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"ओपनिंग द गेट्स ऑफ हेवन" का संस्कार आज, 15 मई, 11.00 बजे से उलान-उडे में कोमुश्का माइक्रोडिस्ट्रिक्ट में शेमैनिक सेंटर "तेंगेरी" के क्षेत्र में आयोजित किया गया था। यह वसंत के मिलन और देवताओं के जागरण का एक वार्षिक अनुष्ठान है। यह प्रार्थना 2016 के "शैमैनिक सीज़न" को खोलती है, जब लोग फिर से अनुरोधों और प्रार्थनाओं के साथ देवताओं की ओर रुख कर सकते हैं, उलानमीडिया समाचार एजेंसी की रिपोर्ट।

ऐसा माना जाता है कि इस समय आकाशीय लोग अपनी सर्दियों की नींद से जागते हैं, जिसमें वे स्वर्गीय द्वार बंद करने की रस्म के बाद रुकते हैं। वसंत प्रार्थना सेवा के बाद, यह माना जाता है कि स्वर्ग में द्वार फिर से खुले हैं, और देवताओं को इच्छाओं के साथ संबोधित करना, टेलगन प्रार्थना करना फिर से संभव है। यह अवधि स्वर्गीय द्वारों को बंद करने के नए संस्कार तक चलेगी, जो कि पतझड़ में की जाती है, - शेमैनिक एसोसिएशन "तेंगेरी" के प्रेस सचिव डेनिस इलीगेव ने कहा।

ध्यान दें कि यह खोज का बारहवां टेलगन है क्योंकि बुर्यातिया के शमां ने बाधित परंपरा को फिर से शुरू किया। संस्कार "मानक" योजना के अनुसार किया जाता है: एक "ताहिल" रखा जाता है - अनुष्ठान के सामान के साथ तालिकाओं की एक पंक्ति और देवताओं के लिए व्यवहार - मिठाई और सफेद भोजन। तखिल के सामने एक "पवित्र उपवन" रखा गया है। उसके लिए, युवा बर्च के पेड़ों को काट दिया जाता है, अनुष्ठान स्थल पर उनके ठिकानों के साथ जमीन में खोदा जाता है। पेड़ों की अलग-अलग ऊंचाइयां होती हैं, कुछ को बस काट दिया जाता है, दूसरों को जड़ों से खोदा जाता है - इच्छित भूमिका के आधार पर। वे ग्रोव की स्थापना का क्रम भी निर्धारित करते हैं - एक सख्त योजना है। कुल छह प्रकार हैं। "उर-मोडिन" - "मुख्य वृक्ष", एक जड़ के साथ, ग्रोव के सिर पर रखा जाता है। उसके पीछे दाईं ओर - "एसेज-मोडिन" ("पेड़-पिता), एक जड़ के साथ भी, सबसे ऊंचा पेड़। बाईं ओर - "एहे-मोदिन" ("पेड़-माँ"), यह थोड़ा कम है। के बीच "उर" और "एसेज" ज़ालान में खोदा गया है - भाग्य का पेड़, यह और भी कम है। उनके पीछे, नौ कम पेड़ "डेलबर्ग" तीन पंक्तियों में खोदे गए हैं, ठीक पीछे "सर्ज" पेड़ है, जो मिलता है देवताओं, एक प्रकार की अड़चन पोस्ट। यह "उर" पेड़ जितना लंबा है बर्च के पेड़ सफेद और नीले रंग के रिबन से सजाए जाते हैं, जो चांदी और पीले-लाल - "सोना" का प्रतीक है। सिर के ऊपर एक खड़क बांधा जाता है, जो प्रतीक है नीला आकाश। जड़ों वाले पेड़ों को अतिरिक्त रूप से अनुष्ठान पक्षी के घोंसलों से सजाया जाता है, कपड़े से उकेरी गई ऑनगॉन आत्माओं की मूर्तियाँ, एक बलि के अंदर राम का उबला हुआ मांस "उर" पेड़ के सामने एक विशेष मेज पर रखा जाता है, और मिठास - "बोवी" को पुनर्जीवित होने पर वहां रखा जाता है।

अनुष्ठान भोजन। फोटो: वसीली तरारुव, उलानमीडिया

ध्यान दें कि लोकप्रिय शब्द "शमन" वास्तव में शाम "सामन" - "उग्र" है। Buryats ने "बू" - "गायन" शब्द का भी इस्तेमाल किया।

