पुनर्जीवित भगवान की दिव्य महिमा और पास्का के उज्ज्वल पर्व की महानता उस उच्च गंभीरता से मेल खाती है जिसके साथ पास्का के पहले दिन और पूरे उज्ज्वल सप्ताह में दिव्य सेवाएं मनाई जाती हैं। इसके अनुसार, पूजा निम्नलिखित विशेषताएं प्राप्त करती है:
मंदिर में गहरे रंग के कपड़ों की जगह हल्के कपड़े ले लिए जाते हैं।
पास्कल सेवा की शुरुआत से पहले, शाम से, मंदिर में पवित्र प्रेरितों के कार्यों की पुस्तक पढ़ी जाती है, जिसमें मसीह के पुनरुत्थान की सच्चाई के अपरिवर्तनीय सबूत शामिल हैं।
ईस्टर मैटिंस की शुरुआत से पहले, प्राचीन रिवाज के अनुसार, मंदिर को मसीह के पुनरुत्थान के माध्यम से हमें प्राप्त अनुग्रह की प्रचुरता के संकेत के रूप में धूप से भर दिया जाता है (इसके लिए, मंदिर में जलते हुए कोयले और सुगंधित धूप के साथ बर्तन की आपूर्ति की गई थी) प्राचीन समय में)।
ईस्टर सेवा के दौरान मंदिर में, सभी दीपक जलाए जाते हैं और मंदिर के सभी लोग पूरी खुशी के संकेत के रूप में जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं।
प्रेरितों के समय से, चर्च रात में ईस्टर सेवा मनाता रहा है। प्राचीन इज़राइल की तरह, जो मिस्र की गुलामी से मुक्ति की रात में जाग रहा था, नया इज़राइल "मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की पवित्र और छुट्टी से पहले की बचत वाली रात" में जाग रहा है, एक उज्ज्वल (रोशनी से भरी) रात, एक हमारे पुनरुत्थान, आध्यात्मिक नवीनीकरण और पाप तथा शैतान की गुलामी से मुक्ति के उज्ज्वल दिन का अग्रदूत।
पास्का के दिन और वेस्पर्स में पादरी पूर्ण प्रकाश परिधानों में दिव्य धर्मविधि मनाते हैं।
पास्का और ब्राइट वीक के दौरान दिव्य सेवाएं इस तथ्य की याद में खुले शाही दरवाजे पर मनाई जाती हैं कि प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान से भगवान का राज्य सभी के लिए खोल दिया गया है। पादरी की वेदी पर भोज के दौरान भी, और जब चर्च में कोई सेवा नहीं होती है तब भी शाही दरवाजे बंद नहीं होते हैं।
पास्का और ब्राइट वीक पर, पुजारी मैटिंस, लिटुरजी और वेस्पर्स की शुरुआत का जश्न मनाता है, सभी धूप - अपने बाएं हाथ में क्रॉस और पास्कल कैंडलस्टिक (या मोमबत्ती) और अपने दाहिने हाथ में एक सेंसर के साथ। दूसरी ओर, बधिर (अपने बाएं हाथ में) मोमबत्ती से जलता है।
पास्का और पास्का सप्ताह पर डीकन एक मोमबत्ती (अपने बाएं हाथ में) के साथ मुक़दमे का प्रचार करते हैं; वे शाही द्वारों से होकर मुक़दमेबाज़ी के लिए निकलते हैं (और उनके पीछे-पीछे चले जाते हैं)।
ईस्टर की सुबह और पूरे ब्राइट वीक की सुबह, कोई छह भजन नहीं होते, कोई पॉलीलेओस या आवर्धन नहीं गाया जाता, सुसमाचार नहीं पढ़ा जाता, महान स्तुतिगान नहीं गाया जाता (ब्राइट वीक पर, लेकिन ईस्टर के पहले दिन नहीं) , पॉलीलेओस केवल उद्घोषणा की दावत, मंदिर की छुट्टी या पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस के स्मृति दिवस के अवसर पर होता है)।
पास्का और पास्का सप्ताह पर, न तो वेस्पर्स, कॉम्प्लाइन, मिडनाइट ऑफिस और न ही घंटे सामान्य क्रम में परोसे जाते हैं। इन सेवाओं को बनाने वाले भजनों के बजाय, विशेष स्टिचेरा गाए जाते हैं, जो मसीह के पुनरुत्थान और नरक और मृत्यु पर उनकी जीत की महिमा करते हैं (केवल "भगवान, रोओ" और स्तुति पर भजन संरक्षित हैं)।
पूरे ब्राइट वीक में स्तोत्र की कथिस्मता का छंद बंद हो जाता है।
अत्यधिक खुशी व्यक्त करते हुए, पवित्र चर्च सभी सेवाओं को लगभग निर्बाध गायन के साथ करता है।
यह सेवा लेंटेन ट्रायोडियन के गायन को भी संदर्भित करती है। मिडनाइट ऑफिस मैटिन्स शुरू होने से काफी पहले - एक घंटा या आधा घंटा - शुरू हो जाता है। मध्यरात्रि कार्यालय की शुरुआत से पहले, सभी पादरी प्रवेश प्रार्थना करते हैं।
मिडनाइट ऑफिस की शुरुआत इस उद्घोष से होती है: "धन्य है हमारा भगवान।" पाठक: "हमारे पिता" के अनुसार ट्रिसैगियन; "आओ, हम आराधना करें" (3) और भजन 50। फिर महान शनिवार का सिद्धांत गाया जाता है: "समुद्र की लहर से।" 3 गाने प्रत्येक - सैडल, 6 प्रत्येक - ग्रेट सैटरडे के कोंटकियन। 9वें गीत पर, कफन को वेदी पर ले जाया जाता है। इर्मोस के गायन के दौरान "मेरे लिए मत रोओ, माँ," पुजारी वेदी को शाही दरवाजे के माध्यम से छोड़ देता है और कफन को ठीक करने के बाद, इसे अपने सिर पर उठाता है और शाही दरवाजे के माध्यम से वेदी पर ले जाता है, जो हैं तुरंत बंद. पुजारी सिंहासन पर कफन रखता है और फिर से होश में आता है। कफन का यह स्थानांतरण और सिंहासन पर स्थिति यह दर्शाती है कि उद्धारकर्ता, पीड़ित, मृतक और पुनर्जीवित<...>"स्वर्ग और पृथ्वी की प्रत्येक शक्ति"(). पुनरुत्थान के बाद पृथ्वी पर प्रभु के चालीस दिनों के प्रवास की याद में, कफन ईस्टर तक सिंहासन पर रखा जाता है।
कैनन के बाद - "हमारे पिता" के अनुसार ट्रिसैगियन; गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन गाया "जब आप नीचे उतरे" (2 स्वरों के लिए सामान्य मंत्र में)। फिर, शाही द्वारों के सामने, एक छोटी, गहरी लिटनी का उच्चारण किया जाता है, जैसा कि मैटिंस की शुरुआत में होता है, और छोटी (वेदी के बाहर) "मसीह, हमारे सच्चे भगवान" को खारिज कर दिया जाता है। यह लेंटेन ट्रायोडियन के गायन का समापन करता है।
ईसा मसीह के पुनरुत्थान की आराधना महान शनिवार को वेस्पर्स में पहले से ही शुरू हो जाती है, लेकिन इसकी पूरी गंभीरता के साथ इसे पास्कल मैटिंस में प्रकट किया जाता है।
पास्कल मैटिन्स की शुरुआत मंदिर के बाहर ईसा मसीह से मिलने के लिए मंदिर के चारों ओर एक गंभीर जुलूस से होती है, जैसे लोहबान धारण करने वाली महिलाएं जो यरूशलेम के बाहर पुनर्जीवित भगवान से मिलती थीं। मैटिंस की शुरुआत से पहले, पादरी ने सभी पुरोहिती परिधान पहन लिए। रेक्टर, अपने बाएं हाथ में क्रॉस के साथ ईस्टर कैंडलस्टिक और दाहिने हाथ में एक धूपदान लेकर, डीकन के साथ मिलकर होली सी (तीन बार) की धूप करता है।
रात के 12 बजे - घंटी बजने की आवाज।
धूप के बाद, पादरी वेदी में स्टिचेरा गाते हैं "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें पृथ्वी पर शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करते हैं" (3), शाही दरवाजे और पर्दा बंद हो जाते हैं। जब स्टिचेरा गाया जाता है, पर्दा दूसरी बार खोला जाता है, शाही दरवाजे तीसरी बार खोले जाते हैं, पादरी नमक के लिए बाहर जाते हैं, और गाना बजानेवालों ने उठाया: "और हमें पृथ्वी पर दे दो।" और सभी लोग जुलूस निकालते हैं। बज रहा है. "तेरा पुनरुत्थान, हे मसीह उद्धारकर्ता" के गायन के साथ एक बार मंदिर के चारों ओर घूमने के बाद, जुलूस बरोठा (या पोर्च) में प्रवेश करता है और मंदिर के बंद पश्चिमी दरवाजों के सामने रुकता है। बजना बंद हो जाता है।"
डीकन के साथ रेक्टर छवि, आगामी और डीकन को सेंसर करता है, फिर डीकन स्वयं रेक्टर को सेंसर करता है। उसके बाद, रेक्टर, पूर्व की ओर मुंह करके, बंद चर्च के दरवाजों को एक सेंसर के साथ क्रूसिफ़ॉर्म के साथ तीन बार चिह्नित करता है और मैटिंस की शुरुआत बनाता है (डीकन की प्रारंभिक घोषणा "आशीर्वाद, मास्टर" के बिना): और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। " गाना बजानेवालों: आमीन. पादरी तीन बार ट्रोपेरियन गाते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन।" गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन को तीन बार दोहराया।
