Một trong những thể loại hình xăm đặc biệt phổ biến hiện nay là hình xăm của người Polynesia. Những bản vẽ như vậy rất sáng và có thể nhìn thấy từ xa. Nhưng điểm khác biệt của những hình ảnh này không chỉ ở độ sáng, sự độc đáo của thiết kế mà còn ở ý nghĩa sâu sắc. Hình xăm Polynesia sẽ khiến bạn cảm nhận được sức mạnh và quyền lực của một người Polynesia bản địa. Bất chấp sự phổ biến của loại hình xăm này, phong cách vẽ vẫn còn mới mẻ đối với nhiều người.
Kiểu tay áo Polynesia
Quần đảo Polynesia bao gồm một nhóm đảo được tìm thấy ở Thái Bình Dương. Nổi tiếng nhất trong số đó là Tahiti, Đảo Cook, Hawaii, Đảo Phục Sinh. Mọi người đều liên tưởng những hòn đảo này với chủ nghĩa kỳ lạ. Chính tại đây, trên những vùng đất màu mỡ này, không chỉ phương pháp hội họa nguyên bản mà còn cả khái niệm xăm mình cũng nảy sinh. Từ này xuất phát từ “ta” - hình ảnh và “atu” - tinh thần.
Có một truyền thuyết kể rằng vị thần Tiki của người Polynesia đã dạy người dân áp dụng các hình vẽ lên cơ thể họ.
Đối với người Polynesia, vẽ tranh trên cơ thể không phải là một cách dễ dàng để trang trí cho bản thân. Hình xăm thể hiện nghề nghiệp của một người, địa vị của anh ta đối với những cư dân khác trên đảo, cũng như những đặc điểm và phẩm chất cá nhân. Trên các hòn đảo, số lượng hình xăm tương ứng với vị trí của một người trong xã hội. Những hình xăm hiện đại không thể hiện địa vị xã hội mà truyền tải bầu không khí của Polynesia và tính cách của con người.
Vai đàn ông theo hoa văn Polynesia
Thiết kế hình xăm của người Polynesia bao gồm các mẫu phức tạp và hình dạng phức tạp. Các đường vẽ cong hoặc được áp dụng thẳng, do đó tạo thành một bố cục hoặc hình ảnh riêng biệt. Đây có thể là các hình dạng hình học, các nguyên tố, động vật, thiên thể và những thứ khác. Mỗi yếu tố của một bức tranh như vậy đều có ý nghĩa riêng.
Quan trọng!
Chỉ các linh mục mới có quyền áp dụng các hình vẽ lên cơ thể con người. Bởi vì quá trình này không chỉ đơn giản là một sự trang trí trên cơ thể mà còn là một nghi thức bí ẩn có thể được đồng nhất với một hành động bắt đầu.
Vòng tay phong cách Polynesia
Xăm mình, giống như hình ảnh, là một nghi lễ quan trọng ở Quần đảo Polynesia. Người nghệ sĩ vẽ hình xăm là một linh mục, và vì công việc của mình, anh ta nhất thiết phải nhận được những món quà và giá trị hơn là sự tôn trọng của toàn xã hội. Vì quá trình xăm hình kéo dài nên những người muốn nhận được một thiết kế trên cơ thể và xứng đáng với nó phải sống một thời gian dài trong nhà của linh mục. Các “khách hàng” cầu nguyện liên tục.
Chỉ những người lãnh đạo và vòng tròn thân cận của họ mới có thể có một số lượng lớn hình xăm quy mô lớn. Đối với những người khác, các bản vẽ đơn giản hơn nhiều. Phụ nữ xăm môi để bảo vệ họ khỏi lão hóa.
Tôi phát điên vì những hình xăm của người Polynesia. Và bản thân tôi là chủ sở hữu của một. Bản vẽ này trông thanh lịch, không tầm thường và luôn thu hút sự chú ý của người khác. Ngoài ra, một hình xăm như vậy đóng vai trò như một loại vật tổ và mang lại sự tự tin và sức mạnh.
Artem, St. Petersburg.
Hình xăm phong cách Polynesia trên cẳng tay
Quá trình vẽ một bức tranh, giống như bản thân bức tranh, có nhiều lựa chọn đã phát triển theo truyền thống. Kỹ thuật Moko khác với kỹ thuật xỏ hình ảnh nổi tiếng. Để thực hiện điều này, người ta sử dụng một cái đục để tạo ra những vết cắt.
Hình xăm rùa phong cách Polynesia ở lưng
Những thiết kế như vậy được bộ tộc Maori ưa thích hơn; những cư dân khác trên quần đảo Polynesia thì truyền thống hơn. Người Maori còn nổi tiếng với các họa tiết hình xăm: pu-kauwae (thiết kế hình xoắn ốc trên cằm), pae-pae (thiết kế hình xoắn ốc trên má) và những hình khác. Những bức vẽ như vậy đã xác định tình trạng của người Polynesia.
Các thiết kế hình xăm của người Polynesia khác với các thiết kế trên cơ thể khác ở sự rõ ràng về đường nét và hình dạng. Hình xăm này rất gợi nhớ đến việc chạm khắc gỗ, tạo hiệu ứng hình ảnh ba chiều. Các yếu tố được sử dụng trong hình xăm khá đa dạng: từ hình xoắn ốc và đường nét cho đến hình ảnh các đại diện của thế giới động vật. Chính sự phong phú của hệ thực vật và động vật ở Polynesia đã trở thành nguồn gốc cho các thiết kế cơ thể dưới dạng cá, mặt trăng, ngôi sao, dương xỉ và các biểu tượng khác. Hình ảnh và các chi tiết bổ sung được đặt đối xứng trên thân máy. Điều này mang lại sự độc đáo và quyến rũ đặc biệt cho kiểu dáng cơ thể.
Hình xăm Polynesia trên chân
Hình ảnh hình xăm của người Polynesia được cung cấp miễn phí cả trực tuyến và trong danh mục các tiệm xăm. Những bức vẽ này có thể nói lên rất nhiều điều về chủ nhân của chúng. Biểu tượng của họ khá sâu sắc và nhấn mạnh những nét tính cách chính của một người. Thông thường, một hình xăm như vậy có thể minh họa cho tín ngưỡng cuộc sống của một người, lời chia tay, một loại vật tổ và bùa hộ mệnh.
Những người yêu thích vẽ tranh trên cơ thể hiện đại, khi lựa chọn hình xăm Polynesia, thường bỏ lỡ ý nghĩa của chúng và sử dụng hình vẽ như một yếu tố trang trí của hình ảnh.
Chân đen theo phong cách Polynesia
Trước khi xăm hình, mỗi người đều nghĩ về sự phù hợp của hành động. Tôi không phải là một ngoại lệ. Vì vậy, cuối cùng đã đưa ra quyết định, tôi đã xác định cho mình một thể loại hình xăm thể hiện tối ưu bản chất và sự ngưỡng mộ của tôi đối với nghệ thuật vẽ trên cơ thể. Đối với những người cũng chưa quyết định, tôi khuyên bạn nên xem xét danh mục này như một lựa chọn.
