يأتي الصوم الكبير وعشيته ، يحتفل الأرثوذكس بالمغفرة الأحد - اليوم الأخير من أسبوع الزيتون.
يعرف الكثير عن وجود مثل هذه العطلة ، لكن لا يعرف الجميع معنى هذه العطلة ، بل والأكثر من ذلك ، كيف تطلب المغفرة وتسامح يوم الأحد.
يسمى اليوم الأخير قبل الصوم الكبير يوم الأحد الغفران. هذا هو العيد الذي يكمل فترة التحضير الطويلة للصيام الأكثر صرامة. بالنسبة للأرثوذكس ، هذا هو اليوم الأكثر أهمية ، لأنه بدون مغفرة أولئك الذين أساءوا ومصالحة مع الأعداء ، فإن المصالحة مع الله مستحيلة. ربما يكون هذا هو أفضل عطلة على الإطلاق. إنه يجسد القيمة الأساسية المتأصلة في الدين الأرثوذكسي: القدرة على ترك المظالم وعدم تحمل الضغائن ضد أي شخص.
يوم الغفران يذكرنا باليوم الذي طرد فيه آدم وحواء من الجنة. هذه مناسبة لتذكير الناس بما يؤدي إليه العصيان والأنانية.
يأتي تقليد طلب المغفرة في أحد الشعانين من رهبان مصر القدماء. لقد أمضوا الصوم الكبير بأكمله في الصحراء لكي يتقاعدوا هناك للصلاة. ولم يعد الجميع من العزلة. لذلك طلب الرهبان من بعضهم البعض المغفرة قبل الخوض في العزلة.
يوافق يوم الغفران في اليوم الأخير من ثلاثاء الشروف ، ولهذا يطلق عليه "جبني". هذا هو اليوم الأخير الذي يمكنك فيه تناول الوجبات السريعة. لكن في هذا اليوم لم يعودوا يأكلون اللحوم ومنتجاتها.
يوم الغفران هو يوم خاص يتطلب من المؤمن أن يعمل بجد على نفسه. في هذا اليوم ، لا تحتاج فقط إلى الاعتراف في الهيكل ، ولكن أيضًا تطلب المغفرة ممن أساءت إليهم في أي وقت مضى. وتحتاج إلى القيام بذلك بطريقة يغفر لك الشخص الذي أساءت إليه بكل إخلاص.
في روسيا القيصرية ، أعطيت هذه العطلة أهمية كبيرة. في هذا اليوم طلب الإمبراطور نفسه العفو من رعاياه. لقد فعل ذلك بنفسه: زيارة ثكنات الجنود والأديرة.
من المهم جدًا أن تجد القوة في نفسك لتسامح بصدق أولئك الذين يطلبون منك مسامحتك. لذلك ، من المهم جدًا معرفة كيفية طلب المغفرة والمغفرة يوم الأحد.
بعد كل شيء ، فإن الخلاص الذي يسعى إليه كل أرثوذكسي لا يمكن تحقيقه إلا عندما لا يكون لدى الشخص في قلبه رغبة في الانتقام أو الشعور بالذنب بسبب أفعاله التي تدمر الروح.
من المعتاد أن نحتفل بنهاية Shrovetide بمقياس كبير ورقصات وأغاني ، وفي بعض المناطق يقومون بترتيب القبعات. ومع ذلك ، فإن الكنيسة الأرثوذكسية لا توافق على مثل هذه المتعة. حرق دمية والقفز فوق النار عادات ورثناها عن أسلافنا الوثنيين.
في أسبوع الجبن أو Shrovetide ، وفقًا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية ، يجب على كل مؤمن أن يتكيف تدريجياً مع الصوم ، تاركاً الأفراح الأرضية وتهدئة الروح. هذه فترة سلام وهدوء. حان وقت التسامح ، لذلك من المهم أن تتصالح مع كل من آذيت.
تمنح الكنيسة الأرثوذكسية أسبوعًا كاملاً للتحضير للمصالحة. حتى يشفى الإنسان من جروحه الروحية ويغفر الإهانات. يوم الأحد هو مناسبة جيدة لتفريق العداء. في هذا اليوم ، لا ينبغي لأحد أن يتجاهل طلبات المغفرة ، بل والأكثر من ذلك أن يؤجل المصالحة. لا يمكن للمرء أن يعيش في سلام مع الله بدون سلام مع الناس.
لسوء الحظ ، أصبح طلب المغفرة يوم الأحد نوعًا من التقاليد بالنسبة للكثيرين ، مثل "السباحة في الحفرة من أجل عيد الغطاس" أو "مباركة كعكات عيد الفصح". يطلب الكثيرون المغفرة في هذا اليوم لمجرد أنه ضروري ، وليس لأن الشخص يدرك حقًا ذنبه. هذا بالطبع نفاق.
