हम oratoriosky कला, सोच और भाषण पंप करते हैं

Ι। सैद्धांतिक हिस्सा।

1. परिचय

1.1. "व्यक्तित्व" की अवधारणा।

1.2. एक व्यक्ति क्या बनाता है: आनुवंशिकता या पर्यावरण?

1.3. लक्षित गठन और व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रिया के रूप में शिक्षा।

1.4. एक सामाजिक प्रबंधन वस्तु के रूप में सामूहिक।

1.5. सामूहिक और व्यक्तित्व विकास।

यह। व्यावहारिक हिस्सा।

2. अध्ययन का उद्देश्य।

ए) तकनीकों का चयन;

बी) अनुसंधान का संचालन;

सी) परिणामों का विश्लेषण।

2.1. लागू तकनीक।

2.2. परिणामों का विवरण।

3. निष्कर्ष।

4. संदर्भ की सूची

अनुलग्नक 1

परिशिष्ट 2।

परिशिष्ट 3।

परिचय

प्रत्येक व्यक्ति, वयस्क या नवजात शिशु, एक व्यक्ति - एक जैविक व्यक्ति है। नवजात बच्चा केवल एक व्यक्ति है। लोगों के साथ साम्यवाद में प्रवेश करना, सामूहिक काम में भाग लेना, एक व्यक्ति सार्वजनिक, सामाजिक होने के नाते, यानी एक व्यक्ति बन जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि व्यक्ति, सार्वजनिक संबंधों की प्रणाली सहित, एक विषय के रूप में कार्य करता है - एक चेतना वाहक, जो गतिविधि की प्रक्रिया में गठित और विकासशील होता है। साथ ही, चेतना को दुनिया भर में दुनिया के निष्क्रिय ज्ञान के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि वास्तविक वास्तविकता के प्रतिबिंब के सक्रिय मानसिक रूप के रूप में, केवल व्यक्तियों द्वारा असाधारण।


टीम केवल इस शर्त के तहत संभव है कि यह गतिविधि के कार्यों पर लोगों को एकजुट करती है, जो समाज के लिए स्पष्ट रूप से उपयोगी होती है।

A. S. Makarenko

"व्यक्तित्व" की अवधारणा।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, "व्यक्तित्व" श्रेणी बुनियादी अवधारणाओं की संख्या को संदर्भित करता है। लेकिन "व्यक्तित्व" की अवधारणा पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक नहीं है और सभी मनोवैज्ञानिक विज्ञान द्वारा अध्ययन किया जाता है, जिसमें दर्शन, समाजशास्त्र, अध्यापन आदि शामिल हैं।

वैज्ञानिक साहित्य में मौजूद व्यक्ति की प्रत्येक पहचान प्रयोगात्मक अनुसंधान और सैद्धांतिक पर्याप्तताओं द्वारा समर्थित है और इसलिए "व्यक्तित्व" की अवधारणा पर विचार करते समय इसे ध्यान में रखने योग्य है। अक्सर व्यक्तित्व के तहत सामाजिक विकास की प्रक्रिया में उनके द्वारा प्राप्त सामाजिक और महत्वपूर्ण गुणों के कुल एक व्यक्ति को समझता है। नतीजतन, व्यक्तित्व विशेषताओं को उस व्यक्ति की विशेषताओं से संबंधित नहीं किया जाता है जो किसी व्यक्ति के जीनोटाइपिक या शारीरिक संगठन से जुड़े होते हैं। व्यक्तिगत गुणों को भी मानव गुणों को अपनी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के विकास की विशेषताओं या गतिविधि की व्यक्तिगत शैली के विकास की विशेषताओं को शामिल करने के लिए नहीं लिया जाता है, जो लोगों के अपवाद के साथ खुद को लोगों और समाज के संबंध में प्रकट करते हैं। अक्सर, "व्यक्तित्व" की अवधारणा की सामग्री में ऐसे व्यक्ति के टिकाऊ गुण शामिल होते हैं जो अन्य लोगों के संबंध में सार्थक कार्य निर्धारित करता है।

इस प्रकार, व्यक्तित्व एक विशिष्ट व्यक्ति है जो अपने टिकाऊ सामाजिक रूप से निर्धारित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की प्रणाली में लिया गया है, जो खुद को सार्वजनिक संबंधों और रिश्तों में प्रकट करते हैं, अपने नैतिक कार्यों को निर्धारित करते हैं और अपने और अन्य लोगों के लिए आवश्यक हैं।

व्यक्तित्व संरचना, क्षमताओं, स्वभाव, चरित्र, प्रेरणा और सामाजिक प्रतिष्ठानों पर विचार करते समय आमतौर पर शामिल होते हैं।

एक व्यक्ति क्या बनाता है: आनुवंशिकता या पर्यावरण?

जीन और माध्यम के प्रभाव के जन्म के क्षण से, निकटता से अंतर्निहित, व्यक्ति के व्यक्ति का निर्माण। माता-पिता अपनी संतान और जीन, और एक घरेलू वातावरण प्रदान करते हैं, और दूसरा माता-पिता के अपने जीन और पर्यावरण पर निर्भर करता है जिसमें वे गुलाब करते हैं। नतीजतन, बच्चे के विरासत विशेषताओं (जीनोटाइप) और माध्यम के माध्यम से एक करीबी संबंध है जिसमें इसे लाया जाता है। उदाहरण के लिए, चूंकि कुल बुद्धि आंशिक रूप से विरासत में मिली है, इसलिए उच्च बुद्धि वाले माता-पिता की सबसे अधिक संभावना है कि यह उच्च बुद्धि वाला बच्चा होगा। लेकिन इसके अलावा, उच्च बुद्धि वाले माता-पिता संभवतः अपने बच्चे को एक माध्यम के साथ बनाते हैं जो मानसिक क्षमताओं के विकास को उत्तेजित करता है - और इसके साथ अपनी बातचीत के साथ, और किताबों, संगीत पाठों, संग्रहालय में लंबी पैदल यात्रा और अन्य बौद्धिक अनुभव के माध्यम से। जीनोटाइप और पर्यावरण के इस तरह के सकारात्मक संचार के कारण, बच्चे को बौद्धिक संभावनाओं की एक डबल खुराक मिलती है। इसी प्रकार, एक बच्चा जो कम बुद्धि वाले माता-पिता में उगाया गया है, वे घर के माहौल को पूरा कर सकते हैं जो बौद्धिक पिछड़ापन अधिग्रहित विरासत को आगे बढ़ाता है।

कुछ माता-पिता विशेष रूप से एक माध्यम बना सकते हैं जो बच्चे के जीनोटाइप से नकारात्मक रूप से संबंधित हो सकता है। उदाहरण के लिए, अंतर्मुखी माता-पिता बच्चे की अंतर्निहित व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि को प्रोत्साहित कर सकते हैं। एक बहुत ही सक्रिय बच्चे के माता-पिता, इसके विपरीत, उनके लिए कुछ दिलचस्प शांत वर्गों के साथ आने की कोशिश कर सकते हैं। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि सहसंबंध सकारात्मक या नकारात्मक है, यह महत्वपूर्ण है कि बच्चे के जीनोटाइप और इसका पर्यावरण प्रभाव के दो स्रोत न केवल अपने व्यक्तित्व को बनाने के लिए तैयार किया गया है।

एक ही वातावरण की कार्रवाई के तहत, अलग-अलग लोग किसी घटना या पर्यावरण को विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया देते हैं। बेचैन, संवेदनशील बच्चा माता-पिता की क्रूरता महसूस करेगा और इसे शांत, लचीला से अलग तरीके से प्रतिक्रिया देगा; एक तेज आवाज, जिससे संवेदनशील लड़की आँसू पैदा हो सकते हैं, सभी को संवेदनशील भाई नहीं देखा जा सकता है। एक बहिर्मुखी बच्चा लोगों और घटनाओं की ओर पहुंच जाएगा, और उसका भाई अंतर्दृष्टि उन्हें अनदेखा कर देगी। एक प्रतिभाशाली बच्चा सामान्य से पाठक के परिणामस्वरूप होगा। दूसरे शब्दों में, प्रत्येक बच्चे को एक उद्देश्यपूर्ण मनोवैज्ञानिक वातावरण के रूप में एक उद्देश्य वातावरण को समझता है, अर्थात्, यह मनोवैज्ञानिक वातावरण आगे पहचान विकास करता है। यदि माता-पिता अपने सभी बच्चों के लिए एक ही वातावरण बनाते हैं, - जो एक नियम के रूप में नहीं होता है - यह अभी भी उनके लिए मनोवैज्ञानिक रूप से समकक्ष नहीं होगा।

नतीजतन, इस तथ्य के अलावा कि जीनोटाइप का माध्यम के साथ एक साथ प्रभाव पड़ता है, यह भी इस माहौल को बनाता है। विशेष रूप से, माध्यम तीन प्रकार की बातचीत के लिए बच्चे के व्यक्तित्व का कार्य बन जाता है: प्रतिक्रियाशील, कारण और सक्रिय। प्रतिक्रियाशील बातचीत पूरे जीवन में होती है। इसका सार बाहरी वातावरण के प्रभावों के जवाब में किसी व्यक्ति के कार्यों या अनुभवों में निहित है। ये क्रियाएं जीनोटाइप और शिक्षा की शर्तों दोनों पर निर्भर हैं। उदाहरण के लिए, कुछ लोग उन्हें जानबूझकर शत्रुता के कार्य के रूप में प्रभावित करने वाले नुकसान को समझते हैं और उन लोगों की तुलना में काफी अलग तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं जो अनजान असंवेदनशीलता के परिणामस्वरूप ऐसी कार्रवाई को समझते हैं।

एक और प्रकार की बातचीत बातचीत है। प्रत्येक व्यक्ति की पहचान अन्य लोगों से उनकी विशेष प्रतिक्रियाओं का कारण बनती है। तो, बच्चा, जो चिल्लाता है कि उसे अपनी बाहों पर ले जाने पर, माता-पिता से कम सकारात्मक भावना होती है जो वह नर्सिंग के दौरान पसंद करता है। आज्ञाकारी बच्चे माता-पिता को आक्रामक की तुलना में कम कठोर शैली की शिक्षा का कारण बनते हैं। इस कारण से, यह मानना \u200b\u200bअसंभव है कि माता-पिता द्वारा बच्चे की शिक्षा की विशिष्टताओं और उनके व्यक्तित्व के गोदाम के बीच मनाया संबंध एक साधारण कारण संबंध है। वास्तव में, बच्चे की पहचान उपजने की मूल शैली बनाती है, जो बदले में बच्चे की पहचान पर और प्रभाव डालती है। प्रेरित बातचीत होती है, साथ ही साथ प्रतिक्रियाशील, पूरे जीवन में। हम देख सकते हैं कि मनुष्य के पक्ष में परिवेश के परिवेश का कारण बनता है, और शत्रुतापूर्ण व्यक्ति अपने प्रति अनुभवी शत्रुतापूर्ण दृष्टिकोण का कारण बनता है।

जैसे ही यह बढ़ता है, बच्चा अपने माता-पिता द्वारा बनाए गए पर्यावरण से परे जाने शुरू होता है, और अपना स्वयं का चयन और निर्माण करता है। यह आखिरी बार, बदले में, उसकी पहचान बनाता है। मिलनसार बच्चा दोस्तों के साथ संपर्कों की खोज करेगा। मिलनसार प्रकृति उसे पर्यावरण के चयन के लिए धक्का देती है और इसकी सामाजिकता का भी अधिक समर्थन करती है। और तथ्य यह है कि आप चुन नहीं सकते हैं, वह खुद को बनाने की कोशिश करेगा। उदाहरण के लिए, यदि कोई भी उन्हें फिल्मों में नहीं बुलाता है, तो वह इस घटना का आयोजन करता है। इस प्रकार की बातचीत को सक्रिय कहा जाता है। सक्रिय बातचीत एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा व्यक्ति अपने व्यक्तित्व के विकास के लिए एक सक्रिय एजेंट बन जाता है। मिलनसार बच्चे, सक्रिय बातचीत में प्रवेश करते हुए, उन स्थितियों का चयन और निर्माण करता है जो इसकी सामाजिकता में आगे योगदान करते हैं, इसका समर्थन करते हैं।

माना जाता है कि व्यक्तित्व बातचीत के विचारों के सापेक्ष महत्व और पर्यावरण विकास के दौरान बदल रहा है। बच्चे के जीनोटाइप और उसके आस-पास के बीच संबंध सबसे मजबूत होते हैं जब यह छोटा होता है और लगभग पूरी तरह से घर के माहौल तक सीमित होता है। जब कोई बच्चा बढ़ता है और अपने पर्यावरण का निर्माण और निर्माण शुरू होता है, तो यह प्रारंभिक कनेक्शन कमजोर हो रहा है, और सक्रिय बातचीत का प्रभाव बढ़ता है, हालांकि प्रतिक्रियाशील और बातचीत के कारण, जैसा कि उल्लेख किया गया है, पूरे जीवन में अपना महत्व बरकरार रखता है।