Alina, Omsk
Polynesia là tên được đặt cho nhóm đảo Châu Đại Dương nằm rải rác ở trung tâm và phía nam Thái Bình Dương, trong tam giác bao gồm New Zealand, Hawaii và Đảo Phục Sinh. Những người sống trên đảo Polynesia được gọi là người Polynesia và họ có nhiều điểm chung, bao gồm ngôn ngữ, văn hóa và tín ngưỡng.
Các ngôn ngữ của người Polynesia hầu như giống nhau và khác nhau tùy thuộc vào khoảng cách giữa các đảo. Có một số từ là nguồn gốc chính và phản ánh cốt lõi sâu sắc nhất của tất cả các nền văn hóa Polynesia - Đại dương (moana) và Sức mạnh tâm linh (mana) - Đại dương đảm bảo sự sống. Hai từ này thể hiện chính xác và sinh động nhất mối quan hệ giữa văn hóa Polynesia và Đại dương.
Hầu hết chúng ta đều biết đến Jules Verne với tư cách là một tiểu thuyết gia và nhà văn vĩ đại của thế kỷ 19. Cùng với tiểu thuyết, ông còn viết sách khoa học phổ thông về những khám phá quan trọng nhất của thế giới về địa lý và các công trình khoa học khác.
“Lịch sử của những chuyến du hành vĩ đại” (gồm ba tập - đọc đi - rất thú vị) được viết trên cơ sở nghiên cứu cẩn thận và tỉ mỉ các tài liệu, ghi chú của khách du lịch và nhật ký của những người tham gia chuyến thám hiểm. Đây là cách Jules Verne mô tả về người Maori mà chúng tôi quan tâm: “Theo truyền thuyết cổ xưa, người Maori đến từ Quần đảo Hawaii khoảng 1,5 nghìn năm trước. Bộ lạc Polynesia xinh đẹp này sinh sống ở tất cả các hòn đảo nằm rải rác trong khu vực rộng lớn của Thái Bình Dương. Người Maori đã xua đuổi hoặc gần như tiêu diệt hoàn toàn cư dân nguyên thủy. Họ có tục xăm mình; một số hình xăm thể hiện cả kỹ năng và gu thẩm mỹ đáng kinh ngạc, điều mà người nguyên thủy khó có thể mong đợi. Người dân trên đảo nổi bật bởi vóc dáng cân đối, khuôn mặt xinh đẹp, làn da màu vàng hoặc đỏ sẫm, gần như đen do những hình xăm bao phủ toàn bộ cơ thể họ.”
Trước đây, việc xăm mình đòi hỏi lòng dũng cảm, sự bền bỉ và kiên trì, đặc biệt đối với những người lần đầu tiên thực hiện nghi lễ như vậy. Để làm điều này, Master đã đánh dấu một mẫu trên da và đưa sắc tố vào đó bằng một cái cuốc, dùng búa đánh vào đó. Đôi khi hình xăm được áp dụng mà không cần đánh dấu trước. Tuy nhiên, vì bất kỳ sai sót nào ở đây đều không thể khắc phục được nên thiết kế đôi khi được phác thảo trước bằng than hoặc thậm chí sử dụng một con tem đặc biệt.
Do đó từ "Tatau" có nghĩa là "đánh đập" trong ngôn ngữ Maori. Nhân tiện, thuyền trưởng James Cook, người châu Âu đầu tiên, đã nghe và viết ra từ này vào năm 1769.
Thủ tục này có thể mất vài ngày và sau khi hoàn thành, một ngày lễ được tổ chức để vinh danh người đã vượt qua tất cả những thử thách này và thử thách bản thân vượt qua nỗi đau. Bằng cách thực hiện những thay đổi không thể thay đổi về ngoại hình, bao gồm cả việc xăm hình, mọi người tin rằng họ đang thay đổi chính mình. Theo ghi nhận của tác giả cuốn sách “Hình xăm như một nguồn lịch sử” - nhà nhân chủng học, nhà khảo cổ học, Tiến sĩ Khoa học Lịch sử M.B. Mednikov rằng “Cơ thể con người được cho là đã “hoàn thiện” để nó tương ứng với trạng thái xã hội mới. Suy cho cùng, để trở thành một con người chân chính, bạn cũng cần phải giống với hình mẫu thần thoại ”.
Maria Borisovna đã cho phép tôi trích dẫn cuốn sách của cô ấy (“Ngôn ngữ của văn hóa Slav”, 2007), cuốn sách kể một cách hoàn hảo về lịch sử hình xăm nói chung của nhiều dân tộc trên thế giới. Sự quan tâm của nhà nhân chủng học đối với chủ đề này cho chúng ta thấy ý nghĩa ngữ nghĩa của hình xăm, điều này biện minh và chứng minh mong muốn của Homo sapiens là áp dụng những dấu ấn không thể xóa nhòa cho chính mình.
Trong cuốn sách của M.B. Mednikova có một truyền thuyết kể về người anh hùng thổ dân New Zealand Mataora ở thế giới bên kia và về việc anh ta có được một hình xăm - một món quà của các vị thần dành cho con người, đồng thời là một món quà của con người dành cho các vị thần.
Ngày nay, các máy xăm hiện đại hoạt động nhanh hơn nhiều và chỉ gây đau đớn, bỏng rát tạm thời ở mức có thể chấp nhận được. Các công nghệ mới đã cho phép mọi người đến gần hơn với nghệ thuật xăm mình, vì giờ đây mọi người có thể xăm hình mà không đau đớn và có thể coi hình xăm như một vật trang trí cho cơ thể của chính mình.
Xăm mình, ở dạng nguyên thủy còn rất thô sơ, sau này trở thành một trong những nghệ thuật tinh tế nhất.
Hình xăm Maori rất tuyệt vời vì chúng kể câu chuyện của người mang chúng, chúng giống như một tấm danh thiếp mà ai cũng có thể đọc được. Một hình xăm nhắc nhở chúng ta về điều gì đó quan trọng, nâng cao phẩm chất và củng cố tinh thần của chúng ta.
Phong cách hình xăm Maori truyền thống là một loạt các yếu tố được mã hóa được sử dụng để kể câu chuyện về cuộc đời của người có hình xăm độc đáo với các biểu tượng và đường nét.
Như được mô tả chính xác trong “Cổ cổ Nga” của V.N. Shchepkina, “trang trí là một nghệ thuật thị giác nhịp nhàng trong một mặt phẳng. Mỗi vật trang trí đều bao gồm những sự lặp lại và có một khuôn khổ nhất định, được thể hiện hoặc không được thể hiện. Khung có thể có nhiều dạng khác nhau, từ đơn giản nhất đến phức tạp nhất. Các đơn vị nhịp điệu, hay các yếu tố nghệ thuật lặp lại, được gọi là họa tiết trong trang trí. Mô típ tác động lên chúng ta như một đơn vị nghệ thuật, tức là. tạo ấn tượng thống nhất về mặt thẩm mỹ. Sự kết hợp của các họa tiết diễn ra trong vật trang trí hoàn toàn độc lập với tự nhiên, dựa trên bản năng về sự đối xứng và nhịp điệu.”
Hầu hết các họa tiết đều được mượn từ thiên nhiên, chẳng hạn như trăng lưỡi liềm, răng cá mập, chân chim, xương cá và những thứ khác, hoặc chúng không có trong tự nhiên mà ở dạng hình học Euclide (điểm, tam giác, góc, v.v.), do đó sự khác biệt giữa phong cách trang trí tự nhiên và hình học.
