أقيمت طقوس "فتح أبواب الجنة" اليوم ، 15 مايو ، من الساعة 11.00 في أولان أودي على أراضي المركز الشاماني "تنغيري" في منطقة كوموشكا الصغيرة. هذه طقوس سنوية لاجتماع الربيع وإيقاظ الآلهة. تفتح هذه الصلاة "الموسم الشاماني" لعام 2016 ، حيث يمكن للناس أن يلجأوا مرة أخرى إلى الآلهة بالطلبات والصلاة ، حسبما ذكرت وكالة أنباء أولان ميديا.
يُعتقد أنه في هذا الوقت استيقظت الكواكب من نومها الشتوي ، حيث بقيت بعد طقوس إغلاق البوابات السماوية. بعد صلاة الربيع ، يُعتقد أن أبواب الجنة قد فتحت مرة أخرى ، ومن الممكن مرة أخرى مخاطبة الآلهة برغبات ، لإجراء صلاة تيلجان. ستستمر هذه الفترة حتى الطقوس الجديدة لإغلاق البوابات السماوية ، والتي تتم في الخريف ، - قال دينيس إيليجيف ، السكرتير الصحفي للجمعية الشامانية "Tengeri".
لاحظ أن هذا هو الجزء الثاني عشر من الاكتشاف منذ أن استأنف شامان بورياتيا التقليد المتقطع. يتم تنفيذ الطقوس وفقًا للمخطط "القياسي": يتم وضع "الطهيل" - صف من الطاولات مع ملحقات الطقوس وعلاجات الآلهة - الحلويات والأطعمة البيضاء. يتم وضع "بستان مقدس" أمام التاهيل. بالنسبة لها ، يتم قطع أشجار البتولا الصغيرة وحفرها في الأرض وقواعدها في موقع الطقوس. للأشجار ارتفاعات مختلفة ، بعضها يتم قطعه ببساطة ، والبعض الآخر يتم حفره مع الجذور - اعتمادًا على الدور المقصود. يحددون أيضًا ترتيب تركيب البستان - هناك مخطط صارم. هناك ستة أنواع في المجموع. "Ur-modyn" - "الشجرة الرئيسية" ، ذات الجذور ، توضع على رأس البستان. خلفه على اليمين - "Esege-modyn" ("أب الشجرة) ، أيضًا مع الجذر ، أطول شجرة. على اليسار -" Ehe-modyn "(" أم الشجرة ") ، هو أقل قليلاً. بين تم حفر "أور" و "إيسيجي" زلان - شجرة حظ ، إنها أقل. وخلفهما ، تم حفر تسع أشجار منخفضة "ديلبرج" في ثلاثة صفوف ، خلفها مباشرة شجرة "سيرج" التي تلتقي مع الآلهة ، نوع من أعمدة الربط. وهي بطول شجرة "أور" مزينة بشرائط بيضاء زرقاء ، ترمز إلى الفضة والأصفر والأحمر - "الذهب". خداق ، يرمز إلى السماء الزرقاء ، مربوط في الأعلى من رؤوسهم. بالإضافة إلى ذلك ، تم تزيين الأشجار ذات الجذور بأعشاش طقوس الطيور ، وتماثيل من الأرواح المنحوتة من القماش ، وداخل الذبيحة. يتم وضع اللحم المسلوق للكبش نفسه على طاولة خاصة أمام شجرة "أور" ، والحلاوة - "boovy" توضع هناك عندما يتم إحيائها.
وجبات الطقوس. الصورة: فاسيلي تاراريف ، أولان ميديا
لاحظ أن الكلمة الشعبية "شامان" هي في الحقيقة إيفنك "سامان" - "مستعرة". كما استخدم آل بوريات كلمة "بوو" - "الغناء".
يبدأ الطقس بطقوس لجذب انتباه الكيانات الأخرى. ثم يتم تنفيذ طقوس "إحياء" بستان البتولا المقدس.
