المؤسسة الاجتماعية هي شكل مستقر تاريخياً للنشاط المشترك لأفراد المجتمع في استخدام الموارد العامة لتلبية احتياجات اجتماعية معينة (اقتصادية ، سياسية ، ثقافية ، دينية ، إلخ). نشأ التعليم كمؤسسة اجتماعية لتنظيم التنشئة الاجتماعية الخاضعة للرقابة الاجتماعية نسبيًا لأفراد المجتمع ، لترجمة الثقافة والأعراف الاجتماعية ، وبشكل عام لتهيئة الظروف لتلبية الاحتياجات الاجتماعية - التنشئة الهادفة لأفراد المجتمع.
في عملية تطوير المجتمع في التعليم كما في النشاط ، يتم ملاحظة العمليات التالية:
يتم تمييز التعليم إلى عائلي وديني واجتماعي ، ولا يتغير دوره وأهميته وارتباطه ؛
ينتشر التعليم من النخبة إلى الطبقات الدنيا من المجتمع ويغطي عددًا متزايدًا من الفئات العمرية (من الأطفال إلى الكبار) ؛
في عملية التربية الاجتماعية ، يتم تمييز التدريب أولاً ثم التعليم كمكونين لهما ؛
يظهر التعليم التصحيحي.
هناك تعليم غير اجتماعي يتم تنفيذه في المجتمعات الإجرامية والشمولية والسياسية وشبه الدينية ؛
تتغير مهام التعليم ومحتوياته وأسلوبه وأشكاله ووسائله ؛
تتزايد أهمية التعليم ، ويصبح وظيفة خاصة للمجتمع والدولة ، ويتحول إلى مؤسسة اجتماعية.
يشمل التعليم كمؤسسة اجتماعية:
مجموع التربية الأسرية والاجتماعية والدينية والإصلاحية وغير الاجتماعية ؛
مجموعة من الأدوار الاجتماعية: التلاميذ والمعلمين المحترفين والمتطوعين وأفراد الأسرة ورجال الدين ورؤساء الدول والمستويات الإقليمية والبلدية وإدارة المنظمات التعليمية وقادة الجماعات الإجرامية والشمولية ؛
المنظمات التعليمية بمختلف أنواعها وأنواعها ؛
أنظمة التعليم وهيئاتها الإدارية على مستوى الولاية والإقليم والبلديات ؛
مجموعة من العقوبات الإيجابية والسلبية موثقة وغير رسمية ؛
الموارد: الشخصية (الخصائص النوعية لموضوعات التعليم - الأطفال والكبار ، مستوى التعليم والتدريب المهني للمعلمين) ، الروحية (القيم والأعراف) ، المعلوماتية ، المالية ، المادية (البنية التحتية ، المعدات ، الأدبيات التربوية ، إلخ. .).
التعليم كمؤسسة اجتماعية له وظائف معينة في الحياة العامة:
تهيئة الظروف للزراعة الهادفة نسبيًا وتنميتها لأفراد المجتمع وإشباع عدد من الاحتياجات في عملية التعليم ؛
إعداد "رأس المال البشري" اللازم لسير المجتمع وتنميته المستدامة ، ويكون قادرًا وجاهزًا للحراك الاجتماعي الأفقي والعمودي ؛
ضمان استقرار الحياة العامة من خلال نقل الثقافة وتعزيز استمراريتها وتجديدها ؛
تعزيز تكامل تطلعات وأعمال وعلاقات أفراد المجتمع والمواءمة النسبية لمصالح الجنس والعمر والجماعات الاجتماعية المهنية والعرقية الطائفية (وهي شروط مسبقة وشروط للتماسك الداخلي للمجتمع) ؛
اختيار القيم الاجتماعية والروحية لأفراد المجتمع ؛
تكيف أفراد المجتمع مع الوضع الاجتماعي المتغير.