Đồ trang trí của người Maori chủ yếu bao gồm các họa tiết như hình xoắn ốc, sóng, dải ruy băng và đường uốn khúc (một vật trang trí bao gồm các góc vuông được gấp lại thành một đường liên tục), tạo nên một tổng thể có bố cục. Các biểu tượng chính của Polynesia có mặt ở hầu hết các đồ trang trí:
Ở phần dưới của cơ thể, đặc biệt là ở mông, đàn ông có họa tiết hình xoắn ốc lớn, gọi là “cưỡng hiếp”, và có thêm họa tiết “pukhropo” ở hông. Đôi khi đàn ông cũng xăm hình lên ngực và cổ tay, điều này giúp xác định vị trí của họ trong hệ thống phân cấp xã hội. Chuyện xảy ra là đại diện của cả hai giới đều có một hình xăm mạnh mẽ trên các bộ phận khác nhau của cơ thể, bao gồm cả những nơi thân mật, khuôn mặt và cả trên lưỡi.
Ngày nay, nhiều nghệ sĩ đương đại đã xuất hiện trên Internet, những người tự mình giải thích các biểu tượng Maori. Đây là một số ý nghĩa mà tác giả cuốn The Polynesian Tattoo Handbook đưa vào thiết kế hình xăm.
Hướng dẫn xăm hình của người Polynesia:
khả năng thích ứng, sức mạnh, sức mạnh, bảo vệ nước
sức khỏe, tuổi thọ, gia đình, hoa tiêu
Cá voi: gia đình, bảo vệ
Cá heo: hòa hợp, tình bạn, bảo vệ
trí tuệ, sự thanh lịch, tự do
Một con sư tử: lòng dũng cảm, sự kiên trì
tự do, tin tốt, sự bảo vệ
Bươm bướm: tâm hồn, sự biến đổi
bạn bè và gia đình luôn hỗ trợ
Con chuồn chuồn: ma thuật, biến hình
Phượng Hoàng: sự bất tử, sự vĩnh cửu, sự tái thiết
sự khởi đầu mới, hòa bình và yên tĩnh
Chó sói: lòng trung thành
Con mèo: sự thay đổi, khả năng thích ứng
Ngọn lửa: thay đổi
liên tục thông qua sự thay đổi, cuộc sống
đoàn kết, nguồn gốc
vĩnh cửu, cuộc sống, niềm vui, năng lượng tích cực vô tận
nữ tính, phong phú
xuất sắc, vượt qua mọi nghịch cảnh
chiến binh, đấu sĩ
bảo vệ khỏi những rắc rối và nghịch cảnh bên ngoài
Bọ cạp: lòng dũng cảm
kết nối bền chặt, tình yêu vĩnh cửu
khả năng thích ứng
Ca nô: cuộc phiêu lưu
Mụn: tình huống đau khổ
tình cảm, tình yêu, nơi trú ẩn, nơi trú ẩn
Hải âu: sự tỉnh táo, khả năng nhìn thấy những gì đang xảy ra từ trên cao
Dây: tổ tiên
Đi qua: sự cân bằng, biểu tượng của sự hòa hợp
chúc may mắn trong mọi việc
sắc đẹp
phước lành, bình an
can đảm, nam tính
kết nối đại diện cho quá khứ, hiện tại và tương lai
sự ổn định
Ở đây tôi muốn nhắc bạn rằng hệ động vật trên đảo rất khan hiếm, trong số các loài động vật bốn chân chỉ có chuột và chó, còn những loài sau này bị người bản địa ăn thịt dễ dàng. Nhưng trái lại, thế giới thực vật và thủy sinh rất đa dạng.
Vì vậy, tôi coi sự hiện diện của sói, sư tử và đặc biệt là phượng hoàng trong đồ trang trí là không chính xác đối với hình xăm của người Polynesia.
Và đây chính là hình xăm của Duanne Scala Jones, nổi tiếng khắp Internet, với ý nghĩa được ông đưa vào các biểu tượng và thành phần.
A) Lá dừa, hay niu, biểu thị chiến binh trưởng của người Samoa.
B) Đây -/a là mặt trời mang lại may mắn.
C) Đây là isa/ga fa"atasi (ba người trong một), Đây là tôi với vòng tay rộng mở, sau đó tiếp tục nằm trên ngực tôi và kết nối với o lo"u to"a/ua (vợ tôi, Dani) và của tôi o lo "bạn afafine (con gái tôi, Simone Alexandra).
D) Các xoáy nước đi xuống tượng trưng cho quá khứ, hiện tại và tương lai. Tương lai ngày càng lớn hơn. Mảnh vỡ tiếp tục dưới bàn tay tôi, nơi ý nghĩa của nó được viết ra.
E) Hai mắt, gọi là o mata e lua, tượng trưng cho tổ tiên đang dõi theo đường đi của tôi.
F) Mắt to. Nó là một biểu tượng đáng sợ cho phép người sử dụng nó chiếm hữu linh hồn của kẻ thù. Con mắt được sử dụng để đánh lạc hướng kẻ thù trong cuộc đối đầu.
G) Khuôn mặt bị tổn thương có dấu răng cá mập - biểu tượng của sức mạnh. Đây là người bảo trợ tinh thần của tôi và là biểu tượng cho cuộc đấu tranh của tôi.
H) Đây là vị linh mục và người cố vấn tâm linh, người huấn luyện chiến binh đạt tới sự giác ngộ và sức mạnh siêu nhiên dưới con mắt của tổ tiên của chiến binh.
I) Đây là những viên đá của thành tựu và sự phong phú. Chúng là nền tảng của cuộc đời tôi và là biểu tượng cho sự cống hiến của tôi. Họ trao quyền đứng lên và phát biểu một cách danh dự với tư cách là một Tula Fale. Và họ hỗ trợ mana, hay sức mạnh siêu nhiên.
J) Mai rùa để xua đuổi tà ma. Các chiến binh dùng đạn pháo làm lá chắn."
Tất nhiên, bạn có thể bối rối và đi theo con đường này, sáng tác hình xăm của mình từ những biểu tượng gần gũi với trái tim bạn. Nhưng đừng quên rằng biểu tượng của châu Âu thú vị và phức tạp hơn nhiều so với biểu tượng của những cư dân trên đảo nguyên thủy, được biển và mặt trời vuốt ve.
