लोग दूसरों पर दया क्यों दिखाते हैं? क्या वे बदले में कुछ मांगे बिना पूर्ण अजनबियों की देखभाल कर सकते हैं? लोगों को दूसरों की मदद करने में मज़ा क्यों आता है? ये ऐसे मुद्दे हैं जिन पर निकोलाई दिमित्रिच टेलेशोव छूते हैं।

इसलिए, पाठ में उठाई गई मुख्य समस्या लोगों के लिए करुणा और दूसरों की मदद करना है।

मिट्रिच अनाथों के लिए दया दिखाता है और उनके लिए एक वास्तविक छुट्टी बनाने का फैसला करता है। आखिरकार, बच्चों ने कभी छुट्टी नहीं देखी या महसूस नहीं की: "मैं उन्हें देखता हूं, और मेरा दिल बहता है: ओह, मुझे लगता है कि यह गलत है!" मिट्रिच, बच्चों के लिए उत्सव का माहौल बनाने में सभी कठिनाइयों के बावजूद, फिर भी अपने विचार को आगे बढ़ाते हैं: "हमेशा उदास और चिंतित, बच्चे खुशी से चिल्लाते थे ... उनकी आँखें चमक उठीं, उनके चेहरे लाल हो गए।"

हमारे विशेषज्ञ आपके निबंध को यूएसई मानदंड के खिलाफ जांच सकते हैं

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प्रमुख स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय के अभिनय विशेषज्ञ।

दरअसल, दूसरे लोगों की मदद करने से आपको किसी तरह का आनंद मिलता है। मुझे लगता है कि बहुत से लोग इस बात से सहमत होंगे कि देना प्राप्त करने से कहीं अधिक सुखद है। मैं कल्पना से उदाहरणों के साथ अपनी बात साबित करूंगा।

करुणा की समस्या की ओर मुड़ते हुए, मैं अलेक्जेंडर इवानोविच सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना के यार्ड" के काम की ओर नहीं मुड़ सकता, जो किसान महिला मैत्रियोना, उसकी मानवता, दया, करुणा और अपने पड़ोसी के लिए प्यार के बारे में बताता है। उसने अन्य लोगों के बच्चों की मुफ्त में मदद की, लेकिन आपसी मदद की उम्मीद नहीं की, धन का पीछा नहीं किया। उसका अच्छा स्वभाव और करुणा ऊपरी कमरे की स्थिति में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। मैत्रियोना ने किरा के शिष्य के लिए अपने घर को तोड़ने की अनुमति दी, जिसके पास रहने के लिए कहीं नहीं था। क्या यह करुणा का उदाहरण नहीं है?

मैं एक और तर्क दूंगा - यह व्याचेस्लाव लियोनिदोविच कोंड्रातयेव "सशका" का काम है, जिसमें निजी पैदल सैनिक सिकंदर दुश्मन को कैदी लेता है। साशा को जर्मन से कोई नफरत नहीं है, लेकिन केवल दया है। उसे युद्ध के एक कैदी को गोली मारने का आदेश मिला, लेकिन वह आदेश का पालन नहीं कर सकता और कमांडर को समझाने की कोशिश कर रहा है। करुणा न केवल प्रियजनों के लिए, बल्कि दुश्मन के लिए भी, और इसलिए किसी भी व्यक्ति के लिए प्रकट हो सकती है।

इस प्रकार, मैंने साबित कर दिया है कि करुणा शब्दों में नहीं, बल्कि कार्यों में दिखाई जानी चाहिए। यह क्रियाएं हैं जो आत्मा की मानवता का संकेतक हैं।

अपडेट किया गया: 2018-03-29

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क्रिसमस ट्री मित्रिच

क्रिसमस की पूर्व संध्या थी। धन्य जेरोम ने बेथलहम में प्रार्थना की, उस स्थान के पास के मंदिर में जहाँ प्रभु का जन्म हुआ था, और, जैसा कि वह था, उसके साथ उसकी आत्मा में बातचीत की। वह इस प्रकार बोला: “प्रभु! मेरे उद्धार के लिए, यहाँ, इस चरनी में, जमीन पर लेटना आपके लिए कितना दृढ़ और असुविधाजनक था। मैं इसके लिए आपको क्या चुका सकता हूं? मेरे पास वह सब कुछ होगा जो मेरे पास है!" और दिव्य शिशु, जैसा कि यह था, ने उत्तर दिया: "मेरे स्वर्ग और मेरी पृथ्वी दोनों, मुझे किसी चीज की आवश्यकता नहीं है, लेकिन आपके पास जो कुछ है, उसे गरीबों को बेहतर दें। और मैं इसे ऐसे स्वीकार करूंगा जैसे कि यह मेरे लिए किया गया हो।"

"तुम्हारा वह नहीं है जो तुम्हारे पास है," पवित्र पिता सिखाते हैं, "लेकिन जो आप दूसरों को देते हैं।" पैसा, मकान, कार नहीं, बल्कि अच्छे कर्म अविनाशी धन हैं जो हमें अनंत जीवन में ले जाएंगे, और जो न्याय के दिन हमारे सांसारिक कर्मों की गवाही देंगे।

आज की कहानी का नायक - एक साधारण गरीब बूढ़ा - इस सच्चाई को अपने दिल में समझ गया। उनके बारे में कहानी रूसी लेखक एन.डी. द्वारा यात्रा रेखाचित्र "प्रवासियों" से ली गई है। तेलेशोवा (1867-1957)।

क्रिसमस की पूर्व संध्या थी। पुनर्वास बैरकों के कार्यवाहक, एक सेवानिवृत्त सैनिक, एक चूहे के बालों की तरह ग्रे दाढ़ी के साथ, शिमोन दिमित्रिच, या बस मिट्रिच, अपनी पत्नी के पास गया और खुशी से कहा, अपने पाइप पर फुसफुसाते हुए:

- मैंने सोचा, महिला, यही है, बाबा, हमें बच्चों को खुश करने की ज़रूरत है! .. इसलिए मैंने बहुत सारे लोगों को देखा, हमारे और सभी प्रकार के लोग ... और मैंने देखा कि वे छुट्टी के लिए बच्चों को कैसे खुश करते हैं! . वे इसे लाएंगे, एक क्रिसमस ट्री, इसे मोमबत्तियों और उपहारों से साफ करेंगे, लेकिन दोस्तों उन लोगों केबस खुशी के लिए कूद भी! .. मुझे लगता है, महिला, जंगल हमारे करीब है ... मैं अपने लिए क्रिसमस का पेड़ काट दूंगा और बच्चों के लिए ऐसी मस्ती की व्यवस्था करूंगा कि वे पूरी शताब्दी तक मित्रिच को याद रखेंगे! यहाँ, महिला, क्या इरादा है, एह?

पूरे आंगन में, इधर-उधर बिखरे लकड़ी के घर, बर्फ से ढके, तख्तों से लदे हुए थे; घरों के पीछे एक विस्तृत बर्फीला मैदान था, और आगे शहर की चोटी पर चौकी देखी जा सकती थी ... शुरुआती वसंत से देर से शरद ऋतु तक, बसने वाले शहर से गुजरते थे। उनमें से बहुत सारे थे और वे इतने गरीब थे कि अच्छे लोगों ने उन्हें इन घरों का निर्माण किया, जो कि मित्रिच द्वारा संरक्षित थे। गर्मियों के बीच में, यहाँ इतने लोग थे कि पूरा मैदान झोपड़ियों से ढका हुआ था। लेकिन गिरने से खेत धीरे-धीरे खाली हो गया, घर खाली और खाली हो गए, और सर्दियों में मित्रिच और अग्रफेना के अलावा कोई नहीं बचा, और यहां तक ​​​​कि कुछ बच्चे भी, कोई नहीं जानता कि किसका है। कुछ माता-पिता की मृत्यु हो गई है, अन्य किसी के पास नहीं गए हैं, और इस सर्दी के लिए मित्रिच के आठ ऐसे बच्चे थे, एक दूसरे से कम। उनके साथ क्या किया जाए? वे कौन है? वे कहां से आए हैं? यह कोई नहीं जानता था। "भगवान के बच्चे" ने उन्हें मिट्रिच कहा। उन्हें घरों में से एक दिया गया, सबसे छोटा। वहाँ वे रहते थे, और वहाँ मित्रिच ने छुट्टी के लिए उनके लिए एक क्रिसमस ट्री की व्यवस्था करना शुरू कर दिया, जिसे उसने अमीर लोगों के सामने देखा था। "यह कहा गया है, मैं यह करूँगा - और मैं यह करूँगा! - उसने सोचा, यार्ड में चल रहा है। - अनाथों को आनन्दित होने दो! मैं ऐसी मस्ती लिखूंगा कि मिट्रिच को पूरी सदी तक भुलाया नहीं जा सकेगा!"

सबसे पहले, वह चर्च के बुजुर्ग के पास गया।

- और इसी तरह, निकिता नाज़रिच, मैं आपके लिए सबसे गंभीर अनुरोध के साथ हूं। अच्छे काम से इंकार न करें।

- क्या?

- मुट्ठी भर राख देने का आदेश ... सबसे छोटा ... क्योंकि अनाथ ... न तो पिता और न ही माँ ... इसलिए, मैं एक पुनर्वास चौकीदार हूं ... आठ अनाथ बचे हैं ... तो, निकिता नज़रिच , एक मुट्ठी उधार लें ...

दस मिनट बाद, मित्रिच पहले से ही स्टब्स से भरी जेब के साथ शहर में घूम रहा था, खुशी से और विजयी रूप से मुस्कुरा रहा था। उन्हें छुट्टी पर बधाई देने के लिए पुनर्वास अधिकारी पावेल सर्गेइविच के पास भी जाना पड़ा, जहां उन्हें आराम करने की उम्मीद थी, और अगर उनका इलाज किया गया, तो एक गिलास वोदका पीएं। लेकिन अधिकारी व्यस्त था; मिट्रिच को देखे बिना, उसने "धन्यवाद" कहने का आदेश दिया और पचास डॉलर भेजे।

"अच्छा, अब ठीक है! - मिट्रिच ने खुशी से सोचा। - अब महिला को वह कहने दो जो वह चाहती है। और मैं बच्चों को मज़ा दूंगा! अब, स्त्री, सब्त! घर लौटकर, उसने अपनी पत्नी से एक शब्द भी नहीं कहा, लेकिन केवल हँसा, चुपचाप, और सोचा कि कब और कैसे सब कुछ व्यवस्थित करना है।

यह एक स्पष्ट ठंढी दोपहर थी। अपनी बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ, एक चर्मपत्र कोट में और एक टोपी बहुत भौंहों तक खींची हुई थी, मित्रिच जंगल से लौट रहा था, अपने कंधे पर एक क्रिसमस ट्री खींच रहा था। और पेड़, और मिट्टियाँ, और महसूस किए गए जूते बर्फ से ढके हुए थे, और मित्रिच की दाढ़ी कड़ी हो गई थी, और उसकी मूंछें जमी हुई थीं, लेकिन वह खुद एक सैनिक की तरह अपने खाली हाथ लहराते हुए, एक समान, सैनिक के कदम के साथ चला गया। वह मज़े कर रहा था, हालाँकि वह थका हुआ था। सुबह वह बच्चों के लिए मिठाई खरीदने के लिए शहर गया, और अपने लिए - वोदका और सॉसेज, जिसके लिए वह एक भावुक शिकारी था, लेकिन उसने शायद ही कभी इसे खरीदा और केवल छुट्टियों पर ही खाया।

अपनी पत्नी को बताए बिना, मित्रिच पेड़ को सीधे खलिहान में ले आया और कुल्हाड़ी से सिरा तेज कर दिया; फिर उसने उसे खड़ा करने के लिए समायोजित किया और उसे बच्चों के पास खींच लिया।

जब पेड़ गर्म हो गया, तो कमरे में ताजा और रालयुक्त गंध आ रही थी। बच्चों के चेहरे, उदास और चिंतित, अचानक खुशी से झूम उठे ... कोई अभी तक समझ नहीं पाया कि बूढ़ा क्या कर रहा था, लेकिन सभी को पहले से ही खुशी का आभास हो गया था, और मिट्रिच ने चारों ओर से उसकी ओर टिकी हुई आँखों को देखा। फिर वह ठूंठ लेकर आया और उन्हें धागों से बांधने लगा।

- अच्छा, तुम, सज्जन! -
वह स्टूल पर खड़े लड़के की ओर मुड़ा। - मुझे यहाँ एक मोमबत्ती दो ... बस! मुझे दे दो, और मैं बाँध दूँगा।

- ठीक है, तुम, - मिट्रिच ने सहमति व्यक्त की। - एक मोमबत्तियां रखता है, दूसरा धागा, तीसरा एक देता है, चौथा दूसरा ... और तुम, मारफुशा, हमें देखो, और तुम सब देखो ... हम यहां हैं, फिर हम सभी व्यवसाय में होंगे। सही?

मोमबत्तियों के अलावा, आठ कैंडी पेड़ पर लटकी हुई थीं, जो निचली गांठों से जुड़ी हुई थीं। हालाँकि, उन्हें देखते हुए, मित्रिच ने अपना सिर हिलाया और जोर से सोचा:

- लेकिन ... तरल, दर्शक?

वहचुपचाप पेड़ के सामने खड़ा हो गया, आह भरी और फिर बोला:

- तरल, भाइयों!

परंतु, मित्रिच को अपने विचार से कितना भी लगाव हो, वह आठ मिठाइयों के अलावा पेड़ पर कुछ भी नहीं लटका सकता था।

- हम्म! - उसने तर्क किया, यार्ड में घूम रहा था। - इसके साथ आने के लिए? ..

अचानक उसे ऐसा ख्याल आया कि वह रुक भी गया।

- और क्या? उसने खुद से कहा। - क्या यह सही होगा या नहीं? ..

एक पाइप जलाकर, मित्रिच ने फिर से खुद से पूछा: क्या यह सही है या नहीं? ऐसा निकला जैसे "सही" ...

- वे छोटे बच्चे हैं ... उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा है, - बूढ़े ने तर्क दिया। - अच्छा, इसलिए, हम उनका मनोरंजन करेंगे ... लेकिन खुद? मुझे लगता है कि हम खुद कुछ मजा करना चाहते हैं? हाँ, और महिला को राज करने की जरूरत है!

और बिना किसी हिचकिचाहट के, मित्रिच ने अपना मन बना लिया। हालाँकि वह सॉसेज का बहुत शौकीन था और हर टुकड़े को संजोता था, अनाथों के साथ व्यवहार करने की इच्छा ने उसके सभी विचारों को प्रबल कर दिया।

- ठीक है! .. मैं प्रत्येक के लिए एक सर्कल काट दूंगा और इसे एक स्ट्रिंग पर लटका दूंगा। और मैं पाव रोटी को टुकड़ों में काट दूंगा, और क्रिसमस के पेड़ के लिए भी। और मैं अपने लिए एक बोतल लटकाऊंगा! मैं अपने आप को उण्डेलूंगा, और मैं उस स्त्री का उपचार करूंगा, और अनाथों के पास दावत होगी!

- अरे हाँ मिट्रिच! - बूढ़े ने खुशी से चिल्लाया, दोनों हाथों से उसकी जांघों पर खुद को थप्पड़ मारा। - अरे हाँ एंटरटेनर!

अंधेरा होते ही पेड़ जल उठा। यह पिघले हुए मोम, पिच और साग की तरह महक रहा था। हमेशा उदास और चिंतित, बच्चे रोशनी को देखकर खुशी से चिल्लाते थे। उनकी आँखें चमक उठीं, उनके चेहरे खिल गए, और जब मित्रिच ने उन्हें पेड़ के चारों ओर नृत्य करने का आदेश दिया, तो वे हाथ पकड़कर सरपट दौड़ पड़े और शोर मचा दिया। हँसी, चीख-पुकार और बातें पहली बार इस उदास कमरे में पुनर्जीवित हुईं, जहाँ साल-दर-साल केवल शिकायतें और आँसू ही सुनाई देते थे। यहां तक ​​​​कि अग्रफेना ने भी आश्चर्य में अपने हाथ ऊपर कर दिए, और मित्रिच ने अपने दिल के नीचे से आनन्दित होकर, अपने हाथों को ताली बजाई और चिल्लाया:

- यह सही है, दर्शकों! .. यह सही है!

फिर उन्होंने एक हारमोनिका ली और हर तरह से बजाते हुए गाया:

पुरुष जीवित थे

कैमेलिना मशरूम उग आया, -

अच्छा अच्छा,

अच्छा - सौ, अच्छा!

- अच्छा, महिला, अब हम नाश्ता करेंगे! - हारमोनिका को नीचे रखते हुए मिट्रिच ने कहा। - श्रोता, ध्यान! ..

पेड़ को निहारते हुए, वह मुस्कुराया, अपनी भुजाओं को अपने हाथों से आगे बढ़ाया, और पहले तार से लटके हुए ब्रेड के टुकड़ों को देखा, फिर बच्चों को, फिर सॉसेज के मगों पर, अंत में आज्ञा दी:

- दर्शक! लाइन में आओ!

पेड़ से रोटी और सॉसेज का एक टुकड़ा निकालकर, मित्रिच ने सभी बच्चों को कपड़े पहनाए, फिर बोतल को उतार दिया और अग्रफेना के साथ एक गिलास पिया।

- क्या, महिला, मैं हूँ? उसने बच्चों की ओर इशारा करते हुए पूछा। - देखो, अनाथ चबा रहे हैं! चबाओ! देखो, स्त्री! आनन्दित!

फिर उन्होंने हारमोनिका ली और अपनी वृद्धावस्था को भूलकर बच्चों के साथ नाचने लगे, साथ में खेलने लगे और गाने लगे:

अच्छा अच्छा,

अच्छा सौ, अच्छा!

बच्चे उछल-कूद कर रहे थे, चिल्ला रहे थे और मस्ती से घूम रहे थे, और मित्रिच उनके साथ रहा। उसकी आत्मा इतनी आनंद से भर गई कि उसे याद नहीं कि उसके जीवन में कभी ऐसी छुट्टी हुई हो या नहीं।

- दर्शक! वह अंत में चिल्लाया। - मोमबत्तियाँ जल रही हैं ... अपने लिए कैंडी का एक टुकड़ा लें, और यह सोने का समय है!

बच्चे खुशी से चिल्लाए और पेड़ पर चढ़ गए, और मिट्रिच, लगभग आंसुओं के बिंदु तक, अग्रफेना से फुसफुसाए:

- अच्छा बाबा!.. सीधे कह सकते हैं सही!..