مكونات التعليم كمؤسسة اجتماعية هي الأسرة ، والدينية ، والاجتماعية ، والإصلاحية ، وغير الاجتماعية ، والتي تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض. في التربية الدينية والأسرية ، يلعب المكون العاطفي دورًا مهمًا ، في التربية الاجتماعية والإصلاحية ، يهيمن المكون العقلاني ، ويلعب المكون العاطفي دورًا مهمًا ، ولكنه مكمل فقط. أساس التربية غير الاجتماعية هو الإساءة النفسية والجسدية. تختلف التربية الأسرية والدينية والاجتماعية والإصلاحية وغير الاجتماعية اختلافًا كبيرًا من حيث المبادئ والأهداف والمحتوى والوسائل. تختلف أنواع التعليم المختارة اختلافًا جوهريًا في طبيعة العلاقة السائدة بين موضوعات التعليم. في التربية الأسرية ، العلاقة بين الموضوعات لها طابع قرابة. في التعليم الديني ، الذي يتم إجراؤه في المنظمات الدينية ، تكون العلاقة بين الموضوعات ذات طابع طائفي - مجتمعي ، أي يتم تحديده من خلال العقيدة التي يدعونها والعلاقات التي تتطور وفقًا للمبادئ العقائدية. يتم تنفيذ التعليم الاجتماعي والإصلاحي في المنظمات المنشأة لهذا الغرض. العلاقة بين موضوعات هذه الأنواع من التعليم لها طابع دور مؤسسي. في التعليم الاجتماعي الحيوي ، فإن العلاقة بين الموضوعات والأشياء لها طبيعة العلاقة بين السيد والعبد. التعليم كمؤسسة اجتماعية ، لها عناصر وخصائص عالمية ، لديها اختلافات مهمة إلى حد ما تتعلق بتاريخ التنمية ، والمستوى الاجتماعي والاقتصادي ، ونوع التنظيم السياسي وثقافة مجتمع معين.
من تاريخ التربية الاجتماعية
في عملية التطور التاريخي في أي مجتمع ، يسلك التعليم طريقته الخاصة في أن يصبح.
ظهر التعليم كمؤسسة اجتماعية للمهام التالية:
ملاحظة 1
كمؤسسة ، يحتوي التعليم على عناصر هيكلية إلى حد ما رسمية لها سمات محددة معينة في التعليم الاجتماعي والأسري والانشقاقي والديني والإصلاحي.
العناصر الهيكلية للمؤسسة الاجتماعية للتعليم:
ملاحظة 2
يؤدي التعليم وظائف صريحة وخفية في الحياة العامة.
وظائف عامة صريحة أو متصورة للتعليم:
وظائف التعليم الخفية أو الكامنة عديدة ومحددة سلفًا بثقافة المجتمع ونوع التعليم. هناك ميزات مخفية شائعة:
هناك حاجة إلى موارد ومجموعات ومنظمات معينة لتنفيذ وظائف عملية التنشئة. يشمل مفهوم الموارد:
الأدوار الاجتماعية اللازمة لتنفيذ وظائف التعليم:
✍ المؤسسات التعليمية (المؤسسات التعليمية) وتشمل:
. الأسرة؛
. مؤسسات ما قبل المدرسة
. المدرسة؛
. مؤسسات التعليم الإضافي ؛
. المجموعات والتجمعات.
. المنظمات العامة؛
. وسائل الإعلام الجماهيرية؛
. مؤسسات السياسة والثقافة والكنيسة. يتم تنفيذ التعليم أيضًا من قبل مجتمعات أخرى ، مصحوبًا بتدريب وتعلم عفوي ، وأحيانًا هادف (مراقص ، شركات ، إلخ).
|
|
المؤسسات الاجتماعية الحديثة هي أشكال حياة منظمة للغاية مسؤولة عن عكس المتطلبات الاقتصادية والثقافية والقانونية للنظام الاجتماعي في الشخص. مهمتهم هي التأثير على السلوك ، ونظرة الفرد للعالم من خلال القواعد والقيم والمعايير والمبادئ والقوانين التي وضعها المجتمع ؛ من خلال الهيئات والمنظمات والهياكل الخاصة.