يوم الأحد الغفران هو فرصة أخرى للاهتمام بأحبائك. هم أكثر من نكرههم. ليست بالضرورة كلمة فظة ، وأحيانًا مجرد إهمال أو لامبالاة. بعد أن شعرنا بالإهانة ، نعتقد: "نحتاج إلى طلب المغفرة" ، لكن في الصخب والضجيج ننسى القيام بذلك.
الغفران الأحد هو اليوم الذي تحتاج فيه إلى التوقف ، انظر إلى الأيام التي عشت فيها وتذكر من وكيف أساءنا. بعد كل شيء ، العلاقات الجيدة مع الأشخاص العزيزين علينا هي قيمة كبيرة. حياة الإنسان قصيرة ، وهذه الدقائق الثمينة لا ينبغي أن تنفق في الخلافات والشتائم.
في الصباح ، بعد قاعدة الصلاة ، استغفر من أحبائك. في الوقت نفسه ، من الأفضل طلب المغفرة لشيء محدد: الوقاحة ، أو عدم الاهتمام أو رفض المساعدة. العبارة العامة "آسف على كل شيء" تكاد تكون مماثلة للقول في الاعتراف "آثم في كل شيء". في كلتا الحالتين ، من غير المحتمل أن تكون هناك توبة حقيقية. لذلك ، إذا كنت تعرف ما الذي أساء إلى شخص ما ، فاطلب الصفح عن ذلك.
لكن في كثير من الأحيان يمكننا الإساءة إلى شخص ما دون أن نلاحظ ذلك. قل شيئًا فظًا أو تجاهل طلب المساعدة أو حتى مجرد نظرة غير لطيفة. لذلك ، عليك أن تطلب المغفرة من جميع أصدقائك.
حاول أن تتوقف وتذكر تلك اللحظات التي كنت فيها مخطئًا قبل أن تطلب المغفرة. يجب على الشخص أن يطلب المغفرة بتواضع بقول: "سامحني إذا أساءت إليك عن قصد أو بغير قصد."
في هذا اليوم ، يكون كبار السن هم أول من يطلب المغفرة من الصغار ، والرؤساء من المرؤوسين. من المهم جدًا زيارة أقاربك المسنين في هذا اليوم لطلب مسامحتهم. بعد كل شيء ، يمكن لهؤلاء الأشخاص في أي لحظة أن يذهبوا إلى الحياة الأبدية ، ولديهم ضغينة في قلوبهم ، وهذا لا يمكن السماح به بأي شكل من الأشكال.
يجب إيلاء اهتمام خاص لأولئك الذين تتشاجر معهم. بعد كل شيء ، من الصعب عليهم طلب المغفرة. من السهل دائمًا الإساءة ، لكن من الصعب جدًا على الأول أن يطلب المغفرة ، حتى لو كنت مخطئًا. ولكن هذا هو معنى العيد لقياس كبرياءك. لأن التواضع هو العدو الرئيسي للفخر.
لا يُطلب الغفران من الأحياء فحسب ، بل يُطلب أيضًا من الأموات. للقيام بذلك ، يزورون قبور أولئك الذين لم يعد من الممكن رؤيتهم. في الواقع ، في كثير من الأحيان ، فقط عندما نفقد أحد أفراد أسرته ، نبدأ في فهم مقدار الضرر الذي أصابنا به.
من المعتاد الرد على طلب المغفرة في هذا العيد: "الله يغفر وأنا أغفر" ، فتشهد أنت ، كما كان ، أن الرب قد غفر للتوبة ، وأنت لا تحمل الشر.
عندما نطلب المغفرة ، لا ننتظر المحاكمة أو نريد معرفة سبب حدوث ذلك ، لكننا نعترف بأننا أساءنا وندمنا بصدق على أفعالنا. الجواب "سيغفر الله" يعني أننا جميعًا خطاة ، والرب وحده يستطيع أن يديننا.
حتى لا يصبح المغفرة نفاقًا ، عليك أن تميز بين وجهين من جوانب المغفرة - الرغبة في أن يغفر الله للمذنب ومسامحتك الشخصية. على سبيل المثال ، أساء إليك شخص ما وطلب منك المغفرة ، لكن ليس لديك القوة لتسامح (على الرغم من أنك تفهم أن هذا خطأ). لكن في نفس الوقت ، أنت تعلم أنه إذا تاب هذا الشخص ، فسوف يغفر الله له ، ويقول: "الله يغفر" ، فأنت تتمنى له ذلك بصدق.
إذا أجبت بصدق على طلب المغفرة من شخص لا يمكنك مسامحته بعد: "بسبب ضعفي ، ما زلت لا أستطيع مسامحتك ، لكني أسأل من كل قلبي أن يغفر الله لك". مثل هذه الإجابة ستقربك أكثر من المنافق "أنا آسف". وبالطبع ، تحتاج إلى العمل بجدية أكبر على نفسك من أجل التغلب على كبريائك وتسامح أي شخص.