Tôi là người ủng hộ thái độ thích đáng đối với những quy ước như vậy. Tất nhiên, bạn có thể bám vào hình ảnh áp đặt, nhưng một hình xăm theo nghĩa hiện đại sẽ trông đẹp mắt về mặt thẩm mỹ hơn là một mớ hỗn độn của các biểu tượng khác nhau, đôi khi không liên quan. Lời khuyên duy nhất tôi có thể cho bạn là hãy lắng nghe chính mình, chọn các yếu tố và tạo hình xăm cho riêng mình. Và sau đó... cho mọi người xem! Serge Grek.Ngoài ra, tôi sẽ lấy đây làm ví dụ về bức thư của một cô gái xinh đẹp, Natalya, người đã đặt hàng cho tôi một hình xăm dựa trên họa tiết Polynesia:
"Sergei, xin chào! Tôi đã gọi cho bạn hôm nay (hay đúng hơn là ngày hôm qua) về khả năng bạn sẽ cho tôi một hình xăm có biểu tượng của hòn đảo Polynesia. Kèm theo là bản phác thảo phác thảo mà tôi đã vẽ để bạn hiểu tôi tưởng tượng như thế nào. Anh ấy không phải là người có khiếu nghệ thuật và rõ ràng, nhưng tôi đã nói với bạn qua điện thoại rằng theo nghề nghiệp, tôi không phải là một nghệ sĩ chút nào, và chắc chắn không phải là một nghệ sĩ xăm hình (mặc dù tôi phải thừa nhận rằng tôi đã rất cố gắng và tự hào về anh ấy). kết quả))) ).
Ý tưởng chuyển đến Polynesia đến như thế nào: Tôi đã có ý tưởng về ý nghĩa mà tôi muốn đưa vào hình ảnh trên cơ thể mình + Tôi muốn hình ảnh này được kết nối với biển, các loài động vật biển, v.v. Bởi vì gần đây tôi đã lặn khá nhiều trong vài năm nên tôi dự định tiếp tục phát triển trong lĩnh vực này và không loại trừ khả năng coi đây là công việc bổ sung và sau này có thể là công việc chính của tôi. Tiếp theo, tôi truy cập Internet, tại đây, sau khi tìm hiểu kỹ, tôi tìm thấy chủ đề về hình xăm của người Polynesia, trong đó tôi tìm thấy chính xác những gì mình cần, hơn nữa, chúng trông rất nguyên bản và đẹp mắt. Tôi sẽ không nói rằng tôi đã tìm thấy rất nhiều thông tin về chủ đề hình xăm Polynesia và lịch sử của nó (đặc biệt là trên mạng tiếng Nga, nhiều thông tin hơn trên các trang nước ngoài), nhưng tôi có một ý tưởng chung. Sau đó, tôi tải xuống cuốn sách “Cẩm nang hình xăm Polinesian” của Roberto Gemory - đại loại như *Hình xăm Polynesia dành cho người giả*))) và vẽ bằng nó. Tất nhiên, tôi hiểu rằng đây không phải là một hình xăm thực sự của người Polynesia và Maori mà là "dựa trên các họa tiết" được thu thập từ nhiều bộ lạc trên đảo ở Châu Đại Dương.. Nhưng tôi không giả vờ là một chiến binh Maori)) Sau cùng, một hình xăm phải mang lại niềm vui thẩm mỹ cho chủ nhân của nó và mang ý nghĩa ngữ nghĩa đối với anh ta ngay từ đầu. Đối với tôi thì có vẻ như vậy, ít nhất. Điều chính đối với tôi là không làm hỏng quá nhiều về tính biểu tượng, nhưng trong vấn đề này tôi thực sự trông cậy vào sự giúp đỡ của bạn.
Vì vậy, sau khi nghiên cứu ý nghĩa của các ký hiệu và chọn từ chúng những ký hiệu phù hợp với yêu cầu của tôi, tôi lấy một cây bút chì và cố gắng ghép chúng lại với nhau. Chuyện đã xảy ra là chuyện đã xảy ra. Tôi hy vọng với sự giúp đỡ của bạn, chúng tôi sẽ biến ý tưởng này thành hiện thực.
Theo bản phác thảo hình xăm của tôi, hoặc ý tôi là:
Ý tưởng chính là viết một manta (biểu tượng của tự do, độc lập,
vẻ đẹp và, nếu chúng ta nói về biển, bảo vệ nguồn nước) thành vòng tròn của mặt trời (sự sống, năng lượng tích cực tuyệt đối, vô tận), sẽ được tích lũy khi hợp nhất với mặt trăng, hay đúng hơn là hình lưỡi liềm (tượng trưng cho sự nữ tính, nguyên tắc nữ tính). , năng lượng nữ tính, v.v.). Ở một mức độ nào đó, tôi liên kết bản thân với con cá đuối này. Và sự hợp nhất của mặt trời và mặt trăng là một loại Âm Dương và khả năng không thể xảy ra trong cuộc đời tôi.
Tôi đã cố gắng đưa một con rùa vào giữa tấm manta (một biểu tượng của gia đình
có mối liên hệ không thể tách rời với tôi, sức khỏe và tuổi thọ, là người dẫn đường trong cuộc sống). Ở trung tâm các hình của cá đuối và rùa hầu tước là một cây thánh giá (biểu tượng của sự hài hòa). Đầu rùa là hình ảnh tượng trưng của cá mập đầu búa (sự quyết tâm, kiên cường, kiên trì). Chân chèo phía trước bên phải của cô là lưỡi câu (may mắn), phía trước bên trái của cô là vỏ sò biển (có nghĩa là tình yêu, nơi trú ẩn, nơi trú ẩn), hai chân sau là những ngọn núi (sự ổn định).
Xung quanh rùa có răng cá mập (như biểu tượng bảo vệ gia đình khỏi mọi
những khó khăn, nghịch cảnh bên ngoài và cũng là biểu tượng của khả năng thích ứng với sự thay đổi). Biểu tượng móng ngựa phía trên đuôi cá đuối là biểu tượng của người phụ nữ. Phía dưới, ở gốc đuôi là biểu tượng cây cọ (hòa bình, yên tĩnh).
Dọc theo cánh bên phải của manta có một vật trang trí enata (bạn bè và những người thân yêu,
những người luôn ở bên tôi và hỗ trợ tôi). Sau đó là vòng xoắn kép, xoắn (sự đoàn kết, tình yêu vĩnh cửu).
Trên cánh trái của manta có hình trang trí các hòn đảo (du lịch, khám phá).
Sau đó - một bước ngoặt ba lần (gặp gỡ các nền văn hóa khác, thích nghi với cái mới).
Trên đầu của cá đuối là những dấu hiệu của Koru (khởi đầu mới), hai bên là những con chim chiến (khám phá).
Lưỡi liềm (mọi thứ về phụ nữ ở đây) từ dưới lên trên: cá 4 con. (như một biểu tượng
cuộc sống, thịnh vượng và niềm vui), Koru (khởi đầu mới), vỏ sò (khía cạnh thân mật của cuộc sống và tình yêu), hoa nhài (vẻ đẹp), hoa dâm bụt (nữ tính và đam mê), 2 con chim nối đuôi nhau (tự do, khả năng nhìn thấy những gì đang xảy ra từ trên cao, sự giúp đỡ từ người thân / đối tác / mazh trong những hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống), vẫy tay về phía bên phải của những chú chim (thay đổi để tốt hơn), lại là vỏ sò biển, lưỡi câu cá (may mắn trong mọi việc).
Trang trí tia nắng - bầu trời và không khí.
Một cái gì đó như thế này ... :-)
Theo vị trí hình xăm:
Tôi muốn nó ở phía sau, ở giữa. Nó bắt đầu ngay dưới bả vai (hoặc thậm chí giữa chúng) và đi xuống. Nhưng tất nhiên, điều này sẽ được thảo luận với bạn về việc nó sẽ trông như thế nào về mặt căn chỉnh của các cơ, nó sẽ phù hợp như thế nào với tấm lưng không rộng của tôi hoặc những sắc thái khác mà tôi không biết.
