إذا كان لديك صديقة تفتقد الفرسان الحقيقيين ، عندما كان الرجال يكسبون المال الحقيقيون والحماة ، وتحتاج النساء فقط إلى ارتداء الملابس الأنثوية وإضاءة منزلهم بالحب ، أظهر لها هذا النص.
للإدمان على غير المؤمن - نار
القانون الإسباني للقرن الثالث عشر المسمى Seven Partides ، الذي تم تجميعه في عهد الملك ألفونسو العاشر الحكيم ، يحظر بشدة على النساء إقامة علاقات مع غير المسيحيين ، وتحديداً مع اليهود والمور.
ويبدو أن حكمة الملك تجلت في حقيقة أن العقوبة كانت تعتمد على مكانة المرأة. حُرمت أرملة أو عذراء من نصف ممتلكاتها بسبب الخطيئة الأولى. للمرة الثانية ، أحرقوا (مع مور أو يهودي بالطبع). لم يكن هناك ما يسلبه من امرأة إسبانية متزوجة ، فكل شيء يخص الرجل على أي حال ، لذا فإن العقوبة كانت وفقًا لتقدير الزوج. يمكنه حرق زوجته بنفسه إذا أراد ذلك. وأخيراً ، تم جلد المومس في المرة الأولى وقتلها في المرة الثانية.
للنزاعات مع الجيران - عار وصندوق نيران في الماء
في العصور الوسطى في أوروبا ، تم التعرف على جريمة خاصة ، خاصة للإناث ، والتي كانت تسمى communis rixatrix أو الشجار.
إذا شتمت امرأة بصوت عالٍ مع جيرانها ، فقد حكم عليها بالكرسي المخزي. ثم أحب الناس الاستمتاع ، والنظر إلى العقوبة ، لذلك تم جر المرأة المقيدة عبر القرية لإسعاد الجميع. ثم بدأوا في السقوط فجأة في الماء وسحبه للخارج. مات البعض من الصدمة. في القوانين الإنجليزية ، تم الحفاظ على هذه العقوبة حتى عام 1967! وآخر مرة تم استخدامه فيها كانت عام 1817.
صحيح ، هناك اتضح أن البركة صغيرة ، وكان لابد من إطلاق سراح المرأة. كخيار ، كان من الممكن ارتداء غطاء مخجل - قناع حديدي مع كمامة مدببة. اكتشف العلاقات مع الجيران من خلال السياج ، فكر في نوع السعادة التي تولدها في عصرنا.
للخيانة - اقطع أنفك وأخذ المال
بالتفكير في معاقبة الزوجات بتهمة الخيانة ، أظهر الناس في الماضي الخيال. لقد غرقوا في بعض البلدان ، وشنقوا في بلدان أخرى. يمكن إرسال الأرستقراطي إلى دير ، ثم أمره بقمعه ، على سبيل المثال.
في عهد فريدريك الثاني ملك صقلية ، تم قطع أنوف الزوجات الخائنات (وبالمناسبة ، لم يتم قطع أي شيء عن الخونة الذكور). وفي كل مكان وفي كل مكان كانوا محرومين من كل ممتلكاتهم وأطفالهم. لذلك إذا تم الاستغناء عن عقوبة الإعدام ، فعادة ما يكون للمجرم طريقان: السرقة أو الدعارة.
لعدم الوفاء بالواجب العائلي - الحجز
يتبع رجال Zzvichay أداء واجباتهم المنزلية من قبل الزوجات. ولكن إذا صادفت الزوجة بالفعل عنيدة للغاية ، سارعت الدولة لمساعدة زوجها. في برشلونة ، على سبيل المثال ، في القرن الثامن عشر. كان هناك بيت إصلاح للزوجات السيئات.
كان يضم مجموعتين من النساء. تضمنت إحداها اللصوص والبغايا ، بينما تضمنت الأخرى الزوجات اللواتي لا يمكن للزوجين أن يسلكوا الطريق الصحيح بمفردهم. على سبيل المثال ، تحدثوا عن سيدة من المجتمع الراقي سُكرت بطريقة ما وتصرفت بطريقة غير محتشمة - سلمتها الأسرة لتصحيحها. وفي بيت الإصلاح كانت المرأة تصوم وتصل وتعمل من الفجر حتى الغسق وتتعرض للعقاب البدني.
لعدم الموافقة على لحية الزوج - الضرب بهراوة
نص قانون الويلزية في العصور الوسطى على أن للزوج الحق في ضرب زوجته لجرائم شنيعة لاحقة: إهانة لحيته ، وتمني الأوساخ على أسنانه ، وإساءة التصرف في ممتلكاته.
