. Ему не было скучно с нею, она сама вызвалась повторить ему вчерашнюю сонату; но когда Одинцова возвратилась наконец, когда он увидал ее сердце в нем мгновенно сжалось... Она шла по саду несколько усталою походкой; щеки ее алели и глаза светились ярче обыкновенного под соломенною круглою шляпой. Она вертела в пальцах тонкий стебелек полевого цветка, легкая мантилья спустилась ей на локти, и широкие серые ленты шляпы прильнули к ее груди. Базаров шел сзади ее, самоуверенно и небрежно, как всегда, но выражение его лица, хотя веселое и даже ласковое, не понравилось Аркадию. Пробормотав сквозь зубы: «Здравствуй!» Базаров отправился к себе в комнату, а Одинцова рассеянно пожала Аркадию руку и тоже прошла мимо его. «Здравствуй, подумал Аркадий... Разве мы не виделись сегодня?»