यह संस्कार दूसरी दुनिया की संस्थाओं का ध्यान आकर्षित करने के लिए एक अनुष्ठान के साथ शुरू होता है। फिर पवित्र बर्च ग्रोव को "पुनर्जीवित" करने का अनुष्ठान किया जाता है।

संस्कार का अगला चरण शरीर में जनजातीय आत्माओं की शुरूआत के साथ एक शर्मनाक समाधि है। जादूगर एक धातु "मुकुट" डालता है, जो एक प्रकार के एंटीना के रूप में कार्य करता है, खुद को एक उन्माद में चलाता है, हिलना शुरू कर देता है और स्पष्ट रूप से कुछ चिल्लाता है और चिल्लाता है। इस समय, आप जादूगर से संपर्क कर सकते हैं, जो आत्मा के पास है, घुटने टेककर, नाम और लिंग दें, और किसी समस्या पर सलाह मांगें। खर्राटे लेने वाले जादूगर "बर्दिका" कर्मचारियों की पीठ पर एक हल्का झटका देकर आशीर्वाद देते हैं। दूसरा जादूगर याचिकाकर्ता के उत्तर का अनुवाद करता है।

फिर - निर्माणाधीन शमां मंदिर के पास बने कुण्ड के पास बलि चढ़ाने की रस्म। फिर एक नया ट्रान्स सत्र, जब देवताओं को आकाश से "नीचे" किया जाता है। अब जादूगर के शरीर में आदिवासी आत्माओं का नहीं, बल्कि वंशजों का वास है। सबसे पहले, व्हाइट एल्डर को आमतौर पर कहा जाता है, वह सागन उबगुन या बुरखान सागन गरबल भी है। फिर "तेरह झोपड़ियों" के प्रमुख बुखे-नोयन। साइबेरियाई क्षेत्र को संरक्षण देने वाले मुख्य देवता तेरह झोपड़ियाँ हैं, लेकिन वहाँ भी उच्च आकाशीय हैं। इस समय, पारिशियनों को धनुष के साथ अनुष्ठान स्कार्फ-हडक अर्पित करना चाहिए, आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए अपना और अपने परिवार का नाम लेना चाहिए।



पवित्र उपवन में। फोटो: वसीली तरारुव, उलानमीडिया

पैरिशियन के लिए, अनुष्ठान देखने के लिए क्षेत्र में बैठने की जगह सुसज्जित है, एक मेज जिस पर आप अपना प्रसाद रख सकते हैं। परंपरागत रूप से, यह दूध, चाय, कुकीज़, मिठाई, मक्खन और वोदका है।

अंत में, "ग्रोव के प्रस्थान" का संस्कार होता है। बिर्च को जमीन से बाहर ले जाया जाता है, पैरिशियन के पीछे एक सर्कल में ले जाया जाता है ताकि वे अपने सिर के साथ जड़ों को छूकर अच्छी किस्मत मांग सकें। फिर वृक्षों को एक यज्ञ में रखा जाता है, जहाँ एकत्रित हडक और बलि के मेढ़े के मांस को भी जलाया जाता है। तब शमां संसार की छह दिशाओं से सौभाग्य मांगते हैं, इस समय पैरिशियनों को भी छह पक्षों की पूजा करनी चाहिए, "आहरे" के साथ सौभाग्य का आह्वान करना चाहिए। फिर उन लोगों के सौभाग्य के लिए एक प्रार्थना सेवा पढ़ी जाती है जिन्होंने सूचियों को संकलित किया था। संस्कार उनके चारों ओर बलि व्यवहार फेंकने वाले शेमस के साथ समाप्त होता है। कुल मिलाकर, प्रार्थना में लगभग चार घंटे लगते हैं। "शमन सीजन-2016" खुला माना जाता है।



शमां कमलायत एक बर्च ग्रोव में। फोटो: वसीली तरारुव, उलानमीडिया

अनुष्ठान की कोई सटीक बाध्यकारी तिथि नहीं है, लेकिन परंपरा के अनुसार, यह मई के मध्य में आयोजित किया जाता है। ध्यान दें कि 2015 में, स्वर्गीय द्वार का उद्घाटन भी 15 मई को हुआ था। अगली प्रमुख प्रार्थना सेवा मुखोर्शीबीर क्षेत्र में पवित्र चट्टान "पांच अंगुलियों" पर तैलग होने की उम्मीद है।