प्रवासी "भगवान के बच्चों" के जीवन में यह एकमात्र उज्ज्वल छुट्टी थी। उनमें से कोई भी मित्रिच के क्रिसमस ट्री को नहीं भूलेगा!

एपिफेनी की पूर्व संध्या।
क्राइस्टमास्टाइड जा रहा है।
और अंत में, एक क्रिसमस कहानी
समुदाय में मिली तस्वीरें विंटेज फोटो अगर कोई दावा है - मैं हटा दूंगा

निकोले दिमित्रिच टेलेशोव
MITRICH की प्राथमिकी

क्रिसमस की पूर्व संध्या थी ...
पुनर्वास बैरकों की देखभाल करने वाला, एक सेवानिवृत्त सैनिक, एक चूहे की तरह सल्फर के साथ
ऊन, एक दाढ़ी, जिसका नाम शिमोन दिमित्रिच, या बस मिट्रिच था, ऊपर चला गया
अपनी पत्नी से और खुशी से कहा, अपने पाइप पर फुसफुसाते हुए:
- अच्छा, महिला, मैंने क्या आविष्कार किया है!

अग्रफेना के पास समय नहीं था; लुढ़का हुआ आस्तीन और खुले कॉलर के साथ
वह छुट्टी की तैयारी में रसोई में व्यस्त थी।
"अरे, महिला," मित्रिच ने दोहराया। - मैं कहता हूं, मैंने क्या आविष्कार किया है!
- चीजों का आविष्कार करने से, मैं झाड़ू लेता और कोबवे को हटा देता! -
कोनों की ओर इशारा करते हुए पत्नी को उत्तर दिया। - देखिए, मकड़ियों को काट दिया गया था। जाओ और हिम्मत करो!
मिट्रिच ने बिना मुस्कुराए, छत की ओर देखा, जहाँ वह इशारा कर रही थी
अग्रफेना, और प्रसन्नतापूर्वक कहा:
- वेब दूर नहीं जाएगा; एक अनुमान ... और तुम, सुनो, महिला, मैंने क्या सोचा है!
- कुंआ?
- यहाँ वे हैं और अच्छी तरह से! तुम सुनो।
मित्रकच ने अपने पाइप से एक धुंआ उड़ाया और अपनी दाढ़ी को सहलाते हुए बेंच पर बैठ गया।
"मैं कहता हूँ, बाबा, बस यही है," वह तेजी से शुरू हुआ, लेकिन तुरंत झिझक गया। - मैं
मैं कहता हूं, छुट्टी आ रही है ...
और सभी के लिए यह एक छुट्टी है, हर कोई इससे खुश है ... ठीक है, महिला?
- कुंआ?
- ठीक है, मैं कहता हूं: हर कोई, वे कहते हैं, खुश है, हर किसी का अपना है: कौन
छुट्टी के लिए नए कपड़े, किसके पास दावत होगी ... उदाहरण के लिए, आपके पास एक कमरा है
मैं शुद्ध हो जाऊंगा, मुझे भी अपनी खुशी है: मैं अपने लिए कुछ शराब खरीदूंगा हाँ
सॉस! ..
सबका अपना-अपना सुख होगा - है ना?
- तो क्या हुआ? - बूढ़ी औरत ने उदासीनता से कहा।
- नहीं तो, - मिट्रिच ने फिर आह भरी, - कि सबकी छुट्टी होगी जैसे
छुट्टी, लेकिन, मैं कहता हूं, बच्चों के लिए, यह बाहर आता है, और कोई वास्तविक नहीं है
छुट्टी ... समझे? .. छुट्टी है, लेकिन कोई आनंद नहीं है ...
मैं उन्हें देखता हूं, और सोचता हूं; एह, मुझे लगता है कि यह गलत है! .. यह ज्ञात है, अनाथ ...
कोई माँ नहीं, कोई पिता नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं ... मैं खुद को सोचता हूँ, महिला:
अज़ीब! .. हर इंसान को ऐसा आनंद क्यों है, लेकिन अनाथ को कुछ नहीं!
`` जाहिरा तौर पर, आप आपकी बात नहीं सुन सकते, '' अग्रफेना ने अपना हाथ लहराया और शुरू किया
बेंच धो लो।
लेकिन मिट्रिच नहीं रुके।
- मैंने सोचा, महिला, यह क्या है, - उसने मुस्कुराते हुए कहा, - यह आवश्यक है, महिला,
बच्चों का मनोरंजन करने के लिए! .. क्योंकि मैंने बहुत सारे लोगों को देखा, और हमारे और सभी प्रकार के लोगों को
मैंने देखा ... और मैंने देखा कि वे बच्चों को छुट्टी के लिए कैसे मनोरंजन करते हैं। वे इसे लाएंगे,
वे उसे मोमबत्तियों और उपहारों से साफ करेंगे, और उनके बच्चों को भी
खुशी से उछल पड़ा! .. मैं अपने आप को सोचता हूं, महिला: जंगल हमारे करीब है ... मैं इसे अपने लिए काट दूंगा
मैं बच्चों के लिए एक क्रिसमस ट्री और ऐसी मस्ती की व्यवस्था करूंगा कि वे पूरी सदी मिट्रिच रहेंगे
याद करना!
यहाँ, महिला, क्या इरादा है, एह?
मित्रिच ने खुशी से झूम उठा और अपने होंठ थपथपाए।
- मैं किसके समान हूं?
अग्रफेना चुप थी। वह जल्द से जल्द कमरे की सफाई और सफाई करना चाहती थी।
वह जल्दी में थी, और मित्रिच ने केवल उसकी बातचीत में हस्तक्षेप किया।
- नहीं, इरादा क्या है, महिला, एह?
- ठीक है, जो आपके इरादे से हैं! वह अपने पति पर चिल्लाई। - मुझे बेंच से जाने दो,
क्यों बैठ गए! मुझे जाने दो, तुम्हारे साथ परियों की कहानी सुनाने का समय नहीं है!
मिट्रिच उठ गया, क्योंकि अग्रफेना ने एक कपड़े को एक बाल्टी में डुबो कर, उसे ले लिया
बेंच पर सीधे उस जगह पर जहां पति बैठा था, और मलने लगा। जमीन पर
गंदे पानी की धाराएँ बहने लगीं, और मिट्रिच ने महसूस किया कि वह अनुचित तरीके से आया था।
- ठीक है, महिला! उसने रहस्यमय ढंग से कहा। - मैं कुछ मौज-मस्ती का इंतजाम करूंगा, इसलिए
मुझे लगता है कि आप खुद को धन्यवाद कहेंगे! .. मैं कहता हूं, मैं करूँगा - और मैं करूँगा! पूरी सदी
मिट्रिच को याद करेंगे बच्चे!..
- जाहिर है, आपके पास करने के लिए कुछ नहीं है।
- औरत नहीं! करने के लिए कुछ है: लेकिन कहा जाता है, मैं इसकी व्यवस्था करूंगा - और मैं इसकी व्यवस्था करूंगा! मुफ्त में
अनाथ, और मिट्रिच को कभी नहीं भुलाया जा सकेगा!
और, विलुप्त पाइप को अपनी जेब में डालकर, मिट्रिच बाहर यार्ड में चला गया।

पूरे प्रांगण में, इधर-उधर बिखरे लकड़ी के घर, लाए थे
बर्फ के साथ बोर्डों से ढका हुआ; घरों के पीछे एक चौड़ा बर्फीला मैदान था, और
परे शहर की चौकी के शीर्ष थे ... शुरुआती वसंत से
देर से शरद ऋतु में, अप्रवासी शहर से होकर गुजरे। उनमें से बहुत सारे थे, और
वे इतने गरीब थे कि अच्छे लोगों ने उनके लिए ये घर बनाए, जो
मिट्रिच द्वारा संरक्षित।
सभी घरों में भीड़भाड़ थी, और बसने वाले, इस बीच, सभी आए और
आया। उनके पास जाने के लिए कहीं नहीं था, और उन्होंने मैदान में झोपड़ियों को बिखेर दिया,
जहां वे अपने परिवार और बच्चों के साथ ठंड और खराब मौसम में छिप गए। अन्य यहाँ रहते थे
एक सप्ताह, दो, और अन्य एक महीने से अधिक समय से, स्टीमर पर लाइन में प्रतीक्षा कर रहे हैं। में
आधी गर्मियों में यहाँ इतने लोग थे कि पूरा मैदान था
झोपड़ियों से आच्छादित। लेकिन गिरने से खेत धीरे-धीरे खाली हो गए, घर खाली हो गए
और खाली भी हो गया, और शीतकाल में मित्रिच के सिवा और कोई न बचा
अग्रफेना और यहां तक ​​कि कुछ बच्चे भी, किसी को नहीं पता।

क्या झंझट है, क्या झंझट है! - मिट्रिच ने अपने कंधों को सिकोड़ते हुए तर्क दिया।
- अब इन लोगों के साथ कहां जाएं? वे क्या हैं? आप कहां से आये है?
आहें भरते हुए वह उस बच्चे के पास पहुंचा जो गेट पर अकेला खड़ा था।
- तुम किसके हो?
दुबले-पतले बच्चे ने कायर आँखों से उसकी ओर देखा और चुप हो गया।
- तुम्हारा नाम क्या हे? - फोमका।
- कहाँ पे? आपके गांव को क्या कहा जाता है?
बच्चे को पता नहीं चला।
- अच्छा, तुम्हारे पिता का नाम क्या है?
- टायटका।
- मुझे पता है कि tyatka ... क्या उसका कोई नाम है? ठीक है, उदाहरण के लिए, पेट्रोव या
सिदोरोव, या, वहाँ, गोलूबेव, कसाटकिन?
उसका नाम क्या है?
- टायटका।
इस तरह के जवाबों के आदी, मित्रिच ने आह भरी और अपना हाथ लहराते हुए, अब नहीं
पता लगाने की कोशिश की।
- क्या तुमने अपने माता-पिता को खो दिया है, मूर्ख? - उसने बच्चे को थपथपाते हुए कहा
सिर। - और आप कौन है? - उसने दूसरे बच्चे की ओर रुख किया। - जहां आपकी है
पिता?
- मृत।
- मृत? खैर, उसे शाश्वत स्मृति! और कहाँ गई माँ?
- वह यमधाम के हवाले हुई।
- भी मर गया?
मिट्रिच ने हाथ खड़े कर दिए और ऐसे अनाथों को इकट्ठा करके उनके पास ले गए
पुनर्वास अधिकारी। उसने पूछताछ भी की और अपने कंधे भी उचका दिए।
कुछ माता-पिता की मृत्यु हो गई है, अन्य किसी के पास नहीं गए हैं, और ऐसे
इस सर्दी में मित्रिच के आठ बच्चे थे, एक दूसरे से कम।
उनके साथ क्या किया जाए?
वे कौन है? वे कहां से आए हैं? यह कोई नहीं जानता था।
"भगवान के बच्चे!" - उन्हें मिट्रिच कहा।
उन्हें घरों में से एक दिया गया, सबसे छोटा। वहाँ वे रहते थे, और वहाँ उन्होंने शुरू किया
मित्रिच छुट्टी के लिए उनके लिए एक क्रिसमस ट्री की व्यवस्था करता है, जिसे उसने अमीर लोगों के सामने देखा है।
"यह कहा गया है, मैं करूँगा - और मैं करूँगा!" उसने सोचा, यार्ड के चारों ओर घूमते हुए। "अनाथों को जाने दो
खुशी होगी! मैं ऐसी मस्ती लिखूंगा कि मिट्रिच को पूरी सदी तक भुलाया नहीं जा सकेगा!"

सबसे पहले, वह चर्च के बुजुर्ग के पास गया।
- और इसी तरह, निकिता नाज़रिच, मैं आपके लिए सबसे गंभीर अनुरोध के साथ हूं। नहीं
एक अच्छे काम को मना करना।
- क्या?
- मुट्ठी भर सिंडर देने का आदेश ... सबसे मा
छोटा ... क्योंकि अनाथ ... न पिता और न ही माता ... मैं, इसलिए,
पुनर्वास चौकीदार ... आठ अनाथ बचे ... तो, निकिता
Nazarych, एक मुट्ठी उधार लें।
- आपको स्टब्स की क्या ज़रूरत है?
- मैं एक खुशी बनाना चाहता हूं ... क्रिसमस ट्री को रोशन करना, यह अच्छे लोगों की तरह लगता है।
मुखिया ने मित्रिच की ओर देखा और तिरस्कारपूर्वक सिर हिलाया।
- आप क्या हैं, बूढ़े आदमी, आपके दिमाग से बाहर, या क्या बच गया? - उन्होंने कहा, जारी
सिर हिलाने के लिए। - आह, बूढ़ा, बूढ़ा! मुझे लगता है कि मोमबत्तियां आइकन के सामने हैं
जला दिया, और तुम उन्हें मूर्खता पर देते हो?
- आखिरकार, छोटे स्टब्स, निकिता नाज़ारीच ...
- जाओ, जाओ! मुखिया ने हाथ हिलाया। - और यह आपके सिर में कैसा है
बकवास आ गया है, मैं हैरान हूँ!
मिट्रिच, जैसे ही वह एक मुस्कान के साथ पास आया, एक मुस्कान के साथ चला गया, लेकिन केवल उसके पास गया
यह बहुत निराशाजनक था। चर्च के चौकीदार के सामने भी अजीब था, एक गवाह
नाकामयाबी, उन्हीं की तरह एक बूढ़ा सिपाही जो अब देख रहा था
उसे एक मुस्कराहट के साथ और सोचने लगा, "क्या?
ठोकर खाई, पुरानी सहिजन!.. "यह साबित करना चाहते थे कि वह" चाय के लिए "नहीं था" और
अपने लिए परेशान नहीं था, मित्रिच बूढ़े आदमी के पास गया और कहा:
- यहाँ क्या पाप है, अगर मैं एक ठूंठ लेता हूँ? मैं अनाथों से पूछता हूं, खुद से नहीं...
उन्हें आनन्दित होने दो ... न तो पिता, न ही माता ... सीधे कहो:
भगवान के बच्चे!
संक्षेप में, मित्रिच ने बूढ़े व्यक्ति को समझाया कि उसे स्टब्स की आवश्यकता क्यों है, और
फिर पूछा:
- यहाँ क्या पाप है?
- क्या आपने निकिता नाज़ारीच को सुना? सिपाही ने बारी-बारी से और प्रसन्नतापूर्वक पूछा
एक आँख झपकाई। - बस यही बात है!
मित्रिच ने अपना सिर नीचे किया और सोचा। लेकिन करने के लिए कुछ नहीं था। उसने उठाया
टोपी और, सिपाही को सिर हिलाते हुए, स्पर्श से कहा:
- अच्छा, स्वस्थ रहो। अलविदा!
- और आपको किस तरह के स्टब्स चाहिए?
- हाँ, वही ... सबसे छोटे की तरह। एक मुट्ठी उधार दो। मेहरबान
तुम काम करोगे। न पापा, न मां... सीधे-किसी के बच्चे नहीं!
दस मिनट बाद, मित्रिच पहले से ही राख से भरी जेब के साथ शहर घूम रहा था,
खुशी से और विजयी रूप से मुस्कुराते हुए।
उसे अभी भी एक पुनर्वास, पावेल सर्गेइविच जाना था
अधिकारी को, छुट्टी पर बधाई देने के लिए, जहां वह आराम करने की आशा करता है, और यदि
इलाज करेंगे, फिर एक गिलास वोदका पिएं। लेकिन अधिकारी व्यस्त था; बिना देखे
मित्रिच, उसने "धन्यवाद" कहने का आदेश दिया और पचास डॉलर भेजे।
"ठीक है, अब ठीक है!" मित्रिच ने प्रसन्नता से सोचा। "अब महिला को कहने दो,
जो कुछ वह चाहता है, और मैं बच्चों को मजे करवाऊंगा! अब, बाबा, सब्त!"
घर लौटकर, उसने अपनी पत्नी से एक शब्द भी नहीं कहा, लेकिन केवल हँसा।
चुपचाप और सोचा कि कब और कैसे सब कुछ व्यवस्थित करना है।
"आठ बच्चे," मिट्रिच ने अपने हाथों पर अपनी उँगलियों को झुकाते हुए तर्क दिया, "
तो आठ चॉकलेट ... "
प्राप्त सिक्के को बाहर निकालते हुए, मित्रिच ने उसे देखा और कुछ महसूस किया।
- ठीक है, महिला! उसने जोर से सोचा। - तुम मुझे देखोगे! - तथा,
हँसते हुए, वह बच्चों से मिलने गया।
बैरक में प्रवेश करते हुए, मित्रिच ने चारों ओर देखा और प्रसन्नता से कहा:
- अच्छा, जनता, नमस्ते। छुट्टियों की शुभकामनाएं!
जवाब में, दोस्ताना बच्चों की आवाज़ें थीं, और मिट्रिच, न जाने क्या
आनन्दित, वह स्थानांतरित हो गया था।
- ओह, आप, जनता-जनता! .. - वह फुसफुसाता है, अपनी आँखें पोंछता है और मुस्कुराता है। - आह
आप, दर्शक!
उसने अपनी आत्मा में उदास और हर्षित दोनों महसूस किया। और बच्चों ने भी उसकी तरफ देखा
खुशी से या गम से।