फिर पादरी छंद गाते हैं: "भगवान को फिर से उठने दो", प्रत्येक कविता के बाद गाना बजानेवालों का एक समूह है - "मसीह बढ़ गया है।" "और अब" के बाद पादरी ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" का पहला भाग गाते हैं, गाना बजानेवालों ने अंत तक गाया: "और कब्रों में रहने वालों को जीवन प्रदान किया।"
इस समय, चर्च के दरवाजे खुलते हैं, और जुलूस, ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" गाते हुए, मंदिर में प्रवेश करता है। हर कोई मंदिर में प्रवेश करता है, आनन्दित और आनन्दित होता है, "कब्र से राजा मसीह को देखा है, जैसे कि दूल्हा हो रहा हो।"
रेक्टर और उनके सह-सेवक वेदी में प्रवेश करते हैं, एकमात्र पर बधिर महान लिटनी का उच्चारण करते हैं। महान मुक़दमे के बाद, पास्कल कैनन गाया जाता है, जो अलौकिक आनंद से भरा होता है - दमिश्क के महान और ईश्वर-प्रेरित गीतकार सेंट जॉन (आठवीं शताब्दी) की रचना। प्रत्येक गीत के इर्मोस के शुरुआती शब्द वेदी में गाए जाते हैं, गाना बजानेवालों ने इर्मोस के निम्नलिखित शब्दों को जारी रखा है। गीत के प्रत्येक ट्रोपेरियन के बाद - कोरस "मसीह मृतकों में से जी उठा है।" प्रत्येक भजन इर्मोस की पुनरावृत्ति और ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" के अंतिम गायन के साथ समाप्त होता है।
चार्टर के अनुसार, कैनन को 16 बजे, इर्मोस को 4 बजे और ट्रोपेरिया को 12 बजे गाया जाना चाहिए।
कैनन के प्रत्येक गीत के दौरान, बधिर के साथ पुजारी वेदी, इकोनोस्टेसिस और जो मौजूद हैं उन्हें जला देता है (पूरे चर्च को जलाना भी आवश्यक है)। लोगों को जलाते समय, पुजारी उपासकों का स्वागत इन शब्दों के साथ करता है "मसीह जी उठे हैं।" विश्वासियों ने उत्तर दिया: "सचमुच वह उठ गया है" और, पुजारी के हाथ में क्रॉस को देखते हुए, अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं। 8वें गीत पर, बधिर अपने बाएं हाथ में मोमबत्ती लेकर धूप जलाता है। वह लोगों का स्वागत इन शब्दों के साथ भी करता है, "मसीह जी उठे हैं।"
प्रत्येक गीत और ट्रोपेरियन के अंतिम मंत्र "क्राइस्ट इज राइजेन" के बाद, बधिर एक छोटी लिटनी का उच्चारण करता है, जिसमें एक विशेष विस्मयादिबोधक होता है। ये विस्मयादिबोधक टाइपिकॉन, रंगीन ट्रायोडियन और विशेष पुस्तक "फ़ॉलोइंग द होली एंड ग्रेट वीक ऑफ़ पास्का एंड द होल पास्का वीक" में दिए गए हैं। 3 गीतों और लिटनीज़ के बाद - इपाकोई: "मैरी (मैरी की साथी) के बारे में भी सुबह का अनुमान लगाने के बाद, और पत्थर मिलने के बाद, इसे कब्र से हटा दिया गया" (लोहबान धारण करने वाली महिलाएं जो मैरी के साथ सुबह होने से पहले पहुंचीं और उन्हें पत्थर मिला कब्र से पत्थर लुढ़क गया)। 6वें श्लोक और मंत्रों के बाद, कोंटकियन "यदि आप कब्र में उतर गए हैं, अमर" और इकोस "सूरज से पहले भी, सूर्य कभी-कभी कब्र में डूब जाता है" 8वें श्लोक पर, त्रिगुट से पहले "सर्वशक्तिमान पिता, कोरस "परम पवित्र त्रिमूर्ति, हमारे भगवान, आपकी महिमा" गाया जाता है। गीत 9 में, "मसीह मृतकों में से जी उठा है" गाना नहीं गाया जाता है, लेकिन इर्मोस और ट्रोपेरिया के लिए विशेष गाना गाया जाता है। इर्मोस का पहला खंडन "मेरी आत्मा जीवन देने वाले मसीह की कब्र से तीन दिन बाद पुनर्जीवित हुई है।" प्रत्येक 9 गाने - व्याख्यात्मक "मांस में सो जाओ, मानो मर गए" (तीन बार) - वेदी में और क्लिरोस पर।
स्तुति पर: "हर सांस" (अध्याय 1) और स्टिचेरा को 4 पर पुनर्जीवित किया जाता है, जिसके बाद पास्का के स्टिचेरा को छंद के साथ गाया जाता है "भगवान उठें, और उनके दुश्मन तितर-बितर हो जाएं।" पवित्र ईस्टर ने आज स्वयं को हमारे सामने प्रकट किया है। पास्का का स्टिचेरा गाते समय, पादरी आमतौर पर वेदी पर अपना नामकरण करते हैं। भीड़ के कारण, विश्वासियों के साथ नामकरण आमतौर पर सेवा के अंत तक स्थगित कर दिया जाता है।
स्टिचेरा के बाद, "सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की घोषणा" पढ़ी जाती है, जिसकी शुरुआत इन शब्दों से होती है: "यदि कोई पवित्र और ईश्वर-प्रेमी है।" इस शब्द में, अंगूर के बाग में काम करने वालों के दृष्टांत के आधार पर, सभी को उज्ज्वल उत्सव का आनंद लेने और हमारे प्रभु के आनंद में प्रवेश करने के लिए कहा जाता है। इस पास्का शब्द के बाद, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के लिए एक ट्रोपेरियन गाया जाता है - जो पास्का सेवा में संत के लिए एकमात्र भजन है।
फिर दो मंत्रों का उच्चारण किया जाता है: "हम पर दया करो, हे भगवान" और "आइए हम प्रभु से अपनी सुबह की प्रार्थना पूरी करें।" विस्मयादिबोधक के बाद, "आपकी उपस्थिति है, हेजहोग," डीकन घोषणा करता है: "बुद्धिमत्ता।" सहगान: "आशीर्वाद।" रेक्टर: "धन्य हो हमारे परमेश्वर मसीह।" गाना बजानेवालों: "आमीन. भगवान पुष्टि करें।" रेक्टर, हाथ में एक क्रॉस लिए हुए, गाता है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है" (इसके बजाय: "तेरी महिमा, मसीह भगवान")। गाना बजानेवालों का दल गाता है: "और कब्रों में मौजूद लोगों को जीवन प्रदान कर रहा है।" क्रॉस के साथ रेक्टर बर्खास्तगी करता है: "मसीह, मृतकों में से जी उठे, मृत्यु को मृत्यु से सही कर रहे हैं, और कब्रों में रहने वालों को जीवन प्रदान कर रहे हैं, हमारे सच्चे भगवान।" यह अवकाश सभी ईस्टर सेवाओं पर हो रहा है।
बर्खास्तगी के बाद, तीन तरफ से क्रॉस के साथ लोगों की देखरेख करते हुए, रेक्टर तीन बार अभिवादन करता है: "मसीह बढ़ गया है," और लोग तीन बार जवाब देते हैं: "वास्तव में वह बढ़ गया है।" गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन गाया: "क्राइस्ट इज राइजेन" (तीन बार)। "और हमें अनन्त जीवन का उपहार दिया गया है, हम उनके तीन दिवसीय पुनरुत्थान की पूजा करते हैं।" फिर गाना बजानेवालों ने परम पावन पितृसत्ता को कई वर्षों की घोषणा की।
ईस्टर घंटे पास्का और ब्राइट वीक पर गाए जाते हैं। पास्कल (उज्ज्वल) सप्ताह में, मैटिंस के बाद 1 घंटा, लिटुरजी से 3 और 6 घंटे पहले और वेस्पर्स से 9 घंटे पहले गाया जाता है।
1 घंटा।विस्मयादिबोधक के बाद: "हमारे भगवान धन्य हो," गाना बजानेवालों ने ट्रोपेरियन गाया: "मसीह जी उठा है" (तीन बार); "मसीह का पुनरुत्थान देखना" (तीन बार); इपाकोई: "मैरी के बारे में भी सुबह का अनुमान लगा लिया था"; संपर्क: "और फिर भी तुम कब्र में अवतरित हुए, अमर"; ट्रोपेरियन: "मांस की कब्र में, भगवान की तरह आत्मा के साथ नरक में"; "महिमा": "जीवन-वाहक की तरह, स्वर्ग की सबसे लालिमा की तरह"; "और अब": "पवित्र पवित्र दिव्य गांव, आनन्दित"; "भगवान, दया करो" (40); "महिमा, और अब": "सबसे ईमानदार करूब"; "भगवान के नाम पर आशीर्वाद दें, पिता।" पुजारी: "हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थनाओं के माध्यम से।" गाना बजानेवालों: "आमीन. क्राइस्ट इज राइजेन” (तीन बार); "महिमा, और अब"; "भगवान, दया करो" (3); "आशीर्वाद।"
हाथ में क्रॉस लिए एक पुजारी बर्खास्तगी करता है: "मसीह, मृतकों में से जी उठे, मौत को मौत से सही कर रहे हैं" (बर्खास्तगी के समय संतों का स्मरण पूरे सप्ताह नहीं किया जाता है)।
3, 6 और 9 घंटे.वे 1 घंटे के बराबर ही गाते हैं। पूजा के दैनिक चक्र में, वे कंप्लाइन और मिडनाइट ऑफिस का स्थान लेते हैं। 3 और 6 बजे आमतौर पर एक साथ गाए जाते हैं (3 बजे के बाद छुट्टी नहीं होती)।
3 और 9 घंटे, जैसे 1 बजे, पुजारी के उद्घोष के साथ शुरू होते हैं: "धन्य है हमारा भगवान।" 6 और 9 घंटे भी छुट्टी के साथ ख़त्म होते हैं.