यह भी जोड़ा जा सकता है कि अब "टेंगेरी" एसोसिएशन के शेमस ऐतिहासिक फिल्म "द वे ऑफ द पीपल" के फिल्मांकन में भाग ले रहे हैं, जिसका प्रीमियर 2017 की शुरुआत में होगा। तेंगेरी केंद्र के क्षेत्र में एक शैमैनिक मंदिर के निर्माण के लिए, डेनिस इलीगेव के अनुसार, इसके "कमीशनिंग" का समय भी संकट के कारण बहुत विलंबित है, हालांकि निर्माण कार्य मूल रूप से गर्मियों में पूरा होने वाला था। 2016 का।

स्वर्गीय शक्तियों के जागरण के प्रतीक उलान-उडे के जादूगर केंद्र में एक प्रार्थना सेवा आयोजित की गई थी
अगली वार्षिक शैमैनिक प्रार्थना-टेलगन "स्वर्ग के द्वार खोलना" 20 मई को उलान-उडे में कोमुश्का पर टेनेरी केंद्र के शैमैनिक केंद्र के क्षेत्र में आयोजित की गई थी। यह अनुष्ठान सर्दियों के बाद देवताओं, प्रकृति और सभी जीवन के जागरण का प्रतीक है, लोगों की प्रार्थनाओं के लिए आकाश का उद्घाटन। यह पहले से ही "खोज" का तेरहवां अनुष्ठान है क्योंकि बुर्यातिया में बाधित परंपरा को फिर से शुरू किया गया था। इसके अनुसार, इस दिन शेमस उन आकाशीय लोगों को सम्मान का संकेत देते हैं जो अपनी सर्दियों की नींद से जाग चुके हैं, और इस दिन से कोई मदद के लिए स्वर्ग से प्रार्थना कर सकता है ताकि यह गर्मी बुरीत में समृद्धि, शांति और सद्भाव लाए। भूमि।

घटना आश्चर्यजनक रूप से अच्छी रही, मौसम अच्छा निकला, व्यवस्थित हुआ। उन्होंने सर्वोच्च देवताओं की प्रशंसा की, लोगों से खुशी और भलाई के लिए कहा, और 2017 में "प्रार्थना का मौसम" उच्चतम स्तर पर आयोजित किया गया, - टेंजेरी सेंटर के प्रमुख बैर त्सेरेनडोरज़िएव कहते हैं।

सबसे पहले एक गंभीर समारोह हुआ, जहां बैर त्सेरेन्डोरज़िएव ने एक गंभीर भाषण दिया, शमां ने खुद को और अपने परिवार का नामकरण करते हुए, अपना परिचय दिया। उसके बाद, शेमस ने पवित्र बर्च ग्रोव के सामने "तखिल" टेबल पर अपना स्थान ले लिया, और अनुष्ठान के मानक अनुक्रम के अनुसार अनुष्ठान शुरू हुआ। आदिवासी संरक्षक आत्माओं, क्षेत्र के संरक्षक देवताओं, तेरह सर्वोच्च झोपड़ियों को बुलाया गया था। प्रार्थना के साथ बलिदान, शैमैनिक ट्रान्स के सत्र थे। हमेशा की तरह, बहुत सारे दर्शक पहुंचे - दोनों shamanistic parishioners और सिर्फ जिज्ञासु मेहमान जो समारोह देखना चाहते थे।

जैसा कि टेंगेरी सेंटर के शमां बताते हैं, इस प्रार्थना का अर्थ है इस वर्ष "शैमैनिक सीज़न का उद्घाटन", जिसके बाद शेमस, आत्माओं के व्यवहार और अन्य संस्कारों में दीक्षा को प्रभावी माना जाता है। यह अवधि पतझड़ तक चलेगी, जब "स्वर्गीय द्वार को बंद करना" टेलगन होगा।