यह एक स्पष्ट ठंढी दोपहर थी।
उसकी बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ, एक चर्मपत्र कोट में और एक टोपी बहुत भौंहों तक खींची गई थी,
मित्रिच अपने कंधे पर क्रिसमस ट्री लेकर जंगल से लौट रहा था। और पेड़, और मिट्टियाँ, और
जूते बर्फ से ढके हुए थे, और मित्रिच की दाढ़ी जम गई, और उसकी मूंछें जम गईं,
लेकिन वह खुद एक सिपाही की तरह, एक सिपाही की तरह लहराते हुए, एक समान, सैनिक कदम के साथ चला
हाथ। वह मज़े कर रहा था, हालाँकि वह थका हुआ था।
सुबह वह बच्चों के लिए और अपने लिए मिठाई खरीदने शहर गया -
वोदका और सॉसेज, जिसके लिए एक भावुक शिकारी था, लेकिन शायद ही कभी इसे खरीदा और
केवल छुट्टियों में खाया।
अपनी पत्नी को बताए बिना, मित्रिच पेड़ को सीधे खलिहान में ले आया और उसे कुल्हाड़ी से तेज कर दिया।
समाप्त; फिर उसने उसे खड़ा करने के लिए समायोजित किया, और जब सब कुछ तैयार हो गया, तो उसने खींच लिया
उसे बच्चों को।
- ठीक है, दर्शक, अब ध्यान में! - उसने पेड़ लगाते हुए कहा। - यहाँ
थोड़ा पिघलेंगे, फिर मदद करेंगे!
बच्चों ने देखा और समझ नहीं पाया कि मित्रिच क्या कर रहा था, और वह था
उसने समायोजित किया और कहा:
- क्या? क्या यह तंग है? .. मुझे लगता है कि आप सोचते हैं, दर्शकों, कि मित्रिच पागल है
लेकिन? क्यों, वे कहते हैं, यह तंग करता है? .. खैर, दर्शकों, नाराज मत हो! करीब से नहीं
होगा!..
जब पेड़ गर्म हो गया, तो कमरे में ताजा और रालयुक्त गंध आ रही थी। शिशु
चेहरे, उदास और चिंतित, अचानक खुश हो गए ...
बूढ़ा आदमी क्या कर रहा था, लेकिन सभी के पास पहले से ही आनंद की प्रस्तुति थी, और मित्रीचो
हर तरफ से उस पर टिकी आँखों को उल्लासपूर्वक देखा।
फिर वह ठूंठ लेकर आया और उन्हें धागों से बांधने लगा।
- अच्छा, तुम, सज्जन! - वह स्टूल पर खड़े लड़के की ओर मुड़ा। -
मुझे यहाँ एक मोमबत्ती दो... बस! मुझे दे दो, और मैं बाँध दूँगा।
- और मैं! और मैं! - आवाजें सुनी गईं।
- ठीक है, तुम, - मिट्रिच ने सहमति व्यक्त की। - एक मोमबत्ती पकड़ो, दूसरा धागा,
तीसरा, चलो एक करते हैं, चौथा, दूसरा ...
और तुम, मारफुशा, हमें देखो, और तुम सब देखो ...
हम व्यापार में होंगे। सही?
मोमबत्तियों के अलावा, आठ कैंडी पेड़ पर लटकी हुई थीं, जो निचली गांठों पर टिकी हुई थीं।
हालाँकि, उन्हें देखते हुए, मित्रिच ने अपना सिर हिलाया और जोर से सोचा:
- लेकिन ... तरल, दर्शक?
वह चुपचाप पेड़ के सामने खड़ा हो गया, आह भरी और फिर बोला:
- तरल, भाइयों!
लेकिन, मित्रिच को क्रिसमस ट्री पर लटकने के अपने विचार से कितना भी लगाव क्यों न हो,
आठ मिठाइयों के अलावा, वह कुछ नहीं कर सकता था।
- हम्म! - उसने तर्क किया, यार्ड में घूम रहा था। - आप इसके बारे में क्या सोचेंगे? ..
अचानक उसे ऐसा ख्याल आया कि वह रुक भी गया।
- और क्या? उसने खुद से कहा। - सही होगा या नहीं? ..
एक पाइप जलाते हुए, मित्रिच ने फिर से सवाल पूछा:
सही या गलत?.. "सही" लग रहा था...
- वे छोटे बच्चे हैं ... उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा है, - बूढ़े ने तर्क दिया। - कुंआ,
इसलिए, हम उनका मनोरंजन करेंगे ...
और अपने बारे में क्या? मुझे लगता है कि हम खुद कुछ मस्ती करना चाहते हैं? .. हाँ, और एक महिला को चाहिए
एक दावत लो!
और बिना किसी हिचकिचाहट के, मित्रिच ने अपना मन बना लिया। हालाँकि उन्हें सॉसेज और क़ीमती का बहुत शौक था
हर टुकड़ा, लेकिन उसके साथ व्यवहार करने की इच्छा ने उसे सभी पर हावी कर दिया
विचार
- ठीक है! .. मैं प्रत्येक के लिए एक सर्कल काट दूंगा और इसे एक स्ट्रिंग पर लटका दूंगा। और एक रोटी
मैं एक टुकड़ा काटूंगा, और क्रिसमस के पेड़ के लिए भी।
और मैं अपने लिए एक बोतल लटकाऊंगा!
एक स्वादिष्टता होगी! आह हाँ मिट्रिच! - बूढ़े आदमी ने खुद को थप्पड़ मारते हुए खुशी से कहा
दोनों हाथों से जाँघों पर। - अरे हाँ एंटरटेनर!

अंधेरा होते ही पेड़ जल उठा। यह पिघले हुए मोम, टार और की तरह महक रहा था
साग। हमेशा उदास और चिंतित, बच्चे खुशी से चिल्लाते हैं, देख रहे हैं
रोशनी। उनकी आंखें चमक उठीं, उनके चेहरे खिल गए, और जब मिट्रिच ने उन्हें आदेश दिया
पेड़ के चारों ओर नाचते हुए, वे हाथ पकड़कर सरपट दौड़ पड़े और शोर मचा दिया। हँसी,
चिल्लाना और बात करना पहली बार पुनर्जीवित हुआ यह उदास कमरा, जहां साल दर साल
केवल शिकायतें और आंसू सुने गए। यहां तक ​​कि अग्रफेना भी हैरान रह गई
हाथ, और मिट्रिच, अपने पूरे मन से आनन्दित होकर, ताली बजाई हाँ
चिल्लाया:
- यह सही है, दर्शकों! .. यह सही है!
फिर उन्होंने एक हारमोनिका ली और हर तरह से बजाते हुए गाया:

पुरुष जीवित थे
कैमेलिना मशरूम उग आया, -
अच्छा अच्छा,
अच्छा, सौ, अच्छा!

अच्छा, बाबा, अब हम नाश्ता करेंगे! - हारमोनिका को नीचे रखते हुए मिट्रिच ने कहा। -
दर्शक, ध्यान! ..
पेड़ को निहारते हुए, वह मुस्कुराया, और, अपने हाथों से अपनी भुजाओं को ऊपर उठाते हुए, अब देखा
ब्रेड के टुकड़े तार से लटकते हैं, फिर बच्चों पर, फिर सॉसेज के हलकों पर, और
अंत में आज्ञा दी:
- दर्शक! लाइन में आओ!
पेड़ से रोटी और सॉसेज का एक टुकड़ा निकालकर, मित्रिच ने सभी बच्चों को कपड़े पहनाए, फिर
बोतल को उतार दिया और अग्रफेना के साथ एक गिलास पिया।
- क्या, महिला, मैं हूँ? उसने बच्चों की ओर इशारा करते हुए पूछा। - देखिए, आखिर
अनाथ चबा रहे हैं! चबाओ! देखो, स्त्री! आनन्दित!
फिर उन्होंने फिर हारमोनिका ली और बच्चों के साथ अपना बुढ़ापा भूलकर
साथ-साथ नाचने, ठुमके लगाने और गाने लगे:

अच्छा अच्छा,
अच्छा, सौ, अच्छा!

बच्चे उछल-कूद कर रहे थे, चिल्ला रहे थे और मस्ती से घूम रहे थे, और मित्रिच उनके साथ रहा।
उसकी आत्मा इतनी खुशी से भर रही थी कि उसे याद नहीं था कि क्या उसने कभी किया था
उसके जीवन में किसी दिन एक तरह की छुट्टी।
- दर्शक! वह अंत में चिल्लाया। - मोमबत्तियां जल रही हैं ... इसे स्वयं ले लो
अपने आप को कैंडी का एक टुकड़ा, और यह सोने का समय है!
बच्चे खुशी से चिल्लाए और पेड़ पर चढ़ गए, और मित्रिच,
आंसुओं के लिए नहीं, अग्रफेना से फुसफुसाया:
- अच्छा बाबा!.. सीधे कह सकते हैं सही!..
पुनर्वास "देवताओं" के जीवन में यह एकमात्र उज्ज्वल अवकाश था
बच्चे "।
उनमें से कोई भी मित्रिच के क्रिसमस ट्री को नहीं भूलेगा!

पुरालेख प्रश्न

मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं !!! परीक्षा की तरह निबंध लिखें
क्रिसमस की पूर्व संध्या थी ...

मित्रिच अपनी पत्नी के पास पहुंचा और खुशी से बोला: (१) क्रिसमस की पूर्व संध्या थी ...
(२) पुनर्स्थापन बैरकों का कार्यवाहक, सेवानिवृत्त सैनिक, गंधक के साथ
माउस बाल, एक दाढ़ी, जिसका नाम शिमोन दिमित्रिच, या बस है
मित्रिच अपनी पत्नी के पास गया और प्रसन्नता से कहा:
(३) - अच्छा, महिला, मैंने क्या आविष्कार किया है! (४) मैं कहता हूं, छुट्टी आ रही है ...
(५) और सभी के लिए वह एक छुट्टी है, हर कोई उसमें आनन्दित है ... (६) हर किसी का अपना है: जो
छुट्टी के लिए नए कपड़े, किसके पास दावत होगी ... (7) उदाहरण के लिए, आपके पास एक कमरा है
साफ होगा, मुझे भी मेरी खुशी है: मैं खुद कुछ सॉसेज खरीदूंगा! ..
(८) -तो क्या? - बूढ़ी औरत ने उदासीनता से कहा।
(९) - और फिर, - मित्रिच ने फिर आह भरी, - कि सबकी छुट्टी होगी जैसे
छुट्टी, लेकिन, मैं कहता हूं, बच्चों के लिए, यह बाहर आता है, और कोई वास्तविक नहीं है
छुट्टी ... (10) मैं उनके बारे में सोचता हूं - और मेरा दिल रोता है: ओह, मुझे लगता है
गलत बात है!.. (11) पता है कि बच्चे अनाथ होते हैं... (12) न माँ, न बाप,
कोई रिश्तेदार नहीं ... (१३) यह अजीब है! .. (१४) तो मैंने यही सोचा: हमें बच्चे चाहिए
मजे करो!.. (15) मैंने बहुत से लोगों को देखा ... हमारे और बाकी सभी ...
(१६) मैंने देखा कि वे कैसे छुट्टी की तैयारी कर रहे हैं। (17) वे पेड़ लाएंगे, उसे हटा देंगे
मोमबत्तियां और उपहार, और उनके बच्चे भी खुशी के लिए कूदते हैं! ..
(१८) जंगल हमारे करीब है - मैं एक क्रिसमस ट्री काट दूंगा और बच्चों के लिए ऐसी मस्ती की व्यवस्था करूंगा!
(१९) मिट्रिच ने खुशी से झूम उठा, अपने होठों को थपथपाया और बाहर यार्ड में चला गया।
(२०) पूरे आंगन में, इधर-उधर बिखरे लकड़ी के घर थे,
बर्फ से ढका, बोर्डों से भरा हुआ। (२१) शुरुआती वसंत से गहरे तक
शरद ऋतु में, अप्रवासी शहर से होकर गुजरे। (२२) उनमें से बहुत सारे थे, और इसी तरह
वे गरीब थे कि अच्छे लोगों ने उनके लिए ये घर बनाए कि
मिट्रिच द्वारा संरक्षित। (२३) पतझड़ से, घर खाली हो गए थे, लेकिन सर्दियों में और नहीं थे
मिट्रिच और अग्रफेना के अलावा और कोई नहीं, और यहां तक ​​​​कि कुछ बच्चे भी,
कोई नहीं जानता किसका। (२४) इन बच्चों के माता-पिता या तो मर गए या चले गए
कोई नहीं जानता कहाँ। (२५) इस सर्दी में मित्रिच के ऐसे सभी बच्चे थे
आठ लोग। (26) उसने उन सभों को एक ही घर में, जहां वह इकट्ठा किया था, इकट्ठा किया
आज छुट्टी की व्यवस्था करने के लिए।
(२७) सबसे पहले, मित्रिच चर्चवर्डन के पास गया
पेड़ को सजाने के लिए चर्च की मोमबत्तियों के स्टंप के लिए भीख मांगें। (२८) तब वह
पुनर्वास अधिकारी के पास गया। (२९) लेकिन अधिकारी व्यस्त था; नहीं
मिट्रिच को देखकर, उसने उसे "धन्यवाद" कहने के लिए कहा और पचास डॉलर भेजे।
(३०) घर लौटकर, मित्रिच ने अपनी पत्नी से एक शब्द नहीं कहा, लेकिन केवल
चुप चाप हँसा हाँ, सिक्के को देख सोच रहा था कब और कैसे सब कुछ
व्यवस्था करें।
(३१) "आठ बच्चे," मित्रिच ने अनाड़ी के ऊपर झुकते हुए तर्क किया
उंगलियां - इसलिए, आठ चॉकलेट ... "
(३२) ... यह एक स्पष्ट ठंढी दोपहर थी। (३३) अपनी बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ, एक चर्मपत्र कोट में और
मित्रिच एक क्रिसमस ट्री को कंधे पर घसीटते हुए अपनी टोपी लेकर जंगल से लौट रहा था। (३४) वह था
मज़ा, भले ही वह थक गया हो। (३५) सुबह वह बच्चों को खरीदने के लिए शहर गया
मिठाई, और मेरे और मेरी पत्नी के लिए - सॉसेज, जिसमें एक भावुक शिकारी था, लेकिन
मैंने इसे शायद ही कभी खरीदा और इसे केवल छुट्टियों पर ही खाया।
(३६) मित्रिच एक पेड़ लाया, उसके सिरे को कुल्हाड़ी से तेज किया; फिर मैंने इसे ठीक किया,
ताकि वह खड़ी रहे, और जब सब कुछ तैयार हो गया, तो वह उसे घसीटकर बालकोंके पास बैरक में ले गया।
(३७) जब पेड़ गर्म हो गया, तो कमरा ताजा और रालयुक्त गंध कर रहा था।
(३८) बच्चों के चेहरे, उदास और चिंतित, अचानक खिल उठे ... (३९) More
कोई नहीं समझ पाया कि बूढ़ा क्या कर रहा था, लेकिन सभी को पहले से ही एक पूर्वाभास था
खुशी, और मिट्रिच ने खुशी से देखा
आँख के किनारे।
(४०) जब पेड़ पर मोमबत्तियाँ और मिठाइयाँ पहले से ही थीं, तो मित्रिच ने सोचा:
सजावट कम थी। (४१) हालाँकि, वह अपने विचार के कितने ही शौकीन थे?
पेड़ पर लटकने के लिए, आठ कैंडी को छोड़कर, वह नहीं कर सका।
(४२) अचानक उसे ऐसा ख्याल आया कि वह रुक भी गया। (४३) हालांकि
वह सॉसेज के बहुत शौकीन थे और हर टुकड़े को क़ीमती रखते थे, लेकिन इलाज करने की इच्छा रखते थे
महिमा ने अपने सभी विचारों पर विजय प्राप्त की:
(४४) - मैं हर एक को एक सर्कल में काट दूंगा और इसे एक स्ट्रिंग पर लटका दूंगा। (४५) और एक रोटी
एक टुकड़े पर, और पेड़ पर भी।
(४६) अंधेरा होते ही पेड़ जल उठा। (४७) यह पिघले हुए मोम की तरह महक रहा था,
पिच और साग। (४८) हमेशा उदास और चिंतित, बच्चे खुश रहते हैं
रोशनी को देखते हुए चिल्लाया। (४९) उनकी आंखें चमक उठीं, उनके चेहरे खिल गए।
(५०) हँसी, चीख-पुकार और बातें पहली बार इस उदास कमरे में पुनर्जीवित हुईं, जहाँ से
साल दर साल सिर्फ शिकायतें और आंसू ही सुनने को मिलते थे। (५१) यहां तक ​​कि अग्रफेना
आश्चर्य से, अपने हाथों को फेंक दिया, और मित्रिच, उसके दिल के नीचे से आनन्दित हुआ,
हाथों में गाया। (५२) पेड़ को निहारते हुए, बच्चे मस्ती करते हुए मुस्कुराए।
(५३) और फिर उसने आज्ञा दी:
(५४) - दर्शक! (५५) चलो! (एन.डी. टेलेशोव के अनुसार)

1 टिप्पणी:

जवाब

एन डी टेलेशोव का पाठ मुझे परिचित लग रहा था, और मुझे याद आया कि मैंने रूसी लेखक "योलका मित्रिच" की कहानी पढ़ी थी। पाठ ने मुझे सोचने पर मजबूर कर दिया कि हमारे जीवन में एक अच्छे काम की क्या भूमिका है? लेखक ने आठ अनाथों की देखभाल करने वाले पुनर्वास बैरक मित्रिच के कार्यवाहक के उदाहरण पर एक व्यक्ति के जीवन में एक अच्छे काम की समस्या का खुलासा किया। नायक ईमानदारी से चिंतित है "कि सभी के पास छुट्टी की तरह छुट्टी होगी, लेकिन ... बच्चों के लिए, यह पता चला है, और कोई वास्तविक छुट्टी नहीं है ... मैं उनके बारे में सोचता हूं - और मेरा दिल बहता है: ओह, मुझे लगता है कि यह गलत बात है! .." और मिट्रिच ने बच्चों को क्रिसमस ट्री देने का फैसला किया। समस्या पर तर्क करते हुए, लेखक दिखाता है कि कैसे मिट्रिच अपने क्रिसमस ट्री के लिए एक मामूली सजावट ढूंढता है: बच्चों की संख्या के अनुसार, आठ मिठाइयाँ, सॉसेज सर्कल और ब्रेड के स्लाइस। जब कोई व्यक्ति अच्छा करता है, दूसरों के लिए खुशी लाता है, इससे उसे भी खुशी मिलती है। यही कारण है कि मिट्रिच, "क्रिसमस ट्री को निहारते हुए, हर्षित बच्चे ... मुस्कुराए।" लेखक की स्थिति ने मुझे उदासीन नहीं छोड़ा। एक व्यक्ति, अकेले भी, अच्छा काम कर सकता है, दूसरों को खुश कर सकता है। बहुत से लोग दूसरों की मदद करने का प्रयास करते हैं, जिन्हें समर्थन की आवश्यकता होती है। मेरे लिए एक उदाहरण अभिनेत्री चुलपान खमातोवा हैं, जो अपने खाली समय में गिफ्ट ऑफ लाइफ फंड के लिए स्वयंसेवक हैं, बीमार बच्चों के लिए धन जुटाने में मदद करती हैं। "खुश रहने के लिए, आपको अपने हाथों से चमत्कार करने की ज़रूरत है" - इस तरह के एक सरल सत्य को ए। ग्रीन की कहानी "स्कारलेट सेल्स" ग्रे के नायक ने समझा। लड़की के पोषित सपने के बारे में जानने के बाद, जिसे शहर के सभी लोग पागल समझते थे, वह लाल रंग की पाल के नीचे आसोल के लिए रवाना हुआ, उसे एक जहाज पर बिठाया और उसे हमेशा के लिए एक खूबसूरत देश में ले गया। जब कोई व्यक्ति अच्छा करता है, चमत्कार बनाने में मदद करता है, तो वह न केवल किसी प्रियजन को, बल्कि खुद को भी देता है।

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(१) यह क्रिसमस की पूर्व संध्या थी ...

