الإنسانية في العقل الكوني واحدة. كل الناس متساوون أمام أبيهم الله ، العقل الأسمى للكون ، الخالق والخالق. لا يميز بين الناس. يجب أن تكون أي اختلافات وتحيزات تفصل بين الناس ، سواء كانت عرقية أو قومية أو طبقية أو سياسية أو دينية أو مالية أو اجتماعية ، شيئًا من الماضي قبل عام 2033.
"أنتم ثمار من شجرة واحدة وأوراق من غصن واحد. عاملوا بعضكم البعض بأكبر قدر من الحب والوداعة والود والزمالة. وضوء النهار للعقل العالمي للحقيقة هو شهادتي! إن نور العقل العالمي والوحدة قوي جدًا لدرجة أنه يمكن أن تضيء الأرض كلها "
الوحدة هي الوحدة متنوع. اختلافات- لا يوجد سبب ل الخلافات. يمكن مقارنة البشرية بحديقة جميلة ، يكمن جمالها تحديدًا في اختلاف الأزهار التي تنمو هناك ، وسيكون من الحماقة تحويلها إلى مزرعة موحدة.
على مر التاريخ ، كان الناس يجتمعون باستمرار على مستويات أعلى من أي وقت مضى. في البداية على مستوى الأسرة والقبيلة. ثم - على مستوى الدولة - المدينة ، الأمة. أخيرًا ، بدأت بالفعل الجمعيات في الظهور والتي تشمل العديد من البلدان والشعوب ، حيث يشعر الناس أنهم في بلد واحد. كان اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أول اتحاد كبير من هذا القبيل مع حاكم واحد وسياسة واحدة وقواعد واحدة للحياة للجميع. على الرغم من أن الفطيرة الأولى كانت متكتلة ، إلا أنها كانت المحاولة الأولى لتوحيد العالم في أسرة واحدة من خلال الثورة الاشتراكية العالمية وبناء الشيوعية العالمية (الجنة). الخطوة الحتمية التالية في تنمية البشرية هي التوحيد على المستوى العالمي ، والذي سيجعل من الممكن تركيز جهود جميع أبناء الأرض على حل جميع المشاكل ، جميع شعوب وشعوب العالم بأسره ذات الطابع العالمي.
لا يمكن تحقيق رفاه الجنس البشري وسلامه وأمنه حتى يتم ترسيخ وحدة العالم بأسره من الناس. حتى ذلك الحين ، لن تحل إحدى مشاكله حتى يتحد العالم في عائلة واحدة. وكل شيء يتحرك نحو ذلك ، وإن لم يكن سلميا ، ولكن بالوسائل العسكرية في تنافس الدول الثلاث ذات الوزن الثقيل في هذا العالم ، الولايات المتحدة والصين وروسيا. سيسمح خالق عقل الكون والطبيعة الأم لهذه المبارزة أن تحدث في هذه السنوات الـ 12 حتى عام 2030. بعد كل شيء ، كان سادة الظل في العالم ، الماسونيون ، يحلمون بهذا طوال 20 قرناً ، كيف يستحوذون على العالم بأسره. لقد حاولوا بالفعل القيام بذلك عدة مرات في جميع الأعمار ، ولكن بشكل خاص في القرن العشرين الماضي ، بعد أن رتبوا معركتين عالميتين ، شاركت فيهما جميع شعوب العالم والعالم بأسره في الحروب العالمية ، بهدف وحيد هو أخذ العالم وكل ما في داخله بأيديهم. حتى يومنا هذا لم يتخلوا عن هذه الفكرة والحلم وبدء الحرب العالمية الثالثة من جديد. بعد ذلك تتحد بقايا العالم المتهالك في دولة واحدة مع حاكم واحد والمسيح في شخص واحد .. هذه هي إرادة الخالق والطبيعة والدينا. وبغض النظر عن إرادتنا البشرية ، سيكون كل شيء على هذا النحو.
الإنسان كائن ، حيوان. لكنه يتميز عن غيره من الكائنات الحية بوجود العقل والقدرة على التفكير والأداء ، فكيف اكتسب هذه القدرات؟ وكيف بدأ في استخدامها؟ ما هو عقل الانسان؟
اكتسب الإنسان ذكاء من خلال العمل كما يقال. قد يجادل البعض حول كيف يمكن للشخص أن يتطور إلى المستوى الحالي ، وهو يمسك عصا في يديه ويحاول بناء شيء منها؟
تطور الإنسان في اتجاه واحد فقط - لتسهيل البقاء في الظروف الأرضية. في محاولة للتكيف مع الحياة الأرضية ، بدأ الإنسان يتجه إلى عقله. تمكن من استخدامها لتحقيق النجاح في استخدام هدايا الطبيعة وبالتالي تعلم كيفية خلق الفوائد. وجد الإنسان طريقه للبقاء ليس من خلال ردود الفعل الفطرية ، ولكن من خلال أداء أفعاله بشكل منطقي. بمرور الوقت ، سمح له ذلك بإدراك أن عقله كان قادرًا على المزيد. وهكذا ظهر عالم رائع على الأرض بفضل العقل البشري.
ولكن إذا كان الشخص كائنًا متطورًا للغاية ، فلماذا لا يستطيع التغلب على غرائزه الأصلية ، والحصول على أفضل ما لديه من رذائل؟ الآن لا يحتاج الإنسان إلى حماية حياته من الحيوانات المفترسة والبيئة. لكنه الآن يبحث عن طرق للهروب من نفسه.
ما هو العقل البشري بالمعنى الروحي؟ هل هذا يعني أنه يتطور من جانب واحد؟ أم أننا ببساطة غير قادرين على التخلي عن غرائزنا واحتياجاتنا البدائية ، والتي بسببها يكون تطور العقل ، باستثناء التكيف لتلبية احتياجاتنا ، مستحيلاً؟
من هذه التأملات ، يمكننا أن نستنتج أن العمل لم يخلق العقل البشري ، بل ساعد فقط في تطويره.
تم إنشاء هذا العضو من الطبيعة لتنظيم الوظائف في الجسم. فهو يساعد على التنقل في البيئة ، ويخزن ويستخدم الغرائز الفطرية ، ويمكن مقارنته بمكتبة تخزن العديد من كتب المعلومات. يخضع الدماغ للمشاعر وردود الفعل والعواطف ، لكنه ليس عقلًا نقيًا ولا يعمل كعضو يشكله.
لكن الحيوانات الأخرى تفتقر إلى القدرة على التفكير ، لأن أدمغتها لم تتطور بشكل كافٍ. ثم كيف نفسر ذلك؟
يساعد هذا العضو في الإجابة على سؤال حول ماهية العقل البشري بالمعنى البيولوجي. جنبًا إلى جنب مع كل أحاسيسنا - الغرائز والعواطف والتهيج - إنها جزء لا يتجزأ من أذهاننا. وغالبًا ما يقوم الإنسان بأشياء لا يسترشد بها عقله المتطور للغاية ، بل بالمشاعر والعواطف التي طورها كل فرد بدرجة أكبر أو أقل.
منذ العصور القديمة ، اعتبر الناس أن الوعي هبة إلهية. لذلك ، تمسك العديد من الفلاسفة بالمعتقدات الدينية. أي أنهم لم يلتزموا بها لأنهم أصبحوا فلاسفة. كان الدين هو الذي علمهم التفكير. يتبع سؤال واحد سلسلة من التأملات الأخرى. يعتقد البعض أن كل فكرة عظيمة تطرأ على أذهانهم أنزلها الله. ما يمكن الاحتفال به في دين مثل البوذية.
ما هو عقل الانسان؟ لا يمكن تحقيق تنمية شخصية عالية من قبل كل شخص. إنه وثيق الصلة بالعقل ، لكن ليس من السهل إتقانه. الشخصية هي الخطوة التالية بعد تطور العقل. إنه أيضًا جزء من الوعي ، العقل.
العقل مسؤول عن النشاط المنطقي ، يدرك ويعالج المعلومات. والشخصية هي ارتباط بين المبادئ والأفكار وقواعد السلوك وطرق إدراك المعلومات الواردة والقدرة على مقارنتها.
ظهور الأديان هو أحد مظاهر تطور العقل البشري. الملحدون يعتبرون المؤمنين مجرد متعصبين ولا يأخذون على محمل الجد كلام الكتب المقدسة. في الواقع ، ليس كل شخص ، مسيحيًا كان أم مسلمًا ، يفهم ويفسر بشكل صحيح ما هو مقرر.
لكن إذا أزلنا الأقوال غير الضرورية ، فيمكننا القول أنه منذ آلاف السنين ، أدرك الشخص أنه كان كائنًا متطورًا للغاية ، وبدأ يفكر في كيفية ظهوره ، ولماذا يدرك العالم بهذه الطريقة ، ولماذا الكون نفسه كذلك ترتيبها؟ لا يتوقف العالم الرائع للعقل البشري عند هذا الحد.