पिछले सप्ताहांत, उलान-उडे में सेंट निकोलस चर्च के क्षेत्र में नेशनल फिशिंग फेस्टिवल "पीटर एंड पॉल्स ईयर" के हिस्से के रूप में, मंदिर के रेक्टर, हिरोमोंक निकोलाई (शचेरबकोव) के आशीर्वाद के साथ,
19.07.2019 ऑर्थोडॉक्स किंडरगार्टन "इवान दा मेरीया" में राष्ट्रपति अनुदान कोष के समर्थन से, परियोजना का दूसरा चरण "बैरियर कम्युनिकेशन के बिना बच्चों का केंद्र" कैट लियोपोल्ड "" पूरा हो गया है,
19.07.2019 उलान-उडे और बुरात सूबा

इरीना मस्किट्स्काया ने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ आर्किटेक्चर से स्नातक किया। 2002 से वह इंटरनेशनल आर्ट फंड के सदस्य रहे हैं। उनके काम रूस के समकालीन इतिहास के केंद्रीय राज्य संग्रहालय में, साथ ही रूस और विदेशों में निजी और कॉर्पोरेट संग्रह में रूसी सांस्कृतिक फाउंडेशन के संग्रह में हैं। कलाकार की बड़े पैमाने पर व्यक्तिगत प्रदर्शनियाँ सेंट्रल हाउस ऑफ़ आर्टिस्ट्स ("क्लाउड ऑफ़ इग्नोरेंस", 2001; "म्यूज़िक ऑफ़ द स्फेरेस", 2002) में आयोजित की गईं; रूसी सांस्कृतिक फाउंडेशन (2002) में; मॉस्को आर्ट फंड (2002); रूस के आधुनिक इतिहास का संग्रहालय ("प्यार की महामारी", 2003); सेंट पीटर्सबर्ग में स्मॉली कैथेड्रल (2007); स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट स्टडीज (2009) में। इस साल फरवरी-मार्च में रोएरिच के इंटरनेशनल सेंटर ने "ओपनिंग द गेट्स ऑफ हेवन" प्रदर्शनी की मेजबानी की। प्रदर्शनी में 32 काम शामिल हैं, जिसमें कलाकार के दो प्रोग्रामेटिक काम शामिल हैं: मल्टीपार्ट रचना "अनन्त सत्य" (2001) और त्रिपिटक "क्लाउड ऑफ इग्नोरेंस" (2001)।

प्रसिद्ध रूसी कलाकार वी. कैंडिंस्की ने कहा, "वृत्त पर त्रिकोण के तीव्र कोण का प्रभाव उतना ही आश्चर्यजनक हो सकता है जितना कि माइकल एंजेलो के काम में भगवान की उंगली की छवि एडम की उंगली को छूती है।"
स्वर्ग के द्वार हमेशा खुले रहते हैं। लेकिन जाहिरा तौर पर, ऐसे समय होते हैं जब कोई व्यक्ति उनसे निकलने वाली आध्यात्मिक ऊर्जा के प्रवाह के प्रति सबसे अधिक ग्रहणशील होता है। इरिना माशचिट्सकाया के लिए, यह 2000 से 2006 की अवधि थी, जब उसने 300 से अधिक पेंटिंग और ग्राफिक कार्य बनाए। यह वर्षों की गहन आध्यात्मिक खोज, विभिन्न धर्मों और दार्शनिक प्रणालियों के अध्ययन से पहले था। लेकिन चित्रकला के प्रति आकर्षण स्वतःस्फूर्त था। उसे अचानक लगा कि यह उसके लिए अपने स्वभाव को प्रकट करने का एक तरीका है। बाद में, कला की अपनी समझ पर विचार करते हुए, इरीना को यह जानकर आश्चर्य हुआ कि उनके विचार धार्मिक कला के बौद्ध सिद्धांतों (कला जो बुद्ध की शिक्षाओं के अनुरूप है) के अनुरूप हैं। सबसे पहले, कलाकार का मानना ​​​​है कि, निर्माता की प्रेरणा को उदासीन होना चाहिए। उसे फैशन, प्रसिद्धि या धन का पीछा नहीं करना चाहिए, बाजार की ओर उन्मुख होना चाहिए या दर्शकों को प्रभावित करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। "रचनात्मकता का लक्ष्य आत्म-दान है, भाग्य नहीं, सफलता नहीं ...", कवि बी पास्टर्नक ने एक बार कहा था। बेशक, कौशल में महारत हासिल करना महत्वपूर्ण है, लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण मन की वह स्थिति है जिसमें कलाकार काम करना शुरू करता है। इसमें घबराहट, क्रोध, ईर्ष्या, कोई भी नकारात्मक भावना नहीं होनी चाहिए, क्योंकि वे सभी चित्र पर छाप छोड़ते हैं, और इसके माध्यम से दर्शकों द्वारा अवशोषित होते हैं। मन को सामान्य : साधारण चिंताओं और समस्याओं से और संसार की सामान्य दृष्टि से मुक्त करना भी आवश्यक है। ध्यान सृजन की प्रक्रिया को स्वतः ही मननशील बनाता है। घटनाओं की दुनिया को मौलिक अच्छाई, शांति और सुंदरता की भावना के साथ माना जाता है, संघर्ष दूर हो जाता है, और यही आपको वास्तविकता को स्पष्ट और पूरी तरह से देखने की अनुमति देता है। कलाकार का "मैं" गायब हो जाता है। वह एक ही समय में निर्माता और दर्शक दोनों बन जाता है। कभी-कभी एक नौसिखिया भी ब्रश उठा सकता है और मन की सही स्थिति में होने के कारण, एक उत्कृष्ट कृति बना सकता है। "मुझे ऐसा लगता है कि कलाकार पेशा नहीं है। पेशे के ढांचे में किसी के विकास को सीमित करना, सीमित करना शामिल है। जब हम अपनी संवेदनशीलता और कला को पूर्णता में लाते हैं, तो हम कुछ नहीं हो सकते! यह तरीका है। एक कलाकार होने के नाते कोई पेशेवर गतिविधि नहीं है, यह जीवन और अस्तित्व है।"