نقطة أخرى مهمة. عندما تأتي لتطلب المغفرة ، يجب أن تكون مستعدًا لحقيقة أن هذا الشخص لن يكون قادرًا على مسامحتك على الفور. الشيء الرئيسي هنا ليس الوقوع في اليأس ، ولكن التحلي بالصبر مع مشاعر شخص آخر. سوف يمر الوقت ، وسوف يغفر لك بالتأكيد. لا داعي للتفكير: "فذهبت لمقابلته ، ورفضني فلانًا" ، وإلا فإن هذا يعني أنك لم تسامح أحدًا ، بل كنت متورطًا في خداع الذات.
في الكنيسة ، يبدأ اليوم في المساء ، لذا فإن أول خدمة للصوم الكبير هي صلاة الغفران الأحد. يبدأ الصوم بهذه الخدمة ، وتطول الخدمات. في هذا اليوم تقام طقوس الغفران ، والتي من خلالها يحصل الإنسان على فرصة الصيام ، بعد أن طهّر روحه من الإهانات والسهو ، حتى يتمكن أثناء الصيام من التركيز بهدوء على علاقته بالله.
بعد الخدمة ، يخاطب رجل الدين أبناء الرعية بخطبة ، في نهايتها يطلب الأول المغفرة من الناس. يخرج رئيس الهيكل بصليب ، ويتناوب المؤمنون على الاقتراب منه ، ثم إلى رعايا آخرين بعبارة "سامحني". وفي نفس الوقت يجيب على هذا: "الله يغفر وأنا أغفر".
وحتى إذا كنت نادراً ما تذهب إلى المعبد ، ولا تعرف أحداً هناك ، فما زلت بحاجة إلى حضور هذه الخدمة من أجل بدء توبتك من خلال طلب المغفرة من الكاهن.
اذهب إلى طاولة الذكرى ، وأضيء شمعة واطلب عقليًا المغفرة من أصدقائك المتوفين أو أحبائك الذين أساءت إليهم ذات مرة. نعلق على الرموز المقدسة. ويستحسن أن تعترف في هذا اليوم لتتطهر تمامًا وتدخل في الصوم بقلب نقي.
لا يحق لنا أن نحكم على أي شخص ، فقط الرب هو من يفعل ذلك ، لذلك دعونا نكون رحماء ونغفر كل ذنوب القلب الطاهر ، لأننا جميعًا لسنا بلا خطيئة.
يُطلق على اليوم الأخير من Maslenitsa اسم يوم الغفران ، في 2018 يصادف يوم 18 فبراير - يُعتقد أنه في هذا اليوم تحتاج إلى طلب الصفح من كل شخص يمكن أن تسيء إليه طواعية أو عن غير قصد خلال العام. في الظروف الحديثة ، يبدو أن القيام بذلك أسهل: فقط أرسل رسالة في أي رسول ... لكن يصر ممثلو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: لا يحتاج الشخص الذي يسأل ولا المرسل إليه ولا الله إلى اعتذار رسمي ، لذلك يوم الأحد هو سبب وجيه للقاء أو على الأقل الاتصال.
يستند يوم الغفران نفسه إلى قراءة إنجيل متى ، الذي يقول: "إذا غفرت للناس تجاوزاتهم ، فإن أبوك السماوي سوف يغفر لك أيضًا ، ولكن إذا لم تغفر للناس تجاوزاتهم ، فلن يغفر أبوك. أنت تجاوزاتك. "لك". تحتاج إلى طلب المغفرة من بعضكما البعض قبل بدء الصوم الكبير لكي تدخله بروح طاهرة وتستعد لعيد الفصح. ومع ذلك ، يجب أن يتم ذلك بصدق وليس بشكل رسمي - وإلا فلن يكون هناك معنى وتنقية. تحدث Archpriest Vsevolod Chaplin إلى MK حول كيفية قضاء الغفران بشكل صحيح يوم الأحد والاستعداد لبداية الصوم الكبير:
- أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن تأتي إلى الكنيسة من أجل طقس الغفران ، والذي يتم إجراؤه عادةً في المساء ، ولكن أحيانًا بعد الظهر ، بعد الليتورجيا - يعتمد ذلك على الكنيسة الخاصة. في هذا الوقت ، تقرأ الصلاة في بداية الصوم ، وبعد ذلك يطلب الكهنة والرهبان أنفسهم المغفرة. الجميع يطلب المغفرة من رجال الدين ، ثم من بعضهم البعض. الشيء الرئيسي هو أن هذا لا ينبغي أن يكون عملاً رسميًا ؛ يجب على الشخص أن يرغب حقًا في المغفرة ولا يعود بعد ذلك إلى ما طلب المغفرة منه. يجب إغلاق المظالم المتبادلة في هذا اليوم حقًا. هذا اليوم مفيد جدًا لإنهاء سنوات من الفتنة والصراعات العائلية وإطلاق العنان للمظالم القديمة.