(२) पुनर्वास बैरक का चौकीदार, एक सेवानिवृत्त सैनिक, चूहे के बालों की तरह ग्रे दाढ़ी वाला, शिमोन दिमित्रिच, या बस मिट्रिच, अपनी पत्नी के पास गया और खुशी से कहा:

- (३) अच्छा, महिला, मैंने क्या आविष्कार किया है! (४) मैं कहता हूं, छुट्टी आ रही है ... (५) और सभी के लिए यह एक छुट्टी है, सभी इसमें खुश हैं ... (६) हर किसी का अपना है: छुट्टी के लिए किसके पास एक नई चीज है, कौन करेगा दावत करो... (7) उदाहरण के लिए, तुम्हारा कमरा साफ हो जाएगा, मुझे भी मेरी खुशी होगी: मैं खुद कुछ सॉसेज खरीदूंगा! ..

- (8) तो क्या? - बूढ़ी औरत ने उदासीनता से कहा।

- (९) और फिर, - मिट्रिच ने फिर से आह भरी, - कि सभी की छुट्टी छुट्टी के रूप में होगी, लेकिन, मैं कहता हूं, बच्चों को, यह पता चला है, और कोई वास्तविक छुट्टी नहीं है ... (10) मैं देखता हूं उन पर - और मेरा दिल रोता है: एह, मुझे लगता है कि यह गलत है! .. (11) यह ज्ञात है, अनाथ ... (12) न माता, न पिता, न रिश्तेदार ... (13) असहज! .. ( 14) तो मैंने सोचा: मुझे बच्चों को खुश करने की ज़रूरत है! .. (15) मैंने बहुत से लोगों को देखा ... हमारे और बाकी सभी ... (16) मैंने देखा कि वे छुट्टी के लिए बच्चों को कैसे खुश करना पसंद करते हैं! . (१७) वे एक क्रिसमस ट्री लाएंगे, इसे मोमबत्तियों और उपहारों के साथ हटा देंगे, और उनके बच्चे भी खुशी के लिए कूदेंगे! .. (18) जंगल हमारे करीब है - मैं एक क्रिसमस ट्री काट दूंगा और इस तरह की मस्ती की व्यवस्था करूंगा बच्चे!

(१९) मिट्रिच ने खुशी से झूम उठा, अपने होठों को थपथपाया और बाहर यार्ड में चला गया।

(२०) पूरे प्रांगण में, इधर-उधर बिखरे लकड़ी के घर, बर्फ से ढके, तख्तों से लदे हुए थे। (२१) शुरुआती वसंत से देर से शरद ऋतु तक, अप्रवासी शहर से गुजरते थे। (२२) उनमें से बहुत से थे, और वे इतने गरीब थे कि अच्छे लोगों ने इन घरों को बनाया, जिनकी रक्षा मित्रिच ने की थी। (२३) पतझड़ से घर खाली हो गए, और जाड़े तक मिट्रिच और अग्रफेना के अलावा कोई नहीं बचा, और यहाँ तक कि कुछ बच्चों को भी, कोई नहीं जानता कि किसका है। (२४) इन बच्चों के लिए माता-पिता या तो मर गए या चले गए, कौन जाने कहां। (२५) इस सर्दी में मित्रिच के ऐसे आठ बच्चे थे। (२६) उसने उन सब को एक घर में एक साथ रखा, जहाँ वह इस दिन को मनाने जा रहा था।

(२७) सबसे पहले, मित्रिच चर्च के बुजुर्ग के पास पेड़ को सजाने के लिए चर्च की मोमबत्तियों के ठूंठों की भीख मांगने गया। (28) फिर वह पुनर्वास अधिकारी के पास गया। (२९) लेकिन अधिकारी व्यस्त था; मिट्रिच को देखे बिना, उसने उसे "धन्यवाद" कहने के लिए कहा और पचास डॉलर भेजे।

(३०) घर लौटकर, मित्रिच ने अपनी पत्नी से एक शब्द नहीं कहा, लेकिन केवल मौन में मुस्कुराया, हाँ, सिक्के को देखकर, उसने सोचा कि कब और कैसे सब कुछ व्यवस्थित करना है।

(३१) "आठ बच्चे," मिट्रिच ने तर्क दिया, अपनी उंगलियों को अपने हाथों में झुकाते हुए, "इसलिए, आठ चॉकलेट ..."

(३२) ... यह एक स्पष्ट ठंढी दोपहर थी। (३३) अपनी बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ, एक चर्मपत्र कोट और एक टोपी में, मित्रिच जंगल से लौट रहा था, अपने कंधे पर एक क्रिसमस ट्री खींच रहा था। (३४) वह मज़े करता था, हालाँकि वह थका हुआ था। (३५) सुबह वह बच्चों के लिए मिठाइयाँ, और अपने और अपनी पत्नी के लिए सॉसेज खरीदने के लिए शहर गया, जिसके लिए वह एक भावुक शिकारी था, लेकिन उसने शायद ही कभी इसे खरीदा और केवल छुट्टियों पर ही खाया।

(३६) मित्रिच एक पेड़ लाया, उसके सिरे को कुल्हाड़ी से तेज किया; तब उस ने उसे खड़ा करने के लिये ठीक किया, और जब सब कुछ तैयार हो गया, तो वह उसे घसीटकर बैरक में बालकों के पास ले गया।

(३७) जब पेड़ गर्म हो गया, तो कमरा ताजा और रालयुक्त गंध कर रहा था। (३८) बच्चों के चेहरे, उदास और चिंतित, अचानक खुश हो गए ... (३९) कोई अभी तक समझ नहीं पाया था कि बूढ़ा क्या कर रहा था, लेकिन सभी को पहले से ही खुशी की उम्मीद थी, और मिट्रिच ने हर तरफ से उस पर टिकी आँखों को देखा।

(४०) जब पेड़ पर पहले से ही मोमबत्तियाँ और मिठाइयाँ थीं, तो मित्रिच ने सोचा: सजावट कम थी। (४१) उसे अपने विचार का कितना ही शौक क्यों न हो, लेकिन वह आठ मिठाइयों को छोड़कर पेड़ पर कुछ भी नहीं लटका सकता था।

(४२) अचानक उसे ऐसा ख्याल आया कि वह रुक भी गया। (४३) हालाँकि उन्हें सॉसेज का बहुत शौक था और उन्होंने हर टुकड़े को क़ीमती बनाया, लेकिन इसे ट्रीट करने की इच्छा ने उनके सभी विचारों पर काबू पा लिया:

- (४४) मैं प्रत्येक के लिए एक सर्कल काट दूंगा और इसे एक स्ट्रिंग पर लटका दूंगा। (४५) और रोटी का एक टुकड़ा, और क्रिसमस के पेड़ पर भी।

(४६) अंधेरा होते ही पेड़ जल उठा। (४७) यह पिघले हुए मोम, टार और साग की तरह महक रहा था। (४८) हमेशा उदास और चिंतित, बच्चे रोशनी को देखकर खुशी से चिल्लाते थे। (४९) उनकी आंखें चमक उठीं, उनके चेहरे खिल गए। (५०) हँसी, चीख-पुकार और बातें पहली बार इस उदास कमरे में पुनर्जीवित हुईं, जहाँ साल-दर-साल केवल शिकायतें और आँसू ही सुनाई देते थे। (५१) अग्रफेना ने भी आश्चर्य से उसके हाथों को ताली बजाई, और मिट्रिच ने उसके दिल के नीचे से आनन्दित होकर, ताली बजाई। (५२) पेड़ को निहारते हुए, बच्चे मस्ती करते हुए मुस्कुराए। (५३) और फिर उसने आज्ञा दी:

- (५४) श्रोतागण! (५५) चलो! (५६) पेड़ से रोटी और सॉसेज का एक टुकड़ा निकालकर, मित्रिच ने सभी बच्चों को कपड़े पहनाए, फिर खुद को और अग्रफेना को उतार दिया।

- (५७) देखो, अनाथ चबा रहे हैं! (५८) देखो, वे चबा रहे हैं! (५९) देखो! (६०) आनन्दित! वह चिल्लाया। (६१) और उसके बाद मित्रिच ने हारमोनिका ली और अपनी वृद्धावस्था को भूलकर बच्चों के साथ नृत्य करने लगा। (६२) बच्चे उछल-कूद करते, चीखते-चिल्लाते और मस्ती से घूमते, और मित्रिच उनसे पीछे नहीं रहा। (६३) उनकी आत्मा इतनी आनंद से भर गई कि उन्हें याद नहीं आया कि उनके जीवन में कभी ऐसी छुट्टी हुई थी या नहीं।

- (६४) श्रोतागण! वह अंत में चिल्लाया। - (६५) मोमबत्तियाँ जलती हैं। (६६) अपने लिए कैंडी का एक टुकड़ा लें, और यह सोने का समय है!

(६७) बच्चे खुशी से चिल्लाए और पेड़ पर चढ़ गए, और मित्रिच, लगभग आँसू में चले गए, अग्रफेना से फुसफुसाए:

- (68) अच्छा! .. (69) आप सीधे कह सकते हैं! ..

(एन.डी. टेलेशोव के अनुसार *)

*निकोले दिमित्रिच टेलेशोव (1867-1957)- रूसी सोवियत लेखक, कवि, मास्को लेखकों "बुधवार" (1899-1916) के प्रसिद्ध सर्कल के आयोजक। कहानी "मिट्रिच का क्रिसमस ट्री" (1897) "प्रवासियों" चक्र का हिस्सा है, जो उरल्स से परे साइबेरिया में बड़े पुनर्वास के लिए समर्पित है, जहां किसानों को भूमि का आवंटन दिया गया था।

वाक्य १९-२९ पढ़ें। अगले खंड के बाद वाक्य संख्या को इंगित करें।

“सभी घरों में भीड़भाड़ थी, जबकि बसने वाले आते-जाते रहे। उनके पास जाने के लिए कहीं नहीं था, और इसलिए उन्होंने खेत में झोपड़ियाँ फेंक दीं, जहाँ वे अपने परिवार और बच्चों के साथ ठंड और खराब मौसम में छिप गए। कुछ यहाँ एक सप्ताह, दो, और अन्य एक महीने से अधिक समय तक रहे, जहाज पर लाइन में प्रतीक्षा कर रहे थे।"

व्याख्या।

इस मार्ग का स्थान वाक्य 22 के बाद है।

(२२) उनमें से बहुत से थे, और वे इतने गरीब थे कि अच्छे लोगों ने इन घरों को बनाया, जिनकी रक्षा मित्रिच ने की थी।

इसके अलावा, एक अंश: "सभी घरों में भीड़भाड़ थी, और बसने वाले, इस बीच, आते-जाते रहे। उनके पास जाने के लिए कहीं नहीं था, और इसलिए उन्होंने खेत में झोपड़ियाँ फेंक दीं, जहाँ वे अपने परिवार और बच्चों के साथ ठंड और खराब मौसम में छिप गए। कुछ यहाँ एक सप्ताह, दो, और अन्य एक महीने से अधिक समय तक रहे, जहाज पर लाइन में प्रतीक्षा कर रहे थे।"

उत्तर: 22

इलोना ज़ुवा 06.07.2017 12:45

फिर तार्किक श्रृंखला टूट जाती है। वाक्य 20 कहता है कि घर थे, और फिर एक स्पष्टीकरण। सुझाए गए मार्ग से पता चलता है कि घरों में भीड़भाड़ थी और विस्थापित व्यक्ति पास में स्थित थे। लेकिन वाक्य २१ में ही कहा गया है कि सामान्य तौर पर प्रवासी थे। बल्कि 22 के बाद तो यह तर्कसंगत है कि

१) बसने वाले आए

2) लोगों ने उनके लिए घर बनाए

३) *अंश* पर्याप्त जगह नहीं थी और वे तंबू में बस गए

मारिया गलामागा 28.07.2017 21:45

सही उत्तर 22 है।

वाक्य 21 और 22 विस्थापित लोगों के बारे में बताते हैं और वे किस तरह के घर हैं। यदि आप 20 वाक्यों के बाद एक गद्यांश सम्मिलित करते हैं, तो वह अपना अर्थ खो देता है।

खैर, मेरे शब्दों की पुष्टि में - काम का मूल, बिल्कुल।

एंटोन पावलोव 31.07.2017 17:40

सही उत्तर 22 है। मैं लेखक के मूल पाठ को उद्धृत कर रहा हूं "उन्होंने इन घरों को उनके लिए बनाया था, जो मित्रिच द्वारा संरक्षित थे।

सभी घरों में भीड़भाड़ थी, और बसने वाले, इस बीच, आते-जाते रहे। उनके पास जाने के लिए कहीं नहीं था, और इसलिए उन्होंने खेत में झोपड़ियाँ फेंक दीं, जहाँ वे अपने परिवार और बच्चों के साथ ठंड और खराब मौसम में छिप गए। कुछ यहां एक सप्ताह, दो और अन्य एक महीने से अधिक समय तक रहे, नाव पर लाइन में प्रतीक्षा कर रहे थे। "यहां http://knigosite.org/library/read/81259 पाठ का लिंक दिया गया है।

तातियाना स्टैट्सेंको

तुम सही कह रही हो। धन्यवाद।

यूलिया मकारोवा 24.08.2017 13:50

वाक्य 20 के बाद यह मार्ग क्यों है? वाक्य २० घरों की उपस्थिति के बारे में बात करता है, फिर, आपके तर्क के अनुसार, आपको एक मार्ग सम्मिलित करना होगा जो घरों की भीड़भाड़ और विस्थापित लोगों के बारे में बताता है जो सभी आए और आए। इसके बाद वाक्य 21 है, जो शहर से गुजरने वाले विस्थापित व्यक्तियों को संदर्भित करता है। क्या आपको नहीं लगता कि वाक्य 22 के बाद गद्यांश को सम्मिलित करना अधिक सही होगा?

तातियाना स्टैट्सेंको

यह सही है, सही किया।

निम्नलिखित में से कौन से कथन हैं ईमानदार? उत्तर संख्या दर्ज करें।

आरोही क्रम में संख्याओं को इंगित करें।

व्याख्या।

निर्णयों की सच्चाई का निर्धारण करें

१) वाक्य १०-१३ एक आख्यान प्रदान करते हैं। गलत, यह तर्क है

२)वाक्य १९ एक कथा प्रस्तुत करता है। सही

३) वाक्य ३०-३१ एक विवरण प्रदान करते हैं। गलत, यह एक कथा है

४) वाक्य ४७ वाक्य ४६ में कही गई बातों के परिणाम की ओर इशारा करता है। सही

५) वाक्य ६१-६२ एक आख्यान प्रदान करते हैं। सही

उत्तर : 245.

उत्तर: 245

वाक्य ४२-५१ से, एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई लिखें जिसका अर्थ है "बहुत अच्छा, उत्कृष्ट, उत्कृष्ट।"

व्याख्या।

वाक्य में (४३) हालाँकि वह सॉसेज का बहुत शौकीन था और हर काटने को क़ीमती था, उसके साथ अच्छी तरह से व्यवहार करने की इच्छा ने उसके सभी विचारों पर काबू पा लिया। महाप्रतापीएक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है।

उत्तर: महिमा के लिए

उत्तर: महिमा

वाक्य २०-२६ में, निश्चित सर्वनाम, प्रदर्शनकारी सर्वनाम और शाब्दिक दोहराव का उपयोग करके पिछले एक से संबंधित एक (ओं) को खोजें। इस ऑफ़र की संख्या (ओं) को लिखें।

वाक्यों के बीच संबंध पर विचार करें।

(२४) ये बच्चेमाता-पिता या तो मर गए या चले गए कौन जानता है कि कहां है। (25) के सभी ऐसा बच्चेइस सर्दी में मिट्रिच के आठ लोग थे।

"ऑल" एक निश्चित है, "ऐसे" एक संकेतक है, लेक्स। "बच्चों" को दोहराएं

उत्तर: 25

उत्तर: 25

नियम: कार्य 25. पाठ में वाक्यों के संचार के साधन

पाठ में सुझावों के संचार के साधन

विषय और मुख्य विचार द्वारा समग्र रूप से जुड़े हुए कई वाक्यों को टेक्स्ट कहा जाता है (लैटिन टेक्स्टम से - फैब्रिक, कनेक्शन, कनेक्शन)।

जाहिर है, एक बिंदु से अलग किए गए सभी वाक्य एक-दूसरे से अलग नहीं होते हैं। पाठ के दो आसन्न वाक्यों के बीच एक शब्दार्थ संबंध है, और न केवल अगल-बगल स्थित वाक्य, बल्कि एक या एक से अधिक वाक्यों द्वारा एक दूसरे से अलग किए गए वाक्य भी संबंधित हो सकते हैं। वाक्यों के बीच शब्दार्थ संबंध भिन्न हैं: एक वाक्य की सामग्री दूसरे की सामग्री के विपरीत हो सकती है; दो या दो से अधिक वाक्यों की सामग्री की एक दूसरे से तुलना की जा सकती है; दूसरे वाक्य की सामग्री पहले के अर्थ को प्रकट कर सकती है या उसके सदस्यों में से एक को स्पष्ट कर सकती है, और तीसरे की सामग्री - दूसरे का अर्थ, आदि। कार्य 23 का उद्देश्य वाक्यों के बीच संबंध के प्रकार को निर्धारित करना है।

कार्य की शब्दावली इस प्रकार हो सकती है:

वाक्य ११-१८ के बीच, प्रदर्शनवाचक सर्वनाम, क्रिया विशेषण और सजातीय शब्दों का उपयोग करते हुए पिछले एक से संबंधित (हैं) एक (ओं) को खोजें। ऑफ़र की संख्या (ओं) को लिखें

या: वाक्य 12 और 13 के बीच संबंध के प्रकार का निर्धारण करें।

याद रखें कि पिछला वाला एक ऊपर है। इस प्रकार, यदि अंतराल ११-१८ निर्दिष्ट किया गया है, तो मांगा गया वाक्य कार्य में इंगित सीमा के भीतर है, और उत्तर ११ सही हो सकता है यदि यह वाक्य कार्य में इंगित १०वें विषय से संबंधित है। 1 या अधिक उत्तर हो सकते हैं। कार्य के सफल समापन के लिए स्कोर 1 है।

आइए सैद्धांतिक भाग पर चलते हैं।

सबसे अधिक बार, हम पाठ निर्माण के इस मॉडल का उपयोग करते हैं: प्रत्येक वाक्य अगले से जंजीर से जुड़ा होता है, इसे एक श्रृंखला कड़ी कहा जाता है। (हम नीचे समानांतर संचार के बारे में बात करेंगे)। हम बोलते और लिखते हैं, हम सरल नियमों के अनुसार स्वतंत्र वाक्यों को एक पाठ में जोड़ते हैं। यहाँ सार है: दो आसन्न वाक्यों को एक ही विषय का उल्लेख करना चाहिए.