"फर्स्ट किस" और "बॉल ऑफ नॉलेज" के पेंट्स
अमूर्त पेंटिंग का विश्लेषण करने की आवश्यकता नहीं है। प्रतीक, आकार, रंग - यह सबसे पुरानी सार्वभौमिक भाषा है जिसे हमारा अवचेतन हमारे "I" के साथ संवाद करने के लिए उपयोग करता है। त्रिकोण और वृत्त, वर्ग और आयत, गोले और समचतुर्भुज, यह सब ईसाई और बौद्ध मंदिरों में, और मिस्र के पिरामिडों की दीवारों पर, और पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के भारतीयों के पिरामिडों में देखा जा सकता है। यह उल्लेखनीय मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक कार्ल गुस्ताव जंग के अध्ययन से साबित होता है। अमूर्तवाद के कई संस्थापक उनसे सहमत थे। अपनी कला में, उन्होंने किसी चीज़ के सार, "आत्मा" को प्रकट करने के लिए, न कि उसके स्वरूप को पुन: पेश करने के लिए, अकथनीय को व्यक्त करने की कोशिश की। वासिली कैंडिंस्की का मानना ​​​​था कि इस उद्देश्य के लिए रंगों और आकृतियों का उपयोग करना सबसे अच्छा है। "रूप, भले ही यह पूरी तरह से अमूर्त और ज्यामितीय के समान हो, इसकी अपनी आंतरिक ध्वनि है, यह एक आध्यात्मिक प्राणी है ..."। रंग दर्शकों को शारीरिक रूप से प्रभावित करते हैं, जिससे कुछ संवेदनाएं होती हैं: आनंद, प्रसन्नता, या इसके विपरीत, जलन - यह प्रभाव सतही है; और मानसिक रूप से, "जब, सावधानीपूर्वक जांच करने पर, रंग की मानसिक शक्ति प्रकट होती है और रंग आत्मा तक पहुंचता है।" तो, दर्शक जितना अधिक चौकस होता है, उतनी ही आध्यात्मिक गहराई वह कलाकार का अनुसरण करके खोज सकता है।
इरिना माशचित्स्काया की पेंटिंग्स द फर्स्ट किस के अविस्मरणीय रंगों को व्यक्त करने में सक्षम हैं, शोस्ताकोविच की सिम्फनी के कारण आत्मा का उत्साह, और अकेलापन की परेशान, कांटेदार ठंड।
प्रेम का शाश्वत विषय इरीना के काम में असामान्य और विशेष लगता है। "दिलों का कनेक्शन": गोले में (सद्भाव का प्रतीक) दो त्रिकोण होते हैं, जिनमें से सबसे ऊपर एक दूसरे की ओर निर्देशित होते हैं, उनका संपर्क प्रेम, एक नया क्षेत्र, एक नया सामंजस्य पैदा करता है।
कैंडिंस्की सही था: "वृत्त पर त्रिभुज के तीव्र कोण का प्रभाव परिणाम के संदर्भ में उतना ही आश्चर्यजनक हो सकता है जितना कि माइकल एंजेलो के काम में एडम की उंगली को छूते हुए भगवान की उंगली की छवि।" अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति में, प्रेम दुनिया को बनाने और बनाए रखने में सक्षम एक शक्ति है: मर्दाना और स्त्री, आत्मा और पदार्थ, एक साथ मिलकर "ध्रुवीय तारा" बनाते हैं, जो बहुत सारी आत्माओं के लिए चमकता है जो हमारे लिए एक रास्ता तलाश रहे हैं दुनिया।
विचार की उड़ान लिखें
कलाकार मानव चेतना में निहित संभावनाओं को विशेष महत्व देता है, "विचार की उड़ान", जिसने सामान्य सोच की सीमाओं और सीमाओं को पार कर लिया है, और स्वर्गीय क्षेत्रों में स्वतंत्र रूप से चढ़ता है।