एक व्यक्ति की शिक्षा परिवार, स्कूल, तकनीकी स्कूल और संस्थान में समाप्त नहीं होती है। यह श्रम सामूहिक में जारी है। यहां शैक्षिक प्रभाव बेहद बहुमुखी है: कार्यस्थल के संगठन से विभाजन में नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण में और उद्यम में पूरी तरह से। "उत्पादन शिक्षा का सार," मनोवैज्ञानिक वी एम। शेपेल लिखते हैं, - सामूहिकता का विकास लोगों के चेतना और व्यवहार में शुरू हुआ, उनके अधिकारों और जिम्मेदारियों के लिए सामाजिक जिम्मेदारी का गठन। "

एक जैविक व्यक्ति के रूप में मनुष्य एक बार पैदा होता है, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में वह दो बार पैदा होता है। पहली बार ऐसा होता है जब बच्चा "i" कहना शुरू होता है। सर्वनाम "I" द्वारा स्वयं का मौखिक पदनाम सिर्फ एक व्याकरणिक अवधारणा को महारत हासिल नहीं कर रहा है, और "i" के साथ स्वयं की पहचान से जुड़े मनोविज्ञान के विकास में उच्च गुणवत्ता वाली कूद व्यक्त करने का भाषा रूप है। पर्यावरण से खुद, खुद को अन्य लोगों के लिए विरोध और उनके साथ तुलना करें।

सेंट पीटर्सबर्ग मानवतावादी विश्वविद्यालय ट्रेड यूनियनों

विषय पर सार:

लक्षित गठन और व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रिया के रूप में शिक्षा।

प्रदर्शन: कोवलेंको यूरी

1 कोर्स, निर्देशित मल्टीमीडिया।

अपब्रिंग की कला है

यह सुविधा है कि लगभग सभी के लिए

एक दोस्त की तरह लगता है और

समझने योग्य, और अन्य - यहां तक \u200b\u200bकि प्रकाश, और

ऐसा लगता है कि अधिक स्पष्ट और आसान

उसके साथ एक व्यक्ति की तरह कम,

सैद्धांतिक या व्यावहारिक रूप से।

के.डी. Ushinsky।

किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व बनता है और प्रभाव के परिणामस्वरूप विकसित होता है

कई कारक, उद्देश्य और व्यक्तिपरक, प्राकृतिक और

सार्वजनिक, आंतरिक और बाहरी, स्वतंत्र और इच्छा पर निर्भर और

सहजता से या कुछ उद्देश्यों के अनुसार कार्य करने वाले लोगों की चेतना। के लिये

यह आदमी खुद एक निष्क्रिय प्राणी के रूप में नहीं सोचता है जो फोटोग्राफिक रूप से है

बाहरी प्रभाव प्रदर्शित करता है। वह उसके विषय के रूप में कार्य करता है

अपने गठन और विकास।

लक्षित गठन और पहचान विकास वैज्ञानिक रूप से प्रदान करता है

संगठित अपब्रिंगिंग।

एक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचार

अंत में विकसित लक्षित गठन और व्यक्तिगत विकास

कई शैक्षिक विचारों का लंबा टकराव।

पहले से ही मध्य युग के दौरान, एक सत्तावादी सिद्धांत का गठन किया गया था

विभिन्न रूपों में यह सुनिश्चित करना जारी है

वर्तमान। इस सिद्धांत के उज्ज्वल प्रतिनिधियों में से एक जर्मन था

अधोगालय I. एफ। हर्बार्ट, जिन्होंने बच्चों के प्रबंधन के लिए शिक्षा कम कर दी है। उद्देश्य

इस नियंत्रण में - बच्चे की जंगलीपन का दमन, "जो इसे फेंकता है

पक्ष से ", बाल प्रबंधन अपने व्यवहार को निर्धारित करता है

पल, बाहरी आदेश का समर्थन करता है। हर्बार्ट के प्रबंधन के रिसीवर।

उन्होंने बच्चों की निगरानी, \u200b\u200bआदेशों पर विचार किया।

मुफ्त परवरिंग, जे। Rousseau द्वारा आगे रखा। वह और उसके अनुयायी

बच्चे के बढ़ते व्यक्ति का सम्मान करने के लिए कहा जाता है, बहस मत करो, लेकिन पूरी तरह से

शिक्षा के दौरान बच्चे के प्राकृतिक विकास को उत्तेजित करें।

सोशलिस्ट स्कूल की आवश्यकताओं के आधार पर सोवियत शिक्षक,

एक नए तरीके से "शिक्षा की प्रक्रिया" की अवधारणा को प्रकट करने की कोशिश की, लेकिन तुरंत नहीं

उसके सार पर पुराने विचारों को खत्म कर दिया। तो, पी पी। ब्लोन्स्की का मानना \u200b\u200bथा कि

शिक्षा एक जानबूझकर, संगठित, दीर्घकालिक प्रभाव है

इस शरीर का विकास, कि इस तरह के प्रभाव की वस्तु हो सकती है

कोई भी जीवित होना - आदमी, पशु, पौधे। ए पी। पिनकेविच

एक जानबूझकर व्यवस्थित प्रभाव के रूप में शिक्षा की व्याख्या की

जैविक रूप से या सामाजिक रूप से उपयोगी विकसित करने के लिए दूसरे पर आदमी

प्राकृतिक संपत्ति गुण। उपद्रव का सामाजिक सार का खुलासा नहीं किया गया था

वास्तव में वैज्ञानिक आधार पर और इस परिभाषा में।

केवल एक प्रभाव के रूप में शिक्षा का वर्णन, पी। पी। ब्लोन्स्की और ए पी।

Pinkeevich अभी तक इसे एक द्विपक्षीय प्रक्रिया के रूप में नहीं माना है जिसमें

उपकरण और शिक्षक जीवन के संगठन के रूप में सक्रिय रूप से बातचीत कर रहे हैं और

विद्यार्थियों की गतिविधियां, सामाजिक अनुभव का संचय। उनमें बच्चा

मुख्य रूप से एक शैक्षिक वस्तु के रूप में प्रदर्शन किया।

वी। ए सुखोमलिंस्की ने लिखा: "शिक्षा एक बहुआयामी प्रक्रिया है।

लगातार आध्यात्मिक संवर्धन और अद्यतन - और जो लाए गए हैं और

जो लोग उठाते हैं "। यहां पारस्परिक संवर्द्धन का विचार पहले से ही प्रतिष्ठित है।

विषय की बातचीत और शिक्षा की वस्तु।

आधुनिक अध्यापन इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि शिक्षा की प्रक्रिया की अवधारणा

प्रत्यक्ष प्रभाव को दर्शाता है, लेकिन शिक्षक की सामाजिक बातचीत और

शिक्षित, उनके विकासशील संबंध। लक्ष्य जो पॉज़ करते हैं

शिक्षक, छात्र के कुछ उत्पाद के रूप में कार्य करते हैं; प्रोसेस

इन लक्ष्यों की उपलब्धियां संगठन के माध्यम से भी लागू की जाती हैं

छात्र; शिक्षक के कार्यों की सफलता का आकलन करना फिर से किया जाता है

चेतना और स्कूली परिवार के व्यवहार में गुणवत्ता में बदलाव का आधार।

कोई भी प्रक्रिया प्राकृतिक की एक कुलता है और

एक निश्चित प्राप्त करने के उद्देश्य से लगातार कार्रवाई

परिणाम। शैक्षिक प्रक्रिया का मुख्य परिणाम गठन है

सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित, सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व।

शिक्षा - द्विपक्षीय की प्रक्रिया, एक संगठन के रूप में मानती है और

मैनुअल और अपनी व्यक्तित्व गतिविधि। हालांकि, में अग्रणी भूमिका

यह प्रक्रिया शिक्षक से संबंधित है। एक याद रखने के लिए उपयुक्त होगा

blonsky के जीवन से उल्लेखनीय मामला। जब वह पचास हो गया

सालों से, प्रेस के प्रतिनिधियों ने एक साक्षात्कार देने के अनुरोध के साथ उन्हें बदल दिया। एक

उनमें से वैज्ञानिक से पूछा, किस समस्या में सबसे ज्यादा चिंता होती है

शिक्षा शास्त्र। पावेल पेट्रोविच ने सोचा और कहा कि वह कभी भी कब्जा नहीं करता है

सवाल यह है कि किस तरह की शिक्षा है। वास्तव में, पूरी तरह से

इस मुद्दे की गणना करना बहुत जटिल है, क्योंकि यह बेहद मुश्किल है और

बहुमुखी प्रक्रिया है जो इस अवधारणा को संदर्भित करती है।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "उपद्रव" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है

विभिन्न मूल्य: युवा पीढ़ी की जीवन की तैयारी,

संगठित शैक्षिक गतिविधि, आदि यह स्पष्ट है कि अलग में

मामलों में "उपद्रव" की अवधारणा का एक अलग अर्थ होगा। यह अंतर है

विशेष रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से कार्य करता है जब वे कहते हैं: सामाजिक माध्यम उठाता है,

घरेलू परिवेश और स्कूल को शिक्षित करता है। जब वे कहते हैं कि "उठाता है

बुधवार "या" एक घरेलू वातावरण बढ़ाता है ", उनका मतलब विशेष रूप से नहीं है

संगठित शैक्षिक गतिविधियों, और फिर हर रोज प्रभाव,

जो विकास के लिए सामाजिक-आर्थिक और रहने की स्थिति प्रदान करता है और

व्यक्तित्व का गठन।

एक अभिव्यक्ति "स्कूल उठाती है" अलग है। यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है

विशेष रूप से संगठित और सचेत रूप से शैक्षिक कार्यान्वित किया गया

गतिविधि। के डी ushinsky ने लिखा कि, माध्यम के प्रभाव के विपरीत और

घरेलू प्रभाव सबसे आवश्यक और अनजाने चरित्र है

अध्यापन में पेरेंटिंग को जानबूझकर और विशेष रूप से माना जाता है

संगठित शैक्षिक प्रक्रिया। इसका मतलब यह नहीं है कि स्कूल

शिक्षा पर्यावरणीय प्रभावों और घरेलू प्रभावों से बना है। इसके विपरीत, ये हैं

इसे अपने सकारात्मक पर भरोसा करके जितना संभव हो सके विचार करना चाहिए

क्षण और नकारात्मक को निष्क्रिय करना। हालांकि, मामले का सार यह है कि

विशेष रूप से व्यवस्थित रूप से एक शैक्षिक श्रेणी के रूप में पालन करना

शैक्षिक गतिविधि को विभिन्न प्रकार के सहज के साथ मिश्रित नहीं किया जा सकता है

प्रभाव और प्रभाव उस व्यक्ति की प्रक्रिया में अनुभव करता है

विकास।

लेकिन अगर हम इसे मानते हैं, तो शिक्षा का सार क्या है

विशेष रूप से संगठित और जानबूझकर शैक्षणिक द्वारा कार्यान्वित किया गया

गतिविधि?

जब विशेष रूप से संगठित शैक्षिक की बात आती है

गतिविधियाँ, आमतौर पर यह गतिविधि एक निश्चित से जुड़ी होती है

प्रभाव, बनाने योग्य व्यक्तित्व पर प्रभाव। यही कारण है कि कुछ में

अध्यापन लाभ शिक्षा पारंपरिक रूप से विशेष रूप से परिभाषित की जाती है

एक दृष्टिकोण के साथ एक विकासशील व्यक्तित्व पर शैक्षिक प्रभाव का आयोजन किया

समाज और गुणों द्वारा निर्धारित सामाजिक संपत्तियों का गठन। में

अन्य एक गंदे और कथित रूप से शब्द "प्रभाव" शब्द का काम करता है

"समन्वय" शब्द के साथ जुड़ा हुआ है और अपब्रिंग की व्याख्या की जाती है

व्यक्तित्व विकास के मार्गदर्शन या प्रबंधन के रूप में।

हालांकि, पहली और दूसरी परिभाषा दोनों केवल बाहरी को दर्शाती हैं

शैक्षिक प्रक्रिया के पक्ष, केवल शिक्षक की गतिविधि,

अध्यापक। इस बीच, बाहरी शैक्षिक प्रभाव ही

हमेशा वांछित परिणाम की ओर जाता है: यह एक उठाया जा सकता है

सकारात्मक और नकारात्मक प्रतिक्रिया तटस्थ होने के लिए समान है। पूर्ण

यह स्पष्ट है कि केवल स्थिति के तहत, यदि शैक्षिक प्रभाव का कारण बनता है

व्यक्तित्व आंतरिक सकारात्मक प्रतिक्रिया (दृष्टिकोण) और उसे उत्तेजित करता है

खुद पर काम करने में अपनी गतिविधि, यह एक प्रभावी है

विकास और रचनात्मक प्रभाव। लेकिन बस इसके बारे में उपरोक्त में

शिक्षा के सार की परिभाषा चुप है। इसमें स्पष्ट नहीं है और

यह जानने का सवाल

प्रभाव, यह किस चरित्र को होना चाहिए, जो अक्सर अनुमति देता है

इसे बाहरी जबरदस्ती के विभिन्न रूपों में कम करें। विभिन्न अध्ययन I

नैतिकता।

शिक्षा के सार के प्रकटीकरण में इन कमियों पर अभी तक N. K.