ईस्टर पर घंटों के गायन के दौरान, प्रोस्कोमिडिया और सामान्य सेंसरिंग का प्रदर्शन किया जाता है। घड़ी के तुरंत बाद, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की पूजा-अर्चना मनाई जाती है।
पास्का में धर्मविधि "घायल" होती है, सतर्कता के लिए श्रम, जो पूरी पास्का रात भर होता था।
आर्टोस को पवित्र करने का संस्कार स्वयं इस प्रकार है। नमक पर, तैयार मेज पर, आर्टोस पर भरोसा किया जाता है (उनमें से कई हो सकते हैं)। अंबो से परे प्रार्थना के बाद, पुजारी आर्थोस की सेंसरिंग करता है। डीकन: आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें। पुजारी आर्टोस के अभिषेक के लिए रिबन (भाग 2) से एक प्रार्थना पढ़ता है: "सर्वशक्तिमान ईश्वर और सर्वशक्तिमान भगवान।" गाना बजानेवालों: आमीन. पुजारी ने आर्थोस पर पवित्र जल छिड़कते हुए कहा: "पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, इस पवित्र जल को छिड़कने से यह आर्टोस धन्य और पवित्र हो जाता है। आमीन "(3)। गाना बजानेवालों ने इसके बजाय: "प्रभु का नाम बनो" गाया: "मसीह बढ़ गया है" (3)। पुजारी "तेरी महिमा, मसीह भगवान" के बजाय ट्रोपेरियन गाता है: "मसीह बढ़ गया है मृतकों में से, मौत को मौत से रौंदते हुए।" गाना बजानेवालों ने गाया: "और कब्रों में रहने वालों को, जीवन प्रदान किया।" और मैटिंस की तरह, लिटुरजी को खारिज कर दिया गया।
ईस्टर के दिन, भोजन के पहले फल के रूप में ईस्टर केक (घर का बना आर्टोस), ईस्टर अंडे, साथ ही अंडे और "ब्राशना मीट" का भी अभिषेक किया जाता है, जिसे उस समय से आम जनता को खाने की अनुमति होती है। "ब्रशना मांस" का अभिषेक मंदिर के बाहर होता है, क्योंकि मांस को मंदिर में नहीं लाया जाना चाहिए। पुजारी राजकोष से एक प्रार्थना पढ़ता है: "हेजहोग में, ईस्टर के पवित्र और महान सप्ताह पर मांस, मांस को आशीर्वाद दें।"
पवित्र जल के साथ ब्रशेन के छिड़काव के दौरान, पास्कल कैनन और अन्य पास्कल भजन गाए जाते हैं।
यदि ईस्टर केक और पासोच का अभिषेक ब्राइट मैटिंस से पहले पवित्र शनिवार को किया जाता है, तो इस अभिषेक के दौरान ईस्टर भजन नहीं गाए जाने चाहिए - ग्रेट सैटरडे का ट्रोपेरियन गाया जाना चाहिए: "जब आप मृत्यु पर उतर आए हैं, तो जीवन अमर है। "
ईस्टर दिवस पर महान वेस्पर्स की विशेषताएं इस प्रकार हैं:
वेस्पर्स 9 बजे शुरू होता है, जिसे पास्कल संस्कार के अनुसार गाया जाता है। 9 बजे, पुजारी सभी पुजारी वस्त्र पहनता है।
वेस्पर्स का प्रारंभिक उद्घोष, "हमारे भगवान धन्य हो," पुजारी द्वारा सेंसर के साथ एक क्रॉस खींचकर उच्चारित किया जाता है। फिर मैटिंस और लिटुरजी जैसी ही शुरुआत।
सुसमाचार के साथ प्रवेश.
महान प्रोकीमेनन: “हमारे भगवान की तरह महान भगवान कौन है? तुम भगवान हो, चमत्कार करो.
प्रोकीमेनन के बाद, डीकन: "और आइए हम पवित्र सुसमाचार सुनने के लिए आश्वस्त हों।" शाही द्वार पर पुजारी, लोगों का सामना करते हुए, पुनरुत्थान के दिन शाम को प्रेरितों के सामने प्रभु की उपस्थिति के बारे में जॉन का सुसमाचार (प्रारंभ 65) पढ़ता है। लोगों के सामने शाही द्वारों पर सुसमाचार के पुजारी द्वारा पढ़ना प्रेरितों के लिए प्रभु की पहली उपस्थिति की याद दिलाता है, जब उन्होंने उन्हें एक संकेत के रूप में शांति दी थी कि उद्धारकर्ता के बारे में सुसमाचार उपदेश "सभी में चला गया" पृथ्वी”, सभी लोगों के लिए।
"वाउची, भगवान" गाया जाता है। "तेरा पुनरुत्थान, हे मसीह उद्धारकर्ता" स्टिचेरा के बाद पास्का का स्टिचेरा गाया जाता है। फिर वेस्पर्स का अंत आता है, साथ ही पास्कल मैटिंस का भी। बधिर कहता है: "बुद्धि।" पुजारी: हमारे भगवान मसीह धन्य हैं। कोरस: "पुष्टि करें, भगवान।" पुजारी: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, मृत्यु को मृत्यु से रौंद रहे हैं।" गाना बजानेवालों: "और उसने कब्रों में रहने वालों को जीवन दिया।" पुजारी अपने हाथों में एक क्रॉस के साथ ख़ारिज करता है: "मसीह, मृतकों में से जी उठा।"
ईसाइयों के लिए ईस्टर हमेशा सबसे उज्ज्वल, सबसे सार्वभौमिक, सबसे लंबा उत्सव रहा है। ईसाई ईस्टर के प्रेरितिक पर्व के समय से, पुराने नियम के ईस्टर () की तरह, सात या आठ दिनों तक चलता था, अगर हम फोमिन सोमवार तक ईस्टर के निरंतर उत्सव के सभी दिनों की गिनती करते हैं। चर्च फादर्स और चर्च कैनन (VI इकोनामिकल काउंसिल, कैनन 66) ब्राइट वीक के दौरान विश्वासियों को "पवित्र चर्चों में भजन और आध्यात्मिक गीतों और गीतों का अभ्यास करने, मसीह में आनन्दित होने और विजय प्राप्त करने का आदेश देते हैं।" यह पूरा सप्ताह, जिसे महान या उज्ज्वल कहा जाता है, मानो एक महान और उज्ज्वल छुट्टी है।
इसलिए, धार्मिक दृष्टि से, पास्का सप्ताह मानो एक उत्सव का दिन है: पूजा के इस सप्ताह के सभी दिन (मैटिन, घंटे, पूजा-पाठ और वेस्पर्स), सामान्य तौर पर, वे पास्का के पहले दिन के समान ही होते हैं :
ब्राइट वीक पर सभी दिव्य सेवाएं इस तथ्य की स्मृति में खुले शाही दरवाजे पर की जाती हैं कि प्रभु ने अपने पुनरुत्थान द्वारा, उन लोगों के लिए स्वर्ग के दरवाजे खोल दिए जो उन पर विश्वास करते हैं।
पूरे सप्ताह भर दिव्य पूजा-पाठ (पास्का के दिन से शुरू) के बाद भी शाही दरवाजे खुले रहते हैं।
पूरे ईस्टर सप्ताह के दौरान, चर्च सेवाओं की शुरुआत और समाप्ति पहले दिन की तरह ही की जाती है। केवल जुलूस मैटिन्स से पहले नहीं किया जाता है, जैसा कि दावत के दिन होता है, लेकिन लिटुरजी के अंत में होता है।
मैटिंस में, पास्कल कैनन गाया जाता है, इसके अलावा, प्रत्येक भजन के अंत में, संत थियोफ़ान और जोसेफ के थियोटोकोस गाए जाते हैं, जो पवित्र लोहबान धारण करने वाली महिलाओं के सप्ताह के बाद रंगीन ट्रायोडियन में मुद्रित होते हैं, साथ ही एक में भी पास्का सेवाओं की अलग पुस्तक। धूप को केवल कैनन की शुरुआत में दर्शाया गया है, लेकिन यह आमतौर पर सर्ग 1, 3, 6, और 9 पर भी होता है। पुजारी सभी सेवाओं में एक मोमबत्ती (या ट्राइकैंडलस्टिक) और एक क्रॉस के साथ सेंसरिंग करता है। लिटनीज़ का उच्चारण प्रत्येक श्लोक के बाद नहीं, बल्कि केवल 3, 6 और 9 के बाद किया जाता है।
मैटिंस में, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम की "घोषणा" नहीं पढ़ी जाती है, और कोई नामकरण नहीं होता है। स्टिचेरा - प्रत्येक दिन की सुबह इन्हें अलग-अलग स्वर में गाया जाता है।
घड़ी ईस्टर की तरह है.