بعد أن اخترع الشخص الكتابة ، بدأ في التعبير عن أفكاره وافتراضاته حول هذا الموضوع. عدم وجود تقنيات عالية في العصور القديمة وكونه راضياً عن القليل من الخبرة في معرفة هذا العالم ، حاول الشخص أن يشرح لنفسه الأسئلة حول أصل وجوده.
يشير هذا إلى أن الناس كانوا يركزون أيضًا على تلبية الاحتياجات الروحية (الاهتمام بالحياة ، وظهور الفنون ، والتحول إلى عالمهم الداخلي) ، وليس فقط التركيز على البقاء. لقد دفع الدين الإنسان إلى هذا. العالم المدهش الذي تم إنشاؤه بفضل العقل البشري لن يكون هو نفسه إذا لم تكن هناك رغبة في الطعام الروحي.
وعلى الرغم من أن العديد من الافتراضات من العصور القديمة كانت خاطئة ، إلا أنها تشير على الأقل إلى أننا كنا قادرين على التفكير باستمرار ، وإنشاء سلاسل منطقية والبحث عن تأكيد لها.
هذا عالم مدهش خلقه العقل ، أقيمت طقوس على الموتى ، مما يدلنا على موقفهم تجاه كائن حي. كانت الحياة ثمينة بالنسبة لهم.
إن وجود علم وتكنولوجيا واقتصاد متطور للغاية في حياتنا لا يعني أننا وصلنا إلى أعلى مستوى من الذكاء. إنهم يشرحون فقط العالم المخلوق بفضل عقل الإنسان والطبيعة. كان الكوكب الأصلي محل اهتمامنا منذ العصور القديمة. وهذا الاهتمام والرغبة في إشباعها هو ما يظهر لنا ككائنات تتمتع بذكاء.
الدماغ هو أداتنا التي تساعدنا على تحقيق ما نريد. وهو أيضًا الرابط بين الغرائز الطبيعية والذكاء الحقيقي. إنه قادر على التقاط أدق الاهتزازات للمستوى غير المادي للوجود ، ليصبح أداة للروح ، كما قال
الشخص قادر على إنتاج التفكير العاطفي والمنطقي. يتم استخدام الثانية فقط في إنشاء العلم والتكنولوجيا.
يشارك العاطفي في حل المشكلات المعقدة التي لا تخضع للتفكير الحسابي. كما أنه يساهم في اتخاذ القرار واختيار الإجراء والسلوك.
لا يمكن تشكيل عقل الشخص وشخصيته بالرغبة في نتيجة محددة. يلتقي الجميع بأشخاص مختلفين ، ويسمع المعلومات منهم ، ويضيف الاختيار منهم شيئًا فشيئًا ، المعرفة. حتى تصرفات الآخرين تشكل شخصية الشخص. وهذا ما يميز العالم الخارجي والداخلي الرائع الذي خلق بفضل العقل البشري.
لا تزال المباني القديمة تدهش بجمالها وعظمتها. حتى الآن ، نحاول معرفة كيف تمكن الناس من تحقيق هذا الكمال ، ما هي التقنيات التي استخدموها؟ لم تساعد العديد من الدراسات والتجارب والدراسات في إثبات ذلك بدقة. أصبح العالم ، بفضل العقل البشري ، أكثر ملاءمة لحياتنا.
بعد أن صنع الإنسان أداة لأول مرة ، لم يكتف بها. بدأ في صنع سلع تلبي احتياجاته الأخرى ، أي الأدوات المنزلية.
لم يتوقف الإنسان عند تلبية احتياجاته. تدريجيا ، في الحياة التي صنعها الإنسان ، مع تطور العقل البشري ، بدأت أصداءه في الظهور. توقف البيت والملابس عن إرضاء الناس فقط كوسيلة للحماية من سوء الأحوال الجوية ، والأسلحة كهدف للصيد ووسيلة لمهاجمة الحيوانات المفترسة.
العالم المذهل ، بفضل العقل البشري ، تغير وتحسن مع كل جيل ، والذي تغير ، تاركًا وراءه أراضٍ بشرية المنشأ محسنة. أصبحت المباني أكثر تعقيدًا وأكثر تفصيلاً. الملابس أكثر أناقة وراحة. الأسلحة أكثر موثوقية وخطورة.
حتى الآن ، لا يتوقف الناس عند هذا الحد. إنهم يتفوقون على الجيل السابق في كل مرة.
لطالما سعى الإنسان إلى تجاوز من يقف في الأعلى. مثال على ذلك هو أسطورة برج بابل. يخبرنا كيف تطلع الناس للوصول إلى مستوى خالقهم الله. أرادوا أن يكونوا متساوين معه. صحيح أنها فشلت. بعد كل شيء ، أن تكون رجلاً لا يعني فقط أن تتمتع بنمو مادي عالٍ ، بل تطور روحي أيضًا.
تحمل جميع المباني تقريبًا أفكارًا دينية تنعكس في الزخارف واللوحات الجدارية والفسيفساء والنقوش البارزة. العديد منها ذو أهمية عملية ، مما يعكس رغبة الشخص في تحقيق التميز في الفن.
لقد نجت العديد من المباني حتى يومنا هذا ، مما يدل على مستوى عالٍ من التطور التكنولوجي وجهدًا للحفاظ على قيمها المادية. القيم الروحية كانت مهمة أيضا. ولا يقتصر هذا على العالم الرائع الذي خلقه العقل البشري.
ثلاثة عقول وعقل واحد
في نقد العقل الخالص ، بقي العقل حقيقيلتعريفه ، أي ، بقي مع المعرفة خاملة ، والتي تم تكريمه من أجلها جهل.تبين أن السبب العملي خاطئتعريفه ومن ثم منحها إيمان.يتم إعطاء العقل الثالث اسمًا فقط الأحكام 10 على الرغم من أن جميع العقول الثلاثة تعمل الأحكام فقط:الأول - الأحكام على الأفكار ، والثاني - الأحكام على الأفعال ، أو بالأحرى أفعال الأشخاص الذين لا يعرفون القضية المشتركة وبالتالي لا ينشغلون إلا بالمشاحنات ؛ العقل الثالث ، الفني ، مشغول بالأحكام حول التشابه الذي خلقه ممثلو هذه المشاحنات ، وحول نسخ مخلوقات ذات قوة مجردة من العقل ، وذلك بفضل حماقة وكسل كائنات عاقلة ، على الرغم من أنهم حاولوا. ليخلقوا شبه الخالق من الحجر ، لكنهم لا يجعلون أنفسهم مثل الخالق عمل إعادة خلق إبداعاته.
ولكن إذا لم يتم أخذ الإدراك في الملكية الاحتكارية لطبقة واحدة فقط ، محكوم عليها بالتفكير دون فعل ، فإن موضوع السبب الأول سيكون ليس فكرة عن فكرة ، بل فكرة عن فعل ،بمعنى آخر. مشروع القضية المشتركة.والسبب الثاني ، العملي ، سيكون تحقيق الهدف المشترك ،في حين أن الثالث ، كخلق تماثيل ، سيكون مقدمة للثاني ، إنشاء نماذج لما يجب أن يعاد إنشاؤه بواسطة عقل أعمال ثانٍبالمعرفة الممنوحة أولاً. العقل الثالث ، لكي لا يكون مجرد حكم غائي ، يجب ألا يبحث عن معجزات في الطبيعة ، ولا يدرك فقط النفعية ، والتي ، بالمناسبة ، حتى كانط يعتبرها مستحيلة ؛ يجب أن يجلب النفعية إلى العالم وفي الحياة ، والتي ظل الأستاذ الحضري الساكن غير مفهوم تمامًا.
من كتاب مختارات من فلسفة العصور الوسطى وعصر النهضة مؤلف Perevezentsev سيرجي فياتشيسلافوفيتشالفصل الثلاثون. (أنها) تتحكم في الكل ، وتتحكم على كل شيء ، وهي هي الإله الواحد. ومن ثم يتضح - أو بالأحرى تم التأكيد عليه دون تردد - أن ما يسمى "بالله" ليس بأي حال من الأحوال شيئًا ، وأن يُنسب اسم الله بشكل صحيح إلى هذا الجوهر الأسمى. للجميع
من كتاب نقد العقل العملي المؤلف كانط عمانويلسابعا. كيف يمكن للمرء أن يفكر في امتداد العقل الخالص بالمعنى العملي دون توسيع معرفته في الوقت نفسه كعقل تأملي؟ نريد أن نعطي إجابة على الفور عن هذا السؤال فيما يتعلق بهذه الحالة ، حتى لا نكون مفرطين في التجريد. بغرض
من كتاب دورة عصر الدلو. نهاية العالم أو ولادة جديدة مؤلف افيموف فيكتور الكسيفيتش من كتاب Shadows of the Mind [بحثًا عن علم الوعي] المؤلف بنروز روجرالجزء الثاني: الفيزياء الجديدة ضرورية لفهم العقل عند البحث عن الفيزياء غير الحاسوبية
من كتاب الفلسفة. الكتاب الثالث. الميتافيزيقيا مؤلف جاسبرز كارل تيودور5. الشرك وإله واحد - كثيرون يريدون أن ينالوا حقهم. في البداية ، هناك شرك في كل مكان. لها معناها الخاص ، الذي لا يمكن إزالته في الوجود الإنساني. لأن الوجود في الوجود ، ظاهرة التعالي ممكنة في الاختفاء الدائم و
من كتاب التوجه الفلسفي في العالم مؤلف جاسبرز كارل تيودور2. سلام عالمي واحد. - في التفكير الملموس ، كلما تم إجراؤها بشكل أكثر شمولاً (في علم الأحياء وعلوم الروح) ، أصبح عالمي الخاص بي عالمًا خاصًا بالنسبة لي ، مع ذلك ، بالنسبة إلى بعض ، حتى غير محدد عالميًا أو كليًا.