Theo kích thước hình xăm:
Tôi đang gửi cho bạn bản scan của tờ A4 chứa bản phác thảo. Tôi muốn hình xăm thực tế không lớn hơn kích thước được vẽ. Hoặc, nếu có thì cũng không nhiều (vì như tôi đã đề cập, lưng của tôi khá hẹp và tôi chưa sẵn sàng để nhét nó từ cổ đến lưng dưới). Nhưng một lần nữa, điều này cần được thảo luận với bạn. Tôi hiểu rất ít về nghệ thuật áp dụng các hình vẽ vào cơ thể, tôi không biết các đường nét có thể khớp với nhau đến mức nào và chúng có thể mỏng đến mức nào, lớp sơn của các đường nét sẽ nổi theo thời gian (nếu nó nổi) và , tất nhiên, tôi không muốn trong một hoặc hai năm hình xăm của tôi biến thành một vết đen đặc...
Thêm lời chúc: Tôi muốn nó trông nhẹ nhàng và “mở” nhất có thể, tức là. không bị quá tải với những đường dày nặng. Tôi đã xem nhiều bức ảnh chụp hình xăm Polynesia của nam giới, rất đồ sộ, hung hãn, với màu đen chiếm ưu thế, kéo dài toàn bộ chi hoặc thân. Tôi muốn tránh điều này.
Tôi hy vọng tôi có thể giải thích ít nhiều rõ ràng cho bạn loại hình xăm mà tôi muốn có. Tôi đã nói với bạn qua điện thoại rằng đây sẽ là lần đầu tiên của tôi. Vì vậy, đừng hiểu sai ý tôi (ngay cả khi điều đó khiến bạn buồn cười, mặc dù có thể bạn đã quen với nó rồi..))))), tôi xử lý mọi thứ liên quan đến nó rất cẩn thận và nghiêm túc. Ngoài ra, quyết định áp dụng nó cho tôi gắn liền với những thay đổi nghiêm trọng mà một phần đã bắt đầu trong cuộc đời tôi và ở một mức độ lớn hơn là sắp xảy ra trong tương lai gần. Vì vậy rất mong các bạn thông cảm!)) Về phần mình, tôi hứa sẽ cố gắng làm phiền các bạn ít nhất có thể.))))))))))
Trong nhiều thế kỷ, mọi người từ khắp nơi trên thế giới đã trang trí cơ thể mình bằng hình xăm. Từ "hình xăm" xuất phát từ tiếng Polynesia và có nghĩa là "vẽ". Ngoài thuật ngữ, Polynesia còn mang đến cho thế giới một phong cách thiết kế thân xe đặc biệt không thể nhầm lẫn với bất kỳ nơi nào khác. Hình xăm của người Polynesia được hình thành từ một loại hình nghệ thuật nghi lễ cổ xưa lan rộng trên đảo Tahiti, Hawaii và những nơi khác.
Phong tục áp dụng các thiết kế đặc biệt lên cơ thể bắt nguồn từ quần đảo Polynesia vào thời cổ đại. Lúc đầu nó không phải là một vật trang trí mà là một hành động thiêng liêng. Chỉ có linh mục mới có quyền áp dụng hình xăm Polynesia. Ông là thành viên được kính trọng nhất trong bộ tộc của mình.
Có một số cách để áp dụng một mẫu cho da. Tất cả phụ thuộc vào cộng đồng đó ở trên hòn đảo nào. Do đó, mặc dù có sự tương đồng chung nhưng có một số nhóm nhỏ được kết hợp thành hình xăm của người Polynesia.
Ý nghĩa của nghi lễ thời xa xưa gắn liền với sự hiểu biết về chủ nhân của bức vẽ. Hình xăm được tổng hợp từ những thông tin chính:
Một số hình ảnh phải có được bằng cách thể hiện sức mạnh, sự khéo léo và sức bền trong cuộc đi săn. Mỗi mảnh ghép của bức tranh đều có tên riêng và mang một ý nghĩa nhất định. Nhìn chung, một hình xăm cũng tương tự như việc chạm khắc gỗ khéo léo. Tuy nhiên, các bộ lạc trên quần đảo Polynesia cũng nổi tiếng vì điều này.
Chỉ những người đàn ông đã đến một độ tuổi nhất định mới có thể áp dụng hình ảnh cho mình. Đối với phụ nữ, nghi lễ như vậy bị cấm. Bản thân thủ tục này rất đau đớn vì vai trò của chiếc kim là do cá mập hoặc răng lợn rừng đảm nhiệm. Sơn được làm từ nhựa cây. Nghi thức vẽ một bức tranh mất vài ngày. Không thể ngắt lời anh ta, nếu không gia đình sẽ phải đối mặt với sự xấu hổ và bị trục xuất khỏi bộ tộc.
Hình xăm Polynesia luôn mê hoặc các thủy thủ châu Âu. Nhưng nó chỉ được áp dụng cho đại diện của bộ tộc như một thiết kế thiêng liêng. Trong một thời gian dài, người lạ không thể có được những mẫu mong muốn.
Người ta không biết chắc chắn hình xăm xuất hiện như thế nào ở người châu Âu. Có một phiên bản kể rằng các thủy thủ đã trả tiền cho một trong những thủ lĩnh và ông ta đã cung cấp cho họ một mẫu văn hóa Polynesia.
Các mẫu (hình xăm) của người Polynesia được áp dụng trên cơ thể nam giới ở những khu vực được xác định nghiêm ngặt. Vị trí trên cơ thể nơi hình xăm được thực hiện phụ thuộc vào địa vị xã hội của người đàn ông. Hình ảnh có thể được tìm thấy trên khắp cơ thể.
Các khu vực sau đây được bao phủ bởi hình xăm:
Hình xăm mặt nạ của người Polynesia được áp dụng cho các chiến binh và thợ săn. Người ta tin rằng nó có thể bảo vệ khỏi linh hồn ma quỷ và bảo vệ trong thời điểm khó khăn. Mặt nạ còn được gọi là tiki. Có rất nhiều biến thể của chúng. Chúng được áp dụng trên cơ thể để mắt của mặt nạ nhìn theo các hướng khác nhau. Điều này sẽ bảo vệ chủ sở hữu của họ từ mọi phía. Dù chiếc mặt nạ có đe dọa đến đâu thì nó cũng không mang theo tà ác. Nhiệm vụ của cô là khiến cái ác ở khắp mọi nơi phải khiếp sợ.
Hình ảnh con thằn lằn trên người trông rất đẹp, thậm chí không tì vết. Thông thường đây là cự đà và tắc kè. Trước hết, chúng có nghĩa là sức mạnh thể chất, sức mạnh cơ thể, sức chịu đựng, tốc độ, sự quyết tâm.
Sự hiện diện của một con thằn lằn và một con rùa trên cơ thể cho thấy người mang nó luôn giữ lời hứa và luôn sẵn sàng chứng minh những gì mình nói bằng hành động. Đây là bí mật về hạnh phúc của anh ấy.