पास्का सप्ताह पर वेस्पर्स पास्का 9 बजे से पहले होते हैं और इसका क्रम पहले दिन जैसा ही होता है, इसके अलावा, वेस्पर्स में एक धूपदानी के साथ प्रवेश द्वार होता है (और सुसमाचार के साथ नहीं)। तदनुसार, सुसमाचार पढ़ा नहीं जाता है।
प्रोकीमेन्स महान हैं, हर दिन के लिए विशेष हैं। वेस्पर्स में हर दिन अलग-अलग आवाजें आती हैं। वेस्पर्स को केवल स्टोल और फेलोनियन में परोसा जाता है।
यदि सोमवार से शुरू होने वाले ब्राइट वीक में, एक महान संत की दावत होती है (उदाहरण के लिए, महान शहीद जॉर्ज - 23 अप्रैल, ओएस) या मंदिर की छुट्टी, तो संत के सम्मान में भजन ईस्टर भजनों में शामिल हो जाते हैं: स्टिचेरा, ट्रोपेरियन , कैनन, इत्यादि। वेस्पर्स में पैरोएमियास पढ़ा जाता है, मैटिंस पॉलीलेओस में, सेडेट्स, 1 एंटीफ़ोन 4 टोन गाए जाते हैं, सुसमाचार और प्रार्थना पढ़ी जाती है: "हे भगवान, अपने लोगों को बचाओ।" कोई बड़ी प्रशंसा नहीं है. धर्मविधि में - प्रेरित, सुसमाचार और दिन के भागीदार और संत।
ब्राइट वीक के शुक्रवार को परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर के नवीनीकरण के सम्मान में एक सेवा करने का रिवाज है, जिसे जीवन देने वाला ("जीवन प्राप्त करने वाला") स्रोत कहा जाता है। वेस्पर्स और मैटिंस में, थियोटोकोस के सम्मान में विशेष स्टिचेरा गाया जाता है, और मैटिंस में, सेंट नाइसफोरस कैलिस्टस (XIV सदी) का सिद्धांत गाया जाता है।
धर्मविधि में - प्रोकीमेनन, प्रेरित और सुसमाचार - दिन और वर्जिन। पूजा-पाठ के बाद आमतौर पर जल का एक छोटा सा अभिषेक किया जाता है।
ब्राइट वीक समाप्त होता है (आठवें दिन) - प्रेरित थॉमस का सप्ताह (रविवार), जिसे सेंट थॉमस का सप्ताह भी कहा जाता है, जो कि ब्राइट वीक के अंत के रूप में, प्राचीन काल से एक विशेष उत्सव का गठन करता था, जैसा कि यह था, पास्का दिवस की पुनरावृत्ति, यही कारण है कि इसे एंटीपाशा (ग्रीक - "ईस्टर के बजाय") कहा जाता था।
इस दिन से पूरे वर्ष के सप्ताहों और सप्ताहों का चक्र शुरू होता है। इस दिन, ईसा मसीह के पुनरुत्थान की स्मृति को पहली बार नवीनीकृत किया जाता है, इसलिए एंटीपाशा के सप्ताह को नया सप्ताह भी कहा जाता था, यानी पहला, साथ ही नवीकरण का दिन या बस नवीकरण का दिन भी कहा जाता था। ऐसा नाम इस दिन के लिए और भी अधिक उपयुक्त है, क्योंकि यह आठवें दिन था जब प्रभु ने प्रेरित थॉमस सहित पवित्र प्रेरितों के सामने प्रकट होकर पुनरुत्थान की खुशी को "नवीनीकृत" करने का निर्णय लिया था, जिन्होंने स्पर्श करके प्रभु के घावों ने, उनके पुनरुत्थान की वास्तविकता को सुनिश्चित कर दिया (इस घटना की याद में, सप्ताह को फोमिना के सप्ताह का नाम मिला)।
थॉमस के नवीनीकरण दिवस के बारे में रविवार का नाम भी हमारे आध्यात्मिक नवीनीकरण की आवश्यकता को इंगित करता है। इसका संकेत हमें सप्ताह की सेवा के कई भजनों में मिलता है। पहले से ही दावत के उत्सव में, पुनर्जीवित प्रभु, जो प्रेरित थॉमस के सामने प्रकट हुए थे, को "सभी के पुनरुत्थान" के रूप में महिमामंडित किया गया है, जो हमारे अंदर सही आत्मा को नवीनीकृत करता है: "उनके द्वारा हम में सही आत्मा को नवीनीकृत करना ( यानी, प्रेरित")। "हमें अपने क्रॉस द्वारा जीर्ण-शीर्ण के बजाय नया, भ्रष्ट के बजाय अविनाशी बनाकर, मसीह ने हमें जीवन के नवीनीकरण में योग्य रूप से जीने की आज्ञा दी।"
क्रूस पर प्रभु यीशु मसीह की पीड़ा के बाद उनका गौरवशाली पुनरुत्थान हुआ, जिसने हमें "एक नया प्राणी" बना दिया। हमारी आत्मा के नवीनीकरण का वसंत आ गया है। "आज आत्माओं के लिए वसंत है, क्योंकि मसीह ने हमारे पाप के अंधेरे तूफान को दूर कर दिया है।" "समय की रानी (वसंत) चर्च के चुने हुए लोगों को खुश करती है"। "आज, वसंत सुगंधित है, और नया प्राणी आनन्दित है।"
प्रकृति के वसंत नवीकरण की ओर इशारा करते हुए, सर्दियों की नींद के बाद सूर्य की जीवनदायी किरणों के तहत जागते हुए, फ़ोमिन सप्ताह की सेवा ईसाइयों को पाप की नींद से जागने, सत्य के सूर्य - मसीह की ओर मुड़ने, अपनी आत्मा खोलने के लिए प्रोत्साहित करती है। अनुग्रह की जीवनदायी कार्रवाई के लिए और, उनके विश्वास को मजबूत करते हुए, प्रेरित थॉमस के साथ खुशी से कहते हैं: "मेरे भगवान और मेरे भगवान!"
उसी समय, पवित्र चर्च, सेंट थॉमस के सप्ताह के अपने भजनों में, हमें प्रभु के पुनरुत्थान के आनंदमय सत्य की ओर इशारा करते हुए, उनकी दिव्यता और मानवता की सच्चाई पर श्रद्धापूर्वक दृष्टि डालता है। ईश्वर-पुरुष के रूप में, ईसा मसीह मृत्यु और नरक के विजेता के रूप में प्रकट हुए। कब्र से पुनर्जीवित होने के बाद, "एक कक्ष से, अपने सबसे शुद्ध शरीर के साथ," वह शिष्यों और प्रेरित थॉमस को दिखाई दिए, जो बंद दरवाजों के पीछे एक साथ थे। मसीह ने, अपने हाथों और पैरों पर छाले दिखाते हुए, सभी प्रेरितों और प्रेरित थॉमस को आश्वस्त किया कि वह किसी भ्रम के साथ नहीं, बल्कि वास्तविक पूर्व शरीर के साथ जी उठा है, उनसे कहा: "हे मित्रों, तुम मुझमें स्वीकृति देखते हो शरीर का, न कि मैं स्वभाव का। संदेह करने वाले शिष्य (थॉमस) को, आपने कांपते हुए (अपने आप को) छूने का आदेश दिया,<...>वह (अर्थात थॉमस), अपने हाथ से आपके सारभूत अस्तित्व को महसूस करते हुए, भय के साथ ईमानदारी से चिल्लाता है, विश्वास के साथ आकर्षित करता है: मेरे भगवान और मेरे भगवान।
और सुसमाचार, जो इस सप्ताह धर्मविधि (प्रारंभ 65) में पढ़ा जाता है, हमें वह प्रेरित करता है "धन्य हैं वे जिन्होंने नहीं देखा और विश्वास किया"(). धन्य हैं वे लोग, जो रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिताओं के मार्गदर्शन में, ईश्वर के वचन को जानते हैं, विनम्रता के साथ आते हैं, "इसे महसूस करते हैं, परीक्षण करते हैं" उनके दिव्य सत्य, बचाने में सक्षम होने के लिए, प्रयोगात्मक रूप से विश्वास में पुष्टि की गई, और प्रेरित थॉमस के साथ मिलकर कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान!"
ऑल-नाइट विजिल (9 बजे से पहले) शुरू होने से पहले, शाही दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं (आमतौर पर वे लिटुरजी की समाप्ति के बाद ब्राइट वीक के शनिवार को बंद होते हैं)। फ़ोमिन का सप्ताह मसीह के पुनरुत्थान की दावत के नवीकरण का सप्ताह है, लेकिन सेवा की सामग्री के संदर्भ में, यह मुख्य रूप से प्रेरितों सहित प्रेरितों के पुनरुत्थान के बाद मसीह की उपस्थिति की याद के लिए समर्पित है। थॉमस. चार्टर में कहा गया है कि एंटीपाशा के सप्ताह में, बारहवें पर्व की तरह, ओक्टोइकोस के रविवार के भजन नहीं गाए जाते हैं, लेकिन छुट्टी की पूरी दिव्य सेवा ट्रायोडियन के अनुसार की जाती है। पास्कल भजन भी नहीं गाए जाते हैं: वेस्पर्स और मैटिंस में, पास्का का स्टिचेरा नहीं गाया जाता है, मैटिंस में कोई पास्कल कैनन नहीं है, जिसे अगले सप्ताहों में दोहराया जाता है; केवल कैटावेसिया के रूप में पास्कल कैनन के इर्मोस गाए जाते हैं।
सेवा के इस तरह के निर्माण का उद्देश्य इस दावत के विषय को और अधिक स्पष्ट करना है, जो अपने आप में मसीह के पुनरुत्थान की सच्चाई का सबसे उत्कृष्ट गवाह और प्रमाण है, जिसे हमने पूरे पास्कल सप्ताह के दौरान मनाया था।
फ़ोमिन संडे से शुरू होकर, सेवाओं में स्तोत्र का पाठ फिर से शुरू किया जाता है ("धन्य है पति का गायन", वेस्पर्स और मैटिंस, पॉलीलेओस, आदि में कथिस्म)। ब्राइट वीक के बाद पूरी रात की निगरानी और सभी रोजमर्रा की सेवाएं, साथ ही पूजा-पद्धति सामान्य तरीके से की जाती है (कुछ विशेष सुविधाओं के अपवाद के साथ)।
एंटीपाशा के सप्ताह में ग्रेट वेस्पर्स की शुरुआत में, मैटिंस में छह भजनों से पहले और लिटुरजी के प्रारंभिक उद्घोष के बाद, ट्रोपेरियन को तीन बार गाया जाता है: "मसीह मृतकों में से जी उठा है"; धर्मविधि के ख़ारिज होने से पहले भी ऐसा ही था (इस पर अधिक जानकारी के लिए, नीचे देखें)।