من سفر أفلوطين. الأول: القوة الإبداعية للتأمل مؤلف سلطانوف شامل زاغيتوفيتشتاسعاً لا يمكن وصفه ... عزيزي بلا حدود ... أحد الأهداف الأسمى للإنسان هو من خلال الكمال الفكري الأخلاقي القوي الإرادة ، ليس فقط أن يصبح متشابهًا ، مثل الصالح ، ولكن للاندماج ، ليصبح الخير نفسه ، الافتراض الوحيد والشك لم يصلوا الحقائق
من الكتاب الخمسين كتابا عظيما عن الحكمة أو المعرفة المفيدة لمن يوفر الوقت المؤلف Zhalevich Andrey28. "لا يوجد سوى عقل واحد أعلى" في الله ثلاثة أقانيم ، مثل المكعب - ستة مربعات ، رغم أنه جسم واحد. لا يمكننا فهم مثل هذا الهيكل لأننا لا نستطيع فهم المكعب المسطح. كلايف لويس الله في داخلك وخارجك. إنه واحد ، لكنه يتجلى في كثير. انظر في داخلك وأنت
من كتاب درع الإيمان العلمي (مجموعة) مؤلفعقل الكون وعقل مخلوقاته الكون واحد ، ولكن يمكن تقسيمه بشروط إلى ثلاثة مجالات. واحد ضخم ، وكأنه فاقد للوعي. هذا هو عالم الشموس ، يتلاشى إلى الأبد ويعود للظهور. والثاني هو عالم الأجسام الصغيرة نسبيًا وبالتالي فهي باردة. هذه كواكب وأقمار
من كتاب ميراج النظام الاجتماعي المستقبلي (مجموعة) مؤلف تسيولكوفسكي كونستانتين إدواردوفيتشعقل الكون وعقل مخلوقاته الكون واحد ، ولكن يمكن تقسيمه بشروط إلى ثلاثة مجالات. واحد ضخم ، وكأنه فاقد للوعي. هذا هو عالم الشموس ، يتلاشى إلى الأبد ويعود للظهور. والثاني هو عالم الأجسام الصغيرة نسبيًا وبالتالي فهي باردة. هذه كواكب وأقمار
من كتاب نقد العقل الخالص المؤلف كانط عمانويلتناقضات العقل الخالص القسم الثالث حول مصلحة العقل في هذا التناقض لقد رأينا هنا اللعبة الديالكتيكية الكاملة للأفكار الكونية التي لا تعترف بإعطائها موضوعًا مطابقًا في أي تجربة ممكنة ؛ علاوة على ذلك ، فهم لا يفعلون ذلك
من كتاب العقل الكمومي [الخط الفاصل بين الفيزياء وعلم النفس] مؤلف مينديل أرنولدتناقضات العقل الصافي القسم السابع الحل النقدي للنزاع الكوني للعقل بذاته يستند التناقض الكامل للعقل الصافي على الحجة الديالكتيكية التالية: إذا تم إعطاء الشرط ، فسيتم إعطاء السلسلة الكاملة لجميع شروطه ؛ لكن الأشياء بمعنى
من كتاب المؤلفتناقضات السبب الصافي ، القسم الثامن ، المبدأ التنظيمي للسبب الصافي فيما يتعلق بالأفكار الكونية ، لأنه ، عن طريق المبدأ الكوني للكلية ، لم يتم إعطاء العدد الأقصى من الشروط في العالم المعقول كشيء في حد ذاته ، ولكن
من كتاب المؤلفتناقض العقل الخالص القسم التاسع حول التطبيق التجريبي للمبدأ التنظيمي للعقل على جميع الأفكار الكونية نظرًا لأننا أظهرنا مرارًا وتكرارًا أنه لا يمكن للمفاهيم النقية للفهم ولا للمفاهيم البحتة للعقل أن يكون لها أي تعالي.
من كتاب المؤلفلقد قادنا قانون السبب الصافي ، القسم الثاني حول المثل الأعلى للخير الأعلى كأساس لتحديد الهدف النهائي للسبب الصافي في تطبيقه التأملي ، عبر عالم الخبرة ، وبما أنه لا يمكن أبدًا العثور على الرضا الكامل للعقل. ، بالتالي
من كتاب المؤلف9. عالم واحد في حلم باولي إنه (رقم وهمي) يجعل ذلك غريزيًا أو عفويًا ، فكريًا أو عقلانيًا ، روحيًا أو خارقًا للطبيعة الذي تتحدث عنه ، كلاً منفردًا أو أحاديًا ، لا أستطيع تمثيل الأرقام بدونه. رؤية داخلية
حول محتويات العقل: قصائد بداية الهدايا العباقرة الحل قوانين الألم الوحدة شرارة لتحويل الحنين إلى الحبيب كل شيء في مكانه المغفرة في جميع الأوقات لحظة وعي النثر "أنا" التنوير العقلي معنى الحياة وجهة النظر تماثل الأضداد الدائرة نحن العقل. كل الأشكال والعوالم هي ملابسنا ، وهم ، وما سيكون ، غبي أو ذكي ، قاسٍ أو رحيم ، يعتمد علينا ، على أفكارنا ، لأننا ما هي أفكارنا. بادئ ذي بدء أسقط مثل حبة رمل في المادة ، حولي فراغ وصمت ، لا أعرف من أنا ومن أنا ، أكثر من ذلك.
الهدايا تُعطى لنا الضوء لنرى العالم ونتمتع به ، الماء لإرواء عطشنا ، لنكون نظيفين وجميلين ، ثروات أخرى تُمنح لنا - للعيش بسهولة وتكون سعيدًا ، لا ترفض الهدايا ، خذ ما تحتاجه . العباقرة لكل بيئة عبقرية خاصة بها ، عبقرية الخير أو عبقرية الشر ، العبقرية الطيبة تؤدي إلى الازدهار ، عبقرية الشر تؤدي إلى تدمير بيئتها. يعطي الله القرار في فاتورة واحدة ، ولا تحاول تغييره ، فلن يفعل ذلك بعد الآن ، لكن يجب أن تتعذب بالعد. خذ كل شيء كما هو ، لا تنجرف في تفاهات ، إذا تم حل المشكلات الكبيرة ، فسيتم حل المشكلات الصغيرة بأنفسهم. القوانين القوانين - تفتيت العقل ، إلى قوانين وأعراف ومقالات ، قوتهم في التوحيد ، وكلما زاد عددهم ، قلت فعاليتهم. الألم مهما كان مؤلمًا ، يتحدث عنه ، لا توجد صحة - حول الصحة ، لا توجد عدالة - حوله ، في الفقر ، فقط حول الثروة ، الغباء ، سيكونون أذكى من الجميع. الوحدة هناك امرأة عجوز ترتدي وشاحًا رمادي اللون ، ترتدي معطفًا قديمًا بالٍ ، تطلب الصدقات ، لا توجد ابنة ، لا أحد يساعدها ، وفي عينيها صلاة: "وفر ، ساعد ، إنه أمر مخيف جدًا - أنا" م وحده "، وحاول أن تشرح لها - الله معك ، لأنك روح أبدية.
شرارة عندما يكون هناك شرارة من الله في شخص ، يكون محبوبًا من حوله ، تنجذب القلوب لمقابلته ، يريدون أن يكونوا بالقرب منه. فيه قوة جذابة ، بحيث لا يستطيع المرء أن يرفع عينيه ، وهذه ليست سوى شرارة صغيرة ، نار الحب العالمية. حبيبي أحبني يا حبيبي ، وستكون أفكارك مشرقة ، سيكون يومًا بهيجًا وليلة مسكرة ، ما دام هناك حب في قلبك. أحبني ، عزيزي ، حبي ، وتذكر كيف توضع يدي على كتفيك ، مثل دفء شفتي الرقيقة ، يثير قلبك. أحبني يا حبيبي ، نحن لا نخاف من الانفصال ، سنكون دائمًا معًا ، طالما أنني في قلبك. الحنين مستقبل الكوكب هو الحياة ، أين المدن التي بها محطات فضائية ، لكننا لا نفهم ولا يمكننا رؤيتها ، الأرض اليوم كوكب محفوف بالمخاطر ، مثل غابة من العواطف الجامحة ، حيث لقد ولد العقل للتو ، ولم يفهم تورطه ، فإنه يغضب ويسخر من نفسه. أنا حزين ، وأريد أن "أعود إلى المنزل" ، إنه كئيب هنا ، إنه أصم وأعمى هنا ، وأريد أن أذهب حيث كل شيء معي ، حيث نحن معًا وهناك الكثير ، الكثير من الضوء. لكن هناك طريقة واحدة فقط: أولاً على الأرض ، ثم إلى النجوم ، أولاً نتعلم المشي ، ثم الطيران ، وأريد أن أسير أسرع ، وأسرع قدر الإمكان ، وأن أرى ، وأشعر ، وأعرف كل شيء. أناشدك ، واقفًا على حافة الأبدية ، ولا تجرؤ على تخطيها ، ما عليك سوى اتخاذ خطوة: لتواضع عظمتك.