सभी प्रकार के संचार को आमतौर पर विभाजित किया जाता है शाब्दिक, रूपात्मक और वाक्य-विन्यास... एक नियम के रूप में, वाक्यों को पाठ में संयोजित करते समय, कोई उपयोग कर सकता है एक ही समय में कई प्रकार के संचार... यह निर्दिष्ट खंड में वांछित वाक्य की खोज को बहुत सुविधाजनक बनाता है। आइए प्रत्येक प्रकार पर विस्तार से ध्यान दें।

२३.१. शाब्दिक साधनों का उपयोग करते हुए संचार।

1. एक विषयगत समूह के शब्द।

एक ही विषयगत समूह के शब्द ऐसे शब्द होते हैं जिनका एक सामान्य शाब्दिक अर्थ होता है और समान, लेकिन समान नहीं, अवधारणाओं को निरूपित करते हैं।

शब्दों के उदाहरण: १) वन, पथ, वृक्ष; 2) भवन, सड़कें, फुटपाथ, चौक; 3) पानी, मछली, लहरें; अस्पताल, नर्स, आपातकालीन कक्ष, वार्ड

पानीसाफ और पारदर्शी था। लहर कीधीरे-धीरे और चुपचाप किनारे पर भाग गया।

2. सामान्य शब्द।

सामान्य शब्द जीनस - प्रजाति संबंध से संबंधित शब्द हैं: जीनस एक व्यापक अवधारणा है, प्रजाति एक संकरी है।

शब्दों के उदाहरण: कैमोमाइल एक फूल है; सन्टी एक पेड़ है; कार - परिवहनआदि।

नमूना वाक्य: अभी भी खिड़की के नीचे बढ़ रहा है भोज पत्र... कितनी यादें हैं इससे पेड़...

मैदान कैमोमाइलदुर्लभ हो जाना। लेकिन यह बेमतलब है फूल.

3 शाब्दिक दोहराव

लेक्सिकल रिपीटेशन एक ही शब्द का एक ही शब्द रूप में दोहराव है।

वाक्यों का निकटतम संबंध मुख्य रूप से दोहराव में व्यक्त किया जाता है। वाक्य के एक या दूसरे सदस्य की पुनरावृत्ति श्रृंखला कड़ी की मुख्य विशेषता है। उदाहरण के लिए, वाक्यों में बगीचे के पीछे एक जंगल था। जंगल बहरा था, भाग रहा थाकनेक्शन "विषय - विषय" मॉडल के अनुसार बनाया गया है, अर्थात, पहले वाक्य के अंत में नामित विषय अगले एक की शुरुआत में दोहराया जाता है; वाक्यों में भौतिकी विज्ञान है। विज्ञान को द्वंद्वात्मक पद्धति का उपयोग करना चाहिए- "मॉडल विधेय - विषय"; उदाहरण में नाव किनारे पर आ गई। किनारे छोटे-छोटे कंकड़ से बिखरा हुआ था- मॉडल "परिस्थिति - विषय" और इसी तरह। लेकिन अगर पहले दो उदाहरणों में शब्द वन और विज्ञान एक ही मामले में आसन्न वाक्यों में से प्रत्येक में खड़े हों, फिर शब्द किनारा अलग-अलग आकार हैं। USE कार्यों में शाब्दिक दोहराव को उसी शब्द के रूप में एक शब्द की पुनरावृत्ति माना जाएगा, जिसका उपयोग पाठक पर प्रभाव बढ़ाने के लिए किया जाता है।

कलात्मक और पत्रकारिता शैलियों के ग्रंथों में, शाब्दिक दोहराव के माध्यम से श्रृंखला लिंक अक्सर अभिव्यंजक, भावनात्मक होता है, खासकर जब दोहराव वाक्यों के जंक्शन पर होता है:

यहाँ पितृभूमि अरली के नक्शे से गायब हो जाता है समुद्र.

पूरा का पूरा समुद्र!

यहाँ दोहराव का प्रयोग पाठक पर प्रभाव को बढ़ाने के लिए किया गया है।

आइए कुछ उदाहरण देखें। हम अभी तक संचार के अतिरिक्त साधनों को ध्यान में नहीं रखते हैं, हम केवल शाब्दिक पुनरावृत्ति को देखते हैं।

(३६) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को एक बार युद्ध से गुजरते हुए सुना: " यह डरावना हुआ करता था, बहुत डरावना। " (३७) उसने सच कहा: वह डरावना हुआ करता था.

(१५) एक शिक्षक के रूप में, मैं उन युवाओं से मिला, जो उच्चतर प्रश्न के स्पष्ट और सटीक उत्तर के लिए तरसते हैं मूल्योंजिंदगी। (१६) ० मूल्यों, आपको अच्छाई को बुराई से अलग करने और सर्वोत्तम और सबसे योग्य चुनने की अनुमति देता है।

ध्यान दें: शब्दों के विभिन्न रूप एक अलग तरह के संबंध को दर्शाते हैं।अंतर के बारे में अधिक जानकारी के लिए, शब्द रूपों पर अनुच्छेद देखें।

4 सिंगल-रूट शब्द

एकल-मूल शब्द एक ही मूल और सामान्य अर्थ वाले शब्द हैं।

शब्दों के उदाहरण: जन्मभूमि, जन्म, जन्म, कुल; चीर, तोड़, चीर

नमूना वाक्य: मैं भाग्यशाली हूँ पैदा होने के लिएस्वस्थ और मजबूत। माय की कहानी जन्मअचूक।

हालांकि मैं समझ गया था कि एक रिश्ता जरूरी है फाड़नालेकिन खुद नहीं कर सका। इस विरामहम दोनों के लिए बहुत दर्दनाक होगा।

5 समानार्थी

समानार्थी शब्द भाषण के एक ही भाग के शब्द हैं, अर्थ में करीब।

शब्दों के उदाहरण: ऊब जाना, डूब जाना, उदास होना; मस्ती, आनंद, उल्लास

नमूना वाक्य: बिदाई में उसने कहा कि आपको याद करें... मुझे यह भी पता था मैं उदास हो जाऊंगाहमारे चलने और बातचीत के माध्यम से।

हर्षमुझे गले लगाया, मुझे उठाया और ले गया... आनंदोत्सवकोई सीमा नहीं लग रही थी: लीना ने उत्तर दिया, अंत में उत्तर दिया!

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पाठ में समानार्थक शब्द खोजना मुश्किल है यदि आपको केवल समानार्थक शब्द का उपयोग करके रिश्ते की खोज करने की आवश्यकता है। लेकिन, एक नियम के रूप में, संचार की इस पद्धति के साथ, अन्य का भी उपयोग किया जाता है। तो, उदाहरण 1 में एक संघ है बहुत , इस कनेक्शन पर नीचे चर्चा की जाएगी।

6 प्रासंगिक समानार्थी शब्द

प्रासंगिक समानार्थी शब्द भाषण के एक ही भाग के शब्द हैं जो केवल इस संदर्भ में अर्थ में अभिसरण करते हैं, क्योंकि वे एक ही विषय (विशेषता, क्रिया) को संदर्भित करते हैं।

शब्दों के उदाहरण: बिल्ली का बच्चा, गरीब साथी, शरारती; लड़की, छात्र, सौंदर्य

नमूना वाक्य: बिल्ली का बच्चाहाल ही में हमारे साथ रहता है। पति ने उतार दिया बेचारा आदमीजिस पेड़ पर वह चढ़ गया, उस से कुत्तों को भगाकर।

मैंने अनुमान लगाया कि वह छात्र. युवतीमेरी ओर से बात करने की तमाम कोशिशों के बावजूद चुप रही।

पाठ में इन शब्दों को खोजना और भी कठिन है: आखिरकार, लेखक उन्हें समानार्थक शब्द बनाता है। लेकिन संचार की इस पद्धति के साथ-साथ अन्य का भी उपयोग किया जाता है, जिससे इसे खोजना आसान हो जाता है।

7 विलोम शब्द

विलोम शब्द भाषण के एक ही भाग के शब्द हैं, अर्थ में विपरीत।

शब्दों के उदाहरण: हँसी, आँसू; गरम ठंडा

नमूना वाक्य: मैंने इस मजाक को पसंद करने का नाटक किया और कुछ इस तरह निचोड़ा हंसी... परंतु आंसूमेरा गला घोंट दिया, और मैं जल्दी से कमरे से निकल गया।

उसके शब्द गर्म थे और जला दिया... नयन ई ठंडासर्दी। यह ऐसा था जैसे मैं कंट्रास्ट शावर में फंस गया था ...

8 प्रासंगिक विलोम

प्रासंगिक विलोम शब्द भाषण के एक ही भाग के शब्द हैं, केवल इस संदर्भ में विपरीत अर्थ हैं।

शब्दों के उदाहरण: माउस - शेर; घर - काम हरा - पका हुआ

नमूना वाक्य: पर कामयह आदमी ग्रे था चूहा. मकानोंउसमें जाग गया एक सिंह.

परिपक्वजामुन को जैम बनाने के लिए सुरक्षित रूप से इस्तेमाल किया जा सकता है। और यहां हराबेहतर है कि उन्हें न डालें, वे आमतौर पर कड़वा स्वाद लेते हैं और स्वाद खराब कर सकते हैं।

शब्दों के गैर-यादृच्छिक संयोग पर ध्यान दें(समानार्थक, विलोम, प्रासंगिक सहित) इस कार्य और कार्य 22 और 24 में: यह वही शाब्दिक घटना है,लेकिन एक अलग कोण से देखा। शाब्दिक साधन दो आसन्न वाक्यों को जोड़ने का काम कर सकते हैं, या वे एक जोड़ने वाली कड़ी नहीं हो सकते हैं। साथ ही, वे हमेशा अभिव्यक्ति के साधन रहेंगे, यानी उनके पास कार्य 22 और 24 का उद्देश्य होने का हर मौका है। इसलिए, सलाह: कार्य 23 को पूरा करते समय, इन कार्यों पर ध्यान दें। आप कार्य 24 के लिए नियम-सहायता से शाब्दिक साधनों के बारे में अधिक सैद्धांतिक सामग्री सीखेंगे।

२३.२. रूपात्मक माध्यमों से संचार

संचार के शाब्दिक साधनों के साथ-साथ रूपात्मक साधनों का भी उपयोग किया जाता है।

1. सर्वनाम

एक सर्वनाम कनेक्शन एक कनेक्शन है जिसमें पिछले वाक्य से एक शब्द या कई शब्दों को एक सर्वनाम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।इस तरह के संबंध को देखने के लिए, आपको यह जानना होगा कि सर्वनाम क्या है, अर्थ के आधार पर श्रेणियां क्या हैं।

आपको क्या जानने की आवश्यकता है:

सर्वनाम ऐसे शब्द हैं जो किसी नाम (संज्ञा, विशेषण, अंक) के बजाय उपयोग किए जाते हैं, व्यक्तियों को नामित करते हैं, वस्तुओं को इंगित करते हैं, वस्तुओं के संकेत, वस्तुओं की संख्या, विशेष रूप से उनका नाम लिए बिना।

अर्थ और व्याकरणिक विशेषताओं के अनुसार सर्वनाम की नौ श्रेणियां हैं:

1) व्यक्तिगत (मैं, हम; आप, आप; वह, वह, यह; वे);

2) वापसी योग्य (स्वयं);

3) स्वामित्व (मेरा, तुम्हारा, हमारा, तुम्हारा, तुम्हारा); स्वामित्व के रूप में उपयोग किया जाता है व्यक्तिगत भी: उसका (जैकेट), उसका कार्य),उन्हें (योग्यता)।

४) सांकेतिक (यह, वह, ऐसा, ऐसा, इतना);

5) सिद्ध(स्वयं, स्वयं, सब, सब, प्रत्येक, भिन्न);

6) रिश्तेदार (कौन, क्या, क्या, क्या, कितना, किसका);

7) पूछताछ (कौन? क्या? क्या? किसका? कितना? कहां? कब? कहां? कहां से? क्यों? क्यों? क्या?);

8) नकारात्मक (कोई नहीं, कुछ नहीं, किसी का नहीं);

9) अनिश्चित (कोई, कुछ, कोई, कोई, कोई, कोई)।

मत भूलना मामलों में सर्वनाम परिवर्तनइसलिए, "आप", "मैं", "हमारे बारे में", "उनके बारे में", "कोई नहीं", "हर कोई" सर्वनाम के रूप हैं।

एक नियम के रूप में, असाइनमेंट इंगित करता है कि सर्वनाम किस श्रेणी का होना चाहिए, लेकिन यह आवश्यक नहीं है यदि निर्दिष्ट अवधि में कोई अन्य सर्वनाम नहीं हैं जो कनेक्टिंग तत्वों की भूमिका निभाते हैं। आपको स्पष्ट रूप से अवगत होने की आवश्यकता है कि पाठ में आने वाला हर सर्वनाम एक जोड़ने वाली कड़ी नहीं है.

आइए उदाहरणों को देखें और निर्धारित करें कि वाक्य 1 और 2 कैसे संबंधित हैं; २ और ३

1) हमारे स्कूल का हाल ही में नवीनीकरण किया गया है। 2) मैंने इसे कई साल पहले पूरा किया था, लेकिन कभी-कभी मैं अंदर जाता था, स्कूल के फर्श पर घूमता था। 3) अब वे कुछ अजनबी हैं, दूसरे मेरे नहीं...

दूसरे वाक्य में दो सर्वनाम हैं, दोनों व्यक्तिगत, मैंतथा उसकी... कौन सा है पेपर क्लिपजो पहले और दूसरे वाक्यों को जोड़ता है? यदि यह सर्वनाम मैंयह क्या है जगह ले लीवाक्य 1 में? कुछ भी तो नहीं... और क्या सर्वनाम की जगह लेता है उसकी? शब्द " स्कूल»पहले वाक्य से। हम निष्कर्ष निकालते हैं: एक व्यक्तिगत सर्वनाम का उपयोग करके संचार उसकी.

तीसरे वाक्य में तीन सर्वनाम हैं: वे किसी तरह मेरे हैं।केवल सर्वनाम दूसरे के साथ जुड़ता है वे(= दूसरे प्रस्ताव से फर्श)। आराम दूसरे वाक्य के शब्दों के साथ किसी भी तरह से संबंध न रखें और कुछ भी प्रतिस्थापित न करें... निष्कर्ष: तीसरे के साथ दूसरा वाक्य सर्वनाम को जोड़ता है वे.

इस संचार पद्धति को समझने का व्यावहारिक महत्व क्या है? तथ्य यह है कि संज्ञा, विशेषण और संख्याओं के बजाय सर्वनाम का उपयोग करना संभव और आवश्यक है। उपयोग करें, लेकिन दुरुपयोग नहीं, क्योंकि "वह", "उसे", "उन्हें" शब्दों की प्रचुरता कभी-कभी गलतफहमी और भ्रम की ओर ले जाती है।

2. क्रिया विशेषण

क्रियाविशेषण का उपयोग करने वाला एक कनेक्शन एक कनेक्शन है, जिसकी विशेषताएं क्रिया विशेषण के अर्थ पर निर्भर करती हैं।

इस तरह के कनेक्शन को देखने के लिए, आपको यह जानना होगा कि क्रिया विशेषण क्या है, मूल्य के आधार पर श्रेणियां क्या हैं।

क्रियाविशेषण अपरिवर्तनीय शब्द हैं जो क्रिया द्वारा एक विशेषता को दर्शाते हैं और एक क्रिया को संदर्भित करते हैं।

संचार के साधन के रूप में, निम्नलिखित अर्थों के क्रियाविशेषणों का उपयोग किया जा सकता है:

समय और स्थान: नीचे, बाईं ओर, आगे, शुरुआत में, लंबे समय तकऔर जैसे।

नमूना वाक्य: हमें काम करना है। शुरू मेंयह कठिन था: मैं एक टीम में काम नहीं कर सकता था, कोई विचार नहीं था। फिरशामिल हुए, उनकी ताकत को महसूस किया और उत्साहित भी हुए।ध्यान दें: वाक्य २ और ३ संकेतित क्रियाविशेषणों का उपयोग करते हुए वाक्य १ से संबंधित हैं। इस प्रकार के संचार को कहा जाता है समानांतर संचार।

हम पहाड़ की बहुत चोटी पर चढ़ गए। चारों ओरहम केवल पेड़ों के शीर्ष थे। पासबादल हमारे साथ तैरते रहे।समानांतर कनेक्शन का एक समान उदाहरण: निर्दिष्ट क्रियाविशेषण का उपयोग करके 2 और 3 1 के साथ जुड़े हुए हैं।

सांकेतिक क्रियाविशेषण. (उन्हें कभी-कभी कहा जाता है सर्वनाम क्रिया विशेषण, क्योंकि वे यह नहीं बताते हैं कि कार्रवाई कैसे या कहाँ होती है, लेकिन केवल इसे इंगित करते हैं): वहाँ, यहाँ, वहाँ, फिर, वहाँ से, क्योंकि, तोऔर जैसे।

नमूना वाक्य: पिछली गर्मियों में मैं छुट्टी पर था बेलारूस के एक सेनेटोरियम में. वहाँ सेकॉल करना लगभग असंभव था, इंटरनेट पर काम की तो बात ही छोड़िए।क्रिया विशेषण "वहां से" पूरे वाक्यांश को बदल देता है।

हमेशा की तरह चलती रही जिंदगी: मैंने पढ़ाई की, मेरे माता-पिता ने काम किया, मेरी बहन की शादी हुई और अपने पति के साथ चली गई। इसलिएतीन साल बीत चुके हैं। क्रिया विशेषण "सो" पिछले वाक्य की संपूर्ण सामग्री को सारांशित करता है।

इसका उपयोग करना संभव है और क्रियाविशेषण की अन्य श्रेणियां, उदाहरण के लिए, ऋणात्मक: B स्कूल और विश्वविद्यालयमैंने अपने साथियों के साथ संबंध विकसित नहीं किए। हाँ और कहीं भी नहींनहीं जोड़ा; हालाँकि, मैं इससे पीड़ित नहीं था, मेरा एक परिवार था, भाई थे, उन्होंने मेरे दोस्तों की जगह ले ली।

3. संघ

संयोजन के माध्यम से कनेक्शन सबसे आम प्रकार का कनेक्शन है, जिसके कारण संघ के अर्थ से संबंधित वाक्यों के बीच विभिन्न संबंध उत्पन्न होते हैं।

रचनात्मक संयोजनों का उपयोग करके संचार: लेकिन, और, लेकिन, लेकिन, भी, या, हालांकिऔर दूसरे। असाइनमेंट संघ के प्रकार को इंगित कर सकता है, या निर्दिष्ट नहीं किया जा सकता है। इसलिए, यूनियनों पर सामग्री को दोहराया जाना चाहिए।

रचना संघों के बारे में विवरण एक विशेष खंड में वर्णित हैं।

नमूना वाक्य: दिन के अंत तक, हम अविश्वसनीय रूप से थके हुए थे। परंतुमूड अद्भुत था!विरोधी संघ "लेकिन" की मदद से संचार।

हमेशा से ऐसा ही रहा है... यामुझे ऐसा लग रहा था..अलग करने वाले संघ "या" का उपयोग करते हुए संचार।

हम इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि बहुत कम ही एक संघ कनेक्शन के निर्माण में भाग लेता है: एक नियम के रूप में, संचार के शाब्दिक साधनों का उपयोग एक ही समय में किया जाता है।

अधीनस्थ संघों का उपयोग कर संचार: इतने के लिए... यह एक बहुत ही असामान्य मामला है, क्योंकि अधीनस्थ संघ एक जटिल अधीनस्थ के हिस्से के रूप में वाक्यों को बांधते हैं। हमारी राय में, इस तरह के संबंध के साथ, एक जटिल वाक्य की संरचना का जानबूझकर टूटना होता है।

नमूना वाक्य: मैं पूरी तरह निराशा में था... के लिएनहीं पता था कि क्या करना है, कहाँ जाना है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मदद के लिए किसके पास जाना है।संघ के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि, नायक की स्थिति के कारण को इंगित करता है।

मैंने परीक्षा पास नहीं की, मैं कॉलेज नहीं गया, मैं अपने माता-पिता से मदद नहीं माँग सकता था और न ही करूँगा। इसलिएकेवल एक ही चीज़ बची थी: नौकरी ढूंढ़ना।संघ "तो" जांच का अर्थ है।

4. कण

कण संचारहमेशा अन्य प्रकार के संचार के साथ।

कणों आखिर, और केवल, यहाँ, वहाँ, केवल, यहाँ तक कि, वहीप्रस्ताव में अतिरिक्त रंग लाएं।

नमूना वाक्य: अपने माता-पिता को बुलाओ, उनसे बात करो। आख़िरकारयह इतना आसान है और साथ ही प्यार करना मुश्किल है ...