علاوة على ذلك ، ووفقًا للقواعد ، كان من الممكن ضرب الزوجة فقط بعصا لا يزيد سمكها عن الإصبع الأوسط للرجل وطول ذراعه. من الضروري توجيه ثلاث ضربات في أي مكان ما عدا الرأس. كانت آخر مرة أشار فيها قاض بريطاني إلى قاعدة القانون العام هذه في عام 1782. وبالمناسبة ، سُمي فيما بعد "بإصبع القاضي" وسخر منه حتى وفاته.
للإضراب عن الطعام - العنف الغذائي
مناصرو حق الاقتراع باللغة الإنجليزية في أوائل القرن العشرين. حاولت الحكومة تخويفهم بالسجن. في المجموع ، تم سجن حوالي ألف امرأة.
قاتل النشطاء ليعتبروا ليسوا مجرمين عاديين ، بل سجناء سياسيين ، وعندما حُرموا من ذلك ، احتجوا بشكل سلمي - رتبوا إضرابًا عن الطعام. في البداية ، سمحت لهم السلطات بالخروج ، ثم فجأة مات شخص آخر. لكن بعد ذلك قرروا السير في الاتجاه الآخر. تم إطعام النساء قسرا.
لقد كان تعذيباً حقيقياً (في الواقع ، تعترف الأمم المتحدة الآن بهذا على أنه تعذيب). عادة ما يتم إدخال مسبار الطعام من خلال الأنف. تم احتجاز النساء ، وقاومن ، ودخلت الأنابيب في المكان الخطأ ، وقشروا الأغشية المخاطية ، وكثير منهم أصيبوا لاحقًا بالتهاب رئوي أو ذات الجنب. استمر هذا حتى عام 1913 ، عندما أصدر البرلمان قانونًا يسمح للمرأة بالإفراج عن المرأة وإعادتها عندما بدأت في تناول الطعام مرة أخرى. وقد أطلق الناس على هذا القانون "لعبة القط والفأر".
من أجل حب أطفالك - عذاب زوجك
إن فكرة أن الأطفال أفضل مع أمهاتهم هي فكرة جديدة تاريخياً.
في السابق ، لم يكن الناس يفكرون في رفاهية الطفل ، ولكن في من يجب أن يمتلك ممتلكات ثمينة في شكل طفل. بالطبع يا أبي! لفترة طويلة جدًا ، فقدت النساء أطفالهن ، بغض النظر عن مدى كونهم وغدًا ، بعد أن حصلوا على الطلاق من الكنيسة. في المملكة المتحدة ، لم يأخذ الرجل الأطفال لنفسه فحسب ، بل يمكنه أيضًا أن يمنع زوجته السابقة من الاقتراب منهم.
كان هذا الاحتمال يحتفظ بالعديد من النساء في المنزل ، حتى لو قاتل الزوج وشرب وأخذ أموالها وأخذ عشيقاتها. فقط في عام 1839 ، سُمح للمرأة الإنجليزية بالاحتفاظ بالأطفال دون سن 7 سنوات ، وزيارة الأطفال الأكبر سنًا. وبعد ذلك ، إذا حصلت المرأة على إذن خاص من اللورد المستشار وكان لها "حظ سعيد". انتقل تقليد فصل الأمهات عن الأطفال أيضًا إلى العالم الجديد ، وهناك أيضًا ، كان لا بد من إصدار قوانين لحماية النساء.
للحمل خارج إطار الزواج - الانفصال عن الطفل ، منزل مجنون
البريطانيون والأمريكيون ، ليسوا في نوع من العصور الوسطى القاتمة ، ولكن قبل 60-70 عامًا عاقبوا النساء على الحمل خارج نطاق الزواج. تم إرسال هؤلاء التعساءات ، كما لو كان من أجل مصلحتهن ، من أجل إخفاء "العار" ، إلى مستشفيات خاصة للولادة.
لا داعي لتخيل مستشفى حديث للولادة. في هذه المؤسسات ، تقوم النساء الحوامل ، على سبيل المثال ، بتنظيف الأرضيات والسلالم يوميًا ، وغسل جميع الكتان ، والدفاع عن الصلاة على ركبهم. إذا تم اصطحاب النساء إلى الكنيسة ، فيمكن إعطاؤهن خواتم رخيصة للتظاهر بأنهن متزوجات. لكن ، بالطبع ، كل من حولنا عرفوا وأشاروا بأصابع الاتهام: ها هم الفتيات السيئات. تم أخذ الأطفال بعيدًا وإرسالهم للتبني. إذا كان محظوظا.