कृपस्काया और उन्हें पुराने, सत्तावादी अध्यापन के प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया। "पुराना

अध्यापन, - उसने लिखा, - दावा किया कि पूरी बात का खुलासा किया गया था

एक उठाया पर शिक्षक ... पुरानी अध्यापन इस प्रभाव को बुलाया

शैक्षिक प्रक्रिया और इस शैक्षिक के तर्कसंगतता के बारे में बात की

प्रक्रिया। यह माना गया था कि इस प्रभाव में - उपदेशक की नाखून। "

शैक्षणिक कार्य के लिए इस तरह के दृष्टिकोण, वह न केवल गलत माना जाता है, बल्कि

और शिक्षा के गहरे सार के विपरीत।

अधिक विशेष रूप से अपब्रिंग, अमेरिकन के सार की कल्पना करने के लिए

शिक्षक और मनोवैज्ञानिक एडवर्ड टर्नडीक ने लिखा: "शब्द" अपब्रिंगिंग "देता है

अलग अर्थ, लेकिन हमेशा यह इंगित करता है, लेकिन यह हमेशा इंगित करता है

बदलें ... अगर आप इसे कॉल नहीं करते हैं तो हम किसी को नहीं लाते हैं

परिवर्तन। " यह पूछा जाता है: इन परिवर्तनों को कैसे बनाया जाता है

व्यक्तित्व विकास? जैसा कि दर्शन, विकास और गठन में उल्लेख किया गया है

एक व्यक्ति, एक सामाजिक के रूप में, एक व्यक्तित्व के रूप में होता है

"मानवीय वास्तविकता का असाइनमेंट।" इस अर्थ में, शिक्षा

असाइनमेंट को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किए गए साधन के रूप में माना जाना चाहिए

मानवीय वास्तविकता का बढ़ता व्यक्तित्व।

यह वास्तविकता क्या है और इसे कैसे किया जाता है

व्यक्तित्व का असाइनमेंट? मानव वास्तविकता कुछ भी नहीं है

श्रम और लोगों की कई पीढ़ियों के रचनात्मक प्रयासों द्वारा उत्पन्न

सार्वजनिक अनुभव। इस प्रयोग में आप निम्नलिखित संरचनात्मक का चयन कर सकते हैं

घटक: प्रकृति के बारे में लोगों द्वारा विकसित ज्ञान का पूरा सेट और

समाज, व्यावहारिक कौशल और कौशल विभिन्न प्रकार के कार्यों में, तरीके

रचनात्मक गतिविधियों, साथ ही सामाजिक और आध्यात्मिक संबंध।

चूंकि निर्दिष्ट अनुभव श्रम और कई के रचनात्मक प्रयासों द्वारा उत्पन्न होता है

लोगों की पीढ़ियों, इसका मतलब है कि ज्ञान, व्यावहारिक कौशल और

कौशल, साथ ही वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता के तरीकों में,

सामाजिक और आध्यात्मिक संबंध "पूर्ण" उनके विविध के परिणाम

श्रम, संज्ञानात्मक, आध्यात्मिक गतिविधि और जीवित जीवन। यह सब

शिक्षा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। युवा पीढ़ियों के लिए "असाइन" हो सकता है

यह अनुभव और इसे अपनी संपत्ति बनाते हैं, उन्हें "इसे वितरित करना" चाहिए,

यही है, अनिवार्य रूप से एक रूप में या दूसरे को दोहराने, पुनरुत्पादन करने के लिए

गतिविधियों में निष्कर्ष निकाला गया और इसे समृद्ध करने के लिए रचनात्मक प्रयासों को डाल दिया

और अपने वंशजों में स्थानांतरित करने के लिए एक अधिक विकसित रूप में। केवल तंत्र के माध्यम से

अपनी गतिविधियां, अपने रचनात्मक प्रयास और संबंध

उनके पास सार्वजनिक अनुभव और इसके विभिन्न संरचनात्मक घटक हैं।

यह उदाहरण दिखाना आसान है: ताकि छात्रों ने आर्किमिडीज कानून सीखा,

जो भौतिकी के पाठ्यक्रम में अध्ययन किया जाता है, उन्हें एक रूप या किसी अन्य रूप में आवश्यकता होती है

एक महान वैज्ञानिक संज्ञानात्मक एक बार "वितरित"

कार्यवाही, जो शिक्षक के मार्गदर्शन में भी, पुन: उत्पन्न, दोहराना,

वह रास्ता वह इस कानून की खोज के लिए चला गया। उसी प्रकार

सार्वजनिक अनुभव (ज्ञान, व्यावहारिक कौशल,

रचनात्मक गतिविधि के तरीके, आदि) और अन्य क्षेत्रों में

मनुष्य की महत्वपूर्ण गतिविधि। यहां से यह मुख्य उद्देश्य का पालन करता है

गतिविधि में बढ़ते व्यक्ति सहित शिक्षा है

सामाजिक अनुभव के विभिन्न पक्षों के "वितरण" पर, उसकी मदद करें

इस अनुभव को पुन: पेश करें और इस प्रकार जनता का उत्पादन करें

गुण और गुणवत्ता, खुद को एक व्यक्ति के रूप में विकसित करें।

इस आधार पर, दर्शनशास्त्र में शिक्षा को परिभाषित किया गया है

मानव के अनुवाद के रूप में किसी व्यक्ति में सामाजिक अनुभव का पुनरुत्पादन

अस्तित्व के व्यक्तिगत रूप में संस्कृतियां। यह परिभाषा उपयोगी है और

अध्यापन के लिए। शिक्षा, ushinsky की गतिविधि को ध्यान में रखते हुए

लिखा: "लगभग सभी आईटी (अध्यापन) नियम प्रवाह औसत या

सीधे मुख्य स्थिति से: चलो पुतली की आत्मा

सही गतिविधि और इसे असीमित के साथ समृद्ध,

गतिविधि की आत्मा को अवशोषित करना। "

अध्यापन के लिए, हालांकि, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि व्यक्तिगत उपाय

मानव विकास न केवल उनकी भागीदारी के तथ्य पर निर्भर करता है

गतिविधि, लेकिन मुख्य रूप से गतिविधि की डिग्री पर

इस गतिविधि में प्रकट होता है, साथ ही इसके चरित्र और अभिविन्यास पर भी,

कुल मिलाकर रिश्ते को कॉल करने के लिए प्रथागत है। के रूप में बारी।

उदाहरण।

उसी वर्ग या छात्र समूह के छात्रों का अध्ययन

गणित। स्वाभाविक रूप से, जिन स्थितियों में वे लगभग करते हैं

जो उसी। हालांकि, उनकी प्रगति की गुणवत्ता अक्सर काफी होती है

भिन्न हो। बेशक, उनकी क्षमताओं में मतभेद इसे प्रभावित करते हैं, स्तर

पूर्ववर्ती तैयारी, लेकिन लगभग एक निर्णायक भूमिका उनके दृष्टिकोण को दर्शाती है

इस विषय के अध्ययन के लिए। यहां तक \u200b\u200bकि औसत क्षमताओं के साथ, एक स्कूली बॉय या

छात्र बहुत सफलतापूर्वक सीख सकते हैं यदि वे उच्च दिखाते हैं

अध्ययन की गई सामग्री को महारत हासिल करने में संज्ञानात्मक गतिविधि और दृढ़ता। तथा

इसके विपरीत, इस गतिविधि की कमी, अकादमिक काम के लिए निष्क्रिय दृष्टिकोण,

एक नियम के रूप में, लीडिंग के लिए नेतृत्व।

व्यक्ति के विकास के लिए कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है चरित्र और

उस गतिविधि की दिशा जो व्यक्तित्व संगठित में दिखाती है

गतिविधियाँ। आप, उदाहरण के लिए, श्रम में गतिविधि और पारस्परिक सहायता दिखा सकते हैं,

कक्षा और स्कूलों की समग्र सफलता प्राप्त करने की मांग, और आप सक्रिय हो सकते हैं

प्रशंसा अर्जित करने और व्यक्तिगत निकालने के लिए खुद को दिखाने के लिए

फायदा। पहले मामले में, एक सामूहिकवादी का गठन किया जाएगा, दूसरे में -

व्यक्ति या यहां तक \u200b\u200bकि एक करियरवादी भी। यह सब प्रत्येक शिक्षक से पहले रखता है

कार्य संगठित छात्रों की लगातार गतिविधियों को लगातार प्रोत्साहित करना है

गतिविधियों और इसके प्रति सकारात्मक और स्वस्थ दृष्टिकोण बनाते हैं। यहां से

यह इस प्रकार है कि यह इसके प्रति गतिविधि और दृष्टिकोण है

छात्र के उपवास और व्यक्तिगत विकास के कारकों का निर्धारण करना।

निम्नलिखित निर्णय, मेरी राय में, काफी स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

उपद्रव का सार और इसकी परिभाषा से संपर्क करना संभव बनाता है। के अंतर्गत

परवरिश को ध्यान में रखा जाना चाहिए और जानबूझकर कार्यान्वित किया जाना चाहिए

विभिन्न संगठित प्रक्रिया और विभिन्न को उत्तेजित करने की प्रक्रिया

सार्वजनिक अनुभव में माहिर व्यक्ति की गतिविधियां:

ज्ञान, व्यावहारिक कौशल और कौशल, रचनात्मक के तरीके

गतिविधियां, सामाजिक और आध्यात्मिक संबंध।

व्यक्तित्व विकास की व्याख्या के लिए यह दृष्टिकोण कहा गया था

गतिविधि और रोगी शिक्षा अवधारणा। इस अवधारणा का सार,

जैसा ऊपर दिखाया गया है, यह केवल एक बढ़ते व्यक्ति सहित है

सार्वजनिक अनुभव और कुशलतापूर्वक महारत हासिल करने में विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ

इस गतिविधि में उसकी गतिविधि (रवैया) को उत्तेजित करना

इसके प्रभावी परवरिश को लागू करें। इस गतिविधि का आयोजन किए बिना

और इसके प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण का गठन असंभव है। ठीक ठीक

यह इस जटिल प्रक्रिया का गहरा सार है।

प्री-स्कूल और प्राथमिक स्कूल शिक्षा और रास्ते की आधुनिक समस्याएं

समाधान।

डी। वोरोबवाईवा के बारे में क्या प्रदान करता है, शैक्षिक विज्ञान के उम्मीदवार,

प्रोफेसर, इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ एक्कोसॉजिकल साइंसेज के संबंधित सदस्य।

पिछले दशक में, शिक्षा प्रणाली में काफी बदलाव आया है।

रूस। आधुनिक शिक्षा में, प्रकारों की विविधता में काफी वृद्धि हुई

शैक्षणिक संस्थान, कई लेखक स्कूलों की पेशकश दिखाई दी

प्रीस्कूल और प्राथमिक विद्यालय के बच्चों को पढ़ाने के लिए अपने कार्यक्रम

आयु, जो निश्चित रूप से शिक्षक के लिए नई आवश्यकताओं का निर्माण करेगा।

जीवन पर बातचीत की प्रकृति को संशोधित करने के कार्य के बारे में जागरूक है

पूर्वस्कूली शैक्षिक की शैक्षिक प्रक्रिया में बच्चों के साथ शिक्षक

संस्थान (डू) और प्राथमिक विद्यालय। यह एक अस्पष्ट, बहुआयामी कार्य है

शिक्षक की सेटिंग्स और उन्हें बदलने की आवश्यकता के साथ जुड़ा हुआ है, जो इसका तात्पर्य है

आधुनिक शिक्षा उद्देश्यों के बारे में जागरूकता।

मुख्य विषयों के बीच संबंध बदलने के लिए ब्रेक

शैक्षिक प्रक्रिया (बच्चे - शिक्षक) एक मौजूदा प्रणाली है

विशेषज्ञों की तैयारी और प्रशिक्षण। दुर्भाग्य से वे आज तैयार हैं

ऐसी दिशा ताकि विशेषज्ञ मुख्य रूप से कार्य को लागू कर सकें

बच्चे के संज्ञानात्मक क्षेत्र का विकास। बेशक, यह एक महत्वपूर्ण है, लेकिन नहीं

अभ्यास के अलावा, बच्चों के साथ शिक्षक की एकमात्र दिशा

यह एक बच्चे को "डाउनलोड" करने के लिए माप पर इच्छा से स्पष्ट रूप से प्रतिस्थापित किया गया है

प्राथमिक विद्यालय और, जो ज्ञान की सुंदर मात्रा में विशेष रूप से परेशान है।

शैक्षिक सामग्री की मात्रा में वृद्धि के लिए आवश्यकताओं की अधिकता होती है

बच्चों और उन्हें आत्मसात करने के लिए उनके दबाव में वृद्धि। हालांकि, अलग

प्रबंधन शैक्षिक संरचनाएं अपर्याप्त रूप से इस तरह की प्रतिक्रिया दे रही हैं

स्थिति। ऐसे प्रथाओं का समर्थन और प्रोत्साहित करना, वे एक निश्चित में हैं

हद तक एक जनता की राय है, जो दृढ़ विश्वास पर आधारित है

ज्ञान लाभ की बड़ी मात्रा का संचय और यह बिल्कुल वैसा ही है

एक बच्चे को विकास में ले जाता है। इन स्थितियों के तहत, एक आकर्षक मांग बनाई गई है।