घर में सब पहले से ही सो रहे थे। तथा केवलदादी ने धीरे से बुदबुदाया: वह हमेशा बिस्तर पर जाने से पहले प्रार्थनाएँ पढ़ती हैं, हमारे लिए बेहतर जीवन के लिए स्वर्ग की शक्तियों की भीख माँगती हैं।

पति के जाने के बाद मन ही मन खाली हो गया और घर में वीरान हो गया। यहां तक ​​कीबिल्ली, आमतौर पर एक उल्का के रूप में अपार्टमेंट के चारों ओर भागती है, केवल नींद में जम्हाई लेती है और फिर भी मेरी बाहों में चढ़ने का प्रयास करती है। यहाँमैं किसके हाथों पर झुकूंगा ...कृपया ध्यान दें कि बाध्यकारी कण वाक्य की शुरुआत में हैं।

5. शब्द रूप

शब्द रूप का उपयोग कर संचारयह है कि आसन्न वाक्यों में एक ही शब्द का प्रयोग अलग-अलग में किया जाता है

• यदि यह हो तो संज्ञा - संख्या और स्थिति
• अगर विशेषण - लिंग, संख्या और स्थिति
• अगर सर्वनाम - लिंग, संख्या और मामलाश्रेणी के आधार पर
• अगर व्यक्ति में क्रिया (लिंग), संख्या, काल

क्रिया और कृदंत, क्रिया और कृदंत अलग-अलग शब्द माने जाते हैं।

नमूना वाक्य: शोरधीरे-धीरे वृद्धि हुई। इस बढ़ने से शोरयह असहज हो गया।

मैं अपने बेटे से परिचित था कप्तान... खुद के साथ कप्तानभाग्य ने मुझे नीचे नहीं लाया, लेकिन मुझे पता था कि यह केवल समय की बात है।

ध्यान दें: कार्य में, "शब्द रूप" लिखा जा सकता है, और फिर यह विभिन्न रूपों में एक शब्द है;

"शब्दों के रूप" - और ये दो शब्द आसन्न वाक्यों में दोहराए गए हैं।

एक शब्द के रूपों और शाब्दिक दोहराव के बीच का अंतर विशेष कठिनाई का है।

शिक्षक के लिए सूचना।

आइए हम एक उदाहरण के रूप में 2016 में वास्तविक उपयोग के सबसे कठिन कार्य पर विचार करें। FIPI वेबसाइट पर "शिक्षकों के लिए पद्धति संबंधी दिशानिर्देश (2016)" में प्रकाशित संपूर्ण अंश यहां दिया गया है।

कार्य 23 करते समय परीक्षार्थियों की कठिनाइयाँ उन मामलों के कारण हुईं जब कार्य की स्थिति को एक शब्द के रूप और पाठ में वाक्यों को जोड़ने के साधन के रूप में शाब्दिक दोहराव के बीच अंतर करना आवश्यक था। इन मामलों में, भाषाई सामग्री का विश्लेषण करते समय, छात्रों को इस तथ्य के लिए तैयार किया जाना चाहिए कि शाब्दिक पुनरावृत्ति एक विशेष शैलीगत कार्य के साथ एक शाब्दिक इकाई की पुनरावृत्ति को निर्धारित करती है।

यहां असाइनमेंट 23 की शर्त और USE 2016 के विकल्पों में से किसी एक के टेक्स्ट का अंश दिया गया है:

"8-18 वाक्यों में, एक ऐसा खोजें जो पिछले एक से संबंधित है, जो कि शाब्दिक दोहराव के माध्यम से है। इस प्रस्ताव की संख्या लिखिए।"

नीचे विश्लेषण के लिए दिए गए पाठ की शुरुआत है।

- (7) आप किस तरह के कलाकार हैं जब आप अपनी जन्मभूमि से प्यार नहीं करते, सनकी!

(८) शायद इसीलिए बर्ग परिदृश्य में सफल नहीं हुए। (९) उन्होंने एक चित्र, एक पोस्टर पसंद किया। (१०) उन्होंने अपने समय की शैली को खोजने की कोशिश की, लेकिन ये प्रयास विफलता और अस्पष्टता से भरे हुए थे।

(११) एक बार बर्ग को कलाकार यार्त्सेव का एक पत्र मिला। (१२) उसने उसे मुरम के जंगलों में आने के लिए बुलाया, जहाँ उसने ग्रीष्मकाल बिताया।

(१३) अगस्त गर्म और शांत था। (१४) यार्तसेव एक सुनसान स्टेशन से दूर, एक जंगल में, काले पानी के साथ एक गहरी झील के किनारे पर रहता था। (१५) उसने एक वनपाल से एक झोपड़ी किराए पर ली। (१६) बर्ग को झील पर ले जाना वनपाल वान्या ज़ोतोव का बेटा है, जो एक नीच और शर्मीला लड़का है। (१७) बर्ग लगभग एक महीने तक बर्ग झील पर रहा। (१८) वह काम पर नहीं जा रहा था और अपने साथ तेल पेंट नहीं ले गया था।

प्रस्ताव १५ को प्रस्ताव १४ से जोड़ा गया है व्यक्तिगत सर्वनाम "वह"(यार्तसेव)।

प्रस्ताव १६ को प्रस्ताव १५ से जोड़ा गया है शब्द रूप "वनपाल": पूर्वसर्गीय-मामला रूप, एक क्रिया द्वारा नियंत्रित, और एक गैर-वाक्य रूप, एक संज्ञा द्वारा नियंत्रित। ये शब्द रूप अलग-अलग अर्थ व्यक्त करते हैं: वस्तु का अर्थ और संबंधित का अर्थ, और माना शब्द रूपों का उपयोग शैलीगत भार नहीं उठाता है।

वाक्य १७ को वाक्य १६ से जोड़ा गया है शब्द रूप ("झील पर - झील तक"; "बर्गा - बर्ग").

प्रस्ताव 18 पिछले एक से संबंधित है व्यक्तिगत सर्वनाम "वह"(बर्ग)।

इस विकल्प के कार्य 23 में सही उत्तर 10 है।यह पाठ का वाक्य १० है जो पिछले एक (वाक्य ९) से संबंधित है की मदद से शाब्दिक दोहराव (शब्द "वह").

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न मैनुअल के लेखकों के बीच कोई आम सहमति नहीं है,एक शाब्दिक दोहराव क्या माना जाता है - एक ही शब्द अलग-अलग मामलों (व्यक्तियों, संख्याओं) में या उसी में। पब्लिशिंग हाउस "नेशनल एजुकेशन", "एग्जामिनेशन", "लीजन" (लेखक Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) की पुस्तकों के लेखक एक भी उदाहरण नहीं देते हैं जिसमें शब्द विभिन्न रूपों को शाब्दिक दोहराव माना जाएगा।

साथ ही, बहुत जटिल मामले, जिसमें अलग-अलग मामलों में शब्द रूप में मेल खाते हैं, मैनुअल में अलग-अलग तरीकों से विचार किया जाता है। पुस्तकों के लेखक, एन.ए. सेनिन, इसमें शब्द के रूपों को देखते हैं। आई.पी. Tsybulko (2017 की पुस्तक पर आधारित) शाब्दिक दोहराव देखता है। तो, जैसे वाक्यों में मैंने सपने में समुद्र देखा था। समंदर मुझे बुला रहा था"समुद्र" शब्द के अलग-अलग मामले हैं, लेकिन साथ ही निस्संदेह एक ही शैलीगत कार्य है कि आई.पी. त्सिबुल्को। इस मुद्दे के भाषाई समाधान में तल्लीन किए बिना, हम RESHUEEGE की स्थिति को नामित करेंगे और सिफारिशें देंगे।

1. सभी स्पष्ट रूप से गैर-मिलान करने वाले रूप शब्द रूप हैं, शाब्दिक दोहराव नहीं। कृपया ध्यान दें कि हम उसी भाषाई घटना के बारे में बात कर रहे हैं जैसे कि कार्य २४ में। और २४ में शाब्दिक दोहराव केवल दोहराए गए शब्द हैं, समान रूपों में।

2. RESHUEEGE में कार्यों में कोई अतिव्यापी रूप नहीं होगा: यदि भाषाविद्-विशेषज्ञ स्वयं इसका पता नहीं लगा सकते हैं, तो स्कूल के स्नातक ऐसा नहीं कर सकते।

3. यदि परीक्षा में समान कठिनाइयों वाले कार्य आते हैं, तो हम संचार के उन अतिरिक्त साधनों को देखते हैं जो आपको अपना चुनाव करने में मदद करेंगे। आखिरकार, KIM के कंपाइलर्स की अपनी, अलग राय हो सकती है। दुर्भाग्य से, ऐसा हो सकता है।

23.3 सिंटेक्टिक सुविधाएं।

परिचयात्मक शब्द

परिचयात्मक शब्दों की मदद से संबंध किसी भी अन्य संबंध को पूरक करता है, परिचयात्मक शब्दों की विशेषता के अर्थ के रंगों को पूरक करता है।

बेशक, आपको यह जानना होगा कि कौन से शब्द परिचयात्मक हैं।

उसे काम पर रखा गया था। दुर्भाग्य से, एंटोन बहुत महत्वाकांक्षी था। एक तरफ, कंपनी को ऐसे व्यक्तियों की आवश्यकता थी, दूसरी ओर, वह किसी से कम नहीं था और किसी भी चीज़ में, जैसा कि उन्होंने कहा, अपने स्तर से नीचे था।

आइए एक संक्षिप्त पाठ में संचार साधनों की परिभाषा के उदाहरण दें।

(१) हम कुछ महीने पहले माशा से मिले थे। (२) मेरे माता-पिता ने अभी तक उसे नहीं देखा था, लेकिन उससे मिलने की जिद नहीं की थी। (३) ऐसा लग रहा था कि उसने भी मेल-मिलाप की कोशिश नहीं की, जिससे मैं कुछ परेशान हो गया।

आइए निर्धारित करें कि इस पाठ में वाक्य कैसे संबंधित हैं।

वाक्य २ व्यक्तिगत सर्वनाम के साथ वाक्य १ से संबंधित है उसकीजो नाम बदल देता है माशावाक्य 1 में।

वाक्य 3 शब्द रूपों का प्रयोग करते हुए वाक्य 2 से संबंधित है वह उसे: "वह" कर्ता है, "उसका" जनक है।

इसके अलावा, प्रस्ताव 3 में संचार के अन्य साधन भी हैं: यह एक संघ है बहुत, परिचयात्मक शब्द ऐसा लगा, समानार्थी डिज़ाइनों की पंक्तियाँ मिलने की जिद नहीं कीतथा मेलजोल के लिए प्रयास नहीं किया.

सत्रीय कार्य २०-२३ में आपके द्वारा विश्लेषण किए गए पाठ के आधार पर समीक्षा अंश पढ़ें।

यह खंड पाठ की भाषाई विशेषताओं की जांच करता है। समीक्षा में इस्तेमाल की गई कुछ शर्तें गायब हैं। सूची से पदों की संख्या के अनुरूप संख्याओं को रिक्त स्थानों (ए, बी, सी, डी) में डालें। प्रत्येक अक्षर के नीचे तालिका में संगत संख्या लिखिए।

रिक्त स्थान, अल्पविराम और अन्य अतिरिक्त वर्णों के बिना संख्याओं का क्रम लिखें।

"पाठक को मित्रिच द्वारा आयोजित छुट्टी के बारे में एक कहानी बताना, एन.डी. टेलेशोव कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों का उदारतापूर्वक उपयोग करता है। शाब्दिक स्तर पर, यह (ए) _____ ("उनका" वाक्य 17 में, "फिट" वाक्य 36 में, "मिथरिच") के सक्रिय उपयोग के साथ-साथ (बी) _____ (में) के रूप में इस तरह के पथ पर ध्यान देने योग्य है। वाक्य 2)। अभिव्यक्ति के अन्य माध्यमों में, कोई ऐसी तकनीक को (बी) _____ (उदाहरण के लिए, 15-16, 57-58 वाक्यों में) और इस तरह के वाक्य रचनात्मक अर्थ (डी) _____ (वाक्य 3, 68 में) को बाहर कर सकता है। ६९)"।

शर्तों की सूची

१) समानार्थक शब्द

2) तुलना

3) मेटानिमी

5) बोलचाल की शब्दावली

६) सजातीय सदस्यों की पंक्तियाँ

7) अलंकारिक विस्मयादिबोधक

8) अनाफोरा

9) बयानबाजी की अपील

ए	बी	में	जी

स्पष्टीकरण (नीचे नियम भी देखें)।

"पाठक को मित्रिच द्वारा आयोजित छुट्टी के बारे में एक कहानी बताना, एन.डी. टेलेशोव कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों का उदारतापूर्वक उपयोग करता है। शाब्दिक स्तर पर, यह (ए) के सक्रिय उपयोग पर ध्यान देने योग्य है बोलचाल की शब्दावली("उनका" वाक्य 17 में, "फिट" वाक्य 36 में, "मिट्रिच"), साथ ही साथ ऐसा पथ (बी) तुलना(वाक्य २ में)। अभिव्यक्ति के अन्य माध्यमों में, कोई ऐसी तकनीक का चयन कर सकता है जैसे (बी) अनाफोरा(उदाहरण के लिए, वाक्यों में १५-१६, ५७-५८), और एक वाक्य-विन्यास उपकरण जैसे (डी) अलंकारिक विस्मयादिबोधक(वाक्य 3, 68, 69 में)"।

शर्तों की सूची

2) बी की तुलना (सल्फर के साथ, माउस ऊन की तरह, दाढ़ी)

5) बोलचाल की शब्दावली ए

7) अलंकारिक विस्मयादिबोधक जी ( बस विस्मयादिबोधक: अच्छा! सही!)