मैटिन्स में, ट्रोपेरिया: "द कैथेड्रल ऑफ़ द एंजल्स" को पॉलीलेओस के साथ नहीं गाया जाता है। "नरक में उतरना" (मसीह का पुनरुत्थान) के प्रतीक से पहले या सुसमाचार से पहले, पॉलीलेओस के बाद, आवर्धन गाया जाता है: "हम आपकी महिमा करते हैं, मसीह के जीवन-दाता, हमारे लिए जो नरक में उतरे हैं और उसके साथ सभी पुनर्जीवित हो गये।” डिग्री वर्तमान 1 आवाज नहीं हैं, बल्कि पहली एंटीफ़ोन 4 आवाज़ें हैं - "मेरी युवावस्था से"।
कैनन - "छुट्टी", लेकिन ईस्टर नहीं: "आइए सभी लोगों को पियें।" कैटावसिया - ईस्टर इर्मोस: "पुनरुत्थान दिवस।" ट्रायोडियन के अनुसार "अवकाश" के कैनन के ट्रोपेरिया के लिए कोरस: "हमारी महिमा, हमारी भगवान, आपकी महिमा।" गीत 9 पर, "सबसे ईमानदार करूब" नहीं गाया गया है; बधिर सामान्य सेंसरिंग करता है और, भगवान की माँ की स्थानीय छवि के सामने, एक इर्मोस गाता है: "तुम्हारे लिए, उज्ज्वल मोमबत्ती।" गाना बजानेवालों का दल जारी है: "और भगवान की माँ, सबसे अद्भुत महिमा और सभी प्राणियों में सर्वोच्च, हम गीतों के साथ महिमामंडित करते हैं।"
धर्मविधि में: सचित्र, मेधावी: "एक देवदूत अनुग्रह के लिए रो रहा है" और "चमकें, चमकें।" धर्मविधि के अंत में, "हमने सच्ची रोशनी देखी है" के बजाय, हम "क्राइस्ट इज राइजेन" (एक बार) गाते हैं। विस्मयादिबोधक के अनुसार: "तेरी महिमा, मसीह भगवान" - "मसीह जी उठा है" - तीन बार। और ख़ारिज कर दिया गया: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, हमारे सच्चे भगवान" (मैटिन्स में भी वही ख़ारिज)।
एंटीपाशा सप्ताह का उत्तरपर्व शनिवार तक जारी रहता है; शनिवार को - समर्पण. फ़ोमिना के पूरे सप्ताह के दौरान - ट्रोपेरियन, कोंटकियन, प्रोकीमेनन और कम्युनियन - छुट्टी का।
एंटीपाशा के रविवार को, शाम को एक महान वेस्पर्स आयोजित किया जाता है। प्रारंभिक विस्मयादिबोधक के बाद, पाठक तीन बार ट्रोपेरियन पढ़ता है: "मसीह बढ़ गया है", फिर: "आओ, हम झुकें" और भजन 103। कोई कथिस्म नहीं है। सेंसर के साथ प्रवेश. महान प्रोकीमेनन: “हमारे भगवान की तरह महान भगवान कौन है? तुम भगवान हो, चमत्कार करो. फिर ग्रेट वेस्पर्स का सामान्य अनुवर्ती। ट्रिसैगियन और "हमारे पिता" के अनुसार - सेंट मेनिया का ट्रोपेरियन; "महिमा, और अब" - छुट्टी का ट्रोपेरियन।
सेंट थॉमस वीक के बाद, पेंटेकोस्ट तक रविवार को वेस्पर्स बिना किसी प्रवेश द्वार और एक महान प्रोकेइमन के होते हैं - जैसे कि दैनिक होते हैं।
फ़ोमिन संडे के बाद सोमवार या मंगलवार मृतकों के ईस्टर स्मरणोत्सव का दिन है, जिसे रेडोनित्सा के नाम से जाना जाता है। ट्रायोडी में इस दिन के लिए कोई सेवा नहीं है। आमतौर पर, शाम या सुबह की सेवा (लिटुरजी) के बाद, एक पूर्ण स्मारक सेवा की जाती है, जिसमें ईस्टर भजन गाए जाते हैं। इस दिन कब्रिस्तानों, कब्रों पर मृतकों का स्मरणोत्सव (पनीखिदा) भी मनाया जाता है, जहां विश्वासी, प्रार्थना के साथ, अपने मृत रिश्तेदारों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशी भरी खबर देते हैं, जो कि सामान्य पुनरुत्थान का पूर्वाभास देता है। मृत और जीवन "मसीह के राज्य के गैर-शाम के दिनों में।"
फ़ोमिन सप्ताह के साथ, हर दिन मृतकों का सामान्य स्मरणोत्सव शुरू हो जाता है (रिक्विम्स, ट्रेटिनी, नब्बे, मैगपाई, आदि), और विवाह का संस्कार भी किया जाना शुरू हो जाता है।
(थॉमिना रविवार) ईस्टर से पहले
पास्का (सेंट थॉमस के सप्ताह से) से पेंटेकोस्ट तक की साप्ताहिक सेवाओं की संरचना में भजन शामिल हैं: 1) पास्का; 2) रविवार (सप्ताह के स्वर के अनुसार) और 3) कलर ट्रायोडियन। इन सभी मंत्रों को एकत्रित करके क्रमिक रूप से रंगीन ट्रायोडियन में प्रस्तुत किया गया है।
धार्मिक पुस्तकों में ईस्टर मंत्रों को "ईस्टर" शब्द (उदाहरण के लिए, "ईस्टर का सिद्धांत") द्वारा निर्दिष्ट किया गया है। रविवार के भजनों को "पुनरुत्थान" शब्द से दर्शाया जाता है (उदाहरण के लिए, "स्टिचेरा पुनरुत्थान हैं")। ट्रायोडी के मंत्रों को शब्दों से दर्शाया जाता है: "ट्रायोडी", "छुट्टी", "ट्रायोडी हॉलिडे", "असली सप्ताह", या सप्ताह का नाम: लोहबान-असर, आराम से, अंधा; या शब्द - "दिन" (उदाहरण के लिए, "सेडल बॉटम")।
मध्याह्न के बाद के सात दिनों के दौरान, अर्थात्, मध्याह्न के बाद के पर्व के दिनों में, "दावत" शब्द मध्याह्न के भजनों को संदर्भित करता है, लेकिन लकवाग्रस्त सप्ताह के भजनों को नहीं। सामरी महिला का सप्ताह.
रंगीन ट्रायोडियन के सभी सप्ताहों के दौरान, पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस, पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलोजियन, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर और मंदिर की दावत की सेवाओं को छोड़कर, मेनायन नहीं गाया जाता है: सेवाएँ कॉम्प्लाइन में संत मेनिया गाए जाते हैं।
सप्ताह के दिनों में, सेंट थॉमस के सप्ताह से लेकर पास्का देने तक, रंगीन ट्रायोडियन की सेवाएं मेनियन की सेवाओं से जुड़ी हुई हैं, जबकि ट्रायोडियन (स्टिचेरा, ट्रोपेरिया, कैनन) के मंत्र हर जगह चलते हैं। मेनायन.
सेंट थॉमस वीक से लेकर पास्का देने तक, सभी सेवाएँ पुजारी के उद्घोष के बाद ट्रिपल गायन या ट्रोपेरियन के पाठ के साथ शुरू होती हैं: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, मौत को मौत से रौंद रहे हैं"
ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" को पूरी रात के जागरण की शुरुआत में पादरी द्वारा गाया जाता है और गायकों द्वारा विस्मयादिबोधक के बाद छह भजनों से पहले क्लिरोस पर गाया जाता है: "प्रभु का आशीर्वाद आप पर है।"
धर्मविधि में, "राज्य धन्य है" के उद्घोष के बाद, वेदी में पादरी दो बार "क्राइस्ट इज राइजेन" गीत गाते हैं, और तीसरी बार केवल इसकी शुरुआत है; गाना बजानेवालों का समूह समाप्त होता है: "और उसने कब्रों में रहने वालों को जीवन दिया" ("क्राइस्ट इज राइजेन" के गायन के लिए शाही दरवाजे खुले हैं)। लिटुरजी में, "विडहोम द ट्रू लाइट" के बजाय, "क्राइस्ट इज राइजेन" (एक बार) गाया जाता है, बाकी लिटुरजी हमेशा की तरह चलती है। तो, विस्मयादिबोधक के बाद: "ईश्वर के भय के साथ," गाना बजानेवालों ने गाया: "धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है" (लेकिन ईस्टर की तरह "मसीह पुनर्जीवित हो गया है" नहीं)। विस्मयादिबोधक के बाद: "हमेशा, अभी और हमेशा के लिए," मंत्र "हमारे होठों को पूरा होने दो" गाया जाता है। धर्मविधि के अंत में, बर्खास्तगी से पहले, विस्मयादिबोधक के बाद: "तेरी महिमा, मसीह भगवान," "क्राइस्ट इज राइजेन" तीन बार (जल्दी से) गाया जाता है। बर्खास्तगी से पहले अन्य सभी सेवाओं (वेस्पर्स, मैटिंस और अन्य) के अंत में, विस्मयादिबोधक के बाद: "आपकी महिमा, मसीह भगवान" - सामान्य अंत: "महिमा, और अब" और इसी तरह।
एक अन्य प्रथा के अनुसार, उदाहरण के लिए, कीव-पेचेर्स्क लावरा में, ऑल-नाइट विजिल की शुरुआत में, छह भजनों से पहले, शुरुआत में और लिटुरजी के अंत में ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" कहा जाता है। पादरी द्वारा वेदी में एक बार और क्लिरोस पर दो बार गाया जाता है।
ट्रोपेरियन: "क्राइस्ट इज राइजेन" को प्रार्थना सेवा, स्मारक सेवा, बपतिस्मा, अंतिम संस्कार सेवा और अन्य सेवाओं की शुरुआत में भी गाया जाता है।
ट्रोपेरियन "क्राइस्ट इज राइजेन" को दैनिक सर्कल की अन्य सभी सेवाओं की शुरुआत में पढ़ा जाता है: दैनिक वेस्पर्स, मैटिंस में, घड़ी पर, 6 बजे के अपवाद के साथ, जो 3 बजे से जुड़ता है, आम तौर पर "आओ, हम पूजा करें" पढ़ने से शुरू होता है।