نحن على أعتاب العالم الجديد ، ولكن ليس الجميع على استعداد للذهاب ، وكلما جاءت البصيرة مبكرة ، قل عدد الدموع والدم. كل شيء في مكانه كل شيء في مكانه ، كل شيء بداخله ، إلى أين تتعجل؟ إلى أين تركض؟ بمجرد الجري إلى حافة الدائرة ، يجب ألا تبحث عن مخرج إلى الجانب ، فالدرج في الطابق العلوي بداخلك. المغفرة لن أصل إلى مرتفعات العزيزة ، إن لم أسقط وأرتفع مرة أخرى ، دون أن أسير في الطريق المجهول ، لأعرف لا المرارة ولا الحب. من سيخبرني أنني لم أعيش هكذا ، أنني لطخت اسمي ، الذي لم أكن أعرفه على الإطلاق ، ما كان يجب أن أعرفه. والآن أنا كل ما كان ، وأنا مخلوق من ذلك ، أنا ما أحببته بأمانة ، أنا ما كان خائنًا ، أنا الذي دمر وحافظ ، ومرة أخرى ، ولدت وأعيش. في جميع الأوقات وما تراه من الارتفاع العزيزة: كل شيء مختلف تمامًا هناك ، هذه القوانين ليست ضرورية ، ستبقى في سلام ، ستغرق تعاليم الحكماء في السنوات ، وترك الدروس في الذاكرة ، ولكن سيكون هناك اختيار ، مرارا وتكرارا ، وستكون هناك طرق جديدة. الوعي دائمًا ما توجد جميع العوالم والأشكال في العقل الأعلى في مستوياتها المختلفة (يمكن رؤية ذلك من العالم من حولنا - كل ما عرفناه حتى الآن). الإنسان لم يولد في عالم فارغ ، كل شيء موجود أمامه ، يدرك ما هو ويكتشف شيئًا جديدًا. إن إنسانية الكوكب لم تولد في كون فارغ ، كل العوالم موجودة قبلها ، إنها تعرف كوكبها وتكتشف شيئًا جديدًا. وعلى هذا المستوى ، الآن ، في شكل الإنسان ، يبدأ الوعي بإدراك نفسه كعقل ، الآن ، في هذا
المستوى في شكل الرجل وعيه يكشف أسرار الكون. من هذا المستوى ، من الشكل البشري ، تصبح حركة الوعي على طول الطريق إلى الكمال واعية. الطريق إلى الكمال لا نهاية له ، لا يتم تحسين الوعي فحسب ، بل يتم أيضًا تحسين الأشكال والعوالم. وإذا كانت هناك مستويات مختلفة من الوعي لشكل واحد (بشري) ، فهناك مستويات مختلفة من الوعي (اللاوعي) بين جميع الأشكال ، وهذا يعني أن وعي الإنسان وشكله ليسا محددين. على نطاق الكون ، تختلف مستويات الوعي تمامًا لدرجة أن وعيًا لا يرى الآخر فحسب ، بل لا يعرف أيضًا وجوده ، مما يعني أن الإنسان لا يعرف كل الأشكال الموجودة. الجهل لا يمنع الوجود. كل كوكب "يمر" عبر هذا المستوى ، إنه أمر لا مفر منه مثل أي عصر في حياة الإنسان. حتى عندما "نجتازها" ، فإنها ستبقى هناك ، فقط سنشعر بمستوى أعلى ، أعلى. ذات مرة لم تكن إنسانية إحدى قارات الكوكب تعلم بوجود قارة أخرى وسكانها ، واليوم أصبح الكوكب مجال معلومات واحد. نفس الشيء سيحدث في الكون. لا يوجد وقت ومسافة في الروح-العقل ، كل شيء موجود دائمًا في الفضاء ، لكن يمكنك فقط أن تنمو إلى كل شيء بوعي. لحظة "أنا" في كل مستوى هناك العديد من "أنا" متشابهة. كل "أنا" له شكل ويتألف من مجموعات من "أنا" المستويات أدناه ، في نفس الوقت كونها جزء من "أنا" من المستوى أعلاه. بالنسبة لـ "أنا" ، يتم تمرير المستويات أدناه وإظهارها ، ويتكون "أنا" والعالم المحيط منها. المستوى أعلاه - "أنا" لا أعرف ، وأسعى جاهدًا من أجله في الإدراك. هناك العديد من المستويات لأنها كلها "أنا" مختلفة. في أحد المستويات ، تموت الصيغة الذاتية ، لتصبح نموذجًا ذاتيًا آخر في المستوى التالي. تمامًا كما يتغير شكل الرجل طوال حياته (الطفولة ، الشباب ، البلوغ) بينما يظل على حاله "أنا". في كل التشابه (التكرار) ، يولد الطفل من إنسان ويصبح إنسانًا بالغًا. ولدت الإنسانية من قبل العقل الأعلى ، العقل الأعلى وسوف تصبح. جميع الأشكال المعروفة للإنسان ستمر الطريق من البداية ، واكتساب الوعي إلى العقل الأعلى. جميع الأشكال هي العقل الأعلى ، لكننا نشعر بأنفسنا في شكل إنسان ، وليس في شكل آخر ؛ هذا يثبت أن هناك طريقًا للمعرفة من البدائي إلى الكمال. مثلما يوجد قانون السبب والنتيجة (الكرمة) في أقدار الإنسان ، فهو كذلك في أقدار الكون. العقل أدناه هو الأخ الأصغر ، العقل أعلاه هو الأخ الأكبر. أبونا هو الشمس وأمنا هي المادة ، نتعلم. أي مفاهيم وفرضيات ونظريات في معرفة العالم والسعي وراء العقل الأعلى ستكون صحيحة لأنها مكونات لكل واحد. هذا ما هو العقل البشري لتعلم التفكير. لا يستطيع الإنسان أن يعرف أكثر مما هو مقدَّر له ، وإلا فلن يكون الإنسان بل العقل الأعلى. أيضًا ، يصبح العقل الأسمى ، المتجسد في عالم الإنسان ، إنسانًا ، جزء منه. يعرف العقل الأعلى جميع أجزائه ، لكن كل جزء غير قادر على احتواء كل معرفة العقل الأعلى. نظرًا لعدم وجود شخصين متطابقين ، فلا يوجد عالمان متطابقان. "لا يمكنك دخول نفس النهر مرتين" ، كل حياة فريدة ، بطريقتها الخاصة ، قد تكون هناك حياة متشابهة ، قد تكون متشابهة ، لكن لا توجد حياة متطابقة. لا يوجد إحساس بالهوية في الكون ، كل شيء متطابق سوف يندمج في واحد. مجموعة متنوعة من العوالم من مستويات مختلفة من الوعي. وعي التنور ينمو ويتغير ويصل إلى مستوى معين بفضل الخبرة الحياتية وتعاليم الحكماء يصل إلى التنوير. التنوير (البصر)
القدرة على التعرف على نفسه باعتباره حشدًا وجزءًا من جمهور. "معرفة الذات" تعني ، معرفة "أنا" ، إدراك "من أنا" ، "أين أنا" و "لماذا أنا" في عقل واحد ، في هذا الخلود ، لأننا حيث توجد أفكارنا. لا شيء يتم تجاهله ، كل التعاليم تصبح معرفة. الفراغ هو "موت" الأفكار الدنيوية للعقل ، خلال حياة النموذج ، وكذلك الوعي الناقص بموت النموذج ، أو نوم الوعي بين الأشكال. في أعلى مستويات العقل ، حيث يتم التحكم في الأفكار بالكامل بواسطة الوعي ، لا يوجد فراغ. نيرفانا هي حالة من الوعي (الشعور بالبهجة والحب والسعادة والحرية) والاستعداد لتجربة العالم الجديد بشكل أكثر كمالا وجمالا. الجنة هي عالم الوعي المستنير. الجحيم هو حالة من الوعي ، الخوف من المجهول ، مما يؤدي إلى ظهور الصور والعوالم المقابلة ، لأن كل الأفكار لديها القدرة على التجسد. عدم الوجود هو ما لا يعرفه الوعي. لا يوجد "فراغ" و "عدم وجود" في العقل الأعلى. لا يمكن للعقل أن يخلو من الأفكار ، لأن كل شيء من حولنا ونحن مظهر من مظاهر أفكار العقل الأعلى. كل شيء هو العقل ، ومن ثم الأشكال والعوالم والحياة في العوالم. يعتاد الوعي على كل شيء ، وسيمر الوقت وما يبدو الآن لا يصدق سيصبح حقيقة. يجب ألا ننسى أن الإنسان والمجتمع والطبيعة هم العقل الأسمى ، وأن الإنسان ، الذي يدرك نفسه كجماعة وجزء من جمهور (متنور) ، لا يمكن أن يكون غير ملائم للمجتمع ، بل وأكثر من ذلك بالنسبة للطبيعة. المظهر: أي تفسير وتعميق في أي موضوع هو انقسام (سحق) للعقل ، وهو مشابه لتقسيم العقل الأعلى إلى مستويات وأشكال. الانقسام موجود بكل مظاهره وليس فقط في العيش ، في فهمنا ، الأشكال. التقسيم ضروري للإدراك وفي نفس الوقت ، التقسيم (التكسير) يعقد التفاهم المتبادل والفهم المتبادل للحقيقة. تقسيم العقل إلى أشكال - نعم ، لكن ليس فصل عقل النموذج عن العقل الأعلى. التقسيم - السقوط والتوحيد - الارتفاع على طول المستويات ، يحدث دائمًا وفي نفس الوقت في العقل. لا يمكن