المرحلة التالية من الطقوس هي نشوة شامانية مع إدخال الأرواح القبلية في الجسد. يضع الشامان "تاجًا" معدنيًا يعمل كنوع من الهوائي ، ويدفع نفسه إلى حالة من الجنون ، ويبدأ في النفض والندرة بصوت عالٍ ويصرخ بشيء ما. في هذه اللحظة ، يمكنك الاقتراب من الشامان ، الذي استحوذت عليه الروح ، والركوع ، وإعطاء الاسم والجنس ، وطلب النصيحة بشأن بعض المشاكل. يبارك الشامان المزمجر بضربة خفيفة على ظهر طاقم "بارديكا". الشامان الثاني يترجم إجابة مقدم الالتماس.
ثم - طقوس تقديم الكبش قرب الحرم المبني بالقرب من معبد الشامان قيد الإنشاء. ثم جلسة نشوة جديدة ، عندما "تُنزل" الآلهة من السماء. الآن جسد الشامان مأهول ليس بالأرواح القبلية ، ولكن من قبل الكواكب السماوية المنحدرة. أولاً ، عادةً ما يُطلق على White Elder ، وهو أيضًا Sagan Ubgun أو Burkhan Sagan Garbal. ثم رئيس "الثلاثة عشر كوخا" بوخي نويون. ثلاثة عشر كوخًا هي الآلهة الرئيسية التي ترعى منطقة سيبيريا ، ولكن هناك حتى كائنات سماوية أعلى. في هذه اللحظة ، يجب على أبناء الرعية تقديم الأوشحة الطقسية - هادك مع الأقواس ، وتسمية أنفسهم وعائلاتهم من أجل الحصول على البركة.
في البستان المقدس. الصورة: فاسيلي تاراريف ، أولان ميديا
بالنسبة لأبناء الرعية ، تم تجهيز أماكن جلوس في المنطقة لمشاهدة الطقوس ، وهي طاولة يمكنك وضع قرابينك عليها. تقليديا ، هذا هو الحليب والشاي والبسكويت والحلويات والزبدة والفودكا.
في النهاية ، تقام طقوس "رحيل البستان". يتم إخراج البتولا من الأرض ، ويتم حملها في دائرة مرورًا بأبناء الرعية حتى يتمكنوا من طلب الحظ السعيد عن طريق لمس الجذور برؤوسهم. ثم توضع الأشجار على نار قربانية ، حيث تحرق الحداك المجمعة ولحم الكبش. ثم يطلب الشامان حظًا سعيدًا من الاتجاهات الستة للعالم ، وفي هذه اللحظة يجب على أبناء الرعية أيضًا أن يعبدوا الأطراف الستة ، ويدعون إلى الحظ السعيد باستخدام علامة التعجب "ahre". ثم تتم قراءة صلاة من أجل الحظ السعيد لأولئك الذين جاؤوا وقاموا بتجميع القوائم. تنتهي الطقوس مع الشامان الذين يرمون القرابين من حولهم. في المجموع ، تستغرق الصلاة حوالي أربع ساعات. يعتبر "موسم الشامان -2016" مفتوحا.
كامليات شامان في بستان بتولا. الصورة: فاسيلي تاراريف ، أولان ميديا
ليس للطقوس تاريخ ملزم محدد ، ولكن وفقًا للتقاليد ، تقام في منتصف شهر مايو. لاحظ أنه في عام 2015 ، تم افتتاح البوابات السماوية أيضًا في 15 مايو. ومن المتوقع أن تكون صلاة الصلاة الرئيسية التالية في الصخرة المقدسة "خمسة أصابع" في منطقة Mukhorshibir.
كما يمكن أن نضيف أن الشامان التابعين لجمعية "Tengeri" يشاركون الآن في تصوير الفيلم التاريخي "The Way of the People" ، والذي سيعرض لأول مرة في أوائل عام 2017. أما بالنسبة لبناء معبد شاماني على أراضي مركز تنجيري ، حسب دينيس إيليجيف ، فإن توقيت "التكليف" قد تأخر بشكل كبير بسبب الأزمة ، على الرغم من أنه كان من المفترض في الأصل الانتهاء من أعمال البناء في الصيف. عام 2016.