पेंटेकोस्ट के पर्व तक प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" पढ़ी या गाई नहीं जाती है। साप्ताहिक मैटिन्स की शुरुआत छह भजनों से होती है (दो भजन नहीं पढ़े जाते हैं)।
रविवार की पूरी रात की चौकसी में, पास्का के स्टिचेरा को "भगवान को फिर से उठने दो" के साथ ग्रेट वेस्पर्स के छंद में स्टिचेरा के बाद ही गाया जाता है, जबकि दावत का स्टिचेरा "महिमा" के लिए गाया जाता है। स्टिचेरा के अंत में "क्राइस्ट इज राइजेन" केवल एक बार गाया जाता है, अंतिम स्टिचेरा के समापन पर। स्टिचेरा में, पास्का के स्टिचेरा की प्रशंसा नहीं की जाती है। सप्ताह के दिनों में, पास्का का स्तम्भ भी नहीं गाया जाता है।
संडे ऑल-नाइट विजिल्स में, "मसीह के पुनरुत्थान को देखना" तीन बार गाया जाता है। यह पेंटेकोस्ट के बाद के सप्ताहों की तुलना में ईस्टर के उत्सव से पहले रंगीन ट्रायोडियन के सप्ताहों की एक विशिष्ट विशेषता है। कार्यदिवस की सुबह, "मसीह का पुनरुत्थान जिसने देखा" एक बार (कथिस्म के बाद) गाया जाता है।
भगवान की माँ के साथ पास्का का सिद्धांत पवित्र लोहबान धारण करने वाली महिलाओं के रविवार के सप्ताह के सिद्धांत के साथ-साथ लकवाग्रस्त, सामरी महिला और अंधे आदमी के सप्ताह में गाया जाता है। थियोटोकोस के ट्रोपेरिया के लिए, प्रार्थना है: "परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं।" ट्रायोडियन के ट्रोपेरिया के लिए कोरस: "हमारी महिमा, हमारी भगवान, आपकी महिमा।" प्रत्येक गीत के अंत में अंतिम "क्राइस्ट इज राइजेन" (3) नहीं गाया जाता है।
9वें गीत पर ईस्टर रिफ्रेन्स नहीं गाए जाते हैं, हम 8वें के तुरंत बाद 9वां गीत इस प्रकार गाते हैं। इर्मोस: "चमकें, चमकें", परहेज करें: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं" और ट्रोपेरियन: "हे दिव्य, हे प्रिय", फिर परहेज करें और ट्रोपेरियन: "ओह, महान ईस्टर", भगवान की माँ ट्रोपेरिया इस खंड के साथ: "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं", उनके बाद ट्रायोडी कैनन के ट्रोपेरिया को ट्रोपेरिया के एक खंडन के साथ पढ़ा जाता है: "तेरी महिमा, हमारे भगवान, तेरी महिमा।" कैनन के बाद, पास्का की व्याख्या।
सप्ताह के दिनों में, पास्का का सिद्धांत नहीं गाया जाता है। कुछ छुट्टियों पर, कटावसिया में ईस्टर इर्मोस (लेकिन संपूर्ण कैनन नहीं) गाने की प्रथा है। सेंट थॉमस के सप्ताह से लेकर "छुट्टियों के सिद्धांत" के पास्का देने तक के सात दिनों में गायन पर चार्टर का संकेत इस अर्थ में समझा जाना चाहिए कि इन दिनों में पिछले सप्ताह का सिद्धांत (फोमिना, लोहबान धारण करने वाली महिलाएं, आदि) या आधी रात (मध्य-मध्य दिवस के पर्व से लेकर इसके दान तक)।
पास्कल कैनन के गायन के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसे साल में केवल 12 बार मैटिंस में गाया जाता है, अर्थात्: पास्कल सप्ताह के सभी सात दिनों में, लोहबान-असर वाली महिलाओं के सप्ताह में, लकवाग्रस्त के बारे में; सामरी स्त्री और अंधे आदमी के बारे में, और पास्का के उत्सव के लिए भी।
ईस्टर तक सभी सप्ताहों में, हम "सर्वाधिक सम्मानीय करूब" नहीं गाते हैं। ("सबसे ईमानदार चेरुबिम" उन मामलों में नहीं गाया जाता है जब पास्का का सिद्धांत गाया जाता है)। लेकिन दैनिक सेवाओं में, "सबसे सम्माननीय करूब" गाया जाता है।
हम उन्हीं सप्ताहों में व्याख्यात्मक "मांस सोया हुआ" गाएंगे जब पास्का का सिद्धांत भी गाया जाएगा। कैनन और एक्सापोस्टिलरी गाते समय, शाही दरवाजे खुलते हैं।
पहले घंटे में, "वोइवोड चुनें" के बजाय कोंटकियन "हां, और आप कब्र में उतर गए" गाने की प्रथा है।
सप्ताह के दिनों और रविवार को (जब तक कि बारहवीं दावत नहीं होती), रंगीन ट्रायोडियन के गायन के दौरान, लिटुरजी हमेशा सचित्र गाते हैं (लेकिन दैनिक एंटीफ़ोन नहीं)।
धर्मविधि में, छोटे प्रवेश द्वार के बाद, रविवार ट्रोपेरियन और कोंटकियन ट्रायोडी के बाद, पास्का का कोंटकियन गाया जाता है।
धर्मविधि में, "योग्य" के बजाय, वे गाते हैं: "एक देवदूत अनुग्रह के लिए रो रहा है" और "चमकें, चमकें।"
पास्का का भोज: "मसीह के शरीर को प्राप्त करें" ईस्टर तक सभी दिनों में गाया जाता है, सेंट थॉमस के सप्ताह और इसके बाद के पर्व के साथ आधी रात को छोड़कर।
सेंट थॉमस सप्ताह से पास्का देने तक रविवार और सप्ताहों में, रविवार की छुट्टी का उच्चारण किया जाता है: "मसीह मृतकों में से जी उठे हैं, हमारे सच्चे भगवान," लेकिन पास्कल नहीं (यह पास्कल सप्ताह के बाद केवल एक बार उच्चारण किया जाता है - धर्मविधि के बाद) जिस दिन ईस्टर दिया जाता है)।
पवित्र पेंटेकोस्ट के दिन तक सार्वजनिक पूजा में जमीन पर झुकना चार्टर द्वारा रद्द कर दिया गया है।
इस समय तक, जो लोग वेदी क्रॉस, बैनर, एक लालटेन और पुनरुत्थान की छवि ले जाते हैं, उन्हें शाही दरवाजे के सामने, नमक के पास एक निश्चित क्रम में खड़ा होना चाहिए; गायक भी यहां खड़े होते हैं (आम तौर पर जो लालटेन लेकर चलता है वह आधी रात के कार्यालय के अंत में, नमक से दूर (लगभग मंदिर के मध्य में) पहले ही उठ जाता है; उसके सामने, नमक के करीब, खड़ा होता है क्रॉस के वाहक, नमक के और भी करीब - जो बड़ी मोमबत्तियों के साथ बैनर और मोमबत्ती धारक ले जाते हैं; और भी करीब - रैंकों में गायक; नमक के पास ही - पुनरुत्थान की छवि, एक मंदिर और श्रद्धेय छवि) . सभी लोग पहले पूर्व की ओर मुंह करके खड़े हो जाते हैं और जब जुलूस शुरू होता है, तो तुरंत सभी लोग पश्चिम की ओर मुड़ जाते हैं और शांति से, एक-दूसरे को शर्मिंदा किए बिना, जुलूस खोलते हैं। गायकों और पुनरुत्थान के चिह्न का जोड़े में अनुसरण किया जाता है: सेंसर और पुजारी (छोटे वाले) के साथ डीकन। पुजारियों के पीछे, बीच में, रेक्टर है जिसके बाएं हाथ में एक त्रि-कैंडलस्टिक और एक क्रॉस है और उसके दाहिने हाथ में एक सेंसर है। उसके पीछे दाहिनी ओर एक वरिष्ठ उपयाजक मोमबत्ती लिए हुए है।
बंद पश्चिमी दरवाजों पर, जुलूस में भाग लेने वाले इस क्रम में रुकते हैं: मंदिर के दरवाजे पर, पश्चिम की ओर, क्रॉस का वाहक खड़ा होता है, और उसके किनारों पर, बैनर लगे होते हैं। क्रॉस के सामने, दरवाजे से आगे, पश्चिम की ओर भी, पुनरुत्थान की छवि का वाहक खड़ा है, और उसके पीछे बड़ी मोमबत्तियों के साथ मोमबत्ती धारक और लालटेन के वाहक हैं। जो लोग अन्य तीर्थस्थल ले जाते हैं, वे अपने हाथों में पुनरुत्थान की छवि रखने वाले मंदिर के किनारों पर स्थित होते हैं - पश्चिम की ओर भी (कभी-कभी पुनरुत्थान और सुसमाचार का प्रतीक कनिष्ठ पुजारियों द्वारा ले जाया जाता है)। पुजारी (रेक्टर) पुनरुत्थान की छवि के सामने पूर्व की ओर मुख करके खड़ा है।
ग्रीक और रूसी चर्चों की सबसे प्राचीन विधियों में, मंदिर के चारों ओर जुलूस के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। प्राचीन समय में, पास्कल मैटिन्स या तो सीधे पोर्च में शुरू होते थे, जहां से वे बाद में मैटिंस के गायन के लिए चर्च में जाते थे, या पुजारी वेदी से उत्तरी दरवाजे के माध्यम से, या सीधे पश्चिमी दरवाजे के माध्यम से पोर्च में जाते थे और शुरू करते थे। पोर्च में मैटिन्स। जेरूसलम संस्कार के आगमन से पहले यह हमारे साथ था। मैटिन्स की शुरुआत का वर्तमान क्रम 15वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ, और अंततः 17वीं शताब्दी में रूसी चर्च के धार्मिक अभ्यास में स्थापित किया गया, येरूशलम के चर्च के रिवाज के अनुसार, जिसमें कुवुकलिया के लिए जुलूस निकाला जाता है। ईस्टर मैटिन्स की शुरुआत से पहले. पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों के बाकी हिस्सों में, पास्कल मैटिंस की शुरुआत टाइपिकॉन और सबसे प्राचीन ग्रीक धार्मिक पुस्तकों में दिए गए आदेश के समान है।
ईस्टर कैनन की व्याख्या के लिए देखें: स्काबालानोविच एम. // जर्नल "प्रीचर शीट"। 1913. नंबर 1.