8) अनाफोरा बी ((15)विडालमेरे पास बहुत सारे लोग हैं ... हमारे और मैंने सभी को देखा ... (16) विडालकैसे वे छुट्टी के लिए बच्चों का मनोरंजन करना पसंद करते हैं .. वाक्य की शुरुआत का वही निर्माण)

उत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

ए	बी	में	जी
5	2	8	7

उत्तर: 5287

उत्तर: 5287

नियम: कार्य 26. भाषा अभिव्यक्ति का साधन

अभिव्यक्ति के साधनों का विश्लेषण।

असाइनमेंट का उद्देश्य समीक्षा के पाठ में अक्षरों द्वारा इंगित अंतराल और परिभाषाओं के साथ संख्याओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करके समीक्षा में प्रयुक्त अभिव्यक्ति के साधनों को निर्धारित करना है। आपको पत्राचार को केवल उसी क्रम में लिखने की आवश्यकता है जिसमें अक्षर पाठ में जाते हैं। अगर आपको नहीं पता कि इस या उस अक्षर के नीचे क्या छिपा है, तो आपको इस नंबर के स्थान पर "0" लगाना होगा। कार्य के लिए आप 1 से 4 अंक प्राप्त कर सकते हैं।

कार्य 26 को पूरा करते समय, यह याद रखना चाहिए कि आप समीक्षा में अंतराल को भरते हैं, अर्थात। पाठ को पुनर्स्थापित करें, और इसके साथ शब्दार्थ और व्याकरणिक संबंध... इसलिए, समीक्षा का विश्लेषण अक्सर एक अतिरिक्त सुराग के रूप में काम कर सकता है: एक या दूसरे प्रकार के विभिन्न विशेषण, चूक के अनुरूप भविष्यवाणी करते हैं, आदि। यह कार्य को पूरा करना और शब्दों की सूची को दो समूहों में विभाजित करना आसान बना देगा: पहले में शब्द के अर्थ के आधार पर शब्द शामिल हैं, दूसरा - वाक्य की संरचना। आप इस विभाजन को अंजाम दे सकते हैं, यह जानते हुए कि सभी साधन दो बड़े समूहों में विभाजित हैं: पहले में शाब्दिक (गैर-विशेष साधन) और पथ शामिल हैं; भाषण के दूसरे आंकड़ों में (उनमें से कुछ को वाक्यात्मक कहा जाता है)।

26.1 एक कला बनाने और अधिक अभिव्यक्ति प्राप्त करने के लिए एक संभावित अर्थ में प्रयुक्त ट्रॉप-वर्ड या अभिव्यक्ति। ट्रॉप्स में एपिथेट, तुलना, व्यक्तित्व, रूपक, रूपक जैसी तकनीकें शामिल हैं, कभी-कभी उनमें हाइपरबोले और लिटोटी शामिल होते हैं।

नोट: असाइनमेंट में, एक नियम के रूप में, यह इंगित किया जाता है कि ये ट्रैक हैं।

समीक्षा में, ट्रॉप्स के उदाहरणों को एक वाक्यांश के रूप में कोष्ठक में दर्शाया गया है।

1.विशेषण(ग्रीक से लेन में - परिशिष्ट, जोड़) एक आलंकारिक परिभाषा है जो चित्रित घटना में दिए गए संदर्भ के लिए एक आवश्यक विशेषता को चिह्नित करती है। विशेषण अपनी कलात्मक अभिव्यक्ति और कल्पना में एक साधारण परिभाषा से अलग है। विशेषण एक छिपी तुलना पर आधारित है।

विशेषणों में वे सभी "रंगीन" परिभाषाएँ शामिल हैं जिन्हें अक्सर व्यक्त किया जाता है विशेषण:

उदास अनाथ भूमि(एफ.आई. टुटेचेव), ग्रे धुंध, नींबू की रोशनी, मौन शांति(आई ए बुनिन)।

विशेषण भी व्यक्त किए जा सकते हैं:

-संज्ञाओं, विषय का आलंकारिक विवरण देते हुए, अनुप्रयोगों या विधेय के रूप में कार्य करना: शीतकालीन जादूगरनी; माँ - नम पृथ्वी; कवि एक गीत है, केवल उसकी आत्मा की नानी नहीं(एम। गोर्की);

-क्रिया विशेषणपरिस्थितियों की भूमिका में अभिनय: उत्तर में, जंगली खड़ा है अकेला... (एम। यू। लेर्मोंटोव); पत्ते थे तनाव सेहवा में फैला हुआ (K. G. Paustovsky);

-गेरुंड्स: लहरें दौड़ रही हैं गड़गड़ाहट और चमकती;

-सवर्नाममानव आत्मा की एक विशेष अवस्था की उत्कृष्ट डिग्री व्यक्त करना:

आखिर लड़ाई-झगड़े होते थे, हां कहते हैं, ज्यादा किस प्रकार! (एम। यू। लेर्मोंटोव);

-कृदंत और कृदंत: कोकिला शब्दावली rumblingवन सीमा की घोषणा (बीएल पास्टर्नक); मैं स्क्रिबलर्स की उपस्थिति को भी स्वीकार करता हूं ... जो यह साबित नहीं कर सकते कि उन्होंने कल रात कहाँ बिताई, और जिनके पास शब्दों के अलावा भाषा में कोई अन्य शब्द नहीं है, रिश्तेदारी याद नहीं(एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन)।

2. तुलनाएक घटना या अवधारणा की दूसरे के साथ तुलना पर आधारित एक सचित्र तकनीक है। रूपक के विपरीत, तुलना हमेशा दो गुना होती है: यह दोनों वस्तुओं की तुलना की जा रही है (घटना, संकेत, क्रिया)।

औल जल रहे हैं, उनका कोई बचाव नहीं है।

पितृभूमि के पुत्र शत्रु से पराजित होते हैं,

और चमक एक शाश्वत उल्का की तरह,

बादलों में खेलना आंख को डराता है। (एम। यू। लेर्मोंटोव)

तुलना विभिन्न तरीकों से व्यक्त की जाती है:

संज्ञा के वाद्य मामले का रूप:

बुलबुलआवारा युवक उड़ गए,

लहरखराब मौसम में जॉय फीका पड़ गया (ए। वी। कोल्टसोव)

विशेषण या क्रिया विशेषण का तुलनात्मक रूप: ये आंखें भोला आदमीसमुद्र और हमारे सरू गहरे रंग(ए। अखमतोवा);

यूनियनों के साथ तुलनात्मक मोड़ जैसे, मानो, मानो, मानो और अन्य:

शिकार के जानवर की तरह, विनम्र निवास के लिए

विजेता संगीनों के साथ फूटता है ... (एम। यू। लेर्मोंटोव);

जैसे शब्दों का प्रयोग करना, यह है:

एक सतर्क बिल्ली की नजर में

एक जैसाआपकी आँखें (ए। अखमतोवा);

तुलनात्मक खंडों का उपयोग करना:

सुनहरी पर्णिका घूम गई

तालाब के गुलाबी पानी में

तितलियों के झुंड की तरह

एक अचंभे के साथ तारे की ओर उड़ जाता है। (एस। ए। यसिनिन)

3 रूपक(ग्रीक से लेन में - स्थानांतरण) एक शब्द या अभिव्यक्ति है जो किसी कारण से दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के आधार पर एक लाक्षणिक अर्थ में प्रयोग किया जाता है। तुलना के विपरीत, जिसमें दोनों की तुलना की जा रही है और जिसकी तुलना की जा रही है, रूपक में केवल दूसरा होता है, जो शब्द का एक संक्षिप्त और आलंकारिक उपयोग बनाता है। रूपक आकार, रंग, आयतन, उद्देश्य, संवेदनाओं आदि में वस्तुओं की समानता पर आधारित हो सकता है: सितारों का झरना, पत्रों का हिमस्खलन, आग की दीवार, शोक की खाई, कविता का मोती, प्रेम की चिंगारीऔर आदि।

सभी रूपक दो समूहों में आते हैं:

1) सामान्य भाषा("मिटा"): सुनहरे हाथ, एक गिलास पानी में एक तूफान, पहाड़ों को मोड़ो, आत्मा के तार, प्यार मर गया है;

2) कलात्मक(व्यक्तिगत, लेखक, काव्य):

और तारे फीके पड़ रहे हैं हीरा विस्मय

में दर्द रहित सर्दीभोर (एम। वोलोशिन);

खाली आकाश पारदर्शी कांच (ए। अखमतोवा);

तथा नीली आँखें, अथाह

दूर किनारे पर खिलना। (ए. ए. ब्लोक)

रूपक होता है सिंगल ही नहीं: यह पाठ में विकसित हो सकता है, आलंकारिक अभिव्यक्तियों की पूरी श्रृंखला बना सकता है, कई मामलों में - कवर करने के लिए, जैसा कि पूरे पाठ में व्याप्त था। ये है विस्तृत, जटिल रूपक, एक ठोस कलात्मक छवि।

4. प्रतिरूपण- यह एक प्रकार का रूपक है जो किसी जीवित प्राणी के संकेतों को प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और अवधारणाओं में स्थानांतरित करने पर आधारित है। प्रकृति का वर्णन करते समय अक्सर प्रतिरूपण का उपयोग किया जाता है:

नींद की घाटियों से लुढ़कते हुए, नींद की धुंध लेट गईऔर केवल घोड़े का स्टॉम्प, साउंडिंग, दूरी में खो जाता है। वह निकल गया, पीला पड़ गया, पतझड़ का दिन, सुगंधित पत्ते लुढ़कते हुए, एक स्वप्नहीन स्वप्न का स्वाद लेना, आधे-सूखे फूल... (एम। यू। लेर्मोंटोव)

5. मेटोनीमी(ग्रीक से लेन में - नामकरण) एक विषय से दूसरे विषय में उनकी निकटता के आधार पर नाम का स्थानांतरण है। निकटता एक कनेक्शन की अभिव्यक्ति हो सकती है:

कार्रवाई और कार्रवाई के साधन के बीच: हिंसक छापे के लिए उनके गांव और खेत उसने तलवारों और आग की निंदा की(ए.एस. पुश्किन);

वस्तु और सामग्री के बीच वस्तु किससे बनी है:... चांदी पर ऐसा नहीं, - सोने पर मैंने खा लिया(ए.एस. ग्रिबॉयडोव);

किसी स्थान और उस स्थान के लोगों के बीच: शहर शोर था, झंडे फड़फड़ाए, फूलों की लड़कियों के कटोरे से गीले गुलाब गिरे ... (यू.के. ओलेशा)

6. Synecdoche(लेन में ग्रीक से - सहसंबंध) is एक प्रकार का उपनाम, उनके बीच मात्रात्मक संबंध के आधार पर एक घटना से दूसरी घटना में अर्थ के हस्तांतरण के आधार पर। सबसे अधिक बार, स्थानांतरण होता है:

कम से अधिक तक: उसके लिए, और पक्षी नहीं उड़ता, और बाघ नहीं जाता ... (ए। पुश्किन);

भाग से संपूर्ण: दाढ़ी, तुम सब चुप क्यों हो?(ए.पी. चेखव)

7. पेरिफ़्रेज़, या पेरिफ़्रेज़(ग्रीक से लेन में - एक वर्णनात्मक अभिव्यक्ति), एक टर्नओवर है जिसका उपयोग किसी शब्द या वाक्यांश के बजाय किया जाता है। उदाहरण के लिए, पद्य में पीटर्सबर्ग

ए.एस. पुश्किन - "पीटर्स क्रिएशन", "द ब्यूटी एंड वंडर ऑफ़ द फुल-नाइट कंट्रीज़", "सिटी ऑफ़ पेट्रोव"; एमआई स्वेतेवा की कविताओं में एए ब्लोक - "एक शूरवीर बिना तिरस्कार के", "नीली आंखों वाला स्नो सिंगर", "स्नो स्वान", "मेरी आत्मा का सर्वशक्तिमान।"

8 अतिशयोक्ति(ग्रीक से लेन में - अतिशयोक्ति) एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है जिसमें किसी वस्तु, घटना, क्रिया के किसी भी संकेत का अतिरंजित अतिशयोक्ति है: एक दुर्लभ पक्षी नीपर के बीच में उड़ जाएगा(एन. वी. गोगोल)

और उसी समय, कोरियर, कोरियर, कोरियर ... क्या आप कल्पना कर सकते हैं पैंतीस हज़ारकुछ कूरियर! (एन.वी. गोगोल)।

9. लिटोटा(ग्रीक से लेन में - छोटापन, संयम) एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है जिसमें किसी वस्तु, घटना, क्रिया के किसी भी संकेत की अत्यधिक समझ होती है: कितनी छोटी गायें! वहाँ है, ठीक है, एक पिनहेड से कम।(आई.ए.क्रायलोव)

और महत्वपूर्ण रूप से, सजावटी शांति में, घोड़े का नेतृत्व एक किसान द्वारा किया जाता है, बड़े जूतों में, चर्मपत्र कोट में, बड़े मिट्टियों में ... और खुद एक नाखून के साथ!(एन.ए. नेक्रासोव)

10. विडंबना(ग्रीक से लेन में - ढोंग) किसी शब्द या कथन का प्रत्यक्ष के विपरीत अर्थ में उपयोग होता है। विडंबना एक प्रकार का रूपक है जिसमें एक बाहरी सकारात्मक मूल्यांकन के पीछे एक उपहास छिपा होता है: दरार, चतुर, क्या तुम प्रलाप हो, सिर?(आई.ए.क्रायलोव)

26.2 "गैर-विशेष" शब्दावली भाषा

नोट: असाइनमेंट कभी-कभी इंगित करते हैं कि यह एक शाब्दिक उपकरण है।आमतौर पर, कार्य 24 की समीक्षा में, एक शब्द में या तो एक शब्द में, या एक वाक्यांश में, जिसमें शब्दों में से एक को इटैलिक किया जाता है, कोष्ठक में एक शाब्दिक अर्थ का उदाहरण दिया जाता है। कृपया ध्यान दें: इन निधियों की सबसे अधिक आवश्यकता होती है टास्क 22 में मिला!

11. समानार्थक शब्द, अर्थात्, भाषण के एक ही भाग के शब्द, ध्वनि में भिन्न, लेकिन समान या समान अर्थ में और एक दूसरे से भिन्न अर्थ के रंगों में, या शैलीगत रंग में ( बहादुर - बहादुर, भागो - भागो, नयन ई(तटस्थ) - नयन ई(कवि।)), महान अभिव्यंजक शक्ति है।

समानार्थी प्रासंगिक हो सकते हैं।

12. विलोम शब्द, यानी भाषण के एक ही भाग के शब्द, अर्थ में विपरीत ( सच झूठ है, अच्छाई बुराई है, घृणित अद्भुत है), भी महान अभिव्यंजक क्षमताएं हैं।

विलोम शब्द प्रासंगिक हो सकते हैं, अर्थात वे इस संदर्भ में ही विलोम शब्द बन जाते हैं।

झूठ होता है अच्छा या बुरा,

अनुकंपा या निर्दयी

झूठ होता है चतुर और अजीब,

बुद्धिमान और लापरवाह

रमणीय और धूमिल।

13. वाक्यांशविज्ञानभाषाई अभिव्यक्ति के साधन के रूप में

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ (वाक्यांशीय अभिव्यक्तियाँ, मुहावरे), अर्थात्, वाक्यांश और वाक्य तैयार रूप में पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं, जिसमें अभिन्न अर्थ उनके घटक घटकों के मूल्यों पर हावी होता है और ऐसे अर्थों का एक सरल योग नहीं है ( पंगा लेना, सातवें आसमान पर होना, विवाद की हड्डी), महान अभिव्यंजक क्षमताएं हैं। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की अभिव्यक्ति द्वारा निर्धारित किया जाता है:

१) पौराणिक सहित उनकी विशद कल्पना ( बिल्ली एक पहिया में एक गिलहरी की तरह रोई, एरियाडेन का धागा, डैमोकल्स की तलवार, एच्लीस की एड़ी);

2) उनमें से कई का श्रेय: ए) उच्च श्रेणी के लिए ( जंगल में रोने की आवाज, गुमनामी में डूबना) या कम (बोलचाल, बोलचाल: पानी में मछली की तरह, न नींद और न ही आत्मा, नाक से सीसा, गर्दन पर झाग, कान लटकाओ); बी) एक सकारात्मक भावनात्मक और अभिव्यंजक रंग के साथ भाषाई साधनों की श्रेणी में ( एक आँख के सेब की तरह स्टोर करने के लिए - tozd।) या एक नकारात्मक भावनात्मक-अभिव्यंजक रंग के साथ (बिना सिर में tsar - अस्वीकृत।, छोटा तलना - उपेक्षा करेगा।, दरिद्र - अवमानना।).

14. शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली

पाठ में अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए, शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली की सभी श्रेणियों का उपयोग किया जा सकता है:

1) भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक (मूल्यांकनात्मक) शब्दावली, जिसमें शामिल हैं:

क) सकारात्मक भावनात्मक और अभिव्यंजक मूल्यांकन वाले शब्द: गंभीर, उदात्त (ओल्ड चर्च स्लावोनिकवाद सहित): प्रेरणा, भविष्य, पितृभूमि, आकांक्षाएं, अंतरतम, अडिग; उदात्त काव्य: शांत, दीप्तिमान, करामाती, नीला; अनुमोदन: महान, उत्कृष्ट, अद्भुत, साहसी; स्नेही: सूरज, प्रिय, बेटी

बी) एक नकारात्मक भावनात्मक-अभिव्यंजक मूल्यांकन वाले शब्द: अस्वीकृत: अटकलें, कलह, बकवास;बर्खास्तगी: अपस्टार्ट, हसलर; तिरस्कारपूर्ण: डंस, क्रैम्ड, स्क्रिबल; अपमानजनक /

2) कार्यात्मक और शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली, जिसमें शामिल हैं:

ए) किताब: वैज्ञानिक (शब्द: अनुप्रास, कोसाइन, व्यतिकरण); सरकारी कार्य: अधोहस्ताक्षरी, ज्ञापन; पत्रकारिता: रिपोर्ताज, साक्षात्कार; कलात्मक और काव्यात्मक: नीला, आंखें, लानिता

बी) बोलचाल (रोजमर्रा और घरेलू): पिताजी, लड़का, ब्रैगर्ट, स्वस्थ

15. प्रतिबंधित शब्दावली

पाठ में अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए, सीमित शब्दावली की सभी श्रेणियों का भी उपयोग किया जा सकता है, जिनमें शामिल हैं:

द्वंद्वात्मक शब्दावली (ऐसे शब्द जो किसी इलाके के निवासियों द्वारा उपयोग किए जाते हैं: कोचेत - मुर्गा, वेक्ष - गिलहरी);

सामान्य शब्दावली (एक स्पष्ट कम शैलीगत रंग वाले शब्द: परिचित, असभ्य, बर्खास्तगी, अपमानजनक, सीमा पर या साहित्यिक मानदंड के बाहर स्थित: भिखारी, चूतड़, दरार, बाउंसर);

व्यावसायिक शब्दावली (वे शब्द जो पेशेवर भाषण में उपयोग किए जाते हैं और सामान्य साहित्यिक भाषा में शामिल नहीं हैं: गैली - नाविकों के भाषण में, बतख - पत्रकारों के भाषण में, खिड़की - शिक्षकों के भाषण में);

शब्दजाल शब्दावली (शब्दजाल के विशिष्ट शब्द - युवा: पार्टी, घंटियाँ और सीटी, कूल; संगणक: दिमाग - कंप्यूटर मेमोरी, कीबोर्ड - कीबोर्ड; फोजी: विमुद्रीकरण, स्कूप, इत्र; अपराधियों के शब्दजाल के लिए: लड़कों, रसभरी);

पुरानी शब्दावली (ऐतिहासिकता ऐसे शब्द हैं जो उनके द्वारा निर्दिष्ट वस्तुओं या घटनाओं के गायब होने के कारण अप्रचलित हो गए हैं: बोयार, oprichnina, घोडा; पुरातन शब्द पुराने शब्द हैं जो वस्तुओं और अवधारणाओं को नाम देते हैं जिनके लिए भाषा में नए नाम सामने आए हैं: माथा - माथा, पाल - पाल); - नई शब्दावली (नियोलोगिज्म ऐसे शब्द हैं जो हाल ही में भाषा में आए हैं और अभी तक अपनी नवीनता नहीं खोई हैं: ब्लॉग, नारा, किशोर)।

26.3 आंकड़े (आलंकारिक आंकड़े, शैलीगत आंकड़े, भाषण के आंकड़े) शब्दों के विशेष संयोजनों के आधार पर शैलीगत तकनीक कहलाते हैं जो सामान्य व्यावहारिक उपयोग से परे हैं, और पाठ की अभिव्यक्ति और चित्रात्मकता को बढ़ाने के उद्देश्य से। भाषण के मुख्य आंकड़ों में शामिल हैं: अलंकारिक प्रश्न, अलंकारिक विस्मयादिबोधक, अलंकारिक पता, दोहराव, वाक्य-विन्यास समानता, बहु-संघ, गैर-संघ, दीर्घवृत्त, उलटा, परावर्तन, प्रतिपक्षी, उन्नयन, ऑक्सीमोरोन। शाब्दिक अर्थों के विपरीत, यह एक वाक्य या कई वाक्यों का स्तर है।