- إذا لم يكن من الممكن الالتقاء في المعبد ، يمكنك الحضور للزيارة ، يمكنك الاتصال. لا أنصحك بإرسال رسائل نصية قصيرة مثل أحد المعجبين في دفتر العناوين الخاص بك. لن يفهم كل شخص ما يدور حوله ، فلدينا الكثير من البعيدين عن الثقافة الأرثوذكسية. يمكنك ، ردًا على سؤال "سامحني" ، أن تصطدم بالدهشة "لماذا يجب أن أسامحك؟" أو حتى أسوأ - على السؤال "من هذا على أي حال؟".
- هم عادة لا يحددون. يمكنك فقط أن تقول "سامحني" ، يمكنك إضافة المزيد عن كل الذنوب ، طوعية أو غير إرادية. ومع ذلك ، إذا كان هناك شيء ما يثقل كاهل الروح ، فأنت تريد أن تقول نوعًا من الذنب أو المشكلة ، فلا حرج في ذلك. إنه أفضل - سيساعد على عدم تحويل التسامح المتبادل إلى إجراء شكلي فارغ.
من الأفضل أن تحاول أن تسامح. ثم تعال إلى الاعتراف والتوب أنه لا يمكنك التخلص من استياء قديم. نحتاج أن نصلي حتى يغادر هذا الاستياء القلب أخيرًا. وبالنسبة للشخص الذي تشعر بالإهانة معه ، فإن الأمر يستحق أيضًا الصلاة - فكلما فعلت ذلك ، كلما أسرع وقتًا في التخلص من الجريمة.
- نفس الشيء: عليك أن تذهب إلى الهيكل والصلاة من أجل الشخص الذي رفض المغفرة. لا يمكن أن يكون هناك آخر.
- في الواقع ، خلال أسبوع Maslenitsa بأكمله ، لم يعد بإمكانك تناول اللحوم ، فقط منتجات الألبان والبيض. أولئك الذين يسعون لتناول الطعام كما لو كان في المستقبل يوم الأحد يتصرفون بغرابة - فبعد صلاة الغروب ، المتعة غير مناسبة ، تحتاج إلى الاستعداد. إذا كنا قد صلينا في أول الصوم ، فلا يمكننا الجلوس على المائدة. لذلك ، فإن احتفالات Maslenitsa التقليدية ليست مناسبة للغاية هنا - وفي الواقع هذا ليس أفضل تقليد ، لأن هذا الأسبوع يجب أن يكون صارمًا ، خاصة في النهاية.
الأحد الغفران. كيف تطلب المغفرة.في اليوم الأخير من Shrovetide ، يأتي يوم الغفران
في هذا اليوم ، من الضروري أن تطلب المغفرة من أقاربك وأصدقائك من أجل تطهير نفسك من المظالم الخفية المحتملة ، ودخول الصوم الكبير بروح طاهرة.
من المفيد أيضًا معرفة كيفية الاستجابة بشكل صحيح للتسامح.
في هذا اليوم المقدس لجميع الأرثوذكس ، أود أن أتمنى السلام والتفاهم والمغفرة. يوم الأحد الغفران يجعلنا أقرب وألطف إلى بعضنا البعض. اذهب إلى الكنيسة ، واعبد الأيقونات ، وشكر الرب على كل شيء. دعونا ننسى كل الأحزان والشتائم. اغفر للجميع وسوف يغفر لكم.
في يوم الغفران ، دعونا بصدق نطلب من بعضنا البعض المغفرة ونغفر الإساءات المتبادلة ، وبعد ذلك سنبدأ الصوم الكبير بروح طيبة ونحتفل بعيد الفصح بقلب نقي. آمل أن يسود السلام والهدوء والحب والتفاهم المتبادل في كل أسرة. قد يجلب كل يوم الفرح ، ونتمنى لك التوفيق والسعادة.
في عيد الاستغفار المقدس ، أود أن أعتذر لكل من أساءت إليه وأتمنى حبًا مشرقًا وسعادة ولطفًا! أتمنى أن تذوب كل المظالم في هذا اليوم ، ويملأ السلام والفرح قلوبكم! قد يكون هناك دائمًا أشخاص من حولك يمكنهم تدفئةك بدفئهم ودعمك في أي موقف! الأحد مغفرة سعيدة!
في يوم الغفران الأحد ، أطلب منك بصدق أن تسامحني على كل الإهانات والأحزان التي قد أجلبها لك ، عن قصد أو عن غير قصد! دعهم يبقون في الماضي ولا تحجب صداقتنا! أهنئكم بهذه العطلة وأغفر لكم بدورها!
أود أن أهنئكم على هذه العطلة الرائعة والمشرقة. هذا هو اليوم الذي تحتاج فيه إلى التخلي عن الإساءات التي تعرضت لها ، لأن القدرة على التسامح هي ما يميز الأشخاص العظماء. أتمنى أن تتجاوزك الأشياء غير السارة وغير المرغوب فيها ولا تجرؤ على أن تطغى على حياتك. يوم احد سعيد!
أنا آسف إذا كان بالصدفة
لقد أساءت بكلمة
على الرغم من الغضب ، ولكن لا يزال
لقد عشقتك.
أنا آسف لأنني لم أستطع
دعم في وقت ما.