إذا كان سيئ الحظ ، يمكن أن يموت الطفل بسبب سوء الرعاية. غالبًا ما كان المرضى الفقراء عالقين في مستشفى الولادة لفترة طويلة ، لأنهم اضطروا إلى أداء خدماته القيمة. وانتقل البعض من هناك إلى مستشفى للأمراض النفسية لعقود من الزمن ، حيث أعلن الأطباء النفسيون في تلك الأوقات أن الأمهات غير المتزوجات أفراد معادون للمجتمع ويحتاجون إلى علاج جذري.
لعمل الرجال - غرامة
ليس من المستغرب ، من هذه الحياة ، أن العديد من النساء نظرت بحسد إلى الرجال. وليس لبعض الأثرياء أو النبلاء ، ولكن حتى للجرافات أو الجنود أو جامعي الضفادع. من وقت لآخر ، قد تأتي جين أو جولييت بفكرة ارتداء ملابس الرجل والتجنيد ، على سبيل المثال ، في البحرية.
وبالطبع كان ممنوعا. عوقبت مثل هؤلاء النساء على السلوك الفاحش والخداع وارتداء ملابس الرجال. لكن العقوبات كانت معتدلة نسبيًا: تم تغريم النساء وإجبارهن على ارتداء ملابس لائقة. على الأرجح ، كانت النقطة هي أنهم صنعوا عمالا جيدين وجنودا وبحارة ، كانوا يعملون بجد ولا يشربون وكانوا مليئين بحماس العمل.
من أجل ولادة طفل مع الرذائل - الانفصال عن الطفل ، وصمة العار للفاشي
العصور الوسطى مغطاة بضباب من الرومانسية. هذا جزء من اللوم على الأفلام والكتب الحديثة ، حيث الفرسان الشجعان مستعدون لفعل أي شيء من أجل سيدة جميلة. ومع ذلك ، إذا نظرت إلى التاريخ الحقيقي للأحداث ، فإن مجتمع القرون الوسطى كان مرعبًا بقسوته على الجنس العادل. من الناحية القانونية ، كانت النساء أكثر عرضة للخطر من الرجال ، وفي حالة ارتكاب أي مخالفة ، يتم تهديدهن بالانتقام الفوري.
تم تنظيم العملية بشكل واضح: طول وسمك سلاح الرد ، وكذلك عدد الضربات المسموح بها ، تم تحديدهما مسبقًا بموجب القانون. وفقًا للقواعد ، لا يمكن جلد الزوجة المذنبة أكثر من ثلاث مرات ، باستخدام عصا بسمك إصبع الزوج الأوسط ، وليس أكثر من يده.
في صقلية في عهد فريدريجو الثاني ، قُطعت أنف سيدة متزوجة بتهمة الزنا ، وأخذت جميع ممتلكاتها وأطفالها. مع الأرستقراطيين ، كانوا أكثر قليلاً في الحفل. لم يتضرروا جسديًا ، لكن يمكن إرسالهم إلى دير ، وهناك بالفعل يمكنهم إقناع الأشخاص المناسبين بصب السم في كوب أو خنق خائن في المنام. ومن المثير للاهتمام ، أن مغامرات الرجال المتزوجين لم يتم تحديثها بأي شكل من الأشكال ، وعلاوة على ذلك ، تم تشجيعها ضمنيًا.
وفقًا لقانون الحزبي السبعة ، مُنعت النساء الإسبانيات من تقاسم السرير مع اليهود والمور. كانت اللحظات السارة برفقة رجل غير مسيحي تهددهم بمشاكل كبيرة. إذا شوهدت فتاة أو أرملة غير متزوجة لأول مرة في علاقة شريرة ، فقد تم أخذ نصف ممتلكاتها منها على الفور. بالنسبة للعاهرات ، على الرغم من طبيعة أرباحهن ، كانت العقوبة أشد: الضرب بالعصي.
كان ذلك عادة كافيًا لثني النساء عن الوقوع في حب الرجال الخطأ. إذا اشتعلت المشاعر بقوة متجددة ، فإن المرة الثانية أصبحت الأخيرة. عندما أعيد إدانتهم بمخالفة القانون ، لم يلعب نوع النشاط وفئة المرأة أي دور: حُكم عليهم بالإعدام بالحرق على وتد.
للسيدات المتزوجات ، كان ألفونسو الحكيم أرحم. لم تتم مصادرة ممتلكاتهم الشخصية ، وتحول اختيار العقوبة بالكامل إلى أكتاف الزوج. رأى الكثيرون الخلاص في هذا الأمر وكانوا يأملون في طلب العفو في المنزل. ومع ذلك ، نادراً ما كانت صلاة الزواني التائبين تكافأ بالمغفرة. يعتبر الأزواج المخدوعون أنفسهم مهينين وغالبًا بعد المرة الأولى أرسلوا زوجات غير مخلصات إلى الحصة.