أقيمت صلاة في مركز الشامان في أولان أودي ، والتي ترمز إلى إيقاظ القوى السماوية
أقيمت الصلاة الشامانية السنوية التالية - تيلجان "فتح أبواب الجنة" في أولان أودي في 20 مايو ، على أراضي المركز الشاماني "تنغيري" في كوموشكا. ترمز الطقوس إلى صحوة الآلهة والطبيعة وكل الحياة بعد الشتاء ، وفتح السماء على صلاة الناس. هذا هو بالفعل طقس "الاكتشاف" الثالث عشر منذ استئناف التقليد المتقطع في بورياتيا. وفقًا لذلك ، في هذا اليوم ، يحترم الشامان الكواكب التي استيقظت من نومها الشتوي ، ومن هذا اليوم فصاعدًا ، يمكن للمرء أن يصلي إلى الجنة طلباً للمساعدة ، حتى يجلب هذا الصيف الرخاء والسلام والوئام إلى أرض بوريات .
سار الحدث بشكل مدهش ، واتضح أن الطقس كان جيدًا ومستقرًا. لقد أشادوا بأعلى الآلهة ، وسألوا الناس عن السعادة والرفاهية ، وأنه في عام 2017 يقام "موسم الصلاة" على أعلى مستوى ، - كما يقول رئيس مركز Tengeri Bair Tsyrendorzhiev.
في البداية ، كان هناك حفل رسمي ، حيث ألقى بير تسيريندورجييف خطابًا رسميًا ، قدم الشامان أنفسهم بدورهم ، وأطلقوا على أنفسهم وأسرهم. بعد ذلك ، أخذ الشامان أماكنهم على طاولات "التخيل" المقابلة لبستان البتولا المقدس ، وبدأت الطقوس وفقًا للتسلسل القياسي للطقوس. أرواح الراعي القبلية ، الآلهة الحارس للمنطقة ، تم استدعاء ثلاثة عشر كوخًا كبيرًا. كانت الصلاة مصحوبة بذبائح ، وجلسات من النشوة الشامانية. كما هو الحال دائمًا ، وصل الكثير من المتفرجين - من أبناء الرعية الشامانيين والضيوف الفضوليين الذين أرادوا مشاهدة الحفل.
كما يشرح الشامان في مركز تينغيري ، فإن هذه الصلاة تعني "افتتاح الموسم الشاماني" هذا العام ، وبعد ذلك يُعتبر البدء في استخدام الشامان وعلاجات الأرواح والطقوس الأخرى فعالة. ستستمر هذه الفترة حتى الخريف ، عندما يتم تنفيذ "إغلاق البوابات السماوية".
في نهاية الأسبوع الماضي ، كجزء من مهرجان الصيد الوطني "أذن بطرس وبولس" على أراضي كنيسة القديس نيكولاس في أولان أودي ، بمباركة رئيس المعبد ، هيرومونك نيكولاي (شيرباكوف) ،تخرجت إيرينا ماشيتسكايا من معهد موسكو للهندسة المعمارية. منذ عام 2002 وهو عضو في الصندوق الدولي للفنون. أعمالها موجودة في مجموعة المؤسسة الثقافية الروسية ، في متحف الدولة المركزية للتاريخ المعاصر لروسيا ، وكذلك في المجموعات الخاصة والشركات في روسيا والخارج. أقيمت معارض شخصية واسعة النطاق للفنان في البيت المركزي للفنانين ("سحابة الجهل" ، 2001 ؛ "موسيقى المجالات" ، 2002) ؛ في المؤسسة الثقافية الروسية (2002) ؛ صندوق موسكو للفنون (2002) ؛ متحف التاريخ الحديث لروسيا ("Epidemic of Love" ، 2003) ؛ كاتدرائية سمولني في سانت بطرسبرغ (2007) ؛ في معهد الدولة للدراسات الفنية (2009). في الفترة من فبراير إلى مارس من هذا العام ، استضاف المركز الدولي لعائلة روريش معرض "فتح أبواب الجنة". تضمن المعرض 32 عملاً ، بما في ذلك عملين برمجيين للفنان: التأليف متعدد الأجزاء "الحقيقة الأبدية" (2001) والثلاثي "سحابة الجهل" (2001).