Hình xăm cá đuối trong văn hóa quần đảo Polynesia là biểu tượng mạnh mẽ của sự bảo vệ. Nhiều bộ lạc tôn vinh loài vật này vì họ cho rằng loài vật này xinh đẹp, khôn ngoan và không tỏ ra hung dữ với con người. Đồng thời, nó rất độc.
Hình dáng cơ thể thể hiện sự điềm tĩnh và thận trọng, giáp với sự duyên dáng nguy hiểm và vẻ đẹp độc hại (nếu cần thiết).
Một con rùa Polynesia (hình xăm) trên cơ thể một người có nghĩa là chủ nhân của nó là người điềm tĩnh và khôn ngoan. Nó được áp dụng cho những thành viên cân bằng và bền bỉ trong bộ tộc, những người mạnh mẽ về thể xác và tinh thần. Có một số lượng lớn các mẫu vỏ để mô tả loài động vật này.
Hình ảnh con rùa trên nền bình minh đầy nắng mang ý nghĩa người đó là người chăm chỉ và tiết kiệm. Ngoài ra, con vật trên cơ thể đã trở thành một tấm bùa hộ mệnh thực sự, nhiệm vụ chính của nó là kéo dài tuổi thọ của chủ nhân.
Các bộ lạc ở Polynesia đã nghiên cứu các giai đoạn của giếng sáng. Họ biết rất rõ các thiên thể ảnh hưởng đến thời tiết như thế nào. Người Polynesia đã đặt tên cho nhiều ngôi sao và cụm của chúng. Mặt trăng biểu thị sức mạnh của tính cách và tinh thần dũng cảm.
Tháng tượng trưng cho sự cam kết của chủ sở hữu đối với công việc kinh doanh của chính mình và có nghĩa là sự quyết đoán trong việc đạt được mục tiêu của mình. Hình ảnh bao gồm mặt trăng và một con cá heo có nghĩa là người mang nó là một nhà lãnh đạo khôn ngoan và luôn đi kèm với thành công. Mặt trăng có thể được mô tả dưới nhiều hình thức khác nhau, mỗi biến thể đều mang một ý nghĩa riêng.
Biểu tượng xoắn ốc theo truyền thống tượng trưng cho cuộc sống và hy vọng mới. Nếu hình xoắn ốc (koru) được mở ra, nó tượng trưng cho sự đổi mới, phục hồi và cuộc sống. Nếu nó đóng lại, đó là dấu hiệu của sự kiên định, vô tận và tiến bộ.
Mặt trời Polynesia (hình xăm), cũng như những nơi khác, tượng trưng cho ánh sáng, cuộc sống và sự vĩnh cửu. Vào thời cổ đại, hình ảnh này là một trong những hình ảnh đầu tiên được vẽ. Mặt trời là một lá bùa hộ mệnh đi kèm với cuộc sống.
Mặt trời có thể được miêu tả theo hai phiên bản. Đầu tiên là mặt trời mọc, tượng trưng cho sự thức tỉnh của năng lượng, thứ hai là hoàng hôn, là dấu hiệu cho sự tái sinh của vạn vật.
Con vật này theo truyền thống tượng trưng cho sự kiên trì, kiên trì và sức mạnh. Shark được áp dụng cho ngực, chân và đùi. Họ đã tạo ra hình ảnh những loài động vật săn mồi này cho ngư dân từ quái vật biển. Những người đàn ông của bộ tộc cá mập được bảo vệ khỏi kẻ thù và các mối đe dọa khác.
Hình vẽ trên cơ thể dưới hình dạng một con cá mập dưới ánh mặt trời tượng trưng cho sức mạnh và quyền lực vĩnh cửu, và sự kết hợp giữa cá heo và cá mập mang ý nghĩa tình bạn bền chặt.
Trong thế giới hiện đại, hình xăm của người Polynesia đã mất đi ý nghĩa vốn có của chúng. Sự nổi tiếng của họ là do vẻ ngoài ấn tượng của họ trên cơ thể. Các mẫu bao gồm nhiều chi tiết phức tạp, các yếu tố nhỏ, sóng, hình xoắn ốc, ruy băng, làm kinh ngạc trí tưởng tượng và thu hút những người yêu thích hình xăm trên toàn thế giới.
Chương 3. Các ký hiệu và ý nghĩa của chúng.
Chương này cung cấp một danh sách ngắn các biểu tượng và họa tiết phổ biến nhất. Có nhiều biểu tượng hơn những gì chúng tôi trình bày ở đây, nhưng ý nghĩa của chúng vẫn chưa được biết hoặc chúng tôi không thể hoàn toàn chắc chắn về nó. Châu Đại Dương có hàng chục hòn đảo lớn và hàng trăm hòn đảo nhỏ nên gần như không thể đưa ra một định nghĩa rõ ràng cho từng đặc điểm. Vì lý do tương tự, việc “đọc” một hình xăm đã hoàn thiện là vô cùng khó khăn - xét cho cùng, điều đó phụ thuộc rất nhiều vào sự lựa chọn của thợ xăm. Các phần tử lớn bao gồm các phần tử nhỏ hơn, mỗi phần tử có ý nghĩa riêng, ảnh hưởng đến ý nghĩa tổng thể. Hầu hết các biểu tượng được biết đến đều đến từ truyền thống Marquesan, hồ sơ đầy đủ nhất xuất hiện vào năm 1928 dựa trên ghi chú của Karl von den Stein trong chuyến đi năm 1897-98.
Hình người, hoặc enata có nghĩa người đàn ông hoặc đàn bà, ít hơn thường lệ - thần linh. Thiết kế này có thể được đặt trong một hình xăm để tượng trưng bạn bè, người thân Và người thân, người thân yêu quý. Nếu bạn đặt mẫu này vào hình xăm, lật ngược nó lại thì mẫu đó sẽ có nghĩa là kẻ thù bị đánh bại. Dưới đây tôi cung cấp một số ví dụ để chứng minh cách một mẫu có thể phát triển từ quan điểm nghệ thuật và mang đến những phiên bản mới của hình ảnh:
Đơn giản hóa đầu tiên:
Đơn giản hóa thứ hai:
Mô típ này được gọi là thậm chí còn cách điệu hơn cái này- mọi người tạo thành một vòng tròn. Trong bản dịch, mô típ này được gọi là “bầu trời nhiều mây”. Theo truyền thuyết, Xếp hạng(Thiên đường) và Bố(Trái đất) từng rất gần nhau và con cái của họ sống giữa họ trong bóng tối hoàn toàn cho đến khi người đàn ông thần thánh đẩy đi Xếp hạng sao lưu và do đó không cho ánh sáng vào. Đây là mô típ chung của tất cả các dân tộc Polynesia và được dùng để thể hiện bầu trời, Và tổ tiên bảo vệ con cháu của họ.
Hình người được ghép nối với nhau theo truyền thống tượng trưng cho Đám cưới:
Thường thì hình ảnh của một người đàn ông và một người phụ nữ khác nhau:
Chiến binh.
Một phiên bản khác của hình người thường được sử dụng để mô tả chiến binh, đặc biệt nếu nhân vật đang cầm một ngọn giáo trên đầu:
Giống như những hình ảnh khác, hình ảnh gốc này tạo ra nhiều mẫu đơn giản hóa khác nhau. Ở phiên bản b, chỉ còn lại phần thân và đầu từ hình ảnh gốc:
Một ngọn giáo.