इस प्रकार के शिक्षकों और संस्थानों के लिए माता-पिता, और शैक्षिक संस्थान,

इसे संतुष्ट करना, शिक्षकों के लिए प्रशिक्षण प्रणाली में सुधार "और

स्कूलों और DW स्नातकों को कमजोर होने के लिए नेतृत्व करना जारी रखें

बच्चे के समग्र विकास के कार्यों को हल करने के तरीके के बारे में विचार

3-10 साल की आयु।

सबसे हड़ताली वैश्विक परिणामों के गलतफहमी की कमी है।

बच्चों के इस तरह के शिक्षण, बाद के वर्षों में गठन पर इसका प्रभाव

स्कूल, शिक्षक और शिक्षण के लिए बाल संबंध।

ये अवलोकन हमारे निपटान में उपलब्ध हैं,

आंकड़े बताते हैं कि बच्चे पहले से ही बचपन की पूर्वस्कूली अवधि में हैं

शिक्षण में प्राकृतिक रुचि खोना और दुर्भाग्य से, इसे प्राप्त न करें

नियम, प्राथमिक और हाई स्कूल में।

हालांकि, कुछ वैज्ञानिकों और प्रबंधकीय संरचनाएं।

शिक्षा, बच्चों के नकारात्मक दृष्टिकोण के बावजूद शिक्षण और से जुड़े

ये उनके असामान्य व्यवहार हैं, समस्या के प्राणी को आंखों को घुटने से बंद करते हैं।

अक्सर वैध के लिए वांछित जारी करते हुए, वे कारण देखने से इनकार करते हैं

शैक्षिक प्रक्रिया में बच्चे की पहचान के खिलाफ हिंसा। हालांकि, वही

संरचनाएं खोजने के लिए अपने प्रयासों को संगठित करने का अवसर तलाशती हैं

स्कूल के छात्रों के ज्ञान का आकलन करने की संभावना सुनिश्चित करने के तरीके

प्रीस्कूलर आप इसका नेतृत्व कर सकते हैं: शिक्षक, पूर्वस्कूली

अध्यापन बच्चों के लिए दबाव दहलीज में वृद्धि करेगा, क्योंकि यह ज्ञान की मात्रा है

छात्र शिक्षक की छवि निर्धारित करेगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, सर्कल बंद हो जाता है, और

परिणाम रो रहा है। फिर से शैक्षिक समुदाय की दृष्टि से बाहर

सकारात्मक के विकास से संबंधित शिक्षा की समस्याएं हैं

शिक्षण के लिए बाल संबंध।

हमें यह स्वीकार करना होगा कि कार्य और स्कूल के शिक्षक लगातार कम हैं

पर्याप्त कठोर दबाव, जो अपील के साथ संघर्ष में है

मानवीय अध्यापन को लागू करें।

शिक्षक अध्ययन की दीवारों पर सीखा नियमों के अनुसार संचालित होता है

वाहन: शिक्षक (शिक्षक) सीखना चाहिए, और बच्चे को मास्टर करना चाहिए

सामग्री। या शायद मास्टर करने के लिए एक बच्चा एक सवाल नहीं है। सभी तंत्र

स्वतंत्र रूप से या अनैच्छिक रूप से शिक्षक को बच्चे से संबंधित होने के लिए प्रोत्साहित करता है

कुछ दिए गए, एक, जो हमेशा सब कुछ सीख सकता है अगर

प्रयत्न और शिक्षक, कभी-कभी उद्देश्य तथ्यों और सामान्य ज्ञान के बावजूद,

कोशिश करता है, विशेष रूप से बच्चे के बारे में चिंतित आराम और

ज्ञान की खुशी की भावना इसे पेश करने की प्रक्रिया में सफल रही

सामाजिक अनुभव (ज्ञान, कौशल, कौशल)। शिक्षक के ध्यान से

स्वास्थ्य की स्थिति बनी हुई है, चिकित्सा संकेतक, कभी-कभी उम्र, और

बच्चे की मानसिक और व्यक्तिगत विशेषताओं भी।

इन खतरनाक रुझानों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, हमारे पास ट्रैक के लिए एक सक्रिय खोज है,

एक नया गोदाम शिक्षक बनाने की संभावना प्रदान करना।

मुख्य दिशा एक पेशेवर शैक्षिक आदर्श का गठन है,

एक बच्चे पर ऐसा असर प्रदान करने में सक्षम जो उसे प्रदान करेगा

बौद्धिक, भावनात्मक और नैतिक और स्पष्ट विकास की सफलता। से

इस उद्देश्य, हम उन शर्तों को काम करते हैं जो इसके गठन में योगदान देते हैं

बच्चों के 3-10 साल के समग्र विकास के विचार को समझने की क्षमता

एक नए शैक्षिक के विकास और परीक्षण में भाग लेने की प्रक्रिया में

प्रौद्योगिकियां।

यह विचार सेंट के शैक्षिक संस्थानों में किया गया था

पीटर्सबर्ग, लेनिनग्राद क्षेत्र और रूस के अन्य शहरों बच्चों के आधार पर

गार्डन और स्कूल-किंडरगार्टन ने दो के शिक्षकों के सहयोग को ग्रहण किया

शिक्षकों को नई शैक्षिक प्रौद्योगिकियों की सामग्री को समझने का अवसर,

शैक्षिक में बच्चे की स्थिति में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन सुनिश्चित करना

डीडब्ल्यू और प्राथमिक विद्यालय की प्रक्रिया (बच्चा गतिविधि का विषय है)।

हमने इस कार्यक्रम में शिक्षक के तेजी से व्यावसायिक विकास को चिह्नित किया

यदि उसके पास काफी उच्च स्तर का महत्वपूर्ण आत्म-सम्मान है और

बच्चों के साथ काम करने के अभ्यास में खुद को बेहतर बनाने की सक्रिय इच्छा।

विश्लेषण से पता चला कि काफी कम समय में, समर्पित

बच्चों को सीखने की प्रक्रिया पर शिक्षक की स्थापनाओं में परिवर्तन। आगे

आसपास की दुनिया के ज्ञान के लिए बच्चों के हित को विकसित करने का कार्य आगे रखा गया है।

एक एकीकृत दृष्टिकोण लागू किया जाता है - एक पाठ में एसोसिएशन (सबक)

विभिन्न शैक्षणिक सामग्री; इसके अलावा, कक्षाएं व्यक्तिगत रूप से की जाती हैं और

छोटे उपसमूह जहां बच्चे अपनी पहल पर जा रहे हैं,

रूचियाँ। बच्चों को खेलने की पृष्ठभूमि के खिलाफ कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। शिक्षक बड़े में

कम से कम बच्चे के स्वास्थ्य और मनोविज्ञान की स्थिति को ध्यान में रखना शुरू कर देता है, उसके पास है

कौशल का उद्देश्य उद्देश्यपूर्ण रूप से चुनिंदा और शैक्षिक सामग्री को बदल दिया जाता है।

निगरानी बनाने की संभावना को इंगित करती है

पैडेजर्स डौ और प्राथमिक स्कूल ऑफ न्यू इंस्टॉलेशन में कार्यान्वयन सुनिश्चित करना

मानववादी अध्यापन की शैक्षिक प्रक्रिया के आधार पर

उपद्रव और शिक्षा की समस्या को हल करने के लिए डायलेक्टिकल दृष्टिकोण

व्यक्तित्व।

नई शैक्षिक प्रौद्योगिकी को महारत हासिल करने के लिए एक शिक्षक की आवश्यकता होती है

एक बच्चे के मनोविज्ञान का पर्याप्त ज्ञान, विधियों की पसंद के लिए एक सूचित दृष्टिकोण

और काम में उनके उपयोग की योग्यता, सुविधाओं के ज्ञान को ध्यान में रखते हुए

असाइनमेंट की प्रक्रिया में उन पर कठिन दबाव की बच्चों और अनैतिकता

सामाजिक अनुभव। नई तकनीक शिक्षक को स्थिति में लाती है,

प्रत्येक प्रतिभागी की सफलता की भावना के विकास को सुनिश्चित करना

शैक्षिक प्रक्रिया, बच्चे को सीखने और जानने के लिए एक बच्चे बनाती है

एक आदर्श छवि की उपस्थिति में एक शिक्षक को सफलता के लिए बढ़ावा देना शामिल है

शैक्षिक गतिविधि। ऐसा होता है, बशर्ते कि वह जागरूक है

आत्म-सुधार की आवश्यकता और स्वयं एक नया डेवलपर बन जाता है

शैक्षिक प्रौद्योगिकी। गहरे महसूस करने वाले शिक्षक द्वारा अनुभवी

संतुष्टि पेशेवर विकास के लिए नए अवसरों के लिए खुलती है,

जो प्रीस्कूल और प्राथमिक विद्यालय की समस्याओं को हल करने में भी योगदान देता है

शिक्षा।

संदर्भ की सूची:

I. एफ। खारलमोव "अध्यापन"

Bobnyansky द्वारा संपादित शैक्षिक संस्थानों के लिए ट्यूटोरियल।

इंटरनेट: http://www.dialateectic.ru/pedagogics.htm।

लक्षित गठन और व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रिया के रूप में शिक्षा।

किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कई कारकों, उद्देश्य और व्यक्तिपरक, प्राकृतिक, प्राकृतिक और सार्वजनिक, आंतरिक और बाहरी, स्वतंत्र और सहजता से या कुछ उद्देश्यों के अनुसार कार्य करने वाले लोगों की इच्छा और चेतना के प्रभाव के परिणामस्वरूप बनता है और विकसित होता है। साथ ही, व्यक्ति स्वयं निष्क्रिय प्राणी के रूप में नहीं सोचता है, जो फोटोग्राफिक रूप से बाहरी प्रभाव प्रदर्शित करता है। यह अपने स्वयं के गठन और विकास के विषय के रूप में कार्य करता है।

व्यक्ति के उद्देश्यपूर्ण गठन और विकास वैज्ञानिक रूप से संगठित उपज प्रदान करता है।

शिक्षा के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचार लक्षित गठन और व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया के रूप में कई शैक्षिक विचारों का एक लंबा टकराव विकसित किया है।

मध्य युग के दौरान, एक सत्तावादी शिक्षा सिद्धांत का गठन किया गया था, जो विभिन्न रूपों में मौजूद रहता है। इस सिद्धांत के उज्ज्वल प्रतिनिधियों में से एक जर्मन शिक्षक I.। हर्बार्ट, जिन्होंने बच्चों के प्रबंधन के लिए शिक्षा कम कर दी थी। इस नियंत्रण का उद्देश्य बच्चे की जंगलीपन का दमन है, "जो इसे तरफ से फेंकता है", बाल प्रबंधन इस समय अपने व्यवहार को निर्धारित करता है, बाहरी आदेश को बनाए रखता है। हर्बार्ट प्रबंधन तकनीकों ने बच्चों, आदेशों की देखरेख माना।

सत्तावादी शिक्षा के खिलाफ विरोध की अभिव्यक्ति के रूप में, जे रौसेउ द्वारा मनोनीत, मुफ्त शिक्षा का एक सिद्धांत है। वह और उनके अनुयायियों ने एक बच्चे में एक बढ़ते व्यक्ति का सम्मान करने के लिए बुलाया, न कि शर्मीली न हो, बल्कि हर जगह शिक्षा के दौरान बच्चे के प्राकृतिक विकास को प्रोत्साहित करने के लिए।

सोशलिस्ट स्कूल की आवश्यकताओं के आधार पर सोवियत शिक्षकों ने एक नए तरीके से "शिक्षा प्रक्रिया" की अवधारणा को प्रकट करने की कोशिश की, लेकिन तुरंत अपने सार पर पुराने विचारों को दूर नहीं किया। तो, पी पी। ब्लोंस्की का मानना \u200b\u200bथा कि परवरिश इस शरीर के विकास पर एक जानबूझकर, संगठित, दीर्घकालिक प्रभाव है, कि कोई भी जीवित, एक जानवर, एक पौधे इस तरह के प्रभाव की वस्तु हो सकता है। ए। पिनकेविच ने व्यक्ति के जैविक रूप से या सामाजिक रूप से उपयोगी प्राकृतिक गुणों को विकसित करने के उद्देश्य से एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के जानबूझकर व्यवस्थित प्रभाव के रूप में पारस्परिक रूप से व्याख्या की। उपवास के सामाजिक सार को वास्तव में वैज्ञानिक आधार पर और इस परिभाषा में खुलासा नहीं किया गया था।

शिक्षा का वर्णन केवल एक प्रभाव के रूप में, पी। ब्लोन्स्की और ए पी। पिनकेविच ने अभी तक उन्हें द्विपक्षीय प्रक्रिया के रूप में नहीं माना है, जिसमें शिक्षक और शिक्षक सक्रिय रूप से बातचीत कर रहे हैं, क्योंकि विद्यार्थियों की गतिविधियों और विद्यार्थियों की गतिविधियों, सामाजिक अनुभव के संचय के रूप में सक्रिय रूप से बातचीत कर रहे हैं। अपनी अवधारणाओं में बच्चे ने मुख्य रूप से उपवास की वस्तु के रूप में प्रदर्शन किया।

वी। ए। सुखोमलिंस्की ने लिखा: "शिक्षा निरंतर आध्यात्मिक संवर्द्धन और अपडेट की एक बहुमुखी प्रक्रिया है - और जो लोग लाए गए हैं, और जो लोग लाते हैं।" यहां, आपसी संवर्द्धन का विचार, विषय की बातचीत और शिक्षा की वस्तु पहले से ही उज्ज्वल है।