في العصور الوسطى المظلمة ، تم رفع عمليات الإعدام والإعدام إلى مرتبة الملاهي الشعبية ، لذلك تم إعدامهم في الأماكن العامة. تم تقييد المرأة المتهم على كرسي خاص أمام أعين الحشد ، ملطخة بالطين ومياه الصرف الصحي. ثم ، لتسلية مشاهدي المدينة ، تم جرها على طول الشوارع الرئيسية إلى أقرب نهر وألقيت فجأة في المياه الجليدية. لم تقتصر القضية على مرة واحدة - اعتمادًا على خطورة سوء السلوك ، عيّن القاضي عددًا مختلفًا من الغطسات. ومع ذلك ، لم يقلق أحد عادة أكثر من عشرة ، حيث توفيت النساء بسبب الصدمة وانخفاض درجة حرارة الجسم.
لم تكن العقوبة البديلة أفضل ، وإن كانت أقل راديكالية. وُضعت امرأة مُدانة بالتشاجر على غطاء معدني ثقيل مع كمامة حادة مرتجلة حول فمها. تم تصميم القبعة بطريقة لم يكن من الممكن إزالتها بمفردها ، وكان على المرأة أن ترتدي قناعًا مخجلًا في كل مكان حتى اللحظة التي أدرك فيها القاضي أنها تم إصلاحها.
إن الحمل خارج إطار الزواج هو سبب للذهاب إلى دار الإصلاح.تم إدانة الحمل خارج نطاق الزواج ليس فقط في العصور الوسطى ، ولكن حتى حرفياً في القرن الماضي. في بريطانيا ، التي لاحظت وجود بطن بارز بشكل مفرط في فتاة غير متزوجة ، أرسلتها الأسرة على الفور إلى مستشفى خاص للولادة. هناك ، اضطرت المرأة التعيسة إلى غسل الملابس وتنظيف الأرضيات والقيام بأعمال شاقة أخرى حتى الولادة. وبعد ذلك - عندما تم أخذ الطفل للتبني - لفترة طويلة للعمل على الخدمات باهظة الثمن في مستشفى الولادة. ولكن حتى بعد سداد جميع الديون ، لم يكن من السهل الخروج من المؤسسة الخاصة. تم التعرف على معظم النساء اللائي ولدن قبل الزواج على أنهن شخصيات معادية للمجتمع وتم حبسهن في مصحات جنونية لعقود.
الضرب بعصا لإلقاء اللوم على لحية رجل. ربما كان من أكثر الأمور سخافة قانون ويلز في العصور الوسطى بشأن عدم الاحترام تجاه لحية الزوج أو أسنانه. النساء اللواتي نسين مدح شعر وجه أزواجهن ، أو اتهموهن بإفراط في الأوساخ على أسنانهن ، عوقبوا بالعصا.
تم تنظيم العملية بشكل واضح: طول وسمك سلاح الرد ، وكذلك عدد الضربات المسموح بها ، تم تحديدهما مسبقًا بموجب القانون. وفقًا للقواعد ، لا يمكن جلد الزوجة المذنبة أكثر من ثلاث مرات ، باستخدام عصا بسمك إصبع الزوج الأوسط ، وليس أكثر من يده.
وعقوبة الخيانة هي قطع الأنف. هذا لا يعني أن الزيجات في الماضي كانت أقوى وأكثر سعادة ، لكن الزنا كان في الواقع أقل شيوعًا. الشيء هو أن النساء كن يترددن في الدخول في علاقات خارج نطاق الزواج خوفًا من العقاب.
في صقلية في عهد فريدريجو الثاني ، قُطعت أنف سيدة متزوجة بتهمة الزنا ، وأخذت جميع ممتلكاتها وأطفالها. مع الأرستقراطيين ، كانوا أكثر قليلاً في الحفل. لم يتضرروا جسديًا ، لكن يمكن إرسالهم إلى دير ، وهناك بالفعل يمكنهم إقناع الأشخاص المناسبين بصب السم في كوب أو خنق خائن في المنام. ومن المثير للاهتمام ، أن مغامرات الرجال المتزوجين لم يتم تحديثها بأي شكل من الأشكال ، وعلاوة على ذلك ، تم تشجيعها ضمنيًا.
للتواصل مع غير المؤمن - حريق. كان لدى الملك الأسباني ألفونسو العاشر ملك قشتالة شغف لا يُصدق لوضع قوانين وقوانين جديدة. المثال الأكثر توضيحًا هو مجموعة من القواعد القانونية تسمى الأجزاء السبعة. فهو لا ينظم القانون المدني والقانوني والقانون الكنسي فحسب ، بل ينظم أيضًا علاقات النساء بالرجال.