لما حاولت
ادفع من أجل الشفقة.
آسف على الغفلة
في زمن النسيان.
مغفور اليوم
انه الاحد!
أطلب المغفرة من الجميع
من أساءت؟
اليوم الأحد
المغفرة يا أصدقاء.
دعونا ننسى كل الإهانات
نحن معكم
ولن نتذكر
كل شيء في الماضي ، من الخلف.
أعتذر بصدق
لجميع الكلمات التي هي شعرية على الأذنين ،
لكل الأعمال التي حملت فقط الحزن.
لوح بيدك وصرخ: "حسنًا ، فليكن!".
دع الآخرين يخطئون ، وليس نحن -
أنا وأنت دائما مليئين بالخير.
وبهذا تتجاوز الحافة ،
أنت فقط تعطيني كلمة "سامح".
في الأفكار نقية دافئة في الروح
في هذا الأحد المشرق.
واليوم يحتاجها الجميع
انسى الإهانات والشكوك
ابتسم ولا تحزن
اطلب المغفرة من أعماق قلبي
واغفر للجميع
يوم الأحد يوم الغفران.
وقع أحد الغفران في عام 2016 في 13 مارس. سيكون هذا يوم الأحد الأخير قبل الصوم الكبير ويوم الأحد السابع قبل عيد الفصح.
سيُقرأ الإنجيل في الليتورجيا في الكنائس ، ولا سيما العظة على جبل يسوع المسيح. تقول أنه من الضروري أن نغفر للجيران وليس كثيرًا. من الضروري أن تسامح كل من أساء إليك طوعا أو عن غير قصد.
لا نحب أن نغفر .. ولكن يجب علينا. بدون مسامحة المذنبين ، لن نتمكن نحن أنفسنا من الحصول على غفران الله لخطايانا.
تتحدث الموعظة على الجبل أيضًا عن الصوم ووضع الكنوز السماوية.
عادة ما يسأل المسيحيون عن المغفرة في هذا اليوم منذ زمن بعيد. طلب الجميع المغفرة عندما التقوا ببعضهم البعض واتخذوا جميع الإجراءات الممكنة للتصالح مع أعدائهم.
هذا هو سبب تسمية هذا الأحد بالمغفرة.
الأحد الغفران هو الخطوة الأولى نحو الصوم الكبير. تنتهي فرصة تناول منتجات الألبان هذا الأحد. الصوم هو قبل كل شيء العفة. الامتناع عن الأكل المحرمات ، عن المنكرات ، والغضب ، والحسد ، وغيرها من الرذائل. تذكر الكنيسة الناس كيف طُرد آدم وحواء من الجنة لعصيانهما لله وعصيانهما. أرادت إيفا أن تأكل تفاحة ، ولم تستطع تحملها وأكلتها. هي نفسها لم تطيع الله ، بل إنها أغرت آدم بتجربة الفاكهة المحرمة.
لذلك طردوا من الجنة. كما يقول الكهنة ، من هنا كل مشاكلنا. هم أنفسهم من يقع اللوم.
يجب أن نفهم مدى خطورة الملذات الخاطئة الحسية واللذة الجسدية وعاطفة الأنانية بالنسبة للإنسان.
وفقًا للكاهن مكسيم بيرفوزفانسكي ، لا ينبغي أن يبدأ الصيام إذا لم يكن هناك سلام في الروح.
لذلك ، من الضروري تحقيق السلام مع أولئك الذين توجد صعوبات في العلاقات معهم.
الآن نستخدم كلمتين لطلب المغفرة - أنا آسف وأنا آسف. على ما يبدو ، ما هو الفرق. يمكنك قول هذا وذاك. لكن هناك فرق - وآخر كبير.
عندما نقول - أنا آسف ، فهذا يعني - أخرجني من الذنب ، اجعلني بريئًا ، وبعبارة أخرى ، لنفترض أنني لست مذنبًا أمامك ، لست مذنبًا حقًا ، لقد حدث ذلك عن طريق الصدفة.
وعندما نقول آسف ، فهذا يعني أننا نعترف بذنبنا ، لكننا نطلب منك ترك الأمر لنا ، ونطلب منك قبولنا كما نحن. بقول آسف ، نحن نوعا ما نعد بالتحسن.
لذلك يجب أن يُطلب من الله أن يغفر ولا يغفر. المسامحة تعني القبول. تقبل الشخص كما هو.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن كلمة "آسف" لها مجتمع لفظي ودلالي مع كلمة "ببساطة".
هل لاحظت عندما تتدهور العلاقات بين الناس ، كما يقولون - تصبح أكثر تعقيدًا. ضاع البساطة والوضوح. عندما يكون الناس في شجار ، لا يمكنهم فقط النظر في عيون بعضهم البعض ، لا يمكنهم التحدث فقط ، فقط يبتسموا.
وعندما نقول - أنا آسف ، نعترف بذنبنا ، نعدك بالتحسن. نقترح إزالة الصعوبات ، ونقترح أن نجعل من الممكن النظر في عيون بعضنا البعض مرة أخرى.