आधुनिक अध्यापन इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि शिक्षा की प्रक्रिया की अवधारणा प्रत्यक्ष प्रभाव को दर्शाती है, बल्कि शिक्षक और शिक्षित, उनके विकासशील संबंधों की सामाजिक बातचीत को दर्शाती है। शिक्षक जो शिक्षक अपने सामने रखते हैं वे कुछ छात्र के गतिविधि उत्पाद हैं; इन लक्ष्यों को प्राप्त करने की प्रक्रिया भी छात्र की गतिविधियों के संगठन के माध्यम से लागू की जाती है; शिक्षक के कार्यों की सफलता का आकलन फिर से स्कूलबॉय के चेतना और व्यवहार में उच्च गुणवत्ता वाले बदलावों के आधार पर किया गया है।

कोई भी प्रक्रिया एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से प्राकृतिक और लगातार कार्यों का एक सेट है। शैक्षिक प्रक्रिया का मुख्य परिणाम एक सामंजस्यपूर्ण विकसित, सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व का गठन है।

शिक्षा एक द्विपक्षीय प्रक्रिया है, जो संगठन और प्रबंधन और व्यक्ति की अपनी गतिविधि दोनों को मानती है। हालांकि, इस प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका शिक्षक से संबंधित है। ब्लेनकी के जीवन से एक उल्लेखनीय मामले के बारे में याद रखना उचित होगा। जब वह पचास वर्ष का था, तो प्रेस प्रतिनिधियों ने एक साक्षात्कार देने के अनुरोध के साथ उन्हें बदल दिया। उनमें से एक ने वैज्ञानिक से पूछा, अध्यापन में इसकी क्या समस्याएं उतनी ही चिंतित हैं। पावेल पेट्रोविच ने सोचा और कहा कि वह किस तरह के पारिश्रमिक के सवाल पर कब्जा नहीं करता है। दरअसल, इस मुद्दे की एक विस्तृत समझ एक बहुत मुश्किल बात है, इस प्रक्रिया के लिए इसका अर्थ यह अवधारणा बेहद जटिल और बहुमुखी है।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "उपद्रव" की अवधारणा का उपयोग विभिन्न अर्थों में किया जाता है: युवा पीढ़ी की जिंदगी की तैयारी, शैक्षिक गतिविधियों का आयोजन, आदि यह स्पष्ट है कि विभिन्न मामलों में "शिक्षा" की अवधारणा होगी एक अलग अर्थ है। यह भेद विशेष रूप से स्पष्ट रूप से अभिनय होता है जब वे कहते हैं: सामाजिक वातावरण, घरेलू वातावरण, स्कूल को शिक्षित करता है। जब वे कहते हैं कि "पर्यावरण को बढ़ाता है" या "घरेलू वातावरण बढ़ाता है," तो इसका मतलब है कि विशेष रूप से शैक्षणिक गतिविधियों को व्यवस्थित नहीं किया गया है, बल्कि दैनिक प्रभाव जो व्यक्तित्व के विकास और गठन के लिए सामाजिक-आर्थिक और रहने की स्थिति प्रदान करते हैं।

एक अभिव्यक्ति "स्कूल उठाती है" अलग है। यह स्पष्ट रूप से विशेष रूप से संगठित और जानबूझकर शैक्षिक गतिविधियों को लागू करता है। यहां तक \u200b\u200bकि के। डी। उशिंस्की ने लिखा कि, मध्यम और घरेलू प्रभावों के प्रभावों के विपरीत, जो अक्सर प्राकृतिक और अनपेक्षित होते हैं, अध्यापन में शिक्षा को एक जानबूझकर और विशेष रूप से संगठित शैक्षिक प्रक्रिया के रूप में माना जाता है। इसका मतलब यह नहीं है कि स्कूल शिक्षा पर्यावरण और घरेलू प्रभावों के प्रभाव से अलग हो गई है। इसके विपरीत, इसे जितना संभव हो सके इन प्रभावों को लेना चाहिए, अपने सकारात्मक क्षणों पर भरोसा करना और नकारात्मक को निष्क्रिय करना चाहिए। हालांकि, मामले का सार यह है कि एक शैक्षिक श्रेणी के रूप में शिक्षा, विशेष रूप से संगठित शैक्षिक गतिविधियों को विभिन्न प्राकृतिक प्रभावों और प्रभावों के साथ मिश्रित नहीं किया जा सकता है जिनके विकास की प्रक्रिया में एक व्यक्ति है।

लेकिन शिक्षा का सार क्या है, अगर हम इसे विशेष रूप से संगठित और जानबूझकर शैक्षिक गतिविधियों द्वारा लागू करते हैं?

जब विशेष रूप से संगठित शैक्षणिक गतिविधियों की बात आती है, तो यह गतिविधि आमतौर पर एक निश्चित प्रभाव से जुड़ी होती है, जो व्यक्त व्यक्तित्व पर प्रभाव डालती है। यही कारण है कि कुछ अध्यापन लाभ में शिक्षा को पारंपरिक रूप से समाज और गुणों द्वारा निर्धारित सामाजिक संपत्तियों को बनाने के लिए एक विकासशील व्यक्तित्व पर विशेष रूप से संगठित शैक्षिक प्रभाव के रूप में परिभाषित किया जाता है। अन्य कार्यों में, "प्रभाव" शब्द "समन्वय" शब्द के रूप में "प्रभाव" शब्द उतर गया है और शिक्षा को व्यक्तित्व के विकास के मार्गदर्शन या प्रबंधन के रूप में माना जाता है।

हालांकि, पहली और दूसरी परिभाषा दोनों शैक्षिक प्रक्रिया के बाहरी पक्ष को प्रतिबिंबित करती है, केवल शिक्षक की गतिविधि, शिक्षक। इस बीच, बाहरी शैक्षिक प्रभाव हमेशा वांछित परिणाम का कारण नहीं बनता है: यह एक सकारात्मक और नकारात्मक प्रतिक्रिया को तटस्थ होने का कारण बन सकता है। यह स्पष्ट है कि केवल इस शर्त के तहत कि शैक्षिक प्रभाव किसी व्यक्ति में आंतरिक सकारात्मक प्रतिक्रिया (दृष्टिकोण) का कारण बनता है और खुद पर काम करने में अपनी गतिविधि को उत्तेजित करता है, इसका एक प्रभावी विकास और प्रभाव बनाने का प्रभाव होता है। लेकिन शिक्षा के सार की दी गई परिभाषाओं में इसके बारे में चुप है। यह इसमें स्पष्ट नहीं होता है और यह सवाल यह है कि इस व्यक्ति को शैक्षिक प्रभाव कैसे होना चाहिए, यह किस चरित्र को होना चाहिए, जो अक्सर इसे बाहरी उपभोग के विभिन्न रूपों में कम करने की अनुमति देता है। विभिन्न अध्ययन और नैतिकीकरण।

इन कमियों में, एन के। कृपस्काय ने शिक्षा की इकाई के प्रकटीकरण में बताया और उन्हें पुरानी सत्तावादी शिक्षाशास्त्र के प्रभाव में जिम्मेदार ठहराया। उन्होंने लिखा, "पुरानी अध्यापन," उसने लिखा, "उसने तर्क दिया कि यह एक उठाए गए शिक्षकों के प्रभाव के बारे में था ... पुरानी अध्यापन ने शैक्षिक प्रक्रिया के इस प्रभाव को बुलाया और इस शैक्षिक प्रक्रिया के तर्कसंगतता की बात की। यह माना गया था कि इस प्रभाव में - उपदेशक की नाखून। " उसने शैक्षिक कार्य के लिए इस तरह के दृष्टिकोण को न केवल गलत नहीं माना, बल्कि शिक्षा के गहरे सार को भी विरोधाभासी माना।

अधिक विशेष रूप से अपब्रिंगिंग, अमेरिकन टीचर और मनोवैज्ञानिक एडवर्ड टर्नडीक के सार को प्रस्तुत करने के लिए लिखा था: "शब्द" उपद्रव "विभिन्न अर्थ देता है, लेकिन हमेशा यह इंगित करता है, लेकिन यह हमेशा परिवर्तन के लिए इंगित करता है ... हम किसी को नहीं लाते हैं हम इसमें परिवर्तन नहीं कहते हैं। "। यह पूछा जाता है: व्यक्ति के विकास में ये परिवर्तन कैसे हैं? जैसा कि दर्शन में उल्लेख किया गया है, एक व्यक्ति के विकास और गठन, एक सामाजिक अस्तित्व के रूप में, जैसा कि एक व्यक्ति "मानव वास्तविकता को असाइन" करता है। इस अर्थ में, शिक्षा को मानव वास्तविकता के बढ़ते व्यक्तित्व को असाइन करने में सहायता के लिए डिज़ाइन किए जाने वाले साधन के रूप में माना जाना चाहिए।

यह वास्तविकता क्या है और इसकी पहचान असाइनमेंट कैसी है? मानवीय वास्तविकता सार्वजनिक अनुभव की कई पीढ़ियों के श्रम और रचनात्मक प्रयासों द्वारा उत्पन्न कुछ भी नहीं है। इस अनुभव में, निम्नलिखित संरचनात्मक घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: विभिन्न प्रकार के काम, रचनात्मक गतिविधियों, साथ ही सामाजिक और आध्यात्मिक संबंधों में प्रकृति और समाज, व्यावहारिक कौशल और कौशल के बारे में ज्ञान के ज्ञान का पूरा सेट।

चूंकि निर्दिष्ट अनुभव श्रम और लोगों की कई पीढ़ियों के रचनात्मक प्रयासों द्वारा उत्पन्न होता है, इसका मतलब है कि ज्ञान, व्यावहारिक कौशल और कौशल के साथ-साथ वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता, सामाजिक और आध्यात्मिक संबंधों के तरीकों में परिणाम "कार्यान्वित" परिणाम उनके विविध श्रम, संज्ञानात्मक, आध्यात्मिक गतिविधि और एक साथ रहना। यह सब करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। युवा पीढ़ियों के लिए इस अनुभव को "असाइन" कर सकते हैं और इसे अपनी संपत्ति बना सकते हैं, उन्हें "इसे वितरित करना चाहिए", जो अनिवार्य रूप से एक फॉर्म या किसी अन्य में दोहराने के लिए, उसमें काम की गतिविधियों को पुन: उत्पन्न करने के लिए और रचनात्मक प्रयासों को डालने के लिए, इसे और पहले से ही अपने वंशजों में स्थानांतरित करने के लिए विकसित किया गया है। केवल अपनी गतिविधियों के तंत्र के माध्यम से, अपने स्वयं के रचनात्मक प्रयास और संबंध, लोग सार्वजनिक अनुभव और इसके विभिन्न संरचनात्मक घटकों को निपुण करते हैं। यह उदाहरण दिखाना आसान है: ताकि छात्रों ने आर्किमिडीयन कानून को सीखा, जिसका अध्ययन भौतिकी के दौरान किया जा रहा है, उन्हें एक महान वैज्ञानिक के बाद संज्ञानात्मक कार्यों को "वितरित" करने की आवश्यकता है, जो एक महान वैज्ञानिक, यह है, पुनरुत्पादन, दोहराता है, यहां तक \u200b\u200bकि इसके तहत भी शिक्षक का मार्गदर्शन, वह रास्ता वह इस कानून की खोज के लिए चला गया। इसी तरह, सार्वजनिक अनुभव (ज्ञान, व्यावहारिक कौशल, रचनात्मक गतिविधि, आदि के तरीके) और मानवीय महत्वपूर्ण गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में निपुणता है। यह इस प्रकार है कि शिक्षा की मुख्य नियुक्ति यह है कि, सामाजिक अनुभव के विभिन्न पक्षों की "वितरण" गतिविधियों में बढ़ते व्यक्ति सहित, उन्हें इस अनुभव को पुन: उत्पन्न करने में मदद करते हैं और इस प्रकार सार्वजनिक गुण और गुण उत्पन्न करते हैं, एक व्यक्ति के रूप में खुद को विकसित करते हैं।

इस आधार पर, दर्शनशास्त्र में शिक्षा को अस्तित्व के व्यक्तिगत रूप में मानव संस्कृति के अनुवाद के रूप में, व्यक्तिगत रूप से सामाजिक अनुभव के पुनरुत्पादन के रूप में परिभाषित किया गया है। यह परिभाषा अध्यापन के लिए उपयोगी है। परवरिश की गतिविधि को ध्यान में रखते हुए, उशिंस्की ने लिखा: "लगभग सभी (अध्यापन) नियम औसत स्थिति से या सीधे प्रवाह करते हैं: चलो पुतली की आत्मा को सही गतिविधि में दें और इसे असीमित के साधनों के साथ समृद्ध करें, आत्मा को अवशोषित करना।

अध्यापन के लिए, हालांकि, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास का उपाय न केवल गतिविधि में अपनी भागीदारी के तथ्य पर निर्भर करता है, बल्कि मुख्य रूप से इस गतिविधि में मौजूद गतिविधि की डिग्री पर, साथ ही इसकी प्रकृति और भी मौजूद है। अभिविन्यास जो कुल में, गतिविधियों के संबंध में कॉल करने के लिए प्रथागत है। उदाहरणों की ओर मुड़ें।