لقد أنشأت البشرية ، بفضل المؤسسات ، نظامًا فعالًا قويًا للتنشئة الاجتماعية لكل من أعضائها.
التعليم كمؤسسة اجتماعيةنشأت في شكل الحاجة إلى تنفيذ خاضعة للرقابة ، لنقل الثقافة والمعايير والخبرة. تتمثل المهمة الأساسية للنشاط التربوي في إعداد أفراد يستحقون في المجتمع.
كل منهم ينظم علاقات معينة (دينية ، سياسية ، روحية) يتبناها هذا المجتمع ، ويساهم في تنميته ، ويحافظ على سلامته واستقراره.
هناك نوعان رئيسيان من الوظائف: عامة وفردية.
خاص:
التربية الاجتماعية هي أحد مكونات عملية التنشئة الاجتماعية ، وهو نشاط راسخ تاريخيًا لأفراد المجتمع ، وخلق عملًا موجهًا لتنمية أفراد المجتمع. م متعدد المكوناتنظام له موارد: مادية ، بشرية ، روحية ، يتألف من العديد من المؤسسات الحكومية وغير الحكومية.
معهد التربية الاجتماعية- هيكل مسؤول عن إعداد جيل الشباب لحياة اجتماعية مستقلة ، وتعزيز التكيف والتنمية مع المجتمع.
عناصر:
وتتمثل المهمة الرئيسية في الحفاظ على الاستقرار الداخلي للمجتمع والهيكل والعلاقات الداخلية.
تحدد الوظيفة المهام:
يتم تمييز العديد من الوظائف الخفية ، اعتمادًا على شكل البنية الاجتماعية ، والعلاقات ، والخصائص الثقافية ، والنظام السياسي ، والنظام.
التعليم هو عملية متطورة تحدث في مرحلة النضج في تطور المجتمع. سرعان ما ينفصل عن التنشئة الاجتماعية.
يرتبط تطورها بتغيير في النظام الاجتماعي ، وتغيير في التقييمات والمعايير ومتطلبات الصفات البشرية.
هناك اتجاهات في اتجاه التعليم:
مكونات التعليم هي الأسرة ، والاجتماعية ، والدينية ، والإصلاحية ، وكذلك غير اجتماعية ، وتختلف في المهام والمحتوى والأساليب.
معاهد العملية التربوية: الأسرة ، المؤسسات التربوية ، العامة ، المنظمات الدينية ، المؤسسات الثقافية ، وسائل الإعلام ، وهي في تعاون وتكامل دائمين. إنهم مسؤولون عن التنشئة الاجتماعية الطبيعية للشخص ، فهم يؤثرون بشكل مباشر في تكوين سمات شخصية مهمة وضرورية.
تلعب مؤسسات التعليم العام ، والمدارس المهنية ، والجامعات ، والمؤسسات التعليمية الإصلاحية الخاصة ، والترفيه ، والصحة ، والمنظمات العامة ، وأجهزة الإدارة ، والمؤسسات الثقافية ، والمنظمات الدينية المسموح بها ، دورًا خاصًا.
أهمها الأسرة والمدرسة.
الأسرة هي مجموعة يترابط أفرادها عن طريق القرابة والزواج على المستوى التشريعي والحياة المشتركة وأوقات الفراغ والمسؤولية المتبادلة. مهمتها الرئيسية هي المساعدة في تنمية جيل الشباب ، التنشئة الاجتماعية. الأسرة هي المصدر الأول للتنشئة الاجتماعية للفرد. منذ السنوات الأولى للوجود في مجتمع الأسرة ، يحدث ظهور الخصائص والصفات الرئيسية للشخصية والعواطف والمهارات اللازمة لمزيد من الدخول الأمثل للشخص إلى البيئة.
تعتمد الوظيفة التعليمية والتنشئة الاجتماعية على العوامل:
الأسرة هي تكوين معقد مع مجموعة متنوعة من أشكال العلاقات والعمليات التي تشكل الوظائف الاجتماعية الأساسية لشخص صغير. يلبي احتياجات الطفل. عند دخول المدرسة ، يكون الطفل بالفعل نصف شخصية. 