وفقًا لقانون الحزبي السبعة ، مُنعت النساء الإسبانيات من تقاسم السرير مع اليهود والمور. كانت اللحظات السارة برفقة رجل غير مسيحي تهددهم بمشاكل كبيرة. إذا شوهدت فتاة أو أرملة غير متزوجة لأول مرة في علاقة شريرة ، فقد تم أخذ نصف ممتلكاتها منها على الفور. بالنسبة للعاهرات ، على الرغم من طبيعة أرباحهن ، كانت العقوبة أشد: الضرب بالعصي.
كان ذلك عادة كافيًا لثني النساء عن الوقوع في حب الرجال الخطأ. إذا اشتعلت المشاعر بقوة متجددة ، فإن المرة الثانية أصبحت الأخيرة. عندما أعيد إدانتهم بمخالفة القانون ، لم يلعب نوع النشاط وفئة المرأة أي دور: حُكم عليهم بالإعدام بالحرق على وتد.
للسيدات المتزوجات ، كان ألفونسو الحكيم أرحم. لم تتم مصادرة ممتلكاتهم الشخصية ، وتحول اختيار العقوبة بالكامل إلى أكتاف الزوج. رأى الكثيرون الخلاص في هذا الأمر وكانوا يأملون في طلب العفو في المنزل. ومع ذلك ، نادراً ما كانت صلاة الزواني التائبين تكافأ بالمغفرة. يعتبر الأزواج المخدوعون أنفسهم مهينين وغالبًا بعد المرة الأولى أرسلوا زوجات غير مخلصات إلى الحصة.
تم أخذ الأطفال من الأمهات "الباردة". على خلفية قصص القسوة التي سادت أوروبا في العصور الوسطى ، تبدو الفظائع التي ارتكبها المعاصرون أكثر فظاعة. حرفيًا في العشرينات من القرن الماضي ، كانت النساء الأميركيات خائفات بشكل رهيب من اكتشاف مرض عقلي لدى أطفالهن. في حالة الفصام أو التوحد عند الطفل ، ألقى العلماء باللوم على الأم على الفور ، ونتيجة لذلك ، حرموها من حقوق الوالدين. كان الحكم هو نفسه بالنسبة لجميع الأمهات التعساء بالفعل: أدى البرودة المفرطة إلى المرض.
الغمر في الماء للتذمر المفرط. في أوروبا في العصور الوسطى ، اعتبرت المشاجرات المفرطة من سوء السلوك الأنثوي الخطير. بسبب التحريض على الشجار مع الجيران ، أو أداء اليمين في السوق أو عدم الرضا عن زوجها ، تم تهديد المرأة بعقوبة مروعة. للاشتباه في ارتكابهم مخالفات ، تم جرهم بالقوة إلى المحكمة ، وحكم عليهم هناك بعقوبة مخزية. حتى أنه كان هناك مصطلح قانوني خاص لهذا: communis rixatrix.
في العصور الوسطى المظلمة ، تم رفع عمليات الإعدام والإعدام إلى مرتبة الملاهي الشعبية ، لذلك تم إعدامهم في الأماكن العامة. تم تقييد المرأة المتهم على كرسي خاص أمام أعين الحشد ، ملطخة بالطين ومياه الصرف الصحي. ثم ، لتسلية مشاهدي المدينة ، تم جرها على طول الشوارع الرئيسية إلى أقرب نهر وألقيت فجأة في المياه الجليدية. لم تقتصر القضية على مرة واحدة - اعتمادًا على خطورة سوء السلوك ، عيّن القاضي عددًا مختلفًا من الغطسات. ومع ذلك ، لم يقلق أحد عادة أكثر من عشرة ، حيث توفيت النساء بسبب الصدمة وانخفاض درجة حرارة الجسم.
امرأة معاقبة ترتدي قبعة "غاضبة". لم تكن العقوبة البديلة أفضل ، وإن كانت أقل راديكالية. وُضعت امرأة مُدانة بالتشاجر على غطاء معدني ثقيل مع كمامة حادة مرتجلة حول فمها. تم تصميم القبعة بطريقة لم يكن من الممكن إزالتها بمفردها ، وكان على المرأة أن ترتدي قناعًا مخجلًا في كل مكان حتى اللحظة التي أدرك فيها القاضي أنها تم إصلاحها.
في العصور الوسطى ، لعبت الكنيسة دورًا رئيسيًا في السياسة والحياة العامة. على خلفية ازدهار العمارة والتكنولوجيا العلمية ، اضطهدت محاكم التفتيش والمحاكم الكنسية المنشقين واستخدمت التعذيب. كانت عمليات التنديد والإعدام هائلة. كانت النساء لا حول لهن ولا قوة بشكل خاص. لذلك ، سوف نخبرك اليوم عن أفظع أشكال التعذيب في العصور الوسطى للفتيات.