एक ही कक्षा या छात्र समूह में, छात्र गणित का अध्ययन करते हैं। स्वाभाविक रूप से, वे शर्तें जिनमें वे लगभग समान हैं। हालांकि, उनकी उपलब्धि की गुणवत्ता अक्सर बहुत अलग होती है। बेशक, उनकी क्षमताओं में मतभेदों को प्रभावित करते हैं, पिछले प्रशिक्षण का स्तर, लेकिन यह शायद ही कभी एक निर्णायक भूमिका है कि इस विषय के अध्ययन के लिए उनका दृष्टिकोण निभाता है। यहां तक \u200b\u200bकि औसत क्षमताओं के साथ, एक छात्र या छात्र बहुत सफलतापूर्वक सीख सकता है कि क्या उच्च संज्ञानात्मक गतिविधि होगी और अध्ययन की जा रही सामग्री को महारत हासिल करने में दृढ़ता होगी। इसके विपरीत, इस गतिविधि की कमी, एक नियम के रूप में अकादमिक काम के प्रति निष्क्रिय दृष्टिकोण, लीडिंग का कारण बनता है।

व्यक्ति के विकास के लिए कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है कि संगठित गतिविधि में व्यक्तित्व व्यक्तित्व की गतिविधि और दिशा भी है। यह संभव है, उदाहरण के लिए, श्रम में गतिविधि और पारस्परिक सहायता दिखाने के लिए, कक्षा और स्कूलों की समग्र सफलता प्राप्त करने की मांग कर रहा है, और आप प्रशंसा अर्जित करने और अपने लिए व्यक्तिगत लाभ सीखने के लिए खुद को दिखाने के लिए सक्रिय हो सकते हैं। पहले मामले में, एक सामूहिकवादी का गठन किया जाएगा, दूसरे में - एक व्यक्तिवादी या यहां तक \u200b\u200bकि एक करियरवादी भी। यह सब प्रत्येक शिक्षक से पहले रखता है, कार्य संगठित गतिविधि में छात्रों की गतिविधि को लगातार उत्तेजित करना और इसके प्रति सकारात्मक और स्वस्थ दृष्टिकोण बनाना है। यह इस प्रकार है कि छात्र के उपवास और व्यक्तिगत विकास के कारकों को निर्धारित करने के रूप में यह गतिविधि और दृष्टिकोण है।

ये निर्णय, मेरी राय में, काफी स्पष्ट रूप से शिक्षा के सार का खुलासा करते हैं और इसकी परिभाषा तक पहुंचना संभव बनाते हैं। शिक्षा के तहत, सार्वजनिक अनुभव को महारत हासिल करने में व्यक्ति की विविध गतिविधियों को आयोजित करने और उत्तेजित करने की उद्देश्यपूर्ण और जानबूझकर कार्यान्वित शैक्षिक प्रक्रिया को समझना आवश्यक है: ज्ञान, व्यावहारिक कौशल और कौशल, रचनात्मक गतिविधियों के तरीके, सामाजिक और आध्यात्मिक संबंध।

व्यक्ति के विकास की व्याख्या के लिए निर्दिष्ट दृष्टिकोण गतिविधि की गतिविधि और संबंध अवधारणा का नाम प्राप्त हुआ। जैसा कि ऊपर दिखाया गया है, इस अवधारणा का सार यह है कि सार्वजनिक अनुभव को महारत हासिल करने और इस गतिविधि में अपनी गतिविधि (दृष्टिकोण) को कुशलतापूर्वक उत्तेजित करने के लिए विभिन्न गतिविधियों में केवल एक बढ़ता व्यक्ति है, इसकी प्रभावी शिक्षा को लागू करना संभव है। इस गतिविधि को व्यवस्थित किए बिना और इसके प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के गठन के बिना, शिक्षा असंभव है। यह इस जटिल प्रक्रिया का गहरा सार है।

एक लक्षित प्रक्रिया के रूप में शिक्षा का उद्देश्य किसी व्यक्ति के विकास को प्रभावित करना है। परवरिश के उद्देश्य के रूप में व्यक्तित्व अध्यापन में कई अध्ययनों का विषय है।

मानव व्यक्तित्व की विशेषताएं बौद्धिक क्षमताओं के विकास की व्यक्तित्व और स्वभाव के जन्मजात गुणों के विनिर्देशों से जुड़ी हुई हैं। इस पर आधारित, संस्कृति के मूल्यों को वापस पाने की क्षमता, प्रत्येक व्यक्ति के नैतिक और नैतिक पहलुओं अलग हैं। इन कारकों के अलावा, विभिन्न सामाजिक संस्थान व्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करते हैं। शिक्षा का उद्देश्य उन सभी कारकों को गठबंधन करना है जो व्यक्ति के ऑनटोजेनेसिस को एक डिग्री या किसी अन्य तक प्रभावित करते हैं। नतीजतन, शिक्षा लक्षित व्यक्तित्व गठन की प्रक्रिया है।

प्राचीन और आधुनिक शिक्षा संचार

शिक्षा का समग्र लक्ष्य एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के विकास के लिए प्रदान करता है। यह अवधारणा क्या है?

विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, सामंजस्यपूर्ण विकास की व्याख्या स्वयं थी। वह समाज के विचारों पर एक असाधारण आदर्श के बारे में निर्भर थी, जिसके लिए हर व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए।

प्राचीन काल में सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए बेंचमार्क को आंतरिक गुणों और भौतिक विशेषताओं का इष्टतम अनुपात माना जाता था। शरीर और आध्यात्मिक एक दूसरे के साथ सद्भाव में होना चाहिए। और इस तरह, पुरातनता में माना जाता है, एक व्यक्ति पूरी तरह से अस्तित्व में हो सकता है और पृथ्वी पर अपने मिशन को पूरा कर सकता है।

ऐसा लगता है कि एक समान आदर्श आधुनिक व्यक्ति के लिए निकटतम है।

हालांकि, दुर्भाग्यवश, हमारे समाज हमेशा विकसित और सुधारने के लिए तैयार नहीं हैं। लोग तत्काल रोटी की देखभाल के अपने सांसारिक अस्तित्व को सीमित करना चाहते हैं। चरम मामलों में, वे बच्चों को उठाने का प्रयास करेंगे।

हालांकि, अभ्यास के रूप में, अपने उदाहरण के बिना बढ़ते हुए, कोई लाभ नहीं है। नतीजतन, एक सभ्य और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित बच्चे को उठाने के लिए, आपको अपने साथ शुरू करने की आवश्यकता है। केवल अपने उदाहरण पर, माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक आत्मा और शरीर की सद्भाव दिखाने में सक्षम होंगे।

आत्मा की सद्भावना का विकास

किसी व्यक्ति के लिए बचपन में व्यक्ति के रूप में बनाना महत्वपूर्ण है। वयस्कता में, यह इसे और अधिक कठिन बना देगा, क्योंकि विशेष रूप से तैयार लोगों द्वारा किए गए एक लक्षित शैक्षणिक प्रक्रिया बच्चों और किशोरावस्था में होती है।

जब कोई व्यक्ति अठारह साल की सीमा पार करता है, तो उसे वयस्क माना जाता है। यह माना जाता है कि इस उम्र में वह अपने जीवन, कार्यों और उनके परिणामों का जवाब देने में सक्षम हैं, निर्णय लेते हैं।

हालांकि, एक वयस्क हमेशा एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व है? निश्चित रूप से नहीं। यह बचपन में शिक्षा की कमी से जुड़ा हुआ है, और वयस्कता में सुधार के लिए अनिच्छा के साथ।

शैक्षिक प्रक्रिया का कोई अंत नहीं है, और सोचने वाले व्यक्ति को लगातार विकास की आवश्यकता है। वयस्कता में एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति को कैसे बढ़ाएं?

प्राचीन दार्शनिक और आधुनिक मनोवैज्ञानिकों को विश्वास है कि निम्नलिखित युक्तियों का उपयोग करके ऐसा करना संभव है:

  • जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में अपनी जरूरतों को सीमित करें। कई चीजों के बिना, हम आदी हैं, आप आसानी से कर सकते हैं। वे आनंद प्रदान करते हैं, आराम लाते हैं, लेकिन विकास में योगदान नहीं देते हैं।
  • दैनिक आत्म-विश्लेषण के लिए शर्तें प्रदान करें। हर रात समय आवंटित करने का प्रयास करें, जिसके दौरान आप तर्क दे सकते हैं कि आपका दिन कैसे चला गया, और मैं क्या करना चाहता था। दिन के दौरान किए गए कार्यों को ध्यान से अलग करें, नैतिकता और उपयोगिता के दृष्टिकोण से उनकी सराहना करें।
  • हर शाम कल के लिए कार्रवाई की योजना बनाते हैं। योजना व्यक्तिगत गुणों के विकास का एक अभिन्न हिस्सा है। स्पष्ट रूप से योजनाबद्ध गतिविधियां गलतियों और दांतों के कार्यों से बचने में मदद करेंगी।
  • अपने आप को निशाना लगाओ। वैश्विक लक्ष्य, जिसके लिए एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन को विकसित कर सकता है, विकासशील और सुधार कर सकता है, कई के साथ की उपस्थिति के लिए प्रदान करता है। ये लक्ष्य जीवन की परिस्थितियों के आधार पर भिन्न होते हैं और समायोजित हो सकते हैं, लेकिन उन्हें सभी को व्यक्तिगत गुणों के विकास के उद्देश्य से किया जाना चाहिए, सुधार की ओर अग्रसर होना चाहिए और आदर्श प्राप्त करने में मदद करना चाहिए।

  • गहरे आंतरिक दृढ़ संकल्प और लक्ष्यों वाले लगभग एक व्यक्ति सद्भाव प्राप्त कर सकते हैं;
  • मानसिक और शारीरिक गुणों के प्रकटीकरण के साथ केवल एक व्यक्तित्व को विकसित करना संभव है;
  • प्रकृति द्वारा रखी गई आंतरिक क्षमता को उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित रूप से प्रकट करना आवश्यक है;
  • मानसिक और नैतिक जरूरतों के अनुसार बौद्धिक क्षमताओं का विकास;
  • संवेदनात्मक शारीरिक आवश्यकताओं से निपटने में मदद करने वाली सैनिटी और कंपोजर एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व का मुख्य गुण है;
  • असफलताओं और बुरी किस्मत के कारण की तलाश में, एक विकसित व्यक्तित्व केवल होना चाहिए। जो हो रहा है उसका कोई भी कारण प्रत्येक व्यक्ति के भीतर रखी गई है। असफलताओं के लिए जिम्मेदारी, व्यक्तित्व अपने कारणों से निपटने की कोशिश कर रहा है;
  • प्रतिबिंब और आत्म-विश्लेषण की क्षमता एक ऐसे व्यक्ति की मुख्य विशेषताओं में से एक है जो खुद को बेहतर बनाने में लगी हुई है।

शिक्षा में मानवतावाद

आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शिक्षक इस तथ्य के लिए तेजी से इच्छुक हैं कि विकास न केवल सामंजस्यपूर्ण होना चाहिए, बल्कि मानवीय रूप से उचित होना चाहिए। व्यक्तित्व विकास का मानववादी मॉडल क्या है?

यह परवरिश मॉडल मानव विशिष्टता पर आधारित है। यह जीवन की प्रक्रिया, जीवन के अर्थ में नैतिक मूल्यों की खोज का सुझाव देता है।

इस क्षेत्र का मुख्य मानदंड आंतरिक स्वतंत्रता हासिल करना है, जो व्यक्तित्व के सभी सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने में मदद करेगा। आप केवल आत्म-विश्लेषण, अपने डर के प्रबंधन और व्यक्तिगत गुणों के स्थायी सुधार से इस स्वतंत्रता को प्राप्त कर सकते हैं।

हम शैक्षिक गतिविधियों में इस दिशा के बुनियादी सिद्धांतों की सूची देते हैं:

  • प्रत्येक व्यक्ति एक समग्र जीव है। नतीजतन, शिक्षा को इसे ध्यान में रखना चाहिए;
  • व्यक्ति की विशिष्टता न केवल सामान्य व्यवहार के विश्लेषण के लिए प्रदान करती है, बल्कि प्रत्येक विशिष्ट मामले पर भी अलग-अलग विचार करती है;
  • एक व्यक्ति के लिए लगातार सामाजिक वातावरण के साथ बातचीत करना महत्वपूर्ण है। इसे समाज द्वारा खोला जाना चाहिए, और बदले में, उसके लिए स्थित है। समाज के व्यक्तित्व भाग की संवेदना एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक विवरण है;
  • व्यक्तिगत विकास के साथ मानव जीवन अविभाज्य हो जाना चाहिए;
  • मानव सार का आत्म-विकास और प्राप्ति - मानव सार का हिस्सा;
  • उचित विकास के लिए स्वतंत्रता की एक निश्चित डिग्री की आवश्यकता होती है। वह एक व्यक्ति को पसंद करने के लिए सामान्य ज्ञान और नैतिक स्थिति द्वारा निर्देशित एक अवसर प्रदान करेगी।

इसलिए, व्यक्ति की शिक्षा के मानववादी प्रावधानों के आधार पर, एक व्यक्ति एक रचनात्मक सक्रिय होता है, जिसका Ontogenesis उसकी व्यक्तित्व के कारण होता है।

सामाजिक वातावरण

एक लक्षित प्रक्रिया के रूप में शिक्षा को ध्यान में रखते हुए, व्यक्तित्व के विकास में सामाजिककरण की भूमिका को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है।

सबसे पहले आपको यह पता लगाने की जरूरत है कि शिक्षा की प्रक्रिया को क्यों लक्षित किया जाना चाहिए। आइए व्यक्तित्व के विकास के लिए शिक्षा के उद्देश्य को प्रभावित करने के मुख्य तरीकों की सूची दें:

  • लक्ष्य एक व्यक्ति के लिए व्यवहार का एक नमूना है;
  • शैक्षिक प्रभाव के साधनों और तरीकों की पसंद के साथ;
  • यह शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता को ट्रैक करने में मदद करता है।

इसलिए, व्यक्तिगत गुणों को शिक्षित करने के लिए लक्ष्यों को निर्धारित करने के लिए शिक्षकों और विद्यार्थियों के लिए महत्वपूर्ण है।

हालांकि, शिक्षा के लक्ष्यों को अधिक हद तक क्या भेजा जाना चाहिए? व्यक्तिगत गुणों के विकास या समाज के लिए किसी व्यक्ति की सामाजिक जिम्मेदारी पर?