أن يكون هناك ذكاء اصطناعي في عالم العقل. الإنسان وكل ما يصنعه هو العقل. تعتمد حياة النماذج التي تم إنشاؤها على مدى ارتباط معناها (السبب) بالسبب الأعلى من خلال الخالق - عالم ، ومبرمج ، وطبيب ، وباني ، إلخ. الحب هو الرغبة في المعرفة ، والواجب مسئولية عما تم إنشاؤه. تجلي العقل هو الكون: كل الأجسام الكونية ، بما في ذلك النجوم والكواكب وشمسنا. إن المظهر الذهني هو طبيعة الكوكب ، وأشكاله الحية: المعادن والنباتات والحيوانات والإنسان وكل ما خلقه. تجليات العقل هي المشاعر ، والشعر ، والكلام ، والموسيقى ، والرسم ، وجميع أنواع الإشارات ، بما في ذلك الكتابة والأرقام. يمكن للإنسان أن يخلق فقط في عالمه الخاص ، لأن كلا من الإنسان وعالمه هما أحد مستويات ظهور العقل الأعلى. العقول العقل تعدد. يمكن للعقل الأعلى أن يأخذ أيًا من أشكاله ، بينما يصبح دائمًا جزءًا من الجمهور ، سواء في المستويات الأدنى أو الأعلى. كل نموذج له مستوى عقلي خاص به ، وبالتالي العالم. أشكال العقل التي لا تعرف (لا تعرف) العقل الأعلى - هذه هي العوالم السفلية المظلمة. عقل الأشكال ، إدراك ماهية القوة وإنكار العقل أعلاه من أجله - يمكن أن تكون عوالمه في بداية جميع المستويات.
عقول أشكال اللاوعي ، عدم معرفة وإنكار العقل الأعلى ، أيضًا - العقل (التمثيل ، الخلق) ويشكل عوالم بأكملها. لا يمكن للفرد أن يفوز في هذه العوالم إلا من خلال الجرأة مع الإيمان بالعقل الأعلى. بالنسبة للعقل الأعلى ، كل الأشكال خاصة بها والجميع محبوبون. كل شيء عقلاني ، كل شيء روحي. الكوكب هو عدد لا يحصى من العوالم ، والعديد من الأشكال ، والعديد من العوالم ، سواء على سطح الكوكب أو داخله. أعلى مستوى في الوعي هو عالم البشرية الآن (هذا المستوى). أي نداء ذهني ليس للعقل الأعلى (بما في ذلك العرافة والسحر وما إلى ذلك) هو التواصل مع العوالم المظلمة (الماضي للوعي). من الذي تلجأ إليه يعتمد على ذلك. في جميع مراحل تطور المجتمع البشري ، تحدث نفس الأحداث. ستعتمد نتيجة هذه الأحداث على مدى ارتفاع مستوى وعي البشرية. لا يمكن هزيمة ظلام الجهل بالحروب والإعدامات ، بل يمكن هزيمته فقط بنور المعرفة. معنى الحياة تعتمد الحياة على الهدف الذي يضعه الإنسان لنفسه في هذا العالم. إذا جاء إليه ليعرف ويكتسب أكبر قدر ممكن من وعيه ، ليصعد ، مدركًا أنه جزء من العقل الأعلى (الله) ، عندها سينجح كل شيء. وإذا وضع الإنسان هدفه في وجود حياة مزدهرة في هذا العالم الوهمي ، دون الاعتراف بالعقل الأعلى (عدم الإيمان بالله) ، وإذا كان يؤمن ، فعندئذ فقط من أجل هدفه الوهمي ، فإن حياته ستكون مليئة محاكمات مؤلمة حتى يفهم الإنسان وجوده الحقيقي. من خلال الفهم الحقيقي للحياة ، يُنظر إلى الصعوبات بشكل مختلف ، ويسعى الشخص للتغلب عليها من أجل تجربة متعة النصر ، ويصبح أي عمل مبدعًا. العقل الأعلى لا يختبر الإنسان في صورة الشر. الشر هو نتيجة أفعال عقل الإنسان الناقص (عديم الخبرة). صوت العقل الأعلى دائمًا ما يكون فينا ، لكننا إما لا نعرف كيف أو لا نريد الاستماع إليه من أجل مصلحتنا الشخصية ، وهذا الصوت يسمى الضمير. لكل مستوى من مستويات الوعي طريقته الخاصة في الحياة ، وطريقة الحياة في المستوى التالي هي الأخلاق ، ويجب تعلم طريقة الحياة هذه ، مثل كل شيء آخر. كلما انخفض مستوى الوعي ، كلما زادت صعوبة التدريب ، بدت الأخلاق أكثر صرامة. الرفاه نتيجة لنمو الوعي. في العقل ، يولد كل شيء أولاً ، ثم ينضج ويفكر ، ثم يتم إنشاؤه (يتجلى) ، ويتحسن ، وكلما كان الوعي أعلى ، كان الوجود أكثر حضارة ، ولكن الهدف الرئيسي هو نمو الوعي ، الرغبة في العقل الأعلى. وجهة نظر الكون هو وعي "أنا" ويتكون من عدة مجموعات من "أنا". في الكون ، يحدث كل شيء وفقًا لنفس خطة العقل ، في كل شيء يوجد تشبيه ، تكرار - المستويات مختلفة. من الممكن تخيل مجموعة لا حصر لها من العوالم ، وكلها ستكون عوالم ذات وجهة نظر واحدة. من المستحيل من وجهة نظر واحدة فهم معرفة وجهة نظر أخرى - أبدًا (اللانهاية لطريقة الإدراك) ، لأن كل وجهة نظر لها معرفتها الخاصة وعالمها الخاص. كل لحظة تالية (غدًا) هي بالفعل وجهة نظر مختلفة عن نفس "أنا" ، وعلى الأقل قليلاً ، ولكن معرفة أخرى وعالم مختلف. وهذا "قليلاً" هو ما يمنح العقل الحفاظ على (حياة) الشكل في عالم معين. المعرفة والعالم من كل وجهة نظر تالية هو دمج المعرفة والعوالم من وجهات النظر السابقة لنفس "أنا".
لا توجد فوضى ، هناك جهل وسوء فهم للمستويات الأولية للعقل ، على المستويات الأعلى ، تظهر الفوضى نفسها بالترتيب. تشابه الأضداد الآن لا يحدث شيء لم يكن ليحدث من قبل ولن يحدث لاحقًا ، وفي نفس الوقت ، كل شيء يحدث بشكل مختلف ، بطريقة جديدة. لذلك يتجلى كل شيء: الماضي والمستقبل في الحاضر بأشكال مختلفة ومستويات مختلفة. الحركة (أعلى وأسفل دوامة مستويات العقل) واحدة ، وفي نفس الوقت هناك العديد من الحركات في كل دائرة من الحلزون ، وكلما ارتفع مستوى العقل ، زادت الحركات ومهما كانت تبدو ، كلها لولبية. السقوط (الانقسام) - ولادة جديدة ، والنهوض (التوحيد) - من أجل ولادة جديدة. الحياة واحدة ، أبدية ولا نهاية لها ، وفي نفس الوقت ، هناك العديد من الأرواح في كل دائرة (شكل) ، في كل مستوى ، وكل منها فريد من نوعه. القدر (الدائرة) هو واحد وفي نفس الوقت هناك العديد من المصائر ، على كل مستوى من مستويات السبب ، وكل منها عبارة عن دائرة لا تتغير. العقل الروحي هو واحد وواحد ، وفي نفس الوقت ، السعادة هي العديد من مظاهر الأشكال في المادة. لا يوجد شيء خارج العقل وخارج أشكاله. لسبب ما ، ينظر رجل الدائرة دائمًا إلى كل شيء فقط من وجهة نظره الخاصة ، معتبراً نفسه كائنًا استثنائيًا من الطبيعة ، وإدراك العالم من حوله على أنه معطى (من قبل من ولماذا؟) دون التفكير في حقيقة أن الإنسانية هي رابط في سلسلة واحدة ، مرحلة من عملية واحدة تبدأ من الذرة. ليست حتى سلسلة أو عملية ، بل تتغير داخل الذات - مستويات العقل وهي موجودة دائمًا. تمامًا مثل فترات التقدم في العمر في حياة الشخص. كل شخص ، عند ولادته ، يختبر الطفولة ، والشباب ، والبلوغ ، يسير دائمًا بنفس الطريقة ، دون أن يعيد نفسه. نفس الشيء يحدث في الكون: المجرات ، النجوم ، الكواكب ، عند ولادتها ، تمر بنفس المسار دون تكرار. إن دراسة العالم المحيط من قبل شخص ما هي دراسة مستوى عقل البشرية ، حيث تتوافق قوانينه وقياسه ووقته مع وعي (فهم) الشخص وفقط في مجموع جميع مجالات العلم ، دون استفراد أي شخص (على سبيل المثال ، يميز الشخص نفسه عن الطبيعة) يمكن أن يرى الصورة الكاملة للعالم ، حيث يتكرر كل شيء ، لكن لا شيء متماثل. العالم لم يخلقه الإنسان ، مما يعني أن هناك عقلًا أعلى. الطريق إلى العقل الأعلى (الروح) ، على نفس السلم الذي نزلنا به ، ولكن لا نعود إلى الماضي ، بل ندرس ، ونفهم ، ونشرح ، ونغفر ، ونصحح الماضي. دون تخطي خطوة واحدة بترتيب عكسي ولا شيء غير ذلك. الحب لن يجف ولن يتحول إلى كراهية طالما يوجد المجهول.