एक पुजारी जो मैटिंस के साथ ईस्टर के दिन पूजा-अर्चना करता है, उसे मध्यरात्रि कार्यालय से पहले या पास्कल मध्यरात्रि कार्यालय के तुरंत बाद प्रवेश प्रार्थना करनी चाहिए, और फिर पूरी पोशाक पहननी चाहिए (निर्धारित प्रार्थनाएँ पढ़ना)। जहां तक प्रवेश प्रार्थनाओं की सामग्री का सवाल है, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि प्रायश्चित्त ट्रोपेरिया उनमें पहले स्थान पर है, पवित्र ईस्टर के दिनों में, अधिकांश मठों के रिवाज के अनुसार, निम्नलिखित के अनुसार प्रवेश प्रार्थना करने की सिफारिश की जाती है। क्रम: प्रारंभिक विस्मयादिबोधक और ट्रिपल "क्राइस्ट इज राइजेन" के बाद घंटों के क्रम से पढ़ें: " सुबह से पहले", "और कब्र में भी आप उतरे", "कब्र में शारीरिक रूप से", "महिमा" - "जैसे जीवन-वाहक", "और अब" - "सर्वोच्च द्वारा पवित्र किया गया दिव्य गांव", और फिर सामान्य प्रवेश प्रार्थनाओं से यह पढ़ना आवश्यक है: " आपकी सबसे शुद्ध छवि", "दया ही स्रोत है" और " हे प्रभु, अपना हाथ नीचे भेजो।” और इसी प्रकार धर्मविधि से पहले पूरे उज्ज्वल सप्ताह के दौरान (देखें: देहाती अभ्यास से जटिल प्रश्नों के समाधान का संग्रह, अंक 1. कीव, 1903, पृ. 177-178, 181-182)।
आर्थोस को कुचलने का संस्कार "अतिरिक्त रिब बुक" और "ट्रेबनिक इन 2 पार्ट्स" (भाग 1) में दर्शाया गया है। यह सभी देखें "आर्चप्रीस्ट एस.वी. बुल्गाकोव". पादरी के लिए हैंडबुक. कीव, 1913.
सेंट थॉमस वीक से लेकर पेंटेकोस्ट के उत्सव तक के सात दिनों में मेनियन के साथ रंगीन ट्रायोडियन के संबंध, ट्रोपेरिया के गायन आदि के बारे में अधिक जानकारी के लिए, 1950 और 1951 के लिए धार्मिक निर्देश, भाग 2 देखें।
रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, ईस्टर की शुरुआत पवित्र शनिवार से उज्ज्वल रविवार की रात 12 बजे होती है। इस रात, चर्चों में एक विशेष गंभीर सेवा आयोजित की जाती है - ब्राइट पास्कल मैटिंस। यह आधी रात को शुरू होता है और औसतन सुबह 3-4 बजे तक रहता है। फिर, जब सेवा समाप्त हो जाती है, तो विश्वासी घर चले जाते हैं, जहां वे दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ छुट्टियां मनाना शुरू करते हैं।
उज्ज्वल रविवार को, काम करने के साथ-साथ घर के काम की देखभाल करने की भी प्रथा नहीं है। रूढ़िवादी ईसाइयों को इस दिन को उत्सव के मूड में बिताना चाहिए, मेहमानों का स्वागत करना चाहिए, या जाकर अपने प्रियजनों को मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान पर बधाई देनी चाहिए।
ईस्टर टेबल पर एकत्रित होकर, विश्वासी प्रार्थना के साथ छुट्टी की शुरुआत करते हैं, और फिर भोजन के लिए आगे बढ़ते हैं और ग्रेट लेंट के बाद अपना उपवास तोड़ना शुरू करते हैं। वहीं, ईस्टर भोजन मध्यम होना चाहिए, इस दौरान ज्यादा खाना नहीं खाना चाहिए, साथ ही शराब का दुरुपयोग भी नहीं करना चाहिए। यह स्वीकार किया जाता है कि इस दिन मेज पर ये होना चाहिए:
ईस्टर का उत्सव एक लंबी परंपरा के साथ भी जुड़ा हुआ है, जब बच्चे "क्राइस्ट इज राइजेन!" शब्दों के साथ घर-घर जाते हैं, और मालिक उन्हें पारंपरिक ईस्टर व्यंजन और मिठाइयाँ खिलाते हैं। यह परंपरा ईसा मसीह के शिष्यों के मार्ग का प्रतीक है, जिन्होंने उनके पुनरुत्थान के बाद इस खुशखबरी को लोगों तक पहुंचाया। याद रखें, यह रिवाज रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए इस तथ्य के बावजूद कि आपके दरवाजे की घंटी सुबह जल्दी बज सकती है, बच्चों को नजरअंदाज न करें और उनके साथ नामकरण करना और उन्हें मिठाई खिलाना सुनिश्चित करें।
कई रूसी, लंबे समय से स्थापित परंपरा के अनुसार, ईस्टर पर प्रियजनों की कब्रों पर जाना जारी रखते हैं। इस मामले पर अलग-अलग राय हैं, लेकिन कई विश्वासी इस बात से सहमत हैं कि इस रिवाज का ईसाई सिद्धांतों से कोई लेना-देना नहीं है और यह "झूठा ईस्टर" है। यह परंपरा सोवियत काल में उत्पन्न हुई, जब चर्च के उत्पीड़न के कारण लोग खुले तौर पर चर्च में नहीं जा सकते थे। इसलिए, ईस्टर पर, सभी विश्वासी कब्रिस्तानों में आए, जहां उन्होंने एक-दूसरे को मसीह के पुनरुत्थान की बधाई दी और ईस्टर केक और रंगीन अंडे का आदान-प्रदान किया। अब जब मंदिर के सारे रास्ते खुले हैं तो ऐसा करना उचित नहीं है.
सभी ईस्टर उत्सव समाप्त होने चाहिए, और तभी रेडोनित्सा का समय आएगा - एक चर्च की छुट्टी जिसे कई लोग कहते हैं। इस दिन मृतकों को याद करने और प्रियजनों की कब्रों पर जाकर दफ़नाने को व्यवस्थित करने और मृत रिश्तेदारों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करने की प्रथा है।
ईस्टर का उत्सव खुशी, मौज-मस्ती और ईश्वर के पुत्र, ईसा मसीह के पुनरुत्थान की महिमा का समय है।
ईस्टर, या ईसा मसीह का उज्ज्वल रविवार, रूढ़िवादी विश्वासियों द्वारा मनाई जाने वाली मुख्य छुट्टियों में से एक है। यह वह दिन है जब वे उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान पर खुशी मनाते हैं, जिसका अर्थ है अंधेरे पर प्रकाश की, मृत्यु पर जीवन की जीत। यह कोई संयोग नहीं है कि यह अवकाश सबसे लंबे लेंट से पहले होता है - ईसाइयों को शुद्धिकरण, पापों की स्वीकारोक्ति और उनके प्रायश्चित, जुनून को शांत करने और बुरी आदतों से छुटकारा पाने के लिए दिया गया समय, ताकि नए सिरे से, वे पूरी तरह से शुरुआत का आनंद ले सकें। शुभ दिन।
हालाँकि, जो लोग रूढ़िवादी सिद्धांतों के अनुसार उपवास नहीं करते थे, वे भी ईस्टर मना सकते हैं - चर्च के दरवाजे उन सभी के लिए खुले हैं जो मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान का आनंद लेना चाहते हैं।
रूढ़िवादी विश्वासी पारंपरिक रूप से ईस्टर सप्ताह के दूसरे भाग से सबसे महत्वपूर्ण रातों में से एक की तैयारी गुरुवार से शुरू करते हैं। इस दिन वे ईस्टर केक पकाते हैं, ईस्टर बनाते हैं। शनिवार की सुबह जल्दी, दोनों को पवित्र करने के लिए चर्च ले जाया जाना चाहिए। और शनिवार से रविवार की रात को आपको बारात में जाना है. यह सेवा ईसा मसीह के उज्ज्वल रविवार, ईस्टर के पर्व को जन्म देती है।
मंदिरों में शाम की सेवा के दौरान, पवित्र प्रेरितों के बारे में लेखों का पाठ किया जाता है, जो मसीह के पुनरुत्थान की गवाही देते हैं। ईस्टर सेवा स्वयं 23:00 बजे शुरू होती है। गंभीर समारोह के दौरान, श्रद्धालु, पुजारियों के साथ मिलकर, मंदिर के चारों ओर घूमते हैं, जो उद्धारकर्ता की ओर आंदोलन का प्रतीक है। उसके बाद, हर कोई मंदिर लौटता है, जहां पूरी दुनिया धन्यवाद प्रार्थना करती है।
एक सांसारिक व्यक्ति जो शायद ही कभी चर्च सेवाओं में भाग लेता है, जो चर्च में उत्सव की ईस्टर रात बिताने का फैसला करता है, उसे कुछ नियमों को जानने की जरूरत है ताकि, सबसे पहले, अनजाने में विश्वासियों की भावनाओं को ठेस न पहुंचे, और दूसरी बात, वह खुद शर्मिंदगी का अनुभव न करे जो अंधकारमय हो सकता है पूरी उज्ज्वल छुट्टी.
वास्तव में कुछ बुनियादी नियम हैं। और उन्हें याद रखना आसान है.