قال الفنان الروسي الشهير في. كاندينسكي: "تأثير الزاوية الحادة للمثلث على الدائرة يمكن أن يكون مذهلاً في النتيجة مثل صورة إصبع الرب وهو يلامس إصبع آدم في عمل مايكل أنجلو".
ابواب الجنة دائما مفتوحة. ولكن من الواضح أن هناك فترات يكون فيها الشخص أكثر تقبلاً لتدفق الطاقة الروحية المنبثقة منه. بالنسبة لإرينا ماشيتسكايا ، كانت الفترة من 2000 إلى 2006 ، عندما أنشأت أكثر من 300 لوحة وعمل رسومي. وسبق ذلك سنوات من البحث الروحي المكثف ، ودراسة مختلف الأديان والأنظمة الفلسفية. لكن جاذبية الرسم كانت تلقائية. شعرت فجأة أن هذا كان وسيلة لها لتكشف عن طبيعتها. في وقت لاحق ، تفاجأت إيرينا بفهمها للفن ، عندما وجدت أن آراءها تعكس المبادئ البوذية لفن دارميك (الفن المتوافق مع تعاليم بوذا). بادئ ذي بدء ، يعتقد الفنان أن دافع الخالق يجب أن يكون غير مكترث. لا ينبغي له أن يلاحق الموضة أو الشهرة أو المال ، أو أن يتوجه إلى السوق أو يحاول إثارة إعجاب المشاهد. قال الشاعر ب. باسترناك ذات مرة: "هدف الإبداع هو العطاء الذاتي ، وليس الحظ ، وليس النجاح ...". بالطبع ، من المهم إتقان المهارة ، ولكن الأهم من ذلك هو الحالة الذهنية التي يبدأ فيها الفنان العمل. يجب ألا يكون هناك توتر ولا غضب ولا حسد ولا مشاعر سلبية ، لأنها تترك بصمات على الصورة ، ومن خلالها يمتصها الجمهور. من الضروري أيضًا تحرير العقل من المألوف: الهموم والمشاكل العادية ، ومن الرؤية المعتادة للعالم. التأمل يجعل عملية الخلق تأملية بشكل تلقائي. يُنظر إلى عالم الظواهر بشعور من الخير والسلام والجمال البدائي ، ويتلاشى الصراع ، وهذا ما يسمح لك برؤية الواقع بوضوح وبشكل كامل. تختفي "أنا" الفنانة. يصبح مبدعًا ومتفرجًا في نفس الوقت. في بعض الأحيان ، يمكن حتى للمبتدئين التقاط فرشاة ، وفي الحالة الذهنية الصحيحة ، يصنعون تحفة فنية. "يبدو لي أن الفنان ليس مهنة. يتضمن إطار المهنة الحد من تنمية الفرد. عندما نصل بحساسيتنا وفننا إلى الكمال ، لا يمكننا أن نكون أحداً! هذا هو الطريق. كونك فنانًا ليس نوعًا من النشاط المهني ، بل هو الحياة والوجود ".
دهانات "القبلة الأولى" و "كرة المعرفة"
لا يجب تحليل الرسم التجريدي. الرموز والأشكال والألوان - هذه هي أقدم لغة عالمية يستخدمها اللاوعي للتواصل مع ما نسميه "أنا". مثلثات ودوائر ومربعات ومستطيلات وكريات ومعاينات ، كل هذا يمكن رؤيته في المعابد المسيحية والبوذية ، وعلى جدران الأهرامات المصرية ، وفي أهرامات الهنود في أمريكا قبل العصر الكولومبي. تم إثبات ذلك من خلال دراسات عالم النفس والفيلسوف البارز كارل جوستاف يونج. يتفق معه العديد من مؤسسي النظرية التجريدية. حاولوا في فنهم التعبير عن ما لا يمكن وصفه ، وكشف جوهر و "روح" الشيء ، وليس إعادة إنتاج مظهره. اعتقد فاسيلي كاندينسكي أنه من الأفضل استخدام الألوان والأشكال لهذا الغرض. "الشكل ، حتى لو كان مجرّدًا تمامًا ومشابهًا للشكل الهندسي ، له صوته الداخلي الخاص ، إنه كائن روحي…". تؤثر الألوان على المشاهد جسديًا ، وتتسبب في بعض الأحاسيس: الفرح ، أو البهجة ، أو العكس ، التهيج - هذا التأثير سطحي ؛ وعقليًا ، "عندما يتم الكشف عن القوة النفسية للطلاء ويصل اللون إلى الروح عند الفحص الدقيق." لذا ، فكلما كان المشاهد أكثر انتباهاً ، زادت الأعماق الروحية التي يمكنه اكتشافها باتباع الفنان.