لم تكن حياتهم مثل عالم القصص الخيالية للروايات الخيالية. وكثيرا ما اتهمت الفتيات بممارسة السحر ، وتحت التعذيب ، يعترفن بأفعال لم يرتكبنها. العقاب البدني المتطور يضرب بالوحشية والقسوة والوحشية. لطالما كانت المرأة مذنبة: بسبب العقم وعدد كبير من الأطفال ، لطفل غير شرعي وعيوب جسدية مختلفة ، للشفاء وانتهاك قواعد الكتاب المقدس. تم استخدام العقاب البدني العام للحصول على معلومات وترهيب السكان.
كانت معظم أدوات التعذيب آلية. وأصيب الضحية بألم شديد وتوفي متأثرا بجراحه. يعرف مؤلفو جميع الأدوات الرهيبة بنية جسم الإنسان جيدًا ، كل طريقة جلبت معاناة لا تطاق. على الرغم من أن هذه الأدوات بالطبع لم يتم تطبيقها على الإناث فقط ، ولكنها عانت أكثر من غيرها.
كانت الآلية عبارة عن كمثرى معدنية ، مقسمة إلى عدة أجزاء. كان هناك برغي في منتصف الكمثرى. تم إدخال الجهاز في فم المرأة المذنبة أو المهبل أو الشرج. فتحت آلية اللولب شرائح الكمثرى. نتيجة لذلك ، تضررت الأعضاء الداخلية: المهبل وعنق الرحم والأمعاء والبلعوم. موت رهيب جدا.
كانت الإصابات التي تسبب بها الجهاز غير متوافقة مع الحياة. عادة ، كان يتم التعذيب على الفتيات المتهمات بالتواصل مع الشيطان. على مرأى من هذه الأداة ، اعترف المتهمون بالمعاشرة مع الشيطان ، واستخدام دماء الأطفال في طقوس سحرية. لكن الاعترافات لم تنقذ الفتيات الفقيرات. ماتوا في لهيب النار.
تطبق على الفتيات المحكوم عليهن بالسحر. تم تقييد المشتبه به بأحزمة وأصفاد على كرسي حديدي ، حيث تم تغطية المقعد والظهر والجوانب بالمسامير. لم يمت الرجل على الفور من فقدان الدم ، اخترقت المسامير جسده ببطء. لم تنته المعاناة القاسية عند هذا الحد ، فقد تم وضع الفحم الساخن تحت الكرسي.
حافظ التاريخ على حقيقة أنه في نهاية القرن السابع عشر ، قضت امرأة من النمسا ، متهمة بالسحر ، أحد عشر يومًا في عذاب على مثل هذا الكرسي ، لكنها ماتت دون الاعتراف بالجريمة.
جهاز خاص للتعذيب المطول. كان "العرش" كرسيًا خشبيًا به ثقوب في ظهره. تم تثبيت أرجل المرأة في الثقوب ، وتم إنزال الرأس إلى أسفل. تسبب الوضع غير المريح في المعاناة: تدفق الدم إلى الرأس ، وتم شد عضلات العنق والظهر. لكن لم تكن هناك اثار تعذيب على جسد المشتبه به.
سلاح غير ضار إلى حد ما ، يذكرنا بملزمة حديثة ، تسبب في الألم ، وكسر العظام ، لكنه لم يؤد إلى وفاة الشخص الذي تم استجوابه.
تم وضع المرأة في جهاز حديدي ، مما سمح لها بالتثبيت في وضع مع سحب ساقيها إلى بطنها. تسبب هذا الموقف في تقلصات العضلات. الألم المطول والتشنجات دفعتني إلى الجنون ببطء. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تعذيب الضحية بمكواة ملتهبة.
تم تثبيت أحذية التعذيب على الساق بالأغلال. بمساعدة جهاز خاص ، تم شد المسامير في الكعب. لبعض الوقت ، يمكن للضحية الوقوف على أصابع قدميه لتخفيف الألم ومنع المسامير من الاختراق بعمق. لكن في هذا الموقف من المستحيل الوقوف لفترة طويلة. كان الخاطئ المسكين يعاني من ألم شديد وفقدان دم وتسمم.
لهذا الغرض ، تم إنشاء كرسي خاص بمقعد على شكل هرم. كانت الفتاة جالسة على المقعد ، ولم تستطع النوم أو الاسترخاء. لكن المحققين وجدوا طريقة أكثر فعالية لكسب الاعتراف. جلس المشتبه به المربوط في مثل هذا الوضع بحيث اخترق الجزء العلوي من الهرم المهبل.