عندما نطلب المغفرة من شخص أو من الله ، نطلب تبسيط علاقتنا ، مع الاعتراف بالذنب ومسامحة جارنا.
بالطبع ، يجب عليك أولاً أن تطلب المغفرة من أولئك الذين أساءت إليهم أو آذيتهم ، والذين واجهتك صعوبات في العلاقات معهم.
من الضروري طلب المغفرة من جميع الناس ، لأننا جميعًا جسد المسيح ، وبالتالي ، فإن أحدنا الذي أخطأ "يصيب" الآخرين بالخطيئة. وللتوضيح: إذا كان أحد أعضاء الجسم يؤلم ، فإن الجسم كله يعاني. إنه نفس الشيء مع الناس. نحن جميعًا واحد ، وبالتالي فإننا نعاني من أجل خطايا بعضنا البعض.
لدينا جميعًا خطيئة واحدة شائعة - نحن لا نحب بعضنا البعض حقًا. نحن مهتمون فقط بأنفسنا. نحن نتواصل فقط مع أولئك الذين يسعدوننا ، ومع البقية ... من الأفضل ألا نتذكر. وهم مدعوون ليحبوا بعضهم البعض. في يوم الغفران ، يجب أن ندرك هذه اللحظة أيضًا.
بالطبع ، ليس عليك الوقوع على قدميك. أنت فقط بحاجة إلى فهم هذا والتوبة. على الرغم من أن تطلب المغفرة من الله لحقيقة أنك لا تستطيع أن تحب الجميع حقًا.
غالبًا ما تسمع أشخاصًا يقولون إنهم لا يستطيعون مسامحة شخص معين. بقول هذا الشخص يعني أنه لا يستطيع أن ينسى الألم الذي ألحقه به شخص آخر. لكن المسامحة لا تعني النسيان. سيتذكر الشخص الألم ، ولكن ، بعد أن غفر ، لن يحمل ضغينة ضد الشخص الذي تسبب في هذا الألم ، ولن ينتقم ، ويقبل الشخص كما هو والآن سيكون قادرًا على النظر في حالته. عيون.
ولكن إذا كان الشخص الذي أساء إليك لن يتوب عن فعله ، فماذا تفعل. علاوة على ذلك ، فإن إجابة الكاهن مكسيم بيرفوزفانسكي:
- لكن إذا كان الجاني لا يفكر في الاعتراف بذنبه والذهاب إلى الدنيا؟
- ثم ، بالطبع ، من الصعب تحمل ذلك. لكن الرب يدعونا أن نغفر حتى لأعدائنا ، وهو نفسه يعطينا مثالاً في ذلك. يبدو أن مثل هذا الغفران شيء رائع ، مستحيل ، لكن في الله ، في المسيح يكون ذلك ممكنًا.
عندما نتعلم كيف نغفر ، يجب أن نتذكر هذه النقطة أيضًا: غالبًا ما يفعل الأشخاص الذين يؤذوننا ذلك بإذن من الرب. ليس بمعنى أنهم ليسوا مسؤولين ، ولكن بمعنى أن هذه الجريمة ستفيدنا.
على سبيل المثال ، إذا طلبنا من الله صفة مثل التواضع ، فسيكون من الخطأ توقع وقوعها علينا فجأة من السماء بمفردها. بدلاً من ذلك ، نحتاج إلى انتظار أن يرسل الله شخصًا يسيء إلينا ، أو يؤذينا ، وربما حتى بشكل غير عادل. بعد أن تحملنا مثل هذه الإهانة ، وبعد أن وجدنا القوة للتسامح - ربما فقط في اليوم الثالث ، العاشر ، العشرين - سوف نتعلم التواضع ببطء.
لذلك عليك أن تفهم أنه لا شيء يحدث بالصدفة وأن الله يخلق كل شيء لمصلحتنا.
- الأب مكسيم ، كيف يمكنني تحديد ما إذا كنت قد سامحت حقًا أم لا؟ بالكلمات ، يمكنك أن تسامح ، على الرغم من أن هذا ليس سهلاً أيضًا ، بينما في الواقع ، قد يظل الاستياء ...
الشيء هو أن المسامحة ليست عملية لمرة واحدة. يحدث أننا ، على ما يبدو ، قد غفرنا ونسينا كل شيء ، وبعد فترة ، اشتعل السخط والغضب من الجاني فينا مرة أخرى.
ما الخطب هنا؟ الشيء هو أن عدم التسامح هو شغف. والعاطفة التي استقرت في نفوسنا يمكن ، بمرور الوقت ، أن تترسخ بقوة في الروح ، علاوة على ذلك ، يمكن أن تختبئ ، في الوقت الحالي ، دون إظهار "علامات الحياة". يحدث هذا غالبًا بشكل خاص عندما تكون الجريمة التي تم ارتكابها مؤلمة وخطيرة للغاية.