बेशक, इस मामले में दोनों पद महत्वपूर्ण हैं। उनके अस्तित्व की असंभवता को नोट करना महत्वपूर्ण है: वे एक दूसरे के सार को पूरक और प्रकट करते हैं।

हमने पहले से ही व्यक्तित्व के विकास और इसके आंतरिक गुणों के गठन के महत्व के बारे में बात की है। हालांकि, एक व्यक्ति एक सामाजिक वातावरण के साथ एक आपदा में होने के नाते गहरी आंतरिक सद्भाव का अनुभव नहीं कर सकता है।

हम धार्मिक और आध्यात्मिक प्रथाओं को ध्यान में रखते हैं, जो सामाजिक जीवन के पूर्ण इनकार के लिए प्रदान करते हैं। चूंकि हम औसत व्यक्ति के रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में बात कर रहे हैं, इसलिए समाज के साथ संबंध न केवल सफल विकास के लिए, बल्कि एक आरामदायक अस्तित्व के लिए आवश्यक है।

साथ ही, शैक्षिक प्रक्रिया को पारित करना चाहिए ताकि व्यक्ति को सामाजिक संबंधों की आंतरिक आवश्यकता महसूस हुई, और इसे मजबूरन के लिए नहीं किया।

सामाजिक संबंधों और सिविल स्थिति की आवश्यकता के बारे में आंतरिक जागरूकता स्वैच्छिक और रचनात्मक दृष्टिकोण का आधार होना चाहिए।

सामाजिक संबंधों को नैतिक स्थिति के दृष्टिकोण से निर्धारित किया जाना चाहिए। यही है, एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति के दृष्टिकोण को राष्ट्रीयता, कामुकता, नागरिकता या सामाजिक स्थिति से स्वतंत्र, समकक्ष होना चाहिए।

पहचान सामाजिककरण की किस्मों में से एक एक सिविल स्थिति है। यह एक सामाजिक अभिविन्यास प्रणाली है जो किसी व्यक्ति को अपने देश के नागरिक के रूप में दर्शाती है। साथ ही, अपने राज्य में जो हो रहा है उसके लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी सही नागरिक स्थिति के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है।

शैक्षिक प्रभाव की प्रक्रिया में, सार्वजनिक चेतना के अभिव्यक्ति के पारस्परिक संबंधों के प्रभाव को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। सामाजिक बातचीत गहरा है, व्यापक रूप से विकासशील व्यक्तित्व की क्षमता का खुलासा करने की संभावना व्यापक है।

इसलिए, सामाजिक संबंधों में समावेशन के माध्यम से व्यक्तिगत स्थिति को वास्तविकता देने पर व्यक्तित्व की उद्देश्यपूर्ण शिक्षा संभव है।

शैक्षिक प्रक्रिया में व्यक्तित्व का गठन।

परिचय

अध्यापन मानव अनुभव और जीवन और गतिविधि के लिए युवा पीढ़ी की तैयारी की एक लक्षित प्रक्रिया का विज्ञान है।

"अध्यापन" का शाब्दिक रूप से ग्रीक से "बचपन", "रक्षा" के रूप में अनुवाद किया जाता है। यह परवरिश की कला है।

अध्यापन का विषय एक व्यक्ति को पार करने और सीखने की प्रक्रिया है, जिसे शैक्षणिक कहा जाता है। समाज के विशेष कार्य में शिक्षा और प्रशिक्षण के चयन के बाद और शैक्षिक ज्ञान उभरना शुरू कर दिया। अध्यापन विज्ञान के रूप में विज्ञान अंतर्निहित विश्लेषण, विवरण, संगठन और एक व्यक्ति के विकास के लिए शैक्षिक प्रक्रिया और शैक्षिक प्रणालियों के विभिन्न तरीकों की भविष्यवाणी को जोड़ता है और इसे सार्वजनिक जीवन के लिए तैयार करता है। अध्यापन सीखने के लिए सार और पैटर्न, रुझान और संभावनाओं का अध्ययन करता है।

अध्यापन के कार्यों को शैक्षिक प्रक्रिया के तर्क के अध्ययन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; नए रूपों, विधियों और सीखने के उपकरण का विकास; शैक्षिक प्रक्रिया में सुधार।

शिक्षा सीखने की प्रक्रिया के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, वे अंतःसंबंधित हैं। एक सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा के कार्य: यह संचित ज्ञान, नैतिक मूल्यों और सामाजिक अनुभव, साथ ही साथ छात्रों के विकास का हस्तांतरण भी है।

अन्य विज्ञान के साथ अध्यापन के कनेक्शन के बारे में बात करते हुए, अध्यापन के लिए विधिवत आधार आवंटित करना आवश्यक है - दर्शनशास्त्र। दर्शनशास्त्र मनुष्य की सामाजिक प्रकृति और सामंजस्यपूर्ण विकसित व्यक्तित्व के गठन की प्रक्रियाओं के बारे में विचार देता है। अध्यापन विज्ञान के भी हिस्सों को मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान, सामाजिक अध्यापन, बाल चिकित्सा, नैतिकता, समाजशास्त्र और कुछ अन्य कहा जा सकता है। तथ्य यह है कि इन विज्ञानों और उनके सिद्धांतों की पद्धति अध्यापन के साथ जुड़ी हुई है, पारस्परिक रूप से एक दूसरे के पूरक हैं।

मनोविज्ञान में, अध्यापन के लिए विधिवत आधार व्यक्तित्व और विकास, मनोविज्ञान और मानसिक प्रक्रियाओं, भावनाओं, गतिविधियों, संचार इत्यादि जैसी अवधारणाएं और श्रेणियां हैं। वे सभी अध्यापन गतिविधियों को बदलने का आधार हैं।

शरीर विज्ञान की मुख्य श्रेणियां (उच्च तंत्रिका गतिविधि, व्यक्तिगत व्यक्तिगत शारीरिक मतभेद, स्वभाव, व्यवहार के वंशानुगत आधार) शैक्षिक गतिविधियों के लिए आधार देते हैं। प्रशिक्षण प्रणाली को किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखने के लिए बाध्य किया जाता है, अन्यथा त्रुटियां शैक्षिक प्रक्रिया में अनिवार्य होंगी, जो स्कूली बच्चों से विभिन्न स्वास्थ्य समस्याओं से भरे हुए हैं।

नैतिकता की अवधारणाएं शिक्षा और प्रशिक्षण में नैतिक पहलू के मुद्दों को संबोधित करने में मदद करती हैं।

समाजशास्त्र और सामाजिक अध्यापन समाज, सार्वजनिक चेतना के रूप, सामाजिककरण के रूप में ऐसी अवधारणाओं के साथ काम करते हैं। सामाजिककरण के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक व्यक्ति बनने की प्रक्रिया में यह एक महत्वपूर्ण कारक है।

अध्याय 1. व्यक्तित्व विकास।

व्यक्तित्व का विकास प्रशिक्षण और शिक्षा के प्रभाव में किसी व्यक्ति के सामाजिक, ठोस व्यक्तित्व की स्थितियों में होता है। व्यक्तित्व विकास के ड्राइविंग कारकों के बारे में कई अवधारणाएं हैं, हम उनमें से दो को देखेंगे: मानसिक विकास की बायोजेनेटिक और सामाजिक अवधारणा।

1. बायोजेनेटिक अवधारणा इस तथ्य को कम कर दी गई है कि व्यक्ति के विकास में सबसे महत्वपूर्ण और मौलिक कारक वंशानुगत कारक (जेनेटिक) है। सभी मानव मानसिक प्रक्रियाएं, इसकी क्षमताओं आनुवंशिक रूप से, विरासत में प्रेषित की जाती हैं।

2. समाजशक्ति अवधारणा व्यक्तित्व को पर्यावरणीय तत्वों की बातचीत के उत्पाद के रूप में व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करती है और खुद के बीच पर्यावरणीय तत्वों के साथ। यह माना जाता है कि जन्म के समय, एक व्यक्ति के पास वंशानुगत गुण नहीं होते हैं, और वे केवल सामाजिककरण की प्रक्रिया में अधिग्रहित होते हैं। व्यक्ति केवल एक प्राणी बना हुआ है जिसका कार्य पर्यावरण को अनुकूलित करना है। व्यक्तित्व की गतिविधि किसी भी चीज़ से ज्यादा कुछ नहीं होती है, जरूरतों और प्रेरणाओं की अखंडता, जो सचेत और बेहोश दोनों हैं, जो किसी व्यक्ति को इन जरूरतों को लागू करने के लिए गतिविधियों के लिए प्रेरित कर रहे हैं। हालांकि, इस तरह की एक सरल प्रक्रिया में कठिनाइयों और विरोधाभास हैं, जो इंट्रैपर्सनल संघर्षों में व्यक्त किए जाते हैं। तथ्य यह है कि जरूरतों को तुरंत उनकी घटना पर पूरा नहीं किया जा सकता है, विभिन्न सामग्री और नैतिक साधनों को पूरा करने और व्यायाम करने के लिए आवश्यक है, व्यक्तित्व की तैयारी का एक निश्चित अनुभव, ज्ञान, कौशल और कौशल। तदनुसार, इसका तात्पर्य है कि व्यक्तित्व विकास के ड्राइविंग कारकों को उनकी संतुष्टि के लिए गतिविधियों और वास्तविक अवसरों में बदलने वाली मानव आवश्यकताओं के बीच विरोधाभासों द्वारा निर्धारित किया जाता है।

व्यक्तित्व का विकास एक ऐसी प्रक्रिया है जिसे सामाजिक और सार्वजनिक दोनों कारकों द्वारा परिभाषित किया गया है। समग्र विकास और किसी व्यक्ति के गठन में एक बड़ी भूमिका शिक्षा की प्रक्रिया से खेला जाता है, जो समाज के प्रयोजनों के आधार पर व्यक्तित्व के विकास का आयोजन करता है और आयता देता है।

अध्याय 2. एक व्यक्ति का निर्माण।

किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कई कारकों, उद्देश्य और व्यक्तिपरक, प्राकृतिक, प्राकृतिक और सार्वजनिक, आंतरिक और बाहरी, स्वतंत्र और सहजता से या कुछ उद्देश्यों के अनुसार कार्य करने वाले लोगों की इच्छा और चेतना के प्रभाव के परिणामस्वरूप बनता है और विकसित होता है। साथ ही, व्यक्ति स्वयं निष्क्रिय प्राणी के रूप में नहीं सोचता है, जो फोटोग्राफिक रूप से बाहरी प्रभाव प्रदर्शित करता है। यह अपने स्वयं के गठन और विकास के विषय के रूप में कार्य करता है।
व्यक्ति के उद्देश्यपूर्ण गठन और विकास वैज्ञानिक रूप से संगठित उपज प्रदान करता है। शिक्षा के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचार लक्षित गठन और व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया के रूप में कई शैक्षिक विचारों का एक लंबा टकराव विकसित किया है।

मध्य युग के दौरान, एक सत्तावादी शिक्षा सिद्धांत का गठन किया गया था, जो विभिन्न रूपों में मौजूद रहता है।

इस नियंत्रण का उद्देश्य बच्चे की जंगलीपन का दमन है, "जो इसे तरफ से फेंकता है", बाल प्रबंधन इस समय अपने व्यवहार को निर्धारित करता है, बाहरी आदेश को बनाए रखता है।

आधुनिक अध्यापन इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि शिक्षा की प्रक्रिया की अवधारणा प्रत्यक्ष प्रभाव को दर्शाती है, बल्कि शिक्षक और शिक्षित, उनके विकासशील संबंधों की सामाजिक बातचीत को दर्शाती है। शिक्षक जो शिक्षक अपने सामने रखते हैं वे कुछ छात्र के गतिविधि उत्पाद हैं; इन लक्ष्यों को प्राप्त करने की प्रक्रिया भी छात्र की गतिविधियों के संगठन के माध्यम से लागू की जाती है; शिक्षक के कार्यों की सफलता का आकलन फिर से स्कूलबॉय के चेतना और व्यवहार में उच्च गुणवत्ता वाले बदलावों के आधार पर किया गया है। कोई भी प्रक्रिया एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से प्राकृतिक और लगातार कार्यों का एक सेट है। शैक्षिक प्रक्रिया का मुख्य परिणाम एक सामंजस्यपूर्ण विकसित, सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व का गठन है। शिक्षा एक द्विपक्षीय प्रक्रिया है, जो संगठन और प्रबंधन और व्यक्ति की अपनी गतिविधि दोनों को मानती है। हालांकि, इस प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका शिक्षक से संबंधित है।