لوحات إيرينا ماشيتسكايا قادرة على نقل الألوان التي لا تُنسى للقبلة الأولى ، وإثارة الروح التي تسببها سيمفونية شوستاكوفيتش ، والبرد المزعج والشائك للوحدة.
يبدو الموضوع الأبدي للحب غير عادي ومميز في أعمال إيرينا. "اتصال القلوب": في الكرة (رمز التناغم) يوجد مثلثين ، قمتهما متجهة نحو بعضهما البعض ، اتصالهما يؤدي إلى الحب ، ومجال جديد ، وتناغم جديد.
كان كاندينسكي على حق: "تأثير الزاوية الحادة للمثلث على الدائرة يمكن أن يكون مذهلاً في النتيجة مثل صورة إصبع الرب وهو يلمس إصبع آدم في عمل مايكل أنجلو". الحب في أعلى مظاهره هو قوة قادرة على خلق العالمين والحفاظ عليهما: مبادئ الذكور والإناث ، الروح والمادة ، متحدون معًا ، يخلقون "النجم القطبي" ، الذي يضيء للعديد من النفوس التي تبحث عن طريق في حياتنا. العالمية.
اكتب رحلة من الفكر
يولي الفنان أهمية خاصة للإمكانيات الكامنة في العقل البشري ، "رحلة الفكر" ، التي تغلبت على حدود وقيود التفكير العادي ، وتحلق بحرية في المجالات السماوية.
تم تطوير هذا الموضوع في فيلم "كرة المعرفة. نفق الواقع. كرة المعرفة هي "روح وصلت إلى حالة لا يوجد فيها الزمان والمكان ، والفكر مادي وليس ماديًا ، وهناك إجابة على أي سؤال." النفق هو المسار الذي من خلاله يدخل الوعي إلى هذه الحالة ، كما أنه يسمح له بالعودة دون أن يفقد الاتصال بالأرض.
تعد "الحقيقة الأبدية" متعددة الأشكال لوحة إيرينا المفضلة والأكثر أهمية بالنسبة لها. إنه مربع أسود من 16 علامة تجارية مربعة. في الوسط توجد "الحقيقة الأبدية": مادة روحية "موجودة دائمًا ، وغير معروفة دائمًا ، وجذابة دائمًا" ، حيث يتم الجمع بين "الإيمان والأمل والرحمة". لديها القوة ، اللانهاية واللانهاية. ولدت اللوحة من تأمل في صلب المسيح. إنه هو - النور ، في قلب الظلام ، يديه ، المسمرتان على الصليب ، قد فتحت بالفعل ، كما كانت ، للهروب من الظلام إلى النور ، ومن المعاناة والموت إلى الحياة الأبدية. كان التعاطف مع الصلب قوياً لدرجة أن الفنانة شعرت أن روحها تسير في هذا الطريق أيضًا. "كان اختراق المربع الأسود ضروريًا جدًا للروح التي طالبت بها ، وطالبت بها بإصرار وبقوة هائلة. ممر إلى بعد آخر ... ممر طويل وطويل ، وأنت مقذوف بالداخل ... نور ، نور ، نور ... لا شيء سوى رغبة لا يمكن السيطرة عليها للانتقال إلى حيث كانت الروح ، وقد كانت مرارًا وتكرارًا. فرحة العودة. فرحة اللقاء. سعادة".