इस विषय को फिल्म "द बॉल ऑफ नॉलेज" में विकसित किया गया है। वास्तविकता सुरंग। ज्ञान की गेंद "एक आत्मा है जो उस स्थिति में पहुंच गई है जहां समय और स्थान मौजूद नहीं है, विचार भौतिक है और भौतिक नहीं है, और किसी भी प्रश्न का उत्तर है।" सुरंग वह मार्ग है जिसके माध्यम से चेतना इस अवस्था में प्रवेश करती है, यह उसे पृथ्वी से संबंध खोए बिना वापस लौटने की अनुमति भी देती है।
पॉलीप्टिक "अनन्त सत्य" इरीना की पसंदीदा पेंटिंग है, और उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण है। यह 16 वर्ग-ब्रांडों का एक काला वर्ग है। केंद्र में "अनन्त सत्य" है: "हमेशा विद्यमान, हमेशा अज्ञात, हमेशा आकर्षक" आध्यात्मिक पदार्थ, जिसमें "विश्वास, आशा और दया संयुक्त होते हैं। इसमें शक्ति, अनंत और अनंत है। पेंटिंग का जन्म मसीह के क्रूस पर ध्यान से हुआ था। यह वह है - प्रकाश, अंधेरे के दिल में, उसके हाथ, क्रूस पर कीलों से, पहले से ही, जैसे कि, अंधेरे से प्रकाश की ओर, पीड़ा और मृत्यु से अनन्त जीवन की ओर उड़ान के लिए खोल दिए गए हैं। सूली पर चढ़ाने के लिए सहानुभूति इतनी प्रबल थी कि कलाकार को लगा कि उसकी आत्मा भी इसी रास्ते से गुजर रही है। "ब्लैक स्क्वायर के माध्यम से एक सफलता आत्मा के लिए इतनी जरूरी थी कि उसने इसकी मांग की, इसे लगातार और जबरदस्त बल के साथ मांगा। दूसरे आयाम के लिए एक मार्ग ... एक लंबा, लंबा गलियारा, और आप अंदर एक प्रक्षेप्य हैं ... प्रकाश, प्रकाश, प्रकाश ... और कुछ नहीं बल्कि एक अनियंत्रित इच्छा के अलावा जहां आत्मा थी, और बार-बार रही है। लौटने की खुशी। मिलने की खुशी। खुशी"।
लेकिन हर कोई मानव आत्मा की अनंत संभावनाओं और अंधेरे से प्रकाश की ओर उड़ान भरने में दिलचस्पी नहीं रखता है। क्लाउड ऑफ इग्नोरेंस ट्रिप्टिच हमें एक विशाल अफीम के फूल पर आराम करते हुए एक अद्भुत शहर दिखाता है। खसखस व्यक्ति के भीतर आत्मा की दिव्य अग्नि है। इसे खोलने के लिए, आत्मा को पहले परीक्षणों और पीड़ाओं से शुद्ध किया जाना चाहिए, कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता, दृढ़ता और धैर्य दिखाना चाहिए। वे पहाड़ों के प्रतीक हैं जिन्हें शहर में जाने के लिए आपको चढ़ना पड़ता है। शहर के अंदर हम सभी धर्मों के मंदिर देखते हैं। इनमें कोई नेता नहीं है। प्रत्येक मंदिर का कार्य आत्मा में सर्वोच्च प्रेम का विकास करना है। तभी आत्मा एक चमकदार सुनहरी गेंद के प्रतीक आत्मा की दुनिया में जाने में सक्षम होती है। लेकिन ज्यादातर लोग अज्ञानता के बादल में लिपटे रहते हैं, यह संभावना उनसे छिपी हुई है। लाल चबूतरे - जिन आत्माओं को ईसाई धन्य कहते हैं, बौद्ध - प्रबुद्ध, उन्हें याद दिलाना चाहिए कि स्वर्ग के द्वार उनके लिए भी खुले हैं।
तातियाना प्रावोतोरोवा