हालाँकि, ये सभी नियम मंदिर की सभी यात्राओं पर समान रूप से लागू होते हैं।
और एक और महत्वपूर्ण बात. उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान पर नामकरण और एक-दूसरे को बधाई देना सेवा समाप्त होने के बाद ही संभव है, ताकि मंदिर में प्रार्थना करने वालों के साथ हस्तक्षेप न हो।
चर्च में ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है - यह सही प्रश्न है जो कई विश्वासी पवित्र शनिवार को स्वयं से पूछते हैं। यदि आप इस वर्ष ईस्टर सेवा में भाग लेने का निर्णय लेते हैं, तो आपको पहले से ही इस बात से परिचित होना चाहिए कि यह किसी विशेष चर्च में कब शुरू होती है। हालाँकि, उनके अपने चर्च सिद्धांत हैं, जिनका वे सभी चर्चों में पालन करने का प्रयास करते हैं।
ईस्टर सेवा के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी
ईस्टर की प्रार्थनाएँ पवित्र शनिवार को शुरू होती हैं। याद रखें कि यह लेंट का आखिरी दिन है, जो हमेशा ईस्टर से ठीक पहले होता है। हर साल क्रमशः पवित्र शनिवार की तारीख भी अलग-अलग होगी, क्योंकि यह सीधे तौर पर ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है। लोग पहले से ही सेवा के लिए इकट्ठा होते हैं और ईस्टर की शुरुआत आधी रात को ही होती है, वे इसे मंदिर में मनाते हैं। तैयार कैसे करें।
शनिवार से रविवार की रात, यानी ईस्टर की रात, चर्चों में पवित्र प्रेरितों के कार्य पढ़े जाते हैं। वे इस बारे में बात करते हैं कि उन्होंने यीशु मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान को कैसे देखा। यह शनिवार की सेवा है जो जुलूस के साथ समाप्त होती है, जो मैटिंस का अग्रदूत है। जुलूस चर्च के चारों ओर घूमता है।
ईस्टर के आगमन के सम्मान में सेवा, एक नियम के रूप में, शनिवार की देर शाम से रविवार की सुबह 2-3 बजे तक चलती है। यदि आप बच्चों को अपने साथ ले जाने की योजना बना रहे हैं, तो आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि लंबी सेवा के दौरान वे मनमौजी नहीं होंगे और मंदिर में प्रार्थना करने आए लोगों का ध्यान भटकाएंगे नहीं।
जुलूस समाप्त होने के बाद, यह आमतौर पर आधी रात के आसपास होता है, और मैटिन्स शुरू होता है। फिर यह दिव्य आराधना पद्धति में गुजरता है, जिसके बाद आप मसीह के संस्कारों में भाग ले सकते हैं। यदि आप ईस्टर सेवा के बाद साम्य लेने का निर्णय लेते हैं, तो आपको पहले से कबूल करना होगा और इसके लिए पुजारी से आशीर्वाद लेना होगा। निःसंदेह, यदि आप इन नियमों की उपेक्षा करते हैं, तो कोई भी भोज से इंकार नहीं करेगा। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि इस संस्कार का असली सार साम्य प्राप्त करना है, शरीर और आत्मा से शुद्ध होना है, न कि हर चीज़ को केवल दिखावे में बदल देना है।
मंदिर में ईस्टर सेवा के दौरान व्यवहार करने के कुछ महत्वपूर्ण नियम:
सेवा के दौरान किसी भी स्थिति में आपको अपनी पीठ वेदी की ओर नहीं करनी चाहिए;
मंदिर के प्रवेश द्वार पर मोबाइल फोन बंद कर दें;
यदि आप बच्चों को अपने साथ ले जाते हैं, तो आपको यह सुनिश्चित करने की ज़रूरत है कि वे शांति से व्यवहार करें, जो हो रहा है उसका सार समझें, इधर-उधर न भागें और लोगों का ध्यान न भटकाएँ;
पढ़ने के दौरान, पुजारी अक्सर खुद को क्रॉस और सुसमाचार से ढक लेता है, हर बार बपतिस्मा लेना आवश्यक नहीं है, लेकिन ऐसे क्षणों में झुकना आवश्यक है।
मंदिर में सेवा करने वाले प्रत्येक आस्तिक को इन शब्दों के साथ बपतिस्मा देना सुनिश्चित करें: "भगवान, दया करो", "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर", "पिता और पिता की महिमा" पुत्र और पवित्र आत्मा”
मंदिर में प्रवेश करते समय आपको तीन बार और मंदिर से बाहर निकलते समय भी तीन बार खुद को पार करना होगा।
ईस्टर सेवा के दौरान, तीन बार चुंबन करने और एक दूसरे को रंगीन अंडे देने की प्रथा नहीं है, यह सेवा समाप्त होने के बाद किया जाना चाहिए।
कपड़े साफ-सुथरे और शालीन होने चाहिए। आपको महिलाओं के लिए पतलून पहनकर, बिना सिर ढके मंदिर में नहीं आना चाहिए।
दस्तानों के बिना बपतिस्मा लेना हमेशा आवश्यक होता है।
यह भी ध्यान रखें कि सर्विस के दौरान आप एक-दूसरे से ऊंची आवाज में बात नहीं कर सकते या फोन पर बात नहीं कर सकते।
सलाह! ऐसा होता है कि एक व्यक्ति को बपतिस्मा दिया जाता है, ऐसा प्रतीत होता है कि वह जगह से बाहर है। इस बारे में चिंता करने और घबराने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि आप किसी भी समय बपतिस्मा ले सकते हैं और यह, निश्चित रूप से, चर्च में आचरण के सामान्य नियमों का खंडन नहीं करता है। यदि यह इशारा आत्मा के आवेग से किया गया है तो इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है।
सेवा कब प्रारंभ होती है
तो, चर्च में ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है? यह प्रत्येक रूढ़िवादी आस्तिक के लिए सबसे महत्वपूर्ण रात है, और वे गुरुवार शाम से इसकी तैयारी शुरू कर देते हैं। इस दिन, वे ईस्टर केक पकाते हैं, अंडे रंगते हैं। गुड फ्राइडे पर वे कुछ नहीं करते, शनिवार को वे हमेशा भोजन का आशीर्वाद देने के लिए टोकरी लेकर मंदिर जाते हैं। फिर शाम को वे मसीह के पवित्र पुनरुत्थान के सम्मान में उत्सव सेवा की रक्षा के लिए मंदिर लौटते हैं। खाना कैसे बनाएँ ।
एक नियम के रूप में, सेवा शनिवार को लगभग 23.00 बजे शुरू होती है और रविवार की सुबह, लगभग 2-3 बजे समाप्त होती है। सेवा के पहले घंटे के बाद, मंदिर के चारों ओर एक जुलूस निकाला जाता है, जिसके बाद पुजारी सभी को घोषणा करता है कि ईस्टर आ गया है और ईसा मसीह पुनर्जीवित हो गए हैं।
महान शनिवार को शाम की सेवा के दौरान, पुजारी इस बारे में बात करते हैं कि पवित्र प्रेरितों ने क्या लिखा था, जो मसीह के पुनरुत्थान के वास्तविक गवाह थे। दिव्य सेवाएं 23.00 बजे से ही शुरू हो जाती हैं, इसलिए इस समय तक आप मंदिर में एकत्रित हो सकते हैं। जुलूस के बाद, सभी लोग मंदिर लौट आते हैं, सेवा और प्रार्थनाएँ जारी रहती हैं।
बेशक, एक सांसारिक व्यक्ति जो मंदिर में उत्सव की ईस्टर रात बिताने और दिव्य सेवा में भाग लेने का फैसला करता है, उसे सही व्यवहार करना चाहिए। आचरण के ऐसे नियम जो आपको सहज महसूस करने में मदद करेंगे, उनका वर्णन हमारी सामग्री में पहले ही किया जा चुका है। मंदिर में सही व्यवहार के सेट को दोबारा पढ़ना सुनिश्चित करें ताकि उत्सव की सेवा से केवल सुखद क्षण और यादें ही बची रहें। क्या तारीख ।
अब आप पता लगा सकते हैं कि चर्च में ईस्टर सेवा किस समय शुरू होती है। सेवा स्वयं 23.00 बजे शुरू होती है, लेकिन इस रात बहुत सारे श्रद्धालु मंदिरों में आते हैं, इसलिए अंदर जाने और वहां एक आरामदायक जगह लेने के लिए, आपको पहले से ही मंदिर आना चाहिए। इसके अलावा, वहाँ करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ होता है: प्रार्थना करना, मोमबत्तियाँ जलाना, आने वाले ईस्टर के बारे में सोचना, आपके साथ क्या हुआ, इतने लंबे उपवास के दौरान आपके आध्यात्मिक जीवन के बारे में और ईस्टर की तैयारी की इतनी लंबी अवधि के बारे में।
वर्तमान में, मुख्य ईस्टर सेवा रविवार रात को शुरू होती है, जब चर्च गंभीरता से ईसा मसीह के पुनरुत्थान का पर्व मनाना शुरू करता है। यह परंपरा आरंभिक ईसाइयों से चली आ रही है। पहले से ही प्राचीन काल में (विश्वास के प्रसार की पहली शताब्दियों में), विश्वासी ईस्टर की रात को जागते थे, भगवान से अपनी प्रार्थना करते थे।
अब ईस्टर की रात की सेवा मध्यरात्रि कार्यालय से शुरू होती है, जिसमें चर्च के केंद्र में पड़े पवित्र कफन के सामने एक विशेष कैनन पढ़ा जाता है। पवित्र शनिवार को मध्यरात्रि कार्यालय का प्रारंभ समय आमतौर पर 23:00 बजे होता है। कभी-कभी यह सेवा साढ़े बारह बजे शुरू होती है। परंपरा के अनुसार, यह दिव्य सेवा रविवार से पहले समाप्त होनी चाहिए।
रात में, ईस्टर रविवार की शुरुआत के साथ, एक उत्सव जुलूस शुरू होता है (सुबह 12 बजे), जिसके बाद एक उत्सव का आयोजन किया जाता है, जो ईस्टर घंटों और पूजा-अर्चना में बदल जाता है। सुबह की अवधि लगभग एक घंटे की होती है। इस प्रकार, ईसा मसीह के ईस्टर के दिन दिव्य पूजा की शुरुआत रविवार को सुबह लगभग एक बजे होती है।
टिप्पणी:ईस्टर लिटुरजी की सेवा बाद में भी शुरू हो सकती है, उदाहरण के लिए 1:30 बजे। यह मैटिंस और पास्कल घंटों की लंबाई के कारण है, जिसके दौरान उत्सव के भजन गायकों द्वारा अधिक लंबे और लंबे समय तक गाए जा सकते हैं।
ईस्टर पर शाम को, एक उत्सव वेस्पर्स परोसा जाता है। इस दिव्य सेवा की शुरुआत पैरिश के रेक्टर के आशीर्वाद के आधार पर 16:00 और 18:00 के बीच हो सकती है।
ब्राइट वीक के दिनों को दैनिक ईस्टर सेवाओं द्वारा चिह्नित किया जाता है। शाम को, वेस्पर्स, मैटिंस और एक पास्कल घंटे की सेवाएं दी जाती हैं, और सुबह में चर्चों में दिव्य लिटुरजी सेवाएं की जाती हैं।
विभिन्न पल्लियों में शाम की सेवा का प्रारंभ समय 16:00 से 18:00 तक भिन्न होता है (इन सेवाओं के लिए सबसे आम प्रारंभ समय)। ईस्टर सप्ताह पर धार्मिक अनुष्ठान 8:00 या 9:00 बजे शुरू होता है। मुख्य रूढ़िवादी सेवा की शुरुआत से लगभग आधे घंटे (बीस मिनट) पहले, ईस्टर घंटों का गायन किया जाता है।