ما هو في الهواء وما يستغرق وقتا
ما يمكن أن يحدث في وقت واحد في مائة
رؤساء دون أي اقتراض
جيه دبليو جوته
لطالما كان الناس مهتمين بمعرفة: من أين تأتي الأفكار والأفكار والرغبات والأفكار المختلفة ، وأحيانًا متشابهة جدًا ومتشابهة. من اين هذة المعلومات؟ ولماذا يتشابه الناس ظاهريًا كثيرًا ، ولهم سمات شخصية وعادات وإيماءات وسلوكيات متشابهة؟ من اين هي؟ في هذا العمل ، سأحاول التحدث عنه. تحتوي هذه المقالة على جزء ضئيل فقط من المعلومات التي يتم تقديمها في علم iissiidiology. Iissiidiology هو الأساس للعديد من علوم المستقبل القريب ، فهو يحتوي على آليات التطور التطوري القوي للبشرية ، والتي تساهم في تكوين الحكمة والوضعية والثقة في مستقبل الفرد. Iissiidiology هي معرفة روحية وكونية جديدة تعتمد على طريقة بديهية للإدراك من خلال تحليل نفسي عقلي لحالات المرء في البنية متعددة الأبعاد للوعي الذاتي للفرد. وبالتالي ، أقترح أن تتعمق العقول الفضولية والمهتمة في هذه المعرفة عن الكون والإنسان من أجل تدمير صورهم النمطية القديمة واستبدالها بأفكار أكثر عالمية.
« إن العالم المصغر يشبه العالم الكبير"، قال الإغريق القدماء.
يكرر الإنسان حقًا الكون في هيكله في صورة مصغرة. الكون الذي نلاحظه كل يوم بالبصر ، من خلال التلسكوبات ، نشعر به من خلال أعضاء الشم والذوق واللمس والسمع ، له أبعاد عديدة ويؤكد العلم الحديث اللانهاية وتعدد الأبعاد للكون في جميع الاتجاهات والاتجاهات. لا ينتهي العالم بالمادة الفيزيائية ولا يتم وصفه فقط بفيزياء المادة الكثيفة. تم استبدال فيزياء نيوتن بنظرية النسبية لأينشتاين ، واليوم يتحدث العلماء عن نموذج ثلاثي الأبعاد للكون وجسم الإنسان الكمي.
من وجهة نظر iissiidiology ، كل شيء في الكون منظم بواسطة عناصر وعي ذاتي مختلفة ذات جودة مختلفة (أشكال وعي الذات). يُنظر إلى بعض هذه العناصر على أنها مجالات معروفة للعلم: التفاعلات النووية الكهرومغناطيسية والتثاقلية والقوية والضعيفة. تُعرَّف هذه العناصر الواعية بالذات في علم iissiidiology على أنها مجالات وعي لا تزال ديناميكياتها خارج أنظمتنا الإدراكية. مجالات الوعي هذه ثنائية في طبيعتها: في بعض الحالات تظهر في شكل جسيمات أولية ، وفي حالات أخرى - في شكل موجات طاقة ليس لها قيود وقادرة على التفاعل مع أشكال مختلفة. جميع الأفكار والمشاعر التي تنعكس في وعي كل شكل تتشكل أيضًا من خلال مسار الموجة وتتجلى وتنظم بواسطة جسيمات أولية خاصة غير مادية (فيرميونات) ، بالإضافة إلى ناقلات تفاعلات معلومات الطاقة الخاصة بهم - البوزونات. تتحد الجسيمات الأولية في مجتمعات أكبر - الذرات والذرات - في جزيئات تشكل أشكال الواقع المحيط: الكائنات الحية الدقيقة ، الحمض النووي ، الأشخاص ، الحيوانات ، النباتات ، إلخ. وبالتالي ، فإن كل هذه التفاعلات المعلوماتية للطاقة ، مثل المعلومات ، ليست مجرد تبادل لبعض المعلومات ، بل هي انتقال مستمر للنبضات الكهرومغناطيسية من خلية إلى أخرى ، ومن كائن إلى كائن ، ومن وعي إلى وعي [2].
نحن جميعًا جزء من الكون ، ولكل منا في هذا الكون مكان ، وهدف نحققه أثناء السير في الحياة. نحن جميعًا جزء من كيان واحد ، مثل خلايا كائن حي واحد. لكن في الوقت نفسه ، كل واحد منا هو أيضًا كون صغير له قوانينه ومبادئه ومعتقداته وأفكاره حول عالمنا والعالم بشكل عام. يدعي الحكماء في كل العصور أن الكون هو كائن واحد ، كل واحد. شخص ما يؤمن بالكلمة ، شخص ما لا يؤمن ، شخص ما أرادها أن تكون كذلك ، لكن هناك من يعرفها بالتأكيد. تتفاعل جميع الكائنات في الكون وتكمل بعضها البعض ، بينما تصبح درجة تنظيم هذا النظام العالمي أفضل ، ونتيجة لذلك ، يمكن وصف الكون بأكمله بأنه هيكل جيد التنسيق وواضح ومنظم بشكل مثالي ومنظم للغاية.
يعتمد وجود الكون على عمليات المعلومات والنمو المكثف لتدفق المعلومات الواردة هو مفتاح تطور الوعي البشري ويهدف إلى تطوير المكون الفكري لمعرفة الحقائق الروحية. ينقل كل شخص للعالم رؤيته لعالم واحد ، ينكسر أفكاره وأفكاره من خلال المستويات المتعددة الأبعاد لوعيه الذاتي. هذه الأفكار مختلفة جدًا وتتعارض أحيانًا مع بعضها البعض ، لكن الجوهر هو نفسه للجميع - الكل يريد أن يعرف نفسه ، وأن يعرف وحدته مع العالم الخارجي. ظهرت الحياة على الأرض ليس فقط ككائن حي واحد ، ولكنها استمرت في الوجود ككائن واحد ، ويتم التحكم فيها من خلال نظام التنظيم الذاتي الذي يتم تنفيذه على مستوى طاقة المعلومات. الجميع ينتظر حلولًا جاهزة ، متناسين أن شرطًا أساسيًا للوحدة هو العمل الداخلي الصعب والمؤلم ، والذي لطالما عرف جوهره للبشرية: هذه هي الرغبة في فهم العالم من حولنا ، واستكشاف قوانينه والتصرف في وفقا لهذه القوانين.
كل فكرة ، كل شعور ، كل ولادة وموت ، كل ما يظهر في وعينا هو حياتنا الأبدية واللانهائية ، المعبر عنها في القوانين والمبادئ الكونية وهي خلق إبداعي عميق بلا حدود. تمتلئ حياة الإنسان على الأرض بالهموم والصعوبات والمشاكل المختلفة ، ويجب علينا التغلب على جميع الصعوبات التي نواجهها ، ونخلق بلا كلل عوالم أفضل لوجودنا ونملأها بكل خير وأطيب ما لدينا. ولكن من أجل ذلك يجب أن نبذل جهودًا متواصلة ، ونفهم أعظم القيم التي اكتشفها الجنس البشري ، ونشارك في عملية التبادل الروحي الحر ، ونساهم في توحيد البشرية مع تطلعاتنا. تاريخ المجتمع البشري على مقياس كوكبنا هو وحدة وثيقة للثقافة المادية والروحية ، كعامل في حياة البشرية ، تجربتها الاجتماعية. أي حدث أو ظاهرة في حياة البشرية لا تهم الناس مباشرة فحسب ، بل الكوكب بأسره.