स्वर्ग के द्वार खुलने का दिन। सभी को अच्छा समय!)) 21 दिसंबर, 2017

इसके अलावा आज सभी योग तंत्रों का दिन है, त्सिउ मारपो (सामे मठ के रक्षक), पांच डाकिनियों का दिन (सूर्यास्त के बाद) और सफेद तारा - सूर्यास्त से पहले का दिन है।

मुख्य संयोजन

पृथ्वी-हवा - "थकावट"। भोजन, पशुधन, धन की संभावित हानि। शायद चोरी, डकैती, विनाश, शोक। लेकिन कल्याण और समृद्धि को आकर्षित करने वाले अनुष्ठानों को करना अनुकूल है।

बड़ा संयोजन

5 "युवा"। सभी पहलों को लागू किया जा रहा है।

दिन का नक्षत्र

(20) एक महान तत्व "पृथ्वी" है। इस दिन विद्याओं पर उपदेश देना, उनकी बात सुनना, नये स्थान पर मकान बनाना, शपथ के आधार पर मित्र बनना, वस्त्र काटना, पूजा की वस्तुओं को खड़ा करना, वधू का संस्कार करना शुभ होता है। मृतक के लिए अंतिम संस्कार करना, प्रवास करना, एक घर बनाना। सामान को घर से बाहर साइड में ले जाना, सड़क पर जाना मना है।

हफ्ते का दिन

गुरुवार बृहस्पति का दिन है। बृहस्पति मीन या धनु राशि के नक्षत्र में हो तो यह अपनी ताकत दिखाता है।

शुभ: साधु बनना, दीक्षा देना, मन्नतें लेना, अभिषेक करना, विवाह करना, मरे हुओं को याद करना, सिलाई और नए कपड़े पहनना, बुवाई करना, पुण्य कर्म करना, मंडल बनाना, अग्निदान करना, निर्देश देना, सिंहासन देना, करना दागना और रक्तपात करना, औषधीय यौगिक बनाना, अटकल और ज्योतिष का अभ्यास करना, घर बनाना, चूल्हा स्थापित करना, नए घर में जाना, बीयर पीना, मंत्रों का पाठ करना, गहने पहनना, व्यापार करना, पिशाचों को दबाना, मंदिर बनाना, समर्थन स्थापित करना बुद्ध के शरीर, वाणी और मन के लिए, सीना, एक बैनर फहराना, लकड़ी या रत्नों से जुड़े काम करना, मन का स्थानांतरण करना, घोड़े या बैल को वश में करना, घोड़े की सवारी करना, मजदूरों या नौकरों को काम पर रखना, शांति संधि करना, त्योहार मनाना और प्रदर्शन, फूल और पेड़ लगाना, बाल धोना, बाधाओं को दूर करने की रस्म बनाना और अग्नि अनुष्ठान "होम", जादू का अभ्यास करना, माता-पिता की मदद करना, बैठकें और बैठकें करें, देवताओं को आमंत्रित करें, लोगों को आनंद दें, पुण्य और बलपूर्वक कार्य करें, पश्चिमी दिशा को छोड़कर किसी भी दिशा में यात्रा पर जाएं।

प्रतिकूल: बुलाओ गड़गड़ाहट, दफनाना, शपथ लेना, सैन्य अभियान चलाना, बीमार पड़ना, पशुधन देना, बाल और नाखून काटना, अनुष्ठान "डॉस" या "सोर", कैद करना, शिल्प में संलग्न होना।