واستمر التعذيب لساعات حتى استعاد وعي المرأة الفاقدة للوعي وعادت مرة أخرى إلى الهرم الذي مزق جسدها وأصاب أعضائها التناسلية. لزيادة الألم ، تم ربط الأشياء الثقيلة على أرجل الضحية ، وتم استخدام الحديد الساخن.
جلست خاطي عارية على كتلة خشبية هرمية الشكل لتعزيز التأثير ، تم ربط حمولة بساقيها. كان التعذيب سبباً في الألم ، ولكن على عكس سابقه لم يمزق العضو التناسلي للمرأة.
اعتبرت طريقة الاستجواب هذه إنسانية ، على الرغم من أنها أدت في كثير من الأحيان إلى وفاة المشتبه به. تم إدخال قمع في فم الفتاة وسكب كمية كبيرة من الماء. ثم قفزوا على المرأة التعيسة ، مما قد يتسبب في تمزق المعدة والأمعاء. الماء المغلي ، يمكن سكب المعدن المنصهر من خلال قمع. في كثير من الأحيان ، يتم إطلاق النمل والحشرات الأخرى في فم أو مهبل الضحية. حتى الفتاة البريئة اعترفت بأي ذنوب لتجنب مصير رهيب.
جهاز التعذيب يشبه قطعة الصدر. تم وضع المعدن الساخن على صدر الفتاة. بعد الاستجواب ، إذا لم يمت المشتبه به من صدمة الألم ولم يعترف بجريمة ضد الإيمان ، يبقى اللحم المتفحم بدلاً من الصدر.
كان الجهاز ، المصنوع على شكل خطافات معدنية ، يستخدم غالبًا لاستجواب الفتيات اللائي تم القبض عليهن في السحر أو مظاهر الشهوة. مثل هذه الأداة يمكن أن تعاقب المرأة التي خدعت زوجها وأنجبت خارج إطار الزواج. إجراء قاس جدا.
تم إجراء التحقيق في موسم البرد. كان الخاطئ جالسًا على كرسي خاص ومقيد بإحكام. إذا لم تتوب المرأة كان الغمس حتى تختنق تحت الماء أو تتجمد.
في روسيا في العصور الوسطى لم يكن هناك اضطهاد من السحرة والزنادقة. لم تتعرض النساء لمثل هذا التعذيب المعقد ، ولكن بالنسبة لجرائم القتل وجرائم الدولة ، كان من الممكن دفنهن حتى أعناقهن في الأرض ، ومعاقبتهن بالسوط حتى يتمزق الجلد إلى أشلاء.
حسنًا ، ربما يكون هذا كافياً لهذا اليوم. نعتقد أنك الآن تفهم مدى فظاعة التعذيب في العصور الوسطى بالنسبة للفتيات ، والآن من غير المرجح أن يرغب أي من الجنس العادل في العودة إلى العصور الوسطى للفرسان الباسلين.
تباينت عقوبة النساء على جرائم مختلفة في روسيا وفي دول أوروبا وآسيا بشكل كبير. في الوقت نفسه ، حددت قوانين العصور الوسطى في جميع البلدان الموقف المخلص للمجتمع تجاه العقاب البدني للسكان الإناث. في كل من أوروبا "المستنيرة" وفي آسيا "البرية" ، كان ضرب الزوجة أمرًا مفروغًا منه. في روسيا ، ينعكس هذا التقليد القديم في مدونة قوانين الحياة الأسرية ، المعروفة باسم Domostroy.
يتم تقديم "تعليمات" Domostroy للزوجة بمساعدة العقاب البدني على أنها إلزامية. في نفس الوقت ، المرأة تعادل عمليا الماشية. من المفترض أن يُضرب هذا الأخير بشدة ، لأنه لا الحمار ولا الحصان يفهمان معنى الكلام البشري ولا يستطيعان سوى الطاعة الجسدية.
فالمرأة ، بصفتها مخلوقًا تميل بطبيعتها إلى الخطيئة ، لكنها في الوقت نفسه تتمتع بفهم للغة ، وفقًا لمؤلف كتاب Domostroy ، لا يمكن أن تتعرض إلا لضربات بسيطة بسبب جرائم بسيطة. يمكن أن تُضرب الزوجة بيدها أو بالسوط. أثناء العقوبة ، كان ممنوعًا استخدام الأشياء المعدنية المؤلمة وتوجيه الضربات التي قد تؤدي إلى الإعاقة (على سبيل المثال ، الضرب في العين).
على الرغم من هذا الحجز ، غالبًا ما تعرضت العائلات الروسية لأقسى حالات ضرب الزوجات ، مما أدى إلى الوفاة. علاوة على ذلك ، إذا رفعت المرأة نفسها يدها إلى زوجها ، كان عليها أن تدفع غرامة إلى الخزانة بمبلغ 3 هريفنيا (مرسوم ياروسلاف).