Một biểu tượng cổ điển khác để đại diện chiến binh- một ngọn giáo:
Thường thì ngọn giáo được cách điệu thành một vòng tròn có các đầu nhọn;
Mẫu này cũng có thể tượng trưng cho bất kỳ vật sắc nhọn và ngay cả đốt cá đuối gai độc hoặc động vật khác.
Thôi nào, cuốc.
Công cụ bằng đá này được sử dụng cho nhiều mục đích, trong đó có mục đích chiến tranh. Về cơ bản, nó được sử dụng để đẽo ca nô và xây nhà. Trong một hình xăm nó tượng trưng kỹ năng, vượt qua trở ngại, sức mạnh(vật chất và tinh thần), thẩm quyền.
Con rết.
Ngay cả khi những chiếc gai độc trên đầu con rết không được khắc họa, điều đó vẫn có nghĩa là môi trường hung hãn, thiên nhiên, bản chất động vật. Trong hình xăm nó tượng trưng tinh thần đấu tranh, chiến binh, quyết tâm, nổi loạn. Như thường lệ, hình ảnh đơn giản được cung cấp dưới đây: 
Câu lạc bộ (ít nhất).
Một cây gậy dẹt, ngắn được sử dụng chủ yếu trong các trận chiến bởi các thủ lĩnh. Trong trường hợp này, ký hiệu này có nghĩa là người đứng đầu, người lãnh đạo, danh dự, sự kính trọng, sự vĩ đại, sự cao quý, sự cao quý- nói chung là tất cả những phẩm chất vốn có của một thủ lĩnh bộ lạc.
Con thằn lằn.
Thằn lằn hay tắc kè trong tiếng Polynesia được phát âm là mo"o hoặc moko và đóng một vai trò quan trọng trong thần thoại Polynesia. Thần ( atua) và các linh hồn thường xuất hiện với con người dưới hình dạng một con tắc kè và có lẽ điều này giải thích thực tế là các yếu tố thiết kế được sử dụng để khắc họa một con thằn lằn rất giống với các yếu tố được sử dụng để khắc họa một con người. Thằn lằn là sinh vật mạnh mẽ có thể mang lại chúc may mắn, kết nối với các vị thần, tiếp cận với thế giới vô hình.Đồng thời, chúng có thể mang lại cái chết hoặc những điềm xấu cho những người không được tôn trọng. Ở Úc, thằn lằn tượng trưng cho tái sinh, biến đổi, tồn tại trong điều kiện khó khăn. Trong văn hóa Maori, họ có nhiều khả năng là người bảo vệ và người được ủy thác, vì vậy họ thường được chôn cất trong những ngôi nhà mới xây và cũng được khắc trên tường - do đó giữ bệnh tật và linh hồn ma quỷ càng xa nhà càng tốt. Ngoài ra, thằn lằn đôi khi được coi là tổ tiên của con người, và rõ ràng đây là điều giải thích sự giống nhau giữa hình ảnh đơn giản của một con tắc kè và một con người:
Bên cạnh đó, " moko" là tên của hình xăm trên khuôn mặt người Maori, cũng vô cùng thiêng liêng nên có lẽ đó là cái tên " moko" đến từ những thiết kế trước đó, trong đó hình ảnh con thằn lằn được coi là dấu hiệu của nguồn gốc thần thánh. Những họa tiết này là đặc trưng của hình xăm đầu tiên của người Hawaii, vì vậy dễ dàng cho rằng những du khách khám phá những vùng đất này đã biết đến chúng. Thần thoại kể rằng " moko"chỉ có thể được mặc bởi những người có nguồn gốc thần thánh và những người không phải bộ lạc (không phải người Maori, "pakeha") không nên áp dụng. Yếu tố " moko" cũng quan trọng như vị trí của họ, truyền tải thông tin về người mặc, cấp bậc của anh ta và cấp bậc của tổ tiên anh ta. Tuy nhiên, những người như vậy có thể mặc Kirituhi(nghĩa đen là da đen) hoặc các phong cách trang trí khác có thể được áp dụng ở bất cứ đâu và bởi bất kỳ ai.
Con rùa.
Con rùa (" honu") là một sinh vật quan trọng khác trong tất cả các nền văn hóa Polynesia. Nó có nhiều ý nghĩa, chủ yếu là - sức khỏe, khả năng sinh sản, cuộc sống lâu dài, hòa bình, giải trí, hàng hải. Từ Polynesia "xin chào" cũng có nghĩa là “kết nối, gắn kết lại với nhau”, điều này giải thích ý nghĩa của biểu tượng này như cộng đồng, gia đình(Điều này cũng có thể giải thích là do rùa vượt qua khoảng cách rất xa để trở về nơi sinh ra và truyền lại sự sống cho thế hệ sau ở đó). Đại dương là cuộc sống của người dân trên đảo nhưng cũng là nơi để thư giãn. Trái đất và đại dương là hai nửa của thế giới và rùa có thể tồn tại ở cả hai nửa và di chuyển tự do giữa chúng. Từ quan điểm này, người ta tin rằng con rùa cũng có thể tự do di chuyển từ thế giới của người sống sang thế giới của người chết và quay trở lại, đồng hành cùng người chết trong hành trình cuối cùng, đưa họ đến nơi an nghỉ vĩnh hằng. Để mô tả một cách an toàn người quá cố được rùa dẫn đến nơi an nghỉ, nên đặt hình ảnh trên hoặc gần hình ảnh mai rùa.
Hai biểu tượng giống hình ảnh một người ( enata) là hình ảnh truyền thống của con rùa:
Một mẫu khác tượng trưng cho con rùa bắt chước vỏ của nó:
Cá.
Cá là thức ăn chính của người dân trên đảo. Biểu tượng này có nghĩa là sự giàu có, thịnh vượng, thịnh vượng, cuộc sống. Cá, biểu tượng của sự dồi dào, được vẽ trên tường nhà, ca nô để thu hút phước lành của các vị thần.
Cách điệu:
R 
Một mẫu khác mô tả vảy cá mang lại sự bảo vệ tới chủ sở hữu:
Cá mập.
Theo truyền thuyết của người Hawaii, một ngày nọ khi đang bơi lội, một người phụ nữ bị cá mập cắn vào mắt cá chân. Mặc dù con cá mập là vật tổ của cô nhưng cô vẫn tóm lấy nó mà không nhận ra. Người phụ nữ hét lớn tên mình và con cá mập ngay lập tức thả cô ra, xin lỗi về sai lầm của mình. Cá mập hứa rằng sai lầm này sẽ không xảy ra nữa, bởi vì... mắt cá chân của người phụ nữ sẽ mang vết sẹo của răng và cô ấy sẽ nhận ra cô ấy ngay lập tức. Kể từ đó, nhiều bộ lạc đã vẽ hoa văn mô tả răng cá mập trên mắt cá chân của họ (" niho mano"), cung cấp cho họ bảo vệ trong nước.
Răng cá mập cũng có ý nghĩa bảo vệ, hướng dẫn, sức mạnh, sự can đảm.Đồng thời, trong nhiều nền văn hóa, cá mập gắn liền với khả năng thích nghi, khả năng thích nghi.