चंद्र दिवस

छोटे बच्चों के लिए दिन अनुकूल नहीं है। बाल काटने या मुंडवाने के परिणाम आज : धन दौलत। सड़क पर जहर के लिए अच्छा है, यर्ट को ढंकना। कुआं खोदना मना है।

दिन का पशु चिन्ह

शुभ: सिंहासन पर बैठना, पुण्य कर्म करना, गड़गड़ाहट, बिजली और ओलों को बुलाना, बुद्ध के शरीर, वाणी और मन के लिए एक समर्थन खड़ा करना, क्रोधी अनुष्ठान, पिशाचों का दमन, देवताओं को याचिका देना, डराना, शत्रुओं को वश में करना और दुष्ट आत्माएं, साधु बनने के लिए, साधना, प्रसाद, अभिषेक, दीक्षा, युद्ध, युद्ध, संपत्ति लेना, छुट्टी, ड्रम पर त्वचा खींचना।

प्रतिकूल: नाव बनाना, पुल बनाना, पहाड़ों में पथ बिछाना, रक्तपात करना, दागना, चक्की लगाना, जमीन खोदना, वर्षा करना, मृतकों को बाहर निकालना, रोना, चीखना, कार्डिनल की किसी भी दिशा में कराहना।

डे पार्क

अनुकूल : देवताओं से विनती करना, आभूषण धारण करना, वृक्ष लगाना, घर की नींव रखना।

प्रतिकूल: दुष्टात्माओं का दमन करना, वृक्षों को काटना, शपथ लेना।

दिन का मेवा

"छह सफेद"

अनुकूल: देवताओं से प्रार्थना करना, समृद्धि को आकर्षित करने, धोने, पश्चाताप करने, नए स्थान पर जाने, शादी करने का एक अनुष्ठान।

प्रतिकूल: रोना, विलाप करना, शोकपूर्ण आवाज करना, कपड़े या शरीर को गंदा करना, क्रोध या द्वेष दिखाना, अपने आप को अनाचार से ढंकना

ला ऊर्जा स्थान

पुरुषों में: बाएं पैर के बछड़े की मांसपेशियों में
महिलाओं में: दाहिने पैर के बछड़े की मांसपेशियों में
जानवरों में: पिछले पैरों के निचले पैर

ला का स्थान घायल नहीं होना चाहिए या शल्य चिकित्सा, cauterization, रक्तपात, आदि के अधीन नहीं होना चाहिए।

"सिद्धांत के रक्षक"

आज "सिद्धांत के रक्षक" दक्षिण-पश्चिम से उत्तर-पूर्व की ओर बढ़ रहे हैं। कोई भी क्रोधपूर्ण अनुष्ठान या कार्य करते समय, "रक्षकों" की ऊर्जा पर भरोसा करें और उनके आंदोलन की दिशा का पालन करें, और उनके सामने प्रसाद चढ़ाएं।

आज "नागा" उनके निवास में रहते हैं।

"आठ ग्रेड"

आज "आठ वर्ग" उत्तर पूर्व में दिखाई देते हैं और दक्षिण-पश्चिम में चले जाते हैं। क्रोधी कर्मकांडों के प्रदर्शन के दौरान, "आठ वर्गों" के जीवों का आमने-सामने मिलना अवांछनीय है।

"अजगर"

आज दोपहर तक, "ड्रैगन" दक्षिण-पश्चिम से उत्तर-पूर्व की ओर बढ़ता है। क्रोधित या हिंसक कार्य करते समय, कोई "ड्रैगन" के आमने सामने नहीं आ सकता है।

"ब्लैक अर्थ दानव"

आज आधी रात को, "पृथ्वी का काला दानव" - "ड्रैगन" की बहन - एक शिकार की तलाश में हमारी दुनिया में प्रवेश करती है। इस समय न तो अंतिम संस्कार और न ही विवाह की रस्में करनी चाहिए, अत्यधिक क्रूर कार्य नहीं करना चाहिए - अन्यथा, आप "काले दानव" की जमीन से उठे हुए क्रोध से जब्त हो जाएंगे। विशेष रूप से आग, धुएं या कोयले से संबंधित सभी कार्यों को त्याग देना चाहिए।

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