لسوء سلوك خطير أو ببساطة "تحت يد ساخنة" ، كان من المفترض أن تُجلد المرأة بشدة بالسوط. توجد قوانين مماثلة (ولا تزال موجودة) في بلدان الشرق. أولاً وقبل كل شيء ، يتعلق هذا بالقوى الإسلامية ، حيث يحق للزوج أيضًا ، وفقًا لتقديره ، معاقبة زوجته على سوء السلوك أو مجرد تحذير.
لم تكن هناك قوانين محددة في الدول الأوروبية بشأن هذه المسألة ، لكن لم يُعاقب زوج واحد في العصور الوسطى لضرب امرأة في الأسرة. كان العقاب البدني للزوجة في الأسرة أمرًا مفروغًا منه ، كما لو كان "في ترتيب الأشياء".
يعتبر خيانة الزوجة جريمة خطيرة في جميع الثقافات تقريبًا. في الوقت نفسه ، نظروا في كل من روسيا وأوروبا من خلال أصابعهم لفترة طويلة. في حالة ثبوت الخيانة الزوجية ، كان على الزوجة وعشيقها تحمل العقوبة على يد الزوج المخدوع. يمكن لهذا الأخير ، حسب تقديره ، أن يجلد بالسوط أو يعاقب كلا المجرمين. كانت العقوبة دائمًا جسدية.
في كثير من الأحيان ، يمكن للمجتمع نفسه أن يأتي بنوع من العقوبة المخزية المعقدة لكل من الزوجة المخزية وزوجها الديوث. في بعض الأحيان يتم ترتيب مواكب مخزية كاملة: كانت المرأة تسير في المقدمة وتقود الحمار الذي كان يجلس عليه زوجها المخادع. وتبع هذا الموكب مناشير ، على فترات منتظمة ، يعلن للجميع عن جريمة المرأة ووصم زوجها.
كانت مثل هذه الإعدامات العلنية شائعة جدًا في أوروبا الغربية. في روسيا ، لا النساء ولا الرجال يتعرضون للسخرية العامة. وعادة ما يتم فرض غرامة مالية على المجرم أو إرساله لقضاء عقوبته في منزل الغزل. للرجل في مثل هذه الحالات الحق في تطليق امرأة خائنة ثم الدخول في زواج آخر. هذا الطريق أمر لامرأة: لم يكن لها الحق في الزواج مرة أخرى.
لكن القوانين الروسية المتعلقة بمعاقبة الخونة كانت تتغير باستمرار. ومع ذلك ، تُفرض غرامة في معظم الحالات ، ويمكن للزوج بالفعل التعامل مع زوجته وفقًا لتقديره الخاص.
في بيزنطة ، تم تطبيق عقوبة أشد بكثير على الخونة - تم قطع أنوفهم حتى تبقى "وصمة العار" مدى الحياة. عقوبة الخائن في البلاد الإسلامية هي الرجم حتى الموت. تم تنفيذ الإعدام من قبل عدد كبير من الناس. المتهمون والجلادين في نفس الوقت هم من أقارب الزوج المخدوع وشيوخ القرية وبشكل عام كل من شعر بغضب صالح في صدره لمخالفته شرع الله.
بالنسبة لعمليات الإجهاض وقتل الأطفال حديثي الولادة في روسيا ، تم خوزق النساء. في أوروبا ، كان يطلق على "طرد الجنين" اسم ساحرة مع كل العواقب المترتبة على هذا التعريف. تمت معاقبة كل من الأم الفاشلة والمرأة التي أجهضت. عادة ما تنتهي القضية بحرق حي في حريق هائل.
الجرائم الرئيسية التي كان من المفترض أن يتم تحديد الإعدام بسببها في روسكايا برافدا (حوالي القرنين العاشر والحادي عشر). بالنسبة للجرائم الخطيرة بشكل خاص ، تمت معاقبة النساء بنفس طريقة معاقبة الرجال. كان الأمر نفسه في أوروبا في هذا الصدد. تم إعدام المرأة التي قتلت شخصا ذا مكانة اجتماعية أعلى أو ارتكبت عملا ما ضد الحاكم المطلق. في أحسن الأحوال ، يمكن جلدهم ونفيهم إلى مكان بعيد.
في روسيا ، عوملت النساء بطريقة مماثلة. يمكن لأمهات الأطفال الصغار والحوامل وبنات الآباء النبلاء فقط الاعتماد على التساهل والتخفيف من العقوبة. لقتل شخص مساوٍ للنفس أو لمن هم أقل في المنصب ، كان من المستحق دفع غرامة فقط.