ومن المستفيد من نزيف هذا الجرح مرارا وتكرارا؟ بالطبع ، الشرير! إنه يحاول بلا كلل ، بكل قوته ، أن يضل شخصًا ، وإذا كان لدينا نوع من "البقعة المؤلمة" - وهو أمر يجعلنا نفقد التوازن ، ونشعر بالانزعاج والغضب - فسوف يضغط عليه بالتأكيد. هناك إهانة - هذا "القرن" سوف يذكرها ، وينعش في ذاكرتنا الأفعال أو الكلمات غير السارة التي تحدث إلينا.
تلتئم هذه الندبة لفترة طويلة - تستغرق وقتًا ، لكن من الضروري بذل الجهود بنفسك حتى تلتئم.
يجب أن نذكر أنفسنا بأن كل شيء ممكن مع الله. المسيح ، الذي يختبر العذاب على الصليب الذي نخاف حتى أن نتخيله ، غفر لمعذبيه وسيمنحنا القوة لمسامحة مذنبينا.
http://www.pravmir.ru/prostit-znachit-prinyat/#ixzz2ucJzjn1D
إذا كانت المعصية نار ، فالمغفرة طفاية حريق. هذه المقالة ليست اقتراحًا أخلاقيًا أو نصيحة للقطط ليوبولد حول الصداقة. لا ، هذا حديث عن الجوهر الداخلي للتسامح.
موضوع المغفرة هو الخطيئة. الخطيئة هي فيروس. نتأثر جميعًا بهذا الفيروس بطريقة أو بأخرى. يمكن لأي شخص أن يموت بمفرده ، في عالمه الداخلي الملحد ، أو يمكنه أن يعطس في الخارج ، ويصيب من حوله. عندما يخطئ شخص ضد الآخرين ، يسيء إليهم ، يسيء إليهم ، يدينهم ، ويعاملهم بشكل غير عادل ، فإنه ينقل إليهم فيروسه ويزيد من نشاط أمراضهم الخاطئة. المحيط به شعور بالاستياء والغضب والكراهية والحقد. يؤدي هذا إلى تدفق عاطفي سلبي للمشاعر ، والتي هي في حد ذاتها مدمرة بالفعل ليس فقط للروح ، ولكن أيضًا للجسد.
كيف نعيش في حضارة يقتل فيها كل فرد حتى الموت بسبب وباء الخطيئة؟ الأول هو أن تتعلم ألا يعطس ، والثاني هو أن يكون لديك مناعة مضادة للفيروسات لعطس الخطاة الآخرين. كيف تتعلم التسامح وتطلب المغفرة؟ لنبدأ بالأول.
المسامحة لا تعني إطلاقاً أن أجهد "أنا أسامح" من خلال أسناني أو أن ألهم نفسي بأني لا أتذكر الاستياء في وقت يفيض به قلبي. الغفران ليس عملاً رسميًا ، وليس بيانًا جافًا للحقيقة ، إنه أولاً وقبل كل شيء عملية داخلية معقدة وصعبة.
يتكون من عدة مراحل.
المرحلة 1 - الفهم.
يمكن أن تكون المواقف مختلفة جدًا ، ومن المستحيل تنظيمها. لكن بغض النظر عن كيف وأساء الشخص إليك ، بغض النظر عن درجة الإساءة ، عليك أن تحاول النظر إليه ليس من خلال عيني الضحية ، وليس نظرة القاضي الصارمة ، ولكن من منصب محام . عليك أن تأخذ مكان الجاني وتحاول فهم الدافع - لماذا حدث هذا؟
وهنا يمكن أن يكون هناك الكثير من العوامل التي لا ننتبه لها في إهانتنا على الإطلاق. كلنا أناس مختلفون. لكل منها الوراثة والشخصية والتعليم والنظرة العالمية. غالبًا ما تعتمد مواقفنا السلوكية على مجموعة متنوعة من الظروف الخارجة عن إرادتنا. نحن جميعا في عبودية لأنفسنا.
إنه أمر غريب بالنسبة لنا. نحن مستعدون لتبرير ومسامحة أنفسنا ، بالإشارة إلى كل ما سبق ، وليس الآخرين! عليك أن تحاول فهم الآخر ، وبعد أن فهمت ، لا يزال بإمكانك أن تندم على ذلك.
يتجول رجل يرتدي خوذة شائكة على رأسه وقد تعرضت لوخز طفيف من إحدى الإبر. وكيف يمكن للرجل الفقير أن يعيش مع هذا الفراغ على رأسه؟ بعد كل شيء ، لقد ربطك فقط بقطعة من جحيمه الداخلي ، وهو يعيش فيها طوال الوقت. هذا الجحيم في مشاعره ورغباته ونواياه وبعيدًا. هذا الرجل يستحق الشفقة لا العقاب.
المرحلة 2 - تبرير.