لقد استغرقت البشرية أكثر من مليوني سنة من التطور لتتحول اللمحات الأولى من العقل الحيواني إلى العلامات الأولى للوعي الذاتي البشري. والآن حان الوقت الذي حدث فيه خلال الثلاثمائة عام الماضية قفزة حادة في تطور حضارتنا ونحن الآن نتحرك نحو التطور الشامل للوعي الذاتي الكوني.
إذن ما هي الإنسانية كلها متشابهة؟
في iissiidiology ، هناك أفكار بديهية حول أصل ، التزامن ، التزامن لأصل كل الأشياء ، الكون ، الأكوان ، المجرات ، النجوم ، إلخ. يتبع من هذه التمثيلات استنتاجًا طبيعيًا مفاده أن هناك بنية معلومات طاقة متعددة المستويات مبرمجة مبدئيًا - بلازما الطاقة ، والتي لها خاصية عالمية للانتشار الذاتي اللانهائي للمعلومات (لوجودنا المادي - ديناميكيات الموجة الكمومية).
هذه المعلومات متاحة لجميع كائنات الكون ، على أساسها يشكلون أفكارهم الخاصة عن أنفسهم والواقع المحيط. هذه هي تجربة العقل الجماعي للكون المادي بأكمله ، وهو الأساس الإبداعي الرئيسي لمعلومات الطاقة لجميع الكائنات ، بما في ذلك البشر.
في علم iissiidiology ، يتم تعريف مساحة المعلومات هذه على أنها ODS (نظام OLLAKT-DRUOTMM) وتمثل عناصر الوعي الذاتي أو مجالات الوعي (انظر أعلاه) ، والتي يتم استخدامها في عملهم من قبل منشئي الشكل (تكتلات الجسيمات الأولية) لدينا كائن حيوي [1 ، القسم الرابع]. تعد مساحة المعلومات الخاصة بالمواد المستنفدة للأوزون أحد مكونات الوعي العام بالمجال الكهرومغناطيسي (الجسيمات الأولية والأولية) لكوكبنا ، وبالتالي فإن جميع عوالم الوجود البشري مرتبطة ببعضها البعض مع مناطقه الجغرافية: مع القارات والبلدان والظروف المعيشية والعادات والتقاليد. يتغير النهار والليل مع تحركات الكواكب والنجوم والشمس والقمر.
يمتلك الوعي الذاتي لكل شخص مساحة معلومات فردية ODS - هذه معلومات مفصلة حول جميع أنواع حالات الوعي الذاتي ، والتي من خلالها ندرك ونفهم الواقع المحيط بشكل فردي. تلعب جميع أشكال الوعي بالذات وكل تنوع الحياة البشرية دورًا نشطًا في كل ما يحيط بنا ويشكل الكون بإدراكهم. وتعتمد حالة بيئتنا البشرية على جودة أفكارنا - أشكال SFUURMM الفردية لكل شخص ، والتي لها معاني عديدة مختلفة في ODS. يتم فك تشفيرها في تفاصيل الظاهرة أو الحدث قيد النظر. يجب أولاً العثور على كل من التمثيلات في مساحة المعلومات الخاصة بوعيك الذاتي ، وبعد ذلك ، بعد إسقاط هذه المعلومات في الواقع المحيط ، يجب أن تبدأ في إعادة التركيز (تحويل اهتمامك) إلى تلك العوالم حيث يمكن أن تعبر تمثيلاتك الذاتية عن نفسها من خلال ديناميكياتك البؤرية.
يستخدم كل شكل من أشكال الوعي الذاتي في تطوره المعلومات التي تتميز بها المستويات الأعلى والأدنى من الكون ، أي أي تكوين بؤري (مجموعة اهتمامات) لشكل من أشكال الوعي الذاتي لديه بالفعل مجموعة كاملة من البرامج والأوامر التي يحتاجها. وبالتالي ، من خلال تغيير شيء ما في نفسه على مستويات الأفكار والمشاعر والاختيارات ، يقوم الشخص بالتالي بإدخال التغييرات المناسبة في تواتر وتكوين تفاعلات معلومات الطاقة لوعي الحقول لكوكبنا ، والتي من خلالها المبدعون النموذج يتفاعل الجسم بشكل رنان ، مما ينقلهم فورًا إلى حالات نوعية أعلى تتوافق مع التغييرات النوعية التي أجريت للتو في الوعي بالذات.
وبالتالي ، كلما ارتفعت جودة حالة الوعي الجماعي للبشرية ، ارتفع مؤشر جودة التفكير والشعور ، ونوعية الحالات العقلية ، ونوعية الخيارات البشرية التي يتخذها جميع الناس على كوكبنا. تتضمن هذه الحالات كلاً من الاختيارات الأكثر قسوة وأنانية ، فضلاً عن القرارات الأكثر إيثارًا وعدم المبالاة والروحانية ، خاصةً عندما يتم اتخاذها على حساب الذات ، ولكن لصالح الناس. تنعكس كل هذه الحالات العامة ليس فقط في جميع عوالم فضاء الكون نفسه ، ولكن أيضًا في جودة مساحة المعلومات الفردية (IIS) المتكونة فيه.
إن التطور النوعي لأي حضارة في الفضاء لا يتحدد فقط بمستوى المعلومات المستخدمة ، ولكن أيضًا بقدراتها وقدراتها على تجميع واستخدام أنواع مختلفة من الطاقة في الكون لأغراضها الخاصة. لذلك ، يأتي الفهم بأن كل شيء هو واحد وأن كل العوالم ، والكون بأكمله المحيط بنا يتم إنشاؤه بواسطة طاقة واحدة. الاختلاف هو فقط في طول الموجات التي تشكلها ، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بتردد تدفق معلومات الطاقة. كل ظاهرة أو حدث يحدث في حياتنا هو مظهر موجي للتفاعل النشط بين وعي المجالات الكهرومغناطيسية ، والتي لها تردد معين واتجاه تطور بعض الصفات المحددة المتأصلة فيها فقط [5 ، القسم الحادي عشر] ، [ 9].
كل تلك الأفكار التي يضعها كل شخص في مفهوم "الواقع المحيط" ذاتية للغاية وتعتمد على كيفية تنظيم التفاعلات المعلوماتية للطاقة بين مبتكري شكل الحمض النووي ومبدعي شكل الدماغ (لكائننا البيولوجي) في دينامياتنا المحورية (مجموعة من الاهتمامات). هم مبتكرون بيولوجيون). يتفاعل المبدعون الحيويون للتركيبات الخلوية للدماغ والحمض النووي بطريقتهم الخاصة مع التغييرات النوعية في الأفكار والأفكار (أشكال SFUURMM) في دينامياتنا البؤرية وخلال حياتنا ، تنعكس كل هذه التغييرات في النفسية والعقلية و الجوانب البيولوجية لوجودنا. لذلك ، فإن أشكال SFUURMM (الأفكار والمشاعر والرغبات) التي نفذناها تسبب استجابات ليس فقط من أنفسنا والواقع المحيط ، ولكن أيضًا من ناقلات المعلومات الكمومية - الأشكال الفرميونية والبوزونية والجزيئية للوعي الذاتي (الجسيمات الأولية ، الذرات ، الجزيئات والأشياء المادية). لذلك ، فإن كل شخص في ديناميات وعيه الذاتي يخلق ويشكل نوعية حياته بنفسه ، ويمر باستمرار عبر جميع مراحل التحسين النوعي لشكله من مظاهره - من الجسيمات الأولية والأولية ، إلى ارتفاعات لا يمكن تصورها من الترددات العالية. الوعي الميداني.
كل شخص لديه طبيعة روحية أعلى ، والتي يجب تطويرها من أجل معرفة الذات والعالم من حوله. لكن لكل شخص طبيعة مختلفة - جسدية ، حيوانية. ترتبط تدفقات الطاقة الكونية الروحية ارتباطًا وثيقًا بمساحة المعلومات الخاصة بالوعي الذاتي للإنسان ، وبرامجه التنموية الموجودة في الحمض النووي البشري. يرتبط التطور البيولوجي ، بما في ذلك التطور الفردي لكل شخص ، بتغير في الحمض النووي ، والاختلاف في الحمض النووي لأشخاص مختلفين يكمن في عدد الكروموسومات المطورة. إنسانيتنا الحديثة هي في مستوى تطورها ، والذي يتوافق مع 46 كروموسومًا ، وناقلات جزيء الحمض النووي ، والتي من خلالها يتلقى كل منا مجموعة معينة من أشكال SFUURMM من آبائنا والتي من خلالها نقوم نحن أنفسنا بنقل تجربتنا الفردية لأطفالنا. أي أن الكروموسومات هي المادة الجينية التي تنقل المعلومات إلى خلايا جسم الإنسان ، وترتبط معلوماتيًا بالغدة الصنوبرية في الدماغ ، وهذا نص جيني يحدد خصائص كلا النوعين المشتركة بين الأنواع بأكملها والسمات الفريدة التي تميز شخص من آخر.