अध्याय 3. अपब्रिंग की प्रक्रिया।

शिक्षा की प्रक्रिया सार्वजनिक पर्यावरण और वयस्कों के साथ सक्रिय अभिनेताओं के रूप में बच्चों की बहुमुखी बातचीत के रूप में कार्य करती है। यह प्रक्रिया सामान्य रूप से, एक सामाजिककरण प्रक्रिया है।

उपवास के समग्र घटकों को आवंटित करें।

1. एक वस्तु के रूप में बच्चे और उपवास के विषय। यह वयस्कों, समाज, पर्यावरण से प्रभावित है। शिक्षा की प्रक्रिया में, बच्चे को दृष्टिकोण, कौशल, आदतों, सोच का गठन किया जाता है। इन सभी neoplasms प्राकृतिक जमा के आधार पर उत्पन्न होते हैं, जो एक बच्चे के रूप में एक बच्चे के विकास का प्रतिनिधित्व करता है।

2. ऑब्जेक्ट्स और विषयों के रूप में वयस्क (वयस्क)। उनके पास बच्चों पर एक शैक्षिक प्रभाव पड़ता है और स्वयं को जीवन की स्थितियों और समाज के परिणामस्वरूप एक शैक्षिक प्रक्रिया के अधीन किया जाता है। कोई भी वयस्क संभावित रूप से शैक्षिक प्रक्रिया में एक मौजूदा प्रतिभागी बन सकता है, यानी शिक्षक।

3. सामूहिक। उसके पास बच्चे पर असर पड़ता है, सामाजिक सहयोग के अपने कौशल को विकसित करता है, इसकी जरूरतों को पूरा करता है, नैतिक और नैतिक मानदंडों को पूरा करता है, आत्म-प्रतिज्ञान और आत्म-सुधार के लिए शर्तों का निर्माण करता है।

4. सामाजिक वातावरण। अपने शैक्षिक प्रभाव की डिग्री सीधे बच्चों के साथ वयस्कों के रिश्तों में प्रवेश की गुणवत्ता पर निर्भर करती है।

शैक्षिक प्रक्रिया अपने सभी प्रतिभागी एक दूसरे के साथ बातचीत करने वाले विषयों के रूप में हैं, जिनकी मुख्य इकाई जीवन की स्थिति है। यह निम्नलिखित विशेषताओं द्वारा विशेषता है:

1) प्राकृतिक जरूरतों और लोगों के हितों की संतुष्टि पर स्थापना और उन्हें बातचीत करने के लिए उन्हें शुरू करने;

2) वास्तव में मौजूदा सामाजिक निर्भरताओं की एकाग्रता और अभिव्यक्ति;

3) सामाजिक विरोधाभासों का अभिव्यक्ति, उनके परिसमापन पथों को सीखना और पहचानना;

4) एक कार्य के नैतिक चुनाव की आवश्यकता, बातचीत में सभी प्रतिभागियों द्वारा पूरी तरह से व्यवहार की दिशा;

5) प्रतिभागियों को रिश्तों के लिए संकेत, संबंधों में नैतिक और सौंदर्य स्थितियों के सक्रिय अभिव्यक्ति के साथ-साथ एक रचनात्मक जीवन की स्थिति के गठन के लिए उन्हें शुरू किया;

6) शैक्षिक पारस्परिक प्रभाव और बातचीत का अवतरण, सामान्य नैतिक और नैतिक चेतना और सोच के संगठन का विकास, व्यवहार के सामान्य तरीके, व्यक्तिगत-नो-मानसिक विकास।

जीवन शैक्षिक स्थितियों को तीन स्तरों पर बांधा जाता है। पहला आवश्यक संबंधित, अनिवार्य, यानी समाज का स्तर विभिन्न रिश्तों में भाग लेने के लिए बच्चे को मजबूर करता है। दूसरा गतिविधियों, संचार और रिश्तों की मुफ्त पसंद का स्तर है। तीसरा अस्थायी समूह या एक टीम में आकस्मिक संचार, बातचीत और संबंध का स्तर है।

शिक्षा के तरीके।

शिक्षा के तरीके शैक्षणिक कार्यों को हल करने के लिए शिक्षक और छात्रों के पेशेवर बातचीत के तरीके हैं। तरीके एक तंत्र हैं जो शिक्षक और विद्यार्थियों की बातचीत और संबंध सुनिश्चित करता है।

भागों की शिक्षा की विधि अपने तत्वों (भागों) के घटकों का एक सेट है, जिसने विधिवत तकनीकों का नाम प्राप्त किया है। एक स्वतंत्र शैक्षिक समस्या नहीं है, लेकिन उस कार्य का पालन करें जो विधि का पीछा करता है। विभिन्न तरीकों से एक ही तकनीक का उपयोग अक्सर किया जाता है।

विभिन्न तकनीकों में विधियों को इंटरचेंज किया जा सकता है।

चूंकि शैक्षिक प्रक्रिया की अपनी सामग्री की बहुमुखी प्रतिभा, साथ ही साथ असाधारण धन और संगठनात्मक रूपों की गतिशीलता की विशेषता है, फिर शिक्षा विविधता की पूरी विविधता सीधे जुड़ी हुई है। ऐसी विधियां हैं जो पारस्परिक प्रक्रिया की सामग्री और विशिष्टता व्यक्त करती हैं; अन्य विधियां सीधे युवा या वरिष्ठ स्कूली बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के लिए उन्मुख हैं; कुछ विधियां विशिष्ट स्थितियों में काम कर रही हैं। आप शिक्षा के सामान्य तरीकों को आवंटित भी कर सकते हैं, जिनके अनुप्रयोगों को संपूर्ण शैक्षणिक प्रक्रिया में वितरित किया जाता है।

उपवास के सामान्य तरीकों का वर्गीकरण सामान्य और विशेष पैटर्न और सिद्धांतों को खोजने की प्रक्रिया को भेजता है और अधिक तर्कसंगत और कुशल उपयोग में योगदान देता है, व्यक्तिगत तरीकों की विशेषता और विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता को समझने में मदद करता है।

सामान्य शिक्षा विधियों के वर्गीकरण में शामिल हैं:

1) व्यक्तित्व चेतना के गठन के लिए विधियों (जैसे वार्तालाप, कहानी, चर्चा, व्याख्यान, उदाहरण की विधि);

2) गतिविधियों को व्यवस्थित करने के तरीके और व्यक्तित्व के सामूहिक व्यवहार (शिक्षण, निर्देश, परिस्थितियों में वृद्धि, शैक्षिक आवश्यकता, चित्रण और प्रदर्शन के गठन की विधि) के तरीके;

3) व्यक्तिगत गतिविधियों की शुरूआत और प्रेरणा के तरीके (संज्ञानात्मक खेल, प्रतिस्पर्धा, चर्चा, भावनात्मक प्रभाव, पदोन्नति, सजा, आदि);

4) परवरिश की प्रक्रिया में नियंत्रण, आत्म-नियंत्रण और आत्म-मूल्यांकन के तरीके।

शैक्षिक प्रक्रिया की वास्तविक परिस्थितियों में, शिक्षा के तरीके जटिल और विवादास्पद अखंडता में प्रस्तुत किए जाते हैं। कुल मिलाकर, सिस्टम में विधियों के उपयोग को व्यवस्थित करना बिखरे हुए, व्यक्तिगत धन का उपयोग करने से पहले एक प्रमुख स्थिति में है। बेशक, वे शैक्षिक प्रक्रिया के किसी भी विशेष चरण में व्यक्तिगत रूप से उपयोग किया जा सकता है।

विश्वास के तरीके।

दृढ़ विश्वास, अच्छे तर्कों और विचारों, आरोपों, आकलन, कार्यों, विचारों की सच्चाई के तथ्यों की मदद से सबूत की कुंजी विधि है। इसका उपयोग विश्वव्यापी, नैतिक, कानूनी, सौंदर्य विचारों को शिक्षित करने के लिए किया जाता है जो व्यवहार की शैलियों की पसंद का निर्धारण करते हैं। दृढ़ विश्वास बच्चों, आत्म-जागरूकता, नई राजनीतिक और नैतिक सोच की क्षमता में चेतना पैदा करता है। एक नैदानिक \u200b\u200bदृष्टिकोण से, विश्वास विधि उपयोगी है कि यह बच्चों को स्वतंत्र रूप से सोचने, उनके विचारों के लिए लड़ने की क्षमता की स्थिति से पता चलता है।

दृढ़ विश्वास की कई तकनीकें हैं।

1. चर्चा। यह आपको एक समूह राय बनाने, व्यक्तित्व, सामाजिक घटनाओं, संबंधों में विभिन्न समस्याओं के प्रति विश्वास विकसित करने की अनुमति देता है। विद्यार्थियों के पास चर्चा, संवाद, विवाद इत्यादि में भाग लेने के लिए कौशल हैं।

2. समझ। यह एक भरोसेमंद वातावरण बनाता है, जो खुले रहने के लिए उत्तेजित करता है, सुनने और अनुभवों का उत्तर देता है, संवाददाताओं की समस्याओं को हल करने में सहायता व्यक्त करने की इच्छा।

3. भरोसा। यह छात्रों को स्थिति की आजादी की आवश्यकता के लिए आकर्षित करने का एक तरीका है। ऐसा रिसेप्शन उन परिस्थितियों में सबसे अच्छी तरफ से दिखाने की इच्छा को उत्तेजित करता है जो वयस्कों द्वारा नियंत्रित नहीं होते हैं। शैक्षिक ट्रस्ट शिक्षकों और बच्चों, आध्यात्मिक आजादी, साथ ही बाद के उच्च नैतिक मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करने के बीच संबंधों को मजबूत करता है।

4. आंदोलन। यह तकनीक हितों, श्रम, सामूहिक काम, रचनात्मकता, शारीरिक शिक्षा, हितों, जरूरतों, इच्छाओं, इच्छाओं के समर्थन से शारीरिक शिक्षा में सक्रिय गतिविधियों को उत्तेजित करने का एक तरीका है। उसी समय, सभी प्रकार के नैतिक समर्थन किए जाते हैं।

5. सहानुभूति। यह बाल परिस्थितियों या विफलता के अनुभव के साथ-साथ खुशी या दुर्भाग्य की स्थिति के संबंध में अपनी भावनाओं और रिश्तों के शिक्षक को सही ढंग से तैयार करने का एक तरीका है। सहानुभूति बच्चों को सहानुभूति और करुणा में बनाने का इरादा है। यह बच्चों को सहानुभूति और करुणा में विकसित होता है, तनाव या असुरक्षा की भावना से मुक्त होता है।

6. चेतावनी। स्कूली बच्चों के संभावित अनैतिक कार्यों की सही रोकथाम, रोकथाम और अवरोध की विधि। यह तकनीक छात्रों को अपने कार्यों, आत्म-नियंत्रण पर विचार करने के लिए प्रतिरोधी, सावधानी, आदत के रूप में ऐसे गुण विकसित करने में सहायता करती है। एक चेतावनी की मदद से, शिक्षक छात्रों को अनैतिक इच्छा और नैतिक कार्य के बीच विरोधाभास को समझने के लिए आकर्षित करता है।

7. आलोचना। आलोचना छात्रों और शिक्षकों की सोच और कार्यों में अपूर्णताओं, त्रुटियों, गलतफहमी के निष्पक्ष प्रकटीकरण, पहचान और विचार का एक तरीका है। व्यवसाय में छात्रों और शिक्षकों की आपसी सही आलोचना, नैतिक संबंध एक महत्वपूर्ण प्रकार की सोच, पारस्परिक प्रत्यक्षता पैदा करता है, आपको समय पर विभिन्न नुकसान और बातचीत को खत्म करने की अनुमति देता है।

निष्कर्ष।

शिक्षा को यथासंभव यथासंभव भरोसा करना चाहिए। एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण एक व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व और उसके जीवन की विशेषताओं के गहरे ज्ञान के आधार पर प्रबंधित करना है। जब हम एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब है कि अलग-अलग स्कूली शिक्षा के लिए लक्ष्यों और मूलभूत सामग्री और शिक्षा का अनुकूलन नहीं है, लेकिन व्यक्तित्व विकास के अनुमानित स्तर को सुनिश्चित करने के लिए व्यक्तिगत सुविधाओं के लिए शैक्षिक प्रभाव के रूपों और विधियों के अनुकूलन। एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण प्रत्येक छात्र के संज्ञानात्मक बलों, गतिविधि, झुकाव और तनाव के विकास के लिए सबसे अनुकूल अवसर बनाता है। एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण में, "कठिन" विद्यार्थियों, मामूली स्कूली बच्चे, साथ ही साथ एक स्पष्ट विकास देरी वाले बच्चे विशेष रूप से आवश्यक हैं।

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