تترك القيم العائلية بصمة على التطور اللاحق للطفل. تحدد هذه البنية العمر الإضافي للشخص. يتم الحفاظ على كل ما يكتسبه الأطفال بفضل والديهم لفترة طويلة. يتم تحديد الأهمية أيضًا من خلال حقيقة أن الناس في الأسرة طوال حياتهم. من حيث مدة التأثير ، لا مثيل له. يوفر للطفل الحد الأدنى اللازم لتكوين الشخصية.
في المؤسسات التعليمية والتعليمية ، يدرس الطفل جزءًا كبيرًا من حياته (11 عامًا على الأقل في مؤسسة تعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة). يتأثر الطفل بالبالغين والأقران. العملية التعليمية هي المهمة الرئيسية للمدرسة. فصلهم عن التعليم العام:
لدى المؤسسة التعليمية أساليب وأشكال عمل تشكل أي سمات شخصية تضمن دعم المحتاجين ، وتصحح انتهاكات التنمية الشخصية. 
يمكن للمدرسة طرح صفات قيمة ، وفي نفس الوقت تمنع تكوين الصفات الضارة ، وتحد بشكل كبير من تأثير عوامل التنشئة الاجتماعية التلقائية التي تؤثر سلبًا على تكوين الشخصية الناشئة.
المؤسسات تؤثر على الفرد بطريقة معقدة. إن تفاعلهم العقلاني ، وممارسة تأثيرهم وفقًا لجميع المبادئ الإنسانية ، يشكل شخصية نشطة تلبي متطلبات البيئة ، البيئة الحديثة.
تعد مشكلة الارتباط بين عمليات التنشئة الاجتماعية والتعليم الذاتي ضمن نظام تعليمي متكامل أمرًا أساسيًا في علم اجتماع التعليم. تقليديا ، هناك موضعان: الفردية(تعمل الشخصية كأعلى قيمة وتهدف في حد ذاتها للتنمية الاجتماعية) و اجتماعي(الشخصية موجودة وهي مهمة كعنصر من عناصر المجتمع ، تكمن أهميتها في درجة المساهمة فيه). وبالتالي ، عند الحديث عن الأنواع الرئيسية للتعليم ، يكون التركيز في إحدى الحالات على الفرد ، وفي الحالة الأخرى - على الأهداف والقيم المهمة اجتماعيًا.
من الواضح أن هذه المواقف المتطرفة لا يمكن أن تضمن إعادة إنتاج الانسجام الاجتماعي في المجتمع الحديث.
يتضمن التعليم ، باعتباره أحد الأنشطة المركزية في إعادة إنتاج العملية الاجتماعية والثقافية ، مراعاة مصالح المجتمع (الحفاظ على الاستقرار ، والمعايير الحضارية العامة للوجود) والمصالح المحددة للفرد (ترك بصمة فريدة على الثقافة وتحديث الفضاء الاجتماعي والثقافي).
المفهوم الأكثر عمومية فيما يتعلق "بالتعليم" هو " التنشئة الاجتماعية».
يوجد نهجان رئيسيان لتفسير التنشئة الاجتماعية كظاهرة. أنصار ما يسمى التنشئة الاجتماعية الصعبة، يعرّف ممثلو مدرسة الوظيفة البنيوية (T. Parsons ، R. Merton) هذه العملية على أنها دمج كامل للفرد في النظام الاجتماعي. هنا ، يستند تحليل التنشئة الاجتماعية على مفاهيم "التكيف" ، "المطابقة" ، "التوازن".
خصومهم أنصار "الإنسانية الجديدة""، يُنظر إلى التنشئة الاجتماعية على أنها نشاط للفرد لتنمية قدراته وإمكاناته على أساس تحليل نقدي للصور النمطية التي يقدمها المجتمع. وبناءً على ذلك ، فإن نجاح التنشئة الاجتماعية هنا يعني التغلب على شخصية عناصر البيئة التي تعيق تحقيقها الذاتي ، "تأكيد الذات".