من وجهة نظر iisiidiological ، فإن جزيء DNA هو ديناميكيات موجة مستمرة لأشكال مختلفة من مظاهر العديد من المجالات الكهرومغناطيسية - الوعي التي تتفاعل مع مساحة المعلومات الخاصة بالوعي الذاتي للشخص ومع الكائن الحي الخاص به. إن الخصائص النوعية وشدة هذه المجالات من الوعي تتغير باستمرار تحت تأثير البيئة وتحت تأثير العمليات البيولوجية والكيميائية الداخلية ، وكذلك الحالات النفسية والعقلية. تحتوي تدفقات معلومات الطاقة هذه على جميع المعلومات المميزة ليس فقط للبشر ، ولكن أيضًا لأشكال الحياة الأخرى. إن ناقلات المعلومات الوراثية وغيرها من المعلومات ليست نوى الخلايا وليست صانعي الشكل أنفسهم ، ولكن على وجه التحديد مجالات الوعي التي تحمل معلومات حول تطور الحياة على الأرض. تحدد المعلومات الجينية المضمنة في بنية الحمض النووي ، التي نتلقاها من آبائنا وأسلافهم ، استعدادنا للإصابة بالأمراض الوراثية والمظهر [4 ، القسم السابع] ، [7].
الجينات التي تشكل الحمض النووي هي ملفات معلومات هي معلومات الطاقة المترابطة مع أكوان أخرى ، حيث يتم تشفير جميع المعلومات الموجودة حول أساسيات الحياة لمختلف أشكال الوعي ، بدءًا من الفيروسات والبكتيريا إلى البشر. يمثل منشئو الشكل الجيني (الوعي الميداني للجسيمات الأولية) في ديناميكياتنا البؤرية المستويات اللاواعية من وعينا الذاتي ، حيث يتم ترميز المصالح غير المحققة المميزة للحيوانات. هؤلاء هم فقط المؤدون لأشكال SFUURMM الأكثر شمولية ، والتي يتم تضمينها في مبتكري النماذج ذات مستويات الجودة العالية للوعي الذاتي - العقل الباطن الجماعي. يقوم كل من الجينات باستمرار بإصدار فوتونات تحمل معلومات كاملة تمامًا عن جزيء الحمض النووي بأكمله وعن الشخص ككل إلى مساحة المعلومات في المواد المستنفدة للأوزون. هناك علاقة عميقة ووثيقة جدًا بين جودة الفوتونات المنبعثة من الحمض النووي ونشاط وعينا الذاتي ، والتي تعتمد على جودة حالاتنا النفسية والعقلية الواعية. الحمض النووي البشري هو خلية وعي الكون [6 ، القسم الرابع عشر] ، [3 ، القسم التاسع].
ما يعرفه الناس باسم "العقل" ، "الروح" لا يرتبط بالتركيبات الجزيئية (أيقونات ، ظواهر طبيعية ، كائن حيوي). كل من الروح (اللاوعي) والعقل (الوعي الشخصي) كلها كون واحد متعدد الأبعاد. إذا قارنا الحمض النووي لأشخاص مختلفين ، فسنجد أنهم يختلفون عن بعضهم البعض بنسبة 0.1٪ فقط ، أي أن كل ألف نيوكليوتيد في الشخص يختلف ، و 99.9٪ المتبقية هي نفسها. نحن جميعًا متشابهون وراثيًا للغاية ، فنحن جميعًا عائلة وراثية واحدة كبيرة نعيش على كوكب مشترك. العلاقة العضوية بين الناس تشهد بالفعل على وحدة البشرية. الإنسانية واحدة والعديد في نفس الوقت. ينضم كل شخص إلى البشرية جمعاء ، فهو جزء من اللحم البشري العالمي ، والدم ، والفكر ، والمعرفة. إن العلاقة بين جميع الناس الذين يعيشون على الأرض محددة سلفًا من خلال عملية التطور الطبيعية [4 ، القسم السابع] ، [8].
كثيرًا ما نسأل أنفسنا أسئلة حول معنى وجودنا الأرضي. لماذا نأتي إلى الأرض في هذا المحيط الهائج من الأهواء والشتائم والأفراح والآلام؟ قال الفيلسوف القديم أفلاطون: يسمى الحب التعطش إلى الاستقامة والرغبة في ذلك. ».
يحتاج العالم الحديث إلى أشخاص لديهم أفكار ومعرفة وأفكار جديدة عن أنفسهم والواقع المحيط بهم ، ويحتاج إلى أشخاص يسعون جاهدين لتحقيق الانسجام ويمكنهم إدراك الحب ونقله ، والذي بدونه لا يستطيع الإنسان فهم وحدة العالم. الحب هو أعظم ثروة في الكون ، ولا يمكن تحقيق معنى وجود البشرية وتحقيق أهدافها إلا من خلال النمو المستمر للحب - رغبة الناس في الوحدة المتناغمة والامتلاء بالمشاعر الطيبة لكل شخص ، كل شيء من الطبيعة والوئام على جميع المستويات وفي جميع المجالات. لا يمكن تحقيق الوحدة إلا من خلال تغيير وعي الناس ، وتحسين جودة التفكير ، وغرس مشاعر الحب في الذات وفهم أننا جميعًا واحد ومسؤول عن بعضنا البعض. يجب أن يكون كل شخص على دراية بنفسه كمساكن للكوكب بأسره وحتى للكون. كل ما يمكن لأي شخص تحقيقه ، يحققه بمساعدة جهوده الخاصة.
يعيش الحب في روح كل شخص ، ولكن تحت عبء الحياة اليومية الرمادية ، وعلاقاتنا غير الكاملة والاستياء ، يختبئ مثل الفراشة تحت حماية شرنقة ، ويذبل ويموت دون أن يظهر. في عالمنا المتناقض ، عالم الشر والعنف ، في عالم الاكتشافات والغباء ، الثقة والشكوك ، هناك شيء واحد فقط يستحق العيش من أجله وهو بقوة الموت - هذا هو الحب. الحب هو شعور بالقوة الكبيرة والكرم الروحي ، فهو موجه بالكامل للآخرين ، متناسين الذات ، ولا يميز بين المرء والآخرين ، القريب والبعيد ، إنه شعور بالسعي من أجل الوحدة مع الآخرين ، الطبيعة ، الأفكار والمثل. أمامنا ، أيها الناس ، هناك مهمة صعبة ، لكنها قابلة للتنفيذ - من أجل تحسين الذات الروحية ، يجب على البشرية أن تسعى جاهدة من أجل الحب ، كمصدر للعمل المشترك للمجتمع بأكمله.
كل شكل من أشكال الوعي الذاتي ، بدءًا من المجرات والنجوم والكواكب وكذلك جميع الكائنات الحية وما يسمى بالأشياء غير الحية (الأشخاص والحيوانات والنباتات والكائنات الدقيقة والمعادن والمعادن والغازات والجسيمات الأولية) ، وانتهاءً بكل شيء التي لا تخضع لنظام الإدراك لدينا (التدريجي ، الكون الفائق وأنواع أخرى من وعي الحقول) ، تأتي من مصدر واحد ، من الجوهر الأصلي لكل شيء أبدي ، ومن المحتمل أن تكون مبرمجة لأي خصائص وتمثيلات.
كل شخص ، مثل جميع الكائنات الأخرى ، لديه آليات غير جزيئية لتبادل المعلومات بين الدماغ والوعي الذاتي ، وكذلك بين الوعي الذاتي والعقل الباطن الجماعي. أي شكل من أشكال الوعي بالذات يساهم في خلق كل ما يحيط بنا ويشكل كوننا بإدراكه ، وتعتمد حالة الواقع المحيط على جودة أفكارنا. يمكن لكل واحد منا ربط وعينا الفردي بالذات بالوعي متعدد الأبعاد للكون.
لا يتحد المجتمع البشري بالمعلومات فحسب ، بل يتحد الناس في مظهرهم الجسدي وخصائصهم المورفولوجية وخصائصهم الجينية. بفضل الذاكرة الجينية ، يمكننا أن نتذكر كل شيء عن أنفسنا. يخزن الحمض النووي الخاص بنا أي معرفة وأي معلومات يتم تنشيطها في مراحل مختلفة من الحياة وفقًا لجودة وعي الشخص الذاتي. يتم تخزين جميع المعلومات الخاصة بكوكبنا والمعرفة والخبرة الخاصة بكوننا في الحمض النووي البشري. يحدث تبادل الطاقة بين الإنسان والكون باستمرار ، لأن الإنسان جزء من الكل وفي نفس الوقت هو الكل.
إن فكرة وحدة البشرية أمر حيوي ، مما يمنح كل شخص إحساسًا بالتوفير بالدعم والمساعدة المتبادلة ، ويمكننا الوصول إلى هذه الفكرة ، كل شيء في قوتنا. نحن ، السبعة بلايين من سكان الكوكب ، يجب أن نتفاعل معًا بروح المحبة والوحدة بين البشرية جمعاء.