नोट: कार्यों में इन साधनों को इंगित करने वाला एक स्पष्ट परिभाषा प्रारूप नहीं है: उन्हें वाक्यात्मक साधन कहा जाता है, और एक तकनीक, और बस अभिव्यक्ति का एक साधन, और एक आंकड़ा।टास्क 24 में, भाषण की आकृति को कोष्ठक में दी गई वाक्य संख्या द्वारा दर्शाया गया है।

16 अलंकारिक प्रश्नएक आकृति है जिसमें एक प्रश्न के रूप में एक कथन होता है। एक अलंकारिक प्रश्न के लिए उत्तर की आवश्यकता नहीं होती है, इसका उपयोग भावुकता, भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए, पाठक का ध्यान किसी विशेष घटना की ओर आकर्षित करने के लिए किया जाता है:

उसने तुच्छ निंदा करने वालों को अपना हाथ क्यों दिया, उसने झूठी बातों और दुलार पर विश्वास क्यों किया, वह कम उम्र से ही लोगों को समझता था?.. (एम। यू। लेर्मोंटोव);

17 अलंकारिक विस्मयादिबोधकएक आकृति है जिसमें विस्मयादिबोधक के रूप में एक कथन होता है। अलंकारिक विस्मयादिबोधक संदेश में कुछ भावनाओं की अभिव्यक्ति को बढ़ाते हैं; वे आम तौर पर न केवल विशेष भावनात्मकता में भिन्न होते हैं, बल्कि गंभीरता और उत्साह में भी भिन्न होते हैं:

वह हमारे वर्षों की सुबह थी - ख़ुशी! आँसू के बारे में! ओह वन! ओह जीवन! सूरज की रोशनी के बारे में!सन्टी की ताजा भावना के बारे में। (ए. के. टॉल्स्टॉय);

काश!किसी अजनबी की ताकत के आगे झुक गया एक अभिमानी देश। (एम। यू। लेर्मोंटोव)

18 अलंकारिक पता- यह एक शैलीगत आकृति है, जिसमें भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किसी को या किसी चीज पर जोर दिया जाता है। यह भाषण के अभिभाषक का नाम लेने के लिए नहीं, बल्कि पाठ में कही गई बातों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए बहुत काम करता है। अलंकारिक पते भाषण की गंभीरता और मार्ग बना सकते हैं, खुशी, अफसोस और मनोदशा और भावनात्मक स्थिति के अन्य रंगों को व्यक्त कर सकते हैं:

मेरे मित्र!हमारा मिलन अद्भुत है। वह, एक आत्मा की तरह, अपरिवर्तनीय और शाश्वत है (ए। पुश्किन);

ओह, गहरी रात! ओह शीत शरद ऋतु!गूंगा! (के.डी. बालमोंट)

19. दोहराएँ (स्थितीय-व्याख्यात्मक दोहराव, शाब्दिक दोहराव)एक शैलीगत आकृति है जिसमें वाक्य (शब्द) के किसी भी सदस्य की पुनरावृत्ति, वाक्य का हिस्सा या संपूर्ण वाक्य, कई वाक्य, उन पर विशेष ध्यान आकर्षित करने के लिए एक छंद होता है।

दोहराव के प्रकार हैं अनाफोरा, एपिफोरा और पिकअप.

अनाफोरा(ग्रीक से लेन में - चढ़ाई, वृद्धि), या एकरसता, पंक्तियों, छंदों या वाक्यों की शुरुआत में किसी शब्द या शब्दों के समूह की पुनरावृत्ति है:

आलसीधुंधली दोपहर सांस लेती है,

आलसीनदी लुढ़क रही है।

और आकाश और शुद्ध में

बादल आलसी पिघल रहे हैं (एफ। आई। टुटेचेव);

अश्रुपात(ग्रीक से लेन में - एक जोड़, अवधि का अंतिम वाक्य) शब्दों की पुनरावृत्ति है या पंक्तियों, छंदों या वाक्यों के अंत में शब्दों का एक समूह है:

यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,

जो शाश्वत है - मानवीय रूप से।

दिन या उम्र क्या है

इससे पहले अनंत है?

यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,

जो शाश्वत है - मानवता का(ए. ए. बुत);

उन्हें हल्की रोटी मिली - हर्ष!

आज फिल्म क्लब में अच्छी है - हर्ष!

Paustovsky के दो-खंड संस्करण को किताबों की दुकान में लाया गया था हर्ष!(ए. आई. सोल्झेनित्सिन)

पिक अप- यह भाषण के निम्नलिखित संबंधित खंड की शुरुआत में भाषण के किसी भी खंड (वाक्य, पद्य पंक्ति) की पुनरावृत्ति है:

वो गिर गया ठंडी बर्फ पर

ठंडी बर्फ पर, चीड़ के पेड़ की तरह,

एक नम जंगल में देवदार के पेड़ की तरह (एम। यू। लेर्मोंटोव);

20. संगामिति (वाक्यविन्यास समानता)(ग्रीक से लेन में - कंधे से कंधा मिलाकर चलना) - पाठ के आसन्न भागों का समान या समान निर्माण: आसन्न वाक्य, काव्य पंक्तियाँ, श्लोक, जो सहसंबद्ध होने पर, एकल छवि बनाते हैं:

मैं भविष्य को डर की नजर से देखता हूं

मैं अतीत को लालसा से देखता हूं ... (एम। यू। लेर्मोंटोव);

मैं तुम्हारा बज रहा तार था

मैं तुम्हारे लिए वसंत में खिल रहा था,

लेकिन तुम्हें फूल नहीं चाहिए थे,

और तुमने शब्द नहीं सुने? (के.डी. बालमोंट)

अक्सर एंटीथिसिस का उपयोग करना: वह दूर देश में क्या ढूंढ रहा है? उन्होंने अपनी जन्मभूमि में क्या फेंका?(एम। लेर्मोंटोव); व्यापार के लिए देश नहीं, बल्कि देश के लिए व्यापार (समाचार पत्र से)।

21. उलटा(ग्रीक से लेन में - क्रमपरिवर्तन, उलटना) एक वाक्य में शब्दों के सामान्य क्रम में परिवर्तन है ताकि पाठ के किसी भी तत्व (शब्द, वाक्य) के अर्थपूर्ण महत्व पर जोर दिया जा सके, वाक्यांश को एक विशेष शैलीगत रंग देने के लिए : गंभीर, उच्च ध्वनि या, इसके विपरीत, बोलचाल, थोड़ा कम प्रदर्शन। निम्नलिखित संयोजनों को रूसी में उलटा माना जाता है:

सहमत परिभाषा परिभाषित शब्द का अनुसरण करती है: मैं सलाखों के पीछे बैठा हूं कालकोठरी नम(एम। यू। लेर्मोंटोव); लेकिन इस समुद्र के पार कोई प्रफुल्लता नहीं चल रही थी; भरी हुई हवा नहीं बहती थी: यह पक रही थी प्रचंड आंधी(आई। एस। तुर्गनेव);

संज्ञाओं द्वारा व्यक्त किए गए जोड़ और परिस्थितियाँ उस शब्द से पहले आती हैं जिससे वे संबंधित हैं: नीरस लड़ाई के घंटे(घड़ी की नीरस झंकार);

22. पार्सलेशन(फ्रेंच से लेन में - कण) एक शैलीगत उपकरण है, जिसमें एक वाक्य की एकल वाक्यात्मक संरचना को कई इंटोनेशनल और सिमेंटिक इकाइयों - वाक्यांशों में तोड़ना शामिल है। वाक्य विभाजन के स्थान पर एक अवधि, विस्मयादिबोधक और प्रश्न चिह्न, दीर्घवृत्त का उपयोग किया जा सकता है। सुबह में, एक पट्टी के रूप में उज्ज्वल। भयानक। लंबा। रत्नी। पैदल सेना रेजिमेंट की हार हुई। हमारी। एक असमान लड़ाई में(आर। रोझडेस्टेवेन्स्की); कोई नाराज क्यों नहीं है? शिक्षा और स्वास्थ्य! सामाजिक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र! इस दस्तावेज़ में बिल्कुल भी उल्लेख नहीं है(समाचार पत्रों से); राज्य को मुख्य बात याद रखने की जरूरत है: उसके नागरिक व्यक्ति नहीं हैं। और लोग... (समाचार पत्रों से)

23. गैर-संघ और बहु-संघ- जानबूझकर चूक पर आधारित वाक्यात्मक आंकड़े, या, इसके विपरीत, गठबंधनों की जानबूझकर पुनरावृत्ति। पहले मामले में, संघों को छोड़ते समय, भाषण संक्षिप्त, कॉम्पैक्ट, गतिशील हो जाता है। यहां दर्शाए गए कार्यों और घटनाओं को तुरंत, तुरंत प्रकट किया जाता है, एक दूसरे को प्रतिस्थापित किया जाता है:

स्वीडन, रूसी - छुरा, चॉप, कट।

ड्रम बीट, क्लिक्स, ग्राइंडिंग।

तोपों की गड़गड़ाहट, स्टॉम्प, पड़ोसी, कराह,

और हर तरफ मौत और नर्क। (एएस पुश्किन)

कब बहु संघभाषण, इसके विपरीत, धीमा हो जाता है, रुक जाता है और एक दोहरावदार संघ शब्दों को उजागर करता है, स्पष्ट रूप से उनके अर्थ महत्व पर जोर देता है:

परंतु तथापोता, तथामहान पोता, तथाप्रपौत्र

वे मुझमें बढ़ते हैं, जबकि मैं खुद बढ़ता हूं ... (पी.जी. एंटोकोल्स्की)

24. अवधि- एक लंबा, बहुपद वाक्य या एक बहुत ही सामान्य सरल वाक्य, जो पूर्णता, विषय की एकता और दो भागों में अन्तर्राष्ट्रीय विभाजन द्वारा प्रतिष्ठित है। पहले भाग में, एक ही प्रकार के अधीनस्थ उपवाक्य (या वाक्य के सदस्य) का वाक्य-विन्यास पुनरावृत्ति में वृद्धि के साथ आता है, फिर एक विभाजन विराम होता है, और दूसरे भाग में, जहाँ एक निष्कर्ष दिया जाता है, आवाज का स्वर काफी कम है। इस तरह का इंटोनेशन एक तरह का सर्कल बनाता है:

जब भी मैं अपने जीवन को अपने गृह मंडल तक सीमित करना चाहता था, / जब मुझे एक पिता, एक पति या पत्नी होने का आदेश दिया गया था, / जब मुझे एक पल के लिए भी एक पारिवारिक तस्वीर से मोहित किया गया था, तो निश्चित रूप से, मैं नहीं देखूंगा तुम्हारे सिवा एक और दुल्हन। (एएस पुश्किन)

25 विरोध या विरोध(ग्रीक से लेन में - विरोध) एक ऐसा मोड़ है जिसमें विरोधी अवधारणाओं, पदों, छवियों का तीव्र विरोध किया जाता है। एक विरोधी बनाने के लिए, आमतौर पर विलोम शब्द का उपयोग किया जाता है - सामान्य भाषा और प्रासंगिक:

तुम अमीर हो, मैं बहुत गरीब हूँ, तुम गद्य लेखक हो, मैं कवि हूँ(ए.एस. पुश्किन);

कल मैंने अपनी आँखों में देखा

और अब - सब कुछ बग़ल में दिखता है,

कल मैं पंछियों के सामने बैठा था,

सभी लार्क आज कौवे हैं!

मैं मूर्ख हूँ और तुम होशियार हो

जिंदा, और मैं स्तब्ध हूं।

सभी समय की महिलाओं के रोने के बारे में:

"मेरे प्रिय, मैंने तुम्हारा क्या किया है?" (एम. आई. स्वेतेवा)

26. उन्नयन(अक्षांश से लेन में। - क्रमिक वृद्धि, वृद्धि) - एक तकनीक जिसमें किसी विशेषता के सुदृढ़ीकरण (बढ़ते) या कमजोर (घटते) के क्रम में शब्दों, अभिव्यक्तियों, ट्रॉप्स (उपनाम, रूपक, तुलना) की अनुक्रमिक व्यवस्था होती है। . बढ़ता हुआ क्रमांकनयह आमतौर पर इमेजरी, भावनात्मक अभिव्यक्ति और पाठ के प्रभाव को बढ़ाने के लिए उपयोग किया जाता है:

मैं ने तुझे पुकारा, पर तू ने मुड़कर न देखा, मैं ने आंसू बहाए, पर तू ने कृपा न की(ए. ए. ब्लोक);

चमक गया, जल गया, चमक गयाविशाल नीली आँखें। (वी। ए। सोलोखिन)

डाउनवर्ड ग्रेडेशनकम बार उपयोग किया जाता है और आमतौर पर पाठ की शब्दार्थ सामग्री को बढ़ाने और इमेजरी बनाने के लिए कार्य करता है:

वह नश्वर तार लाया

हाँ, मुरझाई हुई पत्तियों वाली एक शाखा। (एएस पुश्किन)

27. ऑक्सीमोरोन(ग्रीक से लेन में - मजाकिया-बेवकूफ) एक शैलीगत आकृति है जिसमें आमतौर पर असंगत अवधारणाओं को एक दूसरे के विपरीत, एक नियम के रूप में जोड़ा जाता है ( कड़वी खुशी, बजती चुप्पीआदि।); उसी समय, एक नया अर्थ प्राप्त होता है, और भाषण विशेष अभिव्यक्ति प्राप्त करता है: उस समय से इल्या के लिए शुरू हुआ मीठी पीड़ाआत्मा को हल्का झुलसाना (I.S.Shmelev);

वहाँ है मीरा उदासीभोर के स्कार्फ में (एस। ए। यसिनिन);

परंतु उनकी बदसूरत सुंदरतामुझे जल्द ही रहस्य समझ में आ गया। (एम। यू। लेर्मोंटोव)

28. रूपक- एक रूपक, एक विशिष्ट छवि के माध्यम से एक अमूर्त अवधारणा का संचरण: लोमड़ियों और भेड़ियों को जीतना चाहिए(चालाक, क्रोध, लोभ)।

29. डिफ़ॉल्ट- उच्चारण का एक जानबूझकर रुकावट, भाषण की भावना को व्यक्त करना और यह सुझाव देना कि पाठक अस्पष्ट का अनुमान लगाएगा: लेकिन मैं चाहता था ... शायद आप ...

अभिव्यक्ति के उपरोक्त वाक्यात्मक साधनों के अलावा, परीक्षणों में निम्नलिखित भी शामिल हैं:

-विस्मयादिबोधक वाक्य;

- संवाद, छिपा संवाद;

-प्रस्तुति का प्रश्न-उत्तर रूपप्रस्तुति का एक रूप जिसमें प्रश्न और प्रश्नों के उत्तर वैकल्पिक होते हैं;

-सजातीय सदस्यों की पंक्तियाँ;

-उद्धरण;

-परिचयात्मक शब्द और निर्माण

-अधूरे वाक्य- ऐसे वाक्य जिनमें कोई भी पद छूट जाता है जो संरचना और अर्थ की पूर्णता के लिए आवश्यक है। एक वाक्य के लापता सदस्यों का पुनर्निर्माण और प्रासंगिक किया जा सकता है।

इलिप्सिस सहित, यानी विधेय का चूक।

इन अवधारणाओं को स्कूल सिंटैक्स पाठ्यक्रम में शामिल किया गया है। इसीलिए, शायद, अभिव्यक्ति के इन साधनों को समीक्षा में सबसे अधिक बार वाक्यात्मक कहा जाता है।

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कृपया सूत्रबद्ध समस्या पर टिप्पणी करें। अपनी टिप्पणी में आपके द्वारा पढ़े गए पाठ से दो उदाहरण उदाहरण शामिल करें जो आपको लगता है कि मूल पाठ में समस्या को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं (ओवरकोटिंग से बचें)। प्रत्येक उदाहरण का अर्थ स्पष्ट करें और उनके बीच शब्दार्थ संबंध को इंगित करें।

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निबंध को ध्यान से, सुपाठ्य लिखावट लिखें।

व्याख्या।

समस्याओं की अनुमानित सीमा	लेखक की स्थिति
3. एक अच्छे काम की समस्या, एक व्यक्ति के जीवन में एक महंगे काम की भूमिका। (हमारे जीवन में एक अच्छे काम की क्या भूमिका है?)	3. जब कोई व्यक्ति अच्छा करता है, दूसरों के लिए खुशी लाता है, इससे उसे भी खुशी मिलती है।

व्याख्या।

समस्याओं की अनुमानित सीमा	लेखक की स्थिति
1. मानव जीवन में अवकाश की भूमिका की समस्या। (किसी व्यक्ति के जीवन में छुट्टी की क्या भूमिका होती है?)	1. छुट्टी लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण होती है। और यह बच्चों और वयस्कों दोनों पर लागू होता है। बच्चे ईमानदारी से आनन्दित हो सकते हैं, मज़े कर सकते हैं, इससे उन्हें सभी प्रतिकूलताओं को भूलने और खुश महसूस करने में मदद मिलती है। और वयस्क, छुट्टी के लिए धन्यवाद, उम्र के बारे में भूल जाते हैं, समस्याओं के बारे में, बचपन में, खुश और लापरवाह।
2. दया की समस्या। (दया क्या है? यह कैसे प्रकट होता है? क्या किसी व्यक्ति की वित्तीय क्षमताएं दयालु होने की क्षमता को प्रभावित करती हैं?)	2. दया दूसरों की देखभाल करने की क्षमता है। छुट्टी का आयोजन भी दया का कार्य है, क्योंकि यह बच्चों को खुशी का एक टुकड़ा देने का एक प्रयास है। एक व्यक्ति, अकेले भी, वास्तव में अच्छा काम कर सकता है, दया दिखा सकता है, क्योंकि यह भावना भीतर से आती है, इसके लिए बड़ी वित्तीय लागतों की आवश्यकता नहीं होती है, एक व्यक्ति केवल मदद करने की इच्छा से प्रेरित होता है, कृपया खुश करें।

* समस्या को तैयार करने के लिए, परीक्षार्थी उस शब्दावली का उपयोग कर सकते हैं जो तालिका में प्रस्तुत शब्दावली से भिन्न हो। समस्या को स्रोत पाठ से भी उद्धृत किया जा सकता है या पाठ में वाक्य संख्याओं को संदर्भित करके इंगित किया जा सकता है।