هناك عدد من العوامل التي تؤثر على عملية التنشئة الاجتماعية.، والتي تم تجميعها في المجموعات التالية:
العوامل الضخمة (الفضاء ، الكوكب ، العالم) ؛
العوامل الكلية (البلد ، المجتمع ، الدولة) ؛
عوامل الوسط (أنواع المستوطنات ؛ ظروف التنشئة الاجتماعية لمجموعات كبيرة من الأشخاص المميزين بالجنسية ؛ مكان الإقامة ونوعها ؛ الانتماء إلى جمهور شبكات اتصال جماهيري معينة) ؛
العوامل الدقيقة (الأسرة ، مجموعة الأقران ، المجتمع الصغير ، المنظمات التي يتم فيها التعليم الاجتماعي).
يسمح لنا اختيار مجموعات العوامل بالتصنيف آليات (طرق) التنشئة الاجتماعية. وتشمل هذه:
تقليدي (من خلال الأسرة والدائرة الداخلية) ؛
المؤسسية (من خلال مؤسسات المجتمع المختلفة) ؛
منمنمة (من خلال الثقافات الفرعية) ؛
بين الأشخاص (من خلال الأشخاص المهمين) ؛
تأملية (من خلال الخبرة والوعي).
تتم التنشئة الاجتماعية باستخدام مجموعة واسعة من الوسائل الخاصة بمجتمع معين ، وطبقة اجتماعية ، وعمر الشخص ، والتي تشمل:
طرق تغذية الطفل والعناية به ؛
لغة وخطاب وكلاء التنشئة الاجتماعية ؛
تشكيل المهارات والأفكار المنزلية والصحية ؛
منتجات الثقافة المادية المحيطة بالإنسان ؛
عناصر الثقافة الروحية (التهويدات ، القصص الخيالية ، الإشارات ، التحيزات ، العادات ، الأعمال الأدبية والفنية ، إلخ) ؛
أسلوب ومحتوى الاتصال في الأسرة ، ومجموعات الأقران ، والمنظمات التعليمية وغيرها ؛
طرق التشجيع والعقاب في الأسرة ومجموعات الأقران والمنظمات التربوية والمهنية وغيرها من المنظمات الاجتماعية ؛
تقديم متسق للشخص إلى أنواع وأنواع عديدة من العلاقات في المجالات الرئيسية لحياته: الاتصال واللعب والإدراك والأنشطة العملية والروحية العملية والرياضية وكذلك في الأسرة والمهنية والترفيهية والاجتماعية والدينية والمجالات الأخرى.
يعتبر علم اجتماع التربية التربية في معانيها الواسعة والضيقة.
في بالمعنى الواسعيعتبر علم اجتماع التعليم التعليم وظيفة من وظائف المجتمع ، مما يضمن تطوره من خلال نقل التجربة الاجتماعية والتاريخية للأجيال السابقة إلى أجيال جديدة من الناس وفقًا لأهداف ومصالح فئات وفئات اجتماعية معينة.
تنشئة في بالمعنى الضيق- عملية التكوين الواعي والهادف والمنهجي للشخصية ، التي تتم في إطار المؤسسات الاجتماعية من أجل إعدادها لأداء وظائف وأدوار اجتماعية معينة ، للحياة في مختلف مجالات الممارسة الاجتماعية وفي أدوار مختلفة ، في تراكيب الأدوار المختلفة.
مواضيع التربيةيمكن لكل من الأفراد والمجموعات الاجتماعية المفهومة بالمعنى الواسع للكلمة (الأسرة ، المنظمة ، المؤسسة الاجتماعية ، إلخ) التصرف.
مؤسسات إجتماعيةيتم تشكيلها وخلقها لتلبية أهم الاحتياجات والمصالح الفردية والاجتماعية.