تبدأ المرحلة الثانية عندما يتم العثور على فهم وشرح ما حدث. لا ، الأمر لا يتعلق بالعفو ، وهو أبعد ما يكون عن الإمكان دائمًا ، ولا يتعلق بالقرار النهائي للمحكمة. لأن هناك مواقف مختلفة. لدينا محكمة عليا واحدة فقط - الله. " الانتقام ملكي ، وسأقوم بسداده'، هو يقول. وله أن يدين. من المهم بالنسبة لنا أن نتحدث في هذه المحاكمة ليس إلى جانب الادعاء ، ولكن إلى جانب الدفاع. إذا استطعنا تبرير شخص ما في بلاطنا الداخلي ، فهناك أمل في أن يتعامل الله معه ليس بالعدل ، بل بدافع المحبة.
لماذا نحن في حاجة إليها؟ لكن لماذا. هناك اتفاق ثابت من قبل كلمة الله الأبدية والثابتة. إذا لم نستطع أن نكون متهمين ، بل مدافعين عن دينونة الله الأخيرة ، فإنه يعد بأنه لن يتهمنا بنفسه ، بل يبررنا لخطايانا. "كما تسامح ، لذلك سوف يغفر لك ، مع أي مقياس تستخدمه ، سيتم قياسه لك."
إذا تمكنا من فهم دوافع الجاني ، وبرره ، وإدراك أنه هو نفسه ضحية أكثر من كونه جلادًا ، فيمكننا الاقتراب من المرحلة الثالثة والأخيرة.
المرحلة 3 - الغفران.
يمكن أن تصبح المسامحة فعالة ومؤثرة ليس من العبارة المنطوقة "أنا أغفر" ، ولكن من الاقتناع الداخلي والفهم بأنه في الواقع لا يوجد ذنب. هناك مأساة شخصية للشخص الذي أساء إليك. ولكن هذا سبب للشفقة عليه وليس سبب الإدانة. هناك عوامل لعبت دورًا سيئًا في هذا الأمر ، فهناك ، بعد كل شيء ، العناية الإلهية التي يمكن أن تختبر الصفات المسيحية لروحك ، ولكن لا يوجد خطأ من شخص آخر. في الواقع ، كان الآخر بمثابة سلاح أو ضحية ، ولكن ليس جلاد. لأن حامل الشر قد عاقب نفسه بهذا الشر. يمكن لأي شخص يحترق أن يمسك بك ويحرقك ، لكنه يحترق بالكامل. صلي من أجله وكن محاميه. إنه يحتاج إلى مسامحتك بقدر ما تحتاج أن تسامحه.
يمكنك قول الشيء نفسه ، فقط بإشارة معاكسة. لا يمكنك تبرير نفسك بأي شكل من الأشكال.. أنانيتنا وشفقتنا على أنفسنا وأنانيتنا سوف تصرخ وتقول أي شيء ، فقط للشفقة علينا. سيقودهم الفخر. لكن إذا لم تستمع إليهم ، فسوف يأتي التواضع إلى روحك - أفضل صديق لنا وأكثرهم إخلاصًا. السلام والصمت يسيران معه دائما.
لا يمكنك إعطاء أدنى سبب لتبرير نفسك. عليك أن تفهم: إذا كانت النتيجة شريرة ، فبغض النظر عما نفعله ، وبغض النظر عن النوايا الحسنة التي نسترشد بها ، فقد حصلنا على نتيجة لا ترضي الله بل للشيطان. لذا ، مذنب.
في أحد الغفران ، هناك عادة لطلب المغفرة في الكنيسة من أبناء الرعية الذين لا يعرفون حتى بعضهم البعض. هذا العمل الغريب نوعًا ما له منطقه الخاص ومعناه. بالطبع ، طلب المغفرة من شخص لا تعرفه ولم تتواصل معه أبدًا هو أمر غبي. لكن هذا عندما يتعلق الأمر بالإهانة أو الإساءة الشخصية.
ماذا لو كان عن شيء آخر؟ نحن جميعًا جزء من كيان واحد. نحن مرتبطون ببعضنا البعض مثل خلايا كائن حي واحد. شخص ما بعيدًا ، شخص ما أقرب إلى بعضنا البعض ، لكن بطريقة أو بأخرى ، نحن واحد. إذا أصيب جذر عصبي صغير للسن بالتهاب في جسم الإنسان ، فإن الجسم كله يؤلم ويرجف. تتفاعل كل خلية من خلاياه بطريقة أو بأخرى مع هذا الألم.
وبالمثل ، فإن أي من خطايانا يتردد صداها مع الألم في جسد المسيح البشري بأكمله. كل رمية للخطيئة هي قطرة دم تتساقط من جبهته المتألم للمخلص على الصليب. كلنا مذنبون ومسؤولون. نحن جميعا بحاجة إلى المغفرة والتبرير. ولكن ليس من ذواتهم بل من الناس والله. الغفران ، كهدية ، لا يمكن أن يحتفظ به إلا بقلب منسق ومتواضع. لن يتمكن الفخور أبدًا من تحمل مثل هذا العبء الضخم.
رئيس الكهنة إيغور ريابكو
الحياة الأرثوذكسية
شوهد (3915) مرة