لكن لا يهتم الجميع بالإمكانيات اللانهائية للروح البشرية والرحلات الجوية من الظلام إلى النور. تظهر لنا سحابة الجهل بالثلاثي مدينة مذهلة تستريح على زهرة خشخاش ضخمة. الخشخاش هو النار الإلهية للروح داخل الإنسان. من أجل أن تنفتح ، يجب أن تتطهر الروح أولاً بالتجارب والألم ، وأن تظهر المثابرة والمثابرة والصبر في التغلب على الصعوبات. يرمز إليها بالجبال التي عليك تسلقها للوصول إلى المدينة. داخل المدينة نرى معابد لجميع الأديان. لا يوجد زعيم بينهم. مهمة كل معبد هي تنمية أعلى محبة في الروح. عندها فقط تكون الروح قادرة على الانتقال إلى عالم الروح ، الذي يرمز إليه بكرة ذهبية مضيئة. لكن معظم الناس يعيشون ملفوفين في سحابة من الجهل ، وهذا الاحتمال مخفي عنهم. الخشخاش الأحمر - الأرواح التي يسميها المسيحيون بالبركة ، البوذيين - المستنيرة ، يجب أن تذكر أولئك الذين بقوا أن أبواب الجنة مفتوحة لهم أيضًا.
تاتيانا برافوتوروفا
يوم فتح ابواب الجنة. وقت ممتع للجميع!)) 21 ديسمبر 2017
اليوم أيضًا هو يوم جميع تانترا اليوجا ، ويوم Tsiu Marpo (حامي دير Samye) ، ويوم Five Dakinis (بعد غروب الشمس) ويوم White Tara - قبل غروب الشمس.
التركيبة الرئيسية
رياح الأرض - "الإرهاق". خسارة محتملة في الغذاء والماشية والثروة. ربما سرقة ، سرقة ، تدمير ، حزن. لكن من الأفضل أداء طقوس جذب الرفاهية والازدهار.
تركيبة كبيرة
5 "الشباب". يتم تنفيذ جميع المبادرات.
كوكبة اليوم
(20) له عنصر عظيم "الأرض". في هذا اليوم ، من الجيد إعطاء تعليمات حول التعاليم ، والاستماع إليها ، وبناء منزل في مكان جديد ، وتكوين صداقات على أساس القسم ، وقطع الملابس ، وإقامة أشياء للعبادة ، وأداء طقوس العروس ، أداء طقوس جنازة المتوفى ، والهجرة ، وإغلاق المنزل. يحظر إخراج الأشياء من المنزل إلى الجانب ، والسير على الطريق.
يوم الأسبوع
الخميس هو يوم كوكب المشتري. يظهر قوته إذا كان المشتري في كوكبة الحوت أو القوس.
الميمونة: أن تصبح راهبًا ، وأن تنذر ، وأخذ عهودًا ، وأقوم بطقوس تكريس ، وتتزوج ، وتذكر الموتى ، وتخيط وتلبس ثيابًا جديدة ، وبذرًا ، والقيام بالأعمال الفاضلة ، ورسم المندالا ، وتقديم القرابين ، وإعطاء التعليمات ، والتتويج ، القيام بالكي وسفك الدماء ، وصنع المركبات الطبية ، وممارسة العرافة والتنجيم ، وبناء منزل ، وإنشاء موقد ، والانتقال إلى منزل جديد ، وتخمير الجعة ، وتلاوة المانترا ، وارتداء المجوهرات ، والانخراط في التجارة ، وقمع مصاصي الدماء ، وبناء معبد ، وإنشاء يدعم جسد بوذا وخطابه وعقله ، والخياطة ، ورفع لافتة ، والقيام بأعمال تنطوي على الخشب أو الأحجار الكريمة ، والقيام بتحويل العقل ، وترويض حصان أو ثور ، وركوب الخيل ، وتوظيف عمال أو خدم ، وإبرام اتفاقية سلام ، تنظيم المهرجانات والعروض ، وغرس الزهور والأشجار ، وغسل الشعر ، والقيام بطقوس التخلص من العقبات وطقوس النار "هوم" ، لممارسة السحر ، لمساعدة الوالدين ، عقد اجتماعات ولقاءات ، ودعوة الآلهة ، وإضفاء البهجة على الناس ، وأداء الأعمال الفاضلة والقوية ، والانطلاق في رحلة في أي اتجاه باستثناء الاتجاه الغربي.