Cá mập đầu búa.
Cá mập đầu búa tượng trưng cho sự kiên trì, sức mạnh và quyết tâm.Đồng thời, điều quan trọng cộng đồng, xã hội vì loài này luôn di chuyển theo nhóm nhiều cá thể.
Bonito (cá ngừ).
Kiểu dáng tương tự như răng cá mập được gọi là "đuôi cá ngừ" hay " Hiku-atu". Có nghĩa năng lượng, sự nhanh nhẹn, kỹ năng và sự phong phú.
Lươn Moray.
Trong thần thoại Polynesia, lươn moray đóng vai trò quan trọng linh hồn ác quỷ Hầu hết các câu chuyện đều kể về việc lươn moray lừa dối và ăn tươi nuốt sống con người. Tượng trưng cho tà ma, bất hạnh, bệnh tật.
Cá voi tượng trưng cho sự phong phú,gia đình, chăm sóc, giáo dục.
Sinh vật biển khác có ý nghĩa cụ thể:
cá heo tượng trưng vui tươi, niềm vui và tình bạn.
cá nhồng - sự hung dữ Và sự quyết tâm.
cá marlin - tốc độ Và đầu óc sắc bén, định hướng mục tiêu.
cá đuối gai độc - sang trọng, trí tuệ, bảo vệ Và tự do.
Nhím biển bên ngoài cay và dai nhưng bên trong mềm và ngon. Vì lý do này chúng tượng trưng ánh sáng trong bóng tối.
cá voi sát thủ - sức mạnh, gia đình, tốc độ.
Mọi người có những lý do khác nhau để xăm hình. Có người đã mơ về một hình xăm từ khi còn nhỏ, có người muốn trở nên độc đáo hơn; Tôi thích các thiết kế trên cơ thể và nhiều thiết kế khác. Điều tương tự cũng áp dụng cho ý nghĩa của hình xăm, nếu nó quan trọng thì anh ta sẽ không nhận được nó cho đến khi phát hiện ra, những người khác chỉ thích nó về mặt thị giác.
Chưa hết, mọi người đều quan tâm đến ý nghĩa hình xăm của mình và trong bài viết này chúng tôi sẽ phân tích ý nghĩa của phong cách, giống như Polynesia.
Polynesia là một mạng lưới các hòn đảo ở Thái Bình Dương. Nó bao gồm hơn 1000 hòn đảo. Ngày xửa ngày xưa, loại hình nghệ thuật nổi tiếng nhất trên đảo là hình xăm của người Polynesia. Quá trình áp dụng hình xăm là một bí tích thiêng liêng, chỉ được thực hiện bởi các linh mục. Và mỗi bức vẽ đều có ý nghĩa riêng.
Phong cách này có những phong cách phụ riêng, vì hình xăm trên các hòn đảo là khác nhau.. Người Polynesia che phủ toàn bộ cơ thể của họ bằng hình xăm, trong khi người Maori dành một số bộ phận trên cơ thể để xăm thì hạn chế. Chúng khác nhau về mặt trực quan và ý nghĩa ngữ nghĩa. Đó là người Hawaii, Tongan, Tahiti, Amoan, Maori, v.v.
Một hình xăm ở Polynesia giống như một tài liệu có thể nói về tính cách, sự nhượng bộ hoặc công trạng, đồng thời cho biết một người thuộc về gia tộc và bộ tộc nào.
Hình xăm không chỉ là một vật trang trí mà còn là lời tuyên bố về một người, địa vị của người đó đối với các nghi lễ tôn giáo hoặc tế lễ. Ở một số hòn đảo, chỉ có linh mục mới có quyền xăm mình. Điều đặc biệt là các bộ lạc kết hợp các bức vẽ và điều này mang một ý nghĩa hoàn toàn khác.
Ví dụ, rùa có nghĩa là trí tuệ, mặt trời có nghĩa là sự sống và trường thọ, và rùa vào lúc bình minh tượng trưng cho người đeo là người chăm chỉ. Vì vậy, nếu điều đó quan trọng đối với bạn, tốt hơn hết bạn nên liên hệ với một bậc thầy chỉ làm việc theo phong cách này và biết lịch sử của các bộ tộc cũng như bí mật của họ.
Thông thường, đàn ông xăm hình lên mặt, điều đó có nghĩa là địa vị cao trong bộ tộc. Đây có thể là những chiếc mặt nạ biểu thị lòng dũng cảm hoặc những mẫu khác nhau mang thông tin về một người. Ngoài phần dưới của cơ thể, đàn ông còn xăm ngực và cổ tay, điều này giúp họ có địa vị trong hệ thống phân cấp. Họ thậm chí còn xăm hình lên các bộ phận kín và lưỡi.
Ngoài ra, các chiến binh Polynesia còn vẽ những bức vẽ dưới hình dạng một con thằn lằn hoặc cá đuối gai độc, vì đây là những loài động vật có vẻ ngoài điềm tĩnh nhưng nguy hiểm và nhanh nhẹn.
Con vật quan trọng và linh thiêng nhất là cá mập; nó mang ý nghĩa về sức mạnh và lòng dũng cảm nên được nhồi nhét bởi các linh mục và chiến binh.
Phụ nữ Polynesia xăm hình từ môi đến cằm vì họ không mang nhiều thông tin như các chiến binh. Dấu hiệu chính là tháng, là biểu tượng của sự nữ tính và cuộc sống mới. Keith có nghĩa là bảo vệ, giữ gìn sự sống trong nhà.
Mặt trời cũng phổ biến ở phụ nữ vì nó chứa đựng ý nghĩa của sự vĩnh cửu, hỗ trợ sự sống và có tác dụng như một lá bùa hộ mệnh. Ví dụ, hoàng hôn có nghĩa là sự tái sinh của mọi thứ.
Phụ nữ xăm hình ở chân, tay hoặc vai, nhưng họ trông nữ tính và thanh lịch hơn ở bả vai hoặc lưng. Hình ảnh thằn lằn hay cá đuối khi chiếc đuôi được khắc họa linh hoạt hoặc xoắn ốc trông đẹp hơn và cũng mang ý nghĩa vẻ đẹp và tầm quan trọng.
Tốt hơn hết là không nên kết hợp hình xăm Polynesia với hình ảnh tươi sáng và đồ sộ của các phong cách khác, hoặc vẽ những bức vẽ nhỏ, vì mỗi biểu tượng bao gồm nhiều chi tiết khác nhau nên chúng có thể hợp nhất thành một mảng đen. Nhưng nó sẽ không đẹp và ngầu như tôi mong muốn.
Tốt hơn hết, phụ nữ không nên vẽ những bức vẽ lớn, trông sẽ không đẹp mắt về mặt thẩm mỹ. Sẽ tốt hơn nếu bạn làm nhiều cái nhỏ cạnh nhau, nó sẽ đẹp và đặc biệt hơn.
Bằng cách xăm hình theo phong cách Polynesia, bạn có thể chắc chắn rằng cơ thể mình sẽ có được một diện mạo mới, đẹp đẽ, điều này sẽ gợi lên niềm vui và mong muốn hiểu được ý nghĩa của biểu tượng cổ xưa.