توفر المؤسسات الاستقرار والقدرة على التنبؤ بالعلاقات وسلوك الناس ، وتحمي حقوق وحريات المواطنين ، وتحمي المجتمع من الفوضى ، وتشكل نظامًا اجتماعيًا (مؤسسيًا). دوركهايم وضع أسس التحليل المؤسسي للتعليم في إطار النموذج الهيكلي والوظيفي.
التعليم كمؤسسة اجتماعية له وظائف معينة في الحياة العامة - صريحو كامن.
الأكثر شيوعا وظائف واضحة للتعليمنكون:
التهيئة المنهجية للظروف للتطور الهادف نسبيًا لأفراد المجتمع وتلبية عدد من الاحتياجات من قبلهم ؛
إعداد "رأس المال البشري" الضروري لتنمية المجتمع ، بما يكفي للثقافة الاجتماعية ؛
ضمان استقرار الحياة العامة من خلال نقل الثقافة.
تنظيم تصرفات أفراد المجتمع في إطار العلاقات الاجتماعية ، مع مراعاة مصالح الجنس والعمر والفئات الاجتماعية المهنية ؛
الحفاظ على القيم الثقافية المتراكمة ونقلها وإثرائها وتجديدها (ثقافي) ؛
تراكم وتطوير الإمكانات الفكرية والروحية والأخلاقية للبلاد في جميع أنواع وأنواع المؤسسات التربوية والتعليمية (التكاثر الروحي) ؛
خلق الفرص لجميع شرائح السكان لتلقي التدريب المهني وإعادة التدريب ، حسب التغيرات في سوق العمل (المهني والاقتصادي) ؛
تكوين المواقف تجاه تكوين الأسرة ، وولادة الأطفال وتنشئتهم ، والاستعداد والقدرة على العيش في إطار الزواج (التحضير للحياة الأسرية).
كامنتتعدد وظائف التعليم وتتنوع حسب نوع وثقافة المجتمع. في الوقت نفسه ، يجب ملاحظة وجود وظائف كامنة عالمية: اختيار القيمة الاجتماعية والروحية لأفراد المجتمع ، وتكيفهم مع الوضع الاجتماعي المتغير ، وحقائقه التي لا يعترف بها المجتمع أو يعترف بها.
لأداء وظائفها ، فإن المؤسسة الاجتماعية للتعليم لديها المؤسسات اللازمة التي يتم تنظيم أنشطتها من خلالها (المؤسسات التعليمية على مختلف المستويات وهيئاتها الإدارية).
بالإضافة إلى ذلك ، فإن مؤسسة التعليم لديها الموارد اللازمة: الشخصية ؛ الروحية (القيم والمعايير) ؛ المعلومات ، المالية ، المادية (البنية التحتية ، المعدات ، الأدبيات المنهجية ، إلخ).
الحقيقي الرئيسي التناقضاتالتي تتطلب فهمًا من وجهة نظر التحليل الاجتماعي للتعليم:
الحاجة الملحة للمجتمع لاستخدام إمكانات التوحيد للتعليم وتنفيذها غير الفعال بسبب عدم اليقين (عدم وضوح) محتوى قيمته المعيارية ؛
الحاجة إلى أيديولوجية الدولة لتطوير ثقافة وتعليم المواطنين وغيابها في حالة أزمة القيمة المعيارية ؛
الحاجة إلى تطوير المجال الروحي للمجتمع وغياب نموذج اجتماعي كعامل أساسي له ؛
معارضة التعليم باعتباره إدارة التنشئة الاجتماعية ، التي تقوم بها الهياكل المؤسسية (الأسرة ، المدرسة ، الكنيسة) ، التأثير العفوي لمساحة اجتماعية ثقافية غير مؤسسية ؛
نمو الانحرافات الثقافية في المجتمع وضعف درجة تأثير التعليم كآلية للتنشئة الاجتماعية الثقافية على الوقاية والتغلب عليها ؛
اعتماد برامج الدولة حول سياسة الشباب وعدم وجود تنظيم اجتماعي ورقابة على تنفيذها.