غير موات: استدعاء الرعد ، والدفن ، وأداء اليمين ، والقيام بعمليات عسكرية ، والمرض ، والتخلي عن الماشية ، وقص الشعر والأظافر ، وأداء طقوس "دوس" أو "سور" ، والسجن ، والانخراط في الحرف.
يوم القمر
اليوم غير مناسب للأطفال الصغار. عواقب قص أو حلق الشعر اليوم: الثروة. جيد للتسمم على الطريق ، ويغطي الخيام. يحظر حفر بئر.
علامة الحيوان اليوم
الميمون: التنصيب ، لأداء الأعمال الفاضلة ، لاستدعاء الرعد والبرق والبرد ، لبناء دعم لجسد بوذا وخطابه وعقله ، والطقوس الغاضبة ، وقمع مصاصي الدماء ، وتقديم الالتماسات ، وأعمال التخويف ، وإخضاع الأعداء والأرواح الشريرة ، لتصبح راهبًا ، ممارسات روحية ، قرابين ، تكريس ، بدء ، معركة ، معركة ، أخذ ممتلكات ، عطلة ، شد الجلد على الطبلة.
غير موات: بناء قارب ، جسر ، ممرات في الجبال ، سفك دماء ، كي ، إقامة طاحونة ، حفر الأرض ، مطر ، قتل ميت ، بكاء ، صراخ ، تئن في أي اتجاه من الاتجاه الكاردينال.
حديقة نهارية
الميمون: طلب الآلهة ، ولبس الحلي ، وغرس الأشجار ، وإرساء أسس البيت.
غير المواتي: قمع الأرواح الشريرة ، وقطع الأشجار ، واليمين.
Mewa اليوم
"ستة أبيض"
موات: لتقديم طلب للآلهة ، وهو طقس لجذب الرخاء ، والغسيل ، والتوبة ، والانتقال إلى مكان جديد ، وعقد الزفاف.
غير مرغوب فيه: البكاء ، أو التذمر ، أو إصدار أصوات حزينة ، أو تلويث الملابس أو الجسم ، أو إظهار الغضب أو الحقد ، أو إغماء النفس بسفاح القربى
موقع الطاقة لا
عند الرجال: في عضلات ربلة الساق اليسرى
عند النساء: في عضلات ربلة الساق اليمنى
في الحيوانات: أسفل رجليه الخلفيتين
يجب ألا يتعرض موقع La للإصابة أو الجراحة أو الكي أو إراقة الدماء ، إلخ.
"المدافعون عن العقيدة"
اليوم ينتقل "المدافعون عن العقيدة" من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. عند أداء أي طقوس أو أفعال غاضبة ، اعتمد على طاقة "المدافعين" واتبع اتجاه حركتهم ، وقدم القرابين في مواجهتهم.
اليوم ، لا يزال "Nagas" في مساكنهم.
"ثماني درجات"
تظهر اليوم "الفئات الثمانية" في الشمال الشرقي وتتجه نحو الجنوب الغربي. أثناء أداء الطقوس الغاضبة ، من غير المرغوب فيه مقابلة كائنات حية من "الفئات الثمانية" وجهاً لوجه.
"التنين"
من اليوم وحتى الظهر يتحرك "التنين" من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. عند القيام بأعمال غاضبة أو عنيفة ، لا يمكن للمرء أن يواجه "التنين" وجهًا لوجه.
"شيطان الأرض السوداء"
اليوم عند منتصف الليل ، تخترق "شيطان الأرض السوداء" - أخت "التنين" - عالمنا بحثًا عن ضحية. في هذا الوقت ، لا ينبغي أداء طقوس الجنازة أو الزفاف ، ولا ينبغي تنفيذ الأعمال القاسية بشكل مفرط - وإلا ، فسوف يسيطر عليك الغضب الذي نشأ من أرض "الشيطان الأسود". على وجه الخصوص ، يجب التخلي عن جميع الإجراءات المتعلقة بالنار أو الدخان أو الفحم.
